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刀疤讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-02-06 刀疤讀后感

刀疤讀后感。

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刀疤讀后感 篇1

【第1篇】

在我們的

大自然中,每一個(gè)

動(dòng)物都有自己所代表的角色。少了任何一種

動(dòng)物,我們的

自然將變的不平衡,而保持動(dòng)物之間的平衡正是科學(xué)所稱的食物鏈。本來,我天真的認(rèn)為像人們破壞食物鏈這種事情是不可能會(huì)發(fā)生的,但我讀了沈石溪筆下的《刀疤豺母后》,才發(fā)現(xiàn)的的確確有這種現(xiàn)象存在。人們,醒醒吧,你什么時(shí)候才能明白這種食物鏈破壞的后果。

《刀疤豺母》的作者是著名的動(dòng)物作家沈石溪,原名沈一鳴。1952年是他的生日。毫無。在今天我看了一本名叫《淘氣包馬小跳之瘋丫頭杜真子》的書。主要內(nèi)容是這樣的:

疑問的是漢族人。1968年初中

畢業(yè)后,我到西雙版納傣族村寨入隊(duì)定居。而《刀疤豺母》之書就是在西雙版納所發(fā)生的真實(shí)故事。

《刀疤豺母》講述了沈石溪在一次無意中發(fā)現(xiàn)了一群稀有的金背豹群。而刀疤豺母就是那金背豹群的首領(lǐng)。因?yàn)榻鸩蛉ツ瓴妒澄麟p版納村民喜歡吃的紅兔子,他與村民有著深厚的不和。

日復(fù)一日,終于有一天,村民們把金豺狼趕出了埃爾瑪爾大草原。由于失去了金毛豺,爾瑪爾草原上的紅兔開始瘋狂繁殖。一群群紅毛兔開始自由自在的吃著草原內(nèi)的

植物。草吃完了,灌木叢就會(huì)把小樹吃掉,所有能被紅兔子吃掉的綠色植物都變成了光禿禿的。由于紅兔子大規(guī)模繁殖,一些紅兔子沖進(jìn)了村民家。

即便如此,村民們也不會(huì)讓金豺狼回到埃爾瑪爾草原。然而,沈石溪只能用迷信來欺騙村民。同時(shí)也帶回了金背豺群。

從此,額爾瑪草原恢復(fù)了昔日的生機(jī)。

那些村民們,無論如何也想不到,在他們驅(qū)趕了金背豺的時(shí)候,同時(shí)想不到的應(yīng)該是他們眼中惡貫滿盈的豺是守護(hù)爾瑪爾草原的守護(hù)者。

事實(shí)上,人類對(duì)動(dòng)物本身的理解存在問題。例如,狼被認(rèn)為是無情的,但其實(shí)它們是最深情的,無論什么動(dòng)物有自己的性格,都有它存在的理由。

【第2篇】

在大草原上,有溫順的綿羊、巨大的大象和易怒的牛。這些家畜受到人類的尊敬和愛戴。黑暗中的野獸使和諧的草原變得危險(xiǎn)。它們是一些人輕視的對(duì)象。但如果沒有它們,世界會(huì)是什么樣子?

強(qiáng)巴帶“我”去觀察動(dòng)物,無意中碰到了國家保護(hù)動(dòng)物金背豺,冤家路窄,這可是強(qiáng)巴的死對(duì)頭,因?yàn)檫@群金背豺了斷了他愛犬雪嬌的生命,復(fù)仇心強(qiáng)的強(qiáng)巴舉起了獵槍。

作為動(dòng)物保護(hù)者的“我”,讓強(qiáng)巴把槍打歪了。經(jīng)過了幾次較量,“我”無意中取得了豺群的信任,而強(qiáng)巴心里的屢屢失敗點(diǎn)燃了復(fù)仇的火焰,利用各種手段,把豺群驅(qū)趕出了高黎貢山。

沒了豺的威脅,稀有的紅毛雪兔迅速繁衍起來,讓村民獲得了金錢收入,畜生們也發(fā)肥了。漸漸地,紅毛雪兔遍地都是,草吃光了,讓畜生們沒有了吃的,瘦了下來,用了多種方式,都沒能讓雪兔數(shù)量減下來,反而越戰(zhàn)越勇,發(fā)飆的瘋漲。無奈之下,只好請(qǐng)豺群回歸。

通人性的豺,雖對(duì)強(qiáng)巴有一腔怒火,但在“我”的幫助下,接受了強(qiáng)巴,回歸了留念的老家。紅毛雪兔數(shù)量恢復(fù)到了往常,草原森林恢復(fù)了生機(jī),再也沒人厭惡金背豺了,大家都能互相理解,和平的氣氛在家家戶戶洋溢著。

大自然是生物鏈的控制者,草原上的落弱強(qiáng)食,都是自然的安排,如果沒有了兇猛的野獸,草食動(dòng)物的失控狀態(tài)可想而知。

現(xiàn)在人們想依靠自己的能力來改變生物鏈,但越是迷茫,好心助壞事。那就不管了,也許你看不慣的,卻是它本身的原則;只要我們慢慢接受,我們就知道每一種動(dòng)物都有生存的理由。

穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境是由動(dòng)物組成的生物鏈,是不可缺少的。

刀疤讀后感 篇2

最近我讀完了一本名叫《刀疤豺母》的動(dòng)物小說。故事的主人公是一只通人性,懂甘苦,明事理的好豺,草原豺的頭領(lǐng),名叫刀疤豺母。卻被強(qiáng)巴理解為是老謀深算,狡詐,罪大惡極的壞蛋。因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)草原上的一群豺和人類結(jié)下種種恩怨。強(qiáng)巴一心只想把這群世世代代都生存在這片土地上的豺趕出尕瑪爾草原。但他不知道豺是維持自然界生態(tài)平衡的功臣。最后,強(qiáng)巴領(lǐng)悟了食物鏈的重要性,費(fèi)盡周折才把豺請(qǐng)回了尕瑪爾草原。兔患解除了,人與豺的隔閡煙消云散。從此,刀疤豺母再也沒有與村民產(chǎn)生沖突,也沒獵殺過村民的牛羊?!俺鸷奘菆?jiān)冰,感情是太陽。在暖融融的陽光的照耀下,再厚的冰層也會(huì)融解,化作一江春水。”

讀了這本書,我最大的感受就是要保護(hù)好我們賴以生存的大自然,維護(hù)生態(tài)平衡。想想看獵人強(qiáng)巴因?yàn)椴蛉阂懒俗约鹤钚膼鄣墨C狗雪嬌而和豺結(jié)下怨,將豺群趕出了尕瑪爾草原。以為從此這里萬象更新,結(jié)果適得其反。雪兔泛濫,草原變得就像衣衫襤褸的叫花婆。再也沒有從前生機(jī)勃勃,萬物欣欣向榮的景象。這樣一來,豺反而成了“功臣”,雪兔則成了“壞蛋”。豺原本有效地阻止了雪兔的泛濫,捍衛(wèi)了生態(tài)平衡,立下了汗馬功勞,卻遭到村民們的誤解。并且豺通常全都是捕捉一些老弱病殘的雪兔,幫人阻止了瘟疫的傳播。大魚吃小魚,小魚吃蝦米,破壞了大自然的食物鏈就是破壞了生態(tài)平衡。大自然的食物鏈一經(jīng)破壞,哪怕只是其中一根“鏈條”斷了,所有生物都得遭殃,包括人類也是其中之一。當(dāng)世界上所有的動(dòng)物都因?yàn)榉N種人為的原因而滅絕的時(shí)候,人類也就看到了自己的盡頭。做任何事情都要有個(gè)限度。豺不能多打,一旦把它們趕盡殺絕,破壞了大自然的規(guī)矩,超過了限度,好事就會(huì)變成壞事,會(huì)帶來預(yù)想不到的后果。所以我們千萬不能破壞食物鏈,要吸取尕瑪爾草原的這次教訓(xùn),保護(hù)好動(dòng)物和人類共同的家園,善待我們神奇的大自然。

我們要珍惜動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)平衡,人與自然和諧共處,世界才會(huì)變得更加美好。

今年的暑假,真是酷熱當(dāng)?shù)琢?,閑著沒事,我從圖書館借到了一本沈石溪寫的《刀疤豺母》,讀完感覺獲益匪淺。

書中的刀疤豺母是一只年老、臉上有一條從眼瞼直到嘴角的金背母豺,統(tǒng)治著金背豺群。生活在草原上的豺群免不了撲咬牧民的牛羊,牧民們?nèi)虩o可忍,想方設(shè)法把豺群驅(qū)離了草場(chǎng)。

草原沒有了豺群的存在,兔子、老鼠迅速繁殖,草原的生長(zhǎng)遭到了嚴(yán)重的破壞,此時(shí)牧民們才感覺到豺群存在的必要性,于是,牧民們開始尋找遠(yuǎn)離了的豺群。

開始刀疤豺母和豺群對(duì)人類充滿了敵意,但經(jīng)過幾件事情,它們也感受到了牧民們的善意。在一次與野蜂群的遭遇中,豺群沖在了牧民們的前面。抵擋了野蜂群的瘋狂叮咬。

也許,在人類的字典里,豺是吃牛羊不吐骨頭的沒有感情的惡魔,惡名甚至超過了狼。但我覺得真正的、有血有肉的豺是有智慧也懂得知恩圖報(bào)的動(dòng)物。豺群中了蜂毒,奄奄一息。人們?yōu)樗鼈兣渲屏讼涠镜臏帯5蛉簭奈春冗^,這時(shí)候刀疤豺母作為首領(lǐng),站了出來,帶頭喝下了湯藥??词最I(lǐng)這么做,豺群也全部喝了藥,終于度過了危機(jī),也回到了它們?nèi)账家瓜氲牟菰?。草原也因?yàn)椴蛉旱幕貧w恢復(fù)了往日的生機(jī)。

刀疤讀后感 篇3

三年前,強(qiáng)巴帶著他的愛犬------雪嬌去打獵。卻不想迎面撞上兩只金背豺,強(qiáng)巴一開槍便打掉了那只雌豺的半個(gè)腦袋。雪嬌也咬掉了另一只公豺的尾巴。卻不曾想,那只公豺帶著一大群金背豺過來圍住他們。雪嬌為了救強(qiáng)巴被金背豺咬死了。強(qiáng)巴因此一直對(duì)豺群懷恨在心。

可是接下來,“我”和強(qiáng)巴去放火逼豺群去死時(shí),“我”心軟了,放了豺群一條生路,到了后來,“我們”卻一直都被豺群所救。雖然強(qiáng)巴已經(jīng)消除了對(duì)豺群的怨恨,可是,牧民們沒有??!就這樣,豺群被趕出了尕瑪爾草原。一開始,牧民們還以為是好兆頭,可后來,沒有了天敵的紅毛雪兔迅速繁殖。很快,尕瑪爾草原上便滿是紅色,甚至有好幾片地方已經(jīng)變成了荒地。大自然向破壞它生態(tài)平衡的人們露出了它猙獰的面容。

“我”實(shí)在是看不下去了,與強(qiáng)巴巧施妙招,讓人們同意“我們”去把豺群找回來?!拔覀儭痹谏掷飳ふ伊税雮€(gè)月才找到豺群,可他們并不愿意隨“我們”回去?!拔摇焙蛷?qiáng)巴便跟著他們,屢次在他們危機(jī)時(shí)候救了他們。他們十分感激,便隨“我們”回來尕瑪爾草原,解決了紅毛雪兔泛濫的問題。

我無數(shù)次被豺群與強(qiáng)巴之間的事跡所感動(dòng),忍不住熱淚盈眶。動(dòng)物就是這樣,你對(duì)他好,他自然對(duì)你好,他們是那么的充滿靈性。大自然這個(gè)造物主也賞罰分明,他既然創(chuàng)造了人類,又創(chuàng)造了其他的動(dòng)植物,那么我們都是他的子民。他不允許任何人輕易破壞、打亂別人的秩序,不然將會(huì)得到應(yīng)有的懲罰?,F(xiàn)如今社會(huì)的人們?yōu)榱俗非筘?cái)富,大肆破壞大自然的生態(tài)平衡,任意取用大自然的資源,種種令人憤怒的行徑直錐我的心!

刀疤讀后感 篇4

一想到豺,豺狼虎豹,豺居首第一是最殘暴狡猾的??墒强戳俗骷疑蚴P下的《刀疤豺母》一書,豺在我心中的印象徹底改變了。

藏民強(qiáng)巴偶遇豺狼,忠誠的雪嬌為了保護(hù)自己的主人犧牲了,而頭領(lǐng)金背豺母的臉上受了刀傷,因此得名刀疤豺母。從此,強(qiáng)巴和豺狼結(jié)下深愁大冤。強(qiáng)巴不擇手段,采取種種辦法:偷竊幼崽、誘捕、火攻。豺狼不得不帶著一顆傷心絕望的心離開綠意蔥蘢、生機(jī)盎然的尕瑪爾大草原,龐大的紅毛雪兔軍團(tuán)像紅潮似的在草原上涌動(dòng),折騰肥沃的草原不成樣子,像一位衣衫襤褸的乞丐?!拔摇眲裾f強(qiáng)巴和他一起去請(qǐng)金背豺拯救奄奄一息的尕瑪爾大草原。在尋找過程中,金背豺被黃蜂突襲,強(qiáng)巴獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,在“我們”的共同幫助下使危在旦夕的.金背豺們脫離了生命危險(xiǎn)。刀疤豺母重拾信任,決定跟“我們”回朝思暮想的尕瑪爾大草原。僅僅三個(gè)月,大草原就恢復(fù)了往日的光彩,牛羊肥壯,農(nóng)民豐收,金背豺們功不可沒。啊!好一派生機(jī)勃勃的景象。

其實(shí),每一種動(dòng)物和動(dòng)物之前都存在著一條隱形的生態(tài)鏈,某種動(dòng)物滅絕了,那么這條“鏈子”也跟著消失。很多人都覺得那些竊食家禽的食肉動(dòng)物就是“害蟲”,它們給人類帶來了不幸。回首過往,動(dòng)物們只有強(qiáng)弱之分,并沒有善惡之分,有感情、有靈性、也有愛,它們只是按自己的生物本能去生存,維護(hù)著暗藏的生態(tài)平衡。人類為了一己私利濫捕濫殺,破壞大自然的生態(tài)平衡,不僅給動(dòng)物帶來災(zāi)難,而且也會(huì)給人來帶來滅頂之災(zāi)。到時(shí)流離失所的不再是豺而是我們?nèi)祟惲税?

每一種動(dòng)物都有它們自己不可替代的角色,有各自存在的意義,人類要與其和平共處,保護(hù)生態(tài)平衡,大自然才變得生動(dòng)美麗,讓我們手挽手,心連心筑起一道美麗的長(zhǎng)虹,保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)家園。

刀疤讀后感 篇5

豺,這是一只許許多多人都未曾見過面的動(dòng)物。它們的外貌,生活習(xí)性等都鮮為人知。也許有人會(huì)說:“即使它是鮮為人知的動(dòng)物又如何,動(dòng)物終究還是動(dòng)物。它又不像人一樣有高超的頭腦?!蹦敲?,你的觀點(diǎn)就一定是錯(cuò)的。接下來我向你們介紹的是一只豺,它有著如人一般的頭腦。就是靠這種智慧使它渡過了一關(guān)又一關(guān)的難關(guān)。

我清清楚楚地記得記錄了這只豺的人,就是著名少年作家——沈石溪。沈石溪原名沈一鳴,一九五二年生于上海,祖籍浙江慈溪。一九六九年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊(duì),在云南邊疆生活了十八年。她創(chuàng)作的小說都以動(dòng)物為主,已出版作品五百多萬字。

沈石溪所寫的《刀疤豺母》是一只金背豺。豺是犬科類動(dòng)物,故又稱豺狗,是一種中型食肉猛獸。普通山豺皮毛為褐紅色,所以許多地方又把豺叫做紅毛狗或紅狼。北美洲有一種豺,脊背上覆蓋著一層銀白色的毛,學(xué)名叫銀背豺。在好幾十年前,有一位名叫懷特福桑的法國博物學(xué)家徒步考察高黎貢山峽谷,說是發(fā)現(xiàn)一種背毛為金色的豺,定名為金背豺。遺憾的是,這種豺數(shù)量稀少,又是在人跡罕見的雪線一帶活動(dòng)。

廢話不多說了,言歸正傳。話說《刀疤豺母》講述了:以刀疤豺母為首的一群金背豺在西雙版納捕殺可口的當(dāng)?shù)氐摹疤禺a(chǎn)”雪兔。而后讓當(dāng)?shù)卮迕癫豢上碛妹朗场K源迕駛儽惆巡騻儺?dāng)做妖魔,把它們趕出了草原,而當(dāng)時(shí)又是食物緊缺的冬天,這令豺來說是最殘忍的懲罰了。豺們也想方設(shè)法的想回草原,但都失敗了。于是豺群便被迫離開了草原,把棲息地轉(zhuǎn)移到了森林。而豺這一走,雪兔開始大量的繁殖。雪兔一增多,草原上的草便不夠吃了。為了不餓肚子,雪兔們拼命地吃著莊稼,連老鼠藥都奈何不了它們。莊稼在一天天減少,開始產(chǎn)生饑餓感。村民們無論如何去捉他。一直到了沈石溪挺身而出,雪兔才慢慢減少數(shù)量。

這個(gè)實(shí)例告訴我們,人類必須要保護(hù)好大自然上的每一只動(dòng)物。而每一個(gè)動(dòng)物都有在這個(gè)世界上存活下去的道理。不能因?yàn)閯?dòng)物對(duì)于我們?nèi)祟愑幸婢鸵粋€(gè)一個(gè)的保護(hù)它。更不能因?yàn)槟持粍?dòng)物對(duì)我們有害就去傷害它。在大自然這個(gè)舞臺(tái)上,每個(gè)動(dòng)物都有它存活的道理。

精選閱讀

2023刀疤讀后感(匯總十三篇)


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刀疤讀后感(篇1)

首先,給大家做一下人物介紹。強(qiáng)巴:我(沈石溪)的藏族向?qū)?;雪嬌:?qiáng)巴的獵犬;刀疤豺母:金背豺群的首領(lǐng);金背豺:豺的一種,于其它豺不同的是,一般豺群的領(lǐng)頭是雄豺,金背豺的領(lǐng)頭卻是雌豺。

這本書講述了這樣一個(gè)故事:八年前,雪嬌被刀疤豺母率領(lǐng)豺群所殺。八年后,我和強(qiáng)巴再次遇到了這群金背豺,強(qiáng)巴以獵手的名義起誓,要把豺群通通殺掉。經(jīng)過了兩個(gè)月的搏斗,豺群不敵人類,刀疤豺母帶領(lǐng)領(lǐng)豺群離開了日曲卡雪山。但隨后一年里,紅毛雪兔快速繁殖,把整個(gè)草原啃得干干凈凈。強(qiáng)巴承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,決心和我請(qǐng)回豺群,使草原重復(fù)生機(jī)。最終,強(qiáng)巴和豺群一洗冤仇,重建了友誼,并把它們請(qǐng)回草原了。讀完后,我深深地感動(dòng)了,并體會(huì)到了一個(gè)道理。

大自然是一條環(huán)環(huán)相扣的食物鏈,其中任何一種動(dòng)物都不容缺少。一旦缺少,大自然的生態(tài)平衡將被打破,竟會(huì)受到無法理喻的傷害。正如書中所說,紅毛雪兔的天敵豺一旦消失,它們將像雪球一樣繁殖,擴(kuò)大,迅速啃食草原,而草原不久就變成了不毛之地??墒俏覀?nèi)祟?,卻為了眼前的利益,對(duì)生態(tài)的平衡的打破視而不見,繼續(xù)他們那愚蠢、無恥的殺戮。

同學(xué)們,沒有買賣就沒有傷害,讓我們一起保護(hù)小動(dòng)物,保護(hù)大自然,保護(hù)我們賴以生存的家園吧!

刀疤讀后感(篇2)

覺得動(dòng)物反抗人類是有原因的,因?yàn)槿藗儾粩嗟夭蹲絼?dòng)物,動(dòng)物才對(duì)我們進(jìn)行了反抗。例如:里面的作者救過金背豺一命之后,金背豺不但沒傷害過他,還救過他幾次。每當(dāng)人們吃著香噴噴的兔肉、蛇肉等野生動(dòng)物的肉時(shí),世界上又有多少動(dòng)物因?yàn)檫@個(gè)而犧牲生命??!我一直在想:如果全世界的人和動(dòng)物都和睦相處,那該多好!我經(jīng)??吹诫娨暲镉腥损B(yǎng)野生的蛇,但蛇卻從未傷害過他,所以說動(dòng)物和人是可以和睦相處的!

記得媽媽幫我買過一次兔子。不到幾天,我便能跟它和睦相處了。后來有一次,我喂它吃蔬菜,結(jié)果它吃完蔬菜后,咬了我一下,我大驚失色,把手仔細(xì)地看了兩遍,什么傷痕都沒有嘛!看它正抬起它那雙炯炯有神的眼睛看著我,我才覺悟:原來它在跟我表示友好。我摸了摸它,它也用毛絨絨的身體蹭我。

看完這本書后,我獲得了一個(gè)啟示:動(dòng)物也是有感情的,只要你善待它,它也會(huì)善待你。

刀疤讀后感(篇3)

最近我讀完了一本名叫《刀疤豺母》的動(dòng)物小說。故事的主人公是一只通人性,懂甘苦,明事理的好豺,草原豺的頭領(lǐng),名叫刀疤豺母。卻被強(qiáng)巴理解為是老謀深算,狡詐,罪大惡極的壞蛋。因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)草原上的一群豺和人類結(jié)下種種恩怨。強(qiáng)巴一心只想把這群世世代代都生存在這片土地上的豺趕出尕瑪爾草原。但他不知道豺是維持自然界生態(tài)平衡的功臣。最后,強(qiáng)巴領(lǐng)悟了食物鏈的重要性,費(fèi)盡周折才把豺請(qǐng)回了尕瑪爾草原。兔患解除了,人與豺的隔閡煙消云散。從此,刀疤豺母再也沒有與村民產(chǎn)生沖突,也沒獵殺過村民的牛羊?!俺鸷奘菆?jiān)冰,感情是太陽。在暖融融的陽光的照耀下,再厚的冰層也會(huì)融解,化作一江春水?!?/p>

讀了這本書,我最大的感受就是要保護(hù)好我們賴以生存的大自然,維護(hù)生態(tài)平衡。想想看獵人強(qiáng)巴因?yàn)椴蛉阂懒俗约鹤钚膼鄣墨C狗雪嬌而和豺結(jié)下怨,將豺群趕出了尕瑪爾草原。以為從此這里萬象更新,結(jié)果適得其反。雪兔泛濫,草原變得就像衣衫襤褸的叫花婆。再也沒有從前生機(jī)勃勃,萬物欣欣向榮的景象。這樣一來,豺反而成了“功臣”,雪兔則成了“壞蛋”。豺原本有效地阻止了雪兔的泛濫,捍衛(wèi)了生態(tài)平衡,立下了汗馬功勞,卻遭到村民們的誤解。并且豺通常全都是捕捉一些老弱病殘的雪兔,幫人阻止了瘟疫的傳播。大魚吃小魚,小魚吃蝦米,破壞了大自然的食物鏈就是破壞了生態(tài)平衡。大自然的食物鏈一經(jīng)破壞,哪怕只是其中一根“鏈條”斷了,所有生物都得遭殃,包括人類也是其中之一。當(dāng)世界上所有的動(dòng)物都因?yàn)榉N種人為的原因而滅絕的時(shí)候,人類也就看到了自己的盡頭。做任何事情都要有個(gè)限度。豺不能多打,一旦把它們趕盡殺絕,破壞了大自然的規(guī)矩,超過了限度,好事就會(huì)變成壞事,會(huì)帶來預(yù)想不到的后果。所以我們千萬不能破壞食物鏈,要吸取尕瑪爾草原的這次教訓(xùn),保護(hù)好動(dòng)物和人類共同的家園,善待我們神奇的大自然。

我們要珍惜動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)平衡,人與自然和諧共處,世界才會(huì)變得更加美好。

刀疤讀后感(篇4)

清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽光透過窗戶,射在生機(jī)勃勃的盆栽上,我正踏上一條幽徑,沐浴著徐徐春風(fēng),進(jìn)入樹林深處,享受著獨(dú)一無二的好晨景,好心情。忽然,在我的眼前出現(xiàn)了一只兔子,有那么一瞬間恍神,想起了一件事、一個(gè)人、一本書

在一片無邊無垠、一碧千里的草地上,生活著一群金背豺,為首的是一直臉上掛著一條刀疤的母豺。對(duì)于生活在尕瑪爾草原的人們來說,豺,無疑是最可惡的動(dòng)物。強(qiáng)巴自打遇上三年前的那件事,更是對(duì)金背豺群反目成仇

三年前,強(qiáng)巴帶著他的愛犬------雪嬌去打獵。卻不想迎面撞上兩只金背豺,強(qiáng)巴一開槍便打掉了那只雌豺的半個(gè)腦袋。雪嬌也咬掉了另一只公豺的尾巴。卻不曾想,那只公豺帶著一大群金背豺過來圍住他們。雪嬌為了救強(qiáng)巴被金背豺咬死了。強(qiáng)巴因此一直對(duì)豺群懷恨在心。

可是接下來,我和強(qiáng)巴去放火逼豺群去死時(shí),我心軟了,放了豺群一條生路,到了后來,我們卻一直都被豺群所救。雖然強(qiáng)巴已經(jīng)消除了對(duì)豺群的怨恨,可是,牧民們沒有啊!就這樣,豺群被趕出了尕瑪爾草原。一開始,牧民們還以為是好兆頭,可后來,沒有了天敵的紅毛雪兔迅速繁殖。很快,尕瑪爾草原上便滿是紅色,甚至有好幾片地方已經(jīng)變成了荒地。大自然向破壞它生態(tài)平衡的人們露出了它猙獰的面容。

我實(shí)在是看不下去了,與強(qiáng)巴巧施妙招,讓人們同意我們?nèi)グ巡蛉赫一貋?。我們?cè)谏掷飳ふ伊税雮€(gè)月才找到豺群,可他們并不愿意隨我們回去。我和強(qiáng)巴便跟著他們,屢次在他們危機(jī)時(shí)候救了他們。他們十分感激,便隨我們回來尕瑪爾草原,解決了紅毛雪兔泛濫的問題。

我無數(shù)次被豺群與強(qiáng)巴之間的事跡所感動(dòng),忍不住熱淚盈眶。動(dòng)物就是這樣,你對(duì)他好,他自然對(duì)你好,他們是那么的充滿靈性。大自然這個(gè)造物主也賞罰分明,他既然創(chuàng)造了人類,又創(chuàng)造了其他的動(dòng)植物,那么我們都是他的子民。他不允許任何人輕易破壞、打亂別人的秩序,不然將會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。現(xiàn)如今社會(huì)的人們?yōu)榱俗非筘?cái)富,大肆破壞大自然的生態(tài)平衡,任意取用大自然的資源,種種令人憤怒的行徑直錐我的心!

多么希望自己的生活里的一切問題都能如同《刀疤豺母》這本書里的情節(jié)一般,有了問題就去尋找解決的方案,還自己最初的生活狀態(tài),,而不再是為了利益爾虞我詐,不肯善罷甘休。這些自認(rèn)為聰明能干的大人們啊,你們什么時(shí)候才能醒悟呢?

我晃過神來,想要撫摸那只兔子的時(shí)候,兔子卻早不知道跑到哪里去了。我抖落肩上的一片綠葉,繼續(xù)在這綠色、清新的山蔭小道上越走越遠(yuǎn)。我哼著歌,慢慢的回想著剛才所想的,散步在這朦朧的山色之中

刀疤讀后感(篇5)

在大草原中,有溫馴的羊,有龐大的象,有暴躁的牛,這些家喻戶曉的動(dòng)物,各受人類的尊重、愛戴。而暗處的猛獸使和諧的草原危險(xiǎn)重重,是被一些人貶低的對(duì)象,但是沒有了它們,世界會(huì)怎么樣?

強(qiáng)巴帶“我”去觀察動(dòng)物,無意中碰到了國家保護(hù)動(dòng)物金背豺,冤家路窄,這可是強(qiáng)巴的死對(duì)頭,因?yàn)檫@群金背豺了斷了他愛犬雪嬌的生命,復(fù)仇心強(qiáng)的強(qiáng)巴舉起了獵槍。

作為動(dòng)物保護(hù)者的“我”,讓強(qiáng)巴把槍打歪了。經(jīng)過了幾次較量,“我”無意中取得了豺群的信任,而強(qiáng)巴心里的屢屢失敗點(diǎn)燃了復(fù)仇的火焰,利用各種手段,把豺群驅(qū)趕出了高黎貢山。

沒了豺的威脅,稀有的紅毛雪兔迅速繁衍起來,讓村民獲得了金錢收入,畜生們也發(fā)肥了。漸漸地,紅毛雪兔遍地都是,草吃光了,讓畜生們沒有了吃的,瘦了下來,用了多種方式,都沒能讓雪兔數(shù)量減下來,反而越戰(zhàn)越勇,發(fā)飆的瘋漲。無奈之下,只好請(qǐng)豺群回歸。

通人性的豺,雖對(duì)強(qiáng)巴有一腔怒火,但在“我”的幫助下,接受了強(qiáng)巴,回歸了留念的老家。紅毛雪兔數(shù)量恢復(fù)到了往常,草原森林恢復(fù)了生機(jī),再也沒人厭惡金背豺了,大家都能互相理解,和平的氣氛在家家戶戶洋溢著。

大自然是生物鏈的控制者,草原上的落弱強(qiáng)食,都是自然的安排,如果沒有了兇猛的野獸,草食動(dòng)物的失控狀態(tài)可想而知。

現(xiàn)在的人,都想依靠自己的能力,來改變生物鏈,卻越弄越混,好心幫壞事。那就不管了,也許你看不慣的,卻是它本身的原則;只要慢慢接受了,就知道,每個(gè)動(dòng)物都有生存的理由。

那個(gè)穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境,都是一個(gè)個(gè)動(dòng)物組成的生物鏈,一捆捆套成的,缺一不可。

刀疤讀后感(篇6)

三月份時(shí),我無比興奮的讀完了作家沈石溪寫的《刀疤豺母》,這本書讓我明白了一個(gè)道理:大自然存在著一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的生物鏈,一個(gè)環(huán)節(jié)斷了,其他環(huán)節(jié)就會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng),危及包括人類在內(nèi)的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)平衡被粗暴得打破,會(huì)產(chǎn)生無可挽救的后果。

這本書講述了尕瑪爾草原上一群“老奸巨滑”的豺,在刀疤豺母的率領(lǐng)下,為了生存與人類結(jié)下了種種恩怨,被獵人強(qiáng)巴率領(lǐng)的捕獵隊(duì)趕出了尕瑪爾草原,去了日曲卡雪峰北邊的埡口。金背豺群被迫搬遷后,紅毛雪兔滾雪球般增多,泛濫成災(zāi),導(dǎo)致尕瑪爾草原就像一個(gè)衣衫襤褸的叫花婆。

人們?yōu)榱朔ㄖ七@些紅毛雪兔,就用了火燒,可是紅毛雪兔隨時(shí)都可以鉆進(jìn)洞穴,而且春季多雨,地上沒有多少枯草,野火難以形成火燎原之勢(shì)。于是人們開始投毒,開始幾天,效果不錯(cuò),但紅毛雪兔是一種善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)物,目睹了同伴的中毒身亡,很快明白了人類在有意的陷害它們,拒絕了牧民的毒餌。投毒戰(zhàn)術(shù)流產(chǎn),還引發(fā)了可怕的瘟疫。

最后獵人強(qiáng)巴向身為動(dòng)物科學(xué)家的“我”問怎么辦?“我”說只有把金背豺群“請(qǐng)”回來。于是“我”和強(qiáng)巴用了七天七夜才翻越高黎貢山,千辛萬苦才把金背豺群“請(qǐng)”回草原,最后豺群一出現(xiàn),紅毛雪兔魂飛魄散。

我們要知道,我們只有一個(gè)地球,由于人類掠奪性的資源開發(fā)與野蠻的方式,地球的物種在銳減,許多動(dòng)物瀕臨滅絕,生態(tài)系統(tǒng)遭到了嚴(yán)重破壞。沈石溪說:“人們常以開發(fā)文明為借口,破壞了美麗的大自然,甚至肆意殺害野生動(dòng)物”。

讓我們一起善待動(dòng)物,讓我們的明天更加美好。

刀疤讀后感(篇7)

《刀疤豺母》源自于沈石溪寫的一部動(dòng)物小說。故事講述了在一片大草原上有著許多牧民,他們非常討厭無惡不作的豺狼,在獵人強(qiáng)巴的帶領(lǐng)下牧民們惡狠狠地朝它們開槍,把豺趕出了草原。豺被趕走后,紅毛雪兔泛濫成災(zāi),破壞草原,牛羊沒有草吃,兔子偷吃村民的糧食和菜,還咬死獵狗。村民和強(qiáng)巴無計(jì)可施。最終,在作者和強(qiáng)巴不懈的努力下將豺“請(qǐng)”回了草原,草原又變得生機(jī)勃勃。

雖然草原最終恢復(fù)勃勃生機(jī),但是在這個(gè)過程中,人們開始反思了自己的行為,同時(shí)也告訴我們大自然每個(gè)事物的存在都有著內(nèi)在的聯(lián)系,人們隨意的改變并不能給我們帶來預(yù)想的效果。雖然紅毛雪兔能給人們帶來很多的金錢,而金背豺捕獵紅毛雪兔使得人們失去了一部分賺錢的機(jī)會(huì)。但是,一旦沒有了金背豺的威脅,紅毛雪兔就泛濫成災(zāi)了,不僅不能給牧民們帶來更多的金錢,更是破壞了牧民的的原有生活。

在這本書中,作者告訴我們不要隨意打破自然界的生態(tài)平衡,要遵循自然規(guī)律。不能為了自己的一點(diǎn)點(diǎn)私欲而去破壞自然規(guī)律,就像我們不能為了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,而去走捷徑一樣。

地球是人類和動(dòng)物共同的家園,讓我們和平相處,一起讓我們的家園變得更美好!

刀疤讀后感(篇8)

在《刀疤豺母》這本動(dòng)物小說里邊,有兩個(gè)故事,別離便是“刀疤豺母”和豺·禿鷲·鱷魚——成丁禮的故事。今日我就來給咱們講講前一個(gè)故事——刀疤豺母。

刀疤豺母有一次與導(dǎo)游強(qiáng)巴爭(zhēng)斗時(shí),在臉上給割了一刀,因而得名。

有一次,導(dǎo)游強(qiáng)巴帶著一只極好的獵狗——“雪嬌”進(jìn)山打獵,遭受了豺群,雪嬌舍生忘死地維護(hù)強(qiáng)巴但寡不敵眾。遽然,導(dǎo)游強(qiáng)巴想到豺不會(huì)爬樹,所以爬上了樹,但雪嬌卻被豺群給咬住了。幾分鐘后,雪嬌就變成一堆白骨了。強(qiáng)巴和豺因而結(jié)怨。

后來,導(dǎo)游強(qiáng)巴和“我”安置了方案,預(yù)備將豺活活地給燒死。盡管“我”不同意,但強(qiáng)巴卻固執(zhí)要這樣,“我”也沒有方法。當(dāng)豺群窮途末路的時(shí)分,“我”由于心軟,所以放了豺群一馬。不光由于它們是金背豺——國家野生維護(hù)動(dòng)物,并且“我”從未計(jì)劃損傷這群豺。

有一次,“我”與導(dǎo)游強(qiáng)巴被野驢團(tuán)團(tuán)圍住之時(shí),刀疤豺母由于前次的工作,非常感激“我”,所以救了“我”和導(dǎo)游強(qiáng)巴。

后來,由于一些鄉(xiāng)民的定見,豺群被“我”與強(qiáng)巴趕開了。意想不到的工作逐步發(fā)生了:紅毛雪兔由于沒有了天敵,所以開端敏捷繁衍子孫。到后來,草原里寸草不生。

“我”和強(qiáng)巴懊悔把豺群給趕開,沒有方法,只好把豺群給請(qǐng)了回來。導(dǎo)游強(qiáng)巴與豺群的恩怨總算解除了。

我從中知道了,咱們要合理地維護(hù)動(dòng)物,不可以做損傷它們的工作。

刀疤讀后感(篇9)

媽媽和爸爸去醫(yī)院看望住院的表哥,問我是否愿意自己在家,我爽快地答應(yīng)了。

媽媽爸爸走后,過了一會(huì)兒,我突然不禁害怕起來。一個(gè)人坐在沙發(fā)上,雖然看著平常最愿意看的動(dòng)畫片,但依然不能專心,突然想起一個(gè)吹氣的怪物,我越想越害怕。關(guān)上電視想看會(huì)書,讓自己的心平靜下來,但還是靜不下心來,這時(shí),我聽見吱啦一聲,像是柜子里發(fā)出的聲音,嚇得我用手緊緊握住自己的嘴巴,不敢發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲音。我靜悄悄地貼著墻壁,慢慢走向媽媽的臥室,深吸口氣,猛的打開門柜,什么也沒有,突然我又聽見了腳步聲,我趕緊躺在了柜子的衣服上,我心里像有一百萬只小雞兒蹦來跳去,感覺心都提到了嗓子眼兒,腳步聲仿佛離我越來越近,我的靈魂和肉體都分開了,門開了,聽到媽媽的聲音,我頓時(shí)放松了一口氣,著急地跑到媽媽身邊說:有吹氣怪物,您們可來了。爸爸笑著說:兒子,你這是在自己嚇自己,世界上根本沒有什么怪物。

這件事雖然過去很久了,但每每想起那天晚上,我的心兒仍然會(huì)怦怦跳。

刀疤讀后感(篇10)

我很喜歡動(dòng)物,也很喜歡看寫動(dòng)物的書。《刀疤豺母》是沈石溪叔叔在藏族寫的,講述了他與刀疤豺母帶領(lǐng)的豺群發(fā)生的故事。

沈石溪叔叔當(dāng)時(shí)在藏族旅游,有一天,他和向?qū)?qiáng)巴叔叔在觀察站里看見了一群金背豺正向他們這兒走來。沈石溪叔叔很開心,因?yàn)榻鸨巢蚝苌儆?,十分珍貴。他抓起相機(jī)就拍,可是強(qiáng)巴叔叔卻用槍口對(duì)準(zhǔn)了豺群,準(zhǔn)備開槍。沈石溪叔叔急忙阻止他,可他卻咬著牙咒罵豺群。

我很奇怪這到底是怎么回事?我?guī)е蓡柾驴矗瓉聿蛉阂懒藦?qiáng)巴叔叔的獵狗,而這之前,他們卻打死了一只豺……

我再往下看,“黃蜂像無數(shù)瘋狂的小精靈,緊緊追趕潰逃的豺群?!边@個(gè)題目又吸引了我。原來有兩只長(zhǎng)臂猿在挑蜂巢,它們想吃蜂蜜,而豺群剛好走過,它們打算把蜂巢打到豺群那兒,然后等蜜蜂去追豺群時(shí),把蜂蜜吃掉……,我看了真想鉆到那里,把長(zhǎng)臂猿打一頓,這樣我才會(huì)舒服一些。

后面的故事就是沈石溪叔叔他們與豺群和好的事了,最終他們把豺群帶回了尕瑪爾草原,也把被紅毛雪兔咬得破破爛爛的尕瑪爾草原給救了回來。

這本書令我回味無窮,我看了又看。它也讓我知道,不管在哪個(gè)地方,我們都不能傷害那兒的動(dòng)植物。因?yàn)椴还苁抢匣ⅰⅹ{子還是楊柳、桂花,都會(huì)對(duì)大自然起到平衡作用,所以我們不能隨意去破壞它們。

刀疤讀后感(篇11)

“,可以毫無遮掩地直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)生命?!?/p>

這段話出自著名的動(dòng)物小說大王——沈石溪的口中,而我的真正理解這句話的意義是在我暑假時(shí)期讀的一本書里,書名就叫《刀疤豺母》。

《刀疤豺母》這本書主要講了:作者與藏族向?qū)?qiáng)巴發(fā)現(xiàn)了稀有的金背豺。金豺是一種以老年磁性為先導(dǎo)的群居動(dòng)物。它的背上有一層金色的絨毛。

強(qiáng)巴因愛犬雪嬌被豺群撕裂,曾發(fā)誓讓他們血債血償。瓊巴不僅把雪嬌咬掉的豺狼尾巴掛在樹上,還偷走了8只豺狼。為了擺脫復(fù)仇者,豺群首領(lǐng)——刀疤豺母只好將那只咬死雪嬌的斷尾公豺讓強(qiáng)巴處置。

但他的敵意仍未消除。此后,強(qiáng)巴千方百計(jì)將豺狼趕往斷橋,并用火把他們趕上前。作者不忍心讓豺狼偷偷溜走。后來,當(dāng)野驢正要攻擊作者和強(qiáng)巴時(shí),豺狼互相營救。強(qiáng)巴也答應(yīng)放了小豺狼,但他心里還是有著強(qiáng)烈的仇恨,最后把豺狼趕走了。

誰也沒想到,沒了天敵的紅毛雪兔大量繁殖,很快就形成觸目驚心的“****”,連獵狗也無可奈何,不久,草原便成了一片荒蕪!強(qiáng)巴追悔莫及,而唯一的辦法就是把豺群請(qǐng)回來,他們只好瞞天過海,糊弄村民說豺是神獸,這才讓生來恨豺的人們同意放行,但豺群對(duì)強(qiáng)巴仍耿耿于懷,一見他們?nèi)绱藘瓷駩荷罚ゎ^就逃。

偶然一次機(jī)會(huì),蜂群襲擊豺群,豺群頓時(shí)棄甲曳兵,潰不成軍,只好落荒而逃。作者讓強(qiáng)巴去點(diǎn)火,自己則要把豺群引到燃火的地方,但豺群已完全迷失了方向,作者只得報(bào)出兩只幼豺朝強(qiáng)巴所在地奔去,救子心切的刀疤豺母便扭頭轉(zhuǎn)身追去。作者又費(fèi)勁心思地為他們療傷。

豺群見他們?nèi)绱藲椌邞],決定跟他們重歸故土,從此,強(qiáng)巴與豺的恩怨也化解了,人們與豺群再也沒有隔膜。

聽完這個(gè)故事,你的心里在想什么呢?是指責(zé)豺群的殘忍,還是感嘆強(qiáng)巴的無情?但你是否想到是什么致使人與豺群關(guān)系如此惡劣?

難道一切真的是豺群的錯(cuò)?不,不是。如果說一切猛獸都是殘忍冷酷的,那人呢?

人與它們相比,甚至是有過之而無不及!也有人說,人和動(dòng)物怎么能相提并論呢?那為什么不能呢?

人和動(dòng)物都是自然界的生物,他們有同樣的權(quán)利生活在一個(gè)世界上。雖然人類是先進(jìn)的動(dòng)物,但他們是從動(dòng)物進(jìn)化而來的。而人類的歷史只有幾千年,但自然界的其他生命卻有著幾百萬年、千萬年、甚至數(shù)億年的歷史!

在大自然面前任何生靈都是平等的。人可以表達(dá)自己的情感,動(dòng)物也可以,人有思想,動(dòng)物也有;人可以思考,動(dòng)物也可以。人只是進(jìn)化速度快而已,難道這就是人類可以對(duì)動(dòng)物為非作歹的理由?

自古以來,人對(duì)動(dòng)物的態(tài)度就是蠻不講理的,人可以血腥捕殺,而動(dòng)物反抗的話,就是大逆不道,圍剿誅殺,毫不留情。為什么人就能對(duì)動(dòng)物橫行霸道?這樣對(duì)動(dòng)物公平嗎?

就因?yàn)槿苏J(rèn)為自己是高等動(dòng)物?雖然豺也捕捉獵物,但這是自然法則,殘酷卻公平公正,弱肉強(qiáng)食,是每個(gè)自然界生靈信奉的一句話,自然界就好比是一條生物鏈,環(huán)環(huán)相扣,如果你想改變它,生態(tài)平衡就會(huì)被破壞,后果將不堪設(shè)想,所以我們要尊重自然規(guī)律,也只有這樣,才能磨礪人的意志,更能鍛煉動(dòng)物的體魄,也只有這樣,才能淘汰弱者,成就強(qiáng)者。就像沈石溪說的那樣:

“人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新,但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng),頑強(qiáng)生存,追求輝煌的精神內(nèi)核是永遠(yuǎn)不變的?!?/p>

我相信,萬物皆有情。連被人們稱為“十惡不赦”的豺都懂得感恩和回報(bào),而有些人類卻忘恩負(fù)義,可以為了金錢去捕獵,殺害無辜,這不是人性的丑陋是什么?有時(shí)人們只能看到野性的狡猾,卻看不到人性的背叛。

人性與野性,只有一線之隔?!兜栋滩蚰浮分斜憬衣读巳诵宰顭o情的一面和野性最溫暖的一面。我們最應(yīng)該接觸的不是人的本性,也不是野生的本性,而是融合了人與野生本性的原始生態(tài)生活。

刀疤讀后感(篇12)

前幾天,我讀了《刀疤豺母》這本書。豺群被趕出卡扎寨以后的情景令我難以忘懷。

這本書的作者是沈石溪。沈石溪,一九五二年上海出生,祖籍浙江慈溪,原名沈一鳴。

原本豺可以在卡扎寨旁邊的大草原上生活得好好的,但是由于豺群咬死了強(qiáng)巴的愛犬藏獒雪嬌,于是,強(qiáng)巴和老白娃們一起趕走了豺群。

可草原上紅毛兔泛濫,破壞了草原。但是村名派出的100只捕殺紅毛兔的德國純種牧羊犬都被困在山洞里了。

我和強(qiáng)巴出手相救豺群,把豺群請(qǐng)回了老家,讀到這里,我想:豺狼虎豹,豺是邪惡的化身,但是并沒有想到這邪惡的豺竟然有那么大的用處。

原來,溫柔的動(dòng)物也有兇惡的一面,兇惡的動(dòng)物也有溫柔的一面。

在我們的生活中,任何事物,要看它的內(nèi)在美,如果只是外表美麗,內(nèi)心不善良,那么一點(diǎn)價(jià)值也沒有。善良的人也有令人討厭的一面,令人討厭的人也有善良的一面。

我以后要與我的朋友友好相處,珍惜我們的友情。

刀疤讀后感(篇13)

高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯”,我很愛看書。兩年前,我讀了第一本沈石溪寫的長(zhǎng)篇?jiǎng)游镄≌f《刀疤豺母》。至今,它還是讓我愛不釋手,百看不厭。

我翻開了它,去尋找它的精華,去挖掘它的寶藏,去結(jié)識(shí)故事中的主人公。

《刀疤豺母》主要講一大群豺在老謀深算的“刀疤豺母”帶領(lǐng)下,偷吃馴養(yǎng)的動(dòng)物,和人類結(jié)下種種恩怨。開始,因?yàn)槿藗兊聂斆Ш蜎_動(dòng),趕走了金背豺群。在發(fā)生紅毛兔災(zāi)害的時(shí)候,大片草地消失,牛羊餓得皮包骨頭,人們也在一邊抱怨不停。所以,人們派“我”去找回金背豺,“我”走了幾天幾夜才找到豺群,把它們找了回去……我深深地被這精彩的故事情節(jié)打動(dòng)了,甚至有點(diǎn)“不知今夕是何年”了。

我十分欣賞這群金背豺。因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)團(tuán)體,只有團(tuán)結(jié)才可以讓它們生存下去。后來,強(qiáng)巴抓了八只小豺,企圖用幼豺引出刀疤豺母,以解心頭之恨。動(dòng)物濃濃的親情就在這兒體現(xiàn),多么的感人??!

讀了這本書后,我百感交集,覺得人類不應(yīng)該把金背豺趕盡殺絕,也不可以把金背豺當(dāng)一種神獸一樣頂禮膜拜。如果人們將金背豺殺絕了,那生態(tài)平衡被破壞,人類也會(huì)遭受滅頂之災(zāi)。生物鏈?zhǔn)巧鷳B(tài)平衡的象征,打破生物鏈就是打破生態(tài)平衡。人類不要隨意破壞生態(tài)平衡。其實(shí),世界上除了人類外,有許多動(dòng)物是有感情、有靈性的,它們有愛的天性,會(huì)喜怒哀樂,甚至?xí)蟹直媸欠堑哪芰?。因此,我們?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重動(dòng)物,還它們生存的權(quán)利。記得有一次,媽媽帶我去菜市場(chǎng),我看見一個(gè)攤主在賣青蛙,一只只活蹦亂跳的青蛙被攤主三下五除二給處理了,我看了十分心痛,如果青蛙被捉光了,害蟲就多了,那菜就要打農(nóng)藥。大家想想,吃了帶農(nóng)藥的菜,我們的健康還有保障嗎?破壞了生態(tài)平衡,帶給人們的將是滅頂之災(zāi)。

《刀疤豺母》這本書真好,不僅故事情節(jié)引人入勝,而且告訴我,每個(gè)動(dòng)物都有自己的特點(diǎn),都可以給我們帶來幸福。從中,我明白了許多事理。我們不可以光看一些人的缺點(diǎn),也要看他人的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí),也讓我明白了人與自然和諧共處。生物鏈就像是一條鏈條,其中有一個(gè)環(huán)節(jié)少了,一種動(dòng)物滅絕了,這條生物鏈就會(huì)斷裂,后果不堪設(shè)想。所以,我們一定要遵循大自然的生存法則。

最新刀疤豺母讀后感(合集八篇)


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刀疤豺母讀后感 篇1

我十分欣賞這群金背豺。因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)團(tuán)體,只有團(tuán)結(jié)才可以讓它們生存下去。后來,強(qiáng)巴抓了八只小豺,企圖用幼豺引出刀疤豺母,以解心頭之恨。動(dòng)物濃濃的親情就在這兒體現(xiàn),多么的感人?。?/p>

讀了這本書后,我百感交集,覺得人類不應(yīng)該把金背豺趕盡殺絕,也不可以把金背豺當(dāng)一種神獸一樣頂禮膜拜。如果人們將金背豺殺絕了,那生態(tài)平衡被破壞,人類也會(huì)遭受滅頂之災(zāi)。生物鏈?zhǔn)巧鷳B(tài)平衡的象征,打破生物鏈就是打破生態(tài)平衡。人類不要隨意破壞生態(tài)平衡。其實(shí),世界上除了人類外,有許多動(dòng)物是有感情、有靈性的,它們有愛的天性,會(huì)喜怒哀樂,甚至?xí)蟹直媸欠堑哪芰ΑR虼耍覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重動(dòng)物,還它們生存的權(quán)利。記得有一次,媽媽帶我去菜市場(chǎng),我看見一個(gè)攤主在賣青蛙,一只只活蹦亂跳的青蛙被攤主三下五除二給處理了,我看了十分心痛,如果青蛙被捉光了,害蟲就多了,那菜就要打農(nóng)藥。大家想想,吃了帶農(nóng)藥的菜,我們的健康還有保障嗎?破壞了生態(tài)平衡,帶給人們的將是滅頂之災(zāi)。

刀疤豺母讀后感 篇2

清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽光透過窗戶,射在生機(jī)勃勃的盆栽上,我正踏上一條幽徑,沐浴著徐徐春風(fēng),進(jìn)入樹林深處,享受著獨(dú)一無二的好晨景,好心情。忽然,在我的眼前出現(xiàn)了一只兔子,有那么一瞬間恍神,想起了一件事、一個(gè)人、一本書

在一片無邊無垠、一碧千里的草地上,生活著一群金背豺,為首的是一直臉上掛著一條刀疤的母豺。對(duì)于生活在尕瑪爾草原的人們來說,豺,無疑是最可惡的動(dòng)物。強(qiáng)巴自打遇上三年前的那件事,更是對(duì)金背豺群反目成仇

三年前,強(qiáng)巴帶著他的愛犬------雪嬌去打獵。卻不想迎面撞上兩只金背豺,強(qiáng)巴一開槍便打掉了那只雌豺的半個(gè)腦袋。雪嬌也咬掉了另一只公豺的尾巴。卻不曾想,那只公豺帶著一大群金背豺過來圍住他們。雪嬌為了救強(qiáng)巴被金背豺咬死了。強(qiáng)巴因此一直對(duì)豺群懷恨在心。

可是接下來,我和強(qiáng)巴去放火逼豺群去死時(shí),我心軟了,放了豺群一條生路,到了后來,我們卻一直都被豺群所救。雖然強(qiáng)巴已經(jīng)消除了對(duì)豺群的怨恨,可是,牧民們沒有啊!就這樣,豺群被趕出了尕瑪爾草原。一開始,牧民們還以為是好兆頭,可后來,沒有了天敵的紅毛雪兔迅速繁殖。很快,尕瑪爾草原上便滿是紅色,甚至有好幾片地方已經(jīng)變成了荒地。大自然向破壞它生態(tài)平衡的人們露出了它猙獰的面容。

我實(shí)在是看不下去了,與強(qiáng)巴巧施妙招,讓人們同意我們?nèi)グ巡蛉赫一貋?。我們?cè)谏掷飳ふ伊税雮€(gè)月才找到豺群,可他們并不愿意隨我們回去。我和強(qiáng)巴便跟著他們,屢次在他們危機(jī)時(shí)候救了他們。他們十分感激,便隨我們回來尕瑪爾草原,解決了紅毛雪兔泛濫的問題。

我無數(shù)次被豺群與強(qiáng)巴之間的事跡所感動(dòng),忍不住熱淚盈眶。動(dòng)物就是這樣,你對(duì)他好,他自然對(duì)你好,他們是那么的充滿靈性。大自然這個(gè)造物主也賞罰分明,他既然創(chuàng)造了人類,又創(chuàng)造了其他的動(dòng)植物,那么我們都是他的子民。他不允許任何人輕易破壞、打亂別人的秩序,不然將會(huì)得到應(yīng)有的懲罰?,F(xiàn)如今社會(huì)的人們?yōu)榱俗非筘?cái)富,大肆破壞大自然的生態(tài)平衡,任意取用大自然的資源,種種令人憤怒的行徑直錐我的心!

多么希望自己的生活里的一切問題都能如同《刀疤豺母》這本書里的情節(jié)一般,有了問題就去尋找解決的方案,還自己最初的生活狀態(tài),,而不再是為了利益爾虞我詐,不肯善罷甘休。這些自認(rèn)為聰明能干的大人們啊,你們什么時(shí)候才能醒悟呢?

我晃過神來,想要撫摸那只兔子的時(shí)候,兔子卻早不知道跑到哪里去了。我抖落肩上的一片綠葉,繼續(xù)在這綠色、清新的山蔭小道上越走越遠(yuǎn)。我哼著歌,慢慢的回想著剛才所想的,散步在這朦朧的山色之中

刀疤豺母讀后感 篇3

感悟經(jīng)典——讀《刀疤豺母》有感

人類的強(qiáng)大,只不過是大自然的一粒沙。

——題記

我們只有一個(gè)地球。由于掠奪性的資源開發(fā)與野蠻方式,地球上的物種在迅速減少。我也認(rèn)識(shí)到了《刀疤豺母》這本書,這本書或多或少給我?guī)砹嗽S多道理:用平等、自由、博愛仁慈之心對(duì)待我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。

沈石溪于1952年生,是中國作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員、上海作家會(huì)理事。曾在云南邊疆生活了18年,他以寫動(dòng)物小說為主,因此被譽(yù)為“動(dòng)物小說大王”。

這篇文章只要講述了草原上一群豺在老謀深算的“刀疤豺母”的帶領(lǐng)下與人類結(jié)下的種種恩怨,以及雙方為了維護(hù)自然界生態(tài)平衡不得不互相依賴和共處的故事,在文中里,我非常喜歡強(qiáng)巴的性格:不屈不撓、勇敢、自我意識(shí)強(qiáng)以及謙虛等性格。當(dāng)然,我還是喜歡沈石溪的文風(fēng),在第一張節(jié)里把豺的外貌和動(dòng)作描寫的淋漓盡致,讓我想到了豺的狡猾、聰明與機(jī)靈。

我最喜歡的是文中的2個(gè)章節(jié):1個(gè)章節(jié)是強(qiáng)巴離開營地,去捉小豺并拿豺當(dāng)誘餌從而殺死其他老豺,但中間一波三折,最后以刀疤豺母匍匐在地,哀嘯者,求他們放過它們一條生路而結(jié)尾,第2章節(jié)是強(qiáng)巴與豺們和好如初的溫馨場(chǎng)面。

在文中,讓我認(rèn)識(shí)到了倔強(qiáng)的強(qiáng)巴,謹(jǐn)慎與善于觀察的“我”讓我學(xué)到了許多道理:大自然是一個(gè)生命互相依存的系統(tǒng),要我們攜手一起保護(hù)它。

這本書讓我想到了現(xiàn)實(shí)的生活,人類隨意虐殺動(dòng)物,折磨動(dòng)物,我卻無能為力。

現(xiàn)在我想把感想凝聚在筆端:人類過度的掠奪,就是在自掘墳?zāi)埂?/p>

這是一本好書,一本讓人知道動(dòng)物情感的書,一本讓人喚醒記憶的書,我愛我們的大自然,更愛《刀疤豺母》!

刀疤豺母讀后感 篇4

在尕瑪爾草原上,有很多金背豺影響牧民的生活,于是,牧民趕走了豺群,但是沒有了生態(tài)平衡,紅毛雪兔泛濫成災(zāi),人們只好把豺群請(qǐng)回尕瑪爾草原,終于,生態(tài)平衡又恢復(fù)了。雖然牧民們只損失一點(diǎn),但是,比原來強(qiáng)多了。

而今,人們完全沒有意識(shí)到這種情況,人們肆意濫殺動(dòng)物,過度捕撈,過度放牧等現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。

有的人喜好收集關(guān)于象牙的物件,什么象牙筷、象牙手鐲、象牙雕等等。那么你們想過大象的感受嗎?別人的牙齒在你的嘴里攪和,你不覺得惡心嗎?把別人的牙齒掛在自己的手上脖子上,不是一種*的行為嗎?

長(zhǎng)期以來,人類以萬物之主自居,并把動(dòng)物理解為沒有思想、沒有感情、不會(huì)使用工具、缺乏創(chuàng)造力的低級(jí)生命,我們隨意驅(qū)趕它們,也許,最后受害的也就是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

除了人類外,地球上還有許多生命是有感情、有靈性的、它們有愛的天性,會(huì)喜怒哀樂,甚至有分辯是非的能力。比如我們熟悉的烏鴉反哺,大雁相隨的感人故事,比如我們所歌唱甚至所追求的“鴛鴦雙棲蝶雙飛”的境界,,我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重動(dòng)物。但是人類卻免不了要?dú)⑸?,免不了要吃豬肉,喝牛奶,免不了要用馬代步、用牛耕地、用狗看家護(hù)院。我們完全可以表現(xiàn)得寬容慈悲些,在它們被宰殺之前,在它們大汗淋漓地為我們干完一天活兒之后,善待它們,給他們一點(diǎn)生命的權(quán)利。

這不是虛偽,這是文明的標(biāo)志。

衷心祝愿我們和動(dòng)物的友誼天長(zhǎng)地久。

刀疤豺母讀后感 篇5

最近我讀了一本書,名叫《刀疤豺母》。

整本書講的是強(qiáng)巴的獵狗被一群國家珍惜動(dòng)物金背豺給吃了,強(qiáng)巴就對(duì)那一群豺恨之入骨,總想把那一群金背豺給殺了。他就想了一個(gè)辦法于是就把那一群金背豺的小豺抓住來當(dāng)“人質(zhì)”放到大河橋的那一端。結(jié)果豺群救了小豺,但是又被大火包圍住了,還是沈石溪救了他們,但是強(qiáng)巴仍然要除掉金背豺。

第二天強(qiáng)巴帶來了一個(gè)狩獵隊(duì),看來真的要把金背豺殺掉。但是強(qiáng)巴沒有這樣而是向天空亂射一排槍。那一天晚上金背豺集體搬家了,村民都?xì)g呼起來。但是金背豺走后紅毛雪兔增加了許多,村民就用紅毛雪兔的皮做衣裳賺大把的外匯。村民開始以為是好事,后來紅毛雪兔大幅度增加。把草原的草全吃光了。根本沒有草供村里牛羊吃了,眼睜睜看著一只只被餓死。強(qiáng)巴和沈石溪好像明白了什么,又費(fèi)盡千山萬苦才把金背豺請(qǐng)回來。金背豺一出現(xiàn)紅毛雪兔減少了3/2?,F(xiàn)在紅毛雪兔的數(shù)量減少了不少,草原也恢復(fù)了往日的生機(jī)。

我從這個(gè)故事領(lǐng)悟出了任何事物都是大自然不可缺少的部分。缺少了一樣動(dòng)植物其他物種也會(huì)有連鎖反應(yīng),這就是食物鏈。所以我們?nèi)巳硕家Wo(hù)動(dòng)植物,保護(hù)環(huán)境,就是等于保護(hù)我們自己。

提綱

題目:《刀疤豺母》讀后感

中心:強(qiáng)巴的貪婪造成的后果。

重點(diǎn):找回金背豺。

一段:強(qiáng)巴對(duì)金背豺恨之入骨。

二段:失去金背豺的后果。

結(jié)尾:動(dòng)植物是相互聯(lián)系的讀后感》

刀疤豺母讀后感 篇6

我看了沈石溪的一本書——>,感觸很大,這本書主要講述了草原上一群豺在老謀深算的“刀疤豺母”的帶領(lǐng)下與人類結(jié)下的種種恩怨,獵人強(qiáng)巴的愛犬“雪嬌”被這群豺中的斷尾公豺撕裂了動(dòng)脈,刀疤豺母也從此留下了一道刀疤,強(qiáng)巴懷恨在心,將豺群中的八只幼豺捕獲,引誘豺群登上火橋。作者不忍心豺群被燒傷,救了他們。但有一次,作者與強(qiáng)巴受到了驢群的攻擊,金背豺救了他們,但強(qiáng)巴依舊懷恨在心,將金背豺們趕出了草原。但豺群一走,生態(tài)環(huán)境受到了破壞,紅毛雪兔大量繁殖,它們將草啃得一干二凈,強(qiáng)巴十分后悔,最終,他們兩人想出了種種方案,終于將豺群請(qǐng)回了草原。

這本書中主要講述了一個(gè)道理:大自然的規(guī)律是不可違反的,如果企圖違背大自然的規(guī)律,只會(huì)得不償失。另外,我從刀疤豺母身上看到動(dòng)物身上的感情,知道了動(dòng)物也會(huì)感恩,動(dòng)物也有靈性,它們也會(huì)喜怒哀樂,也能分辨是非,因此,我們要尊重動(dòng)物,讓它們恢復(fù)生活的權(quán)利。我喜歡這本書!

刀疤豺母讀后感 篇7

三月份時(shí),我無比興奮的讀完了作家沈石溪寫的《刀疤豺母》,這本書讓我明白了一個(gè)道理:大自然存在著一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的生物鏈,一個(gè)環(huán)節(jié)斷了,其他環(huán)節(jié)就會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng),危及包括人類在內(nèi)的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)平衡被粗暴得打破,會(huì)產(chǎn)生無可挽救的后果。

這本書講述了尕瑪爾草原上一群“老奸巨滑”的豺,在刀疤豺母的率領(lǐng)下,為了生存與人類結(jié)下了種種恩怨,被獵人強(qiáng)巴率領(lǐng)的捕獵隊(duì)趕出了尕瑪爾草原,去了日曲卡雪峰北邊的埡口。金背豺群被迫搬遷后,紅毛雪兔滾雪球般增多,泛濫成災(zāi),導(dǎo)致尕瑪爾草原就像一個(gè)衣衫襤褸的叫花婆。

人們?yōu)榱朔ㄖ七@些紅毛雪兔,就用了火燒,可是紅毛雪兔隨時(shí)都可以鉆進(jìn)洞穴,而且春季多雨,地上沒有多少枯草,野火難以形成火燎原之勢(shì)。于是人們開始投毒,開始幾天,效果不錯(cuò),但紅毛雪兔是一種善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)物,目睹了同伴的中毒身亡,很快明白了人類在有意的陷害它們,拒絕了牧民的毒餌。投毒戰(zhàn)術(shù)流產(chǎn),還引發(fā)了可怕的瘟疫。

最后獵人強(qiáng)巴向身為動(dòng)物科學(xué)家的“我”問怎么辦?“我”說只有把金背豺群“請(qǐng)”回來。于是“我”和強(qiáng)巴用了七天七夜才翻越高黎貢山,千辛萬苦才把金背豺群“請(qǐng)”回草原,最后豺群一出現(xiàn),紅毛雪兔魂飛魄散。

我們要知道,我們只有一個(gè)地球,由于人類掠奪性的資源開發(fā)與野蠻的方式,地球的物種在銳減,許多動(dòng)物瀕臨滅絕,生態(tài)系統(tǒng)遭到了嚴(yán)重破壞。沈石溪說:“人們常以開發(fā)文明為借口,破壞了美麗的大自然,甚至肆意殺害野生動(dòng)物”。

讓我們一起善待動(dòng)物,讓我們的明天更加美好。

刀疤豺母讀后感 篇8

今年的暑假,真是酷熱當(dāng)?shù)琢?,閑著沒事,我從圖書館借到了一本沈石溪寫的《刀疤豺母》,讀完感覺獲益匪淺。

書中的刀疤豺母是一只年老、臉上有一條從眼瞼直到嘴角的金背母豺,統(tǒng)治著金背豺群。生活在草原上的豺群免不了撲咬牧民的牛羊,牧民們?nèi)虩o可忍,想方設(shè)法把豺群驅(qū)離了草場(chǎng)。

草原沒有了豺群的存在,兔子、老鼠迅速繁殖,草原的生長(zhǎng)遭到了嚴(yán)重的破壞,此時(shí)牧民們才感覺到豺群存在的必要性,于是,牧民們開始尋找遠(yuǎn)離了的豺群。

開始刀疤豺母和豺群對(duì)人類充滿了敵意,但經(jīng)過幾件事情,它們也感受到了牧民們的善意。在一次與野蜂群的遭遇中,豺群沖在了牧民們的前面。抵擋了野蜂群的瘋狂叮咬。

也許,在人類的字典里,豺是吃牛羊不吐骨頭的沒有感情的惡魔,惡名甚至超過了狼。但我覺得真正的、有血有肉的豺是有智慧也懂得知恩圖報(bào)的動(dòng)物。豺群中了蜂毒,奄奄一息。人們?yōu)樗鼈兣渲屏讼涠镜臏?。但豺群從未喝過,這時(shí)候刀疤豺母作為首領(lǐng),站了出來,帶頭喝下了湯藥??词最I(lǐng)這么做,豺群也全部喝了藥,終于度過了危機(jī),也回到了它們?nèi)账家瓜氲牟菰?。草原也因?yàn)椴蛉旱幕貧w恢復(fù)了往日的生機(jī)。

看完這本書,讓我明白了自然的規(guī)律,任何生物都有存在的價(jià)值,都有不可或缺的地位。人類不能因?yàn)樵谧匀唤绲慕y(tǒng)治地位,而人為地破壞自然界生物的平衡,更要站在保護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球的立場(chǎng)上,去努力?!兜栋滩蚰浮氛f出了動(dòng)物的心聲,你聽到了嗎?

刀鋒讀后感


當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的《寂靜的春天》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

刀鋒讀后感 篇1

今年暑假,我讀了一本非常好看的書《草原上的小木屋》,它在1999年是美國老師、孩子們最喜歡的100本書之一,列入了“全球兒童典藏書系”,獲得過許多兒童文學(xué)獎(jiǎng),在全球享有廣泛的聲譽(yù)。當(dāng)然,這本好書的背后有一位成功的作者,她就是槐爾特女士。她與懷特、蘇斯博士一起組成了美國兒童文學(xué)的“夢(mèng)之隊(duì)”!

這本書主要講了爸爸、媽媽、瑪麗,勞拉與卡麗寶寶拓荒美洲大草原的事。查爾斯一家人是當(dāng)時(shí)第一個(gè)離開美洲大森林的。他們駕駛著小蓬車,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終于到達(dá)了堪薩斯大草原。在那個(gè)美麗而又危險(xiǎn)的地方,一家人遭受了狼群的包圍、熱病的侵襲,還聽到了印第安人的喊殺聲,好似經(jīng)歷了一場(chǎng)令人驚心動(dòng)魄的草原大火!

讀完這本書后,我十分感慨,因?yàn)樗麄円患沂钟赂覉?jiān)強(qiáng)。在一個(gè)荒蕪人煙的地方,有那么可怕的東西他們經(jīng)過的這樣滋潤、幸福!特別是勞拉,竟然在木屋被狼群包圍的情況下還和爸爸去看狼,她實(shí)在是太勇敢了!愛德華茲先生十分善良,那個(gè)圣誕佳節(jié),他不遠(yuǎn)千里去獨(dú)立鎮(zhèn)為瑪麗、勞拉“找”圣誕老人,為的就是給她們一個(gè)驚喜,給她們一個(gè),快樂的圣誕節(jié)。在勞拉一家被迫離開大草原時(shí),我心里感到十分悲傷,這可是勞拉一家溫馨的小家呀!政府為什么要這樣做?但同時(shí)我也感到勞拉一家十分有尊嚴(yán),他們寧愿先走也不要像個(gè)罪犯一樣被士兵帶走,這是我十分欽佩。我真的覺得他們有許多品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。首先是勞拉和他爸爸查爾斯勇敢的品質(zhì)。小木屋在被狼群包圍時(shí),他們?cè)?jīng)偷偷地打開窗戶去看狼。而且他們還去過野蠻的印第安人的營地!而我呢,從小就比較膽小,而且不太敢嘗試一些驚險(xiǎn)刺激的'東西,而且還經(jīng)常大哭。所以我要向勞拉和查爾斯學(xué)習(xí),變得更加勇敢。第二就是勞拉一家樂觀向上的態(tài)度。勞拉的爸爸曾說過這樣一句話:“事情都得一分為二,禍和福也可以互相轉(zhuǎn)化。”這句話說的一點(diǎn)也沒有錯(cuò),禍和福是互相依存的,沒有禍就沒有福,更不會(huì)應(yīng)禍得福了。正是因?yàn)檫@兩種品質(zhì),勞拉一家人才能在美洲西部大草原拓荒那么幸苦的一段時(shí)間過得那么愉快。

這本書看著,就像在品嘗著濃濃的心靈雞湯,悲傷歡樂都那么真實(shí)。真希望越來越多的小朋友能讀上這本好書!

刀鋒讀后感 篇2

本書由一個(gè)小故事開頭,講述了一個(gè)原本伴著鳥語花香的村落,因?yàn)槿祟惖那秩雽?dǎo)致了環(huán)境的惡化,最終林間小調(diào)歸為了一片寂靜。作者蕾切爾。卡遜是一位研究魚類和海洋資源的海洋生物學(xué)家,而非環(huán)境專家。 『寂靜的春天』的發(fā)表引發(fā)的爭(zhēng)議堪比『物種起源』。特別是遭到了以環(huán)境為代價(jià)而獲利的人們的強(qiáng)烈反擊。然而,同時(shí)卡遜也喚醒了亟待拯救環(huán)境的人類。

人類的出現(xiàn),推動(dòng)了世界的發(fā)展,特別是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,人類無疑是創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。從鉆木取火到飛船上天,人類不斷的`探索著世界。然而,伴隨著文明發(fā)展而產(chǎn)生了一個(gè)嚴(yán)重的問題,那就是環(huán)境的惡化。

本書從DDT等殺蟲劑和化學(xué)藥品的使用角度,介紹了其引發(fā)了環(huán)境惡化的嚴(yán)重后果。

然而,更值得我們思考的問題是,為什么有那么多人只因眼前利益是自取滅亡。當(dāng)事物的嚴(yán)重后果被揭示時(shí),很多人的第一反應(yīng)不是如何采取措施來避免事故的惡化,而是麻木不仁的去否定不愿接受的現(xiàn)實(shí)。環(huán)境問題如此,安全問題亦然。

殺蟲劑的使用的確暫時(shí)的消滅了某一部分害蟲,然而自然選擇是害蟲不斷進(jìn)化,使一種殺蟲劑失去效力,接下來人類會(huì)再研制一種新的殺蟲劑,如此循環(huán)。然而,被稱作不會(huì)傷害人類的殺蟲劑最終會(huì)沿著食物鏈一級(jí)一級(jí)的濃縮,最終給人類和環(huán)境造成的影響不是幾年,幾十年,或者幾百年能夠化解的。這與飲鴆止渴又有何區(qū)別?

古人云人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。而今又有多少人為了眼前的小利而付出了更大的代價(jià),有些投機(jī)可以理解,甚至賭博也不會(huì)輸?shù)舻拙€,最可怕的是,自己鋪設(shè)了一條絕路。

任何事物,始終需要自我和他我的平衡。自然界的循環(huán)有自己的平衡,發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系需要平衡,安全與生產(chǎn)需要平衡,正電荷需要負(fù)電荷平衡,甚至是抽象的感情都需要平衡,有些平衡一旦打破,則會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的不想要的后果。

事出有因,不錯(cuò)的。大自然不會(huì)無故的懲罰人類,事故也不會(huì)憑空發(fā)生。種何因,收何果。有些事故的發(fā)生歸于無知,最不可接受的是明知故犯。無論是責(zé)任心的喪失還是利益的驅(qū)使,都只能說是目光短淺。

刀鋒讀后感 篇3

《草原上的小木屋》本書講述了羅蘭瑪莉和她們的爸爸查爾斯,媽媽卡洛琳,還有小寶寶琳琳,他們一家的故事。這本書我覺得寫的非常好,她并沒有用華麗的辭藻和太多的美句,成語,但她寫的語句通順,看起來非常流利,不像有的書只能一字一句的看。還有這作者就是這本書的`小主人公,羅蘭。

好了,現(xiàn)在先讓我介紹下他們吧!

羅蘭是個(gè)調(diào)皮,可愛的小女孩。她有一頭棕色短發(fā),她很開朗,活潑,逗人喜愛,而且她非常勇敢。

瑪莉是個(gè)文靜,乖巧的女孩兒。她一頭長(zhǎng)長(zhǎng)金發(fā),她懂事,聽話,愛受人夸獎(jiǎng),不過她還有些膽小。

她們的媽媽,卡洛琳,很嚴(yán)厲。她經(jīng)常在屋里做家務(wù),還有一頭棕色的長(zhǎng)發(fā),比較瘦,是中等偏高的個(gè)子。她把孩子教的很有教養(yǎng),是個(gè)很有素質(zhì)的女人。

羅蘭和瑪莉的爸爸,查爾斯,也很嚴(yán)厲,他常常出去打獵,不讓自己和她們餓肚子,他偶爾也去鎮(zhèn)上用動(dòng)物的皮毛換東西。他很愛講故事,講小時(shí)候的故事。羅蘭和瑪莉的爺爺?shù)墓适?,講他自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和編一些故事。查爾斯,他還會(huì)拉小提琴,他喜歡邊唱邊拉,他拉的很好的。他能很英勇的把那些兇猛的動(dòng)物給殺了,而且她的手很巧,能做出各種各樣的東西,特別是木頭。

現(xiàn)在,我已經(jīng)把他們介紹完了。下面再講一點(diǎn)關(guān)于他們的故事。

有一次,房子的煙囪著火了。沒想到一個(gè)燒著的木棍掉到了瑪莉的裙子下,正好瑪莉坐在椅子上,羅蘭什么也沒想就把椅子使勁往后拖。從這個(gè)事情我知道羅蘭很愛自己的家人,才這樣勇敢地這樣做,我想人在特別害怕的時(shí)候會(huì)有特別大的勇氣,不會(huì)做的都會(huì)做了,我也要向羅蘭學(xué)習(xí)這樣勇敢的精神。

還有一次草原上突然起了大火,動(dòng)物們嚇得四處逃竄,眼看就要燒到自家的房子了。爸媽使勁撲火,打火,羅蘭和瑪莉幫不上忙,嚇得發(fā)抖,沒有過多久,火滅了。這里體現(xiàn)了他們愛生命,愛家,我想如果我在現(xiàn)場(chǎng),我已經(jīng)跑去滅火了。

一次爸去鎮(zhèn)上買東西,回來的路上下了暴雨,村民都勸他別趕路了,等雨停再走,可他想著孩子妻子在家里盼望等待,他還是毅然冒著大雨和不怕野獸的風(fēng)險(xiǎn)回家了,這里說明爸爸是一個(gè)愛家人不怕困難,有責(zé)任心的人。我的爸爸也是這樣的人,我也有這么溫馨和睦的家。

刀鋒讀后感 篇4

看完書,想的最多的就是成果,貢獻(xiàn),在一個(gè)組織里面創(chuàng)造價(jià)值,有成就感,是可以忘卻時(shí)間線,甚至是可以忘掉身體上的疼痛,還能激發(fā)出個(gè)人的潛能力,狀態(tài)極佳,但是在企業(yè)里面極少有人能尋找到這種狀態(tài),這就是德魯克講的用人之所長(zhǎng)。如果能做到愛一行,干一行,是最佳狀態(tài),做不到的話,那就讓自己更加職業(yè)化的干好當(dāng)下正在做的事。

談到需要進(jìn)行自我管理,個(gè)人理解其實(shí)還是沒找到自己的G點(diǎn),還是需要通過對(duì)抗人性來拿成果,人性都是偏懶惰的,畢業(yè)之后在大公司被訓(xùn)練過的人在職場(chǎng)上做事還是很職業(yè)化的,這個(gè)其實(shí)還是蠻關(guān)鍵的,大公司講求協(xié)作,有即定的流程與制度,也有契約協(xié)定,德魯克開篇講到,管理者就應(yīng)當(dāng)按時(shí)做完該做的事,這個(gè)其實(shí)是最基本的職業(yè)素養(yǎng),是在剛接觸職場(chǎng)的時(shí)候,通過大平臺(tái),強(qiáng)協(xié)同,流程約定能夠被訓(xùn)練出來的,反觀沒有被訓(xùn)練過的人,其實(shí)就會(huì)很痛苦,尤其這兩類人在一起協(xié)作的時(shí)候,會(huì)更累,更多產(chǎn)生的其實(shí)是內(nèi)部的管理成本,德魯克講到了有效性,一個(gè)人的才能,只有通過有條理,有系統(tǒng)的工作,才有可能產(chǎn)生效益,這其實(shí)也是組織能力的一種體現(xiàn)。

再舉一個(gè)簡(jiǎn)單的事例,職業(yè)化的工作習(xí)慣,會(huì)讓整個(gè)組織工作效率提升,比如說會(huì)議紀(jì)要,其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的事,但是優(yōu)秀的`職業(yè)同事,會(huì)把參會(huì)人,會(huì)議主題,關(guān)鍵事項(xiàng),會(huì)后TODO,以及deadline,開完會(huì)全部理出來了,會(huì)中有要點(diǎn),會(huì)后有任務(wù),有責(zé)任人及時(shí)間點(diǎn),非常清晰,之前也看過一些同事發(fā)的會(huì)議紀(jì)要,基本上就是干條條的羅列,一些重不重要的事情都一股腦兒的記上了,會(huì)后也沒有發(fā)出來,同樣兩個(gè)人職業(yè)化的工作習(xí)慣與非職業(yè)化的工作習(xí)慣,其實(shí)對(duì)于組織的效率影響是很大的。當(dāng)然現(xiàn)在都有對(duì)應(yīng)的工具來支持,都格式化了,模板化了。

上面舉的這個(gè)例子,其實(shí)就是一種職業(yè)習(xí)慣,德魯克也在第八章提到管理者的自我提高往往要比卓有成效的訓(xùn)練更為重要,管理者必須增進(jìn)知識(shí)與技巧,必須養(yǎng)成各種新的工作習(xí)慣,同時(shí)也必須放棄舊的工作習(xí)慣。之前是沒有看行研報(bào)告的習(xí)慣的,后來進(jìn)行刻意練習(xí),早上8點(diǎn)半到9點(diǎn)必須讀完一份行研報(bào)告,連續(xù)了一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)變成了一種工作習(xí)慣,即可以通過讀報(bào)告增加行業(yè)了解,也可以更加有效的利用早上上班前的時(shí)間。職業(yè)習(xí)慣是一門技能,需要訓(xùn)練,需要自我提升,這也是提升組織效率最關(guān)鍵的基本盤。

今天與一家創(chuàng)業(yè)公司的CEO池總溝通他的創(chuàng)業(yè)史,創(chuàng)業(yè)初期,創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)籌到資金,開始考慮做什么產(chǎn)品的時(shí)候,他比較喜歡釣魚,有一次在老家釣魚的時(shí)候,看著水流,他就在想到底是水在動(dòng),還是人在動(dòng),就聯(lián)想到了做企業(yè),最重要的其實(shí)就是現(xiàn)金流,如果一家公司沒有現(xiàn)金流流入是有問題的,基于這個(gè)假設(shè),他就給團(tuán)隊(duì)提出了方向與要求,必須要賺錢,要有實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)流金,然后他們就開始各種談單子,去做落地嘗試,果然在第一個(gè)月就談了120多萬了單子進(jìn)賬,幾個(gè)人夠發(fā)一段時(shí)間工資,這個(gè)時(shí)候就可以開始招人,設(shè)計(jì)產(chǎn)品,他其實(shí)在企業(yè)初期做了一個(gè)很重要的決策,就是要有現(xiàn)金流,后來他回想,如果沒有及時(shí)做這個(gè)決策,可能自己籌的錢花到了一半還沒有現(xiàn)金流,就進(jìn)退兩難了,當(dāng)然這中間排除基于資本操作的因素。其實(shí)德魯克講的第六章與第七章關(guān)于決策這塊兒,決策是基于個(gè)人見解的假設(shè),再找事實(shí),進(jìn)行論證,定標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)池總那一個(gè)月在產(chǎn)品沒有做出來的情況下,全員去談客戶做單子,而后堅(jiān)定這個(gè)方向,這個(gè)其實(shí)就是一個(gè)有效的決策的過程。

最近看了第二章之后,刻意觀察了一下自己一天的時(shí)間應(yīng)用,早上處理了兩個(gè)容易做的事,開了兩個(gè)小會(huì),接了兩個(gè)客戶的電話,一早上就沒了,下午被動(dòng)參加了兩個(gè)部門的會(huì)議,主持會(huì)議的同學(xué)不夠職業(yè)化,造成了大量的討論,開完會(huì)基本上已經(jīng)5點(diǎn)多了,一天就這樣完了,德魯克在第五章要事優(yōu)先里面講到,人人都在為昨天的任務(wù)而忙碌,確實(shí)一天時(shí)間都在處理因?yàn)檫^去決策不夠有效而造成的后續(xù)問題,后續(xù)問題的處理又嚴(yán)重影響著未來計(jì)劃的落地節(jié)奏,每天都很忙,觀察到這個(gè)現(xiàn)象之后,就開始調(diào)整時(shí)間,早上9點(diǎn)到11點(diǎn)之間不接客,也不看釘釘,堅(jiān)持只做一件事,挑自己覺得最難辦的,尤其內(nèi)心想著晚上回去做的事,放在早上這個(gè)整塊兒時(shí)間來做,發(fā)現(xiàn)效率確實(shí)不一樣,思考也有深度,產(chǎn)出也明顯,由于最難的那件事已經(jīng)在早上干了,下午的工作狀態(tài)就很不一樣,效率也會(huì)更高,所以每天需要留出整塊兒的時(shí)間去干要事,要事優(yōu)先,要事又來自于自己或者是上級(jí)管理者做的有效決策,通過自身的職業(yè)習(xí)慣,干好要事,在上級(jí)有效決策對(duì)的情況下,一定又會(huì)產(chǎn)生成果,形成個(gè)人對(duì)組織的貢獻(xiàn),這就是一個(gè)非常良性的循環(huán),個(gè)人和組織也能夠卓有成效。

每一個(gè)小事開始干的時(shí)候,就把它干完,避免并發(fā)干很多事,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,比如中午我需要去打印一份文件,原本以為這就是一件小事,根本不費(fèi)時(shí)間,3分鐘都不用就搞定了,但是打印出來因?yàn)榕虐娓袷讲粚?duì),折騰排版用了20多分鐘,才把這個(gè)小事給關(guān)閉了,當(dāng)一天中這種小事特別多的時(shí)候,很多事都只干了一半,堆在一起,沒有及時(shí)close掉,就會(huì)導(dǎo)致效率低下,晚上加班,情緒焦慮,產(chǎn)出不明顯,一直再為過去趕工,肯定也不會(huì)有成果。

《卓有成效的管理者》一共只有一百多頁,講了一個(gè)正循環(huán),在管理者做好一個(gè)有效決策的前提下,將要事分配給團(tuán)隊(duì)能力模型與之匹配的同學(xué),通過整塊兒的時(shí)間基于優(yōu)秀的職業(yè)習(xí)慣按時(shí),有條理的,系統(tǒng)性地完成,最終拿到成果,形成個(gè)人對(duì)組織的貢獻(xiàn)。每一個(gè)環(huán)節(jié)都是需要持續(xù)不斷的利用互聯(lián)網(wǎng)工具進(jìn)行工作過程的迭代與創(chuàng)新,使得知識(shí)工作者的工作更加有效,成果更明顯。

刀鋒讀后感 篇5

“小木屋”終于被我找到。從第一次閱讀到今天,已經(jīng)過了四年時(shí)間。美國著名兒童文學(xué)《大草原上的小屋》——美國經(jīng)典名著《小木屋》系列小說中最有名最具有代表性的作品。它的作者是羅蘭英格斯懷德。

羅蘭1867年出生于美國中部威斯康星州的拓荒者家庭,在她六十五歲的時(shí)候才開始創(chuàng)作,直至七十五歲費(fèi)了十年心血,共寫成了九部小木屋系列小說。從拓荒女孩到馳名世界的文學(xué)作家,羅蘭的一生充滿了曲折和傳奇。這部書恰恰記錄了在美國西部拓荒熱潮中,羅蘭從兩歲開始,就跟著爸爸媽媽四處遷移,艱苦開拓,直至擁有幸福生活的人生經(jīng)歷。《小木屋》的故事可以說是她的前半生的自傳。

憑著這部百科全書式的《小木屋》,羅蘭成為美國兒童文學(xué)作家“夢(mèng)之隊(duì)”的成員(白宮發(fā)布的美國文化“夢(mèng)之隊(duì)”僅三人,而另外兩位則是《戴高帽的貓》的作者蘇斯博士,及《夏洛的網(wǎng)》的作者E.B.懷特)。

“小木屋”是愛的巢居。在艱辛的拓荒路上,它承載了家的希望,父母手足間的親情,羅蘭和阿曼樂間含蓄雋永的夫妻之情,堅(jiān)毅的拓荒精神。我們總是可以從“小木屋”里找回簡(jiǎn)樸,勇敢,堅(jiān)韌和愛。

每一次,在寂靜的夜晚靜下心,走進(jìn)草原上的'小木屋,走進(jìn)羅蘭的世界,都會(huì)被深深地感動(dòng)。在那樣艱辛的拓荒過程中,羅蘭的世界里總是充滿著爸爸的小提琴聲,和媽媽溫柔的笑容。那聲音和笑容足以讓孩子們安心和快樂,讓家充滿愛和希望,給予鼓勵(lì)和支持。

每一次,都會(huì)有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)。將來對(duì)著可愛的寶寶,我會(huì)給她講羅蘭的故事,讓她在愛和希望的熏陶中健康快樂的成長(zhǎng),而我,也會(huì)像羅蘭的爸爸媽媽一樣,哪怕是身邊最艱難困苦的境地,也要將最美的琴聲,最美的微笑送給我的寶寶,讓他在每一個(gè)夜晚,穿著潔凈的睡衣,心滿意足地安然入睡。

刀鋒讀后感 篇6

最大的感受是要有貢獻(xiàn)意識(shí)、成果意識(shí)。每一名管理者都應(yīng)該思考自己能夠給單位帶來什么,給上級(jí)、下級(jí)帶來什么,這就是貢獻(xiàn)和成果意識(shí)。

幫助別人理清思路是一種貢獻(xiàn)。在對(duì)下安排工作時(shí),要提前做好準(zhǔn)備功課,要求要明確,要對(duì)下屬有幫助,對(duì)促進(jìn)工作有幫助。讓大家知道該干什么,該怎么干,這與管理者超前的思維、清晰的'思路、明確的要求有關(guān)系,能夠提高管理的效率。

幫助別人提高認(rèn)識(shí)是一種貢獻(xiàn)。要開展形勢(shì)任務(wù)教育,俗話說,燈不撥不亮理不辯不明,不把形勢(shì)任務(wù)和要求講清楚,就無法讓人理解上級(jí)要求的目的背景,就無法提高認(rèn)識(shí)。

刀鋒讀后感 篇7

看《寂靜的春天》這本書之前,春天,在我心中都是萬物復(fù)蘇的代表。我所能想象到的關(guān)于春天的場(chǎng)景,就只有生機(jī)勃勃。

在當(dāng)今這個(gè)只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的社會(huì),我覺得《寂靜的春天》給我們敲響了一個(gè)警鐘,它的作者,蕾切爾·卡遜為了人類的幸福,環(huán)境的持續(xù)發(fā)展,拖著病重的身體,忍受著巨大的詆毀和攻擊堅(jiān)決寫這本書,然而事實(shí)證明她所做的一切是值得的,她為人類環(huán)境保護(hù)工作作出了巨大貢獻(xiàn)。

《寂靜的春天》的開文就是一記重?fù)羰降拿枋觯骸斑^去未工業(yè)化的`年代,每年的春天都有著數(shù)以百計(jì)的鳥兒于天空翱翔,或于樹叢間鳴啼著悅耳的歌聲。然而現(xiàn)在因?yàn)榇罅渴褂肈DT等殺蟲劑,導(dǎo)致鳥兒不再飛翔、鳴唱……我們還能在春天時(shí)聽到鳥兒的歌聲嗎?”看了之后,我被震撼了,開始有了共鳴。

殺蟲劑的使用的確暫時(shí)的消滅了某一部分害蟲,然而自然選擇是害蟲不斷進(jìn)化,使一種殺蟲劑失去效力,接下來人類會(huì)再研制一種新的殺蟲劑,如此循環(huán)。然而,被稱作不會(huì)傷害人類的殺蟲劑最終會(huì)沿著食物鏈一級(jí)一級(jí)的濃縮,最終給人類和環(huán)境造成的影響不是幾年,幾十年,或者幾百年能夠化解的。這與飲鴆止渴又有何區(qū)別?

讓我們想象一下,若干年后的某一天,春天一到,村落里的一切聲音都沒有了,沒有蜜蜂嗡嗡飛來,沒有小鳥歌唱,沒有家畜嘶鳴,只是一片寂靜覆蓋著田野、樹林和池沼,空氣中過于安靜的感覺令人不寒而栗。這不是魔法,也不是恐怖片的劇情,而如果這是發(fā)生在我們未來的某一天,大家想象一下,會(huì)有多么可怕。而造成這一切的,不是別的,正是人類自己。蕾切爾為我們虛構(gòu)了這個(gè)城鎮(zhèn),她指出。如果我們繼續(xù)不正當(dāng)?shù)厥褂没瘜W(xué)藥品,這些也許就會(huì)成為事實(shí)。

隨著科技的發(fā)展,已有許多殺蟲劑的代替品或防治手段被接連創(chuàng)造出來。尤其是許多生物的防治手段,將危害降低到很小的程度。就像書中最后提到的一樣,我們必須與其他生物共同分享我們的地球,“控制自然”這個(gè)詞是一個(gè)妄自尊大的想象產(chǎn)物。作為一個(gè)生活在這個(gè)地球上的個(gè)體,我們每一個(gè)人都有義務(wù)盡所能尊重并保護(hù)我們的自然。

刀鋒讀后感 篇8

看著寂靜的春天這個(gè)題目,又看了看目錄,心中滿是疑惑,這本書的目錄基本上和寂靜的春天談不上任何有相關(guān)的地方。但細(xì)細(xì)品味每一章的標(biāo)題非常的新穎,讓我情不自禁地開始看這本書。

從“走進(jìn)名著”,可以看到人們生活在各種化學(xué)添加劑的環(huán)境中,一開始還不明白。但當(dāng)看到第三章死神的靈藥時(shí),1.24259億,6.37666億這天文數(shù)字讓我驚訝。我們雖然殺死了蟲子,但也對(duì)其他生物產(chǎn)生了巨大的影響力,而且殺蟲劑也會(huì)破壞人體最為關(guān)鍵的生理過程。再往后翻作者列舉了DDT,狄氏劑等各種化學(xué)添加劑,上面的各種例子,人們雖然殺死了蟲子。獲得了干凈,但卻沒有想他們這樣過度使用化學(xué)品會(huì)傷害無辜的動(dòng)物和人類自己。

看到第八章,再無鳥兒的歌聲,這篇文章寫了因過度使用殺蟲劑,使鳥兒、樹大量死亡,讓我想起了在家鄉(xiāng),清晨,睡眼朦朧的我每天透過換氣管,都能聽見鳥兒在歌唱。走在鄉(xiāng)間小道上也能看見很多鳥兒在枝頭。而回到城市,因沒有樹,少有鳥兒。

還有,在上世紀(jì)80年代,麻雀啃食農(nóng)民種植的小麥水稻,讓人們非常痛恨麻雀,認(rèn)為它是一種害蟲所以,人們大量捕殺使用化學(xué)品來殺死麻雀,麻雀的死又使其他動(dòng)物開始急劇增加,麻雀的死并沒有使問題解決,反而到如今人們開始懷念麻雀這種動(dòng)物,開始保護(hù)它。還有鹿和狼的故事,都說明了,沒有真正意義上的有害動(dòng)物,人類只是站在自己利益的`基礎(chǔ)上來評(píng)判有害和無害,每一種動(dòng)物生活在地球上都有他自己的意義,只是有時(shí)人類沒有觀察到。

發(fā)明殺蟲劑的化學(xué)家,他獲得諾貝爾獎(jiǎng),對(duì)于農(nóng)民來說,他是應(yīng)該的。但對(duì)于動(dòng)物、樂于保護(hù)環(huán)境的人來說,他發(fā)明的殺蟲劑就是鴉片。我認(rèn)為生產(chǎn)殺蟲劑的工廠不能隨意賣給普通人,應(yīng)該先教會(huì)使用者或在包裝盒上標(biāo)明怎樣使用,每次使用不能超過多少等等。

在文章的最后,作者給了我們一些治理環(huán)境的辦法。比如說,現(xiàn)在的深圳,從爸爸的口中得知,我們家旁邊的那條河,從前陳有很多魚蝦在那邊生存帶你附近工廠的過度排放污水,巨臭無比,但現(xiàn)在深圳的生活水平提高了,人們開始關(guān)注環(huán)境,通過一代人的努力,現(xiàn)在的水雖然比不上從前,但不會(huì)散發(fā)出臭味。這也印證了書中所說,我們必須停止對(duì)至關(guān)重要,也可能是最后一塊自然的生存之地的操控。

刀鋒讀后感 篇9

那是一個(gè)缺食少衣的年代,那是一個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,那是一個(gè)食不果腹的年代,那是一個(gè)極其艱苦的年代。在這樣的條件下,面對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的壓迫和侵略者的威脅,我們似乎無力反擊;但正是在這樣的歷史條件下,我們創(chuàng)造出了無限的輝煌。當(dāng)金戈鐵馬被霓虹大廈代替時(shí),有多少人記得我們的先輩們是經(jīng)歷了多少痛苦的抉擇、承受了多少失敗的打擊才探索出了適合我們的革命之路;當(dāng)戰(zhàn)火硝煙被川流不息的車流代替時(shí),又有多少人知道無數(shù)的英雄先烈是經(jīng)過了多少犧牲灑了多少熱血才換來了今天的幸福生活。

星星之火,可以燎原,先輩們用行動(dòng)給了我們這句話最好的詮釋。他們?cè)谧詈玫哪耆A里放棄了親人,放棄了愛人,選擇拿起武器,投身到戰(zhàn)火紛飛的前線,以一己之力實(shí)現(xiàn)保家衛(wèi)國的承諾。和他們相比,我們的戰(zhàn)士,我們最可愛的人,即使肩負(fù)重任,在炮火聲中艱難的前行,卻好過空度余生。杰克·凱魯亞克也說:“我只喜歡一類人,他們生活狂放不羈,說起話來熱情洋溢,對(duì)生活十分苛刻,希望擁有一切,他們對(duì)平凡的事不屑一顧,但他們渴望燃燒,像神話中巨型的`黃色羅馬蠟燭那樣燃燒,渴望爆炸,像行星抨擊那樣在爆炸聲中發(fā)出藍(lán)色的光,令人驚嘆不已?!彼麄冇米约旱男袆?dòng)將人生詮釋的絢爛無比。

我們的民族經(jīng)歷了沉重的苦難,這些苦難教會(huì)了我我們什么是堅(jiān)持,什么是堅(jiān)韌,什么是積累,什么是奮進(jìn)。生活在今天的我們,物質(zhì)豐富,和平安定,無憂無慮,但是無論如何,我們都不會(huì)也不該忘記為了我們今天的幸福安穩(wěn)而付出所有的人們。我們要在這種無私奉獻(xiàn)的精神的激勵(lì)下不忘初心,砥礪前行,實(shí)現(xiàn)自己的堅(jiān)守,完成自己的擔(dān)當(dāng)。如今我們眼前就有一場(chǎng)困難的戰(zhàn)斗——阻疫戰(zhàn),讓我們發(fā)揚(yáng)英雄先烈的精神,做好各自的本職工作,為這場(chǎng)戰(zhàn)斗貢獻(xiàn)自己的力量,打贏這場(chǎng)阻疫戰(zhàn)。讓我們順利度過這次劫難 。

刀鋒讀后感 篇10

生活在幸福中的人們,被幸福包裹著,這是苦難輝煌換來的美好今天。在今天,我們歌頌、我們回顧的同時(shí),目的只有一個(gè):著眼于未來!

一般讀歷史都會(huì)覺得枯燥乏味,金一南先生為你寫一本好讀的歷史,帶你一同解讀中共第一代領(lǐng)袖人物的命運(yùn)沉浮。用大的視角來解讀,使你輕松細(xì)致了解歷史知識(shí)的同時(shí),給你幸福生活中增添一點(diǎn)反向的思考。

讀歷史,喜歡讀國內(nèi)的作家、作者寫的書。這么說是,因前階段讀了尼爾弗格森的《文明》,也寫到國內(nèi)的歷史,解讀上總是覺得有出入,不能與本土作家一概而論,達(dá)不到嚴(yán)絲合縫的境界。歷史大家都清楚,但是解讀的方式不同,就有了距離。讀金一南先生的《浴血榮光》是一種享受,洋洋灑灑厚重的一本書,讀起來再輕松不過了。

書中寫中共第一代領(lǐng)袖人物的命運(yùn)沉浮,自然離不開這些領(lǐng)袖人物和歷史事件。文章可以獨(dú)立成篇,又連貫地把歷史事件一一寫清。由中共“一大” 13位代表折射黨的命運(yùn)艱難開始,直到勝利。這是一個(gè)漫長(zhǎng)又艱辛的過程,令你欽佩的是:磨難中增長(zhǎng)起來的都是智慧,哪怕是用槍桿子制裁,那也是反擊的'智慧,就是這智慧帶領(lǐng)著中國走向了勝利。

試圖改變中國命運(yùn),走一條自己的獨(dú)特道路,想使中國共產(chǎn)黨獨(dú)立于共產(chǎn)國際的三位領(lǐng)袖人物的陳獨(dú)秀和李立三都沒有走成。陳獨(dú)秀不愿意俯首聽命,這位理想主義者,個(gè)性極強(qiáng)又喜形于色,豪氣的行動(dòng)派,行俠仗義的那類人。剛烈的性格,最終還是因經(jīng)濟(jì)受制于人,服從接受了共產(chǎn)國際的決定,沒能使他走向獨(dú)立自主的道路。

來之不易的今天,在安逸生活中不該忘卻,是他們的艱苦卓絕,不怕犧牲的精神使國家獨(dú)立、自由與富強(qiáng)。就讓那些可鄙的人物,靜靜地躺在歷史中,永遠(yuǎn)地逝去。讓那些浴血榮光的領(lǐng)袖們?cè)谌藗冃闹杏来?。在祥和的今天,更要懂得如何珍愛我們的家園和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)與捍衛(wèi)領(lǐng)袖們打下的江山。

刀鋒讀后感 篇11

讀《浴血榮光》心中始終有一種莫名的激情澎湃和亢奮。說實(shí)話我對(duì)紅色歷史讀本的閱讀非常匱乏,是受到潛意識(shí)中一種憤青或叛逆情緒的影響吧,總之,我對(duì)那些類似與官方的政治上的革命簡(jiǎn)史有點(diǎn)干系的文本,都有一種莫名的排斥。

不過,在讀過了《浴血榮光》之后,我的這個(gè)看法徹底改變了。這是國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)、少將金一南先生繼《苦難》、《走向輝煌》之后又一鴻篇巨制。這樣一部以黨史和革命史為主題的作品在這個(gè)喧囂浮華、光怪陸離的時(shí)代背景下推出,顯然是不合時(shí)宜的,但是事實(shí)是他的作品竟然能夠成為暢銷書,而之所以能夠使這樣一部貌似枯燥刻板而索然無味的作品成為暢銷書的主要原因,應(yīng)該是金一南先生具備了讓那些早已湮滅在歷史深處的人和事重新恢復(fù)生機(jī)的能力吧。

在本書中,我沒有看到所謂的政治需要下的所謂歷史,反而字里行間都是穿插于歷史之中的真實(shí)的人物和這些被完全葆有了真實(shí)性情的革命者們共同撰寫的'革命史,通過對(duì)一個(gè)又一個(gè)人的解讀,完成對(duì)整個(gè)中國革命發(fā)展歷程的一次完整撫摸,想來真是一件欣喜滿懷的事。其實(shí)這樣關(guān)于歷史讀本的閱讀是之前的我們所最為缺乏的,因?yàn)閺男〉酱?,學(xué)歷史和讀歷史總是以事件為線索,而構(gòu)筑這歷史的人物都是配角,被長(zhǎng)長(zhǎng)久久地隱匿在歷史之中,但是在本書中,人物成為了讀者關(guān)注的主角,而且還原了他們?cè)诟鱾€(gè)時(shí)期的各個(gè)歷史事件中曾經(jīng)的輝煌以及黯淡,還原了一個(gè)活色生香的人,這是我最喜歡的一點(diǎn),非??少F的是客觀地評(píng)價(jià)和真實(shí)地再現(xiàn)是本書吸引閱讀者的一個(gè)所在。它不會(huì)因?yàn)槠錂?quán)威、身份的關(guān)系趨炎附勢(shì)地完全美化一個(gè)人,更不會(huì)因?yàn)樵?jīng)的錯(cuò)誤而人云亦云地完全丑化一個(gè)人,這是很多相同的歷史不同的讀本都無法比擬的。

歷史終究是相同的,只是各種讀本書寫的角度和態(tài)度各有不同而已。

2025單刀赴會(huì)讀后感


我們將為您介紹有關(guān)“單刀赴會(huì)讀后感”的內(nèi)容接下來請(qǐng)看,作品這本書激發(fā)了無數(shù)讀者的閱讀興趣。?撰寫讀后感可以促進(jìn)我們深入品味作品的深層涵義,什么樣的作品讀后感才值得與他人分享?或許此文能讓你有所收獲希望你喜歡!

單刀赴會(huì)讀后感(篇1)

《關(guān)羽單刀赴會(huì)》是中國經(jīng)典文學(xué)名著《三國演義》中的精彩故事之一,該故事講述了關(guān)羽單刀赴會(huì)的壯烈情景。在這篇文章中,我們將詳細(xì)、具體且生動(dòng)地描述這個(gè)故事。

據(jù)《三國演義》的記載,關(guān)羽是劉備的“老三”,他是當(dāng)時(shí)蜀漢的大將之一,也是我國歷史上的著名人物。在這個(gè)故事中,關(guān)羽得知了敵軍曹操派劉備會(huì)師的計(jì)劃后,便獨(dú)自一人驅(qū)馬直奔曹營,探聽敵軍實(shí)情。當(dāng)關(guān)羽到達(dá)曹營時(shí),曹操卻將他軟禁起來,并命令許褚押送關(guān)羽到大營。不過,在許褚的前來押送時(shí),關(guān)羽卻毅然拒絕,并提出了一項(xiàng)條件,那就是他單刀赴會(huì)。

關(guān)羽單刀赴會(huì),是指關(guān)羽只帶著單刀,沒有任何兵器,獨(dú)自一人前往自己的敵人營地。這項(xiàng)條件看似瘋狂,但卻充分展現(xiàn)了關(guān)羽作為蜀漢大將的膽略和獨(dú)立自主的思想。關(guān)羽的這種臨陣磨刀不誤時(shí)的精神,是一個(gè)真正的勇士所具備的。

在關(guān)羽赴會(huì)的那一天,他獨(dú)自一人駕馭著一匹駿馬,在刀劍交錯(cuò)、兵戈錚錚的將軍們中間行走,驚動(dòng)了所有人。這種壯麗而又無畏的場(chǎng)景,令人倍感震撼。軍士們紛紛圍攏過來,聲勢(shì)浩大而震耳欲聾,那場(chǎng)面令人難以忘懷。但關(guān)羽卻深深地感受到了并且認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),于是他在那些充滿雜音的土地上快速地通過詢問,找到了劉備所在的營帳。

一位關(guān)羽的真正勇士,永遠(yuǎn)不會(huì)向敵人投降。在那個(gè)紛亂的時(shí)刻,關(guān)羽面對(duì)著數(shù)千敵兵,卻依然一劍刺透了劉備的敵人。他單刀赴會(huì)的壯烈情景,不僅僅體現(xiàn)了他作為一名將領(lǐng)的英勇和豁達(dá),更體現(xiàn)了他關(guān)于榮譽(yù)和勇氣的追求。

總的來說,關(guān)羽單刀赴會(huì)是一個(gè)非常有意義的故事。關(guān)羽的勇氣、豁達(dá)、和展現(xiàn)了他真正勇士的特征,他那壯烈的情景昭示著他不屈不撓的信仰。他最終成功地完成了自己的任務(wù),這讓我們感受到了“信念、無畏、和堅(jiān)定”帶來的強(qiáng)大力量。

單刀赴會(huì)讀后感(篇2)

我讀了《三國演義》里面的《單刀赴會(huì)》,講的是孫權(quán)定計(jì)讓魯肅請(qǐng)關(guān)羽赴宴的時(shí)候要關(guān)羽交出荊州,不答應(yīng)就殺死他。關(guān)羽明知道去赴宴有危險(xiǎn),他還是去了。他膽子真大呀!他叫兒子關(guān)平準(zhǔn)備在江上接應(yīng)。

第二天,關(guān)羽帶著十個(gè)隨從,架著一條小船,提著單刀赴會(huì)去了。魯肅早已布置好了許多伏兵,親自到岸邊迎接關(guān)羽。宴會(huì)間,魯肅卻不敢抬頭看關(guān)羽。關(guān)羽若無其事,談笑風(fēng)聲。酒喝一半,魯肅剛提出歸還荊州的事,關(guān)羽說:“只談舊情,不談國事。”魯肅還想談荊州的事。立在關(guān)羽身后持刀的周倉氣的大叫起來說:“荊州乃我主之地!”關(guān)羽故意發(fā)怒說:“國家大事,你豈能多言!”周倉一聽,馬上領(lǐng)會(huì)了他的意思。他趕到岸邊,揮動(dòng)紅旗,關(guān)平駛戰(zhàn)船飛箭似地駛來。這時(shí),關(guān)羽裝作喝醉了。拉著魯肅的手,一直扯到江邊。東吳的將士們想沖出去,又怕傷著魯肅,所以不敢輕舉妄動(dòng)。關(guān)羽一直把魯肅拉到船邊才放手。關(guān)羽跳上接應(yīng)的船只。向魯肅告別。魯肅驚恐未定,眼巴巴地望著關(guān)羽的船乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆而去。

我佩服關(guān)羽的機(jī)智、勇敢、在伏兵圈里,關(guān)羽能鎮(zhèn)定自若、不慌不忙,巧妙地脫離了險(xiǎn)境,真了不得呀!我要向關(guān)羽學(xué)習(xí),遇到困難和危險(xiǎn)時(shí)不要緊張、不要害怕,要多動(dòng)腦筋。想辦法解決。

單刀赴會(huì)讀后感(篇3)

今天我吃完早飯后又情不自禁的拿出了《三國演義》繼續(xù)我的三國之旅。

要說三國中我最佩服的人要數(shù)關(guān)羽了,他集英勇、忠義于一身,被后世稱為武圣,是真正的大英雄。在《關(guān)羽單刀赴會(huì)》這一節(jié),是關(guān)羽英雄膽識(shí)的集中體現(xiàn)。孫權(quán)聽說劉備取了益州,就與眾將商議,準(zhǔn)備要回荊州,就派諸葛瑾前去索要,當(dāng)諸葛瑾到荊州后,卻在關(guān)羽那里碰了一鼻子灰,他反復(fù)奔走然而無絲毫收獲,這下把孫權(quán)氣壞了,就準(zhǔn)備上演一場(chǎng)鴻門宴,逼關(guān)羽還荊州。關(guān)羽得信明知山有虎,偏向虎山行,領(lǐng)關(guān)平等十幾人就前去東吳赴會(huì)。其間毫無畏懼,依舊談笑風(fēng)生,即使在東吳準(zhǔn)備圍困關(guān)羽時(shí),關(guān)羽沉著應(yīng)對(duì),一手拿刀,一手拽著魯肅從而全身而退,充分顯示了關(guān)羽的英勇過人。

讀完這篇后,我對(duì)關(guān)羽更加佩服,暗暗下定決心,以后一定要像關(guān)羽一樣,做一個(gè)臨危不懼,處事沉著,勇敢的人。

單刀赴會(huì)讀后感(篇4)

這幾天,我讀了《三國演義》這部名著,給我留下深刻印象的是“單刀赴會(huì)”的故事。講的是孫權(quán)設(shè)計(jì)讓魯肅請(qǐng)關(guān)羽赴宴,逼迫關(guān)羽交出荊州,不答應(yīng)就殺了他。

關(guān)羽得知消息后,明知道有危險(xiǎn)可還是去了,并讓關(guān)平準(zhǔn)備在江上接應(yīng),他的膽子可真大呀!

第二天,關(guān)于帶了十個(gè)隨從。架著一條小船,提著單刀便去赴會(huì)了。魯肅早已布置好了埋伏,親自到岸邊迎接關(guān)羽。

宴會(huì)間,魯肅不敢抬頭看關(guān)羽。關(guān)羽卻若無其事,談笑風(fēng)生。酒喝了一半,魯肅剛提出歸還荊州之事,關(guān)羽便說:“今日只談舊情,不談國事?!濒斆C剛想開口,陪在關(guān)羽身邊的周倉卻大叫起來:“荊州乃我主之地!”關(guān)羽假裝發(fā)怒說:“國家大事,豈是你可左右的!”周倉一聽,馬上便領(lǐng)會(huì)了關(guān)羽的意思。

周倉趕到岸邊,揮動(dòng)紅旗。關(guān)平駕戰(zhàn)船飛箭似的駛來。這時(shí),關(guān)羽裝作喝醉了,拉著魯肅的手一直扯到岸邊。東吳的將士們想沖出去又怕傷著魯肅,所以不敢輕舉妄動(dòng)。關(guān)羽一直把魯肅拉到船邊才放手,關(guān)羽跳上接應(yīng)的船只,向魯肅告別,魯肅驚恐未定,眼巴巴的望著關(guān)羽的船乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆而去。

我佩服關(guān)羽的機(jī)智、勇敢,在敵人的陣營里依然可以鎮(zhèn)定自若,巧妙地脫離了險(xiǎn)境。我們要向他學(xué)習(xí),遇到困難時(shí)要冷靜,多思考,想辦法解決。

單刀赴會(huì)讀后感(篇5)

《關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)讀后感》


《三國演義》中,關(guān)羽是一個(gè)備受尊敬的將領(lǐng),被譽(yù)為“武圣”。他以勇猛和忠誠而著稱,是歷史上的一位傳奇人物。而《關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)》這一章節(jié)讓我更加深入地了解了關(guān)羽的英勇和忠誠。


故事發(fā)生在三國時(shí)期,劉備、關(guān)羽和張飛三位義弟正面臨著困難和危險(xiǎn)。他們聰明睿智,深知只有團(tuán)結(jié)一心才能渡過難關(guān),所以他們決定會(huì)合,商討接下來的行動(dòng)計(jì)劃。由于種種原因,關(guān)羽被洗濯到敵方勢(shì)力的曹營中,他只身一人要穿越敵軍阻攔,前往劉備的營地赴會(huì)。


關(guān)羽并不迷失方向,將他最寶貴的單刀拿在手中,獨(dú)自面對(duì)敵軍的層層封鎖。他馬不停蹄,一路殺上前去。面對(duì)著敵人的勸阻和困擾,關(guān)羽毅然揮舞單刀,連續(xù)斬殺幾名敵將,將敵軍嚇得四散奔逃。關(guān)羽卻絲毫不理會(huì),直奔敵營而去。


關(guān)羽的行動(dòng)令人嘆為觀止。他面對(duì)敵軍的層層阻礙,卻毫不退縮,一往無前。關(guān)羽的勇猛和威猛,令人驚嘆。他的忠誠和決心,更是令人動(dòng)容。他舍生忘死,只為了能夠與劉備會(huì)面并幫助他渡過難關(guān),這種忠誠和義氣令人敬佩。


這就是關(guān)羽,一個(gè)真正的英雄。他不畏艱險(xiǎn)和困難,迎難而上,無論是面對(duì)敵軍還是其他挑戰(zhàn),他都能堅(jiān)持到底。他不僅有著勇敢的心臟,還有著高尚的情操。他的單刀是他的寶貝,是他的榮譽(yù),他不肯輕易放棄,只為了能更快地與劉備會(huì)合。他的信念和決心,打動(dòng)了我。


在這個(gè)故事中,我看到了關(guān)羽的堅(jiān)定和不屈的品質(zhì),他不向困境低頭,無論多大的困難都不能動(dòng)搖他的信念和忠誠。這使得他成為了一個(gè)真正的英雄,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。


關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),這個(gè)故事給了我許多啟示。勇氣和信念是成功的基石。無論面對(duì)任何困難和挑戰(zhàn),只有堅(jiān)持自己的信念,并勇敢地去面對(duì),我們才能真正取得成功。就像關(guān)羽一樣,他不懼怕敵人的強(qiáng)大,只要心中有一絲信念,就能取得勝利。


忠誠和義氣是無價(jià)的。關(guān)羽為了劉備不計(jì)個(gè)人安危,甚至不惜獨(dú)自深入敵營。他的忠誠和義氣是他作為將領(lǐng)的真正品質(zhì),也是成為真正英雄的重要標(biāo)志。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這一點(diǎn),無論身處何時(shí)何地,都要保持自己的忠誠和義氣,不負(fù)人間。


通過閱讀《關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)》,我對(duì)關(guān)羽的故事有了更加深刻的理解。他是一個(gè)勇敢而堅(jiān)定的人,他的行為不僅令人感動(dòng),也給了我很多啟示。關(guān)云長(zhǎng)的單刀赴會(huì)是一把閃耀著英雄氣質(zhì)的武器,成為了一段永不磨滅的歷史傳奇。

單刀赴會(huì)讀后感(篇6)

關(guān)羽單刀赴會(huì)讀后感一

今天我吃完早飯后又情不自禁的拿出了《三國演義》繼續(xù)我的三國之旅。

要說三國中我最佩服的人要數(shù)關(guān)羽了,他集英勇、忠義于一身,被后世稱為武圣,是真正的大英雄。在《關(guān)羽單刀赴會(huì)》這一節(jié),是關(guān)羽英雄膽識(shí)的.集中體現(xiàn)。孫權(quán)聽說劉備取了益州,就與眾將商議,準(zhǔn)備要回荊州,就派諸葛瑾前去索要,當(dāng)諸葛瑾到荊州后,卻在關(guān)羽那里碰了一鼻子灰,他反復(fù)奔走然而無絲毫收獲,這下把孫權(quán)氣壞了,就準(zhǔn)備上演一場(chǎng)鴻門宴,逼關(guān)羽還荊州。關(guān)羽得信明知山有虎,偏向虎山行,領(lǐng)關(guān)平等十幾人就前去東吳赴會(huì)。其間毫無畏懼,依舊談笑風(fēng)生,即使在東吳準(zhǔn)備圍困關(guān)羽時(shí),關(guān)羽沉著應(yīng)對(duì),一手拿刀,一手拽著魯肅從而全身而退,充分顯示了關(guān)羽的英勇過人。

讀完這篇后,我對(duì)關(guān)羽更加佩服,暗暗下定決心,以后一定要像關(guān)羽一樣,做一個(gè)臨危不懼,處事沉著,勇敢的人。

關(guān)羽單刀赴會(huì)讀后感二

在我國古代,有許多值得我們敬佩的人,關(guān)羽就是其中之一。

我利用暑假閱讀了《三國演義》,其中〈關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)〉這一章節(jié)使我感悟深刻。它講述孫權(quán)為了奪回荊州,派魯肅請(qǐng)關(guān)羽到陸口赴宴,并埋伏下刀斧手,準(zhǔn)備宴后殺掉關(guān)羽。軍使通知了關(guān)羽赴宴。關(guān)羽早就明白了孫權(quán)的意圖,但還是鎮(zhèn)定自若,想好了對(duì)付孫權(quán)計(jì)策。第二天,關(guān)羽和周倉單刀赴宴。在酒宴上,關(guān)羽頻頻舉杯,十分高興,酒過三巡后,關(guān)羽故意讓周倉出去,自己隨后握著魯肅的手走了出來,這時(shí)水兵也過江接關(guān)羽了,吳軍怕誤傷魯肅,只好作罷的事。

讀到這里,我們也應(yīng)該像關(guān)羽那樣:遇事沉著冷靜,不慌不忙,認(rèn)真思考此時(shí)此刻你應(yīng)該怎樣做才是正確的。

單刀赴會(huì)讀后感(篇7)

烏蘭夫(1906年12月23日-1988年12月8日),曾用名云澤、云時(shí)雨,化名陳云章。內(nèi)蒙古土默特左旗塔布村人,蒙古族。1925年9月加入中國共產(chǎn)黨。烏蘭夫同志是久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國家優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、卓越的民族工作領(lǐng)導(dǎo)人。烏蘭夫把畢生精力獻(xiàn)給了中國人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),為民族團(tuán)結(jié)復(fù)興和祖國統(tǒng)一繁榮建立了卓越的功勛,深受全黨全國各族人民的尊敬和愛戴。

影片選取烏蘭夫“單刀赴會(huì)”解決一個(gè)共和國維護(hù)祖國統(tǒng)一真實(shí)歷史事件,呈現(xiàn)給觀眾的影像較好地還原了歷史原貌,很好地將觀眾代入那個(gè)年代,去欣賞那段驚心動(dòng)魄的故事。

片中的主人公云澤(李肖寧飾),睿智風(fēng)趣、能文能武,影片通過馬匪追殺、宴會(huì)摔跤、會(huì)見俄軍、舌戰(zhàn)群儒等一系戲劇橋段,讓觀眾看到一個(gè)有血有肉的忠誠的革命戰(zhàn)士形象。我公司職工在愈演愈烈的戲劇沖突中,仿佛親臨云澤遭遇生命威脅的現(xiàn)場(chǎng),體會(huì)到他在被誤解時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)。面對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)蒙古的復(fù)雜局面,這位滿腔熱血的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士通過一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的較量,感動(dòng)和爭(zhēng)取了大多數(shù)當(dāng)?shù)孛癖?,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,帶領(lǐng)內(nèi)蒙古人民最終走上了民族區(qū)域自治的道路。

戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,雖然離我們已經(jīng)十分遙遠(yuǎn),但是愛國主義教育影片《紅色之子單刀赴會(huì)》仿佛把我們帶入了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代,讓我們了解過去,了解歷史,珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)代,不忘初心,牢記使命,繼續(xù)為我國的繁榮強(qiáng)大添磚加瓦貢獻(xiàn)力量。

單刀赴會(huì)讀后感(篇8)

整個(gè)電影講述的是1945年10月烏蘭夫“單刀赴會(huì)”解散偽內(nèi)蒙政府維護(hù)祖國統(tǒng)一真實(shí)歷史事件。提起內(nèi)蒙古大草原,人們腦海中立刻會(huì)浮現(xiàn)出“天蒼蒼、野茫茫”“牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜”的壯美景象。正因?yàn)槲页錾趦?nèi)蒙古,所以對(duì)內(nèi)蒙古有深厚的感情,這部電影中內(nèi)蒙古風(fēng)景、人文,蒙古服飾、地方口音等等都引起觀眾很大共鳴。歷史上漢族政權(quán)執(zhí)政時(shí)剝削壓榨少數(shù)民族的同時(shí)也在剝削壓榨大量漢族,少數(shù)民族政權(quán)執(zhí)政時(shí)剝削壓榨漢族的同時(shí)也在剝削壓榨自己本族同胞,興百姓苦,亡,百姓苦,歷朝歷代無論是什么民族執(zhí)政,受剝削壓迫的永遠(yuǎn)是廣大的勞動(dòng)人民,而勞動(dòng)人民本身就是由各民族構(gòu)成的,這就是歷史唯物主義的觀點(diǎn),這就是對(duì)那些狹隘的民族主義者最好的反擊。

烏蘭夫的勝利,看似是一個(gè)人的成功,實(shí)則因?yàn)樗澈笳局f萬深切呼喚民族解放、祖國統(tǒng)一的草原人民。因此,烏蘭夫從未一個(gè)人戰(zhàn)斗,歷史車輪和人類命運(yùn)的推進(jìn)者絕不孤單!

單刀赴會(huì)讀后感(篇9)

紅色之子?單刀赴會(huì)整個(gè)電影講述的是1945年10月烏蘭夫“單刀赴會(huì)”解散偽內(nèi)蒙政府維護(hù)祖國統(tǒng)一真實(shí)歷史事件,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,草原出現(xiàn)了政治真空,原偽蒙疆政府高層乘機(jī)成立了“內(nèi)蒙古人民共和國臨時(shí)政府”,祖國處在分裂的危局講述老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家烏蘭夫同志,臨危受命,運(yùn)用智慧解決所謂的“內(nèi)蒙古人民共和國”臨時(shí)政府,最終帶領(lǐng)內(nèi)蒙古走上了民族區(qū)域自治之路的故事。

提起內(nèi)蒙古大草原,人們腦海中立刻會(huì)浮現(xiàn)出“天蒼蒼、野茫茫”,“牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜”的壯美景象。正因?yàn)槲覐某錾趦?nèi)蒙古,所以對(duì)內(nèi)蒙古有深厚的感情,這部電影中內(nèi)蒙古土地、風(fēng)景、人文,蒙古服飾呼市口音等等都引起很大共鳴。歷史上漢族政權(quán)執(zhí)政時(shí)剝削壓榨少數(shù)民族的同時(shí)也在剝削壓榨大量漢族,少數(shù)民族政權(quán)執(zhí)政時(shí)剝削壓榨漢族的同時(shí)也在剝削壓榨自己本族同胞,興百姓苦,亡,百姓苦,歷朝歷代無論是什么民族執(zhí)政,受剝削壓迫的永遠(yuǎn)是廣大的勞動(dòng)人民,而勞動(dòng)人民本身就是由各民族構(gòu)成的,這就是歷史唯物主義的觀點(diǎn),這就是對(duì)那些狹隘的民族主義者最好的反擊。

烏蘭夫的勝利,看似是一個(gè)人的成功,實(shí)則因?yàn)樗澈笳局f萬深切呼喚民族解放、祖國統(tǒng)一的草原人民。因此,烏蘭夫從未一個(gè)人戰(zhàn)斗,歷史車輪和人類命運(yùn)的推進(jìn)者絕不孤單!

《刀鋒》讀后感800字精選


讀書一直是我們學(xué)習(xí)的重要渠道,作品是一部讓人深思的作品,引起很多讀者的思想共鳴。讀后感要注意要讀好原文,排好感點(diǎn),選準(zhǔn)感點(diǎn),敘述要從簡(jiǎn),聯(lián)想要注意形式。此時(shí)此刻你正在寫作品的讀后感嗎?也許以下內(nèi)容“《刀鋒》讀后感”合你胃口!僅供參考,大家一起來看看吧。

《刀鋒》讀后感 篇1

剃刀邊緣無比鋒利,欲通過者無不艱辛;是故圣者常言,救贖之道難行?!?/p>

【《刀鋒》的故事比較簡(jiǎn)單,但我喜歡這本書,以至于我真的很想做一點(diǎn)片段摘抄和故事梗概。

拉里。美國青年,一戰(zhàn)中由于戰(zhàn)友的犧牲開始追問內(nèi)心,為探求人生終極價(jià)值放棄所擁有的一切(包括未婚妻),只身苦修。他放棄一切的追尋自我價(jià)值,就是一次刀鋒之行。

伊莎貝爾。拉里曾經(jīng)的未婚妻,熱情善良但無法割舍上流社會(huì)的生活。

毛姆。毛姆常用的寫作技巧,將自己作為角色之一代入小說中。

個(gè)人看來,伊莎貝爾的塑造比拉里更立體,一定程度上也為這類被定性為“愛慕虛榮”的人物去污名化了?!?/p>

這是我看的第一本毛姆的小說,當(dāng)時(shí)我并不知道毛姆喜歡的寫作方式,是將自己作為旁觀者納入故事中去。(他好像很喜歡將小說寫得像“小說創(chuàng)作歷程記錄”)加上毛姆在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“這是一個(gè)真實(shí)故事”“在這本書中,我只是試圖追憶…”,所以當(dāng)時(shí)的我探求了很久這個(gè)故事的真實(shí)性。

最后,我并不相信毛姆是在記敘親歷的故事。(比如蘇珊娜巧合出現(xiàn)就表明,毛姆依然將串聯(lián)情節(jié)的任務(wù)交給了虛構(gòu)人物)而令我疑惑的是:毛姆為什么不直接將它寫成小說呢?一個(gè)可能的解釋是,故事背景是一戰(zhàn)后的美國,而毛姆作為一名英國作家,對(duì)美國人俚語、性格特征等塑造,很容易失真。但我覺得毛姆之所以執(zhí)著于旁觀者這一角色,是因?yàn)槊繁救藢?duì)拉里、伊莎貝爾的人生,并非達(dá)到絕對(duì)厘清、可以下結(jié)論的地步。他需要這些角色自己去講話,需要“毛姆”這個(gè)旁觀者來為開放式的結(jié)尾作鋪墊。更重要的是,他需要借“書中毛姆”之口,講出“心上毛姆”的想法。

我愿意認(rèn)為:拉里和伊莎貝爾都是毛姆自身,而書中“毛姆”,就是毛姆本人性格中的“拉里”和“伊莎貝爾”沖突時(shí)供他跨越的橋梁。寫出過《月亮與六便士》的毛姆,不可能不是一位刀鋒行走者。但同時(shí)他也清楚這些追夢(mèng)者,這些苦行僧,這些一心狂熱于夢(mèng)想、犧牲自己、犧牲他人、為了一瞬間的顫栗光輝而擲世界于不顧的人,他們是自私的,自私得全世界只有自己的渴望,自私得連自己都可以為那剎那圓滿而灰飛煙滅。

但一個(gè)被召喚的人,甚至是一個(gè)被選中的人,一個(gè)渺小的人類,他怎么可能抵抗那種蒼茫的、圣潔的、讓人甘之如飴的偉大感召呢?節(jié)選一段伊莎貝爾和拉里的對(duì)話。這是伊莎貝爾得知,拉里拒絕工作,要只身在巴黎苦修時(shí)的片段。

伊莎貝爾:“拉里,如果你一個(gè)字兒也沒有,但愿意工作,我會(huì)毫不遲疑地嫁給你。我會(huì)替你做飯、收拾床鋪。我不會(huì)在乎自己穿什么衣服,作文我可以什么都不要。但現(xiàn)在這種情況我跟你結(jié)婚,那我這輩子都只能過這種窮困潦倒的日子,什么盼頭都沒有了。可這是為什么呢?就為了讓你這么多年尋找那些問題的答案?你自己都說這些問題根本沒有答案?!?/p>

“可是拉里,”她絕望地打斷他,“你難道不明白你是在要求我做一件我無法適應(yīng)、不感興趣也不想感興趣的事嗎?我就是一個(gè)普普通通的女孩。我現(xiàn)在二十歲,十年后我就老了?!?/p>

拉里作為一個(gè)理想主義者,他有很美麗的夢(mèng),不管這個(gè)夢(mèng)會(huì)不會(huì)成真,只要在這個(gè)夢(mèng)境中,他就很興奮。但無奈伊莎貝爾和拉里兩人的價(jià)值觀相差太遠(yuǎn),倘若伊莎貝爾因?yàn)閻矍槎鴪?jiān)守和拉里在一起,伊莎貝爾犧牲的就是自己整個(gè)人生,她將會(huì)永遠(yuǎn)活著拉里夢(mèng)想的陰影里。

毛姆讓伊莎貝爾充分地講了,他讓她的絕望、她的痛苦充分表達(dá)了,也就是讓毛姆本人生命里掙扎著歸入塵世的那部分釋放了。但20多年過去,《刀鋒》的結(jié)尾同《月亮與六便士》的結(jié)尾殊途同歸。毛姆都最終傾斜,將自己獻(xiàn)身于那份感召。

他為什么要寫?因?yàn)樗麙暝?。為什么掙扎之后結(jié)尾依舊?因?yàn)槟蔷褪敲穬?nèi)心深處的聲音。就是我要走遍世上每一條路,度過深沉的悲傷、莫名的哀愁、無盡的喜悅,只求放手一搏,去追求靈魂中的星辰。

《刀鋒》讀后感 篇2

圣者常言,救贖之道難行

全書現(xiàn)實(shí)中最普通的人,拉里,卻站在了精神的最高處。

讀完全書的我是懵逼的,甚至有點(diǎn)氣憤花了這么久時(shí)間就看了這么個(gè)故事,因?yàn)槲彝耆恢雷髡咭嬖V我什么,只是詳盡地?cái)⑹隽艘患适?,讓我看到每一位角色的鮮明的特征,坦白而言自己的觀點(diǎn)與除了拉里以外的角色有很多交匯之處,有功利,有自私,有欲望,有享受,所以我也根本無法理解,哪怕一丁點(diǎn),拉里“瘋狂”的思想、滔滔不絕的哲學(xué)理論、對(duì)世俗的看法以及他高尚的靈魂,說實(shí)話每當(dāng)讀到拉里的章節(jié)時(shí)我是很不耐煩的,幾次都合上書,所以才讀了很久。從初始我就是抱著解密拉里的心態(tài)去讀的,但我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,越往后讀,拉里越是神秘,我唯一知道的僅有拉里一直在做自己認(rèn)為正確的事,并以此為樂,我放棄了,我不是他,我根本理解不了,只知道他始終處于一種狀態(tài),一種沉醉的其中狀態(tài),并不是說拋棄現(xiàn)實(shí)與感情了,而是把它們壓到最低,一切他人眼中的評(píng)價(jià),追求,生活,災(zāi)難對(duì)他來說都那么平淡無奇,是去追求最高層次的真理與自由,雖然不是很懂,但是覺得蠻酷。

如果硬要想一想讀完本書我的收獲的話,能汲取拉里追求自我時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)“狀態(tài)”,我就心滿意足了。當(dāng)然,還要像可愛又可悲的艾略特舅舅那樣,讓善良成為由內(nèi)發(fā)散的美德。

《刀鋒》讀后感 篇3

好奇怪,一直感覺這本書是讀過的,所以圖書館里無數(shù)次拿起又放下??墒欠_了印象全無。讀著讀著,某些情節(jié)又仿佛可以預(yù)料。我現(xiàn)在都不能確定,到底之前有沒有讀過。

從故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧?“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!?/p>

本書的主人公拉里類似《安娜卡列尼娜》里的列文和《亂世佳人里》的阿希禮,有種貴族式的驕傲和悲天憫人,以及不與主流大眾一致的遺世獨(dú)立和即便不被認(rèn)同依舊能保持風(fēng)度的君子形象。讓我聯(lián)想到孫師兄呢,那種溫和卻堅(jiān)定的堅(jiān)持。書里關(guān)于拉里的思想感悟,我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)得表示理解,并不真正懂得,還需要更多的閱歷和思考。

艾略特,你很難說他的人生是個(gè)喜劇還是悲劇。求仁得仁,他得到了他想要的上流社會(huì)認(rèn)可,甚至“修正”了祖先的身份,獲得了爵位,用毛姆的話說“同時(shí)擺平了財(cái)神和上帝”,臨死前,得到了最想要的那個(gè)請(qǐng)?zhí)m然是個(gè)謊言),主教親自來給他祈禱。最讓他安慰的是,他相信天堂里也有階級(jí)區(qū)別,他自己會(huì)處于天上的上流社會(huì),會(huì)像人間一樣,跟他恥與為伍的中產(chǎn)階級(jí)保持距離。

伊莎貝拉是個(gè)聰明的女人,她知道自己要什么樣的生活,知道如何獲得所需,有適度的熱情和表面上的溫柔,擁有俗世的幸福,可不知道為什么,故事的結(jié)尾,那種看著完滿無缺的幸福讓我有種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,那一切好虛幻。

索菲恰恰擁有伊莎貝拉缺乏的全身心投入的熱情,可惜不夠幸運(yùn),當(dāng)她失去最在乎的東西時(shí),就不能像伊莎貝拉那樣理智冷靜,生活變成了地獄,她無法再維持表面的安好。飛蛾撲火,只求墜落毀滅得痛快。

我們對(duì)他人的了解是我們以為的了解。毛姆在里面作為旁觀者,以作家的角度盡可能得詮釋一個(gè)個(gè)角色,可角色之間,是并不互相認(rèn)同的,就像人間的我們。

總有些人,不能滿足于庸常生活的提供或者可能提供的那些,大多數(shù)人走的路很擁擠,當(dāng)然未必有能力走在前面,可是無論如何內(nèi)心有抵抗,想著另辟蹊徑,冷清,卻也許比在人群中不孤獨(dú)一些,至少不用一遍遍得向人徒勞無功地解釋,解釋得自己越來越糊涂,別人始終不理解。

世間有很多,是你可以無限接近但永不能抵達(dá)的。譬如讓人感到自由的財(cái)富、永恒的愛情、無上的榮耀、不可取代的地位、無人能媲美的學(xué)識(shí)………每個(gè)人的遭遇和感受不同,你靠近的那個(gè)東西也不同,無法完全地分享和互相理解。你覺得不能放下的一切,在外人看來會(huì)像個(gè)傻瓜。作文艾略特終身追求的階級(jí)優(yōu)越感是,拉里走的是完全相反的方向,可他們?cè)趧e人的眼里,可能都是傻瓜,后者、甚至更加不被理解??晌覀冇殖3Cつ康厣钚牛私庾约嚎匆姷拇蟛糠秩耸?。事實(shí)上他們抵達(dá)的那個(gè)地方和沿途的風(fēng)景,別人可能連想象都不曾有。當(dāng)然,那些別人,作為個(gè)體,也在自己的身份里,矇昧或清醒地,盡可能的,探索著自己的人生:僅此一次的人生,境遇各不相同,長(zhǎng)度不一且不可預(yù)測(cè)。

所謂溝通,或許就是再某些細(xì)枝末節(jié)上達(dá)到一些統(tǒng)一,或者作為旁觀者,以自己的閱歷和理解力對(duì)他人的生活進(jìn)行一定程度的解讀(中間包括誤讀),這錯(cuò)誤不會(huì)被察覺,直到我們自己有了進(jìn)步或體驗(yàn)。巴別塔已毀,略有互相懂得,都是奇跡了吧?

掩卷沉思:會(huì)不會(huì)因?yàn)槟軐憰娜嘶径嘉乃?,所以我把這個(gè)世上或者占少數(shù)的文藝的意識(shí)形態(tài)錯(cuò)當(dāng)成“大部分”的理所當(dāng)然了?我把我想象的書中人的理想世界當(dāng)成現(xiàn)實(shí)世界了?還好明天要上班了,回到煙火氣的世界,熱熱鬧鬧不解釋意義的人間。

我們所在的世界,是各自看見的世界。是同一個(gè)世界,也是不同的世界。來人間一次,所求為何,得到什么,求仁得仁吧。

《刀鋒》讀后感 篇4

花了六個(gè)小時(shí)略讀了這本書,雖然跟大家一同見證整個(gè)故事的開頭與結(jié)尾,但還是有種一知半解的感覺,可能作者以這種旁觀者的方式寫作出來,就是要展現(xiàn)給大家仁者見仁智者見智的感覺吧。再接下來說說劇情,給我以印象最深刻的好像就是拉里,他那種為了求知和解放自己天性的無所畏懼并且敢想敢做的行為深深的震撼到了我。然后不禁的想到了自己,如果拉里換算到我現(xiàn)在的處境他會(huì)如何去做呢?渾然不覺的同時(shí)混身卻又充滿了力量,就好像陰暗的房間里突然間打進(jìn)來一道陽光,我好像看到了未來好像看到了希望

還有其他的幾個(gè)主人公伊麗莎白艾略特格雷跟蘇菲,他們幾個(gè)都是有血有肉的真實(shí)人物,每個(gè)人都或許有自己的優(yōu)缺點(diǎn),但又好像也不是什么惡人,因?yàn)樗麄儧]有什么害人之心,也非常清晰的知道自己想要的是什么,并且也為之樂此不彼不懈努力著。文章的最后還提到了蘇菲娜,就連她也有了一個(gè)完美的結(jié)局。我在想作者起名刀鋒是不是寓意著人性自有其千鈞之力,他如刀鋒一般尖銳,卻也鋼脆易斷,

《刀鋒》讀后感 篇5

讀書、做勞力、游歷、修行,從法國、德國到西班牙、五年印度,拉里最終帶著平靜淡然又幸福溢滿的心歸到故里美國,希望生活在世俗里,享受世界萬物,接受形形色色的人生,不再害怕憂傷痛苦。因?yàn)楹糜褳樽约籂奚_始探尋生命的意義何在,邪惡為什么被創(chuàng)造,終究開悟出善惡相伴而生,人們所珍視的價(jià)值也和邪惡并存。

世間萬物都有終點(diǎn),事物的本質(zhì)就是改變,物質(zhì)的滿足只是暫時(shí)的,唯有追求永恒的精神世界。拉里說,人要曉得在自己的靈魂里尋求慰藉和鼓勵(lì),學(xué)會(huì)體驗(yàn)快樂與痛苦,而我以往習(xí)慣依托于他人,不免覺得自己靈魂的真我不夠超脫,也不智慧。

毛姆在《人性的枷鎖》中已經(jīng)闡述過生命的意義是沒有意義,不論憂郁還是喜悅,快樂還是痛苦,都是生命中精美的裝飾,不過是讓生命的圖案美麗又豐富,總之應(yīng)該笑對(duì)人生。而《刀鋒》則是從哲學(xué)的角度,再度探索生命的意義,在我看來,《刀鋒》是《枷鎖》生命意義的升華版,但對(duì)于人性的詮釋,《枷鎖》淋漓盡致。

愿精神世界抵得過物質(zhì)欲望。

《刀鋒》讀后感 篇6

《刀鋒》是英國作家毛姆的又一部經(jīng)典力作,這部作品的主人公是以奧地利哲學(xué)家維特根斯坦為創(chuàng)作原型,就如中國讀者所熟知的《月亮與六便士》是以畫家高更為原型一樣,屬傳記小說,但《刀鋒》則更兼具了毛姆的哲學(xué)思辨。應(yīng)該說他一生的哲學(xué)思想都融匯在這部作品里。特別是在第六章第六節(jié)中將東西方的哲學(xué)割裂開來,更推崇東方的哲學(xué)思想。作者借主人公拉里.達(dá)雷爾之口說:“你可曾想到過,輪回既是世間有惡的解釋,也是惡的存在理由?如果我們受的惡報(bào)是我們前生造孽的結(jié)果,我們就會(huì)服服帖帖地忍受,并在今生努力行善,使來生少受些苦。但是,自己忍受惡報(bào)比較容易,只要硬掙一點(diǎn)就行;使人不能忍受的是看見別人受苦,而這些苦難看起來往往不是應(yīng)得的。如果你能夠說服自己,認(rèn)為這是前世作的孽,你可以憐憫人家,可以盡力減輕其痛苦,而且應(yīng)當(dāng)如此,但是,你沒有理由抱怨或者不平?!倍谡麄€(gè)一個(gè)章節(jié)當(dāng)中,讓每一個(gè)中國讀者,讀來尤為親切而易懂。正如書評(píng)所言:“東方文化和宗教中,通過求諸內(nèi)心提升人的精神境界。追求自我完善等思想所關(guān)注的是人本身存在的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人是目的而非手段,人是人的最高本質(zhì),這是主人公拉里為何能在印度領(lǐng)悟人生的真諦。毛姆塑造的拉里,體現(xiàn)了人之精神緯度。追求人格的完善和人性的至高境界,也是毛姆為現(xiàn)代人探索的一條精神出路?!?/p>

《刀鋒》讀后感 篇7

“你究竟在尋找什么呢?”

“尋找問題的答案?!?/p>

這是書里出現(xiàn)最多的對(duì)白。毛姆先生筆下的人物,無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德,還是《刀鋒》中特立獨(dú)行的拉里,都毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。像那句詩一樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。

毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào),直書人性,故事娓娓道來,引人入勝?!兜朵h》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案,他放棄了與伊莎貝爾的婚姻,逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開始自己漫長(zhǎng)的讀書求知生活,沉浸于大學(xué)圖書館中,不亦樂乎,像印度哲人求知求道。同時(shí),他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們,幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

我時(shí)常覺得,一個(gè)人來到這世上,終得激起幾聲回響,才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長(zhǎng)存于天地間。他曾說:“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人。”苔花如米小,也學(xué)牡丹開。行走在刀鋒之上,向著你心里炙熱的靈魂,把你追求的事做到極致,做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者!

《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的,所以說得救之道是困難的?!蔽覀兂3?zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失,對(duì)于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里,卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人,他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道,為此不惜斬?cái)嘁磺校竭^刀鋒,即使越過刀鋒之后,在刀的那一面,無人等候。拉里曾經(jīng)說過,不急燥,對(duì)人顯隨和,慈悲為懷,丟掉一個(gè)我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著:

我從不與人爭(zhēng),沒有人值得我與之爭(zhēng)。

我愛自然,其次愛的是藝術(shù)。

我向生命之火伸雙手取暖,火快烤殘了,我也準(zhǔn)備離去。

也許,在盡力追逐心之所向之后,以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài),做楊絳筆下的“隱身人”去過此一生,生如逆旅,一葦以航,跳脫時(shí)間的束縛,活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?

《刀鋒》讀后感 篇8

蔡康永在《奇葩說》上曾說過,我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時(shí)間特別迷戀靈修,但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣,而堅(jiān)定地走向科學(xué)理性的另一極。

我已經(jīng)好久沒讀小說了,畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品,與實(shí)實(shí)在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》,卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。

《刀鋒》主人公拉里是美國人,因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中親歷伙伴的死亡,戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問題答案的旅程。

第一站他去到巴黎?!拔铱戳撕芏鄷?,一天看八到十小時(shí)……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺就好比踮起腳尖,伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個(gè)月前還讀了斯賓諾莎的作品,盡管我看得不是特別明白,但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機(jī)上走下后,來到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬籟俱寂,純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷,你感覺像是擁有一筆巨大的財(cái)富……我想弄明白世上有沒有上帝,想弄明白世上為什么會(huì)有罪惡。我想知道我的靈魂會(huì)不會(huì)不朽,是不是我死之后一切也就結(jié)束了?!?/p>

《刀鋒》讀后感 篇9

《刀鋒》讀后感300字:

一把刀得鋒刃很難越過,因此智者說得道之路是困難的。這本小說描述了很多人物:一生醉心于擠入上流社會(huì)的艾略特、追求奢華生活享受的伊莎貝爾、可憐的蘇菲、探求人生意義而不斷閱讀旅行最終開悟的拉里……

其實(shí)這篇小說相比于《月亮與六便士》的主人公及其他人物塑造,基調(diào)及結(jié)尾都更加積極美好一些——除了主人公及作者,其他人物都有美好的一面,同時(shí)又有一些小惡的一面——也許這就是人性。

其實(shí),這本書的各個(gè)人物,即使在如今這個(gè)社會(huì),仍然不過時(shí),仍然能夠找到一些對(duì)應(yīng)。尤其是拉里一直追尋的問題也困擾了當(dāng)今很多的人——人生的意義是什么?這個(gè)問題其實(shí)沒有所謂明了的答案,答案需要每個(gè)人經(jīng)過一番苦苦尋找才可能最終領(lǐng)悟——而且每個(gè)人領(lǐng)悟的結(jié)果可能也有所差異。

其實(shí),我覺得文中已經(jīng)給了作者針對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)知:上帝可能根本不存在,輪回可能存在(既相信又不相信),得道之人具體在哪里做什么無關(guān)緊要,重要的是對(duì)世界熱情、無私、平和、寧靜、節(jié)制。

其實(shí)我覺得:人找到自己真正想做的(值得衣帶漸寬終不悔的事情)才是最重要的。

《刀鋒》讀后感 篇10

小說通過紛繁復(fù)雜的人物——滿懷野心一步步邁向社交上層名流界的艾略特;為了穩(wěn)定富貴生活舍棄心中愛人的伊莎貝爾;最初出賣肉體勾引畫家而生存的蘇珊;放蕩形骸嗜酒、吸毒最后客死他鄉(xiāng)的索菲;以及放棄物質(zhì)生活、心愛的人以”晃膀子”名義周游列國尋找答案,四十幾歲散盡財(cái)富,但找到安身立命之道的拉里。每個(gè)人都有自己的歸屬、選擇,不同的選擇構(gòu)成不同的道路,結(jié)局不一定完美,但看上去都幸福合理。

作者最后說”覺得自己不多不少寫了一部以“成功”為題材的小說,因?yàn)闀泻妥髡哂嘘P(guān)的人物無不如愿以償:艾略特成為社交界名流;伊莎貝爾在社交界取得鞏固地位并且有一筆財(cái)產(chǎn)做靠山;格雷找到一個(gè)穩(wěn)定而賺錢的職業(yè);蘇珊得到生活保障;索菲獲得死;拉里找到了安身立命之道?!?/p>

也就是說,經(jīng)管歷經(jīng)種種波折,有的人物欲享樂至死,有的人放蕩形骸至死,有的人追求知識(shí)至死。人們無一不是在過著自我信念里認(rèn)為自己該過的生活,這也屬于某種“成功”吧。

《刀鋒》讀后感 篇11

“生活的意義到底是什么?”這個(gè)問題我也常常會(huì)思考,刀鋒簡(jiǎn)介里涉及這個(gè)話題,于是便抱著從書中尋找答案的想法去讀一讀。

開關(guān)主人公拉里的氣質(zhì)(其實(shí)也可能就是帥氣)一下就吸引了我,我迫切地想知道他會(huì)有怎樣的故事。那就先從拉里說起吧。能沉浸在書里連續(xù)超過十個(gè)小時(shí),這一定是個(gè)很特別的人呢!如果沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng),他應(yīng)該和伊莎貝爾一樣,生活在上流社會(huì),經(jīng)常參加各種宴會(huì)。但目睹了戰(zhàn)友的犧牲,他不能再從容如常地生活了。他需要找到一些東西,至于這些東西是什么,他自己也不知道。與未婚妻解除婚約,毅然決定獨(dú)自去巴黎生活,后來也是做出了許多常人甚至可能無法理解的決定。從書中尋找答案,這一找就是許多年,至于答案到底找到?jīng)]有,我覺得是沒有。但可以肯定的是,拉里“讀萬卷書,行萬里路”,在這個(gè)過程中,他的人生非常精彩。

所以對(duì)于拉里,我是極其喜歡的,甚至?xí)行┘刀仕?,因?yàn)樗梢元?dú)自游歷山川,去深山看日出為自己慶生。當(dāng)陽光穿過樹林,大好河山盡收眼底時(shí),作文幸福是會(huì)溢出來的。面對(duì)如此醉人的美景,留戀忘返也是自然。如果從外貌家世來看,他和伊莎貝爾毫無疑問是般配的一對(duì),但精神追求不同的人是注定無法走到一起。他窮盡一生尋找精神上的答案,她在現(xiàn)世生活中忙碌而無法抽身。而大多數(shù)人啊,雖然內(nèi)心是拉里,卻只能像伊莎貝爾一樣生活在現(xiàn)世。

“魚與熊掌不可兼得”,伊莎貝爾從走出小旅館的那一刻起便和拉里越距越遠(yuǎn),看似得到了許多,卻也只能抱撼終生。貫穿全文的宴會(huì)達(dá)人艾略特,到死的前一刻都不放棄回復(fù)宴會(huì)邀請(qǐng),看起來很可笑,但這也代表了一種生活態(tài)度。從某種層面講,艾略特也是用一生追求一種東西的人,只是和拉里追求不同而已。人的精神總是要有依托,否則只能是浮萍。

全文涉及到的人物不多,每個(gè)人幾乎都得到了自己想要的歸宿。生活的意義到底是什么,書中沒有答案。遵從內(nèi)心,也許是最好的答案吧。

《刀鋒》讀后感 篇12

斷斷續(xù)續(xù)花了幾個(gè)月的時(shí)間看完毛姆的《刀鋒》。

印象最為深刻的就是伊莎貝爾和拉里。伊莎貝爾漂亮出落,熱愛社交、出行和櫥窗里的富麗堂皇;拉里則有著禁欲系的超然,追逐知識(shí)帶來心靈的豐盈和哲思帶來人生的自由。

生活中,伊莎貝爾和拉里的身影我們大多數(shù)人中影影綽綽,有的人喜歡或者因?yàn)榱?xí)慣慢慢依賴上富足簡(jiǎn)單的生活:工作之余,網(wǎng)紅地點(diǎn)的打卡,新款輕奢商品的追逐,手機(jī)層出不窮的短視頻…有的人就像不知魏晉的桃花源人,文字中繾綣的故事,清冷的人物,偶爾讓你按下暫停鍵的哲思,亦或是對(duì)紅塵滾滾商業(yè)社會(huì)的解構(gòu),希望逐步掌握世界或者商業(yè)社會(huì)構(gòu)成和運(yùn)行的奧義。精神世界中深層次的泵感才能讓你變得更快樂。

我相信,對(duì)于大部分人來說,物質(zhì)流俗和精神豐盈是我們每個(gè)人都有的兩面:我們沉醉于諸多感官的快感之中,我們也同時(shí)希望有精神上更高層次的刺激和滿足。只是,作為蕓蕓眾生,我們很難游離于馬斯洛的需求金字塔之外。一者,我們作為社會(huì)秩序行進(jìn)的齒輪,被社會(huì)和工作的工具理性支配著,不斷的KPI和重復(fù)勞動(dòng),已然讓我們疲于奔命。二者,我們會(huì)首先認(rèn)為要有更多的財(cái)富自由度,才會(huì)有、才能夠追尋精神的自由度。最后,就是海量的游戲、爽文小說、社交視頻app充分占據(jù)著碎片時(shí)間,沉浸在即時(shí)的享受和簡(jiǎn)單的快樂之中。

我們好像漸漸無力去追逐或拓寬詩和遠(yuǎn)方的.內(nèi)涵和外延,隨著年歲趨大,職業(yè)定型,再無九天攬?jiān)挛逖笞谨M的心力來對(duì)抗社會(huì)的諂媚和冷漠。我們匍匐在社會(huì)物欲的泥淖和森嚴(yán)秩序之下,在所有的獲得和deadline之后才能喘息,進(jìn)入片刻的賢者模式。

部分男性有著較為明確的指向,事業(yè)、養(yǎng)家和財(cái)務(wù)自由,可以有更多的推力和身段。部分女性,則沒那么幸運(yùn),沒有殷實(shí)的家境,也沒有足夠的勇氣和契機(jī)。有時(shí)候會(huì)試圖嘗試斜杠青年,以期同時(shí)獲得內(nèi)心期望的品質(zhì)生活和獨(dú)立女性的贊許。

之于愛情,最大的感觸就是他似乎是唯一可以不需要理性來解釋的現(xiàn)象。伊莎貝爾愛拉里,可能是因?yàn)槔锷砩咸竦坏南∪碧刭|(zhì)。伊莎貝爾也可以全身心得交付給格雷,同時(shí),還維系著與拉里的情感牽絆。突然覺得,人的內(nèi)心和感情其實(shí)彈性十足,你所無法理解和接受的,并非你真的無法接受,而是因?yàn)槟銖奈唇佑|,你有足夠的自由度選擇離開。當(dāng)某種外力或者契機(jī)讓你置身于和第一眼并不喜歡之人的稍長(zhǎng)相處中,情愫會(huì)暗自滋生,誠如《誅仙》里的張小凡和那一襲水綠。

我們司空見慣并切身經(jīng)歷,摯愛之人的炙愛逐漸冷卻、熄滅。我們更習(xí)以為常的是,那個(gè)微信上初次聯(lián)絡(luò)、初次見面的人,少了些許幽默和吸引,就好像洞察全貌,缺失了一期一會(huì)因緣際會(huì)的耐心,匆匆進(jìn)入下一段的奔赴之中,周而復(fù)始。殊不知,站在更長(zhǎng)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)回望,未來幾十年的流年早已將初次的悸動(dòng)稀釋得蕩然無存。

別高估我們感知和理解一個(gè)人的能力,別低估我們內(nèi)心情感的張力和彈性。不是要勉強(qiáng)自己委身屈就,而是,有時(shí)候我們可以變得鈍感一些,別把價(jià)值連城的際遇,輕易推走。

《刀鋒》讀后感1000字集錦


幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“《刀鋒》讀后感”。

科羅廖夫曾說過,人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。閱讀作者寫的作品時(shí),讓我們內(nèi)心有了一些新的體會(huì),讀后感能幫助我們抒發(fā)內(nèi)心情感和感悟。我們?cè)鯓硬拍軐⒆约鹤罹珳?zhǔn)的感受寫成作品讀后感呢?在這里,你不妨讀讀《刀鋒》讀后感,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!

《刀鋒》讀后感 篇1

“你究竟在尋找什么呢?”

“尋找問題的答案。”

這是書里出現(xiàn)最多的對(duì)白。毛姆先生筆下的人物,無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德,還是《刀鋒》中特立獨(dú)行的拉里,都毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。像那句詩一樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。

毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào),直書人性,故事娓娓道來,引人入勝。《刀鋒》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案,他放棄了與伊莎貝爾的婚姻,逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開始自己漫長(zhǎng)的讀書求知生活,沉浸于大學(xué)圖書館中,不亦樂乎,像印度哲人求知求道。同時(shí),他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們,幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

我時(shí)常覺得,一個(gè)人來到這世上,終得激起幾聲回響,才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長(zhǎng)存于天地間。他曾說:“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人?!碧ㄈ缑仔?,也學(xué)牡丹開。行走在刀鋒之上,向著你心里炙熱的靈魂,把你追求的事做到極致,做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者!

《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的,所以說得救之道是困難的。”我們常常執(zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失,對(duì)于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里,卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人,他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道,為此不惜斬?cái)嘁磺?,越過刀鋒,即使越過刀鋒之后,在刀的那一面,無人等候。拉里曾經(jīng)說過,不急燥,對(duì)人顯隨和,慈悲為懷,丟掉一個(gè)我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著:

我從不與人爭(zhēng),沒有人值得我與之爭(zhēng)。

我愛自然,其次愛的是藝術(shù)。

我向生命之火伸雙手取暖,火快烤殘了,我也準(zhǔn)備離去。

也許,在盡力追逐心之所向之后,以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài),做楊絳筆下的“隱身人”去過此一生,生如逆旅,一葦以航,跳脫時(shí)間的束縛,活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?

《刀鋒》讀后感 篇2

一把刀的鋒刃很不容易越過,因此智者說過得救之道是困難的。

這句話出現(xiàn)在書的扉頁,出自《奧義書》。我想每個(gè)人在咬緊牙關(guān)試圖越過自己那把刀的刀鋒時(shí),目的總各不相同,作為第一人稱的主人公毛姆對(duì)每個(gè)人的努力都投去贊揚(yáng)的目光,只是有的目光在贊揚(yáng)中有些調(diào)笑,有的夾雜著洞悉,有的就是仰望。

小說的背景設(shè)在兩次世界大戰(zhàn)之間,并且小說以英國人的視角看待在歐洲的美國人。主人公是身體力行探尋生命意義,最后大隱隱于市的拉里。他的第一位未婚妻叫伊莎貝爾,她致力于追求物質(zhì)生活,最后因?yàn)榕c拉里價(jià)值觀的差異而離開了他,嫁給里頭腦簡(jiǎn)單但心地善良的格雷。伊莎貝爾的舅舅是一個(gè)勵(lì)精圖治混進(jìn)上流社交界、終其一生在飯局和party上打拼的古董商人,名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄運(yùn)擊倒就此墮落、最后死于非命的索菲。第三位與拉里有關(guān)的女性是蘇珊,她成功從妓女和模特轉(zhuǎn)變?yōu)榱伺嫾摇?/p>

伊莎貝爾是全書塑造地最成功的人物。前期她是天真單純的,但在舅舅艾略特的精心培養(yǎng)下,成了一位有生活品味的美婦人。因?yàn)榕c拉里價(jià)值觀不同,她選擇和拉里分開,嫁給一個(gè)愛他的人,但當(dāng)別人問起時(shí),她說他這輩子除了拉里沒有愛過第二個(gè)人,她選擇把對(duì)拉里的愛放在心中。索菲的出現(xiàn)無疑是激起了伊莎貝爾內(nèi)心的嫉妒,她不愿把拉里讓給別人,于是她略施小計(jì)便撲滅了索菲剛剛?cè)计鸬南M?,讓索菲毅然決然地離開了拉里。在全書的尾聲,索菲被人殺害,“我”在沒有他人在場(chǎng)的情況下揭穿了伊莎貝爾地陰謀,她說索菲注定如此,并惡狠狠地看了“我”一眼。

相比伊莎貝爾這個(gè)角色,拉里在整本書中顯得很虛幻,在經(jīng)歷了二戰(zhàn)失去戰(zhàn)友后他開始探索生命的意義,由于歐洲精神空虛,因此他一路上晃膀子,最后在印度找到了吠陀經(jīng)哲學(xué),并以它作為安身立命之道。在書中描寫的故事中他的性格并沒有多大的轉(zhuǎn)變,好像一個(gè)神一樣的存在,他要以他的生存之道濟(jì)世助人。

最后,拉里在回答對(duì)未來的打算時(shí)說到:“回美國,生活。不急躁,對(duì)人隨和,慈悲為懷,丟掉一個(gè)我字,不近女色?!?/p>

刀的鋒刃不好越過,可是每個(gè)人都在努力尋找越過它的方法,正如他們努力探尋生命的意義那樣。(葉王愷丞)

《刀鋒》讀后感 篇3

向伊莎貝爾求婚的時(shí)候,萊雷對(duì)她說:“我希望我能使你看到,我給你提供的生活,比你想象的任何生活都要充實(shí)。我希望能給你看到精神生活是多么激動(dòng)人心,體驗(yàn)是多么豐富。它是無邊無際的。”伊莎貝爾選擇了格雷,然而余生都在糾結(jié)這個(gè)最重要的決定。

但無論多么糾結(jié),她終究還是過上了“好極了的生活”。

總覺得伊莎貝爾在扮演一個(gè)角色,一個(gè)社會(huì)認(rèn)知中完美的角色??赡苣贻p的時(shí)候她尚且沒有這樣明確的目標(biāo),對(duì)人生意義也沒有認(rèn)真的思考,才會(huì)顯得天真浪漫熱情洋溢。但拒絕萊雷無疑成了一個(gè)分水嶺,伊莎貝爾離開了萊雷,選擇了一條自己的路——優(yōu)秀的年輕主婦。

雖然心有不甘,雖然難忘舊愛,以至于對(duì)萊雷的占有欲逼著她間接殺了昔日的朋友索菲,她還是依舊努力扮演著這個(gè)主婦的角色,甚至可以說是一種使命感了叭。

《刀鋒》讀后感 篇4

因?yàn)槿瞬徽撃心信疾粌H僅是他們的自身;他們也是自己出生的鄉(xiāng)土,學(xué)步的農(nóng)場(chǎng)或城市公寓,兒時(shí)玩的游戲,私下聽來的山海經(jīng),吃的飯食,上的學(xué)校,關(guān)心的運(yùn)動(dòng),吟哦的詩章,和信仰的上帝。

你決計(jì)想象不到讀《奧德修紀(jì)》的原文時(shí)多么令人興奮。是你感到仿佛你只要踮起腳伸出手來,天上的星星就能碰到似的。我想弄清楚上帝究竟有,還是沒有。我想弄清楚為什么世界上會(huì)有惡。我想要知道我的靈魂是不是不滅,還是我死后一切都完了。

我的確愛你。不幸的是,一個(gè)人想要做自己認(rèn)為對(duì)的事情,卻免不了要是別人不快樂。有些人對(duì)知識(shí)有種無所為而為的欲望。這不是什么下流的欲望。當(dāng)你決定離開常規(guī)行事時(shí),這是一種賭博。許多人被點(diǎn)了名,但是,當(dāng)選的寥寥無幾。

我知道這只是起碼知識(shí)。我知道任何懂道理的人都會(huì)認(rèn)為我做了唯一應(yīng)當(dāng)做的事情。我知道從任何實(shí)際的立場(chǎng)看,從人情世故的角度看,我做的都是對(duì)的。然而,在我的內(nèi)心深處,我總感到一種不安,覺得我如果好一點(diǎn),我如果不斤斤計(jì)較利害一點(diǎn),比較不自私些,比較高尚些,我就會(huì)和拉里結(jié)婚,并且過他的那種生活。如果我真的愛他,我就會(huì)把世界不放在眼里。

愛情是個(gè)很不行的水手,你坐一次船,他就憔悴了。當(dāng)你和拉里之間隔開一座大西洋時(shí),你會(huì)意想不到地發(fā)現(xiàn),在啟程以前,好像無法忍受的苦痛,也變得輕微了。蘭道爾《想象的談話》:我從不與人爭(zhēng),沒有人值得我與之爭(zhēng);我愛自然,其次愛的是藝術(shù);我向生命之火伸雙手取暖;火快燒殘了,我也準(zhǔn)備離去。

我要生活在世界上,愛這世界上的一切,什么都不能傷害我,什么都不必傷害我,我愿意接受形形式式的生活,不管它是怎樣憂傷痛苦;我覺得只有生生不息,一個(gè)生命接一個(gè)生命才能滿足我的企求,我的活力,我的好奇心。讀完啦,這個(gè)世界上總有一些我們渴望成為卻不敢愛上的人。

《刀鋒》讀后感 篇5

好奇怪,一直感覺這本書是讀過的,所以圖書館里無數(shù)次拿起又放下??墒欠_了印象全無。讀著讀著,某些情節(jié)又仿佛可以預(yù)料。我現(xiàn)在都不能確定,到底之前有沒有讀過。

從故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧?“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”

本書的主人公拉里類似《安娜卡列尼娜》里的列文和《亂世佳人里》的阿希禮,有種貴族式的驕傲和悲天憫人,以及不與主流大眾一致的遺世獨(dú)立和即便不被認(rèn)同依舊能保持風(fēng)度的君子形象。讓我聯(lián)想到孫師兄呢,那種溫和卻堅(jiān)定的堅(jiān)持。書里關(guān)于拉里的思想感悟,我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)得表示理解,并不真正懂得,還需要更多的閱歷和思考。

艾略特,你很難說他的人生是個(gè)喜劇還是悲劇。求仁得仁,他得到了他想要的上流社會(huì)認(rèn)可,甚至“修正”了祖先的身份,獲得了爵位,用毛姆的話說“同時(shí)擺平了財(cái)神和上帝”,臨死前,得到了最想要的那個(gè)請(qǐng)?zhí)m然是個(gè)謊言),主教親自來給他祈禱。最讓他安慰的是,他相信天堂里也有階級(jí)區(qū)別,他自己會(huì)處于天上的上流社會(huì),會(huì)像人間一樣,跟他恥與為伍的中產(chǎn)階級(jí)保持距離。

伊莎貝拉是個(gè)聰明的女人,她知道自己要什么樣的生活,知道如何獲得所需,有適度的熱情和表面上的溫柔,擁有俗世的幸福,可不知道為什么,故事的結(jié)尾,那種看著完滿無缺的幸福讓我有種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,那一切好虛幻。

索菲恰恰擁有伊莎貝拉缺乏的全身心投入的熱情,可惜不夠幸運(yùn),當(dāng)她失去最在乎的東西時(shí),就不能像伊莎貝拉那樣理智冷靜,生活變成了地獄,她無法再維持表面的安好。飛蛾撲火,只求墜落毀滅得痛快。

我們對(duì)他人的了解是我們以為的了解。毛姆在里面作為旁觀者,以作家的角度盡可能得詮釋一個(gè)個(gè)角色,可角色之間,是并不互相認(rèn)同的,就像人間的我們。

總有些人,不能滿足于庸常生活的提供或者可能提供的那些,大多數(shù)人走的路很擁擠,當(dāng)然未必有能力走在前面,可是無論如何內(nèi)心有抵抗,想著另辟蹊徑,冷清,卻也許比在人群中不孤獨(dú)一些,至少不用一遍遍得向人徒勞無功地解釋,解釋得自己越來越糊涂,別人始終不理解。

世間有很多,是你可以無限接近但永不能抵達(dá)的。譬如讓人感到自由的財(cái)富、永恒的愛情、無上的榮耀、不可取代的地位、無人能媲美的學(xué)識(shí)………每個(gè)人的遭遇和感受不同,你靠近的那個(gè)東西也不同,無法完全地分享和互相理解。你覺得不能放下的一切,在外人看來會(huì)像個(gè)傻瓜。作文艾略特終身追求的階級(jí)優(yōu)越感是,拉里走的是完全相反的方向,可他們?cè)趧e人的眼里,可能都是傻瓜,后者、甚至更加不被理解??晌覀冇殖3Cつ康厣钚?,了解自己看見的大部分人事。事實(shí)上他們抵達(dá)的那個(gè)地方和沿途的風(fēng)景,別人可能連想象都不曾有。當(dāng)然,那些別人,作為個(gè)體,也在自己的身份里,矇昧或清醒地,盡可能的,探索著自己的人生:僅此一次的人生,境遇各不相同,長(zhǎng)度不一且不可預(yù)測(cè)。

所謂溝通,或許就是再某些細(xì)枝末節(jié)上達(dá)到一些統(tǒng)一,或者作為旁觀者,以自己的閱歷和理解力對(duì)他人的生活進(jìn)行一定程度的解讀(中間包括誤讀),這錯(cuò)誤不會(huì)被察覺,直到我們自己有了進(jìn)步或體驗(yàn)。巴別塔已毀,略有互相懂得,都是奇跡了吧?

掩卷沉思:會(huì)不會(huì)因?yàn)槟軐憰娜嘶径嘉乃嚕晕野堰@個(gè)世上或者占少數(shù)的文藝的意識(shí)形態(tài)錯(cuò)當(dāng)成“大部分”的理所當(dāng)然了?我把我想象的書中人的理想世界當(dāng)成現(xiàn)實(shí)世界了?還好明天要上班了,回到煙火氣的世界,熱熱鬧鬧不解釋意義的人間。

我們所在的世界,是各自看見的世界。是同一個(gè)世界,也是不同的世界。來人間一次,所求為何,得到什么,求仁得仁吧。

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