沂蒙精神觀后感

沂蒙精神觀后感(經典10篇)。

在觀看了一部好電影之后，精彩的情節(jié)會一直在腦中回放，陶冶情操的同時讓我們產生自己的感悟。寫觀后感時把自己的“感”寫深、寫透，觀后感能夠讓我們更好地體驗和感受電影的情境和氛圍，我們怎么才能避免將觀后感寫的如同流水賬一樣呢？您是否想掌握有關“沂蒙精神觀后感”的最新情況編輯為您整理了，我們很高興地提供本文希望它能為您提供一些新的觀點和思路！

沂蒙精神觀后感【篇1】

沂蒙精神之所以不因歲月流逝而褪色、不因時代變遷而黯淡，就在于它以水乳交融、生死與共的特殊標識，體現著黨的性質和宗旨，貫穿著馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線;就在于它以無數共產黨員和革命戰(zhàn)士的鮮血與生命，詮釋了中國共產黨人的奮斗精神和對人民的赤膽忠心，彰顯了黨的領導的偉力，彰顯了人民群眾推進革命、建設、改革的偉力。我們要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，牢記黨的光輝歷史，自覺踐行初心使命，讓水乳交融、生死與共這一沂蒙精神的特質綻放出更加絢麗的光芒，譜寫新時代黨群關系新篇章。

沂蒙精神告訴我們，奪取中國革命勝利離不開科學理論指導，奪取中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興更離不開科學理論指導。要有學深悟透的執(zhí)著精神，帶著信念、帶著感情、帶著使命深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領會其歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，深刻體悟其強大真理力量、獨特思想魅力、巨大實踐偉力。要切實把學習成果轉化為聯(lián)系服務群眾的成果、管黨治黨的成果、改革發(fā)展的成果。

沂蒙精神之所以可歌可泣、永續(xù)永存，關鍵在于它把黨的性質和宗旨落實為實踐形態(tài)、升華為價值形態(tài)，揭示了黨由小到大、由弱到強的基本邏輯：黨把人民利益放在第一位，為人民謀解放而領導人民展開革命斗爭;人民群眾真正跟黨走，相信我們黨，在黨的領導下為人民解放事業(yè)無私奉獻。我們要把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標，多謀民生之利，多解民生之憂，真心實意為群眾辦實事、解難事、做好事;把人民群眾作為創(chuàng)造歷史偉業(yè)的根本力量，尊重群眾首創(chuàng)精神，自覺拜群眾為師;把黨的群眾路線貫徹到全部工作中，把群眾的笑臉作為檢驗我們一切政策、政績的試金石。

在沂蒙精神中，革命理想始終是支柱、是靈魂。支撐無數革命前輩流血犧牲、奮勇向前的，是心中熊熊燃燒的理想火炬;引領老區(qū)群眾無私奉獻的，是跟著共產黨一定能夠翻身解放的堅定信念。我們要以是否能在重大政治考驗面前有政治定力、是否能樹立牢固的宗旨意識等為衡量標尺，經常捫心自問，時刻檢視自己，始終保持追求理想的政治定力。要解決好“總開關”問題，矢志不移做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要把理想信念體現在做好本職工作中，用實際行動為完成新時代黨的歷史使命不懈奮斗。

在沂蒙精神中，忠誠擔當、無私奉獻交匯交融，黨性和人民性高度統(tǒng)一，忠于黨和忠于人民高度契合。歷史告訴我們，對黨忠誠必須是的、徹底的、無條件的、不含任何雜質的、沒有任何水分的。必須把“兩個維護”擺在首位，把旗幟鮮明講政治作為根本要求，堅定對信仰的忠誠、對黨的理論和路線方針政策的忠誠、對領袖的忠誠、對組織的忠誠。要始終保持革命精神、革命斗志，勇于擔當、無私奉獻，以新?lián)斝伦鳛閳远ú灰曝瀼芈鋵嵑昧暯娇倳泴ι綎|工作的重要講話、重要指示精神。

沂蒙精神蘊含著創(chuàng)新創(chuàng)造的因子，刻印著山東人民自古就有的敢闖新路的傳統(tǒng)。站在改革開放40周年的重要時間節(jié)點，我們深刻體會到，改革走在前列，山東才能走在前列。要聚焦增加制度供給推進改革創(chuàng)新，加快制度創(chuàng)新步伐;聚焦增強政策實效推進改革創(chuàng)新，用好國家政策，創(chuàng)新具體政策;聚焦增進群眾福祉推進改革創(chuàng)新，綜合施策、精準發(fā)力;聚焦全面開放新格局推進改革創(chuàng)新，努力打造對外開放新高地。

沂蒙精神觀后感【篇2】

按照全市“不忘初心、牢記使命”主題教育部署安排，20_年_月_日上午,市委書記王玉君為全市黨員干部講專題黨課。他結合學習思考、調查研究和檢視查擺，圍繞“弘揚沂蒙精神、踐行初心使命，重塑新時代‘水乳交融、生死與共’黨群干群關系”這個主題，同大家交流學習體會。省委第六巡回指導組組長馬安寧到會指導，市委副書記、市長孟慶斌主持，市人大常委會主任杜德昌出席。

王玉君指出，臨沂是沂蒙精神的發(fā)源地，習近平總書記把沂蒙精神概括為“水乳交融、生死與共”的黨群干群關系，深刻回答了我們黨“為了誰、依靠誰、我是誰”這一根本問題，揭示了“黨的一切為人民、人民群眾永遠跟黨走”的血肉聯(lián)系，這與“為人民謀幸福、為民族謀復興”的初心使命高度契合、一脈相承。各級各部門要傳承弘揚沂蒙精神，通過開展主題教育，深刻檢視本地本部門“影響黨群干群關系”的問題，找準整改“靶子”，有的放矢解決問題，重塑“水乳交融、生死與共”的黨群干群關系。

王玉君強調，要站穩(wěn)群眾立場，始終堅守初心使命。要樹牢為民情懷，學會換位思考，把自己當作群眾的一員，用心體會群眾的感受，努力使每項決策和工作都能得到群眾的理解支持;要尊重群眾意愿，多聽聽群眾怎么說、多問問群眾怎么看、多請教群眾怎么干，做到問政于民、問需于民、問計于民;要維護群眾利益，努力從群眾最關心的問題抓起，從群眾最希望辦的事情做起，從群眾最不滿意的地方改起，把群眾的煩心事、揪心事當成份內事、要緊事，馬上就辦、辦就辦好。

王玉君要求，要樹牢群眾觀點，確保發(fā)展成果由人民共享。要大力推動高質量發(fā)展，深入落實新發(fā)展理念，全力抓好新舊動能轉換、沂蒙鄉(xiāng)村振興、三大攻堅戰(zhàn)等重點工作，努力用高質量發(fā)展成果造福老區(qū)人民;要扎實推進鄉(xiāng)村振興，全面推動鄉(xiāng)村產業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，真正讓老區(qū)的農業(yè)興旺起來、群眾富裕起來、村莊美麗起來;要切實保障改善民生，緊盯群眾最期盼解決的事，加大整治力度，確保取得群眾滿意的實際成效;要堅決整治環(huán)境污染，擔當作為、精準施策、持續(xù)用力，堅決打贏這場事關人民群眾切身利益的環(huán)保硬仗。

王玉君強調，要增進群眾感情，密切聯(lián)系服務群眾。要深刻理解“為了誰、依靠誰、我是誰”的精神內涵，始終同人民群眾站在一個屋檐下、坐在一條板凳上，堅決反對一切脫離群眾的行為;要結合主題教育開展，健全矛盾糾紛多元化解機制，集中梳理、解決一批群眾反映強烈、久拖不決的突出問題;要堅持把服務群眾作為加快流程再造、推動制度創(chuàng)新的出發(fā)點和落腳點，通過簡化審批事項、優(yōu)化辦事流程、提升服務質量來營造良好的為民服務環(huán)境;要堅決扛起管黨治黨主體責任，從嚴從實抓好主題教育專項整治工作，以此為契機全面加強黨的建設，推動管黨治黨不斷走向“嚴緊硬”。

王玉君要求，要踐行群眾路線，更好發(fā)揮先鋒模范作用。要敢于擔當、引領群眾，牢記肩負的職責使命，真正把推動改革發(fā)展穩(wěn)定的責任擔起來，把從嚴管黨治黨的責任擔起來，把本職工作責任擔起來。要狠抓落實、造福群眾，結合主題教育調研、檢視、整改等工作，對承擔的重點任務和政策落實情況進行一次“回頭看”，確保各項任務落實到位、取得實效。要注重方法、引導群眾，注重發(fā)揚民主、實行科學決策，筑牢底線思維、堅持依法行政，不斷提高發(fā)動群眾、組織群眾、凝聚群眾的能力水平。要清正廉潔、感召群眾，時刻保持警醒，以廉當福、視貪為禍，慎用手中的權力，自覺接受監(jiān)督，切實廉潔自律，守住黨員干部的底線。

王玉君強調，現在距離年底還有兩個月時間，各項工作進入收官階段，要奮戰(zhàn)60天、沖刺四季度，突出問題導向，拿出實招硬招，打一場穩(wěn)增長攻堅戰(zhàn)，努力完成全年目標任務。要扎實推進“工作落實年”，對照既定任務目標，開展一次“回頭看”，全力以赴推動任務落實。要深入開展“改革推進年”，拿出實打實的制度性成果，推動各項改革部署落實落地。要持續(xù)深化“七賽七比”，在比中增干勁、在賽中見成效，再次掀起新一輪高質量發(fā)展熱潮。要全力突破雙招雙引，加大走出去、請進來力度，努力增加有效投入。要加快建設重點項目，提高審批，保障土地供應，融資難題，努力突破瓶頸制約。要堅決守牢工作底線，夯實環(huán)境保護、安全生產、金融風險、社會穩(wěn)定底線，為經濟高質量發(fā)展提供保障。要積極整改巡視反饋問題，壓實責任、查漏補缺、加快進度，做到問題不整改不放過、整改不徹底不罷休。要科學謀劃明年工作，既要立足當前、謀劃好明年工作，又要著眼長遠、編制好“十四五”規(guī)劃，為未來發(fā)展夯實基礎。

孟慶斌在主持講話時強調，全市廣大黨員干部要深刻把握沂蒙精神的特質，進一步深化對黨的性質、宗旨的理解，把重塑新時代“水乳交融、生死與共”的黨群干群關系作為重要政治責任，扛在肩上、抓在手上，落實到推動全市高質量發(fā)展的具體行動上。全市各級各部門要盯緊年初確定的任務目標，全力沖刺四季度，確保今年收好官;提前謀劃好明年工作，努力實現經濟社會發(fā)展的良好開局。

黨課通過臨沂黨建可視化平臺遠程視頻形式進行。市級領導班子成員;市紀委常委，市監(jiān)委委員，市直各部門、單位主要負責同志;市委主題教育辦公室和巡回指導組全體人員在市主會場參加黨課。各縣區(qū)(開發(fā)區(qū))、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)設分會場。

沂蒙精神觀后感【篇3】

說起沂蒙山，大家第一想到的便是抗戰(zhàn)時期沂蒙人民艱苦奮斗，吃苦耐勞的沂蒙精神，習近平總書記曾說過，“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大?！比缃?，新時代沒有了硝煙戰(zhàn)火，但舊時期沂蒙人民的紅色精神依然流淌在沂蒙山組工干部的血液中，在沂蒙山的廣袤大地上熠熠生輝。新時代組工干部，憑滿腔熱血，傳紅色基因，重塑屬于我們的“沂蒙精神”。

做不忘初心跟黨走的沂蒙人。蒙山，是沂蒙精神的誕生地和孕育地，作為一名組工人，同時也是一名青年，身處紅色文化的發(fā)揚地，心中時時刻刻都保持著對黨敬畏的心，“沂蒙六姐妹”“沂蒙紅嫂”的故事更是激勵著組工人不論走的多遠，身處何地，都要堅守初心，牢記前輩光榮事跡，為黨為事業(yè)奉獻一生的故事?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，保持初心看似簡單，但若在大是大非、利益誘惑面前仍能堅守信仰，則是難事，所以組工人要時常給自己注射一劑安神醒腦的強心劑，不斷回顧黨一路走來的艱苦歲月，才換來今非昔比的和平時代，為新時代沂蒙人做好表率，樹好標桿。

攀雄偉陡峭美如畫的沂蒙山?！叭巳四莻€都說哎沂蒙山好，沂蒙那個山上哎好風光?！辈簧偃硕紩叱@首《沂蒙山小調》，沂蒙山的風光的確好，有連綿不絕的群山，有高聳入云的巔峰，有氣勢恢宏的崮群，組工干部的每天就像是在攀登這雄偉陡峭的沂蒙山，有難題，有曲折，在困難中磨煉自己，在挑戰(zhàn)中提升自己，這是組工部門不同于其他部門的特點，有迎難而上，越挫越勇的決心與毅力，這是新時代沂蒙精神，是組工人的精神!

塑敢為人先爭潮頭的沂蒙情?；仡櫸尹h98年的奮斗歷程，無不體現勇往直前、敢為人先的斗志，組干干部要注重從歷史邏輯中探索干事創(chuàng)業(yè)的方式方法，重新詮釋適應時代發(fā)展的組工精神。從舊時代沂蒙人民擁軍愛軍到新時代沂蒙人民愛崗敬業(yè)、敢為人先，沂蒙情懷從未改變，沂蒙精神歷久彌新。保持敢為人先，銳意進取不是容易之事，在順境中容易大展拳腳，在逆境中卻會畏手畏腳，這就要求組工干部堅守無私無畏的斗爭精神，甩開膀子，邁開步子，越是披荊斬棘，越要激昂斗志，將紅色革命精神發(fā)揚光大，在時代潮頭中嶄露頭角。

沂蒙精神觀后感【篇4】

決勝脫貧攻堅，一方面必須堅定理想信念，樹好紅旗，點亮明燈。另一方面必須深入一線，落實到各項具體工作，用實踐履行共產黨員的承諾，用行動實現理想。

在此階段，市委市政府召開會議，進一步為我市決勝脫貧攻堅注入了精神動力，指明了努力方向，提供了措施保障。處在基層一線的扶貧黨員干部，應當認真學習領會此次會議精神、落實相關政策、強化問題整改、加強組織管理，注重創(chuàng)新改進扶貧工作中的方式方法，為奪取脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利做出實際貢獻。

我認為，現階段脫貧攻堅工作還需注重以下幾點：一是用心扶貧。面對仍然處在貧困狀態(tài)的群眾，我們要從內心深處同情他們、關心他們、幫助他們，急困難群眾之所急，想困難群眾之所想。我們國家是從貧困中走過來的，艱苦時期是農村困難群眾做出巨大犧牲，給予了黨和國家以幫助，才有了今天的輝煌成就，我們應當增強扶貧攻堅的使命感與信心，這是用心扶貧的必要條件;二是用責扶貧。扶貧是一項重要的民生工程，要以高度的責任擔當開展工作，注重傾聽困難群眾的訴求和想法，設身處地的謀劃、實事求是的規(guī)劃，將主題教育成果運用到脫貧攻堅戰(zhàn)中，市委“督戰(zhàn)隊”要切實發(fā)揮監(jiān)督指導作用，對于責任落實不到位的扶貧干部要進行責任追究，堅決避免形式主義、官僚主義等，讓脫貧干部更有責任感、緊迫感;三是用智扶貧。要采取多種舉措，讓貧困地區(qū)的群眾受到更多教育，用黨的理論思想引導民心，用先進的科學知識啟發(fā)民智，用中華優(yōu)秀文化改善民俗，只有貧困群眾受到更好的精神文化教育，才能從根本上改變積貧難返的局面，才能在脫貧后不會再“返貧”。

決勝脫貧攻堅已到最為關鍵階段，只要全黨黨員干部、全國人民團結一心、攜手并進，我們一定能打贏這場關鍵戰(zhàn)役，早日實現中華民族偉大復興!

沂蒙精神觀后感【篇5】

沂蒙精神蘊含著黨群一心的魚水深情

習近平總書記指出，時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠不能脫離群眾。當年在沂蒙根據地，從黨的高級干部到普通黨員，從軍隊的高級將領到普通戰(zhàn)士，不論身份地位，來自哪里，都把群眾當成自己的親人，主動幫群眾挑水、砍柴、掃院子，始終和老百姓想在一起，干在一起，群眾也把他們當成“主心骨”“貼心人”。在根據地最艱難的時期，他們帶領群眾減租減息、生產自救，反“掃蕩”、反封鎖、反奸除霸，共渡難關?！耙粋€鍋里摸勺子，一張桌上動筷子，一個山洞躲‘掃蕩’，一個戰(zhàn)壕打鬼子”，這種血濃于水的黨群關系，凝聚起推動革命的磅礴偉力。

我們黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，最大的危險是脫離群眾。我們要密切新時代黨群關系，必須主動聯(lián)系群眾，通過領導干部“結親連心”、普通黨員“雙報到”、“萬名干部下基層”、脫貧攻堅“回頭看”、選派“第一書記”等，持續(xù)推進聯(lián)系服務群眾;要廣泛聽取民意，要圍繞“三大攻堅戰(zhàn)”、鄉(xiāng)村振興、新舊動能轉換、“雙招雙引”、基層治理和減負等重點工作，深入調研，調整思路，確保工作更順民心、合民意; 要增進群眾感情，感情反映立場，決定態(tài)度，影響行動，要身至心入“接地氣”，與群眾打成一片，在融入群眾中續(xù)寫“魚水深情”。

沂蒙精神觀后感【篇6】

“沂蒙精神與群眾路線”這個主題，具有深刻的辯證的內涵，“沂蒙精神”是沂蒙人民愛黨愛軍、無私奉獻的精神;“群眾路線”是黨的工作路線，講的是黨做工作的立場、觀點和方法心得體會。沂蒙精神與群眾路線是一個具有重大意義的課題。中國革命、建設和改革的實踐證明，群眾路線是黨的根本路線，是我們的生命線，是勝利前進的保證。沂蒙精神的核心和本質，就是保持黨、人民軍隊同群眾的血肉聯(lián)系。沂蒙精神誕生于戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，在當時環(huán)境惡劣、極端困難的情況下，群眾用自己的熱血和生命支援了戰(zhàn)爭，我們的黨（合同范本網 36gh.cOM）

和軍隊把群眾當成爹娘，用生命保衛(wèi)勝利成果，保衛(wèi)群眾利益。 在新的歷史時期，我們面臨的新情況、新任務更為復雜艱巨。堅持黨的群眾路線，要擺正黨員干部與群眾的位置。人民群眾永遠是主人，黨員干部永遠是公仆;人民群眾永遠是先生，黨員干部永遠是學生。要永遠與群眾保持密切聯(lián)系，不能脫離群眾，永遠為群眾謀利益，不能侵犯和損害群眾的利益，更不能利用職權搞特殊、謀私利。黨員干部熱愛人民群眾，人民群眾才會擁護黨，跟黨走。 黨的十八大以來，習近平總書記提出實現中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。這一重大戰(zhàn)略思想，為弘揚包括沂蒙精神在內的中華民族精神指明了方向。 沂蒙精神作為民族精神的重要組成部分，發(fā)源于沂蒙革命老區(qū)，成長于齊

魯大地，它的特質就是“群眾”二字，其中有兩個重要支點：一是信仰。正是我們黨始終把人民群眾放在心中最高位置，始終堅持一切為了人民群眾，老百姓才能真正信任地、堅定地跟著黨干革命、搞建設、謀發(fā)展。二是人民群眾是勝利之本、力量之源。廣大社科理論工作者要把弘揚沂蒙精神與貫徹群眾路線有機結合起來，突破時間和地域界限，著眼內涵挖掘、理論概括、高度提升，引導黨員干部以弘揚沂蒙精神為動力，更加自覺地貫徹群眾路線，更加主動地投身經濟文化強省建設，為實現中國夢而奮斗。孕育沂蒙精神的環(huán)境和條件，正是共產黨和人民之間的血肉聯(lián)系，是軍隊和民眾之間的魚水關系。 歷史經驗告訴我們：只有把人民群眾當作親娘，人民群眾才會把黨的干部當作親兒子。群眾路

線是我黨的根本工作路線，是黨不斷從勝利走向勝利的重要法寶。近年來，隨著我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，中央再次把切實貫徹落實群眾路線提到重要位置，不斷提醒全黨同志：密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。黨的十八大提出，要在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，正是向全黨

和全國人民宣示：黨的群眾路線永遠不能丟! 沂蒙精神是社會主義核心價值體系的重要組成部分，也是社會主義核心價值體系的生動體現心得體會。光明日報作為黨的重要思想文化陣地，始終把建設社會主義核心價值體系體現在宣傳報道的各個領域。 本次和山東省委宣傳部、省社科聯(lián)等一道，共同主辦這次研討會，從群眾路線的視角再次觀照、分析沂蒙精神。我們相信，結合時代發(fā)展對沂蒙精神的這種多視角的、不斷深入的研討、研究，對于更好地宣傳、普及沂蒙精神和群眾路線，更好地推進實現中國夢的偉大實踐有重大的意義和價值

沂蒙精神觀后感【篇7】

沂蒙精神蘊含著一切為了群眾的根本宗旨

習近平總書記指出，為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。當年在沂蒙根據地，我們黨團結帶領人民群眾，政治上實行民主選舉、建立第一個黨領導下的省人民政府、頒布我黨歷史上第一部《人權保障條例》;經濟上實行減租減息，讓“耕者有其田”;軍事上“為群眾當兵、為群眾打仗”，文化上開展掃盲運動、倡導婦女解放;紀律上“不拿群眾一針一線”，作風上“挖野菜也要遠離村莊”、開展“滿缸凈院”運動，“一切為了人民”讓沂蒙人民獲得了前所未有的尊嚴、權利和利益。

我們黨從成立那一天起，就把全心全意為人民服務作為根本宗旨，把維護人民群眾的利益作為黨的一切活動的出發(fā)點和落腳點。聚焦人民對美好生活的向往，必須為民服務解難題，下大力氣解決群眾反映強烈、久拖不決的操心事、煩心事、揪心事;必須健全為民服務長效機制，打通服務群眾的難點卡點;必須強化基層網格治理，打破系統(tǒng)限制，推動人員力量下沉基層，打通為民服務“最后一公里”，全力辦好民生實事，不斷增強群眾的獲得感、幸福感、安全感。

沂蒙精神觀后感【篇8】

沂蒙精神有一種神秘的力量來領導人們。這是一種人們無法忘記的信念，一種感動無數中國人的精神，也感動了我。特別是讀了感人至深的《沂蒙精神》這本書后，讓我對沂蒙精神有了更深的理解和體會。

月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期待換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人的情景催人淚下。沂蒙姐妹扛著門板搭**橋的情景深深烙在我心中。她們用虛弱的身體在冰冷的水中架起了一座人行天橋，使戰(zhàn)士們順利地完成了任務。

她們中的一些人已經陷入了寒冷的根源，有些人甚至終身不育。為了革命，她們根本不考慮自己的安全。她們愿意獻出自己的生命。想想我們。前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了優(yōu)越的生活和工作環(huán)境，我們遇到一點困難就退縮。我們沒有勇氣去挑戰(zhàn)。

沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。我們要樹立起和沂蒙人民一樣的崇高信念，懷著極大的愛心和追求，為社會和他人做出貢獻。只有這樣，你才能充實你的心，使你的生活更美好。和平年代，我們遠離硝煙戰(zhàn)場，生活在她們?yōu)橹疇奚男轮袊臏嘏柟庀?。在記住她們的同時，我們也需要審視自己。作為一項重要任務，我們做得如何？

在我們黨員干部隊伍中，經常有玩忽職守、忽悠上下級的害群之馬。他們盲目追求個人利益，背離群眾路線，損害群眾根本利益。對比沂蒙精神，他們應該感到羞愧。

雖然在過去，面對一些矛盾和困難，我們一直害怕困難和憂慮。通過對沂蒙精神的理解，我認識到只有無私才是無畏的。心中過分計較，患得患失中沒有快樂。

堅守信念，珍惜大愛，追求夢想，是美好的人生。作為一名共產黨員，我要盡自己所能，懷揣為民服務的共產主義信念，扎實做好每一項工作，認真面對和攻克工作中的難點，實實在在為身邊的人做事，就無所謂困難和煩惱，美麗的人生也就在一點一滴中孕育而生。

我深深地體會到，“沂蒙精神”這幾個字背后的沉甸甸的分量，是我們牢記先輩奮斗、弘揚沂蒙精神的不可推卸的責任。

沂蒙精神觀后感【篇9】

沂蒙精神蘊含著共產黨人的政治本色

習近平總書記指出，革命理想高于天。理想信念之火一經點燃，就永遠不會熄滅。在沂蒙革命斗爭史中，沂蒙精神都源于對馬克思主義的信仰和對共產主義的信念。黨的一大代表王盡美把馬克思主義的“火種”帶回沂蒙山區(qū)，彌留之際勉勵同志們要“為無產階級和全人類的解放和共產主義的徹底實現而奮斗到底”;劉曉浦、劉一夢叔侄倆，面對“放棄信仰就可以活命”的“生路”選擇了獻身信仰;沂蒙母親王換于牢記“俺是黨的人”，冒死保存《山東省聯(lián)合大會會刊》?？梢哉f，沂蒙精神源于黨的理想信念。

“主義比生命更重要”。我們黨是以馬克思主義為指導的無產階級政黨，代表著無產階級的根本利益，沂蒙先輩先烈牢記黨的性質宗旨，面對信仰堅定的棄守、槍林彈雨的考驗、嚴刑拷打的折磨、金錢美色的誘惑，始終保持了共產黨員的純粹純潔。

全黨同志要牢記自己的“第一身份”是共產黨員，第一職責是為黨工作，第一目標是為民謀利。牢記“第一身份”，必須把握理想信念這個立足點，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，進一步筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;必須把握紅色基因這個承接點，從革命歷史中追尋初心，從時代發(fā)展中感悟使命;必須把握對黨忠誠這個根本點，時刻把對黨忠誠擺在首要位置;必須把握敢于斗爭這個發(fā)力點，敢于同一切影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭，以徹底的自我革命精神擦亮永不褪色的政治底色。

沂蒙精神觀后感【篇10】

根據該校團委的要求和部署，組織部分大中專學生黨員干部到費縣孟良崮、白石屋等地進行實習。實踐團先后赴各地，參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀念館、紀念碑和沂蒙山歌發(fā)祥地，共同接受革命傳統(tǒng)教育，緬懷革命先烈，學習了中國共產黨的奉獻精神。

孟良崮位于蒙陰縣東南，屬蒙山山系。相傳宋代楊家軍將領孟良曾在此駐軍，故名。

1947 年 5 月，人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕將軍的率領下，以“百萬軍中取上將首級”的英雄氣概，浴血奮戰(zhàn)，一舉殲滅國民黨主力王牌第七十四師，斃、傷、俘三萬兩千余人，擊斃敵中將師長張靈甫、少將師長蔡仁杰；俘敵少將參謀長魏振鉞、少將旅長陳傳鈞等，繳獲大量**裝備，一舉粉碎了蔣介石“重點進攻山東”的陰謀。孟良崮是一座歷史石碑。孟良崮戰(zhàn)役的勝利，徹底改變了解放戰(zhàn)爭的局面，扭轉了華東戰(zhàn)爭的局面，拉開了我軍戰(zhàn)略**的序幕，迫使國民黨軍從戰(zhàn)略進攻轉向戰(zhàn)略防御。

孟良崮戰(zhàn)役紀念館位于孟良崮烈士陵園內。紀念堂前是陳毅元帥和粟裕將軍為侍馬而立的大型花崗巖雕塑。這些雕像有幾米高，其中底座有幾米高。紅色花崗石上鐫刻著陳毅元帥的《孟良崮戰(zhàn)役》長詩，兩位將帥雕象栩栩如生，再現了當年作為孟良崮戰(zhàn)役主要指揮者的光輝形象。

紀念館后面是烈士墓地。墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，其后是烈士英名塔，塔身鐫刻著在孟良崮戰(zhàn)役中犧牲的2800多名烈士的姓名，墓區(qū)內掩埋著2800多名烈士的遺骨。

紀念館用大量詳實的歷史史料、**展現了當年“刀叢撲去爭山頂，血雨飄來濕戰(zhàn)炮”的孟良崮戰(zhàn)役的壯麗畫卷。它展示了沂蒙人民為民族解放所作的英雄壯舉。戰(zhàn)役大廳按時間順序依次展示了戰(zhàn)役過程、華東野戰(zhàn)軍的戰(zhàn)斗序列、參戰(zhàn)部隊的攻防情況。

支部前廳展現了沂蒙人民特別是沂蒙紅嫂的熱情。英烈廳展示了部分英模人物、戰(zhàn)斗英雄的事跡情況。

參觀了山東抗日根據地紀念館和沂蒙根據地群眾工作展覽館。一件件歷史實物，一張張戰(zhàn)場**，一個個感人故事，把大家?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的革命歲月。黨員干部共同追尋逝去的戰(zhàn)火硝煙，共同領略震撼人心的戰(zhàn)爭場景。

通過沙盤展示、歷史分析、文獻資料和聲光場景模擬，真正感受到沂蒙人民積極支持、無私奉獻的偉大精神。通過認真聽取評論員的介紹，認真**每一個展品，我們了解了我們黨在沂蒙根據地的群眾工作，感受到了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。隨后，黨員干部們來到了位于沂南縣馬牧池鄉(xiāng)常山莊村的沂蒙紅嫂紀念館，一一參觀了9個展室，仔細**展品，認真聽取講解員關于紅嫂原型明德英、沂蒙母親王換于、沂蒙大姐李桂芳、擁軍媽媽胡玉萍等模范典型以及在沂蒙山區(qū)戰(zhàn)斗、生活過的將帥們的介紹，無不為沂蒙紅嫂高尚的道德情操所感動，無不為老一輩無產階級革命家的革命英雄主義氣概所激勵，無不為軍愛民、民擁軍的深情厚誼所震撼。

“在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙根據地人口有420萬，其中120萬人支前，20萬人參軍”黨員干部們深切感受到了沂蒙人民為中國革命的勝利和新中國成立做出的不可磨滅的貢獻，紛紛表示要牢記黨的宗旨，樹立人民至上的理念，進一步密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務。在村邊的抗大一分校舊址報告廳，黨員干部們聽取了“沂蒙母親和她的兒女們”的報告。大家有的神情莊重，有的眼含淚水，有的凝眉沉思。

真摯樸實的報道，讓黨員干部認識到，沂蒙母親是一個怎樣的人，沂蒙愛黨愛軍的精神是一種怎樣的精神。

存史啟后人，樹碑昭英烈。通過現場教育活動，黨員干部站在沂蒙革命老區(qū)這片土地上，重溫黨的歷史，接受革命傳統(tǒng)教育，思想受到了震撼，精神經受了洗禮，心靈得到了凈化，進一步認清了“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題，紛紛表示，今后將更加自覺地堅持黨的群眾路線，堅定理想信念，堅守黨的宗旨，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，并建立健全開展群眾路線活動的長效機制，使群眾路線工作常態(tài)化，讓海洋科技館的發(fā)展真正依靠群眾、服務群眾，推動海洋科普事業(yè)不斷向前發(fā)展，積極服務海洋強國建設。

通過多種方式方法，繼續(xù)加強學生思想教育、實踐技能培訓等社會實踐活動，真正提高全體學生的綜合素質，真正實現建設一流學校、一流部門的目標。

延伸閱讀

沂蒙觀后感必備

小編現在向你推薦“沂蒙觀后感”，看電影不僅能獲得快樂，還能收獲人生的經驗和知識，觀看時內心總會積累一些心得感悟。觀后感是我們對于自己情感思想觀念的一種深入反省和總結，觀后感可以讓作品對我們的影響更加深刻。我們寫觀后感的時候有什么需要注意的呢？

沂蒙觀后感 篇1

著名導演管虎歷經兩年之久精心打造的電視劇《沂蒙》終于在央視八套開播，本劇一反傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭戲的制作方式，一開播就在觀眾期間引起強烈反響?！兑拭伞窂念^至尾蘊藏著一種偉大的精神，片中所有山東籍的演員們懷著對前輩的敬仰，秉承紅嫂的精神為這部戲奉獻了最精彩的表演。

演一個不一樣的土匪

其中山東籍演員韓志的表演在一群“紅花”中尤為搶眼，他飾演的“混世魔王”劉黑七得到了導演管虎的好評，韓志說：當時沒想到管導能選上我，我查過劉黑七的有關史料，他是一個惡霸，勢力遍及山東、山西、河北等地，自稱“司令”，當地誰家小孩不聽話，大人就會拿‘劉黑七來抓你’這樣的話嚇唬孩子，我覺得我長得還不夠兇悍，有些稚嫩，而管導看著我說，我有一種內秀，幾分鐘內就定下我了，管導給了我兩個要求，第一希望我能夠演出一個不一樣的土匪來。第二讓我曬黑。

接下來的日子韓志就在烈日下狂曬，甚至想過去烤黑，更讓他苦惱的是什么是“不一樣的土匪”？后來他幾乎翻閱了有關劉黑七的所有史料，劉黑七雖然很惡，見誰搶誰，但他又特別孝順，而且親眼目睹日本人狂殺中國老百姓后狂吼：娘的！老子改抗日了！韓志說我和這個人物越走越近，劉黑七幾乎快成了我偶像了。懷著對劉黑七此人的敬仰，韓志用土、狠、孝、義四字定義劉黑七這個角色。

設計吃大蔥自找苦吃

為了讓人物鮮活，體現出劉黑七土生的山東漢子，韓志給劉黑七設計了一口氣吃一根大蔥的習慣動作，這樣還能表現他粗野豪爽的一面，而讓土匪不喝酒改成喝茶，則體現他粗中有細的一面。這些想法都得到了導演的贊許。韓志回憶說，當時現場表演時可能是道具買的大蔥實在太辣，他一口氣一根蔥后，半天說不出一句詞兒，嗆得兩眼熱淚盈眶，連話都說不出來，只能朝鏡頭擺手，引得全場大笑。后來找來山東大花生就著吃稍微緩解了辣味。韓志說，演完劉黑七后的一個星期吃任何東西都沒味，口腔一直麻著沒知覺，食物對他來講只為填飽。

普通話版的《沂蒙》沒味了

導演管虎為《沂蒙》定位為記錄片式的抗戰(zhàn)戲，他堅決的一反常規(guī)，所有演員選擇山東的，全部說山東話，甚至是沂蒙話。而身為青島人的韓志為了說好魯西南的山東話，拍攝期間親自將臨沂籍的司機師傅請到房間聊天，把臺詞一句句錄下來，再一句句模仿，然后變成人物式的語言風格。不過，令韓志感到可惜的是，觀眾不能在首播時收看到方言版本的《沂蒙》了。對此，韓志有些遺憾：“編劇趙冬苓在創(chuàng)作的過程中走遍沂蒙老區(qū)進行采風，臺詞在韻律上就是按照山東話版本寫的，用遲蓬老師的話講，演員不需要添詞、改詞，語言的感覺已經很到位，說起來也特別順嘴。而用普通話去演繹，就難免失色很多。韓志直言不諱地說配成普通話版的《沂蒙》，枉費了所有演職人員的心血，一出有色無味的大戲，那股子沂蒙老區(qū)人民的實打實的土味兒和實在味兒沒了。很遺憾，有關部門的有關“法規(guī)政策”。這部戲，之前不是這樣的。希望DVD版的能夠還給觀眾一個原汁原味的《沂蒙》。

沂蒙觀后感 篇2

電影《沂蒙老兵》，猶如一束光彩奪目的報春花，在社會上引起積極反響，大家熱議，好評如潮。

筆者作為一名從事黨的宣傳文化工作40多年的沂蒙老兵，觀后心情久久不能平靜，不能不為之震撼，不能不與之共鳴，感覺蕩氣回腸，令人深思，催人奮進。 這是一部在黨的領導下山東軍民孕育鑄就沂蒙精神的英雄史詩。

這是一幅生動展現“水乳交融、生死與共”沂蒙精神的宏篇巨制。這是一組新時代黨建工作“不忘初心、牢記使命”的時代強音。

系列紀錄片《紅色沂蒙》歷史與現實交相輝映，既有情感的奔瀉激蕩，又有思想的感悟與升華，觀后很有感染力和震撼力。通觀整部紀錄片，感到有三個特點最為突出。

一是立意高遠，主題厚重。作品題材在某種程度上決定著紀錄片的價值和生命力。歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。偉大沂蒙精神的孕育、鑄就和延展，歷經中國革命、建設和改革開放時期滄桑歲月的洗禮和錘煉，蘊含著穿越時空的歷史、現實和未來價值。

習近平總書記在山東考察工作時曾語重心長地講：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設仍然具有十分重要的啟示作用?！彼麖娬{指出，對沂蒙精神“要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大”?？梢姡拭删竦暮诵膬群?，就是黨政軍民水乳交融、生死與共，黨群干群血肉相連、魚水深情。應該說軍民生死與共和黨群魚水情深，這就是沂蒙精神之根，也是沂蒙精神之魂。如何在“新的時代條件下”從新高度以新境界大力弘揚沂蒙精神，已成為一個重要的時代命題和現實課題。該紀錄片以《紅色沂蒙》為題，分“化解危局”“水乳交融”“銅墻鐵壁”三集，打造了一個歷史和理論有機結合、從歷史節(jié)點著眼到理論邏輯的延展，做到了既獨立成章又自成體系，實現了有機聯(lián)系整體推進。

該系列片用很高的政治站位，把沂蒙精神上升到國家層面，圍繞這個厚重的主體，多形式多角度地深刻闡述了沂蒙精神厚實的思想內涵，回答了諸多問題：共產黨把人民群眾利益放在第一位，為人民謀解放;人民堅定不移跟黨走，無私奉獻;黨和人民是“水乳交融、生死與共”的關系。讓人觀后，清風潤無聲，洗心燦欲飛。

該片在第一集“化解危局”中通過“劉少奇來山東”“減租減息”等鐵的事實，十分清楚地告訴我們：“在山東根據地，一切奇跡的發(fā)生都離不開人民群眾的力量。一切依靠人民，一切為了人民，是沂蒙精神的力量基點。為百姓謀幸福，是共產黨人永遠的初心?！边@段一語中的，不但點明了本片的主題，同時也更加突出了本片的意義。

二是重點突出，生動感人。要詮釋沂蒙精神的真諦，就要突出革命史的重點。對于紀錄片來說，不僅要真實可信，而且要形象豐滿，生動感人，能使人們從中受到教育啟發(fā)。流逝的歲月早已拂去戰(zhàn)爭的煙塵，但沂蒙人民在黨的領導下，軍民團結，浴血奮戰(zhàn)，水乳交融，生死與共的艱苦奮斗史永遠也使人無法忘卻。戰(zhàn)爭本乃雄性之舞臺，電影《戰(zhàn)爭讓女人走開》使“戰(zhàn)爭讓女人走開”成為一句名言?？僧斎藗兎喠骰鸬窝暮裰貧v史時，卻吃驚地發(fā)現，戰(zhàn)爭沒有讓女人走開。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙山的婦女呈現給我們的是一幅巨大、斑駁且壯美的畫卷，她們像蒙山一樣巍峨雄偉，充溢著陽剛之氣;她們像沂水一樣，嫵媚動人，洋溢著溫柔之情。

抗日戰(zhàn)爭時期，沂蒙山區(qū)有15.5萬名婦女，以不同方式掩護了9.4萬革命軍人和抗日志士，4.25萬名婦女參加了救護八路軍傷員的行動，她們共救助傷病員1.9萬人。該片以飽滿的政治熱情，生動地講述了許許多多感人的故事：沂蒙母親王換于創(chuàng)辦戰(zhàn)時托兒所，全家舍棄骨肉親情保留烈士血脈;沂蒙紅嫂用乳汁為正義戰(zhàn)爭淬火救八路軍傷員;32位沂蒙女人用羸弱之軀為孟良崮戰(zhàn)役的勝利搭建“火線橋”;“沂蒙六姐妹”在兩天內為解放軍把5000斤糧食烙成煎餅，送到前線等等。這些不畏艱險，不怕犧牲，破家支前，無私奉獻的故事都非常典型，非常具有代表性，可以動天地，泣鬼神，讓人熱淚盈眶，永遠難忘。他們讓人們看到的是黨心、民心，是人民群眾的偉大，是人心的巨大力量，讓人們更加深切地體會到，共產黨的力量來自哪里，共產黨勝利的秘訣藏在哪里。這些重大事件和感人故事，如果不能提煉挖掘一種思想，不能給人以思想的震撼力，那么我想，無論文筆多么優(yōu)美精湛，都不可能激蕩人心，達到這么強的感召力和傳播力。

三是抱樸守真，感染力強。藝術的生命力在于不斷超越，不斷探索，不斷創(chuàng)新。這部紀錄片在藝術表現上有獨到的研究，體現了強烈的創(chuàng)新意識，該片充分運用檔案資料，不但增強了權威性、真實性，增強了歷史感和厚重感，還增強了電視畫面的豐富性和多樣性，從而達到了感染力更強的效果。

本紀錄片藝術風格大巧不工，返璞歸真，用鏡頭語言紀實性還原歷史，在內涵的把握上，情感質樸生動。特別是該片中“槍聲就是命令”一節(jié)，圍繞抗日戰(zhàn)爭時期臨沭縣朱村戰(zhàn)斗的發(fā)生，一些深層次的事實在深入實地的反復采訪中得以浮現和還原，告訴我們的不僅僅是戰(zhàn)斗發(fā)生的簡單背景，而是生動感人地再現了抗戰(zhàn)史上，沂蒙軍民水乳交融、生死與共的濃彩篇章。這個戰(zhàn)斗的勝利及其意義，作為一個案例，見證了共產黨領導的人民軍隊赤膽忠誠的擔當品格和沂蒙人民一心向黨的樸素情懷，印證了軍民同心同德、同仇敵愾才是戰(zhàn)勝敵人的銅墻鐵壁的邏輯和道理。

史詩是思想與藝術的水乳交融，創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的完美結合。在筆者看來，這部紀錄片是新時代加強黨的建設工作的經典之作和生動教材，其高超的創(chuàng)作水準、觸動人心的藝術感覺、深入人心的濃厚情感和經久不衰的紅色魅力，必將成為偉大沂蒙精神不斷創(chuàng)新發(fā)展的史詩。

一個國家，總是在不斷演進的歷史過程中實現自己的發(fā)展;一種精神，總是在血脈延續(xù)的歷史傳承中肩負起時代的力量;一部紀錄片，也必將伴隨征程，激勵著沂蒙兒女和全國人民不忘初心，牢記使命，砥礪前行。

沂蒙觀后感 篇3

20xx年12月1日，我剛從家里回來，趕上了晚上的班級電影，風塵仆仆的與大家一起**了愛國主義影片《沂蒙六姐妹》。

說實話，在**《沂蒙六姐妹》之前，并沒有了解太多，只知道是一部以戰(zhàn)爭為背景題材的愛國主義主旋律影片，腦海中自然而然的想到什么英雄主義氣概、大無畏的犧牲精神，基本上是帶著任務去，想看完也就算了。

但當我真的坐下來看幾分鐘的時候，我感覺不一樣了。影片的切入點找得很巧，以為孟良崮戰(zhàn)爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開。從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，特別是對六姐妹的刻畫細如發(fā)絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之余發(fā)出無限感慨。

那瘦小的身軀是多么的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋梁。就如一位網友說的，無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有希望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們可以很堅強。我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的快樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞。

她們用身體架起了通往勝利的橋梁，那些看似柔弱的本應被呵護的臂膀，支撐著舢板為她們的至親指引戰(zhàn)場的方向，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最后的因緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人能阻止這樣的匆忙，沒有人能在拒絕之前退縮，她們以如此悲傷的方式送走了她們所愛的人。

看到我的眼睛濕潤了，我想你，和我們所有人一樣，覺得堅強是如此殘酷，需要付出如此沉重的代價。

看到最后，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌。

她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗?？擅鎸ω模齻內跃瓦x擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭脊梁，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的希望。她們的微笑如此美麗，她們的眼淚依然凝結著我們今天幸福的寶藏。

當我走出電影院時，我的心很長一段時間都不能平靜下來。我們的祖先為我們付出了太多。他們的無私奉獻值得我們這一代人理解和理解。

在緬懷先人的同時，我們也要審視一下自己，作為當今社會擔當重任的“80后”，我們做得怎么樣？我想說，至少有一件事我們做得不夠好，那就是目標意識薄弱。在最明顯的情況下，大多數人把工作看作是一種職業(yè)。

這決不能僅是一種謀生的手段，應當是一項“事業(yè)”，是一種“責任”，是一種“本分”，是一種“態(tài)度”，是帶領人民群眾過上好日子的偉大工程。如果不能把他作為自己畢生的追求，怎么能牢記老百姓的疾苦，怎么能永遠記住為人民服務的宗旨。

附：《沂蒙六姐妹》觀后感

今天學校讓我們**電影《沂蒙六姐妹》，在**的時候淚水止不住的流，我們沂蒙山的人真是好樣的，同時覺得沂蒙山人在戰(zhàn)爭年代的那種無私的精神，值得我們每一個人去學***思，特別是女主人公月芬一輩子沒見過戰(zhàn)死在戰(zhàn)場的丈夫，自己也勇敢的投身戰(zhàn)斗，還有那未成年的小鶴和黑燕也投入到用肩膀為子弟兵架起人橋的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陳毅將軍所說：我死后才能忘記沂蒙山。是沂蒙山的谷子養(yǎng)育了人民的孩子，是沂蒙山的大車發(fā)動了革命的勝利。

誰說女子不如男，誰說女人頭發(fā)長見識短，你們看看《沂蒙六姐妹》她們顯現出女**黨愛軍愛民，不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神！不震撼我們的心靈嗎？最后，我聽了那凄涼的沂蒙山歌，感動而落淚。

回到現實，我想作為老區(qū)的后人，我們應該發(fā)揚她們的光榮傳統(tǒng)和偉大的沂蒙精神。與她們相比，我們不會抱怨社會的不公平命運，只會珍惜來之不易的幸福生活。

沂蒙觀后感 篇4

忙里偷閑看了部電影《沂蒙六姐妹》，感動的難以形容。故事圍繞解放戰(zhàn)爭時沂蒙山區(qū)一個村里的六個女性而展開。月芬嫁入一個擁軍模范家庭，公公為了解放軍工作犧牲了，丈夫和丈夫的哥哥都參軍了，因此月芬沒見過丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其樂融融，正值華東野戰(zhàn)軍和王牌軍即將會戰(zhàn)，各家各戶響應號召為解放軍準備煎餅、布鞋、糧草，月芬家把自己留用的糧食都用上了，沒有了糧，月芬只好去向富農黑燕家借，可黑燕是個童養(yǎng)媳，做不了主，但她思想進步，樂于助人，想了個辦法，把自家草棚燒了，趁亂偷出袋糧食給月芬。之后月芬還是把這件事告訴了婦救會主任蘭花。沒想到黑燕嚴厲吝嗇的婆婆，在黑燕即將上前線支援的時刻說，燒草棚的事就不追究了。六姐妹都滿懷愛國熱情上了前線，做擔架隊員，炮火隆隆，硝煙彌漫中，她們目睹了解放軍舍生殺敵的壯烈場面，更加堅定了自己的信仰，一個寒冷的夜晚，一段木橋被炸斷，姐妹們扛著木板，跳到冷水中，用柔弱身軀搭起了浮橋。解放軍沒有飛機大炮，卻有一往無前的勇敢，有廣大人民的支持，孟良崮戰(zhàn)役，我軍最后取勝，當漫山遍野的解放軍揮舞著紅旗，喊聲震天的一刻，我激動的落淚了。

影片很多地方都很感人，當部隊經過村子，可月芬卻外出沒看到丈夫，她難過極了，回到家，看到枕頭上有丈夫躺過的壓痕，忍不住抱著枕頭失聲痛哭，誰想到，這一次錯過竟是永別，丈夫和哥哥都在戰(zhàn)斗中犧牲了。還有一個叫四喜的比較膽小的男生，一向很喜愛蘭花。為了向蘭花證明自己也學蘭花那樣進步，他參加了擔架隊。搭完浮橋，蘭花發(fā)現四喜不見了，以為被水沖走了，蘭花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜從水中爬上來，蘭花喜悅心疼的和四喜擁抱在一齊。

沂蒙觀后感 篇5

>觀后感

“人人那個都說哎,沂蒙山好…….”當這首家喻戶曉的《沂蒙山小調》回響在沂蒙大地上時，沂蒙精神便在每一個音符到達的地方生根發(fā)芽了。這片紅色土地感動了臨沂，感動了山東，感動了世界！

這短短的一段旋律凝結了老區(qū)人民支前的決心和不卑不亢的精神。如果不是這個寒假看了這部紅色電影《沂蒙六姐妹》，我永遠不會知道這首《沂蒙山小調》可以唱得這么動聽。這是老區(qū)人民心中的雪，因為只有手指流淌的鮮血才能彈出世界上最美的歌。

也許只有老區(qū)人民才能真正懂得什么是沂蒙精神。

戰(zhàn)火使我們回到了解放戰(zhàn)爭的艱難歲月。史冊中，沂蒙精神是那顆最精彩的墨跡，宛如一面紅色旗幟引領千萬民兵組織沖上了抗戰(zhàn)前線。正是這種不屈不撓的革命精神，在國民黨的高壓黑暗政策下，挽救了千千萬萬受苦受難的人民。

這段血淚史，把新中國的紅色政權和新中國大地的每一寸土地染成了紅色。

當歲月的車輪碾過1947年那段歲月，我于歷史的車轍中窺見沂蒙大地的每一方土地。沂蒙老區(qū)的人們無私的奉獻出了他們所擁有的一切，不管是黃發(fā)垂髫抑或青年男女都奔赴抗戰(zhàn)前線可謂“全民皆兵”。正是在老區(qū)人民的幫助下，陳毅、蘇軾率領的華東野戰(zhàn)軍殲滅了蔣介石24個師60個旅，共約45萬人。

老區(qū)人民的付出和支援直接保障了孟良崮戰(zhàn)役的勝利。打破了國民黨反動軍對山東解放區(qū)的重點進攻并成為轉變華東戰(zhàn)場的關鍵一戰(zhàn)，這一戰(zhàn)役被陳毅稱為“百萬軍中取上將首級”的戰(zhàn)役

戰(zhàn)爭燒毀的每一寸土地，都流淌著沂蒙人民的鮮血和沂蒙人民的足跡。這一仗解放軍犧牲了約2043人負傷9300人減員846人而這其中有五分之三的人在沂蒙長大。他們把自己的一切奉獻給了正義的革命即使是自己的生命。

他們也有家人，也有親人。他么也有親情，也有愛情。他們已成為可敬的烈士，但他們身后卻有無數不被人們記住的烈士家屬。他們有的是去了兒子，有的是去了丈夫，有的是去了父親，有的甚至忠心耿耿。

可她們無怨無悔她們的偉大遠不比烈士的偉大少。有一組數字足以震撼每個中國人。解放戰(zhàn)爭時期，沂蒙山區(qū)為支援前線提供了15萬斤煎餅和3萬斤馬飼料。

為軍兵洗軍衣8500件，納軍鞋5000多雙。誰說女子不如男。沂蒙山區(qū)的女子每一個都是英雄，每一個都值得贊揚。

她們從那個動亂年代走過，哭過，笑過，付出過，奉獻過。也許她們文化水平不高，不知道如何指揮如何遣將。但這些并不重要。重要的是，她們愿意為中國革命付出一切努力。

即使是她們的婚姻她們的愛情。

這部《沂蒙六姐妹》中穿梭的是六個沂蒙女子的身影，濃縮的卻是整個沂蒙大后方。在這部影片中，最讓我印象深刻的是每一個在大災難面前為了保衛(wèi)祖國而放棄家庭的女性的無私精神。為了革命的勝利，她們可以忍受失去丈夫的痛苦。為了革命的勝利，她們可以把最寶貴的青春獻給革命。當看到月芬對著要男人輸血的醫(yī)生大吼“你眼睛瞎了嗎？

沂蒙的男人都去了前線了！”那一刻全場無聲只有她那如銀鈴般的聲音飛揚在沂蒙大地上空，經久不絕。和她那個坦露胳膊準備鮮血的動作定格在畫面上，那一刻眼淚就傾瀉而出再也止不住，不是因為她一個人我才受感動，而是影片中的每一個人都有一個讓我流淚的理由。

“春風吹，柳葉青，我送哥哥去當兵。。。?！边@段旋律最能觸動的應該是片中女主人公月芬的心吧。戰(zhàn)爭使她的婚姻別具一格。

她的丈夫南成還未能和新娘見一面就倒在了前線，而新娘就這樣懷著期盼走完一生。這只是那段歷史的一個縮影。小小的膠片怎能記錄下來那么厚重的一段歷史呢?

沂蒙不只有一個月芬，那段歲月有多少個月芬在家中盼望丈夫歸家啊。也許無數個也不足為怪吧！

如果月芬代表的是新婚燕爾生別的摧殘，那春英代表的就應該是整個老區(qū)犧牲丈夫仍堅強不屈的革命烈士家屬吧。那瘦弱的雙肩承擔的不僅是亡夫之痛還有家國之殤，革命勝利之前她將那份錐心之痛肚子吞下，再堅強的站到前方。她也是一個不需要依靠的女人，但戰(zhàn)爭使她失去了依靠的資本，戰(zhàn)爭使她必須學會堅強。

沂蒙大地正是因為佇立著眾多春英這樣堅強的女人才更顯宏偉。影片中戲份最多的該是才貌雙全的蘭花和忠烈家屬月芬的婆婆吧，滿腔熱血的投入到革命中，她們代表的也許就是沂蒙山區(qū)支援前線的千千萬萬勞動人民吧。還有黑雁、小鶴。

她們都是巾幗英雄都是沂蒙精神的靈魂。正是這樣的一個個典型構筑起了沂蒙無疆的大愛，這應該不是幾個文字所能勾勒的吧。

她們是平凡的人卻執(zhí)著于做那份不平凡的事業(yè)，讓全國人民為之動容。不僅僅是那一張張煎餅，一雙雙草鞋，一滴滴鮮血，一具具尸體……還有那千千萬萬埋藏到歲月河流之中默默付出的窮苦民眾??！也許革命會有血的代價，革命也會有痛苦和無奈。

戰(zhàn)后，硝煙散盡，歷史將一一記錄下每一個付出生命的英雄身后的悲慘代價和沂蒙兒女。感謝你們的不懈努力和無私奉獻，讓中國和世界感受到沂蒙的偉大愛！

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英，掩護首長和戰(zhàn)士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的沂蒙母親王換予，站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性，年輕漂亮的識字班班長梁懷玉在全村的動員參軍大會上，發(fā)出了堅定的誓言：“誰第一個報名我就嫁給誰”。。。。。。

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著前輩們的奮斗歷程，并將精神繼承、發(fā)揚下去，則成為新時代青年義不容辭的責任。有人說：

女人是戰(zhàn)爭中最為不幸的一個群體。因為“男人的戰(zhàn)場女人的墳場”在那炮火連連的戰(zhàn)亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭這段炮火連天的日子里，沂蒙山區(qū)的婦女卻成了和共產黨貼的最近的一個群體。

她們的愛，原本只限于一個小家庭，后來變成了對黨、對戰(zhàn)士、對自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們要么拿起武器，在殺敵的戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗，要么積極動員生產，參軍支援前線，用弱小的肩膀和戰(zhàn)士支持戰(zhàn)爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨特的貢獻。

“春風吹，楊柳青。。。。?！碑斶@首《送郎參軍》再次響起時，我想我不會再僅僅把它當作一首民歌來聽了吧，因為那每一個音符都經過戰(zhàn)火的歷練，每一節(jié)旋律的背后都凝結了一個動人的故事和一段耐人尋味的情感。此刻方知：

大愛沂蒙，寸草含情！

沂蒙觀后感 篇6

【導讀】春英，月芬的大嫂。當得到丈夫犧牲的消息的時候，攤到在地，但沒有掉一滴眼淚。沒有把這個噩耗告訴婆婆和月芬，自己默默承擔著失去親人的巨大痛苦。

在看《沂蒙六姐妹》，哭了許久。

影片中沒有驚心動魄的戰(zhàn)爭場面，也沒有曲折復雜的故事情節(jié)，但是每個鏡頭都給我留下了深刻的印象。里面的每個人都具有鮮明的個性，但他們的每個人的感情都讓人感覺到溫暖。在這里面，我看到的是堅貞不渝的愛情，父母對兒女無私的親情，朋友之間純潔的友情，還有他們每個人冒著生命危險去參戰(zhàn)的決心，都深深的感動了我。

此時影片中的插曲仍在我耳邊縈繞春風吹，柳葉青，我送哥哥去當兵。哥哥你參軍去前方，我在后方生產忙，冬有棉衣夏有糧，請你把心放。

月芬，剛入門的時候他的丈夫郝南城在外參軍，她的大嫂抱著一只公雞和月芬拜堂。這就算是成親了。一個人住在空蕩蕩的新房里。當郝南城終于有機會回家看看的時候，月芬卻一大早回娘家借糧食去了。她大嫂跑著去半路迎月芬。然后就是月芬穿著紅色的棉襖奔跑的畫面。會讓人心痛的場景。等到家以后，未曾見面的丈夫還是離開了。月芬抱著南城枕過的枕頭痛苦，我的心都碎了。最后，郝南城犧牲了。月芬都沒有見過他。為了打勝仗，他們放棄了愛情，放棄了生命。

黑燕，7歲的時候被賣到了婆家做童養(yǎng)媳，當時她的丈夫只有一歲。在婆家做牛做媽，還總是挨婆婆的打。但是這個倔犟的小姑娘，永不屈服。從她的臉上可以看到她剛毅的性格，讓人佩服。冒著挨打的危險，偷偷的給解放軍做鞋墊，做鞋子，還偷婆家的糧食借給月芬，給解放軍攤煎餅。有主見，有毅力，堅強的姑娘。

蘭花，13歲的時候父親被日本人殺害，不久母親就去世了。長大以后，參加了革命。積極組織群眾支援前方。

春英，月芬的大嫂。當得到丈夫犧牲的消息的時候，攤到在地，但沒有掉一滴眼淚。沒有把這個噩耗告訴婆婆和月芬，自己默默承擔著失去親人的巨大痛苦。

左邊的是小鶴，右邊的是秀。兩個柔弱的小姑娘，同樣的用她們的肩膀為解放軍架起浮橋，用纖細的臂膀抬起一個又一個傷員。

沂蒙觀后感 篇7

演一個不一樣的土匪

其中山東籍演員韓志的表演在一群“紅花”中尤為搶眼，他飾演的“混世魔王”劉黑七得到了導演管虎的好評，韓志說：當時沒想到管導能選上我，我查過劉黑七的有關史料，他是一個惡霸，勢力遍及山東、山西、河北等地，自稱“司令”，當地誰家小孩不聽話，大人就會拿‘劉黑七來抓你’這樣的話嚇唬孩子，我覺得我長得還不夠兇悍，有些稚嫩，而管導看著我說，我有一種內秀，幾分鐘內就定下我了，管導給了我兩個要求，第一希望我能夠演出一個不一樣的土匪來。第二讓我曬黑。

接下來的日子韓志就在烈日下狂曬，甚至想過去烤黑，更讓他苦惱的是什么是“不一樣的土匪”？后來他幾乎翻閱了有關劉黑七的所有史料，劉黑七雖然很惡，見誰搶誰，但他又特別孝順，而且親眼目睹日本人狂殺中國老百姓后狂吼：娘的`！老子改抗日了！韓志說我和這個人物越走越近，劉黑七幾乎快成了我偶像了。懷著對劉黑七此人的敬仰，韓志用土、狠、孝、義 四字定義劉黑七這個角色。

設計吃大蔥自找苦吃

為了讓人物鮮活，體現出劉黑七土生的山東漢子，韓志給劉黑七設計了一口氣吃一根大蔥的習慣動作，這樣還能表現他粗野豪爽的一面，而讓土匪不喝酒改成喝茶，則體現他粗中有細的一面。這些想法都得到了導演的贊許。韓志回憶說，當時現場表演時可能是道具買的大蔥實在太辣，他一口氣一根蔥后，半天說不出一句詞兒，嗆得兩眼熱淚盈眶，連話都說不出來，只能朝鏡頭擺手，引得全場大笑。后來找來山東大花生就著吃稍微緩解了辣味。韓志說，演完劉黑七后的一個星期吃任何東西都沒味，口腔一直麻著沒知覺，食物對他來講只為填飽。

普通話版的《沂蒙》沒味了

導演管虎為《沂蒙》定位為記錄片式的抗戰(zhàn)戲，他堅決的一反常規(guī)，所有演員選擇山東的，全部說山東話，甚至是沂蒙話。而身為青島人的韓志為了說好魯西南的山東話，拍攝期間親自將臨沂籍的司機師傅請到房間聊天，把臺詞一句句錄下來，再一句句模仿，然后變成人物式的語言風格。不過，令韓志感到可惜的是，觀眾不能在首播時收看到方言版本的《沂蒙》了。對此，韓志有些遺憾：“編劇趙冬苓在創(chuàng)作的過程中走遍沂蒙老區(qū)進行采風，臺詞在韻律上就是按照山東話版本寫的，用遲蓬老師的話講，演員不需要添詞、改詞，語言的感覺已經很到位，說起來也特別順嘴。而用普通話去演繹，就難免失色很多。韓志直言不諱地說配成普通話版的《沂蒙》，枉費了所有演職人員的心血，一出有色無味的大戲，那股子沂蒙老區(qū)人民的實打實的土味兒和實在味兒沒了。很遺憾，有關部門的有關“法規(guī)政策”。這部戲，之前不是這樣的。希望DVD版的能夠還給觀眾一個原汁原味的《沂蒙》。

沂蒙觀后感 篇8

2009年12月3日下午，中心全體工作人員在中心領導的帶領下集體觀看了影片《沂蒙六姐妹》，看完后我的心靈受到了極大的震撼。

影片以孟良崮戰(zhàn)役為背景，講述了以沂蒙六姐妹為代表的廣大勞動人民為爭取解放戰(zhàn)爭的勝利而做出的不屑努力。在這片追求自由民主的沂蒙大地上，她們無私的奉獻著，默默的承擔著。她們的故事催人淚下，她們的精神讓人振奮。

影片剛開始，當看到月芬與替代丈夫的公雞拜堂時，讓我們覺得她是那么的令人憐惜。自從嫁入這家門的那天起，能夠看上丈夫一眼就成了她的一個心愿，一種期盼。而這個心愿，她期盼了一生，終究沒有實現。這個從未謀面而以傳統(tǒng)拜堂方式結親的小夫妻是62年前發(fā)生的真人真事，這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續(xù)支前且終生沒有再婚。

月芬的大嫂春英同樣是位偉大的女人，在那個艱苦的年代里，她用自己的肩膀撐起一個上有老下有小的家，她用笑容去面對著一切辛勞。然而命運就是那么的殘酷，戰(zhàn)爭讓她參軍的丈夫無法歸來，當把烈士證捧在手心的時候，這個堅強的女人哭的心都碎了，沉重的打擊把她擊倒在地，生活就是那么的不公平，但是她還要撐起這個家，堅強的她把眼淚咽下去，一個人來承受無比的痛苦，只在無人的夜里傷心地哭著。是戰(zhàn)爭讓她失去了親人，但是她卻始終如一地支持著這場革命，因為她知道，只有革命勝利了，所有的人才不會再遭受失去親人的痛苦。

最讓人敬佩的是月芬與春英的'婆婆，一位偉大的妻子，一個偉大的母親!整部影片從頭到尾都沒有提到她的名字，但是她那種無言的偉大，無時無刻地貫穿于整部影片。作為一個妻子，她在背后支持自己的丈夫參軍，而丈夫犧牲后，她沒有后悔，又將兩個兒子送入部隊，當一家只剩下幾個女人的時候，她依舊用自己勤勞的雙手為戰(zhàn)士納草鞋、烙煎餅，把自己家里本來就不多的糧食也毫無保留的奉獻給了解放軍。她默默無聲地支持著革命，用所擁有的一切去支持，這種無言的偉大是成千上萬沂蒙百姓支持革命的縮影。正是因為無數人用這種無言的愛做后盾，我們才過上了今天這和平寧靜的新生活!

電影的另一個高潮是沂蒙姐妹和無數紅嫂組成的擔架隊，在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時，紅嫂搬來了自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋，再現了那場戰(zhàn)爭中的真實故事。

電影雖然結束了，但是它所訴說的沂蒙精神沒有結束，因為生活在新時代的我們將要把這種精神繼續(xù)傳承下去!

沂蒙觀后感 篇9

《沂蒙力量觀后感》是一部充滿溫情與力量的紀錄片，展現了中國南方革命根據地沂蒙山區(qū)的人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中頑強奮斗的精神風貌。影片通過真實的歷史資料、真實的人物講述和真實的場景再現，向觀眾展示了沂蒙山區(qū)人民在艱苦的環(huán)境中以堅定的革命信仰、強烈的愛國情懷和無私的奉獻精神開展革命斗爭，體現了沂蒙山區(qū)人民堅強不屈、頑強拼搏的精神面貌，令人深受感動。

作為觀眾，我對影片里所展示的沂蒙山區(qū)人民的奮斗精神深感敬佩。影片用生動而直接的方式將我們帶入了那個時代，感受到了烽火連天的歷史時刻。片中展現了沂蒙人民在戰(zhàn)爭年代的困境和苦難，但卻沒有失去對美好生活的追求與向往。他們放下個人的一切，投身到國家解放的斗爭中，用自己的血和汗鑄就了中華民族偉大的奇跡。

影片中濃郁的民族情感和深厚的歷史底蘊令人難以忘懷。沂蒙山區(qū)在那個特殊的歷史時期，成為了一道堅不可摧的革命堡壘，不僅醞釀著偉大的變革，更培育著一代代英雄豪杰。他們犧牲了幸福的家庭，放棄了寧靜與安穩(wěn)的生活，選擇了背井離鄉(xiāng)，投身到抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭的洪流中。他們所表現出的舍小家為大家的精神，令人敬仰。

片中再現的那段歷史，給我留下了深刻的印象。在那個物資匱乏、生活艱苦的年代，沂蒙人民不畏艱險，頑強拼搏，自力更生，開墾荒地，建設工廠。他們用自己的雙手創(chuàng)造了一個又一個奇跡，展現了爭創(chuàng)一流業(yè)績的雄心和為之矢志奮斗的信心。

紀錄片中展示的沂蒙山區(qū)革命根據地的風景也令人嘆為觀止。那片陡峭而壯麗的沂蒙山脈，成為了革命英雄們奮勇殺敵，巧妙運籌帷幄的舞臺。在懸崖峭壁的那一方土地上，我們看到了人民的拼搏與付出，更看到了他們舍生忘死的英勇與犧牲。

通過《沂蒙力量觀后感》，我深深被影片中那種頑強不屈的力量所打動。在革命年代，無數的英雄代表了沂蒙山區(qū)的一種精神特質——永不言棄，始終保持奮斗的信念，并以此作為自己行動的指南。這種拼搏精神不僅是過去時代的標志，更是我們現在與未來所需要的。

通過這部紀錄片，我更加深刻地感受到了先烈們的偉大。他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥牛釛壛俗约旱男腋：褪孢m生活，以血肉之軀投入到戰(zhàn)場。他們是那個時代的英雄，也是我們今天所應向往的榜樣。面對困境和挑戰(zhàn)，我們要學習他們堅守信仰、毫不動搖的精神，發(fā)揚沂蒙力量，砥礪前行。

在觀看《沂蒙力量觀后感》這部紀錄片后，我不禁感嘆歷史的恩賜，更對沂蒙山區(qū)的人民表達敬意。他們所展現的拼搏、無畏和奉獻的精神令人深感敬佩。通過紀錄片，我更加明白了歷史的意義，也愈發(fā)堅信只有通過團結一心、頑強拼搏的奮斗，我們才能實現中華民族的偉大復興。

沂蒙觀后感 篇10

《沂蒙》主旋律是抗戰(zhàn)戲，色調土灰土灰的，主角看不出是演員還是一群真實的沂蒙人，身上的塵土好像要從電視機里撲出來，質樸的聲音好像是當年的當地人發(fā)出來走出電視機的。每個人都太生動了，每個小故事都太感人了，給人一種心靈的洗滌與全身的沖擊。我甚至都喜歡，沂蒙一個個飛揚的人兒。

《沂蒙》是不是管虎從解構灰暗到構建完美的最好見證，我想：就是!我呢，也就是好喜歡管虎的《沂蒙》?！兑拭伞纷屓丝吹搅苏嬲摹败娒耵~水情”，八路軍的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艱難，也“不能虧著八路軍的孩子”。于寶珍接受新任務，帶著兩個八路軍的孩子回到家。因為心甜有奶，便將一個嗷嗷待哺的女孩黎明交給心甜照顧?？箲?zhàn)時期條件非常辛苦，哪能有這么多奶水?以至于自己的親骨肉牛牛餓的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一邊流著淚，一邊也要先喂飽黎明，多么崇高高的母愛，多么無私的付出，看到這個場景，讓人心酸。

更令觀眾感動的是心愛，一個沒有生育過的女人，對孩子傾注了全部的愛。在沂生得了重病后，心愛抱著沂生跑了7、8公里的路才找到衛(wèi)生院，在無法確診破傷風還是敗血病的情況下，醫(yī)生都手足無措，而沂生的親生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部隊，出于一種女人所獨具的“母愛”天性，心愛不顧一切，發(fā)了瘋似的抱著孩子回到了自己的老屋，守著，喚著，不怕被傳染的給孩子喂藥。終于，沂生的病好了，虛弱的沂生開口叫了一聲“娘”，萬般的艱辛與折磨此刻具有了意義與價值，母性的光輝在心愛身上閃爍?？梢哉f，平日我看電視一般一夜要跳躍地看三個以上頻道，不會緊盯一個臺，因為我知道下一個結局，下一個人物，也沒有那么個電視值得我堅持的理由。可，《沂蒙》是一個例外，真是一個例外，我自己都始料不及。那些殘酷的鏡頭是我害怕的，那些涂得黑炭一樣的臉蛋并不好看，但正是那一幕幕真實的殘忍，讓我更增添了對日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原諒地討厭日本)，我把拳頭握成地球看電視;而正是那不加粉飾的沂蒙人的灰頭灰腦，讓我感受了素樸醇厚的美與博大。

劇中的主角于寶珍是一個無知無畏的母親，人們稱她為“女李云龍和女姜大牙”合為一體的女人。而她和沂蒙的她們是讓共和國的老帥們“進了棺材都忘不掉”的女人。她們用小米供養(yǎng)了革命，用小腳踏平了艱難，用小車推出了勝利，一個個兒子送上了戰(zhàn)場，打小鬼子，不僅僅是家仇還有國恨。圖什么，“我知不道!”

遲蓬演的于寶珍活龍活現，“我叫于——寶——珍!”“我知不道!”“咋的了?”這是于寶珍說得最平常的話，也是最多最有力也是最有趣的話。劇中的心甜、心愛和李陽這些姐妹們都原汁原味地一一鮮活著，不去論什么大事業(yè)，甚至還有小家家氣狹隘的一面，但面對日本鬼子的害怕憤慨，面對八路軍的疼惜大義，都在血管里噴涌。那怕用乳汁救小戰(zhàn)士也不認為是什么大舉大義，只知道不救就會犧牲。她們有時候為了躲避鬼子活命，為了救八路軍戰(zhàn)士，養(yǎng)育藏匿八路軍留下來的孩子，即使衣衫襤褸，滿頭青絲亂蓬蓬的，還掛滿泥土和野草，黑乎乎的'臉手，唯獨沒有皺紋的皮膚還知道是年輕人。此刻，我卻看到了最美麗的山花，看到了最博大的胸懷。

那些沂蒙的男人們在戰(zhàn)火紛飛的年代，粗布棉襖、黝黑的臉蛋、粗糙的雙手、泛黃的牙齒，機警而敦厚地默默做一切，殺日本鬼子，運送八路軍的糧食。在日本鬼子殺死親人時，哭得眼淚鼻涕一大把，這些都不會讓人感覺有損形象，這才是最真實的人的寫照，最陽剛最英武的男子漢。

淚水已經不知流了多少，一句話，感動。

隨著時間的推移，人們已經被和平年代的幸福生活所陶醉，現在人們很少再提起老區(qū)的人們了，其實即便是現在老區(qū)的人們也并不是我們想象的那樣，完全進入小康社會。我所感動的是，老區(qū)人們在革命戰(zhàn)爭年代所付出的巨大犧牲，一位革命的老媽媽，為了革命，獻出了三個兒子以及自己的老伴，無私撫養(yǎng)八路軍的孩子，而最讓人震撼的是她的高尚情操，無私無悔，革命利益高于一切，真的稱之為"子弟兵的母親"，正是有無數的這種為革命不惜拋頭顱，灑熱血的革命群眾，才換來了我們今天的幸福生活，我們真的不能忘記他們啊!

說起沂蒙山區(qū)人人都知道，因為那是我們革命的老區(qū)，在那里普寫了一曲曲歌頌老區(qū)人民的贊歌!八年抗戰(zhàn)三年解放戰(zhàn)爭，有多少抗日英雄和之前模范出現在那片土地上嗎，在哪里留下了永久的回憶。高山草地灑下了多少英烈的鮮血，才換來今日的安寧!祝福你老區(qū)的人民!

這幾天晚上紅霞都在看電視連續(xù)劇【沂蒙】劇目，體現了當時老區(qū)人民支援抗日的光輝歷程。看的紅霞從心里感動，我們的沂蒙山根據地的人民的魚水之情，給全國人民留下了好的印象，是我們心中的楷模!看見當時的老區(qū)人民忘我的工作支援前線。好兒郎都去當兵抗日，參加解放全中國的戰(zhàn)斗，拋頭顱灑熱血各個都是英雄好漢，他們的精神鼓舞著我們，動聽的沂蒙山小調傳遍祖國大江南北。我們要永遠記住他們新中國的功臣!我們的沂蒙山老鄉(xiāng)!

劇中的沂蒙山區(qū)的代表人物，我們的婦救會長一家人，全家人戰(zhàn)斗在抗日的前線，男孩全部當兵，在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)立下汗馬功勞，女人在家鄉(xiāng)支援前線是全村人的榜樣!年輕的心田為了救治傷員，用自己的乳汁救活了奄奄一息的戰(zhàn)士，為了革命婦救會長的大兒子兒媳，慘死在日本人能侵略者的刀下。為了抗戰(zhàn)送走了自己的小女兒參加八路軍，為了抗美援朝送走了最小的兒子。在全國解放前夕相伴半生的老伴為了革命獻出了自己的生命!為了讓前線的戰(zhàn)士吃得飽，沂蒙山人民把糧食都支援了前線，自己只能喝糊涂粥來充饑。這就是一個普普通通的老區(qū)女人，一個值得大家敬仰的老革命戰(zhàn)士!沂蒙山根據地的人民!我們的心中的敬仰的老區(qū)人民!他們只是老區(qū)的代表人物，當年的沂蒙山老區(qū)是革命的老根據地，有了他們的貢獻，才有今天的新中國!我們永遠不要忘記老區(qū)人民祝福他們!

在幾十年后的今天，我們祖國和諧美好，興旺發(fā)達，強大的新中國站立在東方!改革開放人人奔小康，我們的老區(qū)人民過得好嗎?紅霞真心的希望你們過得好，在改革開放中一起奔小康，享受新時代的陽光享受美好生活!和我們一起享受五星紅旗下溫暖和平安!

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根據您的要求我整理了以下信息：“《沂蒙》觀后感范文”。如今電影已經融入我們的生活中，好的電影可以不斷的激勵人們，讓人十分感動。這時候我們可以寫一篇觀后感抒發(fā)內心的情緒，觀后感重點在于感，但是寫的適合要把觀的東西也寫進去。請詳細掌握本文中的解決方案！

《沂蒙》觀后感范文(篇1)

《沂蒙紅嫂》是中國革命戰(zhàn)爭時期的一部經典電影，通過講述紅軍戰(zhàn)士楊鳳英的英勇事跡，揭示了普通婦女在艱苦戰(zhàn)爭年代的堅強與奉獻精神。觀看《沂蒙紅嫂》讓我感到深深的震撼和感動。

電影的開篇讓我頗有些訝異，因為我們常常對戰(zhàn)爭有著某種美化的想象，而這部電影卻毫不掩飾戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘。從一開始，電影展現的就是日本軍隊的殘忍和邪惡，他們侵略和摧殘著沂蒙山區(qū)的百姓。深入劇情后，我們看到了一個普通的農村婦女——楊鳳英，她的丈夫阿全是鄉(xiāng)村紅軍根據地的一名干部。為了戰(zhàn)勝日本侵略者，阿全義無反顧地加入了紅軍，成為一名可歌可泣的英雄戰(zhàn)士。而楊鳳英也決定跟隨紅軍，為了國家和人民的解放事業(yè)奉獻自己的一生。

電影中所描繪的楊鳳英是一位極其堅強和勇敢的婦女。在戰(zhàn)爭年代，她放下了平凡的家庭生活，擺脫世俗的桎梏，投身到革命事業(yè)中。她和丈夫分別之后，成為了一位聲名鵲起的紅軍紅嫂。楊鳳英的勇氣和堅韌精神讓我深感敬佩。在電影中，她面對敵人的殘暴和壓迫，堅決抗爭，堅守家園。她獨自扛起了養(yǎng)育孩子和照顧家庭的責任，同時又與日寇對抗，參加抗戰(zhàn)斗爭，為了抵抗敵人的侵略，她面臨了生死的考驗，且始終不曾退縮。她用實際行動證明了一個婦女所能達到的頂峰，她的精神力量激勵著每一個觀眾。

電影中還描繪了楊鳳英與其他紅軍戰(zhàn)士的感人情感。戰(zhàn)爭年代，紅軍戰(zhàn)士們雖然生活簡陋，卻血肉相聯(lián)，在激烈的戰(zhàn)斗中相互扶持、互相關心。這種紅軍間的互助精神，使楊鳳英在喪夫后能夠堅強地活下去。她與紅軍戰(zhàn)士之間的友情和愛情，使電影充滿溫情和感動。在最后的一幕中，當紅軍勝利時，我看到了楊鳳英幸福的微笑，那是對革命事業(yè)最好的回應，也是對痛失丈夫的一種告別。

通過觀看《沂蒙紅嫂》，我深深地意識到了革命戰(zhàn)爭年代普通婦女的偉大和偉岸。她們把自己的家庭幸福放在國家和人民解放事業(yè)之上，為了個人的幸福和榮華富貴，她們選擇了堅守在戰(zhàn)斗的最前線。電影中的楊鳳英就是這樣一個人物，她的事跡展示了婦女在當時的特殊背景下，發(fā)揮出的不可估量的作用。她是家庭的支撐，是戰(zhàn)爭年代的紅軍紅嫂，是民族解放的脊梁。

觀看《沂蒙紅嫂》讓我深深地明白了一個道理，那就是每一個平凡的婦女都有著不平凡的人生，她們的付出和奉獻是偉大的。紅嫂楊鳳英的形象深深地烙在了我的腦海中，她的堅韌和勇敢令我深為感動。她不僅是一位紅嫂，更是一位英雄，她以自己的生命詮釋了革命的偉大和婦女的力量。

總而言之，《沂蒙紅嫂》是一部感人至深的電影，通過楊鳳英這一人物的塑造，展現了紅軍戰(zhàn)士的英勇和婦女的偉大。她的事跡讓我深受觸動，我也希望自己能夠像她一樣，勇敢面對困難，為國家和人民的解放事業(yè)做出自己的貢獻。這部電影很好地詮釋了中國人民在戰(zhàn)爭年代的堅定和勇敢，它告訴我們，在任何時候，我們都不能忘記婦女的偉大和奉獻精神。

《沂蒙》觀后感范文(篇2)

今天學校讓我們**電影《沂蒙六姐妹》，在**的時候淚水止不住的流，我們沂蒙山的人真是好樣的，同時覺得沂蒙山人在戰(zhàn)爭年代的那種無私的精神，值得我們每一個人去學***思，特別是女主人公月芬一輩子沒見過戰(zhàn)死在戰(zhàn)場的丈夫，自己也勇敢的投身戰(zhàn)斗，還有那未成年的小鶴和黑燕也投入到用肩膀為子弟兵架起人橋的沂蒙姐妹，真的好感人?。≌珀愐銓④娝f：我死后才能忘記沂蒙山。是沂蒙山的谷子養(yǎng)育了人民的孩子，是沂蒙山的大車發(fā)動了革命的勝利。

誰說女子不如男，誰說女人頭發(fā)長見識短，你們看看《沂蒙六姐妹》她們顯現出女**黨愛軍愛民，不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神！不震撼我們的心靈嗎？最后，我聽了那凄涼的沂蒙山歌，感動而落淚。

回到現實，我想作為老區(qū)的后人，我們應該發(fā)揚她們的光榮傳統(tǒng)和偉大的沂蒙精神。與她們相比，我們不會抱怨社會的不公平命運，只會珍惜來之不易的幸福生活。

忙里偷閑看了部電影《沂蒙六姐妹》，感動的難以形容。故事圍繞解放戰(zhàn)爭時期沂蒙山區(qū)一個村莊里的六位婦女展開。月芬嫁入模范部隊供養(yǎng)家庭。岳父為解放軍的工作犧牲了。她丈夫和哥哥參軍了。因此，月芬沒有看到她丈夫的臉。家里只有婆婆、嫂子和小侄子。

一家人其樂融融，正值華東野戰(zhàn)軍和王牌軍即將會戰(zhàn)，各家各戶響應號召為解放軍準備煎餅、布鞋、糧草，月芬家把自己留用的糧食都用上了，沒有了糧，月芬只好去向富農黑燕家借，可黑燕是個童養(yǎng)媳，做不了主，但她思想進步，樂于助人，想了個辦法，把自家草棚燒了，趁亂偷出袋糧食給月芬。后來，月芬還是把這個故事講給了婦女救援協(xié)會的主任蘭花。沒想到黑燕嚴厲吝嗇的婆婆，在黑燕即將上前線支援的時刻說，燒草棚的事就不追究了。

六姐妹都滿懷愛國熱情上了前線，做擔架隊員，炮火隆隆，硝煙彌漫中，她們目睹了解放軍舍生殺敵的壯烈場面，更加堅定了自己的信仰，一個寒冷的夜晚，一段木橋被炸斷，姐妹們扛著木板，跳到冷水中，用柔弱身軀搭起了浮橋。解放軍沒有飛機大炮，卻有一往無前的勇敢，有廣大人民的支持，孟良崮戰(zhàn)役，我軍終于取勝，當漫山遍野的解放軍揮舞著紅旗，喊聲震天的一刻，我激動的落淚了。

影片很多地方都很感人，當部隊經過村子，可月芬卻外出沒看到丈夫，她難過極了，回到家，看到枕頭上有丈夫躺過的壓痕，忍不住抱著枕頭失聲痛哭，誰想到，這一次錯過竟是永別，丈夫和哥哥都在戰(zhàn)斗中犧牲了。還有一個膽小的人叫四喜，他一直喜歡蘭花。為了向蘭花表明自己也學蘭花那樣進步，他參加了擔架隊。

蘭花接過浮橋，發(fā)現四喜不見了。她以為自己被水沖走了。蘭花叫了他的名字哭了。突然，四喜帶著泥從水里爬了上來。蘭花高興又心痛地擁抱著四喜。

本來是想看《非常完美》的，希望平淡的生活多點笑料來調劑，可是看了這部電影，我覺得靈魂都被洗禮了，這個真實的故事沒有太多的正面戰(zhàn)場表現，而是通過后方百姓的樸實奉獻，側面表現解放軍愛民，勇敢，奮不顧身。我一直在想，如果現在有戰(zhàn)爭，我們這一代人能不能也如此無私無畏地奔赴前線，我應該能夠做到。因為我對自己的祖國和人民也有著深沉的愛。

在未來，我真的不應該總是沉迷于美國大片。如果我看看這些真實的歷史，我會珍惜我所擁有的一切。不再無病呻吟。

和平是很好的。出生在這個時代，我們不知道什么是饑餓和動蕩，但我們養(yǎng)成了很多被寵壞的習慣。我只能自己盡我的職責。我希望別人也能這樣感動，變得堅強節(jié)儉，關注國家的發(fā)展變化。幾十年后，我們也用自己的努力書寫了一段感人的歷史！

沒想到此文受到這么多的評論，小女子誠惶誠恐中。文中僅是自己的一些看法，但沒想到引起這么多臨沂憤青的長六姐妹之中的月芬，一直沒見過她的丈夫，丈夫參軍去戰(zhàn)場，結婚時一只大公雞代替丈夫，天天盼望能與丈夫認識一下，繡一荷包一表思念之情，為了做好后勤工作，她們晝夜不停地忙，攤煎餅，做軍鞋，在糧食短缺的情況下，她們自報奮勇，東借西湊，月芬一次借糧中，又和丈夫十指交錯，失去了一次見面的機會，丈夫拿著她繡的荷包又回到前線，月芬回來后痛哭一場，哭的那么傷心，那么痛，讓人看了就心酸，落淚，最后丈夫還是永遠的留在戰(zhàn)場上，變成常青樹生長在沂蒙山上……其中有一段月芬獻血的情節(jié)讓我很感動，當醫(yī)生說：有沒有男人可以來獻血的時候。

月芬去鼓起勇氣說：“你瞎了嗎？我們沂蒙山的男人都在前線……”陳毅說：

“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”

巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神。

90分鐘的故事不僅完成了，而且電影也結束了。但是它所訴說的沂蒙精神，沒有結束。因為新時代的我們會毫不憂郁地繼續(xù)傳承下去！今天的沂蒙山歌，唱的那么美，那么動人！

《沂蒙》觀后感范文(篇3)

什么地方山清水秀？什么地方鳥語花香？讓我們帶著這個問題走進一部關于戰(zhàn)斗的電視劇—《沂蒙》，讓我們感知以前的戰(zhàn)斗故事。

“人人那個都說沂蒙山好，沂蒙那個山上哎好風光……”這一句歌詞唱出了沂蒙山的山和水，唱出了人們的心聲，沂蒙山上好風光啊，沂蒙人民更是偉大，從《沂蒙》中我們一起體會。

《沂蒙》演的是抗日救國的故事，父老鄉(xiāng)親們個個英勇善戰(zhàn)，擊潰日軍。有個好市民叫于寶珍，為了救共產黨的孩子，她甚至把孫女寧寧送給山寨。山寨說:

“你怎么不把共產黨的孩子交給我呢？”于寶珍說：“孩子的父母是打日本鬼子犧牲的，我們不能看見共產黨的孩子受苦??！

我們得把我的孫女給你。如果我們給你共產黨的孩子，我怎么能負擔得起死去的父母！”這種無私的大愛深深觸動了我，我不禁感動得流下了淚水，而在那個紛爭的時代“于寶珍”又何止一位！

那時的生活很艱苦，沒有鉛筆，沒有黑板，他們只能用簡單的木板教父老鄉(xiāng)親們寫字，學的第一個字就是“人”老師說“：人要學會做人，人也要幫助人，人長大以后要做一個有用的人！”看到這里，我不禁聯(lián)想到我們寬敞明亮的教室，嶄新的桌椅，多彩的粉筆。

但這些，是用軍人和人民的鮮血換來的，多么來之不易，我們必須珍惜！

原來人們過去生活很艱苦，但他們仍然很快樂。他們生活在痛苦之中，吃不飽，穿不暖。但他們有強烈的愛國主義意識。為了祖國，他們不怕艱難困苦。他們是真正的英雄！

現在，我知道，我們的糧食來之不易，是他們省下來的，也可以說是用命換來的。我真想對你們說：“謝謝你們了！

”我們現在的生活很富裕，我們過得很快樂，所以我們要學會珍惜，不浪費一粒米，一分錢。我們應該珍惜美好的時光，努力學習，一天比一天進步。長大之后成為有用之才，來報效國家！

祖國，相信你的孩子！我們會讓你更強大，更繁榮！

今天，我們有來之不易的幸福生活，但我們不能忘記成千上萬為八路軍和解放軍犧牲生命的沂蒙人民。更別說虐待革命**人沂蒙老區(qū)人民孤兒的黨了。

《沂蒙》觀后感范文(篇4)

《沂蒙》主旋律是抗戰(zhàn)戲，色調土灰土灰的，主角看不出是演員還是一群真實的沂蒙人，身上的塵土好像要從電視機里撲出來，質樸的聲音好像是當年的當地人發(fā)出來走出電視機的。每個人都太生動了，每個小故事都太感人了，給人一種心靈的洗滌與全身的沖擊。我甚至都喜歡，沂蒙一個個飛揚的人兒。

《沂蒙》是不是管虎從解構灰暗到構建完美的最好見證，我想：就是!我呢，也就是好喜歡管虎的《沂蒙》?！兑拭伞纷屓丝吹搅苏嬲摹败娒耵~水情”，八路軍的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艱難，也“不能虧著八路軍的孩子”。于寶珍接受新任務，帶著兩個八路軍的孩子回到家。因為心甜有奶，便將一個嗷嗷待哺的女孩黎明交給心甜照顧?？箲?zhàn)時期條件非常辛苦，哪能有這么多奶水?以至于自己的親骨肉牛牛餓的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一邊流著淚，一邊也要先喂飽黎明，多么崇高高的母愛，多么無私的付出，看到這個場景，讓人心酸。

更令觀眾感動的是心愛，一個沒有生育過的女人，對孩子傾注了全部的愛。在沂生得了重病后，心愛抱著沂生跑了7、8公里的路才找到衛(wèi)生院，在無法確診破傷風還是敗血病的情況下，醫(yī)生都手足無措，而沂生的親生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部隊，出于一種女人所獨具的“母愛”天性，心愛不顧一切，發(fā)了瘋似的抱著孩子回到了自己的老屋，守著，喚著，不怕被傳染的給孩子喂藥。終于，沂生的病好了，虛弱的沂生開口叫了一聲“娘”，萬般的艱辛與折磨此刻具有了意義與價值，母性的光輝在心愛身上閃爍?？梢哉f，平日我看電視一般一夜要跳躍地看三個以上頻道，不會緊盯一個臺，因為我知道下一個結局，下一個人物，也沒有那么個電視值得我堅持的理由。可，《沂蒙》是一個例外，真是一個例外，我自己都始料不及。那些殘酷的鏡頭是我害怕的，那些涂得黑炭一樣的臉蛋并不好看，但正是那一幕幕真實的殘忍，讓我更增添了對日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原諒地討厭日本)，我把拳頭握成地球看電視;而正是那不加粉飾的沂蒙人的灰頭灰腦，讓我感受了素樸醇厚的美與博大。

劇中的主角于寶珍是一個無知無畏的母親，人們稱她為“女李云龍和女姜大牙”合為一體的女人。而她和沂蒙的她們是讓共和國的老帥們“進了棺材都忘不掉”的女人。她們用小米供養(yǎng)了革命，用小腳踏平了艱難，用小車推出了勝利，一個個兒子送上了戰(zhàn)場，打小鬼子，不僅僅是家仇還有國恨。圖什么，“我知不道!”

遲蓬演的于寶珍活龍活現，“我叫于——寶——珍!”“我知不道!”“咋的了?”這是于寶珍說得最平常的話，也是最多最有力也是最有趣的話。劇中的心甜、心愛和李陽這些姐妹們都原汁原味地一一鮮活著，不去論什么大事業(yè)，甚至還有小家家氣狹隘的一面，但面對日本鬼子的害怕憤慨，面對八路軍的疼惜大義，都在血管里噴涌。那怕用乳汁救小戰(zhàn)士也不認為是什么大舉大義，只知道不救就會犧牲。她們有時候為了躲避鬼子活命，為了救八路軍戰(zhàn)士，養(yǎng)育藏匿八路軍留下來的孩子，即使衣衫襤褸，滿頭青絲亂蓬蓬的，還掛滿泥土和野草，黑乎乎的'臉手，唯獨沒有皺紋的皮膚還知道是年輕人。此刻，我卻看到了最美麗的山花，看到了最博大的胸懷。

那些沂蒙的男人們在戰(zhàn)火紛飛的年代，粗布棉襖、黝黑的臉蛋、粗糙的雙手、泛黃的牙齒，機警而敦厚地默默做一切，殺日本鬼子，運送八路軍的糧食。在日本鬼子殺死親人時，哭得眼淚鼻涕一大把，這些都不會讓人感覺有損形象，這才是最真實的人的寫照，最陽剛最英武的男子漢。

淚水已經不知流了多少，一句話，感動。

隨著時間的推移，人們已經被和平年代的幸福生活所陶醉，現在人們很少再提起老區(qū)的人們了，其實即便是現在老區(qū)的人們也并不是我們想象的那樣，完全進入小康社會。我所感動的是，老區(qū)人們在革命戰(zhàn)爭年代所付出的巨大犧牲，一位革命的老媽媽，為了革命，獻出了三個兒子以及自己的老伴，無私撫養(yǎng)八路軍的孩子，而最讓人震撼的是她的高尚情操，無私無悔，革命利益高于一切，真的稱之為"子弟兵的母親"，正是有無數的這種為革命不惜拋頭顱，灑熱血的革命群眾，才換來了我們今天的幸福生活，我們真的不能忘記他們啊!

說起沂蒙山區(qū)人人都知道，因為那是我們革命的老區(qū)，在那里普寫了一曲曲歌頌老區(qū)人民的贊歌!八年抗戰(zhàn)三年解放戰(zhàn)爭，有多少抗日英雄和之前模范出現在那片土地上嗎，在哪里留下了永久的回憶。高山草地灑下了多少英烈的鮮血，才換來今日的安寧!祝福你老區(qū)的人民!

這幾天晚上紅霞都在看電視連續(xù)劇【沂蒙】劇目，體現了當時老區(qū)人民支援抗日的光輝歷程?？吹募t霞從心里感動，我們的沂蒙山根據地的人民的魚水之情，給全國人民留下了好的印象，是我們心中的楷模!看見當時的老區(qū)人民忘我的工作支援前線。好兒郎都去當兵抗日，參加解放全中國的戰(zhàn)斗，拋頭顱灑熱血各個都是英雄好漢，他們的精神鼓舞著我們，動聽的沂蒙山小調傳遍祖國大江南北。我們要永遠記住他們新中國的功臣!我們的沂蒙山老鄉(xiāng)!

劇中的沂蒙山區(qū)的代表人物，我們的婦救會長一家人，全家人戰(zhàn)斗在抗日的前線，男孩全部當兵，在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)立下汗馬功勞，女人在家鄉(xiāng)支援前線是全村人的榜樣!年輕的心田為了救治傷員，用自己的乳汁救活了奄奄一息的戰(zhàn)士，為了革命婦救會長的大兒子兒媳，慘死在日本人能侵略者的刀下。為了抗戰(zhàn)送走了自己的小女兒參加八路軍，為了抗美援朝送走了最小的兒子。在全國解放前夕相伴半生的老伴為了革命獻出了自己的生命!為了讓前線的戰(zhàn)士吃得飽，沂蒙山人民把糧食都支援了前線，自己只能喝糊涂粥來充饑。這就是一個普普通通的老區(qū)女人，一個值得大家敬仰的老革命戰(zhàn)士!沂蒙山根據地的人民!我們的心中的敬仰的老區(qū)人民!他們只是老區(qū)的代表人物，當年的沂蒙山老區(qū)是革命的老根據地，有了他們的貢獻，才有今天的新中國!我們永遠不要忘記老區(qū)人民祝福他們!

在幾十年后的今天，我們祖國和諧美好，興旺發(fā)達，強大的新中國站立在東方!改革開放人人奔小康，我們的老區(qū)人民過得好嗎?紅霞真心的希望你們過得好，在改革開放中一起奔小康，享受新時代的陽光享受美好生活!和我們一起享受五星紅旗下溫暖和平安!

《沂蒙》觀后感范文(篇5)

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙革命老區(qū)張玉梅、伊廷珍等六位婦女，在村干部和民兵都上前線的情況下，全力以赴發(fā)動男女老幼支援解放戰(zhàn)爭的英雄事跡。雖然硝煙彌漫的戰(zhàn)爭已經遠離我們，但沂蒙六姐妹自覺為革命事業(yè)而奮斗的精神、無私奉獻的精神、堅定的信念，仍然震撼著人們的信，也給我們和諧社會的黨政干部帶來了深刻的思考。

加強修養(yǎng)，堅定信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告訴婆婆，堅強地繼續(xù)工作;張月芬在丈夫奮戰(zhàn)前線的情況下，按照婚約如期與公雞拜堂成親，直到丈夫犧牲，也未能見上一面，但仍舊努力地做支前工作……六姐妹雖然都是普普通通的群眾，都遭受到了喪失親人的痛苦，但她們不怕犧牲寶貴的生命，以前赴后繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中，這種堅定的革命信仰讓人十分感動。正如胡錦濤同志在建黨90周年講話中指出的那樣，當前世界形勢、國情和黨的形勢都發(fā)生了深刻變化。黨員必須堅定馬克思主義信仰，樹立正確的價值觀和世界觀。

作為黨政機關干部，今后我將努力學習黨的理論知識，深刻領會黨的路線方針政策，注重黨性修養(yǎng)，嚴格遵守廉潔從政原則，堅定共產主義信念，進一步增強勤政廉政和為民服務意識。

愛崗敬業(yè)，拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危險的戰(zhàn)爭年代，沂蒙六姐妹發(fā)動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈藥、送糧草、做軍鞋、護理病員，有時一天只吃一頓飯，有時三更半夜起床，有時一天步行幾十公里，甚至通宵達旦地工作，這種拼命硬干的精神讓人敬佩。我所從事的辦公室服務工作和組織人事工作，相對較為繁雜瑣碎，但是與那個年代的艱苦環(huán)境相比，現在的工作條件要勝過過去幾百倍，我想，應當懷著一顆感恩的心對待今天的生活和工作，珍愛崗位，敬業(yè)樂業(yè)，以十二分的熱情拼搏奮斗，沒有困難的工作要做好，有困難的工作更要做好，自覺加班加點，務實高效完成崗位職責和領導交付的各類任務。

無私奉獻，傾情服務。作為普通的農村婦女，六姐妹在沒有人的強制的情況下，主動將自己的熱血獻給了革命事業(yè)，傾情服務前線官兵，這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學習。今后，我會按照優(yōu)秀共產黨員的標準嚴格要求自己，少講個人得失，多講服務大局和基層。

要緊緊圍繞我局和部門領導布置的任務開展工作，要結合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，帶頭學習提高，帶頭工作，帶頭爭創(chuàng)佳績，發(fā)揮好一個黨員的模范帶頭作用;要及時搜集基層單位和各部門的干部群眾的意見，積極向領導提出機關作風建設、干部任用選拔等方面合理化建議;要深入基層和其他部門了解情況，加強溝通，及時征求基層干部群眾意見，力所能及幫助其排憂解難，做到情為民所系、利為民所謀、權為民所用。

總之，觀看《沂蒙六姐妹》給我許多感悟。我認為，最重要的是要把六姐妹的奉獻精神和艱苦奮斗精神融入到個人的日常工作中，轉化為工作動力，進一步堅定信念，立足崗位，以優(yōu)異的成績和優(yōu)質的服務贏得群眾的贊譽。

《沂蒙》觀后感范文(篇6)

這周二下午，學校請我們看了場電影《沂蒙六姐妹》。這部影片講述了抗日戰(zhàn)爭時期，六位平凡偉大的農村婦女在沂蒙山用智慧幫助解放軍贏得戰(zhàn)爭的故事。

這部電影很好看，讓我印象深刻的有三點，分別是最奇怪的、最疑惑的和最感動的。

令我最奇怪的是：為什么月芬在和她的丈夫結婚時，因為丈夫不在家，就讓她嫂子春英抱著一只大公雞和月芬拜堂。媽媽告訴我，那是一些地方古代的習俗，具體怎么回事沒給我詳細講。

呵呵，如果我沒問我媽媽，我以為她嫁給了一只公雞。

最讓我不解的是：其中一個姐妹，黑燕，她的身份是什么？我重新看了一篇，也沒能搞清楚。

我最為感動的是許多情節(jié)，其中兩個情節(jié)最令人印象深刻。一是一些士兵在與敵人作戰(zhàn)過程中受傷，隨時可能因失血過多而死亡。當醫(yī)生大喊：

我們需要給傷員輸血。有那位能主動獻血？抽我的，抽我的！

月芬一言不發(fā)，卷起袖子跑向醫(yī)生，準備獻血。有沒有男的？我們需要男人的血。

醫(yī)生繼續(xù)喊著，好像把月芬無視了一樣?，F場所有的人都狠狠地瞪著醫(yī)生。月芬甚至被這句話惹惱了。你眼瞎了嗎！

俺們村兒的男人都上前線了。這樣的場景讓我感覺到，在抗日戰(zhàn)爭中，不同的女性和她們的偉大感情。二是戰(zhàn)爭即將打響。解放軍正在與敵人搶占時間和有利地形，但前方的橋梁尚未修好。

正是這六姐妹率先跳入水中，用柔弱的雙肩搭起了一座浮橋，贏得了解放軍寶貴的時間和戰(zhàn)爭的最后勝利。我認為這也是一個她們平凡但偉大的地方。

沒有她們的無私奉獻和自我犧牲，就沒有解放軍的最后勝利，就沒有新中國的建立，就沒有我們今天的幸福生活。

通過這個電影，我感受到了先輩們拋頭顱，灑熱血，建設新中國的不易；感受到了即便是一位位平凡的農村婦女，也能夠在戰(zhàn)爭的關鍵時刻發(fā)揮自己的作用；更堅定了自己好好學習，努力掌握本領，長大后報效祖國，建設祖國的理想。

。我在寫這篇作文的時候，電視上正熱播一部電視劇《平凡的世界》，媽媽說路遙是她最喜歡的作家，《平凡的世界》是她最喜歡的一部**。我被電視劇中簡單的陜北方言所吸引和感動。

我身邊的陜西文化真多呀！我愛陜西古老而豐富的特色文化，我愛我出生和長大的地方！

《沂蒙》觀后感范文(篇7)

什么地方山清水秀？什么地方鳥語花香？讓我們帶著這個問題走進一部關于戰(zhàn)斗的電視劇—《沂蒙》，讓我們感知以前的戰(zhàn)斗故事。

“人人那個都說沂蒙山好，沂蒙那個山上哎好風光……”這一句歌詞唱出了沂蒙山的山和水，唱出了人們的心聲，沂蒙山上好風光啊，沂蒙人民更是偉大，從《沂蒙》中我們一起體會。

《沂蒙》演的是抗日救國的故事，父老鄉(xiāng)親們個個英勇善戰(zhàn)，擊潰日軍。有一名叫于寶珍的好公民，她為了救共產黨的孩子，竟然把自己的孫女寧寧送給了山寨。山寨說:“你怎么不把共產黨的孩子交給我呢？”于寶珍說：“孩子的父母是打日本鬼子犧牲的，我們不能看見共產黨的孩子受苦??！我們只好把我的孫女交給你了，如果把共產黨的孩子交給你，我怎么對得起孩子死去的父母呀！”這種無私的大愛深深觸動了我，我不禁感動得流下了淚水，而在那個紛爭的時代“于寶珍”又何止一位！

那時的生活很艱苦，沒有鉛筆，沒有黑板，他們只能用簡單的木板教父老鄉(xiāng)親們寫字，學的第一個字就是“人”老師說“：人要學會做人，人也要幫助人，人長大以后要做一個有用的人！”看到這里，我不禁聯(lián)想到我們寬敞明亮的教室，嶄新的桌椅，多彩的粉筆。而這些，是用戰(zhàn)士與人民的鮮血換來的，多么來之不易，我們一定要好好珍惜！

原來，以前人們的日子很辛苦，但是，他們依然很快樂，他們在苦難中生活，吃不飽，穿不暖。但他們有一顆濃濃的愛國心，為了自己的祖國，他們不怕苦，不怕難。他們是真正的英雄！現在，我知道，我們的糧食來之不易，是他們省下來的，也可以說是用命換來的。我真想對你們說：“謝謝你們了！”我們現在的生活很富裕，我們過得很快樂，所以我們要學會珍惜，不浪費一粒米，一分錢。我們要珍惜著美好的時光，好好學習，天天向上。長大之后成為有用之才，來報效國家！祖國母親，相信您的兒女吧!我們會讓您變得更加強大，更加富強！

我們今天來之不易的幸福生活，可千萬不能忘記那些成千上萬為八路軍和解放軍曾舍得性命的沂蒙父老鄉(xiāng)親，黨中央更不要虧待了那些曾為革命前仆后繼的沂蒙老區(qū)人民的遺孤。

《沂蒙》觀后感范文(篇8)

沂蒙精神有一種神秘的力量來領導人們。這是一種人們無法忘記的信念，一種感動無數中國人的精神，也感動了我。特別是讀了感人至深的《沂蒙精神》這本書后，讓我對沂蒙精神有了更深的理解和體會。

月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期待換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人的情景催人淚下。沂蒙姐妹扛著門板搭**橋的情景深深烙在我心中。她們用虛弱的身體在冰冷的水中架起了一座人行天橋，使戰(zhàn)士們順利地完成了任務。

她們中的一些人已經陷入了寒冷的根源，有些人甚至終身不育。為了革命，她們根本不考慮自己的安全。她們愿意獻出自己的生命。想想我們。前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了優(yōu)越的生活和工作環(huán)境，我們遇到一點困難就退縮。我們沒有勇氣去挑戰(zhàn)。

沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。我們要樹立起和沂蒙人民一樣的崇高信念，懷著極大的愛心和追求，為社會和他人做出貢獻。只有這樣，你才能充實你的心，使你的生活更美好。和平年代，我們遠離硝煙戰(zhàn)場，生活在她們?yōu)橹疇奚男轮袊臏嘏柟庀隆Ｔ谟涀∷齻兊耐瑫r，我們也需要審視自己。作為一項重要任務，我們做得如何？

在我們黨員干部隊伍中，經常有玩忽職守、忽悠上下級的害群之馬。他們盲目追求個人利益，背離群眾路線，損害群眾根本利益。對比沂蒙精神，他們應該感到羞愧。

雖然在過去，面對一些矛盾和困難，我們一直害怕困難和憂慮。通過對沂蒙精神的理解，我認識到只有無私才是無畏的。心中過分計較，患得患失中沒有快樂。

堅守信念，珍惜大愛，追求夢想，是美好的人生。作為一名共產黨員，我要盡自己所能，懷揣為民服務的共產主義信念，扎實做好每一項工作，認真面對和攻克工作中的難點，實實在在為身邊的人做事，就無所謂困難和煩惱，美麗的人生也就在一點一滴中孕育而生。

我深深地體會到，“沂蒙精神”這幾個字背后的沉甸甸的分量，是我們牢記先輩奮斗、弘揚沂蒙精神的不可推卸的責任。

《沂蒙》觀后感范文(篇9)

沂蒙精神蘊含著一切為了群眾的根本宗旨

習近平總書記指出，為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。當年在沂蒙根據地，我們黨團結帶領人民群眾，政治上實行民主選舉、建立第一個黨領導下的省人民政府、頒布我黨歷史上第一部《人權保障條例》;經濟上實行減租減息，讓“耕者有其田”;軍事上“為群眾當兵、為群眾打仗”，文化上開展掃盲運動、倡導婦女解放;紀律上“不拿群眾一針一線”，作風上“挖野菜也要遠離村莊”、開展“滿缸凈院”運動，“一切為了人民”讓沂蒙人民獲得了前所未有的尊嚴、權利和利益。

我們黨從成立那一天起，就把全心全意為人民服務作為根本宗旨，把維護人民群眾的利益作為黨的一切活動的出發(fā)點和落腳點。聚焦人民對美好生活的向往，必須為民服務解難題，下大力氣解決群眾反映強烈、久拖不決的操心事、煩心事、揪心事;必須健全為民服務長效機制，打通服務群眾的難點卡點;必須強化基層網格治理，打破系統(tǒng)限制，推動人員力量下沉基層，打通為民服務“最后一公里”，全力辦好民生實事，不斷增強群眾的獲得感、幸福感、安全感。

《沂蒙》觀后感范文(篇10)

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完了。從始至終我眼里的淚水就沒有干過;心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區(qū)沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰(zhàn)火分飛的戰(zhàn)爭殘酷教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。沂蒙山，記得小時候第一次聽到這個名字時，是從一部電影《百荷花》中得知的。同樣的也是一部反應沂蒙老區(qū)人民無私支援前線的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反應沂蒙老區(qū)人民支前的優(yōu)秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展現在我們面前，它同樣的是那樣的讓你震撼，那樣的讓你心靈無時不在重新接受那時人民對于我們軍隊我們國家而奉獻一切的重新洗禮。

《沂蒙六姐妹》是今年關于表現戰(zhàn)爭中革命老區(qū)人民的最好最真實的影片，也是一部優(yōu)秀的戰(zhàn)爭體裁影片。電影所表達的我想更多的是沂蒙老區(qū)人民對于解放戰(zhàn)爭的巨大奉獻和犧牲，他們在極其貧苦的生活中，甘于拿出自己的為數不多的糧食，衣服等一切生活須用品且全部無私地奉獻給我們的軍隊。用他們的犧牲來換取我們的最后勝利。但最令人感動還是劇中的一個個鮮活的女主角們，她們同那時的人民大眾一樣，并沒有什么全局的概念與多高的思想覺悟，完全憑借的則是自己對于我們新生活的向往，而不惜犧牲自我。這叫我們今天的人們真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹觀后感匯總3今天，學校組織我們觀看了電影《沂蒙六姐妹》。這部電影以發(fā)生在沂蒙山區(qū)著名的孟良崮戰(zhàn)役為大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”為原型而拍攝的。雖然這部戲圍繞六個平凡普通的沂蒙山區(qū)婦女而展開，但他們身上的堅強勇敢不遜男子漢，從他們柔弱的身上可以得到無窮的力量。六姐妹作為普通的婦女是平凡的，但是她們在不平凡的年代做出了不平凡的事。劇中有無數個感人的瞬間，她們帶領全村人在幾天之內準備好5000斤煎餅，5000斤馬草和200雙軍鞋;她們冒著敵人的炮火用柔弱的雙肩在冰冷的河中架起“火線橋”……我對六姐妹中的新媳婦月芬印象深刻，她和公雞拜堂，只因丈夫去前線打仗。她本有一次見丈夫一面的機會卻因回娘家借糧而擦肩而過。戰(zhàn)爭奪去了丈夫的生命而這個連丈夫一面都無緣見到的女人卻選擇終生不嫁。在劇中她還有一句臺詞很感人，讓我每次想起都忍不住流淚。醫(yī)生要男同志獻血，她說：“醫(yī)生，你傻了嗎!這里是沂蒙山，我們沂蒙山的男人現在都在前線呢!”每個人都珍愛生命，崇尚和平，但當國家需要的時候，無數的英雄兒女都把自己的一切獻給了偉大的革命事業(yè)。戰(zhàn)爭的殘酷、親人的離去都摧不毀打不倒她們，因為她們有最堅定的信念來支撐。她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻”的沂蒙精神。正是這種愛國精神讓她們做到“一口飯為軍糧，一塊布為軍裝，一個兒子送戰(zhàn)場”偉大壯舉。我們應該繼承先輩的遺志，珍惜英烈們用巨大犧牲才換來的的幸福生活，為中華民族的偉大復興而奮斗。沂蒙六姐妹觀后感匯總4星期三，班主任帶領全班同學觀看了《沂蒙六姐妹》!《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰(zhàn)役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰(zhàn)役的。他們雖然沒能在戰(zhàn)場上為國打拼，但是他們的后方支援是很重要的，正因為他們?yōu)榍胺綉?zhàn)士準備了必備的干糧和打戰(zhàn)用品，才致使我們取得了孟良崮戰(zhàn)役的最后勝利。片中有很多情節(jié)讓我感動，感覺自己也回到了那個戰(zhàn)火硝煙的時代。讓我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直沒見過她的丈夫，丈夫參軍去戰(zhàn)場，結婚時一只大公雞代替丈夫，天天盼望能與丈夫認識一下，繡一荷包一表思念之情，為了做好后勤工作，她們晝夜不停地忙，攤煎餅，做軍鞋，在糧食短缺的情況下，她們自報奮勇，東借西湊，月芬一次借糧中，又和丈夫十指交錯，失去了一次見面的機會，丈夫拿著她繡的荷包又回到前線，月芬回來后痛哭一場，哭的那么傷心，那么痛，讓人看了就心酸，落淚，最后丈夫還是永遠的留在戰(zhàn)場上，變成常青樹生長在沂蒙山上...。其中有一段月芬獻血的情節(jié)讓我很感動，當醫(yī)生說：有沒有男人可以來獻血的時候。月芬去鼓起勇氣說：“你瞎了嗎?我們沂蒙山的男人都在前線?！标愐阏f：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江!”巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神。90分鐘的故事在不只不覺中講完了， 電影結束了。但是它所訴說的沂蒙精神，沒有結束。因為新時代的我們會毫不憂郁地繼續(xù)傳承下去!今天的沂蒙山小調，唱的那美好，那么動人!沂蒙六姐妹觀后感匯總5《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們?yōu)橹г熬€戰(zhàn)爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰(zhàn)場，讓男人們擔負起保家衛(wèi)國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰(zhàn)士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不?？醋约旱挠H人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。影片繼續(xù)著它的講述，故事有徐徐地展開。戰(zhàn)事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰(zhàn)場。戰(zhàn)役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪?！兑拭缮搅忝谩废敫嬖V我們的不僅僅是先人為祖國的穩(wěn)定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們?yōu)橛螒?、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。

沂蒙紅嫂觀后感5篇

看完一部經典作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的沂蒙六姐妹觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

沂蒙紅嫂觀后感 篇1

《沂蒙六姐妹》影片以為孟良崮戰(zhàn)爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開。從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，特別是對六姐妹的刻畫細如發(fā)絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之余發(fā)出無限感慨。

我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的快樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞。

她們并沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多么的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋梁。無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有希望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們可以很堅強。她們的愛也可以使她們的親人更堅定、更勇敢。

影片的高潮是她們用身體、用臂膀，在齊肩的河水中，在敵機的轟炸中，堅定地支撐著門板為戰(zhàn)士搭起了通向戰(zhàn)場的坦途，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最后的姻緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人在這樣的急行中猶豫，也沒有人在這樣的決絕前退縮，她們就用這種如此令人感動的堅強的方式送走了摯愛。戰(zhàn)后她們的母親失去了兒子，她們當妻子的失去了丈夫，當妹妹的失去了哥哥。她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗?？擅鎸ω模齻內跃瓦x擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭的脊梁，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的希望。

看到這里我的眼睛濕潤了，我想你也和我們大家一樣，感到原來堅強會如此殘忍，需要付出這樣大的代價。

看到最后，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌。她們的笑是那么的美麗，而她們的淚依舊凝結了我們今日幸福的寶藏。

當我走出電影院，我的內心許久不能平靜，我們的先輩為我們付出得太多，他們那種無私奉獻的精神值得我們好好去理解、去感悟。

我們要學習她們那無私奉獻、英勇頑強的革命精神，立足自己的實際，扎扎實實工作。進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識、勤勉敬業(yè)的奉獻意識、恪盡職守的責任意識、開拓進取的創(chuàng)新意識，扎扎實實、盡職盡責地完成好每一項領導交給的工作任務。

沂蒙紅嫂觀后感 篇2

《沂蒙六姐妹》影片以為孟良崮戰(zhàn)爭支前、完成補給任務為主線，以一對從未謀面的新人結婚為輔線，矛盾找得看似小卻很巧，整片的鋪墊就此展開。從影視工作者的角度看，此片頗費心思，影片刻畫之細膩，鏡頭運用之嫻熟，堪稱唯美，異常是對六姐妹的刻畫細如發(fā)絲，把六姐妹的情感性格完全地展現出來，六姐妹的心理世界就如同一幅濃墨重彩的畫卷在你面前徐徐展開，令你在震撼之余發(fā)出無限感慨。

我想這部影片之所以能讓你掉淚，能讓觀眾黯然神傷，就是主人公內心深處的這種力量讓觀眾產生共鳴，讓你為她們的歡樂而感到欣慰，也為她們的悲痛而心如刀絞。

她們并沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多么的堅強，那看似柔弱的肩膀卻撐起一座通往勝利的橋梁。無論怎樣絕望的境況在她們的內心深處永遠都有期望，那是一種震撼欣慰的力量，所以她們能夠很堅強。她們的愛也能夠使她們的親人更堅定、更勇敢。

影片的高潮是她們用身體、用臂膀，在齊肩的河水中，在敵機的轟炸中，堅定地支撐著門板為戰(zhàn)士搭起了通向戰(zhàn)場的坦途，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最終的姻緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人在這樣的急行中猶豫，也沒有人在這樣的決絕前退縮，她們就用這種如此令人感動的堅強的方式送走了摯愛。戰(zhàn)后她們的母親失去了兒子，她們當妻子的失去了丈夫，當妹妹的失去了哥哥。她們期盼親人歸來，卻等來了噩耗。可應對噩耗，她們仍就選擇了擔當與堅強，因為那個時候她們是一個家庭的脊梁，她們用瘦弱的身軀撐起一個小家，同時也用青春和幸福去奠基一個民族興盛的期望。

看到那里我的眼睛濕潤了，我想你也和我們大家一樣，感到原先堅強會如此殘忍，需要付出這樣大的代價。

看到最終，我再也無法控制我的淚水，只能讓它盡情地在我臉頰上流淌。她們的笑是那么的美麗，而她們的淚依舊凝結了我們今日幸福的寶藏。

當我走出電影院，我的內心許久不能平靜，我們的先輩為我們付出得太多，他們那種無私奉獻的精神值得我們好好去理解、去感悟。

我們要學習她們那無私奉獻、英勇頑強的革命精神，立足自我的實際，扎扎實實工作。進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識、勤勉敬業(yè)的奉獻意識、恪盡職守的職責意識、開拓進取的創(chuàng)新意識，扎扎實實、盡職盡責地完成好每一項領導交給的工作任務。

沂蒙紅嫂觀后感 篇3

《分手合約》是我一直很想看的一部電影，也許是愛屋及烏，因為羽凡，我也時常關注白百何，昨天終于在朋友那兒傳到了這部電影。

一直聽說這部電影很好看，今天一睹，別的不說，光這眼淚就沒停過。雖然我是一個感性的人，流眼淚也是經常的，但像這次這么久久停不下來的，還是少數的幾次之一。剛開始的時候哭，是因為覺得這種愛情很讓人羨慕，我一直覺得他們最后會幸福的生活在一起，所以流的眼淚是一種幸福的感動。一紙五年的“分手合約”，見證著兩個戀人五年間的經歷。五年之后，男主角終于要和女主角完成約定時，女主角卻癌癥復發(fā)，不能和他度過余生。這一次的哭泣，是傷心、是悲痛，同時還是感動。

在愛情中，我愿意做像何俏俏那樣甘心付出的人，為了我愛的人不傷心，默默的承受著命運帶給我的苦痛。但我也希望有一個李行那樣的男人，可以一心一意愛著我，為我做出只屬于我一個人的味道。終歸我還是一個不能只付出而不求回報的凡夫俗子，何俏俏不一樣，她從來不跟李行傾訴她的苦，她說：“我覺得不公平，因為我生病了，所以我對你的需要遠遠超過你對我的需要……”就因為這樣，五年前因為癌癥，她選擇離開，獨自一人承受，后來病好了，她為她的愛情、為他努力；當幸福就要將臨時，命運又跟她開了個玩笑，癌癥復發(fā)，而且是晚期，這是五年后，還是因為癌癥，她依然決定離開，不求他的理解，只希望不要讓他永遠在悲傷中度過。這是真正的愛，因為她做了自由的選擇，離開，就是她的選擇。對于李行來說，他也做了選擇，他選擇守著與俏俏的回憶度過余生！

電影中很多情節(jié)都是俏俏品嘗李行的菜，或是獨自一人，亦或是李行親自為她做，這些味道都是屬于俏俏的.，李行的心都是用在俏俏身上，而俏俏的餐具藝術品所傾注的靈感也是來自李行的，他們的藝術品都是他們對彼此愛的展現。尤其是在電影接近尾聲的廚師爭霸賽的決賽現場，李行拿著他為俏俏做的湯向她求婚，這湯里的心意與愛意，也只有俏俏能品的出來！

不管做什么，想要做好，唯一的捷徑是用心、用情。就像李行的菜品、俏俏的餐具，因為里面蘊含著愛、裹藏著情，所以動人！

沂蒙紅嫂觀后感 篇4

回眸歷史，中華民族經歷了五千年的洗禮，它承載的文化，就像夜空中的流星，給人們留下了最美好的印象。

在這個高科技發(fā)達的21世紀，大快人心的手機和電腦已經使人們淡忘了古典詩詞的韻律美和境界美。所以，為了讓歷史不斷線，為了使傳統(tǒng)經典中的知識和精神更好的傳承，我省舉辦了《國學小名士》經典誦讀比賽。

"誦讀經典，傳承美德，知行合一，學以致用"，每天都是同樣的開頭，每天都有意外的收獲和驚喜

我是一名初中生，很享受詩詞朗誦，享受其中的.韻味，享受投入其中的感情?？梢哉f，雖然我不是一位古典美女，但我對經典的古詩文非常喜愛，喜歡它的抑揚頓挫，喜歡它的朗朗上口。

古典詩詞是我國文學寶庫的瑰寶，四書五經，唐詩宋詞，一字一句都蘊涵著深刻的哲理?？墒?，對于現在的大部分中學生來說，古詩詞就是一些極難理解而又極適合于寫在試卷上的句子。但是，這種理解是錯誤的，《國學小名士》中的參賽選手用他們稍加思索，便可回答問題的速度真切地告訴我們：古詩詞，是需要理解的。

所以，我們要放棄傳統(tǒng)的不求甚解的觀點了，我們應該試著理解經典，與詩為友。那么，究竟應該怎樣做呢?

其實很簡單，我們應該融入到古時的意境中，和詩人一起漫游于它的意境。和李白一起觀賞"峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流"的清朗秀美;與吳均一起享受"山際見來煙，竹中窺落日"的有趣生活;和劉方平一起在"更深月色半人家，北斗闌干南斗斜"的夜色下等待春天的到來。

俗話說："一切景語皆情語"，顧名思義，古人擅長托物言志，借景抒情，所以，我們還要用心體會詩中的境界。白居易在《觀刈麥》中一句："足蒸暑土氣，背灼炎天光"道出了對勞動人民的深切同情;陸游曾有"零落成泥碾作塵，只有香如故"的高潔與堅貞。

意境與境界的結合，成就了一篇又一篇的千古名作，讓我們不得不佩服古人的智慧，而我們，肩負著沉甸甸的使命：把古人的智慧接過來，并傳下去。

我們應該向《國學小名士》中的同學學習，讓古詩詞陶冶我們的情操，讓經典在心中永存

沂蒙紅嫂觀后感 篇5

我們在這個和平時代幸福的生活。是老一代革命前輩用生命和鮮血換來的。聽爺爺奶奶講他們以前的艱苦歲月。野菜、玉米、紅薯是他們的主食，玉米粥是他們的飲料，大白菜則是他們的佳肴。聽起來確實艱苦，但他們的上一代卻更讓我們敬佩，那就是革命前輩老紅軍。順著歷史的大潮，我們尋找這紅色的足跡。在我們山東有這么一個革命老區(qū)。今天我們懷著敬佩的心情走進沂蒙山區(qū)，追尋紅嫂的足跡，聆聽那感人的故事。

走進常山莊村的中國紅嫂革命紀念館，一尊年輕婦女一手攙扶著傷員，一手掀開衣角用乳汁救護的銅像，深深的震撼著我們。這兒保留了沂蒙山區(qū)的抗戰(zhàn)古村風貌，房子和墻都是用石頭砌成，有些房子有一百年的歷史了。館內以紅色為主，以文字、圖片、熒屏、雕塑和實物相結合，詳細了介紹發(fā)生在這里的革命故事?？粗掌幸晃晃豢此破椒?、慈祥的老奶奶，聽著她們的故事卻讓我們肅然起敬。她們除了有明德英、王換于、李桂芳、胡玉萍代表外，還有一大批紅嫂典型。有智闖虎穴的劉玉梅、有賣女擁軍的方蘭亭等等。她們送子參軍、送夫支前、縫軍衣、做軍鞋、送軍糧、舍生忘死救傷員，不遺余力撫養(yǎng)革命后代。她們的那幾句，“最后一口糧，做軍糧。最后一塊布，做軍衣。最后一個兒子，送戰(zhàn)場?！甭犞妥屛覀冧粶I下。

她們雖然平凡普通，卻干了出一件偉大的事情，盡管她們大字不識一個，但她們心中有個信念，那就是為革命出一把力，讓全中國老百姓過上好日子。就是有這么一群紅嫂的支持，才讓我們的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上英勇的不屈不撓的和敵人廝殺。取得了最后的勝利，才有了我們的今天。

我們現在的和平安寧的生活，是革命前輩們用鮮血和汗水換來的。我們的國家也慢慢的強盛起來了。我們作為黨的陽光下哺育的花朵，我們應該追尋紅色足跡，傳承紅色精神。在當今的和平年代，舍身救人的事跡也是紅色精神。我們小學生應該珍惜今天的幸福生活，好好學習，將來能夠肩負起建設新中國的重任。讓我們的祖國更繁榮富強，不辜負革命先烈們拋頭顱灑熱血換來今天。

《沂蒙》觀后感范文集錦

以下內容是幼兒教師教育網為您整理的與您需求相關的信息：“《沂蒙》觀后感范文”。你知道觀后感的基本格式嗎？一部優(yōu)秀的影視作品可以給我們帶來很好的影響，一般來說觀看之后都會有不少心得感悟。?寫觀后感需要我們聆聽作品中的心聲，撰寫觀后感可以讓我們更好的了解作者想要傳達的理念，讀完本文您將會獲得一些寶貴的經驗！

《沂蒙》觀后感范文 篇1

革命歷史題材用什么形式來拍?

這兩年因為獻禮片眾多，我們也看到了不少形式。比如眾像式的史料式的講述，比如人物的個人傳記，比如戰(zhàn)爭場面的展現等等，這次我給大家推薦一部以歌劇的形式展現的影片——《沂蒙山》。

該片改編自山東歌舞劇院的同名大型民族歌劇《沂蒙山》，依據抗日戰(zhàn)爭時期沂蒙山革命根據地發(fā)展壯大的真實歷史創(chuàng)作而成，它以沂蒙山革命根據地黨政軍民同甘共苦、生死相依的革命歷史為創(chuàng)作背景，從大青山突圍到淵子崖戰(zhàn)役，生動講述了海棠、林生、夏荷等主要角色在國家危亡與個人命運的糾纏中，犧牲小我、軍民一心、團結奮戰(zhàn)的感人故事。該劇自2018年12月首演以來，憑借感人至深的情節(jié)、民族特色的音樂、淋漓盡致的表演，在全國引起了熱烈反響和廣泛好評，成為現象級歌劇佳作。

歌劇電影《沂蒙山》將以此為藍本，充分運用電影化的藝術手段將經典戲劇作品留存，在純粹、唯美地呈現歌劇的舞臺表演魅力的同時，用精巧的鏡頭調度拉近演員與觀眾的距離，以豐富的細節(jié)拓展舞臺演出的藝術感染力，讓電影精品記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代，為歌劇《沂蒙山》品牌再添華彩。

既然展示歌劇，首先音樂要美?！兑拭缮健凡捎妹褡宄巴ㄋ壮?，共有40個唱段，涵蓋了男女獨唱、對唱、二重唱、四重唱、混聲合唱等，演唱形式十分豐富。該劇以沂蒙山革命根據地黨政軍民同甘共苦、生死相依的革命歷史為創(chuàng)作背景，從大青山突圍到淵子崖戰(zhàn)役，生動講述了海棠、林生、夏荷等主要角色在國家危亡與個人命運的糾纏中，犧牲小我、軍民一心、團結奮戰(zhàn)的感人故事。全劇貫穿山東民間音樂《沂蒙山小調》主題音調，多次使用《等著我，親愛的人》主題歌，旋律悠揚、感人肺腑?？赐赀@部電影以后，我連續(xù)好幾天都在腦海里無限循環(huán)《沂蒙山小調》：人人那個都說唉，沂蒙山好~~

而作為電影，在故事上也要打動觀眾?！兑拭缮健芬云胀ǖ囊拭膳院Ｌ臑橹骶€，通過她的形象塑造，展示了沂蒙人民與軍隊血濃于水的深情。百姓對戰(zhàn)士傷員像對待親人一樣的細心照料，為掩護傷員自甘投入敵人羅網，保護革命者后代不懂犧牲自己的孩子，這些曾經發(fā)生在沂蒙山上的真實的故事，一再被搬上戲劇、電影的舞臺，到如今依然讓人感動。和敘事性故事片不同，歌劇電影，更著重對于人物內心情感的挖掘，劇中大段的抒情唱詞，在講述人物對愛人的忠貞和思念，面對犧牲對這片土地的依戀，對不能看孩子成長而心碎，以及對百姓對軍隊的深情厚義的念念不忘，這些充滿情感的、優(yōu)美的唱段，是最打動觀眾之處。

“人人都說沂蒙山好”，不僅僅說的是沂蒙的風光好，人心的純樸與善良更加美好!這是一曲人民的頌歌。

這些年看了國內拍的一些戲曲、舞臺劇等紀錄式的電影，之所以叫他們是紀錄式，是因為他們只是單純的把舞臺的表演做一種史料的紀錄拍攝，并沒有展示電影本身的藝術特色。歌劇電影，在攝影的鏡頭上，在演員的表演上，以及剪輯上，都要遵循電影的手法。

歌劇電影《沂蒙山》很明顯，在尊重歌劇藝術舞臺演出的假定性設置基礎上，運用電影化的手段，打破歌劇180度展演模式，最大程度展示表演細節(jié)，并對服化道和舞美做了更加精細的調整。

本身歌劇是一個用假山組合起來的一個可以旋轉、調動的舞臺，觀眾在180度角的舞臺上，可以通過舞臺的轉動欣賞多幕故事。而在電影拍攝當中，攝像機打破了180度角的束縛，用更多的特寫，運動鏡頭，給觀眾展示了比觀看舞臺劇更加豐富的細節(jié)。比如海棠夫婦依依道別，用的都是近景，演員的表演的細膩之處觀眾可以看的更加的清晰——這對于演員的表演也更多的要求是電影式的，而非戲劇式的。

另外在后期制作上，精心制作的特效強化了劇場版中通過紗幕展示的雨、雪等景觀，達到更加逼真的效果。尤其是麥浪一幕，在電影影像里，更見壯美。

所以，雖然這部片以舞臺劇為原型的記錄，但是它不是簡單的記錄式電影，而是一部電影化處理的再創(chuàng)作的電影。就像山東歌舞劇院院長張積強所說的：“電影的科技手段、光影手段、他的美學審美各個方面都有所不同。我們這部電影從歌劇到舞臺版的電影，實際上一個再創(chuàng)造和再轉化的過程，而這個過程當中，我們把這個人物更加細膩的刻畫，把場面的更加宏大的表現，更重要的是通過這種電影的手段，把這部鴻篇巨著更加宏偉的表現出來?！?/p>

為慶祝中國共產黨成立100周年，歌劇電影《沂蒙山》即將于7月全國上映。該片由山東省委宣傳部、山東省文化和旅游廳、山東影視傳媒集團、臨沂市委宣傳部、濟南市委宣傳部聯(lián)合攝制，山東歌舞劇院協(xié)助拍攝，山東影視制作股份有限公司出品，編劇王曉嶺、導演黃定山、作曲欒凱、主演王麗達、王傳亮等歌劇版原班人馬再次集結，傾力奉獻。希望能夠有更多的觀眾在大銀幕上感受這部歌劇電影的魅力。

《沂蒙》觀后感范文 篇2

“人人都說沂蒙山好,山好水好人更好……”這句歌詞,正是對沂蒙人們的真實寫照。他們在革命戰(zhàn)爭時期的無與倫比的貢獻，被載入了新中國的歷史。陳毅將軍曾說過“我就是進了棺材也忘不了沂蒙人民,他們用小車推小米養(yǎng)活了十萬大軍。

”最近我看了一部電視劇《沂蒙》,講的正是我的家鄉(xiāng)沂蒙,劇中所表現出的沂蒙人們無私無畏的精神,感動了無數觀眾。

《沂蒙》與以往戰(zhàn)爭題材不同,沒有龐大的演員陣容,也沒有華麗的戰(zhàn)爭場面,整個故事圍繞一個普通的沂蒙家庭展開。劇中的主角是三位母親，于寶珍，深愛著，心地甜美，三位農村婦女。她們從足不出戶的農婦一步步踏上革命的道路,她們發(fā)自內心的那份革命熱忱,來自于對親人和祖國的愛,還有對日寇的切齒痛恨。

她們雖然沒有到前線英勇殺敵，但對軍隊的貢獻不亞于任何一個戰(zhàn)士。她們飼養(yǎng)軍糧、制做軍鞋、養(yǎng)傷，成為全軍的生命支柱。

劇中最感人的一幕是甜牛奶喂傷員的場景。心甜去給洞中的傷員送湯。不小心，昏迷的傷者把湯掀翻了。而此時搜山的鬼子已經來到了山洞外面,如果出去就會暴露山洞,傷員必死無疑,如果沒有東西吃,傷員也會面臨生命危險,情急之下,心甜解開了上衣,用自己的乳汁來喂養(yǎng)了傷員。

這種無私奉獻的精神，是沂蒙無數紅姐的真實寫照！

于寶珍更是一位讓人敬佩的母親。有一次，她接到上級的命令，一天要做5000個薄餅。她和幾個女人熬夜。于寶珍的血跡終于圓滿完成了任務。這時，有個不幸的消息說，她的兒子繼成在戰(zhàn)斗中犧牲了。面對這場毀滅幸的打擊，于寶珍鼓勵家人堅強生活，立即又承擔起5000套軍裝的艱巨任務。

不幸被丈夫拋棄的愛人，主動撫養(yǎng)丈夫和另一個女人的兒子寧兒，后來又撫養(yǎng)許部長的兒子沂生。當時沂生病情嚴重。徐和妻子讓醫(yī)院放棄對孩子的權利，含淚離開。可心愛不放棄沂生,日夜守候在他的身邊,精心照料他,把藥含在嘴里,嘴對嘴地喂給沂生,終于救活了他。

面對八路軍后人瘋狂的獵殺，為了救沂生，我愛把一把屎一把尿給鬼魂當自己女兒的寧兒，離開沂生。多么高尚的精神?。o私奉獻的精神怎能不被人欽佩！

作為一個沂蒙人,我是含淚看完這部電視劇的,雖然劇中的人物本身都有明顯的缺點,但是他們崇高無私的精神卻令人敬佩,他們都是一些有血有肉的平凡小人物,正是他們的平凡,更彰顯出無私奉獻不求回報的偉大精神。&讀后感%

現在，像他們這樣無私奉獻的人很多。默默無聞的老師,用自己一生的心血教育了一批批的學生,讓他們成為了國家的棟梁之材;起早貪黑的清潔工,用自己的雙手清潔美化著我們的家園。還有醫(yī)生、工人,都在不同的崗位上奉獻著自己的力量。

當時在劇中，人們的生活很艱苦。沒有鉛筆和黑板。他們只能教孩子們用簡單的板子寫字?？吹竭@里，我不禁想起我們寬敞明亮的教室，嶄新的桌椅，五顏六色的粉筆。這些都是用無數烈士的鮮血換來的。他們來之不易，我們必須珍惜他們。

他們學的第一個字就是“人”,老師說:“人要學會做人,也要學會幫助人,而且人長大以后也要做一個對國家有用的人?！鄙谛聲r代的我們,一定要好好學習,天天向上,長大以后成為一個對社會有用的人,來回報父母老師,報效祖國,服務于全人類。

《沂蒙》觀后感范文 篇3

沂蒙山歌劇觀后感

歌劇《沂蒙山》以大青山突圍、淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)為題材，講述了海棠、林生、夏荷等在國家存亡與個人命運的糾纏中犧牲小我，軍民一心，團結抗戰(zhàn)的故事，不但生動展現了沂蒙山區(qū)群眾參軍參戰(zhàn)，擁軍支前的感人事跡，還塑造了許多有血有肉的人物形象，重現了革命戰(zhàn)爭年代，八百里沂蒙大地黨政軍群“水乳交融、生死與共”的歷史風云。

沂蒙精神誕生于沂蒙老區(qū)，發(fā)展于齊魯大地，是山東人民代代傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在革命、建設、改革實踐中的升華，是中國共產黨精神譜系的重要組成部分，是廣大人民群眾砥礪前行的強大精神動力。2013年11月，習近平總書記視察臨沂時特別強調“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大?！?/p>

一、密切聯(lián)系群眾，恪守黨的初心

革命軍人夏荷犧牲前把剛剛出生不久的女兒小沂蒙托付給了海棠，海棠的兒子小山子也出生了，海棠對小沂蒙視為已出，寧愿餓著自己的兒子小山子，也要用自己的奶水喂飽小沂蒙，把更多的沂蒙母親的愛給了革命后代小沂蒙?；赝谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，沂蒙山是最重要的革命根據地之一，十萬英烈血灑疆場，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士，沂蒙人民用生命和鮮血為中華民族的獨立和人民解放立下了不朽功勛。不管在解放戰(zhàn)爭年代還是當下乃至未來，廣大人民群眾始終是推進黨和國家事業(yè)前進發(fā)展的堅強靠山。這也是沂蒙精神歷久彌新、久盛不衰、永葆活力的真諦所在。尊重群眾、聯(lián)系群眾、依靠群眾、服務群眾，這既是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨員干部的社會責任和感情寄托。在和平年代，拋頭顱、灑熱血的機會少了，但為群眾服務的機會卻不少。我們應立于本職，以求實的態(tài)度，從群眾最直接最現實的利益問題入手，扎扎實實地為群眾解難事、辦好事，為人民掌好權、用好權，更好地讓發(fā)展成果更多的惠及人民群眾，不斷增強人民的獲得感、幸福感。

二、堅定理想信念，牢記黨的宗旨

海棠的丈夫林生新婚不久就離開了妻子和未出生的孩子報名參加了革命，在危難時刻，海棠的舅舅孫九龍為了掩護傷員們挺身而出，帶領著沂蒙山的漢子們換上軍裝，慷慨赴死。我們黨作為馬克思主義政黨，始終把人民利益放在第一位，為人民謀幸福，中國共產黨和黨領導下的人民軍隊自進駐沂蒙山區(qū)開始就恪守全心全意為人民服務的根本宗旨,一切為了人民,一切依靠人民,一切服務于人民,才與人民群眾一道締造了唇齒相依的黨群關系和魚水情深的軍民關系。沂蒙革命根據地的發(fā)展壯大，也正是在于人民對黨的絕對信任與忠誠，在于人民對黨中央方針路線的全面貫徹。

習近平總書記指出：“今天，衡量一名共產黨員、一名領導干部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨?！蔽覀冎挥凶屓嗣裾嬲玫綄嵒?，真正改善人民群眾的生活水平，才能保證黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展，群眾才會發(fā)自內心地擁護黨的領導。

三、把握時代脈搏，展現精神碩果

沂蒙精神隨時代脈搏一起跳動，在不同的歷史時期都能煥發(fā)勃勃生機，凝心聚力，成風化人。從革命時期的積極參軍支前，到建設時期戰(zhàn)天斗地改變惡劣生存條件的厲家寨，再到改革開放時期實現整體脫貧的九間棚，到如今高速發(fā)展的“大美新臨沂”，沂蒙精神的表現形式在跟隨著時代進程不斷進化，但“水乳交融、生死與共”的精神內核一直沒變。

沂蒙精神積淀下來的迎難而上、永不服輸的那么一股勁、那么一股革命精神、那么一種拼搏精神，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻的巨大精神財富和政治優(yōu)勢。我們要充分汲取沂蒙精神的精髓，黨群一心、干群一心、凝聚改革創(chuàng)新的動力，使沂蒙精神在新時代下不斷開出新的碩果，成為全面建設小康社會、實現中國夢的強大精神力量。

我們今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈和革命老區(qū)人民用生命和鮮血換來的，我們要好好珍惜，讓沂蒙精神永遠發(fā)揚光大，不忘歷史，牢記使命。

沂蒙山歌劇觀后感

水乳交融，生死與共”是我在看完《沂蒙山》歌舞劇后最深的感受，八個字體現了沂蒙人民和八路軍的濃濃深情。懷揣著抗日解放，擺脫侵略的同一個目標，深信軍民一家親、中華兒女一家人的信念，他們相互理解，相互幫助。沂蒙人民以接待軍隊為喜，以參軍為榮，八路軍以保護人民為責，以團結人民為念。深深的情，讓人民和軍隊彼此相信，彼此相依，彼此相愛。作為一名黨員，我要繼續(xù)弘揚和踐行沂蒙精神，在自己的工作崗位上盡職盡責，堅持群眾利益至上，不忘初心，牢記使命，把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為自己一切工作的出發(fā)點和落腳點，讓沂蒙精神永不褪色。

沂蒙山歌劇觀后感

“巍巍蒙山高，親親沂水長”，歌劇《沂蒙山》生動講述了抗日戰(zhàn)爭時期沂蒙人民的民族大義和斗爭精神，深刻揭示了軍民“水乳交融、生死與共”鑄就的沂蒙精神和深刻內涵。故事扣人心弦、深情震撼，廣大黨員觀后心潮澎湃，久久不能平靜，更加堅定了不忘初心、砥礪奮斗的意志和攻堅破難、書寫新篇章的激情。作為城市道路養(yǎng)護管理人員，道路橋梁的安全暢通與群眾的生活息息相關，城市道路管養(yǎng)工作更要緊緊圍繞傳承發(fā)揚沂蒙精神，切實將為人民服務的宗旨融入到日常工作中。魚水相依，更重要的魚離不開水；黨群相連，更重要的是黨離不開群眾。市道路管理處支部全體黨員將以實干篤定前行，用人民的錢，為人民修好路，做好城市道路橋梁養(yǎng)護管理各項工作。

《沂蒙》觀后感范文 篇4

《沂蒙六姐妹》觀后感

2014年4月4日下午，xx市直單位基層黨支部成員，到xx影劇院集體**了一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，非凡而英勇的姐妹。

影片故事發(fā)生在1947年5月的山東沂蒙地區(qū)，背景聚焦在解放戰(zhàn)爭時期的孟良崮戰(zhàn)役，但卻完全沒有正面戰(zhàn)場的描述，而是從其后方和側面反映戰(zhàn)爭的殘酷和沂蒙人民無私無畏地奮勇支前。主創(chuàng)者將我們曾經熟知的沂蒙紅嫂故事串聯(lián)為一個支前整體，卻也未像過去表現淮海戰(zhàn)役支前電影《車輪滾滾》那樣一種輝煌的人民戰(zhàn)爭場面，而是通過小村莊若干家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰(zhàn)爭這個大主題，起到了于無聲處聽驚雷的震撼效果。

影片以大媳婦抓雞的尷尬、婆婆的冷眼和好奇的孫子的問題開始。這樣一個懸念由后來的大兒媳婦抱著公雞與二兒媳婦拜堂成親釋惑，及至二兒子南成隨部隊路過家門口，而媳婦恰好借糧回了娘家，小兩口失之交臂直至戰(zhàn)后收到丈夫的烈士傳書而抱憾終生。這個從未謀面而以傳統(tǒng)拜堂方式結親的小夫妻是62年前發(fā)生的真人真事，這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續(xù)支前且終生沒有再婚。

影片極盡電影語言的敘述渲染，期間大嫂接到丈夫南山在戰(zhàn)場犧牲的噩耗，因爹爹已是烈士，擔心婆婆經受不住再次打擊，又心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，復雜情感的克制壓抑，近似現代版的穆桂英掛帥，幾組人物的糾葛，使這組故事升華為一場情感高潮劇。電影另一個高潮是在主戰(zhàn)場的側翼，性格鮮活的沂蒙姐妹和無數紅嫂組成了擔架隊，在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時，紅嫂搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組**橋，再現了那場戰(zhàn)爭中的真實故事。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，“橋”上的戰(zhàn)士發(fā)現“橋墩”是由婦女們組成的，誰也不愿從上跑過。

紅嫂們說：快！時間就是生命。

的確，時間就是生命。此后，陳粟大軍名將王必成指揮的3個師分三路夾擊，在蒙陰縣的孟良崮與全部美械裝備的整編74師接火，三天結束戰(zhàn)役，全殲整編74師，擊斃師長張靈甫。但這些在片中已全部隱去而將筆墨傾灑于那些美麗善良的沂蒙婦女。

隨著影片情節(jié)的展開，一位位支持革命作出犧牲和貢獻的沂蒙婦女，一個個感人的淚流滿面的故事，一個個展現了沂蒙美麗的風景，慢慢呈現，與我的感情緊緊交織在一起。整場演出，沂蒙山區(qū)的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰(zhàn)役的勝利乃至整個解放戰(zhàn)爭的全面勝利作出的無私奉獻的精神，無時無刻不在撞擊著我的視線，震撼著我的心靈。我的淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。

戰(zhàn)爭，我們往往關注軍隊、戰(zhàn)士，關注軍人、男性，關注在血肉紛飛的戰(zhàn)火當中，他們如何去拋頭顱、灑熱血，為我們的民族和國家做出的犧牲、奉獻。戰(zhàn)爭應該讓女人走，因為女人是弱者，是戰(zhàn)爭中最不幸的群體。在炮火連天的戰(zhàn)亂中，不知有多少女人飽受欺凌、殺戮。

在殘酷的戰(zhàn)爭面前，他們是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女卻成了戰(zhàn)爭的絕對主角和最接近共產黨的群體，。她們的愛，原本只限于一個小家庭，后來變成了對黨、對戰(zhàn)士、對自己土地的愛。

面對敵人，她們或者拿起**抗爭在殺敵的戰(zhàn)場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰(zhàn)爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻 。這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神。熱愛黨，愛國主義，艱苦奮斗，改革創(chuàng)新，敢為人先，不懈奮斗，無私奉獻，是沂蒙精神的真實寫照。

難怪陳毅曾動情地感嘆：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江。”正是有了這種精神，在崢嶸歲月沂蒙兒女擁軍支前拋灑熱血；正是有了這種精神，沂蒙人民抹一把淚水，挺起脊梁，在新中國成立后，開始了艱苦創(chuàng)業(yè)；正是有了這種精神，沂蒙人民走出深山，甩脫閉塞，走進新時代。

電影是時間藝術與空間藝術相結合、包容多種藝術門類、最富群眾性的藝術形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙山區(qū)涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。

《沂蒙六姐妹》是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是年輕一代的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。

***附屬醫(yī)院黨支部xx

2014/4/7

沂蒙六姐妹觀后感范文精選8篇

作文是語文素養(yǎng)的綜合體現，作文可以培養(yǎng)學生的良好的心理素質。欣賞好的文章是欣賞一種美，怎樣才能寫出高水平的作文呢？有請閱讀小編為你編輯的沂蒙六姐妹觀后感范文精選8篇，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

沂蒙六姐妹觀后感范文【篇1】

20xx年10月27日晚，我院全體干部職工及家屬、科技學校全體師生近兩千人在科技學?；@球場觀看了電影沂蒙六姐妹。

隨著影片劇情的展開，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面，一段段感人至深的支前故事，無時無刻不觸動著在場所有觀看者的心靈。影片以獨特的視角將以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)的婦女塑造成為這場戰(zhàn)爭的主角，她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養(yǎng)自己土地的大愛。她們積極動員生產，參軍支援前線，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起火線橋，為孟良崮戰(zhàn)役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻！愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利，這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神Ｌ短的九十分鐘，真實生動的故事情節(jié)、攝人心魄的宏大嘲，活靈活現真切感人的人物，引起全場觀眾的強烈共鳴，觀眾不時抬手拭淚，經受了一場蕩氣回腸的靈魂洗禮，感受到了紅色經典的魅力。

劇中主人公愛黨愛國、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革創(chuàng)新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻的沂蒙精神給科技學校全體師生以強烈的震撼。結合觀看影片，學校團委立即組織召開學生團支部會議，布置觀看人員寫出觀后感并開展了影評征文活動，進一步激發(fā)學生愛國主義情感，努力學習好科學文化知識，把自己武裝起來，為將來為祖國做貢獻做好準備，把沂蒙精神發(fā)揚光大。影片也更好的激發(fā)了廣大教職員工教書育人的熱情和干勁，作為一名工作在沂蒙革命老區(qū)的教師，在沂蒙精神的啟迪下，我們應該更加牢固的樹立愛國守法意識、無私奉獻意識、責任意識、服務意識。立足本職崗位，弘揚并踐行沂蒙精神，做群眾滿意的教師、建群眾滿意的學校、辦人民滿意的教育。沂蒙精神暖人心，辦學事業(yè)穩(wěn)推進，我們必將激勵革命斗志，以老一輩的奉獻精神投身到新時期的教育工作中來。

沂蒙六姐妹觀后感范文【篇2】

今天學校讓我們觀看電影《沂蒙六姐妹》，在觀看的時候淚水止不住的流，我們沂蒙山的人真是好樣的，同時覺得沂蒙山人在戰(zhàn)爭年代的那種無私的精神，值得我們每一個人去學習去深思，特別是女主人公月芬一輩子沒見過戰(zhàn)死在戰(zhàn)場的丈夫，自己也勇敢的投身戰(zhàn)斗，還有那未成年的小鶴和黑燕也投入到用肩膀為子弟兵架起人橋的沂蒙姐妹，真的好感人??！正如陳毅將軍所言：我至死都不能忘記沂蒙山，是沂蒙山的小米養(yǎng)育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推車推出了革命的勝利。

誰說女子不如男，誰說女人頭發(fā)長見識短，你們看看《沂蒙六姐妹》她們顯現出女性愛黨愛軍愛民，不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神！不震撼我們的心靈嗎？最后聽著那凄涼的沂蒙山小調，感人肺腑，催人淚下。回到現實，我想我們作為老區(qū)的后代，我們要發(fā)揚她們的光榮傳統(tǒng)和偉大的沂蒙精神，和她們相比我們就不會抱怨社會抱怨命運不公了，只有珍惜來之不易的幸福生活。

沂蒙六姐妹觀后感范文【篇3】

電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教育活動期間組織觀看的，它是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后，我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區(qū)人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，為中國革命解放事業(yè)作出的無私而巨大的貢獻，我們永遠不能忘記。

關于沂蒙山的故事，自上小學那時起，許多我就相當的熟悉了。數次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。今天，當視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。沂蒙人民無私奉獻，默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰(zhàn)士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，似乎所有人都忘記了，這樣殘酷的戰(zhàn)爭，婦孺都深陷其中，所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚。雖然戰(zhàn)爭已經遙遠，對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡，而現實社會，耳聞目睹的只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

真實是藝術的生命，生活是藝術的本源，優(yōu)秀的藝術作品無不源于深厚的'生活積淀。電影的原型是真實的，用現實主義、浪漫主義的手法表現了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰(zhàn)爭年代，最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象，編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術真實還原歷史真實，以藝術化的表達方式，讓人們在藝術的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內涵，它獨辟蹊徑，通過細小而彰顯偉大，通過畫面和細節(jié)展示人物性格和內心世界，突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現出一些東西，特別有幾個情節(jié)，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中，使其厚重深沉，達到了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲，她回到家后才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身于疆場上的烈士，在雪白的挽聯(lián)中，在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。

看完電影后，感觸頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰；學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌；學習她們顧全大局、勇于犧牲、甘于奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實“執(zhí)政為民，廉潔高效”教育活動，進一步增強愛國熱情和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。

沂蒙六姐妹觀后感范文【篇4】

“沂蒙六姐妹”是發(fā)生在革命老區(qū)臨沂的一個真實的故事:1947年5月，華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，在孟良崮一舉殲滅了國民黨精銳部隊整編七十四師及援軍一部，共32000余人.影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮戰(zhàn)役為背景，講述了波瀾壯闊的孟良崮戰(zhàn)役背后不足30公里的小山村煙莊，六個當時僅有十__歲的年輕姑娘，在戰(zhàn)爭中主動挑起村里擁軍支前重擔，發(fā)動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈藥、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等.戰(zhàn)役期間，炮聲隆隆，六姐妹和她們的鄉(xiāng)親們一天只吃一頓飯，整天為支前忙碌.在半個月的時間里，她們起五更睡半夜，有時候通宵不休息，常常一天只吃一頓飯，把5000多斤糧食從野店運回村里加工成煎餅，又送回去.運子彈24箱，燒柴700多斤，往返都是20多里路，給部隊洗了800多身衣服，做了300多雙鞋……停下來還要為戰(zhàn)士唱歌，搞宣傳，鼓舞士氣.她們就是被陳毅將軍稱為支前模范的“沂蒙六姐妹”.

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”帶領全村人民為支援革命前線而忘我拼搏的感人事跡，展現了革命戰(zhàn)爭年代以“六姐妹”為代表的老區(qū)人民為中國革命勝利所做出的無私奉獻和巨大犧牲.她們雖然沒能在戰(zhàn)場上為國打拼，可是他們的后方支援同樣重要.正是因為有這樣一群淳樸、善良、堅強的沂蒙女性踴躍支前、無私奉獻，才使前方戰(zhàn)士才有了必備的干糧和抗戰(zhàn)用品，才使我們取得了孟良崮戰(zhàn)役的最終勝利，取得了中國解放戰(zhàn)爭的最終勝利，才有了我們今日的和平幸福生活.

片中有很多情節(jié)讓我感動，感覺自我也回到了那個戰(zhàn)火硝煙的時代:看著新媳婦一家老小沒日沒夜的為解放軍做干糧卻顧不上休息一下，不僅僅把自家的米貢獻了，之后還到處去借糧食，就是為了我們解放軍能吃飽點，自我的家人卻舍不得吃一口;新媳婦的丈夫為了抗戰(zhàn)，為了解放，連結婚都沒有回家，結婚當日只能由他大嫂抱只公雞進行行禮.抗戰(zhàn)走過家門，回家一趟，結果新媳婦又回娘家為部隊借糧食而錯過見面.得知丈夫回來后，新媳婦為了見丈夫一眼瘋狂跑回家，可是丈夫卻因為要急著回部隊抗戰(zhàn)而沒能見面，沒想到等戰(zhàn)爭結束后見到的是丈夫的靈牌;新媳婦的大嫂為了不讓婆婆擔心，自已悄悄隱藏了丈夫犧牲的噩耗，承擔著喪夫之痛，支援前線，搶救傷員.還有一個情節(jié)，因為橋壞了，孟良崮的婦女老小們冒著敵人的炮火，用自我的身體扛著木頭板，整個身子全浸在冰冷的河水里，為的就是能給解放軍戰(zhàn)士搭上一個臨時的過橋，讓戰(zhàn)士們能夠順利的經過.她們用自我獨特的方式為抗戰(zhàn)做著貢獻，用堅強譜寫了“滿門忠烈”的悲壯史詩.

影片資料感人，畫面清新，人物刻畫的細膩，集中反映了沂蒙女性的純樸、無私，至純至潔至真的大愛，催人淚下，我多次被感動得流淚，我為沂蒙人感動，我為沂蒙人而驕傲.沂蒙精神感動天地，應當好好的發(fā)揚光大.陳毅將軍以往說過“我就是躺進棺材了也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江?！?/p>

作為生活在和平年代的年輕人，我們應當繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)，繼續(xù)發(fā)揚戰(zhàn)士們不怕苦、不怕累的優(yōu)良作風，學習沂蒙六姐妹們?yōu)榱烁锩聵I(yè)無私奉獻的精神.在二十一世紀的現代，我們應結合自身工作，勤奮學習，刻苦鍛煉，進取進取，勇于開拓，為祖國的建代化建設盡自已最大的努力!

沂蒙六姐妹觀后感范文【篇5】

愛的回歸

十一節(jié)假日，又逢我的生日，爸媽奉獻我一部大劇——《波普先生的企鵝》?？赐赀@部電影，讓我這個小學生對生活又有了新的認識。我們常說父愛如山，母愛似海。那是長輩給予我們的愛，是人與人之間的愛：有了愛，代溝可以填平，家長和子女打成一片；有了愛，冷漠和誤會得以消除，社會增添一份和諧……人與大自然呢？如果有了愛，南極的冰天雪地也如夏日一樣溫暖和煦；如果有了愛，身為動物的企鵝也能成為知己良友……

電影《波普先生的企鵝》就向我供奉了一頓“愛”的大餐。電影中的主人公是波普。他小時候因父親是航海家，他們父子很少見面，所以他缺少父愛。他長大以后，因不知道怎么去關心妻子和孩子，一個圓滿的家庭就破滅了。后來他無意中收養(yǎng)了六只企鵝，這六只企鵝雖然擾亂了他的生活環(huán)境，但是這六只企鵝居然讓他的家庭復合了，他又把這六只讓她的家庭復合的企鵝送回了南極，奇怪的是他的事業(yè)也因此成功了。

在這一部電影中我最喜歡的人物是波普，因為他在這部電影中詮釋了一種樂觀的心態(tài)。每一次面對家人和物業(yè)管理員的刁難，他總是作文樂觀地回答一聲：“妥妥的！”從這一點我可以看出他有著非常堅定的態(tài)度。

我覺得他還是一個非常有愛心的人。波普先生用自己的愛心去保護著企鵝，他為了企鵝過得好一點，讓企鵝住在家里的冰箱里，還把冰箱門鉆了幾個眼兒，這樣企鵝就可以透氣。還在冰箱的門里頭裝了個把手，這樣企鵝就可以隨進隨出，波普先生還把地下室改成了個冰庫。為了讓企鵝在冰上嬉戲，有南極的感覺，大冬天波普先生把家里的窗戶全部打開，為的就是能讓企鵝玩得快樂。波普先生為了企鵝的健康和快樂生活，專門為企鵝訂購了海里打回的的活魚，結果把家里本來就不多的錢都花光了。

看完電影，走在回家的路上，時不時都想笑一笑，然而，詼諧輕松的格調中又透出淡淡的哀愁，那是波普先生對父親揮之不去的思念。當他從角落里拾到父親的遺言，他凝重的眼神里飽含著內疚和遺憾。父親希望他不要犯同樣的錯誤，要珍惜自己擁有的一切，好在波普先生人到中年就已幡然醒悟。這部《波普先生的企鵝》的影片也讓我明白了一個道理：只有愛才能讓家庭圓滿，只有愛才能讓工作順利，最后走向成功的道理。

沂蒙六姐妹觀后感范文【篇6】

今天，我和爸爸、姥姥一起參加了由沂蒙晚報小記者社舉辦的“一起來看電影”的活動，今天放映的電影是《沂蒙六姐妹》。

這部電影描述了解放戰(zhàn)爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每當他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰(zhàn)士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張！部隊里發(fā)的糧食用光了，就拿自己家里儲存的。為了戰(zhàn)爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。

電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結婚時也沒有回家，她就跟家里的一只公雞拜了堂。她最大的愿望就是能見一面丈夫，看看他長得什么樣。后來，她參加了擔架隊，到了前線搶救傷員。一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。當部隊凱旋時，她卻看到家里擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字！這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫！殘酷的戰(zhàn)爭奪去了多少勇士的生命！毀掉了多少幸福的家庭！這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬！

看完電影后，我的心里久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多么平凡而又偉大的沂蒙姐妹們啊！她們?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利，不惜一切代價，即使家里有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗！

讓我們?yōu)槟切榱藨?zhàn)爭勝利而奮斗的人們致敬吧！

沂蒙六姐妹觀后感范文【篇7】

12月3日，單位組織工作人員集體觀看了電影《沂蒙六姐妹》。雖然以前也對沂蒙六姐妹的事跡有所耳聞，但還是對這種政治色彩濃重的愛國主義宣傳教育片提不起什么興趣?？墒怯捌_始以后，這種感覺卻被一種強烈的感動震撼著。

我為《沂蒙山六姐妹》這部影片而感動，而落淚!影片感人的場面很多很多，心靈受到深深的洗禮。其中有很多的片段，讓我們的眼眶開始濕潤!

鏡頭一：孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰(zhàn)場…… 橋下的女人都忍不住向戰(zhàn)士望去，那里面有她們的丈夫、兄弟等親人。這也許就是我們說的大愛吧!男人用把鮮血獻給祖國，女人在背后用脊梁撐住家庭的未來!

鏡頭二：春英，、月芬爭著要上前線當擔架隊。她們的"婆婆說。你們都去，孩子我照顧!這是怎樣的一種情懷，在這個特殊的家庭里面。我們看見的就是孤兒寡母，可是我們還看見的確實一種偉大。也許就如同一首歌，軍功章里有我的一半，也有你的一半。

鏡頭三：沂蒙山的婦女在河邊洗戰(zhàn)士的衣服，一件件衣服暈染河水變的紅艷艷的。我終于再次明白幸福的含義!

鏡頭四：孟良崮戰(zhàn)役獲得全勝后，六姐妹回家。春英和月芬沒有看見自己的母親來迎接自己。回家看見的確是滿屋的白幡。一張大大的牌匾“滿門忠烈”記錄這個家的故事。也記錄了許多沂蒙山家庭的故事。是什么樣的熱血?是什么樣的精神。我想只有那刻有6萬個名字的烈士紀念園告訴我們，他們的故事!

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。從沂蒙六姐妹所講述的戰(zhàn)爭年代的故事里，我們體會到，沂蒙紅嫂這幾個字背后還有著沉甸甸的分量——忠誠、博愛、自強、奉獻，是其內蘊的涵義。而時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，并將沂蒙紅嫂精神繼承、發(fā)揚下去，則成為我們這些成長于新時代的后來人義不容辭的責任。

沂蒙六姐妹觀后感范文【篇8】

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完了。從始至終我眼里的淚水就沒有干過；心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區(qū)沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰(zhàn)火分飛的戰(zhàn)爭殘酷教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。沂蒙山，記得小時候第一次聽到這個名字時，是從一部電影《百荷花》中得知的。同樣的也是一部反應沂蒙老區(qū)人民無私支援前線的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反應沂蒙老區(qū)人民支前的優(yōu)秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展現在我們面前，它同樣的是那樣的讓你震撼，那樣的讓你心靈無時不在重新接受那時人民對于我們軍隊我們國家而奉獻一切的重新洗禮。

《沂蒙六姐妹》是今年關于表現戰(zhàn)爭中革命老區(qū)人民的最好最真實的影片，也是一部優(yōu)秀的戰(zhàn)爭體裁影片。電影所表達的我想更多的是沂蒙老區(qū)人民對于解放戰(zhàn)爭的巨大奉獻和犧牲，他們在極其貧苦的生活中，甘于拿出自己的為數不多的糧食，衣服等一切生活須用品且全部無私地奉獻給我們的軍隊。用他們的犧牲來換取我們的最后勝利。但最令人感動還是劇中的一個個鮮活的女主角們，她們同那時的人民大眾一樣，并沒有什么全局的概念與多高的思想覺悟，完全憑借的則是自己對于我們新生活的向往，而不惜犧牲自我。這叫我們今天的人們真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹觀后感實用

如何用文字的方式正確書寫一份作品名的觀后感呢？觀后感寫作，幫助培養(yǎng)寫作邏輯，幼兒教師教育網編輯費盡心思打造的“沂蒙六姐妹觀后感”一定會讓您感到印象深刻，希望這篇文章對你有所啟發(fā)請保存下來！

沂蒙六姐妹觀后感 篇1

四是同學們應該主動將愛國主義教育與社會主義核心價值體系學習相結合，以沂蒙精神教育為重點，給愛國主義教育注入新活力，不斷形成求真務實、干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍和良好風氣。

五是鼓勵學生積極投入到加強對烈軍屬及傷殘軍人的關注，參與退伍軍人的安置的活動，積極參與到對擁軍擁屬模范予以精神鼓勵的活動，在校園里形成擁軍擁屬的良好社會風尚。

六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映為契機，要多部門聯(lián)動，清除制度障礙，打破各自為戰(zhàn)的藩籬，形成由五指分散變成整拳出擊的文化發(fā)展新格局，推動我市經濟文化協(xié)調發(fā)展，不斷培養(yǎng)x文化新優(yōu)勢，以新優(yōu)勢獲取發(fā)展新機遇，進而成為x經濟騰飛的新引擎，成為x經濟新的增長點，成為應對金融危機的又一利器，學校領導應積極響應x的文化新格局，不斷加強學生應對社會的能力，堅強紅色育人理念的指導。

總之，作為一名當代大學生，在沂蒙精神的熏陶下，我們要以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。時代呼喚藝術精品。有關部門一定要加強組織領導，切實轉變觀念，不斷開拓創(chuàng)新，走市場化、產業(yè)化的路子，加快推進我市文化事業(yè)改革和文化產業(yè)變革。加強國內國際交流，把沂蒙精神和x文化推向全國、推向世界。作為一個x人，我們更有責任有義務去開動腦筋，為x經濟社會各項事業(yè)的發(fā)展建睿智之言、獻務實之策。讓我們堅持以鄧小平理論為指導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊密結合x實際，突出x特色，高舉愛國主義偉大旗幟，大力弘揚沂蒙精神，不斷開創(chuàng)x經濟社會事業(yè)發(fā)展新局面，以優(yōu)異的成績向建國60周年獻禮

沂蒙六姐妹觀后感 篇2

雖然《沂蒙六姐妹》的劇情不復雜，然而其中的故事讓人動容——1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯......

戰(zhàn)事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾......

孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰(zhàn)場......

影片分為“月芬拜堂”、“地窖救援”、“ 過人橋”、“一門三寡”等板塊，通過曲折的故事情節(jié)、秀美的沂蒙風光，生動刻畫了淳樸、善良、堅強的沂蒙人民，深情謳歌了偉大的沂蒙精神。其中，主人公月芬抱著公雞拜堂、與參軍的丈夫終生未見等故事，感人至深，催人淚下。

我真的被這部主旋律影片感動了，在那個艱苦流離的年代里，人們?yōu)榱诵叛鋈シ瞰I和犧牲，義無反顧，血灑戰(zhàn)場，不求回報。

“太震撼了，沂蒙山的女人用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔起了家庭，擔起了革命，她們太讓人敬仰了!”

平時臉上掛著笑容的同學們在看完影片之后，個個神情凝重，大家依然沉靜在電影的故事情節(jié)中......

當影片播放“沂蒙山的男人都支前去啦!”參加火線搶救傷員的新娘子月芬發(fā)出了強烈的吶喊時，淚水模糊了我的雙眼。此時，她的男人在前線還不知是死是活，這是長期壓抑之后的迸發(fā)和宣泄，是真實情感的流露，更是沂蒙人民參軍支前的真實寫照。

“人人那個都說哎沂蒙山好，沂蒙那個山上喲好風光......

”影片在《沂蒙山小調》中進入高潮，現場的觀眾個個淚眼婆娑。

聽著這百唱不厭的《沂蒙山小調》我和大家又流下了眼淚......

沂蒙六姐妹觀后感 篇3

范文一:

電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教育活動期間組織**的，它是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后，我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。

在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，山東沂蒙革命老區(qū)人民為中國革命解放事業(yè)作出了不可磨滅的無私和巨大貢獻。

關于沂蒙山的故事，自上小學那時起，許多我就相當的熟悉了。數次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。今天，當視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。

沂蒙人民作出了無私的貢獻。他們默默付出的是鮮血、食物、煎餅、布鞋和成千上萬的是兵。在電影中間，我的一個同事突然說：“這是六姐妹?！?。

事實上，似乎每個人都忘記了婦女和兒童被困在如此殘酷的戰(zhàn)爭中。所有支持軍隊的婦女都是六姐妹。她們傳達了六姐妹精神和沂蒙精神。這種精神需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚。雖然戰(zhàn)爭遙遠，但六姐妹的故事記憶也在慢慢褪色。在現實社會中，我們所聽到和看到的只是對金錢和欲望的追求。

我們需要這種精神來洗禮我們已經麻木和困惑的信仰。

現實是藝術的生命，生命是藝術的本源，優(yōu)秀的藝術作品都來自生命的深厚積淀。這部電影的原型是真的。它以現實主義和浪漫主義的手法展現了中國女性的堅韌、活潑、勇敢和深情。塑造了一群生活在戰(zhàn)爭年代，最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象,編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。

整部作品以藝術真實還原歷史真實，以藝術化的表達方式，讓人們在藝術的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內涵，它獨辟蹊徑，通過細小而彰顯偉大，通過畫面和細節(jié)展示人物性格和內心世界，突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現出一些東西，特別有幾個情節(jié)，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

**在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中，使其厚重深沉，達到了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲，她回到家后才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身于疆場上的烈士，在雪白的挽聯(lián)中，在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。

看完電影，我感觸很深。這不僅是靈魂的洗禮，更是心靈的升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰；學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌；學習她們顧全大局、勇于犧牲、甘于奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實執(zhí)政為民，廉潔高效教育活動，進一步增強愛國熱情和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。

范文二:

清明節(jié)那天，山東電視臺小記者團日照分團的老師們組織小記者們到數字影院看《沂蒙六姐妹》這部電影。

影片的主要內容是：這些姐妹帶領沂蒙老區(qū)人民為解放軍做煎餅、軍鞋、洗衣服等支援。

影片中感人的事跡很多，最感人的是六姐妹帶領婦女們站在冰冷的河水里用肩扛門板，給解放軍們搭**橋；還有老奶奶為了做煎餅不僅三天沒睡覺，還把自己家的糧食也都拿出來用了。

我看完這部電影后都傷心的哭了，我一定要好好學習，天天向上，來緬懷為革命獻身的人們。

范文三:

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完了。從頭到尾，我眼中的淚水沒有干涸，我的心情也從未因感動而平靜下來。革命老區(qū)沂蒙的故事再一次深深地打動了我，使我重溫了殘酷的戰(zhàn)爭教育和革命時代不屈不撓的精神。

沂蒙山，記得小時候第一次聽到這個名字時，是從一部電影《百荷花》中得知的。這也是一個反應沂蒙老區(qū)人民對一線無私支持的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反應沂蒙老區(qū)人民支前的優(yōu)秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展現在我們面前，它同樣的是那樣的讓你震撼，那樣的讓你心靈無時不在重新接受那時人民對于我們軍隊我們國家而奉獻一切的重新洗禮。

沂蒙六姐妹觀后感 篇4

影片以新娘“月芬”等待、尋找、守候愛人為主線，穿插其他五姐妹的故事，表現出60多年前孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙山的男人們是如何為了革命而英勇犧牲、后方的女人們如何在苦澀的等待愛人的歸來中忘我無私地支援革命。電影以真實的人物和事跡為原型，拍攝真誠，感人至深，是中國鮮有地以刻畫女人在戰(zhàn)爭中的犧牲和愛為主線的戰(zhàn)爭題材的佳作。從這些普通的農村婦女的身上，我看到了中國婦女的勇敢、堅毅和對黨和人民軍隊的熱愛和無私奉獻。她們是我學習的好榜樣。

一、要學習沂蒙老區(qū)人民對共產主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟著共產黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人，也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”，沂蒙山(煙莊)的老少婦幼可以在2天內不眠不休準備5千斤糧食(全部磨成煎餅)、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃;丈夫犧牲了又把兒子送上前線;男人們都上戰(zhàn)場了女人們就上陣支前，冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮橋，讓戰(zhàn)士們踩著木板及時奔赴戰(zhàn)場。從她們身上我看到了堅定的共產主義信仰和不屈不撓的革命精神?？梢哉f，正是在這樣的人民和這種信仰的支持下，我黨取得了革命、建設和改革一個又一個的勝利，使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。時代雖然變了，可是我們的黨的先進性沒有變，依然是那個領導全國人民戰(zhàn)勝各種自然災難和國內外反動勢力的黨;那個堅持真理，勇于自我修正錯誤的黨;那個全心全意為人民服務、時時刻刻把人民的利益放在首位的黨。

二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮斗精神。當沂蒙山的婦女們報名支前的擔架隊時被問到：“怎么都是些女的?”時，月芬的一聲：“你瞎了嗎?沂蒙山的男人們都在前線呢!!”的聲嘶力竭地怒吼，讓人的心不禁顫抖。我在為每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到無限的痛苦和悲傷的同時，也不禁為沂蒙山婦女的堅毅和勇敢喝彩。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。這樣的負荷是許多男人都難以承受的，但是我們勇敢的中國婦女卻做到了。這種偉大的精神是中華民族的魂，是年輕一輩必須有責任繼承和發(fā)揚的。

三、要學習沂蒙山人團結協(xié)作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時，沂蒙山人不管時間有多緊，不管任務有多重，不管是自己的還是借來的都會保證部隊的供給，超額完成任務。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都熏得睜不開了還在堅持;為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴;還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。大家緊緊團結在一起不分你我，才使得緊迫的任務一次次圓滿完成，部隊也因此打了一次又一次的勝仗。

沂蒙姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結尾，美好的期盼化為了泡影，但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。這是一堂生動的黨課。

作為一名黨課學員，我要把沂蒙姐妹作為創(chuàng)先爭優(yōu)的好榜樣，堅持學習，努力工作，爭取早日達到共產黨員的標準。

沂蒙六姐妹觀后感 篇5

影片以新娘“月芬”等待、尋找、守候愛人為主線，穿插其他五姐妹的故事，表現出60多年前孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙山的男人們是如何為了革命而英勇犧牲、后方的女人們如何在苦澀的等待愛人的歸來中忘我無私地支援革命。電影以真實的人物和事跡為原型，拍攝真誠，感人至深，是中國鮮有地以刻畫女人在戰(zhàn)爭中的犧牲和愛為主線的戰(zhàn)爭題材的佳作。從這些平凡的農村婦女身上，我可以看到中國婦女的勇敢和堅韌不拔，看到她們對黨和人民軍隊的熱愛和無私奉獻。

她們是我學習的好榜樣。

一、要學習沂蒙老區(qū)人民對共產主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟著共產黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人，也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”，沂蒙山（煙莊）的老少婦幼可以在2天內不眠不休準備5千斤糧食（全部磨成煎餅）、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。

他們把糧食，甚至自己的口糧都交給了解放軍；丈夫犧牲了，把兒子送到了前線；男人上戰(zhàn)場，女人到了前線支援，冒著敵人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮橋，以便士兵們能在木板上及時趕到戰(zhàn)場。從她們身上，我看到了對共產主義的堅定信念和不屈不撓的革命精神?？梢哉f，在這樣的人民和信仰的支持下，我們黨在革命、建設和改革中取得了一個又一個勝利，使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

時代變了，我們黨的先進性沒有變。它仍然是領導全國人民戰(zhàn)勝各種自然災害的黨和國內外反動勢力。堅持真理、勇于改正的黨，是全心全意為人民服務、始終把人民利益放在首位的黨。

二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮斗精神。當沂蒙山的婦女們報名支前的擔架隊時被問到：“怎么都是些女的？

”時，月芬的一聲：“你瞎了嗎？沂蒙山的男人們都在前線呢?。?/p>

”的聲嘶力竭地怒吼，讓人的心不禁顫抖。我為月芬感到無限的痛苦和悲傷，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁為沂蒙山區(qū)婦女的堅韌不拔和勇敢而歡呼。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。

這種負擔很多男人難以承受，但我們勇敢的中國女人做到了。這種偉大精神是中華民族的靈魂，必須有年輕一代繼承和發(fā)揚。

3、 我們要學習沂蒙山區(qū)人民團結合作、為國家舍棄小家庭的寶貴精神。當部隊要求支援時，無論時間多緊，無論有多少任務，無論是自己的還是借來的，都會保證部隊的供給，超額完成任務。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都熏得睜不開了還在堅持；為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴；還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。

沂蒙姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結尾，美好的期盼化為了泡影，但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。這是一堂生動的黨課。

作為黨課的學生，我要以沂蒙姐妹為榜樣，努力創(chuàng)先爭優(yōu)，堅持學習，努力工作，力爭盡快達到共產黨員的標準。

沂蒙六姐妹觀后感 篇6

《沂蒙六姐妹》電影觀后感

根據局黨的群眾路線教育實踐活動近期活動安排，5月30日下午，我局全體干部職工觀看了《沂蒙六姐妹》影片。影片中，沂蒙婦女勇敢頑強的奮斗精神、沂蒙山區(qū)人民團結協(xié)作的可貴品質，以及為國家舍棄家庭，都給了我強烈的精神震撼和精神洗禮。影片以新娘“月芬”等待、尋找、守候愛人為主線，穿插其他五姐妹的故事，表現出60多年前孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙山的男人們是如何為了革命而英勇犧牲、后方的女人們如何在苦澀的等待愛人的歸來中忘我無私地支援革命。

電影以真實的人物和事跡為原型，拍攝真誠，感人至深，是中國鮮有地以刻畫女人在戰(zhàn)爭中的犧牲和愛為主線的戰(zhàn)爭題材的佳作。從這些平凡的農村婦女身上，我可以看到中國婦女的勇敢和堅韌不拔，看到她們對黨和人民軍隊的熱愛和無私奉獻。她們是我學習的好榜樣。

一、要學習沂蒙老區(qū)人民對黨的無比忠誠和支持。沂蒙山人的信仰是“跟著共產黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人，也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”，沂蒙山的老少婦幼可以在2天內不眠不休準備5千斤糧食、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。

他們把糧食，甚至自己的口糧都交給了解放軍；丈夫犧牲了，把兒子送到了前線；男人上戰(zhàn)場，女人到了前線支援，冒著敵人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮橋，以便士兵們能在木板上及時趕到戰(zhàn)場。從她們身上，我看到了對共產主義的堅定信念和不屈不撓的革命精神?？梢哉f，在這樣的人民和信仰的支持下，我們黨在革命、建設和改革中取得了一個又一個勝利，使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

時代變了，我們黨的先進性沒有變。它仍然是領導全國人民戰(zhàn)勝各種自然災害的黨和國內外反動勢力。堅持真理、勇于改正的黨，是全心全意為人民服務、始終把人民利益放在首位的黨。

2、 我們要學習沂蒙山區(qū)敢于擔當、不怕困難的婦女的寶貴品質。當沂蒙山的婦女們報名支前的擔架隊時被問到：“怎么都是些女的？

”時，月芬的一聲：“你瞎了嗎？沂蒙山的男人們都在前線呢??！

”的聲嘶力竭地怒吼，讓人的心不禁顫抖。我為月芬感到無限的痛苦和悲傷，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁為沂蒙山區(qū)婦女的堅韌不拔和勇敢而歡呼。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。

這種負擔很多男人難以承受，但我們勇敢的中國女人做到了。這種偉大精神是中華民族的靈魂，必須有年輕一代繼承和發(fā)揚。

3、 我們要學習沂蒙山區(qū)人民團結合作的精神和對國家的奉獻精神。當部隊要求支援時，無論時間多緊，無論有多少任務，無論是自己的還是借來的，都會保證部隊的供給，超額完成任務。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都熏得睜不開了還在堅持；為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴；還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。

大家緊緊團結在一起不分你我，才使得緊迫的任務一次次圓滿完成，部隊也因此打了一次又一次的勝仗。

沂蒙姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結尾，美好的期盼化為了泡影，但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。這是一堂生動的黨課。

“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”的沂蒙紅色精神，充分表明了人民群眾的支持和擁護是中國革命走向勝利的基礎和保障；黨的根基在人民，血脈在人民，只有軍民之間建立起血肉相連的黨群關系、魚水情深的干群關系、水乳交融的軍民關系，我們的革命事業(yè)才能從勝利走向勝利；只有牢固樹立群眾觀念，與人民同呼吸、共命運，把維護最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，跨過與人民群眾的“最后一步路”，打開與人民群眾的“最后一扇窗”，我們的改革事業(yè)才能從輝煌走向輝煌。

通過這次現場教育學習活動，加深了對開展黨的群眾路線教育實踐活動重大意義的認識和認識，堅定了奉獻、服務群眾的思想信念，樹立了跨越式發(fā)展的信心和決心以及創(chuàng)業(yè)精神。我決心在今后的工作中將扎實踐行群眾路線，努力做到“三個積極”：一是積極振奮精神干事創(chuàng)業(yè)，以飽滿的政治熱情和高昂的工作激情，投身到開發(fā)區(qū)經濟建設、跨越發(fā)展中去，圍繞財政局各項重點工作，不斷提高資金保障能力和服務質量；二是積極學習革命先輩的奉獻精神，以學習弘揚沂蒙革命精神為動力，堅定理想信念，提高黨性修養(yǎng)，強化宗旨意識，講黨性、講奉獻，立足崗位、兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻，努力把財政工作提高到一個新的水平；三是積極踐行黨的群眾路線，樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，以“為民、務實、清廉”為根本，深入基層、深入企業(yè)、深入工程現場，與人民群眾面對面交流、心貼心服務，傾聽群眾的聲音，解決群眾的困難，維護群眾的利益。

沂蒙六姐妹觀后感 篇7

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙革命老區(qū)張玉梅、伊廷珍等六位婦女，在村干部和民兵都上前線的狀況下，全力以赴發(fā)動男女老幼支援解放戰(zhàn)爭的英雄事跡。雖然硝煙彌漫的戰(zhàn)爭已經遠離了我們，但沂蒙六姐妹那種自覺為革命事業(yè)拼搏工作的精神、那種無私奉獻的精神、那種堅定的信仰依然震撼人心，也給我們和諧社會的黨政干部帶來深深的思索。

加強修養(yǎng)，堅定信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告訴婆婆，堅強地繼續(xù)工作;張月芬在丈夫奮戰(zhàn)前線的狀況下，按照婚約如期與公雞拜堂成親，直到丈夫犧牲，也未能見上一面，但仍舊發(fā)奮地做支前工作……六姐妹雖然都是普普通通的群眾，都遭受到了喪失親人的痛苦，但她們不怕犧牲寶貴的生命，以前赴后繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中，這種堅定的革命信仰讓人十分感動。正如胡錦濤同志在建黨90周年講話中所指出的一樣，當前世情、國情、黨情發(fā)生了深刻的變化，共產黨員務必堅定馬克思主義信仰，樹立正確的價值觀、世界觀。作為一名黨政機關干部，今后我將發(fā)奮學習黨的理論知識，深刻領悟黨的路線方針政策，注重黨性修養(yǎng)，嚴格遵守廉潔從政準則，堅定共產主義信仰，進一步強化勤政廉政、執(zhí)政為民的意識。

愛崗敬業(yè)，拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危險的戰(zhàn)爭年代，沂蒙六姐妹發(fā)動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈藥、送糧草、做軍鞋、護理病員，有時一天只吃一頓飯，有時三更半夜起床，有時一天步行幾十公里，甚至通宵達旦地工作，這種拼命硬干的精神讓人敬佩。我所從事的辦公室服務工作和組織人事工作，相對較為繁雜瑣碎，但是與那個年代的艱苦環(huán)境相比，此刻的工作條件要勝過過去幾百倍，我想，應當懷著一顆感恩的心對待這天的生活和工作，珍愛崗位，敬業(yè)樂業(yè)，以十二分的熱情拼搏奮斗，沒有困難的工作要做好，有困難的工作更要做好，自覺加班加點，務實高效完成崗位職責和領導交付的各類任務。

無私奉獻，傾情服務。作為普通的農村婦女，六姐妹在沒有人的強制的狀況下，主動將自己的熱血獻給了革命事業(yè)，傾情服務前線官兵，這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學習。今后，我將以優(yōu)秀共產黨員的標準嚴格要求自己，少思考個人得失，多思考服務大局、服務基層。要緊緊圍繞我局和部門領導布置的任務開展工作，要結合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，帶頭學習提高，帶頭工作，帶頭爭創(chuàng)佳績，發(fā)揮好一個黨員的模范帶頭作用;要及時搜集基層單位和各部門的干部群眾的意見，用心向領導提出機關作風建設、干部任用選拔等方面合理化推薦;要深入基層和其他部門了解狀況，加強溝通，及時征求基層干部群眾意見，力所能及幫忙其排憂解難，做到情為民所系、利為民所謀、權為民所用。

總之，觀看《沂蒙六姐妹》給我許多感悟。我想，最關鍵的是要將六姐妹的奉獻精神精神、拼搏精神融入個人日常工作，轉化為工作動力，進一步堅定信仰，立足崗位拼搏工作，以優(yōu)異的成績和優(yōu)質的服務贏得群眾的贊許。

沂蒙六姐妹觀后感 篇8

▲沂蒙六姐妹觀后感篇一：觀《沂蒙六姐妹》有感沂蒙六姐妹，這個名字相信大家都聽說過吧，就在那個幸運的下午，我**了這部電影。

沂蒙六姐妹，她們是革命戰(zhàn)爭年代在沂蒙老區(qū)涌現出的一個女英雄群體，她們居住在蒙陰縣野店鎮(zhèn)煙村莊，分別是：張玉梅、

伊延珍，楊桂英，伊延英，冀貞蘭，公方蓮。這6名婦女，在村干部和民兵都在第一線的時候，全力以赴地動員男女老少擁護解放戰(zhàn)爭的英雄事跡。六姐妹中，有一個叫月芬的女孩。她嫁給了一個士兵，但那個士兵去了前線。按照習俗，她和一只公雞去教堂，直到她丈夫去世，但她仍然努力做前線工作？？

六姐妹們雖然是普通的群眾們，都遭受了喪失親人的痛苦，但她們仍然義無反顧地投身到革命洪流中去，這種敢于犧牲的精神值得我們學習。

她們不辭辛勞，送、送糧草、做軍鞋、護理病人，樣樣粗話都干，有時一天只吃唯一的一頓飯，三更半夜起床，通宵達旦的工作，這種拼命硬干的精神讓人敬佩。她們作為普通的農村婦女，在沒有別人的強制的情況下，主動承擔著革命事業(yè)，她們無怨無悔，熱情的服務，讓我久久不能忘懷，聯(lián)想到自己，真是慚愧！

那個時代的女子真是偉大、善良、樸實。就是在前線時，六姐妹們帶頭毫不遲疑，沒有半絲怨言地跳入冰涼的河水中，用她們一只只細瘦的肩膀托起木板，那一雙雙奔跑的雙腳，一個個殺敵心切的戰(zhàn)士們從她們的頭頂掠過，可她們沒有一滴淚水。想到現在的人們，真是慚愧！

▲沂蒙六姐妹觀后感篇二：觀《沂蒙六姐妹》有感我至死都不能忘記沂蒙山，是沂蒙山的小米養(yǎng)育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推車推出了革命的勝利。

————陳毅

影片主要以著名的孟良崮戰(zhàn)役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的“月芬與公雞拜堂”，終身未見丈夫一面的真實故事，其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。作為一個90后現代人，這種精神需要我們繼續(xù)繼承和發(fā)揚。革命戰(zhàn)爭雖然只聽說過六姐妹的故事，但還很遠。

但那種精神卻深印在我的心里當看完這部影片后給我的第一感觸是她們六姐妹去參加擔架隊的時候，月芬喊出的那句“俺們沂蒙山的男人都在前線呢!”還有黑燕為“偷糧”燒草棚，蘭花哭找有情人，沂蒙女子肩扛門板搭**橋·等等一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我內心的震撼無法用言語表達，這些場景在我心中回蕩了許久。

1、 我們要學習老解放區(qū)人民對共產主義的堅定信念。沂蒙山人的信仰是“跟著共產黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人，也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”，沂蒙山（煙莊）的老**幼可以在2天內不眠不休準備5千斤糧食（全部磨成煎餅）、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。

他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃；丈夫犧牲了又把兒子送上前線；男人們都上戰(zhàn)場了

婦女們走到戰(zhàn)斗的最前線，冒著敵人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起了一座浮橋，使戰(zhàn)士們踏上了木板，及時奔赴戰(zhàn)場。從她們身上，我看到了對共產主義的堅定信念和不屈不撓的革命精神?？梢哉f，在這樣的人民和信仰的支持下，我們黨在革命、建設和改革中取得了一個又一個勝利，使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

2、 我們要學習山上婦女勇敢頑強的戰(zhàn)斗精神。我為月芬感到無限的痛苦和悲傷，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁為沂蒙山區(qū)婦女的堅韌不拔和勇敢而歡呼。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。

這種負擔很多男人難以承受，但我們勇敢的中國女人做到了。這種偉大精神是中華民族的靈魂，必須有年輕一代繼承和發(fā)揚。

三、要學***山人團結協(xié)作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時，無論時間多緊，無論有多少任務，無論是自己的還是借來的，都會保證部隊的供給，超額完成任務。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都熏得睜不開了還在堅持；為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴；還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。

大家緊緊團結在一起不分你我，才使得緊迫的任務一次次圓滿完成，部隊也因此打了一次又一次的勝仗。

巍巍的沂蒙山和清清的沂河造就了一批誠實、頑強、熱情、樂觀、熱情、正直的沂蒙人。他們幾乎把所有的錢都花在戰(zhàn)爭上，把兒子作為親人送上戰(zhàn)場

的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。任何時候，我們都不應忘記他們最無私的奉獻和巨大的犧牲，也不應忘記無數為新中國的誕生獻血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那么的來之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。

當然現在雖然戰(zhàn)斗離我們很遙遠但我們始終不能忘記那些為我國人民付出了辛勤勞動的革命者也是我明白當年毛澤東同志為什么會先占農村，后取城市，最后奪取全國勝利，作為革命道路確立下來。更使我明白農村農民的力量是不可估量的。雖然農民在前線沒有多的貢獻但他們卻在后方為前線的戰(zhàn)士做了很大幫助。

沂蒙六姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實為結尾，美好的期盼化為了泡影，但全村人為“滿門忠烈”的長跪卻是無比悲壯和凄美的。

▲沂蒙六姐妹觀后感篇三：看《沂蒙六姐妹》之感想【導讀】春英，月芬的大嫂。當我得知我丈夫犧牲的消息時，我把它撒在地上，但我沒有流一滴眼淚。

沒有把這個噩耗告訴婆婆和月芬，自己默默承擔著失去親人的巨大痛苦。

在看《沂蒙六姐妹》，哭了許久。

影片中沒有驚心動魄的戰(zhàn)爭場面和復雜的故事情節(jié)，但每一幕都給我留下了深刻的印象。每個人都有自己鮮明的個性，但他們的感情卻讓人感到溫暖。在這里面，我看到了始終不渝的愛，父母對孩子無私的愛，朋友之間純潔的友誼，以及他們每個人冒著生命危險去戰(zhàn)斗的決心，深深地打動了我。

這時，電影里的插曲還在我耳邊縈繞。柳葉是綠色的。我派我哥哥去當兵。兄弟，如果你參軍，我在后方忙生產。冬天有棉衣，夏天有糧食。請注意。

月芬，剛入門的時候他的丈夫郝南城在外參軍，她的大嫂抱著一只公雞和月芬拜堂。這就算是成親了。一個人住在空蕩蕩的新房里。

當郝南城終于有機會回家看看的時候，月芬卻一大早回娘家借糧食去了。她大嫂跑著去半路迎月芬。然后就是月芬穿著紅色的棉襖奔跑的畫面。

會讓人心痛的場景。等到家以后，未曾見面的丈夫還是離開了。月芬抱著南城枕過的枕頭痛苦，我的心都碎了。

最后，郝南城犧牲了。月芬都沒有見過他。為了打勝仗，他們放棄了愛情，放棄了生命。

黑燕，7歲的時候被賣到了婆家做童養(yǎng)媳，當時她的丈夫只有一歲。在婆家做牛做媽，還總是挨婆婆的打。但是這個倔犟的小姑娘，永不屈服。

從她的臉上可以看到她剛毅的性格，讓人佩服。冒著挨打的危險，偷偷的給解放軍做鞋墊，做鞋子，還偷婆家的糧食借給月芬，給解放軍攤煎餅。有主見，有毅力，堅強的姑娘。

蘭花，13歲的時候父親被日本人殺害，不久母親就去世了。長大以后，參加了革命。積極組織群眾支援前方。

春英，月芬的大嫂。當我得知我丈夫犧牲的消息時，我把它撒在地上，但我沒有流一滴眼淚。沒有把這個噩耗告訴婆婆和月芬，自己默默承擔著失去親人的巨大痛苦。

左邊的是小鶴，右邊的是秀。兩個柔弱的小姑娘，同樣的用她們的肩膀為解放軍架起浮橋，用纖細的臂膀抬起一個又一個傷員。

沂蒙六姐妹觀后感 篇9

今天黨校播放的電影是《沂蒙山六姐妹》，同樣是一部紅色電影，但影片的側重點還是和其他同類型題材的影片有所區(qū)別，沒有落入俗套，是一部非常不錯的主旋律影片。

故事發(fā)生在解放前一個看似平常的早上，俏麗可愛的農家少女正和爸爸拌嘴；虎頭虎腦的小小姑娘也會打聽兵哥哥的消息；年少倔強的童養(yǎng)媳終日周旋于婆婆的脾氣和小丈夫的淘氣中；風風火火的婦救會長，也像所有年輕、愛矯情的女孩一樣，一面狠狠回絕著男友，一面偷偷在心里埋下深情；一家農戶則熱鬧地迎來了端莊娟秀的新娘，新郎卻已上前線，一切皆由勤勞賢惠的嫂子打理。

如果不是村上春樹的動員會，我們很難想象戰(zhàn)爭的炮兵離她們這么近。支援軍隊的艱巨任務下來了——五千斤煎餅，五千斤馬草，二百雙軍鞋。

積極地奔走忙碌中，新娘子當然也不忘打聽丈夫的事兒，她毫不掩飾對他的渴望，通過旁人的描述想像他的臉；還得知，他是村里最好的年輕男子。她欣喜甜膩地，將心牽掛給了那個尚未謀面的完美影子。

為籌糧食回娘家，不巧又遺憾錯失與他見面的機會。她抱緊他躺過的枕頭——嚎啕大哭，枕頭上那深深的痕跡，似乎傾訴著丈夫對她同等份量的思念……是??！喜慶整潔的臥房，眾人口中的贊美，以及那忍不住被帶走的，馨香的繡荷包，想想就美——她該是個多么溫柔的妻子啊！

她們每個人，幾乎都像這樣糾結于愛情、親情或自身的小小喜悅及巨大痛苦中，并勇敢地站到了支前的第一線：救助傷員、縫洗繃帶、獻血，乃至用柔弱的雙肩在炮聲隆隆、冰冷刺骨的河面上搭起火線橋……最后，年輕的婦救會長和戀人緊緊相擁，喜極而泣；新娘和嫂子回家后面對的，卻是“滿門忠烈”的牌匾——她們先后，都失去了丈夫。

上初中時，音樂老師讓我們每人哼唱一段中國民歌，我唱的正是《沂蒙山小調》。于是，某個無知的女生嘲笑道：“檸檬山？

中國哪有產檸檬的山呀，只有外國才有檸檬……”事后，我很想以牙還牙，卻發(fā)現找不到詞匯，因為我對沂蒙的了解，也僅僅只是那么一小段民歌而已?！兑拭闪忝谩穮s在十幾年后，讓我真正領會了沂蒙老區(qū)的善良與堅強。

戰(zhàn)爭的濃槍烈炮沒有貫穿于整部電影，但是主人公們內心的起伏卻是波濤洶涌，雖然身處后方，她們的作用卻不可小覷，沒有這些煎餅，沒有這些馬草，沒有這些軍鞋，沒有這些女人，我想戰(zhàn)斗的勝利也不會來的這么快吧，更何況到最后，她們的命運依舊是這么的凄苦。

沂蒙六姐妹觀后感 篇10

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完了。從始至終我眼里的淚水就沒有干過;心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區(qū)沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰(zhàn)火分飛的戰(zhàn)爭殘酷教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。沂蒙山，記得小時候第一次聽到這個名字時，是從一部電影《百荷花》中得知的。同樣的也是一部反應沂蒙老區(qū)人民無私支援前線的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反應沂蒙老區(qū)人民支前的優(yōu)秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展現在我們面前，它同樣的是那樣的讓你震撼，那樣的讓你心靈無時不在重新接受那時人民對于我們軍隊我們國家而奉獻一切的重新洗禮。

《沂蒙六姐妹》是今年關于表現戰(zhàn)爭中革命老區(qū)人民的最好最真實的影片，也是一部優(yōu)秀的戰(zhàn)爭體裁影片。電影所表達的我想更多的是沂蒙老區(qū)人民對于解放戰(zhàn)爭的巨大奉獻和犧牲，他們在極其貧苦的生活中，甘于拿出自己的為數不多的糧食，衣服等一切生活須用品且全部無私地奉獻給我們的軍隊。用他們的犧牲來換取我們的最后勝利。但最令人感動還是劇中的一個個鮮活的女主角們，她們同那時的人民大眾一樣，并沒有什么全局的概念與多高的思想覺悟，完全憑借的則是自己對于我們新生活的向往，而不惜犧牲自我。這叫我們今天的人們真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹觀后感匯總3今天，學校組織我們觀看了電影《沂蒙六姐妹》。這部電影以發(fā)生在沂蒙山區(qū)著名的孟良崮戰(zhàn)役為大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”為原型而拍攝的。雖然這部戲圍繞六個平凡普通的沂蒙山區(qū)婦女而展開，但他們身上的堅強勇敢不遜男子漢，從他們柔弱的身上可以得到無窮的力量。六姐妹作為普通的婦女是平凡的，但是她們在不平凡的年代做出了不平凡的事。劇中有無數個感人的瞬間，她們帶領全村人在幾天之內準備好5000斤煎餅，5000斤馬草和200雙軍鞋;她們冒著敵人的炮火用柔弱的雙肩在冰冷的河中架起“火線橋”……我對六姐妹中的新媳婦月芬印象深刻，她和公雞拜堂，只因丈夫去前線打仗。她本有一次見丈夫一面的機會卻因回娘家借糧而擦肩而過。戰(zhàn)爭奪去了丈夫的生命而這個連丈夫一面都無緣見到的女人卻選擇終生不嫁。在劇中她還有一句臺詞很感人，讓我每次想起都忍不住流淚。醫(yī)生要男同志獻血，她說：“醫(yī)生，你傻了嗎!這里是沂蒙山，我們沂蒙山的男人現在都在前線呢!”每個人都珍愛生命，崇尚和平，但當國家需要的時候，無數的英雄兒女都把自己的一切獻給了偉大的革命事業(yè)。戰(zhàn)爭的殘酷、親人的離去都摧不毀打不倒她們，因為她們有最堅定的信念來支撐。她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻”的沂蒙精神。正是這種愛國精神讓她們做到“一口飯為軍糧，一塊布為軍裝，一個兒子送戰(zhàn)場”偉大壯舉。我們應該繼承先輩的遺志，珍惜英烈們用巨大犧牲才換來的的幸福生活，為中華民族的偉大復興而奮斗。沂蒙六姐妹觀后感匯總4星期三，班主任帶領全班同學觀看了《沂蒙六姐妹》!《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰(zhàn)役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰(zhàn)役的。他們雖然沒能在戰(zhàn)場上為國打拼，但是他們的后方支援是很重要的，正因為他們?yōu)榍胺綉?zhàn)士準備了必備的干糧和打戰(zhàn)用品，才致使我們取得了孟良崮戰(zhàn)役的最后勝利。片中有很多情節(jié)讓我感動，感覺自己也回到了那個戰(zhàn)火硝煙的時代。讓我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直沒見過她的丈夫，丈夫參軍去戰(zhàn)場，結婚時一只大公雞代替丈夫，天天盼望能與丈夫認識一下，繡一荷包一表思念之情，為了做好后勤工作，她們晝夜不停地忙，攤煎餅，做軍鞋，在糧食短缺的情況下，她們自報奮勇，東借西湊，月芬一次借糧中，又和丈夫十指交錯，失去了一次見面的機會，丈夫拿著她繡的荷包又回到前線，月芬回來后痛哭一場，哭的那么傷心，那么痛，讓人看了就心酸，落淚，最后丈夫還是永遠的留在戰(zhàn)場上，變成常青樹生長在沂蒙山上...。其中有一段月芬獻血的情節(jié)讓我很感動，當醫(yī)生說：有沒有男人可以來獻血的時候。月芬去鼓起勇氣說：“你瞎了嗎?我們沂蒙山的男人都在前線?！标愐阏f：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江!”巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神。90分鐘的故事在不只不覺中講完了， 電影結束了。但是它所訴說的沂蒙精神，沒有結束。因為新時代的我們會毫不憂郁地繼續(xù)傳承下去!今天的沂蒙山小調，唱的那美好，那么動人!沂蒙六姐妹觀后感匯總5《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們?yōu)橹г熬€戰(zhàn)爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰(zhàn)場，讓男人們擔負起保家衛(wèi)國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰(zhàn)士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。影片繼續(xù)著它的講述，故事有徐徐地展開。戰(zhàn)事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰(zhàn)場。戰(zhàn)役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪?！兑拭缮搅忝谩废敫嬖V我們的不僅僅是先人為祖國的穩(wěn)定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們?yōu)橛螒?、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。

沂蒙六姐妹觀后感 篇11

《沂蒙六姐妹》觀后感

2014年4月4日下午，xx市直單位基層黨支部成員，到xx影劇院集體**了一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，非凡而英勇的姐妹。

影片故事發(fā)生在1947年5月的山東沂蒙地區(qū)，背景聚焦在解放戰(zhàn)爭時期的孟良崮戰(zhàn)役，但卻完全沒有正面戰(zhàn)場的描述，而是從其后方和側面反映戰(zhàn)爭的殘酷和沂蒙人民無私無畏地奮勇支前。主創(chuàng)者將我們曾經熟知的沂蒙紅嫂故事串聯(lián)為一個支前整體，卻也未像過去表現淮海戰(zhàn)役支前電影《車輪滾滾》那樣一種輝煌的人民戰(zhàn)爭場面，而是通過小村莊若干家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰(zhàn)爭這個大主題，起到了于無聲處聽驚雷的震撼效果。

影片以大媳婦抓雞的尷尬、婆婆的冷眼和好奇的孫子的問題開始。這樣一個懸念由后來的大兒媳婦抱著公雞與二兒媳婦拜堂成親釋惑，及至二兒子南成隨部隊路過家門口，而媳婦恰好借糧回了娘家，小兩口失之交臂直至戰(zhàn)后收到丈夫的烈士傳書而抱憾終生。這個從未謀面而以傳統(tǒng)拜堂方式結親的小夫妻是62年前發(fā)生的真人真事，這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續(xù)支前且終生沒有再婚。

影片極盡電影語言的敘述渲染，期間大嫂接到丈夫南山在戰(zhàn)場犧牲的噩耗，因爹爹已是烈士，擔心婆婆經受不住再次打擊，又心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，復雜情感的克制壓抑，近似現代版的穆桂英掛帥，幾組人物的糾葛，使這組故事升華為一場情感高潮劇。電影另一個高潮是在主戰(zhàn)場的側翼，性格鮮活的沂蒙姐妹和無數紅嫂組成了擔架隊，在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時，紅嫂搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組**橋，再現了那場戰(zhàn)爭中的真實故事。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，“橋”上的戰(zhàn)士發(fā)現“橋墩”是由婦女們組成的，誰也不愿從上跑過。

紅嫂們說：快！時間就是生命。

的確，時間就是生命。此后，陳粟大軍名將王必成指揮的3個師分三路夾擊，在蒙陰縣的孟良崮與全部美械裝備的整編74師接火，三天結束戰(zhàn)役，全殲整編74師，擊斃師長張靈甫。但這些在片中已全部隱去而將筆墨傾灑于那些美麗善良的沂蒙婦女。

隨著影片情節(jié)的展開，一位位支持革命作出犧牲和貢獻的沂蒙婦女，一個個感人的淚流滿面的故事，一個個展現了沂蒙美麗的風景，慢慢呈現，與我的感情緊緊交織在一起。整場演出，沂蒙山區(qū)的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰(zhàn)役的勝利乃至整個解放戰(zhàn)爭的全面勝利作出的無私奉獻的精神，無時無刻不在撞擊著我的視線，震撼著我的心靈。我的淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。

戰(zhàn)爭，我們往往關注軍隊、戰(zhàn)士，關注軍人、男性，關注在血肉紛飛的戰(zhàn)火當中，他們如何去拋頭顱、灑熱血，為我們的民族和國家做出的犧牲、奉獻。戰(zhàn)爭應該讓女人走，因為女人是弱者，是戰(zhàn)爭中最不幸的群體。在炮火連天的戰(zhàn)亂中，不知有多少女人飽受欺凌、殺戮。

在殘酷的戰(zhàn)爭面前，他們是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女卻成了戰(zhàn)爭的絕對主角和最接近共產黨的群體，。她們的愛，原本只限于一個小家庭，后來變成了對黨、對戰(zhàn)士、對自己土地的愛。

面對敵人，她們或者拿起**抗爭在殺敵的戰(zhàn)場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰(zhàn)爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻 。這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神。熱愛黨，愛國主義，艱苦奮斗，改革創(chuàng)新，敢為人先，不懈奮斗，無私奉獻，是沂蒙精神的真實寫照。

難怪陳毅曾動情地感嘆：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江?！闭怯辛诉@種精神，在崢嶸歲月沂蒙兒女擁軍支前拋灑熱血；正是有了這種精神，沂蒙人民抹一把淚水，挺起脊梁，在新中國成立后，開始了艱苦創(chuàng)業(yè)；正是有了這種精神，沂蒙人民走出深山，甩脫閉塞，走進新時代。

電影是時間藝術與空間藝術相結合、包容多種藝術門類、最富群眾性的藝術形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙山區(qū)涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。

《沂蒙六姐妹》是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是年輕一代的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。

***附屬醫(yī)院黨支部xx

2014/4/7

《沂蒙》觀后感范文1000字系列

在看到有意思的電影情節(jié)時，我們會忍不住進行“頭腦風暴”。人的思維想法因為一個故事情節(jié)而發(fā)生改變時，借助觀后感將觀看之后的心得感悟寫下來吧，觀后感重點在于感，但是寫的適合要把觀的東西也寫進去。您應該也在為寫作品的觀后感而煩惱吧！幼兒教師教育網編輯花時間特意編輯了《沂蒙》觀后感范文，供你參考，希望能夠幫助到大家。

《沂蒙》觀后感范文 篇1

忙里偷閑看了部電影《沂蒙六姐妹》，感動的難以形容。故事圍繞解放戰(zhàn)爭時沂蒙山區(qū)一個村里的六個女性而展開。月芬嫁入一個擁軍模范家庭，公公為了解放軍工作犧牲了，丈夫和丈夫的哥哥都參軍了，因此月芬沒見過丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其樂融融，正值華東野戰(zhàn)軍和，，，，，，王牌軍即將會戰(zhàn)，各家各戶響應號召為解放軍準備煎餅、布鞋、糧草，月芬家把自己留用的糧食都用上了，沒有了糧，月芬只好去向富農黑燕家借，可黑燕是個童養(yǎng)媳，做不了主，但她思想進步，樂于助人，想了個辦法，把自家草棚燒了，趁亂偷出袋糧食給月芬。之后月芬還是把這件事告訴了婦救會主任蘭花。沒想到黑燕嚴厲吝嗇的婆婆，在黑燕即將上前線支援的時刻說，燒草棚的事就不追究了。六姐妹都滿懷愛國熱情上了前線，做擔架隊員，炮火隆隆，硝煙彌漫中，她們目睹了解放軍舍生殺敵的壯烈場面，更加堅定了自己的信仰，一個寒冷的夜晚，一段木橋被炸斷，姐妹們扛著木板，跳到冷水中，用柔弱身軀搭起了浮橋。解放軍沒有飛機大炮，卻有一往無前的勇敢，有廣大人民的支持，孟良崮戰(zhàn)役，我軍最后取勝，當漫山遍野的解放軍揮舞著紅旗，喊聲震天的一刻，我激動的落淚了。

影片很多地方都很感人，當部隊經過村子，可月芬卻外出沒看到丈夫，她難過極了，回到家，看到枕頭上有丈夫躺過的壓痕，忍不住抱著枕頭失聲痛哭，誰想到，這一次錯過竟是永別，丈夫和哥哥都在戰(zhàn)斗中犧牲了。還有一個叫四喜的比較膽小的男生，一向很喜愛蘭花。為了向蘭花證明自己也學蘭花那樣進步，他參加了擔架隊。搭完浮橋，蘭花發(fā)現四喜不見了，以為被水沖走了，蘭花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜從水中爬上來，蘭花喜悅心疼的和四喜擁抱在一齊。

本來是想看《十分完美》的，期望平淡的生活多點笑料來調劑，但是看了這部電影，我覺得靈魂都被洗禮了，這個真實的故事沒有太多的正面戰(zhàn)場表現，而是透過后方百姓的樸實奉獻，側面表現解放軍愛民，勇敢，奮不顧身。我一向在想，如果此刻發(fā)生了戰(zhàn)爭，我們這一代能不能也如此無私無畏的沖向前線，我自己就應是能夠的。正因我對自己的祖國和人民也有著深沉的愛。以后真的不就應總沉迷在美國大片中，多看看這些真實的歷史，我必須會更珍惜擁有的一切。不再無病呻吟。

和平真好，生在這個時代，我們不知道饑餓，動蕩為何物，卻滋長了很多被溺愛養(yǎng)成的毛病。我只能獨善其身，做好自己的本分，期望其他人也能收到這樣的觸動，變得堅強，節(jié)儉，關注國家的發(fā)展變化。幾十年后，我們也用自己的發(fā)奮寫出一部動人的歷史!

《沂蒙》觀后感范文 篇2

“沂蒙六姐妹”是發(fā)生在革命老區(qū)臨沂的一個真實的故事:1947年5月，華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，在孟良崮一舉殲滅了國民黨精銳部隊整編七十四師及援軍一部，共32000余人.影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮戰(zhàn)役為背景，講述了波瀾壯闊的孟良崮戰(zhàn)役背后不足30公里的小山村煙莊，六個當時僅有十__歲的年輕姑娘，在戰(zhàn)爭中主動挑起村里擁軍支前重擔，發(fā)動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈藥、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等.戰(zhàn)役期間，炮聲隆隆，六姐妹和她們的鄉(xiāng)親們一天只吃一頓飯，整天為支前忙碌.在半個月的時間里，她們起五更睡半夜，有時候通宵不休息，常常一天只吃一頓飯，把5000多斤糧食從野店運回村里加工成煎餅，又送回去.運子彈24箱，燒柴700多斤，往返都是20多里路，給部隊洗了800多身衣服，做了300多雙鞋……停下來還要為戰(zhàn)士唱歌，搞宣傳，鼓舞士氣.她們就是被陳毅將軍稱為支前模范的“沂蒙六姐妹”.

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”帶領全村人民為支援革命前線而忘我拼搏的感人事跡，展現了革命戰(zhàn)爭年代以“六姐妹”為代表的老區(qū)人民為中國革命勝利所做出的無私奉獻和巨大犧牲.她們雖然沒能在戰(zhàn)場上為國打拼，可是他們的后方支援同樣重要.正是因為有這樣一群淳樸、善良、堅強的沂蒙女性踴躍支前、無私奉獻，才使前方戰(zhàn)士才有了必備的干糧和抗戰(zhàn)用品，才使我們取得了孟良崮戰(zhàn)役的最終勝利，取得了中國解放戰(zhàn)爭的最終勝利，才有了我們今日的和平幸福生活.

片中有很多情節(jié)讓我感動，感覺自我也回到了那個戰(zhàn)火硝煙的時代:看著新媳婦一家老小沒日沒夜的為解放軍做干糧卻顧不上休息一下，不僅僅把自家的米貢獻了，之后還到處去借糧食，就是為了我們解放軍能吃飽點，自我的家人卻舍不得吃一口;新媳婦的丈夫為了抗戰(zhàn)，為了解放，連結婚都沒有回家，結婚當日只能由他大嫂抱只公雞進行行禮.抗戰(zhàn)走過家門，回家一趟，結果新媳婦又回娘家為部隊借糧食而錯過見面.得知丈夫回來后，新媳婦為了見丈夫一眼瘋狂跑回家，可是丈夫卻因為要急著回部隊抗戰(zhàn)而沒能見面，沒想到等戰(zhàn)爭結束后見到的是丈夫的靈牌;新媳婦的大嫂為了不讓婆婆擔心，自已悄悄隱藏了丈夫犧牲的噩耗，承擔著喪夫之痛，支援前線，搶救傷員.還有一個情節(jié)，因為橋壞了，孟良崮的婦女老小們冒著敵人的炮火，用自我的身體扛著木頭板，整個身子全浸在冰冷的河水里，為的就是能給解放軍戰(zhàn)士搭上一個臨時的過橋，讓戰(zhàn)士們能夠順利的經過.她們用自我獨特的方式為抗戰(zhàn)做著貢獻，用堅強譜寫了“滿門忠烈”的悲壯史詩.

影片資料感人，畫面清新，人物刻畫的細膩，集中反映了沂蒙女性的純樸、無私，至純至潔至真的大愛，催人淚下，我多次被感動得流淚，我為沂蒙人感動，我為沂蒙人而驕傲.沂蒙精神感動天地，應當好好的發(fā)揚光大.陳毅將軍以往說過“我就是躺進棺材了也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江?！?/p>

作為生活在和平年代的年輕人，我們應當繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)，繼續(xù)發(fā)揚戰(zhàn)士們不怕苦、不怕累的優(yōu)良作風，學習沂蒙六姐妹們?yōu)榱烁锩聵I(yè)無私奉獻的精神.在二十一世紀的現代，我們應結合自身工作，勤奮學習，刻苦鍛煉，進取進取，勇于開拓，為祖國的建代化建設盡自已最大的努力!

《沂蒙》觀后感范文 篇3

為貫徹落實上級部署，著力解決__鎮(zhèn)脫貧攻堅中存在的突出問題，切實找準差距，迅速開展整改，層層壓實責任，全面補齊短板，從7月20日開始，至8月20日結束，__縣__鎮(zhèn)集中一個月時間，對脫貧攻堅各項工作進行全面系統(tǒng)推進，為全面打贏打好年度脫貧攻堅戰(zhàn)奠定基礎。

一是強化責任落實。健全脫貧攻堅工作機制，主要領導帶頭推進，分管領導一抓到底。壓實部門扶貧責任，鎮(zhèn)直部門明確責任分工，實化細化具體方案，認真履行“雙包(單位包村、干部包戶)”責任，全面落實幫扶措施。

壓實基層責任，結合推進扶貧領域腐敗和作風問題專項治理，加大問責問效力度，切實解決好基層干部責任心不強、工作不細不實等突出問題，打通責任落實“最后一公里”。

二是強化工作落實。強力突破，全面提高扶貧精準度，建立貧困“邊緣戶”臺賬，力爭實現“零漏評”。全面實施“一村一規(guī)劃、一戶一方案、一人一措施”，切實解決誰來幫、幫什么、怎么幫的問題。補缺補差，全面夯實基層基礎，強化基層扶貧力量，規(guī)范基層檔案管理，加強信息采集與數據核查。

三是強化政策落實。加大產業(yè)扶貧力度，因地制宜發(fā)展特色產業(yè)，持續(xù)穩(wěn)定地增加收入。強化金融扶貧與產業(yè)扶貧相銜接，創(chuàng)新旅游扶貧、電商扶貧等產業(yè)扶貧模式，加快推進農村產業(yè)園建設。大力推行“四帶一自”模式，帶動貧困戶增收。實現貧困學生教育資助全覆蓋，狠抓健康脫貧、危房改造、小額信貸等政策的落實，積極開展困難群體幫扶，積極落實農村低保制度與扶貧開發(fā)政策有效銜接，多角度、多渠道幫助貧困戶實現脫貧目標。

《沂蒙》觀后感范文 篇4

巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。今天，我有幸與全體同學一起觀看了《沂蒙六姐妹》這部影片。的帶給我的是心靈的感動、是精神的震撼。

1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯……

戰(zhàn)事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾……

孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，她們并沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多么的堅強，那看似柔弱的肩膀撐起了一座通往勝利的橋梁。那些看似柔弱的本應被呵護的臂膀，支撐著舢板為她們的至親指引戰(zhàn)場的方向，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最后的因緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人阻止這樣的急行，也沒有人在決絕前退縮，她們就用這種如此令人痛心的方式送走了摯愛。

沂蒙紅嫂們用她們的勇敢、堅毅、無私奉獻，詮釋了感動中國的沂蒙精神。

她們堅持的精神、堅強的品格、堅韌的毅力值得我們學習。生活不可能是一帆風順的，每個人都要遇到這樣那樣的困難和挫折，面對這些，我們要做的不是自暴自棄，不是當縮頭烏龜，而是用沂蒙六姐妹堅強樂觀的精神去克服，不怕困難的精神去奮斗。只要心存希望，就不怕被困難打敗。

光陰荏苒，星移斗轉，孟良崮上空曾轟鳴的炮火已不再相聞，曾彌漫著的濃濃硝煙一化為霓虹，隨著著歲月的流逝而飄散。毅力的巨石早已布滿青苔，然而革命精神用不會消失。它時刻在心里跳動著，生長、發(fā)芽，激勵著我們不斷向前。

電影結束后，內心久久不能平靜。沉陳毅那句話仍在耳邊響起：“我就是躺倒棺材里也不能忘記沂蒙人民……”這是對他們無私奉獻最高的褒獎！不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神！

《沂蒙》觀后感范文 篇5

星期五下午我們四年級一班全體同學在教室利用多媒體觀看了一部感人肺腑的電影《沂蒙六姐妹》。

這部電影講述的故事發(fā)生在1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕革命老區(qū)沂蒙山的一個叫煙莊的小山村里，村里的男人都去前線打仗，家里女人同樣不能閑著，她們要攤幾千斤的煎餅，還要做幾百雙軍鞋，要為戰(zhàn)士的馬收集糧草。當戰(zhàn)斗激烈時她們組成了擔架隊冒著槍林彈雨抬傷員，以極快的速度讓醫(yī)生更快地救傷員。她們拖著疲憊的身軀來到一條河時，卻發(fā)現河上的橋比敵軍炸斷了，她們一個個跳進寒冷刺骨的河水里，用自己柔弱的肩膀為戰(zhàn)士搭起了一座浮橋。第二天我軍全殲國民黨的王牌師――74師，戰(zhàn)斗勝利了！沂蒙山的六姐妹和一些人，凱旋而歸，等待她們的卻是親人犧牲的噩耗，她們跪在親人的靈前傷心地哭著，她們的行為感動了全村人，大伙都跪在了地上跟著哭泣。

當看完電影時，我的心情久久不能平靜，心想，我現在不好好學習，長大成不了棟梁之材，我能對得起戰(zhàn)士們的犧牲，能對得起沂蒙山六姐妹的付出嗎？所以現在我們要好好學習，天天向上，長大報效祖國，報答為我們犧牲的革命前輩，因為我們幸福，和諧，溫馨的生活是他們給予的！

《沂蒙》觀后感范文 篇6

《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰(zhàn)役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰(zhàn)役的。他們雖然沒能在戰(zhàn)場上為國打拼，但是他們的后方支援是很重要的，正因為他們?yōu)榍胺綉?zhàn)士準備了必備的干糧和打戰(zhàn)用品，才致使我們取得了孟良崮戰(zhàn)役的最后勝利。片中有很多情節(jié)讓我感動，感覺自己也回到了那個戰(zhàn)火硝煙的時代。

讓我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直沒見過她的丈夫，丈夫參軍去戰(zhàn)場，結婚時一只大公雞代替丈夫，天天盼望能與丈夫認識一下，繡一荷包一表思念之情，為了做好后勤工作，她們晝夜不停地忙，攤煎餅，做軍鞋，在糧食短缺的情況下，她們自報奮勇，東借西湊，月芬一次借糧中，又和丈夫十指交錯，失去了一次見面的機會，丈夫拿著她繡的荷包又回到前線，月芬回來后痛哭一場，哭的那么傷心，那么痛，讓人看了就心酸，落淚，最后丈夫還是永遠的留在戰(zhàn)場上，變成常青樹生長在沂蒙山上……其中有一段月芬獻血的情節(jié)讓我很感動，當醫(yī)生說：有沒有男人可以來獻血的時候。月芬去鼓起勇氣說：“你瞎了嗎？我們沂蒙山的男人都在前線……”陳毅說：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”

巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神。

90分鐘的故事在不只不覺中講完了，電影結束了。但是它所訴說的沂蒙精神，沒有結束。因為新時代的我們會毫不憂郁地繼續(xù)傳承下去！今天的沂蒙山小調，唱的那美好，那么動人！

《沂蒙》觀后感范文 篇7

影片主要以著名的孟良崮戰(zhàn)役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的“月芬與公雞拜堂”，終身未見丈夫一面的真實故事，其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。作為一個90后的現代人這種精神需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚。革命戰(zhàn)爭已經遙遠，雖然對六姐妹的故事只是耳聞。但那種精神卻深印在我的心里當看完這部影片后給我的第一感觸是她們六姐妹去參加擔架隊的時候，月芬喊出的那句“俺們沂蒙山的男人都在前線呢！”還有黑燕為“偷糧”燒草棚，蘭花哭找有情人，沂蒙女子肩扛門板搭成人橋·等等一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我內心的震撼無法用言語來表達，這些場面在我心里久久回蕩。

一、要學習沂蒙老區(qū)人民對共產主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟著共產黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人，也不能被人欺負”的“咱窮人的好日子”，沂蒙山（煙莊）的老少婦幼可以在2天內不眠不休準備5千斤糧食（全部磨成煎餅）、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃；丈夫犧牲了又把兒子送上前線；男人們都上戰(zhàn)場了

女人們就上陣支前，冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮橋，讓戰(zhàn)士們踩著木板及時奔赴戰(zhàn)場。從她們身上我看到了堅定的共產主義信仰和不屈不撓的革命精神?？梢哉f，正是在這樣的人民和這種信仰的支持下，我黨取得了革命、建設和改革一個又一個的勝利，使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮斗精神。我在為每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到無限的痛苦和悲傷的同時，也不禁為沂蒙山婦女的堅毅和勇敢喝彩。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰(zhàn)場支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。這樣的負荷是許多男人都難以承受的，但是我們勇敢的中國婦女卻做到了。這種偉大的精神是中華民族的魂，是年輕一輩必須有責任繼承和發(fā)揚的。

三、要學習沂蒙山人團結協(xié)作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時，沂蒙山人不管時間有多緊，不管任務有多重，不管是自己的還是借來的都會保證部隊的供給，超額完成任務。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都熏得睜不開了還在堅持；為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴；還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。大家緊緊團結在一起不分你我，才使得緊迫的任務一次次圓滿完成，部隊也因此打了一次又一次的勝仗。