費(fèi)曼手札讀后感

費(fèi)曼手札讀后感。

每天都會(huì)接觸到不少人作文，寫作文可以把我們想要表達(dá)的傳達(dá)給他人。作文要真實(shí)，避免捏造。言而有實(shí)更能打動(dòng)人心。優(yōu)秀的作文要怎么寫才好呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“費(fèi)曼手札讀后感”，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

費(fèi)曼手札讀后感【篇1】

親愛(ài)的費(fèi)曼先生：

展信佳！

20xx年的夏末，電影院恢復(fù)營(yíng)業(yè)已有一段時(shí)間，我買了票去電影院三刷《星際穿越》，距電影開場(chǎng)還有一段時(shí)間，于是去商場(chǎng)四樓的西西弗書店閑逛。

在我走到一排書架之時(shí)，《費(fèi)曼手札：無(wú)休止的鼓聲》映入了我的眼簾。這本書明明還未拆封，我根本不知道里面的內(nèi)容是什么，我的心卻突然像被什么擊中，妙不可言的感受讓我覺(jué)得，這本書深深吸引著我。那一刻我想，緣分這種東西，也存在于書與人之間的吧，“不是你選擇了這本書，而是這本書選擇了你”，于是我花全價(jià)買走了它。

我?guī)е@本書去看了《星際穿越》，在Cooper飛出地球，越向蟲洞那一顆，我在漆黑的電影院里，淚流滿面。那廣闊的宇宙，那叫做“l(fā)ove”的，我們無(wú)法解釋的東西，讓我情不自禁也把自己也放逐到太空。

后來(lái)，我開始讀您的書。我看了在愛(ài)情面前無(wú)畏無(wú)懼，對(duì)生活充滿熱情，為人處世洋溢著幽默的您。哪怕愛(ài)人患上肺結(jié)核，也想方設(shè)法逗她開心，與她走入婚姻殿堂的您。潛心工作，投入科學(xué)世界的您。

厭惡評(píng)價(jià)他人，對(duì)那些光鮮亮麗的頭銜不屑一顧的您。鼓勵(lì)年輕人追尋自己所好，勇往直前的您。有著一顆頑童的心，在電視上逗大家開心的您。

若您和我生于同一個(gè)時(shí)空之下，我也好想像那些您的仰慕者給您寫信，告訴您，我有多么地欽佩您。只可惜，在我來(lái)到這個(gè)世界之時(shí)，您已經(jīng)早早離開了十年之余。最近的我感到有些焦慮，讓我又想起了您那句“如果你有任何才干，或任何工作吸引你，就全力去做吧。把整個(gè)人投進(jìn)去，像一把刀刺入刀柄。不要問(wèn)為什么，也不要管可能會(huì)遇到什么困難。”

近些天的焦慮感也許和我又開始接觸象牙塔外的世界有關(guān)。在找實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我感受到我被社會(huì)一套套規(guī)則鉗制著，像是把自己剝開，攤在那份簡(jiǎn)歷上，任人挑選。最后我只面試了我最想去的公司，可是昨天電話面試完之后，我就感受到了一點(diǎn)失落，我應(yīng)該是沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)了。

當(dāng)我意識(shí)到被焦慮籠罩的心情，我開始反思我生活的意義。除了做一個(gè)資本化的打工人，我有可能永遠(yuǎn)保持對(duì)世界的好奇，突破自我，成為我內(nèi)心最想成為的那個(gè)人嗎？您說(shuō)過(guò)，“努力找出自己著迷的東西，當(dāng)你找到了以后，就知道自己一生的事業(yè)了。”我好像已經(jīng)找到了我最著迷的東西，可卻像走在一條被霧籠罩著的路上。

二十左右歲的年紀(jì)，我擔(dān)心在社會(huì)化的過(guò)程中，慢慢失去了對(duì)世界的好奇，對(duì)廣袤宇宙的思考，和眼里曾經(jīng)閃爍過(guò)的光。作文我又翻了翻讀書筆記，看到您說(shuō)：“一切還沒(méi)有定論，你還年輕、強(qiáng)健，只要堅(jiān)持下去，應(yīng)該會(huì)成功的。我想你以前一定想過(guò)或聽過(guò)類似的事情——年輕人就是沒(méi)有耐心，對(duì)時(shí)間顯得很急躁。”

是的，我還年輕、強(qiáng)健?！吧姓嬲臉?lè)趣，就是這種一再重復(fù)的考驗(yàn)，讓你了解到自己潛力有多大，究竟能做到什么地步。”我希望我能找到您所說(shuō)的這種樂(lè)趣。寫下這封信時(shí)，北京已入秋冬，據(jù)我讀完這本書已有較長(zhǎng)時(shí)間。在迷茫之際，我又想起了當(dāng)初偶遇您的書時(shí)的心動(dòng)，想起了讀到您的話時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)。

“如果你有任何才干，或任何工作吸引你，就全力去做吧。把整個(gè)人投進(jìn)去，像一把刀刺入刀柄。不要問(wèn)為什么，也不要管可能會(huì)遇到什么困難?！?/p>

我，準(zhǔn)備帶著您的話往前走啦。可惜我沒(méi)辦法寄出這封信，因?yàn)椋覀儾辉谝粋€(gè)時(shí)空下。但是思想與人格魅力，卻可以穿越時(shí)空。

謝謝您，費(fèi)曼先生！

費(fèi)曼手札讀后感【篇2】

費(fèi)曼手札是計(jì)算機(jī)領(lǐng)域最為重要的經(jīng)典著作之一，它對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。在閱讀完《費(fèi)曼手札》之后，我深深地感受到了這本書的價(jià)值和意義，也深受其啟發(fā)和感染。接下來(lái)，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业拈喿x體驗(yàn)和讀后感。

首先，我深刻感受到，計(jì)算機(jī)科學(xué)是一門永恒的學(xué)科。無(wú)論是在信息時(shí)代以前還是以后，計(jì)算機(jī)科學(xué)都是一門具有不可替代性的學(xué)科。因?yàn)橛?jì)算機(jī)科學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)，它的影響和意義不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)上的發(fā)展，更重要的是，它滲透到生活的方方面面，改變著我們的生活方式。更為重要的是，計(jì)算機(jī)科學(xué)是一門不斷更新、不斷革新的科學(xué)，因?yàn)樗膽?yīng)用場(chǎng)景和技術(shù)手段不斷變化和演進(jìn)，所以這門科學(xué)總是充滿著不斷挑戰(zhàn)它的人類的新挑戰(zhàn)和新問(wèn)題。

其次，我深刻感受到，計(jì)算機(jī)科學(xué)的精髓在于思想的創(chuàng)新。在《費(fèi)曼手札》這本書中，作者Richard P. Feynman系統(tǒng)地介紹了三十多個(gè)計(jì)算領(lǐng)域的案例，包括遞歸算法、哈夫曼編碼、快速排序等。通過(guò)這些案例，我深深地感受到，計(jì)算機(jī)科學(xué)之所以能夠保持其創(chuàng)新和發(fā)展的動(dòng)力，是因?yàn)樗枰乃枷雱?chuàng)新和思想突破。計(jì)算機(jī)科學(xué)家需要通過(guò)對(duì)腦力的不斷折騰和推敲，才能夠在計(jì)算的世界里創(chuàng)造出新的知識(shí)和理論。

再次，我深刻感受到，計(jì)算機(jī)科學(xué)是一門高踞于數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科高度交叉的科學(xué)。在閱讀《費(fèi)曼手札》的過(guò)程中，我不僅深刻體會(huì)到了計(jì)算機(jī)科學(xué)中不乏各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)知識(shí)與數(shù)學(xué)分析方法，還深刻感受到了哲學(xué)和邏輯思維在計(jì)算機(jī)科學(xué)中的重要價(jià)值。如阿蘭 · 圖靈就是一位哲學(xué)家和邏輯學(xué)家，他的思考對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

最后，我深刻體會(huì)到，《費(fèi)曼手札》這本書之所以經(jīng)久不衰、仍然具有如此高的科學(xué)價(jià)值和底蘊(yùn)，就在于它所傳達(dá)的計(jì)算機(jī)科學(xué)的思想和理念。正如費(fèi)曼本人所說(shuō)：“計(jì)算機(jī)科學(xué)就是如何思考最為有效地處理信息”，這就是計(jì)算機(jī)科學(xué)的核心理念和思想，這個(gè)思想不僅僅貫穿于計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域，也貫穿于所有學(xué)科的研究和實(shí)踐中。

綜上所述，閱讀《費(fèi)曼手札》給我?guī)?lái)了極大的收獲和啟發(fā)。它深刻地揭示了計(jì)算機(jī)科學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)的特質(zhì)與精髓，深刻剖析了計(jì)算機(jī)科學(xué)中的思想和方法的創(chuàng)新重要性，更是折射了計(jì)算機(jī)科學(xué)所處的廣泛交叉學(xué)科和信息世界的趨勢(shì)。 相比于其他類似的學(xué)術(shù)著作，《費(fèi)曼手札》以自己獨(dú)有的思路和理念，讓我們更加理解計(jì)算機(jī)科學(xué)，也讓我們更加深入地感受到這門科學(xué)的魅力和美妙之處。

費(fèi)曼手札讀后感【篇3】

費(fèi)曼手札是由美國(guó)物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼整理而成的一本筆記集，其中記錄了他對(duì)物理學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)哲學(xué)等領(lǐng)域的思考和研究。費(fèi)曼手札的獨(dú)特之處在于，它并非一本正式的教材或講義，而是費(fèi)曼在學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中，隨手記下的碎片化思考。這使得費(fèi)曼手札猶如一本科學(xué)家的思維日志，充滿了直觀、生動(dòng)和幽默的語(yǔ)言，讓讀者更好地了解到科學(xué)研究的那一刻，科學(xué)家內(nèi)心的思緒和情感。

讀完《費(fèi)曼手札》，我深受啟發(fā)。費(fèi)曼不僅是一位杰出的物理學(xué)家，更是一位思考者和故事講述者。通過(guò)費(fèi)曼手札，我觸摸到了科學(xué)的魅力和思維的樂(lè)趣。

首先，費(fèi)曼手札讓我感受到了物理學(xué)的廣闊和深邃。費(fèi)曼以其精準(zhǔn)而犀利的觀察力，對(duì)宇宙的秘密進(jìn)行了無(wú)窮的探索。他從微觀的粒子世界到宏觀的宇宙，以獨(dú)有的角度和思維方式揭示了世界的奧秘。費(fèi)曼手札將這些深邃的物理學(xué)原理以簡(jiǎn)單易懂的方式呈現(xiàn)，如同一部科學(xué)冒險(xiǎn)小說(shuō)，讓我充分領(lǐng)略到物理學(xué)的魅力。

其次，費(fèi)曼手札展示了一個(gè)科學(xué)家思考和解決問(wèn)題的過(guò)程。費(fèi)曼以其獨(dú)特的洞察力和求知欲，將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)化，并通過(guò)生動(dòng)的示例和形象的插圖，將抽象的理論轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^的概念。他常常以形象的比喻和幽默的語(yǔ)言來(lái)解釋問(wèn)題，讓我在閱讀中忍俊不禁，并更好地理解了科學(xué)原理。通過(guò)了解費(fèi)曼的思維方式，我學(xué)到了如何思考和分析問(wèn)題，如何運(yùn)用科學(xué)的方法來(lái)解決問(wèn)題。

同時(shí)，費(fèi)曼手札也反映了科學(xué)家對(duì)世界的好奇心和追求真理的精神。費(fèi)曼展示了一個(gè)真正對(duì)知識(shí)充滿激情的科學(xué)家的形象。他追求著對(duì)事物本質(zhì)的理解，而不是滿足于表面的現(xiàn)象。他樂(lè)于挑戰(zhàn)思考常規(guī)，質(zhì)疑權(quán)威，并不斷追求新的領(lǐng)域和發(fā)現(xiàn)。這種對(duì)知識(shí)的渴望和不斷追求真理的精神深深地打動(dòng)了我，讓我意識(shí)到了人類對(duì)知識(shí)的無(wú)窮追求和探索的力量。

最后，費(fèi)曼手札還教會(huì)了我如何做一個(gè)好的學(xué)習(xí)者。費(fèi)曼通過(guò)記錄自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓我了解到學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而有趣的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自我驅(qū)動(dòng)的重要性，以及持續(xù)不斷的實(shí)踐和反思的必要性。通過(guò)費(fèi)曼手札，我明白了知識(shí)的積累需要時(shí)間和耐心，需要不斷地質(zhì)疑和思考，而不是求快速的成功。這對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心態(tài)有了極大的影響。

總而言之，費(fèi)曼手札是一本具有獨(dú)特魅力的科學(xué)讀物。通過(guò)閱讀費(fèi)曼手札，我領(lǐng)略到了科學(xué)的魅力、科學(xué)家的思維方式和追求真理的精神。在今后的學(xué)習(xí)和科研實(shí)踐中，我將秉持費(fèi)曼手札所傳達(dá)的求真精神和創(chuàng)新思維，以更好地探索科學(xué)的邊界和推動(dòng)人類的進(jìn)步。

擴(kuò)展閱讀

護(hù)理札記讀后感實(shí)用

閱讀是人類精神生活不可或缺的一部分，倘若我們仔細(xì)審讀作者的作品，必定可以從中獲得些許啟發(fā)。那么，要如何才能寫出一篇出色的讀后感呢？編輯遵循您的指導(dǎo)，為您準(zhǔn)備了一篇相應(yīng)的“護(hù)理札記讀后感”。

護(hù)理札記讀后感 篇1

讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在細(xì)節(jié)護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者。

能夠抓住工作生活中一些細(xì)節(jié)的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和-諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大孝工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)摹Ｓ械淖o(hù)士完成了硬件工作（如量體溫、打針、發(fā)藥等）之后，安心無(wú)事地歇之辦公室；有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作（如給病員以更多的真、善、美的精神性東西）。硬有范圍有尺度，軟則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考！

護(hù)理札記讀后感 篇2

看完《護(hù)理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他們的深度來(lái)衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國(guó)際的提燈女神的價(jià)值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)，讓人尊敬。能夠抓住工作生活中一些細(xì)節(jié)的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在細(xì)節(jié)護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。

護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和-諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

護(hù)理札記讀后感 篇3

我從事護(hù)理工作近二十年，很有幸拜讀了弗洛倫斯南丁格爾的《護(hù)理札記》，這本書全然地詮釋了護(hù)理工作的意義，解讀了護(hù)理的內(nèi)容，令我們這些目前的護(hù)理工作者受益匪淺。

《護(hù)理札記》也全面加深我的使命感和責(zé)任感。我感觸良多，主要有以下幾點(diǎn)：

一，空氣和光線

弗洛倫斯南丁格爾女士早在100多年前，就對(duì)于護(hù)理工作之病人所處環(huán)境有一個(gè)相當(dāng)良好的洞察力，這是非常了不起的。她關(guān)注疾病，同時(shí)更加關(guān)注病人居住的生活環(huán)境，生活環(huán)境之好或壞，直接影響人的健康。

二，床和床單

床和床單是與病人直接接觸的物品，需要經(jīng)常保持清潔和干燥，需要定期更換，通風(fēng)，清洗，消毒，棉胎也應(yīng)該拿出來(lái)讓太陽(yáng)曬曬，以保持干燥。

三，個(gè)人衛(wèi)生

南丁格爾將皮膚清潔看得很重，如果病人長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有洗澡，皮膚上必定滋生細(xì)菌，身上的汗液腐-敗變臭，無(wú)疑像是給病人服用了慢性毒藥。

四，病情觀察

在文章中強(qiáng)調(diào)觀察的重要，觀察病情的發(fā)展，挽救病人的生命，提高病人的健康。

今后的工作，我們應(yīng)該有正確的思路，將照料病人，保持健康，細(xì)心呵護(hù)放在首位，工作體現(xiàn)了護(hù)士的價(jià)值，真正做到成為病人的監(jiān)護(hù)人，而不是單純的藥物供給機(jī)器。

《護(hù)理札記》是南丁格爾對(duì)平時(shí)護(hù)理工作進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)的一本筆記，書中內(nèi)容豐富，對(duì)護(hù)理工作者很有指導(dǎo)意義。特別是文中所體現(xiàn)的、南丁格爾在工作中的細(xì)心觀察、堅(jiān)持不懈和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度讓護(hù)士們欽佩不已。

收到《護(hù)理札記》后，護(hù)士長(zhǎng)建議分工合作將全書讀完，具體方法是每3~5名護(hù)士組成一組，其中每人負(fù)責(zé)精讀《護(hù)理札記》1~2章，讀完后和小組成員進(jìn)行思想交流，最后寫出讀后感進(jìn)行分享。在口頭交流的過(guò)程中，由于大家互相影響，護(hù)士們學(xué)習(xí)熱情高漲，很多人不但很快將全書讀完，還對(duì)書中的內(nèi)容提出了自己的見解。

分享會(huì)上，大家結(jié)合實(shí)際工作，踴躍上臺(tái)發(fā)言。有的圍繞“病人安全“發(fā)表意見并提出實(shí)施方案；有的懷著遠(yuǎn)大抱負(fù)，希望成為別人敬仰的現(xiàn)代南丁格爾；有的則從環(huán)境、衛(wèi)生習(xí)慣等方面出發(fā)，談?wù)勅绾巫尣∪烁孢m……分享會(huì)持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)，高-潮迭起，精彩處掌聲陣陣。最后護(hù)士長(zhǎng)作了總結(jié)發(fā)言并且高度評(píng)價(jià)了《護(hù)理札記》一書。

通過(guò)對(duì)《護(hù)理札記》的學(xué)習(xí)、交流和分享，護(hù)士們覺(jué)得收獲豐厚，在深深感慨于古人先進(jìn)的護(hù)理思想的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，希望能學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，讓自己在護(hù)理工作中少走彎路。另外，護(hù)士們還表示，讀《護(hù)理札記》后，收獲的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)和思想，更重要的是感受到手術(shù)室全體護(hù)士團(tuán)結(jié)、積極向上的`團(tuán)隊(duì)精神和力量。

篇三：《護(hù)理札記》讀后感

生命決定于一些細(xì)小的事情；《護(hù)理札記》中說(shuō)“不管病人得的是什么病，遭受的是；“護(hù)士的工作是至關(guān)重要的，在她一旦接手病人的看護(hù)；在書中作者用十四個(gè)章節(jié)介紹了包括通風(fēng)以及一些注意；讓我感到最深刻的第二點(diǎn)就是對(duì)病人的觀察；通過(guò)對(duì)《護(hù)理札記》的學(xué)習(xí)，交流和分享，我覺(jué)得收獲；總而言之，這本書中許多觀點(diǎn)在今天仍有意義的；《護(hù)理札記》讀后感；好久沒(méi)有寫什么東西了，是因?yàn)楣?/p>

生命決定于一些細(xì)小的事情。南丁格爾將那些細(xì)節(jié)放大，使那人性和人道的光芒照耀到每一個(gè)卑微的生命里。這是一種永恒的道德力量。世上有那一種職業(yè)，就是“護(hù)理?！?/p>

《護(hù)理札記》中說(shuō)“不管病人得的是什么病，遭受的是什么樣的痛苦，對(duì)他們來(lái)說(shuō)絕大多數(shù)的壓抑和沮喪是來(lái)自與周圍環(huán)境的長(zhǎng)期處于單調(diào)的狀態(tài)?！薄碍h(huán)境單調(diào)對(duì)于神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生的不良影響就像單一的食物對(duì)于消化系統(tǒng)所是產(chǎn)生的影響一樣?！弊x完了《護(hù)理札記》感觸真的很深。

“護(hù)士的工作是至關(guān)重要的，在她一旦接手病人的看護(hù)工作之后，她就必須要觀察給他的食物對(duì)他起了什么樣的作用，并且向其他的醫(yī)護(hù)人員回報(bào)這一情況?！痹谶@一方面，我們的護(hù)理人員通常不怎么注意。但是在護(hù)理病人和為醫(yī)生提供信息幫助這些方面，如果護(hù)士能夠做到仔細(xì)而密切地觀察病人飲食狀況的話，其帶來(lái)的好處是難以估量的。“對(duì)病人的飲食通常缺少細(xì)致的觀察?！蔽蚁脒@一現(xiàn)象在我們臨床還是普遍存在的。很多時(shí)候護(hù)士還是忙于疾病上的護(hù)理，忙于打針發(fā)藥，我想，要改變?nèi)藗儗?duì)護(hù)士的看法，體現(xiàn)護(hù)理的價(jià)值，唯有提高護(hù)士的整體護(hù)理水平，按照整體護(hù)理模式要求，護(hù)理從以疾病為中心轉(zhuǎn)變到以病人為中心?！耙圆∪藶橹行摹闭嬲龊眠@項(xiàng)工作，我覺(jué)得我還有很多方面需要努力，我相信《護(hù)理札記》會(huì)引導(dǎo)我進(jìn)步的。

在書中作者用十四個(gè)章節(jié)介紹了包括通風(fēng)以及一些注意事項(xiàng)，房子的健康條件，精細(xì)的安排，噪音，變化，飲食，床和被褥，光線，房間和墻壁的清潔，個(gè)人衛(wèi)生不停的談?wù)撓Ｍ徒ㄗh，觀察在內(nèi)的一些照顧要點(diǎn)。其實(shí)這些護(hù)理知識(shí)給于我一名剛踏上工作的護(hù)理工作者很深刻的啟示。讓我深刻的是第一章通風(fēng)以及一些注意的事項(xiàng)，文中第一條規(guī)定就是讓屋內(nèi)的空氣盡量清新一些，她認(rèn)為一間房間里總是關(guān)起窗，新鮮的空氣無(wú)法進(jìn)入屋，空氣是凝帶的，發(fā)霉的，污濁的這樣很容易得猩紅熱，白喉病，其他疾病也極易滋生。是的，如果室內(nèi)空氣不換會(huì)導(dǎo)致許多細(xì)菌的滋生，那么房間就成了病毒的溫床。健康的人也容易生病?？梢姡迈r的空氣對(duì)于病人的恢復(fù)的重要作用。因此，他提倡窗戶打開，但把門關(guān)上，這樣不會(huì)因?yàn)槔淇諝舛鴮?dǎo)致感冒，必要的時(shí)候，也可使用暖爐，以提高室內(nèi)的溫暖，但是不能把窗戶關(guān)死。事實(shí)上，打開窗戶，可以更換新鮮的空氣，那么從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)講，可以讓血液得到新鮮的氧氣，使人精神清爽，更利于疾病的恢復(fù)。

讓我感到最深刻的第二點(diǎn)就是對(duì)病人的觀察。觀察不是為了觀察表面上的問(wèn)題，而是為了提高人們的健康，要形成任何正確的觀點(diǎn)必須通過(guò)對(duì)病人整體情況的觀察。因此，觀察就顯得非常重要了。在臨床護(hù)理中，很多過(guò)程中也體現(xiàn)了密切觀察對(duì)于一個(gè)護(hù)理工作者的重要性。正像南丁格爾在文中所說(shuō)那樣“如果你無(wú)論如何也不能養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護(hù)士，無(wú)論你有多么善良，有多么喜歡護(hù)士這個(gè)職業(yè)，你也不適合做護(hù)士。”《護(hù)理札記》是南丁格爾對(duì)平時(shí)護(hù)理工作進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)的一本筆記本，始終內(nèi)容豐富，對(duì)護(hù)理工作者很指導(dǎo)意義。特別是文中所體現(xiàn)的，南丁格爾在工作中的細(xì)心觀察，堅(jiān)持不懈和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度讓護(hù)士們欽佩不已。

通過(guò)對(duì)《護(hù)理札記》的學(xué)習(xí)，交流和分享，我覺(jué)得收獲豐富，在深深感慨于古人先進(jìn)的護(hù)理思想的同事也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，希望能學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，讓自己在護(hù)理工作中少走彎路。另外，我還認(rèn)為讀了《護(hù)理札記》后，收獲的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)和思想，更重要的是感受到科室全體護(hù)士的團(tuán)結(jié)，積極向上的團(tuán)隊(duì)精神和力量。

總而言之，這本書中許多觀點(diǎn)在今天仍有意義的。

護(hù)理札記讀后感 篇4

《護(hù)理札記》是護(hù)理事業(yè)先驅(qū)南丁格爾女士撰寫的筆記集，其用意是想給那些從事照顧他人健康的婦女一些提示。她把她在照顧他人的過(guò)程中非常重要的也是非常有價(jià)值的日常的衛(wèi)生知識(shí)或者說(shuō)是醫(yī)護(hù)知識(shí)娓娓道來(lái)。而讓我感到最深刻的就是第十三章----“對(duì)病人的觀察”。

她說(shuō)“護(hù)士的工作是至關(guān)重要的，在她一旦接手病人的看護(hù)工作之后，她就必須要觀察給他的食物對(duì)他起了什么樣的作用，并且向其他的醫(yī)護(hù)人員匯報(bào)這一情況。”“在這一方面，我們的護(hù)理人員通常不怎么注意。但是在護(hù)理病人和為醫(yī)生提供信息幫助這些方面，如果護(hù)士能夠做到仔細(xì)而密切地觀察病人的飲食狀況的話，其帶來(lái)的`好處是難以估量的?！贝_實(shí)，觀察非常重要，我們要能夠判斷和預(yù)見病人的情況就必須通過(guò)對(duì)病人整體情況的觀察，在臨床護(hù)理工作中及時(shí)而有效的運(yùn)用觀察法也是發(fā)現(xiàn)護(hù)理問(wèn)題、救治病人生命的重要環(huán)節(jié)。

其實(shí)護(hù)士作為一個(gè)幫助者，有責(zé)任使其護(hù)理工作達(dá)到積極的、建設(shè)性的效果，而起到治療的作用，多數(shù)病人已經(jīng)是因?yàn)橛辛思膊〉陌Y狀才到醫(yī)院來(lái)治療，此時(shí)我們更不能麻痹大意，不要忽視觀察疾病的體征和發(fā)展，而要通過(guò)觀察病人的體征、神志、瞳孔、二便以及氣味等變化，及早發(fā)現(xiàn)潛在或并發(fā)病癥，改被動(dòng)為主動(dòng)治療，為病人增添健康的保障。如若沒(méi)有良好的觀察能力，極易導(dǎo)致治療滯后，危及病人的健康安全。

因此，仔細(xì)觀察對(duì)于一個(gè)護(hù)理工作者非常重要，觀察能力是實(shí)現(xiàn)護(hù)理工作者工作價(jià)值和救死扶傷能力的具體表現(xiàn)，正像南丁格爾在文中所說(shuō)那樣：如果你無(wú)論如何也不能養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護(hù)士，無(wú)論你有多么善良，有多么喜歡護(hù)士這個(gè)職業(yè)，你也不適合做護(hù)士。在工作中敏銳地觀察，在觀察中積累經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)期對(duì)我們護(hù)理工作者綜合素質(zhì)的要求，也是《護(hù)理札記》給我們的啟示。

護(hù)理札記讀后感 篇5

讀完這本《護(hù)理札記》，使我明白到我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者。能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事”。

護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的.真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和—諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大孝工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作之后，安心無(wú)事地歇之辦公室；有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考！

護(hù)理札記讀后感 篇6

讀完《護(hù)理札記》，內(nèi)心是深深被觸動(dòng)的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：如果我所看見的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒省Ｒ粋€(gè)人的進(jìn)步，一個(gè)行業(yè)的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，都離不開歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的，對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。

今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問(wèn)題，在社會(huì)發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對(duì)護(hù)理的發(fā)展的影響是越來(lái)越少了，評(píng)估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問(wèn)題，有一件事讓我印象特別深刻：在中午例行體溫普查的時(shí)候，辭職信范文一個(gè)剛剛做完化療的病人對(duì)我說(shuō)她睡不好，我安慰她打化療是會(huì)影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時(shí)候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計(jì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來(lái)后她對(duì)我說(shuō)，中午我把窗簾給拉下來(lái)了，她睡的很好，說(shuō)她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來(lái)，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問(wèn)題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀這本書，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書，對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿意服務(wù)為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。

護(hù)理是一門精細(xì)的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對(duì)護(hù)理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)，才能被公眾，為病人所接受，作為臨床護(hù)理的一員，我深刻的體會(huì)到單有嫻熟的操作技能對(duì)現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)好的護(hù)士必定具有豐富的知識(shí)面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧，這一切并不是與生俱來(lái)的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，積累知識(shí)會(huì)讓我們擁有更多的思考能力，怎么樣給病人做精細(xì)的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識(shí)是息息相關(guān)的，對(duì)知識(shí)掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說(shuō)過(guò)：我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新。不斷探索是重要的，在護(hù)理工作中，沒(méi)有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動(dòng)的，是時(shí)刻存在變化的，在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到很好的護(hù)理效果時(shí)，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過(guò)程是實(shí)踐的過(guò)程，擁有滿腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無(wú)用的，對(duì)護(hù)理工作的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的意義，也不能為病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)先生說(shuō)的一句話：從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。

做護(hù)理的有心人，細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理，關(guān)心患者的心理健康，樂(lè)心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，恒心于自己的護(hù)理事業(yè)，開心體驗(yàn)自身的價(jià)值。

護(hù)理札記讀后感 篇7

讀完這本《護(hù)理札記》，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者。能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和—諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大孝工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作，之后，安心無(wú)事地歇之辦公室；有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考！

最新曼德拉讀后感

讀一本經(jīng)典之作，體味一段波折人生，當(dāng)我們受到作者作品所引發(fā)的靈感時(shí)，思緒萬(wàn)千。用心品味文章，抒發(fā)更深層的閱后感，歡迎閱讀本篇精選文章“曼德拉讀后感”，請(qǐng)將其珍藏，以備下次重溫之用！

曼德拉讀后感 篇1

曼德拉在1918年7月18日生于南非特蘭斯凱的一個(gè)大酋長(zhǎng)家庭，因是家中長(zhǎng)子而被指定為酋長(zhǎng)繼承人?？诤痂€匙來(lái)到人間的他，本來(lái)有著廣闊的個(gè)人前景，但他“決不愿以酋長(zhǎng)身份統(tǒng)治一個(gè)受壓迫的部族”，而要“以一個(gè)戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)”，他自愿走一條解放之路，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)反對(duì)白人種族隔離政策，被白人統(tǒng)治者關(guān)在荒涼的大西洋羅本島上達(dá)27年之久。被囚的二十多年，曼德拉經(jīng)歷著苦難的磨練，他的心沒(méi)有變得更加冷酷僵硬，反而變得更加柔軟溫和。他對(duì)敵人的仇恨減少了，對(duì)自己的`信仰卻有更深的反思。二十七年的牢獄，曼德拉失去了肉身的自由，卻獲得了心靈真正的解放。在他的政治生涯中，他一次又一次地選擇寬恕和仁愛(ài)，而拒絕苦毒與仇恨。他說(shuō)“在那漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的(被囚)歲月中，我對(duì)自己的人民獲得自由的渴望變成了一種對(duì)所有人，包括白人和黑人，都獲得自由的渴望”。1990年2月南非政府迫于國(guó)際政治壓力，釋放曼德拉。獲釋后的曼德拉，以他的智慧和寬容放棄了當(dāng)時(shí)一度甚囂塵上的暴力推翻白人政權(quán)的計(jì)劃，而是致力于以和平方式結(jié)束種族隔離政策，并積極推動(dòng)建立新南非民主政權(quán)。1994年5月，在南非首次不分種族大選結(jié)果揭曉后，曼德拉成為南非史上首位黑人總統(tǒng)。

讀著他的這些經(jīng)歷，感動(dòng)一次次在心中涌動(dòng)，景仰之情在心內(nèi)彌漫。在他的長(zhǎng)達(dá)27年漫長(zhǎng)的牢獄生涯中，他以人類的慈愛(ài)面對(duì)他遇到的一切不同的人，包括折磨與虐待他的那些看守、警察與監(jiān)獄管理人員。他說(shuō)：“壓迫者和被壓迫者一樣需要獲得解放，奪走別人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏見和短視的鐵柵囚禁著”。曼德拉的人生堪稱經(jīng)典傳奇——他像馬丁路德·金一樣充滿斗志，又與圣雄甘地一樣充滿悲憫，顛沛流離的人生故事讓七零八落的全世界都瞬時(shí)變得溫暖。

他有一句名言：“我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，那就是，在登上一座大山之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多的山要去攀登?！边@本傳記中的每一頁(yè)和每一段故事都交織著偉大的歷史和理想，它們恐怕帶給我們最偉大的教導(dǎo)，尤其是對(duì)年輕人，或許就在于：當(dāng)我們困頓在“小我”的空間里活得越來(lái)越自我，失去方向和信仰，生命和心胸變得狹隘、偏執(zhí)，營(yíng)營(yíng)碌碌，胸?zé)o大志，我們似乎應(yīng)該像曼德拉那樣，恪守自由和責(zé)任，不輕易屈服于所謂命運(yùn)的安排。保持一顆強(qiáng)大的勇者之心，將決定我們是否可以堅(jiān)守意志、釋放靈魂!

曼德拉讀后感 篇2

在我陸續(xù)讀完這本書的時(shí)候，心里久久不能平靜。這與其說(shuō)是一位偉人的自傳，倒不如說(shuō)是他一生的坎坷經(jīng)歷。曼德拉無(wú)疑是十二世紀(jì)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他不僅解決了困擾黑人兄弟三百多年的種族隔離問(wèn)題，而且讓南非的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展，盡管和如今相比還是遜色了些。在曼德拉執(zhí)政的五年間，他給南非帶來(lái)的不僅僅是政治和經(jīng)濟(jì)上的改變，更為重要的是讓每個(gè)人，不論黑人還是白人，都為自己的國(guó)度而驕傲。

我對(duì)曼德拉的了解其實(shí)并不多，以前常常聽到他的名字，但也只是因?yàn)樗念^銜——南非總統(tǒng)而已，后來(lái)，有人給我講他在牢里度過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但我也不以為意，我以為對(duì)后來(lái)所得到的權(quán)力而言，之前所受的那點(diǎn)苦不算什么。但今天，當(dāng)我讀了這本《自由與寬恕》后，以前所有的不屑與無(wú)謂都一掃而光。對(duì)他，除了崇敬，還是崇敬。這樣一個(gè)人，在經(jīng)歷了如此重大的打擊后，還能對(duì)南非的未來(lái)充滿希望，并致力于建設(shè)與改進(jìn)南非，實(shí)屬難得。

對(duì)我們從小就生活在和平年代的人來(lái)說(shuō)，也許不能切身體會(huì)曼德拉所身處的環(huán)境以及他當(dāng)年的所作所為，但歷史就是這樣，它總能讓我們從中學(xué)到些什么。曼德拉在自己的黃金年華里為南非的種族和解付出了如此大的心血，他自己曾說(shuō)，他愿意為了他的人民而獻(xiàn)出自己的生命。這不是一句夸大的言辭，而是他內(nèi)心所想，他已經(jīng)用行動(dòng)說(shuō)明了一切?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有曼德拉，就不會(huì)有南非的今天。曼德拉被賦予“南非國(guó)父”的美名，是民心所向，眾望所歸。

28年的牢獄生活，會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)什么，可想而知。對(duì)大多數(shù)來(lái)說(shuō)，早已心死，而曼德拉始終相信，他能活著走出獄門。在曼德拉的回憶錄里，有一句話讓我感觸頗深。他說(shuō)：當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中。曼德拉的氣度讓我欽佩，在他最后當(dāng)選為總統(tǒng)后，他對(duì)那些曾經(jīng)的敵人實(shí)行了最大限度的寬容，用一顆包容的心俘獲了全南非人民的心。

他的一生，是一部勵(lì)志的傳奇史。他用自己的親身經(jīng)歷，讓我們明白，追求和平是一個(gè)人心底的聲音，為此不懈努力是他堅(jiān)持的方向。人類終將走向和平，人與人和諧共處，共享這個(gè)世界帶給我們的一切。雖然在尋求解放這條路上荊棘遍布、滿是豺狼，但他用獨(dú)有的思想和靈魂引導(dǎo)著自己走了出來(lái)，他是上天派到人間的使者，肩負(fù)著重建南非的重?fù)?dān)，他沒(méi)有中途放棄，用自己的行動(dòng)做了最有力的證明：只要努力，終會(huì)有成果。

為曼德拉而驕傲。他帶給我們的是一種信念，讓我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流的社會(huì)里始終保持一個(gè)淡然的心。因?yàn)閮?nèi)心有希望，相信這個(gè)世界終會(huì)有所改變，所以以一種驚人的力量在獄中度過(guò)了在我們看來(lái)如同判了死期的28年。曼德拉在獄中堅(jiān)持學(xué)習(xí)、鍛煉身體、錘煉意志，他始終認(rèn)為，這些都是把南非從水深火熱中解救出來(lái)的前提。他是對(duì)的，當(dāng)他站在就職典禮臺(tái)上向南非人民宣誓就職的時(shí)候，人們看到的是雖然已年老但精神狀態(tài)依然年輕的曼德拉。

他的精神、他的意志讓遙遠(yuǎn)國(guó)度的我們都為之感動(dòng)。世界各國(guó)政要對(duì)曼德拉的評(píng)價(jià)都極高。也許在我們每個(gè)人心里，都有著這樣一個(gè)夢(mèng)，作文只是我們卻都沒(méi)有做好為之奮斗終身的打算。時(shí)勢(shì)造就了曼德拉。的確，在那樣一個(gè)年代，在那樣的環(huán)境里，他挺身而出，放棄了人人羨慕的律師職業(yè)，投身于政治活動(dòng)中，為南非種族和解幾乎付出了生命，最終，換來(lái)的是南非實(shí)現(xiàn)了種族和解，人民得到了解放。

曼德拉說(shuō)：我從來(lái)都不是圣人，即使是距離世俗界定下的圣人，我也還差得遠(yuǎn)。他的謙虛，會(huì)讓我們每個(gè)人都汗顏。如果要說(shuō)這個(gè)年代還有圣人的話，曼德拉絕對(duì)可以算得上其中一個(gè)?？伤?，不為虛名而自豪，依然堅(jiān)守著自己的底線，用自身行動(dòng)給我們上了寶貴的一課。很慶幸，能與他生活在同一個(gè)年代，盡管他退出政壇已很多年，可是影響?yīng)q在。世界人民沒(méi)有忘了他，也永遠(yuǎn)不會(huì)忘了他。他是一個(gè)傳奇，無(wú)人能超越。

曼德拉最后一次出現(xiàn)在公眾視野里是在20xx年南非世界杯足球賽閉幕式上，在夫人格拉薩的陪同下。書中有一張照片，是格拉薩向其描述著什么，曼德拉張口大笑。雖然那時(shí)的他已92歲高齡，但他依然能以那樣的狀態(tài)參加國(guó)際盛會(huì)，為他而自豪。20xx年末，曼德拉在比勒陀利亞的一家醫(yī)院接受身體檢查，南非總統(tǒng)祖馬前往醫(yī)院探望。這一消息牽動(dòng)全南非人民的心，國(guó)民紛紛走進(jìn)教堂為其祈禱。同時(shí)，世界人民也為他祝福。

我在遙遠(yuǎn)的亞洲，距離南非不知有多遠(yuǎn)，在他的有生之年，恐怕要實(shí)現(xiàn)和他見面的機(jī)會(huì)微乎其微。畢竟，我只是中國(guó)的一個(gè)普通公民，還從未走出過(guò)國(guó)門。但幸好，我心里一直有著強(qiáng)烈的愿望，所以我努力，只為有一天能去那個(gè)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火如今仍被譽(yù)為“彩虹之國(guó)”的國(guó)度去看看。這是一個(gè)不算太大的愿望，但因?yàn)槟莻€(gè)國(guó)度里有讓我感動(dòng)、讓我欽佩的老人，所以，我定會(huì)去那里的。最后，再次向曼德拉致敬！

曼德拉讀后感 篇3

人物傳記片的最大魅力，就是讓傳奇人物與我們無(wú)限的接近。無(wú)論是領(lǐng)袖們領(lǐng)導(dǎo)的革命，還是藝術(shù)家奉送的娛樂(lè)、商業(yè)家創(chuàng)造的財(cái)富，或是科學(xué)家啟迪的思想、英雄們書寫的成功，那些名人、偉人和奇人的命運(yùn)之旅，總是能在蕩起我們內(nèi)心情感的波瀾?？墒侨缃窈玫娜宋飩饔浧q如鳳毛麟角，因此看到有質(zhì)量有內(nèi)涵的《曼德拉》時(shí)，那種欣喜無(wú)法言表。影片展示了南非國(guó)父曼德拉何以偉大，這個(gè)歷史偶像何以被《時(shí)代》周刊稱為世間最接近圣人的人，留給人們的是對(duì)自由精神的理解和對(duì)平等生活的思考?？赐曛?，耳畔不禁會(huì)想起B(yǎng)eyond樂(lè)隊(duì)那首《光輝歲月》，年月把擁有變做失去，疲倦的雙眼帶著期望，今天只有殘留的軀殼，迎接光輝歲月。風(fēng)雨中抱緊自由，一生經(jīng)過(guò)彷徨的掙扎，自信可改變未來(lái)。

作為世界上曾經(jīng)最著名的囚徒，反對(duì)種族隔離運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志，推動(dòng)民族和解的智者，納爾遜曼德拉就像一座燈塔，至今仍照耀著世界上每位為尊嚴(yán)、自由和平等而奮斗的人們。而影片《曼德拉》就是根據(jù)其自傳《漫漫自由路》所拍攝而成，縱向地展示了曼德拉非凡的傳奇一生。片子有著很強(qiáng)的寫實(shí)風(fēng)格，在半明半暗的畫面之下，導(dǎo)演用他解析人性的手術(shù)刀放在前南非總統(tǒng)身上，克制收斂又舉重若輕地將曼德拉幾十個(gè)年頭的光陰故事娓娓道來(lái)，其冷峻而客觀的鏡頭語(yǔ)言刻畫出一位圣人對(duì)信念的堅(jiān)持與執(zhí)著。而且，影片信息量巨大、有趣又非常正統(tǒng)，絕對(duì)是一部表現(xiàn)偉人生活和精神的佳作，包含著愛(ài)與尊重、理想與尊嚴(yán)、理解與寬容，看著笑中有淚令人感動(dòng)。

影片按照歷史發(fā)展的時(shí)間順序，在劇情上把曼德拉的人生故事分為三大階段。第一部分是投身反種族隔離運(yùn)動(dòng)最初的歲月，第二部分是27年鐵窗生涯的苦難磨礪，第三部分是出獄后到當(dāng)總統(tǒng)前全身心倡導(dǎo)民族和解與寬容。而在這三段故事里，也較好地顯現(xiàn)出曼德拉在歲月變遷里，精神世界的不斷變化。當(dāng)律師之時(shí)他急公好義，為貧苦黑人免費(fèi)服務(wù)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)平等的最好途徑，不是法律而是抗?fàn)?，加入非?guó)大的他選擇了武裝斗陣的方式，力圖喚醒南非白人政府放棄自己可惡的種族隔離制度，可最終他和伙伴卻鋃鐺入獄。這一段表現(xiàn)曼德拉熱血的一面，顯現(xiàn)的是一個(gè)青年那激情燃燒的歲月。

其后27年的鐵窗面壁，在羅本島那四五平米的狹小牢房里，曼德拉又是去思考和規(guī)劃，頓悟出暴力不能帶來(lái)和平，仇恨間的冤冤相報(bào)只會(huì)制造更多的流血。這一段較好地顯現(xiàn)出他的毅力與智慧。而在出獄后，曼德拉號(hào)召黑人放棄仇恨，白人停止恐懼，讓敵視雙方用善意來(lái)?yè)肀П舜?，全身心致力于民族和解。就是在這樣從勇者到智者再至仁者的遞進(jìn)過(guò)程中，影片讓曼德拉高大的形象多方位全角度呈現(xiàn)于世人眼前。

片中有兩處細(xì)節(jié)在表現(xiàn)曼德拉的成長(zhǎng)。一個(gè)是孩提時(shí)代的他，臉上涂滿白色顏料跳入河中，按照部落傳統(tǒng)方式完成了成人禮。而在入獄后他在獄中淋浴時(shí)，童年那一幕不斷閃回出現(xiàn)，這其實(shí)是意味著他第二次命運(yùn)的洗禮。河水的洗禮讓他由男孩變成男人；洗澡水的沖涼，則證明他從凡人到偉人的轉(zhuǎn)變。其實(shí)，像上述那樣豐富而細(xì)膩的細(xì)節(jié)展示有不少，很多歷史事件都被蘊(yùn)含其中來(lái)展示。例如黑人們?cè)谏撑寰S爾屠殺慘案后，一群黑人火燒工作證，默默抗議著黑人難以分享到平等的權(quán)利的罪惡。而街道上不斷出現(xiàn)的打斗流血，進(jìn)一步證明種族隔離制度帶給南非社會(huì)的帶來(lái)的分裂。

雖然是一部歌詠偉人的傳記片，影片卻沒(méi)有把曼德拉拍成毫無(wú)瑕疵的圣徒，也顯示出他的偉人有恙。年輕時(shí)代的曼德拉是革命與愛(ài)情兩不誤，一面為黑人的權(quán)利而奔忙，一面也玩著婚外情，最終導(dǎo)致首任妻子離開這個(gè)不回家的男人。而影片中曼德拉與第二任妻溫妮的故事，看來(lái)更是叫人唏噓感嘆。兩人深深相愛(ài)的人，最終卻因政治理念的不同而分離。

當(dāng)我走出囚室、邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中。曼德拉曾說(shuō)過(guò)的這句話，而正是監(jiān)獄生涯的磨礪，使得他變得心胸寬廣，做到了和者無(wú)仇、恕者無(wú)怨、忍者無(wú)辱、仁者無(wú)敵。相反他的妻子溫妮卻因曾在監(jiān)獄受到侮辱耿耿于懷，心胸狹隘的她以丈夫代言人自居，儼然如國(guó)母，不斷號(hào)召對(duì)追隨者用報(bào)復(fù)的手段展開血腥的復(fù)仇。這兩口子差距咋就這么大呢。

而片中清楚的顯示了這對(duì)夫妻關(guān)系由愛(ài)的熾烈到冷漠相向的一系列轉(zhuǎn)變。當(dāng)曼德拉被判入獄服刑時(shí)，兩人在法庭上不舍分離的牽手很動(dòng)情。在溫妮探監(jiān)時(shí)，兩人無(wú)法觸摸彼此，卻仍叫人覺(jué)得他們相愛(ài)的兩顆心密切相連?？墒悄菆?chǎng)家庭聚會(huì)上，這對(duì)27年未在一起的枕邊人雖在肉體上緊緊擁抱，但精神上的分歧已讓他們分道揚(yáng)鑣。尤其是最后當(dāng)曼德拉出獄時(shí)和溫妮牽手亮相于國(guó)民面前，他們的行為只是一種政治表演而已，昔日的美好情感已被利益所取代?？吹竭@兩人關(guān)系一幕幕的衍變，我們除了感嘆還能多說(shuō)些什么呢?；蛟S他們真是因陌生而相識(shí)，因熟悉而分手吧！

曼德拉，全名叫納爾遜羅利赫拉赫拉曼德拉。而羅利赫拉赫拉在班圖語(yǔ)里的意思是搖曳樹上的枝葉，其真正內(nèi)涵是麻煩制造者。有著這個(gè)名字的曼德拉的確給南非白人制造過(guò)不少麻煩，但一生秉持寬容博愛(ài)的精神信條的他，讓南非沒(méi)有成為仇恨的土地，而是讓其成為不同膚色與種族的彩虹之國(guó)。他的謙遜、愛(ài)心和人道精神贏得了人們的愛(ài)戴。曼德拉的偉大之處在于他對(duì)人類的愛(ài)。

他說(shuō)那句名言，自由不僅僅是掙脫自己身上的枷鎖，更重要的是尊重他人的自由生活?；蛟S正是《曼德拉》這部影片所表達(dá)的精神內(nèi)涵。英國(guó)演員伊德瑞斯艾爾巴，雖然長(zhǎng)得不像曼德拉，卻捕捉到曼德拉的精神，展示出后者的幽默與優(yōu)雅、勇敢與堅(jiān)定、寬容與慈愛(ài)，較好地演繹出這位偉人的冷靜與包容的兼具，并給其植入了一個(gè)普通人的喜怒哀樂(lè)。其發(fā)起和平運(yùn)動(dòng)時(shí)的興奮之情、面對(duì)離婚時(shí)的愧疚之態(tài)，與政府官員談判時(shí)的從容之姿，都有著上佳的表演。英國(guó)黑人女星娜奧米哈里斯，也把溫妮的精神狀態(tài)在時(shí)間長(zhǎng)河里的轉(zhuǎn)變刻畫的一清二楚，將其堅(jiān)韌性格、勃勃野心統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來(lái)。

困苦迷茫時(shí)看傳記片，便知不如意乃人生必經(jīng)之路，指引我們走出生活的迷津；生活順?biāo)鞎r(shí)看傳記片，曉得自己距離神話之遙遠(yuǎn)，不因而得意而忘形。而在看完人物傳記片《曼德拉》之后，聰明的你一定會(huì)明白，感恩與寬容經(jīng)常是來(lái)自痛苦與磨難，必須以極大的毅力來(lái)磨練。從而懂得愛(ài)與生活的真諦到底是什么，做一個(gè)有理有利有節(jié)的人。而影片最后，曼德拉在曠野小路上的漫漫行進(jìn)，何嘗不是在提示我們，漫漫人生路，誰(shuí)不是在跋涉中前行。

曼德拉讀后感 篇4

從以武力捍衛(wèi)爭(zhēng)取權(quán)益，到鐵窗面壁27年，從階下囚徒，到南非國(guó)父，南非第一任黑人總統(tǒng)的漫漫自由路，其實(shí)是向前一小步文明一大步的累積轉(zhuǎn)換。于影片開始，兒童在遼闊草原上的奔跑，那種理想化的自由精神具象，才是人類一廂情愿的美好愿景。

并非任何時(shí)代，都會(huì)有人為自由振臂高呼，教科書里自古至今聽到最多，無(wú)非是改旗易幟的口號(hào)，卻無(wú)關(guān)自由，所以歷遍更迭，今日仍舊如昨，即使日常生活，亦頻頻受限受制。

然而被指定為王朝繼任者的曼德拉卻開始了自己的反抗之路。在這部據(jù)其自傳改編的影片中，全景式的展現(xiàn)了曼德拉終其一生為之斗爭(zhēng)的過(guò)程，從參加主張非暴力斗爭(zhēng)的非國(guó)大，到轉(zhuǎn)入地下武裝斗爭(zhēng)，曼德拉的每一步，在影片中，都有著異常清晰的軌跡。隨處可見的暴力侵襲與暴力反抗，到監(jiān)獄生活中坦然承受各種虐待，每一步都很艱難，但每一步拒不改變初心對(duì)權(quán)益的積極爭(zhēng)取。

當(dāng)然，作為一部人物傳記影片，將一個(gè)人從茅屋出生到登上總統(tǒng)之位，確實(shí)需要填充龐雜的歷史資料，更需要確立影片對(duì)人物的解讀立場(chǎng)，畢竟，這不是一段虛構(gòu)的歷史。而影片從歷史中汲取片段，讓這個(gè)世界上堪稱偉人的著名人物走進(jìn)大眾視線，依然需要完成其成長(zhǎng)歷程，只為一人歌唱的《光輝歲月》，需要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)鋪墊。

盡管影片并未過(guò)多展現(xiàn)曼德拉早年創(chuàng)立物裝抗?fàn)幗M織進(jìn)行反抗，但是影片的發(fā)展，或者說(shuō)曼德拉終其一生抗?fàn)幍倪^(guò)程，就是其放下武器的過(guò)程，放下手里的武器，以及心中的暴戾。這個(gè)轉(zhuǎn)變，發(fā)生在被判終身監(jiān)禁時(shí)，法律給了被判叛國(guó)罪的曼德拉一條生路，他則用此換來(lái)更多人的自由。有時(shí)候，槍桿子里面出政權(quán)，而有時(shí)候，放下槍反而成就更偉大功績(jī)。

影片以三段式的結(jié)構(gòu)，將曼德拉一生分為三個(gè)部分年輕時(shí)熱血奮進(jìn)的階段；面對(duì)牢獄之災(zāi)，遭受虐待卻自我成長(zhǎng)的階段；以及出獄之后，放下仇恨，用真相與和解拯救南非的階段。而串聯(lián)起他這一生的除了自由的偉大愿景，更有令人唏噓感嘆的愛(ài)情。槍炮和玫瑰，熱血和愛(ài)情，都是讓偉人更具人性化的元素。

現(xiàn)實(shí)生活中，曼德拉的生命中留下了三個(gè)女人的痕跡。她們分別是：初戀情人伊夫琳、黑人母親溫妮和晚年知己格拉薩。影片盡管未涉及到格拉薩，但并不避諱曼德拉前兩段愛(ài)情婚姻的坎坷和變化，被劈腿或不得不無(wú)奈選擇分手，都一一呈現(xiàn)，讓人有更真實(shí)的理解和記憶。

50年的艱苦斗爭(zhēng)，風(fēng)雨中抱緊的自由，當(dāng)生命消逝，傳奇卻永遠(yuǎn)留存。

曼德拉讀后感 篇5

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

曼德拉的一生是平凡而偉大的，曼德拉有著人性的喜怒哀樂(lè)，會(huì)彷徨，會(huì)孤獨(dú)，但最難能可貴都是他對(duì)自由的渴望和信念的支持，是他在監(jiān)獄中可以忍辱27年。27年的時(shí)間不但沒(méi)有磨滅曼德拉的志向，反而是他的意志更加堅(jiān)韌，思想更加成熟，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。毫無(wú)疑問(wèn)，曼德拉屬于這一類人。

曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我走出囚室，邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中?！睕](méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，無(wú)法想到這樣的文字沒(méi)有寬容、仁愛(ài)之心的人，說(shuō)不出這么美麗的語(yǔ)言。曼德拉，這么一個(gè)擁有著傳奇色彩的總統(tǒng)，這么一個(gè)慈祥的老者，在社會(huì)黑暗的年代里，成為所有黑人的精神領(lǐng)袖，引領(lǐng)黑人為自由而戰(zhàn)，是一顆在黑夜中閃耀著希望的星辰。

讀曼德拉，了解曼德拉的人生，敬佩曼德拉的品質(zhì)，感悟自我人生，我為什么而活著，為此我感到深深的迷茫，回憶自我的經(jīng)歷，沒(méi)有曼德拉兒時(shí)的艱辛與苦難，沒(méi)有曼德拉人生的輝煌，高堂依在，長(zhǎng)輩仍存，無(wú)生存之艱難，無(wú)財(cái)務(wù)之困擾，可以說(shuō)是十分安逸，如同長(zhǎng)在溫室里的花朵。看小說(shuō)是我最大的人生樂(lè)趣，常常為了多看一點(diǎn)而煙霧吃飯的時(shí)間引來(lái)外婆的不滿。爺爺曾告誡我：少壯不努力，老大徒傷悲，整天看小說(shuō)會(huì)吸光你的精力，你更應(yīng)該把勁頭花在學(xué)習(xí)上。事實(shí)也正是如此，整天看小說(shuō)的確很耗精力，為此，我曾多次借小說(shuō)，但每次都失敗了，想要找到小說(shuō)與生活的平衡點(diǎn)，依舊很難把握。仔細(xì)想想，我的人生還不算真正開始，那曼德拉不也是到大學(xué)之后才勵(lì)志為改變黑人現(xiàn)狀而奮斗嗎！

借用曼德拉的名言，我若無(wú)法將小說(shuō)與煩惱拋到身后，讓自己靜一靜，就無(wú)法真正看清前進(jìn)的方向。

曼德拉讀后感 篇6

在非洲的草原上生活著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的動(dòng)物。它們悠然地覓食、繁衍，一派自然之景。它們?cè)谶@兒生活幾千萬(wàn)年，卻被陣陣槍聲打破了寧?kù)o，殘暴的人們?nèi)缤瞳F般撕開動(dòng)物的皮毛，剝下它們的皮當(dāng)作衣服，扯下它們的肉作為食物隨著聲聲慘叫，動(dòng)物的數(shù)量在銳減。

動(dòng)物們的世界已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的是人類的殘暴世界。動(dòng)物在哀嚎，人們?cè)诳裥Α?/p>

面對(duì)此景，人們?cè)撚X(jué)醒了，也應(yīng)考慮一下動(dòng)物的處境了?？墒怯钟卸嗌賴?guó)家能夠這樣做呢？雖然少數(shù)國(guó)家的人們感到事態(tài)的眼中，他們或是呼吁人們保護(hù)地球，或發(fā)明綠色環(huán)保的物品。而這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。殊不知，在他們的背后，仍有偷獵者在肆意獵殺，為的就是那暴利。

但讀了畢淑敏筆下的《曼德拉的鉛筆》，我們會(huì)沉思，會(huì)感慨，因?yàn)樗蛭覀兘沂玖艘粋€(gè)動(dòng)物至上的世界，沒(méi)有貴賤之分，有的只是動(dòng)物與人之間的平等。

文中最后一則小故事更讓人心頭為之震顫。文中的南非竟有如此的決定：如果你在非洲被野獸捕獲，人們開槍打死的不是動(dòng)物而是人，為的是減輕人死亡前的痛苦。因?yàn)槟闶怯|犯動(dòng)物們的地盤而被捕獲的，這是你的責(zé)任，并不是動(dòng)物對(duì)你不懷好意。

是的，動(dòng)物也是生物鏈上的一環(huán)，失去他們，人類是活不下去的。而人類身為生物鏈最高層，擁有高度文明，所做的并不是去獵殺下層動(dòng)物，應(yīng)該更為整個(gè)生物鏈而著想。

動(dòng)物們被殺死了，我們吃什么，即使我們有再高的科技，望著了無(wú)生氣的地球，也會(huì)望洋興嘆的。放下手中的搶，還動(dòng)物一個(gè)快樂(lè)的世界吧。

曼德拉讀后感 篇7

前總統(tǒng)納爾遜曼德拉離開我們已經(jīng)有半年之久了，而這部傳記電影才遲遲在內(nèi)地亮相，有點(diǎn)后知后覺(jué)的感覺(jué)。其實(shí)這部《曼德拉》作為一部反映一代偉人的傳記電影知名度相對(duì)一般，看過(guò)之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一部四平八穩(wěn)的傳記片。

或許在很多評(píng)論家和專業(yè)人士看來(lái)，這部傳記片并沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)的高度，比如像斯皮爾伯格的《林肯》那樣在藝術(shù)與對(duì)人物塑造上都堪稱殿堂級(jí)的作品。而對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)，這部傳記片說(shuō)穿了，其實(shí)屬于入門級(jí)讀物，電影照顧到了曼德拉的一生，方方面面都有展示，平心而論，該片是觀眾了解曼德拉的一扇窗口。都知道曼德拉總統(tǒng)偉大，究竟為什么偉大呢？如果不想讀那本厚重的《曼德拉傳》，看看這部電影即可。

其實(shí)有很多從各種方面表現(xiàn)曼德拉生平的電影，比如《再見巴法納》、《游戲終點(diǎn)》、《成事在人》等片，而這部《曼德拉》則是第一部囊括曼德拉生平全部的電影，從上世紀(jì)40年代布爾人推行種族隔離制度，曼德拉投身種族政治運(yùn)動(dòng)開始，一直講述到當(dāng)選總統(tǒng)后的致辭，其中還有表現(xiàn)其與家人、與朋友之間的關(guān)系。而且整部電影的故事都可以在以上電影中找到影子，其中曼德拉在羅本島服刑時(shí)期成為電影比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

《曼德拉》中的監(jiān)獄段落與《再見巴法納》不同的是，后者采用獄警的口吻來(lái)從側(cè)面反映曼德拉如何影響到自己，而《曼德拉》全片則采用旁觀者的姿態(tài)，去詳實(shí)的還原了當(dāng)時(shí)大量真實(shí)史實(shí)，比如曼德拉妻子在監(jiān)獄外的遭遇，本片有一段情節(jié)去描述，這在《再見巴法納》中是無(wú)法體現(xiàn)的。其實(shí)了解曼德拉生平的觀眾對(duì)電影中的很多故事都比較熟悉，電影也是比較真實(shí)的反映了曼德拉在不同歷史環(huán)境下的狀況，包括那句我已經(jīng)有21年沒(méi)有碰過(guò)我夫人的手了都是歷史原話。

個(gè)人認(rèn)為，曼德拉先生的生平中，羅本島監(jiān)獄，以及后來(lái)波爾斯摩爾監(jiān)獄中的故事是非常重要的，本片中對(duì)這兩段內(nèi)容也是力度很大，但由于篇幅的原因還是略去了相關(guān)部分，因此建議有興趣的朋友可以找來(lái)《再見巴法納》與本片配套觀看。

電影的后半段，電影用大量的筆墨和細(xì)節(jié)展示了曼德拉如何運(yùn)用智慧，化解南非嚴(yán)重的種族矛盾，他寬容的政治理念令人印象深刻，比較遺憾的是沒(méi)有像《成事在人》那樣去記錄那場(chǎng)舉世聞名的橄欖球大賽，電影定格在他首次走出總統(tǒng)府邸的那一刻，面對(duì)群情激昂的民眾，留下一片未來(lái)的空白。其實(shí)回眸整部電影，在這部長(zhǎng)達(dá)2小時(shí)20分鐘的電影中，雖然作為傳記片本片依然進(jìn)入到流水賬的敘事模式中，但整部電影并不像之前《喬布斯》、《摩納哥王妃》那樣讓人感覺(jué)枯燥空洞，反而感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快。

本片的導(dǎo)演賈斯汀查德維克很會(huì)調(diào)動(dòng)觀眾情緒，歷史事件與人物刻畫兩條主線并舉，在記敘曼德拉的生平中關(guān)注了很多方面，大量角色的加入，從政治運(yùn)動(dòng)、監(jiān)獄生涯、家庭生活，再到種族沖突的歷史事件描寫，電影拍得很大氣，雖然沒(méi)有深入去刻畫曼德拉的形象，讓這部電影在藝術(shù)成就的失勢(shì)，整個(gè)劇情模式也沒(méi)有太大花樣，想說(shuō)的事情很多，照顧不到各方彼此，究竟將曼德拉塑造成一個(gè)民族斗士還是南非首位黑人總統(tǒng)，電影在這方面打了馬虎眼。

作為傳記片，電影絕不會(huì)像《林肯傳》、《成事在人》那樣讓足以進(jìn)入殿堂，但還是那句老話，本片屬于入門級(jí)教材，比較規(guī)矩的記錄了曼德拉的生涯和方方面面，但這個(gè)教材并不枯燥，而是拍得張弛有度，場(chǎng)面和攝影做的相當(dāng)不錯(cuò)，配樂(lè)動(dòng)聽，人物形象生動(dòng)，導(dǎo)演對(duì)節(jié)奏的把控和對(duì)觀眾情緒的調(diào)動(dòng)讓本片變得非常生動(dòng)，讓本片成為所有曼德拉題材作品中，最具娛樂(lè)性的一部。

伊德里斯艾爾巴飾演曼德拉，之前知道這個(gè)消息的時(shí)候感覺(jué)整個(gè)人都不好了。沒(méi)錯(cuò)，《環(huán)太平洋》中的黑將軍，《雷神》中的彩虹橋守衛(wèi)者，就是這樣一位又黑又硬的大漢，怎么能與曼德拉聯(lián)系起來(lái)呢？其實(shí)這里有一個(gè)誤區(qū)，人們大都了解老年曼德拉的形象，其實(shí)年輕時(shí)期的曼德拉總統(tǒng)，是非?？嗟摹?/p>

而艾爾巴的表演平心而論真心不錯(cuò)，雖然比不上《成事在人》中的摩根弗里曼大神，但比《再見巴法納》里那位強(qiáng)太多。比較重要的一點(diǎn)，伊德里斯艾爾巴版曼德拉，沒(méi)有高高在上的那種感覺(jué)，也沒(méi)有放不開手腳的緊張狀態(tài)，而是從頭到尾都收放自如，曼德拉從年輕時(shí)的民族斗士到老年的黑人總統(tǒng)，之間的過(guò)度和變化還是比較平緩，這是值得稱贊的地方。

他為推翻種族主義的統(tǒng)治進(jìn)行了50年的斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了南非種族平等，改變了南非的命運(yùn)。二十世紀(jì)有著不少改變歷史的民族斗士：切格瓦拉、馬丁路德金等人。而曼德拉在有生之年已足可與他們比肩。或許單憑幾段話難以概括曼德拉的成就，文字是蒼白的，影像是有力的。

羅曼羅蘭傳讀后感

讀書提高了我們的文化水平素質(zhì)，增長(zhǎng)了我們的社會(huì)閱歷，讀完作者寫的作品后，大家的收獲一定都不少。我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙。我在教育網(wǎng)站上看到一篇關(guān)于“羅曼羅蘭傳讀后感”的文章內(nèi)容翔實(shí)，請(qǐng)根據(jù)自己的判斷和需要選擇性地運(yùn)用這些信息！

羅曼羅蘭傳讀后感【篇1】

痛苦與磨難造就的偉人。

自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī)，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣的痛苦、掙扎與矛盾。題記

羅曼羅蘭是20世紀(jì)上半頁(yè)法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)躁動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，更是一個(gè)需要偉人精神的社會(huì)。面對(duì)這些種種社會(huì)弊端，他有感而發(fā)的寫出了自己心目中真正的偉人與他們的為人處事、心理變化。這就是《名人傳》，敘述了貝多芬、米開朗琪羅與列夫托爾斯泰經(jīng)歷過(guò)的坎坷與苦難的一生，熱情的贊美了他們的高尚品格與不向命運(yùn)低頭的奮斗精神。

從幾千年前的古希臘神話開始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。羅曼羅蘭認(rèn)為，只有在真正的苦難之下，才能更好的去磨練出真正的堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓人們真正的去抬起頭面對(duì)現(xiàn)實(shí)與人生；只有勇敢的站起來(lái)，與苦難去搏斗，才能使人變得堅(jiān)強(qiáng)，這正所謂是逆境出人才。

羅曼羅蘭說(shuō)，一個(gè)遭受了家庭生活中的不幸與社會(huì)生活排斥的人要么在生活的痛苦與心靈中的孤獨(dú)中死亡，要么就堅(jiān)強(qiáng)地不屈不撓與命運(yùn)抗衡；書中的三位偉人都無(wú)一例外的屬于后者：貝多芬在雙耳失聰?shù)纳哪┤杖詧?jiān)持譜寫出了不朽的《歡樂(lè)頌》；米開朗琪羅每日都堅(jiān)持不懈的站著塑像，終于為后世留下了一個(gè)個(gè)傳世杰作；列夫托爾斯泰在進(jìn)退兩難的抉擇時(shí)刻，終于毅然下定了擺脫富貴生活的決心。由此可見，他們都是在經(jīng)歷了超乎想象的磨難過(guò)后才成為受后人景仰的偉人的。我國(guó)偉大的先哲孟子所說(shuō)的：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨所講的也是一樣的道理。其實(shí)，羅曼羅蘭也同他所贊頌的偉人們一樣堅(jiān)忍不拔。羅蘭這種博大的胸襟正如他在《約翰克里斯多夫》中所描寫的那樣他不知道自己滿腔的熱愛(ài)在四周發(fā)射出光芒，而便是在這個(gè)時(shí)候，他自以為永遠(yuǎn)孤獨(dú)的時(shí)候，他所得到的愛(ài)比世界上最幸福的人還要豐富。

羅曼羅蘭留給我們后世的《名人傳》不僅僅是一部文學(xué)巨著。更是給予了我們戰(zhàn)勝挫折的力量，讓我們面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的雙重境地帶來(lái)了打開人生大門的一把金鑰匙。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇2】

閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20百年法國(guó)聞名作家，他的作品是許多人堅(jiān)強(qiáng)雄厚的神魂支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥谆砝驶_和托爾斯泰的故事，它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數(shù)屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對(duì)抗著，最后變成了偉人。這也奉告了我們一個(gè)道理:困難和艱難困苦是對(duì)命數(shù)和人的生活的最好淬煉!

在這三位偉人之中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火普通的殷勤，先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢(mèng)想。但災(zāi)殃仍然無(wú)情的來(lái)到到達(dá)他的頭上，在1802年，他認(rèn)識(shí)到自個(gè)兒的聽力絆腳石已經(jīng)沒(méi)有辦法治愈，況且會(huì)很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創(chuàng)編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對(duì)抗，這或許是他后期能開具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對(duì)生存對(duì)命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。

讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到達(dá)海倫凱勒——一個(gè)一樣有著剛強(qiáng)毅力的人。她的生存一樣是很不幸運(yùn)的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲響，也沒(méi)有辦法表現(xiàn)自個(gè)兒的想法。但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯(cuò)過(guò)期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一 。

貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生，社會(huì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)更加的緊張，我們的課業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí)，在學(xué)習(xí)績(jī)效減退時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球?！庇脠?jiān)定的信念去面臨艱難困苦，用頑強(qiáng)的毅力去成功實(shí)現(xiàn)理想。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇3】

你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂(lè)，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹？21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。

貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：

每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會(huì)極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著舒適的日志不過(guò)，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃？

當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。

我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇4】

《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。

有人說(shuō)：“貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨、或由于悲慘的遭遇、或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，他們堅(jiān)持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂(lè)化成了不朽的**，米開朗琪羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信‘當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才有幸福的存在?！?/p>

而我覺(jué)得這個(gè)世界始終不乏具有成為貝多芬或者托爾斯泰那般天資的人，然后百年之后，并沒(méi)有第二個(gè)貝多芬或者托爾斯泰出現(xiàn)。我認(rèn)為，正是當(dāng)今時(shí)代的人們逐漸沉浸在舒適的生活中，失去了戰(zhàn)勝一切厄運(yùn)和困難的毅力。他們大多還未碰上真正的厄運(yùn)就已經(jīng)被被厄運(yùn)這兩個(gè)字嚇到了，再何談戰(zhàn)勝厄運(yùn)，成為時(shí)代的英雄?

羅曼羅蘭以一種尊重和同情的方式介紹了三位英雄。他們的不幸，他們的斗爭(zhēng)，他們的無(wú)助和最后的榮耀。他的語(yǔ)氣有時(shí)激昂，有時(shí)悲傷，但最后他總是為他們不朽的成就而歌唱。然而高歌之余你又總能領(lǐng)略一絲傷感，他是在嘆息的。

他是在為英雄的離去而嘆息，是在嘆息他不是在英雄的時(shí)代出生的，還是在嘆息沒(méi)有人能和英雄一起出現(xiàn)？

羅曼羅蘭筆下的偉人褪去了世人所給予他們的光環(huán)，重新變回真實(shí)的個(gè)體。他們不是神，但他們也有普通人的缺點(diǎn)，甚至別人也沒(méi)有。正是這種還原偉人本來(lái)面貌，客觀公正，不帶粉飾與隱藏的文字最給予我感觸和啟發(fā)。

例如他筆下的貝多芬，脆弱而驕傲。在他的聽力剛剛開始減弱時(shí)，為了不讓別人發(fā)覺(jué)，他竟不敢和周圍的人講話。后來(lái)，他逐漸開始遠(yuǎn)離人群，因?yàn)樗麩o(wú)法忍受別人對(duì)他大喊大叫。

因而人們都覺(jué)得他孤傲又難以相處。他真的很驕傲，但他又害羞又內(nèi)向。他甚至不敢追求他所愛(ài)的人。命運(yùn)對(duì)他的不公他全然不管，他只用終身的工作作為不屈的抗?fàn)帯?/p>

他很少回復(fù)友人的信件，全身心的投入**的創(chuàng)作，在**中成為一直桀驁的雄獅。又如羅曼羅蘭筆下的米開朗琪羅。他亦是一個(gè)矛盾的人，他軟弱，卻又堅(jiān)強(qiáng)。

他起先寄人籬下，靠給人作畫為生。然而生性崇尚完美的他總會(huì)因這樣或者那樣的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都被人民、教皇、貴族、他的父親和失敗者的兄弟所支配。

他總是想逃避無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，命運(yùn)總是讓他回到起點(diǎn)。他太優(yōu)柔寡斷，把很多時(shí)間花在準(zhǔn)備上。他正在準(zhǔn)備的是一項(xiàng)偉大的工作。然而，現(xiàn)實(shí)總是太快?！皶r(shí)不我待”想必最能形容他一生的心情。

然而，他一直在創(chuàng)作，他雕刻了世界上令人驚嘆的大衛(wèi)，但在他一生的工作中，他卻勞累過(guò)度，脊柱彎曲。他用一生的雕琢，留給了后世最美的米開朗琪羅。還有托爾斯泰，身為貴族的他卻有著一顆質(zhì)樸向善的心。

他用筆在黑暗的社會(huì)上空劃開了一道口子，讓正義和愛(ài)的光芒能夠照在大地上。如果說(shuō)貝多芬和米開朗基羅是在對(duì)抗現(xiàn)實(shí)，托爾斯泰則是在對(duì)抗自己的內(nèi)心。貴族的墮落無(wú)能和農(nóng)奴的悲慘命運(yùn)，使他無(wú)法過(guò)上和平的貴族生活。他痛恨妻兒的奢侈生活，終于在晚年離家出走，與豪門分道揚(yáng)鑣，最后死于流浪之路上。

然而，托爾斯泰對(duì)于生活的困惑和不斷探索促發(fā)他寫下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》這樣不朽的名篇，他晚年創(chuàng)作的《復(fù)活》為他的終身探索劃上了句號(hào)，也使他攀上了19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄和真正的偉大是那些與痛苦、孤獨(dú)和脆弱相矛盾的內(nèi)心自我斗爭(zhēng)，并最終戰(zhàn)勝它們的人。

這本真書告訴我們一個(gè)真理：苦難和挫折是命運(yùn)和生命的最佳磨練！

《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均寫于二十世紀(jì)初，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三本傳記中，作者描述了一個(gè)**家庭，一個(gè)雕塑家和一個(gè)作家。羅曼羅蘭是這三位藝術(shù)家在各自領(lǐng)域的共同點(diǎn)，并著重描述了他們追求真善美的長(zhǎng)期苦難過(guò)程。

雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們尋求真理和正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出畢生的精力。貝多芬用痛苦書寫了與生命的抗?fàn)帲瑸楹笕肆粝铝藷o(wú)盡的精神食糧；米羅·安杰羅用畢生的努力創(chuàng)作了不朽的杰作；托爾斯泰在他的**中描繪了無(wú)限渺小而偉大的生命。

路德維希范貝多芬是德國(guó)古典主義中最偉大的**徒，他是一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人，年輕時(shí)就開始失聰。對(duì)于一個(gè)以**為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍，把最美的**賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞**的權(quán)利，他聽不到自己的**，人們都在盡情享受他的**帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!

米開朗基羅有這樣的缺點(diǎn)。盡管他未能實(shí)現(xiàn)自己的偉大計(jì)劃，但誰(shuí)也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上，我們可以看到人類的理想、尊嚴(yán)和意志；從摩西和奴隸身上，我們可以看到人類與命運(yùn)的斗爭(zhēng)

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托爾斯泰。

托爾斯泰的處境大不相同。他出身高貴，地位優(yōu)越，身體健康，婚姻美滿，文學(xué)天賦高，每部作品都廣受好評(píng)?？傊且粋€(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚……總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢?/p>

他改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛(ài)的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。

羅曼羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，

生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?！弊髡邔懙倪@三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

打開窗戶！讓自由的空氣再次進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸一下英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)開宗明義的一句話。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

最后，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)，現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結(jié)尾。

“不幸的人們啊，切勿過(guò)分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養(yǎng)吧!”

“他們(指這些名人)的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂患。”

“生活是嚴(yán)酷的，對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。”

“人啊!靠你自己吧!”(貝多芬語(yǔ))。

一本好書，會(huì)讓我們受益終生。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本書，就是《名人傳》。

《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的一本書。羅曼?

羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著**與個(gè)人的行動(dòng)。

社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!

呼吸一下英雄們的氣息。”

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希?馮?

貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。

父親急于想開發(fā)他的**天分，使用暴力迫使貝多芬練***樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。

我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：

只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。

后來(lái)，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。

但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。

在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。

偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。

在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑?，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣“——羅曼?羅蘭。

就像有時(shí)候我們聽到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。

然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書中那種迫人的激情，那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。

在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時(shí)候，面對(duì)挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來(lái)翻讀一下，它會(huì)安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對(duì)于我，這本書就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇5】

一個(gè)不幸的人，一個(gè)饑寒交迫而又善良高貴的人，一個(gè)用音樂(lè)橇動(dòng)整個(gè)世界的真正英雄，一個(gè)至今無(wú)人能夠逾越的音樂(lè)巨人貝多芬！

你前面的路徑，似乎已經(jīng)走到盡頭。死神，猶如黑色的幽靈，盤旋在生命的懸崖絕壁。命運(yùn)這樣張牙舞爪，狂妄乖戾，折磨和嘲笑一個(gè)不幸者的靈魂。

交械吧，你已束手就擒，插翅難逃！淫威的風(fēng)，肆無(wú)忌憚，不可一世，挾裹無(wú)處不在的疾病、貧窮、孤獨(dú)苦寂，突如其來(lái)的災(zāi)難，給你致命一擊，即將扼住你曾經(jīng)咆哮世界的咽喉！

你還在靜臥病榻，病痛的折磨，遭遇的悲慘，內(nèi)心的惶惑矛盾，交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息你的呼吸，毀滅你的理智。死神的腳步總是來(lái)去匆匆，死死糾纏你最后的呼吸與吶喊。你的雙耳、你的軀體，對(duì)自己、對(duì)他人來(lái)說(shuō)，也許已經(jīng)成為一種擺設(shè)。

不，你不能這么沉默下去，這么無(wú)聲無(wú)息地消亡！你不能倒下，因?yàn)樾倪€在沸騰，并沒(méi)有麻木僵死。音樂(lè)正在復(fù)活，翻江倒海一般。就連那不屈的雙目、沖冠的怒發(fā)，都化為咆哮奔騰的烏云，迎接即將洶涌的暴風(fēng)驟雨。為此，你向世人宣告：我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

正如羅曼羅蘭所譽(yù)：我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。這里所稱謂的英雄，不是通常所稱道的英雄人物。他們是人類的忠仆，具有偉大的品格；他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。主要是成為偉大，而非顯得偉大。

我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服！能把人生活上千百次，真是多美！應(yīng)該感謝那場(chǎng)雷電，那無(wú)與倫比的偉大的交響樂(lè)！是它們喚醒了你的欲望、你的靈感和你的高貴。

一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦而造成的偉人，世界不給你歡樂(lè)，你卻創(chuàng)造了歡樂(lè)，并饋贈(zèng)于整個(gè)世界！你用超常的毅力、超凡的才華，戰(zhàn)勝了人類的平庸，戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)，更戰(zhàn)勝了你的痛苦和災(zāi)難。你將苦難鑄成歡樂(lè)，并用自己的行為壯舉，成為一切英雄者心靈的箴言用痛苦換來(lái)歡樂(lè)！

于是，你又在掙扎，并頑強(qiáng)地挺立，緊緊擁抱自己癡情的音樂(lè)，如同永不放棄自己不朽的情侶。為了心靈要抵達(dá)那個(gè)輝煌的瞬間，你重新站起，選擇了奮斗和犧牲，選擇了無(wú)休止的創(chuàng)作、瘋狂、挫折和不被他人理解和同情的孤獨(dú)。

一個(gè)夜晚，他在大風(fēng)雨中，大風(fēng)雪中，一聲響雷中，咽下了最后一口氣。一只陌生的手替他闔上了眼睛。

世界上只有一種英雄主義：便是注視世界的真面目并且愛(ài)著這個(gè)世界。我一直相信，即使整個(gè)世界死了，而貝多芬將永垂不朽！由他創(chuàng)造的音樂(lè)王國(guó)，將是高山仰止，熠熠生輝。

親王，您之為您，是靠了偶然的出身；我之為我，是靠了我自己。親王現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是。至于貝多芬，卻只有一個(gè)。這是貝多芬的人生告白，不是狂人癡語(yǔ)，而是屬于一個(gè)藝術(shù)家、一個(gè)高貴者的人格宣言！洪鐘大呂，一言千鈞！

人生是艱苦的。對(duì)貝多芬這樣不甘于平庸凡俗的人，更是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，其過(guò)程往往是悲慘的，沒(méi)有光華，沒(méi)有幸福，在孤獨(dú)與靜寂中展開抗?fàn)?。貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，壓在他的身上，消耗著他的精力，沒(méi)有希望，沒(méi)有一道歡樂(lè)之光，與大多數(shù)親朋還彼此隔離著，不知道彼此的存在，他只能依靠自己。

羅曼羅蘭這樣寫道我們更當(dāng)注意，貝多芬在此把字句放在次要地位；他的用意要使器樂(lè)和人聲打成一片，而這人聲既是他的，又是我們大眾的，使音樂(lè)從此和我們的心融和為一，好似血肉一般不可分離。

這就是貝多芬奉獻(xiàn)給人類的寶貴財(cái)富《第五交響曲》（也稱《命運(yùn)交響曲》）。命運(yùn)便是這樣來(lái)扣門的。在命運(yùn)連續(xù)呼召之下，回答的永遠(yuǎn)是幽咽的問(wèn)號(hào)。人掙扎著，抱著一腔的希望和毅力。但命運(yùn)的口吻愈來(lái)愈威嚴(yán)，可憐的造物主似乎戰(zhàn)敗了，只有悲嘆之聲。從深遠(yuǎn)的夢(mèng)境內(nèi)傳來(lái)一支和平的旋律。勝利的主題出現(xiàn)了三次。接著行軍的節(jié)奏，清楚而又堅(jiān)定，掃蕩了一切矛盾。希望抬頭了，屈服的人恢復(fù)了自信。命運(yùn)雖再呼喊，不過(guò)如惡夢(mèng)的回憶，片刻即逝。勝利之歌再接再厲的響亮。意志之歌切實(shí)宣告了終篇。

不朽的交響樂(lè)如同橇動(dòng)地球的杠桿，震撼著世界，超越著世界，并以穿云破霧般的氣勢(shì)傳遍世界的每一個(gè)角落，從此，人類永遠(yuǎn)記住一個(gè)偉大不朽者的名字貝多芬！

他終于跳出了萬(wàn)劫，生命融入輝煌。雖然生命已經(jīng)告終，但靈魂已經(jīng)贏得不朽！這才是歡樂(lè)，這才是屬于貝多芬的歡樂(lè)！

受辱、抗?fàn)?、為善，酷似一個(gè)圣徒的追求。他用自己的天賦和奮斗，為人類創(chuàng)造財(cái)富。奉獻(xiàn)、同情、憐憫、自由；隱忍、舍棄、歡樂(lè)。對(duì)苦難、命運(yùn)，極力去反抗、征服；對(duì)人類、音樂(lè)，又極力去鼓勵(lì)、熱愛(ài)。代卑微的人類呼吁，為受難者歌唱。

評(píng)論家這樣驚嘆貝多芬的《第五交響曲》：在全部交響樂(lè)中，這是結(jié)構(gòu)最謹(jǐn)嚴(yán)，部分最均衡，內(nèi)容最凝煉的一闕。

批評(píng)家這樣褒贊《第五交響曲》：從未有人以這么少的材料表達(dá)過(guò)這么多的意思。

由此可見，一個(gè)世紀(jì)的事業(yè)，都是由一個(gè)人撒下種子的。在時(shí)代轉(zhuǎn)折之際，同時(shí)開下這許多道路，為后人樹立這許多路標(biāo)的，的確除貝多芬外無(wú)第二人。

這是貝多芬留給后人類的最后箴言最美的事，莫過(guò)于接近神明而把它的光芒撒播于人間。

但愿不幸的人，看到一個(gè)與他同樣不幸的遭難者、不顧自然的阻隘，竭盡所能的成為一個(gè)不愧為人的人，而能藉以自慰。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇6】

《名人傳》的作者羅曼。羅蘭給我們留下的并非只是一部普通的書，這部書不僅使那個(gè)時(shí)代的人，而且使我們、使以后的人都能夠感受到人類精神的偉大。在這部作品的感染下，人類也正沿著巨人們的腳步，堅(jiān)定地向前挺進(jìn)。

書中共分為三個(gè)部分，一個(gè)部分就為我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)英雄的故事，這三個(gè)英雄分別是十九世紀(jì)偉大的音樂(lè)家貝多芬，天才藝術(shù)家米開朗琪羅和偉大作家托爾斯泰。勿庸置疑，他們?nèi)齻€(gè)都是家喻戶曉的英雄，他們都堪稱巨人。但是，相信在讀這本書的時(shí)候，讀者會(huì)質(zhì)疑：為什么在眾多偉人中只選擇他們3個(gè)?這是一個(gè)問(wèn)題。也許這三個(gè)偉人是代表之類的，要得到這個(gè)問(wèn)題的答案，就得要剖析這三位英雄的性格等各方面的。

首先是貝多芬，貝多芬他是一個(gè)英雄，這是不可否認(rèn)的，他的全部生命，凝結(jié)成了一個(gè)力的象征。力，體格的力，道德的力，意志的力，使他的音樂(lè)呈現(xiàn)出暴風(fēng)雨似的熱情，不但如此，貝多芬的力，竟要與命運(yùn)搏斗，與上帝抗衡他是一個(gè)音樂(lè)家，是寫音樂(lè)的，一般人都知道，音樂(lè)創(chuàng)作是離不開敏銳的聽覺(jué)，可是，對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)，他很不幸，失去了最不該失去的東西聽覺(jué)?？墒?，他在巨大的磨難面前，沒(méi)有失去生活的勇氣，在痛苦和磨難之中，高聲歡唱人類的歡樂(lè)。創(chuàng)造出了《英雄交響曲》、《生命交響曲》如此偉大的作品。更重要的是他這種巨大無(wú)比的力，沒(méi)有使他走向野蠻、丑陋、殘暴，而是推動(dòng)他對(duì)道德兢兢業(yè)業(yè)，并把自己獻(xiàn)給了大眾，在音樂(lè)的世界中解放了人類，擴(kuò)大了整個(gè)人類，精神達(dá)到了不朽。

其次是米開朗琪羅。首先他是一個(gè)天才。然而，他自己無(wú)法駕馭自己的天賦，他缺乏意志，性格懦弱。當(dāng)他被過(guò)分的天賦所驅(qū)使而不停地工作時(shí)，他感到極其痛苦。以現(xiàn)在的話說(shuō)，就是工作狂，的確，他給這個(gè)世界留下了許多偉大的作品，可是他又在不斷的工作中，質(zhì)疑了周圍的所有人，使自己陷入了孤獨(dú)，直到死，都在工作?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，工作和痛苦伴隨了他一生。也許作者選擇他，不僅為了告訴人們他的功績(jī)，還警示了我們不要為工作和天賦所駕馭。

托爾斯泰，他是最后一個(gè)了，他所代表的，是另一類型的英雄。為了追尋生命的意義，一生之中都在苦苦地跋涉，他用理智和信仰為自己創(chuàng)建了愛(ài)的宗教，他讓愛(ài)成為生命的火焰。他的文章很能彰顯他的價(jià)值，這也是他入選的原因，他對(duì)生命的苦苦追尋也讓作者對(duì)他垂青，他多次出走，僅為了了解生命的意義。

三個(gè)英雄，三個(gè)代表，也許這只是作者為這三個(gè)人寫傳記的原因的一部分，但至少有一點(diǎn)可以肯定，就是讓我們從這部書中學(xué)習(xí)巨人。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇7】

羅曼羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記，記三位英雄是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲的時(shí)候就去世了，他的父親也從此變成了一個(gè)酒鬼。這些不幸的事一起壓到了貝多芬的身上，在他心中刻下了深深的刻痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬的精神卻沒(méi)有因此而沉論，他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，最重要莫過(guò)于自己的耳朵，特別是像貝多芬這樣視音樂(lè)為生命的大音樂(lè)家。聾了耳朵是常人難以接受的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的。但他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢幌蚧蕶?quán)低頭的品質(zhì)，不被金錢收買的決心以及扼住命咽喉的勇氣是令人感佩。正是依靠著這些超凡的精神力量，使貝多芬越過(guò)了人生中無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。

羅曼羅蘭寫的《名人傳》是對(duì)名人的贊揚(yáng)，是對(duì)高尚品質(zhì)的歌頌。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇8】

《名人傳》這本享譽(yù)全球的傳體小說(shuō)由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭（Rolland．R．）編著。本書由《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》三大人物傳記組成。

這三部傳記都很精彩。三位主人公都?xì)v盡了種種苦難。他們或由病痛的折磨；或由遭遇的悲慘；或由內(nèi)心的惶恐和矛盾；或三者交疊加于一身。深重的苦惱幾乎窒息了呼吸。毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心。但是讓我情有獨(dú)鐘的只有《貝多芬傳》。

大概是在課文中接觸過(guò)的并且對(duì)貝多芬這位偉人有所了解的緣故，對(duì)《貝多芬傳》更覺(jué)親切。因?yàn)橐郧傲私獠欢啵浴睹藗鳌酚纸o了我一些補(bǔ)充……

貝多芬雖然是一個(gè)音樂(lè)家，但在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，卻獻(xiàn)出了畢生的精力……

文章中說(shuō)道：一七九六至一八00年，耳聾已經(jīng)開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨；聽覺(jué)愈來(lái)愈衰退。在好幾年中，他瞞著家人，連對(duì)最心愛(ài)的朋友也不說(shuō)；他避免與人見面，使他的殘廢不至使人發(fā)現(xiàn)；他獨(dú)自守著這個(gè)可怕的秘密。在我看來(lái)，貝多芬的脾氣有點(diǎn)兒古怪，性格孤僻，然而，我深入閱讀才了解到貝多芬的心意，他不愿別人同情他，也不屑接受他人的憐憫……

這就是我的暑假讀物《名人傳》。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇9】

傳記里的三人，雖然一是雕塑家和畫家，一是小說(shuō)家，一是音樂(lè)家，但各有個(gè)的施展舞臺(tái)和園地。三部傳記都著重記錄了偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘，有的內(nèi)心矛盾，有的被病痛折磨，沉重的苦惱，幾乎窒息了，幾乎被毀滅了理智。

然而，他們卻憑借著對(duì)人類的愛(ài)與信心，堅(jiān)持著自己艱苦的歷程。

孟子道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！泵组_朗琪羅，托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。

貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。”他做到了，他用自己的一生去證明了這句話。

在翡冷翠的國(guó)家美術(shù)館中，由一座為米開朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像，這個(gè)折了翅翼的勝利之神，在米開朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品?！仁敲组_朗琪羅自己。既是他全生涯的象征。

托爾斯泰在他的小說(shuō)中描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧。在播種愛(ài)的同時(shí)，也闡述了自己的信仰：“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！痹诹_曼羅蘭的筆下，他們的偉大是因?yàn)槟転楣姺?wù)。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇10】

最近，我讀了《名人傳》。作者羅曼·羅蘭把三位名人刻畫得非常出色，貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰等三位名人的靈魂仿佛融入了書中。我是學(xué)鋼琴的，自然對(duì)貝多芬很熟悉，我就講我讀貝多芬傳的體會(huì)吧。

貝多芬是人類音樂(lè)史上真正稱得上偉大的人。他父親是一位男高音歌手，非常愛(ài)酗酒，他的母親是女仆。他的一生是窮困的，常為生活而發(fā)愁。他耳朵聾了，卻堅(jiān)持創(chuàng)作。他的一生是非常不幸的，但他心里有一種不屈的力，時(shí)刻與命運(yùn)抗?fàn)?。是這種條件和因素造就了他。我們?cè)囅胍幌?，如果貝多芬生活在現(xiàn)代會(huì)怎樣?首先，他是一個(gè)極具音樂(lè)天才的人。他的家庭不會(huì)那樣貧窮，他的父母不會(huì)強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)，他的一生不會(huì)為生計(jì)發(fā)愁，反之，他也不會(huì)瘋狂地創(chuàng)作、練習(xí)，他內(nèi)心對(duì)社會(huì)的怨恨和內(nèi)心不屈不撓的抗?fàn)幥榫w，也會(huì)隨之消亡。現(xiàn)代社會(huì)不像以前了，貴族與平民森嚴(yán)的等級(jí)區(qū)分早已腐朽，自然不存在公侯伯子男，他的女友也不會(huì)放棄他而嫁給一個(gè)所謂的伯爵，他會(huì)成家，過(guò)上幸福的生活，而他的作品，也只不過(guò)是風(fēng)靡一時(shí)，隨著時(shí)光的流逝而被掩埋。他不再是人類音樂(lè)史上偉大的人。

同一個(gè)人，不同的時(shí)代，竟會(huì)有如此差別。為什么那個(gè)動(dòng)蕩的年代造就了貝多芬呢?顯然是那個(gè)獨(dú)特的年代磨練了他的性格，使之成為一個(gè)偉大的音樂(lè)家。而如今我們?cè)缫岩率碂o(wú)憂，不可能像貝多芬那樣努力，但我們不能縱情享樂(lè)，要時(shí)刻提醒自己必須懷著艱苦奮斗的努力做好自己能做到的一切。我們不能空懷著這種精神，必須付之于實(shí)踐之中去運(yùn)用，這樣才不會(huì)枉費(fèi)一腔熱血而無(wú)處努力。我們要把精神變?yōu)閷?shí)踐的動(dòng)力，找準(zhǔn)目標(biāo)，為達(dá)成自己的理想而奮斗。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇11】

閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是法國(guó)200多年的著名作家。他的作品是許多人堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱。

《名人傳》寫的是貝多芬，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數(shù)屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對(duì)抗著，最后變成了偉人。這也告訴我們一個(gè)道理：艱難困苦是人生和人民生活的最好磨練！

在三位偉人中，貝多芬給我印象最深。他對(duì)**有火普通的殷勤，先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢(mèng)想。

但災(zāi)難仍然無(wú)情地降臨到他的頭上。1802年，他意識(shí)到自己的聽力絆腳石沒(méi)辦法站起來(lái)，很快就會(huì)惡化。這意味著他可能無(wú)法再創(chuàng)造了！多么嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓！

但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對(duì)抗，這或許是他后期能開具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對(duì)生存對(duì)命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。

讀貝多芬的故事，讓我想起海倫·凱勒——一個(gè)一志堅(jiān)強(qiáng)的人。她的生存一樣是很不幸運(yùn)的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有顏色，沒(méi)有聲音，沒(méi)有辦法表達(dá)自己的想法。

但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯(cuò)過(guò)期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一 。

貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生，社會(huì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)更加的緊張，我們的課業(yè)越來(lái)越多，學(xué)***艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?

是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí)，在學(xué)***減退時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球?！庇脠?jiān)定的信念去面臨艱難困苦，用頑強(qiáng)的毅力去成功實(shí)現(xiàn)理想。

羅曼羅蘭名人傳讀后感二

羅曼·羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記，記三位英雄是19世紀(jì)德國(guó)偉大**家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、**文壇巨子托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲的時(shí)候就去世了，他的父親也從此變成了一個(gè)酒鬼。這些不幸的事情一起壓在貝多芬的身上，在他心中刻下了深深的印記，這也導(dǎo)致了他脾氣暴躁和古怪。但貝多芬的精神并沒(méi)有沉入其中。他把全部精力都獻(xiàn)給了他熱愛(ài)的事業(yè)。

由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當(dāng)他沉浸在共產(chǎn)黨帶給他的幸福中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了——他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)**家庭來(lái)說(shuō)，最重要的是他們的耳朵，特別是像貝多芬這樣的大**家庭。

聾了耳朵是常人難以接受的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的。但他不屈不撓的抗命精神、不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)、不被金錢收買的決心和忍住喉嚨的勇氣令人欽佩。正是憑借這些非凡的精神力量，貝多芬克服了生活中無(wú)數(shù)的困難和危險(xiǎn)。

羅曼·羅蘭寫的《名人傳》是對(duì)名人的贊揚(yáng)，是對(duì)高尚品質(zhì)的歌頌。羅曼羅蘭名人傳讀后感三

《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿贊美他們的作品，也不愿感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>

在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以改變肺部的呼吸和靜脈的血液流動(dòng)。

在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。

我們的時(shí)代在變化，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，但不想掙扎。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能使我們?nèi)〉枚虝旱某删?，但我們絕不能成為人類的不朽者。

因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

羅曼羅蘭傳讀后感【篇12】

關(guān)于羅曼·羅蘭的一生為爭(zhēng)取人類自由、民主與光明進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，他積極投身進(jìn)步的政治活動(dòng)，聲援西班牙人民的反法西斯斗爭(zhēng)，并出席巴黎保衛(wèi)和平大會(huì)，對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)做出了一定的貢獻(xiàn)。下面，我想和大家分享一下羅蘭傳奇名人傳記的作文，歡迎大家參考。

羅曼羅蘭名人傳讀后感作文一《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿贊美他們的作品，也不愿感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>

在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以在肺部呼吸和血管中的血流之間切換。

在那里，他們會(huì)感覺(jué)更接近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，這實(shí)金石。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。

我們的時(shí)代在變化，充滿了機(jī)遇。我們想成功，但我們不想掙扎。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

羅曼羅蘭名人傳讀后感作文二《名人傳》是由羅曼羅蘭的《米開朗琪羅傳》，《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成的。

傳記里的三人，雖然一是雕塑家和畫家，一是**家，一是**家，但各有個(gè)的施展舞臺(tái)和園地。三部傳記都著重記錄了偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘，有的內(nèi)心矛盾，有的被病痛折磨，沉重的苦惱，幾乎窒息了，幾乎被毀滅了理智。

然而，他們懷著對(duì)人類的熱愛(ài)和信心，堅(jiān)持著艱苦卓絕的征程。

孟子道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！泵组_朗琪羅，托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。

貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！彼龅搅?，他用自己的一生去證明了這句話。

在翡冷翠的國(guó)家美術(shù)館中，由一座為米開朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像，這個(gè)折了翅翼的勝利之神，在米開朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品?！仁敲组_朗琪羅自己。

既是他全生涯的象征。

托爾斯泰在演講中描述了成千上萬(wàn)生物的渺小與偉大，描述了他們?cè)谕纯嘀械耐纯嗯c和諧。在播種愛(ài)的同時(shí)，也闡述了自己的信仰：“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！?/p>

在羅曼羅蘭的作品中，他們之所以偉大，是因?yàn)樗麄兛梢詾楣姺?wù)。

一個(gè)父親的札記讀后感

許多的在校學(xué)生應(yīng)該都被要求寫過(guò)作文，作文可以幫助我們?nèi)ケ磉_(dá)自己的情感和思想。多讀書對(duì)寫作文有幫助。寫作對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)怎么提升文筆呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了一個(gè)父親的札記讀后感，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

一個(gè)父親的札記讀后感 篇1

讀完周國(guó)平的《妞妞》，我心中有種莫名的震撼，既因小小的妞妞對(duì)苦難有如此強(qiáng)大的承受力而震撼，更因作者在她身上所呈現(xiàn)出來(lái)的那種濃烈的父愛(ài)所震撼。《妞妞》不是通常意義上的一本書，而是一個(gè)父親用感情拌著血淚凝結(jié)而成的一座永恒的紀(jì)念碑！從生命的開始到結(jié)束，妞妞僅僅經(jīng)歷了十八個(gè)月。

作者以其質(zhì)樸感人的語(yǔ)言向我們展示了她短暫生活中真實(shí)的故事。正是這種不加修飾的情感，以其真實(shí)性打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的內(nèi)心。妞妞出生一個(gè)月后，作為父親，周國(guó)平便得知，女兒患了癌癥，將不久于人世。

雖然明知生還無(wú)望，周國(guó)平還是堅(jiān)持給女兒買玩具，教妞妞說(shuō)話，給妞妞聽音樂(lè)，并堅(jiān)持到女兒生命的最后時(shí)刻。妞妞是個(gè)不幸而又幸福的女兒。她的不幸，來(lái)源于病魔的糾纏。

來(lái)到這個(gè)陌生的世界五百六十二天后，她帶著依戀和渴望，在父親一次次絕望的祈禱中，悄悄地走了。她的幸福，來(lái)自于父親加倍的寵愛(ài)。對(duì)她來(lái)說(shuō)，周國(guó)平是一個(gè)多么稱職的父親啊，她從生到死過(guò)程中的細(xì)枝末葉都被用文字的方式保留了下來(lái)，一個(gè)個(gè)微笑，一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)眼神。

作為父親的周國(guó)平對(duì)女兒的那一片癡情，每一位讀者都會(huì)為之感動(dòng)！妞妞，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)感恩。你，應(yīng)對(duì)這樣慈愛(ài)的父親而感恩，而我們，應(yīng)對(duì)這樣真誠(chéng)的作家而感恩。

一個(gè)父親的札記讀后感 篇2

買這本書純屬偶然，七年級(jí)有一篇課文《寓言二則》中認(rèn)識(shí)到作者周國(guó)平，兩則寓言《白兔和月亮》《落難的王子》寫得非常好，尤其是其中蘊(yùn)含的哲理讓人感慨頗多。

見到周國(guó)平兩本書《妞妞》和《寶貝寶貝》便買來(lái)一觀。書回來(lái)后讀了簡(jiǎn)介，才知道兩本書寫給兩個(gè)女兒，便按照時(shí)間順序先讀《妞妞》?？蓵x得實(shí)在是慢，一面是感情的糾結(jié)——一個(gè)父親守著他注定要夭折的孩子；另一面是作為哲學(xué)家的作者文中對(duì)生命的思考對(duì)世界的拷問(wèn)。原來(lái)，《落難的王子》也是作者在經(jīng)歷后才發(fā)出的令人心碎的聲音啊！

妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在這本書中，周國(guó)平寫下了女兒妞妞的可愛(ài)和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。

對(duì)于作者夫婦來(lái)說(shuō)，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經(jīng)地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開了這個(gè)世界。至情至性的周國(guó)平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個(gè)日日夜夜，妞妞的可愛(ài)與可憐，死亡陰影下?lián)嵊畠簮?ài)哀交加的心境。韋爾喬亦實(shí)亦虛的線描插圖，更讓人感到似乎妞妞觸手可摸。

文中周國(guó)平用詩(shī)性的筆觸，講述了他中年得女的心路歷程，還有對(duì)新生命成長(zhǎng)的心得，以及愛(ài)女不幸得癌癥僅在世間存活幾個(gè)月的人生感悟。這不是一本書，這是一個(gè)父親用感情的一磚一瓦壘筑起來(lái)的一座墳！

沒(méi)有人知道周國(guó)平是懷著一種什么樣的心情，把這些刺心的痛從記憶中掏出來(lái)，記下來(lái)，并且是那么細(xì)膩。

這個(gè)可憐的孩生來(lái)就那么熱切而執(zhí)拗的追逐著光明，當(dāng)她看見一團(tuán)橘黃色的燈光時(shí)她會(huì)笑很久；聽到音樂(lè)時(shí)她能記住音樂(lè)的順序和節(jié)奏然后暫時(shí)忘卻鉆心的疼痛；她愛(ài)和爸爸一起到“外外”用感覺(jué)觸摸世間萬(wàn)物；她語(yǔ)言天賦極佳很多話一聽就會(huì)用，一次磕著了感覺(jué)到疼后她就記住這個(gè)詞，于是在她生命的最后時(shí)刻總是一遍遍的哭訴：“磕著了，磕著了……”她不明白世界為什么老是磕著她；在妞妞即將離開世界的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應(yīng)答，宛若耳語(yǔ)和游絲……

妞妞死去之后，周國(guó)平說(shuō)：“你在時(shí)，我抱你不夠，因而覺(jué)得時(shí)間太少，你走了，我的懷里空了，突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間毫無(wú)用處，我不知道拿那么多時(shí)間做什么，也許時(shí)間只有一個(gè)用處，它會(huì)幫助我——是幫助我一天天向你走近?！?/p>

對(duì)于妞妞的病情及原因，文中有無(wú)數(shù)次的探討自責(zé)和假設(shè)，人都是矛盾體，到底怎樣做才是最正確的選擇實(shí)在難以說(shuō)清。但不管怎樣發(fā)展，不減的永遠(yuǎn)是人間那種情誼。

用文中的一句話做結(jié)尾吧！

“別人的孩子，以后還會(huì)是情人，妻，母親……而妞妞，她只是一個(gè)女兒——永恒的女兒！”

一個(gè)父親的札記讀后感 篇3

一個(gè)弱小的生命一個(gè)充滿奇跡的嬰兒一個(gè)建立家園的起點(diǎn)和核心從此誕生了。這是人生的轉(zhuǎn)折這是為人父母的象征。作者初為人父有什么樣的特殊感受和心靈體驗(yàn)?zāi)?/p>

《妞妞——一個(gè)父親的札記(節(jié)選)》以流暢的文筆真實(shí)的情義生動(dòng)地向我們展示了作者喜得貴女的經(jīng)歷:4月的一個(gè)夜晚孩子出生了她的出生把作者變成了一個(gè)神圣的父親隨之而來(lái)的是興奮欣喜和激動(dòng)。一個(gè)有點(diǎn)過(guò)分認(rèn)真的愛(ài)情游戲也從此轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有實(shí)質(zhì)的家園。孩子是父親最得意的作品無(wú)論是眼睛臉蛋都嫵媚可愛(ài)百看不厭。有了孩子世界與父親息息相通;有了孩子父親會(huì)迫不及待地為之獻(xiàn)身……字里行間無(wú)不透露出作者對(duì)女兒的深深憐愛(ài)之情。

我把這篇文章拿給爸爸看爸爸呷了一口茶細(xì)細(xì)品讀。讀完后他居然笑起來(lái)對(duì)他的行為我大為不解。他說(shuō):在書中我清楚地看到了你出生時(shí)的影子當(dāng)時(shí)我也是這個(gè)心情。寫得很不錯(cuò)寫出了初為人父人母的心聲。我一邊跟著想像一邊則慢慢點(diǎn)頭。爸爸接著說(shuō):書中寫的’奇跡’’搖籃與家園’’你我和世界’’弱小的力量’我都有相同的深刻體會(huì)。至于’最得意的作品’……說(shuō)著說(shuō)著他突然停了下來(lái)。怎么了

我急著問(wèn)爸爸神秘地一笑:你出生時(shí)很黑幾乎所有人都這么認(rèn)為。大家都叫你’小黑皮’或者’黑妹’。但我卻認(rèn)為應(yīng)該叫’黑里俏’怎么看都很可愛(ài):大大的眼睛閃爍著希望的光芒還不停地眨巴眨巴好奇地張望著世界。一張小嘴像一顆小櫻桃……我們倆就這樣談?wù)撝?/p>

兒女是父母的希望是父母的全部讓我們好好經(jīng)營(yíng)維護(hù)這一份兒女和父母的深情!

一個(gè)父親的札記讀后感 篇4

第一次接觸周國(guó)平的散文，應(yīng)該是他的那本《妞妞一個(gè)父親的札記》了。他對(duì)女兒的那份愛(ài)不禁讓人潸然淚下、感慨萬(wàn)分。

他的文字幾乎都意韻深遠(yuǎn)、耐人尋味，而他對(duì)自己的女兒，就像書中說(shuō)的那樣：我愛(ài)我的女兒勝于愛(ài)一切哲學(xué)。雖然妞妞永遠(yuǎn)的留在一歲半了，但在周國(guó)平和更多的人眼里她永不止留在一歲半而已。從妞妞的誕生到離開人世，從喜悅到悲傷，他似乎在這一剎那明白了人生的悲歡離合。的確，災(zāi)難是不可預(yù)知、無(wú)法避免的，而我們每個(gè)人能做的，就是珍惜眼前的幸福，對(duì)待生活充滿希望。

看了這本書，似乎我也就像個(gè)隱形的天使一樣，默默看著妞妞長(zhǎng)大。不時(shí)為她高興，不時(shí)為她悲傷，似乎我也在不知不覺(jué)中變成了大人們那樣，有了一種像父母一樣的責(zé)任感。的確，我們每一個(gè)人都是上帝送給人間的小小的禮物，在不知不覺(jué)中默默成長(zhǎng)，然后在不知不覺(jué)中默默消失。死亡是無(wú)法避免，更無(wú)法逃避的，我們并不能因?yàn)殡y以逃避的事實(shí)就對(duì)自己放棄，而是應(yīng)該去選擇永遠(yuǎn)幸福下去。就像周國(guó)平對(duì)妞妞一樣，雖然妞妞已經(jīng)患上了癌癥，但他并不因此對(duì)她放棄，任憑命運(yùn)宰割，而確是用所有愛(ài)的光環(huán)去包圍她，讓她感覺(jué)到自己無(wú)論是生是死，都是幸福的。

人生的道路即漫長(zhǎng)又短暫，面對(duì)失敗也好，悲傷也好，無(wú)論怎樣，都應(yīng)用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，不應(yīng)自暴自棄，更不能選擇逃避。因?yàn)樾腋Ｓ肋h(yuǎn)在我們身邊，愛(ài)也永遠(yuǎn)在我們身邊。

一個(gè)父親的札記讀后感 篇5

從“世界離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我眼中只有你，我的孩子”這般妞妞的誕生帶來(lái)的喜悅，到“魔鬼玩弄了一個(gè)簡(jiǎn)單得無(wú)以復(fù)加的乘法，悄悄給這一切加上了一個(gè)負(fù)號(hào)。昨天她的啼哭也是歡樂(lè)，今天她的笑容也是哀痛……”這般對(duì)命運(yùn)無(wú)常的無(wú)奈哀痛，再到“忍受不能忍受的災(zāi)難是人類的命運(yùn)。只要咬牙忍受，世上并無(wú)不可忍受的災(zāi)難?！?、“命運(yùn)是不可改變的，可改變的只是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度?！?/p>

這般對(duì)生命的思考，《妞妞》這本書處處充滿了一個(gè)父親的哀傷。從中，我讀到的是父愛(ài)，是生命的無(wú)奈，是感恩，是珍惜。現(xiàn)在的我們并沒(méi)有嘗試過(guò)當(dāng)父母親的感受，也許也無(wú)法真切地體會(huì)到父母對(duì)子女的擔(dān)憂、牽掛。但讀了這本書后，雖不是切身之感，但也可以從中感受到我們的降生給父母帶來(lái)的，無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的幸福與滿足；我們的病痛給父母帶來(lái)的可以是十萬(wàn)倍的痛心與擔(dān)憂。我們長(zhǎng)大了，父母也逐漸變老了，我們應(yīng)該放下任性，卸下輕狂，好好地聽聽父母的，為父母想想。要知道世界上最愛(ài)我們的人不是別人，就是我們的父母了。但無(wú)論愛(ài)有多強(qiáng)大，也無(wú)法改變生命的許多無(wú)奈。這讓我想起了這么一段話：“我們真的很愛(ài)一個(gè)人，不會(huì)害怕他離開我們而去嗎？還有就是，我們必須接受。無(wú)論我們?cè)谀睦?，?ài)的人不在身邊了。”雖然我們極其不愿意，但我們必須接受我們愛(ài)的人終究會(huì)離我們而去這一事實(shí)。終究會(huì)離開的，我們能做的只有倍感珍惜，但我們?cè)谀且惶煺娴哪茚寫褑?？?duì)于命定的那些離別，我目前的感覺(jué)除了無(wú)奈亦是無(wú)奈。

盡管每個(gè)人都要經(jīng)歷那命定的離別，但相對(duì)于妞妞，我想我們還是幸福的，因?yàn)槲覀儞碛墟ゆに鶝](méi)有的健康與青春。對(duì)于這一切，我們應(yīng)該感恩，應(yīng)該珍惜。這也讓我由衷地感嘆：當(dāng)今社會(huì)如此之多的自殺行為是多么奢侈，多么浪費(fèi)??！要知道很多人掙扎在生死邊緣，求的就是一絲生的希望。請(qǐng)熱愛(ài)我們的生命，盡管它有許多不如意，有許多無(wú)奈?！舵ゆぁ肥且槐境錆M哀傷的書，但也是一本充滿愛(ài)的書。我想以一句話做結(jié)尾，“如果有愛(ài)，就有希望。”

一個(gè)父親的札記讀后感 篇6

女兒我的女兒是海灘上

一串小小的腳印

我徒勞地阻擋海潮

我的徒勞是不朽的碑銘

女兒我的女兒沒(méi)有故事

留下了許多燦爛的笑容

一輩子只有一次生日

也只有一次飄零

——選自《妞妞》

這是一個(gè)痛苦的父親在注視自己純潔美麗的女兒時(shí)最真摯的疼愛(ài)。

這是一個(gè)絕望的父親在面對(duì)眼前令人憐愛(ài)的孩子時(shí)悲哀的驪歌。

這是一個(gè)描繪生命，用愛(ài)講述的悲情故事。

著名的哲學(xué)家、文學(xué)家周國(guó)平在中年時(shí)，迎來(lái)了自己第一個(gè)孩子。這是一個(gè)有著靈動(dòng)而黑亮的大眼睛的女兒，被父母疼愛(ài)地稱為“妞妞”。她活潑而聰明，非常喜歡音樂(lè)，沉浸在幸福歡樂(lè)中的一家人卻完全沒(méi)有想到，這樣溫馨而和諧的日子卻是如此的短暫。

在妞妞出生后的第二十七天，母親像平常一樣抱起妞妞喂奶，在燈光下，看見妞妞的左眼像貓眼一樣一閃。驚恐的父母急忙帶著妞妞去了醫(yī)院檢查，確診為雙眼多發(fā)性視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤。

猶如一個(gè)晴天霹靂。

“沒(méi)意義，完全沒(méi)意義。世界上是有絕望這種東西的！”我讀到這一句，心緊緊地揪起來(lái)。純潔的，不染一絲塵埃的妞妞，仍一如既往地歡笑著。而死神卻要如此無(wú)情地將這個(gè)小生命帶走。

“誰(shuí)能想到，不是有朝一日爸爸要離開你，而是現(xiàn)在你早早的離開爸爸。誰(shuí)能想到，今生今世由我親手送終的第一個(gè)親人竟是我的女兒！”就像是作者在痛徹心扉地向命運(yùn)質(zhì)問(wèn)，質(zhì)問(wèn)命運(yùn)的不公。在妞妞面前，他只是一個(gè)平凡的父親，一個(gè)癡情的父親。

我想到我的爸爸，一直是一個(gè)非常英朗的人，但自從有了我，他便放棄了下班后打球閑聊的時(shí)間，寧愿早早的回家，抱著嬰兒時(shí)期的我，逗著我。一向不細(xì)心的他，會(huì)為了我，天天不忘收看天氣預(yù)報(bào)，提醒我明天多穿點(diǎn)或少穿點(diǎn)。小時(shí)候的我，只知道媽媽會(huì)溫柔地給我唱兒歌，幫我扎漂亮的小辮子，卻偏偏沒(méi)有注意到寫作業(yè)寫到深夜時(shí)，總有一盞燈在客廳亮著直到我寫完，寒冷的冬夜，鋪好的被子總是暖烘烘的。

爸爸的愛(ài)，一點(diǎn)也不比媽媽對(duì)我的淺。

妞妞的手術(shù)，做還是不做，周國(guó)平猶豫了很長(zhǎng)一段時(shí)間。手術(shù)的結(jié)果，一種是恢復(fù)健康，一種是未來(lái)仍有可能復(fù)發(fā)，可以肯定的是，不管是哪一種結(jié)果，妞妞都將永遠(yuǎn)失去她那雙美麗烏黑的大眼睛，從此眼窩深陷，成為一個(gè)被毀容的女孩。周國(guó)平選擇了放棄。這對(duì)妞妞來(lái)說(shuō)也是一種最好的方法。周國(guó)平坦然承認(rèn)自己很自私，寧愿讓妞妞完整地走向死亡，放棄那百分之五十痊愈的希望。但我似乎從中看到了他最最深沉的父愛(ài)。

當(dāng)淚水一次又一次打濕書頁(yè)，便一次又一次地領(lǐng)略了父愛(ài)的真諦。

“有誰(shuí)能告訴我，為什么世界還在，我還在，而你卻不在了？”當(dāng)妞妞終于飛往天堂，周國(guó)平這樣悲嘆。透過(guò)生與死的距離，向妞妞呼喚著。

一個(gè)哲學(xué)家，再也沒(méi)有辦法用哲學(xué)說(shuō)服自己。因?yàn)樗辛随ゆぃ驗(yàn)樗隽烁赣H，因?yàn)閻?ài)還在，人世間沒(méi)有比愛(ài)更強(qiáng)大的力量，更不用說(shuō)這樣介于生死間的至深大愛(ài)。

一個(gè)父親的札記讀后感 篇7

《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀后感2000字：

工作之后很少看書，頂多看看電子書，還是那種有頭無(wú)尾或者囫圇吞棗看看那種！最近一個(gè)喜歡閱讀的朋友推薦了這本《妞妞》，“看完，淚奔”是朋友的原話，我立馬來(lái)了興致。我自曉自己是一個(gè)淚點(diǎn)笑點(diǎn)都很低的人，這類人大抵沒(méi)什么出息，不過(guò)我還是很想看一看。

作者周國(guó)平，這個(gè)名字很熟悉，但是我確實(shí)沒(méi)有看過(guò)他任何一本書。

確實(shí)，讀完《妞妞：一個(gè)父親的札記》哭到不能自已，我心疼妞妞的父母，更心疼可憐的妞妞。

但我想一定是特別的緣分，妞妞才能來(lái)到這世間走一朝，看上一眼自己的父母，所以妞妞的出生使得這個(gè)小家庭所有人欣喜若狂，初為人父的作者感受到了全所未有的滿足和幸福；然而命運(yùn)弄人，誰(shuí)也不知道明天和意外哪個(gè)會(huì)先來(lái)，在小妞妞差三天滿月的時(shí)候，母親無(wú)意間發(fā)現(xiàn)她瞳孔中長(zhǎng)有異物，就醫(yī)后查出是雙眼視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤，是一種惡性腫瘤。嬰兒中這種病的發(fā)病率為一萬(wàn)二千分之一，就是這不足萬(wàn)分之一的厄運(yùn)，偏偏落在了小妞妞的身上，這個(gè)噩耗使得整個(gè)家庭被推入無(wú)邊的深淵和恐懼中。

“可惜了，這么好的孩子”醫(yī)生嘆息。“行摘除術(shù)，化療”醫(yī)生簽署醫(yī)囑。

小妞妞可愛(ài)之極，更讓人心痛之極。擺在作者面前的是一個(gè)兩難的選擇，一個(gè)選擇是挖去她的雙眼，暫時(shí)延長(zhǎng)她的生命，預(yù)后不良，亦不能避免癌癥的復(fù)發(fā)，日后卻又要面對(duì)人生接踵而來(lái)的種種不堪與痛苦；一個(gè)選擇是不做手術(shù)，讓她完整的來(lái)、完整的走，但是她的生命就會(huì)像流星一樣短暫。雖生必死，是她的父母每時(shí)每刻都要面對(duì)的，作者夫婦在痛楚中不知所從。

父愛(ài)如山，可到了最后，自己全然無(wú)力保全一個(gè)如此弱小可憐的小生命。作為父母，只能默默守護(hù)著注定夭折的孩子，看她笑，看她哭，看她學(xué)會(huì)喊“媽媽，爸爸”，聽她學(xué)說(shuō)話：“妞妞”、“爸爸心疼”、“媽媽抱抱”、“磕著了”，是的，生命最后因?yàn)榛煄?lái)的副作用和嗓子里被塞滿的腫瘤使她說(shuō)話和吞咽都變得特別困難，她一遍遍告訴爸爸媽媽“妞妞，磕著了”，因?yàn)橹八颖豢牡搅撕芴?，媽媽?wèn)她是不是磕到了，她記住了，她潛意識(shí)里認(rèn)為是磕疼了，妞妞難受，爸爸媽媽會(huì)幫助自己。

爸爸媽媽帶她去打疫苗，明知道打了也無(wú)多大意義，可是還是想用這種方式暗示自己，或許會(huì)有奇跡呢，起碼妞妞活著的每一天都要跟別的孩子一樣。即便，她還沒(méi)來(lái)得及好好看看這美麗的世界就失明了，還有那么多好吃的她都沒(méi)有嘗過(guò)嗓子就被腫瘤吞噬了，還有爸爸媽媽想要給予一生的愛(ài)和呵護(hù)還沒(méi)來(lái)及感受就變成小天使飛走了，她整個(gè)生命只有18個(gè)月，連第二個(gè)生日都沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)......

正如作者所寫：“妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一生。在這本書中，我寫下了妞妞的可愛(ài)和可憐，我們?cè)谒劳鲫幱盎\罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，我在搖籃旁兼墓畔的思考。我寫下這一切，因?yàn)槲冶仨毿断聣涸谛念^的太重的思念，繼續(xù)生活下去......

讀完這本書，我內(nèi)心很是煎熬，突然明白，每個(gè)人的幸福度都是不一樣的。有些人活著，可是覺(jué)得活著很累，會(huì)想到如果死了就一了百了了。有的人想好好的活著，可是最終任憑花去多大的代價(jià)卻也無(wú)能為力，比如妞妞和她的父母！

突然想到，我十幾、二十歲的年紀(jì)，那個(gè)時(shí)候剛剛大學(xué)畢業(yè)，想要去一個(gè)離家遠(yuǎn)一點(diǎn)的城市，做自己喜歡做的事情，不用考慮那么多。但是真正走出去之后才發(fā)現(xiàn)，我一直最想去的地方就是回家！在外上班的幾年，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，只有逢年過(guò)節(jié)回家，然后中間爺爺突然去世，我當(dāng)時(shí)正在上班，媽媽打電話給我說(shuō)爺爺身體不好，讓我回家看看，我說(shuō)好的，我明天就回去，沒(méi)過(guò)多久，媽媽的電話又打過(guò)來(lái)，告訴我，爺爺走了......

那一刻淚如雨下，我倉(cāng)皇的趕著最近一般火車回去，一路上哭紅了眼睛，到家時(shí)已是夜里三四點(diǎn)鐘，很黑很黑的夜里，風(fēng)很冷，時(shí)而一陣急促的狗叫聲劃破夜的寧?kù)o。至今回想起那晚，我都覺(jué)得很冷很冷......想起回到家看到爺爺就那么躺在那里，臉被遮上我看不到他的臉，他穿著壽衣，整個(gè)人看起來(lái)那么那么的瘦小。我撲到他床邊聲嘶力竭，或是心疼、或是難過(guò)、亦或者自責(zé)......

我想到之前上學(xué)寒暑假回家，第一個(gè)不是先回家而是先去爺爺那里，我會(huì)從爸媽給我的為數(shù)不多的生活費(fèi)里省吃儉用的擠出來(lái)一些，寒暑假回家的時(shí)候給爺爺帶他喜歡吃得甜食，去給他包餃子。他也會(huì)把好吃的收起來(lái)等我去了拿給我吃，然后爺孫倆兒坐在門口的小凳子上曬著太陽(yáng)......

爺爺去世了，這樣的場(chǎng)景以后都不會(huì)再有了，我當(dāng)年暗許“等我工作存到錢了一定帶爺爺出去旅游”的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

我還記得那天天還沒(méi)亮，親人們送爺爺?shù)倪z體去火化?？粗鬅焽枥锩俺龅暮谏臒熿F，傻傻分不清哪個(gè)是我爺爺，只有同行的人點(diǎn)燃了鞭炮我們才知道，哦，這個(gè)是我的親人！我看著圍了一圈的人開始把已經(jīng)放涼的骨灰撞到一個(gè)盒子里，用紅色的綢布包裹起來(lái)?？窗桑@就是我爺爺?shù)娜苛?，然后他還會(huì)被埋到土里，往后余生，我們不復(fù)相見，這一世的緣分盡了！

生命，多么倉(cāng)促又不可思議的過(guò)程！逝去的人在生命的最后，因?yàn)檫€有未完的心愿，還有要顧念的親人，所以總是帶著些許遺憾的吧。

而妞妞，是不幸的，但也是幸運(yùn)的，她對(duì)這個(gè)世界還沒(méi)有太多的牽掛，所以走的沒(méi)有牽掛！她這一世的使命已經(jīng)完成了，然后變成了小天使回到天上去了！

好好珍惜活著的每一天吧，我們都是幸福的，心中有愛(ài)，身邊有愛(ài)自己和自己愛(ài)的人，我們還幸福的生活在一起，還有什么比這更重要的嗎？

一個(gè)父親的札記讀后感 篇8

晚風(fēng)拂過(guò)，宛如沙，卻似凋。我坐在月下的藤椅上，恍若被縷縷銀絲覆蓋，柔似水，又如夢(mèng)。

指尖的書頁(yè)輕輕翻動(dòng)，墨香四溢，恍如風(fēng)，更似情。

書頁(yè)上的文字在我的心中碰撞，閃爍出無(wú)限的火花。這是一部父親的札記，演繹了女兒曇花一現(xiàn)的小生命，令人感受到了親情與苦難的交織，暖到心間，卻又疼到心底。

文中女兒在出生不久后就被查出患了絕癥，作為父親的周國(guó)平懷著對(duì)女兒妞妞未來(lái)無(wú)限希望得知了這個(gè)噩耗，他頃刻感到世界的崩塌，那個(gè)隨妞妞一起誕生的新世界消失了。只留下一對(duì)破損的磚瓦。

流著淚，生活在繼續(xù)。妞妞小小的軀體經(jīng)歷了一次次檢查，又黑又亮的眼睛似乎在觀察這個(gè)無(wú)情的世界。

一頭濃密的黑發(fā)述說(shuō)著她的'漂亮。

但，事實(shí)是殘酷的，最終妞妞被確診為雙眼惡性腫瘤。

我心中不免泛起一陣陣波浪，伴著清涼的晚風(fēng)，在大腦中激烈翻滾。對(duì)于妞妞而言，從搖籃到墳?zāi)怪挥绣氤咧b，從天堂到地獄只在旦夕之間。有如魔鬼玩弄這簡(jiǎn)單的生命，肆意決定她的生命，卻不會(huì)意識(shí)到她父母的痛苦。

生活仍得繼續(xù)。周國(guó)平知道，作為父親，他一定要挺住，把妞妞當(dāng)成健康的孩子，陪她度過(guò)快樂(lè)短暫的一生。妻子雨兒，帶著妞妞打了一生唯一的預(yù)防針。()雖然他們清楚，妞妞并不需要打這針，但他們必須捍衛(wèi)把妞妞當(dāng)做一個(gè)健康的孩子撫養(yǎng)的權(quán)利。

錯(cuò)覺(jué)，全是錯(cuò)覺(jué)。淚水再次浸濕我的雙眼，心頭涌出千絲萬(wàn)縷。

對(duì)于父母，孩子的健康比一切都重要，但對(duì)于擁有一個(gè)絕癥嬰兒的家庭，他們不奢求健康，他們僅僅會(huì)滿足于內(nèi)心的自我安慰，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就足夠了。自己的孩子能和正常孩子一樣。

生活也是一種卑微的快樂(lè)。

但總得面對(duì)殘忍的現(xiàn)實(shí)。妞妞的病情一天天惡化，夫妻倆抱著孩子到處求醫(yī)，尋老中醫(yī)，求氣功師，可謂是踏訪各處名醫(yī)，但終沒(méi)有發(fā)生奇跡。一次次出門，都是朝醫(yī)院跑，遺憾的是每一次，妞妞與死亡的距離都有減無(wú)增。妞妞開始進(jìn)行放療。在一群癌癥病人中，妞妞有著最小的年紀(jì)——一歲兩個(gè)月。這個(gè)剛剛來(lái)到人世的鮮嫩小生命竟也加入了這支死亡之旅，引來(lái)了她的“同志們”同情的目光。雙眼兩側(cè)的太陽(yáng)穴上，畫著兩個(gè)醒目的紫色方框，無(wú)情地暴露了她是一個(gè)“死緩”患者。

小小的妞妞獨(dú)自留在了空曠的放療室里，她暴露在X射線下的小身子是那樣孤立無(wú)助，充滿凄涼之意。讀到這，淚水溢上了眼眶，我不禁心生感嘆，這么小的孩子就得經(jīng)歷連大人也受不了的治療與病痛。為何上天如此不公，沒(méi)有給妞妞一個(gè)健全的體魄？也許，是上天為了讓人們意識(shí)到它的無(wú)情與冷漠，不可違抗。

結(jié)局終于到來(lái)了。

妞妞不可違抗地離開了世界，她一個(gè)人出了遠(yuǎn)門，那雙還沒(méi)會(huì)走陽(yáng)間路的小腳丫，竟要獨(dú)自去走那條陰森的冥路，她，在哪兒？在哪兒？

世界空了。妞妞和春花一起展開，和秋葉一起凋落，但，周國(guó)平寫道，生活終歸是生活，仍將繼續(xù)。

我的心也隨之慟容，也許，妞妞如一朵嬌嫩的玫瑰，在天堂無(wú)憂無(wú)慮地綻放。卻在用自己短暫的生命告訴人們，人在遭遇苦難時(shí)可以去尋求別人的幫助和安慰，但不要忘了，唯有一樣?xùn)|西能使你真正承受苦難，那就是你自己的毅力。《妞妞一個(gè)父親的札記》讀后感一個(gè)父親的箴言《妞妞——一個(gè)父親的札記》讀后感

一個(gè)父親的札記讀后感 篇9

因?yàn)閶寢層陜涸趹言形鍌€(gè)月時(shí)大量照射了X光，導(dǎo)致妞妞患上了絕癥――多發(fā)性視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤。由于懼怕手術(shù)后無(wú)法根治，作者與雨兒錯(cuò)過(guò)了為妞妞治療的最佳時(shí)期。癌細(xì)胞逐漸擴(kuò)散，妞妞雙眼失明à腫瘤擴(kuò)大à發(fā)展到口腔à無(wú)法進(jìn)食……妞妞在一次次病痛中長(zhǎng)大，終于在父親的悔恨中離開了人世！

也許這就是命運(yùn)的不公吧！原本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮，快樂(lè)的童年，卻變成了病痛的折磨。但小妞妞學(xué)會(huì)了忍受。再疼，也獨(dú)自忍住不說(shuō)。她的堅(jiān)強(qiáng)，她的`懂事，讓我們永遠(yuǎn)牢記，感動(dòng)。

我更為這位父親感到悲哀！在妞妞病痛的時(shí)候，他只能眼睜睜看著她一天天消瘦，一天天被病魔吞噬，一點(diǎn)忙也幫不上。盡管有時(shí)深夜還看著妞妞痛得睡不著覺(jué)，自己心如絞割。想帶女兒做手術(shù)，卻又怕術(shù)后還是會(huì)失去她！唉，我能深深體會(huì)到這位父親的無(wú)奈。

妞妞是不幸的，因?yàn)樗虝旱纳鼌s經(jīng)歷了如此多的痛苦;而她又是幸運(yùn)的，她有一位哲學(xué)家同時(shí)也是作家的父親，將她生命的點(diǎn)滴記錄……

一個(gè)父親的札記讀后感 篇10

＂我愛(ài)我的女兒勝于愛(ài)一切哲學(xué)。＂這是一位父親發(fā)自內(nèi)心的想法，它體現(xiàn)了無(wú)私的愛(ài)。

這位父親——周國(guó)平，帶給了他只活了一歲半的女兒什么呢？讀完這本書，我相信，如果這個(gè)女孩在天有靈，她一定會(huì)自豪而欣喜地說(shuō)，父親帶給她的是天天可以感受到的濃濃的愛(ài)。

《妞妞——一個(gè)父親的札記》這本書講述了一個(gè)真實(shí)而感人的故事：周國(guó)平的女兒妞妞因媽媽在懷孕時(shí)照射了大量x光，而患上了惡性眼底腫瘤，僅僅活了562天。

在這段期間內(nèi)，父母從沒(méi)有想過(guò)放棄她，一直把她當(dāng)作正常的孩子無(wú)微不至地呵護(hù)，給予她快樂(lè)和溫暖。我由衷地對(duì)這樣的父母表示尊敬。一個(gè)自從出生就注定活不長(zhǎng)的小孩，也能在短暫的一生中感受到父母的愛(ài)，她是幸福的！

這整本書，其實(shí)就是一位父親表達(dá)真情實(shí)感的日記。它的感人之處在于，這本日記，從頭至尾都在字里行間流露出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)，對(duì)女兒的關(guān)懷，它的程度已經(jīng)達(dá)到了開頭那句話一樣。周國(guó)平敢這樣寫，他和妻子——雨兒也是實(shí)實(shí)在在這樣說(shuō)、這樣做的。

＂一個(gè)老專家說(shuō)，妞妞活下來(lái)也后患無(wú)窮，但還是要盡人道主義責(zé)任。我一聽就火了。這么可愛(ài)的一個(gè)小生命，就是要盡力救活她，不是盡一盡人道主義責(zé)任做到心安理得的問(wèn)題。＂這是雨兒說(shuō)的；＂妞妞正發(fā)病，疼得無(wú)法入睡。我徹夜抱著她，在走廊里徘徊。＂他就一個(gè)晚上陪著妞妞，絲毫不會(huì)怠慢，也絲毫不會(huì)埋怨。

合上這本書，閉上眼睛靜靜回味。作者對(duì)愛(ài)的詮釋，就好像一只輕柔的手，撩起了覆蓋在我身旁的愛(ài)的輕紗。我從這本書中讀出了作為父親的周國(guó)平的心思，那么，便用他體會(huì)愛(ài)的角度，來(lái)觀察我生活中那種種的父愛(ài)、母愛(ài)。

都是很普通的瑣事，父母的做法我早已習(xí)慣了，甚至有可能如果他們不像以往這樣優(yōu)待我，我還會(huì)覺(jué)得不滿。餐桌上，筍根總是爸媽吃掉的，筍尖通常是我的專享；雞腿、雞翅這些美味父母總是讓出來(lái)，以至于我每次習(xí)慣性地挑挑揀揀。

那我又怎么回報(bào)爸爸媽媽的呢？似乎我根本沒(méi)做什么。不過(guò)是每天清晨問(wèn)候一聲＂早上好＂；媽媽忙著做飯時(shí)幫她收衣服；爸爸工作繁忙時(shí)遞上一杯水。這種對(duì)我來(lái)說(shuō)再平凡不過(guò)的小事，在爸爸媽媽的眼中，應(yīng)該是無(wú)限欣慰和感動(dòng)的，甚至用我不應(yīng)該得到的話語(yǔ)來(lái)贊美一番，我也只是呵呵笑兩聲，何曾想到這是他們發(fā)自內(nèi)心的呢？

父母的愛(ài)是在所有人心里的，只是有些人沒(méi)有撥開父母的舉止上、話語(yǔ)上所覆蓋的輕紗，沒(méi)有看到他們的愛(ài)其實(shí)無(wú)處不在。

這本書將輕紗掀起了一角，讓細(xì)心的讀者可以完全掀開它，看清它，感受它。《妞妞——一個(gè)父親的札記》讓愛(ài)動(dòng)了起來(lái)，流淌在每個(gè)人的心間！

護(hù)理札記讀后感(通用六篇)

作品總算被我讀完了！雖然花了很長(zhǎng)時(shí)間看完，但我也從中明白了很多道理。面對(duì)作品挑出重點(diǎn)句子，把書中出現(xiàn)的故事做一下敘述，寫出感后感，小編為您推薦的“護(hù)理札記讀后感”或許能夠幫助您打開新的視野，以下是一些有用的參考建議供您參考！

護(hù)理札記讀后感【篇1】

人的價(jià)值不是用數(shù)量來(lái)衡量的，而是用深度來(lái)衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國(guó)際的提燈女神的價(jià)值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)，讓人尊敬。以下是為您編寫和分享的護(hù)理筆記讀后感受。歡迎閱讀參考。

讀完《護(hù)理札記》，內(nèi)心是深深被觸動(dòng)的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言 ：“如果我所看見的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒?，《護(hù)理札記》讀后感?！币粋€(gè)人的進(jìn)步，一個(gè)行業(yè)的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，都離不開歷史的積累。

南丁格爾的成就是永恒的，對(duì)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。她畢生的工作值的我們深刻的借鑒。

今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問(wèn)題，在社會(huì)發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對(duì)護(hù)理的發(fā)展的影響是越來(lái)越少了，評(píng)估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該**的問(wèn)題，有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時(shí)候，一個(gè)剛剛做完化療的病人對(duì)我說(shuō)她睡不好，我安慰她打化療是會(huì)影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時(shí)候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計(jì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來(lái)后她對(duì)我說(shuō)，中午我把窗簾給拉下來(lái)了，她睡的很好，說(shuō)她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來(lái)，我們都***慣性的思維去思考問(wèn)題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀這本書，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書，對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。

護(hù)理札記讀后感【篇2】

看完《護(hù)理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他們的深度來(lái)衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國(guó)際的提燈女神的價(jià)值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)，讓人尊敬。能夠抓住工作生活中一些細(xì)節(jié)的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在細(xì)節(jié)護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。

護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和-諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

護(hù)理札記讀后感【篇3】

蘇州永鼎醫(yī)院血液科**胡麗華

1820年5月12日，在意大利城市佛羅倫薩，南丁格爾出生在一個(gè)富裕的英國(guó)家庭。良好的家庭教育和影響，培養(yǎng)了南丁格爾優(yōu)秀的品質(zhì)。從小，她就經(jīng)常照顧附近村莊的病殘群眾，為他們解除痛苦，立志成為一個(gè)能給病人帶來(lái)幸福的人。

1851年，她開始投身于護(hù)理工作。在這之后的多年中，她周游歐洲各國(guó)，了解護(hù)理工作。特別是在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中，她對(duì)搶救傷員和病人充滿熱情。

在黑暗的深夜，南丁格爾手持油燈巡視病房，無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)著每一個(gè)傷兵，傷兵們感動(dòng)得躺在床上親吻著落在墻壁上的她的身影，稱她"提燈女神"。二戰(zhàn)后，南丁格爾致力于護(hù)理教育。她創(chuàng)辦了世界上第一所**培訓(xùn)學(xué)校，開創(chuàng)了人類護(hù)理教育發(fā)展的時(shí)代。南丁格爾以最高貴的奉獻(xiàn)精神把一生獻(xiàn)給了護(hù)理事業(yè)。

英國(guó)人視她為英國(guó)人的驕傲，在倫敦街頭為她樹立銅像，并在一張10英鎊的鈔票背面印上她的大半身像。

《護(hù)理札記》是南丁格爾女士的的筆記集，其用意不在于讓**們把它作為思考的規(guī)則，并讓她們自己照此去從事護(hù)理工作，它也不是告訴**們?cè)撊绾巫o(hù)理的指南。它僅僅是想給那些從事照顧他人健康的婦女一些提示。作為護(hù)理事業(yè)的先驅(qū)，將在照顧他人的過(guò)程中非常重要的也是非常有價(jià)值的日常的衛(wèi)生知識(shí)或者說(shuō)是醫(yī)護(hù)知識(shí)娓娓道來(lái)。

在前言中，作者寫到，每個(gè)女人在一生中都要不時(shí)扮演一個(gè)女人得角色，即照顧他人的健康。那么一位對(duì)護(hù)理工作比較了解得婦女的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)將給予**們一些建議，告訴她們什么是該做的，什么是不該做的。

上班時(shí)，我總是按照護(hù)理部的要求穿衣服。白色的鞋子總是干凈的，有點(diǎn)淡妝。這不是我多么愛(ài)美麗。我覺(jué)得**的出現(xiàn)也是一種工作態(tài)度。一個(gè)儀表整潔大方得體的**給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺(jué)，她的輕柔明快的操作，給人以平和穩(wěn)重的感覺(jué)，從她們的身上，可以得到一種力量，一種信賴，以此來(lái)緩解醫(yī)院的緊張氣氛，幫助減輕患者的病痛；反之，如果**著裝不得體，會(huì)讓病人失去信心和安全感，有話不跟**說(shuō)，有事不敢找**辦，更不愿配合治療，結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。

**肢體語(yǔ)言：作為**的必修課，我們有**禮儀的一部分，詳細(xì)講述**的坐、立、走姿勢(shì)，這也是**品質(zhì)的要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃，**要走出輕快的步子來(lái)，體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。

行為是塑造心靈的途徑，是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每個(gè)人不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識(shí)和對(duì)人的理解，還要用智慧和美麗的心靈創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的醫(yī)療環(huán)境。**通過(guò)自身行為，反映全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想和感受，通過(guò)自身行為，溝通護(hù)患關(guān)系，讓他們感受到**的親和力，消除他們對(duì)陌生感的緊張和恐懼。

**在護(hù)理操作過(guò)程中，動(dòng)作要輕柔、靈活、果斷，要有清潔、整潔的感覺(jué)，使病人感到可靠、安全，有利于配合治療和接受護(hù)理?！蹲o(hù)理札記》中說(shuō)"護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為，一切粗暴的動(dòng)作、令人不快的響聲都會(huì)給病人帶來(lái)不必要的痛苦。"這就是今天我們護(hù)理要求中的"四輕" (說(shuō)話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。

因此，**應(yīng)該以最好的形象和行為出現(xiàn)在患者面前，所以**的外表、語(yǔ)言和行為在臨床護(hù)理中起著重要的作用。

對(duì)病人的態(tài)度：我每天和病人說(shuō)很多話，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有效的溝通、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)言是非常重要的。我記得有一次我去給輸液的病人拔針，我說(shuō)：“你可以走了?！辈∪擞行┎桓吲d地說(shuō)，“怎么聽起來(lái)像是沒(méi)有人情味的？”？

好像在趕我走似的!"。而那并不是我的本意。

后來(lái)，我改口說(shuō)，“現(xiàn)在你可以解放了”，病人會(huì)回答我說(shuō)，“是的，我坐累了，我終于可以回家了。"同時(shí)還要使用歡快的語(yǔ)氣。在輸液高峰期，忙起來(lái)真的恨手腳不夠用，幾個(gè)病人一起叫換藥、拔針，我會(huì)一邊處理一個(gè)病人，一邊大聲、友好、歡快地對(duì)其他病人說(shuō)"好的，我就來(lái)，先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么，你們?nèi)硕?，我就一雙手啊"。

病人是能理解的。當(dāng)你禮貌地和病人相處時(shí)，病人會(huì)感激你的。同時(shí)，也是減少投訴、協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系的有效途徑?！?duì)待工作的態(tài)度：

在這里我引用《護(hù)理札記》里對(duì)**工作態(tài)度的要求，換句話說(shuō)：就是怎樣才能做一個(gè)值得信賴的**。

“**應(yīng)該是可靠得。她應(yīng)該能很快地完成任務(wù)。她不會(huì)嚼舌頭也不會(huì)說(shuō)沒(méi)用的話。除了那些有權(quán)利向她詢問(wèn)的人外，她不回答任何人提出的關(guān)于她病人的問(wèn)題。(我想這一條應(yīng)該是我們今天說(shuō)的：

保護(hù)病人隱私)她必須是非常鎮(zhèn)定，非常誠(chéng)實(shí)的。她必須是位虔誠(chéng)的、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。她尊重自己的職業(yè)，認(rèn)真地說(shuō)，病人的生命掌握在她的手中。

她必須是一個(gè)仔細(xì)的、徹底的、迅速的觀察者。最后她還必須具有細(xì)膩而高尚的情感。生活是由一些小事決定的。夜鶯放大了這些細(xì)節(jié)，讓人性和人性的光芒照亮了每一個(gè)卑微的生命。

這是一種永恒的道德力量。世上哪有一種職業(yè)可以輕忽它?

作一個(gè)有責(zé)任心的**，永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動(dòng)地去對(duì)待工作。疼痛是一種難以忍受的疼痛，尤其是急性腎結(jié)石的疼痛。當(dāng)它發(fā)生的時(shí)候，病人正在受苦，甚至跪著爬。一位這樣的病人，痛得滿臉煞白，全身冷汗，踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間：

醫(yī)生快給我打針，要疼死我了。如果此時(shí)你冷冰冰地、無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō)了一句：再疼也要加好藥才能打針，回座位等一下吧!

這樣，病人會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)沒(méi)有同情心的**，對(duì)他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒(méi)有，盡快給他用上；或者把他扶到座位上，安慰一下"結(jié)石是很遭罪的，我們會(huì)提前配好止痛藥，等一下就好了"。這時(shí)病人的疼痛一定是減輕了的。

領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)：**長(zhǎng)作為護(hù)理工作的靈魂人物，她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步血液科的孫**長(zhǎng)是位有凝聚力、號(hào)召力的好領(lǐng)導(dǎo)，她對(duì)**關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解，對(duì)下屬以誠(chéng)相待，做**的知心人?？评锖苣贻p，經(jīng)常深夜工作來(lái)糾正我們的缺點(diǎn)，并想辦法幫助我們！

這也是他們中許多人欽佩孫先生并愿意在這個(gè)部門工作的一個(gè)重要原因。每天全科晨會(huì)結(jié)束后，她都會(huì)帶我們?nèi)タ倕⒅\長(zhǎng)辦公室開個(gè)簡(jiǎn)短的會(huì)議。她將毫無(wú)保留地傳播、幫助和帶給我們思想教育、體驗(yàn)教學(xué)和工作防范。教我們生活的真諦，啟發(fā)我們減壓，調(diào)整自我，快樂(lè)工作。

充分調(diào)動(dòng)每一位**的積極性，讓大家共同努力，積極參與管理，共同做好本部門的護(hù)理工作。

蘇州生活節(jié)奏快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作壓力大。此外，病人對(duì)醫(yī)療制度、治療程序和費(fèi)用都不滿意。**是患者最直接的接觸，他們會(huì)直接向**發(fā)泄不滿。尤其急診科的**面對(duì)更大的壓力。當(dāng)**被冤枉或病人不理解時(shí)，**總是引導(dǎo)和安慰我們：

作為一名**承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛(ài)心，每一個(gè)崗位都有不盡人意的一面，我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)，生活中的每個(gè)人都是在患難與矛盾中渡過(guò)的，沒(méi)有煩惱的人是不存在的，沒(méi)有矛盾的地方是不可能的。用熱愛(ài)護(hù)理工作的熱忱去對(duì)待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人雖然和你發(fā)了脾氣，他心里會(huì)感激你的寬容。

孫**長(zhǎng)說(shuō)：我們**用誠(chéng)摯和恒心來(lái)感動(dòng)病人，終究會(huì)得到他們的理解，支持和配合的。

以上是我的護(hù)理雜記，與大家共勉，有不足之處，請(qǐng)?zhí)岢鰧氋F意見。

南丁格爾說(shuō)"**是沒(méi)有翅膀的天使，是真、善、美的化身。"而新時(shí)代的**更自信，在我們這個(gè)平凡而偉大的護(hù)理崗位上，應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)**的所有智慧、力量和美麗。借此，祝愿我院的全體**兄弟姐妹們，好人一生平安！

護(hù)理札記讀后感【篇4】

讀完這本《護(hù)理札記》，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者。能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和—諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大孝工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作，之后，安心無(wú)事地歇之辦公室；有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考！

護(hù)理札記讀后感【篇5】

讀完這本《護(hù)理札記》，使我明白到我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者。能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事”。

護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的.真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和—諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大孝工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)摹Ｓ械淖o(hù)士完成了硬件工作之后，安心無(wú)事地歇之辦公室；有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考！

護(hù)理札記讀后感【篇6】

生命決定于一些細(xì)小的事情。夜鶯放大了這些細(xì)節(jié)，讓人性和人性的光芒照亮了每一個(gè)卑微的生命。這是一種永恒的道德力量。世上有那一種職業(yè)，就是“護(hù)理?！?/p>

《護(hù)理札記》中說(shuō)“不管病人得的是什么病，遭受的是什么樣的痛苦，對(duì)他們來(lái)說(shuō)絕大多數(shù)的壓抑和沮喪是來(lái)自與周圍環(huán)境的長(zhǎng)期處于單調(diào)的狀態(tài)?！薄碍h(huán)境單調(diào)對(duì)于神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生的不良影響就像單一的食物對(duì)于消化系統(tǒng)所是產(chǎn)生的影響一樣?！弊x完了《護(hù)理札記》感觸真的很深。

“護(hù)士的工作是至關(guān)重要的，在她一旦接手病人的看護(hù)工作之后，她就必須要觀察給他的食物對(duì)他起了什么樣的作用，并且向其他的醫(yī)護(hù)人員回報(bào)這一情況。”在這一方面，我們的護(hù)理人員通常不怎么注意。但就護(hù)理病人和為醫(yī)生提供信息和幫助而言，如果護(hù)士能仔細(xì)、密切地觀察病人的飲食，好處是不可估量的。

“對(duì)病人的飲食通常缺少細(xì)致的觀察?！蔽蚁脒@一現(xiàn)象在我們臨床還是普遍存在的。大部分時(shí)間，護(hù)士們?nèi)匀幻τ诩膊〉淖o(hù)理、注射和藥物治療。筆者人為，改變?nèi)藗儗?duì)護(hù)士的看法，體現(xiàn)護(hù)理的價(jià)值，才能提高護(hù)士的整體護(hù)理水平。按照整體護(hù)理模式的要求，護(hù)理由以疾病為中心向以病人為中心轉(zhuǎn)變。

“以病人為中心”真正要做好這項(xiàng)工作，我覺(jué)得我還有很多方面需要努力，我相信《護(hù)理札記》會(huì)引導(dǎo)我進(jìn)步的。

在書中，作者介紹了14個(gè)章節(jié)，包括通風(fēng)和一些預(yù)防措施，房子的健康狀況，精細(xì)布置，噪音，變化，飲食，床和被褥，燈光，房間和墻壁清潔，個(gè)人衛(wèi)生，不斷談?wù)撓Ｍ徒ㄗh，觀察房間中的一些護(hù)理點(diǎn)。事實(shí)上，這些護(hù)理知識(shí)給了我一個(gè)新的護(hù)理工作者非常深刻的啟示。讓我深刻的是第一章通風(fēng)以及一些注意的事項(xiàng)，文中第一條規(guī)定就是讓屋內(nèi)的空氣盡量清新一些，她認(rèn)為一間房間里總是關(guān)起窗，新鮮的空氣無(wú)法進(jìn)入屋，空氣是凝帶的，發(fā)霉的，污濁的這樣很容易得猩紅熱，白喉病，其他疾病也極易滋生。

是的，如果室內(nèi)空氣不改變，就會(huì)導(dǎo)致許多細(xì)菌的生長(zhǎng)，所以房間就成了病毒的溫床。健康的人也容易生病?？梢?，新鮮的空氣對(duì)于病人的恢復(fù)的重要作用。

因此，他提倡窗戶打開，但把門關(guān)上，這樣不會(huì)因?yàn)槔淇諝舛鴮?dǎo)致感冒，必要的時(shí)候，也可使用暖爐，以提高室內(nèi)的溫暖，但是不能把窗戶關(guān)死。其實(shí)，開窗可以改變新鮮空氣，所以從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它可以讓血液獲得新鮮氧氣，使人清新，更有利于疾病的康復(fù)。

讓我感到最深刻的第二點(diǎn)就是對(duì)病人的觀察。觀察不是為了觀察表面的問(wèn)題，而是為了改善人們的健康。要形成正確的觀點(diǎn)，必須觀察病人的整體情況。因此，觀察就顯得非常重要了。

在臨床護(hù)理中，許多過(guò)程也反映了護(hù)理人員密切觀察的重要性。正像南丁格爾在文中所說(shuō)那樣“如果你無(wú)論如何也不能養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護(hù)士，無(wú)論你有多么善良，有多么喜歡護(hù)士這個(gè)職業(yè)，你也不適合做護(hù)士?！薄蹲o(hù)理札記》是南丁格爾對(duì)平時(shí)護(hù)理工作進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)的一本筆記本，始終內(nèi)容豐富，對(duì)護(hù)理工作者很指導(dǎo)意義。

尤其是南丁格爾在工作中的細(xì)心觀察、堅(jiān)忍不拔和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，更為護(hù)士們所欽佩。

通過(guò)對(duì)《護(hù)理札記》的學(xué)習(xí)，交流和分享，我覺(jué)得收獲豐富，在深深感慨于古人先進(jìn)的護(hù)理思想的同事也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，希望能學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，讓自己在護(hù)理工作中少走彎路。另外，我還認(rèn)為讀了《護(hù)理札記》后，收獲的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)和思想，更重要的是感受到科室全體護(hù)士的團(tuán)結(jié)，積極向上的團(tuán)隊(duì)精神和力量。

總而言之，這本書中許多觀點(diǎn)在今天仍有意義的。

好久沒(méi)有寫什么東西了，是因?yàn)楣ぷ魈?，生活瑣事太多了，固縮在自己的生活里，整天忙碌著。今天，王護(hù)士說(shuō)我們應(yīng)該寫下，或者寫下，我們的工作態(tài)度。媽媽說(shuō)了“站就要站直，坐就要坐好”。

這也是我對(duì)護(hù)理過(guò)程的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我也在努力做好我的護(hù)理工作。

仔細(xì)想來(lái)，我是熱愛(ài)我的護(hù)理工作的，最起碼它是我生活的本領(lǐng)，而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事啊!也藉此使我的人生價(jià)值得以印證。有人說(shuō)幸福是一種比較。與那些剛畢業(yè)又找不到工作的焦急的農(nóng)民工或大學(xué)生相比，我們是多么幸福??！

我們應(yīng)該是知足的!因?yàn)楣ぷ髦敲利惖模?/p>

我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯南丁格爾的論著《護(hù)理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護(hù)人員的工作手冊(cè)。為激勵(lì)我院護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，展示護(hù)理隊(duì)伍奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好風(fēng)貌，以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人，做好護(hù)理工作，護(hù)理部為我們每位護(hù)士訂購(gòu)了《護(hù)理札記》，傳承南丁格爾精神。

結(jié)合《護(hù)理札記》的讀后感受和我在工作中的體會(huì)，以下是我的護(hù)理雜記，與大家共勉。

護(hù)士長(zhǎng)相：上班時(shí)我總是按照護(hù)理部的要求著裝。白色的鞋子總是干凈的，有點(diǎn)淡妝。這不是我愛(ài)美麗的方式。我認(rèn)為護(hù)士的出現(xiàn)也是一種工作態(tài)度。

一個(gè)儀表整潔大方得體的護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺(jué)，她的輕柔明快的操作，給人以平和穩(wěn)重的感覺(jué)，從她們的身上，可以得到一種力量，一種信賴，以此來(lái)緩解醫(yī)院的緊張氣氛，幫助減輕患者的病痛；反之，如果護(hù)士著裝不得體，會(huì)讓病人失去信心和安全感，有話不跟護(hù)士說(shuō)，有事不敢找護(hù)士辦，更不愿配合治療，結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。

護(hù)士肢體語(yǔ)言：作為護(hù)士的必修課，我們有一部分是關(guān)于護(hù)士禮儀的，這是對(duì)護(hù)士素質(zhì)的要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃，護(hù)士要走出輕快的步子來(lái)，體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。

行為是塑造心靈的途徑，是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一位護(hù)士不僅要有精湛的手術(shù)技術(shù)、豐富的知識(shí)和對(duì)人的理解，還要用智慧和美麗的心靈創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的醫(yī)療環(huán)境。護(hù)士通過(guò)自己的行為，體現(xiàn)了全心全意為病人服務(wù)的內(nèi)在思想感情，通過(guò)自己的行為來(lái)溝通護(hù)患關(guān)系，讓護(hù)士感受到護(hù)士的親和力，消除護(hù)士緊張、恐懼的陌生感。

在護(hù)理操作過(guò)程中，護(hù)士應(yīng)做到動(dòng)作輕柔、迅速、果斷，給人以清潔、整潔的感覺(jué)，使病人感到可靠、安全，有利于配合治療和接受護(hù)理。《護(hù)理札記》中說(shuō)“護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為，一切粗暴的動(dòng)作、令人不快的響聲都會(huì)給病人帶來(lái)不必要的痛苦。”這就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕” (說(shuō)話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。

因此，護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為出現(xiàn)在患者面前，因此護(hù)士的形象、語(yǔ)言和行為在臨床護(hù)理中起著重要的作用。

對(duì)病人的態(tài)度：我每天和病人說(shuō)很多話，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有效的溝通、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)言是非常重要的。記得有一次，我去給一位輸液的病人拔針，我說(shuō)“你可以走了”，那位病人有些不高興地說(shuō)“怎么聽起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)人情味兒呢?

好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。

后來(lái)我就換了詞，說(shuō)“現(xiàn)在你可以解放了”，病人也會(huì)回應(yīng)我說(shuō)“是啊，坐都坐累了，終于可以回家了。”同時(shí)還要使用歡快的語(yǔ)氣。在輸液高峰期，忙起來(lái)真的恨手腳不夠用，幾個(gè)病人一起叫換藥、拔針，我會(huì)一邊處理一個(gè)病人，一邊大聲、友好、歡快地對(duì)其他病人說(shuō)“好的，我就來(lái)，先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么，你們?nèi)硕?，我就一雙手啊”。

病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過(guò)來(lái)打針的時(shí)候，我對(duì)著呼叫器說(shuō)“王嘉鵬老伯請(qǐng)過(guò)來(lái)打針，王若冰阿姨請(qǐng)過(guò)來(lái)打針，周茜茜小朋友請(qǐng)過(guò)來(lái)打針”，他們都是很高興地走過(guò)來(lái)的。王若冰阿姨總是會(huì)說(shuō)“呀，孟小姐總是這么客氣，喊我阿姨，我聽著可高興了”。

周茜茜小朋友過(guò)來(lái)了，一邊把輸液號(hào)碼交給我，一邊說(shuō)“阿姨，我都l5歲了，不是小朋友了”我說(shuō)，噢，那是大朋友了?？傊Y貌地和病人相處，病人會(huì)對(duì)你心懷感激，同時(shí)也是減少投訴，和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。

對(duì)待工作的態(tài)度：在這里我引用《護(hù)理札記》里對(duì)護(hù)士工作態(tài)度的要求，換句話說(shuō)：就是怎樣才能做一個(gè)值得信賴的護(hù)士。

“護(hù)士應(yīng)該是靠得住的，她要能夠很快地進(jìn)入到任務(wù)中去，她不能嚼舌根兒，不說(shuō)沒(méi)用的話。除了那些有權(quán)利向她詢問(wèn)的人外，她不回答任何人提出的關(guān)于她病人的問(wèn)題。(我想這一條應(yīng)該是我們今天說(shuō)的：

保護(hù)病人隱私)她必須是非常鎮(zhèn)定，非常誠(chéng)實(shí)的。她必須是位虔誠(chéng)的、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。她尊重自己的事業(yè)，認(rèn)真地說(shuō)病人的生命掌握在自己手中。

她必須是一個(gè)仔細(xì)的、徹底的、迅速的觀察者。最后她還必須具有細(xì)膩而高尚的情感。，，生命決定于一些細(xì)小的事情，夜鶯放大了這些細(xì)節(jié)，讓人性和人性的光芒照亮了每一個(gè)卑微的生命。

這是一種永恒的道德力量。世上哪有一種職業(yè)可以輕忽它?

作一個(gè)有責(zé)任心的護(hù)士，永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動(dòng)地去對(duì)待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦，尤其是急性腎結(jié)石的疼痛，發(fā)作起來(lái)病人是苦不堪言的，甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人，痛得滿臉煞白，全身冷汗，踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間：

醫(yī)生快給我打針，要疼死我了。如果此時(shí)你冷冰冰地、無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō)了一句：再疼也要加好藥才能打針，回座位等一下吧!

這樣病人一定會(huì)覺(jué)得你是個(gè)沒(méi)有同情心的護(hù)士，對(duì)他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒(méi)有，盡快給他用上；或者把他扶到座位上，安慰一下“結(jié)石是很遭罪的，我們會(huì)提前配好止痛藥，等一下就好了”。這時(shí)病人的疼痛一定是減輕了的。

我上成人輸液區(qū)的班，我的職責(zé)是負(fù)責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會(huì)經(jīng)?？吹接胁∪思鼻械卦诩铀幍闹委熓议T口通過(guò)門縫或窗口往里面“窺視”這時(shí)你千萬(wàn)不能認(rèn)為這都與你無(wú)關(guān)。我會(huì)問(wèn)一下那位病人：

您輸液號(hào)碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因?yàn)檫@一句話，緩解了病人緊張、焦慮的情緒，使病人減少一些擔(dān)憂，會(huì)把一場(chǎng)不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。

領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)：護(hù)士長(zhǎng)作為護(hù)理工作的靈魂人物，她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步。急診科的王護(hù)士長(zhǎng)是位有凝聚力、號(hào)召力的好領(lǐng)導(dǎo)，雖然要照顧生病的愛(ài)人，可護(hù)士長(zhǎng)對(duì)科室的護(hù)理工作毫不懈怠。

她對(duì)護(hù)士關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解，對(duì)下屬以誠(chéng)相待，做護(hù)士的知心人。這也是很多護(hù)士都敬佩王護(hù)士長(zhǎng)、愿意在這個(gè)科室工作的重要原因。每天全科晨會(huì)交班后，她會(huì)把我們護(hù)士帶到護(hù)士長(zhǎng)辦公室開個(gè)簡(jiǎn)短的護(hù)士會(huì)，思想教育、經(jīng)驗(yàn)傳授、工作中的注意事項(xiàng)，毫無(wú)保留地傳、幫、帶給我們。

教給我們?nèi)松牡览?，開導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開心地工作。開充分調(diào)動(dòng)每位護(hù)士積極性，使大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、主動(dòng)參與管理，共同搞好科室的護(hù)理工作。

深圳生活節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)激烈、工作壓力大，再加上患者對(duì)醫(yī)療體制的不滿意、對(duì)就診程序的不理解、對(duì)收費(fèi)的不滿意，而護(hù)士又是患者最直接的接觸者，他們會(huì)把這些不滿直接發(fā)泄到護(hù)士的頭上。尤其急診科的護(hù)士面對(duì)更大的壓力。當(dāng)護(hù)士受到委屈或者病人的不理解時(shí)，護(hù)士長(zhǎng)總是對(duì)我們疏導(dǎo)、安慰：

作為一名護(hù)士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛(ài)心，每一個(gè)崗位都有不盡人意的一面，我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)生活中每一個(gè)人都是在煩惱和矛盾中渡過(guò)，沒(méi)有煩惱的人是不存在的，沒(méi)有矛盾的地方是不可能的。用熱愛(ài)護(hù)理工作的熱忱去對(duì)待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人雖然和你發(fā)了脾氣，他心里會(huì)感激你的寬容。

王護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)：我們護(hù)士用誠(chéng)摯和恒心來(lái)感動(dòng)病人，終究會(huì)得到他們的理解，支持和配合的。

以上是我的護(hù)理雜記，與大家共勉，有不足之處，請(qǐng)?zhí)岢鰧氋F意見。

南丁格爾說(shuō)“護(hù)士是沒(méi)有翅膀的天使，是真、善、美的化身?！倍聲r(shí)代的護(hù)士更自信，在我們這個(gè)平凡而偉大的護(hù)理崗位上，應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)護(hù)士的所有智慧、力量和美麗。借此護(hù)士節(jié)來(lái)臨之際，祝愿我院的全體護(hù)士兄弟姐妹們，節(jié)日快樂(lè)，好人一生平安。

善于觀察——讀《護(hù)理札記》有感

閱讀完南丁格爾的《護(hù)理札記》之后，最大的感想就是，書的筆記注重的是全方面地為患者提供可促進(jìn)健康恢復(fù)的外在與內(nèi)在的條件，讓我聯(lián)想到“整體護(hù)理”。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者，也就是我們這些小護(hù)士能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。

讀完這本札記，我特別深刻的是，不斷重復(fù)提起與患者的談話細(xì)節(jié)，讓我的腦海里出現(xiàn)了十八次的“整體護(hù)理”這四個(gè)字，可以折射出“整體護(hù)理”的根本，就是“勤觀察”，它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何善于運(yùn)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言與患者溝通來(lái)獲取信息，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。

隨著現(xiàn)代的“生理-心理-社會(huì)”的醫(yī)學(xué)模式的建立，護(hù)理最先轉(zhuǎn)變的應(yīng)該是我們自身的觀念和價(jià)值。我們的職責(zé)是協(xié)助患者、促進(jìn)患者在良好的生理、心理氛圍下恢復(fù)健康，caring是它的核心，而圍繞著它的是“觀察”，在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語(yǔ)言、肢體、情緒等，判斷他們的需要（maslow的五個(gè)需要：生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要）出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。

善于觀察，貫插在札記中的每個(gè)角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來(lái)做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過(guò)觀察，有針對(duì)性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。

我在婦科護(hù)理工作半年中，與患者的交流和觀察，我深刻體會(huì)在溝通交流方式與技巧，傾聽、感受、解釋，耐心很重要，講解術(shù)前、術(shù)后的注意事項(xiàng)，溫情提示，認(rèn)真對(duì)待患者的提問(wèn)等等。對(duì)我們開展其他的護(hù)理工作起著良好的鋪墊作用，有著緩解日益緊張的護(hù)患關(guān)系起積極的作用。

在南丁格爾時(shí)代的護(hù)理工作中，護(hù)理并不是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，它是神圣的，現(xiàn)代很多人錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，護(hù)理專業(yè)人員的流失日益嚴(yán)重，其實(shí)在這本札記里就深刻地表明，護(hù)理其實(shí)是一件偉大的人文工作，像札記里面所要求的，尊重人、關(guān)愛(ài)人、善待人。

全方位的護(hù)理是要在整體護(hù)理工作的開展來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而護(hù)理工作的開展則是從觀察來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，護(hù)理的實(shí)踐就應(yīng)該動(dòng)員我們的聽覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、知覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)每一項(xiàng)護(hù)理任務(wù)。

護(hù)理札記讀后感

—感謝護(hù)理前輩用畢生的精力撰寫護(hù)理經(jīng)驗(yàn)啟迪后人

總結(jié)前輩的護(hù)理經(jīng)驗(yàn)，病人居住的病房環(huán)境很重要。首要的是通風(fēng)，讓室內(nèi)的空氣盡量清新一些，要注意保持舒適室溫、充足的光線、降低噪音的影響。還要提供干凈的用水；良好的排水系統(tǒng)；干凈的床單、被褥、家私、清潔的環(huán)境；溫馨方便的擺設(shè)等。

滿足病人的基本需要。精心安排病人的飲食，為病人提供必須的營(yíng)養(yǎng)，能加快病人的康復(fù)。注重個(gè)人衛(wèi)生保持病人皮膚清潔，完整也很重要。

注意觀察病人的病情變化，觀察的過(guò)程需要有耐心，仔細(xì)的觀察和聆聽，了解病人的需要和感受。適當(dāng)給予心理指導(dǎo)，提供新信息，合理的建議以及希望，讓病人建立信心

當(dāng)一名合格的護(hù)理人員需要具備的素質(zhì)是有責(zé)任感、膽大、心細(xì)、吃苦耐勞、有同情以及包容的心。掌握豐富的理論知識(shí)、良好的溝通技巧、純熟的操作技術(shù)。前輩為我們總結(jié)了豐富的經(jīng)驗(yàn)，我們一定要秉承前輩們的良好工作態(tài)度，為護(hù)理事業(yè)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

一直以來(lái)，我都只是從護(hù)理教科書或者是其它書籍上讀到一些關(guān)于南丁格爾的為護(hù)理事業(yè)獻(xiàn)身的故事，真正讀到她的手記還是第一次，很榮幸，護(hù)理部給了我們一個(gè)這么好的機(jī)會(huì)。下面就是我讀這本《護(hù)理札記》的一點(diǎn)感想：

一、 通風(fēng)的重要性

南丁格爾認(rèn)為護(hù)理工作最重要的規(guī)則，也是一名護(hù)士一開始并一直都要注意的事項(xiàng)就是“讓屋內(nèi)的空氣盡量清新一些”。但通風(fēng)的同時(shí)“不要讓病人著涼”。我們護(hù)士應(yīng)該經(jīng)常給病人宣教“打開窗戶”的必要性，尤其在冬天，病人往往因?yàn)樘鞖獾脑蚨磳?duì)開窗，這種時(shí)候，我們護(hù)士應(yīng)該發(fā)揮自己學(xué)過(guò)的專業(yè)知識(shí)，做好解釋工作，并在開窗的同時(shí)給病人做好保暖。

而今年以來(lái)，我院把住院部的窗戶都已經(jīng)釘死，每扇空氣只留10cm寬的縫，似乎與本文倡導(dǎo)的精神相違背。在我們的病房管理與基礎(chǔ)護(hù)理工作中，提倡病床單位的清潔、床下無(wú)雜物及便器等均符合“讓病室符合健康條件”。

二、 細(xì)節(jié)決定成敗

護(hù)理工作繁瑣、細(xì)致，很容易發(fā)生差錯(cuò)事故，很多時(shí)候因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯(cuò)誤，所有的付出都會(huì)付諸東流。這就給我們提出了一個(gè)很高的要求：就是如何做好工作的“精細(xì)安排”，比如一個(gè)待產(chǎn)的孕婦，護(hù)士在孕婦住院后即應(yīng)該給她做好自我監(jiān)護(hù)的健康宣教，教導(dǎo)她自數(shù)胎動(dòng)，當(dāng)胎膜自然破裂時(shí)，孕婦應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，妊娠高血壓疾病患者隨時(shí)注意有無(wú)頭暈、眼花等自覺(jué)癥狀等等。

這樣護(hù)士在離開孕婦從事其它護(hù)理工作時(shí)，可以盡可能地減少事故的發(fā)生。

三、 責(zé)任心

只有把護(hù)理工作當(dāng)成一生奉獻(xiàn)的事業(yè)，熱愛(ài)這份工作，有愛(ài)心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心，這樣我們才能幫助患者建立康復(fù)的信心，我們才有可能盡已所能為病人服務(wù)，努力鉆研技術(shù)。工作中，我們要告訴護(hù)士牢記自己是一個(gè)“責(zé)任護(hù)士”，既是對(duì)病人的健康負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)；我們的醫(yī)院是“一家負(fù)責(zé)任的醫(yī)院”，我們的每一個(gè)護(hù)士都是必不可少的存在。

四、 噪音與音樂(lè)

噪音對(duì)病人的危害，護(hù)士大多知道，所以我們?nèi)粘９ぷ髦幸笞o(hù)士做到“走路輕、說(shuō)話輕、操作輕、開關(guān)門輕”。我認(rèn)為我院現(xiàn)在推行的ａｐｎ排班就很好的貫徹了南丁格爾關(guān)于盡量“減少噪音”的理念，在過(guò)去我們交接班的時(shí)間是凌晨一點(diǎn)鐘，這時(shí)候絕大多數(shù)病人都已經(jīng)熟睡，而護(hù)士在床邊交接班時(shí)的腳步聲、談話聲、開關(guān)門聲等對(duì)病人來(lái)說(shuō)都是反感的。

本書對(duì)醫(yī)院的音樂(lè)使用也提出了很好的建議，即“管樂(lè)，包括聲樂(lè)及弦樂(lè)，因?yàn)樗麄兡軌虬l(fā)出連續(xù)不斷的聲音，對(duì)病人來(lái)說(shuō)有正面的作用”；“較少令人產(chǎn)生聯(lián)想的音樂(lè)對(duì)病人來(lái)說(shuō)才是好的音樂(lè)”。

五、 飲食

“民以食為天”，但我院對(duì)病人飲食的關(guān)注太少，既沒(méi)有專職的營(yíng)養(yǎng)師，也沒(méi)有專門的病人營(yíng)養(yǎng)食堂，病人大多是自己解決開飯的問(wèn)題。這對(duì)“普食”的病人來(lái)說(shuō)還只是一“不合口味”的問(wèn)題，而對(duì)一些需要相應(yīng)“治療膳食”的病人來(lái)說(shuō)就是一種嚴(yán)重的不足了。對(duì)于產(chǎn)科專科的術(shù)后病人，護(hù)士經(jīng)常會(huì)給她們做飲食指導(dǎo)，然后家屬根據(jù)護(hù)士的指導(dǎo)回家做好再送來(lái)給病人吃，這無(wú)疑給我們的護(hù)理質(zhì)量打了一個(gè)大大的折扣。

趙一曼讀后感(精選7篇)

閱讀作品后，我們都對(duì)作者有了更深刻的了解，閱讀過(guò)程中，我有許多不敢茍同的觀點(diǎn)。希望借此篇心得和大家分享下我個(gè)人的看法。作品的讀后感您知道該怎么寫嗎？小編特地為大家精心收集和整理了“趙一曼讀后感”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

趙一曼讀后感(篇1)

今天，我讀了 《抗日英烈趙一曼》 這一篇故事，我有了很深的感受。

一次，總工會(huì)幾個(gè)同志被日本特務(wù)發(fā)現(xiàn)了，趙一曼突然想到事先備好的粘米漿糊潑在特務(wù)臉上，特務(wù)睜不開眼張不開嘴，大家把特務(wù)一塊捆住，聽趙一曼的指揮把特務(wù)沉入松花江里，還有一次，部隊(duì)緊缺武器，從偽軍那里購(gòu)買了大批子彈和十幾只槍，由于日本人守衛(wèi)很森嚴(yán)無(wú)法運(yùn)出，趙一曼與一位女同志，扮做農(nóng)村婦女，把武器用油紙油布包住放進(jìn)大糞車?yán)?。很快，成功把那一批武器轉(zhuǎn)運(yùn)到部隊(duì)。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中她不幸受傷被俘。面對(duì)敵人的百般折磨，她也沒(méi)有說(shuō)出抗日隊(duì)伍活動(dòng)的情況，1936年8月2日趙一曼英勇就義。

我很敬佩趙一曼，因?yàn)樗龣C(jī)智勇敢面對(duì)敵人的槍口臨危不懼，她這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。

我是一名少先隊(duì)員，我有時(shí)遇到一點(diǎn)小小

挫折就打退堂鼓，這與趙一曼面對(duì)敵人槍口算得了什么呢?我以后一定好好學(xué)習(xí)，為振興中華出一份力。

通過(guò)這個(gè)故事我知道了我們遇到在大的困難再大的挫折都不能退縮，要堅(jiān)持到底!

趙一曼讀后感(篇2)

1935年11月的一天黎明，2團(tuán)被敵人包圍在道北區(qū)的一個(gè)山溝里。激戰(zhàn)一晝夜突圍，部隊(duì)傷亡很大。團(tuán)長(zhǎng)王惠同負(fù)傷被俘(后英勇就義)，道北區(qū)委書記兼2團(tuán)政治部主任趙一曼指揮戰(zhàn)斗時(shí)，一條大腿受貫通傷，骨頭被打碎。22日，她和3個(gè)人轉(zhuǎn)移到3區(qū)春秋嶺附近一戶農(nóng)家時(shí)，被漢奸米振文發(fā)現(xiàn)。米振文報(bào)告第3“討伐”隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)張福興，張福興帶偽軍將農(nóng)舍包圍。戰(zhàn)斗中，趙一曼左腕被打穿，失血過(guò)多，昏迷后被俘。

從在珠河見到被俘的趙一曼，到10天后又將其押送到哈爾濱偽濱江省警務(wù)廳繼續(xù)關(guān)押、審訊，警務(wù)廳特務(wù)科外事股長(zhǎng)大野泰治都是個(gè)重要角色——讓我們看看1962年5，月他作為戰(zhàn)犯在押期間寫的供詞：

“這個(gè)婦女，穿著一件黑棉衣，腰下被血染著，臉?lè)谲嚺_(tái)上，一個(gè)十八_九歲的姑娘坐在她的身旁照料她。傷者頭發(fā)散亂，大腿的褲管都被血灌滿了，在不斷往外滲。

我擔(dān)心她馬上死掉，得不到口供，從而失掉可能的情報(bào)，急忙走到她的身旁，叫喊道‘起來(lái)!’她從容地抬起頭來(lái)看著我，看見她那令人望而生畏的面孔，我情不自禁地倒退了兩三步。我讓遠(yuǎn)間(即偽珠河縣首席警務(wù)指導(dǎo)官遠(yuǎn)間重太郎——筆者)找個(gè)適當(dāng)?shù)膶弳?wèn)場(chǎng)所。遠(yuǎn)間同縣公所的翻譯詹警衛(wèi)商量之后，決定在馬料房的高粱垛上進(jìn)行。從審訊中，知道她叫趙一曼，二十七歲，在婦女抗日會(huì)工作，家庭是個(gè)富戶，本人受過(guò)中國(guó)女性的教育。在以上這些問(wèn)題上，她態(tài)度坦然，答語(yǔ)明快。

當(dāng)問(wèn)她關(guān)于趙尚志部隊(duì)的事時(shí)，她回答：‘關(guān)于抗日聯(lián)軍的事，我不知道?！?/p>

我問(wèn)她是不是共產(chǎn)黨員，在黨內(nèi)是什么地位。她回答說(shuō)：‘我同共產(chǎn)黨沒(méi)有關(guān)系?！覇?wèn)她：‘為什么進(jìn)行抗日活動(dòng)?’一聽這問(wèn)題，她一下子提高了聲調(diào)，作了義正辭嚴(yán)的回答，與其說(shuō)是回答我的問(wèn)題，不如說(shuō)是對(duì)日軍的控訴。她說(shuō)：‘我是中國(guó)人，日本侵略中國(guó)以來(lái)的行動(dòng)，不是幾句話所能道盡的。如果你是中國(guó)人，對(duì)于日軍目前在珠河縣的行動(dòng)將怎樣想呢?中國(guó)人反抗這樣的日軍難道還用得著解釋嗎?我們中國(guó)人除了抗戰(zhàn)外，別無(wú)出路。你們?nèi)毡救丝诿鄹箘?。’接著她就‘日本軍是保衛(wèi)中國(guó)不受他國(guó)侵略’，‘日滿一德一心’是‘兄弟之邦’等問(wèn)題作了揭露。她那種激憤之情，在我看來(lái)簡(jiǎn)直不像個(gè)身負(fù)重傷的人。她對(duì)日本軍固然很義憤，但講得有條有理，使人一聽就懂。當(dāng)翻譯把她的話向我翻譯時(shí)，趙一曼就盯著翻譯的嘴，生怕他翻不全似的，翻完了又繼續(xù)講，滔滔不絕，確是個(gè)有口才的人。我不知不覺(jué)地成了她的宣傳對(duì)象了?！?/p>

趙一曼讀后感(篇3)

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，有許多英雄為國(guó)犧牲，在女英雄中，趙一曼就是典型的例子。

九一八事變后，趙一曼和二團(tuán)的戰(zhàn)士們被包圍在一個(gè)山溝里。她和戰(zhàn)士們拼殺了整整一天，仍未突破敵人的包圍。在趙一曼的堅(jiān)持下，勞累了一天的戰(zhàn)士們終于突破了包圍。但她早已身負(fù)重傷，無(wú)法追上大部隊(duì)。10月22日。趙一曼和其他3名戰(zhàn)士被殺害于黑龍江珠河縣。

趙一曼的做法令我震驚，在她死之前，敵人對(duì)他嚴(yán)刑拷打，想得到一點(diǎn)兒機(jī)密，但趙一曼一個(gè)字都沒(méi)有說(shuō)?；叵肫鹞覀儸F(xiàn)代生活，我們連摔倒再爬起來(lái)的勇氣都沒(méi)有，更何況去戰(zhàn)場(chǎng)殺敵呢。同時(shí)趙一曼和戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一心，打敗了日本鬼子。可我們卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就吵來(lái)吵去，在趙一曼的身上，我學(xué)會(huì)了謙讓，團(tuán)結(jié)，勇敢，自信。這些都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中缺少的呀！謙讓，是在困苦的情況下分給別人一點(diǎn)食物；團(tuán)結(jié)，是在敵強(qiáng)我弱的情況下，與隊(duì)友一齊向上，攻打敵人；勇敢，是在戰(zhàn)場(chǎng)上用自己的生命和鮮血奮力拼搏；自信，是相信自己，相信他人，能凱旋而歸?？伤麄兯龅倪@一切，只是為了一個(gè)念頭，打敗敵人，保衛(wèi)自己的國(guó)家。

趙一曼，是光明的化身，是正義的化身，讓我們一起向他看齊，做現(xiàn)代生活的英雄。

教師評(píng)語(yǔ)：不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法，從多方面談?wù)撟约旱母惺?，既增?qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又給讀者留下了非常深刻的印象。

趙一曼讀后感(篇4)

暑假已經(jīng)過(guò)去，新的學(xué)期到來(lái)了?；叵胧罴倏吹臅强烧媸菙?shù)不勝數(shù)，其中有一本紅色經(jīng)典書《趙一曼》，是我最喜歡讀的書，也是唯一一本讓我看得掉下了眼淚的書。

書的主要內(nèi)容是這樣的：1905年的10月25日，趙一曼出生于中白楊嘴村，她八歲時(shí)開始了學(xué)習(xí)生涯，當(dāng)時(shí)她們學(xué)校的校長(zhǎng)是趙一曼的大姐夫，校長(zhǎng)覺(jué)得趙一曼很聰明，而且她們很聊得來(lái)，于是就給了趙一曼一些書，有《新青年》《婦女周刊》等等。當(dāng)時(shí)正處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這些書都是不能看的，趙一曼就經(jīng)常躲在小樹林里看。這些書，成了扎根在趙一曼心中的火種。1924年初夏，她加入了青年團(tuán)，開啟了她傳奇的革命生涯

后來(lái)趙一曼來(lái)到師范學(xué)校讀書，又去了莫斯科訓(xùn)練，回國(guó)后來(lái)到了珠河，真正開始和鬼子打仗。當(dāng)時(shí)整個(gè)部隊(duì)沒(méi)有一支槍，第一場(chǎng)仗，趙一曼他們大獲全勝，她對(duì)老百姓也非常好，平易近人，鄉(xiāng)親們稱呼她為紅裝白馬的密林之王。

有一次趙一曼在打仗時(shí)和隊(duì)伍走散了，第二天遇到了戰(zhàn)友老于和小楊，當(dāng)他們找到一間小屋子打算休息時(shí)被敵人發(fā)現(xiàn)，和敵人殊死搏斗，可對(duì)方人多勢(shì)眾，他們被俘了，這天是1935年5月22日。趙一曼被抓到審訊室，問(wèn)什么也不說(shuō)，被拷打一頓后關(guān)進(jìn)了地牢。

后來(lái)趙一曼還是什么也不說(shuō)，她受盡了折磨，敵人用鞭子抽打她，打到昏死，把她的牙齒全部拔下，往鼻子里灌辣椒水，用竹簽釘在指甲里?？吹竭@里，我的心都被揪了起來(lái)，都說(shuō)十指連心，這該有多疼啊!最后趙一曼被處決，在行刑時(shí)，她眼神堅(jiān)定，看向遠(yuǎn)方說(shuō)道：一個(gè)革命者是不怕死的，今天獻(xiàn)出我的生命，這是我用最后的行動(dòng)，向黨做報(bào)告。

讀完后，我感慨萬(wàn)千。勇敢、愛(ài)國(guó)等美好的字眼，不是掛在嘴上的不切實(shí)際的空話。如果沒(méi)有趙一曼這樣的革命烈士拋頭顱灑熱血的實(shí)實(shí)在在的付出，又怎么會(huì)有我們今天的美好生活?作為青少年的我們，該如何愛(ài)國(guó)愛(ài)家?只有努力與勤奮，才是最好的回報(bào)，才對(duì)得起千千萬(wàn)萬(wàn)烈士們的英勇犧牲。江姐、劉胡蘭那么多的女共產(chǎn)黨員，曾經(jīng)也都是父母懷里的小棉襖，卻都在敵人面前堅(jiān)貞不屈，視死如歸。誰(shuí)說(shuō)女子不如男?致敬女英雄!作為新時(shí)代的女孩，更要自尊自強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)天天向上。

《趙一曼》是一本好書，值得一看，謹(jǐn)記英雄，吾輩當(dāng)自強(qiáng)!

趙一曼讀后感(篇5)

一身粗布紅衣、一把手槍，騎著一匹白馬冒著槍林彈雨沖鋒在如火如荼的戰(zhàn)場(chǎng)……

這是當(dāng)年?yáng)|北抗日聯(lián)軍中一位女戰(zhàn)士真實(shí)的形象。她，就是威震敵膽，被譽(yù)為“白山黑水”民族魂的抗日女英雄——趙一曼。

距這個(gè)最早燃起抗日烽火的戰(zhàn)場(chǎng)數(shù)千公里之外，大后方的四川宜賓市翠屏山半山腰上，坐落著家鄉(xiāng)人民為趙一曼建立的紀(jì)念館，館里保存著新中國(guó)開國(guó)將領(lǐng)陳毅元帥的題詞：“生為人民干部，死為革命英雄。臨敵大節(jié)不辱，永記人民心中”。

趙一曼，本名李坤泰，19xx10月27日生于宜賓縣一個(gè)地主家庭。在家鄉(xiāng)求學(xué)時(shí)期接受“五四”進(jìn)步思想，反抗封建禮教，謀求婦女解放。21歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨，此后在黃埔軍校、莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年，23歲的趙一曼從莫斯科中山大學(xué)回國(guó)，先后在宜昌、上海、江西等地從事地下工作。

1931年日軍發(fā)動(dòng)“九一八事變”后，趙一曼被中國(guó)共產(chǎn)黨派往東北地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)。她曾任哈爾濱總工會(huì)代理書記、中共珠河中心縣委委員、東北人民革命軍第三軍第一師第二團(tuán)政治委員等職務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)哈爾濱電車工人大罷工，組織農(nóng)民建立抗日自衛(wèi)隊(duì)開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1935年秋，趙一曼在與日軍作戰(zhàn)中為掩護(hù)部隊(duì)突圍，身負(fù)重傷被俘。

一份塵封的日本檔案，記錄了趙一曼犧牲前的遭遇：“七月二十六日對(duì)趙一曼女士的電刑，操作準(zhǔn)確，新式電刑器具功能發(fā)揮正常，給了趙一曼女士超負(fù)荷的最大壓力。在長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)受高強(qiáng)度電刑的狀態(tài)下，趙一曼女士仍沒(méi)招供，確屬罕見，已不能從醫(yī)學(xué)生理上解釋?！?/p>

1936年8月2日，趙一曼被日軍殺害，年僅31歲。她用自己年輕的生命實(shí)現(xiàn)了抗擊日寇、保家衛(wèi)國(guó)的錚錚誓言。在英勇就義前，趙一曼留給唯一的骨肉一封家書：“寧兒，母親對(duì)于你沒(méi)有盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前永遠(yuǎn)沒(méi)有再見的機(jī)會(huì)了……我最親愛(ài)的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你……”字里行間透露著一個(gè)母親對(duì)兒子的思念與愧疚。

歷經(jīng)歲月更迭、時(shí)代變遷，女英雄趙一曼仿佛從未離去，她留給后人無(wú)盡的精神財(cái)富。

趙一曼讀后感(篇6)

趙一曼，原名李坤泰，1905年10月生于四川省宜賓縣一個(gè)封建地主家庭。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，趙一曼開始閱讀《向?qū)А?、《新青年》、《婦女周報(bào)》等革命書刊，接受革命新思想。1923年加入中國(guó)特色社會(huì)主義青年團(tuán)，后任村團(tuán)支部書記，在家鄉(xiāng)積極組織“婦女解放同盟會(huì)”。1926年夏，趙一曼加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨組織幫助下，進(jìn)入宜賓女子中學(xué)。她積極參加黨領(lǐng)導(dǎo)的“抵制仇貨”的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一。同年11月，入武漢中央軍事政治學(xué)校學(xué)習(xí)。

大革命失敗后，趙一曼按照黨組織安排轉(zhuǎn)移到上海。9月，被派往蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)，在宜昌、南昌和上海等地進(jìn)行黨的秘密工作。

“九一八”事變后，被黨組織派往東北地區(qū)發(fā)動(dòng)和組織群眾進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)。1932年秋到哈爾濱，任滿洲總工會(huì)秘書、組織部長(zhǎng)、代理書記，曾參加領(lǐng)導(dǎo)1933年的哈爾濱電車工人大罷工。1934年，任中共珠河(今尚志)中心縣委特派員、鐵北區(qū)委書記，組織領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)毓と宿r(nóng)民成立反日游擊隊(duì)，與日偽軍進(jìn)行斗爭(zhēng)。

1935年11月，在與日軍作戰(zhàn)中，趙一曼為掩護(hù)部隊(duì)腿部負(fù)傷后在昏迷中被俘。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價(jià)值的情報(bào)，找了一名軍醫(yī)對(duì)其腿傷進(jìn)行了簡(jiǎn)單治療后，連夜對(duì)其進(jìn)行了審訊。

在獄中，日本人動(dòng)用酷刑，她沒(méi)有吐露任何信息。趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國(guó)以來(lái)的各種的罪行。日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭狠戳其腿部傷口。身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個(gè)中國(guó)人保衛(wèi)民族的決心，痛的幾次昏了過(guò)去，仍堅(jiān)貞不屈說(shuō)：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日?！睕](méi)說(shuō)出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。

趙一曼讀后感(篇7)

昨天，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下步入了電影廳，觀看電影，名叫《報(bào)國(guó)忠烈之趙一曼》?！摆w一曼”，這個(gè)名字我們并不陌生，大家都知道，趙一曼經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，誓死不屈，最終生命終止于31歲，死于槍斃。

從中，我看見趙一曼被日軍抓后，有一個(gè)讓我看著特別令人可怕的酷刑。用竹簽挑斷了趙一曼的手指上的神經(jīng)，看見不少黑血涌出來(lái)，不少同學(xué)都閉著眼睛不敢看。還被電擊，逼著灌下辣椒水。換做別人，老早就屈服了。這生不如死的酷刑，真是不知道日本人是怎么想的。我在電視上常?？吹降臐h奸，都是為了活命而做的，茍且偷生，并且基本上好多都是男的。而女人都有那么堅(jiān)定不動(dòng)搖的信念，我看在那個(gè)年代沒(méi)用的人，特別是那些“漢奸”，何地自容？一個(gè)女人，在那個(gè)年代，有這樣的人已經(jīng)不少了。組織過(guò)多次反抗日本的大事，被抓住拷打而不屈，戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵無(wú)數(shù)，生命雖然終止于31歲，但卻在這短短幾十年中為人民、為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)，敢問(wèn)，世上又有哪些人可以做到？

若在那時(shí)，沒(méi)有那些像趙一曼一樣的人站出來(lái)，那我們中國(guó)就不會(huì)有這樣的安寧、強(qiáng)大！我們現(xiàn)如今的幸福生活，是過(guò)去無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的！若是沒(méi)有他們?yōu)樽鎳?guó)站出來(lái)，那我們中華民族現(xiàn)在可能已經(jīng)被打倒，不會(huì)像現(xiàn)在這樣過(guò)的自在；我們過(guò)去的中國(guó)人，在槍林彈雨中無(wú)所畏懼地殺敵，在艱難的歲月中，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于取得勝利，那我們就要一代更比一代強(qiáng)！

他們，跨越了高山，克服了困難；他們，打敗了敵人，卻付出了生命的代價(jià)；他們，用鮮血換來(lái)我們的幸福，用事實(shí)譜寫了歷史，成為了后人敬仰的人！我們，也要像他們一樣，無(wú)論多大的苦難，都要克服；像他們一樣熱愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)家做出巨大的貢獻(xiàn)，也要成為后輩們世代歌頌的人；而不是被世人唾棄，臭名昭著！

新波斯人信札讀后感(通用5篇)

作文我們都會(huì)寫，但能不能寫好還是未知數(shù)。作文是我們內(nèi)心世界情感的爆發(fā)。好的作文是需要長(zhǎng)時(shí)間的思考和反復(fù)琢磨的。我們可以學(xué)習(xí)哪些優(yōu)質(zhì)作文呢？經(jīng)過(guò)收集，小編為您獻(xiàn)上新波斯人信札讀后感(通用5篇)，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！

新波斯人信札讀后感 篇1

《新波斯人信札》中一直貫穿始終的便是中西對(duì)比，剛開始讀的時(shí)候，忽略了前言，所以疑惑了很久，在想，為什么一個(gè)外國(guó)人對(duì)儒家文化這么了解，對(duì)中國(guó)歷史這樣熟悉，對(duì)我們國(guó)人的人性弱點(diǎn)分析的這樣透徹，隱隱約約感覺(jué)很不舒服，被一個(gè)外國(guó)人這樣清晰的評(píng)價(jià)，總覺(jué)得說(shuō)不過(guò)去，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果它自身的缺陷不是靠自己發(fā)現(xiàn)而是靠他人提醒指點(diǎn)，就有些危險(xiǎn)了。就像清末歷史上一度瀕臨崩潰的清朝一樣，由于閉關(guān)鎖國(guó)的盲目自力更生，整個(gè)民族陷入了牢獄之災(zāi)，面臨著滅亡的危機(jī)。然后便去翻看前言，開始有些安心了，因?yàn)閼c幸作者是中國(guó)人，是清醒的擺脫傳統(tǒng)路線的法律人。

自家人看的清楚，總比外人來(lái)挑明要好很多。

正如我之前所說(shuō)，讀這本書時(shí)，最讓我印象深刻的是中西方之間的鮮明對(duì)比。使我對(duì)中國(guó)古代文化的看法有了很大改觀。從接觸中國(guó)歷史文化開始，歷史教師灌輸給我們的理念是：

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。儒家文化在世界各地傳播。孔子對(duì)中國(guó)文化做出了巨大貢獻(xiàn)。各種官方評(píng)價(jià)不得不說(shuō)，在這樣的氛圍影響下，我非常喜歡優(yōu)秀的中國(guó)文化，有點(diǎn)優(yōu)越感。但在讀這本書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己像古人一樣傲慢。

任何事物都有兩面性。中國(guó)古代文化也不例外，所以我們開始接觸中國(guó)古代文化中的那些消極因素。

正如第一封信中反復(fù)提到的，中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中一直與傳統(tǒng)糾結(jié)。下一封信將闡述中國(guó)古代是否有法律。從中了解到，中國(guó)最早出現(xiàn)的法律就是刑法了，而民法卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)，這跟傳統(tǒng)更是扯不開。在傳統(tǒng)觀念中，人們注重三從四德，注重尊卑觀念，信奉孔子。

當(dāng)然，在孔子出現(xiàn)之前，他們相信統(tǒng)治者像上帝一樣為他們制定的規(guī)則。在集權(quán)時(shí)代，人們的平等觀念有點(diǎn)被壓縮和淡化。最終被所謂的“臣民心理”吞沒(méi)。

缺乏平等意味著人們不想維護(hù)自己的權(quán)利。即便是把普通的糾紛案件拿到公堂之上，最后處理的方式也是以刑罰為主，跟民法扯不上半點(diǎn)兒關(guān)系。所以，古代的人民權(quán)利被他們自己和統(tǒng)治者所忽視。

正如文中所說(shuō)：“中國(guó)古代法成為了統(tǒng)治者手中的壓迫力量。”古代刑法的存在，不是為了平等，只是統(tǒng)治者們最擅長(zhǎng)利用為之鞏固統(tǒng)治、馴服平民的一種工具。

傳統(tǒng)中沒(méi)有平等觀念，傳統(tǒng)中王權(quán)至上，所以以此延續(xù)下來(lái)的人性被壓抑了，伴隨著人權(quán)的忽略。相比之下，古代西方就要進(jìn)步很多了，古羅馬法雖說(shuō)也是用來(lái)維護(hù)奴隸主的利益的，但其中卻體現(xiàn)了中國(guó)古代法中所缺少的民主，因?yàn)閭鹘y(tǒng)不同，所以在西方民主氛圍的浸染下產(chǎn)生的是平等意識(shí)的深入，人們進(jìn)而意識(shí)到維護(hù)自身權(quán)利的重要性，所以各種法律便應(yīng)運(yùn)而生。雖然大家的共同認(rèn)識(shí)是：

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。但如果把中國(guó)近幾百年的思想的落后全歸于此，似乎是說(shuō)不通的，因?yàn)樵缦戎袊?guó)的農(nóng)耕文明十分繁榮，但在這樣優(yōu)越的生產(chǎn)力下卻并沒(méi)有誕生所謂的平等民主意識(shí)，中國(guó)古代也有商業(yè)貿(mào)易，卻沒(méi)有在歷史上留下多大的價(jià)值，因?yàn)榻y(tǒng)治者在遏制它的發(fā)展，他們擔(dān)心在這樣交易的環(huán)境中會(huì)讓民眾萌發(fā)對(duì)平等的渴望，這將會(huì)對(duì)他們的統(tǒng)治構(gòu)成極大的威脅。雖然古希臘的生產(chǎn)力相對(duì)落后，但在長(zhǎng)期的對(duì)外貿(mào)易中形成了平等互利的觀念，這使得法律的誕生非常自然。這不是統(tǒng)治者刻意建利的，而是人民自己覺(jué)得有必要建立起來(lái)的。

而西方延續(xù)的傳統(tǒng)，到現(xiàn)在非但沒(méi)有像中國(guó)的傳統(tǒng)那樣，因?yàn)樗腊宀蛔兺?，不合時(shí)代潮流，被整個(gè)社會(huì)批判，反而為人們繼續(xù)接受，并且不斷的調(diào)整，使這樣的傳統(tǒng)不斷被注入新鮮血液，獲得更大的發(fā)展空間。

中國(guó)的傳統(tǒng)與儒家是緊密聯(lián)系在一起的，孔夫子作為奴隸主階級(jí)，他所認(rèn)可的，當(dāng)然是維護(hù)奴隸主的利益，并幫其鞏固統(tǒng)治，他在強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)的同時(shí)，并沒(méi)有忘記光靠仁是無(wú)法控制民眾的，于是，他提出了：克己復(fù)禮。所以從那以后，古人的生活中就有了無(wú)形的羈絆。正如第六封信中提到的，禮儀體現(xiàn)了血緣關(guān)系和等級(jí)制度的存在。

君君、臣臣、父父、子子;君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V……這種種禮的存在，使人們對(duì)倫理綱常尤為重視，民眾渴望和平、安定的生活，因而對(duì)此便是無(wú)條件的信任和遵守，久而久之，這便成為了一種信仰，禮的存在鞏固了法制觀念，在人治的時(shí)代中，人們普遍承認(rèn)禮，在信仰和維護(hù)統(tǒng)治秩序這兩個(gè)條件同時(shí)具備的情況下，倫理法便自然而然的出現(xiàn)，隨后便一直延續(xù)了好幾百年。因?yàn)榉ㄔ诠糯鷥H僅是統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的一種工具，所以它沒(méi)有絕對(duì)的地位，它甚至是禮的一種附屬品，禮對(duì)法的支配體現(xiàn)在了以下兩方面：一是，法律的制定運(yùn)行需要在禮的認(rèn)可下進(jìn)行；二是把禮的規(guī)范變成法律規(guī)則。

因此禮在古代中國(guó)擁有絕對(duì)高貴、不容忽視的地位，而法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與之相提并論。

中國(guó)古代的人治與吏治貼的很緊密。王子犯法與庶民同罪，但在執(zhí)行過(guò)程中卻并不是這樣的，王子犯法，可能只是再也與王位無(wú)緣，或者是其他對(duì)普通百姓而言無(wú)關(guān)痛癢的懲罰，同類可推，臣子犯法，則是降級(jí)，罷黜，抑或是衣錦還鄉(xiāng)。而平民犯法，卻與刑法緊密相連，種種處罰讓他們對(duì)法敬而遠(yuǎn)之。

等級(jí)觀念讓官員們享受到了各種福利，所以古人才都向往十年寒窗苦讀換一朝榜上有名，“官人，客官，看官……”這些詞，讓我們看到的不僅是他們對(duì)對(duì)方的尊重，也隱約感覺(jué)到他們對(duì)官職的憧憬。官員的管理使官員的生活極為舒適，從而進(jìn)一步滋生腐敗。而這樣的傳統(tǒng)也竟然進(jìn)一步延續(xù)到了現(xiàn)在。

隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，茹毛飲血的時(shí)代不復(fù)存在，刀耕火種的文明也早已成為過(guò)去，人們的生活起居有了很大的改觀，對(duì)于物質(zhì)的需求使人產(chǎn)生了更大的欲望，而儒家卻提倡壓抑人性，克制欲望。前面有提到過(guò)，法是受禮的支配的。于是在這種情況下，人們的欲望無(wú)法得到法律的肯定，只能通過(guò)會(huì)觸犯法律的途徑進(jìn)行，原本合理的需求此時(shí)因?yàn)橛|犯條例，使人們受到刑法的處罰，對(duì)法律更為恐懼。

在壓抑人性的情況下，人們并沒(méi)有意識(shí)到自己的權(quán)利在不停地遭受侵害，他們能做的只是履行義務(wù)，服從權(quán)力，這樣的觀念，在現(xiàn)代依舊盛行，人們依舊是履行義務(wù)，服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排，卻不知道如何去使用自己的權(quán)利，他們會(huì)意識(shí)到要維護(hù)自己的利益，但遺憾地是，他們往往不會(huì)通過(guò)法律途徑解決。近代中國(guó)的轉(zhuǎn)型是極其殘酷和痛苦的，期間中國(guó)人的血淚交融。這是一段非常不光彩的歷史。在西方侵略中，中國(guó)被迫敞開大門，接受了西方文化。由器物到制度，再由制度到文化，每一步都極為艱難和辛酸，但滿懷救國(guó)熱情的國(guó)人還是學(xué)習(xí)到了西方文化的優(yōu)秀，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)特色。

人們的觀念開始發(fā)生變化，他們開始意識(shí)到平等觀念的重要性，但這并不意味著中國(guó)根深蒂固的傳統(tǒng)觀念可以從現(xiàn)代生活中退出，從人們的潛意識(shí)中消失。對(duì)國(guó)人而言，西方先進(jìn)文化就像是速食食品，雖然來(lái)得極為方便，但其卻不一定能夠抵得過(guò)復(fù)雜繁瑣的傳統(tǒng)菜式。人們的品味不會(huì)因?yàn)樗牡絹?lái)而改變。

傳統(tǒng)中“以和為貴”的思想，讓人們更希望構(gòu)建一個(gè)和諧友愛(ài)的社會(huì)，孟子的“義利觀”更是讓大家意識(shí)到，作為中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)重義輕利。在這種觀念下，法律意識(shí)變得十分薄弱。人們普遍認(rèn)為為了自身的利益而走上法庭這樣的事實(shí)在有傷和氣，甚至?xí)Y(jié)仇，花錢不討好的事兒，大家不喜歡。

正是因?yàn)槿绱耍覈?guó)的法律制度一直處于不完善的狀態(tài)。借鑒西方大陸法系國(guó)家的民法，并沒(méi)有像國(guó)外那樣發(fā)揮重要作用。在和諧社會(huì)里，人權(quán)得不到保障，這太殘酷了。他們的權(quán)利得不到保障，哪里能談和諧。

但我們卻不并不能對(duì)此特別悲觀，中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，是被世界所認(rèn)可的，從當(dāng)初的封建落后，到現(xiàn)在的中國(guó)特色社會(huì)主義，越來(lái)越好的發(fā)展，讓我們對(duì)未來(lái)應(yīng)該懷有一份美好的憧憬，既然有人意識(shí)到中國(guó)法律存在的缺陷，那么，接下來(lái)便是不斷的改進(jìn)和完善。相信在以后的發(fā)展中，傳統(tǒng)觀念會(huì)進(jìn)一步淡化，在文化啟蒙的影響下，人民群眾的法律觀念不會(huì)停滯不前。

新波斯人信札讀后感 篇2

一口氣讀完了這本《新波斯人信札》，寫的著實(shí)犀利，一針見血地批判出當(dāng)今中國(guó)社會(huì)正逢改革時(shí)期變化中的令人感到奇怪的法律的現(xiàn)象，也稍許漫談了些許中國(guó)古代歷史上法律與社會(huì)的淵源。

想必讀過(guò)孟德斯鳩的《波斯人信札》的人都知道，這本書書名的由來(lái)正是如此，《波斯人的信札》出版于1721年，可算是孟德斯鳩的成名作，孟德斯鳩在本書中以書信的形式，借兩個(gè)波斯人之口，對(duì)當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)做了細(xì)致的觀察和出色的批判，這也正是這本《新波斯人信札》的幾個(gè)作者在討論中國(guó)的法觀念竭力時(shí)想做到的。開篇作者在致讀者的信中寫道本書是為那些愿意探究社會(huì)問(wèn)題，勤于思考，勇于批判而寫的。

全書十一封信，信的內(nèi)容幾乎包含了中國(guó)法律社會(huì)生活的方方面面，也許是信中是以一位法國(guó)青年的口吻來(lái)寫的緣故，作者巧妙地利用這個(gè)身份，先是于不經(jīng)意間對(duì)來(lái)自一些我們中國(guó)學(xué)者對(duì)西方社會(huì)中人與人之間動(dòng)不動(dòng)打官司的批判，做出了有力的反駁和回?fù)?。并且以一種完全掙脫中國(guó)傳統(tǒng)教育中的熱捧我們的傳統(tǒng)文化的模式的以西方青年的口吻客觀地指出要改變那些中國(guó)那些根本沒(méi)有權(quán)利意識(shí)的傳統(tǒng)的觀念，意識(shí)，不能沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻反省和批判。甚至于更是犀利地說(shuō)道我們的民族是一個(gè)把法基本看成是鎮(zhèn)壓手段，暴力工具的民族，一種認(rèn)為權(quán)利高于法律并且可以支配法律的文化，怎么可能自己創(chuàng)造出一套法律制度？

愛(ài)之深，痛之切，言語(yǔ)犀利的同時(shí)也感受到了作者迫切希望我們中國(guó)能夠有一番改變的念想。

對(duì)于我個(gè)人而言，這本書給我的意義是很大的，至少我覺(jué)得它不是在說(shuō)空話，而是拿事例和論證來(lái)一步步給我們勾勒出我們中國(guó)變化中的法的觀念。

新波斯人信札讀后感 篇3

對(duì)于我個(gè)人而言，這本書給我的意義是很大的，至少我覺(jué)得它不是在說(shuō)空話，而是拿事例和論證來(lái)一步步給我們勾勒出我們中國(guó)變化中的法的觀念。

書中提到了關(guān)于中國(guó)古代法是否發(fā)達(dá)，中國(guó)是否存在法治等一些我們都經(jīng)常討論的問(wèn)題，作者一一給出了回答，指出古代法與西方近代法律完全是不同的本質(zhì)上的東西，進(jìn)而引申到了文化的差異這一領(lǐng)域上。機(jī)緣巧合，我在讀完這本書，又讀了瞿同祖的《中國(guó)法律和中國(guó)社會(huì)》，這本寫于民國(guó)時(shí)期的法制史著作，概嘆作者功力深厚之余，發(fā)現(xiàn)兩本書有很多共通之處，對(duì)一些問(wèn)題的看法和觀點(diǎn)是如出一轍的。上網(wǎng)才知道梁治平教授原來(lái)也極其喜歡這本《中國(guó)法律和中國(guó)社會(huì)》，他還寫了一些讀后感。也許正是這本書給予了梁治平啟示。

書中有很多論述部分都很精彩，言語(yǔ)尖銳有力，在對(duì)于中國(guó)是否實(shí)行過(guò)法治時(shí)，給了這樣的回答：中國(guó)從來(lái)不是個(gè)法治社會(huì)，因?yàn)樗姆芍皇蔷醯墓ぞ?，可以被隨意支配，而且它的適用范圍也極為有限，中國(guó)人的權(quán)利觀念實(shí)在是很微弱的。先秦時(shí)代法家所強(qiáng)調(diào)的《法》究竟是什么？是我們所說(shuō)的社會(huì)調(diào)節(jié)器嗎？數(shù)千年間，在中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)家里，真正可以看做秩序支柱的還不是法而是禮，準(zhǔn)確地說(shuō)是禮法。

雖是20多年前的觀察，但是時(shí)隔那么長(zhǎng)的時(shí)間后，書中所闡述的現(xiàn)象還是一點(diǎn)兒沒(méi)變或者沒(méi)什么大的改變，心里有種堵堵的感覺(jué)。

尤其是書中對(duì)中國(guó)的信訪制度的看法，真是絕了，關(guān)于中國(guó)的信訪制度，表面上看，這種制度似乎給予了公民相當(dāng)大的權(quán)利，其實(shí)，它甚至不是一項(xiàng)權(quán)利，因?yàn)檫@種個(gè)人的越級(jí)上訴并不具有法律的依據(jù)。它不是一種司法程序，因而也沒(méi)有法律上的保障，也很難變得完善。

我也不禁聯(lián)想到了在中國(guó)往往解決問(wèn)題很多時(shí)候靠的不是法，而是政策，但是政策畢竟是政策，不是法，沒(méi)有穩(wěn)定性，老百姓是否能夠解決問(wèn)題帶有很大的運(yùn)氣的色彩，政策的頒布者通常是權(quán)力在握的大官，從這里，固然可以看到個(gè)人品格的重要，更可以見出權(quán)力的重要。

讀罷整本書，算是對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，以法的視角有個(gè)大致的了解，對(duì)一些問(wèn)題也有了本質(zhì)上的認(rèn)識(shí)，所幸再后來(lái)讀的《中國(guó)法律與社會(huì)》更是補(bǔ)充了我對(duì)于中國(guó)古代法制史的不足，我在這本書中不太確定的觀點(diǎn)在瞿同祖的書里面找到了可以支撐的確鑿的論據(jù)。舒服的是得到了王小波所說(shuō)的思考帶來(lái)的智慧和理性，感到心酸的是我們的中國(guó)法制的進(jìn)步需要一步步地來(lái)，不過(guò)還好，仍在前進(jìn)，因?yàn)檫€有一大批人并沒(méi)有放棄希望。

新波斯人信札讀后感 篇4

眾所周知,《波斯人信札》是孟德斯鳩以書信的形式,借兩個(gè)波斯人之口,對(duì)當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)作細(xì)致的觀察和出色的批判而聞名于世的一本書.

而《新波斯人信札》則與《波斯人信札》異曲同工,同樣以書信的形式來(lái)**中國(guó)變化中的法觀念.

從此書中,我們可以知道中國(guó)是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的文明古國(guó).但其外國(guó)友人很多時(shí)候則認(rèn)為中國(guó)可以稱為古老的新中國(guó),又可以叫做年輕的古中國(guó).其原因是”死去的總要糾纏住活著的,活著的從未能夠擺脫掉死去的.

”中國(guó)既傳統(tǒng)但于歷史前進(jìn)的長(zhǎng)河中又具有激進(jìn)一面,其文化特點(diǎn)則具有向后看,即其更多為吸收前人經(jīng)驗(yàn)作后用,因此個(gè)人主義與法律觀則從過(guò)去到今不留痕跡的吸收過(guò)來(lái),融入現(xiàn)今生活中,其法律觀念變?yōu)橐环N傳統(tǒng)的道德觀,而其符合一種四平八穩(wěn)態(tài)勢(shì),因而從法的領(lǐng)域來(lái)剖析中國(guó)傳統(tǒng)文化具有一定的深度.

在文中可知中國(guó)古代法律可以認(rèn)為是帝王權(quán)力的延伸,是執(zhí)行統(tǒng)治意志的**手段.其法多表現(xiàn)于刑,也接近于法等同刑.因此其中國(guó)古代的法治則與人治的區(qū)別大同小異.

但是，如果中國(guó)要學(xué)習(xí)西方法律，其內(nèi)在影響仍然是傳統(tǒng)的，那么，中國(guó)要真正步入法治社會(huì)，還需要?dú)v史的檢驗(yàn)

因此其中國(guó)公民對(duì)法的認(rèn)識(shí)與理解與西方人的認(rèn)識(shí)與理解存在一定的差異.其認(rèn)識(shí)與理解層面存在差異則會(huì)致使其運(yùn)用法律也存在差異.于中國(guó)傳統(tǒng)的熏陶下,法具有的更多為義務(wù),現(xiàn)今中國(guó)人**仍喜歡強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力,整體利益,限制個(gè)人自由,斷章取義馬克思與恩格斯的話”法是統(tǒng)治階級(jí)整體意志的體現(xiàn),而西方人除了知識(shí)法的義務(wù),更明白其權(quán)力的運(yùn)用.

西方人更注重其”個(gè)人通過(guò)法律形式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的意志.”

這也許是”橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳,所以然者何?水土異也.”就是現(xiàn)代中國(guó)法制移植入西方法律思想的一種表現(xiàn).

其此則有思考中國(guó)法制現(xiàn)代化以什么為標(biāo)準(zhǔn)?其現(xiàn)今中國(guó)法制是否以西方法制化發(fā)展呢?

但是要知道如前所述中國(guó)的歷史傳統(tǒng)文化具有頑強(qiáng)生命力,其排他性與同化性是外來(lái)文化難以立足,因此要求中國(guó)人真正在政治上,法律與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié)則其操作上是在具有一定的挑戰(zhàn)性,這是在挑戰(zhàn)中國(guó)人的一種傳統(tǒng)接受能力,挑戰(zhàn)中國(guó)人的道德底線.

中國(guó)古今往來(lái)的對(duì)法治觀念的認(rèn)識(shí),理解與運(yùn)用存在如此多的正義性是否代表中國(guó)社會(huì)的平衡失調(diào)呢?其答案則為否定的.因于歷來(lái)中國(guó)崇尚儒家學(xué)說(shuō)禮的思想,中國(guó)古代法滲透著禮的精神,其使法與道德的界限的打破,法則變?yōu)榈赖碌母綄?其更多表現(xiàn)為禮的思想,因而中國(guó)古代法無(wú)獨(dú)立的品格,其人民在認(rèn)識(shí)權(quán)力與義務(wù)的層面上迫于禮思想的深入民心而只見義務(wù)而不只權(quán)利.

其中國(guó)思想中等級(jí)觀念的深入,其君臣.父子之說(shuō),三綱五常,三從四德得力的思維制約其人的平等觀念的建立,其體現(xiàn)于古代法中,應(yīng)用于中國(guó)幾千年的正常的社會(huì)生活中,也許其民眾的生活安定,其現(xiàn)社會(huì)的一種和諧.

但這也是使傳統(tǒng)延續(xù)至今,藏于觀念,融入生活,則表現(xiàn)于法律既讓人感到實(shí)際應(yīng)用中更多體現(xiàn)法律的作用為使人履行其義務(wù).

法于中國(guó)是如此,,其古為如此,今則生于矛盾中,但未來(lái)則如何呢?

也許中國(guó)的法律意識(shí)有待加強(qiáng),全民普法中除了對(duì)法的義務(wù)更要對(duì)法的權(quán)利具有更深層次的理解,而于審理中要注意實(shí)體法的運(yùn)用,在任何情況下要解決問(wèn)題的爭(zhēng)辯則除了在法律之內(nèi),其框變之中還要符合公正與人情.

實(shí)現(xiàn)法的本土化，軟法、禮與情的結(jié)合，歷史的新升華，真正規(guī)范人、造福人！

新波斯人信札讀后感 篇5

孟德斯鳩寫過(guò)一本《波斯人信札》，此書仿用孟德斯鳩的寫作手法，以異國(guó)人的角度評(píng)論本國(guó)的法律現(xiàn)狀。作者之所以這樣寫，可能是因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)在使用的法律是從西方移植過(guò)來(lái)的，是想以西方正確的法律思想來(lái)客觀評(píng)價(jià)我國(guó)對(duì)引進(jìn)來(lái)的法律的使用，也可能是因?yàn)槠渌?。而變化中的法觀念指的就是本書的議題，中國(guó)真正意義上的法律體制是誕生了，改變了，可是法觀念還是傳統(tǒng)的一套，不相適應(yīng)。中國(guó)法制建設(shè)的困境就出于此西體中用的法制建設(shè)法歪曲了真正意義的法律思想，產(chǎn)生了書面法律和實(shí)效法律同時(shí)存在的尷尬局面?？偨Y(jié)出這個(gè)結(jié)論后，本書作者并沒(méi)有停留在此，而是追溯緣由，研究了中國(guó)的傳統(tǒng)文化以及在此文化基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的中國(guó)特色的法律觀念，并與西方法律誕生的歷史過(guò)程和歷史文化相對(duì)比，揭示出中體西用的法制建設(shè)失敗的原因在于中西方截然不同的文化傳統(tǒng)和社會(huì)觀念：中國(guó)以禮為社會(huì)秩序的核心，刑為工具，是強(qiáng)調(diào)個(gè)人義務(wù)，輕個(gè)人權(quán)利的義務(wù)觀；西方思想發(fā)源于古希臘和古羅馬，具有強(qiáng)烈的權(quán)利觀。因此可以推出，即使是相同的法律原則和法律條例，但是使用者的思想不同，其效果也會(huì)有很大的出入，甚至是相反的作用。法律是思想的產(chǎn)物，書面等法律載體和執(zhí)行程序是法律的實(shí)體形式。不同于技術(shù)和設(shè)備，單純引進(jìn)看得見摸得著的實(shí)體形式，不代表就可以正確地使用法律本身。要想發(fā)揮法律公平公正，維持社會(huì)秩序，維護(hù)個(gè)人權(quán)利的作用，就必須要有正確的法律觀念（強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利，真正的公平公正）指引。

讀后感妞妞一個(gè)父親札記合集

基于網(wǎng)友的需要，小編整理了讀后感妞妞一個(gè)父親札記，在讀了作品后，對(duì)于作品里的一些情節(jié)非常感興趣。讀后感中“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的，你知道如何讓自己寫出高質(zhì)量的讀后感嗎？敬請(qǐng)參閱本文！

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇1】

《妞妞：一個(gè)父親的札記》讀后感2000字：

工作之后很少看書，頂多看看電子書，還是那種有頭無(wú)尾或者囫圇吞棗看看那種！最近一個(gè)喜歡閱讀的朋友推薦了這本《妞妞》，“看完，淚奔”是朋友的原話，我立馬來(lái)了興致。我自曉自己是一個(gè)淚點(diǎn)笑點(diǎn)都很低的人，這類人大抵沒(méi)什么出息，不過(guò)我還是很想看一看。

作者周國(guó)平，這個(gè)名字很熟悉，但是我確實(shí)沒(méi)有看過(guò)他任何一本書。

確實(shí)，讀完《妞妞：一個(gè)父親的札記》哭到不能自已，我心疼妞妞的父母，更心疼可憐的妞妞。

但我想一定是特別的緣分，妞妞才能來(lái)到這世間走一朝，看上一眼自己的父母，所以妞妞的出生使得這個(gè)小家庭所有人欣喜若狂，初為人父的作者感受到了全所未有的滿足和幸福；然而命運(yùn)弄人，誰(shuí)也不知道明天和意外哪個(gè)會(huì)先來(lái)，在小妞妞差三天滿月的時(shí)候，母親無(wú)意間發(fā)現(xiàn)她瞳孔中長(zhǎng)有異物，就醫(yī)后查出是雙眼視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤，是一種惡性腫瘤。嬰兒中這種病的發(fā)病率為一萬(wàn)二千分之一，就是這不足萬(wàn)分之一的厄運(yùn)，偏偏落在了小妞妞的身上，這個(gè)噩耗使得整個(gè)家庭被推入無(wú)邊的深淵和恐懼中。

“可惜了，這么好的孩子”醫(yī)生嘆息?！靶姓g(shù)，化療”醫(yī)生簽署醫(yī)囑。

小妞妞可愛(ài)之極，更讓人心痛之極。擺在作者面前的是一個(gè)兩難的選擇，一個(gè)選擇是挖去她的雙眼，暫時(shí)延長(zhǎng)她的生命，預(yù)后不良，亦不能避免癌癥的復(fù)發(fā)，日后卻又要面對(duì)人生接踵而來(lái)的種種不堪與痛苦；一個(gè)選擇是不做手術(shù)，讓她完整的來(lái)、完整的走，但是她的生命就會(huì)像流星一樣短暫。雖生必死，是她的父母每時(shí)每刻都要面對(duì)的，作者夫婦在痛楚中不知所從。

父愛(ài)如山，可到了最后，自己全然無(wú)力保全一個(gè)如此弱小可憐的小生命。作為父母，只能默默守護(hù)著注定夭折的孩子，看她笑，看她哭，看她學(xué)會(huì)喊“媽媽，爸爸”，聽她學(xué)說(shuō)話：“妞妞”、“爸爸心疼”、“媽媽抱抱”、“磕著了”，是的，生命最后因?yàn)榛煄?lái)的副作用和嗓子里被塞滿的腫瘤使她說(shuō)話和吞咽都變得特別困難，她一遍遍告訴爸爸媽媽“妞妞，磕著了”，因?yàn)橹八颖豢牡搅撕芴?，媽媽?wèn)她是不是磕到了，她記住了，她潛意識(shí)里認(rèn)為是磕疼了，妞妞難受，爸爸媽媽會(huì)幫助自己。

爸爸媽媽帶她去打疫苗，明知道打了也無(wú)多大意義，可是還是想用這種方式暗示自己，或許會(huì)有奇跡呢，起碼妞妞活著的每一天都要跟別的孩子一樣。即便，她還沒(méi)來(lái)得及好好看看這美麗的世界就失明了，還有那么多好吃的她都沒(méi)有嘗過(guò)嗓子就被腫瘤吞噬了，還有爸爸媽媽想要給予一生的愛(ài)和呵護(hù)還沒(méi)來(lái)及感受就變成小天使飛走了，她整個(gè)生命只有18個(gè)月，連第二個(gè)生日都沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)......

正如作者所寫：“妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一生。在這本書中，我寫下了妞妞的可愛(ài)和可憐，我們?cè)谒劳鲫幱盎\罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，我在搖籃旁兼墓畔的思考。我寫下這一切，因?yàn)槲冶仨毿断聣涸谛念^的太重的思念，繼續(xù)生活下去......

讀完這本書，我內(nèi)心很是煎熬，突然明白，每個(gè)人的幸福度都是不一樣的。有些人活著，可是覺(jué)得活著很累，會(huì)想到如果死了就一了百了了。有的人想好好的活著，可是最終任憑花去多大的代價(jià)卻也無(wú)能為力，比如妞妞和她的父母！

突然想到，我十幾、二十歲的年紀(jì)，那個(gè)時(shí)候剛剛大學(xué)畢業(yè)，想要去一個(gè)離家遠(yuǎn)一點(diǎn)的城市，做自己喜歡做的事情，不用考慮那么多。但是真正走出去之后才發(fā)現(xiàn)，我一直最想去的地方就是回家！在外上班的幾年，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，只有逢年過(guò)節(jié)回家，然后中間爺爺突然去世，我當(dāng)時(shí)正在上班，媽媽打電話給我說(shuō)爺爺身體不好，讓我回家看看，我說(shuō)好的，我明天就回去，沒(méi)過(guò)多久，媽媽的電話又打過(guò)來(lái)，告訴我，爺爺走了......

那一刻淚如雨下，我倉(cāng)皇的趕著最近一般火車回去，一路上哭紅了眼睛，到家時(shí)已是夜里三四點(diǎn)鐘，很黑很黑的夜里，風(fēng)很冷，時(shí)而一陣急促的狗叫聲劃破夜的寧?kù)o。至今回想起那晚，我都覺(jué)得很冷很冷......想起回到家看到爺爺就那么躺在那里，臉被遮上我看不到他的臉，他穿著壽衣，整個(gè)人看起來(lái)那么那么的瘦小。我撲到他床邊聲嘶力竭，或是心疼、或是難過(guò)、亦或者自責(zé)......

我想到之前上學(xué)寒暑假回家，第一個(gè)不是先回家而是先去爺爺那里，我會(huì)從爸媽給我的為數(shù)不多的生活費(fèi)里省吃儉用的擠出來(lái)一些，寒暑假回家的時(shí)候給爺爺帶他喜歡吃得甜食，去給他包餃子。他也會(huì)把好吃的收起來(lái)等我去了拿給我吃，然后爺孫倆兒坐在門口的小凳子上曬著太陽(yáng)......

爺爺去世了，這樣的場(chǎng)景以后都不會(huì)再有了，我當(dāng)年暗許“等我工作存到錢了一定帶爺爺出去旅游”的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

我還記得那天天還沒(méi)亮，親人們送爺爺?shù)倪z體去火化?？粗鬅焽枥锩俺龅暮谏臒熿F，傻傻分不清哪個(gè)是我爺爺，只有同行的人點(diǎn)燃了鞭炮我們才知道，哦，這個(gè)是我的親人！我看著圍了一圈的人開始把已經(jīng)放涼的骨灰撞到一個(gè)盒子里，用紅色的綢布包裹起來(lái)。看吧，這就是我爺爺?shù)娜苛?，然后他還會(huì)被埋到土里，往后余生，我們不復(fù)相見，這一世的緣分盡了！

生命，多么倉(cāng)促又不可思議的過(guò)程！逝去的人在生命的最后，因?yàn)檫€有未完的心愿，還有要顧念的親人，所以總是帶著些許遺憾的吧。

而妞妞，是不幸的，但也是幸運(yùn)的，她對(duì)這個(gè)世界還沒(méi)有太多的牽掛，所以走的沒(méi)有牽掛！她這一世的使命已經(jīng)完成了，然后變成了小天使回到天上去了！

好好珍惜活著的每一天吧，我們都是幸福的，心中有愛(ài)，身邊有愛(ài)自己和自己愛(ài)的人，我們還幸福的生活在一起，還有什么比這更重要的嗎？

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇2】

這是一部生命的挽歌，這是一部哲學(xué)的巨著，這更是一個(gè)父親對(duì)女兒濃烈的愛(ài)的結(jié)晶。我自知以我淺薄的閱歷來(lái)評(píng)價(jià)這樣一本滿是傷痕滿是眼淚滿是沉思的作品是種褻瀆，但內(nèi)心的澎湃終需用文字來(lái)記錄一下，來(lái)祭奠此刻剛剛經(jīng)受了洗滌的心靈。

或許是由于之前種種的偶然，造就了妞妞一出世就患了絕癥的必然。在她生命的五百多天里，周國(guó)平真切的記錄了妞妞誕生時(shí)的喜悅，看著她成長(zhǎng)又知道她必將很快離世的絕望無(wú)助，妞妞離世時(shí)的悲傷。然而，周國(guó)平是一位哲學(xué)家，書中沒(méi)有那種呼天搶地的大悲大痛，沒(méi)有那種無(wú)休止的抱怨，作者在娓娓道來(lái)中，帶給了我們最直擊人心的苦與笑，書中更多的是對(duì)生命的追問(wèn)，對(duì)死亡的思考，對(duì)自我的反省。

關(guān)于親情：

有一千個(gè)理由讓你早走，只有一個(gè)理由把你挽留，這條理由勝過(guò)那一千條理由，這就是我對(duì)你的愛(ài)--周國(guó)平。

周國(guó)平是一個(gè)哲學(xué)家，更是一個(gè)父親，一個(gè)視他的孩子勝過(guò)一切哲學(xué)的父親，“寧可做平庸的父親，不做杰出的哲學(xué)家”，只要他的孩子活著，隨便什么哲學(xué)死去都好。然而再偉大的哲學(xué)家抑或父親在生命面前都是脆弱的，他和雨兒親眼目睹了那可怕的眼疾攜帶著死神是怎樣一步步逼近并吞噬這個(gè)弱小的生命。他和雨兒給了妞妞最偉大最無(wú)私的愛(ài)。但是愛(ài)是痛苦之源，愛(ài)的越深，痛苦也越烈。所以他們經(jīng)受著常人難以想象難以忍受的痛苦折磨，在眼淚中高歌，在夢(mèng)境中祈禱。他們?yōu)榱私o妞妞一份完整的愛(ài)，一直和死神做著殊死搏斗，但人類終究是卑微和渺小的，在死神的面前，這個(gè)偉大的哲學(xué)家懷抱他的小女兒低聲啜泣，不肯松手卻始終無(wú)能為力。妞妞在來(lái)到這個(gè)世上五百多天后，還是靜靜地離開了。

關(guān)于妞妞：

周國(guó)平悉數(shù)記錄下妞妞講的每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一句話。因?yàn)殒ゆo(wú)法用眼光與人交流，所以言語(yǔ)是她表達(dá)自己對(duì)這個(gè)人世間依戀和好奇的唯一方式。她在世上只存在了一年多，她甚至不會(huì)用“疼痛”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)眼疾發(fā)作時(shí)的痛苦，她只會(huì)一遍遍地重復(fù)著“磕著了！”妞妞幼小的心靈還無(wú)法理解這個(gè)世界上存在一種叫做“癌”的絕癥，更不會(huì)知道癌在發(fā)病時(shí)會(huì)如此這般無(wú)可名狀地疼痛、但是，她的聰明，她的懂事，她對(duì)人世間的好奇，她對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，無(wú)一不讓人感慨這個(gè)如此美麗的小生命。

但是，妞妞的意義不僅在此。

因?yàn)橛袗?ài)，所以有家；因?yàn)橛泻⒆樱约也庞袑?shí)質(zhì)的形式和內(nèi)容?；亓思?，實(shí)際上，我們每一個(gè)人，都是妞妞。每一個(gè)妞妞來(lái)到世上，都是愛(ài)的奇跡，愛(ài)是我們來(lái)到這個(gè)世界的唯一理由。

關(guān)于生命：

此刻，“活著”無(wú)疑成了最有分量的詞。它的力量不是來(lái)自于狂傲不羈的吶喊，也不是來(lái)自于兇殘猛烈的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅(jiān)強(qiáng)的活著。幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，絕望和希望，在我們的命運(yùn)里比比皆是，更如朋友那般親密無(wú)間。正如沒(méi)有絕對(duì)的苦難，也沒(méi)有永久的幸福，

我們活著了，在愛(ài)與痛的交織里和冰與火的纏綿中，我們活著了。我們站在苦難的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的活著，因?yàn)槲覀兓钪菫榱四桥c痛苦相交織的--愛(ài)。

生命中有太多美好的愛(ài)，它在我們活著的過(guò)程中輕輕的伴隨在我們身旁。愛(ài)或許不是花開定會(huì)花落那樣的傷感情懷；或許沒(méi)有海誓就要山盟那樣的激情澎湃，它只是靜靜的陪著我們，如夏日里的一陣微風(fēng)，雪夜里的一根火柴，短暫卻又美好，撫慰的，溫暖的只是一顆小小的心。

余華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任，是活著的意義。也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，因?yàn)樗勒卟荒芑仡^理解的慘痛就成了生者的全部悲劇體驗(yàn)，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。

關(guān)于苦難：

自古都有“苦難凈化心靈，悲劇使人崇高”的說(shuō)法，默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇摧毀了多少失意的英雄，所以，作者說(shuō)，不要對(duì)我說(shuō)這些，何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息，歡樂(lè)比憂愁更有益于身體的保養(yǎng)，幸福比苦難更有益于精神的健康。

面對(duì)社會(huì)的悲劇，我們有理想、信念、正義感、崇高感支撐著，可是面對(duì)自然悲劇，我們有什么呢？任何人間理想都撫慰不了生老病死的悲哀，在天災(zāi)人禍面前也談不上什么正義感。身處災(zāi)難之中，樂(lè)觀者會(huì)盡量朝前看，看到災(zāi)難的暫時(shí)性，從而懷抱一種希望；悲觀者會(huì)把它放在人生虛無(wú)的背景下來(lái)看，看破人間福禍的無(wú)畏，從而產(chǎn)生一種超脫的心境。但是，當(dāng)災(zāi)難沉重的無(wú)法逃避，怎么辦？雨兒的的一句“受著唄”讓我大悟，忍受可以忍受的，忍受不可忍受的，其實(shí)只要咬牙忍受，世上并無(wú)不可忍受的災(zāi)難。以從容平靜的心態(tài)忍受人生最悲慘的厄運(yùn)，是處事做人的基本功夫。

關(guān)于作者：

通過(guò)妞妞，我看到了一個(gè)偉大的父親，我看到了一個(gè)充滿愛(ài)心充滿責(zé)任感的父親，我看到了一個(gè)父親面對(duì)苦難時(shí)的痛苦掙扎，我看到了一個(gè)父親面對(duì)抉擇時(shí)的艱難糾結(jié)，我看到了一個(gè)父親最深刻的反省。

但是，周國(guó)平不僅僅是一個(gè)普通的父親，他更是一個(gè)哲學(xué)家，雖然他說(shuō)只要有了妞妞，隨便什么哲學(xué)死去都好。但他終究是會(huì)用帶有哲學(xué)的眼光來(lái)看待思考面對(duì)的一切。而雨兒是一個(gè)普通的母親，所以雨兒說(shuō)“人家都說(shuō)共同受難的經(jīng)歷會(huì)加深感情，才不是呢。痛苦是不能分擔(dān)的，說(shuō)到底，每人都只能承擔(dān)自己的那一份。你對(duì)妞妞的思念和哀傷，我不能幫你緩解，反過(guò)來(lái)也一樣”；“那會(huì)兒你躲起來(lái)寫作，我真的覺(jué)得很孤單，有一種被遺棄的感覺(jué)”；“你畢竟還有一個(gè)文字的祭奠，我什么也沒(méi)有”，最終，他們?cè)诠餐?jīng)歷了失去妞妞這一遭遇后還是分手了?；蛟S，無(wú)論是周國(guó)平還是雨兒，他們都需要自己的方式來(lái)祭奠，來(lái)更好地面對(duì)以后的生活。

我很欣喜的看到若干年后周國(guó)平能再次出版《寶貝，寶貝》這本書，來(lái)記錄一個(gè)完全不同于妞妞的小女孩健康快樂(lè)的生活，可是，我所未知的雨兒呢？

世界上有無(wú)處不在的善良，也到處充滿有意和無(wú)意的傷害。上蒼無(wú)法讓所有的善良得到疼愛(ài)和珍惜，也無(wú)法讓所有的傷害得到懲罰和譴責(zé)。但是，命運(yùn)不會(huì)到處復(fù)制相同的悲劇，我們沒(méi)有理由埋怨人世的不公和不平，我們有更多的理由面對(duì)歲月，說(shuō)聲感謝。

活著，沒(méi)有理由不好好活著，這就是生命的意義所在！

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇3】

一個(gè)男人有沒(méi)有經(jīng)歷婚姻，對(duì)責(zé)任的理解是截然不同的，

一個(gè)男人有沒(méi)有生養(yǎng)孩子，對(duì)生命的理解是截然不同的，

這兩點(diǎn)，現(xiàn)在的我深有體會(huì)。

假如我現(xiàn)在還是未婚，我想也許我會(huì)非常放縱。在這個(gè)時(shí)代，很多人不知道要為什么目標(biāo)而努力。因?yàn)椴还茉趺磁?，連套小房子都是幻想，那不如放縱，至少在感官欲望中，人覺(jué)得還有點(diǎn)刺激。雖然沉淪，可至少可以暫時(shí)忘卻痛苦。

假如我現(xiàn)在沒(méi)有孩子，我看周國(guó)平的《妞妞》不會(huì)那么沉重，我的孩子馬上8歲，我就希望她健健康康，開開心心成長(zhǎng)為一個(gè)自食其力的人。我希望孩子平安，我可以接受孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中受到打擊甚至是傷害，但我知道這是孩子人格和體格成長(zhǎng)完備必由之路，但我不希望孩子不在了，我接受不了。

假如我沒(méi)有做父親，我只是會(huì)同情周國(guó)平，但是我很難領(lǐng)會(huì)他做父親的快樂(lè)和悲傷，現(xiàn)在我甚至能理解后來(lái)他和愛(ài)人的分手，因?yàn)閻?ài)得太深，分手也許是一種遺忘的方式。

《妞妞》講的是一個(gè)真實(shí)的故事，周國(guó)平因?yàn)橐淮魏蛺?ài)人吵架，愛(ài)人賭氣感冒，結(jié)果醫(yī)院醫(yī)生嫌夜深不愿意接診，最后發(fā)展成重感冒，在同學(xué)幫忙的治療時(shí)又多次照射孕婦不應(yīng)該照的X射線，結(jié)果出生的孩子一生下來(lái)就患了絕癥，周國(guó)平認(rèn)為這一切應(yīng)該起源于那次爭(zhēng)吵，如果這次爭(zhēng)吵后的偶然能夠有一個(gè)環(huán)節(jié)得到改變，也許他將擁有一個(gè)健康的孩子。

可孩子畢竟出生了，她帶了一種罕見的惡性腫瘤，如果要治療，必須割掉眼睛，而且即使這樣，也只有很低的治愈概率，醫(yī)生建議他們放棄這個(gè)孩子，放棄治療這個(gè)父母自然是不愿意的。

那么是立即手術(shù)還是等等看，也許有奇跡？在這種艱難選擇中，周國(guó)平夫婦嘗試了很多方法，他們沒(méi)有選擇立即手術(shù)，而采取保守治療等待希望，其實(shí)他們時(shí)候認(rèn)為潛意識(shí)就是放棄了治療，因?yàn)樗麄円矡o(wú)法接受一個(gè)嚴(yán)重殘疾的孩子，理由是即使治療，也基本上無(wú)望，頂多延長(zhǎng)生命到20歲，還是死，既然這樣，為什么還要這個(gè)孩子受盡苦難的折磨。

最后孩子還是走了，那么聰明可愛(ài)的一個(gè)孩子，孩子熱愛(ài)這個(gè)世界，我看到周國(guó)平寫孩子聽音樂(lè)的篇章，我很觸動(dòng)，眼睛很酸，在火車上，我一個(gè)人流淚了。

孩子走了，父母難免陷于懊悔，是誰(shuí)的錯(cuò)，造成一個(gè)生命的流逝？

周國(guó)平是個(gè)哲學(xué)家，他用哲學(xué)的眼光記錄了這件事情，剖析了自己的靈魂，很冷靜，其實(shí)也很殘忍，他沒(méi)有選擇遺忘苦難，而是從苦難中看出：

“人有素質(zhì)的差異。苦難可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚(yáng)人格，也可以貶抑人格，全看受苦者的素質(zhì)如何。”

這本書充滿人本主義精神和人文思考，這使得一份對(duì)孩子的懷念和愧疚上升為一個(gè)人的靈魂自我拷問(wèn)，這讓我感到慚愧，我對(duì)人生的理解還很淺，周國(guó)平說(shuō)人有了“智慧使人對(duì)苦難跟清醒也更敏感”，要我覺(jué)得，有了智慧會(huì)使人對(duì)一切生活學(xué)會(huì)感恩和欣賞，而不是“為了幸福，人最好是否對(duì)自己無(wú)知呢？”

人之所以要成為人，不是純粹來(lái)享受，痛苦可以讓我們更好體驗(yàn)人生的無(wú)奈，進(jìn)而讓明智的人選擇更好地理解人生，提升自己生活的質(zhì)量，而不是變得暴戾和沖動(dòng)。

這本書自90年出版，不斷再印，甚至進(jìn)入美國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教材，因?yàn)橛辛藘?nèi)涵和深度，推薦做父母的朋友一讀，當(dāng)然，你沒(méi)有做父母，不妨也讀讀，等做了父母，再讀一次，會(huì)看到自己心態(tài)的變化。

回到我自己，在我有了孩子后，說(shuō)實(shí)話我常常也想過(guò)，這家伙真是上帝的禮物，我是真的喜歡她。無(wú)論她讓我開心或者生氣，事后我都非常謝謝，孩子讓我的人生變得完整。

客觀來(lái)說(shuō)，每次我想做點(diǎn)壞事的時(shí)候，我的確有想過(guò)，如果孩子知道了，她會(huì)不會(huì)對(duì)爸爸很失望？

我還是凡人，不是哲人。我還無(wú)法克制全部的欲望膨脹，我還免不了虛榮自大，我還免不了趨利避害，我還免不了勾心斗角，我還免不了營(yíng)營(yíng)茍茍，我知道我還是普通人，頂多是個(gè)聰明人。

我只是希望，將來(lái)有一天我也可以擁有智慧，內(nèi)心沉靜。

讓我在渴望幸福的時(shí)候，不是把幸福建立在別人的痛苦之上，讓我今天在感受快樂(lè)的時(shí)候，不是建立在明天的悲傷之上。

感謝周國(guó)平《妞妞》讓我思考，謝謝你的好書，也祝福你現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)槟闶且粋€(gè)有智慧的人，妞妞在天堂也會(huì)為她有這樣的一個(gè)爸爸而驕傲，你已經(jīng)讓她在人間永恒。

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇4】

讀完了《妞妞——一個(gè)父親的札記》，我不由得為這個(gè)被命運(yùn)開了個(gè)玩笑的弱小的生命感到悲痛不已。

妞妞，是一個(gè)極為漂亮的小娃娃，卻因?yàn)槟赣H雨兒懷胎時(shí)一次

意外的感冒而患上了癌癥，并且是長(zhǎng)在眼底的，這導(dǎo)致妞妞變成了一個(gè)盲人。但妞妞在病難中卻猶如逆風(fēng)蹁躚的蝴蝶一般，無(wú)論病多么嚴(yán)重，仍然純真地笑對(duì)一切。可是無(wú)論如何的純真、如何的樂(lè)觀，也難以隨擋死神的腳步的逼近。終于，死神在她僅一歲半時(shí)，讓她含笑而亡。

命運(yùn)向是個(gè)小生命，這個(gè)小家庭開了一個(gè)天大的玩笑。命運(yùn)是多么殘忍啊，竟舍得讓一個(gè)無(wú)的小生命在仍未綻放手幾彩時(shí)便從這個(gè)世界走出。不過(guò)，我卻佩服于妞妞的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

你難以想象，一個(gè)小孩在不到一歲時(shí)，先是飽經(jīng)癌癥在眼中肆意地?cái)U(kuò)張，猶如一根扎在眼中的針。她每笑一下，眼睛便會(huì)有銘心的刺痛。可她不屈服?。∷匀粓?jiān)持著笑，即使是癌細(xì)胞吞噬著她的眼，笑容里滿是純真。

當(dāng)正常的嬰兒已經(jīng)能看見事物時(shí)，她的眼里卻只剩下了一絲細(xì)弱的光芒。她不哭，不鬧，

只是在看見光芒時(shí)變得興高采烈，還給光芒取名為亮亮。如果沒(méi)有癌癥，沒(méi)有來(lái)自命運(yùn)的提弄，這該是多么純潔，美好的一幕啊！

兩經(jīng)磨難，最終在磨難中離去，這是多么悲慘?？墒且蜴そ愕募冋鏌o(wú)邪，這個(gè)悲慘的故事也添上幾分柔和。

反觀我們，在肉體上我們比妞妞幸福的不知多少倍，我們卻因?yàn)辄c(diǎn)雞毛草蒜皮的小事整日氣火攻心，這是因?yàn)槭裁?？難道不是我們褪去了那份初心嗎？妞妞有初心，她帶著微笑離開；我們沒(méi)有了初心，我們整日讓心靈煩躁。初心，沒(méi)有夏季的酷暑，冬季的刺骨，有的僅是春天那能讓萬(wàn)物復(fù)蘇的溫暖。世道易變，初心難尋。學(xué)習(xí)妞妞的初心，懷有小朋友的初心，用初心對(duì)抗這邪惡不堪的命運(yùn)枷索吧！

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇5】

《妞妞》，一個(gè)悲慘的故事，周國(guó)平卻用他哲學(xué)家獨(dú)有的冷峻和溫柔，灑落滿紙的深沉。如果你是抱著讀小說(shuō)的態(tài)度去看此書的話，我想說(shuō)，你一定會(huì)失望的，因?yàn)闀锩鏇](méi)有對(duì)悲慘的故事加上很多催人淚下的因素。在讀之前我也準(zhǔn)備了很多紙巾呢，但全書讀下來(lái)后我發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初是多么得膚淺啊，居然用小說(shuō)家的標(biāo)準(zhǔn)去看待周國(guó)平!因?yàn)樗臅鴽](méi)有讓我流淚......因?yàn)槲乙蚕胫車?guó)平一樣，已經(jīng)在用哲學(xué)家的思維來(lái)審視《妞妞》。

有人說(shuō)，沒(méi)有孩子的家庭不是完整的，妞妞的誕生使周國(guó)平多了一個(gè)他渴望以久的身份——父親!但由于那教授的不負(fù)責(zé)任，讓只有負(fù)五個(gè)月大的妞妞接觸了x輻射的摧殘，從而導(dǎo)致她在以后那僅有五百多天的生命中一直跟癌魔作斗爭(zhēng)，但，獨(dú)力撐天力弗支......

也許對(duì)于我，沒(méi)有資格去感悟生與死，但我有能力去頓悟人世間的其他情感：

有人說(shuō)，苦難不一定讓夫妻更恩愛(ài)，據(jù)調(diào)查說(shuō)，大概有50%夫妻會(huì)在子女去世后產(chǎn)生隔閡，甚至離異。但為什么?為什么周國(guó)平夫妻也會(huì)隨波逐流呢?!我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，我不停得翻書，想在書中找出他們離異的原因，但我完全找不到任何可以說(shuō)服我的理由!為什么上蒼那么殘忍，對(duì)于周氏夫婦那么冷酷呢?你不僅奪去他們僅有的女兒，還奪走他們的愛(ài)情!

我憎恨那個(gè)所謂的教授!我不明白，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)人員，居然可以這樣草率，這樣不負(fù)責(zé)任!就因?yàn)槲沂且粋€(gè)醫(yī)學(xué)生，我才要為我們眾多的同僚向大家道歉，同時(shí)，也為那些已經(jīng)喪失本性的醫(yī)務(wù)人員祈禱!

很欣賞周國(guó)平深沉的文字：

生命從無(wú)中來(lái)，通過(guò)這個(gè)世界，又走向無(wú)，脆弱，敏感，稍縱即逝的生命，堅(jiān)硬，冷漠，亙古永存的世界。生命和世界，多么不同的東西。當(dāng)生命通過(guò)世界時(shí)，怎么能不被磕著呢?愈是純粹的生命，就愈容易被磕著，愈遭到這個(gè)世界的拒斥，妞妞不明白為什么世界總是磕著他，磕得越來(lái)越疼，疼得不得了，她不明白為什么用爸爸媽媽領(lǐng)她通過(guò)這個(gè)世界，還總是讓她被磕著，她太疼了，緊緊地抓住爸爸的胳膊......

世上的神秘，莫過(guò)于生和死。每個(gè)活著的人都有過(guò)一次誕生，終有一次死亡，然而，沒(méi)有一個(gè)人能目睹自己的誕生和自己的死亡。上蒼把兩個(gè)什么都向我們隱瞞著，只把其中的一小截平凡展示給我們。我是活在這兩個(gè)什么之間的一個(gè)糊涂，除了知道自己此刻活著，我還知道什么呢?

你來(lái)了，目睹親骨肉的誕生差不多就是目睹自己的誕生，我好象再生一回。

你去了，目睹親骨肉的死亡差不多就是目睹自己的死亡，我好象已死了一回。

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇6】

這段時(shí)間在看周國(guó)平的《妞妞--一個(gè)父親的札記》，每一次都是邊流淚邊看著，心情壓抑。

妞妞是個(gè)患有先天性視網(wǎng)膜癌的女嬰，是哲學(xué)家周國(guó)平40多歲時(shí)才得到的第一個(gè)孩子。由于妞妞的媽媽雨兒在懷孕期間被迫做了X光射線檢查，妞妞出生后就患上了這種絕癥。周國(guó)平和雨兒只有兩種選擇，一種是馬上做手術(shù)，拿掉妞妞的雙眼，不讓癌細(xì)胞擴(kuò)散，但這種辦法并不能保證妞妞以后就可以正常地活下去；另一種就是任其發(fā)展，后果便是很快死亡。這兩種選擇都是那么揪心，如果選擇動(dòng)手術(shù)，也許可以延長(zhǎng)妞妞的壽命，十年，二十年，或者更長(zhǎng)，但可愛(ài)的妞妞將會(huì)成為盲人；而如果不動(dòng)手術(shù)，妞妞的生命便會(huì)很快戛然而止，如曇花一現(xiàn)般。妞妞的父母在剛開始的時(shí)害怕妞妞如果做了手術(shù)會(huì)成為一個(gè)盲人，他們不停的說(shuō)，不希望妞妞遭受這樣的痛苦。直到妞妞八個(gè)月大的時(shí)候，這個(gè)可愛(ài)聰明懂事的孩子已經(jīng)帶給他們太多的歡樂(lè)，他們真正意識(shí)到自己不能失去妞妞，比起妞妞的生命，或者身體的缺陷并不算什么?？墒仟q猶豫豫間已經(jīng)失去了手術(shù)的最佳時(shí)機(jī)，妞妞的生命終于在18個(gè)月時(shí)停止了。

讀者對(duì)于這本書和作者的評(píng)論有同情的，關(guān)心的，鼓勵(lì)的，也有不少是不理解，甚至是指責(zé)的?！皩?duì)于男人來(lái)說(shuō)，唯有父親的稱號(hào)是神圣的。一切世俗的頭銜都可以憑人力獲取，而要成為父親卻必須仰仗神力?！边@一句話被鉛印在書的扉頁(yè)上，用很大的.字體。作為一個(gè)普通的讀者，我看到的是作者和雨兒為人父母的自豪和對(duì)于妞妞這個(gè)小可愛(ài)質(zhì)樸而真實(shí)的愛(ài)?！吧咸旖禐?zāi)于我，仿佛是為了在我眼前把親情從平凡的日常生活中剝離出來(lái)，讓我看清楚它的無(wú)比珍貴，并通過(guò)我向人們傳達(dá)?！睂?duì)于這本書，我更多的是感嘆生命的脆弱和珍貴。作者對(duì)于要不要為妞妞動(dòng)手術(shù)的事猶疑著，不可否認(rèn)周國(guó)平也有人性的弱點(diǎn)和恐懼，他害怕去面對(duì)和照顧一個(gè)失明的女兒，但這樣的一種抉擇一定是痛苦的，困難的。妞妞是那么懂事，那么聰明，對(duì)音樂(lè)的感知是那么強(qiáng)，而作為父母，恰恰要親眼目睹這樣一個(gè)近乎完美的小孩經(jīng)歷誕生、快樂(lè)和那可怕的眼疾怎樣一步步的逼近，到最后吞噬這個(gè)可愛(ài)的生命，而自己卻無(wú)能為力。

合上這本札記的時(shí)候，仿佛看到自己對(duì)生命曾經(jīng)的淺薄和虛度。生活總是和歡樂(lè)和痛苦交織在一起，只要還生活著，就是一種幸福，一種恩賜，與其抱怨，不如感受其幸福抑或疼痛。珍惜著每一天，珍惜所擁有的親情、友情、愛(ài)情，就那樣愛(ài)著，不要過(guò)多計(jì)較回報(bào)，就那樣愛(ài)著。

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇7】

今年寒假看了一本叫《妞妞——一個(gè)父親的札記》的書?！舵ゆぁ凡皇鞘裁疵珔s深深影響了我，讓我無(wú)法忘記他講的一切。

妞妞的生命短暫，只有一歲多一點(diǎn)。在這短短的一年多時(shí)間里，她感受到了父母的愛(ài)和一些美好的東西。是她的小生命這么早就走了，告訴我們一個(gè)道理：我們現(xiàn)在很幸福，要珍惜時(shí)間，做一些有益的事情。周末，有些同學(xué)可能會(huì)睡懶覺(jué)，但他們有沒(méi)有想過(guò)，時(shí)間也在和他們一起流逝？與此同時(shí)，有些人可能忙于寫作和讀書，許多志愿者可能在為人民服務(wù)。他們或多或少為自己或他人感到高興。妞妞的案子震驚了我們，讓我意識(shí)到生命的價(jià)值。她太年輕了，所以離開了。如果不好好利用現(xiàn)在的時(shí)間去做有意義的事情，也許有一天我也會(huì)像妞妞一樣，后悔當(dāng)初沒(méi)有珍惜時(shí)間。

妞妞很年輕，但是她對(duì)自己的病很癡迷。但是妞妞不知道這個(gè)病的巨大危害。她會(huì)用她剩下的所有時(shí)間，為她觀察這個(gè)陌生的世界，和父母分享她的快樂(lè)。在我們眼里，她是個(gè)可憐的孩子；在她自己眼里，她是一個(gè)特別獨(dú)特的“妞妞”。生活中，學(xué)生考試不及格。他們應(yīng)該做的不是抱怨自卑，而是努力給予最燦爛的微笑，用希望洗刷考試失敗的陰影。遇到危險(xiǎn)，要像妞妞一樣樂(lè)觀向上，微笑著迎接每一天.妞妞在她破碎的生活中，無(wú)意間得到了寶貴的財(cái)富3354幸福。而這個(gè)看似簡(jiǎn)單易行的東西，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是最難得的。每天早上醒來(lái)，你會(huì)帶著強(qiáng)烈的好奇心去探索這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)美好的東西在哪里，同時(shí)收獲快樂(lè)。為什么不可以？

人活著，有了自己的目標(biāo)和價(jià)值，也獲得了幸福等美好的感受。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，努力活出真正的自己，相信我們每個(gè)人都能得到自己的幸福！

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇8】

在兒子的班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)上，我有幸聽老師談起了這本書，便迫不及待地拿來(lái)閱讀。樸素的封面，大片的白色透著一絲凄涼，讀著，讀著，我的心如被揪著般疼痛，想到生命的無(wú)常，感傷也會(huì)突然襲來(lái)，沉重得讓我喘不過(guò)氣。本書主要記述了一個(gè)父親從醞釀生命到期待生命降臨，從撫育生命再到與生命告別的整個(gè)心理歷程，其間穿插了作者對(duì)人生的許多體悟和思考。

妞妞是周先生的第一個(gè)女兒，出生后不到滿月，便被診斷患有多發(fā)性視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤，注定活不了多久。妞妞是個(gè)聰穎智慧的小女孩，八個(gè)月會(huì)喊“爸爸”，九個(gè)月會(huì)喊“媽媽”，一周歲會(huì)自呼“妞妞”，一歲一個(gè)月，會(huì)說(shuō)二三十個(gè)單詞，包括若干雙音節(jié)詞和三音節(jié)詞，一歲二三個(gè)月會(huì)說(shuō)包含二至四個(gè)詞的完整的句子，會(huì)說(shuō)“不”，因而能明確地表達(dá)自己的意愿了，一歲四個(gè)月，會(huì)準(zhǔn)確的使用人稱代詞“你”“我”“他”和疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”。一歲半時(shí)的妞妞，雖然眼睛瞎了，但她語(yǔ)言的屋宇已經(jīng)敞開許多窗戶，點(diǎn)亮許多明燈。她生活在這個(gè)被語(yǔ)言之光照亮的世界里，自由快樂(lè)。走過(guò)她的歡聲笑語(yǔ)的屋宇也令人心曠神怡，流連忘返?？删驮谖萦畋徽盏猛w透亮之時(shí)，它突然塌陷了，十八個(gè)月的妞妞永遠(yuǎn)閉上了她的伶俐的小嘴。正是妞妞所表現(xiàn)出來(lái)超越其他同齡孩子的可愛(ài)與堅(jiān)強(qiáng)，才更讓人感到了悲劇的力量。

沒(méi)讀這本書之前，我一直以為，最憐惜生命的一定是母親，只有母親才真正明白孩子在自己心中所占據(jù)的位置。讀了《妞妞》之后，我感受到了什么才是偉大的父愛(ài)。我深深地為周國(guó)平作為一個(gè)普通父親而感動(dòng)，他是那么愛(ài)他的女兒，正如他所說(shuō)：“我愛(ài)我的女兒勝于愛(ài)一切哲學(xué)?！彼舐暭埠簦骸坝姓l(shuí)能告訴我，為什么世界還在，我還在，而你卻不在了？”世界曾經(jīng)充滿妞妞甜亮的聲音，現(xiàn)在沉寂了。妞妞只活了一歲半，但妞妞那一聲聲急切的“找爸爸，找爸爸……”卻清晰地一次次出現(xiàn)在傷心欲絕的父親的耳畔，讓人不由得隨之心碎。我想，沒(méi)有人在讀這本書時(shí)是不流淚的吧。

妞妞是不幸的，但和同樣不幸的孩子相比，她又是幸運(yùn)的，她那至情至性的作家父親用他的筆留住了和妞妞相處的五百六十二個(gè)日日夜夜，留下了妞妞的可愛(ài)與可憐，讓人感到妞妞似乎觸手可摸……

讀完《妞妞》，我不想對(duì)妞妞的死因找到更多的理由，但我不得不感嘆失去可貴的生命何其悲慘。當(dāng)我們牽著孩子的手，陪著孩子行走在成長(zhǎng)之路上時(shí)，千萬(wàn)別覺(jué)得疲憊不堪前路漫長(zhǎng)，我們應(yīng)該靜心去享受這份幸福，它真的只是幾年一晃而過(guò)的時(shí)光。一個(gè)嬌嫩的生命需要不斷的鼓勵(lì)與欣賞，成長(zhǎng)的日子里充滿陽(yáng)光，苗兒才會(huì)茁壯，花兒才會(huì)更加芬芳。雖然每個(gè)人心中都會(huì)有無(wú)法逃避、無(wú)法面對(duì)的暗流，無(wú)論怎么做它都會(huì)依然存在，但是只要學(xué)會(huì)用寬容的心去面對(duì)，就會(huì)有精彩的人生。

讀后感妞妞一個(gè)父親札記【篇9】

前一段時(shí)間，看了一本書，名字叫做《妞妞：一個(gè)父親的札記》。應(yīng)該是作者的親身經(jīng)歷，也可以說(shuō)這整本書其實(shí)就是一位父親表達(dá)真實(shí)情感的日記。書中每一個(gè)字里行間流露出來(lái)的愛(ài)意深深牽動(dòng)著我。每當(dāng)描寫到妞妞的可愛(ài)時(shí)，腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)靈動(dòng)純真的小精靈，蹦蹦跳跳，嘻嘻哈哈，非常開心。但是每當(dāng)切換到妞妞飽受癌癥折磨，卻像一個(gè)成年人隱忍時(shí)，我的心也在隱隱作疼，像被一只魔爪揪住不放一樣。仿佛我就是妞妞的媽媽，和爸爸一樣正在經(jīng)歷著煎熬。然而我不是，我只是一個(gè)普通的女青年，未曾經(jīng)歷過(guò)生兒養(yǎng)女的酸甜苦辣，更未曾與妞妞有過(guò)任何交集。但是讀完這本書，我仍然百感交集，思緒萬(wàn)千。對(duì)妞妞病痛的憐惜，對(duì)妞妞父母?jìng)吹谋?，?duì)造成這個(gè)結(jié)局的一系列不專業(yè)、不人性醫(yī)生的譴責(zé)。

如山如水：

文章第一句話：我愛(ài)我的女兒勝于愛(ài)一切哲學(xué)。這位父親是一個(gè)小有名氣的作家，對(duì)于作家而言，文學(xué)不僅是工作，更是精神的追求。女兒的出生改變了父親，一切華麗的辭藻在和女兒的對(duì)比上都顯得蒼白無(wú)力。什么書中自有黃金屋，書中自有顏如玉都不再重要，眼前眨著大眼睛對(duì)他笑的人才是一切他想要的。

每個(gè)孩子都是父精母血，幾億分之一的機(jī)緣巧合才來(lái)到這個(gè)世界上。因?yàn)橛袗?ài)，所以有家，因?yàn)橛泻⒆樱也庞辛藢?shí)質(zhì)性的形式和內(nèi)容。每一個(gè)“妞妞”來(lái)到世上都是愛(ài)的奇跡。每天面對(duì)著班上二十幾個(gè)生命的奇跡，我能有理由不愛(ài)嗎？我愛(ài)我的“孩子們”勝于愛(ài)我的工作。

生活中，我常常抱怨，每天最難過(guò)的事情就是早晨離開被窩的時(shí)刻，但是每天見到孩子們笑顏如花，短暫的不快便一掃而光。如果不是真心地愛(ài)孩子，那么快樂(lè)從何而來(lái)呢？一直很慶幸，從學(xué)校畢業(yè)后直接選擇了幼兒園的工作。畢業(yè)三年了，期間沒(méi)有換過(guò)工作，更沒(méi)有換工作的念頭。拋開工作所獲取的報(bào)酬，我更愿意將這份工作當(dāng)作生活。與孩子們朝夕相處，有快樂(lè)的時(shí)候，有生氣的時(shí)候，有感動(dòng)的時(shí)候，也有委屈的時(shí)候，這不正是生活？每一個(gè)孩子每一天都在變化，變高變壯，變成熟變懂事，但是不變的是純真的童心，一直感染著我，讓我樂(lè)觀的對(duì)待生活。

妞妞的眼癌早在一個(gè)月時(shí)已經(jīng)確診，不可逆轉(zhuǎn)，背上了死亡的包袱進(jìn)行著生命倒計(jì)時(shí)。作為生她養(yǎng)她的父母親，心里要承受多大的痛苦。可是僅僅只有痛苦是絕對(duì)不行的，小生命在世的每一天都需要愛(ài)的呵護(hù)。如果只有悲痛的愛(ài)，憐惜的愛(ài)，那么愛(ài)是沉重的，愛(ài)是有負(fù)擔(dān)的。妞妞的父親不是這樣，即使結(jié)局早已注定，但是過(guò)程仍然要精彩，沒(méi)有遺憾。每天帶妞妞出門散步，感受陽(yáng)光，傾聽音樂(lè)，體驗(yàn)人世的溫暖。這樣的父愛(ài)如山般沉穩(wěn)寬厚，也如水般細(xì)致流長(zhǎng)。

像妞妞的父親一樣，珍惜一切，珍惜每一天，否則當(dāng)我們不再擁有時(shí)，一定會(huì)追悔莫及。