想贏的男孩讀后感

想贏的男孩讀后感(分享11篇)。

人們常說(shuō)，書(shū)中自有黃金屋，所以我們要多讀書(shū)，作者的作品讀過(guò)之后會(huì)一直留在人的心里。寫(xiě)好讀后感的重點(diǎn)是要聯(lián)系自己的思想、學(xué)習(xí)實(shí)際，或聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)自己的感受，使感想落到實(shí)處。在這里我們將為您介紹“想贏的男孩讀后感”的有趣事情請(qǐng)看下去，將此頁(yè)加入收藏夾以備隨時(shí)訪問(wèn)！

想贏的男孩讀后感(篇1)

他會(huì)把它們放進(jìn)冷凍庫(kù)冰上四十五分鐘，拿出來(lái)就是扁平的，銀色的而且背面黏黏的，隨時(shí)可以貼到他的衣服上。多么美好的想像，多么可愛(ài)的男孩！他生活的無(wú)憂無(wú)慮，讀到這些文字后你一定會(huì)會(huì)心地一笑，這讓你眼前一亮?？鞓?lè)多么重要！

我們從小都有一個(gè)意識(shí)——贏！做什么不但要做到好，而且要做到最好。我們不喜歡輸，也不知道該怎么面對(duì)它。辛可夫是一個(gè)普通的男孩。他學(xué)習(xí)成績(jī)不好，做什么事情都干不成，但他依舊愛(ài)學(xué)校，喜歡上學(xué)，什么事都沖在前面，上課喜歡舉手回答題，可十有八九都答錯(cuò)；為自己報(bào)了一大堆社團(tuán)，可時(shí)間都沖突.......他是那么可愛(ài)，那么天真，那么自在，他在學(xué)校表現(xiàn)得永遠(yuǎn)不算好，他還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，那么善良和執(zhí)著的心靈，他是不會(huì)永遠(yuǎn)輸下去的，你要相信，從小學(xué)開(kāi)始，我們的人生路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

辛可夫找到了內(nèi)心獨(dú)有的力量，那是無(wú)法用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)衡量的人生動(dòng)力，那是真正贏得成長(zhǎng)的秘密。

想贏的男孩讀后感(篇2)

畢思威爾太太不喜歡孩子，也不喜歡小。每個(gè)人都想知道為什么一個(gè)不喜歡孩子的人想當(dāng)老師？就連畢思威爾太太也懷疑她為什么是小學(xué)教師。

畢斯威爾太太，非常討厭自己粗心潦草的學(xué)生， 辛可夫正是這一類學(xué)生，她寫(xiě)的字慘不忍睹，跟鬼畫(huà)符似的。

所以老師派他的鄰居安德魯來(lái)幫助他。辛苦了兩個(gè)月后，辛可夫的字不但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，而且還更丑了，所以安德魯被解雇了。

我非常的期待下面的故事！

李培元，寫(xiě)得文章，耐人尋味。他寫(xiě)到：‘’誰(shuí)都有一顆想贏的心，但不是所有人都能贏得起。讓我們走進(jìn)《想贏的男孩》，和辛可夫一起創(chuàng)造心靈的奇跡?！?

重新寫(xiě)了一篇，內(nèi)容真實(shí)，語(yǔ)言流暢。贊一個(gè)?

李培元《想贏的男孩》就像一束陽(yáng)光，照射到我心里，使我無(wú)比溫暖。

主人公辛可夫做了許多令人沮喪的事，他從小很少贏，總是輸；他的字寫(xiě)的不好，才得過(guò)一次優(yōu)；他甚至沒(méi)有一個(gè)最好的朋友，但既便是這樣，辛可夫仍然一心只想贏，他不怕輸，一次一次嘗試，一次一次努力，他這種堅(jiān)韌不拔的意志非常值得我學(xué)習(xí)。

我有時(shí)候總是怕輸，下棋怕輸給對(duì)手，跑步怕輸給隊(duì)友，游戲怕輸給電腦，實(shí)際上這是不對(duì)的。失敗才是成功之母。我要把每一次失敗和“輸”，都變成使自己不斷進(jìn)步的一級(jí)級(jí)階梯，不斷總結(jié)教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。

我要學(xué)***夫的不怕輸。

誰(shuí)都有顆想贏的心，但不是誰(shuí)都能輸?shù)闷?，讓我們走進(jìn)《想贏的男孩》，和辛可夫一起創(chuàng)造心靈的奇跡！

張雅瑄認(rèn)真，專注

張雅萱《想贏的男孩》，今天，我讀的是第二十三章消失無(wú)蹤，講的是辛可夫結(jié)束了他的小學(xué)生活，收起了他的橫笛，背包和畢業(yè)典禮的回憶。放暑假了，在假期里他最愛(ài)玩的游戲是”大富翁”。當(dāng)他找不到人玩的時(shí)候，就會(huì)去找波莉玩，可是波莉被打敗的時(shí)候，辛可夫想方設(shè)法把波莉氣得跺腳，或者大發(fā)脾氣，這樣他認(rèn)為更好玩一些，可是波莉不生氣，最后生氣的反倒是他自己。

他們?nèi)ズ＿叾杉?，與花生波莉先生握手，在海攤上挖了一個(gè)洞，她一半的身體被海水浸泡，以挑戰(zhàn)海水對(duì)她的身體的影響。不知不覺(jué)中，辛可夫?qū)⒊蔀橐幻昙?jí)學(xué)生。那所學(xué)校能容納四所小學(xué)！沒(méi)有操場(chǎng)，沒(méi)有休息時(shí)間，從一個(gè)教室到另一個(gè)教室，從一個(gè)老師到另一個(gè)老師。yJS21.cOm

八年級(jí)的學(xué)生會(huì)在走廊里碰到辛可夫。有一次他看到一張臉：安德魯，他比辛可夫高五英寸！他改名叫德魯。一天，他不小心踩到了一段樓梯。結(jié)果，他包里的文具、書(shū)和紅口香糖掉了出來(lái)。學(xué)生們小心翼翼地走過(guò)混亂的地方。

辛可夫在軍樂(lè)隊(duì)里有一次甚至把鼻子撞出了血！辛可夫在籃球架旁晃，他想被挑選為隊(duì)員，辛可夫看見(jiàn)德魯?shù)淖齑缴闲纬傻娜齻€(gè)字明明是”辛可夫”可是說(shuō)得卻是”奈德尼”，后來(lái)到了冬天，可是一切就好像消失不見(jiàn)了……辛可夫連廢物都不如，他已經(jīng)是一個(gè)無(wú)名小卒了。我覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的朋友不信任我，我會(huì)很難過(guò)。

我覺(jué)得辛可夫并不是一個(gè)無(wú)名小卒，而是一只內(nèi)心充滿正能量的”陽(yáng)光瓶子”……

想贏的男孩讀后感(篇3)

敢于追夢(mèng)的少年——讀《想贏的男孩》有感

暑假里，我讀了一本非常精彩的書(shū)，名字叫做《想贏的男孩》，這本書(shū)讓我印象深刻，因?yàn)樗o了我很大的啟發(fā)。

從這本書(shū)中，我明白了要奮斗。書(shū)中的主人公辛可夫樣樣都不好，但他給自己下了目標(biāo)，立志要在各個(gè)方面超過(guò)其他同學(xué)。經(jīng)過(guò)了一年多的努力奮斗，他終于成功了，他變成了其他同學(xué)的榜樣，很受老師喜歡。記得在今年的《開(kāi)學(xué)第一課》上，成龍為我們講述了他從一個(gè)跑龍?zhí)椎男⊙輪T成長(zhǎng)為一個(gè)國(guó)際巨星的故事。他身上全都是傷，艱苦奮斗了幾十年。這對(duì)于一個(gè)小學(xué)高年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，不正是最好的感悟和教育嗎？

從這本書(shū)中，我讀懂了要有信心。如果你總是輸，你還相信總有一天你會(huì)贏嗎？沒(méi)有信心就不可能成功。辛可夫輸了很多次，沒(méi)有人愿意跟他做朋友，因?yàn)榭偸菚?huì)被他連累。大家都叫他——廢物，正是從這無(wú)數(shù)次的輸中，辛可夫一次又一次地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，最終獲得了老師和同學(xué)們的認(rèn)可。記得在今年的《開(kāi)學(xué)第一課》上，清華大學(xué)副校長(zhǎng)為我們講述了他考研三次最終成功的故事。第一次，他的英語(yǔ)只考了三十九分,沒(méi)有達(dá)到他想上的湖南師范大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線，他想：我只是在英語(yǔ)這個(gè)方面差了點(diǎn)，其他的科目我不是也考了九十多分嗎？第二年，他的英語(yǔ)考了五十五分，距離湖南師范大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線只差了五分。他想：事不過(guò)三，這一年我一定要抓緊時(shí)間。第三年，他竟然超過(guò)了北京大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線。

從這本書(shū)中，我知道了要輸?shù)闷?。我們從很小的時(shí)候就知道我們要贏，做什么都想不僅要做成功，而且要做到最成功。很多時(shí)候，我們并不想去面對(duì)輸，而且也不知道該怎么面對(duì)。辛可夫會(huì)贏嗎？總有一天，他會(huì)的。我們的人生路，從小學(xué)的起跑線開(kāi)始算起，也還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。我相信，像辛可夫那樣擁有善良和執(zhí)著的心靈的人，更加輸?shù)闷?，并且不?huì)永遠(yuǎn)輸下去。

這本書(shū)告訴我們：只要你保持信心，堅(jiān)持不懈的奮斗，并且輸?shù)闷?，你就一定能贏。

想贏的男孩讀后感(篇4)

謝睿熙的讀后感1

2007年5月26日

今天，我讀了第19章和第20章。他的糖果沒(méi)地方放。賓恩是辛可夫的好朋友，但現(xiàn)在賓恩不想成為辛可夫的好朋友。我感覺(jué)賓恩和辛可夫不是同一世界的人。盡管辛可夫試圖和賓恩做同樣的事情，賓恩仍然不想和辛可夫做朋友。

但這不是壞事，因?yàn)樾量煞虬l(fā)生了一些好事。全班就只有他一個(gè)人得優(yōu)，很多人都稱贊他！但好消息很快就過(guò)去了，因?yàn)閼敉膺\(yùn)動(dòng)日又要舉行了。

這次，他和他在同一個(gè)隊(duì)里。他不想加入同一個(gè)團(tuán)隊(duì)。如果我是辛可夫，我一定很傷心的。我想辛可夫也一樣，所以在運(yùn)動(dòng)日那天他并沒(méi)有去，而且獨(dú)自走在柳樹(shù)街九百巷。

謝睿熙，每讀一章就寫(xiě)下自己的感受，每一個(gè)孩子都讓她欽佩，自然成為大家的榜樣。

謝睿熙的讀后感2

東風(fēng)小學(xué)四二班謝睿熙

今天我讀了第25章”克勞蒂亞”。辛可夫接著找了一個(gè)叫克勞蒂亞的女孩。天很黑。他隱約看見(jiàn)一條雪堆。他心想，克勞蒂亞怎么樣了？各種各樣的想法都從他腦子里冒出來(lái)了。他走了一條街又一條街，但還是找不到他們。

辛可夫看見(jiàn)一個(gè)巷子，心想她會(huì)不會(huì)跑到巷子里？進(jìn)了巷子也沒(méi)找到，辛可夫接著找。我覺(jué)得，他這種堅(jiān)持不懈的精神很值得我們學(xué)習(xí)，如果是我的話，也許早就回家了。

白子墨（2017.6.5）

一個(gè)好孩子一定要有直面目標(biāo)、腳踏實(shí)地、持之以恒、勇往直前的精神！

白子墨（2017.6.7）

鄒芯冉，愛(ài)讀書(shū)的女孩

《想贏的男孩》讀后感

我今天看了第十章《慘不忍睹》。辛可夫開(kāi)學(xué)的第一天就和老師不對(duì)盤(pán)了，竟然問(wèn)出了一個(gè)奇怪的問(wèn)題“還要來(lái)學(xué)校多少天？”還不只是問(wèn)這一個(gè)學(xué)年，而是接下來(lái)的整整11年，因此，差點(diǎn)惹毛了畢斯威爾太太。

辛可夫認(rèn)為所有的老師都會(huì)像米克思小姐一樣迎接新學(xué)年的第一天。但是現(xiàn)在他猜自己是想錯(cuò)了。

辛可夫“慘不忍睹”還在于大笑。幾乎什么事情都能讓他大笑，見(jiàn)得多了也就沒(méi)那么稀奇了。

雖然大家都欺負(fù)辛可夫，但他不僅沒(méi)有生氣，還笑了，所以我們可以判斷辛可夫是個(gè)可愛(ài)樂(lè)觀的孩子。

畢思威爾太太不喜歡孩子，也不喜歡小。每個(gè)人都想知道為什么一個(gè)不喜歡孩子的人想當(dāng)老師？就連畢思威爾太太也懷疑她為什么是小學(xué)教師。

畢斯威爾太太，非常討厭自己粗心潦草的學(xué)生， 辛可夫正是這一類學(xué)生，她寫(xiě)的字慘不忍睹，跟鬼畫(huà)符似的。

所以老師派他的鄰居安德魯來(lái)幫助他。辛苦了兩個(gè)月后，辛可夫的字不但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，而且還更丑了，所以安德魯被解雇了。

我非常的期待下面的故事！

李培元，寫(xiě)得文章，耐人尋味。他寫(xiě)到：‘’誰(shuí)都有一顆想贏的心，但不是所有人都能贏得起。讓我們走進(jìn)《想贏的男孩》，和辛可夫一起創(chuàng)造心靈的奇跡?！?

重新寫(xiě)了一篇，內(nèi)容真實(shí)，語(yǔ)言流暢。贊一個(gè)?

李培元（2017年6月7日 ）

《想贏的男孩》就像一束陽(yáng)光，照射到我心里，使我無(wú)比溫暖。

主人公辛可夫做了許多令人沮喪的事，他從小很少贏，總是輸；他的字寫(xiě)的不好，才得過(guò)一次優(yōu)；他甚至沒(méi)有一個(gè)最好的朋友，但既便是這樣，辛可夫仍然一心只想贏，他不怕輸，一次一次嘗試，一次一次努力，他這種堅(jiān)韌不拔的意志非常值得我學(xué)習(xí)。

我有時(shí)候總是怕輸，下棋怕輸給對(duì)手，跑步怕輸給隊(duì)友，游戲怕輸給電腦，實(shí)際上這是不對(duì)的。失敗才是成功之母。我要把每一次失敗和“輸”，都變成使自己不斷進(jìn)步的一級(jí)級(jí)階梯，不斷總結(jié)教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。

我要學(xué)***夫的不怕輸。

誰(shuí)都有顆想贏的心，但不是誰(shuí)都能輸?shù)闷穑屛覀冏哌M(jìn)《想贏的男孩》，和辛可夫一起創(chuàng)造心靈的奇跡！

張雅瑄（6月3日）認(rèn)真，專注

張雅萱（2017.6.7）

《想贏的男孩》，今天，我讀的是第二十三章消失無(wú)蹤，講的是辛可夫結(jié)束了他的小學(xué)生活，收起了他的橫笛，背包和畢業(yè)典禮的回憶。放暑假了，在假期里他最愛(ài)玩的游戲是”大富翁”。當(dāng)他找不到人玩的時(shí)候，就會(huì)去找波莉玩，可是波莉被打敗的時(shí)候，辛可夫想方設(shè)法把波莉氣得跺腳，或者大發(fā)脾氣，這樣他認(rèn)為更好玩一些，可是波莉不生氣，最后生氣的反倒是他自己。

他們?nèi)ズ＿叾杉?，與花生波莉先生握手，在海攤上挖了一個(gè)洞，她一半的身體被海水浸泡，以挑戰(zhàn)海水對(duì)她的身體的影響。不知不覺(jué)中，辛可夫?qū)⒊蔀橐幻昙?jí)學(xué)生。那所學(xué)校能容納四所小學(xué)！沒(méi)有操場(chǎng)，沒(méi)有休息時(shí)間，從一個(gè)教室到另一個(gè)教室，從一個(gè)老師到另一個(gè)老師。

八年級(jí)的學(xué)生會(huì)在走廊里碰到辛可夫。有一次他看到一張臉：安德魯，他比辛可夫高五英寸！他改名叫德魯。一天，他不小心踩上了一段樓梯。結(jié)果，他包里的文具、書(shū)和紅口香糖掉了出來(lái)。學(xué)生們小心翼翼地走過(guò)混亂的地方。

辛可夫在軍樂(lè)隊(duì)里有一次甚至把鼻子撞出了血！辛可夫在籃球架旁晃，他想被挑選為隊(duì)員，辛可夫看見(jiàn)德魯?shù)淖齑缴闲纬傻娜齻€(gè)字明明是”辛可夫”可是說(shuō)得卻是”奈德尼”，后來(lái)到了冬天，可是一切就好像消失不見(jiàn)了……辛可夫連廢物都不如，他已經(jīng)是一個(gè)無(wú)名小卒了。我覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的朋友不信任我，我會(huì)很難過(guò)。

我覺(jué)得辛可夫并不是一個(gè)無(wú)名小卒，而是一只內(nèi)心充滿正能量的”陽(yáng)光瓶子”……

想贏的男孩讀后感(篇5)

這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)愛(ài)笑、愛(ài)上學(xué)、想贏卻總是贏不了的男孩辛可夫。整個(gè)小學(xué)階段，辛可夫似乎一直在輸：他喜歡踢球，卻連規(guī)則都弄不明白；愛(ài)笑，卻控制不住自己，經(jīng)常笑的老師無(wú)法上課；他的肌肉控制有問(wèn)題，寫(xiě)出來(lái)的字歪歪扭扭。沒(méi)有人愿意與他交好，大家都叫他——廢物！即使是這樣，辛可夫還是通過(guò)他無(wú)可動(dòng)搖的樂(lè)觀主義找到了內(nèi)心獨(dú)有的力量，那是無(wú)法用什么東西來(lái)衡量的人生動(dòng)力。

也許在我們身邊，也有類似于辛可夫這樣的人。他們可能沒(méi)有某一方面特別突出，也不像辛可夫一樣在課堂上積極舉手發(fā)言，他只是坐在某個(gè)角落，默默的聽(tīng)課，不被人注意。你可能常常忽視他，直到看到了這本書(shū)，才會(huì)想起他，才會(huì)想起問(wèn)自己一些至關(guān)重要卻很容易被忽視的問(wèn)題。

我們從小就知道并且想要贏，我們無(wú)論做什么都會(huì)因?yàn)樽约黑A了而興奮，為自己輸了而沮喪，其實(shí)人生就是這樣，有輸也有贏，我們不必要興奮或沮喪，只需要在做每一件事的時(shí)候全力以赴，只需要在心里默默地告訴自己，下次你一定會(huì)比現(xiàn)在做得更好！相信自己，只要你有百折不撓的精神，就一定會(huì)贏！

想贏的男孩讀后感(篇6)

有這樣一個(gè)男孩，他叫辛可夫。他有三個(gè)特點(diǎn)：愛(ài)笑、愛(ài)上學(xué)、想贏卻總是贏不了。整個(gè)小學(xué)階段，辛可夫似乎一直在輸。他愛(ài)笑，卻控制不住自己，經(jīng)常笑的老師無(wú)法上課;他的肌肉控制有問(wèn)題，寫(xiě)出來(lái)的字歪歪扭扭。他喜歡踢球，卻連規(guī)則都弄不明白;沒(méi)有同學(xué)愿意與他交往，大家都叫他——廢物!即使是這樣，辛可夫依然愛(ài)戶外運(yùn)動(dòng)，熱愛(ài)自己的學(xué)校和老師，愛(ài)著身邊的每一個(gè)人。

記得在一個(gè)冬雪融化的周一，辛可夫一直站在球場(chǎng)邊，看著同學(xué)們踢球。棒球帽被踢飛了他也不離開(kāi)；球一次次撞到了胸口，他還是不離開(kāi)；甚至人都挑剩了，同學(xué)們認(rèn)為他是多余的，他還是不想離開(kāi)。終于，隊(duì)長(zhǎng)邦德選擇留下他，讓他參加那場(chǎng)比賽。隊(duì)長(zhǎng)邦德終于讀懂了他的內(nèi)心——執(zhí)著。最終辛可夫贏了！

不知為什么，總覺(jué)得我自己和辛可夫有點(diǎn)像。我愛(ài)動(dòng)，有時(shí)候有點(diǎn)控制不住自己；我上課愛(ài)講話，有時(shí)候會(huì)影響到老師上課；我特別想贏，想舉手回答問(wèn)題，卻又怕答錯(cuò)同學(xué)們會(huì)笑我；有時(shí)特別想表現(xiàn)一下自己，但卻總有那么一點(diǎn)不自信。

讀完《想贏的男孩》，讓我明白：每個(gè)人都會(huì)想贏，我要像辛可那樣熱愛(ài)生活，像一個(gè)裝滿陽(yáng)光的瓶子，隨時(shí)向周?chē)l(fā)著正能量。

想贏的男孩讀后感(篇7)

最近，我剛看完一本書(shū)——《想贏的男孩》。這本書(shū)的主人公辛可夫是一個(gè)很普通的甚至有些缺陷的男孩。整個(gè)小學(xué)階段，辛可夫幾乎一直都沒(méi)有贏過(guò)。雖然如此，但辛可夫從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。

他從第一天上學(xué)起，就深深地愛(ài)上了學(xué)校，每天一大早就到學(xué)校等待上課。辛可夫的學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，但他上課很積極地舉手回答問(wèn)題，就算總是回答錯(cuò)誤。他的字寫(xiě)得就像是一群在人行道上亂爬的螞蟻，連老師都無(wú)法辨認(rèn)，但這也不能阻擋他寫(xiě)100封信的熱情。他很喜歡踢球，即使他經(jīng)常等到球從他身旁滾過(guò)了半秒以后才起腳去踢它，有時(shí)還會(huì)把球往自己的球門(mén)踢。他沒(méi)有朋友，沒(méi)有人愿意與他做朋友，即便如此，辛可夫還是用他無(wú)與倫比的樂(lè)觀精神堅(jiān)持到底，最終使得邦斯終于主動(dòng)挑選他加入自己的球隊(duì)，而不再是被挑剩的那一個(gè)。

這本書(shū)中讓我印象最深刻的是辛可夫?qū)ふ乙粋€(gè)走失的小女孩克勞蒂亞。小女孩走失沒(méi)多久就被找到了，但辛可夫卻不知道。他走過(guò)了一條又一條街道，還是沒(méi)有找到。他繼續(xù)跋涉，連腳都懶得抬起來(lái)了?！翱藙诘賮啞彼苤味嗑?？這暴風(fēng)雪的夜晚，一個(gè)小女孩能維持溫暖存活多久？他一定能找到她。辛可夫堅(jiān)持不懈地尋找了七個(gè)小時(shí)，直到凌晨一點(diǎn)鐘他才被警察找到。

辛可夫不怕輸，一次又一次嘗試，一次又一次努力，他這種堅(jiān)韌執(zhí)著，勇往直前，永不放棄的精神非常值得我學(xué)習(xí)。我覺(jué)得辛可夫并不是一個(gè)無(wú)名小卒，他愛(ài)學(xué)校，愛(ài)一切事物，就像一只盛滿陽(yáng)光的瓶子，散發(fā)著正能量。

想贏的男孩讀后感(篇8)

父母作為孩子的第一任老師，應(yīng)該給孩子無(wú)私的愛(ài)，無(wú)論孩子聰明與否、成功與否，這種愛(ài)都不會(huì)改變。父母的愛(ài)是孩子堅(jiān)持下去的最大的動(dòng)力。

當(dāng)辛克夫輸?shù)舯荣惖臅r(shí)候，他的爸爸媽媽并沒(méi)有問(wèn)輸贏，而是問(wèn)他“有趣嗎？”當(dāng)辛克夫被所有同學(xué)稱為“沒(méi)用的廢物”的時(shí)候，爸爸卻告訴他“放輕松點(diǎn)兒，寶貝兒，那沒(méi)什么大不了的，我就在這里陪你?！边@讓小小的辛克夫明白，就算自己輸?shù)粼俣嗟谋荣?，爸爸也絕對(duì)不會(huì)放棄他，他永遠(yuǎn)都是爸爸的寶貝。爸爸的這些話讓同學(xué)的那些關(guān)于“廢物”的評(píng)價(jià)都變得不再那么重要。我們也相信，正是因?yàn)橛辛税职值倪@種不摻雜任何功利目的的愛(ài)，辛克夫一定會(huì)是一個(gè)勇敢上進(jìn)的孩子。因?yàn)樗?，甚至輸?shù)袅苏麄€(gè)世界，他的身邊還有最愛(ài)他的家人。

在辛克夫的成長(zhǎng)過(guò)程中,亞洛維茲老師對(duì)他的影響是巨大的在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,辛克夫似乎已經(jīng)知道自己該待的位置——那就是教室最后面的角落.亞洛維茲老師讓辛克夫做了次大膽的嘗試:坐在第一排,體驗(yàn)坐在第一排的生活；面對(duì)辛克夫潦草的字跡，他沒(méi)有像其他老師那樣的批評(píng)、憤怒,而是微笑著說(shuō)“感謝上帝，我們還有鍵盤(pán)?！睂?duì)于辛克夫的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一次嘗試，亞洛維茲老師都給予了最大程度的肯定和評(píng)價(jià)?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！苯處煹难孕袑?duì)于一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)的影響是巨大的。

辛克夫潦草的字和圖畫(huà)，他跑調(diào)的橫笛吹奏、他平庸的成績(jī)，他的笨拙，并不影響她的陽(yáng)光、執(zhí)著和善良。他可以在面對(duì)一次次的失敗時(shí)選擇堅(jiān)持，可以獨(dú)自一人在漫無(wú)邊際的雪夜里尋找走失的小女孩，這些難道不是一個(gè)優(yōu)秀孩子應(yīng)該具備的品質(zhì)嗎？所以無(wú)論是父母還是老師，都不應(yīng)該用成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)孩子，而應(yīng)該學(xué)著以不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待孩子，用欣賞的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，他們就會(huì)給我們帶來(lái)更多的驚喜。

想贏的男孩讀后感(篇9)

“誰(shuí)都有顆想贏的心，但不是誰(shuí)都輸?shù)闷?，如果你輸不起，那么你很可能?huì)輸?！斑@句話出自于《想贏的男孩》，它曾經(jīng)猶如一道光，照進(jìn)我的心里，驅(qū)趕走了陰霾。

這本書(shū)的主人公辛可夫在小學(xué)階段一直是個(gè)十足的失敗者——他控制不住自己在課堂上的表現(xiàn)，總是笑到老師無(wú)法上課；他喜歡踢足球，但總把球踢進(jìn)自己隊(duì)的球門(mén)，還會(huì)為對(duì)方歡呼；他寫(xiě)的字似鬼畫(huà)符，老師連他的名字都辨認(rèn)不出；沒(méi)有人愿意和他做朋友，大家都叫他“廢物”！然而，即便“輸”成這樣，辛可夫卻找到了內(nèi)心獨(dú)有的力量，那才是贏得成長(zhǎng)的秘碼。

辛可夫無(wú)疑是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)樗型耆蛹{他鼓勵(lì)他的父母，感恩愛(ài)、懂得愛(ài)的孩子不會(huì)總陷于陰影。他擁有不可動(dòng)搖的樂(lè)觀品質(zhì)，這是值得我們每一個(gè)人欣賞的；他在逆境中堅(jiān)持笑對(duì)人生，這也是我們?nèi)鄙俚囊幻?，更是值得學(xué)習(xí)的一面；他愛(ài)老師，他愛(ài)同學(xué)，他愛(ài)生活中的每一樣事物，他仿佛是一個(gè)盛滿陽(yáng)光的瓶子。

捧著《想贏的男孩》這本書(shū)，我要感謝它來(lái)得恰到好處。他讓我無(wú)比灰暗的心情變得像陽(yáng)光一般燦爛。因?yàn)槟菐滋靹偪纪暝?，原本我很擅長(zhǎng)的科目卻考得十分糟糕，看到成績(jī)單時(shí)，我的心好像跌入了漆黑的、深深的谷底，一種一蹶不振的感覺(jué)涌上心頭。讀完《想贏的男孩》，我忽然感悟了，一次失敗算不了什么，我才不要當(dāng)輸不起的人，只要我振作起來(lái)，重新樹(shù)立起信心，努力拼搏，一定會(huì)成為贏到最后的那個(gè)人。

是《想贏的男孩》這本書(shū)，讓我重拾信心，鼓起了勇氣，我相信通過(guò)不懈的努力，我必將會(huì)贏在未來(lái)。

想贏的男孩讀后感(篇10)

星期一，我讀了一本書(shū)，它叫《想贏的男孩》，它是由美國(guó)人杰里·斯皮內(nèi)利寫(xiě)的。書(shū)中，讓我印象最深刻的一句話是“誰(shuí)都有顆想贏的心，但不是誰(shuí)都輸?shù)闷稹?。而且這本書(shū)里的主人公辛可夫也有這種不怕輸?shù)木瘛?/p>

辛可夫喜歡干很多事，但都沒(méi)有好成果。他當(dāng)紫隊(duì)接力賽最后一棒時(shí)，活生生把紫隊(duì)能當(dāng)?shù)谝坏臋C(jī)會(huì)變成了倒數(shù)第一。踢足球時(shí)，他總是當(dāng)足球在腳邊滾過(guò)半秒右再踢球，他還總是往自己隊(duì)的球門(mén)踢，甚至當(dāng)自己隊(duì)輸了，他還幫贏的隊(duì)伍喝彩。但辛可夫就是不怕輸，他一直不放棄，最后這種精神感染了邦斯。邦斯讓辛可夫參加了自己的球隊(duì)，并沒(méi)有讓辛夫成為被挑剩的那個(gè)。

這讓我想起來(lái)，二年級(jí)時(shí)，我們班舉行了一次長(zhǎng)跑比賽。我和盧璽銘一起跑，但他跑的太快了，我拼了命地跑，還是追不上健步如飛的他。最后，我輸了。從此以后，我一直練習(xí)跑步，終于在三年級(jí)的長(zhǎng)跑比賽中取得了勝利！真可謂“世上無(wú)難事，只怕有心人呀！”

讀完這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：凡事不可能一上來(lái)就贏，我們即使輸了也不可怕，應(yīng)當(dāng)多多嘗試，這樣才能真正的獲勝！

想贏的男孩讀后感(篇11)

這本書(shū)是由美國(guó)著名作家杰里。斯皮內(nèi)利創(chuàng)作，主人公是一位叫辛可夫的小學(xué)生。

他可以說(shuō)是一個(gè)最糟糕的小孩子了，從小到大，他什么都是輸?shù)?，賽跑、成?jī)、體重都贏不了別人，甚至連打嗝、扔石頭也是輸?shù)?。他?xiě)的字被老師評(píng)為“慘不忍睹”。上課時(shí)他經(jīng)常因?yàn)橐粋€(gè)“梗”而大笑一整天，弄得別人都無(wú)法學(xué)習(xí)，就連他唯一的一次“優(yōu)”也被同學(xué)們嘲笑了好久。他在跑步比賽中，因?yàn)榕艿寐?，讓原本遙遙領(lǐng)先的紫隊(duì)最終名落孫山。足球比賽時(shí)，他一個(gè)大腳踢，原本以為是一個(gè)好球，結(jié)果卻踢到了一個(gè)隊(duì)友的腳上。所以他也經(jīng)常被排斥、嘲笑，連一個(gè)朋友也沒(méi)有。

我正以為他會(huì)放棄，自閉，厭倦上學(xué)時(shí)，他對(duì)待生活的態(tài)度卻讓我十分驚訝，他就像一個(gè)局外人一樣，依舊十分樂(lè)觀，也很陽(yáng)光、大方。他感謝老師，哪怕他遭到了批評(píng)，他拿自己的最珍惜的禮物送給別人，哪怕別人嘲笑他。他給一百戶人家寫(xiě)了一百封信，并親自送去，盡管信的內(nèi)容很簡(jiǎn)陋。在一個(gè)大雪天，當(dāng)他得知和他唯一的玩伴失蹤時(shí)，他沖出家門(mén)，在大雪中尋找了七小時(shí)，直到他暈倒在大雪之中……

他學(xué)習(xí)不好，但他十分熱愛(ài)學(xué)校，他每天都第一個(gè)上學(xué)，比門(mén)衛(wèi)還早，就算他生病了也偷偷地跑去上學(xué)。他的執(zhí)著樂(lè)觀深深的打動(dòng)了我，他決不放棄的精神也最終讓他獲得了尊重。就如書(shū)的封面寫(xiě)的“誰(shuí)都有顆想贏的心，但不是誰(shuí)都輸?shù)钠穑　?/p>

讓我們一起快樂(lè)地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，你一定會(huì)贏！

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最新小河男孩讀后感分享5篇

在閱讀書(shū)籍后，我們都會(huì)產(chǎn)生許多自己的見(jiàn)解，在讀完作品后，書(shū)中的情節(jié)讓人不斷回味。讀后感如何去寫(xiě)？如果你對(duì)“小河男孩讀后感”感到好奇請(qǐng)閱讀下面為你準(zhǔn)備的資料。

小河男孩讀后感 篇1

今天，我終于讀完了由英國(guó)著名作家蒂姆鮑勒寫(xiě)的《小河男孩》。讀完之后，我的心久久不能平靜，我為書(shū)中的女孩杰西失去爺爺而感的難過(guò)；為杰西認(rèn)識(shí)的那個(gè)男孩的身世而感到納悶；也為杰西的爺爺完成了他最想完成的作畫(huà)——《小河男孩》……

這本書(shū)主要講了女孩杰西的爺爺患了心臟病，并且隨時(shí)都有病情加重的可能，但他仍然堅(jiān)持要回自己的家鄉(xiāng)一趟，因?yàn)樗朐诠枢l(xiāng)的小河邊完成自己的作畫(huà)——《小河男孩》。杰西酷愛(ài)游泳，在家鄉(xiāng)陪爺爺?shù)哪嵌稳兆永?，她時(shí)常會(huì)在那條小河邊見(jiàn)到一個(gè)男孩。杰西并不認(rèn)識(shí)他，但他卻在杰西為爺爺?shù)纳眢w狀況而擔(dān)心 、難過(guò)的日子里給她以信心與鼓勵(lì)，與此同時(shí)，他還請(qǐng)求杰西幫助他了卻一個(gè)心愿。爺爺在杰西的幫助下終于完成了他的畫(huà)作，而那個(gè)男孩也如愿以償，他從小河的發(fā)源地游向了大?！?/p>

這本書(shū)形象的用河流來(lái)表示生命與死亡，整本書(shū)宛如詩(shī)篇，感人至深，使我受益匪淺。我以后一定會(huì)讀更多的課外書(shū)，這能提高我的作文水平，也能提高我的文化修養(yǎng)，還能提高課外知識(shí)呢！

小河男孩讀后感 篇2

《小河男孩》是一幅杰西的爺爺想要完成的畫(huà)作，這本書(shū)說(shuō)的就是：為了幫爺爺完成《小河男孩》，杰西一路的經(jīng)歷。

女孩杰西的爺爺患了心臟病，病情隨時(shí)都可能加重，但他仍然堅(jiān)持要回家鄉(xiāng)一趟，以為他想在故鄉(xiāng)的小河邊完成自己的畫(huà)作，《小河男孩》。我覺(jué)得爺爺都已經(jīng)一把年紀(jì)了，應(yīng)該是坐在家里享清福啊，為什么還要冒著那么大的危險(xiǎn)，跑到家鄉(xiāng)去畫(huà)一幅畫(huà)呢？我真想不通，可是，為什么爺爺還是堅(jiān)持要去完成那幅畫(huà)呢？難道它真的對(duì)爺爺這么重要嗎？爺爺?shù)募胰艘膊幌Ｍ麪敔斎?，但無(wú)論他們?cè)趺磩裾f(shuō)爺爺，爺爺仍然堅(jiān)持。

一家人來(lái)到了爺爺?shù)募亦l(xiāng)，杰西非常喜歡游泳，在家鄉(xiāng)陪爺爺?shù)哪嵌稳兆永?，她常常?huì)到小河邊游泳，會(huì)在小河邊見(jiàn)到一個(gè)男孩，男孩還請(qǐng)求杰西幫助他完成一個(gè)心愿。后來(lái)，在杰西的幫助下，爺爺完成了畫(huà)作，那個(gè)男孩也如愿以償，他從小河源游向了大?！ぁぁぁぁぁ?/p>

我看到電視里的主持人，記者，還有那些很出名的演員，歌唱家，我常常想：他們做的，我也會(huì)做啊，為什么他們那么紅，而我，卻?？戳诉@本書(shū)，我又想：我和爺爺一樣喜歡畫(huà)畫(huà)，和男孩一樣喜歡游泳，可是，怎么就沒(méi)有和他們一樣出色呢？可是，又想了想，其實(shí)，是我沒(méi)有付出，爺爺就算是危在旦夕的時(shí)候，他也要畫(huà)畫(huà)，就算是家人的阻撓，病情惡化，他也不曾退縮，我是學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)，可是，學(xué)了幾年就停了，學(xué)學(xué)又停，根本做不到堅(jiān)持，更何況爺爺那種堅(jiān)持不懈，盡管重病纏身，還是堅(jiān)持住了；男孩游泳，游得出色，他肯定也付出了很多，他還敢從何源頭游到大海里，即使有生命危險(xiǎn)，他也要試一試。

以后，我一定也要像書(shū)里的任人物一樣，意志堅(jiān)定，無(wú)論做任何事，都把它做到底！

小河男孩讀后感 篇3

如今看來(lái)它已然是一本成書(shū)的散文，卻斷斷續(xù)續(xù)讀了一年有余，終在一個(gè)午后將它悉數(shù)品讀完，我料想不到的是它如此豐富的內(nèi)涵與感人至深的情節(jié)片段，我更不想不到一條河竟成了生命的代名詞，人生最好的隱喻。

我總愿把生活中所聽(tīng)過(guò)的、所看到的好故事分享給你聽(tīng)，這一次也不例外。

因?yàn)榭偸菚r(shí)隔多時(shí)才再次將它拿來(lái)讀上幾頁(yè)，當(dāng)看到下頁(yè)卻忘了先前情節(jié)的斷檔時(shí)間也就不例外了。但當(dāng)我讀到后半本時(shí)，當(dāng)我通過(guò)作者娓娓道來(lái)的筆調(diào)得知了這龐大的隱喻與撼動(dòng)人心的力量后，我對(duì)前文的內(nèi)容充滿了好奇，就干脆的將先前零零碎碎的記憶拋之腦后，我用盡一個(gè)下午，完成了小河男孩的一生，懂得了太多需要無(wú)數(shù)個(gè)午后才能想明白的道理。

那深愛(ài)著爺爺?shù)男」媚锱阒顾赖睦先嘶氐焦枢l(xiāng)土地上寫(xiě)生，就在那短短的一個(gè)假期里，她經(jīng)歷了生命中最大的痛苦、最好的幸福，最真誠(chéng)的聆聽(tīng)，最豐碩的成果。她就順著那條爺爺兒時(shí)曾希望游到盡頭的河順流而下，她到最后才明白那名為《小河男孩》的畫(huà)作里，叮咚作響的河便是爺爺?shù)纳?，那小河里有男孩澄澈的眼神、高挺的鼻梁、碧藍(lán)的眸子、矯健的身軀，她仿若是看到了爺爺在生命盡頭的最后一搏，她多幸福，能陪伴爺爺走完生命的最后一段旅程，能看著爺爺?shù)纳绾恿鲄R入江海

生命永不停歇。生命不過(guò)是從一個(gè)起點(diǎn)到另一個(gè)起點(diǎn)的過(guò)程。

這故事太短，相比較而言薄薄一冊(cè)卻蘊(yùn)含了千字文都難以承載的生命道理。當(dāng)如今的我們?cè)僖矝](méi)有機(jī)會(huì)找回昔日祖籍上寫(xiě)下的故鄉(xiāng)當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)的步伐穩(wěn)健當(dāng)中帶著些許無(wú)情，死掉的人被扔進(jìn)高溫，他們沒(méi)能讓世界看到生命的另一個(gè)起點(diǎn)，他們就真真切切的匯入大海，一起不再?gòu)?fù)返。

你要相信，這球狀的世界便是為了讓走生死兩條路的人們，一圈又一圈，最終在原點(diǎn)匯合。

不可否認(rèn)的，是它改變了我對(duì)死亡的看法，撼動(dòng)了我心間那曾經(jīng)搖曳著的生命的旗幟，原來(lái)并不是能書(shū)寫(xiě)、能話語(yǔ)的靈魂才算作是生命，那一條清澈的河流，那一汩汩溫?zé)岬男∠?，還有那胸納百川的海洋，它們無(wú)疑都承載著生命。最后的生命，融化在清瑩里、雪水中，它看到的，是不死不滅的宇宙。

生命如水，細(xì)水長(zhǎng)流。

讓我們，下個(gè)路口見(jiàn)。

小河男孩讀后感 篇4

今天，我讀了一本叫作《小河男孩》的書(shū)。那本書(shū)讓我回想起了我第一次意識(shí)到死亡時(shí)的感受。

那是我五歲的時(shí)候，在一個(gè)愜意的午后，我坐在樓下的長(zhǎng)椅上，仰望著天上的白云朵朵。不知怎么，這個(gè)問(wèn)題就突然闖進(jìn)了我心里，我怔住了，心被恐懼塞得滿滿的。等我上樓后，爸媽見(jiàn)到我的樣子都以為我丟了魂。只有我心里知道，自己這一個(gè)小時(shí)成長(zhǎng)了多少。死亡、悲傷、痛苦……爸媽總是有意避開(kāi)這樣的話題?？墒?，我還是受到這樣的心靈撞擊。我曾在迷惑中努力地自我調(diào)整著、思考著，希望尋找到出路和答案——就像尋找小河男孩的杰西。這本書(shū)中出現(xiàn)的小河男孩并不是一個(gè)真實(shí)的存在，是杰西心中產(chǎn)生的幻象，是杰西即將去世的爺爺?shù)幕恚〗芪髟谛睦锖蜖敔攲?duì)比，一步步接近爺爺即將離去的現(xiàn)實(shí)。爺爺就是融入整條生命長(zhǎng)河中的一朵細(xì)小的浪花，他在搏擊中游向大海，贏得一生的精彩。當(dāng)他融入大海之后，杰西已經(jīng)分辨不出他，可是他的精神將永遠(yuǎn)陪伴著杰西，繼續(xù)他的生命之旅。

作者以如詩(shī)如夢(mèng)般的筆觸將生命講給我們聽(tīng)，這真是本迷人的書(shū)！

小河男孩讀后感 篇5

一個(gè)不熟悉的男孩，一條通往大海的小河，和一幅名為《小河男孩》的畫(huà)，紡織了整個(gè)故事。

杰西的爺爺帶病回到他的老家。在鄉(xiāng)下，爺爺畫(huà)出了一幅沒(méi)有男孩的《小河男孩》。在爺爺?shù)牟∫惶煲惶斓丶又氐耐瑫r(shí)，杰西發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。杰西爬上了小河的發(fā)源地，向下眺望，小河流入大海的景色盡收眼底。在那里，男孩開(kāi)始了他的夢(mèng)想——從小河游進(jìn)大海；而爺爺，這個(gè)與男孩有共同夢(mèng)想的人的生命，也經(jīng)過(guò)大半生的翻滾與顛簸，流入重生的海洋。

在那一刻，杰西明白了那么多，那么多。她明白的不僅僅是《小河男孩》是爺爺?shù)淖援?huà)像，不僅僅是真正的小河男孩與爺爺擁有共同的夢(mèng)想并替爺爺完成了它，更多的是生死之間唯一的意義：永生。

看著爺爺?shù)淖援?huà)像《小河男孩》，我們不禁想到了自己的自畫(huà)像。正如書(shū)中所說(shuō)，一個(gè)人的一生會(huì)有許許多多的轉(zhuǎn)折和顛簸，每一點(diǎn)每一滴都是我們自畫(huà)像里很美的一筆。書(shū)中的爺爺，把自己奢華的理想留在了自己的自畫(huà)像上，留在了生命中最后的一筆上，也留在了我們每個(gè)人的心里。

這本書(shū)詮釋了死亡，告訴我們對(duì)死亡的坦然面對(duì)才是最美的。當(dāng)生死已被幸福與愛(ài)覆蓋，我們還怕什么呢？

《男生賈里》讀后感分享

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是不可缺少的一部分，作文寫(xiě)得好還可以發(fā)展成為職業(yè)寫(xiě)手。欣賞好的文章是欣賞一種文字藝術(shù)，現(xiàn)在不妨看一看優(yōu)秀作文是怎么寫(xiě)的！為此，小編花時(shí)間整理了《男生賈里》讀后感分享，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

《男生賈里》讀后感 篇1

輕輕地翻開(kāi)書(shū)，它就像磁鐵一樣緊緊地吸著我，讓我看得入迷。它講的是一位男生賈里在學(xué)生生活中經(jīng)歷的一些凡人小事。賈里在班里名聲不怎么好，女生都說(shuō)他善于惡作劇，班里一出現(xiàn)什么怪模怪樣的事，她們會(huì)不約而同地說(shuō)：

“是不是賈里干的？”但實(shí)際上他活潑熱情、樂(lè)于助人。

在校園里，他的同學(xué)也和他一起玩，比如魯智勝、張瀟沙、陳應(yīng)達(dá)。。。他是個(gè)稱職的兄弟。他的妹妹叫賈梅，賈里不是很喜歡她，因?yàn)樗龐傻蔚蔚?，曾被她牽連得麻煩不斷。

但賈里永遠(yuǎn)是哥哥。在一集里，為了讓杰米在舞臺(tái)上成為一個(gè)引人注目的角色，他努力思考，并幫助妹妹想出了許多點(diǎn)子。

我覺(jué)得賈里又能干又調(diào)皮，和魯智勝玩得很幽默。而賈里自己覺(jué)得自己很有偉人素質(zhì)：才智不凡、愛(ài)憎分明、勇往直前，其實(shí)也差不多吧。

在分書(shū)的時(shí)候，有一本有點(diǎn)破損，別人都希望不要拿到，而賈里自己卻告訴老師自己要那本書(shū)，表情仍然若無(wú)其事。爸爸也很欣賞他這樣：“不做小事的人就不能做成大事。

”看著看著，我發(fā)現(xiàn)好像我的生活中也有一個(gè)賈里，那就是我的哥哥。他和杰里一樣珍惜妹妹。記得今年春節(jié)我去拜訪過(guò)他，和他一起放鞭炮、拿槍打樹(shù)葉，一在我身上發(fā)生了什么雞毛蒜皮類的小事，他就急忙問(wèn)：

“你有沒(méi)有燙到手？還是蹲得太久，站起來(lái)又懵了？”每次我想要出錢(qián)買(mǎi)煙花，他就立馬拒絕：

“要花錢(qián)都是哥哥出錢(qián)?！蔽颐看魏徒憬阋黄鹌圬?fù)他時(shí)，他總是配合著做，又裝出各種搞笑的表情，引得我們捧腹大笑。姐姐也曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴過(guò)我：

“我小的時(shí)候他也是這么關(guān)心我?！彪m然哥哥還沒(méi)成年，但我感覺(jué)他跟偉大的母親差不了多少。

這本書(shū)以幽默風(fēng)趣的筆調(diào)深深地刻畫(huà)出了主人公賈里是一個(gè)青春陽(yáng)光男孩，讓我也認(rèn)識(shí)到了：“世上不只有女生苦，還有男生苦，沒(méi)當(dāng)過(guò)男生的不知道?！?/p>

《男生賈里》讀后感 篇2

《男生賈里全傳》讀后感一聽(tīng)說(shuō)《男生賈里》是一本充滿了喜怒哀樂(lè)的書(shū)，于是我這星期就買(mǎi)了這本書(shū)。

這本書(shū)的人物非常多，有人小鬼大的魯智勝，驕傲自滿的林曉梅，熱情俠義的賈里，嬌小的賈梅。其中，我最喜歡賈里這個(gè)角色，因?yàn)樗斆鳈C(jī)智，經(jīng)常做出一些出人意料的舉動(dòng)，做一些出人意料的事情。

這本書(shū)中講了好幾個(gè)故事，在這些故事中我最喜歡《愛(ài)心》。重點(diǎn)是賈里的父親病了。他住進(jìn)了醫(yī)院，和一個(gè)叫林萍的女孩住在同一個(gè)病房里。因?yàn)榱制蓟加邢忍煨孕募⊙?，她脾氣不好?/p>

在賈里身上的安慰和逗樂(lè)使林萍改變了自己的性格。從此倆人就成了朋友。要過(guò)年了，林萍家人不帶林萍回家過(guò)年，怕她回來(lái)了又亂發(fā)脾氣壞了氣氛。

于是在賈里家的爭(zhēng)取下，林萍就去賈里家過(guò)年了。在賈里的安排下讓林萍過(guò)了個(gè)愉快的年。從這里可以看出賈里一家充滿了愛(ài)心。

一個(gè)人的生活要酸甜苦辣俱全，才能更深層次體會(huì)到做人的樂(lè)趣。這本書(shū)描述了許多酸甜苦辣的故事。酸的有《校園惡少》，甜的有《生日派隊(duì)》，苦的有《神圣的靈感》，辣的有《抄襲案》等等。

對(duì)于這本充滿好奇的書(shū)，值得推薦一下。

讀完這本書(shū)，我想：如果每個(gè)人都像杰里一樣，面對(duì)困難，幫助他人，那么我們的社會(huì)將會(huì)多么美好！

《男生賈里全傳》讀后感二“不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止?！边@句話你們應(yīng)該很熟悉吧？沒(méi)錯(cuò)，這就是狄德羅的名言。

讀本好書(shū)能讓人終生受益。今天，我想向大家推薦一本書(shū)，它叫《男生賈里全傳》。

本書(shū)主人公賈里是個(gè)富有正義感，愛(ài)出風(fēng)頭的人，他有時(shí)會(huì)和他的好友爭(zhēng)風(fēng)吃醋，有時(shí)教訓(xùn)妹妹的不足，有時(shí)為別人打抱不平……，他有點(diǎn)驕傲自大，會(huì)讓別人感覺(jué)他非常自戀，他愛(ài)數(shù)落妹妹的毛病，我卻能讀懂他對(duì)妹妹的愛(ài)。他的爸爸是個(gè)作家，他和爸爸的故事各種各樣，一會(huì)兒還“好爸爸”的喊，一會(huì)兒卻又和爸爸鬧矛盾了。

《男生賈里》讀后感 篇3

今天，我讀完了著名少兒作家秦文君繼《花彩少女的事兒》之后的又一部力作《男生賈里》，《女生賈梅》全傳，我深有感。 《男生賈里》出版后被譽(yù)為“近年來(lái)難得深受中小學(xué)生歡迎的長(zhǎng)篇**”。而《女生賈梅》在出版后，更是引起了一時(shí)間的“**熱”被評(píng)論專家譽(yù)為“九十年代上半期最引人注目的少年**之一”。

這兩本**都有一種能頻頻彈響讀者心弦的情感魅力。這兩本書(shū)有著豐富的情感和深刻的內(nèi)涵，使人們不得不沉溺于這本書(shū)的曲折經(jīng)歷之中。我也不得不羨慕這本書(shū)中的兩位主人公。他們頭兩天的生活就像一個(gè)四味瓶。

有酸：賈梅看見(jiàn)與朋友林曉梅同名同姓的農(nóng)村姑娘為了給自己媽媽治病而出去賣(mài)紅薯，賈梅見(jiàn)了鼻子酸酸的，有甜：賈里幫好友劉詩(shī)格改掉膽小的毛病。

有苦：當(dāng)賈夫人賈先生不在的時(shí)候，賈里賈梅兄妹倆住到外婆家去，卻意外地得到一個(gè)意外的消息：賈夫人賈先生在生他們兄妹倆前還生了一個(gè)孩子輩分上算他們的哥哥，可惜他們的哥哥生下就夭折了。

有辣：賈里自己去做菜，結(jié)果弄得一團(tuán)糟。他被他媽媽罵了一頓。 我很喜歡看這兩本書(shū)的原因是：

她采用喜劇的風(fēng)格，但其中有些有著深刻的內(nèi)涵。如“選舉風(fēng)波”和“生日派對(duì)”，內(nèi)容相當(dāng)紛繁復(fù)雜，令人回味不已，而食品節(jié)的明爭(zhēng)暗斗讓人笑得眼淚都掉下來(lái)了，卻暗含著人生的大忌。 我愛(ài)他們，你們呢？

《男生賈里》讀后感 篇4

翻開(kāi)《男生賈里》的書(shū)頁(yè)，一行行文字映入我眼簾，這本書(shū)講述了一個(gè)男孩和身邊朋友親人之間發(fā)生的故事，十分的風(fēng)趣，用幽默的手法把我們的內(nèi)心世界都生動(dòng)的刻畫(huà)了下來(lái)，讓我愛(ài)不釋手，這本書(shū)里的每句話，每個(gè)字，每個(gè)標(biāo)點(diǎn)都牽動(dòng)著我的心，讓我的心隨之忽上忽下，忽喜忽憂……

當(dāng)我讀到《父子之間》時(shí)，我感到這篇文章是我的真實(shí)寫(xiě)照，文章講述了主人公賈里認(rèn)為爸爸偏心自己的妹妹，無(wú)視了自己的努力，于是父子之間的關(guān)系十分冷淡像隔了張捅不破的志，卻又忍不住替妹妹操心，與爸爸一起照顧著妹妹。通過(guò)這件事賈里感到了父愛(ài)一直包圍著他，這種愛(ài)是嚴(yán)厲的教導(dǎo)，希望他能夠更優(yōu)秀，而他們父子之間的那張紙也在無(wú)形之中消失了。在我的生活中亦是如此，爸爸媽媽總是疾言厲色的批評(píng)我，對(duì)我的小毛病揪住不放，而對(duì)我取得的好成績(jī)無(wú)動(dòng)于衷，以前我總是埋怨他們對(duì)我雞蛋里挑骨頭，只關(guān)心分?jǐn)?shù)而忘了我的努力。通過(guò)這篇文章我感到從前錯(cuò)怪了爸爸媽媽，忽視了他們對(duì)我的愛(ài)，他們的愛(ài)是嚴(yán)格，他們的愛(ài)是激勵(lì)，他們的愛(ài)是望女成鳳的期盼……所以他們才會(huì)挑我毛病，讓我變得更優(yōu)秀。

當(dāng)我看到《臨時(shí)戶主》這一段時(shí)，我又看到了經(jīng)常發(fā)生在家庭中的小插曲，使我感到了家庭的溫馨，文章講述的是賈里在父母外出的情況下，成為了家中的頂梁柱，挑起了照顧妹妹這個(gè)嬌公主的重?fù)?dān)子，精打細(xì)算的過(guò)日子。在那一段時(shí)間里，賈里為了妹妹手忙腳亂，累的氣喘吁吁，汗流浹背只為博家中小公主的一笑……文章內(nèi)容并不長(zhǎng)，可就是這揚(yáng)揚(yáng)灑灑的文字使我感到了一個(gè)小家庭的溫暖，兄妹之間血濃于水的親情。這些令人回味無(wú)窮的小趣事是一個(gè)不起眼的音符，許許多多的小音符譜在一起就成了一首幸福的歌曲；是一顆很微小的星星，許許多多合在一起就成了迷人的夜空；是一個(gè)很普通的文字，許許多多編在一起就成了詩(shī)意的書(shū)本……這些小事看似不起眼卻融合成了一個(gè)幸福溫馨的小家庭。在生活中有許多被我們遺忘的小趣事例如在微醺的黃昏中散步，在電視機(jī)前談笑……而這些小事又充滿了愛(ài)的味道，原本我不在意這些小事，可我看完這篇文章后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)和家人在一起的每一天都是那么有意義……

像這樣的故事還有很多，這些故事猶如雨滴滋潤(rùn)著我的心靈，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我的生活是那么的豐富多彩。《男生賈里》真是一本刻畫(huà)著情感生活的好書(shū)！

《男生賈里》讀后感 篇5

我讀了《男生賈里全傳》，感觸很深，因?yàn)樗屛覍W(xué)到了一些知識(shí)。

賈里的同學(xué)魯智勝吸煙成癮。賈里要他戒煙。于是，賈里用紙上談兵的方法吸引魯智勝上鉤。魯智勝在煙里抽鞭炮，受傷了。從那時(shí)起他就戒煙了。賈里助人為樂(lè)，幫助他人，如果他不這樣的話，魯智勝肯定會(huì)天天抽煙，時(shí)時(shí)抽煙，甚至在上課時(shí)也抽煙，這樣不但有傷身體，導(dǎo)致肺炎，而且會(huì)因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)煙而偷竊，養(yǎng)成壞毛病，還會(huì)誤了學(xué)習(xí)，可能都畢不了業(yè)。

賈里的朋友陳應(yīng)達(dá)去書(shū)店找好書(shū)卻忘了付錢(qián)。他發(fā)現(xiàn)后轉(zhuǎn)身交錢(qián)，卻被人抓住，然后扣了學(xué)生證。魯智深想辦法把自行車(chē)放氣藏起來(lái)，賈里又讓魯智勝模仿陳應(yīng)達(dá)。在被呂智勝發(fā)現(xiàn)后，呂智勝指出那是一本校本，陳應(yīng)達(dá)也這么說(shuō)，于是陳應(yīng)達(dá)把學(xué)生證拿了回來(lái)?？纯?，賈里再一次幫助了別人，肯定使他們的友誼更深了，我相信賈里一定會(huì)再接再厲。

而且，魯智深想到的是暴利和消極的方式，這只會(huì)讓糾察組認(rèn)為陳應(yīng)達(dá)顯然是在報(bào)復(fù)，陳應(yīng)達(dá)再也不敢踏進(jìn)這家書(shū)店，所以他再也拿不回學(xué)生證了。而賈里認(rèn)為的方是很聰明，能讓糾察隊(duì)心服，效果也很好。魯智勝和賈里的方法，一個(gè)沒(méi)有頭腦，一個(gè)經(jīng)過(guò)深思熟慮。

沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦思考的只會(huì)幫倒忙，通過(guò)細(xì)心琢磨才能幫人巧妙。僅僅知道如何幫助他人似乎是不夠的，因?yàn)閹椭诉€需要技巧和研究。

想想看，他們以后也一定會(huì)互幫互助，陳應(yīng)達(dá)被人欺負(fù)，賈里和魯智勝一定會(huì)拔刀相助；賈里學(xué)***了問(wèn)題，陳應(yīng)達(dá)和魯智勝一定會(huì)為他細(xì)心講解；魯智勝被冤枉了，賈里他們一定會(huì)為他駁回公道。他們的友誼將像鐵三角一樣穩(wěn)固，永不分離。

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我也需要更多地幫助別人，我需要用最聰明的方式來(lái)不幫助別人。如果世界上每個(gè)人都能對(duì)別人互幫互助，小到鄰里之間，大到國(guó)與國(guó)之間，人人時(shí)刻想著為他人服務(wù)，那么我相信，社會(huì)會(huì)變得更美好，中國(guó)會(huì)變得更強(qiáng)盛，世界各國(guó)人民會(huì)變得更和諧！

《男生賈里》讀后感 篇6

最近我在看一本書(shū)，叫《男生賈里全傳》。這本書(shū)的作者是秦文君，一位著名的兒童文學(xué)作家。這本書(shū)的主人公是杰里，他是一個(gè)不同尋常的人。

他十分的聰明、熱情和重義氣，連他的朋友都是不同凡響的，比如魯智勝、陳應(yīng)達(dá)等。他們?nèi)齻€(gè)被稱為“三劍客”。陳應(yīng)達(dá)十分的聰明，成績(jī)相當(dāng)好，可是體育不行：

一分鐘跳繩才跳***個(gè)，還氣喘吁吁的；魯智勝也跟賈里一樣，重義氣，一直跟賈里干出一些引人注目的事情來(lái)。賈里還有個(gè)妹妹，叫賈梅，她十分的臭美，一直跟家里鬧矛盾，搞得家里一點(diǎn)都不愉快。賈里的父親也是一為兒童作家。他的工作地點(diǎn)比任何人都近。只要他早上起床，穿好衣服去書(shū)房，他就開(kāi)始工作。

但賈里的父親有一個(gè)問(wèn)題，那就是他更看重女人而不是男人。如果賈里和賈梅有什么區(qū)別，即使賈里是對(duì)的，賈里的父親仍然會(huì)幫助賈梅。賈里的母親是一個(gè)專門(mén)工作的家庭主婦。

賈里的故事很有趣，最讓我印象深刻的是賈里和魯智勝成為英雄的故事。

這天，賈里和他的班級(jí)去外郊游，賈里和魯智勝這兩個(gè)人呢，想要在大家面前表現(xiàn)一番，他們想了一會(huì)兒，說(shuō)：“我們當(dāng)英雄吧！”說(shuō)著，賈里看見(jiàn)一個(gè)女人再喊：

“快停下！停下！……喂！

快抓住他！”說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，賈里和魯智勝一躍而起，他們踮著腳伸長(zhǎng)脖子，只見(jiàn)林**上，一個(gè)青年婦女正氣急敗壞的叫著，一手指著前方，好像要哭出來(lái)了，她穿著高跟鞋，因此跑的歪歪扭扭，步子很蒼老似的。就在她前面不遠(yuǎn)出，一個(gè)年輕人手里拿著女人的包，紅色的，正在逃跑。

賈里和魯智勝咆哮著離開(kāi)，卻發(fā)現(xiàn)這名男子正為妻子拎包。他們的兒子發(fā)脾氣了，所以他媽媽叫他爸爸去追他。魯智勝想：可憐??！

英雄不認(rèn)為這是一只熊。原來(lái)，魯智勝的臉受傷了。賈里照顧著魯智勝，像是爸爸在照顧兒子一樣。突然，魯智勝說(shuō)方便了，于是賈里和魯智勝上了公廁。

說(shuō)著也奇怪，賈里和魯智勝剛進(jìn)公廁沒(méi)多久，一個(gè)瘦瘦的男子沖進(jìn)了公廁，拿出了一把正在閃著寒光的匕首朝賈里和魯智勝揚(yáng)了一揚(yáng)，麻利的把賈里和魯智勝身上值錢(qián)的東西洗劫一空后，說(shuō)：“蹲十分鐘！否則吃刀子！

”說(shuō)著，揚(yáng)了揚(yáng)匕首奪路而去。賈里頓時(shí)到?jīng)]有了當(dāng)英雄的感覺(jué)，只是覺(jué)得自己受到了極大的侮辱，便和魯智勝?zèng)_了出去與大盜開(kāi)始了肉搏。結(jié)果受了傷，兩人在住了院，但是賈里和魯智勝欣慰的是：

每天都有同學(xué)來(lái)看他們，認(rèn)為他們是英雄。但回到學(xué)校，英雄熱還沒(méi)有結(jié)束，學(xué)生們常常吹噓自己是英雄。

我覺(jué)得這本書(shū)很有趣。每當(dāng)我讀到一個(gè)細(xì)節(jié)，我讀會(huì)笑。同時(shí)，我也被這本書(shū)的興趣所感染，不時(shí)地我會(huì)拿起這本書(shū)，饒有興趣地讀它，從不感到無(wú)聊。這本書(shū)反映了當(dāng)代中小學(xué)生的精神風(fēng)貌。它以生動(dòng)生動(dòng)的風(fēng)格和幽默描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中小學(xué)生生活的方方面面，用一個(gè)感人的故事描繪了當(dāng)時(shí)中小學(xué)生的生活圖景。

讀起來(lái)讓人回味無(wú)窮。

《男生賈里全傳》是一本永恒的兒童文學(xué)作品，值得我們?nèi)ラ喿x。

今天，我把這本《男生賈里全傳》看完了。這本書(shū)是深受中國(guó)孩子歡迎的兒童文學(xué)作家──泰文君所寫(xiě)的。這本書(shū)的主人公，杰里，比我大兩歲。我出生在同一個(gè)月的同一天，這說(shuō)明我們是命中注定的。

這本書(shū)記錄了賈里初中時(shí)的各種奇聞異事。英雄賈里聰明、勇敢、熱心。他經(jīng)常做讓別人看起來(lái)好的事情。但他在別人眼中并不是很優(yōu)秀，老師不怎么在意他；女同學(xué)冷落他；爸爸嚴(yán)厲批評(píng)他；妹妹取笑他，好像他這個(gè)人不怎么樣似的。

我最喜歡的一個(gè)片段非屬《戲院風(fēng)云》了。這段**的主要內(nèi)容是：賈里的妹妹d-jamey想聽(tīng)歌手左戈拉的演唱會(huì)，所以她父親給了她一張聚會(huì)的票，但給了賈里一張學(xué)生證，讓她學(xué)習(xí)鋼筆。

賈里不服氣，和他最好的朋友魯智勝進(jìn)了戲院混票。卻被戲院中的劉經(jīng)理發(fā)現(xiàn)并罰他們?nèi)ゴ驋吣欠e滿陳年舊垢的廁所，整整用了5斤去污粉才把廁所打掃干凈。打掃完后，他們不小心發(fā)現(xiàn)了一條有金戒指的皺巴巴的手帕。他們找到后，劉經(jīng)理給了他們兩張左戈拉**會(huì)的免費(fèi)票。

讀了這本書(shū)后，我十分佩服賈里的機(jī)智勇敢，可他有時(shí)也會(huì)因?yàn)樾袆?dòng)前考慮不周而失敗，比如：他給班上的一個(gè)女孩──洪裳取了個(gè)外號(hào)叫“卡門(mén)”，意思是指洪裳太胖了，進(jìn)門(mén)會(huì)被卡住。結(jié)果，被檢查的老師，他們的班主任，聽(tīng)說(shuō)了這件事，狠狠地罵了賈里一頓。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)機(jī)智、勇敢、熱心，但是我們應(yīng)該改掉在行動(dòng)或做事之前不考慮的壞習(xí)慣。

“書(shū)隨人性而定”，說(shuō)的是你看的書(shū)是隨你的性格、喜好而確定的。

賢者看書(shū)明，愚者看書(shū)昏?？磿?shū)必須有自己的獨(dú)特見(jiàn)解才算看懂。

對(duì)《男生賈里全傳》的作者秦文君而言她過(guò)于大膽，敢于寫(xiě)自己不能寫(xiě)的文章。但她是個(gè)無(wú)法理解男孩心理的女人。也許這和她的家庭環(huán)境有關(guān)，但我覺(jué)得更重要的是她有一顆想了解孩子的心。

男生賈里是個(gè)為了出名，什么事都敢干的人，先是‘舞臺(tái)明星’，在是‘三劍客’，‘家庭軼事’、‘選舉風(fēng)波’、‘父子之間’、‘口吃患者’等，都是賈里想要出名事件，奇怪的思想， 異樣的行為都不禁讓我有些懷疑他是人嗎？他十分不滿父母對(duì)他親生妹妹的偏愛(ài)，常常想擠掉她，但常?？扌Σ惶涞娜浅雎闊┡c笑話。他十分喜歡出名，這在他的日記中里寫(xiě)過(guò)：

“我們?nèi)叶加姓甄R子的習(xí)慣，只是各有側(cè)重：媽媽照鏡子似乎只為察看發(fā)式，每次都一個(gè)勁地用手?jǐn)n頭發(fā)。爸爸不一樣，看照鏡子總愛(ài)揚(yáng)眉吐氣，仿佛在鏡子前的人擺出威望。

賈里的妹妹照鏡子時(shí)很著迷?？淳聘C就像看珍寶！而賈里的出發(fā)點(diǎn)是審視自己，在秘密中說(shuō)話：行動(dòng)！

不愿渾渾噩噩的男生賈里?！?/p>

這就是秦文君筆下的賈里，雖然行動(dòng)、行為、性格以及在他們身上發(fā)生的事件全都證明他是一個(gè)僅有6歲的男孩，但作者能寫(xiě)出如此文筆，也大可讓人嘆服！

《男生賈里》讀后感 篇7

【導(dǎo)語(yǔ)】以下是為大家整理的關(guān)于男生賈里讀后感，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家！

你知道賈里嗎?他是著名兒童作家——秦文君的長(zhǎng)篇**《男生賈里》中的主人公。

一陣急促的鬧鐘聲，拉開(kāi)了故事的序幕。活力四射的初二學(xué)涯，在這個(gè)緊張而又忙碌的階段，影片的男主角賈里踏上了屬于他的青春征程。籃球場(chǎng)上，男生們揮汗如雨，力挽狂瀾;女生們熱情洋溢，歡呼吶喊，這就是初二(1)班，一個(gè)成績(jī)?cè)愀猓\(yùn)動(dòng)細(xì)胞發(fā)達(dá)的班集體。

班主任的離開(kāi)，班長(zhǎng)的辭職，考試的壓力，別班同學(xué)的嘲笑，班級(jí)之間的競(jìng)爭(zhēng)……一切都來(lái)得太快，一天之間，(1)班便群龍無(wú)首，面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，同學(xué)們都把目光轉(zhuǎn)向了賈里。于是，他便在“亂世”中擔(dān)起了重任。我以為暴風(fēng)雨已經(jīng)平息了。誰(shuí)曾想過(guò)這是個(gè)開(kāi)始？又一場(chǎng)青春風(fēng)暴忽起忽起。它變得更加兇猛。

在籃球比賽中輸了，賈里被同學(xué)孤立和誤解。第一次，他感受到了被人背叛的滋味;第一次，他經(jīng)歷了前所未有的心痛;第一次，他嘗試了失眠……當(dāng)一切在賈里的敞開(kāi)心扉后歸于平靜時(shí)，當(dāng)一切在誤會(huì)慢慢解開(kāi)后，同學(xué)們之間更團(tuán)結(jié)一致，由(1)班和(2)班組成的籃球聯(lián)隊(duì)，取得了校賽的勝利，而(1)的期末成績(jī)也從年段最后上升到了第三位。這所有的光榮都要?dú)w功于這群少年身上所迸發(fā)出的活力與其永不言敗的精神。

世界上，還有什么字眼比“青春”更耀眼，更富有魅力?我實(shí)在難以想出。的確，青春的路并不平坦，但我們可以苦中作樂(lè)，享受風(fēng)雨的洗禮，享受逆風(fēng)飛翔的酣暢淋漓，就像賈里唱《不怕不怕》時(shí)一樣;青春的路風(fēng)景多多，縱使不能駐足品味，但卻使每個(gè)人受益匪淺，就像賈里開(kāi)始懂得關(guān)心父母一樣;青春的路開(kāi)始起航，卸下稚嫩與驕傲，我們?cè)诼飞狭粝绿?shí)的腳印，收獲純真的友誼，敘述自己的故事，逐漸蛻變，就像賈里努力提高成績(jī)一樣。

我們踏在青春的路上，笑過(guò)，哭過(guò)，驚喜過(guò)，也失望過(guò)，但只要不停的出發(fā)，最后必定能達(dá)到彼岸。

青春，人生最美的驛站。把握青春，人生從此精彩。

《男生賈里》讀后感 篇8

今日，我看了一本《男生賈里全傳》，它是著名的作家秦文君寫(xiě)的。秦為君深受千萬(wàn)小讀者的喜愛(ài)，現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、上海市作家協(xié)會(huì)副主席、上海中日兒童文學(xué)美術(shù)交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海少兒讀物促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)，太厲害了吧！

我還看過(guò)她寫(xiě)的《小鬼魯智勝》、《小丫林曉梅》、《女生賈梅全傳》、《閃亮的螢火蟲(chóng)》等，這些書(shū)都異常趣味。此刻，我要分享的是《男生賈里全傳》，我們一齊來(lái)看看吧！

這本書(shū)大多講述的是學(xué)校趣事，其中有兩件我最喜歡了：

1、師生之情

賈里的班主任查教師要離開(kāi)他們一段時(shí)間，他們十分舍不得。有幾個(gè)女生偷偷哭過(guò)，但查教師最終還是離開(kāi)了。他去電視臺(tái)了。在查教師不在的這段時(shí)間里，是由二班的柳教師來(lái)教。柳教師比常查教師差了好多倍，賈里他們天天盼望著查教師歸來(lái)。最終有一天，查教師回到了他們的身邊。

2、友情

賈里的好朋友魯智勝，忽然迷上了抽煙。賈里絞盡腦汁，想幫忙魯智勝戒煙。最終他想出了一個(gè)辦法用，鞭炮嚇。果然，魯智勝被這么一嚇，都不敢抽了。

師生之情，是我感觸最深的。因?yàn)檫@讓我想起了我們與段教師的分別時(shí)刻。那時(shí)，我們要升四年級(jí)了，段教師要離開(kāi)我們了，我們?nèi)f分不舍。拍了合照以后，我們?nèi)喽伎蘖?。出?lái)時(shí)，個(gè)個(gè)紅鼻子、紅眼睛的，垂頭喪氣……今后，我們要努力學(xué)習(xí)，珍惜與教師相處的每一段時(shí)光。

友情大多數(shù)的書(shū)中都會(huì)出現(xiàn)，可見(jiàn)友情是多么的重要！在你悲痛的時(shí)候，朋友就會(huì)過(guò)來(lái)安慰你；在你受傷的時(shí)候，朋友又是你的救星，扶你起來(lái)去醫(yī)務(wù)室；在你沒(méi)考好的時(shí)候，朋友不會(huì)嘲笑你，也不會(huì)諷刺你；在你需要幫忙的時(shí)候，朋友也會(huì)二話不說(shuō)伸出救援之手；在你被欺負(fù)的時(shí)候，朋友也會(huì)立馬站出來(lái)保護(hù)你……

所以，朋友是很重要的。平時(shí)我們要寬容大方，那才能結(jié)交更多的朋友。

我喜歡這本書(shū)！

《男生賈里》讀后感 篇9

《男生賈里》是一部中學(xué)**，它用輕松、幽默的語(yǔ)調(diào)給我們展示了賈里的初中之旅，表現(xiàn)了賈里的性格：富有正義感，愛(ài)出風(fēng)頭，有時(shí)會(huì)和朋友魯智勝爭(zhēng)出分頭，也會(huì)為妹妹賈梅打抱不平，是“叛逆”的青少年時(shí)光。

先說(shuō)說(shuō)主人公賈里的正義感吧。當(dāng)同學(xué)陳應(yīng)達(dá)被斑馬等人欺負(fù)時(shí)，賈里就替他想辦法，教訓(xùn)了斑馬等人；又在一次野營(yíng)中，實(shí)在看不下去林曉梅的驕傲貫橫，一時(shí)沖動(dòng)就罵了一句林曉梅，還好王小明替他解了圍，不然賈里又得被同學(xué)們嘲笑了?？傊?，賈里的正義，不是粗魯?shù)恼x，而是以智取勝的正義，我們身邊也有用智取勝的正義，比如，《水滸傳》中的魯智深就三次挑釁鄭屠以達(dá)到目的，并最終以正義的三拳結(jié)束了鄭屠，社會(huì)中也有正義的人，警察就是公正不阿的人，他們管理社會(huì)上不良的事件，時(shí)刻準(zhǔn)備著犧牲自己，去保衛(wèi)社會(huì)，難道不叫我們敬佩嗎？

再讀一次《男生賈里》，才發(fā)現(xiàn)賈里的生活和我們的生活十分相似。賈里是一個(gè)愛(ài)出風(fēng)頭的男孩，所以，為了出風(fēng)頭，賈里曾當(dāng)過(guò)籃球隊(duì)小職員，還誤把別人的包搶走，又在真正的冒險(xiǎn)中，被匪徒刺了一刀，最終得了個(gè)丑名，由此可見(jiàn)，賈里爭(zhēng)風(fēng)頭，也沒(méi)爭(zhēng)到什么好處，賈里也可以想一想，為什么不在學(xué)***點(diǎn)風(fēng)頭呢？以前華羅庚被別人嘲笑過(guò)，但是他不懈努力，最終也成為了一代數(shù)學(xué)家，我們想要在學(xué)***風(fēng)頭，就要奮力學(xué)習(xí)，不害怕面前的挫折，去多看課外書(shū)多復(fù)習(xí)，也可以成為被人敬佩的人。

“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，我們要珍惜自己的時(shí)間，將每分每秒都用在正確的地方上。

母愛(ài)讀后感(分享11篇)

讀后感怎樣才能寫(xiě)好？閱讀了作品，心中莫名的有所感觸是我們印象深刻。?讀后感可以幫助我們更好地思考人生和價(jià)值觀，編輯為你準(zhǔn)備的“母愛(ài)讀后感”相關(guān)信息一定會(huì)讓你受益匪淺。

母愛(ài)讀后感(篇1)

文章摘要：作文從他給自己爺爺?shù)男胖?，我充分體會(huì)到了凡卡急切地想回到故鄉(xiāng)的心情?550字作文在雨中，母親為了能早點(diǎn)回家，不顧大雨，蹬著自行車(chē)帶著我艱難的行進(jìn)著，在雪天，為了讓我不挨凍，早早的在補(bǔ)習(xí)班門(mén)口等我，回到家，我看到母親只是輕輕揉了揉有些發(fā)青的膝蓋，這才知道那是她來(lái)接我的途中不小心滑到了，全天下的母親都是一樣的，為了讓自己的孩子出人頭地，誰(shuí)不是在默默地付出。

一開(kāi)始我以為瘋娘是一個(gè)瘋子，肯定很好玩?？墒亲x了文章以后，我的淚就涮涮的流了下來(lái)，瘋娘為兒子可以付出一切，甚至是生命，這就是母愛(ài)！這個(gè)故事講述了一個(gè)瘋娘為了用她的方式表示對(duì)自己孩子的疼愛(ài)而失足摔死的故事。一個(gè)瘋子生了一個(gè)孩子，也就是故事中的“我”后，被“我”奶奶趕出了家門(mén)，可歷盡周折她還是要和孩子在一起。我漸漸長(zhǎng)大了，知道娘是一個(gè)瘋子，從沒(méi)叫過(guò)她一聲“娘”，還遠(yuǎn)離她，自己獨(dú)自住在學(xué)校。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，孩子才知道了自己錯(cuò)了。而娘雖然是個(gè)瘋子，心里卻似乎比誰(shuí)都清楚，她知道：“孩子是我的，我應(yīng)該去疼愛(ài)他?！币惶焱砩?，瘋娘拿著摘的野桃去學(xué)校送給孩子，孩子感動(dòng)得大聲說(shuō)：“娘，這桃真甜?！边@時(shí)，他才第一次叫了一聲“娘”，孩子激動(dòng)得哭了。于是，他娘便走了，一路上，瘋娘邊上山邊摘野桃?？墒?，不幸的事發(fā)生了，瘋娘失足摔下懸崖，摔死在山腳下……孩子知道后，不知有多傷心呀！大叫著“娘”，可他再也見(jiàn)不到他的瘋娘了，不管怎樣，她畢竟是孩子的娘，孩子是瘋娘的孩子，多可憐呀！一個(gè)瘋了的娘也有著無(wú)私的母愛(ài)，面對(duì)兒子一次又一次的打擊，娘還是給予了我最大的母愛(ài)。請(qǐng)你仔細(xì)的觀察一下母親，看到母親臉上的皺紋了嗎？看到母親兩鬢的銀發(fā)了嗎？這不還都是我們這些孩子造成的嗎？??！的確是偉大的，也是這個(gè)故事讓我證實(shí)了世界上真的是只有媽媽好，我一定努力學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)回報(bào)自己的媽媽。岳陽(yáng)道小學(xué)5、7李奕霖11、6、11

母愛(ài)讀后感(篇2)

書(shū)，可以稱得上我的老師，它教會(huì)了我許多知識(shí)。我喜歡的書(shū)有很多，其中《偉大的母愛(ài)》給我留下了深刻的印象。它講的是一位偉大的`母親，為了一個(gè)死去的孩子辯解，而體現(xiàn)出來(lái)的高貴品質(zhì)。事情發(fā)生在放學(xué)的路上，兩個(gè)孩子不幸掉進(jìn)河里淹死了。很多人認(rèn)為是一個(gè)孩子掉進(jìn)河里，另一個(gè)孩子為了救他才掉進(jìn)河里去的。為此，救人的孩子被稱為了小英雄。但她的媽媽卻認(rèn)為自己的孩子不會(huì)救他的同學(xué)。因?yàn)樗麖男∧懶?，也不?huì)游泳，怎么會(huì)去救人呢？所以，她堅(jiān)決要把事情查個(gè)水落石出，情愿失去小英雄的美名。后來(lái)才知道，他倆是為了摘河邊的果子才不幸掉下水的。

這個(gè)故事使我很感動(dòng)，我想這種誠(chéng)實(shí)而偉大的母愛(ài)已經(jīng)不多了。愛(ài)，是人世間常用的字，人與人之間都有愛(ài)。但最偉大的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài)，真誠(chéng)的母愛(ài)，可以說(shuō)是真正的愛(ài)。每個(gè)人都享受過(guò)母愛(ài)，我也不例外。

“蒙蒙，蒙蒙?！毙〉臅r(shí)候，只要一聽(tīng)到這熟悉而響亮的呼喚聲，在外面玩耍的我便知道是媽媽在叫我回家，于是便飛快地跑回去，撲到媽媽的懷里，每每這時(shí)，媽媽總將我抱起，在我的額頭印下深深的吻，然后邊撫摸著我的圓腦袋，邊高興地夸道：“蒙蒙好乖?！倍冶銜?huì)趁機(jī)向媽媽索要一些糖果之類的東西，自認(rèn)為是做了好孩子應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)。轉(zhuǎn)眼間，我不再是那個(gè)為能吃上糖果而表現(xiàn)很乖的孩子了，媽媽也不能再將我抱起，但媽媽那親昵的呼喚聲卻依然那么響亮，那么有味：“蒙蒙，作業(yè)寫(xiě)完了沒(méi)有？蒙蒙，路上小心!”一件件平凡的事件，卻烘托出母愛(ài)的真實(shí)和偉大!

母愛(ài)，就是那么奇怪，僅僅兩個(gè)字，但很少有人真正知道它，怎樣去寫(xiě)它，去表達(dá)它！設(shè)想一下，如果我們沒(méi)有母親，生命從何而來(lái)？如果沒(méi)有母親，人間將會(huì)失去許多溫暖。正是有了母親，當(dāng)我遠(yuǎn)涉天涯獨(dú)步人生時(shí)，縱使干不順心萬(wàn)不如意，我也會(huì)在艱難中抬起頭來(lái)。因?yàn)槟笎?ài)在我身邊激勵(lì)著我，使我克服種種困難的同時(shí)真正體會(huì)母愛(ài)的無(wú)私和偉大。

愛(ài)，一個(gè)耀眼的文字!

母愛(ài)，一個(gè)一生享受不盡的真愛(ài)!

母愛(ài)讀后感(篇3)

今天下午，媽媽帶我和弟弟去電影院看了《父母的愛(ài)》這部電影。我們到影院時(shí)人很多，我們拍了一會(huì)兒隊(duì)才買(mǎi)到票。

電影的主人公是畢勝利，講的是他艱苦的家庭，故事是這樣的:小時(shí)候他的家庭很艱苦，是一個(gè)地地道道的農(nóng)民家庭，但是還是很幸福的。他八歲那年家里找了一場(chǎng)大火，他自己在屋里，當(dāng)時(shí)火勢(shì)很大，他爸爸冒著生命危險(xiǎn)救他，為了救他有一腿腿被砸傷了，他也被就出來(lái)了，但是眼睛再也看不見(jiàn)了，于是他的媽媽為了救他把自己的眼角膜見(jiàn)給他，可是媽媽再也看不見(jiàn)了，看到這里我心里好難過(guò)，媽媽好偉大，為了自己的孩子能看到光明，寧愿自己一輩子在黑暗里?？吹竭@里我哭了，爸爸也為了就他也永遠(yuǎn)的殘疾了，從此爸爸殘疾，媽媽失眠，生活更艱苦了。他心里暗暗下定決心一定要考試大學(xué)報(bào)答父母。

他終于考上大學(xué)了，畢業(yè)也有了一個(gè)好工作，然而在他結(jié)婚那天自己的父母確沒(méi)在現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)他后悔時(shí)，回到家時(shí)確看到老舊的房子蹋了，自己的父母也被房子砸死了，萬(wàn)分難過(guò)。看到這里好像全場(chǎng)的人都哭了。

看完這場(chǎng)電影我知道了什么是《父母的愛(ài)》，父母的愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)，不求回報(bào)的愛(ài)。我以后一定要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。

母愛(ài)讀后感(篇4)

有這樣一個(gè)寓言故事，只是不長(zhǎng)的.幾行，但它卻讓我受益終生。故事主要講了：一位年老的母親，因?yàn)槟昙o(jì)大了，兒子想把她送進(jìn)山里丟掉。兒子背著母親上山，兒子見(jiàn)母親一路撒著一些樹(shù)枝，邊走邊問(wèn)：“媽，你這是干嗎？”母親答道：“為了讓你回家時(shí)不迷路。讀了這篇故事，我覺(jué)得文中的母親真的很偉大，兒子把她丟到山里去，她不但不怨兒子，而且還一路上撒樹(shù)枝幫兒子做記號(hào)，是怕兒子迷路。我想我懂了，這就是母愛(ài)。因?yàn)槟笎?ài)，文中的母親會(huì)幫兒子做記號(hào)。

因?yàn)槟赣H，她才能原諒兒子的不孝。因?yàn)槟笎?ài)，才能讓她坦然接受了被兒子拋棄的事實(shí)。讀了這篇文章后，我不由地想起了我自己的母親。我的母親是正宗的“嚴(yán)母”??！從我升上小學(xué)起，母親就待我特別的“照顧”我不懂拼音，她就專門(mén)買(mǎi)來(lái)一本練拼音的本子，叫我天天練，結(jié)果，我想不記都不行啊。每次寒假或暑假，我都有一大堆的家庭作業(yè)。讀了這篇課文后，我明白了，“嚴(yán)母”茲母都是媽，嚴(yán)愛(ài)，慈愛(ài)都是母愛(ài)天下最誠(chéng)摯的愛(ài)。

母愛(ài)讀后感(篇5)

多少次母親對(duì)兒女無(wú)悔的付出；多少次兒女嫌父母多事嘮叨；多少次父母心中惦記兒女；多少次兒女不記父母；多少次父母為子女傾其所有，而子女冷漠以對(duì)，不愿說(shuō)的是一聲：“謝謝”······

母愛(ài)如潮水將我們所包圍。母愛(ài)如水，如水似的輕。

一個(gè)人在遠(yuǎn)方深深凝望著你，心隨著你上下起伏，為你忙東忙西，望你萬(wàn)事如意。當(dāng)郁悶在心頭之時(shí)，是什么詢問(wèn)緣由？是什么默默傾聽(tīng)？是什么拂去心中的怒氣？是母愛(ài)，那如水似的輕拂。母愛(ài)如水，如水似的柔。水一般流逝而過(guò)，在你不那么注意的地方默默的付出，為了你貪黑早起，為了你擔(dān)驚受怕，為了你甚至可以犧牲一切······是什么有著這平凡而偉大的力量？——是母愛(ài)，如潮水一般激情澎湃的愛(ài)。母愛(ài)如水，如水似的波濤洶涌。大海不僅有風(fēng)平浪靜，童話里不只是綿羊草地。母愛(ài)也有暴風(fēng)雨的一面。當(dāng)你做了錯(cuò)事還不思悔改，當(dāng)一種“恨鐵不成鋼”的感情油然而生，迫不得已“揮淚舉巴掌”之時(shí)，是什么嚴(yán)厲地拍打著你，“望子成龍”呢？是那母愛(ài)，母親嚴(yán)厲的愛(ài)······

人生路上充滿愛(ài)。有人曾說(shuō)：“世界上任何人都不可相信、不可信賴，但除了兩個(gè)人，那兩個(gè)人便是：你的父親、你的母親。”是啊，世界上最愛(ài)我們的人就是我們的父母呀！那樣，我們又有什么理由去煩他們、恨他們呢？在我們的人生路上，母親十月懷胎生下我們，無(wú)私地用母乳哺育了我們，讓我們可以在世界上生存，母親又是我們的第一任老師，教我們做人、教我們做事、教我們生活自理。所以，沒(méi)有什么比母愛(ài)偉大，沒(méi)有什么比母親無(wú)私。母親給予我們的恩情是我們這輩子、下輩子、下下輩子所難以為報(bào)的。

讀完了《娘啊，我的瘋娘》之后，備受感動(dòng)。一個(gè)神志不清的“瘋子”都能體現(xiàn)出他對(duì)兒子的一種深深的情、濃濃的愛(ài)，不跟體現(xiàn)出母愛(ài)的偉大嗎？

母愛(ài)如水，給予了我們很多很多，我們要從今天開(kāi)始，件件小事做起回報(bào)父母、懂得感恩。

母愛(ài)讀后感(篇6)

天氣漸漸變熱了，布衣柜里還掛著幾件冷天的衣服未收拾，趁“五一”假期有時(shí)間，我把冷天的衣服都收進(jìn)箱子里，以便騰出更多的空間來(lái)掛夏天的衣服。在整理箱子的時(shí)候，我又看到了那件多年未穿過(guò)的舊毛衣， 仔細(xì)一看，毛衣上已破了幾個(gè)洞。

關(guān)于這件舊毛衣的歷史，我還記得一清二楚。那是我讀小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，媽媽親手給我織的。那時(shí)的我們村，小學(xué)只辦到三年級(jí)，四年級(jí)之后要去中心小學(xué)就讀，中心小學(xué)離我家又比較遠(yuǎn)，上學(xué)還要爬一座又陡又高的山才能到學(xué)校。媽媽說(shuō)中心小學(xué)那里會(huì)比家里要冷得多，于是，那一年的冬天，她給我織了一件毛衣。媽媽說(shuō)她是拆了以前的舊毛衣織的，毛衣上的線有紅的、黃的、綠的、藍(lán)的、紫的。由于媽媽平時(shí)很少自己織毛衣也不怎么會(huì)織，加上毛線的顏色搭配不好，她織的那一件毛衣確實(shí)不太好看，所以當(dāng)時(shí)的我死活都不愿意穿那件毛衣，嫌它太丑，怕其他同學(xué)笑話。為此，我還跟媽媽鬧過(guò)幾次別扭。

后來(lái)我上了初中，要去縣里的中學(xué)上學(xué)，一個(gè)月只能回一次家。又到天冷的時(shí)候，媽媽又把那件她親手織的毛衣塞給我讓我?guī)W(xué)校，我不想跟她吵，所以只好極不情愿的把那件毛衣帶上。初中的前兩年我一次都沒(méi)穿過(guò)那件毛衣，直到上初三那年的冬天，下雪了，我穿上那件毛衣去玩雪，那是我第一次覺(jué)得那件毛衣那么暖和。那一年的冬天我經(jīng)常穿著它，感覺(jué)那年的冬天似乎沒(méi)有往年的冬天那么冷了。上了高中之后，那件毛衣就很少穿了，因?yàn)榇┥咸o了不舒服，于是我又把它帶回了家。本來(lái)想給妹妹，但她不愿意要，嫌它難看，后來(lái)只能壓在箱底放在家里。

20xx年9月我來(lái)到了賀州求學(xué)，那年國(guó)慶放假期間我回了家，剛好那個(gè)時(shí)候媽媽說(shuō)她要跟我表姐去廣東打工，我心里感覺(jué)很不是滋味。媽媽年輕的時(shí)候從來(lái)沒(méi)有出去過(guò)，一直在家務(wù)農(nóng)，她連普通話都不會(huì)說(shuō)出去了又怎么跟別人交流，勸她又不聽(tīng)，那些日子每晚睡覺(jué)的時(shí)候我經(jīng)常偷偷地哭，我知道媽媽是為了我們?nèi)愕懿畔聸Q心去的廣東。那年國(guó)慶收假回校時(shí)我不知道怎么想的，又把媽媽織的那件毛衣帶到了學(xué)校，一直放在大學(xué)宿舍的衣柜里，每次想媽媽的時(shí)候就拿出來(lái)看看。畢業(yè)那年收拾東西的時(shí)候，也扔了一些舊衣服，可那件毛衣卻被我壓在箱底帶著離校。工作以后，又要參加自考學(xué)習(xí)，日子過(guò)得越來(lái)越忙碌，有些東西漸漸地被我遺忘了，包括這件被我壓在箱底的舊毛衣。這次收拾東西又把它翻出來(lái)，我甚至不記得它什么時(shí)候破了洞。雖然我再也穿不著它了，但我希望它以后都能陪在我身邊。

如今，身在異鄉(xiāng)的我，一看到那件舊毛衣，總感覺(jué)媽媽也在我身邊，心里異常溫暖。

母愛(ài)讀后感(篇7)

贊頌?zāi)笎?ài)的文章讀了很多，但給我印象最深的是肖瀟的《母愛(ài)的較量》。

當(dāng)饑餓的母狼撲上來(lái)的時(shí)候，母親手里的彎刀毫不猶豫的劃向狼崽，一股殷紅的液體從小狼身上流下，母親堅(jiān)毅的眼神告訴母狼，倘若它真敢動(dòng)我一根汗毛，它的小崽子會(huì)有什么下場(chǎng)，它該應(yīng)明白。母狼的眼神里流露出奇怪的神情，她松開(kāi)了我身上的前腳，慢慢向前走，母親猛地將小狼往后一拋，母狼嚎叫一聲，向著小狼的方向跑去，母親沖過(guò)來(lái)抱起我，手里的彎刀時(shí)時(shí)刻刻立著，謹(jǐn)防母狼的再次襲擊，然而母狼帶著自己的崽子，溫順的跑開(kāi)了。

每當(dāng)我想起這段場(chǎng)景，我不僅被母愛(ài)的偉大所折服：一母狼之所以襲擊我，是因?yàn)樗鼈凁囸I難忍，出于母愛(ài)的本性，它不得不攻擊我;二母親因?yàn)橐Ｗo(hù)我，也不得不向向小狼開(kāi)刀，在這一場(chǎng)母愛(ài)的較量中，沒(méi)輸沒(méi)贏。

天下的母親一樣偉大，在平常的日子，一粥一飯輸送著母愛(ài)，一絲一縷寄托著母愛(ài)，這是母愛(ài)溫柔的一面。母愛(ài)還有堅(jiān)強(qiáng)的一面，在面對(duì)困難時(shí)，挺身而出，以自己柔弱的身軀，護(hù)衛(wèi)子女于身后。母狼也是一位母親，在與人類決戰(zhàn)時(shí)，她也會(huì)用身軀保護(hù)兒女，她有與人類一樣的秉性，她也會(huì)舍生救子，但人類不甘示弱，在生死關(guān)頭，母親愛(ài)子情深，會(huì)迸發(fā)出一種強(qiáng)大的力量，用人類的大勇大智去戰(zhàn)勝母狼。兩位母親的愛(ài)令我震撼，我明白了母愛(ài)的偉大。

溫柔的底蘊(yùn)是堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)而柔韌，這才是母愛(ài)真正的本色。正因?yàn)槿绱?，母狼才明智的選擇了和平的結(jié)局。當(dāng)我們?yōu)槿祟惖哪笎?ài)而贊美時(shí)，是否也該為狼的母愛(ài)而發(fā)自內(nèi)心的贊賞呢?

無(wú)論誰(shuí)的母愛(ài)較偉大，都值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)，去發(fā)揚(yáng)光大。

母愛(ài)讀后感(篇8)

《感悟父愛(ài)母愛(ài)》讀后感 《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)是我的心靈受到了好大的震撼，讀過(guò)書(shū)中這些文本的我，難以抗拒他們的魅力，他們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我心里感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的偉大！ 這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”，“比血還濃的母愛(ài)”，“父親的高度”“媽媽的心”“媽媽的純凈水”，這五個(gè)題目，講述了一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。 文中使我印象最深的是《父親的背》這篇文本，文本首要描述了作者自小雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大，父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”。

背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)呢的一段路，最后圓了兒子的夢(mèng)。是啊，世間上有多少父母為了孩子，不惜一切辛苦為了孩子圓夢(mèng)?。? 父愛(ài)重如山，母愛(ài)深如海，父愛(ài)，母愛(ài)是最單純的愛(ài)，也是最無(wú)私，最博大的愛(ài)，然而這種愛(ài)卻常常被人所忽略，認(rèn)為父母的無(wú)私付出是天經(jīng)地義的。 這本書(shū)里有一個(gè)叫《布拉德利的賬單》的故事讓我記憶深刻，故事是這樣的一個(gè)名叫布拉德利的小男孩喜歡用錢(qián)來(lái)衡量每件東西，但是有些東西不是用金錢(qián)就能買(mǎi)來(lái)的。有一天，她給媽媽寫(xiě)了一張賬單。上面都是媽媽久布拉德利的費(fèi)用，媽媽看見(jiàn)了，卻給了不拉德利一份賬單，可是賬單上，沒(méi)有一分錢(qián)，這就是母親無(wú)私的愛(ài)。 有些東西不用花錢(qián)就能得到的是父親，母親的愛(ài)，感謝布拉德利媽媽的賬單，不僅讓布拉德利認(rèn)識(shí)到母愛(ài)的無(wú)私，無(wú)價(jià)，也讓天下的所有孩子懂得了母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)。

最后好想說(shuō)：謝謝爸爸媽媽，我愛(ài)你們！

母愛(ài)讀后感(篇9)

《感恩的父母》有97個(gè)感人的章節(jié)，都是父母和孩子之間的真實(shí)故事。其中一個(gè)故事深深打動(dòng)了我，叫《血色母愛(ài)》。當(dāng)我讀到這個(gè)話題時(shí)，我不禁感到有點(diǎn)難過(guò)。這是關(guān)于索菲亞和方齡的母女去阿爾卑斯山滑雪的故事。不幸的是，他們遇到了雪崩。因?yàn)樗麄兌即┲y灰色的羽絨服，顏色太接近雪的顏色，很久都沒(méi)有獲救。索菲亞看著奄奄一息的女兒，撿起一塊石頭，割開(kāi)自己的血，在雪地里爬了幾十米，把雪染成血紅色。救援人員也意識(shí)到下面有人，方齡得救了。多感人??！看完故事，淚水漸漸模糊了我的雙眼。在風(fēng)雪中，母親盡最大努力抵御災(zāi)難。她默默地忍受著艱難和痛苦。她用生命換取了女兒的安寧。是的，有哪些父母沒(méi)有深愛(ài)過(guò)自己的孩子？

《感恩的父母》也講述了很多父母愛(ài)的不同表達(dá)和行動(dòng)。也許只是在拐角處的一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)溫柔的問(wèn)候，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)甜蜜的微笑，或者一個(gè)響亮的耳光。可能是各種原因，感覺(jué)父母不愛(ài)自己。我告訴你，這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。只要你用心去體會(huì)，去感受，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的愛(ài)只會(huì)越來(lái)越多。讀《感恩的父母》讓我明白了一個(gè)小而難的道理，那就是感恩。這首歌唱得多好??！“感恩的心，謝謝你，陪伴我一生，讓我有勇氣做自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，我依然會(huì)珍惜花開(kāi)的時(shí)候……”是的，只要我們都有一顆感恩的心，這一次一定會(huì)變得更好。《感恩的父母》是一本普通而又特別的書(shū)，值得閱讀和珍藏。

母愛(ài)讀后感(篇10)

是什么信念可以讓以使一位身患肝癌的女人支持７年？

痛苦的等待爸她消磨的兩鬢花白，那一罐又一罐的粥壓彎了她的背．

我想這就是愛(ài)吧，是愛(ài)讓她擁有足以和病魔斗爭(zhēng)的勇氣．是愛(ài)讓她能苦苦地等待到第８年７４天呢？

文章開(kāi)始兒子的那一次次冷漠拒絕勾起了我的憤怒之火，這難道就是中華的＂傳統(tǒng)＂嗎？但事實(shí)并不是這樣的，其實(shí)那＂忤逆＂子是腦死亡．那十萬(wàn)分之一的渺茫希望那位可憐的母親也并沒(méi)有放棄．那一粒粒潔白的米粒那一滴滴純凈的泉水是這位母親心靈的寄托．火也好象看懂了這位母親也變的溫柔恬靜了許多．日復(fù)一日年復(fù)一年就這樣挑米熬粥吹涼被冷漠的拒絕，雖然她不知道兒子是不是那完分之一，但他始終沒(méi)有放棄，也沒(méi)有流下一滴苦澀的淚．

第８年７４天兒子巍巍顫動(dòng)這那已好久沒(méi)用的聲帶發(fā)出了那微微的聲音＂我

這位母親早已淚如雨下，心底的歡喜再也按耐不住了棕色的瓦罐里不只是誰(shuí)還是母親的淚．

真切之愛(ài)是可以創(chuàng)造奇跡戰(zhàn)勝一切的．

母愛(ài)讀后感(篇11)

今天，我看了一篇名叫《母愛(ài)》的故事，看完后淚流滿面，泣不成聲。故事講的是一位名叫金鵬的孩子，他出生在一個(gè)貧困的家庭，爸爸媽媽用賣(mài)菜換來(lái)的錢(qián)維持生活。轉(zhuǎn)眼間金鵬要上小學(xué)了，家里付不起學(xué)費(fèi)就四處去借錢(qián)。金鵬的學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，每門(mén)考試總能拿滿分。因?yàn)閷W(xué)習(xí)好所以被一所天津的名牌中學(xué)錄取，但學(xué)費(fèi)又成了一個(gè)問(wèn)題。媽媽不惜把家里唯一一頭毛驢賣(mài)掉。在學(xué)校里金鵬是穿的是補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服，用別人扔了的鉛筆頭。用印刷廠的廢紙當(dāng)草稿紙。每天吃的是咸菜辣椒和饅頭。但他從來(lái)沒(méi)有自卑過(guò)，反而更加勤奮學(xué)習(xí)。最后終于獲得了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌

我們現(xiàn)在的生活比金鵬好多了。要什么有什么，個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng)。但是我們讀書(shū)的態(tài)度好嗎?肯吃苦嗎?答案是否定的。

我家離學(xué)校比較近，就一個(gè)人走路上學(xué)。特別是夏天的時(shí)候，我頂著火辣辣的太陽(yáng)背著書(shū)包一步一步地走回家，途中雖買(mǎi)了冰棍解渴，可還是感覺(jué)很熱，很累?；氐郊揖拖虬职謰寢尡г梗瑹┧懒?，覺(jué)得非常委屈。而金鵬他要走四十多里山路上學(xué)，而且還吃不飽，一走就是幾年。和金鵬相比我真是幸福多了。

我的書(shū)桌上擺滿了各種各樣的筆，隨手一抓就是一把。有時(shí)候懶得收拾，茶幾上，餐桌上，床頭柜上到處都是筆，至少有五十枝。每天放學(xué)回家時(shí)，我總還要到對(duì)面的小攤上去光顧一下，看見(jiàn)有花花綠綠的、卡通的自動(dòng)筆總要買(mǎi)，生怕被別人搶光了。金鵬都是用別人不要的筆，再接上木頭繼續(xù)用的。但他的學(xué)習(xí)成績(jī)還是那么好，和他比，我感到很慚愧。

我們每個(gè)人都不懂得珍惜。再學(xué)校里吃飯，只要有一點(diǎn)點(diǎn)不合胃口就不吃了，可口的飯菜向垃圾一樣扔掉。放學(xué)后，全到小攤口去買(mǎi)零食吃。金鵬他每天只能吃咸菜、饅頭那些沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的東西，從來(lái)不亂花一分錢(qián)。

現(xiàn)在的我們真是身在福中不知福，真是太不應(yīng)該了。我們要以金鵬為榜樣，學(xué)習(xí)他身處逆境不屈服，自強(qiáng)不息，努力拼搏的精神。讓我們珍惜自己的幸福生活，勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

理想國(guó)讀后感(分享14篇)

你們知道，一些熱愛(ài)讀書(shū)的人在寫(xiě)讀后感時(shí)常常使用的方法嗎？讀完了作者的作品之后，書(shū)中那些精彩的情節(jié)和深刻的人物形象，常常會(huì)深深地留在我們的記憶中，一直揮之不去。也正因此，我們就會(huì)想通過(guò)文字的方式把這些感受和想法記錄下來(lái)。今天欄目小編要向大家介紹一篇關(guān)于《理想國(guó)讀后感》的文章，希望大家在閱讀之后能夠有所收獲！

理想國(guó)讀后感(篇1)

閱讀《理想國(guó)》讀后感3000字：

柏拉圖在哲學(xué)上的歷史地位或是說(shuō)對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)和影響力，迄今為止恐怕是未能有出其右者。寫(xiě)理想國(guó)的讀后感，怕是我最為惶恐的事情之一了，不過(guò)既然要寫(xiě)，我只能本著以億萬(wàn)分之一的角度去闡述一下在自己的視角里所觀察到的“理想國(guó)”是什么樣子，以及這塊巨石落到自己內(nèi)心的“黑洞”里是否激起了些許漣漪。下面沒(méi)有討論其建國(guó)思想二十主要在圍繞其哲學(xué)思想的層面來(lái)寫(xiě)。

讀理想國(guó)的過(guò)程中，很多細(xì)節(jié)的描述和觀點(diǎn)讓我想起了多位歷史上赫赫有名的人物，分布在其后的不同的歷史時(shí)期，以及不同的國(guó)家和地區(qū)。我下面想挑幾個(gè)比較有代表性的人稍微描述一下自己的想法。

第一卷通過(guò)蘇格拉底、格勞孔、克法洛斯和他的兒子玻勒馬霍斯和詭辯派哲學(xué)家色拉敘馬霍斯直接的討論，主要引出了兩個(gè)問(wèn)題。正義是什么？正義與不正義哪個(gè)更有利？我首先想到的是維特根斯坦。其傳奇天才般的一生我就不贅述了。不過(guò)我想到的是他八歲時(shí)向家人提出的一個(gè)問(wèn)題，大概是如果撒謊有好處的話，為什么我非要說(shuō)實(shí)話。這在道德常識(shí)上顯而易見(jiàn)極為淺顯的問(wèn)題，然而在哲學(xué)邏輯上，卻又很多哲學(xué)家對(duì)此進(jìn)行了深入的探究和辯論。而由其衍生出來(lái)的理論也一直影響至今。這些哲學(xué)家中首當(dāng)其沖的這位就是柏拉圖書(shū)中的蘇格拉底老先生。他的辯論者大概提出了這樣四個(gè)觀點(diǎn)：1，欠債還錢(qián)是正義，2，正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答，3，正義是強(qiáng)者的利益，4，不正義會(huì)更快樂(lè)。接著蘇格拉底老先生一一駁回。我們?cè)谶@些觀點(diǎn)中也不難看出符合我們價(jià)值觀的影子，甚至我們還可以為自己印證到一些大師的觀點(diǎn)，比如我上面提到的維特根斯坦從小對(duì)第四條的“歷史之問(wèn)”。甚至對(duì)于第二點(diǎn)，我們甚至可以把孔老夫子找來(lái)?yè)窝?，孔夫子?duì)于以德報(bào)怨的觀點(diǎn)是持否定態(tài)度的，他認(rèn)為如果以德報(bào)怨的話，那么用什么來(lái)報(bào)答德呢，所以應(yīng)該用怨來(lái)報(bào)答怨，用德來(lái)報(bào)答德，以牙還牙，以眼還眼。（“子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！保?。

但是，柏拉圖認(rèn)為你們都錯(cuò)了，至于為什么，在圍繞著論述了如何才能建立一個(gè)正義的完美的城邦后，其觀點(diǎn)也漸漸浮出水面，總結(jié)就是“不正義對(duì)于一個(gè)行為完全不正義卻有正義之名的人是有利的?！比耸且粋€(gè)不同性格混合在一起的生命體，關(guān)鍵要使各個(gè)部分和諧相處，從而達(dá)到正義。而一旦人性（或者神性）受制于天性中的獸性，那就是淪落和不幸。這也在城邦的建造中得到了進(jìn)一步的闡述，他認(rèn)為個(gè)人具備的不同的品質(zhì)，主要包括靈魂中的理智、激情和欲望三者，不同的品質(zhì)各司其職才有正義，城邦和國(guó)家也是如此，就是要讓城邦的各個(gè)組成部分，安守本分，惟其如此，方有正義。那么問(wèn)題是，具體怎么做才是各司其職，什么環(huán)境下，或者具備什么樣的條件，才能各司其職呢。為什么不正義就沒(méi)有各司其職呢？

這讓我想起第二位大儒，之所以成為“儒”，是因?yàn)樗俏覀內(nèi)鍖W(xué)的學(xué)派代表人物。柏拉圖接著在書(shū)中說(shuō)，正義可以被認(rèn)為是心靈的健康狀態(tài)，而不正義就相反，是心靈的不健康狀態(tài)。有意思的是蘇格拉底所認(rèn)為的健康是“合自然的”，而不健康是“自然的”。也就是說(shuō)蘇格拉底強(qiáng)調(diào)的需要進(jìn)行后天教化，使人趨向于客觀存在的“至善”，而這才是真正的合“自然”。大家如果曾讀過(guò)王陽(yáng)明的著作，有沒(méi)有覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)有點(diǎn)似曾相識(shí)呢？

王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)其實(shí)是對(duì)儒家正統(tǒng)朱理學(xué)的一次反叛，但仍然是致力于教導(dǎo)人們?nèi)绾稳ド?，君主如何治?guó)，甚至用這個(gè)來(lái)幫自己打仗。這點(diǎn)跟柏拉圖倒是也挺像的。王老先生在認(rèn)識(shí)到他的學(xué)說(shuō)之前也有一段苦苦尋覓天理以成圣的經(jīng)歷。甚至可以說(shuō)他的一生一直是為此努力的。為此，不斷嘗試，期間不光是鉆研朱理學(xué)的格物致知，也去山上找和尚觀里請(qǐng)道士，尋尋覓覓，轉(zhuǎn)了一大圈，卻覺(jué)得都不是天理，都很狹隘。最終成就傳奇的“農(nóng)場(chǎng)開(kāi)悟”。他的研究簡(jiǎn)單概括是，一切天理存于心。只要在實(shí)踐生活中試煉內(nèi)心，掃去塵埃，內(nèi)心就會(huì)自顯真理，也就是天理。其中的試煉內(nèi)心，掃去塵埃，就是其學(xué)說(shuō)中有名的“明明鏡”，我們內(nèi)心原是明鏡，但積攢了太多塵世的塵埃，以至于模糊，所顯現(xiàn)的就不是我們內(nèi)心原本的樣貌，我們需要試煉內(nèi)心把鏡子上的灰掃除，這樣才能感知到來(lái)自內(nèi)心最真實(shí)的聲音，并按照內(nèi)心去行事判斷。

但是王老先生，沒(méi)有在他的著作里深入討論這個(gè)心，它究竟，是什么？如果繼續(xù)問(wèn)一下這個(gè)問(wèn)題，這一問(wèn)所能反應(yīng)出的東西，可能會(huì)把我們帶向更遠(yuǎn)的地方。然而，我們可能不想搞得那么明白，只想能得到可以通用的真理就可以了，并不擔(dān)心和考究它的最終來(lái)源。因?yàn)槲覀兊哪康囊苍S并不是純粹為了追求終極真理的。我們很多偉人圣賢的學(xué)說(shuō)，包括宗教，大都總讓人覺(jué)得言猶未盡，沒(méi)有徹底，就差那么一下捅破窗戶紙就看到真相。它停住，可能不說(shuō)明這些圣賢沒(méi)能力再進(jìn)一步，捅破窗戶紙。我認(rèn)為更可能因?yàn)?，它所停的地方已?jīng)讓他們滿意了，沒(méi)有必要再繼續(xù)深究了。還可能是故意不說(shuō)出來(lái)，有所擔(dān)心與顧忌。

在理想國(guó)里，柏拉圖為了得到“正義”與實(shí)現(xiàn)“理想國(guó)”最終方法，繼續(xù)帶著我們往前走。他接著搬出了“快樂(lè)”論。純粹的快樂(lè)就是脫離了痛苦或者是脫離了相對(duì)性的。“沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)真實(shí)的人，他們對(duì)快樂(lè)、痛苦及這兩者之中間狀態(tài)的看法應(yīng)該是不正確的。”只有心靈以及關(guān)于心靈的知識(shí)，才有可能接觸到永恒的真實(shí)和實(shí)質(zhì)。欲望勾起的所謂快樂(lè)，不過(guò)只是幻影而已。也因此，正義的人會(huì)得到快樂(lè)，而不正義的人得到再多物質(zhì)也不如正義之人快樂(lè)，也因此，哲學(xué)家更適合當(dāng)國(guó)王來(lái)治理國(guó)家，他們會(huì)因?yàn)閾碛兄R(shí)與正義而快樂(lè)，而更能公正的治理國(guó)家，達(dá)到“理想國(guó)”。想必，大家心里對(duì)著所謂的快樂(lè)理論并不服氣，好在柏拉圖老先生也并未就此打住，他接著陳述，“至善所能贏得的最大報(bào)酬和獎(jiǎng)勵(lì)”是什么。并拋出他的觀點(diǎn)：“靈魂是不朽不滅的?！币粋€(gè)典型的有神論觀點(diǎn)。他認(rèn)為，事物之所以會(huì)被毀滅，是因?yàn)槭挛飪?nèi)部的惡，而絕不可能是事物外部其他因素的力量。“不正義、無(wú)節(jié)制、懦弱、無(wú)知”這些因素都會(huì)使心靈變惡，但是它們不能毀滅心靈。事物是不會(huì)被他事物的惡所滅亡的。心靈或者靈魂是一種特殊的東西，惡不能毀滅它，所以，靈魂必定是永恒存在的。而靈魂的本質(zhì)就在于愛(ài)知，正義本身就是最得益于靈魂自身的。并在文章最后引用了蘇格拉底講了一個(gè)故事，粗暴概括就是是因果報(bào)應(yīng)的故事，生時(shí)造的孽，死后就會(huì)有報(bào)應(yīng)。美德任人自取，你選擇怎樣的生活，就會(huì)有怎樣的來(lái)世。或許這個(gè)結(jié)尾不能讓您滿意，您也許會(huì)說(shuō)，這么恢弘大氣的一本書(shū)，最后難免淪為因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)教。套句中國(guó)的老話來(lái)說(shuō)，就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。在這里的結(jié)論是正義者終將獲得正義的報(bào)酬，不正義者終將得到不正義的懲罰。

如果這個(gè)故事的結(jié)尾仍然沒(méi)有讓您滿意，我們還可以再接著往前走，我們?nèi)ネ鶅汕曛蟮目档聲r(shí)代，繼續(xù)捅窗戶紙?？纯赐粋€(gè)學(xué)說(shuō)是如何在不同的歷史時(shí)期，不同國(guó)家，不同文化背景下，得到不斷闡釋，并最終走向哪里?？档率堑聡?guó)古典哲學(xué)的代表人物之一，也是哲學(xué)界極少數(shù)的集大成者之一。有三本主要的論著傳世，“純粹理性批判”，“實(shí)踐理性批判”，與“判斷力批判”。如果讀過(guò)前兩本，特別是在第二本實(shí)踐理性批判中，康德重點(diǎn)闡述了“善”，而最終，他也遇到了這個(gè)終極問(wèn)題，到底是什么保證了人們對(duì)“善”的選擇，它為什么是好的。我猜他也走過(guò)了王陽(yáng)明與柏拉圖的路，在柏拉圖看上去好像是雞湯式的結(jié)尾處，他并沒(méi)有停止思考，王陽(yáng)明停住的地方往前是什么，而柏拉圖所說(shuō)的“雞湯故事”到底是什么意思。在這里，康德最終引出了上帝。也成為他對(duì)“善”最終的解釋，只有上帝的存在才能保證“善”的存在和被選擇，也只有上帝才能對(duì)“善”給予所謂的善有善報(bào)。

理想國(guó)讀后感(篇2)

最近擺渡了柏拉圖的名作《理想國(guó)》。可能由于柏拉圖所處時(shí)代與現(xiàn)今大不相同，書(shū)中又大量使用近乎詭秘的言辭來(lái)描述一些虛幻的精神理念，所以看完后仍有一些茫然，只有一些零亂瑣碎的片段從腦海中閃過(guò)，零零總總拼湊后，也就這些印象。

有人說(shuō)《理想國(guó)》通篇就是柏拉圖自言自語(yǔ)一些完全屬于想象的記錄。我認(rèn)為這種想法不免有些過(guò)激，但從他那種神秘的說(shuō)法中，還是讓人感到他是在瞎想。

《理想國(guó)》談及了道德、教育、專政、民主、獨(dú)裁、共產(chǎn)、文藝、宗教以及男女參軍、男女參政、男女平權(quán)等等問(wèn)題。思想大師懷海特這樣評(píng)價(jià)：“兩千年的西方哲學(xué)史都是柏拉圖的注腳?！笨梢?jiàn)其涉面之廣、言論之深，叫人稱奇。如果說(shuō)亞里士多德創(chuàng)造了學(xué)科的分支，那么柏拉圖的思想體系便是學(xué)問(wèn)的綜合，一切分支的源頭。

令我印象最為深刻的是柏拉圖對(duì)于正義的大量比劃?！独硐雵?guó)》開(kāi)篇就提到的問(wèn)題。第一卷里，柏拉圖和格勞孔、西蒙尼德、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等人先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強(qiáng)者的利益”等觀點(diǎn)。他用此為我們對(duì)正義的理解先入為主地打下了一個(gè)基礎(chǔ)，有種充滿魅力的強(qiáng)勢(shì)。作文接著他從第二卷起，開(kāi)始討論城邦的正義。柏拉圖認(rèn)為正義是理想城邦的原則，好的城邦應(yīng)當(dāng)具備勇敢、智慧和節(jié)制。“每個(gè)人必須在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，也就是各守本分、各司其職。就這樣他又構(gòu)建了一座充滿正義的城邦。最終他覺(jué)得，正義的人是快樂(lè)的，不正義的人是痛苦的。

然而縱觀全書(shū)，他仍然沒(méi)有對(duì)正義下那么一個(gè)定義。什么是正義?讀完了書(shū)，卻被他勾起的思考套牢。也許，因?yàn)樗X(jué)得沒(méi)有對(duì)正義的最終定義，正義是要根據(jù)具體環(huán)境，情況而定的。也許，他就是想讓讀者們不斷思考這一問(wèn)題，眾人的力量總是最強(qiáng)大的，答案應(yīng)該會(huì)比他一個(gè)人的更為全面正確。也許，他只是想保持人們對(duì)于正義這樣的重要卻幻空的概念的持之以恒的思考精神。

理想國(guó)讀后感(篇3)

柏拉圖(公元前427年-前347年)是古希臘哲學(xué)家，是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的思想家之一。他是蘇格拉底的學(xué)生，是亞里士多德的老師，他們?nèi)齻€(gè)被廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者?！独硐雵?guó)》是柏拉圖一生最具代表性和影響最為深遠(yuǎn)的著作。這是一部典型的大綜合著作，其中將哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會(huì)、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問(wèn)題結(jié)合在一起，錯(cuò)綜復(fù)雜。

《理想國(guó)》通過(guò)蘇格拉底與對(duì)手們的談話,反復(fù)詰難來(lái)推理尋求正義的定義。在第一卷，柏拉圖用蘇格拉底知識(shí)助產(chǎn)術(shù)的問(wèn)答法推翻了幾種關(guān)于正義的定義：1.正義就是有話實(shí)說(shuō)有債照還;2.正義就是幫助朋友傷害敵人;3.正義是強(qiáng)者的利益;4.不正義比正義有利。這四種說(shuō)法看似接近生活很合理，但是柏拉圖一一剖析，找出了其中的缺陷，對(duì)于我們?nèi)松缆返倪x擇有深刻的啟示。

柏拉圖《理想國(guó)》中提到很多教育問(wèn)題，對(duì)后世教育也有深遠(yuǎn)的影響，盧梭曾稱贊“它是一篇最好的教育論文，像這樣的教育論文，還從來(lái)沒(méi)有人寫(xiě)過(guò)咧”也有一些說(shuō)法“只要柏拉圖的《理想國(guó)》與盧梭的《愛(ài)彌兒》留存在世，縱令其它教育論著被毀，教育園地也是馥郁芬芳的?！睍?shū)中的教育思想精辟深刻，讓我受益頗多。

《理想國(guó)》中強(qiáng)調(diào)到了早期教育的重要性。柏拉圖認(rèn)為，兒童階段接受了音樂(lè)文藝的教育會(huì)變得溫文有禮，對(duì)丑惡的東西反感，等到長(zhǎng)大會(huì)受他所接受教養(yǎng)的影響，便會(huì)與理性同聲相應(yīng)同氣相求。他認(rèn)為孩子應(yīng)該從小實(shí)地見(jiàn)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，也從音樂(lè)中、游戲中養(yǎng)成遵守法律的精神。柏拉圖也提出，不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)，要用游戲的方法，這樣我們可以在游戲中更好的了解他們每個(gè)人的天性。

《《理想國(guó)》中也注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提倡學(xué)習(xí)音樂(lè)，藝術(shù)，文學(xué)等等，使人在不知不覺(jué)中受到熏陶，從而使心靈更和善美好?？茖W(xué)與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展，學(xué)生也應(yīng)體驗(yàn)到生活的樂(lè)趣，藝術(shù)的陶冶從而使心靈更充實(shí)美好。

《理想國(guó)》中提出女子也應(yīng)該接受教育。柏拉圖認(rèn)為，一定要給女子和男子以同樣的教育，女子也要學(xué)習(xí)音樂(lè)、體操和軍事教育，因?yàn)椤巴瑯拥姆A賦應(yīng)該給以同樣職務(wù)”柏拉圖的.這種思想打破了古代的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為男女平等，天賦和才能相當(dāng)?shù)娜司徒邮芟嗤慕逃⒂?xùn)練，接受相同的職務(wù)，這就為婦女提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展才能的機(jī)會(huì)，是很偉大的教育思想。

當(dāng)然《理想國(guó)》中也存在一些不理想的地方。柏拉圖認(rèn)為，為了使城邦一直強(qiáng)大，就要控制他們下一代的出生，他認(rèn)為，最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一起，最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長(zhǎng)，而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育。首先我對(duì)這種夫妻的結(jié)合方式不認(rèn)同，這種結(jié)合方式對(duì)于人們并不公平，其次對(duì)于小孩的處理方式太過(guò)殘忍，生命本就是可貴的，一生下來(lái)就要被處理掉，我們沒(méi)有這樣的權(quán)利，而且這樣太過(guò)重視先天因素了，忽略了后天教育和環(huán)境影響的作用。還有，不讓親生母親照顧自己的孩子，這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子都缺乏親情和母愛(ài)，一個(gè)缺少愛(ài)的國(guó)家是很可怕的，而且這也違背了人的本能。

柏拉圖的《理想國(guó)》中確實(shí)蘊(yùn)藏了智慧和思想，它對(duì)后世的影響是無(wú)法估量的。理想的國(guó)家中是存在很多理想的東西無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但是柏拉圖同樣認(rèn)為這是有價(jià)值的。所以我們不能因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家不能在現(xiàn)實(shí)中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。理想國(guó)是我們的一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)美好的目標(biāo)。

所以，正如永動(dòng)機(jī)的失敗，生物實(shí)驗(yàn)2號(hào)的放棄，瑪雅帝國(guó)的滅亡，歷史不斷驗(yàn)證：理想國(guó)是不存在的。

理想國(guó)讀后感(篇4)

最早知道柏拉圖，和大家一樣，在初中歷史課上，真正接觸柏拉圖著作，是幾年前某日下午在成都市圖書(shū)館無(wú)意間粗略翻閱理想國(guó)一書(shū)，當(dāng)時(shí)讀起來(lái)很是覺(jué)得生澀拗口，越看越覺(jué)頭疼，于是只草草看了開(kāi)頭幾章。

前幾日，在微信上看到一篇文章《不跳出舒適區(qū)，你看再多的書(shū)也不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)!》。文中這樣講到：讀書(shū)一般可分為三個(gè)區(qū)，舒適區(qū)內(nèi)，閱讀者閱讀毫無(wú)難度的讀物，雖處于心理舒適的狀態(tài)，但進(jìn)步緩慢;伸長(zhǎng)區(qū)中，閱讀者閱讀有一定難度的讀物，感到某種程度的不適，但跳一跳還是夠得著，理解力提升明顯;恐懼區(qū)里，閱讀者閱讀難度過(guò)大的書(shū)，由于超越能力范圍太多，感到嚴(yán)重不適，難以卒讀。很多人都只愿意待在舒適區(qū)和伸長(zhǎng)區(qū)，不愿意去挑戰(zhàn)恐懼區(qū)，讀完此文，自己深受觸動(dòng)，決定去攻克一些超出自己理解能力的書(shū)。

在這樣一個(gè)背景下，本周選擇了《理想國(guó)》一書(shū)。很遺憾因?yàn)闀r(shí)間問(wèn)題，這周只讀了前三章，主要講時(shí)下流行的關(guān)于正義的.辯論、城邦的正義和城邦需要什么樣的統(tǒng)治者和護(hù)衛(wèi)者等問(wèn)題。感觸最深的是作者講評(píng)判統(tǒng)治者和護(hù)衛(wèi)者的大綱(詳見(jiàn)上面摘抄)，放在今天也是適用的，任朝代更迭，時(shí)光荏苒，真理是永恒不變，亙古通今的。

有人說(shuō)，二十歲讀柏拉圖和四十歲柏拉圖的感覺(jué)是不一樣的。相信以后的歲月時(shí)，還需要不斷的從柏拉圖的書(shū)中尋找“本心”(君子務(wù)本)，因?yàn)榘乩瓐D的智慧實(shí)是幾千年人類文明史上的奇葩，是哲學(xué)這個(gè)皇冠上的明珠。

理想國(guó)讀后感(篇5)

（一）對(duì)哲學(xué)王天賦的苛刻要求在第三卷中，柏拉圖十分明確地指出了人在天賦方面的巨大差異，他說(shuō)“雖然是一土所生，彼此都是兄弟，但是老天在鑄造他們的時(shí)候，在有些人身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者；在輔助者（軍人）身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了銅和鐵……”這樣的論述顯然決定了城邦的統(tǒng)治者——哲學(xué)王，必然是從天賦金質(zhì)的最優(yōu)秀的人中產(chǎn)生的。他在第六卷的對(duì)話中還更為詳細(xì)的討論了這一點(diǎn)“綜上所述，一個(gè)人如果不是天賦具有良好的記性，敏于理解，豁達(dá)大度，溫文爾雅，愛(ài)好和親近真理、正義、勇敢和節(jié)制，他是不能很好地從事哲學(xué)學(xué)習(xí)的?！边@種對(duì)天賦秉性的極為苛刻的要求是柏拉圖推行自己哲學(xué)教育的重要前提，只有具備了此種優(yōu)良的天賦秉性，個(gè)體才有可能成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀的哲學(xué)家，并最終獲得統(tǒng)治整個(gè)國(guó)家的資格。

但在柏拉圖接下來(lái)的論述中，他也明確指出“雖則父子天賦相承，有時(shí)不免金父生銀子，銀父生金子，錯(cuò)綜變化，不一而足。”并且，即使是擁有了完美天賦的個(gè)人“如果得到的是不適合的培養(yǎng)，那么最好的天賦就會(huì)比差的天賦得到的結(jié)果更壞?！币虼嗽谶@種情況下，只有得到合適的教導(dǎo)，良好的哲學(xué)家天賦才能成長(zhǎng)而達(dá)到完全的至善。

（二）對(duì)哲學(xué)家的合適的培養(yǎng)關(guān)于對(duì)哲學(xué)家的教育和培養(yǎng)模式，除了接受上面提到的國(guó)家教育系統(tǒng)中正常的教育外，到了20歲的時(shí)候，要挑選出表現(xiàn)的最能干的人，進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)，研究各種內(nèi)容的聯(lián)系以及他們和事物本質(zhì)的關(guān)系，然后進(jìn)行第二次挑選。從30歲起，用辯證法考試他們，培養(yǎng)他們“跟隨真理達(dá)到純實(shí)在本身”；然后用十五年時(shí)間，讓他們進(jìn)行實(shí)踐，接受考驗(yàn)，積累實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。到50歲時(shí)，那些在實(shí)際工作和知識(shí)學(xué)習(xí)的一切方面以優(yōu)異成績(jī)通過(guò)考試的人必須接受最后的考驗(yàn)，然后在他們剩下的歲月里研究哲學(xué)，并輪流管理政務(wù)。

在這個(gè)過(guò)程中我們可以明顯看出，柏拉圖對(duì)哲學(xué)家的培養(yǎng)是嚴(yán)格分階段進(jìn)行的，他為個(gè)體每個(gè)階段設(shè)置了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，其任務(wù)的難度與個(gè)體的年齡是成正比的，并且在每個(gè)階段結(jié)束時(shí)進(jìn)行嚴(yán)格的挑選與考核，確保最終留下的是天賦最好且學(xué)習(xí)最好的人。這種模式反映了柏拉圖一種樸素的按照能力進(jìn)行教育分流的思想，其先進(jìn)性和科學(xué)性自然是毋庸置疑的。但這里實(shí)際上有一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是在20歲進(jìn)行第一次挑選時(shí)，柏拉圖在書(shū)中并沒(méi)有為挑選設(shè)定一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，甚至連用什么樣的手段去挑選都沒(méi)有規(guī)定，這也是我在閱讀過(guò)程中遇到的一個(gè)很困惑的問(wèn)題對(duì)于柏拉圖心向往之的“哲學(xué)王”這樣一個(gè)純理想的存在，僅僅從實(shí)踐的教育層面去討論他產(chǎn)生的過(guò)程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)上，在以“理念”構(gòu)建世界的柏拉圖眼中，塑造這樣一個(gè)哲學(xué)家的過(guò)程所具備的哲學(xué)意義要遠(yuǎn)大于這種教育模式本身的意義。因?yàn)樵诎乩瓐D看來(lái)，教育的終極目的是使人的靈魂不斷上升，最終轉(zhuǎn)向“善”，轉(zhuǎn)向那個(gè)呈現(xiàn)一切事物本真面貌的“理念世界”，這種思想催生的絕不僅僅是一個(gè)完美的哲學(xué)統(tǒng)治者，他更深層次的價(jià)值在于呼吁并倡導(dǎo)民眾去選擇一種哲學(xué)生活的方式，即便不能達(dá)到最終的“至善”，但至少靈魂始終是“向善”的，我們可以把他這種教育理想稱之為“哲學(xué)教育”。

理想國(guó)讀后感(篇6)

讓我們永遠(yuǎn)走向上的路，追求正義和智慧。人間的根下，千年古蒼，再度延長(zhǎng)，長(zhǎng)得從古至今朝，世世代代的歲月中，從零到無(wú)窮大的英雄人物與哲學(xué)勇士，用自己的熱血灑磨了光陰，熏暖了人間煙火，來(lái)染出他們追求的正義與智慧。

凝聚著對(duì)正義與善的追求，將它們用文字對(duì)話的形式來(lái)躍然紙上，這新穎的模式，也構(gòu)成了柏拉圖的一大獨(dú)特風(fēng)格，才能被后世遠(yuǎn)遠(yuǎn)流傳。

"理想國(guó)"采用了獨(dú)特的寫(xiě)作手法，以格拉底和一系列人物對(duì)話的形式有條不紊的串聯(lián)出一章章有規(guī)格的篇章，如同明信片一樣雋永。全書(shū)大致闡述了柏拉圖關(guān)于對(duì)哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等容的思考，主要是探討理想國(guó)家的問(wèn)題。小說(shuō)里的人物通過(guò)深思的對(duì)話表達(dá)了自己對(duì)真善美的向往和理想國(guó)度的臆想藍(lán)圖。

而對(duì)讓我印象深刻的是他們對(duì)人性和真善美的思考：

格拉底：如果則有一個(gè)人，在心靈里有在的精神狀態(tài)的美，在有形的體態(tài)舉止上也有同一類的與之相應(yīng)的調(diào)和的美這樣一個(gè)兼美者，在一個(gè)能夠沉思的鑒賞家眼里豈不是一個(gè)最美的景觀"

格勞孔：則是最美麗的了

格拉底：再說(shuō)，最美的老是最最得意的

格勞孔：當(dāng)然了

格拉底：則，真正的受過(guò)樂(lè)的教育的人，對(duì)于同道，氣味相投，一見(jiàn)如故，可對(duì)于渾身不和諧的人，他躲避之唯恐不及。

格勞孔：對(duì)心靈上有缺點(diǎn)的人，他當(dāng)然厭惡，但對(duì)于身體有缺點(diǎn)的人，他還是可以愛(ài)慕的`

詼諧幽默的溫婉的對(duì)話，很有力，對(duì)人性的得意和心靈的交融，是簡(jiǎn)單中的華美。不知道可不可以將它和孔子的擇其善者而從之。相聯(lián)系上，人正是擁有對(duì)真善美的追求，才會(huì)熠熠生光。

心靈就像裹著一層柔軟的漿汁，溫?zé)岬娜缤菨{般的黏稠，人在不斷地選擇著和自己志同道合的人來(lái)獨(dú)善其身，彼此靈魂間的溝通是最最美麗的了。

人生路漫漫，那種超越時(shí)間、空間的只存在于靈魂間的，而實(shí)際上柏拉圖式的真諦指的是一種對(duì)節(jié)制的崇尚，對(duì)善和美的追求。

雖小說(shuō)的主題容是關(guān)于對(duì)理想國(guó)的建立設(shè)想，背負(fù)著腦海中凝聚的智慧，然而他對(duì)人類的柏拉圖式靈魂間的愛(ài)情和人的真善美的探索，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我對(duì)理想國(guó)度和哲學(xué)城邦的感悟，讓靈魂可以有所依靠，讓肉體找到歸宿。

當(dāng)歷史的車(chē)輪載著這些幾千年前的哲人們用心鑄就的講稿駛?cè)攵皇兰o(jì)，是這樣薄的一本書(shū)，記載著對(duì)理想國(guó)邦和美的托念，卻讓我們感受到了其中無(wú)法承受的重量，這是日日夜夜用心疊加出來(lái)的追求的力量，它厚重，文字依然清晰，思想依舊延續(xù)，延續(xù)著我們世世代代對(duì)心靈最深處的那種渴望的追求折射出最苦澀的魅力

理想國(guó)讀后感(篇7)

《理想國(guó)》是柏拉圖的傳世名作，亦被稱為“關(guān)于正義的學(xué)說(shuō)”?！独硐雵?guó)》真正奠定了西方正義學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)，書(shū)中把正義范疇作為討論的中心，并通過(guò)歸謬的方法，先提出正義的不確切定義，然后歸納抽象來(lái)尋找正義的真正含義，這也就是所謂蘇格拉底真理“助產(chǎn)術(shù)”的來(lái)源。

《理想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖在這本震古爍今的書(shū)里談及了道德問(wèn)題、教育問(wèn)題、專政問(wèn)題、民主問(wèn)題、獨(dú)裁問(wèn)題、共產(chǎn)問(wèn)題、文藝問(wèn)題、宗教問(wèn)題以及男女參軍、男女參政、男女平權(quán)等等問(wèn)題，涉面之廣、言論之深，無(wú)不讓人拍掌叫好。如果說(shuō)亞里士多德的學(xué)問(wèn)是分科性的，那么柏拉圖的學(xué)說(shuō)便是綜合性的。這里，僅想通過(guò)《理想國(guó)》中的幾卷文字，談?wù)劇罢x”。柏拉圖心目中的理想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)該是封建貴族專制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家一定是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和能力的人，同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。

同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和-諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿懷著憧憬，被后來(lái)的空想主義者所向往?！独硐雵?guó)》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問(wèn)題，他為理想國(guó)設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德，都沒(méi)制定成法律，而是寄希望于通過(guò)從小時(shí)候開(kāi)始的教育來(lái)引導(dǎo)人的行為和方向。正如書(shū)中所說(shuō)：“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來(lái)往哪里走?！卑乩瓐D認(rèn)為理想國(guó)的教育應(yīng)從人小時(shí)候開(kāi)始，包括質(zhì)樸的音樂(lè)教育和體育教育，“樸質(zhì)的音樂(lè)文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制，樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康?！彼ＭO(jiān)督詩(shī)人、強(qiáng)迫他們?cè)谠?shī)篇里培植良好的形象，同時(shí)監(jiān)督其他的藝人，禁止描繪邪-惡、卑鄙的精神。他希望通過(guò)這樣，讓城邦的護(hù)衛(wèi)者遠(yuǎn)離罪惡的形象，潛移默化、耳濡目染，受到熏陶，從童年時(shí)，就和優(yōu)美、理智融合為一。這些從小抓教育的理念，無(wú)疑是有遠(yuǎn)見(jiàn)的，并抓到了問(wèn)題的關(guān)鍵之處。 從一個(gè)人的童年開(kāi)始施加影響，將服從統(tǒng)治的信念根植于心中，必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念，對(duì)后世的教育發(fā)展有著很大的影響?！独硐雵?guó)》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學(xué)思想。柏拉圖認(rèn)為理念社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)構(gòu)成我們生存的世界，理念的社會(huì)真實(shí)存在而且處于永恒不變的狀態(tài)之中，但人類所感受到的世界只是理念社會(huì)的影子，微弱而不真實(shí)。

人們感受到的世界由現(xiàn)象組成，時(shí)刻在時(shí)間、空間的作用下不斷變化。以這個(gè)理論為基礎(chǔ)，柏拉圖提出了與眾不同的一種認(rèn)識(shí)論，囊括理念論和認(rèn)識(shí)論，以此來(lái)指導(dǎo)他的哲學(xué)教程。柏拉圖作為西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，書(shū)寫(xiě)并流傳了豐富的哲學(xué)著作，創(chuàng)造了博大精深的客觀唯心主義哲學(xué)體系，對(duì)后世哲學(xué)影響尤甚?！独硐雵?guó)》幾乎是一部“哲學(xué)大全”，大部分由對(duì)話體寫(xiě)成，文體之優(yōu)美，思維縝密。柏拉圖認(rèn)為我們我們生活的世界分為可感世界與理念世界，只有有知識(shí)的人才能將具體事物與理念事物準(zhǔn)確區(qū)分開(kāi)，因?yàn)樗麄兡苷嬲J(rèn)識(shí)到美。柏拉圖覺(jué)得善是理念世界中一切理念的存在原因，它是最高的理念。作為一個(gè)唯物主義者，我始終覺(jué)得世界是唯物的，一切都互相聯(lián)系的處于發(fā)展變化之中，人能主觀能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界上的事物，但人的認(rèn)識(shí)會(huì)受立嘗知識(shí)、世界觀等不同因素的影響。雖然我和柏拉圖的世界觀有著很大的不同，但是對(duì)于善、對(duì)于美，我們都是心懷感恩并敏銳感受著的，對(duì)于它們的歌頌我們有一顆同樣的心。

理想國(guó)讀后感(篇8)

人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的，常求有利別人，不求有利自己，那么關(guān)于《理想國(guó)》讀后感該怎么寫(xiě)呢，下面是職場(chǎng)小編為大家整理的關(guān)于《理想國(guó)》讀后感范文三篇，供大家參考。

《理想國(guó)》讀后感

柏拉圖的《理想國(guó)》既是西方政治哲學(xué)的開(kāi)山之作，也是西方思想史上的經(jīng)典著作之一，內(nèi)涵豐富，包羅萬(wàn)象，博大精深。但凡目下之人文、社科類學(xué)科莫不可追源溯流至此，書(shū)中涉及了政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、神學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域的諸多問(wèn)題。故此，欲入西學(xué)之門(mén)尋奇攬勝，《理想國(guó)》堪稱首選路徑。該書(shū)中文譯本以商務(wù)印書(shū)館出版的郭斌和、張竹明之譯本為最佳，英文譯本以劍橋政治思想史原著系列之The Republic譯筆最為流暢，當(dāng)為尚未熟諳古希臘文者之寶鑒。

閑言少敘，書(shū)歸正傳。蘇格拉底與格勞孔在比雷埃夫斯港給女神獻(xiàn)祭完畢，正準(zhǔn)備回到雅典。玻勒馬霍斯和格勞孔的弟弟阿得曼托斯挽留了他們，來(lái)到玻勒馬霍斯家里。第一卷中的有關(guān)正義問(wèn)題的所有辯論都是在那里進(jìn)行的。首先，蘇格拉底與玻勒馬霍斯的父親珂法珞斯交流了擁有財(cái)富的老年人的優(yōu)裕生活，并從而引發(fā)了有關(guān)正義的討論。珂法珞斯認(rèn)為正義就是為人誠(chéng)實(shí)和欠債還錢(qián)。這一辯論未及深入，玻勒馬霍斯起而為其父辯護(hù)，但只是堅(jiān)持欠債還錢(qián)就是正義，并進(jìn)一步把正義發(fā)展為相當(dāng)于咱們的雷鋒同志那樣的精神境界對(duì)朋友要像春天般溫暖，對(duì)敵人要像秋風(fēng)掃落葉一樣。其次，憤青色拉敘馬霍斯不滿于蘇、玻二人的一唱一和、互相吹捧，挑起了其與蘇格拉底之間的激烈論戰(zhàn)。色拉敘馬霍斯認(rèn)為正義無(wú)他，就是強(qiáng)者的利益，而且強(qiáng)者是從來(lái)不會(huì)犯錯(cuò)誤的。呵呵，這個(gè)詭辯士、憤青子已經(jīng)頗有些強(qiáng)權(quán)就是真理的意味了。蘇格拉底透過(guò)分析所謂的技藝就是要使利益達(dá)之于客體，而非對(duì)于執(zhí)行者本身有利來(lái)加以反駁。色拉敘馬霍斯對(duì)此也提出反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為牧羊人就不是為了羊群好，而是為了牧人自身獲利，并由此得出結(jié)論：Justice is in fact what is good for the stronger， whereasinjustice is what is profitable and good for oneself。 即公然叫囂正義者，強(qiáng)者之利也;多行不義，方能得利?？磥?lái)政治非道德論者古已有之，始作俑者非此色憤青子莫屬啊!文藝復(fù)興時(shí)期的馬基雅維利和中國(guó)法家的慎、申、商、韓之流真當(dāng)拜色拉敘馬霍斯為他們的祖師爺了。最后，智慧的蘇格拉底最后說(shuō)服了粗魯?shù)纳瓟ⅠR霍斯，使之勉強(qiáng)認(rèn)可了過(guò)正義的生活要比過(guò)不正義的生活好，理由有三：第一，正義的人聰明善良，不正義的人邪惡無(wú)知;第二，不正義者內(nèi)心煩亂不安，從而不能有效行動(dòng);第三，正義者要比不義者生活更加幸福。

我們要注意的是，從一開(kāi)始蘇格拉底的被強(qiáng)行挽留，到論辯過(guò)程中辯論的話題也隨著發(fā)問(wèn)者的牽引而不斷地轉(zhuǎn)換，直到第一卷的結(jié)尾也沒(méi)有告訴我們到底正義是什么。這樣的結(jié)局，我們是不滿意的，然而蘇格拉底的高徒們就滿意嗎?到底什么是正義，蘇格拉底有答案嗎?第二卷能否揭開(kāi)謎底?讓我們拭目以待吧。

《理想國(guó)》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖(Plato，公元前427347年)重要的對(duì)話體著作之一。一般認(rèn)為屬于柏拉圖的中期對(duì)話。本書(shū)分為十卷，在柏拉圖的著作中，不僅篇幅最長(zhǎng)，而且內(nèi)容十分豐富，涉及其哲學(xué)的各個(gè)方面，尤其對(duì)他的政治哲學(xué)、認(rèn)識(shí)論等有詳細(xì)的討論?！独硐雵?guó)》是通過(guò)蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對(duì)話，給后人展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小烏托邦的開(kāi)山鼻祖。該書(shū)是柏拉圖中期思想的總結(jié)，其語(yǔ)言華麗，邏輯縝密，想象豐富，闡述精彩，在歷史上頗具影響力。

柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家，也是西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。

所謂理想國(guó)，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家由立法統(tǒng)治者，國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成。該書(shū)的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象x塔里死讀書(shū)而百無(wú)一用的書(shū)呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對(duì)哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來(lái)管理民眾。柏拉圖認(rèn)為，正義的城邦或理想國(guó)必須具備三個(gè)條件。第一，統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來(lái)，可以是男人，也可以是女人。第二，統(tǒng)治者階層應(yīng)過(guò)公社生活。第三，國(guó)王應(yīng)該是哲學(xué)家，或應(yīng)該讓哲學(xué)家作國(guó)王，因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國(guó)家應(yīng)有的知識(shí)。

《理想國(guó)》首先開(kāi)啟了對(duì)理想國(guó)家加以描述的先河。在該著中，柏拉圖本來(lái)是要論述個(gè)人正義，為了說(shuō)明個(gè)人正義，用城邦正義作為鋪墊和比方，但，柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個(gè)他所始料不及的提示：除了個(gè)人正義之外，還存在著城邦正義，或者說(shuō)，還存在著國(guó)家制度的正義。后來(lái)人們?cè)谒伎紘?guó)家正義、法律正義的過(guò)程中，形成了許多對(duì)人類文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國(guó)古代沒(méi)有關(guān)于國(guó)家正義問(wèn)題的思考。我國(guó)古代雖然有對(duì)個(gè)人正義的思考，但這種思考主要涉及個(gè)人義務(wù)、行為，基本不涉及國(guó)家制度的正義問(wèn)題，所以，其思考的深度遠(yuǎn)不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國(guó)政治法律思想史認(rèn)為，君主制是天經(jīng)地義的事，不可改變。

如果沒(méi)有西方思想的引入，很可能，我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會(huì)，正義一直都是受人們褒揚(yáng)的話題，正義的事情永遠(yuǎn)都是被人們所稱頌的。然而什么是正義，我想很多人都是無(wú)法給出全面的解答的，或者即使給出了也是摸棱兩可，一個(gè)簡(jiǎn)單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，人們的思想各色各樣，在此處正義的事情，放到彼處馬上就變成了荒唐的事情，甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的，多慮的思想去思考事情總是無(wú)法清晰的，生活中只能適事而行。

作為一本影響深遠(yuǎn)的書(shū)籍，《理想國(guó)》內(nèi)容不可謂不精彩，是一本可以很好了解城邦由來(lái)的書(shū)!

《理想國(guó)》是古希臘著名哲學(xué)家、思想家柏拉圖重要的對(duì)話體著作之一。這是對(duì)柏拉圖中期思想的總結(jié)。柏拉圖的《理想國(guó)》是通過(guò)蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對(duì)話，給后人展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦?？梢哉f(shuō)這個(gè)城邦是歷史上烏托邦的開(kāi)山鼻祖。

所謂理想國(guó)，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家，該書(shū)的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家，用哲學(xué)思想來(lái)管理民眾。而這些在《理想國(guó)》開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有直接提出來(lái)，柏拉圖是通過(guò)對(duì)正義的深入探討。

《理想國(guó)》在討論到城邦的建設(shè)的時(shí)候，首先說(shuō)的就是人的正義問(wèn)題，在柏拉圖的理解中，他認(rèn)為我們?nèi)绾稳ダ斫庹x首先需要理解的是一個(gè)城邦的正義，如果我們理解了城邦的正義那么也就理解了個(gè)人的正義，所以，理解就是一個(gè)從大到小的過(guò)程，但是在我們的課堂的討論中有的人的言論讓我有這樣的想法，在我們一個(gè)直白的理解中，我們認(rèn)為一個(gè)人的正義是最重要的。

就是說(shuō)，有個(gè)人才有國(guó)家的一切，在一個(gè)認(rèn)同個(gè)人主義的時(shí)代中，在自由主義的思想的指導(dǎo)下，這樣的想法是沒(méi)有什么不對(duì)的，但是我想強(qiáng)調(diào)的是，在柏拉圖的《理想國(guó)》中，我們要知道柏拉圖寫(xiě)作的背景和寫(xiě)作的意圖，所以從一個(gè)城邦的建設(shè)意圖出發(fā)，城邦的正義是最重要的，一個(gè)人在任何時(shí)候都要服從城邦的正義的，在城邦的需要的時(shí)候，個(gè)人正義往往應(yīng)該讓位給城邦的正義的，所以，我們?cè)诶斫獍乩瓐D所說(shuō)的先寫(xiě)大字，再寫(xiě)小字的言論是從城邦的理念出發(fā)的，因?yàn)樗J(rèn)為城邦才是最重要的，那個(gè)時(shí)代也只有在城邦的完善的情況下，個(gè)人的一切才是有保障的，因此我們要把城邦的正義和個(gè)人的正義充分理解，如果我們僅僅是從個(gè)人正義的角度來(lái)理解柏拉圖的正義的話，那樣的話，我們的理解是偏激、狹窄的，那樣的話就很容易誤解柏拉圖的意思，在當(dāng)今社會(huì)，理解城邦正義和個(gè)人正義是我們正確理解柏拉圖的一個(gè)重要因素。

理解兩者正義之間的關(guān)系后，我們現(xiàn)在來(lái)理解柏拉圖的正義觀念了，柏拉圖在《理想國(guó)》中明顯的提出正義的概念是個(gè)人做自己分內(nèi)的事情?；蛟S是我們這樣的理解，在柏拉圖的意思中或許認(rèn)為，人本來(lái)就是有區(qū)別的，等級(jí)的劃分并不意味著一定是級(jí)別的劃分，或許是秩序的要求，因此柏拉圖要建立自己城邦的時(shí)候，他不能不考慮到一個(gè)城邦對(duì)于秩序的要求。此外柏拉圖關(guān)于人應(yīng)該各做各的事情是基于人本身的內(nèi)在素質(zhì)，或許換個(gè)說(shuō)法是每個(gè)人在他生來(lái)就有自己屬于自己的稟賦，而他的稟賦決定了他所應(yīng)該從事的事業(yè)，那是正義的。

這就是柏拉圖所說(shuō)的正義，當(dāng)然這些是柏拉圖從他的城邦的正義推導(dǎo)出個(gè)人的正義，但是我個(gè)人認(rèn)為這樣的理解或許適合于當(dāng)時(shí)的城邦的正義，而對(duì)于如今，關(guān)于正義的描述是困難的事情。

此外，柏拉圖提出了理念論的形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論學(xué)說(shuō)，用三個(gè)著名的比喻解釋了他的思想。他認(rèn)為每一類事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是美，紅的事物的共同特性是紅等。這些共同的特性是事物的共相或理念，理念是完美的，是感性事物的本質(zhì)和存在根據(jù)。

美的事物之所以是美的，是因?yàn)槠溆辛嗣赖睦砟睿频氖挛镏允巧频?，是因?yàn)槠溆辛松频睦砟?。理念是在感性世界之上?dú)立存在的。理念世界和感性世界是分離的。柏拉圖強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和理性的區(qū)別及其在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的不同作用。感覺(jué)只能認(rèn)識(shí)外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)理念。他對(duì)人類的認(rèn)識(shí)作了如下區(qū)分：對(duì)外部事物的影子的認(rèn)識(shí)是猜測(cè)；對(duì)外部事物的認(rèn)識(shí)是信仰，在理智階段，人們所認(rèn)識(shí)的是較低的理念的認(rèn)識(shí)，如對(duì)圓和三角形的理念等的認(rèn)識(shí)。

理性階段是人類精神活動(dòng)的最高階段，在此階段，才能把握到最高的理念，獲得真理性的認(rèn)識(shí)。猜測(cè)和信仰不是知識(shí)，是意見(jiàn)。對(duì)理念的認(rèn)識(shí)才是知識(shí)。柏拉圖在著名的洞穴比喻中講了一個(gè)人如何經(jīng)歷了猜測(cè)世界、信仰世界、和形式世界理念世界的過(guò)程。這個(gè)人獲得了關(guān)于理念的知識(shí)后，感到有責(zé)任教導(dǎo)那些還在洞穴中的人們。柏拉圖由此指出，在一個(gè)正義的國(guó)家里，哲學(xué)家應(yīng)該成為國(guó)王，憑借責(zé)任治理好國(guó)家。

柏拉圖認(rèn)為品德來(lái)自于教育。教育是排除不理性干擾，將真理發(fā)掘。而柏拉圖認(rèn)為教育是一個(gè)回憶的進(jìn)程。此外辯證法也是找回真理的.主要手段，同時(shí)讓靈魂安適的求善欲望又為求知提供了不竭的動(dòng)力。然而這種教育往往會(huì)遭到他人的不理解。柏拉圖將這種認(rèn)知上的差異形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲學(xué)的人被視為關(guān)在洞穴里的囚犯，那些哲學(xué)家便是走出洞穴的人。

哲學(xué)家用育他們，說(shuō)服他們出去，但由于突然離開(kāi)了陽(yáng)光，眼睛受到刺激，他看到的影子還不如別人那么清楚，在別人看起來(lái)，他仿佛比逃出去以前還要愚蠢。因此唯有強(qiáng)制大家都認(rèn)識(shí)到真理，走出洞穴，哲學(xué)家才能最終得到解放，這是上天賦予哲學(xué)家智慧的天然使命。因此作者認(rèn)為唯有由哲學(xué)家作為統(tǒng)治者，強(qiáng)制推行。同時(shí)能最大程度地發(fā)揮個(gè)人才智，利用社會(huì)資源，使得物盡其用、人盡其才，國(guó)家才會(huì)最為強(qiáng)盛而和諧。柏拉圖將這種哲學(xué)家為王的國(guó)家稱之為理想國(guó)。

與柏拉圖的其它對(duì)話一樣，《理想國(guó)》一書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美，極富文學(xué)價(jià)值。因此不僅可以在提問(wèn)與回答、定義與反駁的過(guò)程中鍛煉哲學(xué)思維的能力，深入鉆研其中重要的哲學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也能得到一種美的享受。作為蘇格拉底最著名的學(xué)生，柏拉圖繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇格拉底的學(xué)說(shuō)，終其一生都在思索真理，傳播真理，也始終在與大眾的偏執(zhí)作斗爭(zhēng)。正如柏拉圖所說(shuō)的在我們從錯(cuò)誤知識(shí)走向正確知識(shí)之前，我們必須意識(shí)到我們處于無(wú)知的狀態(tài)。

理想國(guó)讀后感(篇9)

《理想國(guó)》讀后感1000字：

在理想國(guó)里一直有個(gè)叫色拉敘的人是對(duì)不正義推崇的?？赡芪覟榱撕?jiǎn)述結(jié)論，所以寫(xiě)的只有那么簡(jiǎn)要。關(guān)于色這個(gè)的想法，bella當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是此人很像尼采。說(shuō)色這個(gè)人有最早的尼采的思想，其實(shí)還挺有意思的。

色拉敘提出的是不正義的人總是會(huì)獲得較多的利益。蘇格拉底反駁，有了著名的牧羊人例子，牧羊人如果只想著吃羊肉而不好好牧羊，那么其實(shí)不會(huì)是真正的獲得利益，同理統(tǒng)治者亦是。然后色拉敘提出，比如在簽訂合同的時(shí)候，遵守約定的正義之人所得到的利益并不如不遵守約定的利益正義者。

這段其實(shí)也是我很喜歡的，正義的人獲得利益總是從不正義之人尋求，而不正義之人是去找任何人尋求利益?？梢哉f(shuō)，正義之人需勝過(guò)異類，而不正義之人需要?jiǎng)龠^(guò)世界。因此，不正義之人需要的聰明和好，卻比正義之人仍然要多很多?？墒锹斆饔趾玫萌?，并不是總是渴求著超越他人，而是希望差不多即可，比如醫(yī)生并不會(huì)要求自己在廚藝超過(guò)廚師，如果能和醫(yī)生。而只有蠢人，才會(huì)想超越聰明人和蠢人，因?yàn)椴蛔灾Ｄ敲催@樣的結(jié)論就是，正義反而是有益的。

雖然不正義的城邦會(huì)一開(kāi)始靠不正義來(lái)征服，但是最后卻需要的是正義來(lái)維穩(wěn)。同理盜賊團(tuán)雖然會(huì)不正義的方式搶奪，但是他們?cè)诜峙湄?cái)務(wù)的時(shí)候卻是最正義的，否則也無(wú)法維穩(wěn)。因此不正義，與個(gè)人會(huì)使人結(jié)下仇怨，與團(tuán)體，會(huì)彼此為敵。

蘇格拉底是真心誠(chéng)意的認(rèn)為正義是比不正義本身要好的，然而一個(gè)格勞的人想反駁蘇格拉底，色拉敘已經(jīng)失敗。他問(wèn)蘇格拉底是否承認(rèn)，有一種善，只是要它本身，而不是要它的后果。比如快樂(lè)本身，我們要的就是快樂(lè)的歡愉。而第二種善，是為了本身和后果，比如明白事理。但是仍然存在第三種善，那就是賺錢(qián)之類。雖然賺錢(qián)中會(huì)獲得痛苦，比如有勞作的痛苦等等，可是我們并不是為了賺錢(qián)本身，而是為了報(bào)酬帶來(lái)的利益。

于是格認(rèn)為，正義是沒(méi)有人想要的，他們想要的是追求正義中獲得的名和利，可是并不是想要獲得正義本身，是盡量回避的。格對(duì)合同契約其實(shí)有其他的看法，他認(rèn)為自古以來(lái)人們會(huì)遇到不正義之事后想要規(guī)避，遇到正義的甜頭后想要繼續(xù)，因此人們才想要簽訂合約，才需要守法。讀后感·正義并不是最好，當(dāng)然不是最壞，正義是折中的，。因?yàn)樗旧聿粸樯?，而只是防止做惡，但其?shí)這個(gè)條約本身是對(duì)不作惡的人的束縛，因?yàn)檎嬲龝?huì)作惡的人不會(huì)和任何人簽訂條約。做正義的事情的人只是因?yàn)楸幌拗扑圆蝗プ隽T了。如果沒(méi)有條約，任何人都會(huì)做不正義之事，為了從正義之人拿取更多利益。

之后格一直不斷重復(fù)不正義的必要，最后蘇格拉底覺(jué)得沒(méi)有必要爭(zhēng)執(zhí)個(gè)人的正義，轉(zhuǎn)而爭(zhēng)執(zhí)城邦的正義，想以大見(jiàn)小。我每次讀的時(shí)候都覺(jué)得很有意思，就是從正義可以了解到最初的三權(quán)分治思想

理想國(guó)讀后感(篇10)

以前總是在課上聽(tīng)老師講《理想國(guó)》，心中有著不解和好奇，此刻我自我完整的讀過(guò)《理想國(guó)》之后，我產(chǎn)生了自我的一套明白?；谧晕沂菍W(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，我個(gè)性關(guān)注了書(shū)中涉及的教育問(wèn)題。結(jié)合自身所學(xué)，我針對(duì)書(shū)中的某些觀點(diǎn)提出了自我的一些看法。

《理想國(guó)》被稱為是哲學(xué)家的宣言書(shū)和哲人政治家所寫(xiě)的治國(guó)計(jì)劃綱要，它以辯論對(duì)話體裁寫(xiě)成，書(shū)中人物性格鮮明，場(chǎng)景生動(dòng)搞笑，語(yǔ)言流暢明晰，論證嚴(yán)實(shí)細(xì)致，資料深刻豐富，到達(dá)了哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)和邏輯修辭學(xué)的高度統(tǒng)一。

《理想國(guó)》一書(shū)開(kāi)篇交代了這場(chǎng)辯論發(fā)生的地點(diǎn)：比雷埃夫斯港，大海與雅典城之間。這個(gè)位置顯然是柏拉圖故意交代給讀者的，將關(guān)于“政治”“正義”的討論設(shè)置在遠(yuǎn)離塵囂的城外，顯現(xiàn)出他的用心。哲人是超脫于世俗的，不沾染城中邪氣的，只有置身“城外”，才能夠以“局外人”的視角洞悉城邦生活的基礎(chǔ)，審視“正義”和“善”本身，正因沒(méi)有城邦是絕對(duì)正義的。

柏拉圖在《理想國(guó)》中為復(fù)活的蘇格拉底安排了諸多精明的詭辯家作為對(duì)手，使蘇格拉底在不斷地追問(wèn)和質(zhì)疑中，娓娓道出“正義”的含義。對(duì)手越是強(qiáng)勁，就越能夠顯示出蘇格拉底的英明，即顯現(xiàn)出柏拉圖的哲學(xué)思想。

在仔細(xì)閱讀后，我首先是對(duì)于柏拉圖的人生觀有了必須的認(rèn)知。一方面，對(duì)所有人而言，咱們不應(yīng)用生命來(lái)庸碌地追求錢(qián)財(cái)，在物質(zhì)基本需求得到滿足時(shí)，應(yīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟構(gòu)建一個(gè)自我的精神世界，注重精神思考，看輕物質(zhì)享受；另一方面，咱們應(yīng)當(dāng)為自我的一切行為負(fù)責(zé)，有所擔(dān)當(dāng)。老后更不好正因生平的錯(cuò)誤而產(chǎn)生恐懼和自責(zé)，要勇于理解自我的行為所導(dǎo)致的一切后果。

而對(duì)于《理想國(guó)》中所描述的理想國(guó)家，我大致能夠做出粗略描述。

首先，理想國(guó)的公民被分為三類：賦有最高理性的人是神用金子做成的，他們的本性決定了他在國(guó)家中處于統(tǒng)治地位，他們是理想國(guó)的立法者和監(jiān)護(hù)者；賦有意志的本性，勇敢善戰(zhàn)的人是神用銀子做成的，他們是國(guó)家的衛(wèi)士；只有情欲的本性的人是神用銅和鐵做成的，他們安分守己，節(jié)制情欲，忍受勞苦，他們處于最下層，為統(tǒng)治者及其輔助者服務(wù)。

理想的國(guó)家就應(yīng)是由哲學(xué)家來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的，從尋求正義出發(fā)，來(lái)建構(gòu)愉悅國(guó)家的模型。

其次，國(guó)家大于每一個(gè)個(gè)人和家庭，為了國(guó)家和政治的建構(gòu)，公民就應(yīng)服從于國(guó)家的需要。國(guó)家不應(yīng)有私心，而應(yīng)竭盡全力的為國(guó)家做貢獻(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)者就應(yīng)善于團(tuán)結(jié)，這樣城邦才會(huì)穩(wěn)定。國(guó)家內(nèi)部不能發(fā)生內(nèi)訌，在對(duì)外上則要有戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)力和準(zhǔn)備，這樣才能守衛(wèi)好國(guó)家，才能排除一切內(nèi)憂外患，使理想國(guó)家得以生存和發(fā)展。

最后，一個(gè)安排得十分理想的.國(guó)家，務(wù)必婦女公有，兒童公有，全部教育公有。國(guó)家要承擔(dān)教育的職責(zé)，無(wú)論統(tǒng)治者至公民，由上至下，從小都要理解教育。并且男女平等，都要理解共同的教育，做同樣的工作。

正是正因這種國(guó)家的模型是全民性的，書(shū)中提到“如果咱們的民眾受到了良好的教育，大家都成為明辨事理的人，那么他們處理所有這些事情還沒(méi)有此刻咱們還沒(méi)有談及別的事情都能得心應(yīng)手”。又“一個(gè)人從小受教育的方向，往往能影響他的發(fā)展方向”。柏拉圖從正義寫(xiě)到理想國(guó)，又從理想國(guó)論及了教育問(wèn)題，而我最關(guān)注的也但是如此。

理想國(guó)讀后感(篇11)

今天讀完柏拉圖的《理想國(guó)》，終于對(duì)這部著名的作品有了一點(diǎn)親身的認(rèn)識(shí)，雖然還談不上理解，但是想把自己看后的收獲寫(xiě)下來(lái)，或者說(shuō)是一點(diǎn)總結(jié)吧。

柏拉圖的《理想國(guó)》是圍繞正義這一話題而展開(kāi)討論的，并致力于解答這樣幾個(gè)問(wèn)題：什么是正義；人們?yōu)槭裁匆獙?shí)行正義；什么樣的政治最正義。文章開(kāi)篇就由幾位智者為正義下了定義：有人說(shuō)，正義就是給予每個(gè)人恰如其分的回報(bào)；有人說(shuō)正義就是強(qiáng)者的利益；有人說(shuō)正義是弱者為謀求最大利益而相互達(dá)成的契約，而對(duì)于這些觀點(diǎn)，柏拉圖都借蘇格拉底之口給予了否認(rèn)。那么什么才是正義呢？

而柏拉圖討論正義的過(guò)程中，不僅要證明正義比不正義善，正義的人比不正義的人幸福，更要表達(dá)這樣一種思想，那就是正義的城邦比不正義的城邦更加的和諧而美好。他說(shuō)：我們所要尋找的正義，就是能使人和國(guó)家成為正義的人和正義的國(guó)家的這種品質(zhì)。柏拉圖認(rèn)為只有理想的城邦才擁有完整的正義，所以就要構(gòu)建理想的城邦。理想城邦的構(gòu)建有三個(gè)階段：1、生產(chǎn)者階段；2、輔助者階段；3、統(tǒng)治者階段，他們之間沒(méi)有時(shí)間上的順序，而是邏輯存在的關(guān)聯(lián)，這三個(gè)階段又對(duì)應(yīng)三個(gè)等級(jí)：生產(chǎn)者等級(jí)；輔助者等級(jí)；統(tǒng)治者等級(jí)。而一旦這樣的城邦形成，人們便可從中找到城邦最重要的品格：智慧、勇敢、節(jié)制和正義。而正義恰恰又是它們當(dāng)中最重要的，正義是能使智慧、勇敢、節(jié)制產(chǎn)生并保持的一種品質(zhì)。有趣而智慧的是，柏拉圖在在《理想國(guó)》一書(shū)中，總是將城邦的討論加諸于個(gè)人，所謂大中見(jiàn)小，有時(shí)個(gè)人的討論又見(jiàn)諸于城邦，所謂以小見(jiàn)大，因?yàn)樗J(rèn)為人的美德和精神與城邦相應(yīng)要素間是同構(gòu)的。因而與城邦三個(gè)階段相對(duì)應(yīng)地，人有理性、激情和欲望，他認(rèn)為，在人身上，當(dāng)激情服務(wù)于理性，當(dāng)欲望服從于理性時(shí)，人就是最正義的人。而在城邦中，統(tǒng)治者代表的是理性，輔助者代表的是激情，生產(chǎn)者等級(jí)最低，代表欲望。由此折射出城邦的正義乃是三個(gè)等級(jí)各司其職、互相配合、相互輔助所達(dá)到的最善。然而正義不是關(guān)于外在的各做各的事，而是關(guān)于內(nèi)在的，即關(guān)于真正本身，真正本身的事情。所以柏拉圖的正義觀還強(qiáng)調(diào)內(nèi)在。

為了說(shuō)服人們相信這種等級(jí)劃分的合理性，柏拉圖還引入了神的力量，他說(shuō)，神在造人時(shí)，向一部分人身體里注入了黃金，這一部分人最高貴，將成為統(tǒng)治者，一部分人身體里注入了白銀，這些人將成為輔助者，其余人則被注入了銅，他們將成為生產(chǎn)者。

接下來(lái)是討論正義如何實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)正義，柏拉圖主張采取兩項(xiàng)措施，即教育與公有制。這兩項(xiàng)措施都是針對(duì)護(hù)衛(wèi)者（包括統(tǒng)治者和輔助者）的，與生產(chǎn)者無(wú)關(guān)。教育旨在培養(yǎng)出道德和能力個(gè)方面都合格的護(hù)衛(wèi)者，是他們既能勝任自己的職責(zé)，又能滿意自己的職務(wù)。實(shí)現(xiàn)公有制旨在為消滅護(hù)衛(wèi)者的私有觀念提高保障。護(hù)衛(wèi)者的教育包括文藝教育和體育教育，當(dāng)然他所說(shuō)的文藝范圍廣泛，決不是我們今天所說(shuō)的文藝，而相當(dāng)于今天我們說(shuō)的文化。他主張?jiān)谖乃嚱逃矫?，要從小從善的方面引?dǎo)孩子，規(guī)定他們讀什么樣的書(shū)，聽(tīng)什么樣的音樂(lè)。實(shí)行公有制包括婦女、兒童、財(cái)產(chǎn)公有。不要說(shuō)今天，這在當(dāng)時(shí)都是難以想象的，可見(jiàn)柏拉圖的思想具有很強(qiáng)的理想色彩。關(guān)于子女公有大體是這樣的，父母將不知道自己的兒女是誰(shuí)，而把在那個(gè)特定時(shí)段出生的孩子都看作自己的兒女；兒女也將不知道自己的親生父母。這樣，城邦上層等級(jí)就形成一個(gè)真正的大家庭，不分你我，實(shí)現(xiàn)了高度統(tǒng)一。

下面就是討論理想城邦的最高統(tǒng)治者了。在柏拉圖的觀點(diǎn)里，在理想城邦之中，應(yīng)由擁有知識(shí)的哲學(xué)家擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治大任，稱哲學(xué)王。柏拉圖認(rèn)為人的靈魂分為四個(gè)狀態(tài)：想象、信念、理智和知識(shí)，前兩者屬于意見(jiàn)，后兩者屬于理性，一般的人只擁有意見(jiàn)，而哲學(xué)家的靈魂才擁有理性。在這一章中，柏拉圖給我們打了個(gè)生動(dòng)的比喻，就是著名的洞穴理論，他說(shuō)哲學(xué)王就是那個(gè)走出洞穴，了解到外部真實(shí)世界的學(xué)成歸來(lái)者，他的志向和任務(wù)是用自己所獲得的知識(shí)來(lái)改變洞穴中人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，而他所面對(duì)的阻礙就是囚徒們對(duì)無(wú)知的堅(jiān)守。所以說(shuō)哲學(xué)王不僅要是一個(gè)擁有超然智慧的智者，即自身已達(dá)到一個(gè)崇高的境界，還要有克服愚昧的被統(tǒng)治者的無(wú)知的反抗的信念與能力。這同時(shí)也正是他要說(shuō)明的當(dāng)下哲學(xué)家不吃香的原因，那是因?yàn)槿嗣褡銐驘o(wú)知，還沒(méi)有意識(shí)到哲學(xué)家的大智慧與大能力可能產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)進(jìn)步的幫助，當(dāng)然也在于這種哲學(xué)家的難求。從這里可以看出，真正的哲學(xué)王必須具備（我把它理解為）超然與回歸兩種品質(zhì)（超然即超人的智慧與知識(shí)，回歸即回歸到世俗人當(dāng)中來(lái)統(tǒng)治世俗世界）。

最后柏拉圖論述不正義的城邦和不正義的個(gè)人。她從歷史和現(xiàn)實(shí)中總結(jié)出四種政治體制，包括斯巴達(dá)榮譽(yù)政制、寡頭政制、平民政制和僭主政制。柏拉圖詳細(xì)討論了四種政制的更迭原因和形成過(guò)程，他認(rèn)為這四種政制都是不正義的，且一代不如一代，榮譽(yù)政制以勇敢取代智慧，寡頭政制、平民政制、僭主政制則分別以財(cái)富、自由和無(wú)限貪婪取代智慧。這樣一來(lái)，無(wú)疑柏拉圖所構(gòu)建的理想城邦則是正義的，因?yàn)檎軐W(xué)王是真正擁有知識(shí)和智慧的人。與此相對(duì)，不正義的人則是人格中的激情和欲望超越了理性。

理想國(guó)讀后感(篇12)

《理想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和本事的人，同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人，僅有這樣才有利于城邦的正義。

而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅(jiān)持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿懷著憧憬，被之后的空想主義者所向往。

而讀到這部分，我卻覺(jué)得很多說(shuō)法都似曾相識(shí)，早在中國(guó)的夏商周時(shí)期，就有用系統(tǒng)的禮制來(lái)約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主。而在中國(guó)傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對(duì)全國(guó)的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過(guò)一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護(hù)封建的專制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都僅有一個(gè)，那就是維護(hù)封建統(tǒng)治，愚弄人民。

所以，經(jīng)過(guò)書(shū)中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn)。例如：為維護(hù)統(tǒng)治，掌權(quán)者能夠用假話欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說(shuō)”，假借神意來(lái)證明人生來(lái)就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時(shí)候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。

理想國(guó)讀后感(篇13)

曾經(jīng)以為智者哲人如柏拉圖者，其著作勢(shì)必是艱深、睿智、充滿智慧的火花，使我如墜云端而不知所蹤。從來(lái)認(rèn)為像《理想國(guó)》這樣的在西方哲學(xué)史上的輝煌巨著一定也寫(xiě)得玄之又玄。如今，看著柏拉圖的《理想國(guó)》，盡管依舊無(wú)法參透《理想國(guó)》中的奧妙，也無(wú)法深入的了解它的深層次含義，因?yàn)樗拖褚蛔罩谢▓@，必須有足夠的思想階梯才能夠爬的上去，但它帶給我的啟迪確是深遠(yuǎn)的——盡管我只能仰望而嘆之，道聽(tīng)途說(shuō)而思之，片言只字而感之。其實(shí)，經(jīng)典的影響力，不在于天馬行空的文句，也不在于振聾發(fā)聵的論斷，而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的閃光。

公元前5世紀(jì)，雅典哲人柏拉圖以蘇格拉底的名義、以對(duì)話體的方式著述《理想國(guó)》，這是人類思想史上第一次系統(tǒng)地探尋人類正義問(wèn)題的著作。柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。所謂理想國(guó)，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家由立法掌權(quán)者，國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成。該書(shū)的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書(shū)而百無(wú)一用的書(shū)呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對(duì)哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來(lái)管理民眾。理想國(guó)的宗旨是締造一個(gè)秩序井然至善至美的正義國(guó)家，圍繞這個(gè)宗旨，柏拉圖開(kāi)篇不久就開(kāi)始討論什么是正義的國(guó)家，究竟什么是正義？柏拉圖首先詢問(wèn)了他周?chē)男涡紊娜宋?，有的人說(shuō)：正義就是欠債要還。還有的人說(shuō)：正義就是強(qiáng)者的利益。柏拉圖對(duì)正義的討論，是從區(qū)分城邦正義、個(gè)人正義開(kāi)始的。古希臘討論正義，都是把它視為個(gè)人的德行，屬當(dāng)時(shí)普遍重視的四主德（正義、智慧、勇敢、節(jié)制）之一。柏拉圖感到個(gè)人的德行屬于微觀世界，較為抽象，不易說(shuō)明，需要借助于一種顯明的、宏觀的事物來(lái)說(shuō)明。柏拉圖采取的論證方法是，以城邦來(lái)比方個(gè)人，借助于闡明城邦正義來(lái)闡明個(gè)人正義。他認(rèn)為真實(shí)的正義不是表現(xiàn)為外部城邦的“各做各的事”，而是在人的自身內(nèi)部“各做各的事”。這就是說(shuō)，正義的人不許可自己靈魂里的各個(gè)部分相互干涉，起別的部分的作用。他應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情，首先達(dá)到自己主宰自己，自身內(nèi)秩序井然，對(duì)自己友善。不正義應(yīng)該就是三種部分之間的爭(zhēng)斗不和、相互間管閑事和相互干涉，靈魂的一個(gè)部分起而反對(duì)整個(gè)靈魂，企圖在內(nèi)部取得領(lǐng)導(dǎo)地位。

在我看來(lái)，《理想國(guó)》首先開(kāi)啟了對(duì)理想國(guó)家加以描述的先河。在該著中，柏拉圖本來(lái)是要論述個(gè)人正義，為了說(shuō)明個(gè)人正義，用城邦正義作為鋪墊和比方，但，柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個(gè)他所始料不及的提示：除了個(gè)人正義之外，還存在著城邦正義，或者說(shuō)，還存在著國(guó)家制度的正義。后來(lái)人們?cè)谒伎紘?guó)家正義、法律正義的過(guò)程中，形成了許多對(duì)人類文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國(guó)古代沒(méi)有關(guān)于國(guó)家正義問(wèn)題的思考。我國(guó)古代雖然有對(duì)個(gè)人正義的思考，但這種思考主要涉及個(gè)人義務(wù)、行為，基本不涉及國(guó)家制度的正義問(wèn)題，所以，其思考的深度遠(yuǎn)不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國(guó)政治法律思想史認(rèn)為，君主制是天經(jīng)地義的事，不可改變。如果沒(méi)有西方思想的引入，很可能，我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會(huì)，正義一直都是受人們褒揚(yáng)的話題，正義的事情永遠(yuǎn)都是被人們所稱頌的。然而什么是正義，我想很多人都是無(wú)法給出全面的解答的，或者即使給出了也是摸棱兩可，一個(gè)簡(jiǎn)單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，人們的思想各色各樣，在此處正義的事情，放到彼處馬上就變成了荒唐的事情，甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的，多慮的思想去思考事情總是無(wú)法清晰的，生活中只能適事而行。

理想國(guó)讀后感(篇14)

（一）強(qiáng)調(diào)早期教育的重要性，對(duì)學(xué)前教育的詳細(xì)規(guī)劃強(qiáng)調(diào)早期教育的重要性是柏拉圖教育思想中的一個(gè)突出特點(diǎn)，在《理想國(guó)》第二卷中涉及到對(duì)“護(hù)衛(wèi)者”這一群體的培養(yǎng)時(shí)，柏拉圖指出“凡事開(kāi)頭最重要。特別是生物。在幼小柔嫩的階段，最容易接受陶冶，你要把它塑成什么形式，就能塑成什么形式?！睘榇怂貏e建議以做游戲、聽(tīng)故事和音樂(lè)熏陶等多種形式來(lái)教育兒童，以達(dá)到培養(yǎng)兒童正義、勇敢、節(jié)制等美好品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和諧全面發(fā)展的目的。在這一過(guò)程中，柏拉圖著重強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教育內(nèi)容的選擇，他指出，帶領(lǐng)兒童做的游戲必須是符合法律要求的，給兒童聽(tīng)的故事、音樂(lè)都必須是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審定的，符合社會(huì)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的最優(yōu)美高尚的作品，而那些描寫(xiě)虛偽、丑惡、妒忌等的故事必須被剔除，這樣才能使兒童的心靈得到陶冶，把真、善、美的種子埋在心底，使之受益終身。

（二）初等教育的規(guī)劃

等兒童過(guò)了6歲，教育的主要內(nèi)容就變成了音樂(lè)和體育，并輔以詩(shī)歌和各種高級(jí)的文學(xué)，這樣做的目的是為了使一個(gè)人達(dá)到內(nèi)外的調(diào)和一致，因?yàn)椤拔易⒁獾侥切８弩w育鍛煉的人往往變得過(guò)度粗暴，那些專搞音樂(lè)文藝的人又不免過(guò)度軟弱?！卑乩瓐D認(rèn)為音樂(lè)是服務(wù)于人的愛(ài)智部分，而體育則是服務(wù)于人的激情部分，把這兩種教育恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來(lái)，不僅能使人的心靈和身體實(shí)現(xiàn)調(diào)和，更能使一個(gè)人的愛(ài)智部分和激情部分配合得當(dāng)，讓個(gè)體本身呈現(xiàn)出一種和諧、完善的狀態(tài)。在這一思想的指導(dǎo)下，柏拉圖指出文藝教育是兒童階段最重要的內(nèi)容，“一個(gè)兒童從小受了好的教育，節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處，在那里牢牢生了根，他就會(huì)變得溫文有禮；如果受了壞的教育，結(jié)果就會(huì)相反。”因此在初等教育階段，柏拉圖在理想的城邦里為兒童設(shè)置了專門(mén)的文法學(xué)校、琴弦學(xué)校和體操學(xué)校，用以培養(yǎng)兒童靈魂中的低級(jí)部分，形成節(jié)制的美德，教會(huì)兒童辨別美，喜愛(ài)美，并最終認(rèn)識(shí)世上最美的東西——智慧。

至此，柏拉圖對(duì)全民的國(guó)家教育的設(shè)計(jì)已經(jīng)基本結(jié)束，在初等教育結(jié)束的階段，平民子弟大多進(jìn)入社會(huì)成為一個(gè)順從的，擁有基本道德品質(zhì)的勞動(dòng)者，而統(tǒng)治者和護(hù)衛(wèi)者的子弟則要接受更高一級(jí)的教育，以便發(fā)掘和培養(yǎng)城邦未來(lái)的最高的統(tǒng)治者，這一階段的教育，我認(rèn)為就不應(yīng)當(dāng)劃在國(guó)家教育的范疇，而應(yīng)屬于對(duì)哲學(xué)王的特殊教育。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感(分享11篇)

閱讀是一種搭乘書(shū)籍的船舶，能載著我們駛?cè)胫R(shí)的海洋。在閱讀的過(guò)程中，我們不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠從作者所寫(xiě)的作品中體會(huì)到更多的心情感悟。讀后感是我們對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍進(jìn)行探究、理解和分析的重要工具。那么如何在短時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作品讀后感呢？欄目小編經(jīng)過(guò)精心的搜索為您找到了一些關(guān)于“孤獨(dú)的螃蟹讀后感”的資料，這些資料包含了很多有關(guān)這本書(shū)的信息，非常不錯(cuò)?？旆窒斫o你的朋友們，讓他們也來(lái)看看吧！

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇1】

孤獨(dú)的小螃蟹讀后感300字

螃蟹是兩只鰲和八條腿的節(jié)肢動(dòng)物,靠在泥中一尋食生存。

一天,有兩只螃蟹下到一個(gè)坑中去尋食。吃飽后它們想爬出這個(gè)上坑,但是由于嫉妒、貪婪和自私,兩只螃蟹互不相讓,爬不出來(lái)了。

這只向上爬時(shí),那只就擋住,兩只便同時(shí)掉了下去。那只試著往上爬時(shí),這只就攔住,于是兩只又一起滾了下去。盡管它們有像鉗子一樣堅(jiān)固的贅和強(qiáng)勁的腿,本來(lái)不會(huì)打滑,但是它們沒(méi)有爬出坑來(lái)。它們呼吸不到外界清新的空氣,也看不到明媚的陽(yáng)光。它們繼續(xù)糾纏在穢氣濃重和使其灰心喪氣的黑暗中,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。直到兩只螃蟹全都死在了只要相互忍讓本來(lái)可以爬出的坑里。

讀完了這篇文章,我明白了,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,相互忍讓。決不能像那兩只螃蟹一樣,因?yàn)榧刀省⒇澙泛妥运?互不相讓,導(dǎo)致最后全都死在了只要相互忍讓本來(lái)可以爬出的坑里。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇2】

暑假里老師給我們布置了一項(xiàng)作業(yè)，讀《孤獨(dú)的小螃蟹》這本書(shū)。

讀過(guò)了《孤獨(dú)的小螃蟹》這本書(shū)后讓我深深的陷入思想中。

孤獨(dú)對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)是多么可怕?。【拖衲切┝羰貎和粯?，有誰(shuí)知到他們心中的那份孤獨(dú)，又有誰(shuí)能體會(huì)他們心中的那份渴望，他們渴望與爸爸媽媽的團(tuán)聚，他們渴望生活的美好，他們更渴望能像其他孩子一樣，有兒時(shí)的玩伴有太多太多的童年趣事。

在他們臉上很少看見(jiàn)有花兒般的笑容，那是因?yàn)樗麄冃睦锕陋?dú)，少了兒時(shí)的玩伴。

他們沒(méi)有時(shí)間跟小伙伴們一起玩耍，他們要替老人分擔(dān)家務(wù)，少了兒時(shí)的玩伴，沒(méi)有爸爸媽媽的陪伴，心靈上怎么會(huì)不孤獨(dú)呢？就像小螃蟹一樣少了小青蟹的陪伴，小螃蟹感到那樣的孤獨(dú)，他每天都忙忙碌碌，希望忙碌能讓自己快樂(lè)起來(lái)，但一切努力都無(wú)濟(jì)于事，最終小青蟹回來(lái)了才不讓小螃蟹孤獨(dú)。這不正體驗(yàn)在他們身上嗎？

我真心的希望他們的爸爸媽媽早點(diǎn)回到他們身邊，也讓他們回到他們的伙伴身邊回到他們快樂(lè)的童年時(shí)代，不在讓他們感到孤獨(dú)。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇3】

在我的努力下，我終于考到了級(jí)段第一名，我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，爸爸媽媽帶我去學(xué)會(huì)了游泳。

于是，媽媽給我買(mǎi)了一套名家經(jīng)典快樂(lè)閱讀書(shū)系。我的夢(mèng)想也終于實(shí)現(xiàn)了。

《小鯉魚(yú)跳龍門(mén)》，《孤獨(dú)的小螃蟹》，《一只想飛的貓》……一片片童話像一扇扇神奇的大門(mén)，為我打開(kāi)了一個(gè)全新的世界?？粗⒆觽?nèi)琊囁瓶实亻喿x，或捧腹大笑，或神情嚴(yán)肅，或淺笑低語(yǔ)，或怒氣沖沖，不禁納悶，童話真的有這么大的魅力嗎?在我認(rèn)真的閱讀完《孤獨(dú)的小螃蟹》后，我得到了明確的答案。

文中講述了一只失去伙伴的小螃蟹戰(zhàn)勝孤獨(dú)的故事。他的小伙伴小青蟹為了尋找更好的生活離開(kāi)了，小螃蟹陷入了孤獨(dú)之中，他的生活似乎只剩下漫無(wú)目的的尋找和無(wú)盡的等待?？墒?，她的善良驅(qū)使他幫小紙鳥(niǎo)恢復(fù)生機(jī)，為了幫助掉進(jìn)土坑的小烏龜不惜失去自己的大鉗子，他用廢棄的可樂(lè)罐敲出美妙的旋律，給大家?guī)?lái)歡樂(lè)，他受到很多人的尊重，生活變得充實(shí)而快樂(lè)。

生活中，我們也經(jīng)常感到孤獨(dú)，并為此悲傷難過(guò)，灰心失意，就像小青蟹剛離開(kāi)后小螃蟹的感受一樣。也許孤獨(dú)并沒(méi)有什么不好，當(dāng)我們處在孤獨(dú)中時(shí)，才有足夠的時(shí)間和精力專心去做一件事情。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找快樂(lè)，就像這只神奇的小螃蟹，與無(wú)聲無(wú)息中給我力量。

這就是童話，看似平淡卻內(nèi)涵深刻的童話，給人以力量、靈性，讓人在閱讀中感受著人類最單純的真善美，假丑惡。

詩(shī)人席勒說(shuō)。生活中最深刻的意義，寓于我同年聽(tīng)到的童話故事之中，而不是生活教給我的真理之中。是啊，一個(gè)不讀童話的孩子，人格是不完整的。一個(gè)沒(méi)有童話陪伴的童年是有缺憾的。

感謝閱讀，感謝童話。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇4】

暑假里媽媽給我買(mǎi)了一本《孤獨(dú)的小螃蟹》，這本書(shū)是著名童話作家冰波寫(xiě)的，全書(shū)共有七個(gè)故事組成，每個(gè)故事都特別有趣。我最喜歡的是《孤獨(dú)的小螃蟹》這個(gè)故事。

故事講的是小螃蟹有一個(gè)住在隔壁的好朋友——小青蟹。小青蟹身上的顏色像天空那樣青，而且個(gè)頭比較小，只有小螃蟹一半大，盡管如此它倆還是成了一對(duì)形影不離的好朋友。可是有一天，小青蟹搬到了別的地方。小螃蟹感到非常孤單寂寞，一直盼望著小青蟹能回來(lái)。

在小青蟹走后這些日子里，孤獨(dú)的小螃蟹幫助別人做了許多好情。它遇見(jiàn)了一只紙鳥(niǎo)，把上面畫(huà)的小螃蟹改成了一只飛翔的鳥(niǎo)，幫助紙鳥(niǎo)找回了自我，在天空中自由自在的飛翔。小螃蟹還能拍咚咚鼓，為朋友們帶來(lái)快樂(lè)。小螃蟹還為獅子王咔嚓咔嚓剪過(guò)頭發(fā)；為了救土坑里的小烏龜，小螃蟹失去了一只大鉗子。

孤獨(dú)中的小螃蟹奉獻(xiàn)了自己的愛(ài)心和善良，為小伙伴們帶來(lái)了自由、快樂(lè)、幸福。這樣的小螃蟹孤獨(dú)嗎？我覺(jué)得它一點(diǎn)也不孤獨(dú)，因?yàn)樗米约旱恼嫘膿Q來(lái)了其他動(dòng)物的陪伴和喜愛(ài)，最終它也等回了自己的好朋友—小青蟹。

“真正的朋友會(huì)在你患難的時(shí)候出現(xiàn)”，小螃蟹不就是這樣的朋友嗎？我們也應(yīng)該向小螃蟹學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地對(duì)待自己的朋友，這樣才能收獲真正的友誼。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇5】

小螃蟹的家住在池塘的泥巴洞里，它最喜歡的朋友“小青蟹”就住在它的隔壁。它們通過(guò)敲墻壁的“咚咚”聲來(lái)問(wèn)安，最喜歡一起呆在洞口曬太陽(yáng)。突然，有一天小青蟹受不了這種生活，揮手與小螃蟹告別，它要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去尋找更好的“地方”。小青蟹的離別，讓小螃蟹開(kāi)始了略帶憂郁色彩的孤獨(dú)生活。

剛開(kāi)始的時(shí)候，小螃蟹白天看到了火車(chē)，夜晚想念小青蟹時(shí)就會(huì)做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)它自己開(kāi)著小火車(chē)去接小青蟹回家?？上?mèng)里的小青蟹拒絕坐這輛小火車(chē)。小螃蟹在夢(mèng)里很沮喪，一失手就把小火車(chē)開(kāi)到了水里。就這樣，小螃蟹被夢(mèng)驚醒了。醒來(lái)后，小螃蟹一反夢(mèng)里的失落，卻開(kāi)心又得意。

開(kāi)心的是“原來(lái)只是一個(gè)夢(mèng)”，得意的是在夢(mèng)里獲知小青蟹不愛(ài)坐小火車(chē)，愛(ài)坐大火車(chē)。

（小螃蟹思念和等待小青蟹歸來(lái)的情誼，描寫(xiě)的好傳神真切。）

一天，正在睡覺(jué)的小螃蟹被奇怪的聲音吵醒了。原來(lái)池塘的上方飛著一只紙做的小鳥(niǎo)，它飛的很奇怪：不是原地轉(zhuǎn)圈，就是不停的碰樹(shù)。小螃蟹好心勸它不要亂飛，卻被紙鳥(niǎo)回懟“就亂飛，誰(shuí)讓我不是真鳥(niǎo)”。

小螃蟹聽(tīng)后不生氣，因?yàn)樗煊X(jué)出紙鳥(niǎo)是在生氣和發(fā)脾氣。后來(lái)，紙鳥(niǎo)因?yàn)樽矘?shù)落在水里，全身水淋淋的，是小螃蟹用鉗子把它從水里撈起，又把它曬干。在拆紙鳥(niǎo)的時(shí)候，小螃蟹發(fā)現(xiàn)了紙鳥(niǎo)的秘密：“紙鳥(niǎo)長(zhǎng)心的地方，畫(huà)的是小螃蟹，不是鳥(niǎo)”。

秘密被發(fā)現(xiàn)了，紙鳥(niǎo)亂飛的謎團(tuán)也就解開(kāi)了。原來(lái)“紙鳥(niǎo)心里裝的不是自己，它很難受，它就會(huì)亂飛”。

曬干后的紙，雖然起皺了，但還是硬硬的很有精神。等小螃蟹拿著大鉗子在紙上畫(huà)了一個(gè)快樂(lè)的小鳥(niǎo)，又按原來(lái)的折印折好紙鳥(niǎo)，紙鳥(niǎo)“嘟”的一聲就飛上去了，飛的又好又遠(yuǎn)。因?yàn)檫@次“它是為了自己而飛”。

（小螃蟹先用敏銳的觀察力，發(fā)現(xiàn)亂飛的紙鳥(niǎo)是不開(kāi)心的。后又在紙鳥(niǎo)落水時(shí)，救它上岸，幫它打開(kāi)紙的內(nèi)心，找到了它不快樂(lè)的原因。

沾水濕了的紙?jiān)跁窀珊笃鸢櫫?，但仍是硬硬的有精神?/p>

就這樣把曬干后的紙重新折成原先的紙鳥(niǎo)嗎？不，不可以。

小螃蟹用大鉗子在起皺的紙上畫(huà)了一個(gè)快樂(lè)的鳥(niǎo)，從此紙鳥(niǎo)的心里就裝了一個(gè)快樂(lè)的自己。它終于可以一飛沖天，飛的又遠(yuǎn)又好。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇6】

我感覺(jué)這本書(shū)里有好多故事，都非常感動(dòng)人。其中在這本書(shū)里講的是這樣的一個(gè)故事：大背殼烏龜。里面的一句話說(shuō)得非常好，已經(jīng)深深地銘刻在我的心里，說(shuō)的是這樣一句話：“看來(lái)，做好事是不會(huì)吃虧的?！蔽覐倪@句話中懂得了，做好人好事都會(huì)有好報(bào)的。我們不管做什么好人好事都不應(yīng)該想著他人的回報(bào)，我們要助人為樂(lè)，幫助需要幫助的人，在幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己。而且我們也要相互團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)在一起，才會(huì)克服很多困難，這讓我們知道了團(tuán)結(jié)就是力量。我也知道了小烏龜做了很多很多的好事，不管比它厲害的，還是有困難的，它都會(huì)去幫助解決問(wèn)題。之后，看著它們幸福的平安的生活在一起。我相信大家看了以后會(huì)變的更加的團(tuán)結(jié)和幫助他人，有困難大家一起去克服，不要以前是怎樣的。因?yàn)?，只有我們大家的團(tuán)結(jié)、相互幫助，才能去挑戰(zhàn)和打敗它。這就是《孤獨(dú)的小螃蟹》里面的一個(gè)小故事“大背殼烏龜”。希望沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的小朋友，聽(tīng)了我的介紹，建議你們來(lái)看看這本書(shū)。這本書(shū)說(shuō)了好多動(dòng)人的故事。

看了孩子寫(xiě)的讀后感后，我們做為孩子的父母，也深受感動(dòng)。在當(dāng)今的社會(huì)里還有多少人去做好人好事?助人為樂(lè)?主動(dòng)幫助他人的有幾個(gè)?現(xiàn)在有多少人是團(tuán)結(jié)的?孩子們?cè)跁?shū)里學(xué)到的和在現(xiàn)實(shí)中看到的聽(tīng)到的一樣嗎?這讓我們得好好的省思，在教育孩子們的同時(shí)也要教育自己，不要讓孩子在書(shū)里學(xué)到看到的和現(xiàn)實(shí)中是相反的。我們時(shí)刻要注意自己的一言一行。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇7】

今年暑假，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫做《孤獨(dú)的小螃蟹》，故事講的是，小螃蟹和小青蟹是兩個(gè)好朋友，他們一起生活在池塘邊的小泥洞里，每天咚咚篤篤的打招呼，曬著太陽(yáng)，睡著午覺(jué)，做做美夢(mèng)，生活的非常快樂(lè)，可是有一天，小青蟹想要過(guò)更好的生活，離開(kāi)了他們一直生活的地方，一個(gè)人去了遠(yuǎn)方，留下了孤單的小螃蟹，小螃蟹每天漫無(wú)目的的等待小青蟹回來(lái)。

可是在小青蟹走的這段時(shí)間里，小螃蟹并沒(méi)有無(wú)所事事，郁郁寡歡，而是勇敢的去尋找小青蟹，看到了雄壯的大火車(chē)，幻想著自己有一天可以開(kāi)上大火車(chē)，載著小甲蟲(chóng)和小青蟹，讓小青蟹過(guò)上更好的生活。還幫助了橫沖直撞的小紙鳥(niǎo)，幫小紙鳥(niǎo)換上了自己的心，從此自由自在的飛翔在藍(lán)天里。小螃蟹自己學(xué)習(xí)了咚咚鼓，把對(duì)小青蟹的思念都敲在了鼓聲里，帶著池塘邊的鄰居們感受音樂(lè)的美好。小螃蟹散步時(shí)看見(jiàn)了千年的琥珀，更是堅(jiān)定自己一定要找到小青蟹的目標(biāo)。善良的小螃蟹還幫獅子剪了滿意的發(fā)型，雖然他和獅子比起來(lái)，他很小，但是他還是克服了內(nèi)心的恐懼，用自己小小的力量幫助了獅子。更加勇敢的是，小螃蟹還救起了掉進(jìn)深坑里的小烏龜，而且小螃蟹引以為傲的大鉗子也因?yàn)榫刃觚敂嗔?，他非常非常難過(guò)，但是他知道自己是男子漢，不能輕易流眼淚，要勇敢接受現(xiàn)實(shí)，做個(gè)身上有傷疤的英雄。

在一天天的漫長(zhǎng)等待和勇敢尋找下，咚咚聲終于有了篤篤的回應(yīng)，小青蟹回來(lái)啦，而且他們都長(zhǎng)大了，又成為了最好的朋友，快樂(lè)的生活在池塘邊的大泥洞里。

這個(gè)故事告訴我們，生活中，有的時(shí)候好朋友也會(huì)離開(kāi)我們，我們時(shí)常也會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)，但是這并沒(méi)有什么不好，我們要永遠(yuǎn)保持一顆善良且勇敢的心，盡自己的力量，去幫助別人，也讓自己變得越來(lái)越強(qiáng)大，勇敢，這樣就會(huì)擁有更多的好朋友和更多的快樂(lè)。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇8】

螃蟹是兩只鰲和八條腿的節(jié)肢動(dòng)物，靠在泥中一尋食生存。

一天，有兩只螃蟹下到一個(gè)坑中去尋食。吃飽后它們想爬出這個(gè)上坑，但是由于嫉妒、貪婪和自私，兩只螃蟹互不相讓，爬不出來(lái)了。

這只向上爬時(shí)，那只就擋住，兩只便同時(shí)掉了下去。那只試著往上爬時(shí)，這只就攔住，于是兩只又一起滾了下去。盡管它們有像鉗子一樣堅(jiān)固的贅和強(qiáng)勁的腿，本來(lái)不會(huì)打滑，但是它們沒(méi)有爬出坑來(lái)。它們呼吸不到外界清新的空氣，也看不到明媚的陽(yáng)光。它們繼續(xù)糾纏在穢氣濃重和使其灰心喪氣的黑暗中，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。直到兩只螃蟹全都死在了只要相互忍讓本來(lái)可以爬出的坑里。

讀完了這篇文章，我明白了，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，相互忍讓。決不能像那兩只螃蟹一樣，因?yàn)榧刀省⒇澙泛妥运?，互不相讓，?dǎo)致最后全都死在了只要相互忍讓本來(lái)可以爬出的坑里。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇9】

《孤獨(dú)的小螃蟹》這本書(shū)，是一本童話集，共容納了7個(gè)故事。這7個(gè)故事每個(gè)故事都有自己的含義。其中，我最喜歡《怪物咕吧》，這個(gè)故事所講述的是一個(gè)叫咕吧的怪物來(lái)到了蘿卜村，他會(huì)一些法術(shù)。他在蘿卜村的山上找了個(gè)的地方蓋了一間茅草屋，住了下來(lái)，也不鬧事。蘿卜村還是和原來(lái)一樣平靜。

咕吧算得上是一個(gè)傻傻的、可憐的怪物。他長(zhǎng)著大眼睛、大牙齒、大嘴巴、大鼻子以及一直彎彎的、尖尖的大角，他的身上還有一些奇特的地方：他的大角會(huì)發(fā)光；牙齒,啃樹(shù)枝，好比人們吃甘蔗；呼嚕,又怪又難聽(tīng)；大腳,在泥地上重重地踩了一腳，留下了一個(gè)深深的腳形魚(yú)塘；嘴巴,可以“噴火”；鼻子,可以噴出黑油漆和墨汁……他的身上還有一些奇特的東西：他的錘子,可以讓天下雨；鞋子,可以日行千里；皮帶,可以讓人饑餓全無(wú)；帽子,可以讓人涼爽;魔術(shù),可以把蘋(píng)果變成土豆;他的寵物是一只羊;他的魔笛可以招來(lái)“青蛙” ……

咕吧雖然長(zhǎng)的讓人害怕。但是他有一顆善良的心。只要你對(duì)別人好，別人也就會(huì)對(duì)你好。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇10】

寶貝篇

我很喜歡看《孤獨(dú)的小螃蟹》，書(shū)中五顏六色的圖畫(huà)，吸引著我的眼球，雖然還有些不認(rèn)識(shí)的字，但可以拼拼音，也是很開(kāi)心的。

一開(kāi)始，我以為小螃蟹很孤獨(dú)，看了書(shū)以后才知道它并不孤獨(dú)。其實(shí)它很幸福，身邊有很多動(dòng)物陪它。

小螃蟹很善良，它幫助紙鳥(niǎo)換了心把它變成了飛鳥(niǎo)；還救了小烏龜把自己的大鉗子都扯斷了。我要向小螃蟹學(xué)習(xí)做一個(gè)善良勇敢會(huì)動(dòng)腦的好孩子。

媽媽篇

一拿到這本書(shū)，我有點(diǎn)不喜歡。你看它的題目多么孤單，可當(dāng)濤濤翻開(kāi)的那一瞬間，我愛(ài)上了這本書(shū)。

《孤獨(dú)的小螃蟹》寫(xiě)得生動(dòng)有趣，濤濤是很喜歡，我看他看書(shū)特別有趣。小嘴巴一字一頓，遇到不會(huì)的字，我有幾次差點(diǎn)讀出來(lái)時(shí)，耳邊傳來(lái)他拼讀拼音的聲音，我知道我不應(yīng)該那樣做，我喜歡這樣努力的他?？此吹媒蚪蛴形?，也是我生活一大樂(lè)趣。

這本書(shū)告訴我們，朋友之間應(yīng)該互相謙讓，相互幫助，不懂的事情要問(wèn)。同時(shí)，我也希望我們會(huì)陪濤濤一起思考，陪他一起過(guò)快樂(lè)的童年。

孤獨(dú)的螃蟹讀后感【篇11】

《小鯉魚(yú)跳龍門(mén)》，《孤獨(dú)的小螃蟹》，《一只想飛的貓》……一片片童話像一扇扇神奇的大門(mén)，為我打開(kāi)了一個(gè)全新的世界?？粗⒆觽?nèi)琊囁瓶实亻喿x，或捧腹大笑，或神情嚴(yán)肅，或淺笑低語(yǔ)，或怒氣沖沖，不禁納悶，童話真的有這么大的魅力嗎?在我認(rèn)真的閱讀完《孤獨(dú)的小螃蟹》后，我得到了明確的答案。

文中講述了一只失去伙伴的小螃蟹戰(zhàn)勝孤獨(dú)的故事。他的小伙伴小青蟹為了尋找更好的生活離開(kāi)了，小螃蟹陷入了孤獨(dú)之中，他的生活似乎只剩下漫無(wú)目的的尋找和無(wú)盡的等待?？墒牵纳屏简?qū)使他幫小紙鳥(niǎo)恢復(fù)生機(jī)，為了幫助掉進(jìn)土坑的小烏龜不惜失去自己的大鉗子，他用廢棄的可樂(lè)罐敲出美妙的旋律，給大家?guī)?lái)歡樂(lè)，他受到很多人的尊重，生活變得充實(shí)而快樂(lè)。

生活中，我們也經(jīng)常感到孤獨(dú)，并為此悲傷難過(guò)，灰心失意，就像小青蟹剛離開(kāi)后小螃蟹的感受一樣。也許孤獨(dú)并沒(méi)有什么不好，當(dāng)我們處在孤獨(dú)中時(shí)，才有足夠的時(shí)間和精力專心去做一件事情。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找快樂(lè)，就像這只神奇的小螃蟹，與無(wú)聲無(wú)息中給我力量。

這就是童話，看似平淡卻內(nèi)涵深刻的童話，給人以力量、靈性，讓人在閱讀中感受著人類最單純的真善美，假丑惡。

詩(shī)人席勒說(shuō)。生活中最深刻的意義，寓于我同年聽(tīng)到的童話故事之中，而不是生活教給我的真理之中。是啊，一個(gè)不讀童話的孩子，人格是不完整的。一個(gè)沒(méi)有童話陪伴的童年是有缺憾的。

感謝閱讀，感謝童話。

雪孩子讀后感(分享10篇)

當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)。讀完作品之后，我們可以寫(xiě)一篇讀后感，您可以在以下內(nèi)容中找到跟“雪孩子讀后感”有關(guān)的資料，讓我們一起打造更加完美的自我！

雪孩子讀后感 篇1

張欣怡

自從我讀了《雪孩子和蒲公英》后，感受頗深。這本書(shū)是著名作家徐魯之作，內(nèi)容全是由詩(shī)歌的形式表達(dá)出來(lái)的，語(yǔ)言優(yōu)美，讀來(lái)朗朗上口。

這本書(shū)中的每一首詩(shī)，寫(xiě)的都極其優(yōu)美。 比如說(shuō)其中的一首"地球在哭泣"這首詩(shī)內(nèi)容只短短的幾句話，但這短短的幾句詩(shī)中充分的表達(dá)出了地球?yàn)楹卧诳奁．?dāng)我讀完這首詩(shī)的時(shí)候，心里憂心忡忡甚為難過(guò)，為什么呢？因?yàn)檫@首詩(shī)寫(xiě)的非常樸實(shí)，切近生活，號(hào)召人們愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然我們的生活條件發(fā)生了翻天覆地的變化，生活富足，但近幾年來(lái)我們的環(huán)境卻越變?cè)讲?，地球不時(shí)在哭泣。以前我們擁有的清澈的河流，暢心的小魚(yú)，湛藍(lán)的天空，卻離我們遠(yuǎn)去。

讀罷此詩(shī)，想來(lái)非常痛心，我淚流縱橫。隨著時(shí)間的遷移，現(xiàn)在人們對(duì)環(huán)境有了清晰的認(rèn)識(shí)，愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)大自然，已成為全人類的共識(shí)，保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人共有的責(zé)任。

這本書(shū)不但會(huì)讓你知道悔改，還會(huì)讓你進(jìn)入幻想的空間。比如其中的一首詩(shī)《籬笆上的紅薔薇》內(nèi)容簡(jiǎn)單而富有情趣：

早晨，

小鳥(niǎo)飛到露水閃亮的籬笆上，

用歌聲問(wèn)候醒來(lái)的紅薔薇。

紅薔薇高舉小小的銀杯，

好像在說(shuō)：

謝謝你，小鳥(niǎo)，

請(qǐng)喝一杯甜甜的露水……

我邊讀邊想，想到這世上真的有童話的存在嗎？,難道真的有小鳥(niǎo)問(wèn)候我？真的有花朵請(qǐng)我喝茶？我想著想著慢慢進(jìn)入了童話般的世界，樹(shù)上的小鳥(niǎo)用歌聲來(lái)問(wèn)候我，地上的小蟲(chóng)子在演奏音樂(lè)邀請(qǐng)我參加它們的演唱會(huì)，草叢中的玫瑰要我品嘗落在她身上的露珠。我和小動(dòng)物們躺在草坪上玩耍、曬太陽(yáng)，感覺(jué)真好呀！此時(shí)我忘記了周?chē)囊磺校?dāng)我癡迷之時(shí)，突然被弟弟的一聲吼叫，才漸漸的把我遨游醒來(lái)。

這本書(shū)還能大大提高我的寫(xiě)作水平。由于靈感的原因，有一次寫(xiě)作時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，模仿書(shū)中的有關(guān)詩(shī)意隨手寫(xiě)下了一首自由詩(shī)，此詩(shī)還在競(jìng)賽中獲得一等獎(jiǎng)呢。

《雪孩子和蒲公英》這本書(shū)雖然是詩(shī)歌，但是每首詩(shī)的詩(shī)意表達(dá)得非常有韻味，有情趣。它使我真正懂得怎樣生活，怎樣做人，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣處事等等。希望每個(gè)人都能夠來(lái)買(mǎi)這本書(shū)，讀這本書(shū)，更希望大家從書(shū)中學(xué)到更多更多的知識(shí)，了解社會(huì)，懂得人生。

我愛(ài)這本書(shū)——《雪孩子和蒲公英》。

雪孩子讀后感 篇2

故事發(fā)生在一個(gè)寒冷的冬天。窗外飄著鵝毛大雪，地上白茫茫的一片，厚厚的鋪了一層白色的毛毯天氣冷極了。

兔媽媽和她的孩子住在一個(gè)小木屋里，屋子里燒著紅紅的暖暖的火爐。兔媽媽要出去辦事，小兔一個(gè)人怕孤單，非要粘著媽媽一起去，兔媽媽想著外面這么冷怕小兔子會(huì)生病?？粗巴怙h飄灑灑的雪花，兔媽媽心里有了主意，她就給小兔對(duì)了一個(gè)又大又圓漂漂亮亮的雪孩子。有了雪孩子的陪伴，小兔開(kāi)心極了。

小兔和雪孩子又說(shuō)又笑，又唱又跳，他們一起滑雪、一起在森林里奔跑，玩的可開(kāi)心了。漸漸地小兔子感覺(jué)到很累很累，于是，小兔又回到了小木屋，她給火爐里添了柴，爐火很旺，不一會(huì)小兔靠在床邊睡著了。他睡得又香又甜，睡夢(mèng)中的小兔不小心把被子踢到了火爐邊，被子燃燒了起來(lái)，引著了旁邊的柴堆，然而睡夢(mèng)中的小兔卻毫不知情。窗外地雪孩子發(fā)覺(jué)起火了好擔(dān)心小兔子被火燒著，就好不害怕的沖進(jìn)小木屋，抱著小兔就往外跑。雪孩子的身軀一見(jiàn)火就融化，雪孩子越來(lái)越痩小，漸漸地化成了一灘晶瑩的雪水，亮晶晶的很美很美。

小兔媽媽回來(lái)一看房子嚇了一跳，急忙喊叫小兔，小兔走了出來(lái)，哭著叫了聲“媽媽！”心里難過(guò)極了。兔媽媽一看地上地雪水心里就明白了。小兔問(wèn)媽媽說(shuō)“雪孩子還會(huì)再來(lái)嗎？”媽媽說(shuō)：“雪孩子，沒(méi)有離開(kāi)我們！太陽(yáng)出來(lái)后他就變成水霧升上高高的天空后再變成云，等到明年冬天他就會(huì)在變雪花，到時(shí)候我又可以給你堆雪人?！毙⊥寐?tīng)了默默地記在了心里，期盼著第二年的冬天快一點(diǎn)來(lái)臨！

雪孩子讀后感 篇3

篇一：《雪孩子》下了好幾天的雪，屋頂、樹(shù)枝、田野、大地到處都是白茫茫的一片。小白兔玩累了，他回到小屋。小屋很冷。小白兔拿了些木頭放進(jìn)爐子里。小屋越來(lái)越暖和了。小白兔睡著了。

下雪啦！房子上，大地上，到處一片白，真漂亮！樓下有好多孩子歡呼著在堆雪人。

”第二天，我去看我的小雪人了，可是他不在了。我有點(diǎn)難過(guò)。媽媽說(shuō)：

“雪孩子在呢，他在我的心里呢，等明年下雪的時(shí)候他就回來(lái)了?！逼模骸堆┖⒆印范斓搅讼缕鹆舜笱谝粋€(gè)房子里住著小兔子和她媽媽。

有一天兔媽媽要去找蘿卜，小兔子也想去，兔媽媽只好給小兔子堆了個(gè)雪孩子陪伴他玩耍。他們玩得可開(kāi)心了。他們玩了好長(zhǎng)時(shí)間，小兔子覺(jué)得很累很累，于是他進(jìn)屋燒火，他把火燒得很旺。

小兔子燒完火就**睡覺(jué)了。這時(shí)爐火燒到了柴的外面，可是小兔子正睡得又香又甜，雪孩子看見(jiàn)屋里著火了，他趕快沖進(jìn)屋子救小兔子。雪童救了小兔子，卻轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。小兔子醒來(lái)，說(shuō)雪童去了**。然后兔子?jì)寢尰貋?lái)了。兔子?jì)寢屨f(shuō)雪娃會(huì)回來(lái)的。

篇五：《雪孩子》一個(gè)冬天的早晨，兔媽媽要給兔寶寶去外面找食物，兔媽媽給兔寶寶堆了一個(gè)小雪人，兔媽媽給兔寶寶說(shuō)：“你在家里可不要亂跑喲，你要乖乖的和小雪人玩。

”然后，兔媽媽就走了，兔寶寶和小雪人玩的可開(kāi)心了，玩了一會(huì)兒，兔寶寶玩累了，它就進(jìn)屋休息了，它生了一盆火，還在旁邊堆了許多木柴，它就**睡覺(jué)了，一會(huì)兒就進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)，紅紅的火燒著了旁邊的木柴。可是，兔寶寶睡的什么也不知道，這時(shí)外面的小雪人叫了起來(lái)：“不好啦，小白兔家著火了。

”它奮不顧身地跑進(jìn)屋里救出了兔寶寶，兔寶寶得救了，小雪人化作了一團(tuán)水，變成了一朵美麗的云飄到了天上。

雪孩子讀后感 篇4

在一個(gè)寒冷的冬天，天上飄著鵝毛大雪，地上像一個(gè)白被子一樣。森林里有一座漂亮的房子，房子里住著兔媽媽和兔寶寶。有一天，兔媽媽要出去找胡蘿卜，兔寶寶也要去，但是，兔媽媽不想讓兔寶寶出去。于是，兔媽媽想了一個(gè)辦法，它給兔寶寶堆了一個(gè)雪孩子，讓雪孩子來(lái)陪兔寶寶玩耍。

當(dāng)雪孩子對(duì)好后，突然，雪孩子會(huì)動(dòng)了，他和小白兔在森林里又唱又跳。玩了好一會(huì)兒后，小白兔有點(diǎn)瞌睡了，于是，他回到房間里。但是，它看見(jiàn)火爐里的.火快滅了，它就抱了一捆木柴，放到火爐旁邊，爐子的火燒得很汪，兔寶寶很快就睡著了。突然，火爐里的火苗引燃了旁邊的柴火，小木屋起火了。雪孩子看見(jiàn)了木屋里的火，它急忙去救火，但是火太大了，雪孩子只好撲到火爐里，才把火撲滅了，這樣才把小兔子救了，但是雪孩子自己卻融化了。

過(guò)了好久，小兔子睡醒了，看見(jiàn)雪孩子不見(jiàn)了，它很傷心。這時(shí)它的媽媽回來(lái)了，給他吃胡蘿卜，小兔子難過(guò)地吃不下，媽媽安慰它說(shuō)：”好孩子，不要再傷心了，明年需孩子還會(huì)再來(lái)的！“小兔子心里期盼雪孩子再來(lái)到它家做客，和它一起玩耍！

雪孩子讀后感 篇5

篇一：雪孩子的故事讀后感今天上課時(shí)老師給我們放了個(gè)雪孩子的故事片，希望我們講故事講出來(lái)，我的作業(yè)寫(xiě)完后，媽媽把我原來(lái)三歲多給他們講的雪孩子的故事的錄音給我和吳尚軒放著聽(tīng)。

我三歲時(shí)講的可真好呀1我現(xiàn)在已經(jīng)快七歲了，已經(jīng)過(guò)去四年了，我要好好練練了，要比我小時(shí)候講的還要好，我小時(shí)候怎么能講那么好呢?

篇二：雪孩子的故事讀后感今天我看了雪孩子的動(dòng)畫(huà)片，我覺(jué)得，雪孩子為了救小兔失去了自己的生命，讓我非常的感動(dòng)。當(dāng)別人有困難時(shí)，我們應(yīng)該幫助別人，就象雪童幫助小白兔一樣。

雖然雪孩子為了救小白兔變成了水蒸氣，但就像兔媽媽說(shuō)的：“他和我們?cè)谝黄稹?，我也覺(jué)得雪孩子沒(méi)有死，他變成一朵白月飄在空中看著小白兔，在明年冬天，他還會(huì)變成雪花飄回來(lái)，和我們一起玩。

篇三：雪孩子的故事讀后感今天我們聽(tīng)了《雪孩子》的故事，雖然我是第一個(gè)把故事發(fā)上去的，但是我不能驕傲，這個(gè)故事我寫(xiě)了五句話。

媽媽說(shuō)：五段還行，但我還是覺(jué)得我寫(xiě)的太少，想象力還是太少，之后，我還需要多讀書(shū)，增加知識(shí)。

第四章：讀了雪童的故事后，我發(fā)現(xiàn)在一個(gè)寒冷的冬天，小兔子的媽媽正在家里做飯，小兔子在顫抖，快樂(lè)地玩耍。 媽媽叫小兔說(shuō)：

“小兔呀，別玩啦，幫媽媽找一個(gè)蘿卜吧。”小兔說(shuō)：“好呀”。

原來(lái)小兔正拿著一個(gè)蘿卜在玩呢。媽媽說(shuō)：“哎呀，這個(gè)蘿卜太小了，不夠咱們兩個(gè)人吃。

媽媽出去找一些大蘿卜。我們一起吃吧?！毙⊥谜f(shuō)：“不行，你出去了我一個(gè)人在家沒(méi)有人陪我玩。”

篇五：雪孩子的故事讀后感今天我們《看了雪孩子》她們非常感人，到中間的是小兔的房間著火了，雪孩子看見(jiàn)了，走到房間里去救小兔，雪孩子舍己救人，犧牲了自己 ，最后他融化了。

我非常喜歡故事中的雪童。今年冬天下雪的時(shí)候。我也要堆一個(gè)和雪孩子一模一樣的小雪人，給他戴上帽子，手套和圍巾，希望他也能像雪孩子那樣陪著我玩。

這個(gè)故事告訴了我們只要你樂(lè)于助人你就是童話故事里的“雪孩子”!

篇六：雪孩子的故事讀后感星期六的上午，我看了一部《雪孩子》的動(dòng)畫(huà)片。

故事講的是;有一年冬天，兔媽媽要去外面摘蘿卜，小兔不想讓媽媽離開(kāi)，兔媽媽就給小兔堆了一個(gè)雪人，名字叫《雪孩子》。雪孩子非常善良，做了許多好事。比如，用帽子接住了掉下松樹(shù)的小松鼠;又看見(jiàn)了彎腰的樹(shù)枝，把樹(shù)枝上的雪吹掉;還救了凍僵的小鳥(niǎo)，用帽子給小鳥(niǎo)做了一個(gè)窩。

最讓我感動(dòng)的是，雪童冒著濃煙救了小兔子。他很勇敢。

在生活中，有很多人喜歡雪童，值得我們贊美。在**的時(shí)候，有很多人捐錢(qián)，捐物。大家那舍己救人的精神，使的災(zāi)害，屈服在人們團(tuán)結(jié)之下。

做人要做一個(gè)有道德，心靈美的人。我會(huì)盡我所能，用實(shí)際行動(dòng)影響周?chē)娜恕?/p>

雪孩子讀后感 篇6

今天，我和媽媽一起讀了一篇雪孩子的文章，文章說(shuō)的是一個(gè)叫彬彬的男孩子，他非常自私，一天他的舅舅給他們幼兒園的小朋友每人都送來(lái)一個(gè)雪糕，彬彬卻不分給大家吃，自己一個(gè)人坐在教室里吃啊吃，一口氣吃完了所有的雪糕。突然間，彬彬就變成了一個(gè)雪孩子，渾身都是雪白的冰霜，一動(dòng)也不能動(dòng)，幼兒園阿姨回來(lái)了馬上把彬彬送到醫(yī)院，醫(yī)生都沒(méi)有辦法治療，這時(shí)，一個(gè)小精靈出現(xiàn)了，她說(shuō)：“讓幼兒園最好的孩子擁抱一下彬彬，他就會(huì)好了”。

幼兒園最好的孩子是薇薇，雖然彬彬經(jīng)常欺負(fù)她，但薇薇還是毫不猶豫地上前擁抱一下彬彬，不一會(huì)兒，彬彬的寒霜融化了，看著身邊的薇薇，彬彬不好意思地低下了頭。

這個(gè)故事告訴我們不能做一個(gè)自私的孩子，要學(xué)會(huì)分享才能得到真正的快樂(lè)和大家的友情，還有就是別人有困難的時(shí)候也要去幫助別人，這樣大家才可以開(kāi)心地在一起。

雪孩子讀后感 篇7

星期五，老師給我們看了雪孩子動(dòng)畫(huà)片。從看了雪孩子之后我明白了很多道理。

一是：雪孩子雖然表面不是活的，但是他有一顆活著的心，他不但和小白兔玩，最后他還救了小白兔。二是:我們要懂得感恩，雖然雪孩子變成了一朵美麗的白云飛上天空，但他永遠(yuǎn)活在小白兔心中。

所以我要做一個(gè)向上、向善、向前的好孩子。作者：王梓涵

雪孩子讀后感 篇8

最近我讀了《中國(guó)經(jīng)典童話》這本書(shū)，其中有一個(gè)故事很吸引我，那就是《雪孩子》。這篇文章講述了一個(gè)美麗而生動(dòng)的童話故事，讓我感動(dòng)萬(wàn)分。

雪，一連下了好幾天。終于天晴了，兔媽媽就給小白兔堆了一個(gè)雪孩子。小白兔和雪孩子玩得很開(kāi)心，玩累了的小白兔要睡午覺(jué)了，屋子里很冷，小白兔就回到屋里烤火。小白兔睡著了，火卻越燒越旺，小木屋著火了，可是小白兔正在睡覺(jué)，什么也不知道。雪孩子看見(jiàn)小白兔的家著起了大火，它不顧一切的沖了進(jìn)去，救出了小白兔。小白兔脫險(xiǎn)了，可是雪孩子卻昏倒在地上，融化成了一汪水。小白兔醒了，它到處找雪孩子，可是找不到。這時(shí)看到天空有一朵白云對(duì)它微笑，原來(lái)雪孩子變成了一朵美麗的白云，飛到天空里去了。

這個(gè)故事讓我很感動(dòng)。多么勇敢的雪孩子??！為了救小白兔奮不顧身地沖進(jìn)了火海，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。雪孩子雖然消失了，但我們相信它一定會(huì)永遠(yuǎn)留在小白兔和我們的記憶中。它舍己為人的精神，它對(duì)待朋友的真誠(chéng)，它善良純潔的心靈，時(shí)刻提醒小白兔，也提醒我們每一個(gè)小學(xué)生，在危難之中要如何對(duì)待朋友。

雪孩子讀后感 篇9

冬天里的一個(gè)早上，雪后初晴，小兔子的家里爐火很旺、溫暖如春。兔媽媽要出門(mén)去買(mǎi)蘿卜，小兔子纏著媽媽說(shuō)：“不嘛，不嘛，我要和你一起去，因?yàn)橐粋€(gè)人在家太孤獨(dú)了”媽媽說(shuō)：“我給你堆一個(gè)雪孩子陪你玩這樣你就不孤獨(dú)了”。小兔和媽媽堆好了雪孩子，這個(gè)雪孩子又白又胖而且很漂亮，小白兔非常喜歡。

媽媽走了以后小白兔和雪孩子做起了游戲，他們又跳舞又滑冰，又說(shuō)又笑、特別開(kāi)心。玩了一會(huì)小白兔的手又冰又冷，于是小白兔邀請(qǐng)雪孩子到家里做客，可是雪孩子怕熱，所以小白兔就只能自己回家休息了。雪人很孤獨(dú)，它一個(gè)人在雪地上玩了起來(lái)。不一會(huì)雪人看到小白兔的家著火了，他非常著急立刻沖進(jìn)小白兔的家。等雪人將小白兔從家里救出來(lái)的時(shí)候，他的身體已經(jīng)融化了，可是小白兔毫不知情。

媽媽回來(lái)了看見(jiàn)家里著火了，它急急忙忙的尋找小白兔。小白兔看見(jiàn)了媽媽很高興，可是雪孩子卻消失了，小白兔傷心極了。媽媽告訴小白兔：“雪孩子是為了救你才消失的”媽媽又說(shuō)：“你看，這潔白的水就是雪孩子，這雪孩子多好呀！”

雪孩子讀后感 篇10

冬天的一個(gè)早上，白雪鋪地。兔媽媽和小兔在家取暖。兔媽媽對(duì)小兔說(shuō)：“小兔，我要去買(mǎi)菜！”小兔說(shuō)：“我也要跟著去?！蓖脣寢寭u頭不同意。為了不讓小兔孤單，兔媽媽想到了個(gè)好主意說(shuō)：“咱們可以堆雪人。”他們用兩顆種子做雪人的眼睛，紅蘿卜做鼻子。很快一個(gè)又白又圓，漂漂亮亮的雪人就做成了。突然雪人就活了。

兔媽媽走后，小兔跟雪人一會(huì)兒滑雪，一會(huì)兒溜冰，一會(huì)兒跳舞，玩的特別開(kāi)心。小兔對(duì)雪人說(shuō)：“咱們是好朋友！”說(shuō)完就親吻了一下雪人，小兔打了個(gè)噴嚏說(shuō)：“你怎么又冰又冷呀？”說(shuō)著就要帶雪人去烤火。他發(fā)現(xiàn)雪人怕火，就自己一個(gè)人回家烤火取暖了。爐火很旺，小兔很累很累，很快就睡著了。雪人在外面跟小松鼠玩耍，還幫助小鳥(niǎo)回到自己的家里。突然雪人發(fā)現(xiàn)小兔家著火了，它趕快沖進(jìn)了小兔家。小兔睡的又香又甜，家里起火竟然都豪不知情。雪人冒著燃燒起來(lái)的火焰，把小兔從家里抱了出來(lái)。小兔得救了，可是雪人卻融化了。

兔媽媽回來(lái)看見(jiàn)房屋被燒毀，大聲的喊著小兔的名字。直到小兔看見(jiàn)并抱著媽媽說(shuō)：“雪孩子不見(jiàn)了。”媽媽說(shuō)：“你看這一灘水就是雪孩子?！毙⊥脗臉O了，撿起雪孩子的“眼睛”。小兔問(wèn)媽媽：“雪孩子還會(huì)回來(lái)嗎？”媽媽說(shuō)：“會(huì)的?！毙⊥寐冻隽似谂蔚难凵?。