盧溝橋觀后感

盧溝橋觀后感匯總。

學生時代的你應該對作文不陌生吧，作文不僅鍛煉大腦還夠提高寫作能力。如果想要寫出一篇好的作文，我們需要善于發(fā)現(xiàn)，寫作文的時候要講究哪些技巧呢？也許下面的“盧溝橋觀后感匯總”正合你意！更多相關信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。

盧溝橋觀后感 篇1

七月一日，正是黨的88歲生日之際，陽光明媚，早晨7點鐘在分行人力部領導的組織下，我們一行30多人從分行大門口出發(fā)去參觀盧溝橋，九點鐘我們到達了宛平城，親臨了當年七七事變的現(xiàn)場。橋上有五百只獅子。它們有不同的形狀。它們見證了歷史上的一切。這座古老的長橋銘記著歷史的滄桑，銘刻著歷史的教訓

昨天的戰(zhàn)火在我的腦海里。我永遠不會忘記過去。以歷史為鏡，中國是一個大國。只有發(fā)展自己，才能獨立于世界各國的森林。只有大力發(fā)展國防，才能保護好人民和祖先留下的每一寸土地。今日我們走在這橋上，我們的生活是如此的幸福安定；可昨日走在這橋上的苦難人民，飽受戰(zhàn)爭之苦，慘受日本帝國主義的蹂躪與**，昨天與今天的差距如此之大，所以我們決不能忘記歷史。

參觀完盧溝橋后，我們走進了抗日戰(zhàn)爭紀念館，目睹了日本侵略者種種暴行，看了講述我們偉大的黨，偉大的人民如何自強不息贏得抗戰(zhàn)勝利的展覽后，那里面有一張張領袖人物的照片，看他們?nèi)绾芜\籌帷幄之中，決勝千里之外。南泥灣有士兵用的紡車，抗日戰(zhàn)爭中英勇犧牲的士兵的遺物，漢奸和跑狗的丑相?？赐赀@個展廳，我有一種欽佩、堅定和充滿力量的感覺。

作為新時代的向上青年和新時代的黨員，我更加感到使命的重要性。社會的現(xiàn)代化需要我們的年輕一代去建設。我們還有很長的路要走，我們應該為此努力！

參觀抗日戰(zhàn)爭紀念館后，我們黨的全體黨員排成了三條整齊的隊伍，面朝黨旗，舉起右手。我們背誦了黨的誓詞，又復習了入黨誓詞。宣誓完畢后王行長發(fā)表了講話，讓我們不要忘記革命先輩，是他們用生命換來的和平繁榮的今天，教導我們一定要立足本職工作，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，不怕苦，不怕累，兢兢業(yè)業(yè)的工作，為建行貢獻出我們一份力量。

下午，我們參觀了北京花壇。館內(nèi)有15個亭臺樓閣，各種奇花異草，包括熱帶植物、荒漠植物、盆景欣賞、栽培實驗室等，讓我們目不暇接，陶冶情操，放松身心。使得我們帶著更飽滿的熱情投入到以后的工作中去。

盧溝橋觀后感 篇2

開學兩個星期的今天，我們學***五課《盧溝橋烽火》。

1937年7月7日深夜，一支日本軍隊要到宛平城里去“搜查”，被中國士兵嚴詞拒絕后，惱羞成怒，首先向我軍**，由于眾寡懸殊，我軍只得暫時退守宛平城。第二天，日軍再次向我們發(fā)起攻擊，我軍早有準備，日軍被殺的哭爹喊娘。當天晚上，大刀隊員們又手握大刀把盧溝橋重奪手中，但日寇亡我之心不死，于是事變第二天，xx黨便通電全國，號召人民把侵略者趕出中國。

從此，一場抗日戰(zhàn)爭便如火如奈地展開了。

這場戰(zhàn)爭持續(xù)了整整八年，當我們坐在教室里享受知識的熏陶時，當我們走在大街上接受陽光的照耀時，是否有人記得70多年前，是一群英雄拋頭顱灑熱血，才為我們換來現(xiàn)在的幸福？在這八年的戰(zhàn)爭中，有多少中國人死于日本侵略者的殘酷刺刀之下？我們永遠不可以忘記這段歷史，更不可以讓這段歷史隨著時間而被人遺忘，這是一段國恥，是中華兒女應該銘記的歷史。

中國人民永遠不可忘記當時一個又一個不平等條約，將中國變成了任人宰割的肥羊；中國人民永遠不可以忘記八國聯(lián)軍火燒圓明園，使世界上最輝煌的建筑變成一片焦土和瓦礫；中國人民永遠不可忘記有多少志士仁人，多少革命先輩以鋼鐵般的意志保護著中國的領地，戰(zhàn)勝了日本侵略軍 ......

少年強則國強，少年興則國興。讓我們一起呼吁：勿忘國恥，振興祖國！

盧溝橋觀后感 篇3

盧溝橋是位于北京市西區(qū)的一座歷史悠久的石拱橋，也是中國現(xiàn)代歷史上一座重要的地標之一。我有幸參觀了這座橋，深深地感受到了它的歷史沉淀和文化底蘊。在這篇文章中，我將詳細、具體、生動地描述我的參觀經(jīng)歷。

參觀盧溝橋之前，我對它有一定的了解。它建于明代，經(jīng)歷了多次修復和重建。最有名的一次修復是在1937年，那年，盧溝橋成為了中國抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場。日本侵略軍趁機強占了這座橋，引發(fā)了著名的盧溝橋事變，進而導致了中國全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)。面對這座歷史上的重要地標，我充滿了敬仰和期待。

當我第一次站在盧溝橋上時，我被橋下流淌的盧溝河所吸引。河水清澈見底，微風吹來帶著些許濕潤的氣息，讓人不禁心境平靜。橋面由石板鋪成，歷經(jīng)歲月的洗禮，給人一種滄桑感。我走在橋上，遠遠望去，橋面上人來人往，絡繹不絕，有名人行走的痕跡，可見這座橋有著豐富的歷史故事。

盧溝橋的圍欄上刻有一些歷史事件和名人名言。我沿著圍欄看過去，一幅寓意深遠的畫面出現(xiàn)在我的面前——盧溝橋事變的場景。畫面中，橋上人流如潮，而遠方的天空則布滿了厚重的煙塵。這幅畫將我拉回到歷史的深淵，我不禁感嘆著戰(zhàn)爭給人類帶來的苦難。

參觀盧溝橋的過程中，我還了解到了一些關于盧溝橋事變的細節(jié)。日本軍隊不僅占領了盧溝橋，還對中國戰(zhàn)士和無辜路人進行了屠殺。這個事實使我深感痛心和憤慨。盧溝橋成了中國人民抵抗日本侵略的象征，也成了中國抗戰(zhàn)的起點。

參觀盧溝橋的最后一站是一座小型博物館。館內(nèi)陳列著一些珍貴的歷史照片和文物，讓我更加深入地了解了盧溝橋事變的全貌。其中，一幅描繪盧溝橋事變的油畫引起了我的特別關注。畫中的盧溝橋，橋上戰(zhàn)爭的硝煙彌漫，壯士奮戰(zhàn)，槍林彈雨。我凝視著這幅畫，仿佛能聽到橋上英雄們的吶喊聲。

參觀盧溝橋之后，我深深被這座橋的歷史滲透著感動到了。盧溝橋見證了中國人民的抗戰(zhàn)精神和堅韌不拔的意志，也告訴歷史不容忘記，勿將悲劇重演。這次參觀不僅讓我了解到了盧溝橋的歷史背景，更重要的是引發(fā)了我對歷史的思考和對和平的珍惜。

盧溝橋觀后感 篇4

漫天的陰云、燃燒的戰(zhàn)火、斷裂的城墻這就是殘暴的日軍帶給我們的一切。為了祖國，我們必須奮起反抗。天啊，純澈的天，你是否還記得1937年7月7日，那籠罩北平上空的蘑菇云?

那天夜晚，日軍在盧溝橋附近演習時，借口一名士兵失蹤，要求進入宛平縣城搜查。這城本是我國領土，哪容他人隨意侵占?于是，一向肆無忌憚的日軍在中國第二十六軍面前碰到了硬骨頭。日軍惱羞成怒，竟用機關槍和大炮向盧溝橋發(fā)起進攻。既然日本軍先動了手，我們也就不必客氣了。戰(zhàn)士們向日軍射出了仇恨的子彈。從此，一場漫長的抗日戰(zhàn)爭，就這樣拉開了帷幕!看完了《七七事變》這部電影，我思緒萬千。盧溝橋這座美麗而古老的橋，從之前的國共戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，有多少戰(zhàn)士們的鮮血滲入它的橋體?又有多少慘烈的戰(zhàn)爭被它一一目睹?這，我們無從得知。

七七事變，讓我想到了1937年的南京大屠殺。這些日本人，把中國人的生命視如草芥，任意屠殺，連剛出生的嬰兒都不放過，甚至舉行殺人比賽。事后，他們還篡改歷史，不承認自己曾經(jīng)犯下的罪行?？墒?，這滔天大罪，只是一紙書就能掩蓋過去的嗎?

現(xiàn)在的學生，吃好的玩好的，我作為他們中的一員，曾經(jīng)也以為這是理所當然的。但看了電影之后，我深刻地認識到：我們今天所擁有的一切，都是這些英勇的先輩們給我們掙來的呀!寧為槍下鬼，不做亡國奴。我們要好好學習，不辜負了老祖宗對我們的希望。

盧溝橋觀后感 篇5

今天，我有幸參觀了位于北京市豐臺區(qū)的盧溝橋。作為一座具有重要歷史意義的橋梁，盧溝橋見證了中國近代史上的重大事件，給人們留下了深刻的印象。在這次參觀中，我不僅了解了盧溝橋的歷史背景，還深刻感受到了這座橋所傳遞出的文化和情感。

據(jù)了解，盧溝橋修建于公元公元1638年，是北京城西區(qū)域的一條重要的運河橋梁，也是南北通道的必經(jīng)之路。盧溝橋最為人所熟知的還是其在中國現(xiàn)代史中的重要地位。1937年7月7日，日本侵略者不顧中國政府和民眾的努力，發(fā)動了盧溝橋事變，這一事件也成為中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的導火索。在這次參觀中，我仔細觀察了盧溝橋兩邊的石碑，上面記載著橋梁的修建和歷史事件的發(fā)生，使我對這段歷史有了更加深刻的理解。

盧溝橋被譽為“世界文化遺產(chǎn)”，不僅因為其歷史背景，更因為橋身所蘊含的文化內(nèi)涵。在橋的兩側(cè)，有著精美的石雕和浮雕裝飾。其中，最令人印象深刻的是橋頭兩側(cè)的兩座石獅子。這兩只獅子栩栩如生，神態(tài)威武，毛發(fā)細致入微。每只獅子底座上都雕刻有銘文，記載著修建者和橋梁的歷史信息。盧溝橋上還有一座古老的亭子-牌樓。牌樓上鑲嵌著精美的楹聯(lián)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的藝術特色。這些文化元素使得盧溝橋不僅是一座具有實用意義的交通工程，更成為了一件獨特的藝術品。

走在盧溝橋上，我能感受到橋梁所代表的不僅是一座建筑物，更是一段歷史和情感的連接。站在橋上，我仿佛能夠回到那個嚴寒的冬天，親眼目睹日本軍隊向中國大地發(fā)動侵略的那一刻。我想象著當時中國軍民在這里激烈抵抗的場景，感受著那一代人堅強的意志和愛國之情。盧溝橋也成為了中國人民抵抗外敵入侵的象征，激勵著人們要堅守自己的領土和尊嚴。

參觀盧溝橋不僅讓我了解到這一段歷史，也給我?guī)砹怂伎肌v史是前輩們用鮮血和生命鑄就的，是應該銘記和傳承的。盧溝橋作為一座見證歷史的建筑，它的存在承載著無數(shù)英雄的辛勤努力和汗水。不僅要珍惜這段歷史，更要繼續(xù)努力，不辜負那些為國家和民族付出的英烈們。

盧溝橋觀后讓我有了對歷史的更深刻認識，也激發(fā)了我對本土文化和精神的熱愛之情。我深信，只有堅守的歷史記憶和文化傳承，才能讓的民族更加強大和自信。我希望每個人都能參觀盧溝橋，親身感受這段歷史和文化的魅力。讓一起銘記歷史，珍惜和保護的文化遺產(chǎn)，為中華民族的偉大復興努力奮斗！

盧溝橋觀后感 篇6

七七事變征文：讀《盧溝橋烽火》有感400字

讀《盧溝橋烽火》有感400字(一)

今天，我學了課文《盧溝橋烽火》，本課寫1937年7月7日盧溝橋事變的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國領土的滔天罪行，謳歌了我國軍民，同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。

當我讀到“英勇的中國守軍舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖出了縣城?！睍r，我仿佛也身臨其境，看到了中國軍官的英勇抗戰(zhàn)、堅貞不屈、大義凜然、不畏強敵的精神也聽到了中國人撕心裂肺的吶喊，和痛恨之心在戰(zhàn)斗中爆發(fā)出來。

“大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺的哭爹喊娘，狼狽而逃?！睆闹形铱梢钥吹饺毡救说膽K敗下場，還能看到日本人那狼狽不堪的面貌和中國人殺敵的大義凜然。

讓我們在回頭看看現(xiàn)在過的生活是多么美好，多么幸福，難道我現(xiàn)在擁有這一切還不知足嗎?我們要好好珍惜現(xiàn)在的一點一滴，因為這一切都是那些抗戰(zhàn)英雄用鮮血換來的。

我們要好好學習，為祖國爭口氣!

讀《盧溝橋烽火》有感400字(二)

前幾天，我們才學了《盧溝橋烽火》這篇課文。

1937年7月7日深夜，萬籟俱寂，從遠處傳來急促的腳步聲，中國的守軍看見了一群群的日本士兵，就上前詢問：“你們來這里干什么?”日本軍官蔑視的說：“我們軍隊里有幾個日本士兵失蹤了，我們懷疑你們把他們藏在城里?！敝袊剀姾敛华q豫的拒絕了，日本軍官憤怒的說：“你的，死啦死啦的……”說完，就讓機槍手開槍，子彈的彈殼散在了盧溝橋上，一場戰(zhàn)爭的序幕就此開始了，很顯然中國守軍打不贏，退到了宛平城，堅守著宛平城，日本又派了許多的軍隊來進攻宛平城。7月8日晚，一只大刀突擊隊，悄悄的跑到日本軍隊的駐地，忽然大喊：“小日本接招吧!”說完，就四處砍殺，日本軍隊的駐地全部都是鮮紅的血跡，7月9日，攻打盧溝橋的日本軍隊全部都狼狽而逃。

這篇課文形象得寫出了我國守軍英勇善戰(zhàn)的精神。

讀《盧溝橋烽火》有感400字(三)

盧溝橋烽火又稱“七七事變”。而盧溝橋就位于天安門西南15公里的永定河上。因橫跨盧溝橋(即永定河)而得名，是北京地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座多孔聯(lián)供大石橋。盧溝橋全長266.5米，寬7.5米，十個橋墩，十一孔，整個橋身都是石橋結(jié)構，為華北最長的`古代石橋。橋地東頭是宛平縣城。1937年七月七日在這里爆發(fā)的“盧溝橋事變”點燃了抗日戰(zhàn)爭的熊熊烈火?，F(xiàn)在宛平縣城已成為一處具有重大歷史意義的紀念地。

這篇課文記敘了1937年7月7日“盧溝橋事變”的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄謀已久，野蠻侵占我國領土罪行，謳歌了我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。這篇課文中的一些詞語說明了日寇的侵略是蓄謀已久，精心策劃的，還有一些詞語表現(xiàn)出了我們中國廣大軍民英勇無畏，保家衛(wèi)國的抗爭精神。而就是從這次的“盧溝橋事變”之后，我國的軍隊就和日本鬼子拉開了一場偉大的抗爭序幕。

學習了這篇課文之后，我深有感觸，日本軍隊的計謀和計策都是蓄謀已久的，早就做好了和我們打仗的準備了，而我們中國人也不是軟弱的，中國軍隊也早就做好了保家衛(wèi)國、奮勇抗爭、寧死不屈的心理準備了。

盧溝橋觀后感 篇7

七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。

在日軍無理要求遭到拒絕時，竟向中國駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進行了頑強的抵抗。從此，中國人民經(jīng)過了8年的流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，以死亡數(shù)千萬軍民、耗資千萬億美元的代價，終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投降，贏得了民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利!

奮力抵抗的是中國國民黨第29軍。其中，有一個師長叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說：孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!這使我很感動，因為這位師長不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復和平。戰(zhàn)士們越來越勇，奮不顧身地沖向敵人，和小鬼子同歸于盡。

日本人把自己國家的國旗插在橋上，中國戰(zhàn)士把他們的國旗砍下來，全都扔到河里。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。顯現(xiàn)出了中國人的那種不低頭折節(jié)，不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質(zhì)。

盧溝橋觀后感 篇8

在“九一八”事變后，日本帝國主義侵占了我國東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。在日軍無理要求遭到拒絕時，竟向中國駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進行了頑強的抵抗。從此，中國人民經(jīng)過了8年的流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，以死亡數(shù)千萬軍民、耗資千萬億美元的代價。

日本帝國主義早就對中國進行侵略，但中國對帝國主義地反抗從七七事變后才開始，這是為什么呢?原來當時的中國十分弱小，不敢正面和敵人交鋒，只是想通過談判、忍讓的方式得到一點和平。想不到日本帝國主義不但沒有讓步，反而得寸進尺，變本加厲，這便有了后來的七七事變。

一個國家落后就要挨打。俗話說：“弱國無外交”，一個國家只要落后，就會被帝國主義所欺凌，只有被宰的地位。第一次世界大戰(zhàn)，中國作為戰(zhàn)勝，參加了在法國巴黎舉行的和會，這時候，中國享受的不是勝利者的榮譽，而是莫大的恥辱。國聯(lián)向作為勝利者的'中國提出了21條不平等條約，其中規(guī)定了把德國以前在中國的特權，轉(zhuǎn)讓給日本。這就充分說明了一個國家只要落后，他的權益就無法受到保障，只能任人宰割。

但在弱小的國家收到欺凌時，選擇逃避，是沒有一點作用的，退讓，只會讓敵人更加囂張，他們永遠都不會滿足。哪怕國家再弱小，也要和侵略者進行斗爭，只有反抗才是唯一的出路。所以，因為中國人的那種不低頭折節(jié)，不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質(zhì),終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投降，贏得了民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利!

如今中國已經(jīng)強大了，我們的軍事力量也越來越強大了，沒有那個國家再來侵略我們。雖然是這樣，但我們這一代仍然應該好好學習，把我們的祖國變得更加強大，讓和平之光，永照這塊大地!

延伸閱讀

盧溝橋觀后感(范文13篇)

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盧溝橋觀后感 篇1

在九一八事變后，日本帝國主義侵占了我國東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。在日軍無理要求遭到拒絕時，竟向中國駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進行了頑強的抵抗。

奮力抵抗的是中國人民解放軍第29軍師長趙登禹，他慘死在日軍的轟炸之下但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說：孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!這使我很感動，因為這位師長不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復和平。顯現(xiàn)出了中國人的那種不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質(zhì)。如今中國已經(jīng)強大了，我們的軍事力量也越來越強大了。雖然是這樣，但我們這一代仍然應該好好學習，把我們的祖國變得更加強大，讓和平之光，永照這塊大地!

盧溝橋觀后感 篇2

開學兩個星期的今天，我們學習了第五課《盧溝橋烽火》。

1937年7月7日深夜，一支日本軍隊要到宛平城里去“搜查”，被中國士兵嚴詞拒絕后，惱羞成怒，首先向我軍開火，由于眾寡懸殊，我軍只得暫時退守宛平城。第二天，日軍再次向我們發(fā)起攻擊，我軍早有準備，日軍被殺的哭爹喊娘。當天晚上，大刀隊員們又手握大刀把盧溝橋重奪手中，但日寇亡我之心不死，于是事變第二天，XX黨便通電全國，號召人民把侵略者趕出中國。從此，一場抗日戰(zhàn)爭便如火如奈地展開了。

這場戰(zhàn)爭持續(xù)了整整八年，當我們坐在教室里享受知識的熏陶時，當我們走在大街上接受陽光的照耀時，是否有人記得70多年前，是一群英雄拋頭顱灑熱血，才為我們換來現(xiàn)在的幸福？在那八年的戰(zhàn)爭里，有多少中國人死在日寇殘忍的刺刀下？我們永遠不可以忘記這段歷史，更不可以讓這段歷史隨著時間而被人遺忘，這是一段國恥，是中華兒女應該銘記的歷史。中國人民永遠不可忘記當時一個又一個不平等條約，將中國變成了任人宰割的肥羊；中國人民永遠不可以忘記八國聯(lián)軍火燒圓明園，使世界上最輝煌的建筑變成一片焦土和瓦礫；中國人民永遠不可忘記有多少志士仁人，多少革命先輩以鋼鐵般的意志保護著中國的領地，戰(zhàn)勝了日本侵略軍、、、、、、

少年強則國強，少年興則國興。讓我們一起呼吁：勿忘國恥，振興祖國！

盧溝橋觀后感 篇3

今天，我學了課文《盧溝橋烽火》，本課寫1937年7月7日盧溝橋事變的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國領土的滔天罪行，謳歌了我國軍民，同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。

當我讀到英勇的中國守軍舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖出了縣城。時，我仿佛也身臨其境，看到了中國軍官的英勇抗戰(zhàn)、堅貞不屈、大義凜然、不畏強敵的精神也聽到了中國人撕心裂肺的吶喊，和痛恨之心在戰(zhàn)斗中爆發(fā)出來。

大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺的哭爹喊娘，狼狽而逃。從中我可以看到日本人的慘敗下場，還能看到日本人那狼狽不堪的面貌和中國人殺敵的大義凜然。

讓我們在回頭看看現(xiàn)在過的生活是多么美好，多么幸福，難道我現(xiàn)在擁有這一切還不知足嗎？我們要好好珍惜現(xiàn)在的一點一滴，因為這一切都是那些抗戰(zhàn)英雄用鮮血換來的。

我們要好好學習，為祖國爭口氣！

盧溝橋觀后感 篇4

這是一座連拱石橋，建于1189年?？傞L度226.5米，有241根望柱，每根柱子上都雕有獅子，共501只，這就是盧溝橋。盧溝橋是“七七事變”的發(fā)生地。

1937年7月7日，侵華日軍向中國軍隊發(fā)起挑釁，駐宛平的中國軍隊奮起反擊，他們似乎已經(jīng)把生命交給了祖國。在中國守軍的奮力還擊下，日軍的神色顯然已有慌張，似乎快招架不住了。守軍們乘勝追擊。在當天晚上，大刀隊員們手握大刀，腰佩手**，又悄悄地向盧溝橋進發(fā)，日寇猝不及防，一個個橫尸橋頭。一直持續(xù)九天后，日軍終于全部被殲。

在看完這篇文章后，我看到了日寇野蠻侵占甸領土的滔天罪行。我覺得我們作為新中國的接班人，應該用自己的志氣加勇氣努力挑戰(zhàn)、奮發(fā)向上。我們還應該學習我國軍民同仇敵愾、英勇頑強地抗擊侵略者的精神。

當日的盧溝橋，正因為“七七事變”，成了一處具有歷史意義的建筑；是日軍險惡用心及卑鄙行徑的見證；是為我們樹立的英雄楷模。我們要牢記盧溝橋的烽火。

盧溝橋觀后感 篇5

七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。

在日軍無理要求遭到拒絕時，竟向中國駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進行了頑強的抵抗。從此，中國人民經(jīng)過了8年的流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，以死亡數(shù)千萬軍民、耗資千萬億美元的代價，終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投降，贏得了民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利!

奮力抵抗的是中國國民黨第29軍。其中，有一個師長叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說：孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!這使我很感動，因為這位師長不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復和平。戰(zhàn)士們越來越勇，奮不顧身地沖向敵人，和小鬼子同歸于盡。

日本人把自己國家的國旗插在橋上，中國戰(zhàn)士把他們的國旗砍下來，全都扔到河里。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。顯現(xiàn)出了中國人的那種不低頭折節(jié)，不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質(zhì)。

盧溝橋觀后感 篇6

今天中午，老師組織我們觀看了一場電影《盧溝橋事變》。這是一部關于抗日的影片，作為新一代的小學生，我們不能只看到今天的繁榮昌盛，而忘記那昔日的國恥。這是一段每個中國人都不能忘卻的歷史！影片中那一幕幕動人心弦的畫面，那一句句感人肺腑的話語，都令人心潮澎湃，熱血沸騰，心中不禁燃起一股莫名的愛國情！

這部影片有許多感人的地方，我就不一一細說了。但有兩處地方我卻一定要和大家談一談。這兩處分別是“妙對怒斥日寇”和“古稀老太怒摔花瓶”。不知大家還是否記得這樣一個情節(jié)：日寇和我們中國士兵同坐一席時，一個日本人拿著一幅上聯(lián)出場了，那上聯(lián)便是：“琵琶琴瑟八大王王王在上”。這在座的人心里個個都明白：日本人這是在借中國的文化侮辱中國人！所有的日寇都大笑起來，為他鼓掌。而中國士兵則個個義憤填膺，卻又無詞答對。這時，一位老人走到了日寇身旁，那老人已是銀絲滿頭、年逾古稀，但卻精神矍鑠，說話聲音鏗鏘有力。他揮毫潑墨，寫下了十一個大字：“魑魅魍魎四小鬼鬼鬼犯邊”。這幅下聯(lián)形象得把日寇比作無惡不作的“四小鬼”，真是大快人心吶！這時，日寇一個個瞠目結(jié)舌，啞口無言。

這位老人是可敬的，而另一位老人也十分值得我們尊敬，影片中有這樣一個片段：華北的最高司令官收受了日寇的賄賂，他們私底下進行了骯臟的交易，真是令人鄙夷和唾棄啊！這時，那華北的最高司令官把收到的賄賂——一只國寶級的古董花瓶給自己的母親看。他母親是一位老婦人，年逾古稀，她作了一番慷慨陳詞，許多內(nèi)容我已經(jīng)記不得了，但老婦人那充滿正義的表情卻已銘刻在了我的記憶里。隨后，那老婦人手重重一拍，花瓶摔到了地上，化成了無數(shù)個大大小小的碎片。那老婦人用行動詮釋了她深深的愛國情懷。

這兩位老人都是好樣的，是英雄！以前日寇說我們中國是“一條沉睡的巨龍”，可是現(xiàn)在，這條巨龍醒了！兩位老人尚且如此愛國，那我們呢？我們應該怎么做呢？想必不用我多說了吧！同學們，讓我們好好學習，為祖國將來的建設出一份力。

盧溝橋觀后感 篇7

今天，我學了一篇課文，叫做《盧溝橋烽火》，這篇課文講述了共產(chǎn)黨和日寇爭奪盧溝橋的事兒，當讀到英勇的中國守軍舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖出了縣城。大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺的哭爹喊娘，狼狽而逃。時，真的讓人大快人心！看見他們的狼狽相，我此刻無比的自豪。因為這段話寫出了我國人民不畏強敵，奮勇殺敵的英雄氣概。

當我讀到日寇吃了虧，便拉來大炮。隨著震耳欲聾的炮聲，宛平縣城的東門和西門被炸開了。日本鬼子端著上了刺刀的步槍，呀呀吼叫著，瘋狂地向縣城撲來的時候，我覺得日本鬼子猖狂到了極點，他們沒有把我們中華兒女當人看，真是可惡之極，我真想加入到我們的軍隊中去，同仇敵愾，讓我心中的憤怒消除點！

多么激動的戰(zhàn)斗呀！這些中華英雄為了我們下一代的幸福生活，不惜去與日本鬼子開戰(zhàn)，奪回失地，讓我們有個 理想的社會，隨著新中國的日益強盛，也沒有其他國家來侵略了，因此，我們進入了幸福的生活中。

讀了這篇文章之后，我深深感到我們今天的幸福生活是來之不易的，應該珍惜現(xiàn)在所有的，好好學習，將來報效祖國，讓世界和平，家家歡樂，人人健康。人人開心，讓老百姓過上好日子！

盧溝橋觀后感 篇8

今天，我讀了《盧溝橋烽火》，這是一篇關于抗日戰(zhàn)爭的文章。讀完后我深有感觸。

在一九三七年七月七日深夜，一支全副武裝的日軍官兵偷偷地向盧溝橋這邊走來。一位正在守橋的中國官兵發(fā)現(xiàn)了他們。日寇以一個謊唐的借口來挑釁中國官兵，中國官兵當場嚴辭拒絕。日軍惱羞成怒，向中國軍隊開起火來?！谷諔?zhàn)爭便展開了。

讀了這篇文章，便使我熱血沸騰，中國守軍的足智多謀、英勇善戰(zhàn)；日寇的陰險狡詐、卑鄙無恥，都流露在了字里行間。這篇文章，更體現(xiàn)出了中國守軍同仇敵愾、不怕犧牲、英勇殺敵的可貴品質(zhì)，讓我們仿佛置身于硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，仿佛聽到了我國守軍那蕩氣回腸的喊殺聲，仿佛看到了敵人那哭爹喊娘的狼狽相。這篇課文充分表現(xiàn)了我國人民不畏強敵、奮勇殺敵的英雄氣慨。

抗日戰(zhàn)爭雖然過去了，但是當時參加抗日戰(zhàn)爭的中國人民，我們是不會忘記的。他們?yōu)樾轮袊龀隽俗吭降呢暙I，我們要向他們學習，長大后為祖國做出貢獻。

盧溝橋觀后感 篇9

今天中午，老師組織我們觀看了一場片子《盧溝橋事變》。這是一部關于抗日的影片，作為新一代的小學生，我們不能只看到今天的繁榮昌盛，而健忘那昔日的國恥。這是一段每個中國人都不能忘卻的歷史!影片中那一幕幕動人心弦的畫面，那一句句感人肺腑的話語，都令人心潮澎湃，熱血沸騰，心中不禁燃起一股莫名的愛國情!

這部影片有許多感人的地方，我就不逐一細說了。但有兩處地方我卻一定要和大家談一談。這兩處分別是妙對怒斥日寇和古稀老太怒摔花瓶。不知大家仍是否記得這樣一個情節(jié)：日寇和我們中國士兵同坐一席時，一個日本人拿著一幅上聯(lián)出場了，那上聯(lián)便是：琵琶琴瑟八大王王王在上。這在座的人心里個個都明白：日本人這是在借中國的文化欺侮中國人!所有的日寇都大笑起來，為他鼓掌。而中國士兵則個個義憤填膺，卻又無詞答對。這時，一位白叟走到了日寇身旁，那白叟已是銀絲滿頭、年逾古稀，但卻精神矍鑠，說話聲音鏗鏘有力。他揮毫潑墨，寫下了十一個大字：魑魅魍魎四小鬼鬼鬼犯邊。這幅下聯(lián)形象得把日寇比作無惡不作的四小鬼，真是大快人心吶!這時，日寇一個個瞠目結(jié)舌，啞口無言。

這位白叟是可敬的，而另一位白叟也十分值得我們尊敬，影片中有這樣一個片斷：華北的最高司令官收受了日寇的賄賂，他們私底下進行了骯臟的交易，真是令人鄙夷和唾棄啊!這時，那華北的最高司令官把收到的賄賂一只國寶級的古董花瓶給自己的母親看。他母親是一位老婦人，年逾古稀，她作了一番激昂大方陳詞，許多內(nèi)收留我已經(jīng)記不得了，但老婦人那布滿正義的表情卻已銘刻在了我的記憶里。隨后，那老婦人手重重一拍，花瓶摔到了地上，化成了無數(shù)個大大小小的碎片。那老婦人用步履詮釋了她深深的愛國情懷。

這兩位白叟都是好樣的，是英雄!以前日寇說我們中國事一條沉睡的巨龍，可是現(xiàn)在，這條巨龍醒了!兩位白叟尚且如斯愛國，那我們呢?我們應該怎么做呢?想必不用我多說了吧!同學們，讓我們好好學習，為祖國將來的建設出一份力。

盧溝橋觀后感 篇10

九一八事變后，日本帝國主義侵占了我國東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。

1937年7月7日深夜，星光暗淡，萬籟俱寂。一支全副武裝的日本軍隊，偷偷地向盧溝橋摸來。駐守在盧溝橋的中國士兵發(fā)現(xiàn)了敵情，便大聲喝問：誰?口令!一個日本軍官氣勢洶洶地說，他們有一個士兵失蹤了，要到宛平城內(nèi)去搜查。這顯然是蓄謀已久的挑釁行為。面對敵人的無理要求，守橋的中國士兵當即嚴詞拒絕。

日軍惱羞成怒，首先向中國-軍隊開起火來。嗒嗒嗒密集的機關槍子彈傾瀉在盧溝橋橋面上。中國守軍立即開槍還擊。但由于眾寡懸殊，守橋部隊傷亡較大，只得暫時退守大橋東頭的宛平縣城。

第二天凌晨，日軍向宛平城發(fā)動進攻。早有防備的中國守軍同仇敵愾，奮起還擊，打得日本鬼子人仰馬翻。日寇吃了虧，便拉來大-炮。隨著震耳欲聾的炮聲，宛平縣城的東門和西門被炸開了。日本鬼子端著上了刺刀的步-槍，哇哇吼叫著，瘋狂地向縣城撲來。英勇的中國守軍舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖出了縣城。大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺得哭爹喊娘，狼狽而逃。

當天晚上，大刀隊員們手握大刀，腰佩手榴彈，又悄悄地向盧溝橋進發(fā)。到了橋頭，大刀隊員們齊聲吶喊：小鬼子，看刀!日寇猝不及防，一個個人頭滾落，尸橫橋頭。這時，我們的援軍又從敵人背后殺來，兩面夾擊，打得日寇鬼哭狼嚎，抱頭鼠竄。激戰(zhàn)一直持續(xù)到9點凌晨，侵占橋頭的日軍全部被殲，盧溝橋重又回到了中國-軍隊的手中。

但是，日寇亡我之心不死，繼續(xù)向平津一帶調(diào)集兵力，不斷對中國-軍隊發(fā)起攻擊。中華民族處在生死存亡的關頭。

盧溝橋事變的第二天，中國共產(chǎn)黨就通電全國，大聲疾呼：平津危急!華北危急!中華民族危急!號召全國-軍民團結(jié)一致，把日本侵略者趕出中國。

全國人民迅速行動起來。北平市民成群結(jié)隊地前往部隊慰勞，長辛店的鐵路工人夜以繼日地幫助軍隊修筑工事。各地民眾、海外華僑也紛紛來電聲援，并送來了大批慰問品。

盧溝橋事變拉開了中國人民全面抗戰(zhàn)的序幕。從此，一場偉大的抗日戰(zhàn)爭便如火如荼地展開了。

讀了這一課，一股熊熊怒火就在我心中燃燒起來。

事情的經(jīng)過是這樣的，1937年7月7日深夜，侵華日軍以一名日軍失蹤為借口，要過盧溝橋進宛平縣城搜查，這顯然是赤裸裸的挑釁行為。面對敵人的無理要求，守橋士兵當即嚴詞拒絕。日軍惱羞成怒，隨即用大-炮、機關槍向盧溝橋攻擊，我國盧溝橋守橋士兵與日軍展開了激戰(zhàn)。守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈。戰(zhàn)士們愈戰(zhàn)愈勇，掄起大刀展開白刃戰(zhàn)。第二天，中國共產(chǎn)黨就通電全國：平津危急!華北危急!中華民族危急!，號召全國人民奮起抗日，團結(jié)對敵。日本侵略者在這里發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭，從此，一場偉大的、艱苦卓絕的八年抗日戰(zhàn)爭由此拉開了序幕。

盧溝橋觀后感 篇11

這篇文章我一口氣讀了好幾遍，一遍一遍永不厭煩，讀了這篇文章后，我無比憤慨，又無限擔憂。

愛國，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點的累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；愛國，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)境，一絲絲地堅持，才有破繭而生重見光明輝煌；愛國，是遠航的的帆，有了帆，船才可以到達成功的殿堂。

自古有多少文人墨客歌頌祖國，贊國詩句數(shù)不勝數(shù)。

我們的祖國建立60周年，我們與祖國共同成長，平時常在嘴邊哼的歌這會兒都沉默了。祖國，不知怎么的，想對你說的話竟全都悄悄的沉淀下來了。

記得20xx年，四川汶川大地震，震跨了房屋建設，但沒有震跨人們的心。祖國，你的子女是好樣的。20xx奧運會，我們?nèi)〉昧俗詈玫某煽?，祖國，你應該為你的子女感到自豪?/p>

如果說對祖國的愛是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說對祖國的愛是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。對祖國的愛不是感情的投資，它不需要股息和分紅，讓我們一起來愛我們的祖國吧！

盧溝橋觀后感 篇12

今天上午，我和全班同學學了第8課《盧溝橋烽火》。

1937年7月7日深夜，萬籟俱寂，從遠處傳來急促的腳步聲，中國的守軍看見了一群群的日本士兵，就上前詢問：你們來這里干什么？日本軍官蔑視的說：我們軍隊里有幾個日本士兵失蹤了，我們懷疑你們把他們藏在城里。中國守軍毫不猶豫的拒絕了，日本軍官憤怒的說：你們說完，就讓機槍手開槍，子彈的彈殼散在了盧溝橋上，一場戰(zhàn)爭的序幕就開始了，很顯然中國守軍打不贏，退到了宛平城，堅守著宛平城，日本又派了許多的軍隊來進攻宛平城。7月8日晚，一只大刀突擊隊，悄悄的跑到日本軍隊的駐地，忽然大喊：小日本接招吧！說完，就四處砍殺，日本軍隊的駐地全部都是鮮紅的血跡，7月9日，攻打盧溝橋的日本軍隊全部都狼狽而逃。

讀完后，我能感覺到中國守軍的英勇善戰(zhàn)的精神。

盧溝橋觀后感 篇13

漫天的陰云、燃燒的戰(zhàn)火、斷裂的城墻這就是殘暴的日軍帶給我們的一切。為了祖國，我們必須奮起反抗。天啊，純澈的天，你是否還記得1937年7月7日，那籠罩北平上空的蘑菇云?

那天夜晚，日軍在盧溝橋附近演習時，借口一名士兵失蹤，要求進入宛平縣城搜查。這城本是我國領土，哪容他人隨意侵占?于是，一向肆無忌憚的日軍在中國第二十六軍面前碰到了硬骨頭。日軍惱羞成怒，竟用機關槍和大炮向盧溝橋發(fā)起進攻。既然日本軍先動了手，我們也就不必客氣了。戰(zhàn)士們向日軍射出了仇恨的子彈。從此，一場漫長的抗日戰(zhàn)爭，就這樣拉開了帷幕!看完了《七七事變》這部電影，我思緒萬千。盧溝橋這座美麗而古老的橋，從之前的國共戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，有多少戰(zhàn)士們的鮮血滲入它的橋體?又有多少慘烈的戰(zhàn)爭被它一一目睹?這，我們無從得知。

七七事變，讓我想到了1937年的南京大屠殺。這些日本人，把中國人的生命視如草芥，任意屠殺，連剛出生的嬰兒都不放過，甚至舉行殺人比賽。事后，他們還篡改歷史，不承認自己曾經(jīng)犯下的罪行?？墒?，這滔天大罪，只是一紙書就能掩蓋過去的嗎?

現(xiàn)在的學生，吃好的玩好的，我作為他們中的一員，曾經(jīng)也以為這是理所當然的。但看了電影之后，我深刻地認識到：我們今天所擁有的一切，都是這些英勇的先輩們給我們掙來的呀!寧為槍下鬼，不做亡國奴。我們要好好學習，不辜負了老祖宗對我們的希望。

最新盧溝橋烽火讀后感實用

不知道該看什么好文章我們推薦您看看“盧溝橋烽火讀后感”，在閱讀作者寫的作品時，很容易浮想聯(lián)翩。讀完之后想必你一定有許多想說的話，這些信息和數(shù)據(jù)可作為參考和使用愿它們對你有所幫助！

盧溝橋烽火讀后感 篇1

今天，我學了課文《盧溝橋烽火》，本課寫1937年7月7日盧溝橋事變的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國領土的滔天罪行，謳歌了我國軍民，同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。

當我讀到英勇的中國守軍舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖出了縣城。時，我仿佛也身臨其境，看到了中國軍官的英勇抗戰(zhàn)、堅貞不屈、大義凜然、不畏強敵的精神也聽到了中國人撕心裂肺的吶喊，和痛恨之心在戰(zhàn)斗中爆發(fā)出來。

大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺的哭爹喊娘，狼狽而逃。從中我可以看到日本人的慘敗下場，還能看到日本人那狼狽不堪的面貌和中國人殺敵的大義凜然。

讓我們在回頭看看現(xiàn)在過的生活是多么美好，多么幸福，難道我現(xiàn)在擁有這一切還不知足嗎？我們要好好珍惜現(xiàn)在的一點一滴，因為這一切都是那些抗戰(zhàn)英雄用鮮血換來的。

我們要好好學習，為祖國爭口氣！

盧溝橋烽火讀后感 篇2

開學兩個星期的今天，我們學習了第五課《盧溝橋烽火》。

1937年7月7日深夜，一支日本軍隊要到宛平城里去“搜查”，被中國士兵嚴詞拒絕后，惱羞成怒，首先向我軍開火，由于眾寡懸殊，我軍只得暫時退守宛平城。第二天，日軍再次向我們發(fā)起攻擊，我軍早有準備，日軍被殺的哭爹喊娘。當天晚上，大刀隊員們又手握大刀把盧溝橋重奪手中，但日寇亡我之心不死，于是事變第二天，XX黨便通電全國，號召人民把侵略者趕出中國。從此，一場抗日戰(zhàn)爭便如火如奈地展開了。

這場戰(zhàn)爭持續(xù)了整整八年，當我們坐在教室里享受知識的熏陶時，當我們走在大街上接受陽光的照耀時，是否有人記得70多年前，是一群英雄拋頭顱灑熱血，才為我們換來現(xiàn)在的幸福？在那八年的戰(zhàn)爭里，有多少中國人死在日寇殘忍的刺刀下？我們永遠不可以忘記這段歷史，更不可以讓這段歷史隨著時間而被人遺忘，這是一段國恥，是中華兒女應該銘記的歷史。中國人民永遠不可忘記當時一個又一個不平等條約，將中國變成了任人宰割的肥羊；中國人民永遠不可以忘記八國聯(lián)軍火燒圓明園，使世界上最輝煌的建筑變成一片焦土和瓦礫；中國人民永遠不可忘記有多少志士仁人，多少革命先輩以鋼鐵般的意志保護著中國的領地，戰(zhàn)勝了日本侵略軍、、、、、、

少年強則國強，少年興則國興。讓我們一起呼吁：勿忘國恥，振興祖國！

盧溝橋烽火讀后感 篇3

課文讀后感700字篇一_讀《盧溝橋烽火》有感

這篇文章讓我心中燃起一股熊熊燃燒的怒火，心潮澎湃，思緒萬千哪！事情也的確在真實的世上的歷史上的六十八年前的那一頁上出現(xiàn)過！

事情要從六十八年前說起了，歷史的風，吹到了1935年被冰雪覆蓋，悲痛歲月里冷颼颼的日子里。1935年日本帝國主義大肆張開了它的魔掌，伸向了我們中華的心臟：華北大地；此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準各成立“冀察政務委員會”，來滿足這當時的一切。

此時，我感到賣過者是多么卑鄙與可恥的。中華，你陷于內(nèi)憂外困之中，您的尊嚴被挑釁，您的軀體將被蹂躪而一敗再敗。

我們是中華的女兒，我們生是中國人，死是中國魂。到了這種地步，我們中會默默地為你祈禱，為你流淚。我們默默期盼：期盼奇跡的誕生；我們默默祈禱：祈禱我們的民族，祖國能轉(zhuǎn)危為安，走出這片被帝國主義把握一切的，布滿黑云的這片天空！

這讓我想起魯迅先生曾說過：中華民族自苦以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人—他們是中國的脊梁。

“侵華戰(zhàn)爭，那并非是歷史的巧合，是日寇畜謀用尖刀，刺向東我方的文明，今又中秋，不忘國恨，全家團聚，幾句話兒銘刻在心：誓必雪恥！振興中華！齊心協(xié)力！不負今生！”

在中國共產(chǎn)黨的深深領導下，中華兒女經(jīng)歷了無數(shù)的難遇，正因為你們，讓我們民族的歷史的新紀元，從好的一切再開始！

孩子是祖國初放的鮮花，我們是初升的太陽，用盡我們的百倍努力，好好學習、努力工作，學得自己的獨立能力和適應力，然后開拓一片屬于我們自己的新天地！

讀了這篇文章，讓我知道了日本帝國注意的可恥和可惡的真面貌，我們絕不能讓歷史重演了！

“勿忘國恥，振興中華！”讓我們動起我門強壯的雙手再建一座盧溝橋吧?。?！

課文讀后感700字篇二_讀《盧溝橋烽火》有感

如果說失敗與成功分別是一座橋的兩端，那么勇氣便是這座橋的橋身。只有依靠勇氣昂首向前，才能到達終點。

《盧溝橋烽火》這篇文章中，日本侵略者野蠻侵占中國領土，中國軍民同仇敵愾，抗擊侵略者。如果當時的中國軍民們沒有勇氣面對強大的日本侵略者，而是退縮，那何來毛澤東解放新中國之雄壯，何來我們今日幸福的生活，何來今日新中國之輝煌?？梢?，沒有勇氣只會寸步難行，只有放心大膽向前沖才能有所收獲！

古往今來，勇氣是人們一直在希望擁有的一種品質(zhì)，但是真正有勇氣的人又有幾個呢？歷史英雄比比皆是。

荊軻可以算是“處江湖之遠”的人吧，他面對暴君秦始皇，吟唱著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！睆亩熬柢|赴國難，視死忽如歸。”這是何等的勇氣??！

再看看戰(zhàn)爭年代，那些富有斗爭經(jīng)驗的革命者，面對敵人的屠刀所表現(xiàn)出來的凜然正氣，可謂“驚天地，泣鬼神”??！

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！薄胺酃撬樯砣慌?，要留清白在人間?！薄爸腥A兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”……哪一句不是深暗處事之道的志士仁人發(fā)出的豪言壯語？

還看今朝，社會上的丑惡現(xiàn)象需要人們?nèi)ッ鎸Γタ範?，去處理。讓孤膽英雄獨自面對歹徒的社會是可悲的。不論你是小學生，還是大人，不論你涉世不深還是飽經(jīng)滄桑，總之，我們都應該提高自己的素養(yǎng)，在社會上形成“勇氣”之風，攜手并肩，共同面對坎坷的人生風雨路。

世人們，亮出你們的勇氣吧，因為有勇氣，人生才會進步；因為有勇氣，人生才會充滿希望；因為有勇氣人生才會成功，才會有收獲……

盧溝橋烽火讀后感 篇4

一本有墨香的中文書擺在我面前。我好奇地撿起它看了看。哦，一篇文章多么生動美麗?。√貏e是《盧溝橋烽火》使我深深地對日軍的卑鄙而唾棄?！侗R溝橋烽火》主要寫“七七事變”的發(fā)生地是盧溝橋。

1937年7月7日，日本侵略者向中國共產(chǎn)黨發(fā)起了挑戰(zhàn)，駐扎在宛平的中國共產(chǎn)黨進行了反擊。因此抗日戰(zhàn)爭從此開始。正是因為這樣，整個中國才開始了全面的抗日戰(zhàn)爭。

讀后，我深深感動了。中國守軍即種不畏強故，奮勇的精神所感染了。我想是什么精神支撐著中國共產(chǎn)黨。

最后，我認為革命精神和對和平的追求支持了中國的駐軍！讓他們無視自己，保護中國的駐軍。如文中的“日軍惱羞成怒，首先向中國守軍開**來。

”嗒嗒嗒……”密集的機關***傾瀉在盧溝橋橋面上。中國守軍立即開槍還擊。但是，由于守橋的人多兵力大，我們只好暫時撤退到大橋東端的宛平縣。

這句話說，日軍首先進攻中國守軍，中國守軍立即反擊，但敵人不得不撤退到宛平縣。從這句話中，我認識到了日軍魯莽侵略的本質(zhì)。我也感受到了中國駐軍的愛國主義精神，他們勇敢頑強，不怕外敵，奮起反抗，保衛(wèi)祖國領土。

我合上書沉思，不禁思緒萬千。

盧溝橋烽火讀后感 篇5

一、看拼音，寫詞語。

cán shí xù móu wàng tú xuán shū wàn lài jù jì

rú huǒ rú tú chéng qún jié duì zhèn ěr yù lóng yán cí jù jué

二、給加點的字選取正確的讀音。

魔爪(zhǎo zhuǎ) 咽喉(yān yè ) 鮮血(xuè xiě ) 猝不及防(cù cuì)

挑釁(xìn xù) 侵略(lüè luè ) 立即(jī jí ) 頃刻(qǐng qīng)

三、按要求寫詞語。

3.用“嚴”字組成四個詞語，填在橫線上。

我們干工作要有 的要求， 的組織， 的態(tài)度，

的紀律，否則將一事無成。

四、按要求完成有關句子練習。

1.在原句上修改病句。

①.我們要積極響應“人人動手，綠化祖國”。

②.看了這部電影，使我深受教育。

2.根據(jù)詞語不同意思造句。

3.一個日本軍官氣勢洶洶地說，他們有一個士兵失蹤了，要到宛平城內(nèi)“搜查”。

(1)寫一句話，用上“否則”及表示關聯(lián)的詞語“無論……都……”。

(2)用擬人的手法寫一兩句話，描寫天空中飄落的雪花。

五、在括號內(nèi)填入合適的關聯(lián)詞。

1. ( )多讀多寫，你的寫作能力( )能提高。

2. ( )敵人再兇狠，再瘋狂，( )休想在老山前進一步。

3. 我們現(xiàn)在( )刻苦學習，將來( )能為四化出力。

4. 焦裕祿同志( )嚴格要求自己，( )嚴格要求自己的子女。

當(dàng dāng)天晚上，大刀隊員們手握大刀，腰佩手榴彈，又悄悄地向盧溝橋進發(fā)。到了橋頭，大刀隊員們齊聲吶喊：“小鬼子，看刀!”日寇猝不及防，一個個人頭滾落，尸橫橋頭。這時，我們的'援軍又從敵人背后殺來，兩面夾(jiājiá)擊，打得日寇鬼哭狼嚎，抱頭鼠竄。激戰(zhàn)一直持續(xù)到9點凌晨，侵占橋頭的日軍全部被殲，盧溝橋重又回到了中國軍隊的手中。

1. 用“﹨”劃去括號里不恰當?shù)淖x音。

3. 這段文字主要寫：

盧溝橋烽火讀后感 篇6

今天上午，我和全班同學學了第8課《盧溝橋烽火》。

1937年7月7日深夜，萬籟俱寂，從遠處傳來急促的腳步聲，中國的守軍看見了一群群的日本士兵，就上前詢問：你們來這里干什么？日本軍官蔑視的說：我們軍隊里有幾個日本士兵失蹤了，我們懷疑你們把他們藏在城里。中國守軍毫不猶豫的拒絕了，日本軍官憤怒的說：你們說完，就讓機槍手開槍，子彈的彈殼散在了盧溝橋上，一場戰(zhàn)爭的序幕就開始了，很顯然中國守軍打不贏，退到了宛平城，堅守著宛平城，日本又派了許多的軍隊來進攻宛平城。7月8日晚，一只大刀突擊隊，悄悄的跑到日本軍隊的駐地，忽然大喊：小日本接招吧！說完，就四處砍殺，日本軍隊的駐地全部都是鮮紅的血跡，7月9日，攻打盧溝橋的日本軍隊全部都狼狽而逃。

讀完后，我能感覺到中國守軍的英勇善戰(zhàn)的精神。

盧溝橋烽火讀后感 篇7

今天，我學了課文《盧溝橋烽火》，本課寫1937年7月7日盧溝橋事變的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國領土的滔天罪行，謳歌了我**民，同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。

當我讀到勇敢的中國衛(wèi)戍部隊舉起明亮的大刀，冒著敵人的火力，在殺戮聲中沖出了縣城。時，我仿佛也身臨其境，看到了中**官的英勇抗戰(zhàn)、堅貞不屈、大義凜然、不畏強敵的精神也聽到了中國人撕心裂肺的吶喊，和痛恨之心在戰(zhàn)斗中爆發(fā)出來。

大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺的哭爹喊娘，狼狽而逃。從中，我可以看到日本人慘敗的慘狀，日本人尷尬的臉色，中國人民殺敵的敬畏之情。

讓我們回顧一下我們現(xiàn)在的生活多么美好和幸福。 我現(xiàn)在擁有這一切還不夠嗎？我們現(xiàn)在應該珍惜每一點，因為這一切都是抗日戰(zhàn)爭英雄的鮮血。

我們要好好學習，為祖國爭口氣！

實驗小學六年級：牛凱睿

盧溝橋烽火讀后感 篇8

今天，太陽公公終于露面了！天空終于晴朗了！而我的心情也跟著今天的天氣開開心心、快快樂樂地。今天，汪老師帶領我們學習了第五課《盧溝橋烽火》，同時也再一次領略了當年中國軍隊和日本抗戰(zhàn)的場面。我們也看的是膽戰(zhàn)心驚。

盧溝橋烽火又稱"七七事變"。而盧溝橋就位于天安門西南而得名，是北京地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座多孔聯(lián)供大石橋。盧溝橋全長266.5米，寬7.5米，十個橋墩，十一孔，整個橋身都是石橋結(jié)構，為華北最長的古代石橋。橋地東頭是宛平縣城。1937年七月七日在這里爆發(fā)的"盧溝橋事變"點燃了抗日戰(zhàn)爭的熊熊烈火?，F(xiàn)在宛平縣城已成為一處具有重大歷史意義的紀念地。

這篇課文記敘了1937年7月7日"盧溝橋事變"的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄謀已久，野蠻侵占我國領土罪行，謳歌了我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。這篇課文中的一些詞語說明了日寇的侵略是蓄謀已久，精心策劃的，還有一些詞語表現(xiàn)出了我們中國廣大軍民英勇無畏，保家衛(wèi)國的抗爭精神。而就是從這次的"盧溝橋事變"之后，我國的軍隊就和日本鬼子拉開了一場偉大的抗爭序幕。

學習了這篇課文之后，我深有感觸，日本軍隊的計謀和計策都是蓄謀已久的，早就做好了和我們打仗的準備了，而我們中國人也不是軟弱的，中國軍隊也早就做好了保家衛(wèi)國、奮勇抗爭、寧死不屈的心理準備了。

盧溝橋烽火讀后感 篇9

這篇文章我一口氣讀了好幾遍，一遍一遍永不厭煩，讀了這篇文章后，我無比憤慨，又無限擔憂。

愛國，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點的累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；愛國，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)境，一絲絲地堅持，才有破繭而生重見光明輝煌；愛國，是遠航的的帆，有了帆，船才可以到達成功的殿堂。

自古有多少文人墨客歌頌祖國，贊國詩句數(shù)不勝數(shù)。

我們的祖國建立60周年，我們與祖國共同成長，平時常在嘴邊哼的歌這會兒都沉默了。祖國，不知怎么的，想對你說的話竟全都悄悄的沉淀下來了。

記得20xx年，四川汶川大地震，震跨了房屋建設，但沒有震跨人們的心。祖國，你的子女是好樣的。20xx奧運會，我們?nèi)〉昧俗詈玫某煽儯鎳?，你應該為你的子女感到自豪?/p>

如果說對祖國的愛是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說對祖國的愛是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。對祖國的愛不是感情的投資，它不需要股息和分紅，讓我們一起來愛我們的祖國吧！

盧溝橋烽火讀后感 篇10

這篇文章讓我心中燃起一股熊熊燃燒的怒火，心潮澎湃，思緒萬千哪！事情也的確在真實的世上的歷史上的六十八年前的那一頁上出現(xiàn)過！

事情要從六十八年前說起了，歷史的風，吹到了1935年被冰雪覆蓋，悲痛歲月里冷颼颼的日子里。1935年日本帝國主義大肆張開了它的魔掌，伸向了我們中華的心臟：華北大地；此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準各成立“冀察政務委員會”，來滿足這當時的一切。

此時，我感到賣過者是多么卑鄙與可恥的。中華，你陷于內(nèi)憂外困之中，您的尊嚴被挑釁，您的軀體將被蹂躪而一敗再敗。

我們是中華的女兒，我們生是中國人，死是中國魂。到了這種地步，我們中會默默地為你祈禱，為你流淚。我們默默期盼：期盼奇跡的誕生；我們默默祈禱：祈禱我們的民族，祖國能轉(zhuǎn)危為安，走出這片被帝國主義把握一切的，布滿黑云的這片天空！

這讓我想起魯迅先生曾說過：中華民族自苦以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人—他們是中國的脊梁。

“侵華戰(zhàn)爭，那并非是歷史的巧合，是日寇畜謀用尖刀，刺向東我方的文明，今又中秋，不忘國恨，全家團聚，幾句話兒銘刻在心：誓必雪恥！振興中華！齊心協(xié)力！不負今生！”

在中國共產(chǎn)黨的深深領導下，中華兒女經(jīng)歷了無數(shù)的難遇，正因為你們，讓我們民族的歷史的新紀元，從好的一切再開始！

孩子是祖國初放的鮮花，我們是初升的太陽，用盡我們的百倍努力，好好學習、努力工作，學得自己的獨立能力和適應力，然后開拓一片屬于我們自己的新天地！

讀了這篇文章，讓我知道了日本帝國注意的可恥和可惡的真面貌，我們絕不能讓歷史重演了！

“勿忘國恥，振興中華！”讓我們動起我門強壯的雙手再建一座盧溝橋吧?。。?/p>

盧溝橋烽火讀后感 篇11

在下雨天里讀文章是最愜意的，而我就讀了《盧溝橋烽火》這篇文章。

本文主要敘述1937年7月7日，日軍企圖入侵被我軍頑強抵抗的頑平市，最終保住了盧溝橋。它揭示了日本侵略者的險惡意圖和卑鄙行徑，歌頌了我軍抗擊侵略者的不屈不撓精神。

盧溝橋見證了歷史上殘酷血腥的一幕。同時，也見證了中國人民為國家和自由不惜拋頭顱、灑熱血的英勇行為。同樣，歷史也不會忘記，我們每一個中國后裔，都應該為國家的強盛而努力。對于那些侵略中國領土、欺凌中國人民的人，我們必須不惜一切代價把他們趕出中國。那些為祖國統(tǒng)一而犧牲的人必須被銘記。

“落后就要挨打”只有讓我們海內(nèi)外的中國同胞們團結(jié)一致，努力建設祖國，讓祖國繁榮昌盛，成為世界強國。

想到這里，讓我不由地想到了2012年2月21日發(fā)生的“日本名古屋市市長河村隆否認南京大**”的事，河村隆竟然敢否認“南京大**”。要不是日本人祖國那時就不會失去30萬人；要不是日本人南京那時也不會變成血城；要不是日本人那是被殺害的人都有了幾代子孫了······據(jù)說河村隆的父親是個軍人，也曾參加過“南京大**”我想他們一家的心都是黑的了吧，犯下的過錯不知道悔改，還不向南京人民表示歉意，歷史是真實的，不是說沒就沒的，他這么說分明就是想賴賬。南京決定暫停與他們的友好交往，這無疑是正確的。

河村隆的說法又一次傷害了南京人民的心。雖然中國是禮儀之邦，但我們不能與不利于中國的人合作，否則我們會幫助**。

我們一定要努力建設祖國，使之成為世界強國！

無錫市南長街小學

六（1）班

朱遠韌（輔導老師：朱玉靜）

盧勤觀后感

我們聽了一場關于“盧勤觀后感”的演講讓我們思考了很多。好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。到底該如何寫好有關作品名的觀后感呢？經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

盧勤觀后感【篇1】

2012年11月16日下午，在市實驗小學會議室，我非常幸運地觀看了盧勤先生的演講。她說的每一句話都極大地鼓舞了我，使我受益匪淺。

首先，在觀看她的講座中，讓我知道了作為新世紀的父母，所面臨的是什么，怎樣去解決遇到的困難和問題；又讓我們知道了作為家長，應該不斷地學習、適應信息化、網(wǎng)絡化、現(xiàn)代化、數(shù)字化的時代，因為我們的孩子出生在新世紀，作為新世紀的父母也應該像盧老師所講的那樣，讓孩子們親自去體驗社會，明白新中國的建立是怎樣的不容易，讓他們知道去感謝社會，盧老師真的不愧為我們家長和孩子們的知心姐姐，她對當代父母和孩子們成長路上所做的貢獻，我表示深深地感謝，有了她的指引和啟發(fā)，我們新世紀的父母和孩子們都會更好地茁壯成長起來。

盧老師講話中有句話對我教育最大，她說父母應該有顆平常心，父母心態(tài)如何，直接影響孩子的一生，從她所講的四川女孩劉思穎的身上真正得到了體現(xiàn)，凡是心態(tài)好的父母，身邊就會有一個快樂的孩子；心態(tài)不好的父母，身邊就會有一個障礙的孩子。父母是孩子的第一任老師。父母的言行對孩子的生活影響很大。不要拿自己的孩子和別人的孩子作比較，別讓虛榮心害孩子，別讓補償心代替了自己的平常心，給孩子勇氣，給他們自己的天空，盧勤老師的這些話就是講給我們這些父母聽的，所以讓我更覺得孩子們的成長和父母有著舉足輕重的關系。

聽了盧勤先生的演講，我深深地感到，在孩子成長的路上，父母是好老師、好朋友。沒有好老師的指導和朋友的關心，就沒有快樂的成長過程。我們不能一輩子幫孩子，一輩子陪他們。只有知道自尊、自強、自愛的好習慣，才能讓他們受益終生。當金錢能換來全世界的時候，卻換不回孩子的童年，讓孩子們盡情地去釋放，去拼搏，去創(chuàng)新吧！

讓家長跟上盧老師的教育步伐，不斷學習，不斷前進。從現(xiàn)在開始，努力向前！

盧勤觀后感【篇2】

《盧勤觀后感》

觀看電影《盧勤》之后，我深深被其所揭示的人生哲理和情感所打動。這部電影以其真實而生動的故事情節(jié)，給觀眾們帶來了極大震撼和思考。影片中通過講述一個普通人的人生，展示了生活中的苦難與堅持、愛與責任之間的矛盾與糾結(jié)。下面將從影片故事、主題和內(nèi)涵以及藝術表現(xiàn)等方面進行探討。

影片講述了盧勤這個普通人的一生，他在法院工作，一直秉持著正義和公平的信念，但卻不得不在人情與法律之間做出選擇。影片刻畫了他艱辛的努力和奮斗，并通過他的經(jīng)歷展示了一般工薪階層面臨的困境和壓力。盧勤是一個非常淳樸善良的人，但是他因為自己的正直而受到許多人的誤解和冷漠。影片通過盧勤的經(jīng)歷，揭示了現(xiàn)實社會中很多人面對困境時的無奈和矛盾，敘述了他對家庭和事業(yè)的堅持與奉獻。同時，還通過展示他與家人之間的情感交流，以及他與其他角色之間的關系，呈現(xiàn)了人性的復雜性和社會的善惡并存。

該片的主題是探討人生意義和價值觀，影片通過盧勤的角色呈現(xiàn)了一種純真和善良的人性。他不為名利所動，一直堅持著自己的信念。他始終選擇正確的道路，為法律的公平正義而奮斗。雖然一路上充滿磨難和困擾，但他的堅持和勇氣卻感染了許多人。他的一生雖然并不富裕，但是卻過得非常充實和有意義。影片以此表達了人生的意義不在于身份的高低和擁有多少財富，而在于對正義和良知的追求。

從藝術表現(xiàn)方面來看，該片在敘事結(jié)構和畫面呈現(xiàn)上充滿了細膩和感人之處。故事情節(jié)緊湊又富有張力，每一個細節(jié)都凝聚著導演的心血和用心。影片中的服化道和選角也非常精準，每一個角色都賦予了鮮明的個性和特點。同時，攝影和剪輯的處理也非常出色，使得影片整體呈現(xiàn)出一種真實而生動的質(zhì)感。音樂的運用也非常恰到好處，為影片增添了不少情感色彩。

總的來說，《盧勤》這部電影無論是從故事情節(jié)、主題和內(nèi)涵還是藝術表現(xiàn)方面，都給觀眾帶來了極大的觸動。它使人不禁去思考人生的價值和意義，同時也讓人更加珍惜眼前的幸福與快樂。這部電影真正讓人不只是看了一個故事，更是通過影片中的人物和情節(jié)，引導我們?nèi)ジ惺苋诵缘膹碗s性和世界的善惡并存。通過盧勤這個普通人的一生，我們可以看到一種勇敢和正直的人生態(tài)度，并從中獲得啟發(fā)和力量。這也是為什么這部電影能夠贏得如此多觀眾喜愛和贊譽的原因。

最后，我想說《盧勤》這部電影不僅是一部描述一個人生的故事，更是一種對人性的探索和人生價值的追問。在這個充滿挑戰(zhàn)和困境的社會中，我們可以從盧勤身上學到很多。他教會了我們堅守自己的信仰和原則，不被外界沖動和利益所動搖。他讓我們明白了人生的意義在于對良知和正義的追求。所以，無論是在影片中的盧勤，還是在現(xiàn)實生活中的我們，都應該懷揣著正直和善良的心，去追求人生最真實的意義和價值。

盧勤觀后感【篇3】

《盧勤觀后感》

盧勤，生于1931年，是中國當代著名的詩人、學者和策劃人。他以其深邃的思想和精湛的藝術風格而被廣大讀者所熟知。最近，我有幸閱讀了盧勤的一本詩集，并在閱讀之后產(chǎn)生了深深的觸動和感悟。

《盧勤觀后感》這本詩集取自盧勤先生一生的創(chuàng)作之中，收錄了多年來他所寫的一些詩歌作品。這本書令我感到震撼的不僅僅是其詩歌的藝術性，更是其對生命、對情感、對社會的深刻思考和探索。

盧勤的詩歌風格獨特，既有傳統(tǒng)的韻律之美，又充滿了現(xiàn)代的藝術情趣。他的詩作在語言上流暢簡練，卻又蘊含著極其豐富的內(nèi)涵。讀他的詩，既能感受到他對自然界的熱愛和渴望，也能從他的筆下細細品味出他對于生命的思索和對理想的追求。

在這本詩集中，我最為深刻的是他描繪人性的細膩和真實。盧勤的詩歌不僅僅是一種文字之美的展現(xiàn)，更是對人類內(nèi)心深處動情與感悟的打開。我在閱讀的過程中，幾乎能夠聽到他的心聲，看到他的思緒，感受到他的情感交融。

盧勤的詩句中常常融入一些意象和象征意義，使得他的作品更為深遠和耐人尋味。例如他在《安默巷》中寫道：“四方來風不靜，撲撲醒了夢坐，只有水，污水在水塘溢滿喘澀”表達了他對于當代社會動蕩和污染問題的深深擔憂。這樣的細節(jié)總是讓我再次思考人與自然、人與社會之間的關系，使我更加珍惜眼前的環(huán)境和生活。

正是因為盧勤敢于面對生活中的困難與挑戰(zhàn)，他的詩歌才有了如此深遠的內(nèi)涵和意義。他穩(wěn)重的筆觸和豐富的情感，使得他的作品不僅僅局限于個人的表達與追求，而是與廣大讀者共鳴并分享。在如今追求速度與功利的社會中，讀盧勤的詩歌就仿佛是一次返璞歸真的旅程，帶我們走進一個安靜、深思的境地。讀他的詩，仿佛我可以把自己的心靈關進一個安寧且純凈的宇宙中，與這個現(xiàn)實世界短暫的分離。

通過閱讀盧勤的詩集，我不僅僅觸摸到了他的詩歌才華和他對于生命和社會的關懷，更重要的是，他讓我看到了一個深入人心的樂章，他的詩歌穿越了時光的隧道，銘刻在人們內(nèi)心最深處的地方。

《盧勤觀后感》這本書給我?guī)砹嗽S多的感悟與思考。習讀他的詩歌如同和盧勤的心靈進行一次傾訴和對話，讓我不斷思考和審視自己對于生活的態(tài)度和對于美好事物的追求。

總的來說，盧勤的詩歌具有很強的感染力和鮮明的個性，他用自己對于世界的熱愛和對于生命的熱忱，在文字間傳遞出一種力量，讓人們在閱讀的過程中重新審視自己的內(nèi)心世界和對于世界的態(tài)度。他的詩歌是一幅幅精心繪制的畫卷，是一股股溫暖而明亮的光芒。這本《盧勤觀后感》詩集，賦予了我更多對于生活的熱愛與勇氣，也讓我更加向往一個美好而真實的世界。

總結(jié)起來，盧勤的詩歌從不咄咄逼人，卻在柔情中刺破內(nèi)心。它帶給人們一種超越常規(guī)的美與思考，引領我們走進一個嶄新的境界。盡管文字力量渺小，但這本《盧勤觀后感》詩集卻打動了我內(nèi)心深處的琴弦，喚起了我對生活的熱愛和對美好的追求。

[收藏]關于盧溝橋作文800字精選

寫作是我們必備的一項基礎能力,通過寫作文可以幫助我們記錄美好而值得留念的事情。優(yōu)秀的作文會讓人身臨其境，引起共情。如何撰寫一篇自己滿意的作文呢？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理，推出關于盧溝橋作文，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

關于盧溝橋作文(篇1)

盧溝橋，初稱“廣利橋”，始建于金大定二十九年。

盧溝橋在北京城西南二十余里的永定河上，地處人京要道。1937年7月7日，歷時八年的抗日戰(zhàn)役就是在盧溝橋揭開序幕的。

盧溝橋，全長二百六十六點五米，寬九點三米，由十一個石拱聯(lián)成，每個石拱跨度自十六米到二十一點六米不等，是一座典型的聯(lián)拱石橋。拱與拱之間有石砌的橋墩。橋墩北面像尖尖的箭頭，南面鈍方。昔日，永定河水滔滔不絕自北向南奔流，這樣設計橋墩，很顯著是為了起到分水的作用，減輕河水對橋身的威脅。

盧溝橋的河上部門長二百一十三點一五米，路面平坦、幾乎與河面平行。

盧溝橋東西兩端，各有一塊石碑，東面的石碑上有清朝乾隆天子的御筆“盧溝曉月”四字。盧溝曉月是聞名的燕京八大勝景之一。

盧溝橋的兩側(cè)，有石制的石欄石柱，因為年代久遠，有些已經(jīng)斑駁了。石柱的上面有許多石獅。因為這些石獅賺刻得惟妙惟肖，神態(tài)各異，大小混在一起，故有“盧溝橋上的獅子數(shù)不清”的說法。解放后，經(jīng)北京市文物局的同道們編號清查，得出盧溝橋上的石獅總計四百八十五只的結(jié)論。這近五百只的石獅雌雄相間，雌的戲小獅，雄的弄繡球。在二百八十一只大獅子中，只有兩三只是又戲小獅又弄繡球的。從石獅的選料、刀工及風化程度上，人們可以推中斷：現(xiàn)存的石獅不是統(tǒng)一時期的，它們歷經(jīng)了元、明、清三朝的補充，由此，足以顯出歷代封建王朝對盧溝橋的正視。

在盧溝橋兩端人橋口的兩側(cè)有石制華表四根。東面兩個和東北角上的三只石獅，其石質(zhì)和雕刻風格與橋欄桿的早期石獅相似，至少應為明代遺物；西面二華表的云版以極其豪放的三卷朵云組成，作風較之天安門、明十三陵的云版顯得更古樸，很可能是金代原物。

舉世著名的盧溝橋是華北地區(qū)一座最大的聯(lián)拱石橋。它不僅是一座工程雄偉，石雕藝術極為精美的古代建筑，又是中國人民八年神圣抗戰(zhàn)具有重大革命意義的紀念地。1961年，中華人民共和國國務院宣布盧溝橋為全國重點文物保護單位。

關于盧溝橋作文(篇2)

盧溝橋是燕京八景之一，始建于金朝，是北京最長的古橋。它橫跨永定河，經(jīng)歷了八百多年的風雨滄桑，至今還屹立在我們面前。盧溝橋，我真想對你說：洪水的沖洗使你更加挺秀，連年的戰(zhàn)火讓你更加堅強。你還記得1937年的7月7日嗎?日寇發(fā)動了侵華戰(zhàn)役，我們中國的戰(zhàn)士們就像你身上的雄獅一般，與日寇浴血奮戰(zhàn)，保家衛(wèi)國!

走上盧溝橋，遠處長長的古橋末端就是宛平城。古橋上，兩旁是現(xiàn)代重新修建的相對平坦的路，中間是凹凸不平的古路。我仔細看著這凹凸不平的路，透過古路、穿越時光，我仿佛看到了幾百年問這古橋上的繁華景象。不知有多少人馬從這座橋上熙熙攘攘地踏過，又不知有多少人在這座橋邊折下柳枝依依道別。這座昔日的古橋為人們獻出了自己的青春?，F(xiàn)在，它老了。

盧溝橋上，最為聞名的就是那怎么數(shù)也數(shù)不清的幾百個石獅子，它們似乎是一個個傲雪欺霜的衛(wèi)士，和我們中華兒女一起守護著古橋的和平與命運。它們當中，明清時期的獅子較多，金元時期的獅子較少，有些是被洪水沖垮了，有些是被雷電劈碎了。這些獅子神態(tài)各異，千姿百態(tài)：有的大獅子身上仿佛還有幾只小獅子;有的獅子在仰望著天空;有的獅子似乎在細細地打量著游人;有的獅子神情嚴厲;有的獅子則面帶微笑，好似在互相嬉戲。

夕陽下的`盧溝橋更美。落日染紅了天空，使整個天空都變成了耀眼的金色。黃昏下的盧溝橋也仿佛披上了一層金色的紗衣，顯得更加肅穆。陽光照在盧溝橋上，橋上凹凸不平的古路仿佛都變成了一塊塊金石頭。陽光灑在石獅子身上，獅子們似乎更加斗志昂揚，都昂首挺胸地看著我們。徐徐地，太陽慢慢地沉入了遠處西山的懷抱里，但晚霞還停留在天空中，戀戀不舍地望著盧溝橋。此時，落日的余暉再次染紅了盧溝橋，古橋上閃耀的金黃色似乎在回應著晚霞的眷戀。天慢慢、慢慢地黑了，一輪明月升了起來，仿佛一個玉盤掛在深藍的天幕中。這時，我回頭一看，隱隱約約地看到了清代乾隆天子題寫的四個大字：盧溝曉月。

該回家了，我忍不住回望古老的盧溝橋，它仿佛又沉沉地入睡了。

關于盧溝橋作文(篇3)

“到了北京去哪玩兒呢？”我坐在一輛開往北京的火車里，暗暗地思考著，“嗯，還是先去盧溝橋數(shù)獅子吧！”到了，到了，前幾天，我是在想象中“看”盧溝橋，可今天就不一樣了，因為，我已經(jīng)來到了這聞名中外的盧溝橋。

剛到橋頭，我就有點贊不絕口了。橙紅色的落日映紅了天邊的云朵，夕陽下的盧溝橋就像一位飽經(jīng)風霜的老人在看著我們，顯得格外古老、神秘。橋下的永定河碧波蕩漾，一切事物都映得清清楚楚，美麗極了。

都說盧溝橋的獅子數(shù)不清，我來之前就計劃把它們數(shù)得一清二楚。走上盧溝橋，我就開始數(shù)獅子。這些獅子真有意思。它們有大小，大的有幾十厘米高，小的只有幾厘米，甚至連鼻子眼睛都看不清。我數(shù)得特別仔細，一尊雕像就要數(shù)好幾遍，生怕漏掉一只。因為我發(fā)現(xiàn)有的小獅子不是躲在大獅子身后，就是藏在大獅子懷里，不仔細數(shù)還真發(fā)現(xiàn)不了呢！到了橋的那頭，我把兩邊的獅子一匯總，共486只。正當我高興之時，忽然想起剛剛在哪兒看見的好像是501只，咦，難道是我少數(shù)了？唉，不管是少數(shù)了，還是寫錯了，事實總算是應了那句老話——“盧溝橋的獅子數(shù)也數(shù)不清”！

盧溝橋的獅子不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各不相同。它們有的張著大口，傲對天空，好像在仰天長嘯；有的低著腦袋，眉頭緊鎖，好像在想什么心事；有的面帶微笑，慈愛地撫摸著小獅子，好像在細心地照顧著自己的孩子……

聽外公說，盧溝橋還是歷史的見證呢!當年的“盧溝橋事變”就是在這里爆發(fā)的。聽完外公講的這個歷史事件，再回頭看看這夕陽下的盧溝橋，感覺它是那么雄偉，那么滄桑。

關于盧溝橋作文(篇4)

今年寒假，爸爸媽媽帶我去北京玩。我們看了很多名勝古跡，比如圓明園、頤和園、故宮、八達嶺長城等等。但我最喜歡的是盧溝橋，我喜歡它古樸雄偉風姿，喜歡它飽經(jīng)滄桑的歷史。

盧溝橋是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。盧溝橋全長266·5米，寬7·5米，最寬處可達9·3米，由11孔石拱洞組建而成。橋兩側(cè)雁翅橋面呈喇叭口狀，橋面兩側(cè)設置石欄，南側(cè)有望柱140根，北側(cè)有141根。

盧溝橋上最美觀的要算那大大小小、形態(tài)各異的石獅子啦！這些獅子有的仰望天空；有的抬頭挺胸；有的母子相擁；有的面對著面，好像在交談；有的面帶微笑，慈愛地撫摸著小獅子，好像在細心地照顧著自己的孩子……我數(shù)來數(shù)去，都沒有數(shù)出來書本上寫著的501只獅子，真是應了那句老話——“盧溝橋的獅子，數(shù)也數(shù)不清”！

聽爸爸說，盧溝橋還是歷史的見證呢？當年的“盧溝橋事變”就是在這里爆發(fā)的。盧溝橋的烽火，點燃了全面抗戰(zhàn)的烈火，中國人從此開始了艱難的抗日戰(zhàn)爭，并最終取得了偉大的勝利。

關于盧溝橋作文(篇5)

九一八事變后，日本帝國主義侵占了我國東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。

1937年7月7日深夜，星光暗淡，萬籟俱寂。一支全副武裝的日本軍隊，偷偷地向盧溝橋摸來。駐守在盧溝橋的中國士兵發(fā)現(xiàn)了敵情，便大聲喝問：誰?口令!一個日本軍官氣勢洶洶地說，他們有一個士兵失蹤了，要到宛平城內(nèi)去搜查。這顯然是蓄謀已久的挑釁行為。面對敵人的無理要求，守橋的中國士兵當即嚴詞拒絕。

日軍惱羞成怒，首先向中國-軍隊開起火來。嗒嗒嗒密集的機關槍子彈傾瀉在盧溝橋橋面上。中國守軍立即開槍還擊。但由于眾寡懸殊，守橋部隊傷亡較大，只得暫時退守大橋東頭的宛平縣城。

第二天凌晨，日軍向宛平城發(fā)動進攻。早有防備的中國守軍同仇敵愾，奮起還擊，打得日本鬼子人仰馬翻。日寇吃了虧，便拉來大-炮。隨著震耳欲聾的炮聲，宛平縣城的東門和西門被炸開了。日本鬼子端著上了刺刀的步-槍，哇哇吼叫著，瘋狂地向縣城撲來。英勇的中國守軍舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖出了縣城。大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺得哭爹喊娘，狼狽而逃。

當天晚上，大刀隊員們手握大刀，腰佩手榴彈，又悄悄地向盧溝橋進發(fā)。到了橋頭，大刀隊員們齊聲吶喊：小鬼子，看刀!日寇猝不及防，一個個人頭滾落，尸橫橋頭。這時，我們的援軍又從敵人背后殺來，兩面夾擊，打得日寇鬼哭狼嚎，抱頭鼠竄。激戰(zhàn)一直持續(xù)到9點凌晨，侵占橋頭的日軍全部被殲，盧溝橋重又回到了中國-軍隊的手中。

但是，日寇亡我之心不死，繼續(xù)向平津一帶調(diào)集兵力，不斷對中國-軍隊發(fā)起攻擊。中華民族處在生死存亡的關頭。

盧溝橋事變的第二天，中國共產(chǎn)黨就通電全國，大聲疾呼：平津危急!華北危急!中華民族危急!號召全國-軍民團結(jié)一致，把日本侵略者趕出中國。

全國人民迅速行動起來。北平市民成群結(jié)隊地前往部隊慰勞，長辛店的鐵路工人夜以繼日地幫助軍隊修筑工事。各地民眾、海外華僑也紛紛來電聲援，并送來了大批慰問品。

盧溝橋事變拉開了中國人民全面抗戰(zhàn)的序幕。從此，一場偉大的抗日戰(zhàn)爭便如火如荼地展開了。

讀了這一課，一股熊熊怒火就在我心中燃燒起來。

事情的經(jīng)過是這樣的，1937年7月7日深夜，侵華日軍以一名日軍失蹤為借口，要過盧溝橋進宛平縣城搜查，這顯然是赤裸裸的挑釁行為。面對敵人的無理要求，守橋士兵當即嚴詞拒絕。日軍惱羞成怒，隨即用大-炮、機關槍向盧溝橋攻擊，我國盧溝橋守橋士兵與日軍展開了激戰(zhàn)。守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈。戰(zhàn)士們愈戰(zhàn)愈勇，掄起大刀展開白刃戰(zhàn)。第二天，中國共產(chǎn)黨就通電全國：平津危急!華北危急!中華民族危急!，號召全國人民奮起抗日，團結(jié)對敵。日本侵略者在這里發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭，從此，一場偉大的、艱苦卓絕的八年抗日戰(zhàn)爭由此拉開了序幕。

關于盧溝橋作文(篇6)

“轟——”一聲撼天動地的炮聲打斷了我的美夢。我睜開惺忪的睡眼，剛要發(fā)怒，卻被眼前的一切嚇呆了：我的面前是一群穿著黃褐色軍服的士兵。從他們臉上的胡子看來，這是日本士兵。他們這是在干什么？我這是在哪兒？發(fā)生什么事了？一肚子疑問蜂擁而至。　

我仔細地看著周圍，發(fā)現(xiàn)在我身旁還有一座石橋，那上面有好多石獅子。這座橋好眼熟啊。對了，這不是盧溝橋么？那旁邊的日本士兵怎么會在這兒隨意開槍呢？我突然明白了，我現(xiàn)在就在盧溝橋事變現(xiàn)場。　

正想著，就走過來一個中國軍官，與我面前的日本軍官交談。一開始還都算友好，可是談著談著，雙方就已面紅耳赤。我想向前勸架，可是沒有人理睬我。我此時才明白，他們是看不見我的，而我也不可能改變歷史。　

結(jié)果中國軍官剛離開，日本軍官一揮手臂，槍炮齊鳴。一時間火光滿天。我在一旁驚呆了?？粗毡臼勘鴼埲痰貧⒑χ袊?，我的熱血翻涌，心中充滿了憤怒和悲痛。真想擁有一種法術，把這些慘無人道的日本鬼子趕回去?？上也荒??！?/p>

終于，中國士兵抵抗不住了，日本人侵入了村子。女人的尖叫聲，男人的怒吼聲，老人的哀求聲，孩子的啼哭聲，不停地沖擊著我的耳膜，無情地撥弄我心中那根名為憤怒的弦。我親眼看著那些殘忍的日本士兵輕易得將中國人蹂躪，可被害者卻無力反擊——反抗只能使下場更加悲慘?！?/p>

在我目睹了侵略者“殺光、燒光、搶光”的“三光”政策后，天就快要亮了?？赡苁抢咸鞝敳蝗炭吹竭@一幕吧，今天的清晨天空中布滿了陰云，半點太陽的影子也沒有。終于，陰云漸漸散了，太陽緩緩升起。火紅色的朝陽似乎在暗示人們，這里發(fā)生了一場多么悲慘的戰(zhàn)斗?！?/p>

轉(zhuǎn)眼間，我又回到了現(xiàn)實，又坐到了我的小床上。真巧，現(xiàn)在也同樣是黎明，眼前也同樣是一輪火紅的朝陽?！?/p>

忘記歷史意味著背叛！為了不讓屈辱的歷史重演，我們所要做的出了紀念之外，更要發(fā)奮圖強。通過每一個中國人扎扎實實的努力，令我們的國家、我們的民族真正的富強！

關于盧溝橋作文(篇7)

今天，學校組織全年級同學去盧溝橋進行藍天工程博覽課程的學習。我早早地到了學校，盼望著可以早點兒出發(fā)。

我們一下車，先去了抗日戰(zhàn)爭紀念館。在那里，我了解到了許多知識。印象最深的是一個籠子，籠子里釘滿了鐵釘，當時的日本人把中國人放進去后，拿腳一踢，籠子一滾，人就立刻被鐵釘扎死了。同學們都說：“日本人真是太殘忍，太可惡了！”，我也一直這樣認為。

然后，我們?nèi)チ吮R溝橋遺址公園。從盧溝橋上望去，遠處是一座接一座的數(shù)不清的高山，美麗極了。盧溝橋很長，有兩百多米。橋上有上百根石柱，每一根石柱上都有獅子，有大的，有小的，姿態(tài)不一。每一根石柱上都有一只大獅子，有的旁邊沒有小獅子；有的只有一只，爬在大獅子頭上；有的有兩只，坐在大獅子的雙肩上；有的有三只，在大獅子兩邊，就像在和大獅子玩耍。

盧溝橋中間部分立著一塊牌子，上面寫著：前面部分屬于古代遺址，請勿踐踏或觸摸！這一部分遺址坑坑洼洼的，像是被重物壓過。我聯(lián)想到：古代人們打仗是多么辛苦，我們要比以前的人幸福得多。所以，我們一定要好好學習，回報祖國。

盧溝橋的景色真美！盧溝橋的石獅子真多！

關于盧溝橋作文(篇8)

去年的暑假，我和爸爸、媽媽游玩了盧溝橋。那巧奪天工的盧溝橋至今還在我的眼前：

不是嗎？那美麗的盧溝橋，遠遠望去，雄偉而壯觀。橋頭和橋尾各有一頭大石獅，安家落戶，除了這兩頭，橋的兩邊站滿了石獅，這些石獅??！雕工可謂精細，歷經(jīng)滄桑，可身上的毛根根數(shù)得清。橋面上的石獅就更有趣了，有的翹著胖腿玩耍著繡球；有的嘴里叼一個、懷里抱一個小石獅，享受著天倫之樂；還有的咧著嘴疊羅漢……看得我是眼花繚亂，感慨萬千，老祖宗的技藝鬼斧神工。

盧溝橋是令人神往的?？滴趸实蹫樗⑦^碑，乾隆皇帝也為它提過詞，其中“盧溝曉月”就是那兒的景點之一：深藍色的天空中，像玉盤似的月亮已經(jīng)西斜……但我認為，盧溝橋的一年四季同樣很美。春天，盧溝橋在粉紅的桃花、雪白的梨花襯托下，顯得十分生機勃勃；夏天，樹葉的“沙沙”聲和永定河水的滾滾波濤聲，它們是在為盧溝橋演奏雄壯的歌曲；秋天，樹葉隨風飄落，可盧溝橋卻面不改色，屹然而立；冬天，雪花飄飄，盧溝橋像身披白袍的戰(zhàn)士，悍衛(wèi)在永定河上。

盧溝橋是我們中國歷史的見證，在“七七”事件中，那罪惡的子彈留下的傷口至今猶在，落后遭人欺，可現(xiàn)如今，他走過了建國六十周年，國富民強，多少滄海變桑田，特別是這次國慶閱兵典禮上，他這位歷史的證人更向世人證實了，中國走在世界之顛。

盧溝橋，我心中美麗的橋！歡迎我下次的到來吧！

關于盧溝橋作文(篇9)

盧溝橋上的石獅子呵，你是否還記得1937年7月7日那一場轟轟烈烈的戰(zhàn)斗。血和淚，恥辱和奮斗在那里交織。那不懈戰(zhàn)斗著的是一個民族決不屈服的靈魂!

滄海桑田，轉(zhuǎn)眼已過去80年。那些石獅子還是一如從前，這一切的一切都在那場戰(zhàn)斗中定格。

時間倒退80年。日本借口一名士兵在軍事演習中失蹤，要求進入橋東宛平縣城搜查。中日雙方正在交涉時，卑鄙的日軍突然向宛平城開槍射擊，接著又炮轟盧溝橋。我軍用大刀、手榴彈等劣質(zhì)武器多次擊退日軍攻勢。第二十九軍副軍長佟鱗閣和師長趙登禹先后為國捐軀。但是畢竟我們的軍事裝備那樣落后，7月30日中國駐軍強忍悲憤撤離。

時間回到20XX年7月7日，七·七事變80周年紀念日。我是一個90后的孩子，從小生活在安靜而舒適的環(huán)境中。從未遭遇過炮彈的襲擊，從未嗅過硝煙的味道。但在今天，我見到了很多很多。

我看見那些年過80歲的老戰(zhàn)士來到盧溝橋，他們看著那些死去戰(zhàn)友的照片黯然淚下。80歲，他們依舊是戰(zhàn)士。九個老人整齊的站成一排，喊著口號踏著步子，眼前好象浮現(xiàn)起昨日的硝煙。奮斗、不甘受辱、豪邁、堅強，這些情愫幾乎要撐破我的心臟，轟的一下爆裂。

我看見那些飄滿紅色旗幟的紀念館。往事已成歷史，但有些東西絕對不能忘!那些精神那些恥辱都通通承載在一張張黑白照片一篇篇報道上。照片上戰(zhàn)士們的眼睛里有火在燃燒。不屈不撓，要燒盡一切恥辱一切不甘!

我還看見，一些大學生在紀念館里說說笑笑，絲毫沒有感受到難過和恥辱。

我還看見記者在采訪很多年輕人。記者問：“你們知道什么是七·七事變么?”他們擒著一絲微笑回答到：“應該是跟抗日戰(zhàn)爭有關吧，具體的我不太清楚?！蔽也恢浪麄兊奈⑿烤故嵌Y貌還是羞愧的表現(xiàn)。但是，這是最嚴肅的事情，它是我們每個國人都不能忘的事實。

更可笑的是，居然有人說七七事變是牛郎和織女相會的日子。

七七這一天，我看到了很多。

七七事變是一種精神也是一種恥辱。我知道有一部分人是沒有忘記的，但我還看到大部分的年輕人都忘了。

國恥不能忘。

非洲人沒有忘記罪惡的黑奴買賣，日本人沒有忘記美國丟向長崎和廣島的原子彈。但是我們中國人是不是偏偏要忘記我們原本不能忘記的七七事變呢?

關于盧溝橋作文(篇10)

我?guī)Т蠹襾淼搅吮R溝橋。盧溝橋是橫跨永定河上的一座著名的石橋。始建于金大定二十九年（公元1189年），到明昌三年（公元1192年）建成。明清時對石橋又進行大規(guī)模的修善。橋共11孔，全長266。5米，寬7。5米。橋墩為船形，分水尖上裝著三角鐵柱，可以擊破河水化凍時撞擊橋墩的冰快，人稱“斬龍劍”。橋上兩側(cè)石雕護攔的望柱共281根，柱頭刻大小石獅，千姿百態(tài)。北京有句歇后語；“盧溝橋的獅子數(shù)不清?！苯?jīng)文物工作者實地考查，橋上共有大小獅子485只。橋東頭坐的兩只大石獅，身長1。73米，重3噸，身上爬著許多小獅子，只有20厘米大小。

橋西頭是兩只石象，用頭頂著最后的石攔桿，造型十分有趣。意大利旅行家馬可。波羅在元代來到中國，曾稱贊它是“世界上最好的、獨一無二的橋?！惫艜r盧溝橋是北交通必經(jīng)之路，兩岸有很多旅舍則驛館，行人清晨起來，天色初曙，尚見疏星曉月，所以“蘆溝曉月”成為一大名勝被乾隆列為“燕京六景”之一。盧溝橋雄偉、壯觀吧！

關于盧溝橋作文(篇11)

盧溝橋建造于1189年，是一座聯(lián)拱石橋。橋上一共有281根望柱，每根柱子上都雕刻著獅子，那一群可愛的獅子不僅外形奇異多變，而且神態(tài)迥異，簡直就是巧奪天工。它們有的小獅子在跟大獅子玩捉迷藏的游戲，有的偎依在母獅子的懷里撒嬌，還有的小獅子可能太淘氣了，被大獅子按倒在地，還有一些大獅子也在做著一些有趣的動作：有的側(cè)著頭，好像在觀賞美麗的風景；有的對著天空長吼；還有一些在玩耍自己心愛的球。

那些獅子不僅這么的有趣，而且還有讓人難以忘懷的意義。1937年的7月7日，日軍當時找了一個借口：“我們有一個士兵失蹤了，我們要進城搜查”。他們的無理要求遭到我國守軍的嚴辭拒絕后，日軍便向我國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城，抗日戰(zhàn)爭就此開始了！盧溝橋就是“七七事變”的發(fā)生地。

今年的8月15日正好是日軍投降的69周年，這天我來到了盧溝橋，來到了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館。我在紀念館里面看見了日軍怎樣欺辱中國人民的圖片，當時我真的不忍目睹。日軍當時做出了三樣非常殘暴的事情：把房子全部都燒光，把老百姓全部殺光，把老百姓家里的東西全部搶光！這就是他們推行的“三光政策”。那些日軍就連小孩子都不放過，真是慘無人道。69年前的今天，日軍投降了！中國就像是一頭沉睡的獅子，直到日軍來偷襲中國的時候，那一頭睡獅才清醒了過來。這一頭雄偉壯觀的獅子，在燦爛的陽光下正一天天變得更加強大！

溝通觀后感匯總9篇

大家從小應該就有寫作的經(jīng)厲吧，通過寫作文可以培養(yǎng)我們的書面語言表達能力，因此作文想要寫的又快又好肯定離不開素材的積累，寫作文最重要的是哪幾點？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上溝通觀后感匯總9篇，希望能幫助到你，請收藏。

溝通觀后感 篇1

在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對非暴力溝通沒有認識和理解，想著肯定是本雞湯書，看看總是有好處的。讀過之后，我知道非暴力意味著把愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、同情和友誼，而不是自私、貪婪、仇恨、偏見、懷疑和敵意主宰生活。

如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式導致了它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關，改變溝通方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端?！斗潜┝贤ā愤@本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。

首先，我們需要心中有愛，讓愛走進我們的生活。

在此基礎上，我們要找出是什么讓我們的愛蒙蔽了雙眼。我們需要通過日常觀察找到結(jié)果，并將其描述清楚。要成功地進行非暴力溝通我們還要建立表達感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。

感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。

有效的暴力溝通需要我們提出具體描述的要求。有時候傾聽比語言更有力量。傾聽可以**身心，因此學習傾聽尤為重要。把愛融入生活不僅意味著愛別人，也意味著愛你自己。

表達憤怒，使用武力避免傷害。我們這樣做是為了避免傷害，而不是懲罰別人。當我們心情低落的時候，我們需要用心去理解自己的需要，這樣我們的心才會逐漸變得平和，我們才會重拾生活的激情。非暴力溝通還要求我們學會表達感激。

其次，“愛自己”的觀點給我很大的震撼。

也許是因為我有一點完美的情結(jié)。很容易生自己的氣和糾結(jié)。作者的疏導，確實讓我很受益。當我們的表現(xiàn)不完美時，我們可以看到個人成長的方向，通過體驗悲傷和自我寬恕來避免自我懲罰。

評價自己的行為時，我們專注于尚未滿足的需要；這樣，我們就不再依賴羞愧、內(nèi)疚、惱怒或沮喪的心理來尋求改變，而讓愛主導我們的生活。同時，在日常生活中，我們主動根據(jù)需要和價值選擇生活。我們不再是為了履行職責、獲得獎勵、逃避懲罰或避免內(nèi)疚和羞恥。

通過深入理解我們行為的動機，并用“選擇做”來取代“不得不”，我們的生活將變得和諧并充滿歡樂。

讀完這本書，我明白了非暴力交流的重要性。學習非暴力溝通，我們將在未來的生活和工作中受益匪淺。也許閱讀的速度更快，對其中一些的理解也相對淺薄。

看來這本書應該多讀一讀，肯定會有更深的感受。

溝通觀后感 篇2

2． 說服姜大牙

同理心。這是一個有趣的案例，矛盾的事情：姜大牙不相信給新兵新鞋。

第一次張主任給姜大牙做思想工作，哪知姜根本不吃這一套，暫且不討論張失敗的原因，看第三段楊雖然沒有出現(xiàn)但通過姜本人的描述，他成功地被說服了的原因是楊舉了劉備的例子，用最淺顯易懂的方式，讓姜大牙意識到，做大哥就像劉備那樣，就應該照顧弟弟們的，也就心甘情愿的同意把新鞋讓給了新兵，而且以后也都會這么做的。反過來再看張主任的說服方法，則是用責任及干部覺悟這種他自己一貫秉承的道德原則來約束姜的行為，這兩者區(qū)別在哪里？我個人認為，最大的區(qū)別就是說話的人本身站的位置不同，張失敗的地方就是僅站在自己的角度看問題，他的錯誤在于要把自己的想法思維方式強加給對方姜大牙身上，而本身這兩個人的思想是截然不同的，這導致姜對張主任說的話壓根就聽不進去，反而帶著更大的排斥心理。

而楊則不同，他并沒有用教條主義思想去教育批評姜大牙，而是站在姜的角度用姜的思維方式去考慮問題，當然這前提是他對姜的為人有一定的了解，知道他雖然是一個沒有文化的人但必是一個有情有義之人，跟他說什么思想覺悟這一套肯定是對牛彈琴越彈越亂，所以他用了劉備三兄弟的典故來引導他，黨的宣言姜大牙肯定沒學過也不懂，但劉備他肯定知道的，所以姜大牙最終也心悅誠服了。站在對方的角度考慮問題，這就是同理心原理，這是溝通中比較重要的一個技巧。在之前的其他培訓課程中，我也聽說過溝通這個話題。一句話給我留下了深刻的印象。交際是一個翻譯和解碼的過程。首先，解碼是指將對方的單詞解碼成一種你能理解的語言。翻譯是把你想表達的東西翻譯成對方能理解的語言。

后者就是同理心，站在對方的角度思考，一方面是讓對方感到自己是得到認可的，以此也能消除或減少彼此之間距離或排斥感，這是溝通的基礎，有了基礎才能進一步達到說服的效果，另一方面在說服做出表達的時候，也是要用對方能夠理解的話。這一點我深有感觸，因為我們平常接觸的客戶文化程度差異很大，每個投資者的專業(yè)程度也差參不齊，這就需要我們針對不同類型的客戶用不同的表達方式，而我一開始在接觸這個工作的時候，只會用一種最死板機械的電話營銷用語來跟客戶打交道效果當然可想而知。但后來我發(fā)現(xiàn)，銷售工作的核心是培養(yǎng)說人和鬼話的能力，自己的專業(yè)水平，自己的能力，如果不能用別人能接受的方式來表達，那都是假的。

這也是我前段時間沮喪的原因。不久前，我發(fā)現(xiàn)我沒有地方運用握的專業(yè)知識。我也抱怨客戶的整體質(zhì)量太低，無法接受。現(xiàn)在我覺得我真的有很多不成熟的地方需要改進。總之，多跟客戶接觸了解對方，這是前提，因為了解了客戶的口胃后，才知道自己該怎么說怎么做。

這是我對交談和交流的兩種理解。從剛開始敲鍵盤、擠牙膏的痛苦，到長談后的收獲，我感覺有點進步。以前類似關于溝通的書看過也學習過，但從未被消化過，今天硬是把這些問題往大腦里轉(zhuǎn)了幾圈幸運地保留了下來，變成了自己的東西，還是蠻開心的。其次，最重要的是要學會靈活運用。我還閱讀了文件夾中的其他內(nèi)容，包括ppt課件，但它們都是文字性的東西。我相信它們是有用的，但我一時半無法消化。我只能留著它們以備日后理解。

溝通觀后感 篇3

——《高情商溝通學》讀后感

溝通觀后感 篇4

溝通是人與人之間信息交流的過程，在護理工作中，護患關系的好壞是建立在護患交流形式的基礎上。適當?shù)淖o患交流可改善病人的心態(tài)，滿足病人的心理需求，積極配合治療和護理，從而提高藥物的療效，促進病人早日康復。

然而，怎樣才能更好的與患者溝通，更好的，更透徹的了解病人的心理活動。使整體護理工作更加完善，實踐證明，心理與健康，情緒與醫(yī)療的關系非常密切。臨床中護理人員需要運用語言、非語言、文字、圖片等方式進行溝通，協(xié)調(diào)護患關系。通過觀看視頻，我們從中學到的許多臨床溝通方面的技巧，受益匪淺。

首先，在工作期間應該用不一定的行為規(guī)范來約束自己，著裝得體，衣服整潔，不宜濃妝等不雅行為，面對自己每天的工作抱著熱忱的態(tài)度，而不應萎靡不振，給病人不信任的感覺，再跟病人交流時應吐詞清晰，語調(diào)親切，用語文明，熱情耐心，日常工作中應做到接診每一位病人時主動問候，微笑服務，愛心相助。其次，微笑是最好的語言，微笑是人際交往中的潤滑劑，是人們相互溝通，相互理解，建立感情的重要手段。

在醫(yī)療服務和醫(yī)患溝通中微笑同樣發(fā)揮重要的作用，患者來醫(yī)院看病，身體上已經(jīng)受到了疾病的折磨而且心理上也有巨大的負擔，此時我們醫(yī)護人員應該用和藹的微笑、輕柔的.語氣為病人服務，使其感覺到醫(yī)患關系如親人一般。所以說，醫(yī)患關系是一種人際關系而且是需要更多的關懷、更多溫馨的人際關系。醫(yī)療服務中的微笑完全來源于醫(yī)護人員健康積極的心態(tài)，源于醫(yī)護人員認真負責的社會責任和價值追求。

再者態(tài)度真誠，做到心靈溝通。臨床工作中，當我們面對患者的種種渴望時，最重要的是以誠待人。對待患者要平等，不能說謊話、譏笑、鄙視和華而不實和高高在上。護士的眼睛、手勢等一切言行都表達內(nèi)心活動，患者是很敏感的在無聲中就會與護士溝通。因此護理工作者一定要按規(guī)范去做，特別是在當前市場經(jīng)濟社會中護士或多或少都會受到社會影響，因工作累，工資低，頻繁的夜班輪換，導致情緒波動失衡，有著不良情緒工作的護士，對患者粗聲大氣，使患者對護士產(chǎn)生一種不信任的態(tài)度，患者無法與護士溝通，因此護士的一言一行、一舉一動對患者的影響是非常大的，護理人員的情緒穩(wěn)定對患者起著潛移默化的作用，護士的熱情微笑、舉止文明、談吐不凡、操作認真，無形中給患者一種溫馨、安慰，這本身就是一種良好的溝通，因此我們應該學會角色轉(zhuǎn)換，去掉潛意識的不良因素，兢兢業(yè)業(yè)的工作，以良好的形象，真誠的態(tài)度取得患者的合作與信任，才能達到與患者語言及心靈上的溝通。

醫(yī)患溝通是一門藝術，需要我們慢慢去學。它不僅是醫(yī)療安全的需要，也是醫(yī)療市場的需要，良好的醫(yī)患溝通可確保醫(yī)療質(zhì)量安全，降低醫(yī)療糾紛，同時還可以保證醫(yī)院的經(jīng)營和管理。溝通其實又很簡單，一點微笑的面容、一絲關注的眼神、幾句平等的對話、幾點從患者出發(fā)的考慮，一切都會讓你的工作變得很自然、順暢。我們在臨床工作中，要牢記這幾個方面，同時要付諸行動這樣才能使醫(yī)患關系變得融洽。

溝通觀后感 篇5

非暴力溝通，就是“通過觀察事實，感受自己的心情，表達自己的愿望和需求，同時聆聽別人的愿望和需求。也就是說，既誠實地表達自己，又尊重與傾聽他人?！毕旅媸切【帪槟阏砹恕啊斗潜┝贤ā纷x后感范文”，希望能幫助到您。

讀非暴力溝通有感2000字

當一個母親看到孩子滿地亂丟玩具或者老公不收拾家務，就會叨念他們，結(jié)果他們不但不改，屢屢讓你忍不住自己收拾，最后惹得一肚子氣，他們煩，你也煩。當一個丈夫忙碌的工作時，手機響了，是妻子打來的，一遍遍的鈴聲讓你越發(fā)焦躁，你想把手機關機，但是你明白她依舊會一遍遍打來，那是否要接通電話呢，接通電話之后呢?我們的生活里面有很多的暴力，對他人的暴力，對自己的暴力。

最近發(fā)現(xiàn)一本好書，是美國的馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》，看后感覺非常受用。依照它介紹的方法來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處。書里講述的溝通方式很簡單，就是把不舒服的責任放在自己身上，而不是一昧的歸責于對方。其實換一種方法，換一種說話方式就可以改變他們這些“屢教不改”的行為。比如，文章開頭談到的那位母親。母親可以這樣對孩子說：“當我看到你又把玩具亂丟在地上，我覺得很不舒服，因為我很不喜歡家里看起來凌亂，可以請你撿起來嗎?或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進玩具箱里嗎?”這本書很好的地方不只是光教你如何表達感受，與人溝通，它還從其他很多方面提醒我們?nèi)绾蝺A聽內(nèi)心中不同的聲音，以及懂得它們所反映的需要，學會觀察內(nèi)在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式——學會懂得自己，就會懂得別人，獲得愛、和諧和幸福!

“非暴力溝通”，第一次接觸這個名詞的時候，估計都會給人一種很震驚的感覺，暴力?往往給人打架，造成身體傷害的一個攻擊性很強的名詞，而這樣的一個名詞與“溝通”相聯(lián)系，往往讓人好奇而又覺得有些牽強。書中介紹了與人溝通的四個要素：觀察、感受、需要、請求，然而看了書的內(nèi)容，對“需要”和“感受”這兩個詞最為深刻。靜下心來反思過往，很多時候我們是不是太在乎自己的感受而忽略了別人的感受呢?每天忙碌的工作，接受著來自生活的壓力，努力提高家庭的生活水平，但是，多久以來我們都沒有問問自己我們需要的是什么?

忽然間想到了前段時間上班的時候和下屬的溝通。因為已布置的工作進度問題，在電話中我明顯表達了自己的憤怒，我想指責他的不是。其實現(xiàn)在想來那時候的我已經(jīng)徹底地將不滿和憤怒表現(xiàn)出來了，只是因為殘留的一點禮貌而沒有掛掉電話。我當時其實該冷靜的，不是嗎?我的第一個反應就是指責他的不是，雖然他跟我解釋了事情拖延的原因。為什么自己不能做到非暴力溝通?我很認真地分析著整個事件的過程和當時的情況。

生氣時，我選擇了指責他人，也就是我的下屬，我認為他是錯的，這個就是我生氣的原因。但是我沒有體會自己的感受和需要，我用心體會自己做這件事情的意義和我總是理所當然的認為自己要在與人辯解中要處于勝利的地位。也沒有體會下屬的感受和需要，也許我轉(zhuǎn)移了注意力，我就不會專注于指責了，憤怒也將不再存在了。

突然想起老子的一句話：“圣人不爭，故天下莫能與之爭”。道家講無為之為。非暴力溝通也是這個道理：在一些敏感話題上，你只有放下了說服對方的念頭和動機，轉(zhuǎn)而充分和安全地表達自己的看法，內(nèi)心軌跡和體會，這樣才會有最好的結(jié)果。

作為一名管理人員，我在想非暴力溝通和企業(yè)管理可不可以建立起聯(lián)系呢?細細琢磨，非暴力溝通確實有助于企業(yè)管理。于職工個人發(fā)展層面來講，通過學習非暴力溝通，員工可以掌握人性化溝通的技能，學習主動調(diào)整情緒狀態(tài)的方法，提升工作的專注度和效率;于團隊管理層面來講，非暴力溝通講人類共性的需要，在需要層面人們沒有沖突，這一點能夠支持團隊形成真正意義的共同目標，提高團隊凝聚力和執(zhí)行力的同時，實現(xiàn)個人及團隊的雙贏。另一方面，非暴力溝通還能協(xié)調(diào)和解決跨部門協(xié)作和團隊沖突之間的難題，幫助部門間優(yōu)化業(yè)務流程，提高部門合作的效益;于組織戰(zhàn)略層面來講，非暴力溝通能夠支持領導團隊重新整合企業(yè)的使命、愿景和文化，制定順應企業(yè)內(nèi)在需要和互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展規(guī)律的戰(zhàn)略，通過文化和制度打造企業(yè)內(nèi)部的自適應生態(tài)系統(tǒng)，使得企業(yè)以整體組織的形式不斷地進化，并適應時代的要求。所以說非暴力溝通與企業(yè)管理是有聯(lián)系的，并且是相互作用的。

非暴力溝通是用來幫助我們在誠實和傾聽的基礎上與人交流。使用非暴力溝通時，我們希望人們的改變和行動，是出于對生命的愛，而不是為了逃避批評和傷害。一旦人們看重彼此的感情，并能兼顧雙方的需要，那么，他們也就會相信我們所表達的愿望是請求而非命令。

通過閱讀此書，讓我意識到，很多痛苦和不幸，是因為我們的知識太少，也是因為我們的選擇。我們可以選擇不痛苦和幸福，但你選擇了承受。所以很多時候，自己的情緒和感受，沒必要讓別人負責，因為這是我們自己的選擇，沒有體會自己和他人的感受和需要。我想，非暴力溝通精髓其實就在于懂得“感受”和“需要”吧!(呂坐君)

讀非暴力溝通有感2000字

知道這本書是源于一個共同愛好心靈成長的好友推薦的，那天我咨詢她事情，她很激動的推薦我這本書說一定要好好讀讀，我抵擋不了她的熱情立馬在京東上下單了。京東很快，第二天就把書送到我手里。然而，那本書大概就在我的書架上靜靜的躺著超過了三個月，塑封都沒有開啟。

第二次，我再次遇到我的好友時，我發(fā)現(xiàn)跟她溝通似乎感覺更好了，很明顯的感到我的事情她都在認真的傾聽和感同身受。她依然強烈推薦這本書，而且告訴我說自己花了好多精力在學習，這一次我動心了。

這本書為什么沒有立刻吸引我的原因，大概吃虧在書名上。看書名以為在講溝通技巧，然而我對于寫“術”一類的書并不太感冒，我喜歡看“道”。我個人認為脫離了正確的道的基礎去研究術，似乎根基不牢，有走偏的風險，而這是我不愿意看到的。然而我還是高估了自己，這本書其實是術和道的結(jié)合，既有指點迷津的理念，也有立竿見影的實操，很值得反復看，反復練。

那么何為非暴力溝通呢?在我們的表達里面含有四個要素：

1)觀察，這種觀察不帶任何評價，只是描述自己看到的事情。

2)感受，說出自己的感受或確認對方的感受。

3)需要，看到自己的需求或鼓勵別人說出需求。

4)請求，清晰的表達出自己希望對方做什么，或確認對方需要自己做什么。看起來很簡單，但是練起來還是需要刻意的。

在生活當中，如果仔細觀察的話，我們的語言，很多時候都是評判，甚至會上升到道德評價。比如，你太不負責任了;我的孩子很懶。比如有同事對某件事提出我們認為不好的的疑慮時，我們通常會說，你太負面了。有沒有覺得這些對話里面，對方聽到了批評，不走心，甚至粗暴。有時候我們?yōu)榱吮磉_我們的欣賞，通常簡潔的一句：你好棒!你好優(yōu)秀!雖然是表揚別人的話，但是，對方聽到了空洞的應付，一樣沒有很好的效果。如果能描述詳細的事情先，再表達自己的感受，那么這和表揚要具體到事情上的理念是一致的。

還有時候，我們也喜歡比較，比較也是一種評價。可是在生活中，我們已經(jīng)太習慣比較了，我們家長為了教育孩子通常會拿鄰居家的好孩子來比較，學校會排名成績，這也是一種比較，團隊會排業(yè)績表，這也是一種比較。但是比較蒙蔽了我們對別人或?qū)ψ约旱膼?，對自己的認可。在比較的環(huán)境中，只有在比得過別人時，我們才會覺得自己是優(yōu)秀的是好的。如果哪一天落后了，或者換到一個競爭更激烈的環(huán)境當中，我們沒有能走在前茅，整個人都開始變得不好了，開始焦慮，開始否定自己。雖然適當?shù)慕箲]能引發(fā)人不斷的突破自己，但是我認為深切的認可自己，知道自己的狀態(tài)更加能給人于成長的力量。

再來看一下感受。本書是老外寫的，他說很多人都忽略感受，說不出感受來。而貌似我們中國人更含蓄，即使有感受也未必愿意大方的表達出來，大家都怕尷尬?？梢娢覀兊恼Z言能表達內(nèi)心是太有限了。書中有個例子：一位大學生說，室友將音響的聲音放的很大，他怎么也睡不著。作者問他有什么感受，他說我覺得晚上不該這么大聲。作者說這是看法，不是感受，讓他再表達一次感受，他說聲音太大了會打擾到別人，作者解釋說依然是看法而不是感受。大學生想了想，斬釘截鐵的說，我沒有什么感受!有幾次，我看了這本書后，我問兒子，媽媽答應陪你一起去外面玩，你有什么感受?他想都沒想直接回答我，沒什么感受。后來多啟發(fā)幾次，他會回答，我感覺很好啊。好是個很籠統(tǒng)的字，我繼續(xù)問，除了好呢?很開心啊，還有呢?沒有了。

為什么要關注感受，作者強調(diào)要傾聽自己和傾聽別人。傾聽是個技術活，我原幼稚的認為，傾聽就是人家在那說，我有能力不插話，現(xiàn)在看來，還需要注入情感的關注和感同身受?！叭绻腥藘A聽你，不對你評頭論足，不替你擔驚受怕，也不想改變你，那多美好……”的確，我們一聽到別人的痛苦或難題時，大都急于給予評判，建議，說教，安慰，或者同情，詢問等等，作者說這些都是傾聽的障礙，不要急著做什么，站在那里，自己體會對方的感受和需求，如果對方覺得我們已經(jīng)完全明白他的意思，他就會變得輕松，或許就會停止了談話。這個的前提是首先我們得先了解自己的感受有傾聽自己的能力，只有照顧好自己，才能有力量照顧好別人。

第三個是需要。發(fā)現(xiàn)自己的潛在需要也是一種能力。有一些話語，比如“我沒辦法”，“不得不”，作者認為這些語言表明我們在逃避責任，把自己推向一個弱者的地位。其實我們很多人沒有認識到，我們的生活，我們面臨的一切選擇，都是主動的，而不是被動的。即使我們不選擇，也是主動的選擇保持現(xiàn)狀。我們需要把語言換一種說法：我選擇做…因為我想要…。書中一位老師抱怨學校的評級說，“我討厭評級，這不僅沒用，而且學生會緊張。但我不得不評級，因為這是學區(qū)政策?！弊髡呓ㄗh她換一種說法：我選擇評級，因為我想保住工作。那位老師立刻發(fā)現(xiàn)對于評級這件事，她有主動的選擇，有不可推卸的責任。

“我很生氣，因為你飯吃到現(xiàn)在還沒吃好，都涼了?！薄拔液苁?，因為你昨晚沒來參加我的生日party?！倍嗝词煜さ木渥影。谖覀兩町斨须S處可見，但是很可惜這些都不是非暴力溝通提倡的方式。非暴力溝通提倡自己的情緒，自己的感受自己做主。也就是，我很生氣，因為我…而不是因為你…。比如，“我很生氣，因為我看到你飯還沒吃好，我擔心你吃涼的飯會拉肚子。”“你昨晚沒來我的party，我很失望，因為我很想見你和你敘敘舊?！蔽蚁脒@和心靈成長領域里提倡的，“事情的發(fā)生和我們的情緒之間并無特別的關聯(lián)，只是我們賦予事情它意義了，我們自己需要為自己的情緒負責”這種理念不謀而合。作者說，生氣的產(chǎn)生，是源于我們內(nèi)心沒有被滿足的需要。理解了這一點，我們就會發(fā)現(xiàn)，別人生氣是因為別人有需求，自己生氣是因為自己有需要。覺不覺的這個和“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！边@句話神似啊!當我們關注在什么需求沒被滿足的時候，我們就開始傾聽自己和他人了。

第四點請求。如何清晰的表達自己的請求，也是至關重要的。文中有個例子說，一位太太和先生說：“我叫你帶瓶醬油回來，可是你忘了，好煩啊!”也許太太是希望先生馬上出去買醬油，但先生很可能以為太太在指責她。類似這種誤解應該是很常見的吧。很多時候我們都沒有意識到自己的說話方式這么的簡單粗暴，總以為別人都能明白我們的想法的疏于用心表達，其實都最后不僅自己失望，對方也有壓力。

請求和命令也是需要區(qū)分的。書中說，如果我們的請求沒有得到滿足，然后我們就開始責備或指責對方，那么對不起，這個不是請求，而是命令。真正的請求是能坦然接受和理解對方的拒絕的。想利用對方的內(nèi)疚來達到目的，也是命令。這種情況下，我們貌似目的達到了，但是我們收獲了隔閡和疏遠，對方在不情愿的情況下逼自己做了事，但是對方收獲的是對自己的討厭?？矗瑑蓴【銈?，這實在是我們不愿看到的結(jié)果。

這本書寫的很實用，推薦給感興趣的朋友。作者總結(jié)，非暴力溝通的目的不是為了改變別人，而是在誠實的和傾聽的基礎上與人交流。全書提倡愛自己愛他人，人天生熱愛生命，樂于互助。這里，我只是寫了一點點感悟，如果你有機會靜下來親自看幾遍原書，一定會有更多心得和巨大的收獲。

溝通觀后感 篇6

內(nèi)容簡介：讓你的生活事事順心的方法就是搞定那些強勢人物，方法就在《以弱勝強的溝通術》中！《以弱勝強的溝通術》告訴你，生活中的強勢人物大致可以分為三類：“偶爾失控”型、“戰(zhàn)略戰(zhàn)術”型、“天生抓狂”型，同時教你運用“以弱勝強”的溝通術，搞定他們。如果你的老板，只是在緊急情況下變得非常粗暴，那么他無疑就是“偶爾失控”型強勢人物；如果你的客戶，將強勢作為他們獲取利益的最佳手段，那么他無疑就是“戰(zhàn)略戰(zhàn)術”型強勢人物；如果你的岳父，天生性情粗暴，蠻橫無理，那么他無疑就是“天生抓狂”型強勢人物。美國著名溝通大師幫你搞定他。

以弱勝強的溝通術的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：生活中，我們難免會遇到一些強勢人物，他們脾氣暴躁、蠻不講理、感情用事、為人苛刻、自以為是、恃強凌弱、不分是非、粗魯無禮。你們之間難免會因此爆發(fā)沖突，這些沖突令人畏懼、憎惡、心煩意亂，讓人感到壓抑、不爽、惡心，感覺受了侮辱。此時，許多人寧愿不做這筆生意、不開這個會、也不想坐下來和他們好好說話，甚至不想和這樣的人再發(fā)生任何關系。但是，我們不能指望把自己的頭埋在沙堆里就會使這些爛人、這些爛事遠離我們。

以弱勝強的溝通術的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：欺善怕惡、蠻橫無禮之人無處不在獨斷的老板、貪婪的客戶、自私的鄰居陰險的競爭者、可笑的岳父。面對他們你該怎么辦？美國著名溝通大師將教你運用“以弱勝強”的溝通術四步搞定他們：第一步：調(diào)節(jié)情緒主動應對。第二步：認清對手有的放矢。第三步：控制沖突掌控結(jié)果。第四步：尋找出路達成雙贏。

溝通觀后感 篇7

言語上的指責、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應、隨意出口的評價和結(jié)論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。

發(fā)現(xiàn)一本好書，非常棒，是美國的馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》，看后感覺非常受用。依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處。書里講述的溝通方式很簡單，就是把不舒服的責任放在自己身上，而不是說對方引起的。比方說，每次你看到孩子滿地亂丟玩具或者老公不收拾家務，就會叨念他們，結(jié)果他們不但不改，屢屢讓你忍不住自己收拾，最后惹得一肚子氣，他們煩，你也煩。其實換一種方法，換一種說話方式就可以改變他們這些“屢教不改”的行為：

第一句：當我看到你又把玩具亂丟在地上（要述說事實，任何人都不可以反駁的事實。比方說，亂丟，就是一個批判，不是事實，人家覺得玩具本來就該放地上的?。?/p>

第二句：我覺得很不舒服（陳述自己的感受，誠實、中肯）

第三句：因為我很不喜歡家里看起來凌亂（把自己不舒服的感受歸咎到自己身上，因為我不喜歡凌亂，我才不喜歡你把玩具丟地上，否則我一點也不在乎的，不是嗎？）

第四句：可以請你撿起來嗎？或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進玩具箱里嗎？（提出一個可行的要求，對方可以照著做的合理要求）這種溝通方法真的很棒，可以化解很多糾紛，尤其是對付青少年反叛期的孩子，特別管用。

這本書很好的地方不只是光教你如何表達感受，與人溝通，它還從其他很多方面提醒我們?nèi)绾蝺A聽內(nèi)心中不同的聲音，以及懂得它們所反映的需要，學會觀察內(nèi)在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式等——學會懂得自己，就會懂得別人，獲得愛、和諧和幸福！

雨晴

其實最早選擇看這本書的時候，我是有功利性的。功利的原因很簡單—為了完成一篇關于人際交往的教案，而正好的是上網(wǎng)的時候，可愛的小何（值得說明的是她是我在漳州師院培訓認識的心理學系的研究生）向我推薦了這樣一本書，她只是說這是一本值得看的書，對自己很有幫助的書。

于是我就很認真的買了這本書，也很認真地給自己制定了讀書的計劃。到今天為止，這本書也漸進尾聲，于是又給自己一個目標——寫個讀后感吧。

“非暴力溝通”，第一次接觸這個名詞的時候，估計都會給人一種很震驚的感覺，暴力？往往給人打架，造成身體傷害的一個攻擊性強的名詞，而這樣的一個名詞與“溝通”相聯(lián)系，往往讓人好奇而又覺得有些牽強。

書中介紹了與人溝通的四個要素“觀察，感受，需要和請求”，然而看了書的大概，對“需要”和“感受”這兩個詞最為深刻。

感受—很多時候我們是不是太在乎自己的感受和忽略了別人的那一份呢？

需要—多久以來我們都沒有問問自己我們需要的是什么？

晚上一個人靜靜地坐在書桌前，陪伴自己的是一盞臺燈，一杯水，一只筆，和這本《非暴力溝通》。忽然間很有感觸，忽然間想到了今日上班時候和那“美好時光”沖影店老板的溝通。因為價格的問題，在電話中我明顯表達了自己的憤怒，我想指責他的不是。其實現(xiàn)在想來那時候的我已經(jīng)徹底地將不滿和憤怒表現(xiàn)出來了，只是因為殘留的一點禮貌而沒有掛掉電話。我當時其實該冷靜的，不是嗎？我的第一個反應就是指責他的不是，雖然他比我客氣地很多。為什么自己不能做到非暴力溝通？我很認真地分析著這整個事件的過程和當時的情況。

溝通觀后感 篇8

我曾經(jīng)看到有人發(fā)微博說：“如果一個陌生人莫名向你發(fā)脾氣辱罵你，先不要生氣。可以站在對方的角度想想，沒準他經(jīng)歷了糟糕的一天呢：早上遲到被經(jīng)理罵，上廁所踩到屎，買彩票從來不中，出門被車撞，喝涼水都塞牙?！碑敿幢凰@種繞著彎罵人的方式征服。所以在我看到本書篇首所摘的日記實例，簡直是想噴血的節(jié)奏。原文如下：

“我不會輕易害怕。那不是我勇敢，而是我知道，他們也是人，我必須用心理解他們的行為。今天早上，那個性情粗暴的年輕蓋世太保沖我吼叫，我沒有生氣，而是關心他。我想問：‘你的童年很不開心嗎?女友拋棄你了嗎?’他看起來愁眉苦臉、躁動不安、陰沉而又虛弱。我當時就想幫助他。他那么痛苦，一旦為所欲為，是多么危險!”

——艾提·海勒申：日記一則

明顯是跟我說話風格迥異的書，全書有種讓我回到了閱讀《遇見未知的自己》時的不快感，不知道那么大的字還寫幾段空幾行，為嘛還要配上一些小學孩子非主流的涂鴉，我好心疼我的購書費，這可是我自己花錢買的書呀!不過閱讀一本書要有空杯思想，強忍著吐槽，再來看非暴力溝通的技巧，他有實用的溝通模式：

1.誠實地表達自己，而不批評、指責

2.關切地傾聽他人，而不解讀為批評指責

(1)觀察

所觀察(看、聽、回憶、想)到的有助于(或無助于)我的福祉的具體行為：

“當我(看、聽、想到我看到/聽到的)……”

(2)感受

對于這些行為，我有什么樣的感受(情感而非思想)：

“我感到……”

(3)需要

什么樣的需要或價值(而非偏好或某種具體的行為)導致我那樣的感受：

“因為我需要/看重……”

(4)請求

清楚地請求(而非命令)那些能豐富我生命的具體行為，

“你是否愿意……?”

這其中需要注意的是：

區(qū)分觀察和評論，若將其混為一談，別人就會傾向于聽到批評，并反駁我們。例如，我們用非暴力溝通會說“歐文在過去的5場比賽中沒有進一個球”，而不是說“歐文是個差勁的前鋒”。

為了幫助我們更好的表達感受，我們可以建立感受的詞匯表，以便使我們更清楚的表達感受，從而使溝通更為順暢。在表達感受時，示弱有助于解決沖突。

他人的言行或許與我們的感受有關，但并不是我們感受的起因。感受源于我們自身的需要，聽到不中聽的話時我們可以有四種選擇：責備自己;責備他人;體味自己的感受和需要;體味他人的感受和需要。對他人的指責批評、評論以及分析反映了我們的需要和價值觀。如果我們通過批評來提出主張，人們的反應常常是申辯或反擊。反之，直接說出我們的需要，其他人就較有可能做出積極的回應。

提出請求時，避免使用抽象的語言，而借助具體的描述，來提出請求。比如，不要用“我想要自由”，而換用“我想每個星期都能出去兩次而不受盤問”就更明確一些。在發(fā)言時，我們將自己想要的回應講得越清楚，就越有可能得到理想的回應。由于我們所要表達的意思與別人的理解有可能不一致，有時，我們需要請求他人的反饋。特別是在集體討論中發(fā)言時，我們需要清楚地表明自己的期待。否則，討論可能只是在浪費大家的時間。要區(qū)分請求與命令，請求如果沒有得到滿足就受到批評或責罰，那則是命令。想要通過別人的內(nèi)疚而達到的請求也是命令。非暴力溝通的目的不是為了改變他人來迎合我們，相反是重視每個人的需要，它的目的是幫助我們在誠實和傾聽的基礎上與人聯(lián)系。

溝通觀后感 篇9

《非暴力溝通》這本書是美國著名的馬歇爾·盧森堡博士的著作。他發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照這種方式來談話和傾聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

作為一個遵紀守法的好人，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關系。不過如果稍微留意一下現(xiàn)實生活中的談話方式，并且用心體會各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會發(fā)現(xiàn)，有些話確實傷人！言語上的指責、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應、隨意出口的評價和結(jié)論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。非暴力溝通則能夠治愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛、超越個人心智和情感的局限性、突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式、用不帶傷害的方式化解人際間的沖突以及學會建立和諧的生命體驗。

使用暴力的人其實是因為它們內(nèi)心的寧靜遭到了破壞，所以他們才會用暴力的方式維護或?qū)で笮撵`的平和。非暴力溝通提醒我們?nèi)诵允窍嗤ǖ模m然每個人的價值觀和生活方式或許不同，但作為人卻有著共同的感受和需要。在發(fā)生矛盾和沖突的時候，運用非暴力溝通，我們將能專注于彼此的感受和需要，從而促進傾聽、理解以及由衷的互助。

本書分十三章深入的闡述非暴力主張積極進取，而非消極無為。非暴力生活的關鍵是感激生活的賜予，而不貪心。非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導生活。

通過對這本書的精讀和書中的一些練習，我在慢慢改善自己與人的溝通方式，對于與其他人在溝通中出現(xiàn)的一些暴力溝通，也能夠站在一個旁觀者的角度來分析原因，并且及時調(diào)用自己學到的知識，使自己的內(nèi)心更加平和和堅定。學會感恩，學會愛自己。非暴力溝通，需要時間來踐行。要把非暴力溝通作為工作、生活中的一項修煉堅持下來，做一個平和的人。

盧浮宮觀后感推薦14篇

評論電影是對電影的個人感受與理解，撰寫評論也是培養(yǎng)寫作思維的過程。那么如何根據(jù)實際情況撰寫一篇優(yōu)秀的觀后感呢？在這里，我為您整理了一篇題為“盧浮宮觀后感”的觀后感，希望我的見解對您有所幫助！

盧浮宮觀后感(篇1)

浪漫美麗的法國，聞名遐邇的盧浮宮，今年在故宮博物院展開了“西方神話與傳說——盧浮宮珍藏展”，一系列遠從巴黎運來的藝術作品，讓我發(fā)展出無窮的想像力。

來到珍藏館區(qū)，映入眼簾的是眾神畫像，我也隨著導游員的帶領，進入希臘神話藝術中……從畫像到雕刻，從玩耍到戰(zhàn)爭，眾神一點一滴的生活都被刻劃在藝術家的想像中。雕像展區(qū)狩獵女神黛安娜打獵的情景以及梅杜茲的頭顱，都令我印象深刻。黛安娜一旁的獵羊，彷佛看到獵物般，向前俯沖，黛安娜則反手從箭筒里抽出一支箭，微微掀起的裙子，正暗示出她的興奮與快樂。梅杜茲的頭顱看起來令人毛骨悚然。傳說若直視她的人都會變成佇立不動的石像，然而她是女戰(zhàn)神雅典娜盾牌上的裝飾品，人不直視她是不可能的，我也能走動；這只雕像原是放在水池上觀賞的，聰明的設計師，在她的嘴巴挖了個洞，供噴水使用，讓裝飾品更增添創(chuàng)意。

來到畫展區(qū)，令我印象深刻的是戰(zhàn)神馬爾斯大戰(zhàn)智慧女神雅典娜。意見不合的兩位戰(zhàn)神，在特洛伊戰(zhàn)爭中分屬不同軍隊，馬爾斯屬特洛伊軍，雅典娜則幫忙希臘軍。畫家選擇繪畫戰(zhàn)后的情形，在雅典娜丟出石頭絆倒馬爾斯后，馬爾斯向前來營救的妻子維納斯求助。圖中的馬爾斯臥倒在地，一手撐起身體，另一手則伸出請求從云端降臨的維納斯幫忙。而雅典娜則伸手舉向遠方，彷佛要求馬爾斯投降。三位神的體態(tài)都不同，也顯現(xiàn)出畫家細膩的筆法，將人體的美展露無遺。

經(jīng)過這次希臘神話傳說的驚艷，不只讓我感受到，神話故事永遠是吸引人的，永遠是令人贊嘆的藝術，也讓我對眾神的了解更深一層。我對藝術的創(chuàng)作更佳憧憬，我對不同國家的歷史與文化也有展新的體驗！

盧浮宮觀后感(篇2)

故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。故宮占地72萬平方米，屋宇9999間半，建筑面積15.5萬平方米為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環(huán)繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華。1988年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

紫禁城是嚴格按照儒家禮制思想設計的，建筑上依照“皇權至上”的原則，保持了中心突出、嚴格對稱的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中軸線上或是有序地排在中軸線兩側(cè)。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下，能工巧匠云集北京，用從全國各地征集而來的上等建材，精雕細琢出了天下只此一家的紫禁城。所以僅是建筑這一項，就值得細細賞看。此外，明、清兩代皇帝積聚的奇珍異寶，絕大多數(shù)也收藏于故宮博物院內(nèi)，琳瑯滿目的古珍寶，讓人嘆為觀止。來到故宮我特意租了解說器，方便了解紫禁城更多的歷史故事。每走到一處景點，解說器就自動感應，開始解說，當你走過的地方燈就會暗掉，這樣就不會走重復，還能做地圖用，很實用。

天安門是紫禁城的正門，兩側(cè)分別為太廟和社稷坊。在舉行盛大慶典的日子(如皇帝大婚)，便會有一道昭書告示天下，詔書擺在“龍亭”——一頂特制的轎子中，從深宮一直抬到天安門前。禮部官員在高高的城樓上，向臣民宣告慶典消息。巍峨的午門高達80.42米。門樓高聳，左右分兩翼向前突出。兩翼之上，在轉(zhuǎn)角和頂端處共有四座方亭守望。每年十月，皇帝在午門頒發(fā)下一年的歷書。

午門門樓下有三個門，當中那個只供皇帝出入。不過也有例外，在皇帝成親之日，皇后可以由這個門進入紫禁城;而科舉考試的頭三元得主，即狀元、榜眼、探花，在考試結(jié)果宣布之后，也可經(jīng)由中門走出皇城。

走過雄偉壯麗的午門，就進入了一個寬闊的矩形廣場。這是紫禁城內(nèi)最大的廣場。它的正前方橫著一條河，河上有五座拱橋，北邊平臺上矗立著太和門——只有皇帝可以進出。太和門東邊是給武官用的昭德門，西邊則是給王公大臣用的貞度門。走過這些大門，眼前又出現(xiàn)一處巨大的廣場，足可容納兩萬人。這個廣場是供皇帝朝會大典時使用的。北邊，三層漢白玉欄桿環(huán)抱一個八米高的寬闊臺基，高臺上自南而北依次屹立著三座大殿。第一座，也是最大的一座，便是太和殿?；实鄣牡腔蠖Y、大婚、元旦慶賀等大典，都在這里舉行。

中和殿座落在太和殿后，是一個較小的方殿?；实廴ヌ偷钋?，要先在這里接受執(zhí)事官員的朝拜。每年一開春，種子和農(nóng)具便被送到殿里，進行儀式性的檢審，以此祈望有個風調(diào)雨順的大豐年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其結(jié)構設計與太和殿相似，只是規(guī)模較小、等級稍低，但它卻是個氣派頗大的待客殿堂，遇國者大典和新年佳節(jié)，皇帝會在這里宴請外國使臣和少數(shù)民族首領。而科舉考試的最后一級——殿試，也在這里舉行。

從保和殿出來后往北，可以看到一個東西橫長的廣場，東、西、北三面都有門。北面的就是乾清門，進得此門，即是內(nèi)廷。內(nèi)廷是皇帝、皇后以及嬪妃們的生活起居場所，外人不得擅入。

19中國結(jié)束帝制、實行共和后，內(nèi)廷與外朝之間便以一堵墻分隔開來，外朝三大殿為新政府所占據(jù)，內(nèi)廷仍為遜帝溥儀所居，直至1924年他被趕出皇宮。內(nèi)廷第一座宮殿就是乾清宮，在明朝和清初時，這里是皇帝的寢宮。清晨五點，皇帝起身，用畢早膳，便到乾清宮處理國事。

中間那個不太大的宮殿是交泰殿，里面珍藏著二十五顆寶璽。殿內(nèi)掛有鐵牌，刻有“太監(jiān)不得干預政事”的皇帝御旨。宮中還有一座17制造的大型自鳴鐘和一個古時用以計時的銅制水漏壺。這三宮一組的建筑的末座是坤寧宮，明朝時是皇后的寢宮，清朝用作帝、后的結(jié)婚洞房。

依照傳統(tǒng)規(guī)矩，帝、后新婚，要在這個殿堂里度過三天。坤寧宮后有坤寧門通御花園。這個花園建于明代永樂年間，是宮中三個花園中年代最久、規(guī)模最大的一個。與所有的園林一樣，御花園也想要在一個有限的空間內(nèi)盡量重塑出多姿多彩的自然界。山水之間，無所不用其極。

御花園中央是欽安殿，是一個道教殿堂，也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。欽安殿西側(cè)是千秋亭，東側(cè)是萬春亭。后三宮的東西兩邊，有多組布局繁復的小建筑，這就是紫禁城的東西十二宮。它們依舊沿襲了外朝建筑的東西對稱布局，但卻是以傳統(tǒng)的四合院風格為主。每個院落各成一體，分別住著皇帝的眾多嬪妃。后三宮的西側(cè)為養(yǎng)心殿。清康熙帝駕崩后，繼位的雍正將寢宮從乾清宮移到養(yǎng)心殿。其后從乾隆至宣統(tǒng)幾個皇帝都在這里居住和處理國家政務。這里也是年輕的溥儀皇帝退位后選定的居所。

紫禁城的城墻每個角上都建有角樓。在這些角樓的設計中，數(shù)字九仍獨受青睞。每個角樓都是九梁十八柱，三重檐，七十二脊，屋頂正中都有鎏金尖頂。

神武門是紫禁城的北門。出了這道門就是景山(亦稱煤山)。這座人造山，是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇禎，就是在這里走投無路，自殺身亡。聽說，從景山上能看到紫禁城的全景，可惜我只能下次再去瞧瞧了。

故宮其實是5點才結(jié)束參觀，但是從4點多開始，陸陸續(xù)續(xù)的就有地方開始關閉了。我只是粗略的瀏覽了一下故宮博物院。故宮博物院是我國最大的一座綜合性博物館，它是在明清兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的。它所展示的明清宮廷歷史、宮殿建筑以及大量的難得一見的古代藝術品收藏，都是世界上其他博物館所無法企及的。從神武門出來，感覺又回到了現(xiàn)代，望著夕陽下被護城河包圍著的紫禁城，覺得無比的感慨，想象著在里面有多少勾心斗角，多少的眼淚，多少不為人知的故事發(fā)生過，不過已成歷史了!而我這種粗枝大葉的介紹，恐怕也只能道出它的九牛一毛。

皇室家園，是震撼，是成就。揮手下去將擁有整片江山。它是權利的展現(xiàn)地故宮

暢游北京的第一天，我們來到了經(jīng)過萬年風沙的故宮。我對媽媽開玩笑，“媽媽，你到娘家了。”我忘記了比賽的悲傷，忘記了那個凋零的世界。。我踏進了故宮……

進了故宮，首先是午門，中間的那個“大洞”是皇帝的“私家房門”好大的氣派，從午門仰望太和殿，成為整個皇宮的大山，我進去看了看。那把龍椅在大廳中間，那把龍椅有點像一副畫，既展現(xiàn)了幾代皇帝的豪氣，也讓我隱約看見后宮的妃子們的明爭暗斗，就是讓將自己的孩子捧上這萬人之上的皇位。

走走，就到了后宮，這曾經(jīng)有幾千位妃子在這住過，我欣賞慈禧，她的人。但我恨她，因為他將中國從豪牛變成了雌雞，我特意來到儲秀宮，看看他在當貴人的住所。一間窄小的門，當我走進去竟是一間無數(shù)個四合院和成的大庭院，我不由的贊嘆一個貴人住的地方竟比的上皇后住的坤寧宮。

這次書法游，來到故宮的主要就是去石鼓館，我進了石鼓館看見了威武老師口下說出的那幾個有驚險刺激歷程的石鼓，看完了十個石鼓，我的心中起了責任，保護中國遺產(chǎn)。

故宮游快結(jié)束了，我想去看看珍妃井，因為珍妃是我認為的英雄，即使她沒有上過戰(zhàn)場，也沒有青史留名，但她堅貞不屈的精神將我拉近了一個年輕的夢，她的死和慈禧有的密切關系，她是慈禧的眼中釘，可是她在那堅定的話語中，看出她是一個英雄，因為她已經(jīng)打入冷宮數(shù)年……

離開了故宮，回想各各宮殿，豪情，美貌……。。讓我不由贊嘆，一個中華文明的創(chuàng)始，世界的觀點，我想將這一點發(fā)表給全世界，中國是有文明歷程的!

盧浮宮觀后感(篇3)

淺析紀錄片《當盧浮宮遇見紫禁城》第一集 紀錄片《當盧浮宮遇見紫禁城》，當片名出現(xiàn)在銀幕上時，這注定是中西文化的碰撞與摩擦，影片開頭以“拉開祖?zhèn)鞯墓鸭涞街袊ァ边@句話開篇，再一次映射出國外對中國文化的探討以及想象和推測。世界文化應是相互促進的，相互想象的。文化同時也是無國界的。永不停止的也應是對異域風情的不斷追尋和探索，爭取文化間的撞擊形成新一代的正確思想觀念。

中外文化的互相探討推測在此部影片中用了大量的時間去描述，隨著片頭一句話的開始，畫面由盧浮宮展開，這個鏡頭充分的體現(xiàn)了對片名的照應，以及對影片層次的運用。畫面中盧浮宮的場景出現(xiàn)面孔西洋背景東方的一幅幅畫面和一個個東方色彩的青花瓷器，一個西方建筑有如此充足的中國元素暗示著西洋文化對東方文化的向往與追求，當盧浮宮這樣一個貴族宮殿里有這樣龐大數(shù)量的中國物件，這是對東方文化的認可，更是體現(xiàn)西方對東方文化的種.種追求和需要，隱喻著東方文化對于西方而言的重要地位，接著影片內(nèi)容展現(xiàn)轉(zhuǎn)到了北京故宮，由盧浮宮轉(zhuǎn)向紫禁城。當中國皇帝帶著假發(fā)模仿西洋人的作品出現(xiàn)在屏幕，這又是一次東方文化對西方文化的向往推測。皇帝是中國封建時期的代表，是權力和地位的象征。由九五之尊皇帝屈尊去模仿他人，模仿一個西洋人，這也是對西洋文化肯定的體現(xiàn)，表現(xiàn)了西洋文化對東方文化的重要地位。影片中出現(xiàn)藝術家谷文達，他的工作一年中一半在中國一半在美國，這又是一位藝術家對不同國度文化的共同研究，充分的體現(xiàn)了文化無國界的內(nèi)容。 帶著主觀想象去描繪異域的風情，滿足對異國文化的追求。根據(jù)歷史文獻資料顯示，早期這兩個文化之前是沒有過任何交流的，交流的開始只是在東西方人在相遇時的驚訝和好奇，產(chǎn)生的對異國異域的揣測，進而去模仿，直至后來才有的真正的交流。當東西國家互派特使訪問國家，才開始對異域文化有了最開始的一知半解的認識與了解。

異域的交流也點燃了東西文化間對彼此了解的熱烈希望。這一點，從互不為知到一知半解再到渴望了解，這又一次突出文化間碰撞的重要，突出文化無國界這一內(nèi)涵，西洋畫家布歇的中國畫中的中國男性總是風度翩翩，女性總是風情萬種，畫面中大量出現(xiàn)了棕櫚樹，整幅畫將優(yōu)雅與唯美發(fā)揮到了極致。然而現(xiàn)實中的中國并非完全像所繪畫的那樣。人物性格有了偏離，環(huán)境也有的差異?，F(xiàn)在的人眾所周知現(xiàn)實中的人物形象并非如此，中國也很少有棕櫚樹的出現(xiàn)。后來得知，這些很大部分都是由傳道士曾經(jīng)的出版物中的片面刻畫加上畫家的自身主觀思想色彩所進行的創(chuàng)作。棕櫚樹象征著航海，象征著距離的遙遠，意味著神秘。也正是因為東方的神秘，在畫家眼里的東方文化才出現(xiàn)了遙遠?？杀M管遙遠，也阻擋不住追求東方文化的熱烈，對東方故事的創(chuàng)作。體現(xiàn)出艱難也要做出對文化追求的抉擇。面對這樣的現(xiàn)實，再一次證明文化是無國界的。 影片中，東方模塊和西方模塊，盧浮宮模塊和紫禁城模塊之間的穿插，將東西文化聯(lián)系的更加緊密，這樣使異域文化又像是縮短了距離似的聯(lián)合在一起。對文化無國界這句話進行了又一次驗證。 當盧浮宮遇見紫禁城、拉開祖?zhèn)鞯墓?，把箭射到中國去。驗證了文化無國界。使兩地文化更加融洽的交流，這無疑又為世界光輝又增添了一道亮麗的色彩。

盧浮宮觀后感(篇4)

放浪漂亮的法國，如雷貫耳的盧浮宮，今年在故宮博物院打開了“西方傳奇與傳聞——盧浮宮珍惜展”，一系列遠從巴黎運來的藝術著作，讓我進展出無量的想像力。

到達珍惜館區(qū)，映入眼簾的是眾神畫像，我也跟著向?qū)T的率領，加入希臘傳奇藝術中……從畫像到雕琢，從頑耍到斗爭，眾神一絲一毫的生活都被刻畫在藝術家的想像中。雕像展區(qū)狩獵女神黛安娜狩獵的情形和梅杜茲的腦袋，都令我追念深入。黛安娜一旁的獵羊，好似看見獵物般，上前俯沖，黛安娜則反手從箭筒里抽出一支箭，略微掀起的裙子，正表示出她的-高興與愉快。梅杜茲的腦袋看起來使人驚心動魄。傳聞若直視她的人都會形成鵠立不動的石像，但是她是女戰(zhàn)神雅典娜盾牌上的點綴品，人不直視她是不行能的，我也能往來；這只雕像原是放在池塘上欣賞的，聰慧的計算師，在她的嘴巴挖了個洞，供噴水運用，讓點綴品更增加創(chuàng)意。

到達畫展區(qū)，令我追念深入的是戰(zhàn)神馬爾斯大戰(zhàn)能干女神雅典娜。見識不對的兩位戰(zhàn)神，在特洛伊斗爭平分屬分別部隊，馬爾斯屬特洛伊軍，雅典娜則幫助希臘軍。畫家挑選繪畫戰(zhàn)后的情況，在雅典娜丟出石頭絆倒馬爾斯后，馬爾斯上前來救助的妻子維納斯告急。圖中的馬爾斯臥倒在地，一手撐發(fā)跡體，另外一手則伸出要求從云霄來臨的維納斯幫助。而雅典娜則伸手舉向遠處，好似要求馬爾斯降服。三位神的身形都分別，也表露出畫家周密的筆法，將人體的美展露無遺。

經(jīng)過此次希臘傳奇?zhèn)髀劦睦淦G，不止讓我感化到，傳奇故事悠久是吸引人的，悠久是使人贊美的藝術，也讓我對眾神的明白更深一層。我對藝術的創(chuàng)造更佳向往，我對分別國家的史乘與文化也有展新的領會！

盧浮宮觀后感(篇5)

英國人約翰 羅斯金在《建筑的七盞明燈》一書中說：“建筑不應僅僅是供人居住的房子，它應該對人的心靈產(chǎn)生深遠的影響。”

前年春日某個上午，朋友陪我去昆山的正儀老鎮(zhèn)。街上行人稀少，陽光漫灑石板街道。在沿街的老宅內(nèi)，收音機正咿咿呀呀的播放著昆曲。一位老人坐在小竹椅上，手捧著一個大茶杯，半杯子茶葉。老人手里夾著煙，一口茶接著深深一口煙，煙吸進去的時候眼睛都閉了。我笑著對朋友說，這是我想要的晚年。

我從來不忌諱老的東西，我曾在東郊的舊貨市場淘到兩張民國時期的雕花木椅，為此欣喜過很長時間。那些前人經(jīng)年累月?lián)崦^木器，都有了 溫潤的包漿，那是歲月的光澤。那個瞬間，我們是和古人進行了一次對話。

前兩年，在桃花潭偶遇老鄉(xiāng)老沈。他擁有一個體量超大的明清宅院，每天在那里生活起居，和古人一樣?；貋砗?，竟然幻想自己坐在庭院里的場景，一杯茶一支煙，浮生半日虛度。

杜麗娘游園驚夢，情不知因何而起，卻一往情深。亦如我和那些前朝的房子。

公園道的萬年殿看體量應該是一個支祠，之所以稱它為萬年殿，是因為乾隆皇帝題寫的匾額，萬年祈蠟。原來的主人是浙江海寧陳氏家族。其實房子和人一樣，沒有誰會永垂不朽。要么消失于紅塵萬丈，要么流離失所。能和它遇見，或許也是冥冥中的安排。當我坐在陳年木香氤氳的空間里，我想就這樣吧，愿歲月靜好，各得所安。

屋前百年老梅花謝了，新葉掛在了枝頭，微風中夾帶著春光，聲聲鳥聲傳來。

竹聲新月，笙歌未散。讀前人句子，忽然想起了我?guī)讉€一直在漂泊的朋友，龍貓同學。要不要讓他們在這里做一場旅行和民謠的分享會呢?

龍貓同學是一群八零后九零后組成的文藝旅行團隊，把生命交給旅途，從不追究任何有關意義之類的宏大主題，自由暢快的行走，未知的遠方才是永遠的誘惑。

任何選擇，都有它的代價，貓哥如是說。他憤世嫉俗、嫉惡如仇，酒后和我說起過路見不平、拔刀相助的義舉。他從美院輟學，背負吉他當劍，行走江湖，一貧如洗。在我眼里，或許更像一個詩人吧。

面對我的邀約，貓哥爽快得答應了。山貓、一鳴、路路、三兒就這樣齊刷刷的出現(xiàn)在公園道的古宅。因為事出倉促，我和朋友華東忙碌了一天，未敢邀請更多的朋友，只在微信朋友圈發(fā)出了一個隨時可以被忽略的邀請。

夜幕拉上，人群絡繹，來了五六十個朋友。

音響師小朱早早到來，一絲不茍的調(diào)試音響。朋友冬雨被我拉住臨時充當主持人，老蔡帶著員工前來幫忙拍攝花絮，東哥帶著本土樂隊的朋友們也來捧場。

因為怕冷場，我和龍貓同學約定，除了講述旅行故事，彈唱原創(chuàng)的歌曲，再加幾首傳唱度高一點的曲目。路路第一個上臺，她唱的是電影《大話西游》片尾曲《一生所愛》。漫天的黃沙，廢棄的城樓，相愛的人相遇又分開，歌曲詮釋的畫面，一下子撲面而來，在古宅里，竟然有種時空錯亂的迷離感。所有人都安靜了，我看到了他們臉上的表情?；蛟S，大家都想到了哪些生命中本不該遺忘或者錯過的人事。

當大家沉靜在音樂之中的時候，我一直在旁邊靜靜的站著。習慣做一個旁觀者，盡管一切都和我有關。

盧浮宮觀后感(篇6)

內(nèi)容簡介：作者蔣勛在巴黎求學期間，有幸“悠閑”而不是一路小跑地在盧浮宮徜徉，可以為了想到的一張畫而去只看這一張畫，然后在塞納河畔坐一坐，回味剛才畫里的色彩光影，他也曾在巴黎做導游，這使他知道不需要“小跑步”地參觀是多么奢侈和幸福。一次他正在講解維納斯雕像，一位老太太問他：“這是誰的老婆！”他無法回答，從此他就想如何讓這位老太太了解“美”和“美的歷史”?！妒Y勛的盧浮宮》就是這樣一本可以幫助你在盧浮?游覽得更“悠閑”一些，可以使美術門外漢窺到美的門徑。他先從盧浮宮的建筑史講起，從古埃及、美索不達米亞、古波斯開始，帶我們走過古希臘、古羅馬，再到中世紀、文藝復興……告訴我們應該在人類美術歷史長廊的各個段落的什么地方多做一些停留、沉思、贊嘆。

蔣勛的盧浮宮的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：蔣勛的文字常是淡淡的，讀起來的感覺卻很受用。比如此書的序言，他就以一位臺灣老媽媽的疑問作引，提出關于美學本身以及美學教育的思考，有趣并且真誠。其實我們身邊的人也許也曾發(fā)生類似的疑問，那?我們大概只是嗤笑一聲，沒有用心多想一點。蔣勛關于美學的書家里已有幾本了，文字各有側(cè)重。這本要輕松許多，完全可以作為盧浮宮的導游手冊，作為去巴黎之前的功課先溫習一番。書中文字圖片都印刷精美，看內(nèi)容定是五星的評價。不過為避免誤導其他讀者，也談一點她的小缺點：封頁太軟，不挺括，容易起皺褶。我的書在網(wǎng)購來的時候就這樣有了一道不深的折痕。雖然看起來不受影響，在手里把玩的時候就不太舒服了，心里總想著“不完美，不完美啊”~~

蔣勛的盧浮宮的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：蔣勛名氣非常大，我買了他好幾本書，但都比較平常，只能算是一般的大眾審美通識讀物。唯有《美的沉思》算的上一本真正意義上的學術著作。

盧浮宮觀后感(篇7)

今天參觀的是大名鼎鼎的盧浮宮，它與美國紐約的大都會博物館、英國倫敦的大英博物館并稱世界三大博物館。我已經(jīng)去過大都會博物館和大英博物館，而且還看過好幾遍《盧浮魅影》和《博物館奇妙夜》，所以我們對盧浮宮充滿了期待。

一進博物館，我們首先要找的就是盧浮宮的三大鎮(zhèn)館之寶——《勝利女神》雕像、《蒙娜麗莎》油畫和《斷臂的維納斯》雕像?！睹赡塞惿酚彤嬜畛雒以诤芏鄷隙伎吹竭^這幅畫，我們在油畫展區(qū)尋尋覓覓，終于在一個非常擁擠的大廳找到了這幅畫。為了看得清楚一點，我從里三層、外三層的屁股堆里終于擠到了最前面，但是說實話，我有一點失望，因為那鑲嵌在玻璃下的畫比我想象得小多了！

由于博物館展出的東西實在太多，而我們的時間卻非常有限。來不及欣賞數(shù)不勝數(shù)的油畫和雕像，我們又去尋找我最感興趣的埃及館和中國館。在埃及館，我最想看的是木乃伊，但是我們在盧浮宮只找到一具放在角落里的木乃伊，感覺有點失望，沒有大都會博物館的多，更不如大英博物館，那個木乃伊還帶著頭發(fā)呢！

三大博物館都有中國館，在這里我看到了很多來自中國的奇珍異寶，大大小小、各種類別、歷朝歷代的都有。媽媽小聲告訴我，這些寶貝大多是從我們中國搶來的，這讓我想起了圓明園，想起了故宮里那些滿是劃痕的銅缸，真讓人痛心！等以后我們國家強大了，一定要讓這些寶貝回到中國去。

盧浮宮觀后感(篇8)

借盧浮宮里的展品來梳理整個人類歷史還算是說得通，如果把故宮里的那些家當拿出來說世界史就有些勉強了，即便算上臺北的故宮，也能看出國人的狹隘和自大。至于把倪贊和達芬奇相比，基本上就“扯著蛋”了，國人有幾個知道倪贊的，世界上又有誰不知道達芬奇啊，全世界有一千萬人跑到盧浮宮去朝拜蒙娜麗莎！

我對中國畫并無敵意，但片中翻來復去地說國畫如何寫意，如何超越寫實，有點兒YY。你不會寫實就說你不會，在中國幾千年的歷史中，從來就沒有畫像過身邊的真實世界，而西方不是，從古希臘、到羅馬再到文藝復興，都是寫實藝術的歷史。如果你曾經(jīng)畫像過一個人、一匹馬，再去寫意、再去抽象，比如畢加索、比如徐悲鴻，那我還折服你的追求，你從來就沒有畫像過，還說神馬超越了具象、追求主觀的“直抒胸臆”，就有點兒扯了。

個人認為，西方的素描和油畫比中國畫的技術含量要高，老干部退休了隨便學一兩個月就可以畫花鳥，、辦畫展了，你見過有哪個老同志學素描嗎？

盧浮宮觀后感(篇9)

本來我覺得這部記錄片肯定很有價值————介紹盧浮宮和故宮的藝術珍寶的記錄片，怎么可能會差？何況這是“盧浮宮首次向中國媒體開放拍攝”，至少也能先“零距離”地對那些藝術杰作膜拜一番吧？

結(jié)果......

藝術和巨匠（如：希臘雕塑與中國書法，達芬奇與倪瓚）的類比牽強附會，對藝術作品不是進行詳實的介紹而是要么強加上道德倫理涵義（如：埃及書記官的思鄉(xiāng)情懷），要么無謂地詩意化（如：米洛的維納斯和愛琴海中的泡沫）或者，更多的則根本是在濫竽充數(shù)（如：蒙娜麗莎背景的“精確透視”）。

中世紀的西方神像和敦煌的佛像的區(qū)別是一個“被抽離了人性”一個被“賦予了人性”？古希臘和文藝復興時期的雕刻作品旨在“重現(xiàn)自然”而中國的繪畫藝術則“追求超越自然的更高境界”？此類充滿了低級錯誤，狹隘得令人瞠目結(jié)舌的觀點實在令人無法不質(zhì)疑這些制作人的真實藝術鑒賞水準和他們制作這部“藝術記錄片”的真實動機。

剝 去這層假惺惺的“文化碰撞”外衣，這部“大型藝術記錄片”只不過是一“中國特色文化話語體系”的產(chǎn)物而已，審美價值無幾。幾段盧浮宮工作人員對藝術作品樸實詳盡的講解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”對比極其鮮明，鮮明得讓我聽得面紅耳赤，恨不得挖個地縫鉆進去。

我沒有看完這套 DVD，因為感到實在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥網(wǎng)絡的某人關于“《建黨偉業(yè)》票房要過八億”的豪言壯語，我突然又是一陣眩暈?；蛟S，《當盧浮宮遇 見紫禁城》對我來說會是“壓死駱駝的最后一根稻草”————作為一個藝術工作者，我好像從未像此時此刻這樣，對這個大環(huán)境如此絕望過。

盧浮宮觀后感(篇10)

盧浮宮的觀后感篇一：城市的遠見系列視頻之巴黎篇觀后感

法國是一個充滿藝術氣息的國度，她的首都巴黎更是盛名遠播。無論是雄偉高聳的埃菲爾鐵塔，還是時尚個性的香榭麗舍大街，抑或是浪漫神秘的巴黎圣母院，還是那館藏豐富珍稀的盧浮宮博物館等等，無不使得巴黎令人向往。我印象中的花都巴黎就如城市發(fā)展史中的一顆明珠，熠熠生輝卻華美的不似人間。最近在觀看了《城市的遠見》系列視頻，尤其是其中的“打造世界之都巴黎”篇之后，我對這座城市有了不一樣的看法，她讓我重新認識到城市給人的最美好意義在于能夠讓人們愉快的生活在這個地方。

這部視頻是以巴黎地標之一的埃菲爾鐵塔為開端，展現(xiàn)了巴黎的雄偉氣派一面。在巴黎的街頭，隨處可見美景，這是一個風情萬種的魅力城市，總能調(diào)動起你的浪漫情懷，引發(fā)共鳴。巴黎有許多的休閑場所，在這些地方人們或者談情說愛，或者戲水，或者喂鴿子，人們的歡樂和笑容無處不見。更有許多的異地游子把巴黎當成了他們的第二故鄉(xiāng)，在巴黎展開了豐富的人生。而街頭那些各色各樣的雕塑更是巴黎號稱藝術之都的最有力證明，這些雕塑不僅充滿特色，更是與環(huán)境充分結(jié)合，彰顯出了城市和諧人性的一面。正如片中所說，這是一個既前衛(wèi)又富歷史的城市。而巴黎能有這樣的繁榮，要歸功于她的規(guī)劃者們。

巴黎起源于塞納河中的西提島，位于法國北部，面積一千兩百平方公里，在大巴黎地區(qū)有一千萬人口，市區(qū)人口只有兩百萬，塞納河橫跨巴黎市區(qū)。十九世紀時期的巴黎是西方的政治與金融中心，因此大量的農(nóng)村人口到巴黎找工作，人口開始增多，這些人擠在一些因為過度使用而越來越舊的建筑物理，建筑密度也比較高，于是就在天井里加蓋或增加樓層，形成了高度密集現(xiàn)象。在十九世紀前，巴黎的生活條件因此越來越糟糕，同時出現(xiàn)的還有嚴重的交通問題、水供應不足問題和建筑物破舊問題。正是在這個時候，當時的塞納省省長歐斯曼男爵對巴黎進行了一系列改造工程，雖然只有二十多年，卻使得巴黎從一個中世紀風貌城鎮(zhèn)變成了一個現(xiàn)代都市，發(fā)生了脫胎換骨的變化，也因此造就了巴黎城市建設與保護歷史上具有劃時代意義的“歐斯曼時代”。

從1853年到1871年，歐斯曼用了二十年左右的時間對巴黎的城市重建傾注了巨大的心血，進行了大刀闊斧的改變。與以往所有巴黎城市建設與發(fā)展的做法不同的是，歐斯曼的重建巴黎城，是以一個城市建設專家的遠見，有史以來第一次制定了巴黎整個城市發(fā)展50年的規(guī)劃，這個規(guī)劃是立體地、全面的，涉及到了巴黎城市發(fā)展的方方面面。

歐斯曼首先進行改造的對象是巴黎的交通，他認為要統(tǒng)一一個城市就應該毫不遲疑地拓寬道路、大街和公共空間。他在密集的舊城市中征收土地拆除了原有的建筑物，開辟出了一條條寬敞的大道，總共在原有的建筑和城區(qū)中完成了160公里的大街和道路。而且在改建過程中，是先拆除一條街再在街道兩邊興建建筑，因此建筑物整齊一致，統(tǒng)一了巴黎的街景，這就是一個歐斯曼氣派的城市景觀。這些大道的特點是直線貫穿各個街區(qū)的中心，成為巴黎交通的主要干道，并且在大道的兩側(cè)種植高大的喬木進而成為了現(xiàn)在的林蔭大道，這些人行道上的行道樹不僅為城市增加了綠色也使城市充滿生機,更是他們休息玩樂的一個美麗的室外空間。在每一個街道的中心通常設計有大型的環(huán)形廣場，每個環(huán)形廣場都設有地標紀念物，作為匯集到每個圓環(huán)的每一條道路的端景。而這也成了巴黎后來城市建設的經(jīng)驗。

歐斯曼的第二項大工程是基礎建設：下水道和引水工程都是歐斯曼的杰作。在我以往的概念里，地下道是沒有絲毫美感可言的地方，甚至是比較臟亂的，規(guī)劃地下水路只要能夠滿足城市的正常運作就夠了。然而事實上，一個城市地底下的工程，才真正是考量城市建設是否有遠見的最佳指標。歐斯曼對巴黎地下水道的改造完全顛覆了人們的習慣性思維，這些小水道不僅改善了城市的環(huán)境，而且每個下水道都非常的寬敞，甚至可以供人進去參觀?？梢院敛豢鋸埖恼f，巴黎的下水道就是地下城市，每條街道地下都有寬敞的下水道并且還設有街名，假如你掉了鑰匙或者什么，完全可以按照原地點信息找回，這只需要一個電話就行，并且這項服務是免費的。甚至還有一部分下水道被規(guī)劃成了下水道博物館，在隧道似的空間里展示出下水道的系統(tǒng)設計與各種設施，這已經(jīng)成為了巴黎的觀光的景點之一。另外，圣馬大運河的改建也是規(guī)劃中的一大亮點，為了充分利用土地他在城市最繁華的地段把大運河加蓋，這樣既節(jié)約了土地也帶了了觀賞的價值。與此同時，歐斯曼還鏟除了許多的垃圾場并在原地改建公園，改善了巴黎的空氣質(zhì)量。值得一提的是，公園的設計并不是完全的重建，還保留了一部分原來的建筑物，以作為人們休息和裝飾的建筑，這樣既節(jié)約了資源同時也保留了原有的建筑物的歷史價值，這一點也是我們在以后中應該學習的一點。在公園中，市民們可以有寬敞的空間活動而不被打擾，更令人驚嘆的是每一個公園中的一草一木都是按規(guī)劃要求，甚至把每一朵花的圖案都詳細的繪制了出來，可謂是精心細致到了極點，這些規(guī)劃過程中的細節(jié)地方是規(guī)劃中非常關鍵的一部分，更是我們?nèi)鄙俸鸵獙W習的地方。

歐斯曼改建的最后一個細節(jié)便是街道家具。街道上的路燈為了節(jié)約用地，很多都安放在了建筑物上，并且和建筑物很好的結(jié)合在一起，更增加了建筑物的藝術

盧浮宮的觀后感篇二：巴黎建筑藝術觀后感

在一次城市規(guī)劃課上，我們觀看了有關巴黎建筑的視頻，讓我們了解了巴黎的建筑風格設計的改造歷程。讓我們領略了巴黎的建筑之美。那么讓我們先來介紹一下法國之都巴黎建筑風格的改造者。豪斯曼男爵，法國第二帝國時代的塞納省省長。1852年，新即位的拿破侖三世委任豪斯曼男爵負責大規(guī)模的巴黎改建工程。豪斯曼的改造包括拓寬巴黎街道、修建大型房屋和豪華旅館、修繕下水道和城市供水系統(tǒng)等。1832年的巴黎霍亂流行病為啟動長期爭論的巴黎重建工作提供了動力。1852至1870年之間，在豪斯曼策劃下的改造工程讓巴黎“改頭換面”，從一個布滿小巷、形狀不規(guī)則、陳舊的中世紀小城，改造成了一個街道寬闊豪華、空間疏落有致的工業(yè)革命時代的現(xiàn)代都市。豪斯曼也成為后人改建城市效仿的典范。

工業(yè)革命和啟蒙運動之后，大量人流涌向巴黎—一個從中古時期就再沒有翻修過的逼仄小城。擁堵的人群導致骯臟、嘈雜，流行病也相繼而來。拓寬街道是豪斯曼最大的項目，他規(guī)劃了城市的南北中軸線，并且用東西南北的主干道將中古時期的巴黎分成不同板塊，第一次將幾何對稱的理念帶入城市規(guī)劃中。豪斯曼翻新了巴黎的每一個街區(qū)，拓寬后的街道分散了擁堵的人群，減少了流行病的發(fā)生，他還巧妙地在街道兩旁種上栗子樹，很好地襯托出街道的幾何美感。

豪斯曼的第二大計劃是重塑巴黎的建筑，讓它們和新建的街道顯得般配和諧。他把沿街的房屋都加了一層，這樣看起來就氣派多了。不僅如此，豪斯曼還修建了歌劇院、名人紀念碑、火車站和政府大樓，而這些建筑都融入了他所鐘愛的新古典主義風格。

豪斯曼還將巴黎劃分為不同的區(qū)域，他圍繞賽納河由內(nèi)而外把巴黎劃分成20個不同的區(qū)域。從中心的1區(qū)開始，以順時針螺旋狀依次排列，仿佛一只大蝸牛靜靜地臥在法國北部。巴黎“進化”成為“蝸牛”，不是因為法國人愛吃蝸牛，而是因為巴黎通過幾次大改造，逐漸“進化”而成。讓我們看看這只“蝸?！钡摹斑M化”過程。同時，由于中世紀的下水道和供水設施已遠遠不能滿足新增區(qū)域居民的要求，豪斯曼決定進行大幅的改建，他不僅新增下水管道，讓原本臭氣熏天的城市變得潔凈起來，還把廢物管道和污水管道分離，從而把廢物用作有機肥灌溉農(nóng)田，經(jīng)濟節(jié)省。

在絕對君權鼎盛時期，路易十四改造了盧浮宮，建設了旺道姆廣場、勝利廣場、林蔭大道，在郊外興建了凡爾賽宮；路易十五又建設了協(xié)和廣場。這些工程均體現(xiàn)了君權的強大和建設、改造城市的能力。這一時期的城市設計與建筑受到文藝復興時期意大利城市建

設實踐的影響，巴洛克式的手法廣泛應用于體現(xiàn)君權思想的構思之中，以體現(xiàn)秩序、組織、永恒、至上的王權。同時，大量的巴洛克風格為巴黎奠定了浪漫的文化基礎。

至此，巴黎“進化”成為一只“蝸?！?，一只浪漫的“蝸牛”。

豪斯曼的巴黎大改造的功與過，可以從兩個方面來看。

一方面，巴黎大改造中的巴洛克式城市設計，包含了傳統(tǒng)城市規(guī)劃所不具備的特點：強調(diào)城市的功能、環(huán)境與效率。例如：鐵路站房、百貨店、歌劇院等城市節(jié)點，既是視覺中心，也是功能中心；城市基礎設施、公園的主要服務對象是新興資產(chǎn)階層及普通市民。更具意義的是，政府通過對私人建設活動的控制，來實現(xiàn)統(tǒng)一的規(guī)劃目標，如：由民間資本來建設道路兩側(cè)的建筑物。此外，在道路建設過程中，對道路建設用地的過量征用也體現(xiàn)出近代城市規(guī)劃中公權優(yōu)先于私權的思想。

另一方面，巴黎大改造其實就是一場階級之間的斗爭，一場在為金錢、權力與愉悅所進行的冷酷斗爭，在斗爭中，個人與個人之間存在著混亂的競爭關系，所以巴黎的形成，其實就是階級力量對抗與撞擊下的產(chǎn)物。在政府的全力支持之下，豪斯曼勢如破竹地圈占被改造地區(qū)的商業(yè)用地，摧枯拉朽地推倒傳統(tǒng)居住區(qū)，將大批工人、手工業(yè)者、小商販和小業(yè)主這些貧苦的老巴黎人驅(qū)趕至郊區(qū)，拆毀了大片傳統(tǒng)街區(qū)，把這個中世紀狹窄迂回的、被稱為街壘戰(zhàn)和造反溫床的市中心，進行了徹底的空間改寫。

巴黎大改造從1853年持續(xù)到1870年，部分實現(xiàn)了近代城市規(guī)劃的理念，成為19世紀歐洲城市規(guī)劃與建設的最主要代表，也成為城市規(guī)劃史上的重要事件，不僅為今天的蝸牛形態(tài)奠定了基礎，也成為后來許多城市效仿的范例。

通過觀看巴黎建筑的改造設計視頻，對我們的設計觀念有一個很好的啟發(fā)和靈感。對我們以后的學習和工作帶來了很大的幫助。城市的拆遷改造，從來都不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，也不可能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。目前我國城市化加速階段，也正經(jīng)歷著同樣的過程，因為無論是在生物界還是在人類社會，“進化”永遠不會一帆風順。

盧浮宮的觀后感篇三：當盧浮宮遇見紫禁城考試實用影評范文

《當盧浮宮遇見紫禁城》的第一集《遇見》向我們展示了中西方文化相遇時的交融，紀錄片以紫禁城和盧浮宮的今夕為背景，以拿破侖和乾隆這兩個都曾站在東西方頂峰的人物為題材，深刻探討了東西方文化一次動人的邂逅。

《當盧浮宮遇見紫禁城》的第一集《遇見》以跨越時空的歷史視野和宏大包容的文化姿態(tài)，記錄呈現(xiàn)了盧浮宮與紫禁城在現(xiàn)實與歷史不同層面的相遇。歷史上，兩座代表東西方藝術典藏寶庫的博物館有著相似的命運遭際；而當下，以拿破侖一世藝術展為契機，他們之間生發(fā)出東西方文化動人的邂逅。

1拿破侖一世展是由中法雙方竭力促成的一次藝術文物交流展出活動。本片著重記錄了以伊莎貝拉為首的盧浮宮籌展工作人員兢兢業(yè)業(yè)的努力。這次展覽，是當代歷史中兩座博物館真正的平等的相逢，也是大型紀錄片《當盧浮宮遇見紫禁城》的創(chuàng)作靈感之源。

2本著東西方比較思維來回溯歷史，

紀錄片創(chuàng)作者首先來比較兩座博物館的過往與今夕。穿越時間和空間的回望與記錄中，可以發(fā)現(xiàn)同由帝王宮殿變?yōu)槠矫癫┪镳^的經(jīng)歷，同因帝王的個人愛好和政治理想而獲得蓬勃發(fā)展的助力。遠隔時空的遙望有著驚人相似的前史，駐足當下的審視也有彼此交匯的今生。紫禁城的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型借鑒了包括盧浮宮在內(nèi)的西方博物館的諸多經(jīng)驗，當代盧浮宮建筑格局的變化與華人設計師貝聿銘的慧心靈感息息相關。

3在歷史的具象比較中，去探尋抽象的藝術思維的異同，《遇見》這樣來總結(jié)思考的結(jié)論：“西方人偏愛形象，讓人在具體的形象中直接感受，他們留給后代的是一尊尊形象各異的雕像，而東方人偏愛文字，留下一幅幅牌匾，不斷提醒自己警示后人?！睎|西方文化思維的不同，影響到藝術類型的不同偏好與思想訴求。

紫禁城，以他的宏偉和華麗枕居在東方的大地上;盧浮宮，以她的優(yōu)雅和現(xiàn)實坐落在西方藝術之巔。這是一篇中西方藝術的交響詩，更是連接中西方文化的紐帶。《遇見》是《當盧浮宮遇見紫禁城》的開篇之作，它遵循以人帶史的思路，以伊莎貝拉的工作來記錄籌展過程；講述帝王愛好與抱負，談兩座博物館前世今生。不論是歷史上穿越時空的遙望，還是當下真正的現(xiàn)實交流；無論是藝術品的風格各異，還是文化思維的相映成趣；盧浮宮遇見紫禁城，必然不止于兩座博物館的描繪，兩種藝術史的并行，還將涉及東西方文明的探討與思考。因此，可以說《遇見》為接下來的續(xù)篇開啟了宏大的藝術視野和思考空間。

2《當盧浮宮遇見紫禁城》這部紀錄片即使故事也是文獻，既是歷史也是細節(jié)，他將東西方文化的興衰，文明的沉浮通過精美的視聽語言展現(xiàn)出來。

在記錄片開始時，導演使用近景鏡頭拍攝故宮紅色的城門，在大門里反射出對面房屋琉璃瓦屋頂，以此來表現(xiàn)東方文化的恢弘，一座座高大的宮殿仿佛就呈現(xiàn)在我們眼前，影片將西方藝術的剪影附著在中國古老的墻體上，這頗有韻味的將中西方文化交織在了一起。

導演還通過不同的藝術手法來表現(xiàn)拿破侖和乾隆這兩位中西方的帝王。在表現(xiàn)拿破侖時，導演通過戰(zhàn)馬的嘶鳴聲，人們的喊叫聲與畫像雕塑緊密地結(jié)合起來，這反映出拿破侖強烈的政治欲望和藝術追求。而在表現(xiàn)乾隆皇帝時，導演用特寫鏡頭對準了中國傳統(tǒng)藝術作品琺瑯彩，琺瑯彩的細膩與乾隆皇帝喜愛安靜的藝術結(jié)合起來，通過這兩位帝王對于藝術的不同追求體現(xiàn)了中西方文化的差異，也正是因為差異造就了中西方文化的交融。

在這部紀錄片中導演對于老照片和黑白影像與解說詞的結(jié)合，向觀眾講述了中西方不同的歷史，不同的文化，用遠鏡鏡頭表現(xiàn)巴黎迷人的夜色和凱旋門的高大威武。用特寫鏡頭展示中國的繪畫書法作品，在特寫鏡頭下這些藝術作品顯得是愈加細膩。為中西方文化的交融做出了最后的詮釋。而在紀錄片最后的及說辭無疑使整部影片的點睛之筆，用短短的幾十個字，為這部中西方文化交融的是實話下了一個完美的句號。

盧浮宮觀后感(篇11)

花了一下午時間看《The Pursuit of Happyness》。

幸好是斷斷續(xù)續(xù)，不然，又要眼眶濕潤了。

作為一個男生，以前自認為看電影掉眼淚是一件丟臉的事。

其實，那是因為我本來就抱著“bs”的心理去看一部片子，混充自己是局外人，用中立的眼光看電影、評電影?？偸墙o自己暗示，說這只不過是電影，是一種藝術的表達手段而已。

因此，你可以為影片的精彩情節(jié)叫好，卻不能將影片與你的生活聯(lián)系起來，因為，那是藝術的，因為，影片本身就是不實際的。

想想也可笑，可這種觀念確實一直統(tǒng)治了我很久。

4年前，我當著《河東獅吼》掉淚，自己都不知道怎么了，只是感覺里面的那一段與我的生活特別相象，于是，石頭被軟化了，滲出幾滴眼淚。

隨后的日子，我總是能在某些電影中找尋到自己生活中的影子，被感動，被鼓舞。

于是，觀賞電影的幸福，也就敲響了我的心門。

《The Pursuit of Happyness》，如果你不將其置于你的生活中的話，可能這又是一部情節(jié)沒有新意的勵志片。

可關鍵就是，人在觀看電影時會傾入自己的情感，從而引起一種共鳴。

當看著Gardner一步步陷入到生活的窘境，甚至絕境時，我想到了殘酷的畢業(yè)生找尋工作的日子，一樣的艱辛，一樣的被無視，那些家里有依靠的人的日子還過得去，可那些全憑一己之力過活的人呢?想到這里，我就更能體會到主人公的心境。

Gardner沒有放棄，他為最基本的生計在奔波，他為自己成為股票經(jīng)紀人的夢想在奮斗。

Gardner幾次的掉淚，讓我們看到男人最受傷的一面;幾次拼命追趕儀器的經(jīng)歷，讓我們感受到為了生計的瘋狂;小Chris的天真讓我們相信這世上仍存有最美好最純潔的東西。

親情是偉大的，會保護自己和所愛的人不受傷，至少是內(nèi)心的傷痛。

我知道影片會有一個好結(jié)局，因為我相信每一個傾注入自己感情去看這部片子的人都希望會有一個好結(jié)局：我們能經(jīng)受的住令人心痛的過程，但我們承受不了與我們愿望相背的結(jié)局。

當Gardner得到工作，重新回到街上川流的人群中時，一切似乎又回到了影片的開始，只是，幸福已經(jīng)敲門進來，生活將在幸福的提攜中繼續(xù)下去。

盧浮宮觀后感(篇12)

最開始給了五星，是因為很想看中西藝術史對比的紀錄片，我覺得我這個目的達到了就很開心。但是，看了別人的評價后，再仔細想想具體內(nèi)容的話，我掉了2顆星。

1，確實歷史沿革方面作為記錄片的線程展開得不太嚴謹，反正把我搞懵了；

2，的確有太多抒情散文式的描繪，玄妙煽情，我不知道每集出的人物對比恰不恰當，但是一組歷史偉績?nèi)宋锏膶Ρ?，再加入一個與之相關的現(xiàn)代的中國藝術工作者，這樣的方式我覺得很不錯啊。有古今的中西對比，又有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對比視角，我覺得已經(jīng)相對多視角了

3，大家都批判這個作為藝術啟蒙太坑了，但是確實也讓我這種沒有系統(tǒng)學過中西藝術史的人了解多了一些古今人物，也對中西體系多了些直觀的感受，好歹也能收獲一點，也許也被下了毒而不自知哈哈。不過呢，對于我個人而言，我的最初觀看目的基本達到了，之余這對比好不好，我想隨著我的見識和知識的增長，我能說得更清楚。而且，藝術的時代背景及其重要，就這一點而言，我覺得這部片子還是讓人深深感受到了時代背景與藝術的息息相關性。

4所以就是，想隨意感受下中西對比的可能覺得達到目的了，想看干貨的可能嫌棄它不夠嚴謹不夠干貨多，想隨意陶冶情操的應該也覺得不錯吧（片尾曲聽好的啊雖然詞寫得有點無意義的煽情哈哈），不太了解西亞，和中國畫史上的巨旦的應該也能記下些零星筆記了。

講真，盧浮宮里的太多都欣賞不來，唯一喜歡的是最后一個時代里 梭羅的畫了。山林樹體水影實虛結(jié)合，光影舒服。還有就是德拉克羅瓦的日記還挺好玩的，年少時看得我陣陣揚起刻奇之感哈哈。怪自己才疏學淺，以前完全不知道還有徐渭這號人物，比媒體上說爛了的梵高還悲慘還分裂這么多倍。最后，看完之后，對深入了解傳統(tǒng)這件事的熱忱已經(jīng)抵不過想要好好了解西方現(xiàn)代藝術的新體系的熱忱大了，也可以和學的設計史多接上點軌了吧。

盧浮宮觀后感(篇13)

我們一伙人從意大利趕到法國;第二天一大早，我們就乘地鐵跟著Google地圖來到堪稱是世界上最大的博物館，擁有3百多個展廳，收藏了40多萬件古今中外的藝術珍品的盧浮宮。

我們在寒風瑟瑟中排了4個多小時的隊伍，終于進了盧浮宮;如果在每一幅作品前站一分鐘欣賞，那么需要一星期的時間才能看完所有作品!但是我們只有幾個小時的時間，只好挑的有特色作品欣賞。

盧浮宮里有栩栩如生的油畫，還有雕的惟妙惟肖的雕像，但是，最讓人印象深刻的還是鎮(zhèn)宮三寶，蒙娜麗莎的畫像、維納斯雕像和勝利女神雕像。

剛踏入蒙娜麗莎畫像的展廳里，就馬上看見了人們高舉著自拍桿，都想和蒙娜麗莎留念。這幅畫就是一個對著我們微笑的婦女，我從各個角度看她，她都會朝著我微笑，好像頭還會轉(zhuǎn)動!真是神秘莫測!傳說，蒙娜麗莎是當時貴族橋孔多的妻子，那時她的小女兒剛剛夭折，天天很悲傷，悶悶不樂的。為了讓她笑起來，達芬奇在作畫的時候，請來了音樂家為她演奏，她沒笑;請來演員為她表演，她沒笑;最后，請來了一位喜劇師，為她講笑話，表演滑稽的樣子，終于，這位年輕的母親才微微一笑。達芬奇立刻將笑容畫下來，經(jīng)過了幾年的創(chuàng)作和修改，神秘的《蒙娜麗莎的微笑》就誕生了。

我們穿梭盧浮宮，去參觀第二件寶物……

盧浮宮觀后感(篇14)

影片主題圍繞男主角如何征服逆境尋找幸福而展開的。八十年代的美國，7年前才剛剛結(jié)束長達之久的越南戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的結(jié)果使國家經(jīng)濟蕭條，百姓生活困苦不堪，再加上奴隸制、種族主義和種族歧視的長期影響，美國黑人作為一個整體與白人相比，顯然他們無法獲得社會資源的平等使用，在政治、經(jīng)濟、教育、健康等其他領域同樣受到不平等的壓迫，針對教育方面，在影片中從克里斯·加德納兒子上的幼兒園便足以看出，這是一個連幸福都不會寫的幼兒園。

28歲才見到父親，要是有了兒子，必須要讓兒子明白自我的名字。從小缺乏父愛的克里斯在影片中給觀眾留下了一個富有濃郁父愛的形象。影片開篇呈現(xiàn)給人們的便是這樣一組鏡頭：透過熙熙攘攘的人群，他趴在兒子床邊叫醒睡夢中的兒子，然后送兒子去幼兒園。

離開幼兒園，他開始了一天的忙碌，正如他自我陳述的，這是他生命中的一部分即“搭公車”。在車站旁，他遇見了一位神經(jīng)病患者，不停地指著他手中沉重的儀器說是時光機，滑稽的動作與語言，讓克里斯微微一笑。他向觀眾解釋道：這臺儀器名字叫做手提式骨質(zhì)密度掃描儀。不久前，他與妻子花了所有積蓄買來這些儀器，準備銷售出去，興高采烈的他以為會大賺一筆，并與妻子在儀器前合影。但他在銷售中發(fā)現(xiàn)，雖然這種儀器比X光儀器更能準確地測量數(shù)據(jù)，但因為價格昂貴，沒有幾家醫(yī)院愿意買。沒有了積蓄，僅憑妻子打工來維持一家人的生機，讓這個以往和睦的家庭開始遭受種.種磨難。妻子在家里向克里斯抱怨自我已連續(xù)4個月打兩份工，但還是欠下兩個月的房租。

失落的他走在人群中，偶然遇見一位股票經(jīng)紀人，從他那里，他獲悉要做一名優(yōu)秀的股票經(jīng)紀人，不用上大學，只需精通數(shù)字，會為人處世就能夠?？粗車凶叩娜巳?，他們一個個露出笑臉，他心中浮現(xiàn)一絲疑問：“為什么他們看起來很幸福，為什么我不能滿臉幸福，”這是他第一次聯(lián)想起“幸?！边@個詞。沒錯，長期掙扎在生命底線的日子讓這位黑人早已失去幸福的感覺，留給他的除了悲傷便是痛苦。

但對幸福的渴望，讓我們從克里斯的心底感受到一縷通往光明之路的曙光，我們也相信，只要心中懷有期望，克里斯終會如愿以償找到屬于自我的幸福。滿懷期望，他進入公司經(jīng)紀人實習培訓室，拿到一張實習申請表。趣味的是，在他得到實習申請表時，透過窗戶，看到自我的手提式骨質(zhì)掃描儀被他視為其看護人的嘻哈女孩攜帶而去。匆匆?guī)拙涞绖e，他連忙追趕女孩，高挑的個頭、黝黑的皮膚讓他在人群中顯得尤為突兀，可最終還是沒有追回掃描儀。憤怒的他拍打著地鐵的窗口，這一段經(jīng)歷被他以自嘲的口吻稱作“冒傻氣”。

然而他所作的一切努力在妻子眼里卻是不務正業(yè)，并認為做股票經(jīng)紀人猶如做一名宇航員一樣癡人說夢。妻子的蔑視讓他背上更重的心理負擔，他依舊堅持不懈地追求自我的夢想。為了得到實習機會，他不惜在維特公司門口等候一個多月，以各種方式為自我贏得出路。也許幸福是只能去追求，可是卻永遠也追求不到，這一次他對幸福的理解更為深刻，更為觸動人心，但卻帶有一絲望塵莫及的悲涼。幸福自古以來被人們所追捧，不一樣的人經(jīng)歷著不一樣的人生，所以獲得對幸福的思考也會因人而異。然而我個人認為，人的情感是在比較中體會出來的，當經(jīng)歷了別人沒有過的痛苦，之后嘗到的幸福要比別人多幾倍。也許，克里斯此時的痛苦正是為了迎來更甜美的幸福。

妻子的離去，處于痛苦之中的他遭遇到了更嚴峻的考驗，房東的刁難、汽車罰單引起的拘留等等。這是他人生的第三個階段“追趕”亦或“疲于奔命”，也是他人生當中最為艱辛的一段時期。由于他的真誠、妙語如珠的口才，以及在一個小小魔方的幫忙下，最終獲得了面試機會?？墒蔷驮诿嬖嚨那耙惶焱砩?，由于沒付汽車罰單費而被拘留在警察所。得到實習機會后，他才明白，實習沒有工資并且不保證6個月后給一個較正式的工作，也就是說，6個月后如果沒有被雇傭，等于這半年所做的一切都是徒勞的，并且可能會一無所有。他沒有放棄這難得的機會。他一邊靠銷售手提式骨質(zhì)掃描儀作為生活來源，一邊為實習做最大的努力。這6個月對他來說是異常艱辛的，由于付不起房租，被汽車旅館房東趕出旅館，曾帶著兒子在地鐵公廁里留宿一夜，然而他以幽默的方式給了兒子一個完美的夜晚。

盡管身邊的一切多么困苦，但克里斯仍然心懷信念。一次與兒子打籃球時，他對兒子說：“別讓別人告訴你，你成不了才，即使是我也不行。如果你有夢想，就要去捍衛(wèi)它，如果你有夢想的話，就要努力實現(xiàn)?！闭缢晕宜f的那樣，克里斯以自我的行動證明了一切，在實習的最終一天，他被告知，成為正式員工，在眾多應聘者中脫穎而出。該影片沒有視覺沖擊，沒有唯美的畫面，僅有的只是一個意味深長的故事，樸實而自然。影片以第一人稱的口吻自述了主人公經(jīng)歷的4個人生階段，即“搭公交”、“冒傻氣”、“疲于奔命”、“幸?！?，由于故事貼近生活，使得觀眾感覺親近，重要的是它激起了千千萬萬人們對夢想追逐的決心，鞭策著人們不斷向前奮進。影評《當幸福來敲門》，生活不順時，別放棄，幸福會來敲你的門!