巴比倫最富有的人讀后感

巴比倫最富有的人讀后感4篇。

人一生要過(guò)得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品，讀完作者寫(xiě)的作品，大家都感受頗深。?寫(xiě)讀后感需要秉持實(shí)事求是原則，不要夸大或歪曲內(nèi)容，應(yīng)該怎么寫(xiě)好一篇作品的讀后感呢？這是欄目小編經(jīng)過(guò)精心挑選的一篇“巴比倫最富有的人讀后感”文章，我們希望這篇文章能夠?yàn)槟墓ぷ骱蜕钐峁└嗟膯⑹竞蛶椭?/p>

巴比倫最富有的人讀后感 篇1

上次已經(jīng)談了這本書(shū)說(shuō)到的積聚財(cái)富的七個(gè)妙方，還有談到如何才能還清所欠的債務(wù)，也對(duì)我印象非常深刻。

為了還債，第一步就是要把家庭的花銷(xiāo)控制在十分之七，這是最大的花銷(xiāo)，不能超過(guò)，包括吃穿住行。收入的十分之一存起來(lái)，用剩下的十分之二用來(lái)清償債務(wù)。

這真是個(gè)很實(shí)用的計(jì)劃，不但讓書(shū)中的奴隸有能力還清欠款，還賺到了不少錢(qián)，而且還令當(dāng)今居住在英格蘭的一對(duì)教授夫婦利用這個(gè)計(jì)劃清償了債務(wù)同時(shí)還積累了財(cái)富。

那個(gè)十分之一用來(lái)作投資，隨著時(shí)間的推移，債務(wù)慢慢地就會(huì)清理掉，這個(gè)時(shí)候我們還是得保持清醒的頭腦，生活還是要堅(jiān)持花銷(xiāo)開(kāi)支只用收入的十分之七，絕不能多花一分錢(qián)。

這也令我想起《富爸爸窮爸爸》里的富爸爸的理念，也跟這很吻合，其實(shí)世界上的真理可以超越時(shí)空而時(shí)途同歸，富爸爸也絕不在不必要的事情上多花一分錢(qián)。盡管他有條件，但他也不買(mǎi)豪車(chē)豪宅，因?yàn)檫@些在他看來(lái)都是現(xiàn)金流出，不能產(chǎn)生現(xiàn)金流的。

想想現(xiàn)實(shí)中我們的生活，物質(zhì)豐富，但是人們的欲望也在日益膨脹，甚至提前消費(fèi)的人大有人在，我們每天都處在巨大的生活壓力中，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)沒(méi)法滿足我們的需求欲望。

這本書(shū)真的用故事很好的闡述了財(cái)富的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，讓我有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我也正在好好實(shí)踐里面的原則，覺(jué)得非常接地氣，很多人總覺(jué)得自己賺得不多，都不夠錢(qián)開(kāi)銷(xiāo)，哪還有錢(qián)還債。其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)，如果不糾正這個(gè)認(rèn)知上的錯(cuò)誤，有多少錢(qián)都會(huì)揮霍掉。相信你如果理解書(shū)中的理念，也一定會(huì)對(duì)你的生活產(chǎn)生重大影響。

巴比倫最富有的人讀后感 篇2

我們每一個(gè)人都是需要工作的，把工作當(dāng)成自己的朋友。

農(nóng)夫梅吉多說(shuō)過(guò)，工作是我們的朋友，我們所有的一切都是工作給予的。當(dāng)你有足夠的資金及機(jī)遇的時(shí)候，就不需要在依附任何人，只需要想想你最希望達(dá)到的目標(biāo)是什么，然后努力工作，就會(huì)完成這個(gè)目標(biāo)。

所以當(dāng)工作中，努力了，卻得不到老板的賞識(shí)，甚至做得越多，出的錯(cuò)越多，被批評(píng)的越多的時(shí)候，千萬(wàn)不要質(zhì)疑，努力工作是不是沒(méi)有意義，不要放棄，不要逃避，要相信是我們需要工作。

巴比倫最富有的人讀后感 篇3

看到這個(gè)標(biāo)題，大家一定會(huì)感到非常奇怪什么叫只用十分之九？不錯(cuò)，如果只看這個(gè)標(biāo)題上的數(shù)字，我們難以理解其中的含義，但是我們都知道漢語(yǔ)最大的特點(diǎn)就是有意境，任何一個(gè)詞，一個(gè)字都要放到語(yǔ)境中去理解。那只用十分之九的語(yǔ)境是什么呢？對(duì)，就是管理你的金錢(qián)。

對(duì)，管理金錢(qián)的其中一個(gè)最重要的訣竅，就是只用十分之九，不然你就算賺的再多，也沒(méi)有用，也只能是一個(gè)窮人。當(dāng)然我們并不是歧視窮人，但是我們要不斷的糾正自己錯(cuò)誤的思維。在我看來(lái)，一個(gè)月入一萬(wàn)支出一萬(wàn)五的人，管理金錢(qián)的能力其實(shí)不如一個(gè)月入一萬(wàn)支出五千的人的，因?yàn)樗鋵?shí)一直在虧錢(qián)，如果把一個(gè)人的財(cái)富比作一個(gè)水池，那雖然前者流入的水多，可是流走的水更多，如果在同樣的條件下，那前者的水只會(huì)越來(lái)越少，最后徹底干涸。反觀后者，雖然流入的水較少，但是流出的水遠(yuǎn)遠(yuǎn)比流入的水少，這就可以保證水池的水是正向往上漲的，只要繼續(xù)堅(jiān)持的積累，就一定能夠把水池?cái)€滿的，而且我相信，當(dāng)一個(gè)人有了管理金錢(qián)的能力，那他也不會(huì)局限于只有一個(gè)水龍頭，他一定會(huì)加大水的流入量，并且想方設(shè)法堵住那個(gè)流出孔。

那這跟只用十分之九有什么關(guān)系呢？很簡(jiǎn)單，在目前的階段，想要切斷水的流出非常不現(xiàn)實(shí)，那么我們就減少水的流出好啦?，F(xiàn)在大部分的家庭的支出都和收入呈正比分布（事實(shí)上，如果我們不去刻意管理，大部分人流出的錢(qián)和流出的錢(qián)是等同的，這也是為什么有些有錢(qián)人給了窮人一筆錢(qián)，窮人很快就花光了的原因），那我們先來(lái)設(shè)個(gè)最低象限，如果我們每個(gè)月賺10000塊，怎么處理？很簡(jiǎn)單，把其中的10%存在來(lái)，不管是閑放著還是放在銀行卡里面，總之不要?jiǎng)?，這筆錢(qián)就是你的固定收入，相當(dāng)于你每個(gè)月不管流入多少，你都能保證不會(huì)全部流走，保證你能每次都上漲你流入的10%，再加上如果我們適當(dāng)?shù)目刂莆覀兊南M(fèi)，我們還可以多留下一點(diǎn)。

但是這個(gè)只是基礎(chǔ)，把錢(qián)存下來(lái)只是逆轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，可大部分人連這個(gè)基礎(chǔ)都做不到，我們要先存下錢(qián)來(lái)，但不能守著這筆錢(qián)什么也不做，不然存錢(qián)就失去他本身的意義了，如果只是單純的存錢(qián)，我們就只能做一個(gè)守財(cái)奴而毫無(wú)作為，這并非是我們所要的。如果之前存下錢(qián)來(lái)后只是放在家里沒(méi)有動(dòng)，那么存到一定程度就該動(dòng)了，當(dāng)然不是花掉，可以先存銀行，獲得一定的利息，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)槟菢淤崄?lái)的錢(qián)還是太少。如果有人要借就借給他并且加利息，如果夠房?jī)r(jià)首付就果斷買(mǎi)下，并租出去用租金進(jìn)一步擴(kuò)大收益，如果能賺差價(jià)就把他作為本錢(qián)，總之把錢(qián)存下來(lái)都只是基礎(chǔ)，這就相當(dāng)于是為自己提供了一筆在機(jī)會(huì)面前不會(huì)錯(cuò)失的資金，關(guān)鍵還是看我們自己有沒(méi)有果斷、判斷的能力。

其實(shí)，上面講的內(nèi)容，都是我在讀《巴比倫最富有的人》這本書(shū)后的感受，當(dāng)然這本書(shū)并沒(méi)有讀完，書(shū)中的內(nèi)容也遠(yuǎn)比我說(shuō)的要詳細(xì)的多嗎，這是我讀完前面幾章后最深刻感受到的作者想要明確強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，這一點(diǎn)其實(shí)就是基礎(chǔ)，沒(méi)有資金基礎(chǔ)，你哪怕就是能預(yù)知股票，預(yù)知各種經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，都沒(méi)有用因?yàn)檫@對(duì)于你來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義的信息罷了，你根本沒(méi)有資金去投入，只有基礎(chǔ)打好了，才能更好的建構(gòu)大樓，這就是縮小版的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上冊(cè)建筑?。?/p>

巴比倫最富有的人讀后感 篇4

《巴比倫最富有的人》讀后感2000字！

白紙黑字眼前過(guò)，知識(shí)道理心中留。

疫情滯留在家，游戲、微博、抖音將你的時(shí)間撕成一條一條的塞進(jìn)嘴巴里，貪婪又放肆地咀嚼著。但是，忽然間有一瞬間，意識(shí)到自己不應(yīng)該這樣，不能這樣。掙扎著把手機(jī)放到一邊，讓他自己睡覺(jué)長(zhǎng)大，看到舊愛(ài)kindle在角落已經(jīng)落了灰，趕緊把她捧在手心，邊陪伴她邊哄她。

今天要講的是《巴比倫最富有的人》，一本比小說(shuō)還好看的理財(cái)科普書(shū)。

梗概

故事發(fā)生在古老又神秘的巴比倫。這天，一個(gè)工匠因?yàn)楸憩F(xiàn)優(yōu)異，國(guó)王賞賜他50金幣。但是，他一半歡喜，一半憂愁，歡喜的是這賞賜夠自己吃吃喝喝大半年，憂愁的是自己這么勤奮為啥還是家徒四壁，手里的金幣忽然就不香了。這個(gè)時(shí)候，他的另外一個(gè)樂(lè)師朋友來(lái)找他玩耍，兩個(gè)人商量借錢(qián)不成，開(kāi)始思考起了“為什么我努力工作還是這么窮”的人生哲理。兩個(gè)人想不明白，就決定去找巴比倫的首富問(wèn)個(gè)清楚。道理就這樣開(kāi)始講了。

收入只花十分之九，每次存十分之一。首富當(dāng)時(shí)也是個(gè)窮小子，但是看一位富有的老人家眼紅的不得了，所以就斗膽上去問(wèn)他是怎么做到這么有錢(qián)的。老人家看首富骨骼清奇，就告訴他，將收入的十分之一存起來(lái)，這樣既能做到不影響生活必要開(kāi)支的前提下，做到有自己的存款。

專(zhuān)業(yè)且謹(jǐn)慎地處理自己的存款。首富還是一個(gè)乖寶寶，老人家怎么說(shuō)就怎么做。大半年了，好不容易有30金幣的存款，但是也不能改變偶爾會(huì)變憨憨的定律。首富將自己大半年的儲(chǔ)蓄，交給了一個(gè)門(mén)外漢。據(jù)說(shuō)這個(gè)門(mén)外漢是想用這筆錢(qián)去買(mǎi)珠寶。結(jié)果，當(dāng)然可想而知，錢(qián)沒(méi)了，利息更是不要想了，還被老人家狠狠罵了一頓蠢。所以，有了存款要謹(jǐn)慎對(duì)待她，把她交給專(zhuān)業(yè)的人去增值。畢竟大半年的心血，謹(jǐn)慎點(diǎn)總是沒(méi)有錯(cuò)的。

首富之所以是首富，不僅因?yàn)樗辛己玫钠犯瘢驗(yàn)樗晒^承了老人的遺產(chǎn)。后面首富還很慷慨給巴比倫的講師上課，內(nèi)容也差不多就是復(fù)述一遍自己的經(jīng)歷。雖然是復(fù)述，但是還是在很大程度上改變了人們根深蒂固的花錢(qián)理念。包括：

意外之財(cái)是幸運(yùn)女神的恩賜，但是只有存起來(lái)、投資起來(lái)才是財(cái)富?，F(xiàn)實(shí)中很多中了彩票的人，揮霍幾年又空空如也，就是因?yàn)椴恢腊选艾F(xiàn)金”變成自己的“財(cái)富”。現(xiàn)金只是短暫停留在自己手上的貨幣，而財(cái)富才是為我們“錢(qián)生錢(qián)”的好寶寶。白嫖一筆啟動(dòng)資金，好好養(yǎng)起來(lái)不好嗎？

首富的故事講完了，是個(gè)白手起家的典范。這里還有奴隸翻身做主人的故事，新穎的地方就在于奴隸不僅沒(méi)有存款，還需要一筆贖身費(fèi)，相當(dāng)于是負(fù)債。所以，其實(shí)是想告訴你，如果現(xiàn)在欠錢(qián)了怎么打個(gè)翻身戰(zhàn)。

有欠款不要慌，邊存錢(qián)，邊還債。浪子回頭的故事大家最?lèi)?ài)聽(tīng)，這里面也有個(gè)人之前揮霍浪費(fèi)、拋妻棄子，結(jié)果被人拐去當(dāng)奴隸了。好不容易碰到好心人，重獲自由之身，決定洗心革面。那之前欠的錢(qián)怎么辦？他聽(tīng)了別人的悉心教導(dǎo)，將收入的十分之一存起來(lái)，將收入的十分之一用來(lái)還錢(qián)。每個(gè)月圓之日，他都會(huì)定時(shí)給他的債主送錢(qián)，這不，慢慢的一切都好起來(lái)了。債主們有錢(qián)到手，還不把他當(dāng)成金雞養(yǎng)起來(lái)，畢竟這年頭還錢(qián)的都是大爺。

腦子要活泛，多想想怎么賺錢(qián)。同樣還是一個(gè)奴隸，為了給自己贖身，在賣(mài)身的時(shí)候極力向好主人兜售自己、吆喝自己的好處。好不容易成了一個(gè)面包學(xué)徒之后，不僅勤奮干活，還想著擠出額外的時(shí)間去賣(mài)小點(diǎn)心，給自己賺贖身費(fèi)。一個(gè)奴隸都這么積極上進(jìn)，我們還每天混吃等死，和那點(diǎn)小工資死磕，合適嘛？所以，多賺錢(qián)，多存錢(qián)，養(yǎng)起來(lái)。

白手起家的故事有了，負(fù)翁翻身的故事也有了。假設(shè)你現(xiàn)在有錢(qián)了，那借錢(qián)的情況也肯定跑不了。這個(gè)時(shí)候，又有招了。

有錢(qián)了別人問(wèn)借錢(qián)要看情況，講道理。你有錢(qián)了別人自然就會(huì)上門(mén)來(lái)借，那咋辦呢？關(guān)鍵是看借錢(qián)的這個(gè)人有沒(méi)有賺錢(qián)回本的氣質(zhì)，是不是上門(mén)來(lái)白嫖的？如果是那就果斷拒絕。如果這個(gè)人品行ok，那適當(dāng)幫助他一把就是把錢(qián)交給合適的人投資，是一條路子。這方面還是要多多問(wèn)別人的具體計(jì)劃，如果別人都不知所云，那十有八九就是來(lái)渾水摸魚(yú)的。畢竟，誰(shuí)的錢(qián)都不是大風(fēng)刮來(lái)的，血汗錢(qián)該摳還是得摳。

巴比倫的首富的寓言故事就講到這里，就像在書(shū)本最后講述的，這些思想觀念永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)，以前，現(xiàn)在，將來(lái)都是這樣。不管你是大學(xué)教授、小學(xué)老師還是普通白領(lǐng)，只要你領(lǐng)悟到，就是賺到。

感想

《巴比倫最富有的人》不是一本操作指南書(shū)，而是一本觀念普及書(shū)。通過(guò)不同的故事，不同的情形，不斷加深你存錢(qián)、投資的意識(shí)，讓你心里有底，有一種躍躍欲試的感覺(jué)。當(dāng)你產(chǎn)生“他說(shuō)的對(duì)，我要開(kāi)始這樣做”的時(shí)候，這本書(shū)就已經(jīng)成功了。

具體來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容的話，《巴比倫最富有的人》和《小狗錢(qián)錢(qián)》的總體的思想觀念是相同。收入掰成幾瓣，一些用來(lái)滿足生活必須，一些用來(lái)滿足愿望，一些用來(lái)存起來(lái)，堅(jiān)持不放棄。有錢(qián)了之后，理財(cái)，利滾利。還有一些關(guān)于開(kāi)源賺錢(qián)、朋友借錢(qián)的故事都能給你帶來(lái)不同的啟發(fā)。

總而言之，有意思、有啟發(fā)！

最后打算曬曬自己看完這門(mén)書(shū)的一些啟發(fā)操作。大體的內(nèi)容就是：把自己現(xiàn)有的存款分成三份，一份當(dāng)作存款，買(mǎi)基金定期，一份當(dāng)作愿望基金，一份當(dāng)作日常開(kāi)銷(xiāo)。

至于我的愿望，我不打算明說(shuō)，主要是就算內(nèi)心的已經(jīng)開(kāi)始洶涌澎湃了，就算不說(shuō)出來(lái)，感覺(jué)也能堅(jiān)持下來(lái)！所以，還是留一個(gè)懸念叭。

精選閱讀

倫語(yǔ)讀后感

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫(xiě)13篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的《論語(yǔ)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

倫語(yǔ)讀后感 篇1

提到《新論語(yǔ)》時(shí)，很多人的第一感覺(jué)是，呃。看不懂，字不認(rèn)識(shí)意思不明白。不過(guò)我今天看到了一句是這樣的寫(xiě)的。子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這句是我們?cè)诔踔袝r(shí)就已經(jīng)學(xué)過(guò)的，字面意思也很容易理解，意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)時(shí)不思考，就會(huì)茫然糊涂，只思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)充滿疑惑。

起初學(xué)習(xí)論語(yǔ)只是因?yàn)楸硶?huì)了，意思也明白了，而今天我再看到這句時(shí)則有了更深層次的理解。最近我在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的課程，充分體會(huì)到了這句話的含義。第一遍聽(tīng)課是灌耳音，也就是有印象，不加思考，像是在看小說(shuō)，聽(tīng)過(guò)看過(guò)也就算過(guò)了，還是有很多不明白的地方。第二遍聽(tīng)是明白了意思，也學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題，能夠理論、實(shí)際相結(jié)合，每聽(tīng)一遍課程對(duì)相同知識(shí)點(diǎn)都有不同的理解，思考的問(wèn)題也有所變化。

我們學(xué)習(xí)不能只是為了學(xué)習(xí)，如果是為了應(yīng)付差事而學(xué)習(xí)，那就是浪費(fèi)時(shí)間和生命。學(xué)習(xí)要帶著問(wèn)題，也是為了解決我們的疑惑，不帶著問(wèn)題的學(xué)習(xí)是沒(méi)有價(jià)值的，只有疑惑卻不愿意學(xué)習(xí)是不會(huì)進(jìn)步的。有些人只知道“死學(xué)”，不會(huì)變通，就成了書(shū)呆子，腦袋不會(huì)拐彎。真正的學(xué)習(xí)是要靈活變通，不能死記硬背，活學(xué)才能活用。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知識(shí)。

倫語(yǔ)讀后感 篇2

我們學(xué)校是經(jīng)典的古詩(shī)文學(xué)校，從一年級(jí)到六年級(jí)都讀了很多首古詩(shī)，一年讀的是【三字經(jīng)】二年級(jí)是《弟子規(guī)》，我們是《論語(yǔ)》。

下面就來(lái)欣賞一片《無(wú)故而知新》的故事內(nèi)容吧。

孔子的眾多弟子中，有個(gè)叫顏回的。有一次，顏回問(wèn)孔子：“獲得新知識(shí)的主要途徑是什么？”孔子回答說(shuō)：“獲得新知識(shí)有許多途徑，向老師學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué) 習(xí)，在交往中，生活中，自學(xué)等等。顏回又問(wèn)：還有別的途徑。孔子回答：溫故而知新，也就是說(shuō)，溫習(xí)已學(xué)習(xí)過(guò)的東西，可以由此獲得新的的知識(shí)和體會(huì) 。我之所以提出：溫故而知新，是因?yàn)樾轮R(shí)的獲得與有的知識(shí)是有關(guān)系的。溫習(xí)舊知識(shí)有助于得到新知識(shí)。

通過(guò)這篇文章，我感到了再溫習(xí)就知識(shí)時(shí)一定不要忘了以前的知識(shí)， 才能掌握更多的知識(shí)。

倫語(yǔ)讀后感 篇3

寒假期間，我沒(méi)有讀莫言的文章，但我用心背誦了老師布置的《論語(yǔ)》。在背誦過(guò)程中，給了我很大的啟發(fā)。

孔子（公元前 551 至前 478 年），名丘，字仲尼?？鬃拥乃枷?，他說(shuō)話的精華，比較集中地見(jiàn)之于《論語(yǔ)》一書(shū)?！墩撜Z(yǔ)》里面內(nèi)容豐富，寫(xiě)有關(guān)于父母的內(nèi) 容，比如“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，它教育我們作為子女的出門(mén)進(jìn)家要跟父母打招呼，別讓父母不知道你去了哪兒，不要讓父母擔(dān)心。還有寫(xiě)關(guān)于人的，比如 “吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”教導(dǎo)我們每個(gè)年齡階段所要做的事情。

我喜歡這本書(shū)，因?yàn)閺臅?shū)中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，令我們得益不淺。

倫語(yǔ)讀后感 篇4

我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史，古典散文更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特別是儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語(yǔ)》有感作文。

自從讀了《論語(yǔ)》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：

季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”

這一章表達(dá)了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒(méi)有問(wèn)題。

自從讀了這一章，我知道了一個(gè)人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒(méi)有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買(mǎi)一個(gè)蛋糕和買(mǎi)十本書(shū)中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無(wú)法做出決斷，說(shuō)起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉著她們往前走。

說(shuō)到多才多藝，我雖然會(huì)背點(diǎn)古詩(shī)，懂得拉大提琴，但其實(shí)還根本談不上精通?，F(xiàn)在我知道了，一個(gè)人必須要全面發(fā)展，只有這樣，才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

倫語(yǔ)讀后感 篇5

今天，我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章，經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。

孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。

子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子，要愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)交友，做有修養(yǎng)的人。現(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>

子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子用自己的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個(gè)字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。

子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉?；“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！笨鬃咏虒?dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛(ài)財(cái)，但要通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說(shuō)，學(xué)識(shí)淵博，單絕對(duì)不是君子。

我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識(shí)到孔子的偉大，他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶?！墩撜Z(yǔ)》這本書(shū)的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。

倫語(yǔ)讀后感 篇6

孔子，中國(guó)古代最偉大的思想家和教育家，他的儒家思想深深影響了中國(guó)幾千年，也被世界各國(guó)借鑒。而《論語(yǔ)》是記錄孔子言行的一本著作，書(shū)里的很多觀點(diǎn)對(duì)今天的人們?nèi)杂兄笇?dǎo)意義。從學(xué)習(xí)到修身，從安家到治國(guó)，我們都可以從書(shū)中找到真理。這里我想談?wù)勎覍?duì)《論語(yǔ)》中的講學(xué)的讀后觀點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》中首要呈現(xiàn)的一個(gè)觀點(diǎn)就是人要學(xué)習(xí)，它從二個(gè)方面闡述了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。

首先，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事情?！墩撜Z(yǔ)》開(kāi)篇中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”告訴我們學(xué)習(xí)后多溫習(xí)是一件多么讓人高興的事情。而“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！笔歉嬖V我們學(xué)習(xí)的最高境界是自己樂(lè)意去學(xué)，這樣才能得到最多的收獲。這些學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是最純樸的學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，它體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)的最本源。人們以這樣的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，不僅可以學(xué)到知識(shí)，更可以達(dá)到修身的目的。反觀現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)，更多的是脫離了學(xué)習(xí)的本源，體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)的功利性。人們選擇學(xué)習(xí)什么，往往是看這樣的學(xué)習(xí)是否有用，是否對(duì)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展有利，而忽略了個(gè)人愛(ài)好。所以，現(xiàn)在社會(huì)上才會(huì)有那么多高分低能的人，他們是學(xué)習(xí)的尖子，卻是做人的矮子。所以，在個(gè)人學(xué)習(xí)規(guī)劃中，不妨在有知識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)劃的同時(shí)加入讓我們感興趣的內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)該是我們最樂(lè)意學(xué)的內(nèi)容，它們會(huì)讓我們有更多的收獲。

第二，學(xué)習(xí)要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā！皽毓识?，可以為師矣。”告訴我們學(xué)習(xí)要多溫習(xí)；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”告訴我們學(xué)習(xí)不能光學(xué)習(xí)不思考也不能光思考不學(xué)習(xí)；“知之為知之，不知為不知，是知也?！备嬖V我們學(xué)習(xí)要謙虛，會(huì)就會(huì)，不會(huì)就不會(huì)；“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”告訴我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短?！墩撜Z(yǔ)》中論述學(xué)習(xí)方法的言論還有很多，在此不贅述。這些言論對(duì)我們的學(xué)習(xí)太有用了。學(xué)習(xí)之后要多復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)要不恥下問(wèn)，要善于學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)要多思考等等觀點(diǎn)不正是我們常告訴學(xué)生的學(xué)習(xí)方法嗎。在這些恰當(dāng)?shù)姆椒ǖ闹笇?dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必定更有效率。

《論語(yǔ)》中闡述的學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，句句經(jīng)典，字字值得回味。在知識(shí)爆炸的今天，在全民學(xué)習(xí)的熱潮下，我們是否該冷靜地思考一下我們學(xué)習(xí)的目的，我們是否該冷靜地思考一下我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不該只給我們帶來(lái)知識(shí)，我們要享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，收獲知識(shí)的同時(shí)收獲快樂(lè)和人生。

倫語(yǔ)讀后感 篇7

在學(xué)習(xí)班里，同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊(cè)的課本，其中，《論語(yǔ)十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。

起初，我看不懂這奇怪的古文，看不懂那極其深?yuàn)W、奇怪的文字。之后，教文言文20xx年的那位老師給我們講解了其中的大意，讓我們讀三遍，然后，背下來(lái)，我覺(jué)得十分容易，比死記硬背強(qiáng)多了。最后，我寫(xiě)下了這篇讀后感，下面，我選了幾則論語(yǔ)，分享給大家。

論語(yǔ)之一：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎《學(xué)而》大意是：學(xué)習(xí)之后按必須的時(shí)間復(fù)習(xí)，不也很愉快嗎有朋友從遠(yuǎn)方到來(lái)，不也很快樂(lè)嗎所以我覺(jué)得，人生，好比一塊面包，你已經(jīng)把一塊面包吃完了，不必須你的一生就過(guò)完了，你能夠去尋找屬于自己的，更好吃，更有用處的東西，不是嗎

論語(yǔ)之二：曾子曰：五日三省吾身;為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎《學(xué)而》大意是：我每日反省自己：替別人出主意是不是盡心盡力了呢跟朋友交往是不是真誠(chéng)老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢讀到這篇論語(yǔ)的時(shí)候，我覺(jué)得此刻的孩子一般都很任性，不會(huì)反省自己。我就應(yīng)學(xué)會(huì)檢討，學(xué)會(huì)反省自己，同學(xué)們你們也就應(yīng)行動(dòng)了!

論語(yǔ)之三：子曰：歲寒，然后之松柏之后凋也。《子罕》大意：碰上寒冷的冬天，才明白松柏最后凋謝。讀了這篇論語(yǔ)。我明白人的知識(shí)是無(wú)窮的。隨時(shí)隨地都能夠想出一個(gè)創(chuàng)意。

以上幾句中，有好幾句論語(yǔ)是孔子先生寫(xiě)的，他名丘，字仲尼，是春秋時(shí)期的儒家創(chuàng)始人，是古代的思想家和教育家。

讀了上面幾句論語(yǔ)，你是否感覺(jué)自己又增長(zhǎng)了一些知識(shí)，又懂了幾分道理，那就請(qǐng)繼續(xù)在論語(yǔ)中遨游吧……

倫語(yǔ)讀后感 篇8

我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章，每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得，下面我就來(lái)談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》帶給我的心得。

《論語(yǔ)》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對(duì)不樂(lè)于學(xué)習(xí)的我來(lái)說(shuō)提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂(lè)之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。，從中得到百草園般的樂(lè)趣，成為一個(gè)“樂(lè)之者”。

《論語(yǔ)》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛(ài)好學(xué)習(xí)可不行，那樣只是擅長(zhǎng)考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要?！叭瞬恢粦C，為人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語(yǔ)》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)。清華大學(xué)教授楊振寧，因?yàn)榛氐街袊?guó)娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國(guó)人詆毀。他不生氣也不反駁，以自己的行動(dòng)更改了國(guó)人對(duì)他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。

《論語(yǔ)》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人，我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>

倫語(yǔ)讀后感 篇9

個(gè)寒假學(xué)校布置了一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),希望每個(gè)學(xué)生看完《論語(yǔ)》等十本書(shū),然后選擇其中一本寫(xiě)個(gè)讀后感.雖然從上學(xué)開(kāi)始就知道《論語(yǔ)》這本巨著,而且初中時(shí)在語(yǔ)文老師的要求下還認(rèn)真地背過(guò)“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”“子曰：‘三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.’” 然而在這之前我似乎真的還從來(lái)沒(méi)有真正地認(rèn)真地讀過(guò)《論語(yǔ)》.這個(gè)假期剛開(kāi)始我就去書(shū)店買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》并一起買(mǎi)了一本現(xiàn)在賣(mài)得很熱的《于丹論語(yǔ)心得》.

打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期.孔子,一個(gè)20xx多年前的學(xué)者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn),那么貼切.讀完《論語(yǔ)》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政.”“道不同,不相為謀”這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》.

在《論語(yǔ)里仁篇第四》中有這樣一句話“子曰：‘父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.’” 這是先秦儒家關(guān)于“孝”字道德的具體內(nèi)容之一.它的意思是說(shuō)孔子說(shuō)：“父母在世,不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);如果不得已要出遠(yuǎn)門(mén),也必須有一定的地方.”在書(shū)中多次看到孔子提到要孝敬父母,父母對(duì)兒女的愛(ài)那是天性,子女在父母心中那是比心頭肉還要重要的啊,可惜現(xiàn)在的孩子大都難以體會(huì)這份濃濃的愛(ài),我從小就知道父母對(duì)我好,為了我付出很多,有時(shí)很感激但也總是欣然接受他們的付出.當(dāng)我真正深刻地體會(huì)到這份愛(ài)的時(shí)候我已為人母了,人常說(shuō)“不養(yǎng)兒不知父母恩”的確如此.

前段時(shí)間兒子感冒發(fā)燒了,可把我急壞了,我真希望生病的人是我,我真希望他所有的痛苦都讓我來(lái)承擔(dān).當(dāng)兒子病好的時(shí)候我依稀記得那時(shí)我媽媽生病住院我好像從來(lái)沒(méi)有這么緊張,我心里總想生病了看了醫(yī)生就會(huì)好的只是時(shí)間的問(wèn)題.相比之下相差甚多.

子曰：“父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.” 孔子說(shuō)：“父母的年紀(jì),不可不知道并且常常記在心里.一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼.”前幾年人家問(wèn)我父母的年齡和生日我還真不知道呢,我想我不得不檢討一下怎樣盡孝道.

倫語(yǔ)讀后感 篇10

《論語(yǔ)》是孔子寫(xiě)的?？鬃邮谴呵锬┢诘囊粋€(gè)大人物，他是魯國(guó)人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，逝世于公元前479年。他是中國(guó)偉大的思想家、教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z(yǔ)》分為奉道、尊禮、崇仁、重孝、尚德。

我最喜歡的是這幾句話：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？意思是說(shuō)學(xué)習(xí)了又常常溫習(xí)和練習(xí)，不也是很愉快嗎？有志同道合的人，從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很令人高興嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是一個(gè)有德的君子嗎？還有就是”見(jiàn)賢思齊“這句話，讓我明白了看到品德好的人就要和他看齊，要和品德好的人多學(xué)習(xí)。

讀了《論語(yǔ)》的一些文章，使我又多了些知識(shí)。我以后要多讀一些關(guān)于論語(yǔ)的書(shū)籍，更好的提高自己的本事，將來(lái)更好的衛(wèi)祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

倫語(yǔ)讀后感 篇11

我聽(tīng)到過(guò)一首歌中這樣唱到：“人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐”。在七年級(jí)學(xué)過(guò)論語(yǔ)以后，我用我簡(jiǎn)單而幼稚的大腦思考，用我懵懂的心去體會(huì)生活，發(fā)現(xiàn)這句歌詞很有道理。是論語(yǔ)讓我明白了：做人要謙虛好學(xué)，不能見(jiàn)利忘義。

曾聽(tīng)說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”，沒(méi)錯(cuò)，的確是。論語(yǔ)的奧妙博大精深。區(qū)區(qū)幾句，就讓我明白了一些人生的感悟。

在七年級(jí)，我學(xué)會(huì)了兩句論語(yǔ)：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”和“歲寒，然后知松柏之后凋也”。

“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”是說(shuō)：幾個(gè)人一起走，其中必定有可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。說(shuō)明了在日常生活中自己要有主見(jiàn)，善于“擇其善者”、去“其不善者”，從別人身上學(xué)到自己需要的東西。

我們就應(yīng)該這樣，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。我們自身有很多不足，我們卻注意不到?？吹絼e人這方面做得好，再看自己，自己不如別人，再來(lái)改正自己的不足?？吹絼e人做的不好，再來(lái)看自己，如果自己做得比他好，那還要讓自己做得更好。

如果自己做的比他人好，那就不但要讓自己做得更好，而且要謙虛。因?yàn)橹挥兄t虛才能讓自己做得更好。如果驕傲了，就只會(huì)被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉在后面。

“歲寒，然后知松柏之后凋也”的意思為：到一年中最冷的季節(jié)是，才知道松柏是最后凋謝的。用松柏比喻品德高尚的人能經(jīng)受住考驗(yàn)，不隨流俗，保持節(jié)操和堅(jiān)韌不拔的精神，不同于一些見(jiàn)利忘義的小人。

有一些人見(jiàn)利忘義，從來(lái)不認(rèn)為與別人的情誼是最重要的，一遇到利益，就把情誼都忘了，甚至做出一些為了自己的利益而損害朋友利益的事。像墻頭草一樣，風(fēng)往哪里吹就往哪里倒，不但沒(méi)有主見(jiàn)，而且沒(méi)有道德。這樣的人只會(huì)搖尾乞憐，等人施舍，不會(huì)自食其力。這種人經(jīng)不住任何考驗(yàn)，其他人不值得與他交朋友。同時(shí)，我們?cè)谠骱捱@種人的時(shí)候，我們不要做這種人，他們只是過(guò)街老鼠而已。

有這樣一句廣告詞：“沒(méi)有最好，只有更好”。做人亦無(wú)止境。通過(guò)學(xué)習(xí)這兩則論語(yǔ)，我明白了做人要謙虛好學(xué)，而且不能見(jiàn)利忘義，人字的結(jié)構(gòu)就是：虛心和忠義的相互支撐。讓我們一起爭(zhēng)取做“完人”！

倫語(yǔ)讀后感 篇12

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

我的感悟：

這段話，是文與質(zhì)交織結(jié)合的意義；是君子的品格所在；同時(shí)，也是孔子——這位偉大思想家對(duì)于品行和行為的極大影響所在。

我覺(jué)得，外在的文采和內(nèi)在的思想，一個(gè)是禮樂(lè)之儀，落落大方，行為得體；一個(gè)是仁義之師，心中坦蕩，心有對(duì)向。二者的本質(zhì)區(qū)別，就在于一個(gè)“心”字，過(guò)分追求內(nèi)心的滿足，丟了禮節(jié)，只會(huì)令人不安，失去了相互間的信任感；過(guò)分拘于禮數(shù)，裝腔作勢(shì)，實(shí)則空心一顆，披著一層虛偽面皮，令人生惡。

在我們的生活中，有“心”和無(wú)“心”的人也會(huì)經(jīng)常存在。有心者助人為樂(lè)，愛(ài)打抱不平，卻會(huì)在不經(jīng)意間傷害到他人；無(wú)心者表面平靜，對(duì)旁人盡是迎合、恭維，暗地里卻處處機(jī)關(guān)算計(jì)……我們無(wú)法判斷一個(gè)人的文與質(zhì)的多少，但我們，一定不要變成上面所說(shuō)的那樣。

我很害怕變成那樣。文與質(zhì)，外表與內(nèi)含，絕不像魚(yú)或熊掌，不可兼得。因?yàn)檫@是兩個(gè)相互依存的詞語(yǔ)，而不是不同的等量事物。等量事物分輕重，文質(zhì)的世界卻害怕偏執(zhí)。只有當(dāng)文與質(zhì)平衡的時(shí)候，你才做到“然后君子”。

倫語(yǔ)讀后感 篇13

《論語(yǔ)》是古代著名的思想家、教育家孔子及他的弟子言行的。主要講了學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法，教育我們?cè)鯓幼鋈?。其中也讓我懂得了不少?/p>

"己所不欲，勿施于人。"這句話講的意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上；自己不喜歡的事或物，也不能給到別人身上。開(kāi)學(xué)時(shí)，我們班要發(fā)新的課本了，但有位同學(xué)發(fā)現(xiàn)有一本書(shū)的角有皺，就順手和別人換了一下，這就是錯(cuò)誤的做法。雖然只是個(gè)小事，但這展現(xiàn)了一個(gè)人的品德。我們應(yīng)該為別人著想，從別人的角度思考。

"溫故而知新。"這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。生活中，我們要對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)鞏固、復(fù)習(xí)，有些人非常聰明，但他總考不出好成績(jī)，因?yàn)樗麑W(xué)完并沒(méi)有復(fù)習(xí)，所以學(xué)完就忘。對(duì)于我開(kāi)說(shuō)也是，我沒(méi)次考試前都會(huì)復(fù)習(xí)，但有一次，我忘記了明天要測(cè)試，沒(méi)有復(fù)習(xí)，考試時(shí)就悶了，感覺(jué)很簡(jiǎn)單，但總是想不起來(lái)。由此可見(jiàn)復(fù)習(xí)的重要性。我們也不能光考試前復(fù)習(xí)，學(xué)完的知識(shí)當(dāng)天就要鞏固，這樣才不會(huì)忘。

通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法，要有態(tài)度；遇到困難，就得去克服它；還懂得了一句話："己所不欲，勿施于人。"真是讓我受益無(wú)窮啊。

沒(méi)有尾巴的狼讀后感

當(dāng)不同的人閱讀同一本書(shū)時(shí)，每個(gè)人在心中所想的都是不同的。作者在作品中描繪了這樣的情節(jié)，讀后讓人感到耳目一新。而寫(xiě)讀后感需要基于實(shí)際情況，對(duì)作品的核心思想進(jìn)行深入評(píng)價(jià)。根據(jù)您的要求，幼兒教師教育網(wǎng)幫您搜索整理了“沒(méi)有尾巴的狼讀后感”，請(qǐng)您將此頁(yè)面加入收藏夾，以便日后閱讀！

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇1

于思杭，溪龍中心學(xué)校601班講師：陳世紅725265

寒假里，我讀了一本令我受益終生的好書(shū)《沒(méi)有尾巴的狼》。這本書(shū)是楊紅櫻的作品。它講述了一個(gè)故事：一只禿尾狼在獵人的小屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，它和自己的身體相連。誰(shuí)知道尾巴很神奇？從那時(shí)起，狼變成了狼狐貍。

在狐尾的唆使下，狼做了很多壞事，遭受了很多報(bào)應(yīng)。狐尾并沒(méi)有給狼的生活帶來(lái)快樂(lè)和幸福，反而增加了它的罪惡感。最后，狼放棄了美麗的尾巴，回到田里，幫助村子致富。

讀完了這本書(shū)我感慨頗多：

我想是生活教育了這只沒(méi)有尾巴的狼。他改過(guò)自新還不晚。你知道，失去良心比失去尾巴更可怕。一個(gè)人明白了自己的作為是錯(cuò)的，懸崖勒馬，那他還有得救，可是他要是不知悔改，還執(zhí)迷不悟，那樣的話，這人就無(wú)藥可救了。

就像書(shū)中的狼一樣，它屬于前者。它放棄了美麗的尾巴，開(kāi)始了新的生活。

這本書(shū)還告訴了我們，人的一生有許多取舍，有許多選擇，狼完全可以利用這條有魔力的尾巴，選擇為人們做好事，但是它沒(méi)有，觀望咱們身邊的一些人，他們的嘴上都掛著“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”這類(lèi)的話語(yǔ)，但利益當(dāng)前時(shí)，不免又陷入了進(jìn)退兩難，無(wú)法抉擇的境地了。面對(duì)選擇，我們會(huì)猶豫，猶豫，因?yàn)槲覀冎溃坏┪覀冞x擇，無(wú)論結(jié)果如何，我們只能承受。所以，當(dāng)面臨選擇時(shí)，一定要三思而后行，至少，當(dāng)壞人是會(huì)得到報(bào)應(yīng)的，那些教唆別人干壞事的人也會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。

作為學(xué)生的我們從小就在父母的言傳身教之下學(xué)會(huì)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，只是更要在這只狼的身上汲取教訓(xùn)，選擇對(duì)的，丟棄錯(cuò)的。記得嗎，當(dāng)一個(gè)同學(xué)向你求助時(shí)，你每次都特意幫助他嗎？在公共汽車(chē)上，我看見(jiàn)奶奶站著。你讓座了嗎？

看到有人摔倒時(shí)，你上前攙扶了嗎？看到同學(xué)生病了，你幫助照顧了嗎？……

書(shū)中的狼一旦覺(jué)悟了就立即用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改正自己的缺點(diǎn)，我們?cè)谄綍r(shí)也難免會(huì)犯些不該犯的錯(cuò)誤，但是只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后，積極努力地去改正，就像狼狐那樣，拿出勇氣，勇敢地改正缺點(diǎn)，就是一個(gè)優(yōu)秀的人。

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇2

我是楊紅櫻阿姨的忠實(shí)小讀者，她的每一本書(shū)，我都可以如數(shù)家珍，百看不厭，百讀不倦。每讀一本書(shū)我的心就會(huì)有極大的震撼與感動(dòng)，最近她的《沒(méi)有尾巴的狼》，更使我心潮澎湃。

在獵人的小木屋里，禿尾巴狼發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，于是狼的身上，就有了一條尾巴，從此狼不再叫狼，改叫狼狐。狼在狐貍尾巴的挑唆下，胡作非為，也遭到了許多報(bào)應(yīng)。狐貍尾巴沒(méi)有給狼的生活帶來(lái)快樂(lè)，反而使他的罪惡感日益加重。狼最終舍棄了狐貍尾巴，回到田野,開(kāi)始了新的生活。

是生活教育了這只失去尾巴的狼：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。沒(méi)有良知，比沒(méi)有尾巴更可怕。

但是，生活中有多少人，像這只沒(méi)有尾巴的狼一樣，僅為了一點(diǎn)小小的私益，而喪失了良知。小小的良知，既能把你引向善良的天堂，也能把你推向罪惡的深淵。有多少人，只到谷底才追悔莫及，卻已無(wú)法彌補(bǔ)當(dāng)初的罪惡，一輩子活在自責(zé)與漫罵之中。文中的這匹狼在墮落時(shí)已幡然悔悟，補(bǔ)救了一切。

曾經(jīng)有一個(gè)人這樣說(shuō)過(guò)：一個(gè)人如果喪失了良知，那么給他在多的財(cái)富，也無(wú)法滿足他內(nèi)心的空虛寂寞。一個(gè)空虛寂寞的人永遠(yuǎn)無(wú)法得到命運(yùn)之神的眷顧。

是生活教育了狼：良知無(wú)價(jià)！

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇3

篇一：《沒(méi)有尾巴的狼》

星期天，我媽媽帶我去了書(shū)店買(mǎi)書(shū)，我左挑右選，選中了《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)。

我回到家就津津有味的讀了起來(lái)，我先看了簡(jiǎn)介，上面講了沒(méi)有尾巴的狼在抓小兔子的時(shí)候，小兔子把狼的尾巴弄掉了，大家都叫他禿狼，直到有一天，禿狼在獵人的小屋里找到了一條狐貍尾巴，非常漂亮，于是禿狼就讓狐貍尾巴來(lái)到了自己的身上，從此改名為狼狐，自從禿狼帶上這條尾巴，從此就跟變了個(gè)狼似的，成天作惡多端，老干壞事，小動(dòng)物們都害怕他，見(jiàn)了他就跟老鼠見(jiàn)了貓似的，許多動(dòng)物們知道禿狼身上的尾巴是狡猾的狐貍的就壯著膽子，去跟狼狐說(shuō)了一下。狼狐恍然大悟，我原來(lái)一直被狐貍尾巴控制，聰明的狼狐就笑了個(gè)辦法，但是會(huì)很疼，狼狐回到小木屋，用門(mén)緊緊夾住尾巴，一把抓住了自己生身上的毛一揪，禿狼又回來(lái)了，從此禿狼改過(guò)自新，和小動(dòng)物們成了好朋友！

我讀完了這本書(shū)感覺(jué)到了做事是要有主見(jiàn)的，不能任何事都讓別人替你做，這樣將來(lái)你就會(huì)成為廢物，這本書(shū)的確很好看，有時(shí)間你也買(mǎi)來(lái)看看吧！?。。?/p>

篇二：《沒(méi)有尾巴的狼》 盧銘

一提到楊紅櫻，我就想起了《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)。

這本書(shū)里的主角叫狼狐。狼狐？我看到這兒，很吃驚，它到底是狼還是狐貍呢？事情是這樣的，冬天的時(shí)候，它叫大尾巴狼，住在河邊的茅草屋里，河對(duì)岸的小木屋里住著一只鴨子叫麻老鴨。大尾巴狼想吃掉麻老鴨，就騙它來(lái)喝魚(yú)湯，結(jié)果不小心失火把茅草屋燒了，大火也燒掉大尾巴狼的尾巴，它變成了一個(gè)禿尾巴狼。后來(lái)它看到了獵人那兒的狐貍尾巴，于是把它戴到了自己的后面，誰(shuí)知狐貍尾巴卻說(shuō)話了，從此，它就叫狼狐了。

其中我最喜歡的部分就是狼狐找到了神水，神水可以治百病?？墒抢呛嫩欅E被村長(zhǎng)知道了，村長(zhǎng)是個(gè)貪婪的人，所有的好東西都被他占盡了。他找到狼狐的小木屋，把小木屋拆了，蓋了自己的房子，也霸占了神水。

一天夜里，狼狐偷偷把神水引走了。村長(zhǎng)就用自來(lái)水冒充神水，狼狐發(fā)現(xiàn)后告訴了電視臺(tái)，村長(zhǎng)和他的兒子們?nèi)炅恕?/p>

這個(gè)故事告訴我們不要被錢(qián)財(cái)所迷惑，不要因?yàn)樨澙氛急M別人的東西。

篇三：《沒(méi)有尾巴的狼》讀后感

映入眼簾的首先是粉紅色的封面，緊接著，黑色的書(shū)名吸引了我。腦中閃現(xiàn)出一連串的問(wèn)號(hào)：沒(méi)有尾巴的狼會(huì)是什么樣？狼的尾巴哪兒去了？

在好奇心的驅(qū)使下，我迫不及待地打開(kāi)了這本讓我浮想聯(lián)翩的書(shū)。很快書(shū)中的故事吸引住了。在獵人的小木屋里，禿尾巴狼發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，于是狼的身上就有了一條尾巴，從此不再叫狼，改叫狼狐。狼在狐貍尾巴的挑唆下，胡作非為，干了許多壞事，也遭到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。狼最終明白了，狐貍尾巴沒(méi)給他帶來(lái)歡樂(lè)，只會(huì)使他的罪惡感日益加重。最后，舍棄美麗的狐貍尾巴，開(kāi)始了新生活。

故事中的狼狐，別看它從前為非作歹、干盡壞事，一旦覺(jué)悟了，就立即用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改正自己的缺點(diǎn)。我們不由得想起自己，在平時(shí)也難免會(huì)犯些不該犯的錯(cuò)誤，那就需要我們像狼狐那樣，拿出勇氣，勇敢地改正缺點(diǎn)。

篇四：《沒(méi)有尾巴的狼》讀后感

大尾巴狼想吃老麻雞，結(jié)果反被大火燒掉了尾巴，禿尾巴狼和狐貍尾巴合二為一，改名狼狐，下面就來(lái)講講他的故事吧。

狐貍尾巴好吃懶做還很狡猾，在他的指導(dǎo)下，狼狐干了不少壞事，也倒了很多霉。但是，這只狼狐很善良，他救了兔子姐妹兔子美、兔子?jì)珊托∧泻⑻蕴?，在狐貍尾巴的幫助下，他變得機(jī)智聰明，并且會(huì)施魔法，還成立了一個(gè)“金點(diǎn)子無(wú)限公司”，給大家做了許多好事?？墒?，因?yàn)檫@條美麗的狐貍尾巴，狼狐被關(guān)進(jìn)籠子，失去了自由。最后，狼狐扔了狐貍尾巴，回到了大山里，開(kāi)始了他的新生活。

這個(gè)故事講了一個(gè)道理，惡有惡報(bào)。村長(zhǎng)的三個(gè)兒子，本來(lái)想把果園、菜地和魚(yú)塘弄得亂七八糟，結(jié)果卻害了自己。我喜歡狼狐，因?yàn)樗苈斆?，有很多“金點(diǎn)子”，能幫助很多人。

沒(méi)有尾巴的禿尾巴狼，回到大山里會(huì)有什么樣的新生活呢？這一直是個(gè)謎……

篇五：《沒(méi)有尾巴的狼》讀后感

今天，我讀了一本楊紅櫻的書(shū)：《沒(méi)有尾巴的狼》。這本書(shū)真有趣。

狼因?yàn)橐淮我馔獍盐舶团獢嗔?，又找到了一條狐貍尾巴，安在自己身上。從此，就改名為狼狐，什么事情都不自己做主，全聽(tīng)狐貍尾巴的，所以干了許多壞事。最后，狼狐被送到動(dòng)物園，他把尾巴摘下來(lái)，又回到了大自然里生活。

尾巴雖然漂亮，但是如果干了壞事情，就比失去一條漂亮的尾巴更加可怕。我覺(jué)得狼做的對(duì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)時(shí)，知錯(cuò)就改，就是好樣的。最經(jīng)典的案例就是亡羊補(bǔ)牢。以前有個(gè)農(nóng)民，養(yǎng)了許多養(yǎng)，有一天，羊圈突然破了一個(gè)洞，讓狼叼走了幾只羊，農(nóng)民及時(shí)補(bǔ)好了羊圈的漏洞，才防止了羊的丟失。狼安上狐貍尾巴，就沒(méi)有了主見(jiàn)。我也犯過(guò)同樣的錯(cuò)誤。我在彈《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》時(shí)，一直不知道節(jié)奏，就上網(wǎng)聽(tīng)，聽(tīng)了幾次后回了。之后又不會(huì)，非要再聽(tīng)。媽媽說(shuō)我沒(méi)有主見(jiàn)。我彈了我認(rèn)為的節(jié)奏后，發(fā)現(xiàn)比我以前彈的好多了。

及時(shí)改錯(cuò)，學(xué)會(huì)有自己的看法，不要注重外表的美、只要心靈的美好。這些也正是最好的品質(zhì)了吧！

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇4

暑假我讀了《無(wú)尾狼》。我認(rèn)為楊紅纓的文章不是很好，因?yàn)樗粦?yīng)該被分成兩本書(shū)，因?yàn)樗哿?，買(mǎi)了兩本書(shū)。

過(guò)去，大尾巴狼很壞，想吃鴨子，但他的尾巴在火中燒壞了。后來(lái)他在獵人家里發(fā)現(xiàn)了一條狐貍尾巴，把它戴在自己身上，想給自己起個(gè)名字，叫狼狐貍

他去找嘛老鴨復(fù)仇的時(shí)候河水解凍大塊大塊的浮冰漂流著他站在一塊上游到麻老鴨家可是中午的時(shí)候并在融化，狼狐掉進(jìn)水里了，他差點(diǎn)淹死，但是麻老鴨救了他狼狐和麻老鴨一起救了兔子?jì)珊屯米用肋€有淘淘。從此狼狐和淘淘一家生活。狼狐幫助淘淘和村民打敗壞蛋村長(zhǎng)。

這本書(shū)告訴我們，一個(gè)人做錯(cuò)了事要能改正錯(cuò)誤才能讓人喜歡你，人與人之間要有愛(ài)互相幫助，互相友愛(ài)，我?guī)椭∨笥眩黄圬?fù)小朋友，尊敬師長(zhǎng)，尊老愛(ài)幼。

沒(méi)有尾巴的狼讀后感（二）

今年年假假期里，我讀了《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)，故事的主人公是一匹狼。狼在森林大火中失去了一條尾巴。后來(lái)，他在獵人的小屋里發(fā)現(xiàn)了一條漂亮的狐貍尾巴，并把它放在他的屁股上。他有狼的身體和狐貍的尾巴，所以他被稱為狼狐貍。

狼狐在狐貍尾巴的引導(dǎo)下，胡作非為，干了許多壞事。但最終他意識(shí)到自己的內(nèi)疚，決定開(kāi)始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了許多好事，其中最令我難忘的且更加感動(dòng)的是狼狐，別看他從前為非作歹，干盡壞事，一旦醒悟了，就立即用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改錯(cuò)。

禿尾狼發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，于是狼就在它的尾巴上，他從來(lái)沒(méi)有叫狼，而是叫狼狐貍。在狐貍尾巴的慫恿下，狼做了很多壞事，遭受了很多報(bào)應(yīng)。狼發(fā)現(xiàn)狐貍尾巴沒(méi)有給自己帶來(lái)快樂(lè)，反而使他的罪惡感日益加重。

狼終于放棄了美麗的尾巴，回到田野開(kāi)始了新的生活。正是生活教會(huì)了這只沒(méi)有尾巴的狼，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。喪失良知比失去一條尾巴更可怕。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有那些胡作非為的人，他們只圖一時(shí)的快樂(lè)，但他們犯下了惡果，最終都會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。它還告訴我們，美是由內(nèi)而外的，外在的美只是空的，內(nèi)在的美才是真正的美。只有這樣，我們的世界才能充滿愛(ài)、陽(yáng)光和歡樂(lè)！

我覺(jué)得知錯(cuò)改錯(cuò)，還算不晚。亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。既然沒(méi)有尾巴的狼已經(jīng)知道這個(gè)錯(cuò)誤，他應(yīng)該被原諒。因此，我們應(yīng)該像禿尾狼一樣及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤。

從這個(gè)小故事中，我意識(shí)到要做任何事，我們都必須努力工作才能有所收獲。我們不能不工作就想得到什么。這也讓我明白，生命是我們最好的老師，生命教會(huì)了這只沒(méi)有尾巴的狼：善以善報(bào)應(yīng)，惡以惡報(bào)應(yīng)。

喪失良知，比失去一條尾巴更加可怕。

沒(méi)有尾巴的狼讀后感（三）

這幾天，我在收拾書(shū)柜，找出了這本《沒(méi)有尾巴的狼》，準(zhǔn)備在重溫一會(huì)讀這本書(shū)的感受。

這本書(shū)主要講述了一個(gè)故事：禿尾狼在獵人的小屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，然后把它戴在自己身上。這條狐貍尾巴好吃懶做。

狡猾虛榮，在他的挑唆下。狼狐胡作非為，干了不少壞事，到了很多霉。不過(guò)，這條狐尾也很聰明聰明，而且會(huì)施魔法。他幫助狼狐成立了金點(diǎn)子無(wú)限公司，為大家做了很多好事。

但是，在最后狼狐還是摘下了這條狐貍尾巴，回到田野，幫助村莊致富。

讀完這本書(shū)，我感觸良多：這些為他人做事的原則非常重要。自己做錯(cuò)了什么事情，就一定要馬上悔改，不然自己會(huì)越陷越深，到最后就成了一個(gè)壞人。

那時(shí)候悔改已經(jīng)沒(méi)有用了。當(dāng)你面對(duì)選擇時(shí)，你必須三思而后行。你不能為了一點(diǎn)利益而違背自己的意愿，這樣不僅會(huì)傷害到你自己，也會(huì)傷害到其他人。

可能你的父母沒(méi)有教會(huì)你那么多對(duì)待世界。人的真相，那么你可以讀這本書(shū)，會(huì)讓你了解很多不尋常的事情。

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇5

今天是暑假里，我不知不覺(jué)地看《沒(méi)有尾巴的狼》，它帶給我快樂(lè)、感慨、開(kāi)心、道理。

在獵人的小屋里，這只沒(méi)有尾巴的狼發(fā)現(xiàn)一條漂亮的狐貍的尾巴。后來(lái)，這只沒(méi)有尾巴的狼身上有了一條漂亮的狐貍的尾巴。從那時(shí)開(kāi)始，這只沒(méi)有尾巴的狼不再叫狼，改叫狼狐。過(guò)了幾天了，狼狐在狐貍的尾巴的挑唆下，胡作非為，狼狐干了許多壞事，也遭到了許多報(bào)應(yīng)。當(dāng)然，狐貍的尾巴給狼出了許多好點(diǎn)子，像幫助花匠做出了盆罐頭了，幫助陶陶的爸爸做成空中菜園，幫助村民懲罰惡村長(zhǎng)。但最后，狼放棄了這條漂亮的尾巴，開(kāi)始了狼的新的生活。

看完了這么書(shū)，我佩服狐貍的尾巴那么聰明，很喜歡麻老鴨的樂(lè)于助人了，還有兔子美和兔子?jì)傻纳屏?。由這條沒(méi)有尾巴的狼我想到了我班的一個(gè)男同學(xué)，他姓尹XX的，我知道，尹XX同學(xué)的生活非常痛苦，他的母親是一位沒(méi)讀過(guò)書(shū)的聾啞人，她沒(méi)法輔導(dǎo)他的學(xué)習(xí)，也沒(méi)法和他過(guò)多交流，尹XX同學(xué)也很沒(méi)辦法。尹XX同學(xué)真可憐!我想，我班同學(xué)一定要多關(guān)心他，關(guān)愛(ài)他，讓他早日快樂(lè)起來(lái)。

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇6

《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)是楊紅櫻的作品。讀了之后，我感覺(jué)受益匪淺。

這本書(shū)主要講了一只禿尾巴狼在獵人的木屋里發(fā)現(xiàn)了一條狐貍尾巴，于是禿尾巴狼就把狐貍尾巴安在自己身上，從此他改叫狼狐。在狐貍尾巴的挑唆下，狼狐干了許多壞事，也遭到了許多報(bào)應(yīng)。終于，狼狐痛改前非，又幫助村民干了許多好事。

是生活教育了這只狼：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。喪失良知，比失去一條尾巴更可怕。如果犯了錯(cuò)誤，只要像狼狐一樣，懸崖勒馬，明白自己是錯(cuò)的，那還有機(jī)會(huì)。但如果犯了錯(cuò)誤，仍然執(zhí)迷不悟，繼續(xù)干壞事，那么這種人是沒(méi)有辦法可以挽救的。做了壞事，自以為別人不知道，但老天有眼，報(bào)應(yīng)就像一只蝙蝠，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)降落在你的頭上?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！边@句話的意思是不要以為好事小就不去做，不要以為壞事小就去做。很多人都把這句話掛在嘴邊，但實(shí)際做到的人又有幾個(gè)呢?說(shuō)來(lái)慚愧，在以前，地上有垃圾的時(shí)候，我想撿，但又不敢、不高興撿。我想：不就是一個(gè)垃圾嗎，我撿了，但又怕臟，也怕被別人“嘲笑”，不撿吧，又有點(diǎn)不好意思……

我們以后應(yīng)該向狼狐一樣，知道錯(cuò)誤后立即改正，做一個(gè)優(yōu)秀的人!

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇7

讀書(shū)是一種快樂(lè)，在快樂(lè)中享受；讀書(shū)是一中享受，在享受中體驗(yàn)。

我最喜歡讀《沒(méi)有尾巴的狼》，故事的主角禿尾巴狼在獵人的小木屋里找到了一條狐貍尾巴，從此變?yōu)槔呛?。雖然狼狐得到了一條“漂亮的萬(wàn)能的”狐貍尾巴，但這條尾巴并未給狼狐的生活帶來(lái)快樂(lè)和幸福。狼狐有了這條尾巴，胡作非為，干了許多壞事。

幸運(yùn)的是，狼和狐貍終于醒了，放棄了美麗的尾巴，回到了田野，開(kāi)始了它的新生活。

禿尾狼的故事有時(shí)讓我生氣、高興、感動(dòng)。這只狼是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。對(duì)它來(lái)說(shuō)，失去良知比失去尾巴更可怕。我體會(huì)

致：一個(gè)人如果失去良知，他將失去愛(ài)，肆無(wú)忌憚；如果一個(gè)人失去良知，他將不快樂(lè)；如果一個(gè)人失去良知，他將不再感受集體或家庭的愛(ài)。一句話，沒(méi)有良心的人比失去一只胳膊或一條腿更可怕更痛苦。

這個(gè)故事也告訴我，及時(shí)我犯了大錯(cuò)，只要我及時(shí)改正，就可以補(bǔ)救。每個(gè)人都有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，就看自己能不能知錯(cuò)就改了。文中的狼狐雖然胡作非為，但后來(lái)它慢慢改了，有了善良的一面：

它為了幫助可愛(ài)的陶陶不惜一切代價(jià)，就算滿身扎滿刺也要為陶陶找到心愛(ài)的刺猬；為了讓陶陶開(kāi)心起來(lái)，它和小丫上演了一場(chǎng)《小紅帽》，為了使表演更加形象，狼狐把自己的尾巴扯了下來(lái)變成了一只狼，陶陶因此成了打狼英雄，小丫也漸漸喜歡上了陶陶。最后狼狐為了塑造新的自己，不要那“萬(wàn)能”的尾巴，把自己變成一只平庸的“狼”。我真想對(duì)狼狐說(shuō)：

“雖然你聽(tīng)狐貍尾巴的話做了許多壞事，但后來(lái)你改了，你真是好樣的！”

我讀書(shū)，我享受！

我體驗(yàn)，我快樂(lè)。

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇8

女兒愛(ài)畫(huà)畫(huà)，也愛(ài)看書(shū)，她看的很多書(shū)都是她的哥哥姐姐留下的，記得有一次我?guī)?shū)店買(mǎi)《晨誦》這本書(shū)，沒(méi)想到楊紅櫻女士的《沒(méi)有尾巴的狼》卻吸引了她的眼球，這是她第一次為自己選擇的書(shū)，意義深刻，同時(shí)這本書(shū)使我們很受啟發(fā)。

楊友根：在獵人的小屋里，禿尾狼發(fā)現(xiàn)了一條漂亮的狐貍尾巴，于是狼就有了尾巴。從此，狼不再叫狼，而是狼狐貍。狼在狐貍尾巴的挑唆下，胡作非為，也遭到了許多報(bào)應(yīng)。

狐貍的尾巴并沒(méi)有給狼的生活帶來(lái)快樂(lè)，反而增加了狼的罪惡感。狼終于拋棄了狐貍的尾巴，回到田里開(kāi)始了新的生活。是生活教育了這只失去尾巴的狼：

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。沒(méi)有良知，比沒(méi)有尾巴更可怕。

家長(zhǎng)感言：生活中有多少人，像這只沒(méi)有尾巴的狼，為了一點(diǎn)私利，失去了良知。小小的良知，既能把你引向善良的天堂，也能把你推向罪惡的深淵。

多少人，只到谷底懺悔，卻已直無(wú)法彌補(bǔ)原罪，生活在自責(zé)和虐待中。文中的這匹狼在墮落時(shí)已幡然悔悟，補(bǔ)救了一切。

從前有一個(gè)人說(shuō)，如果一個(gè)人失去了良知，他將無(wú)法通過(guò)給他更多的財(cái)富來(lái)滿足內(nèi)心的空虛和孤獨(dú)。一個(gè)空虛寂寞的人永遠(yuǎn)不可能得到命運(yùn)之神的寵愛(ài)。

沒(méi)有尾巴的狼讀后感 篇9

前幾天，我看了《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)。

故事是這樣的：在獵人的小屋里，禿尾狼發(fā)現(xiàn)了一條神奇的狐貍尾巴，非常漂亮。再看看自己的尾巴，很是自卑，就偷出狐貍尾巴裝到自己的身后。

于是禿尾巴狼就有了一條狐貍尾巴，從此不再叫狼，改叫狼狐。

村子里有個(gè)孩子叫陶陶，他養(yǎng)了一只刺猬。一天，刺猬和陶陶玩起了捉迷藏的游戲，跑到玫瑰地里躲起來(lái)。陶陶找不到。就請(qǐng)狼狐幫忙找刺猬，本來(lái)狼是好心幫忙，狐貍尾巴卻出了個(gè)餿主意。

你把玫瑰都拔出來(lái)的時(shí)候找到了嗎？結(jié)果，狼把所有的玫瑰都拔了出來(lái)，他被玫瑰刺得遍體鱗傷，他找不到刺猬。因?yàn)榇题缫鸦氐搅颂仗丈磉叀?/p>

狼在狐貍尾巴的挑唆下。胡作非為，做了許多壞事，也遭到了報(bào)應(yīng)。那條美麗的狐尾沒(méi)有給狼帶來(lái)快樂(lè)和幸福。

反而使它的生活一團(tuán)糟，罪惡感日益加重。狼越來(lái)越無(wú)法承受來(lái)自各各方面的壓力，最后放棄了它認(rèn)為非常漂亮的狐貍尾巴。回到了田野，開(kāi)始了它的新生活。

我覺(jué)得生活教會(huì)了這只沒(méi)有尾巴的狼：善有回報(bào)，惡有回報(bào)。喪失良知，比失去一條尾巴更可怕!

這個(gè)暑假里，我讀了《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)，故事的主人公是一頭狼，這頭狼在一次森林火災(zāi)中喪失了尾巴，后來(lái)他在獵人的小屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，便把他安裝在自己的屁股上，從此叫做狼狐。在狐貍尾巴的慫恿下，狼和狐貍做了很多壞事，但最后他意識(shí)到自己的**，決定開(kāi)始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了許多許多的好事情，其中，最令我難忘的是《狼狐打假》這則故事。

《狼狐打假》這則故事講的是村長(zhǎng)霸占神水做成礦泉水賣(mài)給城里人，掙到了許多錢(qián)，狼狐為了教訓(xùn)村長(zhǎng)“要想掙大錢(qián)，必須花大力氣，而不是靠霸占獲得”，于是，狼狐把神水的源頭向西挪到必須翻過(guò)九十九座山坡，繞過(guò)九十九道彎的地方。村長(zhǎng)和他的兒子走了不到一半的路，但他們走不動(dòng)。所以他們想出了一個(gè)壞主意：用自來(lái)水代替魔法水來(lái)制造礦泉水。

沒(méi)幾天就賣(mài)了，結(jié)果被狼狐貍知道了，狼狐貍毫不猶豫地接了**向電視臺(tái)匯報(bào)了這一情況。最后，仗勢(shì)欺人、想著不花力氣不勞而獲的村長(zhǎng)終于完蛋了。

從這則小小的故事中，我知道了做任何事情都要付出努力，才能有所收獲，千萬(wàn)不能想著不勞而獲。俗話說(shuō):天才在于勤奮。

而在我們生活中，有些小朋友勁地想偷看別人，這樣獲得的成績(jī)是真實(shí)的嗎?碰到不會(huì)做的題目，就指望父母講答案，這樣的學(xué)***得起考驗(yàn)嗎?我們的物質(zhì)條件那么好，但如果沒(méi)有爸爸媽媽的辛苦工作，會(huì)有如此優(yōu)越的生活條件嗎?

我們應(yīng)該珍惜一切，努力學(xué)習(xí)更多的技能。

寒假里，我讀了《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)，故事的主人公是一頭狼，這頭狼在一次森林火災(zāi)中喪失了一條尾巴，后來(lái)它在獵人的小木屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，便把它安裝在自己的屁股上，從此叫做狼狐。

在狐貍尾巴的慫恿下，狼狐貍做了很多壞事，但最后它意識(shí)到自己的**，決定開(kāi)始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了許多許多的好事情，其中，最令我難忘的是《狼狐打假》這則故事。

《狼狐打假》講的是村長(zhǎng)霸占神水做成了礦泉水賣(mài)給城里人，掙到了許多錢(qián)，狼狐為了教訓(xùn)村長(zhǎng)”要想掙大錢(qián)，必須花些大力氣，而不是靠霸占獲得”，于是，狼狐把神水的源頭向西挪到必須翻過(guò)九十九座山坡，繞過(guò)九十九道彎的地方。村長(zhǎng)和他的兒子走了不到一半的路，但他們走不動(dòng)。所以他們想出了一個(gè)壞主意：用自來(lái)水代替魔法水來(lái)制造礦泉水。

它幾天沒(méi)賣(mài)出去，但被狼和狐貍知道了。狼和狐貍毫不猶豫地拿起**報(bào)了電視臺(tái)。最后，被形勢(shì)欺負(fù)、想白拿白拿的村長(zhǎng)終于落馬了。

從這則小小的故事中，我認(rèn)識(shí)到了做任何事情都要付出努力，才能有所收獲，千萬(wàn)不能想著不勞而獲。

《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)是楊紅櫻的作品。讀了之后，我感覺(jué)受益匪淺。

這本書(shū)主要告訴我們，一只禿尾狼在獵人的小屋里發(fā)現(xiàn)了一條狐貍尾巴，于是禿尾狼把狐貍尾巴套在自己身上，然后改名為狼狐貍。在狐貍尾巴的唆使下，狼和狐貍做了很多壞事，遭受了很多報(bào)應(yīng)。終于，狼狐痛改前非，又幫助村民干了許多好事。

是生活教會(huì)了狼：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。喪失良知，比失去一條尾巴更可怕。

如果犯了錯(cuò)誤，只要像狼狐一樣，懸崖勒馬，明白自己是錯(cuò)的，那還有機(jī)會(huì)。但是如果你犯了錯(cuò)誤，你繼續(xù)做壞事，這樣的人是沒(méi)有辦法被拯救的。做了壞事，自以為別人不知道，但老天有眼，報(bào)應(yīng)就像一只蝙蝠，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)降落在你的頭上。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話的意思是不要以為好事小就不去做，不要以為壞事小就去做。很多人都把這句話掛在嘴邊，但實(shí)際做到的人又有幾個(gè)呢?

我很慚愧地說(shuō)，過(guò)去地上有垃圾的時(shí)候，我想撿，但不敢撿，也不高興撿。我想：不就是一個(gè)垃圾嗎，我撿了，但又怕臟，也怕被別人“嘲笑”，不撿吧，又有點(diǎn)不好意思……

我們將來(lái)要向狼和狐貍一樣，知道錯(cuò)誤就馬上改正，做一個(gè)優(yōu)秀的人！

在暑假我讀了《沒(méi)有尾巴的狼》，這本書(shū)使我受益匪淺。故事中的狼和狐貍給我留下了深刻的印象。

《沒(méi)有尾巴的狼》這本書(shū)是這樣講的：在獵人的小木屋里，禿尾巴狼發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴。于是狼的身上就有了尾巴，從此它不再叫狼，改叫做“狼狐”。

狼狐在這條尾巴的挑唆下，胡作非為，干下了許多壞事，最后也遭到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。狐尾并沒(méi)有給狼的生活帶來(lái)快樂(lè)和幸福，反而增加了它的罪惡感。狼終于放棄了它美麗的尾巴，回到田野開(kāi)始了新的生活。

這個(gè)故事使我想起了發(fā)生在我周?chē)氖虑?。那天，我們正在緊張地進(jìn)行數(shù)學(xué)測(cè)試。我被一道題難住了，正當(dāng)我發(fā)愁的時(shí)候，突然腦中閃出了一個(gè)念頭——翻書(shū)。

于是，我偷偷地開(kāi)始行動(dòng)，但老師發(fā)現(xiàn)，她狠狠地懲罰了我，然后耐心地教我怎么做這個(gè)問(wèn)題。老師告訴我，作為一個(gè)小學(xué)生，無(wú)論我作什么，我都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)。兩周后，我們又進(jìn)行了一次數(shù)學(xué)考試，結(jié)果我們遇到了同樣的問(wèn)題。

這次我靠自己就輕易地解答出來(lái)了，心里特別的高興。經(jīng)過(guò)了這兩次數(shù)學(xué)考試，我想：“要是做難題要靠翻書(shū)，那我就永遠(yuǎn)不會(huì)自己做地這么好了。

”有的時(shí)候，我和那只沒(méi)有尾巴的狼一樣，迷失了方向，自己一點(diǎn)都沒(méi)有覺(jué)察到，謝謝老師們對(duì)我的教誨和幫助。

是呀!有句話叫“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，如果喪失良知，后果是很可怕的。

最新財(cái)富讀后感8篇

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是不可缺少的一部分，寫(xiě)作可以幫我們更好地體驗(yàn)生活日常，寫(xiě)作文沒(méi)有詞匯，一提起筆來(lái)就覺(jué)得很難寫(xiě)。怎么樣才算是眼前一亮的優(yōu)秀作文？或許你需要"最新財(cái)富讀后感8篇"這樣的內(nèi)容,歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。

財(cái)富讀后感(篇1)

《財(cái)富的盡頭》是一本引人深思的書(shū)籍，通過(guò)故事引發(fā)讀者對(duì)于財(cái)富與人生價(jià)值的思考。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)富有的商人，他在財(cái)富的追逐中失去了家人、朋友和自己的靈魂。這本書(shū)以生動(dòng)的描寫(xiě)和深刻的思考，揭示了財(cái)富帶來(lái)的潛在問(wèn)題和人們應(yīng)該重視的東西。

書(shū)中的主人公是一個(gè)追求財(cái)富的商人，他投身于商業(yè)世界，追求金錢(qián)和權(quán)力。在不斷的奮斗下，他獲得了巨大的財(cái)富，但也失去了與家人、朋友和自己的聯(lián)系。他變得孤僻、冷酷、利欲熏心，他的心靈被財(cái)富的誘惑牢牢束縛住了。整個(gè)故事中，他在財(cái)富與人性的對(duì)比中逐漸迷失了自己。

這本書(shū)讓我深思，財(cái)富真的是生活的全部嗎？追逐財(cái)富的過(guò)程中，我們是否會(huì)失去更重要的東西呢？正如書(shū)中的主人公一樣，財(cái)富的追逐使他變得孤獨(dú)，失去了親情和友情。他掙得再多的金錢(qián)，卻無(wú)法用金錢(qián)去補(bǔ)償失去的人際關(guān)系。當(dāng)他最終意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)太遲了。

通過(guò)書(shū)中描寫(xiě)的故事，我明白了財(cái)富并非人生的終極目標(biāo)。當(dāng)然，財(cái)富可以提供物質(zhì)上的享受和安全感，但它并不能給我們帶來(lái)真正的幸福和滿足。人生是多維度的，我們除了追求金錢(qián)外，還要關(guān)注自己的精神需求、人際關(guān)系和個(gè)人成長(zhǎng)等方面。

世界上有太多的例子告訴我們，金錢(qián)并不能解決所有的問(wèn)題。有些人一輩子都在追求財(cái)富，卻發(fā)現(xiàn)最終得到的只是空虛和孤獨(dú)。在財(cái)富的追逐中，我們很容易迷失自己，忽略了真正重要的事情。我們應(yīng)該找到自己的內(nèi)心需求，懂得滿足精神和情感上的需求。

通過(guò)讀完《財(cái)富的盡頭》，我開(kāi)始重新審視自己對(duì)財(cái)富的追求。我意識(shí)到它只是生活中的一部分，而不應(yīng)該成為我們生活的全部。我們要學(xué)會(huì)為自己設(shè)定目標(biāo)，追求內(nèi)心的滿足，而不僅僅是追逐金錢(qián)和物質(zhì)。

書(shū)中還提醒我們應(yīng)該重視身邊的人和珍惜人際關(guān)系。家人、朋友和愛(ài)人在我們追逐財(cái)富的過(guò)程中扮演著重要的角色，他們給予我們溫暖和支持。我們不能為了財(cái)富而犧牲他們，否則即使取得了財(cái)富上的成功，我們也會(huì)感到孤獨(dú)和空虛。

在我看來(lái)，《財(cái)富的盡頭》這本書(shū)是一部引人深思的作品。它通過(guò)一個(gè)商人的故事，讓我們反思財(cái)富在生活中的地位和財(cái)富追逐的局限性。它告訴我們財(cái)富固然重要，但我們不能讓財(cái)富成為我們生活的全部。我們還要關(guān)注自己的內(nèi)心需求、人際關(guān)系和精神層面的滿足。只有這樣，我們才能擁有更加充實(shí)和有意義的人生。

財(cái)富讀后感(篇2)

最近讀完了《滾雪球》這本書(shū)，截止目前為止全面介紹巴菲特生平的一本書(shū)，不僅詳細(xì)的介紹了巴菲特的投資生涯，更詳細(xì)的介紹了巴菲特生活理念與哲學(xué)，這里面很大一部分是巴菲特隨帶財(cái)富的態(tài)度，讀來(lái)讓人受益匪淺，雖然作為平凡人的我們沒(méi)有機(jī)會(huì)擁有巨額財(cái)富，但樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，理性的追求財(cái)富，也是我們幸福人生的一個(gè)重要前提。

在古希臘神話中，有一個(gè)這樣的故事：古希臘國(guó)王邁達(dá)斯向希臘酒神狄?jiàn)W尼修斯（dionysius）請(qǐng)求**藝術(shù)。他想在擁有至高無(wú)上的權(quán)力之后能夠控制無(wú)限的財(cái)富。

邁達(dá)斯國(guó)王學(xué)會(huì)了點(diǎn)金術(shù)。伸手所摸之物都變成金光燦燦閃的金子，但痛苦也來(lái)了伸手摘顆葡萄，葡萄變成金的了，伸手捧起一束美麗的鮮花，鮮花也變成金的了。伸出雙臂，把女兒抱在懷里。你心愛(ài)的小女兒變成了金子。

最后，他寧愿失去所有的**來(lái)?yè)Q取美味的葡萄，花香和我可愛(ài)的小女兒紅潤(rùn)的嘴唇。失去了這些，金子對(duì)我又有何意義？”

財(cái)富目標(biāo)定得過(guò)高------就是說(shuō)超出了你所需要的------實(shí)際上是不理性的。為了達(dá)到目的，你不得不放棄許多東西，而且即使你最終能如愿以償，也不一定能過(guò)得比以前幸福，邁達(dá)斯就是被他苛求的金子毀掉的。

莎士比亞說(shuō)過(guò)，人的本性會(huì)因他所做的工作而改變，在追求巨額財(cái)富的過(guò)程中，你會(huì)變成一個(gè)唯利是圖的人。你看到世界時(shí)兩眼會(huì)閃爍著貪婪的光芒。

另外，任何道德標(biāo)準(zhǔn)被過(guò)分夸大都會(huì)走向另一個(gè)極端，就像興奮劑服用過(guò)量就會(huì)成為毒藥一樣，從過(guò)分貪婪轉(zhuǎn)到清規(guī)戒律會(huì)毀掉一個(gè)家族的靈魂。擁有太多特權(quán)的富家子弟普遍缺乏人生目標(biāo)，不快樂(lè)。而且，擁有過(guò)多的財(cái)富也會(huì)妨礙正常人際關(guān)系，人人都有所需，就高貴的羅斯柴爾德家族而言，據(jù)說(shuō)他們基本上沒(méi)有朋友，只有客戶。

事實(shí)上，上帝創(chuàng)造人類(lèi)是為了讓我們?cè)趭^斗中體驗(yàn)幸福與艱辛，而巨額財(cái)富卻與我們玩起了捉迷藏的游戲。

一個(gè)理性的方法是，過(guò)一種有意義的生活，只將財(cái)富當(dāng)做生活的“副產(chǎn)品”。幸福屬于那些能夠照顧家庭、工作和滿足的人。

財(cái)富讀后感(篇3)

今天，我讀了一片文章，讓我深受教育。

一個(gè)年輕人埋怨自己發(fā)不了財(cái)，終日愁眉不展。這一天走過(guò)一個(gè)滿頭白發(fā)的老人，問(wèn)：“年輕人干嗎不高興？”“我不明白，為什么我總是這么窮。”老人不正面回答，反問(wèn)道：“假如是你雙眼瞎掉，給你十萬(wàn)元，你干不干？”“不干?！蹦贻p人回答?！凹偃缱屇阕兂砂耸畾q的老人，給你一百萬(wàn)元，你干不干?！薄安桓伞！薄凹偃缱屇泷R上死去，給你一千萬(wàn)元，你干不干。”“不干。”“這就對(duì)了，你已經(jīng)有了超過(guò)一千萬(wàn)的財(cái)富，為什么還哀嘆自己貧窮呢？”老人笑著問(wèn)。

時(shí)間是最不值錢(qián)的東西，也是最寶貴的東西，因?yàn)橛辛藭r(shí)間，我們就有了一切。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。我們知道時(shí)間是寶貴的，也知道時(shí)間是沒(méi)有長(zhǎng)腳的`，但跑起來(lái)就像鬼東西。一不留神，他就會(huì)從你開(kāi)小差時(shí)溜走，從你胡亂作業(yè)的指甲上溜走。但要是他遇到要和他一比高低的能手，那他可沒(méi)戲了。能手們不但在課堂上把他給抓住，在作業(yè)時(shí)也把他給抓住。這樣，這家伙會(huì)乖乖地將自己的金不換的智慧啦、經(jīng)驗(yàn)啦、知識(shí)啦通通交給你。親愛(ài)的朋友，你一定愿意做比時(shí)間還高的高手，讓時(shí)間為你辦事。

你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。同學(xué)們，讓我們珍惜時(shí)間吧。

財(cái)富讀后感(篇4)

“對(duì)待同志要像春天般溫暖，對(duì)待工作要像夏天般火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬般殘酷無(wú)情”。當(dāng)我讀完《雷鋒》這篇文章后，心中唯一留下的就是這句雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的名言。

雷鋒叔叔，您真是個(gè)好同志、好戰(zhàn)友、好榜樣！您是一個(gè)普通的汽車(chē)兵，然而卻在平凡的工作崗位上做出了不平常的業(yè)績(jī)。您把遠(yuǎn)大的理想和日常工作、生活緊密地結(jié)合起來(lái)。您擁有著共產(chǎn)主義思想的言論和行動(dòng)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的廣闊胸懷和高尚情操。

文中寫(xiě)到，您不滿七歲就成了孤兒，這讓我為您的童年生活感到無(wú)限的惋惜，但讓大家沒(méi)有失望的是，您并沒(méi)有因此放棄生活，而是努力讀書(shū)，奮發(fā)上進(jìn)，只為將來(lái)能為人民群眾和祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一片火熱。到最后，您就連犧牲也是為了同志，為了組織利益。在您的一生中，您幫助過(guò)無(wú)數(shù)人，那些人有多少感激的話要對(duì)您說(shuō)，而您樂(lè)于助人的精神也早已傳遍了祖國(guó)各地。

您知道嗎？偉大的毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平都曾為您提過(guò)詞，您的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。在四化建設(shè)的旅程中，雷鋒精神之花已在我們這一代身上重綻笑臉。您這種“有一分熱發(fā)一分光”的精神作為一種財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大，永不衰竭。讓這財(cái)富的光芒為祖國(guó)——這個(gè)五彩繽紛的百花園增添一分春色!

財(cái)富讀后感(篇5)

劉泰（內(nèi)蒙古大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院）

《財(cái)富是怎么產(chǎn)生的》這本書(shū)中，陳志武教授立足基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象來(lái)對(duì)本書(shū)的研究對(duì)象財(cái)富進(jìn)行了闡述。對(duì)此，筆者大致總結(jié)了一下其中涉及的基本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，在一定的時(shí)期里面，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)產(chǎn)生財(cái)富相對(duì)應(yīng)的是國(guó)民收入，而國(guó)民收入主要是由消費(fèi)、投資、**購(gòu)買(mǎi)和凈出口四部分組成。對(duì)于美國(guó)等發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)消費(fèi)占國(guó)民收入的絕大多數(shù)。

作者認(rèn)為在世界經(jīng)濟(jì)都不景氣的情況下，著重?cái)U(kuò)大內(nèi)需是促進(jìn)國(guó)民財(cái)富增加的有效手段，而同時(shí)一個(gè)內(nèi)需強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體往往是因?yàn)樵搰?guó)的財(cái)富非常多，也就是有錢(qián)，所以擴(kuò)大內(nèi)需和增加財(cái)富本身就是一個(gè)相輔相成的命題。那怎么樣增加一國(guó)居民的消費(fèi)需求了？根據(jù)消費(fèi)決定理論，居民的消費(fèi)水平主要是由收入和消費(fèi)傾向決定的，接下來(lái)，作者所提及到的制度機(jī)制、金融創(chuàng)新以及與之相關(guān)的教育貸款、社會(huì)保障、，擴(kuò)大內(nèi)需，從而增加一國(guó)之財(cái)富。

本文首先對(duì)現(xiàn)代社會(huì)財(cái)富的概念和構(gòu)成進(jìn)行了新的闡釋。這需要對(duì)財(cái)富下定義，什么是財(cái)富？財(cái)富包括哪些？

一個(gè)民族的財(cái)富觀必然會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。作者認(rèn)為以中國(guó)為代表的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的國(guó)家對(duì)于財(cái)富的認(rèn)識(shí)停留在地大物博的自然資源上面，接著舉出像日本、新加坡這樣的土地面積小、資源貧乏的國(guó)家依然可以擁有大量的財(cái)富的例子，說(shuō)明財(cái)富的認(rèn)識(shí)不僅僅在于地大物博。作者把居民的財(cái)富分成兩部份：

流動(dòng)財(cái)富(比如，現(xiàn)金、銀行存款、**、金銀、房產(chǎn))和人力資本, 其中流動(dòng)財(cái)富是隨時(shí)可變現(xiàn)的，而人力資本則不然，不可隨時(shí)變現(xiàn)。人力資本的價(jià)值通常等于未來(lái)幾年居民勞動(dòng)收入的總折現(xiàn)值。所以作者認(rèn)為財(cái)富不僅包括看得見(jiàn)、摸得著的資產(chǎn)本身的價(jià)值，也包括資產(chǎn)、勞動(dòng)力未來(lái)收益的折現(xiàn)值。

筆者對(duì)財(cái)富有了新的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為在世界經(jīng)濟(jì)不景氣的背景下，外向型經(jīng)濟(jì)(

六、七十年代的日本，

八、九十年代的南韓、臺(tái)灣與新加坡，到近十幾年的中國(guó)）要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就必須著力擴(kuò)大內(nèi)需這一增長(zhǎng)原動(dòng)力了，而內(nèi)需主要是居民的消費(fèi)，如何擴(kuò)大居民的消費(fèi)需求和能力成為決定一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)財(cái)富繼續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵之處。

首先，筆者提出了財(cái)富的制度機(jī)制。以產(chǎn)權(quán)制度為例，筆者認(rèn)為產(chǎn)權(quán)制度不僅要保證資產(chǎn)所有者對(duì)資產(chǎn)的所有權(quán)，而且要保護(hù)所有者對(duì)資產(chǎn)未來(lái)收益的所有權(quán)。如果產(chǎn)權(quán)制度不明晰，那么企業(yè)所有人對(duì)企業(yè)以及企業(yè)未來(lái)收益的擁有都將存在不確定性，這樣會(huì)嚴(yán)重打擊企業(yè)的擴(kuò)大投資生產(chǎn)的積極性，如果企業(yè)不能擴(kuò)大生產(chǎn)，那么員工的收入將會(huì)受到嚴(yán)重的影響，更不用談?wù)撚墒杖霙Q定的消費(fèi)了，所以好的制度機(jī)制可以很好的促進(jìn)企業(yè)投資生產(chǎn)以及居民收入增加，從而擴(kuò)大內(nèi)需，增加國(guó)民財(cái)富。

其次，作者提出金融創(chuàng)新的重要性。由于財(cái)富分為可以隨時(shí)變現(xiàn)的流動(dòng)財(cái)富和不能隨時(shí)變現(xiàn)的人力資本，那么根據(jù)消費(fèi)決定理論，增加消費(fèi)者的收入將會(huì)提高消費(fèi)者的消費(fèi)能力，如果能夠把人力資本也能折現(xiàn)成財(cái)富，那么將極大的增加居民的財(cái)富，從而極大的促進(jìn)居民的消費(fèi)，從而有效的擴(kuò)大內(nèi)需。對(duì)于居民而言，金融創(chuàng)新的作用正是在于此，它可以將未來(lái)的現(xiàn)金流**化，分期付款就是極好的例子；對(duì)于金融機(jī)構(gòu)而言，金融創(chuàng)新有助于其規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，化解客戶未來(lái)現(xiàn)金流**化的風(fēng)險(xiǎn)，從而使得金融機(jī)構(gòu)放心的對(duì)客戶進(jìn)行放貸，刺激居民人力資本的變現(xiàn)化，最后達(dá)到增加居民總體財(cái)富的效果。

接著，作者提出需要相應(yīng)的政治制度來(lái)保證社會(huì)的公平正義、收入的分配合理，根據(jù)邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律，社會(huì)財(cái)富的合理分配有助于提高居民的消費(fèi)傾向，同時(shí)教育貸款、社會(huì)保障、失業(yè)保險(xiǎn)與退休養(yǎng)老等社保體系的完善，可以提高居民的安全感，促使其敢于消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)貨幣需求的預(yù)防動(dòng)機(jī)向交易動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)變，提高居民的消費(fèi)傾向，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的極大提高。

最后作者得出的結(jié)論是：財(cái)富不是由天賦的“地大物博”所決定（“地大物博”當(dāng)然好），而更重要的財(cái)富是源自于理性化的制度機(jī)制和金融創(chuàng)新。根據(jù)以上分析，無(wú)論是體制機(jī)制、金融創(chuàng)新還是完善的社會(huì)保障體系，都是為了擴(kuò)大內(nèi)需，最終增加國(guó)民財(cái)富。

財(cái)富讀后感(篇6)

學(xué)習(xí)了很多的家庭教育的文章，認(rèn)為有很多很好的教育方法以及很好的教育方式。但我認(rèn)為適合自己的是最好。這要根據(jù)孩子的性格、脾氣，以及生活習(xí)慣。 在兒子小時(shí)侯，忙與工作，更多是老師的身份談教育，滿以為自己還是比較懂行，聽(tīng)別人夸獎(jiǎng)自己，還沾沾自喜?，F(xiàn)在我越來(lái)越覺(jué)得自己不是合格的媽媽。

首先自己武斷專(zhuān)行。對(duì)于孩子決定的事情，我替他拿主意，有時(shí)就包辦了。自從讀了盧勤的文章《把孩子培養(yǎng)成財(cái)富》，告訴我小孩子也是一個(gè)獨(dú)立的人，有他自己的思想和空間。在平時(shí)的活動(dòng)和交談中，我注意兒子的意愿，用一句老話說(shuō)“自己的事情自己做?！睕](méi)有想到起到事半功倍的效果。

記得在暑假我與兒子一起制定暑假計(jì)劃。根據(jù)他的情況，能做到那一步，我們就制定什么，他高興的執(zhí)行，最后能完成計(jì)劃的內(nèi)容。達(dá)到了假期里邊學(xué)習(xí)邊休息的目的。 再次沒(méi)有賞識(shí)孩子，總認(rèn)為他的所做所為沒(méi)有達(dá)到自己的要求。在這樣的心態(tài)下，與孩子的矛盾的沖突越來(lái)越多。過(guò)激的時(shí)候曾打過(guò)他。盧勤說(shuō)：你要想把孩子培養(yǎng)成什么樣人，首先要把他想象成那樣的人?？隙ㄋ?，鼓勵(lì)他。讓他在成功的狀態(tài)一步一個(gè)腳印的前進(jìn)。 記得以前自己為了追求高分，在題海戰(zhàn)術(shù)下，不顧孩子的反對(duì)，買(mǎi)資料，復(fù)習(xí)課文。他反感過(guò)，我們爭(zhēng)持過(guò)。成績(jī)也不是很出色?，F(xiàn)在，我要求他認(rèn)真完成作業(yè)，大量進(jìn)行閱讀，做題少了，成績(jī)也沒(méi)有下降，孩子快樂(lè)了，每天還能聽(tīng)到他哼著小曲呢。

心情好了，孩子身上的優(yōu)點(diǎn)也就顯露出來(lái)了，我們倆的矛盾也越來(lái)越少了。 最后告訴自己：尊重他，給他空間，給他時(shí)間。讓兒子快樂(lè)的成長(zhǎng)。

財(cái)富讀后感(篇7)

財(cái)富的盡頭讀后感

《財(cái)富的盡頭》這本書(shū)是我最近讀過(guò)的一本精彩之作。通過(guò)作者的精彩敘述，書(shū)中揭示了財(cái)富帶來(lái)的種種問(wèn)題和陷阱，以及追求財(cái)富所受到的心理困擾。這本書(shū)不僅讓我深思，也對(duì)我的生活方式產(chǎn)生了一些沖擊。

這本書(shū)以一位富有的企業(yè)家的故事為主線展開(kāi)。企業(yè)家在事業(yè)上取得了巨大的成功，積累了大量的財(cái)富。當(dāng)他站在財(cái)富的盡頭回首時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己在追求財(cái)富的過(guò)程中失去了許多重要的東西。他社交圈子的變化、家庭關(guān)系的疏遠(yuǎn)、身心健康的損害，都讓他深感憂慮和孤獨(dú)。這個(gè)故事讓我不禁反思，我們是否應(yīng)該放棄一些東西來(lái)追求財(cái)富？

通過(guò)書(shū)中的描寫(xiě)，我也看到了追求財(cái)富的心理困境。作者生動(dòng)地描述了人們?cè)较萑胴?cái)富的追求，越會(huì)變得貪婪和無(wú)止境。金錢(qián)成為了他們生活中的唯一目標(biāo)，他們追求的不是實(shí)現(xiàn)自己的理想和幸福，而只是追逐面前的金錢(qián)。這種心態(tài)既讓他們失去了生活的意義，也讓他們深陷不滿和焦慮之中。我也不禁反思，當(dāng)我們追求財(cái)富的時(shí)候，我們是否應(yīng)該懂得適可而止，不要過(guò)度陷入其中？

作者在書(shū)中還揭示了財(cái)富積累過(guò)程中的倫理困境。很多人不擇手段地追求財(cái)富，不惜與他人為敵，甚至不惜違法亂紀(jì)。這種價(jià)值觀的崩塌讓我觸動(dòng)很深，因?yàn)樗粌H讓人們失去了對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)，也削弱了社會(huì)的信任和穩(wěn)定。我們追求財(cái)富的過(guò)程中，是否應(yīng)該保持自己的道德底線，不向與之為敵的人投以惡意，而是建立良好的合作關(guān)系？

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深被書(shū)中的人物和故事所吸引。我開(kāi)始反思我自己生活中對(duì)財(cái)富的態(tài)度。我重新審視自己的價(jià)值觀，思考財(cái)富在我的生活中的重要性。我意識(shí)到財(cái)富并非唯一的追求，它只是生活中的一部分。我開(kāi)始更多地關(guān)注真正讓我幸福的事情，如家庭、友情和愛(ài)好。我也明白了人與人之間的互助與支持是更重要的，這樣的關(guān)系會(huì)給予我們更多的樂(lè)趣和滿足感。

《財(cái)富的盡頭》這本書(shū)是一部引人深思的作品。通過(guò)描述財(cái)富的追求帶來(lái)的問(wèn)題和陷阱，作者向我們傳遞了追求財(cái)富時(shí)需要思考的重要問(wèn)題。這本書(shū)讓我反思了自己的生活方式，重新審視了對(duì)財(cái)富的追求。我相信讀完這本書(shū)后，每個(gè)人都能有所啟發(fā)，更加明確自己的人生目標(biāo)，不至于迷失在財(cái)富的追逐中。

小編認(rèn)為，《財(cái)富的盡頭》這本書(shū)給我留下了深刻的印象。它引發(fā)了我對(duì)財(cái)富意義的思考和對(duì)追求財(cái)富的方式的反思。通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到追求財(cái)富并不是唯一的人生目標(biāo)，我們還要關(guān)注和珍惜其他重要的東西。我相信，只有在平衡追求財(cái)富與追求其他美好事物的過(guò)程中，我們才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的滿足和幸福。

財(cái)富讀后感(篇8)

《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》讀后感

《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》是一部十年前在國(guó)際上引起轟動(dòng)效應(yīng)的書(shū),學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。這四大支柱已成為該書(shū)的核心和最有價(jià)值的思想，為21世紀(jì)的教育建設(shè)提供了理論依據(jù)。教師在傳授人類(lèi)所積累的關(guān)于自身和自然的知識(shí)，發(fā)展人類(lèi)的創(chuàng)造力方面，將始終發(fā)揮主導(dǎo)作用。

一般來(lái)說(shuō)，正規(guī)教育只是或主要是為了學(xué)習(xí)求知，而不是為了學(xué)習(xí)做事。素質(zhì)教育的課堂教學(xué)則是在正確貫徹“教為主導(dǎo)和學(xué)為主體統(tǒng)一”原則的前提下，側(cè)重學(xué)生的“學(xué)”。未來(lái)教育的四大支柱與古諺說(shuō)的：

“授之以魚(yú)，不如授之以漁”意思相近。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)中才能把學(xué)生置于主體地位，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”，從而為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

聯(lián)系自己工作實(shí)際，受益很大。明白了“今天，誰(shuí)都不能再希望在自己的青年時(shí)代就形成足夠其一生享用的原始知識(shí)寶庫(kù)，因?yàn)樯鐣?huì)的迅速發(fā)展要求不斷地更新知識(shí)，同時(shí)，青年的啟蒙教育也有延長(zhǎng)的趨勢(shì)。”因此，作為學(xué)校的教師，要從單純知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的組織、引導(dǎo)者。

用終身教育的眼光重新審視自己的實(shí)際教學(xué)，我們就必須擯棄“填鴨式”教學(xué)，而關(guān)注學(xué)生怎樣和從哪里獲取知識(shí)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)在實(shí)際教學(xué)中設(shè)計(jì)出更多沒(méi)有固定答案的開(kāi)放式問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中勤于思考，學(xué)會(huì)思考。在實(shí)踐教學(xué)中，也要堅(jiān)信任何一個(gè)學(xué)生都有各種潛能。

學(xué)習(xí)上的暫時(shí)的困難，不能說(shuō)明學(xué)生不適合學(xué)習(xí)，只能說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)能力尚沒(méi)有充分發(fā)揮。教師的責(zé)任是充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的各種能力，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生更加優(yōu)秀，使每個(gè)學(xué)生都有不同程度的發(fā)展。

“教育的卓越在于：為人才而投資”。我很贊同書(shū)中的這個(gè)觀點(diǎn)。

在謀求發(fā)展的過(guò)程中，國(guó)家需要應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。需要培養(yǎng)和造就適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要的管理者、經(jīng)營(yíng)者，甚至是領(lǐng)導(dǎo)者。那些“未來(lái)的人才”，在教育方面會(huì)有著各種特殊的需要，要滿足這種需要，就意味著新時(shí)期，對(duì)教師期待更高、要求更嚴(yán)！

它像一枚價(jià)值不菲的金幣，以其淵博的知識(shí)和教學(xué)智慧，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力，鼓勵(lì)學(xué)生思維的嚴(yán)謹(jǐn)性，為正規(guī)教育和繼續(xù)教育的成功創(chuàng)造必要的條件。時(shí)間就像“試金石”，只有那些“金幣”式的具有人文素養(yǎng)的教師，才能通過(guò)時(shí)代的考驗(yàn)和挑選。

終身教育的四大支柱：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人決定了作為終身教育“序曲”的學(xué)校教育，理所當(dāng)然應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生在這四個(gè)學(xué)會(huì)方面的能力。學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，而且要學(xué)會(huì)獲取知識(shí)和理解的手段，學(xué)會(huì)不斷提高自己的思維能力。

學(xué)會(huì)做事需要學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)代社會(huì)所需要的適應(yīng)能力和創(chuàng)造力。學(xué)會(huì)共同生活需要學(xué)生學(xué)會(huì)與他人一起生活，努力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。學(xué)習(xí)做人要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己的角色，勇于承擔(dān)各種責(zé)任。

《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這本書(shū)里的“教育財(cái)富”還真是讓我受益匪淺，讓我認(rèn)識(shí)到在教育教學(xué)過(guò)程中我的不足，許多教育理念應(yīng)該更新，我將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)以期提高自己的理論水平。

最新《巴黎圣母院》讀后感(精選4篇)

您知道怎樣在讀后感里總結(jié)自己的想法嗎？最近剛讀完作品，他的文筆力遒勁雄健，酣暢淋漓，閱讀過(guò)書(shū)籍我們可以認(rèn)真的寫(xiě)讀后感來(lái)記錄收獲，下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的最新《巴黎圣母院》讀后感，相信能對(duì)大家有所幫助。

最新《巴黎圣母院》讀后感 篇1

如果真如魯迅所說(shuō)，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看，那么，雨果的《巴黎圣母院》就是一場(chǎng)名副其實(shí)的悲劇了，它是一場(chǎng)悲劇，卻也是一次靈魂的洗禮。

不久前，我讀了雨果的《巴黎圣母院》，讀罷掩卷之際，不禁深深嘆息，總覺(jué)得有一種莫名的情緒壓抑在心底，無(wú)從說(shuō)起，卻又難以忘懷，就讓我們懷著一顆寧?kù)o的心，一同走近世紀(jì)的巴黎。

世紀(jì)的巴黎，沒(méi)有今天的詩(shī)意與深?yuàn)W，沒(méi)有今天繁華的街道和燈光閃爍的夜景，但是，那兒擁有一個(gè)圣神的地方——巴黎圣母院，所有的一切，都是從這個(gè)圣神的教堂開(kāi)始發(fā)生的。

一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在慶祝顯節(jié)和愚人節(jié)的狂歡中，雷沃廣場(chǎng)上，一位波西米亞女郎的優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀眾，她婀娜的身影和森林女仙般輕盈活潑的舞步，引起陣陣熱烈的掌聲和由衷的贊嘆。就在許多人都為之贊嘆時(shí)，一雙邪惡的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛，他為了滿足自己的欲望，讓自己的養(yǎng)子，巴黎圣母院中長(zhǎng)得三分像人七分像鬼的敲鐘人伽西莫多去劫持了愛(ài)斯梅拉達(dá)，可是，他失敗了，愛(ài)斯梅拉達(dá)被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯相救，并且愛(ài)上了他，而可憐的伽西莫多，卻被送上了邢臺(tái)，然而當(dāng)在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼號(hào)時(shí)，善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)卻能不計(jì)前嫌，在別人都嘲笑、侮辱伽西莫多時(shí)，親自把水送到了他的唇邊。正因如此，他愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)，但這是一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無(wú)私的，永恒的，高貴質(zhì)樸的愛(ài)，在小說(shuō)中，愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人不止一人：衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)，逢場(chǎng)作戲，只求滿足身體的欲望，副主教的愛(ài)，陰沉而狠毒，得不到就毀滅;就連因誤入乞丐王國(guó)而被愛(ài)斯梅拉達(dá)接受為名義上丈夫才救下的窮詩(shī)人甘果瓦，他的愛(ài)，也只是經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù)，被拒絕后就馬上變心，只有伽西莫多的愛(ài)，最圣潔最偉大，沒(méi)有私欲，只有守護(hù)，沒(méi)有誓言，卻比生命還要長(zhǎng)久。

文中形成對(duì)比最為鮮明的，莫過(guò)于伽西莫多和克洛德了，伽西莫多外表丑陋，讓人難以接受，可是他的心靈卻純潔而崇高，他可以毫不猶豫的為自己所愛(ài)的人赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切，而克洛德就截然不同了。他外表英俊，內(nèi)心卻十分丑惡，他為了滿足自己的欲念而不擇手段，他因?yàn)榈貌坏綈?ài)斯梅拉達(dá)，就想將她置于死地，他煽動(dòng)宗教狂熱，制造迷信，散布對(duì)波西米亞人的偏見(jiàn)，伙同王家檢察官殘害人民，他愈是意識(shí)到自己失去了人間的快樂(lè)，便愈是仇恨世人，敵視一切，最終那個(gè)活潑可愛(ài)的女郎，那個(gè)善與美的化身，以歲的熱情在這個(gè)世界消失了，就如一只美艷絕倫的蝴蝶跌落在了喧囂的城市，更像是一塊潔白無(wú)瑕的綢子掉落在污泥中，而毀滅一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪强寺宓隆Ｋ谫の髂嗟膶?duì)比，是一種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高和邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量。使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，也許，這正是這部浪漫主義小說(shuō)的魅力所在。

此時(shí)，我也深刻地明白，長(zhǎng)相決定不了命運(yùn)，真正決定你命運(yùn)的是你的心促使你所做的決定，只有讓心靈真正的美好，臉上才會(huì)有善良、慈愛(ài)和自信。

在這個(gè)世界上，最賞心悅目的，是纖塵未染的青山綠水，最溫暖人心的，是人與人之間純潔真摯的感情，而這一切的擁有需要用善良單純做底色。

《巴黎圣母院》，它是一場(chǎng)悲劇，更是一次靈魂的洗禮。

最新《巴黎圣母院》讀后感 篇2

路易十一的統(tǒng)治開(kāi)始彌漫在地獄的每個(gè)角落，罪惡的靈魂越發(fā)地猖獗。

遙遠(yuǎn)的天堂傳來(lái)圣潔的歌聲，穿過(guò)浩瀚蒼穹，直入地獄深處。

“紅衣主教臉上露出大人物天生對(duì)待平民百姓的那種微笑，向觀眾表示致意，并若有所思地款款向他的猩紅絲絨座椅走去，他的隨從跟著一起擁入了看臺(tái)，正廳的觀眾不由得更加喧囂，愈發(fā)好奇了。但紅衣主教對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，從他心事重重的神色上便可以看出他另有煩心事，這煩心事，就是弗朗德勒使臣們。他，堂堂紅衣主教，卻不得不盛情款待這班芝麻綠豆官，而且最難堪的是這一切都在大庭廣眾之間眾目睽睽之下進(jìn)行的，這叫紅衣主教大人怎么受得了！誠(chéng)然，這也是為了討好王上，他平生最倒胃口的一次故作姿態(tài)罷了?！?/p>

揭開(kāi)序幕便是這番的虛偽。怎能不讓人聯(lián)想到統(tǒng)治的背后——宮廷與教會(huì)狼狽為奸，壓迫人民群眾。金錢(qián)，勢(shì)力在他們眼中已經(jīng)不足一提，他們異變成飲血的惡魔，睜開(kāi)猩紅的雙眸，露出尖利的獠牙，展開(kāi)巨大的黑色羽翼，伸出陰寒的爪，狠狠地汲取民眾的一切。他們要的只有屈服，只有卑賤的人民的屈服。

天堂傳來(lái)的歌聲還 在繼續(xù)，一束光芒透進(jìn)法蘭西的陰霾之中，喚醒了人民。

與惡魔的斗爭(zhēng)悄無(wú)聲息地展開(kāi)了，善良的人民開(kāi)始反抗，開(kāi)始奪回希望。

吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)與面容丑陋的殘疾人卡西莫多便是這圣潔歌聲的化身。他們?cè)诤诎档幕\罩之下，給飽受痛苦折磨的人們帶去快樂(lè)與夢(mèng)想。

吉卜賽女郎勇敢地追求自己的心，敢愛(ài)敢恨，用自己靈動(dòng)的舞姿，天籟之音般的歌喉還 有一只可愛(ài)的小綿羊打動(dòng)了許多人。只可惜這樣一朵鮮花般的生命最后也在腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下，無(wú)助地隕滅。

也正是在這一天，平時(shí)被厭惡、唾棄的卡西莫多成了眾人簇?fù)淼摹俺笕送酢?。他何時(shí)受過(guò)這樣的待遇！出生時(shí)的不幸接二連三，嚴(yán)重的殘疾，相貌的丑陋，緊接著是父母的拋棄與社會(huì)的遺棄。他用自己善良真誠(chéng)的心守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，他想保護(hù)她。但在強(qiáng)大的社會(huì)勢(shì)力面前，即使再?gòu)?qiáng)悍，也微不足道。

小說(shuō)的結(jié)尾處處溢著悲情，卡西莫多目睹了自己所愛(ài)的一切：愛(ài)斯梅拉達(dá)被惡魔無(wú)情的絞死，副主教被他推下摔死在鐘樓下面不成人形……他的無(wú)助，他的泣不成聲，只能化作一句悲憤：“天??！這就是我所愛(ài)過(guò)的切！”卡西莫多最終擁抱愛(ài)斯梅拉達(dá)共同殉葬，終究還 是完美的愛(ài)情。

黑暗早已散去，巴黎在陽(yáng)光下愈發(fā)寧?kù)o，再無(wú)人聽(tīng)到那最后一聲朝向天堂的呼喚。

最新《巴黎圣母院》讀后感 篇3

我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛(ài)斯美拉達(dá)：“只見(jiàn)她的頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無(wú)褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時(shí)掀開(kāi)，露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿；秀發(fā)烏黑，目光似焰；總之，這真是一個(gè)巧奪天工的尤物?！?/p>

是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的圣母一樣，上天賜予了她令人艷羨的美貌，一顆像白云般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方。可是她卻將所有的不幸欺侮寫(xiě)在沙子上，讓風(fēng)沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是節(jié)日，她將自己的快樂(lè)分享給那些困厄痛苦的人們；她將所有的金錢(qián)給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦，給加西莫多親人的溫暖...

我惶惑了，一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂(lè)，活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛(ài)而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對(duì)自然的感恩，對(duì)社會(huì)感恩，對(duì)那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界，本已是造物者的最大的恩惠，然后為了衣食住行，以及永無(wú)止盡的貪欲，我們只知一味索取，就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富，可是還永不滿足，認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多，可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應(yīng)該還給我們的嘛？！殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思，為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢(qián)學(xué)森，為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類(lèi)社會(huì)及未來(lái)默默奉獻(xiàn)一生的開(kāi)路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠，并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng)，并用一生去回報(bào)。

再想想在感恩中成長(zhǎng)的愛(ài)斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂(lè)，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛(ài)的人們，逝去了，精神仍活在書(shū)籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛(ài)斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書(shū)桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書(shū)輕輕地放回到書(shū)架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長(zhǎng)。

最新《巴黎圣母院》讀后感 篇4

卡西莫多小時(shí)候是個(gè)棄嬰，而且他長(zhǎng)得非常丑，但是他很愛(ài)幫助人。愛(ài)絲梅拉達(dá)要被吊死的時(shí)候，卡西莫多順著繩子滑了下來(lái)，把士兵給打死后，把愛(ài)絲梅帶到了巴黎圣母院中，卡西莫多嘴里喊著“庇護(hù)”，士兵們就不能攻打了，所以我就覺(jué)得他是樂(lè)于助人的。

愛(ài)絲梅拉達(dá)很漂亮，也很善良。比如說(shuō)卡西莫多上了恥辱柱上面，挨打后曬得很渴，圍觀的人都是用菜葉子打他。有一個(gè)人還把他的水壺砸到了他的眼前，砸碎了，讓卡西莫多眼睜睜的看著水流走了?？蓯?ài)絲梅拉達(dá)就好好的喂他喝水。

副主教大人他雖然人很英俊，但是他心很壞。比如說(shuō)，明明是他殺了弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，可是他就說(shuō)是愛(ài)絲梅拉達(dá)殺了弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，所以他的心非常壞。

我覺(jué)得通過(guò)對(duì)三個(gè)人物的分析，讓我總結(jié)出：有時(shí)候看一個(gè)人不能光看他的外表。比如說(shuō)，卡西莫多他雖然很丑，但是他樂(lè)于助人，心腸很好，這才是是最主要的。

最新阿里巴巴讀后感精選

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧！寫(xiě)作文是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自我、剖析自我的過(guò)程，多積累詞匯，我們?cè)趯?xiě)起作文來(lái)就能得心應(yīng)手，速度也會(huì)變快。你身邊的朋友喜歡寫(xiě)作嗎？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“最新阿里巴巴讀后感精選”，僅供參考，希望能為你提供參考！

阿里巴巴讀后感(篇1)

企業(yè)的創(chuàng)立與成長(zhǎng)都離不開(kāi)的就是人，從“HumanResource”進(jìn)化為“HumanCapital”，“人力資源”演化為“人力資本”就可以佐證。老板們也都意識(shí)到員工是公司最大的財(cái)富。但人是各種各樣的，我們?nèi)绾稳プR(shí)別，去判斷員工，是不是就是公司所需要的呢？

我想起自己研究生剛畢業(yè)的時(shí)候，現(xiàn)在在以人力資源從業(yè)者這個(gè)角度去反思的時(shí)候，真的覺(jué)得自己是“單純”的。那時(shí)候，看招聘廣告，對(duì)照崗位職責(zé)說(shuō)明，再看任職要求，就覺(jué)得“天哪，這不就是找的我嗎？”如果沒(méi)有面試成功，就會(huì)想：“面試官是不是視力有問(wèn)題？”現(xiàn)在再想想，估計(jì)還是因?yàn)樽x書(shū)少，所以太天真的緣故。崗位職責(zé)說(shuō)明，一般來(lái)自于用人部門(mén)，用人部門(mén)往往更多的是從自己部門(mén)需要有哪些專(zhuān)業(yè)知識(shí)或者需要有哪些經(jīng)驗(yàn)的人的角度去找人，所以可以很明確的把1，2，3，4……寫(xiě)出來(lái)，但是招人只看這些嗎？不是的，能夠?qū)懗鰜?lái)的要求只能說(shuō)是門(mén)檻，還有更多的是隱藏在文字背后的。

人力資源中招聘做什么？如果說(shuō)簡(jiǎn)單其實(shí)也簡(jiǎn)單，對(duì)照用人部門(mén)的標(biāo)準(zhǔn)找人，找到人安排面試，雙方看對(duì)眼，談攏價(jià)格，買(mǎi)賣(mài)雙方成交，安排入職。但沒(méi)幾天，人就跑了，或者進(jìn)來(lái)后，不能好好工作的，各種吐槽抱怨等等各種“水土不服”的癥狀。所以人力資源工作中有一項(xiàng)能力是需要不斷去修煉的，那就是“火眼金睛”——識(shí)別人才。如果在招聘過(guò)程中，這個(gè)能力已經(jīng)爐火純青，那自然是最理想的狀態(tài)。因?yàn)殡[藏在那些招聘廣告文字背后的，是對(duì)你的價(jià)值觀的考量，是你是否會(huì)認(rèn)同公司企業(yè)文化預(yù)判。

在《阿里巴巴人力資源管理》這本書(shū)中說(shuō)：“（阿里巴巴）招聘新員工時(shí)，我們主要看他們本身是否誠(chéng)信，是否能融入企業(yè)，能否接受企業(yè)的使命感和價(jià)值觀。業(yè)務(wù)問(wèn)題并不是最重要的。”“招最優(yōu)秀的不如招最合適的?！闭腔诖?，他們從三個(gè)方面來(lái)考察：“一、勝任崗位的能力或潛質(zhì)；二、認(rèn)同公司的企業(yè)文化價(jià)值觀；三、個(gè)人的發(fā)展目標(biāo)與公司的發(fā)展目標(biāo)是否一致?！敝挥羞@樣的人才才能很好地融入公司的價(jià)值文化體系中，并愿意與公司共同成長(zhǎng)。如何取舍呢？他們給員工貼上了標(biāo)簽“野狗”、“小白兔”、“獵犬”。

“野狗”指的是以結(jié)果為導(dǎo)向，不注重團(tuán)隊(duì)和游戲規(guī)則，不注重原則。

“小白兔”指的是文化特別好，善于幫助人，但業(yè)績(jī)不行。

“獵犬”指的是超強(qiáng)工作能力，對(duì)公司文化、精神都保持著高度統(tǒng)一。

通過(guò)這種貼標(biāo)簽的方法辨識(shí)員工，把員工區(qū)分出來(lái)，誰(shuí)留下，誰(shuí)淘汰出局?！耙肮贰笔瞧髽I(yè)文化方面不合格，“小白兔”是工作能力不合格，所以“野狗”和“小白兔”都無(wú)法留下。

我在看到這些標(biāo)簽的時(shí)候，小白兔估計(jì)特委屈，憑啥它就扣上了能力不行的帽子。把人貼上動(dòng)物的標(biāo)簽，就很容易讓人連帶想起這些小動(dòng)物本身的負(fù)面特征。狗，把它用來(lái)描繪人的時(shí)候，就帶有了一些貶義色彩，即使它是一個(gè)褒義詞，比如“忠犬”。相比之下，我覺(jué)得京東老大所說(shuō)的員工標(biāo)簽更容易讓人接受些。通過(guò)能力、業(yè)績(jī)和價(jià)值觀體系量化衡量標(biāo)準(zhǔn)，將所有員工分為五類(lèi)：“金子、鋼、鐵、廢鐵和鐵銹?！?/p>

金子：價(jià)值觀很好，業(yè)績(jī)也很好的人

鋼：能力、業(yè)績(jī)不錯(cuò)，價(jià)值觀也不錯(cuò)的人

鐵：價(jià)值觀不錯(cuò)，能力稍差的人

廢鐵：能力不行、價(jià)值觀也不行的人

鐵銹：能力很強(qiáng)，但價(jià)值觀不過(guò)關(guān)的的人

所以，我們先自身對(duì)照一下，如果你不接受“獵犬”這個(gè)稱呼，那么想想自己是“金子”、“鋼”還是“鐵”呢？也許這樣，可以發(fā)現(xiàn)自己在公司處于什么樣的位置。

阿里巴巴讀后感(篇2)

這是一篇關(guān)于歷險(xiǎn)的故事，正義與邪惡在這里形成了鮮明的對(duì)比，其中的道理深刻醒目，令人在觀影的同時(shí)又明白了做人的.道理，不得不說(shuō)，這是一部十分優(yōu)秀的片子。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果條理清晰的展現(xiàn)在我們的面前，故事情節(jié)也合情合理，使人聯(lián)想翩翩。

這部電影主要講了這樣一個(gè)故事：傳說(shuō)在最富裕的冒險(xiǎn)王國(guó)里有一個(gè)秘密，只要找到國(guó)王之心就可以當(dāng)國(guó)王，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的公主為了證明自己，想獨(dú)自一人去尋找國(guó)王之心，結(jié)果阿里巴巴卻誤打誤撞的卷入了其中，四十大盜也垂涎于國(guó)王之心，一起進(jìn)入了神秘的大門(mén)，隨后發(fā)生了一系列的事情，公主終于明白了國(guó)王的道理：永遠(yuǎn)站在最前面。最后當(dāng)上了國(guó)王，與阿里巴巴又踏上了征途……

這個(gè)故事告訴我們，想要取得成功，就必須要付出代價(jià)?！俺缘每嘀锌喾綖槿松先恕本褪沁@個(gè)道理，如果不能勇敢的面對(duì)困難和風(fēng)暴，怎么可能成長(zhǎng)，那成為人上人也不過(guò)是無(wú)稽之談，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能現(xiàn)彩虹，不受過(guò)挫折怎能遇成功?！薄?guó)王不僅要永遠(yuǎn)站在最前面，也要做對(duì)他人有意義的事，如果連利益也站在最前面，那就有些啼笑皆非了?？此茋?guó)王風(fēng)光無(wú)比，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，其實(shí)在每一個(gè)國(guó)王背后都有一段不為人知的故事。一個(gè)人如果遇到困難永遠(yuǎn)躲在別人身后，那么他離國(guó)王的距離就是一座天梯；一個(gè)人如果遇到困難永遠(yuǎn)站在最前面，那么他離國(guó)王的距離就是一階階梯。正面面對(duì)每一個(gè)困難吧，它會(huì)使你不斷成長(zhǎng)，不斷磨礪你的意志和決心。

阿里巴巴讀后感(篇3)

今天，我要向大家介紹一則故事，這則故事的題目是《阿里巴巴和四十大盜》。這則故事選自于《一千零一夜》，《一千零一夜》也叫天方夜譚。

故事情節(jié)十分有趣，我非常喜歡看。故事主要講的是一天阿里巴巴到山上砍柴時(shí)，他看到一群強(qiáng)盜騎馬向大樹(shù)下跑來(lái)，他趕緊跑到樹(shù)上，發(fā)現(xiàn)這棵大樹(shù)下的巨石原來(lái)是強(qiáng)盜藏財(cái)寶的地方，等強(qiáng)盜走了以后，他也拿了幾袋金幣，結(jié)果被卡西姆發(fā)現(xiàn)了?？ㄎ髂妨w慕阿里巴巴，于是他騙取阿里巴巴的信任。一天中午，卡西姆偷偷地?fù)屫?cái)寶，結(jié)果被強(qiáng)盜殺了。最后，女?huà)屍陀弥腔蹘椭⒗锇桶蜌⒘?7個(gè)強(qiáng)盜。強(qiáng)盜頭很生氣，回來(lái)報(bào)仇，結(jié)果也被女奴仆殺了。

《阿里巴巴和四十大盜》中，最吸引我的是女奴仆。因?yàn)榕褪莻€(gè)心細(xì)如塵的人，她聰明、敢于向強(qiáng)盜挑戰(zhàn)，還用智慧救了阿里巴巴一命。

讀了這則故事我深有體會(huì)，它告訴我們：人一定要有堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和勇敢的膽識(shí)，在遇到困難時(shí)要保持頭腦清醒，千萬(wàn)不能緊張，而是要想辦法解決困難，要向阿里巴巴的女奴仆一樣機(jī)智、勇敢、戰(zhàn)勝困難。在我們的學(xué)習(xí)、生活中，細(xì)心觀察、勤于思考，善于應(yīng)變的作用也非常重要。

阿里巴巴讀后感(篇4)

《阿里巴巴與四十大盜觀后感》

今天，我們?nèi)ル娪霸喝ビ^看了《阿里巴巴與四十大盜》這部電影。電影里的阿里巴巴是一個(gè)很聰明的人。

從前在阿拉伯的一個(gè)小村莊里，住著富有的哥哥和貧窮的弟弟阿里巴巴。一天，阿里巴巴去砍柴，聽(tīng)到了強(qiáng)盜藏財(cái)寶的山洞的開(kāi)門(mén)口訣。他回去告訴了哥哥，哥哥去了山洞，他拿了許多財(cái)寶，當(dāng)他想出去時(shí)，把口訣忘了，最后，強(qiáng)盜打死了他。阿里巴巴用計(jì)謀把強(qiáng)盜殺死了，救了哥哥，他把財(cái)寶分給了村民。

阿里巴巴是一個(gè)橫聰明的人，他巧妙的引起了二方強(qiáng)盜的氣怒，讓他們自相殘殺，最后，二方強(qiáng)盜全部死亡，他真聰明呀！阿里巴巴是一個(gè)很善良的人他把那些強(qiáng)盜從村子的父老鄉(xiāng)親手里搶了的財(cái)物全部完封不動(dòng)地還給了那些父老鄉(xiāng)親的手里！我要向阿里巴巴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的聰明，做一個(gè)聰明的人。我要向阿里巴巴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他拿善良的一面，做一個(gè)善良的人，長(zhǎng)大后，如果我的家庭經(jīng)濟(jì)還可以，我一定會(huì)給慈善基金會(huì)捐款的。

阿里巴巴的品質(zhì)非常好，他的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?。∥乙虬⒗锇桶鸵粯?，做一個(gè)善良聰明的人。

阿里巴巴讀后感(篇5)

今天我一大早就起床了，是因?yàn)槲乙ル娪霸嚎匆粓?chǎng)電影。 這場(chǎng)電影的名字叫做《阿里巴巴之大盜奇兵》。

這個(gè)故事這樣的，從前有一個(gè)小女孩名字叫做馬爾吉娜，她是冒險(xiǎn)王國(guó)的公主，她的父親是冒險(xiǎn)王國(guó)的國(guó)王，是因?yàn)閲?guó)王青年是找到了王者之星，只有找到王者之星的才能當(dāng)上國(guó)王，其中就有他的父親。然而公主也想當(dāng)上國(guó)王，其中也想證明自己不是膽小鬼。在一次舞會(huì)上，她和一個(gè)叫做阿里巴巴的小男孩一塊逃走了。一塊去找王者之星了，是因?yàn)榘⒗锇桶陀虚_(kāi)寶庫(kù)世界門(mén)的鑰匙，這個(gè)要是從強(qiáng)盜三人組里偷偷的從他那里拿出了來(lái)到。在他們?nèi)殠?kù)世界的路上，強(qiáng)盜還在緊緊的跟著他們。沒(méi)想到強(qiáng)盜也跟著一起進(jìn)去了。誰(shuí)都沒(méi)有想到，他們竟然說(shuō)服了鏡子怪組成了四十大盜幫。大盜要得到王者之星建立強(qiáng)盜王國(guó)。最終公主與自己的小分隊(duì)通過(guò)寶庫(kù)世界的重重危險(xiǎn)，阿里巴巴實(shí)現(xiàn)了打敗強(qiáng)盜的愿望。公主獲得了王者之星，也明白了成為國(guó)王需要的能力，真正在第一次在冒險(xiǎn)中獲得了成長(zhǎng)。

只要有信心什么都干不了，要是沒(méi)有信心那你動(dòng)都不敢動(dòng)，走都不敢走，總之一點(diǎn)，只要想做沒(méi)有什么做不到的事。

阿里巴巴讀后感(篇6)

《一千零一夜》是古代阿拉伯的一部文學(xué)巨著，是一部規(guī)模宏大的民間神話故事集，在這本故事中我最喜歡《阿里巴巴與四十大盜》這個(gè)故事。讀完了這篇文章，我深深敬佩這篇文章的作者，寫(xiě)出了這么曲折離奇的故事，令我贊嘆不已

這個(gè)故事講述了：阿里巴巴上山打柴時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)強(qiáng)盜們進(jìn)山洞藏寶，并得知了進(jìn)出山洞的暗語(yǔ)。強(qiáng)盜們幾次設(shè)法想殺死阿里巴巴以絕后患，但都被機(jī)智聰明的女仆麥基娜所識(shí)破。最后，在她的幫助下，阿里巴巴終于消滅了全部強(qiáng)盜。

我從文章中今后，我每天來(lái)搬十馱金幣，如此下去這句話，我覺(jué)得阿里巴巴的哥哥加西姆貪得無(wú)厭的下場(chǎng)是可悲的，如果他不想把強(qiáng)盜搶來(lái)的所有寶藏都拿走，說(shuō)不定不會(huì)落得這樣的下場(chǎng)了!

這個(gè)故事寫(xiě)出了阿里巴巴和女仆麥基娜的聰明才智，遇到事情的沉著冷靜和勇敢是贏得勝利的關(guān)鍵。

在這個(gè)故事中，我最喜歡阿里巴巴這個(gè)人。他的智慧令我欽佩不已，他那顆善良的心令我深受感動(dòng)。我還喜歡阿里巴巴的仆人馬爾基娜，他是一個(gè)善良而又心地純潔的好女仆，一心只為了主人，而且聰明，幫助阿里巴巴度過(guò)了一次又一次難關(guān)。相反，貪婪的卡辛夫婦，以及愚蠢的四十大盜，也被作者刻畫(huà)得入木三分，給人留下了深刻的印象。

這個(gè)故事還告訴我們：錢(qián)是好東西，能夠?yàn)槲覀儙?lái)許多好處，但是不能貪財(cái)，特別是不能貪不義之財(cái)，否則會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。我們要學(xué)習(xí)阿里巴巴的為人，雖然我們還未成年，但要以阿里巴巴為榜樣，長(zhǎng)大做一個(gè)聰明、善良、不貪財(cái)、能夠積極幫助窮人的人。

阿里巴巴讀后感(篇7)

《是男人就下100層》是一款很受歡迎的小游戲。玩法很簡(jiǎn)單，玩具人從高層，一層一層的往下跳，跳一層，“仿佛深入18級(jí)地獄一層”，你需要注意不被上升的載板上托擠死，跳下去，能站在承接的沒(méi)有尖頂托板上不失足摔死，躲過(guò)布滿尖釘?shù)耐邪澹槐淮了?，可謂九死一生。

它獨(dú)特的挑戰(zhàn)性吸引很多玩家殫精竭慮的去通關(guān)且暴機(jī)，因?yàn)闅v經(jīng)劫后余生的滿足感，能讓你釋放出很多精神上的壓力。而陳志紅老師的《阿里巴巴品牌營(yíng)銷(xiāo)108招》恰恰相反，是能讓你欲上層樓更上層樓的上佳108招通關(guān)寶典，108個(gè)幫助你練好內(nèi)功，提升實(shí)力的心法，能讓你躲過(guò)看不到的坑，少走彎路。

入手一冊(cè)悉心促讀，必會(huì)讓你大有收獲！雖然這是一本寫(xiě)于20xx年的書(shū)，時(shí)至今日仍有很高的借鑒價(jià)值，因?yàn)殛惱蠋煶八季S的前瞻性，精準(zhǔn)的預(yù)見(jiàn)能力，很多書(shū)里面的招法，在20xx年不僅依然有效，而且非常流行。

如果說(shuō)人生如戲，就是一個(gè)打怪通關(guān)，不斷升級(jí)自己的程，那么經(jīng)營(yíng)著誠(chéng)信通店鋪的你，讀一讀這本陳志紅老師的《阿里巴巴品牌營(yíng)銷(xiāo)108招》，或許會(huì)讓你受益。人生有如攀登高峰，每登上一個(gè)高度，看到的風(fēng)景都不相同。做阿里誠(chéng)信通亦如此。如果你曾為做好電商業(yè)務(wù)，舉步維艱，惶惶不可終日。

如果你曾為打理好電商網(wǎng)店，花費(fèi)了很多時(shí)間，但是出單量讓你一籌莫展，被同行贅述為“垂垂老矣，尚能飯否？”的末路電商。但是，當(dāng)你鼓起勇氣，敢于向這108級(jí)的金字塔進(jìn)軍，發(fā)起挑戰(zhàn)，開(kāi)始勇攀高峰，可能你已經(jīng)贏了，因?yàn)槟阕咴诹粟A得未來(lái)的路上。

阿里巴巴讀后感(篇8)

我看了一個(gè)故事，叫作《阿里巴巴與四十大盜》，這個(gè)故事很好看，體現(xiàn)出了智慧與道理。

故事的主要內(nèi)容是這樣的：阿里巴巴去砍柴時(shí)，發(fā)現(xiàn)了四十個(gè)大盜。大盜說(shuō)：“芝麻開(kāi)門(mén)”門(mén)就開(kāi)了。說(shuō)：“西瓜關(guān)門(mén)?！?，門(mén)就關(guān)了。只見(jiàn)大盜從山洞里拿出了幾袋金子。等大盜走后，阿里巴巴就也從山洞里拿了幾袋金子，就回家了。結(jié)果他哥哥知道了，就自己也去了山洞，但是進(jìn)去之后，他哥哥忘記了咒語(yǔ)，就被困在了里面。四十大盜回來(lái)后，就把他殺了。阿里巴巴知道后，去山洞把哥哥的尸體帶回家。四十大盜發(fā)現(xiàn)尸體不見(jiàn)了，就去找。老五在房子上畫(huà)了一個(gè)白圓圈，他家的女仆發(fā)現(xiàn)了，就在每家都畫(huà)了一個(gè)白圓圈。大盜們認(rèn)不出，就把老五殺了。大盜再派老四去偵察，老四畫(huà)了一個(gè)紅圓圈。女仆又再每家畫(huà)上一個(gè)紅圓圈。大盜又把老四殺了。大盜們?nèi)滩蛔?，就親自去。大盜說(shuō)自己是油商，借放38個(gè)油桶，其中有37個(gè)油桶里有大盜，只有一個(gè)才是真正的油桶。晚上，女仆去巡查，發(fā)現(xiàn)有油桶再動(dòng)。打開(kāi)一看，大盜們都睡找了。女仆找到了真正的油，往37個(gè)油桶里倒油，點(diǎn)燃了火，大盜們都燒死了。白天，大盜的老大去召集兄弟，發(fā)現(xiàn)他們都死了，就逃跑了。女仆把這件事告訴了阿里巴巴，阿里巴巴把金子都分給窮人，全鎮(zhèn)都過(guò)上了好日子。

讀了這個(gè)故事，讓我懂得了：做事要有辦法解決，要聰明機(jī)智，還要有錢(qián)的話就要分給窮人，才能受人們的愛(ài)戴。

阿里巴巴讀后感(篇9)

《阿里巴巴與四十大盜》讀后感500字

我看了一個(gè)故事，叫作《阿里巴巴與四十大盜》，這個(gè)故事很好看，體現(xiàn)出了智慧與道理。

故事的主要內(nèi)容是這樣的：阿里巴巴去砍柴時(shí)，發(fā)現(xiàn)了四十個(gè)大盜。大盜說(shuō)：“芝麻開(kāi)門(mén)”門(mén)就開(kāi)了。說(shuō)：“西瓜關(guān)門(mén)。”，門(mén)就關(guān)了。只見(jiàn)大盜從山洞里拿出了幾袋金子。等大盜走后，阿里巴巴就也從山洞里拿了幾袋金子，就回家了。結(jié)果他哥哥知道了，就自己也去了山洞，但是進(jìn)去之后，他哥哥忘記了咒語(yǔ)，就被困在了里面。四十大盜回來(lái)后，就把他殺了。阿里巴巴知道后，去山洞把哥哥的尸體帶回家。四十大盜發(fā)現(xiàn)尸體不見(jiàn)了，就去找。老五在房子上畫(huà)了一個(gè)白圓圈，他家的女仆發(fā)現(xiàn)了，就在每家都畫(huà)了一個(gè)白圓圈。大盜們認(rèn)不出，就把老五殺了。大盜再派老四去偵察，老四畫(huà)了一個(gè)紅圓圈。女仆又再每家畫(huà)上一個(gè)紅圓圈。大盜又把老四殺了。大盜們?nèi)滩蛔?，就親自去。大盜說(shuō)自己是油商，借放38個(gè)油桶，其中有37個(gè)油桶里有大盜，只有一個(gè)才是真正的油桶。晚上，女仆去巡查，發(fā)現(xiàn)有油桶再動(dòng)。打開(kāi)一看，大盜們都睡找了。女仆找到了真正的油，往37個(gè)油桶里倒油，點(diǎn)燃了火，大盜們都燒死了。白天，大盜的老大去召集兄弟，發(fā)現(xiàn)他們都死了，就逃跑了。女仆把這件事告訴了阿里巴巴，阿里巴巴把金子都分給窮人，全鎮(zhèn)都過(guò)上了好日子。

讀了這個(gè)故事，讓我懂得了：做事要有辦法解決，要聰明機(jī)智，還要有錢(qián)的話就要分給窮人，才能受人們的愛(ài)戴。

阿里巴巴與四十大盜的讀后感，來(lái)自新華文軒網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：為了使讀者能夠了解英文故事概況，進(jìn)而提高閱讀速度和閱讀水平，在每篇英文傳說(shuō)故事的開(kāi)始部分增加了中文導(dǎo)讀。同時(shí)，為了讀者更好地理解故事內(nèi)容，書(shū)中加入了大量插圖。

阿里巴巴讀后感(篇10)

今天，我讀了《阿里巴巴和四十大盜》的故事。這故事的主要內(nèi)容是：阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)盜珍寶的秘密，強(qiáng)盜試圖殺死他，可每次都被阿里巴巴的女仆馬爾基娜識(shí)破并成功地殺死了所有的強(qiáng)盜。

為什么四十名大盜卻斗不過(guò)一個(gè)小女子呢？這主要是因?yàn)轳R爾基娜善于仔細(xì)觀察，找到了強(qiáng)盜的破綻，并機(jī)智地想出辦法來(lái)對(duì)付他們。下面來(lái)看看她是怎樣做的。有一次，強(qiáng)盜在阿里巴巴大門(mén)上畫(huà)了一個(gè)標(biāo)記，想晚上來(lái)報(bào)復(fù)。細(xì)心的馬爾基娜就在周?chē)乃蟹块T(mén)上都做了同樣的記號(hào)。還有一次，強(qiáng)盜化裝成賣(mài)油的商人在阿里巴巴的家里借宿，想找機(jī)會(huì)殺掉他?？神R爾基娜從強(qiáng)盜的神情和他們無(wú)意中透漏的信息里猜中了他的計(jì)劃，預(yù)先神不知鬼不覺(jué)地燙死了他的三十九個(gè)部下。最后，強(qiáng)盜頭目設(shè)法取得阿里巴巴的侄子的信任，并想借上門(mén)拜訪的機(jī)會(huì)殺死阿里巴巴。馬爾基娜再次發(fā)現(xiàn)了這個(gè)強(qiáng)盜頭目的詭計(jì)，并用跳舞的方式把他給殺了。

在歷史上，也有很多因?yàn)樽屑?xì)觀察并深入思考而取得巨大成就的人。比如說(shuō)，看到蘋(píng)果落地，其他人不以為然，而牛頓卻想，為什么蘋(píng)果總是往下掉而不往上飛呢？這就讓他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。阿基米德洗澡時(shí)，發(fā)現(xiàn)水從盆中溢了出來(lái)，而且身體越往下水溢出來(lái)就越多，他仔細(xì)琢磨，終于發(fā)現(xiàn)了浮力定律。還有，魯班上山砍柴的時(shí)候，手被一種小草割到了，他將小草的邊沿看了又看，發(fā)現(xiàn)它是凹凸不平的，由此想到了砍樹(shù)的東西也可以做成這種形狀，最終發(fā)明了鋸。之所以這些名人能成功，是因?yàn)樗麄兡軌蜃屑?xì)觀察事物的細(xì)節(jié)，從小事中悟出大道理。

由此，我想到了自己，不論是平時(shí)做作業(yè)還是考試，總是馬馬虎虎，不是少了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就是寫(xiě)錯(cuò)了漢字，真是大錯(cuò)不犯小錯(cuò)不斷。在做奧數(shù)的時(shí)候更是如此。有一次，我花了很長(zhǎng)時(shí)間，終于將一道很難的奧數(shù)題想出解答辦法來(lái)了，最后卻因?yàn)楹?jiǎn)單的加法搞錯(cuò)而丟了分。這曾讓我懊惱不已，但一直以為這是小事，沒(méi)有在意?，F(xiàn)在看來(lái)，如果長(zhǎng)期以往，這個(gè)毛病將會(huì)鑄成大錯(cuò)，干不成大事。

阿里巴巴的故事告訴我們，細(xì)節(jié)決定成敗。我們只有從細(xì)微處入手，才能全面發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，甚至取得意想不到的收獲。我決心從此改正粗心的毛病，做一個(gè)注重細(xì)節(jié)，善于觀察，深入思考的人。

阿里巴巴讀后感(篇11)

我讀過(guò)上千個(gè)經(jīng)典故事，最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》。

在這個(gè)故事中，阿里巴巴的哥哥希姆非常貪婪。阿里巴巴看到希姆為了財(cái)寶興奮得忘記了時(shí)間，被強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)，寧愿分給希姆一半財(cái)寶，也不告訴他財(cái)寶的來(lái)源。希姆再三逼迫阿里巴巴，阿里巴巴無(wú)奈，只好告訴了希姆。最終，希姆得到了懲罰 被強(qiáng)盜殺害。

女仆馬爾佳娜在故事里占了很大的比重，故事通過(guò)三個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的足智多謀。第一個(gè)細(xì)節(jié)是：馬爾佳娜發(fā)現(xiàn)自家大門(mén)上多了一個(gè)可疑的記號(hào)，就在所有的大門(mén)上都畫(huà)上這個(gè)記號(hào)，讓強(qiáng)盜無(wú)從下手。第二個(gè)細(xì)節(jié)是：強(qiáng)盜們躲在大罐子里，馬爾佳娜用熱油把他們燙死了。第三個(gè)細(xì)節(jié)是：強(qiáng)盜首領(lǐng)喬裝打扮后接近希姆的兒子，馬爾佳娜發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)盜首領(lǐng)長(zhǎng)袍下藏的匕首并認(rèn)出了他，就先下手為強(qiáng)，殺了強(qiáng)盜首領(lǐng)。從這三個(gè)細(xì)節(jié)可以看出，馬爾佳娜有勇有謀。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，強(qiáng)盜首領(lǐng)喬裝打扮接近希姆的兒子時(shí)，只有馬爾佳娜覺(jué)得他很可疑，阿里巴巴和侄子還以為他是希姆的朋友呢!

希姆娶了一個(gè)富商的女兒，繼承了大筆遺產(chǎn)，過(guò)上了富裕的生活。阿里巴巴娶了一個(gè)窮人的女兒，雖然每天辛辛苦苦，但很快樂(lè)。如果一個(gè)人擁有阿里巴巴的善良和馬爾佳娜的智謀，那么他就是完美的。

最新《有的人》讀后感6篇

今天，欄目小編為大家?guī)?lái)了一篇介紹“《有的人》讀后感”的文章。閱讀在我們生命中是永恒的，讀完作者的作品，增進(jìn)了我們的知識(shí)面。同時(shí)，讀后感也是對(duì)自己內(nèi)在世界探尋和展現(xiàn)的一種方式，有助于我們更深刻地認(rèn)識(shí)自己。請(qǐng)各位觀眾閱讀本文！

《有的人》讀后感(篇1)

這天，我們學(xué)習(xí)了有的人這篇課文，老師飽含深情地講，使我們深深被像魯迅這樣的人感動(dòng)著?；厝ダ蠋熥屛覀兠咳藢?xiě)一篇讀后感。國(guó)人輕輕翻讀著你命運(yùn)的一頁(yè)，懷揣著無(wú)比沉重的情緒。你留下的阿Q的身影，藥的余燼，從百草堂到三味書(shū)屋的一路風(fēng)景。你透析了國(guó)人的麻木不仁，人民的無(wú)助。無(wú)奈與無(wú)知。你震顫著一個(gè)時(shí)代。

在裊裊哭泣的余音中，我感受悲喜與樂(lè)痛交錯(cuò)變換。悲你一路走來(lái)孤獨(dú)的足跡，尋尋覓覓救世良方，覓覓尋尋醒民之策。喜有你這樣一位痛并掙扎著的勇夫。樂(lè)的是中華民族至今傳承著魯迅文化使我有機(jī)會(huì)得其一二。痛，因失去了你這樣一位擁護(hù)。愛(ài)戴。崇仰國(guó)家的偉大人物。

忠誠(chéng)與茫茫，即使在痛苦中也叫人難以忘記?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，你的忠誠(chéng)，國(guó)民不會(huì)忘記，史冊(cè)也會(huì)銘記億萬(wàn)年。茫茫尋程，你棄醫(yī)從文，用筆尖革命，然而國(guó)人不懂，你著章起義，用文字召喚，但是人民愚鈍。你走了，人民自覺(jué)出了民族有你尚有可為，人民看出這是個(gè)半絕望的國(guó)家，革命尚未成功，同志仍需努力!不帶著仇恨，懷擁著朋友，你走向了更永恒的世界。于落后的國(guó)，愚昧的民，你不恨，你幫忙。真誠(chéng)的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬(wàn)萬(wàn)將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭都是為了你，為你偉岸的靈魂。

《有的人》讀后感(篇2)

魯迅先生是我國(guó)的一位大文豪。他用諷刺都手法來(lái)寫(xiě)舊社會(huì)的事情。如今，魯迅這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉。

《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫(xiě)的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描述了魯迅先生那自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的囧態(tài)。有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想留在世上，卻早已臭名遠(yuǎn)洋，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。

魯迅先生雖然離開(kāi)了我們，但他那俯首甘為孺子牛的精神將會(huì)世代相傳。我們要牢記魯迅精神，將來(lái)做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。

《有的人》讀后感(篇3)

今天早上，我們學(xué)習(xí)了《有的人》這一課。這是臧克家先生為了紀(jì)念魯迅逝世十三周年而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的，我很喜歡這篇文章，除了喜歡作家的寫(xiě)作手法以外，我還喜歡他那以筆代槍的個(gè)性。

人分為兩種人，有的人活著，但是卻死了；有的人死了，但是卻活著。多少革命志士為了祖國(guó)的解放人民的幸福拋頭顱灑熱血，奮不顧身的投身到革命事業(yè)當(dāng)中，他們的精神萬(wàn)古流芳。黃繼光為了革命不惜用身體堵住敵人的機(jī)槍?zhuān)欢嫒馂榱烁锩鼊倮米约旱氖滞衅鹆苏ㄋ幇磺裆僭茷榱藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利寧愿被火活活燒死卻一動(dòng)不動(dòng)；他們的精神鼓舞了一代又一代的人。

文人之中也不乏斗士，魯迅先生是其中最為杰出的代表，除了魯迅之外，我還知道著名的有聞一多等，老一輩革命家用自己的鮮血用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平年代。

我一定要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)報(bào)效祖國(guó)，以對(duì)得起那些犧牲的革命志士。

《有的人》讀后感(篇4)

一開(kāi)始讀這篇課文，感覺(jué)有點(diǎn)暈。當(dāng)之后教師引導(dǎo)我們深入課文學(xué)習(xí)，我開(kāi)始佩服作者能夠用“有的人”來(lái)把魯迅先生為主的這個(gè)群體和國(guó)民黨統(tǒng)治來(lái)比較，構(gòu)思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當(dāng)然也留給我這個(gè)其中之一的讀者思考的空間。雖然課上教師提的問(wèn)題我都不是怎樣會(huì)回答，可是我會(huì)思考這篇課文與我的生活聯(lián)系。仔細(xì)想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說(shuō)自我會(huì)，其實(shí)根本不會(huì)。有的人，實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)。我記得教師說(shuō)過(guò)，這就是我們班的學(xué)習(xí)氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。我記得教師講課的時(shí)候經(jīng)常用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@句名言，讓我們學(xué)得更快更好。這句話寫(xiě)的就是魯迅先生：對(duì)敵人冷眼相對(duì)，而對(duì)人民群眾卻像牛一樣，默默無(wú)聞地做貢獻(xiàn)。雖然我只是初識(shí)魯迅先生，但已經(jīng)對(duì)這個(gè)人物留下了很深刻的記憶。

魯迅先生對(duì)人民群眾的關(guān)心從小做起，原本是做一個(gè)救死扶傷的醫(yī)生，之后卻感悟到與其治身上的病倒不如治心里的病。一生貢獻(xiàn)給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，可是，當(dāng)他被火燒了之后，春天到來(lái)，還會(huì)有更多更多的野草長(zhǎng)出來(lái)，永生永息。雖然野草并不惹人注意，可是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會(huì)鋪滿我們肥沃的大地！當(dāng)野草鋪滿我們的大地時(shí)，它就會(huì)讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個(gè)人物。

《有的人》讀后感(篇5)

《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年寫(xiě)的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。

有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉；有的一生為人民著想，這種人雖然生命沒(méi)有了，可他們的精神卻永駐人間。有的人騎在人民頭上，人民把他摔垮；有的人為人民做牛做馬，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。

讀了這篇文章，我領(lǐng)悟到：做人要真誠(chéng)，要懂得為他人奉獻(xiàn)，這樣你才會(huì)流芳百世。如果自私、欺軟怕硬，那就會(huì)臭名昭著。

一切優(yōu)秀的文藝作品具有永恒的魅力的巨大影響，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化，但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，永遠(yuǎn)是不會(huì)顛倒的。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

《有的人》讀后感(篇6)

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@是魯迅先生的名言，更是我讀了《有的人》以后最深的感受?！队械娜恕肪褪菍?duì)兩種完全不同的人做了分析。

像魯迅一樣的人，他們活著，一切都是為了別人。他們活著，為的是追求新社會(huì)，為的是帶給人民新的知識(shí)，為的'是讓每個(gè)人過(guò)上好日子。他們用自己的行動(dòng)，用自己的“武器”，來(lái)教育老百姓，來(lái)對(duì)付敵人，他們的武器是強(qiáng)有力的。他們的內(nèi)心是無(wú)比偉大的，他們的思想是無(wú)比先進(jìn)的，但他們的外表又是極普通，他們是世界上最普通、最高尚、最偉大的人。他們不追求榮譽(yù)，而只是想俯下自己的身子給人民當(dāng)牛馬，只是想做一顆野草，這就是他們的普通所在。而他們的目的，是讓人民過(guò)得好，是為了建立新社會(huì)，更甘愿同罪惡的舊社會(huì)同歸于盡，這也就是他們的偉大、高尚之處。他們?yōu)榱巳嗣瘾I(xiàn)出自己的一切，人民感謝他們，感謝他們?yōu)槿嗣褡龀龅臓奚?。人民稱贊他們是時(shí)代的先驅(qū)，是人類(lèi)心靈的美化師，更是人類(lèi)先進(jìn)知識(shí)的最早擁有者。他們活著，是人民幸福的保障，如果他們長(zhǎng)久離開(kāi)了我們，是人民一個(gè)不可估量的損失。他們即使離開(kāi)我們，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們，不會(huì)忘記他們那高大的形象和高尚的情操，更不會(huì)忘記他們?yōu)槿嗣駹奚囊磺?。他們的精神光芒四射，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，他們的思想和寓言，永遠(yuǎn)啟發(fā)和鼓舞著下一代。他們是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣，人們會(huì)把他們的名字連同他們的豐功偉績(jī)一起刻在心上。

而另外那些人哪！他們騎在人民的頭上，高喊著：“看看，我多偉大?！倍藗兡?，給他的只是輕視。他們靠剝削、壓迫人民來(lái)生活。他們是社會(huì)的寄生蟲(chóng)，是吸血鬼，是一個(gè)個(gè)令人惡心的東西。他們活著，就威脅這人民的安全，人民希望他們?cè)缢?，全死光，人們?cè){咒他們！他們的作威作福換來(lái)的是什么，不是人們的尊敬，更不是敬仰，而是反抗，人民的力量是不可阻擋的，他們必然被推翻，他們的下場(chǎng)更是令人拍手稱快。他們是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的人。

我們這一代人，雖處于和平的幸福時(shí)代，也要學(xué)習(xí)老一輩人的革命精神，做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人。

財(cái)富法則讀后感(精品4篇)

你曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)作品的讀后感嗎？每個(gè)人讀完作者寫(xiě)的作品，內(nèi)心都有不一樣的感悟。我們可以用文字將所思所想書(shū)寫(xiě)下來(lái)，經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)小編的整理以下為大家提供了關(guān)于“財(cái)富法則讀后感”的相關(guān)內(nèi)容。

財(cái)富法則讀后感(篇1)

作為一個(gè)想法，布雷特·麥克蒂格一直想為普通客戶寫(xiě)一本關(guān)于如何獲取和積累財(cái)富的參考書(shū)，并將其列為退休后的頭等大事。但是，在接觸了大量投資人以后，他發(fā)現(xiàn)有太多的人懷抱著錯(cuò)誤的理念，在與致富相反的道路上漸行漸遠(yuǎn)。他不禁自問(wèn)：

為什么投資者總是用血腥的經(jīng)驗(yàn)換來(lái)教訓(xùn)？為什么這么多一輩子努力工作的人都不能維持生計(jì)？

于是，在客戶的不斷催促下，他總結(jié)十幾年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)與心得，仔細(xì)檢視那些在金錢(qián)游戲中打滾的經(jīng)紀(jì)人與投資者所犯下的種種錯(cuò)誤，找出投資老手亦不能幸免的投資盲點(diǎn)：對(duì)500多位從一無(wú)所有，到最終積累了成百上千萬(wàn)美元財(cái)富的投資人進(jìn)行了調(diào)查，分析他們的致勝之道，終于歸納出本書(shū)的精髓10大致富法則。

第一章法則1 設(shè)定目標(biāo)

行事若有計(jì)劃，一切自有依據(jù);反之，則不免流于沖動(dòng)。

熱情是創(chuàng)新計(jì)劃的動(dòng)力，設(shè)定目標(biāo)是成功的第一步！因此，筆者自然將設(shè)定目標(biāo)列為致富十大原則的首要任務(wù)！

設(shè)定目標(biāo)并不等于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。不是每個(gè)目標(biāo)都能實(shí)現(xiàn)它想要的。為了設(shè)定任何目標(biāo)，你必須為失敗預(yù)留機(jī)動(dòng)的空間。失敗本身并非一無(wú)可取，而是讓你反求于己、重新思考，并采取正確的行動(dòng)。請(qǐng)切記，設(shè)定目標(biāo)時(shí)，并沒(méi)有所謂失敗與否的問(wèn)題，有的只是結(jié)果的不同而已。

理財(cái)目標(biāo)的設(shè)定過(guò)程，正是構(gòu)建整個(gè)財(cái)富創(chuàng)造理念的重要基石。設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo)非常簡(jiǎn)單。可以理解為未來(lái)的以下幾類(lèi)目標(biāo)：

1、 設(shè)立緊急周轉(zhuǎn)用的**;2、保障家人的財(cái)務(wù)安全;3、確保財(cái)產(chǎn)的順利轉(zhuǎn)移等等

財(cái)務(wù)目標(biāo)應(yīng)是短期、中期和長(zhǎng)期的。設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo)的最終目標(biāo)是財(cái)務(wù)獨(dú)立。那么何種財(cái)務(wù)計(jì)劃才成功可行?它應(yīng)該是一種可以提供給你基本生活保障的計(jì)劃，這些基本生活保障包括：

每月抵押或租金，水電費(fèi)，食品，保險(xiǎn)，交通和各種財(cái)產(chǎn)稅。經(jīng)年累月、持之以恒的儲(chǔ)蓄，將使你日后品嘗到甜美的果實(shí)。此時(shí)，您的投資組合產(chǎn)生的利息收入足以支付基本費(fèi)用，您只需要10年就可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

但前提是，你必須每年節(jié)省15%的收入，然后每年節(jié)省加薪。當(dāng)你繼續(xù)實(shí)施儲(chǔ)蓄計(jì)劃時(shí)，你最終會(huì)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)獨(dú)立的目標(biāo)。

致富之道：

相信10年內(nèi)必可達(dá)成財(cái)務(wù)獨(dú)立的目標(biāo)。

停止不必要的浪費(fèi)，制定財(cái)務(wù)目標(biāo)，制定財(cái)務(wù)計(jì)劃。

財(cái)務(wù)計(jì)劃應(yīng)該包括你的所有目標(biāo)和投資組合的規(guī)模。

每年需將15%的收入與加薪部分一并儲(chǔ)蓄下來(lái)。

馬上開(kāi)始。

請(qǐng)教良師益友，以便盡速完成你的目標(biāo)。

忠告：從零開(kāi)始，不論你是位老師、銷(xiāo)售員或高級(jí)主管，都可以在10年后，存夠足以應(yīng)付基本開(kāi)銷(xiāo)的金額。它不是天方夜譚，前提是你必須持之以恒地儲(chǔ)蓄：

每年儲(chǔ)蓄收入的15%，并且將加薪部分再存起來(lái)。不要猶豫!趕快開(kāi)始未雨綢繆，儲(chǔ)備晚年基本生活所需。

這可能很難，但堅(jiān)持下去，最終的結(jié)果肯定是值得的。

第二章法則2 儉樸生活

儉如窮人的富者愈富;奢如富者的窮人愈窮。

所謂節(jié)儉，是為中庸而奮斗，懂得控制，樸素，節(jié)儉，量入為出，但并不意味著卑微乞憐或吝嗇。這一法則看似淺顯，卻是10大致富法則中，最容易被人濫用與誤解的法則之一。簡(jiǎn)而言之，儉樸意味著必須賺多花少，以便達(dá)成財(cái)務(wù)獨(dú)立的目標(biāo)。

節(jié)儉成功的關(guān)鍵在于你的犧牲也應(yīng)該得到回報(bào)。也就是說(shuō)，若你有意放棄追求某些事物，就必須保證自己有這種定力，可把省下的錢(qián)轉(zhuǎn)為投資。否則，一味的儉樸只是留下可供揮霍的錢(qián)罷了。

你必須明了花費(fèi)的金額與去處，方能達(dá)成賺多花少的要求。明確知道自己如何花錢(qián)，看起來(lái)再平常不過(guò)，但它是左右你是否變得富有的重要關(guān)鍵。記住，一個(gè)人有多富有取決于你的支出，而不是你的收入。

請(qǐng)仔細(xì)想想你的消費(fèi)習(xí)性，你將發(fā)現(xiàn)有數(shù)以百計(jì)的方法，可以省去你不少的金錢(qián)，而非你的生活品質(zhì)。請(qǐng)相信我，對(duì)你每筆支出而言，一定還有效用相同卻更為便宜的代用品，惟一不同的只有品牌名稱與不易察覺(jué)的小小差異而已。如果這樣的改變會(huì)讓你感到失望，請(qǐng)重新考慮你的財(cái)務(wù)獨(dú)立目標(biāo)。

致富之道：

賺多花少。

記錄至少三個(gè)月的消費(fèi)情況。

削減不必要的開(kāi)支。

善用每一分買(mǎi)車(chē)、旅游與購(gòu)物的錢(qián)。

有計(jì)劃地降低負(fù)債。

找出**可以省錢(qián)，把省下來(lái)的錢(qián)投資。不要隨意揮霍。你將有機(jī)會(huì)躋身富人之列。

忠告：省吃儉用與未雨綢繆相當(dāng)重要，如果我不能為自己未來(lái)的財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)，誰(shuí)會(huì)愿意為我挺身而出?

第三章法則3 應(yīng)急**

準(zhǔn)備金應(yīng)急的重要考慮是保持高流動(dòng)性投資，避免陷入周轉(zhuǎn)不良的金融泥潭。

編制應(yīng)急預(yù)案的目的是避免因突發(fā)事件而動(dòng)用長(zhǎng)期投資資金。

至于應(yīng)該準(zhǔn)備多少應(yīng)急**才夠用?這也正是不時(shí)之需法則的第一重點(diǎn)。原則上，不論你是否已退休，都必須準(zhǔn)備相當(dāng)于個(gè)人6個(gè)月平均支出的金額。

理論上，應(yīng)急**不適合做長(zhǎng)期投資，所以應(yīng)以賺取高額利息為優(yōu)先考慮，同時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)記住，進(jìn)行任何以賺取利息為主的投資時(shí)，務(wù)必貨比三家、斤斤計(jì)較。另外，絕對(duì)不要將應(yīng)急**存入支票帳戶內(nèi)，免得被挪作他用。

不時(shí)之需法則的第二重點(diǎn)在于，必須備有流動(dòng)性高的投資。一旦個(gè)人、市場(chǎng)或稅制的狀況改變，可以迅速變現(xiàn)該投資作為對(duì)策。因此，成功的投資人非常了解流動(dòng)性投資與非流動(dòng)性投資的差異。

不時(shí)之需法則的第三重點(diǎn)，在于防止周轉(zhuǎn)不靈;保險(xiǎn)在這方面的功能尤顯突出。建議你在投保前，務(wù)必多多比較，找位經(jīng)驗(yàn)豐富的經(jīng)紀(jì)人;詳細(xì)研究你所需的各種險(xiǎn)種，包括住宅火險(xiǎn)、車(chē)險(xiǎn)、壽險(xiǎn)、健康險(xiǎn)、意外險(xiǎn)與長(zhǎng)期醫(yī)療險(xiǎn)等;以找出最適合你的保額、保費(fèi)與節(jié)稅等各種需求。同時(shí)建議每人都應(yīng)再加保一份意外附加險(xiǎn)。

審慎評(píng)估個(gè)人的壽險(xiǎn)需求，正是防止陷入財(cái)務(wù)困境的關(guān)鍵所在。問(wèn)題是，何種壽險(xiǎn)與多少保額才符合所需?有一種簡(jiǎn)單的算法可供參考：

這份保額應(yīng)相當(dāng)于年收入的7~10倍，再加上其他應(yīng)付貸款的合計(jì)，如此你的家人只要善加運(yùn)用這筆理賠金，一定可滿足日常生活所需。

一般人都注意到壽險(xiǎn)保單的必需性，但往往忽略意外險(xiǎn)的投保。那么，如何規(guī)劃意外險(xiǎn)的保額?它應(yīng)該相當(dāng)于你每年稅前收入的70%左右。絕對(duì)有必要買(mǎi)份和你目前工作相稱的意外險(xiǎn)保單。

致富之道：

建立一份應(yīng)急**。

投資流動(dòng)性**。

投保住宅火險(xiǎn)、車(chē)險(xiǎn)、意外附加險(xiǎn)、定期壽險(xiǎn)與長(zhǎng)期醫(yī)療險(xiǎn)，以保障財(cái)務(wù)安全。

忠告：決定你財(cái)富多寡的因素在于你的支出，而非收入!建議每個(gè)人都應(yīng)準(zhǔn)備一份金額相當(dāng)于6個(gè)月平均支出的應(yīng)急**。

這份**不應(yīng)包含在你的投資組合內(nèi)，而是投資在相對(duì)保守的貨幣市場(chǎng)**中。

第四章法則4 時(shí)間與復(fù)利

耐心再加上復(fù)利的觀念，是通往致富之門(mén)的兩把鑰匙。

長(zhǎng)期投資的吸引力究竟何在?僅僅兩個(gè)字復(fù)利，即可說(shuō)明一切!大資本家羅斯柴爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

我不清楚什么是所謂的世界七大奇跡，但我卻真正知道第八大奇跡，那就是復(fù)利!因此，成功的投資者可以說(shuō)無(wú)人不識(shí)這一奇跡，并將它的威力發(fā)揮得淋漓盡致。

善用復(fù)利效果最好的方法就是盡早開(kāi)始儲(chǔ)蓄!一旦下定儲(chǔ)蓄的決心后，你可用72法則來(lái)計(jì)算不同利率下，你的財(cái)富加倍增長(zhǎng)所需的時(shí)間。該公式很簡(jiǎn)單，就是：72除以年報(bào)酬率。

持有時(shí)間與風(fēng)險(xiǎn)降低的關(guān)系：持有時(shí)間愈長(zhǎng)，相對(duì)獲得正報(bào)酬率的機(jī)會(huì)愈大?？v使持有的是小型股，其年報(bào)酬率亦頗為驚人：

因?yàn)?，長(zhǎng)期的時(shí)間效應(yīng)已降低了這些小型股原本就高的風(fēng)險(xiǎn)，并使其年報(bào)酬率達(dá)到令人滿意的水平。

時(shí)間認(rèn)知上的四大敵人

第一種就是所謂的預(yù)期，有時(shí)其實(shí)就是固執(zhí)的代名詞。一般散戶都有這種毛病：賠錢(qián)時(shí)緊緊抱牢，賺錢(qián)時(shí)急急賣(mài)出。

必須指出，固執(zhí)在股市中是絕對(duì)行不通的。一個(gè)賣(mài)出的決定，必須建立在翔實(shí)的信息與深思熟慮之上才是可行的。也就是說(shuō)，一旦該股的基本面轉(zhuǎn)壞時(shí)，就是賣(mài)出的時(shí)機(jī)。

厭煩，正是第二位敵人。面對(duì)厭煩的正確之道就是，堅(jiān)持你那經(jīng)過(guò)全盤(pán)考慮且風(fēng)險(xiǎn)確定的投資策略。

第三位敵人則是貪婪。貪婪有時(shí)起源于厭煩的延伸。為了克服這種貪得無(wú)厭的心態(tài)，建議這些投資人采用這種策略：****至某一程度時(shí)，賣(mài)掉部分持股以收回當(dāng)初投入的所有成本。

第四位也是最后一位敵人，則非恐懼莫屬?？謶州^其他情緒更能讓投資人為此而付出慘重代價(jià)。所謂的**，帶給投資人的只是錯(cuò)失各種購(gòu)買(mǎi)**的良機(jī)而已。

市場(chǎng)中，時(shí)間的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)時(shí)機(jī)的掌握。

有關(guān)時(shí)間認(rèn)知的正確認(rèn)識(shí)，在于你必須將你各種不同目的的財(cái)務(wù)目標(biāo)和與之相對(duì)應(yīng)的投資期限配合得恰到好處。

至于投資標(biāo)的與持有時(shí)間的關(guān)聯(lián)究竟應(yīng)如何安排，一般來(lái)說(shuō)，**或與其相關(guān)投資的持有時(shí)間最少應(yīng)在3~5年之間。另外，債券、定期存款與其他到期還本的投資，若非不得已，請(qǐng)務(wù)必持有至期滿為止。

致富之道：

從事長(zhǎng)期投資。

適當(dāng)配置短、中、長(zhǎng)期的各種投資。

任何期望必須合乎實(shí)際。

隨時(shí)檢視時(shí)間認(rèn)知上的四大敵人預(yù)期、厭煩、貪婪、恐懼，是否破壞了你的投資紀(jì)律。

忠告：一旦你開(kāi)始為之，絕對(duì)不要半途而廢。持續(xù)增加你的投資金額并不簡(jiǎn)單;堅(jiān)定不移地長(zhǎng)期投資則更加困難。

這段時(shí)間，若逢市場(chǎng)崩盤(pán)，千萬(wàn)不要驚慌，市場(chǎng)度過(guò)危機(jī)必將逐步恢復(fù)生機(jī)并再創(chuàng)新高。若你買(mǎi)**為的是它們長(zhǎng)期的發(fā)展?jié)摿Γ愀敬罂煞判模鼈冏罱K還是會(huì)回復(fù)到應(yīng)有的價(jià)值的。

第五章法則5 謹(jǐn)慎投資

生命中充滿了晦暗難明的事物，但你的投資必須除外。

小心謹(jǐn)慎的投資人總是盡量避免從事高風(fēng)險(xiǎn)的投資，盡量避免采取擴(kuò)張信用以及所謂的一夕致富的無(wú)聊策略。

風(fēng)險(xiǎn)與報(bào)酬：某些投資工具的風(fēng)險(xiǎn)經(jīng)常高過(guò)其提供的報(bào)酬，請(qǐng)盡量避開(kāi)它們;若真想投資，也請(qǐng)把它們限制在占你投資組合的5%以下。當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)升高、但報(bào)酬卻降低之時(shí)，請(qǐng)勿投資。

請(qǐng)牢牢記住，千萬(wàn)不要讓市場(chǎng)的漲跌左右你買(mǎi)賣(mài)**的決策。

小心駛得萬(wàn)年船，謹(jǐn)慎的投資人向來(lái)充滿耐心，他要的不過(guò)是細(xì)水長(zhǎng)流的投資。富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：金錢(qián)本身具有大量繁殖的天性，它能一代接一代地繁衍出更多的金錢(qián)。

如果你天性喜歡追逐高風(fēng)險(xiǎn)，可能因此而獲利匪淺;但更可能的是一文不名，只是再三地回到起點(diǎn)、從零開(kāi)始。

致富之道：

盡量避免那些只會(huì)增加風(fēng)險(xiǎn)卻不會(huì)增加更多或相等報(bào)酬的投資。

**型投資組合中，最多只能持有比例在5%以下的高風(fēng)險(xiǎn)投資。

任何聽(tīng)起來(lái)好得不象是真的投資機(jī)會(huì)，可能就不是真的，請(qǐng)勿輕易嘗試。

財(cái)富法則讀后感(篇2)

書(shū)名：吸引力法則

類(lèi)型：工具類(lèi)（思維方式）

作者簡(jiǎn)介：威廉·沃克·阿特金森，“新思想運(yùn)動(dòng)”之父、“吸引力法則”鼻祖、“身心靈培訓(xùn)”先驅(qū)。威廉·沃克·阿特金森倡導(dǎo)的“新思想運(yùn)動(dòng)”帶動(dòng)了20世紀(jì)美國(guó)歷史上最偉大的一次心理學(xué)思潮，許多著名的心理學(xué)家、作家都成為這一運(yùn)動(dòng)的主將。

本書(shū)是“吸引力法則”領(lǐng)域最早的一本著作，也是最權(quán)威的著作。書(shū)中主要講述了以下內(nèi)容：

1.新思想主義者眼中的吸引力是什么樣子的。

2.如果成為自己思想的主人，更好的控制自己的思想。

3.習(xí)慣是如何產(chǎn)生的，如何克服思維慣性。

4.如何克服恐懼和憂慮等不良情緒。

新思想主義是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初美國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)思維運(yùn)動(dòng)，主要發(fā)起者為當(dāng)時(shí)的心理學(xué)家、作家和醫(yī)生等，影響非常廣泛。

新思想主義者普遍的共識(shí)是，吸引力法則意思為“相似的吸引相似的”，并把它應(yīng)用到有意識(shí)的渴望中。就是說(shuō)：一個(gè)人的思想（有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的）、感情和信念會(huì)引起物理世界的變化，即吸引與上述思想一致的積極或消極的經(jīng)驗(yàn)，且通過(guò)或不通過(guò)行動(dòng)獲得這樣的經(jīng)驗(yàn)。

比如充滿愛(ài)的男人或女人在所有方面都看見(jiàn)愛(ài)，而且吸引來(lái)別人的愛(ài)。滿懷憤恨的人只會(huì)得到一切他所能承受的憤恨。想著戰(zhàn)斗的人，在他獲得通過(guò)之前，通常不得不面對(duì)所有他想要的戰(zhàn)斗。早上起床感覺(jué)“易怒”的男人，在早餐吃完之前常常想方設(shè)法使全家人處于同樣的情緒狀態(tài)。

我們內(nèi)心的想法能吸引其他具有類(lèi)似想法的人。譬如說(shuō)一個(gè)內(nèi)心充滿了對(duì)成功渴望的人就會(huì)很容易和有類(lèi)似想法的人產(chǎn)生共鳴，而這種共鳴，會(huì)讓他們互相吸引，并且最終走到一起，而當(dāng)他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，他們會(huì)為了共同的成功一起努力，互相幫助。

另一個(gè)方面，永遠(yuǎn)不要讓你的內(nèi)心被這一類(lèi)不利的、消極的思想侵襲，要小心，它們遍布我們周?chē)拿總€(gè)角落。你要做的就是把自己的心靈移居到更積極，更高層次的居所，同時(shí)，你應(yīng)該把自己的頭腦調(diào)整到更堅(jiān)強(qiáng)的頻率，只有做到這些，你才能遠(yuǎn)離那些不利的訊息，遠(yuǎn)離那個(gè)消極的思想層面。

我們的精神上的主動(dòng)努力能轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰ι系倪M(jìn)步，實(shí)際上，我們精神能力上任何一次進(jìn)步必然是由一次精神上的努力推動(dòng)的。

思想上或是行動(dòng)上的沖動(dòng)，通常都是由主觀的努力推動(dòng)的，這種沖動(dòng)有可能被堅(jiān)持下來(lái)，成為我們的習(xí)慣，甚至是本能，這種由主觀的努力推動(dòng)的沖動(dòng)有可能成為一種強(qiáng)大的動(dòng)力，這種動(dòng)力能讓我們把這種行為一直堅(jiān)持下去，漸漸的，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N被動(dòng)的行為，直至另外一種主觀的沖動(dòng)出現(xiàn)，改變了我們堅(jiān)持的這一切，然后，我們會(huì)進(jìn)入另外一個(gè)循環(huán)。

我們的主觀意志還具有另外一種能力：它能向外釋放一種電波，這種電波能抑制我們長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成的那些習(xí)慣——不管是精神上的還是行為上的同時(shí)，它還能釋放一種新的電波，這種電波的作用更強(qiáng)，它能幫助我們克服以前的習(xí)慣，強(qiáng)迫我們改變自己的頭腦和身體，并且借此建立起一種全新的習(xí)慣。

行動(dòng)上的應(yīng)激反應(yīng)也一樣，一旦開(kāi)始了他們的使命，他們就會(huì)一直“運(yùn)行”下去。所以在準(zhǔn)備養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣時(shí)，要慎重；否則后面需要花費(fèi)更大的精力來(lái)修正這個(gè)習(xí)慣。

人類(lèi)可以對(duì)自己的思想進(jìn)行構(gòu)建，而且，他希望自己的頭腦成為什么樣子，最終就能夠?qū)⑺ㄔO(shè)成什么樣子。按照自己的想法對(duì)頭腦進(jìn)行構(gòu)建的人，正在有意識(shí)地成為自己精神的設(shè)計(jì)師。他們能夠迫使那些低層次的能力和本領(lǐng)聽(tīng)命于自己。這個(gè)“我”就是我們頭腦的君主，正因?yàn)檫@樣，我們可以說(shuō)“意志”只不過(guò)是“我”的工具。

成為自己意識(shí)主人的方法是：

第一場(chǎng)戰(zhàn)役，就是把低等的“自我”趕走，代之以真正的“自我”。宣言：我在此宣示我對(duì)自己的完全控制！并經(jīng)常重復(fù)這個(gè)宣言。

第二，練習(xí)把你的頭腦堅(jiān)定的定位在更高層次的自我，并且在你受到天性中那些低級(jí)部分引誘的時(shí)候，學(xué)會(huì)從你的目標(biāo)中汲取鼓勵(lì)來(lái)幫你克服這些念頭。當(dāng)你感到被激怒馬上就要大發(fā)雷霆的時(shí)候，對(duì)自己默念“你應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我！”這個(gè)時(shí)候，你馬上就能冷靜下來(lái)。對(duì)于心智已經(jīng)發(fā)展完備的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么事值得他們大動(dòng)肝火。

此外，控制自己的頭腦，而不是相反的關(guān)鍵在于：專(zhuān)心致志。從事一件精神工作的時(shí)候，全身心地投入進(jìn)去，摒除其他一切雜念的影響，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的頭腦能非常投入的進(jìn)行這項(xiàng)工作。

情緒的控制：

恐懼的思想在許多情況下是苦惱和失敗的誘因?？朔謶值牧?xí)慣最好的方法就是先從精神上想象出戰(zhàn)勝這種恐懼的勇氣，就好像擺脫黑暗最好的方法就是點(diǎn)燃一盞明燈一樣。

憂慮是恐懼的產(chǎn)物。如果你把思想中的恐懼都趕盡殺絕，憂慮就會(huì)因?yàn)槿狈I(yíng)養(yǎng)的供給而漸漸死去。

煩惱就是一種很容易養(yǎng)成的習(xí)慣。吹毛求疵是另一個(gè)極其常見(jiàn)的，通過(guò)重復(fù)很快會(huì)發(fā)展壯大起來(lái)的情緒之一。

擺脫情緒控制的最好的時(shí)機(jī)就是它剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，因?yàn)槊看沃貜?fù)都會(huì)加深這種情感對(duì)你的控制力，你想擺脫它的控制也就變得困難。不論什么時(shí)候，一旦你發(fā)現(xiàn)你的思維或情感被某種消極情緒控制，立刻掌握住這一點(diǎn)，堅(jiān)決地、真誠(chéng)地對(duì)它說(shuō)：“走開(kāi)！”。重復(fù)地做這樣的事情，那么壞習(xí)慣最終將會(huì)被克服。

思維慣性：

我們的潛意識(shí)精神活動(dòng)是我們和他人提供給我們自己的建議的大倉(cāng)庫(kù)，而這就是“習(xí)慣性思維”，在提供給它精神原料的時(shí)候，我們必須加倍小心，因?yàn)檫@會(huì)讓我們形成習(xí)慣。

解決思維慣性的方法：最好、最有把握、最輕松而且也是最快的解決思維慣性的方法，就是在自己的頭腦里想象出一種積極的思想，并且讓它取代消極思想的位置同時(shí)，通過(guò)對(duì)消極思想堅(jiān)持不懈的思索，我們就能漸漸認(rèn)清它客觀上的本來(lái)面目。

我們要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，哪怕這個(gè)行為習(xí)慣在養(yǎng)成時(shí)會(huì)花費(fèi)很大的精力。但是，我們一旦養(yǎng)成，便會(huì)一直受益。否則，將會(huì)花費(fèi)更大的代價(jià)去更正這個(gè)不良的習(xí)慣。

那些能夠控制自己思維的人：

大部分人都讓我們感覺(jué)缺乏主動(dòng)積極去生活的感覺(jué)，而這種感覺(jué)正是區(qū)分“活著”的人和“生活”的人的標(biāo)志。

弱者和強(qiáng)者，偉人和庸人之間的最大區(qū)別就在于能量和不可戰(zhàn)勝的決心：一旦確立了目標(biāo)，要么成功，要么死。這種品質(zhì)可以幫助一個(gè)人實(shí)現(xiàn)世界上所能實(shí)現(xiàn)的一切。

如果你想要成為自己思想的主人，這本書(shū)是

財(cái)富法則讀后感(篇3)

本書(shū)是作者根據(jù)美國(guó)國(guó)情提出的投資理念。雖然具體情況可能不適合國(guó)內(nèi)投資，但作為一種投資理念，仍值得我們研究和借鑒。作者有消除重復(fù)投資錯(cuò)誤的使命感。

他的投資經(jīng)驗(yàn)和深刻見(jiàn)解適合所有愿意“聰明致富”的人。在正式錄之之前，讓我們簡(jiǎn)單介紹一下作者布雷特·麥克蒂格。布雷特麥克蒂格(brett mctigue)是華爾街一位成功的**經(jīng)理，也是美國(guó)廣播電視投資節(jié)目的著名主持人。

作為一個(gè)想法，布雷特麥克蒂格(brett mctigue)一直想為普通客戶寫(xiě)一本參考書(shū)，講述如何獲取和積累財(cái)富，并將其作為退休后的第一要?jiǎng)?wù)。然而，在聯(lián)系了大量投資者后，他發(fā)現(xiàn)有太多人持有錯(cuò)誤的想法，偏離了相反的致富道路。他不禁自問(wèn):

為什么投資者總是拿血腥的經(jīng)歷換來(lái)教訓(xùn)？為什么這么多努力工作的人最終不能照顧好自己？

結(jié)果，在客戶的不斷催促下，他總結(jié)了自己過(guò)去十年的工作經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，仔細(xì)審視了沉迷于金錢(qián)游戲的經(jīng)紀(jì)人和投資者所犯的各種錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)了投資老手們無(wú)法逃脫的盲點(diǎn):他調(diào)查了500多名白手起家積累了數(shù)百萬(wàn)美元財(cái)富的投資者，分析了他們的制勝之道，最后總結(jié)了這本書(shū)的精髓財(cái)富十**則(ten rules of wealth)。第一章，規(guī)則1，設(shè)定目標(biāo)。

如果有計(jì)劃，一切都有自己的基礎(chǔ)。另一方面，沖動(dòng)是不可避免的。熱情是創(chuàng)新計(jì)劃背后的驅(qū)動(dòng)力。

設(shè)定目標(biāo)是走向成功的第一步！因此，筆者自然將目標(biāo)設(shè)定列為致富十大原則的首要任務(wù)！設(shè)定目標(biāo)不等于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

不是每個(gè)目標(biāo)都能達(dá)到自己想要的。任何目標(biāo)設(shè)定都必須為失敗留有余地。失敗本身并不是無(wú)用的，但它會(huì)讓你背棄自己，重新考慮并采取正確的行動(dòng)。

請(qǐng)記住，在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，沒(méi)有所謂的“失敗或失敗”問(wèn)題，只有不同的結(jié)果。設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo)的過(guò)程是整個(gè)“創(chuàng)造財(cái)富”概念的重要基石。制定財(cái)務(wù)目標(biāo)實(shí)際上非常簡(jiǎn)單，可以理解為未來(lái)的以下目標(biāo)：

1。建立應(yīng)急循環(huán)**；2。保證家庭成員的經(jīng)濟(jì)安全。保證財(cái)產(chǎn)等的順利轉(zhuǎn)移。

短期、中期和長(zhǎng)期的財(cái)務(wù)目標(biāo)應(yīng)該不同。設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo)的最終目標(biāo)是財(cái)務(wù)獨(dú)立。那么，什么樣的財(cái)務(wù)計(jì)劃是成功和可行的呢？

這應(yīng)該是一個(gè)能為你提供基本生活保障的計(jì)劃，包括每月抵押或租金、水電、食品、保險(xiǎn)、交通和各種財(cái)產(chǎn)稅。經(jīng)過(guò)多年的堅(jiān)持不懈的儲(chǔ)蓄，你將享受到未來(lái)的甜果。在這一點(diǎn)上，你的投資組合產(chǎn)生的利息收入足以支付基本費(fèi)用，而你只需要10年就可以實(shí)現(xiàn)。

然而，前提是你必須節(jié)省15%的年收入，然后再節(jié)省一部分年薪增長(zhǎng)。當(dāng)你繼續(xù)你的儲(chǔ)蓄計(jì)劃，你最終會(huì)實(shí)現(xiàn)你的財(cái)務(wù)獨(dú)立的目標(biāo)。這是閱讀財(cái)富規(guī)則后的一篇示范文章。

致富之路：我相信金融獨(dú)立的目標(biāo)將在10年內(nèi)實(shí)現(xiàn)。停止不必要的浪費(fèi)，制定財(cái)務(wù)目標(biāo)，制定財(cái)務(wù)計(jì)劃。

財(cái)務(wù)計(jì)劃應(yīng)該包括你所有的目標(biāo)和你投資組合(或資產(chǎn))的規(guī)模。你需要每年加薪一節(jié)省15%的收入。馬上開(kāi)始。

請(qǐng)好老師和朋友盡快完成你的目標(biāo)。

建議：從無(wú)到有，不管你是教師、銷(xiāo)售人員還是高級(jí)經(jīng)理，你都可以在10年內(nèi)節(jié)省足夠的基本開(kāi)支。這不是一個(gè)寓言，前提是你必須堅(jiān)持儲(chǔ)蓄:

每年儲(chǔ)蓄15%的收入，并再次儲(chǔ)蓄加薪。不要猶豫！盡早開(kāi)始存錢(qián)以備不時(shí)之需，儲(chǔ)備老年生活的基本必需品。

這可能很難，但堅(jiān)持下去，最終的結(jié)果肯定是值得的。第二條：節(jié)儉的生活就像富人和窮人一樣富有；富人越窮，窮人越窮。所謂的“節(jié)儉”就是踐行中庸之道謙虛、樸素、節(jié)儉，量入為出，但這并不意味著謙虛乞討或吝嗇寒酸。

法律看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但它是最容易被濫用和誤解的十大致富規(guī)則之一。簡(jiǎn)而言之，節(jié)儉意味著為了達(dá)到財(cái)務(wù)獨(dú)立的目標(biāo)，必須“多掙少花”?！肮?jié)儉”方式成功的關(guān)鍵是你的犧牲也應(yīng)該得到回報(bào)。

換言之，如果你打算放棄追求某樣?xùn)|西，你必須確保你決心把你省下的錢(qián)變成一項(xiàng)投資。否則，節(jié)儉只會(huì)讓錢(qián)白白浪費(fèi)。在達(dá)到“多掙少花”的要求之前，你必須知道支出的數(shù)額和地點(diǎn)。

知道自己是如何花錢(qián)的似乎很正常，但這是你財(cái)富的關(guān)鍵。記住，一個(gè)人的財(cái)富取決于你的支出，而不是你的收入。

仔細(xì)考慮你的消費(fèi)習(xí)慣。你會(huì)找到成百上千種方法來(lái)節(jié)省很多錢(qián)，而不是你的生活質(zhì)量。請(qǐng)相信我，必須有更便宜的替代品(或其他選擇)，對(duì)每項(xiàng)支出都有相同的效果。唯一的區(qū)別是品牌名稱和細(xì)微的區(qū)別。

如果這些改變讓你感到沮喪，那么再考慮一下你的財(cái)務(wù)獨(dú)立目標(biāo)。致富之道:多掙少花。

記錄至少三個(gè)月的消耗量。削減不必要的開(kāi)支。把每一分錢(qián)都花在汽車(chē)、旅游和購(gòu)物上。

有計(jì)劃地減少負(fù)債。找出**可以省錢(qián)，把省下來(lái)的錢(qián)投資。不要隨意揮霍。

只有這樣，你才能成為富人。建議:節(jié)約和未雨綢繆非常重要。

如果我不能為我未來(lái)的財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)，誰(shuí)會(huì)支持我？第三章規(guī)則3應(yīng)急**儲(chǔ)備“應(yīng)急**”的重要考慮是保持高流動(dòng)性投資，避免陷入無(wú)效周轉(zhuǎn)的財(cái)務(wù)困境。準(zhǔn)備“應(yīng)急**”的目的是避免因緊急情況而使用長(zhǎng)期投資**。

至于應(yīng)該準(zhǔn)備多少應(yīng)急**才足夠呢？這也是“不時(shí)需要”規(guī)則的第一個(gè)重點(diǎn)。原則上，不管你退休與否，你必須準(zhǔn)備一筆相當(dāng)于你六個(gè)月平均支出的款項(xiàng)。

從理論上講，緊急**不適合長(zhǎng)期投資，因此應(yīng)優(yōu)先考慮高利息。同時(shí)，請(qǐng)記住，在進(jìn)行任何主要以賺取利息為目的的投資時(shí)，你必須將商品與商品進(jìn)行比較并討價(jià)還價(jià)。此外，不要將緊急情況**存入支票賬戶，以免被挪用作其他用途。

“不時(shí)需求”規(guī)則的第二個(gè)重點(diǎn)是高流動(dòng)性(或高流動(dòng)性)投資。一旦個(gè)人、市場(chǎng)或稅收狀況發(fā)生變化，作為一種對(duì)策，投資可以迅速實(shí)現(xiàn)。因此，成功的投資者非常清楚流動(dòng)性投資和非流動(dòng)性投資的區(qū)別。

“不時(shí)需要”規(guī)則的第三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是防止周轉(zhuǎn)問(wèn)題。保險(xiǎn)在這方面的作用尤為突出。建議在購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)前，多做比較，找一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的**人。

學(xué)習(xí)你需要的各種保險(xiǎn)，包括住宅火災(zāi)保險(xiǎn)、汽車(chē)保險(xiǎn)、人壽保險(xiǎn)、健康保險(xiǎn)、意外傷害保險(xiǎn)和長(zhǎng)期醫(yī)療保險(xiǎn)。尋找最合適的保險(xiǎn)金額、保費(fèi)和節(jié)稅等需求。同時(shí)，有人建議每個(gè)人都應(yīng)該另外購(gòu)買(mǎi)一份意外保險(xiǎn)。

仔細(xì)評(píng)估個(gè)人的人壽保險(xiǎn)需求是防止經(jīng)濟(jì)困難的關(guān)鍵。問(wèn)題是，什么樣的人壽保險(xiǎn)，需要多少錢(qián)？有一個(gè)簡(jiǎn)單的算法可供參考:

這個(gè)保險(xiǎn)金額應(yīng)該相當(dāng)于年收入的7-10倍，加上其他應(yīng)付貸款(包括抵押貸款)的總和，這樣你的家庭就可以滿足日常生活的需要，只要他們好好利用這個(gè)津貼。

大多數(shù)人重視人身保險(xiǎn)的必要性，但往往忽視意外傷害保險(xiǎn)。那么，如何計(jì)劃事故保險(xiǎn)的覆蓋范圍呢？它應(yīng)該相當(dāng)于你年收入的70%。

與你現(xiàn)在的工作相稱的意外保險(xiǎn)是絕對(duì)必要的。致富之道:設(shè)立應(yīng)急**。

投資流動(dòng)**。居民火災(zāi)保險(xiǎn)、汽車(chē)保險(xiǎn)、意外傷害補(bǔ)充保險(xiǎn)、定期人壽保險(xiǎn)和長(zhǎng)期醫(yī)療保險(xiǎn)，確保財(cái)務(wù)安全。建議:

決定你財(cái)富的是你的支出，而不是你的收入！建議每個(gè)人都準(zhǔn)備一個(gè)相當(dāng)于六個(gè)月平均開(kāi)支的緊急情況**。這個(gè)**不應(yīng)該包括在你的投資組合中，而是在一個(gè)相對(duì)保守的貨幣市場(chǎng)**。

第四章，規(guī)則四，時(shí)間和復(fù)利耐心，以及復(fù)利的概念，是致富的兩個(gè)關(guān)鍵。長(zhǎng)期投資的吸引力是什么？只有兩個(gè)詞復(fù)利，可以解釋一切！

偉大的資本主義者羅斯柴爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我不知道所謂的世界七大奇跡是什么，但我知道第八大奇跡，那就是復(fù)利！”因此，成功的投資者可以說(shuō)，沒(méi)有人不知道這個(gè)奇跡，可以充分發(fā)揮它的力量。

充分利用復(fù)利的最好方法是盡快開(kāi)始儲(chǔ)蓄。一旦你下定決心存錢(qián)，你可以用“72法則”來(lái)計(jì)算不同利率下你的財(cái)富翻倍所需的時(shí)間。公式很簡(jiǎn)單:

72除以年回報(bào)率。

持有時(shí)間和風(fēng)險(xiǎn)降低之間的關(guān)系:持有時(shí)間越長(zhǎng)，獲得正回報(bào)率的相對(duì)機(jī)會(huì)就越大。即使他們持有小股，他們的年回報(bào)率也相當(dāng)驚人:

因?yàn)殚L(zhǎng)期時(shí)間效應(yīng)降低了這些小股已經(jīng)很高的風(fēng)險(xiǎn)，并使他們的年回報(bào)率達(dá)到令人滿意的水平。時(shí)間認(rèn)知的四大敵人中的第一個(gè)是所謂的“期望”，有時(shí)它實(shí)際上是“固執(zhí)”的同義詞。普通散戶投資者有這樣一個(gè)問(wèn)題:

“賠錢(qián)時(shí)緊抓不放，賺錢(qián)時(shí)急賣(mài)”。必須指出，在**市場(chǎng)上，“固執(zhí)”是絕對(duì)不可能的。銷(xiāo)售決定必須基于詳細(xì)的信息和仔細(xì)的考慮。

換句話說(shuō)，一旦**基本面變壞，就是賣(mài)出的時(shí)候了?！盁o(wú)聊”是第二個(gè)敵人。應(yīng)對(duì)無(wú)聊的正確方法是堅(jiān)持你的投資策略，這個(gè)策略已經(jīng)得到充分考慮，風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)確定。

第三個(gè)敵人是貪婪。貪婪有時(shí)源于厭倦的延伸。為了克服這種貪得無(wú)厭的心態(tài)，建議這些投資者采取這樣的策略:

當(dāng)**漲到一定水平時(shí)，賣(mài)出部分**，以收回最初投資的所有成本。第四個(gè)也是最后一個(gè)敵人一定是恐懼?！翱謶帧北绕渌榫w更能讓投資者付出代價(jià)。

所謂的“**”只會(huì)讓投資者錯(cuò)失****的機(jī)會(huì)。在市場(chǎng)上，“時(shí)間”的價(jià)值遠(yuǎn)勝于時(shí)間。

對(duì)時(shí)間認(rèn)知的正確理解在于，你必須將不同目的的財(cái)務(wù)目標(biāo)與相應(yīng)的投資期相匹配。至于如何安排投資目標(biāo)與持有時(shí)間之間的聯(lián)系，一般來(lái)說(shuō)，**或其相關(guān)投資(如**)的持有時(shí)間應(yīng)至少為3-5年。此外，如有必要，到期償還本金的債券、定期存款和其他投資必須持有至到期日。

致富之道:從事長(zhǎng)期投資。短期、中期和長(zhǎng)期投資的適當(dāng)分配。

任何期望都必須是現(xiàn)實(shí)的。隨時(shí)檢查時(shí)間認(rèn)知的四個(gè)敵人期望、厭倦、貪婪和恐懼是否已經(jīng)破壞了你的投資紀(jì)律。建議:

一旦你開(kāi)始做，不要半途而廢。持續(xù)增加投資金額并不容易。更難堅(jiān)定不移地進(jìn)行長(zhǎng)期投資。

在這段時(shí)間里，如果市場(chǎng)崩潰，不要恐慌。市場(chǎng)將逐漸從危機(jī)中復(fù)蘇，并達(dá)到新的高度。如果你購(gòu)買(mǎi)**是為了它們的長(zhǎng)期發(fā)展?jié)摿?，你可以放心，它們最終會(huì)回到應(yīng)有的價(jià)值。

第五章規(guī)則5謹(jǐn)慎投資生活充滿了黑暗和模糊的東西，但是你的投資必須被排除在外。謹(jǐn)慎的投資者總是盡最大努力避免從事高風(fēng)險(xiǎn)投資，并盡最大努力避免擴(kuò)大信貸和所謂一夜暴富的無(wú)聊策略。

風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào):一些投資工具的風(fēng)險(xiǎn)往往高于它們提供的回報(bào)。請(qǐng)盡量避開(kāi)他們。

如果你真的想投資，請(qǐng)將其限制在投資組合的5%以下。當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)增加但回報(bào)減少時(shí)，不要投資。請(qǐng)記住，你不能讓市場(chǎng)的起伏影響你買(mǎi)賣(mài)**的決定。

謹(jǐn)慎的投資者總是耐心的，他想要的只是長(zhǎng)期投資。富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“貨幣本身具有大規(guī)模再生產(chǎn)的性質(zhì)。

它可以一代又一代地創(chuàng)造更多的錢(qián)?！比绻闾焐矚g追求高風(fēng)險(xiǎn)，你會(huì)從中獲益良多。然而，它更有可能一貧如洗，回到起點(diǎn)，從頭再來(lái)。

致富之道:盡量避免只會(huì)增加風(fēng)險(xiǎn)但不會(huì)增加更多或同等回報(bào)的投資。在**投資組合中，最多只能持有比例低于5%的高風(fēng)險(xiǎn)投資。

讓我們一起來(lái)看看他們。

財(cái)富法則讀后感(篇4)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：新時(shí)代的財(cái)富新法則！福布斯全球富豪榜備受經(jīng)濟(jì)界人士的關(guān)注，它通過(guò)凈資產(chǎn)的整合評(píng)估世界財(cái)富，同時(shí)也推出了一批批成功的企業(yè)家，接受眾人的膜拜與效仿。這些企業(yè)家志存高遠(yuǎn)，見(jiàn)解犀利，他們用不斷累積的財(cái)富證明著自我價(jià)值，也讓自己的財(cái)富觀念不斷升級(jí)升值?！吨挥懈晃滩胖赖呢?cái)富法則》涉獵IT金融、流通通信、電子電器、文化藝術(shù)等全方位的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，選取最具代表性的印度12位億萬(wàn)富翁的創(chuàng)業(yè)故事，用他們獨(dú)到的創(chuàng)業(yè)眼光和富有深度的人生哲學(xué)，幫助企業(yè)CEO、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者、職場(chǎng)人士、大學(xué)生重新整理經(jīng)營(yíng)思維，引導(dǎo)人們冷靜透徹地理解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)狀況，鑄造堅(jiān)實(shí)的精神后盾，體悟最長(zhǎng)青的致富經(jīng)。

只有富翁才知道的財(cái)富法則讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：還在念書(shū)時(shí)，我就瘋狂地想賺錢(qián)。除了賺錢(qián)，我從沒(méi)有以其他的角度看待過(guò)人生。和所有人一樣，我也希望能在某件事上取得成功，而在我看來(lái)，賺錢(qián)就是最能體現(xiàn)人生價(jià)值的事情。

只有富翁才知道的財(cái)富法則讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：坦率地說(shuō)，我對(duì)自己成為世界巨富感到有些驚慌，我不希望自己以這種方式為世人所知，我僅為自己在過(guò)去20余年間做了對(duì)國(guó)家有益的事而感到自豪。