底線作文

底線作文19篇。

一個人作文的優(yōu)質(zhì)程度，常常會反映出他的語言補習(xí)和表達(dá)能力。寫出一篇讓人眼前一亮的優(yōu)秀作文，是需要花費大量心血和功夫的。那么，有什么樣的作文能夠讓人眼前一亮呢？

首先，優(yōu)秀的作文通常是能夠引人入勝，引起讀者的共鳴和思考的作品。其次，作文內(nèi)容豐富多彩，語言表達(dá)生動而形象。再者，邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整，有條不紊地展開主題，讓讀者一目了然。最后，作文要具備獨特性和創(chuàng)新性，能夠給人留下深刻印象。

總之，一篇優(yōu)質(zhì)作文需要作者在語言運用、內(nèi)容深度和表達(dá)方式上有獨到之處，才能夠讓人眼前一亮。希望以上的知識點能夠幫助您寫出更加出色的作文！如果覺得這篇文章有幫助，不妨分享給身邊的朋友！

底線作文【篇1】

富強，文明、民主、和諧是從國家層面來說的，是社會主義核心價值觀的重要組成部分。其中文明是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是與人相處時的尊重、是溝通感情的橋梁、反映了一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個民族的整體素質(zhì)。文明是我們必須遵守和踐行的道德規(guī)范和道德修養(yǎng)。文明在我們的社會生活中舉足輕重。

既然文明如此重要，國家，社會層面都在提倡文明，那么我想問，文明到底是什么呢？詞典上解釋說，文明一是指作為一定社會成員的公民所持有的素質(zhì)和修養(yǎng)，二是指對公民有益的教育和影響。文明是人類審美觀念和文化觀念的傳承，發(fā)展，柔和和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式，思維方式的總稱。在這個社會，我們需要守住做人的底線，我們需要守住道德的底線，同樣，我們也必須守住文明的底線。古人云，國有禮則國昌，家有禮則家大、身有禮則身修、心有禮則心泰。足見文明之重要性。

這個世界并不缺少美，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣這個世界并不缺少文明，缺少的是對文明的堅守。國家提倡文明，社會提倡文明，人與人之間也在提倡文明。在這個經(jīng)濟快速發(fā)展，社會文化日益更迭的社會，文明被提到了一個新的高度。我們每個人每天都在和文明接觸，卻在很多時候都和文明擦肩而過。是啊，現(xiàn)在社會進步了，當(dāng)物質(zhì)條件得到滿足之后，我們開始追尋精神需求。人們更看重生活質(zhì)量，更在乎身心健康。于是人們開始穿著華麗的衣服，走在一塵不染的大街，出入高檔會所，他們會把自己收拾的干干凈凈，不使自己沾染一點污垢。于是乎在大街上行走時將車?yán)锏睦拥铰飞?，將手中的瓜子殼丟到地上、將手中的餐巾紙扔到地上，因為他覺得自己是個文明人，不能使自己看起來邋遢，是啊，這樣他確實干凈了。他們不允許別人在他們面前說臟話因為他們會覺得自己是文明人，接受不了臟話。隨后，在和某某人爭吵的時候，卻會把人家的祖宗八輩都問候一遍，這是某些所謂的文明人。這難道不是對文明的諷刺嗎？這種做法似乎是文明了自己，辱罵了別人，實在是可笑。

文明是人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構(gòu)成的集合，那么我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的新社會，是否說明我們早已脫離了野蠻，說明我們就都是文明人了？我看未必，當(dāng)下不文明現(xiàn)象在我們社會生活中實在是屢見不鮮。公共場所吸煙，大聲說話旁若無人，大庭廣眾之下因為一點雞毛蒜皮的小事大打出手，毫不顧忌別人的感受和看法，這些做法和野蠻人有什么區(qū)別呢？不過是野蠻人披著虎皮，樹葉，我們穿著西裝，打著領(lǐng)帶罷了。諸如此類的不文明現(xiàn)象實在是司空見慣，這是常見的行為上的不文明。而另一種我們不可忽視的便是精神上的不文明。網(wǎng)上流傳的說法，白天文明不精神，晚上精神不文明，說的便是某些國家機關(guān)干部，或是某些學(xué)者，著名人物，在白天的時候衣冠楚楚，文質(zhì)彬彬，晚上抽煙喝酒，賭博嫖娼，無所不為。他們的精神上已然沒有文明的土壤，又如何能讓他們真正的做一個文明人呢。精神早已被腐蝕，只剩下一副臭皮囊，玷污了社會。

不管是行為上的不文明，還是精神上的不文明，對于我們構(gòu)建社會主義文明社會都是一種阻力，極端的不文明還將成為阻礙社會主義核心價值體系構(gòu)建的絆腳石。道德是做人之基，文明是行為之基，道德與文明往往相伴相隨。在不文明的行為支配下，我們難免會觸犯道德的界限，做出有損道德的事情。這就要求我們要守住道德的底線，文明的底線。如果我們對文明總是抱著不屑一顧的態(tài)度，認(rèn)為文明只和那些上層人士有關(guān)，與我們毫不相干，那么我們又怎么會去遵守文明，構(gòu)建文明社會呢。

禮者，敬人也?？鬃尤缡钦f。但我認(rèn)為一個文明的人不應(yīng)該只是做到講禮貌，懂禮貌，他更要從生活中的方方面面做到文明，包括物質(zhì)和精神上的文明。人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。被外國人乃至中國人自己所詬病的中國式過馬路，在今天仍然有增無減，某些中國人的不文明習(xí)慣已經(jīng)使祖國蒙羞，難道這時候我們還不知道反省嗎？一個泱泱大國，竟然不知禮數(shù)，實在是令人笑話。文明不應(yīng)該只是出現(xiàn)在書本里，出現(xiàn)在電視上、出現(xiàn)在我們的口中、文明更應(yīng)該被我們踐行，真正做到講文明，懂禮儀、做文明人。在今天社會主義核心價值觀的引導(dǎo)下，絕大多數(shù)國人明白了文明的深刻含義，也在不斷改變自己，不斷的踐行社會主義核心價值觀，培育社會主義文明，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)，這是實現(xiàn)全社會文明的重大進步。

為了使國家更好的屹立于世界民族之林，我們作為一個中國人，我們有理由，有必要做一個文明人。我希望我們在外不給祖國丟臉，在內(nèi)不使家人蒙羞。守住文明的底線，既是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，也是我們立足于社會的本質(zhì)要求。真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。守住文明的底線，是我們每個人義不容辭的責(zé)任。所以，請你守住文明的底線，不要讓文明赤裸裸的被扔掉。

底線作文【篇2】

底線作文

我記得在我小學(xué)時，每次寫作文的時候，老師總會在最后一行結(jié)束處寫上兩個字：“底線”。那時候，我并不知道這兩個字的真正含義，只覺得它代表著結(jié)束，也代表著我的努力已經(jīng)到達(dá)了一個臨界點。

隨著年齡的增長，我逐漸意識到“底線”不僅僅是寫作文的結(jié)束標(biāo)志，更是在生活中，人們必須堅守的底線。它是人們道德底線的象征，是言行舉止的紅線，是社會道德規(guī)范的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

在人與人的交往中，底線意味著真誠相待。每個人都有自己的底線，當(dāng)別人踐踏了我們的底線時，我們會感到難過甚至憤怒。而同樣，我們也應(yīng)該尊重他人的底線，做到言行端莊，避免侵犯他人的利益。正如孔子所說：“己所不欲，勿施于人。”只有我們守住自己的底線，才能與他人和諧相處。

在道德層面上，底線也意味著誠信。誠信是人與人之間最基本的交往準(zhǔn)則，是社會發(fā)展的重要基石。只有秉持誠實守信的原則，才能建立起信任和互助的橋梁。違背底線的行為必將受到他人的唾棄和社會的譴責(zé)。一個人要想立足于社會，就必須始終守住自己的底線，做到遵守承諾，言行一致。

底線還意味著對事物的準(zhǔn)確把握。每個人在生活中都會面臨各種各樣的選擇，而這些選擇往往會影響到我們的人生軌跡。當(dāng)我們面臨猶豫不決的時候，底線就起到了指引的作用。它提醒我們應(yīng)該堅守自己的原則和追求，不受迷惑和誘惑的干擾。從底線出發(fā)，我們可以更加自信和明確地選擇出一條屬于自己的道路。

底線作文更是教育我們要勇于擔(dān)當(dāng)。生活中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而這些困難和挑戰(zhàn)都需要我們?nèi)ッ鎸徒鉀Q。無論是學(xué)業(yè)上的困難，還是人際關(guān)系上的矛盾，我們都要勇于面對，做到不退縮不放棄。只有在面對逆境時，我們才能錘煉出堅強的意志和頑強的拼搏精神。

底線作文告訴我們要守住內(nèi)心最深處的底線，是我們在成長過程中必須要明確的底線。它是道德的底線，是誠信的底線，是準(zhǔn)確把握的底線，更是責(zé)任勇?lián)牡拙€。只有在守住自己的底線時，我們才能在人生的道路上不迷失，不偏離。所以，無論在任何時候，我們都應(yīng)該銘記底線的重要性，讓它成為我們生活的底色。

底線作文【篇3】

“現(xiàn)在我公布數(shù)學(xué)考試成績。”數(shù)學(xué)老師一臉嚴(yán)肅地走進教室，懷中抱著一大摞雪白的數(shù)學(xué)試卷。啊，我心里瑟瑟發(fā)抖，那可是我們前天考的卷子?。?/p>

數(shù)學(xué)老師面無表情地拿起一張卷子，開始講錯的多的題。我聚精會神地聽著，隨著一道道題的正確答案，我心開始發(fā)涼，一顫一顫地，像吞了什么異物。因為，老師講的這幾道題，在我的記憶中，好象我全錯了?。?！

講完了題，老師平靜地坐在講臺后，把卷子一張張地念名字發(fā)下去，（幸虧沒念分?。┠畹轿伊耍腥~青！我快步走過去，心里祈禱著“分高點，分高點！”，邁著坦然的大步，心里卻皺成了一團，到底多少分呢？

我伸出顫抖的雙手接過了在老師手中“飄揚”的卷子，閉上眼睛拿下來，又睜開眼睛一看，只見那張破爛的卷子上，用醒目鮮紅的大字標(biāo)著，啊：8，89分！我覺得天打五雷轟似的，我覺得天旋地轉(zhuǎn)似的，怎么可能？89分？不會這么差吧？我快步走到座位前，仔細(xì)審卷，老師判的一點錯都沒有，可我，怎么……

噢，說真的，平時我在班上完全屬于“好學(xué)生”范疇里的！每次考試不爭一百不罷休，最低也就考過92分，還是唯一的一次。89分，低于90，天哪，我怎么連九十都達(dá)不到了，居然一下“滑――”到了過去我瞧都瞧不起的八十！難道我真的退步了嗎？

嗨，其實也沒事，我換了個角度想了想，反而豁然開朗。嘻嘻，我們班其實考的都不怎么樣！我前面的吳兆宇

嘛，考了51分！同桌嘛，考了89分；薛崢嘛，考了86分；而我后面的王碩，才考了15分！我還算高點的呢！不就是一次考試嘛，考不好還有下次！分?jǐn)?shù)不代表一切，會做就行唄！下次努力！

這樣想著，我樂觀起來，想想，哈哈，畢竟嘛，也是一次突破！原因很簡單，我終于過了“90”分底線！

底線作文【篇4】

光陰荏苒，歲月無倩地侵蝕著你孤獨挺直的身軀；斗轉(zhuǎn)星移，在荒無人煙的深山里，一個崇高的靈魂因你的堅守散發(fā)著鮮為人知的光芒。老計，是什么讓你獨自一人在這草盛人稀的深山里還一直認(rèn)真地堅守著自己的崗位?一天天，一月月，一年年，每日與你為伴的是叢林密布的深山，是列車駛過久久回響的汽笛聲。為了防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，曰曰可見的是你獨自一人行走二十多公里；每當(dāng)列車駛過，隨即可見的是你莊重的敬禮。沒有人監(jiān)視你，但你天天如此，從來不曾輕視懈怠過。那是對工作的負(fù)責(zé)，對生命的珍視啊!試問，滾滾紅塵中有多少人能夠耐得住如此的孤獨與寂寞，在野獸橫行、杳無人跡的深山中堅守著自己的崗位?又有多少人能夠拋下塵世的安逸、幸福和親朋好友，獨自一人安然走進深山為人民服務(wù)，夜以繼曰，默然堅守?那是多么崇高、偉大的靈魂，多么頑強純潔的心啊!

在你每天莊重的敬禮中，滿含了多少祝福與祈禱，溫暖了多少人的心啊!那在深山中久久回蕩的汽笛聲就是對你的歌頌，對你那崇高無私的靈魂的贊揚!我要加冕給你“人性最美光環(huán)”的桂冠，為你多年不懈的堅守，為你不求回報的奉獻，為你帶給我們的感動與震撼。

不言回報，無悔付出。壯麗深山，莊重敬禮，悠悠汽笛……這一個個場景是你上演的無悔的堅守。你背起行_，踏進深山，去忍受歲月的侵蝕，孤獨的考驗，去做深山老林日日夜夜多年不變的堅守——只因你是一位鐵路工人，為了人民的安全，你甘愿忍受沒有盡頭的寂寞與孤獨。因為你恪盡職守，你拋下一切，走向了寂寞的深山，一去就是幾年啊!是的，你沒有為祖國拋頭顱、灑熱血的壯舉，你沒有像那些偉大的科學(xué)家為祖國爭得榮譽，你沒有那些可載入史冊的功績，但我仍然愿意尊你為英雄，一位曰夜與孤獨寂寞為伴，在大山深處高唱堅守快樂的英雄，一位平凡中彰顯著熠熠光輝的英雄!yJS21.COm

我相信，假如你沒有一腔的工作熱情，你就不會決然地走進深山；假如你沒有一顆善良之心，你就不會甘受孤獨寂寘；假如你心中沒有大愛，你就不會日日夜夜、始終如一地堅守。

你，用自己的行動唱響了盡職盡責(zé)的贊歌；你，用無悔的光陰彰顯了亙古不變的堅守的魅力；你，用滿腔的熱血傳播了大愛的強音……

底線作文【篇5】

在人間有這樣一條線，它記錄著人世間柴米油鹽風(fēng)清月朗，分辨著人性骨血世態(tài)炎涼。它，就是底線。

――題記底線真的是一種神奇的東西，它像《詩經(jīng)》里的伊人，朦朧縹緲，若有若無。但它確確實實存在，它就在我們心中。

它就在過去的風(fēng)流人物中。悠悠歷史，幾度沉浮。在這分久必合，合久必分的天下大勢里，涌獻出了一批又一批的優(yōu)秀人物。底線，就是劉胡蘭寧死不屈，咬緊牙關(guān)的共產(chǎn)黨的秘密情報；就是董存瑞視死如歸的英雄精神；就是林則徐虎門銷煙的氣概。底線就是他們的前仆后繼，迎難而上，不畏艱險。這樣的他們，所堅守的偉大堅強的底線，怎么不讓我們佩服？

底線就在這大千世界，蕓蕓眾生里。堅守底線的人們，就是現(xiàn)在又何嘗少呢？朱自清至死不吃美國救濟糧，用實際行動捍衛(wèi)了祖國尊嚴(yán)；屠呦呦數(shù)十年如一日，為中國領(lǐng)先于世界做出了卓越貢獻；馬旭分毫積攢千萬捐贈，耐得清貧守住心靈的高貴。他們用實際行動，向我們慢慢訴說著一個個動人的故事。在這故事背后，我們仿佛看到了他們內(nèi)心堅守的那一條底線，在支持著他們所作出一個個偉大的事業(yè)，一個個偉大的舉動，感動著人們。

底線還在我們青少年中。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。當(dāng)代青少年是充滿生機，充滿活力的一代。他們之間的一聲謝謝打擾，讓多少人如沐春風(fēng)；公交車上的一聲您坐溫暖人心；考場上考生紀(jì)律嚴(yán)明、嚴(yán)格自律、地面干凈整潔、考風(fēng)端正，讓人看到動容。他們堅守底線，他們團結(jié)友愛，誠實守信，樂于助人。他們是中國新升起的太陽。

我們看到底線還應(yīng)在祖國未來中。我們眺望未來，看到的是一個富強民主文明和諧美麗的強國。隨著科學(xué)技術(shù)和人民受教育程度普遍提高，無原則無底線的少數(shù)人將受到更多道德譴責(zé)和法律制裁，祖國大地一片光明。而每個人心中的底線就是光源，照亮了這世間。

原來，底線無處不在。遠(yuǎn)處的地平線上，它，熠熠生輝。

底線作文【篇6】

“人而無信，不知其可?！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€。

“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采鸀榈氖鞘裁?？還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因為有了“海誓山盟”的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了“為天地立命，為百姓謀?！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津！

底線作文【篇7】

仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。

在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！?/p>

面對國君，他一身傲骨;面對一片天地，他千古詩才;面對人生百態(tài)，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家;好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線!

在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?！?/p>

面對朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴;面對榮華富貴，他用行動作出承諾;面對威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)

在生存與死亡之間，他選擇了后者;在富貴與貧困之間，他選擇了后者;在屈服與堅守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇;用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。

在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?/p>

面對兩朝國君，他忠心耿耿;面對天下百姓，他以身作則;面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。

底線作文【篇8】

給幸福畫一條底線

整個假期，我都被諸多的課外班煩惱著，憤恨著它們奪走了我美好自由的時間，它們就像一片樹葉遮住了我的眼睛，讓我看不見除卻這片樹葉之外整個森林的風(fēng)景。

直到偶然一天，我看到了那張報紙：一對清潔工老夫婦，艱難地?fù)狃B(yǎng)著兩個孫女，他們住在四處漏風(fēng)的要拆遷的房子里，每天只能吃咸菜饅頭，一次市政府給清潔工們搞福利，每人兩袋豆?jié){，夫婦倆誰都沒舍得喝，回家給了孫女，孫女開心得不得了，因為她倆從來沒喝過豆?jié){。四個人開心的笑臉讓破舊的小屋子充滿了溫暖的味道。

我忽然覺得，自己是如此幸福著。

雖然有人絕望地躺在醫(yī)院的病床上，有人孤獨地瑟縮在城市的角落，有人穿著破爛的衣衫乞討；雖然有的人正在戰(zhàn)火中掙扎求生，有的孩子在偏僻窮困的山村努力生存，雖然這世界時時刻刻都有悲傷的事情在發(fā)生，我仍可以在新年歡樂的歌聲里、在燈籠火紅溫暖的光芒中，和家人團團圓圓地圍坐在餐桌旁舉杯慶賀；我仍然可以在溫暖明亮的教室里安心地讀書；我仍然可以在每一個生日的時候得到禮物實現(xiàn)愿望。

作家史鐵生曾寫道：“其實每時每刻我們都是幸運的，任何災(zāi)難面前都可能再加上一個“更”字?！?/p>

“得之我幸，失之我命。”我時常想那是怎樣的豁達(dá)，但也不難想象，離那些深遠(yuǎn)的苦難只有一步之遙的我們，平靜地度過每一天，背后是怎樣的幸運。而在平靜之上，所有那些物質(zhì)和精神的富足，更是上天難得的饋贈。

忘了在何處看到過一個簡單的“幸福公式”：得到的除以想要的乘以百分之百，就是幸福的指數(shù)。

仔細(xì)一想覺得很有道理。在得到的東西有限時，想要的越少便越幸福。而在想要的'東西一定的時候，得到的越多則越幸福。我不認(rèn)為有人會什么也沒有得到，但人也必須要有些追求——否則這個等式就毫無意義。

有人說我們應(yīng)該給幸福畫一條最淺的底線，學(xué)會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。亦有人戲言：“我們要好好活著，因為我們會死很久很久?！睙o論何種，都是想讓人明白：學(xué)會滿足，樂在當(dāng)下。

雖然生活里仍有種種不如意，但是仍然可以看見一袋豆?jié){里的幸福和溫情，仍然可以看見，迎春花默默積蓄等待著春天，冬日里有暖陽照在我們身上。

給自己的幸福畫一條底線，就會明白，我們都是幸福的。

底線作文【篇9】

現(xiàn)在的這個江湖早已不是你兒時的那個江湖。

你想要看到的那些大俠們，他們早已煙消云散在這世間。有很多厲害的人們，他們都已經(jīng)走出了這樣的環(huán)境，他們不會被那些莫名其妙的情緒而壓迫，更不會被他們驅(qū)使做自己不愿意做的那些事情。其實你一直都覺得江湖上的人們都應(yīng)該快意江湖那種英雄一起是沒有辦法讓別人忽視的。

可是你卻并不知道，在他們的內(nèi)心里也有著自己的詩詞和戲曲。他們可以成為最理想的自己，也可以不斷地唾棄自己，然后變成其他的樣子。

我們在自己的眼前看清楚了這些故事，看清楚了這些傳奇，其實每一次你的發(fā)言都給你帶來了不一樣的精彩環(huán)節(jié)，每一次都在這樣的情形之中，讓你看清楚了那些沒有意義的情況。

他們說什么才是有意義的事情呢？難道必須要把這個世界刨根問底之后發(fā)現(xiàn)了他的真面目？收留那些疼痛之后才算是真正的完結(jié)嗎？還是說在這樣的過程當(dāng)中，所有的嘗試與試探都已經(jīng)失去了它們本來的意義。

我們現(xiàn)在想尋求那些經(jīng)典的東西，卻發(fā)現(xiàn)再也找尋不見那些膚淺和流于表面的東西，卻大行其道。

有時候孰是孰非，我們自己也會犯迷糊。

但是底線這個東西去需要一直都堅守下去。

底線作文【篇10】

今天早晨，睡夢中的我，被幾聲急鳴的汽車?yán)嚷曮@醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久，然后我聽見小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個大喇叭在樓底下大聲的喊“誰的面包車移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒有人移車，由于沒聽清楚車牌號，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。

然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車往前開了一段距離然后極速的往后倒，只聽見兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評論兩個駕駛員誰的素質(zhì)高誰的素質(zhì)底，因為我覺得兩個人都不是什么道德素質(zhì)高的人。

接下來，被擋在里面車輛的駕駛員從駕駛室下來，彎腰看看對方車輛被撞的情況，然后在看看自己車的情況，他和幾個伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的`看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹，此時我的心情是沉重的，我想如果是我我不會去撞車，更不會去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境，我寧可多花幾分鐘的時間，多花點錢步行到小區(qū)門口去找輛出租車怎么了？

中國人的傳統(tǒng)美德去哪了？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國民的素質(zhì)道德水平是有待提高的，為什么美國的，新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會寫著“這是給中國人寫的”？中國人的道德水平和國名素質(zhì)是有待提高的，我期待著這種奇跡的發(fā)生。

底線作文【篇11】

今天我學(xué)習(xí)了美國作家詹姆斯寫的《釣魚的啟示》。

這篇課文主要寫了作者在鱸魚開禁捕撈的日子，還有兩小時的時候釣到了一條大鱸魚，盡管附近沒人，但父親還是要求作者把鱸魚放回湖中。三十四年過去了，每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時，總能想起父親的告誡。這時，我心中產(chǎn)生了疑問：那位父親是真的不喜歡鱸魚嗎?不是，那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚呢?帶著疑問，我再一次讀了課文，頓時恍然大悟，那位父親是為了堅守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個正直的人，是他為“我”指了一條陽光大道，真是一位英明的父親。

我認(rèn)為對我啟發(fā)最大的是父親對“我”的告誡：“道德只是簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難?！币驗樗嬖V我們，一個人不能貪圖像鱸魚那樣的小利，而是要守住道德底線，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個著名的建筑設(shè)計師，假如沒有父親對“我”的約束，“我”難免會誤入歧途，因為貪圖小利而無法實現(xiàn)自己的理想。

我也有過類似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽，才知道，原來這是王嘉樂中午落下的，我將筆還給了他。

是呀，只有堅守道德底線，做一個正直的人，才能夠大步前進，人生的路還很長，我們要經(jīng)得住像大鱸魚那樣的誘惑，永遠(yuǎn)不貪圖小利，做一個有道德的人。

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8.堅守職業(yè)道德作文

底線作文【篇12】

在我心里，底線真的是一個非常重要的東西?？墒牵F(xiàn)在這個社會上面太多的人卻從來都不把底線這個東西當(dāng)回事情，似乎太多的人都失去了自己的底線，或者換個說法說，根本就失去了自我。他們?nèi)煌浟说拙€是一個多么重要的東西啊，或者說底線根本就沒有進到他們眼里去過。

估計他們一直認(rèn)為自己的底線是可以隨便輕賤的吧，我覺得底線就是不容忽視的。否則你就算一個毫無底線的人，而為什么現(xiàn)在越來越多的社會上的人都失去了自己的底線呢？其實答案也很簡單，利益。是的，利益總讓我們失去了自我，也讓很多人都喪失了自己的底線，如果一個人沒有了自己的底線，那么到底和行尸走肉有什么區(qū)別??？我也一直搞不通這一點，為了利益就可以喪失自我，沒有自己的底線了嗎？那么這又叫什么底線。一個沒有自己底線的人，真的是可以被人隨意輕賤的。哪怕是一個乞丐，它只要底線，那么他也有自己的自尊，他不吃人們隨意扔在地上的饅頭，那就是他有自尊了。因為不少乞丐哪怕是掉在地上的饅頭，也會去吃的吧，可只要你控制住了自己，你不去吃，那么你就是有自尊的一個人了?？梢哉f，我們現(xiàn)在社會上面太多沒有底線的人，連一個乞丐都不如吧。至少別人都有自己的尊嚴(yán)和底線，他們有自己苦苦堅持的東西，那就足夠了，那就是他們的底線，他們也可以活的很驕傲啊。

可為了利益，為了一些社會中的浮華就喪失了自我，沒有了自己尊嚴(yán)的人，就是了連一個乞丐都不如，就是一個沒有人格，可以被別人隨意輕賤的人啊，自尊都是自己給自己的，尊重你，你首先也要值得別人尊重啊。

底線作文【篇13】

在談到網(wǎng)絡(luò)道德時,有些大學(xué)生苦惱地說到:不是不想講道德,而問題是我們不知道怎么做才是道德的。確實如此。一方面由于歷史上科學(xué)技術(shù)的每一次創(chuàng)新都會給人類帶來新的道德問題,而網(wǎng)絡(luò)超時空的特性更使道德沖突的激烈程度前所未有,人們在復(fù)雜的新情況面前往往會出現(xiàn)道德認(rèn)識和選擇上的困難,顯得無所適從。另一方面,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的健全也明顯落后于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度。實際上就人類發(fā)展的現(xiàn)階段而言,由于存在國家、民族、社會制度、意識形態(tài)、文化背景等差異,雖然尚不可能建立統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,但起碼的網(wǎng)絡(luò)道德品格則應(yīng)當(dāng)具備。因此大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會首先應(yīng)該通過道德修養(yǎng)培養(yǎng)一些基本的道德意識,以指導(dǎo)和約束自己的行為。

1.社會主義意識?，F(xiàn)實社會中的道德往往具有單一性、一元性。即在某一特定的時空階段,一般只能有一種道德占主導(dǎo)地位,其他道德則處于從屬或者被支配的地位。網(wǎng)絡(luò)打破了物理空間上的疆域限制,在信息疆域上實現(xiàn)了全球一體化,各個國家、民族、地區(qū)的`道德、風(fēng)俗習(xí)慣在相互交流中必然發(fā)生激烈碰撞,因此,在網(wǎng)絡(luò)社會里道德應(yīng)該具有兼容性,呈現(xiàn)出多元化的特點。然而事實又并非如此。計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)始于美國,至今美國仍占壟斷地位。從互聯(lián)網(wǎng)在我國的發(fā)展歷程中可以看到,無論是CPU芯片、視窗操作系統(tǒng)、TCP/IP協(xié)議,還是域名體系、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、電子商務(wù)等都體現(xiàn)出美國網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義的足跡。再加上目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的國家一般都是發(fā)達(dá)的資本主義國家,其英語信息在互聯(lián)網(wǎng)上占90%左右,并且是計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)語言。這樣就使互聯(lián)網(wǎng)實際上成為資本主義國家廣泛推行其意識形態(tài)、價值標(biāo)準(zhǔn)的新平臺。同時一些惡意的政治信息也打破了過去的自然屏障在網(wǎng)絡(luò)社會中恣意橫行。這些對人生觀、價值觀正在形成的大學(xué)生有極強的滲透和輻射影響。因此,在目前還存在對立的政治制度和意識形態(tài)的情況下,大學(xué)生首先要對網(wǎng)絡(luò)社會中存在的不公平的競爭態(tài)勢和文化環(huán)境有清醒的認(rèn)識。既不因噎廢食,棄網(wǎng)絡(luò)而不用,又要認(rèn)清國情,牢固樹立社會主義意識,興利除弊。在充實利用網(wǎng)絡(luò)積極方面的同時又要注意抑制其消極的一面。

2.社會責(zé)任意識。個人的道德修養(yǎng)是與國家、社會緊密聯(lián)系的。在網(wǎng)絡(luò)社會里,一些人高呼著“自由是網(wǎng)絡(luò)社會的天性”,力圖以此逃避社會責(zé)任,為自己的恣意妄為作辯護。其實,數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)本來是由冰冷的數(shù)字電路組成,只是由于人的介入,網(wǎng)絡(luò)才作為新一代的大規(guī)模信息載體,成為一種獨立于自然環(huán)境以外的社會環(huán)境。但網(wǎng)絡(luò)社會終究是人的社會,是作為“社會關(guān)系總和”的人與作為“機器生態(tài)”的網(wǎng)絡(luò)的有機融合體,離開了人,就沒有網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也不可能形成虛擬社會化的網(wǎng)絡(luò)社會。因此,理解網(wǎng)絡(luò)社會時,首先應(yīng)理解人,理解人的需要、愿望、價值追求等人的本質(zhì)屬性,才能區(qū)分道德之善惡。同時,理解人也是理解人與人之間的意義關(guān)聯(lián)。每一個人都不能脫離他人、社會而孤立存在。而網(wǎng)絡(luò)社會里人們之間的互聯(lián)共存尤其需要大學(xué)生具有強烈的社會責(zé)任意識,否則網(wǎng)絡(luò)就不能發(fā)展。正如“數(shù)字化時代的女先知”埃瑟·戴森談到的:網(wǎng)絡(luò)“在賦予個人強大權(quán)力的同時,也要求個人為他們自己的行動以及他們所創(chuàng)造的世界擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任。”

3.互敬互助意識。網(wǎng)絡(luò)社會的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、價值觀念、生活方式、不同情感、個性的人的交流變得輕而易舉,彼此尊重也就成為網(wǎng)絡(luò)社會道德的最基本要求。因此大學(xué)生在上網(wǎng)時要時刻注意檢點自己的行為,加強自律,尊重他人。同時,網(wǎng)絡(luò)社會本身就是一個互通有無、互相幫助的社會。從網(wǎng)絡(luò)的存在來看,它是科學(xué)家基于信息共享的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;從網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展來看,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展僅僅用了短短十幾年時間,其影響卻超過了任何一種媒體,超過了歷史上任何一次產(chǎn)業(yè)革命,這也是人“社會化”行動的結(jié)果。因此,為了網(wǎng)絡(luò)的存在價值與未來發(fā)展,為了維護網(wǎng)絡(luò)社會的秩序和平安,盡己所能、助人為樂、扶正怯邪是網(wǎng)絡(luò)社會里每一個“公民”應(yīng)盡的、自然而然的責(zé)任。

4.誠實守信意識?，F(xiàn)實社會中誠實守信是指言行一致、不虛假、不偽裝、說話辦事實事求是,講信用,表里如一等。它是維系人際合作、從而保障社會存在發(fā)展的基本紐帶。因此,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中除了要保持真誠不撒謊,做到“心口一致”、“言行一致”外,還要謹(jǐn)慎認(rèn)清消息來源的渠道和準(zhǔn)確性,共同維護和提高網(wǎng)絡(luò)信息的可信度。

底線作文【篇14】

20xx年9月30日周四晴

今天突然有一個同學(xué)問我底線是什么，我為之一愣，底線？底線是什么呢？我陷入了沉思。

20xx年10月25日周日多云

今天我們家旁邊搬來了一家人，看樣子是一個有錢人，汽車、衣服都是名牌的，聽爸爸說他們家還是干部家庭，看著對面的那位先生滿臉橫肉的對我笑，我就一陣反感，心想：這一定又是一個公款吃喝的“大貪官?！?/p>

20xx年11月15日周五小雨

今天放學(xué)出了校門口發(fā)現(xiàn)沒有家人來接我，便把書包頂在頭上皺著眉頭往前走，感覺后面有人拉我，我回頭一看，是那個“貪官”的女兒，她邀請我一起坐他爸爸的車回去，我心里一陣不舒服，做“貪官”的車，不知道會不會一起被抓進監(jiān)獄。但是面對一直下個不停的雨，我只好硬著頭皮坐了進去，坐進車?yán)铮柏澒佟币恢痹诤臀覀冋f話，我似有似無的應(yīng)了幾聲便不再說話。你別說，這車?yán)镞€真舒服，不愧為“貪官”，真會享受。

20xx年2月5日周二多云轉(zhuǎn)晴

今天做作業(yè)一點頭緒都沒有，正急的焦頭爛額的時候，對面?zhèn)鱽硪魂嚦臣艿穆曇?，難道是“貪官”和他的妻子吵架了？不對，兩個男人的聲音，父親忙放下手中的活跑到了對面，過了一會父親將貪官的女兒領(lǐng)了回來，并告訴我，她要在這住一晚。當(dāng)天晚上我和她在一張床上睜著眼睛望著天花板發(fā)呆，她告訴我，她父親是管財政的，許多人都來送禮求他辦事，但每次都被他拒絕，但他的上司卻不滿他的行為，要他收下那些禮。因為這件事他便和上司吵了起來。我轉(zhuǎn)頭看著哭得慘兮兮的小女孩，將她抱在了懷里。

20xx年2月20日周六晴

放學(xué)之后并和小女孩一起出了校門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看到父親和“貪官”一起推著自行車站在停車處等著我們，疾步走過去，“貪官”告訴我他把工作辭了，因為他有做人的底線不可觸及。一路上，笑聲一直圍繞著我們。

現(xiàn)在，如果有人問我底線是什么，我會回答，底線是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是不管什么時候都不能喪失的原則。

底線作文【篇15】

愛，意味著寬容。學(xué)會愛人，就應(yīng)漸漸放寬自己的底線。變得溫柔，寬厚；變得耐心以及永不厭煩。

愛，絕不是寵溺。愛人的同時，必要留有底線。一味的縱容是盲目，無判斷的滿足更是危險與錯誤。

于是，愛便有了雙重底線。一條柔軟，告訴你應(yīng)寬容，這條因愛而改變的底線，為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗，告訴你應(yīng)有限度，有如隱形的安全繩索，防止人們從愛的懸崖墜落，讓無原則的愛沖毀道德的堤壩，湮沒理智的堡壘。

錢鐘書的一本《圍城》，似乎道出那句婚姻如圍城的真理，而西方也早有所謂七年之癢一說。眾言論中，婚姻似乎成為斷送愛情的劊子手。今天，速食愛情與時代相互輝映，愛在夾擊之下，更顯脆弱。人們開始變得挑剔，失去理解彼此的耐心，失去寬容愛人的心懷。所能忍受的底線越來越狹窄，對于他人的寬容越來越稀薄。各種關(guān)乎物質(zhì)，現(xiàn)實的條件開始提出，搶占底線之上的空間。讓愛變得狹窄，讓心不再溫柔。弘一法師言，世間最強大的莫過于一顆柔軟的心。愛的底線便是這一顆心柔軟程度的表現(xiàn)。試著寬容他人，降低自我的忍耐底線，方能使心柔軟，才能學(xué)會在蒼白冰涼的時代中保持愛人的能力，并保有擁有愛的機會。

而另一條代表著理性與原則的底線卻是容不得逾越，更經(jīng)不起動搖的。廖一梅在《琥珀》中借劉燁之口說：任何愛都應(yīng)保有限度。同樣，廖姑娘筆下的另一主人公馬路，因愛得瘋狂，最終失掉了理智的底線，舉起了手槍。兩出戲的結(jié)局更讓人玩味，《琥珀》成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇，而后者所屬的《戀愛中的犀?！穭t成為新時代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。成熟健康的愛，必定會有他的底線，愛不能成為放縱的借口盲目的理由，更不能以愛之名越出道德理性的底線。這是對自己的背叛，亦是對真愛的褻瀆。

寬容的愛，讓忍耐的底線更柔軟。負(fù)責(zé)任的愛，讓道德與理智的底線筑成最安全的堤壩。在愛的雙重底線之間，愛漸成熟，終成偉大。

底線作文【篇16】

在今年的語文書上，我看了一幅意味深長的漫畫。

在圖中一對母子站在專門為她們設(shè)立的上車處，但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人，“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎？”母親奇怪地看著后面的男人，可不像啊。第一個男人身著一件大衣，還穿著锃亮的皮鞋；還有一個男人戴著一副眼鏡，頭上還戴著一頂文氣極了的.帽子，就差在臉上寫“我還有文化”了?？捎龅竭@幾個字時候，假裝沒看見，還閉著眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點也不羞愧?？吹竭@張漫畫，我便陷入了沉思。

生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因為毫無公德心，因為貪圖自己的一時便利……總之，他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。

生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設(shè)施會專用的老弱病殘座，但這些愛心專座都是被身強力壯的年輕人占用了，如果愛心專座的對象上車后，便扭過頭去裝作沒看見。但也有不少的好的現(xiàn)象，比如一些人看到老人后馬上站起來，迎上去，并攙扶著老人到位子上，還禮貌地說上一句：“老人家請坐?！?/p>

讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里，在一些醒目的位子上總會貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識，可在劇場的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞臺上的優(yōu)雅，還超越了道德的底線。

中國自古以來都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經(jīng)說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！蔽覀兪亲鎳幕ǘ?，要對得起禮儀之邦的稱號。

底線作文【篇17】

每當(dāng)我們設(shè)定一個無比遠(yuǎn)大的理想的同時，我們也會想這個理想的未來：有可能是一路順風(fēng)的，有可能是名聲在外的，有可能是一路忐忑的，有可能是聲勢浩大的，有可能是一路坎坷的，有可能是小有名氣的……我們何不把理想的底線降低一些，讓自己不那么焦慮。

俄國作家契訶夫曾說：“如果手上扎了一根刺，那么應(yīng)該高興，幸虧不是扎在了眼睛里?！?/p>

美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福家中失竊，損失巨大，可他毫不在意。

作家史鐵生一生被病痛折磨，可他一直堅信幸福并不遙遠(yuǎn)。

他們都把幸福的底線降低，他們更容易體會到幸福。幸福，不是只是達(dá)到遠(yuǎn)大理想的那一刻，更不是大把大把的金銀財寶……只是當(dāng)自己成功的那一刻，親朋好友們真心祝福的那一刻，他人的一句贊揚，心中的一點甜蜜，這才是幸福！

我們對理想的追求太高，不容易實現(xiàn)，反而讓我們有一種挫敗感，令眾多的幸福與我們擦肩而過。

何不降低理想的底線，踏踏實實的設(shè)定可行的理想，可實現(xiàn)的理想，然后一步步去實現(xiàn)？我相信，這樣的做法，更容易讓我們的生活充滿希望，充滿幸福，充滿喜悅！

底線作文【篇18】

一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠請求：“請放過我吧，我會送給你一條大肥魚?！必堈f：“不行?！崩鲜罄^承說：“我會送給你五條大肥魚?！必埲允遣辉试S。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我天天送給你一條大肥魚。逢年過節(jié)，我還會造訪你?！必埐[起眼睛，不語。

老鼠說：“你尋常很少吃到魚，只要肯放我一馬，以后就可以每天吃魚。這件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何樂而不為呢？”

貓依然不語，心里卻在猶豫：老鼠的主意的確不錯，放了它，我能每天吃到魚。但放了它，它肯定還會偷主人的東西，膽子越來越大。我再次捉住它，怎么辦？放仍是不放？假如放，它就會繼承為非作歹，主人會遷怒于我，把我攆出家門。那時，別說吃到魚，就連一日三餐都沒了下落。假如不放，老鼠或其同伙就會向主人告發(fā)這次交易，主人照樣會將我掃地出門。假如睜只眼閉只眼，主人會以為我不盡職守，同樣會將我驅(qū)逐出去。一天一條魚雖然不錯，但弄不好會丟掉一日三餐，這樣的交易不劃算。

想到這些，貓忽然睜大眼睛，伸出利爪，猛撲上去，將老鼠吃掉了。

貓是智慧的，它的選擇也是準(zhǔn)確的。面對老鼠的許諾，它終極仍是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然但愿一日一魚，但連最少的.一日三餐都保不住的話，一日一魚便成了水中月、鏡中花。

可悲的是，現(xiàn)實糊口中的一些人，面對“一日一魚”的誘惑，動心了。他們還沒來得及品嘗“一日一魚”的味道，便被繩之以法，失去寶貴的“一日三餐”不說，還中斷送了大好前程，甚至身家性命。

底線作文【篇19】

俗話說，弱水三千，只取一瓢飲。而對于近來無聊之余的感受，雖說感慨萬千，但我卻只想只取一點談。那么我就，談?wù)劦拙€吧！

無論是在當(dāng)今的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)亦或者人際交往的過程中，有一種東西是必須要把握和衡量好的，那便是底線。每個人都有每個人的底線，離別人的底線遠(yuǎn)一點，離自己的成功就近一點。

簡單來說，底線可分為兩種，即他人的底線和自身的底線，這兩種底線都是不可超越的。他人的底線，又可以粗略分為與朋友（包括同學(xué)和同事）、親人、戀人（包括夫妻）之間的'底線。人與人之間的交往，不管是親密還是生疏，我想，都該是需要保持一種適當(dāng)?shù)木嚯x——距離產(chǎn)生美這句話我想是過于絕對的，但與不同的人保持不同的距離卻該是真理。朋友之間相處，不管是親密或是略顯生疏，說的難聽一點，也總該看臉色行事。有的玩笑可以開，有的玩笑卻開不得；和有的朋友可以開幽默俗氣的玩笑，然而和有的朋友對于這種“沒品”的玩笑卻只能適可而止。不僅僅與朋友相處需要把握好度，親人之間相處，也是一門深奧的學(xué)問。有些東西，我們做的過分，但在于我們的親人看來，無論我們犯了彌天大錯，到最后，他們或許依舊會原諒我們——畢竟血濃于水。但是，作為一個有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜藖碚f，我并不認(rèn)為獲得親人的諒解就是坦然，那只會彰顯出犯錯者的卑微。有時候，多一點體貼，多一句問候，少一些埋怨，少兩句借口，那都是對親人莫大的感恩和支持。底線的合理，在于不逾，也不越，不多，也不少。同樣，與戀人之間的相處，也該是保持著一種不近不遠(yuǎn)的關(guān)系。有的人認(rèn)為，是戀人，就應(yīng)該坦誠相待，就應(yīng)該把自己所有的隱私供諸于對方，那代表信任。其實不然，在我看來，每個人都有屬于自己的隱私，自己的空間，那與信任無關(guān)。既然是戀人，既然戀著對方，就應(yīng)該相信對方，多一些理解，多一些寬容，問一次，對方不想說，就算了，何必那么斤斤計較苦苦相逼呢？你認(rèn)為對方是你的，其實不是，你是你，他（她）是他（她）。而自身的底線，簡單來說，便是自己的道德良知和思想意識了，在此不細(xì)談。

《論語》中有：“過猶不及。”把握好“度”，衡量好對他人與自己的底線，我想，不僅僅是對于就業(yè)，也不論是對于朋友、親人、戀人，還是自己，都必定會受益無窮吧！

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底線作文 篇1

這兩天，我正在看毛姆的《月亮與六便士》?？催@本書之前，是蹭著毛姆這位作者的評價，因為之前看過他的數(shù)篇短文小說，加上好多作者對他的喜愛，也就找來了他的作品?！对铝僚c六便士》作為毛姆的代表作，理所當(dāng)然，成了我首要拜讀的作品。讀文之前，我有看導(dǎo)讀以及評價的習(xí)慣。然后，漸漸的，我并不太喜歡這個習(xí)慣，因為導(dǎo)讀與評價的內(nèi)容，無形中會讓我對文中內(nèi)容有先入為主的偏見，而這偏見，一般都很難再改正過來。

《月亮與六便士》，很多人看過后，都說是沖著斯朱蘭為夢想的執(zhí)著所震撼，感動?？次闹埃乙苍詾槭??？墒钱?dāng)我看了小說之后，就是在閱讀了三分之一之后，我還不認(rèn)為自己認(rèn)可這個人追逐夢想的執(zhí)著，甚至，我很討厭他。之所以討厭，緣于他為夢想拋妻棄子。當(dāng)然，也許是為夢想著魔，有點看破紅塵，那也行。最讓人討厭他的，是因為德克·司卓夫。一個好心到?jīng)]底線的可憐人。

德克真的是個好人。他畫的畫不好，卻能賣出好價格。他欣賞有才華的人。他寵愛妻子，即使知道她不愛他。他被斯朱蘭辱罵，卻仍愛惜才華而當(dāng)他的朋友。他在斯朱蘭生病快死的時候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了，也順便拐走了他的老婆。說實話，看到這里我真的很氣氛，為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。

然而德克卑微的愛情觀，也讓我覺得悲哀。他放下自尊，沒有底線地糾纏不再愛他的妻子。本是一個多好，多善良的男子，助人為樂，于人為善，卻成了東郭先生。然而，德克一再沒底線的行為，最終也會磨滅我對他的同情。

底線作文 篇2

曾看過一所重點中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查：

如果你赴?？荚嚕匆娡习?、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點心后，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱?……

從統(tǒng)計結(jié)果來看，70?的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30?的考生離開教室后不能把椅子放會原處，20?的考生亂扔了包裝紙……

以上數(shù)據(jù)實在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。作文

事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會竟淪落到談及習(xí)慣問題，實在是有失社會的形象。

一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對您很重要，對我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意?！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。作文

偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內(nèi)把社會上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時社會發(fā)展規(guī)律的。

但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數(shù)個丑陋的個體而滾滾向前!

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8.風(fēng)箏與線的作文

底線作文 篇3

當(dāng)生命受到威脅，你是否會妥協(xié)當(dāng)個人不被社會所容納，你是否會彎腰當(dāng)尊嚴(yán)受到踐踏，你是否會屈膝當(dāng)承受不起生命之重時，你是否會放棄心中的底線不，心中的底線在任何時候都不能放棄，它是做人的基石，它是處世的準(zhǔn)則，它更是維護尊嚴(yán)的法寶。

漫天飛雪，天寒地凍，蘇武始終沒有向敵人投降，因為心中的底線是他做人的基石。任黃沙飛揚，帶不走他的堅毅;任嚴(yán)刑拷打，折不了他的忠貞。他心中的底線始終在告誡他：要忠于國家。威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫?；蛟S放棄底線能夠換來榮華富貴，或許改變底線能夠得到高官厚祿，或許……但這一切與做人的底線相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底線，盡管蘇武大半生與羊為伴，生命在黃沙中漸漸消磨失去光彩，可是他贏得了心靈的安寧，贏得了后世的敬畏。

孤獨的樹，蕭瑟的風(fēng)，莊子寧做塵世外的月亮，冷眼看世間，他的底線也是他的處世準(zhǔn)則。既然世間混沌得容不下一絲澄澈，又何必苦苦尋求救世為民反而污了自我呢逍遙也好，脫俗也罷，在他看來，自我只是在偌大的世界里，選擇生存的適當(dāng)方式，無需招搖，也不憤世嫉俗，寧靜存在于內(nèi)心，無形的底線是他心中的一桿秤。這樣的為人、這樣的處世準(zhǔn)則只因那無形的底線。

饑寒交迫，毅然拒絕施舍，朱自清不為物質(zhì)所動，因為他心中有尊嚴(yán)的底線。戰(zhàn)火紛飛，資源緊缺，或許很多人只是想著活下來，而將人格、尊嚴(yán)拋諸腦后，然而朱自清的內(nèi)心底線卻時時提醒他：尊嚴(yán)比生命更重要。朱自清的底線維護了他的生命尊嚴(yán)。鄧小平秉持堅決維護國家主權(quán)之底線，一次次同英國方面艱難、激烈地談判，最終維護了中華民族的尊嚴(yán)。我國的維和部隊奔走在中東、亞非的世界爭端交鋒之地，竭盡全力維護人類和平，平息爭端和戰(zhàn)亂。維護人類禮貌的底線助他們捍衛(wèi)人類禮貌的尊嚴(yán)。

每個人的心中都有無形的底線，它是做人的基石，是處世的準(zhǔn)則，是維護尊嚴(yán)的法寶。請尋求適合自我的底線，應(yīng)對激流、險阻，更請守住自我的底線!-----小小助理!

底線作文 篇4

思維體操：

思考1:到底什么是底線？題目內(nèi)涵是什么，你思考過么？

“底線”,現(xiàn)漢解釋如下：

內(nèi)線――指戰(zhàn)時在敵方活動以刺探情報的人員，即俗稱的“臥底”;

端線――足球p排球p羽毛球等運動場地兩端的端線；

最低目標(biāo)和基本要求――社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)術(shù)語，指人們在社會、經(jīng)濟生活中談判雙方討價還價時心里可以承受或能夠認(rèn)可的下限、或某項活動進行前設(shè)定的期望目標(biāo)的最低目標(biāo)和基本要求；

做人的最起碼的準(zhǔn)則――道德底線，倫理學(xué)術(shù)語。

思考2:底線有哪些特點？是誰動了我們的底線？我們應(yīng)該怎樣對待底線呢？

既然底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。既如此，應(yīng)重在堅守。以道德底線為例，底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的。所以我們必須堅守住道德底線。

思考3:對“底線”發(fā)散開來想想，它涵蓋哪些內(nèi)容呢？

除了堅守既定的道德底線外，底線還可以是文化的、政治的、外交的、生存的、建筑的、體育的、學(xué)術(shù)的、婚姻的、生產(chǎn)的、自然的、食品的、新聞的'、慈善的、奉獻的、母愛的、心理的……；底線還是可以突破的；底線又是主觀的、底線是多元的、底線是多變的、底線是相對的、底線是一分為二的；堤壩是河流的底線，生存是生命的底線，誠信是經(jīng)商的底線，忠誠是愛情的底線，尊嚴(yán)是人格的底線，真誠是交友的底線，安定是發(fā)展的底線……底線是我們都需要重新審視的。

底線作文 篇5

人生在世，最不能破壞的是底線。不破壞底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。堅守底線，做一個真真正正的人；守住底線，方能成就自我。

堅守底線是一個獲得他人信任的開始，底線是不違反自己的初心，也不破壞別的原則。作為一名學(xué)生，我們要學(xué)會堅守自己內(nèi)心的底線，不違背自己的底線和原則。

我記得有一次看視頻，有一個女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中成為其所在市的理科狀元。當(dāng)她在為自己上大學(xué)的學(xué)費著急時，有一家益智保健品公司找到她，只要她承諾說自己高中三年一直在服用他們公司的保健品，從而增長了智力，她就會獲得許多錢，但女孩毫不猶豫地拒絕了。她在金錢誘惑的面前，她守住了心中的底線，沒有違背本心，值得我們學(xué)習(xí)。

我的底線很簡單，就是：你可以說我，可以罵我，但不能在我面前批評我的家長和老師。母親和父親是生養(yǎng)我的人，誰都不能說他們，這是我的基本底線。老師是除了父母以外和我最親近的人，我很愛她們，老師曾說過，“只要你在這個班就是我的孩子，誰也不能欺負(fù)你們”這句話讓我特別的感動。所以我要維護愛我的人的名譽和尊嚴(yán)，用以表達(dá)對他們的回報。

我們生而為人，以立其質(zhì)為本，修身養(yǎng)性，意思是說作為一個人，我們要以培養(yǎng)自己的品質(zhì)，將自己的品質(zhì)加以打磨，獲得一個全新的自己。

起風(fēng)了，我們都別遺忘自己的本心，別丟失了自己最寶貴的東西，愿世界依舊的美好，愿清風(fēng)拂過的清涼，來換你心底的溫柔?！叭酥酰员旧?。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人最根本的底線，堅守底線，是我們最后一道尊嚴(yán)，做一個無愧于自己內(nèi)心的人。

沙漏中的底線作文集合5篇

編輯十分喜歡這篇名為“沙漏中的底線作文”的文章，向大家推薦。認(rèn)真寫作不僅可以提升我們的思考和表達(dá)能力，還可以拓展我們的想象力和創(chuàng)造力。同時，多讀書也有助于提升我們的寫作水平。希望各位不要忘記收藏本網(wǎng)頁，以免遺忘。

沙漏中的底線作文 篇1

畢業(yè)時，朋友送我一個沙漏。那是一個簡單的，沒有任何特點的沙漏，但它卻包含著深刻的意義。

把沙漏倒過來，里面的沙就開始漏了。從上面，一絲一絲地往下漏，如果你仔細(xì)聽，就會聽到那清脆的沙沙聲。沙漏那一絲又一絲色彩絢麗奪目的細(xì)沙從上方溜走，不再回頭。那些細(xì)沙掉下去了就是掉下去了，不可能再回上去了。每次流完的時間都是一樣的，但是每次所堆出的沙堆都是不一樣的。有的堆得高高的，露出一個尖尖的頂；有的很矮，跟平地沒有什么差別。而當(dāng)上面的流完時，有的內(nèi)壁很光滑，什么也沒剩下；有的卻有許多“殘渣”粘在內(nèi)壁上，頗引人注目。后來，我發(fā)現(xiàn)那里還有一塊小小的晶瑩剔透的小石頭，流不下去。

沙漏，就像我們的生命的時間，我們所剩的時間還有多少？我相信已經(jīng)不多了。而我們已用了的時間已經(jīng)堆成了一個沙堆。為什么有的人堆得高高的，用的是同樣的時間，相等的沙子，有的人卻跟平地一樣呢？有的人用短短的時間就很成功了，而有的人還默默無聞。時間一直在溜走，它不會再回頭。成功的人會充分利用時間，失敗的人在浪費時間。因為，失敗的人總認(rèn)為以后還有很多時間，慢慢來……而成功的人在擠時間。一生匆匆，如果你不抓緊時間，你還能做什么？

沙漏，又像我們一生所留下了的痕跡∶有的人最后還是留下星星點點的細(xì)沙，而有的人卻什么也沒留下。有的人死后人們還會記住他，有的人卻死了也沒人知道。為什么？因為被人記住的那個人為人們做了許多有益的事情；而那個默默無聞的人，只是一個普普通通的平凡人。當(dāng)然，有些人也會在歲月推移后慢慢被人淡忘，而有的人卻如那塊小小的晶瑩剔透的小石頭，永遠(yuǎn)不會被人淡忘。因為那些人作出的貢獻是非常大的。

時間是公平的，對誰都一樣，就關(guān)鍵看你如何利用而已。痕跡，是由自己創(chuàng)造的，可能在你手中成功，也可能在你手中失敗。

沙漏中的底線作文 篇2

歲月輕輕滑過指尖，許多往事便漸漸彌散在如沙漏的光陰里，但總有某些東西，讓我們刻骨銘心，難以忘記。因為這種記憶是美麗的、芬芳的，溫暖人心。

——題記

兒時的伙伴，少時的同學(xué)……在我們生命的相冊中定格了無數(shù)令人難忘的時刻和一起創(chuàng)造的精彩，在我們青春的日記里留下了無數(shù)永遠(yuǎn)年輕的記憶和歷久彌新的友誼。那個送我沙漏的女孩，是我一輩子難忘的回憶。

彼此牽著手，我們一起度過了兩年的時光。這兩年，我們在一起瘋玩打鬧所走過的足跡，所留下的歡聲笑語，都?xì)v歷在目。仿佛這一切的畫面都發(fā)生在昨天，仿佛所有的笑容仍不知疲倦地掛在你的臉上。

那時的我們是最天真、最快樂的，無憂無慮，每天沉醉于藍(lán)天下，享受陽光的親吻。我仍記得，你喜歡躺在青青的草地上，呼吸著清新的夾雜香草氣息的空氣，安謐而愜意。仍記得，我們一起駐足河邊，看游魚戲石，看河水奔流，看云卷云舒，花開花落……這是大自然給予人類的饋贈，而你，也從某一天開始，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地成為了我的回憶。你悄悄地離開了我們，走向了遠(yuǎn)方那美麗而安詳?shù)氖澜?。是你給我的沙漏，記錄著我們的點點滴滴，也在你不在的所有時光里，安靜地陪伴著我。瞧，晶瑩剔透下的保護層裹著沉睡精致的沙粒，它們靜靜地、沉沉地躺著，仿佛時間從此定格，不再流動。那么，你我的珍貴回憶，也會一直沉淀在這里，不會過期，不會褪色，不會被時光吹散。

歲月如歌，匆匆逝去，似一條潺潺的小溪，流向大海，流向遠(yuǎn)方的夢想。如果不是因為那場病痛把你吞噬，如果你還在，那么你會在哪奮斗著呢？在哪譜寫著你的人生夢想呢？或是我們在一個愜意的午后，沐浴在陽光之下，徜徉在幸福長河里，靜靜回憶著我們的傻傻的并快樂著的回憶，望著彼此舒心地笑著?？扇缃?，我只能捧起那個蘊含深刻意義的沙漏，感嘆時間的流逝，細(xì)數(shù)往事的回憶，直視前方的道路。翻轉(zhuǎn)沙漏，其實什么都沒變，還是那粒砂，還是那個奇特的容器。可它卻真真實實地反映時間是如何一點一滴流逝。每每重復(fù)這個動作，腦海里便勾勒出曾經(jīng)我們珍貴友誼的美好畫面，再次卷入了記憶的漩渦。

每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉，時間已經(jīng)忘記了歲月，自己也忘記了時間輪回過的歲月。也許，人生就是長長的跋涉，汗水、淚水伴著歡笑與悲傷灑滿了征程。在人生的每一段旅程和每一個驛站，我們都不曾孤單，因為有人和我們一同走過。

沙漏中的底線作文 篇3

讓時間在沙漏中去蕪存菁，而沙漏中的底線，便不點自明了！

題記

蓬勃朝氣的稚童，在幸福沙漏中奔跑，讓青春的氣息，闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小，而時間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，讓時間的力量為他脫去無名的輕紗，讓夢想的翅膀帶他翱翔于人間天堂！這因為他離底仍然很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。

一寸光陰，一寸金。在這惜時如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更為可貴了。長者的淵博是在時間的淬火中煉就的銳氣，而理想與抱負(fù)成了點亮生命真諦的絢爛之光，讓火一般的氣質(zhì)，穿梭在時間的沙漏中。但他知道時間的漩渦早已慢慢擴大。在正值雄偉霸氣，頂峰高歌時，也正是臨近底線時。但他仍然灑脫。對酒當(dāng)歌，把酒臨風(fēng)成了他炫耀學(xué)識的籌碼！他卻離底線更近了，更近了。

歲月的輪印，早已在老人臉上輾過，也許出一個世紀(jì)了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必細(xì)數(shù)的金子。哪怕時間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車如流水馬如龍的時代，早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在時間的沙漏中流逝。時間的底線在老人的沙漏中漸漸逼近，令人緊迫卻又讓人有解脫之感！

其實，時間的啟始，由不得我們選擇，而時間的底線，那也是聽天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細(xì)沙，才是細(xì)品、超越的過程。讓時間在沙漏中去蕪存菁，而心靈的底線，潛心于中便不點自明了。

推開時間的窗戶，看著毫不停息，轉(zhuǎn)眼即逝的世界，我愣住了。有人說時光披在身上，炫耀自己的青春，也有人說我讓時間如細(xì)沙般從指間溜走，也有人說我將置身于外在時間的底線。但這一切的一切，只是底線最近的范疇罷了。

燕子去了，有再來的時候，桃花謝了，有再開的時候。聰明的，請你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？讀過朱自清散文《匆匆的人，都該有一種悵然若失之感吧！

沙漏中的時間仍不斷靠近底線。稚童、長者、老人的故事仍在重復(fù)著，但我們真的有享受過到達(dá)底線范疇的過程嗎？當(dāng)你爬行時，時間早已走開，當(dāng)奔跑時，時間卻翱翔于另一片天地了！聰明的，加快步伐，讓寥廓的心飛越時間中的底線吧！

沙漏中的底線作文 篇4

沙漏，一個飾品，也可以說是一個計量時間的器具。沙漏里一粒粒晶瑩剔透的彩色沙子，從上端越到下端。也象征著時間一分一秒的逝去。

我曾經(jīng)在《花季·雨季》中看到了一個令人驚嘆的謎語：世界上有一個奇怪的銀行，他會給每個人免費都開了個賬戶，每天都會往大家的賬戶上存入同樣數(shù)目的資金，令你當(dāng)天用完，不準(zhǔn)把余額記賬，不準(zhǔn)預(yù)支和超支。如果用不完第二天就自己報廢掉，不可以再取出來。請問，這個銀行每天存入的到底是什么？大家應(yīng)該猜出來了吧？對！那就是——時間！回頭一想，難道不是嗎？我們玩耍的時間就等于賬戶已用的資金，如果過了之后，再想回到那個時候，就回不去，剩下的時間已經(jīng)過去，所以你也不可能再“記賬”。

人生的沙漏與普通的沙漏一樣，當(dāng)然了，人生的沙漏比普通的沙漏要長，長得多。也許我們可以在這個有限的沙漏里，讓自己的沙漏瓶子煥發(fā)出光彩。在人生的沙漏即逝的時候，可以覺得自己無憾了。那么，人生的沙漏才算真真正正的漏完了……

自己的時間是時間給予的，相信時間給予的一切一定是都要收回的，人也是要回歸時間的。只有珍惜才會感到美好，否則，一切都只是虛幻。如同泡沫一般一瞬即逝，也是回不去的。

時間就是沙漏，倒過來就收納了我們的美好，然后又無數(shù)次的流失他。你眼看著那細(xì)小的沙漏控制了美好然后瞬間流失掉。你想伸手留住他，卻是不可能的了。他會把你所有的美好帶走……

然而，時間最終是靠你掌控的。你可否想到，自己就是一個“嗜血魔鬼”，吸掉了時間原有的精華。

沙漏，已流一些……

沙漏中的底線作文 篇5

時光如沙漏，里面的每一粒沙子，都和時間一樣，在一點一滴地流逝。日月如梭，光陰似箭，一眨眼時間就消失了，那珍貴的回憶，便是沙漏里的每一粒沙，把沙漏翻轉(zhuǎn)過來，那些珍貴的回憶如沙碩般涌入我的腦中。

一個月黑風(fēng)高的晚上，我和曾祖父在下象棋。正當(dāng)下到白熱化的時候，“轟隆”一聲巨響，大雨傾盆而下，我被嚇了一跳，驚恐地哭了起來。

曾祖父笑了：“哎呦！又淌麻油嘍！”我聽了后，十分生氣，不服氣地賭氣地嘟起了小嘴：“哼，我只是嫌雷聲大，被吵到了而已。”曾祖父笑得更歡了：“哈哈……這就生氣啦？算了，不說了，我去把窗戶關(guān)了，待會兒繼續(xù)下！”我這才收起了怒氣。

接著又是一個炸雷，這巨大的聲響連窗戶也關(guān)不住，又把我給嚇哭了，曾祖父見了十分心疼我，就一邊幫我擦眼淚一邊安慰道：“好好好，我們不在這下，回房間下?！蔽衣牶螅掌鹆搜蹨I，和曾祖父回房間了。

戰(zhàn)局漸漸明朗，我和曾祖父都只剩下一個小兵了。眼看我就要贏了，正當(dāng)?shù)靡鈺r，我卻一個不留神被曾祖父的一個反攻給打敗了，我那不爭氣的眼淚瞬間流了下來，曾祖父依舊慈愛地笑著說：“沒事，沒事，下次我們再比?！薄昂茫谎詾槎??！?/p>

可是，在那一天之后，曾祖父舊病突發(fā)，所以就沒了下次。

時光的沙漏正在一點一滴地流逝，而那些珍貴的回憶，卻深深地在我的心里扎下了根。

底線觀后感

怎樣為自己喜愛的作品名寫一份觀后感呢？優(yōu)秀的作品讓我們贊賞不絕，在情節(jié)與思維的互動中，我們產(chǎn)生了更多的心得感悟。?我們可以通過寫觀后感來反映觀看的體驗，跟幼兒教師教育網(wǎng)的編輯一起來了解關(guān)于“底線觀后感”的內(nèi)容吧，作出決定之前請參考各方意見僅供參考根據(jù)實際情況做出判斷！

底線觀后感(篇1)

不可逾越的底線觀后感

影片《不可逾越的底線》是一部反映職業(yè)道德的電影, 該片描述了一名以職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn)的檢察官的故事。影片不僅展現(xiàn)了職業(yè)道德的核心和標(biāo)準(zhǔn)，同時也向我們展示了如何通過堅守正義、真理和公正來實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。

從影片中我們可以明顯看到影片導(dǎo)演試圖向觀眾表達(dá)的核心觀點，即職業(yè)道德是無可逾越的底線。每個人都應(yīng)遵守職業(yè)道德，而這一點對于檢察官等職業(yè)更為重要。就像影片中的主角所說的：“職業(yè)道德作為一個標(biāo)準(zhǔn)無論何時何地也不能動搖?！?/p>

影片中的主角孫亞夫是一個職業(yè)道德標(biāo)桿, 他一直堅守要求在偵查和審判過程中嚴(yán)格遵守程序的原則。無論他面對多少壓力、阻力和威脅，他都并沒有動搖。他認(rèn)為，通過遵守職業(yè)道德，他可以接受更高水平的授予，并保護自己的尊嚴(yán)和真理。

孫亞夫不僅是一個強有力的反腐斗士，還是一個誠實、正直和堅定的人。他不會認(rèn)同依靠腐敗來獲取錢財和權(quán)力的人。在影片中，他堅守“底線”并受到表揚，同事、家人和全社會都對他表示敬意和稱贊。

與孫亞夫不同，影片中的另一名檢察官滕方是一個以自我利益為標(biāo)準(zhǔn)的人。他不遵守職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，將注意力集中在自己的私人利益上，并通過腐敗方式進行職業(yè)操作。他還試圖使孫亞夫停止他的調(diào)查。然而，最終還是被孫亞夫揭露出來。

影片《不可逾越的底線》像一面鏡子，反映出我們的社會存在的問題，如貪污、腐敗等。影片展示了人們面臨的現(xiàn)實問題以及他們?nèi)绾谓鉀Q這些問題。

通過這部電影，我們可以注意到追求職業(yè)道德以及找到社會穩(wěn)定和永續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之一。只有人們堅守職業(yè)道德，才能改變社會上的腐敗現(xiàn)象。

總之，通過影片《不可逾越的底線》我們受到了很多啟示。這部電影告訴我們，職業(yè)道德是一個可以改變我們生活的力量。只要我們堅持調(diào)查和審判，更好地管理我們的職業(yè)，我們就可以在我們所做的事情中體現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展和穩(wěn)定。影片呼吁每個人都要堅守底線，只有這樣社會才能更加穩(wěn)定，我們才能生活在一個更加美好的世界中。

底線觀后感(篇2)

近日，按xx紀(jì)委下發(fā)的《關(guān)于組織觀看不可觸碰的底線衡陽破壞選舉案警示錄警示教育片的通知》，為進一步筑牢隊機關(guān)黨員干部職工拒腐防變思想道德防線，加強機關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)，xxxx隊組織全體機關(guān)部分黨員干部觀《不可觸碰的底線衡陽破壞選舉案警示錄》警示教育片。大家表示，要以腐敗案件警示教育為契機，嚴(yán)格要求，時刻繃緊嚴(yán)守黨紀(jì)國法這根弦，講紀(jì)律守規(guī)矩。

今年是全省各級換屆選舉之年，該片通過以案釋紀(jì)的表現(xiàn)形式，提醒和告誡各級黨員干部任何時候都不能喪失理想信念、黨性立場和黨性原則，黨紀(jì)國法不容挑戰(zhàn)，政治底線不容觸碰。觀看后，都頓感教育頗深，很有啟迪。衡陽破壞選舉案涉及人員之多，金額之大，影響之惡劣，令人震驚。沒想到從上至下、那么多黨員干部心知肚明卻集體失語，給我們黨和人民的事業(yè)、給我們的民主法制建設(shè)造成了不可挽回的損失。最后涉案人員都受到了法律的懲處。隊長陶慧孜表示，今后大家要以此為戒，時刻注意任何時候都不能喪失黨性，要牢固樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，做到潔身自好、警鐘常鳴。

觀看過程中全隊干部邊看邊座談邊討論，大家觀點一致，認(rèn)為黨員干部一要吸取教訓(xùn)、講規(guī)守紀(jì)。要深刻認(rèn)識衡陽破壞選舉案危害性和嚴(yán)重性，要以腐敗案件警示教育為契機，給全隊干部的心靈做一次廉潔洗禮，時刻嚴(yán)格要求，繃緊嚴(yán)守黨紀(jì)國法這根弦;二要潔身自好、警鐘常鳴。通過警示教育和法制教育，使廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀;三要聯(lián)系實際、做好表率。黨員干部要經(jīng)常、實時學(xué)好執(zhí)行好黨章黨規(guī)，把黨規(guī)和黨紀(jì)牢牢刻在心上，把紀(jì)律和規(guī)矩時時挺在前面。

作為黨員干部任何時候不能喪失理想信念、黨性立場和黨性原則，黨紀(jì)國法不容挑戰(zhàn)，政治底線不容觸碰;作為社會公民，我們的道德和良知不能被個人利益的洪水淹沒。

底線觀后感(篇3)

讀后感在公司讀書活動的引導(dǎo)下，我在業(yè)余時間讀了《堅守底線》、《請給我結(jié)果》、《方法總比問題多》三本書，讀后受益匪淺，這三本書對我以后工作和生活有莫大的啟示作用。

稻盛說，他遇到的所有困難，只要不缺一個人，就不會有后來的成功，在逆境中幸運地抓住。我是不是也該為神賜予的禮物而感到欣喜，是不是也可以堅信克服了逆境中的苦難，面向未來，付出不亞于任何人的努力，就能開辟光明的未來？無論有沒有光明的未來，我都愿意堅持做人的正確原則，認(rèn)真努力，過簡樸的生活。

我們所遇到的各種考驗都是對我們靈魂的考驗。我們會脫離正道，這是就要認(rèn)真反省，繼續(xù)努力向前。在這不懈的努力中，我們的人生目標(biāo)得到了體現(xiàn)。

有人或許認(rèn)為，人生苦難多余歡樂。但是，仔細(xì)品味，苦難是上帝給我們磨練靈魂的機會。

《請給我結(jié)果》 一書中沒有枯燥的數(shù)據(jù)，沒有似是而非的大道理，姜博士通過大量的案例、故事、寓言，圍繞一個命題——“結(jié)果”，回答了一直困擾人們的問題——“為什么無數(shù)的人都擁有卓越的智慧，卻只有少數(shù)人獲得成功？為什么不計其數(shù)的公司有好主意，但只有少數(shù)公司能堅持下去？” 由此《請給我結(jié)果》旗幟鮮明地提出一個口號：

企業(yè)靠員工提供的業(yè)績來生存，所以如果你想打造一個強大的公司，那么請先學(xué)會打造一個強大的員工！他不但剖析了什么叫真正的結(jié)果，也打破了忠心和態(tài)度等造成的結(jié)果假象，同時詳細(xì)講述了從心態(tài)上、行動上、責(zé)任上、失敗中如何獲得這種“結(jié)果力”。

書中還顛覆了常人津津樂道的某些觀念，諸如追求完美；沒有功勞也有苦勞；結(jié)果不重要，盡力就好；公司就是員工的家；等等。姜汝祥進而提出：

所有虧損的企業(yè)，一定存在著無數(shù)剝削企業(yè)的員工； 如果員工努力提供結(jié)果，而企業(yè)由于決策或管理導(dǎo)致虧損，這就意味著管理者在剝削員工；無論是老板不懂管理，還是同事不配合，無論是產(chǎn)品質(zhì)量有問題，還是市場不景氣，都不是你不提供結(jié)果、不創(chuàng)造價值的理由； 衡量我們執(zhí)行結(jié)果的，是結(jié)果而不是理由，無論多么動聽的理由，都不可能改變執(zhí)行的結(jié)果！

吳甘霖的《方法總比問題多》，并不厚重，卻是一本即便泛泛一讀也會引發(fā)無盡思緒的書。方法總比問題多，是一道辯題。樂觀的人因著閱歷也會洞穿其真義，消沉的人再讀也是層出不窮的問題。

在庸常的人生中，我們都會面臨學(xué)業(yè)、婚姻、子女、事業(yè)……，其中畢竟苦痛留在記憶里更長久些，幸福與快樂往往稍縱即逝。人，也正是在解決無盡的問題中成熟并成長的。確切地說，“方法總比問題多”表述更多的是一種心態(tài)，是一個人內(nèi)在精神的體現(xiàn)。

事實上，社會上的每一個行業(yè)都有其困難和艱辛。它的發(fā)展道路充滿了艱難險阻，會遇到復(fù)雜的問題。只有面對問題，一些人養(yǎng)成了夸大其辭的習(xí)慣，放縱了自己的抱怨和不滿；一些人養(yǎng)成了樂觀的習(xí)慣，用積極的態(tài)度來應(yīng)對困難，使自己和組織能夠健康成長。《方法總比問題多》作為推向企業(yè)的管理讀本，更多的是告訴員工應(yīng)對和解決問題的方法，而有時想來，無論對于工作，還是對于生活，更重要的，是要有一份愛。

唯有熱愛，才會用心，才會專心。

每位員工都以熱愛企業(yè)之心身體力行，遵循“恩愛領(lǐng)導(dǎo)、友愛同事、忠愛組織、熱愛事業(yè)”的理念，那么這個集體注定會充滿生機與活力，企業(yè)必定會給員工帶來更為廣闊的發(fā)展空間。同樣，一個企業(yè)如果能為員工創(chuàng)造一個舒適溫馨的生活家園、一個安全健康的生產(chǎn)環(huán)境和一個積極向上的文化氛圍，必將贏得熱愛企業(yè)得員工的心。這樣的企業(yè)無論面臨什么困難和問題，都必須是不可戰(zhàn)勝的。

這三本書會在我以后的工作、生活中有很大觸動和啟發(fā)，最后，引用該書作者對執(zhí)行力的精辟概括，作為我工作時的座右銘，并愿我們?nèi)巳俗鰝€有結(jié)果的人，擁有毫無遺憾、精彩豐富的人生p>

底線觀后感(篇4)

時下好多人在想，我是一名普通的老百姓，手中無權(quán)貪腐何來，更有一部分人認(rèn)為，當(dāng)前很多的時候是當(dāng)官的生病老百姓吃藥，普通的老百姓根本用不著來進行廉政文化建設(shè)的教育，這些都是極端錯誤的認(rèn)識。千里之堤潰于蟻穴，我們只有從身邊事做起，從小處著眼，注重細(xì)節(jié)，防微杜漸，才是正道。

俗話說得好，毛毛細(xì)雨濕衣裳，點點私心毀名節(jié)，貪官不是從一開始就是貪官，總會有一個蛻變的過程。在《不可觸碰的底線4》提到的市中級人民法院原副院長龔某某，原來也是一個農(nóng)村孩子，通過自己的努力學(xué)習(xí)考上大學(xué)，并且從基層一步一步干到副院長的位子，他之前肯定是一位十分優(yōu)秀的黨員干部，但是當(dāng)他手中的權(quán)力大了之后，沒有分清廉與貪之間的界線，本應(yīng)當(dāng)清楚“理官事不營私家，營私家則官事不成；在公門則不言貨利，言貨利則公門不正”。但他沒有分清楚公與私之間的紅線，最終走上了一條犯罪的道路。

在《不可觸碰的底線4》中的幾個案例，當(dāng)事人在反省時都講到，自己最初是從收受一包煙，一瓶酒，吃一餐飯開始的，這些也都是一些身邊的“小事”，但就是這樣一些“小事”擊穿了一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的紅線，從此而一發(fā)不可收拾，并且在犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。

《后漢書》記載，“巴祇為揚州刺史，與客暗飲，不燃官燭?！眰€人設(shè)宴請客，寧愿摸黑也不用公家的蠟燭照亮，至于酒菜飯錢，更不會讓公家“報銷”了。這樣一個近似“迂”的舉動，卻透露出巴祇對公私分明的嚴(yán)格堅守。東晉名將陶侃之母能夠封壇退鲊，目的就是教子清白做人，廉潔為官。明朝的張九韶為此稱贊道：“世滿分/之為母者如湛氏之能教其子，則國何患無人材之用？而天下之用惡有不理哉？”在古人看來，廉與貪之間的界線，就是公與私之間的紅線。

巴祇和陶侃尚且如此，今天我們又做得怎么樣呢？又應(yīng)當(dāng)怎么做呢？我們是不是從來沒有在辦公室里開過小差呢？我們是不是在辦公室里沒有干過私活呢？或者是從來沒有用電腦或手機玩過游戲，或者是從來沒有遲到和早退過呢，恐怕沒有一個人能說的清楚。我記得梁啟超先生說過一句“唯有讀書可以忘記打牌，唯有打牌可以忘記讀書”，就連梁任公這樣的學(xué)問大家都有些許小個性，何況我們這些凡夫俗子，免不了總會帶有一些陋習(xí)，但身為一名高校教師，還是要有底線思維，要明白什么可為什么不可為，在人生的字典里不能有“大錯”和“小錯”之分，只能有“對”和“錯”的概念。我們在工作中如果沒有嚴(yán)明的政治紀(jì)律，怎能辦好人民滿意的教育。

益陽開放大學(xué)主要是從事開放教育的辦學(xué)實體，由于開放教育的特殊性，學(xué)員和老師處于“準(zhǔn)永久性分離”的，學(xué)員自主學(xué)習(xí)并通過多種途徑獲得教學(xué)支持服務(wù)，我們的支持服務(wù)工作是否能準(zhǔn)確、及時、到位？恐怕不太好說。我們可能有許多的老師連開放教育是什么都說不清楚，何談教學(xué)支持服務(wù)，在其位不謀其職不也是一種腐敗嗎？不論是誰，我們都要記住，勿以官小而不廉，勿以事小而不勤，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

我們作為一名新時代高校的老師，要時刻不忘記黨的教育宗旨，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高、以“講政治、重執(zhí)行、提質(zhì)效、開新局”為總要求，以促進我校廉政文化建設(shè)。

底線觀后感(篇5)

5月10日下午，學(xué)校組織全體黨員**了“衡陽賄選案”警示教育片。盡管案件現(xiàn)已結(jié)案，但我們吸取的教訓(xùn)是深刻和痛苦的。造成這個問題的原因，是地方人大不守規(guī)矩、不守紀(jì)律。

通過觀影，我深刻認(rèn)識到賄選的危害性，也帶給我們深深的思考和啟發(fā)：沒有權(quán)力的真空地帶，在哪都必須“守紀(jì)律，講規(guī)矩”。

一、要充分認(rèn)識賄選的嚴(yán)重危害

(一)人大代表顏面掃地。過去，“勞動模范”、“先進人物”是人大代表在群眾心目中標(biāo)簽。雖然改革開放以來負(fù)面形象受到了沖擊，但總體上還是不錯的。

但這次賄選案事件的發(fā)生，讓老百姓產(chǎn)生質(zhì)疑選舉的公平和正義，危及人大代表的合法性，在這個因信息無限流動導(dǎo)致負(fù)面效應(yīng)極端放大的時代，影響不是短時間就能消除的。

(二)黨群關(guān)系嚴(yán)重受損。絕大部分人員懷著法不責(zé)眾和陽奉陰違的心態(tài)卷入賄選案，這么多領(lǐng)導(dǎo)干部不顧**關(guān)于換屆選舉有關(guān)“禁令”、“規(guī)定”頂風(fēng)作案，特殊的利益階層以及“關(guān)系保護傘”依照慣例綁架選舉，都很值得引起大家的警覺。造成了群眾“老虎蒼蠅在一窩”印象，“水可載舟，亦可覆舟”，黨和**的公信力便猶如江中漂萍無處安放。

(三)法律底線嚴(yán)重挑戰(zhàn)。案件根源之一就是代表缺乏對法律起碼的敬畏，缺乏有效的約束和制衡機制。法律白紙黑字只當(dāng)作一紙空文。

心中沒有對法律的敬畏，那做事就會沒有底線，無所顧忌。在利益面前，法律沒有平衡的份量。立法機構(gòu)的人員沒有法律意識，這也要對人大代表的產(chǎn)生進行檢討，心中無法，法立何處?

二、要全程貫徹 “講規(guī)矩”的要求

我認(rèn)為主要是做到與黨委同心，與**同步，與人民同向，具體來說就是從思想和行動上做好“三個忠于”：

一是忠于黨。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨員干部履行職責(zé)、開展工作必須始終不逾的政治原則，核心就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想上、政治上、行動上與黨**和各級黨委支部保持高度一致，講黨性、講大局，講黨的規(guī)矩，不跨規(guī)矩“底線”，不越“雷池半步，增強遵規(guī)守紀(jì)的自覺性和堅定性。

二是忠于憲法。憲法是國家的根本**,是治國安邦的總章程,是全國各族人民的根本活動準(zhǔn)則,黨員干部作為“**使者”，必須從講政治、講正氣、講大局的高度,維護憲法權(quán)威,保證憲法的實施。要知法、學(xué)法、懂法、用法、**，在法律允許范圍內(nèi)把工作做實、做細(xì)、做活。

三是忠于人民。黨員干部要傾聽群眾呼聲，一定要把人民群眾贊不贊成、高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，充分尊重廣大人民群眾的意愿，真正做到受民之托、表民之意、忠民之事，切實把人民群眾的根本利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。

三、要牢固樹立“守紀(jì)律”意識

首先，要樹立大局意識。要著眼全局，自覺圍繞大局有效履責(zé)、充分發(fā)揮作用，絕不能各行其是，因小失大，以私廢公。要講政治、顧大局，明辨是非，不謀個人私利、不計個人得失，全心全意把聰明才智用到干事創(chuàng)業(yè)上來。

其次，要樹立廉政意識。德能勤績廉，廉是基礎(chǔ)，失之則一切皆無?！肮?，廉生威”，黨員干部要守住廉潔底線，正確行使權(quán)力，做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。

要樹立“常在河邊走，就是不濕鞋”的信念，始終對身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，自覺抵制各種**和歪風(fēng)邪氣，清清白白做事，堂堂正正做人。

最后，要有敬畏意識。一個人，心存敬畏，就會謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁，就會從嚴(yán)要求自己，慎言慎行，反之，一個人一旦沒有就了敬畏之心，就敢罔顧黨紀(jì)國法，把自己擺在“特權(quán)”位置，做一名“特殊黨員”，就敢越“雷池”、闖“紅燈”、踩“底線”，肆無忌憚、為所欲為。一些黨員干部之所以跌倒在權(quán)力、金錢、美色等關(guān)隘上，就是因為失去了敬畏意識，心存僥幸，膽大妄為，最終一失足成千古恨，追悔莫及。

“無以規(guī)矩，不成方圓”，黨員干部要自覺遵守黨章黨規(guī)、法律法規(guī)、規(guī)章制度等，繼承和發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性，不斷錘煉黨性修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)工作能力，練就為民服務(wù)的好本領(lǐng)。使守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，成為一種行為自覺。

不可觸碰的底線教師黨員觀后感（2）

2016年5月10日下午3點，學(xué)校組織全體黨員**了《不可觸碰的底線——衡陽賄選案》。對于震驚全國的這一案件，雖時隔兩年，仍然讓我感到震撼。

一、賄選案發(fā)生的原因

1、黨性喪失、無原則

黨性是共產(chǎn)黨員的根本。沒有黨性的人就不是真正的共產(chǎn)黨員。黨性不強、不純潔的人，不是合格的黨員。賄選案中：有些黨員自由主義、利己主義嚴(yán)重，拜金無底線;有些黨員不愿講真話、不敢說實話，甘愿做“太平官”;有些黨員缺乏責(zé)任心、遇到矛盾繞道走，麻木不仁。

這些都是黨性失范、原則性弱、動機不純的表現(xiàn)，也是選擇**案件的根本主觀原因。

2、挑戰(zhàn)底線、無紀(jì)律

沒有規(guī)則不成圓。任何組織和個人都應(yīng)該像需要陽光、空氣和水一樣，需要紀(jì)律、認(rèn)同紀(jì)律、遵守紀(jì)律、維護紀(jì)律。無組織、無紀(jì)律的人可以叫黨員嗎？在**案中，所有違紀(jì)的黨員都是明知故犯。

明知送錢賄選、送錢違紀(jì)；明知收錢選人、收錢違紀(jì)；明知不正之風(fēng)盛行、任其發(fā)展。這些都是無紀(jì)律、無規(guī)矩的表現(xiàn)。不僅缺乏紀(jì)律，而且公然挑戰(zhàn)紀(jì)律，最終導(dǎo)致案件的發(fā)生。

3、組織形同虛設(shè)、無戰(zhàn)斗力

戰(zhàn)斗堡壘的作用是什么？生動地說：一是從外阻擊敵人，保護自己；二是消滅敵人，戰(zhàn)勝敵人。

顯然，賄選案中涉及的各級黨組織，連這個形式上的說法作用都達(dá)不到。黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用不強，組織不敢管黨員，不敢管干部，導(dǎo)致黨員干部組織觀念薄弱，甚至忘記了黨員身份。然而，于個人問題相比，組織問題更為嚴(yán)重。

**案表明，長期以來，衡陽市各級黨組織建設(shè)不力，作用不強，造成黨的威信不高。

二、賄選案發(fā)生后帶給我們的警示

1、加強黨性鍛煉、增強黨員的宗旨意識。

按照黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善，已成為每個黨員的必修課。無修就無行，無行就無果。這里所說的“修行”，是與完成偉大任務(wù)、實現(xiàn)偉大目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起的，是一個自覺改造自己主觀世界的過程，是一個使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發(fā)展規(guī)律、永遠(yuǎn)保持先進性的過程。

黨性修養(yǎng)包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)。六個方面的統(tǒng)一，是工人階級先鋒隊?wèi)?zhàn)士的基本素質(zhì)要求。

2、加強紀(jì)律意識、守住底線

作為一名黨員，要從遵守身邊的紀(jì)律、黨紀(jì)、黨規(guī)、法律和道德做起。遵守黨的紀(jì)律，要落實到工作和生活中去。落實到行動是黨員干部遵紀(jì)守法的靈魂。

應(yīng)當(dāng)將黨風(fēng)廉政銘記于心,自覺遵守和維護黨的章程，按黨的規(guī)矩辦事;加強政治紀(jì)律教育和監(jiān)督檢查，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行都要遵守嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨法，為群眾做好榜樣，要講黨性，講黨的紀(jì)律，堅決做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。遵守黨的紀(jì)律，實踐黨的紀(jì)律，體現(xiàn)在日常言行中，形成自覺遵守紀(jì)律和法律的習(xí)慣。從我和小事說起，毛主席曾經(jīng)說過：

“加強紀(jì)律性，革命無不勝?！鄙鐣弦擦餍幸痪洹凹o(jì)律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法。紀(jì)律是每個人的基本行為準(zhǔn)則，我們的一言一行、一舉一動都必須落實到紀(jì)律上，將政治紀(jì)律作為自己的行為規(guī)范和人生準(zhǔn)則，用紀(jì)律要求自己，守住底線，才能防微杜漸，真正成為一個遵守紀(jì)律的模范。

3、加強組織建設(shè)，增強戰(zhàn)斗力

作為一名普通黨員，如何在組織建設(shè)中發(fā)揮作用？我想：一是要堅定信念，自覺跟黨走。

只要緊緊圍繞在黨**和黨組織周圍，就能享受到“堡壘”既保護自己又擊退敵人的功能。二是服從組織，有大局意識。組織建設(shè)不僅需要各位的“圍觀”，還需要大家的直接參與。

服從組織的安排、按要求完成組織的任務(wù)，把自己置身于組織當(dāng)中、大局當(dāng)中，配合**的精神，有目的有階段的努力、團結(jié)一心，組織就能建設(shè)起來。三是做合格黨員?！霸鷮崒嵉淖鲆幻细顸h員，爭取做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

”——既是組織對黨員的要求，也是黨員自身成長和發(fā)展的要求。試想，一個集體當(dāng)中，個人都是先進，這個集體還能差到哪兒去?

加強黨性修養(yǎng)，增強紀(jì)律意識，改進組織建設(shè)，不是一句話。他們需要每個黨員自覺、自律、努力實踐。

底線觀后感(篇6)

《底線》從標(biāo)題上看，就是告訴我們每個人要都有一個自己的底線，不可逾越的原則線，沒有原則的人注定不會有所作為。

這篇文章主要是從每個人的工作角度出發(fā)，來詮釋“底線”，在工作中，如果你不是最高決策者，很多時候，對于高層的決策，剛來公司的時候可能會提出異議；慢慢的時間一長，大部分時候是無條件接受，不會是想其利弊，能否做到，只認(rèn)為沿著上層的思路走就好了，可是到最后，沒有達(dá)到之前預(yù)想的結(jié)果，那么責(zé)任應(yīng)該由誰來承擔(dān)呢？決策者還是執(zhí)行者？還是上傳下達(dá)的中高層？

還是又不了了之？

可是很多出現(xiàn)這樣問題的企業(yè)最后都是不了了之，就算是在這種情況下，可能大部分員工還是認(rèn)為自己做了事情，盡了自己最大的努力，只是上面的決策時錯誤的，所以沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。但是，在很多情況下，我們會忽視自己的執(zhí)行過程，我們也可以提出自己的意見，為決策者調(diào)整自己的決策提供可能的判決。

其實這樣的情況下很多員工是不會有成長的，只有敢于提出自己的問題，發(fā)表自己的意見，才是對自己的負(fù)責(zé)；人這一輩子其實并沒有那么多的有的沒的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，人唯一要做的就是對自己負(fù)責(zé)，不讓愛自己和自己愛的人失望，無愧于自己的青春，無愧于心，無悔于情！

結(jié)束拜訪感謝短信：

x總：您好！感謝您能在百忙中能抽出時間來見我！

底線觀后感(篇7)

國家底線觀后感一哈哈，一部劇炸出來幾多兄弟局的同志啊。在電視上看到自己以前每天穿的**還是很親切的。藝術(shù)源于生活高于生活。今夜我不吐槽，支持國檢人的劇。

香港大閘蟹事件，把檢查檢疫交給前臺，網(wǎng)上各種辱罵破壞，面對疑惑，國家底線給出了最好的答案。多了解檢驗檢疫的職能，多了解保持一個好國家的艱辛，不要學(xué)著在網(wǎng)上留下毒藥。且不說演員的功力，單就展現(xiàn)部門的職責(zé)，讓社會公眾清楚明白，該劇就應(yīng)當(dāng)值得首肯。

挺好的一部戲，演員演技到位，劇情不錯，就是感情戲太多了，比起前段時間的檢察官差了一些。左小青整容了吧，臉僵硬。(p個s發(fā)現(xiàn)好多好看的電視劇女主都是坑，不是演技不行就是顏值不行要不就是演技顏值都不**)

國家底線觀后感二“這部戲充滿了正能量，表現(xiàn)了我國質(zhì)檢部門在把守國門這條戰(zhàn)線上作出的卓越貢獻，檢驗檢疫人為了守護國門不惜一切代價，甚至是犧牲生命來捍衛(wèi)。”高進軍導(dǎo)演說，正是這樣一群“國門衛(wèi)士”所從事的默默無聞的工作感動了他，從而讓他義無反顧地接受了拍攝任務(wù)。為了把老百姓不熟悉的質(zhì)檢行業(yè)的精彩人物故事搬上熒屏，從開始，他帶領(lǐng)劇組主創(chuàng)團隊走訪了北京、安徽、山東、上海、廣東、深圳、浙江、海南等檢驗檢疫局，搜集素材、體驗生活，從陌生到熟悉，“通過拍這部戲，我不僅深入了解了質(zhì)檢工作，而且還結(jié)交了很多檢驗檢疫的朋友。

我非常喜歡這支球隊。我喜歡他們的穿著。我喜歡他們的精神?！?/p>

劇本創(chuàng)作用了一年多時間

“整部電視劇以丁達(dá)帶領(lǐng)的稽查小組的工作內(nèi)容為主線，圍繞衛(wèi)生、動植物、商品等檢驗檢疫業(yè)務(wù)，對檢驗檢疫系統(tǒng)內(nèi)的真人真事、真實案例進行了藝術(shù)加工，力求以小見大。在這部戲里，丁達(dá)所帶領(lǐng)的稽查小組破解的所有案例都是真實的，我們在走訪各地檢驗檢疫局的過程中，聽到了很多感人的故事和案例，了解到在這條**的戰(zhàn)線上一樣危機四伏，可是怎么把它們串在一起，我們費了很多心思，下了很多工夫，僅是劇本創(chuàng)作就用了1年多時間，這也是我之前拍戲沒有過的。”作為曾經(jīng)拍攝過《抉擇》《毒刺》《中國1945-重慶風(fēng)云》等熱播電視劇、并多次獲得全國“飛天獎”“金鷹獎”及中宣部“五個一工程獎”的導(dǎo)演，談起《國家底線》籌備階段的艱辛，高進軍現(xiàn)在說起仍然很感慨。

底線觀后感(篇8)

二、“為官”與責(zé)任的關(guān)系

**作為一種特殊的社會角色，它是權(quán)利與義務(wù)的互動。一個**有無責(zé)任感，是否忠實地履行義務(wù)是決定其有無政績或政績大小的主要因素，是衡量其道德水平高低的內(nèi)在尺度。

社會之所以對**抱有很高的道德期望，就在于**的重要作用和責(zé)任。他們有的責(zé)任心不強，有的責(zé)任不明確，有的責(zé)任不到位，有的權(quán)力大，責(zé)任小。集體責(zé)任的分配應(yīng)當(dāng)是與權(quán)力分配相當(dāng)，否則，就會造成權(quán)大責(zé)小的“閑官”、“昏官”的產(chǎn)生。

真正有責(zé)任感的**，不是在等有了問題之后才去承擔(dān)責(zé)任甚至逃避責(zé)任，而是積極主動地去為國為民分擔(dān)責(zé)任，千方百計地去造福于人民，實現(xiàn)由被動承受到主動履行的轉(zhuǎn)化。

三、得與失的關(guān)系

古人曾以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為人生警句。我們敬愛的周恩來總理曾在革命早期寫過這樣的詩句：沒有耕耘，哪來收獲，沒播革命種子，卻盼共產(chǎn)花開，天底下哪有此類便宜事。

經(jīng)濟學(xué)也證明：“沒有投入也就沒有產(chǎn)出”，社會學(xué)也告訴我們：“沒有付出也就不會擁有。

”但是，在當(dāng)今實際生活中，也存在著一些不能妥善擺正得與失關(guān)系的情況。如：極少數(shù)干部既想戴著某某職務(wù)的桂冠受人尊敬，卻又要享受揮金如土的樂趣；不僅想得到月亮的美譽，還想整天享受紅光和紅酒的燃燒；既想獲得鮮花、掌聲，卻又不愿付出辛勤勞動。

因此，我認(rèn)為，在當(dāng)今時代，作為農(nóng)村基層干部，在得失關(guān)系上，要高度重視責(zé)任、奮斗和奉獻。要弘揚不為名、不為利的奉獻精神，要確立要想當(dāng)好官就必須付出辛勤勞動的奉獻意識，為黨和人民的利益勇于付出。因此，人民會支持你，信任你。

四、自律與他律的關(guān)系

農(nóng)村基層干部在實際生活中，必須實現(xiàn)自律與他律的有機結(jié)合，更應(yīng)側(cè)重于以“良心”為核心的道德自律，增強廉潔自律意識，樹立良好形象。必須努力做到：要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己帶頭不做，要耐得住清貧，頂?shù)米?*，抗得住腐蝕，時時處處注意自己的身份、言行、舉止在人民群眾中的影響，做到自重、自省、自警、自勵，真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人和農(nóng)村基層干部的政治品格。

在加強自律的同時，還要加強行之有效的他律，通過思想教育、實踐鍛煉、制度約束、黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督等途徑，以取得道德建設(shè)的良好效果。

5、 做好事、做實事與辦壞事的關(guān)系

農(nóng)村基層干部做好事、辦實事，事理所當(dāng)然的，應(yīng)該做好。但我認(rèn)為，作為一名干部，我們應(yīng)該敢于在做好事和實事的同時管理壞事。大家都知道，管壞事在很多時候是要得罪人的。

但是，干部有責(zé)任維護黨的廉潔性，增強黨的凝聚力。一個干部要想干好事、辦實事，只要真心實意去努力，達(dá)到目標(biāo)并不特別困難，但僅僅做到這一點，人民群眾并不完全敬佩你，他們更看重的是干部敢不敢管壞事，因為敢管壞事才能消除一些人的特權(quán)，才能扼制不正當(dāng)交易，才能端正黨風(fēng)和凈化社會風(fēng)氣，為人民群眾創(chuàng)造一個公平、公正的社會環(huán)境。如果一個干部好事干了，實事辦了，就是怕得罪人，不敢管壞事，或看似管了而實際上并非真管，在人民群眾的眼里，他仍沒有跳出私心私利的圈子。

如果放過那些做壞事的人，就會損害黨和人民的利益，人民也不會支持你。因此，我們必須敢于在做好事和實事的同時管理壞事。

通過“良心人品官德責(zé)任奉獻”主題思想教育活動，讀了劉書記的文章，我明白了劉森書記所說的“做人講人品，為官講官德，從政講政聲。新時期的黨員干部要陶冶高尚的道德情操，保持高尚的生活情趣， 樹立高尚的人生追求， 正正派派做人，扎扎實實工作，清清白白為官，勤勤懇懇奉獻，帶領(lǐng)廣大人民群眾干出一番經(jīng)得起時間檢驗、對得起道德良心的一流業(yè)績?！蔽乙欢ò凑談浀囊?，自覺把自己的一言一行置于黨紀(jì)國法的約束和群眾的監(jiān)督之中，正正派派做人，扎扎實實工作，清清白白為官，勤勤懇懇學(xué)習(xí)，做到既無愧于組織、無愧于群眾，也無愧于歷史、無愧于自己！

底線觀后感(篇9)

通過**警示教育片，對全體干部職工進行了深刻的教育。他們表示，要相互學(xué)習(xí)，進一步樹立和增強自身的廉潔自律意識，不斷進行自我分析、自我反省，守住底線。不可觸碰的底線觀后感怎么寫，歡迎閱讀下文。

不可觸碰的底線觀后感一：如今什么最容易讓人走紅?恐怕非網(wǎng)絡(luò)“脫口秀”莫屬，于是便有了“大炮有約”，便有了任志強先生與敏感詞先生的對話，便有了“自殺的人自私可笑毫無責(zé)任感”的宏論，由此引來網(wǎng)友們一片非議。

自殺確實不能提倡和鼓勵，但不宜妖魔化自殺。自殺的可能性如此多元，無法簡單概括。比如清末志士陳天華的自殺，是為了喚醒民眾，這就不能說是無責(zé)任感的;再比如老舍先生自沉太平湖，皆因走投無路，這就不能說是自私的;還有屈原投汨羅江，是出于愛國之忱，這顯然也不可笑。

當(dāng)然，對于娛樂節(jié)目，不必面面俱到、求全責(zé)備，如果連輕松一下的空間都不給，事事上綱上線，那就不夠公允。但這并不意味著我們可以用破壞取代建設(shè)，隨意觸及底線。今天，底線是對人的基本尊重。

遺憾的是，當(dāng)下太多的“幽默”正超越這個底線：從電視上裝殘疾人、表現(xiàn)**成功;到相聲舞臺上對罵祖宗八代;到專家學(xué)者們繞山繞水提醒普通人，你們智商不夠……凡此種種，都假設(shè)了一個標(biāo)準(zhǔn)，并以此居高臨下地去嘲諷那些達(dá)不到者，而這個標(biāo)準(zhǔn)并不客觀化，其本質(zhì)是以我為尺度，想拍誰就拍誰。

人原本不同，你在此有長處，他在彼有長處，怎能一概而論?就算諸項皆短，也應(yīng)予以扶持、體諒，怎能喪失起碼的悲憫，反加嘲弄?世界上很難有一個絕對不自私、不可笑、責(zé)任感貫徹始終的人。

所以在臧否人物時，應(yīng)該看大節(jié)，不應(yīng)求瑣碎，應(yīng)該予以“理解之同情”，而不是玩弄幾個大詞，人擋殺人，佛擋殺佛。

當(dāng)然，任志強先生是成功人士，自然心態(tài)平和，能指點江山、嬉笑怒罵，但也要考慮考慮，那些當(dāng)不上大老板的失敗者，他們該怎么辦，難道命中注定只能聽任怒斥、嘲罵，并點頭稱是?

可如果說精英們非要用這種方式來標(biāo)志身份，非要拿小人物來扎筏墊腳，那么也就真不能怪網(wǎng)友們回帖中的火藥味太濃，不過，這大概也正是這期節(jié)目所期盼的吧——畢竟，搏到眼球了。

不可觸碰的底線觀后感二：3月15日，縣環(huán)保局組織全局干部職工**了《不可觸碰的底線》警示教育片。

該片通過案例釋紀(jì)說法，講述了衡陽市選舉產(chǎn)生省人大代表時，存在送錢拉票行為，造成對代表選舉工作的嚴(yán)重破壞，并受到了國法黨紀(jì)的嚴(yán)厲懲治，以此提醒和告誡廣大黨員干部任何時候都不能喪失理想信念、黨性立場和原則，不要試圖挑戰(zhàn)黨紀(jì)國法，不要觸碰政治底線。

“這次觀影活動給我們上了一堂生動的廉政教育課，是一劑強烈的拒腐防變清醒劑?！?**警示錄后，全體黨員干部在惋惜衡陽破壞選舉案中一個個領(lǐng)導(dǎo)干部墮落的同時，更多的是警醒與思考，紛紛表示要從警示片中汲取深刻教訓(xùn)，落實“一崗雙責(zé)”責(zé)任制，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，嚴(yán)格遵守紀(jì)律作風(fēng)規(guī)定，糾正不正之風(fēng)，正確定位認(rèn)識自己，身為黨員干部，要時刻把黨章印在心中，切實加強黨性修養(yǎng)，保持政治定力;身為環(huán)保執(zhí)法者，更要加強學(xué)習(xí)，依法行政，依規(guī)執(zhí)法，約束手中的權(quán)利，決不做侵害人民群眾利益的事。

今年來，我局以“兩學(xué)一做”(學(xué)系列講話、學(xué)黨章黨規(guī)，做合格黨員)為契機，通過多種形式開展領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政教育，在醒目位置有廉政格言映入眼簾，重要節(jié)點下發(fā)或**各類文件、通報敲好警示鐘，讓警鐘在廣大黨員干部耳邊時常敲響，把黨章黨規(guī)黨紀(jì)牢牢刻印在領(lǐng)導(dǎo)干部心上。

不可觸碰的底線觀后感三：近日，局黨組組織全局黨員干部**了電教片《不可觸碰的底線-衡陽破壞選舉案警示錄》。

本片主要講述了本市召開第十四屆人民代表大會第一次會議期間，在差額選舉湖南省第十二屆人大代表的過程中，發(fā)生了以賄賂手段破壞選舉的嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，一屆市人大代表幾乎全軍覆沒。有56名當(dāng)選的省人大代表存在送錢拉票的行為，涉案金額達(dá)億余元人民幣，有518名市人大代表和68名工作人員收受錢物，造成對代表選舉工作的嚴(yán)重破壞，案情極其嚴(yán)重，影響極其惡劣，教訓(xùn)極其慘痛。這起案件是對我國人民代表大會制度的挑戰(zhàn)，是對社會主義民主政治的挑戰(zhàn)，是對國家法律和黨的紀(jì)律的挑戰(zhàn)，觸碰了社會主義制度底線和我們黨的執(zhí)政底線，相關(guān)責(zé)任人受到了嚴(yán)厲處罰。

通過**《不可觸碰的底線》，感觸頗多。

一、對人民代表大會制度的認(rèn)識

人民代表大會制度是我國的根本政治制度。這也是我們黨在國家政權(quán)組織中貫徹群眾路線、充分發(fā)揚民主的最好辦法。這一制度，最強大的生命力在于，它體現(xiàn)了人民的共同愿望和根本利益，保障了人民當(dāng)家作主的根本權(quán)利;最大的優(yōu)越性在于，它能把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來;最鮮明的特色在于，它植根于我國國情，體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)。人民代表大會制度是保證我國“政治大廈”長期穩(wěn)固的重要法寶。

是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主民主權(quán)利的重要法寶。它是開辟中國特色社會主義廣闊前景的重要法寶。

二、對賄選案的反思

這一案件的性質(zhì)是極其惡劣的。它是權(quán)錢交易的一種特殊形式，實質(zhì)上是一金錢獲取政治權(quán)力，以金錢換取選票。政治上，是對人大制度的玷污和挑戰(zhàn)；法律上，是對黨的紀(jì)律和國家法律的漠視和違反，觸及社會主義制度的底線和黨的紀(jì)律和國家法律的紅線。

這一案件的危害是非常嚴(yán)重的。它極大地?fù)p害了人民代表的形象和公信力，損害了人民對人大制度的信任和信心，也損害了黨和國家的制度和形象，損害了衡陽的形象。

用賄賂手段破壞選舉是對民主的一種極具破壞性的歪曲。這一扭曲現(xiàn)象的產(chǎn)生，直接的原因是我們一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部政治意識淡薄，工作嚴(yán)重瀆職、嚴(yán)重失察;部分省人大代表候選人和市人大代表目無法紀(jì)、肆無忌憚;大會工作人員為送錢拉票穿針引線，參與收受、分發(fā)錢物。從深層次看，這種扭曲現(xiàn)象的產(chǎn)生，還有著社會轉(zhuǎn)型時期的特殊土壤。

三、積極有為地走向未來

嚴(yán)肅查處**案件，體現(xiàn)了我們黨維護和堅持人民代表大會制度的嚴(yán)肅態(tài)度和堅定決心。我們要用全面的觀點和辯證的觀點，理性看待這些問題，澄清模糊的思想，始終堅定中國特色社會主義民主政治建設(shè)的信念。我們不能因為存在個別亂象就把我國的根本政治制度與西方“金錢政治”畫等號。

我們不能因為有局部的暗流就看不到民主政治建設(shè)“大江東去”的歷史潮流。我們不能因為一時的痛苦而動搖對我市改革發(fā)展穩(wěn)定的信心。

“青山遮不住，畢竟東流去?！碑?dāng)前，我們正處于全面建成小康社會、全面深化改革的新的歷史起點。在新的歷史起點上，我們要吸取衡陽破壞選舉案的教訓(xùn)，以更加積極的態(tài)度，努力邁向充滿希望的未來。

底線讀后感優(yōu)選

根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要知道如何寫出優(yōu)秀的作文，寫作的意義也在于寫作本身，就像美的意義在于美本身。好的作文，必須是情感與文字相適應(yīng)的。那大家知道如何能把作文寫得又快又好呢？因此，欄目特意整理了底線讀后感優(yōu)選，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

底線讀后感(篇1)

讀了》這篇文章后，我感受頗深。

這篇文章主要講了一個中國的留學(xué)生交歐元的學(xué)費之后，收費人員給了這個留學(xué)生一張多歐元的收據(jù)。

他知道他還有歐元學(xué)費，所以他去辦公室向老師匯報。最后，老師表揚了他的誠實。

這樣做并不簡單，因為歐元不是一個小數(shù)目，很多人會違背良心去接受，但作者有一個高尚的品質(zhì)—誠實，所以他把收據(jù)還了回去，并說一定要交錢。

有一次，我把媽媽心愛的花瓶打碎了，我心中忐忑不安，正在我思考該怎么面對媽媽時，這時，他正好回來了。

看到這個，媽媽問我是誰弄壞的。

我支支吾吾地說：是表……表妹干的。

媽媽問：安靜，花瓶真的是我表哥做的嗎？想了想，我低聲說：媽媽，對不起，我撒謊了。我打碎了花瓶。

母親慈祥地說：沒關(guān)系，只要你誠實，只要你敢認(rèn)錯，還是媽媽的好孩子。

通過這個，我想分析一下花瓶。

在通常的觀點中，它有兩個相反的結(jié)果。

壞的結(jié)果是，不承認(rèn)錯誤，最后被查出來，那影響就不好了。

好的結(jié)果是它可以被掩蓋。

前者在所有人眼里都意味著道德腐敗。

后者意味著我以后的生活將會受到良心的拷問和譴責(zé)，因為它越過了我心中的道德線，它將為我的人品涂上一個污點。

誠實雖然是最基本的道德，但只要能做到誠實，下面的道德就都能做到，所以說誠實也是邁出道德之路的第一步，最重要的一步。

我喜歡這篇文章，因為它讓我懂得誠實。

底線讀后感(篇2)

不可觸碰的底線觀后感如今什么最容易讓人走紅?恐怕非網(wǎng)絡(luò)“脫口秀”莫屬，于是便有了“大炮有約”，便有了任志強先生與敏感詞先生的對話，便有了“自殺的人自私可笑毫無責(zé)任感”的宏論，由此引來網(wǎng)友們一片非議。

自殺確實不能提倡和鼓勵，但不宜妖魔化自殺。自殺的可能性如此多元，無法簡單概括。比如清末志士陳天華的自殺，是為了喚醒民眾，這就不能說是無責(zé)任感的;再比如老舍先生自沉太平湖，皆因走投無路，這就不能說是自私的;還有屈原投汨羅江，是出于愛國之忱，這顯然也不可笑。

當(dāng)然，對于娛樂節(jié)目，不必面面俱到、求全責(zé)備，如果連輕松一下的空間都不給，事事上綱上線，那就不夠公允。但這并不意味著我們可以用破壞取代建設(shè)，隨意觸及底線。今天，底線是對人的基本尊重。

遺憾的是，當(dāng)下太多的“幽默”正超越這個底線：從電視上裝殘疾人、表現(xiàn)**成功;到相聲舞臺上對罵祖宗八代;到專家學(xué)者們繞山繞水提醒普通人，你們智商不夠……凡此種種，都假設(shè)了一個標(biāo)準(zhǔn)，并以此居高臨下地去嘲諷那些達(dá)不到者，而這個標(biāo)準(zhǔn)并不客觀化，其本質(zhì)是以我為尺度，想拍誰就拍誰。

人原本不同，你在此有長處，他在彼有長處，怎能一概而論?就算諸項皆短，也應(yīng)予以扶持、體諒，怎能喪失起碼的悲憫，反加嘲弄?世界上很難有一個絕對不自私、不可笑、責(zé)任感貫徹始終的人。

所以在臧否人物時，應(yīng)該看大節(jié)，不應(yīng)求瑣碎，應(yīng)該予以“理解之同情”，而不是玩弄幾個大詞，人擋殺人，佛擋殺佛。

當(dāng)然，任志強先生是成功人士，自然心態(tài)平和，能指點江山、嬉笑怒罵，但也要考慮考慮，那些當(dāng)不上大老板的失敗者，他們該怎么辦，難道命中注定只能聽任怒斥、嘲罵，并點頭稱是?

可如果說精英們非要用這種方式來標(biāo)志身份，非要拿小人物來扎筏墊腳，那么也就真不能怪網(wǎng)友們回帖中的火藥味太濃，不過，這大概也正是這期節(jié)目所期盼的吧——畢竟，搏到眼球了。

不可觸碰的底線觀后感近日，局黨組組織全局黨員干部**了電教片《不可觸碰的底線-衡陽破壞選舉案警示錄》。

本片主要講述了本市召開第十四屆人民代表大會第一次會議期間，在差額選舉湖南省第十二屆人大代表的過程中，發(fā)生了以賄賂手段破壞選舉的嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，一屆市人大代表幾乎全軍覆沒。有56名當(dāng)選的省人大代表存在送錢拉票的行為，涉案金額達(dá)億余元人民幣，有518名市人大代表和68名工作人員收受錢物，造成對代表選舉工作的嚴(yán)重破壞，案情極其嚴(yán)重，影響極其惡劣，教訓(xùn)極其慘痛。這起案件是對我國人民代表大會制度的挑戰(zhàn)，是對社會主義民主政治的挑戰(zhàn)，是對國家法律和黨的紀(jì)律的挑戰(zhàn)，觸碰了社會主義制度底線和我們黨的執(zhí)政底線，相關(guān)責(zé)任人受到了嚴(yán)厲處罰。

通過**《不可觸碰的底線》，感觸頗多。

一、對人民代表大會制度的認(rèn)識

人民代表大會制度是我國的根本政治制度。這也是我們黨在國家政權(quán)組織中貫徹群眾路線、充分發(fā)揚民主的最好辦法。這一制度，最強大的生命力在于，它體現(xiàn)了人民的共同愿望和根本利益，保障了人民當(dāng)家作主的根本權(quán)利;最大的優(yōu)越性在于，它能把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來;最鮮明的特色在于，它植根于我國國情，體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)。人民代表大會制度是保證我國“政治大廈”長期穩(wěn)固的重要法寶。

是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主民主權(quán)利的重要法寶。它是開辟中國特色社會主義廣闊前景的重要法寶。

二、對賄選案的反思

這一案件的性質(zhì)是極其惡劣的。它是權(quán)錢交易的一種特殊形式，實質(zhì)上是一金錢獲取政治權(quán)力，以金錢換取選票。政治上，是對人大制度的玷污和挑戰(zhàn)；法律上，是對黨的紀(jì)律和國家法律的漠視和違反，觸及社會主義制度的底線和黨的紀(jì)律和國家法律的紅線。

這一案件的危害是非常嚴(yán)重的。它極大地?fù)p害了人民代表的形象和公信力，損害了人民對人大制度的信任和信心，也損害了黨和國家的制度和形象，損害了衡陽的形象。

用賄賂手段破壞選舉是對民主的一種極具破壞性的歪曲。這一扭曲現(xiàn)象的產(chǎn)生，直接的原因是我們一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部政治意識淡薄，工作嚴(yán)重瀆職、嚴(yán)重失察;部分省人大代表候選人和市人大代表目無法紀(jì)、肆無忌憚;大會工作人員為送錢拉票穿針引線，參與收受、分發(fā)錢物。從深層次看，這種扭曲現(xiàn)象的產(chǎn)生，還有著社會轉(zhuǎn)型時期的特殊土壤。

三、積極有為地走向未來

嚴(yán)肅查處**案件，體現(xiàn)了我們黨維護和堅持人民代表大會制度的嚴(yán)肅態(tài)度和堅定決心。我們要用全面的觀點和辯證的觀點，理性看待這些問題，澄清模糊的思想，始終堅定中國特色社會主義民主政治建設(shè)的信念。我們不能因為存在個別亂象就把我國的根本政治制度與西方“金錢政治”畫等號。

我們不能因為有局部的暗流就看不到民主政治建設(shè)“大江東去”的歷史潮流。我們不能因為一時的痛苦而動搖對我市改革發(fā)展穩(wěn)定的信心。

“青山遮不住，畢竟東流去?！碑?dāng)前，我們正處于全面建成小康社會、全面深化改革的新的歷史起點。在新的歷史起點上，我們要吸取衡陽破壞選舉案的教訓(xùn)，以更加積極的態(tài)度，努力邁向充滿希望的未來。

我們要同以***同志為總書記的黨保持高度一致。保持一致是具體而現(xiàn)實的。目前，最重要的是要經(jīng)受住如何處理衡陽破壞選舉案的考驗。做到保持一致，就要在當(dāng)前社會輿情比較敏感的形勢下，堅持講黨性、講政治、講紀(jì)律、講大局、講原則;就要在當(dāng)前社會思想出現(xiàn)波動的情況下，堅持在黨愛黨、在黨為黨、在黨憂黨、在黨護黨;就要在當(dāng)前噪音雜音可能增多的情況下，堅持敢于擔(dān)當(dāng)、敢于出擊、敢于發(fā)聲、敢于亮劍。

總之，我們要站在保持黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、黨的紀(jì)律和國家法律的高度、改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局中，努力把思想和行動納入**、省、市黨委的部署和要求。

要深入開展“兩學(xué)一做”活動。搞好這項活動，有利于進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，有利于大力推進人民民主和黨內(nèi)民主。只有形成了廣泛生動的民主氛圍，我們才能更好地以傾聽人民的呼聲來克服形式主義，以發(fā)揚民主的精神來杜絕官僚主義，以體察人民的疾苦來清除享樂主義，以民主監(jiān)督的力量來剎住奢靡之風(fēng)。

我們必須以開展“兩學(xué)一做”活動為契機，推進社會主義民主政治更加健康發(fā)展。

不能觸動的底線是，黨要管黨、從嚴(yán)治黨，首先要嚴(yán)明紀(jì)律。新修訂頒發(fā)的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，將黨的紀(jì)律整合為政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律“六大紀(jì)律”，開列了黨規(guī)黨紀(jì)的“負(fù)面清單”，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的紀(jì)律“底線”，體現(xiàn)了黨**全面從嚴(yán)治黨的堅定決心，對深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，永葆黨的先進性和純潔性，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)只有被黨員所信仰，成為堅定的信念，才能內(nèi)化為行為準(zhǔn)則。一些黨組織和黨員干部之所以出這樣那樣的問題，一個重要原因就是對黨紀(jì)條規(guī)學(xué)不入心、信得勉強，不能嚴(yán)格約束自己的行為，甚至漠視黨紀(jì)黨規(guī)，從而由“破紀(jì)”走向“破法”，最終墜入違法犯罪的深淵。

“六大紀(jì)律”既是對黨的各級組織的有力約束，也是全體黨員的基本遵循。每名黨員都要自覺強化紀(jì)律觀念，把學(xué)習(xí)《條例》與學(xué)***、學(xué)******系列重要講話精神結(jié)合起來，緊密聯(lián)系崗位職責(zé)，聯(lián)系自身思想、工作和生活實際，逐章逐項學(xué)***，一條一條消化理解，熟悉和掌握每條紀(jì)律要求，切實刻在心上、烙在腦海;要自覺對照“六大紀(jì)律”，認(rèn)真檢視自己的言行，深入查找存在的問題，及時修枝剪葉、蕩滌心靈，時刻繃緊紀(jì)律這根弦，做到守紀(jì)律、講規(guī)矩，知敬畏、存戒懼。

只有嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì)，才能真正發(fā)揮作用。從軍地查處黨員干部違紀(jì)違法案件情況看，有的漠視黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，有的濫用職權(quán)任人唯親唯利，有的不擇手段瘋狂斂財，有的頂風(fēng)違紀(jì)毫無顧忌，有的玩物喪志聲色犬馬，暴露出的問題十分嚴(yán)重，影響極為惡劣。究其根源，就是有的黨組織執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)失之于寬、失之于軟，沒有給黨紀(jì)條規(guī)通上“高壓電”，沒有真正讓鐵紀(jì)發(fā)力、鐵規(guī)生威。

“明制度于前，重威刑于后。”對貫徹執(zhí)行“六大紀(jì)律”，必須十分明確地強調(diào)，十分堅定地落實，不能只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。要切實克服慣性思維，把“六大紀(jì)律”作為各級紀(jì)委紀(jì)律審查的標(biāo)準(zhǔn)，貫穿到線索處置、立案調(diào)查、執(zhí)紀(jì)審理各環(huán)節(jié);把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首要位置，通過嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩帶動其他紀(jì)律嚴(yán)起來;堅持從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)，違紀(jì)則咎、抓早抓小，嚴(yán)肅查處違反“六大紀(jì)律”的問題，特別是對陽奉陰違、明拖暗頂，不收斂不收手頂風(fēng)違紀(jì)的行為，要敢于亮劍、鐵面問責(zé)、毫不留情，切實把紀(jì)律的標(biāo)準(zhǔn)立起來、監(jiān)督緊起來、處理嚴(yán)起來，真正形成自覺遵守、嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)條規(guī)的良好局面。

底線讀后感(篇3)

20xx年4月，根據(jù)所紀(jì)委的相關(guān)部署，全所民警黨員觀看了《紅線與底線》警示教育片。事例震人心魄，觸及靈魂，本人觀后感受如下：

一、樹立理想信念，筑牢政治底線。作為一名中國共產(chǎn)黨員，自己曾在黨旗下莊嚴(yán)地舉起右手入黨宣誓的'場景，令我們豪情滿懷而終生難忘。加入黨組織是我們?nèi)松卮筠D(zhuǎn)折點，更是我們?yōu)槊裰\利的催化劑，從那一刻起我們倍加努力、忘我工作，但是隨著時間的推移、地位的升高、權(quán)力的加大，我們隊伍中的某些“公仆”逐漸淡忘了黨旗下的誓言，久而久之，“公仆”演化成了美女、金錢、名利的“奴隸”，最終身陷囹圄，鐺鋃入獄，成了人民的罪人。前車之覆、后車之鑒。我們要牢記黨旗下的誓言，樹立理想信念，筑牢政治底線，努力踐行好全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

二、以案為鑒，警鐘長鳴?？吹竭@些反面案例，在自己思想深處受到極大觸動。對他們所犯的錯誤的過程、原因及教訓(xùn)作了反思：這些人不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取私利的工具。通過反思對照，既提高了自己的認(rèn)識水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從而提醒自己警鐘長鳴，從思想、紀(jì)律、作風(fēng)、行動上嚴(yán)格要求自己。

三、廉潔自律，清白做人。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名黨員干部最基本的行為準(zhǔn)繩。我們要把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為群眾謀利益上。特別要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，清清白白做人，踏踏實實做事。

底線讀后感(篇4)

讀了《一千五百歐元的道德底線》這篇文章后，我感受頗深。

這篇文章主要講了一個中國的留學(xué)生交300歐元的學(xué)費之后，收費人員給了這個留學(xué)生一張1800多歐元的收據(jù)。他知道自己還有1500歐元的學(xué)費沒交，所以就去辦公室向老師匯報，最后，老師夸獎了他很誠實。

這樣做并不簡單，因為1500歐元不是一個小數(shù)目，很多人會違背良心去接受，但作者有一個高尚的品質(zhì)—誠實，所以他把收據(jù)還了回去，并說一定要交錢。

有一次，我把媽媽心愛的花瓶打碎了，我心中忐忑不安，正在我思考該怎么面對媽媽時，這時，他正好回來了?？吹竭@般情景，媽媽就向我詢問是誰打破的。我支支吾吾地說：“是表……表妹干的?！眿寢層謫枺骸办o靜，花瓶的事真的是表妹干的？”我想了想之后，低聲細(xì)語地說：“媽媽，對不起，我撒了謊，花瓶是我打碎的?！眿寢尯吞@的說：“沒關(guān)系，你只要誠實，只要敢于承認(rèn)錯誤還是媽媽媽媽的好孩子?！蓖ㄟ^這件事，我想來分析一下關(guān)于花瓶的事。在通常的觀點上，這件事會有兩個相反的結(jié)果。壞的結(jié)果是，不承認(rèn)錯誤，最后被查出來，那影響就不好了。好的結(jié)果是，這件事可以瞞天過海。前者意味著在眾人眼中的道德敗壞。后者意味著我以后的生活將會受到良心的拷問和譴責(zé)，因為它越過了我心中的道德線，它將為我的人品涂上一個污點。誠實雖然是最基本的道德，但只要能做到誠實，下面的道德就都能做到，所以說誠實也是邁出道德之路的第一步，最重要的一步。

我喜歡這篇文章，因為是它讓我明白了“誠實”。

底線讀后感(篇5)

讀后感在公司讀書活動的引導(dǎo)下，我在業(yè)余時間讀了《堅守底線》、《請給我結(jié)果》、《方法總比問題多》三本書，讀后受益匪淺，這三本書對我以后工作和生活有莫大的啟示作用。

稻盛說，他遇到的所有困難，只要不缺一個人，就不會有后來的成功，在逆境中幸運地抓住。我是不是也該為神賜予的禮物而感到欣喜，是不是也可以堅信克服了逆境中的苦難，面向未來，付出不亞于任何人的努力，就能開辟光明的未來？無論有沒有光明的未來，我都愿意堅持做人的正確原則，認(rèn)真努力，過簡樸的生活。

我們所遇到的各種考驗都是對我們靈魂的考驗。我們會脫離正道，這是就要認(rèn)真反省，繼續(xù)努力向前。在這不懈的努力中，我們的人生目標(biāo)得到了體現(xiàn)。

有人或許認(rèn)為，人生苦難多余歡樂。但是，仔細(xì)品味，苦難是上帝給我們磨練靈魂的機會。

《請給我結(jié)果》 一書中沒有枯燥的數(shù)據(jù)，沒有似是而非的大道理，姜博士通過大量的案例、故事、寓言，圍繞一個命題——“結(jié)果”，回答了一直困擾人們的問題——“為什么無數(shù)的人都擁有卓越的智慧，卻只有少數(shù)人獲得成功？為什么不計其數(shù)的公司有好主意，但只有少數(shù)公司能堅持下去？” 由此《請給我結(jié)果》旗幟鮮明地提出一個口號：

企業(yè)靠員工提供的業(yè)績來生存，所以如果你想打造一個強大的公司，那么請先學(xué)會打造一個強大的員工！他不但剖析了什么叫真正的結(jié)果，也打破了忠心和態(tài)度等造成的結(jié)果假象，同時詳細(xì)講述了從心態(tài)上、行動上、責(zé)任上、失敗中如何獲得這種“結(jié)果力”。

書中還顛覆了常人津津樂道的某些觀念，諸如追求完美；沒有功勞也有苦勞；結(jié)果不重要，盡力就好；公司就是員工的家；等等。姜汝祥進而提出：

所有虧損的企業(yè)，一定存在著無數(shù)剝削企業(yè)的員工； 如果員工努力提供結(jié)果，而企業(yè)由于決策或管理導(dǎo)致虧損，這就意味著管理者在剝削員工；無論是老板不懂管理，還是同事不配合，無論是產(chǎn)品質(zhì)量有問題，還是市場不景氣，都不是你不提供結(jié)果、不創(chuàng)造價值的理由； 衡量我們執(zhí)行結(jié)果的，是結(jié)果而不是理由，無論多么動聽的理由，都不可能改變執(zhí)行的結(jié)果！

吳甘霖的《方法總比問題多》，并不厚重，卻是一本即便泛泛一讀也會引發(fā)無盡思緒的書。方法總比問題多，是一道辯題。樂觀的人因著閱歷也會洞穿其真義，消沉的人再讀也是層出不窮的問題。

在庸常的人生中，我們都會面臨學(xué)業(yè)、婚姻、子女、事業(yè)……，其中畢竟苦痛留在記憶里更長久些，幸福與快樂往往稍縱即逝。人，也正是在解決無盡的問題中成熟并成長的。確切地說，“方法總比問題多”表述更多的是一種心態(tài)，是一個人內(nèi)在精神的體現(xiàn)。

事實上，社會上的每一個行業(yè)都有其困難和艱辛。它的發(fā)展道路充滿了艱難險阻，會遇到復(fù)雜的問題。只有面對問題，一些人養(yǎng)成了夸大其辭的習(xí)慣，放縱了自己的抱怨和不滿；一些人養(yǎng)成了樂觀的習(xí)慣，用積極的態(tài)度來應(yīng)對困難，使自己和組織能夠健康成長。《方法總比問題多》作為推向企業(yè)的管理讀本，更多的是告訴員工應(yīng)對和解決問題的方法，而有時想來，無論對于工作，還是對于生活，更重要的，是要有一份愛。

唯有熱愛，才會用心，才會專心。

每位員工都以熱愛企業(yè)之心身體力行，遵循“恩愛領(lǐng)導(dǎo)、友愛同事、忠愛組織、熱愛事業(yè)”的理念，那么這個集體注定會充滿生機與活力，企業(yè)必定會給員工帶來更為廣闊的發(fā)展空間。同樣，一個企業(yè)如果能為員工創(chuàng)造一個舒適溫馨的生活家園、一個安全健康的生產(chǎn)環(huán)境和一個積極向上的文化氛圍，必將贏得熱愛企業(yè)得員工的心。這樣的企業(yè)無論面臨什么困難和問題，都必須是不可戰(zhàn)勝的。

這三本書會在我以后的工作、生活中有很大觸動和啟發(fā)，最后，引用該書作者對執(zhí)行力的精辟概括，作為我工作時的座右銘，并愿我們?nèi)巳俗鰝€有結(jié)果的人，擁有毫無遺憾、精彩豐富的人生p>

底線讀后感(篇6)

為了貫徹落實上級通知精神，深刻吸取衡陽破壞選舉案的教訓(xùn)，深入推進正風(fēng)肅紀(jì)工作，鄉(xiāng)機關(guān)黨支部全體干部職工集中**了省紀(jì)委拍攝制作的《不可觸碰的底線--衡陽破壞選舉案警示錄》警示教育片，要求全體黨員和工作人員認(rèn)真**并撰寫觀后感和心得體會。

該片主要講述了2012年12月28日至2013年1月3日，衡陽市召開第十四屆人民代表大會第一次會議期間，出席會議的527名市人大代表從93名省人大代表候選人中投票差額選舉產(chǎn)生76名省人大代表時，有56名當(dāng)選的湖南省人大代表存在送錢拉票的行為，涉案金額達(dá)1.1億余元人民幣，有518名衡陽市人大代表和68名工作人員收受錢物，造成對代表選舉工作的嚴(yán)重破壞。這起案件是對我國人民代表大會制度的挑戰(zhàn)，是對社會主義民主政治的挑戰(zhàn)，是對國家法律和黨的紀(jì)律的挑戰(zhàn)，觸碰了社會主義制度底線和我們黨的執(zhí)政底線，相關(guān)責(zé)任人受到了嚴(yán)厲處罰。

衡陽破壞選舉案性質(zhì)嚴(yán)重，影響惡劣，教訓(xùn)深刻。它極大地?fù)p害了人民寄予厚望的人民代表的形象和公信力，極大地?fù)p害了人民對人民代表大會制度的信任和信心。一些人把鈔票當(dāng)成了選舉敲門磚，把本應(yīng)為人民服務(wù)代言的人大代表看成擁有特權(quán)的官帽來追逐，把人大代表頭銜當(dāng)成了搖錢樹和護身符。我們?nèi)w黨員要引以為戒，警鐘長鳴;要加強政治理論學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識，樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀;要增強拒腐防變能力，長修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，深刻踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”思想，始終保持與高管體、路政、治超、交警及服務(wù)對象的血肉聯(lián)系，把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于站內(nèi)每一位同志的思想和行動中。

該片通過對紀(jì)律的案例解讀，提醒和告誡廣大黨員干部，任何時候都不能喪失理想信念、黨性立場和原則，不能挑戰(zhàn)黨紀(jì)國法，不能觸動政治底線。

通過**警示教育片，對全體干部職工進行了深刻教育，表示要向他人學(xué)習(xí)，進一步樹立和增強自身的廉潔自律意識，不斷進行自我分析、自我反省、守住底線。

底線讀后感(篇7)

底線又稱為“紅線”，是不可觸及和逾越的“高壓線”。在現(xiàn)實生活中，一旦有人超越了法律底線，就會被監(jiān)禁；如果超越了道德底線，就會受到辱罵；如果超越了就業(yè)底線，就會失去職業(yè)。近期，分行機關(guān)黨委組織全體員工**了總行制作的紀(jì)錄片《不可逾越的底線》，片中發(fā)生在我們建行內(nèi)部的8個活生生的典型案件，再一次警示我們，堅守底線有多么重要！

這8名建行前員工，因為對權(quán)力和金錢的執(zhí)迷，逾越了從業(yè)底線和法律底線，身陷囹圄，葬送了大好的職業(yè)生涯，更葬送了美好的人生。

這些案件起先都是因為一個小小的“放水”,最終釀成了大禍，看完了這個警示片我有以下幾點感想。

第一，我們必須要樹立合規(guī)的意識。近幾年來，“合規(guī)”已成為建行乃至整個銀行業(yè)提及頻率較高的熱詞。合規(guī)就是控制風(fēng)險，把潛在的風(fēng)險扼殺在萌芽狀態(tài)。

堅持合規(guī)不僅是對建行自身的責(zé)任，也是對客戶和社會的責(zé)任。合規(guī)要求我們堅守底線，不超越當(dāng)下，不摘芝麻丟西瓜，為一時之便或利益種植危險種子。牢記合規(guī)理念，可以有效防范信用風(fēng)險、道德風(fēng)險和操作風(fēng)險。

第二，我們必須謹(jǐn)慎交友，砥礪同行。人們通常把錯誤歸咎于環(huán)境。事實上，對于個人發(fā)展來說，小環(huán)境也可能非常重要。

朋友圈就是小環(huán)境。選擇與誰同行，選擇行走的方向，與誰一直同行，你就會成為誰。令人驚訝的是，許多領(lǐng)導(dǎo)干部竟然因為交友不慎而被拖下水。

壞朋友交友就像釣魚，先投其所好給你甜頭，等你上了鉤，就再也甩不掉。因此，選擇君子之交，就能最大限度潔身自好。

第三，要提高自身的思想覺悟。女行長陳惠君就是因為自己過于信佛，聽信了曾兵遠(yuǎn)的謊言，最終使自己深陷囚籠。因此，只有樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，提高思想覺悟，用辯證的眼光對待自己的信仰和身邊的一切，而不是迷信，才能朝著正確的方向前進。

觀完此警示紀(jì)錄片，我們要切實以案為戒，堅定理想信念，擰緊“總開關(guān)”，堅決守牢紀(jì)律底線，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，正確對待和行使權(quán)力，加強自我約束，永葆清正廉潔，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，為建行的合規(guī)發(fā)展貢獻力量。

底線讀后感(篇8)

很多時候企業(yè)面臨生死存亡的時候，“已經(jīng)到了破產(chǎn)的邊緣，稍微干點壞事沒關(guān)系吧”，人就會這么想，就會扭曲理念；但是更多的時候是在企業(yè)并不危急時，有人覺得“理念稍稍偏離一點不要緊吧”，結(jié)果做了違反理念的事。他們沒有意識到他們做了壞事，所以他們在這個發(fā)現(xiàn)中做了壞事。這種做法，如果習(xí)以為常，基準(zhǔn)就會不斷偏移。

一旦觀念偏離，就會以偏離的觀念為基準(zhǔn)。然后，再繼續(xù)偏離。如此這般，就會離最初的理念越來越遠(yuǎn)，當(dāng)事人還以為自己實在遵循理念、。

只要我們一次破壞這個想法，我們就會一次又一次地犯同樣的錯誤。

在人生中，“好就是好，壞就是壞”必須嚴(yán)格遵守這樣的原則，嚴(yán)格達(dá)到“執(zhí)著”的程度，因?qū)ψ约翰焕透淖兓鶞?zhǔn)，放棄原則，最終就會走上錯誤的人生道路。所謂“執(zhí)著”的生活態(tài)度，并不是頑固不化，而是一種認(rèn)真的生活態(tài)度。對于采取認(rèn)真的生活態(tài)度的人，即使一度破產(chǎn)，也一定能重新站立起來。

對于這樣的人，上帝永遠(yuǎn)不會放棄它，并且一定會有所幫助。

一定有的人覺得那樣對于自己太苛刻了，其實感覺到苛刻，那就不是理念了。將正確的為人之道作為知識掌握的人很多。我們通過世界名人賢人留下的經(jīng)典格言，懂得了很多正確做人的道里，但正中的把這些知識作為理念，作為信念認(rèn)真實踐的人卻非常少。

許多人把自己知識當(dāng)作理念。因此，根據(jù)自己的需要隨意改變理念，他們覺得并沒有什么不好。為了對自己有利，你可以隨意改變它。這不是一個概念。在變化的時刻，你不能稱之為概念。

底氣作文

筆者在大量數(shù)據(jù)中精選出一篇非常實用的“底氣作文”。文章可謂是指引生活之藍(lán)圖，協(xié)助我們找尋通向成功的方向，同時也是展示個人才干的平臺。出色的文章能夠在考試中獲得高分。期望我們的網(wǎng)頁能夠為您提供有益的信息和知識！

底氣作文 篇1

對于我而言，底氣不是指一個人的背景有多么的顯赫，身是份有多么的高貴。它更多的體現(xiàn)的是一個人的毅力和品和對于理想的執(zhí)著。雖然它無法用語言去注釋，但能支撐著前行的人克服種種困難，歷經(jīng)千萬磨難，永不言棄。

很顯然，底氣在西漢時期的司馬遷身上體現(xiàn)的淋漓盡致。古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。司馬遷在編撰《史記》之時，為求真實，拒絕了漢武帝的無理要求，即使在漢武帝盛怒之下將其打入大牢，施以宮刑，任然堅持實事求是。在獄中，嘔心瀝血完成巨作。不僅獲得了漢武帝的尊敬，也讓后世之人代代尊崇。

其實，司馬遷若沒有這口底氣的支撐，他未必能堅定信念，創(chuàng)出這部歷史巨作。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。正因為有了底氣，在歷史的長河中才能有無數(shù)的偉人締造出如此輝煌偉大的成就。

但現(xiàn)如今，“底氣”已被大多世人所曲解?！暗讱狻币殉蔀楸尘帮@赫或位高權(quán)重的象征。就像不久前，當(dāng)一輛保時捷跑車車主因酒駕被執(zhí)法人員攔下檢查時，該男子竟然從錢包掏出一沓百元人民幣對著執(zhí)法人員叫囂“我有錢，我不怕”。雖然該男子最終還是受到了法律的制裁，但從他的身上卻反應(yīng)了相當(dāng)一部分人對于“底氣”的錯誤認(rèn)知。認(rèn)為“底氣”是由金錢或權(quán)力做基礎(chǔ)的。

殊不知，底氣是由一個人的思想深度和做人的品行來決定的。金錢，權(quán)力，地位，只是一個人身份的體現(xiàn)，卻代表不了一個人靈魂的'高貴。

底氣作文 篇2

底氣是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種無需對別人察言觀色的從容，一種不必故作高深的大氣。面對未來的挑戰(zhàn)，我們需要這種底氣。

底氣是一種堅持的力量，讓我們直面生活的挫折。昔日的紀(jì)伯倫屢遭困難，甚至被放逐去了美國，可是這一切并沒有讓他淪陷于內(nèi)心的哀愁。他在《先知沙與沫》中寫道：“人的挫敗是不會擊垮內(nèi)心的底氣的，底氣尚在，黎明便不遙遠(yuǎn)!”因為有底氣，他用筆書寫著對“愛與美”的追求;因為有底氣，即使作品遭人非議，被人燒毀，他也沒有停止寫作的步伐;因為有底氣，他才會說出“我原以為我是這世界微小的一塊碎片，可我后來才發(fā)現(xiàn)，這整個世界只是我生命中的.一塊碎片!”

底氣是一種高度的自信，讓我們看到多彩的人生。李白在官場失意、前途迷茫時仍然高呼“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，詩酒任平生，讓中國的文學(xué)殿堂星光燦爛;“我的人生只有兩種選擇，要么趕緊死，要么精彩地活?！睌啾鄣匿撉偻踝觿ピ诿\一次次無情的打擊下，仍然堅信自己大有可為，他一次次挑戰(zhàn)自我，用雙腳譜出最美的樂章，活出了別樣的精彩。前英國首相撒切爾夫人幼年時面對他人的偏見，曾自信地說：“我不僅要當(dāng)英國的第一個女議員，還要當(dāng)英國第一位女首相!”當(dāng)她與石油大亨撒切爾喜結(jié)連理時，她又對記者說：“今天，人們知道撒切爾夫人是因為撒切爾，明天，人們將因為撒切爾夫人而知道撒切爾!”正是這種自信與氣魄讓她在國際政治舞臺上叱咤風(fēng)云，令人刮目。

底氣是一種蘊藏的實力，讓我們感知背后的強悍。東晉世族謝安從容不迫主導(dǎo)淝水之戰(zhàn)，一戰(zhàn)成名，正是因為有成竹在胸、決勝千里的周密部署;懷才不遇的王勃吟出“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志”的千古佳句，正是因為有十足的才情和強大的內(nèi)心;刑場上的譚嗣同高喊“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，正是因為有了改革變法的歷史洪流的推動;內(nèi)戰(zhàn)前的毛澤東將生死置之度外，親赴重慶談判，也正是因為有了千百萬中國人民的支持。

底氣作文 篇3

在如今這個風(fēng)云變換的國際舞臺上，中國怎樣立足，怎樣才能有底氣？答曰：擁有并堅守民族文化，最飽滿的民族文化。

在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語，但在我們靈魂深處，有著那樣一塊凈土，呈放著永不掉色的中國語言——漢語，這就是中國的底氣。它或許填充不了開裂的天空，補不了龜裂的大地，但是它足以稱出一個民族文化積淀的分量。

這樣看來，中國話定然有著撼動世界的力量?！对娊?jīng)》中那么多震人心魄的妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚頓挫，感人肺腑。新中國成立之時，******城樓那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國話喊出，才能表達(dá)出一個民族復(fù)興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯為英文或德文，其中的神妙定會大打折扣。

何只是語言，中華民族的文化還豐厚著呢！

杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的胸襟，正是熱愛國家熱愛人民的最好體現(xiàn)；李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求，恰恰反映了中國永不落后的決心，勾踐臥薪嘗膽，正好闡釋了中國文化中這樣的特點。千年的積累，才沉淀了厚重的文化；千年之后，就積聚了爆發(fā)的力量。韓信受胯下之辱，因為在他心中有一個夢想，有一份底氣在支撐著他，終于，他成了勇戰(zhàn)沙場的大將軍。

中國的底所，中國文化的內(nèi)涵，這些名人將它展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，還有屈受宮刑的司馬遷，為了中國更厚重的文化，用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆；當(dāng)然，還有不與世俗同流合污的屈原，他的純潔好比中國文化的精髓。

時代在發(fā)展，科技在進步，在這個風(fēng)云變換的國際舞臺上，我們依然有底氣，依然駐立。

深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣，帶著它，我們一路前行，在國際這個大花園中開出最絢爛的底氣之花。

底氣作文 篇4

羅素說，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育。

勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種，在千年的未覺后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡直難以與謙遜、禮賢下士的中國人有一絲的相似。他們?nèi)绱算Ｊ狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢？一個母親的不屑帶來的激勵，一個生日恰與國慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中國人為家為國為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說？

然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時代的洪流。因為，他們審視內(nèi)心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個支點，將生命的長度化作力臂壓下。

他們的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動搖；只是他們的以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。

你說他們是錯的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說，可那是經(jīng)過他頭腦思辨過的、他以為比地心說更然的真理；因為他的真理，他才無往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不經(jīng)意間，又想起那個夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人，后天朝大國來使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來贖補過錯，至少也討些悔過自知之令名。只是，他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最?。恍〈笾g，將每個人的作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。

其實，只在自心間。

有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的。因此，羅素將勇氣列于四質(zhì)之中；只是，也不希望是盲聾之勇吧。自不在耳目，只在心間。

底氣作文 篇5

這個形象我是常常想起的，即使已事隔多年。他挺直的腰桿所散發(fā)出的那股底氣，常常讓我肅然起敬。

他是一個三輪車夫，瘦瘦的臉頰上再無多余的肉，濃密的眉毛下面是一雙混濁卻毫無掩飾的眸子，雖不是秋水般的澄澈，但起碼真實不做作。他的皮膚黝黑黝黑的，這是長時間在烈日下奔波忙碌留下的痕跡。他常常頂著一頭蓬亂的頭發(fā)，這讓他看老了幾歲。

每天放學(xué)一出校門，就有好多個三輪車夫早在門口翹首以待，他便混在人群之中。我是最喜歡坐他的車的，干凈整潔，價格又公道。我不知道他姓甚名誰，不知道他的年齡、家鄉(xiāng)，不知道他是否有一個和我差不多大的女兒，因為一路上我們都默然無語，他很專心地在騎車。唯一有過交流的，僅是我遞給他四塊錢的時候，他笑著說聲“謝謝”，便又飛快地騎上車，去尋找下一樁生意。

又是一天放學(xué)，我在人群中搜索他那輛標(biāo)志性的三輪車。只見一個滿臉橫肉的女人正在他面前指手劃腳，她左手挎著包，右手叉腰，時不時還用手指著他，嘴里在呶呶不休地說著什么。而他呢，兩手搭在三輪車把上，腰桿挺得筆直，雙眼直視著女人，不卑不亢，有些夸張卻合適。我走近了聽，大概聽了個明白，女人在他車上丟了一百塊錢，現(xiàn)在找他要回那錢，雖然沒有證據(jù)，但非說是他拿走的。他一直保持著那挺拔的姿勢，待女人講累了的間歇，語氣平緩地告訴她道：“我可以幫你找，但是，我再說一遍，這錢不是我拿的！”底氣十足，像是在告訴那女人，又像是在告訴天地和自己。女人掀起新一輪反攻，而且更加過分，說他們這群農(nóng)民工一天到晚干些偷雞摸狗的事兒，影響市容。他頓時怒了，剛才還是平靜的眼神，突然變得灼灼起來，似有一團火中內(nèi)心熊熊燃燒。但是他克制住了，腰桿挺得更直，向前一步大聲說道：“你不要亂說！我們生活條件是沒有你們好，你是比我們優(yōu)越，但是這不代表我們就會干那些偷雞摸狗的事兒！我們也有自己的原則，我們知道什么該做什么不該做，這點起碼的道理，我們還是懂的。請你不要這樣侮辱我們！”說罷，眼神堅定地望著有些驚慌失措、始料未及的女人。周圍圍觀的人越來越多，幸好群眾的眼睛是雪亮的，“你搞錯了吧，不是他拿的吧?！薄笆前?，怎么能這么說他呢？太過分了?！迸艘娮约簺]理，急忙沖出來人群，迅速離開了。

我回頭看他，眼神中的怒氣漸漸消退了，但腰桿依然挺直，那股底氣令我敬佩不已。那時一種不畏強權(quán)的勇敢，那時一種問心無愧的磊落，他的底氣，來自于內(nèi)心那顆平凡的良心，來自于那些樸實無華的信仰，來自于那看似柔弱的堅守。這底氣，現(xiàn)在又有幾人能擁有？我們所缺乏的，恰恰不是那崇高的道德，而正是這樣平凡卻令人感動的底氣與良心。

暫且放下那些崇高的道德訴求，回歸平凡的良心。做一個有底氣的人，讓社會充滿正義和感動。

底氣作文 篇6

“自己身子正，有底氣，辦起事來才硬氣。”一位領(lǐng)導(dǎo)如是說。

這位領(lǐng)導(dǎo)的體會，道出了領(lǐng)導(dǎo)工作中一個“底氣”與“硬氣”的辯證法，很值得我們思考。

這里所說的“底氣”，就是指人的思想政治素質(zhì)，是指一名領(lǐng)導(dǎo)干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好風(fēng)氣;“硬氣”，就更好理解了，那是一種不信鬼、不怕邪，堅持原則、剛直不阿的堂堂正氣。

十分明顯，這“底氣”是“硬氣”的前提和條件，“硬氣”是“底氣”的表現(xiàn)和反映?？梢哉f，沒有“底氣”就沒有“硬氣”，抑或說就不能“硬氣”。即使強作“硬氣”狀，也很難服人，很可能是“臺上講人家，臺下人講他”，這正是“其身不正，雖令不從”。現(xiàn)實生活中，該有多少缺乏“底氣”的領(lǐng)導(dǎo)們想“硬氣”而“硬氣”不起來!

領(lǐng)導(dǎo)干部必須“硬氣”，必須堅持原則，剛直不阿，這既是黨的要求、人民的期望，也是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、做好領(lǐng)導(dǎo)工作的“本錢”。大量實踐說明，沒有“底氣”就不能“硬氣”，不能勤政、廉政，想堅持原則、剛直不阿，能做到嗎?答案是兩個字：很難。這還倒是從工作角度看。若從黨的干部健康成長說，缺乏“底氣”，不僅不能“硬氣”，還極有可能成為“有縫的蛋”，被一些心懷叵測之人“盯”住而食之，成為腐敗分子。“底氣”之重要由此可見一斑。

“底氣”所反映的內(nèi)涵是主觀世界，是自己;“硬氣”所影響的對象則是客觀世界，是他人。一個人有沒有“底氣”、“底氣”足不足，能不能不怕邪、不信鬼，在他人面前剛直不阿，取決于這個人的主觀世界改造得如何。最近，胡錦濤同志一再要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照“三個代表”重要思想，改造好主觀世界。這既是針砭時弊的警世之言，又是從根本上對黨的干部的關(guān)心與愛護。欲增強“底氣”者，都應(yīng)該銘記胡錦濤同志的忠告，在改造主觀世界上下功夫。

一個人身體上素質(zhì)上的“底氣”不是天生的，是靠后天一點一點練就的;思想素質(zhì)中的“底氣”也不是從來就有的，是靠一件小事一件小事修養(yǎng)而成的。因此，想要“底氣”足，請自細(xì)事起!“不積跬步，無以至千里”、“莫以善小而不為”，這都是千古明訓(xùn)。我們當(dāng)銘記在心。

底氣作文 篇7

八歲之前，我一直在農(nóng)村。

那并不是我的選擇，那是母親替我的選擇。生下我不久，母親再度懷孕，我與弟弟只差一歲，不得已，母親將我送到鄉(xiāng)下外婆家，外婆那年不到50歲，母親在城里帶著弟弟，我被扔到了鄉(xiāng)下。

有記憶開始，便是廣闊天地。

北方的農(nóng)村都壯闊，河北尤是。華北平原一望無際的麥田、玉米地、谷子、棉花、黃豆、芝麻，還有茄子、西紅柿、黃瓜、豆角、南瓜... ...北方所有農(nóng)作物我如數(shù)家珍。那時我多厭惡它們。

弟弟每回來都穿著新皮鞋，而我永遠(yuǎn)是穿著外婆自己做的布鞋，油燈下，她一針一線納鞋底兒，窗外不遠(yuǎn)便是麥田，呼呼的風(fēng)吹進來麥香。院子里的雞和鵝全睡了，豬圈里的豬也睡了。我央求外婆給我講故事，她的故事那么少，乏善可陳。只會講從前有座廟，廟里有個和尚... ...

但村子中果真有小土廟。常有人去上香，也有果品。外婆總是拿了盤子中的貢品給我吃?！靶『⒆蛹遥??！彼@樣解釋。哪里能洗呢？只是衣服上蹭蹭?！皼]干沒凈，吃了沒病?！蓖馄趴傔@樣說。

她那時還要去地里干活，總要帶上我。

玉米地里有清香，外婆剝了新玉米給我吃，有米白色鮮嫩的汁液兒，玉米稈是清甜的，一個人坐在地里吃呀吃。玉米地里隨處可以大小便，并無廁所概念。

村子里有唯一的公廁，里面爬滿了蛆和蒼蠅。人進去的時候“嗡”的一下。我習(xí)慣了那種轟轟烈烈的臟。多年后與喬葉聊天，她亦有農(nóng)村生活經(jīng)歷，她說：那是我們的底氣與寶藏。不言自明。那邋遢齷齪的廁所，那一望無際的莊稼，哺乳的女人毫無遮攔地給孩子喂奶，那鄉(xiāng)村里的野氣... ...

一個人一段鄉(xiāng)村記憶，是這樣敦厚、誠懇，甚至那些臟亂差，都成了日后的豐沛與溫度，格局與氣象。這一切，天注定。

酷暑的下午，翻看畢飛宇的《蘇北少年堂吉訶德》，幾度心酸，蘇北少年與華北少年同樣孤獨，要盼望過年穿新衣、吃肉，要盼望周末、母親帶來奶粉和紅糖... ...物質(zhì)的匱乏總是刻骨銘心。

外婆背了玉米去碾子上碾。我跟在后面，只說再不喝玉米面粥與山藥蛋粥，也不吃她蒸的窩頭，貼的餅子。她便笑：那給丫頭烙燒餅吃。她便和極少的白面。少得可憐的一小塊，頂多一個饅頭的大小，我?guī)缀蹩床怀鏊墒裁础Ｋ涯菈K面揪成餃子皮那樣大，然后一個個搟圓，再撒上芝麻。那些芝麻真像跳舞，我仿佛看到了它們與面終于顛沛到了一起。

極薄的一張，然后放進燒熱的鍋里，然后一定要用花秸來燒。麥?zhǔn)者^后，被碾壓過的麥稈被稱為花秸。這是多么美好的名字。

麥?zhǔn)者^后，村子外面有無數(shù)的花秸垜。在更遠(yuǎn)的北方，就叫麥秸垜。鐵凝小說三大垜中便有一篇《麥秸垜》。每一個在鄉(xiāng)村生活過的人都是幸福的，在漫長的`人生中，那是豐沛厚實的滋養(yǎng)。

那些花秸的火苗是輕的，烙餅和糊餅最好。不糊。劈柴用來燉肉，火硬。外婆用那些花秸燒火，燒出了又薄又脆的圓餅喂養(yǎng)了我。我在外婆的背上走東家串西家，聽張家長李家短，看他們養(yǎng)的貓狗雞鴨... ...有一次還被狗咬了，流了很多血，腿上現(xiàn)在還有疤。那時候不打狂犬育苗，咬了也就咬了。外婆再也不去那個人家，并且還讓對方帶著上了藥。

鄉(xiāng)村的天空是低的。特別是秋天，仿佛云伸手可捉。秋天的棉花地里，外婆背了袋子去“拾棉花”。白白的棉花一朵朵扔進袋子里，拾滿了，便倒在路邊的棉花垛上。我躺在棉花垛上看云。盼望母親快點接我回城里，我要穿紅布鞋，梳小辮兒，吃冰棍。

我不知那時的光景是奢侈的，只覺得一天天的好無聊。每天去地里看鵝，運氣好能搶個鵝蛋。有時和鄰居的鐵蛋、二丫玩，玩一會兒便打了起來，各不相讓。

我盼著說書人快來。

麥?zhǔn)栈蚯锸者^后，村里便來說書人，說《三俠五義》、《西廂記》... ...我坐在板凳上聽著聽著就睡著了，月亮爬上來，露水濕了衣裳，外婆抱我回家。醒了說書人不見了，我便悵悵然。憶起他穿的長衫和他的聲調(diào)，怪迷人的，盼著長大與說書人游走江湖。這樣的想法讓我會興奮很久。

隔壁的書枝喜歡我，她二十多歲，常帶我去玩，每次都去見一個三十多歲的男人，我回來便告訴外婆，外婆不讓我再去了。過幾天，書枝投了井，撈上來身體直挺挺的。我第一次見到死人，亦不怕，只覺得書枝的衣裳還那么好看。書枝的母親不哭，感覺丟死人了，丟死人了。

我后來才知道書枝與已婚的柳先生有私情并且有了身孕。那柳先生是鄉(xiāng)村的老師，語文、數(shù)學(xué)都教，白面書生。我也喜歡柳先生，白白凈凈的，手上總有粉筆末，好聞。書枝那天死，我沒哭。大概是嚇的，但后來開始發(fā)燒。外婆說我嚇著了，便到鄰村找老王婆給我招魂兒。老王婆招魂有術(shù)，比大夫管用。

她快80歲了，滿臉皺紋。身上有跳蚤，頭發(fā)里散發(fā)出桂花油的油膩味。我疑心她至少一年沒有洗頭發(fā)了。我每十天洗一次，外婆用花秸燒了水，給我燙頭發(fā)，水很熱，我尖叫、反抗。外婆不管，她說這樣不長虱子。長大后，有和我同齡的女人說：我一天不洗澡都受不了，我從來沉默。在鄉(xiāng)村，十天能洗澡是奢侈的。

老王婆把手放我額頭上，然后口中念念有詞，大概意思是把我的魂招回來。我昏昏沉沉。叫了魂之后，去鄉(xiāng)村小賣部買一袋動物餅干，七毛錢一斤。外婆舍不得，轉(zhuǎn)臉便說：“回來必須和你媽要錢?！蹦赣H那時在燈泡廠上班，一個月掙幾十塊錢。我便說：“我媽沒錢?！蔽铱偤屯馄懦臣堋F(xiàn)在，沒有這樣的機會了。外婆去世多年，她沒有花上我掙的錢就走了。

那時我的夢想是開一間老張家的小賣部。小賣部在大隊的一間小破屋里，里面有花生米、糖果、紙片... ...如今看起來廉價而不衛(wèi)生。但很多年前，那是一個孩子的天堂。長大以后，我依然對小賣部無限喜歡，對花生米抱有過分的熱情——我的飲食結(jié)構(gòu)保持著童年的習(xí)慣：喝粥，吃咸菜、燉肉、花生米、炒幾個小菜。

有幾年我甚是洋氣，喝咖啡，吃西餐。我在西湖邊、上海外灘，要一杯上百年的咖啡，穿著幾千塊錢一件的衣服，身上每件東西都有或大或小的牌子。那幾年我虛榮極了，并且擺出小資的姿態(tài)，無論文字還是人。自八歲之后我離開鄉(xiāng)村進入城市，并且定居在城市。多數(shù)時候我每天穿行于國內(nèi)的一線城市，那些洋氣無師自通。沒有人看出我在鄉(xiāng)下呆過八年。我也試圖表明：我是地道的城里人。

但不是。

我與別的女子去西藏旅行，他們對酥油茶大呼小叫，對一年不洗澡的藏民不理解，對住的旅館抱怨不是24小時熱水。我倒頭便睡，并在旅途中渴了就喝山澗的水。那8年對于我的心理裝備足夠了。

中年以后，我選擇棉、麻不過百十塊錢的衣裳，我記得小時候躺過的棉花垛，記得棉花的溫暖。從此以往，我自己腌咸菜，與外婆一樣卷起袖子干活，蒸一鍋純堿的饅頭、燉一鍋紅燒肉，定期去鄉(xiāng)下走走。這么多年，我依然喜歡鄉(xiāng)下的味道。盡管失掉了從前的樸素、淡然，但仍舊比城市好很多。

那些村里的老人還能認(rèn)識我，他們叫著我的乳名。說莊稼越來越少了，這里成了開發(fā)區(qū)，很多年輕人去住樓房，外婆家的墳地怕是也要挪了。

鐵凝、陳丹青、喬葉、畢飛宇... ...我忽然想起他們的農(nóng)村生活經(jīng)驗，只不過他們是更為能記得細(xì)節(jié)的少年，我是童年，已經(jīng)很好了，這是老天爺?shù)暮Y造，這樣的生活經(jīng)驗可以是一輩子的生活底氣——最苦的我都見過了，還怕什么？

有了這樣的底氣，多么的自足——不是每個人都有這樣的幸運，然后有這樣的底氣可以豐滿地過一生。（本文摘自雪小禪最新隨筆集《在薄情的世界里深情地活著》）

作者簡介：雪小禪，知名文化學(xué)者、作家，老舍散文獎、首屆孫犁文學(xué)獎得主，曾入圍魯迅文學(xué)獎，已出版多部作品集。在生活和寫作中修行。懷一顆素樸心關(guān)照柴米油鹽的日常，以精神上的青春明亮照亮灰暗的人生時刻，心境至禪處，叩中熹微心事，無聲萬物飛渡。一字一暖，一寸一金，流失掉的寬厚、靜貞、簡樸從世界一一途經(jīng)，心歸平和，清涼自在。新浪微博/@雪小禪，公眾號/雪小禪/禪院聽雪/銀碗里盛雪。

底氣作文 篇8

山連山，山套山，過了這山是那山。他坐在山上，向遠(yuǎn)處望，紅彤彤的落日正融進層層疊疊的大山。

他十三歲了，還沒有走出過大山。羊咩咩叫，他把一根草折斷，噙在嘴里又吐出來，仰著小腦袋問奶奶：“大山外面是什么？”

奶奶微笑著，揚起胳膊向身后指了一下說：“山那邊有一座城市，叫邯鄲?！?/p>

“比涉縣城還大嗎？”他跟著奶奶買藥，去過涉縣城。涉縣城也被大山包裹著，只是人多一些，車多一些，有高高的樓房。

“邯鄲城建在大平原上，路是平的，街道是直的，人多，樓也高?！蹦棠虛崦男∧X袋說。

“多高？能高到云彩里？”

奶奶點點頭，說：“車也多，像趕集一樣?！?/p>

“是嗎？我啥時候能去邯鄲??？”他目不轉(zhuǎn)睛地看著奶奶。

奶奶一陣咳嗽，說：“等有錢了，就讓你去邯鄲?！?/p>

一說錢，他的目光就黯淡了。每天放學(xué)回家放羊，賣了羊，把錢換成油鹽醬醋，換成奶奶吃的藥。

夏天到了，他不怕蚊子叮咬，晚上到小樹林里去摸知了猴。一個知了猴二分錢，一個夏天，他積攢了十塊錢，變成了學(xué)費。

十六歲那年，他還沒有攢足去邯鄲的路費，卻有了一次去邯鄲的機會。村里的拖拉機要去市里送山貨，幾個漢子嚷著搭車去看看邯鄲城。他說他也要去邯鄲城，看看擁擠的人，看看趕集一樣的汽車，看看云彩里的高樓。

臨行前，奶奶咳嗽著從腰里掏出來皺巴巴的兩塊錢，塞到他手里，說：“拿著?！?/p>

他說：“我看看邯鄲城就回來，不花錢。”

奶奶深情地望著他說：“口袋里面有錢，心里有底氣①?！?/p>

底氣？他第一次聽說“底氣”這個詞。

坐了三個小時的車，他終于走出了大山，來到邯鄲。沒有了山的遮掩，眼前是高聳入云的大樓，寬闊的大道上奔跑著川流不息的車輛，汽笛聲像一曲音樂。大街上摩肩接踵的人流，操著各種新奇的口音，穿著五顏六色的衣服，在他面前打開一扇多彩的窗欞，一個新奇的世界。

天快黑了，他才依依不舍地離開。和村里的幾個漢子坐在拖拉機上，他目光還留戀著這座城市。盡管餓著肚子，但邯鄲城的一幕幕還在他的腦海里回放。

深更半夜才到家，奶奶在等他。他興奮地跟奶奶說：“奶奶，城市真好。”

奶奶撥亮油燈，端出他最愛吃的玉茭面窩頭說：“好好學(xué)習(xí)，以后到邯鄲市上學(xué)，去上班?！?/p>

他點點頭，把手里攥著的兩塊錢交給奶奶。兩塊錢濕濕的，被他的汗水浸的。奶奶說：“傻孩子，你怎么沒買點吃的？”

“奶奶，我不餓?！彼鹛鸬匦χ?。

“這錢，你一直用手拿著？”

“嗯。怕丟了，一直拿著。手里有錢，我就不怕，你不是說手里有錢，心里才有底氣？我知道什么是‘底氣’了。”

“你手里有錢，心里有底氣，將來還要有學(xué)問，有了學(xué)問就會更有底氣②?！蹦棠贪阉麛堅趹牙铮闹募绨蛘f。

那一夜，他是笑著入睡的。

多年后，他坐在邯鄲市某某局局長辦公室里，常常想起奶奶給他的兩塊錢。奶奶已經(jīng)作古多年了，他始終忘不了那一幕。

我采訪他的時候，他告訴我：“現(xiàn)在，為老百姓辦實事是我的底氣③?！?/p>

他說這話的時候，推開窗戶，深情地望著眼前鱗次櫛比的樓宇。

底氣作文 篇9

忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過的青石板緩慢踱入，恍若隔世。

站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振，而二王的書法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長。

謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然，而二王書法中蘊含的底氣也必是來自靈魂深處的吶喊。

底氣是實力的象征，也是一個人內(nèi)心世界最真實的寫照。

沒有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句，而“無路請纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對自我底氣最充分的認(rèn)定。

沒有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢？

有了底氣，生命將不再暗淡，而高三所剩的路也將云淡風(fēng)清。似乎那么一瞬間，習(xí)題，測驗，老師的諄諄教誨乃至以前設(shè)想的恐懼都已成了弦外之音，都因有了底氣而消散，陽光中斑斑駁駁的盡是年輕人匆忙的心跳……

底氣作文 篇10

“大家都明白了嗎？”“明白了——”以上是一小段課堂上出現(xiàn)頻率最高的一段對話，無論是語文課、數(shù)學(xué)課、英語課還是美術(shù)課、音樂課，這似乎不能說是一段對話了，或許是一個模式，一個套路更加適宜一些。但在這段話國家偶，再一個一個的點起來問，真正有底氣的又有幾個呢？再說一個我自我親身經(jīng)歷的吧。

今日上午素描課時，教師突然說：“這臺子上的鉛筆屑是怎樣回事？誰在臺子上削鉛筆的？”一片寂靜……但肯定不是我，這點我問心無愧。沒做就是沒做，我坦蕩蕩地對上了教師問訊的雙眼。當(dāng)時筆下一副靜物進入了3階段，正忙于作畫的我，一聽事不關(guān)己，便高高掛起畫畫去了。之后教師又說了一大番話，我模模糊糊地捕捉到這幾個字：“清楚嗎？！”多年的套路做下來，立刻點頭，表示聽見了。這時旁邊的同學(xué)用手肘碰碰我：“你在臺子上削鉛筆的？”“啊，沒有呀！”我不解?！澳悄泓c頭做什么！教師叫削鉛筆的人自我收拾掉，整個畫室就你一人點頭，都以為是你做的呢。”唉，我只是無心的舉動竟引來這么大的誤解嗎？可是之后我便釋然了。

教師問起我，我不怕，我有底氣。而真正做的那個人想必會因為教師的詢問而心虛，在冒冷汗的吧！我的底氣從何而來？我問心無愧，因為我本就沒有做。當(dāng)然如果想到澄清自我，有了底氣，就不會害怕，也不會著急了吧。有了底氣，應(yīng)當(dāng)也不會再教師說了兩句話就急忙打斷為自我辯解了吧。也不會連教師的眼睛也不敢直視了吧。

為什么有連一看到警察就會雙腿發(fā)軟？因為沒有底氣。為什么沒有底氣？因為問心有愧。但總有些人明明沒有底氣還非要裝作為有底氣，讓人哭笑不得。就像一個吹鼓了的氣球一樣，一戳就開始泄氣了，因為他們心虛。

所以底氣來源于問心無愧。

底氣作文 篇11

羅素說，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的`教育。

勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種底氣，在千年的未覺后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡直難以與謙遜、禮賢下士的中國人有一絲的相似。他們?nèi)绱算Ｊ狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢？一個母親的不屑帶來的激勵，一個生日恰與國慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中國人為家為國為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說？

然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時代的洪流。因為，他們審視內(nèi)心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個支點，將生命的長度化作力臂壓下。

他們的底氣，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動搖；只是他們的底氣以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。

你說他們是錯的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說，可那是經(jīng)過他頭腦思辨過的、他以為比地心說更然的真理；因為他的真理，他才無往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不經(jīng)意間，又想起那個夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人，后天朝大國來使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來贖補過錯，至少也討些悔過自知之令名。只是，他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最小；小大之間，將每個人的底氣作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。

其實，底氣只在自心間。

科學(xué)作文19篇

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科學(xué)作文(篇1)

由于疫情的爆發(fā)，學(xué)生無法正常在學(xué)校上學(xué)，工人無法在工廠上班，導(dǎo)致全國經(jīng)濟發(fā)展變緩速度。但而且目前仍沒有藥能治好這種病，從而讓病毒肆意誑為。有沒有一種機器，放進去病毒它就能調(diào)制出藥?這個問題，在2457年3月20日就已經(jīng)外解決了。

在2457年3月20日那天，科學(xué)家們欣喜若狂，因為他們發(fā)明了一個機器-制藥機。它分為兩部分。第一部分是杯子大的正方體，中間是空心的，用來裝盛有病毒的管：第二部分是較大的長方體，中間也是空心的，兩邊裝的是許多種藥物的原材料、方便制作新獲藥物，空空間的其中一個側(cè)面有個開關(guān)從那兒把新配的藥物送到空心空間。

科學(xué)家們興奮地把這個消息公布于世界，全世界被隆動了。不巧，幾天后，有位病人發(fā)燒，肚子文脹痛，而病因卻查不出來，體內(nèi)病毒也不清楚是哪類。而且醫(yī)院接二接連三地出現(xiàn)這樣的病人，就連其它城市也有類似的情況。所醫(yī)院院長慌了神，一時間不知所措，不認(rèn)識這樣的病毒，也不道怎么治。忽然，他想到科學(xué)家們剛發(fā)明的制藥機器，于是他聯(lián)系了科學(xué)家，并帶著病毒趕往科學(xué)實驗室。

到了實驗室，院長把裝著病毒的管拿出來，科學(xué)家把它放入正方體機器里，機器內(nèi)部對病毒不斷掃描。過了一會兒“叮”的一聲出結(jié)果了這是前所未有的新型壺狀病毒，傳染性極強，可有通過人體各部位傳播毒信息傳給了長方體機器。一分鐘、兩分鐘……六分鐘，“叮咚”，藥出來了，有注射的，有服用的。為保險起見，科學(xué)家先用豬實驗，注射藥物后幾個小時，豬恢復(fù)了正常。每個人都很慶幸，于是服了這種藥后，全都恢復(fù)健康了。

還好及時控制住了病毒蔓延不然就會有一場疫情，耽誤了所有人?？茖W(xué)就是這么奇妙!

科學(xué)作文(篇2)

隨著現(xiàn)代通訊設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，信息化的生活方式逐漸進入城市社會生活的各個層面。而農(nóng)村地區(qū)相對落后的數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施以及經(jīng)濟、文化發(fā)展滯后的現(xiàn)狀,導(dǎo)致農(nóng)民生活方式?jīng)]有較大的改善，城鄉(xiāng)之間“數(shù)字鴻溝”日益增大。因此，如何加快我國農(nóng)村信息化進程，促進農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)快速健康穩(wěn)定發(fā)展，以及社會全面進步早日實現(xiàn)全面小康的戰(zhàn)略目標(biāo)是當(dāng)前農(nóng)業(yè)和農(nóng)村研究的一個重要課題。

農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)信息化面臨的一些普遍的問題。例如：農(nóng)村居民的信息化認(rèn)知度較低，信息化需求意識薄弱。網(wǎng)絡(luò)信息資源的分散性、動態(tài)性增加了農(nóng)村居民查詢信息資源的難度，也使他們對網(wǎng)絡(luò)信息的可靠性、權(quán)威性和利用價值產(chǎn)生了質(zhì)疑。因此，解決農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)信息化應(yīng)用障礙，以及研究出相應(yīng)的對策，是很有必要的。

7月19日，一支來自上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院計算機科學(xué)與信息工程學(xué)院的暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動“眾夢歸鄉(xiāng)”服務(wù)團隊，將在黃山區(qū)甘棠鎮(zhèn)進行為期幾日的實踐活動。該隊實踐活動主題為“農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)信息化應(yīng)用障礙及對策研究”，隊員們持著“農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)信息化，城鄉(xiāng)和諧共發(fā)展”的口號，將通過對醫(yī)療、政府、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)、相關(guān)社會機構(gòu)等方面進行調(diào)研并研究相應(yīng)的對策。

學(xué)子夢，醫(yī)療夢，政府夢，百姓夢，眾夢歸鄉(xiāng)，匯聚“中國夢”。關(guān)注留守兒童，通過網(wǎng)絡(luò)信息化將他們的信息展示于眾，讓更多的人關(guān)注他們，幫助他們，是構(gòu)建和諧社會的需要。關(guān)注醫(yī)療問題，實現(xiàn)醫(yī)療信息化，解決繁瑣看病流程，是利民之舉。關(guān)注政府信息化，了解政府信息發(fā)布，留意當(dāng)前實事，拉近人們與政府的距離，具有重大意義。電信網(wǎng)分布廣泛，加速了農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)信息化進程，了解相關(guān)業(yè)務(wù)，幫助人們解決使用難題，對農(nóng)村發(fā)展有極大的促進作用。現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)，培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)信息化水平、效益和競爭力。

該實踐團隊，旨在盡力解決農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)信息化應(yīng)用障礙問題。提供現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)信息化應(yīng)用知識，為減小城鄉(xiāng)差距，促進城鄉(xiāng)和諧發(fā)展，更好地建設(shè)網(wǎng)絡(luò)信息化，盡上微薄之力。積極推進農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)信息化，解決應(yīng)用障礙問題，利村利民，意義深遠(yuǎn)。

科學(xué)作文(篇3)

中午飯時間到了，今天的午餐非常豐盛，有孩子們最喜歡吃的大鹽水蝦，分下飯菜后孩子們都津津有味的吃著，我們大班的孩子自理能力比較強，大部分的孩子都會自己剝蝦皮，不過也有幾個孩子不太會，我估計這幾個孩子平時一定是家長代勞，很少自己動手吧。在我的引導(dǎo)下讓這幾個孩子也自己動手學(xué)著自己剝蝦皮。忽然聽到郭晶晶小朋友說：“老師，侯雨辰吃屎”，我走到她們面前，看看是什么情況，原來侯雨辰小朋友吃蝦的時候沒挑出蝦線，蝦線也就是郭晶晶所說的“屎”，我忍不住撲哧一笑了，還沒等我開口說話郭晶晶又緊接著說：“吃屎有營養(yǎng)對吧”，她那一副認(rèn)真的表情讓我想到，平時教育幼兒不能挑食，并且講解有關(guān)飯菜營養(yǎng)的知識，目的是讓孩子們多吃飯不挑食沒想到這幫孩子用上啦，讓我不知道該說什么好，摸了摸這兩個天真可愛的小腦袋并告訴他們，蝦背上的這條褐色的線叫蝦線，吃蝦的時候最好把這條蝦線挑出來不吃。

通過這件事讓我看到了孩子們稚嫩、可愛，同時也讓我又進一步知道了做一個老師的職責(zé)，其實老師說的每一句話在孩子們幼小心靈中都是哲理，所以作為一名幼兒教師平時一定要注意自己的言行。

科學(xué)作文(篇4)

當(dāng)我拿到《走近科學(xué)》這本書的時候，一點讀它的興趣也沒有，可是當(dāng)我靜下心來讀它的時候，它卻把我?guī)肓艘粋€未知的世界。

這本神奇的書能解答你所不知道的一切。跟著它走，你就能在很近的距離內(nèi)了解這個奇妙有趣的世界。這本書不僅能讓你知道分子和原子是朋友，還能把你帶入光和影的奇妙天地；不僅會帶你來到電的“河流”中，還會讓你感知電與磁的神奇魔力。讓你提前走進未來世界，揭開新科學(xué)的奧秘

讀完這本書，我明白科學(xué)的世界是如此豐富多彩。為什么成熟的蘋果會掉在地上而不是飛向天空？水里的鉛筆真的斷成兩截了嗎？這本書包含了許多未知的謎團，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和理解。

讓我們仔細(xì)尋找身邊的科學(xué)，認(rèn)真了解身邊的科學(xué)！所以我們可以在科學(xué)的藍(lán)天上自由飛翔。

小貼士：作文是學(xué)生綜合運用知識和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識，提高閱讀效率。

它離不開對周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識外，還要了解外面的世界，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤奮實踐，這對提高作文水平是非常有幫助的。

科學(xué)作文(篇5)

我經(jīng)常在電視上看到很多人用科學(xué)來解決生活中的一些問題，比如杠桿原理、滑輪原理和其他科學(xué)。

其中，我最喜歡熱膨脹和冷收縮的原理，因為它可以使一些金屬材料通過可磨損的孔。有一次，我自己也試過。

周日，當(dāng)我早上起床時，我用水泵抽了一盆冷水。我在里面放了一個小鋼球半小時。我把準(zhǔn)備好的鋼圈放在和鋼球一樣大的地方。當(dāng)我把鋼球靠在鋼圈的孔上時，我一松開，鋼球就穿過了孔。沒想到原來磨損的鋼球現(xiàn)在居然可以磨損了。

我做了另一個熱膨脹實驗。我把鋼球放在剛煮過的熱水里。十分鐘后，我用勺子把鋼球拿出來，放進以前用剪刀剪過的鋼圈里。我發(fā)現(xiàn)鋼球又是透明的，而且鋼球的體積比以前大了很多。

由此可知，鋼球的體積在不同溫度下會發(fā)生變化，除了銻和鉍是熱收縮和冷膨脹。除此之外，還有許多有趣的實驗等著我們?nèi)W(xué)習(xí)。

目前，原始科學(xué)似乎已經(jīng)變成了生物學(xué)，但我認(rèn)為生物學(xué)比科學(xué)更有趣，因為它有許多我不懂的東西。因此，我非常喜歡科學(xué)和生物學(xué)。今后，我將更加努力地學(xué)習(xí)，為祖國服務(wù)，為祖國創(chuàng)造神奇的高科技武器，以防別人入侵我們。如果有外星人，他們也可以阻止他們?nèi)肭治覀儭?/p>

之后，我必須到達(dá)。來吧。

科學(xué)作文(篇6)

日本帝國主義的鐵蹄蹂躪了九洲大地，肆意妄為實行三光政策，殘害了多少炎黃子孫

回首血淚史，讓我們永遠(yuǎn)銘記：國家要強盛，科技必發(fā)展，落后是要挨打的。

看!新中國成立后，國家日益昌盛，科技逐漸發(fā)達(dá)，中華正在騰飛。從我國恢復(fù)聯(lián)合國合法地位到加入世界貿(mào)易組織，從我國成功研制兩彈一星到順利實現(xiàn)載人航天，這些標(biāo)志著我國在政治、經(jīng)濟、軍事等方面取得重大成就，是中國人民自強不息、科技發(fā)展的輝煌成果。中國真正崛起了!中華兒女為之驕傲和自豪。

科學(xué)造福人類，科學(xué)造福未來。我們作為祖國建設(shè)事業(yè)的接班人，科學(xué)的未來就在我們身上，任重而道遠(yuǎn)。我們吮吸著南湖水，牢記師長的諄諄教誨，探索知識，苦讀寒窗。讓我們站在科學(xué)巨人們的肩上，揭開更多的科學(xué)之謎，創(chuàng)造更燦爛的科技文明!

對于科技這個詞語，大家都很熟悉，電腦、電視都是科技的饋贈，自從瓦特發(fā)明了蒸汽機，整個世界就邁入了科技時代;自從愛迪生發(fā)明了電燈，我們就離開了黑暗并且更加崇拜科技了;牛頓因為樹上掉下來的一個蘋果，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，又讓科技向前邁進了一大步。

科技好玩，至少包含著這樣幾層意思，一是科技本身，支配宇宙的自然規(guī)律是充滿魅力的;其二，探索科技的過程，揭示自然規(guī)律的過程也是趣味無窮的。其三，科學(xué)一旦與人生碰撞，在科技與人類社會發(fā)生關(guān)系無論是正面與反面，也是趣味橫生的。

科技無處不在，科技讓人類無比自豪!

科學(xué)作文(篇7)

“一切推理都必須從科學(xué)和實驗中得來。”的確，生活中我們只要多一點科學(xué)實驗就會有更多的發(fā)現(xiàn)。

我們常常在某些小區(qū)門口發(fā)現(xiàn)一些比地面高出一截的線，那是“減速帶”，可我不明白，減速帶就一定能減速嗎?我不確定，于是我今天來做個小實驗，來看看“減速帶”是不是一定能減速。

首先我找來一個玻璃球和一根毛線，我先在地板上讓玻璃球滾動起來，接著在玻璃球一定要經(jīng)過的地方拉上一根毛線，讓滾動的玻璃球從毛線上越過，我發(fā)現(xiàn)這速度并不慢。我不甘心又找來一根比較粗的毛線，可這次結(jié)果更壞——玻璃球根本越不過毛線。我“咚”的一聲坐在地板上，這時媽媽走過來，輕輕地對我說：“孩子，別氣餒，我來和你一起完成這個實驗!”媽媽的話讓我振作起來。我和媽媽進行分工，我把毛線拉直，媽媽讓玻璃球快速的滾動起來，玻璃球越過了毛線，我的眼睛定晴的看著玻璃球眨都不眨，玻璃球的速度明顯慢了下來?！耙蔽腋吲d的歡呼著。實驗結(jié)果是“減速帶”的確可以減速。我真感謝媽媽給我的鼓勵，如果不是媽媽的鼓勵，我還不知道能不能完成這個實驗?zāi)?

伽利略的話沒錯“一切推理都必須從科學(xué)和實驗中得來”!

科學(xué)作文(篇8)

寒假期間，父親所在的浙江工業(yè)大學(xué)理學(xué)院開設(shè)了國家一級物理教學(xué)實驗室示范中心。我被父親帶到實驗室。

剛進門，我心想：“這將是一個什么樣的地方?會不會比浙江科技館和上?？萍拣^有趣?”帶著疑問，我走進實驗室。很快，燈亮了，一條10米長的走廊瞬間變成了一條田園詩般的小路，周圍是樹、鳥和行人。這真是一個鳥語花香的好地方，有時還有幾只鳥。我迫不及待地想抓住那只鳥，但那是一堵冰冷的墻。什么?不會吧?只是錯覺!然后，實驗室的徐老師也說：“其實它是由附著在燈管上的小鏡子組成的。燈旋轉(zhuǎn)，投影儀工作，場景輻射，然后被小鏡子反射到墻上?！碧衿媪?

然后是彈球桌。它由7個鋼球組成，當(dāng)拉動一個外球時，側(cè)面的球也會分開。剛剛對稱，徐老師一邊演示一邊問：“這是為什么?”我陷入了思維的泥潭，拔不出來。徐老師見我答不上來，就報了答案：“這是磁場效應(yīng)。一個鋼球與其他鋼球碰撞，帶動鋼球運動，使鋼球?qū)?yīng)對稱?！蔽疫€沒看懂。于是徐老師又講了一遍，我恍然大悟，徐老師把我從泥潭里拉了出來。

這個實驗室有很多奇怪而獨特的儀器，非常有趣!

科學(xué)作文(篇9)

科學(xué)是無比崇高的，科學(xué)可以使這個世界更發(fā)達(dá)，科學(xué)可以使這個世界有無比的榮譽。

世界上有許多科學(xué)家，比如：牛頓、愛因斯坦。牛頓，他的.人生里發(fā)生了一件事：一天，牛頓在蘋果樹下乘涼，突然一個蘋果掉了下來，掉到了牛頓的頭上。牛頓想：為什么蘋果會向下掉，不會向左右兩旁或天上掉呢?后來，他苦思冥想，終于想到了答案。原來是地球有引力，蘋果才不會向旁邊落，而是向下面掉的。

我也喜歡科學(xué)，做過幾個小實驗。比如：拿一個盆，里面加滿水，再放一個鐵片，上面點燃一支蠟燭，用一個瓶子罩住。過了一會兒，水涌進了瓶子里，你知道這是為什么嗎?這是因為蠟燭燒掉了瓶子里一半的空氣，還有一半空氣是不支持燃燒的，而被燃燒掉的是支持燃燒的空氣，支持燃燒的空氣被燒掉后，水就會涌進來，這就說明了：空氣占據(jù)空間?？諝庥袃煞N，一種是支持燃燒的空氣，另一種是不支持燃燒的空氣。

總之，如果這世界上沒有科學(xué)，那就沒有世界，我們要對科學(xué)有一種崇高的感情。

科學(xué)作文(篇10)

星期六，媽媽買了一只紫藍(lán)色的花插在家里的花瓶中，放了點水，不一會兒，水竟然變色了。

剛開始，僅有一些像輕紗一樣的紫色在水中漫開去;過了幾個小時，水中就像有一朵輕飄飄的紫云，水面沒有一點兒波瀾，那朵“紫云”卻一向再飄;再之后，水像被分成了兩塊似的，上頭的三分之一是無色清水，下頭則都是紫藍(lán)色的顏料水，不再似輕紗，如纖云了，更像一塊有顏色的冰;最終，整瓶水都變成了紫藍(lán)色。

我很奇怪水怎樣會無緣無故變色呢?難道是這支花有問題嗎?突然，我想起了在書上看到的一個實驗：把一朵純白或淡色的花插在有顏色的水中，隨著花對水分的吸收，花瓣也會逐漸變成那個顏色。這朵紫藍(lán)色的花大概也是這么來的吧!我把花拿出來驚奇的發(fā)現(xiàn)：雖然它的枝表面還是翠綠的，可是它里面的芯已經(jīng)是紫藍(lán)色的了。過了幾天，仿佛驗證了我的猜測一般，水一天比一天藍(lán)得純粹，花瓣的顏色卻一天天淡了下去。

生活中的一點一滴都離不開科學(xué)，正如清水變成了紫藍(lán)色那樣。

科學(xué)作文(篇11)

我能變大縮小嗎?我能長生不老嗎?我能像鳥兒一樣飛嗎?我能……不，這一切只是夢。

“夢想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄”每當(dāng)唱起《老男孩》時，我就掂量起夢這個字眼，夢有多大?夢是什么東東?科學(xué)也是一個鮮亮的字眼，它如同夢一樣---永無止境。科學(xué)夢，讓我掂量不出它的份量。

“科學(xué)的魔力”主題班會正在如火如荼地開展著，爭先恐后的小手映入我的眼簾，到了搶答這一關(guān)，我有些摩拳擦掌了，連沉默不語的同桌都是一副躍躍欲試的樣子。底下一片噓聲，我也在做準(zhǔn)備?！白詈笠活}，科學(xué)家在鴉片里發(fā)現(xiàn)了什么?”我的小腦袋在快速運轉(zhuǎn)著尋找答案，“鴉片，鴉片，鴉片”我嘴里嘀咕著，“想起來了!”我的一聲驚天地，還真是嚇著了別人了呢，“科學(xué)家在鴉片里發(fā)現(xiàn)了左旋嗎啡和右旋嗎啡，也就是痛與不痛的秘密?！闭f完我有些得意地沖同學(xué)們笑了笑?！盎卮鸬煤芎?，比原題答案都多了許多”老師夸獎道。正在我沾沾自喜時，同桌突然認(rèn)真地對我說：“喂，書中沒寫有右旋嗎啡啊!”，他左翻右找，看來他較起勁來還是挺認(rèn)真的啊!“開頭真得寫右旋嗎啡”“沒有、沒有!”就這樣一直爭辯著，雖然口干舌燥，雖然這小小的辯論會只有兩個人，但是，卻快樂得很呢!

科學(xué)，純潔而不摻假的代名詞，科學(xué)的份量也是不可低估的，心有多大，夢就有多大，而我的科學(xué)夢就埋藏在心中。

科學(xué)作文(篇12)

教材分析

“健康飲食”是“生理與健康”單元中的第一課。本單元從健康角度著手，通過觀察、實驗、對比、收集資料等探究活動形式，讓學(xué)生親身“體驗”，進一步發(fā)展分析、類比推理、定量觀察、搜集整理信息等探究技能，了解人體需要的營養(yǎng)及其來源;懂得營養(yǎng)要全面、合理的重要性;了解人體的消化器官和消化過程，養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣。

學(xué)情分析

一日三餐是我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分，小學(xué)生因為年齡關(guān)系對食物最感興趣。但也同樣是因為年齡小，他們只會憑自己的喜好來選擇食物。看到自己喜歡吃的菜肴會歡呼雀躍，看到不喜歡的菜肴會毫無興趣，根本不會考慮到營養(yǎng)的問題。最后，導(dǎo)致很多孩子偏食挑食，對身體造成很壞的影響。所以引導(dǎo)學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)有營養(yǎng)的菜肴，科學(xué)的搭配有多么重要，從而引起孩子們對自身的關(guān)注，幫助他們形成自我保健意識。

教學(xué)目標(biāo)

科學(xué)知識：

1.了解人體需要的營養(yǎng)及其來源。

2.懂得營養(yǎng)要全面、合理的重要性。

3.了解人體的消化器官和消化過程，養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣。

能力培養(yǎng)：

1.培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生收集整理信息和解決實際問題的能力。

情感態(tài)度價值觀：

1.保持探究人體奧秘的欲望。

2.養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，意識到愛惜自己、珍惜生命。

教學(xué)重難點

1.能通過食品包裝上的有關(guān)說明，搜集食物營養(yǎng)的信息。

2.能對搜集到的信息進行分類，并進行簡單分析獲得有關(guān)知識。

3.能舉例說明人類需要哪些營養(yǎng)及其來源。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件、碘酒、火柴、火腿腸、核桃仁、饅頭片、蠟燭、白紙、記錄表。課前學(xué)生搜集的相關(guān)資料圖片。

教學(xué)過程

一、問題情景

1.師：出示蘋果、香蕉、西紅柿、香腸、雞蛋、牛奶、面包的圖片。同學(xué)們看老師給大家?guī)砹耸裁?

2師問題導(dǎo)入：.學(xué)校食堂的公告欄前，學(xué)生在觀看一周食譜。為什么食譜中每餐都有蔬菜呢?那么多的食物，如何吃、吃什么才健康呢?這都是我們這一課要學(xué)習(xí)和研究的問題。

3.師：板書課題健康飲食

二、選擇一日三餐的食物

1.師：出示一天的食譜 師提出要求：請你們從中選出你的早餐、午餐和晚餐，并在小組內(nèi)說一說你選擇的理由，最后把你選擇的食物寫在下來。

2.學(xué)生活動，待學(xué)生完成任務(wù)，組織學(xué)生進行交流。

3.師：剛才同學(xué)們根據(jù)自己的喜好選擇了一日三餐，俗話說：早餐要吃好，午餐要吃飽，晚餐要吃少。下面請大家小組討論一下，給食物分分類。

4.生小組討論：

5.師：人每天吃食物一般分為四類：谷類、肉類、牛奶和奶制品類、水果和蔬菜類。谷類就是剛才大家所說的面食類，肉類就不說了大家都懂得。由于奶酪、冰淇淋等都是用奶制成的，我們把它們稱作奶制品。這四類食物所含的營養(yǎng)是不同的，每一類營養(yǎng)都是我們身體發(fā)育不可缺少的。

三、了解食物中的營養(yǎng)

1師：.課前老師安排大家搜集有關(guān)食物營養(yǎng)成分的資料，誰知道食物中有哪些的營養(yǎng)成分呢?

師 ：同學(xué)們看食品標(biāo)簽。標(biāo)簽上有配料表、營養(yǎng)成分、貯存方法和時間、生產(chǎn)日期、重量、加工方法、打開方法等，我們重點看配料表和營養(yǎng)成分。

2.交流討論：

師：大家知道可真多呀!哪么哪些食物中含有的這些營養(yǎng)成分比較豐富呢?它們對身體有什么作用呢?

3. 師生交流：

①哪些食物中蛋白質(zhì)的含量比較高?

②哪些食物中的脂肪含量比較高?

③哪些食物中的糖類含量比較高?

④哪些食物中維生素的含量比較高?

⑤礦泉水中含有什么成分?

4.小結(jié)：食物中含有很多營養(yǎng)成分，合理飲食有助于身體健康。

5.師：人體中不能缺乏任何一種營養(yǎng)成分，所以我們要合理飲食，那么怎么設(shè)計營養(yǎng)合理的食譜呢?

四、動手操作，分析問題

師： 通過剛才的交流匯報，我們知道了這么多有關(guān)食物營養(yǎng)成分的秘密。那么，那么我們怎樣辨別食物中含有那些的營養(yǎng)?

1生：交流判斷食物中含有哪些營養(yǎng)成分的方法(脂肪——看油漬;蛋白質(zhì)可以燒著聞氣味;淀粉可用碘酒)。

2生：動手操作，檢驗營養(yǎng)成份

(1)找找糖類(淀粉)

a：交流檢驗食物中是否含有淀粉的方法――滴碘酒。

b：滴碘酒該怎么做呢?老師演示實驗。(一小饃片，幾小滴碘酒，用滴管要稍離開食物)

c：學(xué)生小組實驗、觀察，匯報看到的現(xiàn)象。 (2)找找脂肪

a:嘗一?；ㄉ鸵涣：颂胰?，說說有什么不同?

B：想想可以用什么辦法檢驗脂肪?老師演示實驗。(在紙上劃一下，看看有沒有留下油跡)

c：學(xué)生操作，匯報實驗結(jié)果。

(3)找找蛋白質(zhì)

a：你有辦法找到蛋白質(zhì)嗎?(可以看看標(biāo)簽)

b：老師演示實驗：用蠟燭燒火腿片，聞聞發(fā)出的氣味。這是蛋白質(zhì)燃燒時產(chǎn)生的。

c：學(xué)生匯報：在實驗中觀察到了什么?

五、昨天吃了什么?

1.師：回想一下昨晚的晚飯，你都吃了些什么，都含有這五大類食品嗎?

2.引申的問題：

A.為什么不應(yīng)該偏食、挑食?

因為人的生命活力、新陳代謝，需要種類繁多的營養(yǎng)素，既需要蛋白質(zhì)，也需要維生素，還需要鐵和銅等，而任何一種食品的營養(yǎng)都全面。偏食、挑食，就容易造成營養(yǎng)不全，不利于身體健康。

B.人們吃食物怎樣才算種類齊全?

人們進食每天應(yīng)保證有粗細(xì)糧搭配的主食，魚、肉、蛋、奶、豆類，綠色或黃色、紅色蔬菜和新鮮水果類，烹調(diào)用油及其他調(diào)味品等。

六、吃進去的食物變成了什么?

1.師：提出問題：上節(jié)課不少同學(xué)設(shè)計了既符合營養(yǎng)要求又十分美味可口的食譜，你知道我們吃進去的食物到哪去了嗎?食物發(fā)生了什么變化?

2.生：閱讀書上的相關(guān)知識。

3師：課件展示消化過程。

七、拓展：養(yǎng)成飲食好習(xí)慣

1.師引導(dǎo)：良好的飲食習(xí)慣有利于我們的健康，可是在日常生活中，在飲食方面人們總有不少的壞習(xí)慣，下面就讓我們以游戲的形式來判斷一下以下的飲食習(xí)慣到底好不好。

2.游戲：隨機抽取課本的圖片，讓學(xué)生判斷并對不良的習(xí)慣予以改正。

八、總結(jié)評價，引出新知

師：這節(jié)課我們共同研究了食物的營養(yǎng)成分，說說你有什么收獲?

九、拓展：食物中的營養(yǎng)成分

師：剛才同學(xué)們結(jié)合“食物金字塔”，就各人的飲食是否合理，以及需要改善的地方作出了分析和探討。讓我們通過小組合作根據(jù)“食物金字塔”的建議，設(shè)計出一份既美味又能吃出健康來的一周晚餐食譜。 教學(xué)板書：

食物中的營養(yǎng)

食物的營養(yǎng)主要有：脂肪、糖類、維生素、礦物質(zhì)等

科學(xué)作文(篇13)

我仰望星空，它是如此的浩瀚和深邃；那無限的真理使我追尋和追隨。

在我小時候，我常常問：“為什么太陽不再晚上出現(xiàn)？為什么這么多大黃瓜花不結(jié)果實？

”這些問題隨著年齡的增長都找到了答案。于是，我小小的心就盼著等待著有一天能暢游在科學(xué)的世界里。

直到有一天老師宣布科普車隊要來我們學(xué)校，我才直到我的夢想會實現(xiàn)。

早晨，那天最純凈、最清晰、最令人興奮的陽光照耀著我。我和同學(xué)排著隊，就像一條歡快流淌的小溪，緩緩地流向夢的彼岸。終于到了！

出現(xiàn)我們面前的是一些千奇百怪、五花八門的設(shè)施，每個設(shè)施旁都有一名老師指導(dǎo)我們?nèi)绾尾僮鳎谑?，我懷著好奇與興奮走向一面沒有鼓膜的小鼓前，只見前邊的同學(xué)根本沒有接觸到鼓，就聽到了聲音。我真不敢相信這是真的！輪到我敲時卻沒有聲音。

老師細(xì)心的對我們說這是由射線的振動波撞到鼓的內(nèi)壁來發(fā)聲的。所以，我小心翼翼地在雷上一招，沒想到我成功了！慢慢地，我發(fā)現(xiàn)用不同的方式觸摸光線會使鼓發(fā)出不同的聲音。太有趣了！

我裝好收獲的自信和知識后，便走向一個橫著貼滿鏡片的花瓶模樣的東西，我看到同學(xué)分別站到花瓶的兩頭，然后轉(zhuǎn)動花瓶，不知道他們看到了什么，引得他們“咯咯”的笑起來。輪到我了，我也學(xué)著她們的樣子做起來，我看到對面同學(xué)的頭成了正方形，并且360°的旋轉(zhuǎn)。別提多有趣了！

對面的同學(xué)被光線折射的現(xiàn)象，折射出那種搞笑的樣子，讓我也忍不住笑了起來。不過事不宜遲，我匆匆裝好收獲的快樂，快步走向一個魚頭，前面的同學(xué)看了后，驚訝的嘴巴變成了“o”形，我也看了一下，天哪！前面的路什么也看不見，只有兩邊能看清楚，所以我問老師：

“老師，魚看不見前方怎么向前游？”老師解釋說：“由于水的折射，魚也就可以看到前方了！

” “哦！原來是這樣?！?/p>

在科普大篷車活動中，我在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活的快樂，不知不覺中掌握了許多科學(xué)道理和難理解的概念，原來知識如此奇妙！這次科普大篷車活動讓我明白，世界上有很多謎團需要人們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)。當(dāng)我長大后，我也將成為一名科學(xué)家，用科學(xué)造福人類。

8.3李瑋琳

科學(xué)作文(篇14)

不管在什么時候孩子對游戲總是很感興趣,游戲形式的多樣性也總能激發(fā)他們的興趣。

大班的孩子思維能力有了一定的發(fā)展,也懂一點簡單的推理。因此我們班的孩子最近對智力方面的游戲有些著迷了。

智力游戲的形式比較多樣,但其目的都是提高和開發(fā)幼兒的思維能力,使幼兒學(xué)會動腦、善于動腦。猜謎就是智力游戲的分割。只要認(rèn)識到它的趣味性,并能順利開展的話,其成效回應(yīng)是令人喜悅的。

猜謎。其實有一定的難度,它需要對某種事物的特征有較深刻的認(rèn)識,所以在猜謎活動前夕,我們一般先在日常活動中有意無意地讓幼兒熟悉一下,了解了它的特點,使其對所猜的謎語有個概念性的印象,這樣在游戲時稍加引導(dǎo)回憶就可以了。經(jīng)過幾個星期的嘗試,我越來越發(fā)現(xiàn)進行這個游戲的的好處了。

1、幼兒能安靜地聆聽老師的講解,注意力比任何時候更為集中。

2、幼兒在對事物特征的觀察更為仔細(xì),形象思維和聯(lián)想思維也漸趨形成。

3、更好地培養(yǎng)了幼兒獨立思考的能力。

4、幼兒在猜謎正確后,成就感使他們的自信更為增強。

不知從什么時候起,我開始對和孩子們玩這個動腦筋的游戲也有些著迷了！在讓幼兒猜謎時,看著孩子們轉(zhuǎn)動著靈活的大眼睛,抓耳撓腮的樣子,聽著他們爭著悄悄在我耳邊說出猜想的謎底,還有猜謎成功后他們臉上喜滋滋地保守秘密的表情等等,這一切使我發(fā)現(xiàn)自己又找到了一種和孩子共同快樂、共同學(xué)習(xí)的方式!

“猜謎”這種智力類的游戲,不盡益智又有趣味性,隨著年齡的增長,還可以讓幼兒根據(jù)事物的特征編創(chuàng)謎語,這樣就能更好地培養(yǎng)幼兒的觀察和思維能力了。

科學(xué)作文(篇15)

科學(xué)是一中很特別的東西，有時很簡單，有時很困難;有時在身邊，有時在天涯?？茖W(xué)是人類走上文明世界的基礎(chǔ)。許多人不理睬科學(xué)，特別是農(nóng)村人，他們只堅信迷信。每逢佳節(jié)都做好飯菜去拜神，求神保佑。這樣的行為是很不文明的。

有一次，我媽媽在求神保佑，于是我便相信了求神保佑，整天念著：“保佑我長得高高的!”有時我胃口不好，不想吃飯，媽媽對我說：“不吃飯，長不高的?！蔽铱傉f：“神保佑我呢!”這句話，說了2年，到我二年級了，以前和我一樣高的人現(xiàn)在比我高多了。漸漸地，我從心底里知道：要長高，必須具備充足的營養(yǎng)。以前我求神的相信幾乎都消失了，現(xiàn)在，我每一天準(zhǔn)時吃飯，吸收更多營養(yǎng)，長高點。我必須用科學(xué)的方法糾正錯誤。不能在相信迷信了。如果，人類連這樣基礎(chǔ)的科學(xué)都不懂，那人類永遠(yuǎn)無法走上文明世界，我們?nèi)祟惐仨氂每茖W(xué)，去創(chuàng)造嶄新的科學(xué)文明世界。

科學(xué)，才是人類的出路;迷信，只不過是人類的歧道，我們要立科學(xué)為人生，為世界。

科學(xué)作文(篇16)

假如我是科學(xué)家，我要發(fā)明一種萬能任何一種疾病，讓世界上所有的人再不的藥物，它能夠治好世界上受疾病的煎熬；壞人吃了這種藥，就會變成心地善良的人，讓世界上只有好人，沒有壞人；侵略別國參加戰(zhàn)爭的軍人如果吃了它，就會恢復(fù)友好，讓世界沒有戰(zhàn)爭，只有跟平。

假如我是科學(xué)家，我要發(fā)明一種萬能屋。它是用一種新型的無毒環(huán)保材料建成的，既美觀又堅固耐用。它能像汽車一樣在陸地上行駛，像飛機一樣在天空中飛翔，像輪船一樣在海面上航行。它燃燒二氧化碳，放出新鮮氧氣。人們可以開著它到世界各地去旅游，到喜歡的地方去居住，也用不著擔(dān)子燃料用完了。房屋內(nèi)的一切設(shè)備都是由太陽能電池提供能源的，在太陽光強烈的時候，它能把太陽能儲存起來，供雨天或夜晚使用。它裝有一部微型紅外線掃描儀跟雷達(dá)，使它在夜空跟重重障礙中安全行駛。它能遮風(fēng)擋雨，防止火災(zāi)，防止害蟲進入，抵御洪水、冰雹，防御地震。從此，自然災(zāi)害便再也不能傷害人類了。它還能自動調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度跟光線，使室內(nèi)冬暖夏涼。

假如我是科學(xué)家，我要研究、培育一種特殊的植物。它的生命力極強，把它種植動沙漠跟荒山上去，讓全世界的沙漠跟荒山在不到一個月內(nèi)都變成綠洲。人們再也不用害怕龍卷風(fēng)、沙塵暴跟水土流失，過著無憂無慮、幸福跟平的生活。

假如我的愿望真能實現(xiàn)，這個世界將是多么美妙啊！但這一切只是假如，為了實現(xiàn)自己美好的愿望，從今天起我要更加努力學(xué)習(xí)，掌握更多的科學(xué)文化知識，為實現(xiàn)美好的愿望打好堅實的基礎(chǔ)。

科學(xué)作文(篇17)

星期六，我很早就起床了，因為我要做一件“大事”——做一個科學(xué)實驗!

我拿出老師發(fā)給的“寶貝”，那就是科學(xué)小實驗制作紙。一看，紙上的實驗項目可真讓人眼花繚亂，有“綻放的睡蓮”，“倒不出的水”，“緊緊抱在一起的書”……看著看著，我被“緊緊抱在一起的書”給吸引了。這題目可真有意思，書跟書還能“抱”?而且還是“緊緊的”?我想這是不可能的，但紙上說行，我還是來做做嘗試一下吧，看看到底行不行。

我飛速從書包中任意抽了兩本書，一看，一本語文書和一本英語書?！爸杏⒔Y(jié)合”，寓意還挺深的!

不管別的，我想，我現(xiàn)在應(yīng)該專心實驗。第一次做這樣的實驗，會成功嗎?雖然有一些擔(dān)心，但我心中還是充滿了希望。

按照實驗的要求，將兩本書均勻地交插在一起可真不是件容易的事。語文書一百多頁，英語書八十多頁，得算好了來，不然到后面就插不完了。經(jīng)過仔細(xì)核算，我終于決定了可行的方案。

我把兩本書并排在一起，中間隔開一本書的距離。一本底朝天，另一本面朝天。左手翻語文，從最后一頁往前倒退著翻;右手翻“ English book ”，從第一頁往后翻，兩只手各司其職。

我一頁一頁翻，一頁一頁插，就好像老外與我們一一握手，似乎還在不停地“Hello、Hello ”。讓兩本書逐頁交插夾在一起，你中有我，我中有你，雖然兩本書大小不同，但還挺般配的，我邊插邊想。過了好長一段時間，我終于將兩本書按要求夾在了一起。

“接下來就是見證奇跡的時刻!”我輕聲說了句，心不免砰砰直跳。我開始拉住兩本書的書脊，用力往兩邊拉，想把他們拉開。哎喲!我滿頭大汗，臉都漲紅了，就是拉不出。這“中英”兩伙伴可真親密，他們緊緊抱在了一起，無人能將他們分開。耳邊仿佛聽到嘻嘻的笑聲：“真有趣，真有趣!”

為什么這兩伙伴的手握得如此緊呢?原來，這里面有一定的科學(xué)道理。當(dāng)兩本書的紙一頁又一頁地交插緊貼在一起，紙與紙的摩擦力疊加，越拉抱得越緊，摩擦力也就越大，所以就出現(xiàn)了現(xiàn)在的結(jié)果——“友誼牢不可分”，無法將兩本書輕易拉開了。

實驗成功了，我又明白了一個科學(xué)道理，長了一分見識，多了一份喜悅。

科學(xué)作文(篇18)

每當(dāng)節(jié)假日到來，可是高速公路擁堵的高峰期，給人們帶來了很大困擾，不僅如此，高速上還時常發(fā)生車禍，更造成車輛長時間停滯不前。為了給人們的出行帶來便捷，這不，科學(xué)家們發(fā)明了超級高速公路。

超級高速的功能有很多。為了解決擁堵問題，科學(xué)家精心設(shè)計了一車一通道，你只需對著攝像頭掃臉，專屬于你的車道將會自動開啟，即使來了上萬輛車，車道也將會隨著車輛的多少進行擴大、減少，再也不用擔(dān)心車道擁堵。如果你遇到特殊情況，必須過海，只需按下紅色按鈕，你就會進入水下通道。隨著個人想法，只要你想的到，沒有你做不到。超級高速公路上還有許多便利店，但是這些便利店隱藏了起來，如果你在開車時感到饑餓，只要在車載導(dǎo)航上搜索便利店，高速兩旁的便利店便會出現(xiàn)，你可以停下車來，進店飽餐一頓。除了便利店，還有SPA、旅館、游泳館……如果你要進行長途旅行或者在途中遇到意外，路上可以隨時停下。

對比以前的高速公路上，我們?nèi)莶坏闷掏Ａ簦涩F(xiàn)在的超級高速公路，給我們帶來的是享受、方便、快捷。有一次，我駕駛著心愛的小車，在超級高速公路上前往南京，一路上暢通無阻，正當(dāng)開心時，看見隔壁車子壞了，一對老人從車子里出來，老奶奶似乎不太舒服。我立刻跳下車子，來到老夫婦面前，說道：“你們好!我可以幫助你們!”說完，老爺爺說道：“我老伴的老毛病犯了，我得趕快送她去醫(yī)院，可是我出門的時候太著急，忘記加油了?！蔽艺f：“快!趕快上我的車，這可不能耽擱?！蔽乙幌氲竭@高速公路上就有醫(yī)院，別提有多高興!我和老爺爺急忙把老奶奶扶進了車?yán)?。我急忙在?dǎo)航上輸入“醫(yī)院”，5秒后結(jié)果出來了，不遠(yuǎn)處就有一家醫(yī)院!太好了，我立馬發(fā)動汽車，一路疾馳，不一會兒，我就把這老夫婦送到了醫(yī)院!

看到老奶奶經(jīng)過治療，病情得到了緩解，那老爺爺擦了擦頭上的汗水，總算松了口氣。微笑著說：“現(xiàn)在的科技，真是越來越發(fā)達(dá)了!“”隨后豎起了大拇指!

科學(xué)作文(篇19)

身邊的科學(xué)，這個題目有點讓我丈二和尚摸不著頭腦，無從下手不知道從哪里寫起。我去問爸爸，我們身邊有什么科學(xué)。爸爸給我講了一個故事。

他說有一位偉大的科學(xué)家叫牛頓，牛頓小時候有一次在蘋果樹下休息。這時一個熟透了的蘋果掉了下來砸在了他的頭上，牛頓想，為什么蘋果不往上掉都要往下掉那。從這件事情上他發(fā)現(xiàn)了萬有應(yīng)力正是因為他從身邊的小事情上發(fā)現(xiàn)了重要的科學(xué)道理，后來牛頓成為了一名偉大的科學(xué)家。

爸爸講完這個故事后說，我們身邊有很多科學(xué)只要你認(rèn)真的去觀察一定能發(fā)現(xiàn)它們。哦我發(fā)現(xiàn)它們了我的太陽涼帽，它上面有一個小風(fēng)扇當(dāng)有太陽的時候，它就轉(zhuǎn)個不停，轉(zhuǎn)動的小風(fēng)扇給我吹涼。沒太陽的時候小風(fēng)扇一動不動?，F(xiàn)在我知道了小風(fēng)扇的電能是由太陽能電池提供的，只要有太陽，太陽能電池就能發(fā)電。它把太陽能轉(zhuǎn)變成電能，供給人們。

仔細(xì)的想想，身邊的科學(xué)知識可真不少。只要我們多認(rèn)真的去觀察，去思考?？偰馨l(fā)現(xiàn)身邊很多有意思的科學(xué)現(xiàn)象，你發(fā)現(xiàn)了嗎?