《教育漫話》讀書筆記

《教育漫話》讀書筆記合集。

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？下面是小編為你精心整理的“《教育漫話》讀書筆記合集”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《教育漫話》讀書筆記【篇1】

最近，我讀了洛克的《教育漫話》，不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所折服。在《教育漫話》問(wèn)世300多年來(lái)，一直被譽(yù)為近現(xiàn)代英美文化的瑰寶，對(duì)近現(xiàn)代英美教育思想的形成有著不可估量的影響。今天拜讀大師的金玉之言，可謂茅塞頓開(kāi)。書中既沒(méi)有艱深難懂的理論，也沒(méi)有晦澀的學(xué)術(shù)概念，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發(fā)意義。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：

這句話是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。作者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位，并對(duì)孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過(guò)戶外生活，接受空氣、日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用，要多運(yùn)動(dòng)，等等。

正如很多老師意識(shí)到的，作者指出：對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。

每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師、家長(zhǎng)都頭疼的孩子，一般的說(shuō)教似乎對(duì)這些孩子毫無(wú)作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難、表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男](méi)養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。

洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說(shuō)理、鞭笞、榜樣、責(zé)罵、強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。

1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

寫了體育和德育之后，作者最后才寫到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問(wèn)重要得多，前二者有助于學(xué)問(wèn)，而徒有學(xué)問(wèn)但無(wú)德行與智慧則反而無(wú)用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書當(dāng)作一種游戲、消遣、光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：

1、小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì)。因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考，愛(ài)動(dòng)腦筋。

2、要重視兒童的興趣。因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒(méi)有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛(ài)讀書、寫字、畫畫的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁⒆?、畫也?huì)感到無(wú)味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。

3、兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)-教育的實(shí)用性。我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌?、最常用的事物，也就是最?yīng)當(dāng)所追求的事物。

《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過(guò)程中要充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人，會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動(dòng)，在感動(dòng)后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個(gè)性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。一名話，實(shí)踐—總結(jié)—再實(shí)踐。從而達(dá)到理想的要求。

《教育漫話》讀書筆記【篇2】

（三）、家庭教育的內(nèi)容——體育、德育、智育

翻開(kāi)《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對(duì)于人世幸福的一種簡(jiǎn)短而充分的描繪?！甭蹇顺浞终J(rèn)識(shí)到了健康的身體對(duì)于生活事業(yè)的重要性，他說(shuō)，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。

在具體做法上，首先就是無(wú)論冬天夏天，兒童的衣著都不可過(guò)暖；并且每天要用冷水來(lái)洗他的腳；鞋子應(yīng)該做得很??；要睡硬板床；要洗冷水??；要多過(guò)露天的生活，盡量少烤火。同時(shí)，也相信孩子從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)游泳，游泳是一項(xiàng)必不可少的技能。他認(rèn)為孩子們不能忍受寒冷的原因是他們從小就沒(méi)有養(yǎng)成抵抗寒冷的習(xí)慣。

只要我們的身體從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們什么都能忍受。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。

這些做法雖然在我們現(xiàn)在看來(lái)有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對(duì)孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒(méi)有了健康的身體，什么都是無(wú)用的。

尤其是隨著越來(lái)越多的核心家庭和越來(lái)越多的獨(dú)生子女的出現(xiàn)，家長(zhǎng)們?cè)谖镔|(zhì)條件上盡量滿足孩子，相信這就是對(duì)孩子的愛(ài)。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長(zhǎng)的溺愛(ài)同時(shí)又不利于兒童身心健康的發(fā)展。

而洛克對(duì)于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來(lái)，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛(ài)，要使自己也感到喜悅，或者也還過(guò)得去，德行是絕對(duì)不可缺少的。如果沒(méi)有德行，我覺(jué)得他在今生今世就都得不到幸福。

”“德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想中有以下幾點(diǎn)是非常重要的。首先，這是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。道的教育要及早進(jìn)行。他認(rèn)為，普通人培養(yǎng)孩子的一個(gè)重大誤區(qū)是，精神最薄弱、最容易控制的時(shí)候，不習(xí)慣于遵守約束、服從理性。

孩子小的時(shí)候如果犯了錯(cuò)，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時(shí)候過(guò)失沒(méi)有大的損害就縱容他們，這種溺愛(ài)必定會(huì)使孩子學(xué)會(huì)打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時(shí)候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。第二，手段和方式。駱家輝提到了以下道德教育方式。1、獎(jiǎng)懲教育。

他既反對(duì)用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛(ài)的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這并不是說(shuō)他完全反對(duì)用獎(jiǎng)懲教育孩子，而是應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲方式。在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個(gè)許諾，這樣只不過(guò)是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。

精神的獎(jiǎng)勵(lì)要優(yōu)于物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，這種物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使得兒童得到鼓勵(lì)他們?nèi)ド莩蕖Ⅱ湴?、貪婪、追逐物質(zhì)的錯(cuò)誤訊息?？梢酝ㄟ^(guò)贊美、鼓勵(lì)、尊重的方式來(lái)達(dá)到獎(jiǎng)勵(lì)的目的。這種精神獎(jiǎng)勵(lì)的目的是讓孩子們理解尊重和羞辱的含義。

如果能夠使兒童愛(ài)好名譽(yù)、懼怕羞辱，就會(huì)使兒童具備一個(gè)真正的原則，而且這個(gè)原則會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長(zhǎng)大了很少有成為最好的**的?！睉土P首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。

早期是在孩子很小的時(shí)候就樹(shù)立起父母的威信，讓他們懼怕父母，從而為以后的管教提供可能的條件。在此過(guò)程中，他討論了自己對(duì)鞭打這中教育的看法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。

會(huì)使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時(shí)會(huì)使我們期盼兒童愛(ài)好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。首先要糾正一個(gè)觀點(diǎn)：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺(jué)得羞恥。

身體上的痛苦是短暫的，可以很快被以忘，而羞恥感可以真正防止孩子再次犯錯(cuò)。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。

他舉了一個(gè)例子，上流社會(huì)的一個(gè)男人，他的孩子最怕被脫鞋，就像其他孩子害怕被鞭打一樣。那就可以用脫鞋子來(lái)代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時(shí)候。

因?yàn)槿绻薮虿划a(chǎn)生好的效果，就會(huì)造成很大的危害。在我們現(xiàn)在的教育中，避免和反對(duì)懲罰教育真的是一個(gè)好辦法嗎？我看并不見(jiàn)得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時(shí)機(jī)、懲罰的目的是不是正確，“虎媽”和“狼爸”的教育也正是說(shuō)明了這一點(diǎn)——正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長(zhǎng)的。

2、練習(xí)法。駱家輝認(rèn)為，孩子不僅可以用規(guī)則來(lái)教好，規(guī)則可以被遺忘，要達(dá)到長(zhǎng)期的教育效果，就必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動(dòng)作經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。

因?yàn)槟承﹦?dòng)作的不斷運(yùn)用得到加強(qiáng)，習(xí)慣就像呼吸空氣一樣自然，不加思考和考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“ 最簡(jiǎn)單易行且富有成效的辦法是：

將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒(méi)有任何事情能這么溫和而又深入地打動(dòng)人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，家長(zhǎng)和教師必須以身作則，為兒童樹(shù)立良好的榜樣。

此外，還應(yīng)注意兒童伴侶的影響和作用。近朱則奇，近墨黑。如果孩子經(jīng)常和一些好的伙伴在一起，他們會(huì)受到很好的影響，從而在教師的教育中起到輔助作用。

以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。從中我們可以得到現(xiàn)代家庭教育的許多共鳴，對(duì)我們的家庭教育也具有重要的指導(dǎo)意義。但是，我們也需要看到一些局限性，不能把這些局限性作為一個(gè)整體來(lái)看待我們的孩子。

駱家輝的家庭教育是一種理想的教育，對(duì)家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求。這種教育要求家長(zhǎng)和家庭教師具有較高的素質(zhì)，才能達(dá)到這種教育的效果。

u利用暑假的時(shí)間，我讀了一些書籍，其中《教育漫話》中的很多觀點(diǎn)令我耳目一新，他是一本家長(zhǎng)的教育叢書，其實(shí)我想更算的上是一本老師的教學(xué)秘笈，我想摘錄《教育漫話》其中的幾句，談?wù)勎乙虼硕氲降臏\顯看法。

其一，學(xué)生的身體素質(zhì)如何培養(yǎng)?

《教育漫話》中有這樣兩個(gè)故事，很耐人尋味，其一：從前雅典人看見(jiàn)大月氏人的哲學(xué)家在冰天雪地中赤身露體，覺(jué)得奇怪，大月氏的哲學(xué)家回答的很有深意，他們說(shuō)：“冬天氣候酷寒，你們的面孔為什么受地住呢？

”雅典人說(shuō)：“因?yàn)槲业拿婵琢?xí)慣了?！薄澳敲茨惆盐业纳眢w都看做面孔好了。

”其二：馬耳他比歐洲任何地方都熱，那熱度還在羅馬之上，悶得很厲害；加之又不常有涼風(fēng)，所以更加難受。普通人和吉普賽人一樣黑，但農(nóng)民不怕太陽(yáng)，他們每天在最熱的時(shí)候仍然照常工作，根本不躲避耀眼的太陽(yáng)。

這使人們相信，只要我們?cè)谀贻p時(shí)習(xí)慣了這一點(diǎn)，而且有許多事情看起來(lái)是不可能的，我們的天性就能適應(yīng)。馬耳他人就是用這種辦法去鍛煉他們的兒童，使他們不怕炎陽(yáng)，兒童從出世起，一直到十歲為止，全部一絲不掛，既沒(méi)有衣服，也沒(méi)有褲子，頭上也沒(méi)有遮蓋。這兩個(gè)故事說(shuō)明的其實(shí)是同一個(gè)道理：

我們的身體只要養(yǎng)成了習(xí)慣，是什么都承受得了的。只有通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，我們的身體才能變得健康?！敖】抵裨⒂诮】抵眢w”，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康，這種種道理很明顯，用不著任何證明。

”當(dāng)人們舉著素質(zhì)教育的旗幟搖旗吶喊時(shí)，我們的學(xué)生的身體素質(zhì)卻是越來(lái)越差。恐怕做班主任的對(duì)此深有體會(huì)，班上頭疼發(fā)熱、鼻子出血等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，一有集體戶外活動(dòng)如果時(shí)間稍微長(zhǎng)一點(diǎn)，全校就會(huì)有不少學(xué)生暈倒，坐車去春游，一路上全班要有好幾個(gè)孩子嘔吐，這些事情說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。學(xué)生的身體素質(zhì)是應(yīng)該如何養(yǎng)成呢？

現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，那些爺爺奶奶們對(duì)孫子輩簡(jiǎn)直就是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，更不要說(shuō)讓孩子吃一丁點(diǎn)兒苦了。你看，冬天，學(xué)生從頭到腳，哪一個(gè)部位不是被“保護(hù)”得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)？頭上有帽子，耳朵上有耳罩，臉上有口罩，身上有羽絨服，腳上有皮鞋……如果讓他們像洛克所說(shuō)的那樣一年都用涼水洗腳，不帶帽子，不穿厚衣服，家長(zhǎng)能放心嗎？

他們一定會(huì)不忍心，認(rèn)為那是折磨孩子，誰(shuí)知你們精心準(zhǔn)備的溫室能帶給孩子什么？家長(zhǎng)又給了孩子多少鍛煉的機(jī)會(huì)？

我們現(xiàn)在常喊要給學(xué)生減負(fù)，足以說(shuō)明學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為一種負(fù)擔(dān)了，而且是沉重的負(fù)擔(dān)，學(xué)生還會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)感興趣嗎？就像上學(xué)期我在我們班進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果，我的問(wèn)題有一項(xiàng)是你們喜歡上什么課？80％左右的學(xué)生會(huì)填上美術(shù)、體育等課程，只有很少的孩子喜歡數(shù)學(xué)語(yǔ)文，我專門又和這些學(xué)生聊天，問(wèn)問(wèn)他們?yōu)槭裁矗?/p>

他們的回答幾乎差不多，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文太累了，每天還要有作業(yè)，而體育課、美術(shù)課讓他們喜歡的原因是他們好想放松，試想：你喜歡打球，我規(guī)定你每天都必須花4個(gè)小時(shí)去打球，不管你高興還是不高興，照這樣下去，你還會(huì)喜歡打球嗎？除非你想成為明星，否則你必須努力練習(xí)，而不僅僅是因?yàn)榕d趣。

因此，我認(rèn)為：我們需要的不是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而是不要扼殺學(xué)生的興趣！

其三，懲罰源于心靈的觸動(dòng)

有句話說(shuō)得好：沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的要犯下一些或大或小的錯(cuò)誤，學(xué)校教育必須讓學(xué)生明白犯了錯(cuò)誤需要承擔(dān)一定的責(zé)任。

這就免不了要受到相應(yīng)的懲罰，但洛克說(shuō)“極嚴(yán)酷的懲罰好處很少，它在教育上的害處還很大?！睉土P大致可分為體罰和心罰。體罰是什么呢？

洛克說(shuō)“體罰是教育上最不適用的一種辦法。”采用體罰的方法懲罰學(xué)生只不過(guò)讓他們“愛(ài)好更大的膚體快樂(lè)，懼怕更大的膚體痛苦而已?！碑?dāng)你威脅、嚇唬他的時(shí)候，學(xué)生會(huì)屈服的，是會(huì)佯作服從的，可是當(dāng)沒(méi)有看見(jiàn)實(shí)施，知道不會(huì)受到懲罰你只是嚇嚇?biāo)臅r(shí)候，學(xué)生只能是更放任本性，歸根結(jié)底，體罰沒(méi)有觸及到學(xué)生的心靈，“無(wú)論受過(guò)什么懲罰之后，若是羞于做錯(cuò)了事情的心理不比懼怕痛苦的心情來(lái)得重，那是沒(méi)有什么好處的。

”洛克先生關(guān)于懲罰的主張是“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束?！边@也許是屬于我們現(xiàn)在所說(shuō)的“心罰”的范疇吧。那么如何才能讓學(xué)生具有這種心理呢？

“兒童對(duì)于名譽(yù)是極敏的”，他們覺(jué)得被人家看得起是一種快樂(lè)，所以在平時(shí)的教育中，洛克告訴我們?nèi)绻麑W(xué)生“行為好，便加以贊揚(yáng)，行為不好便換上一副冷酷和不理會(huì)的臉色，同時(shí)周圍的人都用同樣的態(tài)度去對(duì)待他們”，那么不要多久，學(xué)生就會(huì)感動(dòng)這種不同的態(tài)度，只要一旦生了氣，就不應(yīng)該放寬對(duì)他們的聲色，直到學(xué)生比平時(shí)更好了，補(bǔ)償了他們所犯的錯(cuò)誤，才可以恢復(fù)原來(lái)的態(tài)度，否則，懲罰用得太多之后，便成了家常便飯，完全失去了它的效力。這種辦法如果堅(jiān)持地執(zhí)行下去，功效一定比威嚇或者體罰大得多。

《教育漫話》用談話的形式向我們講述了一個(gè)個(gè)育人的良方，猶如一把鑰匙打開(kāi)一把堅(jiān)鎖。改變觀念讓我們帶著滿腔熱情投入到教育工作之中吧！

《教育漫話》讀書筆記【篇3】

英國(guó)教育家洛克是紳士教育的代表人物。在《教育漫話》中，洛克闡述了他的紳士教育思想，即如何才能培養(yǎng)出有理性、有德性、有才干的紳士或者有開(kāi)拓精神的事業(yè)家。他的紳士教育思想主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：體育教育、道德教育和智力教育。

首先，在身體保健方面，洛克十分重視紳士的體育。在他看來(lái)，“健康之精神寓于健康之身體”，他把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在全部教育的第一位。這正應(yīng)了現(xiàn)實(shí)生活中，“身體是革命的本錢”這句老話。

確實(shí)我們要學(xué)習(xí)，要工作，要有成功，要有幸福，必須先有健康。在書中，駱家輝還詳細(xì)論述了兒童健康維護(hù)與鍛煉中存在的一系列問(wèn)題，并提出了許多仍有價(jià)值的建議。如他提到的早起頂有益于健康；多呼吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠；食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用；衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳***水，應(yīng)與水接觸。

孩子的床，應(yīng)該硬，寧可用牙線，不要放下。將身體***隨遇而安，是人的一種大幸，也是成就事業(yè)的一個(gè)重要條件?？傊?，他的體育理論可以集中為一句話：

“要忍耐勞苦，不要嬌生慣養(yǎng)?！边@些思想即具體意見(jiàn)對(duì)我們現(xiàn)今的早期教育與家庭教育都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。其次，在道德教育上，洛克認(rèn)為“在一個(gè)紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。

”因?yàn)槁蹇说募澥拷逃梭w育外，可歸納為“德行、智慧、教養(yǎng)、學(xué)問(wèn)”，而前三項(xiàng)都與德育有關(guān)，我也認(rèn)為，精神品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)人人生教育中最重要也是最困難的事情。因此，管教兒童，要從極小時(shí)開(kāi)始。你要想孩子長(zhǎng)大后服從你，首先要他在兒童時(shí)服從你。

隨著孩子的長(zhǎng)大，你就要以理服人，假以詞色，用愛(ài)和友誼來(lái)維系這種權(quán)威。駱家輝還對(duì)兒童道德教育提出了許多具體的意見(jiàn)，如榜樣教育、文明禮貌教育、獎(jiǎng)懲教育、寬嚴(yán)相濟(jì)等。此外，我們也要警惕一種相反的傾向：

兒童被管束太嚴(yán)，精神沮喪頹唐，失去活力和勤奮，()那樣更糟糕。而放蕩的青年，常生龍活虎一般，精神飽滿；一但上了軌道，常?？梢宰兂梢恍┠芨蓚ゴ蟮娜宋铩Ｒ虼?，關(guān)鍵是如何把握教育適宜性原則。對(duì)于孩子們，我們需要敏銳的觀察和坦誠(chéng)的交流。

同時(shí)，洛克還告誡年輕的紳士：“大凡不能克制自己的嗜欲，不知聽(tīng)從理智的指導(dǎo)而摒絕目前的快樂(lè)或痛苦的糾纏的人，他就缺乏一種德行與努力的真正原則，就有流于一無(wú)所能的危險(xiǎn)?！蔽艺J(rèn)為，這個(gè)道理對(duì)我們?nèi)魏稳艘捕纪瑯舆m用。

關(guān)于智育，較之德育，在洛克的教育體系中，處于較次要的地位。駱家輝主要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：第一，他強(qiáng)調(diào)功利原則，即他所學(xué)到的東西必須對(duì)未來(lái)生活有用。

這也體現(xiàn)了教育的實(shí)用主義，教育要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)以致用。其次，他強(qiáng)調(diào)教育方法，重點(diǎn)是了解孩子的心理，激發(fā)孩子的興趣，使學(xué)習(xí)成為一種游戲；循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，從不挫傷好奇心，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。這些道理其實(shí)是我們一直接觸，放在嘴邊的。

但洛克對(duì)教學(xué)的原則和方法，用大量生動(dòng)的事例語(yǔ)言作了深入的論述，令人信服。例如，駱家輝反對(duì)強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，要求誘導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。他說(shuō)：

“兒童是喜歡變換、喜歡自由的……所以，我們不應(yīng)該把書本和別種我們要他們?nèi)W(xué)的事物當(dāng)作一種任務(wù)去強(qiáng)加給他們。這是他們的父母、導(dǎo)師和教員所易忘卻的；他們心目中想到了什么要兒童應(yīng)做的事，他們就急于要使兒童去做，就想不到設(shè)法誘導(dǎo)兒童去做了?！彼嬲]我們，強(qiáng)迫只會(huì)使幼兒對(duì)于學(xué)***憎惡的心理，失去長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的潛力，所以必須方法得當(dāng)，堅(jiān)持寓學(xué)于樂(lè)。

相反地，對(duì)于兒童的一些不良嗜好游戲等，您盡可以像任務(wù)一樣要求他一直不停地玩，直到他因?yàn)槭懿涣诉@種任務(wù)強(qiáng)迫而厭惡這種嗜好；而對(duì)于您要他做的有益的事，則可以作為他完成某些任務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)。這無(wú)疑是大膽創(chuàng)新的教育措施?？傊野l(fā)現(xiàn)《教育漫話》是一本飽含哲理，又寫得深入淺出的好書，除了時(shí)代和階級(jí)所帶來(lái)的局限外，其他思想，如對(duì)教育力量的肯定、對(duì)早期教育的重視、對(duì)父母的教育責(zé)任以及一些具體的教育工作意見(jiàn)，都是發(fā)人深省的。

但在現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)不同氣質(zhì)、不同傾向、不同缺點(diǎn)的孩子，我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題的具體分析、理論和實(shí)踐，盡力給每個(gè)孩子自己的教育。 讀后感》

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為出發(fā)點(diǎn)，更新教育觀念，積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，改革教與學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。同時(shí)，在新課程理念的指導(dǎo)下，在全面實(shí)施新課程的過(guò)程中，要加強(qiáng)教學(xué)研究與改革，深化教學(xué)方法與學(xué)習(xí)研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，按照新課程理念積極探索自由教學(xué)法和自主化學(xué)。主要工作

1、 在教研組建設(shè)方面：1。深入學(xué)習(xí)理論，積極實(shí)施課程改革實(shí)踐。、以七年級(jí)新教材為“切入點(diǎn)”，強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。

充分發(fā)揮教研組的作用，把先進(jìn)的理念學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以學(xué)促研，以研促教，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。2、強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程管理，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***，提高課堂效益，規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理，抓好“五關(guān)”。（1）備課關(guān)。

要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。（2）上課關(guān)。

（3）作業(yè)關(guān)。首先，要控制學(xué)生作業(yè)量，本著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神，努力做好作業(yè)批改工作。（4）考試關(guān)。

以確保給學(xué)生一個(gè)公正、公平的評(píng)價(jià)環(huán)境。（5）質(zhì)量關(guān)。三。加強(qiáng)教研組的凝聚力，培養(yǎng)組內(nèi)教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，做好新教師的教學(xué)工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面：1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng)，樹(shù)教研氛圍。

特別是要注重一年級(jí)新教材的教研活動(dòng)。2、教研組要加強(qiáng)集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問(wèn)題,由備課組長(zhǎng)牽頭每周集體備課一次，定時(shí)間定內(nèi)容，對(duì)下一階段教學(xué)做到有的放矢，把握重點(diǎn)突破難點(diǎn).3、教研組活動(dòng)要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容，在實(shí)效上下工夫，要認(rèn)真落實(shí)好組內(nèi)的公開(kāi)課教學(xué)。

4、積極開(kāi)展聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，每位教師聽(tīng)課不少于20節(jié)，青年教師不少于40節(jié)，興“聽(tīng)課，評(píng)課”之風(fēng)，大力提倡組內(nèi)，校內(nèi)聽(tīng)隨堂課。5個(gè)。進(jìn)一步開(kāi)發(fā)完善教研組主頁(yè)，加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、溝通、研究、探索、實(shí)效的原則，在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下，出色完成各項(xiàng)任務(wù)。

校內(nèi)公開(kāi)課活動(dòng)計(jì)劃表日期周次星期節(jié)次開(kāi)課人員擬開(kāi)課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動(dòng)物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動(dòng)物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組xx-920xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃生物教研組工作計(jì)劃下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx-2019高中英語(yǔ)教研組第二學(xué)期工作計(jì)劃

xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語(yǔ)教研組工作計(jì)劃一．指導(dǎo)思想：本學(xué)期，我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論，把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作，深入學(xué)***究新課程標(biāo)準(zhǔn)，積極、穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作，加強(qiáng)課程改革，密切關(guān)注新課程實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題，尋找解決辦法和途徑。

要加強(qiáng)課研項(xiàng)目建設(shè)，積極支持和開(kāi)展校本科研，提高教學(xué)科研質(zhì)量，提高教師科研水平和科研能力。加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提升我校英語(yǔ)教師的英語(yǔ)教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為我校爭(zhēng)創(chuàng)“三星”級(jí)高中而發(fā)揮我組的力量。二．主要工作及活動(dòng)：

1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，推進(jìn)新課程改革。組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度，積極實(shí)踐高中英語(yǔ)牛津教材，組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn)，探索新教材的教學(xué)模式，組織好新教材的研究課活動(dòng)，為全組教師提供交流、學(xué)***臺(tái)和機(jī)會(huì)。2。加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率。

強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，注重課堂、作業(yè)、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究，引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。3．加強(qiáng)課題研究，提升教科研研究水平；加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的教學(xué)能力。組織教師有效開(kāi)展本組的和全校的課題研究工作做到有計(jì)劃、有研究、有活動(dòng)、有總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上撰寫教育教學(xué)**，并向報(bào)刊雜志和年會(huì)投稿。

制訂好本組本學(xué)期的校公開(kāi)課、示范課、匯報(bào)課計(jì)劃，并組織好聽(tīng)課、評(píng)課等工作。三．具體安排：二月份：

制訂好教研組工作計(jì)劃、課題組工作計(jì)劃和本學(xué)期公開(kāi)課名單。三月份：1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語(yǔ)教學(xué)研討活動(dòng)。3、組織好高三第一次?？?、閱卷、評(píng)卷和總結(jié)等工作。四月份：

1、組織好高三英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試。2、高三英語(yǔ)復(fù)***會(huì)。五月份：

1、組織好高三第二次?？肌㈤喚?、評(píng)卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開(kāi)展好我校的區(qū)級(jí)公開(kāi)課。六月份：

1、組織好高考的復(fù)***工作。2、收集課題活動(dòng)材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語(yǔ)文組教研計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)***課程改革精神，以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn)，以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)教師評(píng)課的指導(dǎo)，使教師的評(píng)課規(guī)范化，系統(tǒng)化，定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會(huì)診式行動(dòng)研究”，促進(jìn)新教師的成長(zhǎng)，加快我鎮(zhèn)小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍成長(zhǎng)速度和小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動(dòng)安排，開(kāi)展各項(xiàng)有意義的學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)***。

二、工作目標(biāo)1、以課改為中心，組織教師學(xué)***課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深入課堂教學(xué)研究，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)**意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。2、進(jìn)一步加強(qiáng)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)，讓“語(yǔ)文研究小組”，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。開(kāi)展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3、組織教師開(kāi)展切實(shí)有效的說(shuō)課沙龍、評(píng)課沙龍，提高教師說(shuō)課能力，和評(píng)課能力，能夠結(jié)合主題教研活動(dòng)，對(duì)典型課例進(jìn)行互動(dòng)研討，開(kāi)展教例賞析活動(dòng)。4、加強(qiáng)教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點(diǎn)課文，進(jìn)行文本細(xì)讀，交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場(chǎng)，形式主義，而是真真實(shí)實(shí)為提高課堂效率服務(wù)，提高教師的素質(zhì)服務(wù)。

5、根據(jù)上學(xué)期制定的語(yǔ)文常規(guī)活動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展形式多樣的學(xué)***活動(dòng)、過(guò)關(guān)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣，在自主活動(dòng)中提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展。6、 加強(qiáng)學(xué)***調(diào)查、檢測(cè)工作，及時(shí)分析，尋找得失，確保完成各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)。

三、主要工作及具體措施（一）骨干教師示范、把關(guān)，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。1、本學(xué)期，語(yǔ)文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實(shí)效性語(yǔ)文課堂教學(xué)模式”這個(gè)主題，深入開(kāi)展精讀課文教學(xué)有效性研討活動(dòng)。

低段（1-2年級(jí)）則繼續(xù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的有效性的**。分層、有序地開(kāi)展教研活動(dòng)，使教研活動(dòng)更成熟、有效，切實(shí)提高我校語(yǔ)文老師的專業(yè)水平。2、開(kāi)展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（二）年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取出成績(jī)。1、為了提高教學(xué)質(zhì)量，促成新教師迅速成長(zhǎng)，1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過(guò)**名師的關(guān)盤、**或者教學(xué)實(shí)錄等途徑，根據(jù)個(gè)人教學(xué)需要，有選擇性地進(jìn)行局部模仿，從而使新教師形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格 。

2019年高二歷史二學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃范本1

一、指導(dǎo)思想高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識(shí)、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展，為高三年級(jí)的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，為高校輸送有學(xué)***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。高考的文科綜合能力測(cè)試更加強(qiáng)調(diào)考生對(duì)文科各學(xué)科整體知識(shí)的把握、綜合分析問(wèn)題的思維能力、為解決問(wèn)題而遷移知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問(wèn)題的通識(shí)教育理念。

教師要認(rèn)真學(xué)***究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，緊跟高考形勢(shì)的發(fā)展，研究考試的變化，力爭(zhēng)使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。按照《教學(xué)大綱》和《考試說(shuō)明》的要求，認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)***。堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)為主，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)要到位，適當(dāng)兼顧史地政三個(gè)學(xué)科的綜合要求，培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，落實(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。

二、教學(xué)依據(jù)和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般，多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容，少部分學(xué)生由于反映要慢一些，學(xué)***死板，沒(méi)有人進(jìn)行輔導(dǎo)，加之缺乏學(xué)***動(dòng)性，不能掌握學(xué)***容。能跟上課的學(xué)生，課上活潑，發(fā)言積極，上課專心聽(tīng)講，完成作業(yè)認(rèn)真，學(xué)***積極主動(dòng)，課后也很自覺(jué)，當(dāng)然與家長(zhǎng)的監(jiān)督分不開(kāi)。

部分學(xué)生解答問(wèn)題的能力較強(qiáng)，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方法，有的方法還相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)捷。有的學(xué)生只能接受老師教給的方法，稍有一點(diǎn)變動(dòng)的問(wèn)題就處理不了。個(gè)別學(xué)生是老師怎么教也不會(huì)。

二、教材分析本冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容：（1）混合運(yùn)算和應(yīng)用題；（2）整數(shù)和整數(shù)四則運(yùn)算；（3）量的計(jì)量；（4）小數(shù)的意義和性質(zhì)；（5）小數(shù)的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形本冊(cè)的重點(diǎn)：混合運(yùn)算和應(yīng)用題是本冊(cè)的一個(gè)重點(diǎn)，這一冊(cè)進(jìn)一步學(xué)***式題的混合運(yùn)算順序，學(xué)***小括號(hào)，繼續(xù)學(xué)***兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)***比較容易的三步應(yīng)用題，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決得意的實(shí)際問(wèn)題的能力，并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗(yàn)應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。

第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運(yùn)算，是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行復(fù)習(xí)、概括，整理和提高。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴(kuò)展到千億位，總結(jié)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，然后對(duì)整數(shù)四則運(yùn)算的意義，運(yùn)算定律加以概括總結(jié)，這樣就為學(xué)***，分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ)。第四單元量的計(jì)量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計(jì)量單位加于系統(tǒng)整理，一方面使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)更加鞏固，一方面使學(xué)生為學(xué)***名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備。

三、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能：1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然數(shù)和整數(shù)，掌握十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，會(huì)根據(jù)數(shù)級(jí)正確地讀、寫含有**的多位數(shù)。2、使學(xué)生理解整數(shù)四則運(yùn)算的意義，掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。

《教育漫話》讀書筆記【篇4】

靜謐的夜，窗外的月亮靜靜地陪著我，我獨(dú)自坐在書桌前的臺(tái)燈下，翻開(kāi)了《教育漫話》這本書津津有味地看了起來(lái)。

《教育漫話》是英國(guó)哲學(xué)家、教育家約翰。洛克的教學(xué)著作，對(duì)西方的教育有過(guò)極大的推動(dòng)作用。書中，洛克用他的思想闡述了教育的本質(zhì)，同時(shí)通過(guò)對(duì)教育進(jìn)行闡述來(lái)表明一個(gè)主要的觀點(diǎn)，教育是如何鞏固英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，書中的教育觀主要表現(xiàn)在體育、德育、智育三大部分，并對(duì)每一部分都進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，這種思想繼承了文藝復(fù)興時(shí)期蒙田的教育理論，同時(shí)又承接了教育幫扶、教育規(guī)則的制定過(guò)程中，只有國(guó)家參與才可以做到。中西方教育存在明顯的不同，《教育漫話》主要論述“紳士教育”，“紳士教育”是自文藝復(fù)興以來(lái)在英、法等歐洲國(guó)家出現(xiàn)的教育思潮，洛克在書中所闡述的教育主要指的已奪得政權(quán)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與新貴族子弟的教育，這種教育并沒(méi)有普遍性，它只適用于某一特殊的階層。洛克針對(duì)此類教育中的弊病，在其書中從德智體美等方面詳細(xì)地闡述了紳士教育的內(nèi)容與方法。

01體育：

在《教育漫話》一書中洛克將體育放在了開(kāi)篇，以闡述體育對(duì)人的作用來(lái)表明教育的最后是培養(yǎng)一個(gè)健康的人。書中的觀念不難發(fā)現(xiàn)“有健康的身體才有健康的精神”，我們要有能工作，要有幸福，必須先有健康，我們要能忍受勞苦，出人頭地，在人生的道路中取得成功以及成就，收獲美好的愛(ài)情，必須要有健康的身體。有健康的身體是幸福的前提要素，他通過(guò)對(duì)體育的思考，建立起了自己的教育體系。他建議從兒童時(shí)期便開(kāi)始鍛煉身體，培養(yǎng)體育鍛煉的習(xí)慣，通過(guò)不斷地體育鍛煉來(lái)強(qiáng)化自己的身體，從而在未來(lái)可以抵抗天氣、生活方式、生活條件等個(gè)各方面的變化。我個(gè)人是贊同這樣的觀念的，體育鍛煉也是我每天的日常，通過(guò)體育鍛煉我養(yǎng)成了自律的習(xí)慣，同時(shí)也有了一個(gè)不錯(cuò)的身體，未來(lái)的發(fā)展都是以健康作為基礎(chǔ)。

02德育：

在中國(guó)古代教育中，德育居于首要地位，所謂“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也?！保ā睹献印る墓稀罚┰凇督逃挕芬粫校蹇税蚜己玫牡赖缕焚|(zhì)視作紳士人格的靈魂，一個(gè)人是否被看重，是否被喜悅，前提是自己需要先感到喜悅。品德是人不可或缺的，如果一個(gè)人沒(méi)有了品德，那么他在往后的人生中是很難感到幸福的。“德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易?！迸c之相應(yīng)，洛克在德育方法上也提出了一些積極的意見(jiàn)，如：及早實(shí)踐、及早管教、榜樣示范、以理說(shuō)服、獎(jiǎng)懲得宜等。德育的重要無(wú)論在古代中國(guó)還是中世紀(jì)的歐洲都有相關(guān)的闡述，希臘也很重視德育。蘇格拉底認(rèn)為美德是可以通過(guò)教育培養(yǎng)的。亞里士多德認(rèn)為，培養(yǎng)美德必須實(shí)踐，并通過(guò)理性的教育，形成道德習(xí)慣。蘇格拉底提出了提出“知識(shí)即道德”的命題，教育的首要目的是培養(yǎng)道德，德育的主要內(nèi)容是培養(yǎng)人具有正義、勇敢、節(jié)制和智慧四種美德，并且由此提出了“德行可教”的主張；認(rèn)為知識(shí)教育是培養(yǎng)道德的主要途徑。洛克對(duì)兒童德育的方法是在實(shí)踐中培養(yǎng)兒童的道德，學(xué)前兒童德行培養(yǎng)的內(nèi)容包括羞恥心、是非觀、禮儀以及分享行為的養(yǎng)成等方面。教育者應(yīng)采用榜樣、說(shuō)服、獎(jiǎng)勵(lì)以及懲罰等方法施教。

03智育：

洛克對(duì)智育的教育功能理解是多方面的，他認(rèn)為智育的教育應(yīng)該是有助于兒童思維能力的培養(yǎng)，同時(shí)也應(yīng)該有利于紳士品格的形成，其次就是對(duì)日常生活中應(yīng)用知識(shí)的掌握，為了更好的構(gòu)建一個(gè)智育的知識(shí)體系，洛克提出了一個(gè)范圍廣泛的課程體系，這些課程包括：閱讀、書寫（寫字）、繪畫外語(yǔ)（法語(yǔ)拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)等）、作文（寫作）、神學(xué)算術(shù)、幾何、地理、天文、歷史、倫理學(xué)、法律、邏輯、修辭學(xué)、年代學(xué)、自然哲學(xué)、速記等。此外，還要學(xué)習(xí)舞蹈、音樂(lè)、擊劍、騎馬、各種手工技藝（畫圖、園藝、細(xì)木工、薰香、油飾、雕刻、鐵銅銀工、刻板、琢磨、安配寶石或者琢磨光學(xué)玻璃等）、商業(yè)計(jì)算，最后是出國(guó)旅行。

04教學(xué)方法上：

洛克主張的教學(xué)方法是具有鮮明作用的，他主張教學(xué)應(yīng)該注意啟迪兒童的求知欲望，重視兒童熱愛(ài)求知的習(xí)慣，需要通過(guò)特定的方法使兒童認(rèn)識(shí)到求知是一種光榮又榮譽(yù)的事情。他認(rèn)為教材在編著過(guò)程中，應(yīng)該符合實(shí)際的需求以及場(chǎng)景的需要，增加教材內(nèi)容的趣味性，將學(xué)習(xí)溶于趣味之中，只有這樣，兒童才會(huì)把求知當(dāng)成一種游戲以及娛樂(lè)追求，才可以提高學(xué)習(xí)的效率。

認(rèn)識(shí)兒童的天性，并尊重這種天性，注意培養(yǎng)兒童的好奇性，使之沿著正確的方向發(fā)展，教師必須按照兒童的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平，認(rèn)真回答他們所提出的一切問(wèn)題；必須當(dāng)著兒童所敬仰的人的面贊揚(yáng)他們求知的欲望，并鼓勵(lì)年長(zhǎng)的兒童將所學(xué)知識(shí)教給他們的弟弟妹妹。教學(xué)要由易到難，從簡(jiǎn)及繁，循序漸進(jìn)，盈科而進(jìn)。對(duì)于年齡很小的兒童尤應(yīng)如此?！皯?yīng)該從學(xué)生所已具有的知識(shí)入手，進(jìn)而探求那些與它相鄰相關(guān)的知識(shí)，這樣推演下去，使它從事物的最簡(jiǎn)單、最單純的可分部分去達(dá)到它的目的”。這樣，兒童的“性情就可以開(kāi)發(fā)，思想就可以進(jìn)展”。

洛克的教育方法以及教育理念是先于時(shí)代的，即使在今天依舊實(shí)用。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，洛克的教育回答了教育最為本質(zhì)的一個(gè)問(wèn)題就是教育是為人服務(wù)的，教育的根本目的是發(fā)展人，讓人成長(zhǎng)，它是可以啟迪心智的。教育不以違背人的意志倒行逆施，同時(shí)作為教育，它應(yīng)該是長(zhǎng)期性的，應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育觀念來(lái)看待教育，功利性的教育只符合短期。

所以說(shuō)，教育最重要的任務(wù)，第一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，第二是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。自主學(xué)習(xí)是一切有成就的人的共同特點(diǎn)，他們都必定是具備這個(gè)能力的。我相信，各個(gè)領(lǐng)域里的杰出人物都是這樣的，他們的成才史都是向教育爭(zhēng)自由的歷史。洛克的教育觀點(diǎn)在今天依舊有啟迪作用，其根本就是沒(méi)有忽視人，如今所說(shuō)的人文教育其本質(zhì)就是教育的關(guān)鍵不在“文”，而是在“人”。

夜更靜了，月亮悄悄躲進(jìn)了云層，我輕輕合上書本，心卻久久不能平靜，仍在細(xì)細(xì)品味著這本書帶給我的思考……

《教育漫話》讀書筆記【篇5】

原創(chuàng)： 蔡延芬深圳市李春玲名師工作室

深圳市李春玲名師工作室以“開(kāi)發(fā)一套學(xué)***資源、輻射一批市、區(qū)園所”為行動(dòng)目標(biāo)，開(kāi)展關(guān)于幼兒園學(xué)***的深入研究，旨在形成一套有影響的幼兒園環(huán)境建設(shè)研究成果，為全市幼兒園學(xué)***建設(shè)做出貢獻(xiàn)。工作室來(lái)自全市的9所公辦園和23所民辦園，共計(jì)54名成員、學(xué)員積極參與，在工作室的引領(lǐng)下，他們對(duì)所在園所的環(huán)境開(kāi)展認(rèn)真研究并且取得了較好的成績(jī)，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)感受在環(huán)境改變的過(guò)程中，他們的成長(zhǎng)吧！

《教育漫話》是17世紀(jì)英國(guó)偉大的啟蒙思想家約翰·洛克撰寫的一本教育名著，被后世公認(rèn)為是可以媲美盧梭的《愛(ài)彌兒》的世界經(jīng)典教育名著。在英國(guó)，這本書被認(rèn)為是影響整個(gè)19世紀(jì)教育理論的權(quán)威著作。書中既沒(méi)有硬性的理論，也沒(méi)有晦澀難懂的學(xué)術(shù)概念，但他所說(shuō)的是非常深刻和啟發(fā)性的。

以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：

一、“健康之精神寓于健康之身體”

作者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位，這就應(yīng)了“身體是革命的本錢”這句老話。在學(xué)習(xí)、工作、成功和快樂(lè)之前，我們必須有一個(gè)健康的身體。家長(zhǎng)不應(yīng)嬌慣孩子，而應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)孩子鍛煉強(qiáng)健體魄。

他們要多過(guò)戶外生活，接受空氣、日光和水的鍛煉，生活要有規(guī)律，飲食要清淡，睡眠要充分，藥物要少用，要多運(yùn)動(dòng)，等等。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無(wú)論冬天夏天，兒童的衣著都不可過(guò)暖”，因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體，都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了，至少也受到了損害。”他指出，身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。

也許日本兒童與中國(guó)兒童一同進(jìn)行的友好夏令營(yíng)的案例，大家都早已耳聞熟悉了，面對(duì)中國(guó)孩子較弱的身體素質(zhì)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下？當(dāng)然，我們的老師和家長(zhǎng)也明白身體健康的重要性，但面對(duì)孩子有限的運(yùn)動(dòng)或?qū)W習(xí)時(shí)間，絕大多數(shù)成年人會(huì)選擇后者?，F(xiàn)在，孩子們沒(méi)有足夠的時(shí)間和空間去玩耍和鍛煉。長(zhǎng)期面對(duì)教科書、電視和電腦，他們忽視了自然的存在。為什么越來(lái)越多的孩子患有近視？

為什么中國(guó)兒童的身體素質(zhì)沒(méi)有提高反而下降？在兒童期、身心健康和知識(shí)學(xué)習(xí)中哪個(gè)更重要？

二、“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行”

正如許多教師所認(rèn)識(shí)到的，對(duì)于學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，首先要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而精神素質(zhì)的培養(yǎng)師意個(gè)人生命教育中最重要、最困難的事情。因此，對(duì)孩子的管教應(yīng)該從一小時(shí)開(kāi)始，并應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)楹⒆拥目伤苄宰顝?qiáng)，他們就像一張白紙或一塊蠟，他們可以做出自己喜歡的任何風(fēng)格。

你要想孩子長(zhǎng)大后信服你，首先要他在孩提時(shí)信服你，隨著孩子的長(zhǎng)大，你就要以理服人，用愛(ài)和友誼來(lái)維系這種權(quán)威。洛克對(duì)兒童道德教育也提出了許多具體的見(jiàn)解，如榜樣教育、文明禮貌教育、獎(jiǎng)懲教育、寬嚴(yán)相濟(jì)等。

“立德樹(shù)人是教育的重中之重，教師只有眼到、心到、口到，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子細(xì)小的問(wèn)題，隨時(shí)小心，細(xì)致的擦拭兒童幼小的心靈，才能讓他們更健康、更陽(yáng)光！他們都是純潔如白紙的，這個(gè)時(shí)候?qū)λ麄兊恼_引導(dǎo)顯得更加重要，對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)等等也非常重要。同時(shí)，有真實(shí)故事的教師必須是有耐心的教師；有耐心的教師必須是民主的教師和善良的教師。

特別是我作為一名幼兒園的老師，對(duì)于孩子的吵鬧不能太過(guò)于嚴(yán)厲，要尊重孩子的天性，和孩子們打成一片，才能讓孩子真正的接受自己。

三、”智育的目的在于發(fā)展兒童的能力，使之掌握正確的方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)“

在寫了關(guān)于體育和道德教育的文章之后，作者終于寫了關(guān)育之力教育的文章。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問(wèn)重要得多，前二者有助于學(xué)問(wèn)，而徒有學(xué)問(wèn)但無(wú)德行與智慧則反而無(wú)用。不要把讀書當(dāng)作強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)的任務(wù)，而要把讀書當(dāng)作游戲、消遣、光榮和快樂(lè)的事情，他們會(huì)要求自己去學(xué)習(xí)。

孩子們的好奇心應(yīng)該受到謹(jǐn)慎的鼓勵(lì)，因?yàn)楹闷嫘氖乔笾?。只有?dāng)他們對(duì)事物好奇時(shí)，他們才能善于思考和思考。要重視兒童的興趣，因?yàn)樗麄兣d致好的時(shí)候，學(xué)***要好兩三倍。當(dāng)兒童沒(méi)有意愿去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少讓他去做。

強(qiáng)迫只會(huì)使他們對(duì)于學(xué)***憎惡的心理，失去長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的潛力，所以必須方法得當(dāng)，堅(jiān)持寓學(xué)于樂(lè)。

”教育是瑣碎而富有個(gè)性化的，簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)是非不足以解決事情其復(fù)雜性。我們要把孩子們放在現(xiàn)實(shí)中，讀出他們的生活世界、性格特點(diǎn)和時(shí)代印記，培養(yǎng)一個(gè)完整獨(dú)立的人?！拔覀円鹬孛恳粋€(gè)孩子的個(gè)性，不能苛求他們都十全十美，對(duì)于有不同特性的孩子需要用不同的方法進(jìn)行教育，因材施教才能達(dá)到最佳的效果。

《教育漫話》給了我莫大的啟示：”吾生也有涯，而知也無(wú)涯“，對(duì)于知識(shí)的攝取是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于自身的完善也是無(wú)休無(wú)止的?！甭仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，我會(huì)在教師這條路上一直探索，探索出有利于孩子健康成長(zhǎng)、快樂(lè)學(xué)***育理念，在讓兒童釋放天性的同時(shí)也能獲取知識(shí)，用寓教于樂(lè)的方法教育他們。

《教育漫話》讀書筆記【篇6】

前段時(shí)間有幸閱讀了《教育漫話》這本書，書中提到了好多教育孩子的方法。這些方法對(duì)于從事教育行業(yè)的我們來(lái)說(shuō)，真的是受益匪淺。本書的作者約翰洛克，是自然科學(xué)以及實(shí)驗(yàn)科學(xué)情有獨(dú)鐘，后來(lái)他又擔(dān)任過(guò)多年的私人醫(yī)生以及家庭教師，這些經(jīng)歷使洛克積累了較為豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，為日后寫下《教育漫話》奠定了基礎(chǔ)?！督逃挕返闹黝}是所謂的“紳士教育”。紳士教育是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期興起的一種代表新興資產(chǎn)階級(jí)的教育觀，洛克提出的紳士教育的任務(wù)是要闡明，如何才能培養(yǎng)出符合時(shí)代需要的有理性、有德行、有才干的紳士或者有開(kāi)拓精神的事業(yè)家。全書共道德教育和智育。

在《教育漫話》中，洛克首先討論的是健康教育，因?yàn)椤敖】档木裨⒂诮】档纳眢w”，是“對(duì)于人世幸福狀態(tài)的一種簡(jiǎn)潔而充分的描繪”，二者不可或缺。洛克之所以重視保健、養(yǎng)護(hù)，與其所處的時(shí)代有密切的關(guān)系。洛克是一位唯物主義哲學(xué)家，而且深入研究過(guò)醫(yī)學(xué)和其他自然學(xué)科，作為一位“內(nèi)行”，他對(duì)兒童的體育、健康、養(yǎng)護(hù)等問(wèn)題都提出了不少具體的頗有價(jià)值的意見(jiàn)。例如他建議“無(wú)論冬夏，兒童的穿著都不可過(guò)暖，主張兒童用冷水洗腳或洗澡，多過(guò)露天生活，多呼吸新鮮空氣，衣著不可過(guò)緊，飲食要清淡，不喝烈性飲料，早睡早起，睡硬板床，不宜濫用藥物，注意運(yùn)動(dòng)鍛煉等。這些主張都是配合貫徹其教育目的、任務(wù)提出來(lái)的，至今看來(lái)絕大部分還是科學(xué)合理的，值得人們吸取。道德教育是《教育漫話》這本書中最重要的內(nèi)容。洛克聲稱：“一位紳士應(yīng)具備的各種品行之中，我將德行放在首位，視之為最必需的品性。“他要求兒童在具備健康體魄的基礎(chǔ)上，必須有健全的精神發(fā)展，而這集中表現(xiàn)為必須具有完美的德行。洛克認(rèn)為，德行乃是人生最重要、最不可缺少的，缺乏德行，就無(wú)所謂人生幸?？裳?；因?yàn)槿鄙俚滦械娜瞬豢赡鼙蝗饲频闷?，也難以取得事業(yè)的成功。在這一部分，洛克對(duì)兒童的德育提出了許多具體意見(jiàn)，其中包括：

（聽(tīng)自己的話，讓他尊重自己。因?yàn)樾r(shí)候如果就習(xí)慣糟糕，對(duì)你的話都當(dāng)做耳邊風(fēng)，長(zhǎng)大的孩子就更沒(méi)有出息，抑或更沒(méi)有規(guī)矩，沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓，那他又怎能走上一條嚴(yán)格要求自己、善待別人、健康而又安全的道路？

（積極向上、充滿學(xué)習(xí)氛圍的一個(gè)環(huán)境或空間，讓孩子吸收到最健康、積極和樂(lè)觀的空氣，讓孩子在藍(lán)天下健康和茁壯地成長(zhǎng)，其中父母的作用是不可磨滅的！

（3）對(duì)于孩子一定要謹(jǐn)慎地使用體罰，體罰的作用是要讓孩子的羞恥心占據(jù)更大，如果只是身體的疼痛或是一種躲避的心理，那這種體罰對(duì)于孩子就是效果甚微的?；蚴求w罰下的孩子變得懦弱，變的十分的奸詐。在教育中，要想方設(shè)法地激起孩子對(duì)自己榮譽(yù)和名譽(yù)的保護(hù)，如果他很熱愛(ài)自己的名譽(yù)，他想得到別人的尊重，那在生活中，父母的一個(gè)眼神或一句嚴(yán)重的話語(yǔ)都會(huì)起到效果。如果使用體罰，就要將他一次馴服，沒(méi)有絲毫討價(jià)還價(jià)的余地……智育是《教育漫話》這本書的第三部分，討論的是智慧與學(xué)問(wèn)。為了培養(yǎng)能力，洛克重視智育辦法并提出了一些有意義的見(jiàn)解，包括：

（1）不能強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)，反對(duì)教師用斥責(zé)和懲罰的方法迫使學(xué)生去注意；

（2）主張啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)積極性，使他們“自己去向往學(xué)習(xí)，把求學(xué)當(dāng)成另外一種游戲或娛樂(lè)去追求”；

（3）教育孩子“要從明白的地方開(kāi)始”，一次不要學(xué)的太多，同時(shí)也要善于激發(fā)兒童的努力；

（4）應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并盡量滿足兒童的好奇心，并提出了具體的指導(dǎo)意見(jiàn)；

（5）培養(yǎng)動(dòng)手能力，如引導(dǎo)兒童自己制作玩具，學(xué)習(xí)一種手藝或園藝等，這樣既可調(diào)劑生活，又可獲得一些必要的知識(shí)技能，還可防止兒童將寶貴的光陰虛擲在無(wú)益的事情上。洛克還一再?gòu)?qiáng)調(diào)教育要適合兒童的年齡特點(diǎn)，對(duì)于年幼兒童，可以寓教學(xué)于游戲之中等。雖然洛克在書中提出的某些意見(jiàn)具有時(shí)代的局限性，但總的來(lái)說(shuō)，本書是富有教益的?，F(xiàn)在獨(dú)生子女越來(lái)越多，獨(dú)生子女的教育越來(lái)越引起人們的重視，在此情況下，愛(ài)子女心切，期望子女成龍成風(fēng)但苦于乏術(shù)的家長(zhǎng)，承擔(dān)兒童教育重任的教師，以及一些對(duì)教育有興趣的人閱讀此書，一定會(huì)在兒童教育問(wèn)題上獲得諸多有益的啟示。

《教育漫話》讀書筆記【篇7】

這本書是我與一個(gè)朋友聊天時(shí)提到的，當(dāng)我找到這本書時(shí)發(fā)現(xiàn)它是一本很薄、字?jǐn)?shù)不多、封面不華麗的小冊(cè)子，讀完后發(fā)現(xiàn)洛克在書中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理，看似瑣碎的小事，實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。本書以“紳士教育”為主題，分為體育保健、道德教育、智育三個(gè)部分。

書中首先提及的是：“健康之精神寓于健康之身體”是約翰·洛克在《教育漫話》中的經(jīng)典名言。他認(rèn)為“凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了，身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然?！币虼?，他認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位，并對(duì)學(xué)生體育提出一些比較具體要求：多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠；食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用；衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳應(yīng)習(xí)慣冷水，應(yīng)與水接觸?，F(xiàn)在實(shí)行的體育鍛煉大課間，每天至少鍛煉一小時(shí)，正是與之吻合。通過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，學(xué)生們的身體素質(zhì)正在不斷提高。

其次，德育的基本原則是以理智克制欲望。洛克反對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，認(rèn)為被溺愛(ài)的孩子會(huì)比較任性、不懂事。在道德教育方面，他重視以理服人，但同時(shí)也認(rèn)為只有通過(guò)實(shí)踐，才能使學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣。這對(duì)家長(zhǎng)及教師的要求也是較高的，在面對(duì)孩子的錯(cuò)誤時(shí)，我們要酌情處理，理性的方法才能幫助孩子正視自己的錯(cuò)誤。洛克還要求兒童的言語(yǔ)、動(dòng)作都要符合其等級(jí)與地位，對(duì)人謙恭有禮，舉止得體。他認(rèn)為這是“處世的真訣”，可以使自己獲得他人的尊重與好感，從而獲得一切。這也是對(duì)孩子優(yōu)良品性的一種培養(yǎng)，讓他們學(xué)會(huì)如何與人交往。

最后，他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問(wèn)重要得多，前二者有助于學(xué)問(wèn)，而徒有學(xué)問(wèn)但無(wú)德行與智慧則反而無(wú)用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書當(dāng)作一種游戲、消遣、光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。而在教學(xué)方法上，他反對(duì)死記硬背，重視培養(yǎng)智力，多作實(shí)地觀察，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣。他認(rèn)為小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì)，因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考，愛(ài)動(dòng)腦筋。要重視兒童的興趣。因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。

兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性。我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌?、最常用的事物，也就是最?yīng)當(dāng)所追求的事物。

真理總是樸素的，平淡的文字總會(huì)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。作者用最平實(shí)的文字述說(shuō)著最深刻的道理，注重對(duì)學(xué)生道德的熏陶和培養(yǎng)，認(rèn)為學(xué)生良好的德性才是最根本，是第一位的。因此，作為教師的我們，在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重對(duì)學(xué)生思想情操的陶冶，德性的培養(yǎng)，一切從育人出發(fā)，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

《教育漫話》讀書筆記【篇8】

今年暑假，我閱讀了教育專著——《教育漫話》，獲益頗多?！督逃挕肥且槐撅柡芾矶稚钊霚\出、生動(dòng)感人的書。我讀后不禁深深佩服這位政治思想家和教育家——約翰R理智、機(jī)敏、優(yōu)雅、禮貌等。約翰R道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)的態(tài)度、切合和針對(duì)孩子的有效的方法的形成等。根據(jù)讀后所想，下面就來(lái)探討一下教育應(yīng)該養(yǎng)成哪些使孩子終身受益的優(yōu)秀品質(zhì)和獨(dú)特個(gè)性。

一、健康

“健康之精神寓于健康之身體，這是對(duì)于人世間幸福的一種簡(jiǎn)短而充分地描繪?！边@是《教育漫話》卷首第一句話。約翰R、心（精神）兩個(gè)方面。這兩方面都是“能工作、有幸?！钡幕A(chǔ)條件。“凡是身體和精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了；身體、精神有一方面不健康的人，即便得到別的種種，也是徒然?！币虼思s翰R26;洛克要求家庭教育要充分關(guān)注孩子的身心健康問(wèn)題，在日常生活中首先要著力養(yǎng)成孩子健康的品性。約翰

R培養(yǎng)態(tài)度和方法保證孩子的身心健康，尤其是要幫助孩子了解自身特點(diǎn)，培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)能力，學(xué)會(huì)客觀地對(duì)待自己，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)，把握自己的情緒，學(xué)會(huì)緩解壓力，控制心態(tài)平衡的方法，學(xué)會(huì)理解和支持他人，養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣，使孩子遠(yuǎn)離心理疾病，發(fā)展健全的精神。這點(diǎn)在我們的社會(huì)社會(huì)生活中尤為重要。

二、習(xí)慣

《教育漫話》中約翰R最可靠的，所以也是最應(yīng)該注重的?！薄耙?yàn)橐磺懈嬲]與規(guī)則，無(wú)論如何反復(fù)叮嚀，除非實(shí)行成了習(xí)慣，全是不中用的?！薄傲?xí)慣可以在這里是這樣，在其它情形下也是這樣?！薄傲?xí)慣的力量比理智更加有恒，更加簡(jiǎn)便。”習(xí)慣是經(jīng)多次重復(fù)而形成的自動(dòng)化了的、去自覺(jué)的行為方式。約翰R很自然地就可發(fā)生作用了。”這個(gè)見(jiàn)解無(wú)疑是正確的。我們的言行、品質(zhì)、個(gè)性，說(shuō)到底都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣而已，好的習(xí)慣是人生的一筆財(cái)富。我國(guó)著名教育家陶行知先生就說(shuō)過(guò)，“教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣”；亞里士多德也說(shuō)過(guò)“優(yōu)秀本質(zhì)上是一種習(xí)慣”。教育要著意養(yǎng)成孩子的好的習(xí)慣、優(yōu)秀的習(xí)慣、形成將來(lái)成功的習(xí)慣。好的習(xí)慣很多，積極思考的習(xí)慣、謙遜的習(xí)慣、全力以赴專心致志的習(xí)慣、做事一絲不茍的習(xí)慣等。從小處看，仔細(xì)觀察的習(xí)慣、善于提問(wèn)的習(xí)慣、按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣、歸納總結(jié)的習(xí)慣、善于反思的習(xí)慣，甚至于約翰R嚴(yán)格遵守作息制度的習(xí)慣等。教育要努力發(fā)現(xiàn)和保護(hù)孩子在各個(gè)方面的優(yōu)秀的行為，成為學(xué)生終身受益的精神財(cái)富。

三、分享

分享意味著彼此共享，分享意味著相互理解與合作?！督逃挕分屑s翰R與伙伴、與他人分享事物，分享知識(shí)和快樂(lè)的品性。他說(shuō)，“關(guān)于取得事物與占有事物，你要教導(dǎo)孩子，使他們能把自己所有的東西分給朋友，一點(diǎn)也不要為難，不吝嗇，使他們從小就從經(jīng)驗(yàn)中知道，凡是最大量的人也是最富有的，而且還得到別人的敬重與稱譽(yù)”。“分享”可使兄弟姐妹之間來(lái)得更加和睦，更有禮貌，且同樣推及旁人。“分享”可使兒童養(yǎng)成溫厚、對(duì)人和善、慷慨、以及得到一種快樂(lè)，視為一種值得自豪的事。的確，使學(xué)生學(xué)會(huì)分享，可以使他們學(xué)會(huì)在關(guān)心、欣賞自己的同時(shí)，同樣關(guān)心欣賞他人，可以使他們有效地團(tuán)結(jié)合作，有效地處理好人際關(guān)系，有效地走出自我中心和自我封閉，學(xué)會(huì)與他人交流和溝通、積極接納他人和換位思維的技巧。最終，“分享”的品性有利于他們畢生的健康成長(zhǎng)。約翰R有同情心、有愛(ài)心，一個(gè)根本不知道關(guān)心人、同情人、愛(ài)別人的孩子必定會(huì)生出陰暗的心理，整個(gè)心靈人格也不會(huì)健全。因此，必須認(rèn)真記取約翰R分享知識(shí)、分享快樂(lè)、分享情趣和其它經(jīng)驗(yàn)，從而使他們的個(gè)性保持健康和豐富。

我想，對(duì)于洛克的這些教育建議的價(jià)值。即使在智、體、美、勞全面發(fā)展，是當(dāng)前我們時(shí)刻需要學(xué)習(xí)、反思，并為之不斷努力的工作重任。

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愛(ài)教育讀書筆記合集

古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！比说某砷L(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“愛(ài)教育讀書筆記 ”,相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

愛(ài)教育讀書筆記(篇1)

愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命，愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這本書我是一口氣讀完的,讀畢我深覺(jué)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價(jià)值高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了當(dāng)代教育的現(xiàn)實(shí)所在。這部著作所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?！缎陆逃畨?mèng)》在訴說(shuō)著一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《新教育之夢(mèng)》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感、事例，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于教育的一些思索。

最讓我震撼的是書中的第七章―――理想的教師，讀完這一章節(jié)后，使我在心里重新定義了教師的含義，同時(shí)我也深深的覺(jué)得自己以前地認(rèn)識(shí)是非常地膚淺?，F(xiàn)在我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，仿佛自己找到了多年想要尋找的方向，而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生、家長(zhǎng)、同事的面前。在緊張現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面臨這樣局面，現(xiàn)在我知道了，我不會(huì)再怨天尤人了，那就是我們教師要不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為，努力使自己成為一個(gè)充滿愛(ài)心、堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、心胸寬廣的人。

還記得初任班主任，受“嚴(yán)師出高徒”的影響，為了維護(hù)自己的“師道尊言”，我常常臉?biāo)菩?，冷面說(shuō)教，動(dòng)則呵斥，嘲諷，并且以“愛(ài)學(xué)生，就要愛(ài)在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了，仿佛有一道看不見(jiàn)的墻橫在我們之間，班級(jí)工作也越來(lái)越難以開(kāi)展。難怪有學(xué)生在日記中寫道：“假如我是神筆馬良，我要畫出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師，讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑。”這段學(xué)生的肺腑之言，如同一聲厲喝，讓我震驚、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我發(fā)覺(jué)自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們，我必須來(lái)一番徹底的改變。愛(ài)孩子，既要愛(ài)在心中，也要讓他們看得見(jiàn)，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)，顯示著對(duì)他們的信任，表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí)，我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí)，我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí)，我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí)，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛(ài)心真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話說(shuō)到他們心坎上的馮老師。成功了，孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了，找我傾訴;有問(wèn)題了，找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中，我體驗(yàn)到了教書育人的快樂(lè)。

成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師，今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的內(nèi)涵。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向，就象朱老師書中所寫的那樣：人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng)，堅(jiān)信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!

愛(ài)教育讀書筆記(篇2)

人才是如何創(chuàng)造的

多年來(lái)，我們一直在工作，大多數(shù)時(shí)候，我們可能只是將手頭的工作從陌生變?yōu)槭煜?。?dāng)解釋文本不再成為我們的負(fù)擔(dān)時(shí)，我們將精力花在如何更深入、更藝術(shù)地解釋文本上。毫無(wú)疑問(wèn)，復(fù)雜而瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離破碎。在對(duì)待工作的態(tài)度上，也許這種苦口婆心的過(guò)程能讓我們感到快樂(lè)。當(dāng)一個(gè)人在課堂上的辛勤工作成為我們智慧的真正鍛煉時(shí)，之前所有的痛苦可能都很輕。很多時(shí)候，我們?nèi)杖找挂苟荚谶@個(gè)簡(jiǎn)單但非常完整的輪回中度過(guò)?？粗矍昂蜕砗蟮姆睒s，我們的眼睛漸漸模糊，但我們?nèi)匀幻詰佟?/p>

作為教師，我們自然將自己定位為知識(shí)的傳授者。時(shí)代在大踏步前進(jìn)，教師仍然貧窮。但是，無(wú)論是剛開(kāi)始工作的年輕人，還是白發(fā)的老同志，他們都可以堅(jiān)持自己的工作職責(zé)，千方百計(jì)把心中的一切都傳遞給學(xué)生。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師是無(wú)私的，偉大的。我們有快樂(lè)的時(shí)光，但也有心痛的時(shí)光。雖然這是陽(yáng)光下最輝煌的事業(yè)，但吸引了多少人參與？書中有成千上萬(wàn)的小米，用來(lái)交換我們的日常生活。聽(tīng)完老師的話，學(xué)生們不再親吻老師了，我們也多次成為一個(gè)被遺忘的群體。日出日落的生活狀態(tài)如何給我們帶來(lái)豐富的精神和寧?kù)o的心境？

因此，如果你冷靜下來(lái)，傾聽(tīng)自己的心聲，在匆忙的身影背后，有許多問(wèn)題壓迫著你的心。王金燦先生創(chuàng)造了許多教育神話。他能把最后一個(gè)學(xué)生送到北京大學(xué)和清華大學(xué)，真是太神奇了。然而，我們不能忘記他在北京。也許學(xué)生是一個(gè)地理?xiàng)l件優(yōu)越、人緣和諧的人才，所以沒(méi)關(guān)系；培養(yǎng)。我認(rèn)為王金燦老師的價(jià)值在于他能讓真金閃閃發(fā)光而不被掩埋。這本書不是教你如何把石頭變成金子，而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。閱讀人才是如何產(chǎn)生的，我們不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因?yàn)樗麤](méi)有回答我們的許多問(wèn)題。我們可以從中得到很多有益的啟示。

在課堂上，我們會(huì)看到一些學(xué)生的身體狀況很差，比如睡覺(jué)的學(xué)生、眼睛空空的學(xué)生和對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生。有時(shí)候，我們這樣想：他不想學(xué)習(xí)。畢竟，學(xué)習(xí)是他的事。事后看來(lái)，這種想法是一廂情愿和武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于他們自己和老師。王先生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，在高中時(shí)，化學(xué)老師的一個(gè)小小的舉動(dòng)激發(fā)了他無(wú)限的學(xué)習(xí)熱情，并能夠?qū)⒌亟炎鳛閷W(xué)習(xí)的天堂。他還可以用情緒化的語(yǔ)言讓學(xué)生覺(jué)得不學(xué)習(xí)是一種折磨。語(yǔ)言的力量是巨大的。因此，我們不應(yīng)該在課堂內(nèi)外吝嗇自愛(ài)的語(yǔ)言。讓語(yǔ)言成為激起學(xué)生心靈的滾滾波濤，洗滌偶爾出現(xiàn)在學(xué)生心中的沉淀碎片，在雙向真誠(chéng)的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，老師和學(xué)生是平等和簡(jiǎn)單的。這種相互交流的狀態(tài)保持著平衡和穩(wěn)定的溫暖。教學(xué)不僅要表達(dá)知識(shí)和觀點(diǎn)，還要讓學(xué)生理解和理解你的知識(shí)和觀點(diǎn)，以便獨(dú)立學(xué)習(xí)，隨著時(shí)間的推移提高智力。

只有這樣，學(xué)生和教師才有進(jìn)一步溝通的可能?？吹綄W(xué)生們?yōu)鹾诘念^發(fā)和青翠的青春，我們感到他們每時(shí)每刻都在成長(zhǎng)?？吹剿麄兲煺娴奈⑿涂奁?，我們想起了過(guò)去的青春。當(dāng)他們拿著的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而心慌意亂時(shí)，他們會(huì)親切地提醒你偶爾犯的錯(cuò)誤，他們會(huì)因?yàn)槟愕谋憩F(xiàn)不佳而向你求助，他們總是微笑著向你問(wèn)好，他們會(huì)送上溫暖的祝?？?，他們總是帶著無(wú)敵的青春在你身邊等待，每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)他們，理解他們，寬容他們。在與一名紀(jì)律較差的學(xué)生交談時(shí)，王金贊老師說(shuō)：“我不知道你是誰(shuí)?！保晃已芯窟^(guò)你的特殊情況，我允許你每周兩次違紀(jì)“理解萬(wàn)歲。只有我們真正深入學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們才能從學(xué)生那里得到理解和愛(ài)。

教師們?cè)趯W(xué)校的每一個(gè)黃昏思考日落，在城市的每一個(gè)日出的早晨繼續(xù)前行。我們生活在這座繁華的城市里，讓早讀的聲音喚醒我們的耳朵，讓夜晚明亮的燈光照亮我們的生活。我們應(yīng)該教給學(xué)生準(zhǔn)確的知識(shí)，為他們的成功鋪平道路。所以很多時(shí)候老師都很累。教師每天都處于學(xué)習(xí)和待命狀態(tài)。是什么讓他們毫無(wú)怨言和遺憾地堅(jiān)持下去，我認(rèn)為這應(yīng)該是一種對(duì)這片凈土的熾熱的良心和熱愛(ài)。王老師說(shuō):"；世間萬(wàn)物，寧?kù)o是一種巨大的力量,“在這所小而美麗的學(xué)校里，我們讀書、寫作、講道、教書，培養(yǎng)我們的精神。在這種堅(jiān)持中，我們送走了每一個(gè)日出和月亮。我們盡力送走了每一個(gè)學(xué)生，然后看看我們周圍安靜嘈雜的學(xué)校。在我們周圍飛翔的永遠(yuǎn)是生命中最完美的青春詩(shī)篇。

因此，王金贊先生提供給我們的不是一個(gè)可以直接用于我的模型。老實(shí)說(shuō)，我們的許多老師并不比他差。事實(shí)上，理解教育的概念和精神可能比簡(jiǎn)單地吹噓更重要。基于此，我將教師的五個(gè)關(guān)鍵詞理解為：愛(ài)、理解、寬容、執(zhí)著和崇高。

愛(ài)教育讀書筆記(篇3)

今天讀了一本《走進(jìn)學(xué)生的心靈》的書，作者把把教師的職業(yè)境界分為四個(gè)層次：一是把教育看做社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求；二是把教育看做出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng)；三是把教育看做出于職業(yè)良心的活動(dòng)；四是把教育活動(dòng)當(dāng)做幸福體驗(yàn)。比較這四個(gè)層次，給我留下印象最深的是第四條，當(dāng)一個(gè)好班主任就應(yīng)該把教育活動(dòng)當(dāng)成是一種幸福的體驗(yàn)。相信許多教師都有類似的體驗(yàn)。

一、作者說(shuō)：“班主任是把祖國(guó)的昨天、今天和明天連接起來(lái)的人格和智慧的橋梁，班主任的勞動(dòng)鋪就了一條學(xué)生成才之路。為了學(xué)生早日成才，他們總是默默無(wú)聞地辛勤耕耘著。歲月消融了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發(fā)，他們義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。他們是人類靈魂的工程師--他們使自卑的心靈自信起來(lái)，他們使懦弱的體魄強(qiáng)壯起來(lái)，他們使狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，他們使迷茫的眼睛明亮起來(lái)；他們讓愚昧走向智慧，他們讓弱小走向強(qiáng)大。教師，尤其是班主任，為人類播撒著希望的種子，為人類傳遞著科學(xué)和文明的信息。當(dāng)他們的學(xué)生以出色的成就回報(bào)社會(huì)時(shí)，他們就會(huì)體驗(yàn)到耕耘者的幸福。喜看桃李滿天下，這難道不就是一種幸福的體驗(yàn)?!”說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，教師在燃燒自己的時(shí)候，會(huì)有一種為了全人類的幸福感伴隨著，用自己的青春譜寫傳奇。

二、書中還談到：教育機(jī)智的問(wèn)題。班主任工作是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，因此常常會(huì)發(fā)生一些意想不到的突發(fā)事件。這就要求班主任必須具有一定的教育機(jī)智。如果班主任缺乏教育機(jī)智，就無(wú)法做好教育教學(xué)和管理工作。班主任的教育機(jī)智主要表現(xiàn)在隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)和"對(duì)癥下藥"等方面?！半S機(jī)應(yīng)變”是指班主任在遇到偶發(fā)事件時(shí)，能根據(jù)事件的不同性質(zhì)和特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)靥幚韱?wèn)題。“因勢(shì)利導(dǎo)”是指班主任在遇到棘手的突發(fā)事件時(shí)，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，即從學(xué)生的需要和實(shí)際出發(fā)，利用并調(diào)動(dòng)學(xué)生心理的積極因素，排除消極因素，巧妙地處理問(wèn)題；從而使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，增強(qiáng)克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量，并自覺(jué)主動(dòng)地提高學(xué)習(xí)效率和按照教育要求發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)?！皩?duì)癥下藥”是指班主任能夠正確分析問(wèn)題的癥結(jié)，并考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采取靈活多樣的方式方法，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并取得良好的教育效果。

三、書中詳細(xì)介紹了，班主任工作的基本任務(wù)有：

1．管理班級(jí)。在班主任的組織領(lǐng)導(dǎo)下，使班級(jí)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、井然有序、運(yùn)作正常的集體。班主任通過(guò)教育、組織工作，通過(guò)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到班級(jí)工作的預(yù)期目標(biāo)。班主任管理班級(jí)，涉及面很廣，主要有五個(gè)方面：學(xué)習(xí)活動(dòng)，如上課、課外作業(yè)、考試、自學(xué)等的管理；學(xué)生生活紀(jì)律，如考勤、遵紀(jì)守規(guī)、清潔衛(wèi)生等；班級(jí)組織建設(shè)，如班委成員的選拔組成、班干部工作指導(dǎo)、各項(xiàng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人的選拔等；班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織與實(shí)施，如班級(jí)工作計(jì)劃的制定，班級(jí)主題講話的擬定，主題班會(huì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施等；班級(jí)評(píng)價(jià)管理，如學(xué)生的學(xué)期總評(píng)，單項(xiàng)工作的評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)評(píng)定，對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表?yè)P(yáng)與批評(píng)等；偶發(fā)事件的處理(管理)等等。

教育類讀書筆記合集7篇

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？以下是由小編為大家整理的“教育類讀書筆記合集7篇”，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

教育類讀書筆記(篇1)

你也可以認(rèn)為這是一個(gè)為了講述偉大王與民、醫(yī)與患無(wú)差別友情的故事，語(yǔ)言治療師洛格和王室繼承人george齊心戰(zhàn)勝“頑疾”，兩個(gè)人一同為對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一件非常艱巨的任務(wù)

而奮斗。當(dāng)然，這個(gè)“頑疾”不同于表面上那樣簡(jiǎn)單，僅僅是“口吃”或者“發(fā)音”，或是“說(shuō)話是否流利”的問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)的國(guó)際情勢(shì)下，而在王儲(chǔ)之中的理想繼任者卻沉迷風(fēng)流韻事不思大體（其實(shí)對(duì)于這一點(diǎn)就我個(gè)人而言是否要對(duì)edward抱否定批評(píng)態(tài)度，還是要持保留意見(jiàn)），而對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)和國(guó)際情勢(shì)動(dòng)蕩的情況下，一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)王，一個(gè)英明的統(tǒng)帥，一舉一動(dòng)都為人們所關(guān)注，人民希望得到希望和自信，希望看到一個(gè)能給他們安全感的王。

所以如果george是個(gè)平常的人，或許他有口吃，或許他的.發(fā)音有問(wèn)題，這都沒(méi)什么，他可以選擇成為作家、賣筆桿子，他可以選擇出賣體力來(lái)維持生計(jì)，他可以盡量避開(kāi)交際、閉門閉戶，這都是沒(méi)什么重要的事情，他自己和別人也許都不會(huì)覺(jué)得這是多么有問(wèn)題的一件事。

教育類讀書筆記(篇2)

最近在看《芬蘭教育全球第一的秘密》,心情就像第一次看《窗邊的小豆豆》一樣很激動(dòng)。沒(méi)想到竟有一個(gè)國(guó)家的教育,從制度到理念到實(shí)施都是這樣人性化,使孩子真正樂(lè)于學(xué)習(xí),擁有終身學(xué)習(xí)的能力。真是教育中的桃花源呀。比如他們對(duì)于校服和個(gè)性的想法、對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)和公平的理念,等等,讓我無(wú)比驚訝,之前真的是見(jiàn)所未見(jiàn)這樣的全社會(huì)普遍的一種教育理念。

書摘:

北歐的孩子,和你我的小孩相同,毫無(wú)差異地?fù)碛兴腥诵灾械母鱾€(gè)方面;而所有從兒童到青少年的`青澀成長(zhǎng)歷程,也都一樣。

唯一差別的是,整個(gè)社會(huì)和教育體制對(duì)于人的關(guān)懷、對(duì)于人的信任、對(duì)于人的尊重,以及對(duì)于人生到底是不是一場(chǎng)要贏在起跑線的競(jìng)賽的想法,是以更健康、更人文的深度,去厘定教育的理念和方法。

芬蘭教育體制真心吧每個(gè)別人家的孩子,都珍視為自己的寶貝,去拉拔撫育、用心灌溉,給予時(shí)間、空間,找到人性中善良的一面,協(xié)助鼓勵(lì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)動(dòng)力,從不刻意強(qiáng)調(diào)精英、先進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)、比較,從不要求學(xué)生和老師具備超人能耐,從不獎(jiǎng)勵(lì)全勤與整齊劃一,而將人人視為有著喜怒哀樂(lè)的平凡人性,然后從人性的根本上,去尋思如何陪著他們健康、正常地走完成長(zhǎng)中的教育。

教育的根本是什么?是制服,還是學(xué)習(xí)?孩子平常有什么衣服,就穿什么來(lái)上學(xué),不就好了嗎?

一個(gè)社會(huì),減少對(duì)孩子生活與學(xué)習(xí)上的管制,并不代表完全沒(méi)有約束,而是一種“整體”對(duì)于“個(gè)體”的尊重。很多日常事務(wù),不管制,不禁止,就“見(jiàn)怪不怪”,既然在孩子們之間不是“怪”事,就不用勞煩大人們來(lái)管制。

錢要用在對(duì)教育有真正意義之處,有沒(méi)有制服,與教育和學(xué)習(xí)成果真的無(wú)關(guān)。如果制服只是為了好管理,那學(xué)校的教育目的,不就變成是先求管理得好,其次才是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?

教育類讀書筆記(篇3)

從教三十多年來(lái)，所教學(xué)生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì)，總結(jié)過(guò)去，甚感工作越來(lái)越難做，學(xué)生越來(lái)越不好管，工作壓力越來(lái)越大，苦和累成了每天的必修課，有時(shí)真想不明白，為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道，珍愛(ài)有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢，這成了長(zhǎng)時(shí)間來(lái)的不解之迷。

寒假中學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)書籍，思緒萬(wàn)千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚?！巴瑸槿藥?，為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事，上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)?？傮w看，班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。

俗話說(shuō)得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來(lái)，我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對(duì)老師的無(wú)理，就是不聽(tīng)話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來(lái)看已是受益匪淺，經(jīng)過(guò)在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說(shuō)，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會(huì)努力的。

陳鶴琴先生是我國(guó)著名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專家。他懷著熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華民族之志，以培養(yǎng)民族幼苗為己任，認(rèn)為兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，提出了“熱愛(ài)兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認(rèn)為“對(duì)于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起?！苯?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探討實(shí)踐，并提出了一套“活教育”的訓(xùn)育原則，體現(xiàn)了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓(xùn)育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標(biāo)“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的基本原則，在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》，深受啟發(fā)。

教育類讀書筆記(篇4)

我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著，教育專著讀書筆記20xx字。通過(guò)讀書讓我覺(jué)得，讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

感觸之一：做一個(gè)有思想的教者

人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可不可替代，無(wú)比珍貴的生命。

感觸之二：做一個(gè)寬容的智者

在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！睂?duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。

感觸之三：注重教師的師德修養(yǎng)

師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛(ài)，充滿了知識(shí)，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師。

感觸之四：做一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。

”教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng)，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)兒童的想象力與好奇心呢？我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?！耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的.教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。

讀完這本書，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育，讀書筆記大全《教育專著讀書筆記20xx字》。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！”

教育專著讀書筆記20xx字

一部最近很火的有聲讀物《第56號(hào)教室的奇跡》有幸拜讀了一下，略有些感悟。作為一個(gè)教師的確有振聾發(fā)聵的作用。第56號(hào)教室是美國(guó)洛杉磯霍伯特小學(xué)的一間極為簡(jiǎn)陋的甚至?xí)?jīng)常漏水的教室，這個(gè)班級(jí)高達(dá)九成的學(xué)生來(lái)自貧困的移民家庭，英語(yǔ)不是他們的母語(yǔ)。這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一位充滿愛(ài)心和教育智慧的老師的培養(yǎng)下，高居全美標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)前5%，他們長(zhǎng)大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得非凡成就。創(chuàng)造這一奇跡的就是——雷夫.艾斯奎斯先生。

讀這本書時(shí)，總讓我聯(lián)想起之前看過(guò)的日本作家黑柳徹子寫的《窗邊的小豆豆》。《窗》寫的是一個(gè)叫小豆豆的小女孩的故事。她在日本教育家小林宗作先生創(chuàng)辦的巴學(xué)園里度過(guò)了無(wú)比幸福的小學(xué)生活。我覺(jué)得第56號(hào)教室的先生和巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)，在很多地方都有相似之處。

一.給學(xué)生以足夠的信任。老師說(shuō)：“多數(shù)教室以害怕為基礎(chǔ)，我們的教室卻以信任為基礎(chǔ)?！崩蠋熢陂_(kāi)學(xué)第一天，就讓孩子們玩信任的游戲，讓學(xué)生明白：“破裂的信任是無(wú)法修補(bǔ)的，除此以外，其他事情都可以補(bǔ)救?！弊鰝€(gè)公平公正的人，做個(gè)細(xì)心觀察的人，做個(gè)以身作則的人，做個(gè)講道理的人，努力掃除教室里的恐懼，不輕易發(fā)怒、火冒三丈。要站在學(xué)生的立場(chǎng)上，顧及他們的想法，為學(xué)生打造一個(gè)堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港。老師憑借這些，取得學(xué)生的完全信任，走進(jìn)了孩子的心靈。師生之間有了信任作紐帶，一切教育問(wèn)題都會(huì)很容易解決。

巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)在50個(gè)學(xué)生眼里，就是一位極為仁慈可信的父親。被原來(lái)學(xué)校逼著退學(xué)的小豆豆，第一次來(lái)到巴學(xué)園，就和小林校長(zhǎng)絮叨了四個(gè)小時(shí)。而小林校長(zhǎng)一次也沒(méi)露出不耐煩的樣子，向前探著身體，專注的聽(tīng)著，這第一次，就讓小豆豆非常安心，非常溫暖，她想，能永遠(yuǎn)和這個(gè)人在一起就好了。小林校長(zhǎng)總是對(duì)巴學(xué)園的孩子說(shuō)：“不能欺騙動(dòng)物，動(dòng)物很信任你們，如果你們欺騙它們，那它們太可憐了！”小豆豆恪守著這一點(diǎn)，對(duì)她的小狗洛基始終信任，哪怕洛基有時(shí)無(wú)心地傷害了她，她也對(duì)它的忠誠(chéng)堅(jiān)信不疑。對(duì)動(dòng)物尚且如此，何況人呢！小林校長(zhǎng)對(duì)孩子們的信任并非刻意為之，而是源于他對(duì)孩子們的愛(ài)，對(duì)孩子們心靈的關(guān)注，對(duì)孩子們的尊重。他讓孩子們不自覺(jué)地就把信任放在了他的肩上。

大育無(wú)痕，老師和小林校長(zhǎng)內(nèi)心汩汩流淌的愛(ài)，在孩子心中澆灌出信任之花。

二.教給學(xué)生做人之道。老師說(shuō)，人格品性才是教育本質(zhì)。他用道德發(fā)展的六階段來(lái)教育他的學(xué)生，這六個(gè)階段是：一、我不想惹麻煩；二、我想要獎(jiǎng)賞；三、我想取悅某人；四、我要遵守規(guī)則；五、我能體貼別人；六、我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖(這一點(diǎn)，類似于我國(guó)提倡的‘慎獨(dú)’)。他以此引導(dǎo)學(xué)生一步步邁向人生道德的最高階段，事實(shí)上他的學(xué)生做到了。布蘭達(dá)在路邊幫助了一個(gè)受傷的陌生人，卻一點(diǎn)也不聲張；他班的小小莎士比亞隊(duì)不論到哪里演出，留給人的印象都是謙遜有禮；觀看有自己本班參加的比賽時(shí)，不論哪一方展現(xiàn)高超的技巧，都會(huì)大聲喝彩…老師說(shuō)：“第56號(hào)教室的主要目標(biāo)是——引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)什么都有只欠仁慈的世界中懷有仁愛(ài)之心?！?/p>

與老師相比，小林校長(zhǎng)對(duì)孩子的人格教育，更多的是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，為了身有殘疾的高橋君，他特意設(shè)計(jì)了適合這個(gè)孩子的比賽項(xiàng)目，讓個(gè)子最矮、手腳最短的高橋君取得了很多項(xiàng)目的第一名，年年都是運(yùn)動(dòng)明星。這不僅教會(huì)了高橋君自信，使他再也不會(huì)為身體上的殘疾而自卑；也教會(huì)了其他孩子應(yīng)該尊重每一個(gè)人。巴學(xué)園規(guī)定，孩子們可以在游泳池里快快活活的光著身體游泳，小林校長(zhǎng)想讓孩子明白：“無(wú)論什么樣的身體都是美麗的！”這樣，即使身體有障礙的孩子，和大家在一起潑水玩時(shí)，對(duì)自己身體的羞恥感也不知不覺(jué)間消除了。

三、教給學(xué)生生活技能。學(xué)習(xí)的最終目的，是讓人們能更好的生活。雷夫老師和小林校長(zhǎng)的教育觀念是一致的——“生活即學(xué)校，學(xué)校即生活”，這與我國(guó)教育家陶行知先生的教育思想不謀而合。

老師利用一切可能的時(shí)間，運(yùn)用多種方式教學(xué)生各樣的生活技能。他想方設(shè)法買來(lái)許多實(shí)驗(yàn)器材，在被許多老師忽略的自然課上，認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和科學(xué)精神。他豐富孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)，他們班的小小莎士比亞就是專門表演莎劇的，這種戲劇表演中還配有舞蹈、音樂(lè)，都是孩子們精心設(shè)計(jì)的，這個(gè)表演隊(duì)的水平近于專業(yè)，經(jīng)常應(yīng)邀到各地巡演。他還教學(xué)生打棒球，彈吉他，聽(tīng)搖滾樂(lè)。還教學(xué)生如何存錢及謹(jǐn)慎用錢。還教學(xué)生做面具，編線繩，制自畫像。還教孩子如何合理安排事情，如何整理物品……他所授的內(nèi)容不勝枚舉。而這些，都不是標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的...

教育類讀書筆記(篇5)

這個(gè)學(xué)期由于工作的需要我接任了一年級(jí)的數(shù)學(xué)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。一個(gè)月過(guò)去了，這期間我灰心過(guò)，氣餒過(guò)，但更多的是鼓起勇氣前進(jìn)，為了更好的做好以后的工作，現(xiàn)對(duì)以前的工作做一下總結(jié)。

一、做得較好的方面

信任學(xué)生，一年級(jí)的學(xué)生一樣具有無(wú)限的創(chuàng)造潛能。只要給學(xué)生充分思考的時(shí)光和空間，他們的創(chuàng)造潛能是無(wú)限的。3、充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。

二、不足與困惑

。在教學(xué)中，常常會(huì)出現(xiàn)好生“吃不飽”，差生“撐不了”的局面。如何對(duì)不一樣程度的孩子因材施教呢？

三、幾點(diǎn)思考

1、自我的教育觀念需要不斷更新，教學(xué)水平有待進(jìn)一步提高。比如學(xué)生不懂的問(wèn)題，有些學(xué)生站起來(lái)想解答，可是我們就是不讓，偏要自我點(diǎn)一個(gè)學(xué)生起來(lái)講；又如學(xué)生列出的式子是對(duì)的，但由于不合常規(guī)，就不予肯定。這都暴露出自我的教學(xué)觀念還跟不上學(xué)生的發(fā)展需要，還有待進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。

2、要加大宣傳力度，轉(zhuǎn)變其他人的觀念，但家長(zhǎng)對(duì)教師的做法未必理解。有些家長(zhǎng)認(rèn)為此刻的孩子怎樣質(zhì)量這么差，計(jì)算都不如以前熟練了等，這些都是對(duì)課改要求不理解的反應(yīng)。

教育類讀書筆記(篇6)

《慢教育》這本書既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的資料中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨(dú)特的享受。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見(jiàn)影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些，平穩(wěn)一些。

“讓真的教育成為心心相印的活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處”(陶行知語(yǔ))。我們的教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、教師的交往中能體會(huì)到歡樂(lè)，有自我施展才華的領(lǐng)域，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)展。所以，需要放慢教育的腳步。

以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、理解新事物遲鈍的孩子，教師就如一個(gè)母親應(yīng)對(duì)蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對(duì)面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵(lì)，給他目標(biāo)，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩(wěn)，從磕絆到連續(xù)，從害怕到從容。在不可預(yù)知中，慢慢地感受成長(zhǎng)的喜悅，慢慢地等待著孩子成長(zhǎng)，何嘗不是一種睿智，一種氣度

我們此刻需要把自我從“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來(lái)的精神困頓中解放出來(lái)，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復(fù)教育本來(lái)的“慢”性?！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！?/p>

教育是崇高的事業(yè)，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳!我想，放慢自我教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一!

教育類讀書筆記(篇7)

有一幸運(yùn)的男孩，上帝賦于他了用功、勞運(yùn)與孝心。盡管他出生于一個(gè)并不富裕的家庭，盡管他每天過(guò)得十分忙碌，但是他仍然擠出時(shí)間復(fù)習(xí)功課，擠出時(shí)間為自己的父母盡一份力。是金子總會(huì)發(fā)光，我相信他長(zhǎng)大后會(huì)成為一位杰出的人士。這們幸運(yùn)的男孩便是——我的朋友——科列蒂！

有一位平凡的男孩，他和我們一樣，就像是草原上一棵默默無(wú)聞的小草。和我們一樣過(guò)著二十四小時(shí)的一天，和我們一樣每天吃飯睡覺(jué)，和我們一樣......而他便是——我的朋友——科列蒂。

有一位平凡而又幸運(yùn)的男孩，平凡如我們一樣。幸運(yùn)，在勞動(dòng)時(shí)還碎碎念著老師講過(guò)的東西——在盡孝時(shí)還不忘那份功課——我相信他此生注定會(huì)成功！如果有一片沙漠，那么他便是傲然挺立的仙人掌，如果有一片荒丘，那么他便是傲然一棵荒丘上的橡樹(shù)，如果是冰天雪地，那么他便是傲然綻放的梅花，如果......他是誰(shuí)？他便是——我的朋友——科列蒂呀！我想，如果我們都像他一樣，那么世界...... 你知道，什么才是真正的“愛(ài)”么？，如果你對(duì)這個(gè)問(wèn)題還感到很陌生的話，那么就請(qǐng)你讀一讀亞米契斯的《愛(ài)的教育》吧！這本書寫的`是一個(gè)普普通通的意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯對(duì)社會(huì)上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。

在安利柯眼中的世界里，“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別。“好人”是善良，誠(chéng)實(shí)，會(huì)尊敬他人的人?！皦娜恕眲t是會(huì)欺騙、邪惡；心術(shù)不正；做錯(cuò)事不知道悔改，只會(huì)推卸責(zé)任的人。你看，是不是很簡(jiǎn)單？所以我們要用一種更簡(jiǎn)單的眼光去看別人。其實(shí)人都是善良，純真和溫暖的，用另一種眼光看別人，看社會(huì)，這就是《愛(ài)的教育》教給我們的。

愛(ài)心與教育讀書筆記合集

您提供的關(guān)鍵詞讓幼兒教師教育網(wǎng)編輯找到了以下相關(guān)信息：“愛(ài)心與教育讀書筆記”，剛接觸書籍時(shí)，仔細(xì)閱讀書中的情節(jié)，我們會(huì)產(chǎn)生自己的想法。?透過(guò)讀書筆記，加深自己對(duì)文化底蘊(yùn)的理解，希望我的分享能夠在您的生活或工作中提供一些啟示和支持！

愛(ài)心與教育讀書筆記 篇1

《愛(ài)心與教育》 讀后感在這個(gè)假期中， 我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》 這本書， 他對(duì)學(xué)生傾注的滿腔愛(ài)心讓我感動(dòng)， 他對(duì)教育的執(zhí)著和激情讓我敬佩， 他靈活多樣的教學(xué)方法讓我折服。

***它為我們樹(shù)立了良好的榜樣，為我們的工作指明了方向。

在李鎮(zhèn)西的筆記中，教育后進(jìn)生的有效途徑多達(dá)十種。

這些還是他提練歸納出來(lái)的。

還有更多具體事例中，達(dá)不到歸納寫出程度的靈機(jī)之動(dòng)就更多了。

他為什么會(huì)有這么多的智慧？我認(rèn)為是對(duì)教育的熱愛(ài)促進(jìn)和提高了他的智力。

如果我們也能給予這樣的愛(ài)，一定會(huì)激發(fā)我們的智慧潛能，提高我們的教育教學(xué)理念。

促進(jìn)自己的教育能力的發(fā)展。

做一個(gè)有愛(ài)心、 有智慧的研究型教師。

愛(ài)， 既是教育的手段， 又是教育的內(nèi)容 ， 有了愛(ài)， 不等于就有了教育 ， 言簡(jiǎn)意賅卻意味深長(zhǎng)， 這是對(duì)我的鞭策和警醒， 我雖不敢妄言做最好的老師， 但向合格的老師邁進(jìn)， 向最好的老師看齊應(yīng)是該有之意。

李鎮(zhèn)西的教育思想再次提醒我們，做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須有高尚的師德，師德的靈魂是師愛(ài)。

著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：

教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就像沒(méi)有水的池塘。

沒(méi)有水，就不能成為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。

的確， 教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)， 沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。

做學(xué)生的好老師， 首先就要愛(ài)學(xué)生。

要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待。

教育，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)和培養(yǎng)每一個(gè)有母親般心情的學(xué)生。

伸出溫暖的手，給予真誠(chéng)的愛(ài)，支持他們一步步成長(zhǎng)。

愛(ài)是教育的前提，***用父愛(ài)去影響一個(gè)又一個(gè)后進(jìn)生。

***對(duì)心靈畸形的萬(wàn)同， 真愛(ài)傾注， 苦口婆心， 用愛(ài)這劑靈丹妙藥， 醫(yī)治萬(wàn)同扭曲的心靈， 在長(zhǎng)期父愛(ài)洗禮下， 他有了上進(jìn)心， 增加集體榮譽(yù)感。

教師愛(ài)這付良藥， 甚有奇效。

不同時(shí)期，教師的教育方法應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流。

教師的教育以往盛氣凌人的教育威嚴(yán)已落伍了， 愛(ài)心輸液才是醫(yī)治百病的良方。

***在教育學(xué)生中始終貫穿教育實(shí)質(zhì)：

面向全體學(xué)生。

對(duì)待后進(jìn)生不離不棄， 采用對(duì)癥下藥， 因材施教的教育方法， 而是與學(xué)生零距離相處朋友關(guān)系， 讓學(xué)生感受他的真愛(ài)， 他的仁慈， 他的信任， 進(jìn)行心與心的交流， 才能心靈贏得心靈 。

他用真情真愛(ài)感召，還有什么教育不了的學(xué)生呢？在中國(guó)共產(chǎn)黨看來(lái)，沒(méi)有后進(jìn)生，只有同一個(gè)孩子。

他公平， 公正， 民主對(duì)待后進(jìn)學(xué)生， 不放棄， 不遺棄。

以一幫一 ， 以多幫一潛移默化把學(xué)生的心凝聚在一起。

他的教育方法可以說(shuō)是孫子兵法在現(xiàn)代教育中的體現(xiàn)，也值得我們的教育工作者學(xué)習(xí)。

與***相比，我感到謙卑和羞愧?；叵肫饋?lái)，面對(duì)個(gè)別孩子的執(zhí)拗和松散，尤其是重復(fù)和不規(guī)范，我不禁感到心煩和憤怒。

可每當(dāng)發(fā)過(guò)脾氣， 總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé)：

他們畢竟還只是孩子！所以，每次我找借口和他們聊天，我心里似乎都有點(diǎn)平衡。

這些可愛(ài)的孩子，我不知道他們是否真的原諒我，也不知道他們純潔無(wú)瑕的心是否會(huì)一點(diǎn)都不去想，而他們對(duì)我的回應(yīng)都是真誠(chéng)的笑臉。

現(xiàn)在想想，孩子們給了我多少尊嚴(yán)和寬容！與他們的愛(ài)相比，我們的老師甚至大人對(duì)他們的愛(ài)都太重視了，這是多么的單?。?試問(wèn)自己； 對(duì)于一個(gè)責(zé)備或是訓(xùn)斥過(guò)自己的人， 既不是父母又不是兄長(zhǎng)， 你能這樣去寬容和包容嗎？

可這些孩子們能做到。

他們眼中沒(méi)有絲毫的雜質(zhì)， 透出的都是單純、 坦誠(chéng)。

跟***相比， 我的學(xué)生年紀(jì)更小、 心靈更稚嫩， 更需要我去呵護(hù)、 去關(guān)心、 去琢磨、 去引導(dǎo)他們。

在李鎮(zhèn)西先生的指導(dǎo)下，在今后的工作中，我將以***為榜樣，愛(ài)護(hù)祖國(guó)的下一代，讓他們?cè)趷?ài)的雨露中茁壯成長(zhǎng)。

愛(ài)心與教育讀書筆記 篇2

《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)?都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的.了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理就是教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。##

愛(ài)心與教育讀書筆記 篇3

細(xì)心研讀，品味著李老師在字里行間中的諄諄教導(dǎo)，我被李老師的大愛(ài)感動(dòng)著，也試圖在在努力著改變我自己。

“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！毕裎疫@樣的教師，似乎已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有仔細(xì)地讀一本書，因?yàn)樯畹母≡?，因?yàn)槭澜绲乃讱?，漸漸地，我也像那個(gè)每天按時(shí)敲鐘的和尚，在得過(guò)且過(guò)，自己不滿意，學(xué)生不滿意。不禁要問(wèn)自己，是什么讓自己的視野如此狹窄，是什么讓自己如此地麻木，這不是我希望過(guò)的生活，絕不是!

于是，我得挑戰(zhàn)自己，我得給自己定目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)。于是，我選擇符合自己性格的“讀者日記研究”，可是怎么獨(dú)辟蹊徑，怎么去研究，用什么態(tài)度去研究，我得找到路，找到開(kāi)闊自己思路的方法——于是，我用讀書開(kāi)自己的闊視野，也只有讀書才是一種享受，它可以讓我暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時(shí)，經(jīng)常對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)很真實(shí)也很充實(shí)?！白鲆粋€(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！睆睦罾蠋煹臅形叶昧俗鳛橐幻處?，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)，我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。最近，我也經(jīng)常看《輸在壞習(xí)慣》，《每天多做一點(diǎn)點(diǎn)》等等，看了之后，覺(jué)得輕松愉快，心靈上有很大的觸動(dòng)，我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。于是我在課堂上向?qū)W生推薦圖書，帶領(lǐng)他們一起讀書，還要他們辦我們自己的圖書——“雜志”。我在帶領(lǐng)中快樂(lè)著，在與學(xué)生的一起參與中充實(shí)著，我自己在進(jìn)步，學(xué)生的進(jìn)步更大。

從李老師的書中我也明白了教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!

現(xiàn)在，我明白了，做老師是一件幸福的事情。當(dāng)我的課題在按照既定的計(jì)劃實(shí)施的時(shí)候，我努力按照李老師教給我的方法去去試驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的進(jìn)步比我想像的要大，我本來(lái)想讓他們把自己的“雜志”辦得精美，沒(méi)有想到的是，他們把賀年卡的書寫賀詞，信件的插圖同樣設(shè)計(jì)的精妙絕倫，讓人耳目一新。我本來(lái)想讓他們盡量照顧“雜志”的整體風(fēng)格，他們卻以此類推，在足球場(chǎng)上他們也學(xué)會(huì)了整體陣型的保持。

讀了這本書后我最終明白了教師首先必須要有高尚的人格魅力，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!

愛(ài)心與教育讀書筆記 篇4

一：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個(gè)字眼，是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀！尤其是我教的小學(xué)生，細(xì)細(xì)想來(lái)，他們個(gè)個(gè)都是那樣可愛(ài)；有時(shí)候老師對(duì)學(xué)生好一點(diǎn)，那孩子必然感激涕零，其實(shí)那都是作為一名老師的分內(nèi)之事?。〗窈?，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng)；愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。

二：李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在《愛(ài)心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過(guò)去教過(guò)的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實(shí)的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對(duì)比之下，我在學(xué)生資料的保存和利用方面就怠惰得多。

我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實(shí)際上行動(dòng)卻不如心動(dòng)。曾經(jīng)有過(guò)的成功都是勤奮與幸運(yùn)牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實(shí)。我想，今后如思進(jìn)取， “只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲！”

三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有？二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有？三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有？四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有？五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有？六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有？七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有？八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有？九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有？十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間？”他要求黃金濤把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！倍医绦W(xué)，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。

感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多，雖然他的方法可能針對(duì)中學(xué)老師更實(shí)用，但我這個(gè)小學(xué)老師也受益匪淺，我不學(xué)他的實(shí)例，而學(xué)他的精神。我想，即使是一個(gè)成功的小學(xué)老師的事例，我也不能完全套用，因?yàn)槊鎸?duì)的學(xué)生是不可復(fù)制的，教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對(duì)得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當(dāng)學(xué)生離開(kāi)我的時(shí)候，會(huì)這樣說(shuō)：“我幸運(yùn)，因?yàn)槲矣龅搅肆豪蠋?！”我?huì)像李鎮(zhèn)西老師那樣，為這個(gè)愿望而不懈努力。

精彩話語(yǔ)

素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。

一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。

一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師， 一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)重心。

離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。

但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對(duì)這種充滿商業(yè)氣息的說(shuō)法向來(lái)十分反感），而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

愛(ài)心與教育讀書筆記 篇5

眨眼間，由一個(gè)充滿活力的青年教師，我已教了二十多年的書，我的教學(xué)激情漸漸淡去，感覺(jué)像是撐船，沿著同一條水道，從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口，只是所載的人不同而已。但在我利用課余時(shí)間看了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》時(shí)，使我激動(dòng)不已。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。教育根植于愛(ài)，尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生是教育的前提，也是老師自身修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。時(shí)刻把學(xué)生當(dāng)作朋友，以感情為紐帶，讓學(xué)生體會(huì)到你在關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他，這是李老師對(duì)待學(xué)生的宗旨。李老師在《愛(ài)心與教育》里提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門的金鑰匙。”所以我們應(yīng)給學(xué)生以微笑，給學(xué)生以師愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，便不可贏得孩子的心。英國(guó)教育家羅素說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一縷金色的陽(yáng)光，盡管教育缺乏有的地方，無(wú)論學(xué)生的品格還是智慧，都不可能充分發(fā)揮或自由地展?！?/p>

李老師不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們——你看“從此，在緊張的工作中，我的心靈深處多了一份惦念和憂思，我常常收到許多學(xué)生來(lái)自大學(xué)的信，每當(dāng)這時(shí)，我忍不住想：寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢？”“仿佛剛放下電話，寧瑋就像失蹤似的。于是不停的問(wèn)，不停的追憶，不停的敘說(shuō)——”；所以他為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草——但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”對(duì)比自己，雖然作為小學(xué)老師的我，沒(méi)有初中那樣的升學(xué)壓力，但與學(xué)生朝夕相對(duì)六年了，師生之情也隨著歲月的流逝而增加，因而也切身體會(huì)到學(xué)生的確是自己的牽掛，我也希望讓自己的學(xué)生幸福地渡過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)??！

李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。特別是像我們這樣年齡的人，處在尷尬之中，對(duì)教學(xué)工作也有點(diǎn)力不從心了，但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。

別人說(shuō)：“正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心在教學(xué)工作中是多么重要的。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。每一個(gè)差生都是老師心中的痛，看見(jiàn)差生有所進(jìn)步，老師的喜悅感比學(xué)生還大，其實(shí)老師也是很容易滿足的。

我走過(guò)“科研興教”這漫長(zhǎng)的路，深深地體會(huì)到：要做一名不愧時(shí)代的人民教師?！皭?ài)心是根，育人是本”，“科研無(wú)止境，奉獻(xiàn)無(wú)窮期”，要鍛煉自己具有熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)孩子、偏愛(ài)差生之心，艱苦奮斗、大膽改革、不斷進(jìn)取之志，尊重科學(xué)、重視實(shí)驗(yàn)、實(shí)事求是之風(fēng)，因材施教、靈活開(kāi)拓、轉(zhuǎn)化差生之功。

教師讀書筆記合集

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。如何動(dòng)筆寫一篇教育筆記呢？經(jīng)過(guò)搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“教師讀書筆記合集”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

教師讀書筆記(篇1)

教師閱讀讀后感感悟分享

王艷麗

讀書感悟

《尋找不一樣的教育》讀書感悟

讀了王維審的《尋找不一樣的教育》，除了感動(dòng)，更多的是反思。我們的教室里有教育故事，我們的校園里有教育故事，我們的生活中也有教育故事。然而，我們卻沒(méi)有像王老師一樣，去發(fā)現(xiàn)那些故事，去思考那些故事，去總結(jié)那些故事。

書本是一樣的，但教書育人的方法卻有很多種。王老師就是這樣把一個(gè)個(gè)散落在教育之路上的故事，用最干凈、質(zhì)樸的語(yǔ)言真實(shí)地記錄下來(lái)，并用他那雙仿佛能透視教育的慧眼，從那些不被常人關(guān)注的現(xiàn)象里，敏銳地挖掘出教育的精髓；從那些尋常的細(xì)節(jié)里，發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的教育力量，讓我們讀到了一種不一樣的教育，帶給了我們直抵心靈深處的觸動(dòng)和對(duì)教育的自我審視與思考。尤其是今天讀到其中的一節(jié)"我們最終要教給學(xué)生什么"時(shí)，感觸較大。作者提到在與第一屆學(xué)生聚會(huì)之時(shí)，他問(wèn)他的學(xué)生，你們都是靠什么小有成就的？結(jié)果學(xué)生七嘴八舌說(shuō)了很多，比如從老師那里學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持、誠(chéng)信、愛(ài)心等等，但是沒(méi)有人提到自己優(yōu)異的成績(jī)是讓自己成功的關(guān)鍵。從而讓作者意識(shí)到：從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生的成功只是我們教育目標(biāo)的副產(chǎn)品，是我們無(wú)意之中撒下的一些種子在他們的內(nèi)心生根發(fā)芽，最終蔥蘢了他們的生命，而我們一直苦苦追逐的成績(jī)、名次，在他們的生命之中卻只是一片過(guò)眼云煙。

看到這里，我想到了我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育，我們除了將知識(shí)教給學(xué)生之外，還要教給學(xué)生什么？我們的教育最終要教給學(xué)生什么？我想，不止是知識(shí)，更多的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)與人為善……學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生素質(zhì)的提高，所以，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中，要通過(guò)各種形式，加強(qiáng)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，讓我們的學(xué)生成為一個(gè)有禮貌、有規(guī)矩、有責(zé)任、有智慧，充滿正能量的好少年。

初二年級(jí)組

李海霞

讀書小筆記

換個(gè)角度看學(xué)生，快樂(lè)與我常相隨

讀過(guò)王曉春老師的《跳出教育看教育》中的《不同角度看環(huán)?！愤@個(gè)章節(jié)，我覺(jué)得我教學(xué)中的許多問(wèn)題似乎是自己在自尋煩惱，完全沒(méi)有必要。

文章中寫到，非洲很環(huán)保，那里的有如畫般的美景，那里有清晰的銀河和燦爛的星空，那里是許多人夢(mèng)寐以求的人間凈土，可是非洲人卻并不喜歡，這是不發(fā)達(dá)，這是貧窮，他們更喜歡 污染環(huán)境帶來(lái)的金錢。環(huán)保在某種意義上是富人的環(huán)保而不是窮人、窮國(guó)的環(huán)保，角度不同，結(jié)果就不同。

每天上班走進(jìn)辦公室或教室，學(xué)生第一件告訴你的總會(huì)是某個(gè)同學(xué)作業(yè)未完成；當(dāng)你批閱完家庭作業(yè)后總會(huì)因?yàn)閯傊v過(guò)的類型題學(xué)生卻做得亂七八糟而氣的跳腳；當(dāng)你上課提問(wèn)時(shí)，總會(huì)為學(xué)生不聽(tīng)講而憂愁煩惱。生氣好似成了我們每天的日常生活，這是因?yàn)槲覀兠刻炜吹降目偸菍W(xué)生的不足，很少發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，如果我們換個(gè)角度看學(xué)生，是不是會(huì)有不一樣的結(jié)果？

我們每個(gè)人都不是完人，都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)生也是一樣，也有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果我們每天總看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，很少去挑剔學(xué)生的缺點(diǎn)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們身邊的一切都是美好的時(shí)候，我們的心情就會(huì)無(wú)比的愉悅，就會(huì)用一顆平和的心對(duì)待每一個(gè)需要我們?nèi)ス膭?lì)、幫助的人，從每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)中提煉出有價(jià)值的東西，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，換個(gè)角度看學(xué)生，快樂(lè)就會(huì)與我們常相隨。

姜志鵬

讀書感悟

作為一名教師，有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書人。對(duì)一個(gè)教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)："你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。"難道不是嗎？一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實(shí)際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友？二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)？所以，朱教授說(shuō)："人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對(duì)話，就是與最好的人為伍。"作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。

初一年級(jí)組

畢麗云

讀書感悟

《給教師的建議》讀書感悟

做最好的自己，做最好的老師，是我一生的追求。

一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到做最好的自己，做最好的老師？這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了《給教師的建議》，才有一種豁然開(kāi)朗，柳暗花明的感覺(jué)。

教師首先是一個(gè)完整的人，應(yīng)該有自己的精神空間，也要享受生活，也有七情六欲，也有喜怒悲哀……這樣就把教師從高高的"圣人"的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)最好的的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。普通人才會(huì)盡品生活的酸甜苦辣，才會(huì)走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，才會(huì)愛(ài)自己的學(xué)生，讀了《建議》一書，書中淺顯普通的知識(shí)河道里給了我以下三個(gè)方面的感悟：

一、教師應(yīng)想方設(shè)法讓知識(shí)變得瑰麗吸引學(xué)生

教育不是機(jī)械的讓學(xué)生將書本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生津津有味的體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上自己所任教的學(xué)科。

二、教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)多帶點(diǎn)新鮮東西走進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。

三、教師應(yīng)學(xué)會(huì)用用贊揚(yáng)去嘉許許自己的學(xué)生

正所謂"金無(wú)足赤，人無(wú)完人"."優(yōu)生"有缺點(diǎn)，"差生"也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，"差生"卻各有各的"差法".那些好學(xué)生，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，相反，你的賞識(shí)贊許往往能讓孩子改變自己，變得越來(lái)越好。

那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著賞識(shí)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。

作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不僅僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的.持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。

《給教師的建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

小學(xué)低年級(jí)組

慕慧敏

讀書感悟

陪伴是最好的愛(ài)

常生龍先生的《讓教育更明亮》中說(shuō)"全力陪伴孩子",這就是對(duì)孩子的愛(ài)。

天下沒(méi)有哪個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子，但是往往他們都不知道如何愛(ài)，他們只知道給孩子提供最好的物質(zhì)條件，而不知道孩子真正需要的是什么。其實(shí)孩子想要的很簡(jiǎn)單就是跟最親愛(ài)的家人在一起就會(huì)很開(kāi)心。在更多的玩具，美食和漂亮衣服和陪伴之間，孩子會(huì)選擇陪伴。陪伴，不只是呆在孩子身邊，更應(yīng)該和她一起玩，讓他感受到父母親的愛(ài)。在玩的過(guò)程中，我們施以恰到好處的教育，()而不是靠物質(zhì)類的東西讓孩子得到暫時(shí)的快樂(lè)。

再也不要自詡我那么愛(ài)孩子，其實(shí)我們給孩子的愛(ài)都是那么的微不足道，你所給與的都是天下所有的父母能做到的，我們所做不到的就是真正的陪伴，讓我們都來(lái)做一個(gè)令孩子完全相信你的師長(zhǎng)、家長(zhǎng)。

小學(xué)部高年級(jí)組

蔡小蓉

讀書感悟

心染芝蘭久自香

——讀《我這樣做教師》有感

"教書是門技術(shù)活，管理學(xué)生有方法。"這是我讀了魏書生的《我這樣做老師》之后的最大感受。其中"做一名快樂(lè)的老師"和"教書與育人并重"兩章內(nèi)容深深地打動(dòng)了我。

魏書生老師說(shuō)，多改變自己，少埋怨生活；選擇積極的角色進(jìn)入生活；善于堅(jiān)守快樂(lè)的陣地——不快樂(lè)多因自尋煩惱；立足長(zhǎng)處，培養(yǎng)自信等都在思想上給了我深深的觸動(dòng)。魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)，帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師，甚至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范。我想作為一名普通教師，大事做不了，我們就從小事做起，選擇積極角色進(jìn)入生活，多享受，少批判，以一顆平常心對(duì)待我們的生活、工作、學(xué)習(xí)，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的快樂(lè)。

小學(xué)部綜合組

董文科

讀書小筆記

不做無(wú)證駕駛的"司機(jī)"

細(xì)細(xì)品讀了朱永新的《致教師》一書，看著書中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，真是而生動(dòng)，其中的一些問(wèn)題非常符合我，在閱讀中我找到解決問(wèn)題的答案。

朱教授的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的。"每個(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械膶W(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。朱教授說(shuō)：我們的家庭之路上充滿了無(wú)證駕駛的"司機(jī)",現(xiàn)在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車，違規(guī)要罰款。而做父母比開(kāi)車要復(fù)雜一百倍、一千倍。我們的老師教育學(xué)生不得法，那和無(wú)證駕駛的司機(jī)沒(méi)有多大區(qū)別。

教師讀書筆記(篇2)

以前我們學(xué)校為老師訂了《小學(xué)語(yǔ)文教師》，因?yàn)橐粋€(gè)辦公室只有一本，大家只能傳閱，往往是有時(shí)間看書時(shí)書正好在別人手里，等傳到自己手里時(shí)就不一定有工夫看了。今年我自己訂閱了《小學(xué)語(yǔ)文教師》，可以隨時(shí)閱讀它，細(xì)細(xì)品味了。有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，通過(guò)閱讀，我覺(jué)得它的文章短小精粹，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。最適合一線教師作為教學(xué)的參考。

做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門話題，如"今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典"、"當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材"、"用聲音復(fù)活經(jīng)典"等，對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題。"問(wèn)訊處"這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題，如偏旁筆畫、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如20xx。12期的"問(wèn)訊處"欄目中，有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題"作文批改中常用哪些修改符號(hào)？"這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清，幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺(jué)很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了20xx。01期刊。其中"備課室"中的"寒假備課專輯"深受我的喜愛(ài)?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時(shí)教過(guò)這篇課文，甚至能流利的背下來(lái)，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài)，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉，但是對(duì)文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。

同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了"園丁故事"、"封面人物"等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。

"一分耕耘，一分收獲，"我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

教師讀書筆記(篇3)

《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些飽含心血的文字，仿佛和富有人生閱歷的長(zhǎng)者進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)談，他將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，像一位即將的交班的師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著我們?nèi)トニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問(wèn)題。

懷揣夢(mèng)想和激情去教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書，我們教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書，我深深理解到，自己需要精進(jìn)的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

關(guān)注細(xì)節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則，無(wú)論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們?cè)摻o孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因?yàn)榧で椴粌H會(huì)被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重，因?yàn)閼B(tài)度是會(huì)影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因?yàn)楹⒆觽兪怯兴伎嫉模鹤约旱氖虑椴皇亲约鹤鰡?？我們?huì)著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因?yàn)楹⒆觽兪菚?huì)觀察和欣賞的。我們一定不會(huì)在教室和學(xué)生集會(huì)場(chǎng)所吸煙，接打手機(jī)、喧嘩，更不會(huì)隨地吐痰，亂丟雜物；一定會(huì)遵守交通規(guī)則；更會(huì)保持辦公室整潔。因?yàn)楣残l(wèi)生、公共秩序的維護(hù)，孩子們?cè)跐撘颇惺菚?huì)跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因?yàn)槲覀冎?，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛(ài)護(hù)教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間，遵守諾言。我們對(duì)規(guī)定和允諾的實(shí)現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗(yàn)。

我們是“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑，要要努力超越自我，不斷的.精進(jìn)傳授技巧和領(lǐng)悟高超的教育教學(xué)藝術(shù)。作為一名青年教師我深知自身的責(zé)任，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。我每時(shí)每刻都要提醒自己意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的展示平臺(tái)，教藝經(jīng)驗(yàn)豐富的幫帶師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情！我定不會(huì)辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)，不負(fù)每一位可愛(ài)的學(xué)生，我會(huì)在今后的日子里努力的成長(zhǎng)。

吳非老師的文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸卻飽含真理，讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進(jìn)的道路，并且不斷地給我營(yíng)養(yǎng)和力量。在教學(xué)路上我深知自己的經(jīng)驗(yàn)不足，我要學(xué)得還有很多，我會(huì)努力去做得更好！

教師讀書筆記(篇4)

《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書，由瑪琳。嘉伯。林德曼著。那到手的時(shí)候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書，而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊(cè)。

此書一共分為四大部分：

一、美術(shù)課程的基礎(chǔ)。

其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生教學(xué)計(jì)劃等等。

二、美術(shù)的構(gòu)成：美術(shù)元素，構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長(zhǎng)的一部分，因?yàn)槠渲猩婕暗骄€、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計(jì)原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)，最有意思的是，每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中，都有“學(xué)習(xí)動(dòng)力小創(chuàng)意”這一部分，如“線”章節(jié)中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著用一下別的工具，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著這些工具來(lái)畫，會(huì)發(fā)生什么？如果輕輕地畫又會(huì)怎樣？一邊畫一邊扭動(dòng)畫筆呢？你能不能發(fā)明一種新的握筆方法，比如握著一邊或者頂端？”又如“肖像畫”章節(jié)中，作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法：“當(dāng)你悲傷、快樂(lè)、生氣的時(shí)候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會(huì)做出什么樣的表情？吃飯、睡覺(jué)、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時(shí)、表情又會(huì)有什么變化？情緒對(duì)面部表情有何影響？當(dāng)你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的？”“從三個(gè)角度觀察模特頭像，畫三幅輪廓線畫或動(dòng)態(tài)素描，然后將三幅畫疊加，讓畫面相互交叉”……

這讓我想到了，一年級(jí)中《畫自己》這一課，我著重對(duì)抓住自己五官特點(diǎn)這一方面，通過(guò)觀察幾個(gè)不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn)，但是，就算是同一個(gè)人，當(dāng)他的表情不同時(shí)，五官的樣子也是不一樣的，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我，為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂(lè)的表情對(duì)比呢？在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，同學(xué)們?cè)谡n件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的表情是這樣有趣，畫自畫像的時(shí)候，我們可以將自己的表情畫出來(lái)，這是多么生動(dòng)有趣啊！

從作者的這些小創(chuàng)意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結(jié)合書中插圖來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高，而不是單純地對(duì)作品加以成人的審美觀來(lái)看待。

三、美術(shù)欣賞：觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)――歷史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期，各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘，包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。

這一章節(jié)中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫，怎樣去欣賞？欣賞些什么？評(píng)判是否有標(biāo)準(zhǔn)？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺(jué)結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的？注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對(duì)比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的？”

我想，這些問(wèn)題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會(huì)有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級(jí)美術(shù)課堂上就仿佛沒(méi)有了自己的思想，不會(huì)去思考而只是等著老師為他灌輸知識(shí)，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力，他們應(yīng)該要能說(shuō)、敢說(shuō)自己的見(jiàn)解和看法。到了高年級(jí)，學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索，教師通過(guò)提出具體的問(wèn)題，學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。

四、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè)：計(jì)劃、評(píng)價(jià)組織、提問(wèn)。

在全書中，作者還很貼心地設(shè)計(jì)了各種實(shí)用附錄，供教學(xué)時(shí)使用，如：著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材，肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國(guó)小學(xué)、美國(guó)式教學(xué)的書籍，但是對(duì)于我們而言，也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價(jià)值。

教師讀書筆記(篇5)

老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙，讓我充滿信心……

書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對(duì)啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的!

教師讀書筆記(篇6)

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但很難有心動(dòng)的感覺(jué)，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)小孩子的母親寫的與小孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但翻開(kāi)后，看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的'對(duì)話、推薦，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然這本書所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言，更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿期盼，期望第二天的到來(lái)，我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和小孩子們快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，這本書的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”，但在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如這本書提到的，我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時(shí)刻只去不回，小孩子們完美的童年亦如是。想要小孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽(tīng)他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的小孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事，能夠和小孩子們說(shuō)一說(shuō)，他們能夠感受到你的難過(guò)，但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。

這本書對(duì)我的影響很大，雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞小孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男小孩子，相對(duì)別的幼兒而言，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái)，但由于經(jīng)常生病，很少入園），對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會(huì)吃，無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他，他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心，我意識(shí)到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。小孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不知道如何和小孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候，我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說(shuō)，“xx搭的真好！”起初小孩子們還很開(kāi)心。但兩三次后，小孩子們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼，讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于小孩子們這樣的回應(yīng)，我開(kāi)始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對(duì)老師的稱贊“麻木”了？在和小孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，小孩子們對(duì)于老師的稱贊、表?yè)P(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓小孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表?yè)P(yáng)小孩子們搭得好，而沒(méi)有指出好在哪里，小孩子們對(duì)于這樣的稱贊，會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒(méi)有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊小孩子，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱贊。

贊賞是完美的，是小孩子們喜愛(ài)的，并且用心想要得到的，但我也糾結(jié)過(guò)，徘徊過(guò)：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個(gè)小孩子的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō)；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?！变夸渴且粋€(gè)很乖巧的女小孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，但在經(jīng)歷了一件事情以后，我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候，小孩子們?cè)谕婊荩夸吭诨萆吓苤?，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說(shuō)了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍，她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想，是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤?，是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時(shí)候，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，小孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個(gè)小孩子都就應(yīng)被稱贊，他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一

點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn)，而老師的稱贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對(duì)于別的幼兒不公平，對(duì)于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針?duì)幼兒當(dāng)下的行為，而不是針對(duì)幼兒本身。

看到小孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱贊或許能讓小孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊，小孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開(kāi)始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會(huì)越來(lái)越多，也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在小孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受，小孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

教師讀書筆記(篇7)

前不久，我在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個(gè)人課題研究，結(jié)合自己的實(shí)際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個(gè)自我完善和自我成長(zhǎng)的過(guò)程，在成長(zhǎng)的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問(wèn)題。用一句話來(lái)總結(jié)那就是堅(jiān)持得不夠好。當(dāng)然，這個(gè)堅(jiān)持得不夠好并不是說(shuō)我們沒(méi)有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當(dāng)我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時(shí)候，我們才能品嘗到她帶給我們的快樂(lè)、幸福!為了更好的促自己成長(zhǎng)，立足三尺講臺(tái)，研究課堂教學(xué)，不把課題研究當(dāng)作一陣風(fēng)，結(jié)題就了事，不斷反思不斷進(jìn)步，為了在實(shí)踐中做出更多的成績(jī)，我想對(duì)一學(xué)年來(lái)的幾點(diǎn)不足做一下反思、梳理：

一缺乏堅(jiān)持

在成功的道路上有一個(gè)名字叫堅(jiān)持，我們都能記住這醒目的話語(yǔ)。很多時(shí)候是行百里者半九十。時(shí)間倒流到前年九月，在學(xué)校教科室的倡議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報(bào)了《運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)課堂實(shí)效》個(gè)人研究課題。那個(gè)時(shí)候有點(diǎn)摸著石頭過(guò)河的感覺(jué)，但我們每個(gè)人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作，但是由于忙的借口，讓我們逐漸激情勇退，這項(xiàng)工作的投入度與力度相對(duì)減弱。各種各樣的借口成了堅(jiān)持的絆腳石。我們都不會(huì)忘記奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)體操男團(tuán)在比賽場(chǎng)上完美的表現(xiàn)，我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝?fù)重、堅(jiān)持不懈的結(jié)果。

二缺乏深度

其一，造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈?duì)它的思考。再往下細(xì)追究還是我們處于被動(dòng)研究狀態(tài)，只浮于表面，在實(shí)際工作中我們有沒(méi)有遇到問(wèn)題，在問(wèn)題面前我們選擇的是什么?回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言，平時(shí)的課堂教學(xué)中有很多與個(gè)人課題有關(guān)的環(huán)節(jié)確確實(shí)實(shí)做了，心里也做好了整理的思想準(zhǔn)備，可是時(shí)間卻一天天過(guò)去，總以忙沒(méi)時(shí)間而懈怠、搪塞，常常這樣自我安慰，甚至有時(shí)候是任務(wù)迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來(lái)。課題研究工作是一個(gè)過(guò)程性很強(qiáng)的工作，我們只有把它時(shí)時(shí)放在心上，不斷的思考，不斷的實(shí)踐，不斷的積累，不斷的總結(jié)才能做得更好。

其二，我們?cè)谡n堂教學(xué)中必須踐行。把在做課題過(guò)程中的點(diǎn)滴隨時(shí)隨地記錄下來(lái)整理好，這就是一筆誰(shuí)也拿不走的寶貴財(cái)富。好多時(shí)候，我覺(jué)得工作好苦好累，自己付出了很多卻得不到自己期望的結(jié)果，甚至把上一節(jié)個(gè)人課題匯報(bào)課也當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)甚至是煩惱，總覺(jué)得耽誤了我手頭的很多實(shí)質(zhì)性的工作，其實(shí)，細(xì)細(xì)想來(lái)，這不正是在研究、在學(xué)習(xí)、在提高嗎?我們?cè)谯`行點(diǎn)滴的同時(shí)，也是在使自己不斷豐滿起來(lái)。讀了這篇文章，我真想告訴自己：多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)，少一點(diǎn)虛擬;多一點(diǎn)勤勉，少一些埋怨!

教師讀書筆記(篇8)

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇。全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強(qiáng)，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣，不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里，現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁，充滿誘惑的時(shí)代，我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自我的歡樂(lè)生活，而歡樂(lè)與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂(lè)觀，活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自我囚于一個(gè)狹小的范圍，人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解，也才能豁出自我的個(gè)性來(lái)。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)選擇與放棄，學(xué)會(huì)善待自我，那么我們就會(huì)從中體會(huì)到歡樂(lè)，所謂日升日落，愁也一天，樂(lè)也一天，為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對(duì)每一天呢!

期望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應(yīng)對(duì)今后的生活，即使有苦難來(lái)臨，我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會(huì)后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界，我們都在期盼一個(gè)完美的明天。

教師讀書筆記(篇9)

今天我懷著無(wú)比悲痛的心情閱讀了范仲淹的《漁家傲》，我的心被一股巨大的力量打動(dòng)著，使我感到十分悲痛：宋代戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)士們?cè)诨哪驊?zhàn)，久戍邊陲的將士心情沉重，邊喝酒解悶，邊思念遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)，可是敵人還沒(méi)打敗，不能歸去，在夜晚，將士們都不能入睡，將軍因戰(zhàn)事勞苦而白發(fā)滿頭，戰(zhàn)士們因懷念家鄉(xiāng)而流淚。

戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了許多災(zāi)難，給人們生活帶來(lái)了麻煩。無(wú)論遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代。遠(yuǎn)古的秦皇掃六合中，就給人民、軍人帶來(lái)災(zāi)難，只要被秦王捉到的人，無(wú)論老少，都會(huì)被活埋，就這樣人死傷無(wú)數(shù)。到了現(xiàn)代，美伊之戰(zhàn)，這是一場(chǎng)剛剛結(jié)束不久的戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中出動(dòng)了先進(jìn)武器，把伊拉克整個(gè)城市都踏平了，使人們生活在水深火熱當(dāng)中，一聽(tīng)到報(bào)警聲，就馬上跑，軍人奮戰(zhàn)在前線，可武器不夠美國(guó)先進(jìn)，軍人死的人數(shù)不計(jì)其數(shù)。

雖然現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)少了，可我聽(tīng)一位老人家說(shuō)他以前在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中前線，他說(shuō)我們打戰(zhàn)時(shí)吃的是壓縮餅干，到了晚上聽(tīng)到鳥(niǎo)叫聲和水流聲他就倍感思念家鄉(xiāng)，可是有家也不能歸，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)還未結(jié)束，每當(dāng)他想到這，淚水就會(huì)奪眶而出。

讀著，讀著，我想戰(zhàn)爭(zhēng)為什么會(huì)發(fā)生呢？如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人民不是就不會(huì)這樣了嗎？讀著，讀著，我仿佛看到了戰(zhàn)士們，看到了戰(zhàn)士們?cè)诳奁?，哭喊著“我們要回家”，并告訴我要阻止戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣人民才會(huì)生活的更幸福，祖國(guó)的建設(shè)才會(huì)更好。

《漁家傲》一文，像豐碑，像明燈：告訴我們要阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā)，奮戰(zhàn)在前線的軍人會(huì)思念親人；人民生活會(huì)提心吊膽，

祖國(guó)建設(shè)會(huì)遭受到嚴(yán)重破壞。

教師讀書筆記(篇10)

我非常喜歡《教師博覽》這本雜志，每次拿到《教師博覽》，就讓我感到一種親切，立足教育，面向社會(huì)，博采中外，薈萃精華是《教師博覽》的宗旨。我迫不及待地翻開(kāi)目錄，如饑似渴地閱讀各欄目?jī)?nèi)容：里面的文章大都非常感人，充滿了實(shí)實(shí)在在的感悟和經(jīng)驗(yàn)，常給我以許多的啟迪。并使我更深地認(rèn)識(shí)到教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響力。

感想之一：教師要與學(xué)生交友、要善待每一位學(xué)生。

朋友之間無(wú)話不說(shuō)，教師對(duì)學(xué)生像朋友對(duì)朋友。首先，要?jiǎng)?chuàng)造一種寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。課堂教學(xué)不僅有知識(shí)的交流，而且也有情感的交融。積極的情感因素能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)求知。教師要通過(guò)自己富有童趣的幽默語(yǔ)言、動(dòng)作和表情傳遞給學(xué)生尊重與信任、寬松與鼓勵(lì)的情感信息。

其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種民主、和諧的心理環(huán)境。教師要將學(xué)生看作是平等的有思想的教學(xué)參與者和朋友，

感想之二：教師要永遠(yuǎn)要做一朵鮮花、笑臉常開(kāi)讓每一位學(xué)生喜愛(ài)。

笑臉是一種責(zé)任心，愛(ài)學(xué)生如同自己的孩子，理解他們卻不縱容；笑臉是一種期望，對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)有期許，永遠(yuǎn)給他們機(jī)會(huì)；笑臉是一種境界，平和地看待和解決問(wèn)題，不會(huì)庸人自擾；笑臉是一種氛圍，感染了教師，也感染了學(xué)生，于無(wú)聲處滋潤(rùn)心田?！督處煵┯[》每期都有很多這樣的文章在感動(dòng)著我。笑臉是種魅力，教師一定要微笑著看學(xué)生！教師的笑是學(xué)生心中最燦爛的花！曾經(jīng)不止一次有學(xué)生跟我說(shuō)：曾老師，我們喜歡看你笑的模樣。所以我現(xiàn)在非常在意自己有沒(méi)有經(jīng)常把微笑留給學(xué)生，有沒(méi)有給他們一種鮮花般的感覺(jué)。

感想三：教師給學(xué)生一小杯水，自己要有一大桶水教師給學(xué)生一小杯水，自己要有一大桶水。而今天的教師有一大桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果是一大桶死水呢？那么對(duì)今天的老師來(lái)講，教師在教給學(xué)生一小杯水的同時(shí)你必須要有一眼泉，而且是一眼活的泉水。要用你的知識(shí)，源源不斷的流淌出來(lái)，澆灌學(xué)生的心田。為了具備一眼活的泉水，作為一名教師，就必須勤奮學(xué)習(xí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)。不光需要對(duì)教材內(nèi)容深刻和透徹理解，而且還需系統(tǒng)地閱讀與本學(xué)科相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和科普著作，以及教學(xué)法參考資料，捕捉新的科學(xué)教育信息。

我門心自問(wèn)自己有多少水？這桶水怎么樣？滿不滿？活不活？甚至很多領(lǐng)域還只有一小杯水、或一滴水、甚至沒(méi)有水。

所以在這里我很自責(zé)，很慚愧，慚愧離著當(dāng)好一名老師的要求還很遠(yuǎn)。但既然選擇了老師，就有責(zé)任去當(dāng)好，就有責(zé)任不斷地反省自己。作為一名普通的教師，我發(fā)自內(nèi)心的有一個(gè)一生的追求和目標(biāo)：當(dāng)好一名老師，當(dāng)一名好老師！

教師讀書筆記(篇11)

記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽耍m然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。

看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話；四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了?！鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。

《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散?！边@真是本好書。

格林童話讀書筆記合集11篇

“一個(gè)家庭中沒(méi)有書籍，等于一間房子沒(méi)有窗子。”大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，那么，你有沒(méi)有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？下面是欄目小編精心整理的"格林童話讀書筆記",相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

格林童話讀書筆記(篇1)

我讀了《格林童話》這本書，書上有一個(gè)故事，我非常喜歡，名字叫《畫眉嘴國(guó)王》。

這個(gè)故事講了一個(gè)國(guó)王有一個(gè)女兒，女兒該嫁人了，國(guó)王請(qǐng)了好多人，可是公主都看不上。宮殿里的士兵們說(shuō)：“把附近國(guó)家的貴族、王子和國(guó)王都請(qǐng)來(lái)，讓公主看一看?！薄斑@個(gè)辦法好，就這么定了。”國(guó)王說(shuō)。

貴族、王子和國(guó)王都來(lái)了。公主當(dāng)著所有人的面對(duì)其中一位王子說(shuō)：“哈!哈!哈!這個(gè)人的下巴，多像畫眉鳥(niǎo)的下巴呀?！眹?guó)王對(duì)女兒的表現(xiàn)很不滿意，生氣地說(shuō)：“我要把你嫁給第一個(gè)上門乞討的乞丐!”公主很害怕。結(jié)果，國(guó)王真把公主嫁給了乞丐。

乞丐說(shuō)：“咱們趕快干活掙錢吧?！逼蜇ぐ蚜鴹l砍了回來(lái)，讓她編籮筐。才編了一會(huì)，公主嫩嫩的小手被柳條上的刺給劃爛了。他們決定紡線掙錢，可是粗造的紗線又把公主的小手勒出了一道一道的血印。乞丐說(shuō)：“算了，你明天去王宮工作吧?！钡搅送鯇m，公主覺(jué)得比之前還好，因?yàn)槊看芜€可以帶兩小盒剩菜回家。

有一天，畫眉嘴國(guó)王結(jié)婚了，公主看著他難過(guò)的地落淚。突然，畫眉嘴國(guó)王走到她的身邊，說(shuō)：“對(duì)不起，我就是那個(gè)乞丐，我想改掉你的壞毛病，請(qǐng)你原諒我的做法?！彼查g，公主被畫眉嘴國(guó)王拉了起來(lái)，跳起了快樂(lè)的舞。公主終于感受到了被人尊重的滋味，她請(qǐng)求國(guó)王原諒他以前的所作所為。

這個(gè)故事教育了我，對(duì)任何人都不能歧視。不尊重別人，也就是不尊重自己。

格林童話讀書筆記(篇2)

假期看了一本書，是《格林童話》。這本書里的故事特別精彩有趣，深受讀者喜愛(ài)。

比賽開(kāi)始了。兔子像閃電一樣來(lái)到刺猬妻子的犁溝里。刺猬的妻子說(shuō)：“我來(lái)了！”兔子嚇了一跳。刺猬在另一個(gè)犁溝里等著它，說(shuō)：“我來(lái)了！”就這樣，兔子跑了五十七次，筋疲力盡?！侗绢I(lǐng)超群的四兄弟》講述了四個(gè)貧窮的兄弟學(xué)會(huì)了他們的技能，包括小偷、天文學(xué)家、獵人和裁縫。他們一起努力拯救公主，國(guó)王給了他們報(bào)酬，他們回家過(guò)著幸福的田園生活?！侗绢I(lǐng)超群的四兄弟》講述一個(gè)窮孩子被一個(gè)小氣的有錢人收養(yǎng)，但是有錢人工作比他好，表現(xiàn)不好好幾天都不能動(dòng)。最后，這個(gè)聰明的窮孩子受不了自殺。有錢人的老婆做飯燒房子，罪有應(yīng)得。

這本精彩的書告訴了我很多道理，比如《兔子和刺猬賽跑》里的兔子告訴我們不要看別人的缺點(diǎn)，要看別人的優(yōu)點(diǎn)，否則我們不會(huì)進(jìn)步。這本書里有這么多好故事，請(qǐng)也讀一讀！

格林童話讀書筆記(篇3)

我以前讀過(guò)這么一本書——《格林童話》。這本書非常有趣，里面講了很多童話故事，讓人看得津津有味，也明白了很多知識(shí)。

其中有一個(gè)故事很精彩：從前有一個(gè)小姑娘，她很小的時(shí)候就失去了母親。后來(lái)，他的父親又娶了一個(gè)后媽。后媽長(zhǎng)相非常的丑，還帶了兩個(gè)女兒。這兩個(gè)女兒長(zhǎng)得一點(diǎn)都不好看，而且心眼也很壞。她們和她媽媽一樣都不喜歡小姑娘，因?yàn)樾」媚镩L(zhǎng)得都比她們好看，所以小姑娘的后媽就讓她干很多的家務(wù)活。人們都喜歡叫她“灰姑娘”，慢慢地，灰姑娘長(zhǎng)大了，她變得更漂亮了！

有一天，王子要找一位美麗的女孩子做王后?；夜媚锏膬蓚€(gè)姐姐打扮得非常漂亮前往王宮去見(jiàn)王子。而小姑娘卻在家里干活，灰姑娘很傷心。突然，一位仙女出現(xiàn)在她的面前說(shuō)：“小姑娘，別傷心難過(guò)了，我會(huì)幫助你的……”最后灰姑娘和王子過(guò)上了快樂(lè)的生活。

這個(gè)童話故事讓我明白了：做人不要做個(gè)自私的人，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好人。不要看到人家比自己好看就看不起人家，不可以目中無(wú)人。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，我們要多看書，長(zhǎng)大后做一個(gè)有文化的人。

點(diǎn)評(píng)：不管看什么書，只要能從書中獲得感受和體會(huì)，就是一種最大收獲。小作者通過(guò)一則童話故事得到了這么多的道理，真是受益不菲啊，希望你如你說(shuō)的：要多看書，長(zhǎng)大后做一個(gè)有文化的人。

格林童話讀書筆記(篇4)

我重看了一遍格林童話的名篇《青蛙王子》，有了新的認(rèn)識(shí)。它讓我感到最深刻的不是小公主的美麗，不是青蛙王子的神奇，也不是童話中體現(xiàn)的豐富的想象，而是國(guó)王所說(shuō)的幾句話。國(guó)王說(shuō)過(guò)"你答應(yīng)別人的事情，就應(yīng)該做到…"，"你不應(yīng)該瞧不起在你困難的時(shí)候幫助過(guò)你的人"。

從國(guó)王的話中，我們可攝取到兩個(gè)信息，那就是關(guān)于誠(chéng)信和感恩的話題。這是，最近我們討論最熱門的話題。誠(chéng)信是一直以來(lái)，無(wú)論在地球的哪個(gè)角落，無(wú)論是哪個(gè)朝代對(duì)被推崇的。因?yàn)?，它是人的立身之本。你看，在格林兄弟的那個(gè)時(shí)代就這么重視誠(chéng)信了，更何況在商品化的今天呢?？墒牵\(chéng)信現(xiàn)在已經(jīng)慢慢的離我們遠(yuǎn)去。市場(chǎng)上，總是出現(xiàn)買東西缺斤短兩，"出外不要和陌生人講話"，"出去一定要醒神，提防搶劫。"這些忠告的話總是在人的耳邊響起。世界真的變得這么可怕嗎?讓人聽(tīng)了毛骨悚然。說(shuō)真的一句，這是真真切切的存在的社會(huì)現(xiàn)象。你不能不接受，而且你必須要有這種防人之心。不是有句話說(shuō)"害人之心不可有，但防人之心不可無(wú)"嗎?這已經(jīng)是給我們的一個(gè)很大的告戒，也反映出我們的社會(huì)是一個(gè)怎樣狀態(tài)的社會(huì)。這種狀態(tài)的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)缺少了誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，就沒(méi)有了真誠(chéng)的朋友，沒(méi)有了真誠(chéng)的合作伙伴，沒(méi)有了真情，沒(méi)有了真愛(ài)。這個(gè)世界只剩下了虛偽。如果真的到這地步，那是多么可怕的世界啊。怎樣才能使誠(chéng)信一直都彌漫在我們生活的空間，使它永不退色呢?真是一個(gè)很難的問(wèn)題。感恩是一個(gè)人的做人之根本，是一個(gè)人做人的基本道德。我國(guó)都有尊長(zhǎng)愛(ài)幼的美德。我覺(jué)得，一個(gè)人，無(wú)論你是窮還是富，你都不應(yīng)該把生你養(yǎng)你的人給忘了，也不應(yīng)忘記對(duì)自己有恩的朋友親戚，更不應(yīng)該有恩將仇報(bào)的行為。 我們應(yīng)該做到"滴水之恩，當(dāng)泉涌相報(bào)""?；丶铱纯?。只有這樣,人才活得有意義,有價(jià)值.如果你只有金錢,沒(méi)有親朋好友,這樣活著又有什么意思呢?

格林童話讀書筆記(篇5)

范文一

有人說(shuō)，童話中的故事都是假的。但是，在我眼里，童話寫出了人間的真、善、美，用樸素的語(yǔ)言教我們辯論是非、善惡。《安徒生童話》就是這樣的一本好書。

《安徒生童話》是一本童話中的經(jīng)典，閱讀中的極品。我最喜歡的故事是《母親與死神》。母親用自己的痛苦，換取孩子永遠(yuǎn)的幸福。他先后失去了眼睛、頭發(fā)!這就是童話中的母愛(ài)。母愛(ài)如山，偉大堅(jiān)定;母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩。

童話蘊(yùn)涵的道理，在生活中起重要作用，童話中雖然沒(méi)直接告訴我們大道理，但我們可以讀出做人的原則。童話里的語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，使我忘掉了自我。隨著主人公的心情，我的心情也變化了，我似乎和故事中的人物融為一體了。童話中，可能一句話，一個(gè)詞語(yǔ)，都會(huì)改變我們。

書就像是我們的生命，有了書，生命才會(huì)絢爛，有了書，生命才會(huì)美麗。同學(xué)們，一起讀書，使自己的生命增添一份絢麗的色彩吧!

讓我們一起從書中品味豐富的文化，一起從書中感受生活的真諦，一起從書中體會(huì)生命的快樂(lè)。

范文二

我利用暑假又看了幾遍《格林童話》，卻受到了和以前不一樣的感受?；蛟S，有部分人可能認(rèn)為童話故事很幼稚，純屬虛構(gòu)。但我卻覺(jué)得童話故事里面有許多道理和豐富的知識(shí)。從中，我體會(huì)到了一個(gè)字：善。做人要善良。善，它是一種美德，是指一個(gè)人心靈深處美。生活中常常會(huì)看到像這樣的事情：在車上，看到某一位年老的老人，沒(méi)有座位做，作為好孩子、好人的人都要給年老的老讓人讓座。那一個(gè)讓座的人是善良的。

善良的人最終都會(huì)有好結(jié)果，所謂善有善報(bào)這個(gè)道理。這本書中的一篇《灰姑娘》。主人公是灰姑娘，盡管灰姑娘受盡了后媽和兩個(gè)姐姐的欺負(fù)，還忍到了最后，心地還是善良的，最終得到了王子的喜愛(ài)和幸福。

然而，不是所有的人都是善良的，惡毒的人總會(huì)遭到報(bào)應(yīng)?！痘夜媚铩分械睦^母和兩個(gè)姐姐就是很好的例子。

《格林童話》讓我了解了人性是真誠(chéng)、善良、美麗的。同時(shí)了解了人性丑陋的一面，愿每個(gè)人都成為善良的人。這樣，世界才會(huì)和平共處的。

格林童話讀書筆記(篇6)

我讀了《格林童話》這本書，其中我最喜歡看《貓和老鼠交朋友》這篇文章。

文章的主要內(nèi)容是這樣的：一只老鼠遇到了一只貓，貓不停對(duì)老鼠的說(shuō)怎么怎么喜歡它直到老鼠同意和它交朋友為止。它倆買了一罐豬油做過(guò)冬的食物，可還沒(méi)到冬天，貓就很想吃豬油了，它分三次騙老鼠說(shuō)要去走親戚，獨(dú)自來(lái)到藏豬油的地方，將豬油吃了個(gè)底朝天。到了冬天，當(dāng)貓和老鼠再次來(lái)到藏豬油的地方時(shí)，老鼠才恍然大悟，自己被貓騙了。可為時(shí)已晚，貓將可憐的老鼠一口吞下。

那只貓真是一個(gè)可惡的小人！而那只可憐的老鼠因?yàn)樘嘈抛约旱呐笥?，最后卻死在了最親的朋友手上了。讀了這篇童話，我懂得了：對(duì)朋友要以誠(chéng)相待，可一定要是你真正的朋友，而不是那些裝作是你朋友的人。更不能輕易相信別人的甜言蜜語(yǔ)。如果老鼠當(dāng)初沒(méi)有答應(yīng)和只會(huì)花言巧語(yǔ)的貓做朋友，那么也許今天它還在過(guò)著快樂(lè)的日子呢！我要記住這個(gè)童話告訴我的道理，不做那只輕信別人的老鼠！

格林童話讀書筆記(篇7)

在《格林童話》神奇美妙的故事中，還常常會(huì)有一對(duì)戀人出場(chǎng)。他們的愛(ài)情有歡樂(lè)，也有曲折。在他們由于壞人的破壞而分手時(shí)，我為他們捏一把汗；在他們“有情人終成眷屬”時(shí)，我又為他們開(kāi)心?？傊覡繏熘陡窳滞挕分械拿恳粋€(gè)人物，和他們一起快樂(lè)，一起憂傷，一起跌倒，一起爬起。豐富多彩的故事情節(jié)常常使我深深的陶醉在《格林童話》神奇的世界中。

因?yàn)榧刀剩醵镜耐鹾笠淮斡忠淮螌?duì)白雪公主進(jìn)行陷害。不過(guò)在小矮人們的幫助下，白雪公主終于復(fù)活了！強(qiáng)烈的嫉妒心非?？膳?，真誠(chéng)的友愛(ài)才美麗無(wú)比；善良的漁夫救了一條神奇的小金魚。為了報(bào)答老人，魚兒一次又一次滿足了漁夫妻子提出的苛刻的請(qǐng)求?？墒牵咸诺呢澙匪坪跤罒o(wú)止境，最終，她受到了“失去一切”的懲罰。

友誼是世界上最寶貴的財(cái)富，它值得每一個(gè)人去珍惜。然而友誼更需要真誠(chéng)，否則貓和老鼠的故事會(huì)不斷重演。幸福是一種很溫暖的感覺(jué)?？偸浅蕴澋臐h斯幸福嗎？是的，無(wú)論在什么情況下，漢斯總是對(duì)每樁交易都十分滿意，幸運(yùn)的漢斯是一個(gè)真正不計(jì)較得失的人，所以他成為了有感幸福的人。

這一個(gè)個(gè)神奇的童話故事帶給我們的不僅是曲折的情節(jié)，更多的是生活的啟示。親愛(ài)的小伙伴們，當(dāng)你考砸心情不好，被老媽嘮叨的時(shí)候。請(qǐng)你打開(kāi)《格林童話》它是一株忘憂草，它會(huì)帶給你去一個(gè)幽靜沒(méi)人打擾的世界。當(dāng)你無(wú)聊煩躁的時(shí)候，請(qǐng)你打開(kāi)《格林童話》，它是一劑鎮(zhèn)定劑，讓你心情舒暢。當(dāng)你身體不適躺在床上，忍受病痛的折磨時(shí)，請(qǐng)你打開(kāi)《格林童話》，它是一片止痛片，讓你忘記病痛。即使長(zhǎng)大以后，回過(guò)頭來(lái)看它，也能從中獲得很多感悟。

我愛(ài)讀童話，因?yàn)樗拖褚晃婚_(kāi)窗人，開(kāi)啟了心中的心靈之窗，讓知識(shí)的陽(yáng)光照進(jìn)我的心靈。我愛(ài)讀童話，因?yàn)橥捒梢宰屛以谌松牡缆飞喜粫?huì)迷路，照亮我一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的走向成功的道路。

格林童話讀書筆記(篇8)

在讀了《格林童話》這本書后，對(duì)我感受很深，在這本書中讓我學(xué)會(huì)了很多做人做事的道理。特別是《灰姑娘》一文讓我感觸很深，這篇文章的主人公灰姑娘是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小女孩。雖然她的繼母和她繼母的兩個(gè)孩子為難她折磨她，讓她睡灰堆、穿破舊的衣服，可她從沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句怨言。當(dāng)她寂寞孤獨(dú)的時(shí)候，她就會(huì)來(lái)到榛樹(shù)下，訴說(shuō)自己的心事。久而久之就引來(lái)了小鳥(niǎo)、鴿子等成了她的好朋友。

一天，國(guó)王要給自己的兒子舉辦宴會(huì)，給她的兒子選擇未婚妻，當(dāng)灰姑娘知道后也非常的想去，可是她的繼母千方百計(jì)的阻止她，刁難她。但她并沒(méi)有因此氣餒，而且更加堅(jiān)持自己的想法。同時(shí)她也想把握好這次改變自己的機(jī)會(huì)，因此她就請(qǐng)求她的好朋友榛樹(shù)和鳥(niǎo)兒幫助她，最終如愿以償成為了王子的真正的新娘，從此也就過(guò)上了幸福的生活。

通過(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，就是不管我們的生活平時(shí)如何艱辛、困難，都要善待自己身邊的人和事物。而當(dāng)我們遇見(jiàn)機(jī)會(huì)的時(shí)候，還要迎任而上，堅(jiān)持不懈，至到成功。

格林童話讀書筆記(篇9)

星期六那天，我把媽媽新買給我的《格林童話》看完了，覺(jué)得非常好看?！陡窳滞挕返淖髡呤堑聡?guó)著名的童話搜集家格林兄弟。他們寫了許多有趣的童話故事，比如：《畫眉嘴國(guó)王》、《漁夫和他的妻子》、《白雪公主》……但我最喜歡的是《漁夫和他的妻子》。

這個(gè)故事的內(nèi)容是：從前，有一個(gè)漁夫，他和妻子住在海邊的一個(gè)又破又臟的茅草屋里。漁夫天天都去海里捕魚來(lái)維持生活。一天，漁夫捕到了一條非常大的比目魚。

沒(méi)想到比目魚居然開(kāi)口說(shuō)話了：“漁夫啊，我本是一位王子，因?yàn)楸皇┝四Х?，所以變成了魚。我求您了，把我放回大海里吧！”漁夫聽(tīng)了，就放了他?；丶液?，他把這件事告訴了妻子。貪心的妻子聽(tīng)了，一而再再而三的向王子要東西，什么房子啊，宮殿啊，當(dāng)國(guó)王，當(dāng)教皇，王子把她想要的都給了她。結(jié)果她還要控制太陽(yáng)和月亮，王子聽(tīng)了，生氣的對(duì)漁夫說(shuō)：“你走吧，這個(gè)我不能幫她實(shí)現(xiàn)了?！?/p>

漁夫回到家里，發(fā)現(xiàn)一切都不見(jiàn)了。只有妻子和原來(lái)那間又臟又破的小茅草屋。

就這樣，漁夫和他的妻子又過(guò)著原來(lái)那種窮苦的日子。

這個(gè)故事告訴我一個(gè)大道理：做人應(yīng)該有追求，但更應(yīng)該懂得滿足。

格林童話讀書筆記(篇10)

十月，金秋送爽的日子。我在這個(gè)季節(jié)里讀了《格林童話》中的《白雪與紅玫》，并領(lǐng)悟到了一個(gè)深刻的道理。

《白雪與紅玫》主要講了兩個(gè)女孩兒，白雪和紅玫，救濟(jì)了一頭黑熊，并讓它在家里住了一段日子。后來(lái)，黑熊走了，兩個(gè)女孩又發(fā)同情心三次救了一個(gè)脾氣暴躁的小矮人。就在第三次，小矮人不停的咒罵兩個(gè)女孩兒的時(shí)候，黑熊出來(lái)了，并打死了矮人。這頭熊突然變成了王子。原來(lái)是矮人是妖術(shù)變得。后來(lái)，兩個(gè)女孩分別嫁給了王子和他的哥哥，過(guò)上了幸福的生活。

讀完了這篇文章后，我就在思考一個(gè)問(wèn)題：是什么原因使這兩個(gè)原本平凡的女孩變得這么幸運(yùn)？想了半天后，我終于得到了一個(gè)結(jié)論：是她們那顆善良的心幫助了她們。如果不是他們的同情心，也許就沒(méi)有后來(lái)那幸福的結(jié)局了。所以說(shuō)，人必須具備的就是一顆善良的心，這顆心在幫助了別人后也同樣會(huì)幫助我們自己，何樂(lè)而不為呢？

我以前也聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，講的是一個(gè)強(qiáng)盜在火車上搶了一個(gè)人的錢包，被乘警發(fā)現(xiàn)了，于是他連忙逃走。等到了最后一節(jié)車廂時(shí)，他被逼得無(wú)路可逃，便抓過(guò)來(lái)了一個(gè)人當(dāng)人質(zhì)，準(zhǔn)備跳車。正當(dāng)他往窗邊退的時(shí)候，那個(gè)人猛地叫了起來(lái)，原來(lái)那是一個(gè)準(zhǔn)備回老家的孕婦，她的臨產(chǎn)期到了。這時(shí)候，那個(gè)強(qiáng)盜猶豫了，一邊是監(jiān)禁，一邊是一個(gè)幼小的生命。終于，他投降了。事后，那名乘警說(shuō)，強(qiáng)盜還真是幸運(yùn)，他要跳車的地方，兩邊是深不見(jiàn)底的大峽谷。這又一次反映了幫助別人=幫助自己。

當(dāng)然，我們也不要使我們的同情心過(guò)于泛濫，導(dǎo)致該幫的幫了，不該幫的也幫了。那樣的話，只會(huì)使你落下一個(gè)不好聽(tīng)的名號(hào)：共犯！

想象一下，如果世界上沒(méi)有幫助這個(gè)詞，那我們將生活在怎樣的黑暗之中呀！人們整天陰著一張臉，笑容仿佛已被從靈魂中吸走，只剩下一副軀殼。在上司面前才會(huì)露出一點(diǎn)點(diǎn)僵硬的笑容，我們自己因?yàn)椴粠椭鷦e人而得不到一點(diǎn)幸運(yùn)?？膳拢膳铝?！

格林童話讀書筆記(篇11)

格林童話是德國(guó)的格林兄弟寫的，名字也是以格林兄弟命名的，格林童話中，我最喜歡灰姑娘。

灰姑娘是一個(gè)十分可憐的小女孩，很小的時(shí)候就沒(méi)有了媽媽，她的爸爸有娶了一個(gè)很厲害的老婆，也就是灰姑娘的繼母，繼母有兩個(gè)女兒，她們沒(méi)有灰姑娘長(zhǎng)得漂亮，非常妒忌灰姑娘的美貌，于是，繼母就不停的吩咐灰姑娘干所有又臟又累的活，有一天，城堡里的王子邀請(qǐng)姑娘們?nèi)⒓游钑?huì)，灰姑娘也很想去，可是繼母就是不準(zhǔn)她去，晚上繼母帶著兩個(gè)姐姐去參加舞會(huì)了，灰姑娘一個(gè)人留在家里，突然一位小仙女，手拿仙女棒出現(xiàn)在灰姑娘面前說(shuō)："我可以幫助你"。說(shuō)完就出一輛馬車和一個(gè)馬夫，還給灰姑娘裝扮了漂亮的衣服，叮囑灰姑娘一定要在12點(diǎn)以前回來(lái)，可是王子偏偏看上了灰姑娘，惹得繼母不高興不說(shuō)，還差點(diǎn)過(guò)了12點(diǎn)，走得太匆忙還丟掉了一只鞋子，王子到處找人試穿后，確定是灰姑娘丟掉的，就把灰姑娘接進(jìn)皇宮，從此以后灰姑娘就過(guò)上了幸福快樂(lè)的日子。

從這個(gè)故事中，不能像繼母和他的兩個(gè)女兒那樣嫉妒別人，要像灰姑娘一樣善良。

教育教學(xué)讀書筆記

應(yīng)該從哪個(gè)方面把作品的讀后感寫出來(lái)呢？在讀完作者寫的作品，我也產(chǎn)生了一些全新的感悟。是時(shí)候用文字的形式將心得體會(huì)記錄成讀后感了，欄目小編為您推薦一個(gè)思維深刻有價(jià)值的“教育教學(xué)讀書筆記 ”文章。

教育教學(xué)讀書筆記 篇1

本學(xué)期我讀了《中小學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)模式評(píng)述》一書，這本書中對(duì)著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解，增加了我對(duì)教育思想的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解，豐富了我的教育思想。

通過(guò)對(duì)這本書粗淺的學(xué)習(xí)我的教育思想在一下幾個(gè)方面得到了“洗禮” ：

首先是教師自身素質(zhì)方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點(diǎn)到八點(diǎn)從事寫作，白天則親自上課，聽(tīng)課和當(dāng)班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問(wèn)題，幾十年如一日。教育這項(xiàng)工作是復(fù)雜的，教師必須深入學(xué)習(xí)研究好教育心理學(xué)，以良好的專業(yè)素養(yǎng)來(lái)教育學(xué)生，指導(dǎo)教育教學(xué)。

其次是對(duì)待學(xué)生方面。我認(rèn)識(shí)到教師是沒(méi)有權(quán)利判定任何一個(gè)學(xué)生是“無(wú)論干什么都不行” 的人，“是一個(gè)笨蛋”。教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開(kāi)他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，教師要在課上尤其是課下走進(jìn)孩子，去了解每一個(gè)孩子身上的發(fā)光點(diǎn)，幫助孩子去看到，并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子。

最后是教育教學(xué)方面。我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的教育思想和教育理論，豐富我們的教育理論知識(shí)。同時(shí)注重理論和實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中應(yīng)用學(xué)習(xí)到的理論，并不斷的反思總結(jié)。堅(jiān)持聽(tīng)課學(xué)習(xí)，也是非常重要的，“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W(xué)習(xí)的地方，又因?yàn)槲沂切吕蠋?，學(xué)校里的每一位老師都是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，都有值得學(xué)習(xí)的地方，所以要堅(jiān)持聽(tīng)課虛心學(xué)習(xí)并能學(xué)以致用。

在今后的日子里，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)著作豐富自己的教育理論，認(rèn)真聽(tīng)課虛心學(xué)習(xí)，并將理論應(yīng)用于實(shí)踐，及時(shí)反思。不斷學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)。并在教育教學(xué)中逐步改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，真正做到尊重學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)真觀察學(xué)生，尋找每一個(gè)學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)。

教育教學(xué)讀書筆記 篇2

隨著新課程改革的推進(jìn)，“合作學(xué)習(xí)”已經(jīng)深入了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的課堂。課堂中利用小組合作學(xué)習(xí)可以提高單位時(shí)間中學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、表達(dá)的頻度與效率，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于培養(yǎng)探究意識(shí)和合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種有效方法，也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要途徑，它能促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流和共同發(fā)展，更是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受成功快樂(lè)的法寶。

但正如《提高課堂教學(xué)效率的策略與方法》一書中所說(shuō)的，合作學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題也不少，如重“學(xué)習(xí)”輕“合作”，學(xué)生“作”而不“合”；重“形式”輕“實(shí)效”，合作徒具其形；重“結(jié)果”輕“過(guò)程”，學(xué)生合作不充分；重“學(xué)生”輕“教師”，教師“放”而不“導(dǎo)”。如何避免這些問(wèn)題的出現(xiàn)，真正領(lǐng)會(huì)合作學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵，切實(shí)提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性。我在教學(xué)實(shí)踐中也作了一些嘗試，采用到一些書中提到的策略保證合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性，下面結(jié)合自己的教學(xué)談?wù)劯惺堋?/p>

教育教學(xué)讀書筆記 篇3

書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，誰(shuí)的家中都有許許多多的書。在書的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書。在我看過(guò)的書中，愛(ài)的教育這本書就算一本好書。愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。

其中，我感受最深的是“好強(qiáng)心”這篇日記。這篇日記講了一個(gè)駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個(gè)項(xiàng)目上取得了及格以上的成績(jī)，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說(shuō)明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達(dá)堅(jiān)持不懈的精神而感動(dòng)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。這篇故事告訴我們，不論干什么事情一定要盡自己最大努力、堅(jiān)持不懈才能取得最后的勝利。

愛(ài)的教育這本書中還有許多像這個(gè)故事一樣感人的事情，有機(jī)會(huì)的話你一定要好好看看呀！

教育教學(xué)讀書筆記 篇4

《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。

一。清晰的教學(xué)：使重點(diǎn)易于理解；清晰的解釋概念，使學(xué)生能夠按邏輯順序一步一步地理解；清晰、明確地表達(dá)。在看清晰授課這部分內(nèi)容前，我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到。

看過(guò)書之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面，由于對(duì)教材的靈活掌握程度還存在欠缺，在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)的區(qū)別，講解的還不夠充分，而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富，沒(méi)有很好地運(yùn)用比如舉例、**、示范等方法；另一方面，沒(méi)有深入地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，有時(shí)使得提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對(duì)性。無(wú)論是課堂提問(wèn)還是定期檢查作業(yè)，都不足以發(fā)現(xiàn)學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識(shí)

2。多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)內(nèi)容最有效的方法之一就是提問(wèn)。教師應(yīng)掌握提問(wèn)的藝術(shù)，能夠區(qū)分問(wèn)題的類型。包括教師在課堂上安排的活動(dòng)和材料，要力求多樣化，達(dá)到課堂教學(xué)的目的。

4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生的學(xué)習(xí)力是指學(xué)生的理解力和準(zhǔn)確的完成率。

教育教學(xué)讀書筆記 篇5

名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書育人者。

通過(guò)學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書，使我們不知不覺(jué)的穿過(guò)時(shí)空隧道走進(jìn)了科技、軍事等的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。

而今，我國(guó)的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問(wèn)題不可能盡如人意和適時(shí)解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競(jìng)爭(zhēng)，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問(wèn)題。面對(duì)中學(xué)生存在的各種心理健康問(wèn)題，僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài)，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩(shī)、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁為促進(jìn)人們的心理健康，建立健全人格、預(yù)防心理疾?、輵?yīng)廣泛開(kāi)展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育，中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課⑥，所以中學(xué)生心理健康問(wèn)題是教育面臨的新課題新任務(wù)。

通過(guò)有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)與壓力，愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期，雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn)，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們?cè)谕粫r(shí)代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等?？傊?，書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。

教育教學(xué)讀書筆記 篇6

蘇霍姆林斯基的教育思想，雖然教育形勢(shì)發(fā)生了很大的變化，但對(duì)當(dāng)代教育工作者來(lái)說(shuō)，并不是過(guò)時(shí)的。作為一名新老師，我從這本書中受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論的大師。就老師的困惑和困惑而言，他似乎和你面對(duì)面交流。

書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。

書中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到

二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?

提出這個(gè)問(wèn)題后，蘇越直接解釋說(shuō)：這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活最重要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)領(lǐng)域，人們對(duì)孩子缺乏個(gè)人態(tài)度。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。

應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。

我們做計(jì)劃時(shí)，常說(shuō)不僅要準(zhǔn)備教材，還要準(zhǔn)備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)***、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)***，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。

它不僅需要教師的辛勤勞動(dòng)，還需要一定的教育技能和掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基在許多建議中提到，教師應(yīng)通過(guò)閱讀、閱讀和再閱讀來(lái)提高教育質(zhì)量。我們應(yīng)該把讀書視為第一精神需要，視為饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。

確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：

“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！?/p>

讀這本書，就像一個(gè)智者站在你面前，引導(dǎo)你解決困難，給你指路；又像一個(gè)和藹可親、知識(shí)淵博的老人，在你遇到困難時(shí)及時(shí)幫助你，讓你充滿信心。書中給老師們的建議使我在以后的教學(xué)中有了依靠和證據(jù)。同時(shí)，我知道如何解決相應(yīng)的問(wèn)題。

“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

朋友向我推薦了《每個(gè)孩子都能成功》這本書，近段時(shí)間借著學(xué)校讀書活動(dòng)的開(kāi)展，我從頭到尾細(xì)細(xì)看了一遍，看后感觸頗深。

這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)***專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)***行的孩子。它們大多也是人們眼鏡的結(jié)果。在今天我們當(dāng)前的學(xué)校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學(xué)***人”，只不過(guò)是我們中國(guó)人給他們貼上了“差生”這個(gè)標(biāo)簽而已。

有了這個(gè)標(biāo)簽，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中跋涉，永遠(yuǎn)無(wú)法走出失敗的陰影。這樣看來(lái)，我們教師豈不是變成了千古罪人。

書中有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲女孩，她第一天上學(xué)時(shí)是多么興奮。她已***把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周玩玩，她期待能了解一些新鮮事物，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。

然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里。在那里，她必須分析老師冗長(zhǎng)而復(fù)雜的解釋，她的眼睛必須目不轉(zhuǎn)睛地盯著書上那些又小又歪的數(shù)字和字母。當(dāng)她在老師面前表現(xiàn)出失望和困惑時(shí)，老師建議她去找專家檢查一下。

于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不多呢?

李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)***孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。

在這位老師身邊曾有過(guò)這樣一個(gè)女孩子。

她從小就被老師當(dāng)作“傻孩子”“瘋孩子”，是不可救藥的學(xué)生，是木頭腦袋，被誤送過(guò)精神病院。鋼琴老師無(wú)情地淘汰了她。學(xué)校老師視她為傻瓜，不讓她參加集體比賽，怕她在班上失分，老師不讓她參加全班合唱。她身后常有冷眼，老師和同學(xué)的挖苦話也常在她耳邊響起。幾乎所有的人都拋棄了她，她的心陷入了無(wú)盡的黑暗。

她多次割腕自殺，兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。

這樣的孩子在老師和家長(zhǎng)眼里注定要失敗，但在這位優(yōu)秀老師的呵護(hù)和教育下，他被北京重點(diǎn)大學(xué)錄取，并在著名報(bào)刊雜志上發(fā)表了許多作品。這樣一個(gè)瀕臨崩潰的孩子有什么能力變得如此優(yōu)秀？這個(gè)老師用什么魔法來(lái)救這個(gè)孩子？

是自信，培養(yǎng)自信。

看到這里，我也真有點(diǎn)愧疚感。雖然我從來(lái)沒(méi)有歧視過(guò)成績(jī)差、紀(jì)律差的學(xué)生，我也更加關(guān)注他們，但為了不影響課堂，我也拒絕讓余偉坤參加比賽。沒(méi)想到會(huì)給孩子們帶來(lái)這么大的傷害。

昨天，我從余偉坤的媽媽那里聽(tīng)說(shuō)，余偉坤讓媽媽給同學(xué)們買些小禮物，讓同學(xué)們對(duì)他好一點(diǎn)。聽(tīng)到這些，我很震驚這些可憐的孩子們是多么需要大家庭的溫暖。似乎對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō)，老師的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們需要同學(xué)的幫助，這樣他們才會(huì)感到快樂(lè)，建立起信心。

我們老師的責(zé)任應(yīng)該是鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生樹(shù)立自己的奮斗目標(biāo)，而不是狹隘的追求超過(guò)別人，以提升自己的聲譽(yù)，使考試和學(xué)***每個(gè)學(xué)生自我提高的途徑，而不是個(gè)別能力較強(qiáng)的學(xué)生獲得獎(jiǎng)勵(lì)的能力競(jìng)賽，要讓每個(gè)學(xué)生都有成就感，讓每個(gè)學(xué)生都樹(shù)立必勝的信念，讓每個(gè)學(xué)生都把自己想象成一個(gè)成功的人，讓他們表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)又自信，一步步地走向成功。

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教育教學(xué)讀書筆記 篇7

學(xué)生本位教育的心得體會(huì)

【上篇：學(xué)習(xí)本位教育的心得體會(huì)】

學(xué)生本位教育的心得體會(huì)——基礎(chǔ)教育

通過(guò)相關(guān)資料的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，使我初步認(rèn)識(shí)到“以人為本”的教育是“以人為本”，一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；完全依靠學(xué)生。俗話說(shuō)“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這就是我對(duì)學(xué)生本位教育的感受，讓學(xué)生在課堂上擁有主動(dòng)權(quán)，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。生本教育課堂要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采取自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，形成積極、快樂(lè)、高效的課堂。 p>

這個(gè)學(xué)期，學(xué)校也要求每一位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)以生為本的教育理念和理論，并將其應(yīng)用到自己的課堂中。臨近學(xué)期末，生物課所剩無(wú)幾，根據(jù)學(xué)生本位教育的相關(guān)理念，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)了兩節(jié)課，為學(xué)生做功課做準(zhǔn)備。一定的指導(dǎo)。我又參加了一個(gè)小組交流和報(bào)告的課程。因?yàn)槭堑谝淮螄L試，報(bào)告時(shí)學(xué)生的語(yǔ)言流利度和邏輯水平都比較差，但從報(bào)告來(lái)看，確實(shí)是學(xué)生課后收集交流。生本課堂要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此，我們的教師在傳授知識(shí)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性，正確合理地運(yùn)用小組合作與交流，讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中感受到學(xué)習(xí)

幸福和成長(zhǎng)的幸福。

在以后的教學(xué)中，我會(huì)結(jié)合自己的課堂，適當(dāng)及時(shí)地采用小組合作、交流、回歸的形式來(lái)構(gòu)建我的課堂，真正讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)

推薦“關(guān)注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。其核心是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分依賴學(xué)生”。以生命為導(dǎo)向，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

郭教授指出：“教育的本質(zhì)是兒童的發(fā)展（在教師的幫助下）?！睆倪@句話中，我們可以看出郭教授對(duì)教師角色的重新定位。老師的職責(zé)是幫助，幫助的意義只是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育?！鄙逃砟钪赋?，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生什么都學(xué)，最終要內(nèi)化自己，人的獲得最終要靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象，也是教學(xué)資源。學(xué)生現(xiàn)有的所有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)化的熱情都是基礎(chǔ)資源，其他資源最終必須與學(xué)生的資源相結(jié)合或結(jié)合才能發(fā)揮作用。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，很容易事半功倍。 ??“生活化教育”的理念并不要求教師具備超出專業(yè)要求的高水平知識(shí)，而是要有引導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的能力。教師能夠控制學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，離不開(kāi)教師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和不斷反思。

學(xué)生班提倡“無(wú)為”的原則，主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)，而要在學(xué)習(xí)中給予他們盡可能多的自主權(quán)。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證學(xué)生有獨(dú)立的活動(dòng)空間、個(gè)性空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí)，不斷加強(qiáng)自我意識(shí)。在學(xué)生課堂中，

不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，服務(wù)于“學(xué)”。加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)，多生成。

在“生命教育”的課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在課前，課堂是反饋、交流、討論和相互提問(wèn)。學(xué)生們始終保持著自己的熱情，并繼續(xù)獨(dú)立學(xué)習(xí)。但是，我們的教室通常由老師授課。學(xué)生在課堂上聽(tīng)課，在課堂上學(xué)習(xí)新知識(shí)，但不知道學(xué)生是否接受了，是否學(xué)過(guò)，還沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己不理解或不理解的東西。 .相比之下，確實(shí)差很多。郭教授的“生本教育”激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們有動(dòng)力。教師給予一定的指導(dǎo)和規(guī)范，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何自主探索和學(xué)習(xí)。久而久之，教學(xué)活動(dòng)形成良性循環(huán)，達(dá)到了“教為不教”的目的。

通過(guò)研究郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。適時(shí)改變傳統(tǒng)教育思想，投身教育改革，我們的教育必有出路，展現(xiàn)出獨(dú)特的人文魅力。

【第二條：生活教育體驗(yàn)】

“生活教育”學(xué)習(xí)體驗(yàn)

沙壩小學(xué)楊生明

教育的本質(zhì)不僅在于讓學(xué)生獲得知識(shí)，更在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)為期三天的“生命教育”學(xué)習(xí)，我深深感受到教育不僅是一種責(zé)任，更是一項(xiàng)任務(wù)。促進(jìn)人類發(fā)展是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。教育工作者面臨的不僅僅是工作和職業(yè)的選擇，更肩負(fù)著塑造人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的神圣使命。作為一名從教20多年的老師，我可能對(duì)教育、學(xué)生、課堂都有新的認(rèn)識(shí)。以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

首先，生活化教育是一種教育創(chuàng)新

教育不僅僅是學(xué)生學(xué)什么、做什么，更重要的是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)做什么。愿意去做并且知道如何去做。以生命為基礎(chǔ)的教育就是這樣一種創(chuàng)新。不僅是教育戰(zhàn)略的創(chuàng)新，更是教育理念和管理文化的創(chuàng)新。在學(xué)生本位的教育課堂中，我們總會(huì)看到學(xué)生激情澎湃的想象，體會(huì)學(xué)生不同思維的敏捷性，感受學(xué)生思想對(duì)抗的樂(lè)趣，時(shí)刻收獲智慧碰撞的果實(shí)。作為教育工作者，不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活，更要為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和生活鋪路。作為教育者，我們不僅要有基本的教育理論和科學(xué)文化的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是要有激發(fā)學(xué)生求知欲、帶領(lǐng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力。不僅要求教師如何教學(xué)、如何管理最有效，更重要的是，教師要明白自己不應(yīng)該動(dòng)手，努力做一個(gè)充滿智慧的指揮家，而不是講臺(tái)上口若懸河的演說(shuō)家，努力做一個(gè)能激發(fā)生活激情的人。學(xué)校的締造者，不做高階評(píng)委，而是努力做一個(gè)促進(jìn)學(xué)生生命綻放的天使。生命教育是讓教師真正成為人類靈魂的工程師。以生命為本的教育

教育是讓我們相信學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生生命所賦予的美好。讓他們的思想、他們的個(gè)性在課堂上大放異彩。

二、終身教育是對(duì)教育本質(zhì)的回歸

終身教育著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。不再關(guān)心學(xué)生的“一次”收獲，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼未來(lái)。生命教育是發(fā)展人的教育。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者不僅要掌握所學(xué)的基本知識(shí)和技能，還要促進(jìn)學(xué)生情感、表達(dá)和思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的技能。 .從目標(biāo)教學(xué)到啟發(fā)式教學(xué)，我們一直努力將教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)，結(jié)果卻是將教師的思維強(qiáng)加給思維不同層次的學(xué)生，使學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師控制課堂，控制學(xué)生發(fā)展。在以生為本的課堂中，課堂也是為學(xué)生服務(wù)的，教育的主體也是為學(xué)生服務(wù)的，給學(xué)生更多的展示時(shí)間和空間。教育是提高人的素質(zhì)的活動(dòng)，生命教育是讓學(xué)生的素質(zhì)提高和知識(shí)形成同步發(fā)展，或者說(shuō)先質(zhì)量后知識(shí)，即“教魚”與“授魚”的關(guān)系”。學(xué)生不再猜測(cè)老師的設(shè)計(jì)，而是始終在老師的指導(dǎo)下，讓思維自由靈活。不同基礎(chǔ)、不同文化背景的學(xué)生，都能結(jié)出璀璨的果實(shí)。真正實(shí)現(xiàn)面向整體、全面發(fā)展、全面提高的方針。

三、生本教育是教師專業(yè)素質(zhì)的又一次提升 在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，也是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。課堂與知識(shí)的運(yùn)行 教學(xué)的產(chǎn)生是循序漸進(jìn)的，課堂基本上是教師意志的體現(xiàn)和教師預(yù)設(shè)的產(chǎn)生。生本教育把課堂教給學(xué)生，學(xué)生的思維主導(dǎo)課堂過(guò)程，但知識(shí)生成的可能性更大，課堂的延伸空間更廣闊。這對(duì)教師專業(yè)文化知識(shí)的要求、相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)要求、課堂教育教學(xué)藝術(shù)的要求都有質(zhì)的提高。在追求“智慧根”的同時(shí)，也是對(duì)教師專業(yè)水平的考量。在學(xué)生的課堂上，雖然看不到老師的靈魂，也聽(tīng)不到老師的聲音，但能感覺(jué)到有一股無(wú)形的力量在引導(dǎo)著學(xué)生們往前走，朝著一個(gè)目標(biāo)沖去。這個(gè)靈魂，是教師智慧的靈魂，是教師專業(yè)素質(zhì)的靈魂。

第四，生本教育是一個(gè)過(guò)程，而不是結(jié)果

（1）沒(méi)有老師的教育不是生本教育

教師帶頭，學(xué)生是主體，主體要發(fā)揮好，關(guān)鍵是要領(lǐng)導(dǎo)好。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有主體。教師從前到后的退卻，不是主角的弱化，而是主角的充分發(fā)揮。學(xué)生的表現(xiàn)并不意味著老師不會(huì)說(shuō)話。相反，教師需要仔細(xì)講，講重點(diǎn)和關(guān)鍵時(shí)刻。是學(xué)生演講的歸納、深化和延伸。

（2）生本教育不是簡(jiǎn)單的課堂形式改變，更重要的是課程思維和教育理念的改變。 生活化教育必須有一個(gè)過(guò)程和一個(gè)時(shí)期。不是“搞定”的生活教育，也不是“一命嗚呼”的生活教育。從思想到行動(dòng)，從理論到實(shí)踐，從前臺(tái)到后臺(tái)，一個(gè)真正的轉(zhuǎn)變。給教育者和受教育者磨合的時(shí)間，給教育者提升智慧的空間。

（3）生本教育要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。不能僅憑一課一試的成績(jī)來(lái)判斷學(xué)生本位教育的得失。 只有堅(jiān)信以學(xué)生為本的教育是當(dāng)前教育的有效方式，我們才應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。 2015年11月

[第三部分：生活教育中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)]

[生活教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)（共2篇）] 第1部分：生活中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)-基礎(chǔ)教育

“生活基礎(chǔ)教育”學(xué)習(xí)心得

2012年8月14-16日，有幸參加了我所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師專業(yè)能力培訓(xùn)研討班在神頭中心小學(xué) 是的，這3天，我學(xué)習(xí)了郭思樂(lè)教授“以生為本”的教學(xué)理念，觀摩了幾位數(shù)學(xué)老師的精彩講座，聽(tīng)了我校名師的相關(guān)報(bào)告鎮(zhèn)、縣教研室相關(guān)教研人員。精彩的點(diǎn)評(píng)讓我深刻感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活和藝術(shù)。課堂教學(xué)是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的話題，每個(gè)人對(duì)教材的學(xué)習(xí)都有自己獨(dú)特的看法。我從這次培訓(xùn)中受益匪淺。下面結(jié)合實(shí)際情況，談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。

1.注重與學(xué)生的交流，拉近師生的距離感

課前教師與學(xué)生交流，讓學(xué)生身心愉悅，熱情飽滿，激戰(zhàn)投資新教學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。上課前，每位老師都會(huì)與學(xué)生就課本以外的話題進(jìn)行交流，比如：你知道老師的名字嗎，你對(duì)老師了解多少等，以緩解學(xué)生的緊張情緒，幫助學(xué)生思考和解決問(wèn)題一般在課堂上。好橋，好路。

二、結(jié)合教材，搭建平臺(tái)，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

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三、以教材為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)有效情境，真正為教學(xué)服務(wù)

每一位老師在課堂上都能以特色創(chuàng)造趣味為學(xué)生提供學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。注重引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，讓每個(gè)人都能學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的特點(diǎn)

教學(xué)理念。

四、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系數(shù)學(xué)源于生活，數(shù)學(xué)無(wú)處不在。我們?nèi)粘Ｉ钪杏泻芏鄶?shù)學(xué)知識(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)將數(shù)學(xué)融入生活，讓他們感受到生活與數(shù)學(xué)息息相關(guān)。激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助學(xué)生的生活體驗(yàn)，將數(shù)學(xué)題目替換為熟悉、有趣、貼近實(shí)際生活的材料，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生不再陌生有了學(xué)習(xí)，不再枯燥，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生命力，增加了教學(xué)的有效性。

V.主動(dòng)學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)

活動(dòng)是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)造學(xué)生喜歡的活動(dòng)，讓他們?cè)谧杂?、輕松、積極的學(xué)習(xí)氛圍中主動(dòng)感知、探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。教師講課時(shí)，將大部分學(xué)生分成若干組，讓學(xué)生進(jìn)行交流和討論，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

在這幾天的活動(dòng)中，我意識(shí)到真正的師生交流不再是單純的師生交流，而是一種統(tǒng)一。教師放開(kāi)學(xué)生，把學(xué)生放在主要位置，讓學(xué)生通過(guò)口、手、腦自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題，為學(xué)生提供自由玩耍和處理問(wèn)題的空間，教師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，積極探索問(wèn)題，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與思考和發(fā)表意見(jiàn)，讓每一個(gè)學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來(lái)的問(wèn)題，每一位老師都耐心有效地指導(dǎo)學(xué)生，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，/p >

“促進(jìn)者和合作者”的教學(xué)理念。

五。

（1）合理使用教材，大膽選材圍繞學(xué)生豐富課堂，能更好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)生活。感知“后推”策略，例如從起點(diǎn)到終點(diǎn)的路線。

（2）積極采用問(wèn)題提出的操作策略。過(guò)去我提倡教師引導(dǎo)學(xué)生收集信息和提問(wèn)。除了科學(xué)指導(dǎo)和及時(shí)激勵(lì)外，教師還應(yīng)重視板書的作用。

（3）題組訓(xùn)練沒(méi)有過(guò)時(shí)。數(shù)學(xué)技能的形成需要一定的訓(xùn)練。只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，才能達(dá)到記憶乘法公式等自動(dòng)化的效果。本著起點(diǎn)低、臺(tái)階密、坡度小、容量大的原則，編制了一系列練習(xí)卡，對(duì)學(xué)生的室內(nèi)訓(xùn)練很有幫助。

（4）探索與穿透的關(guān)系如何更合理？數(shù)學(xué)課需要探究，但絕不是最原始的體驗(yàn)。這種探究需要老師及時(shí)指導(dǎo)。如果山脊太大，溝太深，老師要幫學(xué)生找個(gè)梯子，放一條小船，引導(dǎo)學(xué)生往思維的方向走，這樣才能達(dá)到成功的彼岸。

總之，通過(guò)這三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我大開(kāi)眼界，讓我領(lǐng)略了郭思樂(lè)教授的“生本教育”理念，名師的精彩報(bào)告，教研人員的精彩點(diǎn)評(píng)，為我以后的課堂教學(xué)提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在以后的課程中，我會(huì)以這次學(xué)到的教學(xué)模式為前提，不斷學(xué)習(xí)，積極嘗試，下意識(shí)地想出一個(gè)更有效的適合自己的、適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，從而取得更好的成績(jī)并創(chuàng)造更好的教學(xué)模式。高才生。

第二部分：學(xué)生教育培訓(xùn)體驗(yàn)

玉門市學(xué)生教育培訓(xùn)體驗(yàn)

學(xué)生難”。

2。一點(diǎn)理解 理解之一：我市高效教育綜合改革，從最初的教育觀念轉(zhuǎn)變到教學(xué)改革的實(shí)踐，從最基本的建模到進(jìn)入和創(chuàng)造模式，變化是巨大的。 ，步伐堅(jiān)定?；仡櫢咝Ы逃捅容^學(xué)生本位教育，我認(rèn)為兩者并不矛盾。首先，“生活課堂”和“高效課堂”雖然名稱不同，但概念和模式不同。他們都強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和主人”，都積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。其次，高效課堂與學(xué)生課堂的理念是一致的。我們的高效課堂提出了三種學(xué)習(xí)方式：“個(gè)人學(xué)習(xí)、結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)”。 “自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)，“結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)”是同桌、小組之間的合作學(xué)習(xí)，“小組學(xué)習(xí)”是教師的組織和領(lǐng)導(dǎo)。這種學(xué)習(xí)方式與學(xué)生本位課堂的學(xué)習(xí)方式是一致的；高效課堂的過(guò)程是“自學(xué)、演示、反饋”，這與以學(xué)生為本的課堂重分類課前預(yù)習(xí)和課堂演示相一致。是的，它們是相互關(guān)聯(lián)的。

以學(xué)生為本的教育與我們的高效教育模式之間沒(méi)有沖突。關(guān)鍵是要找一個(gè)合適的點(diǎn)，把學(xué)生本位教育和我們現(xiàn)在的教學(xué)模式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

第二種理解：學(xué)“漢語(yǔ)”不是學(xué)“漢語(yǔ)課本”，“課本無(wú)非就是一個(gè)例子”，這在學(xué)生本位教育中尤為突出。郭思樂(lè)教授明確指出：“漢語(yǔ)需要直接的閱讀和思考，而不是漢語(yǔ)對(duì)單詞和句子的拆解分析研究。前者是一個(gè)人漢語(yǔ)素養(yǎng)形成的基本過(guò)程?！睂W(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)力能力。口語(yǔ)和閱讀的實(shí)踐能力，學(xué)生思維能力的發(fā)展，學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是用詞來(lái)表達(dá)意思。學(xué)生的漢語(yǔ)課堂沒(méi)有傳統(tǒng)的漢語(yǔ)教學(xué)來(lái)分析課文，更大程度地容納了學(xué)生不同的思想和情感，有利于提高學(xué)生的漢語(yǔ)素養(yǎng)。在我們觀察的中文課《動(dòng)物節(jié)能技術(shù)》中，學(xué)生對(duì)課文的了解并不多，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是展示和交流，這源于課文中的動(dòng)物節(jié)能技術(shù)。其他各種動(dòng)物節(jié)能技術(shù)要求學(xué)生在課前閱讀與其相關(guān)的各種課外讀物。這使得生本教育的語(yǔ)言不僅是學(xué)習(xí)某一課文的課堂，課堂的容量是課文的幾倍甚至幾十倍，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中可以分享很多相關(guān)的知識(shí)。的溝通。我想這篇文章的學(xué)習(xí)并不止于這門課。課前，學(xué)生收集并閱讀有關(guān)動(dòng)物節(jié)能技術(shù)的文章。這是自主學(xué)習(xí)的開(kāi)始。更有興趣找這類課外讀物，是學(xué)生自學(xué)課后的延續(xù)。生本課堂部分簡(jiǎn)單，主要任務(wù)是利用生本教材中的課文進(jìn)行閱讀和引用，促進(jìn)閱讀，閱讀，幫助學(xué)生在大閱讀、大閱讀中實(shí)現(xiàn)復(fù)雜發(fā)展。溝通，大表達(dá)。第三個(gè)理解：生本教育強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)困難學(xué)生”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師要高度尊重學(xué)生，充分依靠學(xué)生。 “無(wú)為”，但絕不松懈，無(wú)所作為。江蘇景志強(qiáng)老師給我們看了報(bào)告中的一張照片，大家可能還記得。教室前面有一個(gè)專門給他的座位。平時(shí)，他的主要工作就是把學(xué)習(xí)任務(wù)交給學(xué)生，他一邊喝茶，一邊悠閑地看報(bào)。這樣的老師多舒服??！但仔細(xì)想想，做一個(gè)快樂(lè)的老師不止于此，它可能還要站得更高。學(xué)生課堂上的老師們“看不到自己”。老師要在幕后做什么？ ——《心微》：在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們掌握了大量的信息，但是這大量的信息是通過(guò)什么方式呈現(xiàn)出來(lái)的呢？教師需要思考；學(xué)生希望在課堂上有什么樣的改進(jìn)？教師需要思考。課堂不僅是為了展示，也是為了交流和提高。所有這些，教師必須意識(shí)到。要識(shí)文，就得給學(xué)生找突破口，玩

打開(kāi)后，學(xué)生可以進(jìn)出；我們要給學(xué)生一個(gè)方向。我們一揮手，千軍萬(wàn)馬齊飛?？傊?，在這個(gè)過(guò)程中，教師既要“小心釋放自己的思想”，又不能讓“教師的意志”動(dòng)搖；不僅讓同學(xué)們享受成功的喜悅，也讓大家在分享中進(jìn)步。

第四個(gè)理解：學(xué)生教育下也有“差生”。兩極分化嚴(yán)重，落伍者的聚集常常困擾著我們。在與劉英濤校長(zhǎng)的交流和研究報(bào)告中，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)待后進(jìn)生的態(tài)度和做法值得我們學(xué)習(xí)借鑒。首先，他們尊重學(xué)生的個(gè)體差異不是在言語(yǔ)上，而是在行動(dòng)上。 “等花開(kāi)”，面對(duì)不同的學(xué)生，生本教育遵循“保底不封頂”的原則，與韓信娥先生的做法相似，也就是：會(huì)飛的會(huì)飛，會(huì)跑的會(huì)跑。 ，慢走不跑，盡量讓識(shí)字能力強(qiáng)、閱讀能力強(qiáng)的孩子多讀書，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。另外，對(duì)完成時(shí)間沒(méi)有硬性規(guī)定，這樣的要求不會(huì)太高，有足夠的空間，消除了學(xué)生的心理阻力，保持了他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情。其次，學(xué)生本位的課堂有很多機(jī)會(huì)，讓原本意義上的貧困學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己。例如，可以要求學(xué)生朗讀自己喜歡閱讀的句子或段落，這樣即使是成績(jī)差的學(xué)生也有機(jī)會(huì)表達(dá)自己。雖然我們也承認(rèn)學(xué)生之間的個(gè)體差異，但對(duì)學(xué)生保證底線的要求比較高。此外，計(jì)劃嚴(yán)密，要求嚴(yán)格。學(xué)習(xí)中稍有失誤就很難通過(guò)考試，密集的考試成績(jī)暴露了錯(cuò)誤。一旦差距出現(xiàn)，可能會(huì)一再加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被扼殺，“差生”真的變成了頑固的差生。我們經(jīng)常教育學(xué)生：“今天的工作今天就完成?！卑凑杖松軐W(xué)，有時(shí)候“今天的功課沒(méi)必要今天做”，更重要的是保護(hù)學(xué)生內(nèi)心的熱情，保持自信和勇氣。 “留青山，不怕沒(méi)有【生活教育學(xué)習(xí)經(jīng)歷（共2篇）】打柴”。

認(rèn)識(shí)五：以良好的學(xué)習(xí)和生活為基礎(chǔ)的德育是最好的德育。德育的重要內(nèi)容是培養(yǎng)教育。我們以往的德育工作過(guò)于注重外在的講道和德育活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人與生俱來(lái)就有一種“好感”的本能，這是與生俱來(lái)的。我們需要做的是，如何讓孩子天生的“好感”不被沖淡，更能加深和發(fā)揚(yáng)光大，讓孩子的生活充滿善意而來(lái)的積極情緒。以生活為基礎(chǔ)的教育回答并貫徹了這一理念。當(dāng)教學(xué)真正以學(xué)生為主體時(shí)，學(xué)生自己去體驗(yàn)和領(lǐng)悟真善美，教學(xué)才真正成為教育的核心，德育就不再脫離教學(xué)。生本教育課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，先以小組合作的形式進(jìn)行研究，然后與全班進(jìn)行交流。為了取得成功和自信，學(xué)生不是通過(guò)短期評(píng)估測(cè)試而是通過(guò)評(píng)估研究來(lái)評(píng)估，以確保學(xué)生作為一個(gè)整體學(xué)習(xí)。正如郭思樂(lè)教授所說(shuō)，孩子的成長(zhǎng)就像果樹(shù)的成長(zhǎng)。只有當(dāng)它們的花期到來(lái)時(shí)，才能有花可看?？吹锰保瑫?huì)破壞自己成長(zhǎng)的節(jié)奏。即使你看到一朵花盛開(kāi)，它也不是最有生命力和最原始的花?？吹綄W(xué)生們的熱情、慷慨和自信，讓我體會(huì)到了生命教育的生命力。它恢復(fù)了孩子們的天真和活潑，帶出了生活的色彩。

經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我感觸良多，“深刻的人生教育理念帶來(lái)博大精深，簡(jiǎn)單的課程帶來(lái)極致，等待管理帶來(lái)繁榮，簡(jiǎn)單的教育帶來(lái)博大精深！”我覺(jué)得我需要做的就是在人生觀的指導(dǎo)下和孩子一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。孩子開(kāi)心，老師開(kāi)心，教室是充滿陽(yáng)光的成長(zhǎng)樂(lè)園。

2012 年 8 月 6 日

教育教學(xué)讀書筆記 篇8

利用假期時(shí)光，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)狀況和面臨的實(shí)際問(wèn)題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息帶給給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地構(gòu)成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)。

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫忙每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自我、審視自我的過(guò)程。試問(wèn)自我的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自我，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原先在應(yīng)對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們帶給了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原先覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。

不僅僅如此，書中所帶給的社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自我怎樣以身作則，幫忙我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫忙教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要有意識(shí)的教學(xué)，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。

超多案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。個(gè)性是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫忙營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，用愛(ài)團(tuán)結(jié)群眾，用策略組織課堂的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

教師透過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)潛力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：腹有詩(shī)書氣自華。教師只有成為真正好處上的知識(shí)人，才能領(lǐng)略到教育者的尊嚴(yán)。

教育教學(xué)讀書筆記 篇9

讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因?

因?yàn)橐郧坝龅竭^(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?個(gè)性是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些落伍得無(wú)藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀#書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)光忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書，讀好書。

教育教學(xué)讀書筆記 篇10

新手課堂

好學(xué)的蝸牛人總是吃苦，我們也一樣。一聽(tīng)說(shuō)楊鳳修老師下午有課，我們午飯后就趕了過(guò)來(lái)。下午有兩節(jié)課。語(yǔ)文課前后有一節(jié)寫作課和一節(jié)數(shù)學(xué)課。下午的課真的很精彩。班里的兩位老師和50多名學(xué)生讓我第一次看到了期待已久的學(xué)生本班。今天下午的學(xué)習(xí)，有很多值得分享的東西：

第一堂寫作課居然是由擔(dān)任班主任的數(shù)學(xué)老師指導(dǎo)的。在我的學(xué)校里，從來(lái)沒(méi)有教過(guò)書法和寫作課。都被分配給語(yǔ)文老師，而南英則在班主任的頭上，不分學(xué)科。這讓我意識(shí)到，無(wú)論我教什么學(xué)科，作為一名教師，尤其是班主任，都需要有很強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。當(dāng)上級(jí)給我們分配工作時(shí)，最好的回應(yīng)是用自己的實(shí)際努力展示自己的能力，而不是抱怨和推卸責(zé)任，為工作做得不好找理由和借口。

楊老師的課真的給了我很大的震撼。下面，我對(duì)楊老師的第一堂課進(jìn)行了簡(jiǎn)單的回憶和記錄：

1.課前一組表演節(jié)目（本班分角色）組長(zhǎng)組織全班為全班表演節(jié)目，其余同學(xué)認(rèn)真聆聽(tīng)，準(zhǔn)備交流聽(tīng)完之后。

領(lǐng)隊(duì)：大家好，今天我們的團(tuán)隊(duì)將為大家表演節(jié)目。 （本組角色朗讀課文，肢體語(yǔ)言配合朗讀和表達(dá)，直至朗讀完畢）

領(lǐng)隊(duì)：要和我們交流嗎？ （組長(zhǎng)組織全班交流，可以

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是在臺(tái)上評(píng)價(jià)同學(xué)，可以說(shuō)學(xué)習(xí)了，感受一下經(jīng)驗(yàn)等其他人提出了中肯的建議，臺(tái)上的人應(yīng)該有勇氣面對(duì)并承諾改進(jìn)）

領(lǐng)隊(duì)：好了，我們的節(jié)目到此結(jié)束，謝謝！ （隊(duì)員下臺(tái)準(zhǔn)備上課）

第二，揭開(kāi)話題

楊老師一進(jìn)教室就用紅色粉筆在黑板上為學(xué)生畫一朵美麗的梅花，用她的語(yǔ)言描述“也許梅花的香味太吸引人了，所以今天我們不得不在這里停下來(lái)上課”，她寫了一個(gè)詞“靈魂“梅花中間。栩栩如生的畫告訴我們這堂課的主題——梅花的靈魂；簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明我們今天學(xué)習(xí)的課時(shí)應(yīng)該是第二或第三課時(shí)。

三、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

“上節(jié)課，我們的同學(xué)有的從這篇課文的文字和大家交流，有的我們用文字交流, 以及一些從句。但是同學(xué)們很少?gòu)奈恼碌亩温浠蛭恼轮羞M(jìn)行交流。今天希望大家從文章的角度來(lái)與大家分享交流。本文帶給大家的感受、體會(huì)、欣賞、感悟、感悟。 ?！卑凑諚钆康脑敿?xì)描述，她迅速在黑板上寫下了“字”“字、句”“段”。 “文章”的關(guān)鍵詞是“感受（體驗(yàn)）”、“欣賞”、“感動(dòng)（思考）”。如此細(xì)致快速的老師行為，為學(xué)生自學(xué)節(jié)省了更多的時(shí)間，讓她要求這個(gè)班的學(xué)生在這樣的描述之后，楊老師又完整地重申了學(xué)習(xí)要求——從學(xué)生的角度來(lái)看文字，與你分享感受，或體驗(yàn)，或欣賞，或觸摸，或思考。這樣的表達(dá)方式準(zhǔn)確地向?qū)W生傳達(dá)了學(xué)習(xí)任務(wù)，確保每個(gè)學(xué)生真正理解本課的學(xué)習(xí)要求。

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4.合作學(xué)習(xí)

學(xué)生先根據(jù)要求將《梅花之魂》通篇自讀，然后在書中做筆記，寫下自己的感受和經(jīng)歷，然后四個(gè)人在小組中，交流他們的學(xué)習(xí)收獲。最后兩分鐘，老師在考察完學(xué)生的情況后，會(huì)用關(guān)鍵詞“古詩(shī)三首”、“追憶、贊美”提示鏡頭，并指導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞的角度說(shuō)說(shuō)自己的感悟.在這部分，班上的每個(gè)學(xué)生都在積極、自覺(jué)地做自己的事情。他們很忙。老師巡視認(rèn)真有效。都是真實(shí)的，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，沒(méi)有人在做面子工程。這部分楊老師對(duì)全班只說(shuō)了一句話——可以結(jié)合“古詩(shī)三首”，重點(diǎn)進(jìn)行“追憶贊美”話題交流。

5.學(xué)生展示

1.學(xué)生分組將在全班展示和交流他們的學(xué)習(xí)成果。 邀請(qǐng)一組學(xué)生上臺(tái)表演，組長(zhǎng)組織全組分別發(fā)言。領(lǐng)隊(duì)：大家好，下面我們小組與大家交流。首先請(qǐng)本組1號(hào)發(fā)言人XXX與大家交流（1號(hào)與全班交流），請(qǐng)本組2號(hào)發(fā)言人XXX與大家交流（2號(hào)）全班交流）

是的，我想請(qǐng)這個(gè)小組的第三位主講人XXX與你交流（第三位與全班交流），最后，讓我與你交流.

2。組長(zhǎng)邀請(qǐng)班上的其他學(xué)生與組內(nèi)的同學(xué)交流。交流形式多樣，內(nèi)容不限?？梢允菍?duì)演講者的意見(jiàn)和建議，也可以是自己的學(xué)習(xí)收獲，可以適當(dāng)給成績(jī)差的同學(xué)機(jī)會(huì)，學(xué)生可以主動(dòng)要求寫板書將對(duì)每個(gè)人都有用。

領(lǐng)隊(duì)：在場(chǎng)的同學(xué)有愿意和我們交流的嗎？ （全場(chǎng)學(xué)生舉手，

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組長(zhǎng)和組員隨機(jī)從全場(chǎng)學(xué)生中選出發(fā)言）

3 .我們組的發(fā)言 就這樣，謝謝大家！

4.老師在課堂上邀請(qǐng)學(xué)生交流反饋，老師組織學(xué)生與學(xué)生交流

學(xué)生交流一會(huì)后，楊老師的攝像頭提示關(guān)鍵詞“隨便...all”和“although...but”，讓學(xué)生可以用它們來(lái)表達(dá)。這樣的要求使學(xué)生的口語(yǔ)水平又提高了一個(gè)層次，學(xué)生們也學(xué)會(huì)了在某些情況下正確使用相關(guān)詞。

5.師問(wèn)：你還能想到家鄉(xiāng)的哪些方面？

這段文字表達(dá)的是鄉(xiāng)愁，為什么題目不是“鄉(xiāng)愁”而是“梅花魂”？

6.學(xué)生交流。

如果說(shuō)這部分的第1到第4個(gè)環(huán)節(jié)是同學(xué)們表達(dá)自我、盡情綻放的主要時(shí)刻，那么

5、6環(huán)節(jié)由楊老師的石頭組成，在學(xué)生心中激起萬(wàn)千波瀾，把學(xué)生的情緒和自主性調(diào)到了最高點(diǎn)?？粗请p高高舉起的小手，聽(tīng)著你爭(zhēng)先恐后的話語(yǔ)，酣暢淋漓的話語(yǔ)，仿佛被擠進(jìn)了戰(zhàn)場(chǎng)，群雄爭(zhēng)霸，分外妖嬈。

六。布置作業(yè)

作業(yè)由學(xué)生布置，老師只聽(tīng)作業(yè)。

聽(tīng)完這堂課，感慨萬(wàn)千。終于看到了真實(shí)的生活課堂。原來(lái)，以學(xué)生為本的課堂，可以讓老師和學(xué)生如此完美。整個(gè)課堂是學(xué)生的舞臺(tái)，他們?cè)谡n堂上自由表達(dá)，積極、勇敢、樂(lè)觀、積極；他們是很好的傾聽(tīng)者，愿意表達(dá)自己；他們口才好，口齒伶俐，

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他們對(duì)老師和同學(xué)都彬彬有禮，師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間平等尊重。整個(gè)課堂呈現(xiàn)出學(xué)生自主管理的學(xué)習(xí)模式。老師變成了旁觀者，不可或缺的旁觀者。她觀察和檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提示適當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞，并對(duì)個(gè)別小組進(jìn)行指導(dǎo)。

看似學(xué)生世界的課堂，蘊(yùn)含著楊老師課堂背后的心血。一節(jié)課后，楊老師并沒(méi)有說(shuō)太多，但她的話卻是精妙絕倫，一句話也沒(méi)有重復(fù)。她對(duì)關(guān)鍵詞把握準(zhǔn)確，對(duì)學(xué)生非常有針對(duì)性。問(wèn)題的設(shè)置更加微妙。環(huán)環(huán)相扣，鑼鼓合攏，高準(zhǔn)高效。而且她也愛(ài)護(hù)學(xué)生，真正踐行平等原則。在她的帶領(lǐng)下，全班充滿了民主、平等、積極、和諧，真正體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分依靠學(xué)生”的學(xué)生本位精神。

生本，你離我這么近，我什么時(shí)候才能趕上你？？

2013年9月25日

教育教學(xué)讀書筆記 篇11

近期我學(xué)習(xí)了《讓教育教學(xué)回歸“人的本位”》，“讓教育教學(xué)回歸‘人的本位’的意義是什么？是希望通過(guò)提供一個(gè)新的教育教學(xué)評(píng)價(jià)的視角（手段層面的意義）和對(duì)教學(xué)教育本制度理解（內(nèi)涵層面的意義），最終落實(shí)到學(xué)生和教師的解放上和教育教學(xué)質(zhì)量的提高上（目的層面的意義），具有系統(tǒng)的意義。

一、它是教師和學(xué)生獲得解放的前提，也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提。

總覺(jué)得很多老師們的教學(xué)顯得非?！熬惺?，被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學(xué)進(jìn)度束縛住了，以至于學(xué)生的情緒無(wú)暇顧及、學(xué)生在課上的智慧沒(méi)有時(shí)間展示，學(xué)生學(xué)習(xí)中非常重要的問(wèn)題也沒(méi)有時(shí)間解決……教師和學(xué)生雙雙被各種束縛緊緊捆綁，課堂教學(xué)怎么可能有生命的活力！只有當(dāng)教師真正關(guān)注學(xué)生的時(shí)候，只有教育教學(xué)回歸人的本位的時(shí)候，只有教育教學(xué)回歸人的本位的時(shí)候，教師和學(xué)生才能獲得解放。

二、它是實(shí)現(xiàn)“教學(xué)的教育性”的根本途徑所在。讓教育教學(xué)回歸“人的本位”，不論是關(guān)注學(xué)生人性的豐富性還是尊重學(xué)生人性的本質(zhì)，歸根到底是要將學(xué)生作為一個(gè)豐富而獨(dú)特的人來(lái)培養(yǎng)，更確切地說(shuō)，就是要講學(xué)生人性的豐富性和人性的本質(zhì)特征也作為教育教學(xué)的目標(biāo)。

三、它為教育教學(xué)評(píng)為提供了另一個(gè)重要視角。建議今后研究課堂需要從兩個(gè)視角進(jìn)行分析：一個(gè)是知識(shí)的理解，另一個(gè)是人的其他豐富性內(nèi)涵的發(fā)展。

一直關(guān)注和實(shí)踐“人的本位”教育理想，卻總是“被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學(xué)進(jìn)度束縛住了，以至于學(xué)生的情緒無(wú)暇顧及、學(xué)生在課上的智慧沒(méi)有時(shí)間展示，學(xué)生學(xué)習(xí)中非常重要的問(wèn)題也沒(méi)有時(shí)間解決……”近日，教材進(jìn)度完成的差不多，發(fā)現(xiàn)時(shí)間還比較充裕，給自己的課堂足夠的空間，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課堂是那么得幸福美好。

放慢腳步，很真誠(chéng)地鼓勵(lì)他們的努力結(jié)果，收獲的不僅是孩子們好心情，更收獲了孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和信心，收獲孩子仔細(xì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，收獲孩子精益求精的勤奮學(xué)習(xí)精神。

放慢腳步的課堂屬于每一個(gè)人，每個(gè)人都可以感受其中，收獲其中，都是幸福的。

家庭教育讀書筆記800字(合集3篇)

古語(yǔ)言：一日不讀書，胸臆無(wú)佳想。人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那么，我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？欄目小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了家庭教育讀書筆記，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

家庭教育讀書筆記【篇1】

現(xiàn)在，我已經(jīng)由初為人父之時(shí)的惶恐，變成了現(xiàn)在的頗有信心，這主要就是讀了《家庭教育》這本書。說(shuō)實(shí)話，知道自己要做爸爸時(shí)，是既驚喜又惶恐，喜的是自己升級(jí)了，人生變得完整了;恐的是意識(shí)到頭頂?shù)呢?zé)任之重，而自己還不知道如何去教育孩子，培養(yǎng)孩子，盡管之前讀了盧梭的《愛(ài)彌爾》，但這本還是相對(duì)理論化，可取的只是他的理念，自然教育法，順從孩子的天性，挖掘孩子的潛能，讓孩子快樂(lè)自由的成長(zhǎng)。

后來(lái)也買了許多其他的育兒著作，但都看不下去。偶然的機(jī)會(huì)，在一期的《中華讀書報(bào)》上看到了陳鶴琴的《家庭教育》再版的消息，抱著讀讀看的想法買了一本。沒(méi)想到，竟然像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，欣喜若狂，愛(ài)不釋手，里面珍藏了數(shù)不盡的珍寶。陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代教育史上的杰出的幼兒教育專家，號(hào)稱“幼教之父”。我覺(jué)得這是名副其實(shí)的稱號(hào)。他對(duì)自己的第一個(gè)孩子進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩年的觀察，分類記錄了孩子的所有表現(xiàn)，寫出了這部杰出的幼教著作。一百多條教育原則，每一條原則都有實(shí)例支撐，正面的，反面的，自己孩子的，朋友孩子的，還有原因分析，實(shí)踐建議，非常具有可操作性。而且，內(nèi)容全面而具體，有衛(wèi)生習(xí)慣，飲食習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣，游戲方法，品質(zhì)養(yǎng)成，如何不讓他哭等等。

我認(rèn)認(rèn)真真地，一字不落的讀完了全書，做了大量的摘抄，而且讓我媽媽讀了一遍，也經(jīng)常對(duì)老婆講解，以取得家庭教育原則的一致。最重要的是，學(xué)以致用，根據(jù)自己孩子的實(shí)際情況，逐步地貫徹了書中的教育原則，取得了很好的效果。比如，書中講，一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，少則三天，多則七天。以前，我家寶寶跟我們睡的，書中講，要養(yǎng)成小孩子獨(dú)立的習(xí)慣，有條件的，分房睡，無(wú)條件的，分床睡。我開(kāi)始讓他自己睡，第一天，挺順利，第二天，他想爬到我們大床上，爬上來(lái)一次，我把他往小床上放一次。第三天，他就很樂(lè)意睡小床了?，F(xiàn)在是，每天在大床上吃好奶之后，主動(dòng)地爬到小床上睡去了。

家庭教育讀書筆記【篇2】

家庭教育與父母教育的讀書筆記

這兩天我進(jìn)行了斷舍離行動(dòng)，扔掉了一些衣服和女兒的玩具，整理了書桌，把關(guān)于教育的書籍放在一起，計(jì)劃一本接一本重新閱讀，寫讀書筆記。

第一本是陳鶴琴著的《家庭教育與父母教育》。這是我xx年在網(wǎng)上買的，之前通讀了一遍，現(xiàn)在再看，仍是覺(jué)得針對(duì)小寶開(kāi)始的注意事項(xiàng)非常全面。家有小寶的父母可以在網(wǎng)上買本看看。

如果早讀他的書幾年，可以少走很多彎路，雖然我的女兒已經(jīng)錯(cuò)過(guò)最佳教育時(shí)期，我還找到幾條她現(xiàn)在還是需要的記錄下來(lái)，特別提醒自己注意培養(yǎng)好的習(xí)慣。這些其實(shí)都是父母在做在學(xué)，才能真正幫到孩子的。

第一點(diǎn)：做父母的應(yīng)當(dāng)教訓(xùn)小孩子顧慮別人的安寧。

第二點(diǎn)：做父母的須禁止小孩子作偽。

第三點(diǎn)：教小孩子服從。

第四點(diǎn)：教小孩子愛(ài)人。

全書通俗易懂，講得都是案例，一百多條舉例當(dāng)中，在兒子一鳴那兒的就占了73條之多，他把學(xué)來(lái)的家教知識(shí)在兒子身上印證，自己的學(xué)說(shuō)也在兒子身上實(shí)驗(yàn)，對(duì)他影響最大的是卡爾·威特的`教育。

給我印象最深的是，陳鶴琴先生說(shuō)不要驟然命令小孩子停止游戲或停止工作。他舉了一個(gè)例子：

知新的母親很明白知新的心理；她也很能體貼知新的意思；而知新也很愿意聽(tīng)她的話。一日早晨，知新同她4歲大的妹妹玩弄積木，搭橋砌屋，玩得很高興，他母親走來(lái)看見(jiàn)他同他妹妹倆玩得這樣有趣，就笑嘻嘻地稱贊了他們幾句，并且對(duì)他們說(shuō)：“我們要吃點(diǎn)心了，我再給你們5分鐘功夫，你們快點(diǎn)玩，玩好就把積木放在原處?！?/p>

就是這樣簡(jiǎn)單地幾句話，讓孩子有了一個(gè)心理預(yù)期，比命令式的驟然制止要強(qiáng)多少倍，我們成人在做自己最喜歡的事情的時(shí)候，如果被告知立刻停止，也是有諸多的不愿意，孩子更是如此，但是給他留有一個(gè)時(shí)間，讓他緩沖一下，他也就接受了。

陳鶴琴先生說(shuō)：做父母的不應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子多說(shuō)“不！不！”，事屬可行，就叫他行；事不可行，禁止他行。倘使不論事情的可否，竟一味去禁止他，那么小孩子就會(huì)茫然不知所措。

兒童的內(nèi)心世界如此豐富，如果我們用粗糙、粗暴去對(duì)待孩子，孩子的成長(zhǎng)勢(shì)必會(huì)受到影響，既不能無(wú)原則溺愛(ài)，也不能太嚴(yán)厲，語(yǔ)言要柔和，行為要嚴(yán)格。

家庭教育讀書筆記【篇3】

這幾天讀了雜志《家庭教育》有許多的感想。

一，教育就是養(yǎng)成習(xí)慣。注重培養(yǎng)孩子健康快樂(lè)的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二，不僅要用照相，錄像記錄兒子的成長(zhǎng)，更要用文字記錄兒子的成長(zhǎng)。這將會(huì)是給他的成長(zhǎng)的禮物。

三，童年是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段，還給兒子一個(gè)快樂(lè)和有記憶的童年。

習(xí)慣決定命運(yùn)。這句話可謂是至理名言。人們說(shuō)習(xí)慣的養(yǎng)成要有21天的時(shí)間，慢慢地成為了一種固定的習(xí)慣。難就難在這前面的21天時(shí)間，有決心要養(yǎng)成好的習(xí)慣?，F(xiàn)在，兒子基本上養(yǎng)成了1，睡前刷牙，2，睡前閱讀的習(xí)慣。每晚睡前聽(tīng)故事，可以慢慢讓他自己來(lái)復(fù)述故事，培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力。這個(gè)習(xí)慣要一直延續(xù)下來(lái)，直到他自己能夠獨(dú)立閱讀3，每晚睡前安排聽(tīng)英文故事，每天早上聽(tīng)英文故事。雖然聽(tīng)的時(shí)間不多，但要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。每次聽(tīng)十分鐘。

教師個(gè)人讀書筆記合集

古語(yǔ)言：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難，我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書籍作品。我相信每個(gè)人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備了教師個(gè)人讀書筆記，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

教師個(gè)人讀書筆記 篇1

古人說(shuō)"親其師，信其道"。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑"，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重教師，而當(dāng)教師確實(shí)有知識(shí)時(shí)才會(huì)敬重和信任教師。教師如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就很難在學(xué)生中樹(shù)立威信，很難提高教學(xué)效率，"若是身無(wú)千斤力，何來(lái)四兩撥千斤"。

因此"打鐵還需自身硬"，教師要想都好教好學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛力，就應(yīng)不斷為自己"充電"，不斷地更新教育理念、豐富自己的專業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)水平，常言道："要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。"這就需要教師努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)并拓寬自己的專業(yè)知識(shí)，并運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論來(lái)研究學(xué)生的心理，知道學(xué)生所思所想，需要什么，對(duì)什么感興趣，然后有針對(duì)性地輔導(dǎo)，因材施教。

讀完《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》一書，學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助，現(xiàn)將此書中提及的第11—17個(gè)"心理效應(yīng)"中精彩、值得深思的部分整理出來(lái)，便于以后工作中參考應(yīng)用：

11.泡菜效應(yīng)——?jiǎng)?chuàng)造適宜學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境

"泡菜效應(yīng)"——鹽的量大小不同，泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對(duì)事物的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。

近朱者赤，近墨者黑：人在不同的環(huán)境中，由于長(zhǎng)期的耳濡目染，其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面，都會(huì)有明顯的差別。"出淤泥而不染"這對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是很難的，也是不切實(shí)際的。"染于蒼則蒼，染于黃則黃"。

《三字經(jīng)》有云："人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。敬不教，性乃遷。"這里的"性"指道德品質(zhì)，"習(xí)"指言行舉止，而"遷"則有變遷之意，即人從母體出生時(shí)，天性是一樣的，但每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的，導(dǎo)致人生道路是不一樣的。

12.情緒效應(yīng)——用積極的情緒影響學(xué)生

"情緒效應(yīng)"——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。

夸美紐斯說(shuō)過(guò)："孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法使用學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語(yǔ)吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。"因此，如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑，用積極的情緒去感染學(xué)生，就會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展，會(huì)讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導(dǎo)和批評(píng)。

13.魚缸效應(yīng)——給學(xué)生充足的成長(zhǎng)空間

"魚缸效應(yīng)"——生存環(huán)境太小，熱帶魚就長(zhǎng)不了個(gè)兒。對(duì)學(xué)生的教育也是這樣，也需要自由成長(zhǎng)的空間，而不要讓過(guò)于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子，攥得越緊，數(shù)量就越少，因?yàn)榭臻g太小，它們都想逃跑;而當(dāng)手輕輕地放開(kāi)一點(diǎn)，沙子則怡然自得地躺在那里不動(dòng)。

教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生，給他們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，即便學(xué)生做得不是很好，但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，而這對(duì)于他們的成長(zhǎng)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是他們更需要學(xué)到的。

14.夢(mèng)想效應(yīng)——尊重每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想

"夢(mèng)想效應(yīng)"——它表明每一個(gè)有夢(mèng)想的人，只要一直不懈地努力，很多夢(mèng)想終有實(shí)現(xiàn)的一天。

有夢(mèng)才有激情：人類最可貴的本能就是對(duì)未來(lái)抱有夢(mèng)想，對(duì)明天充滿期待。夢(mèng)想可使人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生心靈動(dòng)力，讓一個(gè)人產(chǎn)生"雖九死而不悔"的向往，最大限度地激發(fā)人的潛能，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。當(dāng)然，也有許多夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)，但夢(mèng)想終究在激勵(lì)著人類不斷地進(jìn)步，不斷地發(fā)展。

有夢(mèng)想的人會(huì)幸福得多，因?yàn)橛袎?mèng)想，就會(huì)去追求，就會(huì)去努力，沒(méi)有夢(mèng)想怎么干呢?機(jī)會(huì)總是留給那些有夢(mèng)想的人，留給那些時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。

把身邊的事做好就是在圓夢(mèng)。

遭遇失敗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必經(jīng)之路。

一個(gè)人最長(zhǎng)遠(yuǎn)最持久的快樂(lè)，來(lái)自于自我價(jià)值的體現(xiàn)，而自我價(jià)值從屬于自己的目標(biāo)感。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻沒(méi)有目標(biāo)，或是把目標(biāo)定得太高，脫離實(shí)際，以至于難以走向成功。

作為一名教師，要尊重學(xué)生的夢(mèng)想，不要輕視學(xué)生的夢(mèng)想，不要做一個(gè)"偷夢(mèng)的人"。

15.淬火效應(yīng)——熱問(wèn)題，冷處理

"淬火效應(yīng)"——在鍛造金屬工件時(shí)，當(dāng)工件加熱到一定溫度后，工匠會(huì)快速地將其浸入冷水中，對(duì)其進(jìn)行冷卻處理，這樣工件的性能會(huì)更好。這個(gè)道理在運(yùn)用到生活中后，被心理學(xué)家稱為"淬火效應(yīng)"，也叫挫折教育。

對(duì)于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，可給予適當(dāng)?shù)睦涮幚?，讓其在前進(jìn)的過(guò)程中能時(shí)時(shí)理智冷靜地判斷自己的位置，清醒地意識(shí)到"山外青山樓外樓"。

對(duì)于"對(duì)著干"的學(xué)生，哪怕是"尋釁滋事"的學(xué)生，也要暫且將其擱置，然后細(xì)心分析原因，尋找學(xué)生具備優(yōu)勢(shì)的方面，對(duì)其加以引導(dǎo)，這樣教育的效果會(huì)更顯著。

"冷處理"只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段，因此，在應(yīng)用時(shí)要因人、因事而異，而不能對(duì)學(xué)生放任自流，甚至一冷到底。

16.霍桑效應(yīng)——讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注

"霍桑效應(yīng)"——霍桑工廠，霍桑試驗(yàn)，抽取6名女工，被關(guān)注，受注意，工作更努力以證明自己優(yōu)秀，和同事更團(tuán)結(jié)，配合更默契。

由于受到額外的關(guān)注而引起績(jī)效或努力上升的情況，被稱為"霍桑效應(yīng)"。

霍桑效應(yīng)告訴我們以下幾個(gè)道理：從旁人的角度，善意的謊言和夸獎(jiǎng)?wù)娴目梢栽炀鸵粋€(gè)人;從自我的角度，你認(rèn)為自己是什么樣的人，你就能成為什么樣的人;當(dāng)一個(gè)人感受到自己正在被關(guān)注時(shí)，他就會(huì)真正地投入到學(xué)習(xí)和工作中去，就會(huì)有較高的熱情，從而收到良好的效果。

17.刺猬效應(yīng)——把握好師生之間的距離

"刺猬效應(yīng)"——刺猬效應(yīng)來(lái)源于西方一則寓言故事，說(shuō)的是在寒冷的冬天里，兩只刺猬要相依取暖，一開(kāi)始，由于距離太近，它們將對(duì)方刺得鮮血淋漓。后來(lái)它們改變了姿勢(shì)，相互之間拉開(kāi)了適當(dāng)?shù)木嚯x，不但相互間能夠取暖，而且很好地保護(hù)了對(duì)方。

刺猬效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的"心理距離效應(yīng)"：霧里看花，水中望月，往往給人"距離美"的感覺(jué)。

欲受尊重，就要讓別人感受到你與他們之間的距離。"距離產(chǎn)生美"，把握好師生交往的心理距離，對(duì)于處理好師生間的關(guān)系是非常重要的。師生關(guān)系越是融洽，教育教學(xué)效果就會(huì)越顯著;反之，師生關(guān)系緊張，兩者心理距離過(guò)遠(yuǎn)，肯定無(wú)法取得良好的教育教學(xué)效果。

嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)："愛(ài)之愈深，責(zé)之愈嚴(yán)"，只有嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)才能教育好學(xué)生。仁愛(ài)和嚴(yán)管，是孿生兄弟。贊可夫說(shuō)："教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。"愛(ài)寓于嚴(yán)，才愛(ài)得不縱。若僅有愛(ài)，沒(méi)有嚴(yán)，那不是愛(ài)，不是真愛(ài)，至少不是完整的愛(ài)或負(fù)責(zé)任的愛(ài)。唯有將"愛(ài)"與"嚴(yán)"有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性，產(chǎn)產(chǎn)生最佳的教育效果。

以身作則，不言自威：要使用學(xué)生成為品德高尚的人，教師就應(yīng)該有高尚的品德，應(yīng)該時(shí)時(shí)躬身實(shí)踐，處處嚴(yán)于律己，給學(xué)生做出表率，讓學(xué)生感受到教師是一個(gè)"言必信，行必果"的人，當(dāng)然，教師"不嚴(yán)自威"。

教師個(gè)人讀書筆記 篇2

一名優(yōu)秀的、成功的教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面。

1.寬廣深厚的教師專業(yè)知識(shí) ——廣博的普通文化知識(shí)。

教師的工作像蜜蜂采蜜，需要博采眾長(zhǎng)，不僅要有淵博的普通文化知識(shí)，還要飽學(xué)有識(shí)，將其內(nèi)化為個(gè)人的文化素養(yǎng)。

——足夠的所教學(xué)科知識(shí)。教師是知識(shí)的傳授者，在一定的限度內(nèi)，教學(xué)的有效性是與教師所掌握的本體性知識(shí)呈遞增關(guān)系，因此豐富的學(xué)科知識(shí)是一個(gè)好老師的必要條件。

——扎實(shí)的教育學(xué)科知識(shí)。教育學(xué)科知識(shí)涉及老師對(duì)“如何教”問(wèn)題的理解。教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該是教師使用教育學(xué)和心理學(xué)規(guī)律來(lái)思考學(xué)科知識(shí)，對(duì)具體的學(xué)科知識(shí)作出符合教育學(xué)和心理學(xué)的解釋，從而將自己具有的學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以理解的知識(shí)。教育學(xué)科知識(shí)不僅包括普通教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)知識(shí)，還應(yīng)包括學(xué)科教育學(xué)和教材教法知識(shí)。

——知識(shí)的溝通與融合。以上三個(gè)方面的知識(shí)不能是孤立存在的，教師應(yīng)將這三種知識(shí)相互溝通與融合，形成具有個(gè)性特點(diǎn)的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師需要結(jié)合教學(xué)對(duì)象的特征對(duì)學(xué)科知識(shí)作出符合教育科學(xué)和心理科學(xué)原則的整合，以便教學(xué)對(duì)象能夠很好地接受和理解。因此，可以說(shuō)教師的教育學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)科知識(shí)的傳授起到理論性支撐作用，普通文化知識(shí)使教師具有了一定的人文素養(yǎng)，能夠在教學(xué)活動(dòng)中具有應(yīng)對(duì)復(fù)雜教學(xué)情景并能夠有“遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)”。不僅如此，教師在完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中，應(yīng)注意有意識(shí)地溝通理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。

2.純熟的專業(yè)技能 ——熟練的教學(xué)技巧。

教學(xué)技巧是引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，控制課堂氣有的專業(yè)情意。

——專業(yè)理想。教師的專業(yè)理想是教師成為一個(gè)成熟的教育教學(xué)專業(yè)工作者的向往和追求，它為教師提供奮斗目標(biāo)，是推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動(dòng)順利完成的教師行為方式。包括導(dǎo)入技巧、講解技巧、提問(wèn)技巧、變化技巧等等。

——良好的教學(xué)能力。優(yōu)秀教師必須具有良好的教學(xué)能力，包括教學(xué)設(shè)計(jì)的能力、教學(xué)實(shí)施的能力和學(xué)生學(xué)業(yè)檢查評(píng)價(jià)的能力。

3.特展，并獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力。

教師的專業(yè)理想，包括事業(yè)心、責(zé)任感和積極性，也就是我們所說(shuō)的師德，其核心是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。

——專業(yè)情操。教師的專業(yè)情操是構(gòu)成教師價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性的重要因素，也是教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標(biāo)志，它包括：理智的情操（對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感和使命感）和道德的情操（對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同而產(chǎn)生的責(zé)任感和義務(wù)感）。

——專業(yè)性向。教師的專業(yè)性向是教師成功人事教學(xué)工作所應(yīng)具備的人格特征，或者說(shuō)適合教學(xué)工作的個(gè)性傾向。優(yōu)秀的、創(chuàng)造力強(qiáng)的教師的人格特征應(yīng)該包括：有見(jiàn)識(shí)、有獻(xiàn)身精神、有敏銳的洞察力和分析能力、有獨(dú)立性，在人際關(guān)系上，耿直、坦率、不拘小節(jié)，詼諧、幽默。

——專業(yè)自我。好的教師首先是一個(gè)人，是一個(gè)具有獨(dú)特人格的人，是一個(gè)知道運(yùn)用“自我”作為有效的工具進(jìn)行教學(xué)的人。因此，新世紀(jì)的教師，要傾向于以積極的方式看待自己，能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟他們自己和所處的環(huán)境，對(duì)別人有深切的認(rèn)同感，具有自我滿足感、自我信賴感和自我價(jià)值感。

教師個(gè)人讀書筆記 篇3

利用假期，把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸，劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好教師的。

印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問(wèn)題，劉教授所說(shuō)的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過(guò)程中，我也能體會(huì)到，雖說(shuō)在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣，說(shuō)實(shí)話，我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心，無(wú)論朝著哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。

作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來(lái)?yè)嵛课覀兊纳?。每個(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤(rùn)著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗(yàn)，同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過(guò)閱讀童話故事完成自己的精神成長(zhǎng)，因此，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事

教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育，守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。

教師個(gè)人讀書筆記 篇4

俗話說(shuō)：“若給學(xué)生一碗水，自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師，在暑假期間，更應(yīng)該充實(shí)自己，待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對(duì)學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書，趁著假期，我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂(lè)教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事，使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對(duì)的問(wèn)題，王老師的解決方法也讓我受益良多。

紅色的封皮，薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望?！督o音樂(lè)教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè)教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè)課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)，非常實(shí)用，從中我們也看到這位教師的教育智慧和對(duì)孩子的愛(ài)心。

李鎮(zhèn)西老師為本書作序，序中有這樣一句話：我的書，你也可以寫。我這里所說(shuō)的“也可以寫”，有個(gè)前提，那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后，用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活，包括自己的教育行為、故事、感悟，等等。只有做得精彩，才能寫得精彩；而精彩地寫，又能促使我們更加精彩地去做。

看完王老師的書我還有一些啟發(fā)，音樂(lè)課就是音樂(lè)課，要讓孩子和語(yǔ)文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn)，我們不必拘泥于音樂(lè)課本，要以學(xué)生為中心，結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課，照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來(lái)一節(jié)別開(kāi)生面的音樂(lè)課，因?yàn)橐粓?chǎng)“不期而遇的暴雨”，由于安全起見(jiàn)，多媒體不能用了，王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題，發(fā)散學(xué)生思維，上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維，鍛煉合作能力，而且想展示自己，有特長(zhǎng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲，孩子們發(fā)動(dòng)大腦，用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來(lái)替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情，一堂音樂(lè)課好不熱鬧！孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè)創(chuàng)編的能力，而且每個(gè)人都可以充分表達(dá)自己，特別開(kāi)心。

剛工作的時(shí)候，學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事，記錄本周的工作，我當(dāng)時(shí)很煩惱，覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多，課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬，但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法，在王老師的'每一個(gè)課堂小片段后面，都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此，更何況我們這些青年教師呢？實(shí)踐出真知，但是也要善于反思和總結(jié)，只是一味的埋頭去做還不行，還要回過(guò)頭去想、去思考，去總結(jié)。

上課有《問(wèn)好歌》，下課有《再見(jiàn)歌》，還有《安靜歌》，“起立”“坐下”也都用音樂(lè)來(lái)表達(dá)，學(xué)生們除了學(xué)唱歌，還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè)課哪個(gè)孩子不喜歡呢？我要深刻反思自己，在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外，多幫助孩子們開(kāi)拓視野，讓音樂(lè)課堂充滿了創(chuàng)意和快樂(lè)！

教師個(gè)人讀書筆記 篇5

前幾天，我利用閑暇時(shí)間閱讀了名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)著本書。對(duì)于剛從事小學(xué)語(yǔ)文教育工作的我，書中各位教學(xué)專家在課堂上的精彩 生成片段，讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈，引導(dǎo)著我前進(jìn)的方向。在次，我想淺談一下學(xué)習(xí)本書后的點(diǎn)滴體會(huì)。

本書首先闡述了細(xì)節(jié)的重要性。的確，細(xì)節(jié)決定本質(zhì)。在生活中的各個(gè)方面，最大動(dòng)人的、最讓人難忘的是細(xì)節(jié)。當(dāng)然名師的授課 最令人感動(dòng)回味的也是細(xì)節(jié)，也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級(jí)教師于永正作的最好詮釋。這本書抓住了各位名師在教 學(xué)中的課前精彩交流，新課精彩導(dǎo)入，課堂精彩展開(kāi)，課堂精彩提問(wèn)，課堂精彩結(jié)課等。從不同的細(xì)節(jié)，向我們展示了名師在語(yǔ)文課堂 教學(xué)中精彩組織，讓讀者與名師像面對(duì)面的交流。學(xué)習(xí)他們?cè)谡n堂上的最亮點(diǎn)，從而促進(jìn)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中精彩部分較多，介于自己對(duì)何其芳寫的《一夜的工作》較為熟悉，針對(duì)本課的教學(xué)談?wù)勎业母惺?。?zhí)教本 課的是著名特級(jí)教師王崧舟，因?yàn)椤兑灰沟墓ぷ鳌愤@篇課文描寫了周恩來(lái)日理萬(wàn)機(jī)，為國(guó)為民鞠躬盡瘁，通宵達(dá)旦工作的感人的故事。 要講好這篇課文，必須在感情上能取勝，而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿感情的詩(shī)作為先導(dǎo)，作為對(duì)學(xué)生的啟發(fā)，而且為 整個(gè)對(duì)文章的講解鋪墊了一個(gè)良好的情感氛圍。接著王老師道出了精彩的提問(wèn)，究竟是什么讓詩(shī)人如此感動(dòng)呢?帶者這樣的疑問(wèn)，讓我 們一起走進(jìn)總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的一夜是怎樣的一夜?這就使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)時(shí)更加感受到周總理對(duì)人民真心真愛(ài)，比死記 硬背高明的多，使詩(shī)作更深化了課文內(nèi)容，學(xué)生更容易理解課文表達(dá)的思想感情。王老師的這堂課深入淺出，給我留下了深刻的印象。

除了精彩的課堂提問(wèn)，王老師在教學(xué)過(guò)程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中，這一疊厚厚的文件擺在總理面前，重大的問(wèn) 題需要總理解決，你說(shuō)他一夜簡(jiǎn)單嗎?他會(huì)想到什么?總理一邊看一邊思索，周總理到底在想了那些問(wèn)題。在這個(gè)片段中，王老師創(chuàng)設(shè) 了良好的對(duì)話氛圍，使學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，走進(jìn)總理的內(nèi)心世界，了解到作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的辛苦。讓學(xué)生不知不覺(jué)中體會(huì)到了本文的 主旨，這種引導(dǎo)作用此時(shí)就是"無(wú)聲勝有聲"。

王老師這樣與學(xué)生的良好對(duì)話，層層深入，讓我深受啟發(fā)。讓本有距離的師生關(guān)系化為平等的朋友關(guān)系，讓循規(guī)蹈矩的課堂教學(xué)化 為師生傾心交談，讓學(xué)生成為課堂的主角，表演自己獨(dú)特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受，進(jìn)而感受到新時(shí)期學(xué)生們不同的人 生價(jià)值與世界觀，而老師則是戲中的配角。但他的話語(yǔ)，使學(xué)生展現(xiàn)得更加完美。

《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中像這樣經(jīng)典細(xì)節(jié)還有很多，名師們學(xué)養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深切領(lǐng)悟、教材的處理、文 本的準(zhǔn)確而獨(dú)到的解讀，非常值得我們青年教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒。我將會(huì)延著專家們的腳印，在今后的教學(xué)中，大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、 不斷完善自我，為做一名優(yōu)秀的人民教師而不懈努力!

教師個(gè)人讀書筆記 篇6

其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流，談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)，生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。

其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)，耐心，細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任，被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美?？梢?jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私，驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。

教師個(gè)人讀書筆記 篇7

有天晚上，我以近100公里的時(shí)速駕車行駛在一條兩車道的公路上。這時(shí)，一輛車以同樣速度迎面而來(lái)。在我們相擦而過(guò)的時(shí)候，我看到了那位司機(jī)的眼睛，但那僅僅是一秒鐘的事情。

當(dāng)時(shí)我想，他是否跟我一樣也在想著，那個(gè)時(shí)刻我們的命運(yùn)完全取決于對(duì)方。我依賴他不打瞌睡，不被電話分心，不駛進(jìn)我的車道令我的生命突然終結(jié)。盡管我們互相沒(méi)有說(shuō)過(guò)任何一句話，但他肯定也是這樣依賴我的。

我相信世界也是這樣運(yùn)行的。在某種程度上，我們都要互相依賴。有時(shí)候，這種依賴只是要求我們不要穿越雙黃線，就是這么簡(jiǎn)單。而有時(shí)候，這種依賴需要我們合作——與朋友合作，甚至是與陌生人合作。

早在1980年，我參與了在伊朗舉行的釋放美國(guó)人質(zhì)的談判。伊朗方面拒絕與我見(jiàn)面，堅(jiān)持要通過(guò)阿爾及利亞政府在我們之間傳遞信息。盡管我此前從未與阿爾及利亞外長(zhǎng)有過(guò)接觸，但我得依賴他來(lái)準(zhǔn)確地接收和傳遞信息。在他的幫助下，50多名美國(guó)人質(zhì)都安全回家了。

科技拉近了我們的距離，因此，國(guó)家之間的合作需要日益加強(qiáng)。20xx年，多個(gè)國(guó)家的醫(yī)生迅速行動(dòng)起來(lái)，對(duì)SARS病毒進(jìn)行確定。這一行動(dòng)挽救了成千上萬(wàn)人的生命。我們必須認(rèn)識(shí)到，我們的命運(yùn)已經(jīng)無(wú)法僅靠我們自己來(lái)控制了。

我是非常注重個(gè)人責(zé)任的。但是，隨著歲月的流逝，我也終于相信，在某些時(shí)刻，一個(gè)人必須依賴其他人的誠(chéng)信和判斷。因此，我們必須學(xué)會(huì)這樣想：迎面而來(lái)的燈光也許不是一種威脅，而是表明這是一個(gè)分享信任的時(shí)刻。