本草綱目觀后感

本草綱目觀后感系列十篇。

在學(xué)習(xí)中，老師經(jīng)常會要求我們寫作文，作文，通俗來講就是撰寫文章。好的作文需要閱讀大量書籍才能創(chuàng)作出來，值得推薦的優(yōu)秀作文大致上有哪些呢？小編收集并整理了“本草綱目觀后感系列十篇”，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

本草綱目觀后感 篇1

李時珍是我國明朝時的醫(yī)生，他創(chuàng)作了一本《本草綱目》，這部書規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、范圍廣泛，是古代任何一部本草書所不能比的。

《本草綱目》還真是一部偉大的醫(yī)藥學(xué)巨典啊!李時珍的爸爸李言文是當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生，李時珍小時候很喜歡醫(yī)學(xué)。長大后，因為想修訂舊本草書里的話多錯誤，他到太醫(yī)院去當(dāng)醫(yī)生，可是，有人說他是“草澤醫(yī)生”要修本草是“狂妄”之舉，李時珍的希望落空了，就辭職回了家鄉(xiāng)。經(jīng)過了27年的艱苦努力，他終于完成了《本草綱目》，全書共有190多萬字，記載的藥物有1892種，每種藥物都詳細地記述了產(chǎn)地、形狀、顏色、氣味兒、功用和采集、制作的方法。

還附有1160幅插圖，這些圖形象逼真，使人很容易辨認。還收集了11000多個藥方，并對各種藥物的如何使用，也都作了詳細的介紹。

讀了這篇文章，我懂得了，做什么事情都要經(jīng)過艱苦的努力，才能得到成功。

本草綱目觀后感 篇2

若說中國古代醫(yī)藥方面的著作，當(dāng)首推《本草綱目》。這本藥典，不論從它嚴密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作，被譽為“東方藥物巨典”。

《本草綱目》的成就，首先在藥物的分類上改變了原有上、中、下三品的分類法，采用了“析族區(qū)類，振剛分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。將礦物分為水、火、土、金石四部；植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草、果、菜、谷、木等五部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類；動物一類，按低級向高級進化的順序排列為蟲、鱗、介、禽、獸、人等六部。

此外還有服器部。共分為16部62類。這種分類方法已經(jīng)被轉(zhuǎn)移到自然進化系統(tǒng)中。

從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類方法在當(dāng)時是非常先進的。特別是，植物的科學(xué)分類比瑞典分類學(xué)專家林奈早200年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面取得了巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，也做出了突出貢獻。在化學(xué)史上，它記錄了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列化學(xué)反應(yīng)。同時介紹了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等操作方法在現(xiàn)代化學(xué)中的應(yīng)用。

不僅如此，《本草綱目》還糾正了前人的許多錯誤之處，如南星與虎掌，本來是同一種藥物，過去卻誤認為兩種藥物；以前葳蕤、女萎認為是同藥，李氏經(jīng)過鑒別則確認為兩種；蘇頌在《圖經(jīng)本草》將天花、括樓分為兩處，其實是同一種植物；前人誤認“馬精入地變?yōu)殒i陽”、“草子可以變魚”，一一予以糾正之。并且在本書中還加入了許多新的藥物。李時珍還通過自己的親身經(jīng)歷，對一些藥物的療效作了進一步的描述。

這本書還收錄了大量珍貴的醫(yī)學(xué)資料，除了大量的附錄、方及和病歷外，還有一些有用的醫(yī)學(xué)史料。

更令人欽佩的是，這本書不僅是藥理學(xué)方面的杰出成就，也是一本具有世界影響力的自然科學(xué)著作。這本書內(nèi)容廣泛，在生物學(xué)、化學(xué)、天文、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦業(yè)乃至歷史上都有一定的貢獻。比如，李時珍在書中曾指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”。

此外，李時珍從元氣化萬物的思想出發(fā)，肯定了陰陽、五行超越、五行的相互關(guān)系，最終達到天人合一

1、 人能征服自然的結(jié)論，體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。無怪乎李建元在《進本草綱目疏》中稱贊：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理。”

完成這樣一部巨著，作者李時珍的付出自是令人高山仰止。為了完成這項艱巨的任務(wù)，他幾乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的四川名山，行程不下萬里。同時，他參閱了800多家書籍，經(jīng)過3次修改稿，終于在61歲的那年編成了《本草綱目》。

后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下，使《本草綱目》更加完整精美。一部《本草綱目》，包含著李時珍將近30年的心血，記錄著李時珍飽嘗苦辛的艱難歷程。

完成巨作之前所需的實踐無可非議，而以拯救蒼生為懷，以編撰藥典為志更是令人感懷追憶。是以，1956年郭沫若為其題詞：“醫(yī)中之圣，集中國藥學(xué)之大成，本草綱目乃1892種藥物說明，廣羅博采，曾費三十年之殫精。

造福生民，使多少人延年活命!偉哉夫子，將隨民族生命永生。”

本草綱目觀后感 篇3

《本草綱目》是中國古代藥物學(xué)和藥用植物學(xué)的巨著，由明代著名藥學(xué)家李時中編著而成。本書系統(tǒng)地記錄了中國古代的動植物質(zhì)、礦物質(zhì)藥物及其使用方法、功效、特性、產(chǎn)地等重要信息。讀完這部書，讓我深感震撼，感受到了中國傳統(tǒng)藥文化的博大精深。

書中的文筆華麗，淺顯易懂，同時又有著濃郁的古風(fēng)氣息。而且，李時中的語言細膩且極具表達力，讓讀者讀書會心一笑。例如，在記載一種毒草時，李時中說過：“不識不啻龜鱉，識之輕于蒲葦”。這種詼諧幽默的語言運用給人留下了深刻的印象，在讀書時給人帶來了歡樂。

本書的價值，不僅在于其歷史繼承，還在于其科學(xué)性。因為本書凝聚了中國古代的藥物學(xué)、古代醫(yī)學(xué)、神秘思想，同時深刻探討了中藥藥性和藥用植物的栽培方法，這讓人們對中藥的了解更加全面而科學(xué)。

此外，匯集大量藥物知識的《本草綱目》還為藥品科學(xué)的研究提供了新的資源和思路。這本書的存在，不僅推動了中藥的研究進程，在全世界藥物科學(xué)領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大的影響。

讀過這本書之后，我也對中藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我更想去了解中藥學(xué)的現(xiàn)在和未來，探尋現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在中藥領(lǐng)域的應(yīng)用。正如李時中在書中所說：“庖丁解牛之經(jīng)，必先達其然后切之。車到山前必有路，萬物回春后必見春芽?！?/p>

總之，《本草綱目》不僅是中國古代藥物學(xué)與藥用植物學(xué)的杰作，也是人類文明史上值得珍藏的文化經(jīng)典。這部書的陳述在今天依然是寶貴的。讀了這部巨著之后，更加了解了中華文化的博大精深，也深刻理解了中藥的重要價值和意義。同時，這部巨著也激起了我對中藥學(xué)的濃厚興趣，期待著用現(xiàn)代科技和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究方法，深入探討中藥的種類和功效，不斷發(fā)掘中藥在醫(yī)療方面的潛力，讓更多的人從中獲益。

本草綱目觀后感 篇4

《本草綱目》是中國古代醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典之一，書中收錄了大量有關(guān)草藥植物及其藥理的知識，對于了解傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展過程和中國文化的內(nèi)涵有著重要的意義。前不久，我有幸觀看了一部以《本草綱目》為主題的影視作品，對于這部作品，我深感震撼和敬畏。以下將從歷史、文化、醫(yī)學(xué)等方面對《本草綱目》這部作品進行觀后感的詳細闡述。

本片通過具體的歷史背景，更好地還原了古代醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展歷程。古代中國，醫(yī)學(xué)一直是與人民生活息息相關(guān)的學(xué)科，而《本草綱目》作為醫(yī)學(xué)理論寶庫之一，對于了解和研究古代醫(yī)學(xué)有著巨大的價值。影片中詳細而生動地展現(xiàn)了古代醫(yī)學(xué)家采集草藥的過程，他們勤勉地探索草藥的屬性和功效，不畏艱辛地為人類的健康付出。這讓我對古代醫(yī)學(xué)家的聰明才智和勇于開拓的精神深感欽佩。

本片以《本草綱目》作為主題，不僅僅是展示了中國古代醫(yī)學(xué)的歷史發(fā)展，更是表達了中國人對自然的敬畏與感恩之情。中國古代人視自然為己任，將草木山川視為生命的源泉，對大自然萬物的感激和敬畏溢于言表。在《本草綱目》這部作品中，人們對自然萬物的態(tài)度和對宇宙深邃的思考，體現(xiàn)了中華民族崇尚和諧的思想。在觀影過程中，我深深感受到了中華文化中所散發(fā)出的博大精深的智慧。

本片通過展示草藥的藥理知識，讓觀眾深入了解中醫(yī)藥的學(xué)問。中醫(yī)藥作為一門古老而神奇的醫(yī)學(xué)學(xué)科，憑借其獨特的理論和療效，為世界所稱道。《本草綱目》中描述了大量的草藥植物及其功效，對于不熟悉中醫(yī)藥的人來說，也是一次難得的學(xué)習(xí)機會。觀看這部影片，我更加深刻地意識到了中醫(yī)藥的珍貴，對于保護和傳承中華民族傳統(tǒng)文化有著重要的意義。

小編認為，《本草綱目》是一部具有深厚歷史、文化和醫(yī)學(xué)內(nèi)涵的作品。通過觀看這部影片，不僅僅是享受了電影帶來的藝術(shù)享受，更是對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的了解和認識。本片以細膩生動的語言和畫面，向觀眾展現(xiàn)了古代醫(yī)學(xué)家的智慧和勇氣，展現(xiàn)了中華民族在面對自然時的敬畏和崇尚和諧的思想，展現(xiàn)了中醫(yī)藥學(xué)的博大精深和價值。我相信，這部作品的出現(xiàn)，必將促進傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展，也必將讓更多人對中醫(yī)藥學(xué)有更深的認識和了解。

本草綱目觀后感 篇5

相遇者眾，知遇者寡。從來覺得中藥凝聚了千萬智慧，散發(fā)著無需贅述的美。

小時候感冒生病都是外婆抓一把草藥便好，只記得是長了紫色小花的草藥。珍惜這段經(jīng)歷，是因為當(dāng)下我們被成品藥占據(jù)。

這部紀(jì)錄片看到很多地方，都覺得很感動。尤其是講到巴豆至今幾乎退出臨床，卻仍呼吁我們后人能夠記得這一祛毒的功夫。在這世間，所有東西都似過眼云煙般更迭，將這些前人總結(jié)的經(jīng)驗功夫或技藝傳授下去，雖微不足道，卻是一種根本。

第一次知道制香可以如此虔誠，朝圣者的使命冥冥中賦予藏香更獨特的味道。第一次知道沉香，原是如此珍貴而不可得，凝自然之氣息芳華，沉香真的非常好聞!第一次知道原來花店賣的玫瑰是月季科，真的玫瑰花容溫婉低調(diào)卻有大益處。第一次知道茯苓依附已死松木生長于地下，吸收松木神靈之氣。本草的美道不盡。

關(guān)于中藥和西藥的分歧，紛紛擾擾不斷。中藥在許多現(xiàn)代人眼里或許是不夠科學(xué)嚴謹?shù)膭又参锪T了，卻融入幾千年來先人的勇敢和學(xué)問。中藥確實應(yīng)該來一場歷久彌新，她有她世間獨一份的美。

從此，愿你道路漫長，愿你閱盡千帆，歸來仍是少年。愿你付出甘之如飴，所得，歸于歡喜。愿你心上沒有補丁，成為自己想成為的模樣。這，便是中華本草教我們的事。

真心感謝這部紀(jì)錄片，太美，希望更多中國人可以看到，意識到中醫(yī)藥文化之于我們的意義，堅守住這份珍貴的傳統(tǒng)文化。好片真的值得宣傳。

本草綱目觀后感 篇6

《本草綱目》是一部中國古代最重要的藥物學(xué)著作，也是一部知識寶庫，閱讀它讓我深受啟發(fā)和感動。

本書是明代李時中所著，涵蓋了草藥的分類、性味歸經(jīng)、功效及應(yīng)用等方面的內(nèi)容。世界上沒有比草藥更古老的藥物治療方式了，它是中國古代醫(yī)學(xué)的重要組成部分。而《本草綱目》則是對這些草藥進行全面系統(tǒng)的整理和總結(jié)。

閱讀《本草綱目》，我被書中對于草藥的細致觀察和詳細描述所折服。書中記錄了大量的草藥，包含了對草藥的形態(tài)特征、生長環(huán)境、產(chǎn)地、用途等詳細信息。這讓我深深體會到，在古代醫(yī)藥學(xué)家們沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的條件下，他們通過自己的觀察和實踐，對草藥的了解相當(dāng)深入。這種發(fā)掘草藥的努力和智慧令人感到欽佩。

《本草綱目》重視對于草藥的分類，尤其是對于相似草藥的區(qū)別。通過分析草藥的性味、功效、歸經(jīng)，李時中讓讀者可以清晰了解每種草藥的特點和使用方法。這種分類體系的搭建使草藥的應(yīng)用更具科學(xué)性，也為后世的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。

不僅如此，《本草綱目》還通過豐富的案例介紹了草藥的用途和療效。這些案例生動詳實，讓人感覺身臨其境。例如，書中提到的黃連、升麻等草藥都有明確的應(yīng)用范圍，而且都附上了使用方法和相關(guān)注意事項，這些都反映出作者對草藥的深入研究和實踐。

在《本草綱目》中，我還發(fā)現(xiàn)了許多珍貴的中藥方劑。除了單味草藥的說明之外，書中還介紹了很多草藥的配伍用法，這些配伍方劑對于治療一些疑難雜癥有非常好的療效。這說明，古代醫(yī)學(xué)家對于草藥的研究不僅停留在單味草藥的應(yīng)用上，更進一步探索了不同草藥之間的相互作用，為后世開展中藥方劑的研究提供了寶貴的經(jīng)驗。

通過閱讀《本草綱目》，我深深體會到草藥作為中國古代醫(yī)學(xué)的重要組成部分的獨特價值。它不僅是治療疾病的有效方法，更是一種土地和自然的寶藏，是人們與自然和諧共存的媒介。

最后，閱讀《本草綱目》讓我深感草藥中蘊含著古代醫(yī)學(xué)家的智慧和對生命的敬畏。為了探索草藥的奧秘，他們耐心觀察，實踐驗證，記錄總結(jié)，不斷完善醫(yī)學(xué)理論體系?！侗静菥V目》正是這些醫(yī)學(xué)家智慧的結(jié)晶，它不僅使我們對中醫(yī)草藥有了更深入的了解，更使我們對于古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和傳承有了更加深刻的認識。

總之，《本草綱目》是一部充滿智慧和經(jīng)典的著作，它不僅為中草藥的研究奠定了基礎(chǔ)，也給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。通過讀這本書，我們能更好地了解和傳承中醫(yī)的智慧，更加深刻地認識到自然界的奧秘。閱讀《本草綱目》，我對中藥草藥有了更深入的了解，也為中國古代醫(yī)學(xué)家的智慧和辛勤工作所折服。這是一部值得每個人閱讀的偉大著作。

本草綱目觀后感 篇7

內(nèi)容簡介：全書精心挑選了120多種中草藥材，文字部分分為功效、釋名、藥用部分、發(fā)明、醫(yī)家名論、使用禁忌、形態(tài)特征、成品選鑒、實用妙方和中藥趣味文化10個板塊，言簡意賅、通俗明了，符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣和閱讀方式，同時力求翔實嚴謹?shù)貫樽x者展現(xiàn)古書的精華，力圖使讀者在最短時間內(nèi)了解博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化。每種藥材都配以珍貴的金陵古圖、逼真細致的手繪彩圖和純實物照片，立體全方位的為讀者展現(xiàn)中草藥的形態(tài)。其中，金陵古圖是古刻本罕見的珍品，線條簡潔、古樸大氣，極具收藏價值；手繪彩圖色?逼真，將植物的細節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致，并配有牽線文字，對植物的花、葉、果實、根等部位進行了詳細的說明；純實物照片則向讀者展現(xiàn)了植物入藥時的形態(tài)，加上對藥材成品的文字描述，可以為讀者賞鑒中草藥提供必要的參考。最后，本書知識性與實用性并重，既有傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的內(nèi)涵，又融入了傳統(tǒng)文化的價值觀，升華了品物的精神品質(zhì)。

一次完全讀懂本草綱目的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：全書以常用、常見的原則精心挑選了120多種中草藥材，文字言簡意賅、通俗明了，符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣和閱讀方式，同時力求翔實嚴謹?shù)貫樽x者展現(xiàn)古書的精華，力圖使讀者在最短時間內(nèi)了解博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化。每種藥材都配以珍貴的金陵古圖、逼真細致的手繪彩圖和純實物照片，立體全方位的為讀者展現(xiàn)中草藥的形態(tài)。所收錄的?草藥材都增加了產(chǎn)地、采收時間等知識，并針對常見病精選了300多種家庭實用妙方。全新版塊“中藥趣味文化”對藥材名稱的由來、藥材治病救人的故事都有所解讀，增強了本書的文化性和趣味性。全書采用國際通用的分類檢索法，制作了一套完整的“本草”品物檢索系統(tǒng)，便于讀者閱讀查詢。

一次完全讀懂本草綱目的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：開頭簡單地介紹了中醫(yī)藥的起源和歷代成就，雖然也談了如何鑒別中藥材，但我想還是要靠經(jīng)驗，像我這種外行，光看書，是無論如何也辨不出藥材的好壞與真假的。書開始先寫出了藥的禁忌。不過，對于像我這樣的外行愛好者來說，最實用的莫過于對于那些草、花、谷、菜、果的詳細講解。書中把植物的性味、功效、宜、忌都寫得很通俗易懂，并配有插圖，雖然是手繪，但十分精細。除此之外，還有很多的線描古圖和成品藥材的照片。另外還有動物藥和礦物藥好像不太用的著，不過，可以作為一種知識來學(xué)習(xí)，也是不錯的。

本草綱目觀后感 篇8

在這兩個月里，我看了一本讓我受益匪淺的書。它的名字叫《本草綱目》。

這本書里沒有故事，沒有主人公，也沒有結(jié)局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧!

《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍(1518-1593年)為修改古代醫(yī)書中的錯誤而編，他以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。本書共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集藥方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。對植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早200年。每種藥物分列釋名敘述產(chǎn)地、更正過去文獻的錯誤、炮制方法、氣味、主治、發(fā)明(前三項指分析藥物的功能)、民間流傳的藥方等項。

讀了這本書，我可收益了許多了!現(xiàn)在就讓我們來聽故事吧!我從小就有腋下狐臭。每當(dāng)我出汗的時候，狐臭就“發(fā)揮作用”啦!我整個身就充滿了狐貍的臭味。站在我身后的人，經(jīng)過我的人，也統(tǒng)統(tǒng)受害。在生活中，你們可能聞不到，那是因為我噴了香水。當(dāng)我有一天把《本草綱目》翻到“姜”的專頁時，我居然看到“腋下狐臭：用姜汁涂抹，堅持即可斷根。”我看見了，連忙跟媽媽說：“媽媽，我找到治好我的狐臭的秘方了!”媽媽聽了，喜出望外“哪兒，在哪兒?"我把秘方展示給了媽媽。媽媽看了，說：“女兒，我們從今晚就開始進行這個療法!”“好的"堅持了幾個星期后，我的狐臭治好了!這還得多謝《本草綱目》呢!

《本草綱目》，它是本神奇的書;《本草綱目》，它是本百姓應(yīng)該擁有的書，《本草綱目》，它治好了我的病。如果你不相信這一切，你就看一看吧!

本草綱目觀后感 篇9

閑讀古代醫(yī)書，知道古人認為可以入藥的物件，并非只有草，還有其他東西。比如李時珍編纂《本草綱目》，包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部和人部。其中“草部”內(nèi)容最多，所以沿襲舊制，仍以“本草”命名。

本文按下諸部不表，單說《本草綱目·人部》，說的是與人相關(guān)的可以入藥的物件。李時珍列出37種，有亂發(fā)、頭垢、耳塞、膝頭垢、爪甲、牙齒、人屎、人尿、人骨、眼淚、人汗、人精、人膽、人肉、人血、木乃伊等。用它們構(gòu)成284個醫(yī)方。

細觀原文，李時珍寫“人部”十分謹慎。因為以人的物件為人治病，本質(zhì)上已經(jīng)陷入“吃人而救人”的悖論。所以他開篇以前輩《神農(nóng)本草》為例，其中用人的物件入藥，只收一種“髲發(fā)”，指從人頭上剪下的頭發(fā)?？梢娫凇吧褶r(nóng)”心目中，人的物件是有別于其他東西的。但“后世方伎之士，至于骨、肉、膽、血，咸稱為藥，甚哉不仁也?！蹦敲?，李時珍為什么還要寫“人部”呢?因為《本草綱目》旨在集前人之大成，凡是前人記過的醫(yī)方都要收入，即使是不良醫(yī)案也要記錄，但一定要加以說明。

比如唐開元年間，陳藏器《本草拾遺》記載，人肉可以治療一種叫做“瘵疾”的病。結(jié)果有人得了此病，紛紛根據(jù)陳書記述，割股割肝。李時珍嘆道：“陳氏之先，已有割股割肝者矣;而歸咎陳氏，所以罪其筆之于書，而不立言以破惑也，本草可輕言哉?嗚呼，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷?！?/p>

基于此，李時珍為“人部”設(shè)定收錄原則：他認為無害于道義的醫(yī)案，會詳細記述;“殘忍邪穢”的醫(yī)案，要作為附錄，省略記述，還要說明自己的態(tài)度。

那么，什么東西無害于道義呢?比如人屎，還有小兒胎屎、糞清、蜣螂推入土中的糞球等，在《本草綱目》中都是良藥，可以解諸毒，封疔腫，治傷寒熱毒等。這讓我想起前些年，聽說一位名人生病，西醫(yī)救治，好藥用得太多，搞得菌群紊亂，腹瀉不止。西醫(yī)沒有了辦法。病人的兒子只好去請教中醫(yī)。一位老中醫(yī)說，辦法是有的，只需要取人糞便，最好使用親人糞便，炒成粉狀，用水送服，就可以止住腹瀉。后來用兒子的糞便，真的救了老爸一命。

說到“用兒子的糞便治病”，聽起來有些荒謬。其實中醫(yī)神秘之處很多，一時說不清楚的事情也很多。比如時下古裝戲中演繹“滴血認親”，說親生父子的血可以相融云云。類似的方法，《本草綱目》中也有記載：“父之白骨，唯親生子刺血瀝之即滲入?！贝祟愑涊d魚龍混雜，大多找不到科學(xué)根據(jù)，何況它們也不屬于科學(xué)系統(tǒng)。

由此想到，如今生命科學(xué)進步，運用血緣關(guān)系治病的事情越來越多。與中醫(yī)中相關(guān)醫(yī)案比照，會產(chǎn)生許多有趣的聯(lián)想。再如李時珍記載：人尿、人胞、胞衣水、初生臍帶、婦人月水等，都可以入藥。其依據(jù)除了經(jīng)驗與類比，再無說明。今人看到這些，往往大呼惡心、搞笑。但近年來，人們運用科學(xué)分析手段，已經(jīng)從這些物件中提取許多有價值的成分，也是一個有趣的現(xiàn)象。

回到主題。用人的物件入藥，什么東西有害于道義呢?李時珍認為，靠殘害人的生命制造藥物，是最大的不仁不義。為此，在“人肉”條目下，李時珍講述一個故事：“江伯兒母病，割脅肉以進。不愈，祈于神，欲殺子以謝神。母愈，遂殺其三歲子。事聞太祖皇帝，怒其絕倫滅理，仗而配之?！边@段記載，類似于今日依然流傳的《二十四孝》中“救母埋兒”故事，只是記述者的態(tài)度截然不同。

在“人骨”條目下，李時珍記述前人醫(yī)方的同時，堅決反對用人骨治病。他說，狗都不吃狗的骨頭，人卻吃人的骨頭，可以嗎?《酉陽雜俎》寫道：一個軍士脛骨碎了，醫(yī)生張七政將碎骨取了出來，軍士的患處很快痊愈。但兩年后患處又疼痛，他問張七政原因。張說：“因為取出的碎骨受寒，你把它放在哪里了?”軍士在床下找到碎骨，用水洗干凈，再用棉布包好，軍士就不痛了。李時珍點評：“氣之相應(yīng)如此，熟謂枯骨無知呼?仁者當(dāng)悟矣?！?/p>

在“人肉”條目下，李時珍引陶九成《南陽輟耕錄》寫道：“古今亂兵食人肉，謂之想肉，或謂之兩腳羊。此乃盜賊之無人性者，不足誅矣?！痹凇叭四憽睏l目下，李時珍說，有些殘忍的武夫，殺人取膽，放入酒中飲服，認為可以讓人更勇猛?！笆悄塑娭兄囆g(shù)，君子不為也?！?/p>

讀中醫(yī)故事，深感中國古代文化之深不可測，絕不是唯心與唯物、科學(xué)與迷信等幾個條幅可以輕易涵蓋掉的。由此也想到前些天，一位敘利亞反對派士兵，站在鏡頭前咬噬政府軍死者心臟，引起世界轟動。這是人心不古、人心復(fù)古，還是古今一理、天下一理呢?我糊涂了。

本草綱目觀后感 篇10

本草綱目是明朝醫(yī)圣李時珍歷經(jīng)三十余年寫成的。

翻開書，我第一眼就看到《本草綱目》這本書條理清晰。

全書共436頁，1000000多字，分草部，菜部，果部，谷部，木部，禽部，蟲部等好多種啊!

他沒有采用《神農(nóng)本草經(jīng)》的分類方法，而是另辟蹊徑，正名為綱，綱下列木，綱目清晰。

書內(nèi)對所記錄的藥材的形態(tài)，功能，方劑都有記載，而且每一味藥都附有插圖。

這本書里有大白菜，紅色的蘿卜，好吃的萵苣，大大的冬瓜等等等等，有我認識的、有我不知道的，有平常飯桌上就能看到的、有藏在山中不易被發(fā)現(xiàn)。

這些東西原來都是可以治病救人啊!

我很好奇，李時珍是怎樣在那個交通不發(fā)達的年代采集到那么多的藥材并畫出它們的呢?

看了這本書，我仿佛看到了李時珍身背藥簍、腳穿草鞋;披著蓑衣、拄著拐杖，穿梭在名山大川之間孤獨而堅毅的身影;看到了李時珍頂著烈日的炙烤和蚊蟲的叮咬，仍然不停的腳步。

那時，太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”，被道士們說成是吃了可以長生不老的仙果。

他們每年采摘回來，進貢皇帝。

官府嚴禁他人采摘。

李時珍不信道士們的鬼話，要親自來試試看，有什么功效。

于是，他不顧道士們的反對，竟冒險摘了一顆。

經(jīng)研究，發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形飛榆樹的果實，并沒有什么特殊功效。

在當(dāng)時人們稱鯪鯉，其實就是今天的山甲，是過去比較常用的中藥，當(dāng)時，有一位名醫(yī)陶弘景說它能水陸兩棲。

白天爬上巖來，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引螞蟻進入甲內(nèi)，然后閉上鱗甲，潛入水中，打開鱗甲，讓螞蟻浮出，再吞食。

為了了解陶弘景的說法是否對頭，李時珍親自上山去觀察，并在樵夫，獵人的幫助下，捉到了一只山甲，從它的胃里剖出來一升左右的螞蟻，證實山甲食蟻這點。

不過，從觀察中，他發(fā)現(xiàn)山甲食蟻時，是扒開蟻穴，進行舔食，而不是裝死抓螞蟻。

他肯定了陶弘景對的一面，糾正了他錯誤的地方。

從這幾件事上，不難發(fā)現(xiàn)李時珍堅定的信念，對醫(yī)學(xué)熱愛和不怕犧牲的精神。

讀了這本書，我得到了許多的醫(yī)學(xué)知識，了解了許多生活中的醫(yī)學(xué)小常識。

我希望更多的人能讀到這本書，也希望這本書里的知識能流傳的世界各地，給人們帶來幸福。

我還要學(xué)習(xí)李時珍對醫(yī)學(xué)的熱愛和不怕吃苦的精神，把它用在學(xué)習(xí)上!

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《本草綱目》讀后感

寫好優(yōu)秀的作文是我們的學(xué)校必備，作文寫得好還可以發(fā)展成為職業(yè)寫手。寫作文時一定要注意多結(jié)合自己身邊的事情來寫，為了讓您在寫作文時更加簡單方便。小編現(xiàn)在向你推薦《本草綱目》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《本草綱目》讀后感(篇1)

若說中國古代醫(yī)藥方面的著作，當(dāng)首推《本草綱目》。這本藥典，不論從它嚴密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作，被譽為“東方藥物巨典”。

《本草綱目》的成就，首先在藥物的分類上改變了原有上、中、下三品的分類法，采用了“析族區(qū)類，振剛分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。將礦物分為水、火、土、金石四部；植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草、果、菜、谷、木等五部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類；動物一類，按低級向高級進化的順序排列為蟲、鱗、介、禽、獸、人等六部。

此外還有服器部。共分為16部62類。這種分類方法已經(jīng)被轉(zhuǎn)移到自然進化系統(tǒng)中。

從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類方法在當(dāng)時是非常先進的。特別是，植物的科學(xué)分類比瑞典分類學(xué)專家林奈早200年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面取得了巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，也做出了突出貢獻。在化學(xué)史上，它記錄了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列化學(xué)反應(yīng)。同時介紹了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等操作方法在現(xiàn)代化學(xué)中的應(yīng)用。

不僅如此，《本草綱目》還糾正了前人的許多錯誤之處，如南星與虎掌，本來是同一種藥物，過去卻誤認為兩種藥物；以前葳蕤、女萎認為是同藥，李氏經(jīng)過鑒別則確認為兩種；蘇頌在《圖經(jīng)本草》將天花、括樓分為兩處，其實是同一種植物；前人誤認“馬精入地變?yōu)殒i陽”、“草子可以變魚”，一一予以糾正之。并且在本書中還加入了許多新的藥物。李時珍還通過自己的親身經(jīng)歷，對一些藥物的療效作了進一步的描述。

這本書還收錄了大量珍貴的醫(yī)學(xué)資料，除了大量的附錄、方及和病歷外，還有一些有用的醫(yī)學(xué)史料。

更令人欽佩的是，這本書不僅是藥理學(xué)方面的杰出成就，也是一本具有世界影響力的自然科學(xué)著作。這本書內(nèi)容廣泛，在生物學(xué)、化學(xué)、天文、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦業(yè)乃至歷史上都有一定的貢獻。比如，李時珍在書中曾指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”。

此外，李時珍從元氣化萬物的思想出發(fā)，肯定了陰陽、五行超越、五行的相互關(guān)系，最終達到天人合一

1、 人能征服自然的結(jié)論，體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。無怪乎李建元在《進本草綱目疏》中稱贊：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理?！?/p>

完成這樣一部巨著，作者李時珍的付出自是令人高山仰止。為了完成這項艱巨的任務(wù)，他幾乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的四川名山，行程不下萬里。同時，他參閱了800多家書籍，經(jīng)過3次修改稿，終于在61歲的那年編成了《本草綱目》。

后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下，使《本草綱目》更加完整精美。一部《本草綱目》，包含著李時珍將近30年的心血，記錄著李時珍飽嘗苦辛的艱難歷程。

完成巨作之前所需的實踐無可非議，而以拯救蒼生為懷，以編撰藥典為志更是令人感懷追憶。是以，1956年郭沫若為其題詞：“醫(yī)中之圣，集中國藥學(xué)之大成，本草綱目乃1892種藥物說明，廣羅博采，曾費三十年之殫精。

造福生民，使多少人延年活命!偉哉夫子，將隨民族生命永生。”

《本草綱目》讀后感(篇2)

《本草綱目》是中國古代藥學(xué)方面的巨著，由明代著名醫(yī)學(xué)家李時中所著，共30卷，收錄了大量的天然藥物及其使用方法、功效、配伍等詳細內(nèi)容。這本書在中國古代醫(yī)學(xué)界具有很高的地位，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的經(jīng)典之作。

作為一名普通人，讀完《本草綱目》后的第一感受就是嘆服于古代醫(yī)學(xué)家們所做的努力。他們以一種極其科學(xué)的方法去記錄植物、草藥，從而發(fā)現(xiàn)了很多藥用的天然植物，使人們能夠更好地防治疾病，提高生活質(zhì)量。同時，也讓我對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有了更深入的了解和認識。

在這本書中，許多我們平常聽說的中藥，例如人參、黃芪、川芎、當(dāng)歸等等，都能在這本書中找到詳細的介紹。對于我來說，這讓我更好地理解了中藥的起源、傳承和發(fā)展。在這些藥材的介紹中，不僅僅是說明了它們的功效和用法，還涉及到它們生長環(huán)境、采摘方法、切片規(guī)格，以及配伍如何搭配等方面，讓人看到古代醫(yī)學(xué)家對藥材的挖掘和使用實踐的嚴謹態(tài)度。

書中還有許多形象生動的描寫，例如書中提到女子的乳汁可以治療孩子的疝氣，而女人要避免過食辛辣和生冷的食物以防止汁液不足。這樣的描述讓人們不僅了解到這個病癥及治療方法，還能想象出古代人民的生活方式和姿態(tài)。

閱讀《本草綱目》，還讓我明白了中醫(yī)與西醫(yī)在診療方法上的差異。中醫(yī)治療注重整體性，通過調(diào)整身體內(nèi)部的陰陽平衡來達到治療疾病的目的。而西醫(yī)注重的則是藥物的直接作用，以及療效的驗證。在不同的文化中，也就有了不同的診療方式和思路，這讓我更尊重并理解了中醫(yī)的價值與重要性。

總體來說，通過《本草綱目》的閱讀，我深刻意識到了中醫(yī)藥治療的卓越性與價值。同時，我也痛感到了時間的恒久不變，偉大的文化遺產(chǎn)象更像溫暖的日光，長久的、無窮無盡的照耀著人們，永不消逝。

《本草綱目》讀后感(篇3)

《本草綱目》是中國古代藥物學(xué)和藥用植物學(xué)的巨著，由明代著名藥學(xué)家李時中編著而成。本書系統(tǒng)地記錄了中國古代的動植物質(zhì)、礦物質(zhì)藥物及其使用方法、功效、特性、產(chǎn)地等重要信息。讀完這部書，讓我深感震撼，感受到了中國傳統(tǒng)藥文化的博大精深。

書中的文筆華麗，淺顯易懂，同時又有著濃郁的古風(fēng)氣息。而且，李時中的語言細膩且極具表達力，讓讀者讀書會心一笑。例如，在記載一種毒草時，李時中說過：“不識不啻龜鱉，識之輕于蒲葦”。這種詼諧幽默的語言運用給人留下了深刻的印象，在讀書時給人帶來了歡樂。

本書的價值，不僅在于其歷史繼承，還在于其科學(xué)性。因為本書凝聚了中國古代的藥物學(xué)、古代醫(yī)學(xué)、神秘思想，同時深刻探討了中藥藥性和藥用植物的栽培方法，這讓人們對中藥的了解更加全面而科學(xué)。

此外，匯集大量藥物知識的《本草綱目》還為藥品科學(xué)的研究提供了新的資源和思路。這本書的存在，不僅推動了中藥的研究進程，在全世界藥物科學(xué)領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大的影響。

讀過這本書之后，我也對中藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我更想去了解中藥學(xué)的現(xiàn)在和未來，探尋現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在中藥領(lǐng)域的應(yīng)用。正如李時中在書中所說：“庖丁解牛之經(jīng)，必先達其然后切之。車到山前必有路，萬物回春后必見春芽。”

總之，《本草綱目》不僅是中國古代藥物學(xué)與藥用植物學(xué)的杰作，也是人類文明史上值得珍藏的文化經(jīng)典。這部書的陳述在今天依然是寶貴的。讀了這部巨著之后，更加了解了中華文化的博大精深，也深刻理解了中藥的重要價值和意義。同時，這部巨著也激起了我對中藥學(xué)的濃厚興趣，期待著用現(xiàn)代科技和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究方法，深入探討中藥的種類和功效，不斷發(fā)掘中藥在醫(yī)療方面的潛力，讓更多的人從中獲益。

《本草綱目》讀后感(篇4)

《本草綱目》是明代著名藥物學(xué)家李時中所著的一部藥物學(xué)巨著，全書共52卷，約1200萬字，記錄了我國自古以來的藥物與中藥史，以及藥用植物、藥用動物、藥用礦物等多個方面的知識。這本書不僅是寶貴的醫(yī)藥遺產(chǎn)，也是中華文化的重要組成部分，尤其對于今天的人們來說，仍然具有無比重要的意義。

讀完《本草綱目》，我感受最深的是它深入淺出的語言風(fēng)格。本書內(nèi)容雖然極為專業(yè)，但李時中卻將它寫得深入淺出，充滿人情味。比如說，書中記載的一些草藥的藥性以及適用癥狀，總是配合著許多別人動人的故事，最能讓人們與藥物的聯(lián)系起來，更能讓人們印象深刻和認識更深刻。李時中在書中多次強調(diào)“君子不能居享之而忘其出處”，這句話無疑是對中醫(yī)藥學(xué)的最好批判。只有我們更好地去了解中醫(yī)藥的歷史、文化背景和藥物的來源，才能夠真正讓中醫(yī)藥走向世界。

此外，《本草綱目》讓我認識到草藥與自然是我們生命中不可或缺的組成部分。人們在獲取藥物的同時，更多時候是喜歡通過飲食或草藥來達到治療、醫(yī)療、養(yǎng)生的目的。李時中在他的書中寫：“獲名異者，多無益也，常用安全者，為上策”。這也就告訴我們草藥之所以能夠成為現(xiàn)代養(yǎng)生的一部分，是因為它將安全放在了首要位。

當(dāng)然，《本草綱目》讓我最為震撼的，還是它豐富的知識內(nèi)容。本書內(nèi)容非常廣泛，幾乎包含了中草藥學(xué)的方方面面。例如，它詳細介紹了我國許多地方的藥物，如東北薊藍、北平皮革花、江南雪花膏等。最有趣的是李時中把他的知識都放在了一本書里，書中分為上、下兩編，上編，共約1,400條，下編，共約1,000條，總計1,400余數(shù)目，對于我們學(xué)習(xí)中藥來說，真的是一部非常完整和詳盡的百科全書。

盡管《本草綱目》有著歷史悠久的文化背景，它所揭示的文化、歷史和人性的深刻意義仍未被現(xiàn)代人徹底體會。我認為，隨著人們對草藥的重新認識和中醫(yī)藥的日益普及，我們一定能夠發(fā)掘出更多這本書所蘊藏的珍寶。讓我們更好地了解中醫(yī)藥文化，走向健康和幸福的生活。

《本草綱目》讀后感(篇5)

讀《本草綱目》有感

《本草綱目》是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書的錯誤而編,（1518－1593年）以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，實地考察，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（敘述產(chǎn)地）、正誤（更正過去文獻的錯誤）、修治（炮制方法）、氣味、主治、發(fā)明（前三項指分析藥物的功能）、附方（收集民間流傳的藥方）等項。

植物藥881種，附屬物61種，共942種。此外，有命名未利用植物153種，共計1095種，占藥品總量的58%。李時珍把植物分為五個部分：草部分、谷部分、菜部分、果部分和總部部分。他還將草分為九類，即山草、香草、溼草、毒草、藤草、水草、溼草、苔蘚草和雜草。它是中國醫(yī)藥寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。它是16世紀(jì)以前中醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，在訓(xùn)詁、語言、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金學(xué)等方面都有突出成就。

本書十七世紀(jì)末即傳播，先后多種文字的譯本，對世界自然科學(xué)也有舉世公認的卓越貢獻。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這部藥典，無論從其嚴格的科學(xué)分類，還是從其所含藥物的數(shù)量和流暢生動的文字來看，都遠遠超過了這部藥典的任何古代著作。

被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。

它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。

植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物按從低級進化到高級進化的順序分為昆蟲部分、鱗片部分、中間部分、鳥類部分、動物部分和人類部分6個部分。還有服器部。

這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類在當(dāng)時是非常先進的。特別是，植物的科學(xué)分類比瑞典分類學(xué)專家林奈早200年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻。在化學(xué)史上，它記錄了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列化學(xué)反應(yīng)。同時，介紹了現(xiàn)代化學(xué)中蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等操作方法。

李時珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”?！侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著，也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進本草綱目疏》中指出：

“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理。

智者何以完成巨作，從下面的故事中，我備受激勵！

李時珍繼承了家學(xué)，特別注重吃草，而且富有實踐精神，愿意向勞動人民學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。

太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。

它在國內(nèi)外都有很高的評價，有好幾種版本或詩節(jié)。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時，民間醫(yī)生地位很低。

李家常受官紳的欺侮。于是，父親決定讓二兒子李時珍學(xué)習(xí)備考，以便他能在一天之內(nèi)成功。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。

自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。

望父全兒志，至死不怕難。”李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生

傳說明代名醫(yī)李時珍，一天外出采藥，看到一個村莊田園荒蕪，無人下地勞動，原來這個村的人都得了“流感”。在一個茅草屋里，他看見一位老人正在床上呻吟，急忙取出藥來，讓老人喝下，停了一會，老人出了一身汗，癥狀減輕了許多。李時珍詢問了一下情況，才知道村里先后來過幾個走江湖的郎中，給他們開過藥，還說什么“吃上一副藥，包管你藥到病除”。

可是吃了十來副了，仍不見效。李時珍便找來煎過的藥渣，仔細一看，大部分是假藥。假藥怎能治好病呢？

老百姓上當(dāng)受騙了，他們對庸醫(yī)痛恨不已。李時珍看藥渣的事，傳遍了附近的村莊，人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時珍鑒別，因為人太多，看不過來，只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上，一個個攤開放好，逐個查看，揀出真藥，扔掉假藥、劣藥，并教大家如何識別偽劣中草藥，防止再上當(dāng)受騙。從此以后，病人就把煎服過的藥渣倒在路口處，盼望過路的良醫(yī)識別真假，于是這個風(fēng)俗就盛行起來。

完成巨作之前所需的實踐無可厚非，更令人感動的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷！李時珍從能量化為萬物的思想出發(fā)，肯定了陰陽、五行、不同五行的相互關(guān)系，最終達到天人合一

1、 人能征服自然的結(jié)論，體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。因此可以說，《本草綱目》不僅在醫(yī)學(xué)上樹立了豐碑，同時對古代自然哲學(xué)的發(fā)展，也有其獨特的歷史貢獻。

讀完此書，讓我終身受益匪淺！

本草綱目讀后感八篇

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本草綱目讀后感【篇1】

大家了解《本草綱目》嗎?《本草綱目》是一部影響世界科技進步的奇書，它不僅是一部藥物學(xué)專著，其內(nèi)容還涉及植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、冶金學(xué)、化學(xué)以及天文學(xué)、氣象學(xué)等領(lǐng)域。先后被翻譯成日、法、英、德、俄等多國文字，在世界傳播，產(chǎn)生了深遠的影響。其實我之前也不怎么了解，但是在這周我看了一個名叫“典籍里的中國”的文化類節(jié)目，了解到了《本草綱目》《楚辭》《史記》《論語》等等著名的中國典籍。

“典籍里的中國”是撒貝寧主持的節(jié)目。每一期都會挑中國古代典籍進行戲劇演繹，介紹主要內(nèi)容和作者的生平。

其中有一期節(jié)目，講的是《本草綱目》?！侗静菥V目》的作者是李時珍，他父親是一名名醫(yī)。李時珍也十分想像父親一樣為百姓治病，但是他的父親一心想讓他讀書，便對他說：“行醫(yī)難，你不要像我一樣，做一只逆流而上的船，你好好的讀書，考取功名吧!”然而李時珍并不罷休。他三次向父親請求，答應(yīng)他去行醫(yī)，他的父親最終被李時珍的精神感動，問他：“你為什么要行醫(yī)?”李世珍說：“我想造福百姓，給他們治病。”李時珍的父親后來終于答應(yīng)了。李時珍也隨父親四處行醫(yī)，但是后來他發(fā)現(xiàn)，歷代的本草書有許多地方有錯誤。他就下定決心，要修訂一本新的本草書，以防百姓看病時抓錯藥。李時珍四處行醫(yī)積累醫(yī)藥學(xué)知識，在民間搜索藥方，歷經(jīng)年，終于寫寫出了一本部、52卷、近0萬字的《本草綱目》，這本書首次將本草用綱目分類。當(dāng)他要去印刷時，當(dāng)?shù)刈畲蟮臅虒λf：“這本書有0萬字，需要大量的精力和人力。我雖然想幫助先生，但是真的無能為力呀!”李時珍說：“難道就沒有別的辦法了嗎?”書商想了想，說：“如果能求到當(dāng)代最有影響力的文人王世貞先生做的序，那同行肯定會競相印刷?！崩顣r珍聽了之后，奔赴千里之外，去找素未平生的王世貞作序。他到了王世貞家，經(jīng)過多次求見之后，才順利地見到了王世貞。王世貞看了書之后，也被震憾，答應(yīng)為他作序。但是李世珍擔(dān)心這本書還有紕漏，又拿回去經(jīng)歷了十年，改正了一些缺漏，再讓王世貞作序。終于書商胡承龍愿意印刷此書。然而，讓人遺憾的是書剛刊印好，李世珍卻撒手人寰。

在當(dāng)時情況下，寫《本草綱目》十分困難。但是李時珍不畏困難，逆流而上，最終終于刊印出版。正是這種堅韌不拔的頑強意志和不怕困難的精神，值得我們學(xué)習(xí)。要是他沒有這樣堅強的意志，我們可能就看不到《本草綱目》這樣的著作了。

我以前一直不知道堅持究竟是什么意思，李時珍的故事讓我知道了：堅持就是不怕困難，不放棄!堅持，就是將自己喜歡做的事一直做下去!

本草綱目讀后感【篇2】

本草綱目是明朝醫(yī)圣李時珍歷經(jīng)三十余年寫成的。

翻開書，我第一眼就看到《本草綱目》這本書條理清晰。

全書共436頁，1000000多字，分草部，菜部，果部，谷部，木部，禽部，蟲部等好多種啊!

他沒有采用《神農(nóng)本草經(jīng)》的分類方法，而是另辟蹊徑，正名為綱，綱下列木，綱目清晰。

書內(nèi)對所記錄的藥材的形態(tài)，功能，方劑都有記載，而且每一味藥都附有插圖。

這本書里有大白菜，紅色的蘿卜，好吃的萵苣，大大的冬瓜等等等等，有我認識的、有我不知道的，有平常飯桌上就能看到的、有藏在山中不易被發(fā)現(xiàn)。

這些東西原來都是可以治病救人啊!

我很好奇，李時珍是怎樣在那個交通不發(fā)達的年代采集到那么多的藥材并畫出它們的呢?

看了這本書，我仿佛看到了李時珍身背藥簍、腳穿草鞋;披著蓑衣、拄著拐杖，穿梭在名山大川之間孤獨而堅毅的身影;看到了李時珍頂著烈日的炙烤和蚊蟲的叮咬，仍然不停的腳步。

那時，太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”，被道士們說成是吃了可以長生不老的仙果。

他們每年采摘回來，進貢皇帝。

官府嚴禁他人采摘。

李時珍不信道士們的鬼話，要親自來試試看，有什么功效。

于是，他不顧道士們的反對，竟冒險摘了一顆。

經(jīng)研究，發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形飛榆樹的果實，并沒有什么特殊功效。

在當(dāng)時人們稱鯪鯉，其實就是今天的山甲，是過去比較常用的中藥，當(dāng)時，有一位名醫(yī)陶弘景說它能水陸兩棲。

白天爬上巖來，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引螞蟻進入甲內(nèi)，然后閉上鱗甲，潛入水中，打開鱗甲，讓螞蟻浮出，再吞食。

為了了解陶弘景的說法是否對頭，李時珍親自上山去觀察，并在樵夫，獵人的幫助下，捉到了一只山甲，從它的胃里剖出來一升左右的螞蟻，證實山甲食蟻這點。

不過，從觀察中，他發(fā)現(xiàn)山甲食蟻時，是扒開蟻穴，進行舔食，而不是裝死抓螞蟻。

他肯定了陶弘景對的一面，糾正了他錯誤的地方。

從這幾件事上，不難發(fā)現(xiàn)李時珍堅定的信念，對醫(yī)學(xué)熱愛和不怕犧牲的精神。

讀了這本書，我得到了許多的醫(yī)學(xué)知識，了解了許多生活中的醫(yī)學(xué)小常識。

我希望更多的人能讀到這本書，也希望這本書里的知識能流傳的世界各地，給人們帶來幸福。

我還要學(xué)習(xí)李時珍對醫(yī)學(xué)的熱愛和不怕吃苦的精神，把它用在學(xué)習(xí)上!

本草綱目讀后感【篇3】

在這兩個月里，我看了一本讓我受益匪淺的書。它的名字叫《本草綱目》。

這本書里沒有故事，沒有主人公，也沒有結(jié)局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧!

《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍(1518-1593年)為修改古代醫(yī)書中的錯誤而編，他以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。本書共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集藥方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。對植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早200年。每種藥物分列釋名敘述產(chǎn)地、更正過去文獻的錯誤、炮制方法、氣味、主治、發(fā)明(前三項指分析藥物的功能)、民間流傳的藥方等項。

讀了這本書，我可收益了許多了!現(xiàn)在就讓我們來聽故事吧!我從小就有腋下狐臭。每當(dāng)我出汗的時候，狐臭就“發(fā)揮作用”啦!我整個身就充滿了狐貍的臭味。站在我身后的人，經(jīng)過我的人，也統(tǒng)統(tǒng)受害。在生活中，你們可能聞不到，那是因為我噴了香水。當(dāng)我有一天把《本草綱目》翻到“姜”的專頁時，我居然看到“腋下狐臭：用姜汁涂抹，堅持即可斷根。”我看見了，連忙跟媽媽說：“媽媽，我找到治好我的狐臭的秘方了!”媽媽聽了，喜出望外“哪兒，在哪兒?"我把秘方展示給了媽媽。媽媽看了，說：“女兒，我們從今晚就開始進行這個療法!”“好的"堅持了幾個星期后，我的狐臭治好了!這還得多謝《本草綱目》呢!

《本草綱目》，它是本神奇的書;《本草綱目》，它是本百姓應(yīng)該擁有的書，《本草綱目》，它治好了我的病。如果你不相信這一切，你就看一看吧!

本草綱目讀后感【篇4】

閑讀古代醫(yī)書，知道古人認為可以入藥的物件，并非只有草，還有其他東西。比如李時珍編纂《本草綱目》，包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部和人部。其中“草部”內(nèi)容最多，所以沿襲舊制，仍以“本草”命名。

本文按下諸部不表，單說《本草綱目·人部》，說的是與人相關(guān)的可以入藥的物件。李時珍列出37種，有亂發(fā)、頭垢、耳塞、膝頭垢、爪甲、牙齒、人屎、人尿、人骨、眼淚、人汗、人精、人膽、人肉、人血、木乃伊等。用它們構(gòu)成284個醫(yī)方。

細觀原文，李時珍寫“人部”十分謹慎。因為以人的物件為人治病，本質(zhì)上已經(jīng)陷入“吃人而救人”的悖論。所以他開篇以前輩《神農(nóng)本草》為例，其中用人的物件入藥，只收一種“髲發(fā)”，指從人頭上剪下的頭發(fā)?？梢娫凇吧褶r(nóng)”心目中，人的物件是有別于其他東西的。但“后世方伎之士，至于骨、肉、膽、血，咸稱為藥，甚哉不仁也。”那么，李時珍為什么還要寫“人部”呢?因為《本草綱目》旨在集前人之大成，凡是前人記過的醫(yī)方都要收入，即使是不良醫(yī)案也要記錄，但一定要加以說明。

比如唐開元年間，陳藏器《本草拾遺》記載，人肉可以治療一種叫做“瘵疾”的病。結(jié)果有人得了此病，紛紛根據(jù)陳書記述，割股割肝。李時珍嘆道：“陳氏之先，已有割股割肝者矣;而歸咎陳氏，所以罪其筆之于書，而不立言以破惑也，本草可輕言哉?嗚呼，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。”

基于此，李時珍為“人部”設(shè)定收錄原則：他認為無害于道義的醫(yī)案，會詳細記述;“殘忍邪穢”的醫(yī)案，要作為附錄，省略記述，還要說明自己的態(tài)度。

那么，什么東西無害于道義呢?比如人屎，還有小兒胎屎、糞清、蜣螂推入土中的糞球等，在《本草綱目》中都是良藥，可以解諸毒，封疔腫，治傷寒熱毒等。這讓我想起前些年，聽說一位名人生病，西醫(yī)救治，好藥用得太多，搞得菌群紊亂，腹瀉不止。西醫(yī)沒有了辦法。病人的兒子只好去請教中醫(yī)。一位老中醫(yī)說，辦法是有的，只需要取人糞便，最好使用親人糞便，炒成粉狀，用水送服，就可以止住腹瀉。后來用兒子的糞便，真的救了老爸一命。

說到“用兒子的糞便治病”，聽起來有些荒謬。其實中醫(yī)神秘之處很多，一時說不清楚的事情也很多。比如時下古裝戲中演繹“滴血認親”，說親生父子的血可以相融云云。類似的方法，《本草綱目》中也有記載：“父之白骨，唯親生子刺血瀝之即滲入?！贝祟愑涊d魚龍混雜，大多找不到科學(xué)根據(jù)，何況它們也不屬于科學(xué)系統(tǒng)。

由此想到，如今生命科學(xué)進步，運用血緣關(guān)系治病的事情越來越多。與中醫(yī)中相關(guān)醫(yī)案比照，會產(chǎn)生許多有趣的聯(lián)想。再如李時珍記載：人尿、人胞、胞衣水、初生臍帶、婦人月水等，都可以入藥。其依據(jù)除了經(jīng)驗與類比，再無說明。今人看到這些，往往大呼惡心、搞笑。但近年來，人們運用科學(xué)分析手段，已經(jīng)從這些物件中提取許多有價值的成分，也是一個有趣的現(xiàn)象。

回到主題。用人的物件入藥，什么東西有害于道義呢?李時珍認為，靠殘害人的生命制造藥物，是最大的不仁不義。為此，在“人肉”條目下，李時珍講述一個故事：“江伯兒母病，割脅肉以進。不愈，祈于神，欲殺子以謝神。母愈，遂殺其三歲子。事聞太祖皇帝，怒其絕倫滅理，仗而配之。”這段記載，類似于今日依然流傳的《二十四孝》中“救母埋兒”故事，只是記述者的態(tài)度截然不同。

在“人骨”條目下，李時珍記述前人醫(yī)方的同時，堅決反對用人骨治病。他說，狗都不吃狗的骨頭，人卻吃人的骨頭，可以嗎?《酉陽雜俎》寫道：一個軍士脛骨碎了，醫(yī)生張七政將碎骨取了出來，軍士的患處很快痊愈。但兩年后患處又疼痛，他問張七政原因。張說：“因為取出的碎骨受寒，你把它放在哪里了?”軍士在床下找到碎骨，用水洗干凈，再用棉布包好，軍士就不痛了。李時珍點評：“氣之相應(yīng)如此，熟謂枯骨無知呼?仁者當(dāng)悟矣?！?/p>

在“人肉”條目下，李時珍引陶九成《南陽輟耕錄》寫道：“古今亂兵食人肉，謂之想肉，或謂之兩腳羊。此乃盜賊之無人性者，不足誅矣?！痹凇叭四憽睏l目下，李時珍說，有些殘忍的武夫，殺人取膽，放入酒中飲服，認為可以讓人更勇猛?！笆悄塑娭兄囆g(shù)，君子不為也?！?/p>

讀中醫(yī)故事，深感中國古代文化之深不可測，絕不是唯心與唯物、科學(xué)與迷信等幾個條幅可以輕易涵蓋掉的。由此也想到前些天，一位敘利亞反對派士兵，站在鏡頭前咬噬政府軍死者心臟，引起世界轟動。這是人心不古、人心復(fù)古，還是古今一理、天下一理呢?我糊涂了。

本草綱目讀后感【篇5】

讀《本草綱目》有感

《本草綱目》是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書的錯誤而編,（1518－1593年）以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，實地考察，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（敘述產(chǎn)地）、正誤（更正過去文獻的錯誤）、修治（炮制方法）、氣味、主治、發(fā)明（前三項指分析藥物的功能）、附方（收集民間流傳的藥方）等項。

植物藥881種，附屬物61種，共942種。此外，有命名未利用植物153種，共計1095種，占藥品總量的58%。李時珍把植物分為五個部分：草部分、谷部分、菜部分、果部分和總部部分。他還將草分為九類，即山草、香草、溼草、毒草、藤草、水草、溼草、苔蘚草和雜草。它是中國醫(yī)藥寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。它是16世紀(jì)以前中醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，在訓(xùn)詁、語言、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金學(xué)等方面都有突出成就。

本書十七世紀(jì)末即傳播，先后多種文字的譯本，對世界自然科學(xué)也有舉世公認的卓越貢獻。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這部藥典，無論從其嚴格的科學(xué)分類，還是從其所含藥物的數(shù)量和流暢生動的文字來看，都遠遠超過了這部藥典的任何古代著作。

被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。

它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。

植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物按從低級進化到高級進化的順序分為昆蟲部分、鱗片部分、中間部分、鳥類部分、動物部分和人類部分6個部分。還有服器部。

這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類在當(dāng)時是非常先進的。特別是，植物的科學(xué)分類比瑞典分類學(xué)專家林奈早200年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻。在化學(xué)史上，它記錄了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列化學(xué)反應(yīng)。同時，介紹了現(xiàn)代化學(xué)中蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等操作方法。

李時珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”?！侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著，也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進本草綱目疏》中指出：

“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理。

智者何以完成巨作，從下面的故事中，我備受激勵！

李時珍繼承了家學(xué)，特別注重吃草，而且富有實踐精神，愿意向勞動人民學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。

太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。

它在國內(nèi)外都有很高的評價，有好幾種版本或詩節(jié)。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時，民間醫(yī)生地位很低。

李家常受官紳的欺侮。于是，父親決定讓二兒子李時珍學(xué)習(xí)備考，以便他能在一天之內(nèi)成功。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。

自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。

望父全兒志，至死不怕難?！崩钤鲁卦诶淇岬氖聦嵜媲敖K于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生

傳說明代名醫(yī)李時珍，一天外出采藥，看到一個村莊田園荒蕪，無人下地勞動，原來這個村的人都得了“流感”。在一個茅草屋里，他看見一位老人正在床上呻吟，急忙取出藥來，讓老人喝下，停了一會，老人出了一身汗，癥狀減輕了許多。李時珍詢問了一下情況，才知道村里先后來過幾個走江湖的郎中，給他們開過藥，還說什么“吃上一副藥，包管你藥到病除”。

可是吃了十來副了，仍不見效。李時珍便找來煎過的藥渣，仔細一看，大部分是假藥。假藥怎能治好病呢？

老百姓上當(dāng)受騙了，他們對庸醫(yī)痛恨不已。李時珍看藥渣的事，傳遍了附近的村莊，人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時珍鑒別，因為人太多，看不過來，只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上，一個個攤開放好，逐個查看，揀出真藥，扔掉假藥、劣藥，并教大家如何識別偽劣中草藥，防止再上當(dāng)受騙。從此以后，病人就把煎服過的藥渣倒在路口處，盼望過路的良醫(yī)識別真假，于是這個風(fēng)俗就盛行起來。

完成巨作之前所需的實踐無可厚非，更令人感動的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷！李時珍從能量化為萬物的思想出發(fā)，肯定了陰陽、五行、不同五行的相互關(guān)系，最終達到天人合一

1、 人能征服自然的結(jié)論，體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。因此可以說，《本草綱目》不僅在醫(yī)學(xué)上樹立了豐碑，同時對古代自然哲學(xué)的發(fā)展，也有其獨特的歷史貢獻。

讀完此書，讓我終身受益匪淺！

本草綱目讀后感【篇6】

相遇者眾，知遇者寡。從來覺得中藥凝聚了千萬智慧，散發(fā)著無需贅述的美。

小時候感冒生病都是外婆抓一把草藥便好，只記得是長了紫色小花的草藥。珍惜這段經(jīng)歷，是因為當(dāng)下我們被成品藥占據(jù)。

這部紀(jì)錄片看到很多地方，都覺得很感動。尤其是講到巴豆至今幾乎退出臨床，卻仍呼吁我們后人能夠記得這一祛毒的功夫。在這世間，所有東西都似過眼云煙般更迭，將這些前人總結(jié)的經(jīng)驗功夫或技藝傳授下去，雖微不足道，卻是一種根本。

第一次知道制香可以如此虔誠，朝圣者的使命冥冥中賦予藏香更獨特的味道。第一次知道沉香，原是如此珍貴而不可得，凝自然之氣息芳華，沉香真的非常好聞!第一次知道原來花店賣的玫瑰是月季科，真的玫瑰花容溫婉低調(diào)卻有大益處。第一次知道茯苓依附已死松木生長于地下，吸收松木神靈之氣。本草的美道不盡。

關(guān)于中藥和西藥的分歧，紛紛擾擾不斷。中藥在許多現(xiàn)代人眼里或許是不夠科學(xué)嚴謹?shù)膭又参锪T了，卻融入幾千年來先人的勇敢和學(xué)問。中藥確實應(yīng)該來一場歷久彌新，她有她世間獨一份的美。

從此，愿你道路漫長，愿你閱盡千帆，歸來仍是少年。愿你付出甘之如飴，所得，歸于歡喜。愿你心上沒有補丁，成為自己想成為的模樣。這，便是中華本草教我們的事。

真心感謝這部紀(jì)錄片，太美，希望更多中國人可以看到，意識到中醫(yī)藥文化之于我們的意義，堅守住這份珍貴的傳統(tǒng)文化。好片真的值得宣傳。

本草綱目讀后感【篇7】

它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物一類，按低級向高級進化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類法在當(dāng)時是十分先進的。尤其對植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻。它在化學(xué)史上，較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應(yīng)。同時又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。李時珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”?！侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著，也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進本草綱目疏》中指出：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理。 智者何以完成巨作，從下面的故事中，我備受激勵!

李時珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時，民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難?！崩钤鲁卦诶淇岬氖聦嵜媲敖K于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生

傳說明代名醫(yī)李時珍，一天外出采藥，看到一個村莊田園荒蕪，無人下地勞動，原來這個村的人都得了“流感”。在一個茅草屋里，他看見一位老人正在床上呻吟，急忙取出藥來，讓老人喝下，停了一會，老人出了一身汗，癥狀減輕了許多。李時珍詢問了一下情況，才知道村里先后來過幾個走江湖的郎中，給他們開過藥，還說什么“吃上一副藥，包管你藥到病除”?？墒浅粤耸畞砀绷?，仍不見效。李時珍便找來煎過的藥渣，仔細一看，大部分是假藥。假藥怎能治好病呢?老百姓上當(dāng)受騙了，他們對庸醫(yī)痛恨不已。李時珍看藥渣的事，傳遍了附近的村莊，人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時珍鑒別，因為人太多，看不過來，只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上，一個個攤開放好，逐個查看，揀出真藥，扔掉假藥、劣藥，并教大家如何識別偽劣中草藥，防止再上當(dāng)受騙。從此以后，病人就把煎服過的藥渣倒在路口處，盼望過路的良醫(yī)識別真假，于是這個風(fēng)俗就盛行起來。

完成巨作之前所需的實踐無可厚非，更令人感動的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷!李時珍從元氣化生萬物的思想出發(fā)，肯定陰陽調(diào)攝、五行勝復(fù)、物性相別的相互關(guān)系，最后達到天人統(tǒng)一、人定勝天的結(jié)論，處處表現(xiàn)出對傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。因此可以說，《本草綱目》不僅在醫(yī)學(xué)上樹立了豐碑，同時對古代自然哲學(xué)的發(fā)展，也有其獨特的歷史貢獻。

本草綱目讀后感【篇8】

《本草綱目》是中國古代藥學(xué)方面的巨著，由明代著名醫(yī)學(xué)家李時中所著，共30卷，收錄了大量的天然藥物及其使用方法、功效、配伍等詳細內(nèi)容。這本書在中國古代醫(yī)學(xué)界具有很高的地位，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的經(jīng)典之作。

作為一名普通人，讀完《本草綱目》后的第一感受就是嘆服于古代醫(yī)學(xué)家們所做的努力。他們以一種極其科學(xué)的方法去記錄植物、草藥，從而發(fā)現(xiàn)了很多藥用的天然植物，使人們能夠更好地防治疾病，提高生活質(zhì)量。同時，也讓我對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有了更深入的了解和認識。

在這本書中，許多我們平常聽說的中藥，例如人參、黃芪、川芎、當(dāng)歸等等，都能在這本書中找到詳細的介紹。對于我來說，這讓我更好地理解了中藥的起源、傳承和發(fā)展。在這些藥材的介紹中，不僅僅是說明了它們的功效和用法，還涉及到它們生長環(huán)境、采摘方法、切片規(guī)格，以及配伍如何搭配等方面，讓人看到古代醫(yī)學(xué)家對藥材的挖掘和使用實踐的嚴謹態(tài)度。

書中還有許多形象生動的描寫，例如書中提到女子的乳汁可以治療孩子的疝氣，而女人要避免過食辛辣和生冷的食物以防止汁液不足。這樣的描述讓人們不僅了解到這個病癥及治療方法，還能想象出古代人民的生活方式和姿態(tài)。

閱讀《本草綱目》，還讓我明白了中醫(yī)與西醫(yī)在診療方法上的差異。中醫(yī)治療注重整體性，通過調(diào)整身體內(nèi)部的陰陽平衡來達到治療疾病的目的。而西醫(yī)注重的則是藥物的直接作用，以及療效的驗證。在不同的文化中，也就有了不同的診療方式和思路，這讓我更尊重并理解了中醫(yī)的價值與重要性。

總體來說，通過《本草綱目》的閱讀，我深刻意識到了中醫(yī)藥治療的卓越性與價值。同時，我也痛感到了時間的恒久不變，偉大的文化遺產(chǎn)象更像溫暖的日光，長久的、無窮無盡的照耀著人們，永不消逝。

本草綱目讀后感收藏

幼兒教師教育網(wǎng)認真比較后決定推薦這篇內(nèi)容充實的“本草綱目讀后感”，在讀了作者寫的作品以后，不禁為作品所深深折服。?閱讀后，我們應(yīng)該認真總結(jié)和回顧書中給我們的思想上的啟示，如何讓你的讀后感更具高級感？此信息的分享之舉也會讓你的朋友感到驚喜的！

本草綱目讀后感 篇1

若說中國古代醫(yī)藥方面的著作，當(dāng)首推《本草綱目》。這本藥典，不論從它嚴密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作，被譽為“東方藥物巨典”。

《本草綱目》的成就，首先在藥物的分類上改變了原有上、中、下三品的分類法，采用了“析族區(qū)類，振剛分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。將礦物分為水、火、土、金石四部；植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草、果、菜、谷、木等五部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類；動物一類，按低級向高級進化的順序排列為蟲、鱗、介、禽、獸、人等六部。

此外還有服器部。共分為16部62類。這種分類方法已經(jīng)被轉(zhuǎn)移到自然進化系統(tǒng)中。

從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類方法在當(dāng)時是非常先進的。特別是，植物的科學(xué)分類比瑞典分類學(xué)專家林奈早200年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面取得了巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，也做出了突出貢獻。在化學(xué)史上，它記錄了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列化學(xué)反應(yīng)。同時介紹了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等操作方法在現(xiàn)代化學(xué)中的應(yīng)用。

不僅如此，《本草綱目》還糾正了前人的許多錯誤之處，如南星與虎掌，本來是同一種藥物，過去卻誤認為兩種藥物；以前葳蕤、女萎認為是同藥，李氏經(jīng)過鑒別則確認為兩種；蘇頌在《圖經(jīng)本草》將天花、括樓分為兩處，其實是同一種植物；前人誤認“馬精入地變?yōu)殒i陽”、“草子可以變魚”，一一予以糾正之。并且在本書中還加入了許多新的藥物。李時珍還通過自己的親身經(jīng)歷，對一些藥物的療效作了進一步的描述。

這本書還收錄了大量珍貴的醫(yī)學(xué)資料，除了大量的附錄、方及和病歷外，還有一些有用的醫(yī)學(xué)史料。

更令人欽佩的是，這本書不僅是藥理學(xué)方面的杰出成就，也是一本具有世界影響力的自然科學(xué)著作。這本書內(nèi)容廣泛，在生物學(xué)、化學(xué)、天文、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦業(yè)乃至歷史上都有一定的貢獻。比如，李時珍在書中曾指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”。

此外，李時珍從元氣化萬物的思想出發(fā)，肯定了陰陽、五行超越、五行的相互關(guān)系，最終達到天人合一

1、 人能征服自然的結(jié)論，體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。無怪乎李建元在《進本草綱目疏》中稱贊：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理?！?/p>

完成這樣一部巨著，作者李時珍的付出自是令人高山仰止。為了完成這項艱巨的任務(wù)，他幾乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的四川名山，行程不下萬里。同時，他參閱了800多家書籍，經(jīng)過3次修改稿，終于在61歲的那年編成了《本草綱目》。

后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下，使《本草綱目》更加完整精美。一部《本草綱目》，包含著李時珍將近30年的心血，記錄著李時珍飽嘗苦辛的艱難歷程。

完成巨作之前所需的實踐無可非議，而以拯救蒼生為懷，以編撰藥典為志更是令人感懷追憶。是以，1956年郭沫若為其題詞：“醫(yī)中之圣，集中國藥學(xué)之大成，本草綱目乃1892種藥物說明，廣羅博采，曾費三十年之殫精。

造福生民，使多少人延年活命!偉哉夫子，將隨民族生命永生?！?/p>

本草綱目讀后感 篇2

它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物一類，按低級向高級進化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類法在當(dāng)時是十分先進的。尤其對植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻。它在化學(xué)史上，較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應(yīng)。同時又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。李時珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”?！侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著，也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進本草綱目疏》中指出：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理。 智者何以完成巨作，從下面的故事中，我備受激勵!

李時珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時，民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。”李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生

傳說明代名醫(yī)李時珍，一天外出采藥，看到一個村莊田園荒蕪，無人下地勞動，原來這個村的人都得了“流感”。在一個茅草屋里，他看見一位老人正在床上呻吟，急忙取出藥來，讓老人喝下，停了一會，老人出了一身汗，癥狀減輕了許多。李時珍詢問了一下情況，才知道村里先后來過幾個走江湖的郎中，給他們開過藥，還說什么“吃上一副藥，包管你藥到病除”?？墒浅粤耸畞砀绷?，仍不見效。李時珍便找來煎過的藥渣，仔細一看，大部分是假藥。假藥怎能治好病呢?老百姓上當(dāng)受騙了，他們對庸醫(yī)痛恨不已。李時珍看藥渣的事，傳遍了附近的村莊，人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時珍鑒別，因為人太多，看不過來，只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上，一個個攤開放好，逐個查看，揀出真藥，扔掉假藥、劣藥，并教大家如何識別偽劣中草藥，防止再上當(dāng)受騙。從此以后，病人就把煎服過的藥渣倒在路口處，盼望過路的良醫(yī)識別真假，于是這個風(fēng)俗就盛行起來。

完成巨作之前所需的實踐無可厚非，更令人感動的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷!李時珍從元氣化生萬物的思想出發(fā)，肯定陰陽調(diào)攝、五行勝復(fù)、物性相別的相互關(guān)系，最后達到天人統(tǒng)一、人定勝天的結(jié)論，處處表現(xiàn)出對傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。因此可以說，《本草綱目》不僅在醫(yī)學(xué)上樹立了豐碑，同時對古代自然哲學(xué)的發(fā)展，也有其獨特的歷史貢獻。

本草綱目讀后感 篇3

《本草綱目》是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書的錯誤而編，（1518－1593年）以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，實地考察，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（敘述產(chǎn)地）、正誤（更正過去文獻的錯誤）、修治（炮制方法）、氣味、主治、發(fā)明（前三項指分析藥物的功能）、附方（收集民間流傳的藥方）等項。全書收錄植物藥有881種，附錄61種，共942種，再加上具名未用植物153種，共計1095種，占全部藥物總數(shù)的58%。李時珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類，是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀(jì)末即傳播，先后多種文字的譯本，對世界自然科學(xué)也有舉世公認的卓越貢獻。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典，不論從它嚴密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作。被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。

它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物一類，按低級向高級進化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類法在當(dāng)時是十分先進的。尤其對植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。

本草綱目讀后感 篇4

讀《本草綱目》有感

《本草綱目》是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書的錯誤而編,（1518－1593年）以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，實地考察，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（敘述產(chǎn)地）、正誤（更正過去文獻的錯誤）、修治（炮制方法）、氣味、主治、發(fā)明（前三項指分析藥物的功能）、附方（收集民間流傳的藥方）等項。

植物藥881種，附屬物61種，共942種。此外，有命名未利用植物153種，共計1095種，占藥品總量的58%。李時珍把植物分為五個部分：草部分、谷部分、菜部分、果部分和總部部分。他還將草分為九類，即山草、香草、溼草、毒草、藤草、水草、溼草、苔蘚草和雜草。它是中國醫(yī)藥寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。它是16世紀(jì)以前中醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，在訓(xùn)詁、語言、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金學(xué)等方面都有突出成就。

本書十七世紀(jì)末即傳播，先后多種文字的譯本，對世界自然科學(xué)也有舉世公認的卓越貢獻。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這部藥典，無論從其嚴格的科學(xué)分類，還是從其所含藥物的數(shù)量和流暢生動的文字來看，都遠遠超過了這部藥典的任何古代著作。

被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。

它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。

植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物按從低級進化到高級進化的順序分為昆蟲部分、鱗片部分、中間部分、鳥類部分、動物部分和人類部分6個部分。還有服器部。

這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類在當(dāng)時是非常先進的。特別是，植物的科學(xué)分類比瑞典分類學(xué)專家林奈早200年。

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻。在化學(xué)史上，它記錄了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列化學(xué)反應(yīng)。同時，介紹了現(xiàn)代化學(xué)中蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等操作方法。

李時珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”。《本草綱目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著，也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進本草綱目疏》中指出：

“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理。

智者何以完成巨作，從下面的故事中，我備受激勵！

李時珍繼承了家學(xué)，特別注重吃草，而且富有實踐精神，愿意向勞動人民學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。

太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。

它在國內(nèi)外都有很高的評價，有好幾種版本或詩節(jié)。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時，民間醫(yī)生地位很低。

李家常受官紳的欺侮。于是，父親決定讓二兒子李時珍學(xué)習(xí)備考，以便他能在一天之內(nèi)成功。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。

自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。

望父全兒志，至死不怕難?！崩钤鲁卦诶淇岬氖聦嵜媲敖K于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生

傳說明代名醫(yī)李時珍，一天外出采藥，看到一個村莊田園荒蕪，無人下地勞動，原來這個村的人都得了“流感”。在一個茅草屋里，他看見一位老人正在床上呻吟，急忙取出藥來，讓老人喝下，停了一會，老人出了一身汗，癥狀減輕了許多。李時珍詢問了一下情況，才知道村里先后來過幾個走江湖的郎中，給他們開過藥，還說什么“吃上一副藥，包管你藥到病除”。

可是吃了十來副了，仍不見效。李時珍便找來煎過的藥渣，仔細一看，大部分是假藥。假藥怎能治好病呢？

老百姓上當(dāng)受騙了，他們對庸醫(yī)痛恨不已。李時珍看藥渣的事，傳遍了附近的村莊，人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時珍鑒別，因為人太多，看不過來，只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上，一個個攤開放好，逐個查看，揀出真藥，扔掉假藥、劣藥，并教大家如何識別偽劣中草藥，防止再上當(dāng)受騙。從此以后，病人就把煎服過的藥渣倒在路口處，盼望過路的良醫(yī)識別真假，于是這個風(fēng)俗就盛行起來。

完成巨作之前所需的實踐無可厚非，更令人感動的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷！李時珍從能量化為萬物的思想出發(fā)，肯定了陰陽、五行、不同五行的相互關(guān)系，最終達到天人合一

1、 人能征服自然的結(jié)論，體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。因此可以說，《本草綱目》不僅在醫(yī)學(xué)上樹立了豐碑，同時對古代自然哲學(xué)的發(fā)展，也有其獨特的歷史貢獻。

讀完此書，讓我終身受益匪淺！

本草綱目讀后感 篇5

《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻。它在化學(xué)史上，較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應(yīng)。同時又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。李時珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”?！侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著，也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進本草綱目疏》中指出：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理。智者何以完成巨作，從下面的故事中，我備受激勵!

李時珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的`楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

本草綱目讀后感經(jīng)典

作文我們大家都學(xué)習(xí)過，作文，可以描寫身邊的細微事物，也可以大膽想象。一篇好的作文最基本的是能感動自己。這樣可以寫好作文，你知道嗎？在這里，你不妨讀讀本草綱目讀后感經(jīng)典，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

本草綱目讀后感【篇1】

《本草綱目》是中國古代藥物學(xué)和藥用植物學(xué)的巨著，由明代著名藥學(xué)家李時中編著而成。本書系統(tǒng)地記錄了中國古代的動植物質(zhì)、礦物質(zhì)藥物及其使用方法、功效、特性、產(chǎn)地等重要信息。讀完這部書，讓我深感震撼，感受到了中國傳統(tǒng)藥文化的博大精深。

書中的文筆華麗，淺顯易懂，同時又有著濃郁的古風(fēng)氣息。而且，李時中的語言細膩且極具表達力，讓讀者讀書會心一笑。例如，在記載一種毒草時，李時中說過：“不識不啻龜鱉，識之輕于蒲葦”。這種詼諧幽默的語言運用給人留下了深刻的印象，在讀書時給人帶來了歡樂。

本書的價值，不僅在于其歷史繼承，還在于其科學(xué)性。因為本書凝聚了中國古代的藥物學(xué)、古代醫(yī)學(xué)、神秘思想，同時深刻探討了中藥藥性和藥用植物的栽培方法，這讓人們對中藥的了解更加全面而科學(xué)。

此外，匯集大量藥物知識的《本草綱目》還為藥品科學(xué)的研究提供了新的資源和思路。這本書的存在，不僅推動了中藥的研究進程，在全世界藥物科學(xué)領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大的影響。

讀過這本書之后，我也對中藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我更想去了解中藥學(xué)的現(xiàn)在和未來，探尋現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在中藥領(lǐng)域的應(yīng)用。正如李時中在書中所說：“庖丁解牛之經(jīng)，必先達其然后切之。車到山前必有路，萬物回春后必見春芽?！?/p>

總之，《本草綱目》不僅是中國古代藥物學(xué)與藥用植物學(xué)的杰作，也是人類文明史上值得珍藏的文化經(jīng)典。這部書的陳述在今天依然是寶貴的。讀了這部巨著之后，更加了解了中華文化的博大精深，也深刻理解了中藥的重要價值和意義。同時，這部巨著也激起了我對中藥學(xué)的濃厚興趣，期待著用現(xiàn)代科技和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究方法，深入探討中藥的種類和功效，不斷發(fā)掘中藥在醫(yī)療方面的潛力，讓更多的人從中獲益。

本草綱目讀后感【篇2】

《本草綱目》是明代著名藥物學(xué)家李時中所著的一部藥物學(xué)巨著，全書共52卷，約1200萬字，記錄了我國自古以來的藥物與中藥史，以及藥用植物、藥用動物、藥用礦物等多個方面的知識。這本書不僅是寶貴的醫(yī)藥遺產(chǎn)，也是中華文化的重要組成部分，尤其對于今天的人們來說，仍然具有無比重要的意義。

讀完《本草綱目》，我感受最深的是它深入淺出的語言風(fēng)格。本書內(nèi)容雖然極為專業(yè)，但李時中卻將它寫得深入淺出，充滿人情味。比如說，書中記載的一些草藥的藥性以及適用癥狀，總是配合著許多別人動人的故事，最能讓人們與藥物的聯(lián)系起來，更能讓人們印象深刻和認識更深刻。李時中在書中多次強調(diào)“君子不能居享之而忘其出處”，這句話無疑是對中醫(yī)藥學(xué)的最好批判。只有我們更好地去了解中醫(yī)藥的歷史、文化背景和藥物的來源，才能夠真正讓中醫(yī)藥走向世界。

此外，《本草綱目》讓我認識到草藥與自然是我們生命中不可或缺的組成部分。人們在獲取藥物的同時，更多時候是喜歡通過飲食或草藥來達到治療、醫(yī)療、養(yǎng)生的目的。李時中在他的書中寫：“獲名異者，多無益也，常用安全者，為上策”。這也就告訴我們草藥之所以能夠成為現(xiàn)代養(yǎng)生的一部分，是因為它將安全放在了首要位。

當(dāng)然，《本草綱目》讓我最為震撼的，還是它豐富的知識內(nèi)容。本書內(nèi)容非常廣泛，幾乎包含了中草藥學(xué)的方方面面。例如，它詳細介紹了我國許多地方的藥物，如東北薊藍、北平皮革花、江南雪花膏等。最有趣的是李時中把他的知識都放在了一本書里，書中分為上、下兩編，上編，共約1,400條，下編，共約1,000條，總計1,400余數(shù)目，對于我們學(xué)習(xí)中藥來說，真的是一部非常完整和詳盡的百科全書。

盡管《本草綱目》有著歷史悠久的文化背景，它所揭示的文化、歷史和人性的深刻意義仍未被現(xiàn)代人徹底體會。我認為，隨著人們對草藥的重新認識和中醫(yī)藥的日益普及，我們一定能夠發(fā)掘出更多這本書所蘊藏的珍寶。讓我們更好地了解中醫(yī)藥文化，走向健康和幸福的生活。

本草綱目讀后感【篇3】

書中所收集的資料廣博，“上至墳典，下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收集”，因此書中不免有些內(nèi)容與現(xiàn)代的認識不符，甚至有些可能具有迷信的色彩，例如，鉛粉辛寒無毒，現(xiàn)代則認為有劇毒的;又如其中人部收錄的孝子衣帽、寡婦床頭灰、草鞋、男陰毛治蛇咬、女陰毛治“五淋、陰陽易病”、人魄(人吊死后的魂魄)鎮(zhèn)驚嚇、人肉療羸瘵(割股療親)、人中黃(人糞)治嘔血、梁上塵治昏厥等皆可入藥。這部分李時珍大多引用《輟耕錄》、《本草拾遺》的說法，采以姑妄信之“凡經(jīng)人用者，皆不可遺”的態(tài)度。另外李時珍并駁斥陳藏器的《本草拾遺》，認為吃人肉療羸瘵是錯誤的。不過也正由于巨細靡遺的收錄，使得一些已散佚的古代醫(yī)書及本草借由綱目而保存下來。

李時珍，字東璧，號瀕湖，15生于湖北蘄州東門外的瓦硝壩(現(xiàn)今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))。明以前，這個地方是雨湖和蓮市湖的交界處，沿湖人民常遭受湖水上漲的災(zāi)難。從明代起，為了阻攔湖水的上漲，在這里筑起了堤壩，后來稱它瓦硝壩。臨近瓦硝壩有周長二、三十里的雨湖，是蘄州風(fēng)景區(qū)之一。東出瓦硝壩，有大泉山、龍盤山、平頂山，山野里除了花草、樹木、竹林之外，還生長著各種野生藥材，是一個物產(chǎn)豐富的好地方。

李時珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家，祖父是一個醫(yī)生，父親李言聞，又名李月池，也是當(dāng)?shù)赜忻尼t(yī)生，曾做過“太醫(yī)吏目”。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗、而且在醫(yī)學(xué)理論上也有相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng)，后來李時珍稱贊自己的父親在診斷疾病方面的知識是“精詣奧旨，淺學(xué)未能窺造”。據(jù)記載李言聞著有《四診發(fā)明》、《艾葉傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時珍從小就在這種環(huán)境中薰陶著。

在封建社會里，醫(yī)生的地位非常低下，常與“算命”、“賣卦”的人相提并論，有時還遭到官僚、地主和豪紳們的欺壓。這股勢力在明代更甚，當(dāng)時還規(guī)定“醫(yī)戶”人家不能改行，這種輕視醫(yī)生的社會風(fēng)氣，促使李言聞產(chǎn)生了改換醫(yī)戶地位的想法，決定讓李時珍走科舉道路，這樣可以取得一官半職，榮宗耀祖，因此，要求李時珍每天背誦《四書》、《五經(jīng)》，準(zhǔn)備迎接科舉考試。

李時珍從小愛好讀書，在14歲那年考中秀才，后來參加鄉(xiāng)試考舉人，三次都失敗了。有一年，蘄州一帶，河水上漲，淹沒了田地，又淹沒了市巷，農(nóng)田荒蕪，疫情嚴重，腸胃病到處流行。蘄州官府舉辦的“藥局”，不替窮人看病，窮人有病，都來找李時珍的父親醫(yī)治，臨走時，個個都道謝不絕。這一切都被李時珍看在眼里。李時珍20歲的那年，身患“骨蒸病”(肺結(jié)核)，連續(xù)不斷地咳嗽和發(fā)燒，幾乎把命送掉，幸得父親的精心診治，用一味黃芩湯把病治好了。李時珍愈想愈不愿走科舉道路，向父親表示，立志學(xué)醫(yī)，做一個為病人解除痛苦的好醫(yī)生，父親看他態(tài)度堅決，也只好答應(yīng)了。

李時珍24歲開始學(xué)醫(yī)，白天跟父親到“玄妙觀”去看病，晚上，在油燈下熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《脈經(jīng)》等古典醫(yī)學(xué)著作。李時珍的讀書精神是令人欽佩的，“讀書十年，不出戶庭，博學(xué)無所弗腳”。由于他刻苦學(xué)習(xí)，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荊穆王妃胡氏的胃痛病，又用殺蟲藥治愈了富順王之孫的嗜食燈花病，后來又以附子和氣湯治愈富顧王適于的病癥而被聘為楚王奉伺正。 多年的臨床實踐，使李時珍懂得，做一個醫(yī)生，不僅要懂醫(yī)理，也要懂藥理。如把藥物的形態(tài)和性能摘錯了，就會鬧出人命來。他在閱讀《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上，再仔細地閱讀了南朝齊梁時期陶弘景著的《本草經(jīng)集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《開寶本草》《嘉佑本草》《經(jīng)史證類備急本草》《本草衍義》等。李時珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書存在不少問題，首先在藥物分類上是“草木不分，蟲魚互混”。比如“生姜”和“薯蕷”應(yīng)列菜部，古代的本草書列入草部;“萎蕤”與“女萎”本是兩種藥材，而有的本草書說成是一種;“蘭花”只能供觀賞，不能入藥用，而有的本草書將“蘭花”當(dāng)作藥用的“蘭草”;更嚴重的是竟將有毒的“鉤藤”當(dāng)作補益的“黃精”。李時珍認為古代本草書上那么多的錯誤，主要是對藥物缺乏實地調(diào)查的結(jié)果。

宋代以來，我國的藥物學(xué)有很大發(fā)展，尤其隨著中外文化交流的頻繁，外來藥物不斷地增加，但均未載入本草書。李時珍認為有必要在以前本草書的基礎(chǔ)上進行修改和補充。這時，李時珍已經(jīng)35歲了。

過了五年，朝廷下了一道詔書，要在全國選拔一批有經(jīng)驗的醫(yī)生，填補太醫(yī)院的缺額，武昌的楚王朱英燎，推薦了李時珍。李時珍認為北京是明王朝的京都，那里不僅聚集了全國重要的醫(yī)藥書籍，還可看到更多的藥材，這對修改本草書是一個極好的機會。李時珍接受了楚王的推薦，4l歲進入北京太醫(yī)院，并擔(dān)任了太醫(yī)院院判的職務(wù)。 明世宗朱厚熜是一個昏庸透頂?shù)幕实邸Ｋ恍淖非箝L生不老的仙丹藥，還想做神仙。太醫(yī)院中的醫(yī)官們，為了迎合朱厚熜的需要，不僅向全國各地收集“仙方”和“丹方”，同時又翻遍了歷代本草書，企圖從中獲得長生不老之藥。有的醫(yī)官說“久服水銀，可以長生不死”，有的醫(yī)官說“煉食硫黃，可以長肌膚益氣力”;有的說“靈芝是仙草，久食可以延年益壽”。李時珍聽到這些無稽之談，更下定決心準(zhǔn)備修改本草書。

李時珍利用太醫(yī)院良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不但閱讀了大量醫(yī)書，而且對經(jīng)史百家、方志類書、稗官野史，也都廣泛參考。同時仔細觀察了國外進口的以及國內(nèi)貴重藥材，對它們的形態(tài)、特性、產(chǎn)地都一一加以記錄。過了一年左右，為了修改本草書，他再也不愿耽下去了，借故辭職。

在回家的路上，一天，李時珍投宿在一個驛站，遇見幾個替官府趕車的馬夫，圍著一個小鍋，煮著連根帶葉的野草，李時珍上前詢問，馬夫告訴說：“我們趕車人，整年累月地在外奔跑，損傷筋骨是常有之事，如將這藥草煮湯喝了，就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李時珍將馬夫介紹的經(jīng)驗記錄了下來。寫道：旋花有“益氣續(xù)筋”之用。此事使李時珍意識到修改本草書要到實踐中去，才能有所發(fā)現(xiàn)。

李時珍為了修改本草書，對各種醫(yī)書上的不同記載進行調(diào)查研究，為了搞清形態(tài)相似的蘋、水萍和萍逢草，曾到家門口的雨湖，還到較遠的馬口湖、沿市湖、赤東湖進行采集，耐心觀察比較，終于糾正了本草書上的長期混亂。

為了搞清白花蛇的形態(tài)，驗證書本記載，李時珍來到了蘄州城北的龍蜂山捕蛇(白花蛇為蘄州特產(chǎn))，只聽得有人唱道：“白花蛇，誰叫爾能辟風(fēng)邪，上司索爾急如火，州中大夫只逼我，一時不得皮肉破”。隨著歌謠而來的是幾個肩背竹簍的捕蛇人，他們正朝著幾棵石楠藤走去，據(jù)說白花蛇愛吃石楠藤的葉，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盤纏在石楠藤上。捕蛇人發(fā)現(xiàn)白花蛇后，立即從地上撈起一把沙土，對準(zhǔn)白花蛇撒去，說來也奇，白花蛇遇到沙土，真象面粉遇水一樣，縮成了一團，捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的頸部叉去，另一手抓住蛇體的后部，這時白花蛇再也施不出威力來了。李時珍定前去仔細觀察了白花蛇的形態(tài)，只見蛇頭大似三角形，嘴里長著4只長牙，背上有24塊斜方格，腹部還有斑紋，與一般的蛇，確實不一樣。接著，捕蛇人格蛇掛在路旁的小樹上，用刀剖其腹，去其內(nèi)臟，盤曲后裝進了竹簍筐，據(jù)說，將蛇烘干后，才能當(dāng)藥用。李時珍記錄了捕蛇過程中的每一個細節(jié)活動，不僅補充了本草書，也為后來編寫《白花蛇傳》，提供了重要材料。幾年后，李時珍又根據(jù)白花蛇的祛風(fēng)特性，制成了專治半身不遂和中風(fēng)的“白花蛇酒”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析，證明白花蛇的提取物，具有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛，擴張血管和降壓作用。

穿山甲又叫鯪鯉，根據(jù)陶弘景著《本草經(jīng)集注》的記載，穿山甲是一種食蟻動物，它“能陸能水，日中出岸，張開鱗甲如死狀，誘蟻入甲，即閉而入水，開甲蟻皆浮出，圍接而食之?！贝┥郊椎纳盍?xí)性果真是這樣嗎?為了弄清這個問題，李時珍跟隨獵人進入深山老林，進行穿山甲解剖，發(fā)現(xiàn)該動物的胃里確實裝滿了未消化的螞蟻，證明了本草書的記載是正確的。但李時珍發(fā)現(xiàn)穿山甲不是由鱗片誘蟻的，而是“常吐舌誘蟻食之”。他修訂了本草書上關(guān)于這一點的錯誤記載。同時他又在民間收集了穿山甲的藥用價值，記載了一段“穿山甲、王不留，婦人食了乳長流”的順口溜。

有人說，北方有一種藥物，名叫蔓陀羅花，吃了以后會使人手舞足蹈，嚴重的還會麻醉。李時珍為了尋找曼陀羅花，離開了家鄉(xiāng)，來到北方。終于發(fā)現(xiàn)了獨莖直上高有四、五尺，葉象茄子葉，花象牽?；ǎ玳_夜合的蔓陀羅花，他又為了掌握蔓陀羅花的性能，親自嘗試“乃驗也?！辈⒂浵铝恕案畀従幕?，宜先服此，則不覺苦也”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析，蔓陀羅花含有東莨菪堿，對中樞神經(jīng)有興奮大腦和延髓作用，對末梢都有對抗或麻痹副交感神經(jīng)作用。

李時珍在做蔓陀羅花毒性試驗時，聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進行了多次試驗，證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知”。

李時珍不僅對植物藥、動物藥進行仔細的調(diào)查、觀察，對礦物藥也做了不少調(diào)查工作。他曾到過銅礦、鉛礦、石灰窯等地進行調(diào)查研究。根據(jù)本草書的記載，鉛是無毒的物質(zhì)。李時珍為了了解鉛的性能，深入礦區(qū)，見到礦工們的艱苦工作條件，寫道：“鉛生山穴石間，人挾油燈入至數(shù)里，隨礦脈上下曲折砍取之”通過對礦工們的健康調(diào)查，認識到鉛是有毒物質(zhì)，“性帶陰毒，不可多服”。同時又掌握了鉛中毒會引起中毒性肝炎而出現(xiàn)黃疸癥狀?！叭暨B月不出，則皮膚萎黃，腹脹不能食，多致疾而死”。

“水銀”據(jù)以前本草書記載，言無其毒;言其久服神仙;言為長生不老之藥。確有其事嗎?李時珍通過調(diào)查，認識到水銀是由丹砂加熱后分解出來的(“汞出于丹砂”);水銀和硫磺一起加熱，可以變成銀朱(硫化汞);水銀加鹽等，又可以變成另一種物質(zhì)，名叫輕粉(氯化汞)。由此，他記述水銀是一種“溫燥有毒”的物質(zhì)?！叭舴^劑”“則毒被蒸竄入經(jīng)絡(luò)筋骨”，“變?yōu)榻顢伖峭?，發(fā)為癰腫疳漏，或手足破裂，蟲癬頑痹，經(jīng)年累月，遂成疾癌，其害無窮?！崩顣r珍又根據(jù)六朝以來久服水銀而造成終身殘廢的歷史事實，駁斥了久服水銀可以長生不老的無稽之談，并寫道："方士固不足道，本草其可妄言哉?！?/p>

李時珍是一個富有求實精神的醫(yī)藥家;為了完成修改本草書的艱巨任務(wù)，他幾乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山，行程不下萬里。同時，他又參閱了800多家書籍，經(jīng)過3次修改稿，終于在61歲(公元1578年)的那年，編成了《本草綱目》。后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下，使《本草綱目》更加完整，更加精美?！侗静菥V目》包含著李時珍將近30年的心血，記錄著李時珍飽嘗苦辛的艱難歷程。

李時珍對人類的貢獻是偉大的，因此深受后世人的尊敬，為了紀(jì)念這位偉大的醫(yī)藥學(xué)家，《明史》、《白茅堂集》都為他寫下了傳記。清光緒年間在李時珍墓立碑紀(jì)念。解放后，在湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)李時珍墓所在地竹林湖村建立了李時珍紀(jì)念館，整個紀(jì)念館占地面積50000平方米，由本草碑廊、紀(jì)念展覽、藥物館、百草藥園、墓園五大部分組成，鄧小平于1987年7月8日親筆題寫的館名。1956年科學(xué)家郭沫若以題詞作紀(jì)念，寫道：“醫(yī)中之圣，集中國藥學(xué)之大成，本草綱目乃1892種藥物說明，廣羅博采，曾費三十年之殫精。造福生民，使多少人延年活命!偉哉夫子，將隨民族生命永生?！?/p>

本草綱目讀后感【篇4】

《本草綱目》是中國古代藥學(xué)方面的巨著，由明代著名醫(yī)學(xué)家李時中所著，共30卷，收錄了大量的天然藥物及其使用方法、功效、配伍等詳細內(nèi)容。這本書在中國古代醫(yī)學(xué)界具有很高的地位，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的經(jīng)典之作。

作為一名普通人，讀完《本草綱目》后的第一感受就是嘆服于古代醫(yī)學(xué)家們所做的努力。他們以一種極其科學(xué)的方法去記錄植物、草藥，從而發(fā)現(xiàn)了很多藥用的天然植物，使人們能夠更好地防治疾病，提高生活質(zhì)量。同時，也讓我對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有了更深入的了解和認識。

在這本書中，許多我們平常聽說的中藥，例如人參、黃芪、川芎、當(dāng)歸等等，都能在這本書中找到詳細的介紹。對于我來說，這讓我更好地理解了中藥的起源、傳承和發(fā)展。在這些藥材的介紹中，不僅僅是說明了它們的功效和用法，還涉及到它們生長環(huán)境、采摘方法、切片規(guī)格，以及配伍如何搭配等方面，讓人看到古代醫(yī)學(xué)家對藥材的挖掘和使用實踐的嚴謹態(tài)度。

書中還有許多形象生動的描寫，例如書中提到女子的乳汁可以治療孩子的疝氣，而女人要避免過食辛辣和生冷的食物以防止汁液不足。這樣的描述讓人們不僅了解到這個病癥及治療方法，還能想象出古代人民的生活方式和姿態(tài)。

閱讀《本草綱目》，還讓我明白了中醫(yī)與西醫(yī)在診療方法上的差異。中醫(yī)治療注重整體性，通過調(diào)整身體內(nèi)部的陰陽平衡來達到治療疾病的目的。而西醫(yī)注重的則是藥物的直接作用，以及療效的驗證。在不同的文化中，也就有了不同的診療方式和思路，這讓我更尊重并理解了中醫(yī)的價值與重要性。

總體來說，通過《本草綱目》的閱讀，我深刻意識到了中醫(yī)藥治療的卓越性與價值。同時，我也痛感到了時間的恒久不變，偉大的文化遺產(chǎn)象更像溫暖的日光，長久的、無窮無盡的照耀著人們，永不消逝。

本草綱目讀后感【篇5】

李時珍是我國明朝時的醫(yī)生，他創(chuàng)作了一本《本草綱目》，這部書規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、范圍廣泛，是古代任何一部本草書所不能比的。

《本草綱目》還真是一部偉大的醫(yī)藥學(xué)巨典啊!李時珍的爸爸李言文是當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生，李時珍小時候很喜歡醫(yī)學(xué)。長大后，因為想修訂舊本草書里的話多錯誤，他到太醫(yī)院去當(dāng)醫(yī)生，可是，有人說他是“草澤醫(yī)生”要修本草是“狂妄”之舉，李時珍的希望落空了，就辭職回了家鄉(xiāng)。經(jīng)過了27年的艱苦努力，他終于完成了《本草綱目》，全書共有190多萬字，記載的藥物有1892種，每種藥物都詳細地記述了產(chǎn)地、形狀、顏色、氣味兒、功用和采集、制作的方法。

還附有1160幅插圖，這些圖形象逼真，使人很容易辨認。還收集了11000多個藥方，并對各種藥物的如何使用，也都作了詳細的介紹。

讀了這篇文章，我懂得了，做什么事情都要經(jīng)過艱苦的努力，才能得到成功。

本草綱目讀后感【篇6】

大家了解《本草綱目》嗎?《本草綱目》是一部影響世界科技進步的奇書，它不僅是一部藥物學(xué)專著，其內(nèi)容還涉及植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、冶金學(xué)、化學(xué)以及天文學(xué)、氣象學(xué)等領(lǐng)域。先后被翻譯成日、法、英、德、俄等多國文字，在世界傳播，產(chǎn)生了深遠的影響。其實我之前也不怎么了解，但是在這周我看了一個名叫“典籍里的中國”的文化類節(jié)目，了解到了《本草綱目》《楚辭》《史記》《論語》等等著名的中國典籍。

“典籍里的中國”是撒貝寧主持的節(jié)目。每一期都會挑中國古代典籍進行戲劇演繹，介紹主要內(nèi)容和作者的生平。

其中有一期節(jié)目，講的是《本草綱目》?！侗静菥V目》的作者是李時珍，他父親是一名名醫(yī)。李時珍也十分想像父親一樣為百姓治病，但是他的父親一心想讓他讀書，便對他說：“行醫(yī)難，你不要像我一樣，做一只逆流而上的船，你好好的讀書，考取功名吧!”然而李時珍并不罷休。他三次向父親請求，答應(yīng)他去行醫(yī)，他的父親最終被李時珍的精神感動，問他：“你為什么要行醫(yī)?”李世珍說：“我想造福百姓，給他們治病?！崩顣r珍的父親后來終于答應(yīng)了。李時珍也隨父親四處行醫(yī)，但是后來他發(fā)現(xiàn)，歷代的本草書有許多地方有錯誤。他就下定決心，要修訂一本新的本草書，以防百姓看病時抓錯藥。李時珍四處行醫(yī)積累醫(yī)藥學(xué)知識，在民間搜索藥方，歷經(jīng)年，終于寫寫出了一本部、52卷、近0萬字的《本草綱目》，這本書首次將本草用綱目分類。當(dāng)他要去印刷時，當(dāng)?shù)刈畲蟮臅虒λf：“這本書有0萬字，需要大量的精力和人力。我雖然想幫助先生，但是真的無能為力呀!”李時珍說：“難道就沒有別的辦法了嗎?”書商想了想，說：“如果能求到當(dāng)代最有影響力的文人王世貞先生做的序，那同行肯定會競相印刷?！崩顣r珍聽了之后，奔赴千里之外，去找素未平生的王世貞作序。他到了王世貞家，經(jīng)過多次求見之后，才順利地見到了王世貞。王世貞看了書之后，也被震憾，答應(yīng)為他作序。但是李世珍擔(dān)心這本書還有紕漏，又拿回去經(jīng)歷了十年，改正了一些缺漏，再讓王世貞作序。終于書商胡承龍愿意印刷此書。然而，讓人遺憾的是書剛刊印好，李世珍卻撒手人寰。

在當(dāng)時情況下，寫《本草綱目》十分困難。但是李時珍不畏困難，逆流而上，最終終于刊印出版。正是這種堅韌不拔的頑強意志和不怕困難的精神，值得我們學(xué)習(xí)。要是他沒有這樣堅強的意志，我們可能就看不到《本草綱目》這樣的著作了。

我以前一直不知道堅持究竟是什么意思，李時珍的故事讓我知道了：堅持就是不怕困難，不放棄!堅持，就是將自己喜歡做的事一直做下去!

本草綱目讀后感【篇7】

《本草綱目》是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書的錯誤而編，（1518－1593年）以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，實地考察，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（敘述產(chǎn)地）、正誤（更正過去文獻的錯誤）、修治（炮制方法）、氣味、主治、發(fā)明（前三項指分析藥物的功能）、附方（收集民間流傳的藥方）等項。全書收錄植物藥有881種，附錄61種，共942種，再加上具名未用植物153種，共計1095種，占全部藥物總數(shù)的58%。李時珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類，是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀(jì)末即傳播，先后多種文字的譯本，對世界自然科學(xué)也有舉世公認的卓越貢獻。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典，不論從它嚴密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作。被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。

它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物一類，按低級向高級進化的順序排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，這種分類法在當(dāng)時是十分先進的。尤其對植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。

本草綱目讀后感【篇8】

內(nèi)容簡介：全書精心挑選了120多種中草藥材，文字部分分為功效、釋名、藥用部分、發(fā)明、醫(yī)家名論、使用禁忌、形態(tài)特征、成品選鑒、實用妙方和中藥趣味文化10個板塊，言簡意賅、通俗明了，符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣和閱讀方式，同時力求翔實嚴謹?shù)貫樽x者展現(xiàn)古書的精華，力圖使讀者在最短時間內(nèi)了解博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化。每種藥材都配以珍貴的金陵古圖、逼真細致的手繪彩圖和純實物照片，立體全方位的為讀者展現(xiàn)中草藥的形態(tài)。其中，金陵古圖是古刻本罕見的珍品，線條簡潔、古樸大氣，極具收藏價值；手繪彩圖色?逼真，將植物的細節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致，并配有牽線文字，對植物的花、葉、果實、根等部位進行了詳細的說明；純實物照片則向讀者展現(xiàn)了植物入藥時的形態(tài)，加上對藥材成品的文字描述，可以為讀者賞鑒中草藥提供必要的參考。最后，本書知識性與實用性并重，既有傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的內(nèi)涵，又融入了傳統(tǒng)文化的價值觀，升華了品物的精神品質(zhì)。

一次完全讀懂本草綱目的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：全書以常用、常見的原則精心挑選了120多種中草藥材，文字言簡意賅、通俗明了，符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣和閱讀方式，同時力求翔實嚴謹?shù)貫樽x者展現(xiàn)古書的精華，力圖使讀者在最短時間內(nèi)了解博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生文化。每種藥材都配以珍貴的金陵古圖、逼真細致的手繪彩圖和純實物照片，立體全方位的為讀者展現(xiàn)中草藥的形態(tài)。所收錄的?草藥材都增加了產(chǎn)地、采收時間等知識，并針對常見病精選了300多種家庭實用妙方。全新版塊“中藥趣味文化”對藥材名稱的由來、藥材治病救人的故事都有所解讀，增強了本書的文化性和趣味性。全書采用國際通用的分類檢索法，制作了一套完整的“本草”品物檢索系統(tǒng)，便于讀者閱讀查詢。

一次完全讀懂本草綱目的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：開頭簡單地介紹了中醫(yī)藥的起源和歷代成就，雖然也談了如何鑒別中藥材，但我想還是要靠經(jīng)驗，像我這種外行，光看書，是無論如何也辨不出藥材的好壞與真假的。書開始先寫出了藥的禁忌。不過，對于像我這樣的外行愛好者來說，最實用的莫過于對于那些草、花、谷、菜、果的詳細講解。書中把植物的性味、功效、宜、忌都寫得很通俗易懂，并配有插圖，雖然是手繪，但十分精細。除此之外，還有很多的線描古圖和成品藥材的照片。另外還有動物藥和礦物藥好像不太用的著，不過，可以作為一種知識來學(xué)習(xí)，也是不錯的。

目送讀后感系列

智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀，在閱讀了作品后，感到身臨其境，如一幅畫，優(yōu)雅的筆觸渲染著潑墨之灑脫。對于作品的讀后感要從哪些方面來寫？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家推薦一篇講述“目送讀后感”的好文希望能夠幫助到你。

目送讀后感 篇1

龍應(yīng)臺的《目送》是一部對親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動?！赌克汀肥侨珪氖灼鑼懙氖悄克秃⒆拥某砷L，目送父親的遠去。第二篇《雨兒》寫患老年癡呆癥的年邁母親，母女情感真心實意，讓人感動，第三篇《十七歲》寫的是青春期兒子的“獨立”，還有《愛情》、《明白》、《胭脂》、《為誰》等等，這些都是寫父親的逝，寫母親的老，寫兒子的離，把個人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’”銘刻在心，訴諸文字，處處是感同深受的親情滋味，篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。

其實，《目送》只是這本書中的開篇。開頭作者是寫自己在孩子第一天上學(xué)時看著他慢慢地一步一回頭地走進校門，消失在自己的視野中;再到孩子十六歲時在機場目送他離開;當(dāng)孩子慢慢地不再粘著父母，不再愿意和父母齊頭并進的時候，這個做母親的人，慢慢地獨自咀嚼著這份落寞，慢慢地眼前出現(xiàn)了另一個背影，這個背影也是落寞的。在被淚水濕潤而模糊了的視線里，我們都看到了那個背影，是被長大了的我們無意時怠慢了的父母的背影。他們從不打攪我們，總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行，是為了看我們是否安全，是確保我們在無助的時候能第一個出現(xiàn)在我們的面前，是在看到我們歡樂時他們也能偷著樂……是的，養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠離了自己的視野時，才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過了很多遍。

于是，我讀到了那段驚心動魄的話。一下子，眼淚就像決堤了一樣再也不能收住。我一遍一遍地讀著這段話，那“不必追”三個字狠狠地刺痛著我的眼睛。孩子所去的方向是燦爛的未來，而那個背影要去的地方卻是無盡的黑暗。我知道，花開總有花落的時候，但，真到了那天，情何以堪?熟悉的老屋卻沒有了最親的人，庭前花開卻失去了駐足欣賞的人，你的喜悅再也無人分享，世界上再也不會有人知道你額前的傷疤出自何時來自何處，你，可以這樣想象嗎?

感謝龍應(yīng)臺的《目送》，讓我們下定決心再對父母好一點，再好一點。窮盡我所有，愛他們，因為我們是爸媽最親愛最疼愛的孩子!

目送讀后感 篇2

這個寒假，我讀了著名女作家龍應(yīng)臺的散文集《目送》。它，是一本適合三代人共讀的人生之書。

《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……整個寒假，我雖然只讀了其中二十六篇，卻已經(jīng)深深感動。

同名主打篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應(yīng)臺敘述了兒子華安從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國上大學(xué)十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應(yīng)臺作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……

所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母—子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。”

由此，我想到自己。當(dāng)我第一次踏進小學(xué)的校門時，也曾一次次回頭注視父母離去的背影；當(dāng)爸爸或者媽媽出差離家時，我也曾趴在窗口，目送他們的背影消失在小區(qū)的拐角。當(dāng)我第一次離開父母遠赴甘肅黃羊川，參加南京電視臺的那次拍攝活動時；當(dāng)我邁入南外大門，參加人生第一次入學(xué)考試時，我也都能感到背后目送我的那兩雙熱切的眼神……

對于13歲的我來說，人生才剛剛起步，還不能完全體會龍應(yīng)臺“目送”中飽含的深意；但是我想，那些路我一定會走，那些目送背影的瞬間我一定也都會經(jīng)歷。只是我希望以后，自己也能有龍應(yīng)臺的那顆感動的心，那支感恩的筆。

“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有?！碑?dāng)我看到這句話的時候，心猛地一震，繼而涌出一股莫名的傷感——華安的一舉一動都牽動著媽媽的心，可是，他沒有再像小時候那樣不斷的回頭，而是選擇了將背影送給他的媽媽。因為，他已經(jīng)長大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那個依賴母親的小華安了，他不再是那個用怯怯的眼光看周圍的那個小孩子了，是這樣嗎？還是他忘記了？他沒有看到，媽媽的眼神一直都隨著他的行進而移動；他沒有注意到，媽媽的眼神一點點的燃起希望然后又一點點的暗淡下來。

這難道就是作者所說的那個“父女母—子一潮的定義嗎？那個被告知“不必追”的那段小路嗎？不，不止這些，還有父女，還有那個張望父親背影的女兒……

記得在作者回家那天，父親騎了很破的車子送她，將她送到離學(xué)校很遠的地方，原因就是車子太破，怕影響女兒的形象。而當(dāng)時的作者呢？她是這樣寫的“直到車子轉(zhuǎn)彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁“，雖然她知道父親出于好心，不想讓她蒙受陰影，但她是多么希望父親能把她送進校園啊，懂事的作者知道父親的苦衷，沒有央求，而是默默的理解了父親，望著他漸行漸遠的背影，沒有追。這應(yīng)該就是親人之間的理解吧，這樣的背影，凄涼且難忘。

“我總是在暮色沉沉中奔向機潮，這句話是那樣的簡單明了，但卻是給我了深深的思考：作者為了照顧父親，甚至自己的裙子上都沾上了污跡；為了多陪陪自己的父親，寧可在夕陽西下的時候奔向機場，趕最晚的飛機……這一切，是不是應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)呢？

我們總說自己已經(jīng)長大，可是給親人們做過些什么呢？我們注意過他們在我們身后的祝福和期盼嗎？我們感受到他們期待的眼神嗎？我們凝視過我們的親人離開的背影嗎？……

不要讓我們的親人也因我們而傷心和失望，不要讓那滿腔的祝福變成沒有主人的青煙，不要讓親人的目光從期盼變成傷感……

想要珍惜這些關(guān)愛，就要從點滴之事做起，從理解做起。

目送讀后感 篇3

讀龍應(yīng)臺的書很早了，雜文、散文都是不可多得的精品，深深被她那外表樸實無華但內(nèi)心赤城火熱所吸引。她的文字，把人性本質(zhì)和文學(xué)內(nèi)核剝繭、刻畫得絲絲入扣，直指核心。她關(guān)心時事、熱愛和平，針砭時事，鞭辟入里，不光是作家，更是位思想家、公眾知識分子，大家對她的評論是“橫眉冷對千夫指”時，寒氣逼人，如刀光劍影;“俯首甘為孺子?！睍r，卻溫柔婉轉(zhuǎn)，仿佛微風(fēng)吹過麥田。而我的.感覺則是：如果說索爾尼仁琴被譽為是“俄羅斯的良心”，那么龍應(yīng)臺可否說是“臺灣的良心呢”?

《目送》是一本生死筆記，主打溫情牌，收錄的七十三篇散文，分別寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……

本書的同名篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應(yīng)臺敘述了兒子華安從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國上大學(xué)十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應(yīng)臺作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女、母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追?！?/p>

不由得想起我的點點滴滴。當(dāng)我第一次踏進小學(xué)的校門時，也曾一次次回頭注視父母離去的背影;當(dāng)爸爸出差離家時，我也曾趴在窗口，目送他的背影消失在小區(qū)的拐角。當(dāng)我第一次上大學(xué)，父母送校后離開時我并沒有回頭，反而是馬上扎入新生火熱的報名中去;生孩子出產(chǎn)房，他們炙熱的眼神送來的溫暖和關(guān)切，在得知父母雙雙得重病，去醫(yī)生辦公室代表家屬簽字時，那被迅速關(guān)在大門外焦慮的眼神……

打開郵箱，第一封郵件永遠定格在20xx年11月28日，那是爸爸在我結(jié)婚后給我發(fā)的一封信，題目是《女兒是父親的最后一個情人》這篇轉(zhuǎn)載的文章，結(jié)尾他寫道“音音，老爸沒有息，你知道嗎?在你結(jié)婚的那天晚上，老爸流淚一晚上啊!不知道別的女孩的老爸是否也是這樣?” 此文不能多看，每次光看到標(biāo)題就已泣不成聲，一切也都盡在不言中，而此時，遠在天堂的爸爸不知是不是會常常透過天幕沖我溫暖地一笑呢?

以前還不能完全體會到親人“目送”中飽含的深意，以為理所當(dāng)然，但當(dāng)父母都漸漸老去或去世時，曾經(jīng)的點點滴滴會經(jīng)常無意識地在浮現(xiàn)在腦海，年紀(jì)越大，浮現(xiàn)的時刻就越多……

我們總說自己已經(jīng)長大，可是給親人們做過些什么呢?我們注意過他們在我們身后的祝福和期盼嗎?我們感受到他們期待的眼神嗎?我們凝視過我們的親人離開的背影嗎?……

不要讓我們的親人也因我們而傷心和失望，不要讓那滿腔的祝福變成沒有主人的青煙，不要讓親人的目光從期盼變成傷感……

這就是真實的目送，這就是我在低低淺淺的文字里讀出的感受。

目送我們的親人，我們的子女，那幾乎可以穿越時光的眼神指引著我們共同去經(jīng)歷，一起去相互送別，一起相互慰藉，在這淺長而又深邃的日子里，在親情的溫暖中，在這茫茫的人海里!

目送讀后感 篇4

龍應(yīng)臺作家的《目送》作為經(jīng)典佳作為無數(shù)青少年追捧，下面讓我們跟隨外文五班張欣同學(xué)一起走進這本書吧！

《目送》里的文章包羅萬象，龍應(yīng)臺女士用她溫婉細膩的筆觸將每篇文章刻畫地完美。在人生不同的階段，我們總有不同的感悟，會面對各種各樣這個年齡段所要觸碰的事情。

《目送》共由七十四篇散文組成，是一本極具親情，感人至深的文集。它由父親的逝世，母親的蒼老。兒子的離別，朋友的牽掛，兄弟的攜手同行，寫出失敗和脆弱，失落和放手，寂寞與孤獨，寫出纏綿不舍和絕然的虛無。目送這本書，集慈愛，悲憫，同情于一體，無慈難以成悲，無悲難以為慈，這兩者往往并肩而行，相輔相成。

慣用犀利的筆尖去批判社會的龍應(yīng)臺，竟也能寫出如此細膩溫情的文字，可見，親情，對人的觸動有多大。不喜歡離別，更不用說目送，無論是送與被?？傆X得親友離別很難過，這個送別的形式更讓人傷感。所以我遠行是很少讓人來送的，我害怕在我的一個轉(zhuǎn)身會看到落淚的雙眸;我也很少去送別人，我恐懼自己那種無奈的不舍。但龍應(yīng)臺讓我對目送有了更深刻的理解。

在《目送》中，龍應(yīng)臺將筆觸伸到了人的內(nèi)心深處，用洋洋灑灑的文字，細說著生命中的悲歡離合，無奈與失落。她娓娓訴說，說著血濃于水的親情，講著親情離去的無奈與錐心的疼痛。作為父母的子女和作為子女的父母，我們的身份在時間中一次又一次地轉(zhuǎn)換，第一次目送的成長，最后一次目送的，卻已是永別。也許這就是龍應(yīng)臺所說的，生活和生命的本真。我們?nèi)缃耠m然年輕，但我們遲早有一天，也總要經(jīng)歷這些離別與目送。

當(dāng)我翻開這本書，時光的飛逝與生命的沉重讓我屏氣凝神，這是關(guān)于生命的思考，是關(guān)于時間的追問。龍應(yīng)臺的這本書，是將自己對親人細膩的感情都付諸筆下“把個人生命中最私密，最深埋，最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’“化作”刻骨銘心的痛”。

也許這部書正應(yīng)了書中一句話——“你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外?！辈煌挲g的人，對于生命總是有著不同的理解，正如龍應(yīng)臺所說，這本《目送》，早一年她都寫不出來。正是因為年齡已至，她感受過生命中的大起大落，感受過父親的離去，母親的衰老，兒子的遠行，所以，她對人生，對時間，已經(jīng)有了一個深刻的認知。

世界上并沒有永恒，一切事物終有消散離別之日，我們所能做的，只有珍惜當(dāng)下。當(dāng)一切離別都已是迫不得已，我們所能做的，只有目送，默默地去接受它們。離別是最好的相遇，我想終有一天，我們會在宇宙一隅再次相遇，或微笑，或哭泣。讀后感一生目送——我的理解也許并不夠深刻，并不夠成熟，因為我還未經(jīng)時間打磨，我還無法深刻體會生活的酸甜苦辣，我想，也許是隨著歲月的增長,人的心也容易變得憂傷罷,曾經(jīng)視若無睹的東西，不知不覺間也在心底烙下了深深的印記。

生命中常常會有朋友的離去，親人的離去，顧名思義——生離死別?！疤煜聼o不散之席”，總不會有永恒的相聚，而我們，活在當(dāng)下，應(yīng)該珍惜自己所擁有的。時光的流失是世間萬物的規(guī)律，它會帶走我們的親人朋友，還有我們的思想，我們的情感，那是因為我們不斷在成長，當(dāng)我們正感嘆周圍的一切都變了，其實不知不覺我們也在改變。

一生目送——我的理解也許并不夠深刻，并不夠成熟，還沒有經(jīng)歷深思熟慮的錘煉。但我往往會經(jīng)過仔細思考，來寫下這些閱讀中的心得，理解中的體會。我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也慢慢變成了別人眼里的背影。我們的一生都在目送。

“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過，有些路啊，只能一個人走?！蔽覀儗τ跁r間無可奈何，我們所能做的，就只有看著親人的背影，看著他們慢慢消失在慢慢天際。一個人的一生，說長不長說短不短，但殘忍的是，有些事情，你雖不愿發(fā)生，可當(dāng)它們降臨到你頭上時，你也只能獨自默默忍受。

散散的文字全然不似作者火力兇猛的雜文，文字所及，依然能抵達文化深處的基因，即便是寫生活里的點滴和瑣碎。你可以從另外的世界里，看到他們社會里的風(fēng)情，感受這代代之間牽扯不斷的血脈親情。

再怎么犀利的筆也總有一言難盡的溫情。目送，你看著他們的背影漸行漸遠，看著他們消失在轉(zhuǎn)角之處，而他們用背影告訴你：不必追。

目送讀后感 篇5

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

——摘自《目送》

對于父母，總是覺得那是自己堅強的后盾，是自己的避風(fēng)港，從未想著有一天，我們也會成為他們的依靠。因為初中就開始住校，所以對于家的眷戀也逐漸減少。畢業(yè)后，最終也是選擇遠離家鄉(xiāng)的城市工作，過著一年回家兩三次的生活。對于這樣的生活自己并沒有覺得不好，甚至是覺得充滿了自由。與家人的聯(lián)系更多的是電話，可是就是電話聯(lián)系也是老媽打電話居多。每次與老媽打電話，總覺得老媽很羅嗦，大大小小的瑣碎事都要一一報告，自己心情好的時候，或許能靜下心聽。

可是，對此，老媽卻樂此不疲。有時候，老媽打電話過來也會哭訴一番，大約是工作的不順心或者其他一些不開心的事。又或者，老媽打電話過來就一些事情慎重的問我的意見甚至有時希望我能做決定。 不知道從什么時候開始，原來我們的位置已經(jīng)“互換”了。

小的時候，每次放學(xué)回家吃飯，我總是飯桌上最后一個吃完的，因為總是在飯桌上不停的說著學(xué)校發(fā)生的事情，全家只有老媽一個人有耐心聽我講完。遇到委屈也是一樣邊哭邊傾訴?，F(xiàn)在的老媽所扮演的角色多么像當(dāng)年的自己。原來父母也不是一直很強大的，他們也有老去的一天，也有需要向我們傾訴的時候，也有需要依賴我們的時候。我不知道自己是否可以做好這樣的轉(zhuǎn)換，做一個很好的傾聽者?？墒?，我希望能朝著這個目標(biāo)前進。

目送讀后感 篇6

坐在陽臺上，看著太陽漸漸隱去，暮色慢慢籠罩過來。讀完龍應(yīng)臺的《目送》，一種別樣的感覺襲上心頭。

龍應(yīng)以在這本書的扉頁里說：“獻給我的父親、母親和兄弟們!”是啊，即使是華人世界里最犀利的一支筆，也以難以言盡的時候。在這本《目送》里，我們感受到一位女兒的溫情脈脈，感受到那份濃濃的親情四處漫溢。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意識著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

“曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?”

“凡事都有定期，天下萬物都有定時。生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的，也有時。殺戮有時，醫(yī)治有時。拆毀有時，建造有時?？抻袝r，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。懷抱有時，不懷抱有時。尋找有時，失落有時。保守有時，舍棄有時。撕裂有時，縫補有時，靜默有時，舍棄有時。喜愛有時，恨惡有時，爭戰(zhàn)有時，和好有時。難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什么是什么呢?”

“我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無法忍受時，用什么樣的表情去面對別人;你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾?誰教過我們，在跌倒時，怎樣的勇敢才真正有用?怎樣的智慧才能度過?跌倒，怎樣可以變成行遠的力量?失敗，為什么往往是人生的修行?何以跌倒過的人，更深刻、更真誠?”

“我們都知道了：媽媽要回的‘家’，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的‘家’，不是空間，而是一段時光?！?/p>

“太疼的傷口，不不敢去碰觸;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時候，人不敢去注視?！?/p>

“一次王陽明與朋友同游南鎮(zhèn)，友人指著巖中花樹問道：‘天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)?’王陽明回答說：‘你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你既來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。’”

在這此文字里，她寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手并肩;寫失敗和脆弱、失落和放手、寫纏綿不舍和絕然的虛無。她的筆觸是那樣幽微、深邃，又是那樣美麗、憂傷。細細讀來，一種淡淡的情愫會縈繞在你心頭，揮之不去。

其實，我們每個人都經(jīng)歷著、經(jīng)歷過“目送”。作為子女對父母的目送——父母會老，會死，會永遠離開;作為父母對子女的目送——子女會長大，會掙脫父母的手，會擁有自己的生活和海闊天空。在這樣的目送里，充滿了親情的溫暖與不得不面對的離別與哀傷。

目送讀后感 篇7

從牙牙學(xué)語，到長大后的獨立生活，這期間的十幾、二十年，你與父母的關(guān)系又會發(fā)生什么變化，是像朋友之間的親密一樣，還是像陌生人一樣的冷漠？

還記得小時候，上幼稚園時，總是父母接送你，一路上你嘰嘰喳喳說個不停，滿心歡喜雀躍。長大后，你總是一個人在學(xué)校和家做著有規(guī)律的往返運動，久而久之，你感到落寞。因為你認為你失去了父母對你的關(guān)愛，你不再占據(jù)家庭的中心位，不再是父母關(guān)注的焦點。但每當(dāng)你離開時，是否有過回頭望一眼——那個在后面默默目送你離開的人，是誰？是你的父母！你自始至終只有抱怨，卻從不曾回頭看過。

你有替在后面目送你的父母想過，他們會怎么想，你連一個回頭都不曾給予他們，難道他們不會感到傷心與無助嗎？他們也只能苦笑著說：“我的孩子長大了，我是管不了了。”

當(dāng)你每一次一個人出門，你的確感到傷心，難道父母就不會了嗎？請你回想：當(dāng)你與父母坐同一輛車的時候，你是摘下耳機聆聽他們的傾訴，還是戴上耳機，與他們分隔成兩個世界的人？又或者，你根本就不愿和他們坐同一輛車！

你這樣的舉動，他們不會傷心嗎？他們不會悲傷嗎？他們不會痛心嗎？他們……你自顧自地以為只是不想聽他們傾訴而已，沒什么大不了的。那你知道父母心里又是怎么想的，也許只有在你當(dāng)父母時才會體會到，也許你轉(zhuǎn)身回頭就能懂得。

天初亮，十一二歲的小男孩走在一條幽靜的小路上，那小孩似乎在抱怨著什么。破曉的風(fēng)將雪般的柳絮揚起再緩慢飄落。向他身后望去，有一位比前面那位小孩身材略高的身影，我可以從他的眼中讀出對那小孩的關(guān)心，而那小孩從未回頭望過那人，那是他的父親。在灰蒙蒙的天色下，他卻只給父親留下了一個蒼涼又倔強的背影，上面烙印著三個字：不必追。

直到現(xiàn)在，才明白：所謂父母兒女一場，只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷的目送中漸行漸遠。親愛的你，你該明白，你的身后一直有這世界最堅強最溫柔的.目光。而你卻未回頭給他一個溫暖的微笑罷了。

觀后感系列

我們?yōu)槟砹擞嘘P(guān)“觀后感”的相關(guān)資訊，希望能夠給您帶來啟發(fā)。電影作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，往往能夠給人留下深刻的印象。為了及時記錄我們的感受和思考，可以嘗試寫一篇有關(guān)觀后感的文章。通過將自身的情感與影視作品相結(jié)合，我們可以更真實地表達自己的思考和感受。想要寫好觀后感，就需要仔細掌握文章的內(nèi)容和情感。您知道如何寫出真實的感受來表達自己對電影的獨特體驗嗎？

觀后感(篇1)

每次飛行任務(wù)都是一項“大工程”，背后凝聚著成千上萬人的心血智慧。為確保任務(wù)順利實施，各系統(tǒng)各單位全力備戰(zhàn)。

巴丹吉林沙漠深處，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心垂直總裝測試廠房內(nèi)燈火通明，人影綽綽，工作人員穿行在飛船箭體與測試儀器之間，日夜奔走忙碌。

航天事業(yè)被形容為“千人一發(fā)箭”，任何環(huán)節(jié)都事關(guān)成敗，誰都不能掉以輕心。作為中國航天員進出太空的航天母港，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用一絲不茍的態(tài)度搭建安全的“登天梯”。

“數(shù)十人的吊裝團隊協(xié)同執(zhí)行任務(wù)，每一步操作都不能出錯，吊裝對接誤差更是小而又小。每個產(chǎn)品只允許一次吊裝落位成功，沒有重來的機會，不能有絲毫閃失。吊裝對接火箭，一圈數(shù)十個螺栓要一次性全部對準(zhǔn)連接?！被毓ぷ魅藛T石創(chuàng)峰承擔(dān)吊裝工作，為了做到既快又穩(wěn)，他自創(chuàng)訓(xùn)練方法，在吊鉤上系著焊條，操作吊車從高空將其插入啤酒瓶口里。練到最后，他和同事?lián)]動笨重的吊車鐵臂，就像揮動自己的手臂一樣靈活自如。

飛行千萬條，安全第一條。中國空間技術(shù)研究院神舟十二號載人飛船團隊把保護航天員生命安全作為底線，在神舟十二號發(fā)射、飛行、對接、?？?、返回等任務(wù)各階段，都準(zhǔn)備了確保航天員安全的預(yù)案和舉措，還將首次啟用載人飛船應(yīng)急救援任務(wù)模式，全力保證航天員安全往返天地間。

只有真正了解載人航天工程的起點在哪里、道路在哪里，才能從歷史中汲取力量，更好地前行。神舟十二號載人飛船將由長征二號f遙十二運載火箭發(fā)射，任務(wù)準(zhǔn)備期間，中國運載火箭技術(shù)研究院長征二號f遙十二運載火箭發(fā)射隊臨時黨委帶領(lǐng)大家赴東風(fēng)革命烈士陵園，緬懷聶榮臻元帥、眾多革命先烈的英雄事跡，號召大家以強烈的責(zé)任感、精湛的技術(shù)和奮勇拼搏的精神完成此次任務(wù)，穩(wěn)操接力棒。

天壇觀后感受主要感受 天壇觀后感篇二

中國航天員王亞平在距離地球300多公里的“天宮一號上向全國中小學(xué)生講授科普課。新穎的授課方式、直觀的物理現(xiàn)象等等，將給孩子們植下熱愛航天、熱愛科學(xué)的萌芽，給青少年學(xué)子打開認知世界、追逐夢想的大門。

浩瀚宇宙，蒼茫太空，自古以來就令全人類神往。中國古代就有嫦娥奔月、夸父逐日等諸多傳說和故事。太空有太多的未知和無窮的奧秘等著人類去探索、去發(fā)現(xiàn)。

通過“天宮一號授課，孩子們知道了為什么水滴在太空與在地面會呈現(xiàn)不一樣的狀態(tài)、失重條件下如何測量物體質(zhì)量、陀螺的旋轉(zhuǎn)有何奧秘……這是中國航天事業(yè)發(fā)展成就的直觀表現(xiàn)，也是人類追逐太空夢的具體成果。隨著科學(xué)的進步和發(fā)展，人類探索太空的腳步不會停歇。仰望星空，需要一代代人前赴后繼。

壯麗而神秘的星空吸引了無數(shù)先驅(qū)和智者。他們用超越時代的智慧和勇氣乃至生命留下了惠澤后世的壯舉。哥白尼仰望星空發(fā)表了“日心說，布魯諾用生命和鮮血捍衛(wèi)發(fā)展了哥白尼的學(xué)說……仰望星空，召喚著一代又一代人思考、探索，使偉大的科學(xué)精神在民眾間生根發(fā)芽，使思想之樹枝繁葉茂、茁壯成長，照亮人類文明進步的旅途。

相對于深邃寥廓的宇宙，人的一生短暫而渺小。但也正因為生命和夢想的存在，才讓寂寥的宇宙富有生機和意義。追逐夢想，既需要仰望星空的科學(xué)理想和精神，更需要腳踏實地勤奮實踐。仰望星空，會讓人站得更高、看得更遠，讓人們懂得在有限的生命中，該如何認識個人和天地之間的關(guān)系，如何認識個人對國家和歷史的責(zé)任。把個體生命同國家、民族、人民的命運緊密聯(lián)系在一起，把個人的夢想放置于集體的夢想之中，不驕不餒、不斷奮進，人生的意義必將更加深邃。

多一些仰望星空的人，一個民族才有希望。讓更多學(xué)子仰望星空，激發(fā)起他們探索世界奧妙的激情，中華民族的前途必將更加廣闊，中國夢必將更加宏闊壯觀。

天壇觀后感受主要感受 天壇觀后感篇三

隨著天文觀測技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代航天器將人們帶入了嶄新的航天時代。我熱愛宇宙，更熱愛航天，我的理想就是當(dāng)一名航天事業(yè)的戰(zhàn)士，乘著載人飛船去遨游太空，探索宇宙。

我對航天的理解很浮淺，認為飛機、火箭飛上天就是航天，實際航天領(lǐng)域研究的東西非常廣泛，也非常深奧，不管我對航天認識的深與淺，但我非常喜歡航天。

記得小時候，大人們給我買的玩具中我最喜歡的就是飛機，現(xiàn)在家里還有兩架遙控飛機模型保存的好好的;還記得我上幼兒園中班的時候，我和爺爺一起做了一支火箭模型，并在全幼兒園觀展;上了小學(xué)我參加的是航模興趣小組，在小組里我做了六架飛機模型。當(dāng)我制作的飛機模型飛在天空中的時候，我想起了楊利偉叔叔，他乘著我國自己建造的載人宇宙飛船遨游太空，這一創(chuàng)舉在全世界面前為我們中國人爭了光露了臉。

隨著年齡和知識的不斷增長，我對航天的理解也逐漸加深了，同時腦子里的疑問也一個一個的接踵而來，如：火箭沒有翅膀是怎樣飛起來的?人造衛(wèi)星在天上會不會掉下來?再如：載人飛船為什么能遨游太空?……帶著這些問題我買了一些有關(guān)“宇宙、太空、自然科學(xué)”方面的百科全書。通過學(xué)習(xí)我初步了解到：火箭是利用發(fā)動機向后噴 射高溫高壓的燃氣產(chǎn)生及作用力以獲得前進推力，并由此向前運動的飛行器，它一般由動力系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)三部分組成。人造衛(wèi)星和太空探測器是無人駕駛的航天器，它擁有高度精密的自動控制裝置，迄今為止它們已先后對月球、金星、火星、哈雷星等近距離或?qū)嵉乜疾?，并取得了豐碩的成果，因此人類稱它為“宇宙信息的偵察兵”。人類除了派人造衛(wèi)星和探測器到太空考察外，也希望自己能夠飛上太空，載人飛船就是人類遨游太空的工具之一，它一般由座艙、軌道艙、服務(wù)艙、對接艙和應(yīng)急救生裝置等部分組成。座艙是飛船的核心，軌道艙內(nèi)裝有各種實驗儀器，服務(wù)艙則是為航天員提供生活保障的地方。載人飛船可以獨立進行航天活動，也可作為往返于地面和空間站之間的“渡船”，并能與空間站或其他航天器對接后聯(lián)合飛行。我國自行研制的天宮一號和神州八號于11月3日凌晨1時36分首次空間對接成功，這是在美國、俄羅斯進行首次交會對接試驗40多年后中國成為世界上第三個掌握自動空間交會對接技術(shù)的國家，這說明我們國家的航天技術(shù)已達到了世界頂尖水平，我為之驕傲和自豪，同時我也更加熱愛航天了。

我是一名少年兒童，是祖國的未來，我知道宇宙間還有許多奧秘等著我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)，航天領(lǐng)域里還有許多難題在等著我們?nèi)フJ識和攻關(guān)，因此，為了實現(xiàn)自己遨游太空探索宇宙的美好理想，長大后為我所愛的航天事業(yè)貢獻力量，從現(xiàn)在起我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，牢牢掌握過硬本領(lǐng)，爭做一名優(yōu)秀的少先隊員。

觀后感(篇2)

就在今天，老師給我們看了一個電影，名叫《天才眼鏡狗》。

電影主要講了一只聰明的狗狗皮博迪在一個狂風(fēng)暴雨的夜晚，他撐著傘來到了后院，聽見了哇哇的哭聲，走近一看，原來有一個小孩躺在紙箱里哇哇大哭。皮博迪把孩子送到法官那兒，而且還申請要收養(yǎng)這個孩子。法官問他為什么要收留他，我以為皮博迪會說不出來話，誰知他說：“因為我小時候沒有一個幸福的家，所以我想讓他有一個幸福的家?！毖坨R狗的善良讓我感動，人類都傷害動物，而動物還信賴人類，人類真應(yīng)該好好反思。

他們父子兩讓我了解了許多知識。原來有壓迫就有反抗；搜索了埃及法老的秘密，神圣不可侵犯；達芬奇油畫《蒙娜麗莎》的微笑是如何得來的，達芬奇原來還是一個發(fā)明家??????

看完這部電影以后，我暗暗下定決心：要像皮博迪學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那一顆善良和他永不放棄的精神。

小荷老師一句話點評：角度新穎，愿你能如愿成為你想成為的那樣的人。

觀后感(篇3)

電影《中國醫(yī)生》根據(jù)新冠疫情防控斗爭的真實事件改編，以武漢市金銀潭醫(yī)院為核心故事背景，同時兼顧武漢同濟醫(yī)院、武漢市肺科醫(yī)院、武漢協(xié)和醫(yī)院、武漢大學(xué)人民醫(yī)院(湖北省人民醫(yī)院)、火神山醫(yī)院、方艙醫(yī)院等兄弟單位，以武漢醫(yī)護人員、全國各省市援鄂醫(yī)療隊為人物原型，全景式記錄波瀾壯闊、艱苦卓絕的抗疫斗爭。

新冠疫情突如其來之時，如果說當(dāng)時的武漢是“疫情中心”，那么中心的中心，便是武漢金銀潭醫(yī)院。這所老武漢人都未必熟悉的傳染病?？漆t(yī)院，成為中國抗疫之戰(zhàn)最早打響的地方。疫情期間，為了控制病毒擴散，金銀潭醫(yī)院將辦公室改造成ICU，對新冠病人應(yīng)收盡收，承擔(dān)了大量重癥及危重癥患者的救治工作。最終成功控制住疫情，讓武漢這座英雄之城浴火重生，也讓人們重新回到之前平靜的生活當(dāng)中。

整個醫(yī)院頂住壓力超負荷運轉(zhuǎn)，為援鄂醫(yī)療隊的到來爭取了時間。在疫情最嚴重的時期，金銀潭醫(yī)院更做出了緊急布置騰退病房收治新冠病人的決定，充分體現(xiàn)了醫(yī)者擔(dān)當(dāng)、中國擔(dān)當(dāng)。

觀后感(篇4)

今日上午，湖北聯(lián)通公司組織了全體“青春在沃”沃員，在洪山天河影城觀看了紅色電影《建黨偉業(yè)》。這又一次讓我們回顧歷史，讓愛國主義情懷深深觸動著我們的心靈。

影片再現(xiàn)了從辛亥__到中國共產(chǎn)黨成立那段中華民族在苦難中抗?fàn)帄^斗并逐漸取得勝利的風(fēng)云變幻，可歌可泣的歷史。無數(shù)的仁人志士為救國不惜一切的豪情壯志，更是時刻的牽動著我們的心。

袁竊取辛亥革命成果，刺殺宋，到最終簽訂賣國條約走上稱帝之路，種種可恥的罪行，違背了民心，引起了所有國人的痛恨和唾棄。最終在唾罵聲中死去，得到了應(yīng)有的懲罰，無人不為之痛快。看到宋教人被刺那一幕，我的內(nèi)心無比悲痛，一位愛國志士就那樣被自我的同胞殺害。二十一條，為了滿足自我稱帝的美夢竟然將國土輕易送給他人，更是激起了心中的憤怒。

蔡將軍給了我很深的印象。他和小鳳仙告別的那一幕，深深的感動了我，讓人為之落淚。“人人都明白我蔡鍔愛美人而不愛江山”、“奈何，七尺之軀，已許國，難再許卿”為了國家，能夠犧牲自我的摯愛甚至一切，早已將生死置之度外，這是何等的愛國情懷啊!他假借治病偷偷去日本與孫中山先生會面，后又回到云南帶著重病為救國而戰(zhàn)，并取得了重大勝利，讓袁世凱大大受挫。蔡鍔將軍為了中國作出重大貢獻。棉花坡戰(zhàn)場上，朱馳騁戰(zhàn)場，英勇善戰(zhàn)，讓我們看到了期望。

胡、陳、李等文人，為中國共產(chǎn)黨的成立，作出了很大的努力。他們走在思想的前沿，傳播著新的思想。他們是學(xué)生、工人和工商界的堅實的后盾，影響著中國__的前進方向。最終，在他們的努力下，中國共產(chǎn)黨艱難的成立了，也所以迎來了新中國的成立。看完后，我深有感觸，思考著將來怎樣用自我的知識回報祖國。

以毛為代表等人，一次次在學(xué)生、工人中的號召，都能引起我內(nèi)心的共鳴，我的心不時的為之震撼。他們的愛國熱情是如此的高昂。他們活力澎湃，氣勢宏大，聲嘶力竭的喚醒和發(fā)動學(xué)生和工人，讓他們?yōu)樽鲎晕业闹魅硕ΑＤ且豢蹋宜坪醭蔀榱怂麄儺?dāng)中的一員，全身心的投入到__當(dāng)中去。我為那一個個的畫面而感動中，眼睛不時的有種落淚的感覺。

顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字的那一幕是多么的令人難忘：尊敬的各位代表，你們憑什么把中國的山東省送給日本?我很憤怒!中國人永遠不會忘記這沉痛的一天!

最終，中國共產(chǎn)黨在眾多的愛國人士的努力下成立了，并逐漸領(lǐng)導(dǎo)中國人民贏得新中國的成立。

這部電影充滿愛國情懷，能夠很好的激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛國之心。同時讓我體會到，完美的今日得來不易。應(yīng)當(dāng)好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，將來為祖國奉獻自我的力量?？赐赀@部影片，我的心境經(jīng)歷了波蕩起伏，里面的一幕幕在我腦海里回蕩。今日，讓我難忘。

觀后感(篇5)

今天下午，學(xué)校組織觀看了《》。里面主要講了一些交通安全和一些錯誤的做法，還有兩個同學(xué)在上面答題呢。

我們的日常生活中，還存在許多安全隱患的問題。比如：不走人行橫道、橫跨馬路、在路邊玩球、橫跨馬路護欄、在公路上玩耍等等。

除了這些，我還知道，紅燈停、綠燈行，黃燈亮了等一等。聽警-察叔叔的指揮，酒后不開車，開車不喝酒、不能吸食毒品。當(dāng)然，還有很多很多這樣的安全知識。

我們應(yīng)該怎么做呢?應(yīng)該不橫穿馬路，不在路邊玩球，不闖紅燈，不能看到有人撞車不管不問，不在馬路上打鬧，聽指揮信號。如果世界上的人都遵守交通規(guī)則，就會避免很多交通事故的發(fā)生，也就不會有那么多的人失去親人了。我希望世界上的人都遵守交通規(guī)則。

為了讓我們更加了解交通安全知識，今天學(xué)校大隊伍組織全校師生觀看了《》視頻。

這個視頻用動畫的形式向我們講述了交通安全知識，告訴了我們?nèi)粘＝煌ò踩?，哪些是做得對的，哪些是做得不對的，先來說說對的吧：過馬路時要走斑馬線，沒有斑馬線要走人行天橋或地下通道;前方紅燈時，應(yīng)該停下來，等綠燈亮?xí)r再前行;以下的做法就不對：在馬路上踢球、滑冰，在馬路中間閑聊、隨意橫穿馬路、追趕汽車等等……這些對我們小朋友的安全造成了很大的威脅。

我想，只要人們都遵守交通規(guī)則，就會減少交通事故的發(fā)生。每個人的生命只有一次，不能重來，我們一定要珍惜自己的生命!

觀后感(篇6)

1921年7月，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史上開天辟地的大事，從此，中國的歷史翻開了嶄新的一頁。歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進的方向。中國共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過了90年坎坷而光輝的道路，從一個只有五十多人的黨組織發(fā)展成為擁有八千多萬黨員、執(zhí)政六十多年的世界最大政黨。90年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要 ，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。

今天，我們既面臨機遇又面臨挑戰(zhàn)。要保證共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，就必須加強黨的建設(shè)，以黨的十七大精神為統(tǒng)領(lǐng)，緊密結(jié)合實際，實現(xiàn)重點突破。用馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，堅持從嚴治黨的原則，特別是推進黨建工作創(chuàng)新，必須更新思想，轉(zhuǎn)變觀念。在新的歷史時期，面對新的形勢和任務(wù)，我們外企黨員應(yīng)當(dāng)堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。具體說，我們要以科學(xué)發(fā)展觀武裝自己為重要任務(wù)，在工作中深入開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動;在學(xué)習(xí)和實踐中，必須堅持理論聯(lián)系實際;切實投入到落實科學(xué)發(fā)展觀的工作中來。只有中國共產(chǎn)黨才能真正能夠帶領(lǐng)人民實現(xiàn)國家繁榮富強，中國共產(chǎn)黨始終具有強大的生命力、凝聚力、號召力，是帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量。我相信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

九十年歷史滄桑、風(fēng)云激蕩;九十年英雄輩出、情深意長。黨是燈塔，照耀著我們前進的道路。黨是旗幟，指引著我們勝利的方向。沒有任何一種文字或語言，能像黨旗那樣酣暢淋漓地表達著我們心中對黨的敬意。數(shù)十年的悠悠歲月，早已把黨鑄成了我們胸中的一首神圣長詩，黨旗就是這長詩里的“詩眼”,一個人的生命可以在歲月中消失，但一個人的拳拳之心卻能永世長存。

黑洞觀后感系列十三篇

作為學(xué)生，每周最熟悉的應(yīng)該就是寫作文了吧，通過寫作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識和能力，一篇優(yōu)秀的作文是一枝魔杖，它可以點石成金，現(xiàn)在不妨看一看優(yōu)秀作文是怎么寫的！經(jīng)過收集，小編為您獻上黑洞觀后感系列十三篇，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

黑洞觀后感(篇1)

《黑洞戰(zhàn)爭》讀后感2000字！

很久沒讀到這么燃的科普讀物了。內(nèi)容非常硬，如果沒有基本的科普閱讀基礎(chǔ)怕是很難讀懂，連我這種喜歡讀硬物理的選手到了最后有關(guān)弦理論的部分也猶如閱讀天書。書中信息量超大，薩斯坎德作為世界級物理學(xué)家，對科學(xué)的洞見顯然不是一般的科普作者能比得了的。

我一直認為真正優(yōu)秀的科普讀物不應(yīng)該為了銷量而去忽略那些復(fù)雜且不為大眾所理解的東西，不是會講段子就算成功。一個真正的物理學(xué)家筆法再好，也不如職業(yè)寫手敘述方式來得好玩易懂，特別是對大部分沒有什么科學(xué)素養(yǎng)的人來說，閱讀界面友好很重要，但是，科學(xué)的本質(zhì)卻是一項需要動用大量腦力的活動，需要讀者投入更大的精力去理解消化，感受智力上的碾壓和挫敗，才能最終獲得那種拍案叫絕的暢快感。如果我們只去看科學(xué)最熱鬧的、酷炫的、容易理解的浮光外衣，而略去了那些看上去復(fù)雜、枯燥、不性感的內(nèi)核，那無異于買櫝還珠和葉公好龍。而恰恰是那些內(nèi)核，承載了物理學(xué)最美最迷人的魅力，只是它不那么容易被人領(lǐng)略而已。

從上述意義上講，《黑洞戰(zhàn)爭》是一本高級科普。它不去討好讀者，也許你未必能讀懂它，但它卻向讀者傳達了一種精神，一種思考的方法，帶來了一種獨特的視角，以及一種科學(xué)品位，一種人文觀念。

開場白結(jié)束，下面梳理一下本書內(nèi)容。

黑洞戰(zhàn)爭圍繞著一個關(guān)鍵問題展開：信息落入黑洞到底會不會丟失。根據(jù)量子力學(xué)的幺正性，某個物質(zhì)于時刻t在全空間找到粒子的總概率等于1，信息必然遵循守恒定律，如果某件事情所有的概率加在一起不是1，那世界就亂套了，根本沒法計算。但是霍金卻指出，當(dāng)一個黑洞輻射蒸發(fā)殆盡時，黑洞吞入的物質(zhì)信息也跟著消失，這就徹底違反了信息守恒定律。

那這一悖論該如何解決呢？根據(jù)黑洞無毛定理，黑洞的熵應(yīng)該為零?？墒瞧渌镔|(zhì)是有熵的，當(dāng)它們掉入黑洞時，熵就從宇宙中消失了，這違反了熱力學(xué)第二定律。有個叫貝肯斯坦的科學(xué)家認為，黑洞必須具有熵。它的熵藏在哪里呢？貝肯斯坦通過計算發(fā)現(xiàn)，黑洞的熵和黑洞的表面積成正比。黑洞的表面積就是黑洞視界的面積，也就是說，黑洞的熵和視界面積成正比。視界面積就反映了黑洞熵的增加。

熵是信息的孿生概念，熵能度量信息，而熵和黑洞的視界面積成正比，那么也就是說，信息和視界面積成正比。經(jīng)過計算，不管黑洞原來的尺寸大小是多少，當(dāng)加入1比特信息時，任何黑洞的視界面積都恰好會增大1個普朗克面積。普朗克面積是物理面積的最小單位，大約是10的負70次平方米。這形成了一個奇妙的關(guān)系，1比特信息對應(yīng)著1普朗克面積。也就是說，隱藏在黑洞中信息的總和等于黑洞視界的面積總和?；蛘吒啙嵉卣f：信息等于面積。

這是現(xiàn)代物理學(xué)中最驚人、最奇特的發(fā)現(xiàn)之一：即可以存放在一定空間區(qū)域中的最大信息量，等于區(qū)域的表面積，而不是區(qū)域的體積。這說明，二維平面是可以儲存全部三維信息的，也就是全息圖。全息圖是用全景照相機將物體記錄在全息膠片上構(gòu)成的圖。全息膠片顯示的不是圖像，而是雜亂無章的像素點陣，這是三維信息被分解后的二維形式。當(dāng)激光照射到膠片上時，光線發(fā)生散射和重組，在空間中重構(gòu)出一個自由漂浮的真實的三維圖像。

薩斯坎德認為，掉進黑洞的信息并不會消失，因為它們?nèi)績Υ嬖诹撕诙幢砻娴囊暯缟?，那么這樣一來，黑洞輻射出的粒子就將獲取這些儲存在黑洞表面的信息，并且將其帶走。所以信息在黑洞消失時不會喪失，而是會重新回到宇宙空間。這就拯救了信息守恒定律，也保住了量子力學(xué)的根基。

他將這種觀點從黑洞延伸到了整個宇宙，發(fā)表了一篇論文，題目就叫《世界是一幅全息圖》，指出盡管宇宙看起來具體而真實，但其實它只是一幅巨大而細節(jié)豐富的全息圖像想象一下，宇宙被一個巨大的球面包裹，全宇宙的信息都被編碼并儲存在這個巨大的球面上。我們眼中的三維世界，這個充滿了星系、山川、海洋、城市和人類的宇宙，其實是一幅全息圖，我們生活在這幅全息圖里，周圍的一切都只是宇宙邊緣二維平面的投影。世界萬物全都是幻覺，是儲存在宇宙邊緣的信息投射到我們世界的假象。正是全息理論加上一些列復(fù)雜的弦理論原理和數(shù)學(xué)計算，最終證明了霍金是錯的。

以上是一個大概的脈絡(luò)，實際內(nèi)容要復(fù)雜得多，尤其是還包含了大量的關(guān)于互補性原理和弦理論的解釋，觀點過于驚為天人，看得火花四濺，但我又無法準(zhǔn)確地概述，只能意會。書中也看到了一群科學(xué)天才如凡人一樣的抓耳撓腮，彷佛再一次看到了霍金所說的遙遠的相似性。

膝蓋獻給追求真與美的科學(xué)家。

黑洞觀后感(篇2)

為配合建設(shè)廉潔廣州，根據(jù)中共廣州市紀(jì)委、廣州市文化廣電新聞出版局《關(guān)于**省紀(jì)委、省文化廳〈關(guān)于組織開展第二屆全省廉潔讀書月活動的通知〉的通知》（粵文廣新〔2012〕499號）文件精神，大力倡導(dǎo)“厚于德，誠于信，敏于行”的新時期廣東精神，我重溫了反腐倡廉電視劇《黑洞》，再一次被正義的化身刑警隊長劉振漢所感動。

故事發(fā)生中國一個典型中等新興工業(yè)城市天都市，天都市龍騰集團董事長、，而刑警隊長劉振漢與聶明宇一家有著比血緣還親關(guān)系，他頂受著親情、友情、性命威脅等重重的壓力，他選擇了正義、良知，克服眾多困難與官僚勢力、黑惡勢力展開了一場殊死激烈的斗爭，最終這起罕見走私大案以正義戰(zhàn)勝**而結(jié)束……

反腐倡廉一直是目前老百姓最關(guān)注的一個話題，隨著改革開放以來國內(nèi)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，腐敗已越來越成為制約我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的障礙，它所帶來的后果不僅影響著未來市場經(jīng)濟的前景，更威脅著社會治安的穩(wěn)定和老百姓的日常生活?；蛟S正因為有著這樣的現(xiàn)實背景，電視劇《黑洞》便顯得頗為真實可信。盡管該劇并非取材于真實案例，但它所反映出的現(xiàn)實問題在我們身邊確有存在。

翻開每天的報刊雜志，收看(聽)電視廣播的焦點評述，我們不難找出類似于“黑洞”這樣的真實事件。面對權(quán)錢，并不是每個人都能保持清醒的頭腦，正如劇中的公安局長龐天岳所說：“權(quán)利一旦失控和監(jiān)督，就會很可怕！”！

一旦它成為利己的工具，悲劇就不可避免。

作為一名普通的黨員干部，可能不會遇到《黑洞》劇中那驚心動魄的情況，但我們應(yīng)該以此為借鑒，自覺地加強紀(jì)律修養(yǎng)，從各方面嚴格要求自己，面對各種各樣的考驗，不被權(quán)力所蝕，不被物質(zhì)所惑，不被金錢所動，時常保持一顆廉潔的態(tài)度。對于自己的工作，要始終把讀者的利益放在第一位，不做不利于讀者的事，不做不利于讀者成績的事，不斷實現(xiàn)、維護和發(fā)展讀者的根本利益?？朔≡?，摒棄私念，需要努力工作，勤儉廉潔，致力于讀者服務(wù)，創(chuàng)造以人為本的服務(wù)效果。

黑洞觀后感(篇3)

讀《讓你驚聲尖叫的科學(xué)黑洞》有感-讀后感600字

科學(xué)黑洞這本書深深地吸引著我，這本書里的每一個題目都十分吸引人，比如《挑戰(zhàn)宇宙大爆炸》、傾聽木乃伊的心跳聲》、《沉睡千年的海底玻璃》、《火山噴冰奇觀》、《時隱時現(xiàn)的幽靈島》還有《毒蛇守護鉆石谷》以上許多許多的題目，時時刻刻吸引著我。

里面的故事也十分吸引人，比如有些人被吸血蝙蝠咬了而死亡；有人是冰人，在冰山上死了五千多年了；宇宙中的黑洞，被吸進去的人將會致命；大自然有種奇怪的聲音，不知是從哪里傳出來的；有一塊50平方米的地，這塊地的土地特別特別的想，還有一個口井把井的蓋子打開大都數(shù)次會下雨，把井蓋關(guān)上大多數(shù)次雨就會停。這些內(nèi)容也時時刻刻地吸引著我，讓我愛不釋手。

最最吸引我的故事有兩個，它們都是關(guān)于植物，特別特別的有趣，它們是《破譯植物的情感密碼》和《植物“血”型探秘》。

《破譯植物的情感密碼》講的是沃特·迪斯尼的的動畫片里，自然界的生物比人還有靈氣。以前人們以為是植物對外部刺激的無條件反射。近些年來科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)植物和人一樣，有豐富的情感。植物也有喜歡的顏色。番茄喜歡反射紅光吸收其它色光，而茄子更喜歡反射紫色的光。植物喜歡聽的音樂也是不同，玉米大豆喜歡聽《藍雨狂想曲》，生菜等喜歡聽貝多芬的音樂。植物也想人那樣有同情心和憎惡感，同情被人情感曲會上升，：憎惡實驗“情感曲線會出現(xiàn)大的波動和人發(fā)怒時一樣?？茖W(xué)家正在研究情感密碼怎么生產(chǎn)的。

《植物“血型“探秘》也很奇怪，我們知道人和動物有血型，但是植物也有血型。有一次，一位日本婦女在自己房中死了，婦女是O型，但是血跡是AB型的，但是AB也不是別人留下的。死者的枕頭填充物是蕎麥皮，AB型是蕎麥皮的血型嗎。是這樣的，有許多植物都是有血型，大多為O型，其次是AB型、B型，但還沒找到A型的。植物的血型研究領(lǐng)域還存在很多挑戰(zhàn)，但總有一天，科學(xué)家們會取得突破性的進展。

讀了這本書，我知道了平時我們要用心的去觀察，去發(fā)現(xiàn)，總有一天會發(fā)現(xiàn)什么離奇的東西，大自然十分十分的神奇，有很多很多的奧秘，讓我們自己去發(fā)現(xiàn)。

黑洞觀后感(篇4)

20xx年泛讀第61本書，精讀第9本。

一句話總結(jié)：里面有很多拗口難懂的術(shù)語，事件視界、奇點、量子效應(yīng)等等。但透過科學(xué)我們也可以清晰視野，擴大腦洞，對很多晦澀難懂的奧義有了新的假設(shè)可能。

當(dāng)前的解釋是黑洞產(chǎn)生類似于中子星的產(chǎn)生過程。恒星滅亡之際，核心在自重作用下迅速收縮造成新的高密度核心，具備更強吸引力。而我在想，黑洞可不可能像恒星這顆氣球“吹”爆了之后的表現(xiàn)：內(nèi)部氣體快速噴出，表殼快速塌縮到一個較小的點？當(dāng)然這個情形出現(xiàn)在宇宙中，帶上萬有引力效應(yīng)，周圍附帶著的小行星什么的自然容易被吸引過去，造成質(zhì)量和引力進一步增加，但發(fā)展下去會不會只是一個新的行星而不是爆炸或蒸發(fā)？

關(guān)于黑洞里和黑洞外的關(guān)系，之所以稱之為視界，就是因為內(nèi)部是黑的，是因為光受超強引力跑不出來，還是光改變了傳播路徑，變成了漏斗狀，這里還是保留懸念。

書里貌似沒有做討論，但這引發(fā)了我的思考，查閱了一下相關(guān)資料。分為兩種推測學(xué)說，蒸發(fā)說與爆炸說。大家目前知道的，黑洞在吸入宇宙物體的同時還在噴射著伽馬射線，這是個持續(xù)的過程，就像小學(xué)學(xué)的蓄水池問題一樣，當(dāng)黑洞吸入質(zhì)量速度大于噴射能量速度時，黑洞就在成長。反之，當(dāng)黑洞吸入不足時，就可能先行蒸發(fā)了。而爆炸則是另一種極限可能了。

與第一個思考點相類似，因事件視界內(nèi)是看不到的，信息也是丟失的，所以還無法斷定落入黑洞里會怎么樣。可能被撕碎，也有可能穿越到另一個世界去。

對于信息丟失問題。書中反復(fù)強調(diào)，落入黑洞只有三個物理量可以檢測到：質(zhì)量、角動量、電荷。至于其他的信息均已喪失，但科學(xué)家對此尚有爭議，他們覺得信息是不應(yīng)該丟失的，只是還沒人提出如何去追蹤、保存和復(fù)原這些信息。

黑洞觀后感(篇5)

《黑洞謎團》是一本非常好看的書，書中介紹了黑洞的構(gòu)成和黑洞對于宇宙的作用，這讓我更深入的了解了宇宙的奧秘。

這本書里介紹的黑洞是一種非常神秘而又神奇的存在，它是由恒星演化而來的一種天體結(jié)構(gòu)。黑洞是一種極度緊縮的物體，同時它有相當(dāng)大的質(zhì)量，并且它的密度非常高，可以在其內(nèi)部形成完全超越人類想象的強烈重力場。黑洞吞噬了其周圍的物質(zhì)，因為它的引力非常強大，同樣的，黑洞也可以通過吸收其他物質(zhì)來增加自己的質(zhì)量。這使得一些不幸的行星和恒星最終被吞噬了。

在閱讀過程中，我深刻地認識到了黑洞對于星際導(dǎo)航的危險性以及對于宇宙的極大吸引力。當(dāng)我們在夜空中看到一顆輝煌的星星，但它實際上早已在黑洞里失去了自己的光芒，沒有了光芒的星星，它看上去就像黑洞的一個標(biāo)志。

在這本書中，我們還了解到了一些有關(guān)黑洞性質(zhì)的驚人事實。其中最令我印象深刻的一點是，普通的質(zhì)量只有太陽質(zhì)量三倍以上的恒星都會在死后轉(zhuǎn)化為黑洞，這使得我更加理解了黑洞的威力和吞噬力，黑洞對于宇宙的探索以及未來旅行的安全都存在著巨大的挑戰(zhàn)。

在《黑洞謎團》這本書中，作者 Beckman對于黑洞的研究經(jīng)歷和探索提供了一些非常有趣的洞見，讓讀者們可以更加深入地了解黑洞的構(gòu)成和作用方式。在閱讀中，我了解到了關(guān)于黑洞的一些驚人事實，它被認為是宇宙中最給人震撼的物體之一，并且還可以對空間和時間相互作用的方式實現(xiàn)有效的壓縮。同時，我們也可以了解到黑洞在天體物理學(xué)中的重要性，它使得我們可以更好地理解宇宙和地球上的生命。

總之，《黑洞謎團》這本書深入描繪了黑洞的奧秘和神秘性，如果你對宇宙感到好奇，那么這本書一定不容錯過。它是一本非常好看的書，它向我們揭示了黑洞的構(gòu)造，吞噬力量和對于恒星終結(jié)的作用方式。讀完這本書，你一定會有更深刻的理解和認識關(guān)于黑洞的神秘感受。

黑洞觀后感(篇6)

作為一種特殊的天體現(xiàn)象，黑洞在科學(xué)界引起了廣泛的關(guān)注。它們的奇特之處在于，它們的重力場非常強大，以至于連光也無法逃脫。一旦物體進入黑洞，就再也無法回來。短片黑洞，讓我們有機會體驗一下黑洞的神秘和可怕之處，讓我們在這篇文章中一探究竟。

短片黑洞的畫面非常震撼，我們可以看到一個巨大的黑洞不斷的吞噬周圍的一切物質(zhì)，甚至連光都無法逃脫。畫面營造出的氣氛非常壓抑，讓人感到非常沉重。在這片黑暗中，似乎只有黑洞在不斷地吞噬著一切。

黑洞的吸力極其強大，一旦物體進入其中，就無法逃脫。這種特殊的現(xiàn)象，讓人不由感嘆自然界的神奇。黑洞是宇宙中最神秘的存在之一，它讓我們感到渺小并且讓我們充滿了好奇心。

短片黑洞讓我們了解到，雖然我們無法直接接觸到黑洞，但是科學(xué)家們已經(jīng)在探索黑洞的奧秘。他們使用射電望遠鏡、X射線望遠鏡等先進的儀器，試圖解開這個宇宙的謎題。黑洞是宇宙中永恒的謎題之一，一直在吸引著科學(xué)家們的探索。

短片黑洞讓我們感受到人類與宇宙的聯(lián)系。我們雖然只是微不足道的存在，但是我們可以借助先進的科技，了解到宇宙中存在的神秘力量。黑洞讓我們感到自己的渺小，但是也讓我們認識到自己的不可獨立性，只有和宇宙相互融合，才能實現(xiàn)更大的價值。

總之，短片黑洞就是一段非常震撼的視覺體驗，通過這段短片，我們能夠更加深入地了解到黑洞的神秘之處。同時，也讓我們感受到科學(xué)的力量，它讓我們不斷地探索新的領(lǐng)域，了解自己所在的宇宙。黑洞是人類無法想象的存在，但是它也是人類不斷探索的目標(biāo)。

黑洞觀后感(篇7)

一部短片，卻足以引領(lǐng)人們深入思考自己的生活，思考人類對于時間、空間的探索和認知。這就是《短片黑洞》所帶給我的震撼。

這部短片講述的是一位年輕女孩與她在一起的母親，一次的車禍，以及突如其來的驚嘆和思考。女孩在車禍之后發(fā)現(xiàn)，她與母親的時間似乎是被扭曲的，甚至像是穿越了時間和空間。她被黑洞的力量吞噬，讓她更深入地理解時間的流逝以及人生的脆弱。黑洞的引力足以讓她產(chǎn)生新的想法和情感，并且重新看待她的人生。這一場景，讓我們不禁想到人類對于宇宙和時間的探索，而這樣的探索，更加的需要勇敢和創(chuàng)造力。

影片的設(shè)計和制作很出色，特效表現(xiàn)尤其值得稱贊。黑洞的特效展現(xiàn)十分奇妙，暗黑的漩渦讓我們仿佛看到虛空的深處。而在片中的裝飾和視覺效果也讓人驚嘆。動畫的張力和手法以及演員的表現(xiàn)，展現(xiàn)出了制作人們對于故事和情節(jié)所注重的細節(jié)。

整部短片散發(fā)出一系列令人印象深刻的氣息，讓觀眾有了深思熟慮的機會。就如同電影中的主角一樣，我們需要抓住這個機會，去思考自己的生活。尤為重要的是，我們無法預(yù)知未來，也無從知曉我們的一生究竟發(fā)生了什么。我們常常會覺得，我們一定能夠辨認出來，將我們引導(dǎo)向正確的道路。而實際上，這些道路是受眾多因素影響的，我們更為需要進一步地了解生命究竟是什么。

短片黑洞觀后感，令我想起了令人感慨的一句話：時間如同流水，莫過于一彎彎，一曲曲的小徑，它充滿了無數(shù)的變數(shù)和未知的未來。整部短片或許只有一個時長，但是它令人感慨良多，讓人們從不同的視角去審視生活。無論你是何種身份，社會地位，或者是年齡，都需要有一種對于人生的敬畏之心。

整部短片深入人心，予人深思。短片黑洞觀后感，讓我思考時間和空間的本質(zhì)，也讓我思考我的人生究竟是如何充滿著未知量，亦或是如何在未來中實現(xiàn)自己的夢想。這部短片也讓我想嘗試去更好地探索自己，去創(chuàng)造屬于自己的未來。

黑洞觀后感(篇8)

作為天文科普愛好者，我一直對黑洞的神秘與恐怖充滿了無限的好奇心。而最近，我終于有幸親身感受到了由Christopher Nolan執(zhí)導(dǎo)的電影《黑洞》，看完這部電影后，我對宇宙與黑洞有了更加深入的理解，同時也留下了深刻的感受和啟示。

首先，電影中浩瀚無垠的宇宙令我感到震撼和敬畏。影片中通過精美的圖像和動人的音樂，將宇宙中宏偉壯觀的景象呈現(xiàn)在觀眾面前。太陽系外的星球、高速旋轉(zhuǎn)的星系和超新星爆炸的壯觀場面，令我不由地陷入其中，感觸到自己的渺小和微不足道。而黑洞的幻影更是令人驚嘆，深邃而神秘的黑洞充滿了吸引力和神秘感，也讓我更加熱愛并欽佩天文學(xué)之美。

其次，影片中黑洞與時間之間的關(guān)系更加令我深思。黑洞的引力極強，甚至連光都無法逃脫，這意味著時間在黑洞附近會出現(xiàn)巨大扭曲，甚至出現(xiàn)時間懸停。由此看來，黑洞似乎成為了時間與空間的奇妙結(jié)合體。這種關(guān)系讓我不禁想到了生活中時間與空間的關(guān)系，時間在我們的感知中是流動的，而空間則是固定不變的，然而在不同的時間和空間，人們的各種體驗都是不同的。這種認知在看完電影后深深地印在了我的腦海中，讓我對宇宙的復(fù)雜和神秘性產(chǎn)生了百思不得其解的想法。

最后，電影中關(guān)于人類探索的主題是我最為感悟的。人類之所以偉大，就是因為人類不斷地追求和探索，不斷地挑戰(zhàn)未知的領(lǐng)域。在影片中，宇航員們放棄了自己的安全與生命，頂著巨大的風(fēng)險探索了遙遠而未知的黑洞。他們的勇氣和奮斗精神令我非常感動和欽佩。我們的人類社會始終需要這樣的精神支撐，因為只有這樣才能在探索科技的基礎(chǔ)上推動人類社會向前發(fā)展，迎接更加光明的未來。

總之，《黑洞》這部電影對我影響深刻，讓我思考了很多問題，也讓我對天文學(xué)產(chǎn)生了更深的熱愛和興趣。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們一定能夠更好地認識和理解世界，從而成為更加出色的人。

黑洞觀后感(篇9)

作為一個對宇宙和天文學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣的人, 對黑洞這個神秘而又充滿未知的天體，我一直保持著強烈的好奇心。直到不久前，我有幸觀看了一部關(guān)于黑洞的紀(jì)錄片，這讓我對黑洞更加深入地了解，并激起了我更多的思考。

在觀影過程中，我被黑洞所具有的巨大質(zhì)量、強烈引力場和完全吞噬一切的特性深深震撼。黑洞壯麗而又令人難以理解，它無邊無際的黑暗，對于任何物體都有著不可逾越的力量，即使是光也束手無策地被吞噬。黑洞內(nèi)部光線被完全湮滅，形成了一個看不到邊界的漆黑之地。這種黑暗的存在給人一種有點可怕但同時也充滿誘惑的感覺。

影片中展示了科學(xué)家們使用高倍望遠鏡、探測器等先進設(shè)備，觀測黑洞周圍的星系。通過對它們的軌跡、行為和現(xiàn)象的研究，科學(xué)家們確信黑洞不僅存在，而且在宇宙中普遍存在。然而，由于黑洞的特性導(dǎo)致無法直接觀測，科學(xué)家們只能通過間接的證據(jù)和觀測結(jié)果來推斷它的存在。

在我看來，黑洞是宇宙中最神秘的存在之一。對于黑洞的研究，科學(xué)家們尚且只是探索到了冰山一角，仍有許多未知之處等待我們?nèi)ソ忾_。黑洞被稱為時空的扭曲者，它不僅不像傳統(tǒng)物體那樣存在于特定的空間，更是扭曲了周圍的時空結(jié)構(gòu)。當(dāng)我思考這一點時，我陷入了無比的迷惑和驚嘆。

黑洞雖然神秘，卻也世界上最完善的自然理論之一，即愛因斯坦的廣義相對論。通過對這一理論的研究和應(yīng)用，人們才得以推測出黑洞的存在。影片中的科學(xué)家們告訴我們，黑洞的質(zhì)量越大，其引力也就越強，甚至能夠影響周圍的時空結(jié)構(gòu)，以致于光線也無法逃逸。這種極其強大的引力場引起了我的強烈興趣。我一直在思考，如果有一天，人類能夠找到一種逃逸黑洞引力束縛的方法，那會是怎樣的一種突破？也許，黑洞隱藏著我們未知的宇宙秘密。

紀(jì)錄片還向我展示了一種被稱為黑洞事件視界的事物。這是一種不可逾越的虛擬邊界，一旦物體進入這個范圍，就再也無法逃離黑洞的力量。這讓我不禁思考，如果我們能找到一種逃脫黑洞的方法，那是否有可能通過黑洞進行時間旅行？也許黑洞并不僅限于吞噬一切，而是一個通向宇宙奧秘的通道。

觀后感中，我也對人類對黑洞的研究和探索表示了欽佩。黑洞的研究是一項艱巨而充滿風(fēng)險的任務(wù)，但科學(xué)家們從不言敗，他們通過各種創(chuàng)新的觀測手段、理論模型和計算機模擬，努力揭示黑洞的奧秘。由于黑洞的神秘性，科學(xué)家們懷揣著一顆探索宇宙的心，不斷挑戰(zhàn)著人類的知識邊界。

綜上所述，觀看關(guān)于黑洞的紀(jì)錄片后，我對黑洞的魅力充滿了更深切的好奇心。黑洞作為宇宙中最神秘和最具研究價值的存在之一，帶給我無限的思考和想象空間。我相信通過人類的不斷努力，未來人們會揭示出黑洞更多的秘密，并帶領(lǐng)我們進一步了解宇宙的奧秘。作為一個普通人，我也愿意為黑洞的研究盡一份微薄的力量，為人類認識和探索宇宙的未知盡己所能。

黑洞觀后感(篇10)

2040年，利用空間扭曲技術(shù)深入宇宙的“新領(lǐng)域號”消失于海王星附近。2047年，新領(lǐng)域號突然在海王星發(fā)回訊號，訊號資料經(jīng)過十幾次過濾之后聽上去似乎為求救（船員DJ開始認為是拉丁語：釋吾、救我，之后才恍然大悟是：釋汝，救你自我，脫離地獄）于是當(dāng)年設(shè)計“新領(lǐng)域號的威爾博士受命乘坐營救船“俠侶號”號前去施救?！皞b侶號”很快按計劃與新領(lǐng)域號對接，雖然生命掃描顯示新領(lǐng)域號充滿生命跡象，但搜尋之后營救隊發(fā)現(xiàn)所有船員均死亡或消失，澤斯汀誤入引力推進器構(gòu)成的黑洞，被救后神志不清，驚恐萬狀，口中喊著“他來了，黑暗，黑暗……”，“新領(lǐng)域號”制造黑洞的核心動力部分產(chǎn)生的震蕩破壞了路易與克拉克號的外殼，營救隊被迫暫時停留。在“新領(lǐng)域號”不斷出現(xiàn)幻覺、幻聽等怪事，讓所有船員驚恐不安，心事重重?！靶骂I(lǐng)域號”殘留的影像記錄將當(dāng)時血腥的一幕呈現(xiàn)給所有人，營救隊員們被幻象所困――他們分別看到了自我心中無法釋懷的傷痛。隊員們陷入了崩潰的邊緣。然而更令人驚異的是，新領(lǐng)域號似乎具有了某種未知的生命。威爾博士相信新領(lǐng)域號的變化是由于它進入過地獄，最終失去自制喪失理智，開始瘋狂的傷害其他船員。米勒船長為了拯救隊員們和威爾展開了生死對決，最終與“新領(lǐng)域號”、威爾博士同歸于盡。

前些日子看了1997年在美國上映的科幻驚悚電影《黑洞表面》，和大多數(shù)觀眾一樣，本人也是沖著關(guān)于黑洞的天文科幻去的，事后卻不能得不承認結(jié)果與之前的預(yù)判相去甚遠，有些觀眾大呼上當(dāng)受騙，斥責(zé)本片借科幻探索之名行恐怖驚悚之實，把恐怖電影活生生搬到宇宙空間，不僅僅愚弄了觀眾的期盼，劇中的各種靈異事件也使觀眾百思不得其解，失去耐心和正像片名一樣停留在表面的觀眾大為火光，甚至不惜用超級爛片蓋棺定論，可想而知，如果您觀看了近1個半小時除了如臨深淵的恐懼、恐怖意象和對真相的探索之外，就只剩一頭霧水，更有甚者認為自我被情節(jié)牽著鼻子走，逐漸陷入導(dǎo)演設(shè)置的懸念里，找不到出路，那么我相信您也會鬧情緒，開始對本片的不合理之處直言不諱或者肆意渲染，以堅定自我的見解、以彌補自我的被欺騙，實不相瞞和很多觀眾一樣這便是我看過第一遍時的感受的真實寫照。

毫無疑問看過此片的人都能依稀感受到電影企圖表達的意圖，只是電影到之后越來越靈異，大家心中關(guān)于真相的假說也顯得越來越微不足道，越來越模糊，越來越難以解釋。電影到最后就像一匹脫韁的野馬，你難以預(yù)測脫離科學(xué)的禁錮之后它會奔向何方，或許只能肯定的是無論接下來發(fā)生什么都不是好事，它的十足破壞性讓你需要1個足夠強大的心臟準(zhǔn)備承受1個更恐怖的不幸。

也有一些觀眾并不愿意止步在模棱兩可、似是而非的主觀感覺里，嘗試著從科學(xué)的角度解釋在“新領(lǐng)域號”一系列的懸疑事件和幻象。其中有比較完整解釋的是電波生命假說，此假說認為“新領(lǐng)域號”彌漫著的生命跡象是穿越黑洞穿越時空后從另1個世界帶回來的生命――電波。電波星人雖無形卻真實存在，憑借制造恐懼和幻覺摧毀并重塑船員的意志和信仰，從而到達吸收船員的腦電能量最終剝奪船員生命把船員推向地獄的目的。此假說有很大的說服力并帶給了1個有科學(xué)色彩的獨特視角，以電波星人的能量逐漸強大并最終攝人心魄控制人的精神意識為線索，貫穿在船員與恐怖幻象的斗爭中。隨著船員的恐懼越來越強烈，幻象越來越真實，大家開始意識到“新領(lǐng)域號”具有某種未知的生命，它們擁有高度進化的智慧，能夠讀取和干擾人類的腦電波，使船員浮現(xiàn)壓抑已久的悲哀往事，并且使他們沉溺于幻覺，難以自拔。就像大副舒泰克假設(shè)的理論：船對我們的反應(yīng)越來越強，船似乎具有某種生命力。所以每當(dāng)核心動力泄露時（引力推進器自動打開），生命探測器的數(shù)據(jù)就極度攀升，這成為電波生命說的有力證據(jù)，電波生命說也在很大程度上將本片挽救回科幻電影的范圍。然而電波生命說也存在一些缺陷，難以解釋在本部電影中出現(xiàn)的一些靈異事件。

如果說電波星人借恐怖幻象制造恐懼到達殺人目的，那將如何解釋在電影后半段越來越魔鬼化的威爾博士，如果說他種種兇惡殘忍、令人發(fā)指的行為是因為受電波星人制造幻象的影響，那他如何具有無堅不摧甚至死而復(fù)生的力量？電波星人如果具有那般神力為何還要上演這么一般讓人捉摸不定的恐怖虐待的一系列的場景？按照電波生命說電波星人可能使人失去理智，可能吸收人恐懼的能量，但卻很難將能量直接釋放到外界，或者說電波星人無法使威爾博士變成有超潛力的魔鬼。因為如果電波星人能夠?qū)姶蟮哪芰酷尫?，它便不須威爾這個傀儡。當(dāng)然也有可能隨著恐懼升級，電波星人的能量逐漸強大并從單純制造幻象到完全控制1個人，但依然無法解釋超潛力靈異現(xiàn)象，譬如原本已自瞎雙眼的威爾博士最后又奇跡般出現(xiàn)雙眼，并且滿臉疤痕，十分簡單地即可蹂躪富有戰(zhàn)斗力的米勒船長；譬如最后魔鬼化的威爾博士變成米勒以前拋棄過的船員高利，然而米勒十分堅定的否認了幻想，戰(zhàn)勝了恐懼，因此高利又變回成威爾博士。對于最后威爾博士的超潛力，電波生命說可能會認為威爾已不再是威爾，威爾只但是是電波星人最容易附身的軀體，他種種超潛力都是電波星人的直接賦予（能夠發(fā)現(xiàn)，威爾博士最后變成了大光頭，這種外形指證似乎能夠說明前后的變化）。倘若如此那我們便要真正質(zhì)疑無影無蹤卻又無所不能的電波星人是如何存在的了。

電波生命說給我們模糊的觀后感1種似乎可行的解釋視角，但在某種程度上依舊給人1種牽強附會感，畢竟大多數(shù)的觀眾對電波星人的生命特征和運行方式一無所知。而且總感覺此假說避重就輕，可能解釋了背后的真相，卻忽略了過程。如果觀眾完全弄不懂電影的意圖，得到一些教化，那么觀眾將并不會感到滿意。然而觀眾心底到底有疑問，為什么電影濃墨重彩的刻畫那些幻象，并借由幻象將每個人的心結(jié)和盤托出？為什么最后善良的舒泰克和喜感的谷巴還有重傷的澤斯汀能夠生還？導(dǎo)演除了玩一出恐懼之外究竟還想表達什么？

與生命電波假說的觀眾一樣，筆者也不愿意向觀后的混亂思維妥協(xié)，混亂的思維預(yù)示著超多的感官材料在與記憶系統(tǒng)中的各種知識、意象、圖式進行匹配和創(chuàng)造性加工，混亂的思維表示我絕對沒有停止對電影的探索和思考，并且存在著超多的感覺體驗和一些猜想，但是一時光又難以確定，我唯一堅定的信念是我能夠讀懂這部電影，我必須能找到1個合理的解釋視角。這有可能像是弗洛伊德所說的前意識狀態(tài)，雖然思想混亂但能夠透過意志努力使我逐漸明白我的那些主觀體驗究竟為何。我想這就是為什么要說混亂的思維要比毫無頭緒要更可靠的原因了。

黑洞觀后感(篇11)

今天找了個空檔，去看了電影《星際穿越》，著實令人印象深刻。

從光袤的綠色玉米地到鋪天蓋地的沙塵暴，從五彩繽紛的大地到巨大的黃色土星，從詭異的黑洞到只有寂靜和黑夜的太空，視覺效果生動震撼，無可挑剔。但諾蘭的電影，不僅畫面震撼，也給人們帶來了發(fā)人深省的問題。

主角庫珀是一名執(zhí)行特殊任務(wù)的宇航員。他需要帶領(lǐng)三個人通過蟲洞找到適合居住的行星，這樣人類就不會在這個資源枯竭的地球上滅絕。他必須面對的是漫長而孤獨的旅程，一個完全未知的星系，一個充滿危險和變數(shù)的宇宙，以及家庭成員分離的痛苦。是什么讓他為了一個可能，搭上自己的全部？

是我們?nèi)诵灾械纳啤?/p>

他知道，他的探索和犧牲可以帶來機會，以保護人類的種族和民族文明。而他的善，給了支持“知道”后行動的力量。這種力量，讓他能踏上飛船，通往未知，通往危險，甚至是一條有去無回的路；這種力量，讓他能承受家人離別，承受內(nèi)心的痛苦，甚至再不能重逢的悲苦；這種力量，讓他將對小家的愛化為對人類的責(zé)任；這種力量，讓他化私心為對拯救地球未來的信心。

但正如硬幣有兩面一樣，人也有善也有惡。沒有人是絕對的善。探索的先驅(qū)曼恩博士也是為了全人類來到這個星系的。為了完成這項任務(wù)，他幾乎放棄了一切。

但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的星球不適合居住，只能等待死亡時，他感到害怕，他的**就暴露了。他把偽造的數(shù)據(jù)發(fā)給庫珀，想利用庫珀的飛船逃回地球，而把庫珀一行殺死在這異星上，這是惡的力量，讓人背棄信與義。

善與惡，都是一種力量。善如空間，包容萬物；惡如黑洞，吞噬萬物。兩種力量有多強大，取決于你的內(nèi)心。

心有多強大，力量就有多強大。我們將善用善的力量，希望每個人都能善用善的力量，改變我們的世界，使我們的世界更美好。

黑洞觀后感(篇12)

暑假里我看了《探索黑洞》這部紀(jì)錄片，觸動非常大，讓我對宇宙奧秘有了新的認知。

1967年，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一個和地球距離相近的亮光，難道時星球爆炸了？我心想。然而經(jīng)過科學(xué)家們的細心研究，大家一致認為確實是星球爆炸了（這里只是簡單的描述）；星球發(fā)出的亮光就是伽馬射線暴，這是一種輻射能力極強的射線，是由恒星核心的核聚變產(chǎn)生的，因為無法穿透地球大氣層，因此無法到達地球的低層大氣層，只能在太空中被探測到；并且更可怕的是伽馬射線暴可以殺死范圍之內(nèi)的一切生命。

在爆炸中還誕生了另外一個危險物品黑洞。

黑洞的引力極其強大，一旦進入這個界面，即使光也無法逃脫，可想而知黑洞的可怕性。北京時間2019年4月10日21時，人類首張黑洞照片面試，距離地球5500萬光年，質(zhì)量約為太陽的65億倍。黑洞會擾亂時光秩序，甚至可以吞噬一切人類已知的任何東西。好在黑洞到來之時還有至少50億年，所以不需要擔(dān)心。但是，終將有一天黑洞會爆炸，也就是宇宙的最終形態(tài)。

我從小的夢想就是成為一名宇航員，因為宇宙中有太多太多的未解之謎，我喜歡探索，更喜歡探索宇宙的奧秘。

黑洞觀后感(篇13)

愿我們一同來探索這世上的奧妙！

疫情期間拿到了這本書，對我們廣大讀書愛好者來說太好了，在這本書到來之前，在網(wǎng)上搜索了相關(guān)信息，發(fā)現(xiàn)這本書的作者是以為廣受大家所愛戴的人物，他寫的科技類故事讓廣大人所熱愛，而且他還是《探索之書》的著作者之一。懷著激動的心情打開扉頁之后發(fā)現(xiàn)這本書利用了45個幽默而有趣的小故事對人類生活中的一些知識進行了介紹。

文章里第一個小故事在好多電影劇情中會有展現(xiàn)，一名人物因為機窗破裂的問題被飛機一下子給吸了出去，而在這本書中作者對這種問題的展現(xiàn)通過舉實例進行說明，這樣行之有效的對這些自然科學(xué)，人文，哲學(xué)類的小問題都有了直觀的說明，讓我們即使走出校園課堂，也能了解到這些鮮活的知識，為了防止自己與現(xiàn)代社會的脫節(jié)我們更應(yīng)該多看一些這種帶有科普類的書籍，以便能進行知識的補充。

作者的大膽舉例，詳細解釋，讓我們好多的科學(xué)小白有了一個深刻的認知，向我們在書中所看到在外太空跳傘，這個引人不禁大呼奇特的時間真的在2014年的時候，被人給切實的進行試驗過，當(dāng)時的這位挑戰(zhàn)者是在美國的新墨西哥州完成的，他從29.5英里的高度跳了下來，降落速度高達每小時822英里，不出意外這位跳傘者身著宇航服進行了一次人類歷史上驚人的舉動，在章節(jié)的尾部我們看到了有人為了驗證地球是平的而進行的大膽假設(shè)實驗，這一切的效果也很是直觀，在當(dāng)下的我們更應(yīng)該有這種對未知事物進行探索的精神，在進行充分的方案準(zhǔn)備，項目推演后，就應(yīng)當(dāng)大膽的進行試驗，來驗證在這個星球上有但是自己并未如愿理解的所有事務(wù)。在書中還有關(guān)于黑洞的討論。

雖然我們都未曾抵及，但是在充分的基本學(xué)科，以及觀測下我們便可以對這些現(xiàn)象有了很明確的了解；還記得在去年上映的《流浪地球》這部電影，讓我們對外太空有了更多的向往，回頭想想自己在年少之中又何曾沒有對這些星空中的奧秘展開過無窮想想呢，遙想自己身在宇宙飛船中穿梭于外太空的精美時光，看看我們現(xiàn)在還有多少人心中存在著這種夢想呢？由此我們大家抓緊對這些內(nèi)心的向往進行實現(xiàn)吧。