三國(guó)里的名言警句

三國(guó)里的名言警句。

人生幾何時(shí)，晨昏憂樂(lè)各一半?！懿佟抖谈栊小?。名人的名言可以幫助我們掌握人生的智慧和技巧，名人格言可以讓我們擺脫迷茫和困惑找到正確的方向。有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢？欲了解更多有關(guān)“三國(guó)里的名言警句”的資訊請(qǐng)繼續(xù)閱讀以下內(nèi)容，感謝您花時(shí)間詳細(xì)閱讀這些句子！

1、寧教天下人負(fù)我,休教我負(fù)天下人.

2、攸笑曰：世人皆言孟德奸雄，今果然也。操亦笑曰：豈不聞兵不厭詐!--曹操誰(shuí)都不放心

3、公瑾文武籌略，萬(wàn)人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。

4、那么曹操算得上是仁義之主嗎？不說(shuō)楊修之死，明明答應(yīng)了打敗呂布把秦宜祿的妻子送給關(guān)羽，結(jié)果自己留下的這些細(xì)枝末節(jié)，曹操擔(dān)不起仁義稱號(hào)的應(yīng)該就是屠城記錄。

5、孔明，我知汝素能巧言善辯，適才所言，我豈能不知？然而你與劉備，據(jù)我東吳州郡，強(qiáng)借不還，莫非與人聯(lián)盟就可如此豪奪詐取么？我既為東吳之臣，便與吳主謀事，今日我拼卻性命不要，也要與汝決一雌雄。

6、周瑜:既生瑜,何生亮。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）

7、司馬懿：觀時(shí)度勢(shì)，處變不驚。

8、度德而讓，古人所貴。

9、赤壁之山上摩空，三江之波浩無(wú)窮。

10、蘇軾的《念奴嬌——赤壁懷古》萬(wàn)古流傳，他盛贊“三國(guó)周郎”：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。”唐宋詩(shī)人墨客贊美周瑜，把赤壁破曹主要功勞歸之于周瑜，是合情合理合乎史實(shí)的。

11、平凡敢比光明？平凡如螢火蟲(chóng)的光亮，明亮如明月。

12、人生幾何時(shí)，晨昏憂樂(lè)各一半?！懿佟抖谈栊小?/p>

13、周瑜，是東吳大都督，文武奇才，又娶了美人小喬，可謂是人生贏家。歷史上的周瑜，并不是像小說(shuō)中一樣，是被諸葛亮氣死的。他能力出眾，年紀(jì)輕輕便掌管了吳國(guó)軍隊(duì)，更是火燒赤壁，大敗曹操萬(wàn)眾兵馬。怎會(huì)是小說(shuō)中被氣死的善妒之人。

14、丈夫何為者？當(dāng)以國(guó)為家?！苤病兜湔摗?/p>

15、劉備、關(guān)羽、張飛在桃園點(diǎn)燃香燭，拜告天地，結(jié)為兄弟，并發(fā)誓同心協(xié)力，報(bào)效國(guó)家。他們重情重義，志同道合，各自施展才華,體恤百姓。所謂時(shí)勢(shì)造英雄，“桃園”正是那個(gè)時(shí)代贈(zèng)與給張飛，劉備和關(guān)羽的時(shí)勢(shì)，應(yīng)該是一種特定時(shí)期人類正義與智慧的成功交集。

16、自古以來(lái)，每一次興起都是一種浪費(fèi)，每一次繁榮都是一種衰落。傳說(shuō)漢朝已經(jīng)延續(xù)了四百多年。當(dāng)涉及到陛下的時(shí)候，靈魂的數(shù)量已經(jīng)結(jié)束了。遲到就是改變。

17、《三國(guó)演義》（全名為《三國(guó)志通俗演義》，又稱《三國(guó)志演義》）是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。

18、陳壽在《三國(guó)志》一書(shū)中評(píng)價(jià)劉備說(shuō)：“（劉備）弘毅寬厚，知人待士，頗有高祖之風(fēng)?！币馑际莿湎駶h高祖劉邦那樣，具有萬(wàn)難不屈的意志、博大寬厚的胸襟，又能禮賢下士，謙虛待人

19、再說(shuō)不念舊惡、愛(ài)惜人才，張繡在宛城殺了曹操的長(zhǎng)子曹昂、侄子曹安民，愛(ài)將典韋，張繡后來(lái)投降依然委以重任。曹操喜歡關(guān)羽，雖然不像小說(shuō)那樣上馬金下馬銀、三天一小宴、五天一大宴，但漢壽亭侯的官位是人家曹操給封的，關(guān)羽想要尋找劉備，人家也沒(méi)有阻攔。

20、臣鞠躬盡力，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆覩也?！T葛亮《后出師表》

21、赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。

22、“志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯。”-諸葛亮

23、張飛罵呂布：你個(gè)三姓家奴，與俺張飛斗上三百回合。

24、單刀赴會(huì)，看魯肅如何近我！

25、三弟不得魯莽，三弟不得無(wú)理，三弟不得造次，三弟退下。

26、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！惲铡兜恐T葛亮》

27、陳壽在《三國(guó)志》評(píng)價(jià)曹操“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生?！皠讋谝速p，不吝千金；無(wú)功望施，分毫不與”。三國(guó)是中國(guó)歷史上群英薈萃的時(shí)代，從東漢末年開(kāi)始，有四世三公的袁紹、袁術(shù)家族，有不可一世的董卓集團(tuán)，有人稱八駿的荊州劉表，有西涼馬騰、韓遂……然而最終成就三國(guó)的則是曹操、劉備和孫權(quán)。

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三國(guó)的名言警句200句

這位個(gè)人從未聞聽(tīng)過(guò)“弱者”之類的詞匯，也未經(jīng)歷過(guò)大規(guī)模戰(zhàn)斗，但卻憑借他出色的表現(xiàn)獲得了不俗的榮譽(yù)和紅利。偉人們的名言可以引領(lǐng)我們的思想和哲學(xué)，而他們的名言也是一個(gè)國(guó)家價(jià)值觀和精神面貌的反映。關(guān)于“三國(guó)的名言警句”的相關(guān)資訊，小編已經(jīng)為您精心整理，供您參考并且請(qǐng)務(wù)必添加該頁(yè)面到收藏夾中！

1、合法也罷！不合法也罷！這都與我們不相干！

2、我沒(méi)有嘲笑別的事情，嘲笑的都是董卓的耳朵。雖然曹不是一個(gè)有才華的人，他想打破董卓的頭和掛在首都大門(mén)感謝世界。

3、眾人拾柴火焰高，眾志成城金湯山。

4、周瑜一個(gè)愿望擊敗了黃蓋，一個(gè)愿望擊敗了黃蓋

5、“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生最真摯的寫(xiě)照，也是孔明之所以能夠光照千秋的根本原因所在。流傳至今，已經(jīng)成為對(duì)為官者最為強(qiáng)勁的鞭笞之言和最為殷切的勸勉之語(yǔ)。只可惜，現(xiàn)今的少數(shù)貪官污吏“鞠躬盡瘁”為鈔票，“死而后已”方不貪，尸位素餐于高位，縱橫跋扈于顯爵，既無(wú)立黨為公之心，又無(wú)勤政為民之志，將人民賦予的權(quán)力當(dāng)作中飽私囊的工具，將政府給予的信任用作呼風(fēng)喚雨的本錢(qián)，與那事必躬親、至死方休的漢丞相諸葛亮相比有著天淵之別，實(shí)是一群蠅營(yíng)狗茍、禍國(guó)殃民的跳染小丑。幸好國(guó)雖有垢，卻有壯士斷腕之決心，一系列反貪治吏的果敢政策，將害群之馬堅(jiān)決剔除，官場(chǎng)風(fēng)氣為之好轉(zhuǎn)。希望“鞠躬盡瘁，死而后已”能成為每一位為官者身體力行的座右銘和畢生追逐的終極目標(biāo)，而不再成為標(biāo)榜政績(jī)，敷衍大眾的空洞口號(hào)。希望通過(guò)上下一致的齊心努力，讓我們的祖國(guó)迅速崛起于東方，雄踞于世界，令“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的利劍再次高懸于那些心懷不軌之人心頭，讓那些蠶食我們領(lǐng)土，踐踏我們主權(quán)的宵小，永不敢再正視于我大中華。 ?

6、再也不能興兵討賊了，悠悠天何薄于我？

7、孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識(shí)人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降曹操；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。精辟指數(shù)：8.5

8、施財(cái)成著師得賢友，善莫大焉。----《變我為用國(guó)殺》

9、得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢。凄涼蜀故伎，來(lái)舞魏宮前。

10、當(dāng)你迎合別人、照顧別人感受的時(shí)候，不能丟掉做人做事的基本原則。我們不能無(wú)原則地去迎合別人。

11、世界冤枉了我，我嘲笑了世界。

12、治疾及其未篤，除患貴其未深。

13、因?yàn)樗_鑿曾在水底里掙命，所以十個(gè)指甲里都滿嵌著河底泥。

14、出師表中的鞠躬盡瘁死而后已，謀事在人成事在天，對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何？

15、死不可怕，死是涼爽的夏夜，可讓人無(wú)憂的安眠， 世人，昨日看錯(cuò)我曹操， 今日又看錯(cuò)了， 也許明日還是看錯(cuò)， 可是我， 仍然是我， 我從來(lái)不怕別人， 看錯(cuò)我。

16、來(lái)來(lái)來(lái)，莫跟哥哥客之向----《發(fā)到國(guó)殺》

17、機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉(zhuǎn)瞬即逝。

18、主人的話，雖然合理，但在離亂的時(shí)候，用兵爭(zhēng)強(qiáng)，固非一道；如果拘留常理，寸步不可行。

19、算，選，量敵人，量地，料兵，遠(yuǎn)近，險(xiǎn)易，殿內(nèi)也。

20、他沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)弱者，沒(méi)有戰(zhàn)斗過(guò)，因?yàn)樗牧⒐Χ玫姜?jiǎng)賞。

21、但不是正因?yàn)楹诎?，正因?yàn)闆](méi)有出路，所以要革命的么？倘必須前面貼著光明和出路的包票，這才雄赳赳地去革命，那就不但不是革命者，簡(jiǎn)直連投機(jī)家都不如了。雖是投機(jī)，成敗之?dāng)?shù)也不能預(yù)卜的。

22、（袁紹、劉彪）廣而告之，良策未定，有才而不能用，文好而不能收，廢妻立公益，她禮重來(lái)，陳壽。

23、生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德?lián)P名，可以不朽。

24、尸位素餐。難以成名。

25、一、《八陣圖》杜甫（唐）

26、街談巷說(shuō)，必有可采。

27、我眼前所見(jiàn)的依然黑暗，有些疲倦，有些頹唐，此后能否創(chuàng)作，尚在不可知之?dāng)?shù)。倘這事成功而從此不再動(dòng)筆，對(duì)不起人；倘再寫(xiě)，也許變了翰林文學(xué)，一無(wú)可觀了。還是照舊的沒(méi)有名譽(yù)而窮之為好罷。

28、雖曰天時(shí)亦人事，誰(shuí)知慮外失良金。

29、用兵之道，先勝后戰(zhàn)，量敵論將，故舉無(wú)遺策。

30、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時(shí)候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天邊的時(shí)候，你怕它，它能把你嚇倒。

31、記載之內(nèi)，時(shí)雜猥辭，自謂伶人有邪正，狎客亦有雅俗，并陳妍媸，固猶勸懲之意。

32、個(gè)人認(rèn)為，在曹操說(shuō)過(guò)的所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子，連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn)，以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說(shuō)，試探一下而已，后來(lái)又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來(lái)說(shuō)過(guò)的最正確的一句話。精辟指數(shù)：9.5

33、如果這個(gè)國(guó)家沒(méi)有孤獨(dú)，有多少人會(huì)稱自己為皇帝，又有多少人會(huì)稱自己為國(guó)王。

34、唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)混亂。秦漢晉統(tǒng)一，南北朝對(duì)頭。隋唐五代又有十個(gè)國(guó)家，宋無(wú)明清皇帝休-中國(guó)朝代歌曲

35、煮豆持作羹。漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

36、這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國(guó)安邦之臣，在亂世則是獨(dú)霸一方的`軍事首領(lǐng)。而曹操聽(tīng)到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn)，就是沒(méi)有說(shuō)他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書(shū)上成為王莽、董卓一類的人。精辟指數(shù)：10

37、遙想當(dāng)年，英姿勃發(fā)的溫侯呂布配上風(fēng)馳電掣的赤兔寶馬，橫戟立馬于虎牢關(guān)前，令天下英雄競(jìng)折腰的場(chǎng)景，是何等得意氣風(fēng)發(fā)，蕩人心魄!堪稱《三國(guó)演義》中最令人血脈噴張的激昂畫(huà)面。呂布此人受上天眷顧許多，日有風(fēng)馳電掣、一躍千里的赤兔寶馬為伍，夜有嬌姿欲滴、柔情似水的貂蟬美人相伴，更有縱橫天下、令三國(guó)武將無(wú)顏色的絕世武功，人生得意也莫過(guò)如此，“人中呂布”之言確非虛傳!只可惜，呂布逐小利而失大義，眷嬌妻而輕將佐，數(shù)度失去了雄霸天下的良機(jī)，最終落得了殞命白樓門(mén)、屈作陰曹鬼的凄慘下場(chǎng)，人生際遇可謂從巔峰一墜而入谷底。究其原因，皆其自取也!呂布死后，赤兔馬長(zhǎng)久追隨被奉為千古義絕的武圣關(guān)公，然而即使極盡所能力挺關(guān)羽的羅公卻也未敢再用類似“人中關(guān)羽，馬中赤兔”的溢美之詞來(lái)形容關(guān)羽赤兔組合。足可見(jiàn)在羅公心中，關(guān)羽雖堪稱完美，但英雄寶馬的第一位置有且也只有呂布和赤兔配屬。

38、天下英雄，唯使君與操耳。語(yǔ)出曹操煮酒論英雄

39、世界的統(tǒng)治者，背信棄義的人。

40、世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來(lái)。但這和血的數(shù)量是沒(méi)有關(guān)系的，因?yàn)槭郎弦脖M有流血很多，而民族反而漸就滅亡的先例。

41、“支點(diǎn)策略”（刺猬法則）：在復(fù)雜的形勢(shì)下，如果對(duì)局勢(shì)決定不清，分析不透，就執(zhí)行自我最基本最安全的一個(gè)策略。

42、曹操于誤殺呂伯奢之后，說(shuō)出了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的駭人聽(tīng)聞之言，并如一顆毒瘤深刻地影響了此后近千年的人文價(jià)值觀。時(shí)至今日，仍是許多人奉為金科玉律的哲學(xué)寶典，可謂《三國(guó)演義》中禍害最廣、毒害最深、貽害最久的一句“經(jīng)典之言”。

43、成功的秘訣其實(shí)就是熱情加堅(jiān)持。

44、此聯(lián)盟已破，陸蜀休矣，聯(lián)盟是長(zhǎng)么夫大計(jì)，切當(dāng)物十心，切當(dāng)物十心啊，咳----《好年利是國(guó)殺》

45、我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記姜維的話：人生如飛逝！

46、擇心自食，欲之本味，然而創(chuàng)痛劇烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然而心以陳舊！本味何能知？

47、為了獲得機(jī)遇，提前做的準(zhǔn)備：建立聯(lián)盟，獲得支持；風(fēng)格匹配，主角互補(bǔ)；類型匹配，制造認(rèn)同。

48、我吃的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多，我見(jiàn)的鬼比你見(jiàn)的人都多。

49、為將之道：不以勝為喜，不以敗為憂。-智勇武將

50、孔明和子龍都是既聰明又勇敢的人

51、用金手在，若飲醇，不知自醉。

52、我寧愿否定這個(gè)世界的人，也不叫這個(gè)世界的人否定我！

53、一共八個(gè)字卻稱贊了兩件事物，足可見(jiàn)微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒(méi)聽(tīng)別人這么說(shuō)過(guò)，估計(jì)作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會(huì)這么肉麻。精辟指數(shù)：8

54、悲涼之霧，便被華林。呼吸而領(lǐng)會(huì)之，唯寶玉而已。

55、丈夫的英雄，有野心，肚子里有好計(jì)劃，有宇宙的機(jī)器，吞掉天地的意志。

56、定義：這里說(shuō)的評(píng)語(yǔ)，其實(shí)是指對(duì)一個(gè)人或多個(gè)人的評(píng)價(jià)。由于中國(guó)古代文學(xué)深受以《左傳》、《史記》為代表的史傳文學(xué)的影響，對(duì)于人物刻畫(huà)多以事件描寫(xiě)和當(dāng)世之人的評(píng)語(yǔ)為主，其中大都是簡(jiǎn)潔而精辟的語(yǔ)言。因此對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，評(píng)語(yǔ)有著重要的作用，也是大家欣賞古典小說(shuō)時(shí)所要注意的一點(diǎn)?！度龂?guó)演義》作為古典小說(shuō)的代表，其人物眾多，個(gè)性張揚(yáng)，性情迥異，因此上它的評(píng)語(yǔ)都是極其精彩的，有的已融入現(xiàn)代生活中的口頭語(yǔ)。

57、諸葛亮為了不讓人看見(jiàn)，耍了詭計(jì)

58、鑿石索玉，剖蚌求珠。

59、三天后，我用新的眼光看你。

60、君知其未知。第二:秦用法暴虐，萬(wàn)民皆怨，高祖以寬仁得之。今天劉璋暗弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，逐漸被陵取代。寵之以位，位極則殘；順其自然，恩盡則慢。所以，造成弊端，就是因?yàn)檫@個(gè)原因。我今天的威望是法律的，法律的行為是善良的；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟(jì)，上下有節(jié)。治之道，在斯里。

61、應(yīng)對(duì)失敗和挫折的四種比較用心的應(yīng)對(duì)方法：改善；替代；合理化；升華。

62、天下大事，分久必合，合久必分。

63、鼓勵(lì)B級(jí)的人做A級(jí)的事情，給培養(yǎng)對(duì)象犯錯(cuò)誤搭個(gè)平臺(tái)。

64、處大無(wú)患者恒多慢，處小有憂者恒思善。

65、能開(kāi)戰(zhàn)叫勇氣，會(huì)收兵叫智慧。人生就像跑高速，開(kāi)車(chē)的人得記住，懂得踩油門(mén)那叫力量，懂得踩剎車(chē)那叫智慧。

66、寧我負(fù)人，毋人負(fù)我，寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。

67、劉備一生名言雖多，但大都充滿了功利的目的，唯有作為遺言的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，是發(fā)自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含著對(duì)繼任者充滿殷切期望的諄諄教誨和對(duì)西蜀政壇基調(diào)方向的精心勾勒，是梟雄劉備一生智慧和心血的結(jié)晶。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，雖只短短數(shù)字，卻蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵，具有非常之廣的涵蓋尺度：大到國(guó)家，可以鞭笞當(dāng)政者要抑惡揚(yáng)善，關(guān)注民生，不要**喜功輕視民疾，不要肆意而為禍害國(guó)家;小到個(gè)人，可以勸誡個(gè)體勤善好施，修身養(yǎng)性，去惡行于未成害之時(shí)，修美德于無(wú)人注之際。人之將死，其言必善。一代梟雄劉備的臨終之言，沒(méi)有驚天動(dòng)地的豪邁，沒(méi)有感人肺腑的溫情，留下的卻是飽含政治智慧和為人處世哲理的深邃之語(yǔ)，時(shí)至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。

68、明者防禍于未萌，智者圖患于將來(lái)。——陳壽《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》

69、丈夫在生活中立功名；立功名Xi安慰平生。安慰平生Xi，我會(huì)喝醉的；我會(huì)喝醉，發(fā)瘋，唱歌。！——周瑜

70、給能人戴緊箍，給庸人畫(huà)餅，對(duì)有本事的人要加強(qiáng)約束，對(duì)沒(méi)本事的人就得認(rèn)真引導(dǎo)。

71、月歷的勇氣和勇氣都是單薄的，好計(jì)劃不停歇，做大事和珍惜身體，看到小利潤(rùn)而不顧一切。

72、真理真性，先真實(shí)再講理，看到真實(shí)的自我是一個(gè)人進(jìn)步的開(kāi)始，也是一個(gè)民族進(jìn)步的開(kāi)始。

73、惟有葛公心未死，夜深寒月照孤忠。

74、正道：不為快樂(lè)而贏，不為悲傷而輸。

75、兵有利鈍，戰(zhàn)無(wú)百勝。

76、人心不同，各如其面；面從后言，古人之所誡也。

77、度德而讓，古人所貴。

78、人生要過(guò)得好，必須處理好和“四老”的關(guān)系。哪“四老”呢？就是老爸、老師、老板、老婆。小的時(shí)候處理好和老爸的關(guān)系，上學(xué)了處理好跟老師的關(guān)系，工作了處理好跟老板的關(guān)系，成家了處理好跟老婆的關(guān)系。把這“四老”的關(guān)系都處理好了，那這日子就幸福了。

79、白馬當(dāng)涂兆，黃家得歲興。

80、才所以為善也，故大才成大善，小才成小善。

81、赤壁焰燒云夢(mèng)澤，夷陵光照永安宮。

82、兵者不可豫言，臨難而制變者也。

83、年代:唐作者:李九齡

84、吃著曹操的飯，想著劉備，心里都不舒服

85、儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。

86、時(shí)間永是流逝，街市依舊太平，那血污不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子。

87、大自然不相信上帝的命令。

88、悲劇是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇是把人生無(wú)意義的東西撕破給人看。

89、沒(méi)有人是完美的，細(xì)心不苛求，只是重技巧，有它的優(yōu)點(diǎn)。

90、《奉和御制讀三國(guó)志詩(shī)》

91、諸葛亮提出了空城救天的計(jì)劃

92、牧曰：“非常之事，何得循舊？”

93、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。哪一條好，是明明白白的，不必待我來(lái)說(shuō)了。

94、董卓的罪行是暴力的，在世界的四個(gè)角落，我們會(huì)見(jiàn)了公眾，并提高了我們的武裝力量遠(yuǎn)和近的回應(yīng)。這個(gè)年輕的少爺體弱多病，在奸詐的大臣手下身敗名裂，沒(méi)有昌毅的降服之爭(zhēng)，而一旦變了，天下又將何去何從？你在北邊，我在西邊。

95、樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛，草也很茂盛。

96、沖鋒之勢(shì),有進(jìn)無(wú)退！陷陣之志,有死無(wú)生！月華如水，清漢如燈，彈刀清嘯，飲血?dú)w鞘；沙土揚(yáng)揚(yáng)，黃云漫漫，戰(zhàn)馬奔馳，亂箭穿楊；安知男兒歸何處？馬革裹尸死沙場(chǎng)！漆夜無(wú)星，燭光無(wú)淚，提杯問(wèn)盞，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒風(fēng)，刀舞長(zhǎng)空，槍出如龍，安知男兒奔何方？擂擂戰(zhàn)鼓奪城池，一曲終，胡不見(jiàn)君哭。——陳壽《三國(guó)志》

97、她不是茍活到現(xiàn)在的我的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。

98、不愉悅就裝愉悅，裝時(shí)刻長(zhǎng)了就是真愉悅，不聰明你就裝聰明，裝時(shí)刻長(zhǎng)了就是真聰明，當(dāng)然了，裝傻時(shí)刻長(zhǎng)了就是真傻。

99、我寧愿消極也不愿消極。我寧愿消極也不愿消極。不要教人們變得消極。

100、簫鼓一方情未暢，弓刀萬(wàn)里力難任。

101、但人應(yīng)該死在哪里呢？我先前以為人在地上雖沒(méi)有任意生存的權(quán)利，卻總有任意死掉的權(quán)利的。現(xiàn)在才知道并不然，也很難適合人們的公意。

102、旋花一名鼓子花，中國(guó)也到處都有的。自生原野上，葉作戟形或箭鏃形，花如牽牛花，色淡紅或白，午前開(kāi)，午后萎，所以日本謂之晝顏。

103、在決定這個(gè)人的時(shí)候，咱們能夠看他的一貫性，他一貫的主張一貫的行為一貫的思維模式，透過(guò)一貫的行為，咱們就能知道這個(gè)人是怎樣回事。

104、蘇州曾經(jīng)邀請(qǐng)過(guò)一位新娘；布洛克

105、真的，一直到現(xiàn)在，；我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。那時(shí)并不理解，隨著年歲漸長(zhǎng)才漸漸明白，好的不是豆，不是戲，而是那單純的童年。

106、鳳凰在千崖西翱翔，非梧不棲；士伏在一邊，非主不依。樂(lè)于耕耘于隴畝西，我愛(ài)五廬；聊天驕傲于琴書(shū)習(xí)，以待天。

107、沒(méi)有利益是不行的，只有利益是不夠的。人除了利益之外還要理想要好處要認(rèn)同。

108、非成業(yè)難，得賢難；非得賢難，用之難；非用之難，任之難。

109、人生在天地之間，不知道自己的主和事，是沒(méi)有智慧的！今天死了多可惜?。?/p>

110、很多時(shí)候，成功不是資源問(wèn)題，是信心問(wèn)題。有資源的人如果沒(méi)有信心照樣失敗。

111、阿Q的像，在我的心目中流氓氣還要少一點(diǎn)，在我們那里有這么兇相的人物，就可以吃閑飯，不必給人家做工了，趙太爺可如此。

112、武力解決一時(shí)，文化解決一向，管理的高明之處不是讓人掉頭，而是讓人點(diǎn)頭。寧治一服，不治一死。

113、清晨走失的那只雞還在歌唱。

114、士有百行，以德為首。——陳壽《三國(guó)志》

115、我們應(yīng)該有正眼看各方面的勇氣。

116、劉備的御人之術(shù)和宋江如出一轍，都是以情感之，以義籠之，攻心為上，交心為本。故爾劉備從不似曹操般以重金厚爵籠之，也不似孫權(quán)般以破格重用感之，而是用貼心之語(yǔ)、暖人之行融化之，感動(dòng)之，讓其在對(duì)劉備極度感激涕零的誠(chéng)惶誠(chéng)恐中為劉家江山鞠躬盡瘁，死而后已，可以說(shuō)已經(jīng)領(lǐng)悟到了御人之術(shù)的最高境界?！靶值苋缡肿?，妻子如衣服”之言，正是劉備深韻此精髓后最具代表性的杰作。

117、將當(dāng)以勇為本，行之以智計(jì)。

118、我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。

119、精列，厥初生，造劃之陶物，莫不有終期，莫不有終期，圣賢不能免，何為懷此憂？，愿螭龍之駕，思想昆侖居，思想昆侖居，見(jiàn)期于迂怪，志意在蓬萊，志意在蓬萊，周禮圣徂落，會(huì)稽以墳丘，會(huì)稽以墳丘，陶陶誰(shuí)能度？君子以弗憂，年之暮奈何，時(shí)過(guò)時(shí)來(lái)微。

120、丈夫生活的方式，也就是應(yīng)變的方式，怎么會(huì)偏執(zhí)一端呢？用兵的方式，也是如此，都是隨機(jī)應(yīng)變。

121、枳棘之林，無(wú)梁柱之質(zhì)；涓流之水，無(wú)洪波之勢(shì)。

122、操一生多疑，雖能用兵，但多疑多敗。孔明評(píng)曹操

123、在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作有三大忌諱：忌泄漏；忌輕慢；忌欺瞞。

124、人命至重，難生易殺。

125、將軍以服從的名義，內(nèi)心懷疑二見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日！——孔明說(shuō)孫權(quán)

126、秉忠貞之誠(chéng)，守退讓之實(shí)。

127、三國(guó)是一個(gè)英雄輩出、才俊橫流的**時(shí)代，即使才華橫溢、妙計(jì)可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在諸葛亮皓如日月的光輝掩映下茍且而生，更別提其他尋常的謀士良臣了，足可見(jiàn)當(dāng)時(shí)英雄齊聚、百舸急流的殘酷與無(wú)情。周瑜的才華放在任何時(shí)代都是冠絕天下的棟梁奇材，只可惜他時(shí)乖命蹇，竟然與千古智絕的諸葛亮狹路相逢在了同一時(shí)代，使其只能尷尬地淪為陪襯諸葛亮經(jīng)天緯地之才的綠葉和墊腳石，這不能不說(shuō)是周瑜人生際遇的莫大悲哀?？上В斆饕皇赖闹荑げ荒芟窈髞?lái)的司馬懿那樣以拙御巧，以愚對(duì)智，用站位的更高來(lái)彌補(bǔ)智慧的不足，在人生的馬拉松長(zhǎng)跑中拖垮事必躬親的孔明。心急氣躁的周瑜選擇了最不明智的短兵相接，妄圖在近身**中一役而全殲諸葛亮，帶來(lái)的結(jié)果只能是屢受羞辱、一敗涂地的尷尬和恥辱。周瑜在人生的最后時(shí)刻，終于吐出了壓抑心中許久但卻一直不愿面對(duì)的心腹之言“既生瑜，何生亮”，為他曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的人生畫(huà)上了最為凄美的句號(hào)。這樣一句雖無(wú)華麗辭藻堆砌的平淡之語(yǔ)，卻有著翻江倒海的強(qiáng)勁之力，強(qiáng)烈地沖擊著每一個(gè)讀者的心田。因?yàn)樗粌H是對(duì)周瑜悲劇人生最真實(shí)，最殘酷的寫(xiě)照，同時(shí)也是那個(gè)天才匯聚年代里所有競(jìng)雄失敗者們感同身受的一致吶喊。

128、下一個(gè)圍城；內(nèi)心的戰(zhàn)斗已經(jīng)開(kāi)始，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束。

129、如果天命在顧，顧愿做文王。

130、夫事固有棄此取彼者，以大易小，可也；以安易危，可也；權(quán)一時(shí)之勢(shì)，不患本之不固，可也。

131、諸葛亮從門(mén)縫里把那個(gè)英雄打倒在地

132、二、《蜀先主廟》劉禹錫（唐）

133、孫權(quán)在金陵，鼎足互相圖。

134、在判斷這個(gè)人的時(shí)候，我們可以看他的一貫性，他一貫的主張、一貫的行為、一貫的思維模式，通過(guò)一貫的行為，我們就能知道這個(gè)人是怎么回事。

135、金符威既重，玉版事堪憑。

136、慷慨大度，不拘小好然，個(gè)于可成對(duì)還自那大才便多么。----《變我為用國(guó)殺》

137、夫與民共其樂(lè)者，人必憂其憂；與民共有其憂者，人必拯其危。

138、曹操在一個(gè)系列計(jì)劃中遇到了龐統(tǒng)

139、英雄，胸懷大志，腹有良策，有機(jī)會(huì)包藏宇宙，吞吐天地之志。-三國(guó)演義

140、關(guān)云昌刮著骨頭，若無(wú)其事地下棋

141、曹操把得勝的軍隊(duì)象劈開(kāi)的竹子一樣送入城內(nèi)。張超自殺，張淼投袁舒去。在山的東邊，曹操占領(lǐng)了它。一個(gè)民族能夠修復(fù)這座城市，這已經(jīng)不是什么秘密了。

142、街談巷說(shuō)，必有可采?！悏邸度龂?guó)志·魏書(shū)·陳思王植傳》

143、將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也。

144、一把刀最容易豁口的是刀刃，一條槍最容易磨損的是槍尖，一個(gè)團(tuán)隊(duì)中最容易受到傷害的是冒尖的骨干。所以作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，必須要學(xué)會(huì)保護(hù)刀刃、保護(hù)槍尖、保護(hù)優(yōu)秀的人。

145、他的父親是一個(gè)智慧的、懇切的人，時(shí)常帶著約翰向遠(yuǎn)處游行，經(jīng)過(guò)樹(shù)林和岡阜。他們就不很交談，約翰跟在他的父親的十步之后，遇見(jiàn)花朵，他便問(wèn)安，并且友愛(ài)地用了小手，撫摩那永遠(yuǎn)不移的老樹(shù)，在粗糙的皮質(zhì)上。于是這好意的巨物們便在瑟瑟作響中向他表示它們的感謝。

146、不過(guò)在戲臺(tái)上罷了，悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

147、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法：提前決定，矛盾公開(kāi)；確認(rèn)權(quán)威，合理行動(dòng)；借人借勢(shì)，速戰(zhàn)速?zèng)Q。

148、以彼之道，還施彼身。

149、權(quán)威性就是自由度，權(quán)威性有多大，自由度就有多寬，有本事的人發(fā)脾氣，那叫個(gè)性，沒(méi)本事你敢發(fā)脾氣，那叫找死。

150、人間自此鼎三足，天上無(wú)由日再中。

151、作戰(zhàn)生活多疑，雖能運(yùn)用軍事，疑懼更勝。孔明談曹操。

152、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無(wú)一成?！獥铑勚G孔明

153、我看著廢園，漸漸的感到孤獨(dú)，但又不愿有別的酒客上來(lái)。

154、生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子，豕犬而－－－演義中曹操原話。

155、當(dāng)紹之強(qiáng)的時(shí)候，孤獨(dú)也不能保護(hù)自己，對(duì)別人來(lái)說(shuō)呢？

156、察其言，觀其行，而善惡彰焉。

157、圣人常常順時(shí)而動(dòng)，智者必因機(jī)而發(fā)三國(guó)志-民間諺語(yǔ)

158、用人無(wú)疑，唯才所宜。

159、只一剎時(shí)，高興的眼淚化為恐怖和后悔的眼淚了。但他就想著現(xiàn)是他的朋友和心腹的旋兒，想著妖王的贈(zèng)品，還想著過(guò)去一切的華美的不能否認(rèn)的真實(shí)，他靜靜地，被諸事羈絆著，向回家的路上走。

160、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。

161、最好是好的敵人。做事情，沒(méi)有百分之百的完美，只有百分之百的錯(cuò)誤。

162、跑啊跑，他什么時(shí)候回家。

163、名如畫(huà)地作餅，不可啖也。

164、兵者，兇事，不可為首。

165、一個(gè)人事業(yè)要成功，沉著冷靜的心理素質(zhì)是十分關(guān)鍵的。在咱們的傳統(tǒng)文化中，這叫做“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”，“每臨大事有靜氣”。

166、這段《三國(guó)演義》的開(kāi)篇之語(yǔ)，傳頌度雖不及其他名言，但其對(duì)天下大勢(shì)的深刻洞察和對(duì)時(shí)勢(shì)變化的準(zhǔn)確判斷，具有高屋建瓴的指導(dǎo)意義，是對(duì)中國(guó)王朝更興歷史最入木三分的總結(jié)和揭示，深刻地影響了后世的歷史進(jìn)程。三國(guó)之亂，正是始于兩漢長(zhǎng)期統(tǒng)治過(guò)程中所集累的諸多矛盾和弊端的總爆發(fā);三分歸晉，則是緣于百姓歷經(jīng)百年動(dòng)亂后對(duì)平和生活極度渴望的大勢(shì)所趨。分與合，皆是矛盾在時(shí)間尺度下被放大與被解決的必然結(jié)果。如此寥寥數(shù)語(yǔ)卻包含著對(duì)天下大勢(shì)變幻本質(zhì)最鞭辟入里的剖析，具有揭露一切事物變化規(guī)律和本質(zhì)內(nèi)涵的哲學(xué)意義。因此，它不僅是對(duì)三國(guó)主旨高屋建瓴的點(diǎn)睛之言，更是幫助我們正確看待事物變化規(guī)律和形勢(shì)變化的哲學(xué)寶典，堪稱古人微言大義的經(jīng)典代表。

167、伐人之國(guó)而以為歡，非仁者之兵也。

168、張飛因醉酒誤事丟了徐州，將劉備如花似玉的兩位夫人拱手讓給了色中餓鬼呂布，羞愧自慚之下欲拔劍自刎。劉備及時(shí)出手制止，并說(shuō)出了這句影響千古的著名之言。此話一出，頓時(shí)如同冬日暖陽(yáng)般頃刻間便將張飛寒徹入骨的身心徹底溫暖融化，劉備并不出眾的身材此刻在翼德淚光泛濫的牛眼中崔嵬得如同高山險(xiǎn)峰般雄壯。劉備毫不費(fèi)本錢(qián)地僅憑三言兩語(yǔ)便再一次俘虜了張飛那顆靦腆的小心靈，讓這頭蠻牛為劉家江山死心踏地地戰(zhàn)斗到了生命的最后一刻。劉備話雖講得漂亮，但實(shí)際行動(dòng)卻遠(yuǎn)非如此。在整個(gè)三國(guó)前期，劉備始終彩衣飄飄，卻任憑兩位兄弟七手八腳地裸奔(張飛就算在家時(shí)有衣服，劉老大也沒(méi)讓他穿)。關(guān)張二人直到入主荊州后才結(jié)束了一絲不掛的裸奔生涯，而此時(shí)的劉皇叔早已穿過(guò)了綾羅綢緞的甘夫人，純棉吸汗的糜夫人，試過(guò)了前衛(wèi)火辣的孫尚香，正在準(zhǔn)備體驗(yàn)一下“吳寡婦牌”二手內(nèi)衣的柔軟質(zhì)感。由此可見(jiàn)，所謂的關(guān)心兄弟，體恤手足只不過(guò)是為了籠絡(luò)人心的美麗神話罷了。在梟雄劉備心中，只有打天下的強(qiáng)兵悍將，絕無(wú)共天下的兄弟手足。你要是真得相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了!

169、(袁紹、劉表)都是外寬內(nèi)忌，好謀無(wú)決，有才而不能用，聞善而不能納，浪費(fèi)直立，舍禮崇愛(ài)——陳壽

170、搗鬼有術(shù)也有效，然而有限，成大事者，古今未有。

171、論兵狠石寧無(wú)意，飲馬黃河徒有心。

172、重大授權(quán)之前最要緊的三個(gè)溝通點(diǎn)：畫(huà)圈畫(huà)餅畫(huà)叉。

173、有人說(shuō)《后出師表》不是諸葛亮寫(xiě)的，先不論是誰(shuí)寫(xiě)的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫(xiě)照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。精辟指數(shù)：6.5

174、可憐的曹操的十萬(wàn)大軍被夷為平地，諸葛亮在他事業(yè)的開(kāi)始取得了巨大的成就。

175、兵，詭道也，軍事未發(fā)，不厭其密。

176、舉賢任能，讓位讓賢。

177、依靠武力的人會(huì)滅亡，依靠文學(xué)的人也會(huì)滅亡。

178、三國(guó)演義里的名句太多了吧，比如臥龍鳳雛得意一可安天下，曹操的寧叫我負(fù)天下人不讓天下人負(fù)我，人中呂布馬中赤兔，馬氏五常白眉最良，既生瑜何生亮？

179、一個(gè)人，在做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，也是最容易被別人抓住破綻的。

180、不學(xué)者，雖然存在，所謂行尸走肉耳。

181、凡活著的，有些出于心服，多數(shù)是被壓服的。

182、年代:宋作者:項(xiàng)安世

183、斬將，威振疆場(chǎng)，也偏將之任，不適合主公。愿壓賁，育之勇，懷王霸之計(jì)。

184、青青的兒子金龍我心，卻因?yàn)槟愕脑蛴粲艄褮g至今。

185、如果在正式場(chǎng)合有人跟你開(kāi)玩笑，或者用極隨便的態(tài)度跟你打招呼，那只能說(shuō)明這個(gè)人想當(dāng)眾顯示他跟你的關(guān)系不一般，有別于常人。

186、仁義在身而色不伐。思虞通明而辭不專。

187、亮志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)，雖然提卒十萬(wàn)，墮吾畫(huà)，破之必。-仲達(dá)評(píng)孔明

188、處理好和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)聯(lián)的`六字箴言：對(duì)付猜疑型領(lǐng)導(dǎo)，要：勤謹(jǐn)忍；對(duì)付記恨型領(lǐng)導(dǎo)，要：謙溫密。

189、勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?jiǎng)?/p>

190、兩漢四百載，分為魏蜀吳。

191、諸葛亮淚如雨下，割去馬蘇帶大勢(shì)的鵝毛扇。

192、無(wú)知而死亡，草木而朽爛；理解是為了永生而生。

193、西瑪夸、諸葛、甘巴都落在后面

194、國(guó)之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危。

195、最霸氣的還是曹操橫槊賦詩(shī)里，周公吐哺，天下歸心！

196、丈夫?yàn)橹斡畜w，上下不相侵。比如治家之道，……，它的主人平靜而舒適，只是高枕飲食。如果每個(gè)人都親自做事，他們會(huì)感到疲倦和困倦。

197、當(dāng)自己們被征服時(shí)，除了極少數(shù)人以外，是很苦痛的。

198、在歸途中，是嫩藍(lán)衣的金發(fā)飄泛在他眼前，總在他眼前，無(wú)論他向那一方面看。那是，仿佛他看了太陽(yáng)，又仿佛日輪總是和他的眼光一同遷徙似的。

199、這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。精辟指數(shù)：7.5

200、堅(jiān)復(fù)相收兵，合戰(zhàn)于陽(yáng)人，大破卓軍，梟其都督華雄等。

三國(guó)的名言警句67句

“很多時(shí)候，成功不是資源問(wèn)題，是信心問(wèn)題。有資源的人如果沒(méi)有信心照樣失敗。”你知道有哪些經(jīng)典的名人格言呢？名人格言可以鼓舞我們邁出踏實(shí)的一步，名人格言是人生智慧的結(jié)晶能夠引導(dǎo)我們走向人生的巔峰。經(jīng)過(guò)搜索的結(jié)果小編整理了一些與三國(guó)的名言警句相關(guān)的信息，我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)！

三國(guó)的名言警句(1--22條)

1、勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?jiǎng)?/p>

2、兵不在多，在于精，將不在勇，在于謀。——曹操（官渡之戰(zhàn)）

3、很多時(shí)候，成功不是資源問(wèn)題，是信心問(wèn)題。有資源的人如果沒(méi)有信心照樣失敗。

4、“志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯?！?諸葛亮

5、常山有老虎，它們既聰明又勇敢。漢水功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓字張。二少爺，一念答第一帝。歷史書(shū)忠，應(yīng)流百代芳。

6、（孫策）光無(wú)準(zhǔn)備，急躁小計(jì)，是一個(gè)人的耳朵，總有一天會(huì)死在小人的手里。

7、了解自我，這叫明白；理解自我，這叫清醒；承認(rèn)自我，這叫勇氣。一個(gè)人有了這三條，才能立于不敗之地。

8、這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。精辟指數(shù)：7.5

9、做事情能用資源和力量的人只是中等水平，能用謀略和人心的人那才是高等水平。

10、我不笑別人，只笑那周瑜無(wú)謀，諸葛亮少智…若在此處設(shè)一埋伏。

11、……主公之言，雖合天理，奈離亂之時(shí)，用兵爭(zhēng)強(qiáng)，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣。——龐統(tǒng)

12、于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物

13、“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生最真摯的寫(xiě)照，也是孔明之所以能夠光照千秋的根本原因所在。流傳至今，已經(jīng)成為對(duì)為官者最為強(qiáng)勁的鞭笞之言和最為殷切的勸勉之語(yǔ)。只可惜，現(xiàn)今的少數(shù)貪官污吏“鞠躬盡瘁”為鈔票，“死而后已”方不貪，尸位素餐于高位，縱橫跋扈于顯爵，既無(wú)立黨為公之心，又無(wú)勤政為民之志，將人民賦予的權(quán)力當(dāng)作中飽私囊的工具，將政府給予的信任用作呼風(fēng)喚雨的本錢(qián)，與那事必躬親、至死方休的漢丞相諸葛亮相比有著天淵之別，實(shí)是一群蠅營(yíng)狗茍、禍國(guó)殃民的跳染小丑。幸好國(guó)雖有垢，卻有壯士斷腕之決心，一系列反貪治吏的果敢政策，將害群之馬堅(jiān)決剔除，官場(chǎng)風(fēng)氣為之好轉(zhuǎn)。希望“鞠躬盡瘁，死而后已”能成為每一位為官者身體力行的座右銘和畢生追逐的終極目標(biāo)，而不再成為標(biāo)榜政績(jī)，敷衍大眾的空洞口號(hào)。希望通過(guò)上下一致的齊心努力，讓我們的祖國(guó)迅速崛起于東方，雄踞于世界，令“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的利劍再次高懸于那些心懷不軌之人心頭，讓那些蠶食我們領(lǐng)土，踐踏我們主權(quán)的宵小，永不敢再正視于我大中華。 ?

14、有技巧確實(shí)是好事，但是賣(mài)弄技巧就不是好事了。賣(mài)弄技巧這事說(shuō)小了叫輕浮，說(shuō)大了叫心術(shù)不正。

15、此外，這些名言也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)歷史背景下的人們的思想和價(jià)值觀。

16、夫與民共其樂(lè)者，人必憂其憂；與民共有其憂者，人必拯其危。

17、劉備三兄弟“三顧茅廬”，請(qǐng)諸葛亮。

18、往下比一比會(huì)有愉悅感，往周?chē)纫槐葧?huì)有進(jìn)取心，如果總是抬頭往上比，會(huì)越比越失落，比來(lái)比去就受內(nèi)傷了，因此人得善于調(diào)整心態(tài)，才能活得自在舒心。

19、“天下事，大不過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)；戰(zhàn)場(chǎng)事，難不過(guò)變幻；變幻事，貴不過(guò)識(shí)見(jiàn)?！?袁紹

20、魯肅空手處罰荊州，又空手回去

21、三國(guó)名人的各言，曹操：我寧負(fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我。

22、人這一輩子，順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候高歌猛進(jìn)，那都不算本事，逆風(fēng)逆水，走背字的時(shí)候，能心態(tài)正常，找準(zhǔn)出路，臨危不亂，這才叫本事。

三國(guó)的名言警句(23--44條)

23、伐人之國(guó)而以為歡，非仁者之兵也。

24、苦心孤詣?wù)撸藶橹畼銓?shí)無(wú)華的名言。

25、一個(gè)圓不能有兩個(gè)圓心，一個(gè)桃不能有兩個(gè)桃核，一個(gè)隊(duì)伍不能有兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。

26、人生幾何時(shí)，晨昏憂樂(lè)各一半?！懿佟抖谈栊小?/p>

27、任何重大的成功，說(shuō)到底都是用人的成功。同理，任何重大的失敗，說(shuō)到底都是用人的失敗。

28、雖然我為國(guó)家服務(wù)得很好，但我的生活將被毀。

29、丞相曹操的名言：寧愿我負(fù)天下之，不可天下人負(fù)我。

30、這些名言提供了深刻的哲理和實(shí)踐價(jià)值，值得我們?nèi)フJ(rèn)真領(lǐng)悟和應(yīng)用。

31、沖鋒之勢(shì),有進(jìn)無(wú)退！陷陣之志,有死無(wú)生！月華如水，清漢如燈，彈刀清嘯，飲血?dú)w鞘；沙土揚(yáng)揚(yáng)，黃云漫漫，戰(zhàn)馬奔馳，亂箭穿楊；安知男兒歸何處？馬革裹尸死沙場(chǎng)！漆夜無(wú)星，燭光無(wú)淚，提杯問(wèn)盞，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒風(fēng)，刀舞長(zhǎng)空，槍出如龍，安知男兒奔何方？擂擂戰(zhàn)鼓奪城池，一曲終，胡不見(jiàn)君哭?！悏邸度龂?guó)志》

32、"吾若為王，必若公"-孫權(quán)。這句名言表明了孫權(quán)追求的正義和公平的思想。

33、寧我負(fù)人，毋人負(fù)我，寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。

34、關(guān)羽的“走麥城”，“大意失荊州”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，孫權(quán)嫁妹“賠了夫人又折兵”，諸葛亮揮淚斬馬謖。“明修棧道暗度陳倉(cāng)”，等等，三國(guó)演義是我國(guó)的四大名著之一。

35、寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。--曹操亂世梟雄寫(xiě)照

36、劉備：事非宜遲，今日之事今日畢。

37、洪說(shuō)：世界可以沒(méi)有洪水，可以沒(méi)有公地。曹操說(shuō)：“我若能重生，你的力量也必歸你?！?/p>

38、《三國(guó)演義》（全名為《三國(guó)志通俗演義》，又稱《三國(guó)志演義》）是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。

39、我會(huì)照顧你的妻子，但你不要為她擔(dān)心。

40、吃著曹操的飯，想著劉備，心里都不舒服

41、當(dāng)你迎合別人照顧別人感受的時(shí)候，不能丟掉做人做事的基本原則。咱們不能無(wú)原則地去迎合別人。

42、要想展示才華潛質(zhì)閃光點(diǎn)十分難，但是要想展示缺點(diǎn)十分容易，不用刻意展示，大家都能看見(jiàn)。

43、孔融的名言：破巢之下，豈有完卵。

44、風(fēng)蕭蕭，水茫茫，暮云蒼黃雁聲寒。斜陽(yáng)外，浪濤濤，滾滾東流辭意健。

三國(guó)的名言警句(45--66條)

45、真理都是簡(jiǎn)單的，真誠(chéng)都是樸素的，真正的美都有單純的形式。越是真話越樸素，一個(gè)有很高技巧的人，能用樸素的語(yǔ)言說(shuō)大實(shí)話，才叫真智慧。

46、三國(guó)有許多名人名言在民間廣為流傳。如，曹操：寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我；周瑜：既生瑜何生亮；劉備名言：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

47、用價(jià)值觀管高人，用制度管普通人，用人盯著小人。

48、西瑪夸、諸葛、甘巴都落在后面

49、曹操指山下顏良排的陣勢(shì)，旗幟鮮明，槍刀森布，嚴(yán)整有威，乃謂關(guān)公曰：“河北人馬，如此雄壯！”關(guān)公曰：“以吾觀之，如土雞瓦犬耳

50、瑜以凡才，昔受討逆殊特之遇，委以腹心，遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行。規(guī)定巴蜀，次取襄陽(yáng)，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹(jǐn)，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無(wú)損。人生有死，修短命矣，誠(chéng)不足惜，但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北，疆埸未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事，未知終始，此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。人之將死，其言也善，儻或可采，瑜死不朽矣。

51、曹劉有志混華戎，無(wú)奈吳兒兩炬紅。

52、定義：這里說(shuō)的評(píng)語(yǔ)，其實(shí)是指對(duì)一個(gè)人或多個(gè)人的評(píng)價(jià)。由于中國(guó)古代文學(xué)深受以《左傳》、《史記》為代表的史傳文學(xué)的影響，對(duì)于人物刻畫(huà)多以事件描寫(xiě)和當(dāng)世之人的評(píng)語(yǔ)為主，其中大都是簡(jiǎn)潔而精辟的語(yǔ)言。因此對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，評(píng)語(yǔ)有著重要的作用，也是大家欣賞古典小說(shuō)時(shí)所要注意的一點(diǎn)?！度龂?guó)演義》作為古典小說(shuō)的代表，其人物眾多，個(gè)性張揚(yáng)，性情迥異，因此上它的評(píng)語(yǔ)都是極其精彩的，有的已融入現(xiàn)代生活中的口頭語(yǔ)。

53、度德而讓，古人所貴。

54、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食且已。若皆身親其事，將形疲神困，終無(wú)一成。

55、訓(xùn)練有素的人，遇到遺憾的事，用心地謀劃未來(lái)；未經(jīng)訓(xùn)練的人，遇到遺憾的事，痛苦地后悔過(guò)去。

56、給領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)，有兩點(diǎn)個(gè)性不好做：第一個(gè)是揭領(lǐng)導(dǎo)的短揭得狠，第二個(gè)是探領(lǐng)導(dǎo)的心探得準(zhǔn)。

57、展示最稀缺的，才能獲得最大程度的認(rèn)可。

58、劉備、關(guān)羽、張飛在桃園點(diǎn)燃香燭，拜告天地，結(jié)為兄弟，并發(fā)誓同心協(xié)力，報(bào)效國(guó)家。他們重情重義，志同道合，各自施展才華,體恤百姓。所謂時(shí)勢(shì)造英雄，“桃園”正是那個(gè)時(shí)代贈(zèng)與給張飛，劉備和關(guān)羽的時(shí)勢(shì)，應(yīng)該是一種特定時(shí)期人類正義與智慧的成功交集。

59、日常工作中的心理暗示必須要有三個(gè)具體的特點(diǎn)和技巧：簡(jiǎn)短有力，不能太長(zhǎng)；正向用心；強(qiáng)烈肯定。

60、人生要過(guò)得好，務(wù)必處理好和“四老”的關(guān)聯(lián)。哪“四老”呢？就是老爸老師老板老婆。小的時(shí)候處理好和老爸的關(guān)聯(lián)，上學(xué)了處理好跟老師的關(guān)聯(lián)，工作了處理好跟老板的關(guān)聯(lián)，成家了處理好跟老婆的關(guān)聯(lián)。把這“四老”的關(guān)聯(lián)都處理好了，那這日子就愉悅了。

61、用兵之道，先勝后戰(zhàn)，量敵論將，故舉無(wú)遺策。

62、花最紅的時(shí)候，也就是它要凋謝的時(shí)候，月亮最圓的時(shí)候，意味著它立刻就要缺了。人生在最巔峰的時(shí)候也是最容易出問(wèn)題的。

63、曾子曰："敢問(wèn)何謂七教？"孔子曰："上敬老則下益孝。上尊齒則下益悌。上樂(lè)施則下益寬。上親賢則下?lián)裼?。上好德則下不隱。上惡貪則下恥爭(zhēng)。上廉讓則下恥節(jié)。此之謂七教。七教者。治民之本也。政教定則本正也。凡上者民之表也。表正則何物不正是故人君先立人于己。然后大夫忠而士信。民敦俗璞。男愨而女貞。六者教之致也。布諸天下四方而不窕。納諸尋常之室而不塞。等之以禮。立之以義。行之以順。則民之棄惡如湯之灌雪焉。"

64、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。11.棋逢敵手難相勝，將遇良才不敢驕。

65、孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識(shí)人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降曹操；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。精辟指數(shù)：8.5

66、敵欲固守，攻其無(wú)備；敵欲興陣，出其不意?！T葛亮《諸葛亮集·治軍》

67、世界如棋局，態(tài)度決定勝負(fù)。

三國(guó)名言警句87句

嫉恨的三個(gè)原則：嫉妒相似，不嫉妒不一樣；嫉妒強(qiáng)勢(shì)，不嫉妒弱勢(shì)；嫉妒易得，不嫉妒難得。~~你也想轉(zhuǎn)發(fā)這方面的句子嗎？或許你正在查找類似"三國(guó)名言警句87句"這樣的內(nèi)容，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

三國(guó)名言警句(篇1)

1、臥龍、鳳雛二者得一可安天下?！R先生

2、日常工作中的心理暗示必須要有三個(gè)具體的特點(diǎn)和技巧：簡(jiǎn)短有力，不能太長(zhǎng)；正向用心；強(qiáng)烈肯定。

3、丈夫的英雄，有野心，肚子里有好計(jì)劃，有宇宙的機(jī)器，吞掉天地的意志。

4、曹劉有志混華戎，無(wú)奈吳兒兩炬紅。

5、蘇州曾經(jīng)邀請(qǐng)過(guò)一位新娘；布洛克

6、君知其一、未知其二：秦用法暴虐，萬(wàn)民皆怨，故高祖以寬仁得之。今劉璋暗弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實(shí)由于此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟(jì)，上下有節(jié)。為治之道，于斯著矣?！酌?/p>

7、一個(gè)成功者，想單槍匹馬單人獨(dú)騎成功是不可能的，得有人支持你。

8、天下英雄，唯使君與操耳。語(yǔ)出曹操煮酒論英雄

9、鼓勵(lì)B級(jí)的人做A級(jí)的事情，給培養(yǎng)對(duì)象犯錯(cuò)誤搭個(gè)平臺(tái)。

10、魯肅空手處罰荊州，又空手回去

11、稻草船載著箭回來(lái)了；巧用天

12、察其言，觀其行，而善惡彰焉。

13、街談巷說(shuō)，必有可采?！悏邸度龂?guó)志·魏書(shū)·陳思王植傳》

14、度德而讓，古人所貴。

15、人命至重，難生易殺。

16、關(guān)云昌刮著骨頭，若無(wú)其事地下棋

17、諸葛亮提出了空城救天的計(jì)劃

18、離成功最近的時(shí)候，風(fēng)險(xiǎn)最大，形勢(shì)一派大好的時(shí)候最容易犯錯(cuò)誤。

19、教育是指導(dǎo)不是指責(zé)，教育是示范而不是口傳。

20、唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)混亂。秦漢晉統(tǒng)一，南北朝對(duì)頭。隋唐五代又有十個(gè)國(guó)家，宋無(wú)明清皇帝休-中國(guó)朝代歌曲

21、湖不靜，不能讓道；至于奕土，可以得到但放棄。

22、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無(wú)一成?！獥铑勚G孔明

三國(guó)名言警句(篇2)

23、算，選，量敵人，量地，料兵，遠(yuǎn)近，險(xiǎn)易，殿內(nèi)也。

24、夫與民共其樂(lè)者，人必憂其憂；與民共有其憂者，人必拯其危。

25、重大授權(quán)之前最要緊的三個(gè)溝通點(diǎn)：畫(huà)圈畫(huà)餅畫(huà)叉。

26、非淡泊無(wú)以明志。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。

27、我眼前所見(jiàn)的依然黑暗，有些疲倦，有些頹唐，此后能否創(chuàng)作，尚在不可知之?dāng)?shù)。倘這事成功而從此不再動(dòng)筆，對(duì)不起人；倘再寫(xiě)，也許變了翰林文學(xué)，一無(wú)可觀了。還是照舊的沒(méi)有名譽(yù)而窮之為好罷。

28、曹操始居鄴，劉備據(jù)成都。

29、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食且已。若皆身親其事，將形疲神困，終無(wú)一成。

30、太陽(yáng)和月亮，如果出了她；如果星星很亮，它們就會(huì)出來(lái)。

31、臥龍鳳雛二者得一可安天下?！R先生

32、成功的秘訣其實(shí)就是熱情加堅(jiān)持。

33、曹操看見(jiàn)馬超割掉了自己的衣服

34、諸葛亮有很多方法可以成為一個(gè)戰(zhàn)略家

35、與公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉。——程普

36、往下比一比會(huì)有愉悅感，往周?chē)纫槐葧?huì)有進(jìn)取心，如果總是抬頭往上比，會(huì)越比越失落，比來(lái)比去就受內(nèi)傷了，因此人得善于調(diào)整心態(tài)，才能活得自在舒心。

37、牧曰：“非常之事，何得循舊？”

38、夫?qū)⒈?，不?zhàn)則守，不守則走，不走則逃，不逃則死。

39、武力解決一時(shí)，文化解決一向，管理的高明之處不是讓人掉頭，而是讓人點(diǎn)頭。寧治一服，不治一死。

40、一個(gè)高高在上的人，要露臉是不容易的，要露屁股是很容易的。

41、夫事固有棄此取彼者，以大易小，可也；以安易危，可也；權(quán)一時(shí)之勢(shì)，不患本之不固，可也。

42、了解自我，這叫明白；理解自我，這叫清醒；承認(rèn)自我，這叫勇氣。一個(gè)人有了這三條，才能立于不敗之地。

43、孔明和子龍都是既聰明又勇敢的人

44、劉備的御人之術(shù)和宋江如出一轍，都是以情感之，以義籠之，攻心為上，交心為本。故爾劉備從不似曹操般以重金厚爵籠之，也不似孫權(quán)般以破格重用感之，而是用貼心之語(yǔ)、暖人之行融化之，感動(dòng)之，讓其在對(duì)劉備極度感激涕零的誠(chéng)惶誠(chéng)恐中為劉家江山鞠躬盡瘁，死而后已，可以說(shuō)已經(jīng)領(lǐng)悟到了御人之術(shù)的最高境界?！靶值苋缡肿?，妻子如衣服”之言，正是劉備深韻此精髓后最具代表性的杰作。

三國(guó)名言警句(篇3)

45、“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生最真摯的寫(xiě)照，也是孔明之所以能夠光照千秋的根本原因所在。流傳至今，已經(jīng)成為對(duì)為官者最為強(qiáng)勁的鞭笞之言和最為殷切的勸勉之語(yǔ)。只可惜，現(xiàn)今的少數(shù)貪官污吏“鞠躬盡瘁”為鈔票，“死而后已”方不貪，尸位素餐于高位，縱橫跋扈于顯爵，既無(wú)立黨為公之心，又無(wú)勤政為民之志，將人民賦予的權(quán)力當(dāng)作中飽私囊的工具，將政府給予的信任用作呼風(fēng)喚雨的本錢(qián)，與那事必躬親、至死方休的漢丞相諸葛亮相比有著天淵之別，實(shí)是一群蠅營(yíng)狗茍、禍國(guó)殃民的跳染小丑。幸好國(guó)雖有垢，卻有壯士斷腕之決心，一系列反貪治吏的果敢政策，將害群之馬堅(jiān)決剔除，官場(chǎng)風(fēng)氣為之好轉(zhuǎn)。希望“鞠躬盡瘁，死而后已”能成為每一位為官者身體力行的座右銘和畢生追逐的終極目標(biāo)，而不再成為標(biāo)榜政績(jī)，敷衍大眾的空洞口號(hào)。希望通過(guò)上下一致的齊心努力，讓我們的祖國(guó)迅速崛起于東方，雄踞于世界，令“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的利劍再次高懸于那些心懷不軌之人心頭，讓那些蠶食我們領(lǐng)土，踐踏我們主權(quán)的宵小，永不敢再正視于我大中華。 ?

46、人生要過(guò)得好，務(wù)必處理好和“四老”的關(guān)聯(lián)。哪“四老”呢？就是老爸老師老板老婆。小的時(shí)候處理好和老爸的關(guān)聯(lián)，上學(xué)了處理好跟老師的關(guān)聯(lián)，工作了處理好跟老板的關(guān)聯(lián)，成家了處理好跟老婆的關(guān)聯(lián)。把這“四老”的關(guān)聯(lián)都處理好了，那這日子就愉悅了。

47、煮豆持作羹。漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

48、定義：這里說(shuō)的評(píng)語(yǔ)，其實(shí)是指對(duì)一個(gè)人或多個(gè)人的評(píng)價(jià)。由于中國(guó)古代文學(xué)深受以《左傳》、《史記》為代表的史傳文學(xué)的影響，對(duì)于人物刻畫(huà)多以事件描寫(xiě)和當(dāng)世之人的評(píng)語(yǔ)為主，其中大都是簡(jiǎn)潔而精辟的語(yǔ)言。因此對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，評(píng)語(yǔ)有著重要的作用，也是大家欣賞古典小說(shuō)時(shí)所要注意的一點(diǎn)?！度龂?guó)演義》作為古典小說(shuō)的代表，其人物眾多，個(gè)性張揚(yáng)，性情迥異，因此上它的評(píng)語(yǔ)都是極其精彩的，有的已融入現(xiàn)代生活中的口頭語(yǔ)。

49、青青的兒子金龍我心，卻因?yàn)槟愕脑蛴粲艄褮g至今。

50、為了獲得機(jī)遇，提前做的準(zhǔn)備：建立聯(lián)盟，獲得支持；風(fēng)格匹配，主角互補(bǔ)；類型匹配，制造認(rèn)同。

51、以吾觀之，如土雞瓦犬耳

52、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失敗是子女教育的失敗。

53、當(dāng)你迎合別人照顧別人感受的時(shí)候，不能丟掉做人做事的基本原則。咱們不能無(wú)原則地去迎合別人。

54、贊美對(duì)手的三個(gè)好處：展示你的胸懷；留有余地；隱形自夸。

55、青云開(kāi)后葉，下武倍兢兢。

56、這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。精辟指數(shù)：7.5

57、兵有利鈍，戰(zhàn)無(wú)百勝。

58、一個(gè)人做事情，如果人人都覺(jué)得你了不起，說(shuō)明你發(fā)奮了；如果自我也覺(jué)得自我了不起，說(shuō)明你發(fā)燒了。英雄和強(qiáng)者不是被敵人打敗的，都是被自我打敗的。

59、機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉(zhuǎn)瞬即逝。

60、溫室里養(yǎng)苗，養(yǎng)的是一棵纖弱的小草，野地里風(fēng)雨中養(yǎng)苗，養(yǎng)的才是參天大樹(shù)。

61、向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量

62、不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮24、勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?jiǎng)?/p>

63、張飛因醉酒誤事丟了徐州，將劉備如花似玉的兩位夫人拱手讓給了色中餓鬼呂布，羞愧自慚之下欲拔劍自刎。劉備及時(shí)出手制止，并說(shuō)出了這句影響千古的著名之言。此話一出，頓時(shí)如同冬日暖陽(yáng)般頃刻間便將張飛寒徹入骨的身心徹底溫暖融化，劉備并不出眾的身材此刻在翼德淚光泛濫的牛眼中崔嵬得如同高山險(xiǎn)峰般雄壯。劉備毫不費(fèi)本錢(qián)地僅憑三言兩語(yǔ)便再一次俘虜了張飛那顆靦腆的小心靈，讓這頭蠻牛為劉家江山死心踏地地戰(zhàn)斗到了生命的最后一刻。劉備話雖講得漂亮，但實(shí)際行動(dòng)卻遠(yuǎn)非如此。在整個(gè)三國(guó)前期，劉備始終彩衣飄飄，卻任憑兩位兄弟七手八腳地裸奔(張飛就算在家時(shí)有衣服，劉老大也沒(méi)讓他穿)。關(guān)張二人直到入主荊州后才結(jié)束了一絲不掛的裸奔生涯，而此時(shí)的劉皇叔早已穿過(guò)了綾羅綢緞的甘夫人，純棉吸汗的糜夫人，試過(guò)了前衛(wèi)火辣的孫尚香，正在準(zhǔn)備體驗(yàn)一下“吳寡婦牌”二手內(nèi)衣的柔軟質(zhì)感。由此可見(jiàn)，所謂的關(guān)心兄弟，體恤手足只不過(guò)是為了籠絡(luò)人心的美麗神話罷了。在梟雄劉備心中，只有打天下的強(qiáng)兵悍將，絕無(wú)共天下的兄弟手足。你要是真得相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了!

64、能開(kāi)戰(zhàn)叫勇氣，會(huì)收兵叫智慧。人生就像跑高速，開(kāi)車(chē)的人得記住，懂得踩油門(mén)那叫力量，懂得踩剎車(chē)那叫智慧。

65、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時(shí)候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天邊的時(shí)候，你怕它，它能把你嚇倒。

66、假設(shè)這個(gè)國(guó)家不是孤獨(dú)的，我不知道有多少人叫皇帝，有多少人叫國(guó)王！

三國(guó)名言警句(篇4)

67、呂布戲劇貂蟬英雄傷心美關(guān)；被騙了

68、真理真性，先真實(shí)再講理，看到真實(shí)的自我是一個(gè)人進(jìn)步的開(kāi)始，也是一個(gè)民族進(jìn)步的開(kāi)始。

69、上枉下曲。上亂下逆。

70、昭云大戰(zhàn)龍坂坡顯示出強(qiáng)大的實(shí)力

71、劉備一生名言雖多，但大都充滿了功利的目的，唯有作為遺言的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，是發(fā)自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含著對(duì)繼任者充滿殷切期望的諄諄教誨和對(duì)西蜀政壇基調(diào)方向的精心勾勒，是梟雄劉備一生智慧和心血的結(jié)晶?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，雖只短短數(shù)字，卻蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵，具有非常之廣的涵蓋尺度：大到國(guó)家，可以鞭笞當(dāng)政者要抑惡揚(yáng)善，關(guān)注民生，不要**喜功輕視民疾，不要肆意而為禍害國(guó)家;小到個(gè)人，可以勸誡個(gè)體勤善好施，修身養(yǎng)性，去惡行于未成害之時(shí)，修美德于無(wú)人注之際。人之將死，其言必善。一代梟雄劉備的臨終之言，沒(méi)有驚天動(dòng)地的豪邁，沒(méi)有感人肺腑的溫情，留下的卻是飽含政治智慧和為人處世哲理的深邃之語(yǔ)，時(shí)至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。

72、人生要過(guò)得好，必須處理好和“四老”的關(guān)系。哪“四老”呢？就是老爸、老師、老板、老婆。小的時(shí)候處理好和老爸的關(guān)系，上學(xué)了處理好跟老師的關(guān)系，工作了處理好跟老板的關(guān)系，成家了處理好跟老婆的關(guān)系。把這“四老”的關(guān)系都處理好了，那這日子就幸福了。

73、堅(jiān)復(fù)相收兵，合戰(zhàn)于陽(yáng)人，大破卓軍，梟其都督華雄等。

74、一個(gè)人事業(yè)要成功，沉著冷靜的心理素質(zhì)是十分關(guān)鍵的。在咱們的傳統(tǒng)文化中，這叫做“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”，“每臨大事有靜氣”。

75、漢火承前運(yùn)，誰(shuí)龍合舊徵。

76、任何重大的成功，說(shuō)到底都是用人的成功。同理，任何重大的失敗，說(shuō)到底都是用人的失敗。

77、舉奸需機(jī)密，揚(yáng)善要彰顯。

78、規(guī)則變了，有了規(guī)矩；為了制造混亂，懲罰是第一位的。

79、……主公之言，雖合天理，奈離亂之時(shí)，用兵爭(zhēng)強(qiáng)，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣?！嫿y(tǒng)

80、伐人之國(guó)而以為歡，非仁者之兵也。

81、文人相輕。自古而然。

82、人心不同，各如其面；面從后言，古人之所誡也。

83、為將者，當(dāng)為國(guó)家著想！

84、士有百行，以德為首?！悏邸度龂?guó)志》

85、用人無(wú)疑，唯才所宜。

86、穩(wěn)定部隊(duì)的士氣和情緒有三個(gè)策略：持續(xù)一致，引入權(quán)威；借助暗示，輸出信心；調(diào)整情緒，合明白釋。

87、嫉恨的三個(gè)原則：嫉妒相似，不嫉妒不一樣；嫉妒強(qiáng)勢(shì)，不嫉妒弱勢(shì)；嫉妒易得，不嫉妒難得。