我要比洋人強(qiáng)讀后感

我要比洋人強(qiáng)讀后感(匯編7篇)。

作文對(duì)很多人來(lái)說(shuō)還是一種比較痛苦的記憶，作文，可以描寫(xiě)身邊的細(xì)微事物，也可以大膽想象。好的文章是一種人生的洞見(jiàn)，作文怎么寫(xiě)的才好？你可以讀一下小編整理的我要比洋人強(qiáng)讀后感(匯編7篇)，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

我要比洋人強(qiáng)讀后感(篇1)

想必，大家都知道，著名的中國(guó)物理學(xué)家楊振寧在小時(shí)候曾說(shuō)過(guò)一句話：“我要比洋人強(qiáng)！”就是這句話，才使小振寧成為了一名出色的物理學(xué)家。

課文描述了楊振寧小時(shí)候的一些事情，當(dāng)時(shí)的洋人橫行霸道，小振寧看了之后，十分氣憤，發(fā)奮讀書(shū)，終于，經(jīng)過(guò)了他的努力，他成為了著名的物理學(xué)家。

課文有幾處令我十分震撼！振寧的親戚都是有錢(qián)人，當(dāng)他的親戚問(wèn)小振寧長(zhǎng)大后想不想當(dāng)大官，但是小振寧卻一口回絕，并且堅(jiān)定的說(shuō)：“我長(zhǎng)大后不做官，我要比洋人強(qiáng)！

”這使我想起了當(dāng)時(shí)的周恩來(lái)總理小時(shí)候。周總理當(dāng)時(shí)在私塾所說(shuō)的。也就是說(shuō)，他的老師在問(wèn)學(xué)生們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)？

其他的同學(xué)們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后的地喊著，“為吃飯而讀書(shū)！”“為當(dāng)官而讀書(shū)！”……但是周恩來(lái)卻靜靜地坐在椅子上。

老師也發(fā)現(xiàn)了，示意讓同學(xué)問(wèn)安靜下來(lái)，老師便請(qǐng)了周恩來(lái)來(lái)回答，周恩來(lái)若有所思，脫口而出：“為中華之崛起而讀書(shū)！”老師為之一震！

現(xiàn)在，我們中國(guó)人站起來(lái)了！東方睡獅蘇醒了！比洋人強(qiáng)以不在話下，我們站起來(lái)了，他們也不敢侵犯了！正是這些傳說(shuō)的創(chuàng)造和努力，讓非理性的外國(guó)人退縮了！

六（2）班葉天誠(chéng)

我要比洋人強(qiáng)讀后感(篇2)

今天，讀了文章《我要比洋人強(qiáng)》，讓我驚覺(jué)爸爸媽媽說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，我們現(xiàn)在的生活非常幸福。

第一自然段說(shuō)明了楊振寧的父親楊武之隨是一個(gè)數(shù)學(xué)教授，但家中還是那么清貧。我想，連一個(gè)大學(xué)教授都窮苦成這樣，更別說(shuō)是貧民老百姓的生活了。

第三自然段，客人問(wèn)小振寧想不想做官、發(fā)財(cái)。我覺(jué)得這些人只想到自己的利益。就算你當(dāng)了官，發(fā)了財(cái)。不就是你自己好過(guò)一些嗎?老百姓的生活生活還不是一樣?你做了官，發(fā)了財(cái)，能改變中國(guó)貧窮、落后的狀態(tài)嗎?

第八自然段中，那個(gè)洋人罵車(chē)夫是“病夫，病夫，東亞病夫”，我覺(jué)得他這不僅僅是在罵車(chē)夫，還是再罵我們整個(gè)中國(guó)人啊!

第十自然段說(shuō)“洋人的鐵蹄早已重重的踏在了盲人手上，盲人痛的哇哇直叫，洋人卻哈哈大笑”，我想，洋人連一只畜生都不如，欺負(fù)盲眼老人算什么東西?欺負(fù)人家，還在那里幸災(zāi)樂(lè)禍，真是太欺負(fù)人了!

今日我們是祖國(guó)的花朵，他日我們是祖國(guó)的棟梁。讓我們刻苦學(xué)習(xí)，成為人才，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力。

我要比洋人強(qiáng)讀后感(篇3)

今天，讀了文章《我要比洋人強(qiáng)》，讓我很點(diǎn)慚愧，如今我們生活的那么幸福，為什么還不努力好好學(xué)習(xí)、讀書(shū)呢？

文中的小振宇生活在我們祖國(guó)還沒(méi)有強(qiáng)大的時(shí)候，可振宇人小志大，看到了洋人欺辱中國(guó)人，小振宇心中十分憤怒，并大聲對(duì)他的媽媽說(shuō)：“我要比洋人強(qiáng)!”為了給祖國(guó)爭(zhēng)口氣，也為了實(shí)現(xiàn)諾言，小振宇刻苦學(xué)習(xí)，成為了著名的物理學(xué)家。

像楊振宇這樣想為祖國(guó)爭(zhēng)氣的人物還有很多：比如我們都認(rèn)識(shí)的著名工程師詹天佑，在外國(guó)人的嘲笑下，不滿四年就把從北京到張家口的鐵路修建完工了。還有徐悲鴻，被外國(guó)同學(xué)指著罵，但最后通過(guò)事實(shí)證明了徐悲鴻是優(yōu)秀的。是什么力量使他們努力刻苦讀書(shū)呢?[趣祝福 wWw.Zfw152.CoM]

今天我們這群幸福的祖國(guó)花朵，要努力刻苦學(xué)習(xí)，甚至比他們做得更好，讓世人知道，我們不是“小公主”、“小王子”，我們也會(huì)用雙手打造我們的家園。

從士兵身上，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng);從科學(xué)家身上，我們學(xué)會(huì)了智慧;從奮勇向前的士兵中，我們學(xué)會(huì)了勇敢;從辛苦的農(nóng)民身上，我們學(xué)會(huì)了吃苦耐勞……

刻苦學(xué)習(xí)，不管是為了自己，為了爸媽，還是以后要報(bào)銷祖國(guó)，我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)！

我要比洋人強(qiáng)讀后感(篇4)

讀了這篇課文，我覺(jué)得楊振寧后來(lái)的偉大成就與他小時(shí)侯看見(jiàn)的事是分不開(kāi)的。如果沒(méi)有看見(jiàn)這兩件事，小振寧內(nèi)心的憤怒就不會(huì)激勵(lì)著他展轉(zhuǎn)跋涉，求學(xué)深造了。（下面談一下我的批注。）

第一自然段說(shuō)明了楊振寧的父親楊武之隨是一個(gè)數(shù)學(xué)教授，但家中還是那么清貧。我想，連一個(gè)大學(xué)教授都窮苦成這樣，更別說(shuō)是貧民老百姓的生活了。

第三自然段，客人問(wèn)小振寧想不想做官、發(fā)財(cái)。我覺(jué)得這些人只想到自己的利益。就算你當(dāng)了官，發(fā)了財(cái)。不就是你自己好過(guò)一些嗎？老百姓的生活生活還不是一樣？你做了官，發(fā)了財(cái)，能改變中國(guó)貧窮、落后的狀態(tài)嗎？

第八自然段中，那個(gè)洋人罵車(chē)夫是“病夫，病夫，東亞病夫”，我覺(jué)得他這不僅僅是在罵車(chē)夫，還是再罵我們整個(gè)中國(guó)人??！

第十自然段說(shuō)“洋人的鐵蹄早已重重的踏在了盲人手上，盲人痛的哇哇直叫，洋人卻哈哈大笑”，我想，洋人連一只畜生都不如，欺負(fù)盲眼老人算什么東西？欺負(fù)人家，還在那里幸災(zāi)樂(lè)禍，真是太欺負(fù)人了！

我還覺(jué)得這篇文章有很多很多優(yōu)點(diǎn)，在這里，我就不再多說(shuō)了，讓同學(xué)們自己去思考吧！

我要比洋人強(qiáng)讀后感(篇5)

在一個(gè)悠閑的下午，我隨便打開(kāi)一本書(shū)，翻到“我要比洋人強(qiáng)”這片課文，好奇的讀了起來(lái)。讀完后，我被深深地感動(dòng)了。

課文是這樣，楊振寧從小就決定要比洋人強(qiáng)，因?yàn)樗吹竭^(guò)洋人踩中國(guó)人的脊背 ，從那時(shí)候起他就決定要比洋人強(qiáng)。就連客人問(wèn)他長(zhǎng)大要不要當(dāng)大官，他都說(shuō)要比洋人強(qiáng)。最后他完成了小時(shí)候的承諾；我要比洋人強(qiáng)。

當(dāng)我讀到“洋人踩著中國(guó)人的脊背說(shuō)：”快點(diǎn)“時(shí)，我非常憤怒，為什么洋人要欺負(fù)中國(guó)人，要不是中國(guó)那時(shí)候正屬于國(guó)力衰弱的情事，才不會(huì)像洋人低頭呢！當(dāng)我又讀到：”楊振寧正準(zhǔn)備像洋人丟過(guò)去石頭，可車(chē)已經(jīng)走遠(yuǎn)了?！拔业膽嵟晕⑾⒘艘稽c(diǎn)點(diǎn)， 我覺(jué)得楊振寧做的好，可惜的是車(chē)走遠(yuǎn)了，如果是現(xiàn)在的話，街上的每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)這么做。

當(dāng)我又讀到：”楊振寧終于完成了他小時(shí)候的承諾：我要比洋人強(qiáng)。“我是熱淚盈眶，因?yàn)闂钫駥幗K于完成了他小時(shí)候的承諾，他為了完成這個(gè)目標(biāo)，不惜努力，我被他這種精神深深地感動(dòng)了。

我要比洋人強(qiáng)讀后感(篇6)

我曾經(jīng)在《傾聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)》一書(shū)中讀過(guò)一篇題目為《我要比洋人強(qiáng)》的文章。文中為我們講述了著名物理學(xué)家楊振寧小時(shí)候的故事。他在少年時(shí)代的那句諾言——“我要比洋人強(qiáng)”，不僅打動(dòng)了我，而且深深地印在了我的腦海里。

楊振寧小時(shí)候就住在北京的“清華園”，到家里的生活很清貧。有一天，楊振寧在街上看見(jiàn)一個(gè)洋人用黑皮鞋蹬車(chē)夫的脊背，還罵車(chē)夫是“東亞病夫”，楊振寧看見(jiàn)很憤怒。當(dāng)快到清華園大門(mén)時(shí)，他又看見(jiàn)了一幕：幾個(gè)洋人在耀武揚(yáng)威地欺負(fù)一個(gè)盲人。楊振寧回到家后問(wèn)媽媽洋人為什么要欺負(fù)中國(guó)人，媽媽告訴他，洋人身上有槍。從此，楊振寧下定決心，“一定要比洋人強(qiáng)”！后來(lái)家里來(lái)了幾位有錢(qián)有勢(shì)的親戚，想讓楊振寧做官發(fā)財(cái)，而楊振寧卻只想“要比洋人強(qiáng)”。他四處求學(xué)，發(fā)憤苦讀，終于實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)代的諾言，“我要比洋人強(qiáng)”，成為世界著名的物理學(xué)家，諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者。

讀完這個(gè)故事，我非常感動(dòng)，為楊振寧小小年紀(jì)有這樣遠(yuǎn)大的志向感到敬佩，為楊振寧成為世界科學(xué)的巨匠感到驕傲。楊振寧這種愛(ài)國(guó)精神值得我們發(fā)揚(yáng)廣大，勤奮讀書(shū)的精神值得我們大家共同學(xué)習(xí)。

我們的國(guó)家曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段落后、貧窮的過(guò)程。落后就要受欺，貧窮就要挨打，所以我們要用自己的努力，振興中華。只有這樣，我們的國(guó)家才會(huì)走在世界的前列，我們的人民才會(huì)挺直腰桿。

楊振寧生活在清貧的環(huán)境中，而我們過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的舒服生活。甚至有些同學(xué)不好好學(xué)習(xí)，只想將來(lái)成為有錢(qián)有勢(shì)的大官，而忘記了報(bào)國(guó)，愛(ài)國(guó)之情，這是多么可悲啊！

同學(xué)們，讓我們牢記國(guó)恥，努力學(xué)習(xí)，一起陳偉棟梁之才，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)！

我要比洋人強(qiáng)讀后感(篇7)

今天我讀了《我要比洋人強(qiáng)》這篇文章后，掩卷深思，想起大仲馬曾說(shuō)過(guò)：”為祖國(guó)而死，是最美好的命運(yùn)！“是的，愛(ài)國(guó)之心大都相同，但表達(dá)愛(ài)的方式卻可以各不相同。這份愛(ài)，我從著名物理學(xué)家楊振宇在少年時(shí)代時(shí)的一句諾言：”我要比洋人強(qiáng)！“中感受到了。

”我要比洋人強(qiáng)！“這句話是有由來(lái)的。有一天，小振寧在大街上看見(jiàn)一個(gè)洋人用黑色的皮鞋蹬著車(chē)夫的背，大罵：”病夫，病夫，東亞病夫！“當(dāng)小振寧快到家門(mén)口的時(shí)候，看見(jiàn)一個(gè)佝僂著背的盲人乞丐，因?yàn)榭床灰?jiàn)沒(méi)讓路而被洋人的鐵蹄重重地踏在手上。小振寧心里又生起了疑團(tuán)?；氐郊依?，他把看到的情景告訴了媽媽，問(wèn)媽媽：洋人為什么欺負(fù)中國(guó)人？”媽媽回答說(shuō)：“因?yàn)樗麄兪掷镉袠?。”小振寧知道了原因后，便緊捏拳頭，憤怒地說(shuō)：“我要比洋人強(qiáng)！”

小振寧的一名“我要比洋人強(qiáng)！”改寫(xiě)了他的一生，在他成為一名著名物理學(xué)家的過(guò)程中也是困難重重?？谷諘r(shí)期，楊振寧跋涉到湖南長(zhǎng)沙，若讀在岳攀山下，而后又攀山越嶺輾轉(zhuǎn)去昆明，1945年，他前往美國(guó)深造?？谷諘r(shí)期多么危險(xiǎn)，多少人枉送性命，可是不管在多么危險(xiǎn)的時(shí)候，楊振寧都不放棄學(xué)習(xí)，他跋山涉水，四處苦讀。他這樣付出不是為了自己而是為了那些正處與水深火熱中的同胞們。有多少人能先人后已。楊振寧的行為讓我無(wú)地自容，在生活中我們都是獨(dú)生子女，在家里可以說(shuō)是“小皇帝”、“小公主”雖然不能呼風(fēng)喚雨，但家里的親人都圍著我們轉(zhuǎn)。在這樣環(huán)境長(zhǎng)大的小孩大多數(shù)不懂得為他人著想，不會(huì)顧慮別人的感受，以自我為中心，想干什么就干什么。有時(shí)候還會(huì)無(wú)理取鬧，為了哄他家人總是絞盡腦汁。比如說(shuō)我吧，就當(dāng)慣了典型的“小公主”。小時(shí)候，我住在奶奶家，爸爸媽媽不管我，奶奶就最疼我，我要什么奶奶就給我買(mǎi)什么，有時(shí)候，開(kāi)始不同意，到最后扭不過(guò)我只好投降。有幾次我不吃飯，奶奶就急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，為了讓我吃飯，用盡奇招。在奶奶的寵愛(ài)下，我在家里是“小公主”，在學(xué)校里是“嬌寶寶”。在學(xué)校一開(kāi)始我有很多好朋友，可是我老以自我為中心，不考慮他們的感受，時(shí)間久了，我的好朋友都不理我了。經(jīng)過(guò)那件事后我學(xué)會(huì)了照顧別人的感受，漸漸地離我過(guò)去的好朋友又和我合好了。

我想楊振寧之所以成功，是因?yàn)樗冻隽撕顾蛨?zhí)著。但他之所以受人尊敬不單因?yàn)樗侵奈锢韺W(xué)家，也因?yàn)樗麗?ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己的同胞，會(huì)為他人著想。

是的，我們有什么理由不去愛(ài)我們的祖國(guó)。

精選閱讀

我要做好孩子讀書(shū)感悟匯編7篇

通過(guò)閱讀作者寫(xiě)的作品，對(duì)一件事產(chǎn)生了新的看法時(shí)。這時(shí)候我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感，把我們的觸動(dòng)記錄下來(lái)，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別為你收集的“我要做好孩子讀書(shū)感悟”，敬請(qǐng)您閱讀并收藏本文！

我要做好孩子讀書(shū)感悟 篇1

暑假里，爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本書(shū)，名字叫《我要做個(gè)好孩子》。

讀了這本書(shū)后，我深有感觸。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)了一位成績(jī)中等、心地善良、小事能讓人明白大道理的女孩，她就是主人公—金鈴。金鈴是一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生，她胖乎乎的身材，胖乎乎的小臉，五十公斤的體重，有愛(ài)吃和好管閑事的特征。

當(dāng)我看到金鈴終于征得媽媽同意可以讓她養(yǎng)蠶時(shí)，我很高興，金鈴終于可以滿足自己的愿望；看到金鈴每天呆在書(shū)本旁寫(xiě)作業(yè)，而且又是滿臉淚水，我很同情金鈴的情況。因?yàn)榻疴徴煸跁?shū)本邊，一點(diǎn)自由與興趣都沒(méi)有；看到金鈴和幸幸在一起玩，我很開(kāi)心，金鈴終于可以和別人玩了。

金鈴是個(gè)好孩子，一個(gè)好孩子，并不是由身材、成績(jī)來(lái)評(píng)論的，應(yīng)該是孩子們的心、善良的行為和尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)……這樣才是一個(gè)真正的好孩子！成績(jī)并不能代表一個(gè)人的好壞，好孩子要充滿愛(ài)心、心地善良。

這本書(shū)讓我明白了如何做一個(gè)好孩子！

我要做好孩子讀書(shū)感悟 篇2

我讀了蓓佳阿姨《我要做個(gè)好孩子》這本書(shū)，讓我明白了要孝敬爸爸媽媽、尊敬長(zhǎng)輩、不欺負(fù)弱小的人的道理，至今仍記憶猶新。

主人公金鈴是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，但機(jī)敏、善良、正直的女孩子。為了做一個(gè)讓家長(zhǎng)、老師滿意的“好孩子”，她做了種種努力，并為保留心中那一份天真、純潔，和家長(zhǎng)、老師做了許多抗?fàn)?，最后，她和同學(xué)們一起充滿信心地走進(jìn)了升學(xué)考試的考場(chǎng)……

其中，最讓我印象深刻的是“天上掉下來(lái)的小妹妹”這一章。金鈴在放學(xué)的時(shí)候路過(guò)電線桿下，看到了爺爺不幸去世、孤苦伶仃的小幸幸，金鈴主動(dòng)要求把幸幸領(lǐng)回家。回家后，金鈴經(jīng)過(guò)和媽媽一番唇槍舌劍的斗爭(zhēng)，和爸爸結(jié)成了聯(lián)盟，最終同意把小幸幸留在了家里。金鈴把小幸幸照顧得無(wú)微不至，還和訂下了“君子協(xié)定”，如果考試成績(jī)不好，就要把小幸幸送走。金鈴每天都刻苦學(xué)習(xí)，結(jié)果“功夫不負(fù)有心人”，考了98分，媽媽感到很滿意，幸幸也順利留了下來(lái)。這個(gè)故事讓我看到了一個(gè)小女孩的美麗，她的美麗并不是光有漂亮的外表，而是有一顆善良而又純潔的心。

看完這本書(shū)后，我覺(jué)得金鈴應(yīng)該算是我的榜樣了。我要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那一顆善良的心，學(xué)習(xí)她那不服輸?shù)膭蓬^，學(xué)習(xí)她那勇敢的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子。

我要做好孩子讀書(shū)感悟 篇3

今天，老師讓我們看了一本書(shū)，書(shū)名叫《我要做個(gè)好孩子》。作者是黃培佳，在書(shū)里主人公金玲機(jī)智，有頭腦，碰到問(wèn)題沉著鎮(zhèn)靜。

這本書(shū)的大意是：主人公金玲在碰到問(wèn)題時(shí)毫不退縮，終于解決了所有的問(wèn)題如肥胖問(wèn)題。金玲做家理。好老師，壞老師。好學(xué)校，壞學(xué)校……

為啥說(shuō)主人公金玲機(jī)智，有頭腦，沉著鎮(zhèn)靜？那是在那次中看出來(lái)的：有一次，金玲再一位同學(xué)家補(bǔ)課，結(jié)果有一些人打起來(lái)了。而金玲啥也沒(méi)做，她在認(rèn)真地畫(huà)畫(huà)。但她因一位同學(xué)的胡說(shuō)八道而成了替罪羔羊。當(dāng)老師問(wèn)她時(shí)，金玲說(shuō)她沒(méi)有做，老師又發(fā)火道：別人都說(shuō)是你，沒(méi)想到你還狡辯。這時(shí)金玲啥也沒(méi)說(shuō)。因?yàn)樵僬f(shuō)啥老師也不會(huì)相信。于是她回到了自己的位置上想了一會(huì)兒，她想：我一定要把事情弄清楚了，證名我的清白。對(duì)了我要先找出那個(gè)誣陷我的人。終于事情大白了，東西是一位成績(jī)好的人弄壞的。而誣陷金玲的那個(gè)人為了抄成績(jī)好的人的作業(yè)，便誣賴給了金玲。

好孩子，壞孩子，不是出于外表，也不是出于成績(jī)。而是出于認(rèn)得心靈。一個(gè)人外表再美，成績(jī)?cè)俸茫撵`卻只是0的人永遠(yuǎn)都成不了一個(gè)好孩子。一個(gè)人外表再丑，成績(jī)?cè)俨?，心靈卻是100的人，永遠(yuǎn)都不是一個(gè)壞孩子。

我要做好孩子讀書(shū)感悟 篇4

上個(gè)月，媽媽下班回家?guī)Щ貋?lái)一本書(shū)，書(shū)的名字叫《我要做個(gè)好孩子》。每天晚上睡覺(jué)前，媽媽會(huì)給我讀一章節(jié)，第一天聽(tīng)媽媽讀這本書(shū)，我就喜歡上了書(shū)中的小姑娘金玲。 金玲是一個(gè)長(zhǎng)胖乎乎的，對(duì)人很熱心，在學(xué)習(xí)上有點(diǎn)粗心的小女孩。當(dāng)看到鄰居家無(wú)人照顧的小孩子哭泣時(shí)，她就毫不猶豫得把小女孩帶回來(lái)，懇請(qǐng)媽媽讓小女孩子在自己家中住幾天，她還拿出自己舍不得花的零花錢(qián)給小女孩買(mǎi)禮物；當(dāng)看到自己的同桌受到不公平的待遇時(shí)，她就勇敢得站出來(lái)替同桌說(shuō)話，不怕其它的人嘲笑她；當(dāng)看到老師生病時(shí)，她突然就變得乖巧懂事，還送給老師一朵花，讓老師很感動(dòng)；當(dāng)看到家中的蠶寶寶餓得很可憐時(shí)，她不怕辛苦地走過(guò)好幾條街道，為蠶寶寶找桑葉吃。

我的生活和金玲的生活很像---不太好的一面是：我每天要寫(xiě)很多作業(yè)，有些是老師布置的，有些媽媽布置的。學(xué)校里經(jīng)常有考試，如果考得不好，我就要聽(tīng)媽媽的批評(píng)。 美好的一面是：我有爸爸媽媽愛(ài)我，有老師關(guān)心幫助我，有同學(xué)小朋友陪我玩耍。讀了這本書(shū)后，我也要像金玲一樣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢、有愛(ài)心、不怕困難的好孩子。

我要做好孩子讀書(shū)感悟 篇5

上周老師向我們推薦了一本書(shū)《我要做好孩子》，作者是黃蓓佳，在她的筆下的一個(gè)活潑可愛(ài)、善良寬容的小女孩——金鈴，栩栩如生，躍然紙上。她是我們似曾相識(shí)，而又有著很高情商的普通女孩。他和我們一樣，是系著紅領(lǐng)巾背著沉重書(shū)包的高年級(jí)學(xué)生中的一員。

這本書(shū)取材于日常的學(xué)校，家庭生活，寫(xiě)的是金鈴與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)之間發(fā)生的一些很日常的事情，就好像在我們身邊時(shí)刻發(fā)生著的一樣。比如：在老師生病時(shí)，她主動(dòng)送去花朵兒關(guān)心老師；當(dāng)朋友尚海被別人欺負(fù)時(shí)，她會(huì)見(jiàn)義勇為；當(dāng)她看見(jiàn)一只小鳥(niǎo)被頑皮的孩子弄死時(shí)，非常傷心，寫(xiě)下了《我真想為你造一片森林》，表達(dá)要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的心愿……

作者極力刻畫(huà)一個(gè)和我們一樣的小學(xué)生，面對(duì)著做不完的作業(yè)，沒(méi)完沒(méi)了的考試，看重成績(jī)的家長(zhǎng)，以及逼著進(jìn)補(bǔ)習(xí)班，學(xué)鋼琴，減肥等，所有的強(qiáng)加給我們的東西，沒(méi)有時(shí)間痛痛快快的玩耍。都是現(xiàn)在我們小學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)照。金鈴身體上，精神上，承受著巨大的負(fù)擔(dān)。作者用她的筆點(diǎn)點(diǎn)滴滴勾畫(huà)出了一個(gè)活生生的就好像生活在我們身邊的金玲。

這本書(shū)讓我知道，好孩子的非常豐富，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀并不是衡量好孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，固然興趣廣泛、知識(shí)豐富、才華橫溢的是好孩子；而像書(shū)中的金鈴那樣，雖然成績(jī)并不是名列前茅，但她善良正直、寬容大度，又有一顆金子般剔透的心靈，也可以是一個(gè)好孩子……我希望自己也能成為一個(gè)好孩子，努力學(xué)習(xí)、天天向上，并且擁有一顆金子一般的美麗心靈！

我要做好孩子讀書(shū)感悟 篇6

我有一個(gè)壞朋友，它叫馬虎。它無(wú)時(shí)無(wú)刻的跟著我，怎么也甩不掉，為了變成一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，于是我買(mǎi)了一本《我要做好孩子》來(lái)看。這本書(shū)像閃耀的光芒，照亮了我的心田。

這本書(shū)的小主人公是一個(gè)叫金鈴的畢業(yè)生，她跟我一樣做了馬虎的朋友：不是落了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，就是落了一個(gè)零；不是把加算成減，就是乘把算成除……真是另一個(gè)我呀！

邢老師與金媽媽努力讓金鈴變成一個(gè)優(yōu)秀的孩子，可是總是離成功差幾步，使得她們?nèi)f分無(wú)奈，可是有誰(shuí)比金鈴更無(wú)奈呢？在經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)事情后，小金鈴終于明白了，她努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講，雖然不是第一名，但她成功了！你們說(shuō)她是個(gè)好學(xué)生嗎？呵呵。

我平時(shí)總是認(rèn)為我不是一個(gè)出類拔萃的學(xué)生，我四肢簡(jiǎn)單，頭腦也不是那么發(fā)達(dá)，使得我經(jīng)常充滿失落感。這本書(shū)既讓我的心情得到放松。又增強(qiáng)我擺脫馬虎的勇氣，它真是一本好書(shū)！

我要做好孩子讀書(shū)感悟 篇7

這段時(shí)間我在讀《我要做好孩子》這一本書(shū)，雖然還沒(méi)看完，但是我已經(jīng)等不及要寫(xiě)讀后感了。

作者簡(jiǎn)介：黃蓓佳，出生于江蘇如皋。1973年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。1982年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)。1984年成為江蘇省作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家。現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席、創(chuàng)作室主任。

小學(xué)六年級(jí)學(xué)生金鈴，是一個(gè)學(xué)習(xí)中等，但機(jī)敏、善良、正直的女孩子。為了做一個(gè)讓家長(zhǎng)、老師滿意的“好孩子”她做了種種努力，并為保留心中那一份天真、純潔，和家長(zhǎng)、老師做了許多“抗?fàn)帯薄?/p>

小說(shuō)藝術(shù)的展示了一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校、家庭生活，成功的塑造了金鈴、于胖兒、尚海、楊小麗等小學(xué)生和媽媽、爸爸、邢老師等大人的形象，情節(jié)生動(dòng)，情感真切，語(yǔ)言流暢，富有鮮明的時(shí)代特色和濃郁的生活氣息，并能給讀者以思考和啟迪。

今天就讀到這里，在我讀完之后，一定寫(xiě)一篇，讀后感進(jìn)化篇。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感7篇

你有沒(méi)有從作品讀后感范文里得到靈感呢？大家應(yīng)該都讀過(guò)讀書(shū)后感書(shū)名，讓人深入人心。?讀后感是對(duì)閱讀的深度領(lǐng)悟和心得體會(huì)的總結(jié)，經(jīng)過(guò)篩選匯總編輯為你整理了“成長(zhǎng)比成功更重要讀后感”的相關(guān)文章。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感【篇1】

隨著時(shí)間的推移，在從事教育的過(guò)程中，我感受到的不僅是責(zé)任，更是工作上的收獲，使我對(duì)教育有了更深的思考。凌志軍先生把《成長(zhǎng)》一書(shū)結(jié)論歸納為“我們既然無(wú)法改變教育，那就改變對(duì)教育的看法”。而我時(shí)常會(huì)問(wèn)自己：

“在國(guó)家大的教育背景下，我如何通過(guò)教育端正學(xué)生對(duì)教育的看法?怎么能把‘e學(xué)生’的精髓傳授給我的學(xué)生？”。

在過(guò)去的工作中，我有幸在學(xué)生處、招生就業(yè)處等與青年學(xué)生有密切聯(lián)系的部門(mén)工作，有幸看到一批青年學(xué)生的成長(zhǎng)和成功。然而，成功是一個(gè)目標(biāo)，成長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑，也是成功的過(guò)程。青年學(xué)生的成長(zhǎng)有很多值得注意的地方，這不是一帆風(fēng)順的。讀完這本書(shū)，我明白了優(yōu)秀而難忘的老師在這些學(xué)生的成長(zhǎng)中所起的巨大作用。

《成長(zhǎng)》一書(shū)對(duì)我一直以來(lái)從事的教育事業(yè)具有積極的指導(dǎo)作用，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)艱苦而快樂(lè)的過(guò)程，教育的力量在與引導(dǎo)，在于矯正，在于關(guān)愛(ài)。相信在優(yōu)秀教師的幫助和指導(dǎo)下，他們的成功幾率會(huì)大大提高。作為一名教育工作者，我將時(shí)終以使命感和責(zé)任感幫助青年學(xué)生創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感【篇2】

每個(gè)學(xué)生都渴望成功，每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成功，每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生取得好成績(jī)。但是，成長(zhǎng)的道路并非是一帆風(fēng)順的?！冻砷L(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)談了一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的過(guò)程。

從王堅(jiān)到許峰雄，從張宏江到張亞勤，書(shū)中每一個(gè)真實(shí)的故事，每一段生動(dòng)的點(diǎn)評(píng)，每一句誠(chéng)懇的話語(yǔ)都可以成為成長(zhǎng)之路上的堅(jiān)實(shí)階梯，可以讓學(xué)生、家長(zhǎng)和老師知道自己該怎樣做才能不斷成功。

這本書(shū)給我印象最深的是中美教育的對(duì)比。美國(guó)是當(dāng)今世界第一。它之所以強(qiáng)大，主要是因?yàn)樗鼡碛凶钕冗M(jìn)的教育體系：

一。從人的角度來(lái)看，美國(guó)的教育教會(huì)你如何做人，如何對(duì)待他人，以及每個(gè)公民行使民主權(quán)利的能力，這是他們最基本的目的。中國(guó)的教育是以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的。它旨在培養(yǎng)科學(xué)家和人才。

在這種教育制度下，孩子們付出了很大的代價(jià)，叫做“優(yōu)秀的代價(jià)”，結(jié)果是導(dǎo)致了他們的很多不優(yōu)秀。2。美國(guó)的教育體系不僅包括那些名校名校，還包括隱藏在每一位家長(zhǎng)和老師心中的先進(jìn)教育理念，如鼓勵(lì)孩子追求愛(ài)好和理想，倡導(dǎo)合作、主動(dòng)、創(chuàng)新等。

中國(guó)的教育體系確很像一條制造工業(yè)品的流水線，大家都遵循同樣的程序、同樣的標(biāo)準(zhǔn)，走進(jìn)去的的孩子形形色色，出來(lái)的孩子卻都一模一樣。

中國(guó)正在成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體，但中國(guó)能否成為真正的科技強(qiáng)國(guó)，取決于我們能否在教育領(lǐng)域趕上西方。中國(guó)的教育理念和教育體制需要不斷發(fā)展和變革，下一代中國(guó)需要在更好的環(huán)境中成長(zhǎng)。我希望更多的中國(guó)學(xué)生能找到自己廣闊的世界。

成功是一個(gè)人的目標(biāo)，成長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)它的途徑。然而，道路并不平坦。有的人堅(jiān)持不到底，有的人在挫折面前低頭，有的人能用正確的方法和堅(jiān)定的信念取得成功。

“成長(zhǎng)比成功更重要”，這是一個(gè)多么有味道的句子，這是一個(gè)給人截然不同的感覺(jué)的理念。在中國(guó)這個(gè)以成敗論英雄的社會(huì)，要提出這樣的理念，是很具有前瞻性和革命性的。

凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)，其中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長(zhǎng)故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。這本書(shū)記錄了一批優(yōu)秀中國(guó)人的成長(zhǎng)過(guò)程。作者從“微軟小子”的成長(zhǎng)生活中，采擷一些平凡但雋永的小故事，他以他獨(dú)特的論述，使這些小故事變得精妙獨(dú)到，在這些故事里，我們看到了歡笑、悲傷、激情、惆悵，我們看到了一大批聰明、主動(dòng)的孩子，不斷進(jìn)取、不斷超越自我，直至成功。

凌志軍希望用這本書(shū)讓中國(guó)人改變對(duì)教育的看法，希望更多的中國(guó)學(xué)生能在這本書(shū)的鼓勵(lì)下找到自己廣闊的世界。

成長(zhǎng)比成功更重要的讀后感（二）

“成長(zhǎng)”是一個(gè)關(guān)乎教育、人才乃至整個(gè)社會(huì)的話題?！冻砷L(zhǎng)比成功重要》談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的成長(zhǎng)。他們沒(méi)有比我們更聰明的大腦，他們所經(jīng)歷的教育體系和我們沒(méi)有什么不同。

那么，他們憑什么變得和我們不一樣了？

30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)故事證明一個(gè)道理；所有天才都是教育出來(lái)的。最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。作者把那些能夠走向成功的學(xué)生概括為e學(xué)生：

也就是說(shuō)，享受（快樂(lè)學(xué)習(xí)）、情商（情商比智商更重要）、卓越（卓越）。

李開(kāi)復(fù)、許峰雄、張亞勤、沈向洋、張宏江……書(shū)中每一個(gè)真實(shí)的故事，每一段生動(dòng)的點(diǎn)評(píng)，每一句誠(chéng)懇的話語(yǔ)都可以成為成長(zhǎng)之路上的堅(jiān)實(shí)階梯，可以讓我們知道自己該怎樣做才能不斷成功。

成功是一個(gè)人的目標(biāo)，成長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)它的途徑。然而，道路并不平坦。有的人堅(jiān)持不到底，有的人在挫折面前低頭，有的人能用正確的方法和堅(jiān)定的信念取得成功。

“成長(zhǎng)比成功更重要”，這是一個(gè)多么有味道的句子，這是一個(gè)給人截然不同的感覺(jué)的理念。在中國(guó)這個(gè)以成敗論英雄的社會(huì)，要提出這樣的理念，是很具有前瞻性和革命性的。

凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)，其中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長(zhǎng)故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。書(shū)中記錄了一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的成長(zhǎng)。作者從“微軟小子”的成長(zhǎng)生活中，采擷一些平凡但雋永的小故事，他以他獨(dú)特的論述，使這些小故事變得精妙獨(dú)到，在這些故事里，我們看到了歡笑、悲傷、激情、惆悵，我們看到了一大批聰明、主動(dòng)的孩子，不斷進(jìn)取、不斷超越自我，直至成功。

凌志軍希望用這本書(shū)讓中國(guó)人改變對(duì)教育的看法，希望更多的中國(guó)學(xué)生能在這本書(shū)的鼓勵(lì)下找到自己廣闊的世界。

從思想認(rèn)識(shí)上來(lái)說(shuō)，做事情要注定成長(zhǎng)更重要。有句話：謀事在人，成事在天。

謀事即為過(guò)程，成事即為結(jié)果。它已經(jīng)告訴我們，人們應(yīng)該做的是做一些事情，而人們的責(zé)任只是去做，去感受成長(zhǎng)。通過(guò)成長(zhǎng)，獲得經(jīng)驗(yàn)、方法、教訓(xùn)，最重要的是鍛煉自己。

既然已明白成事在天，又何苦去看結(jié)果呢/我們的奮斗只在于拼搏的成長(zhǎng)。只要盡為己所能，就夠了。結(jié)果真的無(wú)所謂。

事實(shí)上，做事的過(guò)程比結(jié)果更重要。做一件事同樣成功的人，我們更尊重那些報(bào)告自己的努力和成功的人，會(huì)鄙視那些用卑鄙的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的人。為什么他們有相同的結(jié)果卻沒(méi)有得到相同的人可？做一件事同樣失敗的人，我們?nèi)匀慌宸切└冻鲎约号Φ娜?，就像?xiàng)羽，楚漢之爭(zhēng)，他終以失敗告終，但歷史百年，他在世人的眼中永遠(yuǎn)是一位英雄。

為什么同樣是失敗的結(jié)果，卻有著大相徑庭的后人評(píng)說(shuō)呢/正所謂，不以成敗論影響，不看結(jié)果看成長(zhǎng)。再舉一個(gè)例子，在化學(xué)課上，如果做事情的結(jié)果比成長(zhǎng)更重要的話，我們只需要董老師告訴我們一個(gè)方程的反映、乘積和反映條件。有何必費(fèi)錢(qián)費(fèi)時(shí)的讓老師在課堂上做了演示實(shí)驗(yàn)之后，換要自己親手做一遍呢？

著就是成長(zhǎng)的重要性。

感性上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有成長(zhǎng)就沒(méi)有結(jié)果，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“烏批邦”吧，它的提出者沒(méi)有親自去爭(zhēng)取自己提出的理想世界導(dǎo)致無(wú)批邦永遠(yuǎn)只能是空虛社會(huì)主義，而后來(lái)者親身實(shí)踐完善了一個(gè)爭(zhēng)取的成長(zhǎng)，才成就了真正的社會(huì)主義。由此說(shuō)來(lái)，中結(jié)果輕成長(zhǎng)是不是容易導(dǎo)致人去空想?yún)s不付注實(shí)踐呢？很明顯，對(duì)方的辯論這一經(jīng)承認(rèn)了這一點(diǎn)，否則，他們不會(huì)深思熟慮地準(zhǔn)備辯論，只會(huì)徒勞地等待結(jié)果。

做事情的概念，可以很大，也可以很小，我們的一舉一動(dòng)都可以抽象成一個(gè)做事情的成長(zhǎng)，就好比打籃球，當(dāng)你一個(gè)人帶球連過(guò)數(shù)人后上籃，即使沒(méi)進(jìn)，也比你在沒(méi)人防的時(shí)候進(jìn)一個(gè)球要舒服的多，這就是成長(zhǎng)。

人活著，何必那么累呢？當(dāng)我們歷盡千辛萬(wàn)苦終于得到自己想要的結(jié)果，那又怎么樣？這一個(gè)結(jié)果可能是下一個(gè)成長(zhǎng)的開(kāi)端，或者說(shuō)它本身就包含于生命的成長(zhǎng)之中，而重要的是我們體驗(yàn)了奮斗的艱辛，體驗(yàn)了努力拼搏后成功的喜悅，這就足夠了，當(dāng)然，結(jié)果并不是不重要，它可以是某一時(shí)期內(nèi)支撐我們堅(jiān)持下去的理由，它可以是旗幟，可以是號(hào)角，但不是目的，我們的牡丹是趁著年輕，盡可能的去體驗(yàn)多姿多彩的人生，體驗(yàn)是一種成長(zhǎng)，生命是一種成長(zhǎng)。

所有的結(jié)局都已經(jīng)寫(xiě)好，所有的淚水都一啟程，卻忽然忘了是怎樣一個(gè)開(kāi)始，在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日。

走吧，走吧，人總要學(xué)著自己長(zhǎng)大，青春的腳步，有多倉(cāng)促就有多空洞，有多悠閑就有多空虛，有多深情就有多虛偽，有多少獲得就必然有多少失落。

結(jié)果？又有誰(shuí)會(huì)知道結(jié)果呢/開(kāi)始的開(kāi)始，是我們唱歌，最后的最后，是我們?cè)谧?，不憂愁的臉，是我的少年，不倉(cāng)促的眼，等歲月改變。

我們所能做到，只有在走的成長(zhǎng)中去體會(huì)，體會(huì)成長(zhǎng)的成長(zhǎng)中蛻變的痛苦，體會(huì)流量隕落的瞬間心的裂縫，然后在體會(huì)中學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，在體會(huì)中等青春散場(chǎng)。

結(jié)果在遠(yuǎn)方，成長(zhǎng)在路上，路，在叫下。

成長(zhǎng)比成功更重要的讀后感（三）

一、做一個(gè)自信的人很重要

書(shū)里提到自信非常重要，我覺(jué)得也是這樣，不過(guò)我想自信可以轉(zhuǎn)換成另外一個(gè)詞，就是用愛(ài)來(lái)做事（一個(gè)人不相信自己，那就是因?yàn)樗麑?duì)自己不夠滿意，更深層次的就說(shuō)明他不愛(ài)自己。其次，愛(ài)和自信的本質(zhì)都是正面能量）。那些微軟小子他們做事的動(dòng)機(jī)是“愛(ài)”，所以他們能把事給做好，他們覺(jué)得自己一定能行，結(jié)果吸引力法則，他們就真的能行。

而我是什么都怕，看我表面上很開(kāi)朗，但是心里很怕，比如：連帶行禮也怕，帶操的時(shí)候數(shù)節(jié)拍也怕。根本原因就是我不自信。

那以后在做什么事之前就給自己一個(gè)暗示，說(shuō)我可以做到的，其實(shí)也沒(méi)那么可怕。這樣就能給自己傳遞正面能量。

二、做自己，不要關(guān)注別人對(duì)自己的想法

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，微軟小子們都不管別人是如何看自己，可能自己做出一些別人認(rèn)為的蠢事，但是他們還是有自己的原則。這表明他們是在做自己，自己認(rèn)為對(duì)的就要去做。

我覺(jué)得我并沒(méi)有做自己，爸爸媽媽老師覺(jué)得什么重要我按照他們說(shuō)的去做，并沒(méi)有自己的想法。那現(xiàn)在就要想清楚我到底要什么。想清楚之后，要為了自己的成長(zhǎng)去做，不要在意別人的看法。

三、學(xué)會(huì)獨(dú)立

“你不需要無(wú)微不至的呵護(hù)，獨(dú)自去尋找奶奶家”——獨(dú)立。我這一點(diǎn)做得不太好的體現(xiàn)在與，在我一個(gè)人的時(shí)候，不會(huì)控制自己，對(duì)自己的要求不高，認(rèn)為沒(méi)有人知道，就可以偷一下懶。這說(shuō)明我現(xiàn)在還需要?jiǎng)e人的要求和提醒，不夠獨(dú)立。

為了讓自己學(xué)會(huì)獨(dú)立，首先不要害怕，越怕做得越不好。其次，學(xué)會(huì)思考，先把計(jì)劃想好再開(kāi)始實(shí)行。最后，對(duì)自己要求嚴(yán)格，這樣就能避免出現(xiàn)偷懶和放棄的現(xiàn)象。

四、不要羨慕別人，因?yàn)槊總€(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的

“無(wú)論你出生在寒舍還是豪門(mén)，起點(diǎn)都是一樣的”“不要羨慕別人家的‘超常兒童’，你不比他少什么”“即使你發(fā)育不良，也能跑得很遠(yuǎn)”——所有人的起點(diǎn)都是一樣的，而我總是覺(jué)得那些晚來(lái)的新生都比我厲害，是因?yàn)樗麄兲焐捅容^好，但事實(shí)是因?yàn)樽约翰慌?。以后不要總羨慕別人，不要以自己的缺陷來(lái)障礙自己，給自己一些信心，通過(guò)自己的努力做最好的自己。

五、成長(zhǎng)比成功更重要

成功只是一個(gè)結(jié)果，而成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程。所有事都重在過(guò)程中學(xué)到了什么，而結(jié)果是不可把握的，能把握的就是現(xiàn)在做事和學(xué)***會(huì)，在學(xué)***中獲得“成長(zhǎng)”。只要過(guò)程中盡自己的努力，結(jié)果就不重要了。

我怕結(jié)果，所以我失去了很多做事學(xué)***會(huì)，結(jié)果成長(zhǎng)的就很慢。不要再去想無(wú)法預(yù)知的結(jié)果，要珍惜和創(chuàng)造做事和學(xué)***會(huì)，還要抱著享受學(xué)習(xí)、而不是完成學(xué)***態(tài)，堅(jiān)持做到最好，這樣就能獲得成長(zhǎng)。

看完《窮人缺什么》和《成長(zhǎng)比成功更重要》這兩本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)這兩本書(shū)是有關(guān)聯(lián)的，窮人都很想追求成功，但是比成功更重要的是成長(zhǎng)，這就是一條思維線。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感【篇3】

像天才一樣成長(zhǎng)，但你不是天才，只是最好的“你自己”。

找到一個(gè)你完全可以信任的人，得到他的指導(dǎo)，并堅(jiān)定地繼續(xù)下去！有幸讀到了《成長(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)，對(duì)自己受益匪淺。

書(shū)中通過(guò)微軟亞洲中的30個(gè)“微軟小子”的真實(shí)事跡來(lái)表述了科學(xué)的學(xué)習(xí)的方法、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、堅(jiān)定的信念，告訴我們做一個(gè)積極主動(dòng)、自信自律、快樂(lè)的人。

attitude is a little things that makes big difference. 態(tài)度是一件小事，卻能導(dǎo)致巨大的差別。

學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，是一個(gè)日積月累的過(guò)程，像武俠里，別人傳功力給自己那是不可能的，想成為武林高手，還是從菜鳥(niǎo)做起，一步一步來(lái)，所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)好好打基礎(chǔ).在思想上要占領(lǐng)高地，形式上要生動(dòng)活潑,讓學(xué)習(xí)成為一種態(tài)度，一種方式，一種生活。

當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種人生態(tài)度，這個(gè)人將會(huì)從內(nèi)向外自然流露出一種謙遜、寬容、開(kāi)放、坦蕩的氣質(zhì)及人格魅力；與學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的態(tài)度是抗拒，當(dāng)一個(gè)人在抗拒的狀態(tài)時(shí)，他會(huì)企圖證明自己是對(duì)的，他看不到新的可能性，他將活在過(guò)去而停止創(chuàng)造。

沒(méi)人比你去做，是你自己要去做，這就是主動(dòng)性。

所謂主動(dòng)性，是指人們?cè)谕瓿梢豁?xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中，從自己身上獲得并驅(qū)使自己行動(dòng)的動(dòng)力的強(qiáng)度。對(duì)于一個(gè)員工來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)在于采取行動(dòng)，主動(dòng)的意義是在于沒(méi)有人要求的情況下，超乎工作預(yù)期和原有需要層級(jí)的努力，這些付出可以改善及增加的效益，以及避免問(wèn)題的發(fā)生，或創(chuàng)造一新的機(jī)會(huì)。堅(jiān)持，在遇到困難和障礙時(shí)不放棄，善于理解和把握機(jī)遇。

能夠超出工作要求的績(jī)效表現(xiàn)。事先準(zhǔn)備面對(duì)一個(gè)尚未發(fā)生的特殊機(jī)會(huì)及問(wèn)題。

一個(gè)好的習(xí)慣比那種特別強(qiáng)烈的“期望值”更重要，比“名次”也重要

-----張黔

他死后，一個(gè)沒(méi)有繼承人的富人把大量的一產(chǎn)給了一個(gè)住在遠(yuǎn)房的親戚。這個(gè)親戚是個(gè)常年靠乞討為生的乞丐。這名接受遺產(chǎn)的乞丐立即身價(jià)一變，成了百萬(wàn)富翁。新聞?dòng)浾弑銇?lái)采訪這名幸運(yùn)的乞丐：

“你繼承了遺產(chǎn)之后，你想做的第一件事是什么？”乞丐回答說(shuō)：“我要買(mǎi)一只好一點(diǎn)的碗和一根結(jié)實(shí)的木棍，這樣我以后出去討飯時(shí)方便一些。

”可見(jiàn)，習(xí)慣對(duì)我們有著絕大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月地影響著我們的行為，影響著我們的效率，左右著我們的成敗。

亞里士多德說(shuō)：“人的行為總是一再重復(fù)。因此，卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。

”一個(gè)人一天的行為中，大約只有5%是屬于非習(xí)慣性的，而剩下的95%的行為都是習(xí)慣性的。即使是打破規(guī)則的創(chuàng)新最終也會(huì)演變成習(xí)慣性創(chuàng)新。根據(jù)行為心理學(xué)的研究結(jié)果：

3周以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣；3個(gè)月以上的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣，即同一個(gè)動(dòng)作，重復(fù)3周就會(huì)變成習(xí)慣性動(dòng)作，形成穩(wěn)定的習(xí)慣p>

人應(yīng)該看得遠(yuǎn)一些，為了更遠(yuǎn)的目標(biāo)，可能要舍棄一些眼前的東西p>

-----沈國(guó)斌p>

樹(shù)立明確的目標(biāo)。否則，它就會(huì)像一艘沒(méi)有方向舵的船，無(wú)休止地漂流，只會(huì)擱淺在失望的海灘上。漫漫長(zhǎng)夜，我們需要北斗星的指引。

人生之路漫漫，我們也需要一個(gè)方向的指引，這個(gè)北斗七星就是人生的目標(biāo)。不要因?yàn)榫穸允ё约?，在你面前的失。不要被眼前的利益和虛榮心所蒙蔽。堅(jiān)定地走下去，無(wú)論擋在你前行腳步前的是荊棘還是蛋糕。

努力的去增強(qiáng)自己的見(jiàn)識(shí)、修養(yǎng)，多與人溝通理解，我相信明天與目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)。

最后我想用書(shū)中的一首小詩(shī)來(lái)結(jié)尾，詮釋“輸”、“贏”的真諦p>

《誰(shuí)最快樂(lè)，誰(shuí)就贏了》

在比賽的時(shí)候，

如果你不是為了名利，

如果你只是為了快樂(lè)，

那么你就已經(jīng)贏了。

在比賽開(kāi)始之前，

想一想吧，

然后說(shuō)：

“是的，我很快樂(lè)”。

誰(shuí)最快樂(lè)，

誰(shuí)就贏了！

2011.11.02

人是需要成長(zhǎng)的，而且是不斷的成長(zhǎng)，成長(zhǎng)過(guò)程中需要經(jīng)歷很多改變，遇見(jiàn)諸多挫折，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生迷茫、不知所措。說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的我就是很不知所措，改變自己的做人方式、約束自己的的言行舉止，有時(shí)自己很低落，很彷徨，一次次的自問(wèn)，一次次的自省，迷茫中去找尋，找尋著中去否定，否定后再次出現(xiàn)迷茫，可能，這就是改變的過(guò)程，蛻變的過(guò)程，我堅(jiān)信，雨天過(guò)后出現(xiàn)的是彩虹，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！只有放下自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。

做人，與人為樂(lè)，尊重別人，別人才會(huì)尊重你。使別人快樂(lè)，你才會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)。其實(shí)獲得“大快樂(lè)”很簡(jiǎn)單，只要你把自己的快樂(lè)送給別人，別人也會(huì)把他自己的快樂(lè)贈(zèng)于你，這樣每個(gè)人的快樂(lè)都共享，就獲得了“大快樂(lè)”，正所謂“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”。

尊重別人就是尊重自己。文化源與人與人之間的禮儀。如果一個(gè)人對(duì)自己有誤會(huì)，正說(shuō)明了你的“誠(chéng)信”在別人心中產(chǎn)生了偏差，這時(shí)候是反省的時(shí)候了，自己是否言行不一，是否存在態(tài)度偏差？

其實(shí)，做人很簡(jiǎn)單，只要時(shí)刻想著別人，站在別人的角度，想著別人的得失。有的時(shí)候我自己以自己為中心，而忽略了別人的感受，這樣下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己就像是一個(gè)裝在套子里的人，封閉了自己。小河如果不連通大海，它將變成一灘死水，早晚都會(huì)枯竭。

如果一個(gè)人沒(méi)有和別人交流，他的生活將會(huì)非常無(wú)聊，他的事業(yè)也將一文不值。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感【篇4】

關(guān)于成長(zhǎng)比成功更重要讀后感范文

本學(xué)期，學(xué)校給我們贈(zèng)送了成長(zhǎng)比成功更重要一書(shū)，值得讀。

凌志軍先生所談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人——30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)過(guò)程。他們并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度和我們也沒(méi)什么不同。那么，他們憑什么變得和我們不一樣？就憑著他們對(duì)教育的看法與眾不同。

先來(lái)回顧凌志軍先生在這本書(shū)中中介紹過(guò)的一個(gè)人物：他家境貧寒，但他也期望成功，可在高考時(shí)他栽了跟頭，語(yǔ)文考了不及格，總分也很糟糕，連找份正式的工作都危險(xiǎn)，可他不在乎人們對(duì)成功的定論，在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)，一路摸滾打爬，成了令人羨慕的世界級(jí)科學(xué)家，他就是微軟亞洲研究院院長(zhǎng)沈向洋。沈博士走上演講臺(tái)感慨萬(wàn)千，他也曾經(jīng)做過(guò)碌碌終生的思想準(zhǔn)備，但成績(jī)僅僅是一組蒼白的數(shù)字，他隨著成長(zhǎng)的步伐不斷向新的高度挑戰(zhàn)，相繼獲得香港大學(xué)電機(jī)電子工程系哲學(xué)碩士學(xué)位，及美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院機(jī)器人專業(yè)博士學(xué)位，他回顧成長(zhǎng)的道路問(wèn)心無(wú)愧，他說(shuō)他沒(méi)有達(dá)到事業(yè)的巔峰，但是他沒(méi)有愧對(duì)成長(zhǎng)，這就是成功。

書(shū)中講的是那幫被稱為“微軟小子”的人的成長(zhǎng)故事，其實(shí)離我們很遙遠(yuǎn)：他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷幾乎都非比尋常。有的是少年班，有的是小時(shí)候就出國(guó)留學(xué)，還有就是清華、北大的。他們生活的時(shí)代離我們遙遠(yuǎn)，他們學(xué)習(xí)的地方離我們遙遠(yuǎn)，他們所取得的成就也離我們更遙遠(yuǎn)。但這本書(shū)通過(guò)他們的成長(zhǎng)歷程向世人闡述了一個(gè)關(guān)鍵的觀點(diǎn)：一個(gè)人發(fā)展的最重要時(shí)期是6-12歲。這個(gè)時(shí)期要想降成長(zhǎng)，如果只靠學(xué)生，不可能；但如果有了家長(zhǎng)和老師的.協(xié)助，就有可能。30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)故事證明一個(gè)道理：所有天才都是教育出來(lái)的。

“成長(zhǎng)”——是遠(yuǎn)在天邊、近在眼前的詞，一個(gè)嚴(yán)肅而親切的詞，卻將伴隨我們一生，人生在成長(zhǎng)中度過(guò)，在成長(zhǎng)中綻放光彩。成功固然令人驕傲，但沒(méi)有成長(zhǎng)，成功又從何談起呢？我們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)囊稽c(diǎn)不是讀后感范文大全在成長(zhǎng)的澆灌下開(kāi)花結(jié)果的？人可以沒(méi)有成功但不可以沒(méi)有成長(zhǎng)，成功就像一張證書(shū)，僅僅見(jiàn)證你的成長(zhǎng)。成功是相對(duì)的，不能一概而論，回首走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，你滿意，就證明你成功了。其實(shí)所謂“成功”，不是說(shuō)你一定要得到“第一”、“第二”，而是你最大限度地發(fā)揮了你的潛力。

感謝凌志軍先生的成長(zhǎng)比成功更重要，他教會(huì)了我在教師這個(gè)崗位上如何去教育學(xué)生。在學(xué)生成長(zhǎng)的歷程中，我們能做些什么？其實(shí)我們能做的，不僅僅是教給他們課本以內(nèi)的知識(shí)，更重要的是教給他們課本以外的東西，那便是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?，去做一個(gè)有著健全人格的人。

成才與成功的關(guān)系就如，在“人”這個(gè)莊重的字中，那一撇是成長(zhǎng)，那一捺便是成功，如果沒(méi)有成功，成長(zhǎng)照樣瀟灑、昂揚(yáng)，捺只是撇的一個(gè)分支，沒(méi)有了成長(zhǎng)，成功便搖擺不定。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感【篇5】

班級(jí)：日語(yǔ)0911

姓名：倪婷婷

學(xué)號(hào)：***

《細(xì)節(jié)決定成敗》的讀后感

細(xì)節(jié)決定成敗：大事，必做于細(xì)，《細(xì)節(jié)決定成功》、《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感。我給你講一個(gè)大學(xué)生求職的故事。他到一家公司應(yīng)聘，招聘了一名營(yíng)銷經(jīng)理，年薪8萬(wàn)元。

他一路闖關(guān)，從99位應(yīng)聘者中殺出，終獲總裁召見(jiàn)。

那一天，他飄飄然地走進(jìn)總裁辦公室?？偛貌辉?，只有一位年輕漂亮的女秘書(shū)洋溢著一臉職業(yè)性的微笑，對(duì)他說(shuō)：“先生，您好，總裁不在，總裁讓您給他打個(gè)電話。

”他掏出手機(jī)，撥了一串號(hào)碼。但就在這時(shí)，他看見(jiàn)辦公桌上有兩部電話，就問(wèn)那小姐：“我可以用用嗎？

”“可以?！迸貢?shū)依然微笑著。

他拿起電話，終于跟總裁聯(lián)系上了。總裁在那端興奮地說(shuō)：“小王啊，我看了你的簡(jiǎn)歷，打聽(tīng)了你的答辯情況，的確很優(yōu)秀，歡迎你加盟本公司。

”他高興得心花怒放，第一個(gè)反應(yīng)就是要將這個(gè)好消息與他的女友分享。半個(gè)月前，他的女友出差去了國(guó)外。他剛撥了手機(jī)，卻又遲疑了：

這可是國(guó)際長(zhǎng)途啊!這時(shí)，他又看了看那兩部電話，忽然想到：“我都快是公司的人了，他們是大公司，不會(huì)在乎一點(diǎn)兒電話費(fèi)吧？

”于是他便拿起電話：“喂，米妮嗎？告訴你一個(gè)好消息，總裁已經(jīng)......

”恰在這時(shí)，另一部電話響起。

“先生，您的電話?！迸貢?shū)送了他一個(gè)詭秘的笑。

“對(duì)不起，小王，剛才我的話宣布作廢。通過(guò)dvp監(jiān)控，你沒(méi)能闖過(guò)最后一關(guān)，實(shí)在抱歉......”總裁在電話里溫和地對(duì)我說(shuō)。

“為什么？”他呆呆地問(wèn)。

女秘書(shū)惋惜地?fù)u搖頭，嘆道：“唉，許多人和您一樣，都忽略了一個(gè)微小的細(xì)節(jié)。在沒(méi)有成為公司正式員工之前，明明身上有手機(jī)，干嘛不用手機(jī)呢？

”由此可知，細(xì)節(jié)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的一關(guān)，一個(gè)人若能把細(xì)節(jié)做好就了不起，

“百分之一的疏忽，就可能導(dǎo)致百分之百的失敗?！?/p>

但是，我們大多數(shù)的人或多或少犯有大而化之、馬馬虎虎的毛病，我生活的周邊“差不多”先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概等等，成了差不多先生的常用詞。正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)中所說(shuō)：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事，瑣碎的事，單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可或缺的基礎(chǔ)。

”最后，我想以海爾總裁張瑞敏的這句話：什么是不簡(jiǎn)單，把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。什么是不平凡，能把每一件平凡的事做好就是不平凡。

因此，無(wú)論做什么、怎么做，都要注意細(xì)節(jié)。我們應(yīng)該從小事做起，從小事做起。

《成長(zhǎng)比成功更重要》的讀后感

每個(gè)學(xué)生都渴望成功，每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成功，每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生取得好成績(jī)。但是，成長(zhǎng)的道路并非是一帆風(fēng)順的?！冻砷L(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)談了一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的過(guò)程。

從王堅(jiān)到許峰雄，從張宏江到張亞勤，書(shū)中每一個(gè)真實(shí)的故事、每一個(gè)生動(dòng)的點(diǎn)評(píng)、每一句真摯的話語(yǔ)，都能在成長(zhǎng)的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的一步，讓學(xué)生、家長(zhǎng)和老師知道如何去做，才能取得持續(xù)的成功。

這本書(shū)給我印象最深的是中美兩國(guó)教育的對(duì)比。美國(guó)是當(dāng)今世界第一。它之所以強(qiáng)大，主要是因?yàn)樗鼡碛凶钕冗M(jìn)的教育體系：

1.美國(guó)的教育是從人的角度去講，教給你怎么做人，怎么對(duì)待別人，教給每一個(gè)公民有行使民主權(quán)利的能力，這是他們的最基本的宗旨，讀后感《《細(xì)節(jié)決定成功》、《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感》。中國(guó)的教育是以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的。它旨在培養(yǎng)科學(xué)家和人才。

在這種教育制度下，孩子們付出了很大的代價(jià)，叫做“優(yōu)秀的代價(jià)”，結(jié)果是導(dǎo)致了他們的很多不優(yōu)秀。2。美國(guó)的教育體系不僅包括那些名校名校，還包括隱藏在每一位家長(zhǎng)和老師心中的先進(jìn)教育理念，如鼓勵(lì)孩子追求愛(ài)好和理想，提長(zhǎng)和作、主動(dòng)、創(chuàng)新等。

中國(guó)的教育體系確很像一條制造工業(yè)品的流水線，大家都遵循同樣的程序、同樣的標(biāo)準(zhǔn)，走進(jìn)去的的孩子形形色色，出來(lái)的孩子卻都一模一樣。

中國(guó)正在成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體，但中國(guó)能否成為真正的科技強(qiáng)國(guó)，取決于我們能否在教育領(lǐng)域趕上西方。中國(guó)的教育理念和教育體制需要不斷發(fā)展和變革，下一代中國(guó)需要在更好的環(huán)境中成長(zhǎng)。我希望更多的中國(guó)學(xué)生能找到自己廣闊的世界。

成功是一個(gè)人的目標(biāo)，成長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)它的途徑。然而，道路并不平坦。有的人堅(jiān)持不到底，有的人在挫折面前低頭，有的人能用正確的方法和堅(jiān)定的信念取得成功。

“成長(zhǎng)比成功更重要”，這是一個(gè)多么有味道的句子，這是一個(gè)給人截然不同的感覺(jué)的理念。在中國(guó)這個(gè)以成敗論英雄的社會(huì)，要提出這樣的理念，是很具有前瞻性和革命性的。

凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)，其中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長(zhǎng)故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。書(shū)中記錄了一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的過(guò)程。作者從“微軟小子”的成長(zhǎng)生活中，采擷一些平凡但雋永的小故事，他以他獨(dú)特的論述，使這些小故事變得精妙獨(dú)到，在這些故事里，我們看到了歡笑、悲傷、激情、惆悵，我們看到了一大批聰明、主動(dòng)的孩子，不斷進(jìn)取、不斷超越自我，直至成功。

凌志軍希望用這本書(shū)讓中國(guó)人改變對(duì)教育的看法，希望更多的中國(guó)學(xué)生能在這本書(shū)的鼓勵(lì)下找到自己廣闊的世界。

我獨(dú)自品讀著這本書(shū)，吸取其中獨(dú)到的見(jiàn)解，深有感悟，做了一些筆記，記錄如下：

（一）e學(xué)生：eq--情商

enjoy--快樂(lè)，享受

excellence--優(yōu)秀、杰出、卓越

我們既然無(wú)法改變教育，那就改變對(duì)教育的看法。

（二）自信是成長(zhǎng)路上的第一路標(biāo)

1、給孩子一個(gè)自信，比給他一堆知識(shí)都重要

2、教育是個(gè)培養(yǎng)學(xué)生自信的過(guò)程

3、自信是建立在對(duì)自身價(jià)值的深刻理解上

4、真正自信的人并不在意某些“公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)”，他們更在意自己內(nèi)心的感覺(jué)？

（三）差異性

一。中西方對(duì)差異的不同定義：在西方文化中，差異被認(rèn)為是一種積極的品質(zhì)，而在中國(guó)，不同的孩子總是給父母和老師帶來(lái)麻煩。

2、如果做一個(gè)“e學(xué)生”，一定要明白“我到底要什么？”

3、不需要成為最好的，只要成為最好的自己

四。每個(gè)人只有真正掌握了自己想要的東西，才能充分發(fā)揮自己的潛能。通向“e學(xué)生”的第一推動(dòng)力是發(fā)自內(nèi)心的渴望和熱愛(ài)

（四）情商比智商更為重要

一。大多數(shù)看起來(lái)不夠聰明的孩子沒(méi)有大腦，但他們卻在自己的大腦里游手好閑。

2、“e學(xué)生”幾乎全部擁有廣泛的興趣，并且有意無(wú)意地全方位訓(xùn)練自己的大腦

3、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，并不一定具有優(yōu)秀的思維能力。

（五）學(xué)習(xí)是一種態(tài)度

1、attitude is a

little thing that makes big difference.

2。專心不僅是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。隨著時(shí)間的推移，它變成了一種能力。要讓自己更有效地使用大腦，就要最大程度地把精力集中在一件事情上。

（六）情商時(shí)代

一。情商就是要有自信，有自知之明，有自律精神，與人有良好的關(guān)系，做事熱情投入，對(duì)人有同情心，聽(tīng)別人的話。情商與一個(gè)人的聰明才智技術(shù)知識(shí)沒(méi)有直接聯(lián)系。

2、一個(gè)好習(xí)慣比期望值更重要，比名詞更重要

3、好學(xué)生有兩類：一種是心里被學(xué)習(xí)塞滿了，總是名列前茅，卻沒(méi)有一點(diǎn)空間想別的。另一個(gè)不是很努力，也不是第一個(gè)，更多的時(shí)間在中上游，但是心里有一些空間，我可以想其他的時(shí)情。

四。童年的重要性不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí)上，而且體現(xiàn)在培養(yǎng)健全的人格上。

5個(gè)。美國(guó)學(xué)校對(duì)人的要求：慷慨、友好、誠(chéng)實(shí)、自尊、合作、自控、責(zé)任、同情、堅(jiān)韌

（七） 高度

1、你和高手在一起，就會(huì)覺(jué)得世界越來(lái)越大

2、人的一輩子總要經(jīng)過(guò)導(dǎo)師的指點(diǎn)

3、交流是人的本能，你如果不去開(kāi)發(fā)，它就被壓抑，你去開(kāi)發(fā)，它就綻放

四。中國(guó)學(xué)生最大的弱點(diǎn)之一是無(wú)法表達(dá)自己和理解他人

5、不要傷害一個(gè)人的身體，也不要傷害一個(gè)人的內(nèi)心

6。你可以讓你的孩子有任何興趣，但不是一個(gè)壞習(xí)慣。

其實(shí)，看完這本書(shū)，我們不僅對(duì)為人師、為人父母有所得，對(duì)自己的工作和將來(lái)也會(huì)有一定的指導(dǎo)意義p>

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感【篇6】

一年七許婉鈺

這個(gè)假期我讀了對(duì)中國(guó)教育影響最大的一本書(shū)是凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》。

每個(gè)人都渴望成功，但有多少人關(guān)注成功的過(guò)程——成長(zhǎng)？成長(zhǎng)是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要話題，因?yàn)樗P(guān)系到教育、人才乃至整個(gè)社會(huì)。

在這本書(shū)中，我最欽佩的人是李開(kāi)復(fù)。我記得他在南京三江學(xué)院說(shuō)過(guò)一句話——機(jī)會(huì)遠(yuǎn)比穩(wěn)定重要，事業(yè)遠(yuǎn)比金錢(qián)重要，未來(lái)遠(yuǎn)比今天重要。求職時(shí)不要太注意錢(qián)。條件、才能、興趣和學(xué)習(xí)是最重要的。除了李開(kāi)復(fù)，這本書(shū)還有很多成功人士，就是這些成功人士吸引了我去反復(fù)汲取這本書(shū)的“營(yíng)養(yǎng)”。

當(dāng)我讀到這本書(shū)時(shí)，除了對(duì)那些成功人士的欽佩，還有一絲羨慕。為什么他們和我們不一樣？讀了這本書(shū)使我明白了：人的最大差別不在于聰明不聰明，而是在于怎樣使用自己的聰明。

“30個(gè)微軟小子”的成長(zhǎng)故事證明一個(gè)道理，所有天才都是教育出來(lái)的，最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。試問(wèn)誰(shuí)不想成為最優(yōu)秀的學(xué)生——e學(xué)生，e學(xué)生是擁有強(qiáng)烈自主意識(shí)和很高的情商（eq）,因而是更快樂(lè)（enjoy）、更杰出(excellen)的學(xué)生。

在生活和學(xué)習(xí)中，我是一個(gè)比較被動(dòng)的人，一般都是在家長(zhǎng)和老師的催促下才能完成一些事情，即使這樣，我一般也是邊玩邊做，一心二用，或是先玩后做，讀了《成長(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)，我才知道——只有做好了“應(yīng)該做的”，才能愉快地做“喜歡做的” 。

在我們的生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家庭是上一代的窮人，下一代的窮人，上一代的富人，下一代的富人。人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)不是學(xué)習(xí)，而是金錢(qián)嗎？是家庭？是運(yùn)氣？

原來(lái)，人生中最重要的東西不是錢(qián)，不是家庭，出不是運(yùn)氣，而是“不要小看自己” 。

讀完這本書(shū)，我想成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。雖然我不能一下子成為最好的學(xué)生，但我會(huì)盡力的?？傆幸惶?，我會(huì)成為一名電子學(xué)生！

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感【篇7】

導(dǎo)讀：讀書(shū)筆記《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感：

這個(gè)三月，我斷斷續(xù)續(xù)讀了凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)，書(shū)中記錄了一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。作者從微軟亞洲研究院30余位研究員的成長(zhǎng)歷程中采擷一些平凡的小故事，以他獨(dú)特的視角切入，通過(guò)這些質(zhì)樸、平凡的小故事將“微軟小子”們成長(zhǎng)過(guò)程中的歡笑、悲傷、激情、惆悵表現(xiàn)了出來(lái)；同時(shí)也揭示了他們不斷進(jìn)取、不斷克服困難、超越自我，直至成功的奮斗歷程。作者希望用這本書(shū)來(lái)改變?nèi)藗儗?duì)教育的看法，希望更多的中國(guó)學(xué)生能在這本書(shū)的鼓勵(lì)下找到自己廣闊的世界。

其實(shí)，“成功”是很誘人的兩個(gè)字眼。說(shuō)到成功，我們通常會(huì)想到生意上的成功、財(cái)富和家庭幸福。說(shuō)通俗點(diǎn)，就是有錢(qián)，有權(quán)，有勢(shì)等等。

“成長(zhǎng)”這兩個(gè)字可能沒(méi)有“成功”那么誘人，但是卻比“成功”更有分量，更重要?！冻砷L(zhǎng)比成功更重要》的主要觀點(diǎn)就是：最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”，沒(méi)有必要讓自己的孩子成為別人眼中的“成功”，而是應(yīng)該認(rèn)清他自己，發(fā)掘他自己的價(jià)值。

最讓人印象深刻的是，吳楓的浪子回頭，在平凡中產(chǎn)生了強(qiáng)大的力量。他從一個(gè)中考數(shù)學(xué)考32分、英語(yǔ)考28分，整天穿著喇叭褲的街頭浪子，蛻變成連續(xù)讀了大學(xué)、碩士、博士，到最后成為“微軟四少”之一，期間還承受到病痛和生活的諸多磨難，他這一路走來(lái)著實(shí)不易。他出生在江漢平原的一個(gè)普通家庭，但他在開(kāi)學(xué)后能夠不費(fèi)吹灰之力地努力學(xué)習(xí)，最終取得了成功。

這只是一個(gè)不能再平凡的孩子，但有了普通人的情感和堅(jiān)持，這樣一個(gè)強(qiáng)大的小宇宙爆發(fā)了，告訴世界，人可以在平凡中創(chuàng)造偉大，普通人的情感也可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量！

吳楓的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，來(lái)自于第一次中考后，父親歸來(lái)給他的一次自我選擇，他選擇了繼續(xù)讀書(shū)，而沒(méi)有去接?jì)寢尩陌喈?dāng)一名售貨員。之前，他是一個(gè)典型的差生，是一個(gè)名副其實(shí)的浪蕩子，而且更要命的是他全然沒(méi)有將讀書(shū)當(dāng)回事，也從來(lái)不在乎自己的成績(jī)。然而，就在他父親讓他自己選擇道路的時(shí)候，他讀到了

他鬼使神差地選擇了讀書(shū)。我不知道他是一種怎樣的頓悟，秉持一種怎樣的毅力和努力，復(fù)讀一年初三又將真?zhèn)€初中三年重學(xué)了一遍，能夠讓自己考上重點(diǎn)高中，一只腳踏進(jìn)了大學(xué)。按照他自己的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)如果父母強(qiáng)迫他繼續(xù)讀書(shū)，沒(méi)準(zhǔn)兒他就逆反了，反而會(huì)破罐破摔。

看到這里，仿佛我也有一種頓悟，那就是對(duì)待孩子的興趣愛(ài)好、學(xué)***面，不能一味強(qiáng)求、強(qiáng)迫，要多站在孩子的心理和生理狀態(tài)去設(shè)身處地來(lái)處理問(wèn)題，否則面對(duì)青春期的叛逆、花花世界的**，很可能適得其反、事與愿違，有時(shí)候沒(méi)有處理好，反而導(dǎo)致貽誤終生。

一路走來(lái)吳楓并不順利，除了憑著自己的那股沖勁學(xué)***很大的起色，然后命運(yùn)卻連續(xù)給他開(kāi)了玩笑。本來(lái)很有希望考上北大清華，卻因?yàn)橐暰W(wǎng)膜脫落差點(diǎn)人生就此進(jìn)入黑暗，最終沒(méi)有考上心儀的大學(xué)；萬(wàn)幸的是讀了自己喜歡的專業(yè)，卻在大學(xué)里因?yàn)檎剳賽?ài)而被迫放棄了班長(zhǎng)、學(xué)生會(huì)職務(wù)；畢業(yè)后兩人天各一方，他也整天在從事擰螺絲的工作，但他憑著對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和忠貞，為了離愛(ài)人近一點(diǎn)通過(guò)努力考上了碩士、博士。最終那個(gè)20年前穿著喇叭褲、唱著《路邊的野花不要采》的浪蕩少年，成為了微軟亞洲研究院的研究員。

其實(shí)，他這一路走來(lái)，面臨了很多個(gè)人生的挫折和低潮，面對(duì)命運(yùn)的起伏、事業(yè)的不順、時(shí)空的障礙，他的理想信念沒(méi)有絲毫變化，他沒(méi)有被這些暫時(shí)的起伏左右自己的情緒，反而是從中擺脫出來(lái)，堅(jiān)定地做著自己的事情。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們充滿了浮躁、自私和急功近利的渴望，但卻很少有人和精神充滿理想，為之不懈奮斗。細(xì)細(xì)品讀吳楓說(shuō)的“普通人的情感有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生巨大的力量”這句話，不禁讓我心生感動(dòng)，想到了海倫·凱勒的名言——堅(jiān)定的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。

對(duì)于那些高于命運(yùn)的人來(lái)說(shuō)，信仰是生命的主宰。而吳楓的掙扎正是這句話最真實(shí)的寫(xiě)照。

列夫·托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“最偉大的真理是最平凡的真理?！保M(fèi)狄拉也曾告訴我們，“只有平凡的人生才是真正的人生?！蔽覀?yōu)槿烁改傅囊泊蠖嗍瞧椒驳钠筋^百姓，作為父母最偉大的目標(biāo)和成就不是必須幫助孩子取得成功，而是要幫助孩子在平凡的生活中充分地認(rèn)識(shí)自己，做真實(shí)的自己，不斷充實(shí)自己，強(qiáng)壯自己，通過(guò)理想信念和真情實(shí)感，集聚自身的各種能量，爆發(fā)出孩子的潛能，讓他成為最好的自己。

撰稿：常外七（八）班彭文卿爸爸

感謝閱讀，希望能幫助您！

走向海洋讀后感7篇

語(yǔ)言無(wú)法直接流露的，可以通過(guò)作文輸出，作文，可以鍛煉想象力，洞察力，在寫(xiě)作時(shí)立意要突出中心，充分抓住重點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，你是不是正在為寫(xiě)作文感到迷惑？下面是小編精心收集整理，為你帶來(lái)的走向海洋讀后感7篇，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。

走向海洋讀后感 篇1

晴空萬(wàn)里，天上沒(méi)有一絲云彩，太陽(yáng)把面烤得滾燙滾燙。

暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。

春雨不停地下著，細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠(yuǎn)處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹(shù)，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說(shuō)話都不敢大聲，我們都說(shuō)她土里土氣?？墒乾F(xiàn)在，我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉(cāng)褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈，肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)，顯得神氣大方?；氐郊依镉终f(shuō)又笑，像生活在蜜糖中一樣。),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人物故事,我

盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了，長(zhǎng)年的辛勞，給她眼角留下淺淺的魚(yú)尾印跡。不過(guò)，她那濃密油亮的短發(fā)，仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮，但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇，顯示著青零星的活力。

星星比任何時(shí)候都要多，又大、又亮，它們既不眨眼，也不閃爍，是恬靜的，安詳?shù)摹?/p>

走向海洋讀后感 篇2

讀了《走向海洋》這本書(shū)，我知道了海洋是人類不可缺少的伙伴！

從太空中，宇航員看到的是一個(gè)湛藍(lán)色、晶瑩剔透的球體，在地球上，海洋約占3.61億平方千米，為地球表面積的70.8％。瞧！那些優(yōu)美的童話故事、神話故事，有些都和海洋有關(guān)。比如：童話故事里的“美人魚(yú)”，神話故事里的海神——“波塞冬”。海洋給予了人類豐富的想象力。在海上，人類發(fā)現(xiàn)了豐富的資源，大海慷慨地奉獻(xiàn)了一切。我們?cè)跄苷f(shuō)大海不是人類的伙伴呢？

這本書(shū)還告訴我——海洋與人類之間歷史悠久！相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“精衛(wèi)填?！钡墓适掳?？它寓意了深刻的向海洋進(jìn)取的精神。到了秦朝，也有一個(gè)家喻戶曉的故事——“徐福出?！?。傳說(shuō)，徐福帶領(lǐng)3000童男童女渡東海求長(zhǎng)生不老藥，結(jié)果這一去就音信全無(wú)。鄭和，他是明代的航海家，他曾七下西洋，航線從西太平洋穿越印度洋，直達(dá)西亞和非洲東岸，途經(jīng)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。鄭成功，他是明末清初軍事家。在唐王被俘，父親投降清軍時(shí)，22歲的他舉起了“殺父報(bào)國(guó)”的義旗，鄭成功還收復(fù)了臺(tái)灣，從此，淪陷了30余年的臺(tái)灣回到了祖國(guó)的懷抱。

《走向海洋》這本書(shū)告訴了我一個(gè)又一個(gè)關(guān)于海洋的故事，講述了一個(gè)又一個(gè)人類的進(jìn)步。我相信，在不久的將來(lái)，海洋這位人類的朋友，一定會(huì)帶給人們更廣闊的天地！

走向海洋讀后感 篇3

你可知，有一個(gè)怎樣富饒的世界展現(xiàn)在我們眼前?

據(jù)有關(guān)醫(yī)學(xué)專家預(yù)測(cè)，人類將在21世紀(jì)制服癌癥。那么，人類靠的是何種靈丹妙藥?近年來(lái)，科學(xué)家們研究后發(fā)現(xiàn)，海洋將成為21世紀(jì)的藥庫(kù)。海洋是礦物資源的聚寶盆。經(jīng)過(guò)20世紀(jì)70年代“國(guó)際10年海洋勘探階段”，人類進(jìn)一步加深了對(duì)海洋礦物資源的種類、分布和儲(chǔ)量的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今技術(shù)條件下，雖然海底熱液礦藏還不能立即進(jìn)行開(kāi)采，但是，它卻是一種具有潛在力的海底資源寶庫(kù)。一旦能夠進(jìn)行工業(yè)性開(kāi)采，那么，它將同海底石油、深海錳結(jié)核和海底砂礦一起，成為21世紀(jì)海底四大礦種之一。

多個(gè)小學(xué)生認(rèn)為中國(guó)的國(guó)土有960萬(wàn)平方千米，事實(shí)上是1260萬(wàn)平方千米，這多的360萬(wàn)平方千米就是我國(guó)海陸的面積。

一望無(wú)際的海水覆蓋了地球的表面，而不是土地。在地球上海洋最多，約占地球表面積的百分之七十點(diǎn)八。這么大的海洋面積，海洋資源也肯定很豐富啦!所以說(shuō)海洋是富饒的，它蘊(yùn)藏著豐富的資源，有：海洋植物資源，海洋動(dòng)物資源，海洋養(yǎng)殖生物資源和海洋微生物資源。海洋動(dòng)物大約有20多萬(wàn)種，有龐大的鯨，有兇猛殘酷的鯊魚(yú)，也有溫順的海豚，還有各種各樣的扇貝……海洋植物大約有2。5萬(wàn)多種，主要是藻類植物。絕大多數(shù)海洋植物都可供人類使用。

海洋，是藍(lán)色的寶庫(kù)，它給了我們豐富的海洋資源，它還帶給了我們不計(jì)其數(shù)，數(shù)不勝數(shù)的財(cái)富。水是生命的源泉，它養(yǎng)育了我們?nèi)祟?，即一切生物。它用甘甜的乳汁，哺育了我們的子子孫孫，當(dāng)然它還是人類最大的淡水庫(kù)，給人類提供淡水。讓我們一起攜手去創(chuàng)造一道綠色的屏障，去保護(hù)海洋，一起遨游在海洋的奇妙世界中吧!

海洋，一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞，但是海是海，洋是洋?！昂Ｑ蟆笔怯伞昂！焙汀把蟆眱刹糠纸M成?！昂！笔侵负Ｑ筮吘壍母綄俨糠?，面積通常比較小。海又分為兩類：一類是地中海，另一類是邊緣海。地中海是介于大陸之間與深入大陸內(nèi)部的海域;邊緣海是位于大陸邊緣的海域?！把蟆笔侵负Ｑ蟮闹行牟糠?，洋不同于海，有著獨(dú)自的潮汐和洋流系統(tǒng)。海洋還是個(gè)大藥房，海洋蘊(yùn)藏著巨大的清潔能源。海底分布著富饒的油氣田。海洋里藏著許多秘密，有許多的大戰(zhàn)爭(zhēng)也發(fā)生在海洋上，海洋提供了我們生活中必不可少的能源。

全球的海洋是相通的，人類的利益是共同的。當(dāng)海洋世紀(jì)的鐘聲敲響之際，讓我們攜起手來(lái)，共同高歌，與海洋同行。充分利用海里的資源，令這共擁有1260萬(wàn)平方千米領(lǐng)土的泱泱大國(guó)能在未來(lái)更加的繁榮富強(qiáng)。

走向海洋讀后感 篇4

細(xì)細(xì)品讀《走向海洋》，我可以從中看到近千年來(lái)中國(guó)海軍的發(fā)展歷程。

明代海軍曾有輝煌的成就。鄭和船隊(duì)七次下西洋，由200余艘遠(yuǎn)洋海船組成，將士多達(dá)二萬(wàn)余名。成功地開(kāi)辟了海上絲綢之路，把中國(guó)盛產(chǎn)的茶葉、絲綢、瓷器帶到了歐洲，讓英國(guó)皇家貴族也品嘗到了中國(guó)茶、穿著華麗的絲綢、欣賞著青花瓷。李約瑟博士分析這一時(shí)期海軍，曾得出這樣的結(jié)論：“明代海軍在歷史上比任何亞洲國(guó)家都要強(qiáng)，甚至當(dāng)時(shí)的歐洲海軍聯(lián)合起來(lái)也不是對(duì)手。鄭和率領(lǐng)的大明皇朝船隊(duì)在當(dāng)時(shí)是最強(qiáng)大的。”

中國(guó)海軍也有恥辱的一段歷史。清政府辛辛苦苦建立起來(lái)的海軍艦隊(duì)（北洋水師），看起來(lái)非常宏偉壯觀，但只不過(guò)是一個(gè)花架子而已。在日本船艦的包抄下，北洋水師真可憐不堪一擊、全軍覆滅。這也難怪原本花在購(gòu)買(mǎi)海軍藥的銀兩被挪用在慈禧太后六十大壽上了。

新中國(guó)成立后，中國(guó)海軍得到了不斷發(fā)展和壯大。從幾般大木船，發(fā)展到多艦種：驅(qū)逐艦、巡航艦、護(hù)衛(wèi)艦、導(dǎo)彈艦、水陸戰(zhàn)艦、潛水艇等等。艦隊(duì)也分成三大部隊(duì)：南海艦隊(duì)、東海艦隊(duì)、北海艦隊(duì)。在各自的海域中，他們保衛(wèi)著中國(guó)的領(lǐng)海。中國(guó)正在發(fā)展航空的母艦的建設(shè)。不久將來(lái)中國(guó)海軍肯定有更強(qiáng)大的裝備。

祖國(guó)繁榮與安康是需要強(qiáng)大軍隊(duì)來(lái)保護(hù)的。我國(guó)有幾萬(wàn)公里的海岸線，這就更加需要強(qiáng)大的海軍來(lái)保衛(wèi)。我們要多學(xué)習(xí)海洋知識(shí)、海軍知識(shí)，立志為中國(guó)海軍作出貢獻(xiàn)。

走向海洋讀后感 篇5

提起海洋，會(huì)使人聯(lián)想到波瀾壯闊、浩瀚無(wú)際等詞語(yǔ)，別看“海洋”

只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字，但是其中蘊(yùn)藏了許許多多的故事。不信?那就讓我們一起《走向海洋》吧。

蔚藍(lán)的海中兩只海豚互相追逐嬉戲著，濺起晶瑩的浪花;遠(yuǎn)處一艘帆船迎風(fēng)起航;海鷗在海面上盤(pán)旋……這一張以海洋為主題元素的封面深深地吸引了我，我不由自主地翻閱起這本《走向海洋》。

這本書(shū)并不算厚，但其內(nèi)容讓我印象深刻。作者崔京生首先概詳細(xì)地?cái)⑹隽撕Ｑ笈c人類之間密不可分的聯(lián)系——海洋，是生命的搖籃，是文明的起源，是藍(lán)色的寶藏，也是人類最終的歸宿……然后他講述了海洋與中華民族的關(guān)系，講述了中國(guó)悠遠(yuǎn)的海洋歷史;最后，他展望未來(lái)，發(fā)現(xiàn)“百?gòu)U待舉，起步艱難”，他認(rèn)為“海事興”，便“萬(wàn)事興，民族興”。他呼吁全世界的人們——當(dāng)海洋世紀(jì)的鐘聲敲響之際，我們應(yīng)該攜起手來(lái)，共同高歌，與海洋同行!

從書(shū)中，我了解到，海洋是生命的搖籃，它哺養(yǎng)了一代又一代的物種;海洋，是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，那里有數(shù)不盡的財(cái)富和能源，為人類的生存提供了幫助。

就拿海底富饒的油氣田來(lái)講吧，英國(guó)本來(lái)是一個(gè)石油貧乏國(guó)，可是在1980年，英國(guó)從海底取得石油161萬(wàn)桶，搖身一變竟成了一個(gè)石油輸出國(guó)。再者，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，外界一向稱中國(guó)為貧油國(guó)，由于中國(guó)海洋根本不具有儲(chǔ)油條件。然而，中國(guó)人民不甘心這樣一個(gè)大國(guó)竟會(huì)是貧油國(guó)，通過(guò)不懈探索和實(shí)踐證明，中國(guó)的南海、東海和北海都包含著豐富的油氣田。隨著科技的'奔騰，進(jìn)進(jìn)21世紀(jì)，中國(guó)海上鉆井事業(yè)已向深海發(fā)展。中國(guó)與日本***爭(zhēng)端、中國(guó)與周邊國(guó)家的南海爭(zhēng)端，一方面是為了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)，也有很重要一方面的緣由是為了能源，由于在那片海底包含著極其豐富的油氣田。

在不久的將來(lái)，人們世世代代捕魚(yú)用的漁網(wǎng)將被強(qiáng)大的吸水裝置替代，利用電場(chǎng)發(fā)出的光、一定頻率的聲音和溶于水中的特殊化合物，能夠引誘和迫使魚(yú)群集中在一起，游近船上放下的吸水管道，吸水管道連水帶魚(yú)一起吸進(jìn)船艙中。到那時(shí)，連同海底牧場(chǎng)向人類提供的各種魚(yú)蝦類一起，人們從海洋中所獲得的海味將達(dá)10億多噸，比現(xiàn)在向海洋索取到的多上十幾倍乃至幾十倍。

我不知道我應(yīng)該如何來(lái)描述我此刻的感觸。其實(shí)，在看這本書(shū)之前，我從未如此認(rèn)真地思考過(guò)我們與海洋之間的關(guān)系。只記得語(yǔ)文老師曾告訴過(guò)我們——大海，是無(wú)邊無(wú)際的，她包羅萬(wàn)象，與地平齊，連接著天地;地理老師說(shuō)——海洋是地球表面被陸地分隔為彼此相通的廣大水域，在她的體內(nèi)蘊(yùn)含著大量資源能源，是天然的寶藏，但她對(duì)我們?nèi)祟惖纳a(chǎn)生活有利亦有弊;音樂(lè)老師曾教我們唱過(guò)一首歌——“小時(shí)候媽媽對(duì)我講大海是我故鄉(xiāng)……”這一切的一切都在說(shuō)明了海洋是我們?nèi)祟惿a(chǎn)生活中不可缺失的一部分，海洋與我們，密不可分。

海洋中存在著巨大的能量，人們稱之為“藍(lán)色的煤?！?，它將轉(zhuǎn)化為人類未來(lái)的能源。未來(lái)的海洋熱能轉(zhuǎn)化廠，將設(shè)置在海中，在沿海可由電纜供給城市用電。被譽(yù)為“未來(lái)的燃料”的重水，海水中的含量也比陸地水高得多。從重水中可以提取氫的同位素，科學(xué)家們正在用它來(lái)進(jìn)行熱核反應(yīng)試驗(yàn)，如果獲得成功，它將成為取之不盡的能源。

海洋對(duì)于我來(lái)說(shuō)不遠(yuǎn)不近：我的家鄉(xiāng)并不臨海，所以只有在旅游時(shí)我才得以親眼見(jiàn)到大海，感受到她澎湃的生機(jī)，她的波濤洶涌。但是其實(shí)在我們的日常生活中也有許多地方可以接觸到海洋。超市里的海鮮，電視里的海洋生物，還有藥店里的深海魚(yú)油等等。無(wú)一不和海洋有著關(guān)聯(lián)。

海洋，是礦物資源的聚寶盆，也將會(huì)成為21世紀(jì)的藥庫(kù)，變?yōu)槲磥?lái)的糧倉(cāng)。人類對(duì)海洋的開(kāi)發(fā)和利用將會(huì)愈演愈烈。正是因?yàn)槿藗內(nèi)绱嗣土业亻_(kāi)發(fā)著海洋資源，而沒(méi)有注重對(duì)海洋環(huán)境的保護(hù)，導(dǎo)致現(xiàn)在的海洋資源的幾近枯竭，生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染。然而最終可能會(huì)影響人類的生存危機(jī)。

全球的海洋是相通的，人類的利益是共同的，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，合理開(kāi)發(fā)海洋資源。

是的，中國(guó)人民不可欺!中國(guó)人民自古以來(lái)有堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的精神，雖然出現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，但這不能表明中華的軟弱，林則徐不正在我們中間廣為傳頌嗎?

我覺(jué)得一個(gè)民族要有骨氣，要明白退讓是不能解決問(wèn)題的，100多年前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)人民的心中留下了不可磨滅的印象。那些愛(ài)國(guó)將士雖然犧牲了，但他們永遠(yuǎn)活在我們的心里，我十分痛恨那些貪生怕死的清朝官員，他們雖然是中國(guó)人，卻不想為人民、為國(guó)家的利益而戰(zhàn)，遇到戰(zhàn)爭(zhēng)就退縮，這些清朝官員永遠(yuǎn)把自己的利益放在第一位，一有戰(zhàn)爭(zhēng)就什么都不顧只顧自己，在朝廷上信誓旦旦，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，什么國(guó)家，什么人民死活全都不管，通通都拋到了九霄云外，他們與愛(ài)國(guó)將士形成鮮明地對(duì)比。海洋的故事許許多多，說(shuō)也說(shuō)不盡，就先說(shuō)這些吧。

這本書(shū)除了這個(gè)例外的故事還有《占據(jù)南極高點(diǎn)》、《海上絲綢之路》等許多令人驕傲的故事。

到21世紀(jì)，這座“海底城市”將居住萬(wàn)人以上，那時(shí)，深邃的海底不再沉默，將會(huì)跟大陸一樣，變得熱鬧非凡，越來(lái)越多的人將去發(fā)掘它、建設(shè)它，用自己的智慧和雙手去描繪這張碩大無(wú)比的宏偉藍(lán)圖。

走向海洋讀后感 篇6

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的歡聲笑語(yǔ)，新年的陣陣鞭炮，為我們拉開(kāi)了暢想“幸福中國(guó)夢(mèng)，歡樂(lè)中國(guó)年”的序幕，而讀一本好書(shū)更讓我對(duì)此有了更深的體會(huì)。

《走向海洋》，我在一個(gè)意外遇見(jiàn)了他——假期，我跟著姑姑去漳州旅行，忘了帶課外書(shū)，要知道，我一天離開(kāi)書(shū)，就坐立不安、食而無(wú)味的。來(lái)到沃爾瑪購(gòu)物廣場(chǎng)的圖書(shū)區(qū)，當(dāng)我正在遲疑要購(gòu)買(mǎi)什么書(shū)時(shí)，五周歲的小表弟拿著其中一本說(shuō)“哥哥買(mǎi)這本藍(lán)色的書(shū)吧！”我看看他手中那本底色深藍(lán)的書(shū)，看看他那水汪汪的大眼睛像有魔力似的迫使我買(mǎi)下了他！也是這個(gè)意外，讓我了解他，走進(jìn)他，愛(ài)上他。

《走向海洋》一書(shū)根據(jù)中央電視臺(tái)xx年12月重點(diǎn)推出的大型同名紀(jì)錄片改編而成。本書(shū)通過(guò)回顧幾千年來(lái)中華民族“輝煌與屈辱并存”的海洋之路，重申了海洋對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，這對(duì)于促使中華民族海權(quán)意識(shí)的崛起，無(wú)疑是能起到一種振聾發(fā)聵的作用，隨著中國(guó)航母的首次試航，我們構(gòu)建“海洋強(qiáng)國(guó)”的夢(mèng)想不再是遙不可及。

在書(shū)里，我一次次看到夢(mèng)想的力量，看到了一個(gè)個(gè)奇跡。在一場(chǎng)不歡而散的中蘇領(lǐng)導(dǎo)人談話，由于毛澤東為了主權(quán)不受威脅，不允許赫魯曉夫在中國(guó)停放潛艇，赫魯曉夫一怒之下，撤走了所有導(dǎo)彈專家、核專家。而新中國(guó)的科學(xué)家，卻憑著一張張殘缺的照片，一個(gè)核潛艇玩具造出了核潛艇；憑著模型，造出了導(dǎo)彈、氫彈、原子彈……中華民族，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)無(wú)與倫比的奇跡！正如書(shū)中所說(shuō)，“喜馬拉雅山擋住了印度洋溫暖的季風(fēng)，難道能真的讓中華民族與海洋隔離嗎？當(dāng)然不是”。我們的祖國(guó)我們的民族做出了響亮的回答。我從電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、書(shū)籍、自己的觀察強(qiáng)烈地感受到了我們的祖國(guó)我們的民族正為民族復(fù)興、為國(guó)家的強(qiáng)大而奮發(fā)圖強(qiáng)，也取得了一個(gè)個(gè)令世人矚目的成就。再大的困難也擋不住我們祖國(guó)我們民族走向?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想之路的腳步。

“喜馬拉雅山擋住了印度洋溫暖的季風(fēng)，難道能真的讓中華民族與海洋隔離嗎？當(dāng)然不是?！蔽覐暮芏嘭毨絽^(qū)孩子的身上再次得到了答案。貧困山區(qū)的孩子面臨著種種困難，但“喜馬拉雅山擋住了印度洋溫暖的季風(fēng)”，卻擋不住他們對(duì)知識(shí)的渴求對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想。也許，他們的中國(guó)夢(mèng)就是能有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境吧！他們不單有夢(mèng)，他們更有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量。他們沒(méi)有字典，卻用雙手、用毅力，把正本字典都抄了下來(lái)。看著他們那“粗糙的字典”，我卻看到了他們最精致的夢(mèng)想，我相信山區(qū)的貧困既然不能阻止他們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，也就不能阻止他們成就夢(mèng)想。

在書(shū)里，我一次次為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人們而感動(dòng)。

我為抗日而死的民國(guó)海軍而感動(dòng)。他們，為了抵擋日軍從長(zhǎng)江進(jìn)入中國(guó)，居然開(kāi)船撞向日軍戰(zhàn)艦，和日軍同歸于盡，最后，僅剩的三艘戰(zhàn)艦上的官兵，用手托著槍管，槍管打紅了，將士、官兵們的手也打的僅剩白花花的骨頭。讀到這里，兩行熱淚流了下來(lái)，那時(shí)，我有一種為他們報(bào)仇的沖動(dòng)，但我知道唯有像他們一樣，努力實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，用自己的一生報(bào)效祖國(guó)才能告慰英靈！

現(xiàn)今，我們中國(guó)正在崛起，正在向以前的屈辱揮手告別，正在向一個(gè)強(qiáng)國(guó)走去。行動(dòng)吧！我們已經(jīng)聽(tīng)到了大海的濤聲，聽(tīng)到了未來(lái)的呼喚；只要有夢(mèng)想肯努力，我們就能“走向”屬于我們每個(gè)人的“海洋”；相信吧！夢(mèng)想并不遙遠(yuǎn)！

走向海洋讀后感 篇7

我先給大家介紹一下海洋的形成。在39億年前，地球是一個(gè)火球。由于來(lái)自太空的隕星撞擊和地球自身的運(yùn)動(dòng)，引起火山爆發(fā)、巖漿噴溢，原始時(shí)期的地球遍地烽火。在此之前，外層空間既沒(méi)有大氣圈，地球表面也沒(méi)有一滴液態(tài)的水。然而，當(dāng)溢出地殼的一氧化氮、一氧化硫、氫氣和氧氣形成包圍地球外層空間的大氣層之后，天穹不斷降水，使地表不斷降溫，直到地表的溫度允許液態(tài)水存在時(shí)，水才被隕星撞擊成坑坑洼洼的地表中積聚起來(lái)，于是形成了海洋的雛形。

再告訴你們一個(gè)驚人的事情，其實(shí)海洋是人類的父母！當(dāng)海洋世界雛形形成之時(shí)，也就是地球上的生命取得生長(zhǎng)發(fā)育的搖籃之日。最早的生命正是借助于海水的屏蔽，躲避了紫外線的殺傷，得以進(jìn)化、發(fā)展。所以說(shuō)水是生命之源。今天，地球上有100多萬(wàn)種動(dòng)物、40多萬(wàn)種植物和10多萬(wàn)種微生物。如果沒(méi)有海洋，地球就不可能像今天那么美麗。在陸生動(dòng)物的發(fā)展進(jìn)化中，人類出現(xiàn)是距今大約300萬(wàn)年前的事，大海也是人類祖先的家。

我給大家介紹的第二單元就是燈光捕魚(yú)法?；叵胍郧叭藗円垂氯鼍W(wǎng)；要么江邊垂釣，把更多的希望寄托在一種偶然上。而在今天，人們?cè)僖膊皇强嗫嗟却抢每萍嫉陌l(fā)展，并且還能得到巨大的收益。許多漁船到了晚上就亮起了燈。為什么要亮燈呢？其實(shí)理由很簡(jiǎn)單，就如同夜晚飛蛾撲燈一樣，大多數(shù)海洋生物都有喜光的習(xí)性，例如螃蟹一見(jiàn)到光就會(huì)慢慢爬到光的周?chē)ァ?/p>

好了，我今天的介紹就到此為止了吧。如果你也感興趣，那就也請(qǐng)走進(jìn)《走向海洋》吧。再見(jiàn)！

神曲讀后感匯編7篇

您是否也疑慮從哪些方面著手去寫(xiě)自己的讀后感呢？在閱讀作者寫(xiě)的作品后，我收獲頗豐。?通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以領(lǐng)悟作品所表達(dá)的深刻情感，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您推薦一個(gè)思維深刻有價(jià)值的“神曲讀后感”文章，建議您將這篇文章收藏起來(lái)隨時(shí)查看！

神曲讀后感(篇1)

恩格斯曾這樣說(shuō)：“封建的中世紀(jì)終結(jié)和古代新紀(jì)元的開(kāi)始，是以一位大人物為標(biāo)記的。這位人物就是意大利詩(shī)人但丁?！?/p>

《神曲》是但丁最巨大的作品，但丁畢生的教訓(xùn)包含戀情、政治、人生觀、宗教觀、宇宙觀均反應(yīng)其中?！渡袂返耐鈿す倘皇亲诮痰?，但詩(shī)中所寫(xiě)的見(jiàn)聞，大都以事實(shí)為題材。詩(shī)人與亡靈念叨的是國(guó)度的興衰，聽(tīng)他們傾訴本人的悲苦哀怨，揭穿他們的丑行劣俗。

《神曲》共分三篇：地獄、凈界、天堂，每一部分由33章組成，加上最前面的序章，全書(shū)共100章。基礎(chǔ)情節(jié)架構(gòu)看似簡(jiǎn)略：一天，但丁在森林中迷路，危急之際，羅馬詩(shī)人維其略受貝亞德之拜托，率領(lǐng)但丁穿過(guò)地獄、凈界。這段旅程中，但丁看到了有些功臣在地獄因生前不同之罪過(guò)而遭遇不同的處分，另一些罪人則在凈界里盡力洗除自己的罪孽，后來(lái)貝亞德呈現(xiàn)，接替維其略的向?qū)恢?，在迫使但丁?duì)自己的差錯(cuò)作一番告白后，親身領(lǐng)導(dǎo)但丁游歷天國(guó)，但丁最后終于見(jiàn)到上帝。

在但丁的筆下，《神曲》中的地獄是意大利現(xiàn)實(shí)情形的映射，天堂是人類幻想到達(dá)的凈界，煉獄則是人類從現(xiàn)實(shí)走向凈界時(shí)所必需閱歷的苦難。但丁盼望人能意識(shí)本身的罪行，改過(guò)自新，去達(dá)到感性天堂的凈界。

和很多中古文學(xué)作品一樣，《神曲》除了字面的意思外，還有寓言的意?！皬淖置嬲f(shuō)，《神曲》的主題是逝世后靈魂的狀態(tài);從寓言上說(shuō)，主題就是人憑自在意志去行善行惡，理當(dāng)受到公平的賞罰。”然而但丁自己也提到“全詩(shī)和其中各局部不是為思辨而設(shè)的，而是為可能的行動(dòng)而設(shè)的;假如某些章節(jié)的探討方式是思維的方法，目標(biāo)不在思辨，而在實(shí)際行為”這里斷定了他寫(xiě)《神曲》是為了影響人的實(shí)際舉動(dòng)，就由于如斯因此存在強(qiáng)烈的政治偏向。在〈地獄〉、〈凈界〉、〈天堂〉三篇中，詩(shī)人在作品中普遍地、深入地揭露了當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他一方面感慨意大利的決裂和局面凌亂，悲嘆“意大利是奴隸”、“是苦難的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一個(gè)倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也嚴(yán)格譴責(zé)神圣羅馬帝國(guó)皇帝盧道夫一世和阿爾伯特一世只愿在德國(guó)裁減權(quán)勢(shì)，竟不來(lái)意大利行使天子的權(quán)力，“放任帝國(guó)的花園荒涼”;尤其對(duì)教會(huì)的揭露跟批評(píng)尤其尖利。他震怒地叱責(zé)教皇販賣(mài)圣職的罪惡，“你們的貪心使世界陷入悲慘的地步，把好人踩在腳下，把壞人選拔起來(lái)。”其代表人物就是龐尼菲斯八世，因而但丁多處揭露他的罪行，并借犯販賣(mài)圣幟罪的教皇尼古拉三世的靈魂之口，當(dāng)龐尼菲斯八世還在世時(shí)，就發(fā)布他必定要入地獄。

至于《神曲》對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露方式，個(gè)別是透過(guò)人物形象進(jìn)行的。揭露者和被揭露者的對(duì)象大都是透過(guò)歷史上或當(dāng)代的有名人物。如用號(hào)稱第一代教皇的圣彼得揭露教廷的腐朽;用法國(guó)卡佩王朝的始祖休?卡佩檢舉腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的后繼者龐尼菲斯八世和克力門(mén)特五世的罪行。因?yàn)榈⌒湃?，只有通過(guò)著名的人物和事件，才干感動(dòng)人心，促使改造早日實(shí)現(xiàn)。也因此《神曲》所塑造的各類型人物，大都性情赫然，栩栩如生，構(gòu)成一座豐盛多姿的人物畫(huà)廊，這在中古文學(xué)中是無(wú)與倫此的。

神曲讀后感(篇2)

《神曲》里有很多神來(lái)之筆，堪稱名句格言，充滿了哲學(xué)思想。例如他鼓勵(lì)世人在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該堅(jiān)定不移地遵循理性。就像詩(shī)人維吉爾對(duì)但丁教導(dǎo)的那樣：你隨我來(lái)/讓人們?nèi)プh論吧/要像豎塔一般/任憑狂風(fēng)呼嘯/塔頂都永遠(yuǎn)巋然不動(dòng)。還有但丁在《地獄》第二十六章中描寫(xiě)了尤利西斯這段神奇的經(jīng)歷時(shí)，尤利西斯鼓勵(lì)同伴前進(jìn)時(shí)講的話， 兄弟們，你們盡力千萬(wàn)種危險(xiǎn)到達(dá)了西方，現(xiàn)在我們的殘余的生命已經(jīng)這樣短促，你們不要不肯利用它去認(rèn)識(shí)太陽(yáng)背后的無(wú)人的世界。細(xì)想一想你們的來(lái)源吧：你們生來(lái)不是位的像獸類一般活著，而是為追求美德和知識(shí)。這兩行詩(shī)不僅體現(xiàn)了但丁的人文主義思想，對(duì)我們今天也不乏啟迪意義。比方說(shuō)，但丁描寫(xiě)的在地獄的門(mén)口的兩行詩(shī)，這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。來(lái)告誡要攀登科學(xué)高峰的人，要從事科學(xué)研究的人，甚至如我們一心治學(xué)的人，都要有這樣一種品格，毫不畏懼，堅(jiān)韌不撥。同樣在但丁的《地獄》里有這樣兩句詩(shī)：走你的路，讓人們?nèi)フf(shuō)吧！當(dāng)我們做某一件事，你認(rèn)為正確，而遇到種種流言蜚語(yǔ)，種種輿-論偏見(jiàn)的時(shí)候，你可以想想但丁的格言。當(dāng)然向這樣的名言警句有很多，在這不再一一列舉。

總之，但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術(shù)性上達(dá)到了時(shí)代的先進(jìn)水平，是一座劃時(shí)代的里程碑，而且是一部反映社會(huì)生活狀況、傳授知識(shí)的百科全書(shū)式的鴻篇巨制，值得千古傳誦。

神曲讀后感(篇3)

一 概括：序曲，人生迷途在一個(gè)黑暗森林，山頂光亮象征理想希望，遇到豹(淫欲)獅(強(qiáng)暴)狼(貪婪)，維吉爾是仁智的象征，用理性知識(shí)消除恐懼。分地獄煉獄天堂三章。

二 思想性：

滿隱喻和象征性，鮮明的現(xiàn)實(shí)性和傾向性，采用中世紀(jì)特有的幻游方式，內(nèi)容映進(jìn)現(xiàn)實(shí)，讓世人歷經(jīng)苦難擺脫迷途，尋求政治道德的解脫。

1借助中世紀(jì)處置謀殺犯的酷刑，宣告正義必將戰(zhàn)勝邪惡，教會(huì)干涉世俗終將消失，表達(dá)了新興市民階級(jí)必將擺脫中世紀(jì)束縛與宗教神學(xué)桎梏的需求。

2歌頌現(xiàn)實(shí)生活，鼓勵(lì)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遵循理性，

3贊揚(yáng)理性和自由意志，召喚對(duì)現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)興趣，以人為本，重現(xiàn)實(shí)生活價(jià)值。

4反對(duì)中世紀(jì)蒙昧主義，提供文化尊重知識(shí)，歌頌人的才能與智慧。

5局限性：歌頌現(xiàn)實(shí)生活為來(lái)世永生的準(zhǔn)備，揭發(fā)教會(huì)又不完全反對(duì)神學(xué)。

三 藝術(shù)特色：

1多層次色彩的形象描寫(xiě)，表達(dá)詩(shī)人精辟抽象的哲學(xué)神學(xué)觀，又賦予巨大的真實(shí)性，使人如臨其境;

2多姿多彩的鮮活人物刻畫(huà)，高度寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)形象，有象征性和寓言性，個(gè)性鮮明;

3寫(xiě)人繪景時(shí)，采用源自日常生活的自然界的通俗比喻，產(chǎn)生不尋常的效果;

4隔行押韻連鎖循環(huán)，民間流行的格律三韻句;

5用俗語(yǔ)寫(xiě)作，促進(jìn)意大利語(yǔ)言的統(tǒng)一。

四 主題：

從字面上，講人死后的靈魂?duì)顟B(tài);從寓言上，表達(dá)善有善報(bào)惡有惡報(bào);從道德上，講墮落人們的道德拯救;從神秘上，講人類如何超越現(xiàn)實(shí)困境走向完善之旅的思考。是一部人類精神向圣愛(ài)其實(shí)的靈魂之旅之作。

五 寓言性質(zhì)

1亡靈預(yù)言書(shū)：講述彼岸的亡靈故事，讓人行善。

2人生寓言：森林篇是彼岸的折射，個(gè)人敘述森林經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的思考，人的原欲導(dǎo)致的命運(yùn)多舛。

3擺脫迷途的方式：用知識(shí)和理性可以避免人犯錯(cuò)，外在性的只能滅原欲，人要從宗教信仰達(dá)到內(nèi)心至美。

神曲借用了雙重身份：主人公是自述者，詩(shī)人是講述者。文本與現(xiàn)實(shí)的二元性融合，“這些見(jiàn)聞，正待我的正確記憶來(lái)敘述?！?/p>

神曲讀后感(篇4)

神曲讀后感

《神曲》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的詩(shī)人但丁·阿利吉耶里的代表作品之一。作為一部敘事詩(shī)，它描述了詩(shī)人自我投身地獄、煉獄和天堂三個(gè)世界的冒險(xiǎn)之旅。通過(guò)這個(gè)旅程，但丁在描述人類的罪惡、悔改和最終的救贖。讀完全書(shū)，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多感悟和思考。

首先，我被但丁描繪的地獄景象深深震撼。地獄是一個(gè)恐怖而黑暗的世界，充滿著不可想象的痛苦和折磨。但丁以驚人的形象語(yǔ)言和細(xì)膩的描寫(xiě)能力，將地獄的景象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。通過(guò)描述罪人們受到的懲罰，他為讀者們刻畫(huà)了一個(gè)警示的世界，讓人深思自己的行為和決定會(huì)產(chǎn)生的后果。我從中得到了對(duì)人性黑暗面的思考，同時(shí)也對(duì)罪與罰的義務(wù)有了更深刻的理解。

其次，煉獄部分給我留下了對(duì)人類墮落與悔改的思考。在煉獄中，但丁遇見(jiàn)了那些正在受苦并逐漸凈化自己的靈魂。通過(guò)對(duì)煉獄的描述，但丁向讀者展示了人類在面對(duì)錯(cuò)誤與罪惡時(shí)，如何通過(guò)痛苦和苦難來(lái)凈化自己的心靈。這給了我勇氣去面對(duì)自己的錯(cuò)誤，并勉勵(lì)我去主動(dòng)尋求悔過(guò)和改變。同時(shí)，但丁也展示了那些無(wú)法擺脫罪惡的人的悲慘命運(yùn)，這讓我對(duì)人性的極端墮落感到恐懼與警惕。

最后，天堂部分展現(xiàn)了人類最高尚的理想與追求。在這個(gè)部分中，但丁描述了天堂的美景，以及那些得到救贖的靈魂的快樂(lè)與幸福。與地獄和煉獄形成鮮明對(duì)比的是，天堂是一個(gè)光明、美好和潔凈的地方。在這里，但丁通過(guò)描寫(xiě)賢者們的智慧和圣潔，向讀者展示了人類追求真理、美和善的不懈努力。這讓我對(duì)人類的精神力量與追求卓越有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)與敬畏。

讀完《神曲》，我明白了但丁究竟要傳達(dá)給讀者的是什么。無(wú)論是在地獄、煉獄，還是天堂，人性都面臨著罪惡、悔改和救贖的挑戰(zhàn)。但丁通過(guò)這三個(gè)世界的描述，向我們展示了人類的復(fù)雜性和對(duì)人性的思考。我們每個(gè)人都有自己的罪惡和痛苦，但我們也有改變和救贖的機(jī)會(huì)。這種觀點(diǎn)讓我重新思考我的生活，對(duì)我的行為和決定負(fù)責(zé)。

通過(guò)讀《神曲》，我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了文學(xué)的力量和意義。但丁以精彩的詞藻和細(xì)膩的描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)完整的想象世界，讓讀者進(jìn)入其中，思考人性的真諦。他的作品不僅是一部娛樂(lè)讀物，更是一部關(guān)于人類存在與生命意義的探討。每個(gè)讀者都可以從其中找到自己的觸動(dòng)和啟示。

綜上所述，《神曲》是一部深入傳達(dá)人類罪惡、悔改和救贖的偉大作品。通過(guò)但丁的精彩描寫(xiě)和生動(dòng)形象，讀者被引領(lǐng)到一個(gè)思考人類本質(zhì)和決定的世界。通過(guò)對(duì)地獄、煉獄和天堂的描述，但丁展示了人類的黑暗與光明，警醒我們要勇敢面對(duì)自己的罪惡，并用決心和努力去追求改變與救贖。這部作品對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一次重要的精神啟迪和思想洗禮。我相信，它將繼續(xù)影響和激勵(lì)更多的讀者思考人類的存在與命運(yùn)。

神曲讀后感(篇5)

意大利著名詩(shī)人但丁創(chuàng)作的《神曲》被奉為經(jīng)典，代表中世紀(jì)最高文學(xué)成就。但丁生活于13世紀(jì)后葉及14世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)意大利政治分裂，教皇派和皇帝派激烈爭(zhēng)權(quán)。但丁出身城市小貴族，從小飽讀詩(shī)書(shū)、研究哲學(xué)，年輕時(shí)參加政治斗爭(zhēng)，曾任執(zhí)政官、議員，后觸犯當(dāng)局被判死刑并長(zhǎng)期流亡國(guó)外不得回鄉(xiāng)。但丁游歷歐洲，看到意大利、整個(gè)歐洲及主教世界紛爭(zhēng)混亂，以揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，喚醒人心，探索禍亂根源，為意大利找尋政治和道德復(fù)興之路為己任。但丁為此創(chuàng)作《神曲》，共100篇詩(shī)歌，含序言及《地獄》、《煉獄》和《天國(guó)》各33篇，講述但丁本人幻游三界所見(jiàn)所聞，通過(guò)歷史和當(dāng)時(shí)重要人物在三界遭受與罪過(guò)相應(yīng)懲罰及在天國(guó)莊嚴(yán)景象引導(dǎo)人們走向幸福?！渡袂芬酝ㄋ滓獯罄Z(yǔ)寫(xiě)成，是文藝復(fù)興先驅(qū)，體現(xiàn)人文主義色彩，開(kāi)啟新時(shí)代文學(xué)先河，具有承前啟后的重要意義。

神曲讀后感(篇6)

暑假一個(gè)狂風(fēng)驟雨、雷電交加的下午，我終于小心翼翼得買(mǎi)回一本巨著。神曲，一個(gè)比那天地混沌的下午天空中的霹靂還要如雷貫耳的名字;神曲，一個(gè)使古今中外多少詩(shī)人、文學(xué)家和評(píng)論家都為之驚嘆的名字，此刻，赫然鐫刻在我的眼簾上。

其實(shí)早就聽(tīng)聞這個(gè)大名了。據(jù)說(shuō)，一個(gè)人如果能啃下《神曲》，這個(gè)人的文學(xué)水平就得到了一次飛躍。我也曾有幸一窺它的鳳毛麟角，只不過(guò)到了這個(gè)暑假，才真正有機(jī)會(huì)坐下來(lái)，細(xì)細(xì)地去品嘗。

拿破侖說(shuō)過(guò)，統(tǒng)治世界的是想象力。

那么，《神曲》首先是一部極具想象力的著作。它講述了作者但丁年輕時(shí)的戀人貝娜特麗齊托偉大的古羅馬詩(shī)人維吉爾帶領(lǐng)但丁游覽地獄與煉獄，最后戀人出現(xiàn)，帶著但丁升入天堂、謁見(jiàn)上帝的故事。試想，有誰(shuí)擁有這樣的膽魄、氣度和筆力，來(lái)毫不費(fèi)力地描寫(xiě)從地獄到天堂的場(chǎng)景，把那一個(gè)個(gè)有名有姓的歷史人物鮮活地安到自己的故事中?

《神曲》，讓我想到了《離騷》。同樣是被迫"去國(guó)懷鄉(xiāng)"、"憂國(guó)憂民"的作者，同樣是變幻莫測(cè)、天馬行空的故事，同樣是宇宙玄黃、神話歷史的背景……這其中有太多的相似與巧合。也許這不是巧合，因?yàn)槟欠N超凡脫俗的想象力，那種能像五指山般壓住你的心靈并使其震撼的想象力，注定只屬于但丁和屈原、李白和蘇軾，還有以畢加索和達(dá)利為代表的超現(xiàn)實(shí)主義……

但是在但丁的文中，有一點(diǎn)，必定使他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他的遷客騷人。

那就是博愛(ài)。這也就是這本書(shū)為何能成為以人文主義為引導(dǎo)的文藝復(fù)興開(kāi)始的標(biāo)志。但丁將他畢生的心血傾注于對(duì)已故戀人那種"十年生死兩茫茫"的博愛(ài)中，傾注于對(duì)慘遭蹂躪的故鄉(xiāng)的博愛(ài)中，傾注于對(duì)歷經(jīng)苦難的世間人寰的博愛(ài)中，更傾注于對(duì)信仰和全人類的博愛(ài)中……傾注于博愛(ài)，那被后世如盧梭和孫中山等巨人所廣為傳唱的博愛(ài)。

博愛(ài)，擯棄了所謂的"階級(jí)斗爭(zhēng)",對(duì)"與人斗，其樂(lè)無(wú)窮"的荒謬不屑一顧。它，融化了民族與民族間的堅(jiān)冰，將思想的光芒播灑到這個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、火焰和鮮血等諸多苦難的世界和心靈的每一個(gè)角落……

《神曲》的最后一句正是：是愛(ài)也，動(dòng)太陽(yáng)而移群星。

終于有幸拜讀這部大書(shū)，我的靈魂也隨著但丁的足跡一步一步地升華。我知道，我并不能咀嚼并讀透它，而且永遠(yuǎn)不能，哪怕是里面的一句話。我只能囫圇吞棗。但即使如此，我也已從中汲取了能量。

為但丁用他故鄉(xiāng)意大利的詠嘆調(diào)譜寫(xiě)的這部震撼人心的千古絕唱而高歌，為那天馬行空的想象力而拍案，為那種人文主義而擊節(jié)，為它在歷史上的地位而側(cè)目，更為那種橫貫天地間的力量而贊嘆!

神曲讀后感(篇7)

《神曲》是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利詩(shī)人但丁的名作，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。他把這三部詩(shī)歌的內(nèi)容描寫(xiě)的好似中國(guó)民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己作為主人公，極具幻想地編寫(xiě)了《神曲》的故事情節(jié)。

讀過(guò)《神曲》之后，我的第一感覺(jué)就是悲哀，人類的悲哀、社會(huì)的悲哀、活著的悲哀。我開(kāi)始矛盾，如果有地獄就會(huì)有天堂，既然要人在死掉之后去陰間為活著所做的錯(cuò)事受罰，為什么天使神仙們不在他活著的時(shí)候給予明示呢？錯(cuò)，應(yīng)該是女?huà)z的錯(cuò)，她在造人的時(shí)候就不應(yīng)該讓人類有思維，不應(yīng)該讓人類有“痛覺(jué)”跟七情六欲。錯(cuò)的應(yīng)該是宙斯，他應(yīng)該在人類知道善、惡、美、丑的時(shí)候就將人類滅絕，這樣也省得他在后來(lái)的日子里生氣。

我不明白為什么但丁要以《神曲》來(lái)為此書(shū)命名，名字和內(nèi)容的差別太大了。但丁將自己描寫(xiě)成迷路在昏暗森林中，想前往天堂的人。他要經(jīng)歷《地獄》的每一層，而《地獄》的每一層都像一個(gè)刑場(chǎng)，正在“受刑”的人的靈魂在為活在世間時(shí)犯的錯(cuò)受刑。精神上的、肉體上的……人活在世上怎么能沒(méi)做錯(cuò)過(guò)事呢！如果神靈們的職責(zé)就是對(duì)死去的人施刑，那神靈也是有罪的，為什么對(duì)人類不能寬恕些呢？

然后是《煉獄》，這里的靈魂們也有錯(cuò)，只是程度較輕或是已經(jīng)悔悟，然后在這里懺悔、洗過(guò)。當(dāng)洗過(guò)罪刑之后，上升到天堂。在天堂里有上帝，有天使和善良的人的靈魂。

詩(shī)中說(shuō)，天堂有九層，也就是西文神話中的九重天吧！我很想知道上帝在干什么！在看人類在地球上與病魔斗爭(zhēng)嗎？還是在戲日：人類之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是場(chǎng)電動(dòng)游戲？

但丁出身貴族家庭，我想這種悲觀的想法是當(dāng)時(shí)的社會(huì)和歷史的發(fā)展造成的吧！那是一個(gè)變革的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑將人們區(qū)分出等級(jí)和階級(jí)，而資本的積累過(guò)程又將人們劃分等級(jí)的過(guò)程變得更加赤裸、更加惡毒。

也許但丁當(dāng)初想借用《神曲》中被用作贖罪的地獄來(lái)告誡人們應(yīng)多行善事吧！可惜的是他沒(méi)有改變當(dāng)時(shí)的人的心，也沒(méi)有感動(dòng)上帝。人類的剝削在繼續(xù)，社會(huì)的墮落在繼續(xù)。因果報(bào)應(yīng)依然改變不了人本性中的欲望與貪婪……