啞舍讀后感

啞舍讀后感。

讀一部名著，品一生坎坷，感慨看完作者寫的作品后，自己瞬間長(zhǎng)大了很多。?我相信寫讀后感是提高自己閱讀能力的好方法，將其堅(jiān)持下去。專為讀者整理“啞舍讀后感”文章由小編親自挑選，希望本文能夠?yàn)槟墓ぷ骱蜕顜硪恍┺D(zhuǎn)變！

啞舍讀后感 篇1

《啞舍》這一本書講述了，以一間名為啞舍的古董店為展開，將一件件默然千年的古董賦予靈魂，講述古物背后的歷史，描繪歷史背后的人生。也講述一位活了兩千多年的老板，在歷史長(zhǎng)河中尋找自己當(dāng)年追隨的太子殿下的故事。

啞舍中有一章是涅羅盤，講述老板自從得到羅書九星羅盤后，便不斷的穿越回復(fù)蘇死前的那段時(shí)間?？墒撬昧_盤重返歷史多少次，救了扶蘇，可扶蘇最后都還是會(huì)死。

生活，人人都向往著一帆風(fēng)順的生活。但真正一帆風(fēng)順的又能有幾個(gè)？正所謂玉不琢不成器，人不煉不成才。

逃避現(xiàn)實(shí)，并不是就可以一走了之了，就像掩耳盜鈴一樣，不要在那里自欺欺人。成功都是出自苦難磨煉脫穎而出的。生活中的挫折、困難都是不可避免的，有了挫折困難，我們才能與成功更進(jìn)一步。

就像愛迪生所說，失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。所以有些可以解決的事情，就應(yīng)該敢于承認(rèn)、敢于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)。

啞舍讀后感 篇2

啞舍里的古物，

承載了許多年，無人傾聽。

作者玄色是一個(gè)有著豐富幻想的女孩，里面的故事卻透露出一點(diǎn)又一點(diǎn)哀傷，我也是一個(gè)很容易感傷的人，無人傾聽，那么我也說給你聽?；蛘哒f來，這是現(xiàn)實(shí)與古代的摩擦，我翻開這本啞舍，出乎意料餓沒有帶給我陌生的感覺，只是很熟悉很熟悉。。。啞舍里面的每一件古物都有著自己的故事，每一個(gè)古物，都有一個(gè)主人?；蛘呤乔Ч糯骨嗟牡弁?，或者是這個(gè)帝王的遇見，每一個(gè)時(shí)間軸都帶給讀者一個(gè)又一個(gè)驚喜。輾轉(zhuǎn)間，似乎可以瞥見他們?cè)?jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

當(dāng)他病重的時(shí)候，是這個(gè)年輕的太子日日夜夜守護(hù)在父皇的身邊，他14歲得到了第一個(gè)兒子，他醒后，有些心疼的摟過這個(gè)小小的孩子，太子很開心的望著他的父皇。當(dāng)他將皇位傳給這個(gè)小太子時(shí)，太子滿眼淚水”父皇不要孤了……“帶給我了心疼。

“參見吾皇??！”殿下群臣也紛紛參拜，參拜聲震天而響。

心里看的很心疼，每一個(gè)故事，每一個(gè)結(jié)局，請(qǐng)有興趣的人一定要和我一起進(jìn)入這個(gè)世界中，一起感受……

學(xué)霸未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

每一件都有著自己的故事，

因?yàn)?，它們不?huì)說話……

玄色是帶給我驚喜的作家，一本書十二個(gè)故事，一個(gè)月一個(gè)故事，一年一本書，她沒有讓人失望。每一筆都是關(guān)于一個(gè)傳奇的誕生，帶給我一種深深的感動(dòng)。史上最年輕的太上皇，他重視的太子，太子的母親，是一個(gè)貴人，都是那該死的祖制，立太子必賜死其母，所以，當(dāng)自己的兒子成為太子時(shí)，作為母親，她有些自豪和怨憤，但是卻帶給了她無限的榮耀。

”父皇怎么可能不要汝呢？只是父皇累了，宏兒一定能理解父皇的對(duì)不對(duì)？“宮中的一切，這個(gè)皇帝比誰都清楚。宏兒哭著要父皇，可是眼前最疼愛他的父皇，卻緩緩向他的兒子跪下”參見吾皇。“

后來，佛像的詛咒，依舊在延續(xù)……

高一:周映琪

啞舍讀后感 篇3

《啞舍》，是一本講述古董們故事的**，樸雅而不失趣味，趣味而不失原意。打開它，我好像打開了哪個(gè)雕花木門········

雖然《啞舍》里講述了許多古董，但我最為深刻的是——香妃鏈。

鏈子里有三顆寶石。它能幫你找到你將失去的東西。每次你找到一個(gè)，你會(huì)失去一個(gè)寶石。手鐲把蘇晚帶回了她丟失的寵物、友誼和一把對(duì)她非常重要的雨傘。但她知道了丟失的真相后，放棄了她要找以及找到的東西，并把手鏈還給了老板，嘆息的說：

“這些找到的東西，我都不曾擁有，何談失去過？”

“不曾擁有，何談失去？”

我一次又一次地想這句話，心里有一個(gè)模糊的影子——豆豆！豆豆是我曾經(jīng)養(yǎng)的一只狗，每天我都帶它去散步、教它握手、給它喂**吃········可因?yàn)槲覍?duì)狗過敏，不得不要把它給別人養(yǎng)。豆豆被送走了。在它被送走的最初幾天，只要我想到和豆豆一起玩，我就會(huì)哭很多。

我一直不愿意放棄，認(rèn)為我一經(jīng)失去了它。直到我看了《啞舍》里的香妃鏈，知道了蘇晚放棄了找回卻不屬于她的東西時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，豆豆只是陪我度過一段快樂的時(shí)光的過客，它從來沒屬于過我，我怎么會(huì)失去？

就像那句話，沒有，怎么談?shì)敚?/p>

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但它們都在等········

姓名：侯思宇

班級(jí)：六年級(jí)(3)班

指導(dǎo)老師：張麗麗

學(xué)校：羊城花園小學(xué)

啞舍讀后感 篇4

《啞舍讀后感》是一部描寫人性扭曲、道德淪喪的小說。作者以犀利的筆觸揭示了人類內(nèi)心最黑暗的一面，讓讀者深切感受到了人性的扭曲和社會(huì)的黑暗。這本書引起了我深深的思考和感慨。

小說的主人公是一個(gè)在啞舍里度過整個(gè)童年的聰明而又機(jī)智的男孩。他在啞舍里遇到了各種各樣的人，有好人也有壞人。而這些人物的生動(dòng)形象和細(xì)致的描寫讓我仿佛身臨其境，看到了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物形象。

在啞舍里，主人公經(jīng)歷了一系列的磨難和考驗(yàn)。他看到了人性的丑陋，也看到了人性的光輝。在這個(gè)黑暗的環(huán)境里，他的靈魂受到了極大的考驗(yàn)，但最終他選擇了善良和正義。這讓我深深感動(dòng)，也讓我對(duì)人性有了更深的理解。

小說中的人物形象栩栩如生，他們的言行舉止都充滿了人性的復(fù)雜和矛盾。作者通過這些人物形象，巧妙地揭示了人性的扭曲和社會(huì)的黑暗。這讓我深深震撼，也讓我意識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾。

《啞舍讀后感》給了我很多啟示，讓我更加深刻地理解了人性和社會(huì)。我學(xué)會(huì)了看清人性的本質(zhì)，明白了人性的復(fù)雜和矛盾。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何面對(duì)人性的黑暗，選擇善良和正義。

《啞舍讀后感》是一部充滿了啟示和思考的好書。通過這本書，我收獲了很多，也受益匪淺。這本書讓我更加深刻地理解了人性和社會(huì)，也讓我更加珍惜善良和正義。我會(huì)將這些啟示和思考帶進(jìn)我的生活中，讓自己變得更加善良和正直。愿我們都能成為啞舍里那個(gè)選擇善良和正義的男孩，讓世界變得更加美好。

啞舍讀后感 篇5

在讀《啞舍》之前，我對(duì)楚漢相爭(zhēng)十分感興趣，而對(duì)于《啞舍》中老板的朝代——秦，懷有一些偏見?？煽催^之后，我才真正感受到，每個(gè)時(shí)代能夠建立，就一定有它的道理。原來，每一個(gè)朝代，都是那么燦爛輝煌。

在《啞舍》這本書中，講述了取舍、野心、謊言、親情等諸多內(nèi)容。在這樣多的題材中，當(dāng)我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。

也許，取舍是最貼近我們生活的。我們時(shí)時(shí)刻刻都在面臨著取舍。不，別說是我們，不管是誰都是要面臨取舍的。就在我思索這個(gè)詞時(shí)，我的一段經(jīng)歷突然浮現(xiàn)在腦海中。對(duì)它的突然出現(xiàn)，我開始有些驚訝，后終釋然——這的確是我自己的取舍?。?/p>

“佳源，起床了……”

我睜開雙眼，明白自己要在這暑假的美好清晨，放棄甜美的夢(mèng)而去上課了。

這是我自己作出的決定。

當(dāng)媽媽讓我自己決定是否上輔導(dǎo)班的時(shí)候，我就一直在糾結(jié)：上還是不上？如果上，就意味著必須放棄早上的懶覺，還要完成課后所留的作業(yè)……這對(duì)于我來說，真的有點(diǎn)無奈。而另一方面，我又想去補(bǔ)習(xí)一下功課，提高一下水平，這兩者我都想同時(shí)滿足，但是這似乎并不可能。

“想好了嗎？參加嗎？再給你一分鐘?！?/p>

“嗯，我要參加?！?/p>

“真的？你別后悔?！?/p>

“我不后悔！”我聽見了自己堅(jiān)定的聲音。

還好，我選對(duì)了。上了課之后，我感覺自己的確有了進(jìn)步。

取舍？“魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也。”有舍，才有得，要想取得進(jìn)步和好成績(jī)，就要舍棄玩耍、放松的時(shí)間。反之，如果一味貪圖安逸，不思進(jìn)取，那么就會(huì)失去好成績(jī)。世界是公平的，就像《啞舍》中描繪的帝王一樣，得到天下惟我獨(dú)尊的皇位，卻失去了和兒女們一同享受天倫之樂的美好。有些人為了金錢不顧一切，殊不知他得到利益，也許恰恰失去了他最重要的東西。在有的時(shí)候取什么、舍什么，的確是一件很難決斷的事啊……這也許要因人而異、因事而異了吧……

人生就像做選擇題，而這答案是不惟一的`。我怎么會(huì)想這么多呢？我搖頭一笑，合上了書頁。

我的取舍，又會(huì)如何呢？……

啞舍讀后感 篇6

時(shí)間是貪食的孩子，在不經(jīng)意間略過生命的指尖時(shí)，吞噬著不為人知的故事。每一個(gè)古物都是時(shí)間的使者，他們靜默在塵埃中，見證著一切。啞舍，只是一個(gè)古董店罷了，啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)椋鼈兌疾粫?huì)說話。

香妃鏈

“失去的東西，其實(shí)從來未曾真正屬于我，我不會(huì)追悔，也不必惋惜。“

蘇晚落在香妃連的幫助下找回了曾失去的東西，這的確令她高興。但她卻沒料到接踵而至的，是一個(gè)又一個(gè)的噩夢(mèng)。平和的事件背后殘忍的現(xiàn)實(shí)，是失去后蘇晚落所不知道的。正是因?yàn)槲锲返恼一兀瑤砹顺髳旱恼嫦?。在抱怨上天待我不公的時(shí)候，是否該想想，你所失去的東西，真的屬于過你嗎？當(dāng)你為失去繁星而哭泣時(shí)，你又失去曇花的一現(xiàn)了。擁有時(shí)好好疼愛，失去了就不會(huì)愧疚。既然失去了，就不值得再糾結(jié)。人類啊，為何一定要在失去中學(xué)會(huì)珍惜？

無字碑

啞舍讀后感 篇7

《啞舍》是一本與歷史有關(guān)的玄幻**。啞舍在**里是主人公的古董店的名字，其含義出自《廣雅》曰：舍也。

又有“厙”，即“庫”之俗音，但讀音不作“ku（四聲）”，而作“she（四聲）”，與“舍”音同。啞字從口，從亞，亞亦聲。其中口指發(fā)聲，亞本義為宮城大內(nèi)。

舍字乃庫之意，所以“啞舍”這個(gè)名字在最早的時(shí)候，其實(shí)是皇帝的內(nèi)庫之意，是指那些寶庫在宮城之內(nèi)才能說話的意思。

**主人公是一位生活了2000多年的古董店主。2000年以來，他收集了各種不同故事的古董。它們?cè)跉q月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。

每一個(gè)都屬于不同的主人，有自己的故事。每一塊都是如此的不同，甚至每一個(gè)裂縫和縫隙都有著獨(dú)特的歷史。誰能說古董只是文物，死的東西沒有生命？

讀完《啞舍》后，從一個(gè)個(gè)故事中體會(huì)到不同的人生道理，令我最印象最深的是其中一篇織成裙，故事講述的是唐朝的安樂公主，她追求各種奢華的衣服，最后更是讓人制作了價(jià)值億錢的織成裙，并且還對(duì)第一條不滿意，重新讓人再做一條，這樣的奢華也導(dǎo)致她后來的身死，其中一件織成裙也被唐玄宗燒掉來警示他人。最后作者的一句話令我感觸很大——分等級(jí)的是人，不是衣服。

**用這些古老的故事講述歷史，在神秘的故事中學(xué)習(xí)不同的歷史知識(shí)。如此有趣的方式讓我對(duì)這些知識(shí)印象深刻，對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣。作者在**中還寫出了各種人生原則，讓人感觸深刻。

啞舍讀后感 篇8

啞舍讀后感2000字

古董這東西，沒有多年的積累，是無法體現(xiàn)它的價(jià)值的。

夢(mèng)想也一樣。慢慢積累，一次次的去追逐，就算失敗，也永不言棄。也許最后不盡人意，但，你能驕傲的說“我努力過了!”

啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不?huì)說話......它們?cè)跉q月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古董都只是器物，都是沒有生命的死物?

中國(guó)，一個(gè)擁有兩千多年歷史之龍。盤旋在亞洲，蓄勢(shì)勃發(fā)。在這些年中，經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，最后來到了現(xiàn)在——統(tǒng)一的、和諧的中華人民共和國(guó)時(shí)代。分分合合，從一個(gè)朝代到另一個(gè)朝代，在這些時(shí)間中，有一個(gè)人，他一直存在，他就是《啞舍》中的老板，他在這歲月中已經(jīng)看盡沉浮，看盡善惡了，堅(jiān)守扶蘇的轉(zhuǎn)世是他一定要活下去的信念，可是從一個(gè)旁觀者的角度去看，老板離他最初的夢(mèng)想越來越遠(yuǎn)了，從一定要在他身邊，變成了只要他還活著，甚至變成了要去阻止他。這兩千多年的變化，說不清是好是壞……

“如”這個(gè)字是常常用于比較的，如還是不如，人這一生就是被無數(shù)次與別人比較，比較才會(huì)有進(jìn)步，但競(jìng)爭(zhēng)真的好嗎?多少人慘死在競(jìng)爭(zhēng)之下。勝者為王敗者為寇，是一句我最討厭的話，為什么一定要爭(zhēng)出個(gè)你死我活?但這世間最少不了就是比較啊。有了比較就一定有選擇，如果人生和夢(mèng)想可以像劉裕一樣重新選擇就好了，只是一念，足夠改變這個(gè)世界。

記得，老板的夢(mèng)想是與扶蘇共創(chuàng)秦朝的新天下……但，扶蘇死了。

如今，他有機(jī)會(huì)了，可他放棄了，他為了他心中的正義，他為了那只“兔子”(醫(yī)生)——他這兩千多年來的真正的.朋友，一個(gè)在危難時(shí)刻擋在他身前，說：“我會(huì)保護(hù)你。”的人。不，更確切的是為了這兩千多年的歷史，歷史長(zhǎng)河是不能白流的。扶蘇的復(fù)活固然使他兩千多年沉睡的夢(mèng)想再次點(diǎn)燃，可是，這夢(mèng)想，太脆弱，太龐大，太不可能了，使它在還未完全蘇醒時(shí)就已經(jīng)熄滅了?，F(xiàn)在已是21世紀(jì)，試想誰會(huì)愿意回到秦朝?其實(shí)說到底，都是為了建設(shè)這條亞洲巨龍。

中華之騰飛，是偶然?是必然。

若只，只是，僅僅，想要，而已，罷了。

當(dāng)老板作為韓信時(shí)，是老板離那金字塔的頂端最近的時(shí)候吧，可是他并沒有去爭(zhēng)那近在咫尺的皇位，為什么?老板和周瑾很像，他只要他坐在那個(gè)位置，而自己只是想看著他，站在他身后，支持在他。老板的野心是什么?老板沒有什么野心，他只是想要幫扶蘇罷了，自己坐上那個(gè)位置，有何意義!不僅是老板，好多人也是這樣雖然不都是為了一個(gè)人，只是想逃出皇位這個(gè)束縛，他們只是想找到真正屬于自己的一片天空，但是結(jié)局往往不盡如人意，就如拓跋弘來說他最后還是死在了那杯毒酒下。

夢(mèng)想之重，可激勵(lì)人。夢(mèng)想之輕，可輕易變。夢(mèng)想之脆，一觸即破。夢(mèng)想之大，人生追求。

為我們自己的中國(guó)夢(mèng)，努力。

《啞舍》作者：玄色

老板：?jiǎn)∩嶂魅?，名甘羅，自畢之

醫(yī)生：扶蘇轉(zhuǎn)世

如果有時(shí)間，那么選個(gè)月黑風(fēng)高的日子，推開那座叫“啞舍”的門。我想，進(jìn)去之后，你大概就不想再出來了。

啞舍讀后感 篇9

前些天在書店一看到啞舍的封面就被迷住了，深深的棕色為背景，給人以古樸的感覺，一個(gè)身穿赤龍袍的少年，黑發(fā)鳳眼，右手食指輕輕放在唇上，被鮮艷的彼岸花簇?fù)碇?，身后是花紋繚繞的云霧…沒有書名，卻有這樣的一豎排字：默然等待千年，只為再此相遇——里面的故事，更是美麗又哀傷……

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大的故事有古鏡篇，它連接著兩千年的時(shí)光，可是穿越時(shí)空的故事，總是那么不完美。手鏈篇，她許下愿望就可以找回失去的東西，可失去的就一定是美好的嗎？香燭篇，她等待了一千年，默默流了一千年的燭淚，可是又等到自己等待的人嗎？黃粱枕篇，它可以讓美夢(mèng)成真，卻何嘗不讓噩夢(mèng)成真？越王劍篇，它有著不可避免的詛咒，卻也一直守護(hù)著千年的誓言……讀著讀著我仿佛推開了那一扇雕花木門走近了古董的世界……

當(dāng)我讀到啞舍·香妃鏈篇時(shí)同樣也令我頗深，這篇講小說主角蘇晚落因弄失同桌借給她的傘而坐在廣場(chǎng)臺(tái)階上默默流淚，天上的雨也“嘩嘩”地下著，打在她的身上，啞舍的男老板突然冒出來，說幫晚落找丟失的雨傘，還送給他一條香妃鏈，因?yàn)橄沐溍繉?shí)現(xiàn)一個(gè)愿望就會(huì)少一顆寶石，再加上香妃娘娘本來就許了兩個(gè)愿望，所以手鏈上就少了蛋白石和青金石兩顆寶石。

但蘇晚發(fā)現(xiàn)每找回一個(gè)物品同時(shí)就會(huì)丟掉一個(gè)真正屬于自己的東西，如用找到的東西還走了親情、友情、愛情等。當(dāng)蘇晚發(fā)現(xiàn)這些時(shí)沖回了啞舍，把手鏈還給老板，因?yàn)樘K晚意識(shí)到那些失去的東西從未曾真正屬于自己，自己找回來的，卻發(fā)現(xiàn)那其實(shí)并不如記憶中的美好。

看完后我真正的感受和晚落一樣，丟失的就讓它留在過去吧！不用追回，也不必惋惜，那些丟失的，如果讓我失去了美好回憶，那找回了又為了什么？

啞舍里的古物都有自己的情感，他們讓人們懂得名利榮華皆是空夢(mèng)一場(chǎng)，何以沉迷，失了本性，動(dòng)了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 篇10

時(shí)光荏苒，歷史長(zhǎng)留——讀《啞舍》有感

我喜歡的書是一本叫做《啞舍》的小說?！秵∩帷愤@個(gè)題目，有著一種滄桑之感，一種古香古色之感，一種神秘之感。而“啞”這個(gè)字給人一種難以言喻的無奈凄涼之情，是一種悲哀，一種無人傾訴的落寞。

《啞舍》里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽，因?yàn)?，它們都不?huì)說話。默然等待千年，只為再次相遇。古物背后的歷史，歷史背后的人生。它們?cè)跉q月中浸染了成百上千年，每一件古物，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。古董是器物，是沒有生命的。這本書就是講述古董器物的故事的書，雖然它們不會(huì)說話，但在作者的筆下被寫的栩栩如生。這本書的作者，翻閱很多古籍才能寫出一小篇的歷史故事。它的真實(shí)性還是比較高的，不像其它科幻小說。就是這本書讓我重新認(rèn)識(shí)了歷史，感到歷史不再枯燥乏味。

曾經(jīng)神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長(zhǎng)河里。然而，它們就在這里——名為《啞舍》的古董店里。

啞舍讀后感 篇11

啞舍讀后感 第一篇

前幾個(gè)星期，我從書店買回了《啞舍》，以前只聽朋友說過，沒想到這么好看。啞舍，這個(gè)既是書名也是古董店的名字。我最喜歡的章節(jié)還是《四季圖》和《和氏璧》。

趙佶當(dāng)上了皇帝，四季圖認(rèn)了主?？伤?dāng)上皇帝后，卻喪失了本心——他被利益所迷惑了，當(dāng)年被人絕口稱贊的人，竟成了昏君。四季圖也因本心不定漸漸褪去顏色。傳播文化的印刷術(shù)卻用來印刷道教典籍；用來殺敵的火藥卻用來放煙花……這一切證據(jù)都證明了他并不適合當(dāng)一個(gè)皇帝。的確，他不想成為一位手握重權(quán)的皇帝，他一開始只是想當(dāng)一個(gè)善書喜畫的普通人罷了?？伤麤]能堅(jiān)持，他選擇了利益。

我也喪失了本心。

我認(rèn)為世上沒有本心能經(jīng)起時(shí)光的消磨，然而我只是在給自己找借口。這也許算是失去了自我吧。我輕嘆，幾年的時(shí)光，我們沒以前嚴(yán)格了；幾年竟能改變這么多。能經(jīng)起時(shí)間消磨的本心該是如此堅(jiān)定！

我想成為一個(gè)出群的人，這才是我的本心。我會(huì)實(shí)現(xiàn)它。這就是啞舍所帶來的啟示，我本有心，心存永毅！

啞舍讀后感 第二篇

在讀《啞舍》之前，我對(duì)楚漢相爭(zhēng)十分感興趣，而對(duì)于《啞舍》中老板的朝代——秦，懷有一些偏見?？煽催^之后，我才真正感受到，每個(gè)時(shí)代能夠建立，就一定有它的道理。原來，每一個(gè)朝代，都是那么燦爛輝煌。

在《啞舍》這本書中，講述了取舍、野心、謊言、親情等諸多內(nèi)容。在這樣多的題材中，當(dāng)我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。

也許，取舍是最貼近我們生活的。我們時(shí)時(shí)刻刻都在面臨著取舍。不，別說是我們，不管是誰都是要面臨取舍的。就在我思索這個(gè)詞時(shí)，我的一段經(jīng)歷突然浮現(xiàn)在腦海中。對(duì)它的突然出現(xiàn)，我開始有些驚訝，后終釋然——這的確是我自己的取舍?。?/p>

“佳源，起床了……”

我睜開雙眼，明白自己要在這暑假的美好清晨，放棄甜美的夢(mèng)而去上課了。

這是我自己作出的決定。

當(dāng)媽媽讓我自己決定是否上輔導(dǎo)班的時(shí)候，我就一直在糾結(jié)：上還是不上？如果上，就意味著必須放棄早上的懶覺，還要完成課后所留的作業(yè)……這對(duì)于我來說，真的有點(diǎn)無奈。而另一方面，我又想去補(bǔ)習(xí)一下功課，提高一下水平，這兩者我都想同時(shí)滿足，但是這似乎并不可能。

“想好了嗎？參加嗎？再給你一分鐘。”

“嗯，我要參加?！?/p>

“真的？你別后悔?！?/p>

“我不后悔！”我聽見了自己堅(jiān)定的聲音。

還好，我選對(duì)了。上了課之后，我感覺自己的確有了進(jìn)步。

取舍？“魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也?！庇猩?，才有得，要想取得進(jìn)步和好成績(jī)，就要舍棄玩耍、放松的時(shí)間。反之，如果一味貪圖安逸，不思進(jìn)取，那么就會(huì)失去好成績(jī)。世界是公平的，就像《啞舍》中描繪的帝王一樣，得到天下惟我獨(dú)尊的皇位，卻失去了和兒女們一同享受天倫之樂的美好。有些人為了金錢不顧一切，殊不知他得到利益，也許恰恰失去了他最重要的東西。在有的時(shí)候取什么、舍什么，的確是一件很難決斷的事啊……這也許要因人而異、因事而異了吧……

人生就像做選擇題，而這答案是不惟一的。我怎么會(huì)想這么多呢？我搖頭一笑，合上了書頁。

我的取舍，又會(huì)如何呢？

啞舍讀后感 第三篇

在這條街上，有個(gè)不起眼兒的小店，是家古董店，它叫啞舍。啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。它們不會(huì)說話，但是它們?cè)诘却鼈冊(cè)跉q月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古董只是器物，是沒有生命的死物？

這幾句話是我摘錄下來的'，怎么也讀不厭。我也想去啞舍一趟，看看穿赤龍服的神秘老板。看看有沒有與我有緣的古董，可以向我傾訴它們的故事，讓我了解兩千多年前的中國(guó)是怎樣的模樣，我與它又是有著怎樣的關(guān)系。它可能是面銅鏡、手鏈、香燭、瓷枕，亦或是一柄青銅寶劍，還會(huì)有什么呢？它們與各自的主人們有著怎樣的故事？

如果，我是一件古董，會(huì)屬于哪個(gè)朝代，使用我的人會(huì)是誰？我的故事又是怎樣的呢？時(shí)代與時(shí)代的鏈接，古董與主人的感情。時(shí)間流逝，歲月如梭，那些人不在了，只留下這些古董在人間。千百年來，無人去傾聽它們的故事。但今天，在啞舍，有緣人出現(xiàn)，它們傾訴著。

翻開《啞舍》，你能體會(huì)到人間的真情，你能知道為何老板中山服上的龍栩栩如生、引人注目，以及這衣服的由來與故事。

啞舍讀后感 第四篇

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長(zhǎng)命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深刻的是無字碑。

無字碑，記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽！無字碑，再用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心狠手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不小心便會(huì)喪失了性命也不知！說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力？怨誰？天嗎？她不過是個(gè)女人，卻背負(fù)著如此使命她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女人一樣相夫教子？只是天命不愿，偏讓她背負(fù)江山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她？這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧？

名利榮華皆是空夢(mèng)一場(chǎng)，何以沉迷，失了本性，動(dòng)了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 第五篇

《啞舍》是一本與歷史有關(guān)的玄幻小說。啞舍在小說里是主人公的古董店的名字，其含義出自《廣雅》曰：舍也。又有“厙”，即“庫”之俗音，但讀音不作“ku（四聲）”，而作“she（四聲）”，與“舍”音同。啞字從口，從亞，亞亦聲。其中口指發(fā)聲，亞本義為宮城大內(nèi)。舍字乃庫之意，所以“啞舍”這個(gè)名字在最早的時(shí)候，其實(shí)是皇帝的內(nèi)庫之意，是指那些寶庫在宮城之內(nèi)才能說話的意思。

小說塑造的主人公是一個(gè)活了2000多年的古董店老板，他收集了2000多年以來的各種具有各種不同故事的古董。它們?cè)跉q月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件都屬于不一樣的主人，都擁有自己的故事。每一件都那么與眾不一樣，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古董只是器物，是沒有生命的死物？

啞舍讀后感02-10

啞舍讀后感01-10

啞舍讀后感 第六篇

《啞舍》一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長(zhǎng)命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深刻的就是位于武則天陵區(qū)的無字碑。

無字碑，無一字，卻記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽！武則天是一位褒貶不一、頗具爭(zhēng)議的人物。這位女皇帝在位時(shí)，不拘一格任用賢才革除時(shí)弊，發(fā)展生產(chǎn)，完善科舉。并順應(yīng)歷史潮流，大刀闊斧進(jìn)行改革，在她長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治時(shí)期，形成強(qiáng)有力的中央集權(quán)，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，可謂政績(jī)昭昭，有案可稽。

同時(shí)，這位“開朗”女皇的另一面，卻又任用酷吏，濫殺無辜，使不少文臣武將遭受不白之冤；她還一意孤行，大肆建造寺院，筑明堂，造天樞，鑄九鼎。特別是晚年的女皇，好大喜功，生活奢靡，更加揮金如土。

也許是這位女皇，當(dāng)初就有一點(diǎn)“自知之明”，所以她為自己立下了這塊無字碑。她想用無字的空白，留給后人一份神秘的答卷，讓歷史去填寫自己的功過是非。

無字碑，也用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心狠手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不小心便會(huì)喪失了性命也不知！說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力？怨誰？天嗎？她不過是個(gè)女人，卻背負(fù)著如此使命，她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女人一樣相夫教子？只是天命不愿，偏讓她背負(fù)江山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她？這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧？

名利榮華皆是空夢(mèng)一場(chǎng)，何以沉迷，失了本性，動(dòng)了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 第七篇

時(shí)間是貪食的孩子，在不經(jīng)意間略過生命的指尖時(shí)，吞噬著不為人知的故事。每一個(gè)古物都是時(shí)間的使者，他們靜默在塵埃中，見證著一切。啞舍，只是一個(gè)古董店罷了，啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不?huì)說話。

香妃鏈

“失去的東西，其實(shí)從來未曾真正屬于我，我不會(huì)追悔，也不必惋惜。“

蘇晚落在香妃連的幫助下找回了曾失去的東西，這的確令她高興。但她卻沒料到接踵而至的，是一個(gè)又一個(gè)的噩夢(mèng)。平和的事件背后殘忍的現(xiàn)實(shí)，是失去后蘇晚落所不知道的。正是因?yàn)槲锲返恼一?，帶來了丑惡的真相。在抱怨上天待我不公的時(shí)候，是否該想想，你所失去的東西，真的屬于過你嗎？當(dāng)你為失去繁星而哭泣時(shí)，你又失去曇花的一現(xiàn)了。擁有時(shí)好好疼愛，失去了就不會(huì)愧疚。既然失去了，就不值得再糾結(jié)。人類啊，為何一定要在失去中學(xué)會(huì)珍惜？

無字碑

“那么你說，朕究竟是個(gè)好人，還是壞人呢？”

“如果單純能用“好人”或“壞人”這樣簡(jiǎn)單的詞語來評(píng)價(jià)一個(gè)人就好了”。

歷史是虛偽的，看似真實(shí)的文字卻是侵泡在“權(quán)”水中?？v然中國(guó)的文字最講究“正直”，但在權(quán)利的腐蝕下，歷史的真容早已撲朔迷離。我們都說“正義永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡”，可誰又知道，這個(gè)世界本無“正義”與“邪惡”，只不過是“正義的”那方有著絕對(duì)的權(quán)利罷了。倘若“邪惡”當(dāng)權(quán)，那所謂的“邪惡”也可扭曲成為“正義”。不是“正義”戰(zhàn)勝了“邪惡“，而是權(quán)利戰(zhàn)勝了權(quán)利。

象牙骰

“其實(shí)當(dāng)站在人生岔路口的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)最終做出抉擇。無論選擇哪條路，多年之后再回頭看，都會(huì)覺得后悔。因?yàn)闆]人知道選擇另外一條路會(huì)有什么結(jié)果，也不會(huì)可能知道?！眲⒃＿x擇了一身戎馬馳騁沙場(chǎng)，最后成為了萬人之上的`皇帝。死后的重生他才意識(shí)到，那些大臣將軍所敬畏，所效勞的對(duì)象不是自己，而是自己頭上的冕旒。或許他不當(dāng)皇帝，他就可以有個(gè)平平凡凡但和和美美的家室，子孫之間伯塤仲篪，絕然不是現(xiàn)在的執(zhí)刀相向。他得到了那個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^，卻損失了家和萬事興的天倫之樂。劉裕贏了，亦輸了。不過人生就是一場(chǎng)，那么不會(huì)有誰一直穩(wěn)贏不輸呢？無愧于本心即可。

每個(gè)古物都擁有著漫長(zhǎng)的歲月，沉淀著厚重的歷史，看著一代代的物是人非。每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不?huì)說話……

啞舍讀后感 第八篇

“那么你說，朕究竟是個(gè)好人，還是壞人呢？”

“如果單純能用“好人”或“壞人”這樣簡(jiǎn)單的詞語來評(píng)價(jià)一個(gè)人就好了”。

歷史是虛偽的，看似真實(shí)的文字卻是侵泡在“權(quán)”水中?？v然中國(guó)的文字最講究“正直”，但在權(quán)利的腐蝕下，歷史的真容早已撲朔迷離。我們都說“正義永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡”，可誰又知道，這個(gè)世界本無“正義”與“邪惡”，只不過是“正義的”那方有著絕對(duì)的權(quán)利罷了。倘若“邪惡”當(dāng)權(quán)，那所謂的`“邪惡”也可扭曲成為“正義”。不是“正義”戰(zhàn)勝了“邪惡“，而是權(quán)利戰(zhàn)勝了權(quán)利。

象牙骰

“其實(shí)當(dāng)站在人生岔路口的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)最終做出抉擇。無論選擇哪條路，多年之后再回頭看，都會(huì)覺得后悔。因?yàn)闆]人知道選擇另外一條路會(huì)有什么結(jié)果，也不會(huì)可能知道。”劉裕選擇了一身戎馬馳騁沙場(chǎng)，最后成為了萬人之上的皇帝。死后的重生他才意識(shí)到，那些大臣將軍所敬畏，所效勞的對(duì)象不是自己，而是自己頭上的冕旒?；蛟S他不當(dāng)皇帝，他就可以有個(gè)平平凡凡但和和美美的家室，子孫之間伯塤仲篪，絕然不是現(xiàn)在的執(zhí)刀相向。他得到了那個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^，卻損失了家和萬事興的天倫之樂。劉裕贏了，亦輸了。不過人生就是一場(chǎng)，那么不會(huì)有誰一直穩(wěn)贏不輸呢？無愧于本心即可。

每個(gè)古物都擁有著漫長(zhǎng)的歲月，沉淀著厚重的歷史，看著一代代的物是人非。每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不?huì)說話……

啞舍讀后感 第九篇

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，搞笑而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長(zhǎng)命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深刻的是無字碑。

無字碑，記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽!無字碑，再用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心狠手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不留意便會(huì)喪失了性命也不知!說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力?怨誰?天嗎?她但是是個(gè)女生，卻背負(fù)著如此使命，，她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女生一樣相夫教子?只是天命不愿，偏讓她背負(fù)江山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她?這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧?

名利榮華皆是空夢(mèng)一場(chǎng)，何以沉迷，失了本性，動(dòng)了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐但是如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的.古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 第十篇

我喜歡的書是一本叫做《啞舍》的小說。《啞舍》這個(gè)題目，有著一種滄桑之感，一種古香古色之感，一種神秘之感。而“啞”這個(gè)字給人一種難以言喻的無奈凄涼之情，是一種悲哀，一種無人傾訴的落寞。

曾經(jīng)神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長(zhǎng)河里。然而，它們就在這里——名為《啞舍》的古董店里。

魚紋鏡——一面古鏡，連接了兩千年的時(shí)光，讓兩個(gè)不同時(shí)空的男女命運(yùn)交織。

香妃鏈——一條手鏈，每一顆寶石可達(dá)成一個(gè)愿望，讓你找回曾經(jīng)丟失的東西。

人魚燭——一根香燭，燃燒千年，也流了千年的燭淚，只為等待自己所想的那個(gè)人。

黃粱枕——一個(gè)瓷枕，可以讓你美夢(mèng)成真，也會(huì)讓你噩夢(mèng)成真。

越王劍——一把利劍，不管滄海桑田，時(shí)代變遷，仍舊守著幾千年的承諾。

山海經(jīng)——一根竹簡(jiǎn)，脆弱得不堪一擊，卻封印著遠(yuǎn)古強(qiáng)大的魔獸。

水蒼玉——一塊玉像，可以交換人與人之間的靈魂，讓兩個(gè)人的世界完全顛倒。

巫蠱偶——一尊木偶，承載著兩千年的愛戀，幻化成為主人想要的世界。

虞美人——一粒種子，時(shí)隔兩千年仍能發(fā)出芽來，只是需要用血和淚來澆灌。

白蛇傘——一把油傘，纏繞了一個(gè)幽怨的靈魂，事實(shí)其實(shí)并不如傳說中的那么美好。

長(zhǎng)命鎖——一塊兒長(zhǎng)命鎖，可以保佑小孩子的生命，讓人長(zhǎng)命百歲。

赤龍服——一件赤龍服，能保持人的身體千年不朽，永世長(zhǎng)生不老。

啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 第十一篇

啞舍是古董店，卻又不是普通的古董店。首先，啞舍的老板在某種好處上說就不算正常人。從外表看上去他是個(gè)二十剛出頭的青年人，實(shí)際他已經(jīng)活了上千年。再看看啞舍的常客----醫(yī)生，貌似也挺正常，可誰能想到他是秦太子扶蘇的轉(zhuǎn)世呢？不正常的還有啞舍里的各種各樣的古物，他們也是有人生的。

當(dāng)然，啞舍是一本書----一本有人生的書。這本書的主角，可能不是老板，不是醫(yī)生，不是胡亥，也不是陸子岡，而是那些古董們----老板和大夫只是把古董們的故事演繹出來?；蛘哒f，老板和大夫也是主角，正因他們可能是啞舍里最耐人尋味的古董了。

我是什么時(shí)間愛上啞舍的呢？是在大夫第１次踏進(jìn)啞舍的時(shí)間吧？是在老板擋在醫(yī)生面前卻弄壞了維持自我人生的赤龍服時(shí)間吧？是在大夫了解老板兩千年不朽卻又絲毫不懼怕他的時(shí)間吧？是老板說----我救你，不是正因你是扶蘇，也不是為了別的，僅是為了救你----的時(shí)間吧？說實(shí)在的，啞舍有太多讓我感動(dòng)的緣故，那是隱藏在字里行間的，讓人專心靈去挖掘的。

啞舍里的古物，每一件都有著自我的故事，承載多年，無人傾聽，但他們卻無怨無悔，還在等待著、期盼著……

雅舍08-02

《雅舍》08-02

啞舍讀后感 第十二篇

讀后感

高爾基說過[書，是人類進(jìn)步的階梯xxx，我對(duì)此深信不疑?；仡^看走過的人生，一步步腳印仿佛就是一本本書，孩提時(shí)代最繽紛的腳印是，初中時(shí)代最深刻的腳印是，高中時(shí)代最迷醉的腳印是??可惜，隨著年齡越增越大，我的腳印卻變得越來越淺，浮躁中甚至尋找不到一本讓我感興趣的書。幸遇，讓我重新腳踏實(shí)地。

在的故事里，沒有完美的人生，也沒有完美的愛情。古董[白蛇傘xxx，讓我知道了美麗傳說的背后也可能承載著白蛇千年的執(zhí)怨。在這個(gè)故事里沒有許仙的不離不棄只有一場(chǎng)冷漠的背叛，白蛇在最虛弱的端午被許仙用一包雄黃逼出原形，一瞬間許仙心中的恩與愛全被白蛇可怕的外形所吞噬，他讓法海將白蛇囚禁于*塔下，抽骨剝皮做成一把油傘?? 又像一面鏡子，折*出人*百態(tài)。破碎的古董[玉翁仲xxx，世人因其是碎玉不詳容易招惹災(zāi)禍而把它稱為邪物，故事中的書生康侯卻因?yàn)橄矏鬯耐庑味活櫤糜褎裾f從古董店把[玉翁仲xxx淘走，不料卻在科考前離奇遭遇火災(zāi)，雖奇跡得生但卻傷了右臂無法參加準(zhǔn)備已久的科考?？岛盥犃撕糜训姆治?，覺得是[玉翁仲xxx招來了禍害便將其扔出門外，不料不久后得了癲癇死去了?？岛詈褪廊瞬恢荹玉翁仲xxx本是立于陵墓前用以辟邪的物件，長(zhǎng)久滋生了靈氣，可以幫助人化險(xiǎn)為夷，每擋一次災(zāi)便多一塊裂紋，火災(zāi)得生便是[玉翁仲xxx的功勞，然而世人卻永遠(yuǎn)看不*相，只道是其招來了禍害??這不禁讓我想到有的人見義勇卻被誤解為肇事人、有的受害者被輿論炒作為加害者，看不清楚真相，只會(huì)泯滅人世間的真善美。古董[天鉞斧xxx，相傳為周武王號(hào)令天下所用，玉斧雖小但卻唯真命天子可舉且擁有引人猜忌的魔力。少年趙匡義機(jī)緣巧合之中從啞舍買到了這把玉斧欲贈(zèng)給剛晉升為東西班行首的哥哥趙匡胤，年少的趙匡義對(duì)古董店小伙所說的玉斧的獨(dú)特不以為然，只當(dāng)小伙是為了抬高玉斧的賣價(jià)，還把這事當(dāng)做笑談講給哥哥聽。在那之后哥哥趙匡胤一路晉升，私下里哥哥笑著偷偷告訴他這把玉斧確實(shí)只有他一個(gè)人拿的起，趙匡義腦海中關(guān)于玉斧塵封的記憶又被拾起，他清晰地記得當(dāng)初自己也拿起了那把玉斧。隨后，弟弟目睹了哥哥黃袍加身、猜忌武將杯酒釋兵權(quán)、猜忌文官設(shè)立三司分解權(quán)利、罷免曾經(jīng)最信任的趙普，他覺得哥哥變了，變得越來越多疑和可怕，兩人越來越疏遠(yuǎn)。終于，趙匡義被哥哥招去商議太子之事，哥哥告訴他太子不立是因?yàn)榛首又袩o人可以拿起那把玉斧，哥哥笑著把玉斧遞給了趙匡義讓他一試，趙匡義心驚之中竟忘了裝出拿不起的樣子，看著哥哥復(fù)雜的面容，趙匡義下意識(shí)舉起手中的玉斧砸向了對(duì)面的人。燭影斧聲親情了，最可悲的是趙匡義，他不知道哥哥在留下的金匱遺詔中指明了由自己接任皇位，他更不知真正被猜忌之心控制的是自己。趙匡義上任后因?yàn)椴录捎謿⒘擞H弟弟趙匡美、逼迫李煜自盡??反觀我們身邊，不也正是充滿了各種禍其左右的猜忌嗎，因?yàn)椴录晌覀儾桓夷谜嫘暮蛣e人交流，我們把別人對(duì)我們的好當(dāng)做另有所圖，我們的猜忌之心讓世界變得越來越冷漠。

喜歡這本書，不單單是喜歡里面的故事，更多的是勾起了我對(duì)中華沉淀的歷史的濃濃興趣。彼時(shí)，我厭惡歷史書上那一串串*冷的數(shù)字和文字，此時(shí)，我卻覺得所有的歷史仿佛在我面前活了過來，變成一幕幕任自己導(dǎo)演的電影。再讀項(xiàng)羽之死，我不再是只是冷漠地了解結(jié)果，我會(huì)展開自己的天馬行空去想象一代霸王是如何走到自刎這一步，和虞姬又是如何的

凄慘纏綿；再讀漢武帝，我不再只是感慨他的運(yùn)籌帷幄，我會(huì)去想象他如何一步步猜忌他身邊的人，最終變成孤家寡人；再讀霍去病，我會(huì)去揣測(cè)他為何年紀(jì)輕輕卻許下[匈奴未報(bào)，何以為家xxx的諾言，是心有所屬意難為??在我自己的歷史里，秦始皇的暴君身份之外他還是位合格的父親，陳阿嬌玩弄巫蠱但卻是個(gè)一心為愛的心思單純的女子??正所謂[一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特xxx，我相信不同人看到的歷史是不同的，不同人相信的歷史也是不同的，幸遇，讓我學(xué)會(huì)帶著感情去品讀歷史，感受這歷史如*，愛似流水。 歡迎光臨，啞舍。

啞舍讀后感 第十三篇

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長(zhǎng)命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深刻的是無字碑。

無字碑，記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽！無字碑，再用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心*手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不小心便會(huì)喪失了*命也不知！說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力？怨誰？天嗎？她不過是個(gè)女人，卻背負(fù)著如此使命，，她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女人一樣相夫教子？只是天命不愿，偏讓她背負(fù)*山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她？這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧？

名利榮華皆是空夢(mèng)一場(chǎng)，何以沉迷，失了本*，動(dòng)了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

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啞舍讀后感模板6篇

當(dāng)讀完作者寫的作品后，心中情緒不禁泛起陣陣漣漪，讀后感可以記錄下一瞬間的思想和靈感。作品的讀后感究竟該如何寫呢？經(jīng)過收集，編輯整理了啞舍讀后感，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

啞舍讀后感【篇1】

我喜歡的書是一本叫做《啞舍》的小說。《啞舍》這個(gè)題目，有著一種滄桑之感，一種古香古色之感，一種神秘之感。而“啞”這個(gè)字給人一種難以言喻的無奈凄涼之情，是一種悲哀，一種無人傾訴的落寞。

《啞舍》里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽，因?yàn)?，它們都不?huì)說話。默然等待千年，只為再次相遇。古物背后的歷史，歷史背后的人生。它們?cè)跉q月中浸染了成百上千年，每一件古物，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。古董是器物，是沒有生命的。這本書就是講述古董器物的故事的書，雖然它們不會(huì)說話，但在作者的筆下被寫的栩栩如生。這本書的作者，翻閱很多古籍才能寫出一小篇的歷史故事。它的真實(shí)性還是比較高的，不像其它科幻小說。就是這本書讓我重新認(rèn)識(shí)了歷史，感到歷史不再枯燥乏味。

曾經(jīng)神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長(zhǎng)河里。然而，它們就在這里——名為《啞舍》的古董店里。

魚紋鏡——一面古鏡，連接了兩千年的時(shí)光，讓兩個(gè)不同時(shí)空的男女命運(yùn)交織。

香妃鏈——一條手鏈，每一顆寶石可達(dá)成一個(gè)愿望，讓你找回曾經(jīng)丟失的東西。

人魚燭——一根香燭，燃燒千年，也流了千年的燭淚，只為等待自己所想的`那個(gè)人。

黃粱枕——一個(gè)瓷枕，可以讓你美夢(mèng)成真，也會(huì)讓你噩夢(mèng)成真。

越王劍——一把利劍，不管滄海桑田，時(shí)代變遷，仍舊守著幾千年的承諾。

山海經(jīng)——一根竹簡(jiǎn)，脆弱得不堪一擊，卻封印著遠(yuǎn)古強(qiáng)大的魔獸。

水蒼玉——一塊玉像，可以交換人與人之間的靈魂，讓兩個(gè)人的世界完全顛倒。

巫蠱偶——一尊木偶，承載著兩千年的愛戀，幻化成為主人想要的世界。

虞美人——一粒種子，時(shí)隔兩千年仍能發(fā)出芽來，只是需要用血和淚來澆灌。

白蛇傘——一把油傘，纏繞了一個(gè)幽怨的靈魂，事實(shí)其實(shí)并不如傳說中的那么美好。

長(zhǎng)命鎖——一塊兒長(zhǎng)命鎖，可以保佑小孩子的生命，讓人長(zhǎng)命百歲。

赤龍服——一件赤龍服，能保持人的身體千年不朽，永世長(zhǎng)生不老。

啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感【篇2】

前幾個(gè)星期，我從書店買回了《啞舍》，以前只聽朋友說過，沒想到這么好看。啞舍，這個(gè)既是書名也是古董店的名字。我最喜歡的章節(jié)還是《四季圖》和《和氏璧》。

趙佶當(dāng)上了皇帝，四季圖認(rèn)了主?？伤?dāng)上皇帝后，卻喪失了本心——他被利益所迷惑了，當(dāng)年被人絕口稱贊的人，竟成了昏君。四季圖也因本心不定漸漸褪去顏色。傳播文化的印刷術(shù)卻用來印刷道教典籍；用來殺敵的火藥卻用來放煙花……這一切證據(jù)都證明了他并不適合當(dāng)一個(gè)皇帝。的確，他不想成為一位手握重權(quán)的皇帝，他一開始只是想當(dāng)一個(gè)善書喜畫的普通人罷了?？伤麤]能堅(jiān)持，他選擇了利益。

我也喪失了本心。

我認(rèn)為世上沒有本心能經(jīng)起時(shí)光的消磨，然而我只是在給自己找借口。這也許算是失去了自我吧。我輕嘆，幾年的時(shí)光，我們沒以前嚴(yán)格了；幾年竟能改變這么多。能經(jīng)起時(shí)間消磨的本心該是如此堅(jiān)定！

我想成為一個(gè)出群的人，這才是我的本心。我會(huì)實(shí)現(xiàn)它。這就是啞舍所帶來的啟示，我本有心，心存永毅！

《四季圖》中的主角就是宋徽宗趙佶。他因?yàn)榕加龉哦昀习澹淖兞艘簧拿\(yùn)。相傳，四季圖只有有緣人才能看見，而趙佶卻看見了畫中的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)年輕老板的老板對(duì)他說：“能看見這畫的人，都為本心所明?！碑?dāng)時(shí)的趙佶，便是知廉恥，識(shí)進(jìn)退。

《和氏璧》里的主角扶蘇曾對(duì)老板說：“吾沒變，是汝變了。”是了，就算是無所不能的老板也失去了本心——他從一開始很積極地做一件事，變成對(duì)那件事十分厭惡。但是扶蘇也變了，只是他不知道罷了。世界變得太快，我們?cè)谶@環(huán)境下也變了。

我原本認(rèn)為自己能力超俗，要求自己做事完美，與旁人不同。然而時(shí)間久了，我也漸漸的承認(rèn)或允許自己是個(gè)平庸的人了。盡管我是那么不愿。

本心一詞源于“我本有心”，而下一句卻是個(gè)悲?。骸昂笠褵o心”。我有點(diǎn)不服了，我不愿隨便沉沒在這兒，我要堅(jiān)定我的本心，“心存永毅”這也是一個(gè)結(jié)局。

六年級(jí):劉吾愛

啞舍讀后感【篇3】

書籍是人類進(jìn)步的階梯。在書籍中，我們能了解的更多。懂得的更多，今天我與大家分享一下我的讀過的一本書。這本書名為《啞舍》其內(nèi)容包含了人生哲理，也讓人感到淡淡的憂傷。

這本書講述了一個(gè)個(gè)被遺棄了千年的古董的故事，既然他們不會(huì)說話，我們就靜靜地去體會(huì)它們的故事。主人公是一位千年不老的年輕老板，與一位年輕醫(yī)生。老板身穿赤龍服，他的時(shí)間是停止的。他不像凡人那樣經(jīng)歷生老病死，他也同時(shí)看透人心的丑惡。這位老板深知古物并沒被遺棄，而它們只是在等待著那一位有緣人。在書中，古物并不是死的。它們的每一道裂痕，都有著不同而離奇的故事。每一角落，都傾注了使用者的感情。

讀了這一本書，我不禁感嘆道：一面古鏡，是否連接著兩千年的時(shí)光，讓兩個(gè)男女相識(shí)。一條手鏈，是否鑲嵌著一顆顆寶石，每一顆寶石都能找回一件丟失的遺物？一根香燭，是否已經(jīng)燃燒了千年，流了千年的燭淚，卻依然等著一個(gè)人呢？一個(gè)瓷枕，是否可以美夢(mèng)成真，而且惡夢(mèng)成真呢？一把利劍，是否有著一條永痕的約定，也同時(shí)帶著詛咒？一個(gè)人偶，是否能讓兩人從破鏡中重圓，然而是不是只是演著一個(gè)一個(gè)人才能觀看的獨(dú)角戲呢？一把傘，是否封印著一個(gè)怨靈？一個(gè)長(zhǎng)命鎖，是否可以讓人長(zhǎng)命百歲？一件赤龍服，是否可以讓人的肉身千年不老？

歲月雖然無情，將一切的記憶被抹掉。但是，情是抹不掉的，只有真正對(duì)一件事物有過情，這個(gè)事物才真正的是永生的！正如老板，活了上千年，只為幫前世的好友扶蘇的今世度過死劫。老板正是本友情所支撐了活下去的信念，有了友情，有何樂不為呢？情，成就我們的相識(shí)。在這本書中，只有為情相爭(zhēng)。

啞舍讀后感【篇4】

啞舍里的古物，

每一件都有著自己的故事，

承載了許多年，無人傾聽。

因?yàn)?，它們不?huì)說話……

作者玄色是一個(gè)有著豐富幻想的女孩，里面的故事卻透露出一點(diǎn)又一點(diǎn)哀傷，我也是一個(gè)很容易感傷的人，無人傾聽，那么我也說給你聽?；蛘哒f來，這是現(xiàn)實(shí)與古代的摩擦，我翻開這本啞舍，出乎意料餓沒有帶給我陌生的感覺，只是很熟悉很熟悉。。。啞舍里面的每一件古物都有著自己的故事，每一個(gè)古物，都有一個(gè)主人。或者是千古垂青的帝王，或者是這個(gè)帝王的遇見，每一個(gè)時(shí)間軸都帶給讀者一個(gè)又一個(gè)驚喜。輾轉(zhuǎn)間，似乎可以瞥見他們?cè)?jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

玄色是帶給我驚喜的作家，一本書十二個(gè)故事，一個(gè)月一個(gè)故事，一年一本書，她沒有讓人失望。每一筆都是關(guān)于一個(gè)傳奇的誕生，帶給我一種深深的感動(dòng)。史上最年輕的太上皇，他重視的太子，太子的母親，是一個(gè)貴人，都是那該死的祖制，立太子必賜死其母，所以，當(dāng)自己的兒子成為太子時(shí)，作為母親，她有些自豪和怨憤，但是卻帶給了她無限的榮耀。

當(dāng)他病重的時(shí)候，是這個(gè)年輕的太子日日夜夜守護(hù)在父皇的身邊，他14歲得到了第一個(gè)兒子，他醒后，有些心疼的摟過這個(gè)小小的孩子，太子很開心的望著他的父皇。當(dāng)他將皇位傳給這個(gè)小太子時(shí)，太子滿眼淚水”父皇不要孤了……“帶給我了心疼。

”父皇怎么可能不要汝呢？只是父皇累了，宏兒一定能理解父皇的對(duì)不對(duì)？“宮中的一切，這個(gè)皇帝比誰都清楚。宏兒哭著要父皇，可是眼前最疼愛他的父皇，卻緩緩向他的兒子跪下”參見吾皇。“

“參見吾皇??！”殿下群臣也紛紛參拜，參拜聲震天而響。

后來，佛像的詛咒，依舊在延續(xù)……

心里看的很心疼，每一個(gè)故事，每一個(gè)結(jié)局，請(qǐng)有興趣的人一定要和我一起進(jìn)入這個(gè)世界中，一起感受……

????高一:周映琪

未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

啞舍讀后感【篇5】

前幾個(gè)星期，我從書店買回了《啞舍》，以前只聽朋友說過，沒想到這么好看。啞舍，這個(gè)既是書名也是古董店的名字。我最喜歡的章節(jié)還是《四季圖》和《和氏璧》。

趙佶當(dāng)上了皇帝，四季圖認(rèn)了主?？伤?dāng)上皇帝后，卻喪失了本心——他被利益所迷惑了，當(dāng)年被人絕口稱贊的人，竟成了昏君。四季圖也因本心不定漸漸褪去顏色。傳播文化的印刷術(shù)卻用來印刷道教典籍；用來殺敵的火藥卻用來放煙花……這一切證據(jù)都證明了他并不適合當(dāng)一個(gè)皇帝。的確，他不想成為一位手握重權(quán)的皇帝，他一開始只是想當(dāng)一個(gè)善書喜畫的普通人罷了?？伤麤]能堅(jiān)持，他選擇了利益。

我也喪失了本心。

我認(rèn)為世上沒有本心能經(jīng)起時(shí)光的消磨，然而我只是在給自己找借口。這也許算是失去了自我吧。我輕嘆，幾年的時(shí)光，我們沒以前嚴(yán)格了；幾年竟能改變這么多。能經(jīng)起時(shí)間消磨的本心該是如此堅(jiān)定！

我想成為一個(gè)出群的人，這才是我的本心。我會(huì)實(shí)現(xiàn)它。這就是啞舍所帶來的啟示，我本有心，心存永毅！

啞舍讀后感【篇6】

啞舍，看到這個(gè)名字，就有一種滄桑之感，一種古色古香之感。而啞字，表示不會(huì)說話，讓人有一種難以用語言敘述的無奈、凄涼，那是一種無人傾訴的悲哀。

在一個(gè)名叫啞舍的古物店里，陳列著許多古物。每一件古物都有自己的故事，每一件都與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古物都是人家用過的器物，是沒有生命的死物？

《啞舍》這本書令我印象最深的，也是令我最感動(dòng)的就是第一章《古鏡》，講的是現(xiàn)代女孩阿瑤和西漢將軍霍去病穿越了兩千年時(shí)光的愛戀故事。他們的故事，輕輕地?fù)軇?dòng)著我的心弦。但我讀完了后仔細(xì)地想了想，其實(shí)主角并不是那一對(duì)男女，而是一面滿是滄桑和歷經(jīng)世事的銅鏡。若不是那面鏡子，那一對(duì)男女就不會(huì)認(rèn)識(shí)；若不是那面鏡子，他們就不能傾聽對(duì)方的心聲；若不是那面鏡子，兩個(gè)時(shí)間的相思就不可能架起心靈的橋梁。那是一件古物的使命為自己的主人效命。所以，它，才是這篇故事的主角。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，卻無人傾聽。這是啞舍老板對(duì)啞舍的解釋。這讓我愈發(fā)覺得這里很神秘，藏著許多不為人知的往事。

書中的主人公他，是這家古物店的老板。他實(shí)在是太神秘了。他一年四季總是穿著一件衣服，一件身上有一條赤龍纏繞的衣服。那是一條會(huì)動(dòng)的赤龍

讀完《啞舍》這本書，我的腦海里不時(shí)浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)故事中的人物、場(chǎng)景。時(shí)光飛逝，沒有人能攔得住它。生死輪回，誰又能真正知道，人生，究竟有多長(zhǎng)在時(shí)間的流走中，所有人都忘記了自己的前世，或者根本沒有前世。所有人都忘卻了自己最重要的人，忘卻了自己最痛恨的事。

這，未嘗不是一種解脫

斷離舍讀后感

請(qǐng)看以下小編為您收集的“斷離舍讀后感”相關(guān)內(nèi)容，讀完作品，你不僅會(huì)為作者的思緒而感動(dòng)。此時(shí)將自己的感悟和理解寫成讀后感不失為一種好選擇，希望大家喜歡本文！

斷離舍讀后感(篇1)

斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，走在“自在·隨心”的路上。

第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》，是在抖音好書分享會(huì)上，演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。

陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下，通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此，人生更應(yīng)如是。所以生活中，陳數(shù)老師多次讓自己停下來，去感受生活，去給生活做物質(zhì)的減法，精神的加法。

因?yàn)槊β邓鶐淼奈镔|(zhì)，并不一定等同于現(xiàn)在你所看到的和獲得的價(jià)值，你所以為的忙碌也許只是碌碌而為，隨之帶來地也僅僅只是機(jī)械式地成長(zhǎng)，而你丟失的可能是有計(jì)劃的見識(shí)，健康？亦或是因?yàn)槊β刀雎缘挠H情、友情和愛情？我想這大概就是陳數(shù)老師所理解的有關(guān)斷舍離的部分，舍去不必要的物質(zhì)和欲念，停下來，感受生活和人生。

而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識(shí)到，因?yàn)橹皼]有斷舍離的意識(shí)和概念，所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實(shí)目的，只是簡(jiǎn)單地實(shí)踐斷舍離，比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”，于是最直接的行為，就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀，認(rèn)為扔了就好，扔了就不亂了，沒有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義，長(zhǎng)期以往無法做到堅(jiān)持，最后不了了之，鮮有成就。

其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物，拋掉廢物，而是進(jìn)則出，出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù)，二者缺一不可，在實(shí)踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算，比如“斷絕不需要的東西，舍去多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)著”。為不需要的“雜物”減肥。在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)，思考的主語是我，而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā)，你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。

實(shí)施斷舍離，實(shí)則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價(jià)值觀”，積極甩掉惰性，采取行動(dòng)，促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝，迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運(yùn)算，盡管在實(shí)踐中，每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，從細(xì)微之處著手，不斷從小事上積累小成功，增加成就感，就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。

就如《斷舍離》一書中所講的，斷舍離的不是物品，而是你自己，因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西，非常容易作用于潛意識(shí)，如果你在擇物交人的每一步，都做到了斷舍離，相信你的人生一定簡(jiǎn)單而快樂，人生一定輕盈而豐富。

說到這里，我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景：當(dāng)你的潛意識(shí)沒有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候，那就是你的命運(yùn)。

斷離舍讀后感(篇2)

乍看到《斷舍離》并不理解其意思，只覺得說的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系，其實(shí)差之毫厘，謬以千里，斷舍離說的是一種超級(jí)整理術(shù)。

說到整理，一下就讓我想到了收納。在收納方面，我雖不是什么專家，卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家，然而這種整潔卻是建立在花費(fèi)大量時(shí)間上的，剛剛將衣柜整理好，也就是兩三天，衣柜就又恢復(fù)了原樣。這也是常常令我苦惱的事情，卻絲毫沒有辦法，隔一周，依舊將所有的衣服翻出來，折疊好，繼續(xù)進(jìn)衣柜。三五天后，又會(huì)變得亂糟糟的。對(duì)此，我常常責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo)，是他找衣服時(shí)，給翻亂的，而同時(shí)，翻亂后又不及時(shí)整理。

書中所說的斷舍離，指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄，并切斷對(duì)它們的眷戀。

看到這里，我不得不說我是一個(gè)十分戀舊的人，整理衣服的時(shí)候，每每看到不穿的衣服，或者穿舊的衣服，卻從來不會(huì)將其扔掉而是依舊疊好，放到衣柜里，總覺得扔了可惜，可是放著有用嗎？其實(shí)也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時(shí)候，會(huì)用到它，可是繁忙的工作中哪有時(shí)間去做舊物改造，舊衣服收了兩三年，甚至更久，卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年，造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間，與收納整理它們所花費(fèi)的時(shí)間。

在沒有看《斷舍離》這本書的時(shí)候，我總覺得茶幾上的東西不能再精簡(jiǎn)，雖然看著總覺得有些不美觀，可是煙灰缸是平時(shí)用來放瓜子皮、果核等廢物的，紙巾肯定是不能精減的，吃了水果后，拿一張紙擦手非常方便，剩余的三種零食，更不能移動(dòng)，放到其他地方會(huì)忘記吃，久而久之就會(huì)壞掉?？墒牵戳恕稊嗌犭x》后，我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里，這樣占據(jù)的空間比較小，看起來也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面，用的時(shí)候再拿出來，或者在看不到煙灰缸的時(shí)候，就會(huì)直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理，茶幾上，雖然沒有做什么精簡(jiǎn)，卻也比原來看起來整潔了許多。

看到漂亮的有意思的購物袋，我常常會(huì)保存下來，舍不得扔掉，可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間，而基本用不到。將這些東西清理掉，發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。

在看《職來職往》的時(shí)候，有一個(gè)女生，說她喜歡整理電腦，將文件夾分類分得特別清楚，其實(shí)這也是一種整理術(shù)，如此可以讓工作變得很輕松。

書中，用圖表的方式、簡(jiǎn)潔的語言，將家居整理的方法說得非常詳細(xì)。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理，家里雖然整潔卻付出了大量的時(shí)間整理的人，從書中可以學(xué)到非常實(shí)用的家居整理術(shù)，讓生活變得更加輕松。

斷離舍讀后感(篇3)

《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書。

斷——不買、不收取不需要的東西。

舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。

離——離開對(duì)物質(zhì)的執(zhí)念，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。

斷舍離“的要點(diǎn)之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸，從而達(dá)成人生清爽高效的自有境界。

生活中如果真的能夠做到書中傳授的整理技巧，果斷”斷、舍、離“，家里自然干凈整潔。怕就怕知易行難，下不得狠心決心。

女人天生愛購物，網(wǎng)購方便快捷更是刺激了購買欲，不斷買進(jìn)的同時(shí)也引發(fā)了存儲(chǔ)問題，再多的容納空間也無法滿足與時(shí)俱進(jìn)的購買能力。東西越買越多，空間越來越滿，房間越來越亂，心情越來越煩。當(dāng)時(shí)因?yàn)轭^腦一熱所以購買，到手了之后卻并不覺得有多需要，這種情況太多了，舍不掉的”雞肋“也積累的太多了。

果斷舍棄用不到的物品雖然是個(gè)亡羊補(bǔ)牢的辦法，但是如果能夠做到冷靜購物，不迷戀物欲，不因一時(shí)興起而盲目消費(fèi)，不將許多不大需要的東西弄回家，從根源上斬?cái)噘徺I欲才是治標(biāo)治本的好方法。

生活中的居家整理該如此果決斷舍離，對(duì)于情緒，又何嘗不是如此呢？盡快整理好心境，舍棄那些讓自己感覺不快的負(fù)面情緒，心境越來越開朗，生命越來越積極。

斷舍離是源自瑜伽和佛學(xué)的哲學(xué)觀念，與其它雞血湯不同之處在于，它想告訴我們：人生整理不在于貼標(biāo)簽式的整理本身，而是靜下心來檢視自己的房間和人生，到底哪些是多余之物，鑒別出來就要毫不猶豫的丟掉，由此發(fā)現(xiàn)真正自己的需要什么，以及自己想到底要成為什么樣的人？

人的一生其實(shí)很短暫，如何在有限的時(shí)間活得精彩。林肯說過一句話，真正重要的不是生命中的歲月，而是歲月中的生命。

問題是：現(xiàn)代人大致都陷入了一種全民式的焦慮：拖延癥導(dǎo)致的焦慮，信息過載導(dǎo)致的焦慮，還有失眠，還有選擇恐懼癥等等。

有限時(shí)間與無限欲望和可能之間的巨大鴻溝，溝壑難填。

怎么辦？我們幾乎都需要跟自己來一場(chǎng)”斷舍離“。

斷舍離，是一個(gè)心智歷練的過程，是一種做減法的修行。

斷舍離，不是教導(dǎo)你怎么活，因?yàn)橐矝]有人能教導(dǎo)你怎么活，只有自己最想清楚自己。斷舍離，就是自己對(duì)自己的人生做出選擇。

“這個(gè)世界上沒有人知道自己到底想要什么。他們就等著別人來告訴他們，所以，只要你用很誠(chéng)懇的態(tài)度告訴他，他想要什么就對(duì)了。知道為什么嗎？因?yàn)闆]有人愿意在失敗的時(shí)候承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他們寧愿自己是上當(dāng)被別人騙……”

斷離舍讀后感(篇4)

《斷舍離》是日本作家山下英子的作品，她所倡導(dǎo)的斷舍離是一種生活狀態(tài)，更是一種精神狀態(tài)。人生在世，總是有太多的斷不了、舍不得、放不下，對(duì)物品如此，對(duì)感情便如此，對(duì)名利如此……于是我們的思想里充斥了太多的欲望，物質(zhì)的、精神的、現(xiàn)實(shí)的、虛幻的，真所謂欲壑難填，然后又抱怨生活太苦，活的太累。

“斷”就是要斷掉對(duì)物欲的執(zhí)念，對(duì)外界各種誘惑的迷戀。人的本性中總會(huì)有貪便宜的想法，商家恰恰抓住了人性的弱點(diǎn)，各種打折、促銷活動(dòng)層出不窮，特別是現(xiàn)在網(wǎng)購發(fā)達(dá)的時(shí)代，除了以前的傳統(tǒng)節(jié)日，商家別出心裁推出各種雙11活動(dòng)、雙12活動(dòng)，518大促，618大促等等形式繁多的活動(dòng)，各種限時(shí)折扣紅包、限時(shí)拆紅包花樣層出不窮，讓人眼花繚亂、蠢蠢欲動(dòng)，好像有種錯(cuò)過后悔一億年的感覺。

要想抵得住這樣的誘惑，需要我們時(shí)刻保持理性消費(fèi)意識(shí)。要有一種“斷”字當(dāng)頭，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的信念，才能阻擋各種不需要的物品進(jìn)入我們的房間。

如果家里到處堆積著這些搞活動(dòng)、大促銷買來的便宜貨，你的房間會(huì)變得滿滿當(dāng)當(dāng)，別人對(duì)你的評(píng)價(jià)以及你的自我評(píng)價(jià)都會(huì)在無形中被貼上這種“愛占便宜”“我只配擁有這些便宜貨”等廉價(jià)標(biāo)簽，天長(zhǎng)日久，自然會(huì)在潛意識(shí)種下自卑的種子。

當(dāng)然并不是說東西越貴越好，也并不是要拋開經(jīng)濟(jì)條件的限制，一味追求高品質(zhì)、高價(jià)格的商品，而是應(yīng)該從自己的經(jīng)濟(jì)條件出發(fā)，在自己的經(jīng)濟(jì)條件許可情況下，適當(dāng)控制購買商品的數(shù)量來提高購買商品的質(zhì)量，就是要追求“少而精”的生活方式。

現(xiàn)實(shí)的窘迫，讓我從小養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，對(duì)物品有種難以割舍的情懷。衣柜里好多從來不穿的衣服，柜子里好多明知不會(huì)用的物品，明知不用，但依然舍不得扔。扔的時(shí)候會(huì)有一種莫名的“心被揪一下”的感覺，一種惶恐的情愫，一種隱隱的不安，生怕在未來的某一天，自己再一次為錢所困、窮困潦倒，到時(shí)候還可以拿出來派上用場(chǎng)。

事實(shí)上，這樣的情況根本不會(huì)發(fā)生，即便在歷經(jīng)人生最痛苦的階段，家庭經(jīng)濟(jì)也還是可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，那些“以為會(huì)在困難時(shí)候用得到的衣服、物品”始終沒有派上用場(chǎng)。

要想做到徹底的“舍”，需要重新看待人和物品的關(guān)系，能夠做到“物為我用”“物盡其用”才是物品的最佳狀態(tài)。

如果把物品看作一個(gè)有生命的個(gè)體，它也同樣只有在使用過程中才能被人們認(rèn)識(shí)和認(rèn)可，才能體現(xiàn)作為物品本身的價(jià)值。

人人都在追求自己的社會(huì)價(jià)值，“被需要”是一個(gè)人最基本的生存價(jià)值，物品亦如此?！安挥谩辈攀菍?duì)物品最大的浪費(fèi)。

斷離舍讀后感(篇5)

斷舍離讀后感800字：

第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》，是在抖音好書分享會(huì)上，演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。

陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下，通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此，人生更應(yīng)如是。所以生活中，陳數(shù)老師多次讓自己停下來，去感受生活，去給生活做物質(zhì)的減法，精神的加法。

因?yàn)槊β邓鶐淼奈镔|(zhì)，并不一定等同于現(xiàn)在你所看到的和獲得的價(jià)值，你所以為的忙碌也許只是碌碌而為，隨之帶來地也僅僅只是機(jī)械式地成長(zhǎng)，而你丟失的可能是有計(jì)劃的見識(shí)，健康？亦或是因?yàn)槊β刀雎缘挠H情、友情和愛情？我想這大概就是陳數(shù)老師所理解的有關(guān)斷舍離的部分，舍去不必要的物質(zhì)和欲念，停下來，感受生活和人生。

而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識(shí)到，因?yàn)橹皼]有斷舍離的意識(shí)和概念，所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實(shí)目的，只是簡(jiǎn)單地實(shí)踐斷舍離，比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”，于是最直接的行為，就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀，認(rèn)為扔了就好，扔了就不亂了，沒有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義，長(zhǎng)期以往無法做到堅(jiān)持，最后不了了之，鮮有成就。

其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物，拋掉廢物，而是進(jìn)則出，出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù)，二者缺一不可，在實(shí)踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算，比如“斷絕不需要的東西，舍去多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)著”；為不需要的“雜物”減肥；在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)，思考的主語是我，而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā)，你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。

實(shí)施斷舍離，實(shí)則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價(jià)值觀”，積極甩掉惰性，采取行動(dòng)，促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝，迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運(yùn)算，盡管在實(shí)踐中，每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，從細(xì)微之處著手，不斷從小事上積累小成功，增加成就感，就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。

就如《斷舍離》一書中所講的，斷舍離的不是物品，而是你自己，因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西，非常容易作用于潛意識(shí)，如果你在擇物交人的每一步，都做到了斷舍離，相信你的人生一定簡(jiǎn)單而快樂，人生一定輕盈而豐富。

說到這里，我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景：當(dāng)你的潛意識(shí)沒有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候，那就是你的命運(yùn)。

斷離舍讀后感(篇6)

何謂斷舍離？哈佛商學(xué)院在經(jīng)過很多年的研究發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，幸福感強(qiáng)的成功人士，往往居家環(huán)境十分干凈整潔；而不幸的人們，通常在凌亂骯臟中。結(jié)論是：你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實(shí)就像你的房間。

歌德曾經(jīng)說過一句話：人生最大的罪是不快樂！作家山下英子的《斷舍離》，通過整理家中的物品，該扔的東西就扔，不用的東西讓它離開，讓心理空間自由，人生由此變得開心！斷舍離的主角并不是物品，而是自己；所謂斷舍離，便是主角與物品的相處方式。

斷＝物品要用才有價(jià)值，是為“斷”，斷絕想進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍＝物品要在此時(shí)、當(dāng)下，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方，是為“舍”，舍棄家里到處泛濫的破爛。離＝物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感，是為“離”，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在空間。

除了物品之外，每個(gè)人都可能還會(huì)有一些看不見的東西，比如一些才下眉頭卻上心頭的情緒、當(dāng)斷不斷反受其亂的關(guān)系、左顧右盼反復(fù)為難的選擇，也會(huì)在經(jīng)常纏繞著我們，煩著我們，讓我們不快樂。

判斷一件物品或者一段情感該不該斷舍離的標(biāo)準(zhǔn)就是，它是否給我們帶來了快樂和幸福？這里，可以用一個(gè)坐標(biāo)來理解。

在關(guān)系軸里，分清“我要用”和“可以用”。比如家里的廚房有一雙一次性筷子，顯然它是可以用的，但是我現(xiàn)在并不需要，就該果斷地“舍”。既然最終都要舍，那么下次去外邊吃飯時(shí)，就不要再多拿一次性筷子了，讓它出現(xiàn)在真正需要它的地方，此為“斷”。

在時(shí)間軸里，分清“當(dāng)下用”和“留著用”。為了活得快樂，每一個(gè)人都要去適時(shí)地活在當(dāng)下，那些以后未來可能用得著的，可以收納在一個(gè)整理箱內(nèi)，騰出空間。在眼前出現(xiàn)的，只需要是當(dāng)下用的。是為“離”。

活在這場(chǎng)人生風(fēng)雨中，一切過往都是心路歷程，那些曾經(jīng)的不斷、不舍、不離，都會(huì)在生命成長(zhǎng)中變成一堆一堆垃圾。不僅無法騰出新的空間來盛載新的正能量和積極的生活理念，而且，原有的各個(gè)通道和回路種種淤堵和不通。身體和情緒的能量不暢通，無法新陳代謝，舊的出不去，新的進(jìn)不來，身體怎么好得了？情緒怎么好得了？

斷舍離是一種自在的境界。人與物品的關(guān)系，其實(shí)是隱喻人與生活的關(guān)系。斷舍離可以清心自在、清空環(huán)境、清空雜念，過簡(jiǎn)單快樂的生活，享自由舒暢的人生。由此，整個(gè)精神面貌、心靈成長(zhǎng)，從上到下煥然一新。

心若不動(dòng)，煩惱枉然，心更像是一面鏡子，菩提無樹，明鏡非臺(tái)，浮云來往不著痕跡。沒有人可以生活在別處，所以，斷糾纏，舍固執(zhí)，離煩惱，活好生命的此時(shí)、此地、此刻。

面對(duì)人世的紛紛擾擾，需要從內(nèi)心的覺知和慈悲去活好生命的這一場(chǎng)緣起，不糾纏、不對(duì)立、不悲觀。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量，化解生活中的憤怒、浮躁、不安、沉浮，活出生命的自在力、決斷力、愛和喜悅。

為什么囤積？

1、心理匱乏感

喜歡囤積的人，往往早年生活在一個(gè)匱乏的心理環(huán)境中。說心理環(huán)境，是因?yàn)樗麄兊奈镔|(zhì)生活未必匱乏，但成長(zhǎng)過程中被養(yǎng)育者注入了很多關(guān)于匱乏的信念，這些信念根深蒂固。因而，總是擔(dān)心和恐懼，好像不安全隨時(shí)會(huì)到來一樣。很多人囤積關(guān)系，美其名曰“人脈”、“社會(huì)關(guān)系”。然而大多數(shù)時(shí)候，只是存了一個(gè)電話號(hào)碼、加了一個(gè)微信號(hào)，就像某些囤積起來的物品一樣，是沒有效率的，很可能以后都不會(huì)有彼此深入連接的機(jī)會(huì)。但還是舍不得丟棄，總是會(huì)想著，萬一什么時(shí)候用得著？

2、“不配得”情結(jié)。

囤積就意味著，我認(rèn)為我需要這樣的物品，所以我購買了它，可是我又永遠(yuǎn)不能真正的擁有它們。我只配使用那些不時(shí)興落滿灰塵的物品。因?yàn)閮?nèi)心認(rèn)定自己沒有價(jià)值，所以會(huì)不斷的創(chuàng)造情境來完成“不配得”的自我實(shí)現(xiàn)。

人際關(guān)系的囤積也是如此。當(dāng)人們認(rèn)定自己的時(shí)間和精力是沒有價(jià)值的時(shí)候，就會(huì)更愿意在一些沒有任何意義的人際交往中付出。這樣，他就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，好像我在這些沒有生命力的關(guān)系里，還是有價(jià)值的：“看吧，這還是被需要的！”

3、與情感的連接

有些人囤積過去使用過的物品，尤其是某人使用過的物品，這使得家里空間越發(fā)的狹小。他們就是無法把與過去有關(guān)的東西丟掉，這意味著，他們?cè)谶@些物品上寄托了很強(qiáng)的情感。因而，丟掉物品就仿佛是丟掉了過往的歲月，人生的記憶。

有些人跟小學(xué)同學(xué)已經(jīng)走上了完全不同的人生軌跡，完全無話可說，可是還是沒有辦法退出群聊，時(shí)不時(shí)還打聲招招呼。類似的事情，還可能發(fā)生在大家族里，長(zhǎng)大后幾乎沒有可以談得來的親戚，平時(shí)親戚間也沒什么來往?？墒窃诮稚吓鲆娏?，還非得表現(xiàn)出充滿熱情，甚至熱情到非要吃飯留宿，才能證明自己的純真樸實(shí)。

4、內(nèi)在的不清晰

對(duì)物品的囤積如此，人際關(guān)系也是如此。

很多人不確定當(dāng)下對(duì)自己來說什么最重要，也不了解自己未來的發(fā)展方向是什么；既不清晰自己想要的朋友是什么類型的，更不明確與自己內(nèi)心相契合的人群在哪里；既無法判斷什么樣的人際關(guān)系是對(duì)自己有益的，也無法判斷什么樣的社交完全是在浪費(fèi)時(shí)間。結(jié)果就只能是在各種各樣的人際關(guān)系里流連忘返，合不合適一把抓，先建立起關(guān)系，其它以后再說。

如何斷舍離？

1、針對(duì)心理匱乏感

當(dāng)我們能夠覺知到自己的匱乏和恐懼感的時(shí)候，恐懼與匱乏便不能抓住你了。你可以做個(gè)冥想或催眠，冥想催眠的音頻在喜馬拉雅和淘寶上都有很多，一搜索就可以找到。選擇一個(gè)重塑內(nèi)心豐盛和充足感的音頻，專注地感受一下，時(shí)間不用長(zhǎng)，30分鐘足夠，你就可以重塑內(nèi)心的豐盛感和充足感。下次，你就可以對(duì)不必要的場(chǎng)合說“不”，然后你就可以與家人一吃共進(jìn)溫馨的晚餐了。

2、針對(duì)“不配得”情結(jié)

真正的人脈，來自于你也是人脈。如果你不能回應(yīng)他人也可能需要的某種資源，那么你建立起來的所謂“人脈”和“社會(huì)關(guān)系”，也只是一堆沒用的電話號(hào)碼。當(dāng)你對(duì)這有所覺知，你就會(huì)知道，與其攀附各種人際關(guān)系，不如靜下心來鉆研一下自己的專業(yè)技能或某一特長(zhǎng)。如果哪天有伯樂對(duì)你青眼有加，交給你一項(xiàng)重任，你也能毫不費(fèi)力的承擔(dān)，從而走向人生的一個(gè)新臺(tái)階。

3、針對(duì)與情感的連接

當(dāng)你覺知到某些人際關(guān)系，只是為了維持表面的詳和，其實(shí)質(zhì)只是僵尸粉一樣的存在。你只是出于對(duì)某種斷裂的恐懼，或者是面子上的過不去，而不好刪除那些如陳芝麻爛谷子一樣的人際關(guān)系。原來你想要囤積的是一份過往的情感或記憶連接，結(jié)果，你卻失去了當(dāng)下與自己最重要的關(guān)系更多連接的時(shí)間與精力，這不是得不償失嗎。有些人有些事注定要成為過去，隨風(fēng)而逝，而你，無論如何只能生活在此時(shí)此地此刻。

4、針對(duì)內(nèi)在的不清晰

當(dāng)以上部分你都能明確出來的時(shí)候，你內(nèi)在的條理性就會(huì)清晰了。你開始把關(guān)注點(diǎn)拉回到當(dāng)下，開始思考什么才是自己想要的，什么才是對(duì)自己的生命發(fā)展來說最有益的。然后，你就開始選擇了。你不會(huì)再眉毛胡子一把抓，你知道了斷舍離的真義。你不會(huì)再把當(dāng)斷不斷、當(dāng)舍不舍的物品一股腦兒的搬回家，你的囤積癥已經(jīng)痊愈了，你開始了簡(jiǎn)單快樂的輕奢生活，生命由此充滿了自在力、決斷力、愛和喜悅。

如果能夠認(rèn)為一切物品都是向地球借來的，就能自然而然地涌出感謝與敬畏之情。一切有形的東西都是虛幻的，我們的心也是不斷變化的。盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇，這一定就是我們所追求的幸福本身。當(dāng)緣盡了，就瀟灑地放手。不僅對(duì)物品，對(duì)一切的一切都能做到這樣，這就是斷舍離的愿望。

斷離舍讀后感(篇7)

起初，我想讀這本書，因?yàn)樗拿挚雌饋硐褚槐眷`修類的書籍。另一個(gè)原因是山下英子這個(gè)美麗的名字。此外，除了村上春樹的書，我從來沒有讀過其他日本作家寫的書，所以我很好奇。

總覺得自己像個(gè)勤奮的人，每天一定要把東西放在該放的的地方。最喜歡的是把它們整理在柜子和衣柜等，或者整齊地排列在外面也可以。但這些事情似乎每天都亂作一團(tuán)，每天都要重新整理幾次。我感到很自豪，忙碌證明了我勤奮，這是一種美德，從來沒有感到任何不妥。

看完《斷舍離》后，我意識(shí)到我需要的并不多。圍繞著“我”、“現(xiàn)在”和“使用的東西”這三點(diǎn)來整理，我發(fā)現(xiàn)很多東西都可以丟棄。

讀完書后，我開始為第二天做整理計(jì)劃。周末我把衣服整理好，周一整理書桌，周二整理廚房，周三整理書架。不記得我清理了多少東西。起初，當(dāng)我在想我是否可以用它的時(shí)候找不到東西。，還沒有任何影響。

我特別喜歡囤積東西。當(dāng)我買東西的時(shí)候，我想我將來會(huì)用它。我想有一天我會(huì)用它。事實(shí)上，幾乎所有這些東西都沒有被使用。

我舍棄我不喜歡的、不合適的和沒用過的東西的原因是為了更好的利用現(xiàn)有的東西，更珍惜它們。

一切都需要平衡，家里的一切也是如此。

這是一本好書。唯一的缺點(diǎn)是，所有的邏輯和有點(diǎn)不清楚，但這并不妨礙我吸收它的最好。

老舍讀后感優(yōu)選

什么樣的讀后感才是最深刻的呢？或許就是在閱讀過程中，我們漸漸領(lǐng)悟到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)我們?cè)谧x作者的作品時(shí)，歷經(jīng)思考和感悟，便可以寫下一篇讀后感，記錄我們的領(lǐng)悟和感受。在眾多文章中，編輯為大家精選了一篇優(yōu)秀的“老舍讀后感”，請(qǐng)好好收藏，以便日后重溫。

老舍讀后感【篇1】

金庸先生的全集，一箱子書快遞到家的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)房里的五層小書架根本擺不下這么一大箱子書，于是放在小書桌下面搭腳的踏板上。4月初買的這套書，到目前為止看了大概16本，還有二十本沒看。之前有寫過單本書的讀書筆記，現(xiàn)在整套書讀一小半的時(shí)候，覺得自己頗有一些膚淺的感受，于是便以讀書感的形式記錄下來，此為上篇，文字膚淺，也為后面的讀書留有余地。

最開始看金庸，不知道從何下手，電視劇大多都看過，書嘛有幾冊(cè)略為翻過。后來，反其道而行之，倒著來看。于是打《鹿鼎記》起頭，開始慢慢往下看。這樣看，剎車便有點(diǎn)剎不住了。金庸先生的武俠小說，寫的著實(shí)精彩。故事情節(jié)，無一不讓人沉迷其中，一捧起書便難以放下。這么多年來，雖然也有個(gè)別時(shí)候廢寢忘食看書，但是，成套成套這么看下來，歷時(shí)這么久，看金庸的書還是頭一次。從來沒有這么著迷，鐘愛看書，這是其一。其次呢，金庸先生的小說故事情節(jié)，基本上沒有重復(fù)的。你看的時(shí)候，不會(huì)感覺到，這故事情節(jié)太假，刀斧痕跡太明顯怎么樣。相比較現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說，雖然熱門，但是你會(huì)明顯感覺到就是虛構(gòu)，太假，而金庸先生的武俠小說卻不如此。經(jīng)典就是經(jīng)典。

看著看著，越發(fā)佩服金庸先生!真是學(xué)識(shí)淵博，文學(xué)大家不為過!書中的各門各派，武功招數(shù)，天下大事，講的是有理有據(jù)，各有出處，絕不是信口雌黃，亂編一同。舉個(gè)例子，《天龍八部》里面的喬峰所使丐幫神功——降龍十八掌，那是出自《周易》?！敖谍埵苏啤敝械摹皶r(shí)乘六龍，潛龍勿用，見龍?jiān)谔?，終日乾乾，或躍在淵，飛龍?jiān)谔?，亢龍有悔，群龍無首”...這些耳熟能詳?shù)奈涔φ惺侥銜?huì)不會(huì)覺得很親切?其實(shí)，十八掌的全部招式除第十式“雙龍取水”出處不明以外，其它十七掌皆來自《周易》。除此之外，在金庸作品中出現(xiàn)的歷史事實(shí)，歷史人物，都是有跡可循。金庸先生作品中地域跨度極為遼闊，要想寫好各個(gè)地方的地理地貌，風(fēng)俗習(xí)慣，人文風(fēng)景等等，這都需要有極為深厚的文學(xué)功底，非學(xué)識(shí)淵博無以成此書。

另外，在人物塑造方面，大家應(yīng)該是了解較多。金庸筆下所寫的眾多人物(極其次要的人物除外)，各個(gè)是有自己的.特點(diǎn)的?？梢哉f是在人物塑造方面，極為成功!你談?wù)撈疬@些人物中的任何一個(gè)，腦海之中無不浮現(xiàn)出這個(gè)人物來，長(zhǎng)相如何，武功如何，性和如何，經(jīng)歷如何，獨(dú)具特色，幾乎沒有重樣!15部書，人物幾何?這恐怕真是難以做到吧!

看了十來本，只是有了上述一點(diǎn)薄見，如食美味佳肴，我現(xiàn)在只是剛嗅到它傳出來的香味，看到它的模樣，卻還沒真正嘗到其中的滋味。慢慢來吧，書，是越品越香，越讀越有滋味的!

老舍讀后感【篇2】

冰心曾這樣贊嘆過老舍：“我感到他的作品有特殊的魅力，他的傳神生動(dòng)的語言，充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩，本地風(fēng)光；充分地傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸，向往與希望。”我想著這句話，看了《老舍》這本書。

老舍出生在北京城區(qū)小楊家胡同的一個(gè)普通旗人家庭。但幼年喪父，生活清苦，讓他從小就知道了自力更生，對(duì)母親也是特別的孝順。讓我最佩服的，還是他的堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)不可摧屈，堅(jiān)不可摧的頑強(qiáng)意志。當(dāng)他面對(duì)著兇殘、毫無人性的敵人、黑暗的腐敗社會(huì)的時(shí)候，他從沒低頭，不被壓抑住，堅(jiān)決與他們抗?fàn)?。他以自己寶貴的生命為沉重的代價(jià)，為人民寫了一本本充滿中國(guó)人民不屈不撓精神的扛鼎之作。讓我印象最深的，還是“七七事變”的時(shí)候，書上介紹說，那時(shí)，祖國(guó)又陷入了空前大劫難。老舍一個(gè)文弱的書生，但他用筆做武器，著寫了《劍北篇》，里面熱情地贊頌了邊疆軍人艱苦奮斗的革命精神和抗戰(zhàn)到底的決心。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，老舍成了民族英雄，深受廣大群眾的愛戴。

老舍是個(gè)廣交益友的人，雖然他自己是一位出類拔萃的大作家，但他不妄自尊大，和許多知名作家都是好朋友，如：郭沫若、茅盾、張恨水、豐子愷等。他們?cè)谝黄?，不恥下問，一起探討文學(xué)方面的瑣事，老舍幽默生動(dòng)的語言，讓大家都理所當(dāng)然地喜歡與他交談。

我真想像老舍那樣，語言雖然平凡，但卻用得很精辟，恰到好處，他的人敬尊之也很值得我學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在一定要努力，我相信，我將來一定能和老舍一樣出色！

老舍讀后感【篇3】

在《我的母親》這篇文章中，我認(rèn)識(shí)了一位非常偉大的母親。她在半夜為孩子做鞋這件事讓我最感動(dòng)，因?yàn)槲业哪赣H也是那樣，為我付出了所有。

我小的時(shí)候，算是母親最累的時(shí)候了吧。每當(dāng)別人家一家子在忙著過年的事時(shí)，爸爸只顧埋頭忙著整理他的賬冊(cè)，而爺爺呢年紀(jì)也大了，所以家里的活全都包在母親的身上了。采辦完年貨，往往是快除夕了，她還得準(zhǔn)備餃子、湯圓。調(diào)皮的我還時(shí)不時(shí)給她添麻煩。那是，她總是做做家務(wù)，還時(shí)不時(shí)的跑來看我。我鬧了，還得哄哄我。鄰居奶奶常對(duì)我說：“你不知道你母親有多苦哦，你以后要好好對(duì)她啊?！甭犃撕枚啻沃?，我變得不耐煩，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，也沒放在心上，現(xiàn)在想起來，我還真是不懂事啊。

文章中有一句我記得挺深的“我自己?jiǎn)柩手?，同時(shí)聽得見坐在旁邊縫紉著的母親也希希噓噓地淚如泉涌地哭著。”真的是打在孩子身上，痛在母親心里。我忽然想到上幼兒園時(shí)，母親那唯一一次打我。那天，我也不知道是什么原因了，死活都不肯上學(xué)，看我這樣，母親急了。她大吼著問我為什么不想去上學(xué)，我什么也不說，就只在那里流淚。母親很生氣，舉起手打了我。后來，我被逼著上了學(xué)。當(dāng)時(shí)，母親的心里是不是和文中的母親一樣的心痛呢?雖然那次的疼痛讓我難受，但在現(xiàn)在看來，還是挺值得的。至少我沒有因?yàn)槟菢佣艞墝W(xué)業(yè)，讓我現(xiàn)在后悔。

這幾天，母親身上時(shí)不時(shí)就有一些傷痕，看著就讓人心疼。我知道，這都是因?yàn)樾鹿ぷ?。每天抓鉗子，她的手怎么會(huì)不腫？大夏天在高溫中工作，脖子上長(zhǎng)滿了痱子，幫她擦花露水時(shí)，還聽得見她“絲絲絲”地喊疼。我都有一種讓她不要去工作的沖動(dòng)?？晌抑溃鞘遣豢赡艿?，母親是出了名的“工作狂”，就憑我一句話，怎么可能讓她放棄呢？我知道這都是因?yàn)槲?。平常，好吃的留給我，我讓她吃，她使勁搖著頭，還說：“我對(duì)這些東西不感興趣。”難得有時(shí)間陪我逛街，滿手的戰(zhàn)利品都是我的衣服、文具、鞋子。對(duì)我的全心付出，讓她顧不上身體的勞累與傷痛。

想想我的母親，再想想文中的母親，我才體會(huì)到，世界上最重要的，莫過于親情了。母親的愛對(duì)孩子來說，是那么的重要。

我是多么幸運(yùn)，有這份愛伴我成長(zhǎng)！我從心底感謝我的母親，我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏著這份無價(jià)的愛！

老舍讀后感【篇4】

說實(shí)話，我并不怎么喜歡看小說，金庸先生的武俠小說也沒有認(rèn)真拜讀過，知道郭靖、張無忌、楊過等人物，基本上也都是通過觀看一部部精彩的電視劇。開學(xué)初帶小孩子到圖書館時(shí)，看到一本《讀金庸，說教育》的書。閑暇時(shí)翻開一看，不禁被深深吸引，也被金庸先生武俠小說中所蘊(yùn)含的教育理念所折服，也忍不住拿起了金庸先生的小說。

從金庸先生的小說中，我們可以看到波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，感受到他字里行間的大氣，也可以看到非常細(xì)膩而又打動(dòng)心扉的愛情，讀之令人蕩氣回腸，韻味無窮!然而，當(dāng)你掩卷深思，跳離那些大俠，拋開武俠精神之外，我們卻看到的是他小說里關(guān)于家庭教育的討論和深思。

一個(gè)人性格以及品格的養(yǎng)成，往往和家庭教育有著莫大的關(guān)系。

先來說一個(gè)失敗的案例吧，就是《神雕俠侶》里的郭芙。作為“俠之大者”代表郭靖的女兒，卻因自小得到父母寵愛，性格驕傲自信，自小嬌生慣養(yǎng)，不懂人情世故，莽撞任性，知錯(cuò)不改..將門卻無虎女，除了承接了黃蓉的外貌以外，其他的什么都沒有，而造成這些性格的原因，和她的家庭教育究竟有沒有關(guān)系呢?答案是肯定的，作為父母的郭靖和黃蓉，一個(gè)太過關(guān)注事業(yè)，一個(gè)習(xí)慣護(hù)犢，當(dāng)她還是小孩子的時(shí)候，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情就曾指使武氏兄弟欺負(fù)楊過，而這些卻沒有引起父母足夠的重視，導(dǎo)致她習(xí)慣被母親捧在掌心呵護(hù)，被周圍的人吹捧，養(yǎng)成了刁蠻任性，不知天高地厚的后天性格，成為金庸小說里又一位不討人喜歡的女性，而這些，她的父母必須負(fù)家庭教育失敗的重大責(zé)任。

關(guān)于家庭教育，金庸小說里成功的例子也有很多，《倚天屠龍記》里的張無忌算得上是一個(gè)，盡管父母只有在他很小的時(shí)候和他生活在一起，但是卻從小教會(huì)了他很多做人的道理，影響了他的一生。第一個(gè)就是誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事情一定會(huì)做到。早在幼年時(shí)期，就被別有用心的壞人抓去，且讓他身受重傷，逼他說出義父謝遜的消息。那求生不得的痛苦煎熬可想而加，但當(dāng)殷素素問他是否說出了義父的下落時(shí)，張無忌昂然回答：“他便打死我，我也不說。”此一言，足見少年張無忌對(duì)于誠(chéng)信的堅(jiān)持，而這些家庭教育，對(duì)他的成長(zhǎng)起了非常大的作用，無論武功已經(jīng)是天下第一了，還是當(dāng)了明教的領(lǐng)導(dǎo)者了 ，依然待人有禮，誠(chéng)懇做人，而一個(gè)人成功人的特質(zhì)之一就是在待人處事的時(shí)候必須真誠(chéng)和講信譽(yù)，言必信、行必果。而這些，應(yīng)該是和他小時(shí)候受過的家庭教育有直接關(guān)系。另外一個(gè)性格就是孝順，當(dāng)?shù)弥x父謝遜被人囚禁了，無論多么大的困難，都要去解救他，這些，和《寶蓮燈》里的劈山救母的沉香一樣值得尊敬。

金庸先生筆下的武俠世界大氣磅礴，一個(gè)個(gè)人物，形象鮮明，尤其是他筆下英雄們 “兒童時(shí)期”迥異的成長(zhǎng)歷程和最終的結(jié)局。不管是作為擔(dān)當(dāng)家庭教育職責(zé)的父母，還是作為擔(dān)當(dāng)學(xué)校教育的老師，認(rèn)真研讀金庸先生的武俠小說，確實(shí)可以讓我們受益匪淺!

老舍讀后感【篇5】

合上書本最后一頁，我腦中再一次浮現(xiàn)出小說中令人回味的一幕幕情節(jié):

清脆的駝鈴聲開道，路上幾多塵土飛揚(yáng)。一個(gè)年輕的男人拉著半舊的車飛奔而過。他臉上寫滿年輕的光彩，他那高大有力的身材使人看出他的剛強(qiáng)與有力。他速度很快，黝黑的臉上附著一層亮晶晶的汗水，他是那樣平穩(wěn)有勁，他從不多說，只顧埋頭拉車，他是北平城一等一的車夫。

他是祥子。他喜歡拉車，他更喜歡車。

祥子來自農(nóng)村，渴望通過自已誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，去拼搏，去創(chuàng)造生活。他懷著買車的希望，拼命掙錢，終于，祥子在不懈努力下得到他夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)他而言，不知磨破了多少雙鞋，留下多少汗水才換來的。但命運(yùn)卻是不公的，他的車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次被熄滅，又一次次復(fù)燃。他不肯放棄，不斷振作，再度奮斗，努力同命運(yùn)作斗爭(zhēng)！祥子的事跡教導(dǎo)我:無論在什么情況下，都要具有堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難的勇氣與毅力！

再后來，他以與虎妞畸形的愛情為代價(jià)又一次拉上自已的車，但在虎妞帶著肚子中的孩子一起夭折時(shí)，車賣了，一切又化為虛有，又如同開始般，一切的一切像用橡皮擦去般，只留下幾條深深的印痕永遠(yuǎn)留在祥子心中。

他變了，原本善良，挺脫，鮮活的祥子，求生無路，抗?fàn)師o力，終于在黑暗中衰邁了，徹底頹廢了，沉淪在黑暗社會(huì)的底層。在黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，對(duì)人世間充滿仇恨。

小說僅僅圍繞著祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷，環(huán)環(huán)相扣，展示當(dāng)時(shí)人力車夫的悲慘生活。祥子的悲劇是廣大勞動(dòng)人民的縮影，許多人在黑暗社會(huì)中希望憑自己之力去打破命運(yùn)的，但人類的力量又是何其渺小。在身心一次次傷痕累累，一次次飽受周折中，又有多少人被黑暗所扭曲，吞噬。“錢會(huì)把人引入惡劣的社會(huì)當(dāng)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，在這種人眼中只有金錢，他們甘愿用‘生命’去爭(zhēng)取“金錢”，從而不斷墮落。

對(duì)于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，也有些敬佩，敬佩他從前的堅(jiān)強(qiáng)與上進(jìn)。但他最后卻沒能夠戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝黑暗，任其墮落，成為黑暗社會(huì)的犧牲品。

人是有理想的動(dòng)物，應(yīng)有自己的理想與目標(biāo)。但要因人而異，因社會(huì)而異。如果人是無法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不能堅(jiān)定自己的目標(biāo)，那么這個(gè)人隨時(shí)可能成為“祥子”，墮落，衰敗，厭惡生活。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，在這個(gè)過程中會(huì)很復(fù)雜，會(huì)容易失去方向，直至墮落。

反之，我們應(yīng)該去看看今天的自己，自己是否為夢(mèng)想不屈地向前？當(dāng)今的社會(huì)并不是昔日的黑暗，而是和諧而又充滿光明的。擁有這么好條件，你有怎樣借口去掩飾自己的頹廢?好好仰起頭顱，朝自己的夢(mèng)想前進(jìn)吧！珍惜現(xiàn)在所擁有的，慶幸自己所生活的年代。我不敢說只要努力夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)，但是我想就算沒有實(shí)現(xiàn)，自己也應(yīng)是快樂的，因?yàn)樽约涸?jīng)努力過!

我們?cè)谏钪?，一定要有?jiān)定的信念與努力，朝自己希望的目標(biāo)去拼搏。在自己心中種下一顆種子，即使歷經(jīng)風(fēng)雨，只要堅(jiān)持，不懈努力，它就會(huì)抽枝發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，結(jié)出果實(shí)。

老舍讀后感【篇6】

有人說："《家》是一個(gè)近代版的紅樓夢(mèng)。"我想他只看了一半的《家》，家不僅僅是描寫了一個(gè)封建家族的崩潰，作者更主要的描寫是在于新舊兩個(gè)時(shí)期的沖突與矛盾，有一個(gè)很著名的場(chǎng)景，原文如下："他(覺慧)把祖父的瘦長(zhǎng)的身子注意地看了好幾眼。忽然一個(gè)奇怪的思想來到他的腦子里。他覺得躺在他面前的并不是他的祖父，這只是整整一代人的代表。他知道他們，這祖孫兩代，是永遠(yuǎn)不能夠了解的。但是他奇怪在這個(gè)瘦長(zhǎng)的身體里面究竟藏著什么東西，會(huì)使他們?cè)谝惶幷勗挷幌褡娓负蛯O兒，而像兩個(gè)敵人。"

從這一幕里就是最鮮明的時(shí)代的沖突，祖父象征著舊時(shí)代的封建禮教，頑固，保守，而覺慧代表著新時(shí)代的"叛逆者"，在本應(yīng)該溫馨的家庭中卻好似敵人一樣敵對(duì)，造成這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪呛诎禑o恥的舊社會(huì)，壓迫了無數(shù)的人民，造成了無數(shù)場(chǎng)悲劇。而這個(gè)封建家族在新舊兩個(gè)時(shí)代的對(duì)抗中，誰都沒有勝利，而是兩敗俱傷，最終家破人亡。

西方的文藝復(fù)興也是如此，人權(quán)與神權(quán)的沖突，就如家中新時(shí)代與舊時(shí)代的沖突，但是正如文藝復(fù)興最終人權(quán)顛覆神權(quán)一樣，新時(shí)代最終顛覆了舊時(shí)代，人們擁有了自由，擁有了尊嚴(yán)，得到了幸福。

在巴金那樸實(shí)而深刻的文字中，構(gòu)建了一個(gè)龐大的封建家族在時(shí)代的浪潮下分崩離析的悲劇。也令我們充分的感受到了新時(shí)代的美好，更加珍惜自由，更加維護(hù)尊嚴(yán)，更加珍惜幸福，珍惜我們所擁有的一切，并且，我們要敢于反抗，反抗一切罪惡，反抗一切壓迫，為自由而戰(zhàn)!為幸福而歌!

老舍讀后感【篇7】

這幾天，我們學(xué)習(xí)了第1課《草原》。在大作家老舍的筆下，草原簡(jiǎn)直是一個(gè)人間仙境，把蒙古人民的熱情寫得淋漓盡致。

《草原》這篇文章主要寫得是：“我們”乘車來到草原，“我”對(duì)草原的第一印象以及蒙古人民馬上迎客，親切相見、熱情款待以及依依話別。文中有許多優(yōu)美的語言值得我們學(xué)習(xí)，可有一句令我感受最深—蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!這句話讓我深深地感受到了蒙古族與漢族情誼十分深厚，不舍得馬上分別!大家在無邊無際的大草原上相互傾訴著惜別之情;千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，所以才讓人流連不已，難舍難分。這更說明蒙漢兩族情深似海。我深深地為蒙古人民的熱情好客和能歌善舞所折服讀著讀著，我仿佛親身來到了遼闊的大草原，聽著悠悠的馬頭琴，喝著香噴噴的奶茶。我簡(jiǎn)直陶醉了。老舍先生不愧為語言大師?！恫菰返奈淖?、文筆、文風(fēng)太優(yōu)美了。我要學(xué)習(xí)大師的優(yōu)美語言，這樣才會(huì)使我的文章如虎添翼。

總之，讀過《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以這個(gè)暑假，我一定要親眼目睹草原的美麗景色!

老舍讀后感【篇8】

“慈母手中線，游子身上衣?！边@首是是唐代孟郊寫給自己母親，表達(dá)了詩人對(duì)母親真摯、難割難舍的母子情。然而《我的母親》中的小女孩不知道她的母親疼愛她。然后，小女孩在生病時(shí)，她的母親日日夜夜，無微不至地照顧她。后來她知道她的母親是愛她的，通過這篇文章我知道，母愛是偉大的。

有一次在醫(yī)院我看見一位畸形的小男孩，坐在椅子上，他的耳朵似乎聽不清楚聲音。他常常一個(gè)人在窗外看與自己的同齡人在上學(xué)，他的心里無比的傷心和寂寞，他的母親常常陪他聊天，給予他關(guān)懷。正是這件事使我更確信了一點(diǎn)：母愛是世界上最無私最偉大的。

記得我在一次放學(xué)的時(shí)候，天空烏云密布、電閃雷鳴，就快要下雨了。我急忙向校門口飛快地跑去，到了校門口，一張張陌生的臉。我想納悶的想：母親怎么沒來接我。同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地往家走去，只有我一個(gè)孤零零地在這里等我的母親。時(shí)間一分一秒地過去了。母親到現(xiàn)在還沒有來，我的內(nèi)心像長(zhǎng)了草一樣煩躁。漸漸地十分鐘過去了，她依然還沒有來。忽然，天空中刮起了大風(fēng)，細(xì)小的沙子吃進(jìn)我的眼睛里，睜也睜不開，難受死了。突然聽到自行車的鈴聲，我急忙地跑過去一看，不是母親。我現(xiàn)在像跌進(jìn)了萬丈深淵之中，爬也爬不上來，仿佛進(jìn)入了地獄一般。我只好自己灰心喪氣地往家走，天下起了大雨，好像在和我唱反調(diào)。正當(dāng)我不知道該不該避雨時(shí)，隱約看見一位婦女向我的方向駛來。她正在吃力地騎著自行車，滿頭大汗的。走近一看，竟然是母親。當(dāng)時(shí)我激動(dòng)地?zé)釡I盈眶，自己仿佛走到了天堂，滿心快樂。“走吧，母親親切地對(duì)我說，走回家吧”。雨嘩啦啦地下大了，雨水濕透了我和母親的衣衫?；氐搅思?，看到母親全身濕透了的樣子，母親卻滿不在乎的樣子，我心里甭提多感動(dòng)了。

母親對(duì)我的好，我將永不忘記；母親對(duì)我的愛，我將銘記于心；母親對(duì)我的養(yǎng)育，我將無以為報(bào)；母親對(duì)我的期望，我不敢辜負(fù)。

通過讀《我的母親》這篇文章使我深深地受到了啟發(fā)，又依據(jù)西方的諺語說得好：上帝不能到每一戶人家里，所以上帝發(fā)明了母親。讓我了解到人間的大愛——母愛。我將用實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。

老舍讀后感【篇9】

這是一場(chǎng)悲劇，一場(chǎng)讓一個(gè)奮進(jìn)的進(jìn)取的心淪落為社會(huì)底層為社會(huì)底層。主人公祥子為了實(shí)現(xiàn)自己小時(shí)候就立下的愿望——拉上一輛新車，便開始一心一意，毫不懈怠地拉扯一點(diǎn)一點(diǎn)地賺錢，勤勤懇懇地工作了一輩子，最終還是墮落為了一個(gè)無用、失敗而又被遺忘的人。

《駱駝祥子》是老舍的代表著作之一，寫的是祥子一生的踏踏實(shí)實(shí)卻一波三折，開始，他來到北平當(dāng)人力車夫，埋頭苦干三年，毫無懈怠之意，一點(diǎn)一滴地湊錢，終于湊足了一百塊錢，買了輛新車。正當(dāng)他興奮不已的時(shí)候，俗話說“塞翁失馬，焉知非福”，一次冒險(xiǎn)過城墻的時(shí)候連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁了。

理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時(shí)候順手帶了幾頭駱駝，買了一筆錢，有拼命拉車，省吃儉用準(zhǔn)備攢錢重新買一輛新車。可是，不幸再次降臨在了這可憐的階級(jí)勞動(dòng)人民身上，在他干包月時(shí)，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攢了長(zhǎng)時(shí)間的錢再一次被搶去，希望在他的心中再一次地破滅。

不過，虎妞又以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子再次有了車。最后虎妞死了，祥子記住她對(duì)他的恩情，便又賣掉了車。祥子的新車夢(mèng)就被這樣最后一次地破滅了。然而，盡管希望經(jīng)歷了一次次破滅，祥子還是始終不言放棄，為了這個(gè)理想，他奮斗了一生，雖然最后結(jié)果依然是悲慘的——沒有車，但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場(chǎng)悲劇歸根究底還是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗，地主以及貴族對(duì)階級(jí)的勞動(dòng)人民實(shí)施了欺壓，多少渴望上進(jìn)的心都被這樣摧毀而逝去了，這是一場(chǎng)中華民族的悲劇，發(fā)人深省!

《駱駝祥子》這本書中最大的矛盾莫過于失敗與成功交替無常，主人公祥子在他的一生中經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與滄桑，而每次失敗后從來沒有言棄，大不了重頭再來，向著目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)努力地奮斗了一生。正是因?yàn)樗男睦镉兄硐?，才能向著心中的理想前進(jìn)，勝不驕敗不餒，腳踏實(shí)地地走完人生之路。

在我們今后的生活中，要努力并且不能氣餒，遇上事情和困難后永遠(yuǎn)不能退縮，要像駱駝祥子一樣有著大無畏的進(jìn)取精神朝著一個(gè)目標(biāo)奮斗，哪怕失敗了，都不要放棄，大不了重頭再來一次。想想駱駝祥子的悲慘命運(yùn)，他可是嘔心瀝血花費(fèi)了寶貴的一生為了一個(gè)夢(mèng)想，就是能買一輛新車，再看看我們的這些困難，無一不是芝麻大的，這又算得上什么呢?

正如文章最后一段寫的——體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!這是對(duì)舊社會(huì)的批判，讓許許多多無辜的奮進(jìn)的人，好強(qiáng)的、有夢(mèng)想的人淪落到社會(huì)底層。讓我們珍惜現(xiàn)在的美好生活，打造一個(gè)和諧美好的社會(huì)。

老舍讀后感【篇10】

小袖文筆，自不待言。

難得的是感知美好的那份敏銳。

琴聲漸作，小袖舉杯而忘茶。琴聲漸行漸遠(yuǎn)，小袖離座神往。

琴聲如訴。一行六人，惟小袖知音;而一行六人，惟小袖意在茶外。

劉向《說苑》有云：“今有滿堂飯酒者，一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。”

然觀乎小袖之離席而不向隅，皆是音樂的感召，也是小袖的穎悟。座上余人也未因小袖暫離而不歡。何故?

來去如水，是踏著音樂的節(jié)拍。

拜音樂之賜，小袖的心已自由。

一曲聽罷，小袖的心已恍如在琴聲中浣滌一凈。

一文看過，觀者的的思緒恰便是天外神游而歸。

檀口繡心，豈獨(dú)瀟湘。

我欲乘風(fēng)歸去，高處不勝寒。

霜娥長(zhǎng)袖輕舒，是因?yàn)閺V寒寂寞。

寂寞一物，凄美朦朧，只宜遠(yuǎn)觀，不可相近。

莊生曉夢(mèng)是因?yàn)樯衩髯?，望帝春心皆為山花爛漫。

一夢(mèng)醒來，琴聲已逝，杯茶早冷。

此情可待，琴聲何歸?

老舍讀后感【篇11】

老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的`社會(huì)。就像我小學(xué)五六年級(jí)第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動(dòng)人民被剝削”、“社會(huì)的黑暗政府的無能”云云。

也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個(gè)人來說對(duì)于這本書的認(rèn)識(shí)一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實(shí)并無深究。如今深究的時(shí)候到了，卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒，其中較為想說的是關(guān)于祥子的性格。

盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅(jiān)韌，同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會(huì)讓故事更為深刻。對(duì)于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。

鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動(dòng)。同時(shí)，正因?yàn)檫@樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級(jí)的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識(shí)里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動(dòng)擁有自己的車。而且，那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時(shí)候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí)，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。

我們常說年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè)，因?yàn)檩數(shù)闷?。再看看祥子，一個(gè)“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時(shí)的他真是“什么也沒有了”，而這個(gè)“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實(shí)的話，吃點(diǎn)苦也是沒什么關(guān)系的。

這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競(jìng)爭(zhēng)”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時(shí)候，聰明不如多想。

當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。

老舍讀后感【篇12】

放下《駱駝祥子》，祥子從老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的一個(gè)正面形象變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的悲慘形象，這一幕幕在我的腦海里像翻電影似的，不斷地重播著。經(jīng)過了三起三落的宰割，從丟失到擁有，從擁有又到丟失后，他再也不是那個(gè)擁有夢(mèng)想并為之奮斗的祥子了。

他的三落又似乎是命運(yùn)安排的。社會(huì)的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)黑暗，只要經(jīng)得起各種各樣的考驗(yàn)，只要努力，總會(huì)有光明的一天，就像我們中國(guó)以前的歷程“合久必分，分久必合”，現(xiàn)在的社會(huì)亦是如此。

蜘蛛織網(wǎng)，總要經(jīng)過許多次的失敗才能成功的，網(wǎng)織了一半或者差不多織成了，不是下雨把網(wǎng)沖爛，就是被其他動(dòng)物破壞了。難道它沒付出努力，沒付出心血嗎？難道它不傷心嗎？它和祥子一樣努力，也一樣悲傷，它也繼續(xù)織網(wǎng)，織了一次不行，兩次不行，三次還是不行。經(jīng)過了無數(shù)次，它終于成功了。可是不知什么時(shí)候又會(huì)被雨沖爛。

當(dāng)遇到困難時(shí)，難道怨天怨地怨命不好嗎？雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號(hào)，但我還是希望看到那個(gè)像駱駝一樣擁有夢(mèng)想，頑強(qiáng)地面對(duì)困難的祥子。但愿祥子能走出那個(gè)悲傷的沙漠。