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教師讀書筆記

發(fā)布時間:2023-03-07 教師讀書筆記

教師讀書筆記合集。

毋庸置疑,作為新入職的教師,我們應該常常對行為進行觀察分析,而教育筆記可以促進老師的個人成長和發(fā)展。如何動筆寫一篇教育筆記呢?經(jīng)過搜索整理,小編為你呈現(xiàn)“教師讀書筆記合集”,歡迎閱讀,希望你能喜歡!

教師讀書筆記(篇1)

教師閱讀讀后感感悟分享

王艷麗

讀書感悟

《尋找不一樣的教育》讀書感悟

讀了王維審的《尋找不一樣的教育》,除了感動,更多的是反思。我們的教室里有教育故事,我們的校園里有教育故事,我們的生活中也有教育故事。然而,我們卻沒有像王老師一樣,去發(fā)現(xiàn)那些故事,去思考那些故事,去總結(jié)那些故事。

書本是一樣的,但教書育人的方法卻有很多種。王老師就是這樣把一個個散落在教育之路上的故事,用最干凈、質(zhì)樸的語言真實地記錄下來,并用他那雙仿佛能透視教育的慧眼,從那些不被常人關(guān)注的現(xiàn)象里,敏銳地挖掘出教育的精髓;從那些尋常的細節(jié)里,發(fā)現(xiàn)動人的教育力量,讓我們讀到了一種不一樣的教育,帶給了我們直抵心靈深處的觸動和對教育的自我審視與思考。尤其是今天讀到其中的一節(jié)"我們最終要教給學生什么"時,感觸較大。作者提到在與第一屆學生聚會之時,他問他的學生,你們都是靠什么小有成就的?結(jié)果學生七嘴八舌說了很多,比如從老師那里學會了擔當、堅持、誠信、愛心等等,但是沒有人提到自己優(yōu)異的成績是讓自己成功的關(guān)鍵。從而讓作者意識到:從某個角度來說,學生的成功只是我們教育目標的副產(chǎn)品,是我們無意之中撒下的一些種子在他們的內(nèi)心生根發(fā)芽,最終蔥蘢了他們的生命,而我們一直苦苦追逐的成績、名次,在他們的生命之中卻只是一片過眼云煙。

看到這里,我想到了我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育,我們除了將知識教給學生之外,還要教給學生什么?我們的教育最終要教給學生什么?我想,不止是知識,更多的是讓學生學會學習,學會生活,學會與人為善……學校一直強調(diào),重視學生學習習慣、生活習慣的培養(yǎng),重視學生素質(zhì)的提高,所以,我們在日常教學工作中,要通過各種形式,加強學生各方面素質(zhì)的提高,讓我們的學生成為一個有禮貌、有規(guī)矩、有責任、有智慧,充滿正能量的好少年。

初二年級組

李海霞

讀書小筆記

換個角度看學生,快樂與我常相隨

讀過王曉春老師的《跳出教育看教育》中的《不同角度看環(huán)?!愤@個章節(jié),我覺得我教學中的許多問題似乎是自己在自尋煩惱,完全沒有必要。

文章中寫到,非洲很環(huán)保,那里的有如畫般的美景,那里有清晰的銀河和燦爛的星空,那里是許多人夢寐以求的人間凈土,可是非洲人卻并不喜歡,這是不發(fā)達,這是貧窮,他們更喜歡 污染環(huán)境帶來的金錢。環(huán)保在某種意義上是富人的環(huán)保而不是窮人、窮國的環(huán)保,角度不同,結(jié)果就不同。

每天上班走進辦公室或教室,學生第一件告訴你的總會是某個同學作業(yè)未完成;當你批閱完家庭作業(yè)后總會因為剛講過的類型題學生卻做得亂七八糟而氣的跳腳;當你上課提問時,總會為學生不聽講而憂愁煩惱。生氣好似成了我們每天的日常生活,這是因為我們每天看到的總是學生的不足,很少發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,如果我們換個角度看學生,是不是會有不一樣的結(jié)果?

我們每個人都不是完人,都有優(yōu)點和缺點,學生也是一樣,也有優(yōu)點和缺點,如果我們每天總看到學生的優(yōu)點,很少去挑剔學生的缺點,當我們發(fā)現(xiàn)我們身邊的一切都是美好的時候,我們的心情就會無比的愉悅,就會用一顆平和的心對待每一個需要我們?nèi)ス膭睢椭娜?,從每個人的優(yōu)點中提煉出有價值的東西,多表揚,少批評,換個角度看學生,快樂就會與我們常相隨。

姜志鵬[優(yōu)美句子網(wǎng) 111642.cOM]

讀書感悟

作為一名教師,有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:"你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識,獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)。"難道不是嗎?一個真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書而富,富者因書而貴。實際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點,一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過?所以,朱教授說:"人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書,你就會成為什么樣的人。讀最好的書,做有根的人。與最好的書對話,就是與最好的人為伍。"作為一名教師,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書中,把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個讀書人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。

初一年級組

畢麗云

讀書感悟

《給教師的建議》讀書感悟

做最好的自己,做最好的老師,是我一生的追求。

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到做最好的自己,做最好的老師?這是我一直在思考的問題,直到讀了《給教師的建議》,才有一種豁然開朗,柳暗花明的感覺。

教師首先是一個完整的人,應該有自己的精神空間,也要享受生活,也有七情六欲,也有喜怒悲哀……這樣就把教師從高高的"圣人"的位置上拉了下來。要做一個最好的的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。普通人才會盡品生活的酸甜苦辣,才會走過風風雨雨,才會愛自己的學生,讀了《建議》一書,書中淺顯普通的知識河道里給了我以下三個方面的感悟:

一、教師應想方設法讓知識變得瑰麗吸引學生

教育不是機械的讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生,這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學活動前,教師應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學生津津有味的體會其中的樂趣,進而激發(fā)學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、享受學習的樂趣,讓學生真正愛上自己所任教的學科。

二、教師應加強學習多帶點新鮮東西走進課堂

教師需要不斷學習的理由很多,教師要繼續(xù)學習,不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展,更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到:更新教育教學理念,做到與時俱進;學會新的教育教學手段并應用到教學中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學習與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。

三、教師應學會用用贊揚去嘉許許自己的學生

正所謂"金無足赤,人無完人"."優(yōu)生"有缺點,"差生"也有閃光點,在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點,反之,你只會看到無數(shù)的缺點。

優(yōu)秀學生是相似的,"差生"卻各有各的"差法".那些好學生,你不必對他們進行嚴加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時,一旦出了點問題,我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈,相反,你的賞識贊許往往能讓孩子改變自己,變得越來越好。

那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著賞識的神情告訴所有人,我們沒有放棄。

作為教師,我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生,同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們,后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進生一點關(guān)愛,他們就會感到教師真正地關(guān)心他,愛護他,就會接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風潛入夜,潤物細無聲。

學習不再僅是學生的專利,教育也不僅僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的.持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應時代的要求。

《給教師的建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導我們的教育教學。

小學低年級組

慕慧敏

讀書感悟

陪伴是最好的愛

常生龍先生的《讓教育更明亮》中說"全力陪伴孩子",這就是對孩子的愛。

天下沒有哪個父母不愛自己的孩子,但是往往他們都不知道如何愛,他們只知道給孩子提供最好的物質(zhì)條件,而不知道孩子真正需要的是什么。其實孩子想要的很簡單就是跟最親愛的家人在一起就會很開心。在更多的玩具,美食和漂亮衣服和陪伴之間,孩子會選擇陪伴。陪伴,不只是呆在孩子身邊,更應該和她一起玩,讓他感受到父母親的愛。在玩的過程中,我們施以恰到好處的教育,()而不是靠物質(zhì)類的東西讓孩子得到暫時的快樂。

再也不要自詡我那么愛孩子,其實我們給孩子的愛都是那么的微不足道,你所給與的都是天下所有的父母能做到的,我們所做不到的就是真正的陪伴,讓我們都來做一個令孩子完全相信你的師長、家長。

小學部高年級組

蔡小蓉

讀書感悟

心染芝蘭久自香

——讀《我這樣做教師》有感

"教書是門技術(shù)活,管理學生有方法。"這是我讀了魏書生的《我這樣做老師》之后的最大感受。其中"做一名快樂的老師"和"教書與育人并重"兩章內(nèi)容深深地打動了我。

魏書生老師說,多改變自己,少埋怨生活;選擇積極的角色進入生活;善于堅守快樂的陣地——不快樂多因自尋煩惱;立足長處,培養(yǎng)自信等都在思想上給了我深深的觸動。魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè),帶著這份樸素的情感,他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請,終于成為一名教師,甚至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。這一切,成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范。我想作為一名普通教師,大事做不了,我們就從小事做起,選擇積極角色進入生活,多享受,少批判,以一顆平常心對待我們的生活、工作、學習,那么生活和工作給我們的便是無盡的快樂。

小學部綜合組

董文科

讀書小筆記

不做無證駕駛的"司機"

細細品讀了朱永新的《致教師》一書,看著書中的那一個個問題,真是而生動,其中的一些問題非常符合我,在閱讀中我找到解決問題的答案。

朱教授的一個觀點讓我尤為感動,那就是:為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的,值得呵護的。"每個孩子的基礎不一樣,能力不一樣,個性不一樣,我們不可能用統(tǒng)一的標準評價所有的學生,也不能夠用一張試卷衡量所有的學生。最好的教育,應該讓每個人成為他自己,讓每個人的潛能得到最大的發(fā)揮,讓每個生命綻放獨特的光芒。朱教授說:我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的"司機",現(xiàn)在沒有駕照不能開車,違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復雜一百倍、一千倍。我們的老師教育學生不得法,那和無證駕駛的司機沒有多大區(qū)別。

教師讀書筆記(篇2)

以前我們學校為老師訂了《小學語文教師》,因為一個辦公室只有一本,大家只能傳閱,往往是有時間看書時書正好在別人手里,等傳到自己手里時就不一定有工夫看了。今年我自己訂閱了《小學語文教師》,可以隨時閱讀它,細細品味了。有人說:"一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此,通過閱讀,我覺得它的文章短小精粹,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。最適合一線教師作為教學的參考。

做為一名小學語文教師,特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助。小學語文教師每期都有一個熱門話題,如"今日我們怎樣讀經(jīng)典"、"當名家名篇進入教材"、"用聲音復活經(jīng)典"等,對每個話題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學上的引導和幫助。每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學語文教師》為我解決了問題。"問訊處"這個欄目對小學語文教學中常見的疑難問題,如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標點符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答,為我的教學提供方便。如20xx。12期的"問訊處"欄目中,有一位老師問了這樣一個問題"作文批改中常用哪些修改符號?"這個問題我也一直模糊不清,幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復。當我看到令怡老師的解答后,一下子感覺很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學語文教師》。

《小學語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認真閱讀了20xx。01期刊。其中"備課室"中的"寒假備課專輯"深受我的喜愛?!堆嘧印肥且黄?jīng)典課文,我去年時教過這篇課文,甚至能流利的背下來,可在課堂上的教學卻并不盡人意,沒能讓學生和我一道進入課文的意境,感受到燕子的活潑機靈、可愛,春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時,對自己以往的教學進行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉,但是對文本的解讀卻不夠,造成了教學方法上運用不當。沒有充分聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗,沒有從孩子的生活入手,增強課的趣味性,作業(yè)設計也不夠開放性。我想再次教學這一課時,我的課堂肯定會煥發(fā)出以前沒有的光彩。

同時《小學語文教師》推出了"園丁故事"、"封面人物"等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進的教育理念,感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。在我的心目中,《小學語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,我都通過《小學語文教師》汲取。

《小學語文教師》十分樸素平實、務實,樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。園丁故事動人,她的百家講壇特吸引人,教學點評忠懇,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中,《小學語文教師》宣揚對學生做為"人"的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點。

"一分耕耘,一分收獲,"我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多收獲,在這人生的黃金時間,我想我會靜下心來讀《小學語文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學語文教師》為導航,在教學上有所突破,有所創(chuàng)新,尋到教學的"亮點",不斷提升自己的教育教學水平。

教師讀書筆記(篇3)

《致青年教師》全書共分六輯“做個”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。讀完這些飽含心血的文字,仿佛和富有人生閱歷的長者進行了一場長談,他將30年的教育教學經(jīng)驗和盤托出,像一位即將的交班的師傅,手把手地在教徒弟,領(lǐng)著我們?nèi)トニ伎己徒鉀Q一個個即將面對的問題。

懷揣夢想和激情去教學是遠遠不夠的,要想對職業(yè)生命負責,必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學習者,實踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心,有些事,盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺維護教師的集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。“教育無小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,我們教給學生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要精進的是比專業(yè)知識更重要的東西。

關(guān)注細節(jié)“以身立教,為人師表”是我們行為永遠的準則,無論做什么事情,我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光,應該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應該關(guān)注我們言行中的細節(jié):表現(xiàn)出我們的激情,因為激情不僅會被感染,而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度,表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重,因為態(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學生做,因為孩子們是有思考的:自己的事情不是自己做嗎?我們會著裝整潔、得體、精神,言談、舉止文明,因為孩子們是會觀察和欣賞的。我們一定不會在教室和學生集會場所吸煙,接打手機、喧嘩,更不會隨地吐痰,亂丟雜物;一定會遵守交通規(guī)則;更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護,孩子們在潛移默化中是會跟我們學的。我們是能夠尊重學生人格的。因為我們知道,我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的,節(jié)約紙張、愛護教學工具是自愿的,我們節(jié)約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間,遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn),帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。

我們是“青年教師”,“青年”說明還有很多東西要去學習,去思考,去理解,去實踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑,要要努力超越自我,不斷的.精進傳授技巧和領(lǐng)悟高超的教育教學藝術(shù)。作為一名青年教師我深知自身的責任,無論是對學生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。我每時每刻都要提醒自己意識到這一點:自己教育教學業(yè)務的錘煉,不只是為學生成長所作的付出,不只是別人交付任務的完成,它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學校為青年教師提供了良好的展示平臺,教藝經(jīng)驗豐富的幫帶師傅,團結(jié)友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!我定不會辜負學校領(lǐng)導的培養(yǎng),不負每一位可愛的學生,我會在今后的日子里努力的成長。

吳非老師的文字簡單質(zhì)樸卻飽含真理,讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進的道路,并且不斷地給我營養(yǎng)和力量。在教學路上我深知自己的經(jīng)驗不足,我要學得還有很多,我會努力去做得更好!

教師讀書筆記(篇4)

《小學階段的美術(shù)教育》一書,由瑪琳。嘉伯。林德曼著。那到手的時候,我大略地翻看了一遍,一下子就被吸引住了,我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書,而更像一本實用的教學手冊。

此書一共分為四大部分:

一、美術(shù)課程的基礎。

其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性,以及詳細記敘了各學段學生學習目標,美術(shù)特長學生教學計劃等等。

二、美術(shù)的構(gòu)成:美術(shù)元素,構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分,因為其中涉及到線、形狀、明暗、陰影、空間、設計原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學中的關(guān)鍵點,最有意思的是,每個關(guān)鍵點中,都有“學習動力小創(chuàng)意”這一部分,如“線”章節(jié)中,作者提到“如果你一直在使用鉛筆,試著用一下別的工具,鋼筆或者炭筆等等,如果用力壓著這些工具來畫,會發(fā)生什么?如果輕輕地畫又會怎樣?一邊畫一邊扭動畫筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,比如握著一邊或者頂端?”又如“肖像畫”章節(jié)中,作者為孩子們練習畫不同的面部表情提供了各種方法:“當你悲傷、快樂、生氣的時候,耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會做出什么樣的表情?吃飯、睡覺、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時、表情又會有什么變化?情緒對面部表情有何影響?當你感冒的時候看上去是怎樣的?”“從三個角度觀察模特頭像,畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描,然后將三幅畫疊加,讓畫面相互交叉”……

這讓我想到了,一年級中《畫自己》這一課,我著重對抓住自己五官特點這一方面,通過觀察幾個不同小朋友的臉,或者照照鏡子仔細觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,來感受每個人五官的不同特點,但是,就算是同一個人,當他的表情不同時,五官的樣子也是不一樣的,書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我,為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢?在課前可以收集一個小朋友不同表情的照片,或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中,假如有了這樣一個環(huán)節(jié),同學們在課件中看到了自己的同學,并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣,畫自畫像的時候,我們可以將自己的表情畫出來,這是多么生動有趣??!

從作者的這些小創(chuàng)意看,美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性,結(jié)合書中插圖來看,教學活動更在意著學生的感知能力、學習動力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,而不是單純地對作品加以成人的審美觀來看待。

三、美術(shù)欣賞:觀賞美術(shù)作品并作出回應――歷史、分析、審美。這里也包含了各時期,各派別美術(shù)作品的簡介。其中從古代美術(shù)、中世紀美術(shù)、文藝復興時期美術(shù)、當代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡要的記敘,包括各個時期藝術(shù)家的簡介和作品介紹。

這一章節(jié)中,作者還為老師們提供欣賞作品的方法,一幅畫,怎樣去欣賞?欣賞些什么?評判是否有標準?怎樣形成自己的判斷?這包括作品主題、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面,比如:“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的?注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感,以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的?”

我想,這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上,也會有借鑒作用。很多學生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想,不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識,而我感到,我們教師必須要重視學生的思考能力,他們應該要能說、敢說自己的見解和看法。到了高年級,學生應該自己去思考探索,教師通過提出具體的問題,學生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受,談出自己的想法,欣賞才有意義。

四、小學美術(shù)課程的建設:計劃、評價組織、提問。

在全書中,作者還很貼心地設計了各種實用附錄,供教學時使用,如:著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材,肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國小學、美國式教學的書籍,但是對于我們而言,也是有很大的參考、學習價值。

教師讀書筆記(篇5)

老師們!蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫忙,讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每一天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業(yè)、輔導學習潛力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應接不暇,更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。

對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時就應首先思考清楚的!

教師讀書筆記(篇6)

去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強的書,或是某個小孩子的母親寫的與小孩子在一齊的成長事例。但翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的'對話、推薦,我深深的被吸引了??吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當然這本書所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和小孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,這本書的語言不可能生硬的模仿。起先,我認為這些簡單的語言很好“說”,但在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如這本書提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時刻只去不回,小孩子們完美的童年亦如是。想要小孩子們有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但你的一點點疏忽,都可能讓你的小孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和小孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但其中關(guān)于“學會贊賞小孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男小孩子,相對別的幼兒而言,他各個方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學期轉(zhuǎn)來,但由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應性不是很強,不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。小孩子們對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實踐經(jīng)驗,我不知道如何和小孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初小孩子們還很開心。但兩三次后,小孩子們就對我的稱贊不給予回應了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于小孩子們這樣的回應,我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和小孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),小孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意,只是老師不恰當?shù)摹胺Q贊”會讓小孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚小孩子們搭得好,而沒有指出好在哪里,小孩子們對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習如何有指向性的稱贊小孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱贊。

贊賞是完美的,是小孩子們喜愛的,并且用心想要得到的,但我也糾結(jié)過,徘徊過:稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

有一次,我們一個小孩子的奶奶來對我說;“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女小孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,但在經(jīng)歷了一件事情以后,我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候,小孩子們在玩滑滑梯,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點怕怕的眼神,我只說了句,“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請她回來重走一遍,她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想,是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊,她不能理解老師指出的不恰當?shù)牡胤?,是不是要進行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時候,我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,小孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是老師。每一個小孩子都就應被稱贊,他們每一點進步、每一

點好都期望老師看見,而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個乖巧的女孩,因此平時她有一點點做得不夠好的地方,我都會假裝沒看見,正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對于幼兒不恰當?shù)男袨橐矐敿皶r給與回饋,不能應為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對于別的幼兒不公平,對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當?shù)牡胤?,都只是針對幼兒當下的行為,而不是針對幼兒本身?/p>

看到小孩子們一點點的進步后,我開始了了一個計劃:每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓小孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應吝嗇我們的稱贊,小孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈,我也就應用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱贊可能對于一個新老師有一點困難,但我想發(fā)奮的一點一點的做好,也許從此刻開始,我一天只能關(guān)注到10個幼兒,慢慢的,會越來越多,也會越來越仔細的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細變化。站在小孩子們的角度,恰當?shù)挠嗅槍π缘谋磉_自己真實的感受,小孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

教師讀書筆記(篇7)

前不久,我在《小學語文教學》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》,正好我也在做個人課題研究,結(jié)合自己的實際情況,我掩卷沉思:教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程,在成長的過程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結(jié)那就是堅持得不夠好。當然,這個堅持得不夠好并不是說我們沒有做,我們做了,但做的深度上不夠好。當我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時候,我們才能品嘗到她帶給我們的快樂、幸福!為了更好的促自己成長,立足三尺講臺,研究課堂教學,不把課題研究當作一陣風,結(jié)題就了事,不斷反思不斷進步,為了在實踐中做出更多的成績,我想對一學年來的幾點不足做一下反思、梳理:

一缺乏堅持

在成功的道路上有一個名字叫堅持,我們都能記住這醒目的話語。很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月,在學校教科室的倡議下我熱情洋溢,勇敢且成功地申報了《運用現(xiàn)代教學手段增強課堂實效》個人研究課題。那個時候有點摸著石頭過河的感覺,但我們每個人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作,但是由于忙的借口,讓我們逐漸激情勇退,這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的借口成了堅持的絆腳石。我們都不會忘記奧運會上,我國體操男團在比賽場上完美的表現(xiàn),我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝撝?、堅持不懈的結(jié)果。

二缺乏深度

其一,造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈λ乃伎?。再往下細追究還是我們處于被動研究狀態(tài),只浮于表面,在實際工作中我們有沒有遇到問題,在問題面前我們選擇的是什么?回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言,平時的課堂教學中有很多與個人課題有關(guān)的環(huán)節(jié)確確實實做了,心里也做好了整理的思想準備,可是時間卻一天天過去,總以忙沒時間而懈怠、搪塞,常常這樣自我安慰,甚至有時候是任務迫在眉睫了,靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強的工作,我們只有把它時時放在心上,不斷的思考,不斷的實踐,不斷的積累,不斷的總結(jié)才能做得更好。

其二,我們在課堂教學中必須踐行。把在做課題過程中的點滴隨時隨地記錄下來整理好,這就是一筆誰也拿不走的寶貴財富。好多時候,我覺得工作好苦好累,自己付出了很多卻得不到自己期望的結(jié)果,甚至把上一節(jié)個人課題匯報課也當作一種負擔甚至是煩惱,總覺得耽誤了我手頭的很多實質(zhì)性的工作,其實,細細想來,這不正是在研究、在學習、在提高嗎?我們在踐行點滴的同時,也是在使自己不斷豐滿起來。讀了這篇文章,我真想告訴自己:多一點現(xiàn)實,少一點虛擬;多一點勤勉,少一些埋怨!

教師讀書筆記(篇8)

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過復雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的最大優(yōu)點就是認識到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代,更是一種人生應有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣,不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭,不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個人都生活在這個平凡的世界里,現(xiàn)今的社會是一個喧囂浮躁,充滿誘惑的時代,我們每個人也都懷揣著夢想追求著自我的歡樂生活,而歡樂與否往往在于自我的一念之間。人應當活得樂觀,活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界,這樣才能不至于將自我囚于一個狹小的范圍,人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解,也才能豁出自我的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學會適應,學會改變,學會選擇與放棄,學會善待自我,那么我們就會從中體會到歡樂,所謂日升日落,愁也一天,樂也一天,為何不歡歡喜喜地去應對每一天呢!

期望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應對今后的生活,即使有苦難來臨,我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個平凡的世界,我們都在期盼一個完美的明天。

教師讀書筆記(篇9)

今天我懷著無比悲痛的心情閱讀了范仲淹的《漁家傲》,我的心被一股巨大的力量打動著,使我感到十分悲痛:宋代戰(zhàn)火紛飛,戰(zhàn)士們在荒漠打戰(zhàn),久戍邊陲的將士心情沉重,邊喝酒解悶,邊思念遙遠家鄉(xiāng),可是敵人還沒打敗,不能歸去,在夜晚,將士們都不能入睡,將軍因戰(zhàn)事勞苦而白發(fā)滿頭,戰(zhàn)士們因懷念家鄉(xiāng)而流淚。

戰(zhàn)爭給人們帶來了許多災難,給人們生活帶來了麻煩。無論遠古還是現(xiàn)代。遠古的秦皇掃六合中,就給人民、軍人帶來災難,只要被秦王捉到的人,無論老少,都會被活埋,就這樣人死傷無數(shù)。到了現(xiàn)代,美伊之戰(zhàn),這是一場剛剛結(jié)束不久的戰(zhàn)爭,美國在這次戰(zhàn)爭中出動了先進武器,把伊拉克整個城市都踏平了,使人們生活在水深火熱當中,一聽到報警聲,就馬上跑,軍人奮戰(zhàn)在前線,可武器不夠美國先進,軍人死的人數(shù)不計其數(shù)。

雖然現(xiàn)在戰(zhàn)爭少了,可我聽一位老人家說他以前在越南戰(zhàn)爭中前線,他說我們打戰(zhàn)時吃的是壓縮餅干,到了晚上聽到鳥叫聲和水流聲他就倍感思念家鄉(xiāng),可是有家也不能歸,因為戰(zhàn)爭還未結(jié)束,每當他想到這,淚水就會奪眶而出。

讀著,讀著,我想戰(zhàn)爭為什么會發(fā)生呢?如果沒有戰(zhàn)爭,人民不是就不會這樣了嗎?讀著,讀著,我仿佛看到了戰(zhàn)士們,看到了戰(zhàn)士們在哭泣,哭喊著“我們要回家”,并告訴我要阻止戰(zhàn)爭發(fā)生,這樣人民才會生活的更幸福,祖國的建設才會更好。

《漁家傲》一文,像豐碑,像明燈:告訴我們要阻止戰(zhàn)爭的爆發(fā),戰(zhàn)爭一旦爆發(fā),奮戰(zhàn)在前線的軍人會思念親人;人民生活會提心吊膽,

祖國建設會遭受到嚴重破壞。

教師讀書筆記(篇10)

我非常喜歡《教師博覽》這本雜志,每次拿到《教師博覽》,就讓我感到一種親切,立足教育,面向社會,博采中外,薈萃精華是《教師博覽》的宗旨。我迫不及待地翻開目錄,如饑似渴地閱讀各欄目內(nèi)容:里面的文章大都非常感人,充滿了實實在在的感悟和經(jīng)驗,常給我以許多的啟迪。并使我更深地認識到教師的言行舉止對學生的影響力。

感想之一:教師要與學生交友、要善待每一位學生。

朋友之間無話不說,教師對學生像朋友對朋友。首先,要創(chuàng)造一種寬松、和諧的學習環(huán)境。課堂教學不僅有知識的交流,而且也有情感的交融。積極的情感因素能激發(fā)學生學習的動機,促進學生主動求知。教師要通過自己富有童趣的幽默語言、動作和表情傳遞給學生尊重與信任、寬松與鼓勵的情感信息。

其次,要創(chuàng)設一種民主、和諧的心理環(huán)境。教師要將學生看作是平等的有思想的教學參與者和朋友,

感想之二:教師要永遠要做一朵鮮花、笑臉常開讓每一位學生喜愛。

笑臉是一種責任心,愛學生如同自己的孩子,理解他們卻不縱容;笑臉是一種期望,對學生永遠有期許,永遠給他們機會;笑臉是一種境界,平和地看待和解決問題,不會庸人自擾;笑臉是一種氛圍,感染了教師,也感染了學生,于無聲處滋潤心田?!督處煵┯[》每期都有很多這樣的文章在感動著我。笑臉是種魅力,教師一定要微笑著看學生!教師的笑是學生心中最燦爛的花!曾經(jīng)不止一次有學生跟我說:曾老師,我們喜歡看你笑的模樣。所以我現(xiàn)在非常在意自己有沒有經(jīng)常把微笑留給學生,有沒有給他們一種鮮花般的感覺。

感想三:教師給學生一小杯水,自己要有一大桶水教師給學生一小杯水,自己要有一大桶水。而今天的教師有一大桶水是遠遠不夠的,如果是一大桶死水呢?那么對今天的老師來講,教師在教給學生一小杯水的同時你必須要有一眼泉,而且是一眼活的泉水。要用你的知識,源源不斷的流淌出來,澆灌學生的心田。為了具備一眼活的泉水,作為一名教師,就必須勤奮學習,不斷鉆研業(yè)務。不光需要對教材內(nèi)容深刻和透徹理解,而且還需系統(tǒng)地閱讀與本學科相關(guān)的專業(yè)知識和科普著作,以及教學法參考資料,捕捉新的科學教育信息。

我門心自問自己有多少水?這桶水怎么樣?滿不滿?活不活?甚至很多領(lǐng)域還只有一小杯水、或一滴水、甚至沒有水。

所以在這里我很自責,很慚愧,慚愧離著當好一名老師的要求還很遠。但既然選擇了老師,就有責任去當好,就有責任不斷地反省自己。作為一名普通的教師,我發(fā)自內(nèi)心的有一個一生的追求和目標:當好一名老師,當一名好老師!

教師讀書筆記(篇11)

記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個會講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫完作業(yè)后,終于有時間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人,并通過它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》,講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天,它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去??汕伤鼈冇窒嘤隽耍m然是第二次相會,狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相見時,狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

看完這個故事后,我一下子就說出這個寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時,我十分膽小,一上講臺就會兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級時,敢在臺下發(fā)言了,但在臺上仍然不敢說話;四年級時,我在臺上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進了湯鍋里,就要被淹死了。他對自己說:“好哇,我已經(jīng)吃飽了,喝足了,還洗了個澡,我死而無憾了?!鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時也告訴我們:當在一個新的環(huán)境且無法避免的時候,也可以試著慢慢適應環(huán)境,融入環(huán)境。

《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。

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小學教師讀書筆記合集


古語言:一月不讀書,耳目失清爽。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而當不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,那么在讀完一篇文章后,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?下面是欄目小編為大家精心推薦的“小學教師讀書筆記”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!

小學教師讀書筆記 篇1

《西游記》是一部中國古典神魔小說,是中國“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖。

我印象最深刻的問題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次?最后是怎么回來的?分別簡述事情的因果?

孫悟空一共有三次離開唐僧:第一次是孫悟空剛拜師的時候,有伙山賊搶劫他們,然后被孫悟空打死了幾個,唐僧看到悟空殺了生,然后說了悟空,后來悟空離開去了龍宮玩,看到龍宮墻上有一幅拜師畫,然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的好,又回去了,剛好這時觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精,后來是在下一個國家唐僧被妖怪誣陷是虎精,后來白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來救師傅,孫悟空救了唐僧后正要走,唐僧這時已經(jīng)明白三打白骨精誤會了悟空,要悟空留下來。第三次是在第二部里面,真假悟空,也是一樣假悟空冒充真悟空,被唐僧誤會了,后來真假悟空在一起打了起來,被如來佛祖分了出來,假悟空也是猴子變的,是六耳猻猴。

小學教師讀書筆記 篇2

今天,我終于讀完了【窗邊的小豆豆】這本書,我深深地被感動了。

小豆豆,是一個因為淘氣而一年級就被退學的小女孩,她的媽媽帶她來到了新的學校——巴學園。這個學校十分奇怪,全校只有五十多名同學,校門是大樹做成的,教室是用廢舊的電車改造的。每當中午吃飯時,校長——小林宗作先生就會問:“大家?guī)砹恕5奈兜?,山的味道’了?”(海的味道是海鮮,山的味道是地上的肉、蔬菜)大家等校長先生看過自己的盒飯后,唱一首“好好嚼啊”的歌才可以吃了。對于身體不好的同學,校長先生總是想盡一切辦法幫助他們,如花樣百出地設計出運動會,為的是讓有殘疾的高橋君拿第一,為的是不讓他們有自卑心里!

在【窗邊的小豆豆】這本書中,我很喜歡小豆豆,她是一個“純樸、天真、可愛、活潑、淘氣、善良”的女孩,從不和同學發(fā)生矛盾,還很善解人意;但我更喜歡小林先生,因為他是一位可親、可愛、又可敬的人,他有很高的創(chuàng)新能力,他創(chuàng)造的巴學園,是每個孩子都向往的圣地!

我喜歡這本書,喜歡小豆豆!

小學教師讀書筆記 篇3

一位海國的美麗公主,為了傾慕的王子,忍痛以天籟歌喉換得在人間如走刀尖的幾天時間,可只能無奈地看著自己心愛的人擁抱她人,最后化作海上的泡沫同海寂滅。

這樣一個凄美的童話,令我感動至今,也在我斑斕的童年世界里刻下過深刻的烙印。我是幸運的,在童年的夢鄉(xiāng)有媽媽輕語童話伴我入睡。以前聽來,只覺遺憾,對美人魚深感憐惜?;蛟S,一個孩子能想那么多在當時看來也不錯了。

今日,一個偶然的機會,又一次讀到了童年的記憶,猛然發(fā)現(xiàn),這里面深藏了多少成人世界的秘密。

身為大海的女兒,她本有翻天覆海的超能力,坐享榮華富貴??此茻o所不能的背后,也有她難以完成的事情,正如她也有七情六欲。反觀現(xiàn)實社會,不管是身處高位還是江湖在野之人都有自己力所難及的事情,都有諸多的無奈。所以,上帝是公平的,他沒有給任何一個人完整的幸福,但卻賜予了每個人平等追求幸福的權(quán)利。

小學教師讀書筆記 篇4

今天我讀了一本好書名子叫《會飛的教室》。我的疑問是教室怎么會飛呢?原來是一群活潑、聰穎、天真的少年為圣誕夜準備的一場戲的名子叫《會飛的教室》。

這里有膽小怕事的鄔理,魁梧好斗的馬提斯,冷靜持重的塞巴修,才華橫溢的戴馬亭,多愁善感的姚妮。《會飛的教室》講了孩子們?yōu)槭フQ夜的一場戲而展開。

同學之情,師生之愛,朋友之誼。這本書告訴了我人生中友誼是最重要的。雖然主人公不是我們,但他就是我們身邊的伙伴,同學的縮影。人生中最珍貴是我們的友情。我懂得了什么是真正的友誼!什么是團結(jié),相信以后我會和同學們互相幫助一起度過難關(guān)。不能因為一點小事和別人絕交,那是不對的。

從現(xiàn)在做起,從小時候做起,讓我們珍惜朋友之間的友誼吧!

小學教師讀書筆記 篇5

今天,我讀了《亡羊補牢》這個故事,故事的內(nèi)容是:從前有個農(nóng)夫養(yǎng)了一群羊,一天他放羊時發(fā)現(xiàn)少了一只,一看原來羊圈破了一個大洞,鄰居勸他趕快修修,他不聽勸。第二天他又丟了一只羊,這時他才去把羊圈修補好,從此再沒丟過羊。

讀完這個故事讓我明白了一個道理,犯了錯并不怕,只要及時改正就好。

就好像我從小就有嗓子發(fā)炎的毛病,有一次我上火了,媽媽給我買了藥還讓我多喝水,但是我沒有聽媽媽的話,而是偷偷的把藥藏起來了,結(jié)果第二天我又是嗓子發(fā)炎、又是發(fā)燒,后來我就聽媽媽的話趕快就把藥吃了,我以后一定要改正我的壞毛病做一個聽話的好孩子。

小學教師讀書筆記 篇6

今天,我學了《井底之蛙》這篇課文。我歸納的主要內(nèi)容是這樣的:淺井之蛙覺得自己生活得很快樂,但聽到東海的遼闊,覺得自己很渺小了。

讀完了這篇課文啟發(fā)了我:鱉和青蛙雖然說的都是實話,可由于它們所見的世面不同,得出的結(jié)論就不一樣。教會我們從不同的角度去看問題,才能得出正確的結(jié)論。

每到星期五晚上,我就會在電腦上看《一站到底》這個節(jié)目。這個節(jié)目就是以回答問題為主的綜藝節(jié)目。雖然,我有許多題都答不上,但是在我每看一期節(jié)目都會增加許多各種各樣的知識,有關(guān)于政治的、有關(guān)于天文的、還有關(guān)于古詩詞的······有一天,媽媽問我一個問題:”你說毛主的生日是多少呀?“我自豪地說:”12月26日是毛主的生日!“

這個故事像一顆健康的種子,種在了我的心里,讓我見識更廣,讓我的目光更遠,不讓我自大,讓我更謙虛,讓我更好學習知識。

幼兒園教師讀書筆記合集


在閱讀了作品后,我想您對于這個作品有了更深的了解。?好的讀后感應該展現(xiàn)您對書籍的新思考和新理解,小編為您精心整理了“幼兒園教師讀書筆記 ”的一些相關(guān)范文,歡迎你的到來愿這篇文章能夠擴展你的知識并請與你的網(wǎng)友分享!

幼兒園教師讀書筆記 (篇1)

幼兒教師的讀書筆記范文900字

讀書筆記一

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?!白x書—思考—實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)?,但更應當多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應做好“讀書—思考—實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學活動中的“細節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠;讀書,讓我在有限的從教時間內(nèi),實現(xiàn)自身的無限。”

“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸?!?/p>

“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀?。?/p>

“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”

“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人,只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動,大腦自然得到運轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞。”

讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實施于課堂教學之中,這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學活動,竇老師強調(diào)教師應該具有一定的個性,教學活動應當有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,調(diào)動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長“高”??!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧!

讀書筆記二

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗,其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。

>中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以批評教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的.“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

一直以來,我一貫以成人的標準來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”,他勇于在幼兒面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染,應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)能力、認識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,幼兒的個性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發(fā)他們學習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?!敝心兀课覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對幼兒時要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

幼兒園教師讀書筆記 (篇2)

為了促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年,園部組織了全園教師再一次學習《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》。

《指南》從健康、語言、社會、科學、藝術(shù)五個領(lǐng)域描述幼兒的學習與發(fā)展。每個領(lǐng)域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學習與發(fā)展目標和教育建議兩部分組成。目標部分分別對能做什么,大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。

平時我們嚴格按照《指南》中提出的學習與發(fā)展目標和教育建議制定幼兒的學習計劃,本學期我?guī)У氖侵邪嗟挠變?,《指南》在閱讀與書寫準備中的目標點心過后我們會讓小朋友向大家介紹自己帶來的繪本圖書,并能在集體面前根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息大致講述故事內(nèi)容,這樣不僅增強了幼兒的自信心更加鍛煉了幼兒的語言表達能力。在生活習慣與生活能力中的目標挑食,不暴飲暴食。喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品。幼兒挑食這個問題好像現(xiàn)在屬于普遍現(xiàn)象,可能因為現(xiàn)在生活水平提高了,物質(zhì)條件好了,加上家長的溺愛,寶貝想吃什么就給買什么,不想吃那就不吃了,從小給寶貝養(yǎng)成了挑食、偏食的壞習慣。我們班有位叫談錦軒的小朋友,有次在放學途中,正好碰到他奶奶給他買雞蛋餅,我說:“談錦軒,肚子餓啦?”他奶奶就告訴我說:“諾,家里燒的飯不吃為,從來不吃蔬菜,就喜歡吃零食?!蔽艺f:“那營養(yǎng)跟的上噠?平時在學校吃飯還好的呢,飯吃的多,肉也喜歡吃,蔬菜多少也會吃一點,也沒有說一點都不吃為?!彼云鋵嵑⒆犹羰车膲牧晳T大多數(shù)都是家長給慣出來了,在學校時,沒有家長在身邊,孩子餓了照樣會吃飯,平時我們在談話時間也會針對孩子挑食的這個問題讓幼兒明白挑食的壞處,不挑食的好處,在健康課時,我們也專門制定關(guān)于挑食的課程讓幼兒明白挑食的壞處,不挑食的好處,部分幼兒在了解這些好處和壞處之后還是能慢慢改正挑食的壞習慣。在以后我們也會利用家長會或其它方式多向家長宣傳關(guān)于如何改正幼兒挑食的問題,做到家園共育。

以上就是我看完《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的一些所思所想,在以后的教育教學過程中,我會按照《指南》中提出的各項學習與發(fā)展目標和教育建議為幼兒制定學習計劃,更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年而努力工作。

幼兒園教師讀書筆記 (篇3)

童年是一個人在成長過程中最美好的歲月,也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得,但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代,擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長、社會應當給與的,是一名合格的老師應當配合的。

讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐,主要有以下幾點想法:

一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

一位學者說過,幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同,但是我認為幼兒需要通過表演來感受、認知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此,幼兒園有為幼兒創(chuàng)設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過程中,我思考了這樣一個問題:如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班幼兒年齡尚小,語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演可以分為兩大類:一是根據(jù)教師提供的素材進行表演。教師可以通過準備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中,角色的選擇應當尊重幼兒的自主選擇,并且隨著活動的進程可以進行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好,應該觀察幼兒的表現(xiàn)。如:我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了,一個幼兒問我,“老師,我們怎么不表演xXx好久沒有表演了?!蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎?”幼兒很用勁的點頭,說,“恩!”因此,我認為,一個經(jīng)典的劇本應該讓大多的幼兒想要去表演。

二、關(guān)于課程設計

書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上,設計符合班級和幼兒園實際的課程,應該是未來課程發(fā)展的基本方向?!币虼耍n程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認為課程設計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本范疇應該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而,對于課程設計中,有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師,在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

三、關(guān)于幼兒教師知識

虞老師認為,幼兒園教師知識具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學、自然、科技、社會、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識,但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說,必須對這些內(nèi)容進行深究,才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候,在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和幼兒說著說著就不知道該如何去表達,怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。

學前課程的主體是幼兒,關(guān)注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒,任何的活動都應該有相應的常規(guī)需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且,幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。

幼兒教師讀書筆記篇5:

去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一起的成長事例??墒欠_后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、建議,我深深的被吸引了??吹讲瀹嬌险磧擅娴膶Ρ龋疑钌畹母惺艿搅?,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在對比之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當我每天讀了一點點后,我會充滿期待,希望第二天的到來,我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的美好時光??墒窃趯嵤┑倪^程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不同,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認為這些簡單的語言很好“說”,可是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時間只去不回,孩子們美好的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,可以和孩子們說一說,他們可以感受到你的難過,但請你不要以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,他各個方面能力的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應性不是很強,不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他特別的照顧。這學期開學后,他各方面能力的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實踐經(jīng)驗,我不知道如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“x搭的真好!”起初孩子們還很開心。可是兩三次后,孩子們就對我的稱贊不給予回應了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應,我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意,只是老師不恰當?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚孩子們搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子們對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中可以有效的對幼兒進行稱贊。

贊賞是美好的,是孩子們喜愛的,并且積極想要得到的,但是我也糾結(jié)過,徘徊過:稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

幼兒園教師讀書筆記 (篇4)

《慢養(yǎng),給孩子一個好性格》讀這本書,看一眼題目我就喜歡上了,因為這和我最近悟得的道理是相同的,再看了序,覺得有許多想法不謀而合的,一路讀來親切而感動,所以迫不及待要讀完,再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力,才是最重要的。

“家是一個很奇妙的地方,有人在這兒得到愛,有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛的時候,就應想想,你給孩子的是控制、傷害,還是真正無怨無悔的愛?愛,是慢慢‘養(yǎng)’出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚,但是冷靜下來也令人佩服。

讀到其中描述黑立國時最令我感嘆,看看他做的那些事,哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊,簡直不可思議,簡直就是品質(zhì)低下,就算是父母能容忍,但內(nèi)心也必定會對這個孩子憂心忡忡,從而可能就會處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進草堆、想把火柴丟進汽車的汽油里(好險沒有釀成大禍),扮演怪盜,在賣場“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動地的反應,但是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標簽。若是我們平常人必須會覺得這個孩子思想有問題,道德品質(zhì)差之類的,你看故意搗亂搞破壞,還想著“偷”東西,這不是有問題嗎?但是誰能想到其實這樣的孩子仍然是十分有愛心的,在大人眼里孩子的那些錯誤,其實并非是大人心里想的那樣壞透到極點,他們有各種各樣的想法,其實他們并不壞,他們還有很多的可塑性的。

就像立國自我所說:“當我們做錯事時,其實自我心里不是不明白,但是若是遇到有人用訓斥的方式來責備我們,那只會激發(fā)我們的防衛(wèi)心理,我們反而死不認錯?!薄耙粋€孩子一生的環(huán)境,每個人對待他的方式就是這個小孩世界的自然規(guī)律,也會影響他的一生,他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑,都是透過和周遭環(huán)境互動得來,從這個角度看,父母跟子女的很多互動,老師和孩子的許多互動,都不能那個太低估對孩子的影響力?!?/p>

還有就是立琍,愛追潮流,青春期化妝,交各式男友,真是讓人難以理解,媽媽在屢次勸說無效之后,便干脆主動帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝,因為既然她喜歡這樣就尊重她的選取,與其隨她瞎用化妝品損害皮膚,干脆母親主動指導購買不至于對皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來應對,我真的好震撼。

小學教師讀書筆記1500字合集


眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗的新老師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學行為,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?或許你需要"小學教師讀書筆記1500字合集"這樣的內(nèi)容,大家不妨來參考。希望你能喜歡!

小學教師讀書筆記(篇1)

1.我堅定地認為,青少年中間發(fā)生的那些日益使社會感到不安的不良現(xiàn)象——酗酒、流氓行為、毫無意義地浪費時間等,產(chǎn)生這些東西的最重要的原因,就在于學生在上學時代里,他們的智力興趣就很狹窄和空虛,而在畢業(yè)之后,這種精神生活的空虛、狹窄和局限性就更加嚴重起來了。現(xiàn)代人的生活每日每時都涉及到他的生存的最精細、最敏感的一些領(lǐng)域,這就要求他在這些領(lǐng)域里受到經(jīng)常的、最細心的教育,這種教育常常是采用最精細的手段——好的書籍、音樂、美術(shù)來進行的。如果在人的整個一生中沒有堅持進行這種細致的理智的情感的教育,那么任何對于酗酒、流氓行為、違法現(xiàn)象的斗爭手段都將無濟于事。但學校畢業(yè)后的教育主要是自我教育。只有當一個人在上學時代里就愛上書籍,學會從書籍里認識周圍世界和認識自己的時候,他在畢業(yè)后的自我教育才有可能。如果在學校年代里沒有打下這個自我教育的基礎,如果一個人在走出校門后不知閱讀為何物,或者只局限于看那些偵探小說,那么他的精神世界就是粗魯?shù)?,他就會到那種毫無人性的地方去尋找刺激性的享受。如果一個青年工人不能每天在業(yè)余時間里,面對一本好書坐上兩三個小時,那我就無法設想他的精神生活是完美的。如果在青年中間出現(xiàn)一批熱愛書籍,把讀書看得比從事其他(業(yè)余)活動都更加重要的怪人,那么,那些用其他的、似乎是強有力的手段也無法對付的問題就會逐漸消失。

2.只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感:我是一個勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。

3.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。

4.只有像監(jiān)工那樣有著一顆冷酷無情的心的人,他才會在給小學生打兩分的時候,心里希望不懂教育學的家長對孩子采取粗暴的懲罰辦法。我建議你,年輕的朋友:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵最嬌嫩的花兒。它很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的。

5.要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就,不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。

6.兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的.如果教師誘導兒童學習好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那么,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。

7.請你任何時候不要忘記:你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。

8.兒童是脆弱無助的。每當我看到第一次跨進校門的兒童時,我常會聯(lián)想到那剛剛開放的帶點紫紅色的桃花,要使這朵花結(jié)出果實,園丁要付出多少心血和勞動啊!

9.所謂和諧的教育,就是如何把人的活動的兩種職能配合起來,使兩者得到平衡:一種職能就是認識和理解客觀世界,另一種職能就是人的自我表現(xiàn),自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)、自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。正是在這一點上,即在人的表現(xiàn)上,應當加以深刻思考,并且朝著這個方向改革教育工作。

和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。人的充分的表現(xiàn),這既是社會的幸福,也是個人的幸福。

10.教育就是形成“可受教育的能力”——使一個人對自己的成就和挫折非常關(guān)心。這一點,在我看來,乃是教育的核心,是教育的最寶貴之點:使一個人想成為一個好人,想竭盡自己整個心靈的全部力量,在集體的眼里把自己樹立起來,顯示出自己是一個優(yōu)秀的、完全合格的公民,誠實的勞動者,勤奮好學的思想家,不斷探索的研究者,為自己的人格的尊嚴而感到自豪的人。這就是我們必須細心地準備的土壤。最聰明的教學大綱和教科書、最完善的教學方法——這一切都將化為烏有,如果我們只把希望寄托在教學大綱、教科書和教學方法的話。我們現(xiàn)在必須認真考慮從根本上改革學校的全部教育工作。

11.我的理想是:要毫無例外地使所有的學生(所有的兒童,特別是所有的少年和男女青年)都能熱烈地愛科學、愛學習和愛學校,使書籍、科學、學校和智力財富成為學生的主要愛好和主要興趣,使少年和青年把追求智力充實的、豐富而完滿的精神生活當作自己最重要的理想,使每一個學生在從學校畢業(yè)的時候都能帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。

12.不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領(lǐng)域。如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們教育者在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵。一個人表現(xiàn)自己的領(lǐng)域越狹窄,全體教師的關(guān)心越是局限在知識上,那么反而對知識越有害,人對自己在學習上的成就就越冷淡,他的學習愿望就越低落。

如果教師和學校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的或壞的結(jié)論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數(shù)——這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領(lǐng)域中的一個領(lǐng)域。而偏偏在這個領(lǐng)域中,許多人會遇到巨大的困難和挫折。

如果人的精神生活(而且是什么樣的人啊,幼小的,非常嬌嫩的,在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人)僅僅被局限在這個領(lǐng)域里,也就是說,他只能在掌握知識上、分數(shù)上表現(xiàn)自己,那么就會有失敗和困難在等待他,使他的生活變成一種痛苦。

13.人的頭腦是自然界的一大奇跡。但是這種奇跡只有在教育的影響下才會出現(xiàn)。這是一種長期的、單調(diào)的、非常復雜和折磨人的艱難的播種,播下的種子要過好幾年才能長成幼苗。

小學教師讀書筆記(篇2)

今天,我們學習了開學以來的第一篇課文《老師,您好》,讀著這首詩,我心想再過幾天不就是教師節(jié)嗎?我是多么想真誠地對老師說聲,謝謝您,老師!

試想一下,當我們從幼兒園走向小學,不知有多少位老師教過我們,可我們從來都沒有跟老師說過,謝謝您,老師! 上小學后,其實我也有一位和藹可親的老師,她就是我的語文老師金老師。金老師已經(jīng)陪我們度過了四個學期,直到現(xiàn)在。記得金老師曾經(jīng)說過這樣一句話:“在我的課堂問題回答錯了不要緊,要緊的是你們一定要把問題理解了,搞懂了,這樣就行。”

金老師不就像春蠶一樣,給我們紡織理想的絲線。金老師不又像甘露一樣把知識灑向我們這些茁壯成長的嫩苗。金老師不會因為學生學習不好而歧視。金老師更不會因為學生的成績優(yōu)異,而對他們放松教育。

金老師,你正好課文中說的一樣。您就是為我們鋪設大道的人也是為我們架起金橋的人。

我至今雖然還在上小學,我個人認為:一個人以后不,不論你在干什么工作,取得了多大的成就,也不能忘了辛勤培育我們的恩人—老師!在這里讓我們一起跟老師說聲,謝謝您,老師!你們辛苦了。

小學教師讀書筆記(篇3)

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;

有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”

試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂??

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年,能夠得到學校領(lǐng)導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦 T趭^斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;

教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》,《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言,概括講述了我們課堂教學的終極目標,給我們的課堂教學指明了前進的方向。

《高效課堂22條》從題目來看,就覺得教育理念新穎,貼近教育教學工作,是我們一線教師的指路燈?;仡櫺抡n程改革以來,作為一線的教師,我們進行了新課程培訓,也搞了一系列的課程改革,無論是教師主角的轉(zhuǎn)換,學生學習方式的變革,課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學生,在課堂上,教師不再是主體,學生卻成為了真正的主角。他們組成學習小組與對子,在自學的基礎上再經(jīng)過群學,討論,每個人都對知識有了相當?shù)恼莆?,于是學生接過了教師的擔子,走上了講臺,大膽的表述著自我的觀點,從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學生走上了講臺向自我的同學授課,教師坐在了學生的位置,要么給予引導、要么向?qū)W生學習。能夠說,在這個課堂上,“教”與“學”真真切切到達了教學相長的效果。

而高效課堂上,學生跟教師則是平等的關(guān)系,學生有跟教師一樣的權(quán)利,他能夠講課,能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?,師生共同探討。教師說的學生并不是完全認同。出現(xiàn)疑問的時候,學生會大方的跟教師說:教師,我認為這道題應當這么做。即使講錯了也沒關(guān)系,因為這是“我的課堂”,所以“我做主”。

反思自我的教育教學工作,盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念,可當遇到困難時,自我卻退縮了,前功盡棄了;

反思自我的課堂教學,盡管自我力求把學習主權(quán)還給學生,但當遭遇學生的沉默時,遭遇時間的緊迫時,遭遇教學成績的影響時,自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘,堅持下去。

作為新課改時代的教師,我們應當堅信,課改任重道遠,但讓我們一齊勇挑重擔,向目標出發(fā),努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧!

小學教師讀書筆記(篇4)

我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,并且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化提高的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進1步深化教育改革,能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一

首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程,是教師不斷理解新知識,增長專業(yè)本事的過程。教師要成為1個成熟的專業(yè)人員,需要經(jīng)過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而到達專業(yè)成熟的境界。1個精神富裕、專業(yè)化程度高的教師,他能以自我特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最簡便的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生此刻的起點,帶領(lǐng)他們直到離自我最遠的終點;能最大限度地尊重每1個學生;他不僅僅能讓學生學懂、學透知識,并且能把教學過程變成1種富有親和力的情感體驗過程,和學生一齊沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一齊創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅僅關(guān)注“跑道”的設置,面更關(guān)注學生跑的過程,他能讓生活成為1種教育,把教育變成1種生活。僅有擁有可持續(xù)發(fā)展本事的教師才能始終站在社會提高的前緣。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風順的嗎

20世紀80年代以后,世界上構(gòu)成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅僅是有知識、有學問的人,并且是有道德、有夢想、有專業(yè)追求的人;不僅僅是高起點的人,并且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅僅是學科的專家,并且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

小學教師讀書筆記(篇5)

培根說:“書是人類進步的階梯。”學校的讀書活動為我們搭設了一個平臺,使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。在這次讀書活動中,我選擇了《小學信息技術(shù)行走課堂》,通讀全篇,受益匪淺。不僅理念得到了更新,而且從中學到了了許多知識,感悟頗深。

在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。這意味著除了學習我們別無選擇。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于讀取相關(guān)的拓展知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學活動中,讓自己的課堂更充實、更豐富?!缎W信息技術(shù)行走課堂》這本書就是立足教師實際需求,力求課堂教學具有針對性和適用性,為教師搭建了一座理念與實踐相溝通的橋梁。

P.伊利亞德說:“今天你如果不生活在未來,那么,明天你將生活在過去?!睆囊欢ㄒ饬x上講,今天的學習方式就是明天的生活方式。因此,新課程倡導學生主動參與,探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學習方式,注重學生的經(jīng)驗與學習興趣。本書通過具體案例解讀了我們教師在認識理解上的存在的幾個問題:

1、如何理解自主學習、合作學習、探究學習?

2、實現(xiàn)這些學習方式的教學對策有哪些?

3、教師應從哪些方面調(diào)整自己的教學方式?其中“聚焦課堂”是案例呈現(xiàn)及案例分析部分,幫助我們更好地理解了理念,掌握操作方式方法的作用?!百Y源鏈接”以培養(yǎng)和促進教師學習為目的,體現(xiàn)補充和拓展,讓我們通過案例的學習過渡到理論的反芻和提升。

新課堂要求以學生為主體,放手讓學生實踐。本書針對教師在關(guān)注學生方式轉(zhuǎn)變的學科教學實踐中遇到的問題,通過概要的理論引領(lǐng)和實踐性較強的教育教學案例的分享和解讀,幫助我們解決了教學中出現(xiàn)的問題。例如:有的學生因為教師缺乏課堂管理的技巧,沒有建立新的課堂學生行為規(guī)范。傳統(tǒng)的教學模式是教師發(fā)現(xiàn)學生上課不專心,明知學生答不上來,就故意提高嗓門,將其一軍:“某某同學,請你重復一遍剛才教師講的話?!被蛘吒纱鄬@些學生不管不顧,只提問那些好學生。這時候教師成了“主角”,好學生成了配角中的“主角”,而大多數(shù)學生只是不起眼的“群眾演員”,很多時候是“觀眾”或“聽眾”。而在新課堂中老師卻是這做的:“想一下,你學得怎么樣了?老師的問題你能回答上嗎?你是個既聰明又遵守紀律的孩子嗎?那就表現(xiàn)給同學看看吧!其實,教師的這句話不僅僅是對一個不認真的同學說的,是對這一類同學說的,實際上是行為規(guī)范的調(diào)控。使注意意識薄弱,自主學習能力低下的學生回到正常的學習軌道上來,讓學生明確知道自己在干什么,干得怎么樣,進展如何。

美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎,而學會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。本書在分享和解讀教學案例上,引導教師從轉(zhuǎn)變學生學習方式的角度反思有效建立新課程教學方式的策略、方法和途徑。

評價是轉(zhuǎn)變學習方式的“牛鼻子”。要實現(xiàn)學習方式的轉(zhuǎn)變就必須改革現(xiàn)行評價制度。無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵,及時鼓勵,肯定評價要多于否定評價;學生之間的評價要把握好,不要使學生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低,或互相進行攻擊、互相挑刺,評價要中肯,要切合實際。只有這樣,學生才能更專注地投入到學習中來。

我們既要承認激勵賞識教育的正面作用,也要承認它存在著一定的局限性,這才是科學的發(fā)展觀。當然懲戒要以尊重學生的人格為前提,批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣,講究“度”。我們教師只有做到了這些,才能被學生認可、接受,那么就不會再有教不好的學生了。

學生是學習活動的主體,教師只是學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學中要盡可能地根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際,準備好充足的學習材料,為學生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間,讓學生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學習。

《小學信息技術(shù)行走課堂》中明確告訴我們要走一條“教研結(jié)合,從教學熟練型走向?qū)<倚汀敝罚覜Q心成為一名這樣的教師,以不愧對自己的青春年華。查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語,我時時用他來鞭策自己——“學然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也;知美,然后能自創(chuàng)也?!?/p>

小學教師讀書筆記(篇6)

教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。建設一支業(yè)務能力強、道德素質(zhì)高的教師隊伍,是辦好學校的關(guān)鍵。根據(jù)縣教育局文件精神,我校對 照“守師德,正教風,樹形象”教育活動第四階段的要求,精心組織,認真學習,進一步強化了教師熱愛教育,嚴謹治學,為人師表,教書育人的事業(yè)心和社會責任 感,達到了預期的目標,收到了預期的成效,現(xiàn)將第四階段活動開展情況總結(jié)報告如下。

一. 認真組織學習,進一步明確師德規(guī)范

在學習教 育的最后階段中,學校再次召開了教師大會,組織全體教師學習了縣里七部門聯(lián)合下發(fā)的文件精神,要求教師作為有文化、有知識的代表,要始終保持高尚的道德情 操、深厚的文化修養(yǎng)和高度的政治敏感性;組織觀看了縣教育局配套下發(fā)的光盤《愛的教育》和《一切為了學生》師德報告會錄像等學習資料,同時還要求教師以年 級組為單位,集中進行討論,并寫出1500字左右的觀后感;要求學校團委將根據(jù)教師的觀后感辦一期高質(zhì)量的“守師德,正教風,樹形象”教育活動??Mㄟ^ 一系列學習培訓活動的開展,全體教師進一步認識了開展師德師風教育活動的重要性,進一步明確了師德規(guī)范,提高了嚴謹治教,為人師表的自覺性和使命感。

二、樹立先進典型,以榜樣力量推動師德師風建設

在開展“守師德,正教風,樹形象”教育活動中,學校根據(jù)上級統(tǒng)一部署,注重挖掘師德典型。先是各年級組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選,再次學?!笆貛煹拢田L,樹 形象”教育活動領(lǐng)導小組審定上報。通過嚴格、公正的篩選,學校向林教師被評為師德教育活動“先進個人”,葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”,張愛華教師被 評為“教育教學女能手”。全體教師紛紛表示:在工作中一定要向身邊的師德榜樣學習,用自己扎實的工作、高尚的品德去教育和影響學生,做學生的良師益友。

三、建章立制,確保師德教育深入長遠開展。

師德教育是一個系統(tǒng)工程。為深入扎實地做好這項工作,我校重點完善了《苗市民中行政值周、教師崗位職責》、《苗市民中教學常規(guī)制度》、《苗市民中年末教師 考核評比細則》、《苗市民中班級管理獎懲辦法》、《苗市民中班級公物管理條例》、《苗市民中教師行為十不準》、《苗市民中學生食堂衛(wèi)生安全管理體制》等制 度。為加強師德師風建設的實效性,我校采取了在學校明顯的地方設立了意見箱,向?qū)W生、家長印發(fā)問卷調(diào)查、開座談會、個別交流等形式,發(fā)動學生評師德、家長 評師德、社會評師德。通過開展“守師德,正教風,樹形象”教育第四階段的工作,我們深深體會到:只有制度完善,加強過程管理,發(fā)現(xiàn)問題及時處理,才能保證 師德建設確有成效。在今后的工作中,我們將不斷總結(jié)經(jīng)驗,進一步提高師資隊伍的師德水平,以優(yōu)質(zhì)的教育為學生服務,為社會服務,為苗市地區(qū)的經(jīng)濟建設服 務。

心得體會:

作為學生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學生打交道。所以,要做一個讓 學生和教師都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里 學習,既受同學的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學生愿意接 近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大得多??梢姡鳛榻處?,你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德,所 以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只 能滿足學生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。 因為這力量才是長久的,它將會影響學生的一生,是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在經(jīng) 過時間的推移,在其失去學術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。 相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學生,對學生負責。教師切記不可用“家長”的身 份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父,你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生,也不會念念不忘 的。

在授業(yè)方面,師德師風不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學,越是有才能的教師,越是學術(shù)地位較高的教師,你對別人的 影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學生更是這樣。學生敬重你,是希望能從你這里學到更多知識,所以我們應該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所 有的相關(guān)知識都教于學生掌握。

現(xiàn)實世界是極其復雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問 題。遇到學生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題,而且一定 要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言 它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。

小學教師讀書筆記(篇7)

我讀完了《做一個聰明的教師》。這本書透過點評一個個教育案例,傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機會讀到他的書的真是受益匪淺,改變自己的教育教學行為,甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。

“要做一個聰明的老師?!薄@是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種狀況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更就應多想想辦法,多從這些孩子的角度來思考,帶著一些寬容的心態(tài)去應對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能理解的好辦法。

聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。由于教師應對的是學生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,應對很多問題時省卻了思考,所以,思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱,我也曾因為學生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中務必面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去應對,因為學生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學生的原有基礎相比,讓每個學生的生命有所發(fā)展,而老師就應引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有用心向上的心態(tài),擁有生活、求知的潛力。

細細讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn),原先老師能夠這樣做,這本書集中展示了作者王曉春的教育教學思想、藝術(shù)和科學的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情,他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。

我想我會用心的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要這天的我比昨日有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能到達自己所能夠到達的最好程度,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。

學生是學習的主人,是學科課堂的主人。學生是班級的主人,他們也應當是班級管理的主人。班主任管理班級時,他們在班級管理中應當扮演什么樣的主角呢就像學科教學一樣,班主任不應當成為管理的主力,而應當是班級管理的引導者,監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看,一個幾十人的小學班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導學生學會自我管理,使每個學生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,到達“管是為了不管”的目的。

這學期,我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理本事方面。培養(yǎng)學生的自我管理本事,首先就是從培養(yǎng)學生管自我本事開始的?!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯捍丝痰膶W生大多數(shù)是獨生子女,他們對成人的依靠性很強。由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會,他們更多的依靠成人的幫忙和照料。對于學生自我管理本事的培養(yǎng)主要從三個方面著手:第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向?qū)W生正面宣傳“自我能做的事自我做”,讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面,在班級中安排“人人崗位職責制”,使每個學生都有自我的崗位,對自我的崗位負責。第三方面,聯(lián)系學生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理本事,班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部,同時要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫忙小干部樹立威信。對于學生自我選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每一天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比,然后,由我發(fā)表自我的意見和提議供他們參考。第二,鼓勵小干部大膽工作,指點他們工作方法。第三,嚴格要求小干部在知識、本事上取得更大提高,在紀律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點帶面”。第四,培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神,要能夠經(jīng)過干部這個小團體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,構(gòu)成團體的組織性、紀律性和進取心,以即“以面帶面”。

同時也要注意及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自我的職責,指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機會,鍛煉和培養(yǎng)他們的本事。這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自我,培養(yǎng)學生對自我、班級、家庭的職責意識。

確實,《班主任大全》一書,在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā),讓我對班級管理有了新的認識。

愛教育讀書筆記合集


古人說“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!比说某砷L離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng),每個人在閱讀的時候,都會與作品產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當時讀完書后的所思所想,就必須寫一篇讀書筆記,那么,優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“愛教育讀書筆記 ”,相信會對你有所幫助!

愛教育讀書筆記(篇1)

愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”!這本書我是一口氣讀完的,讀畢我深覺這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不止于其文學價值高,而在于那平凡而細膩的筆觸展現(xiàn)了當代教育的現(xiàn)實所在。這部著作所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!缎陆逃畨簟吩谠V說著一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然每個人的人生閱歷不同,但是你會從《新教育之夢》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感、事例,它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于教育的一些思索。

最讓我震撼的是書中的第七章―――理想的教師,讀完這一章節(jié)后,使我在心里重新定義了教師的含義,同時我也深深的覺得自己以前地認識是非常地膚淺。現(xiàn)在我有一種豁然開朗的感覺,仿佛自己找到了多年想要尋找的方向,而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學生、家長、同事的面前。在緊張現(xiàn)實生活中,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自己在學生心目中的美好形象,使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,甚至可以影響學生的一生。在現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常會面臨這樣局面,現(xiàn)在我知道了,我不會再怨天尤人了,那就是我們教師要不斷調(diào)整、改進、提升自己教育品質(zhì)的行為,努力使自己成為一個充滿愛心、堅韌、剛強、心胸寬廣的人。

還記得初任班主任,受“嚴師出高徒”的影響,為了維護自己的“師道尊言”,我常常臉似玄冰,冷面說教,動則呵斥,嘲諷,并且以“愛學生,就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學生與我疏遠了,仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間,班級工作也越來越難以開展。難怪有學生在日記中寫道:“假如我是神筆馬良,我要畫出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師,讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑?!边@段學生的肺腑之言,如同一聲厲喝,讓我震驚、彷徨。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺自己的“嚴師”理論已經(jīng)不適應當今的孩子們,我必須來一番徹底的改變。愛孩子,既要愛在心中,也要讓他們看得見,感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對孩子們的關(guān)愛,顯示著對他們的信任,表達著對他們的理解。孩子因緊張答不出問題時,我用微笑表示鼓勵;孩子們做錯事惴惴不安時,我用微笑表示寬容;孩子們有進步時,我用微笑表示肯定與獎勵;孩子們遇到困難時,我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對待學生,學生也把我當成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說到他們心坎上的馮老師。成功了,孩子們第一個給我報喜;受委屈了,找我傾訴;有問題了,找我解決。在與學生和諧的交往中,我體驗到了教書育人的快樂。

成長的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的內(nèi)涵。一個優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠遠不夠的,在以后的日子中怎樣讓自己成為一個理性和感性、經(jīng)驗和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向,就象朱老師書中所寫的那樣:人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想成長,堅信好夢開始的地方是“理想教育”,為夢奮斗的結(jié)果必將是“美夢成真”!

愛教育讀書筆記(篇2)

人才是如何創(chuàng)造的

多年來,我們一直在工作,大多數(shù)時候,我們可能只是將手頭的工作從陌生變?yōu)槭煜?。當解釋文本不再成為我們的負擔時,我們將精力花在如何更深入、更藝術(shù)地解釋文本上。毫無疑問,復雜而瑣碎的現(xiàn)實正在使我們的生活變得支離破碎。在對待工作的態(tài)度上,也許這種苦口婆心的過程能讓我們感到快樂。當一個人在課堂上的辛勤工作成為我們智慧的真正鍛煉時,之前所有的痛苦可能都很輕。很多時候,我們?nèi)杖找挂苟荚谶@個簡單但非常完整的輪回中度過??粗矍昂蜕砗蟮姆睒s,我們的眼睛漸漸模糊,但我們?nèi)匀幻詰佟?/p>

作為教師,我們自然將自己定位為知識的傳授者。時代在大踏步前進,教師仍然貧窮。但是,無論是剛開始工作的年輕人,還是白發(fā)的老同志,他們都可以堅持自己的工作職責,千方百計把心中的一切都傳遞給學生。從這個意義上說,教師是無私的,偉大的。我們有快樂的時光,但也有心痛的時光。雖然這是陽光下最輝煌的事業(yè),但吸引了多少人參與?書中有成千上萬的小米,用來交換我們的日常生活。聽完老師的話,學生們不再親吻老師了,我們也多次成為一個被遺忘的群體。日出日落的生活狀態(tài)如何給我們帶來豐富的精神和寧靜的心境?

因此,如果你冷靜下來,傾聽自己的心聲,在匆忙的身影背后,有許多問題壓迫著你的心。王金燦先生創(chuàng)造了許多教育神話。他能把最后一個學生送到北京大學和清華大學,真是太神奇了。然而,我們不能忘記他在北京。也許學生是一個地理條件優(yōu)越、人緣和諧的人才,所以沒關(guān)系;培養(yǎng)。我認為王金燦老師的價值在于他能讓真金閃閃發(fā)光而不被掩埋。這本書不是教你如何把石頭變成金子,而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。閱讀人才是如何產(chǎn)生的,我們不應該抱著尋找答案的想法,因為他沒有回答我們的許多問題。我們可以從中得到很多有益的啟示。

在課堂上,我們會看到一些學生的身體狀況很差,比如睡覺的學生、眼睛空空的學生和對學習不感興趣的學生。有時候,我們這樣想:他不想學習。畢竟,學習是他的事。事后看來,這種想法是一廂情愿和武斷的。學生的學習屬于他們自己和老師。王先生根據(jù)自己的經(jīng)驗說,在高中時,化學老師的一個小小的舉動激發(fā)了他無限的學習熱情,并能夠?qū)⒌亟炎鳛閷W習的天堂。他還可以用情緒化的語言讓學生覺得不學習是一種折磨。語言的力量是巨大的。因此,我們不應該在課堂內(nèi)外吝嗇自愛的語言。讓語言成為激起學生心靈的滾滾波濤,洗滌偶爾出現(xiàn)在學生心中的沉淀碎片,在雙向真誠的交流中構(gòu)建教與學的和諧。這樣,老師和學生是平等和簡單的。這種相互交流的狀態(tài)保持著平衡和穩(wěn)定的溫暖。教學不僅要表達知識和觀點,還要讓學生理解和理解你的知識和觀點,以便獨立學習,隨著時間的推移提高智力。

只有這樣,學生和教師才有進一步溝通的可能??吹綄W生們?yōu)鹾诘念^發(fā)和青翠的青春,我們感到他們每時每刻都在成長。看到他們天真的微笑和哭泣,我們想起了過去的青春。當他們拿著的零食因為你的發(fā)現(xiàn)而心慌意亂時,他們會親切地提醒你偶爾犯的錯誤,他們會因為你的表現(xiàn)不佳而向你求助,他們總是微笑著向你問好,他們會送上溫暖的祝福卡,他們總是帶著無敵的青春在你身邊等待,每個老師都應該愛他們,理解他們,寬容他們。在與一名紀律較差的學生交談時,王金贊老師說:“我不知道你是誰。”;我研究過你的特殊情況,我允許你每周兩次違紀“理解萬歲。只有我們真正深入學生的內(nèi)心并理解他們,我們才能從學生那里得到理解和愛。

教師們在學校的每一個黃昏思考日落,在城市的每一個日出的早晨繼續(xù)前行。我們生活在這座繁華的城市里,讓早讀的聲音喚醒我們的耳朵,讓夜晚明亮的燈光照亮我們的生活。我們應該教給學生準確的知識,為他們的成功鋪平道路。所以很多時候老師都很累。教師每天都處于學習和待命狀態(tài)。是什么讓他們毫無怨言和遺憾地堅持下去,我認為這應該是一種對這片凈土的熾熱的良心和熱愛。王老師說:";世間萬物,寧靜是一種巨大的力量,“在這所小而美麗的學校里,我們讀書、寫作、講道、教書,培養(yǎng)我們的精神。在這種堅持中,我們送走了每一個日出和月亮。我們盡力送走了每一個學生,然后看看我們周圍安靜嘈雜的學校。在我們周圍飛翔的永遠是生命中最完美的青春詩篇。

因此,王金贊先生提供給我們的不是一個可以直接用于我的模型。老實說,我們的許多老師并不比他差。事實上,理解教育的概念和精神可能比簡單地吹噓更重要?;诖?,我將教師的五個關(guān)鍵詞理解為:愛、理解、寬容、執(zhí)著和崇高。

愛教育讀書筆記(篇3)

今天讀了一本《走進學生的心靈》的書,作者把把教師的職業(yè)境界分為四個層次:一是把教育看做社會對教師角色的規(guī)范、要求;二是把教育看做出于職業(yè)責任的活動;三是把教育看做出于職業(yè)良心的活動;四是把教育活動當做幸福體驗。比較這四個層次,給我留下印象最深的是第四條,當一個好班主任就應該把教育活動當成是一種幸福的體驗。相信許多教師都有類似的體驗。

一、作者說:“班主任是把祖國的昨天、今天和明天連接起來的人格和智慧的橋梁,班主任的勞動鋪就了一條學生成才之路。為了學生早日成才,他們總是默默無聞地辛勤耕耘著。歲月消融了他們的青春,勞累熬白了他們的鬢發(fā),他們義無反顧,無怨無悔。他們是人類靈魂的工程師--他們使自卑的心靈自信起來,他們使懦弱的體魄強壯起來,他們使狹隘的心胸開闊起來,他們使迷茫的眼睛明亮起來;他們讓愚昧走向智慧,他們讓弱小走向強大。教師,尤其是班主任,為人類播撒著希望的種子,為人類傳遞著科學和文明的信息。當他們的學生以出色的成就回報社會時,他們就會體驗到耕耘者的幸福。喜看桃李滿天下,這難道不就是一種幸福的體驗?!”說得一點都不錯,教師在燃燒自己的時候,會有一種為了全人類的幸福感伴隨著,用自己的青春譜寫傳奇。

二、書中還談到:教育機智的問題。班主任工作是一個動態(tài)過程,因此常常會發(fā)生一些意想不到的突發(fā)事件。這就要求班主任必須具有一定的教育機智。如果班主任缺乏教育機智,就無法做好教育教學和管理工作。班主任的教育機智主要表現(xiàn)在隨機應變、因勢利導和"對癥下藥"等方面?!半S機應變”是指班主任在遇到偶發(fā)事件時,能根據(jù)事件的不同性質(zhì)和特點恰當?shù)靥幚韱栴}?!耙騽堇麑А笔侵赴嘀魅卧谟龅郊值耐话l(fā)事件時,能夠?qū)彆r度勢,即從學生的需要和實際出發(fā),利用并調(diào)動學生心理的積極因素,排除消極因素,巧妙地處理問題;從而使學生揚長避短,增強克服缺點的內(nèi)在力量,并自覺主動地提高學習效率和按照教育要求發(fā)展良好的個性品質(zhì)?!皩ΠY下藥”是指班主任能夠正確分析問題的癥結(jié),并考慮學生的個性特點,采取靈活多樣的方式方法,有針對性地對學生進行教育,并取得良好的教育效果。

三、書中詳細介紹了,班主任工作的基本任務有:

1.管理班級。在班主任的組織領(lǐng)導下,使班級成為一個團結(jié)向上、井然有序、運作正常的集體。班主任通過教育、組織工作,通過學校的各項規(guī)章制度和發(fā)揮學生的主體作用,達到班級工作的預期目標。班主任管理班級,涉及面很廣,主要有五個方面:學習活動,如上課、課外作業(yè)、考試、自學等的管理;學生生活紀律,如考勤、遵紀守規(guī)、清潔衛(wèi)生等;班級組織建設,如班委成員的選拔組成、班干部工作指導、各項活動負責人的選拔等;班級活動的設計組織與實施,如班級工作計劃的制定,班級主題講話的擬定,主題班會活動的設計、組織和實施等;班級評價管理,如學生的學期總評,單項工作的評價,學習評定,對學生的獎勵、懲罰、表揚與批評等;偶發(fā)事件的處理(管理)等等。

幼兒教師的讀書筆記1500字合集


本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“幼兒教師讀書筆記”相關(guān)內(nèi)容。

古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。凡是取得偉大成就的人,他們都對書有著不同一般的癡迷,在閱讀的時候,我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢?幼兒教師教育網(wǎng)特意為大家收集整理了“幼兒教師的讀書筆記”,大家不妨來參考。希望你能喜歡!

幼兒教師的讀書筆記【篇1】

《向孩子學習》這本書通過講述61個關(guān)于家人、教師互動與成長的感人故事。每個小故事,都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學活動中尚未體會到的。

記得《向孩子學習》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事:在一個炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去?!钡搅随?zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車里別走開,臨走前女兒請求道:“買一個蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當那位父親拿了一盒雪茄回去的時候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點燃它,打了好幾下,沒打著,這時,小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當那位父親拿著兩支冰淇淋回到車子上時,他吐掉了雪茄,因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面,孩子一句無心的 話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什么 后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時,也曾這么天真,也曾這么純真。簡單的思考問題,簡單的生活,簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們,就象一 張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡單,但是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的 影響也越來越大,此時,思考的模式就變的復雜了,沒有那么單純,沒有那么簡單。思考一個問題,我們會想前想后,我們會顧左顧右,我們會考慮到問題周邊的任 何一個小細節(jié),我們會設想問題產(chǎn)生的后果,我們會……瞧瞧,解決一個問題,竟然需要這么多工序,有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點,簡單點未償不是一件壞事。

現(xiàn)在的我們長大了,腦子復雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國王什么 都沒有穿,但是個個都不敢言,只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿?!币粋€純真的孩子,導出了事實的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,象這個孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己,失去了,別擔心慢慢把它找回來,擁有了記得要珍惜,讓我們用一個純真的心,生活著、工作著,享受著。

在我國,以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認為是幼稚的,需要指導和管教的,根本無從談起向孩子學習。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學習的地方,《歡樂蹦蹦跳》中 “童言無忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會顧忌太多現(xiàn)實的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?

70年前,我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小?!碧障壬倪@首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里,兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學會尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學習。

應當說,向孩子學習,是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學習的前提是了解孩子,了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書,每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬個為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如,生活在網(wǎng)絡時代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當其沖,對網(wǎng)絡要有一些適當?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆?。如果你連“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡術(shù)語不明白的話,那你和你的孩子也會產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨特規(guī)律,尊重孩子的成長需要,尊重孩 子的各項權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴,這是向孩子學習的重要保證。當孩子的言行令您不能理解時,切忌匆忙下結(jié)論反對,應三思而后行。

欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學習的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學習的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處,而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點,則是最有效 的教子之方。欣賞導致成功,訓斥導致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個孩子的潛能。

向孩子學習應該成為一個教育的新理念,孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化,他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的,一個有時代意識的教師或者任何的成人應該務實的去向孩子學習,而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者,因為孩子們有相當多的信息來源,甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體,互相汲取對方的力量,包括信念、精神和有限的知識,有效地達到兩代人共同成長的目標。

幼兒教師的讀書筆記【篇2】

1、再是家園合作共同培養(yǎng),家長就應用心配合老師,進一步訓練幼兒的說話潛力,在任何時候,都不要壓抑孩子天真的本性,給孩子創(chuàng)造表達表現(xiàn)的機會,提高幼兒主動表達的興趣。讓幼兒享受成功的快樂,塑造自信。既使有一點點進步,也要給予鼓勵。

2、如果父母想要讓老師更加關(guān)心自己的孩子,就應該多和老師聯(lián)系,保持暢通交流與信息溝通,讓雙方都能了解孩子在校與在家里的情況。不過注意聯(lián)系有度,否則適得其反。

3、對孩子的教育,其實并不難,只要我們抓住機會,利用身邊發(fā)生的小插曲,同樣能起到非一般的效果。

4、這種以平等融洽的關(guān)系帶給的支持最易于幼兒溝通,也最容易被幼兒接納。

5、和幼兒朝夕相處,我們每一天都要講很多話,而我們用的最多的一個詞,那就是小朋友。說多了似乎也就習以為常,沒有什么特殊之處。其實,細細一推敲,它正是體現(xiàn)了師幼之間的一種朋友關(guān)系。

6、于是,我大聲說:小朋友,你們想不想明白它是一種什么昆蟲?有什么特殊的本領(lǐng)?它是專門吃蚊子的英雄。叫蜻蜓。真的嗎?老師,蚊子可壞了,它都叮了我好幾個皰。對呀,它還能傳播疾病呢。聽了孩子們七嘴八舌的議論,我補充說:蜻蜓的寶寶也吃蚊子的寶寶呢,真是大大的英雄,所以說它是一種益蟲,我們要好好保護它。讓它多吃壞蚊子。噢,我們懂了,孩子們回到了自我的位子上。

7、如果孩子不喜歡老師,必須分析出具體原因,找準了原因,再思考解決措施。

8、家訪也是父母觀察老師的好時機,通過老師和孩子的互動觀察老師對待孩子的態(tài)度。

9、遇到這樣的幼兒,經(jīng)過仔細分析,我實施了如下方法:首先搞好師幼關(guān)系,只有建立良好的師幼關(guān)系,使幼兒心目中產(chǎn)生對老師的信任感,做幼兒的知心朋友,構(gòu)成良好的教育基礎,幼兒就會喜歡老師,并愿意與老師溝通。因此在日常生活中,教師在學習、生活中多關(guān)心、體貼孩子,孩子感受到來自教師的那份愛、那份關(guān)懷,自然也會和教師溝通。

10、當孩子遭遇冷暴力時,父母首先應該好好安撫孩子的心靈,教給孩子一些為人處世的方法;其次是和老師溝通,找出問題所在,和老師共同解決。

11、通過這次幼兒創(chuàng)編故事,使我感受到了幼兒豐富的想象力和解決問題的潛力,在教育活動中,我們要為幼兒創(chuàng)設民主寬松的氛圍,激發(fā)幼兒主動學習的興趣和愿望,讓幼兒在思考和討論中尋找答案,培養(yǎng)他們主動解決問題的潛力。

12、我們能夠?qū)㈥P(guān)系親密的人稱為朋友,那我們每一天親切的稱幼兒為小朋友時,不是也就應用對待朋友的態(tài)度感情去和幼兒交流嗎?只有我們將幼兒真正當作我們的小朋友,才會用朋友的身份于幼兒交流情感和看法,虛心征求和傾聽幼兒的意見,賞識幼兒的優(yōu)點和進步,從孩子的視角去看待他們眼中的世界,才能用一顆童心去理解他們的發(fā)現(xiàn)和行為。

13、有的父母非常不愿意聽別人說自己孩子不好,即使孩子有問題,老師也不會告訴父母。如果希望老師能夠坦誠相待,那么父母自己首先坦誠,能夠直面孩子的缺點和錯誤,認真聆聽老師意見,而不是一味包庇孩子。

14、幼兒園是絕對禁止出現(xiàn)“冷暴力”的,一旦發(fā)現(xiàn)老師對孩子有“冷暴力”現(xiàn)象,老師會遭到開除處理。

15、進園之前告訴老師孩子的身體狀況非常重要,以免在幼兒園突發(fā)疾病,老師不知所措而耽誤時間。

16、幼兒園老師除了要照顧好孩子還要引導孩子學知識,養(yǎng)成良好的生活習慣,培養(yǎng)孩子的語言表達、動手操作等能力。平時還要關(guān)注孩子安全和身體健康。希望父母能理解老師的工作,給予老師更多體諒。

17、通過這件事,我覺得教師遇到任何問題都就應心平氣和地說服教育,而不就應怒氣沖天大聲訓斥,應當多從正面用心引導,讓孩子明白道理,比點名批評會更有效果。

18、向老師詢問如果孩子與小朋友發(fā)生爭執(zhí),孩子犯了錯誤、不聽話,不好好吃飯、不睡覺等狀況老師的處理方式。

19、孩子只有自己喜歡老師才能在幼兒園度過愉快的時光,關(guān)注孩子的幼兒園生活,和孩子的老師保持良好的溝通,給孩子營造一個良好的成長環(huán)境。

20、這天孩子們出去喝水時,突然飛進來一只蜻蜓,那是一只漂亮的紅蜻蜓,大大的眼睛,長長的翅膀,飛上飛下的直惹得孩子們爭相追逐它。此刻想讓場面安靜下來是不可能了。

21、看到他的這些變化,我很欣慰。是的,孩子本質(zhì)不壞,只是沒有引導好,今后他會從其他小朋友中得到友誼,會比以前更快樂,而我也有了成就感,也很快樂。

幼兒教師的讀書筆記【篇3】

閱讀是藝術(shù),正因閱讀就是探索的過程。我們透過閱讀來實現(xiàn)一種對應,與我們的生活,與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應。閱讀,說到底,就是以設身處地的行為去探索世界,以設身處地的方式進入他人的世界。

“打開一扇閱讀的門,開始一生愛的旅程?!庇袝喟榈娜松仨毷强鞓烦鋵嵉模小伴喿x”習慣的人必須是感恩快樂的。同樣,教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂都能夠從閱讀中得到,每一天給自己留一點時刻閱讀,與偉人、名人對話,提升自己的才華,錘煉教育的智慧,在閱讀中尋找無窮的樂趣。

一個教師沒有閱讀,就不會有深厚的人文底蘊。作為教師,如果一向能夠堅持閱讀,就能始終持續(xù)與最前沿的思想的聲音的接軌,除了能夠獲得新知,還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。正因一個人如果沒有一種外在的動機資源的輸入,任何人都可能感到動力不足的。堅持閱讀,就能夠讓閱讀成為我們生活的一部分,成為我們生命的組成部分。

時下,流行這樣一句話:享受過程。就閱讀而言,只有在博覽群書、遍賞芳華的過程中,才能體會到“開卷有益”的妙處和“萬里清風來”的意境。從這個好處上講,享受閱讀的過程,其實就是享受生活,享受人生的過程。讓我們做一個忠實的閱讀者,讓閱讀成為一種習慣,成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進步的階梯。

幼兒教師的讀書筆記【篇4】

讀了虞永平老師的《學前課程與幸福童年》一書,在這本書中,虞老師主要論述了課程與幼兒之間的關(guān)系,書中先進的教育理念引領(lǐng)著幼教行業(yè)的發(fā)展,其中《種植園地與幼兒園課程》一文給了我很大觸動。因為種植是有關(guān)自然,有關(guān)生命的一項活動,幼兒不就是要接觸自然,接觸生命的嗎?

看了這篇文章,對比自己接觸過的幼兒園,很多幼兒園都能在園內(nèi)開辟種植園地。而虞老師的觀念影響了我,種植園地不僅僅指室外用來專門種植的地方,只要是能種上一些植物的地方都屬于種植園地,這樣的定義打破了傳統(tǒng)的觀念,讓一些受到場地限制的幼兒園也能開辟屬于自己的種植園地,開展種植活動。

除了睡覺之外,幼兒在幼兒園的時間甚至超過了在家的時間,幼兒園的環(huán)境對幼兒來講是多么的重要啊,幼兒園環(huán)境應該是充滿植物、充滿生機、充滿游戲的,讓幼兒接觸大自然,接觸生命,接觸綠色。因此,幼兒園必須要有種植園地。種植園地可以在室內(nèi),也可以在室外,班級的種植園地大小要適中,所種植的要是當?shù)兀敿?,無毒害,易種養(yǎng),易觀察的植物。種植過程中,最重要的就是要讓幼兒成為種植、欣賞、管理的主人。這樣才能幫助幼兒獲得種植的經(jīng)驗,熱愛大自然、植物的情感。我一提筆寫作文就會想起口袋作文,所以轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章;若你為寫作文發(fā)愁,請訪問()。

種植園地到底有什么價值呢?種植活動包括種植計劃和種植落實兩個部分。在每一個部分都對幼兒有很大的價值。如在種植計劃時,幼兒與教師要先觀察種植的空間,選擇植物及其種子或苗,討論種植方法、種植工具,確定合作方式等等。在這一環(huán)節(jié),幼兒主要參與的是規(guī)劃,對種植區(qū)有一個全面的考慮與規(guī)劃,這是收集資料,整理資料并用于實踐的過程。在種植落實時,幼兒切實成為種植、管理、收獲的主人。從種植植物開始,幼兒可以獲得不同的種植方法,如點種、撒播、坑中等方法,同時可以探索不同方法種植的結(jié)果一樣嗎?種植是需要大家合作的,在這個過程中,幼兒參與了同伴間的交往,發(fā)展了合作能力與動手能力。在種植過程中,幼兒還能形成一些比較穩(wěn)定的步驟性策略體系,如挖坑——放種子——填土——澆水,以便幼兒在遇到類似的活動時能夠遷移種植的經(jīng)驗。

在管理過程中,幼兒能與植物建立良好的友誼,養(yǎng)成愛護植物的情感,同時,在與植物親密接觸的過程中,幼兒可以多觀察植物并對植物的生長做一些記錄,增強了幼兒的觀察、探究的能力,養(yǎng)成初步的科學素養(yǎng)。在管理這一漫長的過程中,還能培養(yǎng)幼兒做事不間斷的好習慣。

當幼兒完整地照顧好植物,最后就該收獲了,在此過程中,幼兒能了解不同植物的不同收獲方法,體驗收獲的樂趣。

同時對植物的果實進一步探索,如對果實的統(tǒng)計、分類、數(shù)據(jù)分析。幼兒園種植對幼兒來說還有很多的價值,如幼兒可以用植物的果實進行一些裝飾,用果實參與到其他的活動中。

看完虞老師的文章,不禁以自己的班級為對象,開始思考班上的種植區(qū)可以怎樣豐富。雖然我們班級沒有專門的戶外種植區(qū),但是在教室以及走廊有很多空間可以利用。如我們可以在班級的沙土區(qū)旁邊種上一些葉子相對大的植物,這個角落靠近幼兒的衣柜旁,每天穿脫衣服時對可以對植物進行觀察。到了中班,幼兒的責任心也相對增強,可以引導每天的值日生對植物進行照料,如澆水、除草等,并對其生長情況做詳細的記錄,將大家的記錄結(jié)果匯總成植物生長日記,植物生長日記本可以展示在植物的旁邊,方便幼兒了解植物的完整生長過程及學會向同伴學習經(jīng)驗。

在教室里的陽臺上可以再增加一些植物,盡量保證每個幼兒都有一棵植物,這樣幼兒還可以做成自己的植物觀察日記。在以后開展《我和公園》主題時,這些植物都可以作為公園里的資源。

幼兒教師的讀書筆記【篇5】

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時,就擁有了一個經(jīng)驗?!痹摻缍@示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。

應該說,在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如。給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如,在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時間,給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務,常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時,以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。

那么,如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?

一是分解。

分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習,可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”。而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。

二是留白。

留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應調(diào)整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。

三是時間。

充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿,教師必須學會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

幼兒教師的讀書筆記【篇6】

正確看待幼兒之間的爭吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭吵、告小狀,是一種常見現(xiàn)象,有時為一把小椅子,甚至一點兒小紙片兒也會爭起來,教師面對這種現(xiàn)象,常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當了正面施教的角色,其實教師這時應該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因為對于幼兒來說,爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應該通過孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

(一)爭吵或鬧糾紛,使幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉,一次戶外活動,我將孩子帶到放有輪胎的教學樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個,孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說:琨琨、星星有輪胎都不讓我玩,我笑著說:是嗎?想個好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!有的孩子聽我這么一說,就跑去從別人手上奪,力量強的仍能玩著,弱一點的便被奪走了。這時不斷有老師,某某搶我的輪胎的叫聲,琨琨也跑過來大聲叫著:老師,雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說:他玩好了,都流汗了。琨琨不服氣地說:我沒玩好,還要玩!雨桐說:光你想玩,我也想玩一會兒!兩人你一言我一語,爭辯不止。這時有孩子喊老師,有人打架了其實,從我對他們說想個好辦法時我就看在眼里,聽在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問:雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說:老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。接著我又用商量的口氣對雨桐說:雨桐,琨琨和你一起玩好不?這時雨桐想將輪胎送給老師,老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作,倆孩子咯咯笑著追輪胎去了。

在對幼兒施教時,教師常常會發(fā)現(xiàn),一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子,在與同齡孩子爭吵時,往往面無懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語豐富??梢姡瑺幊秤欣阱憻捰變旱恼Z言表達能力。當然,由于幼兒詞匯較缺乏,語言表達能力普遍較差,他們有時不能準確地表達自己的意思,而且語言的情景性較強;他們不容易理解抽象的詞語,對于那些雖然具體但表達程度不同的詞語也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用打來代替,從而夸大了事實。如上例中,雨桐和琨琨本來只是爭吵,可一幼兒卻向老師報告他們打架了。這種夸大事實的現(xiàn)象在幼兒中是常見的,多是由于幼兒語言表達能力差造成的。爭吵,從某種意義上可以說是幼兒運用語言的一種實踐,只要老師給予適當引導,對幼兒的語言發(fā)展是有益的。

(二)在爭吵和鬧糾紛中,幼兒明辯是非的能力有可能得到提高

前天中午,幼兒分組洗手,準備吃午飯。這時,洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來,健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說我給老師說,你把我的衣服弄濕了。健健站在一邊說:我沒有看見,又不是故意的。小嵐邊哭邊說:你看見了,是邊笑邊弄的!這時,瀲瀲走過來了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說:小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會讓他給你說對不起。走,咱們?nèi)コ燥埌伞@蠋熆吹竭@一情景,沒有去干涉,因為孩子們自己已經(jīng)知道該怎么去處理了。這時,我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭吵,是因為起初都認為自己有理,這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認真觀察分析的情況下,對幼兒給予了不露聲色的引導和幫助,這樣更有利于問題的解決。

(三)在爭吵和鬧糾紛中,幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)

一天早鍛煉罷回活動室,孩子們都去拿小椅子準備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號的椅子和楊軍爭吵起來:你為什么搶我的椅子,這個是我的。給我!楊軍理直氣壯地說:又不是你從家了拿來的,我先拿到的,就不給!貝貝央求說:是我爺爺給我刻的記號,你看。楊軍將信將疑地看椅背上刻有貝的小椅子,然后還是不大情愿的說:好吧,還是還給你。貝貝大概見楊軍沒堅持不給,就說:現(xiàn)在你先坐,吃罷飯了你還我哦?楊軍態(tài)度堅決地說:不,給你。貝貝也便語氣溫和地說:我倆就坐一塊吃好嗎?于是,兩個小朋友笑笑,一塊去取飯了。從這一事例可以看出,幼兒之間的爭吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應該由誰坐,在孩子心目中是有一定道德標準的,這種標準在爭吵的過程中會越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭吵甚至打鬧中,幼兒學會了觀察和分析,有了學習與他人交往的機會,并在觀察學習過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處,沒有矛盾沖突,反而缺少了這種機會。所以,成人常常發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是敵人,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會像成人那樣因利益沖突而長久記恨對方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。

如今的幼兒,很少有與人交往的機會,缺乏與同伴交往的經(jīng)驗。孩子進了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗的缺乏,必然會產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會出現(xiàn)兩個極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭吵現(xiàn)象不時發(fā)生。作為教師,應當通過這種現(xiàn)象細心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭吵和糾紛的原因,正確評判幼兒的行為,注意給予適時正確的引導,幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進幼兒人際交往能力的發(fā)展。

(四)在爭吵和鬧糾紛中,幼兒可以學習自我控制和謙讓

那天,幼兒在室內(nèi)自由活動時,我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼插,孩子們興奮極了,嘩一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏,有說老師,您看我插的魔方、老師,您看我做的金箍棒這時,正在插汽車的森森對牛牛說:牛牛,把你那個車輪借給我用一下好嗎?牛牛本來正忙著擺房子,但見森森插的汽車很新鮮,忙說:我也要做汽車。森森見牛牛的輪子沒有用,也沒給的意思就伸手去拿了一個,突然牛牛叫起來:我喊老師,森森搶我的車輪子了!森森說:你放著不用,我的汽車三個輪,用一下不行嗎?邊說邊生氣的將輪子摔向牛牛。牛牛看見森森生氣的樣子,就說:我倆一起做汽車行不?說著,就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來。

事實上,幼兒之間有時生生小氣兒,撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時候都是由于其生理和心理特點造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細胞容易興奮,加之其性情活潑、好奇心強,往往在新的刺激下會產(chǎn)生不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者,幼兒肢體運動的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善,同時注意還不健全,所以控制能力較差,而又處于抽象思維為主的階段,所以行動缺乏明確的目的性,常會不假思索就行動,且行動帶有很大的沖動性。這些情況的存在,都需要幼兒在與同伴爭吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉,從而學會自我控制,學會謙讓。

我覺得在幼兒園里,爭吵、鬧糾紛,是幼兒交往中常見的一種現(xiàn)象。教師面對這種現(xiàn)象,往往采取簡單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當了正面施教的角色,其實不然。因為對于幼兒來說,爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長,有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師,不應當簡單地充當宣判是非的法官,而應當通過孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

一、在爭吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。

二、在爭吵和鬧糾紛中幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉。

三、在爭吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)

四、在爭吵和鬧糾紛中幼兒可以學習自我控制和謙讓。

由此可見,孩子們爭吵、鬧糾紛并不可怕,可怕的是教師毫無根據(jù)的強行阻止和不問青紅皂白的指責、批語。教師要想避免這種急不擇言、簡單從事的做法,就必須努力提高自己對幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力,以便采取適當?shù)姆椒?,給予正確的引導和幫助。

幼兒教師的讀書筆記【篇7】

《老人與?!肥侵骷液C魍闹衅≌f作品,故事雖然簡短卻寓意深刻。書中描寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于在第85天的時候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的大馬哈魚,并開始了長達3天3夜的搏斗,大魚才終于筋疲力盡的浮上水面,被他殺死。在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊,直至最后回港時僅剩魚頭魚尾和一條脊骨。

這不僅僅是一部寓意深遠的悲劇小說,更是一部英雄主義的交響曲。海明威說:“我試圖描寫一個真正的老人、一個真正的孩子、真正的大海、一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物?!惫适轮忻鑼懙睦先耸サ貋喐缈梢哉f是個倒霉的人,84天沒捕到一條魚,而別的漁夫也都把他看做失敗者,這一切的一切似乎都預示著一場戰(zhàn)斗的開始:果然,就在第85天,他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚,明知雙方力量懸殊,成功捕獲大馬哈魚的幾率微乎其微,可他還是決心戰(zhàn)斗到底。他對大魚說:“我跟你奉陪到底!”,最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,考驗卻并沒有結(jié)束。魚因為又大又長,他只好將魚綁在船的一邊。回航時,大魚的血腥味引來了鯊魚一次又一次的襲擊。于是,他用盡一切手段來反擊:魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了,他用短棍;短棍也丟了,他便用舵把來打。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無法摧殘他的意志。上天似乎并沒有憐惜過這樣一位偉大的老人,他將厄運一次又一次降在老人身上,最終他頑強的意志卻并沒能為他帶來好的結(jié)果,回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。

看了這本書,我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得:做人不應該被任何困難所屈服,應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地斗爭。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了像老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的堅韌與自信。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),就將永遠是一個真正的勝利者。

為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大嗎?老人的故事不但象征著人與自然的關(guān)系,更象征著整個人類堅不可摧的精神與意志力。在現(xiàn)實中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強搏擊的精神,展示了人性的高貴和尊嚴。試問:誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。人生本來就是一種無止境的追求。故事中老人曾說:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗?!边@句話讓我想起貝多芬的《命運交響曲》,貝多芬曾經(jīng)說過:“我可以被摧毀,但我不能被征服?!彼麄冋f明了英雄的含義,生命的意義。而這正是文章所要告訴我們的:人要勇敢地面對失敗!從這個方面看,這本書不是寓言,也不是童話,而是一部現(xiàn)實主義的作品。勝利在這部小說里已經(jīng)不重要,重要的是一個人的生命價值,老人敢于挑戰(zhàn)極限,一次又一次地超越,不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強大的精神力量。

《老人與?!方o予我很多的人生啟示:什么是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來的勇氣,再一次跌倒再一次爬起,永遠不要失去面對生活的希望,不要失去自己的人生夢想。什么是英雄?英雄就是敢于面對挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想,這才算得上是英雄幼兒園教師讀書筆記大全20篇幼兒園教師讀書筆記大全20篇。這時,成功已不是最終目的,重要的是拼搏過程中的努力付出,那種永不言敗、永不妥協(xié)的精神,他支撐我們以大無畏的精神勇敢向前、搏擊未來。

失敗并不可怕??膳碌氖亲约簩κ∏坏┣?,那么所有夢想都不會實現(xiàn),這在現(xiàn)實生活中有著很重要的意義,我覺得人生就像老人出海捕魚一樣,會出現(xiàn)那樣勇敢地去面對,即使沒有成功,也不會因為沒有努力而給人生留下遺憾,我們也會是生活的強者,我們的生命也會因為我們付出了努力而精彩。

讀《老人與?!愤@本書,我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信只要有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我就一定會是生活的強者。《老人與?!肥且槐局档萌プ屑毱肺兜囊槐緯拖蟾郀柣摹逗Q唷?,能讓我們在暴風雨來臨前獲得勇氣、獲取力量,能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對,堅持到底,決不退縮!懷揣夢想,直面困難,借圣地亞哥老人的勇氣,相信自己定會在以后的教育教學工作中創(chuàng)造奇跡,有所突破!

幼兒教師的讀書筆記【篇8】

幼兒教師讀書筆記:給教師的建議

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議,每一條建議都值得深思熟慮,這本書能夠幫助我構(gòu)建從教之路的堅固橋梁,它使我看到我的學生都是一個個鮮活的個體;它使我懂得“授之以魚,不如授之以漁”,引發(fā)學生思考比使學生學會知識本身更重要;它也令我意識到要想上好一節(jié)課,就要用一生去準備這節(jié)課,這就是所謂的“終身學習”。

一、 因材施教、各施所長——分層次教學的重要性

蘇霍姆林斯基說:“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說,在學習中,無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時間來說,都應當采取個別對待的態(tài)度?!?/p>

不能同一把尺子去衡量每一位學生,因此在教育教學上不能制定統(tǒng)一的目標、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進度、統(tǒng)一的檢測標準……這看似公平的班級授課制其實是及其不公平的。有的學生“學不夠”,而有的學生“學不了”,學生個性的主動發(fā)展就此磨滅。應當給學生更多自主選擇的權(quán)利,如果每一名學生都按照同一個標準去培養(yǎng),只能培養(yǎng)出平庸的人,更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據(jù)加德納的多元智能理論,每一名學生都有他擅長的領(lǐng)域,因此學校在普及基礎知識的同時,因材施教,使每一名學生所擅長的學科都能得到良好的培養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應用于學生,同樣應用于教師。當今社會,教師要逐漸從“知識型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學生各有所長,教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長,并在擅長的領(lǐng)域進行深入的研究,必定會使教育事業(yè)突飛猛進,教師不再是“教書匠”,而是真正的“靈魂的導師”,真正的學生智慧火花的點燃者。

二、 不憤不啟,不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考

蘇霍姆林斯基說:“盡力為你們的學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景吧。只有當學生進行思考的時候,他才能掌握教材。請你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學習和即將學習的東西,變成學生樂于思考、分析和觀察的對象吧?!彼倪@一觀點也和孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”不謀而合。

教師往往把學生當成一塊璞玉去塑造。其實,雕塑刀并不是拿在教師手中的,而是讓學生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進行來作為教師這堂課上得是否成功的依據(jù)。學生順著教師的思路進行學習,最終會使整堂課變成灌輸?shù)臋C器。教師是一名引導者,應當引導學生自發(fā)的去思考,也許這堂課沒有預期順利,學生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”,不用擔心,因為進步的階梯從來不會攀登得輕而易舉。我們教師應當成為蘇格拉底,不斷地用沒有確切答案的問題啟發(fā)學生,就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過程雖然艱難,但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過學生思考而產(chǎn)生的觀點不一定正確,教師也不要急于去將正確答案告知學生,而是引發(fā)學生進一步反思自己的觀點是否正確。黑格爾說:“存在即合理。”只要學生的觀點言之成理,就是學生經(jīng)過思考的產(chǎn)物,就是值得教師鼓勵的。

三、 吾生也有涯,而知也無涯——做一名終身學習的教師

正如莊子說的:“吾生也有涯,而知也無涯”,蘇霍姆林斯基在書中提及的一位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!?/p>

我想,這位歷史老師的觀點就是當下的“終身學習”觀點。要想給學生一杯水,教師要先有一桶水。我們都知道,教師的成長分三個階段:關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學生階段。我認為這三個階段是并駕齊驅(qū)的。終身學習就是一種生存方式,如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存,固步自封,那么他在教育事業(yè)的道路上就不會有多大的成就。荀子的《勸學》的第一句話就是“君子曰:學不可以已?!睂W生是教育的對象,更是學習的主體。作為教師,更應當以身作則,成為學習的主體。正如這位歷史教師,他用生命中的每一天去思考如何上好一節(jié)課,用生命中的每一天去充實自己,而不是臨時抱佛腳?!芭R時抱佛腳” 雖然能得到短期的成效,但是遠不及“厚積薄發(fā)”來得意義深遠,從而對學生的影響也深遠。正如勸學中所說:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉?!?/p>

但凡偉大的教育家,他們的言論或許都有異曲同工之妙,無論是中國的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底,他們的觀點都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合,因此他們之間能夠進行穿越時空的對話。熟讀《給教師的建議》,并運用于實踐當中,不僅能夠促進學生成長,更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅固。

幼兒教師的讀書筆記【篇9】

相信大家對《孩子是天我是云----應彩云幼兒教學案例隨筆選》這本書不陌生吧!今天我花了一點時間讀了書的序言、前言、小班這些篇章,書中的很多理念就像一頓豐盛的大餐讓我滿足的享用,深深冉起了敬佩之情。書中的好多觀點、方法將使我受用終生,為我今后在工作中的前進指明了航向。

應老師在孩子的天空里,努力飛舞,努力讀懂孩子、理解孩子,去播撒愛的種子,并在孩子的成長中找到一位幼兒教師的價值。這也是我們每位幼兒教師畢生所追求的。記得觀摩應老師與孩子們的教學活動,氛圍輕松,配合默契,師生關(guān)系體現(xiàn)出強烈的交互主體性的教育理念,孩子們在一個活動中獲得了寬泛的知識,經(jīng)驗的提升,并且是每一個孩子在原有的基礎上都得到了發(fā)展。教師的角色是多元化的:觀察者、參與者、引導者、合作者、環(huán)境創(chuàng)設者融于一體,體現(xiàn)《綱要》理念。教學策略和方法的隨機化,提問對話的開放和巧妙,回應不同兒童的教育機智和智慧都為我所折服,所膜拜。細細品來,正是應老師以對孩子們的了解、觀察為基礎上所設計生成的?!靶“唷边@一章節(jié)中所寫到的小班教學案例都與孩子們的生活經(jīng)驗有關(guān),與孩子們的生活經(jīng)驗相吻合。應老師“以一顆敏感的心、聆聽、發(fā)現(xiàn)和追隨孩子的學習興趣,捕捉教育契機,促進孩子教育主題的產(chǎn)生?!苯處煈龊⒆由钪械挠行娜恕?/p>

小班的孩子年齡小,易受環(huán)境、情境等影響,教師應使自己的活動具有意義化,就像美國著名幼兒教育專家莉蓮.凱茨說:“真正有意義的活動,不僅要能吸引幼兒的興趣,還要能使幼兒持之以恒……”記得在新年快來到之際,我們小班組舉行的一個家園配合的“迎新年活動”,具體是由家長準備新年禮物,由教師扮演的新年老人送各班孩子禮物活動。在活動中,孩子們的情感、社會性得到了積極的滿足,我嘗試問我班的寶貝:“媛媛,你的圍巾是媽媽買的還是新年老人送的?”孩子用開心的口吻對我說:“不是媽媽買的,是昨天新年老人送的”。第二天,我園的褚老師所扮演的新年老人給孩子們送糖果來了,孩子們更是高興地歡呼起來,放學時,對接他回去的奶奶說:“奶奶,看,這是新年老人送給我們的,明天他還要來看我們了?!边呎f邊把手中的糖果像鉆石一樣的向奶奶展示著,無比的自豪與激動。孩子們都相信因為自己的表現(xiàn)棒,所以新年老人會二次來看他們,也因此在各個活動中,他們都自覺的管好自己,努力地、自信地展示自己的新年表演。孩子們在游戲中、情境中、在與環(huán)境的不斷互動中得以發(fā)展、提升,掌握寶貴知識的。因此告誡我們要將教育活動作為一種平實的、細水長流的工作,融于一日生活多種教育活動之中。

《給教師建議》讀書筆記1000字合集


書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識的總結(jié)。而好的作品會引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會觸動內(nèi)心,這個時候,我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記,讀書筆記,需要重點寫哪些方面呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯從網(wǎng)絡上精心整理了《《給教師一百條建議》讀書筆記》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇1

每每一拿到專業(yè)書,那些生澀的理論,枯燥的闡述,使人心浮氣躁。如果不是為了應付一些必須完成的任務,我是不會主動拿起專業(yè)書,靜下心來閱讀的。但近來讀了《給教師的100條建議》一書,我覺得受益匪淺。沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的談論,沒有生澀的理論,但他的閃光的思想,精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。里面生動的實例告訴我:既然選擇了教師這個職業(yè),就去做一個稱職的老師,一個快樂的老師,一個幸福的老師。

看了這本書,我得到了很多的啟示,書中所折射出來的蘇霍姆林斯基的敬業(yè)精神,反思實踐的能力都使我深深震撼。

蘇霍姆林斯基對學生深深的理解,寬容,尊重,熱愛,特別是對所謂的;后進生;的關(guān)注,更傾注了他很多的心血,對于后進生我們永遠不要放棄,需要老師用智慧和理性去理解他們。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。

其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

那么,如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作,老師們在教育教學實踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗。在這里,蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法,也可以說是比較有效的方法,那就是要做好這些后進生的;第二套;大綱的工作,意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀,盡可能地擴大他們的閱讀范圍,使他們在閱讀中發(fā)現(xiàn);使他們驚奇和贊嘆的東西;。

對這些閱讀的材料,教師要精心挑選,甚至自己可以選編一些,抓住兒童的心理特點,編制很多有趣的,能夠引起兒童思考的習題來訓練他。

由于我們一些教師不正確的教育方法,可能會對于一些學生教育得不到位,從而導致一些學生的;自尊感;,;進取心;,;對學習的愛;漸漸消逝,對待學習越來越麻木。其結(jié)果就是后進的越來越后進,教師也越來越煩惱。在這惡性循環(huán)下,美妙的教育過程對于這些;后進生;和;后進生;的老師來說,都成了一種痛苦的折磨;照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。

而蘇霍姆林斯基對于后進生的一段話我覺得對每位教師都是有益處的,現(xiàn)摘錄如下:兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。

所以我認為,對于那些后進生,我們盡量用藝術(shù)性的優(yōu)美的言語打動他們,不能過于偏激,在對;后進生;充滿愛心,耐心的同時,更需要一份智慧的思考,在理論中學習,在實踐中反思,不斷的通過各種途徑去尋找解決的方法,而不是輕言放棄。當我們做到這些后,我相信,每一位教師和每一個學生的心田上,都將會盛開教育那歡快,燦爛的花朵,同時我們每個教師,每個學生也將會再次在心頭一同共享那份教育的溫暖。

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇2

“教給學生一杯水,教師應該有一桶水?!币煌八绮惶砑樱灿杏帽M的時候。作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學習、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓,吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學習,從中總結(jié)更多經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學方法和教學手段,提高教學質(zhì)量,取得更好成績。

一、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。

學習是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路。嚴謹篤學,與時俱進,活到老,學到老是新世紀教師應有的終身學習觀。同時構(gòu)建終身學習體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動用社會各方面的力量,整合各方面的優(yōu)勢,讓人們切實感到學習的必要性和重要性,主動提高自己的內(nèi)在素質(zhì),真正實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。

二、讀書提高教學水平。

知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任,如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學生看不起,在學生眼里成為“老古董”。這樣教師在學生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感,對人的尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。

這本書,猶如一面鏡子,映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個終身學習的計劃,為自己的教育教學工作服務,提高自己的教育教學水平,讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇3

“小時候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥,飛來飛去。小時候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動地。長大后,我就成了你,才知道那間教室放飛的是希望,撒下的是淚滴?!?/p>

一首老歌,旋律悠揚,歌詞動人,那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年,哪知如今的我真正成了一名人民教師,我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。

我愛我的學生,但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地,還是一板一眼地嚴厲管教?這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學習,因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學習天堂。

除了向有經(jīng)驗的教師請教,我還常麻煩一位好朋友,他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露,讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書,不由自主地感覺這位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學養(yǎng),他的思想,他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題,都有生動實際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

每每翻看這本教師寶典時,從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛,這是對學生無限的關(guān)懷,是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的,不是縱容,也不是拘禁,而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。

教育是愛的藝術(shù),不僅需要老師付出愛心,更要讓學生體會到這份愛,還要他們懂得去愛別人。這一點,也是作者在此書中提到的重要一點。例如,有些孩子紀律散漫,影響他人,作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學生的觀察能力,在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們,每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事,細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲,時間長了,孩子們甚至會為花的無聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。于是他們開始為他人著想,思考著如何為所存在的環(huán)境添色,愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男摹H绻嗉壍拿總€孩子也都能這樣體會老師,那么老師的一個眼神或一個動作,就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話,這一響應卻再也不同于逼迫,而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。

教育是愛的藝術(shù),不僅是對學生的愛,我們也要學會愛自己。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流,是啊,只有我們的心情保持愉悅,我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲;只有我們愛惜我們的身體,我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此,我們要讓自己變得更加博學、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學知識的大海里,我們所教給學生的基礎知識,應當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動,我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間,與智者對話,與知識共舞。

為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛,作者還提出了很多中肯的建議,這些都是我們在實際中非常受用的。其實,我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石,我們在不斷的學習中將它打磨出越來越多、不同角度的切面,從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責任,是關(guān)懷,是包容,是鼓勵,是所有美好情感的凝聚。

老師的愛是一首深情的歌,點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我;老師的愛是一首奉獻的歌,美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌,充滿愛的能量,點燃生命的希望之火!

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇4

本學期初,校領(lǐng)導贈與每位新教師人手一冊蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,并把這本書做為今年新教師培訓的主要內(nèi)容之一。拿到這本書后,我經(jīng)常認真閱讀,通過閱讀以及和同事之間的相互探討,對蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認識和感悟,借此機會將我的心得體會和各位進行交流。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家,是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點,比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和-諧發(fā)展,這種和-諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重,一個人不可能對任何事物都不感興趣等。

書中共有100條,每一條談一個問題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā),針對教師在工作過程中遇到的困惑和不解,把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。這種理論與實踐相結(jié)合的書籍,對我們工作在教育崗位第一線的老師來說,受益匪淺。盡管今天的教育形勢與過去相比發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不顯過時。看過之后,帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸,為我指點迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗,也將許多方法和經(jīng)驗用來指導自己的教育教學工作。其中給我印象最深的是第22條建議,下面,結(jié)合我的教學實踐談談對這一條的感受。

書中第22條講到爭取學生熱愛你的學科。在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師,最希望的就是學生熱愛你的學科,只有這樣,學生才有興趣學,才可能學好!蘇霍姆林斯基指出:每個教師都在盡量喚起學生對自己所教學科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學科。但如何讓學生喜歡你的學科呢?這對教師提出了很高的要求,不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學生,用積極的智慧去啟發(fā)學生,而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學生。

蘇霍姆林斯基說一個人不可能對任何事物都不感興趣,在這里,他也提出了一些很好的建議。他說:我希望你去爭取自己學生的思想和心靈。我們常常希望學生有高昂的學習熱情和端正的學習態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學生身上。讀了這本書后,我真正意識到,其實解決問題的根源應在教師自身,蘇霍姆林斯基就說:如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛,那么學許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇5

利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話,里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

一、“教師要學會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命?!熬次氛胬怼边@是毫無疑問的,課堂上,當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學習他們的長處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來糊弄。

二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的,因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當分享:“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件:一是想說話,二是有話可說,三是會說話?!?/p>

三、“教師應設法讓知識本身吸引學生”,這應該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設計教學,凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽,不照本宣讀,讓學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的.老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》,優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。

而在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇6

有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,雖然現(xiàn)在正值新課程改革之際,似乎這本書的出書時間并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動的實際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。

蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說在年紀尚輕的時候,應當先做些什么,才不至于在老之將至的時候而悔恨呢?要做的事很多,但首先必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。我認為要做到這一點,首先必須努力提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是多讀書,讀好書,好讀書。也許有些教師會抱怨備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動,教學工作整天忙得團團轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時間騰出來讀書?對此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習的主人,制定出合理的工作計劃、學習計劃,總是能擠出時間來的。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!古人云善讀之可以醫(yī)愚,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學科的有關(guān)書籍,還要讀學科以外的書籍,要做到博覽群書,因為現(xiàn)代教育不光需要懂得學科以內(nèi)的知識,現(xiàn)代課程是各學科之間的整合,只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言,敏銳的思想,才能吸引學生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。蘇霍姆林斯基之所以能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?所以,我相信只要我們能持之以恒地讀書,不斷充實自己,使自己真正具備活水之源,才能做一名合格的教師。

其次,我認為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學水平,提高教學質(zhì)量,還必須虛心向他人學習,也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經(jīng)驗,他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗學到手,這首先意味著:要理解一件事取決于哪些條件。否則,既不可能理解也不可能學到別人的經(jīng)驗。他說,學習優(yōu)秀經(jīng)驗,這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習,應當取得某種信念。因此,學習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學效果是遠遠不如別人的,它需要自己在工作實踐中不斷探索,需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、了解學生,在自我觀察、自我分析的基礎上,逐步形成自己的教育思想。當然學習優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學習他人的教學經(jīng)驗,還要學習他人的班級管理經(jīng)驗,想想為什么別的班級教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級就遜色多了,這就需要自己向他人學習,要向許多有教學管理能力的教師學習,學習他們的管理經(jīng)驗,治理之道,然后在自己的班級中進行全面了解,把這些經(jīng)驗進行篩選,選取有價值的經(jīng)驗在班級中運用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管理經(jīng)驗,是相當重要的,因為只有管理好班級,才是提高教學質(zhì)量的有效途徑。

書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論,如談談學生的智力生活、想克服負擔過重現(xiàn)象,就得使學生有自由支配的時間、要教會兒童利用自由支配的時間把基礎知識保持在學生的記憶里、談談對后進生的工作、知識既是目的,也是手段、評分應當是有分量的、學科教學中的學生積極活動的內(nèi)容、教給學生觀察、怎樣使小學生愿意學習、必須教會少年閱讀、讓學生生活在思考的世界里、教學中的隨意識記和不隨意識記、教師,要愛護兒童對你的信任、怎樣對待學習有困難的兒童、教育和自我教育、我怎樣寫教育日記、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育學習最差的學生、怎樣教育學生熱愛勞動、課堂教學與課外閱讀、提高教學質(zhì)量的幾個問題等等類似這樣的話題,都是對我們老師的教學很有幫助的。

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中,閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要努力學習提高自身素質(zhì),做一名合格的小學教師。

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇7

前不久,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,心情異常激動,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。讀過這本書后,真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此談談自己的幾點讀書感悟。

感悟之一:教師應堅持讀書

蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。

真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒有錯過這本好書。這對我來說,是一個很大的觸動,平時也想讀點書,但有時總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅持下去。從此,我要制定一個讀書計劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。

感悟之二:教師應善引學生

關(guān)于學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。

他這個比方很恰當,學生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。

我們會發(fā)現(xiàn),學生在低年級時,學習積極性也很高的,學習成績也不錯??傻搅烁吣昙墸械膶W生對學習有些無所謂了,學習成績也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學習興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒有及時發(fā)現(xiàn),及時引導。興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學心理。

因此,教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫,要教給學生學習方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學習的樂趣,這樣才能激發(fā)學習的動力;教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領(lǐng)學法。讓學生始終對學習有興趣,并使學生意識到學習的重要性。

感悟之三:教師應善學

怎樣學習別的教師的經(jīng)驗 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該向哪師學習的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學生的練習本。如果你發(fā)現(xiàn)絕 (本文轉(zhuǎn)自實用工作文檔頻道)大多數(shù)學生練習本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。確實是,學生的學習習慣是教師素養(yǎng)的一個縮影。

其次,我們學習別人的經(jīng)驗不是照抄照搬,而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學習,應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學習的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學實際和學生特點,結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學到手,自己的特色也形成不了。這就猶如邯鄲學步,這些確實困擾著一些很想努力提高的教師們。有時也困擾著我。

向誰學的問題很重要,如何學的問題更重要。一些好的教學模式當然是成功的教學經(jīng)驗,有很多值得我們學習的地方,但如果讓我們的老師完全按照其模式去教我們的學生,效果就未必好,要根據(jù)我校的學生的實際擇適選用。

讀過這本書,我獲益匪淺,我更加堅信了我的教學信念,要多讀書,讀好書,提高自身綜合素養(yǎng),做一名學生喜愛的老師。

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇8

內(nèi)容簡介:

本書有一百條給老師的建議,內(nèi)容充實,全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的一百條建議,每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。是本教育經(jīng)典書。蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。

讀書心得:

《給教師的一百條建議》,書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學中的實例,用平實生動的語言,娓娓道來。它不晦澀,通俗易懂,在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思。

文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談談教師的教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻?!敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是美術(shù)教育教學工作,那么我必須能夠在美術(shù)這一學科中學習足夠的知識,在美術(shù)的各個方面都要涉及到,了解學科的發(fā)展,清楚學科的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?!钡拇_是這樣,只有當我的知識視野無比寬廣時,在教育教學時,才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能給予學生更多的知識。

文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。“要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考。”蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神。”

《給教師一百條建議》讀書筆記 篇9

對一個教師來說,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認為讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。應當在你所教的那門科學領(lǐng)域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書,使之成為自己的老師,每天去向它們請教。那么,每過一年,你的科學知識都變得更豐富。工作若干年以后,教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了正是在這個意義上,我們說,教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準備的。

蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個讀書的真理:學生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。這幾年的的教學經(jīng)驗使我深信,學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。他認為,學習發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書,拼命使用他的記憶機器。正因為學生除了教科書以外什么都不閱讀,那他就連教科書也讀不好。如果我們真的想減輕學生的腦力勞動,那就要讓他們走到學校圖書館的書架跟前去,讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友!

閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:我堅定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。自己對自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達到了教育目的。書籍對少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗的源泉。在他看來,一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書,會影響甚至決定人的一生。

教育就是培養(yǎng)良好的習慣,而其中最重要的習慣應該是讀書的習慣。學會讀書,愛好閱讀,是學會學習的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學生的自覺習慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好。如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學生的精神需要。當書籍成為教師的第一至愛的時候,喜愛讀書便會成為學生的第一愛好。從一定意義上說,教師的讀書愛好,決定著一所學校的校風。

我堅信,做一個學習型的教師是教師成長成才的必由之路,把學校辦成學習的團體,是辦學成功的必由之路

《教育漫話》讀書筆記合集


眾人皆知,作為一名杰出的教學工作者,我們應該注意自己對孩子們的教育方式,而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗與不足。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?下面是小編為你精心整理的“《教育漫話》讀書筆記合集”,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《教育漫話》讀書筆記【篇1】

最近,我讀了洛克的《教育漫話》,不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所折服。在《教育漫話》問世300多年來,一直被譽為近現(xiàn)代英美文化的瑰寶,對近現(xiàn)代英美教育思想的形成有著不可估量的影響。今天拜讀大師的金玉之言,可謂茅塞頓開。書中既沒有艱深難懂的理論,也沒有晦澀的學術(shù)概念,但他所講的東西卻非常深刻,極有啟發(fā)意義。以下幾點是我在閱讀時感受最深刻的:

這句話是很有遠見的。作者認為應把培養(yǎng)強健的體魄放在教育的首位,并對孩童的身體提出一些具體要求:兒童要多過戶外生活,接受空氣、日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用,要多運動,等等。

正如很多老師意識到的,作者指出:對于小學階段的兒童首先應該培養(yǎng)他們良好的習慣和克制自我的能力,而且應盡早培養(yǎng)。因為幼兒的可塑性是最強的,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什么式樣的。

每個班都有一兩個讓老師、家長都頭疼的孩子,一般的說教似乎對這些孩子毫無作用,造成這些孩子學習困難、表現(xiàn)不好的最根本原因,很多是因為從小沒養(yǎng)成良好的生活、學習習慣。如果不糾正他的不良習慣,從根本上改變他對待學習的態(tài)度,是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進步的。

洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法,如說理、鞭笞、榜樣、責罵、強迫等。其中有兩點我非常贊同。

1、在各種教導兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中,最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

寫了體育和德育之后,作者最后才寫到智育。他認為德行和智慧比學問重要得多,前二者有助于學問,而徒有學問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當成一種任務強迫兒童去學,而要把讀書當作一種游戲、消遣、光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎勵,孩子們就會自己要求學習的。在智育方面,作者的主要觀點有:

1、小孩子的好奇心應該小心地加以鼓勵。因為好奇心是一種求知欲,對事物好奇的孩子才會善于思考,愛動腦筋。

2、要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍。當兒童沒有立意去做那件事情時,父母或老師就應該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人,在某些時候?qū)τ跁?、字、畫也會感到無味,如果那時他再勉強自己去弄,結(jié)果只能把自己弄疲憊,甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。

3、兒童的時間應該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上,即強調(diào)-教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學習一切事物,所以最大的精力應該用在學習最需要的事情上。他們在世上最需用、最常用的事物,也就是最應當所追求的事物。

《教育漫話》給了我莫大的啟示:教育過程中要充滿對學生的愛和尊重,維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人,會因為教師的寬容有度和耐心呵護,在感知后感動,在感動后明理,從而培植起不斷進取的動力。我們要真正成為一名合格的教師,要有自己的個性,主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創(chuàng)造出新的思路。一名話,實踐—總結(jié)—再實踐。從而達到理想的要求。

《教育漫話》讀書筆記【篇2】

(三)、家庭教育的內(nèi)容——體育、德育、智育

翻開《教育漫話》,第一句話是“健康之精神寓于教育,這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪。”洛克充分認識到了健康的身體對于生活事業(yè)的重要性,他說,我們要能工作,要有幸福,必須先有健康;我們要能忍耐勞苦,要在世界上做個人物,也必須先有強健的體格。認為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活,要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。

在具體做法上,首先就是無論冬天夏天,兒童的衣著都不可過暖;并且每天要用冷水來洗他的腳;鞋子應該做得很?。灰舶宕?;要洗冷水??;要多過露天的生活,盡量少烤火。同時,也相信孩子從小就應該學會游泳,游泳是一項必不可少的技能。他認為孩子們不能忍受寒冷的原因是他們從小就沒有養(yǎng)成抵抗寒冷的習慣。

只要我們的身體從小養(yǎng)成習慣,它們什么都能忍受。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料;要避免吃一切的糖果;水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。

這些做法雖然在我們現(xiàn)在看來有的似乎有些極端,但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中,我們對孩子的身體健康教育關(guān)注的太少,把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知,沒有了健康的身體,什么都是無用的。

尤其是隨著越來越多的核心家庭和越來越多的獨生子女的出現(xiàn),家長們在物質(zhì)條件上盡量滿足孩子,相信這就是對孩子的愛。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子,而家長的溺愛同時又不利于兒童身心健康的發(fā)展。

而洛克對于德育的重視也是不言而喻的,在洛克看來,德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心:“我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的;他要被人看重,被人喜愛,要使自己也感到喜悅,或者也還過得去,德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行,我覺得他在今生今世就都得不到幸福。

”“德行愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行,在他的教育思想中有以下幾點是非常重要的。首先,這是個時間問題。道的教育要及早進行。他認為,普通人培養(yǎng)孩子的一個重大誤區(qū)是,精神最薄弱、最容易控制的時候,不習慣于遵守約束、服從理性。

孩子小的時候如果犯了錯,就要加以教導,不能認為孩子小的時候過失沒有大的損害就縱容他們,這種溺愛必定會使孩子學會打人、罵人、為所欲為,孩子如果在幼年的時候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格,成年以后是很難改正的。第二,手段和方式。駱家輝提到了以下道德教育方式。1、獎懲教育。

他既反對用體罰的方式也認為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童,去討兒童的歡心,也應該同樣小心地避免。這并不是說他完全反對用獎懲教育孩子,而是應該選擇適當?shù)莫剳头绞?。在獎勵的時候不能因為不讓兒童做這件事就給他另一個許諾,這樣只不過是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望,甚至是擴大了他的嗜欲。

精神的獎勵要優(yōu)于物質(zhì)的獎勵,這種物質(zhì)的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們?nèi)ド莩?、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯誤訊息??梢酝ㄟ^贊美、鼓勵、尊重的方式來達到獎勵的目的。這種精神獎勵的目的是讓孩子們理解尊重和羞辱的含義。

如果能夠使兒童愛好名譽、懼怕羞辱,就會使兒童具備一個真正的原則,而且這個原則會永遠發(fā)生作用。關(guān)于懲罰,洛克認為懲罰首先不宜多使用,“受罰最重的兒童,長大了很少有成為最好的**的?!睉土P首先要趁早,一旦使用適度,達到預期的效果以后,就要放松,采取比較溫和的方式。

早期是在孩子很小的時候就樹立起父母的威信,讓他們懼怕父母,從而為以后的管教提供可能的條件。在此過程中,他討論了自己對鞭打這中教育的看法。認為這是一種貪便取巧的教育方式,是教育上最不適用的辦法。

會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事,同時會使我們期盼兒童愛好的事物產(chǎn)生更大的厭惡,還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。首先要糾正一個觀點:鞭笞不是為了使他們感到痛苦,而是為了使他們覺得羞恥。

身體上的痛苦是短暫的,可以很快被以忘,而羞恥感可以真正防止孩子再次犯錯。要制裁他們的德行,而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心,就可以用其他的方式。

他舉了一個例子,上流社會的一個男人,他的孩子最怕被脫鞋,就像其他孩子害怕被鞭打一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免,鞭笞是最后的方式,其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時候。

因為如果鞭打不產(chǎn)生好的效果,就會造成很大的危害。在我們現(xiàn)在的教育中,避免和反對懲罰教育真的是一個好辦法嗎?我看并不見得,關(guān)鍵不是要不要懲罰,而是懲罰的手段、懲罰的時機、懲罰的目的是不是正確,“虎媽”和“狼爸”的教育也正是說明了這一點——正確的適機的懲罰教育是有助于孩子的成長的。

2、練習法。駱家輝認為,孩子不僅可以用規(guī)則來教好,規(guī)則可以被遺忘,要達到長期的教育效果,就必須經(jīng)過反復的實踐,使他們養(yǎng)成習慣。一種動作經(jīng)過多次練習,可以在兒童身上變成習慣。

因為某些動作的不斷運用得到加強,習慣就像呼吸空氣一樣自然,不加思考和考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“ 最簡單易行且富有成效的辦法是:

將兒童應該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比,沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉”。所以,父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者,家長和教師必須以身作則,為兒童樹立良好的榜樣。

此外,還應注意兒童伴侶的影響和作用。近朱則奇,近墨黑。如果孩子經(jīng)常和一些好的伙伴在一起,他們會受到很好的影響,從而在教師的教育中起到輔助作用。

以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點。從中我們可以得到現(xiàn)代家庭教育的許多共鳴,對我們的家庭教育也具有重要的指導意義。但是,我們也需要看到一些局限性,不能把這些局限性作為一個整體來看待我們的孩子。

駱家輝的家庭教育是一種理想的教育,對家庭教育的實施者提出了很高的要求。這種教育要求家長和家庭教師具有較高的素質(zhì),才能達到這種教育的效果。

u利用暑假的時間,我讀了一些書籍,其中《教育漫話》中的很多觀點令我耳目一新,他是一本家長的教育叢書,其實我想更算的上是一本老師的教學秘笈,我想摘錄《教育漫話》其中的幾句,談談我因此而想到的淺顯看法。

其一,學生的身體素質(zhì)如何培養(yǎng)?

《教育漫話》中有這樣兩個故事,很耐人尋味,其一:從前雅典人看見大月氏人的哲學家在冰天雪地中赤身露體,覺得奇怪,大月氏的哲學家回答的很有深意,他們說:“冬天氣候酷寒,你們的面孔為什么受地住呢?

”雅典人說:“因為我的面孔習慣了。”“那么你把我的身體都看做面孔好了。

”其二:馬耳他比歐洲任何地方都熱,那熱度還在羅馬之上,悶得很厲害;加之又不常有涼風,所以更加難受。普通人和吉普賽人一樣黑,但農(nóng)民不怕太陽,他們每天在最熱的時候仍然照常工作,根本不躲避耀眼的太陽。

這使人們相信,只要我們在年輕時習慣了這一點,而且有許多事情看起來是不可能的,我們的天性就能適應。馬耳他人就是用這種辦法去鍛煉他們的兒童,使他們不怕炎陽,兒童從出世起,一直到十歲為止,全部一絲不掛,既沒有衣服,也沒有褲子,頭上也沒有遮蓋。這兩個故事說明的其實是同一個道理:

我們的身體只要養(yǎng)成了習慣,是什么都承受得了的。只有通過適當?shù)倪\動,我們的身體才能變得健康。“健康之精神寓于健康之身體”,“我們要能工作,要有幸福,必須先有健康,這種種道理很明顯,用不著任何證明。

”當人們舉著素質(zhì)教育的旗幟搖旗吶喊時,我們的學生的身體素質(zhì)卻是越來越差。恐怕做班主任的對此深有體會,班上頭疼發(fā)熱、鼻子出血等現(xiàn)象時有發(fā)生,一有集體戶外活動如果時間稍微長一點,全校就會有不少學生暈倒,坐車去春游,一路上全班要有好幾個孩子嘔吐,這些事情說大不大,說小不小。學生的身體素質(zhì)是應該如何養(yǎng)成呢?

現(xiàn)在都是獨生子女,那些爺爺奶奶們對孫子輩簡直就是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,更不要說讓孩子吃一丁點兒苦了。你看,冬天,學生從頭到腳,哪一個部位不是被“保護”得嚴嚴實實?頭上有帽子,耳朵上有耳罩,臉上有口罩,身上有羽絨服,腳上有皮鞋……如果讓他們像洛克所說的那樣一年都用涼水洗腳,不帶帽子,不穿厚衣服,家長能放心嗎?

他們一定會不忍心,認為那是折磨孩子,誰知你們精心準備的溫室能帶給孩子什么?家長又給了孩子多少鍛煉的機會?

我們現(xiàn)在常喊要給學生減負,足以說明學習對學生來說已經(jīng)成為一種負擔了,而且是沉重的負擔,學生還會對學習感興趣嗎?就像上學期我在我們班進行的調(diào)查結(jié)果,我的問題有一項是你們喜歡上什么課?80%左右的學生會填上美術(shù)、體育等課程,只有很少的孩子喜歡數(shù)學語文,我專門又和這些學生聊天,問問他們?yōu)槭裁矗?/p>

他們的回答幾乎差不多,數(shù)學、語文太累了,每天還要有作業(yè),而體育課、美術(shù)課讓他們喜歡的原因是他們好想放松,試想:你喜歡打球,我規(guī)定你每天都必須花4個小時去打球,不管你高興還是不高興,照這樣下去,你還會喜歡打球嗎?除非你想成為明星,否則你必須努力練習,而不僅僅是因為興趣。

因此,我認為:我們需要的不是培養(yǎng)學生的學習興趣,而是不要扼殺學生的興趣!

其三,懲罰源于心靈的觸動

有句話說得好:沒有懲罰的教育是不完整的教育。學生在成長過程中不可避免的要犯下一些或大或小的錯誤,學校教育必須讓學生明白犯了錯誤需要承擔一定的責任。

這就免不了要受到相應的懲罰,但洛克說“極嚴酷的懲罰好處很少,它在教育上的害處還很大。”懲罰大致可分為體罰和心罰。體罰是什么呢?

洛克說“體罰是教育上最不適用的一種辦法?!辈捎皿w罰的方法懲罰學生只不過讓他們“愛好更大的膚體快樂,懼怕更大的膚體痛苦而已?!碑斈阃{、嚇唬他的時候,學生會屈服的,是會佯作服從的,可是當沒有看見實施,知道不會受到懲罰你只是嚇嚇他的時候,學生只能是更放任本性,歸根結(jié)底,體罰沒有觸及到學生的心靈,“無論受過什么懲罰之后,若是羞于做錯了事情的心理不比懼怕痛苦的心情來得重,那是沒有什么好處的。

”洛克先生關(guān)于懲罰的主張是“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。”這也許是屬于我們現(xiàn)在所說的“心罰”的范疇吧。那么如何才能讓學生具有這種心理呢?

“兒童對于名譽是極敏的”,他們覺得被人家看得起是一種快樂,所以在平時的教育中,洛克告訴我們?nèi)绻麑W生“行為好,便加以贊揚,行為不好便換上一副冷酷和不理會的臉色,同時周圍的人都用同樣的態(tài)度去對待他們”,那么不要多久,學生就會感動這種不同的態(tài)度,只要一旦生了氣,就不應該放寬對他們的聲色,直到學生比平時更好了,補償了他們所犯的錯誤,才可以恢復原來的態(tài)度,否則,懲罰用得太多之后,便成了家常便飯,完全失去了它的效力。這種辦法如果堅持地執(zhí)行下去,功效一定比威嚇或者體罰大得多。

《教育漫話》用談話的形式向我們講述了一個個育人的良方,猶如一把鑰匙打開一把堅鎖。改變觀念讓我們帶著滿腔熱情投入到教育工作之中吧!

《教育漫話》讀書筆記【篇3】

英國教育家洛克是紳士教育的代表人物。在《教育漫話》中,洛克闡述了他的紳士教育思想,即如何才能培養(yǎng)出有理性、有德性、有才干的紳士或者有開拓精神的事業(yè)家。他的紳士教育思想主要體現(xiàn)在三個方面:體育教育、道德教育和智力教育。

首先,在身體保健方面,洛克十分重視紳士的體育。在他看來,“健康之精神寓于健康之身體”,他把培養(yǎng)強健的體魄放在全部教育的第一位。這正應了現(xiàn)實生活中,“身體是革命的本錢”這句老話。

確實我們要學習,要工作,要有成功,要有幸福,必須先有健康。在書中,駱家輝還詳細論述了兒童健康維護與鍛煉中存在的一系列問題,并提出了許多仍有價值的建議。如他提到的早起頂有益于健康;多呼吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳***水,應與水接觸。

孩子的床,應該硬,寧可用牙線,不要放下。將身體***隨遇而安,是人的一種大幸,也是成就事業(yè)的一個重要條件??傊?,他的體育理論可以集中為一句話:

“要忍耐勞苦,不要嬌生慣養(yǎng)。”這些思想即具體意見對我們現(xiàn)今的早期教育與家庭教育都有很強的指導意義。其次,在道德教育上,洛克認為“在一個紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。

”因為洛克的紳士教育除了體育外,可歸納為“德行、智慧、教養(yǎng)、學問”,而前三項都與德育有關(guān),我也認為,精神品質(zhì)的培養(yǎng)是一個人人生教育中最重要也是最困難的事情。因此,管教兒童,要從極小時開始。你要想孩子長大后服從你,首先要他在兒童時服從你。

隨著孩子的長大,你就要以理服人,假以詞色,用愛和友誼來維系這種權(quán)威。駱家輝還對兒童道德教育提出了許多具體的意見,如榜樣教育、文明禮貌教育、獎懲教育、寬嚴相濟等。此外,我們也要警惕一種相反的傾向:

兒童被管束太嚴,精神沮喪頹唐,失去活力和勤奮,()那樣更糟糕。而放蕩的青年,常生龍活虎一般,精神飽滿;一但上了軌道,常??梢宰兂梢恍┠芨蓚ゴ蟮娜宋?。因此,關(guān)鍵是如何把握教育適宜性原則。對于孩子們,我們需要敏銳的觀察和坦誠的交流。

同時,洛克還告誡年輕的紳士:“大凡不能克制自己的嗜欲,不知聽從理智的指導而摒絕目前的快樂或痛苦的糾纏的人,他就缺乏一種德行與努力的真正原則,就有流于一無所能的危險?!蔽艺J為,這個道理對我們?nèi)魏稳艘捕纪瑯舆m用。

關(guān)于智育,較之德育,在洛克的教育體系中,處于較次要的地位。駱家輝主要強調(diào)兩點:第一,他強調(diào)功利原則,即他所學到的東西必須對未來生活有用。

這也體現(xiàn)了教育的實用主義,教育要與時俱進,學以致用。其次,他強調(diào)教育方法,重點是了解孩子的心理,激發(fā)孩子的興趣,使學習成為一種游戲;循序漸進地學習,鼓勵學生提問,從不挫傷好奇心,培養(yǎng)他們的實踐能力。這些道理其實是我們一直接觸,放在嘴邊的。

但洛克對教學的原則和方法,用大量生動的事例語言作了深入的論述,令人信服。例如,駱家輝反對強迫學習,要求誘導孩子學習。他說:

“兒童是喜歡變換、喜歡自由的……所以,我們不應該把書本和別種我們要他們?nèi)W的事物當作一種任務去強加給他們。這是他們的父母、導師和教員所易忘卻的;他們心目中想到了什么要兒童應做的事,他們就急于要使兒童去做,就想不到設法誘導兒童去做了?!彼嬲]我們,強迫只會使幼兒對于學***憎惡的心理,失去長遠發(fā)展的潛力,所以必須方法得當,堅持寓學于樂。

相反地,對于兒童的一些不良嗜好游戲等,您盡可以像任務一樣要求他一直不停地玩,直到他因為受不了這種任務強迫而厭惡這種嗜好;而對于您要他做的有益的事,則可以作為他完成某些任務的獎勵。這無疑是大膽創(chuàng)新的教育措施。總之,我發(fā)現(xiàn)《教育漫話》是一本飽含哲理,又寫得深入淺出的好書,除了時代和階級所帶來的局限外,其他思想,如對教育力量的肯定、對早期教育的重視、對父母的教育責任以及一些具體的教育工作意見,都是發(fā)人深省的。

但在現(xiàn)實中,面對不同氣質(zhì)、不同傾向、不同缺點的孩子,我們應該堅持對具體問題的具體分析、理論和實踐,盡力給每個孩子自己的教育。 讀后感》

20xx-2019學年第一學期生物教研組工作計劃

指導思想以新一輪課程改革為出發(fā)點,更新教育觀念,積極推進教學改革。努力實現(xiàn)教學創(chuàng)新,改革教與學,提高課堂教學效率,促進學校內(nèi)涵發(fā)展。同時,在新課程理念的指導下,在全面實施新課程的過程中,要加強教學研究與改革,深化教學方法與學習研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系,按照新課程理念積極探索自由教學法和自主化學。主要工作

1、 在教研組建設方面:1。深入學習理論,積極實施課程改革實踐。、以七年級新教材為“切入點”,強化理論學***學實踐。

充分發(fā)揮教研組的作用,把先進的理念學習和學習實踐有機結(jié)合起來,以學促研,以研促教,真正實現(xiàn)教學質(zhì)量的全面提高。2、強化教學過程管理,轉(zhuǎn)變學生的學***,提高課堂效益,規(guī)范教學常規(guī)管理,抓好“五關(guān)”。(1)備課關(guān)。

要求教齡五年以下的教師備詳案,提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。(2)上課關(guān)。

(3)作業(yè)關(guān)。首先,要控制學生作業(yè)量,本著減輕學生負擔的精神,努力做好作業(yè)批改工作。(4)考試關(guān)。

以確保給學生一個公正、公平的評價環(huán)境。(5)質(zhì)量關(guān)。三。加強教研組的凝聚力,培養(yǎng)組內(nèi)教師的團結(jié)協(xié)作精神,做好新教師的教學工作。

二、常規(guī)教學方面:1加強教研組建設。興教研之風,樹教研氛圍。

特別是要注重一年級新教材的教研活動。2、教研組要加強集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次,定時間定內(nèi)容,對下一階段教學做到有的放矢,把握重點突破難點.3、教研組活動要有計劃、有措施、有內(nèi)容,在實效上下工夫,要認真落實好組內(nèi)的公開課教學。

4、積極開展聽評課活動,每位教師聽課不少于20節(jié),青年教師不少于40節(jié),興“聽課,評課”之風,大力提倡組內(nèi),校內(nèi)聽隨堂課。5個。進一步開發(fā)完善教研組主頁,加強與兄弟學校的交流。堅持團結(jié)、溝通、研究、探索、實效的原則,在總結(jié)上一學年經(jīng)驗教訓的前提下,出色完成各項任務。

校內(nèi)公開課活動計劃表日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學生物教研組xx-920xx下學期生物教研組工作計劃范文20xx年秋季生物教研組工作計劃化學生物教研組的工作計劃生物教研組工作計劃下學期生物教研組工作計劃年下學期生物教研組工作計劃20xx年化學生物教研組計劃20xx年化學生物教研組計劃中學生物教研組工作計劃第一學期生物教研組工作計劃

20xx-2019高中英語教研組第二學期工作計劃

xx—xx學年度第二學期高中英語教研組工作計劃一.指導思想:本學期,我組將進一步確立以人為本的教育教學理論,把課程改革作為教學研究的中心工作,深入學***究新課程標準,積極、穩(wěn)妥地實施和推進中學英語課程改革。以新課程理念指導教研工作,加強課程改革,密切關(guān)注新課程實施過程中存在的問題,尋找解決辦法和途徑。

要加強課研項目建設,積極支持和開展校本科研,提高教學科研質(zhì)量,提高教師科研水平和科研能力。加強教學常規(guī)建設和師資隊伍建設,進一步提升我校英語教師的英語教研、教學水平和教學質(zhì)量,為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。二.主要工作及活動:

1.加強理論學習,推進新課程改革。組織本組教師學習《普通高中英語課程標準》及課標解度,積極實踐高中英語牛津教材,組織全組教師進一步學習、熟悉新教材的體系和特點,探索新教材的教學模式,組織好新教材的研究課活動,為全組教師提供交流、學***臺和機會。2。加強課堂教學常規(guī),提高課堂教學效率。

強化落實教學常規(guī)和“禮嘉中學課堂教學十項要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認真學習教材的基礎上,注重課堂、作業(yè)、指導、評價等環(huán)節(jié),切實提高課堂教學效率。

加強教學方法、手段和策略的研究,引導教師改進教學方法,引導學生改進學習。3.加強課題研究,提升教科研研究水平;加強師資隊伍建設,提升教師的教學能力。組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計劃、有研究、有活動、有總結(jié),并在此基礎上撰寫教育教學**,并向報刊雜志和年會投稿。

制訂好本組本學期的校公開課、示范課、匯報課計劃,并組織好聽課、評課等工作。三.具體安排:二月份:

制訂好教研組工作計劃、課題組工作計劃和本學期公開課名單。三月份:1、組織理論學習。

2、高一英語教學研討活動。3、組織好高三第一次???、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。四月份:

1、組織好高三英語口語測試。2、高三英語復***會。五月份:

1、組織好高三第二次???、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級公開課。六月份:

1、組織好高考的復***工作。2、收集課題活動材料。

2019學年春季學期小學語文組教研計劃

一、指導思想堅持以《基礎教育課程改革綱要》為指導,認真學***課程改革精神,以貫徹實施基礎教育課程改革為核心,以研究課堂教學為重點,以促進教師隊伍建設為根本,以提高教學質(zhì)量為目標,全面實施素質(zhì)教育。本學期教研組重點加強對教師評課的指導,使教師的評課規(guī)范化,系統(tǒng)化,定期舉行主題教學沙龍和“會診式行動研究”,促進新教師的成長,加快我鎮(zhèn)小學語文教師隊伍成長速度和小學語文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動安排,開展各項有意義的學生活動,培養(yǎng)提高學生的語文素養(yǎng),調(diào)動啟發(fā)學生的內(nèi)在學***。

二、工作目標1、以課改為中心,組織教師學***課程標準,轉(zhuǎn)變教學觀念,深入課堂教學研究,激發(fā)學生主動**意識,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力,努力提高學生語文素養(yǎng)。2、進一步加強語文教師隊伍建設,讓“語文研究小組”,充分發(fā)揮學科帶頭人、骨干教師的示范作用,重視團隊合作智慧、力量。開展“師徒結(jié)對”活動,以老帶新,不斷提高教師的業(yè)務素質(zhì)。

3、組織教師開展切實有效的說課沙龍、評課沙龍,提高教師說課能力,和評課能力,能夠結(jié)合主題教研活動,對典型課例進行互動研討,開展教例賞析活動。4、加強教研組集體備課,每周以段為單位組織一次集體備課,分析教材,賞析重點課文,進行文本細讀,交流教學心得。讓備課不再是走場,形式主義,而是真真實實為提高課堂效率服務,提高教師的素質(zhì)服務。

5、根據(jù)上學期制定的語文常規(guī)活動計劃,開展形式多樣的學***活動、過關(guān)活動,激發(fā)學生學***的興趣,在自主活動中提高學生的綜合實踐能力,促進個性和諧發(fā)展。6、 加強學***調(diào)查、檢測工作,及時分析,尋找得失,確保完成各項教學指標。

三、主要工作及具體措施(一)骨干教師示范、把關(guān),當好“領(lǐng)頭羊”。1、本學期,語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學科帶頭人、骨干教師的示范作用,重視團隊合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實效性語文課堂教學模式”這個主題,深入開展精讀課文教學有效性研討活動。

低段(1-2年級)則繼續(xù)進行識字教學的有效性的**。分層、有序地開展教研活動,使教研活動更成熟、有效,切實提高我校語文老師的專業(yè)水平。2、開展“師徒結(jié)對”活動,以老帶新,不斷提高教師的業(yè)務素質(zhì)。

(二)年輕教師取經(jīng)、學習,爭取出成績。1、為了提高教學質(zhì)量,促成新教師迅速成長,1—5年教齡新教師每一學期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過**名師的關(guān)盤、**或者教學實錄等途徑,根據(jù)個人教學需要,有選擇性地進行局部模仿,從而使新教師形成個人的教學風格 。

2019年高二歷史二學期教學工作計劃范本1

一、指導思想高二的歷史教學任務是要使學生在歷史知識、歷史學科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展,為高三年級的文科歷史教學打下良好的基礎,為高校輸送有學***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎。高考的文科綜合能力測試更加強調(diào)考生對文科各學科整體知識的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識運用知識的能力。教師在教學中要體現(xiàn)多學科、多層次、多角度分析解決問題的通識教育理念。

教師要認真學***究教材,轉(zhuǎn)變教學觀念,緊跟高考形勢的發(fā)展,研究考試的變化,力爭使高二的教學向高三教學的要求靠攏。按照《教學大綱》和《考試說明》的要求,認真完成高二階段的單科復***。堅持學科教學為主,落實基礎知識要到位,適當兼顧史地政三個學科的綜合要求,培養(yǎng)提高學生學科內(nèi)綜合的能力。

從學生的實際出發(fā),落實基礎,提高學科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。

二、教學依據(jù)和教材使用

全班共40人,其中男生15人,女生25人。學生的數(shù)學基礎較一般,多數(shù)學生能掌握所學內(nèi)容,少部分學生由于反映要慢一些,學***死板,沒有人進行輔導,加之缺乏學***動性,不能掌握學***容。能跟上課的學生,課上活潑,發(fā)言積極,上課專心聽講,完成作業(yè)認真,學***積極主動,課后也很自覺,當然與家長的監(jiān)督分不開。

部分學生解答問題的能力較強,不管遇到什么題,只要讀了兩次,就能找到方法,有的方法還相當?shù)暮喗?。有的學生只能接受老師教給的方法,稍有一點變動的問題就處理不了。個別學生是老師怎么教也不會。

二、教材分析本冊的教學內(nèi)容:(1)混合運算和應用題;(2)整數(shù)和整數(shù)四則運算;(3)量的計量;(4)小數(shù)的意義和性質(zhì);(5)小數(shù)的加法和減法;(6)平行四邊形和梯形本冊的重點:混合運算和應用題是本冊的一個重點,這一冊進一步學***式題的混合運算順序,學***小括號,繼續(xù)學***兩步應用題的學習,進一步學***比較容易的三步應用題,使學生進一步理解和掌握復雜的數(shù)量關(guān)系,提高學生運用所學知識解決得意的實際問題的能力,并繼續(xù)培養(yǎng)學生檢驗應用題的解答的技巧和習慣。

第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運算,是在前三年半所學的有關(guān)內(nèi)容的基礎上,進行復習、概括,整理和提高。先把整數(shù)的認數(shù)范圍擴展到千億位,總結(jié)十進制計數(shù)法,然后對整數(shù)四則運算的意義,運算定律加以概括總結(jié),這樣就為學***,分數(shù)打下較好的基礎。第四單元量的計量是在前面已學的基礎上把所學的計量單位加于系統(tǒng)整理,一方面使學生所學的知識更加鞏固,一方面使學生為學***名數(shù)或復名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準備。

三、教學目標(一)知識與技能:1、使學生認識自然數(shù)和整數(shù),掌握十進制計數(shù)法,會根據(jù)數(shù)級正確地讀、寫含有**的多位數(shù)。2、使學生理解整數(shù)四則運算的意義,掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。

《教育漫話》讀書筆記【篇4】

靜謐的夜,窗外的月亮靜靜地陪著我,我獨自坐在書桌前的臺燈下,翻開了《教育漫話》這本書津津有味地看了起來。

《教育漫話》是英國哲學家、教育家約翰。洛克的教學著作,對西方的教育有過極大的推動作用。書中,洛克用他的思想闡述了教育的本質(zhì),同時通過對教育進行闡述來表明一個主要的觀點,教育是如何鞏固英國資產(chǎn)階級革命的成果,書中的教育觀主要表現(xiàn)在體育、德育、智育三大部分,并對每一部分都進行了系統(tǒng)的闡述,這種思想繼承了文藝復興時期蒙田的教育理論,同時又承接了教育幫扶、教育規(guī)則的制定過程中,只有國家參與才可以做到。中西方教育存在明顯的不同,《教育漫話》主要論述“紳士教育”,“紳士教育”是自文藝復興以來在英、法等歐洲國家出現(xiàn)的教育思潮,洛克在書中所闡述的教育主要指的已奪得政權(quán)的英國資產(chǎn)階級與新貴族子弟的教育,這種教育并沒有普遍性,它只適用于某一特殊的階層。洛克針對此類教育中的弊病,在其書中從德智體美等方面詳細地闡述了紳士教育的內(nèi)容與方法。

01體育:

在《教育漫話》一書中洛克將體育放在了開篇,以闡述體育對人的作用來表明教育的最后是培養(yǎng)一個健康的人。書中的觀念不難發(fā)現(xiàn)“有健康的身體才有健康的精神”,我們要有能工作,要有幸福,必須先有健康,我們要能忍受勞苦,出人頭地,在人生的道路中取得成功以及成就,收獲美好的愛情,必須要有健康的身體。有健康的身體是幸福的前提要素,他通過對體育的思考,建立起了自己的教育體系。他建議從兒童時期便開始鍛煉身體,培養(yǎng)體育鍛煉的習慣,通過不斷地體育鍛煉來強化自己的身體,從而在未來可以抵抗天氣、生活方式、生活條件等個各方面的變化。我個人是贊同這樣的觀念的,體育鍛煉也是我每天的日常,通過體育鍛煉我養(yǎng)成了自律的習慣,同時也有了一個不錯的身體,未來的發(fā)展都是以健康作為基礎。

02德育:

在中國古代教育中,德育居于首要地位,所謂“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代共之,皆所以明人倫也?!保ā睹献印る墓稀罚┰凇督逃挕芬粫?,洛克把良好的道德品質(zhì)視作紳士人格的靈魂,一個人是否被看重,是否被喜悅,前提是自己需要先感到喜悅。品德是人不可或缺的,如果一個人沒有了品德,那么他在往后的人生中是很難感到幸福的?!暗滦杏叩娜?,其他一切成就的獲得也愈容易?!迸c之相應,洛克在德育方法上也提出了一些積極的意見,如:及早實踐、及早管教、榜樣示范、以理說服、獎懲得宜等。德育的重要無論在古代中國還是中世紀的歐洲都有相關(guān)的闡述,希臘也很重視德育。蘇格拉底認為美德是可以通過教育培養(yǎng)的。亞里士多德認為,培養(yǎng)美德必須實踐,并通過理性的教育,形成道德習慣。蘇格拉底提出了提出“知識即道德”的命題,教育的首要目的是培養(yǎng)道德,德育的主要內(nèi)容是培養(yǎng)人具有正義、勇敢、節(jié)制和智慧四種美德,并且由此提出了“德行可教”的主張;認為知識教育是培養(yǎng)道德的主要途徑。洛克對兒童德育的方法是在實踐中培養(yǎng)兒童的道德,學前兒童德行培養(yǎng)的內(nèi)容包括羞恥心、是非觀、禮儀以及分享行為的養(yǎng)成等方面。教育者應采用榜樣、說服、獎勵以及懲罰等方法施教。

03智育:

洛克對智育的教育功能理解是多方面的,他認為智育的教育應該是有助于兒童思維能力的培養(yǎng),同時也應該有利于紳士品格的形成,其次就是對日常生活中應用知識的掌握,為了更好的構(gòu)建一個智育的知識體系,洛克提出了一個范圍廣泛的課程體系,這些課程包括:閱讀、書寫(寫字)、繪畫外語(法語拉丁語、希臘語等)、作文(寫作)、神學算術(shù)、幾何、地理、天文、歷史、倫理學、法律、邏輯、修辭學、年代學、自然哲學、速記等。此外,還要學習舞蹈、音樂、擊劍、騎馬、各種手工技藝(畫圖、園藝、細木工、薰香、油飾、雕刻、鐵銅銀工、刻板、琢磨、安配寶石或者琢磨光學玻璃等)、商業(yè)計算,最后是出國旅行。

04教學方法上:

洛克主張的教學方法是具有鮮明作用的,他主張教學應該注意啟迪兒童的求知欲望,重視兒童熱愛求知的習慣,需要通過特定的方法使兒童認識到求知是一種光榮又榮譽的事情。他認為教材在編著過程中,應該符合實際的需求以及場景的需要,增加教材內(nèi)容的趣味性,將學習溶于趣味之中,只有這樣,兒童才會把求知當成一種游戲以及娛樂追求,才可以提高學習的效率。

認識兒童的天性,并尊重這種天性,注意培養(yǎng)兒童的好奇性,使之沿著正確的方向發(fā)展,教師必須按照兒童的年齡特點和知識水平,認真回答他們所提出的一切問題;必須當著兒童所敬仰的人的面贊揚他們求知的欲望,并鼓勵年長的兒童將所學知識教給他們的弟弟妹妹。教學要由易到難,從簡及繁,循序漸進,盈科而進。對于年齡很小的兒童尤應如此?!皯搹膶W生所已具有的知識入手,進而探求那些與它相鄰相關(guān)的知識,這樣推演下去,使它從事物的最簡單、最單純的可分部分去達到它的目的”。這樣,兒童的“性情就可以開發(fā),思想就可以進展”。

洛克的教育方法以及教育理念是先于時代的,即使在今天依舊實用。從長遠的發(fā)展來看,洛克的教育回答了教育最為本質(zhì)的一個問題就是教育是為人服務的,教育的根本目的是發(fā)展人,讓人成長,它是可以啟迪心智的。教育不以違背人的意志倒行逆施,同時作為教育,它應該是長期性的,應該用長遠的教育觀念來看待教育,功利性的教育只符合短期。

所以說,教育最重要的任務,第一是培養(yǎng)學生對知識的興趣,第二是培養(yǎng)學生自主學習的能力。自主學習是一切有成就的人的共同特點,他們都必定是具備這個能力的。我相信,各個領(lǐng)域里的杰出人物都是這樣的,他們的成才史都是向教育爭自由的歷史。洛克的教育觀點在今天依舊有啟迪作用,其根本就是沒有忽視人,如今所說的人文教育其本質(zhì)就是教育的關(guān)鍵不在“文”,而是在“人”。

夜更靜了,月亮悄悄躲進了云層,我輕輕合上書本,心卻久久不能平靜,仍在細細品味著這本書帶給我的思考……

《教育漫話》讀書筆記【篇5】

原創(chuàng): 蔡延芬深圳市李春玲名師工作室

深圳市李春玲名師工作室以“開發(fā)一套學***資源、輻射一批市、區(qū)園所”為行動目標,開展關(guān)于幼兒園學***的深入研究,旨在形成一套有影響的幼兒園環(huán)境建設研究成果,為全市幼兒園學***建設做出貢獻。工作室來自全市的9所公辦園和23所民辦園,共計54名成員、學員積極參與,在工作室的引領(lǐng)下,他們對所在園所的環(huán)境開展認真研究并且取得了較好的成績,現(xiàn)在讓我們一起來感受在環(huán)境改變的過程中,他們的成長吧!

《教育漫話》是17世紀英國偉大的啟蒙思想家約翰·洛克撰寫的一本教育名著,被后世公認為是可以媲美盧梭的《愛彌兒》的世界經(jīng)典教育名著。在英國,這本書被認為是影響整個19世紀教育理論的權(quán)威著作。書中既沒有硬性的理論,也沒有晦澀難懂的學術(shù)概念,但他所說的是非常深刻和啟發(fā)性的。

以下幾點是我在閱讀時感受最深刻的:

一、“健康之精神寓于健康之身體”

作者認為應把培養(yǎng)強健的體魄放在教育的首位,這就應了“身體是革命的本錢”這句老話。在學習、工作、成功和快樂之前,我們必須有一個健康的身體。家長不應嬌慣孩子,而應主動引導孩子鍛煉強健體魄。

他們要多過戶外生活,接受空氣、日光和水的鍛煉,生活要有規(guī)律,飲食要清淡,睡眠要充分,藥物要少用,要多運動,等等。他認為第一件應該當是“無論冬天夏天,兒童的衣著都不可過暖”,因為“大多數(shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害?!彼赋?,身體強鍵的主要標準在能忍耐勞苦。

也許日本兒童與中國兒童一同進行的友好夏令營的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對中國孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會、學校、家庭是不是也該好好反思一下?當然,我們的老師和家長也明白身體健康的重要性,但面對孩子有限的運動或?qū)W習時間,絕大多數(shù)成年人會選擇后者?,F(xiàn)在,孩子們沒有足夠的時間和空間去玩耍和鍛煉。長期面對教科書、電視和電腦,他們忽視了自然的存在。為什么越來越多的孩子患有近視?

為什么中國兒童的身體素質(zhì)沒有提高反而下降?在兒童期、身心健康和知識學習中哪個更重要?

二、“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行”

正如許多教師所認識到的,對于學齡前兒童來說,首先要培養(yǎng)良好的習慣,而精神素質(zhì)的培養(yǎng)師意個人生命教育中最重要、最困難的事情。因此,對孩子的管教應該從一小時開始,并應盡早培養(yǎng)。因為孩子的可塑性最強,他們就像一張白紙或一塊蠟,他們可以做出自己喜歡的任何風格。

你要想孩子長大后信服你,首先要他在孩提時信服你,隨著孩子的長大,你就要以理服人,用愛和友誼來維系這種權(quán)威。洛克對兒童道德教育也提出了許多具體的見解,如榜樣教育、文明禮貌教育、獎懲教育、寬嚴相濟等。

“立德樹人是教育的重中之重,教師只有眼到、心到、口到,隨時發(fā)現(xiàn)孩子細小的問題,隨時小心,細致的擦拭兒童幼小的心靈,才能讓他們更健康、更陽光!他們都是純潔如白紙的,這個時候?qū)λ麄兊恼_引導顯得更加重要,對孩子的關(guān)愛、鼓勵等等也非常重要。同時,有真實故事的教師必須是有耐心的教師;有耐心的教師必須是民主的教師和善良的教師。

特別是我作為一名幼兒園的老師,對于孩子的吵鬧不能太過于嚴厲,要尊重孩子的天性,和孩子們打成一片,才能讓孩子真正的接受自己。

三、”智育的目的在于發(fā)展兒童的能力,使之掌握正確的方法,主動地獲取知識“

在寫了關(guān)于體育和道德教育的文章之后,作者終于寫了關(guān)育之力教育的文章。他認為德行和智慧比學問重要得多,前二者有助于學問,而徒有學問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當作強迫孩子學習的任務,而要把讀書當作游戲、消遣、光榮和快樂的事情,他們會要求自己去學習。

孩子們的好奇心應該受到謹慎的鼓勵,因為好奇心是求知欲。只有當他們對事物好奇時,他們才能善于思考和思考。要重視兒童的興趣,因為他們興致好的時候,學***要好兩三倍。當兒童沒有意愿去做那件事情時,父母或老師就應該少讓他去做。

強迫只會使他們對于學***憎惡的心理,失去長遠發(fā)展的潛力,所以必須方法得當,堅持寓學于樂。

”教育是瑣碎而富有個性化的,簡單的對錯是非不足以解決事情其復雜性。我們要把孩子們放在現(xiàn)實中,讀出他們的生活世界、性格特點和時代印記,培養(yǎng)一個完整獨立的人?!拔覀円鹬孛恳粋€孩子的個性,不能苛求他們都十全十美,對于有不同特性的孩子需要用不同的方法進行教育,因材施教才能達到最佳的效果。

《教育漫話》給了我莫大的啟示:”吾生也有涯,而知也無涯“,對于知識的攝取是無邊無際的,對于自身的完善也是無休無止的。”路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索“,我會在教師這條路上一直探索,探索出有利于孩子健康成長、快樂學***育理念,在讓兒童釋放天性的同時也能獲取知識,用寓教于樂的方法教育他們。

《教育漫話》讀書筆記【篇6】

前段時間有幸閱讀了《教育漫話》這本書,書中提到了好多教育孩子的方法。這些方法對于從事教育行業(yè)的我們來說,真的是受益匪淺。本書的作者約翰洛克,是自然科學以及實驗科學情有獨鐘,后來他又擔任過多年的私人醫(yī)生以及家庭教師,這些經(jīng)歷使洛克積累了較為豐富的教育經(jīng)驗,為日后寫下《教育漫話》奠定了基礎?!督逃挕返闹黝}是所謂的“紳士教育”。紳士教育是歐洲文藝復興時期興起的一種代表新興資產(chǎn)階級的教育觀,洛克提出的紳士教育的任務是要闡明,如何才能培養(yǎng)出符合時代需要的有理性、有德行、有才干的紳士或者有開拓精神的事業(yè)家。全書共道德教育和智育。

在《教育漫話》中,洛克首先討論的是健康教育,因為“健康的精神寓于健康的身體”,是“對于人世幸福狀態(tài)的一種簡潔而充分的描繪”,二者不可或缺。洛克之所以重視保健、養(yǎng)護,與其所處的時代有密切的關(guān)系。洛克是一位唯物主義哲學家,而且深入研究過醫(yī)學和其他自然學科,作為一位“內(nèi)行”,他對兒童的體育、健康、養(yǎng)護等問題都提出了不少具體的頗有價值的意見。例如他建議“無論冬夏,兒童的穿著都不可過暖,主張兒童用冷水洗腳或洗澡,多過露天生活,多呼吸新鮮空氣,衣著不可過緊,飲食要清淡,不喝烈性飲料,早睡早起,睡硬板床,不宜濫用藥物,注意運動鍛煉等。這些主張都是配合貫徹其教育目的、任務提出來的,至今看來絕大部分還是科學合理的,值得人們吸取。道德教育是《教育漫話》這本書中最重要的內(nèi)容。洛克聲稱:“一位紳士應具備的各種品行之中,我將德行放在首位,視之為最必需的品性?!八髢和诰邆浣】刁w魄的基礎上,必須有健全的精神發(fā)展,而這集中表現(xiàn)為必須具有完美的德行。洛克認為,德行乃是人生最重要、最不可缺少的,缺乏德行,就無所謂人生幸??裳?;因為缺少德行的人不可能被人瞧得起,也難以取得事業(yè)的成功。在這一部分,洛克對兒童的德育提出了許多具體意見,其中包括:

(聽自己的話,讓他尊重自己。因為小時候如果就習慣糟糕,對你的話都當做耳邊風,長大的孩子就更沒有出息,抑或更沒有規(guī)矩,沒有規(guī)矩就不成方圓,那他又怎能走上一條嚴格要求自己、善待別人、健康而又安全的道路?

(積極向上、充滿學習氛圍的一個環(huán)境或空間,讓孩子吸收到最健康、積極和樂觀的空氣,讓孩子在藍天下健康和茁壯地成長,其中父母的作用是不可磨滅的!

(3)對于孩子一定要謹慎地使用體罰,體罰的作用是要讓孩子的羞恥心占據(jù)更大,如果只是身體的疼痛或是一種躲避的心理,那這種體罰對于孩子就是效果甚微的。或是體罰下的孩子變得懦弱,變的十分的奸詐。在教育中,要想方設法地激起孩子對自己榮譽和名譽的保護,如果他很熱愛自己的名譽,他想得到別人的尊重,那在生活中,父母的一個眼神或一句嚴重的話語都會起到效果。如果使用體罰,就要將他一次馴服,沒有絲毫討價還價的余地……智育是《教育漫話》這本書的第三部分,討論的是智慧與學問。為了培養(yǎng)能力,洛克重視智育辦法并提出了一些有意義的見解,包括:

(1)不能強迫兒童學習,反對教師用斥責和懲罰的方法迫使學生去注意;

(2)主張啟發(fā)兒童的學習積極性,使他們“自己去向往學習,把求學當成另外一種游戲或娛樂去追求”;

(3)教育孩子“要從明白的地方開始”,一次不要學的太多,同時也要善于激發(fā)兒童的努力;

(4)應當鼓勵并盡量滿足兒童的好奇心,并提出了具體的指導意見;

(5)培養(yǎng)動手能力,如引導兒童自己制作玩具,學習一種手藝或園藝等,這樣既可調(diào)劑生活,又可獲得一些必要的知識技能,還可防止兒童將寶貴的光陰虛擲在無益的事情上。洛克還一再強調(diào)教育要適合兒童的年齡特點,對于年幼兒童,可以寓教學于游戲之中等。雖然洛克在書中提出的某些意見具有時代的局限性,但總的來說,本書是富有教益的?,F(xiàn)在獨生子女越來越多,獨生子女的教育越來越引起人們的重視,在此情況下,愛子女心切,期望子女成龍成風但苦于乏術(shù)的家長,承擔兒童教育重任的教師,以及一些對教育有興趣的人閱讀此書,一定會在兒童教育問題上獲得諸多有益的啟示。

《教育漫話》讀書筆記【篇7】

這本書是我與一個朋友聊天時提到的,當我找到這本書時發(fā)現(xiàn)它是一本很薄、字數(shù)不多、封面不華麗的小冊子,讀完后發(fā)現(xiàn)洛克在書中像拉家常般告訴我們一些實用的教育真理,看似瑣碎的小事,實際關(guān)乎孩子一生的命運。本書以“紳士教育”為主題,分為體育保健、道德教育、智育三個部分。

書中首先提及的是:“健康之精神寓于健康之身體”是約翰·洛克在《教育漫話》中的經(jīng)典名言。他認為“凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了,身體精神有一方面不健康的人,即使得到了別的種種,也是徒然。”因此,他認為應把培養(yǎng)強健的體魄放在教育的首位,并對學生體育提出一些比較具體要求:多吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應習慣冷水,應與水接觸?,F(xiàn)在實行的體育鍛煉大課間,每天至少鍛煉一小時,正是與之吻合。通過長期的鍛煉,學生們的身體素質(zhì)正在不斷提高。

其次,德育的基本原則是以理智克制欲望。洛克反對家長對孩子過于溺愛,認為被溺愛的孩子會比較任性、不懂事。在道德教育方面,他重視以理服人,但同時也認為只有通過實踐,才能使學生養(yǎng)成好的習慣。這對家長及教師的要求也是較高的,在面對孩子的錯誤時,我們要酌情處理,理性的方法才能幫助孩子正視自己的錯誤。洛克還要求兒童的言語、動作都要符合其等級與地位,對人謙恭有禮,舉止得體。他認為這是“處世的真訣”,可以使自己獲得他人的尊重與好感,從而獲得一切。這也是對孩子優(yōu)良品性的一種培養(yǎng),讓他們學會如何與人交往。

最后,他認為德行和智慧比學問重要得多,前二者有助于學問,而徒有學問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當成一種任務強迫兒童去學,而要把讀書當作一種游戲、消遣、光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎勵,孩子們就會自己要求學習的。而在教學方法上,他反對死記硬背,重視培養(yǎng)智力,多作實地觀察,誘發(fā)學習興趣。他認為小孩子的好奇心應該小心地加以鼓勵,因為好奇心是一種求知欲,對事物好奇的孩子才會善于思考,愛動腦筋。要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍。

兒童的時間應該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上,即強調(diào)教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學習一切事物,所以最大的精力應該用在學習最需要的事情上。他們在世上最需用、最常用的事物,也就是最應當所追求的事物。

真理總是樸素的,平淡的文字總會發(fā)揮實實在在的作用。作者用最平實的文字述說著最深刻的道理,注重對學生道德的熏陶和培養(yǎng),認為學生良好的德性才是最根本,是第一位的。因此,作為教師的我們,在平時的教學當中應更加注重對學生思想情操的陶冶,德性的培養(yǎng),一切從育人出發(fā),從而促進學生全面發(fā)展。

《教育漫話》讀書筆記【篇8】

今年暑假,我閱讀了教育專著——《教育漫話》,獲益頗多?!督逃挕肥且槐撅柡芾矶稚钊霚\出、生動感人的書。我讀后不禁深深佩服這位政治思想家和教育家——約翰R理智、機敏、優(yōu)雅、禮貌等。約翰R道德品質(zhì)、學習的態(tài)度、切合和針對孩子的有效的方法的形成等。根據(jù)讀后所想,下面就來探討一下教育應該養(yǎng)成哪些使孩子終身受益的優(yōu)秀品質(zhì)和獨特個性。

一、健康

“健康之精神寓于健康之身體,這是對于人世間幸福的一種簡短而充分地描繪?!边@是《教育漫話》卷首第一句話。約翰R、心(精神)兩個方面。這兩方面都是“能工作、有幸?!钡幕A條件?!胺彩巧眢w和精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了;身體、精神有一方面不健康的人,即便得到別的種種,也是徒然?!币虼思s翰R26;洛克要求家庭教育要充分關(guān)注孩子的身心健康問題,在日常生活中首先要著力養(yǎng)成孩子健康的品性。約翰

R培養(yǎng)態(tài)度和方法保證孩子的身心健康,尤其是要幫助孩子了解自身特點,培養(yǎng)自我認識能力,學會客觀地對待自己,學會傾聽和表達,把握自己的情緒,學會緩解壓力,控制心態(tài)平衡的方法,學會理解和支持他人,養(yǎng)成換位思考的習慣,使孩子遠離心理疾病,發(fā)展健全的精神。這點在我們的社會社會生活中尤為重要。

二、習慣

《教育漫話》中約翰R最可靠的,所以也是最應該注重的?!薄耙驗橐磺懈嬲]與規(guī)則,無論如何反復叮嚀,除非實行成了習慣,全是不中用的。”“習慣可以在這里是這樣,在其它情形下也是這樣?!薄傲晳T的力量比理智更加有恒,更加簡便?!绷晳T是經(jīng)多次重復而形成的自動化了的、去自覺的行為方式。約翰R很自然地就可發(fā)生作用了。”這個見解無疑是正確的。我們的言行、品質(zhì)、個性,說到底都是日積月累養(yǎng)成的習慣而已,好的習慣是人生的一筆財富。我國著名教育家陶行知先生就說過,“教育就是培養(yǎng)好習慣”;亞里士多德也說過“優(yōu)秀本質(zhì)上是一種習慣”。教育要著意養(yǎng)成孩子的好的習慣、優(yōu)秀的習慣、形成將來成功的習慣。好的習慣很多,積極思考的習慣、謙遜的習慣、全力以赴專心致志的習慣、做事一絲不茍的習慣等。從小處看,仔細觀察的習慣、善于提問的習慣、按時完成作業(yè)的習慣、預習復習的習慣、歸納總結(jié)的習慣、善于反思的習慣,甚至于約翰R嚴格遵守作息制度的習慣等。教育要努力發(fā)現(xiàn)和保護孩子在各個方面的優(yōu)秀的行為,成為學生終身受益的精神財富。

三、分享

分享意味著彼此共享,分享意味著相互理解與合作?!督逃挕分屑s翰R與伙伴、與他人分享事物,分享知識和快樂的品性。他說,“關(guān)于取得事物與占有事物,你要教導孩子,使他們能把自己所有的東西分給朋友,一點也不要為難,不吝嗇,使他們從小就從經(jīng)驗中知道,凡是最大量的人也是最富有的,而且還得到別人的敬重與稱譽”?!胺窒怼笨墒剐值芙忝弥g來得更加和睦,更有禮貌,且同樣推及旁人?!胺窒怼笨墒箖和B(yǎng)成溫厚、對人和善、慷慨、以及得到一種快樂,視為一種值得自豪的事。的確,使學生學會分享,可以使他們學會在關(guān)心、欣賞自己的同時,同樣關(guān)心欣賞他人,可以使他們有效地團結(jié)合作,有效地處理好人際關(guān)系,有效地走出自我中心和自我封閉,學會與他人交流和溝通、積極接納他人和換位思維的技巧。最終,“分享”的品性有利于他們畢生的健康成長。約翰R有同情心、有愛心,一個根本不知道關(guān)心人、同情人、愛別人的孩子必定會生出陰暗的心理,整個心靈人格也不會健全。因此,必須認真記取約翰R分享知識、分享快樂、分享情趣和其它經(jīng)驗,從而使他們的個性保持健康和豐富。

我想,對于洛克的這些教育建議的價值。即使在智、體、美、勞全面發(fā)展,是當前我們時刻需要學習、反思,并為之不斷努力的工作重任。

《培根隨筆集》讀書筆記合集


毋庸置疑,作為新入職的教師,我們需要把自己的教學方式與他人進行分享交流,而教育筆記有助于提高老師的教學能力和個人成長。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢?小編經(jīng)過搜集和處理,為你提供《培根隨筆集》讀書筆記合集,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!

《培根隨筆集》讀書筆記【篇1】

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進的,他在教導父母怎么對兒女時,頗有見地地指出:“父母對子女在管教上要嚴,在錢財上宜松,這才是上策?!彼诮虒Ц改冈趺唇虄号詈脮r告誡人們:“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智,慫恿子女在年幼時互相攀比,以至成年時兄弟失和,家無寧日?!迸喔J為,孩子的可塑性最大,家長宜及時為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓。也不可過分遷就兒女的心愿,以為他們會為早年的愛好而奮斗終生。如果子女有強烈的愛好和超人的天賦,則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜,也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮,卻也減輕了父母對死亡的恐懼?!敝挥昧藘删湓捑桶迅改概c兒女的關(guān)系說得那么透竊,難怪雪萊評價他,“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴的韻律,給感情一動人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學,給理智以深刻的啟迪”。

在我們學生階段的青少年,就象是一頁樹苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤,早晨的'太陽一樣給我們的溫暖。當然對于我們自己來說必須有經(jīng)歷暴風雨的思想準備。

弗蘭西·培根(1561—1626),是英國杰出的哲學家和文學家,伯特蘭·羅素說他是近代歸納法的創(chuàng)始人,《培根隨筆集》是他的代表作,也是西方名著中的經(jīng)典著作。

《培根隨筆集》讀書筆記【篇2】

不久前,我從爸爸的書柜中抽出了那本陳舊的《培根隨筆》,淡淡泛黃的扉頁上有力的“此書可用一生去讀”幾個字讓我不禁去翻閱。讀完之后頓覺收益非淺。它是培根一生的經(jīng)驗匯總,雖篇幅不大,但內(nèi)涵豐富,稱得上是一部人生百科全書。書中談及科學、政治、藝術(shù)等各個方面,不僅文筆優(yōu)美、談吐睿智而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。

在《培根隨筆》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,其中的許多文章,都閃現(xiàn)著作者思想與智慧的光芒,能給人們精神上的滋養(yǎng)。且文章中的名言佳句層出不窮,足已永為垂范,這些閃光的句子,使人們能深深感受到愉悅和溫暖。

在眾多隨筆中,我最喜愛的一篇是《論美》。這篇文章是在“美”這個問題上談論自己的觀點,分析了人的外在美和內(nèi)在美,勉勵人們致力于內(nèi)在美的追求,把美的形象與美德結(jié)

合起來。本文筆墨不多,但卻十分精彩,語言透徹且優(yōu)美,運用了排比和比喻等修辭手法,可以說是在培根隨筆中頗具代表性的文章。

讀完后,我認為英國文學史家魯賓斯坦的一段評論可以說明我對此書的感覺:“培根是寫作隨筆的高手,文章不受個人感情支配,具有公正超脫的格調(diào)。他與讀者的思想建立直接聯(lián)系超過了他以前的十五代人。他的思想從來都不是抽象的,而永遠是具體的活的東西。他的隨筆,篇篇言簡意賅,富于變化,每次捧讀,都使人不由自主地被吸引。文章中充滿靈感的常理,迄今仍然是經(jīng)得起時間考驗的現(xiàn)代人實用智慧的豐碑之一,理解了他可以用來改造世界?!?/p>

《培根隨筆集》讀書筆記【篇3】

《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。

培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會減半。”但是,人生中,有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機》一樣,要把握一切好的機遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機會,友誼就會離我們而去。

想著想著,我突然想到了我自我。是啊,友誼的機會必須要抓住!但是我呢?每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢?以前,還沒有小學畢業(yè)時,我恨不得早點畢業(yè)。而此刻,心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當時沒有抓住友誼,害怕再也見不到同學們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢?

我必須要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!

必須要好好抓住友誼的機會!否則,友誼將會一次次離你而去……

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