老舍讀后感

老舍讀后感優(yōu)選。

什么樣的讀后感才是最深刻的呢？或許就是在閱讀過程中，我們漸漸領(lǐng)悟到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)我們在讀作者的作品時(shí)，歷經(jīng)思考和感悟，便可以寫下一篇讀后感，記錄我們的領(lǐng)悟和感受。在眾多文章中，編輯為大家精選了一篇優(yōu)秀的“老舍讀后感”，請好好收藏，以便日后重溫。

老舍讀后感【篇1】

金庸先生的全集，一箱子書快遞到家的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)房里的五層小書架根本擺不下這么一大箱子書，于是放在小書桌下面搭腳的踏板上。4月初買的這套書，到目前為止看了大概16本，還有二十本沒看。之前有寫過單本書的讀書筆記，現(xiàn)在整套書讀一小半的時(shí)候，覺得自己頗有一些膚淺的感受，于是便以讀書感的形式記錄下來，此為上篇，文字膚淺，也為后面的讀書留有余地。

最開始看金庸，不知道從何下手，電視劇大多都看過，書嘛有幾冊略為翻過。后來，反其道而行之，倒著來看。于是打《鹿鼎記》起頭，開始慢慢往下看。這樣看，剎車便有點(diǎn)剎不住了。金庸先生的武俠小說，寫的著實(shí)精彩。故事情節(jié)，無一不讓人沉迷其中，一捧起書便難以放下。這么多年來，雖然也有個(gè)別時(shí)候廢寢忘食看書，但是，成套成套這么看下來，歷時(shí)這么久，看金庸的書還是頭一次。從來沒有這么著迷，鐘愛看書，這是其一。其次呢，金庸先生的小說故事情節(jié)，基本上沒有重復(fù)的。你看的時(shí)候，不會感覺到，這故事情節(jié)太假，刀斧痕跡太明顯怎么樣。相比較現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說，雖然熱門，但是你會明顯感覺到就是虛構(gòu)，太假，而金庸先生的武俠小說卻不如此。經(jīng)典就是經(jīng)典。

看著看著，越發(fā)佩服金庸先生!真是學(xué)識淵博，文學(xué)大家不為過!書中的各門各派，武功招數(shù)，天下大事，講的是有理有據(jù)，各有出處，絕不是信口雌黃，亂編一同。舉個(gè)例子，《天龍八部》里面的喬峰所使丐幫神功——降龍十八掌，那是出自《周易》?！敖谍埵苏啤敝械摹皶r(shí)乘六龍，潛龍勿用，見龍?jiān)谔铮K日乾乾，或躍在淵，飛龍?jiān)谔?，亢龍有悔，群龍無首”...這些耳熟能詳?shù)奈涔φ惺侥銜粫X得很親切?其實(shí)，十八掌的全部招式除第十式“雙龍取水”出處不明以外，其它十七掌皆來自《周易》。除此之外，在金庸作品中出現(xiàn)的歷史事實(shí)，歷史人物，都是有跡可循。金庸先生作品中地域跨度極為遼闊，要想寫好各個(gè)地方的地理地貌，風(fēng)俗習(xí)慣，人文風(fēng)景等等，這都需要有極為深厚的文學(xué)功底，非學(xué)識淵博無以成此書。

另外，在人物塑造方面，大家應(yīng)該是了解較多。金庸筆下所寫的眾多人物(極其次要的人物除外)，各個(gè)是有自己的.特點(diǎn)的?？梢哉f是在人物塑造方面，極為成功!你談?wù)撈疬@些人物中的任何一個(gè)，腦海之中無不浮現(xiàn)出這個(gè)人物來，長相如何，武功如何，性和如何，經(jīng)歷如何，獨(dú)具特色，幾乎沒有重樣!15部書，人物幾何?這恐怕真是難以做到吧!

看了十來本，只是有了上述一點(diǎn)薄見，如食美味佳肴，我現(xiàn)在只是剛嗅到它傳出來的香味，看到它的模樣，卻還沒真正嘗到其中的滋味。慢慢來吧，書，是越品越香，越讀越有滋味的!

老舍讀后感【篇2】

冰心曾這樣贊嘆過老舍：“我感到他的作品有特殊的魅力，他的傳神生動的語言，充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩，本地風(fēng)光；充分地傳達(dá)了北京勞動人民的悲憤和辛酸，向往與希望?！蔽蚁胫@句話，看了《老舍》這本書。

老舍出生在北京城區(qū)小楊家胡同的一個(gè)普通旗人家庭。但幼年喪父，生活清苦，讓他從小就知道了自力更生，對母親也是特別的孝順。讓我最佩服的，還是他的堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)不可摧屈，堅(jiān)不可摧的頑強(qiáng)意志。當(dāng)他面對著兇殘、毫無人性的敵人、黑暗的腐敗社會的時(shí)候，他從沒低頭，不被壓抑住，堅(jiān)決與他們抗?fàn)?。他以自己寶貴的生命為沉重的代價(jià)，為人民寫了一本本充滿中國人民不屈不撓精神的扛鼎之作。讓我印象最深的，還是“七七事變”的時(shí)候，書上介紹說，那時(shí)，祖國又陷入了空前大劫難。老舍一個(gè)文弱的書生，但他用筆做武器，著寫了《劍北篇》，里面熱情地贊頌了邊疆軍人艱苦奮斗的革命精神和抗戰(zhàn)到底的決心。在這場戰(zhàn)爭中，老舍成了民族英雄，深受廣大群眾的愛戴。

老舍是個(gè)廣交益友的人，雖然他自己是一位出類拔萃的大作家，但他不妄自尊大，和許多知名作家都是好朋友，如：郭沫若、茅盾、張恨水、豐子愷等。他們在一起，不恥下問，一起探討文學(xué)方面的瑣事，老舍幽默生動的語言，讓大家都理所當(dāng)然地喜歡與他交談。

我真想像老舍那樣，語言雖然平凡，但卻用得很精辟，恰到好處，他的人敬尊之也很值得我學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在一定要努力，我相信，我將來一定能和老舍一樣出色！

老舍讀后感【篇3】

在《我的母親》這篇文章中，我認(rèn)識了一位非常偉大的母親。她在半夜為孩子做鞋這件事讓我最感動，因?yàn)槲业哪赣H也是那樣，為我付出了所有。

我小的時(shí)候，算是母親最累的時(shí)候了吧。每當(dāng)別人家一家子在忙著過年的事時(shí)，爸爸只顧埋頭忙著整理他的賬冊，而爺爺呢年紀(jì)也大了，所以家里的活全都包在母親的身上了。采辦完年貨，往往是快除夕了，她還得準(zhǔn)備餃子、湯圓。調(diào)皮的我還時(shí)不時(shí)給她添麻煩。那是，她總是做做家務(wù)，還時(shí)不時(shí)的跑來看我。我鬧了，還得哄哄我。鄰居奶奶常對我說：“你不知道你母親有多苦哦，你以后要好好對她啊?！甭犃撕枚啻沃?，我變得不耐煩，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，也沒放在心上，現(xiàn)在想起來，我還真是不懂事啊。

文章中有一句我記得挺深的“我自己嗚咽著背，同時(shí)聽得見坐在旁邊縫紉著的母親也希希噓噓地淚如泉涌地哭著。”真的是打在孩子身上，痛在母親心里。我忽然想到上幼兒園時(shí)，母親那唯一一次打我。那天，我也不知道是什么原因了，死活都不肯上學(xué)，看我這樣，母親急了。她大吼著問我為什么不想去上學(xué)，我什么也不說，就只在那里流淚。母親很生氣，舉起手打了我。后來，我被逼著上了學(xué)。當(dāng)時(shí)，母親的心里是不是和文中的母親一樣的心痛呢?雖然那次的疼痛讓我難受，但在現(xiàn)在看來，還是挺值得的。至少我沒有因?yàn)槟菢佣艞墝W(xué)業(yè)，讓我現(xiàn)在后悔。

這幾天，母親身上時(shí)不時(shí)就有一些傷痕，看著就讓人心疼。我知道，這都是因?yàn)樾鹿ぷ?。每天抓鉗子，她的手怎么會不腫？大夏天在高溫中工作，脖子上長滿了痱子，幫她擦花露水時(shí)，還聽得見她“絲絲絲”地喊疼。我都有一種讓她不要去工作的沖動?？晌抑?，那是不可能的，母親是出了名的“工作狂”，就憑我一句話，怎么可能讓她放棄呢？我知道這都是因?yàn)槲?。平常，好吃的留給我，我讓她吃，她使勁搖著頭，還說：“我對這些東西不感興趣?！彪y得有時(shí)間陪我逛街，滿手的戰(zhàn)利品都是我的衣服、文具、鞋子。對我的全心付出，讓她顧不上身體的勞累與傷痛。

想想我的母親，再想想文中的母親，我才體會到，世界上最重要的，莫過于親情了。母親的愛對孩子來說，是那么的重要。

我是多么幸運(yùn)，有這份愛伴我成長！我從心底感謝我的母親，我會永遠(yuǎn)珍藏著這份無價(jià)的愛！

老舍讀后感【篇4】

說實(shí)話，我并不怎么喜歡看小說，金庸先生的武俠小說也沒有認(rèn)真拜讀過，知道郭靖、張無忌、楊過等人物，基本上也都是通過觀看一部部精彩的電視劇。開學(xué)初帶小孩子到圖書館時(shí)，看到一本《讀金庸，說教育》的書。閑暇時(shí)翻開一看，不禁被深深吸引，也被金庸先生武俠小說中所蘊(yùn)含的教育理念所折服，也忍不住拿起了金庸先生的小說。

從金庸先生的小說中，我們可以看到波瀾壯闊的歷史長河，感受到他字里行間的大氣，也可以看到非常細(xì)膩而又打動心扉的愛情，讀之令人蕩氣回腸，韻味無窮!然而，當(dāng)你掩卷深思，跳離那些大俠，拋開武俠精神之外，我們卻看到的是他小說里關(guān)于家庭教育的討論和深思。

一個(gè)人性格以及品格的養(yǎng)成，往往和家庭教育有著莫大的關(guān)系。

先來說一個(gè)失敗的案例吧，就是《神雕俠侶》里的郭芙。作為“俠之大者”代表郭靖的女兒，卻因自小得到父母寵愛，性格驕傲自信，自小嬌生慣養(yǎng)，不懂人情世故，莽撞任性，知錯(cuò)不改..將門卻無虎女，除了承接了黃蓉的外貌以外，其他的什么都沒有，而造成這些性格的原因，和她的家庭教育究竟有沒有關(guān)系呢?答案是肯定的，作為父母的郭靖和黃蓉，一個(gè)太過關(guān)注事業(yè)，一個(gè)習(xí)慣護(hù)犢，當(dāng)她還是小孩子的時(shí)候，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情就曾指使武氏兄弟欺負(fù)楊過，而這些卻沒有引起父母足夠的重視，導(dǎo)致她習(xí)慣被母親捧在掌心呵護(hù)，被周圍的人吹捧，養(yǎng)成了刁蠻任性，不知天高地厚的后天性格，成為金庸小說里又一位不討人喜歡的女性，而這些，她的父母必須負(fù)家庭教育失敗的重大責(zé)任。

關(guān)于家庭教育，金庸小說里成功的例子也有很多，《倚天屠龍記》里的張無忌算得上是一個(gè)，盡管父母只有在他很小的時(shí)候和他生活在一起，但是卻從小教會了他很多做人的道理，影響了他的一生。第一個(gè)就是誠信，答應(yīng)別人的事情一定會做到。早在幼年時(shí)期，就被別有用心的壞人抓去，且讓他身受重傷，逼他說出義父謝遜的消息。那求生不得的痛苦煎熬可想而加，但當(dāng)殷素素問他是否說出了義父的下落時(shí)，張無忌昂然回答：“他便打死我，我也不說?！贝艘谎裕阋娚倌陱垷o忌對于誠信的堅(jiān)持，而這些家庭教育，對他的成長起了非常大的作用，無論武功已經(jīng)是天下第一了，還是當(dāng)了明教的領(lǐng)導(dǎo)者了 ，依然待人有禮，誠懇做人，而一個(gè)人成功人的特質(zhì)之一就是在待人處事的時(shí)候必須真誠和講信譽(yù)，言必信、行必果。而這些，應(yīng)該是和他小時(shí)候受過的家庭教育有直接關(guān)系。另外一個(gè)性格就是孝順，當(dāng)?shù)弥x父謝遜被人囚禁了，無論多么大的困難，都要去解救他，這些，和《寶蓮燈》里的劈山救母的沉香一樣值得尊敬。

金庸先生筆下的武俠世界大氣磅礴，一個(gè)個(gè)人物，形象鮮明，尤其是他筆下英雄們 “兒童時(shí)期”迥異的成長歷程和最終的結(jié)局。不管是作為擔(dān)當(dāng)家庭教育職責(zé)的父母，還是作為擔(dān)當(dāng)學(xué)校教育的老師，認(rèn)真研讀金庸先生的武俠小說，確實(shí)可以讓我們受益匪淺!

老舍讀后感【篇5】

合上書本最后一頁，我腦中再一次浮現(xiàn)出小說中令人回味的一幕幕情節(jié):

清脆的駝鈴聲開道，路上幾多塵土飛揚(yáng)。一個(gè)年輕的男人拉著半舊的車飛奔而過。他臉上寫滿年輕的光彩，他那高大有力的身材使人看出他的剛強(qiáng)與有力。他速度很快，黝黑的臉上附著一層亮晶晶的汗水，他是那樣平穩(wěn)有勁，他從不多說，只顧埋頭拉車，他是北平城一等一的車夫。

他是祥子。他喜歡拉車，他更喜歡車。

祥子來自農(nóng)村，渴望通過自已誠實(shí)的勞動，去拼搏，去創(chuàng)造生活。他懷著買車的希望，拼命掙錢，終于，祥子在不懈努力下得到他夢寐以求的車，那輛車對他而言，不知磨破了多少雙鞋，留下多少汗水才換來的。但命運(yùn)卻是不公的，他的車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次被熄滅，又一次次復(fù)燃。他不肯放棄，不斷振作，再度奮斗，努力同命運(yùn)作斗爭！祥子的事跡教導(dǎo)我:無論在什么情況下，都要具有堅(jiān)強(qiáng)面對困難的勇氣與毅力！

再后來，他以與虎妞畸形的愛情為代價(jià)又一次拉上自已的車，但在虎妞帶著肚子中的孩子一起夭折時(shí)，車賣了，一切又化為虛有，又如同開始般，一切的一切像用橡皮擦去般，只留下幾條深深的印痕永遠(yuǎn)留在祥子心中。

他變了，原本善良，挺脫，鮮活的祥子，求生無路，抗?fàn)師o力，終于在黑暗中衰邁了，徹底頹廢了，沉淪在黑暗社會的底層。在黑暗社會中，人性變得扭曲，對人世間充滿仇恨。

小說僅僅圍繞著祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷，環(huán)環(huán)相扣，展示當(dāng)時(shí)人力車夫的悲慘生活。祥子的悲劇是廣大勞動人民的縮影，許多人在黑暗社會中希望憑自己之力去打破命運(yùn)的，但人類的力量又是何其渺小。在身心一次次傷痕累累，一次次飽受周折中，又有多少人被黑暗所扭曲，吞噬?！板X會把人引入惡劣的社會當(dāng)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去?！钡拇_，在這種人眼中只有金錢，他們甘愿用‘生命’去爭取“金錢”，從而不斷墮落。

對于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，也有些敬佩，敬佩他從前的堅(jiān)強(qiáng)與上進(jìn)。但他最后卻沒能夠戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝黑暗，任其墮落，成為黑暗社會的犧牲品。

人是有理想的動物，應(yīng)有自己的理想與目標(biāo)。但要因人而異，因社會而異。如果人是無法實(shí)現(xiàn)夢想，不能堅(jiān)定自己的目標(biāo)，那么這個(gè)人隨時(shí)可能成為“祥子”，墮落，衰敗，厭惡生活。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，在這個(gè)過程中會很復(fù)雜，會容易失去方向，直至墮落。

反之，我們應(yīng)該去看看今天的自己，自己是否為夢想不屈地向前？當(dāng)今的社會并不是昔日的黑暗，而是和諧而又充滿光明的。擁有這么好條件，你有怎樣借口去掩飾自己的頹廢?好好仰起頭顱，朝自己的夢想前進(jìn)吧！珍惜現(xiàn)在所擁有的，慶幸自己所生活的年代。我不敢說只要努力夢想就會實(shí)現(xiàn)，但是我想就算沒有實(shí)現(xiàn)，自己也應(yīng)是快樂的，因?yàn)樽约涸?jīng)努力過!

我們在生活中，一定要有堅(jiān)定的信念與努力，朝自己希望的目標(biāo)去拼搏。在自己心中種下一顆種子，即使歷經(jīng)風(fēng)雨，只要堅(jiān)持，不懈努力，它就會抽枝發(fā)芽，茁壯成長，結(jié)出果實(shí)。

老舍讀后感【篇6】

有人說："《家》是一個(gè)近代版的紅樓夢。"我想他只看了一半的《家》，家不僅僅是描寫了一個(gè)封建家族的崩潰，作者更主要的描寫是在于新舊兩個(gè)時(shí)期的沖突與矛盾，有一個(gè)很著名的場景，原文如下："他(覺慧)把祖父的瘦長的身子注意地看了好幾眼。忽然一個(gè)奇怪的思想來到他的腦子里。他覺得躺在他面前的并不是他的祖父，這只是整整一代人的代表。他知道他們，這祖孫兩代，是永遠(yuǎn)不能夠了解的。但是他奇怪在這個(gè)瘦長的身體里面究竟藏著什么東西，會使他們在一處談話不像祖父和孫兒，而像兩個(gè)敵人。"

從這一幕里就是最鮮明的時(shí)代的沖突，祖父象征著舊時(shí)代的封建禮教，頑固，保守，而覺慧代表著新時(shí)代的"叛逆者"，在本應(yīng)該溫馨的家庭中卻好似敵人一樣敵對，造成這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪呛诎禑o恥的舊社會，壓迫了無數(shù)的人民，造成了無數(shù)場悲劇。而這個(gè)封建家族在新舊兩個(gè)時(shí)代的對抗中，誰都沒有勝利，而是兩敗俱傷，最終家破人亡。

西方的文藝復(fù)興也是如此，人權(quán)與神權(quán)的沖突，就如家中新時(shí)代與舊時(shí)代的沖突，但是正如文藝復(fù)興最終人權(quán)顛覆神權(quán)一樣，新時(shí)代最終顛覆了舊時(shí)代，人們擁有了自由，擁有了尊嚴(yán)，得到了幸福。

在巴金那樸實(shí)而深刻的文字中，構(gòu)建了一個(gè)龐大的封建家族在時(shí)代的浪潮下分崩離析的悲劇。也令我們充分的感受到了新時(shí)代的美好，更加珍惜自由，更加維護(hù)尊嚴(yán)，更加珍惜幸福，珍惜我們所擁有的一切，并且，我們要敢于反抗，反抗一切罪惡，反抗一切壓迫，為自由而戰(zhàn)!為幸福而歌!

老舍讀后感【篇7】

這幾天，我們學(xué)習(xí)了第1課《草原》。在大作家老舍的筆下，草原簡直是一個(gè)人間仙境，把蒙古人民的熱情寫得淋漓盡致。

《草原》這篇文章主要寫得是：“我們”乘車來到草原，“我”對草原的第一印象以及蒙古人民馬上迎客，親切相見、熱情款待以及依依話別。文中有許多優(yōu)美的語言值得我們學(xué)習(xí)，可有一句令我感受最深—蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!這句話讓我深深地感受到了蒙古族與漢族情誼十分深厚，不舍得馬上分別!大家在無邊無際的大草原上相互傾訴著惜別之情;千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，所以才讓人流連不已，難舍難分。這更說明蒙漢兩族情深似海。我深深地為蒙古人民的熱情好客和能歌善舞所折服讀著讀著，我仿佛親身來到了遼闊的大草原，聽著悠悠的馬頭琴，喝著香噴噴的奶茶。我簡直陶醉了。老舍先生不愧為語言大師。《草原》的文字、文筆、文風(fēng)太優(yōu)美了。我要學(xué)習(xí)大師的優(yōu)美語言，這樣才會使我的文章如虎添翼。

總之，讀過《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以這個(gè)暑假，我一定要親眼目睹草原的美麗景色!

老舍讀后感【篇8】

“慈母手中線，游子身上衣。”這首是是唐代孟郊寫給自己母親，表達(dá)了詩人對母親真摯、難割難舍的母子情。然而《我的母親》中的小女孩不知道她的母親疼愛她。然后，小女孩在生病時(shí)，她的母親日日夜夜，無微不至地照顧她。后來她知道她的母親是愛她的，通過這篇文章我知道，母愛是偉大的。

有一次在醫(yī)院我看見一位畸形的小男孩，坐在椅子上，他的耳朵似乎聽不清楚聲音。他常常一個(gè)人在窗外看與自己的同齡人在上學(xué)，他的心里無比的傷心和寂寞，他的母親常常陪他聊天，給予他關(guān)懷。正是這件事使我更確信了一點(diǎn)：母愛是世界上最無私最偉大的。

記得我在一次放學(xué)的時(shí)候，天空烏云密布、電閃雷鳴，就快要下雨了。我急忙向校門口飛快地跑去，到了校門口，一張張陌生的臉。我想納悶的想：母親怎么沒來接我。同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地往家走去，只有我一個(gè)孤零零地在這里等我的母親。時(shí)間一分一秒地過去了。母親到現(xiàn)在還沒有來，我的內(nèi)心像長了草一樣煩躁。漸漸地十分鐘過去了，她依然還沒有來。忽然，天空中刮起了大風(fēng)，細(xì)小的沙子吃進(jìn)我的眼睛里，睜也睜不開，難受死了。突然聽到自行車的鈴聲，我急忙地跑過去一看，不是母親。我現(xiàn)在像跌進(jìn)了萬丈深淵之中，爬也爬不上來，仿佛進(jìn)入了地獄一般。我只好自己灰心喪氣地往家走，天下起了大雨，好像在和我唱反調(diào)。正當(dāng)我不知道該不該避雨時(shí)，隱約看見一位婦女向我的方向駛來。她正在吃力地騎著自行車，滿頭大汗的。走近一看，竟然是母親。當(dāng)時(shí)我激動地?zé)釡I盈眶，自己仿佛走到了天堂，滿心快樂?！白甙?，母親親切地對我說，走回家吧”。雨嘩啦啦地下大了，雨水濕透了我和母親的衣衫。回到了家，看到母親全身濕透了的樣子，母親卻滿不在乎的樣子，我心里甭提多感動了。

母親對我的好，我將永不忘記；母親對我的愛，我將銘記于心；母親對我的養(yǎng)育，我將無以為報(bào)；母親對我的期望，我不敢辜負(fù)。

通過讀《我的母親》這篇文章使我深深地受到了啟發(fā)，又依據(jù)西方的諺語說得好：上帝不能到每一戶人家里，所以上帝發(fā)明了母親。讓我了解到人間的大愛——母愛。我將用實(shí)際行動來報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。

老舍讀后感【篇9】

這是一場悲劇，一場讓一個(gè)奮進(jìn)的進(jìn)取的心淪落為社會底層為社會底層。主人公祥子為了實(shí)現(xiàn)自己小時(shí)候就立下的愿望——拉上一輛新車，便開始一心一意，毫不懈怠地拉扯一點(diǎn)一點(diǎn)地賺錢，勤勤懇懇地工作了一輩子，最終還是墮落為了一個(gè)無用、失敗而又被遺忘的人。

《駱駝祥子》是老舍的代表著作之一，寫的是祥子一生的踏踏實(shí)實(shí)卻一波三折，開始，他來到北平當(dāng)人力車夫，埋頭苦干三年，毫無懈怠之意，一點(diǎn)一滴地湊錢，終于湊足了一百塊錢，買了輛新車。正當(dāng)他興奮不已的時(shí)候，俗話說“塞翁失馬，焉知非福”，一次冒險(xiǎn)過城墻的時(shí)候連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁了。

理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時(shí)候順手帶了幾頭駱駝，買了一筆錢，有拼命拉車，省吃儉用準(zhǔn)備攢錢重新買一輛新車。可是，不幸再次降臨在了這可憐的階級勞動人民身上，在他干包月時(shí)，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攢了長時(shí)間的錢再一次被搶去，希望在他的心中再一次地破滅。

不過，虎妞又以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子再次有了車。最后虎妞死了，祥子記住她對他的恩情，便又賣掉了車。祥子的新車夢就被這樣最后一次地破滅了。然而，盡管希望經(jīng)歷了一次次破滅，祥子還是始終不言放棄，為了這個(gè)理想，他奮斗了一生，雖然最后結(jié)果依然是悲慘的——沒有車，但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場悲劇歸根究底還是由于當(dāng)時(shí)的社會腐敗，地主以及貴族對階級的勞動人民實(shí)施了欺壓，多少渴望上進(jìn)的心都被這樣摧毀而逝去了，這是一場中華民族的悲劇，發(fā)人深省!

《駱駝祥子》這本書中最大的矛盾莫過于失敗與成功交替無常，主人公祥子在他的一生中經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與滄桑，而每次失敗后從來沒有言棄，大不了重頭再來，向著目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)努力地奮斗了一生。正是因?yàn)樗男睦镉兄硐?，才能向著心中的理想前進(jìn)，勝不驕敗不餒，腳踏實(shí)地地走完人生之路。

在我們今后的生活中，要努力并且不能氣餒，遇上事情和困難后永遠(yuǎn)不能退縮，要像駱駝祥子一樣有著大無畏的進(jìn)取精神朝著一個(gè)目標(biāo)奮斗，哪怕失敗了，都不要放棄，大不了重頭再來一次。想想駱駝祥子的悲慘命運(yùn)，他可是嘔心瀝血花費(fèi)了寶貴的一生為了一個(gè)夢想，就是能買一輛新車，再看看我們的這些困難，無一不是芝麻大的，這又算得上什么呢?

正如文章最后一段寫的——體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!這是對舊社會的批判，讓許許多多無辜的奮進(jìn)的人，好強(qiáng)的、有夢想的人淪落到社會底層。讓我們珍惜現(xiàn)在的美好生活，打造一個(gè)和諧美好的社會。

老舍讀后感【篇10】

小袖文筆，自不待言。

難得的是感知美好的那份敏銳。

琴聲漸作，小袖舉杯而忘茶。琴聲漸行漸遠(yuǎn)，小袖離座神往。

琴聲如訴。一行六人，惟小袖知音;而一行六人，惟小袖意在茶外。

劉向《說苑》有云：“今有滿堂飯酒者，一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣?！?/p>

然觀乎小袖之離席而不向隅，皆是音樂的感召，也是小袖的穎悟。座上余人也未因小袖暫離而不歡。何故?

來去如水，是踏著音樂的節(jié)拍。

拜音樂之賜，小袖的心已自由。

一曲聽罷，小袖的心已恍如在琴聲中浣滌一凈。

一文看過，觀者的的思緒恰便是天外神游而歸。

檀口繡心，豈獨(dú)瀟湘。

我欲乘風(fēng)歸去，高處不勝寒。

霜娥長袖輕舒，是因?yàn)閺V寒寂寞。

寂寞一物，凄美朦朧，只宜遠(yuǎn)觀，不可相近。

莊生曉夢是因?yàn)樯衩髯眨鄞盒慕詾樯交€漫。

一夢醒來，琴聲已逝，杯茶早冷。

此情可待，琴聲何歸?

老舍讀后感【篇11】

老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的`社會。就像我小學(xué)五六年級第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。

也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個(gè)人來說對于這本書的認(rèn)識一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實(shí)并無深究。如今深究的時(shí)候到了，卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒，其中較為想說的是關(guān)于祥子的性格。

盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅(jiān)韌，同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。

鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動。同時(shí)，正因?yàn)檫@樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動擁有自己的車。而且，那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時(shí)候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí)，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。

我們常說年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè)，因?yàn)檩數(shù)闷稹Ｔ倏纯聪樽?，一個(gè)“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時(shí)的他真是“什么也沒有了”，而這個(gè)“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實(shí)的話，吃點(diǎn)苦也是沒什么關(guān)系的。

這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時(shí)候，聰明不如多想。

當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。

老舍讀后感【篇12】

放下《駱駝祥子》，祥子從老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的一個(gè)正面形象變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的悲慘形象，這一幕幕在我的腦海里像翻電影似的，不斷地重播著。經(jīng)過了三起三落的宰割，從丟失到擁有，從擁有又到丟失后，他再也不是那個(gè)擁有夢想并為之奮斗的祥子了。

他的三落又似乎是命運(yùn)安排的。社會的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會不會永遠(yuǎn)黑暗，只要經(jīng)得起各種各樣的考驗(yàn)，只要努力，總會有光明的一天，就像我們中國以前的歷程“合久必分，分久必合”，現(xiàn)在的社會亦是如此。

蜘蛛織網(wǎng)，總要經(jīng)過許多次的失敗才能成功的，網(wǎng)織了一半或者差不多織成了，不是下雨把網(wǎng)沖爛，就是被其他動物破壞了。難道它沒付出努力，沒付出心血嗎？難道它不傷心嗎？它和祥子一樣努力，也一樣悲傷，它也繼續(xù)織網(wǎng)，織了一次不行，兩次不行，三次還是不行。經(jīng)過了無數(shù)次，它終于成功了?？墒遣恢裁磿r(shí)候又會被雨沖爛。

當(dāng)遇到困難時(shí)，難道怨天怨地怨命不好嗎？雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號，但我還是希望看到那個(gè)像駱駝一樣擁有夢想，頑強(qiáng)地面對困難的祥子。但愿祥子能走出那個(gè)悲傷的沙漠。

小編推薦

老舍讀后感(范文八篇)

上學(xué)的時(shí)候老師經(jīng)常布置作文作業(yè)，如果沒人傾訴的時(shí)候，寫作就是你的療愈者。寫作文時(shí)不要照抄照搬材料，這樣會讓看作文的人認(rèn)為是湊字?jǐn)?shù)。寫好作文到底有多難？在此，你不妨閱讀一下老舍讀后感(范文八篇)，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。

老舍讀后感 篇1

《老舍養(yǎng)花》是中國現(xiàn)代著名作家老舍所著的一篇關(guān)于種花的散文，這篇文章對于每個(gè)有興趣種花的人來說，都是一篇有啟示性和啟迪性的文章，讀完之后，我對花的種植和養(yǎng)護(hù)有了更深層次的思考，同時(shí)也對老舍先生的文學(xué)才華有了更深刻的了解。

老舍先生對于花的愛好可以說是刻骨銘心的，他在文章中寫道：“種花是有教養(yǎng)的事，是愉悅心靈的行為。種花像散文，游戲，音樂，繪畫，它是生活的一個(gè)顯著之點(diǎn)，是人類生活的至高之美。種花的人，在心境上是比較高尚，比較博學(xué)的，只有這樣的人才會感受到每一個(gè)植物在每個(gè)春天和夏秋之交所特有的魅力?！?/p>

老舍先生在文章中對于花的種類也有非常具體的描述，他寫道：“花的種類很多，有些花流行一段時(shí)間后就消失了，有些則會永遠(yuǎn)的適應(yīng)現(xiàn)代人的喜好。在我自己種的花種里，最常見的是紫藤、月季、茉莉、海棠、君子蘭、扶桑、牡丹等等?！崩仙嵯壬鷮τ诨ǖ臒釔垡惨虼烁腥玖怂淖x者，我們也可以從他的文字中體會到他對于美的追求。

在寫作技巧方面，老舍先生用極其簡潔而明確的語言來將文藝與種植聯(lián)系起來，他寫道：“我有一個(gè)愛好，就是種花。因?yàn)槲矣X得，既然文藝和娛樂可以提高一個(gè)人的精神情緒，提高一個(gè)人的生活素質(zhì)，那么同樣地，種花也可以達(dá)到這個(gè)效果?！彼恼Z言簡潔而精辟，直擊人心，將花園和文藝慢慢結(jié)合起來，從而使得文章更加生動有趣。

總之，老舍先生的《老舍養(yǎng)花》給讀者留下了難以磨滅的印象。堅(jiān)持花卉種植的人已經(jīng)開始重新探索自然，從而在這樣創(chuàng)造性的過程中實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)，并且得到更多的享受。我相信，只要我們學(xué)會欣賞大自然和生活中的美好，通過種花這樣的有益愛好使生活更加豐富多彩，我們也能像老舍先生那樣愛鶯感花，享受生命的美好。

老舍讀后感 篇2

導(dǎo)語：它負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。它偉大，因?yàn)樗悄赣H。一個(gè)母親必定就是一位英雄。——老舍，讀完《母雞》之后，我們更能體會到母愛的那種偉大，無論是人類還是動物

《母雞》讀后感【篇一】《母雞》是老舍爺爺又一篇膾炙人口的佳作，我讀了《母雞》這篇課文，感受到了天下母親無私的愛。

老舍爺爺起初討厭母雞。他討厭母雞無病呻吟，討厭母雞欺負(fù)，討厭母雞傲慢?？墒呛髞?，一只做了母親的母雞讓他改變了看法，他不敢再討厭母雞了。

那只剛孵出雞雛的母雞，不論在**它總是挺著脖兒，時(shí)刻警戒，生怕自己的寶寶遇到危險(xiǎn)。不論遇到哪一點(diǎn)可吃的東西，她都先啄一啄那個(gè)東西，再放下，讓給小雞們吃。這樣，每一個(gè)小雞都健康快樂地成長，但她已經(jīng)瘦了很多。

而且它不厭其煩地教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡。啊，一個(gè)偉大的雞媽媽，把一切都給了她的孩子們。

雞如此，我們?nèi)祟惡螄L不這樣呢?天底下每一個(gè)做母親的，都無微不至地照顧著自己的孩子。我的母親也不例外。

我剛出生的時(shí)候，媽媽日夜守護(hù)著我，每天我都負(fù)責(zé)我的吃喝?，F(xiàn)在，我長大了，上了小學(xué)，她又是那么奔波勞累，每天上班回家已經(jīng)筋疲力盡，但她還是堅(jiān)持燒飯、洗衣、拖地。在炎熱的夏天，媽媽為了讓我吃到美味的食物，一頭扎進(jìn)廚房，這是她用汗水換來的美味大餐??！

在寒冷的冬天，媽媽為了讓我穿上整潔的衣服，她讓自潔的手伸進(jìn)刺骨的水里，但她始終沒有怨言。

老舍的《母雞》又一次讓我體會到了這全世界唯一不求回報(bào)的愛——母愛!

《母雞》讀后感【篇二】一次作文課上，老師讓我們看了老舍的作品《母雞》，它令我感觸頗深。

本文主要寫的是作者一直討厭母雞，但是母雞生了小雞后為小雞做了很多事，使作者不再討厭母雞。文中的母雞那種負(fù)責(zé)的精神令人敬佩。

而平時(shí)的我，卻沒有想到自己應(yīng)有責(zé)任感。記得有一次，我考試的成績十分不理想，錯(cuò)題特別多，老師讓我們改在卷子后面，然后自己再出一道類似的題?？晌义e(cuò)的太多了，心想：

把題抄上改完后就行了吧!老師看我改了這么多，應(yīng)該可以“蒙混過關(guān)”了吧!不然，可改到什么時(shí)候呀!

想著，我便只改了題，出了沒幾道題，就玩去了。

第二天，老師說：“少題的同學(xué)有：‘***、陶夢詩’……”我頓時(shí)傻了眼，心想：

看來我逃不過這一關(guān)，混水摸魚也逃不掉！所以我誠實(shí)地改變了話題。今日想來還后悔萬分。

我真不負(fù)責(zé)任！我沒有按照老師的要求改問題。我欺騙了老師，我自己和我父母。而母雞是多么負(fù)責(zé)任呀!

與母雞相比，我自愧不如。

當(dāng)我學(xué)會負(fù)責(zé)任的精神時(shí)，我再也不會欺騙自己了。《母雞》喚起了我的責(zé)任心，敞開了我心靈的大門，我感謝《母雞》。

北京市豐臺區(qū)南苑一小五年級四班陶夢詩

《母雞》讀后感【篇三】讀了《母雞》這篇課文，我也讀懂了天下的母親。

母雞你真?zhèn)ゴ螅銥榱四愕膬号惶焯煜萘?。?dāng)你的兒女一個(gè)個(gè)挺著像湯圓似的肚子時(shí)，而你的肚子卻空空如也。你天天教你的兒女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。

以前的你膽小如鼠，如今你為了保護(hù)你的兒女變得如此勇猛。

你就像我們的母親一樣，從小到大一直無微不至的照顧著我們。

當(dāng)我還是嬰兒，母親日夜守侯在我的身旁，我一吭聲媽媽就要開始忙著照顧我們的吃喝拉撒。現(xiàn)在我們長大了，上學(xué)了，您又為了我的學(xué)***忙外。我上學(xué)的時(shí)候，媽媽正忙著上班。我們上學(xué)時(shí)，你得拖著疲憊的身體，開始全家的晚餐。

你總是有干不完的家務(wù)，做不完的工作。炎熱的夏季，你為了讓我們吃上可口的飯菜，一頭鉆進(jìn)了廚房，那可口的飯菜是您真正用滿身的汗水換來的;寒冷的冬日，您為了讓我穿上干凈整潔的衣服，你那柔弱的手伸進(jìn)了刺骨的河水里，可是你總是毫無怨言。

媽媽，我好想對您說：“您辛苦了!”

讀了《母雞》這篇課文，給我的第一感受是：母愛很偉大。

老舍先寫對“母雞”的厭惡，在寫對“母雞”的崇敬，感情先后迥然不同。這種強(qiáng)烈的鮮明的對比，是我們在閱讀的時(shí)候，自然產(chǎn)生了一種幽默可笑的感覺，是我們仿佛在欣賞一個(gè)風(fēng)趣的相聲或小品。

這篇文章寫出了母雞對雛雞的關(guān)心與照料;干什么事都處處想著雛雞，讓著雛雞;而且還教它們啄食，掘地，用土洗澡，教它們擠在母雞的翅下、胸下......這都是雞母親愛他們，呵護(hù)它們的表現(xiàn)，這是母愛的自然流露。

“當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)兒可吃的東西時(shí)，它咕咕地緊叫，啄一啄那個(gè)東西，馬上便放下，教它的兒女吃。”讀到這里，我想起了我的母親，我的母親像文中的母雞一樣，一做我愛吃的飯菜時(shí)，媽媽就在一旁看著我狼吞虎咽地吃著，并且還說：“慢點(diǎn)吃，別噎著。

”我抬起頭，嚼著菜，問道：“媽媽，您怎么不吃啊?！倍鴭寢寘s笑著說：

“你吃吧，我不愛吃這菜?！泵慨?dāng)我這樣問她的時(shí)候，媽媽總是這樣回答?，F(xiàn)在，我明白了其中的原要。

感謝老舍，感謝老舍先生帶給我們的文章——《母雞》，這篇文章使我受益匪淺，使我明白了母愛的偉大。

老舍讀后感 篇3

作為一位杰出的文學(xué)大師，老舍先生的文學(xué)才華被后人沿襲并推崇，而在如今，他的影響力還在不斷擴(kuò)大。最近，我閱讀了老舍先生的一些作品，深受其思想精華和感性風(fēng)格的感染。在我看來，文學(xué)藝術(shù)是多方面的，在老舍先生的作品中，他將人的思想、情感、理性與非理性的種種沛然生動地描繪在紙上，從而引起了我深深的共鳴。下面就是我對大師老舍作品的感悟。

老舍先生的作品是以人物描寫為主的，他是一個(gè)多才多藝的作家，在小說、劇本、散文、傳記的領(lǐng)域中都有著非凡的成就。他所遭遇的歲月是需要勇氣的，但是他堅(jiān)強(qiáng)地度過并將這些生活的經(jīng)歷融入到了自己的作品當(dāng)中。因此，他的作品充滿了深度和力量，讀者讀起來不會感到冷漠。

在老舍先生的《駱駝祥子》中，駱駝祥子飽受苦難，他的身世和成長環(huán)境非常特殊。這種特殊的背景使得他的人性更加接近于真實(shí)。駱駝祥子善良、正直、勇敢，對愛情富有熱情，但是在絕望的生存環(huán)境中，他的命運(yùn)仍然是軟弱的。人們經(jīng)常說，才情與命運(yùn)是相對的，駱駝祥子的命運(yùn)對于他的才情有一定的約束，但是這并沒有影響他的文學(xué)成就。

還有，老舍先生的《茶館》一劇，這個(gè)故事取材自中國的傳統(tǒng)茶館文化，描繪了一個(gè)充滿人情味的故事情節(jié)，把表現(xiàn)的焦點(diǎn)自然地轉(zhuǎn)移到人類的智慧和反思上。利用一個(gè)茶館角色的壓抑及被壓迫的生存狀況來展現(xiàn)整個(gè)廣闊的民間階層的被壓迫，呈現(xiàn)出人民弱勢社群的無處不在的蒼涼，充分體現(xiàn)了作者對于社會問題的關(guān)注和悲憫。

老舍先生的文學(xué)作品賞心悅目、細(xì)膩純粹，他的筆下描繪的人物也往往善于強(qiáng)化其思想和意識的深度，他把自己的人生哲學(xué)抒寫在自己的作品上，使讀者感到文學(xué)的價(jià)值，從而深深地感受到美的存在。他賦予了自己的作品深刻而純正的人性，這種溫情和智慧能夠刺激讀者的思想，使人們在文學(xué)的世界里受到啟迪和激發(fā)，繼而感知到生命的意義和內(nèi)涵。

總之，老舍先生的文學(xué)成就是眾所周知的，他的作品充滿了人性的光輝和價(jià)值感，散發(fā)出溫暖的光芒，是文學(xué)史上的經(jīng)典之一。在我看來，老舍先生的作品和思想能夠引起我深刻的共鳴，這種共鳴是對人性本質(zhì)的啟迪和思考，是對文學(xué)藝術(shù)價(jià)值的領(lǐng)悟和感受。這次閱讀老舍先生的作品，對我的文學(xué)修養(yǎng)產(chǎn)生了很大的影響，我深信，他的作品對于我們今天的人類社會也具有深遠(yuǎn)的影響。

老舍讀后感 篇4

老舍的作品讀后感機(jī)器的翻著書本,想到春節(jié),居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,不想被吸引住了?？赐昀仙岬淖髌罚矣X得草原下的景色很美，草原上人們的熱情更讓人感動?！安恢鯓拥镁瓦M(jìn)了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐擺上了。

”還端來了最著名的手抓羊肉。鄂溫克族姑娘們的歌舞表達(dá)了對漢族人民的友誼和歡迎?！案杪曀坪醣仁裁凑Z言都更響亮,都更感人。

”讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六種語言,匯成一句話,愛我中華,愛我中華,愛我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆:蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!

原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算,現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了:

人們煮臘八粥，泡臘八蒜，買年貨，花一小年時(shí)間做好春節(jié)的充分準(zhǔn)備。名著讀后感范文老舍的作品讀后感

但現(xiàn)在呢？沒有節(jié)日氣氛，你也不能玩，唉。現(xiàn)在人們過年的方式和***點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍老師眼中的樣子了。

臘八粥、麻糖、餃子,我很少吃,乃至沒吃過,過去過年吃的,應(yīng)該很好吃吧,可沒有了?，F(xiàn)在我吃漢堡，炸薯?xiàng)l，可樂，當(dāng)然，味道很好。繁星春水讀后感

《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂,充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的酷愛。讀了這篇文章，我對勞動的興衰有了深刻的體會。 “要是天氣突變,就得百口動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。

”勞動中要是沒有苦,又怎樣會有甜呢?凡間沒有不勞動就獲得的高興,也沒有可以不刻苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?

勞動先苦后甜,我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?老舍的作品讀后感

但現(xiàn)在呢？沒有節(jié)日氣氛，你也不能玩，唉?，F(xiàn)在人們過年的方式和***點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍老師眼中的樣子了。

臘八粥、麻糖、餃子,我很少吃,乃至沒吃過,過去過年吃的,應(yīng)該很好吃吧,可沒有了?，F(xiàn)在我吃漢堡，炸薯?xiàng)l，可樂，當(dāng)然，味道很好。

老舍的作品讀后感冰心曾這樣贊嘆過老舍：“我感到他的作品有特殊的魅力，他的傳神生動的語言，充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩，本地風(fēng)光；充分地傳達(dá)了北京勞動人民的悲憤和辛酸，向往與希望?！蔽蚁胫@句話，看了《老舍》這本書。

老舍出生在北京市區(qū)小楊家胡同的一個(gè)普通旗手家庭。但幼年喪父，生活清苦，讓他從小就知道了自力更生，對母親也是特別的孝順。我最欽佩的是他不屈不撓、堅(jiān)不可摧的意志。

當(dāng)他面對著**、毫無人性的敵人、黑暗的腐敗社會的時(shí)候，他從沒低頭，不被壓抑住，堅(jiān)決與他們抗?fàn)?。他以自己寶貴的生命為代價(jià)，寫了一本充滿中國人民不屈不撓精神的書。讓我印象最深的，還是“七七事變”的時(shí)候，書上介紹說，那時(shí)，祖國又陷入了空前大劫難。

老舍一個(gè)文弱的書生，但他用筆做**，著寫了《劍北篇》，里面熱情地贊頌了邊疆軍人艱苦奮斗的革命精神和抗戰(zhàn)到底的決心。在這場戰(zhàn)爭中，老舍成了民族英雄，深受群眾愛戴。

老舍是個(gè)好朋友。雖然他是一位杰出的作家，但他并不傲慢。他與郭沫若、茅盾、張恨水、豐子愷等許多著名作家是好朋友。他們在一起的時(shí)候，無恥地發(fā)問，討**學(xué)中的瑣事，老舍幽默生動的語言，使大家自然喜歡和他交談。

我真想像老舍那樣，語言雖然平凡，但卻用得很精辟，恰到好處，他的人敬尊之也很值得我學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在一定要努力，我相信，我將來一定能和老舍一樣出色！

老舍讀后感 篇5

小學(xué)課文老舍的《母雞》讀后感400字馬青

放下課本，我的心久久不能平靜，因?yàn)槟鸽u的一舉一動讓我知道了很多。這是一只非常普通的母雞。在一個(gè)簡陋的角落里，她用翅膀保護(hù)自己的孩子，并與天敵老鷹戰(zhàn)斗。最終，母雞取得了勝利！

偉大的母雞媽媽終于保護(hù)住了自己的孩子！這就是母愛的力量，一種無私、無畏、樸素奉獻(xiàn)的母愛！

在生活中，總有一個(gè)人會支持我們，有一種愛讓心溫暖。這個(gè)人就是母親，這種愛就是母愛。即使是丹青高手也難以勾勒出母親堅(jiān)挺的脊梁，即使是文學(xué)泰斗也難以描述盡母親那無私的精神，即使是海納百川也難以包羅盡母親對兒女的涓涓關(guān)愛……

母愛似海，是那深邃無邊的海洋，看也看不到邊。母愛就像一顆星星。它默默地閃爍著，數(shù)字也不清楚。母親的愛就像太陽，它滋養(yǎng)我們，把我們推向高處；母親的愛就像月亮，輕輕地?fù)崦覀儯o我們新的希望。

母愛不僅僅是母親對兒女的博大無私之愛，更應(yīng)該是兒女對偉大母親返哺之愛，我們要常懷對母親的拳拳感恩之心。

老舍讀后感 篇6

**將故事背景放在晚清時(shí)期，讓讀者看到了一個(gè)“斷魂槍”斷了魂的慘痛現(xiàn)實(shí)。帝國主義的堅(jiān)船利炮轟開了中國閉關(guān)自守的大門，沉睡了千年的“東方的大夢沒法子不醒了”。**在這樣的一個(gè)背景下，著重描寫、刻畫、塑造了一個(gè)自創(chuàng)“五虎斷魂槍”，威鎮(zhèn)西北二十年，“沒遇見過敵手”的拳師“神槍沙子龍”的形象。

沙子龍威震西北二十年，所向無敵，是一位當(dāng)之無愧的英雄。斷魂槍作為沙子龍的獨(dú)門絕計(jì)，也與他出生入死二十年，未逢敵手，終于為沙子龍創(chuàng)立了“神槍沙子龍”的美名。破魂槍不同于一般的民族技術(shù)。它有其精髓，即野店、野林與綠林中的鳴馬之爭。

離開了這個(gè)所在，斷魂槍就失去了力量之源。從這個(gè)角度來說，可以說沒有必要傳鬼槍，同時(shí)也沒有人傳鬼槍。

把斷魂槍傳給誰呢？大徒弟王三勝是一個(gè)只想擺架子炫耀的武夫。他魯莽易怒。如果傳給他，只會讓這把心碎的槍變成炫耀的花拳和繡腿，成為一群無助的觀眾鼓掌的噱頭。

老孫，一個(gè)對武術(shù)有著真之心腸的老人，不知道武術(shù)有什么用。在他們手里，斷魂槍是沒有它重振威風(fēng)的一天的，所以斷魂槍無人可傳。更進(jìn)一步說，在“龍旗的中國也不再神秘，有了火車呀，穿墳過墓破壞著風(fēng)水。

棗紅多刺鏢旗今年是火車、快炮、**和恐怖。”的時(shí)代背景下，斷魂槍又有什么用呢？斷魂槍傳下去又有什么必要呢？

而沙子龍正是清醒認(rèn)識到這一點(diǎn)的?！白哏S的已經(jīng)沒飯吃了”，沙子龍順時(shí)應(yīng)世把鏢局改成了客棧，但槍卻是不能再傳。因?yàn)椤拔寤嗷陿尅币呀?jīng)成為一種英雄精神的象征。

基于這一點(diǎn)，沙子龍不談武藝，不再跟人爭強(qiáng)斗勝，即使是在徒弟們的激將前，在孫老頭的懇求下，他最終沒有向任何人傳授那套槍法。只是“夜深人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳！

不傳！’” 。沙子龍看似保守但冷靜的固執(zhí)，也指向了對生命尊嚴(yán)的堅(jiān)持。

他的長嘆不僅是社會歷史進(jìn)程的無奈，更是無奈與絕望的反抗。

該**引用的題記“生命是鬧著玩的，事事顯得如此，從此我這么想過，現(xiàn)在我懂了?！边@顯然是用沙子龍的口吻寫的。在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，沙龍堅(jiān)守靈魂之槍，象征著生命的尊嚴(yán)，即對無助和絕望的反抗。

老舍讀后感 篇7

在我國現(xiàn)代諸多知名作家，像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的，這兩天我看了老舍先生成名作：駱駝祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(現(xiàn)小洋家胡同)他家是一個(gè)滿族貧民家庭。

原名舒慶春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了，母親的勤儉和堅(jiān)毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里，也是在那里長大的。對那里的下層民眾來說，他們的生活條件、生活態(tài)度和喜愛的娛樂方式對老舍產(chǎn)生了最原始的影響。

有了他創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)和平民化的藝術(shù)的傾向?？墒?，老舍并沒有走上創(chuàng)作之路，因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，他考上了免費(fèi)的北京師范大學(xué)，畢業(yè)后在小學(xué)校長，盡職盡責(zé)，就在這里五四運(yùn)動爆發(fā)了!“五四”給了老舍非常大的震撼。

他改變了生活道路，辭去工作.1924年赴英國任教，從1925年他寫第一部作品老張的哲學(xué) ，近半個(gè)世紀(jì)大家授予他“人民藝術(shù)家”的稱號。

《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青島寫成?！恶橊勏樽印返某晒紫仍谟谒宋锏某晒ΑＴ谥袊F(xiàn)代文學(xué)史上，胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都是從不同的角度來寫人力車的，但他們都做了最高的觀察和評價(jià)，而老舍則直接從細(xì)節(jié)上觀察人力車的生活。

老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)下，帶著中國農(nóng)村破敗氣息來的，也帶著這農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。老舍的文章大多很幽默，但《駱駝祥子》卻是一部悲劇。走下坡路。

由這些人物構(gòu)成了整個(gè)社會的大悲劇。當(dāng)我看完之后才知道，祥子所期待的生活沒人能實(shí)現(xiàn)。老舍先生的書，讓我們看到了解放前生活在社會底層的中國窮人的悲慘境遇，也聽到了他們內(nèi)心的渴望：

幸福、平等。

老舍讀后感 篇8

今天，我順手拿了一本作文書，翻閱之中，看見了老舍爺爺說過的一句話。看完之后，我的心就像波浪，久久不能平靜

老舍爺爺有句名言：自滿對我們來說是個(gè)可怕的陷阱，我們自己去挖。

同學(xué)們可能都聽過“龜兔賽跑”這個(gè)故事吧！文章中的兔子躺在樹下，因?yàn)轵湴炼X。烏龜悄悄地追上兔子，兔子失敗了。烏龜成為冠軍。

從這句名言里，我看出了自己的缺點(diǎn)。就像上學(xué)期一樣，我考了全班第二名就洋洋得意，什么事都不做，爸爸問我這是為什么，我伸出一個(gè)數(shù)字——“二”，所謂就是我考了全班第二，我學(xué)***好還做什么家務(wù)活啊?？墒俏胰f萬沒想到的是我考了第二還有人考第一名啊，再想想這第二名也是我辛辛苦苦得來的，如果這樣下去我不僅不會好好學(xué)習(xí)，恐怕連個(gè)倒豎第二都都考不上。

在老舍爺爺?shù)母裱岳铮疑钍芄奈琛?/p>

有人說，當(dāng)一個(gè)人忘記了自己的第一次成功，第二次成功就悄悄地跟他說再見。所以當(dāng)我的取得一些成績時(shí)，千萬不可驕傲自滿，因?yàn)轵湴磷詽M會使我的沾沾自喜，看不到自己的不足，迷失繼續(xù)前進(jìn)的方向。我們要把成績和勝利當(dāng)成前進(jìn)的起點(diǎn)和結(jié)體，再接再厲，不斷去的進(jìn)步。

精選老舍《茶館》讀后感系列11篇

怎么把作品的讀后感寫得特別呢？作品這本書當(dāng)中的文風(fēng)質(zhì)樸無華，但是真實(shí)的故事讓人感動。有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您特意收集整理了《老舍《茶館》讀后感》，僅供參考，大家一起來看看吧！

老舍《茶館》讀后感 篇1

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。. 民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。

讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

《茶館》里的道理可真多呀！

老舍《茶館》讀后感 篇2

老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國，而他也正是在那時(shí)開始了自己的創(chuàng)作。

茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會縮影。地道的語言，真實(shí)的場面，人物栩栩如生，寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到xx黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。

聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼??！發(fā)人深思。

其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢？！簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？

老舍《茶館》讀后感 篇3

茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會縮影。地道的語言，真實(shí)的場面，人物栩栩如生，寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。

一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。

在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。

但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。

一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼??！發(fā)人深思。

其三，子承父業(yè)。

這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢？！簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？

老舍《茶館》給與我們的是一個(gè)時(shí)代！

老舍《茶館》讀后感 篇4

《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走??！”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊？”

《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……

《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非常混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個(gè)縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀?！?/p>

這篇劇作也讓我體會到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。

老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等?！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

老舍《茶館》讀后感 篇5

茶館，是一種多功能的社會活動場所，具有濃郁的市民氣息，充滿著中國傳統(tǒng)文化的情調(diào)，數(shù)量多、種類齊全，有大茶館、清茶館、書茶館、棋茶館、季節(jié)性臨時(shí)茶館、避難茶館等等。老舍先生《茶館》中的裕泰茶館就屬于傳統(tǒng)的京味茶館，從形象打扮到禮儀做派，無不彰顯著北京茶文化的獨(dú)特風(fēng)情。

讀老舍先生的《茶館》，最深切的感受就是大師通過裕泰茶館這個(gè)小小的舞臺，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺?shù)葹橹餮荩孕∫姶笠粋€(gè)茶館，濃縮了三個(gè)舊時(shí)代的風(fēng)云變幻;一部話劇，展現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)的社會變遷，折射出了那個(gè)時(shí)代基層百姓的生活日常。

王利發(fā)，一位精明、有些自私，但心眼不壞的掌柜，在那個(gè)如履薄冰的時(shí)代，經(jīng)營著一個(gè)小小的裕泰茶館，可惜造化弄人，就連這小小的茶館最后也被腐朽的政府霸占了，他在灰暗中無力反抗，最終走向了自盡。而常四爺，正直善良、心直口快，是裕泰茶館的?？?，只因一句大清國要完了就被拉去坐牢，他的一生就因?yàn)橐痪湓捊o毀了這無一不反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗腐朽!作品著重體現(xiàn)了老百姓民不聊生的苦難生活，當(dāng)時(shí)的社會就是一個(gè)半封建半殖民地、有權(quán)有勢的人無法無天的時(shí)代，也表明了彼時(shí)中國正處于一個(gè)水深火熱、災(zāi)難重重的時(shí)代，這渾渾噩噩的大時(shí)代似乎并不在乎小人物怎么活、怎么死，所以遭受苦難最深重的應(yīng)該就是像茶館中許許多多最基層的小人物們。

在文學(xué)造詣上，竊以為至少有三個(gè)經(jīng)典：首先，老舍先生在《茶館》中憑借深刻含蓄的潛臺詞，極大地豐富了文章的語言，最經(jīng)典的例子就是第一幕龐太監(jiān)與秦仲義的舌戰(zhàn)。這兩個(gè)人一個(gè)是西太后的寵奴，一個(gè)是講維新的資產(chǎn)者，二人不期而遇，表面上客客氣氣，骨子里卻是兵刃森森，《茶館》中像這樣的臺詞比比皆是;其次，就是人物語言的個(gè)性化，大師根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，寫出了十分符合他們的語言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格。無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會，都把握的很到位，含有濃郁的北京韻味和真實(shí)的生活氣息;此外，老舍先生更是充分發(fā)揮了旁白的作用，促使故事更加真實(shí)立體，例如第一幕中各處都貼著莫談國事的紙條，簡短的一句環(huán)境描寫，發(fā)人深省，揭示了當(dāng)時(shí)社會的動蕩不安、風(fēng)云變幻。

總之，作者從一個(gè)普通平常的小茶館入手，用市井風(fēng)情反映了一個(gè)時(shí)代的沒落衰亡，這樣的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作眼光，只有老舍先生那種高超的文學(xué)修養(yǎng)、扎實(shí)的生活閱歷以及憂國憂民的情懷，才能完成這樣的經(jīng)典之作，最終成就中國話劇史上空前的范例!

小茶館反映了大時(shí)代!

老舍《茶館》讀后感 篇6

向來都是在歷史書中了解清末到抗戰(zhàn)結(jié)束期間中國百姓的生活狀態(tài)。那對于我來說是模糊的，程式化的：中國的社會性質(zhì)是半殖半封，民族工業(yè)在三座大山的壓迫下畸形生存，文化是中西結(jié)合。這一切都是為了考試而被灌輸?shù)模墒俏液卧鴮Ξ?dāng)時(shí)的中國社會現(xiàn)狀以及人民的生活有過那么一丁點(diǎn)的了解。說實(shí)話讀茶館只是因?yàn)樗忻?，而不是因?yàn)橄矚g。因?yàn)檫@么一個(gè)中國老式戲劇的劇本真的不能夠吸引我，相對的我更喜歡莎翁那種語言方式浪漫而犀利的西方戲劇?？墒亲x完茶館我真的被震撼了，說的夸張的一點(diǎn)它完全改變了我對二十世紀(jì)中國戲劇劇本作品的看法。雖說之前也讀到過例如雷雨這樣的好作品，可是只有茶館給與了我這樣的震撼。

王利發(fā)有著多數(shù)成功生意人的特性：圓滑、精明、自私。另外不得不提的是他的遠(yuǎn)見即改良賣茶不行開公寓，公寓沒了添評書，評書不叫座招女招待。正因?yàn)樗胁宦浜蟮南敕ɡ显Ｌ┏闪司┏堑睦献痔枺踔磷詈蟪闪司┏堑莫?dú)一家。可是即使如此，王利發(fā)最后還是失敗了，在即將失去生活了一輩子奮斗了一輩子的老裕泰的時(shí)候，王利發(fā)發(fā)出了最后的吶喊：我想盡了辦法，不過是為了活下去。我可沒做過缺德的事、傷天害理的事為什么不叫我活著呢？我得罪了誰？誰？皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意？讀到這一段的時(shí)候突然感覺到無奈無助痛苦都降臨在這一位風(fēng)燭殘年的老者身上。以及伴他喝茶的失敗的民資改良愛國者秦仲義和正直卻落得老而無人收尸的常四爺身上。他們?nèi)龅募堝X不單單是為了自己，更是為那個(gè)惡人橫行，善無善報(bào)的時(shí)代散出落幕的挽歌。

讀老舍先生的作品都是帶著一種敬仰感去讀的，生怕自己不夠格，被別人說成故作姿態(tài)。我不知道找出什么樣的形容詞來形容那種感覺?？墒俏ㄒ淮_定的是在這些作品都有一種熟悉感。仿佛故事就發(fā)生在我們身旁，可是又一種無法啟及的高度。書中出現(xiàn)的不同年代的形形色色的人物都那么真實(shí)，像茶館里的王利發(fā)，我這一輩子里的我，都那么真實(shí)。說一句比較老生常談的話就是來源于生活，卻高于生活。也許，讀老舍先生的作品是你無法在一開始就被深深吸引，可是隨著內(nèi)容的發(fā)展，你也就成了主人公，你會隨著他或喜或悲，去演繹一個(gè)一個(gè)酸甜苦辣的人生。

老舍《茶館》讀后感 篇7

看到這本《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方?？煞_了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個(gè)社會他不讓好人有出路。

，書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖實(shí)業(yè)救國，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開女招待拖拉撕，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著皇帝、娘娘的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。

我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí)社會下厚重的歷史畫面。

老舍《茶館》讀后感 篇8

《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個(gè)縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：我愛咱們的國呀，但是誰愛我呀。

當(dāng)時(shí)的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，咱們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，咱們更就應(yīng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。

這篇劇作也讓我體會到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來十分不容易，使我更佩服勞動人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。

老舍《茶館》讀后感 篇9

《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼十得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走??！愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼十上吊自一殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰這什么世道啊？

《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻一事無成，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠拆了，安分守己的王掌柜做了一輩子順民，到了（liao）讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是愛國順民的下場

我愛咱們的國啊，可是誰愛我??？常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已

老舍《茶館》讀后感 篇10

迎新晚會主持詞一個(gè)陌生的世界里有誰會懂我一個(gè)人在一個(gè)陌生的環(huán)境，走在陌生的街道，真的很彷徨，真的不知道自己的該往哪個(gè)方向走！一個(gè)人站在十字路口仰天長立、落魄、頹廢、流浪、這些詞通通涌向我！

似乎自己的生活失去一切動力一個(gè)人唯有的只是迷茫！眼淚成了我生活的附屬品！煙酒成了我最忠實(shí)的朋友！不停的告訴自己，相信自己會好的，一切都會好的，一個(gè)陌生的。但現(xiàn)實(shí)與幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然傷神，失落，我又放大了自己的悲傷，沉浸在瑣碎的記憶里，心底的痛，無以言表......當(dāng)眼淚流下時(shí)，自己也不過像個(gè)嬰兒。也許你認(rèn)為我虛偽，也許你認(rèn)為我對你的愛是裝的！可你不會知道我一直把你放在我心里最深的地方，很深、很深，就像你永遠(yuǎn)也不會知道我內(nèi)心的傷痛一樣。此時(shí)此刻內(nèi)心的傷痛真的很難用語言來表達(dá)！

一個(gè)人走在十一月的軌跡邊緣，卻怎么也接不上軌。于是我如同英語小文章生活習(xí)性般開始習(xí)慣沉默不語，緊握著雙手隨之顫抖，帶傷的臉龐和黯然惆悵的畫面，湮沒在這個(gè)漫長轉(zhuǎn)預(yù)備黨員發(fā)言稿而散亂的整片沉思的冬里誰也不曾發(fā)覺那些微笑背后無處安放快要溢出的傷痛，切骨得心如刀絞般，緩緩滲入左心房深處……乍然，陌生世界讓我有種突入其來沉痛的心境。

或許是習(xí)慣了傷感。沒人知道的那些寂夜里，緊緊的用雙手抱裹著自己，右耳旁是悲傷音樂，隨之淚水不斷的流淌在凄涼的夜里..但我沒去輕意擦試它，我想也許這也是釋放傷痛的一種方式，因?yàn)槲艺娴睦哿耍幌朐俦粣矍樗鶄?，真的太累……在夜深人靜的時(shí)候，想起曾經(jīng)深愛過的那個(gè)他，坐在街邊的馬路上，掏出手機(jī)想打個(gè)電話，明明心里念著他啊，卻只能無關(guān)痛癢地聊著天氣，以及笑話，轉(zhuǎn)念作罷，只好給老朋友打一個(gè)電話，然后哭訴著你此刻無人能懂的悲傷與寂寞，這些話我從來不敢告訴他，因?yàn)榕滤欢滤恍?。最后只好抹干眼淚，微笑著在心里默念對那個(gè)人的祝福，請你一定要幸福啊，這樣，即使你給不了我想要的幸福，能看見你的幸福也是我的快樂。

老舍《茶館》讀后感 篇11

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它活起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，兒時(shí)的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有小中見大的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民-國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。

人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看歷史劇的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。

一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人確不壞)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂熱鬧的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有良心的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。

其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟升級為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子發(fā)揚(yáng)光大變?yōu)榛ɑ?lián)合公司(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面遵規(guī)守矩呢?

老舍，無論您想傳達(dá)于后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。

上禮拜的今天，我說過我要讀《復(fù)活》的，然而那本書并不是很薄，所以一時(shí)半會也讀不完。為了今天完成作業(yè)，只有先將較薄的《茶館》讀完。

老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是中國戲劇史上空前的范例。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返??！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的陳年往事。

每一本書，都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影，《茶館》也不例外。這本書包含了三個(gè)時(shí)代，每一幕就是一個(gè)時(shí)代。

故事發(fā)生在一個(gè)茶館里，時(shí)代在變，茶館也在變。這三幕共占了五十年的時(shí)間這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這是老舍自己評價(jià)《茶館》時(shí)說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。

我當(dāng)了一輩子的順民，見著誰我都鞠躬，請安，作揖。這是王掌柜他自己說的。王利發(fā)精明、善良、勤勞，善于經(jīng)營。他膽小怕事，本著莫談國事的處世原則，靠自己的力氣掙錢度日。可是，他越怕國事，這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義，可改來改去，這茶館越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也變得老于世故了，再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。他也敢罵國民黨了。人生的磨難，使他變得倔強(qiáng)起來。

可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發(fā)到解放區(qū)去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂，為自己送終，聊以自-慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。

《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。

《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為中國戲劇史上空前的范例。

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啞舍讀后感

讀一部名著，品一生坎坷，感慨看完作者寫的作品后，自己瞬間長大了很多。?我相信寫讀后感是提高自己閱讀能力的好方法，將其堅(jiān)持下去。專為讀者整理“啞舍讀后感”文章由小編親自挑選，希望本文能夠?yàn)槟墓ぷ骱蜕顜硪恍┺D(zhuǎn)變！

啞舍讀后感 篇1

《啞舍》這一本書講述了，以一間名為啞舍的古董店為展開，將一件件默然千年的古董賦予靈魂，講述古物背后的歷史，描繪歷史背后的人生。也講述一位活了兩千多年的老板，在歷史長河中尋找自己當(dāng)年追隨的太子殿下的故事。

啞舍中有一章是涅羅盤，講述老板自從得到羅書九星羅盤后，便不斷的穿越回復(fù)蘇死前的那段時(shí)間。可是他用羅盤重返歷史多少次，救了扶蘇，可扶蘇最后都還是會死。

生活，人人都向往著一帆風(fēng)順的生活。但真正一帆風(fēng)順的又能有幾個(gè)？正所謂玉不琢不成器，人不煉不成才。

逃避現(xiàn)實(shí)，并不是就可以一走了之了，就像掩耳盜鈴一樣，不要在那里自欺欺人。成功都是出自苦難磨煉脫穎而出的。生活中的挫折、困難都是不可避免的，有了挫折困難，我們才能與成功更進(jìn)一步。

就像愛迪生所說，失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價(jià)值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。所以有些可以解決的事情，就應(yīng)該敢于承認(rèn)、敢于面對、敢于擔(dān)當(dāng)。

啞舍讀后感 篇2

啞舍里的古物，

承載了許多年，無人傾聽。

作者玄色是一個(gè)有著豐富幻想的女孩，里面的故事卻透露出一點(diǎn)又一點(diǎn)哀傷，我也是一個(gè)很容易感傷的人，無人傾聽，那么我也說給你聽?；蛘哒f來，這是現(xiàn)實(shí)與古代的摩擦，我翻開這本啞舍，出乎意料餓沒有帶給我陌生的感覺，只是很熟悉很熟悉。。。啞舍里面的每一件古物都有著自己的故事，每一個(gè)古物，都有一個(gè)主人?；蛘呤乔Ч糯骨嗟牡弁酰蛘呤沁@個(gè)帝王的遇見，每一個(gè)時(shí)間軸都帶給讀者一個(gè)又一個(gè)驚喜。輾轉(zhuǎn)間，似乎可以瞥見他們曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

當(dāng)他病重的時(shí)候，是這個(gè)年輕的太子日日夜夜守護(hù)在父皇的身邊，他14歲得到了第一個(gè)兒子，他醒后，有些心疼的摟過這個(gè)小小的孩子，太子很開心的望著他的父皇。當(dāng)他將皇位傳給這個(gè)小太子時(shí)，太子滿眼淚水”父皇不要孤了……“帶給我了心疼。

“參見吾皇！！”殿下群臣也紛紛參拜，參拜聲震天而響。

心里看的很心疼，每一個(gè)故事，每一個(gè)結(jié)局，請有興趣的人一定要和我一起進(jìn)入這個(gè)世界中，一起感受……

學(xué)霸未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

每一件都有著自己的故事，

因?yàn)椋鼈儾粫f話……

玄色是帶給我驚喜的作家，一本書十二個(gè)故事，一個(gè)月一個(gè)故事，一年一本書，她沒有讓人失望。每一筆都是關(guān)于一個(gè)傳奇的誕生，帶給我一種深深的感動。史上最年輕的太上皇，他重視的太子，太子的母親，是一個(gè)貴人，都是那該死的祖制，立太子必賜死其母，所以，當(dāng)自己的兒子成為太子時(shí)，作為母親，她有些自豪和怨憤，但是卻帶給了她無限的榮耀。

”父皇怎么可能不要汝呢？只是父皇累了，宏兒一定能理解父皇的對不對？“宮中的一切，這個(gè)皇帝比誰都清楚。宏兒哭著要父皇，可是眼前最疼愛他的父皇，卻緩緩向他的兒子跪下”參見吾皇?！?/p>

后來，佛像的詛咒，依舊在延續(xù)……

高一:周映琪

啞舍讀后感 篇3

《啞舍》，是一本講述古董們故事的**，樸雅而不失趣味，趣味而不失原意。打開它，我好像打開了哪個(gè)雕花木門········

雖然《啞舍》里講述了許多古董，但我最為深刻的是——香妃鏈。

鏈子里有三顆寶石。它能幫你找到你將失去的東西。每次你找到一個(gè)，你會失去一個(gè)寶石。手鐲把蘇晚帶回了她丟失的寵物、友誼和一把對她非常重要的雨傘。但她知道了丟失的真相后，放棄了她要找以及找到的東西，并把手鏈還給了老板，嘆息的說：

“這些找到的東西，我都不曾擁有，何談失去過？”

“不曾擁有，何談失去？”

我一次又一次地想這句話，心里有一個(gè)模糊的影子——豆豆！豆豆是我曾經(jīng)養(yǎng)的一只狗，每天我都帶它去散步、教它握手、給它喂**吃········可因?yàn)槲覍愤^敏，不得不要把它給別人養(yǎng)。豆豆被送走了。在它被送走的最初幾天，只要我想到和豆豆一起玩，我就會哭很多。

我一直不愿意放棄，認(rèn)為我一經(jīng)失去了它。直到我看了《啞舍》里的香妃鏈，知道了蘇晚放棄了找回卻不屬于她的東西時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，豆豆只是陪我度過一段快樂的時(shí)光的過客，它從來沒屬于過我，我怎么會失去？

就像那句話，沒有，怎么談輸？

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但它們都在等········

姓名：侯思宇

班級：六年級(3)班

指導(dǎo)老師：張麗麗

學(xué)校：羊城花園小學(xué)

啞舍讀后感 篇4

《啞舍讀后感》是一部描寫人性扭曲、道德淪喪的小說。作者以犀利的筆觸揭示了人類內(nèi)心最黑暗的一面，讓讀者深切感受到了人性的扭曲和社會的黑暗。這本書引起了我深深的思考和感慨。

小說的主人公是一個(gè)在啞舍里度過整個(gè)童年的聰明而又機(jī)智的男孩。他在啞舍里遇到了各種各樣的人，有好人也有壞人。而這些人物的生動形象和細(xì)致的描寫讓我仿佛身臨其境，看到了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物形象。

在啞舍里，主人公經(jīng)歷了一系列的磨難和考驗(yàn)。他看到了人性的丑陋，也看到了人性的光輝。在這個(gè)黑暗的環(huán)境里，他的靈魂受到了極大的考驗(yàn)，但最終他選擇了善良和正義。這讓我深深感動，也讓我對人性有了更深的理解。

小說中的人物形象栩栩如生，他們的言行舉止都充滿了人性的復(fù)雜和矛盾。作者通過這些人物形象，巧妙地揭示了人性的扭曲和社會的黑暗。這讓我深深震撼，也讓我意識到人性的復(fù)雜和矛盾。

《啞舍讀后感》給了我很多啟示，讓我更加深刻地理解了人性和社會。我學(xué)會了看清人性的本質(zhì)，明白了人性的復(fù)雜和矛盾。同時(shí)，我也學(xué)會了如何面對人性的黑暗，選擇善良和正義。

《啞舍讀后感》是一部充滿了啟示和思考的好書。通過這本書，我收獲了很多，也受益匪淺。這本書讓我更加深刻地理解了人性和社會，也讓我更加珍惜善良和正義。我會將這些啟示和思考帶進(jìn)我的生活中，讓自己變得更加善良和正直。愿我們都能成為啞舍里那個(gè)選擇善良和正義的男孩，讓世界變得更加美好。

啞舍讀后感 篇5

在讀《啞舍》之前，我對楚漢相爭十分感興趣，而對于《啞舍》中老板的朝代——秦，懷有一些偏見。可看過之后，我才真正感受到，每個(gè)時(shí)代能夠建立，就一定有它的道理。原來，每一個(gè)朝代，都是那么燦爛輝煌。

在《啞舍》這本書中，講述了取舍、野心、謊言、親情等諸多內(nèi)容。在這樣多的題材中，當(dāng)我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。

也許，取舍是最貼近我們生活的。我們時(shí)時(shí)刻刻都在面臨著取舍。不，別說是我們，不管是誰都是要面臨取舍的。就在我思索這個(gè)詞時(shí)，我的一段經(jīng)歷突然浮現(xiàn)在腦海中。對它的突然出現(xiàn)，我開始有些驚訝，后終釋然——這的確是我自己的取舍?。?/p>

“佳源，起床了……”

我睜開雙眼，明白自己要在這暑假的美好清晨，放棄甜美的夢而去上課了。

這是我自己作出的決定。

當(dāng)媽媽讓我自己決定是否上輔導(dǎo)班的時(shí)候，我就一直在糾結(jié)：上還是不上？如果上，就意味著必須放棄早上的懶覺，還要完成課后所留的作業(yè)……這對于我來說，真的有點(diǎn)無奈。而另一方面，我又想去補(bǔ)習(xí)一下功課，提高一下水平，這兩者我都想同時(shí)滿足，但是這似乎并不可能。

“想好了嗎？參加嗎？再給你一分鐘。”

“嗯，我要參加。”

“真的？你別后悔?！?/p>

“我不后悔！”我聽見了自己堅(jiān)定的聲音。

還好，我選對了。上了課之后，我感覺自己的確有了進(jìn)步。

取舍？“魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也?！庇猩幔庞械?，要想取得進(jìn)步和好成績，就要舍棄玩耍、放松的時(shí)間。反之，如果一味貪圖安逸，不思進(jìn)取，那么就會失去好成績。世界是公平的，就像《啞舍》中描繪的帝王一樣，得到天下惟我獨(dú)尊的皇位，卻失去了和兒女們一同享受天倫之樂的美好。有些人為了金錢不顧一切，殊不知他得到利益，也許恰恰失去了他最重要的東西。在有的時(shí)候取什么、舍什么，的確是一件很難決斷的事啊……這也許要因人而異、因事而異了吧……

人生就像做選擇題，而這答案是不惟一的`。我怎么會想這么多呢？我搖頭一笑，合上了書頁。

我的取舍，又會如何呢？……

啞舍讀后感 篇6

時(shí)間是貪食的孩子，在不經(jīng)意間略過生命的指尖時(shí)，吞噬著不為人知的故事。每一個(gè)古物都是時(shí)間的使者，他們靜默在塵埃中，見證著一切。啞舍，只是一個(gè)古董店罷了，啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)椋鼈兌疾粫f話。

香妃鏈

“失去的東西，其實(shí)從來未曾真正屬于我，我不會追悔，也不必惋惜。“

蘇晚落在香妃連的幫助下找回了曾失去的東西，這的確令她高興。但她卻沒料到接踵而至的，是一個(gè)又一個(gè)的噩夢。平和的事件背后殘忍的現(xiàn)實(shí)，是失去后蘇晚落所不知道的。正是因?yàn)槲锲返恼一?，帶來了丑惡的真相。在抱怨上天待我不公的時(shí)候，是否該想想，你所失去的東西，真的屬于過你嗎？當(dāng)你為失去繁星而哭泣時(shí)，你又失去曇花的一現(xiàn)了。擁有時(shí)好好疼愛，失去了就不會愧疚。既然失去了，就不值得再糾結(jié)。人類啊，為何一定要在失去中學(xué)會珍惜？

無字碑

啞舍讀后感 篇7

《啞舍》是一本與歷史有關(guān)的玄幻**。啞舍在**里是主人公的古董店的名字，其含義出自《廣雅》曰：舍也。

又有“厙”，即“庫”之俗音，但讀音不作“ku（四聲）”，而作“she（四聲）”，與“舍”音同。啞字從口，從亞，亞亦聲。其中口指發(fā)聲，亞本義為宮城大內(nèi)。

舍字乃庫之意，所以“啞舍”這個(gè)名字在最早的時(shí)候，其實(shí)是皇帝的內(nèi)庫之意，是指那些寶庫在宮城之內(nèi)才能說話的意思。

**主人公是一位生活了2000多年的古董店主。2000年以來，他收集了各種不同故事的古董。它們在歲月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。

每一個(gè)都屬于不同的主人，有自己的故事。每一塊都是如此的不同，甚至每一個(gè)裂縫和縫隙都有著獨(dú)特的歷史。誰能說古董只是文物，死的東西沒有生命？

讀完《啞舍》后，從一個(gè)個(gè)故事中體會到不同的人生道理，令我最印象最深的是其中一篇織成裙，故事講述的是唐朝的安樂公主，她追求各種奢華的衣服，最后更是讓人制作了價(jià)值億錢的織成裙，并且還對第一條不滿意，重新讓人再做一條，這樣的奢華也導(dǎo)致她后來的身死，其中一件織成裙也被唐玄宗燒掉來警示他人。最后作者的一句話令我感觸很大——分等級的是人，不是衣服。

**用這些古老的故事講述歷史，在神秘的故事中學(xué)習(xí)不同的歷史知識。如此有趣的方式讓我對這些知識印象深刻，對學(xué)習(xí)更感興趣。作者在**中還寫出了各種人生原則，讓人感觸深刻。

啞舍讀后感 篇8

啞舍讀后感2000字

古董這東西，沒有多年的積累，是無法體現(xiàn)它的價(jià)值的。

夢想也一樣。慢慢積累，一次次的去追逐，就算失敗，也永不言棄。也許最后不盡人意，但，你能驕傲的說“我努力過了!”

啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)椋鼈兌疾粫f話......它們在歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古董都只是器物，都是沒有生命的死物?

中國，一個(gè)擁有兩千多年歷史之龍。盤旋在亞洲，蓄勢勃發(fā)。在這些年中，經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會，最后來到了現(xiàn)在——統(tǒng)一的、和諧的中華人民共和國時(shí)代。分分合合，從一個(gè)朝代到另一個(gè)朝代，在這些時(shí)間中，有一個(gè)人，他一直存在，他就是《啞舍》中的老板，他在這歲月中已經(jīng)看盡沉浮，看盡善惡了，堅(jiān)守扶蘇的轉(zhuǎn)世是他一定要活下去的信念，可是從一個(gè)旁觀者的角度去看，老板離他最初的夢想越來越遠(yuǎn)了，從一定要在他身邊，變成了只要他還活著，甚至變成了要去阻止他。這兩千多年的變化，說不清是好是壞……

“如”這個(gè)字是常常用于比較的，如還是不如，人這一生就是被無數(shù)次與別人比較，比較才會有進(jìn)步，但競爭真的好嗎?多少人慘死在競爭之下。勝者為王敗者為寇，是一句我最討厭的話，為什么一定要爭出個(gè)你死我活?但這世間最少不了就是比較啊。有了比較就一定有選擇，如果人生和夢想可以像劉裕一樣重新選擇就好了，只是一念，足夠改變這個(gè)世界。

記得，老板的夢想是與扶蘇共創(chuàng)秦朝的新天下……但，扶蘇死了。

如今，他有機(jī)會了，可他放棄了，他為了他心中的正義，他為了那只“兔子”(醫(yī)生)——他這兩千多年來的真正的.朋友，一個(gè)在危難時(shí)刻擋在他身前，說：“我會保護(hù)你?！钡娜?。不，更確切的是為了這兩千多年的歷史，歷史長河是不能白流的。扶蘇的復(fù)活固然使他兩千多年沉睡的夢想再次點(diǎn)燃，可是，這夢想，太脆弱，太龐大，太不可能了，使它在還未完全蘇醒時(shí)就已經(jīng)熄滅了。現(xiàn)在已是21世紀(jì)，試想誰會愿意回到秦朝?其實(shí)說到底，都是為了建設(shè)這條亞洲巨龍。

中華之騰飛，是偶然?是必然。

若只，只是，僅僅，想要，而已，罷了。

當(dāng)老板作為韓信時(shí)，是老板離那金字塔的頂端最近的時(shí)候吧，可是他并沒有去爭那近在咫尺的皇位，為什么?老板和周瑾很像，他只要他坐在那個(gè)位置，而自己只是想看著他，站在他身后，支持在他。老板的野心是什么?老板沒有什么野心，他只是想要幫扶蘇罷了，自己坐上那個(gè)位置，有何意義!不僅是老板，好多人也是這樣雖然不都是為了一個(gè)人，只是想逃出皇位這個(gè)束縛，他們只是想找到真正屬于自己的一片天空，但是結(jié)局往往不盡如人意，就如拓跋弘來說他最后還是死在了那杯毒酒下。

夢想之重，可激勵(lì)人。夢想之輕，可輕易變。夢想之脆，一觸即破。夢想之大，人生追求。

為我們自己的中國夢，努力。

《啞舍》作者：玄色

老板：啞舍主人，名甘羅，自畢之

醫(yī)生：扶蘇轉(zhuǎn)世

如果有時(shí)間，那么選個(gè)月黑風(fēng)高的日子，推開那座叫“啞舍”的門。我想，進(jìn)去之后，你大概就不想再出來了。

啞舍讀后感 篇9

前些天在書店一看到啞舍的封面就被迷住了，深深的棕色為背景，給人以古樸的感覺，一個(gè)身穿赤龍袍的少年，黑發(fā)鳳眼，右手食指輕輕放在唇上，被鮮艷的彼岸花簇?fù)碇砗笫腔y繚繞的云霧…沒有書名，卻有這樣的一豎排字：默然等待千年，只為再此相遇——里面的故事，更是美麗又哀傷……

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大的故事有古鏡篇，它連接著兩千年的時(shí)光，可是穿越時(shí)空的故事，總是那么不完美。手鏈篇，她許下愿望就可以找回失去的東西，可失去的就一定是美好的嗎？香燭篇，她等待了一千年，默默流了一千年的燭淚，可是又等到自己等待的人嗎？黃粱枕篇，它可以讓美夢成真，卻何嘗不讓噩夢成真？越王劍篇，它有著不可避免的詛咒，卻也一直守護(hù)著千年的誓言……讀著讀著我仿佛推開了那一扇雕花木門走近了古董的世界……

當(dāng)我讀到啞舍·香妃鏈篇時(shí)同樣也令我頗深，這篇講小說主角蘇晚落因弄失同桌借給她的傘而坐在廣場臺階上默默流淚，天上的雨也“嘩嘩”地下著，打在她的身上，啞舍的男老板突然冒出來，說幫晚落找丟失的雨傘，還送給他一條香妃鏈，因?yàn)橄沐溍繉?shí)現(xiàn)一個(gè)愿望就會少一顆寶石，再加上香妃娘娘本來就許了兩個(gè)愿望，所以手鏈上就少了蛋白石和青金石兩顆寶石。

但蘇晚發(fā)現(xiàn)每找回一個(gè)物品同時(shí)就會丟掉一個(gè)真正屬于自己的東西，如用找到的東西還走了親情、友情、愛情等。當(dāng)蘇晚發(fā)現(xiàn)這些時(shí)沖回了啞舍，把手鏈還給老板，因?yàn)樘K晚意識到那些失去的東西從未曾真正屬于自己，自己找回來的，卻發(fā)現(xiàn)那其實(shí)并不如記憶中的美好。

看完后我真正的感受和晚落一樣，丟失的就讓它留在過去吧！不用追回，也不必惋惜，那些丟失的，如果讓我失去了美好回憶，那找回了又為了什么？

啞舍里的古物都有自己的情感，他們讓人們懂得名利榮華皆是空夢一場，何以沉迷，失了本性，動了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 篇10

時(shí)光荏苒，歷史長留——讀《啞舍》有感

我喜歡的書是一本叫做《啞舍》的小說?！秵∩帷愤@個(gè)題目，有著一種滄桑之感，一種古香古色之感，一種神秘之感。而“啞”這個(gè)字給人一種難以言喻的無奈凄涼之情，是一種悲哀，一種無人傾訴的落寞。

《啞舍》里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽，因?yàn)椋鼈兌疾粫f話。默然等待千年，只為再次相遇。古物背后的歷史，歷史背后的人生。它們在歲月中浸染了成百上千年，每一件古物，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。古董是器物，是沒有生命的。這本書就是講述古董器物的故事的書，雖然它們不會說話，但在作者的筆下被寫的栩栩如生。這本書的作者，翻閱很多古籍才能寫出一小篇的歷史故事。它的真實(shí)性還是比較高的，不像其它科幻小說。就是這本書讓我重新認(rèn)識了歷史，感到歷史不再枯燥乏味。

曾經(jīng)神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長河里。然而，它們就在這里——名為《啞舍》的古董店里。

啞舍讀后感 篇11

啞舍讀后感 第一篇

前幾個(gè)星期，我從書店買回了《啞舍》，以前只聽朋友說過，沒想到這么好看。啞舍，這個(gè)既是書名也是古董店的名字。我最喜歡的章節(jié)還是《四季圖》和《和氏璧》。

趙佶當(dāng)上了皇帝，四季圖認(rèn)了主?？伤?dāng)上皇帝后，卻喪失了本心——他被利益所迷惑了，當(dāng)年被人絕口稱贊的人，竟成了昏君。四季圖也因本心不定漸漸褪去顏色。傳播文化的印刷術(shù)卻用來印刷道教典籍；用來殺敵的火藥卻用來放煙花……這一切證據(jù)都證明了他并不適合當(dāng)一個(gè)皇帝。的確，他不想成為一位手握重權(quán)的皇帝，他一開始只是想當(dāng)一個(gè)善書喜畫的普通人罷了。可他沒能堅(jiān)持，他選擇了利益。

我也喪失了本心。

我認(rèn)為世上沒有本心能經(jīng)起時(shí)光的消磨，然而我只是在給自己找借口。這也許算是失去了自我吧。我輕嘆，幾年的時(shí)光，我們沒以前嚴(yán)格了；幾年竟能改變這么多。能經(jīng)起時(shí)間消磨的本心該是如此堅(jiān)定！

我想成為一個(gè)出群的人，這才是我的本心。我會實(shí)現(xiàn)它。這就是啞舍所帶來的啟示，我本有心，心存永毅！

啞舍讀后感 第二篇

在讀《啞舍》之前，我對楚漢相爭十分感興趣，而對于《啞舍》中老板的朝代——秦，懷有一些偏見?？煽催^之后，我才真正感受到，每個(gè)時(shí)代能夠建立，就一定有它的道理。原來，每一個(gè)朝代，都是那么燦爛輝煌。

在《啞舍》這本書中，講述了取舍、野心、謊言、親情等諸多內(nèi)容。在這樣多的題材中，當(dāng)我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。

也許，取舍是最貼近我們生活的。我們時(shí)時(shí)刻刻都在面臨著取舍。不，別說是我們，不管是誰都是要面臨取舍的。就在我思索這個(gè)詞時(shí)，我的一段經(jīng)歷突然浮現(xiàn)在腦海中。對它的突然出現(xiàn)，我開始有些驚訝，后終釋然——這的確是我自己的取舍??！

“佳源，起床了……”

我睜開雙眼，明白自己要在這暑假的美好清晨，放棄甜美的夢而去上課了。

這是我自己作出的決定。

當(dāng)媽媽讓我自己決定是否上輔導(dǎo)班的時(shí)候，我就一直在糾結(jié)：上還是不上？如果上，就意味著必須放棄早上的懶覺，還要完成課后所留的作業(yè)……這對于我來說，真的有點(diǎn)無奈。而另一方面，我又想去補(bǔ)習(xí)一下功課，提高一下水平，這兩者我都想同時(shí)滿足，但是這似乎并不可能。

“想好了嗎？參加嗎？再給你一分鐘?！?/p>

“嗯，我要參加?！?/p>

“真的？你別后悔?！?/p>

“我不后悔！”我聽見了自己堅(jiān)定的聲音。

還好，我選對了。上了課之后，我感覺自己的確有了進(jìn)步。

取舍？“魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也?！庇猩幔庞械?，要想取得進(jìn)步和好成績，就要舍棄玩耍、放松的時(shí)間。反之，如果一味貪圖安逸，不思進(jìn)取，那么就會失去好成績。世界是公平的，就像《啞舍》中描繪的帝王一樣，得到天下惟我獨(dú)尊的皇位，卻失去了和兒女們一同享受天倫之樂的美好。有些人為了金錢不顧一切，殊不知他得到利益，也許恰恰失去了他最重要的東西。在有的時(shí)候取什么、舍什么，的確是一件很難決斷的事啊……這也許要因人而異、因事而異了吧……

人生就像做選擇題，而這答案是不惟一的。我怎么會想這么多呢？我搖頭一笑，合上了書頁。

我的取舍，又會如何呢？

啞舍讀后感 第三篇

在這條街上，有個(gè)不起眼兒的小店，是家古董店，它叫啞舍。啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。它們不會說話，但是它們在等待……它們在歲月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古董只是器物，是沒有生命的死物？

這幾句話是我摘錄下來的'，怎么也讀不厭。我也想去啞舍一趟，看看穿赤龍服的神秘老板?？纯从袥]有與我有緣的古董，可以向我傾訴它們的故事，讓我了解兩千多年前的中國是怎樣的模樣，我與它又是有著怎樣的關(guān)系。它可能是面銅鏡、手鏈、香燭、瓷枕，亦或是一柄青銅寶劍，還會有什么呢？它們與各自的主人們有著怎樣的故事？

如果，我是一件古董，會屬于哪個(gè)朝代，使用我的人會是誰？我的故事又是怎樣的呢？時(shí)代與時(shí)代的鏈接，古董與主人的感情。時(shí)間流逝，歲月如梭，那些人不在了，只留下這些古董在人間。千百年來，無人去傾聽它們的故事。但今天，在啞舍，有緣人出現(xiàn)，它們傾訴著。

翻開《啞舍》，你能體會到人間的真情，你能知道為何老板中山服上的龍栩栩如生、引人注目，以及這衣服的由來與故事。

啞舍讀后感 第四篇

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深刻的是無字碑。

無字碑，記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽！無字碑，再用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心狠手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不小心便會喪失了性命也不知！說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力？怨誰？天嗎？她不過是個(gè)女人，卻背負(fù)著如此使命她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女人一樣相夫教子？只是天命不愿，偏讓她背負(fù)江山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她？這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧？

名利榮華皆是空夢一場，何以沉迷，失了本性，動了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 第五篇

《啞舍》是一本與歷史有關(guān)的玄幻小說。啞舍在小說里是主人公的古董店的名字，其含義出自《廣雅》曰：舍也。又有“厙”，即“庫”之俗音，但讀音不作“ku（四聲）”，而作“she（四聲）”，與“舍”音同。啞字從口，從亞，亞亦聲。其中口指發(fā)聲，亞本義為宮城大內(nèi)。舍字乃庫之意，所以“啞舍”這個(gè)名字在最早的時(shí)候，其實(shí)是皇帝的內(nèi)庫之意，是指那些寶庫在宮城之內(nèi)才能說話的意思。

小說塑造的主人公是一個(gè)活了2000多年的古董店老板，他收集了2000多年以來的各種具有各種不同故事的古董。它們在歲月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件都屬于不一樣的主人，都擁有自己的故事。每一件都那么與眾不一樣，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古董只是器物，是沒有生命的死物？

啞舍讀后感02-10

啞舍讀后感01-10

啞舍讀后感 第六篇

《啞舍》一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深刻的就是位于武則天陵區(qū)的無字碑。

無字碑，無一字，卻記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽！武則天是一位褒貶不一、頗具爭議的人物。這位女皇帝在位時(shí)，不拘一格任用賢才革除時(shí)弊，發(fā)展生產(chǎn)，完善科舉。并順應(yīng)歷史潮流，大刀闊斧進(jìn)行改革，在她長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治時(shí)期，形成強(qiáng)有力的中央集權(quán)，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定，可謂政績昭昭，有案可稽。

同時(shí)，這位“開朗”女皇的另一面，卻又任用酷吏，濫殺無辜，使不少文臣武將遭受不白之冤；她還一意孤行，大肆建造寺院，筑明堂，造天樞，鑄九鼎。特別是晚年的女皇，好大喜功，生活奢靡，更加揮金如土。

也許是這位女皇，當(dāng)初就有一點(diǎn)“自知之明”，所以她為自己立下了這塊無字碑。她想用無字的空白，留給后人一份神秘的答卷，讓歷史去填寫自己的功過是非。

無字碑，也用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心狠手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不小心便會喪失了性命也不知！說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力？怨誰？天嗎？她不過是個(gè)女人，卻背負(fù)著如此使命，她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女人一樣相夫教子？只是天命不愿，偏讓她背負(fù)江山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她？這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧？

名利榮華皆是空夢一場，何以沉迷，失了本性，動了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 第七篇

時(shí)間是貪食的孩子，在不經(jīng)意間略過生命的指尖時(shí)，吞噬著不為人知的故事。每一個(gè)古物都是時(shí)間的使者，他們靜默在塵埃中，見證著一切。啞舍，只是一個(gè)古董店罷了，啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不會說話。

香妃鏈

“失去的東西，其實(shí)從來未曾真正屬于我，我不會追悔，也不必惋惜?！?/p>

蘇晚落在香妃連的幫助下找回了曾失去的東西，這的確令她高興。但她卻沒料到接踵而至的，是一個(gè)又一個(gè)的噩夢。平和的事件背后殘忍的現(xiàn)實(shí)，是失去后蘇晚落所不知道的。正是因?yàn)槲锲返恼一?，帶來了丑惡的真相。在抱怨上天待我不公的時(shí)候，是否該想想，你所失去的東西，真的屬于過你嗎？當(dāng)你為失去繁星而哭泣時(shí)，你又失去曇花的一現(xiàn)了。擁有時(shí)好好疼愛，失去了就不會愧疚。既然失去了，就不值得再糾結(jié)。人類啊，為何一定要在失去中學(xué)會珍惜？

無字碑

“那么你說，朕究竟是個(gè)好人，還是壞人呢？”

“如果單純能用“好人”或“壞人”這樣簡單的詞語來評價(jià)一個(gè)人就好了”。

歷史是虛偽的，看似真實(shí)的文字卻是侵泡在“權(quán)”水中?？v然中國的文字最講究“正直”，但在權(quán)利的腐蝕下，歷史的真容早已撲朔迷離。我們都說“正義永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝邪惡”，可誰又知道，這個(gè)世界本無“正義”與“邪惡”，只不過是“正義的”那方有著絕對的權(quán)利罷了。倘若“邪惡”當(dāng)權(quán)，那所謂的“邪惡”也可扭曲成為“正義”。不是“正義”戰(zhàn)勝了“邪惡“，而是權(quán)利戰(zhàn)勝了權(quán)利。

象牙骰

“其實(shí)當(dāng)站在人生岔路口的時(shí)候，每個(gè)人都會最終做出抉擇。無論選擇哪條路，多年之后再回頭看，都會覺得后悔。因?yàn)闆]人知道選擇另外一條路會有什么結(jié)果，也不會可能知道?！眲⒃＿x擇了一身戎馬馳騁沙場，最后成為了萬人之上的`皇帝。死后的重生他才意識到，那些大臣將軍所敬畏，所效勞的對象不是自己，而是自己頭上的冕旒。或許他不當(dāng)皇帝，他就可以有個(gè)平平凡凡但和和美美的家室，子孫之間伯塤仲篪，絕然不是現(xiàn)在的執(zhí)刀相向。他得到了那個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^，卻損失了家和萬事興的天倫之樂。劉裕贏了，亦輸了。不過人生就是一場，那么不會有誰一直穩(wěn)贏不輸呢？無愧于本心即可。

每個(gè)古物都擁有著漫長的歲月，沉淀著厚重的歷史，看著一代代的物是人非。每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不會說話……

啞舍讀后感 第八篇

“那么你說，朕究竟是個(gè)好人，還是壞人呢？”

“如果單純能用“好人”或“壞人”這樣簡單的詞語來評價(jià)一個(gè)人就好了”。

歷史是虛偽的，看似真實(shí)的文字卻是侵泡在“權(quán)”水中?？v然中國的文字最講究“正直”，但在權(quán)利的腐蝕下，歷史的真容早已撲朔迷離。我們都說“正義永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝邪惡”，可誰又知道，這個(gè)世界本無“正義”與“邪惡”，只不過是“正義的”那方有著絕對的權(quán)利罷了。倘若“邪惡”當(dāng)權(quán)，那所謂的`“邪惡”也可扭曲成為“正義”。不是“正義”戰(zhàn)勝了“邪惡“，而是權(quán)利戰(zhàn)勝了權(quán)利。

象牙骰

“其實(shí)當(dāng)站在人生岔路口的時(shí)候，每個(gè)人都會最終做出抉擇。無論選擇哪條路，多年之后再回頭看，都會覺得后悔。因?yàn)闆]人知道選擇另外一條路會有什么結(jié)果，也不會可能知道。”劉裕選擇了一身戎馬馳騁沙場，最后成為了萬人之上的皇帝。死后的重生他才意識到，那些大臣將軍所敬畏，所效勞的對象不是自己，而是自己頭上的冕旒?；蛟S他不當(dāng)皇帝，他就可以有個(gè)平平凡凡但和和美美的家室，子孫之間伯塤仲篪，絕然不是現(xiàn)在的執(zhí)刀相向。他得到了那個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^，卻損失了家和萬事興的天倫之樂。劉裕贏了，亦輸了。不過人生就是一場，那么不會有誰一直穩(wěn)贏不輸呢？無愧于本心即可。

每個(gè)古物都擁有著漫長的歲月，沉淀著厚重的歷史，看著一代代的物是人非。每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不會說話……

啞舍讀后感 第九篇

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，搞笑而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深刻的是無字碑。

無字碑，記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽!無字碑，再用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心狠手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不留意便會喪失了性命也不知!說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力?怨誰?天嗎?她但是是個(gè)女生，卻背負(fù)著如此使命，，她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女生一樣相夫教子?只是天命不愿，偏讓她背負(fù)江山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她?這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧?

名利榮華皆是空夢一場，何以沉迷，失了本性，動了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐但是如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的.古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 第十篇

我喜歡的書是一本叫做《啞舍》的小說?！秵∩帷愤@個(gè)題目，有著一種滄桑之感，一種古香古色之感，一種神秘之感。而“啞”這個(gè)字給人一種難以言喻的無奈凄涼之情，是一種悲哀，一種無人傾訴的落寞。

曾經(jīng)神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長河里。然而，它們就在這里——名為《啞舍》的古董店里。

魚紋鏡——一面古鏡，連接了兩千年的時(shí)光，讓兩個(gè)不同時(shí)空的男女命運(yùn)交織。

香妃鏈——一條手鏈，每一顆寶石可達(dá)成一個(gè)愿望，讓你找回曾經(jīng)丟失的東西。

人魚燭——一根香燭，燃燒千年，也流了千年的燭淚，只為等待自己所想的那個(gè)人。

黃粱枕——一個(gè)瓷枕，可以讓你美夢成真，也會讓你噩夢成真。

越王劍——一把利劍，不管滄海桑田，時(shí)代變遷，仍舊守著幾千年的承諾。

山海經(jīng)——一根竹簡，脆弱得不堪一擊，卻封印著遠(yuǎn)古強(qiáng)大的魔獸。

水蒼玉——一塊玉像，可以交換人與人之間的靈魂，讓兩個(gè)人的世界完全顛倒。

巫蠱偶——一尊木偶，承載著兩千年的愛戀，幻化成為主人想要的世界。

虞美人——一粒種子，時(shí)隔兩千年仍能發(fā)出芽來，只是需要用血和淚來澆灌。

白蛇傘——一把油傘，纏繞了一個(gè)幽怨的靈魂，事實(shí)其實(shí)并不如傳說中的那么美好。

長命鎖——一塊兒長命鎖，可以保佑小孩子的生命，讓人長命百歲。

赤龍服——一件赤龍服，能保持人的身體千年不朽，永世長生不老。

啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感 第十一篇

啞舍是古董店，卻又不是普通的古董店。首先，啞舍的老板在某種好處上說就不算正常人。從外表看上去他是個(gè)二十剛出頭的青年人，實(shí)際他已經(jīng)活了上千年。再看看啞舍的?？?---醫(yī)生，貌似也挺正常，可誰能想到他是秦太子扶蘇的轉(zhuǎn)世呢？不正常的還有啞舍里的各種各樣的古物，他們也是有人生的。

當(dāng)然，啞舍是一本書----一本有人生的書。這本書的主角，可能不是老板，不是醫(yī)生，不是胡亥，也不是陸子岡，而是那些古董們----老板和大夫只是把古董們的故事演繹出來?；蛘哒f，老板和大夫也是主角，正因他們可能是啞舍里最耐人尋味的古董了。

我是什么時(shí)間愛上啞舍的呢？是在大夫第１次踏進(jìn)啞舍的時(shí)間吧？是在老板擋在醫(yī)生面前卻弄壞了維持自我人生的赤龍服時(shí)間吧？是在大夫了解老板兩千年不朽卻又絲毫不懼怕他的時(shí)間吧？是老板說----我救你，不是正因你是扶蘇，也不是為了別的，僅是為了救你----的時(shí)間吧？說實(shí)在的，啞舍有太多讓我感動的緣故，那是隱藏在字里行間的，讓人專心靈去挖掘的。

啞舍里的古物，每一件都有著自我的故事，承載多年，無人傾聽，但他們卻無怨無悔，還在等待著、期盼著……

雅舍08-02

《雅舍》08-02

啞舍讀后感 第十二篇

讀后感

高爾基說過[書，是人類進(jìn)步的階梯xxx，我對此深信不疑。回頭看走過的人生，一步步腳印仿佛就是一本本書，孩提時(shí)代最繽紛的腳印是，初中時(shí)代最深刻的腳印是，高中時(shí)代最迷醉的腳印是??可惜，隨著年齡越增越大，我的腳印卻變得越來越淺，浮躁中甚至尋找不到一本讓我感興趣的書。幸遇，讓我重新腳踏實(shí)地。

在的故事里，沒有完美的人生，也沒有完美的愛情。古董[白蛇傘xxx，讓我知道了美麗傳說的背后也可能承載著白蛇千年的執(zhí)怨。在這個(gè)故事里沒有許仙的不離不棄只有一場冷漠的背叛，白蛇在最虛弱的端午被許仙用一包雄黃逼出原形，一瞬間許仙心中的恩與愛全被白蛇可怕的外形所吞噬，他讓法海將白蛇囚禁于*塔下，抽骨剝皮做成一把油傘?? 又像一面鏡子，折*出人*百態(tài)。破碎的古董[玉翁仲xxx，世人因其是碎玉不詳容易招惹災(zāi)禍而把它稱為邪物，故事中的書生康侯卻因?yàn)橄矏鬯耐庑味活櫤糜褎裾f從古董店把[玉翁仲xxx淘走，不料卻在科考前離奇遭遇火災(zāi)，雖奇跡得生但卻傷了右臂無法參加準(zhǔn)備已久的科考?？岛盥犃撕糜训姆治?，覺得是[玉翁仲xxx招來了禍害便將其扔出門外，不料不久后得了癲癇死去了?？岛詈褪廊瞬恢?，那[玉翁仲xxx本是立于陵墓前用以辟邪的物件，長久滋生了靈氣，可以幫助人化險(xiǎn)為夷，每擋一次災(zāi)便多一塊裂紋，火災(zāi)得生便是[玉翁仲xxx的功勞，然而世人卻永遠(yuǎn)看不*相，只道是其招來了禍害??這不禁讓我想到有的人見義勇卻被誤解為肇事人、有的受害者被輿論炒作為加害者，看不清楚真相，只會泯滅人世間的真善美。古董[天鉞斧xxx，相傳為周武王號令天下所用，玉斧雖小但卻唯真命天子可舉且擁有引人猜忌的魔力。少年趙匡義機(jī)緣巧合之中從啞舍買到了這把玉斧欲贈給剛晉升為東西班行首的哥哥趙匡胤，年少的趙匡義對古董店小伙所說的玉斧的獨(dú)特不以為然，只當(dāng)小伙是為了抬高玉斧的賣價(jià)，還把這事當(dāng)做笑談講給哥哥聽。在那之后哥哥趙匡胤一路晉升，私下里哥哥笑著偷偷告訴他這把玉斧確實(shí)只有他一個(gè)人拿的起，趙匡義腦海中關(guān)于玉斧塵封的記憶又被拾起，他清晰地記得當(dāng)初自己也拿起了那把玉斧。隨后，弟弟目睹了哥哥黃袍加身、猜忌武將杯酒釋兵權(quán)、猜忌文官設(shè)立三司分解權(quán)利、罷免曾經(jīng)最信任的趙普，他覺得哥哥變了，變得越來越多疑和可怕，兩人越來越疏遠(yuǎn)。終于，趙匡義被哥哥招去商議太子之事，哥哥告訴他太子不立是因?yàn)榛首又袩o人可以拿起那把玉斧，哥哥笑著把玉斧遞給了趙匡義讓他一試，趙匡義心驚之中竟忘了裝出拿不起的樣子，看著哥哥復(fù)雜的面容，趙匡義下意識舉起手中的玉斧砸向了對面的人。燭影斧聲親情了，最可悲的是趙匡義，他不知道哥哥在留下的金匱遺詔中指明了由自己接任皇位，他更不知真正被猜忌之心控制的是自己。趙匡義上任后因?yàn)椴录捎謿⒘擞H弟弟趙匡美、逼迫李煜自盡??反觀我們身邊，不也正是充滿了各種禍其左右的猜忌嗎，因?yàn)椴录晌覀儾桓夷谜嫘暮蛣e人交流，我們把別人對我們的好當(dāng)做另有所圖，我們的猜忌之心讓世界變得越來越冷漠。

喜歡這本書，不單單是喜歡里面的故事，更多的是勾起了我對中華沉淀的歷史的濃濃興趣。彼時(shí)，我厭惡歷史書上那一串串*冷的數(shù)字和文字，此時(shí)，我卻覺得所有的歷史仿佛在我面前活了過來，變成一幕幕任自己導(dǎo)演的電影。再讀項(xiàng)羽之死，我不再是只是冷漠地了解結(jié)果，我會展開自己的天馬行空去想象一代霸王是如何走到自刎這一步，和虞姬又是如何的

凄慘纏綿；再讀漢武帝，我不再只是感慨他的運(yùn)籌帷幄，我會去想象他如何一步步猜忌他身邊的人，最終變成孤家寡人；再讀霍去病，我會去揣測他為何年紀(jì)輕輕卻許下[匈奴未報(bào)，何以為家xxx的諾言，是心有所屬意難為??在我自己的歷史里，秦始皇的暴君身份之外他還是位合格的父親，陳阿嬌玩弄巫蠱但卻是個(gè)一心為愛的心思單純的女子??正所謂[一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特xxx，我相信不同人看到的歷史是不同的，不同人相信的歷史也是不同的，幸遇，讓我學(xué)會帶著感情去品讀歷史，感受這歷史如*，愛似流水。 歡迎光臨，啞舍。

啞舍讀后感 第十三篇

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深刻的是無字碑。

無字碑，記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽！無字碑，再用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心*手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不小心便會喪失了*命也不知！說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力？怨誰？天嗎？她不過是個(gè)女人，卻背負(fù)著如此使命，，她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女人一樣相夫教子？只是天命不愿，偏讓她背負(fù)*山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她？這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧？

名利榮華皆是空夢一場，何以沉迷，失了本*，動了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

老舍《貓》讀后感作文9篇

作為學(xué)生的我們，經(jīng)常需要接觸作文，在寫作時(shí)，需要融入最真摯的情感，有時(shí)，一些優(yōu)秀作文可以給我們寫作時(shí)很多靈感，我們怎么樣才能寫出一篇優(yōu)質(zhì)作文呢？下面是小編精心整理的"老舍《貓》讀后感作文9篇",在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

老舍《貓》讀后感作文(篇1)

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，舊社會腐敗不堪，黑暗無邊。今天，我讀了老舍先生的《駱駝祥子》，感受深刻。

首先，初讀這本書，讀到祥子的外貌，干凈體面；讀到祥子的氣質(zhì)：精神煥發(fā)，還老實(shí)純潔，多好呀，我覺得他不應(yīng)該做人力車夫這樣下賤的工作，夢想也不應(yīng)該只是買輛自己的車。但越往后讀，我心越沉，喉嚨里難受得像吃了鉛塊，都說祥子買車三起三落，但我覺得，不止是這些。祥子“三起三落”后，沒有徹底放棄，他還在拉車，只不過不那么賣力了；接著，他經(jīng)過夏太太那一事件后，才徹底抹去了原來的好心腸，老實(shí)勁兒。之后，他又去找了曹先生，這也是一“起”，最后小福子的死才是最后一落。就像被命運(yùn)玩弄，他的要強(qiáng)，體面，在這個(gè)黑暗社會顯得一文不值，他有高大的身體，但最后，依舊被壓迫成了只能靠坑蒙拐騙來茍延殘喘的行尸走肉。

但要是說這全都是因?yàn)橄樽由纳鐣诎?，那也不對。祥子是村里人，總有小農(nóng)心理，不會與人交流，使他即使在拉車這個(gè)能與社會三教九流交流的職業(yè)里依然只能孤身一人；把錢藏在身邊，一下準(zhǔn)被偷個(gè)干凈；明明一身力氣精神，卻沒有眼界，理想就是當(dāng)車夫，認(rèn)為只要有力氣，就能吃上飯；高媽建議他把錢放出去，他不聽，虎妞建議他不用只靠力氣，要走“心路”，他也不聽；兵荒馬亂，他非要貪小便宜，冒險(xiǎn)拉車，最后被搶得兩手空空……

最后，本書書名“駱駝祥子”中的“駱駝”，是祥子的外號，但全書并沒有提到很多關(guān)于它的內(nèi)容。但轉(zhuǎn)念一想，這是對祥子最恰當(dāng)?shù)谋扔鳎簞傔M(jìn)城的祥子，像一匹年輕力壯的駱駝，任勞任怨，老實(shí)能干；吃得了苦，干得好活，才得到了如同干草般的一點(diǎn)錢。之后，從給劉四爺辦壽開始，他變成了任人擺布的“能干活的死人”，拉到哪他就去哪，讓他干什么，他就干什么。最后，當(dāng)社會拋棄了他，或者說，他放棄了自己時(shí)，他變成了一具行尸走肉，像一匹老駱駝，一步也不肯快走。指不定那一天，一下子滑折了腳，摔斷了腿，被賣到湯鍋，放干了血，刮盡了肉，成了那些罪惡的人們爭搶的盤中餐。

起初，祥子是個(gè)昂揚(yáng)熱情，體面能干的好人，最終，祥子是個(gè)坑蒙拐騙，無惡不作的壞人。這些，都是在社會黑水的澆灌下，祥子小農(nóng)心理的培育下，長成的惡果。（郭毅恒）

老舍《貓》讀后感作文(篇2)

最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感慨很多。

小說通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個(gè)樸重、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子誠實(shí)、健壯、純樸，對糊口有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的獨(dú)一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動者。后來，經(jīng)由3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵察給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本明天將來子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來埋葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)由多次挫折后，終于完全幻滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵但愿的火花，它喪失了對于糊口的任何乞乞降決心信念，從長進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻痹、潦倒、桀黠、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我熟悉到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運(yùn)仍是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇老是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。

人們常說“一分耕耘，一分收成”。祥子襟懷胸襟大志，勤勞節(jié)儉，為什么終極仍是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？豈非那是個(gè)不讓好人有活路的社會嗎？

我們現(xiàn)在的社會就是夸姣的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現(xiàn)在社會，有許多人提高了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會老是要提高的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。(.)

老舍《貓》讀后感作文(篇3)

老舍先生是一個(gè)幽默大師，但他的代表作《駱駝祥子》卻是一個(gè)悲劇作品。下面是老舍先生駱駝祥子讀后感，歡迎閱讀！

姐有一本厚厚的《老舍精典作品選》，我趁著空閑的時(shí)候拿出來看，《駱駝祥子》讀后感?！恶橊勏樽印肥抢仙嵯壬拇碜?，也是我最愛看的。

看完祥子的故事，我的心情非常沉重，覺得祥子實(shí)在太可憐了。祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅(jiān)韌精神。經(jīng)過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車子被奪走了。接著，反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來，又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產(chǎn)死了，不得不賣車料理喪事。最后，祥子成了一個(gè)墮落、自私的人。

我想，假如祥子生活在現(xiàn)代，他可以在北京城里開出租車，做上“的哥”。憑著他的吃苦耐勞和對北京城的熟悉，經(jīng)過三年的努力，他一定可以買上一輛轎車。而且，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)，虎妞的難產(chǎn)是小兒科，母子完全可以平安無事。這樣祥子一家就可以過上幸福美滿的生活。再往好處想，憑著虎妞治理人和車廠的能耐，經(jīng)營一個(gè)出租車公司就更發(fā)達(dá)了。

這樣一想，我全明白了，要是現(xiàn)在，祥子就可以避免許多的不幸。所以，歸根到底，祥子的悲慘遭遇是由那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會造成的。

老舍《貓》讀后感作文(篇4)

文章在平淡的語言下，多了一份感情。這份寬廣、持久的母子之愛，通過淡似白描的勾勒，顯示出那樣感人至深的藝術(shù)效果。本文之所以能具有感人至深的力量，當(dāng)然不是憑借什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華麗的文字。而是憑著它的平實(shí)。

平實(shí)的語言，樸素明凈，把母親的性格刻畫得入木三分：“每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒”，“催我去上早學(xué)”。在儒家思想占統(tǒng)治地位的舊中國，女性的地位極低。更何況胡適之母是一個(gè)封建大家庭的主婦，她身為寡婦又兼后母后婆，除了巴望親生兒子“踏上”他“老子”的腳步外，還企盼什么?所以“我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父”。對于非己所生的兒子、女兒，母親則“事事留心，事事格外容忍”，“她實(shí)在忍不住了，便悄悄走出門去”，母親忍辱負(fù)重的痛苦形象，只通過這平淡的敘述，便躍然紙上，并在讀者心中碰出同情的音響。沒有華麗詞藻的堆砌。對母之愛倒顯得深沉而質(zhì)樸。

其實(shí)，平實(shí)的風(fēng)格來源于作者的真情實(shí)感。因此任何虛情假義、矯揉造作都不會具有震撼人心的藝術(shù)感染力。通讀全篇，我們能夠感到胡適對母親的深深愛意。胡適作為書香門第的后代，在幼年時(shí)期接受的便是論述傳統(tǒng)儒家忠孝仁愛的倫理教育，以后又從朱子《小學(xué)》中，學(xué)會了“勤謹(jǐn)合緩”，因而對于母親的不易，便理解得更深、更切，所以說除了家鄉(xiāng)“九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練，在這一點(diǎn)上。我的恩師便是我的慈母。”當(dāng)然，對于自己的母親，也就愛得更深?！叭绻覍W(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母?！睈勰钢椋茨钢?，透過字里行間，強(qiáng)烈涌現(xiàn)出來。感情之真、之純，動人心弦。

我的母親是老舍回憶他母親所寫的一篇記敘文。全文通過對母親一生經(jīng)歷往事的回憶，塑造了母親的形象，突出表現(xiàn)了母親勤勞刻苦、善良寬容、樂于助人、意志堅(jiān)強(qiáng)等性格與偉大無私的母愛，以及母親的人格力量對作者思想性格形成的深刻影響。而文章的最后一句：“唉！還說什么呢？心痛！心痛！”更是以簡樸的語句，表現(xiàn)出作者欲言又止，又難以盡述的追悔內(nèi)疚之情和無從說起，又沒齒難忘的養(yǎng)育教誨之恩。作者在文章中敘述了母親生活中的一些片段，如“最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面……但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她”，“在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女……從無辦法中想出辦法來”。這些都說明了母親軟而硬的個(gè)性，而母親的這種個(gè)性又深深的影響到了作者，使得作者擁有了“對一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然”。與下文的“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”相照應(yīng)。“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根”。這是作者經(jīng)七七盧溝橋事變后，從濟(jì)南逃到西南對思母的那種復(fù)雜心情。也許我們都不曾體會過，也不曾知曉過，但作者卻覺得很痛苦，因?yàn)槭澜缟蠜]有什么會比思鄉(xiāng)情，念母情更來得強(qiáng)烈了。作者把自己比喻成失去了根的花，是怕當(dāng)每次收到家信的時(shí)候，就會有不詳?shù)南闹袧B露出來。有母親的人，心是安定的。

我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年了！

生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！

老舍《貓》讀后感作文(篇5)

這是一個(gè)悲劇的故事，這是一個(gè)舊中國北平里的小小車夫的可憐人生。

他，從鄉(xiāng)下來到了城市，由農(nóng)民變成了車夫。從底下的生活中，逐漸對美好生活充滿了渴望，夢想隨之而來——屬于自己的黃包車。對于他而言，這個(gè)夢想需要他比別人付出一萬倍的努力。但是他對于擁有黃包車同樣要比別人渴望一萬倍。他為黃包車的奮斗開始了，同時(shí)他的悲劇也開始了。

在他長時(shí)間的奮斗之后，他買上了真正屬于他的黃包車，可是不久后他就被兵抓去打雜，人是走了，可車也沒了。但有一天，他的機(jī)會來了，兵營外隆隴的炮聲嚇壞士兵。祥子決定逃跑他隨手帶走了幾頭駱駝，把駱駝買了，又回到廠子里拉車。他在這里遇到了虎妞，在一系列事情之后，祥子被迫娶了虎妞，但在之后，虎妞死了，難產(chǎn)死了。祥子所喜愛的小福子也被迫上吊離開了人世，祥子人財(cái)兩空，從此祥子憎恨所有人，兵匪，楊先生，劉四爺，孫偵探，洋大夫……所以祥子恨透了這個(gè)世界，他染上了惡習(xí)，徹徹底底的墮落了，成為了一具行尸走肉。

從一個(gè)勤勞，要強(qiáng)，上進(jìn)，肯吃苦，為了夢想不斷努力的人。變成了一個(gè)目光短淺，狹隘自私，什么事也不干的“鬼”。因?yàn)樾「Ｗ拥碾x世讓祥子心中最后一朵火花被吹滅，喪失了對生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪落為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子已經(jīng)被生活的磨盤碾得粉碎。都是這些骯臟的人，這個(gè)骯臟的世界害的！

祥子，從一個(gè)，普普通通老實(shí)的農(nóng)民，到厭惡勞作，吃喝嫖賭，出賣別人的'骯臟人。但是在我看來他不過是舊社會的腐敗所造成的產(chǎn)物，像祥子這種生活在最底層中的農(nóng)民，只能夠接受這個(gè)社會給他帶來的壓迫，他沒有辦法去反抗，只能無力的接受。他的人生從此走向灰暗，從此他的生活，墮落不堪。許許多多像祥子這樣的人，組成了這個(gè)黑暗腐敗，骯臟的社會，從而構(gòu)成了整個(gè)中華民族的悲劇。

“人有了堅(jiān)定的信念才是，不可戰(zhàn)勝的”這是貝蒂的名言?？墒窍樽釉?jīng)也有過堅(jiān)定的信念可是在這個(gè)骯臟不堪的社會，有過堅(jiān)定的信念，又能干的了什么，還不是被壓迫，被奴役。幾經(jīng)磨難后的祥子，最終只能向黑暗低頭，這個(gè)被黑暗不斷侵蝕的光明世界，讓祥子看不到任何的希望，他成功的彼岸，離他越來越遠(yuǎn)了……

我想痛罵這個(gè)骯臟的社會，可這就是我們曾經(jīng)的中國?，F(xiàn)在那個(gè)腐敗的社會已經(jīng)不存在了，帶來的只有光明，沒有黑暗，我們多么幸福，正是因?yàn)槿绱?，我們更要好好的讀書，為曾經(jīng)的那個(gè)骯臟世界證明光明的美好！

老舍《貓》讀后感作文(篇6)

讀《老舍散文》——《多鼠齋雜談》有感

作者老舍在文中寫道，他戒酒，戒煙，弄個(gè)半死不活，最后還得戒茶？又對貓的早餐，最難寫的文章，最可怕的人，衣行狗帽，昨天和傻子一一作了感嘆。

作者在“一戒酒”里寫道他自己不喝酒即昏，喝酒即暈了！酒更和他的腸胃病成了死敵，你不讓我，我不讓你，最后還是醫(yī)生來解勸。這一對冤家，弄得他不生不死的最后還是做出了艱難的選擇，把那位“酒先生”趕走了，那位“酒先生”垂頭喪氣，“腸胃先生”洋洋得意。

作者在“二戒煙”里寫道物價(jià)上漲，抽不起香煙，甚至連“長刀”也要100塊。他說道：“火兒了！戒煙！”而心里卻有一個(gè)天使和一個(gè)惡魔。天使說：“物價(jià)這么貴，還是別抽了，還傷害身體哩！”惡魔說：“好歹也是老作家了，抽一點(diǎn)沒事的?！弊詈螅髡哌€是控制住自己的心魔，忍著沒抽。

作者在“三戒茶”里寫道自己已經(jīng)被戒酒，戒煙弄個(gè)半死不活。想早點(diǎn)到“西方極樂世界”去，于是又開始想自己還能戒什么，想到了戒葷，經(jīng)過思考后他覺得不能戒葷，只能戒茶了。他覺得現(xiàn)在的茶香又不香，倒有一股咸味，還不如那皮蛋來泡茶哩。于是，作者又開始戒茶了。

作者在“四貓的食物”里寫道自己家的小貓咪咪早餐都是貳只蛙，壹只老鼠。而自己還戒酒，戒煙，戒茶，甚至還要戒葷，有必要嗎？

這篇文章充分表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的心情，披露社會。我們要學(xué)習(xí)作者，有著不畏的精神！

老舍《貓》讀后感作文(篇7)

母愛是人類最神圣的情感，具有永恒的人性魅力。歌頌?zāi)笎?、懷念母親便成為許多文學(xué)作品的主題，很多作家以自己的切身體會抒寫母子情深，老舍先生的《我的母親》，即是這樣一篇質(zhì)樸感人的回憶散文。

《我的母親》向我們展示了一位普通勞動?jì)D女真、善、美的靈魂和作為母親那博大無私的胸懷；作者在抒寫母子間至愛親情的同時(shí)，也袒露了他對母親深切的懺悔之情。我們在作者深沉而熾熱的情感世界中感悟到一個(gè)樸素而深刻的人生哲理：母親是愛的源泉，她珍藏于兒女的心底，永不枯竭。

母親對兒女的關(guān)愛無須太多的語言，這正是母愛深沉偉大之處。老舍先生能從母親無言的表情和舉動中體悟到這份真情。

老舍幼年失估，對母親有著極為深厚的感情，這是天性中兒女對母親那份割不斷的親情，更是母親淳樸的心靈和深沉的母愛，如清泉、如甘露，流進(jìn)作者的心田，成為他一生汲取不盡的生命的源泉：老舍的軟而硬的性格，樂于助人、熱心公共事業(yè)的品質(zhì),勇敢面對困難的生活態(tài)度甚至他那愛清潔的生活習(xí)慣都來自他的母親，一位平凡的女性。

作者的筆不僅探人到母親的內(nèi)心世界，展示她淳樸而美麗的心靈，特別是那份耐人咀嚼回味的對兒女的深情;同時(shí)，那支筆又無情地解剖自己。老舍早年出國任教，回國后又為抗日救亡運(yùn)動四處奔波，無暇回家陪伴和侍奉老母，為此，他一直懷著負(fù)疚感；而在母親去世一年后方才得知噩耗時(shí)，他的愧疚和悔恨之情達(dá)到高潮，無情地折磨著他的靈魂。他將自己比作插在瓶中的花草，“雖然還有色有香，卻失去了根”，他心中強(qiáng)大的根是慈祥的母親，失去了慈母，他的心將作無根的漂泊。

母親帶著遺憾而去，留給兒子的是無盡的思念和深深的自責(zé)，這復(fù)雜的內(nèi)心感受又豈是言語所能描述?惟以“心痛”二字結(jié)束全文，但言盡情未了，給讀者留下一道人生思考題：母親為兒女付出的是多少?兒女回報(bào)于母親的又有幾許?這或許是永遠(yuǎn)的不等式吧。

老舍《貓》讀后感作文(篇8)

老舍先寫對母雞的厭惡，在寫對母雞的崇敬，感情先后迥然不同.這種強(qiáng)烈的鮮明的對比，是我們在閱讀的時(shí)候，自然產(chǎn)生了一種幽默可笑的感覺，是我們仿佛在欣賞一個(gè)風(fēng)趣的相聲或小品.

這篇文章寫出了母雞對雛雞的關(guān)心與照料;干什么事都處處想著雛雞，讓著雛雞;而且還教它們啄食，掘地，用土洗澡，教它們擠在母雞的翅下、胸下.這都是雞母親愛他們，呵護(hù)它們的表現(xiàn)，這是母愛的自然流露.

當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)兒可吃的東西時(shí)，它咕咕地緊叫，啄一啄那個(gè)東西，馬上便放下，教它的兒女吃.讀到這里，我想起了我的母親，我的母親像文中的母雞一樣，一做我愛吃的飯菜時(shí)，媽媽就在一旁看著我狼吞虎咽地吃著，并且還說：慢點(diǎn)吃，別噎著.我抬起頭，嚼著菜，問道：媽媽，您怎么不吃啊.而媽媽卻笑著說：你吃吧，我不愛吃這菜.每當(dāng)我這樣問她的時(shí)候，媽媽總是這樣回答.現(xiàn)在，我明白了其中的原要.

感謝老舍先生帶給我們的文章《母雞》，這篇文章使我受益匪淺，使我明白了母愛的偉大.

老舍《貓》讀后感作文(篇9)

《駱駝祥子》是老舍先生的作品，它講述了一個(gè)農(nóng)民祥子為了賺錢到城里的故事。他先省吃儉用，買了一輛車，當(dāng)上了上等的車夫。但不到半年他的車就被逃兵擄走。但他沒有喪失信心，依然為了賣車努力著，但又一次被偵探敲詐得所剩無幾。與虎妞成親后，他才有一次拉上了自己的車。但好景不長，虎妞又死于難產(chǎn)，祥子失去了虎妞和車子。再加失去了他最喜歡的小福子，他徹底的對生活喪失了信心。他不在想去拉車，一天天吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉。

駱駝祥子本名不叫駱駝祥子。陰差陽錯(cuò)他丟了洋車，得三只駱駝并賣了，由此大伙叫他駱駝祥子。我這樣解釋或許有點(diǎn)牽強(qiáng)，可我確實(shí)找不出更簡單的解釋了。祥子本來是一個(gè)對生活充滿信心的人，是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的人。即使受到了兩次打擊，仍然樂觀。但為什么最后成了一具行尸走肉?就是因?yàn)樯鐣年幇?，祥子只是一個(gè)普通人，處處受人欺壓，身邊的人一個(gè)一個(gè)離去，才變成了一具沒有靈魂的軀殼。

《駱駝祥子》是一個(gè)悲劇，它向人們揭示了不合理的社會制度和昏暗的社會環(huán)境。這使得下層勞動者們受到了欺壓。在這樣一個(gè)昏暗的社會條件下，有多少官員吃著老百姓的食物，喝著老百姓的水，打著“一切都是為了人民”的旗號，卻在那吃喝嫖賭，任意妄為;在這樣昏暗的社會條件下，有多少官員能真正體諒百姓，為百姓出一份力;在這種昏暗社會條件下，有多少下層的勞動人民受著氣，卻只好忍氣吞聲，干著過量的活，卻無可奈何?正是因?yàn)檫@樣，人們才會喪失信心，失去活著的勇氣。

《駱駝祥子》在我看來雖是一個(gè)悲劇，但在那時(shí)可能只是一個(gè)故事，類似的事發(fā)生了很多次，以至于當(dāng)時(shí)很多人們都經(jīng)歷過類似的悲劇。

今天，我們有良好的教育，有明亮的社會條件。我們沒有祥子那個(gè)時(shí)代昏暗社會，我們就不能有那樣的昏暗人生。我們是幸福的，我們應(yīng)該慶幸我們有良好的環(huán)境，那么我們就應(yīng)該有一個(gè)明亮的人生。從現(xiàn)在開始努力吧，為自己創(chuàng)造美好的未來!

老舍《貓》讀后感作文匯總

學(xué)習(xí)工作過程中寫作文是很平常的，精彩的作文通常是語言簡潔、思路清晰的，你一般寫作文遇到的困難是什么呢？我們整理了老舍《貓》讀后感作文，并分享給您，可能你會喜歡，歡迎分享！

老舍《貓》讀后感作文(篇1)

周末無事，再次品讀了老舍的《四世同堂》。

《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活的長篇小說，該書以北平小羊圈為背景通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會各階層眾多普通人的形象，反抗與順從的選擇，深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。

中國的普通人民特別是北平人，是善良而溫順的。他們像羊一樣，認(rèn)為只要自己溫順不惹事，日本人是不會平白無故來欺辱更遑論來屠殺他們的。但結(jié)果無一例外都是悲慘的，可以說覆巢之下無完卵，國亡了，家庭也就毀了。

原因何在呢？為什么好好的國亡了，老舍在書中給出了答案。

首先是愛國教育的缺失，小羊圈的大部分人都沒有受過現(xiàn)代教育，民族國家的概念淡薄，不知道家和國的關(guān)系，這就使得國家面臨危害的時(shí)候，只知道做“看客”。

其次是糟粕文化的毒害。陸川導(dǎo)演的《南京！南京》中有一場景是十幾個(gè)日本兵圍著成百上千的中國人，中國人臉上顯出麻木的神情，沒有一點(diǎn)反抗，被動的接受自己的命運(yùn)…

受封建文化的毒害，很多民眾自甘奴役，精神上得不到解放。其實(shí)一個(gè)國家遇上這樣那樣的磨難不可怕，可怕的是就此沉淪。當(dāng)疼痛到了極點(diǎn)，沉睡的雄獅終會醒來。

星星之火可以燎原，書中祁瑞全最早覺醒，他舍小家為大家，積極投身抗日戰(zhàn)爭中。瑞全象征著中國的未來，老舍殷切的希望這樣的人越來越多。

從我們黨成立的那一天，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們努力學(xué)習(xí)黨的理論知識，弘揚(yáng)愛國主義精神，民族有信仰，人民才團(tuán)結(jié)，國家才有力量，社會才會進(jìn)步。當(dāng)個(gè)人的信仰變成民族的信仰，這種力量就會空前的強(qiáng)大，足以沖破一切阻礙，戰(zhàn)勝一切困難。

就像年初爆發(fā)出的疫情就是民族精神的集中體現(xiàn)，白衣戰(zhàn)士的堅(jiān)守，各地人民在疫情中那些感人的畫面，無不為之動容。我們最終打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。中國人強(qiáng)大的執(zhí)行力，面對困難表現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)一致，迎難而上的品質(zhì)，讓世人感到震撼。今日的中國已非昨日，中國的實(shí)力不可小覷。

歷史的接力棒傳到我們手中，每一個(gè)當(dāng)代中國人都應(yīng)該像先輩期望的那樣，努力做一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面的中國人，唯有如此，中華民族才能真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。（酒海莉）

老舍《貓》讀后感作文(篇2)

在讀完駱駝祥子這部老舍筆下這部具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺就是人只有有理想才會有糊口下去的但愿和勇氣，只有理想才能成為我們前進(jìn)的動力。

在老舍的筆下起初，祥子為了能夠得到自己夢寐以求的洋車，在為夢想努力拼搏但愿能有一輛屬于自己的洋車，幾回祥子也曾有過自己的洋車，但是因?yàn)槌Ｋ臓數(shù)热说淖钄r以及虎妞難產(chǎn)死亡使得祥子不得不賣掉自己心愛的洋車，最后祥子徐徐失去自己原有的理想，變得頹廢，墮落從而走向了死亡的深淵。

祥子的事跡告訴我們，理想對我們每個(gè)人都很重要，從古至今就有許許多多的作家詩人都曾在自己的作品中談到過理想的重要性，我國當(dāng)代作家流沙河曾在他的作品《理想》中說過，“理想是燈，照亮夜行的路。理想是路，引你走到黎明。”俄國作家列夫托爾斯泰曾說過：“理想是指路明燈，可見理想在我們的糊口中是多么的重要，伊辛巴耶娃，對于這個(gè)名字大家可能不太認(rèn)識，我也是再一次無意偶爾中得知的，這位俄羅斯女孩從小就非常渴想能有朝一日，能拿冠軍站在第一名的領(lǐng)獎臺上，為了這個(gè)理想，她堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練體操，就在離完成理想只有一步之遙時(shí)，一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)擺在了她的眼前，可是她并不拋卻，從此改為撐桿跳運(yùn)動員，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，原本她很目生的項(xiàng)目，如今已是她的驕傲，一次次的刷新世界記實(shí)，讓整個(gè)世界為之震撼，她為了自己能夠站在第一名的領(lǐng)獎臺上付出了最大的努力，她成功了她是當(dāng)之無愧的第一。

理想是人生的巨大活力，一個(gè)具有崇高理想的人，他的行為也是沖滿活力的，假如沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向就沒有糊口，因此同道們正值花腔年華的我們請乘理想之馬，揮鞭從此起程，用理想做掛天征帆，駕長風(fēng)破巨浪。以一柄木槳，引領(lǐng)生命之舟，駕入金色港灣。

老舍《貓》讀后感作文(篇3)

暑假期間，我讀完了老舍的名著——《駱駝祥子》。

可能是因?yàn)橹R，經(jīng)驗(yàn)不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個(gè)大概，固然駱駝祥子奮發(fā)向上，但到了后來，什么都沒有。我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會里，人們過著什么樣的糊口。

駱駝祥子的正義，他的老實(shí)，他的厚道，使他陰陽差錯(cuò)的熟悉到了良多人，有從朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，還有樂于助人的……

在老舍的筆下，泛起了良多北京市民階層的人物形象。如小商人，小人員，巡警……

小說大概是通過一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個(gè)樸重，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對糊口具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的獨(dú)一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動著。后來，經(jīng)由3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵察又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的兇事。他的這一愿望在經(jīng)由多次挫折后，終于完全幻滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵但愿的火花，他喪失了對于糊口的任何乞乞降決心信念，從長進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了出產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。

現(xiàn)在的社會不亂，經(jīng)濟(jì)也在不中斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

老舍《貓》讀后感作文(篇4)

此時(shí)的我，最喜愛的也便是沐浴他筆下的春風(fēng)。他的作品，大多超出了我眼里散文的優(yōu)美極致與那言有盡而意未盡的一時(shí)印象。他的作品，并沒有深奧的學(xué)術(shù)用語，也沒有華麗的詞藻堆砌，更不像朱自清先生的優(yōu)柔似暢飲美酒，而卻只是有著淺顯易懂的道理。樸素幽默的語言，蘊(yùn)含著細(xì)膩的感情，但又在不經(jīng)意間沐浴到了一絲他筆下最自然簡樸的春風(fēng)，也恰有神清氣爽之感。他，正是“人民藝術(shù)家”──老舍先生。

老舍先生的《一些印象》，我隱約記起那幾句，“在秋天，水和藍(lán)天一樣的清涼。天上微微有些白云，水上微微有些波皺。天水之間，全是清明，溫暖的空氣，帶著一點(diǎn)桂花的香味。山影兒也更真了。秋山秋水虛幻地吻著。山兒不動，水兒微響。那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩?！毕壬恼Z句中，滿滿地透出對那濟(jì)南的情有獨(dú)鐘。簡約幾筆，那秋色，那山，那水，讓沉思的我慢慢進(jìn)入了老舍先生筆下的濟(jì)南。去聽，去望，去聞……

可又在秋風(fēng)沐浴中添上幾筆閑雜，到底硬聯(lián)成一首七律?！岸嗌俅汗廨p易去？無言花鳥夜知秋。東風(fēng)似夢微添醉，小月知心只照愁！柳樣詩思情入影，火般桃色艷成羞。誰家玉笛三更后？山倚疏星人倚樓?！睅拙淦呗?，又恰好就是老舍先生的獨(dú)特之處，把先生的學(xué)養(yǎng)才華融入到七律之中，讓每個(gè)字都如此靈動紙上，直奔靈魂。

那一縷，一縷樸實(shí)的春風(fēng)，隨著先生的筆墨，吹拂著我的長發(fā)……慢慢地，吹。

老舍《貓》讀后感作文(篇5)

“當(dāng)你愛著你的藝術(shù)，沒有什么是不能犧牲的。”歐·亨利用這句話開了這篇小說的頭，也用這句話貫穿了文章的始終。在文章的結(jié)尾，當(dāng)男女主人公明白對方那善意的謊言，明白了對方為自己所做的犧牲時(shí)，男主人公想用這句話來表達(dá)自己的情感，女主人公打斷了他的話，說只要他愛著就夠了。這是多么有深意的話語，多么精彩的結(jié)尾，這是多么真摯的愛情。

文章的開端，作者用描寫這對小夫妻生活的不易，但其中透露出的不是憂傷與悲涼，而是滿滿的幸福?！耙?yàn)樗麄冇懈髯陨類鄣乃囆g(shù)，又有鐘情的彼此。”這從另一個(gè)方面也說明了這對小夫妻對彼此深深的愛，我們也可以從文章對他們對話的描寫中看出這一點(diǎn)，這是對結(jié)局的鋪墊，作者用了這種手法把寫出了“既在意料之外又在情理之中”的結(jié)局?？梢娮髡邔ξ恼陆Y(jié)構(gòu)的把握是多么扎實(shí)。

在語言方面，作者沒有用他那幽默諷刺惹人發(fā)笑的犀利言語，而是用平淡的語調(diào)敘述了這樣一個(gè)溫馨的故事，這更能讓人感覺出平淡的小夫妻之間真摯的愛情，充滿藝術(shù)的美感。而且小說中的大部分情節(jié)的展開都是以對話的形式，通過人物的對話來表達(dá)人物內(nèi)心的感情。在歐·亨利的小說中，作者常以一種邊聊天邊講故事的語調(diào)敘述故事，這無疑拉近了與讀者的距離，所以他的小說讀起來令人倍感真實(shí)與親切。

小說中的“藝術(shù)”一詞出現(xiàn)的頻率很高，但由于出現(xiàn)的時(shí)間地點(diǎn)不同，這個(gè)詞的意思也是多變的。例如在文章的中部，藝術(shù)指的是男女主人公的理想，而在文章的結(jié)尾處，藝術(shù)成了一種真摯的愛情，在文章的開頭第一句話，藝術(shù)則包含了以上兩種意思，一語雙關(guān)，但讀者只有看完文章后才能讀懂其中的含義。

再來說一下文章的主題，主題很明確，就是——愛情，文章中的這種愛情沒有過多的浪漫，沉重的誓言，而是一種“為了我愛之人的理想甘愿犧牲我的理想的愛情”。男女主人公都有著自己的理想，并為之不懈的奮斗。但是，當(dāng)面對二選一的情況時(shí)，他們都選擇了對方的理想，甘愿放棄自己的理想，這也就表明了，在他們的心中，愛情的分量要超過他們的理想，也就是當(dāng)你愛著一個(gè)人時(shí)，沒有什么是不可以犧牲的，包括你的理想，這也是作者向我們傳達(dá)的一種精神，為愛犧牲的精神。

老舍《貓》讀后感作文(篇6)

老舍在藝術(shù)上精益求精，不斷進(jìn)取，總是保持著旺盛的求知欲望和充沛的創(chuàng)作熱情。他向民間學(xué)習(xí)語言，使他作品的語言簡潔、明快、生動、傳神，為我國現(xiàn)代漢語規(guī)范化作出了重要的貢獻(xiàn)。他的幽默也來自民間，帶有鮮明的民族特色和群眾智慧，經(jīng)過他藝術(shù)化的加工提煉，而具有獨(dú)特的審美價(jià)值。他的作品的結(jié)構(gòu)和敘事方式變化多端，不拘一格。他所取得的藝術(shù)成就與他這種藝術(shù)上精益求精、探索不止的可貴精神密不可分。

老舍嚴(yán)于律己，寬以待人，對朋友、對同志胸?zé)o城府，坦誠真摯。他以崇高的人格風(fēng)范和溫暖如春的熱忱團(tuán)結(jié)了廣大文藝工作者和各界人士為我們共同的事業(yè)奮斗。他是一位成就卓著、享有盛名的藝術(shù)大家，又是一位身兼數(shù)職的文化界領(lǐng)導(dǎo)干部，但是，他沒有絲毫的名士派頭，也不曾沾染半點(diǎn)官場惡習(xí)，始終保持著謙遜和善的態(tài)度，保持著作為一個(gè)人民藝術(shù)家的赤子之心。

老舍《貓》讀后感作文(篇7)

在老舍先生的筆下有可愛的小動物、美麗的風(fēng)景、與我們同齡的小朋友、還有一些作者的親身經(jīng)歷和感受看他的作品，我們仿佛身臨其境，看到了他筆下的動物和美景，感受到書中人物的快樂與悲傷，老舍先生真不愧為一名出色的作家。

故事《小白鼠》里的那句，雪白的毛兒、長長的尾巴、長得非常好看，可大黃貓幾口便把小白鼠吃盡，連那條美麗的尾巴也沒剩下。這就是小白鼠的一生，在惋惜之余也啟示了我思考，故事似乎告訴我：遇事不能脫離實(shí)際，過于驕傲，不然只會樂極生悲。

還有《在鄉(xiāng)下》里的經(jīng)典，對我觸動最深?？茨且淮笮胁淮箜樠鄣臅憧梢愿麄冝q論一番，這樣書仿佛就與人成了可以說話的朋友，而不是書架上的擺設(shè)了。所以書就是你不想看，你也可以和它談?wù)勑摹?/p>

在《有個(gè)男孩叫小坡》那一大單元里，講了小坡是怎樣做新年賀卡，他的疑問和志愿，還有小坡是如何過新年的；不僅如此他還打架，偶爾在課堂上也不太專心；最后還講了他喂猴子，看電影?？赐昃秃孟褚粋€(gè)活生生的小坡站在了我的面前。我都忍不住去想，老舍先生和小坡是啥關(guān)系，才能把小坡寫得如此惟妙惟肖。

老舍《貓》讀后感作文(篇8)

最近我看了一本書《文明美德伴我成長》，在這本書中《老舍先生憶母親》讓我感受到了父母的偉大，這篇文章大概是這樣的：在北京西城的護(hù)國寺后面，以前有個(gè)胡同叫“小羊圈”。著名作家老舍就誕生在這個(gè)像“小羊圈”一樣的窮人窩里。老舍出生不久，父親就去世了，所有的家務(wù)就都由母親操持著，母親為了自己寧愿去做別人家的女仆，掙錢來供自己念書，從中我看出了這位母親的偉大。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我的媽媽也是那么偉大，我的媽媽是個(gè)樸實(shí)的工人，因?yàn)榧彝l件不是很好，所以媽媽不僅要白天干活，晚上還要加夜班，日日夜夜的干活，媽媽的眼睛出現(xiàn)了眼袋，手掌磨出了水泡，可這一切媽媽不但不覺得苦，還覺得很值，我曾經(jīng)問媽媽：“媽媽，您日日夜夜干活掙錢供我讀書，如果我長大了沒有考上好的大學(xué)，你會后悔嗎？”媽媽微笑著對我說：“孩子，你考上什么都沒關(guān)系，只是你努力了，奮斗了，我就心滿意足了，媽媽只希望你快樂，因?yàn)槟憧鞓罚瑡寢尵涂鞓?。媽媽的話溫暖了我的心窩，媽媽好偉大，她為我付出的是我一輩子都還不完的。媽媽是給我生命，教我做人的道理的恩人，媽媽是世界上最偉大的人，我們要好好報(bào)答媽媽的養(yǎng)育之恩，偉大的媽媽我愛你。

老舍《貓》讀后感作文(篇9)

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，舊社會腐敗不堪，黑暗無邊。今天，我讀了老舍先生的《駱駝祥子》，感受深刻。

首先，初讀這本書，讀到祥子的外貌，干凈體面；讀到祥子的氣質(zhì)：精神煥發(fā)，還老實(shí)純潔，多好呀，我覺得他不應(yīng)該做人力車夫這樣下賤的工作，夢想也不應(yīng)該只是買輛自己的車。但越往后讀，我心越沉，喉嚨里難受得像吃了鉛塊，都說祥子買車三起三落，但我覺得，不止是這些。祥子“三起三落”后，沒有徹底放棄，他還在拉車，只不過不那么賣力了；接著，他經(jīng)過夏太太那一事件后，才徹底抹去了原來的好心腸，老實(shí)勁兒。之后，他又去找了曹先生，這也是一“起”，最后小福子的死才是最后一落。就像被命運(yùn)玩弄，他的要強(qiáng)，體面，在這個(gè)黑暗社會顯得一文不值，他有高大的身體，但最后，依舊被壓迫成了只能靠坑蒙拐騙來茍延殘喘的行尸走肉。

但要是說這全都是因?yàn)橄樽由纳鐣诎?，那也不對。祥子是村里人，總有小農(nóng)心理，不會與人交流，使他即使在拉車這個(gè)能與社會三教九流交流的職業(yè)里依然只能孤身一人；把錢藏在身邊，一下準(zhǔn)被偷個(gè)干凈；明明一身力氣精神，卻沒有眼界，理想就是當(dāng)車夫，認(rèn)為只要有力氣，就能吃上飯；高媽建議他把錢放出去，他不聽，虎妞建議他不用只靠力氣，要走“心路”，他也不聽；兵荒馬亂，他非要貪小便宜，冒險(xiǎn)拉車，最后被搶得兩手空空……

最后，本書書名“駱駝祥子”中的“駱駝”，是祥子的外號，但全書并沒有提到很多關(guān)于它的內(nèi)容。但轉(zhuǎn)念一想，這是對祥子最恰當(dāng)?shù)谋扔鳎簞傔M(jìn)城的祥子，像一匹年輕力壯的駱駝，任勞任怨，老實(shí)能干；吃得了苦，干得好活，才得到了如同干草般的一點(diǎn)錢。之后，從給劉四爺辦壽開始，他變成了任人擺布的“能干活的死人”，拉到哪他就去哪，讓他干什么，他就干什么。最后，當(dāng)社會拋棄了他，或者說，他放棄了自己時(shí)，他變成了一具行尸走肉，像一匹老駱駝，一步也不肯快走。指不定那一天，一下子滑折了腳，摔斷了腿，被賣到湯鍋，放干了血，刮盡了肉，成了那些罪惡的人們爭搶的盤中餐。

起初，祥子是個(gè)昂揚(yáng)熱情，體面能干的好人，最終，祥子是個(gè)坑蒙拐騙，無惡不作的壞人。這些，都是在社會黑水的澆灌下，祥子小農(nóng)心理的培育下，長成的惡果。（郭毅恒）

老舍《貓》讀后感作文(篇10)

讀《老舍散文》——《多鼠齋雜談》有感

作者老舍在文中寫道，他戒酒，戒煙，弄個(gè)半死不活，最后還得戒茶？又對貓的早餐，最難寫的文章，最可怕的人，衣行狗帽，昨天和傻子一一作了感嘆。

作者在“一戒酒”里寫道他自己不喝酒即昏，喝酒即暈了！酒更和他的腸胃病成了死敵，你不讓我，我不讓你，最后還是醫(yī)生來解勸。這一對冤家，弄得他不生不死的最后還是做出了艱難的選擇，把那位“酒先生”趕走了，那位“酒先生”垂頭喪氣，“腸胃先生”洋洋得意。

作者在“二戒煙”里寫道物價(jià)上漲，抽不起香煙，甚至連“長刀”也要100塊。他說道：“火兒了！戒煙！”而心里卻有一個(gè)天使和一個(gè)惡魔。天使說：“物價(jià)這么貴，還是別抽了，還傷害身體哩！”惡魔說：“好歹也是老作家了，抽一點(diǎn)沒事的。”最后，作者還是控制住自己的心魔，忍著沒抽。

作者在“三戒茶”里寫道自己已經(jīng)被戒酒，戒煙弄個(gè)半死不活。想早點(diǎn)到“西方極樂世界”去，于是又開始想自己還能戒什么，想到了戒葷，經(jīng)過思考后他覺得不能戒葷，只能戒茶了。他覺得現(xiàn)在的茶香又不香，倒有一股咸味，還不如那皮蛋來泡茶哩。于是，作者又開始戒茶了。

作者在“四貓的食物”里寫道自己家的小貓咪咪早餐都是貳只蛙，壹只老鼠。而自己還戒酒，戒煙，戒茶，甚至還要戒葷，有必要嗎？

這篇文章充分表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的心情，披露社會。我們要學(xué)習(xí)作者，有著不畏的精神！

《斷舍離》讀后感受精選

處理文檔已經(jīng)成為現(xiàn)代辦公室中許多工作的基礎(chǔ)和支撐，搜集范文只要手機(jī)有網(wǎng)就行。? 通過學(xué)習(xí)范文，我們可以提升文章的可讀性和吸引力，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)怎么去寫范文？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)小編連續(xù)的篩選和修改我們最終推出了最新的“《斷舍離》讀后感受”，希望本文可以幫助您獲得一些新的收獲！

《斷舍離》讀后感受 篇1

比起商品本身的價(jià)格或是附加價(jià)值，以自我為軸心的利用價(jià)值才是最重要的。

善待自己，比獎勵(lì)自己更好。給自己一個(gè)舒適生活的好環(huán)境，才是重中之重。

現(xiàn)在我們需要的，是有意識生活的態(tài)度

斷舍離的目標(biāo)是培養(yǎng)覺悟和勇氣，做腳踏實(shí)地踐行的樂觀者。其中，最重要的是以自己的意志去接納以及收拾、善后的態(tài)度，并且其實(shí)付諸實(shí)踐，通過對物品進(jìn)行取舍選擇、去粗取精地訓(xùn)練讓自己更具意識性，不再逃避不舒服和罪惡感，主動做出選擇和決定。

非得想法設(shè)法第一時(shí)間去控制或去除這些負(fù)面情緒，只能讓自己更加勉強(qiáng)。

(對特價(jià)品和積分卡說不）

積分就能換來好東西——我們總是無意中就抱有這么個(gè)期望，但或許我們可以回到原點(diǎn)，想想攢的那些積分到底能換來多少好處呢？商家推出積分卡的目的就是留住更多客源，那些積分卡并不是真的如他們嘴上說的感恩回饋，而僅僅是一種營銷策略罷了。

（不幸虧也許更有趣）

無論是否擁有某樣?xùn)|西，心懷希望都是好的。以長遠(yuǎn)的眼光、廣闊的視野去看時(shí)，最好選擇可以讓自己更積極、更輕松、更自在的做法。俗話說：“不完美的女人更吃香?！币俏覀兌寄軓牟蛔阒姓业綐啡さ脑?，往往能夠?yàn)槲覀儙砀嘁庀氩坏降氖斋@。無論別人的評價(jià)是好是壞，或是東西本身是貴是賤，只要自己真的喜歡，那對自己而言就是有價(jià)值的存在。無論什么樣的物品，它的價(jià)值都是由我們自己決定的。這樣的信心，可以幫助我們快速提升到一個(gè)比自我評價(jià)更高的境界。

場力：生命的支柱

現(xiàn)在我們再次回到斷舍離的原點(diǎn)——住所。為什么斷舍離會以物品和住所為基礎(chǔ)呢？我認(rèn)為，一切生命都在受著“場”的影響。為了活下去，人需要三種生命（肉體、社會、精神），而支撐著這三種生命的力量，可以利用斷舍離有意識地去磨煉。

《斷舍離》讀后感受 篇2

所謂的斷舍離也可以比喻成新陳代謝，身體需要新陳代謝，物品需要新陳代謝，精神更需要新陳代謝，而我們很多時(shí)候，被物欲、執(zhí)念所羈絆，在內(nèi)心深處總是給自己找各種不想改變的借口和托詞，無論家里物品還是精神，都把自己搞的像只貔貅一樣，只進(jìn)不出。人的身體、家里物品和精神都需要定時(shí)做些減法，清理掉負(fù)擔(dān)、毒素、壞情緒，從必要——適用——愉快三個(gè)緯度考量，逐漸改變生活習(xí)慣，放松腳步，舒適前行。

我覺得在一個(gè)家庭里，對于斷舍離式的對物品的丟棄和整理，也不用過分執(zhí)念斷舍離，畢竟家庭其他成員的思想意識能否達(dá)到同樣高度非常重要，在生活中，先從自己的物品自己做主為原則，畢竟我們的家庭是個(gè)多維度的空間，其他人的生活習(xí)慣也要尊重，過分的對所有人的物品搞斷舍離，也是一份執(zhí)念

每個(gè)人都會在某一天失去自己最寶貴的東西。幾乎沒有人能在最關(guān)鍵的時(shí)刻做到釋懷，只有在日常生活中不斷地練習(xí)如何放手，才能坦然地接受煩惱，甚至衰老、病患和死亡。

“斷舍離歸根結(jié)底是為了讓我們坦然接受自身的、珍愛之人以及真愛物品的離開而進(jìn)行的訓(xùn)練

《斷舍離》讀后感受 篇3

現(xiàn)在社會上有不少人都在強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下的重要性。不過相信很多人都感覺，光是心里明白并刻意進(jìn)行訓(xùn)練，往往很難看到實(shí)際效果。所以，我們應(yīng)該從內(nèi)在、物品以及場（空間）這三個(gè)方面，多角度強(qiáng)化“當(dāng)下的自我”。只有這樣，才能為人生帶來翻天覆地的變化。

學(xué)會在各種情況下重新審視關(guān)系，將會改變你的生活方式，這便是自立，自由、自在的境界。自在力能讓我們獲得以真實(shí)的自我充分享受人生的能力。

所謂自立、自由、自在的境界：

·自立：辨明關(guān)系的本質(zhì)，面對任何事情，都能采“自己提出要求，自己開始行動”的姿態(tài)。是以自我為軸心的我。

·自由：正因?yàn)橐呀?jīng)確立了自我軸心，必要時(shí)，也可做到以他人的觀念為軸心采取行動，靈活應(yīng)對。是臨機(jī)應(yīng)變的我。

·自在：不被善惡、正誤等二元論或其他不必要的觀念左右，接納本原狀態(tài)下的思維、感情、感覺，胸襟寬廣。是能夠俯瞰的我，以及對偉大的事物心懷感恩的我。

從中獲得的自在力是：

·一種給我們帶來好運(yùn)的力量。使我們在必要時(shí)邂逅必要的知識與人際關(guān)系。并帶來一場生活革命。

·一種讓我們在好運(yùn)中得益，在厄運(yùn)中學(xué)習(xí)的智慧。

·一種令我們超越自己和他人的愿望與期待。實(shí)現(xiàn)心中真正渴望的力量。它讓我們成為決心與勇氣兼?zhèn)涞臉酚^主義者，積極參與（提出要求、意見，奉獻(xiàn)）自己。周圍和社會的事務(wù)。

□那么，煩惱究竟是怎么產(chǎn)生的呢？

我們總是基于自己的價(jià)值觀對他人做各式各樣的期待。面，那畢竟是我們自己的價(jià)值觀，因此反饋回來的結(jié)果往往并不符合預(yù)期。如果能避免將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于人，煩惱自然相應(yīng)減少，可做到這一點(diǎn)對我們而言卻那么難，這就是人性。

□造成心靈的耐力水平、免疫水平低下的重要原因有以下三個(gè)—一

·自我肯定感的欠缺。·無意識地以他人為軸心?！ぷ晕蚁拗啤?/p>

□通過對物品這個(gè)心靈的外顯的精挑細(xì)選，獲得開放流通的精神狀態(tài)。

切勿思考過度，光說不做。問間自己，是否對外界的信息囫圇吞棗，處于以他人為軸心的狀態(tài)？又或者，是否已經(jīng)對某件事物過分在意，以致疑心生暗鬼？當(dāng)前，自己的身體．是否愉悅，心靈是否得到了滋養(yǎng)？“莫信、莫疑，去確認(rèn)?！?/p>

□想改變命運(yùn)，自由自在地度過人生，需謹(jǐn)記以下三個(gè)要點(diǎn)：

·丟棄不需要、不合適、不舒服的事物——實(shí)踐斷舍離。

·喜歡自己——自我肯定。

·人生雖偶有艱難，但依然充滿樂趣——俯瞰和解釋。

□當(dāng)你想做些什么，說些什么或是思考該如何改變環(huán)境時(shí)，如果對現(xiàn)狀持有否定態(tài)度，那么這種否定態(tài)度將對心靈產(chǎn)生更大的影響。，將關(guān)注的焦點(diǎn)放在對現(xiàn)狀的不滿上，習(xí)慣于“部怪這個(gè)，才實(shí)現(xiàn)不了愿望”的消極思維，說明你正處于視點(diǎn)低，視野狹隘的狀態(tài)。因?yàn)槟銓⒆约菏`u那個(gè)環(huán)繞自己的狹隘世界之中，才看不到那些幸運(yùn)的部分，要感恩現(xiàn)狀，將焦點(diǎn)放在希望上。

□斷舍離表面上看是將住所里泛濫成災(zāi)的物品精挑細(xì)選、去蕪存菁的過程，但它真正的意圖是要將潛意識的狀態(tài)落實(shí)到物理層面，重建將不愉快的生活恢復(fù)愉快的機(jī)能。換言之，我們的身體可以在無意識下自動運(yùn)轉(zhuǎn)維持健康狀態(tài)，同樣，如果住所也能自動運(yùn)轉(zhuǎn)令環(huán)境時(shí)刻保持整潔，該多理想啊！

《斷舍離》讀后感受 篇4

這本書其實(shí)去年年底就看完了，后來忙著各種事情，現(xiàn)在終于有時(shí)間來寫寫當(dāng)時(shí)的感想。這本書蠻好讀的，花兩個(gè)晚上的時(shí)間就翻完了，但當(dāng)時(shí)這本書對我觸動還蠻大的，特別是對像我這樣一個(gè)懷舊的老人家來說。

其實(shí)這本書主要就是教你一件事情，扔?xùn)|西！其實(shí)大家都知道，保持生活愉快的一個(gè)最簡單方法就是：定期扔?xùn)|西。只是我們好多人做不到而已。而扔?xùn)|西在操作層面是不需要什么指導(dǎo)的，所以準(zhǔn)確的說，這本書教讀者的是如何說服自己應(yīng)該扔?xùn)|西。雖然這本書更多的屬于工具而不是書，但是，作者在一個(gè)更高的維度來說服大家應(yīng)該扔?xùn)|西，而不是具體如何扔。而正是這更高一個(gè)維度的思考，是我特別喜歡這本書的地方。這本書看起來是說教你如何打掃衛(wèi)生，其實(shí)討論了一個(gè)很有趣的問題：人和物之間應(yīng)該是什么樣的關(guān)系。

“這個(gè)還能用嗎？”vs“我還需要這個(gè)嗎？”

試著回憶一下，我們在整理房間的時(shí)候是不是總問自己這樣一個(gè)問題：“這個(gè)東西還能不能用？”?？粗鴽]壞，于是我們對自己說先留著以后總能用上。就這樣，不知不覺我們的東西越來越多。書中說，當(dāng)我們問自己這個(gè)問題的時(shí)候，已經(jīng)陷入了一個(gè)迷思：這個(gè)問題的主語是那件東西，而我們在整理的是我們自己的生活。所以說，我們問自己的問題應(yīng)該是：“我現(xiàn)在需不需要這個(gè)東西？”。其實(shí)這兩個(gè)問題看起來差不多，但問題的實(shí)質(zhì)卻完全不一樣。我們整理的是我們自己的生活，“我”才是最主要的，而“當(dāng)下”才是做這個(gè)決定是的時(shí)間坐標(biāo)。我若不需要，它再好也對于自己來說也只是個(gè)累贅。書里有個(gè)有趣的例子，大概說某人收到商場活動送的一個(gè)大花瓶，談不上喜歡但質(zhì)量還不錯(cuò)，因?yàn)楹图依锏难b修風(fēng)格不是很一致所以就放在客廳角落攢灰。一日，朋友來家里看到了解情況后說：你這花瓶可不便宜呀。那人驚訝問為什么，朋友說“不管你這花瓶多少錢，現(xiàn)在房價(jià)這么貴，你算算它常年占用的這塊面積就值不少錢了。所以，當(dāng)我們問“這個(gè)還能用么”的時(shí)候，考慮的只是物品本身的價(jià)值；而只有當(dāng)我們從自己的角度出發(fā)，才會發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們自己的空間，時(shí)間和精力才是最珍貴的。

“占有”vs“擁有”

這也是這本書里蠻有趣的一個(gè)地方。當(dāng)我們占有一樣?xùn)|西的時(shí)候，我們真的擁有它嗎？因?yàn)橹挥挟?dāng)我們自己和物品之間有感情，它為我們所用，我們也很珍惜它的時(shí)候，才擁有了它。我們可以占有很多東西，很多資源；但我們精力有限能擁有的真的不多。所以，盡能力的選擇那些最優(yōu)秀的留在自己身邊，然后用心的愛惜它們。不要可惜那些被淘汰的，因?yàn)椴蝗晃覀兙蜁钾?fù)了那些更適合自己的。對于那些因?yàn)樵?jīng)愛過而舍不得丟棄的，就要提到書里提到的“佛系整理法”（名字是我自己取的）。

佛系整理法：

物品和人一樣，有的會陪我們走一陣子，有的會陪我們更久一些。不像是人會有情感和責(zé)任的牽扯，身邊物品的去留可以完全由著自己的喜好。緣起時(shí)怦然心動愛不釋手；但若緣分已盡也沒有必要勉強(qiáng)，好好告別就好?？赡苁窃醋匀毡救f物有靈的文化（一直覺得這個(gè)超酷的，像千與千尋里的世界那樣），每一件物品都有自己的靈性。你若不愛它，還把它強(qiáng)行把它留在自己身邊，反而會增加彼此的戾氣。對于那些自己愛過，現(xiàn)在卻不需要的東西，我們應(yīng)當(dāng)好好告別，放它去到更好的歸宿，像是送給或捐給需要的人，請別人繼續(xù)愛惜它。

《斷舍離》讀后感受 篇5

　前言：

《斷舍離》讀后感受 篇6

《斷舍離》讀完，整理完，心里一種空曠、輕松、放松、愉悅的心情油然而生。斷舍離并不是要我們過清貧、極簡的生活，而是留下需要，摒棄不需要的，我們才會更珍惜現(xiàn)在擁有的。

斷舍離和極簡主義是不一樣的，倆者之間有本質(zhì)的區(qū)別，一個(gè)是精神上的才重新思考，一個(gè)是物質(zhì)上的重新認(rèn)識。斷舍離的思想會幫你越來越清晰的認(rèn)識到自己生命中最重要的是什么！從這個(gè)角度，斷舍離和極簡主義是不一樣的。

人的感情就是這么復(fù)雜而又優(yōu)柔寡斷的，只有承認(rèn)這些，對我來講“斷舍離”才是真正有意義的。

每當(dāng)丟掉一件物品，那一刻的感覺好像突然要離開誰或忘記誰似的，心中有種默然的傷感，或許這就是一開始為什么喜歡“存放、懷舊”的原因了吧，但自從真正做了每隔一段時(shí)間來一次大打掃除后，慢慢習(xí)慣了清理、刪除。所以很長一段時(shí)間，我都認(rèn)為自己應(yīng)該好好的“斷舍離”，然后把那些現(xiàn)在和未來不再具有價(jià)值的東西，徹底的贈予、丟棄，逐步放棄對某些物品的執(zhí)念，放棄自以為的懷念。通過斷舍離，也會讓自己更加了解自己、愛上自己。就想我們的生活、工作一樣，你以為對誰好，誰就對你好，那是你一廂情愿，一些人不值得尊重、不值得追隨或不值得用心帶的，該放棄就放棄，一定要對一個(gè)相互有心靈感應(yīng)、思想一致、三觀一致的人一起生活、工作才更值得珍惜和尊敬。

《斷舍離》讀后感受 篇7

這本書的名字取得特別好，言簡意賅，但是一針見血，三個(gè)字道出了全書的核心--最重要的是觀念的改變。關(guān)于整理的技巧，其實(shí)書里并沒有過多的介紹。因?yàn)槊總€(gè)人的生活習(xí)慣都不太一樣，但是收納整理的原則都是一樣的。

1.冷靜理智地購入，分清楚到底是“需要”還是“想要”。

2.對于一些覺得可能以后會用到的東西，回顧一下以往的使用頻率，以及以后可能會用上的幾率。這個(gè)可能的使用價(jià)值是否值得占用時(shí)間和地方去收藏。簡單來說，考慮儲存及整理成本。

3.按照最貼近自己生活方式，最舒適的方式劃分區(qū)域及擺放物品，注意使用后馬上歸位。

收納整理的過程，其實(shí)也是一個(gè)對自己人生進(jìn)行復(fù)盤的過程。每一件物品背后都曾經(jīng)有過一個(gè)決策，當(dāng)初是在什么樣的背景下，考慮到哪些因素，最終做出了什么樣的決策。這些決策后來影響如何，可以一一核驗(yàn)。

這是一個(gè)反思和成長的過程，在這個(gè)過程中我們會思考，以往哪些決策是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，哪些我們以為是正確結(jié)果是錯(cuò)誤的。正確的決策思維會得以驗(yàn)證和鞏固，而錯(cuò)誤的決策過程則得以反思和修正……

霍金說：“世界上最讓人感動的，是遙遠(yuǎn)的相似性”。曾經(jīng)以為，收納整理是最尋常不過的小事了，沒想到還真有人當(dāng)回事，還為此出書了。再次說明，每件事情只要能做到極致都不簡單。

斷舍離，斷的是物品，但其實(shí)，是在脫離執(zhí)念。美麗智慧的女演員陳數(shù)作序，有點(diǎn)意外驚喜。借用她的話：學(xué)習(xí)欣賞物品而不去占有，學(xué)習(xí)與他人分享而不獨(dú)享，學(xué)習(xí)探尋自我和生命之路，不懼旁人異樣的眼光…

《斷舍離》讀后感受 篇8

留下當(dāng)下的自己需要用的東西。過去的東西留在記憶就好了，沒必要把東西留著擾亂自己。像過去別人送的書，還有完全不會去看了，參加活動的衣服周邊也不會用了。

選擇物品的要求不是能不能用，而是我要不要用，主語是我。這么一想家里舊的衣服鞋子雖然能用，但自己不會再用了，就沒有留下的意義了。還有過期的唇膏感冒藥什么的，都要狠心扔掉，自己才不會亂買。

把不需要的東西丟出家門才叫收拾。減少物品再收納，我們儲備的東西超出必需量

需要不需要提升到舒服不舒服：別人送的東西，帶情感的東西（票根什么的）留著只會增加心理負(fù)擔(dān)，扔的時(shí)候帶著心情。大聲說“對不起”或者“謝謝”

七五一成收納，限制物品數(shù)量。雜物7，看得見的地方五，顯眼的裝飾1，提高房間品味。只需一個(gè)動作原則，規(guī)劃物品的擺放。自立自由自在。不要物品散放。每次主義，不要囤積有保質(zhì)期的貨品。

斷舍離，訓(xùn)練自己成為能夠信賴的自己，最終徹底擺脫“沒法首收拾的自己”。利用物品提升自己。試著使用高于自我形象的物品。不要舍不得。要有品味。用當(dāng)下的貨品，不要囤貨，首要不要考慮錢，考慮當(dāng)下。必要的東西出現(xiàn)在必要的時(shí)候，只有必要的數(shù)量。看的見的世界行動起來影響看不到的世界和更加看不見的世界。

現(xiàn)象世界領(lǐng)悟的世界神的世界。斷舍離最終狀態(tài)，心懷勇氣和覺悟的樂天派。從擁有的觀念中解放出來。物品能否帶來愉悅的心情也算是價(jià)值。價(jià)值不僅僅是金錢。

《斷舍離》讀后感受 篇9

各位對不起，先道歉解釋下，因去出差，導(dǎo)致沒電腦和時(shí)間寫，斷舍離開頭是講解作者由心理負(fù)擔(dān)加重，通過很多種辦法卻依舊沒辦法解決，最后靠自己摸尋試用了一套方法，并詳細(xì)分析各種原因?qū)е碌呢?fù)擔(dān)。

它詳細(xì)分析了由欲望造成了貪，理念上來說人生來就不可能沒有欲望，但是太多變貪了會導(dǎo)致你經(jīng)濟(jì)、時(shí)間負(fù)荷過大。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望，以我個(gè)人的理解是可以將其應(yīng)用到很多生活場景的，比如**，不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物，你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福，說起來跟魚和熊掌的道理一模一樣。

第二部分是放棄，即放棄現(xiàn)有的情感負(fù)擔(dān)。比如這個(gè)舊杯子我用了兩年了，朋友送我一個(gè)星巴克杯子，我又不舍得把舊的扔了，也不舍得使用朋友這個(gè)帶有情誼又是名牌的杯子。這里的個(gè)人建議與作者一般，生活就是生活，你每天看著這個(gè)舊杯子都要懷念一下，看到那個(gè)要懷念一下，多浪費(fèi)時(shí)間精力，浪費(fèi)房子的空間；假如把舊的、不合身的衣服扔了，買套新的去裝扮自己，也能有個(gè)更好的心情去面對生活的挫折，而且作者這里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因?yàn)槟阈膽B(tài)沒擺正，這個(gè)是很nice的指出，如果哪位同學(xué)看了這個(gè)書記得注意這個(gè)概念。

大多數(shù)父母會給孩子灌輸節(jié)約的概念，節(jié)約確實(shí)能節(jié)流，可是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)流造成不能開源那就得不償失；過去我為了省幾塊錢走過幾公里路去吃飯，也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請朋友吃飯才去，等到明白后悔不已，我挺喜歡的想法，“千萬別委屈自己對別人好，那樣只會降低自己的人際價(jià)值，就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中?！?/p>

對于離我覺得有點(diǎn)偏佛性，個(gè)人不太喜歡，佛性不是對于現(xiàn)在的自己帶有點(diǎn)欺騙成分，社會不會因?yàn)槟愕姆鹦远鴮δ闶窒铝羟椋粚τ谒械哪贻p人能夠做到兩個(gè)足以，因?yàn)槟阋呀?jīng)斷了自己多余的貪念，留下你對的、真正需要的念想，并且舍棄了那些沒用的，非必須的東西，那你應(yīng)該是個(gè)很有效率、有目標(biāo)的年輕人。

對于現(xiàn)在的我提升并不高，因?yàn)楸旧砭褪莻€(gè)很窮的人，而且也沒擁有自己的房子，也未找到自己的一半，對于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣，每天的時(shí)間都用來擠地鐵了，還是老老實(shí)實(shí)想著怎么利用地鐵時(shí)間吧。

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是單行道。你可以轉(zhuǎn)彎。

刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。

相信自己，相信自己的目標(biāo)，承受普通人無法承受的磨難和挫折，不斷奮斗，成功終將屬于你！既然愛，你為什么不說呢？有些東西丟了，不會回來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。

嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人當(dāng)作人；在人之下，把自己當(dāng)作人。人們不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太陽，人們會從卑微中站起來，用封存的夢想擁抱藍(lán)天。

成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，珍惜時(shí)間就是節(jié)約成本。人只要不失去方向，就不會失去自己。

《斷舍離》讀后感受 篇10

20xx年是特別不一樣的一年，感覺這一年里發(fā)生了許多前所未有的事，乃至整個(gè)全球都發(fā)生著難以預(yù)料的變化，不知不覺20xx年元旦就要到來了，在這辭舊迎新之際，選擇拜讀山下英子的《斷舍離》這本書，此書是20xx年出版的，到20xx年已第39次印刷，為何這本書如此的受歡迎？令人不禁好奇，剛讀到了第一章，那種茅塞頓開的舒適感就鋪面而來。

什么是斷舍離？斷，是斷絕不需要的東西進(jìn)入。舍，是舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離，是脫離對物品的執(zhí)念。或者借用張德芬序里面的金句，便于理解，斷：停止負(fù)面的思考模式，舍，順從自己的心，割舍既有；離，打消“多就是好”的念頭。凌亂的物品和混沌的內(nèi)心，一下子找到了整理的方向。

斷舍離和收納術(shù)的明顯不同的地方，前者以我為中心，主角并不是物品，而是自己，而且是把時(shí)間軸鎖定在現(xiàn)在，活在當(dāng)下，不是聚焦于過去和未來。

如果我們生活和工作的環(huán)境，大前提是要保障健康與安全，雜亂的環(huán)境影響健康，也不利安全。所以只選真正必需，選東西的關(guān)鍵，不是“能不能用”，而是”我要不要用“。從通過“看得見的世界”的變動，讓“看不見的世界”一起發(fā)生變化，工作和生活當(dāng)中，扔掉多余的信息，只選擇自己能付諸行動的信息，讓頭腦解脫出來，思維更敏捷。

物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子，直面物品，就是直面真實(shí)的自己。

利用七、五、一的總量限制原則，打造充裕的空間?？床坏降目臻g里只放7成物品，看的到的空間只放5成，展示的空間只放1成。讓拿去物品的時(shí)候精簡到只遵守一個(gè)動作原則，如拿咖啡杯：開櫥柜—拿咖啡杯—關(guān)櫥柜，如取扭力扳手，開盒蓋—拿扭力扳手—關(guān)盒蓋。

作者通過舉例來說明，整理了不需要的雜物后，生活發(fā)生的各種好的變化，因?yàn)閭€(gè)人有點(diǎn)喜鵲屬性，不太喜歡扔?xùn)|西，于是家里的東西逐年增多，而《斷舍離》是讓自己從加法轉(zhuǎn)向減法，學(xué)習(xí)通過不斷地拷問自己的“斷”與“舍”，挑選出與當(dāng)下的自己最相稱的物品，精挑細(xì)選，家里的物品能盡其所用，數(shù)量自然減少了，空間也漸漸變大了，東西少的話，就不需要整理啊收納什么的了。

活著就是一個(gè)不斷選擇的過程，“斷舍離”強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下，選擇的是一種生活方式，舍棄廢舊物品，釋放心靈，與過去的自己告別，它可以讓你的生活變得清爽而有品質(zhì)。如果這正好是你所向往的，那么你可以試試這種方法。

之前有在圖書館和書店看到過這本書，也曾經(jīng)信手翻了一翻，初步印象就是舍棄一些不必要的東西，所以一直沒有買回家......

后面考慮，為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬。順便自己也認(rèn)真靜下心來翻一翻，最終還是在網(wǎng)上與其他書一起“搭著”買了一本。

拿到手以后，發(fā)現(xiàn)這本書與我之前想的不完全一樣。

《斷舍離》這本書層次很分明，從教人如何選擇篩選必要物品開始，漸入如何管理家居物資，最后上升到如何管理自己的情緒和生活，挺有意思的。

“斷舍離“這個(gè)概念是由一位日本女性山下英子提出的——斷，是斬?cái)辔镉?；舍，是舍棄廢物；離，是脫離執(zhí)念。

書中指出，對于物化在具體而言，“不輕易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循環(huán)與代謝”，進(jìn)一步引申到人類身體體系上，則是“節(jié)食etabolism”的閉環(huán)。

我第一次見過這種寫文章的方式，先分析“之所以無法放手的原因”，從生物學(xué)上解釋了人類對于物質(zhì)的攝取寧多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下來提出了一個(gè)“物質(zhì)軸”的概念，即“以物質(zhì)資料為基準(zhǔn)軸的觀點(diǎn)來進(jìn)行取舍和判斷”；

然后解釋“斷舍離的工作機(jī)制”，具體將如何實(shí)施斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個(gè)家居空間的具體操作方法，各種思路和方法都很具體，很實(shí)用，緊密結(jié)合實(shí)務(wù)。這就有點(diǎn)意思了，這里依舊緊緊地圍繞一位家庭主婦的視角，面向家居秩序管理目的和用途。

接下來就以“斷舍離改變?nèi)松薄皵嗌犭x，怡然生活”兩章，將“斷舍離”這種手段融入人生，進(jìn)而升華成“斷舍離”精神，并具體列舉了“時(shí)間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場景的應(yīng)用，引導(dǎo)自己完成“身體、心靈、生命”機(jī)制的回歸，并擺脫過剩執(zhí)念，減輕心靈負(fù)重，讓人生處處自在怡然。

隨書還附贈了一本小冊子，里面直接以圖畫方式列舉了很多家具收納之類的技巧和方法，確實(shí)也挺容易理解接受和實(shí)用。

這本書，刷新了很多國人的觀念，引導(dǎo)我們更好地管理家居，進(jìn)而更好地樹立一個(gè)管理生活和精神的人生信條原則。特別值得當(dāng)下中國人經(jīng)歷了從過去物資不足，到現(xiàn)在物資很豐富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和具體行為，料理好自己，很有幫助和借鑒。

總之，值得推薦！

聽朋友介紹《斷舍離》這本書不錯(cuò)，于是我買了這本書來讀，起初的印象是：很簡單的書頁，整個(gè)書的體積也比較小，就像它的名字一樣給人一種輕松的感覺，我便欣然開始讀了。果然讓我收獲滿滿。

什么是斷舍離？作者告訴我們，斷舍離就是通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。也就是收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。要采取的行動是：斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西；舍=舍棄家中到處泛濫的破爛兒；離=脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。

初聽起來，斷舍離似乎很簡單，就是拒絕不需要的東西，從入口把關(guān)，解決掉多余的存量，只剩下必需的物品，就達(dá)到斷舍離的目的了。事實(shí)上，這個(gè)過程非常奇妙，不解決心理上的執(zhí)念，真正到實(shí)施的階段，你會發(fā)現(xiàn)你忙了一天，只是對物品做了收納，卻總也難以扔掉那些似乎還有用的東西，從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活，其實(shí)是一場內(nèi)心的自省與革命。

的確，現(xiàn)在做家務(wù)是一件非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事情，大多數(shù)家庭主婦深有同感。把龐雜的物品反復(fù)整理、歸類，過不了多久，還是會恢復(fù)原貌，亂七八糟，把大量寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在這項(xiàng)幾乎沒有價(jià)值的事情上面，真是讓人痛苦極了。

春節(jié)將至，又要為大掃除了，是不是想起來就特別難心？那么，什么是大掃除？我們通常只是打掃、整理、歸納，卻沒有洞悉“除”的真正意義。在斷舍離里，收拾是“篩選出必需的物品”，只有把不需要的東西丟出家門，才算是真正的收拾。其次才是整理，掃、擦、刷等的打掃。

與物品的斷舍離如此能夠讓人徹悟覺醒，我們頭腦中的那些垃圾念頭呢？那些回不去的過往里積累的怨與恨、愧疚和遺憾呢？面對人世的紛紛擾擾，需要從內(nèi)心的覺知和慈悲去活好生命的這一場旅行。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量，化解生活中的憤怒、浮躁、不安，活出生命的自在感、決斷力、愛和喜悅。讓我們停止負(fù)面的思維模式，順從自己的本心，割舍既有，簡約生活，放下一切執(zhí)念，回歸輕松自在的自己，在新的一年里，輕裝上陣，帶著愉悅感一起努力奔跑吧！

《斷舍離》讀后感受 篇11

有一個(gè)池塘，出入口各有一個(gè)閥門，入口那里不斷進(jìn)東西，而出口被鎖住了。

于是，池塘中的雜物越來越多，水渾濁不堪。

里面的鯰魚一動，池子里就烏煙瘴氣，沒有一點(diǎn)清水。

所以鯰魚終日不動，這樣淤泥沉淀了下來，池子中也總有表面一層清水，但它的呼吸愈發(fā)沉重...

如果我問，想讓鯰魚變成自在的游魚，怎么辦？

聰明的你，一定會回答：

把池子中的淤泥除去??！

讓進(jìn)的污物少一些；同時(shí)把出口的閥門打開，讓污物流走啊，這才是最本質(zhì)的好嗎？

對，對，對！說的都對！

其實(shí)，那條呼吸略顯沉重的鯰魚就是我們，全是淤泥的池塘就是我們積滿雜物的屋子...

所以我們要做的就是斷，斷掉進(jìn)入池塘的污物。舍棄貪圖小便宜，打折等商家靜心編造的消費(fèi)借口，買東西時(shí)三思而行，拒絕沒有用的東西進(jìn)入我們的居所，只添置必要的東西；

我們要做的就是舍，舍掉池塘內(nèi)的污物。不要老想著“以后會用到”，“不舍得”,時(shí)時(shí)甄選，縮小“喜愛圈”，把沒有用的東西果斷的丟棄掉。

心情愉悅就是“離”的狀態(tài)。脫離對物品的執(zhí)念，了解自己，保持自己的環(huán)境、身體和頭腦，都在清凈、簡單的環(huán)境狀態(tài)中，我們才有足夠輕盈，可以跳出來的力量。。

如此一來，便神清氣爽。身邊被需要、舒服、合適的東西所包圍，把生活的主動權(quán)拿回來。

斷：物品要有用才有價(jià)值；

舍：物品在此時(shí)、當(dāng)下、應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方；

離：物品恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)出美感。

沒錯(cuò)，斷舍離的精髓就是【接納自己，與需要、舒服、合適的物品做朋友，重新拿回生活的主導(dǎo)權(quán)，而非成為被生活駕馭的奴隸?！?/p>

它的出發(fā)點(diǎn)是【物品反映自我形象，判斷物品就是發(fā)現(xiàn)自己的過程。不斷覺察自己，肯定自己。】

1、那么什么是需要、舒服、合適的東西呢？

就是“現(xiàn)在我所需要的東西”——從時(shí)間軸、自己與物品的關(guān)系的角度來看。

在這里，我是主角。問“我要用它嗎”？而非“這東西有用嗎？”主語始終是自己。

不斷問自己“我真的需要它嗎”，不斷甄選、舍棄，發(fā)現(xiàn)自己的真正需求，不斷了解自己。

同時(shí)，立足點(diǎn)是現(xiàn)在，而時(shí)間是由無數(shù)個(gè)現(xiàn)在組成，所以斷舍離是一個(gè)動態(tài)不斷變化的過程。確保每時(shí)每刻身邊的東西都是我所喜歡的必要的東西；

時(shí)時(shí)刻刻心情愉悅。

2、斷舍離的實(shí)踐

(1)只集中于一點(diǎn)，把它搞完美。及時(shí)收獲肯定和反饋，以此來提高斷舍離的動機(jī)。

(2)一切從扔?xùn)|西開始。

(3)從空間里限制物品數(shù)量。看不見的收納空間放滿7成；看得見的空間放滿5成；給別人看的收藏空間放1成。

(4)隨著時(shí)間不斷更迭，保持身邊只有最喜歡的最合適的東西，和物品做朋友。

打造物品外觀形態(tài)：輕易取出（只需要一個(gè)動作）；自立、自由、自在的原則。

3、從斷舍離中得到了什么？

物品是東西和感情的混合，判斷自己是否喜愛這個(gè)東西實(shí)際上是判斷自己的喜惡，了解自己的一個(gè)過程。長此以往，可以提升對生活的敏感性，發(fā)現(xiàn)最真實(shí)的自己。所篩選出的物品可以反映自己的形象，清理物品就是清理自身。被喜愛的，需要的，舒適的物品包圍，會產(chǎn)生一種信賴感，別人看到的是你對待自己的方式。從看的見的世界不斷與看不見的世界建立起連接。愛的物品就是連接意識與潛意識的途徑。

斷舍離的機(jī)制：選擇和當(dāng)下的自己相稱的物品。

一切有形的東西都是虛幻的，我們的心也是不斷變化的。盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇，這一定就是我們所追求的幸福本身。當(dāng)緣盡了，就瀟灑放手。不僅對物品，對一切的一切都做到這樣，就是斷舍離的愿望。

《斷舍離》讀后感受 篇12

《斷舍離》是一本相對極簡主義可以更加簡單地學(xué)***理物品的書籍。在這個(gè)物美價(jià)廉的時(shí)代，現(xiàn)代人擁有的東西超過了自己的管理水平。

《斷舍離》是山下英子比較當(dāng)時(shí)物質(zhì)太過充裕的日本寫下的書籍，其實(shí)日本真正物資飽滿是走在中國前面的。正因如此，日本才會誕辰出優(yōu)衣庫、muji這類簡約時(shí)尚的品牌，《斷舍離》在中國的影響，反映了我們也開始需要對這飽滿的物資做整理。

覺得《斷舍離》只是教我們怎么去整理物品、舍棄物品嗎？其實(shí)不然，斷舍離的內(nèi)涵如下：

休息是在購物前三思而后行，不要接受你不需要的，只需添加你需要的。

舍就是收拾沒用的破爛兒，賣掉、贈送物品，縮小喜好的范圍。

離開是為了擺脫迷戀，認(rèn)識自己，愛自己，心情愉快。

有的人會說，我不需要去整理物品，我覺得自己很整潔，實(shí)際上這只是我們主觀地對自己的評價(jià)，很多人不會去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)能力，買一些超出自己預(yù)算的物品，或是買了沒有任何實(shí)際用處的物品，它們占據(jù)著我們的空間和時(shí)間，我們要花多余的時(shí)間打理這些物品。

學(xué)會打理物品，也是重新認(rèn)識自己，斷舍離的目的就是，為我們帶來“需要、適合、舒服”的著陸點(diǎn)，幫助我們過上幸?？鞓返纳?。通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更加舒適的行為技術(shù)。斷舍離的主角并不是物品，而是自己。

當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品，就不需要斷舍離了！放棄就是放棄那些意識到自己無法控制自己的錢，為事情煩惱而不是享受的人。

與《斷舍離》、《自在力》等同類書籍一樣，斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲罚渲懈嗟氖莻鬟f一種精神。當(dāng)我們在處理物品時(shí)，同時(shí)也會反問起自己:“我真正需要的東西是什么呢？

”我們時(shí)常無法擺脫外界的**，所以自己和物品都應(yīng)該保持一種“清醒”。扔掉一些東西并不完全是浪費(fèi)；相反，我們珍惜我們已經(jīng)擁有的東西。通過消除我們自己的需要，這種精神甚至可以使我們更容易地把自己投入生活，使我們的行動與我們的心相一致。

老舍的駱駝祥子讀后感1500字精選

書籍是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步，我們在閱讀作者寫的作品時(shí)，不禁被作品中的深意所觸動。讀后感可以不斷的提升我們的記憶力，提升我們對作品的熟悉程度，作品的讀后感怎么寫精彩呢？為滿足你的需求，欄目小編特地編輯了“老舍的駱駝祥子讀后感”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

老舍的駱駝祥子讀后感(篇1)

這個(gè)暑假，我讀了人民藝術(shù)家老舍先生的一部作品——《駱駝祥子》，真正體會到了當(dāng)時(shí)社會的黑暗以及貧苦勞動人民的悲慘命運(yùn)。

此作品通過一個(gè)車夫的故事描繪了舊社會的不公與敗。主人公祥子是純樸正直、勤勞善良的勞動人民的代表，身上具有駱駝般堅(jiān)毅耐勞的優(yōu)良品質(zhì)?？墒牵?dāng)他一次一次辛辛苦苦攢錢買車又一次一次被剝奪后，他那原本明媚的世界漸漸地變得灰暗，他對生活僅有的最后一點(diǎn)期望也因?yàn)閻廴诵「Ｗ拥淖詺⒍扑椤ｉ_始時(shí)，祥子要強(qiáng)奮斗的精神也因?yàn)樯鐣臄《兊米运阶岳?、心胸狹窄。

祥子悲慘的一生讓我從迷茫的世界清醒了過來，突然意識到——現(xiàn)在的生活雖美好，但是若沒有了信念理想，那么最終會淪落到像祥子最后的結(jié)局那般。

作為畢業(yè)班的一員，每天面臨做不完的作業(yè)以及無休止的考試，重復(fù)著一樣的日子，我也想過放棄自己原來的夢想。可是，當(dāng)我讀完這本小說后，我深刻地意識到，我不能放棄!蘇聯(lián)的肖洛霍夫曾說過——人是為了自己的希望才活著的。是啊，假若一個(gè)人沒有了希望，那么他的心是冰冷的，世界也是毫無生機(jī)的，所以，我要勇敢的為了自己的希望走下去，為了自己的目標(biāo)奮斗下去!

不管命運(yùn)是幸福的還是悲慘的，我們都不能像命運(yùn)低頭屈服，因?yàn)樽约旱纳钫莆赵谧约菏种?，你想讓它頹廢，你盡可以放縱自己;你想讓它綻放，你就要站起來接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)。生活就像在大海里的一葉扁舟，倘若你很幸運(yùn)，正巧是順風(fēng)，那么你就要以這個(gè)為優(yōu)勢而認(rèn)真地操控著這個(gè)小舟的平衡，以免它不翻船;倘若你是倒霉的，遇到了狂風(fēng)暴雨，你該做的并不是坐著等待命運(yùn)的宰割，而是勇敢地站起來在危險(xiǎn)中與風(fēng)雨作斗爭!

生活在這個(gè)世界上的我們，不能總一直如魚得水順利地生活下去，所以，當(dāng)我們遇到多么大的麻煩都不要忘記自己的人生目標(biāo)，要英勇地與命運(yùn)、麻煩激烈地戰(zhàn)斗下去，只要堅(jiān)持自己的信念，那么就一定能成為贏家!

老舍的駱駝祥子讀后感(篇2)

這幾天，我讀完了老舍寫的《駱駝祥子》，體會到了老舍筆下殘忍的舊社會。

這本書講的是一位舊北京人力車夫祥子一生的故事。祥子有一個(gè)理想，有自己的車。于是他就開始勤勞及平常的省吃儉用，完成了他的夢想如愿以償。然而，這好事沒多長時(shí)間，車子被士兵給奪走。祥子并沒有灰心，他繼續(xù)攢錢，去買車，但這次他的積蓄被一劫皆而空。祥子認(rèn)識了廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡?，與她成了親，又用虎妞的錢買了車，不久，虎妞因難產(chǎn)死亡，他只好賣了車給虎妞辦喪事。不久之后，他喜歡的小福子自殺，熄滅了他心中最后的一束火花，這樣反復(fù)折磨，祥子無法再鼓起勇氣，他喪失了對生活的信心，從此那個(gè)正直的祥子不見了，取而代之的則是一個(gè)眼中只有錢的末路鬼，他開始游戲生活，吃喝嫖賭，墮落為城市的行尸走肉。

這個(gè)故事的結(jié)局很悲慘，從前祥子正直誠實(shí)，對生活有駱駝般精神，為了美好生活而努力奮斗，他寧愿去冒著危險(xiǎn)，也要賺一點(diǎn)錢。他不斷去追求幸福，即使這樣，也沒有改變它的結(jié)局，一個(gè)從樸實(shí)善良，努力搏斗的人成了社會的垃圾。窮苦的百姓，就是一群白白被剝削的奴隸，他們也努力過，但腐朽的制度讓他們的努力而白費(fèi)，沒有希望。他們的心死了，肉體也腐爛在淪喪的道德中。

有的人為了自己的理想而奮斗，但結(jié)局很悲慘，當(dāng)我認(rèn)為，如果我們?nèi)ヅ^斗，堅(jiān)持不懈，也能完成自己的理想。

老舍的駱駝祥子讀后感(篇3)

在書籍中品味知識的博大精神，一個(gè)人的度量是一股強(qiáng)大的文明力量，那么關(guān)于老舍先生的《駱駝祥子》讀后感該怎么寫呢，下面是職場小編為大家整理的關(guān)于老舍先生的《駱駝祥子》讀后感范文四篇，供大家參考。

老舍先生的《駱駝祥子》讀后感1

二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢，人力車夫

這個(gè)勤勞、政治、要強(qiáng)的農(nóng)夫祥子來到北平，憑著自己的勤勞與毅力在這個(gè)城市里謀取生路。進(jìn)城以后，他靠著自己的力氣拉著人力車，想以自己的力量買一個(gè)自己的私家車。這是他的志愿、謝昂，甚至是宗教。當(dāng)買了第一輛，順心了，準(zhǔn)備買第二輛、第三輛、第四輛自己開個(gè)車廠子，然后娶一個(gè)漂亮、賢惠、的鄉(xiāng)下姑娘，這是他一生的愿望?？墒鞘虏贿M(jìn)人心，自己的第一輛車被推下了懸崖，自己撿了幾只駱駝，所以有駱駝祥子之稱。

一個(gè)為了自己的理想而奮斗的車夫，卻屢次受到沉重的打擊，三起三落的買車遭遇，這使他陷入了絕望，在情感上，他對生活也失去了主動權(quán)。人和廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡は矚g上了祥子，祥子雖然討厭她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞懷了他的孩子，祥子不得不娶了她。然而，認(rèn)劉四為干爹、娶老丑的虎妞為妻，這對于追求獨(dú)立地位和人格要求的祥子來說，無異于一個(gè)晴天霹靂。在后來的日子里，虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)而死了，再次陷入絕望的他，悲痛的箱子被小福子照顧，漸漸喜歡上了這個(gè)善良、聰明的女孩?？墒切「Ｗ颖簧钏?，不得不淪為娼妓，沒等祥子混好就上了吊。最后一點(diǎn)希望也成了泡影，再次絕望的他，生活中就如同行尸走肉，靜待死亡

祥子也給我們帶來了許多啟示：無論有多大困難，都不能放棄，也不能自甘墮落，應(yīng)鼓起勇氣奮戰(zhàn)到底!

我本學(xué)期讀的是《駱駝祥子》?！恶橊勏樽印肥浅踔猩刈x叢書，是現(xiàn)代著名作家老舍寫的，他的小說創(chuàng)作基本以舊北京下層貧民為背景，具有濃郁的的京味和市井氣息，幽默中含著悲涼;他塑造的人物鮮活自然，語言簡潔淳樸，有語言大師之譽(yù)。他的主要作品有《老張的哲學(xué)》《二馬》《離婚》《四世同堂》《正紅旗下》等。

老舍主要以小說家而不是思想家的身份承擔(dān)他所理解的任務(wù)，他對于中國現(xiàn)代文學(xué)最重要的貢獻(xiàn)，是他對市民階層，對中國現(xiàn)代小說道路的探索。

《駱駝祥子》總共分為二十四節(jié)，主人公是祥子。他從一個(gè)有夢想的人，變成一個(gè)社會垃圾，這中間一定有一段曲折而又離奇的故事。他是一個(gè)人力車夫，認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，他就成了車迷，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)韌，他三年省吃儉用，終于買上了自己的車，但因有軍閥混戰(zhàn)，過了不到半年，他就失去了車，只牽回來三批駱駝，后把駱駝賣了，又重新攢錢，還沒買上車是錢又被一名偵探洗劫一空，他沒有灰心，準(zhǔn)備重新買車，但是是以跟虎妞結(jié)婚為代價(jià)，后虎妞因難產(chǎn)而死，他喜愛的小福子也離他而去，祥子徹底失去了對生活的信心，開始討厭拉車，厭惡拉車，從此開始玩弄生活，吃喝嫖賭，出賣他人，徹底變成了社會上的一個(gè)垃圾，墮落成了一堆行尸走肉。這故事體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黑暗社會對下層勞動者的威壓。

讀了《駱駝祥子》，我感受到生活并不是一帆風(fēng)順的，會一波三折，是崎嶇坎坷的。我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對這個(gè)世界也充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什么都做得出。

讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會壓力。作為青少年，有書讀，而且到處都有人呵護(hù)著、鼓勵(lì)著。所以，我們不能辜負(fù)社會對我們的期望，至少我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神!

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣臉O度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡。

現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而不能學(xué)習(xí)他后來的墮落。

老舍先生的《駱駝祥子》讀后感3

相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會為了一個(gè)人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣臉O度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

明天會怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。

魯迅先生曾經(jīng)說過：真正的悲劇，是把美好的東西撕碎給人看， 《駱駝祥子》這部巨著，講述的就是一個(gè)小人物的悲劇。

祥子剛剛出現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，是一個(gè)傳統(tǒng)的美好勞動者形象。他剛從鄉(xiāng)下來到北京拉人力車，自尊自信，誠實(shí)善良，不愿白占任何人一點(diǎn)便宜，不愿意像別的人力車夫一樣沾滿惡習(xí)。他的理想就是要通過自己的勞動掙回來一輛完全屬于自己的人力車;他也實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想。然而，幸福的生活并沒有來臨，他和車都被兵痞擄走了。

當(dāng)祥子逃出來的時(shí)候，牽走了三匹駱駝，只賣得了三十五塊錢，不得已仍回到了人和車廠，還得了個(gè)駱駝祥子的外號。他再次通過拉車攢下了錢，卻被孫偵探用槍指著給搶走;祥子買車的夢想再次破滅。

祥子被車行老板的女兒虎妞看上了，她假裝自己懷孕逼祥子和她結(jié)了婚，還為祥子買了一輛二手車。后來，虎妞真正懷孕了，在分娩的時(shí)候因難產(chǎn)而死，祥子只得賣了車為虎妞操辦了喪事。

后來，祥子被惡意的女雇主引誘染上了臟病，變得一蹶不振，墮落沉淪了。雖然曾經(jīng)重燃生活的希望，但因?yàn)樗矚g的小福子自殺而徹底絕望，從此變成了一具行尸走肉。自此，那個(gè)美好的勞動者形象完全被現(xiàn)實(shí)顛覆了：他只想過一天算一天，可以為了錢去偷、去搶、去騙，甚至告發(fā)別人，領(lǐng)取一點(diǎn)賞金，然后迅速的花光。祥子是木訥的，頭腦是簡單的，他對自己的命運(yùn)無力主宰，也沒有思考，沒有辦法去抗?fàn)帯?/p>

全篇以第三人稱的視角，主要通過祥子的心理活動刻畫人物性格。前半段描寫詳細(xì)，節(jié)奏緩慢;后半段節(jié)奏明顯加快，矛盾沖突也多于心理描寫。通過前后篇幅長短的變化，也暗示了祥子命運(yùn)的急劇發(fā)展?？粗樽右徊讲降鼗蛏顪Y，我的心里五味雜陳，不知道應(yīng)該同情他，還是該恨他。

幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各不相同。在當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)中，眾多小人物想通過自己的勞動和奮斗來改變自己的處境，哪怕是與世無爭都不可得。在那個(gè)混亂無序的社會，軍閥、惡棍、疾病，任何一種災(zāi)難都會給人們帶來毀滅性的結(jié)果。

老舍先生的語言是質(zhì)樸的，簡單的，是沒有摻雜多少感情的白描，卻讓我感到了震撼，感到了時(shí)代的不公，感到了作者對社會的控訴。由于時(shí)代的限制，老舍先生并沒有在書里為這些底層人民找到出路，指出方向，但正是這種戛然而止，讓人覺得意猶未盡。

我們現(xiàn)在生活在一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的國家和平、安定，我們不懼狂風(fēng)暴雨，我們每一個(gè)人都在用自己的勞動換來幸福的生活。奮斗是這個(gè)時(shí)代的主題，幸福都是奮斗出來的。祥子的悲劇不會重演，偉大的中國夢必將實(shí)現(xiàn)。

老舍的駱駝祥子讀后感(篇4)

祥子——一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運(yùn)。人生并不因?yàn)樗囊獜?qiáng)而多給予了他什么，大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子……這所有的一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運(yùn)。他曾經(jīng)也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一輛車，他買車的積蓄，沒有招誰也沒有惹誰，不也就這樣沒了嗎？這能怨誰呢，只能怪命是如此了。所以祥子最終變的和其它的車夫一樣，不再要強(qiáng)，養(yǎng)成了煙酒等他過去從來不肯沾染的東西，也就讓人覺得可以原諒了，所有的惡習(xí)似乎都不再像過去那樣不可饒恕了?？墒窍樽舆^去是一個(gè)怎樣要強(qiáng)的人啊！為了買車，他從生活中扣出每一點(diǎn)錢，他舍下面子和下等車夫強(qiáng)座，沒命的拉車，甚至連一口好茶也不愿喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點(diǎn)好茶是再平常不過的事了，他把自己當(dāng)作鐵打的，拼命攢錢……事情卻常常不如人愿，所有的意外都與愿望悖道相馳。祥子的見聞和經(jīng)歷將他磨礪成了另外一個(gè)人——與過去的祥子完全相反的人——他學(xué)會了所有的惡習(xí)，學(xué)會了和巡警找別扭，學(xué)會了保養(yǎng)自己，成了一個(gè)混日子的車夫。

有時(shí)他也曾想過應(yīng)該好好的生活，可是一想起他自己的經(jīng)歷他就沒了信心，要強(qiáng)又怎樣呢，自己過去不也要強(qiáng)過嗎，到頭來還不是和其他人一樣，還不如趁早快樂一天是一天。

直到最后，連他最后的寄托--小福子也離開了這世界，他徹底的絕望了。一個(gè)由鄉(xiāng)間來的淳樸、老實(shí)、善良、結(jié)實(shí)的小伙子就這樣淪落成一個(gè)讓人同情的混混，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。

老舍的駱駝祥子讀后感(篇5)

讀書是生活的最高境界。閱讀名著可以呵護(hù)咱們的心靈，滋養(yǎng)咱們的精神。

今天，我隨手從書柜里拿出一本書，它的標(biāo)題《駱駝祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起這本書開始慢慢品味起來……

這本書的主人公是祥子。全書以祥子買車三起三落的情節(jié)發(fā)展為中心線索，表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活。

全書主要內(nèi)容是：來自農(nóng)村的祥子在拉租來的洋車時(shí)，立志要買上一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動者。經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了他夢寐以求的一輛洋車。但是沒過多久，軍閥亂兵搶走了他的車，而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。面對這一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子做過反抗，仍然幻想用努力實(shí)現(xiàn)夢想，但是一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又賣掉料理虎妞的喪事。

而小福子的離世讓祥子心中最后一朵火花被吹滅，喪失了對生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪落為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子已經(jīng)被生活的磨盤碾得粉碎。

我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點(diǎn)是不怕吃苦。雖然他的理想不算高：有一輛自己的車，能娶上一位窮苦人家的健康、年輕、能吃苦的女兒，但是他要強(qiáng)，希望能靠自己的本事吃飯。然而他出生在那個(gè)黑暗的世道，好不容易買的車被搶，被逼娶自己不喜歡的虎妞，自己喜歡的小福子自殺使他對生活的企望與信心都在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失。他漸漸變得狡猾懶惰、極端自私而無賴，成了徹頭徹尾的“刺頭兒”。

作者在刻畫人物形象時(shí)，運(yùn)用了各種手法對人物進(jìn)行細(xì)致的描寫。而作者運(yùn)用了大量的心理描寫補(bǔ)充祥子不善言語所留下的空白。通過細(xì)膩而又生動的心理，準(zhǔn)確地傳達(dá)出祥子對車異常喜愛以及買到車后捺不住的興奮心情，讓咱們看到祥子曾經(jīng)是一個(gè)對理想有強(qiáng)烈渴望追求的人。

名著是人類歷史上最美麗的花朵之一。閱讀好書可以讓咱們感受美好而又人道的世界，激發(fā)咱們的善良、友好的心靈，詩化咱們的人生。讓咱們共同領(lǐng)略這片自由而又美好的閱讀天地吧!

老舍的駱駝祥子讀后感(篇6)

讀書，使人博學(xué)多識，學(xué)富五車，書，是清新的風(fēng)，帶給我們心曠神怡的享受，那么關(guān)于老舍先生的《駱駝祥子》讀后感該怎么寫呢，下面是職場小編為大家整理的關(guān)于老舍先生的《駱駝祥子》讀后感范文四篇，供大家參考。

老舍先生的《駱駝祥子》讀后感1

暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。人人都有一個(gè)理想，祥子也不例外，他的理想是：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而上天就是要磨煉他，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會為了一個(gè)人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣臉O度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

老舍先生的《駱駝祥子》讀后感2

《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇小說之一。

作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為獸的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì)，深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的原因。

作品圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅(jiān)忍要強(qiáng)，但經(jīng)過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。

作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，樸實(shí)明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達(dá)了作者摯熱的感情，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。

這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的愛情又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的有了自己的車就有了一切，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的刺兒頭，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

第四章的故事顯然是祥子第二部分的開始，自然也要花上大部分的筆墨來描述去劉老爺租車之前的故事，祥子的心里，行動都描述得非常的詳細(xì)，到了劉老爺家里，祥子認(rèn)識了潑辣的虎妞，并且于虎妞做了朋友，在于劉老頭談?wù)摲掷脑捳Z中，第四章也就結(jié)束了，著一章里，對劉老爺?shù)娜宋锩枋?，祥子的心理描述，以及語言描述，都描述得十分的細(xì)致，十分的普通，十分的真實(shí)，也是有這種樸實(shí)而又真實(shí)的描述，在能體現(xiàn)出一個(gè)作家的寫作水平

在這一段時(shí)間里，祥子非常的努力，并且非常的勤奮，甚至有些過了火，有時(shí)為了拉到自己指定的錢數(shù)，可以拉上一天一夜，也正是因?yàn)檫@一份拼命，是的祥子找來的劉老爺?shù)膮拹海樽釉谶@時(shí)也顯得十分的急躁，雖然與以前的祥子一樣的勤奮，但是他不在去關(guān)心老人的生意，只要見到客人，便努力的搶來，拉起便跑，在同行的罵聲中，祥子想道歉卻又說不出口，與同伴的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)，祥子急于賺錢，因?yàn)橄胪旎刈约阂郧暗膿p失，他這樣玩命的努力，也只是想重新再買一輛屬于自己的車，好不用在搶他人的生意，后來祥子拉了包月，當(dāng)然結(jié)果也沒好到哪去，只干了四天，便撂挑子走人了。

帶著怨氣回了車行，到了虎妞的房間，祥子便第一次喝了酒，祥子這時(shí)對虎妞也有了愛意。曾幾次路過車行，卻都沒敢走進(jìn)去，直到拉了新的包月，他才勇敢地走進(jìn)了車行，這時(shí)虎妞將錢給了祥子。

老實(shí)說，將文章概括不算大本事，將簡練的復(fù)雜化才是難的，老舍講那么簡單的故事寫的非常的長，并且非常的精彩，我也應(yīng)多多學(xué)習(xí)老舍。

老舍先生的《駱駝祥子》讀后感4

大漠孤煙很直很直，猶如一個(gè)大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說著無言的滄桑;長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊(duì)，總也絡(luò)繹不絕，負(fù)重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮當(dāng)當(dāng)

生逢末世，清王朝在內(nèi)憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數(shù)不多的文學(xué)佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風(fēng)情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術(shù)魅力，在文學(xué)上何等顯赫，讓中國文學(xué)真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風(fēng)情的譚叫天唱《定軍山》。

車夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運(yùn)走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)，也帶著自己一份勤勞與堅(jiān)忍走向了我們的生活。也正因?yàn)槿绱?，祥子認(rèn)準(zhǔn)了拉車一行，憑著他的堅(jiān)毅和率性，終于成為了自食其力的上等車夫。堅(jiān)韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國當(dāng)時(shí)社會環(huán)境是軍閥混戰(zhàn)，容不得他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風(fēng)雨嚇不倒祥子，他倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)，克己地拉車重新白手起家。

天有不測之風(fēng)云，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。的確，哀!