道德的演講稿

道德的演講稿集合6篇。

幼兒教師教育網(wǎng)編輯的文章可以讓您更好地了解“道德的演講稿”歡迎閱讀。只要敢想，整個世界都會為你讓路，在展示出我們出色的演講水平之前。當我們準備好演講稿時可以更好地反映自己的個性和風格，寫好演講稿，有助于我們更流暢地進行演講。讓我們一起分享這個美好的時刻吧！

道德的演講稿 篇1

道德與法律關(guān)系命題一直是法學界中多學者思考和研究的問題。但是，迄今為止，仍沒有哪派學說能成為通說。我想在這里講述一下我的觀點。

一、道德與法律的學理含義。

（一）、道德的學理含義：

一。從唯物史觀的角度看，道德是植根于一定的物質(zhì)生活條件之中的。恩格斯講：“一切以往的道德論歸根到底都是當時的社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物。

但直到現(xiàn)在，社會仍然處于階級對立之中，所以道德始終是階級道德?！边@表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟條件決定，并伴隨經(jīng)濟的發(fā)展而有相應的變化；不同的社會群體基于不同的物質(zhì)生活條件，具有不同的道德觀念，階級社會的道德具有階級性。因此，我們可以簡單地概括如下：

道德是生活在一定物質(zhì)生活條件下的自然人關(guān)于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規(guī)范的總合，或者說是一個綜合的矛盾統(tǒng)一體系。

２、道德的特征：

（1） 道德以善惡的方式把握現(xiàn)實世界。馬克思說過，在把握世界的過程中，我們通常是從科學的、道德的、藝術(shù)的角度來把握世界的。在這三種方式中，道德保證就是辨別善惡。

（２）、道德不依靠國家強制力來執(zhí)行、實施，而是依靠人們的觀念，社會的**和善良風俗（即《民法》中的“帝王條款”）來維持。強制力的不同**于保障強制力實現(xiàn)的權(quán)力差異。

（３）、道德在調(diào)節(jié)個人與他人、個人與社會集體之間的利益關(guān)系的時候，不象其它的社會規(guī)范那樣強調(diào)人們的個人利益，而是強調(diào)他人的利益和社會集體的利益。

３、道德的功能

（１）、道德的調(diào)節(jié)功能：道德的調(diào)節(jié)功能是指具有通過評價等方式來指導和糾正人們的行為和活動，以協(xié)調(diào)人民之間的的能力。

（２）、道德的教育功能：道德的教育功能是指道德能通過評價和鼓勵等方式，造成社會**，形成社會風尚、樹立道德觀念、塑造理性人格，培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和道德觀念。

（３）、道德的認識功能：道德的認識功能是指道德反映在自己的特殊對象—個人同他人、社會的利益關(guān)系，反映的結(jié)果表現(xiàn)為道德標準，道德理想等。

（二）、與道德密切相關(guān)的法律的含義。

沒有永恒的道德，也沒有永恒的法律。在當今社會，代表不同利益的統(tǒng)治集團依然存在，但他們所代表的階級利益卻有著根本的不同或?qū)α?。不同的統(tǒng)治集團有自己的階級利益，也有自己的道德。

法律在本質(zhì)上是統(tǒng)治集團的整體意志上升為國家意志，既然法律是意志的具體化，而道德當然屬于意志范疇，那么法律當然反映統(tǒng)治階級的道德觀。

從道德的角度，我們可以把法律定義為：在主觀方面，法律是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；在客觀方面，法律的內(nèi)容是由一定的社會物質(zhì)生活條件決定的。前者體現(xiàn)了法律的民族意志和統(tǒng)治階級意志，后者則體現(xiàn)了法律的物質(zhì)約束。

法律是這兩個方面的矛盾統(tǒng)一。

二、法與道德的關(guān)系

（一）、法與道德相區(qū)別：

一。法律和道德屬于上層建筑的不同范疇。前者屬于制度的范疇；道德屬于社會意識形態(tài)范疇。

2。法律和道德的內(nèi)容是不同的。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利義務，強調(diào)權(quán)利義務之間的平衡；道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務，承擔責任，即應當做什么或者不應當做什么，并不一定要求社會或者他人對其承擔等量的義務。

三。法律規(guī)范和道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)是不同的。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是承擔、處理和制裁行為方式和法律后果；但是，在道德規(guī)范中沒有具體的制裁或法律后果。

4.擔保法的權(quán)力不同與道德實施的權(quán)力。法由國家的強制力保證實施；而道德主要依靠社會的手段、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育、**譴責等。

5個。法律和道德的形成條件和形式式不同的。法律是按照特定程序制定的，主要體現(xiàn)在國家有關(guān)機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件或者特殊情況中；而道德通常是潛移默化的。

６、法與道德的調(diào)整范圍不同。可以說，大多數(shù)社會關(guān)系可以通過法律和道德來調(diào)整，也可以通過法律和道德來調(diào)整；但也有一些社會關(guān)系只能通過道德來調(diào)整。

７、法與道德的發(fā)展前途不同。法律必然要經(jīng)歷一個從生到死的過程。它最終將被道德所取代，人們將憑借自己的道德觀念來實現(xiàn)自己的行為。

（二）、法與道德相聯(lián)系

對法與道德的聯(lián)系問題，主要有兩派觀點：實證主義法學認為法是國家的主權(quán)者的命令，是一個“封閉的邏輯體系”，法與道德之間、“實然的法”（law as it is）與“應然的法”（law as it cought to be）之間沒有必然的聯(lián)系；根據(jù)自然法，只有體現(xiàn)道德的法律才是有道德的法律。

于其他國家不同，中國有其特殊的國情，法律與道德的關(guān)系也有其特定的含義和理解。根據(jù)中國國情，法律與道德的關(guān)系如下：

一。一個國家的法律和統(tǒng)治階級的道德是統(tǒng)治階級整體意志的體現(xiàn)。

2。法律與統(tǒng)治階級的道德相互滲透。忠孝節(jié)義是中國歷代封建王朝維護其階級統(tǒng)治的道德規(guī)范，在其立法中體現(xiàn)為“十惡”不赦的大罪。在司法實踐中，甚至是將儒家思想的教義作為辦案的根據(jù)，《春秋決獄》一書就是其中的典型。

三。法律與道德相輔相成，為整個統(tǒng)治階級的利益服務。孟子《離樓上》中講到“徒法不足以自行“，它需要其它手段的配合，其中法就是一個重要的手段。

四。道德狀況制約著立法的發(fā)展。

5個。道德對促進法律的實施具有重要作用。

6。道德有助于彌補法律調(diào)整的真空。

7號。法律必須以道德為基礎(chǔ)。

８、法是傳播道德的有效手段。

三、運用法律傳播道德

道德對社會的發(fā)展至關(guān)重要。它是考察社會文明程度的重要指標。那么，如何來提高道德素質(zhì)呢？我認為我們應該深刻領(lǐng)會法與道德的矛盾關(guān)系，采取“自相矛盾”方法，用一方制約另一方，以達到雙方平衡發(fā)展的最終目的。

（一）、法的肯定。

在尊老愛幼、戀愛關(guān)系、誠實信用、見義勇為等不適宜運用法來調(diào)整的社會關(guān)系中，我們雖然不能為這些社會關(guān)系規(guī)定具體的法律規(guī)則，但是我們可以為它們規(guī)定具體的行為后果。比如，對見義勇為行為給予適當獎勵，鼓勵見義勇為行為，間接肯定見義勇為行為的正確性。

（二）、法的否定。

用法律規(guī)定消極的法律后果，懲罰違反道德的行為，避免具體規(guī)定的復雜性。對立面的否定就是對立面的肯定。負面后果使人們知道那些行為是不道德的，因此他們可以深刻地理解真正的道德。

并且，它也符合事物發(fā)展的全過程，即“肯定－否定－否定之否定”。“否定之否定”往往比“肯定”更深刻。

（3） 依法治國，避免侵犯社會主義道德。“依法治國建設社會主義法制國家”，有利于避免對道德的侵害；有利于維持即存的社會道德觀；有利于維護社會主義道德權(quán)威；這也是有于法律的順利實施，一切行為都是依法進行的。

（四）、適當?shù)姆尚麄魇巧鐣髁x精神文明(culture civilization)建設重要手段，有利于樹立崇高的道德觀念。

論法與道德

道德的演講稿 篇2

關(guān)于道德綁架演講稿篇【1】

大家好!

一位獨自上學的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上，聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座，最終哭著讓了座。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！弊屪暮⒆幼罱K受不了道德的譴責，將座位讓給了婆婆。這位婆婆心安理得的坐上了愛心座位，她是不是忘記了給她讓座的是個獨自去上學的小姑娘?

近年來，老年人強迫年輕人讓座的事件屢見不鮮，各方的態(tài)度也不盡相同。從上幼兒園開始，老師就教育我們“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德?？墒菍ⅰ白鹄蠍塾住边@一美德放到現(xiàn)如今的“逼著讓座”這件事情上，是不是有種道德綁架的嫌疑?

當今年輕人壓力大，來自工作的、家庭的，朝九晚五再帶個加班，柴米油鹽醬醋還得買房，使得他們必須去拼搏，或許只有上下班路上的時間才可以休息休息、放松放松，為什么不能多點理解和包容?

公共交通資源方面，人人有乘車權(quán)，年輕人有義務為老人讓座，但老年人無權(quán)要求人人讓座。不是所有的老年人都會逼著年輕人讓座，也不是所有的年輕人都不會給老年人讓座，但是總是有那么一個小群體在，這個群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關(guān)系，對于這樣的群體，我們可以說不!絕不讓道德綁架了年輕人!

謝謝大家!

關(guān)于道德綁架演講稿篇【2】

同學們，老師們：

大家好!

隨著成長過程的不斷推進，生活中出現(xiàn)的煩惱也越來越多，可是由于價值觀的不同，出現(xiàn)了許多難以抉擇的事情，常常讓我感到不知所措。

但這一次，我真的不知道如何表達自己，因為我已經(jīng)想了很久了。

事情的起因很簡單，就是我在一個烤紅薯攤位，向攤主----一位老奶奶----買了個紅薯，卻是花了我一頓半的飯錢!我的心很痛，因為這個紅薯對于我來說是“天價”了。

本來，老奶奶這么大年紀了，頭發(fā)花白，體現(xiàn)了其主人的飽經(jīng)風霜，更由于是冬天，這兒風又很大，做小本生意的大家都很不容易，何況是這位老奶奶，以及她身邊的一位應該是她的老伴的老爺爺。

餓的慌，我迅速來到這個攤位前，挑了個比較小的紅薯，老奶奶拿起稱了稱，報了價，可是卻讓正在從書包拿出錢包往外掏錢的我感到不可思議，我的動作一瞬間靜止了......竟然如此之昂貴!比別人的攤位那兒足足貴了一倍多!

但要見到老人可不容易。奶奶正忙著給下一個顧客稱重。爺爺已經(jīng)把它打包交給我了。

我是不太想要了現(xiàn)在，但是，想到做生意的艱難，以及老人家還在冷天里出來賣烤紅薯實在是----不買似乎對不起自己。于是，我狠狠心，買下了這個“天價”紅薯。

但是，走回來的路上心里不是滋味。因為買了又覺得對不起爸媽。爸媽賺錢也不容易，都是無產(chǎn)階級，他們要是知道我花了這么高的價錢買了家里四處都能見到的紅薯不知做何感想?

我不懂，我只知道，不得不買。

謝謝大家!

關(guān)于道德綁架演講稿篇【3】

大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。

當有人看到老人、弱者、病人和殘疾人需要幫助，而有人沒有幫助，就會導致非常嚴重的后果，比如死亡或其他什么。這個時候，我們就會開始數(shù)落這個人的人品有問題或者是這個沒有道德什么的，或者說這個人怎么可以這么冷漠。同時，沒有人真的會拋開道德去反思這個人為什么這么做。

而當我們拋開道德觀再去看待這樣的問題的時候，就會發(fā)現(xiàn)并不是那個人愿意去那么做，而是在這個社會這個體制下無奈的表現(xiàn)，只有這樣自保，才不會招惹上不該有的麻煩。為什么要這么說呢?

首先，很多人并不懂的知恩圖報，起碼的謝謝都不對別人說一句，這何不讓人心寒?其次，現(xiàn)在也很多人出手幫了，卻反而要被人訛詐錢財，而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊，得不到保障，這何不讓人心寒?最后，現(xiàn)在也很多見義勇為的人，而把自己的生命都搭上了，或許大家都會覺的這是一件很值得大家夸獎的事，可是事后誰又記得你?

事后你的家人要怎么生活?如果一個家里就靠你一個人養(yǎng)活，你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價太大?

總總的一切想下來，也就能理解那些不出手的人為什么會那么做。

所以，我們都被原來的道德綁架了。

事實上，我們的邏輯思維曾多次被束縛在一個盒子里，因為每個人都有自己的三種觀點。這三種觀點直接影響一個人對事物和人的判斷。一個人的三種觀點一旦確立，在認識上就形成了對與錯的東西。

而每個人都是獨立的個體，自然每個人的三觀也是不一樣的，這就導致了對在同一個問題每個人都有不懂的看法和見解，而對事物和人的評判標準也就不一樣了。但在我們的邏輯思維中，道德成分似乎相當重，這間接導致我們都容易被道德綁架。

這種邏輯似乎無法理解和分析一個人的行為。所以我個人認為，不管是對人還是對物，如果理性的看待人和物的話，是要拋開自己的三觀去看，去想。在我看來，這應該是真正的原因。

只有這樣，我們才不容易被道德綁架。同時，也會有不同的收獲和見解。

謝謝大家!

道德的演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導、老師大家下午好!今天我發(fā)言的題目是：

青春是美麗的。但一個人的青春可以平庸無奇，也可以放出美麗的火花，可以因虛度而懊悔;也可以用結(jié)實的步子，走到輝煌壯麗的成年。從踏上講臺的那一刻起，我就告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責任，一份不能用數(shù)字來計算的付出，一份青春和熱血的奉獻。我寫的每一個教案，上的每一節(jié)課，輔導的每一個學生，都要做到對自己負責，對學生負責，對家長負責。不管是周末在家里，還是身在學校，我總要及時地總結(jié)一下，想一想：昨天教得怎么樣，今天怎樣教，明天應該怎樣改進。

在生活中，我始終以勤勤懇懇、踏踏實實的態(tài)度來對待我的工作，把“當一名好老師”作為自己工作的座右銘。還記得，我有幸調(diào)入實驗中學，并擔任歷史教學工作。雖然當教師的時間不短，但對教歷史來說，我是新老師。我面臨的最大問題是不熟悉教材，不了解重、難點，也不知道應該怎樣上課。對此，我的心里十分著急，非常擔心因為課上得不好而影響了學生對知識的掌握和對這門課的興趣。所以，我每次上課都很認真的向身邊的人請教，那些東西該講，如何講;那些東西不能講，如何處理比較好，積極的查閱資料把自己的課備好。上完課后，我就擠出時間聽其他老師的課，尤其是初三的歷史老師的課。我十分珍惜每一次聽課的機會。聽完課后，我總會把他們的優(yōu)點在自己的腦子里過一遍，記在本上，然后對我自己的教案進行修改，將他們的優(yōu)點和長處應用到我的課堂教學當中。在學校的“師帶徒”活動中，我有幸成為苗根生老師的學生，他對我課堂指導的幫助最大，他堅持每周至少聽我一節(jié)課，有時候甚至聽兩節(jié)。聽完課后，他總是給我很多建議。在他的建議下，我又進一步的修改教案。正是在我身邊同事的幫助下，我把自己當成學生，積極學習周圍其他老師，一切先進的東西，去提高自己的教學能力。在我的教育生涯中，我深深的認識到知識和經(jīng)驗不會自己從天上掉下來，必須發(fā)揚勤學好問的精神，才能提高自己的教學水平。

作為一名班主任，要讓學生感受到和他們父母愛他們，一樣的愛，這是我一貫的作風。工作以來，我時常陪學生一起學習、一起娛樂、一起解決問題。同時，觀察學生的一些細微變化，全面的了解學生。在我的工作中，關(guān)心學生就像關(guān)心自己的生命一樣，既關(guān)心他們的生活，又關(guān)心他們的健康、學習方法，更關(guān)心他們怎樣做人。班里有個學生叫王蘭。一天上課，班長突然跑到辦公室來對我說，老師王蘭跑了。我問怎么回事。她說老師檢查作業(yè)，王蘭沒有寫。老師問她什么原因，她不說，然后就跑了。我趕緊跑出辦公室，到校園里找她。最后，我發(fā)現(xiàn)她躲在一樓的樓梯下面。我趕緊把她叫出來，問了許多問題，她始終不吭聲?？吹竭@種情況，我知道這種方式的談話，已經(jīng)毫無意義。我就讓她先回教室。看到她走了，可我的心里卻很糾結(jié)。在我的印象中，她是一個比較文靜的女孩，從來不會和別人說話，今天是怎么了?為了進一步了解孩子的狀況，我撥通了孩子媽媽的電話。孩子的媽媽很快就來到了學校。在我給他的媽媽說了這種情況后，他媽媽對我說：“連老師，你不了解我家的狀況。為了孩子，我也不怕說出來讓你笑話。孩子在上小學三年級的時候，我和她爸離婚了。孩子去她爸爸那里，她爸不讓的她進家門。孩子受到了很到的傷害。

我的大兒子那時候上初中，本來成績很好，就因為我們夫妻之間的問題，成績變得非常差，初中都沒上完。今年，我和她爸，為了孩子又重新組合到了一起?？墒牵敵踅o孩子造成的傷害，卻怎么也改變不了。孩子現(xiàn)在回家，從來都不給我們交流，你說什么她都不聽。你看她一個女孩子，每天總是低著頭，也不愛和人說話?？粗@樣，我們心里也不好受。由于我們的過錯給孩子造成傷害，我們想給孩子補償，各種各樣的輔導班我都給孩子報了，但她都不愿意上，我們都不知道該怎么辦了?連老師，麻煩你幫幫我!”王蘭的母親邊哭邊說?？粗⒆拥哪赣H，我知道她此時是多么的傷心和無助，我理解當父母的在看到自己的孩子，如此不理解自己的良苦用心，是何種的心痛。我寬慰她說：“行，我給你操點心，不過孩子的教育需要慢慢來，你也不要慌?！?/p>

在了解孩子的狀況后，我就對她有針對性的教育了。她媽媽走后，我就把她叫到了辦公室。我說：“王蘭，你今天的表現(xiàn)，是不是你的心情不好?如果是這樣的話，我理解你。可是你知道嗎，當你犯錯誤的時候，老師其實更心痛呀，沒有一個老師是以懲罰學生為樂的，老師也有自己的孩子，也有心情不好的時候，可老師仍然在為我們上課，輔導作業(yè)。你知道嗎，你今天的行為多讓人擔心呀!你媽媽聽到后，第一時間趕到學校。為了讓我更好的了解你，她在我面前給我講了你父母過去的事，你知道作為一個母親這需要她有多大的勇氣嗎?你知道你媽媽給我講這段往事的時候是怎樣的心情嗎?你媽媽哭了。有那一個人，愿意去揭自己過去的傷疤那?可是你母親為了你這樣做了。孩子，你父母曾經(jīng)給你造成的傷害，他們正在盡力的去彌補。孩子，難道你不愿意給他們這個機會嗎?升入初中，你就開始變成大孩子了。人的一輩子，誰也不能保證事事順心，有困難是暫時的，我會幫你到底的!”在我給她說這些話的時候，王蘭開始哭了。我感覺剛才的這些話，還是對他起到了一定的作用。我理解一個缺乏愛的孩子，一個心靈受到傷害的孩子，是多么需要一個充滿愛和安定溫馨的環(huán)境。為了讓她母女的感情能夠加深，我給他的媽媽建議每天放學后，來學校接他回家，在路上多給孩子談談話，不要談學習，多談一些在生活中她感興趣的事。在班里，我把小組長叫過來，讓他們在小組內(nèi)給她更多的幫助。

我與任課老師交流，對她進行區(qū)別教育。課上，我就多給她機會鼓勵她積極發(fā)言;課下，我就多關(guān)心她。天氣變冷了，就問她穿的冷不冷，衣服帶足了嗎?在天氣干燥，易生病的日子里，我就提醒她要多喝開水，別生病了。每次星期，我就提醒她要多理解父母，為父母多做點事。在平日里，我又和她的父母經(jīng)常的溝通，了解她的狀況，對他有針對性的教育。我希望通過我的努力能讓他感受到在班級里的溫暖，理解父母。在我的努力下，孩子也悄悄的在變化，孩子的臉上有了笑容，在課間也開始和其他同學說話，在這一學期，他還在班里交了幾個要好的朋友。在家里，孩子也開始逐漸的和父母說話，雖然每次話不多，但這畢竟是個好的開始。我知道對她的教育僅僅是個開始，不知道以后的還會發(fā)生什么，她能不能完全轉(zhuǎn)變過來。但我想，只要不放棄，總會好點吧。多少年來，每遇到這種情景我都非常地感動，一種自豪感頓時彌漫全身，內(nèi)心由衷的踏實。多年的班主任工作，也讓我懂得了什么是真正的愛，什么是真正的美，什么是真正的幸福!教育工作的幸福，來自于學生。

在山區(qū)的九年班主任工作經(jīng)歷，更是讓我感觸頗深。每逢節(jié)假日，手機里總是塞滿了孩子們祝福的短信，每碰到孩子們的家長，總少不了山里百姓，那質(zhì)樸熱情的問候。我又重新?lián)瘟税嘀魅喂ぷ?，班主任工作對我來說，既熟悉又敬畏。我不知道山區(qū)孩子與城區(qū)孩子的差別究竟有多大，學生的管理如何著手，這讓我倍感壓力。李勝軍老師對我的幫助最大，有什么難以解決的問題我總是向他請教，他總是在一次次的幫助我。在班級管理中，我的角色定位與別人不一樣，我是小學科老師當班主任，要想更多的了解學生的情況，我必須做到勤。只有這樣才能彌補我的不足。回頭想想，自己在實驗中學一年多的班主任工作，我感慨萬千。為了讓孩子養(yǎng)成良好的晨讀習慣，多少次我迎著晨曦而來，為了讓孩子們養(yǎng)成勤于復習的習慣，多少次我踏著晚霞而歸。為了讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，多少次手把手教孩子們掃地拖地，為了讓學困生打開心扉，健康成長，多少次與他們面對面交流，心與心碰撞，為了提升班級的凝聚力，多少次與孩子們促膝長談，為了使家校的配合形成合力，多少次與家長朋友坦誠相見，共謀發(fā)展。班級和學生凝聚了我無限的心血和期盼。教育給我以生命歷程中不息的激情，為了這群可愛的孩子們，我將一如既往的用師愛培育人才。

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”感受心靈，我輕輕叩響了學生的心靈之門;走進心靈，我和孩子在情感上共鳴;培育心靈，我與教育結(jié)下不解之緣。多年來，我同孩子們一起成長，我奉獻著愛，同時也被許多領(lǐng)導和前輩關(guān)愛著，在愛的滋潤下我取得了長足的進步。來到實驗中學，更是在大家的幫助下不斷的進步，努力的前行。既然選擇了方向，便只顧風雨兼程。我愿化作那潤物細無聲的春雨，將綿綿的師愛灑向那渴求理解的心靈!

謝謝大家!

道德的演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛的同學們：

大家好！我叫符恬，是我校xx級學生，很高興今天可以作為學生代表發(fā)言，講述我對于學習道德模范，做一個道德高尚的人的認識。

道德是一種美德，是個人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)。道德模范是時代的道德典范、道德榜樣，是社會的巨大精神財富。當一個個*凡的面孔，*凡的身影，走進我們的眼簾，他們用不*凡的勇敢，不*凡的堅韌感動了所有人，他們用道德之光照亮了人們心中的愛，點燃了整個社會的激情。

在1974年至今的37年里，感動中國十大人物、全國道德模范謝延信以孝道為榮、以敬業(yè)為榮，以奉獻為榮，將自己的愛心一點一滴地傾注到故去的妻子的三位親人——癱瘓的父親、喪失勞動能力的母親、呆傻的弟弟身上。他對待工作兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨。他踐行了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，付出了自己的青春、幸福，甚至是健康。張玉貴，身患強直性脊柱炎，與病魔整整抗爭了十多年，在這十多年時間里，以頑強的毅力攻讀完博士學位，完成省部級以上項目20多項，目前承擔著3項國家級項目，先后榮獲河南省教育廳學術(shù)技術(shù)帶頭人、焦作市優(yōu)秀青年專家等稱號。王秋生，臨危不懼，勇往直前，敢打敢拼，多次參與對重大犯罪嫌疑人的圍追堵截和搶險救援工作，先后抓獲犯罪嫌疑人五十余名，救助傷員、被困人員上百人，被中華見義勇為基金會授予“全國見義勇為司機”榮譽稱號。任抗戰(zhàn)，上大學時開始無償獻血，現(xiàn)累計獻血達11400余毫升，河南造血干細胞捐獻者，獲全國無償獻血奉獻獎金質(zhì)獎章第一人……

我們感動于他們在*凡的崗位上做出了不*凡的業(yè)績，感動于他們想他人之所想、急他人之所急的助人為樂的精神，感動于他們誠實守信的一言一行，感動于他們老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的樸實善良，感動于他們危急時刻挺身而出的勇氣……他們都非常*凡，仿佛就在我們身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，只有一言一行的示范引領(lǐng)，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。從這些道德模范的身上，我看到了中華民族的.傳統(tǒng)美德依然源遠流長，看到了文明之花已競相開放，結(jié)出碩果。他們的高尚品德發(fā)揮著文明、健康、向上的引領(lǐng)作用，使我們自覺融入了社會文明風尚，使人們對道德建設充滿信心。

時代進步需要健康向上的道德風尚來引領(lǐng)，社會發(fā)展需要道德楷模的力量來推動。學習好全國道德模范的感人事跡和崇高品質(zhì)，形成學習道德模范、爭當?shù)赖履７兜臐夂穹諊?。在此我向全體同學發(fā)出倡議：

善行無疆，從我做起，弘揚中華民族樂善好施，扶貧濟困，關(guān)心他人，熱衷公益的傳統(tǒng)美德，爭做助人為樂道德模范。

匡扶正義，從我做起，弘揚中華民族見義勇為，無私無畏，秉持大義，救災救難的傳統(tǒng)美德，爭做見義勇為道德模范。

恪盡職守，從我做起，弘揚中華民族愛崗敬業(yè)，勤奮工作，服務人民，奉獻社會的傳統(tǒng)美德，爭做敬業(yè)奉獻道德模范。

一諾千金，從我做起，弘揚中華民族誠信為本，言行一致，遵規(guī)守約，坦誠相見的傳統(tǒng)美德，爭做誠實守信道德模范。

大愛無言，從我做起，弘揚中華民族尊老愛幼，禮讓謙和，家庭和睦，鄰里和諧的傳統(tǒng)美德，爭做孝老愛親道德模范。

讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。為建設更加和諧的社會主義社會奉獻自己的力量！

道德的演講稿 篇5

各位老師、同學們：

你們好！

今天我以支教老師的身份，給大家談一談法律方面的問主義和諧社會的內(nèi)在要求和重要保障。先哲盧俊曾喟嘆：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”其實所謂枷鎖在很大程度上是法律的隱喻。如果人間沒有了法律的規(guī)則，將出現(xiàn)兩種極端的局面，一者實現(xiàn)共產(chǎn)主義，社會的資源按需分配，屆時國家、監(jiān)獄、軍隊、警察等一系列暴力機構(gòu)將不復存在，當然法律也因為失去了保障其實行的強制力而逐漸消亡。整個社會進入一種理想化的狀態(tài)，個人的情感與道德的約束超越法律，達到完美的境界。其二種情況有可能世界將混亂一片，人們的基本權(quán)利，如生命、財產(chǎn)、健康、性自由等等都得不到保障，整個社會因為規(guī)則的缺失而最后崩潰，人類也將隨之走向滅亡。較之二者，也許在現(xiàn)階段看來，第二種狀態(tài)具有出現(xiàn)的蓋然性。由是觀之，吾國吾民依然無法擺脫社會規(guī)則之清朗。

法律是規(guī)則和原則統(tǒng)一。法律首先是規(guī)則。法律總是表現(xiàn)為一條一條的規(guī)則，規(guī)則是法律最基本的表現(xiàn)形式。但是，由于規(guī)則本身具有滯后性、有限性等弱點，因而，規(guī)則要和原則結(jié)合起來，要深入探究法律背后共同的東西，這樣才能全面充分地掌握法律。第四，法律應該是百科全書。學習法律不僅僅需要學習法律規(guī)則方面的知識，而且需要掌握和這些法律規(guī)則有關(guān)的非常豐富的廣博的知識。人的任何知識、任何經(jīng)驗，對他的法律理解和法律執(zhí)法都大有裨益。

法律是人的行為規(guī)則，法律要規(guī)范人的行為。我覺得就有必要首先研究這個“人”是什么？經(jīng)濟學把“人”假定為“經(jīng)濟人”，倫理學把“人”假定為“道德人”，法律對“人”也有一個假定。我認為，法律對人的假定是“壞人”?；舨妓拐f過一句很有名的話：“如果你要了解法律，一定要從壞人的角度去看待法律，而不要從好人的角度去看待法律”。這就是霍姆斯著名的“壞人理論”。

法律作為人的行為規(guī)則，必然要涉及到對人性的基本假定，法律的“壞人理論”把人性假定為惡，具有重要的意義。

正是因為人性惡，是壞人，會做壞事，為了禁止壞人做壞事，讓壞人做不成壞事，所以才需要制定各種法律規(guī)則。如人會背信棄義，所以要規(guī)定誠實信用；會出爾反爾，所以要簽訂合同；會損人利己，所以要規(guī)定損害賠償；會殺人越貨，所以要罰當其罪，等等。從這個角度看，人性惡是法律的基礎(chǔ)，也是法律的淵源，有壞人才有法律，從根本上說，法律就是一套對付壞人的規(guī)則制度。另一方面，正是因為有針對人性惡，禁止壞人做壞事的各種法律規(guī)則，如背信棄義，會遭到“上帝”的懲罰；違反合同，要承擔違約責任；損人利己，要損害賠償；殺人越貨，會罰當其罪；等等。既然如此，人們就不背信棄義，不違反合同，不損人利己，不殺人越貨了，結(jié)果人們棄惡從善，壞人變好人?？梢?，法律是克服人性惡的工具，法律催人向善，正是因為有了法律，人們才成為好人。

道德與法治是和諧社會的兩大車輪構(gòu)建社會主義和諧社會，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國，法禮并重是我國區(qū)別于其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那么，如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進得更加快速，這又是一個問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇；而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務，強調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務，承擔責任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

現(xiàn)在，讓我們來看這樣一個案例，有這樣一個農(nóng)民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年，他在一個建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望，勤勤懇懇的工作著。但是，現(xiàn)實卻總是殘酷的，他從工地上的高臺上掉落，差點跟這個世界saygoodbye，由于工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場，但是老板卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多么讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險，常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關(guān)系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當他滿懷希望的去領(lǐng)取那應得的工資時，得到的`卻只是50元！多么諷刺?。‘敵醭兄Z的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念？這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老板卻死賴著不給。他本不是一個野蠻的人，他試圖通過法律手段維護自己的權(quán)益，但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老板討要工錢，萬萬沒有想到的是，財大氣粗的老板不但分文不給，反而罵他像條狗，并伙同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然后去公安局投案自首。這個農(nóng)民工的名叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。

在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個老板就不該接受審判嗎？在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅！如果，勞動部門和法院及時出面給予協(xié)調(diào)解決，維護了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益；如果，那位老板講點道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時兌付了；如果，老板當時能向民工說句抱歉的話，承諾何時兌付工錢，也許就不會有被殺的悲劇?？磥恚烁竦牡赖聠栴}，也能釀出更大的災禍，不守道德，遲早會付出一定代價的。

道德修養(yǎng)若落后于這個時代，那么這個社會必將停滯不前，同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國政府把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過貫徹《公民道德建設實施綱要》，加快法制建設和道德建設步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運轉(zhuǎn)，社會更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進行下去，使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞

謝謝大家！

道德的演講稿 篇6

親愛的同學，敬愛的老師，大家好：

我是來自軋村小學的汝浩宇，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。有人會問：道德是什么呢?道德就是自強，自律，自愛，就是孝敬長輩，健康生活，勤勞節(jié)儉，就是尊敬師長，團結(jié)同學，關(guān)心集體，就是明禮，守法，誠信，助人，就是……

今天我就來講一篇關(guān)于自強的故事：從前有一位年輕人，對音樂情有獨鐘，表現(xiàn)出了驚人的天賦。望子成龍的母親東拼西湊，攢錢為她買了一架鋼琴。他一邊“玩”鋼琴，一邊挖掘音樂潛力，慢慢積聚著自己的音樂資本。

高中畢業(yè)后，他沒有考上大學，只好到餐館當了個服務生。他被老板大罵過還被扣過薪水，后來一次偶然的機會，他被中國臺灣伯樂吳宗憲相中，進入他的公司做音樂制作助理。在這期間，他不停地寫歌，結(jié)果卻被吳宗憲擱置一旁，有的時候甚至被當前丟掉。但他沒有泄氣，繼續(xù)創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著感動了，答應找歌手唱他的歌。但是許多大牌歌手都不愿意唱他寫的歌，覺得他寫的歌太稀奇古怪可這個年輕人依舊一如既往，默默地進行著自己的創(chuàng)作。不過有一天吳宗憲拋給年輕人一個機會：10天，寫50首歌，然后挑選10首，有他自己唱，出專輯。年輕人，廢寢忘食沒日沒夜，絞盡腦汁，拼命寫歌。終于，他的第一張專輯問世，轟動了歌壇。緊接著，第二張專輯也風靡流行。從此，他成了無數(shù)歌迷狂熱崇拜的當紅明星。

說到這里，想必大家也知道他是誰了，讓我們喊出他的名字：“周杰倫”。

是啊，在我們的生活中，常常會有一些不如意的事情發(fā)生，又是還會遭到意外的“打擊”。比如：練鋼琴好幾個月了，考級沒有通過;勤奮學習一段時間了，成績依然沒提高;跑步比賽總是落后。該怎辦呢?懊惱，灰心，一厥不振，只會讓挫折打敗你，不如在挫折面前學會自強。

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

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道德中國人演講稿(集合三篇)

欄目小編已經(jīng)找到了以下相關(guān)資料供您參考：“道德中國人演講稿”。競爭不是比誰努力，而是比誰更努力，當我們想在演講中表現(xiàn)得更好時。沒有準備好的演講容易導致聽眾的懷疑和不信任，好的演講讓人感受到情感的觸動。我們?yōu)槟鷾蕚淞吮卷摰木杈凑埰肺叮?/p>

道德中國人演講稿【篇1】

開講之前，先給大家講個笑話。有一個賣酒的，把一桶酒放在門外，貼上“禁止偷酒”四個大字，第二天，酒剩了一半。店主怒了，只好貼上“尿桶”兩個字。

到了第三天，酒不僅少了一半還多了一半。店主哭笑不得，只好把那桶裝滿尿和酒貼上“禁止喝酒”四個字，那一夜，有很多人哭了。

中國人就是有這毛病，不讓干什么，就偏干什么。比如上次我和一個同學發(fā)生矛盾，他怒氣囂張地說：“你最好給我老實點！

”說到這，我就急了，還沒有一個人敢跟我李爺這樣說話，我隨即上去干了一架。

泳池里有一牌子，上面寫著：“禁止往泳池里大小便?！笨墒?，早上水位1.

5米，晚上1.6米。瞧瞧，有些人真是太豪放了。

好像這家游泳館最后改成養(yǎng)花的了，用泳池里的水澆花，既滋潤花兒，又施了肥料，真是一舉兩得。

我猜，如果樹上寫著“此樹已打農(nóng)藥，請勿品嘗?！惫烙嫑]有多少人敢摘。

中國人為什么會這個樣子呢？一百多年前，清**徹底垮臺，各個軍閥相擁而立，比如你在a區(qū)帶了個紅帽子，到b區(qū)保安隊直接把你宰了，美曰：“b區(qū)不準帶紅帽子。”

現(xiàn)在有人說假話，說假話，說假話，說真話。比如我今天說了：“別嗚啦，再嗚啦腦瓜削蒙圈?！钡诙靹e人依然我行我素，我也沒把那人怎么樣。

為什么中國人把這種“不讓老子干，老子偏干的”這一精神用到壞的地方呢？不過，也有用在好的方面的，比如袁隆平，遺傳界已經(jīng)證明，不可能研究出“雜交水稻”，但是經(jīng)過袁隆平的堅持努力，終于研究出了“雜交水稻”，造福人類。

至于那些故意“不讓老子干違法事，我偏干?！钡哪欠N，我只想奉勸一句話：不作死，就不會死。

道德中國人演講稿【篇2】

導語：各位領(lǐng)導，各位朋友：

各位帶領(lǐng)，各位朋儕：

本日，當我穿戴這身海平常湛藍的稅服，頭頂著閃閃發(fā)亮的國徵，站在這講臺上時，我感觸反常的激昂。一年前，從長春稅務學院畢業(yè)，穿上這身打扮時，每次我都不由得看它一眼。大略是存眷一下本身作為稅務人的形象；也大略是奮發(fā)本身又從頭揚帆起航了。但它不由地不時讓我知道，我是一名稅務人，是一名操行的羞恥的廉潔的稅務人。

操行，以它無所不在，包羅萬象的特征把我們每一名百姓緊緊牽在一路。馬克思主義覺得它是一種上層構(gòu)筑和意識形態(tài)。我國早在孔孟期間就發(fā)起“禮義廉恥”等一套操行典范，并在良久歷史中構(gòu)成文化風俗。上世紀初，蔡元培曾經(jīng)如許概括綜合他所明白的當時歷史前提下的百姓操行：所標揭者，曰解放、劃1、酷好，操行之要者盡因而矣。一個陳腐國度的當代化進程走到本日，對付百姓操行的認識和明白固然應比一個世紀前更加深遠，也更加具有社會進步的期間內(nèi)涵。但是，曾多少時，跟著改革開入的深切，愈來愈多的百姓卻健忘了操行，健忘了本身是一名中國人。思路繁亂之時，“好雨知時節(jié)”——在二十一世紀，“百姓操行構(gòu)筑履行綱領(lǐng)”說出了內(nèi)里的心聲。

而作為一名共和國的稅務人，加強操行構(gòu)筑，做一名真實的稅務人在新期間下顯得如此緊張。極新的世紀大門已為我們開啟。每個人都巴望故國構(gòu)筑的步調(diào)連續(xù)邁進。我們，一群為國聚財?shù)亩悇展?，一群共和國的收稅人，唯有加強操行?gòu)筑，加強本身涵養(yǎng)，才華對得起這身海藍的稅服，對得入手下手頂?shù)膰?，才華驕傲地說一聲，我是一名真實的稅務人。

做一名真實的稅務人，我們就要羞恥。對國度羞恥，對人民羞恥。如果把故國比作母親，稅收便是母切身上的血脈。那么我們——共和國的收稅人，便是為宏大母親獻血的孩子，我們就要永久對母親懷有一顆赤子之心。羞恥便是要求我們愛國。不管甚么時候何地，愛國永久是第一名的。作為中國人，如果不愛國，那就不可為中國人了。所以《百姓操行構(gòu)筑履行綱領(lǐng)》在肯定愛國、守法、明理、誠信、聯(lián)合、和睦、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻，這20個字的百姓根本操行典范時，把愛國作為緊張典范發(fā)起，便是要明了對故國的酷好，是百姓最根本，也是最崇高的操行追求。本日，我們稅務人面對著各種以高科技為背景的經(jīng)濟挑釁，這就要求我們以聰明的大腦、廣博的知識、睿智的心靈和火平常的豪情去為故國譜下華彩樂章！真實的稅務人，便是那巍巍國魂下永穩(wěn)安心、永不退色的羞恥！

做一名真實的稅務人，我們就要敬業(yè)。加強操行構(gòu)筑不是標語，而是一種舉動。社會日新月異，不進則退。跟著參加WTO后，要求我們把握更多更新的稅務知識。敬業(yè)便是要我們酷好稅收，結(jié)壯肯干，連續(xù)進修，連續(xù)進步。身穿稅服，心系稅務。前方收稅的門路盡管很凹凸，必要驕陽下我們頂著伏暑下鄉(xiāng)，必要暴風雨中我們迎著暴風深切企業(yè)?？墒?，為了共和國的稅收，我們無怨無悔。真實的稅務人，便是那不怕苦不怕累日趨進步的敬業(yè)精神。

做一名真實的稅務人，我們就要廉潔。人說“法律無情”，“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。當操行這令人懷念起“中華麗德”的名字印入眼簾時，我們是不是能思慮一下“以德治國，不鉆弊端”。每天我們兵戈大把大把的鈔票，經(jīng)常有企業(yè)昏暗的弊端向我們招手微笑?？墒?，我們必須禁止勾引，謝絕黑洞。不要說常在河邊走，那有不濕鞋，只要我們時候緊記取本身是一名真實的稅務人，是一個大公至正的中國人，我們就要永久剛正廉潔。做一名真實的稅務人，便是那永留明凈在人世堅守稅務操行的廉潔。

朋儕們，做一名真實的稅務人請我們倉促舉動吧，為了我們的故國，為了共和國的稅收大廈。

感謝大家。

道德中國人演講稿【篇3】

身邊人身邊事演講稿：做道德中國人

作者：李思元

開講之前，先給大家講個笑話。有一個賣酒的，把一桶酒放在門外，貼上“禁止偷酒”四個大字，第二天，酒剩了一半。店主怒了，只好貼上“尿桶”兩個字。第三天，酒不但沒少還多了一半。店主哭笑不得，只好把那桶裝滿尿和酒貼上“禁止喝酒”四個字，那一夜，有很多人哭了。

中國人就是有這毛病，不讓干什么，就偏干什么。比如上次我和一個同學發(fā)生矛盾，他怒氣囂張地說：“你最好給我老實點！”說到這，我就急了，還沒有一個人敢跟我李爺這樣說話，我隨即上去干了一架。

泳池里有一牌子，上面寫著：“禁止往泳池里大小便?！笨墒?，早上水位1.5米，晚上1.6米。瞧瞧，有些人真是太豪放了。好像這家游泳館最后改成養(yǎng)花的了，用泳池里的水澆花，既滋潤花兒，又施了肥料，真是一舉兩得。

我猜，如果樹上寫著“此樹已打農(nóng)藥，請勿品嘗?！惫烙嫑]有多少人敢摘。

中國人為什么會這個樣子呢？一百多年前，清政府徹底垮臺，各個軍閥相擁而立，比如你在A區(qū)帶了個紅帽子，到B區(qū)保安隊直接把你宰了，美曰：“B區(qū)不準帶紅帽子。”

而且現(xiàn)在有些人說話虛虛假假，假假真真。比如我今天說了：“別嗚啦，再嗚啦腦瓜削蒙圈?！钡诙靹e人依然我行我素，我也沒把那人怎么樣。

為什么中國人把這種“不讓老子干，老子偏干的”這一精神用到壞的地方呢？不過，也有用在好的方面的，比如袁隆平，遺傳界已經(jīng)證明，不可能研究出“雜交水稻”，但是經(jīng)過袁隆平的堅持努力，終于研究出了“雜交水稻”，造福人類。

至于那些故意“不讓老子干違法事，我偏干。”的那種，我只想奉勸一句話：不作死，就不會死。

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3,重視家庭物質(zhì)文化建設,輕視家庭精神文化建設.有些家庭裝修豪華,生活上揮金無度,家庭成員貪圖安逸,紙醉金迷的生活讓人生失去目標.4,家長的素養(yǎng)直接影響著家庭文化.

家庭是子女受教育的第一課堂,父母是子女的第一老師,父母的言行舉止直接影響著子女的成長;父母的品質(zhì)成為子女效仿的風范.如家長的本位主義,拜金主義思想,有的抽煙酗酒,賭博,愛在子女面前講羅嗦話等,把不良的思想,行為直接傳給下一代.四,怎樣促進家庭文化建設1,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神.

黨的十六大報告指出:面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育的全過程,納入精神文明建設全過程.當前家庭文化建設的首要任務,就是繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化及其所孕育的民族精神.

其實質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一是注重整體意識,強調(diào)愛國主義思想.從賈誼《治安策》中的國而忘家,公而忘私到顧炎武的天下興亡,匹夫有責,從范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,到林則徐的茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,都體現(xiàn)著強烈的為國家,為民族,為整體而獻身的精神和情操.

二是推崇仁愛原則,強調(diào)厚德載物,人際和-諧.孔子說:不學禮,無以立,禮之用,和為貴.

他主張:在待人接物上,要講禮節(jié),禮儀;在個人修養(yǎng)上,要講禮貌,守信用;在處理人際關(guān)系上,要講禮讓,要嚴于律己,寬以待人,具有厚德載物,達濟天下的寬闊胸襟.

三是提倡人倫價值,強調(diào)每個人在人倫關(guān)系中的權(quán)利與義務.在漫長的文化積淀中,知恩圖報,投之以桃,報之以李,已成為中國人造就良知和道德良心的重要組成部分,形成中國人道德質(zhì)樸性的重要表征.

四是追求精神境界,向往理想人格.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的浩然正氣,奮不顧身,舍生取義,見義勇為的英雄氣概等,就是這種追求在人生價值觀中的體現(xiàn).2,樹立正確的家庭文化觀和教子觀.

家庭文化建設始終不能偏離文明,科學,民-主,進取這條主線.不同的家庭,不同的職業(yè),以及每個家庭成員不同的文化素養(yǎng),所構(gòu)成的家庭文化也截然不盡相同.建設文明,科學,進取,和睦,民-主的家庭文化,營造健康,祥和,向上的家庭氛圍,讓家庭每一個成員都能感受到家庭的溫暖,感受到家庭文化的營養(yǎng)和熏陶.

良好的家庭土壤,必將培育出優(yōu)秀的有用之才.家長還應樹立科學的教子觀.家庭教育是科學,也是藝術(shù),需要通過不斷學習和培訓等方式來實現(xiàn).

尤其是獨生子女家庭和單親家庭的家長,更需要了解孩子的心理需求和時代的特點,學習科學的教子理念和方法,準確地給予孩子成長中的支撐和推動力,使孩子在不知不覺中完成健康成長的全過程.每個孩子都是社會和國家的共同財富,家長應提高家庭教育在構(gòu)建社會主義和-諧社會中重要性的認識,高度重視家庭教育,"為國教子"的使命感和責任感.《中共**國務院關(guān)于加強未成年人思想道德建設若干意見》指出:

加強和改進未成年人思想道德建設是培養(yǎng)合格社會主義接-班人的重大而緊迫的戰(zhàn)略任務.因此,教育好子女不單是個人和家庭的私事,也是家庭和父母應當承擔的重大的社會職責.3,優(yōu)化孩子成長的家庭環(huán)境,豐富家庭文化的內(nèi)容.

家庭是孩子的第一課堂,營造一個互敬互愛,健康向上,共同學習與和-諧有序的家庭氛圍對每個孩子的健康成長都是至關(guān)重要的.一般說來,生活在和-諧家庭中的孩子,由于家庭成員之間和睦相處,互敬互愛,尊老愛幼,孩子身心發(fā)展都是健康的,成長都是順利的;反之,家庭成員之間如果關(guān)系緊張,經(jīng)常發(fā)生沖突,也會在孩子的心理,品德,學業(yè)上產(chǎn)生消極的影響,個別孩子會因無法承載而離家出走,自殺,甚至走上違法犯罪的道路.要豐富家庭文化的內(nèi)容.

除了保留優(yōu)秀的民族的傳統(tǒng)文化以外,還必須與時俱進,不斷更新,才能使家庭文化建設有著更多的內(nèi)涵和外延.家庭文化內(nèi)容上大致包括這么幾個方面:生活環(huán)境,思想道德,文化素養(yǎng),興趣愛好等.

而尊老愛幼,孝敬父母,家庭和睦鄰里團結(jié),誠實守信勤儉持家,崇尚科學反對迷信,講正義,講進取,樹立正確的人生觀,價值觀,營造健康向上的家庭文化氛圍,所有這些都是家庭文化建設的主要方面.因此,營造和-諧的家庭氛圍,優(yōu)化孩子成長的環(huán)境,也是教育好子女,促使子女身心健康發(fā)展的重要前提.4,家長應該提高自身修養(yǎng),注意言傳身教.

父母是孩子的第一任老師,也是孩子的終身老師.家長應自覺檢點自己的言行舉止,要求孩子做到的,自己首先模范履行;要求孩子不能做的,自己堅決不能做.同時,要根據(jù)孩子不同階段的生理,心理特點,接受能力,以及樂于接受的方式,形式多樣,生動活潑地進行.

要寓教于環(huán)境,寓教于文化,寓教于娛樂之中,相互溝通,平等融洽.不斷提高家庭教育中文化的含量,注意人文精神的影響,才能潛移默化,實現(xiàn)孩子思想品德以及行為習慣的內(nèi)化,才能使家庭和-諧,文化氣氛增強,孩子受益匪淺.正如教育學家馬卡連柯夫所說:

成年人在生活的每時每刻都在教育兒童,你們怎樣穿戴,怎樣同別人說話,怎樣對待朋友或敵人,怎樣微笑,怎樣讀報……這一切對孩子教育都有意義.作為家長,必須要增強垂范意識,時時處處嚴格要求自己,切實加強自身的思想,道德,心理諸方面的修養(yǎng),努力提高自己的素質(zhì),成為孩子的楷模.在這個終身學習的時代,單憑責任和熱情是無法成為合格家長的.

講道德演講稿 篇3

尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛的同學們：

大家好！

今天，我懷著無比興奮的心情來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動。我心里特別高興，因為，在這里我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道道德不用苦苦追求，翹首觀望，她就在我們的身邊，那么，道德是什么呢？其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句“您好！”“對不起！”“謝謝！”會使大家氣氛和睦而文明；一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚；一句簡單的問候“老師好！”“苦了！”能體現(xiàn)我們懂禮而孝順。一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩而寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)掘和實現(xiàn)。

現(xiàn)在談談我的親身體會：四月二日放學后，我獨自走在回家的路上，由于天下雨，路很滑，我不小心摔倒墈下，腳踝骨脫臼，怎么也站不起來。這時，一位素不相識的阿姨聽到我的哭泣聲，立刻向我跑來，飛快地抱起我向鄉(xiāng)村醫(yī)生那里跑去。我抱緊阿姨的脖子忍住了疼痛。激動的淚花不斷地向外涌。我想這位阿姨就是道德的化身。第三天，媽媽背著到學校，我不能走路，我班的女同學就背著我上下樓梯。整整兩個星期，我感覺到道德就在我的身邊，道德就像無微不至的關(guān)愛。

作為小學生的我們就要從現(xiàn)在做起，從點點滴滴的小事做起，讓我們身邊永遠開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芬芳宜人。

我的演講完畢，謝謝大家。

講道德演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友：

大家好！

我十分感謝組織對我的培養(yǎng)，把省直機關(guān)“道德模范”這樣崇高的榮譽授給我。在我心里，這個榮譽更是一種鞭策和動力，讓我時常提醒自己要更加努力工作，更加關(guān)愛別人，在未來的歲月中以更嚴格的要求做好本職工作，以更熱忱的態(tài)度對待生活。

今天，我報告的題目是《有你相助，此道不孤》，向大家介紹我的工作經(jīng)歷和一些想法，同時，也借此機會，請大家關(guān)注像殘疾兒童這樣的弱勢群體，關(guān)注殘疾人保障工作，關(guān)注慈善事業(yè)。

我從事特殊教育工作將20年了。記得剛畢業(yè)那會兒，我，一個滿臉稚氣的小姑娘，對未來有著太多美好的憧憬，滿腔熱血地總想闖出一番事業(yè)，做一個對社會有貢獻的人。

一名特教老師，一名智障兒童康復老師。我面對的是這樣一群特殊的孩子，他們生活不能自理，幾乎沒有學習能力；他們情緒很不穩(wěn)定，常常會莫名其妙地發(fā)脾氣，甚至攻擊別人或傷害自己。而這一切，并非由于父母的溺愛，而是出于先天的原因——大腦早期發(fā)育障礙。

這樣的孩子還怎么教呢？——這是最初困擾我的一個問題。剛開始，面對這樣一群孩子，他們與正常孩子的行為形成如此反差，讓人著實手足無措。在教學中，我費盡口舌與他們說話，想盡花招跟他們玩游戲，然而無論我怎樣努力，孩子始終無動于衷。我感覺一直以來，都是我一個人在自導自演一場場“獨角戲”。撫摸著身上被他們抓咬的傷痕，看著仿佛從未實施過的教案，一切的一切，讓我感到一種從未有過的挫傷和無助。我甚至開始懷疑，自己當初選擇這份工作的初衷是不是太天真？自己的工作價值在哪里？我理想的未來怎么會是這樣的呢？

有一天，一位智障兒童的母親對我說，她有時幾乎感到絕望，甚至想到＊＊，然而，每每當她看到想到我們老師對孩子如此和藹可親，如此不厭其煩，她就感到一種安慰，一種寄托。因為她感受到這世上還有人在關(guān)心著他們，感受到還有人居然能像她自己那樣呵護善待她的孩子，她就又有了希望。

她的話讓我感到欣慰，甚至有一絲自豪，因為我的敬業(yè)得到了家長的認可。

她的話又讓我有些慚愧，因為我從未想到過，我的工作其實對于她的家庭，乃至整個社會是那么的重要。

我想起一個朋友曾給我的一句評價——你的工作很偉大，正是有你這樣的人這樣的事業(yè)，這世界才和諧。——他眼里透著真誠，讓我知道他說“和諧”并非是為應景。

那位母親還說：“中國人口這么多，現(xiàn)在環(huán)境污染又越來越嚴重，以后出生缺陷可能更多，你們特教老師應該多學習，在工作中總結(jié)經(jīng)驗，就算不能用在我的孩子身上，也好為將來的孩子做些積累。這也算是我的孩子、我們這樣的家庭為這個社會做的貢獻了。”

我的心久久不能平靜。這位母親，自己承受著命運的打擊，卻還想到別人，想到社會的未來。家長的言語鼓勵著我，我不再急于追求教師的成就感，轉(zhuǎn)而更切實地投入工作，更認真地制定每日計劃，更細致地觀察孩子的反應和變化。孩子們不能表達他們需要什么，但我知道我能給他們什么，那就是我的愛心、耐心、信心、和恒心。同時，我也寬慰憂心忡忡的家長，幫助他們樹立自信，根據(jù)孩子的現(xiàn)狀，向家長提供各種建議，讓家長積極配合開展家庭康復訓練。我還利用一些活動機會做些宣傳工作，讓更多的家長能及早意識到“早發(fā)現(xiàn)早干預”的重要性，讓殘疾兒童能得到更加及時有效的幫助。 作為一名部門負責人，我始終如一地嚴格要求自己，堅持以主人翁態(tài)度對待工作。雖然日常事務繁忙而瑣碎，我還是堅持不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，除了幼兒教育的知識技能，還學習了特殊兒童教育學、言語病理學、聽力學等相關(guān)學科知識。責任心和專業(yè)素質(zhì)的隊伍，贏得了家長、社會的信任和口碑。特殊教育部于20xx年1月榮獲省級巾幗文明崗，20xx年7月榮獲省級青年文明號，20xx年6月榮獲全國特殊教育先進單位的稱號。

行為怪異。

記得那是一個風雨交加的早上，來了一位極重度的自閉癥孩子，他生活不能自理，大小便失控，喜歡嚎叫，并用咬人的方式來宣泄自己的情緒。家長一見到我，就哭著說：“張老師，這孩子整夜整夜地折磨我，我都不想活了，求您一定要幫幫我，救救他吧?！蔽译m然明知康復這樣一個孩子要付出多大的艱辛，但看著孩子父母痛苦的樣子，我還是打算接下來。這不僅僅是為了孩子的康復，更重要的是為了挽救一個家庭。

為此，我又開始了新的創(chuàng)建，利用業(yè)余時間努力搜集和鉆研最新的自閉癥康復教育資料，不斷深化自閉癥兒童康復和教育的意義、目標和要求，制定出適應自閉癥兒童身心發(fā)展的教學計劃，指導教師們?nèi)绾胃鶕?jù)自閉癥兒童的特點開展教學。根據(jù)師資短缺、經(jīng)驗不足且沒有現(xiàn)成的康復器材等實際情況，我克服困難，堅持不懈地籌建自閉癥康復區(qū)。為了不影響已開展的康復教學質(zhì)量，我與教師們利用休息時間前往各個市場挑選適合孩子們的康復器材和教玩具，雖然大家都累得說不出話，但彼此的眼神里都傳遞著一股堅毅的信念。終于在合肥等地。經(jīng)過全體教職員工的共同努力，已有30名兒童赴普通幼兒園就讀，深得專家和家長的認可，在國內(nèi)同類機構(gòu)中已擁有一定的知名度。許多家長是慕名而來，并辭去工作在杭租房陪伴孩子進行康復訓練。

20xx年9月，我多次接到福利院院長們的電話，許多“明天計劃”唇腭裂手術(shù)后的兒童，雖然手術(shù)很成功，但說話含糊，沒有家庭領(lǐng)養(yǎng)，希望我能開辦語言康復班進行矯治，負責探索孤殘兒童語言訓練工作。 20xx年3月開辦至今，已收治200余名唇腭裂術(shù)后兒童。經(jīng)過一段時間的康復訓練，全體兒童的語言能力都有明顯提高，為他們今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為拓展“明天計劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作匯報檢查時，得到省廳領(lǐng)導和福利院院長的認可和好評。例如：蘭溪福利院一個小朋友，剛?cè)朐簳r，膽小內(nèi)向，只會說簡單的人稱代詞，發(fā)音非常含糊，經(jīng)過3個月的言語訓練，已能用簡單的句子表達自己的意愿，性格也活潑開朗多了，最近已被正式涉外領(lǐng)養(yǎng)了。

一次，我抱著一個發(fā)高燒的孩子去醫(yī)院，孩子無法接受陌生環(huán)境和生人，情緒非常激動，不肯配合，掛一次鹽水竟拔了三次針頭。有人受不了，責備我們：“你們是怎么做家長的，連個小孩都看不住！”一同來的是孩子年邁的外婆，眼角閃著淚，我明白，她不愿讓眾人知道孩子的實情。我忙解釋，孩子不懂事?！昂⒆硬欢?，大人總該懂事吧！”我只好沉默，把孩子摟在懷里貼得更緊，抵消著他的抗爭，一邊更溫柔地撫慰他，直至平靜。

由于特殊教育部的殘疾兒童大部分是長期托管，一般到年底才回家，所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來的孤殘兒童，年齡在國定節(jié)假日與家人團聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會大家庭的溫暖，我多年來承擔著“母親”的職責，放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病，不得不進行手術(shù)治療，而我卻一再推遲手術(shù)日期，直到年底放假后才住院治療，但我絲毫不后悔，孩子們的健康成長是我最大的心愿。

程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復效果，家長就希望能讓孩子進入正常幼兒園或小學隨班就讀。然而大部分園校都不愿接收這樣的孩子。世人的不了解，社會的排斥，孩子被無奈地軟禁在家里。家長們并不逃避當前的責任，但他們難以設想自己百年之后，長大****卻仍不能自理的孩子該怎么辦。

所以，今天，我想借這個機會，既讓大家了解我，了解我這個職業(yè)，更想讓大家來關(guān)注我所從事的事業(yè)。一個智力障礙兒童的背后是一個家庭的命運，而對他們的扶助，獲益的絕不僅僅是這些家庭本身。

社會保障是一個宏大的系統(tǒng)工程，不是能一蹴而就的，需要各方面的協(xié)力配合，需要我們大家共同承擔與堅持。最后，我想對大家說，“有你相助，此道不孤”。

講道德演講稿 篇5

各位老師、同學們，大家好！很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。

意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國，發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重，每天掛在家長和學生口中的除了學習還是學習。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來，中國的許多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識上的灌輸，更多的是我們自身的感悟和實踐。

思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。

當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之后有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災降臨在眼前，人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。

我們的道德底線不應該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！

我的演講完畢，謝謝。

講道德演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導、老師：

道德是最美麗的花朵，藏在人們的心里，散發(fā)著它迷人的芬芳；道德是一種愛，當別人需要幫助時，給予最真誠的幫助。

其實，只有你說的更多，做的更多，你才能找到道德。

有一次，我在回家的路上。突然，我看到一個一年級的女孩蹲在地上哭泣，我急忙上前仔細地問她：“你怎么了？”小女孩抬起頭說：“我的書都掉了。”聽完后，我很快幫她把書本一本一本地拾起來，放回她的書包里。小女孩眨著她水汪汪的大眼睛說：“謝謝你，大姐姐?！蔽亿s緊說：“不用那么客氣，趕快回家吧?！?/p>

小女孩點點頭，蹦蹦跳跳地著走了。你看，這就是道德。小小的付出，卻能帶給別人需要的幫助，給別人帶來快樂。

今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師讓我們看“開學第一課”。我打開電視，被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的故事深深打動了。主持人說：“如果你被感動了，請拿出你的手機，獻出五塊錢幫助他們重建學校?！?/p>

所以，我什么也沒說，拿起媽媽的'手機，捐了五塊錢給他們。

你看，這是發(fā)自內(nèi)心最真摯的感情。

道德是什么？它是一種美德，是一種財富，是一種智慧。

同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，從今天起，做一個有道德的人吧！

非常感謝。我的演講到此結(jié)束。

講道德演講稿 篇7

敬愛的老師們、親愛的同學們：

大家早上好!

今天我國旗下講話的主題是——誠信應考。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信，是立人之本。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量，他是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處事之本。

樹立道德之新風，立誠信之根基是當代學生義不容辭的責任?？荚囀且环N讓我們正確評價自己、勇于承認學習上失誤和不足、嚴于自我約束的考驗。為使全校同學共同培養(yǎng)自律、刻苦學習的作風，塑造高尚品格、堅決抵制考試作弊歪風，學校號召全校同學在期末考試中自覺遵守考場紀律，堅決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平用真實的成績證明自己的實力。特此，我提出如下倡議：

一、提高自身道德修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，爭當一名誠信考生;我們要充分把握復習時間，認真準備好每一門功課，以誠信的態(tài)度對待每一場考試，以實力爭取優(yōu)異成績，以誠信展現(xiàn)良好學風。

二、“文明考風，誠實考試”從我做起，從現(xiàn)在做起，弘揚誠信正義。

孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一，我們每一名同學都要自覺抵制作弊行為，立志成為一名文明誠信的學生。

三、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學習與考試的態(tài)度，嚴格考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊形式。

同學們，讓我們大家行動起來，互相提醒，互相督促，營造一個健康、清潔的'考場考風，為促進我校的考風學風建設盡自己的一份力量!

最后預祝：同學們在期末考試中取得優(yōu)異成績!

講道德演講稿 篇8

同學們，老師們：

大家好！

人人都想做一個有道德的人，但怎樣才算是一個有道德的人哪？

自古以來，中國就有眾人拾柴火焰高等諺語，可見做一個有道德的人是離不開團結(jié)合作精神的。

有一次，有兩批人去旅游，到了吃午飯的時間了，導游給每個人發(fā)了一跟又細又長的筷子，給每批人發(fā)了一鍋食物。第一批人各自為政，只顧拼命的用筷子夾取食物往自己的嘴里送，但因筷子太長，總是無法夠到自己的嘴，而且因為你爭我搶，造成了食物極大的浪費。第二批人，他們上來并沒有急著要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起圍坐成了一個圓圈，先用自己的筷子夾取食物然后送到坐在自己對面人的嘴里，然后，由坐在自己對面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里，這樣人人都吃到了食物，還沒造成食物的大量浪費。

上面這個小故事告訴我們，團結(jié)合作精神是做一個有道德的人的基礎(chǔ)。做一個有道德的人不僅離不開團結(jié)合作的精神，還離不開不屈不撓、知難而上、勇往直前等精神。

謝謝大家！

講道德演講稿 篇9

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我認為有道德就是有愛心、有社會公德，比如說：要尊重別人、要尊老愛幼、要有正義感……

清明放假媽媽帶我去青島的時候，在公交車上，我和媽媽看到了一位老奶奶上了車找不到座位，并且老奶奶就站在我面前，媽媽給我使了個眼色，我點了點頭，站起來，扶著老奶奶，讓老奶奶坐到我的座位上，老奶奶對我說：“你真是個好孩子?！眿寢屢部湮矣卸Y貌。我聽了老奶奶和媽媽說的話，心里比吃了蜜糖還要甜一百倍。

前幾天我上學的時候總是看見一位婆婆在垃圾箱里辛苦的撿著垃圾，因為媽媽經(jīng)常讓我下樓扔垃圾，我也經(jīng)常和這位婆婆說話，所以我跟這位婆婆認識的很快，并且越來越熟悉；我從和婆婆的談話中得知這位婆婆姓王，生活非常貧困，她現(xiàn)在就是靠撿垃圾來維持生活的。我知道這個情況后很同情這位婆婆，回到家我就和爸爸媽媽商量怎樣幫助她，媽媽第一個發(fā)表了意見：“不如我們給她點錢吧？”“不能這樣，這樣老婆婆會覺得我們看不起她，”我反駁道；爸爸說：“我們多找點廢品給她吧，”我們都同意了這個決定。

我們把垃圾了分成了兩類：紙殼、廢紙、礦泉水瓶放在一起給婆婆；那些不能回收的垃圾、果皮、塑料袋等單獨放在一起，直接扔到垃圾箱里；這樣既幫助了老婆婆又給垃圾分了類，真是一舉兩得。

記得2008年5月12日的汶川大地震，剛發(fā)生的時候我覺得地震并不怎么可怕，可是我一看到電視上的慘狀我馬上驚呆了。地震災區(qū)房屋倒塌，到處都能聽見失去親人的孩子和大人的哭泣聲。第二天老師說讓同學們給地震災區(qū)的小朋友捐款，我們班的同學也看到了電視上災區(qū)的慘況，所以紛紛拿出自己的零花錢來捐款。我們班有的捐了10元，有的捐了50元，有的捐了100元，我也從自己的零花錢里拿出100元捐了；我們的同學還有捐書的、捐衣服的，雖然我們捐的錢不多，但也表示了我們的愛心，希望災區(qū)的小朋友早日重建家園，回到學校。

像這樣的事在我身邊還有很多，比如：有的同學不辜負家長和老師對他所付出的心血，用優(yōu)異的成績來回報；有的人用干家務活的方式來報答父母的養(yǎng)育之恩。

總而言之，有道德就是有愛心、有社會公德，只要我們都做有道德的人，世界就會變得更加美好！

講道德演講稿 篇10

尊敬的各位領(lǐng)導、老師：

大家下午好！

大家早上好，我叫，是六年級三班的語文老師。我演講的題目是——我們的目標。今天，能站在這個講臺上，以演講的方式和大家一起來學習和交流關(guān)于“教師職業(yè)道德”的相關(guān)問題，我感到非常的激動和榮幸。

人們常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學高為師、德高為范”，因此要想成為學生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。它包括“愛國守法” “愛崗敬業(yè)” “為人師表”“關(guān)愛學生” “教書育人” “終身學習”六個核心內(nèi)容。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求;“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;“關(guān)愛學生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職; “終身學習”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

今天，我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內(nèi)容中的“為人師表”“關(guān)愛學生”和“終身學習”。

為使我們的學生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現(xiàn)他們的人生價值，作為教師的我們應該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這才體現(xiàn)了我們教師的價值，這才是真正意義上的“為人師表”。

我對“關(guān)愛學生”的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。

“終身學習”是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

我們教師只有通過“終身學習”的方式，而后做好“為人師表”“關(guān)愛學生”等五個其它方面的核心內(nèi)容，方可達到“甘為人師，生命無悔”——方可達到我們的目標。

我的演講完了，謝謝大家!

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè)；我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇；既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學生親其師，信其道，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！币驗?，為了學生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

春天里，陽光給萬物帶來了生機；冬日里，陽光給寒冷的大地送去了溫暖。陽光，是快樂和溫馨的象征，是生命的希望。幼兒園老師，就是播灑陽光的人。很高興，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開心。說到教師，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學和朋友都說：“當幼兒園老師最舒服，每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲，無憂無慮的，真是世上難得的好職業(yè)?！泵看温牭竭@些話，我的心里總是酸甜交加。酸的是，人們對幼兒園工作了解不深，以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責；甜的是，我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦，但是看見孩子們的進步，看到孩子們開心的甜甜的笑容，一下子感覺再累也是值得的！

在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個故事、每一首兒歌、每一個游戲、每一樣玩具，都是我們根據(jù)孩子們的年齡特點精心選擇和制作的，孩子們的每一個表情、每一個動作，我們都要細心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫畫、做教具不辭辛苦，為的是明天把知識播灑給孩子們，把愛的關(guān)懷送到孩子們的心間，用自己對孩子一片真成的愛心，關(guān)心、熱愛著每一個孩子，他們常常把心中的小秘密告訴我，我耐心地傾聽著這些童稚的語言，奇妙的想法，一個親切的點頭，會使他們那樣舒心，快樂和滿足。我細心的觀察孩子們的每一個表情，動作，傾聽他們的每一句話，無數(shù)次的與孩子交流，漸漸地，孩子們愿意和我親近了，并樂意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉，就是我們最大的歡樂和滿足。看著孩子們一天天的進步一天天的在長大，我發(fā)自內(nèi)心的開心。 “有什么樣的老師就有什么樣的學生！”教師道德水平高了，學生自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會樂于助人；如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。道德，是做人的根本目標；師德，是做老師的基本準則。學問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情從事了幼教事業(yè)。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的'職業(yè)道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值！教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。

其實跟孩子相處，對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的,同時又是親切的、和藹的,講道理的,會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時,不要一味的強制或者責備,我們更應該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習慣。增進師生之間的溝通:教師應該牢牢記住自己每一個學生的名字,用友善的說話態(tài)度,運用恰當?shù)恼Z言和適當?shù)恼Z調(diào)、語速,與幼兒進行溝通;做到善于傾聽,能夠利用眼睛和目光與幼兒進行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰,它可以傳達你對孩子的愛與信任。老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責備和呵斥;讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容,讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……

在今后的工作和生活中,我要從以下幾點來要求自己:

1、要熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。

2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。

3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學,舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。

4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學習新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實踐,大膽開拓。

5、做學生的良師益友。對學生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導、循序漸進。

6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。

講道德演講稿 篇11

每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限；有的法官處理案件時向一方當事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀，但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅定正確的政治立場，深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長肖揚XX年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容，說明加強法官的職業(yè)道德建設是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關(guān)鍵問題。

法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業(yè)道德建設。法官代表國家行使的審判權(quán)具有獨立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實有效的保護，關(guān)系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經(jīng)濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個人權(quán)益也是法官職業(yè)義務的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺灣學者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

敬業(yè)，實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權(quán)，忠于事實和法律，這是對法官的起碼的要求。奉獻，市場經(jīng)濟條件下的等價交換原則只能適用于經(jīng)濟領(lǐng)域，而不能擴大到道德范疇，否則極有可能導致以案謀私，徇情枉法。

文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中，不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán)，應當以平和禮貌的態(tài)度對待當事人，注意自己的言談舉止。

廉潔，對所有從事公職的人來說，都有廉潔的要求，但對法官來講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應如此。在市場經(jīng)濟下，物質(zhì)極大豐富，誘惑的危險也大大增加，況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局，更容易導致一些法官違背職業(yè)道德。

高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會關(guān)系的日益廣泛，法官絕對數(shù)量增加有限的情況，導致法官的負擔日益加重，而現(xiàn)代社會又要求必須高效率，才能迅速解決社會矛盾，實現(xiàn)司法價值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會失去對司法的信心，降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一項職業(yè)道德要求，法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程，涉及到各方當事人的合法權(quán)益，必然會有權(quán)勢、金錢、關(guān)系等各種因素的影響，這時候法官就應做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫?！睕r且，在當前的社會條件下，獨立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。

法制的理念，是一個經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律，內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當作一個謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)驗辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深入研究法律，很難真正奉獻于法律事業(yè)。

道德不是空洞的說教，而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江總書記“以德治國”重要思想為指導，緊密結(jié)合法院工作實際，持之以恒，就一定能實現(xiàn)肖揚院長提出的“德化于自身，德化于本職，德化于社會”的目標；做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)法官

講道德演講稿 篇12

親愛的同學們：

大家好！今天我與大家交流的內(nèi)容是“學習道德模范，弘揚和諧之風”。

在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的步伐下，以德治國、依法治國始終是我國重要的治國方針策略，而我國整體道德水平正是在人們共同努力下，隨著社會文明的發(fā)展，公民綜合道德水平再次獲得提升。不斷涌現(xiàn)出來的社會主義道德模范人物，說明我國公民道德建設成績顯著，不僅公民維權(quán)和責任意識增強，而且公民對黨和**加強道德建設的意識也有所加強。作為當代大學生，道德建設是我們的必修課。要學習道德模范，努力做道德先鋒。

烏林其、男、28歲、大專學歷，阿盟孿井灘九年一貫制學校團委書記，2005年8月到孿井攤九年一貫制學校工作以來，認真學習黨的路線、方針、政策，在思想上追求進步，在業(yè)務上精益求精，在工作上能夠正確對待自己的分工。六年來，他一直誠實守信，關(guān)心他人，因為他希望成為一滴水，充分發(fā)揮自己滋潤一方土地的作用。

作為一名人民教師，他努力學習，培養(yǎng)自己；愛崗敬業(yè)，誠實守信；關(guān)心他人，無私奉獻。他參加工作以來，熱愛政治學習，勤于思考，自覺抵制不利于社會穩(wěn)定的政治言行，政治學習同職業(yè)道德的基本標準結(jié)合起來，不但在思想上要求進步，而且積極主動地參加單位組織的政治學習。提高了理論水平和思想素質(zhì)，為進一步工作奠定了良好的思想基礎(chǔ)和政治保證。

教育是人類社會進步的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)是平凡而偉大的，教師總是以博大的胸懷、無私的奉獻精神，嘔心瀝血培育著祖國的未來，用平凡的一生塑造著人類社會不斷進步的一個個里程碑。我們以樸實的生活品質(zhì)，踏實的工作作風，堅定的人生信念，執(zhí)著的人生追求，正在實現(xiàn)我們光榮而神圣的使命。

回憶起在學校教擔任團委書記，工作中總是充滿了熱情，說話做事實實在在、表里如一，他認為誠實守信是做人的基本準則，走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。從教5年來，工作中非常注重細節(jié)，每次開會都會提前到場，從不遲到或缺席，對同事和其他職工反映的情況，也極為重視，希望能盡自己最大的努力把工作做到最好。教師職業(yè)的特殊性決定了師的在整個教育過程中起著重要的作用。

孔子說過：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何?”在學生的晨煉、大掃除、課外活動等方面，凡是要求學生做到的，他自己首先做到，身先士卒，以自己的人格去影響、感染每一個學生。

在教師這個行業(yè)工作幾年來，烏林其多次被授予“先進教師”、 “師德標兵”等各種榮譽稱號。在追求思想上的進步，在經(jīng)營上的卓越，做一行，愛一行，一行。他敬業(yè)、誠實守信、愛護他人，以飽滿的熱情得到了全校師生的認可。

為構(gòu)建和諧單位作出了應有的貢獻。

他的事跡告訴我們，我們所有人都可以伸手為這個社會盡力而為。道德需要繼承，道德需要弘揚。學習宣傳道德模范的過程，就是普及基本道德規(guī)范的過程、弘揚真善美的過程、建設社會主義核心價值體系的過程。

從自己做起，從點滴做起，做社會主義核心價值體系的實踐者，做社會主義思想道德建設的推動者，做中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚者，共同建設屬于每一個中國人的溫馨和諧的道德家園，使我們的社會更加文明、更加和諧、更加美好。

謝謝大家！

教師的職業(yè)道德演講稿優(yōu)選6篇

幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過周密考慮，為您精選了一篇極具價值的“教師的職業(yè)道德演講稿”，該網(wǎng)站上提供的信息僅供參考，請務必核實。行動就是實現(xiàn)理想的關(guān)鍵，只有扎扎實實的努力，才能打開通向成功的門，使得演講活動別有韻味。一個完整的演講需要有清晰的架構(gòu)和章節(jié)劃分，預備好的演講稿可以幫助維持這一點。優(yōu)秀的演講稿，在開始時便應盡量用最簡明的詞句和最精煉的時間，吸引聽眾的注意力和興趣。

教師的職業(yè)道德演講稿【篇1】

我愛我的事業(yè)。古人云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我這個職業(yè)。

無論是這個職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個職業(yè)，都應該無愧于“教師”這個稱號，都應該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。

我愛我的事業(yè)，就要愛校如家，關(guān)心學校的發(fā)展，是學校培養(yǎng)了我，也發(fā)展了我，聽從學校安排，盡心盡力地完成學校交給的各項任務是我義不容辭的責任，所以不管什么時候我都堅持“學校的事再小也是大事”這一原則，為學校發(fā)展建言獻策，發(fā)揮主人翁作用。

我愛我的事業(yè)，就要力爭做一個開拓進取，不斷完善的教師.工作中，我不斷探索新的教學方法，研究教學中的問題;工作之余，我去學習各種先進的教育理論，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu);為適應新形勢打下良好的基礎(chǔ)!

冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花?！鳛橐晃蝗嗣窠處?，耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。

讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝，憔悴紅顏,我會永愛我的事業(yè)，永愛我的學生，我將在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。

教師的職業(yè)道德演講稿【篇2】

善待孩子

關(guān)愛兒童是幼兒教師職業(yè)道德的核心，是評價幼兒教師職業(yè)道德水平的重要指標。作為教師要全面關(guān)心幼兒的成長，滿足幼兒生理和心理上的需要，促進幼兒心理健康。然而，在現(xiàn)實生活中，存在著不少幼兒教師對幼兒的“心理虐待”的問題。

所謂“心理虐待”又稱“心靈施暴”，是指那種在幼兒教育過程中有意或無意的、經(jīng)常性或習性的發(fā)生的導致影響兒童心理健康并使其受到傷害的言行。

鏡頭一：游戲時，由幼兒報告：“老師，___打人！

”老師不問青紅皂白：“你又打人了，走！到小班去，我們大班不要你了！

你看你做過什么好事情！”教師死命的拖著一個孩子往外走。

鏡頭二：午睡時，___小朋友還沒睡著?！癬__，怎么又是你，從開學到現(xiàn)在你就沒睡著過！”“又動了，怎么你就不能安安分分的躺在床上，老是這樣動來動去，難道你有多動癥？！”

鏡頭3：課后，一個孩子在課堂上插嘴?！澳悻F(xiàn)在講吧，給你時間講！”“不說話了？啞巴了？之后，其他孩子都不理他，讓他一個人談?！?/p>

在幼兒園的日常生活中經(jīng)常會出現(xiàn)上述情況，教師很隨便的一些言行，其實已對孩子造成了“心理虐待”。心理虐待給孩子造成的傷害比體罰還要嚴重。許多研究表明：

遭受心理虐待的兒童更容易誤入歧途，犯罪，造成嚴重的社會問題。因此，心理虐待問題必須引起廣大學前教育工作者的重視。

（1） 心理虐待在幼兒園教育中的表現(xiàn)。

1、故意疏遠、冷落孩子。疏遠冷落是指對一些性格孤僻、能力較差、不太聽話的幼兒或其家長比較愛提意見的幼兒，教師常常給出一副冷面孔，以致造成對幼兒心理傷害的現(xiàn)象。在我實習的幼兒園里，有一位家長，如果孩子有什么需要的話，他會找老師咨詢。

教師被家長提意見提得怕了，“我惹不起還躲得起”，索性對孩子聽之任之、不理不睬。使原本活潑的小女孩變得敏感膽小，總是用一種猶豫的眼神盯著老師和其他孩子一起玩耍。

2、威脅恐嚇孩子。有些教師對那些調(diào)皮或犯了錯誤的幼兒，不進行正面耐心的教育，而是施以恐嚇，“你再不聽話，這次春游你就別想去了！”有的教師把孩子拖到另一個班去罰站、亮相或罰睡，另一個班的教師也就很配合的進行現(xiàn)場教育：

“看見沒有，以后你們不聽話，也把你們送到其他班去?！眹樀煤⒆觽兇髿獠桓页?。久而久之，它會形成膽小的性格，抑制它的創(chuàng)造力。

我以前實習的班級里就有“小班恐懼癥”，雖然教師把他們管住了，但對孩子的心理會造成負面影響。

教師的職業(yè)道德演講稿【篇3】

首先，社會主義核心價值觀是什么？

從國家層面看，富強民主文明和諧；

從社會層面看，它是自由、平等、正義和法治；

從公民個人的角度看，它是愛國、敬業(yè)、誠實、友好的。

今天，我想從個人層面談談教師的愛心和奉獻精神。

敬業(yè)，就是精益求精地對待自己的工作，在平凡的工作崗位上為他人提供好服務，從中發(fā)現(xiàn)自我價值、實現(xiàn)自我價值。

“教師的事業(yè)是太陽底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)?！币驗槲覀兗缲撝囵B(yǎng)跨世紀共產(chǎn)主義事業(yè)**人的艱巨重任，我們是孩子們理想風范的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。我們熱愛我們的工作，熱愛每一個學生。

因為沒有愛，就沒有真正的教育，就沒有良好的教育效果。熱愛學生，就要關(guān)心學生、了解學生、親近學生，尊重學生，從而架起師生之間相互信任的橋梁。當你以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門時，你會發(fā)現(xiàn)每一扇門的背后，都是一個不可估量的宇宙，每一個扇門的開啟，都是一個無法**的未來。

教師要熱愛學校和教育，盡職盡責，教書育人。不斷提高科教理論水平，學習業(yè)務，精益求精，實事求是，勇于探索。還要樹立“以學生發(fā)展為本”的教育新觀念，學習新課程，了解新課程，領(lǐng)悟新課程，積極開發(fā)和利用課程資源，不怕困難，樂于奉獻，努力實施新課程。

最后，如何踐行社會主義核心價值觀？我的回答是：從生活的每一點做起，從你的言行做起，從不隨地吐痰，從誠實到教育。

教育工作固然任重而道遠，深化教育改革，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責任。學校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。

讓我們行動起來，不要成為道德的旁觀者，要成為好演員。我認為這是我們教育的成功，也是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！

教師的職業(yè)道德演講稿【篇4】

范文一：

尊敬的各位領(lǐng)導各位老師：

大家早上好。我叫***。我是六年級三班的語文老師。我演講的題目是我們的目標。今天，能站在這個講臺上，以演講的方式和大家一起來學習和交流關(guān)于教師職業(yè)道德的相關(guān)問題，我感到非常的激動和榮幸。

人們常說教師是陽光下最光榮的職業(yè)，這是教師的好名聲。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔著傳道、授業(yè)、解惑的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。

所謂學高為師、德高為范，因此要想成為學生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。它包括六個核心內(nèi)容：愛國主義、守法、愛崗、當教師、愛護學生、教書育人、終身學習。其中，愛國守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;關(guān)愛學生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

今天，我想談談教師職業(yè)道德德六大核心內(nèi)容，即關(guān)愛學生、終身學習。

為使我們的學生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現(xiàn)他們的人生價值，作為教師的我們應該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。只有這樣，才能發(fā)揮教師的作用，體現(xiàn)教師的價值，這才是真正意義上的教師。

我對關(guān)愛學生的理解：愛老師，相信他們的方式。沒有愛，就沒有教育。

教師要愛護全體學生，尊重他們的個性，平等公正地對待他們。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。

終身學習既是時代發(fā)展的要求，也是教師專業(yè)特點決定的。教師必須樹立終身學習的理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。專心業(yè)務研究，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和教育教學水平。

我們教師只有通過終身學習的方式，而后做好為人師表關(guān)愛學生等五個其它方面的核心內(nèi)容，方可達到甘為人師，生命無悔方可達到我們的目標。

我的演講完了，謝謝大家!

范文二：

尊敬的各位領(lǐng)導，同事：

大家好!

感謝學校給我提供了這么一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是活動的基本要素。

認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質(zhì)，特點和條件;認識他與學生之間的相互關(guān)系，對改進教育、教學工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用?

我個人認為教師在教育過程中起主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據(jù)一定的社會委托，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。

社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導作用;其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學生的知識、能力和觀點，

教師不僅要培養(yǎng)學生豐富的知識觀，還要教會學生正確的獲取知識能力的途徑。他是教育活動的組織者和指導者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優(yōu)劣與指導多寡成正比，指導越具體、細致，成績越優(yōu)，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。

”第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義?

這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內(nèi)，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就****?！?/p>

兒童步入學校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個**的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種向師**，都會產(chǎn)生學生感，他要學習，要聽教師的指揮?！边@種屬**，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動**、積極**的學生，肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動**。

相反，學生的主動**、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

可見，無論是從教與學的全過程，還是從認知的角度，教師在教育過程中都起著主導作用。這就是要樹立正確的教師觀。顯然，認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而，教師主導作用的實現(xiàn)，是有條件的，其主導作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

教師在社會發(fā)展中的作用與教育在人類社會發(fā)展中的作用密切相關(guān)。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術(shù)、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。**教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。

正因為有了這個環(huán)節(jié)，人類才有了光明的未來。

但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經(jīng)濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級的要求?？陀^上，教師總是自覺不自覺地為當時統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)**人。盡管如此，我們不能否認教師在傳播和發(fā)展人類文化方面的作用。

在我國社會主義條件下，由于教育性質(zhì)的根本變化，教師的角色也發(fā)生了本質(zhì)的變化。教育在實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設中起著極其重要的作用，因為社會主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。

教師在社會發(fā)展中起著永恒的作用，這取決于教育的永恒性。 列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會其存亡。

教師的勞動任務和勞動特點決定了教育必須具備一定的素質(zhì)才能完成這一任務。

教師的職業(yè)是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：

一。善待學生、愛護學生是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師對人民教育忠誠的具體體現(xiàn)。愛與不愛學生是教師道德評價的重要標志。不愛學生的老師不是好老師。

在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基于學生是革命的后代，他們的成長，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現(xiàn)在對學生的全面關(guān)心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發(fā)展各自正當?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的唯一標準。

教師要嚴格幫助學生，做到情理結(jié)合。在教師的正確引導下，教師要在原有基礎(chǔ)上不斷提高。

2。以對人民教育的道德忠誠對待教育，是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期復雜的，它不是單憑經(jīng)濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責任感，以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學生智慧的火花。

3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示范性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如**教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴于學校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠取決于跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。

”4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力，首先靠的是團結(jié)一致的教師集體，學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成復雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統(tǒng)一整體有效地進行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業(yè)”負責。

如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鉆研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決于教師個人的努力?？墒沁@種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。

教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴于律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學生。

這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不斷提高職業(yè)道德和智力，才能做好教育工作。

謝謝大家!我的演講完畢!

教師的職業(yè)道德演講稿【篇5】

大家好，今天我演講的題目是“職業(yè)道德是指引人生的一盞明燈”。

德國哲學家康德曾經(jīng)說過：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德?，F(xiàn)在很多企業(yè)的用人理念是有德有才重點使用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才棄之不用。一份對企業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在被企業(yè)辭退的員工多數(shù)不是因為技能低下，而是因為職業(yè)道德素質(zhì)不高的原因?？梢娐殬I(yè)道德的重要性。今天我想通過四個關(guān)鍵詞，來分享我對于職業(yè)道德的一些感悟。

第一個關(guān)鍵詞，是堅定。道德是一種堅定的品格。立場堅定，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當前日益復雜的社會環(huán)境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路?，F(xiàn)實的教訓告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，升華道德，實現(xiàn)個人價值與集體價值的高度統(tǒng)一。

第二個關(guān)鍵詞，是責任。責任是一種態(tài)度，一個有強烈責任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。

紐約證券公司的金領(lǐng)麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系，并以優(yōu)異的成績拿到了經(jīng)濟管理專業(yè)的博士學位，成為美國證券業(yè)風云人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業(yè)，為何你學得那么棒?既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優(yōu)秀?”

蘇珊的眼里閃著自信，十分明確地回答：“因為我在那個位置上，責任是一種使命，那里有我應盡的職責，我必須認真對待。”是的，我們常常被安排到自己并不十分喜歡的領(lǐng)域，從事了并不十分理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。

第三個關(guān)鍵詞，是感恩。美國的羅斯?？偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。“對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

感恩是一種心態(tài)。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇;感恩是一種力量，

能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質(zhì)，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。

第四個關(guān)鍵詞，是誠信。下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业馁~單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。 ”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢! ”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢? ” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

當我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業(yè)道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引著我們前進的方向。

教師的職業(yè)道德演講稿【篇6】

作為新時期的幼兒園教師，他間接承擔著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任。是以社會在學歷、才能和師德三方面提出了很高的請求,此中師德是最主要的。崇高的職業(yè)道德和精良的教員形象是每一個教員做好教導事情的先決前提,是時期和社會的請求,也是教員不息朝上進步,博得勝利的氣力地點。

愛是幼教工作者的魂魄,深層次的愛便是要做到恭敬幼兒、懂得幼兒、善待幼兒。愛與懂得是咱們幼教事情的切入點,咱們覺得"幼兒惟獨在愛的空氣中,能力取得安全感、滿足感,從而遭到鼓勵,感覺相信"。教導幼兒的條件是愛,有愛才會有懂得,有懂得才會有寬容,有寬容才會接收分歧本性的孩子。

教員的職業(yè)道德請求咱們愛孩子應該是高于母愛的汜博之愛,是奉獻給每個幼兒的愛,記得第一次以教員的身份走進幼兒園的時間,我的心境萬分感動?？墒虑橐欢螘r候后我才察覺幼兒園的事情并非我設想中的那樣美妙。剛開學,終日聽著孩子們的哭聲,另有一堆的筆頭事情等著你去做,以至另有幾個孩子一路尿濕了,大便了……幼兒教員的事情是云云的普通和嚕蘇。

本屬年青,未曾受過風雨的我一會兒低沉了上來,覺得好冤枉。可是甚么能源沾染了我呢？使我當初滿腔熱忱的來奉告人人我愛這份奇跡呢？

在這里，我忍不住提到我班上那些可恨的孩子。

我永久忘不了剛開學的誰人星期,孩子們哭著鬧著要回家,我左手抱一個,右手抱一個,背面還要拉一個,我心里即惱火又快樂,認為本人事情的失敗。我迫不及待地對他們喊了幾聲，但智慧戰(zhàn)勝了情感，著名的火葬成了深深的自責。我不止一次的揭示本人：

那是一群可惡的孩子。 我剛和父母離婚。 先生 我希望他們喜歡我和這個幼兒園。 我要全心全意地愛他們。是以,我想法子變名堂,逗他們高興,教他們生存慣例,很快一個星期過去了,孩子們大多不哭了,并且還很愛好上幼兒園,愛好咱們先生。著時我是如許的慶幸,在我的起勁下,孩子們高興了,能順應幼兒園的生活了。

我曉得,在這普通的生存中我找到了本人的代價,這時候我更能體味："用愛心、耐煩、平常心和智能去教導孩子。"的深切意思了。

慢慢地，每個孩子都是我的新希望。然而,空有滿腔的熱忱就可以干好教員這項奇跡嗎？不！

謎底是非常確定的。經(jīng)由過程日常平凡的視察和向先生們討教,我發(fā)明想做一位及格的幼兒教員需求得不僅是聰明,更多的仍是教訓的積存,惟獨在平常的舉止中多看多做多想,能力不息前進,做讓孩子愛好的先生,做讓家長釋懷的先生。

時期在前進,社會在進展,"問渠哪得清多么,為有泉源死水來."教導有法而無定法,教學上的索求和革新永無止境,作為一位方才走上事情崗亭的新教師更應該捉住機遇,不息求知今取,敢于索求,在營業(yè)方面不息訓練,早日生長為一位優(yōu)異的教員。盡管,經(jīng)由的日子是云云長久,走過的路是云云普通,可我卻真摯與我的事情,這足使我回想舊事時而不悔怨。

我將義無反顧的奔向我的來日誥日,在這污濁的童心天下里追尋屬于本人的一片天空,在這長久的性命路程中點燃燭光里的芳華。

我的演講終了,感謝人人！

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2023道德的演講稿系列

如何撰寫一篇觀點鮮明的主題演講稿呢？當我們需要進行演講時，可以通過文章的準備工作讓自己更好的規(guī)劃和準備主題和論點。演講者還需注意語言表達的清晰與連貫，以便更好地傳遞信息。若需要優(yōu)質(zhì)文章的參考，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯推薦一篇“道德的演講稿”的好文，希望對有需要的朋友有所幫助！

道德的演講稿 篇1

學生們：

大家好！社會是一個大家，我們每個人都生活在社會大家當中，在這個家里，有各種各樣的人，會發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現(xiàn)實的問題呢？

我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的學生，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關(guān)系，他們非常受到學生們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與學生之間的關(guān)系，也常常會跟學生們發(fā)生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。

講到這里，我想問大家?guī)讉€小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學習用品，你怎么辦？下課了，學生不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當學生遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結(jié)果就會不同。

我們應該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學會關(guān)心他人，團結(jié)學生，當朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學會溝通，要主動和別人溝通、交流，逐步學會與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與學生交往過程中遇到的矛盾和問題：當我們與學生有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得學生的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，學生們都不愿意和你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。

學生們，與人相處是一門學問，是一門藝術(shù)，也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。

在我的演講最后，我想問學生們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個開始，我們就要學會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與學生們和諧相處吧，然后，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學會了與人相處，社會是和諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，學生們！

道德的演講稿 篇2

學生們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前一條條長長的隊伍；醫(yī)護人員精心照料災區(qū)病人…… 總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺得濕潤了。災難無情人有情，道德的力量無窮盡。

可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠遭受道德的譴責。

學生們，現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

道德的演講稿 篇3

退一步海闊天空，忍一時風平浪靜，說的多好啊好。如果大家都做到這樣，這個社會就一定會和諧美好。好習慣成就好人生。要養(yǎng)成一個好習慣，就要從現(xiàn)在做起。從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一分錢、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一粒米做起。養(yǎng)成不亂丟垃圾，不講不文明的話，講禮貌，關(guān)心集體做起。讓我們以實際行動做一個有道德的人。

我看到過這樣一個事例，有一個老人在馬路旁摔倒了，站不起來，在他旁邊前前后后經(jīng)過了三十多輛車子，可就是沒有一輛車子停下來把老人送進醫(yī)院。在來來往往的人群中，有三種類型的人：一、看見了就馬上去扶起來，打120報警;二、看見了，想去扶，又不敢去扶;三、看見了也不管不顧，自己走自己的路。正是因為有二、三類型這樣的人，我們的社會才會變得很不和諧、美滿。我們的社會要自由、公正、平等、法治、愛國。要把別人的困難當做自己的困難。同學們，讓我們以實際行動幫助別人、關(guān)心別人，做一個真正有道德的人。

在學校，我們要做一個好學生。要愛護學校的一草一木，要節(jié)約學校的每一滴水、要節(jié)約學校的每一度電、要節(jié)約學校的每一粒糧食、要刻苦學習、尊敬老師、團結(jié)同學。

在社會上我們要做個好公民。要做到不亂吐痰，不亂丟果皮紙屑。要保護碧水藍天，爭當五水公治小衛(wèi)士。

在家里，要做個好兒女。百善孝為先，一個人如果不愛自己的父母、長輩，那還怎樣去愛別人，怎樣去愛社會，怎樣去愛國家。

道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們心田;道德，是最可愛的小魚，沉浸在人們的心海之中;道德，是一顆小小的恒星，隱藏在人們闊大的胸懷之中，在家中，我們要做一個孝順父母、熱愛勞動的好兒女;在學校，我們要做一個尊敬師長、團結(jié)同學的好學生;在社會，我們要做一個遵紀守法的好公民。在生活中，我們要做一個愛護公物，講究衛(wèi)生、保護環(huán)境，遵守紀律的小衛(wèi)士。同學們，讓我們做一個有道德的人吧!

道德的演講稿 篇4

人生在世，以德為本。一個人，無論從事什么職業(yè)，都應該有良好的職業(yè)道德，教師的職業(yè)道德，是教師為人的圭臬，行為的準則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務，才能在學生心中永駐其崇高的人師形象。

為人師者，首先要有安于平凡、默默奉獻的恬淡心境。教師的勞動是平凡的，卻又孕育著偉大，印度詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們來干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著安的綠蔓?！碑斀處煟鸵獦淞⑵疬@種從平凡中見偉大的綠葉精神，的確，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的權(quán)力和財富，沒有顯赫聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

為人師者，要有熱愛教育、獻身教育的奉獻精神。教育是開啟民智，繼往開來，提高全民族素質(zhì)的大事，是關(guān)系祖國未來的鑄魂工程。 我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要矢志不渝，貫徹始終來迎得桃李滿天下。許多扎根邊遠山區(qū)的老師，守著清貧，克服重重困難改善辦學條件，用知識的甘泉澆灌祖國花朵的感人事跡，豈不令我們個別“站三尺講臺，想四方生意”的為人師者感到汗顏?

為人師者，要有熱愛學生，誨人不倦的崇高品質(zhì)，每個學生都具有可塑性，不論智力高低、長相美丑、脾氣溫躁、成績優(yōu)劣、家境貧富。手心手背都是肉呀!眾所周知，當前我們正面臨著抗擊“非典”的嚴峻時期。做為老師我們要更加的關(guān)注學生愛護學生不僅要做好宣傳和教育工作，還要時時刻刻注意學生的身體情況。我們都應該一樣的關(guān)心，一樣的疼愛，一樣的勸勉，一樣的教輔，怎能有輕重之分，親疏之別呢?不需家長禮包相送，也不必家長酒席謝師，師心明如鏡，豈能容纖塵?

為人師者，要有遵紀守法，為人師表的良好形象。榜樣的力量是無窮的，教師的一言一行總是為學生所關(guān)注著，您上課遲到、早退，能要求學生不曠課、逃學?您模牌，能要求學生不進游戲機房?您篷頭垢面，不修邊幅，又怎能要求學生文質(zhì)彬彬、禮貌待人呢?古人說好“嚴師出高徒”，除了嚴格要求學生這層意思外，恐怕更重要的是老師要先嚴格要求自己吧! “身正堪稱范”，具有良好師德的教師就是一團火，一座豐碑。能給人以示范，給人以熱情，給人以動力!朋友們，我們是二十一世紀的人民教師，我們肩負著歷史賦予的培養(yǎng)人才、振興中華的重任，讓我們高舉建設有中國特色社會主義理論的偉大旗幟，一起去奮斗、拼搏，讓我們用熱汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情與信念，去點燃理想的火炬;用我們靈巧和堅強的雙手去托起那輪更加火紅的太陽 。

道德的演講稿 篇5

道德，是做人的根本。 誠信是道德的一個體現(xiàn)。富蘭克林說：誠實和勉勵應該成為你永久的伴侶。黃金有價，誠信無價！《狼來了》這個簡單的故事，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。我們作為當代大學生，與舍友、同學、老師、朋友交往的一個前提就是誠信。相信沒有哪個人愿意與一個滿口謊話的人來往，也沒有那個人想活在爾虞我詐的環(huán)境里。只有大家都誠信相待，才能營造一個和諧美滿的校園氛圍！

節(jié)約是道德的另一個體現(xiàn)。我們生活中很多的細節(jié)都與節(jié)約相關(guān)！作為當代大學生，節(jié)約糧食、水電之類的都做到了嗎？一首《鋤禾》大部分人都能諳熟于心，學校食堂里也貼這些名句：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。但是傾倒剩飯剩菜的同學卻不在少數(shù)，如果每個同學都按需點餐，還會有那么多剩飯剩菜嗎？這些節(jié)約出來的糧食或許就間接的幫助了那些處于饑餓當中的人。還有隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭這些都是力所能及的小事，但一個小小的舉動卻能體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)。讓我們從現(xiàn)在開始珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費每一粒糧食吧！

現(xiàn)在不道德的事情時有發(fā)生。隨地吐痰、隨地扔垃圾、損壞公物等等。作為大學生的我們，首先要加強自我修養(yǎng)，嚴于律己不道德的行為堅決不做；其次當我們看到不道德行為時，勇敢站出來，或許我們離道德社會有更近了一步。

道德，讓我們與你同行！

道德的演講稿 篇6

夜空，沒有星星的照耀，她會黯然無光;大地，沒有花草樹木的遮掩，她會黯然失色;大海，沒有魚兒的跳動，她會死氣沉沉;天空，沒有白云的點綴，她會空空蕩蕩;人間，沒有道德的攙扶，她會蕭蕭落木。道德是什么呢?道德就是在公共場合不亂扔垃圾，道德就是在學校里尊師重教、團結(jié)同學、講文明講禮貌、助人為樂、刻苦學習。道德就是在家里尊老愛幼、感情親情。道德就是要做到環(huán)保節(jié)約……在當今社會，道德還在嗎?這是一個在當今社會大家都值得思考的問題。

在街道上隨處可見的塑料袋、果皮、紙屑、包裝紙、塑料瓶……盡管環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)忙得汗流浹背，還是無法保持街道的干凈整潔，環(huán)衛(wèi)工人把這邊掃干凈了，那邊又扔了許多垃圾，又得跑到街道的那頭，那頭掃干凈了，這頭又堆上了許多垃圾……我真想對這些亂扔垃圾的人說：“不要再亂丟垃圾，這是丟了自己的臉?！?/p>

無論在什么地方遇見老師時，上前打個招呼，說聲：“老師好!”現(xiàn)在還有多少個學生是這樣做的呢?“師訓如酒，久釀沉香，”最近，在我們班上，就發(fā)生了這樣一件令人氣憤的事：在一堂美術(shù)課上，美術(shù)老師剛要走進教室，幾個調(diào)皮愛搗蛋的男同學把教室的門給關(guān)上了，美術(shù)老師一氣之下，跑回了辦公室，這節(jié)令我盼望已久的美術(shù)課就這樣“吹”了。這種行為是可恥的，古人云“一日為師，終生為父(母)。”禮貌不用花錢，卻能贏得一切，薪火相傳，尊師重教，才能讓我們的社會人才濟濟、繁榮富強。

當皺紋爬滿你的額，手無法撫平，讓關(guān)愛順著皺紋，流進眼眶;當童稚寫滿你的眼，手無法撫去，讓關(guān)愛在前方，亮成明燈一盞。尊老愛幼，人間美德!當你還很小的時候，教你穿衣服、綁鞋帶、系扣子……你是否還記得，你練習了很久才學會的第一首兒歌?所以，請不要催促他們，因為你在慢慢長大，而他們卻在慢慢衰老。所以當他們有一天變老時，如果有一天，當他們站也站不穩(wěn)、走也走不動的時候，請你緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，他們的心就會很溫暖……善待老人，就是善待明天的自己!同學們讓我們攜起手來真正做一個有道德的人。

講社會道德，受社會尊重。

教師職業(yè)道德演講稿(模板6篇)

《教師職業(yè)道德演講稿》是由幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為您提供的內(nèi)容。我們要把眼前的困難轉(zhuǎn)化為自身前進奮斗的動力，當需要我們對比賽進行演講時。我們必須整理一下演講內(nèi)容并熟記于心，演講稿可以幫助我們把握好演講時間。希望能幫助到你，請收藏！

教師職業(yè)道德演講稿【篇1】

尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們：

大家好!

時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業(yè)!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊蟆Ｎ依斫饬?，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?

不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學生親其師，信其道，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！币驗?，為了學生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

我代表學校向全校師生提出如下幾點要求：

1、提高認識，端正態(tài)度。省里對示范性初中的督導評估是政府行為，是權(quán)威的評估，也是全面的評估。它既是上級對學校辦學的例行檢查和綜合評價，也是我們學校對自己的工作進行全面總結(jié)，發(fā)揚成績，反思不足，不斷提升的一次極好機會。

2、求真務實，展示風貌。各部門、各室、各年級要進一步明確責任，科學安排，抓緊做好迎檢前的各項準備工作，作好倒計時安排，一個一個環(huán)節(jié)抓好落實。

老師們、同學們，收獲的季節(jié)不僅是在大自然，她更是蘊藏在我們每個人的心中。學校的奮斗目標和美好前景要在我們手中創(chuàng)造和實現(xiàn)。讓我們以飽滿的熱情去迎接新的挑戰(zhàn)，為第三中學的今天和明天而奮斗!相信，鮮花和掌聲會永遠與我們相伴，相信，我們共同的家園——第三中學會永遠溫馨、和諧。

謝謝大家!

教師職業(yè)道德演講稿【篇2】

大家好，今天我演講的題目是“職業(yè)道德是指引人生的一盞明燈”。

德國哲學家康德曾經(jīng)說過：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德?，F(xiàn)在很多企業(yè)的用人理念是有德有才重點使用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才棄之不用。一份對企業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在被企業(yè)辭退的員工多數(shù)不是因為技能低下，而是因為職業(yè)道德素質(zhì)不高的原因。可見職業(yè)道德的重要性。今天我想通過四個關(guān)鍵詞，來分享我對于職業(yè)道德的一些感悟。

第一個關(guān)鍵詞，是堅定。道德是一種堅定的品格。立場堅定，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當前日益復雜的社會環(huán)境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路。現(xiàn)實的教訓告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，升華道德，實現(xiàn)個人價值與集體價值的高度統(tǒng)一。

第二個關(guān)鍵詞，是責任。責任是一種態(tài)度，一個有強烈責任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。

紐約證券公司的金領(lǐng)麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系，并以優(yōu)異的成績拿到了經(jīng)濟管理專業(yè)的博士學位，成為美國證券業(yè)風云人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業(yè)，為何你學得那么棒?既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優(yōu)秀?”

蘇珊的眼里閃著自信，十分明確地回答：“因為我在那個位置上，責任是一種使命，那里有我應盡的職責，我必須認真對待?！笔堑模覀兂３１话才诺阶约翰⒉皇窒矚g的領(lǐng)域，從事了并不十分理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。

第三個關(guān)鍵詞，是感恩。美國的羅斯?？偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。“對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

感恩是一種心態(tài)。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇;感恩是一種力量，

能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質(zhì)，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。

第四個關(guān)鍵詞，是誠信。下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业馁~單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。 ”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢! ”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢? ” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

當我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業(yè)道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引著我們前進的方向。

教師職業(yè)道德演講稿【篇3】

各位領(lǐng)導，各位老師：

大家好！

小時候我就知道教書是一個神圣而高尚的職業(yè)。幾年后，我走上講臺，成為了成千上萬幼師中的一員。第一次走上講臺的那一刻，一個問題縈繞在我的腦海：做一名合格的幼教老師應該做些什么？

經(jīng)過幾年的實踐，我意識到今天老師的職責是教孩子學習，做人，生活。這就要求一個幼師應該是一個人，一個有資本的人，一個愛崗敬業(yè)愛孩子的人，是一個合格的幼師。

但是任何產(chǎn)品都有保質(zhì)期。老師呢？21世紀，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，通信的發(fā)展，信息的爆炸，合格的教師不是終身的。以前是“不進不退”，現(xiàn)在是“慢慢進不退”。昨天合格的老師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力成為一名終身學習的教師，才能成為一名合格的教師。

所謂終身學習型教師，就是要堅持思考和學習，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識，探索教學方法，特別是要加強學習，熟練運用現(xiàn)代教學技術(shù)和手段。

時代的步伐已經(jīng)進入21世紀，教育觀念的轉(zhuǎn)變不容忽視。因此，在全面實施素質(zhì)教育的今天，我們必須與時俱進。通過不斷的思考和學習，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，以孩子為中心，以每個孩子為基礎(chǔ)，從實際出發(fā)，因材施教。

通過學習和思考，我發(fā)現(xiàn)，悄悄滋潤事物的小雨，可能比打雷的暴雨要好。我試著把每個孩子都當成母親看待。因為母親的眼神是關(guān)心，是欣賞，是愛，是包容。每個孩子都需要關(guān)注和欣賞，每個孩子都需要愛，每個孩子都需要寬容。有人說：

愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子某種程度上體現(xiàn)了一種本能，愛別人的孩子是一種超脫、飛躍、升華。師愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，師愛是教育工作的靈魂。有了愛，師生就可以無障礙交流；有了愛，在和諧的師生氛圍中，我們才能進行教學互動，提高教育的有效性。

信息時代，孩子接觸的信息來源多，教師知識老化周期很短，更新速度很快。面對孩子強烈的求知欲，只有不斷學習和更新自己的儲備知識，才能成為合格的教師。“老師們，所謂傳道授業(yè)解惑也?！币龅竭@些點，教師要以廣博的知識為基礎(chǔ)。俗話說“根深葉茂”，“水厚船大”。老師不都是博學的，但要通過不斷的學習朝著博學的目標努力。所以作為老師，你要有“終身學習”的想法，平時多讀書，多看報，勤上網(wǎng)?？傊?，我們要做一只勤快的蜜蜂，時刻隨地采摘知識的花粉，及時釀造蜂蜜。

在教師不再是唯一信息來源的今天，一個好的教師不僅要滿足于把自己的全部知識傳授給孩子，還要注重教給孩子學習方法。與其教它“釣魚”，不如教它“釣魚”。學會學習是孩子未來社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，學會學習是孩子學習的最高目標。所以在工作中，我注重培養(yǎng)孩子的聯(lián)想習慣、動手實踐習慣、判斷、評價、批評習慣。同時，我要求自己先做好這些事情，也要有民主、平等、公正、創(chuàng)新的思想意識，讓孩子有自主發(fā)展的空間，真正提高學習能力。

教與學是一個雙向交流和互動的過程。近年來，科學技術(shù)的進步給教育領(lǐng)域帶來了巨大的變化，新技術(shù)和新方法的使用使教學更加生動有趣。作為教師，要注意加強學習，熟練運用現(xiàn)代教學技術(shù)和手段，在教學中采用孩子喜歡聽和聽的方式方法，培養(yǎng)孩子的興趣，提高教學的針對性和有效性。

“桃李不說，弄巧成拙。”我相信合格的老師造就合格的孩子。只有終身學習，帶著風雨求索，探索幽玄的精神，才能積累財富，得心應手，而不會肩負歷史的重任。

到底什么是合格的老師？我想我會用一生的時間去思考和回答。

教師職業(yè)道德演講稿【篇4】

教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質(zhì)，特點和條件；認識他與學生之間的相互關(guān)系，對改進教育、教學工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據(jù)一定的社會委托，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：學生的成優(yōu)劣與指導多寡成正比，指導越具體、細致，成績越優(yōu)，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：教育是什么意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內(nèi)，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就成人。

兒童步入學校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，凡是學生都感到自己是學生，都有一種向師性，都會產(chǎn)生學生感，他要學習，要聽教師的指揮。這種屬性，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成白紙、瓶子、罐子，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生，肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反，學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而，教師主導作用的實現(xiàn)，是有條件的，其主導作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術(shù)、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。

但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經(jīng)濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。

在人國社會主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設中起著極其重要的作用，因為社會主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師，所以教師的工作將直接影響著社會四個現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。

教師對于社會發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會其存亡。

教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務。

教師的職業(yè)是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：

1、對待教育事業(yè)的道德

忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期復雜的，它不是單憑經(jīng)濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在四化建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責任感，以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學生智慧的火花。

2、對待學生的道德

熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標志，不熱愛學生的教師決不是好教師。

在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基于學生是革命的后代，他們的成長，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現(xiàn)在對學生的全面關(guān)心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發(fā)展各自正當?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的唯一標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結(jié)合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。

3、對待教師集體的道德

4、對待自己的道德

教師的勞動始終具有示范性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說：固然許多事有賴于學校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠取決于跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的?？梢娊處熥陨淼男摒B(yǎng)和業(yè)務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴于律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學生。這就是我們常說的身教重于言教。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據(jù)一定的社會委托，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：學生的成優(yōu)劣與指導多寡成正比，指導越具體、細致，成績越優(yōu)，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：教育是什么意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內(nèi)，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就成人。

兒童步入學校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，凡是學生都感到自己是學生，都有一種向師性，都會產(chǎn)生學生感，他要學習，要聽教師的指揮。這種屬性，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成白紙、瓶子、罐子，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生，肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反，學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

教師職業(yè)道德演講稿【篇5】

三、加強教育目標管理，實行目標管理責任制，爭取我校在教育綜合督導評估中名列優(yōu)秀等次。

進一步強化學校管理，建立學校現(xiàn)代管理模式。學校按照可持續(xù)發(fā)展思路，結(jié)合自身實施，確定辦學理念和辦學目標，建立“教育思想——工作目標——評價機制”的現(xiàn)代科學管理模式，向管理要質(zhì)量、要效益。為了扎實做好這次省里組織的督導評估工作，我代表學校向全校師生提出如下幾點要求：

1、提高認識，端正態(tài)度。省里對示范性初中的督導評估是政府行為，是權(quán)威的評估，也是全面的評估。它既是上級對學校辦學的例行檢查和綜合評價，也是我們學校對自己的工作進行全面總結(jié)，發(fā)揚成績，反思不足，不斷提升的一次極好機會。

2、求真務實，展示風貌。各部門、各室、各年級要進一步明確責任，科學安排，抓緊做好迎檢前的各項準備工作，作好倒計時安排，一個一個環(huán)節(jié)抓好落實。

老師們、同學們，收獲的季節(jié)不僅是在大自然，她更是蘊藏在我們每個人的心中。學校的奮斗目標和美好前景要在我們手中創(chuàng)造和實現(xiàn)。讓我們以飽滿的熱情去迎接新的挑戰(zhàn)，為第三中學的今天和明天而奮斗!相信，鮮花和掌聲會永遠與我們相伴，相信，我們共同的家園——第三中學會永遠溫馨、和諧。

謝謝大家!

教師職業(yè)道德演講稿【篇6】

各位領(lǐng)導，各位老師：

大家好！

世界上有很多東西，你給了別人，別人往往得到的越來越少，只有一件東西得到的越來越多。你可能會驚訝地問：“那是什么？”我會毫不猶豫地回答你：“那就是愛！”愛不是索取，不是等價交換，而是付出，付出，自我犧牲。當你真正付出和付出的時候，它會帶給你同樣的愛。

第一次被我溫柔的聲音叫“老師”的時候，我不知道怎么表達我的驚訝和不安。我覺得那是我18年中最美好、最幸福、最輝煌的時刻。而那一瞬間總是在我耳邊縈繞，久久揮之不去。當我第一次站在孩子們面前時，一切都讓我耳目一新，充滿好奇?？催@張臉，摸摸那個頭，它就像一個蓓蕾，小臉朝上，渴望陽光和雨水。每天早上，“早上好，老師。”那幼稚的問候帶給我一天的快樂和活力；每天晚上，“再見，老師?！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心靈，圣潔的感情，深刻的意義，凈化了我的內(nèi)心，激起了我對教育的深深熱愛。我應該無私地給他們我所有的愛。當我把我最純粹的愛獻給那些可愛的天使時，他們給我?guī)砹司薮蟮目鞓泛拖矏偂偝鲇變簣@老師的校門，我不再有單純的眼神，不再像小鳥一樣吵鬧，增添了一點安靜和一點溫柔?？粗且粡垙堟碳t柔嫩的臉，明亮天真的眼睛，沒有多少言語，我踏上了幼兒園教育純潔神圣的領(lǐng)地，開始了我的教學生涯。太陽在我們嘶啞的聲音中升起，月亮掛在我們黑色的眼睛里。隨著起起落落，云起云落，歲月在冷漠的苦澀中編織出許多美麗動人的故事。我們年輕而不張狂，我們平凡而不低俗，我們用年輕的心和華麗的夢傳播所有的愛和所有的感情。天真的笑臉滋潤著我們的心，甜美的歌聲洗滌著我們的心，我們找到了生命的內(nèi)涵，我們在平凡和瑣碎中讀到了輝煌。很多人問我：“當幼師快樂嗎？幸福？”他們習慣于把老師比作蠟燭、春蠶、梯子、鋪路石，把老師的勞動和這些犧牲、辛酸的形象聯(lián)系起來。但是，我認為教師應該有另一種境界，把教育勞動當作一種快樂的體驗。孩子快樂成長的過程，就是老師欣賞生活的過程。你的愛，你的努力，你的人生智慧，都化作了一面風帆，小船在生命的海洋里，向藍色的海岸搖曳。幸福和快樂都要自己品嘗。雖然你不能指點股市，嘲笑政治，即使你不能一個人走在學術(shù)圈里，探索商海，但當你生病的時候，身邊有溫暖的話語，燦爛的笑容，揮舞的雙手。有了孩子們的關(guān)心和愛，你能不開心嗎？當你假裝生氣，聽到這么溫柔的一句話，老師——，我不再調(diào)皮，請不要生氣。會不會覺得不幸福？當你因為疲勞而感到疲勞時，有些孩子會爭辯著喊：“老師，我來給你按摩吧！”“老師，我給你揉揉腿！”會不會覺得不幸福？當你在藍色童話里看到一個一手帶大的孩子即將駛出港口，你能感受到無盡的驕傲、自豪、幸福和快樂嗎？

我想告訴你，作為一名幼教老師，我很開心，很幸福，面對這份幸福，我很自豪，很激動，很難忘。在這些幸福的歲月里，都有閃閃發(fā)光的希望和光明的愿景。我的人生也因此變得輝煌。就像天上的太陽，溫暖著別人，也溫暖著自己。所以，我想大聲告訴全世界的人，我很幸福，很幸福，我是一名幼師。

一等獎師德演講稿(合集6篇)

為了我們在演講過程中不出差錯。演講的重要性不言而喻，因此準備演講稿至關(guān)重要，演講時的語言要具有現(xiàn)實性，以便更好地適應聽眾的需求，應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？想要查看“一等獎師德演講稿”相關(guān)資料您可以參考以下資料，感謝您的閱讀。

一等獎師德演講稿【篇1】

各位領(lǐng)導，各位老師：

晚上好！我演講的題目是《青春，在奉獻中永恒》。

校園里的草坪黃了又綠，花壇里的金盞菊謝了又開，校道旁廣玉蘭的樹葉，落了又長，我們教過的學生去了又來，而我，從踏進陳店中學以來，還不曾想過，什么季節(jié)，我會離開。離開陳中，乃至離開三尺講臺？真的，我沒想過。不是我從不敢想，也不是我想怎樣的標榜，而是我看到了cd中學那一座座師德的豐碑。

我認識了一位年近六旬、即將淡出學生視線的老教師。

就在一個小時前，我還看見他依然筆挺地站在講臺上，盡管歲月的滄桑寫滿他的雙頰，紛飛的塵埃漂白了他的黑發(fā)，但他的眼神沒有變，那眼神里裝著一群天真的孩子，那眼神里裝滿了責任，這一裝，就是四十年。四十年來，他當過領(lǐng)導，但他不謀私利，他為別人的孩子嘔心瀝血，自己的幾個孩子卻只能自謀職業(yè)。在最困難的時候，他沒在領(lǐng)導面前叫過一聲苦，沒向組織提過一個非份的要求。這位五十八歲的老教師，至今還擔任著一長一短兩個學科的教學，他走上講臺的步伐，依然像他年輕時那樣穩(wěn)健，他揮筆疾書的姿勢，依然那樣瀟灑自如，他講課的聲音，依然那么鏗鏘有力。透過窗戶看見他的背影，驀地，有種力量讓我感動，那是怎樣的一份堅持??！

我認識了一位孜孜不倦的中年教師。

他們夫妻恩愛，卻因生活壓力，妻子不得不外出打工。對親人的牽掛并沒有沖淡他工作的熱情。多年來，他一直擔任班主任，他對待學生就像當年他把自己的兒子教育成才那樣耐心，他常常在空蕩蕩的辦公室里把燈光當日光，忘我地批改，忘記了時間的界線；他常常因?qū)W術(shù)問題和同事爭得難分難解而樂在其中。他曾經(jīng)擁有cd中學教師中的最高學歷，于是有人問：當初，你為什么不和愛人一起去打工？

也許早已腰纏萬貫了吧。他笑著說，我確實是需要錢，但我不僅僅需要錢，有沒有錢是相對而言的，許多有錢人的日子未必好過！于是，他選擇了扎根，他把青春與熱血都獻給了這片熱土。每年寒假前，他會在家早早地，親手包好用愛心作餡的999個思念水餃，等著天邊的另一半歸來?？吹剿麑ぷ鞯膱?zhí)著，對家庭的責任，對生活的樂觀，對愛情的忠貞，我突然明白，什么叫淡定！

我還認識一位奮勇攀登的青年教師。

他是一位鉆研業(yè)務的楷模，他會用別人玩牌的時間博覽群書，記下幾十萬字的讀書筆記，把自己的課堂教學藝術(shù)推向荊州；他是班主任中的一面旗幟，他用愛心感化了一批又一批莘莘學子，把一塊塊頑石打磨成玉，每到節(jié)假日，前來探望他的學生絡繹不絕。他總是用年輕人特有的謙遜與熱情對待工作?？吹剿冀K掛在臉上的燦爛笑容，我就懂得了什么叫斗志！

看到cd中學這一座座師德的豐碑，你在想什么呢？

從老年教師的身上，我學到了堅持；從中年教師的身上，我懂得了淡定；從青年教師的身上，我看到了斗志。是啊，真正的熱愛一份事業(yè)，尤其是我們干的教書育人的事業(yè)，這三者，哪一樣是能夠拋棄的呢？

曾經(jīng)，我因朋友問起我的工資收入而顯得多么尷尬，現(xiàn)在我已經(jīng)可以淡淡地告訴他，我工齡十八年，月薪##元整。

多少次，深夜十一點，我走出校門，走過路燈早已熄滅的、漆黑的街道，偶爾還聽到路邊小樓里傳出的麻將聲，我已成為習慣；多少次，我早上五點半和殺豬賣肉的商戶一路相伴，他送肉上市，我也把一顆心送進教室。我當然猜想過商戶今天早上賣一頭豬的利潤，我得工作十天，也許十五天？后來，下雪了，除了我，誰也不愿走過清晨的那段小街，我也不用再去做那道除法算式了。于是，從北街到西街，只留下我一串堅實的腳印。

只是，當一公里以外的兒子晚飯后給我打來電話，說他三天沒見著我，想我了，我便有一絲絲的愧疚。

校園里的草地黃了，有再綠的時候；金盞菊謝了，有再開的時候；廣玉蘭落葉了，有再發(fā)的時候，老師們，我們的青春流逝了，還有再回來的時候么？

我聽到了豐碑的回答：保持你的斗志，用淡定的人生態(tài)度，堅持你的教育事業(yè)，你，就會永遠保持一顆年輕的心。

——因為，你的青春，會在奉獻中永恒！

一等獎師德演講稿【篇2】

去年11月以來，我校按照一小學區(qū)的工作部署，在全體教職工中蓬勃開展了學習“時代楷?！盭XX的活動。在學習活動中，我的師德水平進一步提高；在教育教學實踐中，我決心將師愛進行到底！

為了“改變山里娃的命運，托起大山的希望”，XXX老師憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，扎根伏牛山深處XXX村小學17年，把自己最美的青春年華綻放在深山的教育事業(yè)上，一個人撐起了一所學校，先后教過500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學生，17年來，張老師猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花。

“不耽誤一節(jié)課，千方百計上好每一節(jié)課”，這是XXX給自己定下的鐵的紀律。張老師堅守著內(nèi)心的這份淳樸執(zhí)著，用無私的愛澆灌鄉(xiāng)村的教育之花，他所教學生的成績在全鎮(zhèn)也一直名列前茅。在學校條件艱苦、師資力量不足的情況下，XXX老師不得不把自己磨煉成“萬金油”。美術(shù)課上，XXX帶領(lǐng)學生們到校外，拿起畫筆，就地取材，教同學們畫山、畫水、畫出眼前的大自然，讓大山里的孩子也能放飛自己的夢想。

“興國情懷遠，育人愛心多?！盭XX老師以自己睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育、愛學校、愛學生，事跡令人感動，也令我深深認識到：教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心就要靠愛心來成就。雖然我無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但是我卻可以像母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生，每一個幼小的生命。

老師們，朋友們！“你的收獲，我的快樂；你的快樂，我的幸?！边@是我們一小學區(qū)全體教師與學生的心靈之約。愛教育就要愛的執(zhí)著，我們傾情付出，努力把乎凡的事情做經(jīng)典，把簡單的事情做精彩；三尺講臺書寫著我們對黨的教育事業(yè)不悔的情懷！

回眸歲月，串串足跡留下的是對教育的鐘愛與堅守；瞻望未來，似錦前程喚起的是前進的勇氣和信心。在今后的工作中，讓我們把XXX老師的精神落實在具體的工作中，用愛的實踐寫下自己人生中最珍貴的一頁，用我們的智慧和汗水譜寫鄧州教育新的篇章！

一等獎師德演講稿【篇3】

大家好！我今天演講的題目是—— 《光榮的稱號，崇高的使命，不悔的選擇》。

我，一個普通的女人，一個走在大街上永遠不會引起別人注意的人，贏得羨慕的目光和贊美的話語，僅僅是因為我選擇了“教師”這個被譽為“人類靈魂的工程師”的職業(yè)。正是因為有了人們的贊美和社會的認可，太陽底下最輝煌的職業(yè)——老師才顯得如此高尚。

“老師是人的楷模”。兩千年前的這句古訓依然有著強大的生命力。

做老師，要有一個心平氣和，安于平凡，默默奉獻的心態(tài)。在教師這個崗位上，沒有令人羨慕的權(quán)力和財富，沒有顯赫的名聲和地位，沒有閑適安逸。當老師就是老師，要用平凡的心態(tài)，愉快的心情去做真實的事情。當老師是老師，就要心甘情愿做一塊小小的鋪路石，為學生修出五顏六色的道路。

一個老師應該具有熱愛學生，孜孜不倦地教書育人的崇高品質(zhì)?！袄蠋煹膼凼且坏胃事?，即使一顆枯萎的心也能醒來；師愛是春風，即使是冰冷的感情也會融化?！懊恳粋€學生都是有可塑性的，無論聰明、美丑、脾氣暴躁、成績好、家境貧富，我們都應該有同樣的關(guān)心、愛護、勸誡、教學輔助。我們不需要父母的禮包互送，也不需要父母的宴請感謝老師。老師的心像鏡子一樣清晰。我們能忍受細微的灰塵嗎？

當老師要樹立遵紀守法、以身作則的良好形象。

做老師的要有團結(jié)互助、共同教學的高尚作風。“學者不輕，老師需要互相幫助！”

教師是一個孤獨的職業(yè)。也許又是一個沒有月亮的夜晚，昏黃的燈光，沉重的文案，疲憊的身軀，流淌了很多年。然而，教師是民族精神和文化的繼承者和開拓者。老師心中有一座偉大的豐碑，有一個偉大的理想。我們以“學生為本”，教育人們務實、求實、創(chuàng)新。我們都有承受孤獨的決心。

教師是一個美麗的職業(yè)。她的美在于匿名，不攀比，自然而不修飾，冷漠而高貴。她是一種生命，她的存在不是為了取悅?cè)耍木缕焚|(zhì)詮釋了她生命的真諦。

“十年磨一劍，今日磨一劍。”你的人生有幾十年？許多教育家，為了繼承民族精神，弘揚民族文化，培養(yǎng)新一代，只奉獻了十年。我們已經(jīng)花了二十年，三十年，四十年。甚至我們的一生都在為青春的花朵澆水，直到生命的最后一刻我們都沒有后悔！

唐太宗說魏徵是他的鏡子，讓他看清自己的是非。我以師德楷模為自己的鏡子，告訴自己知榮知恥，愛崗敬業(yè)。人一定要有執(zhí)著追求和進取的敬業(yè)精神。強烈的敬業(yè)精神和責任感是做好一切工作的動力和源泉。作為一個老師，不應該不負責任，應付工作，作風浮躁，成績平平。要摒棄無志向、不上進、不平庸的狀態(tài)，樹立“事業(yè)高于一切，責任重于泰山”的思想，在教師崗位上出點成績，成就點事業(yè)，造福一個學生。

我熱愛我的職業(yè)和我的學生。在我心里，學生對我的依戀，父母對我的信任，永遠是對我工作的回報。我想成為一名真正的、善良的、美麗的老師。我不想迷失在遙遠的山野，而是緊緊抓住腳下的泥沙，一步一步，堅定地走下去，在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔，竭盡全力，用愛和愛改變我的心，用我所擁有的一切去換取明天的桃李芬芳。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

一等獎師德演講稿【篇4】

時光荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已經(jīng)度過了10個春秋?；厥走@幾千個日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，這三尺見方的講臺上，凝結(jié)著我全部的心血與汗水，有過苦，有過累，但從無怨、無悔!

常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是為師之本，更是立國之基。人們常常把教師比喻成“園丁”、“蠟燭”、“鋪路石”，歌頌教師的奉獻精神。然而，身為一名人民教師，我卻常常叩問自我：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么是優(yōu)美的語言是廣博的知識還是豐富的教學經(jīng)驗在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經(jīng)驗，最重要的是要有愛心，做學生的榜樣。一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。

教學是一項要求嚴謹而涉及廣泛的工作，每一節(jié)課既要有邏輯上的嚴密，又要有資料上的完整，教師必須處理好教學目的、資料、手段、方法等多方面的復雜關(guān)系。在課堂上，要為學生鋪設適當?shù)奶荻?，放開手，開拓學生思路，培養(yǎng)學生進一步鉆研的興趣。對于基礎(chǔ)差的學生，要精心選擇恰當?shù)姆椒?，用形象的比喻化難為易，讓他們嘗到成功的喜悅。課堂上我不放棄對任何一個同學的鼓勵，我相信每名學生都是優(yōu)秀的。

至今，我仍然清楚的記得我初上講臺時那份緊張與惶恐，但當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，我又為自我能從事這樣一份崇高的職業(yè)感到由衷的驕傲和自豪。當時，我接到的第一門課程是《法律邏輯學》，沒有教師愿意教授這門課程，因為它抽象、難懂，經(jīng)過率低。抱著初生牛犢不怕虎的精神，我用了整整一個暑假研究這門課程，從課程資料的安排到教學方式的多變。因為我深知，要給學生一杯水，自我就得先有一桶水。記不清多少個夜晚，我在辦公室里與學生一對一地講解，也記不清有多少個周末，我組織學生到課堂上一遍又一遍地補習。付出終有回報，經(jīng)過一個學期的教授，《法律邏輯學》這門課程受到了學生們的歡迎，經(jīng)過率也大大提高。我想，沒有什么比看到學生們滿意的笑容更讓我欣慰了。

巴金說：“生命的意義在于付出，在于給予，而不在于理解，也不在于索取?！备郀柣舱f過：“給，永遠比拿更歡樂。”讓學生感受到我的愛與溫暖，會使我更加歡樂，更加幸福。

古希臘神話中，塞浦路斯國王皮格馬利翁雕刻一座少女雕像時，投入了全部精力、融入了所有愛戀。最終，愛神被他打動了，賦予雕像以生命。有了愛，就有了蓬勃的生機，就有了躍動的靈魂，“皮格馬利翁效應”正是對教育真諦的生動詮釋。教師雖不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品，從事著“仁而愛人”的事業(yè)。僅有愛孩子的人，才能夠教育孩子;惟有傾注愛心，三尺講臺才會成為夢想起飛的平臺。

有人說，愛是理性的太陽，照耀著世界?！白蠲琅處煛睆堺惱驗榫葘W生不惜失去雙腿，這是舍己為人之愛;很多鄉(xiāng)村教師拿著微薄收入堅守課堂，這是克己育人之愛;無數(shù)教師一心撲在教學上，送走一屆又一屆學生，兩鬢斑斑無怨無悔，這是敬業(yè)成人之愛。愛崗位、愛學生、愛一切完美的事物，每一位好教師都是一張教育的名片，他們看似平凡，卻以一生寫盡了人間大愛。

在我從教十年的生涯中，我也親眼目睹了教師們的愛崗、敬業(yè)、奉獻，親耳聆聽了他們不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民、為了孩子，真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中，我看到了教師們的奉獻和忠誠，在學校的榮譽室里，應對各種各樣的表彰和獎勵，我又看到教師們的辛勞和學生的提高成長。忘不了已有花發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對青年教師的幫忙;忘不了夜晚在辦公室燈下，微機前埋頭苦干的青年教師;忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描述教學論文的稿紙。

一等獎師德演講稿【篇5】

尊敬的領(lǐng)導、老師：

您們好!

是誰撫平了那顆脆弱的心靈，是誰慰藉了那苦痛的傷痕，是誰給予了那新鮮的活力，是你——我的老師。老師的愛，它讓我拔云見日，讓我徹心醒悟，讓我信心百倍。作為一名教師，我們要讓愛扎根杏壇，春滿桃李。

愛是生命中的指南針。人生艱難險阻，荊棘遍布，愛是溝通師生的橋梁，是開啟心扉的鑰匙，是成人成才的階梯。幸福和快樂，在愛的傳遞中像花兒一樣綻放，像甘泉一樣流淌，像幽谷一樣寬容。人生如在漆黑的大海中航行，驚濤怒吼，險象環(huán)生，未卜的命運、漫漫的征程，如果沒有愛的相伴和援助，隨時有吞噬之險，滅頂之災。愛就像指南針一樣，讓人在危難中鎮(zhèn)定從容，在黑暗中豁然開朗，在苦難中信心滿腹。潮有起落，月有盈虧，但愛的指南針卻“磁心一片只指南”。它能夠融化人情的堅冰，擊破世俗的包裹，打碎愚昧的桎梏，沖破生活的重圍，走出苦難的泥淖。愛，就是生活中的指南針!

愛是生命中的去痛藥。譏諷、嘲笑、冷落、挖苦，甚至是屈辱曾讓我們悲哀，痛苦，甚至絕望，讓我們在烈炎中炙烤，在枯寒中煎熬，在苦楚中痛哭。但愛來了，它伴著輕脆悅耳的樂章、嬌美溫柔的笑容，靜靜地，悄悄地走近我們，撫平我們內(nèi)心的傷痛，在時間的“嘀答”聲中消止了我們的疼痛，沖淡了我們悲哀的記憶，填補了我們空虛寂寞的靈魂。愛讓我們看到了期望和信心，讓我們看到了幸福和快樂。愛也讓學生在輕柔飄香的春風中沐浴，讓學生在溫馨舒適的夏日中陶醉，在圓潤皎潔的秋月下起舞，在潔白素凈的冬雪中深思——愛在四季，愛在永恒，愛永遠陪伴我們，愛撫平了我們的傷痕。

愛是生命中的血液。沉悶冗長的公式、枯燥煩人的公理和單調(diào)蒼白的算式，在愛的滋潤下，煥發(fā)青春，它讓公式跳舞，舞動出靈動與飄逸，它讓公理唱歌，歌出新生與快樂，它讓算式歡笑，笑出青春與活力……是愛讓我們聰明，是愛讓我們快樂，是愛讓我們迅速成長，它給予了我們新鮮的活力，它給我們注入了年輕的血液，讓我們激情洋溢，讓我們意氣風發(fā)。一路有你，我們歡歌笑語，我們奮發(fā)圖強，我們夢想成真。

仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風景，是人類靈魂重鑄的工程師，是強將精英的領(lǐng)頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士，為構(gòu)建和諧社會獻出自我，讓愛扎根杏壇，讓愛感動社會，讓愛充滿人間。

愛，它淡如煙，輕如絲，柔如水，卻將感動整個社會!愛在有情天，只要讓愛扎根杏壇，我們必須會收獲花香四溢，我們必須會收獲碩果累累，我們必須會收獲今生無悔!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

一等獎師德演講稿【篇6】

尊敬的各位領(lǐng)導、老師:

大家好!

今天很高興，能有這樣的機會，和大家歡聚，向大家學習。我是陳翠玉，演講的題目是《真誠關(guān)愛每一位幼兒》。

記得讀初中的時候，放學回家還喜歡跟鄰居的幾個五六歲的孩子一起跳牛皮筋。就這樣，我懷著牛皮筋彈起的夢想，入讀職專幼師班。

臨近畢業(yè)了，我在海濱幼兒園實習，有時為了第二天能上好課，帶好一天的活動，前一天晚上要我的搭班老師。正是她，給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責任心。

有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。

從教半年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:其實幼兒園的老師很平凡，沒有顯耀的事跡，但我很慶幸我有幸成為縣幼兒園的一員，和在座的教師們一起平凡而偉大著、奉獻而快樂著、成熟而年輕著。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田，讓孩子們在愛的沃土里茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的：花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。我園的老師就是那一片片綠葉，默默地垂著濃蔭，把自己濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業(yè)。

最讓我感動的是剛開學的日子，迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉，園長、老師、左手抱一個，右手摟一個;哄笑這個，逗樂那個，臉上分不清是孩子的淚水還是汗水，渴了也顧不上喝口水，她們是有八只手的章魚，是有三只眼的神仙，是有無窮法力的魔法師，瞧，不出三天，老師們已經(jīng)能叫上所有寶寶的名字;小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯，秩序井然;吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手，讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身酸痛又算得了什么，一聲稚嫩的老師，再見!家長送來的一個微笑是最好的藥方。

幼兒教師就是一大群孩子的保姆，給他們喂藥、穿衣，教他們排隊、做操，照顧他們吃飯、睡覺，教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所從事了幼教的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。

其實這些都難不到我，我最遺憾的是自己的幼教專業(yè)知識太欠缺了，與在座的專業(yè)幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比，存在的一個嚴重的問題就是缺缺少理論知識，缺少實踐經(jīng)驗，缺少教學藝術(shù)，但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師，讓領(lǐng)導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師，面對工作中的許多接鍾而來事情，真的讓我有點眼花繚亂，面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自己就應該抓緊現(xiàn)在不能等待，為了創(chuàng)造新的自我，我先從轉(zhuǎn)變角色開始。首先，我很快的認識到對待工作要有責任心，對待孩子要有愛心，對自己要有信心，一個人只要有了責任心，熱愛自己的事業(yè)，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自己有了信心，才會認識和了解自己，充分的發(fā)揮自己的特長。因此我用自己積極的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè)，并給自己定了一個目標：要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師，讓領(lǐng)導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師。

起始于辛勞，收結(jié)于平淡。這就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻背負著祖國未來的希望;雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。

優(yōu)秀教師師德演講稿(合集6篇)

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“優(yōu)秀教師師德演講稿”。

任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的，為了體現(xiàn)自身的演講水平。我們就要專心寫好一份演講稿，您對寫好主題演講稿也充滿興趣吧？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯向您分享了優(yōu)秀教師師德演講稿，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

優(yōu)秀教師師德演講稿 篇1

尊敬的領(lǐng)導、老師們：

大家好!

我今天演講的題目是“愛，老師的責任”!

作為一名老師，你是否覺得愛那些德才兼?zhèn)涞摹凹庾印睂W生很容易?這種愛往往是自然而真誠地產(chǎn)生的，而所謂的“壞學生”卻不那么容易去愛。

你有沒有注意到，在你的生活中，一個學習成績好的學生可以得到老師、學生、家長的關(guān)注和愛?一個不擅長學習的學生，如果他們被忽視了，將沒有機會得到大家愛。

我們幾乎不知道，正是這些“學習不好”的學生更需要得到大家的愛。因為他們有學習上的麻煩，容易產(chǎn)生自卑，他們的內(nèi)心需要得到更多的理解。

當然，愛這樣的“壞學生”，需要付出一定的代價，犧牲一些時間，花費一些精力。

但這種愛更有價值，更值得稱贊。也許這種愛，不一定能夠清楚的表現(xiàn)出來，但它使人熱血沸騰。學生們也不再產(chǎn)生痛苦，而是得到了心靈上的慰藉和飛躍。

據(jù)說，成為一名教師最重要的事情是“威嚴”。所以，為了讓我自己和學生的距離不要有太多的代溝，我盡量去觀察他們的一舉一動，從而彌補我在教學初期的許多不足，。一句話，為了讓孩子們相信我，我在課堂上不僅需要威嚴，還更加需要友好善良。

所以，因為孩子們，我找回了曾經(jīng)失去的童真，和大家的心緊密的聯(lián)系在一起。孩子們笑起來，活躍起來的樣子，真的很可愛。

當我用愛的火焰融化學生心中的冰雪時，我仿佛看到了春天幼苗的萌發(fā);當我用智慧的鑰匙為同學們打開通向理想的大門時，我仿佛聞到了花香;當我被送進醫(yī)院，醒來看到孩子們圍著我的床時，我仿佛在愛的海洋中徜徉;當我和同學一起唱歌、歡笑時，我仿佛感覺到青春的旋律在我身上跳動;當我收到孩子們的新年賀卡時，我覺得開心又感動……

這樣，你不覺得作為一個老師很幸福嗎?

我深深地認識到，要打開孩子們心靈的大門，老師必須付出更多的熱情。因為一切最好的教育方法，一切最好的教學藝術(shù)，都是在老師對學生的熱情中產(chǎn)生的。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

優(yōu)秀教師師德演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導、老師：

大家好！我今天演講的題目是《愛心為底，耐心澆灌》。

小時候，我最大的愿望就是當一名教師。因為那時在我的眼中教師是驕傲的，是自豪的，爺爺?shù)慕處熤芬采钌畹挠绊懼?。長大后，我毅然選擇了教師這個行業(yè)，當我?guī)е啻旱募で樽哌M校門時，當我真正成為一名人民教師時，我才真正懂得了這是一種要畢生敬仰的事業(yè)，也讓我深深的明白：伴隨著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德。

教育是一門愛的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼坌膩硗衅疬@片成長的藍天。沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛心的依托，我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍。

教育是一條漫長的路，需要我們用一顆熱情的耐心去澆灌。耐心不僅是我們工作中的好幫手，而且還是一位教師良好行為的體現(xiàn)，因為有這樣一句話：好學生不是老師教的，是他們自己學的，只有后進生才是咱們教的。面對不計其數(shù)的學生和行行色色的問題，都需要我們擁有一份耐心。有耐心為伴，我們的工作會充滿生機。

教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習大動肝火；曾為做學生的思想工作絞盡腦汁；曾為學生和家長的不理解而心酸流淚。我猶豫過，委屈過，抱怨過，但是當我看到學生們那純真的臉龐的時候，當接到自己曾經(jīng)的學生給自己打電話問候的時候，感動和自豪油然而生，原來愛的付出有愛的回報，這時我就會覺得自己的付出是值得的！

當然，光有滿腔的愛而沒有耐心，那就不是愛。的確是這樣，因為老師的愛需要用耐心來澆灌，特別是小學生，更是這樣，耐心—是教師的基本素養(yǎng)，是教育成功的保障，有耐心的教師才能獲得學生的愛戴，愛迪生的老師不正是沒有耐心才失去了對這位天才科學家的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)嗎？也正是因為愛迪生的媽媽有耐心，才成就了一位家喻戶曉的大科學家，大發(fā)明家。如果我們的老師都能夠?qū)W生多一份耐心，那就有可能成就一位科學家！

擁有愛心和耐心，我們就是教育的天使，讓我們以愛心為底，用耐心來澆灌這些祖國的花朵吧！

優(yōu)秀教師師德演講稿 篇3

“小時候，我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地，小時候，我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂趣……長大后我就成了你……”

一首優(yōu)美的歌曲，使我充滿了對教師、對教育事業(yè)的熱切向往，九二年初中畢業(yè)之際，我毫不猶豫地報考了師范。同學們都笑我沒出息，干嘛不讀重點高中，上大學，光宗耀祖?

三年師范的學習生活，最終讓我把人生定格在三尺講臺。因為我覺得，當老師，雖然平凡，但能使我的人生充實，精神愉悅。

的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;不像科學家，進行發(fā)明創(chuàng)造;不像商人，賣了商品，收獲金錢;不像服裝設計師，設計出新穎的服裝……有句古話說：家有三斗糧，不當孩子王。然而只有真正做過教師的人，才能真正體會到教師的幸福。是我的學生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗，是我的學生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。

前不久的一個晚自習，我走進教室，看到一位同學衣衫不整，由于那個星期學校正在抓文明禮儀工作，所以，我盯著那位同學看了幾眼。于是，全班同學一齊關(guān)注起來。我沒有訓斥，沒有只言片語的批評，而是走上前去，幫他扣好了鈕扣，整好了衣領(lǐng)。沒想到的是，這樣一個很平凡的舉動，竟迎來了全班學生的掌聲。更想不到的是，打那以后，再也不曾見到衣衫不整的同學。就這一件小事，使我再次感受到了教師職業(yè)的平凡，再次體驗到了這一平凡中的榮耀。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！钡拇_，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔，雖平凡但無私。

那是二000年秋十月的一天接到通知，縣教研室要來鴨子口鄉(xiāng)進行創(chuàng)新示范課驗收，準備的時間只有四天。為了全身心地投入工作，我把女兒寄到她姨媽家。不幸的是第二天早晨噩耗傳來，女兒在奶奶接回家的途中被摩托車撞傷，肇事者逃之夭夭。

為了工作，為了孩子們，我稍微料理了一下孩子和母親，再次把婆孫二人托付給孩子的姨媽。于是，我白天忙著上課，照顧女兒，晚上回來備課，準備資料，連續(xù)一個星期，幾乎每天只休息了兩三個小時。要上課了，但我已沒有了信心，因為女兒沒照顧到，準備也不充分，情緒也失了控，我只好帶著沉重的心理負擔走上講臺，沒想到，學生們給了我最大的支持，他們和我配合得是那么默契，課后，大部分學生以《老師真辛苦》為題寫下感人至深的作文，其中一個叫王婷的同學的作文，讀得我和全班同學泣不成聲?；蛟S，有的人會說我是一個沒有人情味兒的母親，的確，我丟不下兩歲半的女兒，但我更丟不下我的學生。那段時間，盡管紛亂繁忙，但我收獲了，收獲不是驚喜，不是碩果，而是平凡——學生的理解與支持，師生間心靈的溝通。是啊，“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始于辛勞，收結(jié)于平淡。”這不正是教師的人生寫照嗎?既然我選擇了教師這一職業(yè)，也就選擇了平凡。但我將會用自己的那份鐘愛寫下一生的承諾：做一個平凡的營養(yǎng)師，幫山里娃飛越大山蓄積力量;做一個平凡的導航員，為山里娃飛越大山導向;做一個平凡的孩子王，和山里娃一起在新課程中展翅飛翔!

優(yōu)秀教師師德演講稿 篇4

各位尊敬的領(lǐng)導，同事們：

你們好!

我的生活是充滿愛的，從小到大我都被愛包圍著，家人的愛，老師的愛，朋友的愛……。而我就這樣理所當然地索取著，享受著，甚至從沒想過回報。直到我參加工作以后，面對那么多需要關(guān)懷，需要愛的弱小身軀，從他們渴望的眼神中看到了責任，看到了愛，也意識到自己的職責所在。

記得我剛剛畢業(yè)的時候，走在學校里看著孩子們好奇的面孔，一切都讓我新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨一句“Hello,Nancy”，那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C;每天傍晚隨著一聲聲“Good-bye,Nancy”，給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。

逐漸的我發(fā)現(xiàn)“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！蔽覍W著用我的愛心，我的熱情去接近孩子，關(guān)心他們的生活，了解他們的想法。記得有一個小男孩，他非常調(diào)皮，令我非常頭疼。

記得有一次測試，他考的很不好，還在課堂上大聲說話，發(fā)泄自己的情緒。于是我批評了他。他非常生氣，不理會老師和其他人。我沒有理會他，但暗中觀察著他。下課后他找到我，拉著我問：“老師你不喜歡我了嗎?”我當時也愣住了。啊，他那么小,我應該以一顆寬容和包容的心去關(guān)心他呀，用教師的愛去關(guān)心他啊!現(xiàn)在我終于明白，愛不僅僅是一種心靈上的慰藉，也蘊涵著一種神圣的責任。而這種負責任的愛才能超越一切，匯聚成一股不可阻擋的力量，使教育事業(yè)閃閃發(fā)光。

學校一直在給我們推薦圖書，我也讀了《假如給我三天光明》一書。作者海倫·凱勒身受盲、聾、啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的“動物”，變成了一個勇敢博愛的偉大作家。這是因為什么呢?如果不是愛，如何有這么巨大的奇跡?如果不是有愛，怎能在黑暗的心靈中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?

從小時候起，在我的心目中，學校是神圣的殿堂。當我成為老師走進繼紅這座殿堂之時，我期待自己也在學生心中建立一座神圣的殿堂——一座讓我的學生難忘的，充滿創(chuàng)造靈性、充滿歡聲笑語、充滿人文關(guān)懷，啟迪智慧、塑造人格的殿堂。

有時我總是這樣問自己："我教的學生們生活在什么之中呢?"用語言來播種、用汗水來澆灌、用粉筆來耕耘、用心血來滋潤。在課堂中，用自己的愛心，為學生打開一扇扇窗戶，讓學生看到一個個色彩斑斕的世界，并讓學生感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。

我的演講完畢，謝謝大家!

優(yōu)秀教師師德演講稿 篇5

尊敬的各位領(lǐng)導、老師：

大家好！

我不是詩人，不能用華麗的篇章謳歌我的職業(yè)；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。我——一名從小就夢想著成為一名人民教師，在窄窄的三尺講臺上為每一個孩子開啟知識的大門的年輕教師，在夢變成現(xiàn)實的日子里，我才發(fā)覺教師這一職業(yè)并不是自己想象的那般光鮮亮麗，那般從容簡單，它需要太多的堅持與付出。透過種種艱辛我常常在動搖，自己當初的選擇是不是正確？透過一個個調(diào)皮的學生我常思忖，自己理想中的教育模式究竟是什么樣的？所謂理想的教育是不是應該有個理想的學校？是不是應該眾多理想的教師？是不是應該有理想的學生？是不是應該有理想的課堂？是不是……理想的學校？理想的教師？理想的學生？理想的課堂？可以肯定地說：眾多因素中教師是構(gòu)建理想的教育的基石。實現(xiàn)教育的理想，要有理想的教師。于是，我無數(shù)次告訴自己，做一名合格的人民教師吧，成就自己心中的理想教育。今天，我演講的題目是：理想的教師，成就我心中的理想教育。

一位教育學家說過：“教育之沒有愛，猶如池塘之沒有水。”作為老師，給予學生的愛，絕不是居高臨下的賜予，而是一種深層的信任和尊重。如果成就理想的教育，就讓學生在教師的愛中成長。

在我們身邊有許許多多這樣的教師。她們晨觀日出，暮看日落；她們珍視生命，忙忙碌碌在這個鳥語花香的世界里?？v然心中曾經(jīng)滿布傷痕，但也從不慨嘆命運的沉浮，像馬爾克斯一樣，用行動著就了新時代的“《百年孤獨》”。備課、上課、批改作業(yè)、輔導學困生，一天天、一月月、一年年……他們把學生當作朋友，不僅走進學生的心靈，也向?qū)W生敞開心扉。像保護荷葉上的露珠一樣，愛著每個生命個體的成長。哪個孩子父母不在身邊，她們便承擔起了照顧這個孩子的任務；哪個孩子學習成績落下了，她們就利用休息時間幫他補習功課；哪個孩子衣服臟了，她們就拿回家?guī)退?；哪個孩子頭發(fā)長了，她們就帶他去剪；哪個孩子學習、生活用品缺了，她們就掏腰包為他買。這不是愛嗎？這愛正如一股股山間的清泉，又像一輪九天的明月，帶給學生一片清新、爽朗和光明。精誠所至，金石為開。在老師的關(guān)愛下，我們常常會看到這樣的一幕幕：捧著老師為自己買的午飯，學生哭了，從此以后，學習更努力了；在老師的輔導下，班級的差生一躍成為中等生，不再打仗，罵人，還成了班級紀律監(jiān)督員；進步學生的家長會逢人就說：“我家寶子有福氣啊，遇到了一位好老師”。就這樣，老師以愛心，寬容和尊重貼近自己的學生、貼近自己的班級，使班級的學生慢慢走入了正軌，成績穩(wěn)定了，學習風氣也濃厚了……可是，我們老師們，夕陽的余輝里，身影更加瘦小而背以略彎；微微的晨風中，飄飛的白發(fā)，拂過眼角額頭，深深的皺紋更加清晰；但是永遠不變的是老師們的堅定從容。而在人們?yōu)閾碛羞@么多好的老師而感到驕傲和自豪的同時，不禁感慨：理想的教師，成就我們心中的理想教育。

每每此時，我又慶幸自己是一名教師，慶幸能夠每天和一群朝氣蓬勃、充滿活力、調(diào)皮可愛的孩子們在一起，這份充滿愛的事業(yè)將伴隨我實現(xiàn)自己心中理想的教育。

教育的根本目的，在于幫助學生發(fā)展個性品質(zhì)與道德行為。一位哲人說過：“只有真實的贊美才能打動人的心靈?！辟澝朗谴龠M學生養(yǎng)成良好的習慣，形成道德品質(zhì)的有效途徑。因此，為了實現(xiàn)理想的教育，我們的教師應該是有這樣的習慣：習慣于欣賞與贊美學生，習慣于尊重與關(guān)懷學生，習慣于幫助與激勵學生。作為教師的我們應盡力擦亮自己的眼睛，盡力抓住機會，衷心地、實事求是地贊美做得好的學生，讓他們從小學會“莫因善小而不為”。我們的贊美越具體，學生對哪些是好的言行就越清楚，遵守這些言行要求的可能性就越大。昨天我們贊美某個同學把從圖書角借到的有些掉頁的書粘接好，那以后圖書破壞的狀況就會減少；今天我們贊美某同學把季羨林爺爺懷念母親的心情讀得太生動了，那么在今后的教學中，學生帶著理解、感情去讀的要求就會進一步得到深化；明天我們贊美某同學做操時提醒旁邊沒能站好的同學 ，那么整個班級的隊形就會越來越整齊；如果我們贊美某同學把她媽媽的外貌、動作、語言在《我的媽媽》中寫得那樣真切、細致入微，那么在今后的學生作文中空的、假的、抄襲的東西就少多了……每一句贊美、每一件小事，其實都是進步的印記。我們的心越貼近自己的學生、越貼近自己的班級，就越能感受到自己在與陽光同行，就越能感受到一抹抹希望破土萌生……這就是我心中理想的教育-----讓-每個學生都能張開隱形的翅膀，在言與行、知識與愛中學習、提高、不斷成長，不斷飛得更高，為自己以后的人生畫上最為亮麗的一筆。

今天，當我讀繼續(xù)教育人文讀本—教育的真諦這本書，我深刻地認識到：讀書，可以促進教師專業(yè)成長；讀書，可以加快實現(xiàn)理想教育的步伐。手執(zhí)一本書，凝神靜氣，或立于風中，或坐于夕陽里，或靠一棵樹，或獨坐窗前，這時你便可細細傾聽書的動聽訴說，如天籟、如仙樂、如蟬鳴、如鳥語、如風聲、如鶴唳，世間一切的吶喊、哭泣、歡呼都在其中。心靈隨之波動，感情隨之震撼。之后的無數(shù)次的讀書中，我們洗滌了自己的心靈，提高了自己的素養(yǎng)，培養(yǎng)了自己的氣質(zhì)，增強了自己的教育教學能力。于是，我又深刻地認識到，成就自己心中理想的教育，需要教師有廣博的知識。知識面不廣，很難真正給學生以人格上的感召力。在學生的眼里，我們是百科全書，無所不知。如果一問三不知，學生該有多失望。因此我們要努力通過讀書來充實自己。讀《論語》、讀陶行知、讀杜威、讀蘇霍姆林斯基，努力通過讀書讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己的知識更豐富，讓自己的心胸更廣闊，讓自己的愛更豐盈?？梢哉f，追求理想的教育是每個人的目標，而實現(xiàn)這一目標，若不多讀書，是很難成就的。

我心中的理想教育，是那神圣光環(huán)下的一份沉甸甸的責任，是要有許許多多理想的教師來實現(xiàn)-----讓那一張張童真的臉上寫滿智慧又不失笑容，讓那一雙雙求知的眼里閃爍知識的火花又不失慧黠，讓自己對這樣一份任重道遠的工作投入百分之百的熱情，讓自己蓬勃的青春和無悔的奉獻去見證這份殊榮。一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子，我們應該這樣說，更應該這樣做：讓理想的教師，成就自己心中的理想教育。我衷心的祝愿我們的每一位老師都能因為付出愛而獲得愛，因為贊美別人而獲得別人的贊美，因為讀書而博學，因為追求教師的理想而享受心中理想的教育。讓我們一同奏響理想教師的樂章吧，讓這華美的樂章奏出最美的音符，帶領(lǐng)我們走入理想教育的殿堂。

謝謝大家！

優(yōu)秀教師師德演講稿 篇6

春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標

1997年，我從學校走進學校，由學生踏上三尺講臺，開始了向往已久的教學生涯轉(zhuǎn)眼，七年過去了，這三尺講臺和我接下了不解之緣它，給了我尊嚴；她，成了我的依靠；它，也是我的支撐點誰想到，久而久之，我在講臺上，學生在講臺下，一道橫線不知不覺把我和學生隔開是教改的春風，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛的講臺了

然而，談何容易，失去了講臺，很是不舒服再也沒有那高高在上的感覺了；失去了講臺，更無法翻看抄寫的教案！我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學生面前，一切的一切，我得從頭練起

慢慢地，我習慣了上課沒有講臺的環(huán)境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認真鉆研教材，精心設計教案

以后，走進教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了此時此刻，我看到學生敬佩的眼神，心里高興極了

失去了講臺的依靠，讓我自由地漫步在學生中，愉快地活動在學生中我聽到了他們在說什么，看到了他們在寫什么，也知道了他們在想什么這時候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛學生也常和我講心里話了，此刻，我們的情更濃了，愛更深了

放棄了講臺，走到了臺下，給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲我恍然大悟，講臺，其實是一座山，我在山的這邊，學生在山的那邊，放棄了講臺，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山我慶幸，我終于走到了山的那邊！

現(xiàn)在，我時常告誡自己，追求不可漫無邊際，理想要一步一個腳印的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長河作為新世紀的一名教師，回首

工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志；追憶月下燈前，應做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮！

還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧：

林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口，佇立了好久一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這一條，無悔無憂

也許另一條小路一點也不差，也埋在沒有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙?，屬于我的這一條，我要一直走到天涯！