根觀后感

根觀后感(集合9篇)。

大家對于作文都非常熟悉吧！寫作文可以記錄自己真實所思所想和感情感悟。其實作文首尾段都是可以背誦的，有很多通用語段可以仿寫。寫好作文，我們到底要怎么做？小編推薦你不妨讀一下根觀后感(集合9篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

根觀后感(篇1)

閱讀完這本書，我的第一感覺就是：她（他）們可真自由。完完全全可以算是瑞典的《草房子》了！如果你不信，我就把一篇故事的梗概說給你聽聽。

這篇故事的名字是：“理查德”。故事是這樣的：馬迪根（故事的主人，小女孩兒）每天都要在學(xué)校里做一些蠢事，可又不想被發(fā)現(xiàn)，于是編造了一個替罪羊——理查德。這樣，她就能隨心所欲的干她想干、愛干的事兒了。有一天馬迪根的裙子上有一大塊墨水，她說是“理查德”做的。又有一天她回家后有了一個新發(fā)型，又是理查德干的好事。直到有一天媽媽在和女教師談話時發(fā)覺沒有理查德這個人……結(jié)果可想而知，馬迪根被她媽媽吵了一頓后，再也不提理查德了。

馬迪根她們的生活豐富多彩極了，各種各樣的事每天都在發(fā)生。如果可以的話，我愿寫一天的作業(yè)，來換一天“馬迪根式”的生活，但這不行。中國的教育方式太呆板了。

孩子們什么時候才能有真正的快樂時光呢？

根觀后感(篇2)

夕陽下，燈火在各家的粗茶淡飯中亮起，在黑暗來臨前的溫馨中，老頭老太們在小區(qū)前的空地上，談著自家的雞毛蒜皮。他就這么木訥地站著，聽著，多年歲月在臉上刻下的皺紋中浮現(xiàn)一絲苦笑。洗得發(fā)白的襯衫與嬉笑的人群，那花一般的俏麗格格不入。

聽人說，他是個鄉(xiāng)下來的老頭兒。大家也叫過他，但他總是笑著搖搖頭。子女想讓他享清福，接進(jìn)了城里，但他還是顯得那么孤僻、任性。

我?？吹剿驹趬?，望著西邊故鄉(xiāng)的云彩。我想，在他眼里，那晚霞就像故鄉(xiāng)的風(fēng)土那般夢幻，浪漫。孤獨中帶著一種飽經(jīng)滄桑的憂傷。

他清貧，又淳樸得有些害羞。他曬太陽，不像別人那樣喝著龍井，躺著搖椅，而是像坐在田間地頭，坐在路邊的石坎上，手里玩弄著情操，呼吸著樹蔭的清涼。每當(dāng)這時，他那渾濁的眼睛中便流露出一片安詳，仿佛看見了碧綠的麥田與金色的陽光。

他的兒女只露過一次面，與老人爭論著什么，最后，經(jīng)不住他的央求，最終同意了。

老人終于回家了。我想，他大概又走上了塵土飛揚(yáng)的鄉(xiāng)間小道，在村口談笑，在田中奔忙，與生他養(yǎng)他的故土廝守在了一方。

夕陽下，笑語依舊，熱氣在固執(zhí)地蒸騰著，水霧一般的，帶來了一縷迷茫。此刻，在這里，在天涯，在他方，還有多少人在思鄉(xiāng)?

在江南一隅，大樹上，小村旁，一片片葉子綠的發(fā)亮，因為它們知道，它們將永遠(yuǎn)與樹廝守在一方。即使被風(fēng)帶走，也會回到根的腳下，在母親的懷抱里安然入夢，嘴角掛著甜蜜的笑。

根觀后感(篇3)

一天，我拿起書，翻到《花朵葉子根》這篇文章，專心致志地看了起來。

這篇文章主要寫了花、葉子和根之間的爭執(zhí)，后來花和葉子明白到：根的本領(lǐng)的確比它們倆的本領(lǐng)大得多，是根為它們吸收水和養(yǎng)分，是根給予它們生命的。

在文章中，有一句話是這樣的：“蜜蜂不辭勞苦地為我歌唱，蝴蝶不辭勞苦地為我跳舞，我是多么了不起?。　边@一句是花說的，它說的沒錯，蜜蜂和蝴蝶的確時常在它身邊唱歌、跳舞，但它這樣夸耀自己也太過分了。

在生活中，我們不應(yīng)該因為自己的小成就而自夸太多。我自己也經(jīng)歷過這樣的事情：在四年級，當(dāng)我在一次考試中得了高分時，我變得自滿甚至驕傲。

誰知到了下一次測驗，我的成績就一落千丈。我從這次中學(xué)到了教訓(xùn)，我一直記得自滿是沒有好下場的。

這篇文章還有一句話令我難以忘懷：“可要飲水思源??！”這句話看上去好象沒有什么特別之處，可是它卻時常在我耳邊回響，不時地教育著我，它使我想到了辛辛苦苦賺錢供我讀書的爸爸媽媽。

大家都知道，賺錢可不容易。父母有時候甚至為了接我們上學(xué)而令自己上班遲到，叫老板扣工錢。他們所做的一切都是為了我們。我們應(yīng)該喝水，想想水源！

等我們長大以后，一定要好好地照顧、對待父母，讓他們過得快樂，讓他們覺得辛辛苦苦養(yǎng)大的兒女很孝順。我們千萬不要像那些忘恩負(fù)義、沒人情味的人一樣，自己有了錢之后就認(rèn)為父母是大累贅，妨礙自己做事，甚至把他們拒之門外。我們不能這樣做。我們必須好好支持我們的父母。

根觀后感(篇4)

蓓根的五億法郎是一本講述了一個關(guān)于金錢和人性的故事的小說。在這本小說中，作者通過描述主人公蓓根如何突然得到了五億法郎的遺產(chǎn)，展現(xiàn)了金錢對人們生活和內(nèi)心的影響。

故事從一個平凡的工人蓓根開始，他一直過著樸素的生活，為了生活而辛勤工作。一天，他突然接到了一封來自一個陌生人的遺囑，告訴他自己成為了五億法郎的繼承人。蓓根驚訝不已，但同時也感到了一種莫名的興奮和挑戰(zhàn)。

隨著五億法郎的到手，蓓根的生活開始發(fā)生了翻天覆地的變化。他開始過著奢華的生活，購買名車名表，住豪宅，穿名牌服裝，享受各種奢侈品。隨著金錢的增多，蓓根的內(nèi)心卻逐漸發(fā)生了變化。他變得越來越自私，貪婪，不顧他人感受，只顧自己的享樂和利益。

在金錢的誘惑下，蓓根開始放棄了原來的朋友，親人和價值觀念。他變得冷漠，孤獨，失去了對待他人的善良和同情心。他開始做出各種傷害他人的事情，為了自己的利益不擇手段，甚至不惜傷害他人的感情和生活。金錢成了他生活的全部，他沉迷于財富的享受，卻忽略了內(nèi)心的空虛和孤獨。

在經(jīng)歷了一系列的挫折和困難后，蓓根終于意識到了金錢并不能帶來真正的幸福和滿足。他開始反思自己的所作所為，悔悟過去的錯誤，重新審視自己的人生和價值觀。他開始明白，金錢雖然重要，但并不是生活的全部，真正的幸福和滿足來自于內(nèi)心的善良和真誠，來自于對自己和他人的尊重和關(guān)愛。

最終，蓓根經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和覺醒，他放下了貪婪和自私，重新找回了自己的真我。他重新和家人朋友團(tuán)聚，重新?lián)碛辛艘活w善良和寬容的心，重新追求起內(nèi)心真正的幸福和滿足。金錢并沒有改變他的人生，只是讓他更加明白了生活的真諦和意義。

通過閱讀《蓓根的五億法郎》，我深刻地體會到了金錢對人性和生活的影響。金錢固然重要，但并非生活的全部，更重要的是保持一顆善良，真誠和寬容的心，珍惜自己和他人的情感和生活。只有這樣，才能找到真正的幸福和滿足，實現(xiàn)人生的價值和意義。愿我們都能懂得珍惜和感恩，不被金錢所迷惑，活出真正的自己，享受生命的美好和意義。

根觀后感(篇5)

打開白色封面，古樸而淡雅的氣息撲面而來，映入眼簾的是簡單的設(shè)計。一根針穿過一個厚厚的圓棉球，就像關(guān)云長的青龍偃月刀的身體一樣。右上方簡單的字體凸顯出《一根針的力量》。

一根針可以刺破一個氣球，一根針可以穿過一層皮革，一根針可以通過狹窄的小孔，一根針可以牽引游絲般的細(xì)線。一根針雖小，卻擁有飽滿的力量。它專注，注重微妙，善于堅持，一針一線就能把夢想變成現(xiàn)實。

如果我們注意到針頭的這些特點和背后的精神，就會發(fā)現(xiàn)我們需要從針頭中學(xué)到很多東西。

一根針的力量是專注的力量。

莊子發(fā)出：“吾生也有涯，而知無涯”的感嘆。把任何人放在這個世界上，他的精神是有限的，所以，我們應(yīng)該思考，在這個極其有限的生命中，我們應(yīng)該做什么？

我們能做什么？我們很難回答。我們不知道該怎么選擇，但針眼只盯著一個很小的點。因為專注，所以不會迷茫。yJs21.cOm

與其迷迷茫茫，不如著眼于當(dāng)下一點，這就是一根針給我們的啟發(fā)。

一根針的力量是注重細(xì)微的力量。

細(xì)小的孔隙，細(xì)細(xì)的棉線。這是在我們的眼睛里被針自動忽略的。年輕時候的浮躁讓我們太容易眼高手低。

在學(xué)生階段，它使我們的知識膚淺。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。細(xì)節(jié)彰顯精神。那些小而簡單的事情正是我們應(yīng)該做的。同時，它們也是我們?nèi)菀缀鲆暫筒辉缸龅氖虑椤?/p>

我們不能忽視針在這個問題上的威力。如果我們能做一根針，我們將有不同的工作條件和不同的生活。

一根針的力量是默默堅持的力量。

就像《一根針的力量》中提到的丘吉爾演講的那句話一樣：“不要放棄!”這幾乎是成功的唯一秘訣，也是生活的基石。

什么事偉大的？一針一線的精神告訴我們，最終堅持一件事是偉大的。

這幾乎是世界上最簡單的真理，但也是最難實現(xiàn)的真理。我們之所以缺乏對生活的堅持，是因為我們無法擺脫其他的干擾和干擾。我們像一根針，默默地縫補(bǔ)，貢獻(xiàn)自己的力量。有了《一根針的力量》的啟示，可以不再猶豫，只需堅持到底。

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根觀后感(篇6)

讀完這本書后，我覺得根鳥有點傻，那樣漫無目的的的尋找一個存在于夢里的大峽谷。如果是我，我一定會放棄的，甚至?xí)X得這是一個惡作劇而理也不理。而根鳥卻能堅持下來，一步一步的找到了那個大峽谷。他付出了：四年的青春和父親的生命。他得到的回報是：老僧人給的一匹白馬，板金先生的友情，杜家的溫暖按，金枝的信任，還有黃毛和長腳的欺騙。這些牽引著根鳥繼續(xù)往前走著。

根鳥用他那驚人的毅力和善良的心，騎著他的白馬硬用了四年的時間，從東方一直走到了西方。不覺得根鳥就像來頭的那只白鷹嗎？不遠(yuǎn)萬里從西方走到東方，尋找可以救紫煙的人。

根鳥的執(zhí)著令我感動。究竟是什么力量促使根鳥為夢去尋找的呢？可以這么認(rèn)為是根鳥那顆火熱赤誠的心，讓他在艱辛的路途中與人為善的誠意感動了許多人。他接受了困難的挑戰(zhàn)，憑著長久的信念，經(jīng)歷了許多坎坷。

根觀后感(篇7)

根鳥讀書筆記300字精選3篇：菊坡少年根鳥在第一次的打獵時，遇到一只白鷹，它身上綁著一個白布條，布條上寫著：“一個叫紫煙的13歲女孩在一個長滿百合花的峽谷采花時不甚掉入峽谷中?！?/p>

《根鳥》，這是一部迷人、夢幻般的小說，這本書中的情節(jié)生動有趣、此起彼伏。

我在讀書之前認(rèn)為，根鳥暈暈乎乎一個字都看不清，無聊透頂了。根鳥就是一種鳥，這本書講得一定是有關(guān)小鳥搭窩、生兒育女和遷途路上有驚無險的景象，使書中的情節(jié)似乎并沒有想象的那么豐富有趣飽滿，有著無限的奇幻，反而，看著就讓人打瞌睡，想睡攪，昏昏沉沉，能夠在夢幻中穿梭、游動和享受。體驗眾人的人性本善。

但此書卻講：一個少女到一個長滿百合花的大峽谷采花，結(jié)果一不小心，掉進(jìn)了峽谷。她卻出現(xiàn)在了一個叫根鳥的夢中，根鳥為了找到這個少女，為了找到這個夢，一飛沖天。根鳥經(jīng)歷了千辛萬苦，他遇見了許許多多，數(shù)也數(shù)不清的景物，荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……還遇見了許許多多好與壞的朋友，板金、長腳、青壺、黑布、秋蔓、灣子……經(jīng)過種種考驗，跟鳥終于找到了夢中的大峽谷。他開心、他陶醉，他忘記了種種磨難，把痛苦都拋到腦后了，現(xiàn)在，他只記得無窮的快樂，享受著成功的喜悅，失敗的悲傷。

根鳥，他是一個為人善良的人，為夢想而奮斗的人，雖然經(jīng)歷了無數(shù)曲折和困難，但還是勇往直前，永不放棄信念，永遠(yuǎn)記住了自己未完成的使命……

人，其實也要向根鳥學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅持不懈、鍥而不舍的精神。還要有一個夢寐以求的理想（夢想）。

根觀后感(篇8)

高爾基曾經(jīng)說過：書是人類進(jìn)步的階梯，在寒假里，我閱讀了一本充滿幽默而又惹人深思的書，名叫《陳土的六根頭發(fā)》。

陳土是一個單純可愛的小男孩，他還在媽媽肚子里時，就不喜歡外面世界的喧囂，出生時竟是個小禿頭，一年只長一根頭發(fā)。他喜歡土，擁有神力，生氣時頭發(fā)會豎起來，便會變得力大無窮。他用自己的綿薄之力助人，讓這個世界變得美好。

這本書告訴我們，要懷有健康的心態(tài)，以友愛之心感化身邊每一個人，放下生活中的煩惱，做最簡單的自己。

林語堂曾經(jīng)說過：有勇氣做真正的自己，單獨屹立，不要想做別人。做自己，好也罷，壞也罷，不畏危險，不留遺憾！漢光武帝時期，會稽爆發(fā)了一場大瘟疫，幾天之內(nèi)就死了一萬多人。面對這種慘景，縣令鐘離意寢食不安，他不住地責(zé)備自己：百姓遭難，我無法解救，還算什么父母官！鐘離意不顧被感染的危險，一家又一家地去慰問病人和家屬，并下令用重金招募醫(yī)生研制新藥。幾天之后，新藥研制出來了，就是不敢馬上給病人喝，因為其中有幾味有毒的草藥，不知會不會帶來什么副作用。這時鐘離意說：這不是很簡單嗎？讓我來試就是了。說完，不顧大家竭力阻擋，伸手奪過藥就喝了下去。他喝過之后，沒有中毒的跡象，于是藥就被分發(fā)了下去。很快，瘟疫被控制了。

縣官鐘離意和小男孩陳土擁有一樣奉獻(xiàn)、友愛的精神，也告訴我們只有看淡一切，做最簡單的自己，才會在不經(jīng)意間收獲更多。

就做自己吧，其他角色都已經(jīng)有人了，單純的快樂著，不要不相信自己，你就是一道亮麗的風(fēng)景，不必站在別人的風(fēng)景里仰望！

根觀后感(篇9)

當(dāng)看完電影后一段時間后，你是否會淡忘？那是因為看電影本是一種消遣，可是在看《2012》時是否對你的心靈產(chǎn)生了震撼？當(dāng)一座座高樓大廈像積木似的轟然倒塌當(dāng)海水向陸地涌來，你是否留心并記?。?/p>

我想是的。此時此刻的你是不是會嫣然一笑呢？的確，電影就是電影，不能成為現(xiàn)實，看完后有些說笑，沒有感嘆！

可是現(xiàn)在，在哥本哈根開始了一次人類“生存”的會議……

我們家園在哪？是的，就在腳下，可現(xiàn)在已是千瘡百孔！北極冰的融化，亞馬遜河流域森林滅絕，南極周邊臭氧層空洞……地球正以無可阻擋的趨勢變暖，人類“明天”岌岌可危。

一張從香港到哥本哈根的機(jī)票，上面寫著：8273公里，931千克二氧化碳排放！還有一些驚人的后果-沒有人，只有人類。

當(dāng)工廠煙囪吐出黑色的煙霧時，當(dāng)汽車從后面排出尾氣時，黑色的魔鬼“滅殺”著全球氣候與環(huán)境。有人會說沒那么嚴(yán)重吧？，但是在看看現(xiàn)在該是嚴(yán)冬的天氣，冷嗎？

每天路上都有煙塵，河水都被垃圾污染了，影響著這個人的健康！

一只鳥兒，“明天”它還能繼續(xù)展翅飛翔嗎？一只花豹，“明天”它還能自由的在森林草原上奔跑嗎？一頭北極熊，“明天”它還能穩(wěn)穩(wěn)地站在冰川上嗎？

一頭熊貓，“明天”它還能躺在草叢中安心地吃著綠油油的竹子嗎？一條小魚，“明天”它還能在清澈的小溪中自由自在的游泳嗎？這是只有人類來決定。

只有保護(hù)人類才能是萬物繼續(xù)生長。讓我們一起拯救地球！

“wherei**yhome？”只有人類自己決定！

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觀后感(集合9篇)

你知道該如何完成一篇令人印象深刻的作品名觀后感嗎？每次欣賞完一部作品之后，腦海中都會有一些獨特的想法，作品中總有讓自己感觸頗多的情節(jié)。觀影后寫作和發(fā)表自己的觀后感是一個學(xué)習(xí)和交流的過程，通過寫觀后感我們可以發(fā)現(xiàn)自己和社會之間的聯(lián)系，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您特意收集整理了《觀后感》，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

觀后感(篇1)

今天觀看中小學(xué)教師演講我深有體會，尤其聽了黃瑩老師的演講讓我受益匪淺，她得事跡使我懂得教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。

教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

在教學(xué)活動中我能夠關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。通過優(yōu)秀教師的演講，讓我明白了教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。

觀后感(篇2)

從電影院走出來的時候，“我和我的祖國，一刻也不能分割，無論我走到哪里，都流出一首贊歌……”，歌聲還在腦海里回蕩，作為新中國成立70周年獻(xiàn)禮影片，《我和我的祖國》以章節(jié)的手法，講述了七個永恒的瞬間，見證了祖國從成立到輝煌歷程！“旗桿上升起的紅布，大街上喧囂的慶祝，弄堂里的錯過，鳥巢外的誤會，滴滴答答的秒表，劃破天際的流星，穿擊長空的雄鷹”從一個個感人故事中我看到了忘我情懷、無私奉獻(xiàn)、限苦創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)拼博。正是因為有這樣的人，我們祖國的明天會更加輝煌燦爛。

印象最深的一幕是《奪冠》篇，講述的是1984年第二十三屆奧運(yùn)會我國女排奪取冠軍時，上海一個小巷子里鄰居觀看比賽，為女排們加油，當(dāng)女排們以3：0的成績戰(zhàn)勝了美國隊，奪取冠軍時，全場的人都激動得歡呼雀躍起來。這不經(jīng)讓我想起就在前不久2019年女排世界杯上，中國女排同樣以3：0的成績戰(zhàn)勝了阿根廷隊，以十一連勝的完美戰(zhàn)績結(jié)束了全部比賽，取得了世界杯第五冠。當(dāng)賽后記者采訪郎平指導(dǎo)時，只說了句“我們挺難的……”便轉(zhuǎn)過身去，留下了激動的淚水。這種精神不僅是中國體育精神，更是中華民族生生不息的頑強(qiáng)拼博精神。

中國人民在自己的努力下，取得了世界人民的尊重！我為自己是一名中國人感到自豪。世間有許多東西可以舍棄，唯有一個不行，那便是我和我的祖國！

觀后感(篇3)

9月10號晚8點我觀看了《最美教師》之后，心里很沉重，也很佩服，對照自己，感到身上的責(zé)任很重，仔細(xì)想想，是自己對于教師的職業(yè)特點和人生意義理解膚淺，踐行不足。

作為一名教師該怎么做？才能稱得上是一名優(yōu)秀的教師，最美教師給我指明了方向。舒蘭吉舒二道的最美教師的“站直了，向前走”自己是個腿腳的不好的老師，剛開始他不怕別人的嘲笑進(jìn)入了學(xué)校教育學(xué)生，剛開始自己學(xué)歷不夠，他就努力充實自己，最后靠自己的努力考得學(xué)歷。他對待任何事情從來不抱怨，總是把什么事情做好，這樣的老師能做到這點，我們還有什么做不到的呢？永吉鄉(xiāng)村教師把自己家當(dāng)做學(xué)校十余年，從不抱怨一句也不索取多少，這種視工作如生命的精神怎能不讓我們年輕教師學(xué)習(xí)呢。我更能懂得他們的處境與感受，更能明白他們的付出與偉大，也因此更敬佩他們的堅守與大愛。物質(zhì)的貧乏對比精神的富有，這鮮明的對比分明訴說著什么是真正的教師。教師，之所以神圣，就是因為它的存在維系著下一代教育，關(guān)乎民族的未來。而這群可愛的可敬的最美教師他們做到了，他們強(qiáng)大的責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神都很好地詮釋了教師的真正意義。教育就是身體力行，就是言傳身教。他們用自己的行動告訴孩子們，什么是堅守，什么是人世間的大愛，他們選擇了一條艱難的路，可就是這條路，照亮了許許多多孩子們的路。孩子們的稚嫩與老師們的蒼老，這樣一幅強(qiáng)烈視覺效果的畫面呈現(xiàn)著，深深地震撼著每一個人的心。

觀后感(篇4)

通過學(xué)習(xí)“最美教師”的感人事跡，使我深受啟發(fā)，收獲很多，對教師這個職業(yè)更加熱愛，深感責(zé)任重大，教師必須愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。

首屆“xx最美教師”張xx，數(shù)十年如一日，堅守偏遠(yuǎn)農(nóng)村的三尺講臺。有人說張xx傻，但他說：“為了學(xué)生，值!”。三十八年，張xx從年輕力壯的小伙子，變成了兩鬢染霜的老人。張xx只有一句話：無怨無悔。他的學(xué)生一批批走出山村，有的成為工程師，有的成為總經(jīng)理。明年就要退休了，為了山里的孩子，他愿意繼續(xù)堅守，發(fā)光發(fā)熱。他這種勇于堅守、樂于奉獻(xiàn)的精神值得我們廣大教師學(xué)習(xí)!

青年教師代表郭xx，心中有夢，不畏途遠(yuǎn)。全身心投入，迅速成為學(xué)生心目中“最具魅力的老師”。為上好每一節(jié)課，她細(xì)細(xì)斟酌每一句話、每一個字、每一個聲調(diào)，甚至模擬練習(xí)。語速、咬字，郭xx不斷對自己提出更高的要求。最終，她成為一名神采飛揚(yáng)的老師。有付出必有收獲，她參加全國優(yōu)質(zhì)課比賽榮獲一等獎。郭xx愿繼續(xù)用自己的智慧和勤奮，成就孩子們的成才夢想。她好學(xué)上進(jìn)、甘為人梯，是年輕教師學(xué)習(xí)的榜樣!

首屆“河南最美教師”劉xx，朝夕和智障孩子相處，用愛守護(hù)折翼天使。劉xx說：“每種色彩都應(yīng)該盛開，每個夢想都值得灌溉，每個孩子都應(yīng)該寵愛?！闭沁@種理念使劉xx牽著孩子的手，用心走進(jìn)這個特殊的世界。20xx年的堅守，讓她從姑娘變成了最懂這些孩子的“特教媽媽”。20xx年中，雖然有好幾次離開的機(jī)會，但劉xx每次都選擇了留下。她說：“因為我無法拒絕這些折翼使!”。

劉xx說，“河南最美教師”不是她一個人的榮譽(yù)，而是頒發(fā)給整個特教教師群體的，希望社會上有更多人關(guān)注特殊孩子，讓他們也成為“幸福天使”。

作為一名普通教師，這些“最美教師”是我學(xué)習(xí)的楷模，在教育教學(xué)中，努力做好自己的本職工作，為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量!

觀后感(篇5)

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的資料十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，進(jìn)取維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今日，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情景、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。僅有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類禮貌與提高做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的職責(zé)感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今日為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自我的力量!

觀后感(篇6)

今天下午，我特別高興，因為今天下午我們要開元旦聯(lián)歡會，并且媽媽給我準(zhǔn)備了超級多零食。

中午我到了學(xué)校看見，教室已經(jīng)被家長們打扮的飄飄亮亮。我做到自己的坐位上，撿起地下的一個氣球就跟王楊蔚恒、張恒宇一起打氣球了。聽著一聲聲氣球爆炸，當(dāng)x老師來了，氣球爆炸的聲音更多了，仿佛一分鐘就能打爆好幾個。

表演開始了，我們好像已經(jīng)對表演什么的已經(jīng)沒有興趣了，反而對吃零食比較感興趣。x老師總是讓演一會，就再吃5分鐘。我從一開始表演到現(xiàn)在，我的嘴沒有停一會，我已經(jīng)撐得不行了，所以我把好吃的零食分了很多。我們的節(jié)目表演的有葫蘆絲、跳舞、唱歌等等。

節(jié)目表演完后，x老師說要給我們大家一個驚喜。驚喜就是xxx來了，xxx是我們以前的同學(xué)，后來因為爸爸媽媽的工作原因轉(zhuǎn)到了別的學(xué)校，我們已經(jīng)很久沒有見到他了，我們很想念他。xxx來了，我們特別興奮，每人都和他合了影。阿姨還給我們每人發(fā)了兩塊花生酥和一本小本子。

時間過得真快啊！轉(zhuǎn)眼見就到了20xx年，在新的一年里我會更加努力。

心得體會字?jǐn)?shù)： | | | | | |

觀后感(篇7)

看完《暖春》這部電影，我的心情久久不能平靜，淚水順著我的臉頰悄悄地流了下來，這部電影使我的心靈受到了一次震撼！

《暖春》中主人公小花的命運(yùn)十分悲慘，4歲時她被親人拋棄在村口，后來一個爺爺把她帶到了這個家。這個爺爺非常疼愛小花，但這個家庭的其他人都嫌棄小花，兩次要把小花送人，但由于老爺爺?shù)姆磳Χ紱]有送成。慢慢的小花長大了，她以純潔善良的心感動了家人，家人也回心轉(zhuǎn)意開始善待小花。小花勤奮好學(xué)，最終以優(yōu)異的成績成為全村的第一個大學(xué)生。

看完電影，我深受感觸，我覺得人時常應(yīng)有一顆寬容的心，感恩的心。就像電影里小花那樣，小花爺爺?shù)膬鹤悠綍r討厭小花，但有一次他僅僅對小花說了一句關(guān)心的話，激動的小花一路飛奔到在地里種地的爺爺那里，告訴爺爺，有時候，愛就這么簡單，一個微笑，一句問候，就能給人帶來快樂，帶來幸福。

可是，我們許多人就缺乏一顆善良的心，缺乏對他的給予，更缺乏一顆感恩的心。世間應(yīng)讓我們感恩的人真是太多了。爺爺，奶奶。爸爸，媽媽等親人，對我們無微不至的關(guān)愛；從幼兒園到大學(xué)所有老師對我們的辛勤培育；同學(xué)們的幫助；社會上無數(shù)的人在為我們辛勤培育……難道我們不應(yīng)該回報嗎？不應(yīng)該付出嗎？不應(yīng)該感恩嗎？在家里做一些力所能及的家務(wù)來減輕父母的負(fù)擔(dān)，就是對父母的感恩；好好學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績就是對老師的感恩；長大成為國家有用之材報效國家，就是對社會的回報與感恩！

只要人人都有一顆善良的心，寬容的心，感恩的心，這社會就充滿了和諧，充滿了快樂，這世界就回更加美好！

觀后感(篇8)

《我和我的祖國》講述的是新中國成立__年間普通百姓與共和國息息相關(guān)的7個小故事：《前夜》、《相遇》、《奪冠》、《回歸》、《北京你好》、《白晝流星》、《護(hù)航》，小人物見證大時代!

在這部影片中,我感受著共和國成長中那些最為刻骨銘心的事件。這是中國人的記憶和感動,是__載光輝歲月里最為美好的印記,我為我的祖國的強(qiáng)大感到驕傲和自豪。我和我的祖國,一刻也不能分割,暖暖的歌聲,暖暖的訴說著大國和小家的息息相關(guān)的情意,尤其是在這舉國同慶的日子里，則更為令人動容。

__年來,我們祖國面臨過各種困難和危機(jī),是一股核心的力量把中國人民的心聚集在了一起,頑強(qiáng)不屈地去消滅困難、堅定不移地去解決危機(jī)。

中國為什么可以在這__年間飛速發(fā)展，越來越好，越來越強(qiáng)，這與中國人民的團(tuán)結(jié)分不開，中國上下五千年的華夏文明滋養(yǎng)了整片神州大地,黃色的皮膚烙印著祖先留下的顏色,搏動的心臟跳動著五千年的脈搏,涌動的血液奔騰著長江黃河的浪波。1949年10月21日,中華人民共和國正式成立了，以一個泱決大國的身份重新屹立于世界東方，那是全中國人民的榮耀。

光輝歲月彈指之間，今年10月1日,迎來了祖國母親__歲的生日,__年來中國已經(jīng)跨入了一一個嶄新的時代,已經(jīng)越入了一個飛速發(fā)展的科技時代,無數(shù)堅強(qiáng)不屈的華夏兒女為新中國的繁榮昌盛譜寫了一段又一段可歌可泣的篇章，讓我們秉承著革命先烈精忠報國的赤子雄心,讓我們承載著文人墨客名垂青史的奮筆疾書,讓我們肩負(fù)著創(chuàng)建更輝煌祖國的重任，弘揚(yáng)愛國之心,樹立青春之志。

觀后感(篇9)

團(tuán)三小胡雅利在學(xué)校的組織下，我們學(xué)習(xí)了“最美教師”王忠祥等老師的感人事跡。他們無私奉獻(xiàn)的精神深深地感動了我，鼓舞了我。在我抱怨學(xué)生素質(zhì)不高的時候，在我工作疲憊喊累的時候，在世界的另外一個角落，還有這樣感人至深的故事，還有這樣一群默默奉獻(xiàn)的人。教師是太陽底下最光輝的形象，作為一名年輕的黨員教師，我要時刻懷著對工作的愛，對學(xué)生的愛，把愛真正撒向教育事業(yè)的每一個角落。

最美老師，美在大愛?！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！苯處煈?yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用媽媽般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。

最美老師，美在強(qiáng)烈的責(zé)任心。比爾·蓋茨曾經(jīng)說過：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心?！必?zé)任心是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的崗位責(zé)任心，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。作為教師要對自己的職業(yè)有個清楚的認(rèn)識，要有良好的平和的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做

好自己的工作。當(dāng)你選擇了教師這個職業(yè)時就意味著要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠(yuǎn)都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時工作之外，課外還會付出了許多無形的勞動，這些都是不可能用金錢衡量的，也是無法用金錢衡量的，與其老抱怨這些，還不如換種心態(tài)來看待這個問題，跳出世俗，守住心靈的那份凈土吧。

我們是平凡的，我們所從事的工作也是平凡的，它是由點點滴滴平凡而又不能再平凡的小事瑣事組成。如果缺少了責(zé)任心我們的工作將無法想象；如果缺少了愛，我們的學(xué)生將無法想象；如果缺少了誠心我們的世界將無法想象。是責(zé)任心，促使我們完成每一天、每一件極其平凡的工作。是愛，讓我們體會到教師的快樂，是我們不斷前行的動力。

總之，我要以優(yōu)秀教師最美教師為榜樣，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平，更新觀念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實實得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

根鳥觀后感

如今是創(chuàng)作的時代，寫作文可以促進(jìn)我們多思考、多學(xué)習(xí)，注意平時對文字的積累就能寫出優(yōu)秀的作文，我們可以參考哪些優(yōu)秀高分作文呢？以下由小編收集整理的《根鳥觀后感》，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

根鳥觀后感 篇1

《根鳥》這本書是曹文軒純美小說中的一本。書中回味無窮的文字，跌宕起伏的情節(jié)，讓我深深地喜歡上了這本書。

這本書主要講述了主人公根鳥追求不切實際的夢，經(jīng)歷了許多困難，終于找到了夢想。根鳥自幼就不知道母親身在何處，所以從小就一直和父親住在一起。有一天，他進(jìn)山打獵時，射死了一只極為精美的白鷹，白鷹的腿上系著一根紅布條，上面寫著：一位叫紫煙的姑娘被困在了一個長滿百合花的地方，等待救援。根鳥看到后，告別父親，背井離鄉(xiāng)，準(zhǔn)備去救這位叫做紫煙的姑娘。他穿過了寂寞的荒漠，恐怖的戈壁。在青塔鎮(zhèn)遭遇欺騙的同時，也受到了真善美的垂愛，還神話般的得到了一匹白色的寶馬。接著，又陷入了鬼谷，過著地獄般的生活，經(jīng)歷死亡的邊緣………故事扣人心弦，時而讓人心驚膽戰(zhàn)，時而讓人無奈嘆息，時而又讓人掩卷深思……

根鳥得到了許多好心人的幫助，當(dāng)然也被欺騙過很多次。這讓我不禁想起：不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見到彩虹？不融入生活，哪能真正地了解這個世界？雖然他剛開始有著堅韌不拔的意志，但隨著走的路越來越多，他漸漸淡漠了。他在鶯店學(xué)會了賭博，開始沉淪。直到他又遇見了伴他走過沙漠的老旅友一一板金先生。他的一番話使根鳥重新振作起來，最終找到了那個開滿百合花的大峽谷。

上帝賜予了每個人夢想的翅膀，只要你奮斗就有收獲，就能自由地在夢想中飛翔。因此，不要怨天尤人，也不要意志消沉，而要努力奮進(jìn)，努力生活。這樣就能和根鳥一樣，最終到達(dá)夢中的百合花谷……

根鳥觀后感 篇2

唐世坤

“當(dāng)一個人對一個處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一種溫?zé)岬呐?，富有快感的流過，從而使自己的靈魂得到了凈化?！辈芪能庍@句話是曹文軒寫的，是讓我們要樂于助人，想想別人有困難的時候，我卻沒有去幫助他們，感覺心里有點慚愧。

我喜歡跟鳥這本書的原因是：這本書里面教會了我要助人為樂。

有一天，根鳥在打獵的時候，打死了一只鷹，鷹的腳下有一張紙條，寫的是一個叫紫煙的女孩摔進(jìn)了大峽谷，根鳥晚上做夢也一直夢到紫煙在開滿百合花的峽谷。

沒過幾天，根鳥覺得自己要去救那個女孩，所以就走了。

到了青塔，他認(rèn)識了一個朋友——板金，沒過幾天，板金生病了，根鳥到處去乞討借錢，結(jié)果錢被一個人全部卷走了，后來有個好心人給了根鳥治病的錢和一匹馬。

根鳥又回到了菊坡，可是自己的父親已經(jīng)病死了，所以跟鳥又去了鬼谷。

因為根鳥太相信別人了，所以在鬼谷中被人騙去挖礦了，根鳥第一次逃脫失敗了，下一次，根鳥抓住了時機(jī)，做好了充分的準(zhǔn)備，不僅燒了礦洞，還成功逃脫了。

最終，根鳥歷盡千辛萬苦找到了紫煙，并救出了她。

如果《根鳥》這本書就看兩三遍不行，因為這本書里面藏著很多知識，你想選一本好書，我就把《根鳥》這本書送給你。“讀完一本好書，就像交了一位新朋友?！?/p>

根鳥觀后感 篇3

小說根鳥讀后感范文500字

寒假剛剛開始，我就拜讀了曹文軒老師所著的《根鳥》，這是一本迷人的，夢幻般的小說，看完之后，我的心里久久不能平靜……

小說主要描寫了一個少女到懸崖上采花，不慎掉進(jìn)了峽谷里。本文向您介紹有關(guān)《根鳥讀后感周記》的內(nèi)容她出現(xiàn)在一個叫根鳥的.少年的夢里。根鳥出發(fā)了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢……在菊坡，他不顧父親的阻攔要去救人；在鬼谷，他機(jī)智勇敢逃了出來；在米溪，他沒有因為美好的生活而放棄救人……這雖然只是一個夢，而根鳥卻因為這個夢，依靠自己頑強(qiáng)的毅力，最終找到了那個少女……

根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段?；秀薄⒚詠y、搖擺、清醒、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。

當(dāng)一個人對一個處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^，從而使自己的靈魂得到了凈化。

《根鳥》讓我一下子明白了許多。平時，我要學(xué)會勤儉節(jié)約，珍惜每一份來之不易、滲透著血汗的錢；當(dāng)同學(xué)遇到困難時，自己不應(yīng)該連嘲帶諷地挖苦他，而應(yīng)該向他伸出援助之手，讓他感受同學(xué)之間的溫暖和真情。

我的成長，我的進(jìn)步，我生活的點點滴滴，全都滲透著愛。現(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不了愛。大千世界，蕓蕓眾生，都是愛的結(jié)晶。讓我們敞開胸懷，把愛的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛的天堂！

在日常生活中，我們要做一個樂于助人、關(guān)心他人、在別人遇到困難時，伸出援助之手的人，要學(xué)會分擔(dān)他人的煩惱，做一個像根鳥一樣意志堅強(qiáng)的人。

根鳥觀后感 篇4

?? 雨季是干涸大地的夢想;春季是百花爭艷的夢想;果實是花朵凋謝時的夢想。每一個夢想，都有一個故事，小男孩根鳥，就帶我領(lǐng)略了一個激情燃燒、凄美動人、驚心動魄的夢想故事。

?? 我坐在灑滿月光的床上，輕輕地合上《根鳥》，靜靜地品味這本書的情感。原本我想一個人有了夢想基本都是在做夢，而讀完這本書我卻發(fā)現(xiàn)：人的夢想遙不可及，但只要努力地去實現(xiàn)它，終將變成事實。

?? 《根鳥》這本書主要講了一個名叫根鳥的小男孩成長旅途中所經(jīng)歷的事情和一路上發(fā)生的種種困難。作者是曹文軒，在作者的筆下，讓人在夢幻中游走，在真實中體驗人性。

?? 其實，每一個人都有夢想，或大或小，夢想雖然遙不可及，但只需要你努力，夢想自然而然就可以實現(xiàn)。馬云的夢想是讓更多的孩子有學(xué)校上;華羅庚的夢想是用更多的辦法解決更多的問題;曹文軒的夢想是將文章寫得更好……而我的夢想是當(dāng)一位美食家。朋友曾經(jīng)嘲笑過我：當(dāng)美食家有什么好的?你只有這個夢想嗎?

根鳥觀后感 篇5

我拿起一本書叫《根鳥》我津津有味地看了起來。根鳥出生他的母親就失蹤了，他很想見到自己的母親，于是他就離家出走，路途中非常艱難，但他都一點一點克服了，最終找到了他夢中的大峽谷。堅持是人們必不可少的！只有堅持才能讓人走上人生的高點，得到我自己想要的東西。

根鳥他就是堅持不懈，做夢夢見了一位女孩在一個大峽谷，他斷定這就是他的母親，沒有目標(biāo)，沒有方向，在路途中他的父親去世了。自己被當(dāng)俘虜，最后自己身上沒有錢……他才找到了自己夢中大峽谷里的女孩。

生活中堅持不懈的也有很多！比如：刻苦練字，堅持鍛煉，打卡看書。

這讓我想起了貝多芬小的時候由于貧窮沒能上大學(xué)，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓要扼住生命的咽喉。在與命運(yùn)的戰(zhàn)斗中，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃得越來越茂盛了。逆境不但沒有嚇跑他，反而讓他獲得了強(qiáng)大生命力的磁場。大作曲家貝多芬不管命運(yùn)挫折堅持不懈取得了成功。

每個名人的背后都有一段堅持不懈的故事。所以我們也要堅持不懈我之前刻苦練習(xí)跆拳道，可是學(xué)了一年就放棄了，現(xiàn)在一年有一年過去了，和我一起學(xué)的同學(xué)已經(jīng)藍(lán)紅帶了！我沒有堅持現(xiàn)在后悔莫及。

《根鳥》這本《根鳥》是一本耐人尋味的故事《根鳥》。作者是文筆很好的曹文軒。它情節(jié)十分有趣，讓人讀了回味無窮。

《根鳥》主要講了一個叫根鳥的少年到夢中那個長滿百合花的大峽谷去尋找他夢中的女孩紫煙。他途中遇上形形色色的人，有好心人，也有騙子、壞蛋。我印象最深的是“青塔”這個故事章節(jié)。它主要寫根鳥和他的同伴流浪到青塔時，根鳥因過于勞累病倒了。他的同伴給他抓藥治病，但他的病不但不減輕反而加重了。同伴實在沒辦法，他要急著趕路，便只好讓根鳥在一位好心的奶奶家住些日子，直到養(yǎng)好病再說。根鳥在老奶奶家養(yǎng)好了病后，還想賺一點錢，便到附近搬樹干去了。他終于攢足了錢，準(zhǔn)備買一匹馬。就在當(dāng)天晚上，有一個人假裝為他送行，將他灌醉把他打得頭破血流，偷走了他的錢袋。最后一位老僧人送了根鳥一匹白馬。他上路了。

通過根鳥，我明白了一定不要交友不慎，遇到困難也不能退縮。咦?不要退縮?我忽然想起有一次，我到中山公園的體能樂園玩，里面有很多挑戰(zhàn)性的設(shè)施。我像一只小猴子上躥下跳的，但是，當(dāng)我想爬上一個晃晃悠悠的階梯時退縮了，根本爬不上去!我暗暗對自己說：你一定能行!不要怕!可以的!媽媽也在旁邊鼓勵我。最后，憑我堅強(qiáng)的意志，爬了上去。

事實說明，如果你經(jīng)歷了風(fēng)雨的磨練，就能嘗到蜜糖般的甜頭!

2025摩根觀后感

跟幼兒教師教育網(wǎng)一起來了解關(guān)于“摩根觀后感”的內(nèi)容吧，如何寫出看起來很高大上的作品名觀后感呢？當(dāng)我們看完某一作品后，優(yōu)秀的影視作品會帶動我們的情緒，引發(fā)我們的思考。寫觀后感要聯(lián)系社會實際，把這些參考資料視為你的好朋友愿成為你走向成功的助推器！

摩根觀后感【篇1】

80余萬字、比《三國演義》還多近20萬字的摩根傳終于在昨天夜里1點鐘掩卷。閱讀這本書需要十足的耐心和細(xì)心。作者是位女士，與另一本由女士寫作的反映俄羅斯巨變的書籍《世紀(jì)大拍賣》給我的感覺有些相似，作者往往沉迷于瑣碎的敘事，大開大合抓住重點的氣魄相對缺乏。

不像閱讀眾多其他男性作者寫的人物傳記那樣，是圍繞傳主生命及其最大特質(zhì)展開的詳略得當(dāng)?shù)穆眯小?/p>

當(dāng)然，這本傳記的瑣碎似乎有其理由。作者這本傳記寫作歷時10年，而她所占有的來自摩根檔案館的各種材料，不僅汗牛充棟，而且以前也幾乎從未被披露過。而近100年來，不同版本的摩根傳也早有數(shù)十種，對一手資料的充分利用，從資料中發(fā)掘出一個近距離、生活化甚至內(nèi)心化的摩根，就是作者這本傳記的最大優(yōu)勢了。

這本書借用了摩根和他的家人的很多信件來敘述，其中很多會讓人覺得自己抓不住重點，太瑣碎。作者對還原摩根所處的那個時代背景也抱有相當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，大段大段的文字可以讓你體會鍍金時代的政治氛圍、經(jīng)濟(jì)態(tài)勢、文化特點，如果你是一個需要對那段歷史作認(rèn)真了解的讀者，這本書可以滿足你的需要，如果不是這樣，你可能會在很多地方感到昏昏欲睡。

在出版物快餐化、速度比質(zhì)量更緊迫的今天，這本書的翻譯者被本書“品質(zhì)”所征服，表現(xiàn)出了足夠的責(zé)任心，編者后記里寫到，前后花了一年的時間，對譯稿進(jìn)行了6次審讀。的確，這本書的譯文堪稱準(zhǔn)確而流暢，我只發(fā)現(xiàn)了個別文字翻譯上的明顯錯誤，以及一些排版方面的失誤。

這本書的相對缺點是封面設(shè)計和標(biāo)題翻譯。封面是摩根大通的一幅油畫。整個封面幾乎是黑色的。這幅畫不清楚，這使封面感覺不到任何微妙之處。原版書名為m***an:

american financier，中文版譯名為《華爾街之子摩根》，這個書名過于一般化，毫無氣魄，像是一篇介紹性文章的標(biāo)題。如果書名定為《摩根大傳》，再輔以醒目的封面設(shè)計，相信這本書能夠更引人注目，引起更多人的閱讀興趣。

如果說洛克菲勒是一個關(guān)于賺錢的神話，那么摩根則是一個關(guān)于浮華生活和享樂主義的神話。約翰·d雖然最終擁有10億美金的資產(chǎn)（約合20世紀(jì)90年代的130億美元，約翰·d是繼安德魯·卡內(nèi)基之后的世界首富，世界上第一個10億級的富豪），并以斂財為人生之最大目標(biāo)，但其個人生活卻極度簡樸，近乎清教徒，相比之下，摩根的個人資產(chǎn)少得多，他一生的財富只能使他躋身于當(dāng)時前20名美國富豪之列，他的影響力主要建立在他在美國金融界呼風(fēng)喚雨的能力方面，而不是個人所創(chuàng)造的財富。

但是，作為摩根家族的第三代（祖父創(chuàng)業(yè)，經(jīng)營酒店等產(chǎn)業(yè)，父親進(jìn)入金融業(yè)，主要從事為英國資金到美國找項目的業(yè)務(wù)，jp摩根本人將父親的金融事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，建立以金融為紐帶的工業(yè)托拉斯，并經(jīng)營債券業(yè)務(wù)），摩根從小接受的是貴族式教育，四方游歷，視野廣闊，養(yǎng)成奢侈生活和享樂主義的習(xí)慣，相比之下，約翰·d是白手起家的富豪，他對財富的斂聚過程大于享受過程，從小接受的是中產(chǎn)階級乃至貧困家庭的教育，終身對浸禮教信守不渝，并在其教義下過著節(jié)儉生活。約翰·d為人謹(jǐn)小慎微，注意細(xì)節(jié)，甚至給人刻板的感覺，而jp摩根則脾氣暴躁，好沖動，更象一個性情中人。對于生活和生意中的不爽之事，約翰·d選擇隱忍的態(tài)度，時機(jī)不成熟不隨便爆發(fā)，而jp摩根則無法隱藏自己的不快，當(dāng)他對公司的某一個合伙人感到不滿，便馬上希望發(fā)生改變，讓那個合伙人出局。

從傳記中引用的大量信件來看，摩根大通和他的父親一樣，是一個多愁善感的人。當(dāng)然，與父親相比，他具有更多的霸氣，更大的氣魄。很久以來公眾對于jp摩根的私人形象及內(nèi)心世界缺乏了解，當(dāng)傳記里大量引用書信材料時，讀者可以看到，他的書信充滿對自己內(nèi)心感受的表達(dá)，他害怕孤獨，對自己的身體健康充滿擔(dān)憂。

他自小多病，而且鼻子對他來講是個一生的陰影——他長著一個難看的酒糟鼻，他還患有抑郁癥，一生中許多次陷入抑郁和神經(jīng)衰弱的境地，1913年他的逝世，據(jù)信也是因司法機(jī)構(gòu)對摩根托拉斯壟斷行為的調(diào)查，以及巨大的社會負(fù)面意見，使他產(chǎn)生無法排解的心理壓力，導(dǎo)致神經(jīng)崩潰，健康迅速惡化，從而一病歸西。他活了76歲。約翰·d同樣也面臨同類司法調(diào)查，以及巨大的社會非議，類似壓力有過之而無不及，約翰·d卻能夠?qū)χ宦劜粏?，挺了過來，并且活了98歲。

無法評說誰的生活方式更好。摩根大通完全享有他所創(chuàng)造的巨大影響力和財富。生意之外他最大的個人愛好是收藏。

他一生之中將大約一半的財富用于購買各種藝術(shù)品。這種收藏的興趣并非像鍍金時代的一些富豪那樣是為提高自己的社會地位，炫耀財富，他的收藏發(fā)自一種本能的熱愛，到了后來還出于一種道義感——為了提高新興的美國的文化品位，使其迅速達(dá)到可與歐洲相比的水平。事實上，他一生的收藏的確如此。

作為一個富豪，他在收藏方面也犯了一些愚蠢的錯誤，用20萬美元買下事實上只值2000美金的藝術(shù)品，受到一些藝術(shù)品商人的坑蒙拐騙，但總體而言，他的藝術(shù)藏品是一個巨大的精神財富寶藏。

摩根大通喜歡玩紙牌和抽古巴雪茄。這兩種愛好可以成為摩根大通的個人標(biāo)志。

與許多富豪一樣，也作為奢華迷戀者的最大標(biāo)志，jp摩根對女人充滿迷戀。他的一生有多少情人至今仍是個謎。他投資贊助成立過一家專門的婦產(chǎn)醫(yī)院，惡毒的傳言便說那是專門為被他搞大肚子的**找一個生育私生子的地方。

jp摩根對女性的迷戀自少年開始，并終其一生。他不斷愛上新的女性、有魅力的女性。為她們提供物質(zhì)支持，獲得她們的心和身體。

在他的傳記中，他寫下了他與兩三個他一生中最愛的情人的交往。當(dāng)然，這些對溝通的描述并沒有深入到**層面。摩根大通在性方面的表現(xiàn)、愛好和能力仍然是個謎。相比之下，在霍華德·休斯、泰德·特納、拉里·埃利森和希臘船王奧納西斯等大亨的傳記中，或多或少地描述了傳教士在性方面的表現(xiàn)和愛好。

摩根大通作為一個名門望族和一個有身份的人，對待戀人的方式堪稱經(jīng)典，值得新富階層學(xué)習(xí)和借鑒。雖然jp摩根與妻子范妮結(jié)婚以后不久便發(fā)現(xiàn)二人性情不合，但直到摩根去世，一直沒有離婚。摩根大通的原則是不讓妻子知接知道情人的關(guān)系。

他與情人交往采取隱秘的方式，至少不讓妻子抓住把柄。這樣一來，有利于保全夫妻二人的關(guān)系，以及他們婚姻上的名譽(yù)。事實上，****型的大亨jp摩根直到去世近100年后，人們對他的緋聞還往往只是捕風(fēng)捉影，很少有明確的緋聞細(xì)節(jié)在社會上傳播，jp摩根的好友也對摩根的私生活三緘其口。

可見其保密方法之成功。

對于一個有身份的人來說，除非想故意彰顯自己作為“壞孩子”、“****”的名聲，否則還是隱秘為上。故意炫耀可以贏得富人的名聲，但也會引起極大的非議和反感。相比之下，它仍然是秘密和低調(diào)的。這樣不僅可以防止自己聲名狼藉，而且在現(xiàn)實中，可以避免不必要的麻煩。

摩根大通不讓妻子在他眼前充當(dāng)燈泡，不斷安排旅行。不是自己旅行，就是妻子旅行。以保證他們聚少離多，以便可以充分地與情人交往。這是一種富豪值得擁有的奢侈生活方式。

作為一個有身份的人，名譽(yù)和家庭穩(wěn)定是非常重要的。家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到正統(tǒng)血脈的延續(xù)和家庭基本業(yè)務(wù)的傳承，一個有條件追求人性化體驗的人不能被這些東西束縛。畢竟，男歡女愛的歡樂，與事業(yè)上攻城掠地，以及在思想和智力上追求更高境地的歡樂，本質(zhì)上，都是豐富的人生所不能缺少的。

jp的解決方案是一個適合他這個職位的人的解決方案。

至于jp摩根在事業(yè)方面的魄力，更多是與他日漸加強(qiáng)的對整個美國金融的控制力相聯(lián)系的。他的父親只是一個成功的金融商人，而他則成為號令天下的金融帝王，控制鐵路、鋼鐵、航運(yùn)等多個工業(yè)的發(fā)展命運(yùn)，甚至依靠自己的權(quán)威兩次將美國從金融崩潰的邊緣拉回來，解決了當(dāng)時的美國**束手無策的燃眉之急?？v觀摩根大通為拯救美國金融業(yè)兩次更換**的過程，我們可以看到：

作為一個金融業(yè)霸主，jp摩根將國家信用、公司信用和個人信用看得是多么地重要。他挽救美國金融的過程也是使美國避免成為一個無信用國家的過程。盡管他在金融業(yè)方面的種種經(jīng)營手段飽受對手和社會大眾的詬病，也可能導(dǎo)致了他控制下的工業(yè)里，工人不能獲得較大的勞動報酬，但作為一個商業(yè)信用的維護(hù)者，他堪稱杰出。

他也提出過，在衡量放貸條件時，他將借貸者的人格，看得比他的抵押物更重要。

jp摩根不僅僅是一個有錢人，也不僅僅是一個美國貴族，也不僅僅是一個享樂主義者，通過瀏覽這本傳記80多萬字的文字描述，一個有血有肉，脆弱又堅強(qiáng)，令人尊敬也讓人匪夷所思的大亨形象，會生動地出現(xiàn)在你的眼前。簡言之，他是一個大亨中的大亨。它是所有富人和其他人學(xué)習(xí)和靈感的源泉。

他與約翰·d各有千秋，風(fēng)格迥異，但毫無疑問，他們是世界商業(yè)富豪中最經(jīng)典的兩個現(xiàn)實形象。

這本傳記對美國鍍金時代的文化習(xí)俗、生活方式進(jìn)行了不少生動的再現(xiàn)。對于100年前美國“鍍金時代”的社會文化圖景，讀者在這本書里可以獲得生動的印象。鍍金時代的富豪如何炫耀自己的地位和財富，他們的生活品位怎樣發(fā)生變化，以及有怎樣的文化產(chǎn)品和文化機(jī)制來迎合他們的需求，在本書均有不少細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。

這本書也讓人感到，美國鍍金時代的氛圍和社會心態(tài)，與目前的中國何其相似。我甚至覺得，當(dāng)時為迎合鍍金富豪而出現(xiàn)的一些文化產(chǎn)品、為打造新興富豪文化而產(chǎn)生的一些創(chuàng)意，移植至現(xiàn)在的中國，就是一項不錯的生意。畢竟隨著中國富豪階層的形成，所謂的上流社會及其文化生活品位的形成都將呼之欲出。

摩根觀后感【篇2】

讀《摩根財團(tuán)》后有感

在美國這個沒有封建歷史的共和國，摩根財團(tuán)是那些擁有無限權(quán)力的貴族和團(tuán)隊的化身。已是風(fēng)燭殘年的皮爾龐特，依靠著糖塊，雪茄，以及消炎用的含漱劑，邊疆1902年一場席卷全美的金融恐慌化解與無形。即使是執(zhí)力于反壟斷政策的美國西奧多

羅斯福也不得不想摩根財團(tuán)低頭。然而，歷史的車輪浩然前行。當(dāng)皮蓬特的個人權(quán)威達(dá)到頂峰時，越來越多的人開始意識到，周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)资谴嬖趪?yán)重缺陷的金融運(yùn)行機(jī)制，這種變化就像一之箭。

隨著皮蓬特的去世、動蕩和貪婪，華爾街充斥著各種卑鄙的人，并開始萌芽機(jī)構(gòu)、制衡機(jī)制，以及高度能干和雄心勃勃的金融外交官。摩根集團(tuán)也打破了皮爾龐特個人權(quán)威的桎梏，成為具有全球影響力和話語權(quán)的國家金融機(jī)構(gòu)。領(lǐng)主時代的大幕徐徐落下，紛繁變遷，格局復(fù)雜，“蝴蝶振翅效應(yīng)”下的金融外交時代由此展開……這本書就是圍繞摩根財團(tuán)而展開故事情節(jié)，本書共九章，這就張分別加少了摩根財團(tuán)的發(fā)展經(jīng)歷，與摩根財團(tuán)關(guān)聯(lián)的公司任務(wù)事件等等，向我們展示了摩根財團(tuán)的發(fā)榮發(fā)展史及摩根財團(tuán)對當(dāng)時美國經(jīng)濟(jì)的巨大影響以及華爾街紛繁復(fù)雜性。

《摩根財團(tuán)》這本書的第一章是帥印的考驗，這章又主要分為8個小節(jié)，第一節(jié)主要講1915年美國還沒有卷入一戰(zhàn)的時候，一位曾在哈佛大學(xué)教授德語的反戰(zhàn)主義者明特爾闖入摩根家族的第三代掌門人杰克摩根家里，想要劫持摩根當(dāng)人質(zhì)，當(dāng)因為他的計劃失敗而被逮捕時，他說劫持摩根的原因是想讓摩根令美國的軍火、貨幣、**停止向歐洲戰(zhàn)場輸送。從這一點可以看出摩根財團(tuán)在當(dāng)時的美國的勢力是多么雄厚，明特爾就是當(dāng)時美國普通大眾的代表，從他對摩根權(quán)利的狂熱崇拜可以總結(jié)出摩根財團(tuán)在整過美國社會中都占有不可比擬的地位。

第二節(jié)主要講了被明特爾射擊兩槍而沒有擊中要害部位的杰克.摩根出現(xiàn)在摩根財團(tuán)的大本營——華爾街23號，出現(xiàn)在現(xiàn)場的杰克深受人們的擁戴和英雄般的禮遇，就因為摩根財團(tuán)保衛(wèi)著美國，就因為摩根財團(tuán)與美國的金融息息相關(guān)，于是摩根財團(tuán)便有了保衛(wèi)家庭的“民族英雄”的稱號。但杰克卻希望以紳士銀行家的身份，接受公眾的頂禮膜拜。

這一部分生動地向我們展示了摩根金融集團(tuán)在人們心目中的護(hù)航作用。在人們心目中，摩根金融集團(tuán)關(guān)系到美國的命運(yùn)，并在一定程度上維系著美國經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。第三節(jié)主要講了杰克極為崇拜他的父親皮爾龐特，他發(fā)誓用一生去踐行一個信念，就是去成為向父親那樣的人。因此杰克和他父親在思想上外型上都像到了極致，比如外，外貌，配飾，喜好，習(xí)慣，宗教等等，但是與多次挽救美國經(jīng)濟(jì)于即倒的父親相比，他還沒有驕人的成績和足以在華爾街立足的過人閱歷，因而他做了獨攬大權(quán)的父親沒有做的事就是放權(quán)，即采用合伙人制度，杰克拜將封侯，將全力放給戴維森，拉蒙特等人，并在背后觀察者大勢，掌控者著全局。

因此，杰克面臨著智慧的競爭、死亡的斗爭和時代的考驗。這一節(jié)主要講的是杰克開辟的與他父親不同的合伙人制度，這說明了每一個金融家都要有自己一項獨立的制度，都要有適合自己做事的方法，并且每一次改革必然要接受殘酷的考驗，特別是金融方面的改革，更要有智慧和膽量，這告訴我們在充滿殘酷考驗的金融界，想成為一名出色的金融大亨就必須有超人的智慧和膽量。第四五六三節(jié)主要圍繞紐黑文公司來展開，皮爾龐特時代的摩根代表的是野蠻的壓榨，殘酷的并購，雜亂的工廠，華爾街上永無休止的欺騙，爭斗，甚至是暗殺，以及曇花般起起落落的虛幻繁榮，泡沫假象，于是人們對這一點已經(jīng)厭惡到了極點，于是美國公眾將矛頭紛紛對準(zhǔn)了摩根，與此同時，杰克也感覺到了，但是他沒有退路，只能直面挑，但是一個更加棘手的問題又到來了——紐黑文鐵路公司丑聞。

紐黑文鐵路公司與摩根家族有著極深的淵源，皮爾龐特的祖父是紐黑文鐵路公司最早的投資人之一，皮爾龐特的父親也在這家鐵路公司的董事會里擔(dān)任了人生的第一個董事職務(wù)，然而皮爾龐特長袖善舞，資本騰挪，短短幾年時間就用手中的資本魔杖講紐黑文鐵路公司打造成一顆冉冉升起的鐵路新星。但這一切，知識混淆了人們嚴(yán)重的海市蜃樓，但一個名叫布蘭迪斯的人用一個小指刺穿了這層窗紙，這就是紐黑文公司的原貌。布蘭代斯是后來美國最高法院的**官，是摩根家族的死對頭，杰克一生的敵人，他最要命的特質(zhì)就是對數(shù)字敏感的有些邪門，他以紐黑文為突破口，進(jìn)而劍指摩根所代表的托拉斯，杰克對于布蘭代斯的窮追猛打按耐不住，于是便給最終爬上頂峰的精力旺盛，處事泰然，工于心計的合伙人拉蒙斯發(fā)電，讓拉蒙斯會會布蘭代斯，然而兩人的唇槍舌劍并沒有扭轉(zhuǎn)形勢，這問題比杰克想象的還要棘手。

這三節(jié)的故事告訴我們，在金融界，隨時都會有意想不到的事情發(fā)生，同時金融界也會存在許多我們難以對付的對手，一山更比一山高，不論是什么時候我們都要將金融的事情做到透明化，不要像紐黑文鐵路一樣。第七八兩節(jié)則是圍繞皮爾龐特的收藏來展開，主要寫了皮爾龐特生前特備喜歡收藏，收藏了了許多有價值的東西，然而，當(dāng)他死后，卻將這些難題留給還在應(yīng)付紐黑文鐵路的杰克來解決，他不僅要解決藏品的捐獻(xiàn)問題，還要付一大筆的遺產(chǎn)稅，于是杰克便選擇了售出部分藝術(shù)品來解決燃眉之急，但還是捐出了大部分的藏品。杰克“粗魯”式的解決了皮爾龐特的藏品悄然將摩根財團(tuán)**了趨于緊繃的資本困境。

讀完這兩節(jié)，我不得不佩服杰克應(yīng)對困難時的處理方法，所以他的事情告訴我們?nèi)魏问虑槎紩薪鉀Q的辦法，就像美國**前幾天的關(guān)門一樣，金融世界是一個復(fù)雜多變的世界，我們隨時會遇到很多事，但我們要充分利用我們的智慧和膽魄，盡力去尋求解決的辦法，這樣我們才能成功的在復(fù)雜的金融世界里生存。同時，從這件事中我們可以知道，摩根集團(tuán)之所以如此強(qiáng)大，是因為他的領(lǐng)導(dǎo)人有智慧去處理和解決困難，讓他能夠主宰華爾街。

這本書的第二章主要關(guān)注的是美聯(lián)儲，在那里夢想開始。皮蓬特去世那年，美聯(lián)儲成立，可以控制商業(yè)銀行信貸的過度擴(kuò)張，避免經(jīng)濟(jì)周期性衰退甚至滯漲。美聯(lián)儲系統(tǒng)的職責(zé)是通過貨幣政策來調(diào)節(jié)商業(yè)銀行的信貸行為，控制銀行在宏觀經(jīng)濟(jì)形勢下的逐利沖動。

但美聯(lián)儲是摩根集團(tuán)的杰作，也是貨幣信托的偉大發(fā)明。組成美聯(lián)儲只是貨幣信托政策的延續(xù)。通過美聯(lián)儲體系的建立，實現(xiàn)了其壟斷美國金融業(yè)的宏偉藍(lán)圖。后來又講了美國**銀行聯(lián)邦儲蓄銀行建立的基礎(chǔ)——《聯(lián)邦儲蓄銀行法案》，它是在摩根財團(tuán)直接組織的杰基爾島會議上制定的。法案的宗旨極為明確就是建立一個由私人銀行主導(dǎo)的**銀行，然而這項“密謀”出爐的法案之中，閃爍著很多孫子兵法與三十六計的智慧光芒。

它們分別是偷梁換柱、暗度陳倉、渾水摸魚和最覺得一招——瞞天過海、借刀殺人。接下來，我將介紹兩位與美聯(lián)儲有關(guān)的人物，戴維森和斯特朗，它們是摩根金融集團(tuán)的忠實保護(hù)者，受到人們的高度贊揚(yáng)。其實，美聯(lián)儲的成立使摩根財團(tuán)的權(quán)利看上去被削弱，而實際上，出于貨幣托拉斯調(diào)查漩渦之中的摩根，借此轉(zhuǎn)移了公眾的視線，減輕了杰克身上的政治壓力，其實權(quán)絲毫未減，并且在話語權(quán)上摩根財團(tuán)的銀行家們牢牢把握著大小傳媒，控制著公眾監(jiān)督的主渠道。

在人事安排方面，摩根大通的本杰明·斯特朗成為美聯(lián)儲紐約銀行第一任董事會主席。因此美聯(lián)儲的成立可謂一箭多雕。

它的建立使為了愚弄美國人，同時也是為了愚弄威爾遜。這一章詳細(xì)的向我們介紹了美聯(lián)儲的成立及它的實質(zhì)，由此可看出，摩根財團(tuán)在暗相操控著美聯(lián)儲，美聯(lián)儲的成立對摩根財團(tuán)沒有絲毫的影響，實際上是摩根財團(tuán)發(fā)揮**銀行的作用，這表明了摩根財團(tuán)是一個有著多么強(qiáng)大實力的財團(tuán)，銀行家們之間的相互合作，使得金融界成了一個復(fù)雜的另一個世界，在這個世界里，連人民大眾和美國**都被愚弄。

第三章講的是美聯(lián)儲成立不久后的一戰(zhàn)陰云，德國對俄的宣戰(zhàn)使得歐洲幾乎所有的大國都卷入戰(zhàn)爭的陰霾當(dāng)中，于是華爾街變得安靜了，然而出于外交時代的摩根財團(tuán)銀行家們卻看到了“機(jī)遇”，一戰(zhàn)期間，美國開始陷入恐慌：股市交易停滯，農(nóng)產(chǎn)品出口大幅下滑，泛大西洋**停頓，**大量流出美國，更可怕的是美元匯率大幅**，于是美國便面臨著債務(wù)是還還是不還的問題，但杰克卻不同意違背承諾，因此摩根將**存入英格蘭銀行，于是美國負(fù)責(zé)人的大國形象變便立起來。一戰(zhàn)最終比的就是物資的供給，美國成了協(xié)約國理想的兵工廠，于是摩根財團(tuán)智慧的拉蒙特便用一箭雙雕的辦法為摩根贏得了英國在美國的物資采購總指揮的角色，這個計劃為摩根完成意見很有意義的工作，但不管怎樣，一切的一切都無法阻止摩根前進(jìn)的腳步，摩根財團(tuán)在杰克手中達(dá)到了權(quán)利的新的高峰，摩根財團(tuán)已經(jīng)成為引領(lǐng)全球金融發(fā)展的強(qiáng)勢力量。

一戰(zhàn)帶給人的是苦難，是經(jīng)濟(jì)的后退，但是，在一戰(zhàn)期間，摩根財團(tuán)卻利用一戰(zhàn)的形勢為自己創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，期間，拉蒙特表現(xiàn)出了超凡的智慧，再一次讓摩根財團(tuán)的權(quán)利更大，讓摩根財團(tuán)的勢力更強(qiáng)，讓摩根在美國的腳印扎的更深。這一次，摩根已經(jīng)發(fā)展成為一個強(qiáng)大的全球力量。這一章告訴我們逆境中的成長是最顯著的。摩根大通的發(fā)展壯大離不開這些銀行家的智慧和他們對金融的獨特見解。

第四章講的是咆哮的二十年代，講的是在在一戰(zhàn)以后，摩根財團(tuán)的總部華爾街不斷出現(xiàn)不太平的事情，先是1919年西雅圖的罷工，后來又是一系列的**，再后來是馬科**案，再后來是“幽靈”出沒，使得摩根財團(tuán)的銀行家在享受這奢華利益的同時也承受著精神的煎熬。當(dāng)所有的事情查清楚之后，由于汽車行業(yè)的興起，杰克領(lǐng)導(dǎo)下的摩根財團(tuán)在拿下通用汽車的控制權(quán)時，摩根也完成了對美國汽車產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略布局，與此同時，不想父親那樣對權(quán)力有著極強(qiáng)的控制欲的杰克，喜歡恬淡無爭的自然生活，可是摩根家族的責(zé)任和澎湃的歷史潮流，把他推向了歷史的最前臺，他在此時選擇了急流勇退，將權(quán)力交給了他最忠誠最強(qiáng)有力的副手戴維森。這一節(jié)介紹了華爾街的危機(jī)四伏，在人們的心中，華爾街代表的一直是權(quán)利的爭奪，有時甚至是生命的危險，正如摩根財團(tuán)一樣，他的實力越強(qiáng)大，對手就越多，要戰(zhàn)勝的困難就越多，我最佩服杰克，他帶著摩根財團(tuán)度過了咆哮的二十年之后，沒有選擇去像父親一樣去追求更大的權(quán)力，他選擇了急流勇退，這未嘗不是一種明智之舉，人不能總活在對權(quán)力的追求和控制之下，人應(yīng)該學(xué)會適時而退，多為自己想想，遵從自己的本性，我想這也是所有涉及金融界的人應(yīng)該學(xué)會的。

第五章主要介紹了笑看風(fēng)起時，這一章主要講了摩根財團(tuán)歷史上最成功的ceo拉蒙特的二三事以及凡爾賽和約以及孤立主義，以及惡性債務(wù)鏈這四個部分，講了拉蒙特是金融外交家的杰出代表，拉蒙特的“和平”理念，對**也報有很大的信心，認(rèn)為他們有能力承擔(dān)賠款金額，他認(rèn)為凡爾賽和約對于**要過于“公正”。結(jié)果，美國出現(xiàn)了一系列的孤立主義，最終導(dǎo)致了惡性的債務(wù)鏈。對于摩根金融集團(tuán)的總部華爾街來說，銀行之間的相互幫助時必不可少的。拉蒙特的成功對于他對其他銀行的支持和幫助也是不可或缺的。

第六章講的是外交時代，，然而遠(yuǎn)東地區(qū)的崛起是摩根勢力擴(kuò)張的標(biāo)志之一，首先拉蒙特把目標(biāo)對準(zhǔn)了中國，然而由于凡爾賽和約中出賣了戰(zhàn)勝國——中國的利益，所以拉蒙他在中國的擴(kuò)張計劃并沒有成功，于是又把目標(biāo)對準(zhǔn)了日本，剛好在1923年9月1日，東京和橫濱發(fā)生強(qiáng)烈**，億萬財富灰飛煙滅，因此，摩根的機(jī)會來了，于是摩根與日本形成了堅不可摧牢不可破的外交關(guān)系。接下來便是和德國做生意，杰克曾經(jīng)的誓言就是摩根永遠(yuǎn)不要和德國人做生意，但是由于德國和法國的戰(zhàn)爭，使得摩根能在德國賺取很大的一筆利益，因此杰克禽獸撕毀了他的誓言，和德國成了戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。

《摩根財團(tuán)》的第七章講的主要是夢想照進(jìn)現(xiàn)實，這一章主要講了德懷特.莫羅與摩根財團(tuán)的關(guān)系，莫羅與拉蒙特之間是死敵關(guān)系，處處你爭我斗，最終，莫羅與摩根的決裂幫助他實現(xiàn)了政治理想——一名共和黨參議員，由于不停的參加競選，他在競選中耗盡了精力，當(dāng)選了參議員之后，他已經(jīng)無力實現(xiàn)政治理想，于是在繁重的工作和失眠的折磨下，莫羅發(fā)生腦溢血，終與紛亂的生活揮手告別。然而，在莫羅死后不到五個月，他的小孫子就被殺了。

于是摩根極為震驚，于是莫胳膊合伙人雇傭的家眷保鏢團(tuán)隊總?cè)藬?shù)多大250人，摩根人的子孫后代是在身形魁梧的保鏢保護(hù)下茁壯成長起來的。從這一部分可以看出，在復(fù)雜的金融世界里，斗爭是非常殘酷的。人走的越高，就越危險。同時，可以看出，摩根雖然是金融界地位、金錢和榮譽(yù)的象征，但一旦進(jìn)入**，他將給**帶來一場大**，甚至危及他們的后代。

第八章講的主要是金本位的代價。文中講了所謂的金本位嚴(yán)格來講即指19世紀(jì)初到20世紀(jì)在西方世界盛行的古典金本位制度，當(dāng)時所有的貨幣，不過是**的度量單位罷了。從貨幣的角度看，19世紀(jì)的世界是無限接近和諧于和諧的。金本位下的衣大貨幣體系，帶來了**和投資便利、人口自由流動、無通脹預(yù)期、經(jīng)濟(jì)有序的美好圖景。

但這么完美的貨幣體系說消失就消失了，于是文章中闡述了這個貨幣體系消失的原因是一戰(zhàn)改變了這一切，慘烈的一戰(zhàn)，參戰(zhàn)國的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自身的負(fù)荷能力，于是增加紙幣印制和銀行通貨成為戰(zhàn)爭的副產(chǎn)品，**對紙幣與**的兌換承諾隨之瞬間崩塌，西方各國紛紛脫離金本位。然而諾曼與摩根財團(tuán)有著千絲萬縷的聯(lián)系，在摩根財團(tuán)的幫助下，諾曼曾無限看見他的夢想，在西方各國紛紛脫離金本位下，美國卻因**充足，紙幣供給平穩(wěn)而成為世界上金本位僅存的火種，的唯一希望。但諾曼卻敏銳的看到了這一點，他提出英美合作恢復(fù)金本位，這個想法得到摩根人的大力支持，于是杰克在皮爾龐特挽救美國金本位制度的前提下有續(xù)寫傳奇，杰克要挽救的不單是美國的金本位，而是英國的，是全世界瀕于崩塌的貨幣體系。

依據(jù)美國法律，紐聯(lián)儲無權(quán)向英國**施以援手，于是摩根財團(tuán)擔(dān)當(dāng)起向英國財政部提供資金的角色，這一切都是為了金本位。這一章向我們介紹了金本位體系以及金本位貨幣體系消失的原因，最終講了美國摩根財團(tuán)承擔(dān)起復(fù)興金本位的角色。于是我不得不佩服美國，在別國都出現(xiàn)貨幣危機(jī)的前提下，美國卻依然繁盛，這一切是與摩根財團(tuán)分不開的，由此可見，摩根財團(tuán)對于美國經(jīng)濟(jì)的維持作用以及對世界的經(jīng)濟(jì)都有很重要的影響。

本書最后一張講的是經(jīng)濟(jì)大蕭條。這段主要講了**市場的火爆和豐富的回報，引誘企業(yè)拿出大量的盈余現(xiàn)金，從事**投機(jī)和保證金貸款。為了給**市場降溫，美聯(lián)儲叫停銀行的保證金貸款，可利益驅(qū)動下的企業(yè)拆借行為令美聯(lián)儲無力阻止，政策效應(yīng)因此大大削弱，一時間，股市和債市的資金更加泛濫，這種情況無不在動搖著摩根合伙人的決心，一連串的事件令高傲的摩根銀行陷入尷尬。

由于當(dāng)時，美國法律不健全，內(nèi)幕交易并不是違法行為，因此，摩根合伙人和雇員，通過內(nèi)幕交易，泄露信息大發(fā)其財，“海外撈”成了很多摩根人的第二職業(yè)，不僅如此，對普通股不屑一顧的摩根還卷入了**聯(lián)營**活動。于是，摩根財團(tuán)股市漩渦陷入越深，災(zāi)難的腳步聲更加臨近。接下來就講了“大蕭條”的兩個原因：

一是股市泡沫的破裂的傳導(dǎo)效應(yīng)導(dǎo)致實體經(jīng)濟(jì)的必然滑坡，美國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長后必然衰退、美聯(lián)儲為國際金融體系重建二實施的通脹政策令經(jīng)濟(jì)崩潰等，第二個原因就是一個偶然事件——斯特朗的去世，這使得華盛頓銀行對美聯(lián)儲不斷施壓，最終導(dǎo)致練出系統(tǒng)內(nèi)部權(quán)利的爭斗，內(nèi)耗分散和制衡權(quán)力的勇士，也帶來了權(quán)利的“真空”，這直接導(dǎo)致了聯(lián)儲系統(tǒng)管理失靈。于是，在多重因素的合力下，“大蕭條”的序曲——黑色星期四粉墨登場了。于是在10月24日，星期四，開盤后的兩個小時，故事的賬面損失100憶美元。

伴隨著牌價的**，歇斯底里的尖叫聲在交易大廳內(nèi)回蕩，很多人片刻間傾家蕩產(chǎn)，血本無歸，于是不斷有自殺者的消息傳來，于是這一天就變成了黑色星期四。接著便是悲慘星期二，，阿利甘尼丑聞，合眾國銀行的破產(chǎn)，胡佛**的無能等這一系列事件完美的闡述了什么叫做大蕭條時代，到處充斥著流浪者，失業(yè)者，在救濟(jì)站面前排隊等面包的人，人們精神呆滯，肋骨突出，滿面愁容，成千上萬人像牲畜那樣的生活，終日守在垃圾堆旁，與狗奪食。。。。。。這一章講了經(jīng)濟(jì)大蕭條的原因及美國經(jīng)濟(jì)崩潰后的人民悲慘的生活。

讀到這里，不得不感嘆，摩根一時的貪圖利益給美國人到來多大的災(zāi)難，摩根就是維持美國經(jīng)濟(jì)的紐帶，當(dāng)摩根財團(tuán)破滅的那一刻，必然會導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)的崩潰。這也說明了完全放任的市場經(jīng)濟(jì)是不行的，還得需要**有一定的干預(yù)。

摩根觀后感【篇3】

看到書友的推薦，抽空打開看了兩篇，就吸引我看下去，并邊看邊做筆記。

“富不過三代?！笔俏覀兂３？吹降默F(xiàn)象，有許多中小企業(yè)甚至到二代就敗了，為什么摩根家族能夠始終屹立在財富的頂端而不敗，真的是基因好，還是有秘訣？看了老摩根寫給兒子的三十二封信，我懂了，培養(yǎng)人才是父母最大的事情，也是事業(yè)保持發(fā)展的法寶。

這三十二封信是父親面對兒子遇到的生活，婚姻，交友，用錢，用人，投資，處世，管理等等方面的問題進(jìn)行討論和教導(dǎo)，通過自己的閱歷，知識，經(jīng)驗，無私地傳授給兒子。讀信就仿佛是和老摩根對話，交流，似乎看到他睿智的眼神和殷切的期望。信有長有短，許多道理對所有人都有用。

關(guān)于婚姻，他說婚姻是一生的投資，一旦投資得當(dāng)，你的事業(yè)也將隨之迅速達(dá)到高峰。假如把婚姻當(dāng)兒戲，草率地決定，那么隨之而來的懲罰將是離婚，精神痛苦，事業(yè)受損，金錢銳減?；橐霾灰煌庠诘呢敻弧⑼饷裁曰螅膊灰苣挲g，距離而焦慮，而要志同道合，情趣相投。人性經(jīng)不起考驗，只有遠(yuǎn)離誘惑，潔身自好。關(guān)于家庭。他說要保持生活平靜，合理安排時間，工作和家庭不可偏廢，家庭和睦溫馨和事業(yè)同等重要。

關(guān)于如何成為一個企業(yè)家，他是這樣說的，首次要謙虛謹(jǐn)言慎行，要有勇氣從小事做起，對反復(fù)做無聊的工作也要踏實認(rèn)真，一個連準(zhǔn)時上班都做不到的人，如何能擔(dān)當(dāng)重任，贏得信任。其次要成為被需要的人，上司不在照樣勤勉對待工作，才是有責(zé)任感的人，才是社會需要的人。貧困沒有任何好處，只有財富能夠改善我們的生活，能夠做有意義的事，所以任何時候不能忘記積累財富。第三要重視讀書。一個人只能活一世，讀書能讓我們活幾十世。世界上新事物層出不窮，但基本原則和道理是一樣的，是過去事情的重復(fù)。不要把時間浪費在做白日夢上，要爭取分分秒秒，變“閑暇”為“沒閑”，勤勤懇懇學(xué)習(xí)和工作。

如何管理企業(yè)，他說首先要具備企業(yè)家的資質(zhì)，保持樂觀心態(tài)，即使被人打倒在地，也會勇敢站起來再次戰(zhàn)斗。其次要結(jié)交行業(yè)朋友，誠懇地依懶、分享、施予、關(guān)心朋友的喜怒哀樂。對人多付出一點，有禮貌地待人。第三要不斷總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，激發(fā)工作熱情，從最壞處打算，向最好處努力，積極迎接各種危機(jī)和挑戰(zhàn)。要壓抑過度貪婪，適度冒險，有一定的野心。要分散投資風(fēng)險，要守法經(jīng)營

最后關(guān)于企業(yè)經(jīng)營的目的。他說企業(yè)追求利潤和效率，同時企業(yè)除了賺錢之外還有社會責(zé)任，促進(jìn)社會繁榮，促進(jìn)員工進(jìn)步，使員工得到滿足和快樂。企業(yè)家管理企業(yè)，既要虛心和管理手腕，但更重要的是高潔無私的人性，有積極健康的價值觀和良好的心理素質(zhì)。他贊同幸福的定義是成就感。

人生的價值不在于生命的長短，而在于他完成的事業(yè)。你和卓越的人在一起，你就能走向卓越。

一個父親對兒子的諄諄教誨，語重心長，情真意切，值得一讀。

摩根觀后感【篇4】

四、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者

Chapter4：企業(yè)家的資質(zhì)

企業(yè)家具有獨立的精神、樂觀的個性、彈性的思想，以興奮、緊張、競爭為其生活食糧，即使被人打倒在地，也必然會勇敢地站起來再次戰(zhàn)斗。

1.稀有罕見的洞察力。

2.偉大的想象力。

3.勇敢面對新事物。

4.偉大的人性觀察者。平時多動腦并參考別人的思想。

5.有堅定的信念，能合理地調(diào)節(jié)心理承受力，在壓力下把事情做好。

6.具有確實追求成功的執(zhí)著與堅持的性格。

7.直覺。

8.衡量自我危險的特殊能力。

9.能發(fā)現(xiàn)容易產(chǎn)生問題的部位，并將所有的力量集中在這一區(qū)域。

10.不斷地做可行的計劃，“不為打翻的牛奶哭泣”。

11.具有相當(dāng)?shù)臎Q策判斷能力。

12.激進(jìn)、冒險、大膽。

13.不為一時的成功或失敗作過久停留。

14.在工作上、生活上，企業(yè)家一向只走自己的路，做自己喜歡的事。

15.再寒冷的冬天，也無法阻撓梅花的開放。

Chapter13：激發(fā)工作熱情

當(dāng)你知道什么方法能激勵別人的時候，你也能用它來激勵自己。

1.積極的態(tài)度。

2.信任下屬。

3.信件效用：信件是表達(dá)個人思想和激勵別人的極好的工具。

4.為了激勵別人，你又要努力了解激勵自己的原則。

5.我持續(xù)地思考為何我將能同這些人做成生意，而不去想為何我不能同他們做成生意。

Chapter15：冒險的誘惑

1.搞清楚朋友們跟你合作的真正目的是什么。

2.以你個人的知識和技術(shù)，對將要投資的項目是否了解。

3.人總是健忘的。當(dāng)初你為了使這家公司成立而貢獻(xiàn)的資金，他們永遠(yuǎn)也不會心存感激地想起這檔子事。因此，你將會很快地被合伙人問及“你現(xiàn)在到底為我們做了些什么”。因此：

（1）與他們詳述關(guān)于你所投資的經(jīng)費，所做的犧牲，以及必須長期忍受的無聊工作等現(xiàn)實問題，還要有心理準(zhǔn)備。

（2）將想法整理成書面資料，那么即使企劃于半途流產(chǎn)了，至少對方會承認(rèn)你的警告是值得尊重的。

（3）為了盡可能避免將來發(fā)生糾紛，你最好召集你的三位合伙人、會計師及律師，每年都要評估你們每年所持有的股份。這樣，即使想要抽身而退，也能確知自己的財產(chǎn)狀況。

4.交情對于事業(yè)而言，無疑是一種破壞性的、不理智的因素。

Chapter18：擴(kuò)大視野的野心

為了不讓一位有能力的企業(yè)家無用武之地，某種程度的野心固然是必要的；可是一旦步入貪婪的戰(zhàn)場，再也沒有比這更悲慘的事了！

1.希望你能夠站在一名董事長的立場（暫且脫離銷售的立場），設(shè)身處地地、冷靜地檢討當(dāng)前的問題。

2.事實上有些企業(yè)家正是因為盲目地擴(kuò)大事業(yè)而一敗涂地。但畢竟，具有東山再起的魄力、耐力，或財力的人實在是少之又少。

Chapter19：成為最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者

1.領(lǐng)導(dǎo)者以更果斷的態(tài)度，站在同輩前頭。領(lǐng)導(dǎo)者生來就具有領(lǐng)導(dǎo)能力，領(lǐng)導(dǎo)者面對失敗，依然認(rèn)真地實施計劃，發(fā)揮自己最大的潛能，贏得最終的勝利。

2.前任會長比你年長許多，這并不意味著你不能成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。

3.利用學(xué)習(xí)而成為領(lǐng)導(dǎo)者的人絕不在少數(shù)。只要你肯學(xué)習(xí)，你就能成為會計師、醫(yī)生、護(hù)士或印第安酋長，只要你想。

4.一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，首先要疏通人們的意見，和每個人都保持很親密的關(guān)系，和別人聯(lián)結(jié)起來，讓人們主動配合你的工作。還要以你卓越的思考力，想出實行的方法來。找可靠而有革新想法的人來幫助你，選出重要的同事，這是很重要的；其次，處理問題時要抓住問題的核心，你可以先把問題全部寫出來，并附記所有的背景。在一兩天之間，把相關(guān)者集中起來，對問題進(jìn)行徹底討論。開過會議后，你就能將原本模糊的概念整理出一種戰(zhàn)略和想法，再兩三日你便可以理出處理事情的先后順序了。接下來，領(lǐng)導(dǎo)者要以果敢的態(tài)度，站在同輩前頭。實行計劃時，你要按順序去分配工作，由公司選出最適合的人來擔(dān)任這個任務(wù)。設(shè)置一個計劃特別委員會是非常有必要的。

5.無論多么優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者都可能犯錯誤，但我們不能像避免疾病一樣去避免它。當(dāng)你意識到自己犯了錯誤時，應(yīng)立即改正。

6.你說話時一定要深思熟慮（話不要說得太多）；該做的事情，一定要切實執(zhí)行。這樣你就不僅不會輸給別人，而且還會樹立新的典范。

7.問題必須靠大家一起商議。你也要劃清每個人的責(zé)任范圍，不管多么困難，應(yīng)該由你下的決斷，不可推諉給特別委員會的委員長。

8.你有時必須違背別人的意見。你若想做一位負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者的話，這種尷尬的情形就無法避免。

9.最重要的是你千萬不要失去你的干勁。面對失敗，你要認(rèn)真地實施計劃，發(fā)揮最大的努力，這才是一個優(yōu)秀而且合格的領(lǐng)導(dǎo)者。

10.你如果希望別人將你視為領(lǐng)導(dǎo)者，就一定要讓你的團(tuán)隊能按你的意志而行動。

11.領(lǐng)導(dǎo)者要率先行動，才能領(lǐng)導(dǎo)別人。

12.耐性地參加各項會議，而且細(xì)心地發(fā)問，這樣你自然就能做出非常妥當(dāng)?shù)臎Q策。

13.有勇氣改變原來的決定，并且充滿自信。

14.你做會長做得成功與否，可由一件事體現(xiàn)出來，那就是在你任期滿了以后，你所進(jìn)行的計劃，繼任者是否繼續(xù)做下去。

15.人真正的性格，往往就在接受別人贊詞中體現(xiàn)出來。

Chapter23：關(guān)心并尊重員工

1.一個好的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該勇于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘不同性格的員工，然后再根據(jù)他們的性格科學(xué)地、合理地給他們安排職位。

2.員工需要得到公司的尊重和認(rèn)同。要想留住人才，你必須做到尊重員工。目前經(jīng)營者的最大缺點，就是不懂得稱贊員工。

3.除非他的習(xí)慣會為他人帶來麻煩，或是極端異常，否則絕不可成為令其辭職的理由。

4.管理一個企業(yè)，不能以你的好惡標(biāo)準(zhǔn)來衡量員工的好壞，也不能因為你個人的好惡標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了偏差，使得公司損失了一員大將呢！

5.如果你想將經(jīng)營效率提升至最高水準(zhǔn)（雖然只有理論上的可行性），就勢必要將員工離職率維持到最低程度。

6.對于剛踏入公司的部屬，務(wù)必評定他的工作表現(xiàn)能不能符合我們所要求的標(biāo)準(zhǔn)。但是，對于長年為公司服務(wù)的部屬，如果工作業(yè)績有下降的趨勢，或是未達(dá)標(biāo)準(zhǔn)時，你更應(yīng)當(dāng)將此事視為一個紅燈，停下來反省自己。為什么這個人的業(yè)績會降低？

Chapter24：解雇職員的技巧

1.不要讓被解雇的職員產(chǎn)生太多的挫折感，

2.當(dāng)你在任用職員以前，應(yīng)仔細(xì)挑選，這樣才能避免發(fā)生不愉快的解雇情形。

3.先解雇這種會引起紛爭的職員。

4.在我們的公司里哪個員工無法發(fā)揮他的潛力，可能是我們給他安排的職務(wù)不適合他，以至于引起他對工作的厭煩（這是我們的錯，而非他的錯）；或許是因為這位職員的性情，在我們公司里會成為問題，但在別家公司，卻反而變成一種優(yōu)點；那個職員的能力是否在別處能夠愉快地勝任工作。

5.用最簡單的詞句一一說明，譬如：“很遺憾，這是有關(guān)你性格上的問題?！薄昂苓z憾，你的技術(shù)不大適合我們的工作。”（針對能力太過或能力不足的情形而言）或“解雇你是件很遺憾的事，但你到其他公司工作可能更適合你?！?/p>

6.不要吝嗇替將要離開的職員寫推薦函。

7.現(xiàn)在很多公司在任用職員前，都會先了解他在以前公司里工作的情況。

8.你在員工離開你的公司之前，就必須先讓他消除轉(zhuǎn)換工作的不安心理。你要讓他知道，找工作只是時間上的問題而已。

9.我們的處理原則是在他尚未找到工作以前，根據(jù)他在公司工作的時間長短，每個月給予一部分薪資。而且，我個人認(rèn)為，每個公司都有義務(wù)如此保障他的屬下，尤其是那些服務(wù)年資較長的員工。

10.如果他對于公司所給他的遣散費有所不滿，往往就會招惹一些麻煩，即使你認(rèn)為此人并不值得你付出那么高的遣散費，我們都應(yīng)多付一兩個月的薪水。

Chapter25：效率化管理

1.一條解決問題的最佳途徑，那就是團(tuán)隊精神。利用團(tuán)隊精神，可以讓員工多年的經(jīng)驗充分發(fā)揮出來，這是成功企業(yè)經(jīng)常運(yùn)用的方法。

2.勇于承認(rèn)發(fā)生了問題，是成為優(yōu)秀的大人物的重要特質(zhì)之一。

3.效率和利潤是公司生存和發(fā)展的重要因素。

4.所謂的效率化管理，就是刺激部屬活用頭腦，憑借他們的經(jīng)驗，讓他們提供最新的情報，聽取他們的經(jīng)驗，讓公司的整體發(fā)揮最大潛能。

5.在效率管理中，讓員工參與管理是最好也是最明智的做法。

6.想要收集對公司有用的意見，你必須具備敏銳的洞察力和謹(jǐn)慎的行動。然后將這些意見銘記在心，以免下一次再遇到類似無法解決的問題。

7.你不妨獎勵敢于提出意見的員工，以表示對他們提出意見的肯定，因為他們害怕提出意見而失去自己的利益。

8.你若想要減少員工，而又能夠保持目前的成長率，首先你必須減少新招聘員工的人數(shù)，員工的職務(wù)也必須重新安排。

9.當(dāng)你要購買某種機(jī)器的時候，最好先參觀生產(chǎn)這些機(jī)器的工廠，你不妨和技工、廠長一起參觀。

Chapter32：找到人生的真意

1.如果你要成為成功者，那么你必須有一個健全的人格以及健康的積極的心態(tài)。

2.不恥下問、多學(xué)習(xí)別人的長處，多和別人研究商討。

3.享受完成任務(wù)時的成就感。

4.良好的心理素質(zhì)。個人心理的塑造可以使你坦然地面對困難，同時還能夠讓你明白更多的人生哲理。

5.責(zé)任更能夠激發(fā)人的激情，更能夠發(fā)揮個人的潛力。根據(jù)我的觀察，責(zé)任心越強(qiáng)的人，生活越充實。

6.人生本來就由一連串的“跌倒”與“爬起”構(gòu)成的，如果你一味逃避，只會離成功越來越遠(yuǎn)。

7.那些偉人絕不會向惡劣的環(huán)境低頭。在面臨抉擇的時候，責(zé)任感往往就是幫助他們決定方向的指針。

8.由于現(xiàn)代生活水平的提高，吃苦的人也越來越少，這就造成現(xiàn)代人好逸惡勞、滿腹牢騷的一個原因。

9.要經(jīng)得起考驗，以大無畏的精神面對挑戰(zhàn)，拍著胸脯對自己說：“大丈夫當(dāng)如是！”這樣才是一條非常明智的道路。

10.世界上沒有不勞而獲的事情，至于你生而具備的健康的身體，以及幸福的家庭，那是另一回事。

11.要享受幸福，就必須制定目標(biāo)。小至打掃庭院這樣的事，也要盡力做好。

12.幸福的生活大多來源于成就感。因為只有實現(xiàn)了許多偉大的目標(biāo)，你才能感覺到自豪。

13.只要每天早上一睜開眼睛，有一些事情等著他去完成的話，他就會過得健康快樂（這就是他的人生目標(biāo)）。

14.幸福對每一個人來說都有不同的理解，對我而言幸福是在你完成一件工作時同步到來。

摩根觀后感【篇5】

五、關(guān)于金錢

Chapter16：金錢的感覺

金錢有兩種用途：一是從事投資，賺取利潤；二是用于享樂，揮霍無度。企業(yè)家的工作是創(chuàng)造更大的財富，而絕不是把財富隨意揮霍掉。

1.金錢有兩種用途：一是從事投資，賺取利潤；二是用于享樂，揮霍無度。企業(yè)家的工作是創(chuàng)造更大的財富，而絕不是把財富隨意揮霍掉。

2.是客人要求你這么隆重地招待他們的嗎？還是你自己染上了奢靡浪費的惡習(xí)？太過于浪費，就有故意擺闊的味道了，我不認(rèn)為這是一件好事。

3.你是否明白，你這種花錢如流水的奢靡態(tài)度，很可能使許多顧客對你敬而遠(yuǎn)之。讓客戶明白我們公司的財務(wù)實力雄厚固然重要，但是浪費金錢，卻會被人認(rèn)為是愚蠢的行為。

4.在某種意義上講，貧窮也可以成為人的一項資本。

5.他從來不被這些虛偽的贊美所蒙蔽，但是他不把那些謠言放在心上。

6.我的母親常說這樣的一句話：“任意讓小錢從身邊溜走的人，一定留不住大錢?！?/p>

7.借錢與否，并非是用來衡量友誼的天平，這是千古以來始終不曾改變的事實。相反，假如你的朋友遭遇困難，你可以主動伸出援手，如此非但不會損害你們的友誼，他反而會心存感激。

8.金錢不能作為選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)，他寧可挑選貧窮但是人品好的人，而不選擇家財萬貫但是人品不好的求婚者。

9.做一個富有的人，當(dāng)然是比較好，但他們通常會感覺孤獨。因為當(dāng)你擁有大批財產(chǎn)以后，要尋找一位正直、忠誠的朋友，將是非常的困難。

10.聰明的人，較容易成為富者，但是，一旦變得富有，就會流于愚蠢（他的妻子也會變得愚蠢），這種現(xiàn)象隨處可見。

11.積少成多，積沙成塔。

12.要積蓄一筆資金，需要長久的時間，但是要將這筆錢花掉，卻只需一眨眼的工夫。

13.通往成功之路非常之少，而且每條路都相隔甚遠(yuǎn)，你一旦覓得了其中一條，就必須站穩(wěn)腳跟，堅持到底。

Chapter26：看好你的錢包

1.把可以支用的現(xiàn)金帶在身上，這是防止消費過剩最簡便的方法。

2.為什么像你們這樣具有大企業(yè)管理能力的人，卻沒有管理自己錢包的能力？大概是因為公司里有強(qiáng)制的財務(wù)計劃，而個人生活計劃卻沒有。

3.把注意力集中在扣了稅的實際薪資上。

4.把每個月應(yīng)支出的經(jīng)費，一項項地列出來，從稅后的薪資（即薪資凈額）中先行扣除，剩下的才是你可以自由使用的資金。

5.容易發(fā)生麻煩的大都是這些基本費用以外的支出。

6.信用卡是沖動購物的主因，容易引起被人們稱為消費過剩的疾病。防止自己患上消費過剩癥的最簡單、最簡便的方法是自己在購物前，把可以支用的現(xiàn)金帶在身上，同時這也是控制自己花錢的最好辦法。

7.還可以把每月必須支付的費用或存款先行支付。如果沒有信用卡在口袋里，你的錢一定不會那么快就用完，現(xiàn)金浪費的程度一定比信用卡低。

8.一個月之內(nèi)不用信用卡，而改用現(xiàn)金支付，會有什么改變？

9.大筆的支付應(yīng)先確定支付的期限，然后做一個預(yù)算表。

10.你要做的就是從每個月的收入中扣除一部分，然后把它存在銀行里，

11.在個人投資中，以自己的房屋作為基本的不動產(chǎn)投資，這是一種最好的投資，也是一種最明智的選擇。在分期付款這個問題上，你應(yīng)把分期付款的金額如何處理都應(yīng)先作一個預(yù)算。

12.購買房子確實是最好的投資，因為你可以把房子當(dāng)成是第二筆存款，而且可享受物價上升時的增值。除此之外，你還可以享受自己投資房子的樂趣（由房子帶來的美、舒適及溫暖，是投資股票或債券所不能相比的）。蓋柯洛說過：“再沒有比自己的房子更好的東西了”，大概講的就是這個道理。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。你現(xiàn)在還年輕，還不會考慮到65歲以后的生活，這種心理我是可以了解的。但是我仍要提醒像你一般年齡卻已經(jīng)想到年老生活的年輕夫婦，他們到退休以后，就會換上一間管理容易、經(jīng)費較少的房子。把賣房子剩下的錢存進(jìn)銀行，拿利息來做生活費。因為孩子們都長大了、獨立了，不需用那么多的房間。冬天、夏天休假日出去旅行，關(guān)起門來也不用擔(dān)心什么，這實在是有先見之明的做法。

13.如果你要投資的話，你一定要有多余的錢，才可用于投資股票，萬萬不可借錢來投資股票。有一點很諷刺的是，那些整日在玩股票，以股票為生的人，都不能成為百萬富翁，何況我們這些業(yè)余的人呢？

14.如果是聰明而自制心強(qiáng)的夫婦，就會只用一個人的所得，而將另一個人的所得儲存起來，作為買房子的自備款，借的錢也會趁早還掉。

15.“由儉入奢易，由奢入儉難?！?/p>

“花最少的錢得到最大的樂趣的人是最富有的?！?/p>

16.你一定要盡你最大的能力去投普通的人壽保險。保險公司業(yè)務(wù)員勸你為了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定而投保的經(jīng)濟(jì)保險，你應(yīng)慎重考慮，大部分業(yè)務(wù)員勸人投的經(jīng)濟(jì)保險，并沒有很有效地考慮到通貨膨脹的問題。

17.不要因為別人無法按你的意思去做事而生氣，因為自己都無法照自己的意思去做事，更何況別人呢？

感恩的觀后感(合集9篇)

我們會喜歡在作文中分享自己的心情，寫作可以用文字表達(dá)你的思想和文字。寫好作文練習(xí)是非常重要的，你記得哪些作文是讓你久久不忘的嘛？經(jīng)過收集，小編為您獻(xiàn)上感恩的觀后感(合集9篇)，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

感恩的觀后感 篇1

感恩是一種自然的情感；感恩是一種溫暖的情感；感恩是一種只能理解而不能表達(dá)的情感。說到感恩，有多少人顫抖，有多少人哭泣，有多少人認(rèn)真考慮這個詞有多沉重？如果你想詮釋感恩，請不要成為語言巨人或行動侏儒。真正的感激應(yīng)該用真誠的心去感受。

學(xué)校里有老師和學(xué)生幫助、支持和指導(dǎo)。從一開始，我就回想起三年的學(xué)校生活，特別是老師們對我的關(guān)心和支持，他們值得我成長和感恩。讓我們在學(xué)校學(xué)到了知識，幫助了成長。

我無法用語言表達(dá)。今后我會用實際行動報答老師們。

母親給與我們生命，是我們的生命之源?！澳笎邸笔翘煜伦顐ゴ蟮摹皭邸薄奈覀冞€沒有出生的時候，母親就開始照顧我們、看護(hù)我們、愛護(hù)我們、給與我們無微不至的關(guān)懷了。

只要我們健康快樂，媽媽就會比我們幸福。母親是第一位教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说膯⒚衫蠋?。她教我們?nèi)绾巫鋈?，如何做好人，如何在社會中生存。所以我們都是受母親的直接影響，才會有開心的今天、安逸的今天。

父親給與我們做人的道理、生存的技巧，教會我們要堅強(qiáng)、要率真、要有毅力。所以今天的力量、毅力和生存方式都受到了父親的影響。在一段時間內(nèi)，首先，感謝我的父母。在炎熱的夏天，我一直陪著我輕松愉快地完成暑假作業(yè)。在我的生活中，我媽媽關(guān)心和照顧我。

讓我們以感恩的心來回報我們親愛的父母。

感恩是人生的哲學(xué)，也是人生的智慧。它使我們學(xué)會生活和做人。從成長的角度看，心理學(xué)家們普遍認(rèn)同這樣一個規(guī)律：心的改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度的改變，***跟著改變；***改變，性格就跟著改變；性格的變化，人生也就隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

希望每個人在生活中都能心存感激，讓我們有一個真誠的態(tài)度、良好的習(xí)慣、健康的性格、芬芳的生活！感恩是愛的另一種詮釋。因為感恩，生活變得更有意義；因為感恩，生活變得更完整。

感恩，你會發(fā)現(xiàn)原來的生活如此燦爛，它讓你忘記了所有的不公和嫉妒，忘記了所有的不快樂和沮喪。也因為心懷感恩，你決定給每一個曾經(jīng)幫助過你的人送上一句深深的祝福，祝愿他們能幸福、快樂，只有學(xué)會了感恩，人與人之間的關(guān)系才會多一份和諧，少一分爭吵，社會才會更加美好，世界才會更加光明。

學(xué)會感恩

讀《愛的教育》有感

“父恩比山高，母恩比海深?！笔堑?，世界上有什么能大得過深沉的父愛和母愛？那作為被父母愛得這么深的我們，是否要學(xué)會感恩呢？是的，我們當(dāng)然要學(xué)會感恩，學(xué)會報答。

因為感恩的心是人類心中最真實、最美好、最美麗的種子。當(dāng)你學(xué)會感恩的時候，它會發(fā)芽；之后，它會開出愛的花朵；它會結(jié)出智慧的果實。當(dāng)然，你的生活也會進(jìn)入一個不同的新世界。

父親對孩子的愛是含蓄的、內(nèi)向的，就像一張看不見的網(wǎng)，看不見，摸不著，但無處不在?！陡赣H的教導(dǎo)》這篇故事就是如此：有個女孩總是跟瑪麗亞過不去，挑瑪麗亞的缺點。

瑪麗亞非常不開心，便向父親“控訴”。但是父親并沒有“站”在瑪麗亞這邊，而是告訴瑪利亞說：“你只要把那個女孩講的話一一寫在紙上，在正確的地方標(biāo)上記號就行，其他的則不必理會.。

”后來她卻發(fā)現(xiàn)，這個女孩所講的差不多有一半是正確的，瑪麗亞第一次對自己有了一個較為全面而清晰的認(rèn)識……正是父親的教導(dǎo)，讓瑪麗亞正確認(rèn)識了自己：不斷超越自己，最大程度地實現(xiàn)自己的人生價值。

令我愧疚不已的是那一次：我數(shù)學(xué)只考了79分，媽媽怒氣沖天地跟我說：“雯雯，下次如果再考這么差，我以后就再也不管你了！

”當(dāng)時的我心情低落，隨口應(yīng)聲道：“知道了?！碑?dāng)天晚上，我迷迷糊糊醒來，聽到媽媽的嘆氣聲，還說著：

“雯雯這次考得這么差，以后可怎么辦哪！”夜深了，媽媽還沒有睡著，還在為我擔(dān)心，感動得我躲進(jìn)了被窩，抽泣了起來。第二天，我一大早就起床，拿出作業(yè)，認(rèn)真地做。

因為我想提高我的表現(xiàn)來報答我媽媽，讓她不用擔(dān)心我。這就是母愛，母親憂郁的愛！我要告訴她：

媽媽，我永遠(yuǎn)愛你！

還有一次，爸爸為我布置了奧數(shù)題，我卻好多題目都沒做。爸爸晚上回來一檢查，氣得暴跳如雷，還打了我一頓，我立即號啕大哭起來。心想：

以前爸爸對我很好，哪怕我做錯事，他也不打我，只是耐心的教導(dǎo)我，可是現(xiàn)在竟然打我了。之后，我就有了逆反心理，有時不太聽爸爸的話了。當(dāng)我讀了《感恩父母》這本書后，我明白了：

爸爸打我是為了讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高成績。所以我想：我要努力學(xué)習(xí)，牢記父親的教誨，不要讓他失望。

這是父愛，父愛的嚴(yán)苛，我要告訴他：父愛，我永遠(yuǎn)愛你！

我想：父母，他們并不奢求子女用多大的成就回報自己，哪怕是子女說一句“我愛你”，他們也會感動得熱淚盈眶。我記得一篇感人的廣告：

一個大眼睛的小男孩，掙扎著用一盆水，天真地對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告，令多少人感動。

感動的原因不是演員受歡迎，而是它們的感情在感動。很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份純真的愛。我想我必須學(xué)會感恩，回報父母多年的愛。

感恩是一種基本的道德準(zhǔn)則，是一種處世哲學(xué)，是人生的大智慧。我們不僅要感謝無私的父母，更要感謝不知疲倦的老師，他們是如此的默默無聞，但他們提供了難以置信的愛！讓我們一起攜起手共同感恩吧!

感恩父母觀后感

星期四下午，老師讓我們?nèi)昙?班全體學(xué)生去多**教室**《讓生命充滿愛》的**。**演講的內(nèi)容是鄒越在松江中學(xué)所作的演講。演講的主題是我們應(yīng)該懂得感恩，學(xué)會感恩。

太感人了。我在**的過程中多次流淚。

從呱呱落地到我們坐在這寬敞明亮的教室里，這一切看起來是那么的理所當(dāng)然，可是我們是否曾想到，這一切的一切的背后，印透著多少父母辛勞的汗水，凝聚著多少父母深沉的愛。我們不能健康快樂地成長，我們不能接受良好的教育，沒有他們默默的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、辛勤的工作和關(guān)心，我們就不能擁有今天的一切。

如今我們長大了，翅膀變硬了，可以自由的飛翔了，父母卻變老了，臉上留下了歲月的痕跡，留下了滄桑的印證，可是我們的父母，他們依然深愛著自己的子女，他們依然關(guān)心著自己的子女，盡管有時心有余而力不足，但是他們對子女的愛沒有半點減少，對子女的關(guān)心沒有半點削弱，他們依然盡可能的付出，盡可能的奉獻(xiàn)，為子女點燃最后的蠟燭。

我們的父母，他們依然從未想到過回報，他們從未想到子女會為自己做點什么，相反，他們生怕成為子女的負(fù)擔(dān)，他們生怕成為子女的累贅。他們期待的只是子女一句最平常的問候，一句最簡單的閑聊，他們只想知道子女過得好不好，過得開心不開心，過得郁悶不郁悶，他們很想成為子女快樂的分享者，他們更想成為子女郁悶的聆聽者。子女呢？

有時，他們認(rèn)為父母太羅嗦，他們認(rèn)為父母太老土，他們認(rèn)為父母太羅后，他們認(rèn)為這太老了。

看了這段**，我決定從我做起，從現(xiàn)在做起，給父母多一些溫暖，多一些陪伴，多一些交流，每天早起一點，每天少睡一點，多幫父母洗洗衣、做做飯，聽父母的話，好好學(xué)習(xí)，用真心的愛回報父母的愛。

父母萬歲！

感恩的觀后感 篇2

生活是一張由命運(yùn)和機(jī)會組成的網(wǎng)。在未來的無限延伸中，青春、回憶和永恒的每一刻都會保留！在人生的大網(wǎng)里，每一次的“機(jī)會”，往往成了左右我人生的一把鑰匙，我深信！當(dāng)上帝為你關(guān)上門時，他一定會為你打開另一扇窗戶，生命的鑰匙就成了我未來的鑰匙。

推窗請清風(fēng)來作客，順著風(fēng)，讓夢想迎向繽紛的世界；希望是一根光明的蠟燭，即使是黯淡的夜，手中仍捧著掌中的一絲光亮，帶著我駛向了美麗的未來；此刻臨風(fēng)靜坐窗前，書籍是心靈的眼睛，充實生活的經(jīng)驗，讓思想長出翅膀，飛向智慧的無垠。曾經(jīng)有一本好書陪伴我成長，成為我的時間寶藏，并帶給我無盡燦爛的童年。

一個陽光的午后，一次偶然的邂逅，在二手書店一隅瞥見了一本名為——《感恩的心》的小品文，當(dāng)我的手指輕拂過那乳白的書頁，閱讀著一篇篇小品，剎那間，我被震攝住了，我感覺到溫暖如涌泉般涌入我的心靈，薄薄的淚痕就這么占據(jù)了我的眼眶，內(nèi)心盈滿了幸福，心中只感受到圓融的智慧及無盡的暖意細(xì)細(xì)流淌，我捧著它，埋首于書香四溢之間。因為這本書讓我從此與“書”成了莫逆之交，也藉書籍吸收更多的知識與滿足學(xué)***切渴望，進(jìn)而養(yǎng)成了熱愛閱讀的習(xí)慣。

雖然書房早已汗牛充棟，但這本書卻恒常的成了我一生的摯友，成了我在時光回旋中，仍愛不忍釋的時光寶物，一篇篇真情流露的故事，一個個發(fā)人深省的感動，在我失意時，，帶來無限希望，冷卻我焦躁不安的心，緩和的失落感，重新整理我的思緒，用理性控制自己，從感恩出發(fā)、從失敗中爬起。這本書圓融的智慧也帶給我生命中一次次正確的抉擇，以“律已貴帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)”的原則，勇敢的、自信的、謙卑的、堅韌的繼續(xù)朝向人生的巔峰努力。

曾經(jīng)血氣正盛的我，在童年時光里偶爾在正義感作祟下與同學(xué)發(fā)生紛爭，握著的拳頭、躁動的理智讓我被憤怒駕馭，這時我總會鉆進(jìn)書房，再次捧讀這本書，彷若荒漠甘泉般我總能冷靜的思考，并沉靜自己的身心，以旁人的角度看待事情，疏通彼此之間的鴻溝橋梁，打破的偏見。對我而言這本書再也不是一本書冊，而是我的良師益友，教導(dǎo)我待人處世之道，以感恩、以知足、以常樂為出發(fā)點，他是我最珍愛的時光寶物。

經(jīng)過一次又一次的智慧升華，我成了一名中學(xué)生。我更謙虛，更感恩，更幸福！也將運(yùn)用《感恩的心》這本書中的智慧、常樂的心情，來看待生活，體悟到——貪心不足的人將淪為物欲的奴隸，而滿足現(xiàn)狀的人可能畫地自限，不再前進(jìn)，唯有厚植柔軟的內(nèi)心，嚴(yán)以律己、寬以待人，才能無止境的超越和開拓生命的寬度，追求更臻知足喜樂的境界。

感恩的觀后感 篇3

看完這本書，給我的心靈帶來了極大的震撼和洗滌，生活中那些看似平常的、微不足到的付出，作者都會去感恩;還有那些曾經(jīng)給自己帶來傷害的人，作者同樣會感恩。作者簡單的話語讓我們感受到了生活的美好，讓我們知道了擁有一顆感恩的心的無比珍貴!我由此想到，四川遭受了嚴(yán)重的**災(zāi)害，多少人生命危在旦夕，多少同胞還在廢墟中痛苦呻吟，多少家庭被破壞，多少人需要我們每個人伸出溫暖之手去幫助他們。

抗震救災(zāi)，眾志成城，在社會各界為四川遇難同胞們捐獻(xiàn)愛心的同時，我也沒有做旁觀者，我捐贈了屬于我的一份愛心。朋友們，伸出你溫暖的雙手，懷著感恩的心，溫暖需要幫助的人，讓他們也學(xué)會感恩，社會需要團(tuán)結(jié)，我們需要更多的愛，讓我們一起感動中國。

最后允許我借用作者的一句話送給大家:常懷感恩心，一生無憾事。讓我們學(xué)會感恩，懂得感恩。讓我們一直保持一顆感恩的心。那么幸福將永遠(yuǎn)伴隨著我們。

感恩的觀后感 篇4

最近讀了《感恩的心》一書，封面那赫然一句“以一顆感恩的心去面對生命中的每一個人”讓我很是感動。

我記得著名詩人泰戈爾對感恩的形象詮釋：蜜蜂從花中啜蜜，然后帶著滿滿的感謝離開。感恩是什么?

感恩就是愛的發(fā)現(xiàn)，如果你有一顆感恩的心，你的眼前所呈現(xiàn)的就是明媚的陽光，燦爛的笑容，美好的一切，你周圍的人也會因此而獲得更好的幸福與溫馨。

一個人一生經(jīng)歷的事，遇到的事會很多，其中我們會快樂，會難過，會高興，會失望，但是人生最重要的是什么呢?珍惜，知足，感恩，這是很多人一輩子才明白的道理。

我們應(yīng)該明白，沒有一種付出是合理的。不懂得感恩的人注定是自私和冷漠的。不懂得關(guān)心別人的人，即使把所有的愛和陽光都給了別人，也感受不到溫暖和陽光。

懷著感恩的心去生活，很容易找到生活的美。父母、親友關(guān)心我們，即使他們批評和糾正我們，也會支持和鼓勵我們。

書中有這樣一段話，讓我很是感動：“感謝父母無私的養(yǎng)育，感謝朋友無私的幫助，感謝同事的一臂之力，感謝上級的賞識和鼓勵”。常懷感恩之心，才能使我們以知足的心去體察和珍惜身邊的一切事物;常懷感恩之心，才能讓我們在平淡無奇的日子里，發(fā)掘出生活的多姿多彩;常懷感恩之心，才能讓我們更加熱愛生活，應(yīng)對生活中一次又一次的挑戰(zhàn)。

學(xué)會感恩，這是一種美德。古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。

又云：投之以木瓜，報之以桃李。生活在一個大世界里，我們或多或少都需要別人的幫助。

有的也許是令人畢生銘記的慷慨援助，有的也許是微不足道的綿薄之力，無論哪一種幫助，或許都足以改變我們的命運(yùn)，值得我們感激一生。

所以，用感恩的心去迎接新一天的到來，樹立正確的服務(wù)觀念，積極、主動、真心實意地為司乘人員提供全方位熱情周到的服務(wù);我要用一顆真誠的心去對待每一天的工作，始終懷有一顆感恩的心去對待生活中的每一天。

感恩的觀后感 篇5

談看世事去如煙，銘記恩情存如血——中國諺語

你有沒有想過用一種特殊的方式告訴你的上司你有多愛你的工作，你有多感激從中得到得機(jī)會？你有沒有建立起一種自我意識，在我們的心里，我們應(yīng)該更加感激別人和我們自己，更加善良，更加微笑，從生命的這一刻開始？

在我們的工作中，我們需要感恩地對待工作。只有這樣，我們才能迸發(fā)出極大的熱情，為工作而努力。因為感恩的精神會激發(fā)你積極的態(tài)度，而在感恩之下，優(yōu)秀的品質(zhì)會推動你前進(jìn)。

知道感恩的人們，他們的為人處事是主動積極、敬業(yè)樂群的，未來的前途不可限量。他們將成為企業(yè)的支柱，這也是企業(yè)招聘人才的首要條件。

所以別忘了感謝身邊的人，包括你的上司和同事。感謝給你提供機(jī)會的企業(yè)，因為他們了解你、支持你。表達(dá)你的謝意，讓他們知道你感謝他們的信任和幫助。

這種創(chuàng)造性的感謝方式一定會讓他注意到你，甚至提拔你。感激之情會傳染。領(lǐng)導(dǎo)也會用具體的方式表達(dá)謝意，感謝你提供的服務(wù)。

很多員工總是對自己的領(lǐng)導(dǎo)不理解，認(rèn)為他們不近人情、苛刻；他們對工作環(huán)境、企業(yè)、同事，總是有這樣那樣的不理解和不滿意，其實領(lǐng)導(dǎo)和員工之間并非是對立的，從商業(yè)角度，可以是一種合作共贏的關(guān)系；從情感的角度，也包含著一份親情和友誼。

仔細(xì)想想，也許你能夠輕而易舉地原諒一個陌生人的過失，卻對自己的領(lǐng)導(dǎo)和上級耿耿于懷；也許你可以為一個陌路人的點點滴滴而感激不盡，卻無視于和自己朝夕相處的企業(yè)的種種恩惠。

這種心態(tài)總是讓你把企業(yè)和同事的努力視為理所當(dāng)然，視為一種純粹的業(yè)務(wù)交流關(guān)系，經(jīng)常抱怨，更不用說恪守職責(zé)了。這是許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與員工關(guān)系緊張的重要原因之一。

如果你在工作中找不到借口為自己開脫，卻能抱著一顆感恩的心，情況會大相徑庭。即使領(lǐng)導(dǎo)批評自己，也要感謝他讓你認(rèn)識到自己的缺點。記住，永遠(yuǎn)需要感謝！

我們每天都用幾分鐘時間，為自己能有幸成為企業(yè)的一員而感恩，為自己能遇到這樣一位領(lǐng)導(dǎo)而感恩，當(dāng)你得到了領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)和提升之后，你一定要感謝領(lǐng)導(dǎo)對你的賞識；當(dāng)你得到領(lǐng)導(dǎo)的批評的時候，你也一定要感謝領(lǐng)導(dǎo)對你的教導(dǎo)。感恩也像其他受歡迎的特質(zhì)一樣，是一種習(xí)慣的態(tài)度。真正的感恩是真誠的，它是發(fā)自內(nèi)心的，不是為了某種目的，迎合他人的虛假情感。

感恩能夠增強(qiáng)你的個人魅力。

要充分相信自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，即使面對暫時的經(jīng)濟(jì)困難，也要想方設(shè)法幫助企業(yè)渡過難關(guān)。感恩不僅對商界領(lǐng)袖有好處，對企他人也有好處。通過感恩，你會發(fā)現(xiàn)感恩使你內(nèi)心情感的自然流露，它使你更加活躍和充滿活力。

當(dāng)我們懷著一顆感恩的心工作時，我們只是在享受我們的工作，并以一種快樂和感恩的態(tài)度工作。我們得到的將是意想不到的驚喜和成就。仔細(xì)想想。每一份工作都給了你許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，值得你在生活中學(xué)習(xí)。如果你每天懷著一顆感恩的心工作，相信自己沒有壓力，但在工作中享受快樂和積極的心情。

帶著一種從容坦然、喜悅的感恩的心情工作吧，你會獲取最大的成功。

這幾年我能夠從一名普通的維修電工走到現(xiàn)在的基層管理崗位，就是對“用感恩的心去工作”最直接和現(xiàn)實的詮釋，我會一如既往的感恩下去，努力工作，俗話說是金子就會發(fā)光。必須鞠躬盡瘁，死而后已才罷p>

ⅹⅹⅹ2011-5-26

感恩的觀后感 篇6

初讀唐曉龍的《感恩的心》一書，封面赫然一句“以一顆感恩的心去面對生命中的每一個人”引起了讀者的共鳴，發(fā)人深省。

人們經(jīng)常在網(wǎng)上看到，忘記感恩是人的天性。的確，當(dāng)我們從偶然中來到這個鮮活的世界上，在我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康，是我們?nèi)松猛镜目部琅c否；他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”，我們第一次得到老師的表揚(yáng)，第一次拿回優(yōu)異的成績單，以及我們成長過程中許許多多的第一次。

書中一句樸實的“感謝父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個人，要對父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們在任何場合和時間不能因為各種各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無時不在的關(guān)心和愛護(hù)。在繁忙的工作和生活中，有一個真實感人的例子，感動了無數(shù)中國人，也感動了我。一位令人肅然起敬的小女孩以她自己帶著重病的親人刻苦讀書，她數(shù)年如一日的孝行感動了她的同學(xué)、校友，生活在同一個城市的普通市民，以及全國各地?zé)o數(shù)看到相關(guān)報道的人，在論壇的留言簿上留言的人將自己真實的感悟毫無保留的留在了網(wǎng)頁上，傳為佳話。

這種類似的例子在我們現(xiàn)實生活中肯定不止一例，但是正是這種未經(jīng)加工的生動實例喚醒了我們內(nèi)心伸出那顆感恩的心，使我們捫心自問——面對父母無私的愛，我們有什么理由不對父母感恩戴徳！我們有什么理由忘記父母的仁慈和養(yǎng)育！我們對父母付出了多少！

我們對父母的關(guān)心又有多少！

書中有句話：感謝朋友的無私幫助，感謝同事的幫助，感謝上級的贊賞和鼓勵。的確，在社會分工日益細(xì)化的現(xiàn)在社會，個人的力量越發(fā)顯得渺小，缺少了朋友的幫助，我們生活當(dāng)中步履維艱。

沒有領(lǐng)導(dǎo)的賞識和鼓勵，就得不到優(yōu)越的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機(jī)遇，沒有同事的支持，就一事無成。常懷感恩之心，才能使我們以知足的心去體察和珍惜身邊的一切事物；常懷感恩之心，才能讓我們在平淡無奇的日子里，發(fā)掘出生活的多姿多彩；常壞感恩之心，才能讓我們更加熱愛生活，應(yīng)對生活中一次又一次的挑戰(zhàn)。每一個人在啟蒙教育初期都會學(xué)習(xí)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的道德教育，而在很多人的一生當(dāng)中，有多少人能發(fā)自內(nèi)心的說他在他的一生中真正時時刻刻都履行了這一道德規(guī)范？

讀完這本書，你應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，處理好生活中的各種事情，才能體會到生活和工作的樂趣。

感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對人生中每個階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們在與人交往過程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷感恩之心的人才能體會到生活的美好。

感恩的心，感謝你，用我的生命，讓我有勇氣做自己，感恩的心，感謝命運(yùn)，鮮花綻放，我一樣珍惜。

一株微不足道的小草，以它能開出像海洋一樣湛藍(lán)的花，感恩的來面對世界；一雙毫不起眼的鳥兒，以它那動聽的歌聲，感恩在面對世界；一棵大樹，在山里完全沒有人看見的地方，以它幾千年自在的生長，感恩地來面對世界……我被林清玄的作品《感恩之心》里的這些話深深地感動了！它們撥動了我心靈深處的琴弦！

牐牭碧焱砩希我就從媽媽的書架里找到了林清玄的散文集《品味人生》，想從里面找到有關(guān)資料，偶然翻到了《真孔雀》一文，無意中又被另一個故事吸引了。著名舞蹈家楊麗萍，她在演出“月光”、“雨絲”、“兩棵樹”、“雀之靈”、“火”這些節(jié)目時，技藝精湛?！霸鹿狻蔽韫?jié)奏明快，舞姿優(yōu)美，真像月光輻射一般。

她在跳“雨絲”的時候，情感噴涌，邊跳邊流淚。在跳“火”的時候，以頭發(fā)作舞，由于動作剛勁有力，很多頭發(fā)掉落在舞臺上！這真是“臺上一分鐘，臺下十年功”。

看完之后，似乎明白了，她不僅僅是憑著自己勤勞的精神，優(yōu)美動人的舞姿，感謝世界上所有熱愛舞蹈藝術(shù)的人。

牐牶ｂ住た勒是舉世敬仰的作家和教育家，盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽力，這位盲、聾、啞集一身的女子卻用勤奮和堅忍不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。她的名字已經(jīng)成為堅忍不拔的象征，她的傳奇人生也成為激勵人們戰(zhàn)勝逆境的巨大精神力量?？恐磺粨系囊庵?，海倫學(xué)會了唇讀，可以通過“手”聽到馬克·吐溫為她朗誦的短篇**，以優(yōu)等的成績完成了世界名校哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。

她還寫了《假如給我三天光明》這篇優(yōu)美的散文，我十分敬佩她！她以她那種努力不懈的精神，感恩地來面對世界。讀著《感恩之心》一書，想著現(xiàn)實中這些感人的人與事，我想我將怎樣來迎接我的人生呢？

牐犎綣我是花，

牐牼鴕做一枝凌霜傲雪的臘梅！

牐犎綣我是樹，

牐牼鴕做懸崖邊上的青松！

牐犎綣我是鳥，

牐牼鴕做一只搏擊長空的雄鷹！

牐犖醫(yī)以感恩之心來面對世界。

牐犎夢業(yè)納命綻放絢麗的花兒！

《感恩的心》讀后感

初讀唐曉龍的《感恩的心》一書，封面赫然一句“以一顆感恩的心去面對生命中的每一個人”引起了讀者的共鳴，發(fā)人深省。

人們經(jīng)常在網(wǎng)上看到，忘記感恩是人的天性。的確，當(dāng)我們從偶然中來到這個鮮活的世界上，在我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康，是我們?nèi)松猛镜目部琅c否；他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”，我們第一次得到老師的表揚(yáng)，第一次拿回優(yōu)異的成績單，以及我們成長過程中許許多多的第一次。

書中一句樸實的“感謝父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個人，要對父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們在任何場合和時間不能因為各種各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無時不在的關(guān)心和愛護(hù)。在繁忙的工作和生活中，有一個真實感人的例子，感動了無數(shù)中國人，也感動了我。一位令人肅然起敬的小女孩以她自己帶著重病的親人刻苦讀書，她數(shù)年如一日的孝行感動了她的同學(xué)、校友，生活在同一個城市的普通市民，以及全國各地?zé)o數(shù)看到相關(guān)報道的人，在論壇的留言簿上留言的人將自己真實的感悟毫無保留的留在了網(wǎng)頁上，傳為佳話。

這種類似的例子在我們現(xiàn)實生活中肯定不止一例，但是正是這種未經(jīng)加工的生動實例喚醒了我們內(nèi)心伸出那顆感恩的心，使我們捫心自問——面對父母無私的愛，我們有什么理由不對父母感恩戴徳！我們有什么理由忘記父母的仁慈和養(yǎng)育！我們對父母付出了多少！

我們對父母的關(guān)心又有多少！

書中有句話：感謝朋友的無私幫助，感謝同事的幫助，感謝上級的贊賞和鼓勵。的確，在社會分工日益細(xì)化的現(xiàn)在社會，個人的力量越發(fā)顯得渺小，缺少了朋友的幫助，我們生活當(dāng)中步履維艱。

沒有領(lǐng)導(dǎo)的賞識和鼓勵，就得不到優(yōu)越的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機(jī)遇，沒有同事的支持，就一事無成。常懷感恩之心，才能使我們以知足的心去體察和珍惜身邊的一切事物；常懷感恩之心，才能讓我們在平淡無奇的日子里，發(fā)掘出生活的多姿多彩；常壞感恩之心，才能讓我們更加熱愛生活，應(yīng)對生活中一次又一次的挑戰(zhàn)。每一個人在啟蒙教育初期都會學(xué)習(xí)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的道德教育，而在很多人的一生當(dāng)中，有多少人能發(fā)自內(nèi)心的說他在他的一生中真正時時刻刻都履行了這一道德規(guī)范？

讀完這本書，你應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，處理好生活中的各種事情，才能體會到生活和工作的樂趣。

發(fā)展和進(jìn)步，對競爭對手感恩的本質(zhì)是對競爭表現(xiàn)出積極的態(tài)度。感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對人生中每個階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們在與人交往過程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷感恩之心的人才能體會到生活的美好。

感恩的心，感謝你，用我的生命，讓我有勇氣做自己，感恩的心，感謝命運(yùn)，鮮花綻放，我一樣珍惜。

讀《感恩的心》有感

回想起自己第一次聽到《感恩的心》這首歌的時候，是在大學(xué)軍訓(xùn)時的一次晚會上，當(dāng)時我們教官一邊打著手語一邊唱著這首歌。起初我并沒有在意，只是覺得這首歌的旋律很悠揚(yáng)，但是當(dāng)我聽到“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己！感恩的心，感謝命運(yùn)，鮮花盛開，我會珍惜！??

”時，心中卻翻騰著一種莫名的情緒，以至于后來眼角都已經(jīng)濕潤。

等到大四的畢業(yè)典禮上，《感恩的心》再一次響起，此時我的眼睛又一次濕潤，這一次我知道我是與這首歌的歌詞產(chǎn)生了共鳴。感謝學(xué)校老師四年來的督導(dǎo)教育，感謝輔導(dǎo)員和老師對我的關(guān)心和照顧，感謝同學(xué)們四年來的支持和幫助，感謝宿舍四年來陪伴我走過的歡樂、憤怒和喜悅。雖然離別在即，但我已將這片擁抱我四年的土地藏在心里。

當(dāng)時時鐘指向2014年12月21日，我很榮幸成為南京浩倫國際的一員。在一次借書的過程中，我發(fā)現(xiàn)了《感恩的心》這本書，心中的熟悉感油然升起。在后來的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)書中的觀點不僅是我們應(yīng)該感謝對我們有幫助的人，也應(yīng)該感謝任何與我們接觸的人、動物、植物，甚至是我們的祖國。

感恩能生大愛，只有大愛才能讓一個民族恒久地繁衍生息，讓一個國家繁榮富強(qiáng)，讓一個企業(yè)基業(yè)長青，讓一個家庭永葆和睦幸福，讓人生和順平安。

感恩浩**司的所有員工，“與人方便，與己方便”，在工作的時候，難免會遇到這樣那

科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，生產(chǎn)力得到了空前的解放，物質(zhì)文明達(dá)到前所未有的繁榮，但隨之而來帶給我們的不是幸福指數(shù)的增加，而是幸福感漸去漸遠(yuǎn)，過度膨脹的欲望已經(jīng)綁架了我們的幸福，怎么才能讓幸福感回歸？知足常樂、感恩當(dāng)下?lián)碛?，才是讓幸福感回歸的唯一捷徑。

擁有一顆感恩的心，在人生的路上感恩，會讓我們成為一個真正能得到幸福的人。因為感恩，會讓我們所遇到的一切不滿得到消除，能把乏味的工作變成自己的所愛。在感恩的驅(qū)使下，我們會覺得每一份工作都是上天的恩賜。別人給我們的幫助，哪怕是一點點，也是對自己的極大尊重和信任。感恩之心不僅能讓別人幸福，也能讓我們自己幸福。

有一顆感恩的心，才會有幸福的生活！

懷著感恩的心去工作

談看世事去如煙，銘記恩情存如血——中國諺語

你有沒有想過用一種特殊的方式告訴你的上司你有多愛你的工作，你有多感激從中得到得機(jī)會？你是否已經(jīng)建立起了一種自我意識，在我們的心中，我們應(yīng)該為他人，也為自己，多些感恩，多些善意，多些微笑，就從生活中的這一刻起？

在我們的工作中，我們需要感恩地對待工作。只有這樣，我們才能迸發(fā)出極大的熱情，為工作而努力。因為感恩精神會激發(fā)你的積極心態(tài)，而你的感恩心態(tài)之下而突顯出來各種優(yōu)秀品質(zhì)，會驅(qū)動著你不斷前進(jìn)。

知道感恩的人們，他們的為人處事是主動積極、敬業(yè)樂群的，未來的前途不可限量。他們會成為企業(yè)的棟梁，這也是企業(yè)招聘人才的首要條件。

因此，你不要忘了感謝你周圍的人，包括你的上級和同事。感謝給你提供機(jī)會的企業(yè)，因為他們了解你、支持你。大聲說出你的感謝，讓他們知道你感謝他們的信任和幫助。

這種深具創(chuàng)意的感謝方式，一定會讓他注意到你，甚至提拔你。感恩會傳染的，領(lǐng)導(dǎo)也同樣會以具體的方式來表達(dá)他的謝意，感恩你所提供的服務(wù)。

很多員工總是對自己的領(lǐng)導(dǎo)不理解，認(rèn)為他們不近人情、苛刻；他們對工作環(huán)境、企業(yè)、同事，總是有這樣那樣的不理解和不滿意，其實領(lǐng)導(dǎo)和員工之間并非是對立的，從商業(yè)角度，可以是一種合作共贏的關(guān)系；從情感的角度，也包含著一份親情和友誼。

感恩的觀后感 篇7

老師就像辛勤的園丁一樣，教我們知識和感恩。

沒有太陽，就沒有自然；沒有老師，就沒有祖國的花朵。

每天晚上，我們進(jìn)入夢的芬芳，老師還在燈光下批改作業(yè)。

每天早上，我們還在玩，老師在備課，準(zhǔn)備給我們上新課。

每次我們在課堂上吵鬧，老師總是用溫柔的聲音告訴我們生命的價值。

看了《感恩的心》這本書，讓我明白了什么是恩重如山。

學(xué)會感恩，不要忘恩負(fù)義；學(xué)會感恩，擁有謙虛之德；學(xué)會感恩，懷抱敬畏之心；學(xué)會感恩，生命中愛多恨少；學(xué)會感恩，懂得人生需要懺悔；學(xué)會感恩，不要再沉溺于財富和權(quán)力；學(xué)會感恩，永遠(yuǎn)不忘說聲謝謝。

當(dāng)別人給你燦爛的笑容時，請記得回報一個微笑。

古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。

老師教會我們很多知識，很多做人的道理。

但是老師或許不需要這些用金錢買來的物質(zhì)。

事實上，我們都忽略了最好的禮物-成就。

老師教我們知識，希望我們能有所作為。

感恩不一定需要禮物，一份關(guān)心也是感恩。

每當(dāng)我聽到學(xué)生們讀得又好又認(rèn)真，聽到郎朗在校園里的讀書聲，老師都會為自己感到高興和自豪。

這也是一種感恩。

我每天都沉浸在書的海洋中，享受著書帶來的快樂。

我喜歡這本書，它給我?guī)砹丝鞓?！更喜歡帶手語的那首《感恩的心》，每次聽到這首歌，我的心都被深深的觸動。

情不自禁用歌聲和手語演唱，深刻認(rèn)真體會歌詞所表達(dá)的對社會，對人生的感悟，感激！校園相當(dāng)于我們的家，老師是我們的家，同學(xué)是我們的兄弟姐妹。

我感謝老師教我知識，感謝同學(xué)們和我一起閱讀和玩耍。

同樣，我也感謝上帝，讓我來這里，感謝命運(yùn)，讓我有老師和同學(xué)。

謝謝你讓我擁有一個美麗舒適的校園！

感恩的觀后感 篇8

《愛的教育之感恩》讀后感

《愛的教育之感恩》是一本動人心弦的故事集，由于故事情節(jié)精彩、感人至深，使我在讀后不禁深感感慨與教益。

本書主要通過一系列的故事，向讀者傳達(dá)了感恩的重要性。其中的每個故事都以感恩為主題，通過人物的成長、思考和教育過程，展現(xiàn)了感恩的意義和力量。

閱讀這本書，我被故事中的人物給深深地觸動了。其中有一個故事講述了一個小女孩楊柳，她在十歲生日那天，用她的生命，為了救一個陌生人而獻(xiàn)出了自己的血液，最終換來了對方的生命。這個故事讓我熱淚盈眶，因為在現(xiàn)實生活中，我們也經(jīng)常會遇到需要幫助的人，可能是親朋好友，也可能是陌生人，無論是誰，只要他們需要幫助，我們都應(yīng)該學(xué)會感恩并給予幫助。正如書中所言：“感激不僅僅是一種債務(wù)，更是一種責(zé)任和義務(wù)?！?/p>

此外，書中的故事還突出了對生活中的細(xì)枝末節(jié)真心感激。一位主人公自小貧困，但始終積極樂觀地生活著。他感激同學(xué)分享食物，感激鄰居給予他幫助，感激上天給他希望。通過對這個人物的感恩觀察，故事給予了我很大的啓示，即人們無論在何時何地，都要學(xué)會感激生活中的點滴，一顆感恩的心能讓我們看到生活中的美好，給予我們力量去面對困難。

另外，在這本書中，我還領(lǐng)悟到了感恩之于教育的重要性。一位父親在故事中對自己的孩子灌輸?shù)淖钪匾膬r值觀就是感恩。他經(jīng)常告訴孩子要感謝老師的教誨，感謝同學(xué)的幫助，感謝生活中所有對他們做出貢獻(xiàn)的人。正是這樣的家庭教育，讓孩子從小樹立了感恩的觀念。這讓我深思，教育中的感恩，不僅是培養(yǎng)孩子的情操和品德，更是向他們灌輸一種積極向上的人生態(tài)度。

通過這本書的閱讀，我深刻體會到感恩是一種修養(yǎng)，一種思想，一種態(tài)度。我們要感激父母、師長的養(yǎng)育之恩，感激同事、朋友的幫助之恩，感激社會給予我們的一切。只有用感恩的心去對待人生的酸甜苦辣，我們才能獲得更多的快樂與滿足。通過這本書的閱讀，我收獲了豐富的感恩之道，懂得將感恩融入生活中的方方面面。

綜上所述，《愛的教育之感恩》這本書通過一系列感人至深的故事，向人們傳遞了感恩的重要性。這本書讓我深深地感動和思考，在我以后的生活中，我會更加珍惜我所擁有的一切，并用感恩的心態(tài)去對待每一個人和每一件事。我相信，只要每個人都能學(xué)會感恩，用愛與關(guān)懷去面對生活，世界會變得更加美好。

感恩的觀后感 篇9

“我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我，天地雖寬，這條路卻難走，我看遍人間坎坷辛苦，我還有多少愛，我還有多少淚，讓蒼天知道—我不認(rèn)輸……”

我讀了一篇文章，名叫《感恩的心》，一個小女孩是啞巴，與媽媽相依為命，可是有一次媽媽在回家的路上倒下了，小女孩用手一遍遍唱著《感恩的心》這首歌。這個小女孩是多么堅強(qiáng)呀！沒有媽媽，她還是那么堅強(qiáng)地活下去，一個人，沒有家庭，沒有語言，我無法想像她應(yīng)該怎樣生活，小女孩是生活的笑臉。

為什么她能微笑呢？因為她有一顆感恩的心，母親去世了，卻留下了一塊充滿純潔高貴母愛的蛋糕。人的愛和感恩是兩種純潔而高尚的品質(zhì)。我們應(yīng)該用一顆感恩的心來回報所有給你愛的人。

在生活中，我就經(jīng)歷過一件事，爸爸十分愛我，可是他病了，要輸血，我與爸爸的血型相符，我毫不猶豫的說：“爸爸，輸我的血吧！”我10歲都不到，怎么能獻(xiàn)血呢？

那么是什么讓我說出這句話呢？是感恩的心，父親給我的愛，我一輩子也還不清！多么一首讓人熱血沸騰的歌呀！

“我來自偶然，像一顆塵土，有誰看出我的脆弱。我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我，天地雖寬，這條路卻難走，我看遍人間坎坷辛苦，我還有多少愛，我還有多少淚，讓蒼天知道—我不認(rèn)輸……”

護(hù)苗觀后感(合集9篇)

以下的內(nèi)容“護(hù)苗觀后感 ”是幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為您準(zhǔn)備的，觀賞影片得到的感悟不比閱讀書籍來的少，好的作品能直擊人心，給我們帶來震撼的感受。?觀后感是總結(jié)觀看影視作品后的情感反應(yīng)，觀后感可以把自己最深刻的感受用簡潔的句子寫下來。你知道觀后感應(yīng)該包括哪些內(nèi)容嗎？

護(hù)苗觀后感 篇1

為促進(jìn)青少年健康成長，引導(dǎo)學(xué)生們端正學(xué)習(xí)態(tài)度、調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，以飽滿的熱情投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中。近日，xx社區(qū)社工委、駐守干部聯(lián)合xx市強(qiáng)制隔離戒毒所等社工委成員單位開展“護(hù)苗行動·開學(xué)第一課”主題活動。

開學(xué)第一課，綠色成長趣味課堂。區(qū)委宣傳部駐守干部與文化稽查隊干部為孩子們介紹日常閱讀應(yīng)該怎樣選擇書籍，如何根據(jù)自己的習(xí)慣閱讀書籍。小朋友們頻頻舉手互動，暢所欲言，介紹自己在假期閱讀了哪些書籍，現(xiàn)場氣氛熱烈而和諧。隨后由老師為小朋友們放映了趣味動畫短片，讓“愛讀書、讀好書、好讀書”的閱讀風(fēng)尚更加深入童心，共同護(hù)航少年兒童綠色成長，健康向上。

開學(xué)第一課，青春不“毒”行。社工委成員單位xx市司法局強(qiáng)制隔離戒毒所馬警官通過現(xiàn)場講解毒品的類型及危害、如何防毒拒毒等方面向全校師生普及禁毒方面的知識，x警官對傳統(tǒng)和新型毒品的特征、種類以及產(chǎn)生的危害一一進(jìn)行了講解，并引用真實典型的案例，讓師生牢記毒品引發(fā)的慘痛教訓(xùn)。隨后，xx市強(qiáng)制隔離戒毒所警官組織孩子們參觀了新型仿真毒品模型并提醒廣大師生要防范新型毒品的侵害，提高警惕，謹(jǐn)慎交友，樹立自我保護(hù)意識和健康向上的人生觀。

開學(xué)第一課，法律知識進(jìn)校園。xx街道司法所x所長、xx派出所x警官結(jié)合自身工作中的各類典型案例，用生動有趣的方式為同學(xué)們講解了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的主要內(nèi)容，并結(jié)合同學(xué)們密切關(guān)注的相關(guān)話題，進(jìn)行法律知識互動交流。進(jìn)一步教育、引導(dǎo)未成年人加強(qiáng)學(xué)習(xí)法律，強(qiáng)化自我防范和自我保護(hù)，遠(yuǎn)離違法犯罪行為，做一名知法、學(xué)法、守法、用法的合格學(xué)生，為創(chuàng)建安全文明校園環(huán)境奠定堅實的法律基礎(chǔ)。

護(hù)苗觀后感 篇2

我們的生活跟隨社會的發(fā)展愈來愈美好，有便利的交通及先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)通訊工具迅速發(fā)展及廣泛利用。比如：電腦就闖入到了千家萬戶，它我們生活中，存在著許許多多的善美，雖然方便，同時它也是1個惡魔?？茨阍鯓訉Υ?

網(wǎng)絡(luò)的善美非常之多，比如說：上網(wǎng)聊天，拉近朋友之間的距離，網(wǎng)上購物很方便，上網(wǎng)查閱資料，1點擊，就會有許多答案從屏幕上出來，讓你查也查不完，看也看不盡，可以看看新聞，了解國家大事，也能夠聽聽音樂，使我們的心情舒暢，這樣可以從網(wǎng)上學(xué)到許多東西，而且還可以從網(wǎng)上吸取許多知識，讓你的學(xué)習(xí)不斷地進(jìn)步，讓你的成績不斷提升。豐富我們的生活。

網(wǎng)絡(luò)真是既方便又快捷，同時，也一個惡魔，比如說："網(wǎng)絡(luò)有騙子、有輻射、有歹意網(wǎng)站、會影響學(xué)習(xí)、會影響視力……"

又如有一些同學(xué)，上網(wǎng)玩游戲，起先不會玩游戲的，和根本不知道電腦里有游戲的人，都被自己的哥哥姐姐教會了，后來就每天玩電腦，全部人就沉迷在了電腦里，根本不相離開電腦，使同學(xué)們墮入"虛擬世界"，還有些人每天玩電腦，本來學(xué)習(xí)很好的人，都開始玩起游戲來，不聽爸爸媽媽的勸告，而且恨爸爸媽媽對他的"刻薄"的愛，半夜3更等爸爸媽媽熟睡了，就悄悄爬起來，又開始玩起電腦來，第2天凌晨起來，由于缺少睡眠，無精打彩，沒法正常的生活，正常的學(xué)習(xí)。還有些同學(xué)玩游戲不過癮，就去網(wǎng)吧里玩游戲，有的還去看不健康網(wǎng)站，不回家，也不告知爸爸媽媽，后來都把爸爸媽媽給急哭了，不聽勸告的同學(xué)很多都走上了犯法道路，還多長出1雙"眼睛"了。

同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)的世界是五彩繽紛的，我們要善于使用網(wǎng)絡(luò)，要正確使用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會謝絕網(wǎng)絡(luò)中的種.種不良誘惑，我們應(yīng)做到"文明上網(wǎng)，上文明網(wǎng)"，讓網(wǎng)絡(luò)在我們的生活中，幫助我們吧！

護(hù)苗觀后感 篇3

為了進(jìn)一步凈化校園環(huán)境，提高學(xué)鑒別“黃”“非”的能力，提升學(xué)生自我保護(hù)的意識，積極營造學(xué)校健康成長的社會文化環(huán)境。2021年1月22日晚上，全校師生觀看了由全國掃黃打非部門制作的關(guān)愛未成年人成長專題節(jié)目《成長守護(hù)者：護(hù)苗行動》。

我居家觀看了《成長守護(hù)者：護(hù)苗行動》專題片。專題片以視頻錄制的形式揭示了隱藏在社會生活中的盜版少兒讀物、盜版教材教參，以及網(wǎng)絡(luò)游戲等不宜產(chǎn)物，它們無孔不入地影響著未成年人的健康成長，國家依據(jù)“未檢法”重拳出擊，依法查處非法有害信息和出版物，并保持持續(xù)高壓態(tài)勢開展專項整治，組成了成長守護(hù)者，一起進(jìn)行護(hù)苗行動。

師生在觀看過程，隨著專題片的播出深刻思考，認(rèn)真反思，提高了鑒別“黃”和“非”能力，大家將自覺遠(yuǎn)離淫穢色情、兇殺暴力、低俗文化的書刊、音像制品。同時，全校師生一定會積極參與到活動中來，共同筑牢文化陣地，讓好書在孩子們之間流動，用優(yōu)秀文化培養(yǎng)新時代的好少年。

通過觀看專題片，增強(qiáng)了師生網(wǎng)絡(luò)安全意識和自控力，加強(qiáng)了思想道德教育，凈化了網(wǎng)上網(wǎng)下文化環(huán)境，為全校師生提供一個良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

少年兒童是祖國的未來，是全社會共同的期望和責(zé)任，通過此次活動的開展，使同學(xué)們進(jìn)一步提高了對"掃黃打非"的認(rèn)識，識善惡、知榮辱，自覺抵制、遠(yuǎn)離"黃""非"的危害，為青少年兒童健康成長營造良好的校園文化環(huán)境，給學(xué)生們純真的心靈注下了預(yù)防針，達(dá)到了抵御不良影響的效果。

護(hù)苗觀后感 篇4

為深入開展“掃黃打非·20xx護(hù)苗”專項行動，進(jìn)一步提高青少年對不良文化的鑒別力和抵御力，xx月xx日，光明社區(qū)新時代文明實踐站開展“掃黃打非·20xx護(hù)苗”專項行動，為青少年保駕護(hù)航，助力青少年健康成長。

社區(qū)工作人員在賀蘭縣二小、光明幼兒園發(fā)放“綠書簽”倡議書、“掃黃打非”宣傳資料，向?qū)W生講解非法宣傳品、非法出版物及淫穢色情等有害信息傳播的危害，使學(xué)生們正確認(rèn)識為什么要開展“掃黃打非”，通過警示案例讓學(xué)生們了解哪些行為是違法的，教育引導(dǎo)學(xué)生們遠(yuǎn)離淫穢色情、暴力、恐怖、迷信等內(nèi)容的非法出版物和信息，遠(yuǎn)離有害“口袋書”、遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、電玩城、KTV等娛樂場所， 鼓勵學(xué)生家長積極參與到“掃黃打非·2021護(hù)苗”工作中來。

同時，社區(qū)按照網(wǎng)格化管理，網(wǎng)格員責(zé)任制，志愿者協(xié)助制，對轄區(qū)商鋪開展巡查。巡查以學(xué)校周邊為重點，集中整治校園周邊出版物市場、讀書堂、小飯桌、文具店，強(qiáng)化對涉青少年有害出版物、涉青少年傳播網(wǎng)絡(luò)有害信息、涉青少年色情等巡查工作，還重點對轄區(qū)內(nèi)打字復(fù)印部、商店突擊巡查，排查其違規(guī)違法印刷、銷售涉政治類、宗教類等非法出版物、教育培訓(xùn)資料和盜版圖書、是否存在三無產(chǎn)品等，從而實現(xiàn)“掃黃打非”工作無死角、全覆蓋。

此次“護(hù)苗”行動的深入開展，進(jìn)一步落實“掃黃打非?護(hù)苗20xx”專項行動，有效打擊侵權(quán)盜版，拒絕有害出版物，提高未成年人版權(quán)保護(hù)意識、健康閱讀意識，努力為未成年人搭建健康成長的“綠色空間”。

護(hù)苗觀后感 篇5

生活中處處充滿陷阱，在網(wǎng)絡(luò)上更要小心謹(jǐn)慎。在不經(jīng)意之間，可能就會有個人隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)暴力等事件發(fā)生。

看完五課后，令我印象最深的是第一堂課——個人隱私泄露。我們每周都會接觸至少兩次網(wǎng)絡(luò)，包括在使用手機(jī)時，某些彈窗的內(nèi)容信息存在詐騙嫌疑，而我們卻控制不住我們自己，點開后就又會彈出各種要求你填住址等一系列私人信息的小窗口。他們這些都是虛假信息，我們應(yīng)謹(jǐn)防上當(dāng)受騙，一旦彈出就不要理它。

在安全課的第一課中有講一個小女孩為了當(dāng)明星聯(lián)系經(jīng)紀(jì)人，發(fā)了自己的照片，結(jié)果照片卻被這位“經(jīng)紀(jì)人”高價賣到網(wǎng)站上，于是女孩也無法挽回自己的名譽(yù)了，她心理方面肯定會受挫，嚴(yán)重甚至?xí)?dǎo)致產(chǎn)生自殺念頭。所以，這類信息千萬不能理，平日里必須自覺，稍微的疏忽就有可能導(dǎo)致一輩子的名譽(yù)受損，到時候連后悔也來不及了。

課中也講到，自己的姓名、電話、家庭住址、父母姓名、其電話都是個人隱私信息，不能將這些關(guān)鍵信息告訴陌生人，必須有警惕意識與防范意識。還有，作為中國的公民，遇到這樣引誘暴露個人信息的行為，應(yīng)撥打電話或向有關(guān)部門舉報為清朗網(wǎng)絡(luò)獻(xiàn)一份力。

我們應(yīng)讓自己成為網(wǎng)絡(luò)的主人，隨著年齡的增長，更應(yīng)該學(xué)會把控網(wǎng)絡(luò)，提高抵制此類騙局的意識，合理利用網(wǎng)絡(luò)！

護(hù)苗觀后感 篇6

網(wǎng)絡(luò)是我們探索世界的一雙眼睛，它讓精彩變得隨手觸及。不過書籍也是讓我們了解世界的一種渠道。它如雨后陽光，沖散空中陰霾。高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍休d著人類的歷史和未來，也是我們站在巨人肩膀上不斷攀登的動力。

不過一定是正版書籍，現(xiàn)在世界上存在著暴力的書籍，這影響著青少年的身心健康，價值觀。卻時常出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校周圍的非法小書攤上。

如果說從不閱讀這類書籍，那么字跡模糊，紙張單薄，頁碼錯亂，錯別字百出等這類問題，說明遇到了盜版書籍。人們時常認(rèn)為盜版書籍就是只有一點小瑕疵，但出于價格便宜就可以接受。但是這侵犯了作家的版權(quán)，就比如你的作文被其他同學(xué)抄去還得了獎，這不僅對你不公平也對同學(xué)作文的提高沒有幫助。然后市場秩序被擾亂，想買到好書就更困難了。

所以讓我們杜絕盜版書，暴力的書。如果我們遇到了非法出版且影響三觀的書籍，就立刻撥打12390進(jìn)行舉報，讓我們的世界變得更加美好。 網(wǎng)絡(luò)是我們探索世界的一雙眼睛，它讓精彩變得隨手觸及。不過書籍也是讓我們了解世界的一種渠道。它如雨后陽光，沖散空中陰霾。高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍休d著人類的歷史和未來，也是我們站在巨人肩膀上不斷攀登的動力。

護(hù)苗觀后感 篇7

目前網(wǎng)絡(luò)已遍布全世界，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)融入我們生活的方方面面，在網(wǎng)絡(luò)帶給我們生活便捷的同時，也同樣存在很多的負(fù)面信息，“護(hù)苗網(wǎng)絡(luò)信息安全系列小課堂”的小視頻里同時也講了很多關(guān)于遠(yuǎn)離不良信息，防范網(wǎng)絡(luò)詐騙和網(wǎng)絡(luò)欺凌的內(nèi)容都讓我受益匪淺，也同時提高了我的安全防范意識和風(fēng)險意識。

有了網(wǎng)絡(luò)，人們辦公更加高效，更加環(huán)保，減少了紙張的使用。正好符合了我們當(dāng)前的環(huán)保主題——低碳、節(jié)能、減排。并且，現(xiàn)在有很多高校都開設(shè)了計算機(jī)專業(yè)，專門培養(yǎng)這方面的高端人才。但是，在培養(yǎng)專業(yè)的技能之時忽略了對他(她)們的思想政治教育，在他們有能力進(jìn)入社會的時候，他們利用專業(yè)的優(yōu)勢非法克制了別人的網(wǎng)站成了“hacker”，走上了一條再也回不了頭的道路!

確實是，網(wǎng)絡(luò)不同于我們的現(xiàn)實生活，它虛擬、空泛、看得見卻摸不著，而我們的現(xiàn)實生活，給人感覺真實。在我們的現(xiàn)實生活中，我們的活動有著一定的條例、法律規(guī)定，在網(wǎng)絡(luò)世界中，雖然是虛擬的，但是它也有它的制度、法律法規(guī)。

所以在網(wǎng)絡(luò)世界中，違法了也一定會追究責(zé)任。這和我們的現(xiàn)實生活一樣，并不像我們想的，因為網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，所以可以亂說，在上面亂整。傳播不利于社會安定的話，也一定會受到處罰，對于那些為了利益利用自己高超的技術(shù)手段攻破別人的電腦系統(tǒng)，這肯定是違法的，我們在現(xiàn)實生活中也經(jīng)?？吹竭@樣的案例，應(yīng)該說這些事例給了我們深刻的.教訓(xùn)，所以，我們在使用網(wǎng)絡(luò)的時候一定要遵守法律規(guī)定，不搞破壞，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行正常的健康的交流，充分使用網(wǎng)絡(luò)資源提高我們的學(xué)習(xí)效率和知識面!

護(hù)苗觀后感 篇8

1960年的時候，哈佛大學(xué)的一位博士在加州的一所學(xué)校做了一個著名的實驗。

在新學(xué)年的開始，博士讓校長把三位教師叫進(jìn)辦公室，切對他（她）們說：“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn)，大家大致認(rèn)為你們是本校最優(yōu)秀的老師。因此，學(xué)校里特意挑選了100名全校最聰明也最有前途的學(xué)生組成三個班讓你們擔(dān)任導(dǎo)師并進(jìn)行教育這些孩子的天分高于他人，希望最優(yōu)秀的你們能讓他們的成績更上一層樓。”三位老師都高興極了，并表示一定會全力把這些孩子培養(yǎng)好。校長又叮囑不要告訴這些孩子。

一年之后……

這三個班的學(xué)生全部排到學(xué)區(qū)的前列。這時，校長把事實告訴了這三位老師，學(xué)生是從普通班隨便挑選出來的，甚至他（她）們也是如此。

其實，在做任何事情以前如果能夠充分肯定自我，就等于已經(jīng)成功了一半。當(dāng)你面對挑戰(zhàn)時，不防去告訴自己：自己就是最優(yōu)秀且最聰明的，那么結(jié)果肯定是另一種模樣。相信這吧，確實很重要！例如說吧：一個人如果不能相信自己，不能肯定自己的智慧和作用，就會時時感到自卑，從而就極大地影響自己的生活和事業(yè)的成功。所以，我們只有不斷地進(jìn)行自我肯定的練習(xí)，才能夠改變我們的態(tài)度和期望。

……

所以，只有每天堅持進(jìn)行有效的肯定練習(xí)，就可以逐步抵消多年以來的思想習(xí)慣。

護(hù)苗觀后感 篇9

2022年護(hù)苗行動在進(jìn)行中......網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它存在著許多好的和負(fù)面影響?？戳俗o(hù)苗行動后，我對網(wǎng)絡(luò)安全有了一個全新的認(rèn)識。

第一課保護(hù)個人隱私。作為未成年人，保護(hù)個人隱私是很重要的，尤為注意在網(wǎng)上不泄露自己的身份，家庭以及住址，保護(hù)自身的安全。

第二課是遠(yuǎn)離不良信息。這些不良信息，包括暴力色情等等，會使人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，更有甚者因為一些暴力游戲觸碰了法律的底線。若遇到這些危害可以舉報來維護(hù)自己的身心健康，做網(wǎng)絡(luò)的合格公民。

第三課是防范網(wǎng)絡(luò)詐騙。網(wǎng)絡(luò)上的任何東西都要追求官方正品，不要追求便宜實惠而被騙，網(wǎng)絡(luò)上的東西更沒有什么免費的，若遇到這些詐騙也要及時求助父母，去公安安機(jī)關(guān)報案來維護(hù)自己的權(quán)益。

第四課是拒絕網(wǎng)絡(luò)欺凌。網(wǎng)絡(luò)拉近了人與人的距離，有些人通過網(wǎng)絡(luò)，對其他人進(jìn)行人身攻擊，使他人造成了心靈的創(chuàng)傷，甚至危及生命，所以我們應(yīng)該在網(wǎng)上尊重他人，也是尊重自己。

第五課是抵制盜版出版物。這些出版物會便宜，但侵犯了作者的著作權(quán)，遇到這些出版物，我們應(yīng)該即時檢舉，做一個合法數(shù)字公民。

我們對于網(wǎng)絡(luò)不能遠(yuǎn)離，就必須去遵守網(wǎng)絡(luò)的秩序，保護(hù)自己的安全，不去瀏覽暴力色情的網(wǎng)頁，警惕詐騙信息。 我們應(yīng)讓自己成為網(wǎng)絡(luò)的主人，隨著年齡的增長，更應(yīng)該學(xué)會把控網(wǎng)絡(luò)，提高抵制此類騙局的意識，合理利用網(wǎng)絡(luò)！

蘇州觀后感(合集9篇)

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您搜集整理了關(guān)于“蘇州觀后感”的相關(guān)內(nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們很方便就能看到電影或者電視劇，一部精彩絕倫的電影或電視劇，可以拓寬我們的視野。我們不妨將容易遺忘的心得感悟撰寫成觀后感，想要寫好觀后感，就應(yīng)該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深寫透。下面的內(nèi)容只是提供參考請大家詳細(xì)閱讀！

蘇州觀后感 篇1

永恒的愛

姓名：張思宇

學(xué)號：***

永恒的愛

——《蘇州河》觀后感

如果有一天我離開了，你會想個汽車一樣找我嗎？

會會一直找嗎？

會會一直找到死嗎？

會你撒謊

那種純粹執(zhí)著的愛情會有嗎？

會的故事從一個滿城奔波的送貨的年輕人開始.......

那天他沒有去送貨，他去送一個人，她扎這兩個活潑可愛的馬尾，一蹦一跳的走過街頭，帶著一種神韻。她父親靠賣水牛絲的wodka賺了很多錢。離婚后，生活中只有金錢和女人。每次她父親帶一個女人回家，他都會讓他帶她去他姑媽家。她每天都想各種辦法讓他四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，以便能有更多的時間和他在一起。

在她生日那天，他給了他一個美人魚玩具。他整天帶她去外面玩。晚上，他不想回家。她去他家吻了他

但故事總是沒有你像想的那么美。這時，他迫于組織的無奈而綁架了她。當(dāng)錢來的時候，組織里的人互相殘殺。當(dāng)他送她回家時，她問，

‘你管我爸要了多少錢？’，‘40萬’，‘我真便宜’，她大聲喊著跑了，好傷心，他一直追到河邊，最后還是沒有挽回她，她跳河了，只留下一句話‘我會變成美人魚來找你的’.......

但是馬達(dá)沒有放棄，幾年后他出獄了，卻一直做個送貨的，目的就是為了能找到牡丹，而他遇到了美美，她長的那么像牡丹，他以為美美就是牡丹，他不斷想要喚起美美的記憶，他向美美講述了他和牡丹的一切，，還有腿上那朵玫瑰，恰巧美**上也有一朵玫瑰，于是他更加堅信了美美就是曾經(jīng)那個牡丹，可是美美不這么想，他一直認(rèn)為這個男人是為了追她。

直到有一天，摩托發(fā)現(xiàn)了她的牡丹，但摩托和牡丹一起死去。直到這時，美美才相信馬達(dá)說的都是真的，世間真的有那么美那么純粹的愛情嗎？于是美美消失了，讓男友去找她，但他沒有去，而是閉上眼睛，等待下一次的愛情。

世間真的有這樣的愛情嗎？在看了兩遍電影后，我深深地想，在這個世界上，除了親情和友情，就是愛。也許有一天你消失了，你的親戚可能會找到你，你的朋友可能找不到你，而你的她會找到你？

這部電影有很多諷刺的地方。例如，摩托花了這么多年時間尋找牡丹，但最終找到了它，兩人一起死去。純潔的愛情背后總有遺憾嗎？美美只是看到了馬達(dá)的堅持，離開男友去驗證真愛，但她能成功嗎？美美的男朋友說，他寧愿閉上眼睛，等著講完故事后的下一段愛情。

這是鮮明的對比嗎？

影片以第一人稱的敘述貫穿始終，這還是我第一次看到這樣的形

式，第一與第三人稱的穿插增加了電影的互動感，也使電影更加生動，同時電影中也穿插這許多小清新的**，再不同位置出現(xiàn)襯托主人公的心情，個人煥然一新的感覺。

也許你會遇到很多人，很多事，很多感情，也許你會遇到這樣的愛，也許你永遠(yuǎn)不會，真正的愛在你的手中。

蘇州觀后感 篇2

今天，我們來到了美麗的蘇州木瀆。

因為到蘇州已經(jīng)是中午了，所以我們就先到木瀆古鎮(zhèn)找找有沒有什么吃的。媽媽在網(wǎng)上找到了一家名叫“石家飯店”的飯店，但不知道它在哪兒，在保安的`提醒下，我們終于到了石家飯店。

石家飯店真熱鬧呀!剛幾位客人走了，又一批客人擠在門前。那些服務(wù)員們一雙手都不夠用，一會兒點菜，一會兒上菜的，恨不得多長幾只手。

吃完了美味的午餐，我們游覽了木瀆古鎮(zhèn)。途中，我看見了一個奇怪的字——甪，媽媽說不認(rèn)識，我自然也不知道。這時爸爸得意洋洋地說：這是“l(fā)u”字。我還看見許多古橋，我想：這些古橋應(yīng)該有好幾百年的歷史了吧。游完古鎮(zhèn)，我們向第二個目的地出發(fā)——天平山。

天平山人山人海，我們只能從一些細(xì)小的縫隙中穿進(jìn)去。我們來到了雜技表演場，表演的演員可厲害了，他們的表演不斷引來了游客們熱烈的掌聲和尖叫聲。然后，我們來到了楓葉林，紅色的楓葉就是“桑葉紅于二月花”;黃色的楓葉就是“霜葉黃于今秋菊”。

看完楓葉后，我們又去爬山，這山并不高，但很危險。有些地方非常陡，根本走不上去，所以我們中途折返了。當(dāng)我們到地面上時，才發(fā)現(xiàn)這座山是被攔起來的。爸爸嬉皮笑臉地說：“我們闖進(jìn)禁地啦”。逗得我們開懷大笑。

今天真快樂呀!

蘇州觀后感 篇3

“君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多?！蔽抑辉敢髡b著這首別有韻味的小詩，悠閑地漫步在那山水畫般的拙政園。

據(jù)說這極具蘇州特色的拙政園始建于明正德初年，也是中國四大名園之一。

一踏入這座林園，青石鋪地，草色入簾。穿過古香古色的園門，屹立在眼前的是一座座亭臺樓閣，隨意走進(jìn)一間，墻上掛著一幅幅飄逸瀟灑的字帖，這全是“江南才子”唐伯虎的作品。到此能一賞他的作品，吾不勝榮幸。那經(jīng)他之手的書法，無一不行云流水，落筆如云煙。

我閑亭信步地走到“與誰同坐軒”，簡單的構(gòu)造透露出古代的味道。只依惜記得軒內(nèi)窗洞旁掛著詩句“江山如有待，花柳自無私。”我只想與有緣之人共賞自然之美，領(lǐng)略姑蘇之味。

不僅蘇州園林如此，民居更是別有風(fēng)味，青石黛瓦的老房子，房頂兩側(cè)如宮殿般高高翹起，任誰看了都會感嘆著姑蘇之美。這些民居大多臨河而建，屋前繁花似錦，花燈緊簇，處處透著繁華的景象，所到者心上應(yīng)該都贊不絕口，使我想起一句話：“這是蘇州，人間天上無雙不二的蘇州，中國的蘇州。”

我親眼所見的不僅僅是姑蘇的特色民居與名勝古跡，而是中國一代代傳承下來的古韻古香與精神面貌!

古人云:“上有天堂,下游蘇杭.”蘇州因有星羅棋布的園林而引以為傲,自古便有人云“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖.”西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,是一個美麗動人的故事,是天下文人墨客的寵兒.能與“淡妝濃抹總相宜”傾國女子西施相比的,恐怕天下唯有此湖.

游西湖也是有講究的.有句老話在杭州婦孺皆知:日西湖不如夜西湖,夜西湖不如雨西湖.如此看來,雨西湖在西湖該是最盛.上天眷顧,我在游湖時,便正趕上了一陣蒙蒙細(xì)雨.荷花,紅了雙頰.嬌艷中透著輕靈,躲藏在擠擠挨挨擠的荷葉中間“猶抱琵琶半遮面”,又如同怕見生人的少女般嬌羞,卻姿態(tài)萬千.映日荷花固然美,卻終究也只是美女西施的侍女,遠(yuǎn)比不讓她們的小姐蕙心蘭質(zhì).

雨后的空氣泛著甜潤的味道,波色瀲滟的湖面籠罩著一層薄薄的水汽,宛若輕柔的面紗般,朦朧了西湖國色天香的.美麗容顏.夕陽終于趕在暮色蔓延之前掙出云層,在湖面灑下一片斑駁.湖畔的垂柳掩映著在夕陽下浮光躍金的湖水.如煙般的綠色與夕陽的金色交相輝映,暈得如夢一般.天色漸漸暗了下來.湖面上飄著淡淡的暮色,夕陽的血紅從天邊淌下,滴到深黛的湖面上.在輕輕的湖風(fēng)中,柳條輕輕的搖曳著.

“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘,波光里的艷影,在我的心頭蕩漾……”

天黑了,當(dāng)西湖那沉魚落雁的容貌就要完全被暮色掩去時,湖對岸的燈光忽然亮了起來,一剎間的一片金碧輝煌令人宛若進(jìn)入仙境一般.湖水倒影著流光溢彩的夜燈,霎時間如水晶宮般的朦朧而晶瑩透亮.不施脂粉的西湖霎時間雍容華貴.

夏夜,月光如流水一般,靜靜地瀉在了湖面上.湖水泛起層層碧波,反射著銀色的光輝.柳蔭下的青蛙不安分起來,蟋蟀也歡快地彈起琴來.對岸的燈光伴著游船上的燈火輕輕搖曳著,晚風(fēng)習(xí)習(xí),游人在竊竊私語.空氣中忽然開始彌漫清幽的香氣,靜謐之中,恍若聽到了荷花綻放的聲音……

蘇州觀后感 篇4

做孩子學(xué)***路人

太倉陸渡中心小學(xué)二（四）陳可錚家長姓名：黃愛兵

這孩子是上天的恩賜。他的到來給我們的世界增添了許多歡樂和光彩，使我的生活充滿活力和責(zé)任感。我們需要重新學(xué)***考“如何引導(dǎo)孩子的生活、學(xué)***長”這個教育孩子的大課題，努力使自己成為一個懂得引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、成長的導(dǎo)師。

小學(xué)是兒童成長和良好修養(yǎng)的關(guān)鍵時期。在這期間學(xué)***相對較少，我們應(yīng)該更多地關(guān)注孩子的學(xué)***和學(xué)***的激發(fā)，關(guān)注孩子學(xué)***的培養(yǎng)；更多地激發(fā)他的學(xué)***性和主動性，培養(yǎng)他對學(xué)***趣，引導(dǎo)他更快樂，更自信的成長。

我認(rèn)為小學(xué)可以從以下幾個方面來引導(dǎo)孩子：

培養(yǎng)孩子的思維空間：因為童心和無限的思維空間是孩子的天性。他們所理解的事物和想法是沒有局限性，他們更多只按照自己理解和想法去做，沒有標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)該不能過早地給他（她）設(shè)定各種條條框，要多發(fā)揮他的想象空間然后加以引導(dǎo)，不可一味地關(guān)注今天考試考多少分，排第幾名，應(yīng)該更多地知道問題出在哪兒，小孩是怎么理解和想的，然后根據(jù)他所理解和想的加以引導(dǎo)。

記得曾有這么一堂課，老師在黑板上畫“0”，問同學(xué)們這個是什么，有的人回答是圓，有的人回答是零，有的人回答是拼音“o”，有的人回答是太陽，你說哪個答案是錯誤的，其實都正確，但其實我們應(yīng)該有更廣的想法加以引導(dǎo)，是不是也可理解為一個是線內(nèi)空間和一個是線外廣闊的空間。我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子們在越來越廣闊的空間里思考和理解。應(yīng)該讓孩子們表達(dá)他們的理解，展示他們的想法，激發(fā)他們的思維空間和想象力。

小孩子現(xiàn)在都還小，對于好多事既好奇又害怕去嘗試，包括學(xué)***樣，一但遇到稍微有點看不懂的題目想都不想，就跑過來問，這題怎么做啊，這時我就會跟她說：“你先認(rèn)真地把題目多讀幾遍后就會明白里面的意思了，遇到問題要多思考，人的思維總有倦怠期”。有時候我們教她怎么解決問題，但她告訴我她知道怎么解決問題，理解的方式也不一樣，所以我們讓她理解解決問題的方式。

培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力：讓他們出現(xiàn)，正確引導(dǎo)。如果家長列出自己孩子的錯誤行為，他可以列出一系列的錯誤行為，這些錯誤行為是對孩子的愛和關(guān)心，但同時，我們也需要寬容讓孩子表現(xiàn)出來，從而給予有針對性的指導(dǎo)。

比如小孩在家做作業(yè)不主動去做，那我們是不是可以引導(dǎo)他放學(xué)回家二小時內(nèi)把作業(yè)完成，余下時間由他自行發(fā)揮；比如學(xué)***真，比較馬虎，題目看一半想當(dāng)然地往下答題，可以引導(dǎo)他把題目一個一個字讀出來，理解清楚再答題；比如有的孩子比較好動，那是不是可以注意他好動的內(nèi)容是什么，這是小孩動手能力較好，并用相關(guān)的實驗和游戲來引導(dǎo)他動手和開動腦筋的能力，而不是一味要求他不要動這，不要動那，那樣他會無所適從，適得其反。

培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力：讓孩子對知識學(xué)習(xí)有好奇心，想知道為什么，對新事物充滿好奇心。在完成課堂內(nèi)容的同時，閱讀更多的課外閱讀材料，豐富知識，接觸越來越多的課外知識。

隨著社會的發(fā)展，孩子們在吸收知識的階段，知識的獲取方式非常豐富，比如各種各樣的流**，電子文檔出現(xiàn)在我們的生活中，不在局限于紙質(zhì)文檔，不在是母親每天在床邊講故事。他能通過電視、電腦和電子閱讀吸收外國信息。但這些研究不能成為他的依賴。它們只能用作輔助工具。我們需要掌握時間和內(nèi)容。

培養(yǎng)孩子的學(xué)***：每個小孩應(yīng)該都是自己生活的主角，他應(yīng)該有自己的學(xué)***新鮮事物的能力，讓他對不知從而想方設(shè)法去獲得所知道的。比如對于不懂的字、詞，可以讓他通過字典或者是電子文書查詢。

對于不懂的植物，可以過通過網(wǎng)絡(luò)查詢。

總之孩子的成長時刻牽掛著家長的心，教育好子女是家長義不容辭責(zé)任。如何教育好我們的孩子，需要我們的父母長期不斷地求知和學(xué)習(xí)。

蘇州觀后感 篇5

蘇州園林課文讀后感一讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對它無限的向往?；ú輼淠镜挠骋r、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次，都讓我感到迷戀。

蘇州園林講究完美。它就像一幅風(fēng)景畫，呈現(xiàn)在游客面前。峰巒疊嶂的假山，九曲曲折的走廊，像一幅幕幕一樣展開。踏上深邃的長廊，你可以聽到古代詩人雨中在芭蕉窗前吟唱。

“雙耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”就是這樣的意境。

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間。

一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。在《紅樓夢》中，史湘云醉酒的秋海棠花應(yīng)該只出現(xiàn)在蘇州花園。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

"蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。

我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林不應(yīng)講究對稱，仿佛是刻意避免的。對稱是一種美，而不對稱要營造登峰造極的美，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。

蘇州園林是人間仙境。習(xí)慣了喧鬧城市生活的普通人，可以來蘇州園林，在這里占領(lǐng)仙境。

蘇州園林課文讀后感二在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺的回想起這首詩，姑蘇的景致和人文，被無數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。

而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫龍點睛的一筆。

金學(xué)智老師的書大致分為八個版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。

蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個在書中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。

如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。

整本書，從宏觀到微觀，從寫實到寫意，不僅讓我們看到了一般的精神風(fēng)貌，也讓我們看到了石雕表面的花木禽獸。

蘇州園林最大的特色不只是“上有天堂，下有蘇杭”。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"

例如拙政園，她被譽(yù)為"中國園林之母"可見其造詣之深，初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。

我最喜歡的花園在蘇州一個叫木瀆的小鎮(zhèn)上。它不出名。那里沒有游客，但也很放松。它有一個很漂亮的名字，叫虹飲山之家。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。

蘇州的園林雖不如紫禁城的大江大山，也不如洛陽、長安的園林繁華，但卻能送你一份難得的緣分。

姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請你好好的看。

蘇州園林課文讀后感三首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術(shù)價值。指出蘇州園林在所有園林中都有共同指出。似乎設(shè)計師和工匠都在追求：

“務(wù)必使游覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”。可見葉老先生的文章是為了把握蘇州園林設(shè)計的如畫之美。

作者先總體介紹圖畫美的四個表現(xiàn)：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對稱表現(xiàn)出的自然之趣。

作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。

假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”。

“至于池沼，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池塘的邊緣很少是整齊的，石堤總是沒有高低彎曲。

不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。

在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。

作者自始至終都與畫面之美密切相關(guān)，闡述了蘇州園林的完美，并介紹了設(shè)計師的精湛設(shè)計和蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅是建筑藝術(shù)，更是創(chuàng)造優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)。它還融合了許多中國傳統(tǒng)美學(xué)理論和藝術(shù)理論。

總之，在我看來，蘇州園林不僅是中國園林的典范，也是中國最美的園林。

蘇州觀后感 篇6

蘇州博物館新館位于東北街西首204號，緊靠臨頓路。它是現(xiàn)代化的博物館，由國際著名建筑大師貝聿銘先生設(shè)計。博物館里有瓷器。書畫。刺繡。雕刻等文物，被分為四個常設(shè)展覽，為吳中風(fēng)雅。吳塔國寶。吳門書畫和吳地遺珍。還有一個特展廳。

首先，我走進(jìn)了“吳中風(fēng)雅”。一塊塊精雕細(xì)琢的玉進(jìn)入了我的眼簾。瞧！那塊玉多美??！上面雕刻著牧童和黃牛，那牧童多么活潑可愛。我不禁想起了所見這首詩：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。我仿佛聽到了牛在叫，牧童在吹笛，使我身臨其境?？?！那塊玉巧妙地運(yùn)用了綠瑩瑩的線條，雕刻著一個少女正在跳舞的形象。真是如詩如畫，富有遐想。

其次，我參觀了“吳塔國寶 ”。玻璃櫥里有一只五代秘色瓷。這只五代秘色瓷器黃中帶白，白中帶青，光亮細(xì)澤，刻了一條條動人優(yōu)美的花紋。這些大大小小的花紋連成一片片花瓣交錯在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，沒有任何瑕疵，使人們不禁嘖嘖贊嘆。

接著，我參觀了“吳門書畫”。走進(jìn)書畫區(qū)，一陣墨香撲鼻而來，那一張張扇面上，寫著毛筆字，有大有小，字跡遒勁瀟灑，我看得簡直入了迷。

最后，我又去了“吳地遺珍”。那里遺留下來的文物，非常珍貴，也非常神奇……

?。√K州博物館在無行中使我們受到了愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，也豐富了我們的科學(xué)文化知識。蘇洲博物館，下次我還要去好好地參觀。

蘇州觀后感 篇7

在蘇州，有一個無人不知無人不曉的博物館，就是蘇州博物館。今天，我們就去了哪里。

蘇州博物館看上去像古建筑的樣子，但是窗戶又透出現(xiàn)代建筑的風(fēng)格。在其中一個展廳，兩條金龍映入我的眼簾：它們昂首挺胸，仰望天空，全身金光燦燦，滿身鱗甲，給人一種既威嚴(yán)又悠閑地感覺，仿佛正在慢慢地巡視，但卻把這當(dāng)成了散步。

看完了金龍，我們繼續(xù)向前走，看到了一個佛塔模型。在它的上面有許許多多五彩繽紛的寶石點綴，有綠松石、藍(lán)松石，還有白舍利。再向上看，有四大天王和四大天女站在塔上。四大天王手持兵器，仿佛要大顯神通；而四大天女則在跳著舞，衣袖仿佛還在隨風(fēng)飄動。往頂層一看，哇！只見一顆巨大無比的白色珍珠在燈光的照耀下映出絢麗奪目的色彩，仿佛一個小光球放在塔頂上。

我在展館內(nèi)還看到了雕刻精美的蓮花盆、栩栩如生的陶制牛、豬、雞等等。在展館后花園的池塘里，開著朵朵粉紅色的荷花，荷花下，錦鯉歡快地游來游去。池塘中間有個大大的亭子，鳥兒和人們都在亭子里休息。

蘇州博物館是我見過的最特別的博物館，希望下次還有機(jī)會到這里來玩。

蘇州觀后感 篇8

白發(fā)蘇州，光讀題目就有一種蒼老而細(xì)膩的氣息撲面而來。作者依然用他歷史散文的文風(fēng)揮灑自如，勾勒了部分江南水鄉(xiāng)的詩情畫意和淡淡的迷茫。我感到前面部分寫的都好，惟獨第五部分有畫蛇添足之嫌，也許作者以為除了這么表達(dá)，文章就不能結(jié)尾了吧。

可以觀察到，余秋雨是一個目的論型的作家，他的文章表現(xiàn)上行云流水，其實無不蘊(yùn)涵他的深機(jī)。我不能評論這樣做是美還是不美，畢竟每個人的藝術(shù)價值觀都是不一樣的。

總之他是有一付正人君子式的道任。作者還循規(guī)蹈矩的列舉了西施和唐伯虎，這類讀者喜聞樂見的人物，寫的還算新鮮有趣，這大部分歸功于作者對語言的高超的駕御。我想如果不是作者流俗，那么就是我太刻薄了，他實在精明到了極點，寫文章搔到了讀者的癢處。

眾所周知，人是一種懷舊的動物，有很固執(zhí)的慣性，喜歡永恒，不喜歡幻滅，而余秋雨最后一段恰是迎合了這種大眾心態(tài)，姑且不論是不是杞人憂天，基本上它和上文沒有特別緊密的聯(lián)系讓人覺得是敗筆，難道這就能用散文的散字來解釋嗎？他作為一個大學(xué)者，有那么深厚的歷史造詣，怎么會為一個古城的命運(yùn)患得患失，古城自有古城的命運(yùn)?！皩儆谏系鄣臍w于上帝，屬于愷撒的歸于愷撒。“誰到知道古城乃至新城的最后命運(yùn)只有一個那便是廢墟。人類何時才會停止這可悲的癡迷？

蘇州觀后感 篇9

近期，曹老師經(jīng)常用品社課的時間來教我們一些有關(guān)于法律方面的知識，令我對法律方面有了新的見解。

這一個例子令我恍然大悟。這一課，說到了，因為我們還是未成年人，我們不知道自己買了正品還是次品，這就侵犯了我們的知情權(quán)。還教會了我們面對侵權(quán)行為，應(yīng)如何維護(hù)自己的合法權(quán)益。

讀了《小學(xué)生法律讀本》后，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們這些未成年人在不知情的情況之下買了假冒偽劣商品，商戶已觸犯了法律。他們侵犯了我們這些社會中處于弱勢的一群人的知情權(quán)了。他們違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的第三十五條：生產(chǎn)、銷售用于未成年人的食品、藥品、玩具、用具和游樂設(shè)施等，應(yīng)當(dāng)符合國家標(biāo)準(zhǔn)或者行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，不得有害于未成年人的安全和健康；需要標(biāo)明注意事項的，應(yīng)當(dāng)在顯著位置標(biāo)明。我學(xué)會了面對消費侵權(quán)的行為，應(yīng)如何維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們可以同商戶協(xié)商解決、向媒體或消費者協(xié)會投訴、向工商、物價、衛(wèi)生等有關(guān)管理部門提出申訴、根據(jù)與商戶達(dá)成的仲裁協(xié)議提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁、向人民法院提起訴訟，要求賠償。我聽了老師詳細(xì)的解釋后，對這方面的法律知識有了新的了解了。

讀了《小學(xué)生法律讀本》之后，對法律知識有了很多新的了解，填補(bǔ)了很多我對法律的“盲點”。我很喜歡上這些課，因為能為我提供日常生活中不能獲取到的信息。

影的觀后感合集9篇

優(yōu)秀的電視節(jié)目能夠讓我們有良好的觀影體驗。?將自己的看法記錄下來，寫出觀后感是很棒的方法，對于作品名觀后感你有沒有自己的觀點，您是否也在苦惱怎么寫好作品名的觀后感呢？為了讓大家更好地了解“影的觀后感”特意為大家整理了一篇文章，這篇文章探討了許多話題相信您能在其中找到您所需的信息！

影的觀后感 篇1

《雪域豹影》寫的是生活在滇北高原梅里雪山一帶的雪豹的家庭生活。雪豹奉行一夫一妻制家庭結(jié)構(gòu)，而拒絕撫養(yǎng)與自己沒有血緣關(guān)系的幼豹。而偏偏有這樣一只雌豹，剛產(chǎn)下一窩幼崽，配偶便死于非命，雌豹仗著自己年輕貌美，一心想養(yǎng)育幼崽。于是，一場關(guān)于傳統(tǒng)與革新、倫理與道德的沖突激烈展開，在經(jīng)歷無數(shù)驚險和曲折后，濃烈的父愛戰(zhàn)勝了刻板的家庭倫理，然而，新的悲劇也拉開了序幕……

一直從未感受過家庭溫暖的雪豹，選擇成為三只幼豹的繼父。狂風(fēng)驟雨中，它用瘦削的身體將銀老二護(hù)在腹下；兇險沼澤里，它毅然跳進(jìn)泥潭將白老丈托出水面；在花老三奄奄一息時，它鋌而走險深入豺群捕獵，九死一生……它衰老而丑陋，卻有一顆金子般的心；它平凡而瘦弱，卻創(chuàng)造了自然的奇跡。歷盡艱辛，本以為即將幸福，然而等待它的，卻是命運(yùn)一次又一次的捉弄……它是永遠(yuǎn)的繼父。

一部雪域高原上的生死傳奇，一曲悲歡離合的父愛贊歌，展現(xiàn)出了一系列的故事，讓人感受到動物之間的感情。

影的觀后感 篇2

書是人類進(jìn)步的階梯，是打開視野的窗口，是探索奧秘的金鑰匙，是人才成長的搖籃，書中成就輝煌。這是《橘子集》的告別讀物。歡迎閱讀。

影的告別讀后感（一） 這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩。流連于影的世界里，我擔(dān)心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消滅。因為影“不愿彷徨于明暗之間”，所以它“不想跟隨你了”。

然而現(xiàn)實又是那樣的無奈，處于一種生存困境中，它“終于彷徨于明暗之間”這樣，不管是人，或者是影，出路只有一個，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因為反抗黑暗，故為黑暗所不容“黑暗又會吞并我”，可它的生命價值正在于反抗黑暗中。

當(dāng)黑暗被消滅時，光明真正來臨之日，卻又是影消亡之時，“然而光明又會使我消失。”魯迅先生寫道“我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天；我想空虛，永遠(yuǎn)不占據(jù)你的心?！濒斞赶壬?dāng)時處于歷史的生存困境中，而筆下的影之價值在于反抗黑暗，當(dāng)自己辛苦奮斗得到的光明來臨之時，卻又甘愿于消亡。

這是何等的生命境界，怎能不讓我感動呢？最后，我想說，即便“我將向黑暗里彷徨于無地”，我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。

影的告別讀后感（二） “人在睡著的時候就會有影來該別?！边@句話讓我感受到其實人從來不是孤獨的，因為至少還會有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，**世界，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。

一種無助，一種猶豫，一種冷漠，一種解脫。時時上，我們不必一直追求人們認(rèn)為無所不能的財富和權(quán)利。

只要我們能活著，就能感受到人生各個階段的不同美。我們不必順應(yīng)潮流，追求我們的世俗夢想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無地，我覺得才是最真切的。

影只有在人們睡著的時候，才能夠表達(dá)自己的夢想，自己內(nèi)心的想法，而那時候已是黑夜。其實影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時間控制，被人所在的位置所控制。它沒有選擇留下或離開的權(quán)利。

因此，即使一直陪伴我們心中的形影觀念也會被打破。影子應(yīng)該和身體說再見，它將不再象從前那樣跟隨身體。但是在告別身體后，我找不到去的地方。 我不想去地獄，天堂或世界。因此，它只能在無國界徘徊。 什么是無地？

我想這是作者能夠意會的吧！不管無地是怎樣一個地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。

《影子的永別》（三）閑暇時，我讀到魯迅那首奇特而巧妙的散文詩，它深深地印在我的心里。我竟然也擔(dān)心被“黑暗”所吞沒，或者被“光明”所消滅。我終于明白我為什么既不愿沉溺于黑暗之中，卻又沒有勇氣去尋找光明了，因為我是那樣地不想和自己的影子告別。

我似乎也看到了影“彷徨于無地”的凄涼，內(nèi)心似有一種東西在涌動，內(nèi)心一次次地被打動，深深地發(fā)顫。我為魯迅的無限孤獨而哀悼；更為我自己那深無邊際的孤獨感而哀傷。

一直以來，感覺自己一直在黑暗里獨行，無論怎樣都感受不到有別的影的存在，或許，沒有更多的人會想象那是一種怎樣的孤獨，仿佛是一潭深深的黑水，無數(shù)次地把你淹沒，僅管無數(shù)次地掙扎著爬上來，但那黑潭仿佛有種不可抗拒的魔力，無論你怎樣地小心躲避和逃離，然而總在不覚間又被深陷進(jìn)去，沉溺……身處在“黑暗”與“光明”的交接點，無疑就陷入了生存的困境之中，然而，現(xiàn)實卻真是那樣的無奈，于是我想，或許真的只有沉沒，世界才會真正的屬于自己。

影的告別讀后感（四） 魯迅在中國文學(xué)界的地位是毋庸置疑的，從小到大聽的最多的作家，最最熟悉的作家就是他了。佩服他在那樣的一個殘破的中國要掙脫帝國主義的壓迫和封建主義的束縛的時代，是為數(shù)不多的清醒者，滿懷激情，用筆桿子去喚醒愚昧的國民，你也曾經(jīng)彷徨，曾經(jīng)吶喊，曾經(jīng)傷逝，為的是激勵一代代的有志青年，為的是追尋那一片光明。

人們把《野草》給予了很高的藝術(shù)地位。在五四落潮后反思思想上對人生，對人的存在價值，以及社會的現(xiàn)狀讓他有了一定程度的質(zhì)疑，他感到煩悶和痛苦。在這樣的條件下創(chuàng)作的《野草》，便賦予了自己的那種微妙的感覺、心理、情感，是對絕望的反抗的一種藝術(shù)的再現(xiàn)。

魯迅的作品，初次的品讀，我的第一感覺是晦澀的，很難捉住作者所要表達(dá)的意思。但他的作品就像烈酒，初入可能是順著喉嚨流下去就象是一團(tuán)火一路燒下去的感覺，但細(xì)細(xì)的品味有一股濃濃的香醇味，回味在身體里的一種舒適感。

正所謂，一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，所以對于《影得告別》的賞析，純屬我個人的看法。正如魯迅曾經(jīng)說過的：“真的勇士敢于面隊?wèi)K淡的人生，敢于面對淋淋的鮮血。

”“有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有件事我不喜歡下地獄，我不想去；有我所不樂意的在你們將來的**世界里，我不愿去?！泵鎸で橄说那嗄?，他呼吁，他吶喊。面對光明與黑暗，他選擇了堅守黑暗的現(xiàn)實。

人類的陰影必須在完全黑暗和全光的條件下消除。它只能存在于半明半暗的環(huán)境中。反抗黑暗，黑暗會吞并我；而光明真正到來之時，光明又會使我消失。這是怎樣的一種境地。

但作者寧愿沉入黑暗中，也不愿活在光明與黑暗之間。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

影的告別讀后感（五） 魯迅的文字很深邃，讓人看不透，卻總會讓人有新的收獲。我讀《影的告別》也能夠強(qiáng)烈感受到魯迅文字的魅力，以為自己讀懂了，好像又沒有讀懂，處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。

讀《影的告別》給我的第一感覺，就是一首訣別詩，字里行間都透露出被拋棄的凄恨。影子在控告拋棄它的“人”。天堂，地獄，甚至**世界，影子都不肯去，卻一直跟隨著“人”，為什么，因為是人把影子帶到這個世界上，賦予影子的靈魂，所以在影子的世界里，人就是它的全部。

但在人類世界里，影子是可有可無的。最后，影子決定離開，離開就是結(jié)束。“我獨自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且沒有別的影在黑暗里。

只有我被很黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”，終究是生命之重?zé)o法承受生命之輕。

這首詩讓我想到了魯迅筆下子君的命運(yùn)，是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情，一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來，中國就有成千上萬的子君，一個把自己的生命附在男人身上的女人。誰能說清楚這到底是父權(quán)社會造成的悲劇，還是女性性格的悲??？

想想現(xiàn)在，女權(quán)解放運(yùn)動在當(dāng)代社會倡導(dǎo)了這么久，但現(xiàn)在有多少子君能夠擺脫男權(quán)主義，得到真正的解放。

開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。

人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？

《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城、海子、海明威一樣，對自由的追求是注定的。

影的觀后感 篇3

有一本書的晚上，就是一個在天堂的晚上，書帶來一個很廣大的世界。不管是十幾歲的孩子還是中年，青年，老年人。他們都能從那些美妙絕倫的語句中感受事物的變化，景物的形態(tài)。這就是文字中的碎影。

看三島由紀(jì)夫的《金閣寺》。里面脫俗的語句來描繪金閣寺的一切事物。對死亡和物哀之美的理解。通過描繪金鳳凰的動作就已經(jīng)深刻的印在讀者的腦海中了。腦海中仿佛出現(xiàn)了一只滿身金色的大鳥，它站在寺頂，目光銳利而堅定的看向遠(yuǎn)方。仿佛是在守望著什么。它還高舉著雙翅翻著他的羽毛。它的那雙尖爪穩(wěn)穩(wěn)的站在寺頂。它像鷹一樣神氣。這些好像都出現(xiàn)在我面前，讀者面前?？梢娔俏蛔髡叩牟湃A橫溢。

而第二篇也是具有代表性的。他是吳曉東的《廢名的鄉(xiāng)土記憶》，這里的‘墳’已超越了鄉(xiāng)間一個平常的土丘，而關(guān)涉著生死。是人生的裝飾與與大地的點綴。作者從小有段時間十分的孤單。他就經(jīng)常跑到離家不遠(yuǎn)的山崗上。他總能在那里尋找的樂趣。而且那山岡上的景色十分的自然，一年四季都是五彩斑斕的。作者說他整天都在山岡上瘋跑。跑累了躺在草叢中仰望天空。他隨手揪起身旁那些被精靈所覆蓋的植物。又揪起一根樹枝。但那并不是樹枝而是死人的骨頭。作者頓時變得毛骨悚然起來。那些事情在他腦海中揮之不去。當(dāng)他告訴給家人聽，家人卻不理解他的感受。

這是講訴一件事以及描寫山岡的迷人景色。而無論是東西方還是別處。孩子，總是孩子，和死神最近；大人避之不及的；總是孩子視之為天堂的。這就是文字里的碎影。而那碎影代表的也是生命的意義。

法國作家彭塔力斯的《窗》。我才知道原來在法國，在西方人的眼中。對待死，要比我們坦然的多，清澈的多。所以他們選擇美麗的花來裝飾墳?zāi)埂，F(xiàn)在碎影又變成水仙和故人，生者和逝者，生命的循環(huán)往復(fù)。

雖然文字中的碎影包括很多，但是那其中最重要的一點就是觀念。

影的觀后感 篇4

一部雪域高原上的生死傳奇，一曲悲歡離合的父愛贊歌。假期里，我讀了一本書《雪域豹影》。

這本書主要講述了雪豹泥雪滾在一次狩獵中與阿燦霞相識，單親媽媽阿燦霞憑借著美麗的外表迷住了泥雪滾，泥雪滾向阿燦霞發(fā)出求偶信號，但是泥雪滾丑陋的外表令阿燦霞感到很討厭，泥雪滾卻并不在意，一直在追求阿燦霞，甘愿成為三只小雪豹的繼父，終于它靠著自己的努力獲得自己想要的。在成為三只小雪豹的繼父后，它并沒有因為它們不是自己的親身孩子而對它們不管不顧，反而盡心盡力地照顧它們，用自己的生命守護(hù)著它們，和阿燦霞一起把它們撫養(yǎng)長大。最終，阿燦霞被泥雪滾真誠的心打動了，它們幸福地生活在了一起!

這世間最重要的東西莫過于親情，源于家人的愛?？墒牵幸环N愛卻是最純真的。它衰老而丑陋，卻有一顆金子般的心;它平凡而瘦弱，卻創(chuàng)造了自然的奇跡。它泥雪滾，一只平凡的雪豹卻做了不平凡的事。它是一只勇敢、敢于奉獻(xiàn)的雪豹。它為了保護(hù)三只小雪豹，與狼灌決一死戰(zhàn)，身上有五六個地方在流血，但是它自始自終都在保護(hù)三只小雪豹。當(dāng)外面是狂風(fēng)驟雨時，泥雪滾恰巧和其中一只小雪豹銀老二，在外面，此地距離山洞還有一段路程，銀老二也因狼灌的襲擊而受了重傷，泥雪滾不離不棄，用自己的脊背把銀老二護(hù)在腹下;當(dāng)在兇險的沼澤里，一只小雪豹白老大滑進(jìn)了爛泥潭里，泥雪滾不顧自己的生命安危，毅然跳進(jìn)泥潭將白老大救了出來;當(dāng)最小的雪豹花老三奄奄一息時，它挺而走險深入豹群捕獵，九死一生，只為捕獲獵物，讓花老三填飽肚子。

它是一只溫和風(fēng)趣的雪豹。當(dāng)三只小雪豹爬到泥雪滾的身上去，摳泥雪滾的耳朵，拔泥雪滾的胡須，咬泥雪滾的尾巴，把它從睡夢中鬧醒，它也從來不生氣;當(dāng)阿燦霞無情地辱罵它時，它從來都是默默地聽著，而不會因為言語上的攻擊就欺負(fù)它們;當(dāng)三只小雪豹戲弄它時，它從來不會懲罰它們，反而會覺得很有趣;當(dāng)三只小雪豹和它一起玩捉迷藏時，它總能和它們打成一片。

泥雪滾雖然只是一個繼父，但是卻給了孩子們無私的愛，把它們當(dāng)作自己的親生孩子般看待，而三只小雪豹也全然不知泥雪滾根本不是自己的親生父親。泥雪滾對它們?nèi)绱说暮?，愿意用自己生命來守護(hù)它們平安，它無私奉獻(xiàn)的精神令人感動!

我們的父母又何嘗不是呢?萬愛千恩百苦，疼我熟知父母。我們常常說:父愛如山，母愛如水。我們的親身父母，為我們默默付出，為我們提供了一個舒適的家，為我們創(chuàng)造了一個溫暖的環(huán)境。從小到大，他們一直陪伴我們成長，關(guān)心我們，照顧我們。父母，是我們最好的陪伴者?？吹轿覀儌臅r，他們亦會心痛;看到我們開心時，他們也會心情愉悅;看到我們生氣時，他們總會關(guān)心我們，安慰我們。那我們呢?我們有時在對待父母的態(tài)度上，全憑自己的喜怒哀樂。開心時，會和父母一起聊天，不高興時，我們便不理父母了。父母處處我們著想，我們可曾為他們想過?他們?yōu)槲覀兏冻隽撕芏?，我們又為他們付出了多?常言道：父愛厚重深沉，母愛溫暖柔和。父母一直在用他們自己的方式表達(dá)對我們的愛，或是溫潤的言語，或是細(xì)微的動作。而對于現(xiàn)在的我們而言，好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的期望，不讓他們擔(dān)憂，并站在父母的角度，多為父母著想，這就是對他們最好的回報。

《雪域豹影》告訴了我們很多道理，讓我不僅為動物間的父愛感到震撼，也從中體會到了父愛的偉大以及父母對我的愛和親情。父愛母愛的美，在生命里，在心靈上。

影的觀后感 篇5

有時候，一杯茶，和一本自己鐘愛的課外書，能夠讓一個下午，既快，又充滿了感動。而今天，泥雪滾那無私奉獻(xiàn)的精神，深深地觸動了我的心靈。

要知道，雪豹的家庭倫理是，雄雪豹只撫育和自己有血緣關(guān)系的豹崽，而拒絕撫育與自己沒有血緣關(guān)系的幼豹?？善馔獍l(fā)生了。有一只雌豹，剛產(chǎn)下一窩幼崽，伴侶便死于非命，雌雪豹憑著自己年輕美貌，一心想打破這種惡習(xí)，招攬一只身強(qiáng)力壯的雄雪豹，來幫助自己撫育后代。于是，一場關(guān)于舊習(xí)和新革命的戰(zhàn)斗展開了，在經(jīng)歷了無數(shù)場驚心的曲折與坎坷后，終于，濃濃的父愛戰(zhàn)勝了傳統(tǒng)舊習(xí)，一只名叫泥雪滾的雄雪豹，愿意幫助他養(yǎng)育后代。

在狂風(fēng)暴雨中，他用他那瘦小的身軀將銀老二護(hù)在腹下；在兇險沼澤中，他毫不猶豫地舍身跳入泥潭，把白老大從死神中奪了回來；花老三奄奄一息時，他奮不顧身沖進(jìn)豺群捕食，九死一生；在雌雪豹阿燦霞重傷時，他并沒有放棄，如他們的親生父親般，照顧他們......他又老又丑，卻有一顆如鉆石般，耀眼的心，他平凡又瘦小，卻創(chuàng)造了一個幾乎不可能完成的奇跡！他歷經(jīng)艱辛，原以為幸福終于到來，但，卻是又一個命運(yùn)的捉弄......

泥雪滾，一個艱辛而又偉大的形象，在我們?nèi)祟愔?，只有雷鋒叔叔能夠媲美，他樂于助人，卻又不求回報，他舍己為人，在生死攸關(guān)之間，他毅然決然，把生的希望，讓給了和他沒有血緣關(guān)系的幼豹，這種品質(zhì)，任何人，應(yīng)該都做不到吧，看來動物的情感，是人類無法媲美的......

影的觀后感 篇6

開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在黑暗和光明中尋找自己的生存之地。

人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種自我的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，本我的欲望就是顯現(xiàn)出來，總彷徨于明暗之間，找不到自己的定位。影子想找到那全屬于我自己的世界，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。

《影子的告別》還讓我讀出一種人生的無奈。在歷史的浩淼中，個人本身就無足掛齒，輕得就像影子，你還想我的贈品，我能獻(xiàn)給你什么呢？歷史是要在人的推動，可是作為個人的人又能對歷史起到多大的作用，到頭來人生就是一場空，什么痕跡也沒有留下。我不知道這是不是魯迅想到表達(dá)的意思，可是我總是會想到自己，我不是偉人，只是一個平凡得再不能平凡的人，在庸碌的社會中生存著，最終像影子一樣，不會留下任何痕跡，更不會被世人和歷史記住，那究竟生存到底是為了什么呢？

影的觀后感 篇7

有一個讀書的夜晚，也就是說，在天堂的一個夜晚，讀書帶來了一個非常大的世界。不管是十幾歲的孩子還是中年，青年，老年人。他們都能從這些精彩的句子中感受到事物的變化和景物的形式。

這就是文字中的碎影。

看三島由紀(jì)夫的《金閣寺》。里面脫俗的語句來描繪金閣寺的一切事物。對死亡和物哀之美的理解。

通過描繪金鳳凰的動作，深深印在讀者的腦海中。腦海中仿佛出現(xiàn)了一只滿身金色的大鳥，它站在寺頂，目光銳利而堅定的看向遠(yuǎn)方。仿佛是在守望著什么。

它還高舉著雙翅翻著他的羽毛。它的那雙尖爪穩(wěn)穩(wěn)的站在寺頂。它像鷹一樣神氣。

這些好像都出現(xiàn)在我面前，讀者面前?？梢娔俏蛔髡叩牟湃A橫溢。

而第二篇也是具有代表性的。他是吳曉東的《廢名的鄉(xiāng)土記憶》，這里的‘墳’已超越了鄉(xiāng)間一個平常的土丘，而關(guān)涉著生死。是人生的裝飾與與大地的點綴。

作者從小有段時間十分的孤單。他就經(jīng)常跑到離家不遠(yuǎn)的山崗上。他總能在那里尋找的樂趣。

而且那山岡上的景色十分的自然，一年四季都是五彩斑斕的。作者說他整天都在山岡上瘋跑。跑累了躺在草叢中仰望天空。

他隨手揪起身旁那些被精靈所覆蓋的植物。又揪起一根樹枝。但那并不是樹枝而是死人的骨頭。

作者頓時變得毛骨悚然起來。那些事情在他腦海中揮之不去。當(dāng)他告訴家人時，他們不明白他的感受。

這是講訴一件事以及描寫山岡的迷人景色。而無論是東西方還是別處。孩子，永遠(yuǎn)是孩子，最接近死亡；大人避不開；孩子總是把它當(dāng)作天堂。

這就是文字里的碎影。而那碎影代表的也是生命的意義。

法國作家彭塔力斯的《窗》。我才知道原來在法國，在西方人的眼中。對待死，要比我們坦然的多，清澈的多。

所以他們選擇美麗的花來裝飾墳?zāi)埂，F(xiàn)在碎影又變成水仙和故人，生者和逝者，生命的循環(huán)往復(fù)。

雖然文字中的碎影包括很多，但是那其中最重要的一點就是觀念。

云南普洱思茅區(qū)思茅四中初二:鄭明

影的觀后感 篇8

“人在睡著的時候就會有影來該別。”這句話讓我感受到其實人從來不是孤獨的，因為至少還會有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，黃金世界，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。一種無奈，一種彷徨，一種淡然，一種釋然。其實，我們不用時時刻刻地拼命去追求那是人認(rèn)為無所不能的財富，權(quán)利。

我們只要能活得感受到生命每個階段不同美感就好。我們不必隨波逐流，死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無地，我覺得才是最真切的。影只有在人們睡著的時候，才能夠表達(dá)自己的夢想，自己內(nèi)心的想法，而那時候已是黑夜。其實影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時間控制，被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。

因此，即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了，影要告別體，它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒有找到要去的地方，無論是地獄，天堂，還是黃金世界，都不想。因此，它只能彷徨于無地，要問無地是什么?我想這是作者能夠意會的吧!不管無地是怎樣一個地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。

影的觀后感 篇9

梁啟超重新審視中西文化，從世界人民的角度審視中西文化。通過對中西兩種文壇。 總“東方的學(xué)問， 以精神為出發(fā)點， 西方的學(xué)問， 以物質(zhì)為的來說。

對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度已經(jīng)從批判、離婚走向回歸。一個國民， 最要緊的是把本國文化發(fā)揮光大。 《新民說》 之后， 梁啟超認(rèn)為中國若不改變?nèi)鄙賵F(tuán)體繼意識的劣根性， 必將無法在國際社會立足， 主張借鑒、 西方人如此看重中國文化， 著實讓梁啟超震動。

曹超熱衷于重新發(fā)現(xiàn)中國文化的新價值。這便是個人自立的第一義， 也是國真正的創(chuàng)造力在本國的現(xiàn)代化進(jìn)程中同樣可以大有作為”

回到中國后，梁啟超把走向世界的理想放在了傳統(tǒng)文化上。 家生存的第一義?！?對中國文化的價值更加看重， 對振興中國文化、 光大中國文要個性發(fā)展， 必須從思想解放入。

接觸了一些國家的社會黨人士，對風(fēng)行歐美的社會主義對西方文明由崇拜轉(zhuǎn)向反思潮進(jìn)行了仔細(xì)研究， 對**的十月革命進(jìn)行了深入了解， 在 “一戰(zhàn)” 后歐洲的斷壁殘垣， 梁啟超對西方文明的一方面， 他認(rèn)識到面對此基礎(chǔ)上形成了較為系統(tǒng)的社會主義觀。 理解， 已不復(fù)是 “維新變法” 時期的一味稱好了。其主要理由是， 文中， 梁啟超大膽地提出 “科學(xué)萬能論破產(chǎn)了” 一方面， ：

科實施社會主義的階級基礎(chǔ)。

究竟中國應(yīng)該選擇怎樣的道路？ 學(xué)日日昌明之后， 不僅沖擊了宗教的世界觀， 而且連人們的梁啟超認(rèn)為應(yīng)該發(fā)展民族資本， 走實業(yè)救國的道路。 其方法道德標(biāo)準(zhǔn)也沖得一塌糊涂，使人們多少丟失了善惡的責(zé)任 “獎勵資本家， 使舉其所貯蓄者結(jié)合焉， 而采百余年來西為感，引起社會與個人以及個人的內(nèi)心世界與外在世界的嚴(yán)人所發(fā)明之新生產(chǎn)方法以從事于生產(chǎn)，國家則珍惜而保護(hù)重沖突； 另一方面， 科學(xué)把自己變成了另一個宗教， 企圖為之， 使其事業(yè)可以發(fā)達(dá)以與對抗， 使他之資本家聞其風(fēng)， 羨世界定下一個萬世不移的標(biāo)準(zhǔn)，將人的內(nèi)部生活都?xì)w到物其利， 而相率以圖結(jié)果”目的是 ， “振興此垂斃之生產(chǎn)力”并 ， 質(zhì)運(yùn)動的必然法則下， 從而使人生物質(zhì)化和機(jī)械化， 缺少意 “從各方面以抵擋外競之潮流， 庶或有濟(jì)。

雖作始數(shù)年間， 稍志自由。 在他看來，科學(xué)精神之有無， “ 只能用來橫斷新舊文 。

很顯然， 其犧牲他部分人之利益， 然為國家計， 所不辭也” 化， 不能用來縱斷東西文化”“過信科學(xué)萬能” 是一大失目的在于發(fā)展民族資本， 抵御外國經(jīng)濟(jì)侵略。 梁啟超企圖通此次大戰(zhàn)和科學(xué)世界觀帶來的負(fù)面影響， 過在中國獨立發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)以達(dá)到強(qiáng)國富民的目的， 誤。梁啟超認(rèn)為， 不無干系。

大戰(zhàn)以后， 歐洲人對先前過分相信 “科學(xué)萬能” 感在當(dāng)時的特殊背景下， 只是一種良好的主觀愿望， 是難以實現(xiàn)的。

舞蹈觀后感合集9篇

我們該如何去寫作品名的觀后感呢？如今影視劇已經(jīng)占據(jù)了人們娛樂生活的大部分，此時我們可以選擇寫一篇簡單的觀后感。記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧，“舞蹈觀后感”為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您收集并提供，還請您收藏本文！

舞蹈觀后感 篇1

可能很多人認(rèn)識芭蕾都是從《天鵝湖》開始的，但我不是。

從我還沒記事起，芭蕾就已經(jīng)融入到我的生活里。媽媽在日本留學(xué)時學(xué)過芭蕾，我就搬個小板凳在旁邊看著。家里有一盤錄像帶，是從電視上錄下來的不知道哪個國家表演的芭蕾，叫《關(guān)不住的女兒》，很古老的一部舞劇。這應(yīng)該是我看我的第一部芭蕾舞，我還記得女主演個子小小的，長得很可愛，男二是個黑頭發(fā)的外國帥哥，我喜歡黑頭發(fā)，我覺得他好帥。女主的媽媽不同意女主和男主談戀愛，但最后他們經(jīng)過百般阻撓還是結(jié)婚了，很簡單的劇情，很溫馨，很可愛。還有一部是《葛佩莉亞》，這是我從小到大最喜歡的一部芭蕾舞劇。我把那兩盤錄像反反復(fù)復(fù)看了有幾十遍，后來錄像機(jī)變成了vcd機(jī)，錄像帶再也放不出來了?！陡鹋謇騺啞愤€有很多芭蕾舞團(tuán)再演，但再也沒有找到過同樣版本的《關(guān)不住的女兒》。

上小學(xué)以后我進(jìn)入了學(xué)校的舞蹈團(tuán)，從此開始了我一生中最不可能后悔的舞蹈“事業(yè)”。我天生韌帶比較好，在當(dāng)時應(yīng)該是團(tuán)里最軟的一個團(tuán)員。練功，一點也不覺得苦，就算滾得渾身青一塊紫一塊，一遍一遍地跳到體力不支，在我心里永遠(yuǎn)都是滿滿的成就感和自豪感。就這么跳了六年，我從最后一排的角落跳到了第一排中間。但是因為個子小，沒有爆發(fā)力，所以我始終也不能跳到主角的位置上。誰不想當(dāng)主角呢，可主角永遠(yuǎn)都是那么幾個人的。就算不是主角也好，跳群舞更有安全感。本來夢想著能考進(jìn)舞蹈學(xué)院，但僅憑身高這一硬性條件就足夠讓我明白舞蹈不可能成為我的事業(yè)。我很失落，但我現(xiàn)在明白，把舞蹈當(dāng)做事業(yè)需要付出多么大的努力，我甚至有些慶幸我沒有選擇這一條路。

上了初中，我跟著家里搬到了一個小城鎮(zhèn)，那里沒有舞蹈培訓(xùn)班，學(xué)校里也沒有舞蹈團(tuán)，除了在學(xué)校的元旦晚會給班里排一些簡單的韓舞，中學(xué)六年里我再也沒有受到過專業(yè)訓(xùn)練。有一個暑假，我發(fā)現(xiàn)家里有兩盤DVD，一盤是《胡桃夾子》，一盤是《葛佩莉亞》，我欣喜若狂，于是那一個暑假我就每天翻來覆去地看這兩張光盤，穿著自己的練功褲和舞鞋，把櫥柜的玻璃當(dāng)鏡子，每天不停地學(xué)不停地跳，動作和音樂都已爛熟于心。在之前的家里，媽媽專門給我留了一塊地方用來跳舞，鋪了跟周圍不一樣的木地板，裝了兩面頂天立地的大鏡子，除了沒有把桿，簡直就是一個舞蹈教室。那時才開始后悔為什么小學(xué)的時候沒有好好利用媽媽特地為我開辟的那塊“舞蹈區(qū)”。過了那個暑假，學(xué)業(yè)開始繁忙，我再也沒有跳舞的激情，甚至連光盤都懶得再看一眼。我現(xiàn)在有些后悔甚至有些怨恨。如果那時候沒有斷掉，我的基本功也不會退化，或許還能趁著骨頭沒發(fā)育好再抻一抻個子。

上了大學(xué)，我又加入了學(xué)校的舞蹈團(tuán)。韌帶已經(jīng)硬了，胯也壓不下去了，天生的'優(yōu)勢沒有了，我只能重頭再來。依舊從最后一排的角落跳到第一排中間，依舊不是主角。主角是舞蹈特長生們的專利?；蛟S如果我當(dāng)初能夠繼續(xù)跳舞的話，我也可以成為特長生呢。今年舞蹈團(tuán)舉辦了舞蹈專場，我?guī)缀鯍仐壛藢W(xué)業(yè)來投入這個活動。在我眼里，舞蹈比任何事情都重要。轟轟烈烈地準(zhǔn)備，轟轟烈烈地表演，謝幕，我哭了。小學(xué)演過很多專場，但這是我第一次為了演出流下眼淚。我不知道為什么哭，也許是因為太久沒有這么酣暢淋漓地跳過一整場，也許是因為可能以后再也沒有這樣的舞臺讓我跳舞。身體條件不好，重心不穩(wěn)，沒有過硬的基本功，或許我跳的不夠?qū)I(yè)，但我懂，我熱愛。

我不知道畢業(yè)以后還會不會繼續(xù)跳舞，如何繼續(xù)。就像紀(jì)錄片里的演員一樣，到了年齡還會不會繼續(xù)留在舞團(tuán)，退出以后又何去何從。我有點心疼，因為中國的舞蹈演員始終沒有積極的政策來保障他們的事業(yè)和生活。同樣是為人民做貢獻(xiàn)，他們付出的遠(yuǎn)比影視劇演員、歌手多得多，同樣是在舞臺上，所得到的卻有那么大的差別。我羨慕他們能夠把自己熱愛的東西當(dāng)作事業(yè)，我也敬佩他們愿意把自己熱愛的東西當(dāng)作事業(yè)。

風(fēng)光背后總有辛酸，快樂過后總有殘酷。

舞蹈觀后感 篇2

《紅舞鞋》以女生李莎莎為主人公，講述了一個丑小鴨變成天鵝的故事。一個平凡的不能再平凡初中女生李莎莎通過加倍的努力，她如愿以償?shù)暮蛷堒缈嫉嚼钌诘某鞘械闹袑W(xué)新苑中學(xué)。

和她的朋友在一個中學(xué)里。在新苑中學(xué)里有一個非常有名的舞蹈隊，舞蹈隊只有一個女舞蹈老師。女老師姓夏，她剛來學(xué)校的時候只有十八歲。夏老師來到這個學(xué)校當(dāng)年就組織了一個舞蹈隊。結(jié)果夏老師帶的這支舞蹈隊第一年就捧回了省級里的一個大獎，在那個小城鎮(zhèn)一下子轟動了。后來舞蹈隊就成為了這個學(xué)校的歷史保留項目。

張茜她長得比李莎莎好看，學(xué)習(xí)也比李莎莎好。張茜理所當(dāng)然的進(jìn)了舞蹈隊。第一次單元考試因為是重點高中，出的題都特別難，加上李莎莎數(shù)學(xué)本來都不好拼勁全力，也就只考了65分。老師讓叫家長簽字。到家后爸媽吵了李莎莎。

李莎莎她很幸運(yùn)，進(jìn)了舞蹈隊。她在舞蹈隊很努力，得到夏老師的歡心。之后，誤解、背叛、傷害紛紛而來，其間還穿插大人們的糾結(jié)往事，但無論身處何種情況、李莎莎始終沒有放棄自己，而是保持著一顆善良、勇敢的心，去對待每一個人，每一件事。最后成功贏的了所有人的尊重，蛻變成一只美麗的天鵝。

舞蹈觀后感 篇3

光聽聽題目，你們一定會百思不得其解。熊難道會跳舞？

我可以肯定地說沒錯！

在馬戲團(tuán)動物演員里，黑熊的身份持續(xù)看漲。

馬雖然雍容華貴但觀眾對馬術(shù)不感興趣；哈巴狗雖然討人喜歡，在舞臺上像雪球一樣滾動。但城里許多人家都在養(yǎng)漂亮的寵物狗，觀眾當(dāng)然也就缺乏新鮮感了。

陽光大馬戲團(tuán)里最棒的黑熊是只公熊，名叫阿寶。阿寶應(yīng)該說是陽光大馬戲團(tuán)元老級動物演員了，一歲時從江湖雜耍班子購得，從藝已經(jīng)六年，舞臺經(jīng)驗豐富，可以說是陽光大馬戲團(tuán)里的搖錢樹。

俗話說，金無足赤，人無完人。黑熊也照樣如此，優(yōu)點和缺點并存。阿寶什么都好，就是有兩個毛病。第一個毛病是心氣太高，受不得半點委屈。第二個毛病是不喜歡陌生人來親近他。

元首夫人要觀摩陽光大馬戲團(tuán)演出。在和元首夫人演‘人熊交誼舞’時，阿寶特別賣力，舞藝也發(fā)揮得特別出色。演出結(jié)束后，元首夫人不知出自什么動機(jī)，要和阿寶再跳一支舞?？墒前汈[了點小別扭，不要再跳了。高導(dǎo)演沒辦法，只好叫另一只脾氣好的黑熊頂替阿寶，圓球和阿寶倒有幾分相似，只好派圓球去和元首夫人跳‘人熊交誼舞’。

沒想到，圓球跳得非常出色，昆明各大報紙都在報道。那天傍晚，像往常那樣，田甜小姐牽著真阿寶的胳膊開始跳舞。突然有人高喊：這不是阿寶，馬戲團(tuán)在騙我們！高導(dǎo)演以為在無法抗拒的藝術(shù)魅力面前，觀眾的情緒也許就會平息起來。高導(dǎo)演完全失算了，藝術(shù)的力量是很微弱的，看見那只被元首夫人欣賞過的黑熊才是最重要的。高導(dǎo)演不得不把真阿寶牽下臺去，換圓球來救場。

圓球一上來，就是一陣陣歡呼聲，尖叫聲。高導(dǎo)演展開緊急會議，探討這兩個黑熊名字錯位的問題。最終讓田甜小姐每天叫兩三千遍使圓球認(rèn)可這個名字，可是結(jié)果并不理想。

有一天陽光大馬戲團(tuán)為全省體校全體師生專場演出。當(dāng)假阿寶與田甜小姐合作跳完一支舞時。全體學(xué)生都在高喊阿寶的名字。就在這時，真阿寶來了。氣勢洶洶撲上假阿寶。就在這千鈞一發(fā)時，保安沖過來，廢了九牛二虎之力才把事情平息了下來。陽光馬戲團(tuán)為了不讓悲劇重演，把阿寶關(guān)了起來。假阿寶每次路過這都會備受煎熬。馬戲團(tuán)作出決定，為了不讓假阿寶有精神分裂癥，把禁閉室給拆了。可沒當(dāng)假阿寶路過時，仍然驚恐不安。田甜小姐感嘆道：看來圓球內(nèi)心的瘡疤始終沒有好！

讀了《黑熊舞蹈家》后我的感受是十分糾結(jié)。

舞蹈觀后感 篇4

翻開此書題目為“一種引動社會震蕩的文化現(xiàn)象”的緒論立即吸引了我。從“文化現(xiàn)象”入手揭示舞蹈的存在與發(fā)展隱含了舞蹈藝術(shù)同其他姐妹兄弟藝術(shù)一樣共生于社會歷史、文化的根源并以其獨特的藝術(shù)形式表現(xiàn)著社會文化現(xiàn)象;從“引動社會震蕩”角度看此書把舞蹈藝術(shù)融入人類社會的歷史變遷中預(yù)示著即將為我們帶來底蘊(yùn)豐厚、包羅萬象的舞蹈藝術(shù)盛宴。

“不同視域的舞蹈”以古今中外學(xué)者對舞蹈本質(zhì)的定義為引導(dǎo)解讀了時間性與空間性對于舞蹈的重要意義。引言之后分別從人類生命的情調(diào)、情感的抒發(fā)、舞蹈的動態(tài)性以及社交禮儀幾方面對舞蹈藝術(shù)進(jìn)行剖析。從中可以看出舞蹈的時空性決定了舞蹈是一種“流動的雕塑”舞蹈姿態(tài)雖易辨別其形象屬性而“動態(tài)”在舞蹈藝術(shù)中占有重要地位已被全世界舞者廣泛認(rèn)同。吳曉邦先生在《新舞蹈藝術(shù)概論》中提出：“凡借著人體有組織、有規(guī)律的運(yùn)動來抒發(fā)情感的都可稱之為舞蹈?！币虼恕皠討B(tài)”是舞蹈藝術(shù)的前提有了“動態(tài)”后才能提及舞蹈藝術(shù)的綜合性。

“舞蹈本質(zhì)的追索”提出舞蹈學(xué)研究的首要任務(wù)是弄清它本質(zhì)屬性及本質(zhì)屬性的特征。本章首先否定了“美”為舞蹈的本質(zhì)特征認(rèn)為“美的指向含混不清不能作為二級種類的特征與其他藝術(shù)構(gòu)成矛盾關(guān)系”。此后文章沿著舞蹈藝術(shù)發(fā)展歷程借各時代藝術(shù)家的理論分析了芭蕾舞和現(xiàn)代舞的表現(xiàn)特征將其抽象為“再現(xiàn)”、“表現(xiàn)”及“形式”三個概念道出舞者們在求索舞蹈本質(zhì)時由最初的模仿性、聯(lián)想式舞蹈——表現(xiàn)性、抽象式舞蹈——純粹的、形式化舞蹈的發(fā)展歷程。當(dāng)“進(jìn)入本體的切入口”時呂教授指出“能否進(jìn)入藝術(shù)深層的本質(zhì)研究關(guān)鍵在于能否發(fā)現(xiàn)舞蹈自身的規(guī)律”。在此他提出了舞蹈科學(xué)家魯?shù)婪颉ゑT·拉班為代表創(chuàng)建的“人體動律學(xué)”列出了“人體動律學(xué)”中的重要內(nèi)容如：“運(yùn)動四大因素：重力(輕與重)、時間(快與慢)、空間(直接與延伸)、流暢度(限制與自由)”等。通過了列舉德國現(xiàn)代舞奠基人瑪麗·魏格曼和中國現(xiàn)代舞先驅(qū)吳曉邦使我們認(rèn)識到該理論對全世界舞蹈藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響。

“舞蹈作為一個子系統(tǒng)”力圖從科學(xué)的角度將舞蹈定位于宏觀的社會意識形態(tài)中使它與同等的因子相互對立、相互依存;從舞蹈藝術(shù)的微觀角度來看將舞蹈置于一個合適的空間地位并明了該系統(tǒng)的目的性、層次性以及它的動態(tài)規(guī)律。當(dāng)理解“系統(tǒng)中的舞蹈”時文章提出舞蹈理論系統(tǒng)與社會系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)是一致而實際中因為王朝跌宕、王室的重視與否等確使舞蹈系統(tǒng)在表面上與社會系統(tǒng)顯得不太一致。在“舞蹈中的系統(tǒng)”中書中列出了已經(jīng)出現(xiàn)的不同視角的藝術(shù)分類：藝術(shù)的存在方式、藝術(shù)展現(xiàn)特征、藝術(shù)作品的物化形式、藝術(shù)的美學(xué)原則。在對舞蹈藝術(shù)進(jìn)行劃分時呂教授告訴我們：“舞蹈的系統(tǒng)分類并不是一件一勞永逸的事。首先時對現(xiàn)有舞蹈中雷的理論認(rèn)可是實踐的直接總括其次劃分要取什么角度這是由研究目的所決定的。”

“舞蹈鄰界的模糊地帶”介紹了舞蹈藝術(shù)與音樂、雜技、戲劇、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)之間的關(guān)系。其中“音樂是否是舞蹈的靈魂”這個為舞蹈業(yè)內(nèi)人士時常討論的話題在此也納入了作者關(guān)注的視野。書中認(rèn)為“靈魂”一詞最初出現(xiàn)時只是句比喻性詞語而并非一個定理。真正的“靈魂”只有通過動作與生命互換的形式時靈魂便得以顯現(xiàn)。這就是說舞蹈的真正靈魂時人體動作具有生命意識時也就是它在表現(xiàn)人的情感、思想與與生命情調(diào)時舞蹈的靈魂才附體。在談到舞蹈與音樂的關(guān)系時呂教授從兩個層面進(jìn)行了解釋：1、音樂作為一種時間的因素進(jìn)入了舞蹈本體它已是舞蹈的一部分而非體外物;2、即兩種姐妹藝術(shù)的合作。在談到舞蹈與雜技之間的界限問題時作者通過宗白華先生的《美學(xué)散步》找到了舞蹈與雜技的模糊界限即“時、空、力”這個舞蹈的三大要素在雜技中同樣存在。而“難、奇、謔”與“情感、美感”成為舞蹈與雜技的本質(zhì)區(qū)別。

“舞蹈藝術(shù)門類與形態(tài)”從種類上將舞蹈劃分為民間舞、芭蕾舞、古典舞、現(xiàn)代舞、亞舞蹈與新品種。對于人們對“中國古典舞”這一名稱含混不清作者認(rèn)為產(chǎn)生于40年代末50年代初的中國古典舞自然會打上那個時代的烙印如與西方芭蕾舞訓(xùn)練體系的關(guān)系及與保留下來的中國戲曲、武術(shù)、雜技、民間舞等。但中國古典舞繼承古代的首先仍是典范性。典范性、模式化精神及帶有極大傳統(tǒng)美學(xué)繼承性的嚴(yán)禁性。其次而“禪”的精神已深入到中國的哲學(xué)與藝術(shù)境界并促使中國各種傳統(tǒng)藝術(shù)的互相借鑒如：舞蹈與書法、舞蹈與繪畫等。最后“身韻”的產(chǎn)生是“中國古典舞”擺脫了戲曲的羈絆。作者在本章結(jié)尾處談及舞蹈的綜合性時指出舞蹈藝術(shù)的邊緣性綜合是獨立性藝術(shù)的需求。因為首先舞蹈藝術(shù)的本體容(動作思維)量并不為全部人所理解它具備以我為主體的綜合必要性和綜合可能性。其次隨著人類審美逐漸走向高級階段生活動多樣性使人們的審美變得豐富多彩而舞蹈本體的抽象一位使它離人類生活越來越遠(yuǎn)。

舞蹈觀后感 篇5

《黑熊舞蹈家》這本書使我懂得了許多令人受益匪淺的道理。

母熊大白掌為了救自己的孩子而不惜生命代價，巴康艾諾對一只母熊深深的愛，北極熊——珍寶為了讓自己的孩子溫飽而忍痛讓孩子喝自己的血漿！卻又親眼看著自己的孩子死去而無動于衷……

是的！母愛多么偉大啊！母親賜予我們生命，讓我們沉浸在幸福之中。我們就像那一顆種子，落在母親的手中，母親悉心的照顧著我們，用心呵護(hù)著我們，用愛感動著我們。直到我們長大了，開花了，她又像陽光一般照耀著我們，給予我們溫暖，使我們更有生命力；她又像一壺水，滋潤著我們，使我們能夠生存下去，茁壯的成長著，走過人身的旅程；她又像土地，養(yǎng)育著我們，讓我們吮吸著她的營養(yǎng)，更加美麗……母親做的一切，都是為了我們，為了我們的健康，我們的快樂……《愛的教育》里有一句話：“你的一生中或許會經(jīng)歷許多痛苦，但最令人痛苦的事情莫過于失去母親”母親偉大，我們更要好好珍惜母親啊！

走進(jìn)沈石溪的書中，我漸漸明白了：其實動物們的心聲，也需要我們用心地傾聽。動物，就像人一樣，它能夠說話，它也有自己的想法只有我們用心聆聽，才能與它們交流。就像孫曼莉信任獅子辛尉，把自己的頭伸進(jìn)獅子的血盆大口一樣。

我們要平等的對待每一種動物，因為我們生活在同一個世界上，共同享受這美麗的大自然。我們也應(yīng)該尊重它們的一言一行。

既然人與動物都生活在地球村里那為什么還有人要傷害他們呢？難道就為了穿上皮毛大衣，顯出自己的優(yōu)雅、高貴嗎？那么不管多么名貴的衣服也掩飾不了她骯臟的心！它們也會痛苦，也會哭泣??！為什么我們要那么自私呢？憑什么一定要犧牲其他動物的生命，成全自己的*！*，就像一瓶墨水，把一顆純潔的心變得烏黑，變得兇狠！我們的手沾滿了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含著一個個生命??！這是動物的生命啊！我們，天天都在享用生命，難道我們的心是鐵做的嗎？我們和動物是朋友??！光明，是來自于愛的呀！

請用自己的愛，發(fā)自肺腑的愛，最真誠，最無私的愛，去對待每一個人吧！只有這樣，我們的未來，才會光明！我們的明日，由我們決定，用心體會世界，用愛感動他人，成就美麗！

光明來自于愛，快樂來自于真心！讓我們用純真的笑臉面對明天吧！

舞蹈觀后感 篇6

最近我喜歡上了沈石溪寫的動物小說《黑熊舞蹈家》。黑熊舞蹈家主要講了馬戲團(tuán)的天才黑熊舞蹈家阿寶和另一只黑熊舞蹈家圓球之間發(fā)生的事情。

阿寶是馬戲團(tuán)里跳舞跳得最好的一只黑熊。阿寶不僅會隨著樂曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步，還對音樂所表達(dá)的內(nèi)涵又靈敏的反應(yīng)。給它播放貝多芬的《悲愴交響曲》，阿寶會垂下腦袋，眼睛水汪汪的，露出很難忍受的表情；給它播放杰西爾的《玩具兵進(jìn)行曲》它會昂奮地抬起頭，雙目炯炯有神，表現(xiàn)的激情澎湃。使得它的舞姿有一種內(nèi)在的藝術(shù)美感。

在黑熊舞蹈隊里，圓球的演技排在第二位。只會跟隨音樂跳著舞步，不會感受音樂。有一次某國元首和夫人訪問馬戲團(tuán)表演完元首夫人要求和阿寶共舞一曲。由于阿寶脾氣不好，他們決定讓性情溫順的圓球冒名頂替阿寶。

事后真阿寶上臺演出是人們說這是假的，馬戲團(tuán)又讓假阿寶圓球上臺演出。以后只好讓圓球和阿寶身份互換真阿寶不愿意當(dāng)圓球馬戲團(tuán)的人把真阿寶關(guān)在了禁閉室里，真阿寶開始絕食。過了八天真阿寶連路都走不成了。馬戲團(tuán)給真阿寶進(jìn)行安樂死。真阿寶死后假阿寶還是不敢從禁閉室走過。

雖然真阿寶死了但是假阿寶從禁閉室走的時候依然驚恐不安。畢竟阿寶不是它的名字。

舞蹈觀后感 篇7

今天，我看了動物小說大王沈石溪老師的《黑熊舞蹈家》這本優(yōu)秀的動物小說。

這本書主要是寫了《母熊大白掌》、《蠢熊吉帕》、《黑熊的代溝》、《北極熊飄逝的母愛》……的故事。故事內(nèi)容精彩、感人，使人愛不釋手。

其中，《母熊大白掌》的故事十分動人。故事是說，一個叫亢浪隆的老獵人的槍法很準(zhǔn)，每次進(jìn)山都沒有空手回來，可是他十分小氣，是一位一毛不拔的鐵公雞!一天，他和沈石溪老師到山上打獵，在香蕉樹叢里發(fā)現(xiàn)了一只母熊和小熊。大家都知道，熊掌是十分名貴的山珍，在熊掌之中，最名貴的就是白母熊的右掌。于是，為了捕獲白母熊，利欲熏心的獵人和勇于反抗的母熊展開了一場生死搏斗。母熊為了保護(hù)小熊和自己的生命和獵人斗志斗勇，將母愛和熊的智慧發(fā)揮得淋漓盡致。故事也描寫得生動精彩，吸引了讀者的眼球。

故事的結(jié)果是令人傷心的，也是兩敗俱傷的。獵人心愛的獵狗死了，小熊死了，母熊跳崖死了。我讀完后心情還久久不能平復(fù)下來，心里很難受。尤其令我感動的是，母熊為小熊付出的愛對比獵人自私的欲望，顯得是那么的偉大和無私。所以母愛是最偉大的，我以后要聽媽媽的話，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，才不辜負(fù)媽媽對我期望和付出。

舞蹈觀后感 篇8

選發(fā)全國報刊散文精品的文學(xué)期刊《散文選刊》展示的是中國散文創(chuàng)作的最新成就，因而在散文界享有盛譽(yù)。該刊xx年第3期（總第294期）推出了一個“當(dāng)代女作家散文特輯”，選刊了楊絳、畢淑敏、尤今、于丹等18位知名女作家的散文作品，其中廣東女作家劉明霞創(chuàng)作的散文《天幕上的舞蹈》從文學(xué)角度解讀生命意義，受到讀者的普遍好評，作品相關(guān)內(nèi)容被《作文周刊高一版》（xx年第49期）等多種刊物選用，并被多家學(xué)校用作高考練習(xí)題。

《天幕上的舞蹈》是一篇精短的千字散文，作品開頭便說：“當(dāng)單位門前那可碩大的木棉樹一馬當(dāng)先，開的熱熱鬧鬧紛紛揚(yáng)揚(yáng)的時候，我就知道春天來了，春天匆匆地、就這么猝不及防的來了。”

接著，作家對木棉花的形象進(jìn)行具體描繪：水靈靈的木棉花“肥厚豐腴，嬌艷無比”；“那伸向天空的樹枝上，點綴著紅彤彤的艷麗，如舞女的長裙凌空飛起，姿態(tài)翩然，在天幕上飛舞、搖曳，挑逗著陽光”；“如果說那些低矮的灌木開出的叫花的話，那么，天幕上開出的你定是花的精靈了”；木棉花從天而降，砸在“我”的身邊，只是偶然，是個意外，“我”與木棉花只是“萍水相逢”；木棉花姿態(tài)翩然，嬌艷無比，堪稱花之精靈，讓“我”的靈魂受到震撼，這種震撼是“我”渴望已久的，“我”仿佛“等了她很久很久”。

之后的文字，都是作家對木棉花生命意義的解讀：木棉雖然很脆弱，生命短暫，但它盡情展現(xiàn)生命的美麗，熱熱鬧鬧的花開花落；木棉違反了花與葉的辯證關(guān)系，獨擋風(fēng)雨的侵襲又守住了生命的質(zhì)量，它是真正的紅花，是花中的君子；木棉花擺脫世俗，不與俗艷爭寵，不矯揉造作，奮不顧身地沖向云天，在天幕上跳起優(yōu)美的舞蹈，是高潔而空靈的舞者。

舞蹈觀后感 篇9

今年暑假，我讀了沈石溪寫的《黑熊舞蹈家》其中《消逝的母愛》這篇，讓我感受至深。

《消逝的母愛》這篇講述了在動物園里一頭叫“北斗七星”的母熊產(chǎn)下了一只名叫“亮晶晶”的小熊崽。生下它之后，北斗七星天天神經(jīng)緊張，一個月消瘦了許多，吃個東西像個賊似的，拿起就？跑。而且，這段時間，誰也不能靠近。小熊崽亮晶晶長大了，把它送出去后，北斗七星又產(chǎn)下了一只熊崽，這次為了不讓北斗七星再像上次那樣，飼養(yǎng)員把熊崽進(jìn)行人工喂養(yǎng)，等熊崽又長大了點兒，飼養(yǎng)員把熊崽抱給北斗七星，北斗七星十分不耐煩。終于有一天，小熊崽在水邊玩，一不小心跌落水中，北斗七星慢吞吞地走過去，這時，飛來了一只斑鳩，北斗七星立刻去追斑鳩。等飼養(yǎng)員趕來，小熊已經(jīng)死了。

愛就是這樣的，沒有十月懷胎的痛苦，沒有換尿布的麻煩，沒有喂奶的勞累，哪還？有愛！這些可都是愛的基礎(chǔ)。

沒有源于生活的一點一滴，就沒有愛的存在。

飼養(yǎng)員好心辦了壞事，他抽走了愛的來源，讓愛成空層。只有這些麻煩，痛苦，勞累，才讓愛變得堅固，變的無法突破。

愛不是說有？就有的。

鑄劍觀后感合集9篇

寫作品名觀后感時如何做到不跑題呢？觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，寫作品名觀后感有什么技巧嗎，小編為您搜羅的“鑄劍觀后感”，將此頁添加到書簽列表以便隨時查看！

鑄劍觀后感(篇1)

前幾天，我在魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中讀到了《鑄劍》這篇文章。這是魯迅先生改寫的一篇別有深意的文章。

《鑄劍》從主人公眉間尺的優(yōu)柔寡斷開始，用他不知殺不殺老鼠的事例體現(xiàn)了他的這個特點。緊接著，描寫了眉間尺得知父親被王殺死后的巨大改變。

但是，我覺得這篇文章最大的亮點不是眉間尺的變化，而是王的舉動，殺死為自己鑄出寶劍的鑄劍師，多么“高尚”的情懷!這讓我不禁想到了秦始皇陵。秦始皇陵竣工后，第一批因它而喪命的人，便是這些陵墓的挖掘者。秦始皇為了不讓陵墓的秘密傳播出去，將那些為他修筑陵墓的人統(tǒng)統(tǒng)殺死以封口。這難道不是荒唐而又殘忍之舉嗎?就算真的害怕他們泄露秘密，你當(dāng)初只要讓他們負(fù)責(zé)不同的區(qū)域不就行了嗎?何必非要殺死他們呢?這難道不是毫無理由的殺戮嗎?

另外，文中特意描寫到了“便按著青劍，總想尋點小錯處，殺幾個人”。這不正是某些人的象征嗎?自己心情不好，卻將怒火發(fā)泄到別人的身上，從中我們是不是應(yīng)該反思一下自己平時的行為，能學(xué)到點什么呢?試想，動不動就把怒氣發(fā)泄到別人身上，又有什么好處呢?從中我們會失去什么呢?

因此，我們應(yīng)該學(xué)會忍耐和善待他人。只有這樣，才能避免某些“災(zāi)禍”的降臨!俗話說，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?只有刻苦歷練，才能迎來成功;只有能忍耐狂風(fēng)暴雨，才能見到絢麗彩虹;只有刻苦學(xué)習(xí)，才能迎接美好的未來!所以，從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，讓未來更加燦爛，更加輝煌!

“啪!”呀，我想得太專注了，手沒拿穩(wěn)，書掉在了地上!

鑄劍觀后感(篇2)

在那武俠長短篇多如牛毛的時代，很多都被質(zhì)疑，而《鑄劍》的橫空出世，在時間的沖刷下，卻有了睥睨千古之態(tài)。小說取材于古代神話傳說，言必有據(jù)，又隨意點染，滲入了作者的深沉思考和強(qiáng)烈飽滿的精神力量。

不論我們對世界、對某些人怎么的不滿，當(dāng)你有極端行為時，你就輸了。復(fù)仇者與被復(fù)仇者都死了，他們唯一留下的，就是和敵人尸骨混在一起，享受著活著的人的膜拜。而活著的人，有幾個是清醒的，他們的心靈都蒙上了一層灰色，從來不會看到本質(zhì)。這就是當(dāng)時的社會環(huán)境。魯迅在我們心中，留下的都是批判的文字，有時，他就是復(fù)仇的歌頌者，可在《鑄劍》之中，在復(fù)仇的結(jié)束背后，有著更多的反思。從作品的結(jié)局，我們又看到，最終，復(fù)仇者與被復(fù)仇者同歸于盡，尸骨難解難分，大復(fù)仇演變?yōu)榇蟪鰡?、狂歡節(jié)，宴之敖者與眉間尺身首異處，且連僅余的頭顱也被與仇敵的頭顱并置共陳，公開展覽，享受虛妄的歡呼和膜拜；復(fù)仇本身，復(fù)仇者與被復(fù)仇者，復(fù)仇的后果，同時被遺忘、遺棄；愚昧的、以復(fù)數(shù)存在的看客，才是唯一的永遠(yuǎn)的勝利者。至此，復(fù)仇（及俠義）的崇高、神圣與詩意，被消解為無；復(fù)仇的最終失敗，復(fù)仇的無效和無意義的真相，被出人意料地揭示出來。

都在說由于時代不同，不能用魯迅的眼光來看我們的世界?？捎袝r，我們周圍有著魯迅生活時代的氣息。其實在《鑄劍》中也包含了荒謬與嘲諷吧！縱然放棄生命的意義，一生都只為了報仇而辛苦，可是最后換來的，只有無數(shù)人的痛苦，自己也在無盡的痛苦中生活。復(fù)仇的結(jié)果，總會有些悲哀，因為會給很多人受牽連。

鑄劍觀后感(篇3)

《鑄劍》是收在《故事新編》中的一篇歷史小說?！豆适滦戮帯穯柺篮?，魯迅在給友人的信中也一再說：

《故事新編》真是“塞責(zé)”的東西，除《鑄劍》外，都不免油滑……(《魯迅書信集》第941頁)《故事新編》中的《鑄劍》，確是寫得較為認(rèn)真。(《魯迅書信集》第1246頁)所謂“塞責(zé)”、“油滑”，當(dāng)然是自謙之詞，但對《鑄劍》特別喜愛，卻是溢于言表的。這當(dāng)然絕非無因，《鑄劍》的確是魯迅交織著自己半生的愛恨、凝聚著自己的全部血淚寫成的。

魯迅一生最反對兩個東西，一個是錦衣玉食、殘民以逞的反動統(tǒng)治者，一個便是卑躬屈膝、低眉順眼的奴才主義。即使在自己的《遺囑》中，他仍這樣教導(dǎo)自己的家人：“損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近?！?《且介亭雜文末編?死》)魯迅看不起那一套忍辱求全的折中調(diào)和。看不到這一點，不足以語魯迅;看不到這一點，也不足以談《鑄劍》。

眾所周知，《鑄劍》根據(jù)的是《列異傳》、《搜神記》等古籍所載的“三王冢”的故事。這則故事本來就充滿了向反動統(tǒng)治者的復(fù)仇主義精神。試想：楚王命名鑄劍師干將為之鑄寶劍，劍成，不僅不賞，反將干將殺頭，這是何等殘暴!對這樣的暴君能不報復(fù)、能不懲罰嗎?干將的遺腹子赤鼻果然在“客”幫助下，用父親遺下的雄劍和自己的頭顱殺死了楚王，報了深仇大恨。這則復(fù)仇故事，本來就大義凜然;到了魯迅筆下，就更加生動感人了。 《鑄劍》為何寫得這樣酣暢淋漓、大快人心?如前所說，這就不僅有賴于魯迅對之題材的熟稔，而更得力于他的半生血火交織的斗爭經(jīng)歷了。在回顧自己的半生經(jīng)歷時，他曾說：“見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來看去，就看得懷疑起來?！?《自選集?自序》)懷疑什么?懷疑的就是那些假革命的者，他們假借革命的名義，殺害了多少無辜而天真的革命者。他深切地感到：“可惜中國太難改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝?！?《墳?娜拉走后怎樣》)辛亥革命實際上的失敗、秋瑾的被殺、袁世凱的大殺“革命黨人”、“五卅慘案”、“女師大事件”直至1920xx年“三一八慘案”，以段祺瑞為首的北洋軍閥血腥屠殺手無寸鐵的請愿學(xué)生，魯迅的學(xué)生劉和珍等倒在血泊中……這些“血的游戲”把魯迅壓抑得喘不過氣來，也激發(fā)了他的反抗的、復(fù)仇的怒火。《鑄劍》就是在這樣的心情下寫成的，它是魯迅革命的復(fù)仇主義的藝術(shù)結(jié)晶。值得注意的是，初稿1920xx年10月寫成后，他沒有馬上拿去發(fā)表。1920xx年初帶到廣州后，他還在考慮，還在打磨。直到1920xx年4月3日，他才正式定稿、寄出發(fā)表了。自然，這篇小說也就表現(xiàn)了他到廣州之后的新的觀察、新的體驗。而當(dāng)時的廣州，“紅中夾白”，共產(chǎn)黨人和國民黨右派的斗爭已經(jīng)日益表面化?！吧接暧麃盹L(fēng)滿樓”，殘酷屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾的“四一二”、“四一五”大屠殺已經(jīng)在醞釀中了。3月20日的廣州“中山艦事件”，艦長、共產(chǎn)黨人李云龍的被殺害，正是這場大屠殺的信號和前奏。具有高度革命警覺性的魯迅，更有把握地修改、定稿了他的《鑄劍》，一篇優(yōu)秀的歷史小說便這樣誕生了。

鑄劍觀后感(篇4)

高潮是三個人頭在金鼎中互斗的事?！俺鹑讼嘁?，本來格外眼明，況且是相逢狹路”眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放，楚王也不示弱“王又狡猾，總是設(shè)法繞到敵人的后面去?！绷攘葞坠P就將王的狡詐聲動展現(xiàn)出來了。接下來王公大臣的描寫更為微妙，詭異的神情令人哭笑不得，麻木了的動作使人啼笑皆非。宴之敖者的頭的參與使這個高潮又一次升華。宴之敖者和眉間尺的頭對楚王的一個頭“于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪比塌，滿臉鱗傷。”在這金鼎沸水之中如此場景正是神奇呀！之后的事就是王公大臣們的了，他們蠢笨的舉動和宴之敖者和眉間尺形成了鮮明的對比。其實宴之敖者和眉間尺是沾了“楚王的光”，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。這時，老百姓們的舉動更具有諷刺性，“大出喪” 變成了全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”。全文就在這樣一個“似悲實喜”的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。

這個復(fù)仇的故事是沉重的，魯迅先生想體現(xiàn)的思想也是無比沉重的,

鑄劍觀后感(篇5)

魯迅先生在鑄劍里塑造了兩位有英雄主義氣質(zhì)的人物，黑衣人宴之敖者與眉間尺。眉間尺為報父仇，毅然割下自己的頭顱，交給一言相交的黑衣人。黑衣人為了替他報仇，在緊要關(guān)頭，按照預(yù)先的設(shè)計，揮劍砍下了自己的頭顱。這種一言既諾，即以頭顱相托和以頭顱相許的行為，正是古俠的風(fēng)貌，讀來令人神往。

眉間尺是個稚氣未脫、優(yōu)柔寡斷、心地善良的孩子。他對那只淹在水里面，單露出一點尖尖的紅鼻子的老鼠，也懷著憐憫的心情。救起它，又覺得它可憎；踩死它，又覺得它可憐。這種心理，是典型的藝術(shù)家心理。骨子里是對生命的熱愛，是敏感，是善變，是動搖。這樣的心態(tài)只合適于寫小說，不合適于去復(fù)仇。

但突變發(fā)生了。當(dāng)他得知父親為楚王鑄劍反被楚王砍了頭時，就像自己的少年時代被那柄純青、透明的利劍砍掉一樣，一步跨進(jìn)了成人的行列。他全身都如燒著猛火，自己覺著每一根毛發(fā)上都仿佛閃出火星來。他的雙拳，在暗中捏得格格地作響。母親的話，使他明白，作為一個男子漢，此生惟一的目的就是復(fù)仇。當(dāng)他在復(fù)仇的猛火燃燒中，拿起那柄使窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失了光輝的雄劍時，他覺得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情；他決心要并無心事一樣，倒頭便睡，清展起來，毫不改變常態(tài)。從容地去尋他不共戴天的仇讎。但這種成熟是十分幼稚的，他暗下的決心，頗類似小孩子打架時的咬牙發(fā)恨。當(dāng)他把復(fù)仇的計劃付諸實施時，決心便開始動搖。在路上，一個突然跑來的孩子，幾乎碰到了他背上的劍，使他嚇出了一身汗；在沖向楚王的車駕時，只走了五六步，就跌了一個倒栽蔥；并且還被一個干癟臉少年扭住不放?？磥恚麍蟾赋?，光有決心沒有臨危不懼的膽魄和超人的技巧也是不行的。就在眉間尺被干癟臉少年扭住不放的瞬間，黑須黑眼睛，瘦得如鐵的黑衣人出現(xiàn)了。他對著眉間尺冷冷地一笑，舉手輕輕地一撥干癟少年的下巴，并且看定了他的臉，那少年就不覺慢慢地松開了手，溜走了。他的眼睛好像兩點磷火，聲音好像鴟梟，這是一個冷酷如鐵的復(fù)仇者形象。他不愿眉間尺稱他為義士，說他同情寡婦孤兒，他厭煩地回答道：唉，孩子，你不要提這些受了侮辱的名稱。他嚴(yán)厲地說：仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒有你所謂的那些。我只不過要給你報仇！

這種只不過要給你報仇的思想，表現(xiàn)了他內(nèi)心深處的憂憤，近乎虛無絕望的憂憤。他的激情經(jīng)過鑄劍一樣的鍛煉，達(dá)到了看上去好像一無聽有了的程度。這正是一個久經(jīng)磨煉、靈氣內(nèi)藏、精光內(nèi)斂的戰(zhàn)士形象。在他身上再也找不到眉間尺那般的決心、勇氣之類的淺薄東西，正如他自己所說：我的靈魂上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己。

一個能夠憎惡自己的人，當(dāng)然不會再如熱血少年那樣把決心和勇氣掛在嘴上，他所著力追求的，就是如何置敵于死命的戰(zhàn)斗策略和方法。小說中那奇異的人頭魔術(shù)，正是他復(fù)仇藝術(shù)的生動寫照。

一切暴君，都喜好殺戮。黑衣人投其所好，用眉間尺的頭來引誘他，他果然上當(dāng)。最喜歡看人頭的人的頭，竟也變成了整個復(fù)仇把戲的組成部分。這里富有意味。

我十幾歲的時候，就從中學(xué)的語文課本里看到了這篇小說。幾十年后，還難忘記這篇奇特的小說對我的心靈震撼。盡管當(dāng)時不可能完全看懂這篇小說，但還是能感受到這篇小說深刻的內(nèi)涵、豐富的象征和瑰奇的藝術(shù)魅力。

離開了身體的頭顱，尚能放聲歌唱，尚能繼續(xù)與仇人搏斗，這的確是迷人的描寫。都說這里有象征，但誰也說不清楚，頭顱象征著什么，青劍象征著什么，黑衣人又象征著什么。它們既是頭又不是頭，既是劍又不是劍，既是人又不是人。這是一種黑得發(fā)亮精神，就像葛里高利看到的那輪黑色的太陽。這是一種冷得發(fā)燙、熱得像冰的精神。而這恰恰就是魯迅一貫的精神。

每讀《鑄劍》，即感到那黑衣人就是魯迅的化身。魯迅的風(fēng)格與黑衣人是那么的相像。到了晚年，他手中的筆，確如那柄青色的雄劍，看似有形卻無形，看似渾圓卻鋒利，殺人不見血，砍頭不留痕。黑衣人復(fù)仇的行動過程，體現(xiàn)了魯迅與敵人戰(zhàn)斗的方法。近來我讀了一些武俠小說，頗有所得。但也深感武俠小說夸飾太過，沒有分寸感，破壞了小說本應(yīng)具有的寓言性和象征性。文字和語言因夸飾而失去了張力，喪失了美學(xué)價值，只能靠故事的懸念來吸引讀者?！惰T劍》取材于古代傳奇，但由于投入了飽滿的感情，所以應(yīng)視為全新的創(chuàng)造，而不是什么故事新編。我一直在思考所謂嚴(yán)肅小說向武俠小說學(xué)習(xí)的問題。如何汲取武俠小說迷人的因素，從而使讀者把書讀完，這恐怕是當(dāng)代小說的一條出路。

眉間尺聽了黑衣人一席話，就果敢地?fù)]劍砍下了自己的頭顱。他的行為讓我大吃了一驚。這孩子，怎么能如此輕信一個陌生人呢其實，眉間尺這一劍，其勇敢程度，并不亞于手刃仇敵，甚至還要難上數(shù)倍。他這種敢于信任他人的精神，同樣是泣天動地。超常的心靈，往往披著愚笨的外衣。

對一個永恒的頭腦來說，個人一生中的痛苦和奮斗，成功和失敗，都如過眼的煙云。黑衣人是這樣的英雄。魯迅在某些時刻也是這樣的英雄。惟其如此，才能視生死如無物，處劇變而不驚。黑衣人連自己都憎惡了。魯迅呢

《鑄劍》之所以具有如此撼人的力量，得之于其與現(xiàn)實保持著距離。小說并不負(fù)責(zé)幫助農(nóng)民解決賣糧難的問題，更不能解決工人失業(yè)。小說要說的就是那樣一種超常的精神。當(dāng)然這只是我喜歡的一種小說。

《故事新編》的其他篇什，則顯示出魯迅的另一面。他經(jīng)常把一己的怨懟，改頭換面，加入到小說中去。如《理水》中對顧頡剛的影射，就是敗筆。但無論如何，《故事新編》都是一部奇書。這本書里隱含了現(xiàn)代小說中幾乎所有的流派。就連其中的敗筆，也被當(dāng)今的人們發(fā)揚(yáng)光大。油滑和幽默，只隔著一層薄紙。

我至今還認(rèn)為，《鑄劍》是魯迅最好的小說，也是中國最好的小說。

鑄劍觀后感(篇6)

《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言，把很短的篇幅敷衍成長長的故事，晉人志原本的古樸詭譎已經(jīng)消失，簡單的復(fù)仇原型中充滿對人物個性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開始的時候業(yè)已死去，他的事跡是通過小說主人公眉間尺的母親之口交代的?！按髿g喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來，他取起劍，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個匣子里。

“你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了，”他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個劍匣放在我膝上。‘這是雄劍?！f。'你收著。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報仇。'

這是莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的“史前史”而出現(xiàn)的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問題了，魯迅的匠心在于拉開英雄和現(xiàn)實之間的距離，樹立一個理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在。

《列異傳》和《搜神記》沒有這么明確的目的，因為神跡在其中是不證自明的，而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話，是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過現(xiàn)代理性反思破滅之后新的(舊的?)夢想，神話的時代畢竟已粗過去了。

“窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無所有?！?/p>

魯迅也只能說“看去好像一無所有”。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒有出現(xiàn)過，涓生，呂緯甫，魏連殳都是失敗的知識分子，文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們，英雄只在古書里，是(故事“新”編的主人公)眉間尺(我們毋寧將他看作”現(xiàn)在時”的)父親，照理說，魯迅從新文化運(yùn)動開始，就應(yīng)該時最有資格和最堅定具備審父意識的人，但魯迅實在不能夠堅定。雄劍溶在青光中看似全無，正隱約象征魯迅心底深處對文化，對國家命運(yùn)虛無主義的態(tài)度。

《鑄劍》這個故事畢竟是屬于眉間尺的。

眉間尺剛出場的時候，是他十六歲成人的那一夜。此前，他還是一個懵懂的無知少年，不知道自己存在的意義。這夜，他在母親的引導(dǎo)下堅定地告訴自己，“我已經(jīng)改變了我優(yōu)柔的性情，要用這劍報仇去!”

而這個男人的成長歷程，是在和老鼠的斗爭中體驗的。這無疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是魯迅刻畫人物的神來之筆，讓我們不由想起《史記》里的細(xì)節(jié)種種，酷吏張湯幼年審鼠，大將韓信少時乞食，秦相李斯讀書時更有倉廁之論，司馬遷善于在人物的成長過程中探詢其心態(tài)、品質(zhì)對于將來的影響，撰史之時細(xì)微如斯，魯迅寫小說亦鑒此等手法。

他出門了。復(fù)仇幾乎立刻就要發(fā)生，大王外出巡游，人們在圍觀。(注意，圍觀!)“他只得婉轉(zhuǎn)地退避，面前只看見人們地脊背和伸長地脖子”。而眉間尺卻在此時被一個“干癟臉地少年”絆倒，“干癟臉額少年卻還扭住了眉間尺地衣領(lǐng)，不肯放手，說被他壓壞貴重的丹田，必須保險，倘若不到八十歲便死掉了，就得抵命……”這段是典型得魯迅式得冷峭幽默，不動聲色，諷刺寓于其中。而“閑人們又即刻圍上來(圍上來!)，呆看著，但誰也不開口，后來有人從旁邊笑罵了幾句，卻全是附和干癟少年的。

”看到這里我們已是明白了八九分，原來魯迅筆下的對被砍頭的同胞兄弟的漠然圍觀《吶喊，自序》)，對阿Q游街的熱鬧圍觀，和對革命烈士夏瑜的變相圍觀(《藥》中的茶館議論)是“古”已有之的!小說一下子從司馬遷回到了魯迅自己。

“眉間尺遇到了這樣的敵人，真是哭不得，笑不得，只覺得無聊，卻有脫身不得”。是的，無聊，這才是魯迅的筆，前面的成長篇只是魯迅向前賢司馬遷呼應(yīng)的方式，是帶著敬意的模仿，此后他就開始獨舞了?！盁o聊”是我們在魯迅的小說里再熟悉不過的字眼，與之相伴的還有另一個詞“寂寞”)：創(chuàng)作小說伊始，我感到未嘗經(jīng)驗的無聊，是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的，后來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對，是促其奮斗得，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵……“(《吶喊，自序》)《在酒樓上》，呂緯甫一件件地跟“我”講“無聊的事”，《祝福》中我“悲憤地想到”無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也都還不錯“……

我們大概可以知道，眉間尺足不能如他所愿去復(fù)仇了。他的生活環(huán)境是一個無聊落寞的反英雄的環(huán)境，一個消解重大行動意義的環(huán)境，一個人心失衡遠(yuǎn)重于腥風(fēng)血雨的環(huán)境，盡管腥風(fēng)血雨在當(dāng)時并未缺乏，可是卻再也不能造就英雄了。到此為止，我們該知道為什么魯迅用那么威嚴(yán)的筆調(diào)去寫眉間尺父親的事跡。

小說本該結(jié)束了，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。

如果認(rèn)為魯迅僅僅事為了照顧故事原型的情節(jié)脈絡(luò)而加上黑衣義士的情節(jié)，不免皮相。黑衣義士在小說中和眉間尺一樣，具有獨立自足的出現(xiàn)意義。從他本身的性格塑造來看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及眉間尺豐滿，沒有成長史，沒有理由，而是一個理念。此人一出場就可以逼退眉間尺無可奈何的干癟臉少年，并對眉間尺說”一向認(rèn)識你，一向認(rèn)識你的父親，”他向眉間尺要求的只是雄劍和眉自己的人頭。情節(jié)到這里甚至帶了六朝志怪的神異。

另人吃驚的史眉間尺的表現(xiàn)。這個孱弱優(yōu)柔的少年解決不了內(nèi)心的結(jié)和身邊的無聊，卻在幾句簡短的詢問之后毅然砍下了自己的頭，把父輩的遺囑和自己的性命都交付給一個陌生人。

這是魯迅對原作的屈從?是魯迅自己也解不開的迷?是魯迅迷失了人物的性格邏輯?其實，從那個開頭我們就可以看出，魯迅在心底是想把眉間尺當(dāng)作一個英雄來寫的。

老鼠，“殺它呢，還是在救它?”確實是一個重大的兩難選擇。眉間尺優(yōu)柔的性格歷歷在目，接下來就是英雄父親的故事呈現(xiàn)，兩相對比，著實令人擔(dān)心。舍身鑄劍的父親和不忍殺鼠的兒子之間有什么樣的契合點呢?眉間尺出門前的這夜一直沒有睡著?；蛟S焦急的讀者會想起袁牧的話“古英雄未遇時，都無大志……”(《隨園詩話》)。再想到《史記》、《漢書》里的英雄們少時都有孱弱、尷尬、胸?zé)o大志的經(jīng)歷或遭遇(荊軻、韓信、張良、光武)，這也許能給眉間尺找到些慰藉。

眉間尺的困境在于沒有找到那個讓他的性格發(fā)生突變的環(huán)境、際遇，而此前，荊軻在易水之畔作別燕丹，韓信、張良在年少的折辱以后遇到了明主，光武中興的時候漢室已經(jīng)走向衰頹，但仍是群雄紛爭可一展身手的時節(jié)。“史前史”的眉間尺父輩的時代，都是可以讓具備英雄潛質(zhì)的人可以突變的時代，所謂時勢造英雄。

而在魯迅看來，彼時的中國只能如鐵屋一般消磨人的靈魂，用無聊吞噬人的烈志雄心，所以眉間尺的不幸不在于能否復(fù)仇，而在于他是否能完成對于自己人格的追問，改變優(yōu)柔的性格，眉間尺面對干癟臉少年的失敗不是自身武藝和體力的失敗，而是人對于當(dāng)時漠然、頹廢的大環(huán)境的無耐。魯迅的絕望在此不贅言，此時已有論者將這個問題說得很透徹了。(參見王曉明《無法直面的人生--魯迅傳》)。

黑衣義士是眉間尺突變的一個契機(jī)，在此我們也可以看出魯迅心中的英雄情節(jié)實在是揮之不去;既然在現(xiàn)時沒有那樣的環(huán)境，魯迅就從“歷史”里找來了一個“父輩”;看看他對眉間尺的教導(dǎo)吧“仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本……”再加上鴟梟的聲音，磷火的目光，黑衣人和《野草》里那些鬼氣森然的意象以及那些意象背后深沉、晦澀的情感是多么相投啊!黑衣人簡直就是粵魯迅自己，是《彷徨》小說集里許多個第一人稱“我”。眉間尺的英雄血終于在他父親的鼓勵之下復(fù)活了，魯迅也只能在這樣的義士身上找到希望之寄托了。之后的情節(jié)，只是歷史的翻版，魯迅的任務(wù)到此總算完成。

最后想說幾句，充當(dāng)結(jié)尾。

魯迅在此篇小說里是很猶豫的，他沒有完全把眉間尺寫成懦夫，可是眉間尺實在缺乏成為英雄的條件。小說的后半部雖然是黑衣人的衣演，“金殿焚火、三頭相斗)，可成全的卻是復(fù)仇者眉間尺本人。他剎那的果敢可以讓我們說他是一個英雄么?包括有那么濃郁英雄情節(jié)的作者本人?(盡管他說過“然而我雖然自有無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄?！?魯迅的猶豫到底是什么樣的意味? 看到林語堂先生的《悼魯迅》，不覺啞然，駭然，也惘然;，“魯迅與其稱為文人，不如號為戰(zhàn)士。戰(zhàn)士者何?頂盔被甲，持矛把盾交鋒以為樂。不交鋒則不樂，不披甲則不樂，即使無鋒可交，無矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此魯迅這一副活形也。德國詩人海涅語人曰，我死時，棺中放一劍，勿放筆。是足以語魯迅。

魯迅所持丈二長矛，亦非青龍大刀，乃練鋼寶劍，名宇宙鋒。是劍也，新石如棉，其鋒不挫，刺人殺狗，骨骼盡解。于是魯迅把玩不釋，以為嬉樂，東砍西刨，情不自已，與紹興學(xué)童得一把洋刀戲刻書案情形，正復(fù)相同，故魯迅有時或類魯智深。故魯迅所殺，猛士勁敵有之，僧丐無賴，雞狗牛蛇亦有之。魯迅終不以天下英雄死盡，寶劍無用武之地而悲。路見瘋?cè)?、癩犬、及守家犬，揮劍一砍，揮劍一砍，提狗頭歸，而飲紹興名為下酒。此又魯迅之一副活形也?！?/p>

語堂先生真魯迅知音也，只是他說“魯迅終不以天下英雄死盡，寶劍無用武之地而悲”是說錯了。魯迅殺狗飲紹的時候，心里該是有無盡落寞悲哀的吧。

鑄劍觀后感(篇7)

《鑄劍》是一個復(fù)仇故事。

故事上寫了主人公眉間尺與鬧夜的老鼠折騰了一番。然后他的母親跟他講述了父親當(dāng)年幫助國王用神鐵鑄造了兩把舉世無雙的神劍，一把是雄劍，另一把則是雌劍，他（父親）怕國王會將自己置于死地，所以把雄劍放在家里，自己把雌劍獻(xiàn)給國王。眉間尺聽了之后憤怒極了，立刻叫母親找出雄劍，發(fā)誓明天一早就去替父報仇。

眉間尺在復(fù)仇的路上遇到了黑衣人，黑衣人說幫他報仇，只要眉間尺頭顱和雄劍就可以了。眉間尺很干脆的把這兩把兩樣寶物給了黑衣人。

國王在王宮里無聊，就把官員叫來，叫他們找一個會變戲法的人來，給他（國王）解解悶。然后，官員們就把黑衣人叫來。然后將國王的頭砍入水中，仇人相對，本來就格外眼明，況且是相逢狹路，由于王頭特別狡猾，讓眉間尺的頭受傷多處，黑衣人有些焦急，便把自己的頭也給砍入水中最后王頭大敗，二人報酬成功。

讀了這篇短文，使我深刻感受到：邪惡是永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝正義的！

鑄劍觀后感(篇8)

《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于1927年版的短篇小說，講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報仇，與黑衣人合作仗劍除惡的傳說。

最初出現(xiàn)時一個十六歲的少年，懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠，怕它會驚醒熟睡了的母親，在老鼠死了的時候他卻又覺得可憐。如此一個連殺害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背負(fù)著殺父之仇時就走向了替父報仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨自報了這仇。當(dāng)一個黑色人出現(xiàn)在他的眼前說可以幫他報仇可是他得付出他的生命，眉間尺卻沒有猶豫。大殿之上，沸水之中，三個人頭相斗，無疑三人一俱死亡，并于沸水之中無法辨別誰是誰。于是，眉間尺與黑色人一并享受著國王葬禮的殊榮。

眉間尺以復(fù)仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線中，我為他能把殺父之仇報了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得終究他只是一個弱者，一個為復(fù)仇而生為復(fù)仇而死的弱者。母親一句“你必須改過”，讓他沒有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情，亦只可以前往。然而卻又正是當(dāng)初被欺凌的中國中千千萬萬個弱者中得其中一個。為了懲_除惡，他不惜以生命為代價。“眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從后項窩向前一削，頭顱墜在地面的青苔上，一面將劍交給黑色人。”如此看來他雖是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復(fù)還的氣概。

在復(fù)仇之計還無從下手時，眉宇間已被通緝。這已注定，他無法逃脫于其中，無論復(fù)仇進(jìn)不進(jìn)行到底，亦都無法存活。如此看來，他把這樣的重任托付于一個素未謀面的人也說得上是明智。小說中作者還對眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述，因為如果沒有這件事，眉尺間依舊只是一個優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿腔的熱血，盡管不能以英雄去稱呼他，他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來，義士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名稱。盡管直到結(jié)尾也沒有給他過多的介紹，他卻是給我們留下了懲惡除_的高大形象。一句“我只不過要給你報仇”為此，他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物，表達(dá)出作者內(nèi)心的正義感。當(dāng)時所處的社會似乎正是國王的化身，隨時有可能在背后給正義之士以致命的一擊。

當(dāng)然，許多帶著懲惡除_的使命的他們從不因此而畏懼。國王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結(jié)局。在他們看來，死亡并不可怕，為了光明而死亡更是沒有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無法將國王的投從殺他們的人中辨認(rèn)出來，最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細(xì)細(xì)想來，這樣的安排也正是恰到好處。盡管當(dāng)時盲目的百姓對眉尺間與黑色人甚是憎恨，卻又無可奈何。正是表達(dá)了作者內(nèi)心對他們的高度敬仰，把他們放到了讓人仰視的高度，同時又無形中把國王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預(yù)示的那樣，丑惡的社會終于被_了，社會最終迎來了新面目。

鑄劍觀后感(篇9)

《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言，把很短的篇幅敷衍成長長的故事，晉人志原本的古樸詭譎已經(jīng)消失，簡單的復(fù)仇原型中充滿對人物個性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開始的時候業(yè)已死去，他的事跡是通過小說主人公眉間尺的母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來，他取起劍，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個匣子里。

你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了，他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個劍匣放在我膝上。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個月了么不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報仇。

這是莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問題了，魯迅的匠心在于拉開英雄和現(xiàn)實之間的距離，樹立一個理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在?！读挟悅鳌泛汀端焉裼洝窙]有這么明確的目的，因為神跡在其中是不證自明的，而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話，是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過現(xiàn)代理性反思破滅之后新的（舊的）夢想，神話的時代畢竟已粗過去了。

窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無所有。

魯迅也只能說看去好像一無所有。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒有出現(xiàn)過，涓生，呂緯甫，魏連殳都是失敗的知識分子，文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們，英雄只在古書里，是（故事新編的主人公）眉間尺（我們毋寧將他看作現(xiàn)在時的）父親，照理說，魯迅從新文化運(yùn)動開始，就應(yīng)該時最有資格和最堅定具備審父意識的人，但魯迅實在不能夠堅定。雄劍溶在青光中看似全無，正隱約象征魯迅心底深處對文化，對國家命運(yùn)虛無主義的態(tài)度。

《鑄劍》這個故事畢竟是屬于眉間尺的。

眉間尺剛出場的時候，是他十六歲成人的那一夜。此前，他還是一個懵懂的無知少年，不知道自己存在的意義。這夜，他在母親的引導(dǎo)下堅定地告訴自己，我已經(jīng)改變了我優(yōu)柔的性情，要用這劍報仇去！

而這個男人的成長歷程，是在和老鼠的斗爭中體驗的。這無疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是魯迅刻畫人物的神來之筆，讓我們不由想起《史記》里的細(xì)節(jié)種種，酷吏張湯幼年審鼠，大將韓信少時乞食，秦相李斯讀書時更有倉廁之論，司馬遷善于在人物的成長過程中探詢其心態(tài)、品質(zhì)對于將來的影響，撰史之時細(xì)微如斯，魯迅寫小說亦鑒此等手法。

奪冠觀后感(集合9篇)

確實，很多人對“奪冠觀后感”有些疑惑。但是，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯在這里為大家一一解答。每當(dāng)我們觀看完一部電影后，都會在心中產(chǎn)生各種感悟。而電影作品的魅力正是能夠與我們進(jìn)行交流。因此，我們可以將自己的理解和感受寫成一篇觀后感。在寫觀后感的過程中，我們應(yīng)該實話實說，言簡意賅。而一篇觀后感是否有必備的要素呢？讓我們一起期待，本文能給您帶來愉悅的心情！

奪冠觀后感 篇1

獎牌有三種顏色，而傳奇的寫法卻只有一種?；仡櫯诺睦锛s征程，可謂跌宕起伏。開局不利，小組賽連續(xù)失利，跌跌撞撞晉級；淘汰賽XX越勇，一路突破終奪冠，演繹逆襲傳奇。

這讓人想起那句古語：河出潼關(guān)，因有太華抵抗，而水力益增其奔猛；風(fēng)回三峽，因有巫山為隔，而風(fēng)力益增其怒號。與強(qiáng)大的對手抗?fàn)帯⑴c自己的狀態(tài)抗?fàn)?，可謂有志氣、有銳氣，更讓人激情澎湃、熱血沸騰。

回顧30多年來寫入國人記憶的中國女排，又何嘗不是如此，兩起兩落，一路掙扎，卻始終目光堅毅望著前方。上世紀(jì)八十年代，從“三連冠”到“五連冠”，振奮了一個時代；九十年代后，新老換代，成績滑坡，女排在低谷中尋找未來的方向；新世紀(jì)初的十年，中國隊臥薪嘗膽再出發(fā)，重新回到世界一流強(qiáng)隊的競爭隊列，雅典奧運(yùn)會逆轉(zhuǎn)勝俄羅斯奪冠，讓舉國皆若狂；接下來，女排再陷低谷，一路掙扎；里約奧運(yùn)，簽運(yùn)不佳，卻是“緊緊咬住”，戰(zhàn)勝了自己與對手，終于讓國歌為自己奏響。

在國人眼里略顯沉悶的里約奧運(yùn)，在后半段被“女排精神”點亮，正是因為女排姑娘們讓人看到，在歷經(jīng)繁華、走過低谷后，“女排精神”在里約寫下了最新的版本。沒有一場勝利是唾手可得，沒有一個冠軍不是經(jīng)歷風(fēng)雨，恰如歌中所唱的，“夢想需要多久的時間，多少血和淚，才能慢慢實現(xiàn)”。多少人說著夢想，卻不過是空想，唯有挫折中前行、不磨滅初心，夢想才有價值、才有意義。

郎平說，女排精神與勝敗無關(guān)，它一直在那里。的確，女排精神，并不在勝負(fù)，而是從每一場球中摳出來的。說贏了才有“女排精神”，是一種結(jié)果論，是忘記了贏得這荊棘之冠充滿血淚的過程。但，可以贏得瀟灑，但一定要輸?shù)貌桓市?、輸?shù)糜袃r值；滿足于輸，就可能永遠(yuǎn)也不會贏。我們說快樂體育、享受比賽，但最高的快樂、最好的享受，可能仍是戰(zhàn)勝對手的那一刻。

今天，我們正需要重新叫響“女排精神”。從個人看，處身一個盛大的時代，有機(jī)會、有舞臺，但也要看到，只有一步步地往前走，才能抵達(dá)遠(yuǎn)方；從國家看，發(fā)展不易，前行惟艱，擊水中游之時，更需要鼓起精神與意志。的確，我們不能無限拔高“女排精神”，這對于平均年齡24歲的姑娘們可能不公平；但我們也需要理直氣壯地贊美這種精神，因為只有有了強(qiáng)大的“精神力”，才能迎接光輝歲月，寫下燦爛詩篇。

不止為冠軍，不止于冠軍！30多年，中國女排一直都在，我們一直都在。

奪冠觀后感 篇2

一種精神的寄托，一種奪命的追求，一種擁有的欣然。是多少人夢寐以求的結(jié)果，又是多少人奮勉與共的動力?！白鎳辽?，團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏，永不言敗”這是電影開頭傳遞給我們的概述。

沒有任何私心雜念敢于犧牲的人，才能做到寵辱皆忘，在各種挑戰(zhàn)面前發(fā)揮最大限度的潛能。跟著電影中宋世雄老師的播音聲仿佛穿越至那個揮灑青春的年代。一次次奮不顧身的倒地，一遍遍拼盡全力的躍起，一記記不留余地的扣殺，渲染了幾代人因排球而生的青春。勝利后的女排姑娘們淚水與笑容都如花般之美，她們像玫瑰般倔強(qiáng)，如牡丹般純潔，似蘭花般剛毅，比梅花般堅強(qiáng)。

女排姑娘們在采訪中曾說過這樣一句名言“人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志——部爾衛(wèi)”。就像我們每個人的崗位，都是一個競技賽場，人人都是主力。沒有什么捷徑而言，只有踏踏實實，勤勤懇懇，才有別樣的精彩。

電影終有一天會下線但30多年來的女排精神彌足珍貴，永不過時。

奪冠觀后感 篇3

近日，我和李同學(xué)，一起觀看了電影《奪冠》，其中的三個時段令我記憶猶新。

1981年大阪世界杯決賽，中國女排對陣日本女排，在此之前，中國女排曾與江蘇男排進(jìn)行過一次模擬戰(zhàn)，以一分之差險勝。這是主教練第一次以郎平做主力，也是中國排球歷史上第一次完勝日本，同時是中國女排五連冠的開端。

2008年北京奧運(yùn)會，中國女排對陣美國女排，中國主教練陳忠和與新一代中國女排蓄勢待發(fā)，但仍以一分之差落后于美國隊。然而，人們當(dāng)時反感的不是中國隊的陳忠和，而是美方主教練——中國人郎平。

杯子為什么能裝水？

因為他是空的。

在2008年北京奧運(yùn)會之后，郎平毅然退出美國女排，改任中國女排主教練，并提出新型中國女排的改革計劃。經(jīng)歷過全面改革女排計劃與多次失敗記錄后，中國女排開始走向一個新的時代。100人的隊伍濃縮成為一個16人的籃球隊，在2016年全力對戰(zhàn)東道主——世界排名第一的巴西隊，并以18：1完勝巴西隊，獲得奧運(yùn)會金牌。

在此次的比賽中，中國女排靠郎平運(yùn)籌帷幄，決勝了不敗神話巴西隊。

前后三代女排人的不懈努力，造就了中國女排的神話，而郎平以自己堅韌不拔的意志，頑強(qiáng)不屈的體魄，無愧“鐵榔頭”的稱號，引領(lǐng)中國女排走向成功，鑄就女排精神，實為一位民族英雄。

《奪冠》這部電影，引領(lǐng)我重溫這段激情洋溢的女排發(fā)展史，著實令人振奮。

奪冠觀后感 篇4

今天謝老師讓我們看這部電影《奪冠》可惜讓老師花了二十五元氪了一個會員。

這兩個多小時的電影花我們?nèi)?jié)課。這個電影講述了八十年代的女排沖岀亞洲走向世界的事。她們每天堅苦訓(xùn)練，其中郎平十八歲進(jìn)入國家隊。與日本隊對戰(zhàn)3：2獲勝迎來中國女排的高光時刻。退役后郎平去了美國當(dāng)主教練。在帶領(lǐng)的美國隊打敗五連勝的中國隊。于是很多國人對郎平辱罵。之后她聽了一位將要犧牲的隊友的勸說當(dāng)了中國的主教練。她對中國女排進(jìn)行大改革。她不僅帶練岀一個好球員更想培岀一個好的人。朱婷婷就是例子，讓對手對她多加防范，更換更多戰(zhàn)術(shù)隨及應(yīng)變。郎平就在別人反對下用新方法。在I6年的里約奧運(yùn)會中國對戰(zhàn)巴西，有人說“it‘s not ping pong”開局不是很好，在2：2絕勝局再次奪冠。

《奪冠》這部電影將團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神，艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，自張不息的拼搏精神表現(xiàn)得淋漓盡致。

奪冠觀后感 篇5

1月19日晚，由陳可辛導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的將于大年初一全國公映的電影《奪冠》（原名《中國女排》）全球首映禮在北京英皇集團(tuán)中心舉行，記者現(xiàn)場欣賞了這部令人期待已久的體育影片。整部影片回顧了中國女排振奮無數(shù)國民的奪冠之路，重溫跨越幾代人的集體記憶，《奪冠》讓人熱血沸騰！贊嘆的是，貫穿始終的就是：女排精神不朽！

電影不是歷史，這部電影更不是紀(jì)錄片，記者懷著一些細(xì)節(jié)必然有藝術(shù)加工的心理踏進(jìn)首映禮現(xiàn)場，然而驚人的歷史重現(xiàn)依然讓人感人肺腑，那才是屬于我們?nèi)w中國人的集體記憶。

記者和不少青年球迷說起當(dāng)年漳州訓(xùn)練基地竹棚下的艱苦訓(xùn)練，他們甚至懷疑記者話語的真實性。直到這部影片首映，老女排們的艱苦訓(xùn)練再現(xiàn)，不少年輕人都感嘆道：“這是真的嗎！天呀！”當(dāng)初上世紀(jì)70年代，老女排就是在泥地里訓(xùn)練，在粗糙的木地板場地上進(jìn)行防守訓(xùn)練，姑娘們身上有不少血水，還扎上了倒刺，訓(xùn)練完畢，大家相互拔刺，包扎傷口，這是真實的歷史。至今，在福建漳州女排訓(xùn)練基地的博物館里，人們依然可以看到當(dāng)初老女排訓(xùn)練時用過的舊球衣和護(hù)膝，上面還有血印和泥土。

伴隨著著名播音員宋世雄老師的解說聲，人們眼前是1981年11月16日在日本大阪舉行的世界杯最后一戰(zhàn)中國女排與“東洋魔女”日本女排的決戰(zhàn)，比賽起伏跌宕，第五局決勝局中國隊14比15落后，日本隊率先拿到賽點，誰的關(guān)鍵防守，誰的關(guān)鍵進(jìn)攻扳平，直到中國隊最后攔網(wǎng)以17比15取勝，日本隊球員防守補(bǔ)位將球墊飛的角度都與歷史一樣。當(dāng)然，還有國人上街慶祝的畫面，體現(xiàn)出在改革開放初期，中國女排首奪世界冠軍的意義，女排精神就此誕生。

還有2003年女排世界杯奪冠、2004年雅典奧運(yùn)會奪冠，以及2008年北京奧運(yùn)會中美女排五局“和平大戰(zhàn)”，幾乎都是神還原。離我們最近的一次奧運(yùn)會奪冠，就是2016年里約奧運(yùn)會冠軍，而1/4決賽中國隊與巴西隊五局鏖戰(zhàn)是經(jīng)典中的經(jīng)典，最后一球魏秋月并未傳徐云麗快攻，而是與朱婷眼神一瞬間的默契，由朱婷后攻拿下制勝一分，淘汰巴西隊，簡直就是賽況再現(xiàn)。

奪冠觀后感 篇6

“愛拼才會贏！”

國慶，我觀看了最近上映的電影《奪冠》。影片講述了中國女排從1981年首奪世界冠軍到2016年里約奧運(yùn)會生死攸關(guān)的中巴大戰(zhàn)跌宕起伏的故事。詮釋了即使落入低谷也始終不屈不撓、奮力拼搏的女排精神。

1980年訓(xùn)練賽，中國女排對戰(zhàn)中國男排冠軍江蘇隊。女排隊員們雖然輸了，但當(dāng)時的環(huán)境之艱苦，訓(xùn)練之刻苦，隊員之永不言棄，已深深地感動了我們。1981年大阪世界杯決賽，中國隊對戰(zhàn)日本隊，贏得了中國第一個世界冠軍。2008年北京奧運(yùn)會小組賽，中國隊對戰(zhàn)當(dāng)時主教練是郎平的美國隊，中國女排結(jié)束了五連冠的傳奇故事。2013年，郎平正式再次掛帥執(zhí)教中國女排，帶領(lǐng)著中國女排開啟了新的征程。2016年，中國隊對戰(zhàn)東道主世界排名第一的巴西隊，最終獲得了奧運(yùn)會的金牌。

其中，最令我難忘的片段是郎平再次成為中國女排的主教練，力排眾議，力爭改革?！皒x體質(zhì)已經(jīng)不適合中國女排了，唯有改革，才能使中國女排重回巔峰?！崩善揭砸环犊ぐ旱难菡f打動了領(lǐng)導(dǎo)們。獲得了領(lǐng)導(dǎo)支持的郎平，帶領(lǐng)中國女排沖破了舊體制的牢籠，使中國女排從亞錦賽第四的低谷，重回了世界冠軍的巔峰。

在我們看來，郎平的改革似乎十分簡單：三言兩語打動了領(lǐng)導(dǎo);三兩條綱領(lǐng)就確定了內(nèi)容;三兩年就有了成效……其實并不然，只要你回眸看一下中國那歷經(jīng)滄桑的一百年，就會發(fā)現(xiàn)改革十有八、九都是失敗的：打動了領(lǐng)導(dǎo)，為何戊戌變法失??？有了綱領(lǐng)，為何預(yù)備立憲失??？有了成效，為何洋務(wù)運(yùn)動的成果一場戰(zhàn)爭之后化為烏有？由此可見，改革不僅要有綱領(lǐng)，要支持，更需要勇氣和決心以及一次次的嘗試。郎平在改革過程中也遭到了質(zhì)疑，遭遇了隊員的不信任，領(lǐng)導(dǎo)的嗤之以鼻，但是她并沒有放棄，她憑借著自己對女排的那種熱愛，那種精神，獲得了勝利！

奪冠觀后感 篇7

我看過很多電影，但我這次看到了更好的電影——《奪冠》。

這部電影讓我了解了“中國女排十冠王”。中國女排第一奪，在1981年，中日大戰(zhàn)，局分是15比8，15比7，17比15，獲得冠軍。之后，中國女排經(jīng)過五年獲得世界冠軍，創(chuàng)想了五連勝，這時，中國隊主攻手郎平，因年齡退役，這使中國隊整體實力下滑，之后，中國隊兩年季軍，兩年亞軍，最后被評為世界第七。第六冠，因為是老對手獲得冠軍，第7冠冒險獲得冠軍，譽(yù)為黃金一代，之后和美國比完獲得亞軍，第二次還是亞軍，最可恨的是敗給了老對手日本隊，最后郎平回到中國隊當(dāng)了教練，第八冠對戰(zhàn)塞爾維亞獲勝，第九冠中八大戰(zhàn)獲勝，第十冠，對戰(zhàn)塞爾維亞獲勝，所得十冠王。

不管他國最強(qiáng)，在我眼里，中國數(shù)老大，我還看過一部叫《摔跤吧爸爸》這個電影，和這個類似，但不是中國的電影，這兩部電影都贊揚(yáng)了體育精神，先讓我們有個鍛煉的意志，到時有個強(qiáng)健的體魄，像他們一樣為國爭光。

現(xiàn)在走到國外，別人問我是什么人，我都能自豪的說:“我是中國人”！

奪冠觀后感 篇8

這是一部重溫中國女排成長史的經(jīng)典影片。它真實地記錄了中國女排四十多年的成長奮斗過程，從1981——1986年“五連冠”，再到2008年北京奧運(yùn)會中美大戰(zhàn)的慘敗，最后到2016年里約奧運(yùn)會重返巔峰。成敗輸贏過程中的汗水尤為珍貴，需要付出驚人的努力，過程更是艱辛。

影片中，我看到了她們的奮力拼搏、踔厲奮發(fā)。每當(dāng)?shù)梅謺r，我也會在心中暗暗為她們喝彩。她們?yōu)榱嗽谌f眾矚目的奧運(yùn)會上讓五星紅旗在異國他鄉(xiāng)高高飄揚(yáng)，讓國歌響徹整個世界，為祖國爭光。每天起早貪黑，高強(qiáng)度、高標(biāo)準(zhǔn)的魔鬼訓(xùn)練。一個接球要練幾十遍，女排們上萬次的對著墻練發(fā)球，練扣球。在墻的表面留下了深深淺淺的印跡，也見證著她們的成長。女排以頑強(qiáng)的意志，堅韌不拔的品質(zhì)，努力拼搏的女排精神，創(chuàng)造了“五連冠”奇跡，猶如一面旗幟，向世界證明了“中國能行、女排能行！”也證明了中國力量和中國精神。

正如女排教練郎平說：“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬。”也讓我明白了，學(xué)習(xí)不但要勤奮刻苦，還要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。正確的方法猶如攀登知識高峰的登山杖，幫助我們登上成功的巔峰。

我們更要弘揚(yáng)女排精神，頑強(qiáng)拼搏，永不言棄，去譜寫一曲不懈奮斗的求學(xué)之路的華彩樂章。

奪冠觀后感 篇9

國慶第二天，我和媽媽興高采烈地來到電影院，觀看《奪冠》。

這是一部講述中國女排在世界上奪得冠軍的電影，頌揚(yáng)中國女排精神。通過影片你我知道了原來的訓(xùn)練條件很差，女排姑娘們刻苦訓(xùn)練，每面墻上都留下深深的排球印子，每次訓(xùn)練，即使她們已經(jīng)累得支撐不住了，但仍在堅持，不斷地堅持，繼續(xù)用力打著每一個球，只是因為這種不斷地堅持，才迎來了最后的勝利。這深深地打動著我，讓我感受到一股強(qiáng)大的力量。

影片中有一段我印象深刻，20xx年那場比賽輸了，教練唱了一首歌鼓勵隊員們，“愛拼才會贏”，只要勇于拼搏，就會贏得比賽。她還說了一句話，“沒有努力是沒有回報的”，只要努力，就一定有回報。這種精神是無處不在的，放在學(xué)習(xí)和生活作文中也是一樣，我想：只要我努力，認(rèn)真做作業(yè)，用心寫好每一個字，就一定可以取得好成績。

這部電影體現(xiàn)了老一輩女排們打球的艱辛，但是她們每個人都用足了力氣，就為贏得勝利。新一輩的女排在郎平教練的帶領(lǐng)下，用科學(xué)的方法，戰(zhàn)勝了巴西隊。所以，每次努力，都會有回報，使用正確的方法，就能找到對手的弱點。

郎平跟她的隊員們說：排球只是生命的一部分，你們不可能永遠(yuǎn)打排球，也要找到生活的能力。所以，人不僅僅是學(xué)習(xí)，還要找到生活的快樂。

《奪冠》讓我感受到中國女排的精神和勇氣，還有她們的自信。“明知山有虎，偏向虎山行”，明明知道不可能勝利，但是依然奮起拼搏，就為了那一絲可能。未來，我也會刻苦努力，成為更好的自己。