教育名家名言

教育名家名言摘抄。

“教育要關(guān)注學(xué)生的興趣和個(gè)性，而不是僅僅追求分?jǐn)?shù)和成績(jī)?！泵跃淇梢宰屛覀兏用鞔_自己的人生方向，優(yōu)秀的名人格言是一種人生經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。在檢索中我們獲取了教育名家名言的相關(guān)報(bào)道，我們力求使這些句子在您的學(xué)習(xí)中發(fā)揮指導(dǎo)作用！

1、文化教育不可以創(chuàng)造哪些，但它能啟迪少年兒童創(chuàng)造力以從業(yè)于創(chuàng)造工作中。

2、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，這意味著把自己的精神力量獻(xiàn)給自己所愛(ài)的人，為自己所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。

3、書(shū)讀得好就要越讀越薄，書(shū)從實(shí)踐中來(lái)還要回到實(shí)踐中去，這樣才不會(huì)讀死書(shū)，也只有這樣才能變成自己的東西，并步步提升自己?！惣讯?/p>

4、對(duì)著銅鏡，可以梳妝打扮；以古人為鏡，可以知其傳承；人就像一面鏡子，能看到得失。保留這三面鏡子，以防自己出錯(cuò)。──帳戶(hù)。

5、書(shū)讀得好就會(huì)讀得越來(lái)越薄，書(shū)從實(shí)踐中回歸到實(shí)踐中，這樣就不會(huì)讀死書(shū)，而只有這樣才能成為自己的東西，并逐步完善自己。

6、陶行知的教育名言有很多，如“不開(kāi)口的博學(xué)者不是博學(xué)者，而是一個(gè)帶著書(shū)袋的行尸走肉”、“教育的目的不在于學(xué)生記住了什么，而在于了解到什么”，“活到老，學(xué)到老”等等。

7、教育的目的是使青年人有能力在一生中進(jìn)行自我教育。

8、成功不在于你一天到晚嘔心瀝血的學(xué)習(xí)，而在于持之以恒的每天堅(jiān)持兩小時(shí)。——王國(guó)權(quán)

9、誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子不愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子，才能教育孩子。

10、心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。——程允升

11、大家務(wù)必會(huì)變?yōu)樾∨笥?，才配做小孩子的老先生?/p>

12、中國(guó)的人類(lèi)遺傳資源流失非常嚴(yán)重，如果不采取有效措施，遺傳資源將會(huì)被掠奪。

13、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)，自學(xué)，用自己的頭腦去思考，用自己的眼睛去看，用自己的雙手去做。

14、知識(shí)和教育教育者，語(yǔ)言和法律，沒(méi)有平和的天性；沒(méi)有比追求一致性更好的范圍了。

15、把教育過(guò)程變成藝術(shù)的過(guò)程。

16、現(xiàn)代教育之常見(jiàn)問(wèn)題是教動(dòng)腦的人無(wú)需手，不教拿手的人動(dòng)腦，因此一無(wú)所能，現(xiàn)代教育改革的防范措施是手腦同盟，結(jié)果是手與腦的能量都能夠大到難以置信。

17、一個(gè)人的成敗系于最艱難的處境中，有些人能繼續(xù)努力，有些人承受不了。你如果問(wèn)我為什么做得比別人好，大概我比較會(huì)堅(jiān)持吧?！钸h(yuǎn)哲

18、人像圖片花草樹(shù)木一樣，要使她們盡可能長(zhǎng)上來(lái)，不可以湊合都看起來(lái)一樣高，理應(yīng)是：立腳點(diǎn)中求公平，于左右處謀隨意。

19、學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)小社會(huì)，一個(gè)簡(jiǎn)陋的社會(huì)。

20、教育應(yīng)該注重實(shí)踐和體驗(yàn)，而不是僅僅停留在理論層面。

21、一代比一代好。我的人生目標(biāo)是讓學(xué)生比我優(yōu)秀。最好的祝福。我們希望我們的孫子們比我們的兒子們更好，我們的曾孫們比我們的孫子們更好，每一代都比下一代更好。

22、偉人們?cè)诘竭_(dá)榮耀的頂峰之前已經(jīng)走過(guò)了沙漠。

23、學(xué)校的法律禁止使用尚未發(fā)布的“豫”字。當(dāng)“余”可用時(shí)，“太陽(yáng)”應(yīng)指“太陽(yáng)”，而“太陽(yáng)”應(yīng)指“太陽(yáng)”，“太陽(yáng)”應(yīng)指“太陽(yáng)”這四處，教育之處也自興。

24、大家看到了少年兒童有創(chuàng)造力，了解了少年兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把孩子的創(chuàng)造力解放出來(lái)。

25、在道德教育中，只有一件事是適合兒童的，最重要的是所有年齡段的人：永遠(yuǎn)不要傷害任何人。

26、原因是陶行知是中國(guó)現(xiàn)代著名的教育家、思想家和實(shí)踐家，他在教育方面有著很高的見(jiàn)解和經(jīng)驗(yàn)，他的教育名言體現(xiàn)了他對(duì)教育的獨(dú)特理解和深度反思。

27、我不信上帝信科學(xué)，雖然我現(xiàn)在還不能正確回答這個(gè)問(wèn)題，但我相信科學(xué)會(huì)找到令人信服的結(jié)論?！劶覙E

28、劉老師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，從來(lái)不歧視一個(gè)差生，不放棄任何一名學(xué)生。

29、教育要關(guān)注學(xué)生的興趣和個(gè)性，而不是僅僅追求分?jǐn)?shù)和成績(jī)。

30、我們對(duì)物理的研究就是人首先要了解自然世界的基本規(guī)律，追求真理、尊重規(guī)律，與大自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)這種天人合一?！惣讯?/p>

31、李欣《老生常談·熟視無(wú)睹，充耳不聞》

32、如果一個(gè)人要被塑造，他必須通過(guò)教育來(lái)塑造。

33、這所學(xué)校是一個(gè)應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。

34、創(chuàng)造發(fā)明千萬(wàn)種，起點(diǎn)是一問(wèn)。

35、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。(陶行知關(guān)于鄉(xiāng)村教師的名言)。

36、與其說(shuō)把學(xué)生當(dāng)天津市鴨兒加上一些零碎專(zhuān)業(yè)知識(shí)，比不上給他兩把鑰匙，使它們可以全自動(dòng)去開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文化藝術(shù)的保險(xiǎn)庫(kù)和宇宙空間之藏寶。

37、教育屬于生命，教育為了生命，教育依靠生命，教育依靠生命。

38、教育即生活，社會(huì)發(fā)展即院校，教學(xué)做合一。

39、一百年的生命，站在年輕的學(xué)校。

40、一個(gè)人的成功或失敗取決于最困難的情況，有些人可以繼續(xù)努力，有些人卻不能忍受。如果你問(wèn)我為什么我比別人做得好，也許我會(huì)堅(jiān)持下去。

41、每個(gè)人都有自己討厭的人和討厭自己的人，要找出自己討厭的人的優(yōu)點(diǎn)，盡量避免讓討厭你的人表現(xiàn)出缺點(diǎn)。

42、學(xué)校的理想是不讓任何沒(méi)有受過(guò)智力訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)是危險(xiǎn)的，不管他們受的教育程度如何。

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教育名言名句摘抄66條

美國(guó)教育界流行一句話：“IHEAR，IFORGET。ISEE，IKNOW。IDO，IUNDERSTAND!”(我聽(tīng)了，我忘了。我看了，我知道。我做了，我懂了!)~~這些句子適合你意嗎？相信你應(yīng)該喜歡我們整理的教育名言名句摘抄66條，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

教育名言名句 (1--22條)

1、深其深，淺其淺，益氣益，尊其尊。---《墨子》

2、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法;結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。

3、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)故明：不自是故彰：不自伐故有功：不自矜故長(zhǎng)：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂∶?曲則全者」豈虛言哉！誠(chéng)全而歸之。

4、教育是生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備。

5、出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，動(dòng)之於死地，亦十有三。夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兇虎，入軍不被甲兵。兇無(wú)所投其角?；o(wú)所用其爪。兵無(wú)所容其刃。夫何故?以其無(wú)死地。

6、一切浪費(fèi)都是由于學(xué)校和現(xiàn)實(shí)隔離開(kāi)來(lái)。在談到教育中的浪費(fèi)問(wèn)題時(shí)，我希望能使大家注意到學(xué)校制度各個(gè)部分的隔離現(xiàn)象，注意到教育目的的缺乏統(tǒng)一性，注意到各門(mén)學(xué)科和方法的缺乏連貫性?！磐?/p>

7、鐘不敲不響，人不教育不會(huì)

8、視之不見(jiàn)名曰夷。聽(tīng)之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不??，其下不昧，繩繩不可名，復(fù)歸於無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象，是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其后。執(zhí)古之道以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。

9、歷史教育的本質(zhì)就應(yīng)主要是承載人文素質(zhì)教育功能的基礎(chǔ)性科目。

10、人無(wú)常心，習(xí)以成性；國(guó)無(wú)常俗，教則移風(fēng)（唐·白居易）

11、有物混成先天地生。寂兮寥兮獨(dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道。強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

12、屈民而伸君，屈君而伸天。

13、要去除孩子眼中的淚水，淫雨灑在蓓蕾上是有害的（英國(guó)）

14、治身者以積精為寶，治國(guó)者以積賢為道。

15、圣人無(wú)常心。以百姓心為心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

16、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展?！膳_(tái)梭利

17、教育的含義就是使人能作以前不能做的事情（喬·赫伯默）

18、古人云：“欲壽，惟其樂(lè);欲樂(lè)，莫過(guò)于善

19、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。

20、“勤奮運(yùn)氣或靈活的手腕固然重要，卻非關(guān)鍵，唯有掌握重點(diǎn)才是成功的不二法門(mén)。”——葛雷《成功的共通性》

21、道之大原出于天，天不變，道亦不變。

22、贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。

教育名言名句 (23--44條)

23、詩(shī)人艾略特：“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點(diǎn)，并首次對(duì)起點(diǎn)有真正的了解。”

24、古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容。豫兮若冬涉川：猶兮若畏四鄰：儼兮其若容：渙兮若冰之將釋?zhuān)憾刭馄淙魳悖簳缳馄淙艄龋夯熨馄淙魸幔哄Ｙ馄淙艉＃??兮若無(wú)止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動(dòng)之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

25、“善意的謊言”在特定狀況下使用一次也未嘗不可，但是，倘若將這種方法作為一種工具性方法經(jīng)常使用的話，很有可能會(huì)出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)。

26、命者天之令也，性者生之質(zhì)也，情者人之欲也。

27、一切教育都是通過(guò)個(gè)人參與人類(lèi)的社會(huì)意識(shí)而進(jìn)行的。它不斷地發(fā)展個(gè)人的能力，薰染他的意識(shí)，形成他的習(xí)慣，鍛煉他的思想，并激發(fā)他的感情和情緒?！磐?/p>

28、靈活性比掌握專(zhuān)門(mén)技巧更為重要，這是因?yàn)樵S多專(zhuān)業(yè)會(huì)迅速地過(guò)時(shí)的緣故。因而人們追求的不是那種高度專(zhuān)門(mén)化的專(zhuān)業(yè)和特殊的技術(shù)訓(xùn)練，而是專(zhuān)注于掌握智力技巧。[美國(guó)]羅伯特·梅遜《西方當(dāng)代教育理論》

29、常玉不琢，不成文章；君子不學(xué)，不成其德。

30、這種職業(yè)教育，并不使青年屈服于現(xiàn)今制度的要求和標(biāo)準(zhǔn)，而要利用科學(xué)和社會(huì)的因素發(fā)展他們的膽識(shí)，并且培養(yǎng)他們實(shí)際的和執(zhí)行的智慧?！磐?/p>

31、和學(xué)生交朋友，才能聽(tīng)到他們的心里話。

32、一個(gè)人沒(méi)有養(yǎng)成科學(xué)的精神，他就沒(méi)有為人類(lèi)有效的指導(dǎo)的思考所設(shè)計(jì)的最好的工具?！磐?/p>

33、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。

34、教育必須從心理學(xué)上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開(kāi)始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些考慮加以掌握?！磐?/p>

35、花在教育上的錢(qián)決沒(méi)有白花（英國(guó)）

36、琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之。

37、教學(xué)有法，教無(wú)定法。

38、英國(guó)科學(xué)家貝爾納說(shuō)：“一般來(lái)說(shuō)，提出課題比解決課題更困難……因此評(píng)價(jià)和選取課題，便成了研究方法的起點(diǎn)。”

39、一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?/p>

40、致虛極守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命：復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒(méi)身不殆。

41、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。

42、絕學(xué)無(wú)憂(yōu)，唯之與阿，相去幾何?善之與惡，相去若何?人之所畏，不可不畏?；馁馄湮囱朐?！眾人熙熙如享太牢、如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮其未兆，如嬰兒之未孩：兮若無(wú)所歸。眾人皆有馀，而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我獨(dú)昏昏：俗人察察，我獨(dú)悶悶。眾人皆有以，而我獨(dú)頑且鄙。我獨(dú)異於人，而貴食母。

43、“體育之道，配德育與智育，而德智皆寓于體，無(wú)體是無(wú)德智也?！薄珴蓶|《體育之研究》

44、人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)，就無(wú)形生命而言，每個(gè)幼小的生命仿佛都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間的。

教育名言名句 (45--66條)

45、我們不能按照自己的觀念塑造孩子；我們必須愛(ài)他們，任他們的天性自然發(fā)展（歌德）

46、要求學(xué)生必須用手、用舌、用頭腦去工作，促使他去透徹了解教材，使它成為他的根深蒂固的習(xí)慣。[德國(guó)]第斯多惠《德國(guó)教師教育指南》

47、寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患。故貴以身為天下，若可寄天下。愛(ài)以身為天下，若可托天下。

48、重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輕重。雖有榮觀燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主而以身輕天下。輕則失根，躁則失君。

49、教育上所訂新試驗(yàn)的成敗只有一個(gè)法子可以試出來(lái)，這個(gè)法子就是檢查受過(guò)新教育的兒童看他們的生活是否有益于社會(huì)。——杜威

50、通過(guò)教育，社會(huì)卻能夠明確地表達(dá)它自己的目的，能夠組織它自己的方法和手段，因而明確地和有效地朝著它所希望的前進(jìn)目標(biāo)塑造自身?！磐?/p>

51、樹(shù)不修不長(zhǎng)，娃不管不成

52、把全班兒童籠統(tǒng)的看作一樣，不去辨別他們的個(gè)性，決不會(huì)有真正合于科學(xué)原理的教育發(fā)生。——杜威

53、古羅馬政治家西塞羅說(shuō)：一個(gè)不知道歷史的人，是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。

54、智慧應(yīng)當(dāng)給人以享受文化財(cái)富和審美財(cái)富的幸福。真正的智育指引人去認(rèn)識(shí)生活的全部復(fù)雜性的豐富性。[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

55、教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。----陶行知

56、教育不但能發(fā)展兒童與青年，并能發(fā)展將來(lái)的社會(huì)，這種兒童與青年，就是這種將來(lái)社會(huì)的分子?！磐?/p>

57、智慧是平衡發(fā)展的結(jié)果，教育要達(dá)到的正是這種個(gè)性的平衡發(fā)展。[英國(guó)]懷特?！犊茖W(xué)與近代世界》

58、教育的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)各人的特長(zhǎng)，并且訓(xùn)練他盡量發(fā)展他的特長(zhǎng)，因?yàn)檫@種發(fā)展最能和諧地滿(mǎn)足社會(huì)的需要。——杜威

59、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。[英國(guó)]懷特?！督逃哪康摹?/p>

60、承天意以從事，任德教而不任刑。

61、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。

62、知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸於樸。樸散則為器，圣人用之則為官長(zhǎng)。故大制不割。

63、教而不研則淺，研而不教則空。

64、名生于真，非其真弗以為名。

65、明末清初著名思想家學(xué)者顧炎武能夠背誦萬(wàn)字的三字經(jīng)。據(jù)《先正讀書(shū)訣》記載：“林亭(顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用個(gè)月溫故，余月用以知新?！?/p>

66、美國(guó)教育界流行一句話：“IHEAR，IFORGET。ISEE，IKNOW。IDO，IUNDERSTAND!”(我聽(tīng)了，我忘了。我看了，我知道。我做了，我懂了!)

關(guān)于家庭教育的名言摘抄

教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。在平淡的日常中，大家對(duì)名人格言一個(gè)都不陌生吧，優(yōu)秀的名人格言能夠增強(qiáng)我們的精神力量，有哪些讓人記憶深刻的名人格言的句子呢？于是，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理了關(guān)于家庭教育的名言。 僅供參考，我們來(lái)看看吧！

1、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。

2、寬容不是寬容、遷就、遷就，而是在嚴(yán)格要求下的理解和尊重。

3、在我們的教育中，無(wú)論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對(duì)自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的。

4、你可以不是天才，但你可以成為天才的母親，推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。

5、有蟲(chóng)的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長(zhǎng)為代價(jià)。

6、父母既要對(duì)孩子的身體發(fā)育負(fù)責(zé)，也要對(duì)孩子的心理發(fā)育負(fù)責(zé)；我們不僅要重視兒童智力的發(fā)展，更要重視兒童各項(xiàng)能力的培養(yǎng)；既要教孩子如何學(xué)習(xí)知識(shí)，又要教孩子如何做人。

7、教育的目的，至少能培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)適于現(xiàn)代生活的人。——楊賢江

8、一個(gè)人的教育始于出生，在他能說(shuō)或能聽(tīng)之前，他就受到了教育。

9、教育必須從對(duì)孩子興趣和習(xí)慣的心理探索開(kāi)始。

10、用真正的方法，這是不夠的；并知道如何使用它。

11、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng)，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。

12、用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽(yáng)光心靈的孩子。

13、培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于：教育者在關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí)，任何時(shí)候也不要忽略這樣一種情況，即人的所有各個(gè)方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的首要的東西所決定的。……在這個(gè)和諧里起決定作用的，主導(dǎo)的成分就是道德?！K霍姆林斯基

14、在早期教育中，應(yīng)當(dāng)珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望，不要讓孩子的心靈過(guò)早地知識(shí)化——也就是抽象化、書(shū)本化、符號(hào)化）?！缡捞?/p>

15、教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。

16、家長(zhǎng)的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響孩子的健康成長(zhǎng)。

17、沒(méi)有思想，就沒(méi)有生活；思想就是生活。

18、教育事業(yè)是最祟高最動(dòng)人的事業(yè)之一?！永飳?/p>

19、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。

20、只有家長(zhǎng)和老師養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣，你的孩子或?qū)W生才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

21、?如果可以，我會(huì)對(duì)父母說(shuō)，“你們的教育方式很讓我失望?！?/p>

22、當(dāng)我展望未來(lái)時(shí)，我認(rèn)為只有教育才是答案。以幫助人民而言，教育是答案；對(duì)于因技術(shù)革命而失去工作的人來(lái)說(shuō)，教育是答案；至于說(shuō)到我們與全世界進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題，教育是答案?！獑讨巍げ际?/p>

23、對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，生活是一所學(xué)校，每一棵樹(shù)和每一棵植物都可以被研究和探索。

24、生活中的學(xué)習(xí)是孩子們最有效的學(xué)習(xí)方式。

25、當(dāng)父母批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給他們留點(diǎn)面子。成功的養(yǎng)育來(lái)自于理解、接受和尊重孩子的父母，而不是暴露他們的缺點(diǎn)。

26、每一個(gè)父母都有兩次機(jī)會(huì)塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個(gè)人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn)。

27、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考和思考，我通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式成為了一名科學(xué)家。

28、注意孩子的細(xì)微要求，給孩子一雙編織的翅膀；重視孩子的進(jìn)步，給他一雙善于思考的眼睛。

29、人類(lèi)有異物，將最好的東西給孩子，最好的教育神座作者，孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易發(fā)現(xiàn)，如果他們尊重你，依賴(lài)你，他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作，破開(kāi)了母親的輔助，孩子們才真正學(xué)會(huì)了走路，在我的家里，關(guān)心別人是理所當(dāng)然的事情，父母親從小就向我們灌輸一個(gè)人，既要有雄心壯志，又不能自高自大，目中無(wú)人，自立自強(qiáng)是生活的基本原則

國(guó)學(xué)教育的名人名言摘抄通用

1、 不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語(yǔ)》

2、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！鲎?名人馬克思

3、不入虎穴，焉得虎子。(后漢書(shū))

4、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

5、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

6、山東大學(xué)校長(zhǎng)展?jié)壬f(shuō)：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)。”

7、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……。只有在整個(gè)教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能成為教育工作中的真正能手。

8、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)?！菘私逃铱涿兰~斯

9、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！皱?/p>

10、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——出自 名人德行?！鲎?名人赫爾巴特

11、三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。——《論語(yǔ)》

12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

13、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢! ——陶行知

14、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)，不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死，確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。

15、蘇霍姆林斯基：“請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！?/p>

16、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝我自己是最不容易的勝利”——出自 名人蘇霍姆林斯基

17、不憤不啟不悱不發(fā)。——出自 名人孔子

18、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！都t樓夢(mèng)》

19、盛名之下，其實(shí)難副。——《后漢書(shū)》

20、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善?！献?/p>

21、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯

22、愛(ài)滿(mǎn)天下，樂(lè)育英才。 ——陶行知

23、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！鲎?名人陶行知

24、有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝?！赜^

25、言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)子路》

26、才需學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。

27、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！招兄?/p>

28、 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《 論語(yǔ)》

29、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?/p>

30、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》

31、生命短促，只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世。

32、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

33、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō)：“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造?！?/p>

34、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

35、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——《后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》

36、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子《論語(yǔ)》

37、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！K霍姆林斯基《給教師的建議》

38、國(guó)家的命運(yùn)有賴(lài)于對(duì)青年的教育?！畔ＥD：亞里士多德

39、利人乎即為，不利人乎即止。

40、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。——前蘇聯(lián)：加里寧

41、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》

42、公正就是友誼?！铝_連科

43、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人， 莫將少年誤?！招兄?/p>

44、清人唐彪說(shuō)：“有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺；無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。”

45、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

46、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！鲎?名人蘇霍姆林斯基

47、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

48、有功則賞，有罪則刑?！抉R光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》

49、明師之恩，誠(chéng)為過(guò)于天地，重于父母多矣。——晉·葛洪《勤求》

50、 言必信，行必果。 ——孔子

51、 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》

52、人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分，動(dòng)力部分和工作部分。——魏書(shū)生文選第一卷》

53、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語(yǔ)》

54、試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期?！拙右?/p>

55、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子?！招兄?/p>

56、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語(yǔ)》

57、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！_(dá)爾文

教育家名人名言

“顯然是男性性工作者的社會(huì)，我們部分說(shuō)的是圣人的禮儀之邦；Obviousl?！庇行┟烁裱钥梢宰屛覀?cè)谌松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)上找到新的方向，名人格言鼓舞著我們追逐夢(mèng)想。名人格言你知道哪些？請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀小編為您整理的與“教育家名人名言”有關(guān)的信息，建議您保持積極的身心健康并尋求適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?/p>

1、面孔是靈魂的鏡子。 前蘇聯(lián)作家 高爾基

2、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！肮湃嗽疲汗┤艘贼~(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。

3、選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，劃分出課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，其中包括主要的概念、規(guī)律、原理和事實(shí)。

4、真正的學(xué)習(xí)是兒童主動(dòng)的、自發(fā)的學(xué)習(xí)。 皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)活動(dòng)中，教師只是兒童學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師的作用是間接的。教師除了為兒童提供主動(dòng)、自發(fā)地學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)之外，還可選擇一定的材料，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)兒童的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為，智力的活動(dòng)必須由一種情感性質(zhì)的力量所激發(fā)。他強(qiáng)調(diào)，認(rèn)知組織里建立起來(lái)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是首要的，獎(jiǎng)勵(lì)懲罰之類(lèi)的外來(lái)強(qiáng)化并不起主要作用。認(rèn)為給兒童學(xué)習(xí)的材料必須和兒童的己有經(jīng)驗(yàn)有一定的聯(lián)系，同時(shí)又要足夠新穎，這樣才產(chǎn)生認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)和沖突，引起兒童的興趣。

5、兒童必須通過(guò)動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)皮亞杰強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該放手讓兒童去探索外部世界，不斷建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。教師應(yīng)該布置情境，提供材料，讓兒童自己得出答案，而不能只靠課堂上聽(tīng)教師的講解，看教師的演示。教師要為學(xué)生提供反面例證，促使學(xué)生重新進(jìn)行組合和思考。

6、不要看事情變得有多糟糕，而要看有多大的空間可以變得更好，即使在逆境中，也要試著往好的方面看。

7、我們需要文化，就像需要空氣一樣。

8、做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人?！鲎?名人陳鶴琴

9、部分證據(jù)說(shuō)幾句話，部分證據(jù)不說(shuō)八句話。

10、如果命運(yùn)之球在你面前滾動(dòng)，立即抓住它。我們很少有第二次機(jī)會(huì)。

11、在工作組織合理的學(xué)校，不可能因?yàn)閼卸瓒艿綉土P，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)谡n堂上學(xué)習(xí)家庭作業(yè)；不可能因?yàn)樘詺舛艿綉土P，因?yàn)楹⒆觽兒苊Γ瑳](méi)有時(shí)間淘氣。（烏申斯基：1991年人民教育出版社第242頁(yè)的《課堂紀(jì)律》、《烏申斯基教育選擇》）

12、在我的生活中，我特別渴望山和海給我?guī)?lái)的孤獨(dú)與寧?kù)o。我不想和任何人打交道，我只想找到一個(gè)地方，在那里我可以徹底瘋掉，找到真正的自己。

13、在學(xué)習(xí)中要有懷疑，在生活中也要有懷疑。

14、生與死的選擇往往是在一個(gè)系統(tǒng)之間。

15、小鳥(niǎo)銜泥口口多，筑成樹(shù)上大鳥(niǎo)窩。――蘇聯(lián)

16、滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的人過(guò)的最開(kāi)心。蘇沃洛夫

17、學(xué)習(xí)就像金字塔，要寬，要高。

18、先生教死書(shū)，死教書(shū)，死教書(shū)。學(xué)生讀死書(shū)，死讀書(shū)，死讀書(shū)。(陶行知:1981年版《生活即教育》《陶行知教育文選》，教育科學(xué)出版社第116頁(yè))

19、論“全人教育”和“全民的教育”

20、都是平常的感情，都是平常的話。我偶爾會(huì)遇到一位詩(shī)人，他改變了許多小說(shuō)的行文。醉過(guò)才知酒，愛(ài)過(guò)才知重。你不能成為我的詩(shī)，正如我不能成為你的夢(mèng)。

21、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！鲎?名人馬克思

22、如果學(xué)校能讓孩子為現(xiàn)代生活做好準(zhǔn)備，那么就能達(dá)到普通教育的目的；如果學(xué)校能讓孩子在實(shí)踐中接觸到普通生活，尤其是社會(huì)生活，那么學(xué)校的準(zhǔn)備就能成功。(德可樂(lè)利:《比利時(shí)德可樂(lè)利新教育法》，新教育法》第15頁(yè))

23、學(xué)校是一個(gè)特殊的集體。雖然學(xué)校必須是一個(gè)集體，但它必須是一個(gè)特殊的集體。它也必須是一個(gè)自然的集體，這意味著學(xué)校內(nèi)外的生活條件不應(yīng)該突然分離。在學(xué)校里，公民的精力不應(yīng)該被抑制或窒息。教師和學(xué)生都應(yīng)該有完美和活躍的生活空間雖然學(xué)校應(yīng)該真正反映外部世界，但它只應(yīng)該反映世界上最好、最重要的東西。1992年版的《教育原則》，人民教育出版社第262頁(yè))

24、主持人，暢銷(xiāo)書(shū)，國(guó)際演說(shuō)家。作為“人類(lèi)與野生動(dòng)物”系列節(jié)目的主持人，貝爾的戶(hù)外冒險(xiǎn)吸引了全世界十億人的關(guān)注。2012年3月13日，他因?yàn)樵谝粰n新節(jié)目中未能與雇主探索頻道達(dá)成協(xié)議而被解雇。他還失去了在電視臺(tái)為他準(zhǔn)備的兩個(gè)節(jié)目中露面的機(jī)會(huì)。

25、我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來(lái)看待這個(gè)世界上有那么多的好書(shū)、好的電影和好的動(dòng)畫(huà)片，它們注定會(huì)永遠(yuǎn)存在下去？怕什么真理是無(wú)限的，成一寸就有一寸的快樂(lè)。

26、如果我們從不行動(dòng)，夢(mèng)想只是愿望。生活只有點(diǎn)燃自己才能發(fā)光。

27、學(xué)習(xí)對(duì)幸福的人來(lái)說(shuō)可以充實(shí)生活，對(duì)不幸的人來(lái)說(shuō)它是一處避難所。蘇沃洛夫

28、語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展出自語(yǔ)文課標(biāo)。因此，小學(xué)課堂教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，主要是培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新的愿望，求異的思維品質(zhì)，讓七初步體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂(lè)，著名語(yǔ)文特級(jí)教師李吉林

29、如果你過(guò)著少爺?shù)纳?，雖然你每天都讀勞動(dòng)書(shū)，但你不受勞動(dòng)教育；過(guò)迷信的生活，雖然每天聽(tīng)科學(xué)講座，但不受科學(xué)教育我們過(guò)著倒車(chē)的生活。雖然我們每天都談?wù)摳锩袆?dòng)，但我們不受革命教育。如果我們想接受任何教育，我們需要過(guò)任何生活。（陶行知：教育科學(xué)出版社1981年版《普及現(xiàn)代生活教育之路》第164頁(yè)）

30、與其說(shuō)恐懼來(lái)自將要發(fā)生的事，不如說(shuō)恐懼來(lái)自可能發(fā)生的事。

31、“掌握學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵要素

32、每個(gè)人都想要堅(jiān)強(qiáng)的依靠，但卻能真正的依靠自己。

33、悲觀的人抱怨風(fēng)，樂(lè)觀的人期待變化，腳踏實(shí)地的人熟練地操縱風(fēng)帆。

34、無(wú)言而不應(yīng)，無(wú)德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李，即此言愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，而惡人者必見(jiàn)惡也。

35、如果有一天我發(fā)現(xiàn)我的生存沒(méi)有得到延續(xù)，那么我就死了。但我不后悔。冒險(xiǎn)家的純粹理想是探索世界上所有未知的危險(xiǎn)。不要為了金錢(qián)而腐蝕你的理想。

36、從廣義的角度來(lái)看，我認(rèn)為教育與人們的生活有很大的關(guān)系。沒(méi)有教育就不能生活，所以我們可以說(shuō)：教育就是生活。這種廣泛的教育，無(wú)論誰(shuí)，都不能離開(kāi)一天絕對(duì)不可分割。(杜威:上海大新書(shū)局1935年版《教育哲學(xué)》，第三版～4頁(yè)）

37、對(duì)學(xué)生進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。

38、如果我有什么話要對(duì)我的孩子們說(shuō)，那很可能是上帝保佑了這位戰(zhàn)士。

39、任何東西都不能像傳統(tǒng)那樣鞏固集體。培養(yǎng)和維護(hù)傳統(tǒng)是教育工作中極其重要的任務(wù)。如果一所學(xué)校沒(méi)有傳統(tǒng)，它當(dāng)然不會(huì)是一所好學(xué)校(馬卡連柯:《普通學(xué)校蘇維埃教育問(wèn)題》、《馬卡連柯教育文集》下卷，人民教育出版社1985年版，第23頁(yè))

40、教育的目的不是考試，不是分?jǐn)?shù)，不是名次。更不用說(shuō)不是要你作弊，患近視眼、肺病、神經(jīng)衰弱；也不是要你發(fā)跡，打個(gè)人小算盤(pán)，謀一枚勛章。教育的理想需要根本的轉(zhuǎn)變。

41、學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開(kāi)發(fā)多種智能，并能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好。我相信得到這種幫助的人在事業(yè)上將會(huì)更投入、更具有競(jìng)爭(zhēng)力，因此將會(huì)以一種更具建設(shè)性的方式服務(wù)于社會(huì)。

42、“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失?！薄R卡連柯8、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！薄獝?ài)因斯坦

43、你并不總是爭(zhēng)取自由，自由是給你外，你必須首先為獨(dú)立而戰(zhàn)，給你自由你不是獨(dú)立的仍然是一個(gè)奴隸，你欺騙和偏見(jiàn)的概念，像竹筍一樣，一層一層地剝開(kāi)他的內(nèi)部是很新鮮很清楚，力量。

44、在我看來(lái)，中國(guó)的教育，不僅救不了國(guó)家，它還能亡國(guó)。

45、幼兒教育在生理和心理上都非常重要。兒童是否適應(yīng)社會(huì)；兒童的生理或心理發(fā)展是否正常；兒童是否養(yǎng)成健康習(xí)慣，兒童健康是否健康發(fā)展，幼兒教育應(yīng)承擔(dān)相當(dāng)大的責(zé)任。（陳鶴琴：兒童心理學(xué)、陳鶴琴全集第一卷、江蘇教育出版社2008年版、第487頁(yè)）

46、論教學(xué) 羅杰斯倡導(dǎo)一種不同于傳統(tǒng)教學(xué)的方式，即一種“非指導(dǎo)性的”教學(xué)；認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)學(xué)生的良好人際關(guān)系中的一種體驗(yàn)過(guò)程，它沒(méi)有既定的教學(xué)目的，只是通過(guò)學(xué)生自己產(chǎn)生與解決問(wèn)題來(lái)達(dá)到對(duì)經(jīng)驗(yàn)意義的理解，從而有效地影響自己的行為。用一句話說(shuō)，教學(xué)即“經(jīng)驗(yàn)”的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

47、自由選擇感的原則。教師要給學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有自由選擇感。

48、教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。他以撞鐘為例，說(shuō)：扣則鳴，不扣亦鳴。要求教師不要處于待問(wèn)后對(duì)的被動(dòng)地位，應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生提出問(wèn)題，做到不扣亦鳴。

49、寧可一生學(xué)習(xí)也不要當(dāng)無(wú)知的人。蘇沃洛夫

50、這些人沒(méi)有生活的勇氣，不敢冒險(xiǎn)，只會(huì)去追求和平，所以變成了一群懦夫。

51、教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)。著名教育家贊可夫有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺；無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。清人唐彪

52、教育目的不在獲利與獲物，也不在外表的炫耀和裝飾，而在于修飾和豐富他的內(nèi)心，希望塑造和教育出一個(gè)有才能的、有本事的人，而不是一個(gè)空虛的學(xué)者。

53、只有建立統(tǒng)一的學(xué)校集體，才能在兒童意識(shí)中喚起輿論的強(qiáng)大力量。輿論是一個(gè)調(diào)節(jié)和約束的教育因素。(馬卡連柯:《蘇維埃學(xué)校教育問(wèn)題》、《馬卡連柯教育文集》上卷，1985年人民教育出版社第92頁(yè))

54、只有當(dāng)學(xué)校本身是一個(gè)小規(guī)模的合作化社會(huì)的時(shí)候，教育才使兒童為將來(lái)的社會(huì)生活做準(zhǔn)備其中首要因素就是應(yīng)該把學(xué)校本身建設(shè)成社會(huì)生活的方式。

55、我們的學(xué)習(xí)不是為了學(xué)校，而是為了生活！不是為了宏偉，而是為了實(shí)用！(赫爾巴特:普通教育學(xué)，普通教育學(xué)教育學(xué)講授綱要》，人民教育出版社1989年版，第111頁(yè)）

56、永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不要失去希望。繼續(xù)前進(jìn)的意志和決心比任何生存知識(shí)或技能都更強(qiáng)大。只有決心才能幫助你克服困難，脫離危險(xiǎn)。

57、教育的轉(zhuǎn)型一直是社會(huì)轉(zhuǎn)型的結(jié)果和等待。我們應(yīng)該從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度來(lái)解釋教育的轉(zhuǎn)型。為了讓一個(gè)國(guó)家在特定的時(shí)間環(huán)節(jié)感受到改變教育體系的需要，必須出現(xiàn)新的概念和新的需求，使以往的制度不再能夠滿(mǎn)足需求。（涂爾干：2003年上海人民出版社第231頁(yè)教育思想的演變）

58、簡(jiǎn)單地說(shuō)，拜金主義只有三條原則：第一，自食其力。第二，不要搶別人的食物。第三，能夠想出一個(gè)出路，讓別人有機(jī)會(huì)謀生。

59、法國(guó)著名微生物學(xué)家巴基斯德說(shuō)得好：“在觀察領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦?！瘪R卡連科認(rèn)為：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。”蘇霍姆林斯基：“請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

60、有位教育家說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?！碧招兄壬f(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！?/p>

61、花瓣開(kāi)始飄落，羅伊用雙手捧起它們，就像一封無(wú)聲的信，寫(xiě)給她的心上人。

62、驕傲是傻瓜的象征；卑鄙是平庸人的象征，高尚的情操和謙虛是有真正聲望人的象征。蘇沃洛夫

63、前景教育原則。馬卡連柯認(rèn)為，教育應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和工作，防止享樂(lè)主義情緒的產(chǎn)生。

64、苦難是一種跌了價(jià)的黃金。 前蘇聯(lián)作家 高爾基

65、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

66、生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。用教育術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：①教育過(guò)程在它本身以外無(wú)目的；它就是它自己的目的。②教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

67、吃起來(lái)就像有人拿了你的牛排，放了一坨屎在上面，然后又放回你嘴里。

68、顯然是男性性工作者的社會(huì)，我們部分說(shuō)的是圣人的禮儀之邦；Obviousl。

69、相信兒童的原則。使每一個(gè)學(xué)生都能感到自己的個(gè)性受到尊重與關(guān)懷。

70、公共教育在發(fā)展人的智慧和他的自我意識(shí)的同時(shí)，使人身上所具有的民族性得到鞏固和發(fā)展，并且還有力地促進(jìn)整個(gè)民族自我意識(shí)的發(fā)展；公共教育把意識(shí)之光引入民族性格的深處，從而對(duì)社會(huì)及其語(yǔ)言、文學(xué)、法律的發(fā)展總之，對(duì)社會(huì)的整個(gè)歷史產(chǎn)生良好而有力的影響。《烏申斯基教育文選》，人民教育出版社1991年版，第83頁(yè)）

71、教育目的不是為了盈利和收獲東西，也不是為了炫耀和裝飾他的外表，而是為了修改和豐富他的心，希望塑造和教育一個(gè)有才華和能力的人，而不是一個(gè)空虛的學(xué)者。（蒙田：1989年人民教育出版社版《兒童教育》、《中世紀(jì)教育選擇》、第418頁(yè)）

72、不要讓事業(yè)上的挫折影響你的家庭，也不要讓家庭糾紛影響你的事業(yè)。那樣做不值得。家庭和事業(yè)會(huì)遭受甚至失去。男人尤其要善于搬運(yùn)東西，男人不要輕淚，淚要咽。

73、綜合規(guī)劃教學(xué)任務(wù)，以綜合的觀點(diǎn)來(lái)選擇和決定教學(xué)任務(wù)、安排教學(xué)的內(nèi)容、方法、手段和活動(dòng)形式。

74、只有當(dāng)學(xué)校本身是一個(gè)小規(guī)模的合作社會(huì)時(shí)，教育才能讓孩子們?yōu)槲磥?lái)的社會(huì)生活做準(zhǔn)備首要因素是把學(xué)校本身建設(shè)成一種社會(huì)生活方式。(杜威:《大學(xué)初等學(xué)校組織計(jì)劃》引自2007年教育科學(xué)出版社《杜威學(xué)?！返谌妗?頁(yè)）

75、智慧固然是令人欽佩的，但真正能激勵(lì)和使人激動(dòng)的是我們心中的英雄精神，毫不猶豫的沖動(dòng)。

76、學(xué)校教育的目的應(yīng)該是發(fā)展各種智力，幫助學(xué)生找到適合自己智力特征的職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好。我相信得到這種幫助的人會(huì)在事業(yè)上投入更多，更有競(jìng)爭(zhēng)力，所以他們會(huì)以更建設(shè)性的方式為社會(huì)服務(wù)。(加德納:2003年新華出版社版《多元智能》第10頁(yè))

77、人為生活學(xué)習(xí)，不為學(xué)校學(xué)習(xí)。1972年英文版《兒童世紀(jì)》，第210頁(yè))

家庭教育名言警句摘抄大全66句

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專(zhuān)輯推薦：“家庭教育名言警句”，敬請(qǐng)瀏覽。

人生即是一個(gè)要獨(dú)立的過(guò)程，只有腳踏實(shí)地地走，才能留下一條屬于自己生命的軌跡。在生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)名人格言都很了解吧，名人格言能夠激發(fā)自己都學(xué)習(xí)的興趣，有哪些吸睛的名人格言呢？也許下面的“家庭教育名言警句摘抄大全”正合你意！ 歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

家庭教育名言警句摘抄大全(1--22條)

1、時(shí)不時(shí)的聽(tīng)到家長(zhǎng)抱怨自己的孩子都中學(xué)了，自己的事情要依賴(lài)父母，家務(wù)活不知道分擔(dān)。是什么造成這種狀態(tài)的呢？

2、世界上最不同尋常的，未開(kāi)墾疆域的，是我們兩耳之間的空間?！葼枴W伯萊恩

3、望子成龍父母求，子不成龍反成蟲(chóng)；成龍成蟲(chóng)皆會(huì)有，勸君不必太強(qiáng)求；只要不是成害蟲(chóng)，子成益蟲(chóng)又何妨；世間常人隨處有，凡蟲(chóng)俗子樂(lè)悠悠。

4、一個(gè)人的教育始于出生，在他能說(shuō)或能聽(tīng)之前，他就受到了教育。

5、一個(gè)人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）。

6、在沒(méi)有明智的家庭教育的地方，父母對(duì)孩子的愛(ài)只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛(ài)有許多種，其中主要的有&rdquo嬌縱的愛(ài)專(zhuān)橫的愛(ài)贖買(mǎi)式的愛(ài)。

7、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹(shù)立老師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。

8、親情如同黑暗中的蠟燭，照亮前方的路;親情如同初春的甘露，滋潤(rùn)我們的心靈。

9、在我們的教育中，無(wú)論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對(duì)自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的。

10、生活中的學(xué)習(xí)是孩子們最有效的學(xué)習(xí)方式。

11、教與學(xué)應(yīng)該是一體的，即師生和諧是魚(yú)與水、血與肉的家庭的融合。

12、用寬容去呵護(hù)生命，用誠(chéng)信去成就人生。

13、教育事業(yè)是最祟高最動(dòng)人的事業(yè)之一?！永飳?/p>

14、優(yōu)秀的孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果，問(wèn)題孩子多是問(wèn)題家庭的產(chǎn)物。孩子的問(wèn)題大多不是孩子自身造成的，而是父母問(wèn)題的折射，父母常常是孩子問(wèn)題的制造者，同時(shí)也是孩子改正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)的障礙。當(dāng)務(wù)之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒(méi)有父母的改變就沒(méi)有孩子的改變。沒(méi)有不想學(xué)好的孩子，只有不能學(xué)好的孩子，沒(méi)有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育的父母。因此在罵孩子的之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。

15、教育欲試驗(yàn)新法，于事前有必須遵守的條件：第一，于學(xué)理上必須有精探的研究、討淪。第二，于實(shí)際狀況必須考慮周到，務(wù)求適宜。第三，必須經(jīng)過(guò)虛心靜氣的會(huì)議協(xié)商。第四，應(yīng)用的工具必須設(shè)備充足。第五，試驗(yàn)的動(dòng)機(jī)須純粹的為兒童求實(shí)益，決不是替學(xué)校博虛譽(yù)，更不是為教員個(gè)人出風(fēng)頭?！值Z儒

16、如果父母都不在，必須為孩子找到合適的家教，而不是簡(jiǎn)單地把孩子交給祖父母或保姆。

17、一個(gè)孩子，輸不起;一人成才，幸福三代。

18、勇敢地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。不要說(shuō)“你說(shuō)得不對(duì)，對(duì)你不好”，你可以說(shuō)“我的看法恰好，與你不同”。這樣一來(lái)，我們的立場(chǎng)便會(huì)通過(guò)意見(jiàn)的形式呈現(xiàn)，而不會(huì)被對(duì)方看作是挑戰(zhàn)，也就大大降低了引發(fā)過(guò)激情緒反應(yīng)的概率。

19、見(jiàn)博則不迷，聽(tīng)聰則不惑。

20、任何一個(gè)人的成長(zhǎng)都有內(nèi)在限制，這樣的限制常常不為父母和其他人所知，在寬松和充滿(mǎn)鼓勵(lì)的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，往往能夠把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最佳。

21、讓孩子在快樂(lè)中得到智慧,是給孩子成才之路上的第一桶金。事業(yè)的輝煌只是人生的一半，子女的成才才是人生的全部。

22、孝子之至，莫大乎尊親。惟孝順父母，可以解憂(yōu)

家庭教育名言警句摘抄大全(23--44條)

23、一個(gè)好家長(zhǎng)應(yīng)該是：家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。

24、一個(gè)人的知識(shí)只局限于他在學(xué)校里學(xué)到的東西，那他一定很窮。

25、不管他人怎么看待自己，自己怎么看待自己很重要，清晰的定位，不會(huì)因?yàn)樗朔穸ǘ穸?，做自己認(rèn)為對(duì)的事，想要去做的事，哪怕阻礙你的那個(gè)人是你的父母，父母想法并不能夠完全代替自己的想法。

26、父母的眼睛里只有孩子，而孩子的眼睛里卻有著整個(gè)世界！讓孩子插上理想的翅膀，快樂(lè)地飛翔。

27、家庭教育是一種平等的雙向、互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。

28、每一個(gè)孩子都是伴隨著問(wèn)題成長(zhǎng)的，每一個(gè)父母也都是伴隨著問(wèn)題成長(zhǎng)的，不碰到的問(wèn)題的孩子是找不到的，不碰到問(wèn)題的父母也是找不到的，關(guān)鍵是要像那些優(yōu)秀的父母?jìng)兡菢幽軌蜢o下心來(lái)找到解決問(wèn)題的辦法。

29、養(yǎng)成教育與終身學(xué)習(xí)是家教工作永恒的主題。

30、人生即是一個(gè)要獨(dú)立的過(guò)程，只有腳踏實(shí)地地走，才能留下一條屬于自己生命的軌跡。

31、母親要教孩子關(guān)心社會(huì)公益勞動(dòng)，對(duì)他進(jìn)行勞動(dòng)教育。兒童從會(huì)用手拿湯勺并把它送到嘴里的時(shí)候起，就應(yīng)從事勞動(dòng)，這是民間教育傳統(tǒng)的結(jié)晶。不要怕這樣做是過(guò)早地迫使兒童勞動(dòng)。如果怕這個(gè)，說(shuō)：“哎呀，太早了！”你有朝一日會(huì)懊惱地確信：已經(jīng)太晚了！只有嘗到過(guò)勞動(dòng)快樂(lè)的兒童，才能用溫暖和良言來(lái)教育，才能避免用叫喊和處罰來(lái)教育。

32、精神虐待是對(duì)孩子自尊、自信心全面的摧殘。

33、家長(zhǎng)學(xué)校的任務(wù)是不斷的提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平。

34、對(duì)每個(gè)父母來(lái)說(shuō)，找出孩子擅長(zhǎng)什么是最重要的工作。當(dāng)你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處時(shí)，你應(yīng)該鼓勵(lì)他培養(yǎng)自己的興趣。

35、教子勿溺愛(ài)，子墮莫棄絕?！跤辣?/p>

36、人的ròu tǐ很可能只是一個(gè)外表，它把我們的真象隱藏起來(lái)，把我們的光明和陰暗面弄得模糊不清。唯有人的心靈才是真實(shí)的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，相貌不過(guò)是一種面具。真正的人在人的內(nèi)部。如果我們能夠窺見(jiàn)被人叫做ròu tǐ的幕后隱藏著的那個(gè)人，我們會(huì)大大吃一驚哩!一般人的錯(cuò)誤，在于把外表當(dāng)做實(shí)際。

37、撕壞的衣服很快就能補(bǔ)；而惡毒的話卻讓孩子的心靈留下創(chuàng)傷。——郎費(fèi)羅

38、請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。

39、第一個(gè)步驟是傾聽(tīng)，就是讓孩子把話說(shuō)出來(lái)，并且聽(tīng)懂孩子話里的真實(shí)意思。

40、家有千千萬(wàn)萬(wàn)種，重要的是，如何跟真實(shí)的有缺陷的家庭共處。心理學(xué)希望給予人積極的心態(tài)，不意味著追求極致的美好與幸福，而是幫助你獲得與痛苦在一起的能力。

41、保存豐富孩子的感受力，的方法莫過(guò)于讓孩子置身于大自然中，讓孩子關(guān)注它周?chē)氖澜纭！缡捞?/p>

42、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。

43、每個(gè)兒童出生時(shí)就有的潛在智能比達(dá)·芬奇使用的還要大得多?！駛悺ざ嗦?/p>

44、用真正的方法，這是不夠的；并知道如何使用它。

家庭教育名言警句摘抄大全(45--66條)

45、反應(yīng)就是對(duì)于別人看法和做法作出改變，說(shuō)犧牲自我感受討好別人的做法；回應(yīng)是遵從自己內(nèi)心的聲音，多考慮自己的感受。這不是自私，這是善待自己。

46、寬容不是寬容、遷就、遷就，而是在嚴(yán)格要求下的理解和尊重。

47、被父母和孩子尊敬和喜愛(ài)是教師的價(jià)值所在。

48、在早期教育中，應(yīng)當(dāng)珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望，不要讓孩子的心靈過(guò)早地知識(shí)化——也就是抽象化、書(shū)本化、符號(hào)化）?！缡捞?/p>

49、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。

50、如果您的孩子凡事喜歡抱怨，是因?yàn)槟偸翘籼匏?/p>

51、當(dāng)知識(shí)不存在的時(shí)候，它就假裝是科學(xué)；在沒(méi)有老師的地方，無(wú)知變成了智慧。

52、教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。

53、不能總是牽著他的手走路，但還是要讓他獨(dú)立行走，讓他對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，形成自己的態(tài)度。

54、塵土受到損辱，卻以她的花朵來(lái)報(bào)答。雖然打你罵你，但是心里面全是你。

55、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學(xué)能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經(jīng)歷磨難，讓孩子自己經(jīng)歷困難，只在孩子努力之后實(shí)在無(wú)法解決困難時(shí)，才降落到孩子的身邊。

56、實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，原生家庭不是制約你的根本因素，核心在于你自己是否有改變自己的意愿，然后就是你有沒(méi)有為這種意愿付出超過(guò)他人的努力。

57、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始耐心地征求孩子的意見(jiàn)。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！?/p>

58、認(rèn)真對(duì)待孩子的個(gè)人要求。

59、不是你無(wú)能，你也無(wú)需自悲，《商學(xué)院》說(shuō)我們傳統(tǒng)的學(xué)校家庭教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)了失敗，其實(shí)這個(gè)世界很多杰出人物都犯了無(wú)數(shù)次錯(cuò)誤，你千萬(wàn)不要怕犯錯(cuò)誤，你犯錯(cuò)誤多了，你就成功了，成功者都能夠接受自己的失敗和錯(cuò)誤收拾殘局，他們視困難為挑戰(zhàn)

60、父親是樹(shù)干，母親是綠葉，孩子是花朵，家庭是土地，溫暖和諧是陽(yáng)光和雨水，共同滋潤(rùn)著樹(shù)干，綠葉開(kāi)出燦爛的花朵。

61、每個(gè)孩子都有好奇心，好奇心驅(qū)使孩子們干這干那，努力在嘗試中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和能力?！~圣陶

62、南百川，讓學(xué)習(xí)，道德，良好的品格。

63、育子三部曲：溫情的提示、激情的鼓勵(lì)、真情的贊美。

64、對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，榜樣比批評(píng)更重要。

65、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。讓孩子在艱苦的地方體驗(yàn)他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認(rèn)同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的辦法是既讓他面對(duì)他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。

66、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。

《荀子》名言名句摘抄

如果單從字面意義上去理解，可以解釋為如果身體過(guò)于單薄，千萬(wàn)不要斗狠逞強(qiáng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，否則最后受傷害的只能是自己。當(dāng)自己的地位不高時(shí)，千萬(wàn)不要裝出一副圣賢的樣子，隨意去奉勸或勸誡任何人，~~我想你此時(shí)想把這些短句分享到朋友圈吧？我們收集并整理了“《荀子》名言名句摘抄”，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！

《荀子》名言名句(1--18條)

1、人生如夢(mèng)，應(yīng)該珍惜眼前的一切，不要輕易放棄。

2、不可能不快樂(lè)，有快樂(lè)就有表現(xiàn)，表現(xiàn)而不加以引導(dǎo)，就會(huì)流亂。前國(guó)王痛恨混亂，所以他創(chuàng)作了音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)混亂。

3、人類(lèi)的交往，主要是以語(yǔ)言為媒介的。好話猶如春風(fēng)，讓人覺(jué)得溫暖、舒適；賴(lài)話猶如刀子，讓人覺(jué)得心寒、難受。不會(huì)說(shuō)好賴(lài)話的人，人際關(guān)系一定是緊張的；不會(huì)聽(tīng)好賴(lài)話的人，總是被人所輕視和孤立的。

4、定居一定要選擇適當(dāng)?shù)泥徖铮挥我欢ㄒ咏t士。

5、對(duì)好的祖先，那就是教導(dǎo)。

6、他的性惡論，是說(shuō)人只順從自己的自然本性的時(shí)候，會(huì)引起壞的結(jié)果，而“善”是后天學(xué)習(xí)和努力而得來(lái)?？梢钥闯鲕髯邮且幻?jīng)驗(yàn)主義者，是由后果論看人性惡的。

7、此以比喻來(lái)說(shuō)明堅(jiān)守禮儀對(duì)于“貴生樂(lè)安”的重要性，強(qiáng)調(diào)治國(guó)安邦不可缺失禮義的意義。

8、有些事情，雖然做起來(lái)比較辛苦，比較勞累，但是讓人感覺(jué)踏實(shí)，讓人感覺(jué)心安理得，那就堅(jiān)持去做。

9、人天生就有知道的能力，有記住的能力。擁有記憶就是儲(chǔ)存，但也有空虛，它不會(huì)因?yàn)橐勋@得的東西而干擾將要接受的東西。

10、天空可以覆蓋它，但不能承載它；地球可以承載它，但不能覆蓋它；高速公路可以覆蓋它，但不能辯論它。知道所有的事情都是對(duì)的和錯(cuò)的，你不能在任何地方選擇，你不能在任何地方教導(dǎo)，你不能暴露道。

11、這樣才能避免危險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)和共同發(fā)展。

12、仁愛(ài)之道，亦一事無(wú)成；沒(méi)有智者，也沒(méi)有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快樂(lè)。這也是治療心臟的方法。

13、在所有的壞事中，謠言傳播得最快。當(dāng)速度增加得更劇烈時(shí)，擴(kuò)張的表面會(huì)膨脹更多的能量。

14、人之性惡,其善者偽也.今人之性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉;

15、君子之交淡如水。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。真正的朋友，誠(chéng)如以上所言。

16、贈(zèng)人以有益之言，比贈(zèng)人以金石珠玉更顯珍貴

17、人生短暫，應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要虛度年華。

18、宰爵、治田、鄉(xiāng)師、為臣者敬業(yè)守職的精辟見(jiàn)解在我國(guó)的封建社會(huì)享有較高地位，一直沿襲到末期。

《荀子》名言名句(19--36條)

19、說(shuō)明“仁”正反兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)。

20、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經(jīng)典語(yǔ)錄

21、愛(ài)國(guó)是人類(lèi)最基本的責(zé)任。

22、批評(píng)我而又批評(píng)得恰當(dāng)?shù)?，他便是我的老師；肯定我而又?shí)事求是的，他便是我的朋友；討好奉承我的，他便是我的仇人。

23、這句話強(qiáng)調(diào)了集體的力量和個(gè)人的孤獨(dú)，表達(dá)了在某些時(shí)刻，一群人的力量比一個(gè)人更容易取得勝利，但有時(shí)候個(gè)人也需要獨(dú)立行動(dòng)。

24、荀子的政治思想具有三大特點(diǎn)：

25、君子加強(qiáng)道德修養(yǎng)沒(méi)有比“誠(chéng)”更重要的，達(dá)到了“誠(chéng)”的要求也就到了修身養(yǎng)性的最高境界了。

26、察看一個(gè)人的外貌，不如用心體察他的心理；體察他的心理，不如考察他做事的方法

27、所謂“物以類(lèi)聚人以群分”，真想了解一個(gè)人，就去觀察他的圈子；他的圈子是啥樣的，這個(gè)人就是啥樣的，八九不離十。人可以裝一裝，但他的圈子不會(huì)裝。

28、在禮的形成中，法是從天上來(lái)的，法是從地上來(lái)的，法是從中間的人來(lái)的。人們生活在一起，和諧統(tǒng)一的原則就是這里的一切。

29、如果做了無(wú)用的事，尋求了無(wú)用的事，獲得了無(wú)用的事，悲傷了無(wú)用的事，那么它就很難被拋棄。不只是好，不是一個(gè)小的干衣柜。

30、原文的白話釋義是：力氣不大不要背負(fù)重的東西。說(shuō)話沒(méi)分量不要?jiǎng)窠鈩e人。沒(méi)有足夠的錢(qián)財(cái)不要學(xué)別人一樣奢侈。遇難的時(shí)候不要尋求親人的幫助。

31、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！髯?/p>

32、懲罰是犯罪，而不是犯罪是混亂。

33、知道傻瓜的人不是傻瓜；知道自己困惑的人，也不知道自己的困惑。偉大糊涂，終身糊涂；大傻瓜從不工作。

34、周?chē)娜藨?yīng)該怎么分辨呢？能正確批評(píng)你的人，是你的老師；能正確肯定你的人，是你的朋友；而一味阿諛?lè)畛心愕娜?，是打算看你笑話的人?/p>

35、從字面來(lái)看，“性善論”和“性惡論”似乎有矛盾的地方，實(shí)際上，它們既相互對(duì)立，又相輔相成，甚至還有許多共同點(diǎn)，主要表現(xiàn)在兩大方面。

36、公正是人類(lèi)最基本的要求。

《荀子》名言名句(37--54條)

37、歷史的殿堂不同于上層社會(huì)，它只向勤勞和美德敞開(kāi)大門(mén)。沒(méi)有財(cái)富，沒(méi)有聲譽(yù)，沒(méi)有背叛可以腐敗，恐嚇，或欺騙阿萊西姆的守門(mén)人。從更深的意義上說(shuō)，無(wú)論是惡人還是平民，都是歷史宮殿所無(wú)法企及的。

38、《增廣賢文》作為一部赤裸裸地，反映人性的重要書(shū)籍，從古至今都在警示著世人，做人做事的時(shí)候一定要謹(jǐn)言慎行。

39、一是在教育的作用方面。荀子認(rèn)為，教育的最大作用或意義即在于將人“惡”的本性逐漸轉(zhuǎn)化為“善”，不斷提高人的素質(zhì)。通過(guò)教育，使人的素質(zhì)得以不斷提高，并改善或扭轉(zhuǎn)人的命運(yùn)。因此，荀子認(rèn)為教育才是改變?nèi)松\(yùn)的關(guān)鍵因素。

40、忠誠(chéng)是人類(lèi)最可貴的財(cái)富。

41、忠誠(chéng)是人類(lèi)最堅(jiān)定的信仰。

42、因此我們說(shuō)：性，即原始的單純性；佛杰，藝術(shù)和科學(xué)也在蓬勃發(fā)展。沒(méi)有性，就沒(méi)有假。沒(méi)有性，就沒(méi)有美。

43、任何聲音都小得聽(tīng)不見(jiàn)。

44、倍道而妄行，則天不能使之吉。——荀子

45、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之?！髯用?/p>

46、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成?！盾髯印?/p>

47、荷馬是古希臘最受歡迎的史詩(shī)詩(shī)人之一，他的代表作《伊利亞特》和《奧德賽》影響深遠(yuǎn)。

48、圣可積而致，途之人可以為禹。――《荀子?性惡》

49、道德是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。

50、濁明外景，清明內(nèi)景?！髯?/p>

51、這句話出自于《伊利亞特》中，角色德?tīng)柛Ｋ拐f(shuō)出的勸告。

52、少事長(zhǎng)，賤事貴，不肖事賢，是天下之通義也?！髯?/p>

53、具體的答題公式如下：1.性惡論意味著人性本質(zhì)上是邪惡的。

54、此觀點(diǎn)也廣泛地被爭(zhēng)議和批判，許多人認(rèn)為這種刻板印象不能反映人性本質(zhì)的復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性。

55、如果單從字面意義上去理解，可以解釋為如果身體過(guò)于單薄，千萬(wàn)不要斗狠逞強(qiáng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，否則最后受傷害的只能是自己。當(dāng)自己的地位不高時(shí)，千萬(wàn)不要裝出一副圣賢的樣子，隨意去奉勸或勸誡任何人，這樣做不僅別人不會(huì)聽(tīng)，而且還只能是自取其辱。

名人名言短句摘抄

李嘉誠(chéng)先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，他指出要想成為領(lǐng)袖，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，都必須比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做得更好。眾所周知，名人的格言可以豐富我們的知識(shí)，名人名言能夠讓我們更好地了解和理解這些名人。你收集了多少名人的格言呢？在經(jīng)過(guò)慎重挑選后，我決定將名人名言短句摘抄作為推薦給你的首選。請(qǐng)注意，本文的句子僅供您作為參考！

名人名言短句摘抄【篇1】

1、穿過(guò)荊門(mén)，從楚國(guó)游來(lái)。山隨野，河入大荒流。下有飛天鏡，云生海露。依然可憐家鄉(xiāng)的水，離船千里。

2、黃大年先生在母校清華大學(xué)的講話中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，逆境不是生命的終結(jié)，而是更好的起點(diǎn)，這句話鼓舞了許多人在困境中堅(jiān)持不懈。

3、野蠻人并不邪惡，因?yàn)樗麄儾恢朗裁词巧啤Ｗ柚顾麄冏鰤氖碌牟皇侵橇Φ陌l(fā)展或法律的約束，而是情感的平靜和對(duì)邪惡的無(wú)知。對(duì)于一個(gè)什么都不是的人來(lái)說(shuō)，罪本身并不存在。

4、我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。粉香看又別，空剩當(dāng)時(shí)月。月也異當(dāng)時(shí)，凄清照鬢絲。

5、如果有人知道誤解別人是多么容易，他就不會(huì)想要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山了。歌德（德國(guó)）（歌德格言與反思集）。

6、選擇比努力更重要，成功或失敗在于選擇。你過(guò)去的選擇決定了你今天的生活。你今天的選擇決定你的未來(lái)。

7、當(dāng)你盡力時(shí)，失敗是偉大的。

8、一個(gè)人要學(xué)一點(diǎn)，到千百萬(wàn)人，以及廣泛的書(shū)籍，將能夠看到，理解，并掌握更多的生活技能。

9、成功每在潛心處；敗事多為得意時(shí)。相貌不佳德可補(bǔ)；品德太劣貌難遮。

10、魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)不是為了漲見(jiàn)識(shí)，而是為了增加自己的思考能力，這話讓我們明白了閱讀的真正價(jià)值所在。

11、友情，就好比一條簡(jiǎn)單的線。無(wú)論你在什么地方，發(fā)生什么事情，它都會(huì)是把你從沼澤里拉出來(lái)，也會(huì)是一條牽引你走向未來(lái)的線。

12、歷史是國(guó)家和人類(lèi)的傳記。列夫?托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

13、解讀：說(shuō)話必須可信；做事要實(shí)事求是，果斷果斷。主張一個(gè)人必須說(shuō)和做，言行一致。接下來(lái)，讓我們借助勵(lì)志故事，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)一些關(guān)于公務(wù)員考試選拔的名言。

14、《康誥》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顧諟天之明命?！薄兜鄣洹吩唬骸翱嗣骶?。”皆自明也。

15、瑪雅·安吉洛說(shuō)過(guò)：“我把我的寫(xiě)作當(dāng)做是傾聽(tīng)世界的一種方式?！边@句話鼓勵(lì)我們要用心傾聽(tīng)周?chē)穆曇艉凸适拢瑢⑦@些細(xì)節(jié)融入到作品中，創(chuàng)造出真實(shí)而有力的作品。

16、谷歌公司聚集著世界上最天才的工程師們。如何管理這些天才，是擺在李開(kāi)復(fù)面前的另一個(gè)課題。李開(kāi)復(fù)非常推崇放權(quán)式的管理， 他深知在以創(chuàng)意為主要生產(chǎn)力的公司里，不能?chē)?yán)格地恪守那些死板的規(guī)定。他可以讓員工自己提出研究的方向。大家討論決定。也可以讓員工用20%的時(shí)間做自己喜歡的項(xiàng)目。他甚至可以讓員工對(duì)公司提出建議。如果合理就采納。谷歌里自由的環(huán)境非常有名。作為管理者，他主要是在公司戰(zhàn)略、每年的目標(biāo)、合作伙伴、總部溝通上努力，其他的時(shí)間，他更是一個(gè)企業(yè)文化的維護(hù)者、公司的發(fā)言人、員工的教練。

17、秋天·李白·抒情·寫(xiě)景

18、過(guò)去，您在我心中種下了知識(shí)的種子，今天，我只有在科研結(jié)出碩果的老師，這是您的收獲！

19、馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不要等待機(jī)會(huì)，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，這句話鼓勵(lì)我們積極主動(dòng)，擁抱變化并主動(dòng)創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。

20、——阿法納西耶夫（蘇）

21、溫和比共產(chǎn)主義更容易成功。

22、我們過(guò)去打內(nèi)戰(zhàn)，對(duì)不起國(guó)家民族，是極其恥辱的。這天的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是保土衛(wèi)國(guó)，流血犧牲，這是我們軍人應(yīng)盡的天職，我們川軍決不能辜負(fù)父老鄉(xiāng)親的期望，要灑盡熱血，為國(guó)爭(zhēng)光!”川軍將領(lǐng)楊森

23、喬治·奧威爾說(shuō)過(guò)：“好的寫(xiě)作是用簡(jiǎn)單而有力的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜思想的藝術(shù)。”這句話提醒我們，在寫(xiě)作時(shí)要追求簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)，避免冗長(zhǎng)的文字，才能使讀者更好地理解。

24、精神的偉大不表現(xiàn)在高尚的心靈上，而表現(xiàn)在中庸之道上。

名人名言短句摘抄【篇2】

25、甚至當(dāng)你已經(jīng)達(dá)到最高幸福境界時(shí)，你不應(yīng)該擱起雙手閑坐，你應(yīng)該不停地勞動(dòng)?！斶_(dá)基

26、如果你想要和平，愛(ài)人民。

27、舊書(shū)百讀無(wú)新意；古事重論感世情。四面云山歸眼底；萬(wàn)家燈火系心頭。

28、李嘉誠(chéng)先生說(shuō)過(guò)一句話要成為領(lǐng)袖，無(wú)論從事什么行業(yè)，都要比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做得好一點(diǎn)。

29、母愛(ài)如春夜無(wú)人知曉的細(xì)雨——但丁

30、成名已經(jīng)太遲，幸福也已經(jīng)太遲。（張愛(ài)玲）。

31、彼得·德魯克曾說(shuō)：“最好的方式預(yù)測(cè)未來(lái)，就是創(chuàng)造未來(lái)?！边@句話鼓勵(lì)我們要積極主動(dòng)地投身于創(chuàng)新與進(jìn)步，只有這樣，我們才能塑造自己的未來(lái)。

32、愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力則包含著整個(gè)世界的可能性。

33、●人在社會(huì)中不僅是管理的主體，而且是管理的客體。

34、你如今叫李嘉誠(chéng)去算這個(gè)一元一次方程，他保證不會(huì)，二元一次方程是愈加不談了。

35、真正的真誠(chéng)必然伴隨著平等，平等是友愛(ài)的惟一可靠的基礎(chǔ)，而友愛(ài)又給平等增添更美麗的光彩!——(中國(guó)學(xué)者)葛德文

36、世界上數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人的失敗就是在做事情沒(méi)有完全失敗的時(shí)候，往往做不到離成功只有一步之遙的最后。

37、歷史以人類(lèi)的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷(xiāo)魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。馬克？布洛赫

38、自學(xué)很重要。自學(xué)歷來(lái)就是許多著名科學(xué)傢以及文學(xué)傢藝術(shù)傢政治傢成才的重要途徑。周培源

39、為醫(yī)者雖善于脈候，而不知察于氣色者，終為未盡要妙也?！獙O思邈《備急千金要方》

40、所有一切有益人類(lèi)的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)?！R梭《原序》

41、銷(xiāo)售的黃金法則是，你喜歡別人怎樣對(duì)待你，你也怎樣對(duì)待別人；營(yíng)銷(xiāo)的白金法則是，以人們希望被對(duì)待的方式對(duì)待他們。

42、中國(guó)無(wú)被俘之空軍!”空軍機(jī)師閻海文

43、貧窮有一些需求，奢侈有很多需求，貪婪是一切. (a.考利《隨筆集》

44、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ —— 奧斯特洛夫斯基（俄國(guó)的編劇家、作家）

45、執(zhí)會(huì)如心傷，心就痛，沒(méi)時(shí)間說(shuō)長(zhǎng)道短，好管閑事。

46、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，加入歷史是有百利而無(wú)一弊的。--保羅?朗之萬(wàn)（法數(shù)學(xué)家）

47、感覺(jué)是一種需要被理解的幸福，等待被理解是一種孤獨(dú)！

48、魏征見(jiàn)了秦王，秦王板起臉問(wèn)他說(shuō)：“你為什么在我們兄弟中挑撥離間？”

古代名言名句摘抄

先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這句名言，相信許多人都知道它的意思吧。在教學(xué)中合理引用古代名言有助于調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，活躍課堂氣氛。那么，對(duì)于古代名言你都知道哪些呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“古代名言名句摘抄”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古代名言名句摘抄【篇一】

1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。論語(yǔ)·子路三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)·述而》

2.不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也？

3.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。《禮記·雜記》

4.察己則能夠知人，察今則能夠知古?！秴问洗呵铩?/p>

5.言必信，行必果。《論語(yǔ)·子路》

6.問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜

7.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。顧炎武

8.欲安其家，必先安于國(guó)。武則天

9.禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏?！独献印?/p>

10.是可忍，孰不可忍?！墩撜Z(yǔ)·八佾》

11.風(fēng)乍起，吹縐一池春水。馮延已

12.君子和而不一樣，小人同而不和。

13.吾十有五而志于學(xué)，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

14.不積跬步，無(wú)以至千里。荀子

15.試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。白居易

16.以五十步笑百步?！睹献印?/p>

17.滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！度龂?guó)演義》

18.靜以修身，檢以養(yǎng)德。

19.山不厭高，水不厭深。曹操

20.天意憐幽草，人間重晚晴。李商隱

21.君子求諸己，小人求諸人。

22.瓜田不納履，李下不整冠。《樂(lè)府詩(shī)》

23.青山遮不住，畢竟東流去。辛棄疾

24.它山之石，能夠攻玉?！对?shī)經(jīng)·小雅》

25.寢不尸，居不容。

古代名言名句摘抄【篇二】

26.學(xué)不能夠已。《荀子》

27.勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

28.仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智?！吨芤住?/p>

29.先理綱，后理紀(jì)；先理令，后理罰；先理近，后理遠(yuǎn)；先理內(nèi)，后理外；先理本，后理末；先理強(qiáng)，后理弱；先理大，后理??；先理上，后理下；先理身，后理人。是以理綱則紀(jì)張，理令則罰行，理近則遠(yuǎn)安，理內(nèi)則外端，理本則末通，理強(qiáng)則弱深，理大則小行，理上則下正，理身則人敬。此乃治國(guó)之道也。三國(guó)·諸葛亮

30.流水不腐，戶(hù)樞不蠹。呂氏春秋

31.巧笑倩兮，美目盼兮?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

32.天下皆知取之為取，而莫知與之為取?！逗鬂h書(shū)》

33.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。劉禹錫

34.三思而后行?！墩撜Z(yǔ)》

35.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

36.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備

37.防民之口，甚于防川?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》

38.敬教勸學(xué)，建國(guó)之大體；興賢育才，為政之先務(wù)。清·朱舜水

39.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"

40.其曲彌高，其和彌寡。宋玉

41.吃一塹，長(zhǎng)一智。古諺語(yǔ)

42.但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。宋·陸游

43.不遷怒，不貳過(guò)?！墩撜Z(yǔ)》

44.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操

45.欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。論語(yǔ)

46.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹Ｃ?shī)序

47.不去慶父，魯難未已?！蹲髠鳌?/p>

48.桃李不言，下自成蹊?！妒酚洝?/p>

49.差之毫厘，謬以千里。宋·陸九淵

名人名言大全摘抄

人生不止游戲，但有游戲可以讓人生更加精彩。名人格言的句子你都知道多嗎？名言警句是我們成就事業(yè)的神燈，名人格言是指引我們找到自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的寶藏內(nèi)心深處的支柱。如果你對(duì)“名人名言大全摘抄”有興趣以下信息可能對(duì)你有幫助，看完這篇文章后我覺(jué)得我們有必要重新思考一下一起來(lái)分享一下吧！

1、人生沒(méi)有捷徑可走，只有荊棘叢生的道路需要砥礪前行。

2、玩笑是化解尷尬的功夫，讓人在尷尬的場(chǎng)合輕松一笑。

3、人生的真諦在于追求夢(mèng)想的過(guò)程，而非結(jié)果。

4、仁者不傲，不急，不欺。

5、戰(zhàn)勝恐懼和猶豫的唯一辦法是勇敢地面對(duì)它們，邁出堅(jiān)定的步伐。

6、說(shuō)謊就像一張網(wǎng)，越編越復(fù)雜，最終只能把自己繞進(jìn)去。

7、仁者見(jiàn)善則勇，見(jiàn)惡則憐。

8、仁者以和為貴，以和為美。

9、吃一塹長(zhǎng)一智，經(jīng)歷過(guò)挫折才能真正成長(zhǎng)。

10、沒(méi)有一顆真誠(chéng)的心，就沒(méi)有一寸成功的土地。

11、人生不止游戲，但有游戲可以讓人生更加精彩。

12、一個(gè)人取得成功的最重要因素，不是機(jī)遇，而是他自己的努力和堅(jiān)持。

13、人生最大的挑戰(zhàn)不在于克服困難，而在于面對(duì)自己。

14、雪域高原，神秘迷人。

15、知識(shí)就是力量，教育就是解放你的力量。

16、人生如棋，步步為營(yíng)。

17、人生最大的敵人，往往是自己。

18、不怕失敗，只怕不去嘗試。

19、人生在世，看破不透，回頭是岸。

20、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

21、成功的秘密永遠(yuǎn)不會(huì)改變既定的目的。-、盧梭。

康德名人名言摘抄

自然的美是一個(gè)美的事物，藝術(shù)的美是一個(gè)事物的美的表現(xiàn)。~~喜歡這些句子嗎？以下內(nèi)容是小編特地整理的“康德名人名言摘抄”，歡迎大家參考閱讀。

1、我已選擇了一條路，將要終身實(shí)行；我要繼續(xù)我的事業(yè)，任何事都不能加以阻擋。

2、一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則.出處：《實(shí)踐理性批判》

3、視其為真，或者判斷的主觀有效性，在于確信(它同時(shí)又是客觀有效的)的關(guān)系中有如下三個(gè)層次：意見(jiàn).信念和知識(shí)。意見(jiàn)是一種被意識(shí)到既在主觀上.又在客觀上都不充分的視其為真。如果視其為真只是在主觀上充分，同時(shí)卻被看做在客觀上是不充分的，那么它就叫做信念。最后，主觀和客觀上都是充分的那種視其為真就叫做知識(shí)。讀書(shū)的樂(lè)趣之一就是發(fā)現(xiàn)你與史上最偉大的思想家偶爾想到了一起。早在讀純批之前很久我就想到了知識(shí)和意見(jiàn)的..出處：《純粹理性批判》

4、有兩件事物越思考就越覺(jué)得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準(zhǔn)則。出處：《實(shí)踐理性批判》

5、這些命令要么單只考慮到結(jié)果及其充分性，來(lái)規(guī)定有理性的存在者的作為起作用的原因的原因性的哪兒些條件，要么只規(guī)定意志，不管它是否足以達(dá)到效果。前者將會(huì)是假言命令，并只包含熟巧的規(guī)范;反之，后者則將是定言的，并且將是唯一的實(shí)踐法則。所以準(zhǔn)則雖然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有條件的，就是說(shuō)，如果它們不是把意志絕對(duì)地作為意志來(lái)規(guī)定，而只是考慮到某種被欲求的結(jié)果來(lái)規(guī)定，即如果只是些假言命令，那么它們雖然是實(shí)踐的規(guī)范，卻絕不是實(shí)踐的法則。出處：《實(shí)踐理性批判》

6、痛苦就是被迫離開(kāi)原地

7、通過(guò)我們被對(duì)象所刺激的方式來(lái)獲得表象的這種能力(接受能力)，就叫作感性。出處：《純粹理性批判》

8、時(shí)間不是推理概念，或是人們所說(shuō)是普遍概念，而是感性直觀的一種純形式?！档?/p>

9、形而上學(xué)的真正路徑不是跟雜亂無(wú)邊的經(jīng)驗(yàn)對(duì)象打交道，而是從理性本身出發(fā)，并且至于理性本身產(chǎn)生對(duì)話。這才是形而上學(xué)的根基，不可拔除。出處：《純粹理性批判》

10、我是孤獨(dú)的，我是自由的，我就是自己的帝王?！档耓自由名言]

11、盡管我們的一切知識(shí)都是以經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始的，它們卻并不因此就都是從經(jīng)驗(yàn)中發(fā)源的。

12、我們?cè)绞敲β?，越能?qiáng)烈地感受到我們是在生活，越能察覺(jué)到生命的存在?！档?/p>

13、有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L(zhǎng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著心靈：我頭頂?shù)男强眨臀倚闹械牡赖侣伞?/p>

14、意志自律是一切道德律和與之相符合的義務(wù)的唯一原則出處：《實(shí)踐理性批判》

15、至于邏輯學(xué)取得如此巨大的成功，它具有這種長(zhǎng)處卻僅僅得益于自己的局限性，這種局限性使它有權(quán)利.甚至有義務(wù)抽掉知識(shí)的一切客體和區(qū)別，從而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何別的東西打交道。出處：《純粹理性批判》

16、老年時(shí)象青年時(shí)一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥(niǎo)，有他的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲?！档耓青年名言]

17、所謂宗教，就是把我們的義務(wù)的一切都看作是神的命令

18、不能期待國(guó)王哲學(xué)化或者哲學(xué)家成為國(guó)王，而且也不能這樣希望，因?yàn)檎莆諜?quán)力就不可避免地會(huì)敗壞理性的自由判斷。但是無(wú)論國(guó)王還是（按照平等法律在統(tǒng)治他們自身的）國(guó)王般的人民，都不應(yīng)該使這類(lèi)哲學(xué)家消失或者緘默，而是應(yīng)該讓他們公開(kāi)地講話；這對(duì)于照亮他們雙方的事業(yè)都是不可或缺的，而且因?yàn)檫@類(lèi)哲學(xué)家就其本性不會(huì)進(jìn)行陰謀詭計(jì)和結(jié)黨營(yíng)私，所以也就不會(huì)蒙有宣傳家這一誹謗的嫌疑了。

19、男人是容易被考察的，女人卻并不泄露自己的秘密。出處：《人類(lèi)學(xué)》

20、自然的美是一個(gè)美的事物，藝術(shù)的美是一個(gè)事物的美的表現(xiàn)。