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五個姐妹淘讀后感

發(fā)布時間:2024-04-18 五個姐妹淘讀后感

五個姐妹淘讀后感(系列六篇)。

人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的,網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得。?讀后感是將閱讀體驗翻譯成思考和感悟的形式。以下是小編為您整理的“五個姐妹淘讀后感”相關(guān)內(nèi)容希望能夠幫到您,讀過這篇文章后您可能會有一些新的感悟!

五個姐妹淘讀后感 篇1

暑假里,媽媽給我買了許多書,我愛不釋手,便一本一本津津有味地看起來。其中給我印象最深的是:《五個姐妹淘》。

這本書主要講了:陶子、攸然、竹可、楊揚、唐瑜這五個性格各異的小女生之間發(fā)生的種種趣事。她們在同一個班級。她們一起學習、一起玩耍,像五顆色彩斑斕的寶石,穿在一起顯得格外耀眼。有一次,楊揚和唐瑜要去參加跳舞比賽,但是楊揚非常不自信。于是,其他幾朵姐妹花制作了一張賀卡,上面畫著姐妹花手拉手在一個燈光閃爍的舞臺上圍成一個圈,臉上洋溢著幸??鞓返男θ?。圖案上方用熒光筆寫著“楊揚你永遠是我們心中的冠軍”。楊揚在大家的鼓勵下,在比賽中獲得了冠軍。

從這五個女生的故事中,我懂得了許許多多的道理。友誼是珍貴的,它能帶給我們幸福和快樂。友誼就如同空氣、陽光,是人的生命中不可缺少的一部分。我們就如雨后春筍般成長著的少年,那友誼對我們來說就更重要了。因為,如果沒有空氣和陽光,再茁壯的春筍也長不成挺天的綠竹。

讀了這本書,我深深地記住了一段名言:“茶,苦而后甘,令人回味;酒,綿而后勁,教人道爽;泉,清而味淡,卻用一生來品出甜;一份友誼,如茶、如酒、如清泉,讓人受益一生!”

五個姐妹淘讀后感 篇2

今晚看過了韓國影片《陽光姐妹淘》,首先不得不夸贊導演能夠成功抓住觀眾的心力造的無數(shù)巧合是比較成功的。比如一場場的打架吵架,任娜美對俊浩的偷偷喜歡,秀智和娜美一起痛哭,秀智被劃傷臉,春花痛得像發(fā)瘋了一樣的場景,這類小高潮很多但是不雜,讓人覺得理所當然覺得就應(yīng)該是這樣。

而只要是如同劇中所說“有歷史的人”看這部戲就一定能夠感受里面的細枝末節(jié),這也是這部戲最成功的地方:真誠。即使不少細節(jié)在別人看來稍顯夸張,那我也只能說你的青春有點不太壯烈了。

首先說說年少時的七個女孩子。

我最喜歡秀智和真熙。秀智這樣的女孩子可能無論放在哪里我都喜歡,冷冰冰說話都讓人心里一哽,文靜又叛逆。而我明明看得出來她之前和五個人在一起的時候就流露出了那種放松的形態(tài),更別說加入了娜美之后了。而真熙在和那個少女時代吵架的時候不斷地被吐槽接話頭,后來騷亂又立馬嘴如連珠炮,讓我覺得非常可愛。

其實年少時的十七八歲的女孩子們,無論做了多少壞事都是可以被原諒的。青春洋溢又執(zhí)著單純。

而25年之后的七個人我卻最喜歡春花和福姬了。首先,25歲之后的故事開始變得不那么理想化,開始現(xiàn)實起來。春花患上癌癥,卻依然能在挑翻高中鬧事的女孩子們時一包爆頭,讓人感覺心酸卻又爽快。福姬是她們?nèi)砍砷L之后生活最窘迫最低落的,而葬禮時堅強的姿態(tài)又讓人敬佩。全部劇最后七個人都變成了25年前的樣子更讓我徹底地濕了眼眶。

還有俊浩老了之后變成了完全不同的被歲月摧殘的模樣,娜美年輕的夢想終究只是夢想的這些小細節(jié),也讓人不聽地感慨唏噓。

作為一個同樣有著這一幫姐妹淘的人,我想我能融入在這部戲之中。每個人都有美好的歷史,都有著讓人不斷咀嚼的回憶。

我不想描述腦海中的種種念想和感受,因為我覺得你如果現(xiàn)在去看,你就會有和我相類似的那種酸澀和苦楚,或者高昂和幸福。

我們每個人都應(yīng)該sunny地活著,去迎接過去的到來,去展望未來的過去。

請原諒我大半夜的無限傷感,然而一篇優(yōu)秀的影片魅力所在既是促使人不能自以的感情爆發(fā)。

五個姐妹淘讀后感 篇3

今天,偶然看到《陽光姐妹淘》這部電影,暴風上面的評分還挺高,就打開看了。當時正值午飯時間,所以就自由自在地看了起來。其實,故事情節(jié)很簡單,就是高中一群“女生幫派”的女孩子幾十年后重聚首發(fā)生的故事。Sunny 的相聚是因為小團體的老大夏春花得了癌癥晚期,再有兩個月就要離開人世了。曾經(jīng)很受春花寵愛的女一號(哎,記性實在不好,這才幾個小時就忘了她的名字了)因在醫(yī)院照顧生病的媽媽偶然間看到了生病住院的春花,故事由此開始。七個人的相聚是艱難的,幾十年不見的她們的人生經(jīng)歷,人生境遇也都有了天上地下的差別。她們當初在一起的那種單純美好是不可能重新回來的,因為她們的青春不能重新來過,但沉淀在這些女孩們心間的是對青春之美好的祭奠和懷念。那些花樣年華里做過的事,說過的話,可能會在某個瞬間直擊自己的心靈。女一號在遇到sunny 老大之前,過著普通家庭主婦的生活,早起為丈夫做飯,為孩子準備早餐,安排一切,打掃衛(wèi)生,平淡如水,她可能早已忘記了年輕時的自己是如何地倔強,有著多少美麗的夢想。直到這一刻,她的老公出差了,她在這段時間里通過偵探找到了自己當年的姐妹們,回憶了當年的點點滴滴,有女孩子的瘋狂,有初戀的苦澀,有悲情的結(jié)局,但最后她醒了,她在這兩個月的時間里找到當年的自己,幾乎迷失的自己。電影的結(jié)局很美好,死去的春花為她的姐妹安排好了一切,希望她們都可以幸福的生活下去。畢竟是電影,難免太過理想化。幾十年不同生活背景的生活其實不是用錢就可以解決的。但在這過程中,我想了很多,想到了高中時的我,現(xiàn)在的我和以后的我。

如果讓我說高中的幾個好友,當時確實是有的,只不過現(xiàn)在都已經(jīng)分道揚鑣,各奔東西了,也許是因為我選擇朋友的標準太過挑剔。跟我要的東西不一樣,我就容易把她們pass 掉,不知道這種做法是不是正確的,是不是我有強迫癥的問題。高中我們沒做過什么驚天動地的大事,只是安安靜靜地學習,瘋瘋鬧鬧度過?,F(xiàn)在的我回憶起來,沒有特別的記憶。當初的夢想,已經(jīng)不記得了,只知道此刻的夢想是抓住青春的尾巴,多讀幾本好書,多交幾個朋友,多去幾個地方,學會穿衣,學會說話,大聲地笑,開心地活,用奮斗填滿這幾年,至少n 多年后,我回頭看看,不會有悔恨。還有我的姐妹們,也希望能一直走下去,分享快樂和感動,痛苦和憂傷,隨著時間一起慢慢變老。

五個姐妹淘讀后感 篇4

最近看了一部電影,這部電影不是最新上映的,卻仍然讓我感動落淚,內(nèi)心澎湃激動。

這是一個關(guān)于青春、成長、友誼的故事。影片中的一個女生任娜美,在醫(yī)院偶遇不久后即將離開人世的好友夏春花后,想起了中學時代七個女生的歡樂生活。這個組合名叫sunny,曾約定無論發(fā)生什么事情,這個組合都不會解散,即使將來遇到困難挫折,組合里的人也要團結(jié),不能放棄彼此。片中多處運用了倒敘的手法,將過去和現(xiàn)在結(jié)合起來,過去發(fā)生了很多事情,任娜美還是希望能找到分散在不同地方的姐妹們一起相聚,雖然姐妹們早已經(jīng)過上了不同的生活,有了各自不同的人生,但心中那份友情,讓她們還是相聚了。玫瑰是個胖胖的女孩,那割了的雙眼皮是她最大的特征,她早已成了那業(yè)績最差的保險銷售員。珍熙罵人從來都是口出狂言,長大后卻逐漸學會忍耐,卻難逃丈夫的出軌。金玉夢想成為一名作家,長大后卻變成一個碌碌無為的家庭婦女,還要忍受婆婆的欺負。福熙從小便夢想成為一名”韓國小姐“,卻不料成為酒吧里的一名陪酒員。而那個最美的女孩秀智,卻因為臉上的一道意外的疤痕,再也沒有了下落。

就是這七個個性迥異的女孩,卻在中學時代互相幫助、互相成長。即使過程中難免有爭吵和摩擦,但那都是成長留給我們最美好的記憶。如今的她們?nèi)匀皇莝unny,卻變成了更加成熟穩(wěn)重的sunny。即使最后組合中的隊長去世了,但她們的友情仍在。

友誼的魔力就是如此的巨大,??明知道朋友們會欺負我、嘲笑我,但在困難關(guān)頭,最愿意挺身而出的還是朋友,傷心難過時陪在我身邊的仍然是朋友。人生有知己,足以。

五個姐妹淘讀后感 篇5

這是一本與校園有關(guān)的小說,給我們帶來的是快樂和幽默的一本小說。它的作者是陽光姐姐伍美珍。里面是由十三個小故事組成,每一個故事的主人公都很天真。這本書的主人公有陶子、攸然、竹可、楊揚,她們都有一個好聽的代號分別是蒲公英、蘭花、含羞草和蠟梅。

我最喜歡的小故事是虎穴生涯。

這篇文章講的是:攸然和陶子出去散心看見了一個外國人,陶子像百年一見似的,睜起了眼睛,身上每一個毛孔都向外散發(fā)出驚喜,攸然向老外打了一聲招呼,老外就像發(fā)現(xiàn)了驚喜,小跑著向她們走去,臉上泛著笑意。老外像是英文吐字機,說了一長串攸然聽不懂的話,攸然尷尬得說不出話來,陶子向老外說:對不起,我們是中國人聽不懂你的話。老外只好繼續(xù)向前走,陶子一轉(zhuǎn)頭,攸然已走到門口報了英語補習班。

就這樣自以為英語很好的攸然報了英語補習班,陶子認為的驚喜已變成了尷尬的畫面。

這一篇文章讓我知道了人不能自以為是,要學會發(fā)現(xiàn)自己的短處并讓它變成自己的長處。

五個姐妹淘讀后感 篇6

新版[稀奇古怪姐妹淘]

介紹:SORRY,上次忘記寫一個好朋友啦!這次新版的決然不同哦!描述了現(xiàn)在的我們?。。?!

前段時間的婷在人們的眼中,都是兇巴巴的。BUT 現(xiàn)在的她可是好學生哦!都變得沉默寡聞了哦 !進入初中的她,滿療就是”學習學習“真是不折不扣的好學生呀!她不像別的女孩談一場。。的戀愛,而是把全部的精力投入學習,這就是ING 的婷哦!

以前沒提過的,但是她依舊在我們之中顯得特別起來,酷愛男孩裝扮的她,和她的名字極不符合。我們有時會叫她“假小子”,呵呵!不過的`精力依然和婷一樣放雜學習上,她呀!兇質(zhì)和婷有得拼??!難以想像有一天,她們真打起來,不知是哪樣呀!

酷有“卡通迷”的小智,現(xiàn)在也是VERY GOOD 的學生啦!成績總在年段里占有一席之地,不過她還是依舊改不了她的嗜好,一看到卡通,哪還管得了三七二十一,趕緊沖上去看個夠啦!你瞧!要是這個女孩在你身邊你會怎么樣?

現(xiàn)在的她可不是當年那個溫柔可人啦!進入初中后,就有了兇樣啦!不會再受人欺負啦!不過這也有頭疼的地方高中優(yōu)秀作文 原創(chuàng)分享 作文人網(wǎng),她變得不再是自己了吧!真讓人頭疼呀!

哎!帶著一身大小姐脾氣的我,現(xiàn)在終算有所改善啦!不過卻愛死了小說和電視劇,戀上小說里的浪漫情節(jié),愛上電視劇的帥氣男主角,哎!有時真受不了這樣的自己,不過我依舊是當年的活潑可愛的女孩。。。

ING 的我們改變很多吧!因為我們漸漸在長大,有更多的挑戰(zhàn)等待著我們呢!YES !希奇古怪的我們永遠那么希奇古怪??!

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沂蒙六姐妹觀后感實用


如何用文字的方式正確書寫一份作品名的觀后感呢?觀后感寫作,幫助培養(yǎng)寫作邏輯,幼兒教師教育網(wǎng)編輯費盡心思打造的“沂蒙六姐妹觀后感”一定會讓您感到印象深刻,希望這篇文章對你有所啟發(fā)請保存下來!

沂蒙六姐妹觀后感 篇1

四是同學們應(yīng)該主動將愛國主義教育與社會主義核心價值體系學習相結(jié)合,以沂蒙精神教育為重點,給愛國主義教育注入新活力,不斷形成求真務(wù)實、干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍和良好風氣。

五是鼓勵學生積極投入到加強對烈軍屬及傷殘軍人的關(guān)注,參與退伍軍人的安置的活動,積極參與到對擁軍擁屬模范予以精神鼓勵的活動,在校園里形成擁軍擁屬的良好社會風尚。

六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映為契機,要多部門聯(lián)動,清除制度障礙,打破各自為戰(zhàn)的藩籬,形成由五指分散變成整拳出擊的文化發(fā)展新格局,推動我市經(jīng)濟文化協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷培養(yǎng)x文化新優(yōu)勢,以新優(yōu)勢獲取發(fā)展新機遇,進而成為x經(jīng)濟騰飛的新引擎,成為x經(jīng)濟新的增長點,成為應(yīng)對金融危機的又一利器,學校領(lǐng)導應(yīng)積極響應(yīng)x的文化新格局,不斷加強學生應(yīng)對社會的能力,堅強紅色育人理念的指導。

總之,作為一名當代大學生,在沂蒙精神的熏陶下,我們要以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。時代呼喚藝術(shù)精品。有關(guān)部門一定要加強組織領(lǐng)導,切實轉(zhuǎn)變觀念,不斷開拓創(chuàng)新,走市場化、產(chǎn)業(yè)化的路子,加快推進我市文化事業(yè)改革和文化產(chǎn)業(yè)變革。加強國內(nèi)國際交流,把沂蒙精神和x文化推向全國、推向世界。作為一個x人,我們更有責任有義務(wù)去開動腦筋,為x經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展建睿智之言、獻務(wù)實之策。讓我們堅持以鄧小平理論為指導,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,緊密結(jié)合x實際,突出x特色,高舉愛國主義偉大旗幟,大力弘揚沂蒙精神,不斷開創(chuàng)x經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展新局面,以優(yōu)異的成績向建國60周年獻禮

沂蒙六姐妹觀后感 篇2

雖然《沂蒙六姐妹》的劇情不復雜,然而其中的故事讓人動容——1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕,沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮,嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領(lǐng)村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務(wù),兩、三天內(nèi)攤五千斤煎餅,收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘,結(jié)果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋,用“調(diào)虎離山”計救大壯......

戰(zhàn)事又緊,新的支前任務(wù)派了下來,可是公糧一時半會運不到,于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧,恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過,成了終身的遺憾......

孟良崮戰(zhàn)役打響了,蘭花帶領(lǐng)姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”,使部隊及時奔赴戰(zhàn)場......

影片分為“月芬拜堂”、“地窖救援”、“ 過人橋”、“一門三寡”等板塊,通過曲折的故事情節(jié)、秀美的沂蒙風光,生動刻畫了淳樸、善良、堅強的沂蒙人民,深情謳歌了偉大的沂蒙精神。其中,主人公月芬抱著公雞拜堂、與參軍的丈夫終生未見等故事,感人至深,催人淚下。

我真的被這部主旋律影片感動了,在那個艱苦流離的年代里,人們?yōu)榱诵叛鋈シ瞰I和犧牲,義無反顧,血灑戰(zhàn)場,不求回報。

“太震撼了,沂蒙山的女人用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀,擔起了家庭,擔起了革命,她們太讓人敬仰了!”

平時臉上掛著笑容的同學們在看完影片之后,個個神情凝重,大家依然沉靜在電影的故事情節(jié)中......

當影片播放“沂蒙山的男人都支前去啦!”參加火線搶救傷員的新娘子月芬發(fā)出了強烈的吶喊時,淚水模糊了我的雙眼。此時,她的男人在前線還不知是死是活,這是長期壓抑之后的迸發(fā)和宣泄,是真實情感的流露,更是沂蒙人民參軍支前的真實寫照。

“人人那個都說哎沂蒙山好,沂蒙那個山上喲好風光......

”影片在《沂蒙山小調(diào)》中進入高潮,現(xiàn)場的觀眾個個淚眼婆娑。

聽著這百唱不厭的《沂蒙山小調(diào)》我和大家又流下了眼淚......

沂蒙六姐妹觀后感 篇3

范文一:

電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教育活動期間組織**的,它是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后,我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動,那么看完《沂蒙六姐妹》,我的心酸楚不已。

在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,山東沂蒙革命老區(qū)人民為中國革命解放事業(yè)作出了不可磨滅的無私和巨大貢獻。

關(guān)于沂蒙山的故事,自上小學那時起,許多我就相當?shù)氖煜ち恕?shù)次去沂蒙,都曾找尋過她的足跡。今天,當視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時,那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋,但是,你仍能呼吸著它的氣息,撫摩著它的脈搏,那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。

沂蒙人民作出了無私的貢獻。他們默默付出的是鮮血、食物、煎餅、布鞋和成千上萬的是兵。在電影中間,我的一個同事突然說:“這是六姐妹?!?。

事實上,似乎每個人都忘記了婦女和兒童被困在如此殘酷的戰(zhàn)爭中。所有支持軍隊的婦女都是六姐妹。她們傳達了六姐妹精神和沂蒙精神。這種精神需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚。雖然戰(zhàn)爭遙遠,但六姐妹的故事記憶也在慢慢褪色。在現(xiàn)實社會中,我們所聽到和看到的只是對金錢和欲望的追求。

我們需要這種精神來洗禮我們已經(jīng)麻木和困惑的信仰。

現(xiàn)實是藝術(shù)的生命,生命是藝術(shù)的本源,優(yōu)秀的藝術(shù)作品都來自生命的深厚積淀。這部電影的原型是真的。它以現(xiàn)實主義和浪漫主義的手法展現(xiàn)了中國女性的堅韌、活潑、勇敢和深情。塑造了一群生活在戰(zhàn)爭年代,最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象,編劇及導演在刻畫這些形象時,避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西,只是擷取了她們生活中的一些境界。

整部作品以藝術(shù)真實還原歷史真實,以藝術(shù)化的表達方式,讓人們在藝術(shù)的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內(nèi)涵,它獨辟蹊徑,通過細小而彰顯偉大,通過畫面和細節(jié)展示人物性格和內(nèi)心世界,突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念,因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的,能體現(xiàn)出一些東西,特別有幾個情節(jié),能觸及到我們的心靈深處,六姐妹中有四位老人如今仍健在。

**在電影中的作用是很重要的,悠揚的《沂蒙山小調(diào)》在這部電影中,導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中,使其厚重深沉,達到了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲,她回到家后才清楚在自己的家中,這已是第三位獻身于疆場上的烈士,在雪白的挽聯(lián)中,在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中,低沉的二胡聲奏起,悲涼凄楚,我的淚水忍不住,又一次奪眶而出。

看完電影,我感觸很深。這不僅是靈魂的洗禮,更是心靈的升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞,學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰;學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌;學習她們顧全大局、勇于犧牲、甘于奉獻的價值取向,以自己的實際行動落實執(zhí)政為民,廉潔高效教育活動,進一步增強愛國熱情和工作干勁,把沂蒙精神與工作相結(jié)合,在平凡的崗位上貢獻一己之力。

范文二:

清明節(jié)那天,山東電視臺小記者團日照分團的老師們組織小記者們到數(shù)字影院看《沂蒙六姐妹》這部電影。

影片的主要內(nèi)容是:這些姐妹帶領(lǐng)沂蒙老區(qū)人民為解放軍做煎餅、軍鞋、洗衣服等支援。

影片中感人的事跡很多,最感人的是六姐妹帶領(lǐng)婦女們站在冰冷的河水里用肩扛門板,給解放軍們搭**橋;還有老奶奶為了做煎餅不僅三天沒睡覺,還把自己家的糧食也都拿出來用了。

我看完這部電影后都傷心的哭了,我一定要好好學習,天天向上,來緬懷為革命獻身的人們。

范文三:

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完了。從頭到尾,我眼中的淚水沒有干涸,我的心情也從未因感動而平靜下來。革命老區(qū)沂蒙的故事再一次深深地打動了我,使我重溫了殘酷的戰(zhàn)爭教育和革命時代不屈不撓的精神。

沂蒙山,記得小時候第一次聽到這個名字時,是從一部電影《百荷花》中得知的。這也是一個反應(yīng)沂蒙老區(qū)人民對一線無私支持的故事。而多年以后的今天,又一部感人至深的反應(yīng)沂蒙老區(qū)人民支前的優(yōu)秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展現(xiàn)在我們面前,它同樣的是那樣的讓你震撼,那樣的讓你心靈無時不在重新接受那時人民對于我們軍隊我們國家而奉獻一切的重新洗禮。

沂蒙六姐妹觀后感 篇4

影片以新娘“月芬”等待、尋找、守候愛人為主線,穿插其他五姐妹的故事,表現(xiàn)出60多年前孟良崮戰(zhàn)役中,沂蒙山的男人們是如何為了革命而英勇犧牲、后方的女人們?nèi)绾卧诳酀牡却龕廴说臍w來中忘我無私地支援革命。電影以真實的人物和事跡為原型,拍攝真誠,感人至深,是中國鮮有地以刻畫女人在戰(zhàn)爭中的犧牲和愛為主線的戰(zhàn)爭題材的佳作。從這些普通的農(nóng)村婦女的身上,我看到了中國婦女的勇敢、堅毅和對黨和人民軍隊的熱愛和無私奉獻。她們是我學習的好榜樣。

一、要學習沂蒙老區(qū)人民對共產(chǎn)主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟著共產(chǎn)黨,過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人,也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”,沂蒙山(煙莊)的老少婦幼可以在2天內(nèi)不眠不休準備5千斤糧食(全部磨成煎餅)、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃;丈夫犧牲了又把兒子送上前線;男人們都上戰(zhàn)場了女人們就上陣支前,冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮橋,讓戰(zhàn)士們踩著木板及時奔赴戰(zhàn)場。從她們身上我看到了堅定的共產(chǎn)主義信仰和不屈不撓的革命精神。可以說,正是在這樣的人民和這種信仰的支持下,我黨取得了革命、建設(shè)和改革一個又一個的勝利,使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。時代雖然變了,可是我們的黨的先進性沒有變,依然是那個領(lǐng)導全國人民戰(zhàn)勝各種自然災難和國內(nèi)外反動勢力的黨;那個堅持真理,勇于自我修正錯誤的黨;那個全心全意為人民服務(wù)、時時刻刻把人民的利益放在首位的黨。

二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮斗精神。當沂蒙山的婦女們報名支前的擔架隊時被問到:“怎么都是些女的?”時,月芬的一聲:“你瞎了嗎?沂蒙山的男人們都在前線呢!!”的聲嘶力竭地怒吼,讓人的心不禁顫抖。我在為每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到無限的痛苦和悲傷的同時,也不禁為沂蒙山婦女的堅毅和勇敢喝彩。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下,既要照顧全家人的生活,還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員,甚至用身體架“火線橋”。這樣的負荷是許多男人都難以承受的,但是我們勇敢的中國婦女卻做到了。這種偉大的精神是中華民族的魂,是年輕一輩必須有責任繼承和發(fā)揚的。

三、要學習沂蒙山人團結(jié)協(xié)作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時,沂蒙山人不管時間有多緊,不管任務(wù)有多重,不管是自己的還是借來的都會保證部隊的供給,超額完成任務(wù)。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅,眼睛都熏得睜不開了還在堅持;為了搓做鞋用的線繩,幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴;還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。大家緊緊團結(jié)在一起不分你我,才使得緊迫的任務(wù)一次次圓滿完成,部隊也因此打了一次又一次的勝仗。

沂蒙姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結(jié)尾,美好的期盼化為了泡影,但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。這是一堂生動的黨課。

作為一名黨課學員,我要把沂蒙姐妹作為創(chuàng)先爭優(yōu)的好榜樣,堅持學習,努力工作,爭取早日達到共產(chǎn)黨員的標準。

沂蒙六姐妹觀后感 篇5

影片以新娘“月芬”等待、尋找、守候愛人為主線,穿插其他五姐妹的故事,表現(xiàn)出60多年前孟良崮戰(zhàn)役中,沂蒙山的男人們是如何為了革命而英勇犧牲、后方的女人們?nèi)绾卧诳酀牡却龕廴说臍w來中忘我無私地支援革命。電影以真實的人物和事跡為原型,拍攝真誠,感人至深,是中國鮮有地以刻畫女人在戰(zhàn)爭中的犧牲和愛為主線的戰(zhàn)爭題材的佳作。從這些平凡的農(nóng)村婦女身上,我可以看到中國婦女的勇敢和堅韌不拔,看到她們對黨和人民軍隊的熱愛和無私奉獻。

她們是我學習的好榜樣。

一、要學習沂蒙老區(qū)人民對共產(chǎn)主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟著共產(chǎn)黨,過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人,也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”,沂蒙山(煙莊)的老少婦幼可以在2天內(nèi)不眠不休準備5千斤糧食(全部磨成煎餅)、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。

他們把糧食,甚至自己的口糧都交給了解放軍;丈夫犧牲了,把兒子送到了前線;男人上戰(zhàn)場,女人到了前線支援,冒著敵人的炮火,用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮橋,以便士兵們能在木板上及時趕到戰(zhàn)場。從她們身上,我看到了對共產(chǎn)主義的堅定信念和不屈不撓的革命精神??梢哉f,在這樣的人民和信仰的支持下,我們黨在革命、建設(shè)和改革中取得了一個又一個勝利,使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

時代變了,我們黨的先進性沒有變。它仍然是領(lǐng)導全國人民戰(zhàn)勝各種自然災害的黨和國內(nèi)外反動勢力。堅持真理、勇于改正的黨,是全心全意為人民服務(wù)、始終把人民利益放在首位的黨。

二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮斗精神。當沂蒙山的婦女們報名支前的擔架隊時被問到:“怎么都是些女的?

”時,月芬的一聲:“你瞎了嗎?沂蒙山的男人們都在前線呢?。?/p>

”的聲嘶力竭地怒吼,讓人的心不禁顫抖。我為月芬感到無限的痛苦和悲傷,她每天都在焦急地等待丈夫回家,我不禁為沂蒙山區(qū)婦女的堅韌不拔和勇敢而歡呼。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下,既要照顧全家人的生活,還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員,甚至用身體架“火線橋”。

這種負擔很多男人難以承受,但我們勇敢的中國女人做到了。這種偉大精神是中華民族的靈魂,必須有年輕一代繼承和發(fā)揚。

3、 我們要學習沂蒙山區(qū)人民團結(jié)合作、為國家舍棄小家庭的寶貴精神。當部隊要求支援時,無論時間多緊,無論有多少任務(wù),無論是自己的還是借來的,都會保證部隊的供給,超額完成任務(wù)。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅,眼睛都熏得睜不開了還在堅持;為了搓做鞋用的線繩,幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴;還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。

沂蒙姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結(jié)尾,美好的期盼化為了泡影,但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。這是一堂生動的黨課。

作為黨課的學生,我要以沂蒙姐妹為榜樣,努力創(chuàng)先爭優(yōu),堅持學習,努力工作,力爭盡快達到共產(chǎn)黨員的標準。

沂蒙六姐妹觀后感 篇6

《沂蒙六姐妹》電影觀后感

根據(jù)局黨的群眾路線教育實踐活動近期活動安排,5月30日下午,我局全體干部職工觀看了《沂蒙六姐妹》影片。影片中,沂蒙婦女勇敢頑強的奮斗精神、沂蒙山區(qū)人民團結(jié)協(xié)作的可貴品質(zhì),以及為國家舍棄家庭,都給了我強烈的精神震撼和精神洗禮。影片以新娘“月芬”等待、尋找、守候愛人為主線,穿插其他五姐妹的故事,表現(xiàn)出60多年前孟良崮戰(zhàn)役中,沂蒙山的男人們是如何為了革命而英勇犧牲、后方的女人們?nèi)绾卧诳酀牡却龕廴说臍w來中忘我無私地支援革命。

電影以真實的人物和事跡為原型,拍攝真誠,感人至深,是中國鮮有地以刻畫女人在戰(zhàn)爭中的犧牲和愛為主線的戰(zhàn)爭題材的佳作。從這些平凡的農(nóng)村婦女身上,我可以看到中國婦女的勇敢和堅韌不拔,看到她們對黨和人民軍隊的熱愛和無私奉獻。她們是我學習的好榜樣。

一、要學習沂蒙老區(qū)人民對黨的無比忠誠和支持。沂蒙山人的信仰是“跟著共產(chǎn)黨,過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人,也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”,沂蒙山的老少婦幼可以在2天內(nèi)不眠不休準備5千斤糧食、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。

他們把糧食,甚至自己的口糧都交給了解放軍;丈夫犧牲了,把兒子送到了前線;男人上戰(zhàn)場,女人到了前線支援,冒著敵人的炮火,用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮橋,以便士兵們能在木板上及時趕到戰(zhàn)場。從她們身上,我看到了對共產(chǎn)主義的堅定信念和不屈不撓的革命精神??梢哉f,在這樣的人民和信仰的支持下,我們黨在革命、建設(shè)和改革中取得了一個又一個勝利,使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

時代變了,我們黨的先進性沒有變。它仍然是領(lǐng)導全國人民戰(zhàn)勝各種自然災害的黨和國內(nèi)外反動勢力。堅持真理、勇于改正的黨,是全心全意為人民服務(wù)、始終把人民利益放在首位的黨。

2、 我們要學習沂蒙山區(qū)敢于擔當、不怕困難的婦女的寶貴品質(zhì)。當沂蒙山的婦女們報名支前的擔架隊時被問到:“怎么都是些女的?

”時,月芬的一聲:“你瞎了嗎?沂蒙山的男人們都在前線呢?。?/p>

”的聲嘶力竭地怒吼,讓人的心不禁顫抖。我為月芬感到無限的痛苦和悲傷,她每天都在焦急地等待丈夫回家,我不禁為沂蒙山區(qū)婦女的堅韌不拔和勇敢而歡呼。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下,既要照顧全家人的生活,還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員,甚至用身體架“火線橋”。

這種負擔很多男人難以承受,但我們勇敢的中國女人做到了。這種偉大精神是中華民族的靈魂,必須有年輕一代繼承和發(fā)揚。

3、 我們要學習沂蒙山區(qū)人民團結(jié)合作的精神和對國家的奉獻精神。當部隊要求支援時,無論時間多緊,無論有多少任務(wù),無論是自己的還是借來的,都會保證部隊的供給,超額完成任務(wù)。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅,眼睛都熏得睜不開了還在堅持;為了搓做鞋用的線繩,幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴;還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。

大家緊緊團結(jié)在一起不分你我,才使得緊迫的任務(wù)一次次圓滿完成,部隊也因此打了一次又一次的勝仗。

沂蒙姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結(jié)尾,美好的期盼化為了泡影,但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。這是一堂生動的黨課。

“最后一口糧做軍糧,最后一塊布做軍裝,最后一個兒子送戰(zhàn)場”的沂蒙紅色精神,充分表明了人民群眾的支持和擁護是中國革命走向勝利的基礎(chǔ)和保障;黨的根基在人民,血脈在人民,只有軍民之間建立起血肉相連的黨群關(guān)系、魚水情深的干群關(guān)系、水乳交融的軍民關(guān)系,我們的革命事業(yè)才能從勝利走向勝利;只有牢固樹立群眾觀念,與人民同呼吸、共命運,把維護最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,跨過與人民群眾的“最后一步路”,打開與人民群眾的“最后一扇窗”,我們的改革事業(yè)才能從輝煌走向輝煌。

通過這次現(xiàn)場教育學習活動,加深了對開展黨的群眾路線教育實踐活動重大意義的認識和認識,堅定了奉獻、服務(wù)群眾的思想信念,樹立了跨越式發(fā)展的信心和決心以及創(chuàng)業(yè)精神。我決心在今后的工作中將扎實踐行群眾路線,努力做到“三個積極”:一是積極振奮精神干事創(chuàng)業(yè),以飽滿的政治熱情和高昂的工作激情,投身到開發(fā)區(qū)經(jīng)濟建設(shè)、跨越發(fā)展中去,圍繞財政局各項重點工作,不斷提高資金保障能力和服務(wù)質(zhì)量;二是積極學習革命先輩的奉獻精神,以學習弘揚沂蒙革命精神為動力,堅定理想信念,提高黨性修養(yǎng),強化宗旨意識,講黨性、講奉獻,立足崗位、兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻,努力把財政工作提高到一個新的水平;三是積極踐行黨的群眾路線,樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,以“為民、務(wù)實、清廉”為根本,深入基層、深入企業(yè)、深入工程現(xiàn)場,與人民群眾面對面交流、心貼心服務(wù),傾聽群眾的聲音,解決群眾的困難,維護群眾的利益。

沂蒙六姐妹觀后感 篇7

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙革命老區(qū)張玉梅、伊廷珍等六位婦女,在村干部和民兵都上前線的狀況下,全力以赴發(fā)動男女老幼支援解放戰(zhàn)爭的英雄事跡。雖然硝煙彌漫的戰(zhàn)爭已經(jīng)遠離了我們,但沂蒙六姐妹那種自覺為革命事業(yè)拼搏工作的精神、那種無私奉獻的精神、那種堅定的信仰依然震撼人心,也給我們和諧社會的黨政干部帶來深深的思索。

加強修養(yǎng),堅定信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告訴婆婆,堅強地繼續(xù)工作;張月芬在丈夫奮戰(zhàn)前線的狀況下,按照婚約如期與公雞拜堂成親,直到丈夫犧牲,也未能見上一面,但仍舊發(fā)奮地做支前工作……六姐妹雖然都是普普通通的群眾,都遭受到了喪失親人的痛苦,但她們不怕犧牲寶貴的生命,以前赴后繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中,這種堅定的革命信仰讓人十分感動。正如胡錦濤同志在建黨90周年講話中所指出的一樣,當前世情、國情、黨情發(fā)生了深刻的變化,共產(chǎn)黨員務(wù)必堅定馬克思主義信仰,樹立正確的價值觀、世界觀。作為一名黨政機關(guān)干部,今后我將發(fā)奮學習黨的理論知識,深刻領(lǐng)悟黨的路線方針政策,注重黨性修養(yǎng),嚴格遵守廉潔從政準則,堅定共產(chǎn)主義信仰,進一步強化勤政廉政、執(zhí)政為民的意識。

愛崗敬業(yè),拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危險的戰(zhàn)爭年代,沂蒙六姐妹發(fā)動全村男女老幼,為部隊當向?qū)?、送彈藥、送糧草、做軍鞋、護理病員,有時一天只吃一頓飯,有時三更半夜起床,有時一天步行幾十公里,甚至通宵達旦地工作,這種拼命硬干的精神讓人敬佩。我所從事的辦公室服務(wù)工作和組織人事工作,相對較為繁雜瑣碎,但是與那個年代的艱苦環(huán)境相比,此刻的工作條件要勝過過去幾百倍,我想,應(yīng)當懷著一顆感恩的心對待這天的生活和工作,珍愛崗位,敬業(yè)樂業(yè),以十二分的熱情拼搏奮斗,沒有困難的工作要做好,有困難的工作更要做好,自覺加班加點,務(wù)實高效完成崗位職責和領(lǐng)導交付的各類任務(wù)。

無私奉獻,傾情服務(wù)。作為普通的農(nóng)村婦女,六姐妹在沒有人的強制的狀況下,主動將自己的熱血獻給了革命事業(yè),傾情服務(wù)前線官兵,這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學習。今后,我將以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己,少思考個人得失,多思考服務(wù)大局、服務(wù)基層。要緊緊圍繞我局和部門領(lǐng)導布置的任務(wù)開展工作,要結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動,帶頭學習提高,帶頭工作,帶頭爭創(chuàng)佳績,發(fā)揮好一個黨員的模范帶頭作用;要及時搜集基層單位和各部門的干部群眾的意見,用心向領(lǐng)導提出機關(guān)作風建設(shè)、干部任用選拔等方面合理化推薦;要深入基層和其他部門了解狀況,加強溝通,及時征求基層干部群眾意見,力所能及幫忙其排憂解難,做到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用。

總之,觀看《沂蒙六姐妹》給我許多感悟。我想,最關(guān)鍵的是要將六姐妹的奉獻精神精神、拼搏精神融入個人日常工作,轉(zhuǎn)化為工作動力,進一步堅定信仰,立足崗位拼搏工作,以優(yōu)異的成績和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得群眾的贊許。

沂蒙六姐妹觀后感 篇8

▲沂蒙六姐妹觀后感篇一:觀《沂蒙六姐妹》有感沂蒙六姐妹,這個名字相信大家都聽說過吧,就在那個幸運的下午,我**了這部電影。

沂蒙六姐妹,她們是革命戰(zhàn)爭年代在沂蒙老區(qū)涌現(xiàn)出的一個女英雄群體,她們居住在蒙陰縣野店鎮(zhèn)煙村莊,分別是:張玉梅、

伊延珍,楊桂英,伊延英,冀貞蘭,公方蓮。這6名婦女,在村干部和民兵都在第一線的時候,全力以赴地動員男女老少擁護解放戰(zhàn)爭的英雄事跡。六姐妹中,有一個叫月芬的女孩。她嫁給了一個士兵,但那個士兵去了前線。按照習俗,她和一只公雞去教堂,直到她丈夫去世,但她仍然努力做前線工作??

六姐妹們雖然是普通的群眾們,都遭受了喪失親人的痛苦,但她們?nèi)匀涣x無反顧地投身到革命洪流中去,這種敢于犧牲的精神值得我們學習。

她們不辭辛勞,送、送糧草、做軍鞋、護理病人,樣樣粗話都干,有時一天只吃唯一的一頓飯,三更半夜起床,通宵達旦的工作,這種拼命硬干的精神讓人敬佩。她們作為普通的農(nóng)村婦女,在沒有別人的強制的情況下,主動承擔著革命事業(yè),她們無怨無悔,熱情的服務(wù),讓我久久不能忘懷,聯(lián)想到自己,真是慚愧!

那個時代的女子真是偉大、善良、樸實。就是在前線時,六姐妹們帶頭毫不遲疑,沒有半絲怨言地跳入冰涼的河水中,用她們一只只細瘦的肩膀托起木板,那一雙雙奔跑的雙腳,一個個殺敵心切的戰(zhàn)士們從她們的頭頂掠過,可她們沒有一滴淚水。想到現(xiàn)在的人們,真是慚愧!

▲沂蒙六姐妹觀后感篇二:觀《沂蒙六姐妹》有感我至死都不能忘記沂蒙山,是沂蒙山的小米養(yǎng)育了人民的子弟兵,是沂蒙山的小推車推出了革命的勝利。

————陳毅

影片主要以著名的孟良崮戰(zhàn)役為背景,生動形象的展現(xiàn)了沂蒙六位姐妹帶領(lǐng)全村人民支援革命前線的感人事跡;影片描繪的“月芬與公雞拜堂”,終身未見丈夫一面的真實故事,其實所有擁軍的女性都是六姐妹,她們傳遞著六姐妹的精神,傳遞著沂蒙的精神。作為一個90后現(xiàn)代人,這種精神需要我們繼續(xù)繼承和發(fā)揚。革命戰(zhàn)爭雖然只聽說過六姐妹的故事,但還很遠。

但那種精神卻深印在我的心里當看完這部影片后給我的第一感觸是她們六姐妹去參加擔架隊的時候,月芬喊出的那句“俺們沂蒙山的男人都在前線呢!”還有黑燕為“偷糧”燒草棚,蘭花哭找有情人,沂蒙女子肩扛門板搭**橋·等等一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底。那一刻,我內(nèi)心的震撼無法用言語表達,這些場景在我心中回蕩了許久。

1、 我們要學習老解放區(qū)人民對共產(chǎn)主義的堅定信念。沂蒙山人的信仰是“跟著共產(chǎn)黨,過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人,也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”,沂蒙山(煙莊)的老**幼可以在2天內(nèi)不眠不休準備5千斤糧食(全部磨成煎餅)、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。

他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃;丈夫犧牲了又把兒子送上前線;男人們都上戰(zhàn)場了

婦女們走到戰(zhàn)斗的最前線,冒著敵人的炮火,用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起了一座浮橋,使戰(zhàn)士們踏上了木板,及時奔赴戰(zhàn)場。從她們身上,我看到了對共產(chǎn)主義的堅定信念和不屈不撓的革命精神??梢哉f,在這樣的人民和信仰的支持下,我們黨在革命、建設(shè)和改革中取得了一個又一個勝利,使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

2、 我們要學習山上婦女勇敢頑強的戰(zhàn)斗精神。我為月芬感到無限的痛苦和悲傷,她每天都在焦急地等待丈夫回家,我不禁為沂蒙山區(qū)婦女的堅韌不拔和勇敢而歡呼。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下,既要照顧全家人的生活,還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員,甚至用身體架“火線橋”。

這種負擔很多男人難以承受,但我們勇敢的中國女人做到了。這種偉大精神是中華民族的靈魂,必須有年輕一代繼承和發(fā)揚。

三、要學***山人團結(jié)協(xié)作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時,無論時間多緊,無論有多少任務(wù),無論是自己的還是借來的,都會保證部隊的供給,超額完成任務(wù)。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅,眼睛都熏得睜不開了還在堅持;為了搓做鞋用的線繩,幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴;還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。

大家緊緊團結(jié)在一起不分你我,才使得緊迫的任務(wù)一次次圓滿完成,部隊也因此打了一次又一次的勝仗。

巍巍的沂蒙山和清清的沂河造就了一批誠實、頑強、熱情、樂觀、熱情、正直的沂蒙人。他們幾乎把所有的錢都花在戰(zhàn)爭上,把兒子作為親人送上戰(zhàn)場

的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛,為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。任何時候,我們都不應(yīng)忘記他們最無私的奉獻和巨大的犧牲,也不應(yīng)忘記無數(shù)為新中國的誕生獻血的革命先輩。人不能忘本,自己的祖先的本和自己的國家的本,如此才能明白新中國的建立是那么的來之不易,今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地愛我們的國家和同胞,更好地珍惜我們所擁有的一切。

當然現(xiàn)在雖然戰(zhàn)斗離我們很遙遠但我們始終不能忘記那些為我國人民付出了辛勤勞動的革命者也是我明白當年毛澤東同志為什么會先占農(nóng)村,后取城市,最后奪取全國勝利,作為革命道路確立下來。更使我明白農(nóng)村農(nóng)民的力量是不可估量的。雖然農(nóng)民在前線沒有多的貢獻但他們卻在后方為前線的戰(zhàn)士做了很大幫助。

沂蒙六姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結(jié)尾,美好的期盼化為了泡影,但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。

▲沂蒙六姐妹觀后感篇三:看《沂蒙六姐妹》之感想【導讀】春英,月芬的大嫂。當我得知我丈夫犧牲的消息時,我把它撒在地上,但我沒有流一滴眼淚。

沒有把這個噩耗告訴婆婆和月芬,自己默默承擔著失去親人的巨大痛苦。

在看《沂蒙六姐妹》,哭了許久。

影片中沒有驚心動魄的戰(zhàn)爭場面和復雜的故事情節(jié),但每一幕都給我留下了深刻的印象。每個人都有自己鮮明的個性,但他們的感情卻讓人感到溫暖。在這里面,我看到了始終不渝的愛,父母對孩子無私的愛,朋友之間純潔的友誼,以及他們每個人冒著生命危險去戰(zhàn)斗的決心,深深地打動了我。

這時,電影里的插曲還在我耳邊縈繞。柳葉是綠色的。我派我哥哥去當兵。兄弟,如果你參軍,我在后方忙生產(chǎn)。冬天有棉衣,夏天有糧食。請注意。

月芬,剛?cè)腴T的時候他的丈夫郝南城在外參軍,她的大嫂抱著一只公雞和月芬拜堂。這就算是成親了。一個人住在空蕩蕩的新房里。

當郝南城終于有機會回家看看的時候,月芬卻一大早回娘家借糧食去了。她大嫂跑著去半路迎月芬。然后就是月芬穿著紅色的棉襖奔跑的畫面。

會讓人心痛的場景。等到家以后,未曾見面的丈夫還是離開了。月芬抱著南城枕過的枕頭痛苦,我的心都碎了。

最后,郝南城犧牲了。月芬都沒有見過他。為了打勝仗,他們放棄了愛情,放棄了生命。

黑燕,7歲的時候被賣到了婆家做童養(yǎng)媳,當時她的丈夫只有一歲。在婆家做牛做媽,還總是挨婆婆的打。但是這個倔犟的小姑娘,永不屈服。

從她的臉上可以看到她剛毅的性格,讓人佩服。冒著挨打的危險,偷偷的給解放軍做鞋墊,做鞋子,還偷婆家的糧食借給月芬,給解放軍攤煎餅。有主見,有毅力,堅強的姑娘。

蘭花,13歲的時候父親被日本人殺害,不久母親就去世了。長大以后,參加了革命。積極組織群眾支援前方。

春英,月芬的大嫂。當我得知我丈夫犧牲的消息時,我把它撒在地上,但我沒有流一滴眼淚。沒有把這個噩耗告訴婆婆和月芬,自己默默承擔著失去親人的巨大痛苦。

左邊的是小鶴,右邊的是秀。兩個柔弱的小姑娘,同樣的用她們的肩膀為解放軍架起浮橋,用纖細的臂膀抬起一個又一個傷員。

沂蒙六姐妹觀后感 篇9

今天黨校播放的電影是《沂蒙山六姐妹》,同樣是一部紅色電影,但影片的側(cè)重點還是和其他同類型題材的影片有所區(qū)別,沒有落入俗套,是一部非常不錯的主旋律影片。

故事發(fā)生在解放前一個看似平常的早上,俏麗可愛的農(nóng)家少女正和爸爸拌嘴;虎頭虎腦的小小姑娘也會打聽兵哥哥的消息;年少倔強的童養(yǎng)媳終日周旋于婆婆的脾氣和小丈夫的淘氣中;風風火火的婦救會長,也像所有年輕、愛矯情的女孩一樣,一面狠狠回絕著男友,一面偷偷在心里埋下深情;一家農(nóng)戶則熱鬧地迎來了端莊娟秀的新娘,新郎卻已上前線,一切皆由勤勞賢惠的嫂子打理。

如果不是村上春樹的動員會,我們很難想象戰(zhàn)爭的炮兵離她們這么近。支援軍隊的艱巨任務(wù)下來了——五千斤煎餅,五千斤馬草,二百雙軍鞋。

積極地奔走忙碌中,新娘子當然也不忘打聽丈夫的事兒,她毫不掩飾對他的渴望,通過旁人的描述想像他的臉;還得知,他是村里最好的年輕男子。她欣喜甜膩地,將心牽掛給了那個尚未謀面的完美影子。

為籌糧食回娘家,不巧又遺憾錯失與他見面的機會。她抱緊他躺過的枕頭——嚎啕大哭,枕頭上那深深的痕跡,似乎傾訴著丈夫?qū)λ确萘康乃寄睢前?!喜慶整潔的臥房,眾人口中的贊美,以及那忍不住被帶走的,馨香的繡荷包,想想就美——她該是個多么溫柔的妻子啊!

她們每個人,幾乎都像這樣糾結(jié)于愛情、親情或自身的小小喜悅及巨大痛苦中,并勇敢地站到了支前的第一線:救助傷員、縫洗繃帶、獻血,乃至用柔弱的雙肩在炮聲隆隆、冰冷刺骨的河面上搭起火線橋……最后,年輕的婦救會長和戀人緊緊相擁,喜極而泣;新娘和嫂子回家后面對的,卻是“滿門忠烈”的牌匾——她們先后,都失去了丈夫。

上初中時,音樂老師讓我們每人哼唱一段中國民歌,我唱的正是《沂蒙山小調(diào)》。于是,某個無知的女生嘲笑道:“檸檬山?

中國哪有產(chǎn)檸檬的山呀,只有外國才有檸檬……”事后,我很想以牙還牙,卻發(fā)現(xiàn)找不到詞匯,因為我對沂蒙的了解,也僅僅只是那么一小段民歌而已。《沂蒙六姐妹》卻在十幾年后,讓我真正領(lǐng)會了沂蒙老區(qū)的善良與堅強。

戰(zhàn)爭的濃槍烈炮沒有貫穿于整部電影,但是主人公們內(nèi)心的起伏卻是波濤洶涌,雖然身處后方,她們的作用卻不可小覷,沒有這些煎餅,沒有這些馬草,沒有這些軍鞋,沒有這些女人,我想戰(zhàn)斗的勝利也不會來的這么快吧,更何況到最后,她們的命運依舊是這么的凄苦。

沂蒙六姐妹觀后感 篇10

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完了。從始至終我眼里的淚水就沒有干過;心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區(qū)沂蒙的故事又一次使我深受感動,使我重新體味了一次戰(zhàn)火分飛的戰(zhàn)爭殘酷教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。沂蒙山,記得小時候第一次聽到這個名字時,是從一部電影《百荷花》中得知的。同樣的也是一部反應(yīng)沂蒙老區(qū)人民無私支援前線的故事。而多年以后的今天,又一部感人至深的反應(yīng)沂蒙老區(qū)人民支前的優(yōu)秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展現(xiàn)在我們面前,它同樣的是那樣的讓你震撼,那樣的讓你心靈無時不在重新接受那時人民對于我們軍隊我們國家而奉獻一切的重新洗禮。

《沂蒙六姐妹》是今年關(guān)于表現(xiàn)戰(zhàn)爭中革命老區(qū)人民的最好最真實的影片,也是一部優(yōu)秀的戰(zhàn)爭體裁影片。電影所表達的我想更多的是沂蒙老區(qū)人民對于解放戰(zhàn)爭的巨大奉獻和犧牲,他們在極其貧苦的生活中,甘于拿出自己的為數(shù)不多的糧食,衣服等一切生活須用品且全部無私地奉獻給我們的軍隊。用他們的犧牲來換取我們的最后勝利。但最令人感動還是劇中的一個個鮮活的女主角們,她們同那時的人民大眾一樣,并沒有什么全局的概念與多高的思想覺悟,完全憑借的則是自己對于我們新生活的向往,而不惜犧牲自我。這叫我們今天的人們真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹觀后感匯總3今天,學校組織我們觀看了電影《沂蒙六姐妹》。這部電影以發(fā)生在沂蒙山區(qū)著名的孟良崮戰(zhàn)役為大背景,以著名支前模范“沂蒙六姐妹”為原型而拍攝的。雖然這部戲圍繞六個平凡普通的沂蒙山區(qū)婦女而展開,但他們身上的堅強勇敢不遜男子漢,從他們?nèi)崛醯纳砩峡梢缘玫綗o窮的力量。六姐妹作為普通的婦女是平凡的,但是她們在不平凡的年代做出了不平凡的事。劇中有無數(shù)個感人的瞬間,她們帶領(lǐng)全村人在幾天之內(nèi)準備好5000斤煎餅,5000斤馬草和200雙軍鞋;她們冒著敵人的炮火用柔弱的雙肩在冰冷的河中架起“火線橋”……我對六姐妹中的新媳婦月芬印象深刻,她和公雞拜堂,只因丈夫去前線打仗。她本有一次見丈夫一面的機會卻因回娘家借糧而擦肩而過。戰(zhàn)爭奪去了丈夫的生命而這個連丈夫一面都無緣見到的女人卻選擇終生不嫁。在劇中她還有一句臺詞很感人,讓我每次想起都忍不住流淚。醫(yī)生要男同志獻血,她說:“醫(yī)生,你傻了嗎!這里是沂蒙山,我們沂蒙山的男人現(xiàn)在都在前線呢!”每個人都珍愛生命,崇尚和平,但當國家需要的時候,無數(shù)的英雄兒女都把自己的一切獻給了偉大的革命事業(yè)。戰(zhàn)爭的殘酷、親人的離去都摧不毀打不倒她們,因為她們有最堅定的信念來支撐。她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍,開拓奮進,艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻”的沂蒙精神。正是這種愛國精神讓她們做到“一口飯為軍糧,一塊布為軍裝,一個兒子送戰(zhàn)場”偉大壯舉。我們應(yīng)該繼承先輩的遺志,珍惜英烈們用巨大犧牲才換來的的幸福生活,為中華民族的偉大復興而奮斗。沂蒙六姐妹觀后感匯總4星期三,班主任帶領(lǐng)全班同學觀看了《沂蒙六姐妹》!《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰(zhàn)役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰(zhàn)役的。他們雖然沒能在戰(zhàn)場上為國打拼,但是他們的后方支援是很重要的,正因為他們?yōu)榍胺綉?zhàn)士準備了必備的干糧和打戰(zhàn)用品,才致使我們?nèi)〉昧嗣狭坚膽?zhàn)役的最后勝利。片中有很多情節(jié)讓我感動,感覺自己也回到了那個戰(zhàn)火硝煙的時代。讓我感受最深的是:六姐妹之中的月芬,一直沒見過她的丈夫,丈夫參軍去戰(zhàn)場,結(jié)婚時一只大公雞代替丈夫,天天盼望能與丈夫認識一下,繡一荷包一表思念之情,為了做好后勤工作,她們晝夜不停地忙,攤煎餅,做軍鞋,在糧食短缺的情況下,她們自報奮勇,東借西湊,月芬一次借糧中,又和丈夫十指交錯,失去了一次見面的機會,丈夫拿著她繡的荷包又回到前線,月芬回來后痛哭一場,哭的那么傷心,那么痛,讓人看了就心酸,落淚,最后丈夫還是永遠的留在戰(zhàn)場上,變成常青樹生長在沂蒙山上...。其中有一段月芬獻血的情節(jié)讓我很感動,當醫(yī)生說:有沒有男人可以來獻血的時候。月芬去鼓起勇氣說:“你瞎了嗎?我們沂蒙山的男人都在前線?!标愐阏f:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人,他們用小米供養(yǎng)了革命,用小車把革命推過了長江!”巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑,滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和培育下,沂蒙人民與山東黨政軍一起,共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神。90分鐘的故事在不只不覺中講完了, 電影結(jié)束了。但是它所訴說的沂蒙精神,沒有結(jié)束。因為新時代的我們會毫不憂郁地繼續(xù)傳承下去!今天的沂蒙山小調(diào),唱的那美好,那么動人!沂蒙六姐妹觀后感匯總5《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景,通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現(xiàn)了這樣一幅忙碌的情景:孟良崮戰(zhàn)役前夕,沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮,嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領(lǐng)村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務(wù),兩、三天內(nèi)攤五千斤煎餅,收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘,結(jié)果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋,用“調(diào)虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經(jīng)看到沂蒙山上的百姓們?yōu)橹г熬€戰(zhàn)爭力所能及的努力著,沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰(zhàn)場,讓男人們擔負起保家衛(wèi)國的重任,而她們也不甘于落后,通過為部隊提供糧食,草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念,一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰(zhàn)士對她們而言都是自己的親人,都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫,有過動搖,有過自私的時候,誰不希看自己的親人平安,幸福,但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。影片繼續(xù)著它的講述,故事有徐徐地展開。戰(zhàn)事又緊,新的支前任務(wù)派了下來,可是公糧一時半會運不到,于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧,恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過,成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時,我也為之而落淚。等待,期盼,不安,憧憬,幻想換來的卻只是一次插肩而過,從此以后就是天人永隔,窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰(zhàn)役打響了,蘭花帶領(lǐng)姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”,使部隊及時奔赴戰(zhàn)場。戰(zhàn)役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時,迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮,煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪,也是替生活在太平年代,忘卻先人的鮮血的我們而跪?!兑拭缮搅忝谩废敫嬖V我們的不僅僅是先人為祖國的穩(wěn)定、繁榮昌盛所做的犧牲,所奉獻的汗水,它更多地是想警示我們?nèi)缃竦纳顏碇灰?。在我們抱怨現(xiàn)在的不如意,在我們?yōu)橛螒?、電影而荒廢時光的時候,想想先人們所付出的努力、鮮血,想想沂蒙山的人們,希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動,有所改變。

沂蒙六姐妹觀后感 篇11

《沂蒙六姐妹》觀后感

2014年4月4日下午,xx市直單位基層黨支部成員,到xx影劇院集體**了一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》,我的心靈受到了一次極大的震撼。沂蒙六姐妹,平凡而偉大的女性,非凡而英勇的姐妹。

影片故事發(fā)生在1947年5月的山東沂蒙地區(qū),背景聚焦在解放戰(zhàn)爭時期的孟良崮戰(zhàn)役,但卻完全沒有正面戰(zhàn)場的描述,而是從其后方和側(cè)面反映戰(zhàn)爭的殘酷和沂蒙人民無私無畏地奮勇支前。主創(chuàng)者將我們曾經(jīng)熟知的沂蒙紅嫂故事串聯(lián)為一個支前整體,卻也未像過去表現(xiàn)淮海戰(zhàn)役支前電影《車輪滾滾》那樣一種輝煌的人民戰(zhàn)爭場面,而是通過小村莊若干家庭中婦女的尋常故事,來回應(yīng)人民戰(zhàn)爭這個大主題,起到了于無聲處聽驚雷的震撼效果。

影片以大媳婦抓雞的尷尬、婆婆的冷眼和好奇的孫子的問題開始。這樣一個懸念由后來的大兒媳婦抱著公雞與二兒媳婦拜堂成親釋惑,及至二兒子南成隨部隊路過家門口,而媳婦恰好借糧回了娘家,小兩口失之交臂直至戰(zhàn)后收到丈夫的烈士傳書而抱憾終生。這個從未謀面而以傳統(tǒng)拜堂方式結(jié)親的小夫妻是62年前發(fā)生的真人真事,這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續(xù)支前且終生沒有再婚。

影片極盡電影語言的敘述渲染,期間大嫂接到丈夫南山在戰(zhàn)場犧牲的噩耗,因爹爹已是烈士,擔心婆婆經(jīng)受不住再次打擊,又心疼弟妹對前方新郎的無限掛記,復雜情感的克制壓抑,近似現(xiàn)代版的穆桂英掛帥,幾組人物的糾葛,使這組故事升華為一場情感高潮劇。電影另一個高潮是在主戰(zhàn)場的側(cè)翼,性格鮮活的沂蒙姐妹和無數(shù)紅嫂組成了擔架隊,在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時,紅嫂搬來自家門板,手拉著手用肩膀抗著門板組**橋,再現(xiàn)了那場戰(zhàn)爭中的真實故事。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候,“橋”上的戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)“橋墩”是由婦女們組成的,誰也不愿從上跑過。

紅嫂們說:快!時間就是生命。

的確,時間就是生命。此后,陳粟大軍名將王必成指揮的3個師分三路夾擊,在蒙陰縣的孟良崮與全部美械裝備的整編74師接火,三天結(jié)束戰(zhàn)役,全殲整編74師,擊斃師長張靈甫。但這些在片中已全部隱去而將筆墨傾灑于那些美麗善良的沂蒙婦女。

隨著影片情節(jié)的展開,一位位支持革命作出犧牲和貢獻的沂蒙婦女,一個個感人的淚流滿面的故事,一個個展現(xiàn)了沂蒙美麗的風景,慢慢呈現(xiàn),與我的感情緊緊交織在一起。整場演出,沂蒙山區(qū)的婦女們用她們?nèi)崛醯募绨蛱羝鹆酥負?,為孟良崮?zhàn)役的勝利乃至整個解放戰(zhàn)爭的全面勝利作出的無私奉獻的精神,無時無刻不在撞擊著我的視線,震撼著我的心靈。我的淚水情不自禁地一次次打濕雙眼,悄然滑落。

戰(zhàn)爭,我們往往關(guān)注軍隊、戰(zhàn)士,關(guān)注軍人、男性,關(guān)注在血肉紛飛的戰(zhàn)火當中,他們?nèi)绾稳侇^顱、灑熱血,為我們的民族和國家做出的犧牲、奉獻。戰(zhàn)爭應(yīng)該讓女人走,因為女人是弱者,是戰(zhàn)爭中最不幸的群體。在炮火連天的戰(zhàn)亂中,不知有多少女人飽受欺凌、殺戮。

在殘酷的戰(zhàn)爭面前,他們是真正的弱者。然而,以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女卻成了戰(zhàn)爭的絕對主角和最接近共產(chǎn)黨的群體,。她們的愛,原本只限于一個小家庭,后來變成了對黨、對戰(zhàn)士、對自己土地的愛。

面對敵人,她們或者拿起**抗爭在殺敵的戰(zhàn)場,或者積極動員生產(chǎn)、參軍支援前線,用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰(zhàn)爭的勝利,為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻 。這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神。熱愛黨,愛國主義,艱苦奮斗,改革創(chuàng)新,敢為人先,不懈奮斗,無私奉獻,是沂蒙精神的真實寫照。

難怪陳毅曾動情地感嘆:“我進了棺材也忘不了沂蒙山人,他們用小米供養(yǎng)了革命,用小車把革命推過了長江?!闭怯辛诉@種精神,在崢嶸歲月沂蒙兒女擁軍支前拋灑熱血;正是有了這種精神,沂蒙人民抹一把淚水,挺起脊梁,在新中國成立后,開始了艱苦創(chuàng)業(yè);正是有了這種精神,沂蒙人民走出深山,甩脫閉塞,走進新時代。

電影是時間藝術(shù)與空間藝術(shù)相結(jié)合、包容多種藝術(shù)門類、最富群眾性的藝術(shù)形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹,已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙山區(qū)涌現(xiàn)出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中,真實再現(xiàn)了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象,該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。

《沂蒙六姐妹》是一場愛國主義的盛宴,沂蒙六姐妹的英雄事跡,是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照,她不僅是沂蒙人民的驕傲,更是中華民族的驕傲,更是年輕一代的精神食糧,是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。

***附屬醫(yī)院黨支部xx

2014/4/7

[推薦]淘氣馬小跳讀后感(系列5篇)


寫作根本上也算是一種有效的溝通手段,作文,可以描寫身邊的細微事物,也可以大膽想象。我們可以借鑒一些優(yōu)秀的作文來作參考,在寫作文時需要注意哪些呢?因此,欄目特意整理了[推薦]淘氣馬小跳讀后感(系列5篇),請閱讀后分享你的朋友!

淘氣馬小跳讀后感(篇1)

媽媽從我們村里給我借來了好多書,其中有一本是楊紅櫻寫的《淘氣包馬小跳》。

主人公馬小跳非常淘氣,不愛做作業(yè),愛惹事,但是鬼點子特別多, 馬小跳的爸爸是玩具設(shè)計師,他也非常愛玩,有的時候馬小跳作了壞事,他的爸爸就像小孩子一樣被老師訓。

馬小跳的媽媽,是個櫥窗設(shè)計師,它設(shè)計的櫥窗都非常漂亮,他心地善良但是非常膽小,因為他怕馬小跳的老師說他,所以每次如果馬小跳惹了禍都是爸爸去老師那里。

馬小跳的同學又漂亮的有丑的有聰明的……最聰明的女孩路曼曼是老師最喜歡的學生,所以老師讓路曼曼去管馬小跳……

馬小跳很調(diào)皮,他在老師和同學們的眼里是個無可救藥的孩子,但他是一個聰明的人,是一個敢做敢當?shù)娜?,是一個善良的人。在他的眼中,每天都有很多好玩的東西,當班里的同學需要幫助時,他總能夠伸出自己的雙手去幫助他們,這怎能不說他是那么有愛心呢!

這本書寫了馬小跳等小孩子的快樂生活和他們和家長、老師、同學的好玩的故事,讓人們要讓小孩子擁有健康、開心的童年。

小孩子,總是能夠活潑開朗,雖然調(diào)皮,但是也是非??蓯鄣摹?/p>

淘氣馬小跳讀后感(篇2)

我和馬小跳比我簡直象一只關(guān)在籠子里的小鳥,沒有自一由,沒有一片展翅飛翔的天空。而他呢,就像一只無憂無慮的小鳥,想飛到哪里就飛到那里。我們的生活安排完全掌握在喂養(yǎng)我們的大人手中。我知道現(xiàn)在的家長都有一個共同的心態(tài):望子成龍,望女成鳳。這一點我們都明白,家長都希望我們有一個美好和充滿知識的未來。但是,我們也要有一片屬于我們自己的空間,我們也渴望得到這片空間,不能總是把我們關(guān)的那么緊,要適當讓我們放松一下,讓我們也學會獨立生活,如果真的那樣的話,說不定我們能夠取得比家長預想中更好的成績。我想大聲呼吁:“讓我們有一片屬于我們自己的空間吧!”

我好想長大,長大了就不用受父母的約束了,我好想長大,長大了就可以自己賺錢了,我好想長大,長大就可以買自己的東西了,我好想長大,長大就可以看自己的電視了,我好想長大,長大就可以玩自己的電腦。長大不用擔心作業(yè)寫到十二點,長大不用擔心考試挨批評,那時的世界是隨一心一所一欲的。

我希望這一本書不僅給我們小孩子看,大人比我們更需要他。我堅信,只要大人看了這本書,他們會理解我們的,不會讓巨大的作業(yè)山壓得我們喘不過氣來。

淘氣馬小跳讀后感(篇3)

自從讀了楊紅櫻阿姨寫的《淘氣包馬小跳》這套書后,我的腦海中便萌發(fā)了一個念頭,如果我是馬小跳,那該有多好。

馬小跳是一個率直、調(diào)皮、敢作敢當?shù)哪泻⒆樱?,?yīng)該說是一個真正的男子漢。他總有鬧不完的笑話,因此,這套書中的所有人物,我最喜歡就是他了。我多么希望自己可以像他那樣無憂無慮、自由自在。我真的太想變成他了。

聽我這么說,你們一定會笑話我:呵呵!女生相當男生,丟人!其實,當男生有什么不好?更何況是當像馬小跳這樣想做什么就做什么的男生呢!

馬小跳自由自在,不受任何束縛,不用學那學不完的功課。我就不一樣了,平常就不用說了,英語、數(shù)學、語文……將我的時間表排得滿滿當當。好不容易放個長假,還要被父母逼著上各類補習班。那日子比上學還苦。馬小跳可不一樣,想干嘛就干嘛,愛咋的就咋的。

馬小跳還有一個天下第一的好爸爸!這個爸爸不僅是個玩具大師,而且特別理解孩子的心理需求。他絕對不會逼馬小跳做自己不愿意做的事情。我多么希望自己是一個無憂無慮的小鳥,自由自在在天空翱翔。

馬小跳很有派頭,作為一個小孩子,像他這樣可以擁有一張能完全自己操控的銀行卡,真是太讓人羨慕了。只要有自動取款機,隨時隨地去公園、去肯德基……任何事全能自己做主,可我呢?雖說憑著

自己的不懈努力享有了擁有屬于自己零花錢的特權(quán),可是當我使用這特權(quán)的時候,不是媽媽睜大眼,就是爸爸皺眉頭 ??傊绣X不能花,和沒錢一樣,真是悲哀呀!

敢愛敢恨,不說違心話是馬小跳的另一個特點。記者到他的學校里去調(diào)查,全校只有馬小跳一個人說了真心話。不僅如此,秦老師讓學生們掛的心情牌,也只有他一個人按事實來掛牌。對待他敬愛的林老師,他不僅敢愛,還做出了把她介紹給舅舅當女朋友的壯舉,真是令我佩服不已。我也是一個率直的人,平常在班上想到什么就說什么,為此媽媽老批評我,說這樣不好,我真是不明白,這有什么不好,直言不諱,我說話從不拐彎抹角。

我認為,做父母就應(yīng)該像馬天笑那樣開明,理解孩子所做的一切。做父母的應(yīng)該在孩子傷心時給予關(guān)懷;落寞時給予鼓勵;進步時給予嘉獎;犯錯時給予批評。

一句贊美的話也許會改變一個人的一生,不要吝嗇你的贊美。孩子們在父母關(guān)愛、贊美的關(guān)懷下快樂的成長。

淘氣馬小跳讀后感(篇4)

“馬小跳”已在我們班紅得快爆炸了,好學生都在模仿路曼曼,壞學生更是“猖狂”:“人家馬小跳那般調(diào)皮還這么受歡迎,我也要學他!”

我特喜歡很多人,我喜歡馬小跳的活潑可愛,羨慕他有對他愛恨交加的貪玩老爸,天真媽媽;我喜歡漂亮的夏林果,她不僅僅漂亮,還是學校的大隊委呢;我喜歡張達的勇氣,喜歡唐飛的可愛;喜歡毛超的機靈……可是,我最不喜歡的人是路曼曼。一天,我在《四個調(diào)皮蛋》上看到:馬小跳帶雞蛋到學校吃,想練在腦門上敲雞蛋的本領(lǐng),路曼曼就把這件事當做他的'壞表現(xiàn)記載在小本子上,然后報告秦教師。

原先我異常不喜歡讀書,此刻讀了淘氣包馬小跳后,我就喜歡上了書這個伙伴。讀完這些書我最終明白,書籍是人類最好的朋友最忠實的朋友,有了她你不會孤獨,這些書讓我認識了很多的人,明白了很多原先不明白的事,體會到了書給我?guī)頍o窮的歡樂!

淘氣馬小跳讀后感(篇5)

特別喜歡芭比娃娃的女兒在九歲生日時向我索要的禮物居然是一套馬小跳系列的叢書。這讓我很感意外:什么樣的內(nèi)容?怎么會有這么大的魅力呢?帶著疑問,帶著好奇,在暑假里,我和女兒一起看完了這套有楊紅櫻執(zhí)筆的兒童小說。

這套作品詼諧幽默,好玩有趣。通過描寫一群孩子的快樂生活以及他們和家長、老師、同學的好玩的故事,映射當代兒童的生活現(xiàn)實與心理現(xiàn)實,激情呼喚張揚孩子的天性,舒展童心、童趣,探聽成人世界與兒童世界之間的隔閡、誤區(qū),倡導理性溝通,讓孩子擁有健康、和諧、完美的童年。

孩子們喜歡“馬小跳”。雖然他是一個淘氣包:每天總有闖不完的禍,也總有鬧不完的笑話;他活潑開朗極負正義感,但每天腦子里都在想如何對抗、對付一直管理他、監(jiān)督他的路曼曼;他當了“超級市長”;他創(chuàng)建了“跳跳電視臺”;他幫助“開甲殼蟲車的女校長”;他去“寵物集中營”里“尋找大熊貓”;他帶領(lǐng)“偵探小組”救助無助的農(nóng)民工”;他和“漂亮女孩夏林果”一起幫助“小英雄和芭蕾公主”消除地震的陰影……如此種種,他的每個故事都很可愛,每個故事都很精彩。

我也喜歡馬小跳。盡管他是那樣的調(diào)皮,盡管他在老師和同學們的眼里是一個多么不可救藥的孩子,但他更是一個聰明的孩子,是一個敢作敢當?shù)暮⒆樱且粋€善良的孩子。在他的世界里,每天都有很多好玩的東西,他每天都能夠?qū)P膶Υ恳患鞘虑椋@難道不是孩子既令人向往的童心嗎?當班里的學生需要幫助時,馬小跳總能夠伸出自己的雙手去幫助他們,這怎么能不說他是那么的有愛心呢?

他的童年讓我非常的向往,那是一個多么無憂無慮的年齡呀!他讓我得以靜靜地回憶我童年的點點滴滴,也讓我靜靜地審視女兒這一帶的日常生活。

我們的孩子快樂嗎?他們一樣天真、一樣好動,但他們被我們的關(guān)心、熱心、好心緊緊特包裹著。每天在學校做不完的作業(yè),每個周末要上各種補習班、興趣班……吃得太多怕不健康,吃得太少又怕營養(yǎng)不良,不能自己去公園,不要接觸小動物……太多太多的“不能”和“不要”蒙住他們天真的眼睛,捆住了躍躍欲試的小腿小腳。讀完“馬小跳”,我不禁掩卷自問:我們每日里理直氣壯的做著的這些事,真的對嗎?為什么我們不能學學馬小跳的爸爸——馬天笑先生呢?

馬爸爸與其他爸爸不太一樣,因為他太像一個孩子。凡是馬小跳喜歡的,他都很喜歡。不如喜歡玩玩具,喜歡玩游戲,他還和兒子一起玩。連他的思維也像一個孩子,有愛心,有童心,能理解馬小跳。遇到問題時總能夠和馬小跳想到一塊兒。所以當兒子犯錯誤時,他總是和兒子站在一起,為兒子說話,這也和其他家長不太一樣。我覺得作為一個家長我們不能一味的要求孩子這樣做,那樣做,而應(yīng)該蹲下來,從孩子的角度去看問題,多一些理智,多一些寬容,這樣或許比單純的打罵說教更有效果。

我們都曾經(jīng)擁有童年。童年是一生中最純真、最浪漫、最有趣的時期,我們的孩子們有著豐富的想象力、創(chuàng)造力,但愿作為大人的我們能夠少一些約束,多一些寬容,使我們的孩子們生活得更精彩。讓我們的孩子們也如馬小跳一樣:理直氣壯做孩子!

紅字讀后感系列六篇


您對于作品都有哪些新的感悟呢?我們在這本書籍中讀著讀著就哭了,說明我們與作者產(chǎn)生了共鳴。?寫讀后感有助于展現(xiàn)自己對這本書的理解和思考,經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的認真篩選和歸類這篇“紅字讀后感”呈現(xiàn)出更好的質(zhì)量。

紅字讀后感 篇1

“霍桑的先祖威廉·霍桑1630年來到美洲大陸,曾經(jīng)擔任過馬薩諸塞殖民地的官員,當眾驅(qū)逐鞭打過一位教友派的婦女,而霍桑的曾曾祖父約翰·霍桑則是臭名昭著的1692年塞萊姆女巫審判中的三位法官之一,根據(jù)他的裁決,數(shù)名女巫被送上了絞架?;羯?chuàng)作《紅字》的目的之一就是希望通過寫作,‘替他們(祖先)蒙受恥辱,并祈求從今以后洗刷掉他招致的任何詛咒?!?/p>

霍桑巧妙地將自己祖先的事跡融入創(chuàng)作背景,美國在獨立之后,發(fā)展到19世紀的對宗教文化的自省,以及當時社會的新興思想的萌芽,嫁接到一個發(fā)生在17世紀的宗教贖罪故事。

巧合的是,美利堅擁有與小珠兒極其相同的身份——私生子——前者在經(jīng)歷歐美長達百年的殖民統(tǒng)治后宣布獨立脫離自己的宗教策源地,從此“開除”教籍,是歐洲宗教與新大陸的混血兒。

似乎有意無意地在暗示著兩者之間應(yīng)當具有共通的特點。小珠兒的誕生是她的父母對宗教教條的反抗,遠離世俗社會拘束使得她身上表現(xiàn)出的野性使得她的母親有時視她為天使,有時卻稱她為惡魔。而美國則今天擁有強大的文化輸出,確實是異曲同工。故事中有海斯特關(guān)于女性的社會地位的思考,背景是1848年在霍桑撰寫《紅字》時,第一次婦女大會正好在紐約召開。在這次大會上,女權(quán)主義者們提出了女性和男性擁有平等財產(chǎn)權(quán)的問題。所以“《紅字》是公認的第一部從美國本身的社會歷史條件下產(chǎn)生的,并帶有這種條件下形成的特殊思想文化烙印,散發(fā)著濃郁的美國鄉(xiāng)土氣息的小說杰作?!?/p>

紅字讀后感 篇2

《紅字》中我最喜歡的角色是海絲特·白蘭,她由于被認為犯了通奸罪而受到審判,并要永遠佩帶那個代表著恥辱的紅色A字。當?shù)氐姆珊車栏?,大家讓站在審判臺上的她說出孩子的父親是誰時,為了捍衛(wèi)愛人的名譽和純潔的愛情,她寧愿受罰也毅然決然的獨自承擔了后果而沒有說出來他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代爾,一位受過良好教育、文雅而持重的牧師,在教區(qū)有極高的聲譽。與海絲特相比,他顯得怯懦。于是海斯特接受了懲罰——在絞刑架上抱著孩子示眾兩個小時,并且終生穿著一個胸前有鮮紅的A字的衣服,代表“通奸”(adultery),并且直到死,也要把A字刻在墳墓上。

她像一個被釘在恥辱柱上的天使。然而這個勇敢的天使用自己孱弱的身軀把一切承受,像一朵荒蕪叢中開出的野玫瑰一般,狂風暴雨,也不低下天使的頭。對于永佩在她身上的A字,她也絲毫沒有畏懼,而是把字母A非常漂亮地繡在自己的胸前。從那之后,雖然每個居民都排斥她,不與她交往,仿佛這個城市要與她隔離一般,但她仍然對每一個人都獻出自己的愛心,盡一切所能的幫助別人。

她可以面對所有人的唾棄與鄙視,但無法面對她與阿瑟的女兒──珠兒。就像她所說“珠兒是我的幸福!──也是我的折磨!是珠兒叫我還活在世上!也是珠兒叫我受著懲罰!她就是那個紅字,只不過也具有千萬倍的力量來報應(yīng)我的罪孽!”珠兒像一個眾目睽睽之下的有生命的“紅字”來懲罰海斯特,時時提醒著她那段往事的不堪回首,珠兒一生下來就扮演著嘲笑、攻擊、質(zhì)問她胸前可疑紅字的角色。然而這個勇敢的女性,著意打扮她的小珠兒,不僅出面捍衛(wèi)自己教養(yǎng)她的權(quán)利,而且尊重孩子狂野的天性,努力培養(yǎng)她成人。

七年之后,阿瑟決定面對自己的錯誤,與海斯特一起在群眾面前承認了自己的罪惡,最終以袒露胸膛上的“罪惡”烙印,完成了道德的凈化與靈魂的飛升。紅字在他們的身上冉冉生輝。

最后,她的A字恥辱漸漸的被人們遺忘,反而很多人都認為A字代表的是“天使”(angle)“能干”(able)“可敬佩的”(admirable)“前進”(advance)“藝術(shù)”(art)“愛情”(amorous)等等。最后,出于對所愛之人的眷戀之情,她不但在生前不肯遠離他所在的教區(qū),就是在他死后,仍然放棄了與女兒共享天倫之樂的優(yōu)越生活,重返埋有他尸骨的故地,重新戴上紅字,直到死后葬在他身邊,以便永遠守護、偎依著他。而墓碑上就刻這那句“漆黑的土地,鮮紅的A字”。

《紅字》表達了,社會現(xiàn)狀和人類命運,探討人類“善”與“惡”的哲理。社會力量是強大的,在現(xiàn)實中自然力量無法戰(zhàn)勝社會力量。但作品卻表達勇敢、善良的自然力量占勝社會力量。

海絲特是崇高道德的化身,感化著充滿罪惡的社會。而我正是被她的勇敢與善良所感動。她的勇敢與善良,最終把胸前罪惡的標志變成了德行的標志,成為圣者、天使。

紅字讀后感 篇3

《紅字》是美國浪漫主義作家霍桑創(chuàng)作的長篇小說。發(fā)表于1850年。《紅字》講述了發(fā)生在北美殖民時期的戀愛悲劇。女主人公海絲特·白蘭嫁給了醫(yī)生奇靈渥斯,他們之間卻沒有愛情。在孤獨中白蘭與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被當眾懲罰,戴上標志“通奸”的紅色A字示眾。然而白蘭堅貞不屈,拒不說出孩子的父親。小說慣用象征手法,人物、情節(jié)和語言都頗具主觀想象色彩,在描寫中又常把人的心理活動和直覺放在首位。因此,它不僅是美國浪漫主義小說的代表作,同時也被稱作是美國心理分析小說的開創(chuàng)篇。

小說以兩百多年前的殖民地時代的美洲為題材,但揭露的卻是19世紀資本主義發(fā)展時代美利堅合眾國社會典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。主人公海絲特被寫成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代爾,同時也在感化著充滿罪惡的社會。

讀了這本小說能讓我感到當時社會的黑暗,更能理解現(xiàn)在生活美好的來之不易。

紅字讀后感 篇4

紅字英文讀后感范文

紅字英文讀后感

The Scarlet Letter offers an extraordinary insight into the norms and behavior of the 17th century if American Puritan society. The basic conflicts and problems of its main characters, however, are familiar to readers in the present. The female protagonist, has borne a child out of wedlock and has been jailed for over three months and sentenced to wear a symbol of her adultery, a scarlet “A” on her dress at all times. It concerns about the moral, emotional and psychological effect of the sin on people in general. It’s not simply a love story or a story of sin. The Scarlet Letter by Nathaniel Hawthorne uses the scarlet letters to symbolize the harshness of Puritan society, showing how they brand sinners for life.

The story happened in Boston about 200 years ago. It narrates love affairs between three persons. The punished woman. Hester Prynne and his husband. Who called himself Roger Chillingworth . He is an old misshapen man and a doctor. Hester does not love him at all. Another man is a young minister, Dimmesdale, who has a high position among ministers and is highly respected among his people in town. Hester and Dimmesdale love each other. But their love is forbidden in that time . It is sinful. Due to this,Hester is punished by society with a letter A on her chest, which considered an evil, a shame.

In this novel, the mainline seems to be around the letter A. Hester is brave enough to face the cruel reality. She is always with a mind of courage. She has been alone with her child for so long , with litter communication. Shame! Hopelessness! Loneliness! Hester has to wear the letter A day after day, seven years as for punishment and ill fame.

When a woman has lived through a difficult experience, her character changes a great deal. If she be all tenderness, she will die. If she survive, the tenderness will leave her .Hester’s charitable deeds and quiet humility have earned her a reprieve from the scorn of the community. The letter on her chest represents her work on earth , always helping others, without expecting any thanks. Never afterwards, does that scarlet letter leave her chest. The townspeople no longer view the letter as a punishment , but rather as representing her great strength and bravery and thy say it means “Able”。

But Arthur Dimmesdale, his sin against Hester and Pearl is that he will not acknowledge them as his wife and daughter in the daylight. He keeps his dreadful secret from all those under his care in the church for seven years for fear that he will lose their love and will not be forgiven. He is too weak to admit his sins. He suffers from mysterious heart trouble, seemingly caused by psychological distress. What’s worse, he is an advisor to the townspeople about their sins.

After Mr. Dimmesdale’s death , no one changes more in appearance than Roger Chilling worth. All his strength and energy has been used to harm his patient . This unhappy man has made his aim in life to add to the suffering of the young minister. When the evil old man no longer has such a purpose, the devil takes him back to the hell . It is a curious subject of observation, however, whether hatred or love are not of the same place. Each takes a great deal of emotion from one person. The two feelings seem basically the same, expect that one is smiled upon by God, while the other is worshipped by the devil. The two lovers has ever decided to flee to Europe, where they can live with their dauthter Pearl as a family .They feel a sense of release there. However, their plan fails…… When Hester dies, she is buried next to Dimmesdale. The two share a single tombstone, with a deep colored letter A shining brightly.

紅字讀后感 篇5

《紅字》,這部小說的故事情節(jié)不復雜。小說開頭,敘述了一位女子海絲特白蘭因通奸被示眾羞辱的場景。海絲特有個私生子,為了情人的榮譽、地位及生命,她卻拒不說出孩子的父親,獨自吞下苦難,忍受世人的非難。海絲特出獄后,不自暴自棄,相反,堅持自己的理念,堅強地生活,盡可能地幫助他人,即使得不到感激、回報。海絲特的情人其實是個牧師,叫丁梅斯代爾,是個受尊敬的人,他的布道相當打動人,他一直沒勇氣承認這份私情,卻因此內(nèi)心比海絲特更痛苦,受了這一折磨,他身體虛弱,布道反而更有感染力。小說的最后,丁梅斯代爾終于道出了這個秘密,隨即離世。

名譽、財富、地位讓世人眼熱,好多人不擇手段追求這份世俗的榮耀,一旦成名,圍繞這人周圍的一切似乎都變得高大、甚至神圣,世面上,也有很多講述成功的。但成功路上,也伴隨著狡詐、欺騙、野蠻的。只有信仰的力量,才能抵御誘惑,讓人堅守君子愛財、取之有道的準則。你的好,不需要外來的掌聲、羨慕,自己喜歡就是了,大不了,不那么有名、有錢、有地位,一般生活總還過得去,這也是我前封書信講的要頂天。

一個人要有敢于擔當?shù)挠職?。有時,在電視上看到媒體批評的官員公然撒謊,不禁替他們難過。人不是神,犯錯是免不了的,但用說謊逃避懲罰讓人一下子變得猥瑣,要做好官,先得做好人。

紅字讀后感 篇6

小說中的人物充滿了象征意義,珍珠也是作者的主要人物。珠兒是海絲特和梅斯代爾牧師的女兒。海絲特給她取名珠兒。

因為在海絲特的眼里。珠兒是純潔的.是強烈的激情碰撞后產(chǎn)生的愛情結(jié)晶。是支撐她面對冷漠現(xiàn)實的精神支柱。

是一塊值得她傾其所有而換得的無價之寶。倒并不是這個名字表達了她的相貌.她絕對沒有珍珠的“那種恬靜的潔白與淡泊的光澤”。從表面上看,珍珠是邪惡的妖精,邪惡的象征和產(chǎn)物。

但是,珠兒更會讓人聯(lián)想到美好與純潔,她體形完美,生機盎然,渾身散發(fā)著美麗的光環(huán)。小珠兒,使作品充滿著一股迷人的魄力。

這部小說還表達了人們必須為獲得自由和解放而斗爭的思想,這體現(xiàn)在海斯特身上。她始終抗拒著悲慘的命運,充滿了對美好生活的向往,充滿了無私的愛,這是一種寶貴的精神。因為后來她成了一個高尚的人,受到人們的尊敬,從而洗去了她的羞恥,紅字成了高貴的象征。

我覺得紅字“a”對于不同的人來說代表著不同的涵義,這不同涵義的取向最終取決于一個人的心態(tài),一個人對待生活的態(tài)度。胸前的紅字并不可怕,但心里的紅字。有時個人的取向和如何看待他人的眼光,可以決定一個人的一生,必要時打破規(guī)則,大膽質(zhì)疑世俗道德的合理性,有時也會促進人性的發(fā)展。

作品的最后,在海斯特和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話:“一片墓地上,刻著血紅的a字?!边@句話不可謂不意味深長。

紅字讀后感 篇7

新豐分局袁國富

一起殺人案件的調(diào)查,主人公情感生活的描述,兩條主線,這便是《紅字》所運用的結(jié)構(gòu),雙線敘述。

首先,這似乎是外遇,外遇的對象是妻子的朋友。正如主人公所說,他有外遇的原因是為了維持現(xiàn)有的婚姻。也許,他所說的也有道理。婚姻總是沉悶的,總會有一種沉悶的感覺。所以,對有些人來說,激情在夏天變成了一杯涼茶,在冬天變成了一杯熱咖啡。

兩個外遇的故事,一個是案件里的外遇,一個是男主人公的外遇,一個是女人的外遇,一個是男人的外遇??磩e人的故事,我們總是期望看到結(jié)局,發(fā)現(xiàn)真相。然而,對于故事的主人公來說,真相并不總是件好事。別在案子里談?wù)撨@件事。雖然有點復雜,但也不是很復雜。

這部電影用了很大的篇幅講述了綺勛和佳喜的婚外戀,那種像膠水一樣的感人,那種由遠到近的愛情。在真相大白之前,佳喜總會覺得自己是個壞女人,是第三者,破壞了別人的美滿婚姻。然而,事實并非如此。

其次,事實是三角戀,可以稱之為完美三角戀。當綺勛和佳喜被困在汽車后備箱里時,真相被揭露,綺勛的妻子嫁給綺勛之時為了留住佳喜。原來,佳喜才是真正愛綺勛的人。雖然綺勛選擇了秀賢,但她仍然愛著綺勛。當然,這種愛是痛苦的,注定要付出代價。

為什么這是一個完美的三角戀?你看,賈愛綺勛,綺勛愛秀賢,秀賢愛佳喜。這種循環(huán)的愛是一種典型的愛。

一切都是欲望驅(qū)使的。綺勛很貪心。他家庭幸福,事業(yè)蒸蒸日上,但他并不滿足。他一直在通過佳實尋找激情,為平凡的生活日復一日地增添激情和動力。除了婚外戀,他還會對嫌犯慶熙表現(xiàn)出模棱兩可的態(tài)度,幻想自己的親密關(guān)系。此外,他還殘忍地希望佳喜墮胎。

或許正是因為貪婪,隨著佳喜及其孩子的死亡,綺勛一下子失去了一切,從此過上追憶從前的生活,此時的他才發(fā)現(xiàn)佳喜對他是最重要的。

男主人公在揭秘**案的隱情,而電影則將男主人公身邊人的秘密都揭曉了。要問影片告訴了我們什么?每個人都會有不同的看法。我認為更重要的信息是愛也有真理。

紅字讀后感 篇8

閃耀著的人性光輝

-- 讀《紅字》有感

關(guān)于美國浪漫主義作家霍桑的代表作《紅字》,我是從老師的介紹中才想去細讀這本書的,它以1650年前后第一批清教徒在波士頓的移民生活為背景,描述了一段為世人所不容的禁忌之戀。不是多么驚天動地,也不是多么情深不壽,卻發(fā)人深省,讓每一個讀過它的人不得不敬佩于他們靈魂深處的人性之美。

海絲特·白蘭是一個不幸的女人,雖美麗無比,卻嫁給了外表畸形的老頭羅杰·齊靈渥斯,兩人也絲毫沒有愛情可言。在丈夫長時期漂泊海外的情況下,她和當?shù)氐哪翈煻∶匪勾鸂栭_始了幸福的戀愛,然而沒多久事情便暴露了。海絲特懷孕被抓,被判為有罪。

她需要在刑臺上站上三個小時,才能在公眾面前蒙羞,還要戴上一個紅色字母a作為對自己生命的懲罰。面對壓抑的外部環(huán)境和沉重的精神壓力,她用超乎尋常的毅力堅持了下來,始終沒有說出丁梅斯代爾的名字,而是選擇自己一個人默默承擔。

海絲特很勇敢。她邁出了反抗的第一步,她用自己的實際行動救贖了自己的靈魂。她努力地投身社會公益服務(wù),想要盡自己最大的能力去幫助別人。其實,作品中的每個人物都有自己的特點。

珠兒年齡幼小卻懂得頗多,美麗可愛而不失勇敢。像一只美麗的野鳥,自由飛翔,無拘無束。丁梅斯代爾牧師有點虛弱。他是“人類社會虛偽道德的犧牲品”,在宗教與人性之間徘徊。

最后,在布道會上,他勇敢地承認自己是珀兒的父親,海絲特的同伙不幸去世。羅杰·齊靈渥斯被仇恨驅(qū)使,把一切都推向毀滅。他的靈魂迷失了,他是**和卑鄙的。

做你自己,我就是我,不管你怎么看我。最后,海絲特贏得了別人的理解和尊重。我也一直覺得,胸前的紅字并不可怕,可怕的是因為它而從此喪失生活的希望,為什么不能將別人認為的恥辱標記轉(zhuǎn)換為自己的人性光輝呢?

不要讓別人的定位擾亂自己的人生軌跡,勇敢做自己。紅色一個字也能改變生命中最明亮的顏色!

"命運就算顛沛流離,別流淚心酸更不應(yīng)舍去?!坝脠远ǖ男闹敢松暮较颍蚁嘈盼覀兠總€人都能到達我們向往的彼岸。

文/秋石

感謝閱讀,希望能幫助您!

紅字讀后感 篇9

關(guān)于霍桑《紅字》的主題,學者們有著不同的理解。在眾多評論中,最耐人尋味的,當屬美國評論家尼娜貝姆教授的.觀點:《紅字》是一部描繪自然人與社會人分岐的小說。尼娜貝姆提到市場這個場景顯示在個人與由個人組成的社會之間原先具有的一致中出現(xiàn)了一個可想而知的分歧,一道裂隙?!倍聦嵣希啃≌f或多或少反映了自然的個人與社會的個人之間的矛盾、沖突。這種沖突試著達成某種一致,最后以一種相融狀態(tài)結(jié)束。誰勝?誰負?

《紅字》中自然人與社會人的沖突可從兩個層次來理解。首先是代表自然人利益的一伙人與代表社會人利益的一伙人之間的沖突;然后是每個人的自然屬性與社會屬性的沖突。

一、作品中代表自然人利益的主要是女主人公海斯特及其女兒珀爾,而代表社會人利益的是兩個情敵丁梅斯德與齊林窩斯霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。在海斯特看來,追求愛情這是個人的事,與社會、道德、宗教無關(guān)。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色a字,而在思想上卻“沒有接受懲罰她的那些社會道德規(guī)范”。而且這一罪之罰的形式標志a字也被她繡得光彩奪目,并成為“她進入別的女人不敢涉足的領(lǐng)域的通行證”。為拯救行將失去生活勇氣的牧師,海斯特勸牧師離開小鎮(zhèn),到自由美好的地方生活,過一家三口的正常生活這也是自然人最起碼的要求。

珀爾的存在本身便是自然人與社會人的矛盾。作為“自然”的產(chǎn)物,愛的結(jié)晶,珀爾來到世上,其與生俱來的“自然”品質(zhì)在作品中得到充分渲染。珀爾與太陽、森林融合為一體,與狼成為朋友,說明珀爾是自然的一部分。正如尼娜貝姆教授所說,“她具有清教徒所竭力否定的一切自然的品質(zhì)?!倍隊柕拇嬖谧鳛橐环N懲罰,使海斯特想起自己的罪惡。珀爾在行使“社會”對海斯特的監(jiān)控權(quán)利,只要海斯特做出違背社會約束的事情,珀爾就會提醒她(如海斯特摘掉a,珀爾不認她的一幕)。因而福格勒在《霍桑的小說》中將珀爾看成“是將海斯特的通奸始終呈現(xiàn)在她的面前,使她怎么也無法逃脫她自己行為所招致的后果?!?/p>

丁梅斯德,這個受過良好的教育,文雅而持重的年輕牧師,在教區(qū)中擔任至高的社會責任,是教區(qū)里德才出眾的人物,自認自己是教區(qū)中最神圣的人,并篤信自己是“受上帝的招呼”,作為上帝的替身來從事牧師工作的,自然應(yīng)該被仰慕、被愛戴。他忍受嚴酷的精神折磨是為了維護加爾文清教教義并奢望通過為教民們超渡、贖罪、布道以達到內(nèi)心平安,但七年過去了,這種奢望卻一天也未得到滿足。最終以死亡來向上帝謝罪。從這一點來看,丁梅斯德已失去人的自然屬性,成為清教教義的工具。

老齊林窩斯本應(yīng)是位受害者的形象,但他選擇了向情敵復仇,這也是在維護17世紀新英格蘭的社會公德及當時的婦道。

海斯特與兩個男人的沖突,一個表現(xiàn)在追求幸福的家庭生活與維護教義,牧師形象的矛盾;另一個表現(xiàn)在追求女人真正的幸福與堅守婦道之間的矛盾。

二、人的自然屬性與社會屬性的沖突集中表現(xiàn)在幾個人物身上。

海斯特的自然屬性是真實的,她的社會屬性卻是虛偽的、虛假的。因而她不存在兩種屬性(兩個自我)的矛盾,她自始至終都只有一個自我。表面上看,海斯特“誠實”地“招認”了自己的罪行,并“順從”地接受社會、宗教、法律對她的懲罰。但她內(nèi)心深入并沒有一刻順從過。在《紅字》第十九章中,她將a字摘掉仍在林間地上。這表明她憎恨這一切。她始終游離于社會之外,并伺機逃離社會。是社會拋棄了她還是她拋棄了社會?

人的自然屬性與社會屬性沖突的焦點體現(xiàn)在丁梅斯德身上。“他充當著牧師和情人的雙重角色,是宗教與自然,社會與人性之間沖突的一個焦點?!边@里的宗教、社會正是人的社會屬性的內(nèi)容,而自然與人性則是人的自然屬性的內(nèi)容。表面上丁梅斯德充當著眾人信服的、虔誠的牧師,置所應(yīng)負的責任于不顧,內(nèi)心雖也受著煎熬,但卻能若無其事地布道,這說明他的社會屬性一開始戰(zhàn)勝了自然屬性,并長達七年之久。然而追求正常人生活的渴望卻一刻也未停止過,在《紅字》第19章中丁梅斯德談到,“你無法想象,我的心里多么害怕這次會面,又多么渴望它!”一語道破其矛盾的自我。

他接受海斯特的慫恿,準備一起逃往英國之事,也說明他追求自然的強烈愿望?!都t字》中第20章“身陷迷宮的牧師”著力描寫了經(jīng)過林間會面后的牧師,其自然屬性開始復蘇,并且這種力量一經(jīng)覺醒便占勝了他外強中干的社會屬性,以一種令他自己吃驚的不知疲倦的活力克服了路途上的一切困難。一時間,“整個教堂外觀顯得如此陌生,卻又如此熟悉,致使丁梅斯德先生的頭腦在兩種想法之間擺動不已:要么迄今為止他只是夢中看到它,要么此時他是在做夢”。這表明了他在追求自由、幸福的正常人生活與維護其原有的社會地位,名望之間搖擺不定。自然屬性與社會屬性在他體內(nèi)短兵相接。他的自白可以表明此時的主場:“我并不是你們當作是我的那個人!我已經(jīng)把他留在那邊森林里啦……,去吧,去尋找你們的牧師,看看他那消瘦的身軀,憔悴的臉頰,他那白皙、飽滿突出、布有痛苦皺紋的額頭是否像一件被丟棄的衣服那樣被擲在那兒了!”這表明丁梅斯德要與過去的自我社會屬性的一面一刀兩斷。并終于在他作了激動人心的節(jié)日宗教宣講之后撕下“牧師”的面紗,現(xiàn)出“情人”的本色?!敖?jīng)過復雜痛苦的內(nèi)心斗爭,‘人性’終于獲取了勝利”。

至于老齊林窩斯,表面上看他在維護婚姻的社會地位,主張婦女堅守婦道,向情敵復仇以討回自己做丈夫的權(quán)力及尊嚴儼然一個道德裁判者的形象。這也是其社會屬性的外在表現(xiàn)。但內(nèi)心是在滿足其報復的私欲和在心理上,精神上折磨別人的快感。這是他自然屬性中最陰險的一面。

三、啟迪

個人組成了社會,個人的愿望形成了社會的規(guī)范。但社會利益與個人利益間又存在著差異,于是就產(chǎn)生了矛盾,因而也就有了人的自然屬性與社會屬性的矛盾。

社會力量是強大的,在現(xiàn)實中自然力量無法戰(zhàn)勝社會力量。小說家通過作品來表達對理想、夢想的想往自然占勝社會。筆者以自然人與社會人的矛盾沖突為線索,釋讀作品,目的是從另一角度賞析作品,如能得到同行的認可,或許會為更全面地分析《紅字》拓寬思路。

蝴蝶讀后感(系列六篇)


怎樣寫一篇好的讀后感?閱讀了作者寫的作品之后,感受到文字轉(zhuǎn)換成精神糧食。讀完之后想必你一定有許多想說的話,對于“蝴蝶讀后感”大家一定要多了解下面幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您講解。

蝴蝶讀后感 篇1

蝴蝶夢讀后感

在后面的事實中,“我”和邁克西姆的生活是那么平凡而又百無聊賴。在書的開頭,有人提到我和馬克西姆仍然很幸福,住在一個小旅館里,而不是一個美麗的曼陀林,這使得人們急于知道原因。對現(xiàn)在生活的描寫畢竟是少數(shù)的,最多的是過去。

對于“我們”的相識相知相許也并沒有大篇幅的描述??梢哉f,麗蓓卡自從與見了馬克西姆就出現(xiàn)了:讓馬克西姆受苦的懸崖。

當以后再次提到《懸崖》時,讀者也能理解當時馬克西姆的痛苦和失態(tài)。

然后馬克西姆帶我去了美麗的曼陀林,我成了曼陀林的**。坐車第一次親眼見識曼陀麗,一進門便是比小徑寬不了多少的路,也表明著曼陀麗不同尋常的一切。接下來的景物也總是各哦“我”帶來不是很舒服的感覺,也預示著后文的發(fā)展,因為這是呂蓓卡設(shè)計的曼陀麗。

特別是那“一堵血紅色的墻”的石南花叢,更讓我大吃一驚。

到了宅子處,迎接他們的便是一大堆的仆人。當時我的樣子“穿著緊身衣,汗?jié)竦氖掷镒ブ桓饼R臂長手套,瘦小柔弱,窘態(tài)畢露,站在門檻上”。足以表明我和曼陀麗有多么格格不入,當然作為人,我當時的自卑心里可想而知,也為后文“我”總是覺得我比不過呂蓓卡埋下伏筆。

接著,丹弗斯太太來了,她是麗蓓卡的忠實仆人,在曼陀林有權(quán)力,給我?guī)砹艘环N極大的自卑感。她總是有意無意地用呂蓓卡來比較“我”。讓我總是無法有自信用曼陀麗女主人的身份去正視她。

從內(nèi)線**的交談到刻意的講述呂蓓卡到最讓人無法忍受的化裝舞會的服裝。無處不說明丹弗斯太太對“我”的排斥和敵意。最后,她明白了麗蓓卡的死,悄悄地離開了曼陀林。

事實上,丹弗斯夫人也是一個悲劇人物,為麗蓓卡而活。千方百計不讓我在曼陀麗活的快活。她的忠誠令人欽佩。在她心中,麗蓓卡是上帝。

不管麗蓓卡做了什么,做了什么,她總是認為這是對的。但在同一本書中,丹弗斯太太的管理能力是毋庸質(zhì)疑的。她總是很體貼,讓人放心?;b舞會便是她能力的完美體現(xiàn)。

作為一個仆人,她總是被別人統(tǒng)治,但她在曼陀林的某些權(quán)利也讓她的生活熠一生輝。丹弗斯太太總是給人陰森恐怖的形象。無論“我”做什么,總好像在她的監(jiān)視之內(nèi)。

毫無疑問,丹弗斯太太是我在曼陀林無法抬頭的一個重要因素,因為她與麗蓓卡的特殊關(guān)系。

接下來談?wù)劯ヌm克,從一開始到最后,在這個家里,“我”最信任的一個人,和他在一起,心情總是很好。但弗蘭克在別人眼里總是那么不開心,比如馬克西姆的妹妹畢??晌矣X得弗蘭克可愛極了。

弗蘭克在書中也是不可缺少的,尤其在后來發(fā)現(xiàn)了呂蓓卡的小船后,“我”邁克西姆和弗蘭克是站在一條線上的。在為邁克西姆的罪行做任何可能的讓邁克西姆脫罪的事。弗蘭克和丹弗斯夫人一樣,永遠是一個忠誠的仆人,但方式不同,結(jié)果不同,對讀者的感情也不同。

在我看完書后,我覺得我是很喜歡這個人的。

蝴蝶讀后感 篇2

每當我被困難“攻擊”得自卑之時,都不會放棄,自卑沒用,只有大膽抬起頭,才能亮出最美的自己,我從不自卑,因為,我看了一本書——《莎麗的蝴蝶結(jié)》。

在英國,有一個叫莎麗的女孩。她覺得自己很丑,不敢抬頭看。一天,莎麗去了一家頭飾店,什么也沒說,只盯著一個綠色的蝴蝶結(jié)。細心的店員看出了莎麗的心思,幫莎麗戴上了,莎麗高興地買下了,連與別人撞了一下也不在意。

別人都說:“莎麗,你抬起頭真美!”莎麗很高興,認為一定是蝴蝶結(jié)的功勞!

當她回到家時,莎麗驚訝地發(fā)現(xiàn)今天她撞到別人時頭上的蝴蝶結(jié)掉了。

讀完全文,我想:班上有個女孩長得不好看,成績不好,自尊心很低。有一天,她變了,不太在乎自己的外表,學習和行動,成績從低于70分上升到70多分。她告訴我,她媽媽告訴她,外表并不重要,只有心靈的美才是真正的美,只要你努力,你的成就就會上升得很快。

自卑不能解決問題,自信不能被打敗,大膽一點,丑小鴨也能變成天鵝。自卑只能讓世界充滿灰暗,而自信可以讓世界更美好。選擇讓世界變得更加自信!

莎麗可以勇敢地抬頭看,因為蝴蝶結(jié)給了她力量。讓我們抬起頭,讓丑小鴨變成天鵝!

蝴蝶讀后感 篇3

孩子,你慢慢來,不用著急,不用心慌,就這樣從容地做完沒個事情。

每一個小孩都是上天送來的寶貝,他們在這個世界上是一種希望,是祖國的未來,是祖國準備破土而出的一棵棵嫩芽,他們需要被呵護,需要被愛護。

一個5歲的小孩子就那樣歡喜、快樂地接過花,抽草繩,不緊不慢地系這個蝴蝶結(jié)。他雖然不會系,但是他在堅持,在努力,不被時間的喧囂所感染,就坐在那里安心地系著蝴蝶結(jié),一次又一次地嘗試,不言放棄。孩子,你慢慢來,不用心慌,也不用著急,“我”愿意用一生的時間等待。

這使“我”想起了兒時,一個字來形容,就是冷。在一個教室,看著老師的皮鞭,一下、兩下、三下,抽在王愛蓮身上,看著鮮血流過她的頭、手、腳,一切都是那么殘忍和冷酷,那么冷血。這也是一個生命啊,即便有很多的不足,可是又有什么理由將一個美麗的生命害死?還牽連上三個無辜的孩子。

溫暖的陽光照在心里,融化心里的冰川,“我”寧愿用一生去等待這個孩子,看他把蝴蝶結(jié)系好。孩子,你慢慢來,慢慢來。

蝴蝶讀后感 篇4

永遠的蝴蝶讀后感

臺灣作家陳啟佑在**《永遠的蝴蝶》中,娓娓講述了這樣一個令人感傷萬分的故事。那是一個多雨的春夜。街對面,有一對男女青年正在避雨。他們似乎想把信寄到綠色信箱里。因為只有一把傘,只有一個人可以來這里。

女孩主動撐著傘向這邊走來,卻意外地發(fā)生了一場觸目驚心的車禍!她靜靜地躺在街面上,像一只夜晚的蝴蝶。只是一封信,但女孩失去了她最寶貴的生命。

男孩呆呆地看著它,只有五米遠,但男孩認為它非常遙遠,非常遙遠。只是一封信。為什么這么可怕?全世界都好像靜下來了,所有的車子都停下來了。

男孩的眼睛里滴滿了淚水,心里非常后悔。為什么只帶傘?他為什么不把信寄到馬路對面那封信告訴他母親他和那女孩下個月結(jié)婚。

在他一生中最大的雨里,男孩心中的蝴蝶飛走了,美麗的蝴蝶飛走了,永遠的蝴蝶飛走了

生活有時就是那么不盡人意,那么令人心碎。也許,像不幸的美麗蝴蝶,還有更多。但那場車禍是永遠難忘的,因為有時候生活很難理解,有時候現(xiàn)實很難改變。

那就順其自然吧,只是我們應(yīng)當盡力去避免那些令人悲哀的故事發(fā)生,也不要整天沉浸在過去痛苦的陰影當中。

永遠的蝴蝶對他來說是刻骨銘心,他對蝴蝶曾是多么情深意重。但蝴蝶總是飛走。對于生命中的每一只蝴蝶,不要悲傷太久。趁這似流水的年華,我們當在有生之年努力學習、勤奮工作、頑強拼搏。

人生應(yīng)該有追求和奮斗,當然也會有汗水和淚水。生活中總會有許多的不如意,只要我們冷靜地處理,盡量避開種種不幸的發(fā)生,就將爭取到許多許多的快樂!

生活是一個五彩繽紛的世界。生活在等待我們?nèi)ヌ剿?,生活在等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。生活將被我們描畫成一幅美好的人生藍圖!

雖然男孩失去了心愛的女孩,失去了永恒的蝴蝶,他沒有失去生命的信念,沒有失去最強大的信心。除了表達深深的悲傷和深深的懷念,更重要的是將悲傷轉(zhuǎn)化為力量。永恒的蝴蝶將激勵他更加熱愛生命,努力追求生命之美。在人生的道路上,我們一定會遇到許多困難和挫折。那么,我們也應(yīng)該學會堅強。為了實現(xiàn)人生的偉大目標,我們應(yīng)該在遇到許多困難和挫折時堅持到底!

蝴蝶讀后感 篇5

精選作文:《戴著蝴蝶花的小女孩》讀后感()作文寒假到了,班主任給我們每人發(fā)了一本課外書,我發(fā)到的是一本散文《戴著蝴蝶花的小女孩》,剛拿到手我就興致勃勃地看了起來。作者以第一人稱我來寫的,我在書里是一個小女孩,住在王園子里。

書中有很多人物:六指兒、小江、紫云姑姑、紅米姑姑、麥稈、秋姨等,我最喜歡書中我的好朋友月巧,月巧的家雖然不富裕,但是很幸福,而且月巧非常能干,除草、喂豬&&樣樣都行,我認為像月巧這種和睦、快樂的家庭才算是真正的家庭。其次,我比較喜歡六指兒,雖然六指兒很調(diào)皮,但他貪玩的外表下,藏著一顆善良、真誠的心,自從三奶奶去世后,六指兒那顆懂事的心就顯露了出來,竟忍著疼痛把自己天生多出來的第六根手指砍掉了(因為這是三奶奶生前一直很遺憾的事),我感動極了。

我討厭王園子里的其他人,他們太迷信了。最令我氣憤的是,王園子里的人因為鐘秋生是光棍而叫他鐘瞎子,而漂亮的紅米姑姑卻恰恰喜歡上了他,并懷了寶寶,而她因為鐘秋生的緣故,也被人們視為災星,她到哪家串門,哪家人就擔心得不得了。過年時,那些紅米去過的人家就會剪一些小紅紙人扔到紅米家后院,天哪!

難道紅米姑姑比鬼都恐怖嗎?令我驚訝的是,紅米阿姨的父親把孩子活埋了!王園子里的人怎么那么狠心,嬰兒難道不是生命嗎?

姑娘愛上了一個光棍有錯嗎?最終,紅米被迫再婚,但我知道,雖然她一經(jīng)成家了,但她不會像以前那樣幸福了&讀完這本書,我仍然記得書中的每一種不同的情感,從中我學到了許多深刻的道理。三年級:

葉峻嶠篇一:《戴著蝴蝶花的小女孩》讀后感

戴著蝴蝶花的的小女孩》讀后感

隨著翩翩而去的蝴蝶,春天悄然而至,猶如一陣

沁人的風,輕輕帶走了小女孩天真的童年,也帶走了她頭上的蝴蝶花。春天過去了,小女孩不再是個孩子了

阿玉就是這個小女孩,從小生活在王園子這個樸素的鄉(xiāng)村,這里發(fā)生的每一個故事都帶著快樂和美好。

阿玉的生活是無憂無慮的。她去看娛樂節(jié)目的排練;

幫著大人插秧收麥子;下河捉螃蟹、摸螺獅;跟著奶奶拜神、祭祖、供奉菩薩;在桑樹下和小伙伴們唱歌跳舞;纏著奶奶梳戴著蝴蝶花的小辮……

王園源很美,走在鄉(xiāng)間小路上,感受著風

悠花靜,抬頭望著藍天——那藍天藍的純粹、清明,像一潭湖水,絲帶般的白云在頭頂縈繞,幽幻的美……

阿玉有很多搭檔:欺負她,像個大哥一樣保護她

我的六個手指很勤勞能干。有時我害羞,有時我活潑。我是擅長吹笛子的海哥兒。我還有舅舅、紫云姨媽和紅米姨媽,她們都是阿玉的朋友,但后來都走了

了,一個也不剩。這時,阿玉也長大了,割下了童花的頭,又帶了一個新書包,蝴蝶花不再需要了。它只能用春天的風封在阿玉的記憶里,這時最純潔最快樂的記憶。

我的童年和阿玉、奶奶、爺爺一樣快樂

牽著我的手去廣場放風箏??粗利惖尿唑言诳罩酗w翔,我忍不住拿起手中的風箏放了起來。小風箏只能在我的手上飛,我也爺奶奶的手。我高興地拍手,興奮的微笑在我臉上蕩漾

在天空下,蝴蝶依舊翩翩,顯得格外繽紛、美麗,回頭一望,一陣恍惚,只見阿玉在沖我微笑。

篇二:《戴著蝴蝶花的小女孩》讀后感

戴著蝴蝶花的小女孩》讀后感

寒假到了,班主任給我們每人發(fā)了一本課外書,我發(fā)到的是一本散文——《戴著蝴蝶花的小女孩》,剛拿到手我就興致勃勃地看了起來。

作者以篇三:《小蝴蝶花》讀后感

正確看待自己——讀《小蝴蝶花》有感

作者:東營一通語文培訓學校三年級王志遠

今天,我讀了一篇童話故事,題目叫《小蝴蝶花》。故事講述了小蝴蝶花從草地到百花園所經(jīng)歷的由“高興”“驕傲”“自餒”到“心情舒暢”的情感變化,說明每個人都擁有一份獨特的美,要正確地看待自己。讀完這篇作文,我突然想起了學習英語的故事。我覺得我經(jīng)歷了和這篇文章中的小蝴蝶一樣的精神旅程。

那是剛上一年級時,我們開了一門新課——英語。由于媽媽很注重培養(yǎng)我的英語水平,因此在幼兒園時就給我報了個英語啟蒙班,所以剛上一年級時,我的英語成績水平很高,老師不管講什么,對我來說都是小菜一碟,期中考試時,我出人意料地得了滿分,我一下子飄飄然了,看看周圍同學的成績,簡直不忍卒讀,六七十分的,三十四分的,于是,我非常驕傲。

從那以后,我不再認真聽課了。下課后,同學們向我請教。我不是嘲笑就是說我太忙了??傊?,我太驕傲了。

期末考試來了,我的好運卻沒來,我考了個不及格,一瞬間,我覺得天要塌下來了,我沒臉見老師,見同學,看到其他同學大紅的分數(shù),我無地自容,恨不得找個地縫鉆進去,我失去了自信,我覺得自己是世界上最笨的人。

就在這個時候,英語老師找我談話,他說:“魏明浩同學,學習的目的在于增長知識,既不能驕傲,也不能自餒,通過次教訓,老師相信你會正確對待自己的?!?/p>

老師的話使我感到放心。從那時起,我開始認真對待學習和考試。不久之后,我在英語考試中得了高分。這一次,我并不驕傲。

今天,讀了《小蝴蝶花》這篇文章后,我更加確定了一個觀點,那就是做任何事,都不要自卑或自餒,相信自己,努力做最好的自己!

篇四:《賣火柴的小女孩》讀后感

賣火柴的小女孩》讀后感

一個除夕的夜晚,下著大雪。一個小女孩穿著一雙大拖鞋,手里拿著一把火柴。不久,在匆忙中,她把拖鞋弄丟了。

小女孩只好光著腳走路。小腳凍得又紅又青。賣火柴的小女孩很美,但她顧不上自己的模樣美不美。

因為她正飽受著寒冷和饑餓的折磨。一整天誰也沒有買走她一根火柴,沒有人給她一個小錢。家家戶戶燈火通明,街上彌漫著烤鵝的味道。因為今天是除夕,但是小女孩不能回家。

蝴蝶讀后感 篇6

蝴蝶觀后感2008-9-10

今天晚上我看了法國電影《蝴蝶》,但這首歌是我預先想到的。雖然不知道是什么名字,但是,最最打動我的除了那個小女孩的充滿童真的嗓音,就是那些充滿童趣的問題,看似無聊但是卻展現(xiàn)了孩子們眼中的另外一個世界。而大人的對白看似沒有道理,甚至有答非所問和無厘頭,不知道是翻譯的問題還是其他什么問題。

但是仔細看看之后,有些還是挺耐人尋味的。

為什么雞會下蛋?

因為蛋都變成小雞

為什么情侶要親吻?

因為鴿子們咕咕叫

為什么漂亮的花會凋謝?

因為那是游戲的一部分

為什么會有魔鬼又會有上帝?

是為了讓好奇的人有話可說

為什么木頭會在火里燃燒?

是為了我們像毛毯一樣的暖

為什么大海會有低潮?

是為了讓人們說:再來點

為什么太陽會消失?

為了地球另一邊的裝飾

為什么會有魔鬼又會有上帝?

是為了讓好奇的人有話可說

為什么狼要吃小羊?

因為他們也要吃東西

為什么是烏龜和兔子跑?

因為光跑沒什么用

為什么天使會有翅膀?

為了讓我們相信有圣誕老人

為什么會有魔鬼又會有上帝?

是為了讓好奇的人有話可說

你喜歡我們的旅行嗎?

非常喜歡

我們看到了很多漂亮的東西,不是嗎?

可惜我沒能看到蟋蟀

為什么是蟋蟀?

還有蜻蜓

也許下一次吧

我能問你點事情嗎?

就一點事情

又有什么事?

我們繼續(xù),不過由你來唱?

絕對不可以

來吧不不不

這是最后一段了

你是不是有點得寸進尺了呢?

為什么我們的心會滴答?

因為雨會發(fā)出淅瀝聲

為什么時間會跑得這么快?

是風把它都吹跑了

為什么你要我握著你的手?

因為和你在一起,我感覺很溫暖

為什么會有魔鬼又會有上帝?

是為了讓好奇的人有話可說

所有這些有趣的歌詞基本上都是由一組問答組成的。那么多問題出現(xiàn)在孩子的腦海里,這只是一個尋找答案的過程。

整部電影,我們可以把它看作是一個探索和發(fā)現(xiàn)的故事。歐洲最美麗的蝴蝶是伊莎貝拉。整部電影以尋找這只蝴蝶為線索,將故事的兩個主角聯(lián)系起來。

這是一個關(guān)于成長與人性的故事。

關(guān)于成長,朱利安和麗莎冒險的原始故事。它不僅是一個尋找蝴蝶的故事,也是一個探索人類真善美的故事。

其中有很多富有生活哲理的小細節(jié)。

當小麗莎問朱利安:“我怎樣才能成為一個有錢人?”?朱利安回答道:

做自己喜歡做的事情。其實,很多人并不明白這樣一個簡單的道理,而是一味地沉溺于金錢和利益的漩渦中,往往得不償失。

…………

美妙活潑的配樂

影片在展現(xiàn)了老人與小孩的內(nèi)心世界時,配

**起到了很大的輔助作用,依靠這些音符,電影達到了更高的水平。配樂家nicolas errera以鋼琴和弦樂為主要的基調(diào),鋪陳出輕緩優(yōu)美的旋律,流泄出法式的浪漫情調(diào),暗喻著劇中老少的互動關(guān)系微妙轉(zhuǎn)變,讓觀眾聽著總能令人聯(lián)想到蝴蝶展翅舞蹈的時刻以及麗莎天真的笑臉,并再次感受蝴蝶的輕盈飛舞和人性之間的純良情感。

視覺享受影片的取景別致有佳,攝影師尼可拉斯?海特力求做到綠意充滿生機的主旨,在一幕幕安靜的森林中,隱藏著許多富有情感的滋味??v觀影片,我們能夠會體會到森林其實就是一老一少的感情源泉,當他們進行詼諧的對話時,森林仿似也在微笑,當莉薩看到非法狩獵者的時候,森林也似乎凝滯了呼吸。

攝影是充滿生活氣息的電影的一大亮點,柔和卻不聳人聽聞,在電影中,眼睛也得到了最高的視覺享受。作為一個人,我真的很喜歡這部電影的背景。

老少搭檔尋找蝴蝶

《蝴蝶》的女主角,選用了年僅8歲的法國天才童星柯萊兒布翁尼許演出。女孩的表演展現(xiàn)了天真的一面,與安利老區(qū)詼諧幽默的對話充滿了樂趣。一頭黃棕色的頭發(fā)是法國專利,一臉灰棕色的雀斑是兒童專利,覆蓋兩個,柯萊兒?

布翁尼許便是典型的法國小女孩。男主角選用了蟬聯(lián)三屆西澤獎影帝的米歇爾塞侯。影片結(jié)尾,這兩位老少皆宜的主人公唱起了尾聲,讓人感覺像是生活在童年,享受著無拘無束的陽光。

蝴蝶讀后感 篇7

這本讀書筆記使我受益匪淺,使我流下了眼淚。這本書的主人公是法國的多米尼克·鮑比。

本書主要講了主人公1952年出生,住在一個美麗的國家法國,在巴黎求學,然后他當上后任記者數(shù)年,是一個出色的記者。1991年出任法國elle雜志總編輯。可惜不久后突發(fā)了閉鎖綜合癥。

20天后,當他從昏迷中醒來時,他癱瘓了。只有左眼瞼才能笨拙地移動,這是他與世界交流的唯一希望。如果沒有左眼可以自主移動,他就會一只?;钤陉幱爸小.斢讶四畹侥硞€需要的字母時,他就眨一下左眼,這樣寫下一個字母、一個詞、一句話......寫下這一本令人感動的書。

其中一個讓我深思的詞是:*拿起一本書和一支筆,記起我說的話。

這本書使我感到一個事實。主人公在與疾病作斗爭的同時,仍然堅持寫書。我真佩服他!他是一個殘疾人,但是他從不灰心,用自己最后的希望完成了這一本書,但是我們的生活中有些健康的人都懶惰寫字,主人公堅持不懈,健康的人好吃懶做,兩者真是天壤之別??!

蝴蝶讀后感 篇8

蝴蝶有許多的種類,在非洲熱帶叢林中的蝴蝶非常特殊,因為它們一旦讓敵害吃到嘴里之后,還得乖乖地吐出來。很奇怪吧!你們一定會問:

“有這種情況發(fā)生嗎?”當然有了,這是為什么呀?因為,這種非洲蝴蝶的翅膀上均勻地分布著一些粉狀物,這種粉狀物是白色的,它叫做“強心甘”的化學物質(zhì)。

這種化合物有很強的刺激作用。當動物和鳥類接觸這種化合物時,它們會感到非常不舒服。這時,它們迫不及待地想把蝴蝶吐出來?!胺侵藓麛y帶的強心甘是哪來的?

難道它一生下來就有嗎?”不是的,非洲蝴蝶長期生活在茂密的熱帶叢林中,它熟悉了一種叫“苦肯菜”的植物葉子,它知道這葉子能散發(fā)出非常難聞的氣味,一般鳥獸都不愿意在它身邊停留,于是非洲蝴蝶在將卵孵化成幼蟲之后,就強迫幼蟲啃吃苦肯菜的葉子。這樣一來,苦肯菜葉中的強甜味成分,一旦幼蟲長成蝴蝶,就逐漸儲存在體內(nèi)。

這種化學物就凝聚成了它們翅膀上的白色粉狀物。非洲熱帶真神奇呀!

看了這一篇故事后,我懂得了蝴蝶為了自己的生存,吃了很多的苦,練就了這一套防生本領(lǐng),它才能一代一代地活下來。

蝴蝶讀后感 篇9

作者以第一人稱“我”來寫的,“我”在書里是一個小女孩,住在“王園子”里。書中有很多人物:六指兒、小江、紫云姑姑、紅米姑姑、麥稈、秋姨等,我最喜歡書中“我”的好朋友月巧,月巧的家雖然不富裕,但是很幸福,而且月巧非常能干,除草、喂豬……樣樣都行,我認為像月巧這種和睦、快樂的家庭才算是真正的家庭。

其次,我比較喜歡六指兒,雖然六指兒很調(diào)皮,但他貪玩的外表下,藏著一顆善良、真誠的心,自從三奶奶去世后,六指兒那顆懂事的心就顯露了出來,竟忍著疼痛把自己天生多出來的第六根手指砍掉了(因為這是三奶奶生前一直很遺憾的事),我感動極了。

我討厭“王園子”里的其他人,他們太迷信了。最令我氣憤的是,“王園子”里的人因為鐘秋生是光棍而叫他“鐘瞎子”,而漂亮的紅米姑姑卻恰恰喜歡上了他,并懷了寶寶,而她因為鐘秋生的緣故,也被人們視為“災星”,她到哪家串門,哪家人就擔心得不得了。過年時,那些紅米去過的人家就會剪一些小紅紙人扔到紅米家后院,天哪!

難道紅米姑姑比鬼都恐怖嗎?令我驚訝的是,紅米阿姨的父親竟然把孩子活埋了!“王園子”里的人怎么那么狠心,嬰兒難道不是生命嗎?

姑娘愛上了一個光棍有錯嗎?最后,紅米被迫再婚,但我知道她雖然結(jié)婚了,但不會像以前那樣幸福

讀完后,我仍然在思考書中的每一種情感,從中我明白了許多深刻的道理。

蝴蝶讀后感 篇10

《蝴蝶的家》讀后感

《蝴蝶的家》是一本優(yōu)秀的兒童讀物,通過蝴蝶的家庭生活,讓我們了解到了蝴蝶的成長軌跡和家庭的溫馨??赐赀@本書后,我深受啟發(fā),感悟頗多。

故事中的主人公是一只小蝴蝶,它在一個美麗的花園中與父母和兄弟姐妹們生活在一起。小蝴蝶的家庭溫馨和睦,每天都充滿了歡聲笑語。父母蝴蝶教給小蝴蝶很多知識,告訴它如何覓食、躲避危險以及食物鏈的關(guān)系。小蝴蝶也非常聽父母的話,勤奮學習,努力成長。最后,它成功地展翅高飛,離開了家去尋找自己的歸宿。

讀完這本書,我深深感受到了家庭的溫暖和重要性。小蝴蝶在家庭中得到了父母的教育和照顧,這使它能夠茁壯成長。父母蝴蝶的關(guān)愛和關(guān)心,讓我想起了自己的家庭,我也有著一個美滿幸福的家。每當我遇到困難或者有什么不開心的事情,家人總是會在我身邊,給予我支持和鼓勵。他們像小蝴蝶的父母一樣,教會我很多道理和技能,讓我懂得如何面對困難和挑戰(zhàn)。

這本書也讓我學到了蝴蝶的堅持和勇敢精神。小蝴蝶在成長的過程中,遇到了許多困難和挑戰(zhàn),但它從不輕言放棄,始終堅持著,最終成功飛向了藍天。通過小蝴蝶的經(jīng)歷,我明白了只有堅持不懈才能夠成功,只有敢于面對困難才能夠突破自己。這給了我很大的啟示,讓我明白了勇敢追求夢想的重要性。

除此之外,這本書還讓我了解了大自然的奇妙。蝴蝶是大自然的一個奇跡,它們的變化和繁衍都是如此神奇。通過這本書,我看到了蝴蝶的種類和習性,對它們充滿了興趣。我開始留意身邊的蝴蝶,觀察它們的行為和飛翔的方式。這讓我更加熱愛大自然,也更加尊重生命。

通過閱讀《蝴蝶的家》,我不僅享受了一個美麗的故事,也得到了很多的啟示。家庭的溫暖和知識的重要性,堅持和勇敢的精神,以及大自然的神奇和美麗,這些都是這本書向我傳遞的寶貴的經(jīng)驗和情感。我會繼續(xù)通過學習和懂得更多的知識,讓自己不斷成長,不斷改善自己的家庭和自己的人生。

以上就是我對《蝴蝶的家》的讀后感,這本書讓我收獲良多,也希望更多的人能夠讀到這本優(yōu)秀的作品,從中汲取力量,感受世界的美妙。

蝴蝶讀后感 篇11

—《神奇的蝴蝶結(jié)》讀后感

耿井小學五年級耿偉娜

我有一本書叫《小故事大道理》,其中我最喜歡的是《神奇的蝴蝶結(jié)》這一個故事。從中,我知道自信是一種美,但很多人因為美麗而失去很多幸福。

有一個小女孩叫珍妮。她一直認為自己不漂亮,所以一直低著頭。再照鏡子時,總想“要是我的**在白點就好了”。

“要是我的頭發(fā)在長一點就好了”。“要是……”一天,她來到布品店,她從那買了一個綠色的蝴蝶結(jié),她戴上后,老板斷贊美她漂亮,她不由的昂起了頭,十分開心。以至于她出門被撞了一下,蝴蝶結(jié)掉了也沒在意。

那天,很多人稱贊她,她很開心,她一為一定是蝴蝶結(jié)的功勞,但當她看著鏡子時,她頭上什么也沒有。

有一個情節(jié)讓我很有感受。她在照鏡子時,總想想這,再想想那,我覺得,你長成那樣就那樣,不用不高興,因為,我知道,天生我才必有用。所以,不能因為自己有什么不足而不開心

記得那一次我考得不好,回家垂頭喪氣,茶飯不盡。當我讀這本書時,我知道。我要自信。我這次考試考不好沒關(guān)系。下次我會做得更好。我又有了自信。

還有一次,有人到家里玩,那一個人我沒見過,我就在自己的屋里,誰叫我我也不出去,我怕別人對我有意見,對我指指點點。當我讀那本書時,我知道要自信。如果沒有,我會出去和他們談?wù)劇?/p>

是啊。自信是一種美麗和朋友。為什么我們會因為美麗而失去這樣一個好朋友? 讀后感》

2023沂蒙六姐妹觀后感十二篇


現(xiàn)在,我向大家推薦一部名為“沂蒙六姐妹觀后感”的作品。電影和書籍都擁有啟迪心靈的力量,因此我們可以花點時間寫一篇觀后感來總結(jié)自己的感受。所謂觀后感,就是看完作品后對其中的內(nèi)容有何感想,通過寫觀后感,我們可以鍛煉自己的思維能力。如果你認為這個信息對你有用,請不要吝嗇自己的分享,讓更多的人從中受益!

沂蒙六姐妹觀后感 篇1

《沂蒙六姐妹》歌頌了一位位為支援革命甘做犧牲和無私奉獻的沂蒙女性。電影中,一幅幅感人至深、催人淚下的支前故事和沂蒙山秀美的畫面慢慢呈現(xiàn)出來,無一不深深震撼著我的內(nèi)心,緊緊纏繞著我的情感。

戰(zhàn)爭是人的事。我們最關(guān)注的往往是軍隊和士兵。我們關(guān)注他們?nèi)绾卧趹?zhàn)場上拋頭顱灑熱血,如何無私地為解放戰(zhàn)爭貢獻力量甚至生命。在戰(zhàn)爭中,我不知道有多少婦女遭受欺凌和殺戮。戰(zhàn)爭中的婦女屬于不幸的群體。然而,以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女卻成了戰(zhàn)爭的絕對主角和最接近共產(chǎn)黨的群體。她們把原來只限于小家庭的愛情,變成了對黨、對兒女、對土地的愛。

面對敵人,她們積極動員生產(chǎn)、參軍支援前線,拿起武器抗爭在殺敵的戰(zhàn)場,沂蒙山區(qū)的婦女們用她們?nèi)崛醯募绨蛱羝鹆酥負瑸槊狭坚膽?zhàn)役的勝利乃至整個解放戰(zhàn)爭的全面勝利起到了不可磨滅的作用,是她們詮釋了“巾幗不讓須眉”的現(xiàn)代意義。這是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女血淚鑄就的沂蒙精神的真實寫照。“我進了棺材也忘不了沂蒙山人,他們用小米供養(yǎng)了革命,用小車把革命推過了長江。

”陳毅元帥這句話深刻形象地詮釋了沂蒙精神。正是有了這種精神,沂蒙的孩子們在光榮的歲月里,在支持軍隊支前,先流了血。改革開放后,他們奮起走出大山,走進了一個新時代。

當今社會,類似沂蒙人民吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻沂蒙精神還在延續(xù)。作為一名黨政工作人員,我們應(yīng)當積極宣傳、以身作則,讓沂蒙人民的精神得到更好的傳承和發(fā)揚。

沂蒙六姐妹觀后感 篇2

2014年3月14日

團市委趙啟超

《沂蒙六姐妹》再現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭時期,沂蒙山老區(qū)人民無私支援前線的歷史故事。影片主要講述了孟良崮戰(zhàn)役期間,在全村男人都上了前線,后勤支援不足的條件下,以六姐妹為代表的四十多名老區(qū)女同志自發(fā)支援前線,扛著自家門板毅然跳入冰冷的河水搭起人橋,讓解放軍得以迅速渡河作戰(zhàn),保障了戰(zhàn)爭勝利的故事。

沂蒙六姐妹用她們?nèi)崛醯碾p肩,為孟良崮戰(zhàn)役的勝利提供了堅強的后盾,這場戰(zhàn)役感人肺腑,熱淚盈眶,突出了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭年代黨和人民領(lǐng)導的中國共產(chǎn)黨和人民軍隊的感人場景。

樂陵曾經(jīng)是硝煙彌漫的主戰(zhàn)場之一。在這片重地上,有許多感人的故事。如肖華將軍等三人棗園結(jié)義、常大娘掩護受傷戰(zhàn)士的故事至今仍為人津津樂道。去年,樂陵市委、市政府專門組織編寫出版了《紅色樂陵》一書,是為了那些不能忘卻的記憶,緬懷那些為了謀求民族獨立和人民解放,拋頭顱、灑熱血的革命先烈們。

影片中的孟良崮之戰(zhàn),是以國共兩黨為代表的階級矛盾爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)的縮影。沂蒙的平民百姓可能不知道這場深層次的階級斗爭的真相,也可能不知道他們創(chuàng)造了歷史,推動了歷史的進程。他們只知道,是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊戰(zhàn)勝了日本侵略,推翻了國民黨專制專政,推翻了剝削階級的殘酷壓迫,使中國人民第一次真正擁有了自己的土地,成為了主人。

正如《力量》中,一位老人所說:“解放軍為了老百姓把命都扔在了前線上,咱老百姓出點力氣又能算得了什么呢?”但是,作為共產(chǎn)黨人我們深知,黨之所以能夠帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),最終推翻了壓迫在人民頭上的三座大山,建立了新中國,是因為我們黨善于把馬克思主義原理同中國革命實際相結(jié)合,始終堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三大法寶。

無論是抗日戰(zhàn)爭時期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,還是解放戰(zhàn)爭時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,我們黨始終牢牢把握革命領(lǐng)導權(quán),不同歷史時期,都能夠團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,充分調(diào)動統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)各階層力量,積極投身于革命戰(zhàn)爭和現(xiàn)代化建設(shè)中來,從而為完成近代中國“民族獨立,人民解放;國家富強、人民富?!眱纱髿v史任務(wù)注入強大動力。

在今天,當戰(zhàn)爭的硝煙已離我們遠去,黨和政府的工作重心轉(zhuǎn)向“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”,人民群眾也已過上了幸福的生活,正在向全面建成小康社會全力邁進。部分地區(qū)、部分領(lǐng)域卻出現(xiàn)了很多不和諧的人和事。近年來,干部群眾矛盾激化、群體性事件頻發(fā)、政府公信力下降,考驗著黨和政府的執(zhí)政能力和執(zhí)政信心。

回顧影片中的“把最后一口糧做軍糧,最后一塊布做軍裝,最后一個兒子送戰(zhàn)場”的感人故事,我們不禁要問:為什么在革命戰(zhàn)爭年代,人民和軍隊在面臨著生死存亡考驗中能夠團結(jié)一心、共同戰(zhàn)斗,為什么現(xiàn)在交通發(fā)達了,我們離老百姓的距離卻越來越遠了;為什么現(xiàn)在通訊發(fā)達了,我們和老百姓的交流越來越少了;為什么現(xiàn)在干部的學歷高了,做群眾工作的能力卻低了?

《黨章》明確指出:我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。為了永葆黨的生機,進一步提高黨的先進性和純潔性,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,黨中央不失時機的提出了“黨的群眾路線教育實踐活動”,旨在以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求,以“為民務(wù)實清廉”為主題,集中解決群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題,從而實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。

作為黨培養(yǎng)和提拔的年輕干部,黨校學習活動結(jié)束后,還將迅速投入活動,并在本單位、本部門開展活動。這要求我們首先要勇于自我剖析、自我揭短、自我批評、自我改正,同時通過我們的身體力行、率先垂范,帶動和影響身邊的同事、朋友互相學習、互相幫助、共同提高,切實擔負起“推動跨越提升,建設(shè)幸福樂陵”的歷史重任。

沂蒙六姐妹觀后感 篇3

觀看了愛國主義電影《沂蒙六姐妹》之后,心情無比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而偉大的女性,是我們現(xiàn)代女性學習的榜樣。

沂蒙六姐妹的故事,在我的成長歷程中一直是一面旗幟。它鼓舞著我;激勵著我;愛祖國;愛人民,為共產(chǎn)主義而奮斗。

時光飛逝,抹不掉人們對62年前那場炮火連天的孟良崮戰(zhàn)役的記憶。一群為捍衛(wèi)和平而投入那場戰(zhàn)爭并用自己實際行動詮釋“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神的婦女形象至今尤在眼前。她們并沒有一身戎裝,但依舊用身體架起了通往勝利的橋梁,那些看似柔弱的肩膀,支撐著意志為她們的至親指引戰(zhàn)場的方向,或許這一去便永遠的告別,或許這一次就了卻了僅剩最后的因緣,而那急行的腳步是在肩頭落下唯一的印記。在民族的大義面前,沒有人退縮,她們就是用這種如此痛心的方式送走了摯愛。

看到此時,淚水模糊了雙眼,也溢滿了心靈。感到堅強如此的殘忍,代價如此的慘重!

沂蒙劉姐妹盼親人歸來,卻等來了噩耗!面對塌天般的痛苦她們選擇了擔當和堅強,責任使她們挺起了脊梁,用瘦弱的身軀撐起一個個的小家,用青春和幸福去奠基民族的希望。

影片背景聚焦在解放戰(zhàn)爭時期的孟良崮戰(zhàn)役,但卻沒有完全的戰(zhàn)場描述,而是從后方和側(cè)面反映戰(zhàn)爭殘酷和沂蒙人民無私無畏奮勇支前。主創(chuàng)者將大家熟知的紅嫂故事為主線,通過小村莊若干家庭中婦女的尋常故事,來回應(yīng)人民戰(zhàn)爭這個大主題,起到了于無聲處聽驚雷的震撼效果。

觀看此片之后的這些天,我的內(nèi)心之處許久不能平靜。革命先烈用生命和鮮血為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活,我們要珍惜這來之不易的幸福,還要緬懷我們的先人,學習他們拋頭顱、灑熱血,為共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)的無私奉獻的精神。

面對新時期、新任務(wù)。我們一定要牢記全心全意為人民服務(wù)的服務(wù)宗旨,在全面落實深入學習實踐科學發(fā)展觀的活動中,進一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識;勤勉敬業(yè)的奉獻意識;恪盡職守的責任意識;開拓進取的創(chuàng)新意識,扎實、盡責地完成好本職工作。

沂蒙六姐妹觀后感 篇4

肥城市曹莊礦學校房剛

隨著劇情的展開,一幅展現(xiàn)沂蒙美景的畫卷,一個感人的支前故事,時刻牽動著所有觀眾的心。影片以獨特的視角,將以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女塑造成戰(zhàn)爭的主角。她們把原本局限于小家庭的愛情,變成了對黨、對兒女、對土地的大愛。她們積極動員生產(chǎn),參軍支援前線,她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”,為孟良崮戰(zhàn)役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻!

“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利 ”,這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神!在短短的90分鐘里,真實生動的故事,驚心動魄的場面,生動感人的人物,使我們?nèi)w黨員感受到了紅色經(jīng)典的靈魂洗禮和魅力。

劇中的主人公熱愛黨,愛國主義,艱苦奮斗,改革創(chuàng)新,敢為人先,不懈奮斗,無私奉獻的沂蒙精神給全校師生以強烈的震撼。結(jié)合觀看影片,學校黨委立即組織召開黨支部會議,布置觀看人員寫出觀后感并開展了影評征文活動,進一步激發(fā)教師愛國主義情感,努力學習好科學文化知識,把自己武裝起來,為將來為祖國做貢獻做好準備,把沂蒙精神發(fā)揚光大。影片也更好的激發(fā)了廣大教職員工教書育人的熱情和干勁,作為一名教師,在沂蒙精神的啟迪下,我們應(yīng)該更加牢固的樹立愛國守法意識、無私奉獻意識、責任意識、服務(wù)意識。

立足崗位,弘揚和實踐沂蒙精神,做群眾滿意的教師、學校、教育。沂蒙精神溫暖人心,辦學事業(yè)穩(wěn)步推進。我們一定會以老一輩人的奉獻精神,鼓舞革命精神,獻身于新時代的教育工作。

沂蒙六姐妹觀后感 篇5

觀《沂蒙六姐妹》有感

四年級二班趙梅羽

看完電影《沂蒙六姐妹》之后我一直在回味,最讓人難以忘懷的是影片中感人至深的細節(jié)。影片中含淚的情節(jié)生動地再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭時期數(shù)百萬沂蒙人民無私支援前線的歷史。以張月芬一家為代表的老區(qū)人民,不僅拿出家里僅有的糧食,還加班作軍鞋,甚至把房頂上的草拿下來喂軍馬,為革命的生存作出了貢獻。

當時,老人送兒女,妻子送丈夫參軍殺敵,這已經(jīng)成為人民的普遍做法,應(yīng)該為國家盡自己的責任。而千千萬萬個被送去參軍的男人再也沒有回來,他們?yōu)楦锩I出了最寶貴的生命,而那些“張月芬”們則永遠失去了自己的親人。

影片通過曲折的情節(jié)和沂蒙山的美景,生動地刻畫了淳樸、善良、堅強的沂蒙人,謳歌了偉大的沂蒙精神。沂蒙山的女人用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀,擔起了家庭,擔起了革命。

六姐妹的堅韌不拔、堅強品格和頑強精神值得學習。生活不可能是一帆風順的,尤其是在社會競爭日益激烈的今天,每個人都會遇到這樣那樣的挫折和困難,而有的人總喜歡一遇到不順的事就滿腹牢騷,責怪自己無能、嫉妒他人成功、抱怨社會不平等等,甚至抱著“破罐子破摔”的念頭,甚至失去理智,走向墮落,一事無成。在生活中,要善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗,始終堅持不放棄,以健康、樂觀、積極向上的態(tài)度對待工作和生活中的得失,堅持不懈地堅持目標,用行動去追求夢想。

紀念先輩的精神是為了激勵我們更好開創(chuàng)未來。沂蒙六姐妹精神是寶貴的財富之一,值得我們思考和學習。

當電影結(jié)束后,我的心情久久不能平靜。陳毅元帥的那句話一直在我耳邊回蕩:“我就是躺到棺材里也不能忘記沂蒙人民……”這是對他們的感謝與褒獎,更多的,則是敬佩。

我向沂蒙六姐妹致敬!向億萬為中國革命無私奉獻的人們致敬!向偉大的人民致敬!

沂蒙六姐妹觀后感 篇6

沂蒙山依戀著沂河水,沂河水滋潤著沂蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水,卻因為某些別有用心的人而不再寧靜,于是山頭燃起了硝煙,山谷里回蕩著炮聲,原本衣食無憂的男人女人們也都不再享受那份清閑......然而,卻正是這場**讓我們發(fā)現(xiàn)了一個群體,一種精神,一種感動著無數(shù)中國人的“沂蒙精神”。

可以說沂蒙是一個神奇的地方,不是因為那里的大山如何高聳,不是因為那里的大河是多么澎湃,而是因為那里的女人,她們有一個標志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以為他們就六姐妹,顯然不是的,她們是成批出現(xiàn)的,是一個群體。她們有已到中年的譬如春英、有剛為新娘的如月芬,有稚嫩的假小子小鶴,有識字班潑辣大膽的蘭花,也有大義凜然的婆婆還有童養(yǎng)媳黑燕......年齡跨度大,社會層次多,可以說這幾個女人就形成了一個立體的結(jié)構(gòu),一個可以包括整個沂蒙山女人的性格的圖解。也許他們曾經(jīng)彼此積怨很深,也許他們甚至不曾謀面,也許他們都有自己的私心雜念,但在正義眼前,在道義的抉擇眼前,在黨的號召下,他們卻又能從大局出發(fā),任勞任怨,積極樂觀地生活和勞作,成為了黨的大后方。為了支援前線,他們甚至節(jié)約下自己的口糧,只為了讓前線的士兵能吃得飽吃得好。

除了無私奉獻外,他們個個都有這樣的個性,那就是樸實、孝敬。其中最感人的莫過于春英。丈夫在前線犧牲后,她強忍悲痛,豪不表露地投入到新的工作中,更加疼惜年邁的婆婆,因為她擔心老人得知噩耗后會受不了。甚至她還會為弟媳月芬考慮,因為她不想因此而讓弟媳擔心。她就是那么一個體貼的堅強的人,所有傷痛她都寧愿一個人擔著。也正是有了她那樣不顧一切的堅持,她們居然完成了那樣艱巨的任務(wù):三天內(nèi)攤五千斤煎餅,收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵,這在凡人看來幾乎是不可能完成的事,但是她們做到了。也許這就是為什么她們的故事那么驚心動魄吧。

而另一個方面我們要去看看月芬,她作為一個新媳婦,卻沒見過一眼自己的丈夫,連拜堂都是用一只公雞頂替的。兩人最近的一個見面都是匆匆擦肩,甚至連眉目都只是一個大致輪廓......她們本該是幸福的一對,但是戰(zhàn)爭卻讓他們彼此分割,看著他們的愛情悲劇,我突然覺得我們當前的年輕人真是幸運,沒有那么**的環(huán)境,我們可以自由戀愛,我們不用無盡地等待,因此我們要珍惜這來之不易的幸福,我們沒有理由把這種奢侈的幸福荒蕪!

因此,沂蒙六姐妹,不僅是一種革命的緬懷,更是一種對生活的教育,珍惜這難得的幸福,緊緊圍繞在黨的周圍,沿著先烈們展下的道路一步步前進。

沂蒙六姐妹觀后感 篇7

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景,通過主人公月芬的眼睛為我們講述了煙莊人民支援解放軍的故事,村里幾乎所有青壯男丁全部參軍,以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙紅嫂為部隊送彈藥、送糧草、烙煎餅等,她們竭盡所能支援前線,最后為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭,她們紛紛趕赴前線,甚至為了讓解放軍渡河,她們用血肉之軀架起了橋梁,那一刻,我被深深的感動!沂蒙六姐妹,只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。從沂蒙六姐妹所講述的戰(zhàn)爭年代的故事里,我們體會到,沂蒙紅嫂這幾個字背后還有著沉甸甸的分量——忠誠、博愛、自強、奉獻,是其內(nèi)蘊的涵義。

作為生活在和平年代的年輕人,我們應(yīng)該繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng),繼續(xù)發(fā)揚戰(zhàn)士們不怕苦、不怕累的優(yōu)良作風,學習沂蒙六姐妹們?yōu)榱烁锩聵I(yè)無私奉獻的精神。我們應(yīng)結(jié)合自身情況,勤奮學習,刻苦鍛煉,積極進取,勇于開拓,為祖國的建代化建設(shè)盡自已最大的努力。

沂蒙六姐妹觀后感 篇8

在電影中,我也看到了作為無產(chǎn)階級政黨,共產(chǎn)黨堅持群眾觀點和群眾路線。共產(chǎn)黨堅持一切為了群眾,依靠群眾的思想,尊重群眾的主體地位。在

戰(zhàn)役準備階段,區(qū)里領(lǐng)導召集各村負責人開會,講解當前形勢,尋求群眾的大力支持,蘭花開會回來給大家傳達精神時的認真急切讓我印象深刻,之后區(qū)長還親近對群眾進行號召,這些制度和舉動讓我們看到了共產(chǎn)黨建立了堅實的群眾基礎(chǔ)。同時,部隊進村后為了不擾民,我們也被在屋外休息的行為所感動。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線,是共產(chǎn)黨在民主革命時期戰(zhàn)勝敵人的重要“法寶”之一。

2。為了支持軍隊的不眠勞動,群眾體現(xiàn)了自覺性的積極作用

電影中,開戰(zhàn)前煙莊村分到了為軍隊準備大量干糧、馬草和軍鞋的支前任務(wù),需要在三四天內(nèi)完成,時間緊任務(wù)重,當時幾乎全村人都在日夜趕工,蘭花晚上一家家地走過去給大家送燈油,月芬家里婆婆帶著兩個兒媳一夜沒睡趕著攤煎餅,黑燕在地主家婆婆的打罵下還要堅持做軍鞋,大家看起來都很疲憊,但精神都很好,毫無怨言,這些充分體現(xiàn)了意識的能動作用。意識在依賴物質(zhì)的同時,對物質(zhì)有能動作用,意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動,意識具有目的性和計劃性,意識具有指導實踐改造客觀世界的作用,意思具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。在長時間勞動后,人正常情況下都會覺得疲憊,都會希望休息,但為了支持解放軍,為了革命勝利,村民都在堅持,抓緊一切時間完成任務(wù),革命勝利、打倒壓迫、

追求幸福生活是他們的精神動力,是他們克服疲勞,積極工作。當然人們

在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮主觀能動性,不能輕舉妄動。

三。點火偷糧、幫秀兒哥哥離家出走,體現(xiàn)了主要矛盾的原則、具體問題的具體分析和從實際出發(fā)的理念。

這部電影的情節(jié)之一是準備軍用食品。月蘭家的食物已經(jīng)用完了,但還不夠。所以兩個媳婦出去借吃的。月蘭去房東家借菜,遇到黑燕子。因為地主家不可能借糧食給月蘭,可是軍糧一定要準備,這是她們心中最重要的大事,同時秀兒的哥哥被他的父親用計鎖在了地窖中,不能按時回歸部隊,黑燕為了從地主家偷出糧食當軍糧,并放出秀兒的哥哥,和幾個姐妹商量點燃茅草轉(zhuǎn)移大家注意力的方法,成功偷出了糧食。在一般情況下,點火燒茅草和偷糧食都是不好的行為,但在當時的情況下,軍隊需要干糧,但沒有糧食是主義矛盾,因為這關(guān)系到戰(zhàn)士有沒有飯吃,能不能打勝仗,偷糧的不光彩是次要矛盾,在矛盾體系中應(yīng)該處于服從地位,而且地主家的糧食也是剝削他人得來的,并非勞動所得。

認清了這件事的本質(zhì),充分了解事件的特殊性,具體問題具體分析,她們采取這樣的方式是可以理解的。同時,對秀兒的哥哥來說,孝順父母、珍愛生命不能與國軍的任務(wù)同時完成。在戰(zhàn)爭時代,爭取革命勝利無疑更為重要。因此,他應(yīng)該抓住主要矛盾,千方百計重返軍隊,而不是留在父母身邊。只有國家安定下來,他才能。

結(jié)語:通過寫這篇博文,我收獲了很多。我對這些哲學原理和沂蒙老區(qū)人民的思想和行為有了更深的理解。向他們學習和學習真好!

沂蒙六姐妹觀后感 篇9

“一切為了群眾”就要以人民群眾的切身利益為最基本的出發(fā)點和落腳點,要宣傳好、保護好他們的權(quán)益,而且要對其進行積極的引導,鼓勵和發(fā)動群眾為實現(xiàn)自己的利益而奮斗。解放戰(zhàn)爭時期,為了使群眾實現(xiàn)自己應(yīng)該爭取的權(quán)利,中國共產(chǎn)黨在人權(quán)、自由、民主等方面進行了全面深入的宣傳動員。 針對報紙宣傳工作,1948 年毛澤東在《對晉綏日報編輯人員的講話》中做了專門的指示,他指出要讓群眾更好地認識到自身的利益,要讓群眾團結(jié)起來爭取自己的權(quán)利,并且要教育他們認識真理,動員其為解放自己而不斷奮斗。

“一切依靠群眾” 就是要高度重視廣大人民群眾的強大力量,并把群眾的實踐作為黨和政府工作的動力和前進的源泉。在長期的革命實踐中,中國共產(chǎn)黨深刻認識到人民是推動社會歷史進步的關(guān)鍵因素,在宣傳工作中始終依靠群眾來保證革命的勝利。解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨科學地認識到,人民是人類社會發(fā)展的決定性力量,是歷史的創(chuàng)造者,懂得如何在宣傳工作中更好地把黨的政策轉(zhuǎn)化為群眾的實踐活動。

群眾是黨的宣傳對象,群眾本身就是好的宣傳者。只有在宣傳工作中依靠群眾的力量,才能讓更多的人了解黨的路線和政策,只有依靠群眾的力量,才能把這些政策運用到實踐中去。

要在宣傳工作中做到“從群眾中來”,就要向群眾學習,汲取其智慧精華, 從群眾實踐中獲取前進的方向和動力?,F(xiàn)如今,新聞工作中“第一手資料”的搜集越來越得到重視,這就要求我們必須廣泛參與到群眾的實踐和生活中,從群眾實踐中吸收智慧、總結(jié)經(jīng)驗。但要向群眾學習,也要掌握科學方法,學會區(qū)別群眾意見,不能遷就一些人的錯誤觀點,實現(xiàn)向群眾學習和領(lǐng)導群眾的有機結(jié)合。我們不僅要了解群中的利益,反映群眾的意見,而且要始終堅持黨的領(lǐng)導。

這就要求有關(guān)部門和工作人員處理好群眾和領(lǐng)導的關(guān)系,更好地把群眾路線思想運用到工作中去。

“到群眾中去”就是要使黨的路線、方針、政策適時、廣泛地同群眾見面,并與群眾實踐緊密結(jié)合起來。周恩來也曾在《黨的政策必須適時地向群眾公開》一文中指出,黨的政策的決定和改變,都必須適時地對群眾進行公開,只有如此才能得到群眾的理解和擁護。當然,要使黨的方針、政策更好地 “到群眾中去”也要掌握合適的方法,應(yīng)針對不同的受眾、媒介、地區(qū)選擇適當?shù)男麄鲀?nèi)容。

對于如何區(qū)別一般的宣傳和具體的宣傳,1946 年黨中央在《中央宣傳部關(guān)于廣播、報紙宣傳方針的通知》做了專門的指示,要求各地根據(jù)本地的具體情況和不同需求進行仔細地斟酌和決定。由于群眾中也存在不同的階級、階層,宣傳工作在“到群眾中去”時也要對宣傳對象加以區(qū)分,要做到有針對性和有側(cè)重點。

總之,黨在解放戰(zhàn)爭時期的宣傳工作中始終堅持群眾思想和群眾立場,從各方面做到了“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”,更好地貫徹了黨的群眾路線思想,=號召最廣大的群眾力量爭取了革命的勝利。當前,我國正處于社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期。在宣傳工作中,要堅持群眾路線,更好地動員和服務(wù)群眾。這是歷史留下的寶貴經(jīng)驗,是我們要堅持和發(fā)揚的路線和政策。

只有在宣傳工作中密切團結(jié)和依靠群眾,黨的方針、政策、路線才能更好地為群眾所了結(jié)和運用。加強黨和群眾的血肉聯(lián)系,團結(jié)更多的綜合力量,共同參與中國特色社會主義建設(shè)。

在新時代的背景下,開展黨的群眾路線教育實踐活動,要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點,從實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機制,著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動力、如何推動有效落實、如何完善實現(xiàn)方式三大問題。

在價值層面,突出宗旨意識和群眾觀點教育,解決內(nèi)在動力的問題。群眾路線是黨在革命、建設(shè)和改革的長期實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的。它既有黨的實踐意識,也有黨的實踐認識的理論意識。這是一個實踐深化、知識升華的過程。

開展群眾路線教育實踐活動,必須對馬克思主義唯物史觀和群眾觀點進行再學習、再教育、再武裝。這種再學習、再教育、再武裝,不僅要著眼于認識層面,而且要跳出認識層面,從樹立信念、建設(shè)文化、知識與實踐相統(tǒng)一三個方面加強。

促進認識到行動的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實踐。檢驗黨的群眾路線貫徹得如何,不僅要看“說得如何”,更要看“做得如何”。

因此,要重在幫助廣大黨員干部自覺實現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實踐自覺,做群眾路線的自覺踐行者。堅持以科學認識引領(lǐng)實踐、指導行動,不擺“花架子”、不搞“一陣風”、不做“應(yīng)景文章”,深入基層、深入群眾、深入生活,問政于民、問需于民、問計于民,心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾,多干讓人民群眾滿意的好事實事。堅持在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認識,更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點,實現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機統(tǒng)一。

與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往,就是黨的奮斗目標。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來,把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來,把黨的目標與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來,正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系,統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。

以解決群眾反映強烈的突出問題為重點,堅決糾正損害群眾利益的不正之風。要高度重視和切實解決住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護、征地拆遷、法律訴訟等群眾高度關(guān)注、關(guān)系重大、社會和諧穩(wěn)定的實際問題。

影片雖已結(jié)束,但思想的激蕩卻是久久不能停息。我深受感動,在為革命、為新中國、為中國人民的戰(zhàn)爭中,沂蒙六姐妹——她們是平凡樸素的中國婦女,也是無所畏懼的偉大革命英雄!我也感嘆,群眾路線的偉大力量,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都要確保人民群眾的切身利益,才能充分發(fā)揮人民群眾的偉大力量,用群眾路線為中華民族的偉大復興作出貢獻!

沂蒙六姐妹觀后感 篇10

然而,卻正是這場**讓我們發(fā)現(xiàn)了一個群體,一種精神,一種感動著無數(shù)中國人的“沂蒙精神”。

可以說沂蒙是一個神奇的地方,不是因為那里的大山如何高聳,不是因為那里的大河是多么澎湃,而是因為那里的女人,她們有一個標志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以為他們就六姐妹,顯然不是的,她們是成批出現(xiàn)的,是一個群體。她們有已到中年的譬如春英、有剛為新娘的如月芬,有稚嫩的假小子小鶴,有識字班潑辣大膽的蘭花,也有大義凜然的婆婆還有童養(yǎng)媳黑燕......年齡跨度大,社會層次多,可以說這幾個女人就形成了一個立體的結(jié)構(gòu),一個可以包括整個沂蒙山女人的性格的圖解。也許他們曾經(jīng)彼此積怨很深,也許他們甚至不曾謀面,也許他們都有自己的私心雜念,但在正義眼前,在道義的抉擇眼前,在黨的號召下,他們卻又能從大局出發(fā),任勞任怨,積極樂觀地生活和勞作,成為了黨的大后方。為了支援前線,他們甚至節(jié)約下自己的口糧,只為了讓前線的士兵能吃得飽吃得好。

除了無私奉獻外,他們個個都有這樣的個性,那就是樸實、孝敬。其中最感人的莫過于春英。丈夫在前線犧牲后,她強忍悲痛,豪不表露地投入到新的工作中,更加疼惜年邁的婆婆,因為她擔心老人得知噩耗后會受不了。甚至她還會為弟媳月芬考慮,因為她不想因此而讓弟媳擔心。她就是那么一個體貼的堅強的人,所有傷痛她都寧愿一個人擔著。也正是有了她那樣不顧一切的堅持,她們居然完成了那樣艱巨的任務(wù):三天內(nèi)攤五千斤煎餅,收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵,這在凡人看來幾乎是不可能完成的事,但是她們做到了。也許這就是為什么她們的故事那么驚心動魄吧。

而另一個方面我們要去看看月芬,她作為一個新媳婦,卻沒見過一眼自己的丈夫,連拜堂都是用一只公雞頂替的。兩人最近的一個見面都是匆匆擦肩,甚至連眉目都只是一個大致輪廓......她們本該是幸福的一對,但是戰(zhàn)爭卻讓他們彼此分割,看著他們的愛情悲劇,我突然覺得我們當前的年輕人真是幸運,沒有那么**的環(huán)境,我們可以自由戀愛,我們不用無盡地等待,因此我們要珍惜這來之不易的幸福,我們沒有理由把這種奢侈的幸?;氖?

因此,沂蒙六姐妹,不僅是一種革命的緬懷,更是一種對生活的教育,珍惜這難得的幸福,緊緊圍繞在黨的周圍,沿著先烈們展下的道路一步步前進。

沂蒙六姐妹觀后感 篇11

沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著人們緬懷那段錚錚歲月,青山秀水背景下硝煙彌漫,時光飛逝,卻無法忘記那一個群體,一種信仰,一種感動著無數(shù)中國人的“沂蒙精神”。

5月15日—19日,按照省委黨校的統(tǒng)一安排,我們第七期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記進修班赴沂蒙山區(qū)進行考察學習,并于15日晚觀看了電影《沂蒙山六姐妹》。電影感人至深,讓我對沂蒙精神有了更深的理解和體會。

月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期待換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門板搭成人橋······這一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底,每一個細節(jié)和故事都激蕩起我內(nèi)心深處的感動和震撼,感動和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿門忠烈,還有沂蒙革命老區(qū)人民在國難當頭時的不畏艱辛、艱苦奮斗的精神,更是戰(zhàn)爭將臨時爭相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神!沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀,擔起了革命。雖然沒有一身戎裝,但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線橋,冒著槍林彈雨搶救傷員。當鏡頭出現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利后一門三烈士的靈堂、滿門忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉(xiāng)親時,那滲透在沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。陳毅元帥深情的說:“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”,這是對他們無私奉獻最高的褒獎,不忘記沂蒙六姐妹,不忘記沂蒙精神。

沂蒙人民詮釋了無私奉獻的精神所在,沂蒙精神造就了沂蒙人民不一樣的美麗人生。沂蒙精神的力量,歸根結(jié)底是信念的力量。堅定的信念是團結(jié)人民共同奮斗的精神紐帶。這種信念是引領(lǐng)人民前進的火炬,是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰(zhàn)爭年代,沂蒙人民深知只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益,只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放,這樣的信念引領(lǐng)著沂蒙人民艱苦奮斗、無私奉獻,形成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么樣的人生才是美麗的人生?我堅定的認為:只有樹立像沂蒙人民一樣的崇高信念,擁有為社會和他人做貢獻的大愛和追求,這樣才會讓你的心靈更加充實,讓你的人生更加美麗。和平年代的我們已經(jīng)遠離了硝煙戰(zhàn)場,生活在她們?yōu)橹疇奚男轮袊暮挽汴柟庀?,在緬懷她們的同時,我們也要審視一下自己,作為擔當重任的我們,做得怎么樣?在我們的黨員干部隊伍中,時常有玩忽職守、貪污腐化、欺上瞞下的害群之馬,他們一味地追逐個人利益,對理想和信念持藐視和不相信的態(tài)度,背離了群眾路線,損害了群眾的根本利益。對比沂蒙六姐妹,他們應(yīng)該感到羞愧。信念的缺失已經(jīng)摧毀了他們美麗人生的構(gòu)建。

如何才能擁有美麗人生?在以往的工作中,面對一些矛盾和困難時,我們曾經(jīng)有過畏難和憂慮。通過學習培訓和對沂蒙精神的理解,我體會到只有無私才無懼。心中過分計較,患得患失中沒有快樂。秉承信念,心懷大愛,追逐夢想,這才是美麗人生。作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名基層干部,我要盡自己所能,懷揣為民服務(wù)的共產(chǎn)主義信念,扎實做好每一項工作,認真面對和攻克工作中的難點,實實在在為身邊的老百姓做事,就無所謂困難和煩惱,美麗的人生也就在一點一滴中孕育而生。

沂蒙精神對于我的現(xiàn)實意義極其寶貴,不僅僅在于艱苦創(chuàng)業(yè)、不畏艱難的意義精神,更在密切聯(lián)系群眾、走群眾路線的工作宗旨和信念。習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào):開展黨的群眾路線教育實踐活動,是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求,是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。作為基層領(lǐng)導者,樹立堅定信念,鑄就美麗人生,就是要做好本職工作,安于清苦和寂寞,服務(wù)好廣大農(nóng)民群眾。在平時的工作中,我經(jīng)常會接待一些群眾的來訪,有的群眾情緒非常激動,甚至很憤怒,但我深知他們反映的問題,也許我們看起來有些微不足道,在他們看來卻比天還重要。盡管他們說的不一定合情合理合法,甚至有時候是抱怨,但一定要聽下去,傾聽是做群眾工作的敲門磚,因為那是對群眾的信任,也是去了解和幫助他們的主要渠道。每次我的一個笑臉、一句問候、一杯熱茶都能很快穩(wěn)定他們的情緒,拉近我們之間的距離,讓他們倍感親切。

基層是連接中央與地方的橋梁,溝通黨與人民的紐帶?;鶎庸ぷ鳌芭d”, 人民則 “擁”;基層工作“衰”,人民則“反”。中央與地方、黨與人民,魚水之道、舟水之理。把為民服務(wù)作為工作的出發(fā)點,把基層工作作為施展才華的舞臺,把無私關(guān)懷和真誠幫助帶到需要我們的群眾當中去,讓農(nóng)家小院能夠聽到我們的歡聲笑語,讓田間地頭多一張曬的黝黑的臉龐。大到修橋鋪路、經(jīng)濟發(fā)展,小到走村入戶、與群眾話家常,在社會主義新農(nóng)村的每一片熱土上,滿懷飽滿的工作熱情和堅定的工作信念。美麗人生也就在群眾臉上洋溢的幸福笑容中慢慢實現(xiàn)。工作因信念而閃光,人生因奉獻而美麗,這就是沂蒙精神對我的感召,也是我肩上光榮的使命。

沂蒙六姐妹,只是千萬個沂蒙人民的縮影,只是偉大沂蒙精神的部分。我深深體會到,沂蒙精神這幾個字背后那沉甸甸的分量——忠誠、信念、博愛、自強、奉獻,是其內(nèi)蘊的涵義。時刻銘記先輩們的奮斗歷程,并將沂蒙精神繼承、發(fā)揚下去,是我們義不容辭的責任,我愿做“魚水之道”的承接者,更愿做“舟水之理”的踐行者。

沂蒙六姐妹觀后感 篇12

看完了《沂蒙六姐妹》被里面的人物深深地感染。美麗賢惠的月芬、任勞任怨的春英、干練潑辣的蘭花、溫柔善良的秀兒、單純果敢的黑雁、心直口快的小鶴,這是一部戰(zhàn)爭史詩,再現(xiàn)了孟良崮戰(zhàn)役的殲敵碩果,展現(xiàn)了沂蒙老區(qū)人民對革命的大力支持,讓我們重溫了紅色經(jīng)典,戰(zhàn)爭已經(jīng)不僅僅是男人的事。女人也為戰(zhàn)爭付出了很多。

透過主人公月芬的眼睛,我們聽到了一個感人而真實的故事。影片告訴我們,國民黨蔣介石在沂蒙山區(qū)進行了一次餃子式的圍剿,派出數(shù)萬兵力踏上了沂蒙山區(qū)。我們沂蒙人,背靠背,手拉手,心連心,熱情參軍,擁護軍隊,為了革命,為了國家,不怕留下,不怕犧牲,奉獻了自己的力量。巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑,滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。

影片的開頭向我們展示了一個繁忙的場景:孟良崮戰(zhàn)役前夕,沂蒙山煙莊村舉行了一場特殊的婚禮。嫂子春英嫁給月芬,是因為月芬是一個抱著公雞的戰(zhàn)士。富士社長蘭花帶領(lǐng)全村唯一的婦女和老人們忙著一項艱巨的任務(wù)。兩三天,她攤了5公斤薄煎餅,收了5公斤糧草,收了200雙軍鞋。

春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘,結(jié)果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋,用“調(diào)虎離山”計救大壯……影片主人公之一月芬約定的婚期已到,丈夫卻在前線抗敵,她就與抱著的公雞拜堂成親,直到丈夫犧牲,也沒能見上一面;她的嫂子春英,戰(zhàn)爭讓她參軍的丈夫再也無法歸來,她把烈士證默默捧在手心,獨自一人承受無比的痛苦。雖然戰(zhàn)爭給她們帶來了如此不幸,但她們一刻也沒有停止支前的步伐,還與其他姐妹一樣籌備草料、烙煎餅、趕制軍鞋等,辛勤忙碌、默默奉獻。

他們個個都有這樣的個性,那就是樸實、孝敬。其中最感人的莫過于春英。丈夫在前線犧牲后,她強忍悲痛,豪不表露地投入到新的工作中,更加疼惜年邁的婆婆,因為她擔心老人得知噩耗后會受不了。

甚至她還會為弟媳月芬考慮,因為她不想因此而讓弟媳擔心。她就是那么一個體貼的堅強的人,所有傷痛她都寧愿一個人擔著。也正是有了她那樣不顧一切的堅持,她們居然完成了那樣艱巨的任務(wù):

三天內(nèi)攤五千斤煎餅,收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家花了整整兩個晚上做煎餅,這對普通人來說幾乎不可能完成,但她們做到了。也許這就是為什么她們的故事那么驚心動魄吧。

以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女成為戰(zhàn)爭的絕對主角。她們升華了她們的小愛,分發(fā)了她們的愛。她們用自己拿瘦弱的肩膀為前方的男人們撐起了一片天。以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用自己的血淚鑄就了無限的沂蒙精神。

“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的然而,在21世紀的今天,人們更多的是去關(guān)注自己的利益,自己的地位。我想,時代是在前進,我們是需要開闊自己的視野,學習新的內(nèi)容,但是,對于先一輩留下的這些品質(zhì)我們更該去繼承與發(fā)展。物質(zhì)財富只能使你的生活表面上非常奢侈,但我們更重要的是改善我們的精神世界。

六姐妹的堅韌不拔、堅強品格和頑強精神值得學習。生活不可能是一帆風順的,尤其是在社會競爭日益激烈的今天,每個人都會遇到這樣那樣的挫折和困難,而有的人總喜歡一遇到不順的事就滿腹牢騷,責怪自己無能、嫉妒他人成功、抱怨社會不平等等,甚至抱著“破罐子破摔”的念頭,失去理智,走向墮落,一事無成。要善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗,始終堅持不放棄,以健康、樂觀、積極向上的態(tài)度對待工作和生活中的得失,持之以恒地堅持目標,以行動去追求夢想。

紀念先輩的精神是為了激勵我們更好開創(chuàng)未來。沂蒙六姐妹精神是寶貴的財富之一,值得我們思考和學習。

從這部影片中,我看到了沂蒙人的忠誠、奉獻。女人忠誠于自己的丈夫,個人忠誠于國家。是忠誠這個信念支撐著她為了自己的丈夫終身未嫁,是忠誠這個信念支撐著她們沒日沒夜的趕做軍鞋、烙煎餅、湊糧食,有了忠誠的信念,她們每一個人都在無私的奉獻著自己的力量。

那個年代一提到沂蒙山區(qū),人們就會跟“革命老區(qū)”“貧窮落后”這樣的字眼掛上鉤,雖然生活的環(huán)境是很貧窮,但是沂蒙山區(qū)的人們?nèi)烁F志不窮,勤勞、樸實、吃苦耐勞精神在這部影片中也得到了很好的體現(xiàn)。

透過沂蒙精神,我明白了為什么我們神墨這個團隊中的成員都那么認真、努力、都那么忠誠與自己的領(lǐng)導,忠誠于自己的事業(yè),是沂蒙精神在潛移默化的感染著他們,她們又在用自己的行動來潛移默化的感染著我們,讓沂蒙精神在世界的大舞臺上綻放光彩,讓神墨精神在世界的大舞臺上發(fā)揚光大!

淚光中的《沂蒙六姐妹》

——電影

雖然《沂蒙六姐妹》的劇情不復雜,然而其中的故事讓人動容——1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕,沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮,嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。富士社長蘭花帶領(lǐng)全村唯一的婦女和老人們忙著一項艱巨的任務(wù)。兩三天時間,她攤了5公斤薄餅,收了5公斤馬草和200雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘,結(jié)果中了爹的計被鎖在地窖。

黑燕號召小鶴、秀秀、月芬三人點亮自家院落,用“虎轉(zhuǎn)山”的辦法救人

戰(zhàn)事又緊,新的支前任務(wù)派了下來,可是公糧一時半會運不到,于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧,恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過,成了終身的遺憾......

孟良崮戰(zhàn)役打響,蘭花率領(lǐng)姐妹支隊奔赴前線。她們冒著槍林彈雨營救傷員;她們冒著敵人的炮火,用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起一座“火橋”,使部隊及時奔赴戰(zhàn)場

影片分為“月芬禮拜堂”、“地窖營救”、“過橋”、“一門三寡婦”等板塊。通過故事的曲折和沂蒙的美景,生動地刻畫了淳樸、善良、堅強的沂蒙人,謳歌了偉大的沂蒙精神。其中,主人公月芬抱著公雞拜堂、與參軍的丈夫終生未見等故事,感人至深,催人淚下。

我真的被這部主旋律影片感動了,在那個艱苦流離的年代里,人們?yōu)榱诵叛鋈シ瞰I和犧牲,義無反顧,血灑戰(zhàn)場,不求回報。

"太震撼了,沂蒙山的女人用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀,擔起了家庭,擔起了革命,她們太讓人敬仰了!"

平時臉上掛著笑容的同學們在看完影片之后,個個神情凝重,大家依然沉靜在電影的故事情節(jié)中......

當影片播放"沂蒙山的男人都支前去啦!"參加火線搶救傷員的新娘子月芬發(fā)出了強烈的吶喊時,淚水模糊了我的雙眼。此時,她的男人在前線還不知是死是活,這是長期壓抑之后的迸發(fā)和宣泄,是真實情感的流露,更是沂蒙人民參軍支前的真實寫照。

"人人那個都說哎沂蒙山好,沂蒙那個山上喲好風光......

"影片在《沂蒙山小調(diào)》中進入高潮,現(xiàn)場的觀眾個個淚眼婆娑。

聽著這百唱不厭的《沂蒙山小調(diào)》我和大家又流下了眼淚......

影片以新娘“月芬”等待、尋找、守候愛人為主線,穿插其他五姐妹的故事,表現(xiàn)出60多年前孟良崮戰(zhàn)役中,沂蒙山的男人們是如何為了革命而英勇犧牲、后方的女人們?nèi)绾卧诳酀牡却龕廴说臍w來中忘我無私地支援革命。電影以真實的人物和事跡為原型,拍攝真誠,感人至深,是中國鮮有地以刻畫女人在戰(zhàn)爭中的犧牲和愛為主線的戰(zhàn)爭題材的佳作。從這些普通的農(nóng)村婦女的身上,我看到了中國婦女的勇敢、堅毅和對黨和人民軍隊的熱愛和無私奉獻。

她們是我學習的好榜樣。

一、要學習沂蒙老區(qū)人民對共產(chǎn)主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟著共產(chǎn)黨,過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人,也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”,沂蒙山(煙莊)的老少婦幼可以在2天內(nèi)不眠不休準備5千斤糧食(全部磨成煎餅)、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。

他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃;丈夫犧牲了又把兒子送上前線;男人們都上戰(zhàn)場了女人們就上陣支前,冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮橋,讓戰(zhàn)士們踩著木板及時奔赴戰(zhàn)場。從她們身上我看到了堅定的共產(chǎn)主義信仰和不屈不撓的革命精神??梢哉f,正是在這樣的人民和這種信仰的支持下,我黨取得了革命、建設(shè)和改革一個又一個的勝利,使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

時代雖然變了,可是我們的黨的先進性沒有變,依然是那個領(lǐng)導全國人民戰(zhàn)勝各種自然災難和國內(nèi)外反動勢力的黨;那個堅持真理,勇于自我修正錯誤的黨;那個全心全意為人民服務(wù)、時時刻刻把人民的利益放在首位的黨。

二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮斗精神。當沂蒙山的婦女們報名支前的擔架隊時被問到:“怎么都是些女的?

”時,月芬的一聲:“你瞎了嗎?沂蒙山的男人們都在前線呢??!

”的聲嘶力竭地怒吼,讓人的心不禁顫抖。我在為每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到無限的痛苦和悲傷的同時,也不禁為沂蒙山婦女的堅毅和勇敢喝彩。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下,既要照顧全家人的生活,還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員,甚至用身體架“火線橋”。

這樣的負荷是許多男人都難以承受的,但是我們勇敢的中國婦女卻做到了。這種偉大的精神是中華民族的魂,是年輕一輩必須有責任繼承和發(fā)揚的。

三、要學習沂蒙山人團結(jié)協(xié)作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時,沂蒙山人不管時間有多緊,不管任務(wù)有多重,不管是自己的還是借來的都會保證部隊的供給,超額完成任務(wù)。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅,眼睛都熏得睜不開了還在堅持;為了搓做鞋用的線繩,幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴;還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。

沂蒙姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結(jié)尾,美好的期盼化為了泡影,但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。這是一堂生動的黨課。

作為一名黨課學員,我要把沂蒙姐妹作為創(chuàng)先爭優(yōu)的好榜樣,堅持學習,努力工作,爭取早日達到共產(chǎn)黨員的標準。

狼讀后感(系列十五篇)


書是我們生活中的大樂趣,讀過作品后,我心中感慨萬千。很多人就想通過寫一篇讀后感的方式來表達自我,優(yōu)秀的讀后感有什么寫作技巧?討論與“狼讀后感”有關(guān)的議題是本文的主要內(nèi)容,如果你覺得我的內(nèi)容有用請動手收藏吧!

狼讀后感 篇1

這本書并不出自我們的文明社會,而是來自于一個深山的偶然邂逅,孩子習作(暑假日記)。作者迷路了,不知不覺走進了一個山溝中,看到從前是山村的地方,滿地都是尸骨,有狼的'也有人的。一位老人遞給了作者一本用繁體字和獸語寫成的書。作者最終翻譯了出來,并把其譯成簡體漢語,讓世人閱讀。

此書以狗和狼為主人公,人類充當配角。在書中,它們都有了自己的感情,語言和自尊。在此書中,人們可以以狗和狼的身份來生活。狗和狼可以聽懂人的語言,可是,人類卻聽不懂它們的語言。實際上,感情不限于種族,它們可以在任何生命中流淌。

狗和狼都有自自己的種族和交往,他們互相仇視,互相為敵。很久以前,狼和狗就是兩個部落的狼。在"絕情谷",奎系狼部和犬系狼部發(fā)生戰(zhàn)斗,奎系狼部返回山中繼續(xù)做狼,犬系狼部則投靠人類成為狗。對于這場大戰(zhàn),狗和狼的看法各有不同,他們和自己的子孫后代一起生存,同時教導它們要視對方為仇敵。狼族認為,它們比人類厲害,可以輕易打擊人類,只要團結(jié)起來,就一定能贏。犬類是膽小鬼,怕死就去投靠人類,是一群叛徒,應(yīng)該殺死。而狗族卻認為,人類是很強大的種群,如果一味的對抗只會損失更多,因此還不如與他們一起征服。狼族只是自不量力,驕傲自滿。因此,狗和狼成了一對生死仇敵,永不結(jié)盟。

狼讀后感 篇2

我看過很多書,最喜歡的還是一本叫做《吃狼長大的羊》。

這本書是由沈石溪寫的,內(nèi)容扣人心弦,情節(jié)起伏。是寫一種動物的。

看完這本書后,我突然明白:雖然動物沒有人那么聰明,但卻有靈性,懂得知恩圖報的。

為什么這么說呢?看看下面的概括就知道了。

文中的母狼烏云飛在一次雪崩中失去丈夫和一雙兒女,卻把一只叫做流火云的羊崽收養(yǎng)起來。烏云飛是狼,流火云是羊,狼和羊是天敵,狼注定要吃羊,羊也注定從一出生就要做好被狼吃掉的命運??墒菫踉骑w不僅不顧眾狼的反對把流火云安全的撫養(yǎng)長大,最后還以姓名去保護流火云,這有哪里比不上那些整天不務(wù)正事、自甘墮落、危害社會的人呢?

流火云在狼群中生存不下去后,離開狼群,救下小黑羊,與它同甘共苦,繼而走向羊群。

因為它身上一半是狼的基因,從小生活在狼群,受狼的影響,所以了解狼的攻擊戰(zhàn)術(shù)和性格,才不怕狼;它身上一半是羊的天性,因為它是從一只溫順的羊羊胎中出來的,知道怎么和羊生存,就是它這不怕狼、不會在危難的時刻拋下同伴,自己逃難;會與羊們同甘共苦,所以也就使流火云成為所有羊都擁戴的羊。

可是,天公不作美,好景不長年。它們忘了還有一只頭羊,頭羊在看見自己的羊民們這樣擁戴流火云,卻不聽它的指令,讓他的威嚴何在!被嫉妒沖昏頭腦的它,做出了一件喪心病狂的事:它把流火云送進了狼的腹中,只剩下一顆頭顱……

看完這本書,我覺得流火云勇敢,它擁有一切美好品質(zhì);烏云飛重情重義,這一切的一切優(yōu)點難道還比不上人嗎?不,比得上!因為個別動物的品質(zhì)都比人好,所以動物也是‘人’,不要以為這是侮辱我們,在遠古時代,我們也是動物,而現(xiàn)在還是動物,只不過是比較高級的動物,只比我們口中的動物的地位高了那么一點點而已。

我喜愛的一本書___________,喜歡這里面的個別狼和羊,因為,這里的哪一個又不值得我喜歡?

狼讀后感 篇3

《吃狼奶的羊》這本書的主要內(nèi)容是: 有一只吃狼奶長大的野山羊,身體中有一半羊的基因,一半狼的基因,血管里流的是羊血,卻又從小受狼文化的熏陶,是一只英雄羊。這只英雄羊以自己的善良真直贏得了尊重、信賴和友誼。也受到強敵的迫害,被同伴誤解和嫉妒。

最終這只羊雖以悲劇性的方式結(jié)束了生命,但它追求的正義和公平的精神猶如一顆流星,劃破寧靜的黑夜,閃耀璀璨的光芒,讓眾生看到了新的希望?!冻岳悄痰难颉愤@本書是著名動物小說大王沈石溪寫的一部力作,通過動作描寫和聯(lián)想使書中的動物栩栩如生,仿佛就出現(xiàn)在眼前。

我感受到了這只英雄羊十分偉大,在被金錢豹追趕時,它不會一馬當先,而是不怕危險,保護脫離羊群的小羊和母羊,就算是金錢豹用爪子抓英雄羊時,想拆散它們,可英雄羊不但沒有逃跑,反而與它的好朋友一起用鋒利的羊角沖向金錢豹,令它猝不及防,節(jié)節(jié)敗退,最終令金錢豹逃之夭夭。就算是被狼群圍捕時,狼王看在是它妻子生前的愛子,放它走,可它非但沒有逃跑,反而保護羊群不受傷害,令再狡猾的狼都節(jié)節(jié)敗退,成功保護了羊群。

這本書的含義告訴我們,做人做事都要主持正義,不能因危險而退縮,就像英雄羊一樣保護羊群,面對金錢豹和狼群,它挺身而出,就像警察一樣保護人民的安危,主持正義,抓壞人,我們雖然不會像英雄羊一樣不顧自己安危,但我們要像英雄羊的精神一樣,追求正義和公平,如果人人都能追求正義和公平,那我相信我們的國家就會更加美好且幸福。

狼讀后感 篇4

灰太狼被慢羊羊給抓住了,紅太狼帶著小灰灰怒氣沖沖地去找慢羊羊要人。

紅太狼牽著小灰灰的手來到了羊村,站在鐵門外大喊:“快還我老公來!”小灰灰呆呆地望著紅太狼,一會兒后,他“明白”了,便也叫了聲:“還我老公來!”眾羊聚到了門口,聽他那么一說,便都哈哈大笑起來。紅太狼惱羞成怒,又大喊到:“小羊們,快還來,不然,我就叫你們嘗嘗平底鍋的味道!”說著,她便像變戲法一樣變出六個平底鍋,分別插在兩邊。正當要“發(fā)射”時,稚嫩的童聲冒了出來:“小羊們,快還來,不然……”說著,他仔細瞅了瞅他媽媽手中的平底鍋,長長的柄,圓圓的“頭”。他眼睛一亮,拿出了六個蘋果和六根香蕉,分別把一根香蕉和一個蘋果插在了一起,變成了一個小狼版的“平底鍋”。母子倆還真配合的好,竟同時發(fā)了“平底鍋”。只聽“呯呯呯”的三聲。小灰灰的“平底鍋”和紅太狼的“平底鍋”撞在了一起,一齊落到了地上。紅太狼的計劃被年幼無知的小灰灰給攪亂了。

小羊們笑得個個捂著肚子在地上打滾,這可徹底把紅太狼激怒了,她彎著腰,低著頭,喘著粗氣。一聲叫喚,把能為自己出力的表兄弟都叫了過來,正要進攻,小灰灰也將自己的表兄弟姐妹都叫了過——突然,響起了無數(shù)聲親切的問候,原來,這些都是父女,父子關(guān)系,爸爸們拉著孩子們的手回了家。

小灰灰突然哭了,他知道爸爸不在自己身邊而別的兄弟姐妹都有濃濃的父愛守候在身邊。小羊們也不再笑了,將灰太狼領(lǐng)了過來。小灰灰和紅太狼趕緊跑了過去,小羊們按下了那的按鈕,解除了羊村內(nèi)的防狼裝置,小灰灰也按了紅色按鈕?!安?!”一家三口被彈回了家。

雖然經(jīng)歷了一些磨難,但一家三口總算團聚了,真好!

狼讀后感 篇5

喜羊羊與灰太狼動畫片開始了!

一天,喜羊羊、美羊羊、沸羊羊、暖羊羊、慢羊羊它們都在吃美味的晚餐,但懶羊羊卻在外面躺在吊繩里睡覺,喜羊羊的頭扭來扭去,好像是有什么危險的情況,喜羊羊立刻跑出去,耳邊就傳來“救命啊”“救命啊”灰太狼來啦!

這時,喜羊羊立刻想出是懶羊羊的聲音,就去叫美羊羊它們一起去救懶羊羊。它們帶好工具,準備向狼堡出發(fā)。

到了狼堡,喜羊羊立刻向沸羊羊、美羊羊、暖羊羊安排計劃向狼堡進攻,喜羊羊?qū)ε蜓蛘f:“你從狼堡的樓頂上使勁的跳下去,砸住灰太狼和紅太狼,然后叫我們進去等灰太狼和紅太狼醒的時候,來捉弄它們,這時,你立馬帶美羊羊和懶羊羊會羊村,去見村長。”暖羊羊興奮地說:“我一定可以完成你安排的計劃?!闭f完,暖羊羊就拿出了一架木梯爬上樓頂,準備聽喜羊羊的命令,就在這時,喜羊羊?qū)ξ艺f:“暖羊羊,可以跳了,記住一定要砸準灰太狼和紅太狼!”

喜羊羊一說完暖羊羊就立刻跳了下去,把灰太狼和紅太狼砸住了,暖羊羊立馬出去叫喜羊羊、沸羊羊和美羊羊進來,等灰太狼和紅太狼醒時,來捉弄它們。

這時,我立馬跑到懶羊羊的跟前來救它。

這時,灰太狼和紅太狼醒了,喜羊羊和沸羊羊看見了,就連忙拿起棒子和石頭來砸灰太狼和紅太狼。

就在這時,暖羊羊、美羊羊和懶羊羊也來打灰太狼和紅太狼。

過了一會,喜羊羊它們都回到了羊村。

灰太狼卻在背后說:“喜羊羊我一定會回來的!”

喜羊羊它們高高興興地到了羊村之后,它們有的踢足球、有的鍛煉身體、有的跑步、下棋,還有的織毛衣。

它們今天玩得真開心??!

狼讀后感 篇6

我看書向來都是狼吞虎咽的,沒有牛的反芻精神。因此,雖然我是看了點書,但往往留下點感動之外就什么也沒有了!

不知道從什么時候起,我就喜歡上了狼這種動物,原于此,我才有看這本書的沖動。真的很欣賞作者對這種動物的觀察和癡迷,讓我也似乎是近距離的能夠觀察狼!看了開篇中張瑞敏,騰格爾,白樺等人的評論,真是什么職業(yè)的人說什么話??!我是沒有職業(yè)的,不能專攻了!

在書中,首先讓我欣賞的是對狼的描寫,如此生動。我見有同學說文字功底不夠,這點我倒沒有在意。因為我被他的描寫吸引著,他寫的狼顯然有別與那些武俠世界中完全兩樣,完全是人性的!我甚至不覺的他在寫的是狼(動物),而是一種與人能相提并論的東西,或者說是另外一個人的種族。用里面一個參謀長的話:對狼養(yǎng)出了感情。當然我知道,在作者眼力更重要的是:對狼的敬嘆。狼的戰(zhàn)斗,分明是一種藝術(shù)了。真正的來自狼的生活的藝術(shù),當然狼自己是沒有意識到的,也許正是這種無意識,對生活的抗掙,才產(chǎn)生這種了這種美麗。這比起那些所謂的藝術(shù)家們的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他,所以把他當作長生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作為戰(zhàn)士的極限,

他們?nèi)棠鸵磺锌此撇荒苋痰臇|西,敏感的對應(yīng)草原上一切動靜。在群狼和小狼對嚎的一節(jié)描寫中,我是如核在喉,激動了好一會兒,雖然就是幾句"對答",但是作者通過人,狼,狗,尤其是對小狼和對那些嗥叫的揣摩,使得那種景象似乎在我的腦海中揮之不去

第二點讓我感同身受的是,作者以及畢利格老人對草原滅頂?shù)耐葱募彩祝谶@里狼是草原的靈魂,沒了狼的后果,老人了解百分,但是他的力量微薄如此,即使痛苦哀嚎都不能表達,領(lǐng)導是盲目,不了解草原,那些外來戶是了解的,但是他們不在乎,還用"盲流"來解釋,盲目流動,等這里沒法混再流,真是有一種有苦說不出的味道來

狼讀后感 篇7

“大灰狼、大灰狼”,人們都習慣這樣叫,可見狼一般都是灰色的,當一只綠色的小狼出現(xiàn)在一群小灰狼中時,你猜會發(fā)生什么情況?

被嘲笑?被驅(qū)逐?被咬噬?被排擠?……什么情況都可能發(fā)生,在《小綠狼》這本圖畫書中的那只綠狼,遭遇的還算是最輕的一種——被嘲笑,小綠狼讀后感。

在伙伴們的起哄聲中,小綠狼發(fā)誓要改變自己:他先是穿上灰色的衣服,卻不小心露出了綠色的尾巴;再是抹上灰色的柴灰,卻被大雨澆回了“真面目”;然后又涂上灰色的油漆,卻被太陽曬得夠戧。懂得魔法的小仙女也不能幫助小綠狼。在接連把他變成金魚和小鳥后,小綠狼還是決定做本來的自己——就像他最后宣稱的一樣:“是的,我就是一只綠色的狼,不過,那又怎么樣呢?”

這是多么重要的宣稱!表明小綠狼已經(jīng)認同自己、接納自己、肯定自己。

這本圖畫書是一個關(guān)于認識自我的寓言,讀后感《小綠狼讀后感》。每個人都是獨特的個體,不管是在身體上還是思想上。他雖然要遵守一定的社會行為準則,但并不妨礙他擁有獨立的思考和行為。

這本書其實還可以從另一個角度來讀。那些嘲笑綠狼的灰狼們,你們?yōu)槭裁淳驼J定狼只有灰色的呢?你們?yōu)槭裁淳筒荒芙蛹{一個和你們顏色不同的伙伴呢?

在遭遇生命中的黑暗時,認識自我是黑暗中的一盞燈;在遭遇社會的黑暗時,集體寬容是黑暗中的一盞燈。這樣的燈亮多了,人類的個體和群體就有了更大的希望。

其實,每個小朋友都是獨一無二的,只要正視自己,做回自己就會快樂。

狼讀后感 篇8

今天我讀完了《狼世界》,這本書是中國著名的動物小說大王沈石溪寫的。書的封面是一只英俊的大公狼站在那,用冷酷的眼光盯著我們,它的下面是一雙特別冷酷的狼眼,眼里充滿了殘忍、兇殘和狡詐,比我們?nèi)祟愌劬Φ睦淇岢潭纫嗟亩嗟亩啵?/p>

書里講了四個驚心動魄的“狼”故事,為我們洞開“狼”世界不為人知的精彩和神秘。

狼生活在艱難的生命歷程之中,這種生命的艱難,是我們所想不到的。我們往往無中生有地記住了狼的兇悍、貪婪等等。在《殘狼灰滿》里,殘狼灰滿凝望著日曲卡雪峰漸漸西墜的太陽,一顆狼心劇烈的顫抖著,有一種在千仞絕壁上不慎踩滑了一塊石頭跌了下去的恐懼。這種恐懼不僅僅是灰滿獨有,它是整個狼族的與生俱來,同時伴隨狼生命的始終。

四個“狼”故事離奇曲折,讓我們?nèi)矫媪私饫堑纳盍晳T:從英雄殘狼狼酋,一個被羊哺乳過的狼,一個返祖現(xiàn)象的“狼狗”警犬,到作者親身經(jīng)歷的狼妻生狼崽的過程。這一個個驚心動魄的狼故事使我一會兒緊張,一會兒感動,非常好看。

我向全班同學推薦這本好書。

狼讀后感 篇9

我喜歡閱讀《中華民間故事》,每個故事都暗藏著做人的道理,給了我很多啟發(fā)。其中,我最喜歡的是《東郭與狼》。

這個故事講述了東郭先生在趕路時,遇見了一只被獵人追捕的狼。在狼的苦苦哀求下,心軟了,帶它躲避了獵人。不料獵人一走。狼就露出兇惡的面孔要吃掉他。幸好一名農(nóng)夫看見了,設(shè)計將狼騙進袋子,打死了它。

人人皆說:善良會讓這個世界更美好??稍谀闶┥魄耙让鞅媸欠?。你若救了壞人。不僅好心沒好報,反倒會傷害到自己。就像故事里的狼,求救時像模像樣;安全后,就露出了他的廬山真面目。

這篇短文讓我想起了農(nóng)夫與蛇的故事:農(nóng)夫在冰天雪地里看見一條凍僵了的蛇,出于好心,便把它放在懷里,可那蛇一醒,見眼前是塊肉,不由分說,上前咬去。農(nóng)夫疼得叫喚,將蛇一扔,大罵:“你這是恩將仇報!”蛇聽不懂,吐了吐舌頭。不久后,農(nóng)夫被毒死了,而蛇呢?在寒風呼嘯的雪地里凍死了。

《東郭先生與狼》故事雖然簡短,卻讓我們在讀中有所感悟,遇到事情要分清善惡,明辨是非與好壞,不做無信用的人,不做傷害別人的事情,幫助該受到幫助的人,對于狼與蛇一般壞人,我們不能講仁慈,要嚴厲打擊這種壞人,我們的社會才能和諧幸福。

狼讀后感 篇10

這個寒假,我讀了好幾本書,我最喜歡的就是《沒有尾巴的狼》這本書。

它的大概內(nèi)容是:在獵人的小木屋里,禿尾巴狼發(fā)現(xiàn)了一條漂亮的狐貍尾巴,于是狼的身上,就有了一條狐貍尾巴,從此不再叫狼,改叫狼狐。狼在狐貍尾巴的挑唆下,胡作非為,干了許多壞事,也遭到了許多的報應(yīng)。狐貍尾巴沒有給狼的生活帶來幸福,帶來快樂,反而使它的罪惡感日益加重。狼最終還是浪子回頭,舍棄了美麗的狐貍尾巴,回到田野,開始了它新的生活。

我從中受到教育:善有善報,惡有惡報。我還有一件具體事例呢。

有一次,我和小伙伴們一起玩,看見有人在隨地扔香蕉皮。我們上前去阻止他們,他們卻不理睬我們,繼續(xù)扔。等他們不扔的時候,天已經(jīng)快黑了。他們騎自行車走了,不過,沒走多遠,就滑翻了。我們上前教育他們:“善有善報,惡有惡報,你們已經(jīng)遭到自己的報應(yīng)了!”

讀了這本書,我受益匪淺。

狼讀后感 篇11

無論在童話中,還是在現(xiàn)實中,狼都扮演著欺負弱小的樣子,然而,這是真的嗎?

得到特別保護的鹿成了凱巴伯森林中的“寵兒”,在這個“自由王國”中,它們自由自在地生長繁育,自由自在地啃食樹木,過著沒有危險、食物充足的幸福生活。這是凱巴伯森林中狼剛剛被消滅時的情景,所有的鹿沒有了天敵,到處亂啃樹木,繁殖的越來越多,最終——

災難終于降臨到鹿群頭上。先是饑餓造成鹿的大量死亡,接著又是疾病流行,無數(shù)只鹿消失了蹤影。兩年之后,鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。到1942年,整個凱巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在茍延殘喘。似乎在喊:為什么狼死了,我們鹿反而更少了呢?為什么最后的結(jié)果是鹿死狼亡呢?羅斯福無論如何也想不到,他下令捕殺的惡狼,居然也是森林的保護者!盡管狼吃鹿,它卻維護著鹿群的種群穩(wěn)定。這是因為,狼吃掉一些鹿后,就可以將森林中鹿的總數(shù)控制在一個合理的程度,森林也就不會被鹿群糟蹋得面目全非。同時,狼吃掉的多數(shù)是病鹿,又有效地控制了疾病對鹿群的威脅。而羅斯福下定決心要保護的鹿,一旦數(shù)量超過森林可以承載的限度,就會破壞森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定,給森林帶來巨大的生態(tài)災難。也就是說,過多的鹿會成為毀滅森林的罪魁禍首!

前些日子,我還看了《狼圖騰》這本書,最讓我謹記的一段是:主人公陳陣在額侖大草原上看見狼殘忍地吃羊的時候,便說:“狼真可惡!”誰料,這句話引起了他的阿爸的憤怒:“狼吃羊可惡,難道羊吃草不可惡嗎?”

是??!僅僅根據(jù)人類自身的片面認識,去判定動物的善惡益害,有時會犯嚴重的錯誤。

狼讀后感 篇12

在一個陽光明媚的日子里,我看了一本名叫《笨狼的故事》的書,其中有一名為“歌星夢”的篇章令我印象深刻,故事詼諧有趣地敘述了笨狼爸爸想成為一名歌星,并且得到了笨狼和笨狼媽媽的支持與鼓勵,最后終于當了一回“歌星”的故事。此刻就請與我一同感受一下此文的精彩吧。

有一天,笨狼爸爸想成為一名歌星,正好碰到著名的風信雞指揮官來到了笨狼爸爸所居住的地方招募合唱團演員,于是笨狼爸爸第一個報了名,風信雞有點猶豫,但經(jīng)不住笨狼爸爸的再三懇求就答應(yīng)了,笨狼爸爸回家告訴了笨狼和笨狼媽媽,全家都高興地跳了起來。但是,第二天笨狼爸爸卻無精打采地回來了,原來風信雞只讓笨狼爸爸舉牌子而不是讓他唱歌。這時笨狼想出了點子,對笨狼爸爸說:“爸爸,你可以在其他人唱的時候你不唱,其他人不唱的時候你開始唱!”笨狼媽媽也拍手贊成兒子的`主意。就這樣合唱演出開始了,紅色的大幕剛打開,笨狼爸爸就扔下牌子,跑到舞臺的最前面開始唱歌,氣得風信雞直捶胸頓足,對著笨狼爸爸大發(fā)脾氣,喊道:“你被開除了!”笨狼爸爸直道歉。風信雞的話被笨狼和笨狼媽媽聽見了,也生氣地說:“開除就開除,有什么了不起?反正我們家笨狼爸爸已經(jīng)當了一回歌星了?!边@是笨狼爸爸才又開心地說:“對呀,我已經(jīng)當了一回歌星了?!比缓蟊坷且患易釉谏掷镛D(zhuǎn)了幾圈,大家都在對著他們指指點點。笨狼一家卻不以為意,只當作議論他們了,笨狼爸爸昂起了胸膛,看他那氣派真像個明星??!

乍聽這個故事你一定覺得笨狼一家很笨,行為也讓人覺得有些不理解吧??墒羌毤毣匚?,我覺得笨狼爸爸為了實現(xiàn)自己的歌星夢,雖然其間遇到了困難和阻撓─風信雞讓他舉牌子;甚至遭遇了別人的譏笑與嘲諷─大家在背后的指指點點,可是因為有了笨狼和笨狼媽媽的鼓勵與支持,笨狼爸爸才有了追求夢想的信心和勇氣。

是啊,家人就應(yīng)該要這樣互相關(guān)心與鼓勵。如果每個家庭都是這樣充滿溫暖,我們的社會就能更加和諧!

狼讀后感 篇13

《狼道》主要講的是個人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會是就業(yè),所以這本書講出了我們職高生的心聲。

狼道主義主要的就是精神。動物的自然規(guī)律就是弱肉強食,這一點在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因為它懂得進攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠地定格在不敗之地。

我認為這和我們職高生的處境非常相似。我知道職高生這種學歷在社會上是比較低下的。相同的,假如我們在一個公司上班,也會叫人看不起。但我不這樣認為。為什么只有高學歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

最好的例子那就張海迪了,她和我們一樣都身處險境。但這幾十年來,她學醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士

一系列平常人根本無法做到的事情,但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。

成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀律、團隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類在內(nèi)的所有動物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

一點沒錯,職高生之所以會這樣是因為他們從前埋沒了紀律、團隊、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車行業(yè)的霸主。

狼讀后感 篇14

喜羊羊的電影,從一到四,都是羊狼聯(lián)手,喜羊羊和灰太狼、紅太狼,和其他羊們,聯(lián)手保衛(wèi)屬于他們的青青草原。這次,青青草原,又面臨一場難逃的危機,喜羊羊與灰太狼,再次聯(lián)手,展開了反擊。

然而,這次襲來的危機,卻一點也不尋常。喜羊羊爸爸給他的手表,需要唱歌,才可以充電,唱的歌非常好玩,有一句我記得很清楚,上面唱的是:我的爸爸媽媽,你們什么時候才能回家,哎呀爸爸,哎呀媽媽。

再一次追一個,機器羊的時候,灰太狼帶著他的新發(fā)明灰太龍,攔住了喜羊羊,灰太狼剛剛要下令捉羊的時候,發(fā)現(xiàn),后面站著的,并不是他的灰太龍,而是一個打黑龍,打黑龍的體積,比灰太龍大上好幾倍,他把懶羊羊扔了出去,又把美羊羊和暖羊羊扔到了很高的天空,美羊羊在空中喊道:”我剛做了負離子直毛?!坝职逊醒蜓虿仍诹四_下。最后把喜羊羊逼到了絕路。在喜羊羊走投無路的時候,一個神秘的身影救了他。經(jīng)過了解之后,才知道,那些就是傳說中龍世界中的龍,他們分別叫:變色龍、轟龍龍、七竅玲龍、鉆地龍和濛濛龍,他們一不小心,尾隨小灰灰到了龍樂園。

喜羊羊一行人,成功的進入了龍樂園。卻沒有順利的進入龍堡,而是被黑龍的左右護法,抓到了龍堡的監(jiān)獄。在龍寶的監(jiān)獄中,喜羊羊一行人,遇到了隱修在蘑菇林中的孤林高手:小神龍,小神龍用”大火腿“救了,喜羊羊他們的命,而且還邀請他們到他家里去做客,在小神龍的房間里,看到了小神龍,與智羊羊、麗羊羊的合影,才想起了爸爸的話:曾經(jīng)有一個幫助過他的朋友??赡苷f的就是小神龍。

狼讀后感 篇15

《狼種》讀后感 暑假里,我讀了一本叫做《狼種》的書,里面有一篇寫一只叫“大灰”的狗的故事,讓我很感動。 大灰它沒有高貴的血統(tǒng),長得丑丑的,很像狼,讓人看著不喜歡。雖然它在警犬學校接受了嚴格的訓練,表現(xiàn)很優(yōu)秀,可是就因為越長越丑,最后卻沒有當上警犬,只能去馬戲團表演讓人討厭的大灰狼。馬戲團里的馴獸員不喜歡它,那十二只哈巴狗也經(jīng)常咬它、欺負它。 有一天馬戲團出去表演,在回來的路上車壞了,大伙受到了云豹的襲擊,大灰為了保護馬戲團的馴獸員和動物們,奮勇搏斗,趕走了云豹,可是它卻因為傷勢過重而死了。 我看完之后,難過極了。大灰長得難看,人們拒絕它當警犬,只讓它去演不受歡迎的大灰狼??墒撬谏狸P(guān)頭還是像一頭真正的警犬,挺身而出,為了主人犧牲生命也在所不辭。就像我們的警察叔叔一樣,在捉小偷或兇犯的時候可以奮不顧身,為廣大市民作出偉大的貢獻。 還有,在生活中,我們不可以以貌取人,一個人內(nèi)心的美德才是最重要的。

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