冷暖自知讀后感

冷暖自知讀后感(推薦5篇)。

認真讀完作者寫的作品之后，總想吐露出心中的感想。?透過閱讀記錄的方式，匯總個人的讀書心得體會，這里有關于“冷暖自知讀后感”的一些相關資訊您不容錯過，如果您需要某個領域的知識可以先嘗試參考本文！

冷暖自知讀后感(篇1)

《冷暖自知讀后感》

最近我讀了一本非常有意思的書籍《冷暖自知》，這是一本人生哲理方面的書籍，講述了一個人在面對生活中不同的際遇時，如何審視自己的內心，并作出正確的選擇。通過閱讀這本書，我受益匪淺，對人生有了更深刻的理解。

書中的主人公是一個名叫楊曉的年輕人，他在遭遇了一連串的事情后，意識到了逃避并不能解決問題，而是應該直面現(xiàn)實，并且從自我中尋找答案。這也正是書的名字的寓意所在：每個人都對自己的內心有最清晰的認識，只有通過正視內心，在冷暖之間作出明智的選擇，才能獲得真正的自由和幸福。

在這部作品中，作者通過細膩的描寫和豐富的心理描寫，將主人公內心變化的過程展現(xiàn)得淋漓盡致。從楊曉一開始對外界事物的冷漠，到他意識到內心的孤獨與脆弱，再到最后勇敢地面對自己的內心并找到了真正的幸福，整個人物形象的塑造逼真且鮮活。

而我在讀這本書的過程中，也深有感觸。很多時候，一直在逃避自己內心的聲音，總是沉迷于現(xiàn)實的瑣事和世俗的追求中，而忽略了自己內心的真實需求。當我看到書中的楊曉為了追逐金錢而不顧健康和家庭，最終才意識到真正的幸福不在于物質的堆砌時，我仿佛看到了自己的影子。也許身邊不乏這樣的例子，有人不斷追逐成功和富有，卻忽視了自己的家人和身體健康，最終才發(fā)現(xiàn)真正的幸福是簡單而純粹的。

正如書中所言：“人生是一場修行，需要不斷反思和審視自己的內心，才能找到真正屬于自己的道路?！痹诂F(xiàn)實生活中，面臨著各種各樣的選擇和壓力，但只有經(jīng)過內心的思考和反省，才能做出真正符合自己內心需求的決策。

通過閱讀《冷暖自知》，我明白了什么是真正的自我和真正的幸福。真正的自我是指能夠勇敢直面內心，認識到自己的優(yōu)點和缺點，并有意識地進行改變與成長。而真正的幸福則是指能夠追求內心真實渴望的事物，并從中獲得滿足感和快樂。

讀完這本書后，我深感自己要更加關注自己的內心，并努力做好內心和外界的平衡。不再盲目追逐物質的財富，而是更加注重與家人的溝通和共享時光，更加注重與朋友的交流和分享。我也開始積極尋找自己的興趣愛好，并努力追求和實現(xiàn)自己的夢想。

《冷暖自知》是一本具有思想性和人生啟示的好書。通過這本書的閱讀，讓我明白了在現(xiàn)實生活中如何認識自我、審視自我，并找到自己的內心歸宿。這本書給了我啟示，也喚醒了我對自己內心的關注，讓我能夠更加真實地面對生活中的冷暖，并從中成長與取得進步。我相信，只有通過了解和改變自己，才能真正獲得幸福的人生。

冷暖自知讀后感(篇2)

《冷暖自知讀后感》

《冷暖自知》是一本引人深思的書籍，通過講述主人公邵右諦的成長故事，讓讀者體會到人生的冷暖自知。作者巧妙地借用寓言的形式，用簡潔的語言表達出對人性的深刻洞察，引導人們思考人生的意義和價值。

整本書透露著一種淡淡的憂傷。邵右諦從小就聰明機靈，但是他的長相卻不太好看。身邊的人對他的外貌都評價不高，甚至嘲笑他。他也常常自卑，覺得自己不如他人。正是因為這個原因，邵右諦學會了如何用智慧和善意來對待他人，不論他們的樣貌如何。在邵右諦身上，我們看到了一種發(fā)自內心的善良和美麗。這讓我深思，美麗究竟是什么？是外表還是內心？

另一個主題是對人性的探討。在這個世界上，有好人也有壞人，他們有時會把自己的冷暖給予別人。在邵右諦的成長過程中，他遇到了許多不公平的待遇，但他從未失去對人性的基本信仰。他始終相信，善良和美好的價值觀會在最終戰(zhàn)勝邪惡和陰暗之中閃光。即便他曾一度感到孤獨和無助，他也不曾放棄對善良的追求。這種堅持和勇氣，不禁讓人為之動容。

在這本書中，作者對冷暖自知的理解深入人心。無論我們經(jīng)歷怎樣的困境和挫折，我們都要有勇氣正視自己的內心，坦誠面對自己的冷暖。正如邵右諦一樣，他不愿做無謂的抱怨和怨尤，而是坦然接受這些冷暖，從而更好地成長。他在面對挫折時會反思自己的不足，從而獲得新的啟示和思考。這其實是我們每個人需要學習的生活智慧，通過冷暖自知，我們能夠更準確地認識自己、了解自己，從而更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

《冷暖自知》讓我感受到了生活的真實與美好，也讓我思考了人生的意義和價值。這本書以簡單的方式，讓我從一個新的角度看待人性和善惡，使我更加相信善良和美麗的力量。在這個快節(jié)奏和物欲橫流的社會中，我們容易迷失真善美的本質。這本書提醒了我，在面對不同的困難和人生選擇時，我們應該坦誠地面對自己，發(fā)現(xiàn)內心的冷暖，并用善良和真誠來引領我們的生活。

通過《冷暖自知》，我明白了一個道理，那就是生活并不總是公平的，我們無法改變自己的外貌，但我們可以選擇擁有一個善良的內心。這樣，我們就能在冷暖之間找到平衡，從而更好地面對生活的起伏和挑戰(zhàn)。無論環(huán)境如何，我們都應該記住善良和美好的力量，相信冷暖自知的價值，用它來指引我們的人生航向。

《冷暖自知》是一本值得深思的好書。它引導我們思考人性和美好的力量，教會我們如何坦然面對生活的冷暖。在這個物欲橫流和虛偽盛行的社會中，這本書中的智慧讓我更加堅定了自己的價值觀，同時也重新審視了我自身所追求的東西。正如邵右諦一直堅持的，即使再艱難，也要堅定地相信善良和美麗的力量，用冷暖自知的智慧指引我們的人生。

冷暖自知讀后感(篇3)

《冷暖自知》讀后感

我最近讀了一本書，書名叫《冷暖自知》。這本書給我的感觸非常深刻，讓我從各個方面重新審視了自己。

故事講述了一個年輕人的成長歷程。從小到大，主人公在各種環(huán)境和境遇下，經(jīng)歷了無數(shù)挫折和困難，但他始終堅持著自己的堅強信念，努力向上。他總是能夠從挫折中尋找到自己的不足之處，并不斷完善自己。無論是在家庭、事業(yè)，還是在感情上，他都堅信只有通過自己的努力，才能夠獲得真正的成功和幸福。

在讀這本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常陷入被動的狀態(tài)。有時候，遇到挫折和困難時，我會抱怨命運的不公，而不愿意主動去面對和解決問題。我常常認為自己的失敗是由于外界的原因，而忘記了審視自己的不足之處。通過主人公的勵志故事，我意識到了問題的根源在于自己，只有正視自己的不足，才能夠真正地成長。

與此同時，書中的情節(jié)也讓我深思人生的意義。主人公在經(jīng)歷了一次次人生的曲折后，逐漸明白了自己想要的是什么。他不再追逐名利和物質，而是追求內心的平靜和滿足。這讓我意識到，生活并不僅僅是追求金錢和物質上的成功，更重要的是追求內心的滿足和平靜。不論是在事業(yè)、家庭還是人際關系中，只有找到自己真正的價值和所追求的目標，才能夠獲得真正的幸福和滿足。

在書中，有一個場景深深地觸動了我。主人公在一次意外中受傷，身體變得殘疾。但是，他沒有因此而放棄，相反，他運用殘缺的身體展示著堅強的意志。這種堅韌和樂觀的態(tài)度讓我反思自己。有時候，當我遇到一點小困難，就會覺得生活無望，而將自己深深地陷入困境之中。主人公的堅持和積極的心態(tài)告訴我，無論是身體還是心靈上的殘缺，只有尋找到積極的生活態(tài)度，才能夠真正地開啟人生的可能性。

通過《冷暖自知》，我領悟到了許多人生的道理。人生的道路并不是一帆風順的，但是只有經(jīng)歷過挫折與磨難，才能更好地認識和理解自己。只有在面對困境時，才能真正發(fā)現(xiàn)自己內心的力量和潛力。這本書引導著我不斷思考自己的生活方式和價值觀，引導著我尋找真正屬于我的幸福和成功。

通過閱讀《冷暖自知》，我認識到人生的真諦并沒有太多的可以預測和計劃之處。只有通過不斷的探索和實踐，才能夠找到適合自己的道路。無論是冷還是暖，只有自己才知道。只有通過了解自己的內心，才能更好地把握自己的人生方向。

小編認為，《冷暖自知》這本書深深地觸動了我。它不僅讓我重新審視自己的不足，也讓我意識到人生的真諦。通過主人公的成長故事，我更加堅信只有通過不斷努力和積極的態(tài)度，才能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福和成功。

冷暖自知讀后感(篇4)

《冷暖自知讀后感》

人生如同四季輪回，有冷有暖，有明有暗。每個人都會在生活中經(jīng)歷各種各樣的冷暖。而《冷暖自知》這本書，正是將這種人生的冷暖展現(xiàn)得淋漓盡致。讀后讓我深有感觸，感悟到了許多道理。

這本書以一位普通人的一生為主線，生動地描繪了他的成長過程。從小到大，他面臨了許多困苦和挫折，但他從未放棄信念，始終努力迎難而上。他經(jīng)歷的種種冷暖讓我產(chǎn)生了很大的觸動。

在這本書中，作者深刻地展現(xiàn)了人生的冷暖對一個人的影響。當人遭遇困境時，內心的寒冷將會逼迫我們去思考，去反思，去反省。而這種寒冷，正是我們成長的催化劑。只有在經(jīng)歷了寒冷的洗禮后，我們才會明白什么是真正的溫暖。

而溫暖，不僅僅是來自他人的關懷和幫助，更是來自我們內心的觸動。在這本書中，主人公不僅僅是靠著父母和朋友的支持才渡過難關，更重要的是他有一顆溫暖的心。這種內心的溫暖使他勇敢地面對困境，找到解決問題的方法。他知道，只有通過自己的努力和堅持，才能真正走出困境，找到生活的方向。

讀完這本書，我不禁想到了自己的生活。我們每個人都有艱難和困苦的時候，但我們是否能像書中的主人公一樣，用勇氣和智慧去面對呢？我們是否能像主人公那樣，保持內心的溫暖，堅定不移地走下去呢？

這本書也給了我許多啟示。我們要學會用心去感受生活的冷暖。不要在困境中沉淪，而是要用智慧和勇氣去尋找解決問題的方法。我們要學會保持內心的溫暖。不要等待別人的關懷和幫助，而是要依靠自己的努力去改變自己的困境。

讀《冷暖自知》后，我決心要用自己的努力抵抗冷暖，追求溫暖的生活。即使面對困難和挫折，我也要堅持不懈地前進，勇敢地面對，相信明天會更好。

這本書深入人心地讓我明白了生活的冷暖自知。只有經(jīng)歷過寒冷的人生，我們才能真正感受到溫暖的珍貴。我希望每個人都能讀一讀這本書，感受到人生的冷暖，用堅持和智慧去追求自己的溫暖。

冷暖自知讀后感(篇5)

《冷暖自知》讀后感

《冷暖自知》這本書，一開始可能會讓人誤以為它是一部關于氣候變化的科普讀物，但在閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)它其實是一本讓人深思的哲學作品。這本書通過描述人們面對冷暖時所產(chǎn)生的不同感受，引發(fā)了我對自我認識和情感體驗的思考。

書中的故事以一個普通人為主角，講述了他在不同環(huán)境下的感受和反應。作者通過細致入微的描寫，將讀者帶入主人公的內心世界，讓我們能夠感同身受地體會他所經(jīng)歷的冷暖。同時，這些冷暖也象征著人生中的種種困境和挑戰(zhàn)，引發(fā)了我對人生的思考。

在書中，主人公面臨著一系列令人感到寒冷的情緒。有時是在人際關系中的失落和傷害，有時是在職場競爭中的挫折和苦悶。這些冷暖仿佛是一種磨礪，可以讓人更好地認識自己。正如書中所說：“冷暖只是一種感受，而感受則是我們對于外界刺激的反應。在冷暖之間，我們找到了自己的位置?！边@句話讓我深思，我們面對冷暖時，是否能夠客觀地認識自己，理解自己真正想要的是什么？只有真正了解自己，才能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)。

與此同時，這本書也提醒我：冷暖都是短暫的。當我們面臨低谷時，不要過于沉迷于痛苦和絕望，因為這會讓我們看不到希望的曙光。相信自己，相信未來，持續(xù)不斷地努力，就能夠戰(zhàn)勝困難，走向更加溫暖的人生。

書中也描寫了主人公經(jīng)歷的一些溫暖時刻。這些溫暖來自于親情、友情和愛情。正是這些溫暖的力量，讓主人公重新找回了自我，讓他看到了生活的美好。我深有感觸地認識到，這個世界上，人與人之間的關系是如此重要。無論是在低谷時的支持，還是在高興時的分享，這些都是讓我們感到溫暖的源泉。唯有與他人建立起真摯的情感聯(lián)系，我們才能夠真正舒展自己的心靈，享受冷暖之間的人生旅程。

通過閱讀《冷暖自知》，我深受啟發(fā)。書中的情節(jié)和哲理，讓我更加深刻地認識到自己。人生不僅有冷，也有暖。只有當我們真正理解并接納了冷暖，才能夠找到自己真正的位置。在接受冷暖的同時，我們也需要保持開放的心態(tài)，珍惜和感恩那些給予我們溫暖的時刻。

讀完《冷暖自知》，我對自己和人生有了更深刻的認識。這本書向我展示了一種積極的生活態(tài)度，讓我明白了冷暖都是我們成長的機會，是我們認識自己和他人的機會。無論是寒冷的冬天還是溫暖的春天，我都要以平和的心態(tài)去迎接，因為在冷暖之間，我才能真正發(fā)現(xiàn)自己的價值，走向更美好的未來。

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病讀后感推薦5篇

為了讓讀者更好地了解“病讀后感”，我讀完了這部作品，并被其巨大的情節(jié)深深吸引。撰寫讀后感是展現(xiàn)作品內核與精髓的方法，那么如何寫一篇出色的讀后感呢？我希望本篇文章能對您有所幫助！

病讀后感【篇1】

內容簡介：《糖尿病醫(yī)師的自療筆記》獲得中國臺北長庚紀念醫(yī)院三大醫(yī)師聯(lián)合推薦。林醫(yī)師15歲時是糖尿病患者，必須定期注射胰島素；35歲時成為糖尿病資深醫(yī)師，與糖尿病患者并肩作戰(zhàn)。20年都沒有任何并發(fā)癥。作者以糖尿病患者的過來人經(jīng)驗和糖尿病資深醫(yī)師的專業(yè)知識給讀者全面雙重的照料建議。6種自我檢測方式，排除糖尿病高危險因子6大健康預防重點，讓糖尿病自動遠離。2種飲食觀念，教你穩(wěn)定血糖又享受美食的訣竅。6個輕松步驟，10大運動?則，學習林醫(yī)師健康生活好習慣。7類糖尿病患者的居家護理指南，全面護理糖尿病患者身心健康。內文四色彩印，配圖精美，全面貼合讀者生活需要，是一本操作實用的家庭必備健康指南。

糖尿病醫(yī)師的自療筆記的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：將糖尿病變成日常保健的動力，林嘉鴻醫(yī)師是糖尿病患者的最佳示范?！袊_北長庚紀念醫(yī)院內分泌暨新陳代謝科顧問醫(yī)師、長庚大學醫(yī)學院教授

糖尿病醫(yī)師的自療筆記的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：一本同時站在病患與醫(yī)生立場，完全分享個人心路歷程的糖尿病專著，值得推薦?！?中國臺北長庚紀念醫(yī)院內分泌暨新陳代謝科主任、長庚大學醫(yī)學院副教授

病讀后感【篇2】

看了王善人的書，感覺天下的圣人認識的真理都是一樣的，所以才是得道之人。有兩點比較深的體會：

一、要助人先要自己明道，助人先助己。

王善人講人要得著道，守本分。人生病了就是離道了。他當長工就講忠，當丈夫就引妻子行道，當父親就為兒子做表率，做朋友就講義氣。他無論扮演什么角色都守本分，所以就得道了。得了道就能處事平和，所以病就好了。這正是中醫(yī)講的治心調心為上。自己得道了，就能把別人的病說明白了。

在培訓班上我也要跟學員談心，給學員說病。但功力比王善人相差太遠了。為什么？就是因為我自己還沒有得著道呢，自己還是個糊涂的人，無明的人，一個病人。人生在世，每個人都要扮演很多角色。作為女人，我要做女兒、做妻子、做媳婦、做母親，還要做員工，做社會公民。仔細想想，自己還真的不太明白每個角色該怎樣演，才能利己利他，才能快樂？不知不覺中就和周圍的人起了摩擦，又執(zhí)著于自己的見解不能轉念，于是就產(chǎn)生了種種心縮，氣血不暢，經(jīng)絡淤堵百病滋生。自己在今后的生活中，真的是應該認真琢磨下自己的道該怎樣行，把自己活明白了，才能更好地幫學員打開心結。

二、感恩和懺悔是治病的法寶

王善人講找好處生智慧水，認不是生響亮金。找別人的好處，認自己的不是。其實就是感恩和懺悔。這一點我的感觸也很深。中醫(yī)講陰陽平衡，講氣機的升降出入。在培訓班上經(jīng)常接觸有胃病的學員。這些學員的胃氣不降因而寒氣重，經(jīng)常反胃、打嗝、反酸。同他們聊天發(fā)現(xiàn)，他們的胃病都源于生活中、工作中被父母家人、同事領導批評指責，肚子里覺得委屈不平、氣惱不滿，然后帶著氣吃飯。對于這樣的學員，我請她試著換個角度看待問題，試著看別人的好處，找自己的不是，也就是感恩和懺悔。只要學員能理解和接受，拍打后胃部的疼痛和反酸等癥狀很快就緩解或消失了。認不是能生響亮金，金氣足了才能下降（物極必反），金氣下降帶動土氣（胃氣）下降，氣降則寒化。同時，找好處能生智慧水，水能克火，火降則炎消。

凡病皆為心病，所以上醫(yī)治心。王善人雖然只是一位農(nóng)民，但因為他得道了，所以說病如神。我愿意早日成為像他這樣的得道之人，而這就要從找好處和認不是開始做起。

病讀后感【篇3】

生命的兩種模式——《眾病之王》讀后感700字

如果要我對２０１７年看過的書做排名的話，《眾病之王——癌癥傳》會被我排在第一位。這本書在我Ｋｉｎｄｌｅ書庫中已經(jīng)有段時間了，但我卻不記得它的具體來源。每年初我都會對本年的閱讀做一個大致的規(guī)劃，２０１７年并未就醫(yī)學類圖書做專門的計劃。這本書最初是為了在旅途中催發(fā)睡意而被我打開的，不曾想第一章之后，我便被它深深吸引了。

作者悉達多?穆克吉（Siddhartha Mukherjee）是哥倫比亞大學醫(yī)學中心癌癥醫(yī)師、哥倫比亞大學醫(yī)學院副教授。做基礎研究的同時，他還是一位戰(zhàn)斗在抗癌一線的臨床醫(yī)生。在這本花了六年時間完成的這本書中，作者先借一位患者的口提出一個問題：我們要對抗的是什么一種疾病。然后作者用剩下的篇幅回答了這個問題。

要認識癌癥，首先要了解它的歷史。癌癥的歷史其實就是人類與之抗爭的歷史。公元前１６００年的一段古埃及文字記錄中就有了關于癌癥的描述?？墒请S后的幾千年中人類面對這種疾病時毫無辦法?，F(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展，激發(fā)了一代又一代臨床醫(yī)生戰(zhàn)勝癌癥的斗志。雖然一百年間，對于癌癥有了一定的了解，并且全社會都視消滅這種致命疾病為醫(yī)學界重要的任務，但是人類并未能如愿畢其功于一役。隨著現(xiàn)代生物科技特別是基因技術的發(fā)展，人類終于揭開了癌癥神秘的面紗。它其實就是人類生命的另外一種模式。

本書閱讀過程中，我的心情是復雜的。前三分之二是壓抑的，接下來的四分之一有些興奮，最后趨于平靜。壓抑是因為癌癥這塊影響人類壽命的烏云伴隨了人類４０００多年，直到上世紀末人類依然無特別有效的應對措施，甚至連致病的根本原因都說不清楚。而我本人也先后有三位親人因它而離世，想到此心情更加得沉痛。興奮是因為看到人類終于依靠現(xiàn)代生物技術徹底查明癌癥的病因，并且有了應對的方案。平靜是因為認識到：作為生命的另一種模式，人類無法實現(xiàn)１００年前期望的那種勝利。因為它就在我們的基因中，我們需要轉變的是對待它的態(tài)度。

病讀后感【篇4】

所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可隨意調換。

人生如戲，演繹出多姿多彩的劇情。每個人都是這場戲的主角，人生的起初、經(jīng)過，乃至結果，都掌握在自己的手中。親朋好友，遠親近鄰，以及陌生人，就如同這場戲的觀眾，從始至終，都在關注著你的表現(xiàn)。酸、甜、苦、辣、咸，生活中的點點滴滴，都在這場戲中表現(xiàn)的淋漓盡致。

在史鐵生的這出戲劇里，他所飾演的，就是他自己，展現(xiàn)的，是他經(jīng)歷人生的無比艱辛。他把身體比作一架飛機，要是兩條腿(起落架)和兩個腎(發(fā)動機)一起失靈，這故障不能算小，但他仍堅強走過。躺在在透析室里，看鮮紅的血在透析器里汩汩地走——從他的身體里出來，再回到他的身體里去，那是，仿佛出現(xiàn)了飛機在天上掙扎的聲音……

《病隙碎筆》不只是史鐵生的一本散文、隨筆集，而是他生命體驗的記錄。史鐵生隨著年齡的增加，寫作的時間將不斷減少。所以他對于病痛不畏懼，努力留出時間對人生意義等去進行思考，所以也有了對“成長”、“生病”、“愛情”、“道義”等的感悟。

人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無法預料中發(fā)生。面對困難，還是選擇堅強地走下去吧。因為很多時候不是世界拒絕了人的熱情，而是我們誤解了歲月的考驗;不是幸運之神不肯垂青于你，而是當不幸降到你面前時，你拒絕了重新開始的準備;不是誘人的輝煌從不光顧你，而是你不愿以平凡的腳印放飛你的理想……堅強，最終會得到自己想要得到的。

生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后會垂頭喪氣，埋怨上天的不公正，但當清醒時，仔細的思索一下，方可明白，坎坷教會我們的往往比成功時獲取的更多?？部雷屛覀兏诱湎鶕碛械囊磺校部雷屛覀兏鼒?zhí)著的去看待生活?！捌鋵?，我們每一刻都是幸運的，因為在任何災難前面都可能加上一個‘更’字?！笔疯F生這樣說。他是一個當之無愧的強者。一個兩條腿、兩個腎臟均出現(xiàn)故障，要靠透析器來維持生命的人，在我看來，這樣一個幾乎已經(jīng)失去生活全部的人，依舊很平靜。仍懷著一顆感恩的心去看世界，他在用心細細尋找身邊每一處的快樂和美麗。在史鐵生這樣的巨人面前，有時覺得自己真的很渺小。時常會因為一些小小的挫折唳聲嘆氣，甚至停滯不前，孰不知也就是在這嘆息聲中錯過了更多。回頭想想，擁有一個健康的身體，每天可以自由愜意地做著想做的事，真是一種莫大的幸福。無論是快樂還是痛苦，都是生活賦予的特別經(jīng)歷，好好珍惜每一天，這才是最重要的。

常想當一個人面對自己身體上的殘疾時得需要多大的勇氣，但看了《病隙碎筆》，我明白了最難的不是要“接受”這個事實，而是在接受這個事實后，又能從心的角度重新站起來，正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空，讓我們這些迷惘，急躁的人找到了一個能真正審視如何活著的機會，生命給我們每個人的提問都不一樣，怎么樣去回答生命拋給你的問題正是我們對生命的態(tài)度。

對于生活，我們往往是在度過，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經(jīng)歷，經(jīng)歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中。

空曠的天空下，看得見的是白云，看不見的是清風，一群大雁由南向北遠迂，飛來飛去還是人字形，幾聲哀鳴偶爾劃過天際，跌落心頭，我仿佛聽見一種回音：人在旅途。況且，人生就如一場旅行，既是旅行，就應活的快樂，活得精彩，活出不一樣的人生。

病讀后感【篇5】

愛讓我們健康成長

——讀《學會看病》有感

今天我讀了一篇文章，叫《學會看病》。讀完這篇文章，我非常感動。

本文講了兒子感冒了，媽媽讓他獨自去醫(yī)院看病，兒子學會了看病。母親用這種方式鍛煉兒子獨立面對生活，表達了母親對兒子深深的愛。

這位媽媽真?zhèn)ゴ螅瑦圩约旱膬鹤?。讓兒子從小就懂得了生活中的一些本領，并讓兒子獨立面對生活，讓兒子體驗生活中的快樂。當然，兒子也不例外，珍惜這次機會，自己去看病，學會了一項生活本領。

這讓我想到有一次，媽媽讓我去買一瓶牛奶。平時都是媽媽領著我去買，可這一次，媽媽讓我自己去買。買牛奶的地方不遠，就在我們院子里面。當時我不愿去買，是因為我們這邊的路燈壞了，不亮了。再說天又黑，我當然不愿去了?？僧斚氲轿闹械摹皟鹤印睍r，我心中的勇氣又回來了。于是，我就膽怯的接受了任務，去買牛奶了。

如今，再想起那篇課文和那個事例，我總會暗暗慶幸，正是因為那篇課文鼓舞著我，讓我也學會了生活中主動鍛煉，學習一些生活本領。

經(jīng)典常讀朱自清讀后感推薦5篇

欄目小編花時間為你編輯了經(jīng)典常讀朱自清讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。一本書里面藏著一個世界，在閱讀作者寫的經(jīng)典常談的過程中,以后,不禁為作者優(yōu)秀的腦洞所震撼。此時就會有人想用文字記錄下自己的所想。

經(jīng)典常讀朱自清讀后感 篇1

皓首窮經(jīng)典，青燈書常談——朱自清的《經(jīng)典常談》讀后感2000字：

腦子和書都是好東西，腦子是天生的，經(jīng)不起折騰，書是別人寫的，總歸是該拿來多讀。我讀書有個習慣，有趣的書大多坐著讀，一口氣讀完，腰不酸腿不疼還特有勁。而不有趣的書我得躺著讀，讀著讀著也許就困了，剛好把書和被子一起蓋上。機緣巧合或者不巧，朱自清先生的一本《經(jīng)典常談》落入了我床頭的待讀書堆里。大概是出于對書名的理解不夠透徹，亦或是心中遺留著求學時對“熟讀并背誦全文”的敬畏，一直到很久以后我才打開這本書。然而剛剛翻過序，我就被“倉頡泄露了天機，卻將人教壞了”這樣的句子吸引，之后便像癮君子吃到久違的鴉片一樣，一口氣把它讀完——并且讀完后發(fā)現(xiàn)自己是坐著的。

以上便是這篇讀后感的由來了。

但凡是讀后感，寫的人總是會例行公事一般地介紹一下作者，一來顯得做學問嚴謹有序，二來可以表一表對著作版權的尊重，三來——三來不可明說，要是作者生平顛沛起伏又多風流往事，還能加上一兩段紀實描寫，不僅能吸引那些喜好八卦但不知《周易》的讀者，無形中還能起到湊篇幅的妙用。

依我淺薄的閱歷，大體上人們說起朱自清先生，往往都會說到《荷塘月色》和他那背影蒼老的父親，就好像一說起魯迅，則都說《狂人日記》和他那會使鋼叉的好哥們閏土，一說起錢鐘書，則都說《圍城》和他那很會寫書的夫人。思之原因也非常樸素——他們都是中小學教材上的紅人，他們所作的那些課文大多數(shù)人沒背過也抄過，沒抄過也讀過，沒讀過也聽語文老師苦口婆心地拿著考卷講解過。至于《且介亭雜文》《管錐編》《人·獸·鬼》這些有趣的書集，自然是讀者甚少也不被“流行”的，這便是我們過去教育的風格。

朱自清先生著這本《經(jīng)典常談》，也許正是認識到了在他那個時代，我們過去的教育在某一個方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——總之不在中間。朱先生在序里說：“經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化。”這句話放在哪個時代都是受用的。不論是學生還是學者，平民還是教授，在求知的路上，人們總會錯過一些，迷失一些。而這本《經(jīng)典常談》，正是引導那迷途之人，迷茫之人，去“見識經(jīng)典一番”的指明燈。

《經(jīng)典常談》可以算是一部“指南”，朱先生將中國古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一個書單。而他對這份指南的度把握得也非常耐人尋味。論《尚書》，他不征引這部被稱為“中國最古的記言歷史”的古典中的人言，卻不惜筆墨地敘述《尚書》流傳的曲折，探究今古文之爭的淵源，讓人不禁好奇，是怎樣的一部《尚書》，能在千百年里演繹出如此驚心動魄的史跡。談《史記》，他也不拿那些流傳千古的列傳本紀說事，卻講太史公一生如何坎坷，如何發(fā)憤，如何終成一家之言，在史記的大身影下畫出了司馬遷的小身影——他和《史記》一樣偉大。這也讓讀者不禁想去窺一窺那部“無韻之離騷”的華彩。

朱先生無疑是很懂人心的，他的這部《經(jīng)典常談》，雖為“指南”，卻只告訴你南方很有趣，而不告訴你南方的具體模樣。他只跟讀者介紹經(jīng)典，卻不把經(jīng)典直接搬出來給讀者看，既保留了原著的神秘，又從更立體的角度推廣了那些著作，引導更多的讀者去向往經(jīng)典，去研讀經(jīng)典，足見其用心之良苦，筆力之精道。在讀完《經(jīng)典常談》后，我就去把書柜里積灰了的那套《史記》重新翻了出來。很久以前對它只是粗粗略讀，如今我依著朱先生所說，去書中品讀那些作者對“天道的無常，世道的無?！庇懈卸l(fā)的抑揚之辭，體會到了過去未曾感悟到的、歷史之外的情韻?！敖?jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化?！蔽蚁胛宜w會到的那種意外的情韻，也許正是朱先生所指文化里的一部分。經(jīng)典不僅是學術的，歷史的，它更是人文的，智慧的，是一個民族的情懷。

朱先生是作家，也是詩人，更是一名學者，他對經(jīng)典的理解，以及在著書時的考究都非常嚴謹。因此對于這本《經(jīng)典常談》，我覺得光拜讀是不夠的，拜讀完了還要百度——去找尋那些原著篇章、青史典故細細品味。書中提到的《四書》《五經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》等典籍，任何一部都是常人窮畢生之力也難以研讀透徹的。一葉可障目，一葉亦可知秋。朱先生敢于編撰這樣一本《經(jīng)典常談》，足見其博覽群書，學富五車的底氣，也能讓人感受到他對國學、對中華文化的一種堅持和珍愛，實乃學者典范，讓我十分敬佩。

在這樣一部充滿“學術”氣息的著作中，朱先生的文筆還時不時地透露出一種智慧和幽默。不像錢鐘書式的機智戲謔、諷刺辛辣，朱先生的幽默平緩輕松，又通俗有趣。他在《戰(zhàn)國策》里寫到蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他發(fā)奮努力，夜里讀書“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪?！痹谥煜壬P下，寥寥數(shù)行就把“引錐刺股”的故事講得通俗易懂，妙趣橫生。他寫屈原著《離騷》，因為屈原“是個富于感情的人”，悲憤而發(fā)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的時候，叫‘媽呀！’‘天哪！’一樣；心里亂極了，悶極了，透一口氣，自然是顧不到甚么組織的。”也是幾句俏皮易懂的話語，就把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象豐滿地展示了出來。書中類似的橋段還有許多。如今《百家講壇》欄目中紅極一時的易中天、王立群等教授都以平民視角、通俗風趣的方式來談歷史、談文化、談學術，朱先生早在幾十年前就已經(jīng)在自己的書中開展了，我對先生的這份敬佩之情不禁又加十分，達到了二十分。

《經(jīng)典常談》是一部有趣、豐滿的書，它講歷史，講古人，講文化，它是“常談”而不是“長談”，不啰嗦也不說教，只是告訴你，那邊放著一些書，它們很老，很舊，里面沉淀著許多東西，歡迎你去看。

皓首窮經(jīng)典，青燈書常談。在讀《經(jīng)典常談》的那個夜晚，我仿佛看到一位學者，他伏在案前，耐著性子，把那些宏偉而磅礴的羈絆，一筆一劃地寫到紙上。他單薄的身形搖曳在光里，那仿佛是巨人的背影。

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經(jīng)典常讀朱自清讀后感 篇2

讀完這本書，給我的感覺它不僅僅是所謂的經(jīng)典常談，更是一本對于經(jīng)典著作的導讀。

縱觀世界，現(xiàn)在全球一體化已經(jīng)深入我們的內心，世界市場也已經(jīng)初具規(guī)模，在我們的生活中，充斥著各種新的文化，作為新時代的我們，已經(jīng)越來越少的在關注我國的傳統(tǒng)文化，越來越少的家庭會給自己的孩子接受最傳統(tǒng)的教育，越來越少的孩子了解我國古代還有如此精妙的作品，當然這也包括我自己。在讀《經(jīng)典常談》這本書之前，我只知道我國古代有一段時期百家爭鳴那段時期出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品，但我并不了解它們，直到我讀了這本書我才知道，我國古代的作品，是我國歷史上最璀璨，也是留給我們最寶貴的一筆財富。

雖然，我們目前無法改變這些我國的傳統(tǒng)文化正在走向沒落的現(xiàn)狀，但我相信就目前而言經(jīng)典是不會消失的。如果我把經(jīng)典比作一個景點，那么這一景點一定需要一個向導，而朱自清先生的這一本書正好充當了這一角色，他在這本書中詳細介紹了何謂經(jīng)典，更介紹了這些經(jīng)典可以流傳千古的原因，在這本夾敘夾議的書中，我了解了我國古代經(jīng)典的博大精深。

經(jīng)典常讀朱自清讀后感 篇3

這個寒假我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書，《經(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀30年代末到40年初代為中學生撰寫的一部分。這本書主要介紹了我國古代文化的基本知識，還包括了朱自清先生對四書五經(jīng)的獨有的理解。

朱自清先生的《經(jīng)典常談》全書共13篇主要包括《說文解字》，《周易》，《尚書》，《詩經(jīng)》，《三里》，《春秋三傳》，《四書》，《戰(zhàn)國策》，《史記漢書》，《諸子》，《辭賦》，《詩》，《文》，還有系統(tǒng)性的介紹了中國古代文學的發(fā)展與歷史脈絡。

朱自清先生的《經(jīng)典常談》這本書，內容簡潔精辟，語言流暢不僅有高度和深度，更有大眾所能接受的廣度，還有這是一本寫給中學生看的書。所以普及性和通俗性較為強等。在這本書中，我最喜歡《文》因為文字不同，體現(xiàn)出了國家和民族的書面表達方式和思維是不一樣的。文字使人們進入有歷史記錄的文明社會。而且文字是語言的符號是不可缺少的部分。

讀完了朱子清先生的這本書后，我更加深入的理解了讀經(jīng)典的意義。讀經(jīng)典不僅僅是要學習知識而是通過閱讀古代經(jīng)典汲取先賢的智慧，豐富自己的精神世界等。

這本書的主題思想是為了給希望讀經(jīng)典的中學生做個向導，指點閱讀的門徑，讓他們面對豪如煙海的古代典籍?至于茫然無措。

這本書對經(jīng)典的梳理與講解，不僅通俗流暢，深入淺出，更是白華文通俗流暢的典范，容易激發(fā)讀者閱讀經(jīng)典的興趣，從而親近經(jīng)典，了解經(jīng)典?？梢哉f是《經(jīng)典常談》是讀者概覽中國古典文學的不二之選。

我非常喜歡這本書如果你們喜歡閱讀經(jīng)典書籍，我向你們推薦這本書希望大家能喜歡。

經(jīng)典常讀朱自清讀后感 篇4

這幾天有幸拜讀了朱自清先生編寫的《經(jīng)典常談·文藝十六講》，收獲頗豐。

拿到這本書的時候，我是很欣喜的。先不說名人大家之作，光是隨手翻閱一下目錄，也能看出是一本需要虛心學習的好書了。與一般的小說、隨筆不同，這本書絕不能以悠閑之態(tài)囫圇吞棗便略過了事，學術性極強的讀本，需要平心靜氣細細品讀。也正因如此，不免有人在讀時覺得枯燥難啃。

這本書由兩部分組成，第一部分是“經(jīng)典常談”，也是單獨出過一本集子的部分；第二部分是“文藝十六講”，收集了十六篇朱自清先生相關的文學論著。前者為“漢語言”的細析，后者是“文學”的暢談，合二為一，便是“漢語言文學”。這對作為準中文系學子的我來說，可謂是拾到寶了。

先說第一部分。朱自清認定，“經(jīng)典的價值不在實用，而在文化?！苯?jīng)典訓練是一般人文化教育的必要內容。但我國古代經(jīng)典，浩繁艱深，為使一般人有興趣去接近它，作者在書中用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化遺產(chǎn)中的菁華。常談不囿于陳腐的舊學框架，盡量采擇近人新說。讀來親切自然，通俗易懂。字里行間可見出一種嚼飯哺人，孜孜不倦的精神。作者有一個美好的心愿，希望“讀者能把它當作一只船，航到經(jīng)典的海里去?！倍以谧x時，也確實看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解讀。

圖文并茂有助于形象化地將古典文化傳達給讀者。在閱讀本書之前，我對那幾本經(jīng)典的印象僅局限于“四書五經(jīng)”的名號。高中時為了應試把“四書為哪四書”“五經(jīng)指哪五經(jīng)”的答案背得滾瓜爛熟，而后只有機械化地把那幾部著作捆綁記憶，從未想過深究每一部到底講了些什么。在《經(jīng)典常談》中，我第一次了解了幾本古書的大致內容，也對寫作時期的社會文化背景作了大致了解?？菰锓ξ兜闹R點通過作者輕松又不乏嚴肅的語氣變得靈動，而那只“船”，也確有把讀者帶入經(jīng)典的魔力。 再談第二部分，即“文學”部分。后半部分是我最喜歡的話題，相對于語言學和離生活較遠的古文化，我更愿意親近離人性與藝術更近的文學。

在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文學”的論題。“文字的作用不外達意表情，達意達得好，表情表得妙就是文學。文學有三種性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要動人。三是美，上面兩種性聯(lián)合起來就是美。”

朱先生在十六講中也以一名教師的身份，對國學教材、學生習作等方面作了論述。其言之有理，理之精確有力，鄙人也只有觀摩仰望的份，不敢褻瀆，只得在心里記下他對學生們的每一句指導與教誨，希望在日后的學習中更加沉穩(wěn)細致，對知識、對文學、對自身素養(yǎng)的提升報以嚴謹認真的態(tài)度，不做“窮酸的讀書人”、不讀不寫“低級趣味”之作。

總而言之，這本書對于還未入門的中文人來說，可謂是一個引路者的作用。關于國學經(jīng)典，關于文學文化，雖未得細枝末節(jié)，但也有大體的輪廓方向。正如作者所說，讀者將其當作是一艘船，從平涸的細流行到經(jīng)典的海中去。相信有這本書的引薦，在日后的深入研究中，會免得走些彎路。

經(jīng)典常讀朱自清讀后感 篇5

朱自清先生出了這樣一本書，沒想到現(xiàn)在才有緣讀到，實在不該。這本書不是對中國經(jīng)典著作的概論，也不是導讀，按照朱先生自己的話來說：如果讀者能把它當作一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓練上，盡了他做尖兵的一份兒。書非常薄，如果比作船，也像是一葉接引船，引導到更大的船只，駛向遠方。

書一共分為十三篇，前面九篇分別論述了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》、《四書》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》，后面的四篇分別從類別展開，諸子百家、辭賦、詩和文。真是難得的對經(jīng)典的入門介紹，相比起一般的導讀，朱先生的對考據(jù)的史實更加重視，其中又不去過多的添加上自己的感慨，實屬難得。

所謂經(jīng)典的入門，就是要從客觀的角度介紹這本經(jīng)典的行程，前因后果，中間所經(jīng)歷的一些變遷等等，如果只是從自己的角度出發(fā)，對他進行現(xiàn)代化的闡述，那不叫導讀，叫跟著我讀。市面上多的是這樣的讀后感書籍，憑著自己的人生感悟，讓字里行間按上個人的理想抱負，甚至加上哲學思考，乍一看很有學識和見解，其實拋開所依附的經(jīng)典本身，也可以獨立成書。這種作風和諸子百家為推行自己的學說強行拉古人來站臺是一個道理。

客觀，是本書所呈現(xiàn)的一大主體。比如現(xiàn)在大力推崇的《論語》，在書中僅僅是《四書》一篇的幾個段落而已，從時間來看，《論語》沒有前面的《周易》、《尚書》等來的久遠，從現(xiàn)在包容兼并的角度來看，孔子一家之言也沒有強行推崇的必要，因此，在經(jīng)典介紹中，朱先生秉承著盡量和其他著作平起平坐的態(tài)度對他進行了客觀介紹。對于《論語》，朱先生的評價也是相當客觀：這部書不但顯示一個偉大的人格——孔子，并且讓讀者學習許多做學問做人的節(jié)目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“時習”“闕疑”“好古”“隅反”“擇善”“困學”等，都是可以終身應用的。

對于經(jīng)典的入門書籍，最忌諱的就是加入自己的感情判斷，如果在整本書中《論語》或者《周易》被擴大篇幅，不停地贅述他們對后世所產(chǎn)生的影響，那勢必會對讀者產(chǎn)生一定的誤導，既然入門，就讓給出事實，讓讀者自己去推開經(jīng)典的大門，讓他們去取舍其中的奧秘。儒家未必周全，八卦也未必無用，做到能夠讓書籍回歸書籍本來的位置，才是朱先生本書最大的用意所在。

除開對于經(jīng)典書籍的介紹，書中的后面幾篇對詩、辭和文的歷史演變也做了一次梳理，在詳細得學習“舉頭望明月”之前實在是非常有必要，不然就只記得唐有詩、宋有詞、元有曲，連來龍去脈都搞不清楚，就有點吃瓜吞核的糊涂了。