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教師師德讀后感

發(fā)布時間:2024-06-01 教師師德讀后感

教師師德讀后感(模板12篇)。

作文是我們語文學(xué)習(xí)中不可避免的事情,寫作文有利于活絡(luò)思維,提高我們的語言組織能力。優(yōu)秀的文章需要花費大量的時間,你會經(jīng)常因為寫作而發(fā)愁苦惱嗎?以下由小編為大家精心整理的“教師師德讀后感(模板12篇)”,請閱讀,或許對你有所幫助!

教師師德讀后感 篇1

紅墩界九年制學(xué)校高海霞

讀了《教師成長與師德修養(yǎng)》這本書,我真正地認識到敬業(yè)是教師的基本職業(yè)態(tài)度;而悟業(yè)是對職業(yè)基本要求的認識與深化;在不斷的悟業(yè)中,教師能從教育影響中感受自身的勞動價值和生命價值,全身心地投入到工作中,實現(xiàn)職業(yè)生活與人生活動、生命活動的合一,即達到了樂業(yè)的境界。

敬業(yè)是一種規(guī)定,而樂業(yè)是一種修養(yǎng)。

真正樂業(yè)的教師,就是心中裝著自我,自覺享受教育過程和教育結(jié)果。

首先教師要學(xué)會享受“教學(xué)生活”。

教學(xué)意味著生活,教師在努力開啟學(xué)生的心靈和智慧時,也是在追求自己有意義的人生,同時體味到教學(xué)本身的樂趣。如果我們不是為了上課而上課,我們的心就不會機械地等待學(xué)生的答案。而是與學(xué)生心心相印,自然地敞開自己的生命,讓生命中的每一個細胞,每一寸肌膚去感受、去觸摸、去感受課堂,就可能得到生命的快樂體驗,甚至在課堂上和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼,我們和學(xué)生進入人課合一的境界,這樣的境界就是職業(yè)幸福感,就是樂業(yè)的最高境界。

其次,教師要學(xué)會享受學(xué)生帶來的快樂。

法國作家雨果說過:“生活中最大的幸福是堅信有人愛我們?!弊屛覀儽M情享受學(xué)生的愛。

在課堂上,學(xué)生們認真聽講。為了報答老師的期望,那就是學(xué)生的愛心。下課后,同學(xué)們在你身邊告訴你一些你不知道的小事情,那就是同學(xué)們的愛。學(xué)會享受學(xué)生的特殊愛,教師才能享受教育的快樂。

讀了這本書,我深深地體會到教師只有充分利用閑暇時光博覽群書,從讀書中汲取營養(yǎng),大膽實踐,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代。

教師師德讀后感 篇2

人最可怕的是胸無點墨,老師最可怕的也不過如此,教著教著,發(fā)現(xiàn)自己沒東西教了,好似肚子空了一樣。的確,學(xué)生的任務(wù)不是要清空老師的知識嗎?但我們身為老師,不能讓孩子把我們掏空啊,所以我們要不停的學(xué),不停的補充新知識,所以才有了我們教師一次又一次的學(xué)習(xí),進修。

此外,從發(fā)展的角度看,知識也在更新,也就是說,我們的教育也需要改變。比如我們這個年齡的左撇子不多,因為在幼兒園和小學(xué),老師看到孩子用左手時,會及時糾正。但是現(xiàn)在,如果我的學(xué)生有用左手吃飯或者寫字的,我首先會詢問他,這樣舒服嗎,如果他認為用左手更舒服,我會同意他用左手,不會去要求他必須用右手。

這是時代的進步和教育的進步。只有實現(xiàn)終身學(xué)習(xí),才能不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。

總之學(xué)了《教師新師德六項修煉》之后,我震憾了,為自己先前的一些模糊認識感到汗顏和后怕。"你選擇了一份職業(yè),就等于選擇了一種責任"這句話讓我深思,而"修煉"二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。"沒有愛就沒有教育!

“有了愛,我們就能發(fā)自內(nèi)心的尊重、理解和幫助,有足夠的耐心、毅力和創(chuàng)造力!如果用這個標準來衡量我們今天的教師,我想大多數(shù)都是不合格的,都得要進行刻苦的"修煉"才行,這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項修煉》中所說的,"將教師職業(yè)道德的神性與人性結(jié)合起來,做到既尊重教師職業(yè)道德的神性,并努力追求,又注意教師職業(yè)道德的人性,并從容應(yīng)付",這是當代教師職業(yè)道德的一種必然要求!

教師師德讀后感 篇3

我從事著教育事業(yè)已經(jīng)xx年頭,我覺得這是一份極富挑戰(zhàn)性的工作。這個工作性質(zhì)不僅需要教師具有廣博的知識,良超的思維,更需要一個教師具備較高的師德修養(yǎng)與道德情操。xx年來,我始終認為一個人的教師應(yīng)該是一個教書育人者,言傳身教者。這樣的人,才能真正的成為一個教育家。而這些人的思想和觀念,正是我們所不容忽視的。

當今社會,以人為本的社會,人與人之間的關(guān)系比較復(fù)雜,人與人之間的關(guān)系往往不是一帆風(fēng)順的,有的人會感情用事,有的人則認為自己不如人;有的人認為自己的一言一行都會影響到別人,這樣的人,不僅會誤入群體,更會給學(xué)生造成極壞的影響。因此,在教育工作中,我一直努力加強師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。

在工作中,我始終把師德教育放在首位,把師德的高低放在首位,愛崗敬業(yè),無私奉獻,為人師表,教書育人,不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì),嚴謹治學(xué),精心育人,注重培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)過程中,努力做到以下幾點:

一是堅持以人為本,以育人為本,尊重學(xué)生。

我深切地體會到:作為一名教師,不僅是在課堂上教師講,而且應(yīng)該從課外活動的每個環(huán)節(jié)中自我反思,做到警鐘長鳴。只有這樣,才能保證學(xué)生在校安全健康的成長。

二是熱愛本職工作,盡職盡責。

熱愛教育和學(xué)校工作,認真貫徹落實學(xué)院的各項工作制度。工作踏踏實實、勤勤懇懇,任勞任怨,在平凡的崗位上盡職盡責。

三是能夠虛心學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗,努力探索教學(xué)規(guī)律,大膽嘗試,積極實踐,銳意改革,不斷提高。在教學(xué)中,認真?zhèn)湔n,認真批改作業(yè)。認真講課,認真研究教法,努力提高自己的教學(xué)水平。在教學(xué)工作中,我深知學(xué)習(xí)的重要性,抓住一切機會認真學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)實踐中不斷提高自己的教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。在校內(nèi),虛心向教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí),針對當前教學(xué)的新動向,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,充分運用學(xué)?,F(xiàn)有的教育教學(xué)資源,大膽改革課堂教學(xué),加大新型教學(xué)方法使用力度,取得了明顯效果,具體表現(xiàn)在:

一)發(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用

1、備課深入細致。平時認真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材,準確把握難重點。

2、了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防。備課深入細致,備教材備學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,在備教材的同時,還盡可能多收集一些課外資料,從此充分發(fā)揮學(xué)生的`主體作用。

3、多了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

二)采取相應(yīng)對策

4、深入細致的備好每一節(jié)課。

在備課中,我不僅備教材,還備學(xué)生,為了準確地了解教材內(nèi)容及學(xué)生的實際,設(shè)計課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄,認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具,課后及時對該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并認真按搜集每課書的知識要點,歸納成集。

5、增強上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量。

使講解清晰化,條理化,準確化,條理化,準確化,情感化,生動化,做到線索清晰,層次分明,言簡意賅,深入淺出。

6、在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性,加強師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學(xué)生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個層次的學(xué)生都得到提高。

7、堅持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。

在教學(xué)中,我特別重視培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力使每一位學(xué)生都獲得成功,為此我積極探索教學(xué)方法,因材施教,不斷提高學(xué)生的成績和學(xué)習(xí)能力。針對每一位

教師師德讀后感 篇4

《教師成長與師德修養(yǎng)》讀書心得體會

《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳,本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標,以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題,最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。

師德是教師生命的基本標志。師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展的全過程,是教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)生活幸福的精神基礎(chǔ)。優(yōu)秀而得體的教師職業(yè)道德引領(lǐng)著教育生活走向和諧與美好,成為教育生活乃至整個社會道德生活的重要風(fēng)向標。

讀完這本書,我再次深刻地認識到,教師只有多讀書、多練習(xí),才能真正適應(yīng)我們的教育,教育祖國的下一代。同時,讓我深刻地認識到師德修養(yǎng)是教師不可或缺的一門學(xué)科。樹立現(xiàn)代教育理念,促進專業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。通過閱讀本書讓我學(xué)到了:

一、增強責任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。

尊師愛生是一種理性高尚的情感。它對待學(xué)生很細心,嚴格和嚴格。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。只有教師愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,使教育發(fā)揮最大作用。

可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生漠不關(guān)心,缺乏熱情,不是一個有良好師德的好老師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。

充分激發(fā)學(xué)生自尊自信,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,愛護學(xué)生。師愛學(xué)生不僅是敬業(yè)精神的核心,也是師德高尚的自我體現(xiàn)。它即是育人的目的,也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。

他對祖國的熱愛,對學(xué)生的熱愛,對事業(yè)和未來的熱愛,都體現(xiàn)在他高標準要求的落實上。率先表率,就是要真正對學(xué)生負責,也就是說,要保持足夠的沉默,對教育產(chǎn)生深遠的影響。作為小學(xué)教師,我們肩負著培養(yǎng)和教育下一代的責任,為我國的未來打下堅師的基礎(chǔ)。

這就要求我們具有一定的人格魅力,這說明教師必須具有敬業(yè)精神、健康的價值觀和高尚的道德情操。

三、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻的精神,就不可能成為一名好教師,為人民教育作出貢獻。老師是園丁,學(xué)生是花兒,只有靠園丁的辛勤無私澆灌,花兒才能茁壯成長,世界才能芬芳。有人把教師比作蠟燭,蠟燭燃燒著自己,照亮著那些默默犧牲自己的人,卻給人帶來光明,所以教師應(yīng)該無私。

四、學(xué)會開心工作

開心工作每一天,其實這是個古老的話題,但在現(xiàn)實中,總有某些人,因一些客觀因素,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關(guān)是對所在的單位無益,對本人也是一大傷害,快樂與否,實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓。快樂工作每一天,那么,明天永遠屬于快樂的我們!

唐老的書深入淺出,文字平易近人,而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例,令人感同身受。唐老首先從廣義上論述了教師職業(yè),總結(jié)了師德的倫理內(nèi)涵,指出良好的師德修養(yǎng)有助于促進教師職業(yè)精神與生活的和諧。隨后,唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章,集中論述了師德的方方面面,師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系,以及教師作為一種特殊職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。

最后,唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,肯定了教師是一種幸福的職業(yè),更肯定的師,優(yōu)秀的師德修養(yǎng)會給教師帶來特殊的人生成就感和幸福感。

通讀唐老的書,我感觸很大。我一直認為,所謂師德,往往只是當老師德要求。因為我是老師,所以我要關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生樹立榜樣,公平對待學(xué)生,不要因為個人的好惡而區(qū)別對待學(xué)生。

顯然,以學(xué)生需求為導(dǎo)向的師德教育,灌輸了一種低級的被動式德。這種式的師踐往往令人作嘔,宣傳也空洞,效果不明顯。事實上,只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上,把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上,師德建設(shè)才能自然而然地推行,才能讓教師在幸福的包圍中達到關(guān)懷學(xué)生,提升自我的目的。

我們有責任和義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自己做起,通過學(xué)習(xí)豐富思想政治文化,努力提高自我教育質(zhì)量。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師師德讀后感 篇5

在幼教行業(yè)已經(jīng)4年了,各方面都有所成長,師德的修養(yǎng)也在一朝一夕中慢慢歷練。從剛開始的大聲說話,到后來的溫聲細語;從最初的“自以為是”,到后來的相敬如賓。那什么是師德呢?最近我從《教師成長與師德修養(yǎng)》中尋找到了。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對孩子的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對孩子生命的尊重和關(guān)懷,有對孩子過錯的寬容和理解,有對孩子發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

王蘇情老師,就是這樣一位充滿愛心的細心型老師。一天午睡起床,小溫小朋友躺在床上不動,王老師細心的發(fā)現(xiàn)了問他怎么了,由于害羞小溫沒有說出原因,只是雙手緊緊的攥著被子,王老師摸了一下被子原來是尿床了,小溫怕別的小朋友嘲笑他大班了還尿床,臉羞通紅的,王老師從他的柜子里拿來帶備用衣物,不住的和小溫說:沒關(guān)系的,這個小秘密我替你保密,但是放學(xué)后我只告訴你媽媽,這個小秘密。小溫開心的朝王老師笑了笑。

由于是夏天,尿濕的褲子很難聞,王老師就到衛(wèi)生間把褲子洗干凈,放在陽臺上曬,放學(xué)的時候和小溫媽媽說了午睡的情況,小溫媽媽很感謝王老師尊重了孩子,平時這些細節(jié)我們大人也會注意不到。王老師就是這樣,以超強的愛心和責任心贏得了一批批家長的信任和贊譽。如果你來到中幼,你會看到許多像王老師這樣細心型的老師,她們都是在用一顆母親般的愛心去呵護著每一位孩子。

剛開學(xué)是時候,xx不愛午睡,中午的時候就在床上扭來扭去,有時候乘老師不注意偷偷做鬼臉,逗笑了一群孩子。鄭夢雷老師發(fā)現(xiàn)后,安撫了大部分孩子后,坐在xx床旁邊的椅子上,輕輕的拍著他哄他入睡,鄭老師已經(jīng)懷孕5個月,依舊每天輕聲細語的哄著xx睡覺,一開始xx總是睡不著,鄭老師會輕輕的講個故事給xx聽,漸漸的每天中午xx都會在鄭老師溫柔的聲音中入睡,周末在家里也養(yǎng)成了午睡的好習(xí)慣。xx的媽媽充滿感激的說:“鄭老師,xx每天都要麻煩你,真是太不好意思了,我們都不知道怎么感謝你”。鄭老師卻淡淡一笑說:“沒事!這是我們應(yīng)該做的?!?/p>

是啊,這是我們應(yīng)該做的!這是一名普普通通的幼兒教師愛的誓言,因為心中有愛,所以才會堅持!長長的幼師之路,需要我們攜愛同行。作為幼兒教師不但要有愛心、責任心,更要有專業(yè)性,這樣才能贏得家長的信任,讓家長完全放心地把孩子交給我們。

xx因為自控力差、愛說謊,他經(jīng)常用拳頭解決問題,班里的大部分孩子都被他打過,引起了其他家長的不滿,紛紛和王倩倩老師抱怨。面對這樣的問題,王老師沒有放棄xx,她堅持每天一個愛的擁抱,讓孩子感受到老師的友善和關(guān)愛,慢慢的xx開始依賴她了。當他揮起拳頭時,王老師知道他的行為是為了引起別人的注意和喜歡,一句愛要說出來喲,讓他放下了拳頭。當xx違反規(guī)則無法繼續(xù)參加游戲時,王老師總會陪著他,聽他訴說理由,使他感受到老師和他是一起的。

當張老師了解到xx最喜歡折紙,而且折紙能力很棒,于是在班里經(jīng)常讓xx幫助小朋友折紙,漸漸的xx成了班級最受歡迎的人了,讓伙伴們逐漸接納了他。因為愛與懂得,張老師成為了xx最要好的朋友。現(xiàn)在的xx變了,積極主動,樂于助人。同伴的告狀聲變成了贊揚聲:“xx教我折紙啦”“折帶來玩具和我分享啦”。班上家長也反映xx像變了一個人,再也沒有家長抱怨xx的不好了。在張老師的幼教生涯中,這樣的事例還有很多,每個事例背后,都浸潤著她對孩子對教育的“鉆研”精神。

總之,我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中,要始終牢記為幼兒負責,為家長負責,為社會負責,為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候,也就是在為自己負責,這樣,才能成為一名真正合格的有責任的人民教師。

教師師德讀后感 篇6

認真品讀了《修優(yōu)美師德做陽光教師》這本書,讓我感受到做陽光的自己、做快樂的自己真好,并深深地體會到做一名陽光教師必須做到:在面對孩子,要有陽光般燦爛的笑臉;面對同事,要有陽光般溫暖的態(tài)度;面對家長,要能陽光般真誠的交流;面對教育,要有陽光般平和的心態(tài);面對教研,要有陽光般積極的熱情;面對發(fā)展,要有陽光般不息的能量。感受了智慧的魅力,寬容的力量——寬容是智慧、是力量,寬容是愛是體諒,寬容也是福。從而更加懂得:給自己陽光,就會給學(xué)生撒播陽光,給大家?guī)黻柟?。書中的一個個案例在我的腦海里烙下了深深的印痕。

教師是充滿愛心的職業(yè),教師要做一名愛的天使,這是對每一位教師的最基本要求。有人說過:“愛自己的孩子是一種本能,而愛別人的孩子才是教育的神圣?!苯逃旧砭鸵馕吨且粋€靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,不能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量??芍淖骷腋郀柣终f:“愛孩子這是母雞也會做的事,可是,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識?!彼嬖V我們,教師不僅僅要成為一名有愛心的教師,還要成為一名智慧型的教師。

學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智慧者。智慧人人都有,當然有先天的因素,但更重要的是智慧是靠后天的“勤奮”得來的?!扒谀苎a拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。勤奮體現(xiàn)在教師身上就是不斷學(xué)習(xí)和交流,不斷地充實自己。教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動,要獨立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?!八街?,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷徑。共同討論,益處更多。討論有助于相互啟發(fā),集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換,在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論有助于鍛煉和提高思維能力。激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度,提高思維的邏輯性和敏捷性。

智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點,從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

做一名陽光教師,就要樂于讀書學(xué)習(xí),走進陽光海洋。知識就像海洋,只有不斷努力,才能縮短與彼岸的距離。古人說:“三日不讀書,便覺面目可憎,言語乏味”。是的,不堅持學(xué)習(xí),不習(xí)慣讀書,文化底蘊就會逐漸缺損或丟失,人就會表現(xiàn)出膚淺和浮躁,就會慢慢地被時代所拋棄;做一名陽光教師,就要善待學(xué)生的錯誤。因為每個人都會犯錯誤,更別提孩子了,吃一塹,長一智。孩子們正是在一次次的錯誤中吸取教訓(xùn),逐漸長大的。因此作為教師,我要改變自己的觀點,用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點,進而形成贊美的習(xí)慣。那么,我即使面臨巨大的壓力,也會從心里感到自己是一名快樂的教師。

“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之;懂得關(guān)懷獲得朋友,懂得放心獲得輕松,懂得遺忘獲得自由”。我要做一名陽光教師,調(diào)整好心態(tài),熱情地學(xué)習(xí),快樂地生活,幸福地工作。在今后工作中,我會用真心、愛心、誠心、耐心,換來孩子們純真的笑容,贏得孩子們的尊敬和愛戴以及學(xué)校、家長的認同和社會的認可。

教師師德讀后感 篇7

我們教師的職責決定了教師必須有高尚的道德。什么是道德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

首先,一個高尚的老師必須充滿對學(xué)生的愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而,愛學(xué)生并不容易。學(xué)生更難體會到老師的愛。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。

這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作的過程中,我也常常感嘆,為什么有些同學(xué)不能體會到我對他的愛,有時候他們對我的愛充滿了警惕和鄙視。通過培訓(xùn)我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。通過這次的讀書,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

教師師德讀后感 篇8

寒假期間 我認真地學(xué)習(xí)了《修優(yōu)美師德 做陽光教師》這本書,通過學(xué)習(xí),我深深地體會到我們做老師既要愛心滿溢,又要有智慧?。?智慧型教師,要有較高的“智商”。 ?所謂“智商”,就是人的智力發(fā)展水平。 “智商”高的智慧型教師善于選擇。在教育教學(xué)中會選擇教育的內(nèi)容,選擇教育的時機、教育的途徑和方法?!爸巧獭备叩闹腔坌徒處熒朴趧?chuàng)新。新課改教育的核心是創(chuàng)新,以其獨特的教育教學(xué)風(fēng)格,根據(jù)實際情況,敢于刪舊增新,或“肢解”教材的內(nèi)容,讓反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新知思想進入課堂。讓學(xué)生盡可能多地了解和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識,并能從過分強調(diào)知識灌輸?shù)淖⑷胧浇虒W(xué)轉(zhuǎn)到啟發(fā)學(xué)生思維的軌道上來。智慧型教師,善于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造活動,鼓勵和喜歡學(xué)生求異、創(chuàng)新。積極創(chuàng)造條件,為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機會,讓學(xué)生在知識應(yīng)用的實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)科學(xué)思維的創(chuàng)新意識和培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新能力。 智慧型教師,要有較高的“情商”。 所謂“情商”,就是認識管理自己的情緒和處理人際關(guān)系的能力。?“情商”,涵蓋了人的自制力、熱情、毅力、自我驅(qū)動力等,可以幫助人們開發(fā)潛能,是現(xiàn)代教師必備的素質(zhì)。情商高的智慧型教師,有積極健康的`心態(tài)。作為一名智慧型教師,一定要善于調(diào)整不良心態(tài),正確對待自己,正確對待自己的榮譽和挫折,使自己時常保持良好的心理狀態(tài),“知足者常樂”“心靜自然涼”,不必自責和苛求,想開一點,看透一點。聰明而有智慧的人,在工作中體驗自己生命的意義和價值,享受職業(yè)創(chuàng)造的快樂,教,并快樂著;學(xué),并快樂著。 情商高的智慧型教師,對待事業(yè)要有熱情,對待家人要有親情,對待朋友要有友情,對待學(xué)生要有愛情,教育要充滿愛,有愛就有一切。作為一名智慧型教師,要帶著幸??鞓返母星橥度氲浇虒W(xué)活動中。情感是人一切行動的動力,積極向上的情感、活潑開朗的個性有助于學(xué)生積極參加學(xué)習(xí)活動,獲得更多的學(xué)習(xí)機會;強烈的學(xué)習(xí)動機,濃厚的學(xué)習(xí)興趣和大膽實踐的精神,有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效果。 智慧型教師,要有較高的?“習(xí)商”。 所謂“習(xí)商”,就是教育教學(xué)操作的實踐能力。教育理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,是在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上“習(xí)得”出來。在教學(xué)中,“學(xué)得”和“習(xí)得”是相輔相成的關(guān)系。 教育智慧說到底是一個實踐問題。一個合格的教師,既要體現(xiàn)知識的力量,又要體現(xiàn)愛的力量,體現(xiàn)智慧的力量。愛迪生給兩名助手一人一只燈泡,要求他們各自想法求出這燈泡的體積。其中一位很快得出了結(jié)果:他找來一只燒杯注滿水,把燈泡沒入水,然后拿出燈泡,根據(jù)燒杯中空出的部分,很快就計算出了燈泡的體積。另一位對燈泡用尺子測量,用公式計算,忙了半天也沒有忙出個結(jié)果來。第二位助手并不缺少知識,但他卻缺少智慧。他迷信于課本上那些知識,卻不知道靈活地運用。而第一位助手可貴的是,能變善化,把書上的知識與生活的經(jīng)驗巧妙嫁接,有機融合,把棘手的難題轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚牟僮?,使問題迎刃而解。智慧型人才和知識型人才的區(qū)別也許就在這里。 智慧型教師,要有較高的“德商”。 所謂“德商”,就是一個人的道德和品格修養(yǎng)。作為一名教師要有較高的師德修養(yǎng),應(yīng)該從自身做起,“德高為師,身正為范”,用生命影響生命,用人格塑造人格。將言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范,積極地影響和教育學(xué)生,使他們“親其師”,“信其道”,健康成長。作為教師,我們要尊重每一位學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)缺點,及時給予肯定與糾正。適時“幽默地點撥”、“策略地提醒”,使學(xué)生在寬松愉悅的氛圍里學(xué)會做人的道理。對學(xué)生寬容,既是一種有感召力的教育手段,也是教師敞開胸懷接納學(xué)生的一種方式。 在實際工作中,教師會遇到各種各樣的困難和意想不到的偶發(fā)事件,工作中出現(xiàn)一些失誤也是不可避免的。教師“放下架子”,關(guān)注學(xué)生的感受和聲音,正是用心靈感受心靈,以感情贏得感情??涿兰~斯曾說過“教師的任務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生,教師的世界觀、道德品質(zhì)都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,教師良好的品格是一顆種子,它一旦撒在學(xué)生的心里,就會綻開燦爛的花朵,對學(xué)生的一生都可能產(chǎn)生深刻的影響?!钡拇_,教師的一言一行都有可能深深地銘刻在學(xué)生心中,可以給學(xué)生帶來永留心中的溫馨,也可以給學(xué)生帶來深藏心底的傷痕。 總之,智慧型的教師,他們總是向往著明天,同時又立足于今天,不斷創(chuàng)造和追尋著新的明天,也不斷創(chuàng)造和描繪著新的自我。在具有教育智慧的智慧型教師心里,教育的每一天都應(yīng)該是新的,自己的每一天也都應(yīng)該是新的。智慧型教師正是在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中,日益續(xù)寫著教育的新的業(yè)績、新的輝煌,也日益地實現(xiàn)著自身的“可持續(xù)發(fā)展”,步入自己的“星光大道”。讓我們一起共勉,與時俱進,做一名智慧型教師。

教師師德讀后感 篇9

韓愈的《師說》曰:師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈保褪且罄蠋熝詡魃斫?,傳授知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。我認為“傳道”傳的就是師德。對于學(xué)生來說,教師會他們的健康成長與發(fā)展,這就要求我們在情感上、價值觀上對孩子進行激勵、鼓舞,用自己的良好品質(zhì)與精神面貌去感染孩子,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格,形成他們正確的人生觀、價值觀、世界觀。

做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。師德是教育的根,它來自于教師自身的心靈感悟。我們作為教師的奉獻,雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的.師德之光,照亮了一片清純的天空。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,耳濡目染,一點一滴,日積月累,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。”

教育是愛的事業(yè),教師對學(xué)生的的愛是嚴與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。在我的工作中,雖然有時也會因為學(xué)生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,雖然有時也會因為工作的瑣碎而心煩,因工作的勞累而抱怨,但只要想去我是老師,我不能誤人子弟,我要給這些尋夢的孩子引路。在這種強烈的責任感激勵下,用我的真誠與愛心去擁抱每一個學(xué)生。我經(jīng)常想著兩個假如,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責,多了一份尊重。去用愛滋潤每一個孩子的心田。

法國作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!彼哉f教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標,學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。然而,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容,正是因為老師們都愿自己像一片綠葉,默默地去成就果實的輝煌,才有今天的桃李滿天。今年的教師節(jié)我收到了孩子們給我寫的幾封信,看到他們那稚氣、真誠、感恩的話語,讓我感動,我流下了眼淚,眼淚里不僅有辛酸,更滿含了幸福,那字里行間里承載了孩子們沉甸甸的愛!我為我的工作感到欣慰,為我的教育事業(yè)感到自豪。

“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教師的人生寫照。我愿以一個平凡教育工作者的熱忱,投身于教育教學(xué)工作,與時俱進,改革創(chuàng)新,不斷學(xué)習(xí)提高自己、豐富自己、完善自己,用最完美的自我努力實現(xiàn)我教好書育好人崇高理想。我無悔于我當初的選擇,我會更加熱愛我的職業(yè),愛護我的孩子們,用我的陽光照亮每個孩子的心靈。我將在平凡的工作崗位上,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的復(fù)興!

教師師德讀后感 篇10

教師職業(yè)道德是全體教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,是相應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)?!皫煇蹫榛?,學(xué)高為師,身正為范”,這是對教師的基本要求。《師德與教師職業(yè)生成》一書在師德與未成年人的思想道德教育、與教師的心理素質(zhì)、與教師的人際及自省智能、與教師的職業(yè)尊嚴、與教師的職業(yè)倦怠、與教師的心理健康、與師生的溝通、與教師的愛崗敬業(yè)方面,都做了詳細的闡述。

讀了這本書,我最大的感觸是:做一名優(yōu)秀的教師,最基本的條件是熱愛學(xué)生,理解學(xué)生的責任,也就是要有很高的師德。下面我就從愛生和責任這兩個方面談?wù)勯喿x本書后的感想。

首先,教師對學(xué)生產(chǎn)生“愛”,學(xué)生對教師產(chǎn)生“情”,是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生在得到教師的愛的同時,也會激發(fā)學(xué)生對教師的愛,形成愛的雙向互動,從而在教育教學(xué)中產(chǎn)生良好的氛圍。然而,讓學(xué)生感受到自己的愛,讓愛在師生之間流動,并非易事。

教師應(yīng)該做到:1。樹立師生平等的觀念,使他們成為學(xué)生的好朋友。

放開老師的權(quán)威,低頭與孩子們交流,讓孩子們感受到:原來的老師也可以這么親近我。2.

尊重、接納每個學(xué)生。每個學(xué)生的背景、知識水平、學(xué)習(xí)等方面都是不同的。教師要看到每個孩子的閃光點,對孩子的各個方面進行綜合評價。3.

優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。老師要打開的門不是普通的門,而是學(xué)生心靈的門。我們應(yīng)該采取有效的策略讓孩子們敞開心扉。

其次,教師的責任無處不在。如果他們沒有責任感,他們就不會明白自己的存在價值和使命。因此,我們必須有責任心,明確責任,負起責任,盡力而為。只有不斷自我發(fā)展、自我完善、自我完善,教師才能更好地履行教育的神圣職責。

總之,我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中,要始終牢記為學(xué)生負責,為家長負責,為社會負責,為國家負責。當你每天忠實地履行自己神圣的職責,也就是說,你要對自己負責,這樣你才能成為一個真正稱職、負責任的人民教師。

教師師德讀后感 篇11

今天我給大家?guī)淼氖俏易x了《教師新師德六項修煉》的心得。

首先,我來淺談一下師德的重要性。這本書的六項修煉分別是:愛國守法修煉,愛崗敬業(yè)修煉,關(guān)愛學(xué)生修煉,教書育人修煉,為人師表修煉,終身學(xué)習(xí)修煉。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。

xxx年下課、備課、改作業(yè)…日復(fù)一日,我似乎每天都在重復(fù)著昨天的故事。原本會覺得日子就該如此的平淡無奇,但在我讀了《教師新師德六項修煉》之后,身處迷茫中的我似乎有了前進的方向。這本書中的一個個獨特而真實的故事會在我腦海里形成了畫面感,讓我記憶最深刻的一句話你選擇了一份職業(yè),就等于選擇了一種責任一直回響在我耳邊。

當我細細品讀這本書時,最吸引我的是這一個個讓我敬佩,值得我學(xué)習(xí)的老師們:

盤振玉老師,全國優(yōu)秀教師,在偏僻的大瑤山中從教洗衣服、照顧他們的日常起居,自己籌錢修建校舍······用自己的整個身心譜寫了一曲愛崗敬業(yè)之歌。

看到了盤振玉老師的故事,我不禁在想:我們工作在湛江市霞山區(qū),在這座四面環(huán)海、資源豐富的城市里,我們不需要負責學(xué)生們的飲食起居,但是在教學(xué)上,我們是否問心無愧了呢?

于漪老師,永遠的師者,上一堂課常?;酥?我問自己:對學(xué)生,我真的盡了全力了嗎?

看了這么多老師的故事,我們有想過,我們自己想做一個怎么樣的老師?如果你是一名陽光的老師,會讓孩子們的世界里多一份樂觀;如果你是一名耐心的老師,會讓孩子們的生命里多一份平和;如果你是一名負責任的老師,會讓孩子們的心中多一份擔當;如果你是一名激情的老師,會讓孩子們的世界里充滿進取之光;如果你是一名幽默的老師,會讓孩子們的性格中多一份豁達。

教師師德讀后感 篇12

本學(xué)期以來,我校繼續(xù)貫徹落實《義務(wù)教育法》以及各項教育教學(xué)政策法規(guī)和各種會議精神,按照學(xué)校的總體部署和分工,結(jié)合學(xué)校的實際情況,制定了本學(xué)年的師德師風(fēng)工作計劃,并通過學(xué)習(xí),提高全體教職員工的職業(yè)道德水平,促進我校的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)的建設(shè)。我校堅持以教師職業(yè)道德培訓(xùn)為核心,以師德建設(shè)為重點,努力提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),提高教師的服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變教職工的服務(wù)理念;以“以人為本,促進學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)展,自主創(chuàng)新能力”為目標,以師德師風(fēng)教育為核心,通過學(xué)習(xí),現(xiàn)將工作總結(jié)如下:

一、加強學(xué)習(xí),提高思想認識,樹立新的形象

學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)及相關(guān)政策,明確新形勢下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。學(xué)校還組織全體教師學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)知識和各學(xué)科的教學(xué)文件,并要求教師嚴格做到按時到崗并且有事必到,學(xué)習(xí)筆記和體會總結(jié),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還經(jīng)常深入課堂聽課,與教師們共同探討教育中的新情況、新問題、新理念。

二、以身作則,嚴以律已。

“學(xué)為人師,行為世范”,這也是新時期師德的重要內(nèi)容之一。學(xué)校的校風(fēng)與教師的行為表現(xiàn),師德直接影響著學(xué)生的思想,關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,因此,我校十分重視這方面的建設(shè),通過學(xué)習(xí)和校內(nèi)的活動加強師德、師風(fēng)建設(shè),做到警鐘長鳴,常抓不懈。

1、加強教師職業(yè)道德教育。開展“愛生如子,以情育人”活動。以教育為首,從思想上重視,從行為上抓起,以德育為先。

2、抓好學(xué)生行為規(guī)范教育和養(yǎng)成教育。以“行為規(guī)范教育”為抓手,以“習(xí)慣養(yǎng)成教育”為基點,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的養(yǎng)成教育活動,通過活動,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、加強校園文化建設(shè)。通過學(xué)習(xí)園地、宣傳櫥窗及廣播站、校園櫥窗、廣播站等,使學(xué)校各處室具有育人功能,充分發(fā)揮育人功能,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活創(chuàng)設(shè)一個良好的文化育人環(huán)境。

4、加強班主任工作的管理與指導(dǎo),充分發(fā)揮班主任作為班級管理的主體作用,通過班級工作的各個方面實現(xiàn)對學(xué)生的管理、教育。

5、加強班主任隊伍建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)。開展好新老師的經(jīng)驗交流,促進青年教師的快速成長。

6、加強學(xué)校教育工作。加強教育教學(xué)常規(guī)檢查和指導(dǎo),加強了德育隊伍建設(shè)。本學(xué)期我校開展了兩次德育教育大檢查,通過檢查促進,促進了教育隊伍的建設(shè)。

7、進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)。本學(xué)期我校開展了教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動。我們組織教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、“愛崗敬業(yè),忠于職守”師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí),學(xué)校還組織全校教師進行了“愛生如子,以情育人”的師德師風(fēng)教育活動。通過學(xué)習(xí)使我校的教師道德水平和教書育人水平有了較大的提高。

8、進一步規(guī)范班主任管理工作。本學(xué)期我們繼續(xù)推行了班主任工作月考核制度,對班主任工作做出考核,并將考核結(jié)果與教師個人評聘掛鉤;加強了班主任隊伍建設(shè)和管理。

二、強化教學(xué)質(zhì)量意識,全面提高教學(xué)質(zhì)量

教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,我們牢牢抓住教學(xué)質(zhì)量這一中心,充分利用教研、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等形式加大教師的校本研修,不斷提高教師自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,提升教師的理念、思維、實際、能力,以適應(yīng)新課程改革實驗的浪潮。

9、加強師德師風(fēng)建設(shè)。我校以師德師風(fēng)建設(shè)活動為重點,以“三師制”教師的師德行為規(guī)范為準則,以提高教師教書育人水平為目標,以學(xué)生的發(fā)展為本,以建設(shè)一支素質(zhì)過硬、結(jié)構(gòu)合理,結(jié)構(gòu)優(yōu)化、師德優(yōu)秀的教師隊伍。通過教師的師德師風(fēng)整治和教育,廣大教師樹立了正確的教育觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀,提高了教學(xué)水平和學(xué)術(shù)水平。

10、加強課程改革。本學(xué)期我們把提高課程改革實驗的效益放在首位,通過組織教師學(xué)習(xí)新課程標準、研讀新教材、設(shè)計新教法,通過學(xué)習(xí)提高

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智慧教師讀后感模板


在平時學(xué)習(xí)工作中寫作文是一件非常常見的事情,通過寫作文能讓我們的觀察能力和邏輯思考能力變得更強,寫出一篇優(yōu)秀的作文是非常令人敬佩的。你所認為好的作文是什么樣子的?小編特地為你收集整理“智慧教師讀后感模板”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

智慧教師讀后感【篇1】

《做智慧的教師》讀后感1

最近我讀了一本《做有智慧的教師》的書,深有感觸。作者是曾建勝、蘇文木,福建教育出版社xx年4月出版。給我的印象如下:

該書是廈門外國語附屬小學(xué)七位青年名師平凡生活的真實寫照,是作者真摯的情感的表現(xiàn),同時也體現(xiàn)作者真切的智慧:面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀,面對優(yōu)生需具備的睿智,面對最易被忽略的中等生所必須的理智,以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。

在書中就如何提高學(xué)習(xí)效率方面,有較多的描述,可以歸納以下10種方法:

一是重點學(xué)習(xí)法。就是對所要學(xué)功課,從第一章開始,直到最后一章,每一章的重點予以明確,并進行深入理解、反復(fù)記憶,達到融會貫通的效果。

二是系統(tǒng)比較學(xué)習(xí)法。就是依次對每章的內(nèi)容分章、節(jié)、目、條、具體對應(yīng)性內(nèi)容知識進行整理,做到心中有全局,同類(比如特點、原則、性質(zhì)、分類等)各章節(jié)之間相比較,本質(zhì)區(qū)別搞清楚,以加深理解,牢固記憶。

三是自問自答的驗效法。即在基本內(nèi)容大體掌握,重點難點皆明確的基礎(chǔ)上,自己出題目,或按書中已出的測試題目,轉(zhuǎn)抄單列在紙上,自己做答,然后核對檢驗理解、記憶掌握的程度。不會的再下功夫理解記憶,提高學(xué)習(xí)的針對性。

四是相互問答法。即同事或親朋好友在一起學(xué)習(xí)時,在基本內(nèi)容已經(jīng)掌握的基礎(chǔ)上,可以采取甲乙相互提問的方式,答的不對、不會的問題記下來,再學(xué)習(xí)。

五是順序溫習(xí)法。學(xué)習(xí)時間充裕、學(xué)習(xí)內(nèi)容已基本掌握的自學(xué)者,可以離開書本,逐章節(jié)從頭到尾的溫習(xí)記憶??蓪?nèi)容按節(jié)、目整理,整理不下來的部分,再下大功夫去學(xué)。由于有順序概念,大腦識別系統(tǒng)容易形成邏輯,加強記憶理解,可大大提高學(xué)習(xí)效果。

六是理論聯(lián)系實際法。就是結(jié)合自己的理論知識,解決或解釋社會生活、經(jīng)濟發(fā)展、人生經(jīng)歷和國內(nèi)外市場競爭中的現(xiàn)實問題,或?qū)⒗碚摲椒☉?yīng)用于實踐,檢驗其效果的學(xué)習(xí)方法。如學(xué)知識產(chǎn)權(quán)保護法時,分析現(xiàn)實企業(yè)中跳槽者帶走技術(shù)或管理方法,算不算盜竊商業(yè)秘密或侵犯他人知識產(chǎn)權(quán);學(xué)習(xí)會計知識時,看現(xiàn)在企事業(yè)單位的賬目與此是否相符,會計知識是否適用于企業(yè)等等。

七是案例學(xué)習(xí)法。即用學(xué)到的知識,結(jié)合案例,減少學(xué)習(xí)的枯燥感,增加對知識的效用性認識。

八是討論式學(xué)習(xí)法。即多人在一起時,在對某一章節(jié)內(nèi)容基本熟悉的基礎(chǔ)上,對其中的重點、難點、疑點,應(yīng)用方法進行充分討論,集思廣益,不僅可加深理解,而且開闊思路,增加實用知識,培養(yǎng)知識的系統(tǒng)能力和演講能力。

九是研討式學(xué)習(xí)法。即組織自學(xué)者或自學(xué)者自發(fā)地結(jié)合起來進行討論,例如討論在當前市場競爭國際化的時代,還有哪些國際人士普遍關(guān)注的問題,比如影響社會經(jīng)濟發(fā)展的失業(yè)率走高、生存環(huán)境不斷惡劣、戰(zhàn)爭和沖突不斷、南北差距拉大等問題的嚴重性產(chǎn)生的根源及對象,用哪些相關(guān)理論來解釋、解決等等。這樣,自學(xué)者就可以掌握世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)的最新成果和理論知識最前沿的創(chuàng)新東西,從而大大開拓視野,提高自學(xué)者的素質(zhì)。

十是自我挑戰(zhàn)法。即根據(jù)自己職業(yè)崗位特征,設(shè)計出自己業(yè)務(wù)技術(shù)的提高規(guī)劃、職務(wù)晉升計劃及素質(zhì)能力和創(chuàng)新能力涉及領(lǐng)域的深度計劃,從而增加需求渴望感和緊迫感。

我也是一名教師,希望所有的學(xué)生都能掌握這些方法,在學(xué)業(yè)上取得好的成績,長大后能做一個對國家有用的人才!

《做智慧的教師》讀后感2

書中是這樣詮釋智慧型教師的:他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中?!芭踔活w心來,不帶半根草去”是他們信奉的職業(yè)操守;以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標,根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教;他們把自己看成是教育活動的研究者,在他們看來,教學(xué)就是藝術(shù),教學(xué)就是創(chuàng)造;教師以自己崇高的的精神去影響學(xué)生、喚醒學(xué)生,教育因此便有了靈性和生氣。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實際問題。覺得很有啟發(fā)。

智慧教師讀后感【篇2】

書中是這樣詮釋智慧型教師的:他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來,不帶半根草去” 是他們信奉的職業(yè)操守;以學(xué)生的主動發(fā)展為最高目標,根據(jù)學(xué)生的個性特征因材施教;他們把自己看成是教育活動的 研究者,在他們看來,教學(xué)就是藝術(shù),教學(xué)就是創(chuàng)造;教師以自己崇高的的精神去影響學(xué)生、喚醒學(xué)生,教育因此便有了靈性和生氣。 書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實際問題。覺得很有啟發(fā)。

1、專心學(xué)習(xí),成為“學(xué)者”。

智慧來自學(xué)習(xí)。教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài),才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師成為終身學(xué)習(xí)者,廣采博取,才可能對教材有真知灼見,才可能于平凡中見新奇,課堂上,才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧,離不開原有的知識積累,更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)?!安┯^而約取,厚積而薄發(fā)”說的就是這個道理。

2、用心創(chuàng)造,成為智者。

智慧來自創(chuàng)造。教育的對象是不斷發(fā)展變化的人,這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性,善于反思,不斷出新,走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強了,智慧豐富了,必然會帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。

3、培養(yǎng)興趣,立足課堂 。

俗話說,興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體,達到充分的溝通。還有教學(xué)藝術(shù)的魅力是可以調(diào)動學(xué)生追求知識、探索真理的熱情與潛力,使課堂氣氛緊張而不死板,活躍而不紊亂。葉圣陶先生說:“果真要養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣,最重要的是順應(yīng)他們的心情?!睂W(xué)生具有好奇的天性,最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味,學(xué)生的注意力肯定容易分散,那么傾聽也就無從談起了,因此教師要順應(yīng)學(xué)生的心理,在日常教學(xué)中要充分利用學(xué)生的這一天性,善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長?!爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標。

智慧教師讀后感【篇3】

合上張平的《教育的智慧》,書中的一些話語仍在我腦海中回蕩,“發(fā)展學(xué)生的智力與能力,應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示,了解學(xué)生是做好教育工作的前提,教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力,它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠發(fā)展著想,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

思維是智力與智能的核心,他強調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展,既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維,又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程當中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法,常常有很多種,教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問題,形成求異思維;對于一些定理的歸納,要讓學(xué)生自己學(xué)會總結(jié),形成求同思維。教師要鼓勵學(xué)生說出自己的觀點,大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。

一個學(xué)生的成才,不僅依賴于智力因素,而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施,即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手,能培養(yǎng)師生感情,提高教學(xué)水平。的確是的,在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當重要。程頤說過:“教人未見其趣,心不樂學(xué)?!痹诮虒W(xué)過程中,教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力,或通過多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”,并要求實驗班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征,養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為一名教師,把“工作就是服務(wù)”落到實處,學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容,學(xué)生有問必答,有求必應(yīng),用自己的實際行動帶動學(xué)生,以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生,事事為學(xué)生做出榜樣。把認真為學(xué)生負責作為自己的左右銘,用自己職業(yè)良心衡量自己,鞭策自己,讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為,推進到自己的每項工作,讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

作為班主任,要根據(jù)班級的實際情況,健全一套自己的班級管理模式,形成班級強大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識,深刻提醒自己要科學(xué)治班,明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動的必要性,清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生,而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。

總之,讀過這本書之后,讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧,使我從中學(xué)到了一些切實可行的教育方法。當然,在品味林崇德老師的感慨和智慧時,有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

智慧教師讀后感【篇4】

智慧來自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法,反思是一種工作態(tài)度。對一件事情進行反思,對一個階段的工作進行反思,是一位有思想的教師前進途中必有的“程序”,更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識,增強自我指導(dǎo)、自我批評的能力。并能沖破經(jīng)驗的束縛,不斷對教學(xué)診斷、糾錯、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實踐,融于實踐,反過來,通過實踐的檢驗進一步提升理論。一個經(jīng)常地并自覺地對自己教學(xué)進行反思的教師,就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問題,越是發(fā)現(xiàn)問題,就越是有強烈的愿望想去解決這些問題。關(guān)注問題并去解決問題的過程,也就是教師樹立自己的科研意識,并潛心參與教學(xué)研究的過程。反思是一個不斷完善自己的過程,不斷學(xué)習(xí)和思考,通過豐富自己的知識,提高自己教書育人的能力。根據(jù)自己的實際,突出學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,提高科研意識和科研能力;突出教育教學(xué)規(guī)律的探尋,提高駕馭課堂教學(xué)的能力。

智慧教師讀后感【篇5】

《教師智慧的20個分享》一書中看到:教師作為一種專業(yè),需要睿智、機智、理智、明智、大智和德智。我將它理解為,教師的教育需要智慧,智慧的教學(xué)、智慧的與學(xué)生交流、智慧的因材施教、智慧的處理每次偶發(fā)事件。

教學(xué)的智慧體現(xiàn)在教師對教材的真知灼見和獨到見解,能夠于平凡中見新奇,發(fā)人之所未發(fā),見人之所未見。不僅能夠挖掘教材的深度,更能夠用新見解、新觀點、新理論、新方法等獨創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生,讓學(xué)生徜徉在知識的海洋不斷吸收成長。

智慧的與學(xué)生交流。師與生的交流,往往缺乏平等,生與師的對話常常有所保留,有的甚至?xí)挼阶爝吜舭刖?。這時就需要教師運用智慧話出學(xué)生心聲,產(chǎn)生共鳴,再拋磚引玉、取喻明理,使學(xué)生對問題心領(lǐng)神會,如人幽微之境,突見柳暗花明,豁然開朗。

智慧的因材施教。我們常說人最不缺乏的就是個性。在一個班集體中,往往會有那么一兩個個性特別鮮明的學(xué)生,他們可能不是成績最差的,也不會是讓人最操心的,但常常是令人最頭疼的。對于這類孩子,除了必要的曉之以理、動之以情,還需要用耐心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點、用恒心了解他們的內(nèi)心世界。再以閃光點為突破口,用機智的話語放松孩子的心情,增強學(xué)生對老師的信任感,輔以課后輔導(dǎo),逐步實現(xiàn)因材施教。

智慧的處理偶發(fā)事件。我想這應(yīng)該稱之為教育機智。課堂教學(xué)充滿了變化和問題,任憑事先如何周密地設(shè)計,總會碰到許多新的非預(yù)期性的教學(xué)問題,若是對這些問題束手無策或處理不當,課堂教學(xué)就會陷入困境,有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的向師性。面對偶然性問題和突發(fā)的意外情況,教師作為一名引路人,應(yīng)當在瞬間激活奇思妙策,機動靈活地處理。這種智慧,是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù),更是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧。

教育智慧是在長期的教學(xué)實踐與反思中逐步形成的,它能讓學(xué)生從中受到熏陶、感染、啟迪,并有所感捂,從而逐步地提高悟性,增長智慧,變得越來越聰明。擁有教育智慧的教師才能真正的做到傳道授業(yè)解惑。

智慧教師讀后感【篇6】

霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者,這與我們一直在說的做一名智慧型教師不謀而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進呢?

假期中,我讀了《做有智慧的教師》這本書,書中關(guān)于教師對教學(xué)細節(jié)的`關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注等一系列問題,為我們搭建了一個交流共享的平臺,提供一些教學(xué)細節(jié)、教師智慧、教學(xué)實效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論的詮釋與實踐案例,覺得很有啟發(fā)。

書中提出了一個觀點,一堂好課應(yīng)該是讓學(xué)生受益一生的課,應(yīng)該能影響一個人對世界的情感態(tài)度、思考及表達方式,并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。它將好課的標準提升到了一個人文的程度,更讓人覺得無法捉摸,無從評判,但也吸引了我細細讀下去。

書中認為好課應(yīng)讓學(xué)生受益一生,應(yīng)讓學(xué)生主動參與,應(yīng)體現(xiàn)新課程理念,教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)方法適當、課堂組織高效,并且給好課定了三條評價標準:學(xué)生喜歡,質(zhì)量合格,基本功過關(guān)。說實話,課堂教學(xué)是一個過程,是一個互動,是一個時刻在變化的現(xiàn)象,是無法進行量化,自然也無法進行標準化的評價。好的課堂應(yīng)該是講究效率的,每一個環(huán)節(jié)都是緊湊的,都是目的的,不是可有可無的,教師的語言是生動的,流暢的,具有啟發(fā)性的,是可以讓學(xué)生有所感悟的。我想看一個老師的課是否受到學(xué)生的認可,只要看這個老師踏進課堂時學(xué)生的表情就知道了。

一堂好課更多的應(yīng)該是關(guān)注人文的東西,關(guān)注學(xué)生的心靈世界,基本知識和技能是每個老師都關(guān)注的,畢竟它會在考試中顯露無遺,而對學(xué)生價值觀和人生觀的影響則是潛移默化的。一堂好課必定會給學(xué)生的心靈留下點什么,一定會對學(xué)生產(chǎn)生觸動,即使是細微的。因此教師就是要盡自己的力,讓學(xué)生有所得,有所悟。智慧的課堂需要有智慧的教師。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識,更需要機敏、豁達的智慧,要用智慧的心靈去點燃學(xué)生智慧的頭腦。

智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的,廣泛的。

首先,智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù),特別是在轉(zhuǎn)變后進生和問題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點。觸及其靈魂,挖掘其潛能,充分調(diào)動主動性、積極性和創(chuàng)造性,發(fā)指最佳教育效益。

其次,智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機智,有較強的駕馭課堂教學(xué)的能力,能在課堂教學(xué)中隨機應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對答自如,而且在學(xué)生的批評建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。

其三,智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論,要有較濃的科研意識和科研興趣,要有較強的科研能力。

其四,智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級、管理學(xué)生的智慧,而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧,并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。

其五,智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,并在自己的教育教學(xué)實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,探索新途徑,提出新觀點,總結(jié)新經(jīng)驗,取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨特見解,走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。

智慧的課堂要求有和—諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的,學(xué)生不是被動接受的。老師對學(xué)生應(yīng)該真誠地表揚,熱情地激勵,公正地評價,善意地批評,誠懇地指點;學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處,平等地交流;學(xué)生對老師應(yīng)該地坦誠地尊重,但不盲目地迷信

智慧教師讀后感【篇7】

《教師教育智慧的修煉》讀后感2000字!

作為一名教師,從初為人師的興奮、開心,到一線教育者的迷茫、壓力,我總想破繭而出,解己惑而授道。因為教師從事的教書育人的工作,不僅要教授給學(xué)生知識,還要促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣、正確的人生觀、價值觀,使學(xué)生身心都健康成長,這真不簡單!在學(xué)生時期,我就深深地體會到不同的老師給人的感覺是不同的,有的老師上課風(fēng)趣幽默,深受學(xué)生喜歡,學(xué)生成績也挺不錯;有的老師雖然有兢兢業(yè)業(yè),上課勤勤懇懇,但所收到的效果卻不盡如人意。而且每個人會因為是喜歡的老師上的課而表現(xiàn)得更積極一些,為了贏得老師的關(guān)注而更努力一些。由此可見,教師真是一個偉大的職業(yè),因為教師對學(xué)生的方方面面都存在著深遠的影響。好的老師,即使過去多年,學(xué)生仍然記得當年他的一言一行,他的讓人或感動或記憶深刻的小細節(jié)。因此,作為一名教師,我感到光榮,也感到沉甸甸的責任。

要成為一名優(yōu)秀教師,光有專業(yè)知識儲備是遠遠不夠的,還需要有豐富的綜合知識、良好的組織管理能力、人際溝通能力等等。這些種種能力綜合起來就可以稱為是教師的智慧?!督處熃逃腔鄣男逕挕芬粫瑥慕逃闹亲R、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個方面,詳細闡述了教育智慧的內(nèi)涵,告訴我們教育智慧是教師在知識、經(jīng)驗、情感、理性等學(xué)習(xí)或習(xí)得的基礎(chǔ)上的,在教育教學(xué)實踐中,對教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機智應(yīng)對的綜合能力和素質(zhì)。有教育智慧的教師才會成為優(yōu)秀教師、專家型教師、教育家型教師。文中運用典型的案例闡明深刻的道理,把教育理論與教育實際結(jié)合起來,讓我在閱讀中有所思考,有所領(lǐng)悟,有所成長。

第一,教師要豐富自己的知識。

教師要修煉自己的知識和見識,要做知識的富豪和雜家,不僅要精通本學(xué)科的知識,還要了解其他相關(guān)學(xué)科的知識。既要讀有字書,又要讀無字書,增長自己的見識。只會閱讀大量的書籍還不夠,作為教師還要有合理的知識結(jié)構(gòu)和高尚的人格魅力,我們要做學(xué)習(xí)型教師,不斷學(xué)習(xí),不停積累。

第二,教師要提高自己的智能。

在教學(xué)過程中,教師所具備的知識很重要,教師的能力和潛能也是必不可少的。因為學(xué)歷不等于能力,教師在教學(xué)中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動的課堂教學(xué)能力、因材施教能力、實踐反思能力,將自身的知識與能力相結(jié)合,共同運用于教學(xué),才會達到事半功倍的教學(xué)效果。

第三,教師要善于運用智謀。

教育智謀指的是教育的機智和謀略。優(yōu)秀的教師在課堂中適當運用智謀,如巧借時機,在教學(xué)中教師要抓住時機,引起學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考,又如有時教師要有假裝糊涂的引導(dǎo)策略,明智學(xué)生犯錯而裝糊涂,即使對學(xué)生的寬容,又能達到情感溝通,促進學(xué)生自我省悟而改正錯誤。教師不但要有催人奮進的激勵謀略,還要會運用反彈琵琶的批評策略,要充分挖掘?qū)W生的閃光點,寓批評于表揚中。能在教學(xué)中善于運用各種智謀的教師肯定能將課上得格外精彩。

第四,教師要修煉一雙慧眼。

教師具有了洞察力和遠見力,就具有了充滿智慧的眼光,就具有了一雙慧眼。作為一名教師首先不能戴著有色眼鏡看學(xué)生,不能因為有的學(xué)生成績不理想就責罵他、放棄他,而是要用發(fā)展的眼光看學(xué)生,用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)“差生”身上的閃光點,給予他們肯定和欣賞,激起他們的上進心和自尊心,使他們某方面的智能和特長得以充分發(fā)揮。教師不僅要用長遠的眼光看學(xué)生,還要用發(fā)展的眼光認識自己,從時代發(fā)展的要求、社會對人才的需要、學(xué)生、家長對教師的期待等角度來看待自己的職業(yè),明白自己所承受的責任,放眼遠大目標,以耐心和毅力去奮斗,去發(fā)掘自己的創(chuàng)造潛力,實現(xiàn)自己的教育價值。

第五,教師要擁有一顆慧心。

教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。富有愛心和責任心的教師是取得教育成功的條件。愛心是教育職業(yè)道德的核心,教師的愛要面向全體學(xué)生,熱愛所有學(xué)生、呵護所有學(xué)生,促進他們?nèi)?、健康、主動成長。但是愛并不意味著無條件地寬容,教師愛學(xué)生要學(xué)會嚴慈并濟,正視學(xué)生的小毛病、小錯誤,及時糾正,嚴格要求,促其改正。責任心是教師教育事業(yè)成功的基石,只有有高度責任心的教師,才會熱愛自己的事業(yè),牢記自己的職責,并為之全力以赴,對自己負責,對學(xué)生負責。

第六,教師要培養(yǎng)自己的慧情。

教師要對自己的教育事業(yè)充滿熱情和激情。一個有熱情的教師,對教育工作就不會有懶惰和倦怠情緒,同時也能自覺地調(diào)整好自己的不良情緒,更好地教書育人。一個有激情的教師,能快樂地學(xué)習(xí),快樂地工作,富有幽默感和幸福感,用激情為教育事業(yè)增添光彩。

通過閱讀《教師教育智慧的修煉》,我深刻認識要成為一名合格教師,尤其是一名優(yōu)秀教師,我所欠缺的“智”、“慧”還很多,但值得慶幸的是,我已經(jīng)認識到這些,并找到了改進的方向。在之后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我會努力修煉,閱讀各類教育書籍,接受導(dǎo)師的指導(dǎo),參加各種培訓(xùn),堅守自己的教育理想和信念,在學(xué)習(xí)中實踐,在實踐中反思,在反思中提高,不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì),提高綜合能力,加強教育智慧,努力修煉成一名有智慧的教師。

智慧教師讀后感【篇8】

教師的智慧來自于愛。愛,是人類最偉大、無私的感情,愛所有人,更愛我們所有的孩子,要盡力呵護孩子的自尊心,有心才有智慧,心中有學(xué)生才有智慧。記得一位學(xué)者說“做教育愛是前提,愛是智慧,愛學(xué)生就是愛自己?!毙貞巡┐?,容得下性格脾氣各異,興趣愛好互有差異的學(xué)生;不僅做學(xué)生的良師,更做學(xué)生的知心朋友;不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣,更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個孩子的理想和信念,相信每個孩子都是天才,也許他們并不完美,也許他們只是遲開的花朵,只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來,就能促使其成才。能真心的愛學(xué)生,永遠平和愉快友好和鼓勵的方式對學(xué)生,平等地與學(xué)生進行溝通和交流,才能讓學(xué)生在感到師愛之后,學(xué)會愛別人,學(xué)會怎樣以愛心與人相處。只有把學(xué)生的成長真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時,才會增強愛的情感;只有教育學(xué)生成長的同時,體驗到自己人生價值,才會真正感受到愛的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事:在他小的時候,曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”,雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子,然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說:“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生。”這個雜貨鋪老板不是教育家,但他擁有教育者的智慧與情懷,他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為,而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術(shù),所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書,需要教師要有足夠的愛心勤讀、細讀,用智慧與理性去讀。

智慧教師讀后感【篇9】

俗話說,興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體,達到充分的溝通。還有教學(xué)藝術(shù)的魅力是可以調(diào)動學(xué)生追求知識、探索真理的熱情與潛力,使課堂氣氛緊張而不死板,活躍而不紊亂。葉圣陶先生說:“果真要養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣,最重要的是順應(yīng)他們的心情?!睂W(xué)生具有好奇的天性,最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味,學(xué)生的注意力肯定容易分散,那么傾聽也就無從談起了,因此教師要順應(yīng)學(xué)生的心理,在日常教學(xué)中要充分利用學(xué)生的這一天性,善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長。“智慧型教師”應(yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標。

《做智慧的教師》讀后感3

霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)?!笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者,這與我們一直在說的做一名智慧型教師不謀而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進呢?

假期中,我讀了《做有智慧的教師》這本書,書中關(guān)于教師對教學(xué)細節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注等一系列問題,為我們搭建了一個交流共享的平臺,提供一些教學(xué)細節(jié)、教師智慧、教學(xué)實效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論的詮釋與實踐案例,覺得很有啟發(fā)。

書中提出了一個觀點,一堂好課應(yīng)該是讓學(xué)生受益一生的課,應(yīng)該能影響一個人對世界的情感態(tài)度、思考及表達方式,并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。它將好課的標準提升到了一個人文的程度,更讓人覺得無法捉摸,無從評判,但也吸引了我細細讀下去。

書中認為好課應(yīng)讓學(xué)生受益一生,應(yīng)讓學(xué)生主動參與,應(yīng)體現(xiàn)新課程理念,教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)方法適當、課堂組織高效,并且給好課定了三條評價標準:學(xué)生喜歡,質(zhì)量合格,基本功過關(guān)。說實話,課堂教學(xué)是一個過程,是一個互動,是一個時刻在變化的現(xiàn)象,是無法進行量化,自然也無法進行標準化的評價。好的課堂應(yīng)該是講究效率的,每一個環(huán)節(jié)都是緊湊的,都是目的的,不是可有可無的,教師的語言是生動的,流暢的,具有啟發(fā)性的,是可以讓學(xué)生有所感悟的。我想看一個老師的課是否受到學(xué)生的認可,只要看這個老師踏進課堂時學(xué)生的表情就知道了。

一堂好課更多的應(yīng)該是關(guān)注人文的東西,關(guān)注學(xué)生的心靈世界,基本知識和技能是每個老師都關(guān)注的,畢竟它會在考試中顯露無遺,而對學(xué)生價值觀和人生觀的影響則是潛移默化的。一堂好課必定會給學(xué)生的心靈留下點什么,一定會對學(xué)生產(chǎn)生觸動,即使是細微的。因此教師就是要盡自己的力,讓學(xué)生有所得,有所悟。智慧的課堂需要有智慧的教師。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識,更需要機敏、豁達的智慧,要用智慧的心靈去點燃學(xué)生智慧的頭腦。

智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的,廣泛的.。

首先,智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù),特別是在轉(zhuǎn)變后進生和問題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點。觸及其靈魂,挖掘其潛能,充分調(diào)動主動性、積極性和創(chuàng)造性,發(fā)指最佳教育效益。

其次,智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機智,有較強的駕馭課堂教學(xué)的能力,能在課堂教學(xué)中隨機應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對答自如,而且在學(xué)生的批評建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。

其三,智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論,要有較濃的科研意識和科研興趣,要有較強的科研能力。

其四,智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級、管理學(xué)生的智慧,而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧,并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。

其五,智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,并在自己的教育教學(xué)實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,探索新途徑,提出新觀點,總結(jié)新經(jīng)驗,取得新成自己的獨特見解,走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。

智慧的課堂要求有和—諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的,學(xué)生不是被動接受的。老師對學(xué)生應(yīng)該真誠地表揚,熱情地激勵,公正地評價,善意地批評,誠懇地指點;學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處,平等地交流;學(xué)生對老師應(yīng)該地坦誠地尊重,但不盲目地迷信

《做智慧的教師》讀后感4

緣于教育局的讀書活動,寒假里我有幸拜讀了《做有智慧的教師》一書。這是一本記錄教育教學(xué)實踐、思考、反思、研究結(jié)晶的書,書中介紹他們在敘寫、反思和追問的過程中,教師個人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。以前在我的理解范疇內(nèi)得,有智慧的教師應(yīng)該是博學(xué)的,上通天文,下曉地理,學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸。智慧的教師不僅是知識的傳播者,還是智慧的化身。我想做一位有智慧的教師,我希望在我今后的生活中,要充滿智慧;在我的教育生涯中,也要充滿智慧。心想,這本書肯定會對我大有幫助。當我拿到這本書之后,我才真正明白了智慧型教師的真諦:教師的教學(xué)智慧不是與生俱來的,這是需要時間和精力去創(chuàng)造的,智慧不是別人給的,智慧是要靠我們自己去創(chuàng)造、去努力才能得來的。智慧的教師不僅是學(xué)生的教育者,更是生活的導(dǎo)師和道德的引路人。智慧的教師能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往,能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。能讓學(xué)生帶著美好的期待,美好的渴望健康成長。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實際問題。喚起教師對教學(xué)細節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注,下面是這本書對我的一些啟發(fā)。

最新《教師》讀后感(模板6篇)


下面,我們?yōu)槟阃扑]最新《教師》讀后感。讀書,使人思維活躍,聰疑智慧,讀完一本書后,總是會對里面的故事清潔,人物有各自的想法。對于這個作品,我們應(yīng)該書寫感受表達理解。歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏!

最新《教師》讀后感【篇1】

曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章,那時都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽,如今,當我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書,內(nèi)心不盡感慨萬千,受益匪淺。教書很容易,教好書卻很不容易,要把教書當作事業(yè)做,教好書育好人,就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧,善思考,做教育的有心人。

一、感悟

《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議,每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情,每個問題都能敲擊我們的頭腦,引起共鳴。然而,當我們遇到這些事情發(fā)生時,總會讓其擦肩而過,不留任何痕跡,遇到無法解決的問題總會繞道而行了。為什么會這樣呢?那是因為我們沒有留心身邊的教育瑣事,沒有尋求解決問題的辦法,知難而退,或者是無意用心去教書育人。

記得自己剛走上講臺的那一刻,胸懷憧憬與夢想,滿懷激情與期望,對于新鮮的工作,面對稚嫩的臉龐,曾一度構(gòu)想過很多美麗的夢,什么扎根農(nóng)村教好書?什么虛心求教,當一輩子孩子王?后來在與眾多名師、名家的接觸中,常懷“見賢思齊”之心,立志勤耕教苑,夢想成名成家??墒牵瑫r間如白駒過隙,三十年彈指一揮間,當銀絲悄悄爬上鬢角時,庸碌的我還仍然站在原點。回想自己走過的教育歷程,對照蘇霍姆林斯做教育的足跡,不禁感覺到:安逸的生活,淡忘了自己曾經(jīng)的理想;繁瑣的應(yīng)酬,耗費了自己大好年華;細小的絆腳石,阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書,又沒有靜下心來育好人,更沒有耐得住寂寞的教育情操。所以,今天的我仍然碌碌無為,一事無成,只是一介教書匠。

二、思考

從事教育工作近三十年,經(jīng)歷豐富,經(jīng)驗卻貧乏,像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情,自己也曾遇到過很多,卻從未有他那么深刻的認識與思考,更沒有教育家那種對于教育的執(zhí)著精神和對學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花,一針一線都必須細致細心,像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā),注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?》作了詳細分析和精辟論述,我反復(fù)讀了兩遍,頭腦中產(chǎn)生強烈碰撞,我們都知道:當前學(xué)生學(xué)習(xí)負擔過重,學(xué)生普遍厭學(xué),可是多數(shù)老師用責怪的眼光看待社會問題,用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問題,有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過呢?“如果我們要減輕學(xué)生(譬如八年級)的學(xué)習(xí)負擔,那么就應(yīng)當讓他所閱讀的東西,比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級,學(xué)生所閱讀的東西,則應(yīng)當比要求保持在記憶里的東西多4至5倍?!保ㄒ姟督o教師的建議》)我們語文老師這樣作了嗎?

新課程背景下的語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,把教學(xué)目標定位為知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀“三維目標”,教學(xué)目標決定教育觀,新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識,在語文教學(xué)中,我們要拓寬學(xué)生閱讀空間,加大閱讀信息量,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在有效落實常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時,適當開展語文教學(xué)活動,如:建立教室圖書廣角,給學(xué)生推薦精品美文,舉辦讀書演講活動,開展誦讀古詩文競賽,編寫手抄報,走進名人名著等等,諸如類似語文活動,都是為了儲備學(xué)生閱讀信息量,激活他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的,也是我們作教師的分內(nèi)職責。當然,在開展這些教學(xué)活動時,要求老師有充分的思想準備和素材積累,在日常投入大量精力和時間,用心去完善每一次教學(xué)活動的安排與過程,活動結(jié)束后要有總結(jié)反思。

蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語重心長的說:“我們,尊敬的教育者們,時刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活?!睘榱撕⒆觽兊男腋?,也為了千家萬戶的幸福,我愿堅守三尺講臺,教幸福的學(xué)生,成就快樂的自我,做教育的有心人。

最新《教師》讀后感【篇2】

我讀了《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教教育事業(yè),我們國家進行多次幼幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解,對幼兒教育進一步明確了方向,同時也進一步掌握了教育規(guī)律,對教師的使命有了更深刻的體會,知道要做好一個好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩孩子,善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學(xué)活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認有些時候在教育活動中,因急于求成,過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

最新《教師》讀后感【篇3】

本學(xué)期,我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著,建議我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。《給教師的一百條建議》就是其中的一本,端午節(jié)放假期間,我認真讀了這本書。在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提建議的形式,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

這本書最先吸引我的是教師的時間從哪里來,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時間就過去了,可收獲卻不大。

《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議:讀書。他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她:你花了多少時間來準備這節(jié)課時,這位老教師說:對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!在感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個研究型的教育工作者。

其次,怎樣使學(xué)生注意力集中這條建議也對我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時,有些學(xué)生特別愛開小差,于是在老師他們的評語中都有這樣一句:希望你上課專心聽講,不做小動作。應(yīng)該說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是身在曹營心在漢。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感。

這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!《給教師的一百條建議》是一本好書,好書的特點之一就是常讀常新。我想,當我在教育上遇到困惑時,我還可以再讀一讀這本書,一定會有新的收獲。

最新《教師》讀后感【篇4】

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進行了深入的解析,書中的每一個例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實問題來撰寫的,在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴,因為我就是一個一線幼兒教師,她的文字觸動了我的內(nèi)心。

第十六章《教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略》這一章節(jié)的重點在描述負責輔導(dǎo)老師在職進修人員的角色,這讓我想到了學(xué)校里所進行的師徒結(jié)對活動,活動的目的都是一樣的,就是要幫助新教師能更好地適應(yīng)自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對像我這樣一個承擔著帶教任務(wù)的輔導(dǎo)教師而言,可以說是啟發(fā)頗大。

一、授之以魚不如授之以漁。

在輔導(dǎo)的原則里凱茲博士提到需加深教師對情況的了解,即最有效的在職輔導(dǎo)課程是能協(xié)助教師對自己的工作情況有更適當、更正確、更深入及更專業(yè)的了解,可以協(xié)助教師與在職訓(xùn)練結(jié)束后,仍能保留并應(yīng)用所系的的知識、想法與見解。

這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中,當“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時我經(jīng)常會直接給予他“藥方”,告訴她該怎么做,以解決當時的問題。效果當然很明顯,這個“藥方”迅速的發(fā)揮了作用,幫助其解決了當前的困惑,我也從中感到滿足。但是當再次遇到問題時,“徒弟”是否能自行解決呢?答案是不確定的?!笆谥贼~不如授之以漁?!边@是從凱茲博士那里得到的啟示,直接的藥方雖有價值,未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導(dǎo)徒弟著重于對情況或問題的剖析與了解,多問問“為什么會有這種現(xiàn)象?”“有哪些解決的方法?”“每種方法會有什么后果?”這些問題,則可以引發(fā)徒弟的思考,幫助徒弟分析問題,理清思路,并對事情或問題產(chǎn)生新的認識、新的看法。那么,長此以往,徒弟便會學(xué)會一種解決問題的思考方式,以后即使師傅不在場,她也有能力可以自己想出適當?shù)男惺路椒ā?/p>

二、建立良好的師徒關(guān)系

1、延緩糾正。

文中提到輔導(dǎo)人員有時在觀察教師的行為后,會急著糾正老師,一方面是急于協(xié)助老師改進技巧,另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢過于急躁,因為有時過早地糾正會讓受輔導(dǎo)老師和輔導(dǎo)人員疏離,反而會喪失長期輔導(dǎo)該老師的機會。

不錯,在帶教的過程中,每當發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處,我總是會及時的給予指正,自以為是給予她幫助,卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠,這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我:延緩對老師的糾正能使輔導(dǎo)人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系,使得輔導(dǎo)人員的建議在老師眼中是一個協(xié)助,而不是一個專家所做的批評,這樣才能促進輔導(dǎo)工作的順利進行。

凱茲博士的提點讓我認識到了自己在帶教過程中的錯誤之處,也讓我找到了曾經(jīng)帶教過程中產(chǎn)生不愉快的原因之一,著實讓我欣喜。

2、提出嘗試性的建議。

在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如:“下次再有這種情況發(fā)生,可以試試乙方法,看看是不是比較有效!”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運用此方法失敗后的挫敗感,更有利于教師實驗、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外,我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導(dǎo)的教師的接受,因為這樣的說話方式不是從上至下的,而是作為一個平等的伙伴式的建議出現(xiàn),也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。

3、更多的鼓勵和贊揚。

有一次在高一敏名師工作室活動時,為配合袁晶晶老師的一項任務(wù),我準備了一些資料和自己的想法,當時袁晶晶老師回復(fù)我:“親愛的,這真是太棒了!”為了這句話我竊喜了很久,能受到這么了不起的老師的稱贊,自然是得意的??梢姽膭詈唾潛P是十分受用的。

正如凱茲博士在文中提到的:不管老師能力如何,有時勇氣和熱忱的的過度消耗會導(dǎo)致沮喪,讓他們認為不論自己在怎么努力都不會有結(jié)果。不錯,如果老是聽到得是輔導(dǎo)老師的指正,換做是我可能也會認為自己無用,從而對工作缺乏信心和熱忱!贊美之言人人愛聽,我們要向?qū)Υ變耗菢?,堅持正面教育,多給新教師鼓勵、支持以及激勵,這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動性,更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。

當然,必須注意的一點是,在鼓勵,贊美新老師時,言詞的內(nèi)容中應(yīng)提出一些有用的信息,有具體指向,如:“你的回應(yīng)很不錯”“活動重點把握得很好”,不要使用一些善意的空話。

讀了凱茲博士的書,感受其豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的同時,深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中,不管談理論還是說實踐,自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性,更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己學(xué)有所想,做有所思,思有所悟,才能有所收獲,有所進步。

最新《教師》讀后感【篇5】

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書中的大部分章節(jié)來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題,這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的,雖然他們來自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。因此,讀此書,越來越覺得自己在經(jīng)歷一次思想和意見的交流與辯論,或許是自己接觸了幼教的實踐和理論,對幼教本來就有所感觸,所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時,心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯,在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后,卻是一份不可言喻的喜悅。

首先,充滿獨到而精辟的觀點和見解。

在書中,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想,充滿了關(guān)于戶幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧,以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。

1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述

麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析,而這種分析的一個前提和基礎(chǔ),就在于她對兒童發(fā)榨取內(nèi)的深入思考,我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼,從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā),探討其對相關(guān)問題的思考和看法,在多年對兒童發(fā)展的深入研究下,麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題,她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差,對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。例如麗蓮。凱茲博士強調(diào)兒童發(fā)展的適宜性,明確提出了“適量原則”,如要發(fā)展幼兒濕度的自尊,避免幼兒日出現(xiàn)“自戀”的傾向;強調(diào)幼兒發(fā)展的目標不只是知識和技能,尤其應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng),這些更應(yīng)該成為幼兒發(fā)展與教育的重要方面。麗蓮。凱茲博士還提出了評價幼兒發(fā)展的11項觀察指標,特別是就兒童好奇、情緒狀態(tài)、同伴友誼、對成人權(quán)威的態(tài)度、愛的表達以及能否享受生命中美好的事物等,提出了自己的獨到精辟的見解,針對幼兒教育實踐中普遍使用行為改變技術(shù),麗蓮。凱茲博士強調(diào)要分析幼兒外顯行為背后的深層次的內(nèi)部原因,謹慎而不盲目使用行為改變技術(shù),這些深刻而讀到的認識對于我們審慎地正視幼兒發(fā)展及教育上的問題,避免幼教實踐中的失誤,都是富于啟迪意義的。

2、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋

麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋,她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒,并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中,教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系,和幼兒保持適度的疏離,以客觀、中性地觀察分析幼兒,并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。同時,她結(jié)合幼兒教師在日常工作中經(jīng)常遇到的情境,深入、具體地探討了專業(yè)幼兒教師的有效、適宜的行為。對教師的專業(yè)成長她主張注重組織教師學(xué)習(xí)共同體、增進家長的支持合作與加強社會對幼教工作的認識等,這些觀點和思想對我們具有重要的借鑒意義。

其次,隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。

麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一,將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題,依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果,進行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長時,并沒有空泛的理論闡述,而是通過幼兒園中的具體事件,深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標準。這種理論與實踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷,使人感覺到這本書中的許多觀點不是寫出來的,而是實踐與思悟出來的。

再次,滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。

無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價,還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時,。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事,但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,無論談理論還是說實踐,自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性,更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言,更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正合格的幼兒教師。,才能擔負起幼教的重任。

最新《教師》讀后感【篇6】

一本好書就像一粒幸福的種子,可以在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的做幼兒喜愛的魅力教師這本書,就像這樣一粒飽滿的種子,落到我的心底,平凡細膩的筆觸讓我感動、反思。這本書闡明了愛是雙向的,只有教師愛幼兒,沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個觀點。

一、幼兒犯了錯誤,不需要大家?guī)椭?/strong>

教師想贏得幼兒的喜愛,除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境,還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個教育的誤區(qū),即一個幼兒犯了錯誤,讓所有的幼兒都來“幫助”他。其實,犯錯是幼兒個人的私事,有時更是幼兒個人的隱私,不需要大家都來關(guān)注,更不需要大家都來批判和“幫助”。否則,大家都參與進來,可能會讓犯錯誤的幼兒在他人面前失去尊嚴。

諸如小朋友經(jīng)常會出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象,如若老師處理不當,孩子很可能會因為擔心被同伴取笑而厭學(xué),在全班面前失去尊嚴,我們?nèi)缒苓\用“高超的手段”保住孩子的面子,尊重他們“犯錯誤”,不公開羞辱孩子,教師肯定會得到孩子的感激和尊重,尊重不代表著教師對幼兒的尊重,更意味著幼兒之間的相互尊重?;叵胱约涸诮逃^程中,為幫助某一特調(diào)皮,缺點“一大筐”的孩子改正錯誤時,往往會動用集體的力量,開場白往往是“某某小朋友實際是個很聰明的孩子,但他身上還有很多的缺點,今天我們幫他來找找吧。”通過閱讀此書,發(fā)覺自己的這種方法完全是錯誤的。當孩子犯錯誤時,教師應(yīng)該和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”,或者讓幼兒自己“了結(jié)”,在別人不知不覺中改正,過于張揚幼兒所犯錯誤,不僅不利于幼兒改正錯誤,也不利于幼兒的心理降,使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處,如果過多關(guān)注別人的短處,孩子的心理不會十分陽光,過多關(guān)注別人的孩子多了,班級的心理氛圍決不會和諧。

書中“缺點”屬于孩子的隱私,這句話說得非常有道理,莫老師還列舉了這樣一個例子,某老師在家長來接孩子時,先將孩子的進步之處大大肯定了一番,然后想將孩子存在的缺點也告訴家長,家長也急切地想知道,但該教師卻直接將缺點偷偷告訴了幼兒,讓幼兒暫時保密,等改正了,再向家長報喜,我覺得此教師的做法非常值得我學(xué)習(xí),把孩子的缺點當作隱私來保護,是對幼兒的一種尊重,激勵幼兒在無人知曉中快速地將自己的缺點改正,進而獲得更大的進步,因此在平時,我要樹立一種保護幼兒隱私的意識,只要是影響到幼兒降發(fā)展的事情,都應(yīng)該視為幼兒隱私,都應(yīng)該受到教師的尊重和保護。

關(guān)注和滿足幼兒的需要,讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴的生活,幼兒園就會成為幼兒向往的地方,教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。

二、做個富有幽默感的幼兒教師。

幽默是現(xiàn)代人必須具備的一種手段,它是教育手段,也是教育目的。幼兒也特別喜歡 “幽默”的教師,幽默不僅能給幼兒帶來歡樂,而且能讓幼兒在輕松的氛圍中受到教育,獲得發(fā)展。

平時多使用幽默批評,許多時候,幽默化的間接批評比直接批評更易于接受,書中有這樣一個案例:一天,喝完牛奶,自由活動時間,好幾個幼兒都爬到桌上,老師沒有生硬制止,她幽默地說:“小淘氣們,快下來,要不都要變成小猴子了,變小猴子可要長尾巴的啊?!甭犂蠋熯@么一說,孩子們馬上笑著爬下了桌子,天天說:“我可不想長尾巴?!崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失,因為孩子更樂意接受寓于幽默的勸導(dǎo),老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動在幼兒園教育活動中占有一席之地,如利用一些閑暇的時間,教師或幼兒輪流講一些幽默的故事,進行“說與做的不一樣”的游戲等等,這些活動充滿趣味性,又有一定挑戰(zhàn)性,對幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有一定作用。

幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師,更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活,他們喜歡富有幽默感的教師,喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師,喜歡幽默情調(diào)的教育。因此,今后,我將不斷提高自己的幽默意識和幽默能力,以一種積極、樂觀和開放的心態(tài)對待幼兒,讓幼兒在輕松愉快的心情中受到啟發(fā),獲得發(fā)展。

羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到被人心中,總是自己心中有陽光。”是的,追求快樂是人的本性,自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師,定會受到孩子的愛戴。所以,我愿意做幼兒喜愛的教師,和幼兒一起幸福地成長!

教師建議讀后感(模板11篇)


學(xué)生掌握寫作文的能力會很加分,作文是我們內(nèi)心世界情感的爆發(fā)。在寫作文時要條理清晰,情感表達真摯,不必為寫作文而煩惱了!小編特意收集和整理了教師建議讀后感(模板11篇),僅供參考,我們來看看吧!

教師建議讀后感 篇1

1、教師要熱愛學(xué)生。

熱愛學(xué)生大家都知道,也都會。但是長久地愛每一位學(xué)生,愛好學(xué)生,更愛“壞學(xué)生”,天天如此,恐怕不是每個老師都能做到。怎么辦?蘇霍姆林斯基告訴我們,教師要理解信任每一個孩子,理解他們的需要、想法,同時讓孩子理解自己。師生互相理解,互相信任,我相信有了這樣融洽和諧的師生關(guān)系,學(xué)生定愛老師,老師讓熱愛學(xué)生變成事實。

2、教師要相信學(xué)生。

首先要讓學(xué)生自己相信自己。相信“天生我材必有用”,相信自己,任何事情都會戰(zhàn)必勝,攻必克。其次,教師要相信每一個學(xué)生是一個完整的獨特的個體,適時的放手,讓孩子大膽的去嘗試、探索、創(chuàng)造,允許學(xué)生出錯、失敗,在不斷的鼓勵、引導(dǎo)中過程中建立孩子的自信心和自尊心,讓他們獲得成就感。

3、重視學(xué)生的個性發(fā)展。

受應(yīng)試教育的影響,“分數(shù)論”“一分定差別”已不是新鮮事,受此影響,很多人忽視了孩子的個性發(fā)展。他認為,學(xué)生是具體的,沒有抽象的學(xué)生。學(xué)生的稟賦、才能、愛好和特長是各不相同的,要讓他們充分發(fā)展,提供良好的條件。他認為“教學(xué)和教育的藝術(shù)和技術(shù)就在于解開每個兒童的力量和可能性?!爆F(xiàn)代社會需要多樣性人才,三百六十行,行行出狀元。如果每位老師都能理解的如此通透,我相信教育的春天已經(jīng)來臨。

4、關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)。

“素養(yǎng)”一詞是這幾年我們教育中的流行詞,學(xué)科素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和時間能力。各種素養(yǎng)中具有統(tǒng)率作用的當屬精神生活。培養(yǎng)學(xué)生的精神素養(yǎng),教師首先要有高尚的精神生活。一個品德高尚的老師就是一本行走的生動的道德素養(yǎng)活教材,會在潛移默化中影響學(xué)生的精神世界,促使學(xué)生和諧全面發(fā)展,將來也能過上幸福文明的生活。為學(xué)生的終生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

初讀這本《給教師的建議》,我受益匪淺。在教師路上行走的日子里,我將用心細細品味,不斷學(xué)習(xí),不斷成長,遇見更美的自己。

教師建議讀后感 篇2

最近苦悶于班級幾個后進生的學(xué)習(xí)。每次考試,都因為最后三名學(xué)生的成績差,導(dǎo)致班級整體平均分被拉下。我就翻看《給教師的建議》向蘇霍姆林斯基求教。目錄中“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”這幾個字吸引了我。打開書,認真讀下去,期待能得到導(dǎo)師的指點。

蘇霍姆林斯基曾在課堂生上針對落后兒童的腦力勞動開展研究。他發(fā)現(xiàn)能力的差的學(xué)生并不單純就是記憶力降低的兒童。而是因為他們的思維僵化。為了改變這類兒童的思維,他采用強迫兒童背誦的方法,結(jié)果失敗了。他又采用藥理學(xué)的方法,甚至在自己身上做實驗,也失敗了。最后他發(fā)現(xiàn),人的思維收到心理和精神生活的和諧影響。因為就是說,落后兒童并不是單純因為我們平常所說的腦子笨造成的,而是因為他的心理造成的。比如對老師的喜好,對班級環(huán)境的感受,家長對上學(xué)的態(tài)度等。這和“親其師信其道”道理是一樣的。

蘇霍姆林斯基接著研究了他教育過的107個落后的學(xué)生。他發(fā)現(xiàn)他們的智力不正常的原因好像是多種因素疊加起來導(dǎo)致的。多數(shù)時候是因為兒童在嬰幼兒時期生過?。猴L(fēng)濕病、軟骨病、腦膜炎等。但是,如果沒有第二種原因——兒童早期受到了不正確的教育,那么還不至于造成太嚴重的后果。一般是兒童早期不正確的教育加重了他們在發(fā)展方面的落后。

兒童早期不正確的教育一般有以下幾種:

一、不健康的,經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭關(guān)系,特別是家長的酒精中毒癥。在這種家庭里,兒童智力早期落后的征兆并不明顯,但是很快就會變得十分突出了。

我們都知道良好和諧的家庭關(guān)系影響著孩子的性格,卻不了解他們還直接影響著孩子的思維和智力發(fā)發(fā)展!細細想想,是有道理的。我身邊就有好幾個這樣的例子。我們也經(jīng)常在辦公室里聽到有同事?lián)鷳n地說班級某同學(xué)家長鬧矛盾打架慪氣,鬧離婚搶孩子的教育撫養(yǎng)權(quán)或者嫌棄孩子是拖油瓶沒人管孩子。一般情況下這樣的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績會迅速滑坡。

二、家庭智力生活的局限性和驚人的貧乏性,是兒童智力落后的原因之一。

蘇霍姆林斯基調(diào)查過幾個不幸的兒童,他們的母親在跟孩子的交往中,所使用的語言里總過不超過20xx-300個詞匯。所以這些兒童對于人們平常從童虎、民歌里引用的那些詞的情感色彩竟然茫然無知。

這讓我想到了我的語文課堂。有的學(xué)生對語言反應(yīng)非常遲鈍,他們讀完一段話,沒有感受,寫不出批注。即使聽了別人談?wù)摰淖x書感受,也迷茫麻木。就拿今天講的《窮人》這一課來說吧。當我們講到桑娜一家的貧窮是,多數(shù)同學(xué)都能從文章的環(huán)境、對話等細節(jié)描寫中感受到了這一家的窮苦。起立發(fā)言的同學(xué)有的熱烈盈眶。但是有兩個同學(xué)聽了之后毫無反應(yīng)。他們的課本批注也沒有含金量高的內(nèi)容。而有的學(xué)生家長的文化素養(yǎng)比較高,家長的語言表達對孩子來說就是很好的示范作用。所以,他們說話來也很有條理,關(guān)聯(lián)詞用得也非常得當。有的家長文化程度低,語言表達能力也不太強,但是他們給孩子選擇了各種有價值的書籍。學(xué)生在讀書的過程中積累的豐富的語言。所以,高素質(zhì)的家長和有營養(yǎng)的書籍都有助于孩子智力的提高。所以,如果孩子有勤于學(xué)習(xí)的父母或生書香型家庭,是巨大的幸福!

三、落后的兒童多數(shù)是因為在出生后最初的2-3沒有接受完整的母親教育。

作者研究了幾千個家庭中兒童的智力對于母親的依賴性。他發(fā)現(xiàn)如果孩子在2-3歲的時候沒有接受母親的愛撫的、慈祥的、憂慮的目光,沒有聽到過本族語言的細膩而充滿感情的音調(diào),那么這個兒童的智力生活就會跟正確的母親教育的兒童走向完全不同的發(fā)展道路。

這在當時是個驚人的發(fā)現(xiàn),這是一般教育學(xué)里未曾開墾的處女地,這是個全新的領(lǐng)域——母親教育學(xué)。

讀到這里我非常驚訝!原來孩子的智力發(fā)育和幼年時期的母親教育有這么重要的關(guān)系!這個觀點應(yīng)該讓我身邊的媽媽們和即將做媽媽的朋友們好好看一看,讀一讀。讓他們認識到自己的重要性!所以,做個負責任的媽媽很重要!做個好媽媽,從陪伴孩子開始!

教師建議讀后感 篇3

加入第九期小學(xué)青年教師讀書班已有月余,我也終于讀完了我的第一本書蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,與其說這是一本書,不如說這是注入我心田的一股活水。在讀書班的開班發(fā)言中我就曾經(jīng)說過自己被生活所累,很久很久沒有讀完一整本書了,今天才發(fā)現(xiàn)這不過是為自己的懶惰和拖延所找的一個借口。這個世界是不公平的,有的人出生即在羅馬,那是很多人用盡畢生精力都到達不了的終點;這個世界又是公平的,無論窮人富人、老師學(xué)生,一天都是24小時。那么身為教師的我們,該如何合理利用這24小時呢?我仔細思考良久,頗有心得,與大家分享,我覺得可以把這24小時分為三部分。

一、學(xué)生的時間

作為一名教師,不算路上的通勤時間,在學(xué)校最少要有8個小時,這是必須的,管理好自己的時間,合理利用時間,是在為很多人節(jié)約生命,所以在學(xué)校的這8個小時重點應(yīng)該放在學(xué)生身上。上課的時候關(guān)注照顧到每一位學(xué)生,特別要留心容易開小差的孩子,其他老師上課的時候班主任也要適時的巡課,觀察學(xué)生在其他學(xué)科課堂上的表現(xiàn),還要利用這個時間備課、改作業(yè)等等。下課時間是容易被忽視的,有人覺得學(xué)生下課了,我也可以休息一會,其實這種想法是不對的,上課的時候你面對的是全班的學(xué)生,只有下課了你才能點對點與學(xué)生交流,所以這個時候老師的腿要勤一點,多到班級走走,跟孩子們聊一聊,你會有很多意外的收獲。大課間、中午吃飯的時間更長,很多學(xué)生學(xué)習(xí)能力是有的,但學(xué)習(xí)態(tài)度不好,這個時候可以喊學(xué)生過來面批作業(yè)。作業(yè)是反饋教學(xué)效果的重要途徑,也是學(xué)生獲取知識、形成能力、培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方式,可以說作業(yè)是師生教與學(xué)溝通的橋梁,也是教與學(xué)的晴雨表。作業(yè)上有紅叉叉很多孩子視而不見,面批就可以督促學(xué)生及時訂正,而且經(jīng)過老師的講解他能夠立馬知道自己錯在哪里,留下的印象也更加深刻,還能夠增加師生之間直接的交流,增進感情。總之一句話在學(xué)校的時間要花在每一個孩子身上。

二、家人的時間

教師也是普通人,也有家庭,需要扮演好女兒、妻子、母親各種角色,所以在工作的時候必須全力以赴,而工作之外也必須給愛的人分出時間,父母會慢慢老去,愛人之間需要交流溝通,孩子的童年只有一次,這個時候合理規(guī)劃和利用時間就顯得尤為重要。我給自己定的目標是每個星期回家看一次父母,實在抽不出空也要跟父母視頻聊天,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,盡孝要趁早。每天柴米油鹽必不可少,這個時候是與愛人、孩子溝通交流的好機會,聊聊當天發(fā)生的有趣的事情,聊聊自己的困惑,聊聊詩和遠方。孩子的學(xué)習(xí)也不能忽略,我們是教師也是家長,應(yīng)該明白家庭教育的重要,家庭教育重在潛移默化,用你的實際行動去影響你的小孩。

三、自己的時間

寫到這里除去吃喝拉撒睡,其實我們留給自己的時間并不多了,但這也是一天中完全屬于自己的獨處的時間。這個時候該干些什么呢?白巖松曾經(jīng)說過:“人和人之間的差距,是從什么時候開始拉開的?其實答案很簡單,無非就兩個字而已,讀書?!碧K霍姆林斯基書中寫的那位歷史老師上了一節(jié)公開課,看似只準備了15分鐘,其實準備了一輩子。有些老師為什么能在課堂上游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,讓孩子們都能聚精會神,而自己上課時卻經(jīng)常捉襟見肘,語言貧乏,缺少感染力?完全是因為讀書太少,問渠那得清如許?為有源頭活水來,讀書班就是我生活中的一泉活水。獨處的時間我把他留給書籍,留給思考,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,每天不能把有限的時間浪費在無節(jié)制地看電視刷手機中,睡前放下書本,思考一下明天要做的事情,分出個輕重緩急,然后按計劃逐項去做,做事要尋出竅門不能一味地蠻干。只有這樣學(xué)習(xí)與思考同行,那么做老師的我們才能不斷發(fā)展不斷提高。

教師的時間從何而來呢?蘇霍姆林斯基告訴我們,教師的時間從讀書中來,只有每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的情誼,潺潺小溪每日不斷,注入思想的大河。合理管理時間利用時間,做事就會事半功倍,工作也會得心應(yīng)手,自然就不會覺得工作忙碌,就能度過一個有意義有溫度的人生。

教師建議讀后感 篇4

暑假中讀了《給地理教師的101條建議》這本書收獲很大,使我進一步理解掌握地理教學(xué)的各個環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)了一些以前總是似懂非懂問題的解決方法,現(xiàn)就以下幾個方面談幾點體會。

作為一名地理教師首先要認真讀一讀“原著”《課程方案》和《地理課程標準》,在反復(fù)閱讀掌握要領(lǐng)精髓的基礎(chǔ)上,再結(jié)合各種“解讀”書籍的研修,就能拓寬視野、加深理解、領(lǐng)會奧秘。平時要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。1.初高中教材必備常看。2.嚴格要求自己,認真對待每一堂課。3.認真及時寫好教后札記。4.常備一個小本子,做一個收藏家,在平時要準備一個可以隨身攜帶的小本子,遇到與教學(xué)有關(guān)的,有用的地理知識,就立刻把它記下來,以備后用。5.及時消化最新的教學(xué)參考資料。6.經(jīng)常上網(wǎng),瀏覽相關(guān)網(wǎng)站。7.有敏銳的觀察力,關(guān)注身邊的大小事。8.常寫論文,提高理論水平。

課堂教學(xué)中要善于調(diào)控課堂教學(xué)節(jié)奏,教師是課堂教學(xué)的調(diào)控者,必須加強以下幾個方面的調(diào)控,使教學(xué)活動循序漸進,層次分明,輕重得當。首先要認真?zhèn)湔n,認真研究教學(xué)內(nèi)容,合理搭配,將它們分配到每一環(huán)節(jié)中。否則,教學(xué)就會出現(xiàn)前松后緊或前緊后松,完不成教學(xué)任務(wù)的失衡現(xiàn)象。課堂教學(xué)語言要靈活多變,語言要幽默風(fēng)趣,吸引學(xué)生注意力,要抓住學(xué)生心理,要注重語言的聲凋高低,速度快慢,重點內(nèi)容,可用重音,放慢速度或稍做停頓,也可以用輕聲,同時還輔之以簡單明了,形象的體態(tài)語言(面部表情、手勢等)使學(xué)生達到心領(lǐng)神會的境界。課堂上要動靜結(jié)合,有張有弛。在課堂過于寂靜時要設(shè)法擊活,在課堂空前“熱鬧”時要設(shè)法歸于平靜,這樣課堂才能波瀾起伏,學(xué)生學(xué)得既認真又輕松愉快。學(xué)生是課堂的主體,要充分體現(xiàn)他們的地位、意愿和作用,但又要服從教師引導(dǎo)調(diào)控,步調(diào)一致。學(xué)生可以在教師所控制的知識范圍內(nèi)敞開思想,暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主體能動作用,如分組討論,集體交流、答問、爭辯等,但不能過分突出個人意愿,瞎說亂談,這就是放中有收。

地圖是地理知識的一種形象、直觀、綜合的表達,也是地理學(xué)科獨有的語言,是地理教學(xué)中應(yīng)用最廣泛、最實用的教具,掌握好地圖的教學(xué)可以起到事半功倍的效果,地理教學(xué)中如何很好地利用地圖應(yīng)從以下幾個方面入手。1.首先要會讀圖,讀圖順序是一個很容易被忽視的問題,在教學(xué)中要嚴格堅持讀圖名、讀圖例、讀正圖的順序閱讀地圖,收效明顯。2.劃 要讓學(xué)生敢于刪繁就簡,有意識的勾劃出較為重要的地理事物名稱并掌握他們的地理位置。3描 地圖上有許多線狀地理事物和符號一定要要求學(xué)生在地圖上描繪,以加深印象。4.摹 地理教材中有許多示意圖要學(xué)生對此類示意圖在理解的基礎(chǔ)上對照原圖進行臨摹,以求加深記憶、理解、掌握的程序。5.析 析圖就是讓學(xué)生利用圖中的顯性信息去挖掘出一些隱性信息,以培養(yǎng)學(xué)生較高層次的讀圖能力。一般來講,析圖可以從兩個方面進行,①第一層面:挖掘信息。②第二層面:提煉信息。6.轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn)就是地圖教學(xué)中的圖文轉(zhuǎn)換,①圖轉(zhuǎn)文:將圖中的信息用簡單明了的文字或表格總結(jié)出來,既便于學(xué)生理解,又便于學(xué)生記憶,②文轉(zhuǎn)圖:將課文中的文字信息變?yōu)閳D表形式。

試卷評講課的上法很重要,要改變過去常規(guī)上法,即:對全班錯誤率比較高的試題進行比較詳細的分析,告訴學(xué)生應(yīng)該如何答題,錯的原因是什么。這樣評講印象不深,學(xué)生記憶不深刻,可采用以下上法:每一次試卷改好后,要作詳細統(tǒng)計,將失分率較高的題目統(tǒng)計出來,并在每一個學(xué)生試卷上將這些錯題打上著重號,然后發(fā)下去要求學(xué)生重點訂正這些題,同時在每一題后用簡短的文字說明錯誤的原因。學(xué)生訂正好后,又將試卷收過來,分析,歸納原因,找出典型代表。正式上評獎?wù)n時,先讓那些代表闡述錯誤的原因,并讓他們說明以后遇到此類問題該怎么辦,待處理完這些錯題后,隨即發(fā)一份針對這些錯題而出的練習(xí),讓學(xué)生當場實踐自己承諾的糾錯措施。題目不多,一定要當場完成,學(xué)生做好后,立即將答案發(fā)下去,同座位相互批改,讓學(xué)生相互“揭發(fā)”,誰犯了同樣的錯誤,讓同座位再出類似的題目要求錯的人重做,做不完,只有當課后作業(yè),直到他改正錯誤。每隔一段時間后,將幾次考試中出現(xiàn)的問題來一個徹底圍剿,也就是集中出類似的題目,讓學(xué)生當場完成,當場相互批閱,將過去評講試卷的筆記拿出來對照,看有誰事隔一段時間后又犯錯,這些犯錯的同學(xué)就被單獨喊出來,再做專為他們特制的相關(guān)試題,以幫助他徹底糾正錯誤的思維。

教師建議讀后感 篇5

幸得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排,今年我接任一年級的班主任。一年級的孩子活潑好動,自制力差,注意力保持時間短。教過一年級的老師一定還記得,有些同學(xué)在課的后半段要么發(fā)呆,要么玩橡皮、鉛筆,要么亂動、坐不住,即使自己想認真聽課,但管不住自己。也就是說一年級孩子的年齡特點決定了他們不可能在整堂課上都能認真的.聽老師講,能維持的時間大約是在十五到二十分鐘左右。培養(yǎng)孩子們的注意力是我重要任務(wù)之一。

《給教師的建議》中給我們提出了很好的建議。書中這樣闡述:“要能控制注意力,就必須懂得兒童的心理,了解他們的年齡特點。要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即──情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的一種自豪感?!奔氉x之下,反復(fù)思考,理解為:我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。

實際操作中,我讓自己站在學(xué)生的角度,感受我需要的和喜歡的,讓學(xué)生處于一種相對積極的狀態(tài)中。在教學(xué)設(shè)計中,我努力營造閱讀期待,教學(xué)提問指向認知沖突,力求使問題有思維沖擊力,有探究價值。在課堂上,我放低師道尊嚴的架子,從學(xué)生的角度出發(fā),把自己當成他們的學(xué)習(xí)伙伴,適時地穿插幾句幽默的話語,調(diào)節(jié)課堂氣氛,收一收學(xué)生的心。

這些措施的實行,有效地集中了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)需力,提高了課堂教學(xué)效率。我們班的孩子常常會說:“哎呀!這節(jié)課怎么這么快就結(jié)束了!我都還沒上夠呢!”

教師建議讀后感 篇6

“接住孩子拋過來的球?!边@句話是意大利瑞吉歐—艾米利亞人喜歡的一句隱喻。是指教師要注意傾聽、關(guān)注孩子,并以十分真誠、愉悅的態(tài)度與孩子交往。教師與孩子之間的交往,就像拋球和接球的過程一樣:第一、拋球者和接球者都是主體,他們的目的就是拋好球、接好球。第二、拋球者與接球者之間是平等的、合作的,彼此沒有地位的高低和尊卑的差別。第三、拋接球的雙方都認真對待對方。第四、拋球者和接球者是相互激勵和相互轉(zhuǎn)換的,拋球的同時準備接球。

這學(xué)期在推薦的好書------《給教師的建議》,這本書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫的教育經(jīng)典叢書。它給教師的建議共有100余條,而每條建議既有生動的教學(xué)事例,又有精辟的理論分析。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師,這本書針對教師的苦惱與困惑,像與教師面對面地進行交流一樣。書中娓娓的敘談,誠懇的告誡,他像一面鏡子,對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著,深深地感染著你、我、他。他深愛著自己的每一個學(xué)生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他勤奮地分析研究著每一個看似細節(jié)的教育現(xiàn)象。那就“讓我們一起坐下來讀點書吧!”在100余條的建議中我重點讀了P315的《教師,要愛護兒童對你的信任》,現(xiàn)在就談?wù)勎业捏w會:

蘇霍姆林斯基說:“我建議你,年輕的朋友:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒,它是很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的。”

我想到在我的論文中用過這樣一個故事:“在一次美術(shù)課上,要求學(xué)生用橡皮泥捏小動物,我剛講完,沒想到一個學(xué)生莫名其妙地跑了上來,我想他肯定有什么重要的事,出乎意料的是,他向我借教棒,臉上露出神秘的笑容。我本想批評他不遵守課堂紀律,但又想知道結(jié)果,于是我爽快的把教棒借給他。更沒想到的是當我讓他們走上臺展示時,足足地嚇了一跳,不光是我還有許多學(xué)生,都不約而同的叫出來:“蛇!”再仔細看原來是青竹棒上纏繞著橡皮泥,那根青竹棒不就是教棒嗎?我又看到那個學(xué)生神秘的笑容,我當場表揚了那位學(xué)生,后來我去上美術(shù)課,那位學(xué)生就特別愛動腦筋?!边@是一次偶然的機會在雜志上看到的一個故事。讀后,感觸頗深,我想如果我是當事的那位老師,我肯定會批評他不遵守課堂紀律,更不會把教棒借給他。但這位老師用包容、欣賞的眼光來接受了一個孩子別樣的童真,同時感情的作用也是相互的,這位老師也同樣得到了孩子的尊重和信任。如果老師的一聲呵斥,那或許一件杰作就飛灰煙滅了。所以,我們不但要拋好球,還要接住孩子拋過來的球,要愛護兒童對你的信任。

在上《太陽》一課時,課堂氣氛活躍,但是輪到學(xué)生自己下筆時我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生一直低著頭,當我走到她身邊時,她慌忙把自己的畫遮住。我俯下身子悄悄對這個學(xué)生說:“能否讓老師開開眼界?”那位學(xué)生卻搖搖頭,我想凡事不能勉強,就對她說:“那就等你畫好了再給老師看好嗎?”她點點頭,過了會,我又走到她的身邊,她抬起頭望著我,臉上露出害羞的表情,一只手還捂著自己的那張畫。她慢慢地把手從畫上挪開了,我看到了一個愁眉苦臉的太陽。我于是說:“你畫的太陽很特別,但老師希望你的太陽能早點高興起來!”那個小朋友笑了!也許是我的話,不一會兒她把太陽的表情改了,還給太陽涂上了特別美麗的顏色。這回她再沒有用手把畫擋住了。當畫好的小朋友上臺展示自己的畫時,她也勇敢的上來了,結(jié)果我當眾表揚了她。我看到了她沖著我甜甜的笑了。

信任能促進彼此的進步,蘇霍姆林斯基曾以生動的比喻來說明建立信任基礎(chǔ)的重要性:“信任如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土壤上?!弊鳛橐幻佬g(shù)老師,沒有承擔班主任工作,因此與學(xué)生交流的時間、機會是非常有限的,所以我更要抓住在課堂內(nèi)的每一個細節(jié),與學(xué)生建立起“信任”這朵嬌嫩的花。

“接住孩子拋過來的球”這個隱喻也深刻地說明了師生的交往問題,要相互信任。在絕大多數(shù)情況下,教師常常是拋球者,所希望的只是孩子能接住球、接好球就可以了,根本不需要孩子再把球拋回來。教師與孩子之間缺少情感交流,教師在互動中居于主導(dǎo)地位,控制著互動的發(fā)展方向和速度,孩子則處于被動的地位,這樣就形成了教師高控制、高約束,孩子高依賴、高服從的局面,這種交往表面看似平等,實際上是不平等的。這種交往使教師不能認真地、從容地、恰當?shù)亟幼『⒆訏佭^來的球,這正是問題的關(guān)鍵所在。所以呼吁老師們:“要愛護兒童對你的信任”。

蘇霍姆林斯基還在書中告訴了我們一個極其簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣,這個秘訣就是:“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育?!币簿褪钦f,教育的核心就是讓學(xué)生體驗到自己被人尊重,師生間相互信任?!敖⑿湃问且梦覀兊牧α?、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感”這也是蘇霍姆林斯基在書中總結(jié)的。

另外,蘇霍姆林斯基還在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。雖然我還沒有達到那么高的境界,但通過一次次的讀書論壇活動,確確實實讓我多讀了幾本好書。

教師建議讀后感 篇7

如果說世界上有兩種職業(yè)最為重要,那我一定會選擇教師和醫(yī)生。因為醫(yī)生能夠維護機體的健康,拯救人類的生命,使人生存;而教師,在心靈的花園里播撒希望的種子,塑造人的靈魂,使生命更有價值。

暑假期間,讀了學(xué)校推薦的《給教師一生的建議》一書,感觸頗多。我再一次深深體會到做一個合格教師的不易。教師職業(yè)的特殊性,決定了教師要比其他職業(yè)具備更高的道德品質(zhì),具有終其一生不斷學(xué)習(xí)的熱情,具有敏銳的觀察力、準確的判斷力以及積極靈活的外交技巧等等。

首先,要有高尚的道德品質(zhì)。其底線是善良,然后是博大的胸懷,悲憫和慈愛。只有如此,才能讓下列品質(zhì)水到渠成。

1、尊重職業(yè),恪盡職守。

書中這樣寫到:“教師,是一個崗位、一種職業(yè),但更重要的是一種責任,一種為人師表的責任,一份以教師的理想、智慧、激情和魅力影響學(xué)生一生的責任。”責任驅(qū)使教師去思考,去奮斗,勤奮耕耘,責任心促使教師熱忱、自覺地投入工作,他們將教書育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責任升華為博大的愛,于細微處發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂,于平凡中創(chuàng)造奇跡。于是,有了那么多敬業(yè)的老師每天找后進生談心,有了披星戴月、廢寢忘食的感動。

2、關(guān)愛和信任,讓教育充滿希望。

用博大的胸懷去包容,用慈悲的心去感動,用悲憫的心去教化。讓絕望的家長因為教育而充滿希望,而不是讓家長更加絕望。

每個班級都有很多學(xué)生,每個個體,對老師來說,他是幾十分之一、幾百分之一,折掉一個兩個,似乎無關(guān)大局??蛇@每一個個體對于一個家庭來說,則是百分之百,在每一個個體身上,都寄予著一個家庭的厚望。所以,善待每一個學(xué)生,不因富貴或貧賤、不因聰明或愚笨、不因乖巧或頑皮,一視同仁。

身兼家長和老師的雙重角色,我們更理解每一個家長擇校、選擇老師的迫切的心情。所以,我希望我的孩子遇到什么樣的老師,我就做一個什么樣的老師;我希望孩子的老師在哪些方面能給予我?guī)椭?,那么我就在哪些方面幫助家長;我因哪些事情而心生絕望,那么我就會在這些地方讓家長重新燃起希望。推己及人,讓教育更具有人性色彩。

3、為人師表,用人格影響學(xué)生。

因為善良、因為寬容、因為愛,所以我們更具有責任心,更具有包容性、更具有耐心,更懂得尊重。所以,也就具有更高的人格魅力。

關(guān)于人格魅力,書上是這樣描寫的:“人格影響力是人最重要的、最本質(zhì)的影響力,它蘊涵著難以估量的強大力量,猶如無聲的命令,潤物的春雨和撥開云霧的燈塔?!苯逃龑W(xué)生是個過程,不管教師自覺不自覺,對學(xué)生都在起作用,產(chǎn)生影響,教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才,而教師自身高尚的道德品質(zhì),讓自己的人格充滿魅力,無論什么樣的學(xué)生,都不愿將不堪展現(xiàn)在一個高尚的教師面前。

其次,要善于把握教育的契機,具有敏銳的觀察力和準確的判斷力。

作為一個合格的教師,必須有敏銳的觀察力和準確的判斷力,善于把握教育的契機,捕捉最能觸動學(xué)生思想深處的一個事件、一次對話、一個行動甚至是一個表情,需要經(jīng)常擦亮一雙慧眼,細心觀察,把握準確,以便創(chuàng)造事半功倍的教育效果。

記得在藍纓的時候,學(xué)生都住校,要在校十天,才能回家一次,大部分又是第一次離開家門住校的學(xué)生,因此很多人都會想家。在新學(xué)期的第一個月,他們在學(xué)校一連住了21天,于是開始散漫,懈怠,班級里彌漫的動蕩和不安。恰逢9月下旬班級里有3個學(xué)生過生日,于是,我把握這個時機,精心策劃了一個增強集體凝聚力的活動方案。在班會課上,我串通一位老師,把這三名過生日的學(xué)生請出教師,然后拿出三張賀卡,讓班級的每個學(xué)生寫上祝賀的話,并簽名,然后在這三個學(xué)生走進教室的時刻,我們打開燈,大家一起唱生日快樂。然后許心愿,切蛋糕,等等,當時三個過生日的學(xué)生眼淚汪汪,他們感受到的是老師和同學(xué)對他們的關(guān)心和友愛,全班學(xué)生也都很感動,他們發(fā)現(xiàn)自己很重要,自己對同學(xué)的一句短短的祝詞,竟然能讓平淡的關(guān)系變得脈脈溫情,這個班級也因此而溫暖。在接下來的日子里,我們班級成為最穩(wěn)定、最團結(jié)、最溫暖的集體。

所謂把握教育契機,并不神秘。“本是平常一段歌”,關(guān)鍵是如何讓這首平常的歌唱得動人心弦。教師要具備敏銳的觀察力,在教育工作中應(yīng)該致力于尋找這種最佳的教育契機,把它逐漸變成自發(fā)自覺行為。當教育學(xué)生的“契機”未到,要善于等待;當“契機”來臨,要立即抓??;當“契機”已過,應(yīng)善于迂回并創(chuàng)設(shè)新的契機。

最后,教師要不斷學(xué)習(xí),具有勇于探索和創(chuàng)新的精神。

隨著時代的進步,科技的發(fā)展,信息傳播的速度越來越快,學(xué)生和我們在同一時間、用同一媒介更新知識,接受新消息,甚至比教師的速度更快。因此,新時代對教師提出了更高的要求,教師必須不斷學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會、學(xué)生和家長對老師不斷更新的要求,包括知識的提升,教學(xué)方法的升級,和學(xué)生、家長溝通、交流的技巧等等。

路漫漫其修遠兮,在通往合格教師的道路上,我們上下求索。

教師建議讀后感 篇8

俗話說“開卷有益”,這學(xué)期,學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本由蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來??催^這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

我們班上有個叫易黃興的男生,他個頭矮小,弱視,語言貧乏,雖然在鄉(xiāng)下上了三年的學(xué)前班,但其基礎(chǔ)知識和各方面的能力及學(xué)習(xí)習(xí)慣較之于同齡兒童相差甚遠。他上課從不發(fā)言,表情淡漠,10以內(nèi)的數(shù)字模糊不清,在家教和老師的幫助下,半學(xué)期后終于記住了10個數(shù)字。但是,在計算方法10以內(nèi)的加減法時,他始終離不開手和指頭,記得在做“3+1、3+2、3+3、3+4”這幾道題時,他每次都要先數(shù)出3個指頭來(不能一下子伸出來),然后再伸出另外要加的指頭,最后還要從頭開始數(shù)“一共有多少個”,雖然老師一再提示用簡潔的方法,但是他絲毫不能接受,接連幾道他仍然重復(fù)著一成不變的運算程序,這令我一籌莫展,像他用這種方法,到后來計算稍微復(fù)雜一點的題目可是一點用都沒有了。聽語文老師說,他不要說識記字詞了,就連抄也抄不對,每聽到這些個情況的時候,我就會不由自主地打退堂鼓:這種學(xué)生沒救了,干脆放棄吧!

讀了《給教師的建議》后,給我影響深刻的是書中多次提到“差生”的問題,并有四條建議是專門進行研究、破析的。當我讀到“后進生”費佳、巴甫洛克的學(xué)習(xí)初期表現(xiàn)及某些老師的心情時,心里有種似曾相識的感覺,當讀到他們后來在老師的耐心有效的引導(dǎo)下,一個個成為某些領(lǐng)域的專家時,我心里既感嘆,又慚愧,同時,心里也豁然開朗:首先,對待差生,要有耐心,要寬容、體諒他們,切不可諷刺,挖苦、埋怨,甚至放棄;其次,要有方法,對這些孩子,要因材施教,如通過一系列有趣的故事、圖畫等吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展他們的閱讀思考能力和對知識感受的敏銳性;通過學(xué)生在某一方面感知能力的優(yōu)勢去促進他的思維

、智力的發(fā)展,從而帶動各科學(xué)習(xí)活動的提高。而不是一味地去摳書本,掌握教材。

教育是一門很深奧的藝術(shù),它是需要用心去思考、研究,用實踐去感召、改變。這期間,會遇到很多困難,但只要你有信心和耐心,總會有收獲的。偉大的蘇霍姆林斯基就是這樣走過來的人,他不愧是我們每位中小學(xué)教師學(xué)習(xí)的楷模。

首先,對待差生,要有耐心,要寬容、體諒他們,切不可諷刺,挖苦、埋怨,甚至放棄;其次,要有方法,對這些孩子,要因材施教,如通過一系列有趣的故事、圖畫等吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展他們的閱讀思考能力和對知識感受的敏銳性;通過學(xué)生在某一方面感知能力的優(yōu)勢去促進他的思維、智力的發(fā)展,從而帶動各科學(xué)習(xí)活動的提高。而不是一味地去摳書本,掌握教材。

教師建議讀后感 篇9

我們都說學(xué)習(xí)一定要多用腦子,這句話指的就是關(guān)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的腦力勞動問題。動腦不管對于教師來說還是對于學(xué)生本人來說都是十分重要而關(guān)鍵的問題,因為沒有學(xué)生的腦力勞動,就不可能有他的發(fā)展,也就談不上教育的技巧,因此,蘇霍姆林斯基用了兩個章節(jié)來談。他主要是從課堂上來對教師提的建議的。我的體會有以下幾點:

一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)。

在課堂上,學(xué)生對問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動機所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子?!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動的效率越高?!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。

二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識。

何為掌握知識,如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋,那不叫掌握知識?!白屖挛锖褪聦崿F(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識?!币虼?,在課堂上,我們教師要給予學(xué)生充分的時間和思想的自由,讓他們獨立思考,去真正領(lǐng)會知識其實質(zhì)。特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生,我們更是要給予他們思考的時間,并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線,我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。

三、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題。

盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因為抽象思維是學(xué)生認識世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果?!薄耙箤W(xué)生識記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進行概括性的研究,使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西?!币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識記和在此基礎(chǔ)上的概括對兒童來說都是有害的。

四、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題。

首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的?!敖?jīng)驗證明:講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”

提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置,并且它還應(yīng)該站在遠一點看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。

五、關(guān)于知識的鞏固問題。有些教師認為,知識的鞏固就是重復(fù),因此,做過的題還要反復(fù)做,背會的課文還要反復(fù)背,會寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結(jié)果,是學(xué)生對復(fù)習(xí)課越來越反感?!叭绻覀兇_知全體學(xué)生已經(jīng)很好地掌握了某一教材,那就既不用著再布置課后去學(xué)習(xí)它,又用不著以其他方式去復(fù)習(xí)它。順便指出,檢查家庭作業(yè)常常進行得沒有趣味,正是因為它是機械地重復(fù)早已不止一次地復(fù)習(xí)過的東西。

教師建議讀后感 篇10

讀過這本書后,確實意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此談?wù)勛约旱膸c讀書感悟。

當讀到“要思考,不要死記!“這一條時,我的感觸很深?,F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣,對于學(xué)生所學(xué)的知識,如果學(xué)生記不會或者記會但忘記了,教師就會很生氣,讓他們寫10遍,讀20遍。直到他們會了,教師才會罷休,才會滿意。其實,這樣下去,孩子的興趣、積極性就被抹煞了,隨之學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法:要思考,不要死記!對于一些難以記住的知識,我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質(zhì),使知識活起來。讓他們理解記憶,逐漸成為一個愛思考的人,而不是死記硬背。

其實學(xué)習(xí)是一件很快樂的事,所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識,在學(xué)到知識的同時學(xué)會思考!

“學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)”。在教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細小方面入手,不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對我來說,是一個很大的觸動,平時也想讀點書,但有時總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅持下去。以后,我要制定一個讀書計劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。

蘇霍姆林斯基還告訴我們,把困難當作機會。的確,工作中存在許多困難,來自于班級的,來自于教學(xué)的,來自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開朗,在困難來臨時抱怨是沒有用的,只有鼓足勇氣,迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛煉,得到發(fā)展。

在今后的工作生活中,還要多閱讀好的書籍,多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法,不斷豐富自己的學(xué)科知識,教育心理學(xué)知識,做好一名教師,一名讓學(xué)生喜歡和對學(xué)生有幫助,能使他們得到最大發(fā)展的老師。

教師建議讀后感 篇11

好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所說:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。

在這個學(xué)期里,我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》,是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式,共談了一百條建議,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,能開闊教師的眼界,提高水平。世紀老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流,讀后讓人有種豁然開朗的感覺。

閱讀完《給教師的建議》之后,我感觸頗深,啟發(fā)非淺。

第一、教師要愛自己所選的職業(yè)

在選擇做老師之前,我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè),這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。

在給《給教師的建議》一書中,作者提到了這樣一個故事:一位女教師退休前,舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實上還相當?shù)哪贻p,她從20歲開始工作,到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當她在學(xué)校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話,消除了所有的疑問。她說:“親愛的朋友們,我離開是因為學(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個工作中得不到滿足,它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨處。你們感到驚訝,一個45歲的婦女就離開了工作,而她的健康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因為,工作沒有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們,年輕人,自己檢驗一下,如果工作沒有給你們樂趣,那就離開學(xué)校,在生活中正確地判斷自己,找一個心愛的職業(yè)。否則工作會使你們感到痛苦?!?/p>

思考一下這個悲傷的故事。健康、情緒、充實的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會給自己帶來身心的損害;如果在教育工作中找不到半點的樂趣,那么這份工作簡直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無窮的樂趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價值,那么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一句歌詞:因為愛,所以愛。所以說,作為一名教師,首先要確定的是愛自己所選的職業(yè),并愿意為它奉獻出自己的一生。

第二、教師要學(xué)會控制自己的情緒

面對不同個性的孩子,我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中,有時令人十分激動,有時情緒抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一種最必要的能力。

碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們教師經(jīng)常會遇到的問題,在書中,蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到:如果你具有幽默感,那么,最緊張的,有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師,是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話支持和鼓勵正面的東西,是一個好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。

事實上,作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育。

第三、培養(yǎng)教師的語言素養(yǎng)

《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

首先,教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。

語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個源泉所在?!币虼?,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

其次,教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。

例如:課堂教學(xué)中語言的運用很關(guān)鍵。說什么?怎么說?我有這樣一個親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上,有3個學(xué)生在底下作小動作。我沒有正面批評他們,因為我試過無數(shù)次,對這幾位學(xué)生都沒有用。于是,我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚了他的誠實和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化,一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。

我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達到應(yīng)有的效果?為什么我那樣說沒有效果呢?我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

第四、教師要學(xué)會賞識教育

賞識教育,這個思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個成功教育思想之中,他時刻提醒著我讓賞識常駐心田。

在平時的教學(xué)中,難免會遇到一些成績差、紀律差的同學(xué),我們稱之為“學(xué)困生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時,作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn),準確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢”,從而正確地認識自己。

教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?!?/p>

當學(xué)生遇到困難時,當學(xué)生遭到失敗時,當學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時,當學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時,教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了教師的鼓勵,學(xué)生會感到有一股強大的力量在支撐著他,從而對自己充滿信心。而當學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時,當學(xué)生學(xué)會認識第一個漢語拼音“a”時;當學(xué)生爭先恐后地勞動時;當學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時,哪怕是很小的成功,做老師的不要吝惜表揚,應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指,發(fā)自內(nèi)心地告訴他:“你做得很好,我為你的行為感到驕傲……”

馬卡連柯說:“你們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)出來的更多的優(yōu)點,這樣做永遠是正確的?!比粑覀儾辉敢獗頁P學(xué)生,缺乏欣賞學(xué)生的眼光,那么我們就會變得不會表場,就會使學(xué)生變得令我們無法贊美。

賞識教育讓自由、歡樂、舒暢,回歸課堂,賞識教育把自信、創(chuàng)造、成功,還給學(xué)生,賞識教育在師生之間架起了一座溝通、理解、關(guān)愛的心橋。

第五、教師要養(yǎng)成寫教育日記的習(xí)慣

從事教學(xué)多半年來,我一直滿足于做好教師的基本工作,對于學(xué)校要求的寫教學(xué)總結(jié),總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況??戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對我觸動很大。

蘇霍姆林斯基說得好:“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例,有時候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?

現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流,都可以點燃我們靈感的火花,只是我沒有及時記錄下來,等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時候,同事們在一起互相討論的問題:哪些課堂效果如何,哪個學(xué)生喜歡插嘴,哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時??戳藙e人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人,孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時隨地記錄下來,這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

所以,我也建議每一位教師都要寫教育日記,“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究日記,通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。

教師們可以考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀后感;讀完一篇文章,一本書后,記錄自己的閱讀感受,甚至可以借題發(fā)揮,講述自己的閱讀感受。二是觀后感;觀看或訪問一所學(xué)校、一節(jié)課、一個學(xué)生、一個教師、一個校長,記錄自己觀察或訪問的感受。三是做后感;既有學(xué)習(xí),又有觀察,就可以在自己的生活中有所改變,在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問題、解決問題和改變生活的過程敘述出來,就成為做后感。

第六、教師要學(xué)會擠出時間讀書

當校長要求我們讀好某書并且還要寫讀后感時,我的第一反應(yīng)就是抱怨:教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書,我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

在《給教師的建議》一書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。

原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯?!惫湃嗽疲骸伴_卷有益”,常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

靜下心來細細品讀了這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間,我仿佛進行了一次耐人尋味的思想之旅。蘇霍姆林斯基的每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對于在任教的老師們來說,具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。它像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。這樣的一本書,應(yīng)該讓所有教師人手一冊。

讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。

碑讀后感(模板12篇)


了解一書是燈,讀書照亮了前面的路,作者寫的作品中的情節(jié)讓我有很深的感觸。作品的讀后感您知道該怎么寫嗎?探索“碑讀后感”的秘密內(nèi)容接下來請閱讀。

碑讀后感 篇1

今天我在看《意林》的時候,無意間翻到一個故事。愛的手碑?我感覺這個題目很吸引人,便開始翻閱這篇簡短的小故事。

看完之后,我十分感動。這個故事主要講述了在一個工廠里,深夜突發(fā)火災(zāi),而24名工人卻在熟睡中,一名年輕的小伙子及時救人而不顧自己安危,失去生命的故事。其實我們都充滿了疑問,這位小伙子是最先發(fā)現(xiàn)失火的,而他沒有及時逃走,而是一家一家的敲門,叫醒工友們。我在想,如果換做是我們,肯定誰都受不了,最先發(fā)現(xiàn)最先逃,我為這個年輕小伙子感到惋惜,可又為他這種精神而感到感動,年紀輕輕,卻這么失去了自己的生命。但我想,他已經(jīng)做到了,他不為自己而感到惋惜,他在滾滾濃煙和熊熊大火中,用自己的手樹成這個世界獨一無二的最美的手碑。無字的碑文,一點一滴都寫滿了他對他人的關(guān)愛,對生命的摯愛。如果是我們,那么又有誰會這樣做呢?我相信,這23條生命會永遠記得這座手碑,而我們,也會永遠的記在心中!

讓我們記住這個年僅28歲的從四川來廣東惠州打工的小伙吧蔣志貴,一個用年輕的生命和無私的愛樹起一座不朽手碑的人。

碑讀后感 篇2

打開記憶的大門,歷史再一次停留在那一次次硝煙戰(zhàn)火中,可惡的日本人一直想把我們中國變?yōu)槿毡镜闹趁竦兀麄兂梦覀兠褡逦C時攻打我們。在中國大地上,罪惡的鐵蹄無情地踐踏著。漫長的8年,如同過了幾個世紀,可以想象那時的中國該有多么民不聊生啊!處處燃燒著戰(zhàn)火,人民家破人亡,妻離子散。在南

京大屠殺時,敵人燒殺搶掠,無惡不作,對手無寸鐵的南京人民進行屠殺,使三十萬中國同胞含冤而死……中國人民真是生活在水深火熱之中。在中華民族最危難的時候,我們偉大的人民,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,用自已的智慧,打倒了日本帝國主義。在這場如火如荼的抗日救國運動中,大家團結(jié)一致,聽從黨的命令,不怕犧牲。為了人民的利益,哪怕犧牲個人的生命也無所謂:撲向槍眼的黃繼光,手拿炸藥包的董存瑞,寧死不屈的劉胡蘭,以一敵百的狼牙山五壯士,少年參軍的張嘎……一個個抗日英雄的光輝形象,仿佛又屹立在我的眼前。

在這神圣的八年抗戰(zhàn)中,最偉大的是我們的革命先烈,就算是最困難的時期,他們?nèi)匀粓猿植荒萌罕娨会樢痪€。

“去吧?!薄棵肯氲竭@,我都不禁為革命前輩的美好品格所感動。孟子說:“充實之謂美?!边h大的理想,堅定的信念,執(zhí)著的追求,無私的奉獻,構(gòu)成了英雄們充實的精神世界。讓唱著流行歌曲,看著卡通漫畫,玩著電腦游戲長大的我們,有機會了解了歷史,親近了英雄,思考了責任,使生命綻放出美麗的花朵。

今天,沐浴著金色的陽光,迎面吹來和煦的微風(fēng),我們的國家一步一步走向富強,戰(zhàn)爭時代已不復(fù)返,可是,我們不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭年代那不能忘卻的光輝歷史,在抗戰(zhàn)勝利_周年的今天,我們要牢牢記住是烈士們的鮮血染紅了國旗,保衛(wèi)了祖國,我們要好好學(xué)習(xí),長大后成為祖國的棟梁,為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國獻出自已的一切。

碑讀后感 篇3

75年前,當中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利,血火淬煉的抗戰(zhàn)精神,在歷史的星空定格成永恒。

75年后,中國特色社會主義事業(yè)處于又一個關(guān)鍵時期。偉大的抗戰(zhàn)精神昭告我們:萬眾一心,艱苦奮斗,百折不撓,敢于勝利,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族不僅能擊敗任何外來侵略,而且必將克服一切艱難險阻,實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

愛國主義旗幟下的大團結(jié)、大聯(lián)合,既是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的首要前提,也是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要保證。

73年前的盛夏,全面抗戰(zhàn)的烈火點燃。民族存亡的關(guān)鍵時刻,中國工農(nóng)紅軍不計前嫌,進行改編,接受國民政府軍事委員會指揮,迅速開赴抗日前線。

“宣布改編頭一天,許多戰(zhàn)士紛紛問:打日本鬼子為啥非得穿國民黨軍服?軍團參謀長左權(quán)動員說:為了抗日,我們戴個國民黨的帽子有什么關(guān)系?大家跟著他的口令,脫下了五星八角帽……”當時在紅軍擔任排長的李榮之回憶說。作文

在中國共產(chǎn)黨的倡導(dǎo)下,以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。四萬萬同胞在愛國主義旗幟下團結(jié)起來,匯成浩浩蕩蕩的抗日洪流——

抗聯(lián)將士活躍在白山黑水,回民支隊讓日軍聞風(fēng)喪膽;全國各界救國聯(lián)合會等救亡組織紛紛成立,不同黨派、團體捐棄舊怨,共赴國難。

“民族大團結(jié)是抗戰(zhàn)精神的核心?!敝袊缈圃航费芯克犊谷諔?zhàn)爭研究》主編榮維木認為,這既是抗戰(zhàn)精神的重要內(nèi)涵,也是抗日戰(zhàn)爭的重要經(jīng)驗?!懊褡迳嫘枰?,民族發(fā)展需要它,當前面臨重要戰(zhàn)略機遇期的中華民族,更加需要它!”

慷慨赴死、不怕犧牲、百折不撓、艱苦奮斗,是抗戰(zhàn)將士留給后人最為珍貴的精神財富。

國難當頭,英烈輩出。從楊靖宇、彭雪楓,到佟麟閣、張自忠……無論是共產(chǎn)黨員,還是國民黨中的愛國將領(lǐng),每一個名字背后,都有一段可歌可泣的英雄故事;每一個故事,都是一曲蕩氣回腸的愛國之歌。

這是一場實力懸殊的戰(zhàn)爭:1937年,日本年產(chǎn)鋼580萬噸,飛機1580架、坦克330輛、大炮740門。而當時的中國,鋼的年產(chǎn)量只有4萬噸,軍事工業(yè)薄弱,只能生產(chǎn)一些輕武器……

這又是一場讓侵略者膽寒的戰(zhàn)爭:打完最后一顆子彈,狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖;被敵圍困河邊,誓死不屈的8位女戰(zhàn)士挽臂沉江。中國以傷亡3500萬人的慘重代價,最終打垮了驕橫一世的日本法西斯。

艱苦的磨難,壓不垮中國人民;殘暴的敵人,只能激發(fā)起中華民族誓死抗爭的英雄氣概。

淞滬會戰(zhàn)、忻口太原之戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、臺兒莊和徐州會戰(zhàn)、保衛(wèi)武漢……國民黨數(shù)百萬軍隊在正面戰(zhàn)場奮起抵抗。平型關(guān)大捷、百團大戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)……中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和抗日武裝,讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的海洋。8年抗戰(zhàn),中國的敵后戰(zhàn)場和正面戰(zhàn)場共進行重大戰(zhàn)役200余次,大小戰(zhàn)斗近20萬次,殲滅日軍154萬余人、偽軍118萬人。

抗戰(zhàn)的歷史證明,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,萬眾一心,奮勇前進,就能戰(zhàn)勝一切艱難險阻,不斷取得新的勝利

抗日戰(zhàn)爭究竟將如何發(fā)展?中國能不能取得全面勝利?——危亡關(guān)頭,對民族前途、命運的沉重思考,灼痛中國人的心。

國難當頭,方見中流砥柱。8年抗戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨堅持抗戰(zhàn)的立場始終如一;全面抗戰(zhàn),建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線——中國共產(chǎn)黨的正確主張,貫穿風(fēng)云變幻的抗戰(zhàn)歷史。

沖破國民黨軍隊圍追堵截、勝利完成萬里長征的4萬名紅軍戰(zhàn)士,改編為國民革命軍第八路軍;1萬名走出深山的游擊隊員組成國民革命軍陸軍新編第四軍;無數(shù)支抗日武裝在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,深入敵后,游擊作戰(zhàn)……到1941年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝所抗擊的日軍,占侵華日軍總數(shù)的75%,同時還抗擊著幾乎全部的偽軍。

勝利的旌旗,浸透烈士的鮮血。8年抗戰(zhàn),敵后抗日武裝傷亡75余萬人。八路軍副參謀長左權(quán)犧牲時,年僅37歲;東北抗聯(lián)將領(lǐng)楊靖宇犧牲后,日軍發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮,竟無一粒糧食……

歷史無言,精神不朽。抗日戰(zhàn)爭的勝利,是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折;偉大的抗戰(zhàn)精神,為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵!

碑讀后感 篇4

《窮家姐妹》是媽媽長篇中的一個片段,說的是鐘可、鐘力兩姐妹小時候家貧,不得不隨媽媽討飯考上北大、清華的事。這倆人是有原型的。姐妹倆姓趙。

趙家姐姐官至縣商業(yè)局局長,改制后兼并了市局,這在全國獨一份,可她更大的政績,是拿到西方一個單,讓四個縣的農(nóng)民都富了起來。姐姐的結(jié)局并不好,給槍斃的,走私,姜春云書記簽了字,做市委書記的妹妹也簽了字,她就死了。相濡以沫的窮家姐妹,血濃于水的窮家姐妹,就這樣,妹妹批示,殺了姐姐。后來妹妹升官,管教育,管黨務(wù),山東的教育跑到前頭,就跟妹妹有很大關(guān)系,她由此排入“第四代”,可就是這個妹妹,主持會議,無端端猝死。

媽媽說:三十年來,副省級去世,她是新華社發(fā)新聞稿的唯一一例。

因為知道內(nèi)幕,讀《窮家姐妹》反而不感動了,大人的世界太復(fù)雜。

《窮家姐妹》是媽媽長篇中的一個片段,說的是鐘可、鐘力兩姐妹小時候家貧,不得不隨媽……

碑讀后感 篇5

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,同樣是死,卻分外不同;鑿一塊墓碑,同樣是鑿,卻別有生同。

這,是豐川,小小的豐川;這,是個瞎子,鑿碑有一手。他鑿龍,龍,中華偉大的圖騰。對于他來說,龍,鑿在好人碑上,龍能生色,否則便是玷污了神靈。

鑿碑的兩次,讓我記憶猶新……

抗日戰(zhàn)爭時期。那天,豐川的一位督軍匆匆跑到瞎子家,要他鑿碑。瞎子二話沒說,首先問道:“來者是誰,又為何人求碑?”督軍說:“我是豐川一位督軍,家父去世,請求鑿碑。”瞎子提著工具來到他家父墓前,二三個時辰造好了一切,只見那碑上的龍,栩栩如生,可如瞎子一般,沒了眼睛。督軍請求將眼睛鑿上,那瞎子,一錘下去,鑿在自己的大拇指上,頓時,鮮血直流?!岸杰姲?,看來今天,這碑是鑿不成了,等我手好了,改日再說吧。”瞎子正要揚長而去,督軍說:“不行啊,等你的手好了,我父親都成白骨了?!薄澳且残校贿^我要糧食一萬擔。”“……你……”“我一粒不要,全都以督軍的名義送給老百姓?!薄昂茫 闭f完,瞎子便用腳,把龍的眼睛鑿上去了。頓時,龍是活靈活現(xiàn),大家看了是贊嘆不絕。

我感慨萬千,這個瞎子,實在是了不起。想想看,一個瞎子,兩眼一抹黑,什么都看不見。卻能鑿碑,鑿的還是栩栩如生,可見,他是下了多大的功夫,才能造就這般無所能及的高超技藝??!他不僅可以用手鑿,腳一樣也能鑿,毫不亞于任何一個鑿碑奇人。我們有些人,畫畫,在紙上輕輕的用筆便能畫好,還是有人畫的亂七八糟;而這個瞎子,鑿碑,看不見,還是在石頭上費力的用刻刀才能完成,卻畫的是活靈活現(xiàn),栩栩如生。

我不但佩服他的本領(lǐng),而且我還佩服他的精神。

這位瞎子,鑿一個碑,還把手指給鑿了,一把尖銳的刻刀,“啪”的一下鑿進了手里,血液一下子迸出來,天哪!那有多么多么的痛??!是他的鑿碑技術(shù)不好么?是他鑿碑時不認真么?還是……他是故意的呢?確實,他是故意的,為什么呢?難道,他想給自己留下一個傷疤,作為這次鑿碑的紀念不成?還是和自己的大拇指過意不去?又有誰會那么傻?我們的猜測都是錯的,沒錯,他是故意的,他用自己的鮮血換來了一萬擔糧食,他鑿碑幾乎是分文不取,大家就會認為他想給自己多增加一些收入,連自己的鮮血也可以丟失。不要把它想成這樣一個偽君子,他用鮮血換來了糧食,用糧食換來了老百姓的幸福日子,換來了老百姓的信任于安寧。他寧可讓自己受一些委屈,但那只是暫時的,他懂得大家好,才是真的好,這樣的瞎子,這般的鑿碑人,佩服??!

抗日戰(zhàn)爭時期。一次,一個日軍司令進入了瞎子家里,讓他鑿碑,鑿龍,并且要在碑座上,刻寫“櫻花之子”四字。瞎子問:“來者是誰,要給誰鑿碑?”日軍沒好氣的說:“你只管鑿,問那么多干嘛?”“你不說,我就不鑿?!比哲娔盟麤]轍,說:“你這回要鑿的是乃大日本皇軍的小野二郎之墓碑,他戰(zhàn)死沙場,臨死前他說,要葬在他征服過的土地上,要以他征服過的民族的圖騰來祭奠他。”“哦,是個大官,少于五萬銀元不鑿。”“好,俗話都說錢能通神嘛,哈哈哈哈!”瞎子把五萬銀元分發(fā)給百姓,可是老百姓一分不取,當夜又把銀元扔了瞎子家一屋,瞎子嘆了口氣。后來他用了日軍五百多斤炸藥,挖了兩塊好石頭。小野二郎下葬那天,碑座突然爆炸,日軍倒下一片,血肉橫飛。日軍氣沖沖的踹開瞎子家的門,瞎子早已不見了,之后豐川人再也沒有看見過那個瞎子……

看到這里,我更加的佩服這位瞎子,公然的與鬼子做對,需要多么大的勇氣。萬一鬼子發(fā)現(xiàn)了藏在碑座里的炸藥,怎么辦?萬一鬼子找他算賬怎么辦?萬一他沒逃脫怎么辦?萬一鬼子殺了他怎么辦?這一切的所有的怎么辦,都說明了這件事十分危險,更加體現(xiàn)出了這位瞎子驚人的勇氣。他并不是不愛自己國家,而去給鬼子鑿碑,他只是借著鑿碑,更加愛國愛中國!

我不僅佩服他的勇氣,更加佩服他的智慧。你怎么想的到,在碑座里放上炸藥?你怎么想得到,讓炸藥爆炸,炸死那么多日本鬼子,以解老百姓們的心頭之恨?你怎么想的到,他這是最后一次鑿碑?這不僅是勇氣的表現(xiàn),更是智慧的示意,更是熱愛祖國的詮釋!抗日戰(zhàn)爭時期,有多少像這位瞎子一樣偉大的英雄,又有多少背離祖國人民的奸細、漢奸。這些漢奸對的起這些無私的英雄們的一舉一動么?對得起他們那無私的胸襟么?

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!蓖瑯邮撬?,卻分外不同;鑿一塊墓碑,同樣是鑿,卻別有生同……

碑讀后感 篇6

《將軍碑》讀后感1500字!

在看《將軍碑》之后去查了一下“魔幻現(xiàn)實主義”的概念,再結(jié)合閱讀過程的感受,果然魔幻!

說實話,閱讀到一半的時候,是有點暈頭轉(zhuǎn)向的,我讀不懂作者究竟是想要表達什么樣的主題思想,又或者說作者究竟是在講述一個怎樣的故事。直到最后一段,才有那種恍然大悟的感覺,似乎前面的敘述都是不斷在“霧起”又“霧散”的環(huán)境之下進行的,讀得懂字面上的意思,但深層之意卻朦朧不知所云,而最后一段作為點睛之筆,終于有種“守得云開見月明”之感。

小說里的將軍似乎依然活在現(xiàn)實當中,比如從管家對他的生活照料當中可以看出來,再比如維揚回家對他的探望也可以看出來,將軍是現(xiàn)實當中活生生的人物。但是,在這過程當中,又不斷地出現(xiàn)將軍現(xiàn)身在古戰(zhàn)場上的情景,又或者說僅僅是記憶?這是將軍回溯過去的歷史。可是里面又有多少分真多少分假呢?

有時候?qū)④娨材軌虼┰降轿磥?,因為他一直念叨著“在從淡泊園南門沿小路上山,他的老部下們將為他塑建的大理石紀念碑”,可是他在講述這段故事的時候并沒有將軍碑,周圍的人也是疑惑。就像小說開頭寫的那樣——“將軍能夠穿透時間、周游于過去與未來的事一直是個秘密”,無論是周游過去還是未來,這些與現(xiàn)實又是交織穿插在一起的,一半真實一半荒誕,一半厚實一半虛無,似真似假,似實似虛仿佛沒有一個正確的答案。這其中既有離奇幻想的意境,又有現(xiàn)實主義的情節(jié)和場面,人鬼難分,幻覺和現(xiàn)實相混交融。

小說里的將軍有一個很令人窒息的人格特征——近乎瘋狂的偏執(zhí)。

他不接受除了自己認知經(jīng)驗(又或者說自己的世界觀、人生觀、價值觀)以外的一切事物。最典型的例子就是他與兒子維揚之間僵持的矛盾。他對于維揚所學(xué)的社會學(xué)專業(yè)解讀是——“社會學(xué)就等于社會主義,社會主義就等于左派,左派就是共產(chǎn)黨”;4歲的維揚做不好舉手禮而罰站三天,并且有意將自己的兒子塑造成另一個自己,就是穿一身筆挺僵硬軍服、戴軍帽、掛勛標、佩刀帶槍的記憶的自己,完全忽視掉維揚是一個擁有獨立意志的個體。

而對于他的夫人,他則是將自己對老丈人的過節(jié)轉(zhuǎn)移到對她的誤讀上。似乎,他要求所有人都要按照他的意志來生活、做事,不順他的意他便會大發(fā)雷霆。好像,在他的世界里,矛盾=非黑即白,這似乎也是作者想告訴我們的某些訊息。

但是,小說在中間部分似乎有一處鋪墊?!霸谶@種恐懼的催迫之下,他不得不向老管家重新翻修他對歷史的解釋,編織一些新的記憶,涂改一些老的記憶,以抗拒冥冥中可能已經(jīng)加諸在他身上的報應(yīng)”,雖然這是將軍對自己手上沾滿鮮血的恐懼描寫,但是更重要的點應(yīng)該是“編織記憶與涂改記憶”。

人對自身的經(jīng)歷、自身的記憶尚且可以添補增去,那么對于宏觀上——本該完完全全真實記錄的歷史記憶呢?這不禁引人思考,到底我們所接受的那些“歷史記憶”是不是真實的呢?又或者是半真半假,其實也有可能全是假的,這與《1984》里面那些所謂的“正統(tǒng)”似乎異曲同工。

俗話說“歷史是勝利者書寫的”,所以那些被看起來輝煌耀眼的歷史記憶是被加工過的還是本就如此,那些暗淡丑陋的歷史記憶是被添油加醋過的還是也本就這般,似乎這是一個未解之謎?不過可以肯定的是,現(xiàn)代意義上的歷史肯定不是史實。

結(jié)尾道:“于是將軍無所不在,也無所謂褒貶了。他開始全心全意地守候著:有一天,維揚終究也要懂得這一切的;因為他們都是可以無視于時間,并隨意修改回憶的人?!?/p>

那其實是不是也可以這么想,有些痛苦的記憶我們可以加上時間的濾鏡加以美化,有些不堪的記憶我們可以選擇性剔除,畢竟選擇權(quán)與決定權(quán)都在我們自己的手中,當自己的時間走到盡頭的時候,做一個無視時間的上帝其實也不為過。

碑讀后感 篇7

生活無比恬靜,安睡在大地母親的懷抱中,舒展在微風(fēng)輕柔的撫摸中。眼前飛過一朵朵小花傘般的蒲公英,宛如一個個銀白色的小精靈翩翩起舞,那么生機勃勃,讓我不禁想起了《紀念碑下的小花》這個動人心弦的故事。

讓我們化為一顆顆蒲公英的種子,乘著風(fēng)一起進入《紀念碑下的小花》的故事中吧!清明節(jié)時,小花跟著爸爸去陵園看望曾在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的太爺爺,太爺爺一直守衛(wèi)著這座陵園,因為這里有他犧牲的戰(zhàn)友們。太爺爺在陵園里種滿了小花,天天澆水修枝。在太爺爺心里,他的好兄弟們永遠活著,他們的生命仍然那么美好

這是一個感動人心的故事,把我的思緒帶到了那個戰(zhàn)火硝煙的年代。當年抗日時期,為了保家衛(wèi)國,無數(shù)戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血,奮勇向前,獻出年輕又寶貴的生命。故事中的太爺爺心中一直掛念他的戰(zhàn)友們,在陵園種下花草樹木,天天陪伴著它們,他就是用這種方式來懷念他的兄弟們,用自己余下的生命去守衛(wèi)崇高和英勇。讀過這本書后,讓我更加懂得永遠不能忘記歷史,不能忘記曾為我們幸福生活而犧牲的英雄們;而且,太爺爺這種真誠和愛深深地打動了我,太爺爺這種精神傳承值得我們學(xué)習(xí)。

清明節(jié)這一天,我們作為小學(xué)生,可以通過讀史書、開主題中隊會、去英雄紀念碑前獻花等方式緬懷先烈。但是,無論用哪種方式,只有內(nèi)心充滿崇敬和感恩的心,才是最真誠的祭奠。

一朵朵蒲公英在遼闊自由的天空中飛啊飛,沖向蔚藍的高空,掠過平靜的湖水,享受和煦的陽光,最后輕輕地落在大地上,待到春暖花開之時,它們又開出朵朵金黃色的小花,為春天增添生機。生命的種子代代相傳,烈士們的精神永垂不朽,我們更應(yīng)該做這種精神的守衛(wèi)者和傳承者,讓它們芬芳百世

碑讀后感 篇8

人民英雄紀念碑,這個如此偉大的石碑啊,是那么的令人崇拜,以至于高于天安門了,成了人們絡(luò)繹不絕的地方。

作者以如此崇高,敬仰的態(tài)度面對他,以至于成了作者次次來北京都必須看的地方,以至于碑文都銘記在心,那么牢固。那母子二人意味深長的觸摸石碑的震撼,讓作者以為,你的含義我以明白的透徹??墒悄敲匆粋€小石碑,那么一個被風(fēng)雨侵蝕,已有些殘破的石碑,卻讓作者愧心自語——石碑的意義我的領(lǐng)悟只是皮毛而已呀!

“多年的風(fēng)雨侵蝕,那碑身已經(jīng)有些殘破,周圍一片寂靜,只看見幾個默默耕種的農(nóng)民?!边@歷史的滄桑似乎掩蓋了他原有的意義,當時如火如荼的戰(zhàn)斗已歸于沉寂,那些曾經(jīng)為了祖國未來美好拋頭顱,灑熱血的戰(zhàn)士,化為了一個個烈士的名字刻在石碑上,在滄海桑田的巨變中似乎被人們遺忘了,如果不是作者親眼看到堆積,重疊,密密麻麻,森林一樣烈士的名字,他怎能體會到石碑之后“犧牲”二字的分量?那一些有名有姓有親人有骨肉有情感的戰(zhàn)士都化為塵土,只有一個烈士名在石碑上,這是何等凄美,悲壯的故事。如果沒有這種身臨其境的感性體驗,再理性和詩意的思考都無法掂量這種犧牲的分量。這犧牲的分量與代價,是那一支龐大的隊伍,不是用水泥砌成的,而是千千萬萬個血肉之軀筑成的!

難道這就是人民英雄紀念碑的全部意義?不,這還只是滄海一粟哪!那背后所隱藏的壯美,重大,和不可用言語表達的偉大,可以流芳百世,

碑讀后感 篇9

有這樣的言論:人生就是一條道路,每隔一段會有一個里程碑,提醒你下一段無從知曉的旅程。我不知道要跋涉多少道路才會出現(xiàn)下一個里程碑,但我敢說,每一個里程碑都是不一樣的,你必須遵照上面的忠告,才能在下一段旅程中獲得成功。

文中的主人公明子是一位花季少年,為了維持生計,他不得不和同樣面臨生活窘迫的黑罐拜村里的名木匠學(xué)木工活,他們來到大城市找活干,從此開始了餐風(fēng)飲露的生活。明子性格倔強,機靈聰明,時常有一股無名之火,和師傅三和尚較勁。正是這個從大山里走出來的所謂“小木匠”,令我刮目相看。

在大城市里等活很辛苦,而明子每天都要頂著嚴寒到車站等木匠活,那是一段艱苦的日子,他們師徒三人已經(jīng)有很長時間沒活干了,出人意料的是,明子竟然幸運地等到了一份不錯的活,足以讓他交差。他欣喜地一轉(zhuǎn)頭,看見一個瘦小的孩子也在等活,得知他已經(jīng)等了整整一天卻仍沒有結(jié)果,明子心頭一顫,經(jīng)過了強烈的心理斗爭后,他鄭重地把自己的勞動成果送給了那個孩子。

這是出于一種名叫善良的本性。正可謂人之初,性本善,人人皆備。只是有人沒有把這種本性發(fā)掘出來,而是把它埋到了心靈中更深的地方。

可以猜到,明子憑他的高超手藝出師了,從此他將開始一段新的旅程,而在這途中,他會陸續(xù)迎接一塊又一塊的里程碑,那是人生的警示牌,我也由衷地祝愿他。

回顧本書,我沒有見過山羊,也不清楚天堂到底有沒有草。也許這是很膚淺的解析,憑我的理解,山羊是一種外柔內(nèi)剛的生物,就像書中的明子是一個外表平凡、內(nèi)心熱血沸騰的少年;而天堂草是極其高貴奢侈的食物,往往可望而不可及,但有時也會出人意料地讓你輕而易舉得到它,但亦有幾只山羊放棄近在咫尺的食物,如同明子把自己的活讓給別人,這其中,有一種讓人激動的熱情,正是有了這種情感,才得以使他加深了自己的思想境界。有些人無法理解為什么有人要拋開已經(jīng)到嘴的美味,其實每個人只要檢驗一下自己曾經(jīng)經(jīng)過的里程碑就可領(lǐng)悟,這是自己人生的準則。

人生,屬于自己的“天堂草”數(shù)不勝數(shù),雖然你還是不知道過了這個里程碑,下一段路程意味著什

碑讀后感 篇10

9月30日是國家設(shè)立的烈士紀念日。當天上午,舉行向人民英雄紀念碑敬獻花籃儀式。

這個儀式主要向人們傳承著過去的故事和力量,時刻讓后代記住過去一百七十多年走過的艱辛的道路。致敬儀式是致敬歷史能激發(fā)開創(chuàng)的勇氣。

全國各界首都代表一同聚集在天安門廣場上,向人民英雄紀念碑敬獻花籃儀式開始。

開始,先奏唱中華人民共和國國歌,全場人員肅立,五星紅旗也隨風(fēng)招展。接著,全場人員向為中國人民解放事業(yè)和建設(shè)事業(yè)英勇獻身的烈士們默哀。最后,向人民英雄紀念碑敬獻花籃。戰(zhàn)士們昂首挺胸地走向會場中央,抬起花籃,走到莊嚴而神圣的人民英雄紀念碑前,放下花籃。轉(zhuǎn)過頭,那魁梧的身材,站立在神圣的人民英雄紀念碑之上,也是值得自豪的。

緊接著,黨和領(lǐng)導(dǎo)人整齊地走向紀念碑,紀念碑上的金色碑文,集體表現(xiàn)了中華人民不屈不撓,永垂不朽的偉大民族精神。

參加儀式的首都各界代表排著整齊的隊伍,依次登上紀念碑基座。隊伍中,有戰(zhàn)功卓著的老戰(zhàn)士、老同志;有胸佩獎?wù)碌南冗M人物、有工人、農(nóng)人、工作者、學(xué)校師生;有人民解放軍戰(zhàn)士和部隊官兵;有少數(shù)民族群眾;有少先隊員……

在這個時刻,大家都懷著激動的心情,追念無數(shù)先輩的豐功偉績。

碑讀后感 篇11

讀虞永興夫子廟堂碑有感

清-曹樹德

右軍工書窮神化,嫡派相承虞永興。

內(nèi)含剛健外婀娜,天然墨妙超人群。

把玩再三不忍釋,置之座隅忘朝昏。

如與有道相接對,頓教方寸澹俗氛。

書法至唐乃大盛,歐褚顏柳世所敬。

率更猛將挽強弓,深入時或摧其鋒。

河南綽約如美女,薄媚不任羅綺叢。

平原雄杰邁千古,字以人重誰敢攻。

誠懸清勁亦可喜,人謂結(jié)體同魯公。

行間究少飄逸氣,魏晉風(fēng)流已掃地。

惟有秘監(jiān)擅眾長,有如君子善藏器。

但論行草亦偏工,暮年所得更深邃。

蘭亭繭紙空復(fù)空,即此已可追其蹤。

晚近俗書體尤弱,嫵媚祇成俳優(yōu)風(fēng)。

臨摹雖工神氣失,枯枝斷梗將無同。

書法與世相流轉(zhuǎn),識者觀此憂忡忡。

碑讀后感 篇12

讀《尋找智慧島之不倒的心碑》有感-周記400字

這個故事講了:1870年3月17日晚,瑪麗克客輪因慘遭重創(chuàng)而開始下沉,當時船長得知二副奧克勒富的手槍還有三發(fā)子彈后便命令他:如果有工作人員在乘客前面逃生;有先生在女士前面逃生;有年輕人在老人前面逃生,你就開槍!這比槍聲更震撼人心的話語使人們開始聽從阿爾威船長的指揮。等人們都上了救生艇后,阿爾威船長卻和輪船一起沉下海底。

讀了這個故事后,我覺得阿爾威船長是個永遠不會被人忘記的人。因為只有想到別人而忘記自己的人才不會被人們忘記。

讀完這個故事,我想起一件事。有一天,我上完奧數(shù)課坐地鐵回家,上了車后,由于人多太擠,所以我扶著欄桿都時不時會摔一跤。這時,一位年輕力壯的小伙子站了起來,把位子讓給我。開始我不好意思,可是他說如果我不坐,隨時都會摔倒并被人壓死,我就坐下了。我覺得他就像阿爾威船長,舍己為人。

最后,我希望所有人都像阿爾威船長和那位小伙子一樣,做個舍己為人的人。

非常教師讀后感(模板十二篇)


寫作文就是借助文字來再現(xiàn)生活,通過寫作可以幫助取得長期性的進步,好的作文在語文考試中是可以加分的,你通常會借鑒哪些作文?你不妨看看非常教師讀后感(模板十二篇),可能你會喜歡,歡迎分享。

非常教師讀后感 篇1

在這些非常老師中,我印象最深刻的是神秘老師蜜兒,讀后感\(zhòng)讀《非常老師》有感。她是天上的仙女,也是我喜歡的好老師。 蜜兒老師就教于紅宮學(xué)校。

這是一所重點學(xué)校,對學(xué)生的要求非常嚴格,師生心中只有排名和分數(shù)。這里沒有快樂,沒有歡笑。學(xué)生成為學(xué)習(xí)機器,學(xué)校變成工廠。

蜜兒老師來到了紅宮學(xué)校,她要替孩子們找回屬于她們的快樂。蜜兒小姐給我上了三堂最難忘的課。在她剛剛來到學(xué)校的時候,她發(fā)現(xiàn)這里的學(xué)生都非常不開心。

在她的第一堂課上,她讓同學(xué)們把自己所有的不快樂都寫在紙上,并告訴同學(xué)們要舉行一個特別的葬禮,把所有的不樂都埋葬,希望他們從此做一個快樂的人。

在紅宮學(xué)校,學(xué)生們最關(guān)心的是排行榜。在第二節(jié)課上,美兒老師還為學(xué)生們安排了一份名額表。當時學(xué)生們非?;艔?。 結(jié)果,mier小姐排名中的每個學(xué)生都是最好的,排名第一。

有航模第一名,工筆畫第一名,室內(nèi)裝飾第一名,散文詩寫作第一名等等……每個同學(xué)都會心地笑了。以前名次排在后面的同學(xué)也感受到了第一名的快樂! 還有一次是上晚課的時候,蜜兒老師帶著同學(xué)們走出校園,赤腳走在田埂上,感受大自然的氣息,男生們都小河里摸螃蟹,女生們在田邊采摘藍色的雛匊花。

還跟同學(xué)們一起討論晚霞的紅色,同學(xué)們七嘴八舌地說了十幾種紅色,讓在旁邊偷聽的龍校長也大吃一驚,想不到這些孩子詞匯量這么豐富。我很喜歡小姐,她讓這些只會學(xué)習(xí)卻不知道如何快樂的學(xué)生們。我也想成為一個快樂的人,在快樂中學(xué)習(xí)。

非常教師讀后感 篇2

圖1-4大學(xué)生購買手工藝制品目的服飾□學(xué)***□食品□休閑娛樂□小飾品□《非常教師》讀后感

五、創(chuàng)業(yè)機會和對策分析

關(guān)于diy手工藝制品的消費調(diào)查經(jīng)常光顧□偶爾會去□不會去□在一系列的充電書目中,第一眼就看到了《非常教師》這本書,迫不及待地從網(wǎng)上買了下來,趁著暑假空閑時間,認認真真閱讀了這本書。

(1) 政策優(yōu)勢

除了“漂亮女生”形成的**,優(yōu)惠等條件的威脅外,還有“碧芝”的物品的新穎性,創(chuàng)意的獨特性等,我們必須充分預(yù)見到。圖1-3大學(xué)生偏愛的手工藝品種類分布打開扉頁,映入眼簾的便是“一群人,一件事,一輩子,一起走”這幾個字眼,《非常教師》一書是中國教師報記者褚清源、黃浩、崔斌斌合作完成的,主要記載的是在遂州外國語小學(xué)校成立的11年間,校長李啟書帶領(lǐng)這批愛崗敬業(yè)的教師團隊,將一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校打造成為當?shù)氐念I(lǐng)跑學(xué)校,創(chuàng)造了“遂外奇跡”。書中記錄的是21位包括校長、教導(dǎo)主任、教研組長、任課教師、生活教師及餐廳廚師在內(nèi)的以80、90后為主的小學(xué)教師,他們以樸素、常態(tài)化的故事詮釋了遂州外國語小學(xué)校教育人對教育的至真至誠。

讀完這本書,我回想起過去兩年的教學(xué)工作。由于我缺乏經(jīng)驗,學(xué)習(xí)教材的能力有限,對學(xué)生的控制能力不足,課堂教學(xué)不是很順利。我像一個盲人,在黑暗中探索。還記得有一次在上課時學(xué)生極其興奮,一時控制不住自己的情緒,生氣地把鼠標摔在了桌子上,甩門而出,不管學(xué)生如何勸我,我仍舊沒有去上完整節(jié)課,造成了小小的教學(xué)事故。

后來,我反省自己:我真的適合這個職位嗎?真正做到了對學(xué)生有耐心、有愛心嗎?

生活的無奈,我還是留了下來。歲月如歌,時光靜好。而書中的21位教師在將近十年的時間將真誠做到了極致,不論身處何種崗位,他們最根本的工作,還是走近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、成就學(xué)生。

透過他們的故事及普魯斯特問卷能清楚地看到為什么他們會成為教育界有影響的人物——他們不僅在教學(xué)中經(jīng)過多年的教學(xué)實踐和與掌握了很多的好的教學(xué)技巧,并能把這些技巧運用在大多數(shù)課堂上,同時他們還具有成為優(yōu)秀教師所具有的品質(zhì)—對學(xué)生充滿愛。從這些感悟中,我明白,要成為一名優(yōu)秀的教師,就要不斷提高教學(xué)能力,促進專業(yè)成長。作為一名教師,我們應(yīng)該知道教什么,如何教,如何提高自己。

《非常教師》中的文化課教師之所以做到從草根一枚到之后的優(yōu)秀教師及教研組長等職位,就在于非常教師們的勤于學(xué)習(xí)、善于反思與吸收,積極聽課、不懂就問的態(tài)度,以及多年堅持下來的艱苦工作和在職培訓(xùn),當然還有整個遂外團隊的團結(jié)合作;另外,非常教師們要有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,把優(yōu)秀教師的最好辦法都融和在一起,根據(jù)自己的個性和才能制定出的教學(xué)方法才能更迅速的獲得成功。

改變是一件很痛苦的事情,為了自己的最好,奮斗吧!

非常教師讀后感 篇3

3、 了解如何激發(fā)學(xué)生挖掘潛能

對那些受到學(xué)生好評的教師,人們會說“他們過的很輕松呀”,這其實是對他們的最大誤解?!斗浅=處煛犯嬖V我們,他們過的絕不容易。他們不僅對自己要求嚴格,還教難學(xué)的課程。

學(xué)生們必須努力學(xué)習(xí)。他們必須按時完成作業(yè)并取得好成績。這些老師標準很高,從不討價還價。他們的座右銘似乎是“我歡迎所有的學(xué)生來聽我的課,但如果你學(xué)習(xí)不認真,那么你就不必選這門課了?!?/p>

雖然我們教的是職業(yè)學(xué)校,但老師不能讓學(xué)生放棄任何科目。嚴格要求學(xué)生,教師才能實現(xiàn)自身的價值,只有這樣教師才能看出學(xué)生的內(nèi)在潛力。有一個我們大家都明白的道理:

要想學(xué)到東西,學(xué)生自己得渴望學(xué)習(xí),而不是要老師逼著學(xué)。實現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標的唯一途徑就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。沒有老師能使人學(xué)得好。學(xué)生必須愿意學(xué)習(xí)和努力工作。

我愿意和孩子們一同分享熱情,愿意將愛與尊重貫穿教育的全部,不管時間的腳步走得多么匆忙,我也要永遠保持一顆年輕的心,將全部熱情獻給我所熱愛的教育事業(yè),爭做一名非常教師!。

非常教師讀后感 篇4

《非常教師》讀后感范文一

我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。

他是三國之中逃跑第一人。動不動將兄弟,講師,家眷置之不顧,三十六計選上計。三國志中對他的評價是:

先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。他的確跟他的先祖劉邦有的一拼。為了威脅劉邦投降,項羽聲稱要給父親做飯。劉邦回答:

“吾與項羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一桮羹?!眲涞?**策很強大,可以跟金家媲美,同樣的事,他和別人做能達到不同的效果。舉個例子,董卓迫于聯(lián)軍壓力,火燒洛陽帶百姓遷移,得到了**暴戾的惡名;劉備迫于曹操的壓力,火燒新野帶百姓遷移,得到愛民如子的美名。

中國充分認識到上述發(fā)展中的困難和問題,正在采取有效措施逐步解決。歷史經(jīng)驗證明,中國克服困難的能歷史其他國家無法企及的。

這本書給我印象最深的是《神秘老師》,這位神秘老師叫“蜜兒”,她常打著一把紫色的傘,永遠披著一條大圍巾,其實仙女才是她的真實身份。

她有許多名言,其中我最喜歡這三句話:1。每個孩子都是世界的奇跡,因為每個孩子都是世界上唯一的。2、生活是美麗的。

能發(fā)現(xiàn)這種美麗,感受這種美麗的人,也是美麗的。三。當你微笑的時候,整個世界都在和你一起微笑。說的多好啊,我們是奇跡,我們是唯一。

在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學(xué)校,梅爾小姐從來沒見過一個人面帶微笑。沒有微笑的地方,蜜兒老師覺得有點兒冷。

她想出了一個辦法,讓紅宮學(xué)校的師生們笑逐顏開。蜜兒只有回到天上,去請教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人,蜜兒一跺腳,回到了天上,向老仙人要了微笑的空氣……早晨,蜜兒走在走廊上。老師微笑著,同學(xué)微笑著,蜜兒也笑了。

我從幾句名言和故事中知道:世界上只有我們一個人,只有一個我;我們應(yīng)該笑,因為笑是幸福的開始。這本書讓我受益匪淺。

這篇文章中的每一個故事都告訴我們不同的真相,但它離不開一個詞的愛。“愛”分很多種,有對祖國的熱愛,善良的母愛,寬大的父愛,對同學(xué)的關(guān)愛,對學(xué)***愛,對弱者的憐愛,對物品的珍愛,我們也要有一顆純真、善良、充滿愛的心。我們也應(yīng)該學(xué)會感激我的父母,感謝給我知識的老師和幫助我的同學(xué)

非常教師讀后感 篇5

看了楊紅櫻阿姨寫的書——《非常老師》,我深有感觸。平時有些同學(xué)學(xué)不好習(xí),就一味的埋怨老師教的不好。還有一些同學(xué),十分羨慕老師,因為老師的權(quán)利很大。

想讓他們怎么樣他們就得怎么樣。想讓他們寫多少作業(yè)就寫多少作業(yè)。班里的大小事都是由老師決定。

選班干也是由老師定奪。但是你知道,老師也很辛苦!他們通常給我們上課。他們通常會在前一天和教研組認真討論,尋找信息,總結(jié)每位老師的意見,并將其濃縮成一節(jié)課給我們。

會很晚的。我們都回到家里,舒舒服服地躺在床上,做著一個甜蜜的夢,而老師們還在燈光下備課。對他們來說不容易。第二天,我們將在課堂上仔細討論。如果我們想配得上老師,我們會認真聽的。不要亂講話,做小動作,開小差。

老師還要關(guān)注到每一位同學(xué),哪位同學(xué)在學(xué)習(xí)上有困難阻礙?得老是去課后開小灶,去幫助;哪位同學(xué)家庭生活不好,得老師去調(diào)節(jié)安慰;哪位同學(xué)經(jīng)常打架,要老師去教育;都是老師份內(nèi)之事。所以老師很忙。

拖堂、作業(yè),經(jīng)常都是為了我們好。背書朗誦,都是希望我們懂得多一些??荚囈簿湍芸嫉煤靡恍?。

稍后,當有人問你這個問題時,你會流利地回答。所以老師一切都是為了我們著想。不要去瞎抱怨。

沒有苦,哪里有甜?一些學(xué)生還在抱怨老師的嚴厲。俗話說,嚴師出高徒。

如果沒有一個嚴格的老師來精心管理學(xué)生,那么學(xué)生們就會一次有一次的放縱和傲慢。它能創(chuàng)造一個嚴肅的課堂和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境嗎?

我最喜歡《非常老師》中的蜜兒老師。蜜兒老師在紅宮學(xué)校里,給同學(xué)們創(chuàng)造了快樂。而且,他也很神秘,經(jīng)常來無影,去無蹤的。

讓我覺得這個故事里真的存在著魔法。她的雨傘和眼鏡太棒了!楊紅櫻在小說中寫道,紅宮學(xué)堂是一所12年級貴族私立學(xué)堂。

而且同學(xué)們學(xué)習(xí)學(xué)得十分枯燥痛苦。三天一小考,一周一大考,名次排行榜像一個緊箍咒壓在頭上,考得好的學(xué)生和考得差的學(xué)生都不高興。因為他們學(xué)得很累。

天天在別人面前說,我天天在玩,拼命地玩。是為了麻痹別人,不想讓別人超過自己。其實自己每分每秒都在學(xué)習(xí)。

連吃飯也才兩三分鐘,恨不得一天二十四個小時都學(xué)習(xí)。倪倩倩在故事中就是一個很好的例子。而孟小喬,這個普通的女生。

本來陽光明媚,很快樂,但自從她來到這所學(xué)校,成績就立刻被壓垮,失去了自尊心。進了這所學(xué)校的孩子都失去了童真和快樂。是蜜兒老師讓他們重新懂得了快樂是什么東西。

中秋節(jié)那天,在明美的月光下,他給學(xué)生們上了最美的一課。我深受感動,這是一次老師和同學(xué)的真正交流和關(guān)愛。

大家一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。考出個好成績。畢竟,成績單才是給老師最好的禮物。我們也要快樂學(xué)習(xí),適當放松,達到勞逸結(jié)合的良好學(xué)習(xí)效果!

非常教師讀后感 篇6

第一次讀到《中國教師》心中有著一種隆重的儀式感,更有一種找到組織的感覺,里面的一篇篇文章行文流暢、語言簡潔卻又說理清晰,闡釋得當。不論是專業(yè)的模式探討,還是動情的教育故事,讀來都是那么朗朗上口、欲罷不能。讀別人的文章,更要思考自己的工作,回顧讀到的近十期《中國教師》并結(jié)合自己的工作實際,我有以下幾點思考和收獲。

中國教師一本屬于教師的雜志

細致是教師工作的一大特點,我們面對的是有思想的學(xué)生,是心理脆弱、易受傷害的青少年學(xué)生。有人說:幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭各有各的不幸。我們的工作卻是比這還要復(fù)雜,不但問題學(xué)生各有各表現(xiàn),同樣的問題表現(xiàn)還各有各的原因,只有像書中那些老師老師一樣,細致的分析學(xué)生犯錯的原因,然后再對癥下藥,才能會收到良好的效果,否則只是治標不治本,在一段時間內(nèi)維持一種表面的平和,而這平和之下可能醞釀著下一次更大規(guī)模和程度的爆發(fā)。

雷厲風(fēng)行并不適合解決學(xué)生問題——這是我讀《中國教師》的第二個感觸。教師解決學(xué)生問題越快越容易犯錯誤,解決得越快,效果也往往越差。給學(xué)生一段反思的`時間,也是給自己一個緩沖、沉淀的機會,避免我們因一時沖動而做出過激的處理。學(xué)生畢竟是學(xué)生,犯了錯誤之后再壞的學(xué)生內(nèi)心深處也是害怕的,表面的強硬與頂撞是這個年齡的孩子為了掩飾自身膽怯的一種表現(xiàn),這時,我們可以先不急著批評或處理他,讓他的多忐忑一會兒,教師利用這個時間調(diào)查一下事情的全過程,或像書中提到的那樣多問幾個“為什么”,或想想怎么開口說第一句話,這些對有效地解決問題都會起到關(guān)鍵性的作用。

說話是一種技巧,更是一門藝術(shù)。一句恰到好處的話,可以改變一個人的命運,一句言不得體的話,可以毀掉一個人的一生。教師的語言尤其重要,切不可說得過于絕對,一是要給自己留有余地,諸如:“你要是下次再犯,就不要再進教室了。”以我的經(jīng)驗,需要老師這么“威脅”的學(xué)生他肯定做不到下次不犯,下次他犯了,我們還真沒有權(quán)利總不讓他進教室;而他一旦再次犯了同樣的錯誤,最后又進了教室,那對他的教育就算失敗了,以后他會更加有恃無恐、變本加厲。二是要給學(xué)生留下空間。一次去市場,正好趕上幼兒園放學(xué),家長都接了孩子回家,突然一個小男孩指著前邊一個小女孩對他奶奶說:“奶奶,她考試得0分,我們老師說她是個大笨蛋?!毙∧泻⒑芴煺?,他說這句話可能沒有太多的嘲諷意味,可是老師的一句話卻給孩子從幼兒園開始就貼上了“笨”的標簽,并且讓別的孩子對她形成了同樣的認識,這個小女孩將來的發(fā)展空間很可能讓老師的一句話就給堵死了??梢?,老師的語言一定不能絕對化,要說的靈活、可變通,這樣不僅是對自己負責,也是對學(xué)生負責。

讀了書中好多文章之后受到的啟發(fā)是:方法是由思路決定的,思路是分析學(xué)生問題的成因形成的。要想做到方法多,就要事先勤思考,即使處理同一種問題,原因不一樣,解決的方法也不一樣在處理學(xué)生問題的時候,切忌千篇一律、方法單一。

總之,我們所從事的是需要用心來做的事業(yè),是一個需要智慧和思考的職業(yè),面對層出不窮的學(xué)生問題和各具特色的問題學(xué)生,我們要多一分細致的思考,少一些粗略的判斷;用耐心的涓涓細流代替急躁的狂風(fēng)驟雨,深入挖掘?qū)W生問題的根,追究問題學(xué)生的源,循循善誘、有的放矢,以求突破表象,標本兼治。只有耐心細致、充滿智慧的工作,才能成為一個合格的“中國教師”。

非常教師讀后感 篇7

暑期讀了《非常教師》這本書后,受益匪淺:

愛是聯(lián)系人與人之間的一條重要紐帶。只有師生之間有了愛,才能相互理解和信任,縮短師生之間的距離,最終達到有效教學(xué)的目的。作為一名教師,不能只當教書匠,更該做學(xué)生的知心朋友。

為了在課堂上與學(xué)生建立友好的關(guān)系,與學(xué)生進行眼神交流是最有效的方式。

關(guān)愛學(xué)生,應(yīng)建立在平等對話的基礎(chǔ)上。平等的人格和充滿愛的溝通與對話是教育和尊重生命價值的基礎(chǔ)。教師只有把學(xué)生作為具體的人來對待,充分尊重學(xué)生的人格和感情,關(guān)心學(xué)生的進步,滿腔熱忱地培植他們的興趣愛好和專長,并甘當他們“登高望遠”的階梯,才能真正和學(xué)生打成一片,使課堂得到感情的滋潤。

一個老師的眼睛,一個手勢就是一個信息,一個微笑,一個同意就是一種信任,一種暖流。關(guān)愛生命,必須承認生命的差異,讓生命自由成長。老師的責任是從關(guān)愛生命的高度挖掘每個孩子的可愛,欣賞他們,培養(yǎng)他們,理解教育,尊重差異。

現(xiàn)在我們都在提倡素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的內(nèi)涵不僅是為了完成學(xué)業(yè),更是為了讓孩子們有一顆善良的心,熱愛和尊重生命。

作為教師,精通一門學(xué)科是教學(xué)的根本。聯(lián)系我們的實際,若要上一節(jié)課,課前就充分做好準備,準備的前提是精通本節(jié)課的內(nèi)容,如想上好還要精通本學(xué)科的業(yè)務(wù)知識,我深深意識到自己擁有的知識不過是滄海一粟,作為教師要耐心傾聽學(xué)生的回答,以及學(xué)生提出的問題,給學(xué)生以自主學(xué)***間,不要獨占課堂,優(yōu)秀教師對教學(xué)質(zhì)量的追求是永無止境的。成功的教學(xué)是一個不斷試驗和終身學(xué)習(xí)的過程。

本著對學(xué)生和對自己負責的精神,認真教書育人。有了一顆責任心才能不斷地鞭策自己。因此,我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、研究、參加研討會、與同行交流、閱讀學(xué)術(shù)期刊,提高我們的教學(xué)水平。

非常教師讀后感 篇8

《非常教師》中講述的那些“非?!苯處煹墓适?,他們不管深處環(huán)境如何復(fù)雜,都會飽含熱情,對自己的教師事業(yè)身懷一顆熾熱的心。無論是年輕的個別教師還是退休的、嚴格的老教師,他們的每一點工作都告訴我們要多讀書、多思考、多創(chuàng)新。我們的生活不是一成不變的,而是每天都是新的。我們的態(tài)度、眼光和努力決定了我們的身高。

教師也有困惑,非常教師更有非常的困惑,我們這些新教師同樣也是如此?!斗浅=處煛纷屛叶?,面對困難我們應(yīng)該迎難而而上,去跨越這些困難,這樣我們才會看的更遠。這些老師的靈魂里有豐富的財富,這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

新課程給了學(xué)生更廣闊的發(fā)展空間,也給了教師展示自我的舞臺。新的教學(xué)理念豐富了我們的個性色彩,教師的個性魅力和個性色彩往往是教師征服學(xué)生的關(guān)鍵?!斗浅=處煛分械拿佬g(shù)教師趙紫峰就是一個典型的非常教師。

他對美術(shù)教育和美術(shù)教學(xué)有著自己獨特的理解和操守。面對學(xué)生,他既寬容又有愛心。他善于發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生,多關(guān)注每一個學(xué)生,而不是把注意力集中在最優(yōu)秀的學(xué)生身上。

學(xué)生人文關(guān)懷的缺失仍然是當前藝術(shù)教育模式的一個嚴重壓力。從他身上,我學(xué)到了在教學(xué)中要掌握把一切不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素的能力。其次美術(shù)課程內(nèi)容不能拘泥于學(xué)根底,要靠經(jīng)驗,還要靠膽識、靠銳意創(chuàng)新的教學(xué)觀念。

藝術(shù)教學(xué)中如何對待差生和弱勢生,不能缺乏情感和人文關(guān)懷,而應(yīng)善于溝通和相互理解。

在各種課堂活動中,一些意料之外的困難和挫折,趙老師總能有意料之外的想法,具有深厚的知識和能力,對于學(xué)習(xí)和為人、峰回路轉(zhuǎn)、創(chuàng)造性教學(xué),給人以新鮮感。趙紫峰老師為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生盡快地自然而然地進入學(xué)習(xí)狀態(tài),往往總是面面俱到。

他對教育有自己的理解和理解,對學(xué)生既有包容又有期待。在與學(xué)生的藝術(shù)教育活動中,不管你我,這些正是我需要學(xué)習(xí)的。

《非常教師》一書告訴我:要做一個有個性、有激情、有理想的教師,面對學(xué)生,我們更要充滿愛心,了解他們的內(nèi)心世界,并深為學(xué)生喜愛。同時,在工作中,我也應(yīng)該給自己一個準確的定位,要求自己,鼓勵自己,與學(xué)生一起成長,希望在今后的教學(xué)工作中,我能向這些優(yōu)秀的教師一樣在教育工作中閃耀光芒。

非常教師讀后感 篇9

在開學(xué)之前我買了一本場紅櫻的《非常老師》。買回去之后我就津津有味地讀了起來,我一口氣讀了五遍,還是愛不釋手。因為我被那些“非常老師”迷住了。

有一篇批判春天的作文,米老師要同學(xué)們“各抒己見”。經(jīng)過激烈的辯論,大多數(shù)同學(xué)都認為這是夏雪兒“真正的用眼睛、用身體、用心去感受了春天”而寫出的作文。最后,米蘭老師給這篇作文打了95分的高分。她指出了這篇作文的可貴之處,就在于夏雪兒寫出了自己的真情實感。

和藹可親,笑靨如花這樣的老師誰不喜歡呢?陽光帥氣關(guān)愛學(xué)生有這樣的數(shù)學(xué)老師上課,平時最怕數(shù)學(xué)的劉楊惠子不玩命地學(xué)才怪呢!這有一個漂亮極了的會跳芭啦芭啦舞的老師,男生們因為給她的美貌打分不一致都打起來了。對了,還有江老師頭上翹著一撮頭發(fā),就像一棵“消息樹”……這些老師能把學(xué)生帶進一種神奇的環(huán)境里,插上想像的翅膀,學(xué)到豐富的知識。

我說到這里,你一定也喜歡上這本書了吧?如果你也想認識這些“非常老師”,你可千萬要去買一本看看哦!

非常教師讀后感 篇10

暑假里終于有時間靜下心來看看書了,我最想看的是褚清源的著作《非常教師》,一看題目就非常特別,我也想成為一位非常教師,一位學(xué)生心目中的非常教師,所以非常期待這本書能帶給我非常的收獲。

《非常教師》一書精選了全國各地的中小學(xué)一線名師,記述了他們從普通教師到名師的成長之路和心路歷程。讀完這本書,我感受到這些老師在成長中的感動和堅持,這不僅是對自己的質(zhì)疑,也是對他們的鼓勵。成功的道路不止一條,但是都要付出多與常人的努力,堅持和專注,沒有人能隨隨便便成功。

付出與收獲是成正比的,你努力幾分,愛孩子幾分,孩子對你的回報就有幾分,甚至更多。工作的第一年,熱情很高。對于比我小幾歲的學(xué)生來說,我是他們的朋友,我們很快就成了朋友。課下無話不談,常常查寢完畢女生還不讓我走,以至于幾次留宿女生宿舍,小聲臥談到半夜,第二天照樣神采奕奕的上課去。

那一年我班在年級里樣樣出色。

有一年,我上了七年級的兩節(jié)語文課。當時,課程改革的熱潮來臨。語文教學(xué)不再局限于課本知識,而是更加注重課外閱讀的積累,特別是對國學(xué)經(jīng)典的研究。這些是我最好的。在手機只用來發(fā)短信的時代,書籍是我們的精神食糧。農(nóng)村孩子讀書少,見識有限,我給孩子們講什什么,他們都聽得津津有味。

當時,我制定了一個計劃,告訴孩子們四大名著的精彩故事和主要人物,讓他們學(xué)會傾聽。

每當上完一節(jié)課內(nèi)課程,我就在剩余時間給孩子們講故事:《紅樓夢》中黛玉葬花、寶釵撲蝶、劉姥姥進大觀園;《三國演義中》中的桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭;《水滸傳》中的風(fēng)雪山神廟、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林;《西游記》中的大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精。這是一個不能講的精彩故事,一個不能講的人物!

不僅老師講,我們還組織討論,讓學(xué)生談?wù)勛约簩适潞腿宋锏睦斫?,孩子們的口語表達能力和理解判斷能力都得到了大幅提高,語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)也得到了更大的提升,在這種良好氛圍里,學(xué)生們不負期望,在全縣語文學(xué)科競賽中爭得桂冠,原來名不見經(jīng)傳的小小農(nóng)村初中,令人刮目。我想,死搬教條因循守舊,不如嘗試創(chuàng)新,非常的教學(xué)或許就能帶了非常的驚喜。

教育應(yīng)該是長期的和新的。在不同的時代,面對不同的學(xué)生,只有勇于創(chuàng)新,才能成為一名很好的教育老師,交出一批非常優(yōu)秀的學(xué)生。

非常教師讀后感 篇11

讀了《非常教師》一書除了欽佩外,更想做一名非常教師??戳藭斗浅=處煛罚疫€以為是教我們?nèi)绾纬蔀橐粋€非常教師,看了才發(fā)現(xiàn)全書并非在探討怎樣成為“非常教師”,也不是對教育的一個專題作深入的解讀。它只是一篇文章一篇文章的集合。字里行間流露著每一位作者的真情,凝聚著他們的智慧,珍藏著他們教育研究與實踐中的真知灼見。這本書并沒有讓我我感到是教育論文的匯編,每一位作者都是以教育隨筆或教育敘事的方式表達。

非常教師對工作非常熱情。他們對四件事情很有激情:學(xué)習(xí)、所教科目、學(xué)生和教學(xué)。俗話說:興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。教師要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,使學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。

在我自己的課堂實踐中,讓我想起蘇霍姆林斯基的一句話:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的語言語態(tài)素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言語態(tài)修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,能吸引學(xué)生的注意力又簡潔清楚,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,平淡枯燥,就會耽誤許多時間。就好比,一杯可樂和一杯白開水,學(xué)生大致都喜歡喝可樂,不喜歡平淡無味的白開水。

非常教師讀后感 篇12

《非常教師》讀后感范文一

我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。

這本書給我印象最深的是《神秘老師》,這位神秘老師叫“蜜兒”,她常打著一把紫色的傘,永遠披著一條大圍巾,其實仙女才是她的真實身份。

她有許多名言,其中我最喜歡這三句話:1。每個孩子都是世界的奇跡,因為每個孩子都是世界上唯一的。2、生活是美麗的。

能發(fā)現(xiàn)這種美麗,感受這種美麗的人,也是美麗的。三。當你微笑的時候,整個世界都在和你一起微笑。說的多好啊,我們是奇跡,我們是唯一。

在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學(xué)校,梅爾小姐從來沒見過一個人面帶微笑。沒有微笑的地方,蜜兒老師覺得有點兒冷。

她想出了一個辦法,讓紅宮學(xué)校的師生們笑一笑。蜜兒只有回到天上,去請教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人,蜜兒一跺腳,回到了天上,向老仙人要了微笑的空氣……早晨,蜜兒走在走廊上。老師微笑著,同學(xué)微笑著,蜜兒也笑了。

我從幾句名言和故事中知道:世界上只有我們一個人,只有一個我;我們應(yīng)該笑,因為笑是幸福的開始。這本書讓我受益匪淺。

非常教師讀后感范文二

讀了《非常教師》一書除了欽佩外,更想做一名非常教師。看了書名《非常教師》,我還以為是教我們?nèi)绾纬蔀橐粋€非常教師,看了才發(fā)現(xiàn)全書并非在**怎樣成為“非常教師”,也不是對教育的一個專題作深入的解讀。它只是一篇文章一篇文章的集合。

這些文字揭示了每一位作家的真情,凝聚了他們的智慧,也凝聚了他們在教育研究和實踐中的真知灼見。這本書不讓我覺得像是教育的匯編。每一位作家都以教育散文或教育敘事的方式來表達。

非常教師對工作非常熱情。他們熱衷于四件事:學(xué)習(xí)、教什么、學(xué)生和教學(xué)。

俗話說:興趣是學(xué)***導(dǎo)。 教師要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,使學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)***的樂園。

在我自己的課堂實踐中,讓我想起蘇霍姆林斯基的一句話:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?!苯處煹恼Z言語態(tài)素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。

教師的教學(xué)效果在很大程度上取決于其語言表達能力,這對其語言語音的培養(yǎng)提出了很高的要求。教師語言是一種符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的專業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,能夠吸引學(xué)生的注意力,簡潔明了,那么他從一開始上課就很放松,學(xué)生也很理解。課堂效率怎么可能不高?

相反,語言能力差,枯燥乏味,會耽誤很多時間。比如一杯可樂和一杯開水,學(xué)生一般喜歡喝可樂,不喜歡清淡無味的開水。

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