為了自由呼吸的教育讀書筆記

為了自由呼吸的教育讀書筆記6篇。

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？下面是小編為你精心整理的“為了自由呼吸的教育讀書筆記6篇”，希望能為你提供更多的參考。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇1)

教育家李希貴提出“自由呼吸的教育”深深吸引著我，一連串的問(wèn)題冒出來(lái)“什么是教育”“什么是素質(zhì)教育”“什么是自由呼吸的教育”。就這樣，我懷揣著好奇心和求知欲讀完了這本著作。每讀一篇短小精悍的文章，就如同給我的心靈進(jìn)行了一次洗禮，仿佛我在與大教育家促膝長(zhǎng)談一般，使我的教育理念不斷的更新完善。

我是一名懷揣著夢(mèng)想踏上工作崗位的年輕教師，我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)雖然尚淺，但我卻擁有著無(wú)限大的`激情。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)信任我，任命我為四年級(jí)的班主任。但或許是我低估了四年級(jí)的教學(xué)難度，沒(méi)能做好充分的思想及心理準(zhǔn)備，有時(shí)真的覺(jué)得，自己就如同一臺(tái)工作機(jī)器，要面對(duì)處理不完的工作和突如其來(lái)的“糾紛”。面對(duì)好玩兒、都是他們的特點(diǎn)。在這一時(shí)期，我若硬是要求他們不許這樣不許那樣，他們自然無(wú)法達(dá)到我的要求，這不僅會(huì)讓孩子們對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和信心，也會(huì)使我和學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾和隔閡，百害而無(wú)一利！

而李希貴老師所說(shuō)的“有點(diǎn)落葉怕什么”卻使我茅塞頓開。是呀，樹葉，隨風(fēng)而落，會(huì)飄到屋頂、會(huì)飄去湖邊、哪有撿完的道理！試想一下，一名年輕的教師怎么還能拿著老一套的教育理念來(lái)育人呢？太落后了！再試想一下，有點(diǎn)落葉怕什么，那么孩子們?cè)谡n堂上有點(diǎn)不違紀(jì)的小動(dòng)作又怕什么呢？

素質(zhì)教育，除了學(xué)習(xí)，還有很多可開發(fā)可創(chuàng)造的地方。我們班的學(xué)生是多才多藝的，但我把優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)單純定為學(xué)習(xí)，導(dǎo)致很多孩子只能是偷著畫畫、折紙。李希貴老師再次為我?guī)?lái)了一方清泉：哪里閃光就打造哪里。我們班有一名男孩，特別調(diào)皮，甚至有些多動(dòng)，我疲于對(duì)他錯(cuò)誤的糾正，對(duì)他特長(zhǎng)的開發(fā)很疏忽，但有一點(diǎn)，這個(gè)孩子畫畫非常棒，在班里數(shù)一數(shù)二。現(xiàn)在想來(lái)，這名學(xué)生不正是未來(lái)的達(dá)芬奇嗎，我評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)尺太窄了，差點(diǎn)扼殺了他。

教育是一門藝術(shù)，人人都在探索。我是一名新教師，擁有書本上的理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在實(shí)際生活中有許許多多的細(xì)節(jié)要慢慢體會(huì)、琢磨，在實(shí)踐中慢慢成長(zhǎng)。努力使我的學(xué)生在自由呼吸下成長(zhǎng)，使我的學(xué)生成長(zhǎng)為幸福的人。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇2)

作者：徐英梅徐敏智

**：《新課程·上旬》2012年第10期

當(dāng)我看到《為了自由呼吸的教育》這本書時(shí)，就被書名所吸引，更讓我內(nèi)心激動(dòng)。通過(guò)閱讀，我堅(jiān)信自由呼吸的教育就是生命的教育，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)者，自我管理，自我約束，掌握自己的生活。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，告訴我們一個(gè)生動(dòng)的個(gè)人經(jīng)歷的小故事。在每一個(gè)故事中都會(huì)讓我們讀出李希貴老師對(duì)教育的獨(dú)特思考與感悟，更可貴的是李希貴老師從自己失敗的案例中得到啟示，例如“讓教育從細(xì)節(jié)入手”等，這些細(xì)節(jié)是在生活中一點(diǎn)一滴沉淀的，在瑣碎的小事里形成的。

在書中，李希貴老師提到“讓每一個(gè)人都感到自己重要”，“記住你的教育目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)讓別人來(lái)管的人”。我們的教育不是約束和控制學(xué)生，而是培養(yǎng)學(xué)生的自律性和養(yǎng)成習(xí)慣。作為教師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種性格，播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。

”只有這樣，我們的教育才能煥發(fā)出生命的活力，讓學(xué)生感到自己很重要，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由呼吸的教育。

李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。

”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子當(dāng)成活生生的人，讓校園充滿民主平等，讓師生在校園里自由呼吸。”如果我們能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理而不是告訴學(xué)生真理，那么每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有與眾不同的興趣，放開孩子的手腳，讓他們自己走路，只要“鞋子”合腳了，他們就會(huì)以更快的速度奔跑起來(lái)，我們又何愁學(xué)生前面不會(huì)是一片自由的天空呢！

實(shí)際上，就像李希貴老師所說(shuō)的那樣“把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。”教育也是一樣，貴在堅(jiān)持，在生活中老師不再以成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)價(jià)尺度，要用多元化的觀點(diǎn)去看待孩子，讓孩子在充滿自信、充滿陽(yáng)光的氛圍中茁壯成長(zhǎng)，這也正是“多一把尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”。

相信在今后的教育生活中，我也會(huì)像李希貴老師一樣用“心”去做教育，讓自己成為一名幸福而快樂(lè)的教師。

（作者單位：吉林省撫松縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)第三中學(xué)徐英梅；吉林省撫松縣教育局安全辦公室徐敏智）

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇3)

洞口縣又蘭鎮(zhèn)中學(xué)胡敏慧

教師的暑期是悠閑的，自由的。在享受了全身心放松一周后，我的心開始期待文字帶來(lái)的充實(shí)感，幾經(jīng)挑選，我從書店帶回了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書。

捧起《為了自由呼吸的教育》一書，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)思量，只覺(jué)一陣春風(fēng)撲面而來(lái)，能找到這樣一本亦師亦友的原生態(tài)教育書籍暢讀，實(shí)乃讓人無(wú)比愜意之事。***以不加粉飾卻飽含智慧的語(yǔ)言，將自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴故事，讓自己感動(dòng)的林林總總，無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)記錄在此書中，為我們?cè)忈屃艘环鎸?shí)動(dòng)人的教育圖景。讀來(lái)平實(shí)而親切，如友人促膝談心，細(xì)嚼則是意味深長(zhǎng)，如師長(zhǎng)諄諄教誨。

因?yàn)槲覅⒓庸ぷ鲿r(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀懂他對(duì)教育的獨(dú)特理解和思考。

書中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為***的觀點(diǎn)鼓掌。

是的，教育真的很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一種寬容。

反思這幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。我們?cè)陂_展教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生能朝照自己想要的方向成長(zhǎng)，在最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地?zé)o私地給他們營(yíng)養(yǎng)，希望他們都能吸收和成長(zhǎng)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。

該書提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和思想、思維和情感，而不是束縛、壓制和制約人。當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自**世界的充分尊重，也就是說(shuō)，當(dāng)他的自我教育和自我完善開始時(shí)，也就是當(dāng)一個(gè)人的思想有意識(shí)地打開始。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)***始。

在書中，***用三條主線把生活和實(shí)踐中的一些小故事聯(lián)系起來(lái)。每一個(gè)故事都融入了他對(duì)教育的獨(dú)特理解和思考。這是最后的點(diǎn)睛之筆。這三條主線分別是教育線、教學(xué)線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想。我們學(xué)校許多先進(jìn)的教育和管理理念與中國(guó)共產(chǎn)黨不謀而合，這加深了我對(duì)工作的理解，增強(qiáng)了我對(duì)你的欽佩。

讀這本書不僅是一種享受，更是一種心靈的震撼。它也給教育帶來(lái)了更多的啟示和思考。其中，我對(duì)如何關(guān)愛學(xué)生有著最深刻的理解，讓學(xué)生的天性得到無(wú)拘無(wú)束的釋放，也就是說(shuō)，作為老師，要愛每一個(gè)學(xué)生。

俗話說(shuō)：“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)朋”。教師一味苛求學(xué)生，以貓對(duì)老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來(lái)只能使自己變成孤家寡人。

在教育現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)常看到許多活潑好動(dòng)，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學(xué)生被一些“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“叫我說(shuō)什么就說(shuō)什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績(jī)，至于學(xué)生們的將來(lái)如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個(gè)性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。

作為一名班主任，管理班級(jí)是頭等大事，管理是一門了不起的藝術(shù)。它的最高層次是讓每個(gè)被管理的人都感到自己的重要性?！薄白屆恳粋€(gè)人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想?！肮芾砉芾?，只有管沒(méi)有理，是不能叫做管理的。

每個(gè)被管理的人都是活著的個(gè)體。如果你不把被管理者放在適當(dāng)?shù)奈恢萌プ鹬厮麄儯斫馑麄儯踔翋鬯麄?，你的管理就不?huì)很有效?！边@是李希貴老師對(duì)“管理”一詞的詮釋。李希貴老師的思想讓我欽佩。

這充分告訴我們?nèi)绾喂芾韺W(xué)生，什么樣的管理才是成功的管理。

教師是靈魂的工程師，是知識(shí)的傳播者，是學(xué)生精神世界的守望者。我們應(yīng)該本著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的大愛，帶著“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的大義去教導(dǎo)學(xué)生，為其師亦為其友，才能真正的讓教育成為使自己和他人都幸福的事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)李希貴先生的寶貴經(jīng)驗(yàn)，勇于創(chuàng)新，敢于呼吸新鮮空氣，嘗試免費(fèi)教育。

霍姆斯說(shuō)：“一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如**的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響?！苯逃穆肥锹L(zhǎng)而多彩的，放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！

讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

此后一個(gè)多月，我反復(fù)閱讀這本書，享受著中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)的感動(dòng)、鼓舞和思考。讀《為了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，但我們也應(yīng)該明白真正實(shí)現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作為教師的我們，在學(xué)習(xí)、享用李希貴先進(jìn)的教育理念的同時(shí)，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展李希貴的教育理念，使自己成為一個(gè)真正做教育的人，一個(gè)真正懂教育的人。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇4)

最近我有幸拜讀這本由當(dāng)代教育家李希貴在新的時(shí)代背景下奉獻(xiàn)給我們廣大教育工作者的大作——《為了自由呼吸的教育》。本以為又會(huì)是浮夸的侃侃而談。但當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的簡(jiǎn)單語(yǔ)言為我們的教育者和學(xué)生創(chuàng)造了自由學(xué)習(xí)的可能性。

而且我深深地被李希貴老師深刻的思想、博大的胸懷和偉大的實(shí)踐精神所感動(dòng)，更讓我明白了什么才是真正的教育——“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容，如此而已。”

首先，我們不得不談一下李希貴老師的“自由說(shuō)”。完成一件事，需要的不只是能力和技術(shù)，更要有一種心境，那就是在心靈上的自由與愉悅。一個(gè)被囚禁起來(lái)如籠中之鳥、失去自由與快樂(lè)的人，只會(huì)渾渾噩噩度日如年，更不可能去創(chuàng)造，去開拓新的領(lǐng)域。

老師之教，學(xué)生之學(xué)，本應(yīng)當(dāng)如孔子、蘇格拉底一樣，相互間一起快樂(lè)地探索求知，而不是一種身心交瘁的苦役。既然如此，就要給老師和學(xué)生以一定的自由，讓他們?cè)趯徝乐邢硎芙逃c學(xué)***感。在當(dāng)前的教育形勢(shì)下，我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)找不到比高考更合理的選拔方式，那么在現(xiàn)有的教育體制下如何給學(xué)生和教師自由呢？

李希貴先生給了我們答案，就是分層的班級(jí)制度。李希貴的勇敢精神是我們所有教育工作者都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。學(xué)生什么都改變不了，但我們應(yīng)該積極探索新的教育模式，并努力付諸實(shí)踐。

而且李希貴老師提到，應(yīng)該讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。當(dāng)學(xué)校、班級(jí)各種一日常規(guī)考核，各種量化管理，每周綜合評(píng)價(jià)，按月兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲把班主任和學(xué)生折騰的“死去活來(lái)”，這樣或能造就秩序井然的學(xué)校，但是會(huì)造成班主任和學(xué)生之間關(guān)系的緊張。“把學(xué)校辦的像監(jiān)獄一樣，這實(shí)在是教育的悲哀。

”李希貴老師如是說(shuō)。我們不應(yīng)該在狹窄的圈子里與學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)。要提高課堂生活質(zhì)量，樹立良好的校風(fēng)，就要從教師自身做起。

我們應(yīng)該更加寬容，但不能喪失威信，要多想長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要急躁和喜怒無(wú)常，要大方、自信和寬容。這樣斤斤計(jì)較互相猜忌的師生關(guān)系才能的到改善。

其次，書中的楔子指的是爺爺和父母對(duì)他的影響。是他們帶領(lǐng)李希貴先生走上了正確的道路。幸福的家庭生活沒(méi)有給他留下任何陰影?！皩?duì)一個(gè)人而言，情感的種子總是播下的越早愈好。

”爺爺在不經(jīng)意間流露出的對(duì)閱讀的興趣使李希貴老師內(nèi)心那熱愛讀書的種子開始發(fā)芽。母親風(fēng)風(fēng)火火，父親沉穩(wěn)淡泊。就像李希貴老師說(shuō)的：

“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良，民主寬容，仁愛，這一切就是美好人性生長(zhǎng)最適合的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。”作為老師，雖然不能像父母一樣從小與學(xué)生耳濡目染，但是在高中階段，也是學(xué)生思想正在定型定性的重要發(fā)展階段，學(xué)生和老師在一起的時(shí)間遠(yuǎn)比和父母在一起的時(shí)間多。

因此，教師也要重視對(duì)學(xué)生的情感教育、養(yǎng)成教育、激勵(lì)教育、人格教育和自然教育，用自己的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生走上正確的生活道路，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以糾正。李希貴老師還說(shuō)：“其實(shí)，一個(gè)人的成長(zhǎng)除了同齡的伙伴互相影響之外，一定要有那么一兩位亦師亦友的長(zhǎng)者，用他們的人格，用他們的精神智慧，用他們寬闊的胸襟，用他們對(duì)后生真誠(chéng)的欣賞和尊重，來(lái)引領(lǐng)年輕人開始漫漫的人生之旅。

對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)的生命來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是非長(zhǎng)中要的。”這位長(zhǎng)者可以是父母長(zhǎng)輩，也可以是學(xué)生的師長(zhǎng)。作為老師，我們應(yīng)該做到以身作則，對(duì)學(xué)生言傳身教，切不可只說(shuō)不做；應(yīng)該平易近人而不是高高在上，對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)不要妄加責(zé)罵、挖苦、嘲諷，而應(yīng)該用一種寬容的心態(tài)，理解學(xué)生犯錯(cuò)的原因。

老師的話應(yīng)該是積極的，這樣可以使學(xué)生感到溫暖。并且在16-18歲這個(gè)特殊的年齡，學(xué)生渴望被尊重的愿望尤其強(qiáng)烈，一味的打壓只會(huì)適得其反。應(yīng)給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。

再次，李希貴老師講到，“將學(xué)***利還給學(xué)生”。填鴨式教育是最不可取的教育模式。雖然語(yǔ)文教學(xué)與數(shù)學(xué)教學(xué)有很大的不同。

中國(guó)人需要長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)和生活積累。數(shù)學(xué)更多的是關(guān)于公式的理解和熟練使用。但我們可以從中得到靈感。為了讓學(xué)生多思考，一個(gè)問(wèn)題可能有很多解決方案，即使學(xué)生思考不正確，也不應(yīng)該受到攻擊。而是應(yīng)該鼓勵(lì)這種發(fā)散思維。

讓主動(dòng)權(quán)掌握在學(xué)生手里。如果情況允許，學(xué)生也可以參與教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生更清楚地掌握課本的基本知識(shí)，掌握課本的難點(diǎn)和重點(diǎn)；甚至學(xué)生也可以自己編題目，進(jìn)行自測(cè)，讓所有學(xué)生都能參與到自己的責(zé)任中來(lái)。最后讓老師來(lái)進(jìn)行總結(jié)性的檢查考試。

這種教育模式有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。給他們足夠的自由發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。充分調(diào)動(dòng)學(xué)***學(xué)***極性。

如果這樣的教學(xué)過(guò)程有序進(jìn)行，教學(xué)效果是不言而喻的。在“尊重選擇與張揚(yáng)個(gè)性”章節(jié)中，李希貴老師這樣寫到“其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都有與眾不同的興趣，特長(zhǎng)；尊重了孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)，也就意味著為孩子提供了自由廣闊的發(fā)展空間，也就意味著孩子的精神生命能夠自由呼吸。”世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。

我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處和興趣。并鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)光大。而不是靠管理扼殺愛好和興趣的自由。

然而，當(dāng)前的教育管理往往以犧牲教師和學(xué)生的自由為代價(jià)。這種學(xué)校和生產(chǎn)解決問(wèn)題機(jī)器的工廠沒(méi)什么不同。學(xué)生何以感受教育的幸福？更遑論創(chuàng)造奇跡了！

李希貴感嘆道：“我們現(xiàn)在有了現(xiàn)代化的教育設(shè)施，世界發(fā)達(dá)國(guó)家的教育從理念到管理早已發(fā)生了根本性的變化，可是，我們的管理思想與教育方法卻依然停留在五六十年代、七八十年代。如果我們不做深刻的反覺(jué)醒，不進(jìn)行大刀闊斧的改革，不真正把自由和幸福還給師生，我們將成為歷史的罪人！

”最后，我對(duì)書中幾句話深有感觸。

“管理是一門了不起的藝術(shù)，它的最高境界就是讓每一個(gè)被管理的人都感到自己的重要?！薄白屆恳粋€(gè)人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想?！肮芾砉芾?，只有管沒(méi)有理，是不能叫做管理的。

每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會(huì)有太大的成效?！边@是李希貴老師對(duì)“管理”一詞的詮釋。李希貴老師的思想讓我欽佩。

這充分告訴我們?nèi)绾喂芾韺W(xué)生，什么樣的管理才是成功的管理。

“永不屈服”。永不屈服是什么？就是100次跌倒101次爬起來(lái)還能面帶微笑，縱有天大的困難，堅(jiān)定自己的信念，把困難當(dāng)成磨礪自己的磨刀石，是人生的試金石，也只有經(jīng)歷困難還不屈服，你才可以說(shuō)是具有了堅(jiān)韌的品性和無(wú)畏的精神。

“為四十歲做準(zhǔn)備”。當(dāng)我們還是18歲的學(xué)生的時(shí)候，也會(huì)覺(jué)得十八歲到四十歲是很遙遠(yuǎn)的一段歲月。但是十年彈指一揮間，當(dāng)我們?cè)倩厥装l(fā)現(xiàn)青蔥年華已不再。

所以我們應(yīng)該給學(xué)生這樣的豪言壯語(yǔ)，讓他們知道，年輕人的努力和努力可以創(chuàng)造一種無(wú)怨無(wú)悔的生活。

教師是靈魂的工程師，是知識(shí)的傳播者，是學(xué)生精神世界的守望者。我們應(yīng)該本著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的大愛，帶著“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的大義去教導(dǎo)學(xué)生，為其師亦為其友，才能真正的讓教育成為使自己和他人都幸福的事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)李希貴先生寶貴的經(jīng)驗(yàn)，勇于創(chuàng)新，敢于呼吸新鮮空氣，嘗試免費(fèi)教育。

我希望我們能夢(mèng)想并努力實(shí)現(xiàn)自由呼吸的教育！

你們之間有平等交流的使用價(jià)值，也有合作共贏的機(jī)會(huì)，這就是接觸。

人脈不是你和多少人打過(guò)交道、和多少人參加過(guò)飯局、和多少人進(jìn)出過(guò)高檔場(chǎng)合、和多少人合過(guò)影，而是有多少人愿意和你打交道、主動(dòng)和你打交道、長(zhǎng)期和你打交道、持續(xù)和你打交道。

千萬(wàn)要切記，人脈并不是說(shuō)你利用了多少人、有多少人被你呼來(lái)喚去、有多少人為你鞠躬盡瘁，而是你幫了多少人。

人脈不是有多少人在你面前吹捧你，奉承你，而是有多少人在你背后稱頌和點(diǎn)贊。

人脈不是在你輝煌的時(shí)候，有多少人簇?fù)碇悖踔?，而是在你困境時(shí)、在你落魄時(shí)，有多少人愿意站出來(lái)慷慨援手，幫助你。

真正擁能夠有人脈的人，都具備以下素養(yǎng)：

1. 換位思考。

多從他人的角度考慮問(wèn)題。

避免獨(dú)斷專行、剛愎自用、自私自利。

2. 適應(yīng)環(huán)境。

物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰，人也是一樣，雖然不是你死我活，但適應(yīng)能力強(qiáng)的人往往是最先站穩(wěn)腳跟的人。

3. 大方待人。

大氣慷慨，小事不斤斤計(jì)較，大事嚴(yán)謹(jǐn)慎重，嚴(yán)于律己，寬以待人。

有一天你會(huì)明白，善良比聰明更難。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。

4. 低調(diào)做事。

低調(diào)做人，低調(diào)做事。

你的所有細(xì)節(jié)，有心人自會(huì)看到，這樣的人有眼光，或許是值得結(jié)交的同事，可能會(huì)成為事業(yè)上的伙伴，也有可能是你命運(yùn)中的伯樂(lè)。

5. 贊美他人。

贊美不需要錢，誠(chéng)心點(diǎn)贊、真心贊美，是最有力的**，而不是陰奉陽(yáng)違、拍須溜馬。

6. 對(duì)人禮貌。

你的涵養(yǎng)，你的修養(yǎng)，你的為人，往往體現(xiàn)在一舉一動(dòng)的禮貌之中。

7. 檢討自己。

凡事都想想所有問(wèn)題都是自己的問(wèn)題。

8. 學(xué)會(huì)感恩。

做人，一定要有良心。千萬(wàn)不要忘記曾經(jīng)幫助過(guò)你的人。否則，你的路只會(huì)越走越窄！

9. 遵守時(shí)間。

不要讓別人等太久，除非你不想尊重人，不想建立關(guān)系，破壞好感，那隨意。

10. 常懷一顆平常心。

世事變幻莫測(cè)，一顆平常心顯得彌足珍貴。

11. 學(xué)會(huì)忍耐。

遇事要鎮(zhèn)定，好多事情更多的時(shí)候是需要忍耐。

有時(shí)候別人怎么看你，和你沒(méi)半毛錢的關(guān)系，你要怎么活，也和別人沒(méi)有一絲一毫的關(guān)系。

其次，不要太在意別人的眼光。

12. 信守諾言。

量力而行，言出則必行。

13. 切記言多必失。

守住自己的嘴，管好自己的嘴，多聽多看，眼觀六路耳聽八方。

14. 待上以敬，待下以寬。

尊重你的上司，敬重你的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于下屬要寬以待人，以身作則。

而更多的時(shí)候，我們要看清別人，也明白自己。

有些人，不聞不問(wèn)不一定就是忘記了，但一定是疏遠(yuǎn)了，人與人之間沉默太久就會(huì)連主動(dòng)的勇氣也會(huì)消失。

有時(shí)候，我們明明原諒了親人、好友、情人，卻無(wú)法真正快樂(lè)起來(lái)，那是因?yàn)椋徚藙e人，卻忘了原諒自己。

不要在心情最糟糕的時(shí)候，用決絕的話語(yǔ)傷害愛你的人、至親的家人，摯誠(chéng)的朋友。

所以，請(qǐng)珍惜吧，比起人脈，至親的親情、摯誠(chéng)的友情，其位置始終是放在前面的。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇5)

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀懂他對(duì)教育的獨(dú)特理解和思考。我深深地被教育的理念、觀點(diǎn)、方法和實(shí)踐所吸引。

使我受益匪淺。

讀完這本書，我想用前言中的一段話來(lái)表達(dá)我讀后的感想，“教育是塑造人類靈魂的崇高事業(yè)，教育不僅是知識(shí)的傳播，而且是思想與思想的交流，情感與情感的溝通，生命與生命的對(duì)話。教育是造福于他人同時(shí)也使自己獲得幸福的偉大事業(yè)?！?。

日常生活中，我們每個(gè)人都有自己的想法和意見，孩子也是如此。因此，作為一名教師，我們應(yīng)該尊重所有的學(xué)生，讓課堂發(fā)出不同的聲音。讓孩子敢于打破權(quán)威，具有批判精神，是尊重生命、發(fā)展人格的價(jià)值取向。

新的學(xué)生觀、育人觀逐步形成。老師的心目中不應(yīng)該有壞學(xué)生，拿起表?yè)P(yáng)的**，機(jī)智地面對(duì)得意忘形的孩子，多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生，協(xié)商促進(jìn)發(fā)展，用“比值”衡量成績(jī)……這些新思想、新觀念，成為老師們的共識(shí)，成為李希貴堅(jiān)定的教育理念。

只有把學(xué)生視為活生生的人，深入他們的精神世界，像朋友一樣與他們同甘共苦，建立民主平等的師生關(guān)系，才能喚醒和宣傳學(xué)生的潛能，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。正如李希貴老師所說(shuō)：“學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間”

李希貴老師在他的人生感言部分曾經(jīng)談到：我真正的學(xué)***是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。

閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態(tài)，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結(jié)實(shí)，更長(zhǎng)遠(yuǎn)。多讀教育理論書籍，廣泛閱讀名人著作，豐富自己的知識(shí)，體驗(yàn)自己的語(yǔ)言，使課堂教學(xué)更加精彩。

尊重學(xué)生，相信學(xué)生，這是讀這本書的又一收獲。李希貴老師在書中說(shuō)：“學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的觀點(diǎn)來(lái)看我們的孩子，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。

地球正因?yàn)樯锏亩鄻有裕棚@得如此生機(jī)勃勃、如此美輪美奐?！薄敖逃鋵?shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。

”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?！氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。

”多么樸實(shí)的語(yǔ)言，而他就是用這種樸實(shí)的語(yǔ)言將教育的大道理解釋的淋漓盡致。在我們的教育生活中，教育的確很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容就足夠了。當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自**世界的充分尊重，也就是說(shuō)，當(dāng)他的自我教育和自我完善開始時(shí)，也就是當(dāng)一個(gè)人的思想被有意識(shí)地打開始。

一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛，孩子同樣愛上了自己的老師。

在《為了自由呼吸的教育》中讓我最為感動(dòng)的是貫穿在本書所有文章中的一個(gè)愛字,對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)學(xué)生的愛.愛是理解,愛是信任.***常常換位思考:

如果我是一個(gè)學(xué)生，他和他的學(xué)生分享快樂(lè)和悲傷，有情感交流，有精神交流，有默契的行動(dòng)。他能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，知道如何用最美的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生

當(dāng)教師難,因?yàn)閷W(xué)生們很稚嫩,需要細(xì)心呵護(hù);因?yàn)槿菀资苎崭腥?因此要盡可能地給予正面積極的影響.***在課堂上,逗學(xué)生在樂(lè)中學(xué);在課外,引學(xué)生玩,讓學(xué)生在社會(huì)交往中去感受人生,在感受別人愛的過(guò)程中,學(xué)會(huì)愛人.

今天，作為教師的我們，在學(xué)習(xí)、享用李希貴老師先進(jìn)的教育理念的同時(shí)，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展新的教育理念，使自己成為一個(gè)真正的教育工作者。

為了自由呼吸的教育讀書筆記(篇6)

**我是高三的語(yǔ)文老師，我是老師的代表。作為中國(guó)共產(chǎn)黨教育改革的受益者、支持者和實(shí)踐者，我有很多話要說(shuō)，但我不會(huì)寫。當(dāng)我讀完***《為了自由呼吸的教育》之后，感慨萬(wàn)千，高密四中時(shí)的那一段經(jīng)歷又歷歷在目。

現(xiàn)在我只是整理一下我再再次閱讀時(shí)寫下的一些想法，作為對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感謝和對(duì)教育現(xiàn)狀的思考。

一。教育首先是職業(yè)，然后是謀生的職業(yè)。如果只把教育當(dāng)作養(yǎng)家糊口的職業(yè)，那么教材、課堂、作業(yè)準(zhǔn)備、學(xué)生等自然就會(huì)成為我們賺錢的工具。沒(méi)有對(duì)教育的高度尊重，就很難在教學(xué)中奉獻(xiàn)出一份愛心，教育就很難成功。

人通過(guò)一份職業(yè)養(yǎng)家糊口，生存在世上；通過(guò)一份事業(yè)成就自我，生活在世上。

2、當(dāng)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子時(shí)，愛心也就隨之而來(lái)；當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己之心的朋友時(shí)，教育也就成功了。

3、真正的教育，從尊重開始--尊重學(xué)生拉開了教育的序幕，愛是教育的開端，學(xué)生自我成長(zhǎng)是教育的過(guò)程，人人成才是教育的高潮，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)是教育完美的結(jié)局。

四。學(xué)校的主人是教師和全體學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)是公仆。尊重老師，才能使老師迸發(fā)出干勁；理解學(xué)生，才能讓學(xué)生學(xué)有所成。

5、大雪無(wú)痕，教育無(wú)跡。教育帶給人們的是知識(shí)是思想，也是靈魂的洗禮。高密四中留給我的是“永不屈服”的精神。

6。你真的為你的錯(cuò)誤向?qū)W生們道歉了嗎？勇敢地向?qū)W生承認(rèn)自己的錯(cuò)誤來(lái)折服學(xué)生比用"師道尊嚴(yán)"的古訓(xùn)來(lái)壓服學(xué)生更強(qiáng)百倍。

7號(hào)。教育的目的是塑造孩子完美的心靈，而不是把無(wú)用的知識(shí)灌輸給孩子。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生一定要慎重處理，否則，一不小心，我們傷害的不僅是學(xué)生的自尊心，還有他的前途，甚至是一個(gè)民族的未來(lái)。

8個(gè)。希望每一位老師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，考慮孩子的未來(lái)和前途，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考和應(yīng)對(duì)世界的方法。所有的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)開始，因?yàn)閯?dòng)機(jī)是學(xué)生自我發(fā)展和完善的源泉。

9、管理學(xué)生應(yīng)該敞開心扉。用心靈去感動(dòng)心靈要比用不同的思想去約束一群孩子容易得多。

10個(gè)。對(duì)與初犯錯(cuò)誤的學(xué)生，我們不妨相信他的借口，給他一個(gè)蒙混過(guò)關(guān)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)是愛我們的心，而不是懲罰我們的錯(cuò)誤。

11號(hào)。學(xué)校的規(guī)章制度是用來(lái)約束學(xué)生不犯錯(cuò)誤，而不是懲罰犯錯(cuò)誤的學(xué)生。但當(dāng)學(xué)生真正違反學(xué)校的規(guī)章制度時(shí)，我們需要認(rèn)真思考：學(xué)生為什么會(huì)犯錯(cuò)？我們當(dāng)老師的有錯(cuò)在**？

12歲。競(jìng)爭(zhēng)是成功管理的第一要?jiǎng)?wù)，但競(jìng)爭(zhēng)必須在規(guī)定的范圍內(nèi)。如果有無(wú)序的惡性競(jìng)爭(zhēng)，那么你的管理就是失敗。

13歲。校長(zhǎng)管理的最高境界：讓每一個(gè)學(xué)生都為母校驕傲，讓每一個(gè)老師都回家。

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教育隨筆：讓孩子自由呼吸

讓孩子自由呼吸

有哪個(gè)家長(zhǎng)不希望自己的孩子能夠成龍成鳳，近年來(lái)許多關(guān)于人類腦潛能的醫(yī)學(xué)研究成果見于報(bào)端，形形色色的開發(fā)幼兒智力潛能的課程、方案、教學(xué)方法更是大行其道，他們沖進(jìn)了毫無(wú)抵抗能力的幼兒園和家庭，侵占了幼兒潔凈的心靈，遮住了幼兒精神成長(zhǎng)所需的自由空氣……

因?yàn)樗麄兒鲆暳擞變鹤钚枰裁?，幼兒教育?yīng)該是根的培育與呵護(hù)，過(guò)早的剪掉了在他們看來(lái)是多余的大樹用來(lái)吸收陽(yáng)光和水分的枝葉，結(jié)果播種并未最終獲得豐收。什么原因?qū)е铝诉@個(gè)結(jié)果？原來(lái)是因?yàn)樗麄兒鲆暳擞變撼砷L(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)有的關(guān)注和耐心等待，把幼兒過(guò)早的規(guī)定為某種模式違背了幼兒教育本質(zhì)。

幼兒教育應(yīng)是生活的體驗(yàn)與創(chuàng)造，幼兒的天性應(yīng)是游戲的，好奇的，探索的和夢(mèng)想的；幼兒的生活中應(yīng)該有著足以滋潤(rùn)幼兒生命的“養(yǎng)料”，有著幼兒健康成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。

所以，把枝葉還給大樹，把大地還給幼兒，讓幼兒重新?lián)碛斜緫?yīng)屬于他們的天地！

呼吸讀書筆記3篇

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呼吸讀書筆記【篇1】

我想至少有一個(gè)理由值得討論。肖邦是“鋼果詩(shī)人”，這個(gè)稱號(hào)就適當(dāng)?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫鋼琴音樂(lè)，尤其專注寫鋼琴的獨(dú)奏作品，對(duì)于鋼琴以外的樂(lè)器，肖邦明顯地毫無(wú)興，他只有在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時(shí)寫過(guò)一首三重奏用上了小提琴，可是之后還多次想把小提部分改寫成由中提琴來(lái)演奏。他對(duì)大提零稍友善些，寫過(guò)幾首鋼零和大提琴合奏的曲子，除此之外，他沒(méi)寫過(guò)別人認(rèn)為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂(lè)四重奏作品，也沒(méi)寫過(guò)別人認(rèn)為一個(gè)“大音樂(lè)家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。

肖邦早早就認(rèn)定了鋼琴是他的摯愛，而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂(lè)的方式，有各種手法，但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一，那就是充滿主觀情緒的詩(shī)意。他用鋼琴寫詩(shī)，在鋼琴音樂(lè)中灌滿了詩(shī)心詩(shī)情，這就是肖邦，他的眾多作品可以讓我們反復(fù)聆聽，然而他的音樂(lè)風(fēng)格，卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點(diǎn)上，構(gòu)成了肖邦的反面。

舒曼一生中不斷面臨抉擇，因?yàn)樗嗖哦嗨嚕胱?、他能做的事太多了，讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭，文化、藝術(shù)是家庭教育中很重要的一部分不過(guò)貫徹在中產(chǎn)價(jià)值里最核心的，畢竟還是世俗認(rèn)可的地位與財(cái)富。所以雖然少年時(shí)期就展現(xiàn)了在文學(xué)與音樂(lè)方面的才華，舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個(gè)抉擇，是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律，還是要放棄別人幕的法律前途，轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)生涯?經(jīng)過(guò)一番掙扎，舒曼放棄了法律，可是這樣并沒(méi)有真正解決問(wèn)題，因?yàn)樵谒囆g(shù)的領(lǐng)域里，還有文學(xué)與音樂(lè)，在拉扯著他的喜好舒曼對(duì)文字和對(duì)音樂(lè)，具備同樣的高度敏銳美感。他少年時(shí)寫了不少詩(shī)，還不到二十歲已經(jīng)很認(rèn)真在用文字寫音樂(lè)評(píng)論。他的音樂(lè)評(píng)論里充滿了詩(shī)一般的語(yǔ)匯、表達(dá)及音聲節(jié)奏，不只如此，他變化多端的音樂(lè)評(píng)論有時(shí)還用虛構(gòu)的角色對(duì)話形式呈現(xiàn)，那就簡(jiǎn)直是在寫小說(shuō)了。

舒曼的音樂(lè)評(píng)論，和他的音樂(lè)作品同樣影響深遠(yuǎn)。剛出道之初，他用文字費(fèi)了與他同年紀(jì)的的邦;接近生命盡頭時(shí)，他用文字凸顯了小他二十歲的勃拉姆斯，對(duì)這兩人的音樂(lè)地位，都發(fā)揮了決定性的作用下一個(gè)擇，在文字與音樂(lè)之間，他選擇了音樂(lè)，二十ー歲，舒曼出版了第一部音樂(lè)作品《貝格變奏曲》，不管在音樂(lè)旋律還是聲式結(jié)構(gòu)上，作文都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風(fēng)所無(wú)法范限定義的新鮮元素。接著，他的第二號(hào)作品《蝴》又莫定了新的簡(jiǎn)短片段靈光組合的組曲形式，大有助于當(dāng)代音樂(lè)家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī)，用音樂(lè)捕捉、復(fù)制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間，舒曼跟肖邦一樣，專注于鋼琴作品的寫作。他們都大大拓展了鋼琴音樂(lè)的可能性，同時(shí)開創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫了兩組各十二首的“練習(xí)曲”，舒曼也不違多讓地寫了令人眼睛一亮、令當(dāng)時(shí)鋼琴家望譜興嘆的《交響練習(xí)曲》然而肖邦從此定型，舒曼卻沒(méi)有。其中一個(gè)原因是在練琴過(guò)程中，求好心切的舒曼練壞了自己的手指，不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂(lè)的關(guān)系，只剩下作曲所以他開始嘗試鋼琴以外的其他樂(lè)器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術(shù)歌曲，延續(xù)了他對(duì)于文學(xué)的熱情，將詩(shī)與音樂(lè)結(jié)合在一起。接著又開始規(guī)模較大的器樂(lè)作品，從室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲一直到交響曲。

在這些領(lǐng)域，舒曼都是先鋒試驗(yàn)者，他忠于自己的浪漫主義信念，勇地面對(duì)新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個(gè)角度看，他的重要作品幾乎都是有問(wèn)題、有瑕疵的，那不是他音樂(lè)才能不足產(chǎn)生的問(wèn)題、瑕疵，而是他在還沒(méi)有先行者在前面搭橋的情況下，就嘗試只手拉攏本來(lái)不會(huì)在起的東西所以他的音樂(lè)沒(méi)有那么完美圓熟，但卻自有一種真的感人力量。《a小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調(diào)大提零協(xié)奏曲》，都讓聽者難忘，更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺(jué)生命呼應(yīng)，久久難以抽身離開。

馬勒曾經(jīng)動(dòng)手修改過(guò)舒曼的交響曲，修掉了其中一些在結(jié)構(gòu)、和聲與配器上不太合理的地方，然而今天樂(lè)壇上的大指揮家，幾乎每個(gè)人都還是選擇使用舒曼的原版，因?yàn)橛忻?、有沖突、有猶豫不安的音樂(lè)，才更接近舒曼的生命情調(diào)。

一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出，然而這些抉擇過(guò)程卻也使得舒曼及其音樂(lè)，更貼近我們一般人真實(shí)、掙扎的生活體驗(yàn)。

呼吸讀書筆記【篇2】

“我最喜歡的一種古代建筑是亭子，它就是在告訴你不要再走了，你“?！毕聛?lái)，因?yàn)檫@里風(fēng)景很好，你看一看風(fēng)景吧?！薄Y勛

我出生在北方的一座小城市，小時(shí)候，我每天早上6點(diǎn)半出發(fā)去學(xué)校，我爸媽是7點(diǎn)去上班，晚上他們五點(diǎn)下班，我是五點(diǎn)半放學(xué)，到家就有熱乎可口的晚飯吃，趁天還沒(méi)黑，還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點(diǎn)半就被逼著上床睡覺(jué)，但如果不睡覺(jué)，我也想不出還能做什么。

大學(xué)畢業(yè)后，我來(lái)了北京工作。家里人會(huì)關(guān)心我，“北京的夏天熱不熱呀”，我都回答：“沒(méi)什么太大的感覺(jué)，好像比家里還涼快一些。”

這回答絕不是敷衍，對(duì)于北京的夏天，我是真的沒(méi)有什么特別感覺(jué)。剛來(lái)北京那幾年，每年夏天都會(huì)來(lái)一場(chǎng)沙塵暴，這是我印象最深的了。出門一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會(huì)紛紛去拍照片發(fā)朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢？熱不熱呢？我好像沒(méi)有什么感覺(jué)。

在北京工作的前兩年，我每天是7點(diǎn)睡醒，7點(diǎn)20就必須要出門上班了，這時(shí)間，對(duì)于夏天來(lái)說(shuō)是很清爽的，而對(duì)于冬天來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是折磨人的寒冷。公交轉(zhuǎn)地鐵，車上人擠人，但空調(diào)很給力，除了悶和汗臭味，我沒(méi)有感受到熱。午餐叫外賣，至少都能給送進(jìn)辦公樓，這時(shí)間應(yīng)該是一天中最熱的時(shí)候了，可是我呢，吃了飯后要補(bǔ)個(gè)午覺(jué)，沒(méi)得機(jī)會(huì)出門散步。晚上下班，早一點(diǎn)是在8點(diǎn)左右，出了公司大樓，立馬轉(zhuǎn)角進(jìn)了地鐵站。這時(shí)間，地鐵里也不是最擁擠的時(shí)候了，但是空調(diào)依然溫度很低，我竟然被凍的縮在角落里。九點(diǎn)多一點(diǎn)，我從地鐵口鉆出來(lái)，距離家還有一兩公里的路程，我就不再選擇搭公交了，而是沿著小路，路過(guò)小攤，買點(diǎn)吃的、買點(diǎn)好玩的玩意兒。此時(shí)已是晚上十點(diǎn)了，這時(shí)間，會(huì)熱么？

我每天都在緊張慌忙中度過(guò)，都沒(méi)有時(shí)間去好好看一看這世界的五彩繽紛，就連對(duì)溫度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是會(huì)在家里睡大覺(jué)。周而復(fù)始，這不是我想要的日子。讀到這本書的時(shí)候，莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛，就是閑來(lái)時(shí)隨手翻翻，就閱讀感受上來(lái)說(shuō)，它不會(huì)給人一種壓迫感。插畫五彩斑斕，充滿著藝術(shù)氣息，會(huì)暫時(shí)把你從枯燥的生活中拉出到另一個(gè)充滿活力且快樂(lè)的浪漫國(guó)度。在這里你可以自由呼吸，盡情享受。

你看著那么忙碌，做的都是自己熱愛的事情么？生活的意義是什么？自我價(jià)值又是什么？你在拼命生活的時(shí)候有問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題么？人的一生何其短暫，不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌，無(wú)奈，此時(shí)這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。

這本書會(huì)在很大程度上舒緩你的緊張情緒，帶領(lǐng)你從另一個(gè)清透的視角去感知自己、感知這個(gè)世界。這些都是你的人生信念，只對(duì)你本人有意義。不是只有驚天動(dòng)地的生活才值得一過(guò)，也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就，你的人生才算是完成了人生價(jià)值。

很多有趣的靈魂聚集在這里，他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù)，有正念也有創(chuàng)造力，讓閱讀去給你的生活帶來(lái)更多可能性，讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊，重新定義簡(jiǎn)單卻珍貴的生命。

無(wú)論你選擇哪種生活，你都不需要征求別人的同意，也不要讓別人說(shuō)服你放棄。

呼吸讀書筆記【篇3】

《為了自由呼吸的教育》是《中國(guó)當(dāng)代教育家》叢書中的一本，該叢書以宣傳當(dāng)代教育家事跡，反映教育家成長(zhǎng)和促進(jìn)教育改革發(fā)展為宗旨。什么樣的人才稱得上教育家?本系列叢書將會(huì)讓讀者體會(huì)到，教育家并不神秘，他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也會(huì)有一些缺點(diǎn)和不足，甚至可能因?yàn)榇罅ν七M(jìn)改革創(chuàng)新，某些缺點(diǎn)和不足更容易表現(xiàn)出來(lái)。但是，作為廣大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他們?yōu)榻逃母飫?chuàng)新做出了突出的貢獻(xiàn)。

《為了自由呼吸的教育》記錄了作者李希貴幼年教育思想的啟蒙發(fā)育——鄉(xiāng)村中學(xué)的教學(xué)歲月——穿越“雷區(qū)”的校長(zhǎng)生涯——教育的改革實(shí)踐——建設(shè)教育強(qiáng)市的追求歷程等各個(gè)時(shí)期的探索過(guò)程和理性思索。

讀此書，我不僅可以了解一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生，而且可以從中窺探當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育風(fēng)云變幻、崎嶇坎坷的發(fā)展之路，更為重要的是從書中可以汲取如何把握工作規(guī)律，深化教育改革的一些前沿、新穎而又被實(shí)踐證明切實(shí)可行的真知灼見。

特別難能可貴的是作者在往昔工作的回憶中，沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;在探索歷程的評(píng)價(jià)中，沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭;在體驗(yàn)感悟的歸納中，沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述，客觀的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì)，從而使任何一個(gè)翻閱此書的人，都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷沉思之后，又都會(huì)被書中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情，所深深地打動(dòng)和激蕩，從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價(jià)值吧。

[薦]《呼吸》讀書筆記精選

閱讀能夠帶給人前所未有的愉悅和滿足感，閱讀是幸福的，隨著閱讀作者寫的作品時(shí)靈感爆發(fā)之后。如何寫作品讀后感才能具有內(nèi)涵又很簡(jiǎn)明呢？以下“《呼吸》讀書筆記”由幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集整理。

《呼吸》讀書筆記(篇1)

讀《與公司同呼吸》，給我的第一感覺(jué)就是貼近實(shí)際，有共鳴。

這本書中列舉了大量的案例，感覺(jué)都完全來(lái)自公司管理的實(shí)踐，實(shí)情實(shí)景，讓人產(chǎn)生共鳴，好像就發(fā)生在我們的公司，讓人歷歷在目的感覺(jué)。

如書的第一章就闡述了忠誠(chéng)的涵義、什么是忠誠(chéng)、為什么要忠誠(chéng)及如何忠誠(chéng)等。在講述這些的時(shí)候并不是理論枯燥的說(shuō)教，而是通過(guò)大量就像發(fā)生在我們身過(guò)的案例來(lái)讓讀者明白：忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。忠誠(chéng)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的基本道德原則。

針對(duì)我們公司目前員工的忠誠(chéng)情況，我覺(jué)得本書也有著很好的教育指導(dǎo)作用。

我司的用工性質(zhì)呈現(xiàn)多樣化，有正式工、大集體、公司制、多元化等，這些不同性質(zhì)的員工對(duì)公司到底有多少的忠誠(chéng)度，忠誠(chéng)度正在提高還是減少，如何去保持和提高他們的忠誠(chéng)度確實(shí)是值得考慮的一個(gè)問(wèn)題。

正式員工都在公司工作多年，盡管不時(shí)有些不滿和牢騷，但實(shí)際忠誠(chéng)度還是很高的。而公司制和多元化員工歸屬感低又面臨全國(guó)用工荒，每年的流失率都達(dá)到二位數(shù)，有的很輕率就跳了槽，有的雖在公司但工作沒(méi)有熱情，如何提高他們的忠誠(chéng)度保證公司的穩(wěn)定，我認(rèn)為薪酬僅僅能保持忠誠(chéng)度的低級(jí)階段，不斷加薪并不能真正形成可靠的忠誠(chéng)度，因?yàn)槿说挠菬o(wú)止境的，而是應(yīng)該用公平、關(guān)懷、教育和企業(yè)文化來(lái)提高，我建議提倡全司員工都再來(lái)讀讀這本書。

《呼吸》讀書筆記(篇2)

中醫(yī)里說(shuō)，養(yǎng)生的三重境界：一是養(yǎng)身，二是養(yǎng)氣，三是養(yǎng)神（心）。養(yǎng)身的形式就不用多說(shuō)，就是我們常說(shuō)的跑步等健身方式；而養(yǎng)氣的形式，我想最常見的就是八段錦和太極拳了，它們是通過(guò)一些規(guī)定的外在的養(yǎng)身（健身）動(dòng)作，以達(dá)到內(nèi)在的養(yǎng)氣目的，玩的是養(yǎng)氣，長(zhǎng)久氣順了則易身安，進(jìn)而神明（心清明）。以上以前能理解，看了這本書后才意識(shí)到，靜坐或所謂的打坐參禪。

其實(shí)就是通過(guò)內(nèi)在的觀呼吸（養(yǎng)氣）形式，以達(dá)到更內(nèi)在的養(yǎng)神目的，內(nèi)觀修禪，練習(xí)的是正念，何為正念？即隨時(shí)掌握內(nèi)心的實(shí)況已達(dá)最清明的狀態(tài)，玩的是養(yǎng)神（心），長(zhǎng)久持續(xù)地神明，則可長(zhǎng)久持續(xù)地氣順，進(jìn)而自然身安。

凝神靜氣的參禪打坐不可能一天24小時(shí)都在做，所以，書中說(shuō)要把修禪的理念帶進(jìn)日常生活中，喝個(gè)茶，最好同時(shí)也參下禪；寂寞來(lái)了，就凝神靜氣地參下寂寞；無(wú)聊來(lái)了，就參個(gè)寂寞；欲望來(lái)了，就觀察下欲望；怨恨來(lái)了，就修下怨恨?？傊^(guò)上所謂有禪意的生活方式。

《呼吸》讀書筆記(篇3)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說(shuō)，也是她最新的一部作品。和之前三部長(zhǎng)篇不同，本書中赫塔并沒(méi)有繼續(xù)描寫羅馬尼亞的故事，而是將筆觸對(duì)準(zhǔn)了一群德國(guó)人，一群命運(yùn)悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時(shí)，在蘇聯(lián)紅軍的攻勢(shì)下，羅馬尼亞親法西斯獨(dú)裁者安東內(nèi)斯庫(kù)倒臺(tái)。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國(guó)境內(nèi)的德國(guó)人，將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動(dòng)營(yíng)，讓其為被德國(guó)破壞的蘇聯(lián)重建出力。書中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下，踏上了自己崎嶇的命運(yùn)旅程。和先前讀過(guò)的幾部米勒的小說(shuō)相比，這本《呼吸秋千》可說(shuō)是最像小說(shuō)的小說(shuō)了。雖然仍然時(shí)不時(shí)有詩(shī)意流露，但整體行文和敘事都很流暢，文意也相對(duì)不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來(lái)了（當(dāng)然也許其它幾本的翻譯也并沒(méi)什么不好）。是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷，作者覺(jué)得沒(méi)有必要把自己要表達(dá)的東西隱藏得那么深了嗎？這也只能說(shuō)是個(gè)人揣測(cè)了。不過(guò)這到讓本書的閱讀相對(duì)輕松一些。

不過(guò)，米勒的風(fēng)格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲，本作的的寫作技法不那么突出，但這絕非作者的退步，而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書文筆洗練，架構(gòu)平實(shí)，似乎無(wú)甚可談，但對(duì)于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺(jué)恰到好處，多了炫技，少了蒼白。就在一種白描似的手法下，她為我們展開了一幅流放勞動(dòng)營(yíng)中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時(shí)可能被處決的惶然，極其惡劣的生活條件，枯燥繁重的勞動(dòng)，如影隨形的饑餓以及死亡陰影，渺然無(wú)期的未來(lái)在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴(yán)，終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時(shí)變得毫無(wú)遮攔，又被強(qiáng)權(quán)肆意扭曲。于是我們透過(guò)里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭，看到了因?yàn)橥凳乘嗣姘淮虻桨胨赖耐椋吹搅藶樽约荷婢谷缓推拮訝?zhēng)食的丈夫，看到僅僅因?yàn)檎瓶匕l(fā)放面包權(quán)力而不可一世的廚子，以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長(zhǎng)的各種意象和隱喻，在本書中也并不少見：腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千，以及無(wú)處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難，令人在閱讀時(shí)感同身受。本書也曾被譯作《呼吸鐘擺》，我也覺(jué)得頗不錯(cuò)，因?yàn)楦荏w現(xiàn)這種沉重感。

我想，無(wú)論是否了解這段歷史，真正用心讀過(guò)此書想必不會(huì)不動(dòng)容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國(guó)、正義一方、社會(huì)主義老大哥的讀者，這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說(shuō)我并非一個(gè)毫無(wú)心理準(zhǔn)備的讀者。對(duì)歷史的興趣和探究，早就使我剝?nèi)チ藘簳r(shí)對(duì)蘇聯(lián)的敬畏心情對(duì)其在二戰(zhàn)時(shí)的一些做為也有了較為細(xì)致的了解。雖然還沒(méi)讀過(guò)《古拉格群島》（不過(guò)已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時(shí)候購(gòu)入一套了），但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知?dú)v史的紀(jì)錄片《蘇聯(lián)故事》，所以對(duì)本書的時(shí)代背景，我是做好了充分體認(rèn)的。但是書中所描寫的種種情景依然深深觸動(dòng)了我，只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟，令人難掩悲傷?？陀^地說(shuō)，比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊(duì)，或是奧斯維辛中的猶太人，這些德國(guó)戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的，如果所謂的幸運(yùn)是指還起碼留著一條命的話。然而有時(shí)，死亡反而成了一種幸運(yùn)，因?yàn)橹馕吨槐卦谌淌軣o(wú)邊痛苦的折磨。那種慘烈，是如今生活優(yōu)裕，終日飽食的我們所無(wú)法想象的。然而即使在苦難之中，我們?nèi)阅芨械骄竦某?。即使已?jīng)形銷骨立，即使已經(jīng)喪盡尊嚴(yán)，可人們?nèi)匀槐Ｓ幸环輬?jiān)韌。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面，并代表了主角心中那苦苦堅(jiān)持的自尊與信念，正是這一絲堅(jiān)持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復(fù)，精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來(lái)者一生，無(wú)法消散。

本書甫一出版就獲得德國(guó)書獎(jiǎng)，除了本身的優(yōu)秀，恐怕也是因?yàn)楸緯莱隽说聡?guó)人內(nèi)心的痛吧。也許有人認(rèn)為德國(guó)作為二戰(zhàn)的發(fā)起國(guó)，為自己的罪行付出代價(jià)也是理所當(dāng)然。然而，是否這個(gè)代價(jià)就應(yīng)該讓所有德國(guó)人來(lái)付？讓書中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物的少年來(lái)償還？我想，答案應(yīng)該是否定的，即使這些人確實(shí)曾高呼元首萬(wàn)歲。也有人說(shuō)，這終究只是一部小說(shuō)而已，何必當(dāng)真？的確，名為里奧的少年不過(guò)是赫塔虛構(gòu)出來(lái)的人物，并不存在于現(xiàn)實(shí)。但是我也真切地知道，這一切都曾在歷史上發(fā)生過(guò)！赫塔的作品，總因?yàn)槠渖婕罢味l(fā)爭(zhēng)議，然而真正的文學(xué)絕不是營(yíng)造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，而是應(yīng)該映照出現(xiàn)實(shí)的真相。尤其當(dāng)人們因?yàn)樗^的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶，甚至試圖將其抹去的時(shí)候，文學(xué)家更有責(zé)任去記錄這苦難，記錄這不應(yīng)被忘卻的共同記憶。因?yàn)槲膶W(xué)是人類最后的良知，因?yàn)檫z忘過(guò)去就意味著背叛！為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸，我們又如何能忘記這份苦難？在赫塔米勒的筆下，我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實(shí)擊倒的信仰。就憑這點(diǎn)，我認(rèn)為她當(dāng)?shù)闷鹬Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《呼吸》讀書筆記(篇4)

《呼吸》是這樣一個(gè)短小卻發(fā)人深省的故事，講述了一個(gè)非碳基生命的文明世界終將因?yàn)橛钪鏆鈮翰畹南Ф鵁峒诺毓适隆?/p>

一個(gè)機(jī)械文明個(gè)體自我解刨大腦，發(fā)現(xiàn)自己的存在是一種氣流驅(qū)動(dòng)模式，連思維和意識(shí)也不過(guò)是氣流驅(qū)動(dòng)下才能存在的模式。氣流是他們的血液，驅(qū)動(dòng)著他們?nèi)粘；顒?dòng)，是他們思維的能量來(lái)源。最終，他們發(fā)現(xiàn)了氣壓差，世界在氣壓差不可逆轉(zhuǎn)的平衡中趨于平靜，這個(gè)機(jī)械文明的思維意識(shí)漸漸停滯。

沒(méi)有宏大的敘事和細(xì)膩動(dòng)人的情節(jié)，特德姜設(shè)計(jì)了一種依靠氣流生存和思考的物種文明，關(guān)于其驅(qū)動(dòng)的原理描述簡(jiǎn)單精妙卻令人拍案叫絕。這種簡(jiǎn)單卻難以察覺(jué)的設(shè)計(jì)也存在于全文所表達(dá)的思考中：僅僅是氣壓差這一簡(jiǎn)單的概念，卻讓整個(gè)文明一點(diǎn)一點(diǎn)窒息。小說(shuō)的結(jié)尾雖然文明走向消亡，但卻沒(méi)有任何悲傷之意，而是曾經(jīng)存在的感激。

這是我見到將生命視為宇宙呼吸的一部分。在這篇小說(shuō)中，以機(jī)械為身體的我通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)自己的種族是以氣壓差為生的，是結(jié)構(gòu)葉片兩端不同的氣壓驅(qū)動(dòng)了自身的一切動(dòng)作、一切語(yǔ)言和一切想法。如果說(shuō)生命是宇宙的眼睛，那么我看到了宇宙寂靜的末日。到那時(shí)，每一條瀑布都不復(fù)存在，每一顆恒星都黯然無(wú)光，每一秒時(shí)光都了無(wú)生機(jī)。任意存在形式之間的區(qū)別被消耗殆盡，整個(gè)宇宙化為永恒的墓地。在這樣的視角下，宇宙的歷史就像一部現(xiàn)場(chǎng)演出的大戲，從原初外泄的一絲氣息，到此刻正興的萬(wàn)壑奔流，再到未來(lái)靜候的諸象盡滅。雖然猜測(cè)了宇宙的開端與結(jié)尾，但是我并沒(méi)有被宿命壓垮，反而意識(shí)到生命本身正是奇跡。我們的每個(gè)運(yùn)動(dòng)、每個(gè)念頭都在消耗這個(gè)宇宙存量未知的秩序，都在加速它不可避免的死亡。但是，生命讓宇宙獲得了心跳，完成了那么多美妙的創(chuàng)造雖然與自然本身的創(chuàng)造相比顯得幼稚粗糙，但是充滿了生命特有的雄心與質(zhì)樸。

資源是寶貴的，但棄置遠(yuǎn)比試錯(cuò)可惜。宇宙的原始秩序和最終混亂一樣，都是死氣沉沉的。沒(méi)有生命的宇宙只能平滑地滑向結(jié)局;有了生命的宇宙卻可以蘊(yùn)藏?zé)o限的可能性。宇宙與我們一樣都不能永生：前者用生命來(lái)開發(fā)這一次呼吸的豐富與美麗，我們是否也應(yīng)該嘗試一下真正的呼吸呢?

《呼吸》讀書筆記(篇5)

重新?lián)炱稹逗粑罚x到了它的妙處。當(dāng)你完全沉浸進(jìn)去，讀懂它巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)和隱藏在文章背后作者試圖整理探討的觀點(diǎn)時(shí)，那些曾經(jīng)令人生畏的物理專業(yè)術(shù)語(yǔ)就可忽略跳過(guò)。

很體貼的是，每篇文末都附加一篇小文說(shuō)明當(dāng)初寫作的動(dòng)機(jī)和自己對(duì)這一問(wèn)題的看法。如果說(shuō)之前的閱讀是在不斷地推理尋找答案，后記就是幫你進(jìn)一步理清思緒，或者提供看世界的另一種眼光。

書的頭尾兩篇都是討論平行世界，但各有側(cè)重?！渡倘撕蜔捊鹦g(shù)之門》講的是人能穿梭于過(guò)去和未來(lái)，過(guò)去的自己甚至能和將來(lái)的自己一起挽救現(xiàn)在的自己，但是未來(lái)仍和過(guò)去一樣確定，無(wú)法改變。

《焦慮是自由引起的眩暈》人可以通過(guò)棱鏡聯(lián)系各個(gè)平行世界中的自己，由于粒子的干擾，每個(gè)平行世界都自行發(fā)展，并非完全重復(fù)。同一起事件，由于當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的選擇不同，會(huì)有很多種可能，這些可能性在各個(gè)平行世界中自行發(fā)生發(fā)展。所以，這里未來(lái)是不確定的，完全開放的，有無(wú)限種可能。

后記中說(shuō)，這其實(shí)是自由意志的討論：在完全相同的條件下，你必須擁有不同選擇的能力。但最后，正如馬丁路德金對(duì)著教會(huì)為自己辯護(hù)時(shí)說(shuō)：“我站在這里，無(wú)法去做別的?！币粋€(gè)人過(guò)去所有的經(jīng)歷，所有的自由選擇形成了基本的性格特征。正是基于此，在擁有無(wú)數(shù)中選擇時(shí)，你無(wú)法去選其他任何的可能，即使那意味著更簡(jiǎn)單、舒適、或看得見未來(lái)的人生。

《雙面真相》是關(guān)于記憶的真相。文字文明相較于口頭文明，意味著什么。人的主觀記憶夾雜著很多潛意識(shí)的情感、心理因素，并非當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的客觀再現(xiàn)。經(jīng)歷組成人生。我們的記憶并非生命中每時(shí)每刻的客觀積累，而是根據(jù)特定時(shí)刻編排的故事。所以，是故事和編織故事背后的情感、心理因素織成了人生的道路。

正如林中路所說(shuō)：黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足……但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。

《達(dá)西的新型自動(dòng)機(jī)器保姆》雖然是科幻，其實(shí)論證了嬰兒0—3歲時(shí)無(wú)意識(shí)接收的信息將直接決定人的理解思維能力。和劉慈欣的宏大敘事相比，特德姜都是找小的切入口來(lái)敘事，但短篇結(jié)構(gòu)精致，推理縝密，是科幻文的另一個(gè)極致。

《呼吸》讀書筆記(篇6)

《為了自由呼吸的教育》是《中國(guó)當(dāng)代教育家》叢書中的一本，該叢書以宣傳當(dāng)代教育家事跡，反映教育家成長(zhǎng)和促進(jìn)教育改革發(fā)展為宗旨。什么樣的人才稱得上教育家?本系列叢書將會(huì)讓讀者體會(huì)到，教育家并不神秘，他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也會(huì)有一些缺點(diǎn)和不足，甚至可能因?yàn)榇罅ν七M(jìn)改革創(chuàng)新，某些缺點(diǎn)和不足更容易表現(xiàn)出來(lái)。但是，作為廣大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他們?yōu)榻逃母飫?chuàng)新做出了突出的貢獻(xiàn)。

《為了自由呼吸的教育》記錄了作者李希貴幼年教育思想的啟蒙發(fā)育——鄉(xiāng)村中學(xué)的教學(xué)歲月——穿越“雷區(qū)”的校長(zhǎng)生涯——教育的改革實(shí)踐——建設(shè)教育強(qiáng)市的追求歷程等各個(gè)時(shí)期的探索過(guò)程和理性思索。

讀此書，我不僅可以了解一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生，而且可以從中窺探當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育風(fēng)云變幻、崎嶇坎坷的發(fā)展之路，更為重要的是從書中可以汲取如何把握工作規(guī)律，深化教育改革的一些前沿、新穎而又被實(shí)踐證明切實(shí)可行的真知灼見。

特別難能可貴的是作者在往昔工作的回憶中，沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;在探索歷程的評(píng)價(jià)中，沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭;在體驗(yàn)感悟的歸納中，沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述，客觀的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì)，從而使任何一個(gè)翻閱此書的人，都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷沉思之后，又都會(huì)被書中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情，所深深地打動(dòng)和激蕩，從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價(jià)值吧。

《呼吸》讀書筆記(篇7)

最不像科幻的科幻！與看上一本書是同樣的感受：這怎么能建議上架科幻類呢？這明明應(yīng)該在哲學(xué)類上架好吧！

9個(gè)小故事，看不懂程度逐步遞增。最后那篇《焦慮是自由引起的眩暈》，確定不是論文？平行世界不陌生，但交互影響的思辨過(guò)程，太繞了。就個(gè)人理解來(lái)說(shuō)，感覺(jué)應(yīng)是落點(diǎn)是否“人性本善”。無(wú)論多少的平行世界，善或者惡，就像命運(yùn)是否有它的注定性。我覺(jué)得吧，有！

再說(shuō)說(shuō)《大寂靜》，很短小精悍，內(nèi)容思想有點(diǎn)像《三體》宇宙定律的對(duì)面。頗具人文色彩，還帶有環(huán)保意味。無(wú)論是宇宙還是自然界，都是人類不了解的，但是只要是生命，都有共性的吧。

最好看的當(dāng)然是《呼吸》，太文藝了，太有感覺(jué)了，那些文字。前半部分即是腦洞打開的角度，也是很機(jī)械的描述，純工科的內(nèi)容。但后面就怎么脫實(shí)向虛了（捂臉）。就這樣沒(méi)有防備的文藝了一把。

姜老師的視角真的很獨(dú)特，就是很簡(jiǎn)單的事情，他從能延展未來(lái)，并同時(shí)上升至哲學(xué)的高度，還能保持事件的單純。腦洞大開，其實(shí)也挺燒腦，主要是思辨性太強(qiáng)，而且get到點(diǎn)得想好一陣。所以，看起來(lái)引人入勝又好累。

《呼吸》讀書筆記(篇8)

《呼吸》讀后感1000字！

“年輕人，你想知道自己的未來(lái)嗎”，這里有個(gè)年門，穿過(guò)它可以去到20年后的未來(lái)，遇到年長(zhǎng)的自己，與之攀談，可以學(xué)到很多，少走很多彎路。如果能取悅陛下，我愿重述這個(gè)環(huán)形敘事的故事。

視角一：哈桑

我穿過(guò)年門，來(lái)到20年后的未來(lái)，開羅城依舊熙熙攘攘繁華無(wú)比。走在車水馬龍的街頭，一個(gè)煉金術(shù)士叫住我，問(wèn)道：“年輕人，你想知道自己的未來(lái)嗎”。我笑而不語(yǔ)離開，去求見了和我一樣出身的富豪。

當(dāng)我見到富豪后，我整個(gè)人都呆住了。這個(gè)富豪不是別人，正是20年后的我。富豪見到我，滿面堆笑，稱在此等候我已多時(shí)，因?yàn)樗臀疫@么大的時(shí)候也曾去見過(guò)年老的自己。一番交談后，我向他詢問(wèn)了積累財(cái)富的方法，他對(duì)此并未說(shuō)什么，只讓我以后經(jīng)過(guò)一條巷子時(shí)，要改變方向，往北走。我又問(wèn)自己未來(lái)的妻子如何，富豪道，他要先買一個(gè)關(guān)子。

我回到現(xiàn)在，每次經(jīng)過(guò)巷子的時(shí)候，一直謹(jǐn)記富豪的話，后來(lái)終于躲過(guò)了一件馬踏人的慘案，后知后覺(jué)，驚魂未了。我便去問(wèn)富豪，他當(dāng)時(shí)可曾有受傷？富豪說(shuō)，你所經(jīng)歷的一切正是我曾經(jīng)歷過(guò)的啊，傻孩子！

后來(lái)，富豪讓我體會(huì)了一把未知的快感和魅力。然后告訴了我一個(gè)藏寶地點(diǎn)，我疑惑問(wèn)道：“這個(gè)是誰(shuí)告訴您的”，富豪說(shuō)，這是更老的自己告訴他的。我回到現(xiàn)在，如愿在一顆樹下挖到寶藏。那么，又是誰(shuí)告訴更年老的自己呢?

視角二：20年后哈桑的妻子

這幾天，我經(jīng)?？吹秸煞蚝鸵粋€(gè)小伙勾勾搭搭、竊竊私語(yǔ)，不免心生狐疑，便走到窗前向內(nèi)探看。小伙轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，在滿面燭光的照耀下，我看清了他的臉，震驚之余后退了兩步。

正是這張臉，勾起了我的豆蔻年華和少女春心。那時(shí)候，丈夫有著俊美的面龐、不歇的體力和高超的床事技術(shù)，可隨著丈夫年老體衰，對(duì)這事漸漸沒(méi)了興致，一說(shuō)起便稱在加班連連喊累。寂寞空庭春欲晚，滿地梨花不開門。我便對(duì)年輕的丈夫起了“歹意”。

我穿過(guò)年門，回到了二十年前的開羅，便馬上租住在離年輕丈夫近的小巷里，伺機(jī)下手。一天，當(dāng)我路過(guò)一間當(dāng)鋪時(shí)，看到到年輕的丈夫正在里面，手里拿著一件我結(jié)婚時(shí)佩戴的項(xiàng)鏈。記得結(jié)婚時(shí)，丈夫又說(shuō)，這件項(xiàng)鏈?zhǔn)撬饲巴诘綄毑刂凶钫滟F的寶貝。丈夫向店家問(wèn)了價(jià)格，便匆匆拿著項(xiàng)鏈離開了。這時(shí)，我聽到當(dāng)時(shí)站在丈夫身后一伙人的一個(gè)陰謀：其中一個(gè)瞥見了那條項(xiàng)鏈，便向帶頭的說(shuō)道，大哥，這里出現(xiàn)了時(shí)所罕見的項(xiàng)鏈，難不成我們埋在樹下的寶藏被人截了，剛剛離去的小伙，之后一定還會(huì)再來(lái)，我們埋伏此處，到時(shí)重奪寶藏便結(jié)果了他。

我聽聞此言，暗想不妙。思忖再三后，我找到年門，回到現(xiàn)在拿回項(xiàng)鏈，又去到二十年后，把未來(lái)的自己和項(xiàng)鏈請(qǐng)了下來(lái)。于是，當(dāng)丈夫拿著項(xiàng)鏈再次出現(xiàn)在當(dāng)鋪時(shí)，兩個(gè)我、三條項(xiàng)鏈出現(xiàn)在一個(gè)時(shí)空。時(shí)所罕見的項(xiàng)鏈不再罕見時(shí)，也就化解了危機(jī)。

借這個(gè)機(jī)會(huì)，我和年輕丈夫便交往上了。解衣寬帶后，體驗(yàn)不好，年輕丈夫很笨拙，全然沒(méi)有當(dāng)初自己第一次時(shí)的驍勇和奇妙。馬上，我便想通了此間因果。我?guī)е孔镜恼煞蛞淮未螄L試，教會(huì)他所有的技巧，直到遇到年少的自己。

當(dāng)替年輕丈夫解決完危機(jī)，二十年后的自己要回去時(shí)，我告訴了她樹下寶藏的秘密，隨后，她告訴了更年老的丈夫。

《呼吸》讀書筆記(篇9)

《呼吸》讀后感1500字！

《商人和煉金術(shù)師之門》可以說(shuō)事最不費(fèi)腦了，甚至有些像在看一千零一夜，故事有些宿命論的感覺(jué)，不管是穿越到未來(lái)，還是能回到過(guò)去，其實(shí)人生本質(zhì)上不會(huì)有什么大的變化，或者說(shuō)覺(jué)得你命運(yùn)的更多的還是取決于個(gè)人的性格和三觀，即你的選擇（頗有存在主義的味道），還有一個(gè)點(diǎn)也非常有趣，還有當(dāng)我們不知道結(jié)果會(huì)怎樣，人生會(huì)走向哪里時(shí)，自己的當(dāng)下的努力、當(dāng)下的體驗(yàn)才會(huì)有趣，才能在真正的意義上體驗(yàn)到生命的樂(lè)趣；如文中所說(shuō)

“無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)，我們都無(wú)法改變，只能更深刻地理解它們?！?/p>

《雙面真相》這篇有些像黑鏡中的一集，事實(shí)的真相和被情感過(guò)濾后的真相之間的差異，對(duì)過(guò)去有選擇的記憶才塑造了現(xiàn)在的自己，對(duì)過(guò)去的選擇性遺忘、對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的美化（或丑化），發(fā)生這件事是一回事，如何記憶這件事又是另外一件事，所以說(shuō)一切還是源于個(gè)人的選擇，這些都是記憶系統(tǒng)不可少的浪漫化的過(guò)程，或許當(dāng)科技發(fā)展到我們能事無(wú)巨細(xì)的調(diào)用自己的記憶時(shí)，我們會(huì)懷念遺忘的能力；

《軟件體的生命周期》對(duì)于與人工智能正確相處的探討，其實(shí)看的感受有些像自己養(yǎng)貓的感受，當(dāng)另一個(gè)生命有足夠的感性后，我們不能強(qiáng)制他做什么、我們不能帶給他痛苦、不能讓他限制他的自由、不能去掌控他的生命，就像我們不能去掌控一個(gè)孩子、掌控一個(gè)寵物，因?yàn)樗凶约旱娜松?/p>

“我們都明白自己撫養(yǎng)數(shù)碼體的動(dòng)機(jī)。要是我們的數(shù)碼體能學(xué)會(huì)實(shí)用的技巧，那當(dāng)然好極了；但假如他們學(xué)不會(huì)，我們也不應(yīng)該覺(jué)得這是失敗。也許賈克斯確實(shí)能掙錢，可他并非為掙錢而生的。他和那些德雷塔、那些除草機(jī)器人都不一樣。不管他能解決多少謎題，能做多少工作，這都不是我把他養(yǎng)大的原因?！?/p>

但這樣想想的話，人工智能有什么意義呢，培養(yǎng)一個(gè)人工智能和培養(yǎng)人的時(shí)間相差無(wú)幾，雖然可以制作副本，但當(dāng)他有足夠的感性后，那些人類不愿做的苦活累活，他們也不愿意做，畢竟我們不能給一個(gè)有情感的東西帶去痛苦，另外談到是否應(yīng)該賦予人工智能法人資格，也即賦予它更改自己程序的自由，如果人類可以有變成她想成為的樣子，為什么人工智能不能有這種自由，所以說(shuō)，個(gè)人來(lái)看，如果你沒(méi)有準(zhǔn)備好為另一個(gè)生命付出無(wú)私的愛與極大的耐心，最好還是不要想要去擁有一個(gè)人工智能或賦予人工智能過(guò)多的情感，因?yàn)橄耩B(yǎng)孩子、養(yǎng)寵物一樣，有情感的人工智能不是拿來(lái)玩的、更不只是來(lái)給你干活的，如文中所述的照料人工智能的感想，不是和養(yǎng)寵物、養(yǎng)孩子是一樣的體驗(yàn)嗎？

“如果我沒(méi)有照料過(guò)你，我的生活會(huì)更簡(jiǎn)單，但不會(huì)像現(xiàn)在這樣快樂(lè)”

《焦慮是自由引起的眩暈》首先，非常喜歡這個(gè)題目，焦慮可以說(shuō)是自由選擇帶來(lái)的副作用，這一點(diǎn)就很值得探討，故事主要是講述能與平行世界的自己交流的故事，其中提到的一個(gè)點(diǎn)挺有意思的，雖說(shuō)人比人氣死人，當(dāng)自己的和平行世界的自己的比較時(shí)那不更是氣死，為什么同樣的先天條件，生活也會(huì)有如此大的差異，當(dāng)然如《蝴蝶效應(yīng)》一樣，這一切差異都來(lái)自一些微小的選擇；另外講到當(dāng)面臨是否要做錯(cuò)事時(shí)的選擇時(shí)，很多人會(huì)去平行世界看自己的選擇，如果大部分人選擇了做好事，那表明自己本質(zhì)上還是個(gè)好人，現(xiàn)在做錯(cuò)事只是一時(shí)沖動(dòng)，只有當(dāng)大部分人選擇了做錯(cuò)事，才說(shuō)明自己的是個(gè)壞人，但事實(shí)真的如此嗎，其實(shí)選擇是先于本質(zhì)的，也即薩特所說(shuō)的“存在先于本質(zhì)”

“你的選擇很重要。你作的每個(gè)決定構(gòu)成了你的人格，塑造了你要成為的那種人。如果你想成為總是把多找的錢還給收銀員的人，你現(xiàn)在的行為決定你將來(lái)是否會(huì)成為那種人。每次你表現(xiàn)得慷慨大度，你都是在塑造一個(gè)下次更有可能慷慨大度的人。”

《呼吸》讀書筆記(篇10)

《呼吸》讀后感500字！

科幻短篇小說(shuō)集，離上次看科幻有差不多一年了，依舊沉醉于科幻作品獨(dú)有的想象力。硬科幻是技術(shù)的浪漫，恢弘的宇宙不再是死寂的塵粒，而是壯闊的星辰，由于它們，我們才得以存在?！逗粑凡皇怯部苹米髌?，特德·姜沒(méi)有大劉的宏大敘事，但依舊不可否認(rèn)他的魅力。

作者借科幻講述過(guò)去不可更改，自由意志之不可能存在，講述環(huán)保的母體，講述人如何對(duì)待寵物，講述如何面對(duì)記憶……

21世紀(jì)，故事已經(jīng)寫完了，而講故事的方式還沒(méi)有完。所以馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》里的開頭依舊打動(dòng)過(guò)往的讀者，所以文學(xué)史依舊在不斷延長(zhǎng)，即使陀思妥耶夫斯基之后，上帝已死，但是“愛”依然生長(zhǎng)。

“即使以座宇宙的壽命可以預(yù)測(cè)。宇宙中生命的多樣性也是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的。我們的建筑，我們的美術(shù)、音樂(lè)和詩(shī)詞，我們各自的生命：沒(méi)有一個(gè)可以預(yù)測(cè)，因?yàn)檫@些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點(diǎn)的過(guò)程中也許只能靜靜地呼氣，但它繁衍出的我們這個(gè)豐富多彩的世界卻是個(gè)奇跡，只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美?！?/p>

也許重復(fù)訴說(shuō)“作者在表達(dá)對(duì)人性的反思、對(duì)生命的歌頌、對(duì)愛的褒揚(yáng)”是一句套話，但是看過(guò)那么多文學(xué)作品，不論類型、不論題材，我所能感到的，更多的是寫作者下筆是的溫柔，因?yàn)檫@溫柔，我也才得以不斷書寫。

[收藏]《呼吸》讀書筆記精選

作品的讀后感應(yīng)該怎么寫呢？直到現(xiàn)在，我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。這時(shí)讀后感的出現(xiàn)就幫助我們不斷提升自己，一邊記錄想法的同時(shí)一邊回顧書籍，下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“《呼吸》讀書筆記”。

《呼吸》讀書筆記(篇1)

“我最喜歡的一種古代建筑是亭子，它就是在告訴你不要再走了，你“?！毕聛?lái)，因?yàn)檫@里風(fēng)景很好，你看一看風(fēng)景吧?！薄Y勛

我出生在北方的一座小城市，小時(shí)候，我每天早上6點(diǎn)半出發(fā)去學(xué)校，我爸媽是7點(diǎn)去上班，晚上他們五點(diǎn)下班，我是五點(diǎn)半放學(xué)，到家就有熱乎可口的晚飯吃，趁天還沒(méi)黑，還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點(diǎn)半就被逼著上床睡覺(jué)，但如果不睡覺(jué)，我也想不出還能做什么。

大學(xué)畢業(yè)后，我來(lái)了北京工作。家里人會(huì)關(guān)心我，“北京的夏天熱不熱呀”，我都回答：“沒(méi)什么太大的感覺(jué)，好像比家里還涼快一些?！?/p>

這回答絕不是敷衍，對(duì)于北京的夏天，我是真的沒(méi)有什么特別感覺(jué)。剛來(lái)北京那幾年，每年夏天都會(huì)來(lái)一場(chǎng)沙塵暴，這是我印象最深的了。出門一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會(huì)紛紛去拍照片發(fā)朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢？熱不熱呢？我好像沒(méi)有什么感覺(jué)。

在北京工作的前兩年，我每天是7點(diǎn)睡醒，7點(diǎn)20就必須要出門上班了，這時(shí)間，對(duì)于夏天來(lái)說(shuō)是很清爽的，而對(duì)于冬天來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是折磨人的寒冷。公交轉(zhuǎn)地鐵，車上人擠人，但空調(diào)很給力，除了悶和汗臭味，我沒(méi)有感受到熱。午餐叫外賣，至少都能給送進(jìn)辦公樓，這時(shí)間應(yīng)該是一天中最熱的時(shí)候了，可是我呢，吃了飯后要補(bǔ)個(gè)午覺(jué)，沒(méi)得機(jī)會(huì)出門散步。晚上下班，早一點(diǎn)是在8點(diǎn)左右，出了公司大樓，立馬轉(zhuǎn)角進(jìn)了地鐵站。這時(shí)間，地鐵里也不是最擁擠的時(shí)候了，但是空調(diào)依然溫度很低，我竟然被凍的縮在角落里。九點(diǎn)多一點(diǎn)，我從地鐵口鉆出來(lái)，距離家還有一兩公里的路程，我就不再選擇搭公交了，而是沿著小路，路過(guò)小攤，買點(diǎn)吃的、買點(diǎn)好玩的玩意兒。此時(shí)已是晚上十點(diǎn)了，這時(shí)間，會(huì)熱么？

我每天都在緊張慌忙中度過(guò)，都沒(méi)有時(shí)間去好好看一看這世界的五彩繽紛，就連對(duì)溫度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是會(huì)在家里睡大覺(jué)。周而復(fù)始，這不是我想要的日子。讀到這本書的時(shí)候，莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛，就是閑來(lái)時(shí)隨手翻翻，就閱讀感受上來(lái)說(shuō)，它不會(huì)給人一種壓迫感。插畫五彩斑斕，充滿著藝術(shù)氣息，會(huì)暫時(shí)把你從枯燥的生活中拉出到另一個(gè)充滿活力且快樂(lè)的浪漫國(guó)度。在這里你可以自由呼吸，盡情享受。

你看著那么忙碌，做的都是自己熱愛的事情么？生活的意義是什么？自我價(jià)值又是什么？你在拼命生活的時(shí)候有問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題么？人的一生何其短暫，不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌，無(wú)奈，此時(shí)這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。

這本書會(huì)在很大程度上舒緩你的緊張情緒，帶領(lǐng)你從另一個(gè)清透的視角去感知自己、感知這個(gè)世界。這些都是你的人生信念，只對(duì)你本人有意義。不是只有驚天動(dòng)地的生活才值得一過(guò)，也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就，你的人生才算是完成了人生價(jià)值。

很多有趣的靈魂聚集在這里，他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù)，有正念也有創(chuàng)造力，讓閱讀去給你的生活帶來(lái)更多可能性，讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊，重新定義簡(jiǎn)單卻珍貴的生命。

無(wú)論你選擇哪種生活，你都不需要征求別人的同意，也不要讓別人說(shuō)服你放棄。

《呼吸》讀書筆記(篇2)

“生與死，誰(shuí)都逃不掉，看不透，但我們有適應(yīng)和處理的能力；就算無(wú)法掌控，也能因?yàn)閷?duì)生和死的探尋，去尋找人生的意義?！薄段鳎ūＡ_的妻子）

在知乎上關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題《醫(yī)生發(fā)現(xiàn)自己的了癌癥，會(huì)怎么樣》，其中一個(gè)答主推薦了這本書，剛好朋友圈有書友也推薦了這本書，我便找來(lái)讀讀。在此之前，讀過(guò)《最好的告別》，直面衰老帶來(lái)的死亡；也讀過(guò)《StillAlice》，看著一名優(yōu)雅杰出的女性逐漸被老年癡呆打敗，這是疾病帶來(lái)的傷害。這兩本書對(duì)我觸動(dòng)很大，但還只停留在書本上，直到今年國(guó)慶，爸爸生病，我在醫(yī)院陪住了一周多，看到很多身上插著大管小管的病人，我才第一次對(duì)要人命的疾病有了具化的印象，生好像也不是那么容易的事。

作者保羅是一名神經(jīng)外科住院醫(yī)生，他的履歷表明，他是一個(gè)很優(yōu)秀的人，當(dāng)他從住院醫(yī)生畢業(yè)，他將會(huì)有更輝煌的人生，然而這一切被疾病打斷。20xx年，36歲的保羅被確診肺癌晚期，二十二個(gè)月后，保羅去世。這本書是保羅的遺作，但沒(méi)有真正意義上完成，后記部分是由他的妻子露西完成。在這本書里，有保羅在求學(xué)階段和成為住院醫(yī)生階段對(duì)醫(yī)生、疾病和生死的思考，也有確診之后他的工作、治療和生活的變化。尤其觸動(dòng)我的是保羅治療階段的身體變化，初步治療之后保羅還能為病人做手術(shù)，可是后來(lái)，保羅的身體狀況直線下降，隨后那么快，一個(gè)生命就消逝了。一般人對(duì)于絕癥的到來(lái)是“否認(rèn)--憤怒--討價(jià)還價(jià)--消沉--接受”，而保羅完全是反著來(lái)的。作為醫(yī)生，他對(duì)死亡做足了準(zhǔn)備，完全接受現(xiàn)實(shí)；然而他又不大可能很快死去，這樣的情況讓他迷茫、萎靡不振；隨著抗癌技術(shù)的發(fā)展，也許他還能再活一年兩年甚至更長(zhǎng)；但是這種大病勢(shì)必讓他不能享受從前那種正常的生活了；他希望知道自己能確切活多長(zhǎng)時(shí)間，又假設(shè)自己應(yīng)該能活很久。

保羅算是活得明白的，也許是作為醫(yī)生的便利，他可以選擇和自己的主治醫(yī)生共同討論治療方案，也可以選擇作為病人完全聽從主治醫(yī)生的安排。在生命的最后階段，他做了兩件事——一是尋求另一個(gè)層面的生命的意義，他們的女兒在保羅確診一年后出生了；二是寫下這本書，在奮筆疾書的過(guò)程中探尋人生的意義。

《呼吸》讀書筆記(篇3)

保羅.卡拉尼什《當(dāng)呼吸化為空氣》讀書筆記

一呼一吸之間承載的是生命，流動(dòng)的空氣是活著的特征。保羅.卡拉尼什的書讀完有種失重感，仿佛跌落了厚重的棉花堆，在四處白茫茫之中卻意外地?fù)斓搅艘粋€(gè)寶物：那就是活著的意義。身為醫(yī)生的他在生命巔峰時(shí)期被查出患有第四期肺癌，于是，余生很短，回憶很長(zhǎng)，他用心用筆記錄了之后的日子；他用心用愛生活孕育了女兒卡迪，并看著呱呱墜地。一日復(fù)一日變得富有意義，一月復(fù)一月變成了與生命的抗?fàn)?，他是一個(gè)“圣騎士”，裝載了生命里很多的幸運(yùn)和不幸，滿意地承接了生活的痛苦和歡樂(lè)。幸運(yùn)的是，他就是醫(yī)生，那套用在病人身上的言辭用在了自己身上；幸運(yùn)的是，文字記錄的'不長(zhǎng)的余生可能成為你我支撐的力量。

“死”是一個(gè)不易啟口的字眼，但是“生”更是難以看破的事。書里寫：也許病人鮮活的生命就握在我們手中，但死神總是最后的勝利者。我們每個(gè)人生不就如此么？從出生開始就注定了死亡，一手牌在就定下好壞，只是在有限的時(shí)間里我們?nèi)绾窝莼?，讓生命成為另一種可能。生命的延續(xù)居然是一個(gè)不斷接近死亡的過(guò)程，想來(lái)是一件悲傷的事情，但是生命的延續(xù)也是創(chuàng)造的過(guò)程，想來(lái)也是一件興奮的事情。

生命的婉轉(zhuǎn)都曾相似，不同的是每個(gè)人都會(huì)有自己的活法，書本本身帶來(lái)的不是對(duì)于生的憧憬，而是帶給每位讀者對(duì)于自我的反思。

Icannotgo

閱讀過(guò)程本身是不斷將思考引向深入的過(guò)程，希望能夠想得明白可以解脫，以換取生命的一片光明。可是，生活本身就是一個(gè)沉重的外殼，拖累著每個(gè)沉重的靈魂舉步維艱，走著走著，不免遇到了阻力不能前行，脫卸成為了唯一的目標(biāo)，而更高智慧告訴我們?nèi)绻缭阶枇蜁?huì)成為了一種愉悅，只是我們聽不懂的。

為什么cannotgo？貌似理由很多，但任何事都會(huì)成為理由。

想起了林達(dá)的書，以盤觀者的角度切入歷史，把一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)，硬是把艱晦澀寫成了細(xì)膩清醒，悲慘的故事本身沒(méi)有罪，而是我們?cè)趺纯创@個(gè)悲劇，把悲劇寫得圓滿。書里的一句話可能是某一個(gè)人的一輩子，一輩子的時(shí)光晃悠著這么過(guò)，在顛沛流離中生存，在兵荒馬亂中找到活著的支點(diǎn)。都說(shuō)，走著走著，我們都不知道為了什么前行。不是忘記了初心，而是被繁雜豐盛的生活所遮蔽了，只有接近生命的終點(diǎn)的時(shí)候才會(huì)去考慮為什么最為基礎(chǔ)的問(wèn)題，何為生，何為死，何為活著。

沒(méi)有什么是容易的，但是也沒(méi)有什么可以不被克服的，只是來(lái)的路太長(zhǎng)，去的路太短，我們走著走著就迷失了。

Iwillgo

作者是帶著極深刻而自覺(jué)的心理寫下這些文字的。20xx年3月，保羅離開這個(gè)世界，逝者如斯夫，接下來(lái)的日子才是真正的艱難。他說(shuō)iwillgo，但是很多時(shí)候是說(shuō)給我們活著的人聽的；當(dāng)呼吸化為空氣，很多事情也是說(shuō)給我們聽得：我們終將化為空氣，消失在這個(gè)讓我們愛恨情仇的世界，可是就在那個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的幾十年，我們?cè)撛趺椿睢?/p>

放棄很容易，但是放下很難?？辞搴苋菀?，看透很難。

要有光，要有愛，要有智慧......不停地索求，卻忘乎所以揮霍，便是我們現(xiàn)實(shí)生活的寫照?！拔覀冏罡叩闹腔?，便是生活的當(dāng)下”。Iwillgo是深入在買個(gè)日日夜夜中，是在每個(gè)一呼一吸中，在每個(gè)大事小事中，在每個(gè)分分秒秒中，但是生活本身沒(méi)有錯(cuò)，對(duì)錯(cuò)在我們自己，對(duì)錯(cuò)在我們?nèi)绾紊睢?/p>

每個(gè)人都會(huì)有自己的角色和擔(dān)當(dāng)，做好當(dāng)下，活在當(dāng)下，便是iwillgo的最好的注解。

《呼吸》讀書筆記(篇4)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說(shuō)，也是她最新的一部作品。和之前三部長(zhǎng)篇不同，本書中赫塔并沒(méi)有繼續(xù)描寫羅馬尼亞的故事，而是將筆觸對(duì)準(zhǔn)了一群德國(guó)人，一群命運(yùn)悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時(shí)，在蘇聯(lián)紅軍的攻勢(shì)下，羅馬尼亞親法西斯獨(dú)裁者安東內(nèi)斯庫(kù)倒臺(tái)。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國(guó)境內(nèi)的德國(guó)人，將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動(dòng)營(yíng)，讓其為被德國(guó)破壞的蘇聯(lián)重建出力。書中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下，踏上了自己崎嶇的命運(yùn)旅程。和先前讀過(guò)的幾部米勒的小說(shuō)相比，這本《呼吸秋千》可說(shuō)是最像小說(shuō)的小說(shuō)了。雖然仍然時(shí)不時(shí)有詩(shī)意流露，但整體行文和敘事都很流暢，文意也相對(duì)不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來(lái)了（當(dāng)然也許其它幾本的翻譯也并沒(méi)什么不好）。是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷，作者覺(jué)得沒(méi)有必要把自己要表達(dá)的東西隱藏得那么深了嗎？這也只能說(shuō)是個(gè)人揣測(cè)了。不過(guò)這到讓本書的閱讀相對(duì)輕松一些。

不過(guò)，米勒的風(fēng)格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲，本作的的寫作技法不那么突出，但這絕非作者的退步，而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書文筆洗練，架構(gòu)平實(shí)，似乎無(wú)甚可談，但對(duì)于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺(jué)恰到好處，多了炫技，少了蒼白。就在一種白描似的手法下，她為我們展開了一幅流放勞動(dòng)營(yíng)中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時(shí)可能被處決的惶然，極其惡劣的生活條件，枯燥繁重的勞動(dòng)，如影隨形的饑餓以及死亡陰影，渺然無(wú)期的未來(lái)在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴(yán)，終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時(shí)變得毫無(wú)遮攔，又被強(qiáng)權(quán)肆意扭曲。于是我們透過(guò)里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭，看到了因?yàn)橥凳乘嗣姘淮虻桨胨赖耐?，看到了為自己生存竟然和妻子?zhēng)食的丈夫，看到僅僅因?yàn)檎瓶匕l(fā)放面包權(quán)力而不可一世的廚子，以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長(zhǎng)的各種意象和隱喻，在本書中也并不少見：腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千，以及無(wú)處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難，令人在閱讀時(shí)感同身受。本書也曾被譯作《呼吸鐘擺》，我也覺(jué)得頗不錯(cuò)，因?yàn)楦荏w現(xiàn)這種沉重感。

我想，無(wú)論是否了解這段歷史，真正用心讀過(guò)此書想必不會(huì)不動(dòng)容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國(guó)、正義一方、社會(huì)主義老大哥的讀者，這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說(shuō)我并非一個(gè)毫無(wú)心理準(zhǔn)備的讀者。對(duì)歷史的興趣和探究，早就使我剝?nèi)チ藘簳r(shí)對(duì)蘇聯(lián)的敬畏心情對(duì)其在二戰(zhàn)時(shí)的一些做為也有了較為細(xì)致的了解。雖然還沒(méi)讀過(guò)《古拉格群島》（不過(guò)已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時(shí)候購(gòu)入一套了），但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知?dú)v史的紀(jì)錄片《蘇聯(lián)故事》，所以對(duì)本書的時(shí)代背景，我是做好了充分體認(rèn)的。但是書中所描寫的種種情景依然深深觸動(dòng)了我，只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟，令人難掩悲傷?？陀^地說(shuō)，比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊(duì)，或是奧斯維辛中的猶太人，這些德國(guó)戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的，如果所謂的幸運(yùn)是指還起碼留著一條命的話。然而有時(shí)，死亡反而成了一種幸運(yùn)，因?yàn)橹馕吨槐卦谌淌軣o(wú)邊痛苦的折磨。那種慘烈，是如今生活優(yōu)裕，終日飽食的我們所無(wú)法想象的。然而即使在苦難之中，我們?nèi)阅芨械骄竦某?。即使已?jīng)形銷骨立，即使已經(jīng)喪盡尊嚴(yán)，可人們?nèi)匀槐Ｓ幸环輬?jiān)韌。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面，并代表了主角心中那苦苦堅(jiān)持的自尊與信念，正是這一絲堅(jiān)持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復(fù)，精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來(lái)者一生，無(wú)法消散。

本書甫一出版就獲得德國(guó)書獎(jiǎng)，除了本身的優(yōu)秀，恐怕也是因?yàn)楸緯莱隽说聡?guó)人內(nèi)心的痛吧。也許有人認(rèn)為德國(guó)作為二戰(zhàn)的發(fā)起國(guó)，為自己的罪行付出代價(jià)也是理所當(dāng)然。然而，是否這個(gè)代價(jià)就應(yīng)該讓所有德國(guó)人來(lái)付？讓書中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物的少年來(lái)償還？我想，答案應(yīng)該是否定的，即使這些人確實(shí)曾高呼元首萬(wàn)歲。也有人說(shuō)，這終究只是一部小說(shuō)而已，何必當(dāng)真？的確，名為里奧的少年不過(guò)是赫塔虛構(gòu)出來(lái)的人物，并不存在于現(xiàn)實(shí)。但是我也真切地知道，這一切都曾在歷史上發(fā)生過(guò)！赫塔的作品，總因?yàn)槠渖婕罢味l(fā)爭(zhēng)議，然而真正的文學(xué)絕不是營(yíng)造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，而是應(yīng)該映照出現(xiàn)實(shí)的真相。尤其當(dāng)人們因?yàn)樗^的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶，甚至試圖將其抹去的時(shí)候，文學(xué)家更有責(zé)任去記錄這苦難，記錄這不應(yīng)被忘卻的共同記憶。因?yàn)槲膶W(xué)是人類最后的良知，因?yàn)檫z忘過(guò)去就意味著背叛！為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸，我們又如何能忘記這份苦難？在赫塔米勒的筆下，我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實(shí)擊倒的信仰。就憑這點(diǎn)，我認(rèn)為她當(dāng)?shù)闷鹬Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《呼吸》讀書筆記(篇5)

《呼吸》讀后感1000字！

“我所愛的特德·姜一個(gè)將科幻寫成詩(shī)的人?！?/p>

電影《降臨》的原著作者，美國(guó)華裔科幻作家，當(dāng)代最優(yōu)秀的科幻作家之一。出道30年僅17篇小說(shuō)（中短篇）卻包攬幾乎所有世界上你能想到的科幻獎(jiǎng)項(xiàng)…這些標(biāo)簽貼在特德·姜身上使其具備了一切吸引人們?nèi)ラ喿x他作品的理由，但當(dāng)看完他兩本作品集《你一生的故事》（17年）和《呼吸》之后驚奇的發(fā)現(xiàn)我所喜愛的特德·姜正因?yàn)樗皇翘氐隆そ?。以至于讀《呼吸》這本書時(shí)每一篇故事都想寫點(diǎn)什么，記錄自己當(dāng)時(shí)閱讀他作品時(shí)的心境。

作者特德·姜兼具理性邏輯與感性思維的人最有魅力

第一篇《商人和煉金術(shù)士之門》這個(gè)故事，很像特·德姜另一個(gè)短篇《你一生的故事》，同樣是諸如知曉未來(lái)的結(jié)果，你是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備去迎接這樣的故事主題，但是《商人》這一篇他采用“故事套故事”的形式來(lái)進(jìn)行敘寫，讀起來(lái)故事的整體性結(jié)構(gòu)很強(qiáng)，特德·姜這種嵌套在宗教語(yǔ)境下伴隨著東方哲學(xué)思辨的敘述，會(huì)感覺(jué)科幻設(shè)定只不過(guò)是他想要表達(dá)的人文主題的外殼，而對(duì)于人生無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)的“宿命論”思考才是他真正想要表達(dá)的。對(duì)特德·姜的喜愛又回來(lái)了。

《呼吸》同樣也有著特·德姜式的宿命論基調(diào)，當(dāng)我們身體的每一個(gè)動(dòng)作都對(duì)宇宙造成影響，每一個(gè)思考都加速世界末日的到來(lái)?！拔宜械挠统了迹际沁@個(gè)宇宙緩緩呼出的氣流”這句富有詩(shī)意的句子在一段不起眼的文字中發(fā)現(xiàn)就如同被一股暖流擊中心底。得以存在便是一個(gè)奇跡，能夠思考就是一件樂(lè)事。宇宙本身就是一個(gè)有序和無(wú)序的狀態(tài)，一起迎接死亡也很有詩(shī)意。

《前路迢迢》自由意志這件事其自我本身知曉與否并不重要，重要的是人以何種形式去理解，也許一個(gè)簡(jiǎn)單的小儀器的破壞性比得上一本邏輯嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證，無(wú)意義的事情在你知曉之前本就毫無(wú)意義。

《軟件體的生命周期》篇幅最長(zhǎng)，讀起來(lái)也最溫馨。（感覺(jué)特別適合影視化改編成類似《her》那樣的電影）講述的是數(shù)碼體電子寵物的故事，勾勒出了一個(gè)近未來(lái)具有完善虛擬網(wǎng)絡(luò)社交系統(tǒng)且人工智能足夠發(fā)達(dá)的時(shí)代，當(dāng)人造數(shù)碼體被賦予更多可能同時(shí)，人們對(duì)于虛擬生命的理解與認(rèn)知，是對(duì)待玩具一樣還是像對(duì)待實(shí)實(shí)在在的生命一樣去尊重和陪伴同樣具有濃烈的人文關(guān)懷基調(diào)，但是小說(shuō)后半部分特德·姜又給讀者拋出了一個(gè)問(wèn)題，那就是人工智能時(shí)代對(duì)待這些新興的“生命”，我們是應(yīng)該是像人類一樣對(duì)待他們，還是只把他們當(dāng)作一個(gè)數(shù)碼體本身去對(duì)待，賦予他們自由意志（或者說(shuō)獨(dú)立人格這件事）成熟與否的決定權(quán)在創(chuàng)造他們的人類還是他們自己，而最終故事的主人公所做的決定無(wú)論是出發(fā)點(diǎn)還是能夠設(shè)想的結(jié)果，都是那么耐人尋味。

人們思考很多問(wèn)題的時(shí)候往往會(huì)站在上帝視角去審視，缺忽視了自己作為一個(gè)人類個(gè)體其自身存在的局限性。引申到現(xiàn)實(shí)生活層面例如人們對(duì)于維持穩(wěn)定的關(guān)系甚至是養(yǎng)一個(gè)寵物，如何能更好的維系。作者好像是有意回避了這個(gè)問(wèn)題只例舉了一個(gè)女作家演講的一段話，那就是賦予更多人性情感的關(guān)愛，顯然這樣是不夠的。

《雙面真相》同樣也是非常有趣的一篇，采用的是兩條平行故事線交叉推進(jìn)的結(jié)構(gòu)，這篇觀點(diǎn)特德·姜表述的很明確，甚至在最后一個(gè)小節(jié)進(jìn)行了集中闡述，即人類記憶、口述文明與文字文明的相互關(guān)系。

《呼嘯山莊》的讀書筆記6篇

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“呼嘯山莊讀書筆記”。

讀書能增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)，在讀了作者寫的作品以后，可以提高我們的寫作能力和認(rèn)知能力?？煊米x后感把你的啟發(fā)寫下來(lái)吧。以下的《呼嘯山莊》的讀書筆記或者是您在尋找的內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助！

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇1】

坦白講，男主和女主過(guò)分深沉的愛情無(wú)法觸動(dòng)我，我朦朧察覺(jué)這是一種直抵人類精神深處的情感，常人難以體驗(yàn)，起碼我觸不可及：我只能憑借理智想象著兩個(gè)難分難舍的靈魂企圖忽略塵世、天堂，甚至地獄，罔顧所有已知或未知的事物，傾盡全部注意力和情感，只求合而為一。但失敗了。

失敗的原因，是誤會(huì)，是命運(yùn)?好像都不重要。

小說(shuō)著重刻畫的，是生離死別后一種痛徹心扉的吶喊，經(jīng)年累月的折磨，以其憎恨引起的瘋狂復(fù)仇。

字里行間，無(wú)不充斥著男主的惡意，呼嘯山莊儼然一座鬼屋，主人公就是地地道道的惡魔，算計(jì)著無(wú)休止的復(fù)仇，硬生生撕裂所有人的幸福，汲飲敵人的鮮血當(dāng)作自己快樂(lè)的源泉，把他人的生活變成適宜自己居住的地獄。

但惡魔，不惜毀滅自己的靈魂也要達(dá)成的復(fù)仇，是為放不下的愛。在決心成為惡魔之前，他不過(guò)是愛著青梅竹馬的年輕人。惡魔像尋索戀人一樣尋索它的仇人，如果在沒(méi)有了戀人的世界仇人還活著，那就把它變成地獄吧。我想呼嘯山莊的魅力就在于這種愛恨情感如此極端地呈現(xiàn)。

這種愛情并不偉大，無(wú)須對(duì)它美化，不如說(shuō)是徹頭徹尾的自私和變態(tài)！

這種復(fù)仇并不痛快，不用對(duì)它避諱，簡(jiǎn)直是自作自受和害人害己！

但它真實(shí)。愛情有景觀，值得欣賞，使人快樂(lè)，那是因?yàn)橛械赖潞椭腔?。但人有丑惡的一面，愛不得，放不下，就去恨，越是愛，越要恨。愛不像世人所認(rèn)為只有道德智慧的一面，還有自私邪惡的一面。

一言蔽之，這種愛當(dāng)然不值稱贊，但它存在。人有時(shí)會(huì)化身惡魔像，像尋索戀人一樣尋索它的仇人。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇2】

《呼嘯山莊》是一部偉大的作品，他的作者是英國(guó)作家艾米莉.勃朗特。據(jù)說(shuō)這部作品在面世之初受到了很多的批評(píng)，甚至有人建議作者去自殺，甚至作者的姐姐也對(duì)她的作品很不滿意。

但是是金子總會(huì)發(fā)光的，后來(lái)這部作品非常受到推崇，甚至超過(guò)了他的姐姐的《簡(jiǎn)愛》。我對(duì)這部作品也非常感興趣，于是趁著休息閱讀了這本書。

這本書的主人公是希斯克利夫，他因?yàn)槭苋韬笸獬?，后?lái)在外面賺了很多錢，回來(lái)后他發(fā)現(xiàn)自己的女友已經(jīng)和地主林頓結(jié)婚，于是他非常氣憤展開了報(bào)復(fù)。希斯克利夫的女友凱瑟琳嫁給林頓后，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)偽君子，心里非?；诤蓿钟X(jué)得對(duì)不起希斯克利夫。在雙重打擊下凱瑟琳病死了，留下了一個(gè)早產(chǎn)的女嬰取名叫做凱蒂。而這個(gè)時(shí)候林頓的妹妹愛上了希斯克利夫，并為他剩下了一個(gè)兒子取名叫做林頓希斯克利夫。后來(lái)知道希斯克利夫并沒(méi)有愛他于是她逃跑了。

12年之后，林頓的妹妹伊莎貝拉病死，希斯克利夫接回兒子，但是卻非常討厭他。希斯克利夫趁林頓病危之際，將凱蒂接過(guò)來(lái)，并強(qiáng)迫他和兒子結(jié)婚，幾天后林頓就死了，小希斯克利夫也在不久之后死去。這時(shí)哈里頓愛上了凱蒂，希斯克利夫非常生氣，但是最后他原諒了他。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇3】

《呼嘯山莊》，敘述了恩肖和林頓兩家兩代人的感情糾葛這樣一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜。驚心動(dòng)魄的故事。老恩肖在一次出遠(yuǎn)門之后帶回來(lái)一個(gè)陌生的孩子——克利夫，從此這一家人的生活就因他而發(fā)生了改變。老恩肖的兒子經(jīng)常虐待他，而他的女兒凱瑟琳和克利夫卻相互愛慕，青梅竹馬。凱瑟琳的意外改變，讓克利夫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而在此時(shí)復(fù)仇的種子早已在他的心里埋下。三年之后他回到了呼嘯山莊，開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。

當(dāng)凱瑟琳見到克里夫之后，心情異常激動(dòng)，對(duì)他的情感也溢于言表，可是她已是有夫之婦。三個(gè)人的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，再加上林頓的妹妹喜歡上了克利夫，他們之間的情感恩怨更加錯(cuò)綜復(fù)雜?？戳恕逗魢[山莊》這部電影，里面伊麗貝拉說(shuō)過(guò)一句話：“我知道你是躲在黑暗的世界的人，因?yàn)檫@是你在自我保護(hù)?！庇X(jué)得克利夫本身是一個(gè)棄嬰，就是一種不幸，雖然被善良的老恩肖收養(yǎng)，但還是受到哼德雷的虐待與欺負(fù)，還有之后凱瑟琳的背叛，讓他更清楚的認(rèn)識(shí)到這個(gè)社會(huì)的殘酷，他的心理已經(jīng)扭曲，他要報(bào)復(fù)！在凱瑟琳死后，報(bào)復(fù)之心更是瘋長(zhǎng)，禍及到他們的下一代。在結(jié)尾，克利夫死了，而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，表明他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。他們的下一代終于迎來(lái)開始了幸福的生活。

也許一切都源于那個(gè)殘酷的社會(huì)，讓人們感覺(jué)不到愛的陽(yáng)光，就像《呼嘯山莊》里的場(chǎng)景一樣都是陰霾，暴雨，陰暗的場(chǎng)面。讓人感到壓抑，長(zhǎng)久以往，就會(huì)使人的心理扭曲，做出一些可怕的事情。幸好還有一個(gè)美好的結(jié)局，我們還有美好的未來(lái)值得期待。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇4】

《呼嘯山莊》的作者是愛米莉。勃朗特，主要講述了一個(gè)令人十分神傷的故事：一位吉卜賽少年希斯克里夫被呼嘯山莊的主人收養(yǎng)。他與主人的女兒凱瑟琳情意相投，萌生了感情，可是最終因地位懸殊未能如愿。于是希思克利夫憤而出走，而凱瑟琳則嫁給了畫眉山莊的林頓少爺。數(shù)年之后，希思克利夫又回到了呼嘯山莊，開始了它的瘋狂的報(bào)復(fù)和復(fù)仇計(jì)劃，最終如愿以償?shù)淖隽藘杉仪f園的主人?？墒菑?fù)仇并沒(méi)有帶給他預(yù)期的歡樂(lè)，他最終精神分裂，郁郁而終。

讀《呼嘯山莊》的時(shí)候我的感覺(jué)很深刻，故事的核心是復(fù)仇，故事里的主人公為生計(jì)而復(fù)仇、為感情而復(fù)仇、為屈辱而復(fù)仇、為死亡而復(fù)仇。他似乎是一個(gè)為復(fù)仇而活著的人，而從作者為他安排的“黑得像魔鬼般的皮膚”和“遭透了的粗口”中也能夠看出。但希思克利夫?qū)P瑟琳的愛是殘酷的，但總有一種神秘感，我想如果為這種愛保留一點(diǎn)點(diǎn)空間會(huì)更好。

我想《呼嘯山莊》給人帶來(lái)的是一種恐怖感，很陰森，也很嚇人，而與它并存的也仿佛有一種莎士比亞戲劇的憂傷和古希臘神話的神秘的氣息，就像《羅密歐與朱麗葉》這本書雖然是個(gè)杯具，卻總有那么一種神秘感，《呼嘯山莊》也是一樣，感情也是那么的復(fù)雜。

我想作者也許只是經(jīng)過(guò)這樣一種形式，來(lái)告訴我們一個(gè)道理：復(fù)仇，是永沒(méi)休止的。其實(shí)應(yīng)對(duì)那些所謂的“深仇大恨”我們到底需要復(fù)仇嗎?復(fù)仇后，就能過(guò)得安心嗎?看著復(fù)仇后的人們，他們的胸前都有一個(gè)印記，而他們的臉上，不會(huì)有歡樂(lè)的表情……。這讓我不由自主的想起47年前爆發(fā)的那一場(chǎng)讓世界上的每一個(gè)人都刻骨銘心的戰(zhàn)爭(zhēng)，殺戮、流血、毀滅、血肉橫飛、流離失所……我所能想到的屬于那個(gè)時(shí)代的形容詞永遠(yuǎn)都是那么的血腥，那么的殘酷。那么如果有一天，我們把這種民族間的仇恨上升為再一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，我想我們也就把自我也把人類引上了一條復(fù)仇的不歸路?！霸┰┫鄨?bào)何時(shí)了”這是古人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

每個(gè)人，都有一段歷史，一個(gè)人活著，在這個(gè)世界倔強(qiáng)的活著的目的也許僅有一個(gè)——和命運(yùn)挑戰(zhàn)。暴風(fēng)雨是會(huì)有結(jié)束的那一刻，退一步真的會(huì)海闊天空。所以，我們不能憎恨，因?yàn)槌鸷蓿屪晕页蔀橐粋€(gè)間接兇手，更不能為了復(fù)仇而活著，否則，我們也將會(huì)墮落，也將會(huì)成為一個(gè)精神上的失敗者。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇5】

合上《呼嘯山莊》，那荒原中的風(fēng)卻仍在心間咆哮、怒吼。多年前也曾讀過(guò)《簡(jiǎn)愛》，簡(jiǎn)·愛用她的內(nèi)在美，獨(dú)立人格去沖破樊籬，爭(zhēng)取平等和自由，像一個(gè)出生平凡的知識(shí)女性的奮斗史，它的理想是經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)膴^斗和反抗就可以摸到的理想。但不難看出，夏洛蒂是向往標(biāo)準(zhǔn)的貴族生活的，那種精致的高貴，靜穆的偉大。而艾米莉呢，她的《呼嘯山莊》簡(jiǎn)直就是一個(gè)叛徒，它沒(méi)有一絲對(duì)抗不平等的抗辯色彩，因?yàn)樗旧砭童偪竦膼壑腔囊袄锏娘L(fēng)，那野性和曠野的氣息。精美典雅的貴族世界對(duì)艾米莉來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直無(wú)法容忍，荒涼僻靜的原野才是她自由的樂(lè)園。

《呼嘯山莊》寫的是吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后與老莊主的女兒凱瑟琳自幼相戀，但卻被老莊主的兒子亨德萊妒忌對(duì)他百般虐待和侮辱，其后凱瑟琳嫁給埃德加，產(chǎn)女身亡。希斯克利夫?yàn)榇碎_展了長(zhǎng)達(dá)二十多年、摧毀兩代人的復(fù)仇，掠奪了亨德萊、埃德加的財(cái)產(chǎn)，禁錮其子女于地獄一般的呼嘯山莊。希斯克利夫是一個(gè)極為復(fù)雜的人物，看到他的所作所為，正常的人估計(jì)都會(huì)覺(jué)得他殘忍，偏執(zhí)，兇惡，但這似乎都是因?yàn)閻邸Ｓ讜r(shí)孤兒的歲月他不曾體會(huì)愛，少年時(shí)期與他天性一致、相互依賴的凱瑟琳是他這輩子唯一的慰藉與依戀，他愛她愛的深沉熱烈，但嫉妒成性的亨德萊那不散的恨意扭曲并挫折了希斯克利夫的愛情，卡瑟琳的背棄，讓怨恨與復(fù)仇成為他活下去的唯一動(dòng)力。他又何嘗不是一個(gè)值得同情和理解的人物呢?

艾米莉·勃朗特唯一的小說(shuō)《呼嘯山莊》被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最奇特的一本書。一是文學(xué)史上少見，二是作品表現(xiàn)的內(nèi)容和藝術(shù)形式極為獨(dú)特。它打破了當(dāng)時(shí)許多作家慣用的平鋪直敘的寫作手法，采用了“復(fù)調(diào)”式的結(jié)構(gòu)。它是超越時(shí)代的作品，它不符合俗世的任何法則，它粗暴、簡(jiǎn)陋、狂野，它凄厲、恐怖、殘酷，它擁有摧毀一切，擊碎心靈的神秘力量，感謝艾米莉給我?guī)?lái)不一樣的文學(xué)魅力。

《呼嘯山莊》的讀書筆記【篇6】

《呼嘯山莊》，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。

《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品，他沒(méi)有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性：質(zhì)樸，粗纊，剛強(qiáng)，感情奔放不羈，舉止瘋狂無(wú)度，不過(guò)一切地愛，又不計(jì)后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái)，自然顯得野蠻而奇特。

在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí)，和自由思想的艾米莉，便通過(guò)作品，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物，對(duì)愛情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，讓人讀來(lái)一陣蒼涼與悲壯。

2023《愛和自由》讀書筆記(通用6篇)

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“自由讀書筆記”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

書籍是人們知識(shí)所匯聚的結(jié)晶，您閱讀作者的作品，也會(huì)因作者的感想有所共鳴。我們可以通過(guò)寫讀后感來(lái)表達(dá)內(nèi)心的想法和感受，在寫作品的讀后感有什么秘訣呢？或許你正在查找類似"2023《愛和自由》讀書筆記"這樣的內(nèi)容，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

2023《愛和自由》讀書筆記 篇1

得知釘大每周二會(huì)在他的公號(hào)公布他投資的指數(shù)基金，而且據(jù)說(shuō)贊同他的投資理念，堅(jiān)持定投超過(guò)2年的粉絲，幾乎都是贏利的。據(jù)216年問(wèn)卷調(diào)查，其粉絲中堅(jiān)持定投指數(shù)基金的投資者，96%是贏利的，20xx年這個(gè)比例更是達(dá)到了98%。

于是，在不懂不專業(yè)又渴望積攢資產(chǎn)的心理，我按照釘大教的方法，跟投了他的一只基金。

因?yàn)槎ㄍ妒且粋€(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，不能用近期可能用到的資金，最好用閑錢，可能3、5年都用不到的！今年娃的壓歲錢大概8000左右，我想著那就湊齊10000，這個(gè)10000長(zhǎng)期用不到，就用來(lái)做他的教育基金吧，定投的初始金額就有了。

雖然不多，但是通過(guò)復(fù)利計(jì)算器算了下，每月基本上在850左右的基礎(chǔ)投資金額，利率保守算10%，20年下來(lái)65萬(wàn)左右，也是筆不小的錢了。將來(lái)作為娃的創(chuàng)業(yè)資金或者其他都可以?。?/p>

我的房子夢(mèng)，也是需要實(shí)現(xiàn)的，首先還是得好好工作，增加工作收入來(lái)積攢資產(chǎn)的本金。

年初伊始，這完全是我的一點(diǎn)小心得了，書里的內(nèi)容我之前做了筆記分享，我就不在這里重復(fù)太多了，想要跟我一樣攢錢圓夢(mèng)的小伙伴可以查看往期記錄哦！

2023《愛和自由》讀書筆記 篇2

近段時(shí)間仔細(xì)品讀了園里推薦的書目------孫瑞雪老師的《愛與自由》一書，剛拿到這本書的時(shí)候，我的心情復(fù)雜萬(wàn)分。就像書中所說(shuō)：孩子給我們帶來(lái)希望和快樂(lè)，也給我們帶來(lái)困惑和焦慮，孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。

曾幾何時(shí)，當(dāng)我成為一名幸福的母親時(shí)，同所有母親一樣，我希望我的寶貝能夠聰慧過(guò)人，帥氣十足，甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關(guān)系，我沒(méi)能在孩子的幼兒時(shí)期陪他度過(guò)精彩的每時(shí)每秒，當(dāng)他升小學(xué)了，我認(rèn)真的告訴他：一節(jié)課40分鐘，課間10分鐘，你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項(xiàng)都給他說(shuō)清楚了，但是沒(méi)想到我和孩子從此過(guò)上了水深火熱的生活，這是怎么了？

自從我進(jìn)入幼兒園成為一名幼兒教師，逐漸意識(shí)到在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，我錯(cuò)估了許多，也失去了許多，不是孩子變得可怕、陌生了，而是我從來(lái)就沒(méi)有走近她、了解她，我們口頭上經(jīng)常說(shuō)要愛孩子，什么是愛？愛的方式、愛的方法、愛的含義、愛的方向、愛的…太多的愛讓我迷惘了。

作為母親，我錯(cuò)過(guò)了孩子許多寶貴的東西，作為幼兒教師，我不想再錯(cuò)過(guò)學(xué)生們寶貴的成長(zhǎng)足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。

一直聽說(shuō)："孩子就像是一張白紙，你在上面畫了什么，他就會(huì)顯現(xiàn)什么。"但當(dāng)我打開書的第一章節(jié)時(shí)，卻看到："胎兒在母體中形成的那一瞬間，他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西，那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展，指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存？帶著許多的疑問(wèn)我開始了這次閱讀。

當(dāng)今的許多家長(zhǎng)，對(duì)孩子關(guān)愛倍至，愿意為照顧好孩子而放棄一切，但是她們只注重的是幫助孩子做什么？指導(dǎo)孩子該怎樣做？有時(shí)外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩，你往往聽的最多的是：寶寶，不能碰著個(gè)，這個(gè)危險(xiǎn)；寶寶，不能去那邊，那邊危險(xiǎn)；寶寶，不要摸這個(gè)，這個(gè)太臟了……孩子就像是個(gè)小木偶，被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向，當(dāng)他稍有不從，就有會(huì)聽到大人說(shuō)："這孩子，越來(lái)越不聽話了。"有的就像書中所說(shuō)，大人們甚至因?yàn)楹⒆幽承┦虑樽霾缓茫驼J(rèn)為孩子很笨。

在這本書中，孫瑞雪老師通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

非常喜歡書中的這一段：愛是什么呢？"愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。"我常想，一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子，這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等，人與人相互理解；聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集，少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上，詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)?兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父".

說(shuō)到快樂(lè)，當(dāng)今社會(huì)，大人們?cè)诮K日為生機(jī)忙碌著的時(shí)候，經(jīng)常聽到他們說(shuō)："真羨慕那些天真的孩子啊，整天樂(lè)呵呵的，無(wú)憂無(wú)慮的，他們才是快樂(lè)的。"是啊，表面看起來(lái)孩子們每天就像沒(méi)愁事似的，殊不知我們大人已經(jīng)在無(wú)形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無(wú)法接受的知識(shí)、技能，同時(shí)還自以為是的認(rèn)為是為她好的原則指導(dǎo)孩子這樣做、應(yīng)該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)該自己找到和享受的快樂(lè)。說(shuō)到這，您還覺(jué)得孩子們是快樂(lè)的嗎？我們大人有太多的"專制"和"專權(quán)",總感覺(jué)孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩，我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎么會(huì)和紀(jì)律并起，讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢？但是通過(guò)親身和孩子們生活在一起的經(jīng)歷，我很有感觸。

現(xiàn)實(shí)生活中的許多家長(zhǎng)被孩子的教育問(wèn)題困擾著，孩子的學(xué)習(xí)壓力增大，各種興趣愛好班層出不窮，許多家長(zhǎng)都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開來(lái)，他們積極地給孩子報(bào)各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí)，他們認(rèn)為成績(jī)的學(xué)生成績(jī)的好壞是劃分好學(xué)生、壞學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。但是他們沒(méi)有從孩子的角度思考一下：當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美，沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò)，沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心大笑過(guò)的孩子，雖然渾身披掛著知識(shí)，卻可能離幸福很遠(yuǎn)。到底是應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)呢？還是應(yīng)該讓他們提前接受良好的教育？本書中孫瑞雪老師的一席話讓我受益匪淺，她說(shuō)：兒童的智力來(lái)自于感覺(jué)，他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法替代；個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫等號(hào)的，創(chuàng)意不能教；打罵中長(zhǎng)大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實(shí)，苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng)，都在尋找自尊和證明自己……當(dāng)讓我們用書中的一首詩(shī)來(lái)形容所有家長(zhǎng)們的心聲："讓我的愛，像陽(yáng)光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

本書中孫瑞雪老師運(yùn)用了大量的事例：從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術(shù)作品中的人物等方面，老師與學(xué)生、家長(zhǎng)與孩子、人物自身等角度出發(fā)進(jìn)行分析和講解，紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣，但是我們沒(méi)有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師，我們應(yīng)該關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的敏感期，尊重孩子，積極、正面地進(jìn)行耐心引導(dǎo)，給予孩子足夠的自由和無(wú)私的愛，讓孩子在充滿自由和充滿愛的空間中健康成長(zhǎng)，使他們睿智、自信、快樂(lè)……愛與自由并重，我們要把愛帶給每個(gè)孩子。

首先，我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點(diǎn)，自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛模仿，家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽７碌膶?duì)象。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

其次，給幼兒犯錯(cuò)的自由空間，比如：孩子不小心犯了錯(cuò)誤，有的家長(zhǎng)便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子，一味的職責(zé)他，會(huì)讓他覺(jué)得要提起心來(lái)做事，而且不能犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到批評(píng)。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，即使是大人，誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢？作為家長(zhǎng)和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò)，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺(jué)得真正的愛，應(yīng)該是無(wú)私的，包容的，而愛的前提就是這個(gè)孩子必須擁有了自由，這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間各個(gè)方面的自由。我們應(yīng)該尊重他，給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。

讓我們適當(dāng)放手給他們自由吧，我相信只要多加引導(dǎo)和體恤，學(xué)會(huì)信任，在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

2023《愛和自由》讀書筆記 篇3

讀到《愛和自由》第三章，創(chuàng)造力來(lái)自哪里，心理學(xué)界有一個(gè)共識(shí)：個(gè)性等于創(chuàng)造力，有個(gè)性的人對(duì)世界的感受是獨(dú)特的，思維狀態(tài)是獨(dú)特的。

又結(jié)合到上周參加的心理學(xué)繪畫療法咨詢師培訓(xùn)，搜集了一些孩子畫的樹，沒(méi)有一幅是一樣的，看到有些孩子的畫中規(guī)中矩、有些色彩鮮艷、有些富有想象力......每個(gè)孩子對(duì)樹的感知、印象都是不一樣的，每個(gè)孩子的思維和個(gè)性也是獨(dú)特的。

反思目前我們“通俗”的育人目標(biāo)，“聽話”的孩子就是好孩子。我們不能說(shuō)，聽話就不好，反過(guò)來(lái)說(shuō)，不聽話就一定不好嗎？

人有四種天生氣質(zhì)，憂郁型、樂(lè)天型、激進(jìn)型、冷靜型，也許這個(gè)孩子天生氣質(zhì)就是冷靜型，而我們成人卻要求他成為樂(lè)天型，孩子就會(huì)想盡辦法和你內(nèi)耗，沒(méi)有達(dá)到我們要求的樂(lè)天型氣質(zhì)，就被冠上了“不聽話”，或“有問(wèn)題”的孩子，想想冰山的下面，我們應(yīng)該找找每一個(gè)我們所謂的“問(wèn)題孩子”形成的原因。

孩子在強(qiáng)勢(shì)的父母或老師的壓力下，努力地向著成人的目標(biāo)邁進(jìn)，在這個(gè)過(guò)程中，孩子有過(guò)多的情緒堆積在心里，形成心理問(wèn)題。

本來(lái)是很有個(gè)性和想象力的一個(gè)孩子，在被一次一次地“打壓”和“糾正想法”之后，就順著常規(guī)的、大眾的思路走下去了，因?yàn)槟菢樱蠹也艜?huì)說(shuō)他是“好孩子”，在不知不覺(jué)中，他改變自己原有的個(gè)性特質(zhì)，他本身的天賦在這個(gè)過(guò)程中被淹沒(méi)了......

做為老師，做為家長(zhǎng)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)......

2023《愛和自由》讀書筆記 篇4

上個(gè)月通過(guò)和老師的推薦讀了《愛和自由》從中感處很深!

不由的感嘆!中國(guó)人傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)制，大人和老師的威嚴(yán)不可動(dòng)搖;這樣的教育方法我認(rèn)為有兩點(diǎn)“好處”：一是讓大人覺(jué)得有面子，二是便于操作、省事。但是這樣的方式會(huì)給我們的孩子帶來(lái)多大的傷害;”以前，我錯(cuò)誤的認(rèn)為一個(gè)家庭里孩子至少要有一個(gè)怕人，要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)為孩子小的時(shí)候講不通道理長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)厲的眼神使過(guò)去，孩子就得乖乖聽話“我們更是從小按著“乖孩子”的模式教育孩子去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩，給孩子安排好以后的路考好學(xué)校進(jìn)好單位。

在一個(gè)作風(fēng)嚴(yán)重的家庭，孩子的一舉一動(dòng)都受到管制和壓抑，“愛和自由”的觀點(diǎn)能實(shí)現(xiàn)么?所以說(shuō)，平等對(duì)待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰(zhàn)，如果你不試著平等的對(duì)待孩子，把孩子當(dāng)做朋友對(duì)待的話，我們就會(huì)很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子，更別提贊美孩子，我們會(huì)忽視孩子敏感期、無(wú)法滿足孩子不同時(shí)期的需要，這些都會(huì)在孩子日后的行為中出現(xiàn)負(fù)面作用。

可以說(shuō)這本書就是讓我們接受并改變一種教育理念，給孩子平等的愛。蒙特梭利說(shuō)：“兒童只有依靠愛和自由，才能獲得成長(zhǎng)的全部能量，以便成為真正意義上的人。”這讓我想起孫老師的一句話：“以愛的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”

孩子到了某一個(gè)階段，不管是身體上還是思維上，都在一個(gè)趨向于獨(dú)立的過(guò)程，他會(huì)沿著這條路不停地走，他會(huì)為著自己的獨(dú)立冒很多險(xiǎn)，會(huì)進(jìn)行各種探索。而此時(shí)，我們成人就會(huì)，“強(qiáng)行”讓孩子聽話不能這樣，也不能那樣的?！疚ｋU(xiǎn)了，會(huì)弄臟衣服】。而忽略了孩子的自由。

確實(shí)是這樣。孩子6歲前成長(zhǎng)更應(yīng)依靠自我教育，而不是來(lái)自成人的教育。給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律，相反，在自由中，他就變得自律與順從。

孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，發(fā)展的是心智，認(rèn)知的是真理，而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛他，就給他自由!或許，我們真的應(yīng)該給我們的孩子們更多一些的自由，不能再這樣打著“愛”的旗號(hào)過(guò)分約束。作為老師、家長(zhǎng)的應(yīng)好好保護(hù)孩子們的天性，讓孩子們?cè)谧约旱奶炜障赂幼杂傻靥剿鬟@個(gè)他們未知的世界。

2023《愛和自由》讀書筆記 篇5

第四章講述的內(nèi)容依舊在延續(xù)前邊的讓孩子自己感受這個(gè)世界。

我們替孩子決定的事，拿選繪本這件小事來(lái)講，最初可能是你替孩子選擇。

但是過(guò)了一段時(shí)間她開始有自己的選擇了。那么盡管這本書對(duì)于你來(lái)說(shuō)可能不喜歡，但是她如果喜歡的話，請(qǐng)尊重這個(gè)選擇。

不僅如此，穿衣服也是一樣。孩子必須自己感受冷暖，自己體會(huì)美丑。

有時(shí)候我們灌輸?shù)摹懊莱蟆?，我們告訴孩子：你這么搭配不好看，沒(méi)有這么穿的，穿這件衣服會(huì)冷(熱)，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，她未必會(huì)聽你，她會(huì)說(shuō)不。

我有一個(gè)很深的體會(huì)，就是維尼執(zhí)意要穿一件衣服，我說(shuō)這么搭配不好看的，但是她說(shuō)不要，就要這么穿。如果我執(zhí)意去剝奪她的搭配行為，她會(huì)哭，然后執(zhí)著地將衣服穿在身上。

這讓我想到《薩拉就要這樣穿》這本繪本，所有的孩子都有自己的審美，他們沉浸在那種花里胡哨的搭配中。

這是要讓孩子自己去感受美丑的一個(gè)過(guò)程。她自己感受到了，通過(guò)其他元素的攝入，比如看美術(shù)展、看繪本的熏陶，她會(huì)形成自己的審美。

冷熱也是一樣，前三章筆記中已經(jīng)提到了。

還有就是孩子的世界其實(shí)不存在那么多應(yīng)該的：

書中有兩個(gè)例子，就是成人認(rèn)為的墨守成規(guī)的世界，去干涉孩子。

這讓我想到了現(xiàn)在小孩學(xué)的美術(shù)課，其實(shí)你看起來(lái)他們是在做“創(chuàng)意美術(shù)”，但真的都是老師將一個(gè)模板框架放在那里，這個(gè)東西應(yīng)該在哪里，哪個(gè)東西應(yīng)該涂什么顏色。

但這相較于我們小時(shí)候那種“花應(yīng)該是紅色葉子應(yīng)該是綠色”的教法好得多了。

這里安利另一本書《和孩子一起涂鴉》。我先給自己種草了。

“幼兒期是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)期，創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)期，感覺(jué)知識(shí)敏感期。這時(shí)，如果從自己的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果，它變成你生命的一部分，那時(shí)你自己的，但別人教給你的東西，那時(shí)別人教的，那時(shí)別人的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!”

第五章建議所有家長(zhǎng)一定要看一下

這里有一個(gè)被我們深惡痛絕的行為：逗孩子。

還有一個(gè)我們總是在做又非常后悔的行為：打罵孩子。

書里印象最深的話：小孩子的思維表情很明顯，小孩子的思維需要較長(zhǎng)時(shí)間。但是有的小孩不用思維，被訓(xùn)斥、被打罵的孩子不用思維的。他們反應(yīng)較快，好像不經(jīng)過(guò)大腦。

還有逗孩子：每次別人逗維尼我都不會(huì)附和，甚至?xí)淠樈o對(duì)方。

說(shuō)得好像有點(diǎn)矯情，但是孩子真的不能逗的。

這里提到了一個(gè)二孩家庭的例子，慣用的那句臭名昭著的話就是：你媽媽生了小弟弟小妹妹就不要你了。

而這個(gè)例子中的媽媽用一個(gè)細(xì)心的觀察看到了孩子的內(nèi)心世界，告訴媽媽非常愛你。

孩提時(shí)代的某些烙印打得很深刻，至于之到了成年之后都無(wú)法抹去，它們從意識(shí)層面進(jìn)入了潛意識(shí)，有些成為了困擾。

所以和小孩子說(shuō)話，其實(shí)應(yīng)該更加尊重才對(duì)。

第六章 說(shuō)到孩子反復(fù)做一件事

相信很多媽媽在進(jìn)行親子閱讀的時(shí)候都會(huì)有這樣的一個(gè)疑惑：孩子反復(fù)地閱讀一本書。

反復(fù)進(jìn)行練習(xí)，完善兒童的心理感覺(jué)過(guò)程。

書中舉出孩子反復(fù)聽一個(gè)故事的例子：先是邏輯、然后是情景、最后是準(zhǔn)確的概念。

昨天《宛爸育兒》公眾號(hào)我寫的文章有位媽媽的留言，是非常精彩的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：

孩子早期教育，老師的任務(wù)之一((其實(shí)也包括我們家長(zhǎng))，是引導(dǎo)孩子從感覺(jué)走向概念表達(dá)。

農(nóng)村野地里的孩子，充滿感覺(jué)但是沒(méi)有人引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地表達(dá)，也是不行的。

還有孩子最初的認(rèn)知，最好是一單一的色塊讓孩子認(rèn)識(shí)顏色，拿一朵紅色的花的卡片，孩子會(huì)以為紅色是花，花是紅色。

總結(jié)一下前六章，其實(shí)還是在說(shuō)把感覺(jué)還給孩子，讓他們自己感受這個(gè)世界。

我有一位家庭教育指導(dǎo)老師朋友，也是通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷悟出了這個(gè)道理，所以他在指導(dǎo)別的家長(zhǎng)教育孩子的時(shí)候，首先讓家長(zhǎng)把感覺(jué)還給孩子，尤其是孩子被打了，在家長(zhǎng)看來(lái)被欺負(fù)的情況下，先讓孩子說(shuō)出自己的感覺(jué)，如果孩子并沒(méi)有感覺(jué)到是受到了的欺負(fù)，那么家長(zhǎng)的大驚小怪就略顯多此一舉了。

2023《愛和自由》讀書筆記 篇6

愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂(lè)，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待?！边@是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育四年來(lái)，自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟我們的愛對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種欺負(fù)。我們成人有太多的不可以，總感覺(jué)孩子就是孩子，他們的能力達(dá)不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問(wèn)為什么，而我們的理由就是：“因?yàn)槲覑勰銈儭！笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代，因此我們處處小心，時(shí)時(shí)留意，這個(gè)不許，那個(gè)不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對(duì)寶貝們說(shuō)：“孩子們不能這個(gè)樣子，不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是為你們好，老師愛你們?！蔽蚁嘈?，這是大多數(shù)老師都在做的事情?？赐辍稅酆妥杂伞?，作為80后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，要做一個(gè)有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí)，我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí)，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng)，我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

看完《愛和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí)，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。，我認(rèn)為我們應(yīng)該改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí)，是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯，經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西是智力。

孫老師說(shuō)愛與自由并重，我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，只有愛沒(méi)有自由，孩子就會(huì)失去自我，只有自由沒(méi)有愛，孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在，并加以引導(dǎo)和體恤，讓孩子們要學(xué)會(huì)相信，在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的，現(xiàn)在我們忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的愿望，忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦！這是我們的遺憾，因此我們更應(yīng)該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情，對(duì)寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛，彌補(bǔ)我們的遺憾。

人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好，他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

親愛的老師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂(lè)，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)美好的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥?，兒童是人類之父，兒童是文明之父”?/p>

《愛和自由》的讀書筆記1000字

以下是編輯為大家整理的“《愛和自由》的讀書筆記 ”，作者所寫的作品讓讀者們感受頗深。讀了作品后，光有零星的思索還不夠，我們需要認(rèn)真的去寫一份讀后感，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

《愛和自由》的讀書筆記(篇1)

《愛和自由》第二次刷完這本書，真的很好看，去年孩子出生的時(shí)候買的這本書，看完就覺(jué)得很棒，我想要給孩子全然的愛和自由，但是講到愛和自由，其實(shí)是個(gè)很抽象的東西!怎樣的愛和自由才是正確又符合孩子呢

孩子一出生，家里人就會(huì)傾注所有的愛給他，但是在養(yǎng)育過(guò)程中，我們也會(huì)發(fā)生一些問(wèn)題，比如孩子不會(huì)講話的時(shí)候，有時(shí)候哭鬧我們根本不知道他想要什么，或者他會(huì)講話了，我們也會(huì)矛盾，語(yǔ)音吵架，或者孩子吃東西，偏偏要吃糖，他已經(jīng)蛀牙了，這怎么處理這些都是家庭生活中常見的事，這本書給我了答案，這本書講了一些關(guān)于孩子內(nèi)心的一些細(xì)膩情感，讓我們更深入的了解孩子的內(nèi)心世界!

愛和自由，也是有些規(guī)則的，規(guī)則不是限制孩子，而是更好的幫助孩子成長(zhǎng)。書中講到一個(gè)人的完整性，從生理，心理，精神方面，其實(shí)大人也是一樣，慢慢發(fā)展出來(lái)。我們?cè)陴B(yǎng)育孩子的過(guò)程中，孩子的一些可愛行為，為什么餅干掰開就不吃了，為什么孩子喜歡重復(fù)做一件事，看著書本，看看身邊的可愛的娃，好多事好像就有解釋了。當(dāng)孩子出現(xiàn)情緒的時(shí)候，我們應(yīng)該允許出現(xiàn)情緒，告訴我們?cè)趺刺幚矸椒?/p>

這本書的好多文字也很優(yōu)美，看到有些地方，我就忍不住閱讀起來(lái)，育兒育己，其實(shí)我們每個(gè)人成長(zhǎng)也是離不開愛和自由，愿我們都擁有愛和自由，成為自己。這本書是一扇窗，推開它，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。

《愛和自由》的讀書筆記(篇2)

近段時(shí)間仔細(xì)品讀了園里推薦的書目------孫瑞雪老師的《愛與自由》一書，剛拿到這本書的時(shí)候，我的心情復(fù)雜萬(wàn)分。就像書中所說(shuō)：孩子給我們帶來(lái)希望和快樂(lè)，也給我們帶來(lái)困惑和焦慮，孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。

曾幾何時(shí)，當(dāng)我成為一名幸福的母親時(shí)，同所有母親一樣，我希望我的寶貝能夠聰慧過(guò)人，帥氣十足，甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關(guān)系，我沒(méi)能在孩子的幼兒時(shí)期陪他度過(guò)精彩的每時(shí)每秒，當(dāng)他升小學(xué)了，我認(rèn)真的告訴他：一節(jié)課40分鐘，課間10分鐘，你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項(xiàng)都給他說(shuō)清楚了，但是沒(méi)想到我和孩子從此過(guò)上了水深火熱的生活，這是怎么了？

自從我進(jìn)入幼兒園成為一名幼兒教師，逐漸意識(shí)到在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，我錯(cuò)估了許多，也失去了許多，不是孩子變得可怕、陌生了，而是我從來(lái)就沒(méi)有走近她、了解她，我們口頭上經(jīng)常說(shuō)要愛孩子，什么是愛？愛的方式、愛的方法、愛的含義、愛的方向、愛的…太多的愛讓我迷惘了。

作為母親，我錯(cuò)過(guò)了孩子許多寶貴的東西，作為幼兒教師，我不想再錯(cuò)過(guò)學(xué)生們寶貴的成長(zhǎng)足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。

一直聽說(shuō)："孩子就像是一張白紙，你在上面畫了什么，他就會(huì)顯現(xiàn)什么。"但當(dāng)我打開書的第一章節(jié)時(shí)，卻看到："胎兒在母體中形成的那一瞬間，他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西，那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展，指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存？帶著許多的疑問(wèn)我開始了這次閱讀。

當(dāng)今的許多家長(zhǎng)，對(duì)孩子關(guān)愛倍至，愿意為照顧好孩子而放棄一切，但是她們只注重的是幫助孩子做什么？指導(dǎo)孩子該怎樣做？有時(shí)外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩，你往往聽的最多的是：寶寶，不能碰著個(gè)，這個(gè)危險(xiǎn)；寶寶，不能去那邊，那邊危險(xiǎn)；寶寶，不要摸這個(gè)，這個(gè)太臟了……孩子就像是個(gè)小木偶，被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向，當(dāng)他稍有不從，就有會(huì)聽到大人說(shuō)："這孩子，越來(lái)越不聽話了。"有的就像書中所說(shuō)，大人們甚至因?yàn)楹⒆幽承┦虑樽霾缓?，就認(rèn)為孩子很笨。

在這本書中，孫瑞雪老師通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

非常喜歡書中的這一段：愛是什么呢？"愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。"我常想，一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子，這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等，人與人相互理解；聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集，少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上，詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)?兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父".

說(shuō)到快樂(lè)，當(dāng)今社會(huì)，大人們?cè)诮K日為生機(jī)忙碌著的時(shí)候，經(jīng)常聽到他們說(shuō)："真羨慕那些天真的孩子啊，整天樂(lè)呵呵的，無(wú)憂無(wú)慮的，他們才是快樂(lè)的。"是啊，表面看起來(lái)孩子們每天就像沒(méi)愁事似的，殊不知我們大人已經(jīng)在無(wú)形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無(wú)法接受的知識(shí)、技能，同時(shí)還自以為是的認(rèn)為是為她好的原則指導(dǎo)孩子這樣做、應(yīng)該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)該自己找到和享受的快樂(lè)。說(shuō)到這，您還覺(jué)得孩子們是快樂(lè)的嗎？我們大人有太多的"專制"和"專權(quán)",總感覺(jué)孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩，我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎么會(huì)和紀(jì)律并起，讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢？但是通過(guò)親身和孩子們生活在一起的經(jīng)歷，我很有感觸。

現(xiàn)實(shí)生活中的許多家長(zhǎng)被孩子的教育問(wèn)題困擾著，孩子的學(xué)習(xí)壓力增大，各種興趣愛好班層出不窮，許多家長(zhǎng)都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開來(lái)，他們積極地給孩子報(bào)各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí)，他們認(rèn)為成績(jī)的學(xué)生成績(jī)的好壞是劃分好學(xué)生、壞學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。但是他們沒(méi)有從孩子的角度思考一下：當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美，沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò)，沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心大笑過(guò)的孩子，雖然渾身披掛著知識(shí)，卻可能離幸福很遠(yuǎn)。到底是應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)呢？還是應(yīng)該讓他們提前接受良好的教育？本書中孫瑞雪老師的一席話讓我受益匪淺，她說(shuō)：兒童的智力來(lái)自于感覺(jué)，他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法替代；個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫等號(hào)的，創(chuàng)意不能教；打罵中長(zhǎng)大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實(shí)，苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng)，都在尋找自尊和證明自己……當(dāng)讓我們用書中的一首詩(shī)來(lái)形容所有家長(zhǎng)們的心聲："讓我的愛，像陽(yáng)光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

本書中孫瑞雪老師運(yùn)用了大量的事例：從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術(shù)作品中的人物等方面，老師與學(xué)生、家長(zhǎng)與孩子、人物自身等角度出發(fā)進(jìn)行分析和講解，紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣，但是我們沒(méi)有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師，我們應(yīng)該關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的敏感期，尊重孩子，積極、正面地進(jìn)行耐心引導(dǎo)，給予孩子足夠的自由和無(wú)私的愛，讓孩子在充滿自由和充滿愛的空間中健康成長(zhǎng)，使他們睿智、自信、快樂(lè)……愛與自由并重，我們要把愛帶給每個(gè)孩子。

首先，我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點(diǎn)，自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛模仿，家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽７碌膶?duì)象。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

其次，給幼兒犯錯(cuò)的自由空間，比如：孩子不小心犯了錯(cuò)誤，有的家長(zhǎng)便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子，一味的職責(zé)他，會(huì)讓他覺(jué)得要提起心來(lái)做事，而且不能犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到批評(píng)。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，即使是大人，誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢？作為家長(zhǎng)和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò)，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺(jué)得真正的愛，應(yīng)該是無(wú)私的，包容的，而愛的前提就是這個(gè)孩子必須擁有了自由，這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間各個(gè)方面的自由。我們應(yīng)該尊重他，給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。

讓我們適當(dāng)放手給他們自由吧，我相信只要多加引導(dǎo)和體恤，學(xué)會(huì)信任，在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

《愛和自由》的讀書筆記(篇3)

愛和幸福這是一則深受小朋友喜愛的童話，這是一則充滿了愛和寬容的童話，這還是一則寓意深刻的童話。讓我們一起去看看吧！《巨人的花園》主要內(nèi)容是：有一個(gè)自私的巨人，他不讓孩子們?cè)谒幕▓@里玩耍，還砌起圍墻，不讓孩子們進(jìn)來(lái)。因此，巨人的花園里始終是冬天。后來(lái)有一個(gè)小男孩提醒巨人，巨人這才知道春天為什么遲遲不來(lái)自己的花園了。巨人讓孩子們進(jìn)到他的花園來(lái)玩耍，春天也來(lái)到了花園，巨人這才感到無(wú)比的幸福。我明白了助人為樂(lè)是快樂(lè)之本。巨人后來(lái)感到幸福是因?yàn)樾∧泻退チ诵哪?，趕走了他那任性又冷酷的心和冬天，喚醒了他那善良、熱情的心和春天。我懂得了孩子們是春天里的那一顆奮發(fā)向上的樹，有了這些能把春天帶來(lái)的孩子，無(wú)論多么寒冷，你的心仍然是熱熱乎乎的。在充滿孩子歡笑的地方?jīng)]有冷酷、自私和寒冷，只有善良、熱情和溫暖。愛和自由讀書筆記 當(dāng)然還需要一顆始終認(rèn)為幸福和愉快、只需助人和知錯(cuò)就改的心來(lái)畫龍點(diǎn)睛。以前，哥哥向我借東西，我不管什么東西我都借給他，可是叫他還，他總是一天拖一天，他的借口不是忘帶了，就是沒(méi)看完，這倒沒(méi)什么，可是他有什么東西都不借給我。有一次，我在二爸的汽車上發(fā)現(xiàn)了兩本“哆來(lái)A夢(mèng)”，我把書帶回家后，哥哥看見了大叫起來(lái)：“你帶來(lái)干嗎？趕快放回車上去?！蔽覛鈽O了，心想：我以前借了他很多東西，他非但不還，而我想借他的東西，他就是不愿意，我以后要用以牙還牙的方法來(lái)報(bào)復(fù)他，永遠(yuǎn)不借他東西。

現(xiàn)在想想，覺(jué)得那時(shí)我真可笑，不就是一些身外之物嘛。再想想，我那時(shí)借他東西他都很開心，我從中知道了自己很有眼光，挑的東西都很好。幸福是幫助別人，愛是別人幫助你。幸福和愛只需要幫助別人、改正自己的過(guò)錯(cuò)就可以得到。

《愛和自由》的讀書筆記(篇4)

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn)，給我?guī)?lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考。現(xiàn)今我國(guó)發(fā)展很快，兒童物質(zhì)生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？

一、兒童需要父母的理解和鼓勵(lì)。大部分的人平時(shí)都會(huì)給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請(qǐng)減少與別人孩子的比較，每一個(gè)孩子都是一朵沒(méi)有盛開的花朵，請(qǐng)耐心等待他盛開的高光時(shí)刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時(shí)常陪伴在兒童身邊，兒童才會(huì)感覺(jué)到開心快樂(lè)，兒童才會(huì)感覺(jué)到被重視?，F(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時(shí)光失去了色彩，等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期，出現(xiàn)很多過(guò)激行為，父母想挽回時(shí)就晚了一步，請(qǐng)抽一些時(shí)間與孩子一起度過(guò)美好時(shí)光吧。

三、兒童需要玩耍時(shí)間?，F(xiàn)在的教育模式很多家長(zhǎng)喜歡讓孩子搶跑，提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識(shí)，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學(xué)習(xí)的知識(shí)并不能給孩子帶來(lái)創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩，小學(xué)六年級(jí)鋼琴十級(jí)，為了練好琴，父母費(fèi)心費(fèi)力時(shí)時(shí)監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來(lái)鋼琴十級(jí)證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃?，尊重兒童的玩耍?quán)利，陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來(lái)紀(jì)律？有了自由，孩子就會(huì)選擇自己感興趣的東西；因?yàn)榕d趣，TA就會(huì)反復(fù)做，就變得專注；在長(zhǎng)久的專注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀(jì)律形成了。

什么樣的紀(jì)律能超過(guò)這種自發(fā)的紀(jì)律呢？

有人說(shuō)：被老師/家長(zhǎng)用懲罰和所謂教育的方式，來(lái)約束和管制的孩子，也很守紀(jì)律。也許表面看起來(lái)是這樣，因?yàn)楹⒆討峙鲁扇说耐?。但，長(zhǎng)期被約束的孩子，一旦有了自由，會(huì)失去做事的主動(dòng)性，就像學(xué)校好些孩子，家長(zhǎng)一不督促成績(jī)就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無(wú)所事事，或等著被分配任務(wù)。

可以說(shuō)，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實(shí)上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因?yàn)閯?chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來(lái)。而無(wú)形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個(gè)范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結(jié)束。

關(guān)于不是自己的主人，舉一個(gè)經(jīng)典的例子：一個(gè)小女孩平時(shí)由保姆帶，只要她一動(dòng)水龍頭，保姆就說(shuō)：“不要?jiǎng)?，不可以?dòng)，你會(huì)把衣服搞濕的?！泵看味贾貜?fù)。注意，每次都重復(fù)。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來(lái)，這個(gè)小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個(gè)噴水的噴頭，小女孩非常想動(dòng)這個(gè)噴頭，但她停止了，外婆說(shuō)：“你動(dòng)呀，你為什么不動(dòng)它？”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說(shuō)：“我不能，我不能動(dòng)它，我的保姆說(shuō)我不可以動(dòng)的?！?/p>

外婆說(shuō)：“她不在呀，外婆讓你動(dòng)呀!"，小孩說(shuō)：“不，我不能動(dòng)。”

保姆雖然不在，但依然控制著這個(gè)孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。

當(dāng)一個(gè)人不能成為自己時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時(shí)候問(wèn)問(wèn)自己了，面對(duì)自己不敢去做的事情時(shí)，自己在害怕什么？是誰(shuí)把這份恐懼植入你的大腦的？

《愛和自由》的讀書筆記(篇5)

是誰(shuí)說(shuō)教師教育自己子女之殤有多痛，是誰(shuí)講我們用師愛捆綁學(xué)生，是怕落后的焦慮還是放不下的得失，多少次自我勸勉，多少次激動(dòng)辯論，可是當(dāng)你遇到《愛和自由》這本書，你也許會(huì)真正和自己和解。

得知這本書，要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師，主持我校的家長(zhǎng)學(xué)校工作，負(fù)責(zé)校心理咨詢室。偶然交談，聽我訴說(shuō)“拗不過(guò)”幼小兒子的種種，微笑頷首，推薦我閱讀此書。欣然買來(lái)，然而臨近期末實(shí)在無(wú)暇顧及，假期白天還要帶孩子，始終讀得斷斷續(xù)續(xù)，即便如此，每頁(yè)每句都如獲珍寶，相見恨晚。

我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”問(wèn)題出在哪里，驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志，對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)......一邊接受著書中的理論，一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng)，心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力，我相信我可以走出愛的誤區(qū)。

作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓，并結(jié)合中國(guó)特色，從孩子成長(zhǎng)發(fā)育的角度闡述，列舉許多成年人的例子，串起了我們很多關(guān)于成長(zhǎng)教育零碎的感悟。反觀自己的成長(zhǎng)，我似乎懂得了自己，今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分，我一直期望改變，然而又害怕畏縮，直至近年，才慢慢接納不完美的自己，很多事情卻豁然明朗，越來(lái)越好。

作為初中語(yǔ)文教師、擔(dān)任過(guò)班主任的我，在此書的閱讀中，也漸漸放下執(zhí)念，心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說(shuō)“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子，那些你不曾參與過(guò)的他們的成長(zhǎng)，那些因?yàn)闆](méi)有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問(wèn)題”困擾著你，他們?cè)谀憧嗫谄判模谀丬浻布媸┖髤s收效甚微，甚至變本加厲，雖然所幸你只陪他們走一程，然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎？那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大，讓我的“心靈受到震撼，讓我感動(dòng)而愧疚”，認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子，尊重每個(gè)生命成長(zhǎng)的節(jié)拍，找到適合他們的方法，這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源，才不會(huì)是偽善。

一定要讀《愛和自由》，還有比孩子的未來(lái)更重要的事，比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開，不是什么也不做，而是默默松土。這本書，教你給孩子陽(yáng)光一樣的愛，教你給孩子光輝燦爛的自由，讓你和孩子一起幸福的成長(zhǎng)。

愛和自由的讀書筆記精選7篇

書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)，閱讀作品后，好像突然感悟了一些事情。作品的讀后感究竟該如何寫呢？經(jīng)過(guò)整理，小編為你呈上愛和自由的讀書筆記。

愛和自由的讀書筆記 篇1

讀到《愛和自由》第三章，創(chuàng)造力來(lái)自哪里，心理學(xué)界有一個(gè)共識(shí)：個(gè)性等于創(chuàng)造力，有個(gè)性的人對(duì)世界的感受是獨(dú)特的，思維狀態(tài)是獨(dú)特的。

又結(jié)合到上周參加的心理學(xué)繪畫療法咨詢師培訓(xùn)，搜集了一些孩子畫的樹，沒(méi)有一幅是一樣的，看到有些孩子的畫中規(guī)中矩、有些色彩鮮艷、有些富有想象力......每個(gè)孩子對(duì)樹的感知、印象都是不一樣的，每個(gè)孩子的思維和個(gè)性也是獨(dú)特的。

反思目前我們“通俗”的育人目標(biāo)，“聽話”的孩子就是好孩子。我們不能說(shuō)，聽話就不好，反過(guò)來(lái)說(shuō)，不聽話就一定不好嗎？

人有四種天生氣質(zhì)，憂郁型、樂(lè)天型、激進(jìn)型、冷靜型，也許這個(gè)孩子天生氣質(zhì)就是冷靜型，而我們成人卻要求他成為樂(lè)天型，孩子就會(huì)想盡辦法和你內(nèi)耗，沒(méi)有達(dá)到我們要求的樂(lè)天型氣質(zhì)，就被冠上了“不聽話”，或“有問(wèn)題”的孩子，想想冰山的下面，我們應(yīng)該找找每一個(gè)我們所謂的“問(wèn)題孩子”形成的原因。

孩子在強(qiáng)勢(shì)的父母或老師的壓力下，努力地向著成人的目標(biāo)邁進(jìn)，在這個(gè)過(guò)程中，孩子有過(guò)多的情緒堆積在心里，形成心理問(wèn)題。

本來(lái)是很有個(gè)性和想象力的一個(gè)孩子，在被一次一次地“打壓”和“糾正想法”之后，就順著常規(guī)的、大眾的思路走下去了，因?yàn)槟菢樱蠹也艜?huì)說(shuō)他是“好孩子”，在不知不覺(jué)中，他改變自己原有的個(gè)性特質(zhì)，他本身的天賦在這個(gè)過(guò)程中被淹沒(méi)了......

做為老師，做為家長(zhǎng)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)......

愛和自由的讀書筆記 篇2

《愛和自由》第二次刷完這本書，真的很好看，去年孩子出生的時(shí)候買的這本書，看完就覺(jué)得很棒，我想要給孩子全然的愛和自由，但是講到愛和自由，其實(shí)是個(gè)很抽象的東西!怎樣的愛和自由才是正確又符合孩子呢

孩子一出生，家里人就會(huì)傾注所有的愛給他，但是在養(yǎng)育過(guò)程中，我們也會(huì)發(fā)生一些問(wèn)題，比如孩子不會(huì)講話的時(shí)候，有時(shí)候哭鬧我們根本不知道他想要什么，或者他會(huì)講話了，我們也會(huì)矛盾，語(yǔ)音吵架，或者孩子吃東西，偏偏要吃糖，他已經(jīng)蛀牙了，這怎么處理這些都是家庭生活中常見的事，這本書給我了答案，這本書講了一些關(guān)于孩子內(nèi)心的一些細(xì)膩情感，讓我們更深入的了解孩子的內(nèi)心世界!

愛和自由，也是有些規(guī)則的，規(guī)則不是限制孩子，而是更好的幫助孩子成長(zhǎng)。書中講到一個(gè)人的完整性，從生理，心理，精神方面，其實(shí)大人也是一樣，慢慢發(fā)展出來(lái)。我們?cè)陴B(yǎng)育孩子的過(guò)程中，孩子的一些可愛行為，為什么餅干掰開就不吃了，為什么孩子喜歡重復(fù)做一件事，看著書本，看看身邊的可愛的娃，好多事好像就有解釋了。當(dāng)孩子出現(xiàn)情緒的時(shí)候，我們應(yīng)該允許出現(xiàn)情緒，告訴我們?cè)趺刺幚矸椒?/p>

這本書的好多文字也很優(yōu)美，看到有些地方，我就忍不住閱讀起來(lái)，育兒育己，其實(shí)我們每個(gè)人成長(zhǎng)也是離不開愛和自由，愿我們都擁有愛和自由，成為自己。這本書是一扇窗，推開它，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。

愛和自由的讀書筆記 篇3

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn)，給我?guī)?lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考?，F(xiàn)今我國(guó)發(fā)展很快，兒童物質(zhì)生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？

一、兒童需要父母的理解和鼓勵(lì)。大部分的人平時(shí)都會(huì)給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請(qǐng)減少與別人孩子的比較，每一個(gè)孩子都是一朵沒(méi)有盛開的花朵，請(qǐng)耐心等待他盛開的高光時(shí)刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時(shí)常陪伴在兒童身邊，兒童才會(huì)感覺(jué)到開心快樂(lè)，兒童才會(huì)感覺(jué)到被重視?，F(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時(shí)光失去了色彩，等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期，出現(xiàn)很多過(guò)激行為，父母想挽回時(shí)就晚了一步，請(qǐng)抽一些時(shí)間與孩子一起度過(guò)美好時(shí)光吧。

三、兒童需要玩耍時(shí)間。現(xiàn)在的教育模式很多家長(zhǎng)喜歡讓孩子搶跑，提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識(shí)，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學(xué)習(xí)的知識(shí)并不能給孩子帶來(lái)創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩，小學(xué)六年級(jí)鋼琴十級(jí)，為了練好琴，父母費(fèi)心費(fèi)力時(shí)時(shí)監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來(lái)鋼琴十級(jí)證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃鹬貎和耐嫠?quán)利，陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來(lái)紀(jì)律？有了自由，孩子就會(huì)選擇自己感興趣的東西；因?yàn)榕d趣，TA就會(huì)反復(fù)做，就變得專注；在長(zhǎng)久的專注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀(jì)律形成了。

什么樣的紀(jì)律能超過(guò)這種自發(fā)的紀(jì)律呢？

有人說(shuō)：被老師/家長(zhǎng)用懲罰和所謂教育的方式，來(lái)約束和管制的孩子，也很守紀(jì)律。也許表面看起來(lái)是這樣，因?yàn)楹⒆討峙鲁扇说耐?。但，長(zhǎng)期被約束的孩子，一旦有了自由，會(huì)失去做事的主動(dòng)性，就像學(xué)校好些孩子，家長(zhǎng)一不督促成績(jī)就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無(wú)所事事，或等著被分配任務(wù)。

可以說(shuō)，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實(shí)上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因?yàn)閯?chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來(lái)。而無(wú)形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個(gè)范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結(jié)束。

關(guān)于不是自己的主人，舉一個(gè)經(jīng)典的例子：一個(gè)小女孩平時(shí)由保姆帶，只要她一動(dòng)水龍頭，保姆就說(shuō)：“不要?jiǎng)?，不可以?dòng)，你會(huì)把衣服搞濕的?！泵看味贾貜?fù)。注意，每次都重復(fù)。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來(lái)，這個(gè)小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個(gè)噴水的噴頭，小女孩非常想動(dòng)這個(gè)噴頭，但她停止了，外婆說(shuō)：“你動(dòng)呀，你為什么不動(dòng)它？”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說(shuō)：“我不能，我不能動(dòng)它，我的保姆說(shuō)我不可以動(dòng)的?！?/p>

外婆說(shuō)：“她不在呀，外婆讓你動(dòng)呀!"，小孩說(shuō)：“不，我不能動(dòng)。”

保姆雖然不在，但依然控制著這個(gè)孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。

當(dāng)一個(gè)人不能成為自己時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時(shí)候問(wèn)問(wèn)自己了，面對(duì)自己不敢去做的事情時(shí)，自己在害怕什么？是誰(shuí)把這份恐懼植入你的大腦的？

愛和自由的讀書筆記 篇4

上個(gè)月通過(guò)和老師的推薦讀了《愛和自由》從中感處很深!

不由的感嘆!中國(guó)人傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)制，大人和老師的威嚴(yán)不可動(dòng)搖;這樣的教育方法我認(rèn)為有兩點(diǎn)“好處”：一是讓大人覺(jué)得有面子，二是便于操作、省事。但是這樣的方式會(huì)給我們的孩子帶來(lái)多大的傷害;”以前，我錯(cuò)誤的認(rèn)為一個(gè)家庭里孩子至少要有一個(gè)怕人，要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)為孩子小的時(shí)候講不通道理長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)厲的眼神使過(guò)去，孩子就得乖乖聽話“我們更是從小按著“乖孩子”的模式教育孩子去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩，給孩子安排好以后的路考好學(xué)校進(jìn)好單位。

在一個(gè)作風(fēng)嚴(yán)重的家庭，孩子的一舉一動(dòng)都受到管制和壓抑，“愛和自由”的觀點(diǎn)能實(shí)現(xiàn)么?所以說(shuō)，平等對(duì)待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰(zhàn)，如果你不試著平等的對(duì)待孩子，把孩子當(dāng)做朋友對(duì)待的話，我們就會(huì)很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子，更別提贊美孩子，我們會(huì)忽視孩子敏感期、無(wú)法滿足孩子不同時(shí)期的需要，這些都會(huì)在孩子日后的行為中出現(xiàn)負(fù)面作用。

可以說(shuō)這本書就是讓我們接受并改變一種教育理念，給孩子平等的愛。蒙特梭利說(shuō)：“兒童只有依靠愛和自由，才能獲得成長(zhǎng)的全部能量，以便成為真正意義上的人?！边@讓我想起孫老師的一句話：“以愛的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”

孩子到了某一個(gè)階段，不管是身體上還是思維上，都在一個(gè)趨向于獨(dú)立的過(guò)程，他會(huì)沿著這條路不停地走，他會(huì)為著自己的獨(dú)立冒很多險(xiǎn)，會(huì)進(jìn)行各種探索。而此時(shí)，我們成人就會(huì)，“強(qiáng)行”讓孩子聽話不能這樣，也不能那樣的。【危險(xiǎn)了，會(huì)弄臟衣服】。而忽略了孩子的自由。

確實(shí)是這樣。孩子6歲前成長(zhǎng)更應(yīng)依靠自我教育，而不是來(lái)自成人的教育。給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律，相反，在自由中，他就變得自律與順從。

孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，發(fā)展的是心智，認(rèn)知的是真理，而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛他，就給他自由!或許，我們真的應(yīng)該給我們的孩子們更多一些的自由，不能再這樣打著“愛”的旗號(hào)過(guò)分約束。作為老師、家長(zhǎng)的應(yīng)好好保護(hù)孩子們的天性，讓孩子們?cè)谧约旱奶炜障赂幼杂傻靥剿鬟@個(gè)他們未知的世界。

愛和自由的讀書筆記 篇5

看了孫瑞雪的著作《愛與自由》，什么是愛？什么是自由？相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長(zhǎng)認(rèn)真的想過(guò),考慮過(guò)愛的含義,愛的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長(zhǎng)們一直在給孩子策劃未來(lái),大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設(shè)計(jì)他的人生,他要走的路.以為那就是對(duì)孩子表達(dá)愛的最好方式。其實(shí)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),我們所理解認(rèn)為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動(dòng)、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

雖然我還沒(méi)有做媽媽，可是每每聽到同事說(shuō)雙休日都沒(méi)休息，要送女兒上輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班、興趣班，不光孩子累，自己也累的夠嗆。我不禁會(huì)想以后我也會(huì)加入到這個(gè)行列中去嗎？我也會(huì)讓我的孩子去上那么多的“班”嗎？沒(méi)有快樂(lè)的童年？沒(méi)有休息天？可是同事又會(huì)說(shuō)：“人家的孩子會(huì)優(yōu)雅的彈著鋼琴，會(huì)一口流利的英文，會(huì)跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎？你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎？現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，我們已經(jīng)飽嘗了競(jìng)爭(zhēng)之苦。誰(shuí)還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢？”可是這樣做孩子真的喜歡嗎？真的開心嗎？真的愿意嗎？

現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由，大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達(dá)到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：孩子6歲前，其成長(zhǎng)更倚靠自我教育，而不是來(lái)自成人。成人更多的，就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理，而不是畏懼強(qiáng)權(quán)，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。

作為教師的我，往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”，對(duì)孩子有太多過(guò)分的“呵護(hù)”，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是；穿衣服慢慢吞吞??我就

會(huì)“一手包辦”，這些好意的“呵護(hù)”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(zhǎng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險(xiǎn)，也為了自身的方便，甚至不準(zhǔn)孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣，迅速地“幫助”孩子完成任務(wù)，而同時(shí)口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字，這樣的行為無(wú)意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，而孩子最終要么變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護(hù)自己，要么變得懶惰和膽小，喪失了自身獨(dú)立的人格。那么我們?cè)撊绾握_的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢？

首先，我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點(diǎn)，自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛模仿，家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽７碌膶?duì)象。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言

行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

其次，給幼兒犯錯(cuò)的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西，有的家長(zhǎng)見情況便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子，一味的職責(zé)他，會(huì)讓他覺(jué)得自己要小心翼翼的做事，要提起心來(lái)做事，而且不能犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到家人的批評(píng)。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，即使是大人，誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢？作為家長(zhǎng)和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò)，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺(jué)得真正的愛,應(yīng)該是無(wú)私的,包容的,源源不斷的，而愛的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。

愛和自由的讀書筆記 篇6

愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂(lè)，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待?！边@是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育四年來(lái)，自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟我們的愛對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種欺負(fù)。我們成人有太多的不可以，總感覺(jué)孩子就是孩子，他們的能力達(dá)不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問(wèn)為什么，而我們的理由就是：“因?yàn)槲覑勰銈??！笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代，因此我們處處小心，時(shí)時(shí)留意，這個(gè)不許，那個(gè)不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對(duì)寶貝們說(shuō)：“孩子們不能這個(gè)樣子，不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是為你們好，老師愛你們?！蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)老師都在做的事情?？赐辍稅酆妥杂伞罚鳛?0后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，要做一個(gè)有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí)，我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí)，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng)，我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

看完《愛和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí)，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。，我認(rèn)為我們應(yīng)該改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí)，是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯，經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西是智力。

孫老師說(shuō)愛與自由并重，我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，只有愛沒(méi)有自由，孩子就會(huì)失去自我，只有自由沒(méi)有愛，孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在，并加以引導(dǎo)和體恤，讓孩子們要學(xué)會(huì)相信，在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的，現(xiàn)在我們忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的愿望，忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦！這是我們的遺憾，因此我們更應(yīng)該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情，對(duì)寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛，彌補(bǔ)我們的遺憾。

人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好，他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

親愛的老師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂(lè)，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)美好的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥?，兒童是人類之父，兒童是文明之父”?/p>

愛和自由的讀書筆記 篇7

是誰(shuí)說(shuō)教師教育自己子女之殤有多痛，是誰(shuí)講我們用師愛捆綁學(xué)生，是怕落后的焦慮還是放不下的得失，多少次自我勸勉，多少次激動(dòng)辯論，可是當(dāng)你遇到《愛和自由》這本書，你也許會(huì)真正和自己和解。

得知這本書，要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師，主持我校的家長(zhǎng)學(xué)校工作，負(fù)責(zé)校心理咨詢室。偶然交談，聽我訴說(shuō)“拗不過(guò)”幼小兒子的種種，微笑頷首，推薦我閱讀此書。欣然買來(lái)，然而臨近期末實(shí)在無(wú)暇顧及，假期白天還要帶孩子，始終讀得斷斷續(xù)續(xù)，即便如此，每頁(yè)每句都如獲珍寶，相見恨晚。

我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”問(wèn)題出在哪里，驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志，對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)......一邊接受著書中的理論，一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng)，心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力，我相信我可以走出愛的誤區(qū)。

作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓，并結(jié)合中國(guó)特色，從孩子成長(zhǎng)發(fā)育的角度闡述，列舉許多成年人的例子，串起了我們很多關(guān)于成長(zhǎng)教育零碎的感悟。反觀自己的成長(zhǎng)，我似乎懂得了自己，今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分，我一直期望改變，然而又害怕畏縮，直至近年，才慢慢接納不完美的自己，很多事情卻豁然明朗，越來(lái)越好。

作為初中語(yǔ)文教師、擔(dān)任過(guò)班主任的我，在此書的閱讀中，也漸漸放下執(zhí)念，心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說(shuō)“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子，那些你不曾參與過(guò)的他們的成長(zhǎng)，那些因?yàn)闆](méi)有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問(wèn)題”困擾著你，他們?cè)谀憧嗫谄判模谀丬浻布媸┖髤s收效甚微，甚至變本加厲，雖然所幸你只陪他們走一程，然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎？那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大，讓我的“心靈受到震撼，讓我感動(dòng)而愧疚”，認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子，尊重每個(gè)生命成長(zhǎng)的節(jié)拍，找到適合他們的方法，這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源，才不會(huì)是偽善。

一定要讀《愛和自由》，還有比孩子的未來(lái)更重要的事，比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開，不是什么也不做，而是默默松土。這本書，教你給孩子陽(yáng)光一樣的愛，教你給孩子光輝燦爛的自由，讓你和孩子一起幸福的成長(zhǎng)。