芒果街上的小屋讀后感

芒果街上的小屋讀后感(熱門五篇)。

你是否了解如何撰寫(xiě)讀后感呢？當(dāng)我們讀完一本書(shū)后，心中常會(huì)涌現(xiàn)出許多感想。而將這些想法寫(xiě)下來(lái)可以加深我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，同時(shí)也有助于積累語(yǔ)文素養(yǎng)。如果你想更深入地了解《芒果街上的小屋讀后感》這部作品，以下是為你準(zhǔn)備的一些相關(guān)資料，相信閱讀這篇文章能夠開(kāi)拓您的視野！

芒果街上的小屋讀后感 篇1

也許有些人看到了這個(gè)標(biāo)題會(huì)覺(jué)得說(shuō)，這樣的一本書(shū)，讀了之后會(huì)有什么感受呢？這樣的書(shū)名太普通了。

而這本書(shū)它主要內(nèi)容講的是一位小女孩的家里因?yàn)榧依锶嗣慷喑鲆粋€(gè)人就要搬一次家，最后搬到了芒果街上住，從此再也沒(méi)有搬過(guò)。但她的生活卻因?yàn)椴簧偈露淖冎?，讓她從女孩蛻變成了女人，留下她少女時(shí)期的最后一絲光陰。

我看過(guò)一部電視劇，里面的女主角因男主角的背叛從一個(gè)懦弱、不知潛規(guī)則的女人蛻變成了一位頑強(qiáng)、遇困難不畏懼的女強(qiáng)人。雖然這個(gè)故事與這本書(shū)的內(nèi)容不是很有關(guān)聯(lián)，但是這也不難看出人只有在遇到真正的困難人才能激發(fā)出他身體里的另一個(gè)他。

所以在看了這本書(shū)之后，我感覺(jué)到了小時(shí)候的我們是在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大，無(wú)憂無(wú)慮，只知道看了不喜歡的事就不做、喜歡的事就努力地去做，全身心地投入其中。但是當(dāng)你長(zhǎng)大之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)世界上的每一件事每一個(gè)行業(yè)都有潛規(guī)則，不管你是小心謹(jǐn)慎還是奮勇拼搏，若你不留心身邊的人，你也許會(huì)被出賣，即使他是你最要好的朋友。你不能因一個(gè)小小困難就被嚇到，你要變得強(qiáng)大起來(lái)。

人很容易記仇，即使是小孩子，只要你傷害過(guò)他，他就會(huì)記住你，他會(huì)用一切辦法來(lái)報(bào)復(fù)你，所以人與人之間只要以誠(chéng)相待，世界會(huì)變得更加和諧。在這本書(shū)里的“我”，正因?yàn)槿胧啦簧?，所以她?duì)于一切都很小心，她不敢去人多的地方，她只想自己一個(gè)人靜靜地待一會(huì)兒。人有很多的欲望，他想要把自己最好的一面展示給自己的老板看，而背地里卻又不知干了什么，這是現(xiàn)代生活不少公司都會(huì)遇到的事情。

而這本書(shū)的作者桑德拉.希斯內(nèi)羅絲并不是這樣想的，這本書(shū)其實(shí)就是她自己的寫(xiě)照，她有一顆因他人痛苦而同情他們的心，她有對(duì)美的感覺(jué)，她用再普通不過(guò)的字眼來(lái)描寫(xiě)自己描寫(xiě)自己的家人，她有一顆再純凈不過(guò)的心，她用一雙清澈的眼睛看透了全世界，這些都是從她的文字中可以看出來(lái)的，她向往自由，喜歡用文字來(lái)表達(dá)她對(duì)生活的期待，訴說(shuō)美好的生活。

芒果街上的小屋讀后感 篇2

翻開(kāi)亮黃色的書(shū)面，我跟著書(shū)面上的，有著白色輪廓的小女孩一起進(jìn)入了芒果街。

原來(lái)小女孩是有名字的，她叫艾斯佩朗莎。她說(shuō)，在英文里，我的名字意思是希望。在西班牙語(yǔ)里，我的名字意味著太多的字母，它意味著哀傷，意味著等待，它就像數(shù)字九。一種泥濘的色彩，它是星期天早晨。爸爸刮胡子播放的墨西哥唱片，嗚咽的歌聲。艾斯佩朗莎，我在心中默念這個(gè)名字。這個(gè)名字藏著太多太多的感情，藏著另一個(gè)艾斯佩朗莎（艾斯佩朗莎的曾祖母）的故事。

她說(shuō)，曾祖母一個(gè)屬馬的女人，年輕時(shí)她就像野馬，堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)，有著自己的本事，活的自在奔放。直到她被她的爸爸用麻袋套住了頭扛走，嫁給了曾祖父。曾祖母的一生很好的詮釋了“艾斯佩朗莎”在西班牙語(yǔ)中的含義。后來(lái)她的一生都在向窗外凝望，像許多女人那樣凝望，胳膊肘支起憂傷。艾斯佩朗莎告訴我，她雖然繼承了曾祖母的名字，但她不想繼承她在窗前的位置。

跟著艾斯佩朗莎來(lái)到了一個(gè)很小的紅房子前，這就是他們?cè)诿⒐稚系男∥?。她隨父母漂泊，在種族歧視的天空下，他們沒(méi)有自己的根。白人女孩凱茜的'離開(kāi)讓艾斯佩朗莎的種族意識(shí)突然開(kāi)始蘇醒。她終于明白，在所謂的白人社會(huì)存在著嚴(yán)重的種族歧視觀念，這就是那些人對(duì)芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因。在那些人看來(lái)，這個(gè)移民街區(qū)是骯臟而危險(xiǎn)的，街區(qū)的人是不懷好意的，而這些居民不過(guò)是每個(gè)家庭平凡的爸爸、媽媽或者孩子。

她還向我講了好多，有自己家人的頭發(fā)、窗子前四棵細(xì)瘦的樹(shù)、燈下跳舞的馬琳，還有自己帶米飯三明治、穿舊鞋參加舞會(huì)、算命的女人伊倫妮塔、在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……

最后她說(shuō)她要離開(kāi)芒果街了，她收到了郵遞員送來(lái)的郵件。她要對(duì)芒果說(shuō)再見(jiàn)了。她說(shuō)，她的離開(kāi)是為了回來(lái)。為了那些留在我身后的人，為了那些無(wú)法出去的人。

合上書(shū)，我看到了一個(gè)女孩蛻變?yōu)榕说倪^(guò)程。艾斯佩朗莎用自己敏銳的觀察力洞察了真相。她不寄希望于任何人，而是靠自己改寫(xiě)命運(yùn)。她不僅僅希望自己的生活能夠有所改變，還希望自己能夠幫助那些無(wú)法走出芒果街的人。

她喜歡講故事，她編了一個(gè)故事，《芒果街上的小屋》，是為了自己，也是為了那些無(wú)法走出去的人。

芒果街上的小屋讀后感 篇3

暑假里，我閱讀了《芒果街上的小屋》這本書(shū)，由美國(guó)作家桑德拉希斯內(nèi)羅絲創(chuàng)作。

本書(shū)共由44個(gè)相對(duì)獨(dú)立的短篇構(gòu)成，所有故事發(fā)生在一條叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就對(duì)他人痛苦的具有同情心和對(duì)美的感受力，她用清澈的明眸打量周圍的世界，用美麗稚嫩的語(yǔ)言講述成長(zhǎng)、講述滄桑、講述生命的美好、講述年輕的熱望和夢(mèng)想。夢(mèng)想著有一所屬于她自己的房子，夢(mèng)想著在寫(xiě)作中追尋自我，獲得自由和幫助別人的能力，早日遠(yuǎn)離貧困，飛出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不穩(wěn)定的，男性只會(huì)成為奴役女性的“主人”，一個(gè)女性想要實(shí)現(xiàn)自己，就只能擺脫男性，靠自己。在媽媽安慰她會(huì)變得越來(lái)越漂亮?xí)r，她反擊道：“我決定不要長(zhǎng)大變成像別人那么溫順的樣子，把脖子擱在門檻上等待甜蜜的枷鏈?！卑Ｋ古謇噬瘜?duì)性別的認(rèn)識(shí)是她對(duì)男權(quán)社會(huì)反抗的第二步。

阿莉西婭是個(gè)覺(jué)醒了的“新女性”，她為了不在搟面杖后過(guò)一生，整夜地學(xué)習(xí)，進(jìn)了大學(xué)。所有的一切在她父親眼中都是錯(cuò)誤，她懼怕她的父親，她眼中父親就如同那些四條腿毛茸茸的老鼠無(wú)處不在操縱著她。本書(shū)不只體現(xiàn)了阿莉西婭的恐懼與努力，也從側(cè)面反映了埃斯佩朗莎對(duì)阿莉西婭的佩服，和對(duì)男權(quán)制社會(huì)的不滿與反抗，同時(shí)阿莉西婭就是埃斯佩朗莎的一個(gè)縮影。

老埃斯佩朗莎是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)、野性的女人，雖然不愿嫁人，卻被“‘曾祖父’用麻袋套住她的頭把她扛走”。她的一生，很好地詮釋了名字在西班牙語(yǔ)中的含義。曾祖母是被男權(quán)社會(huì)所奴役的人。

主人公之所以能完成這一系列的變化，最終走上不一樣的道路，源于家庭的壓迫即父母的家庭、別人的家庭以及女孩們通過(guò)婚姻自己組建家庭的殘酷的現(xiàn)實(shí)，成為主人公實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的生動(dòng)的反面教材，為小女孩做出正確的決定打下了基礎(chǔ)。

《芒果街上的小屋》就是這樣一本“文字簡(jiǎn)潔”的書(shū)，她的文字是那樣的純粹，生活就是這樣讓人費(fèi)解，它能讓一群人找到語(yǔ)言，又讓只一群人述失，它試圖讓一個(gè)人處于邊緣，但它身后就是空地，但它不壞！

芒果街上的小屋讀后感 篇4

我不?？磿?shū)，因?yàn)槲艺J(rèn)為，如果不是本好書(shū)，就沒(méi)有讀的必要。暑假有點(diǎn)閑，于是姑姑給我推薦了一本書(shū)，叫《芒果街上的小屋》，說(shuō)是本準(zhǔn)童書(shū)，正好適合初中的我看，而且是中英雙語(yǔ)讀本，順便還能提高提高英語(yǔ)水平。

芒果色的封面，一個(gè)女孩的白色剪影格外醒目，似乎在等待什么。旁邊緊靠著用白線勾出女孩側(cè)面的輪廓，微微抬著頭，伸著手，她放飛的是那個(gè)有著細(xì)長(zhǎng)腿的女孩的心嗎？或者那是她許下的一個(gè)小小愿望？帶著青煙般的迷惑我翻開(kāi)了這本桑德拉希斯內(nèi)羅絲的《芒果街上的小屋》。

果然和我以前看過(guò)的書(shū)不一樣，讀到結(jié)尾卻勾起了我的許多童年回憶。它不像《一千零一夜》扣人心弦，強(qiáng)壓著謎底讓人著急，每次揭曉同時(shí)又扯出許多新的疑團(tuán)；它不像武俠小說(shuō)驚心動(dòng)魄，而且每本最后都是未完待續(xù)，找書(shū)也是麻煩事?！睹⒐值男∥荨凡煌?，它像孩子寫(xiě)的一篇篇短小的日記，似乎每看完一篇就會(huì)有一份小小的收獲，小小的滿足。每一篇短文都用純樸平靜的文字記述一件事或一個(gè)人，似乎每一篇都獨(dú)立成章，不經(jīng)意間卻總和我、和芒果街有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?；蛟S我并不是故事的主角，也許幸好我不是主角，故事多數(shù)是別人的故事。文章沒(méi)有復(fù)雜的修飾，只是充滿童真地記述了主人公埃斯佩朗莎的成長(zhǎng)，記錄了她周圍的環(huán)境，在她身上、身邊發(fā)生的事和她的感受、她的夢(mèng)想，四棵細(xì)瘦的樹(shù)和永遠(yuǎn)都不夠多的天空

我想，芒果街大概就像許多國(guó)家的貧民窟，人們以為住在里面的人很狂暴，環(huán)境也十分惡劣，所以沒(méi)人愿意進(jìn)去。可他們不知道里面也有可愛(ài)的人呀！而住在里面的人會(huì)因?yàn)槭艿搅似缫暥纯?，可他們沒(méi)有能力改變這一切。

主人公埃斯佩朗莎是個(gè)善良的好女孩，像她的名字一樣，她希望有一所大房子，讓家人生活得安樂(lè)無(wú)憂，還可以收留無(wú)處可歸的流浪者，讓他們也體驗(yàn)到家的溫暖。或許她希望得到的并不只是一所大房子，她更希望改變整條芒果街。因?yàn)槟抢镉兴呐笥?，她希望她的朋友也能過(guò)上好日子，這也是她最后離開(kāi)芒果街的原因。我離開(kāi)是為了回來(lái)。為了那些我留在身后的人。為了那些無(wú)法出去的人。

書(shū)中也提到一些美麗的女人，結(jié)婚后就會(huì)被丈夫關(guān)在房子里。她們總會(huì)坐在窗前，托著腮，憂傷地看著窗外的自由。而埃斯佩朗莎不喜歡這樣的束縛，雖然她繼承了她曾祖母的名字，但她可不想繼承她在窗邊的位置。她決定不要長(zhǎng)大變成像別人那么溫順的樣子，把脖子擱在門檻上等待甜蜜的枷鏈。她已經(jīng)有了自己的想法，很堅(jiān)定也很固執(zhí)，她不愿自己只是個(gè)柔弱的女子，她要自己獨(dú)立、率性、堅(jiān)強(qiáng)，像男人一樣：我已經(jīng)開(kāi)始了我自己的沉默的戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)單。堅(jiān)定。我是那個(gè)像男人一樣離開(kāi)餐桌的人，不把椅子擺正來(lái)，也不拾起碗筷來(lái)。

也許對(duì)西方文化還不太了解，而美國(guó)也那么遙遠(yuǎn)，所以有些地方我實(shí)在看不明白，但芒果街離我們那么近，我們都會(huì)碰到從芒果街走出來(lái)的孩子，或許我們自己就是從芒果街走出來(lái)的孩子。捧在手上，芒果的味道就是生活的味道，不太澀，不太甜，留在齒頰的淡淡回味最好。

芒果街上的小屋讀后感 篇5

暑假里，我閱讀了《芒果街上的小屋》這本書(shū)，由美國(guó)作家桑德拉希斯內(nèi)羅絲創(chuàng)作。

本書(shū)共由44個(gè)相對(duì)獨(dú)立的短篇構(gòu)成，所有故事發(fā)生在一條叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就對(duì)他人痛苦的具有同情心和對(duì)美的感受力，她用清澈的明眸打量周圍的世界，用美麗稚嫩的語(yǔ)言講述成長(zhǎng)、講述滄桑、講述生命的美好、講述年輕的熱望和夢(mèng)想。夢(mèng)想著有一所屬于她自己的房子，夢(mèng)想著在寫(xiě)作中追尋自我，獲得自由和幫助別人的能力，早日遠(yuǎn)離貧困，飛出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不穩(wěn)定的，男性只會(huì)成為奴役女性的“主人”，一個(gè)女性想要實(shí)現(xiàn)自己，就只能擺脫男性，靠自己。在媽媽安慰她會(huì)變得越來(lái)越漂亮?xí)r，她反擊道：“我決定不要長(zhǎng)大變成像別人那么溫順的樣子，把脖子擱在門檻上等待甜蜜的枷鏈?！卑Ｋ古謇噬瘜?duì)性別的認(rèn)識(shí)是她對(duì)男權(quán)社會(huì)反抗的第二步。

阿莉西婭是個(gè)覺(jué)醒了的“新女性”，她為了不在搟面杖后過(guò)一生，整夜地學(xué)習(xí)，進(jìn)了大學(xué)。所有的一切在她父親眼中都是錯(cuò)誤，她懼怕她的父親，她眼中父親就如同那些四條腿毛茸茸的老鼠無(wú)處不在操縱著她。本書(shū)不只體現(xiàn)了阿莉西婭的恐懼與努力，也從側(cè)面反映了埃斯佩朗莎對(duì)阿莉西婭的佩服，和對(duì)男權(quán)制社會(huì)的不滿與反抗，同時(shí)阿莉西婭就是埃斯佩朗莎的一個(gè)縮影。

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最新芒果小屋讀后感(通用15篇)

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芒果小屋讀后感【篇1】

翻開(kāi)亮黃色的書(shū)面，我跟著書(shū)面上的，有著白色輪廓的小女孩一起進(jìn)入了芒果街。

原來(lái)小女孩是有名字的，她叫艾斯佩朗莎。她說(shuō)，在英文里，我的名字意思是希望。在西班牙語(yǔ)里，我的名字意味著太多的字母，它意味著哀傷，意味著等待，它就像數(shù)字九。一種泥濘的色彩，它是星期天早晨。爸爸刮胡子播放的墨西哥唱片，嗚咽的歌聲。艾斯佩朗莎，我在心中默念這個(gè)名字。這個(gè)名字藏著太多太多的感情，藏著另一個(gè)艾斯佩朗莎（艾斯佩朗莎的曾祖母）的故事。

她說(shuō)，曾祖母一個(gè)屬馬的女人，年輕時(shí)她就像野馬，堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)，有著自己的本事，活的自在奔放。直到她被她的爸爸用麻袋套住了頭扛走，嫁給了曾祖父。曾祖母的一生很好的詮釋了“艾斯佩朗莎”在西班牙語(yǔ)中的含義。后來(lái)她的一生都在向窗外凝望，像許多女人那樣凝望，胳膊肘支起憂傷。艾斯佩朗莎告訴我，她雖然繼承了曾祖母的名字，但她不想繼承她在窗前的位置。

跟著艾斯佩朗莎來(lái)到了一個(gè)很小的紅房子前，這就是他們?cè)诿⒐稚系男∥?。她隨父母漂泊，在種族歧視的天空下，他們沒(méi)有自己的根。白人女孩凱茜的離開(kāi)讓艾斯佩朗莎的種族意識(shí)突然開(kāi)始蘇醒。她終于明白，在所謂的白人社會(huì)存在著嚴(yán)重的種族歧視觀念，這就是那些人對(duì)芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因。在那些人看來(lái)，這個(gè)移民街區(qū)是骯臟而危險(xiǎn)的，街區(qū)的人是不懷好意的，而這些居民不過(guò)是每個(gè)家庭平凡的'爸爸、媽媽或者孩子。

她還向我講了好多，有自己家人的頭發(fā)、窗子前四棵細(xì)瘦的樹(shù)、燈下跳舞的馬琳，還有自己帶米飯三明治、穿舊鞋參加舞會(huì)、算命的女人伊倫妮塔、在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……

最后她說(shuō)她要離開(kāi)芒果街了，她收到了郵遞員送來(lái)的郵件。她要對(duì)芒果說(shuō)再見(jiàn)了。她說(shuō)，她的離開(kāi)是為了回來(lái)。為了那些留在我身后的人，為了那些無(wú)法出去的人。

合上書(shū)，我看到了一個(gè)女孩蛻變?yōu)榕说倪^(guò)程。艾斯佩朗莎用自己敏銳的觀察力洞察了真相。她不寄希望于任何人，而是靠自己改寫(xiě)命運(yùn)。她不僅僅希望自己的生活能夠有所改變，還希望自己能夠幫助那些無(wú)法走出芒果街的人。

她喜歡講故事，她編了一個(gè)故事，《芒果街上的小屋》，是為了自己，也是為了那些無(wú)法走出去的人。

芒果小屋讀后感【篇2】

翻開(kāi)亮黃色的書(shū)面，我跟著書(shū)面上的，有著白色輪廓的小女孩一起進(jìn)入了芒果街。

原來(lái)小女孩是有名字的，她叫艾斯佩朗莎。她說(shuō)，在英文里，我的名字意思是希望。在西班牙語(yǔ)里，我的名字意味著太多的字母，它意味著哀傷，意味著等待，它就像數(shù)字九。一種泥濘的色彩，它是星期天早晨。爸爸刮胡子播放的墨西哥唱片，嗚咽的歌聲。艾斯佩朗莎，我在心中默念這個(gè)名字。這個(gè)名字藏著太多太多的感情，藏著另一個(gè)艾斯佩朗莎（艾斯佩朗莎的曾祖母）的故事。

她說(shuō)，曾祖母一個(gè)屬馬的女人，年輕時(shí)她就像野馬，堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)，有著自己的本事，活的自在奔放。直到她被她的爸爸用麻袋套住了頭扛走，嫁給了曾祖父。曾祖母的一生很好的詮釋了“艾斯佩朗莎”在西班牙語(yǔ)中的含義。后來(lái)她的一生都在向窗外凝望，像許多女人那樣凝望，胳膊肘支起憂傷。艾斯佩朗莎告訴我，她雖然繼承了曾祖母的名字，但她不想繼承她在窗前的位置。

跟著艾斯佩朗莎來(lái)到了一個(gè)很小的紅房子前，這就是他們?cè)诿⒐稚系男∥?。她隨父母漂泊，在種族歧視的天空下，他們沒(méi)有自己的根。白人女孩凱茜的'離開(kāi)讓艾斯佩朗莎的種族意識(shí)突然開(kāi)始蘇醒。她終于明白，在所謂的白人社會(huì)存在著嚴(yán)重的種族歧視觀念，這就是那些人對(duì)芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因。在那些人看來(lái)，這個(gè)移民街區(qū)是骯臟而危險(xiǎn)的，街區(qū)的人是不懷好意的，而這些居民不過(guò)是每個(gè)家庭平凡的爸爸、媽媽或者孩子。

她還向我講了好多，有自己家人的頭發(fā)、窗子前四棵細(xì)瘦的樹(shù)、燈下跳舞的馬琳，還有自己帶米飯三明治、穿舊鞋參加舞會(huì)、算命的女人伊倫妮塔、在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……

最后她說(shuō)她要離開(kāi)芒果街了，她收到了郵遞員送來(lái)的郵件。她要對(duì)芒果說(shuō)再見(jiàn)了。她說(shuō)，她的離開(kāi)是為了回來(lái)。為了那些留在我身后的人，為了那些無(wú)法出去的人。

合上書(shū)，我看到了一個(gè)女孩蛻變?yōu)榕说倪^(guò)程。艾斯佩朗莎用自己敏銳的觀察力洞察了真相。她不寄希望于任何人，而是靠自己改寫(xiě)命運(yùn)。她不僅僅希望自己的生活能夠有所改變，還希望自己能夠幫助那些無(wú)法走出芒果街的人。

她喜歡講故事，她編了一個(gè)故事，《芒果街上的小屋》，是為了自己，也是為了那些無(wú)法走出去的人。

芒果小屋讀后感【篇3】

《芒果街上的小屋》，作者是美國(guó)當(dāng)代女作家桑德拉。希斯內(nèi)羅斯，她是墨西哥移民的女兒，在書(shū)中，她的名字叫埃斯佩朗莎。書(shū)的封面很簡(jiǎn)潔，只用大片亮黃襯托出一個(gè)小女孩和一只蝴蝶白色的輪廓，也許是這別出心裁的封面設(shè)計(jì)吸引了我，我小心翼翼地翻開(kāi)這本書(shū)，第一頁(yè)是這本書(shū)的題記―博爾赫斯的《雨》，清新靈動(dòng)，正如編者所說(shuō)，之所以要用這個(gè)作為題記，是因?yàn)椴柡账雇瑫r(shí)也擅長(zhǎng)制造詩(shī)歌 與小說(shuō) 的混血文字。伴著這短小精悍的詩(shī)歌，我緩步徜徉在芒果街上

我們先前不住芒果街。先前我們住魯米斯的三樓，再先前，我們住吉勒開(kāi)篇那近乎透明的語(yǔ)句直接把我們帶進(jìn)了科爾德羅們的生活。

此外，文章令人拍手稱奇的想象力也是不得不提的，書(shū)中沒(méi)有什么贅詞，每個(gè)詞句的出現(xiàn)，都是那么精準(zhǔn)有力：窗戶小得讓你覺(jué)得它在屏著呼吸、野草多得像瞇眼睛的星星書(shū)中處處充滿了這樣誘人的比喻，的的確確是詩(shī)意盎然的童話王國(guó)。

我們每個(gè)人心中都有像芒果街這樣一個(gè)被我們留在身后的地方。它遙遠(yuǎn)但真實(shí)。在那里有我們的伙伴，房子，花草樹(shù)木以及它特有的規(guī)則。正是這些以前我們想要急切地拋在身后的東西塑造了我們，我們之所以成為現(xiàn)在這個(gè)樣子與過(guò)去是密不可分的。這本書(shū)就透露出這中觀點(diǎn)。而且作者還愛(ài)著那個(gè)芒果街。這些使我回顧過(guò)去，看到是什么成就了我。而且明白將來(lái)的路該怎樣去走。

全文是用近似小孩子口氣描述的，但所包含的內(nèi)容卻不是一個(gè)稚氣的小孩子能承受的，手法相當(dāng)含蓄，像一杯蒙上白布的灌滿水的玻璃杯，感覺(jué)透明，又適宜。

有時(shí)作者會(huì)婉轉(zhuǎn)表達(dá)對(duì)生命的依賴，在這里你可以知道一個(gè)小孩的瑕想，一個(gè)孩子對(duì)生活的態(tài)度，一個(gè)孩子的悲憫之心，她的認(rèn)真，心思和感悟毫不吝惜的表現(xiàn)，在生活、社會(huì)及生命中，孩子的思想，大人往往是不會(huì)理解的，大人就是解釋不了孩子的思想。

像其他美國(guó)小說(shuō)一樣，主人公獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、又是個(gè)充滿矛盾的人，實(shí)際上她還是個(gè)孩子，生于墨西哥的我，還沒(méi)看透那里的親切的黃棕色皮膚的人，吃夠當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，就被父母帶到了美洲，倉(cāng)促地讓我感到一戰(zhàn)中猶太人的處境。接下來(lái)，順理成章，我移民到了美國(guó)，陌生的空氣，陌生的大陸還有似友非友的大流士，但似乎很笨，移民給我的也是矛盾，無(wú)論是盧佩嬸嬸變成已成為過(guò)去的黑白照片，盡管她在照片上看上去很漂亮。

我離開(kāi)是為了回來(lái)。為了那些我留在身后的人，為了那些無(wú)法出去的人。讀完這句話，不由得想起了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：我一次次飛走，是為了一次次飛回。想起我揮手告別的那個(gè)小山村，稻谷應(yīng)該在慢慢變黃了，和芒果一樣熟透了的金黃，從梯田上流下來(lái)，宛如飛瀑

《芒果街上的小屋》就是這樣一本文字簡(jiǎn)潔的書(shū)，她的文字是那樣的純粹，純粹的向北京的春天。那是一種只能飄在幾朵云朵，躺在幾片湖泊，掛在幾滴露珠的文字。

生活就是這樣讓人費(fèi)解，它能讓一群人找到語(yǔ)言，又讓只一群人述失，不過(guò)它確妙極了，它試圖讓一個(gè)人處于邊緣，但他身后就是空地，但他不壞！

芒果小屋讀后感【篇4】

暑假里，我閱讀了《芒果街上的小屋》這本書(shū)，由美國(guó)作家桑德拉希斯內(nèi)羅絲創(chuàng)作。

本書(shū)共由44個(gè)相對(duì)獨(dú)立的短篇構(gòu)成，所有故事發(fā)生在一條叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就對(duì)他人痛苦的具有同情心和對(duì)美的感受力，她用清澈的明眸打量周圍的世界，用美麗稚嫩的語(yǔ)言講述成長(zhǎng)、講述滄桑、講述生命的美好、講述年輕的熱望和夢(mèng)想。夢(mèng)想著有一所屬于她自己的房子，夢(mèng)想著在寫(xiě)作中追尋自我，獲得自由和幫助別人的能力，早日遠(yuǎn)離貧困，飛出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不穩(wěn)定的，男性只會(huì)成為奴役女性的“主人”，一個(gè)女性想要實(shí)現(xiàn)自己，就只能擺脫男性，靠自己。在媽媽安慰她會(huì)變得越來(lái)越漂亮?xí)r，她反擊道：“我決定不要長(zhǎng)大變成像別人那么溫順的樣子，把脖子擱在門檻上等待甜蜜的枷鏈?！卑Ｋ古謇噬瘜?duì)性別的認(rèn)識(shí)是她對(duì)男權(quán)社會(huì)反抗的第二步。

阿莉西婭是個(gè)覺(jué)醒了的“新女性”，她為了不在搟面杖后過(guò)一生，整夜地學(xué)習(xí)，進(jìn)了大學(xué)。所有的一切在她父親眼中都是錯(cuò)誤，她懼怕她的父親，她眼中父親就如同那些四條腿毛茸茸的老鼠無(wú)處不在操縱著她。本書(shū)不只體現(xiàn)了阿莉西婭的恐懼與努力，也從側(cè)面反映了埃斯佩朗莎對(duì)阿莉西婭的佩服，和對(duì)男權(quán)制社會(huì)的不滿與反抗，同時(shí)阿莉西婭就是埃斯佩朗莎的一個(gè)縮影。

芒果小屋讀后感【篇5】

小說(shuō)背景

作家長(zhǎng)大的芝加哥貧民移民區(qū),具有一定的自傳色彩。它講述的是20世紀(jì)60年代美國(guó)墨西哥裔女性所面臨的種族歧視、性別歧視問(wèn)題，主題較為沉重。芝加哥芒果小街上，居住在拉美貧民社區(qū)芒果街上的女孩埃斯佩朗莎，她用清澈的明眸打量周圍的世界，用美麗稚嫩的語(yǔ)言講述成長(zhǎng)、講述滄桑、講述生命的美好、講述年輕的熱望和夢(mèng)想。

埃斯佩朗莎夢(mèng)想著有一所屬于她自己的房子，夢(mèng)想著在寫(xiě)作中追尋自我，獲得自由和幫助別人的能力，早日遠(yuǎn)離貧困，飛出芒果街。

讀完小說(shuō)，你并不會(huì)覺(jué)得作者在發(fā)泄憤憤不平的情緒。原因有二：

首先，小說(shuō)是通過(guò)兒童視角描述的，似是一個(gè)少女的喃喃自語(yǔ)，世界所有光怪陸離、 荒誕滑稽的現(xiàn)象進(jìn)過(guò)兒童的眼睛就都變得純凈而簡(jiǎn)單，弱化了那一份滄桑與沉重感。

另外，正如米蘭昆德拉所言，“在夕陽(yáng)的余暉下，所有的一切，包括絞刑架，都被懷舊的淡香所照亮”。如果說(shuō)離開(kāi)芒果街的渴望幾乎等于對(duì)成功和富裕的追求，那么返回芒果街的責(zé)任和期許則在本質(zhì)上超越了通常意義上的美國(guó)夢(mèng)。

從某種意義上說(shuō)，是關(guān)于一個(gè)人在世界上尋求自我，尋找一片歸屬之地的故事。

離開(kāi)是為了回來(lái)

“我離開(kāi)是為了回來(lái)。為了那些我留在身后的人，為了那些無(wú)法出去的人?！?/p>

埃斯佩朗莎離開(kāi)芒果街，是為了日后能夠再回到芒果街，把自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的覺(jué)醒意識(shí)帶給那些仍留在“芒果街”備受種族歧視的人。少女埃斯佩朗莎最終化身為作者桑德拉.希斯內(nèi)羅絲做到了，她們帶著《芒果街上的小屋》回來(lái)了！

和埃斯佩朗莎一樣，相同背景的作者桑德拉.希斯內(nèi)羅絲經(jīng)歷了太多的歧視與羞辱，怎么可能沒(méi)有憤怒與悲傷！可是通讀整部小說(shuō)，都看不到一絲的委屈和抱怨。作者本著同情心和對(duì)美的感受力，用一雙清澈的眼眸打量著周圍的世界，用美麗而稚嫩的語(yǔ)言講述著成長(zhǎng)、滄桑、生命的美好與不易、以及對(duì)夢(mèng)想的渴望。

桑德拉.希斯內(nèi)羅絲沒(méi)有選擇很多人會(huì)采用的控訴，而是通過(guò)詩(shī)意的語(yǔ)言自然而然地轉(zhuǎn)化了悲傷。就如同她在多年后接受采訪時(shí)說(shuō)的那樣：

“我要對(duì)抗這些金燦燦的虛假，我要給這些筆下的拉丁裔聚居區(qū)的.面貌增加一個(gè)新的維度?；蛟S，我無(wú)力去改變少數(shù)族裔在美國(guó)的現(xiàn)狀，但至少可以寫(xiě)本書(shū)來(lái)反映真相。如果說(shuō)，在悲哀的處境當(dāng)中往往會(huì)誕生出最有力量的花朵來(lái)，那么《芒果街上的小屋》就是這樣一朵花?！?/p>

在閱讀之前，我以為是一本發(fā)生在芒果街上的趣事，或者是少女幻想的浪漫故事，可是讀著讀著感覺(jué)就不對(duì)勁了，簡(jiǎn)潔輕快的文字里竟然滲透出濃濃的憂傷。

隨著年齡的增長(zhǎng)，埃斯佩朗莎開(kāi)始關(guān)注身邊的人：黑暗里醒來(lái)的疲憊的爸爸、永遠(yuǎn)“等一個(gè)人改變她生活”的瑪琳；有很多孩子的羅莎·法加斯、懼怕父親的阿莉西婭、偷車的表哥、算命的伊倫妮塔、細(xì)高個(gè)的瘦骨美人鷺鷥兒、善解人意的拿喬叔叔、因太美而被丈夫終日鎖在房間里的拉菲娜、拒絕說(shuō)英語(yǔ)的瑪瑪西塔......

心中理想的房子

起初，小埃斯佩朗莎只是單純地想走出芒果街，擁有“像電視里”一樣的房子。隨著少女的慢慢長(zhǎng)大，她意識(shí)到，等有了房子，她要在閣樓收留無(wú)家可歸的流浪者。

“不是小公寓。也不是陰面的大公寓。也不是哪一個(gè)男人的房子。也不是爸爸的。是完完全全我自己的……只是一所寂靜如雪的房子，一個(gè)自己歸去的空間，潔凈如同詩(shī)筆未落的紙?！?/p>

對(duì)房子要求的變化，正體現(xiàn)了埃斯佩朗莎對(duì)夢(mèng)想的修正。成長(zhǎng)后的她終于明白，只有不像“媽媽”、不像其他女孩子那樣地生活，通過(guò)自我拯救與寫(xiě)作才能走上自由解脫的道路。后來(lái)，她終于走出了芒果街，有了自己亮紫色的房子。

芒果街的詩(shī)歌

埃斯佩朗莎變成了一個(gè)生活觀察者，觀察著芒果街上人們的生活。她看到了種族差異、看到了女性受歧視，她夢(mèng)想著有一天可以離開(kāi)芒果街。

“我想成為海里的浪，風(fēng)中的云，但我還只是小小的我。有一天我要跳出自己的身軀,我要搖晃天空，像一百把小提琴?！痹僖?jiàn)，芒果街！

芒果小屋讀后感【篇6】

在閱讀過(guò)程中，我感到沮喪和悲傷。幾乎所有的負(fù)面情緒都來(lái)到了我身上。說(shuō)起來(lái)像童話故事嗎？我認(rèn)同。就像格林的童話一樣，就像童話一樣。您知道格林童話的黑暗真理嗎？喚醒公主的王子是尸體，睡美人像雙胞胎的母親醒來(lái)，白雪公主吐出蘋(píng)果是因?yàn)樗氖w每天被棺材的仆人鞭打，灰姑娘的心有毒，杜松樹(shù)的故事血腥暴力芒果街上的房子，包括白色，黑色和橙色插圖，使我感到自己身處格林的童話中，沮喪而渴望擺脫它。

確切地說(shuō)，這本書(shū)沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有大的理由。從這個(gè)角度來(lái)看，您可能認(rèn)為這很乏味。相反，它非常接近我們少女的心臟：有些粗心，有些心慌，有些難以理解，當(dāng)然還有擁有自己房子的最簡(jiǎn)單最簡(jiǎn)單的愿望?？梢哉f(shuō)，芒果街移民的命運(yùn)是悲慘的，社會(huì)上的邊緣人，沒(méi)人真正知道他們?cè)谙胧裁?，也沒(méi)人想知道他們的要求。他們有一個(gè)love的孩子，一個(gè)每天都會(huì)聽(tīng)母語(yǔ)的新移民胖女人，還有一個(gè)少年，她偷走了被警察抓獲的凱迪拉克，還有一個(gè)被男人拋棄的單身母親，還有一個(gè)想抓捕的女人。他兒子的son婦改變命運(yùn)。

芒果小屋讀后感【篇7】

我看過(guò)很多書(shū)，只有這一本一直放在我的床頭，每晚臨睡前，如果我心浮氣躁，不能安然入睡，我就會(huì)捧起這本書(shū)，隨便打開(kāi)其中的一頁(yè)，讀讀里面的句子，里面的詩(shī)，一切也就淡然了。

這本書(shū)里的小女孩叫埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，在英語(yǔ)里是希望的意思），她是生活在芝加哥拉美移民社區(qū)芒果街上的小女孩。父母?jìng)優(yōu)榱讼Ｍ凭铀l(xiāng)，而在小女孩的心中，他們的生活就是漂移不定地住在租來(lái)的房子，也不好意思將自己的房子指給小伙伴們看。埃斯佩朗莎從小就有一個(gè)愿望，那就是她希望有一天她能走出芒果街，有一所屬于自己的房子。她要替所有走不出移民社區(qū)的人走出去。

《小屋》以一個(gè)十二歲孩子的視角，講述了童年里的純真的友情，傷心的戀情，對(duì)美的追求，對(duì)未來(lái)的向往。用孩子一樣詩(shī)化的語(yǔ)言靜靜地訴說(shuō)她的自行車，她窗外的樹(shù)，她要在學(xué)校吃午餐，爺爺?shù)碾x世，嬸嬸的病，媽媽的頭發(fā)，她喜歡的那個(gè)男孩子有了女朋友……都是生活中平實(shí)的小事，從孩子口中講出來(lái)，立刻變得那么動(dòng)人。

我喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樗?，以至于讓我感覺(jué)不到這是作者要寫(xiě)給我看的?，F(xiàn)在的人，都那么迫不及待的表達(dá)，各種題材，炒作，出位，可是桑德拉的敘述并沒(méi)有什么目的，而是孩子的喃喃自語(yǔ)般得講述，一下子就融化了讀者的心。這本書(shū)曾獲1985年美洲圖書(shū)獎(jiǎng)，并很快被收入權(quán)威的《諾頓美國(guó)文學(xué)選集》，此后又進(jìn)入大中小學(xué)課堂，作為修習(xí)閱讀和寫(xiě)作的必讀書(shū)廣泛使用，成為美國(guó)當(dāng)代最著名的成長(zhǎng)經(jīng)典。

芒果小屋讀后感【篇8】

我不知道是該稱它為一本日記還是應(yīng)該說(shuō)它是一本童話。

《芒果街上的小屋》就是這么一本優(yōu)美純凈的小書(shū)。它由幾十個(gè)短篇組成，一個(gè)短篇講述一個(gè)人、一件事、一個(gè)夢(mèng)想、幾朵云，幾棵樹(shù)、幾種感覺(jué)，語(yǔ)言清澈如流水，點(diǎn)綴著零落的韻腳和新奇的譬喻，如一首首長(zhǎng)歌短調(diào)，各自成韻，又彼此鉤連，匯聚出一個(gè)清晰世界，各樣雜沓人生。所有的講述都?xì)w于一個(gè)敘述中心：居住在芝加哥拉美移民社區(qū)芒果街上的女孩埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，是西班牙語(yǔ)里的希望）。生就對(duì)弱的同情心和對(duì)美的感覺(jué)力，她用清澈的眼打量周圍的世界，用美麗稚嫩的語(yǔ)言講述成長(zhǎng)，講述滄桑，講述生命的美好與不易，講述年輕的熱望和夢(mèng)想，夢(mèng)想著有一所自己的房子，夢(mèng)想著在寫(xiě)作中追尋自我，獲得自由和幫助別人的能力。我不知道這樣一本書(shū)是寫(xiě)給哪個(gè)年齡段的人的，小女孩的故事看起來(lái)瑣瑣碎碎、平淡無(wú)奇，卻有一種奇妙的力量讓人在任何時(shí)候任何場(chǎng)所都會(huì)不由自主地想象著那樣一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，一個(gè)飽滿的透明的女孩，一段細(xì)微的敏感的多彩時(shí)光。我喜歡這些小女孩的故事，這本書(shū)里的埃斯佩朗莎也是，宮崎駿電影中的小主角們也是，在她們的故事里，一種時(shí)光的印記在當(dāng)中穿插出淡淡的水印，有一些片斷像是在夏日午后吹起的微涼的風(fēng)，翻動(dòng)日記本中那些稚嫩的筆記。

這樣一本細(xì)致的小日記，你翻動(dòng)它的時(shí)候仿佛都能看見(jiàn)漆黑長(zhǎng)發(fā)下埃斯佩朗莎明亮的大眼睛，像小野貓一樣，帶著清澈的倔強(qiáng)和牛奶一般稚嫩的氣息，她告訴你她今天的小收獲、小煩惱、小心事，她告訴你她多么想要一所屬于她自己的大的房子，告訴你她和蕾妮的小冒險(xiǎn)，告訴你很多很多似曾相識(shí)的故事。這些故事讓我想起跟兒時(shí)伙伴曾經(jīng)一起嬉鬧的光陰，在那棵古老的榕樹(shù)下?lián)煲环N傳說(shuō)中的四葉草；在我們那些昏暗的破舊小屋子里，折很多的紙船玩很多的娃娃；跑很遠(yuǎn)的地方，吃一些稀奇古怪的小零食；和她們一起在河邊曬太陽(yáng)在、在田野里玩泥巴。每一個(gè)女孩都曾經(jīng)是埃斯佩朗莎，每一個(gè)女孩身邊都有埃斯佩朗莎。那個(gè)在你身邊躲躲藏藏的埃斯佩朗莎，不知道什么時(shí)候躲進(jìn)了你的心里，在那些河水寧?kù)o陽(yáng)光細(xì)膩的日子里，她偶爾也會(huì)在出來(lái)曬曬頭發(fā)曬曬腳丫。她不是小王子，也不是彼得潘，她自然而真實(shí)，觸及到每一個(gè)人柔軟的心，當(dāng)你跟著她進(jìn)入她的世界之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣一本書(shū)，原來(lái)是自己遺忘的兒時(shí)的日記本。

芒果小屋讀后感【篇9】

我看過(guò)很多書(shū)，只有這一本一直放在我的床頭，每晚臨睡前，如果我心浮氣躁，不能安然入睡，我就會(huì)捧起這本書(shū)，隨便打開(kāi)其中的一頁(yè)，讀讀里面的句子，里面的詩(shī)，一切也就淡然了。

這本書(shū)里的小女孩叫埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，在英語(yǔ)里是希望的意思），她是生活 在芝加哥拉美移民社區(qū)芒果街上的小女孩。父母?jìng)優(yōu)榱讼Ｍ凭铀l(xiāng)，而在小女孩的心中，他們的生活就是漂移不定地住在租來(lái)的房子，也不好意思將自己的房子指給小伙伴們看。埃斯佩朗莎從小就有一個(gè)愿望，那就是她希望有一天她能走出芒果街，有一所屬于自己的房子。她要替所有走不出移民社區(qū)的人走出去。

《小屋》以一個(gè)十二歲孩子的視角，講述了童年里的純真的友情，傷心的戀情，對(duì)美的追求，對(duì)未來(lái)的向往。用孩子一樣詩(shī)化的語(yǔ)言靜靜地訴說(shuō)她的自行車，她窗外的樹(shù)，她要在學(xué)校吃午餐，爺爺?shù)碾x世，嬸嬸的病，媽媽的頭發(fā)，她喜歡的那個(gè)男孩子有了女朋友都是生活中平實(shí)的小事，從孩子口中講出來(lái)，立刻變得那么動(dòng)人。

我喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樗?，以至于讓我感覺(jué)不到這是作者要寫(xiě)給我看的?，F(xiàn)在的人，都那么迫不及待的表達(dá)，各種題材，炒作，出位，可是桑德拉的敘述并沒(méi)有什么目的，而是孩子的喃喃自語(yǔ)般得講述，一下子就融化了讀者的心。這本書(shū)曾獲1985年美洲圖書(shū)獎(jiǎng)，并很快被收入權(quán)威的《諾頓美國(guó)文學(xué)選集》，此后又進(jìn)入大中小學(xué)課堂，作為修習(xí)閱讀和寫(xiě)作的必讀書(shū)廣泛使用，成為美國(guó)當(dāng)代最著名的成長(zhǎng)經(jīng)典。

最后，附上書(shū)中出現(xiàn)的詩(shī)歌一首，是埃斯佩郎莎念給病重的嬸嬸的詩(shī)。

我想成為

水中的浪，風(fēng)中的云，

但我還只是小小的我。

有一天我要

跳出跳出自己的身軀

我要搖晃天空

像一百把小提琴。

芒果小屋讀后感【篇10】

我不常看書(shū)，因?yàn)槲艺J(rèn)為，如果不是本好書(shū)，就沒(méi)有讀的必要。暑假有點(diǎn)閑，于是姑姑給我推薦了一本書(shū)，叫《芒果街上的小屋》，說(shuō)是本準(zhǔn)童書(shū)，正好適合初中的我看，而且是中英雙語(yǔ)讀本，順便還能提高提高英語(yǔ)水平。

芒果色的封面，一個(gè)女孩的白色剪影格外醒目，似乎在等待什么。旁邊緊靠著用白線勾出女孩側(cè)面的輪廓，微微抬著頭，伸著手，她放飛的是那個(gè)有著細(xì)長(zhǎng)腿的女孩的心嗎？或者那是她許下的一個(gè)小小愿望？帶著青煙般的迷惑我翻開(kāi)了這本桑德拉希斯內(nèi)羅絲的《芒果街上的小屋》。

果然和我以前看過(guò)的書(shū)不一樣，讀到結(jié)尾卻勾起了我的許多童年回憶。它不像《一千零一夜》扣人心弦，強(qiáng)壓著謎底讓人著急，每次揭曉同時(shí)又扯出許多新的疑團(tuán)；它不像武俠小說(shuō)驚心動(dòng)魄，而且每本最后都是未完待續(xù)，找書(shū)也是麻煩事?！睹⒐值男∥荨凡煌窈⒆訉?xiě)的一篇篇短小的日記，似乎每看完一篇就會(huì)有一份小小的收獲，小小的滿足。每一篇短文都用純樸平靜的文字記述一件事或一個(gè)人，似乎每一篇都獨(dú)立成章，不經(jīng)意間卻總和我、和芒果街有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?；蛟S我并不是故事的主角，也許幸好我不是主角，故事多數(shù)是別人的故事。文章沒(méi)有復(fù)雜的修飾，只是充滿童真地記述了主人公埃斯佩朗莎的成長(zhǎng)，記錄了她周圍的環(huán)境，在她身上、身邊發(fā)生的事和她的感受、她的夢(mèng)想，四棵細(xì)瘦的樹(shù)和永遠(yuǎn)都不夠多的天空

我想，芒果街大概就像許多國(guó)家的貧民窟，人們以為住在里面的人很狂暴，環(huán)境也十分惡劣，所以沒(méi)人愿意進(jìn)去?？伤麄儾恢览锩嬉灿锌蓯?ài)的人呀！而住在里面的人會(huì)因?yàn)槭艿搅似缫暥纯啵伤麄儧](méi)有能力改變這一切。

主人公埃斯佩朗莎是個(gè)善良的好女孩，像她的名字一樣，她希望有一所大房子，讓家人生活得安樂(lè)無(wú)憂，還可以收留無(wú)處可歸的流浪者，讓他們也體驗(yàn)到家的溫暖?；蛟S她希望得到的并不只是一所大房子，她更希望改變整條芒果街。因?yàn)槟抢镉兴呐笥眩Ｍ呐笥岩材苓^(guò)上好日子，這也是她最后離開(kāi)芒果街的原因。我離開(kāi)是為了回來(lái)。為了那些我留在身后的人。為了那些無(wú)法出去的人。

書(shū)中也提到一些美麗的女人，結(jié)婚后就會(huì)被丈夫關(guān)在房子里。她們總會(huì)坐在窗前，托著腮，憂傷地看著窗外的自由。而埃斯佩朗莎不喜歡這樣的束縛，雖然她繼承了她曾祖母的名字，但她可不想繼承她在窗邊的位置。她決定不要長(zhǎng)大變成像別人那么溫順的樣子，把脖子擱在門檻上等待甜蜜的枷鏈。她已經(jīng)有了自己的想法，很堅(jiān)定也很固執(zhí)，她不愿自己只是個(gè)柔弱的女子，她要自己獨(dú)立、率性、堅(jiān)強(qiáng)，像男人一樣：我已經(jīng)開(kāi)始了我自己的沉默的戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)單。堅(jiān)定。我是那個(gè)像男人一樣離開(kāi)餐桌的人，不把椅子擺正來(lái)，也不拾起碗筷來(lái)。

也許對(duì)西方文化還不太了解，而美國(guó)也那么遙遠(yuǎn)，所以有些地方我實(shí)在看不明白，但芒果街離我們那么近，我們都會(huì)碰到從芒果街走出來(lái)的孩子，或許我們自己就是從芒果街走出來(lái)的孩子。捧在手上，芒果的味道就是生活的味道，不太澀，不太甜，留在齒頰的淡淡回味最好。

芒果小屋讀后感【篇11】

暑假里，我閱讀了《芒果街上的小屋》這本書(shū)，由美國(guó)作家桑德拉希斯內(nèi)羅絲創(chuàng)作。

本書(shū)共由44個(gè)相對(duì)獨(dú)立的短篇構(gòu)成，所有故事發(fā)生在一條叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就對(duì)他人痛苦的具有同情心和對(duì)美的感受力，她用清澈的明眸打量周圍的世界，用美麗稚嫩的語(yǔ)言講述成長(zhǎng)、講述滄桑、講述生命的美好、講述年輕的熱望和夢(mèng)想。夢(mèng)想著有一所屬于她自己的房子，夢(mèng)想著在寫(xiě)作中追尋自我，獲得自由和幫助別人的能力，早日遠(yuǎn)離貧困，飛出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不穩(wěn)定的，男性只會(huì)成為奴役女性的“主人”，一個(gè)女性想要實(shí)現(xiàn)自己，就只能擺脫男性，靠自己。在媽媽安慰她會(huì)變得越來(lái)越漂亮?xí)r，她反擊道：“我決定不要長(zhǎng)大變成像別人那么溫順的樣子，把脖子擱在門檻上等待甜蜜的枷鏈?！卑Ｋ古謇噬瘜?duì)性別的認(rèn)識(shí)是她對(duì)男權(quán)社會(huì)反抗的第二步。

阿莉西婭是個(gè)覺(jué)醒了的“新女性”，她為了不在搟面杖后過(guò)一生，整夜地學(xué)習(xí)，進(jìn)了大學(xué)。所有的一切在她父親眼中都是錯(cuò)誤，她懼怕她的父親，她眼中父親就如同那些四條腿毛茸茸的老鼠無(wú)處不在操縱著她。本書(shū)不只體現(xiàn)了阿莉西婭的恐懼與努力，也從側(cè)面反映了埃斯佩朗莎對(duì)阿莉西婭的佩服，和對(duì)男權(quán)制社會(huì)的不滿與反抗，同時(shí)阿莉西婭就是埃斯佩朗莎的一個(gè)縮影。

老埃斯佩朗莎是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)、野性的女人，雖然不愿嫁人，卻被“‘曾祖父’用麻袋套住她的頭把她扛走”。她的一生，很好地詮釋了名字在西班牙語(yǔ)中的含義。曾祖母是被男權(quán)社會(huì)所奴役的人。

主人公之所以能完成這一系列的變化，最終走上不一樣的道路，源于家庭的壓迫即父母的家庭、別人的家庭以及女孩們通過(guò)婚姻自己組建家庭的殘酷的現(xiàn)實(shí)，成為主人公實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的生動(dòng)的反面教材，為小女孩做出正確的決定打下了基礎(chǔ)。

《芒果街上的小屋》就是這樣一本“文字簡(jiǎn)潔”的書(shū)，她的文字是那樣的純粹，生活就是這樣讓人費(fèi)解，它能讓一群人找到語(yǔ)言，又讓只一群人述失，它試圖讓一個(gè)人處于邊緣，但它身后就是空地，但它不壞！

芒果小屋讀后感【篇12】

看完《芒果街上的小屋》之后，就感覺(jué)心上多了一個(gè)小洞。

成熟的芒果總是散發(fā)著甜膩的氣息。但放久了就容易壞，果皮上開(kāi)始顯露出大小不一的灰褐色塊，就像人年老后臉上的雀斑。只要輕輕一按，就凹下去一塊，芒果是一種很容易受傷的水果。

看到書(shū)名，我一開(kāi)始以為是一本童話里的書(shū)。因?yàn)闀?shū)整體是一片黃色，上面還有個(gè)大眼睛的小女孩?？赐曛?，我發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是一本童話，但卻夾糅著復(fù)雜的情感。

無(wú)奈。爸爸媽媽口口聲聲說(shuō)的大房子呢，沒(méi)有大的白瓷磚，沒(méi)有紅的大門，沒(méi)有高屋頂，沒(méi)有小花園。取而代之的，是無(wú)法呼吸的壓抑的小房子?！安还苣阆膊幌矚g，你都屬于芒果街道”。主人公一開(kāi)始并不喜歡芒果街，然而卻不得不居住在那兒，因?yàn)樗Ｋ古謇噬皇且粋€(gè)小女孩而已。

埃斯佩朗莎總是用一雙清澈的眼睛看世界，她不喜歡自己的名字，因?yàn)樗幌裾嬲淖约骸Ｊ裁床沤姓嬲淖约耗?？我不知道，我只是覺(jué)得名字只是代號(hào)而已，或許世界上有1000萬(wàn)個(gè)人叫艾斯佩朗莎，名字只是把你從人群堆中區(qū)分出來(lái)而已。我的名字太常見(jiàn)了，曾經(jīng)有一度我覺(jué)得自己的名字太土了，那時(shí)候我還處于90后的非主流時(shí)期，于是我給自己想了好多個(gè)名字?？偠灾?，一定要與眾不同，就像言情劇里的女主角。

書(shū)里沒(méi)有什么連貫的故事情節(jié)，總是一個(gè)題目下一篇文章。簡(jiǎn)單干凈。有一篇叫《我們的好日子》，講的是埃斯佩朗莎和兩個(gè)新朋友共同花錢買了一輛自行車并一起分享的故事?！爸灰鍓K”，就可以擁有一輛自行車，埃斯佩朗莎做了這個(gè)決定，并且很開(kāi)心。因?yàn)樗粌H有了朋友，還有了自行車。小孩子總是好簡(jiǎn)單。不像現(xiàn)在，即使是交朋友，有時(shí)候還得考慮一下利益關(guān)系。不過(guò)沒(méi)辦法，這個(gè)社會(huì)就是這么現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)。

還有其他好多篇目，描述了“芒果街”這上的各個(gè)住戶，有“貓皇后凱茜”，有美麗的想戀愛(ài)的薩莉，有太美而被丈夫禁錮在家里，在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……每個(gè)人或許都有好多講不完的故事，然而在本書(shū)中，幾乎每個(gè)人都只有一個(gè)小短篇。作者似乎在說(shuō)——只寫(xiě)出埃斯佩朗莎能看到的——埃斯佩朗莎能看到的太少——大人們隱藏得太深。社會(huì)里有太多角落，每個(gè)角落或許都隱藏著許多影子。當(dāng)然沒(méi)必要把自己公開(kāi)化。但我也覺(jué)得沒(méi)有必要躲起來(lái)。世界上并不乏兇悍之人，但并非每個(gè)人都是。我是一個(gè)很容易就相信別人的人，當(dāng)然一般好壞，騙子欺詐什么的，我還是可以區(qū)分的。我只是相信邪不壓正，我只是相信天使在人間，我只是相信要走的留不下，要留的帶不走。如果某一天，我因?yàn)樽约旱男湃味艿搅藗Γㄇ疤崾亲约簺](méi)分清好壞，不謹(jǐn)慎）盡管我并不信教，但我確信那必定是老天的安排，命中注定。

作者對(duì)這本書(shū)說(shuō)：“我寫(xiě)的不單是美國(guó)的事情，也是你們的，我肯定在中國(guó)也有這樣一條芒果街?！睕](méi)錯(cuò)，貧民街到處都有，只是大家或許只看到了中國(guó)繁華的一面，卻忽略了芒果街。中國(guó)地大物博，也正因如此，才會(huì)有數(shù)不清的地方，那里充滿了貧窮無(wú)知，落后與悲傷。

埃斯佩朗莎最后說(shuō)“我離開(kāi)是為了回來(lái)，只是為了那些無(wú)法出去的人”。我的家鄉(xiāng)只是個(gè)小鎮(zhèn)，也有很多無(wú)法出去的人?，F(xiàn)在我出來(lái)了，我希望有朝一日我能回去，幫助那些無(wú)法出去的人看到外面的世界。

芒果小屋讀后感【篇13】

芒果，一種讓人暖暖的水果，《芒果街上的小屋》味道平凡，又很特別，如果可以的話，某種義意上說(shuō)它的味道近似榴蓮。

身為長(zhǎng)女，家庭所有的悲傷都得她擔(dān)著，面對(duì)大人的脆弱能說(shuō)什么。但卻快樂(lè)的單純，有著幾凈的心思和直白的話語(yǔ)。會(huì)一個(gè)人安安靜靜地思考和害怕，向往山上的花園因?yàn)槟抢锏陌察o。

像其他美國(guó)的小說(shuō)一樣，公主會(huì)獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，又是一個(gè)充滿矛盾的人，實(shí)際上她還是個(gè)孩子。生于墨西哥的我，還沒(méi)看到那里的親切的黃棕色匍匐的人，吃夠當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，被父母帶到了美洲。倉(cāng)促地使我感動(dòng)一戰(zhàn)種猶太人的處境。接下來(lái)，順理成章，我移民到了美國(guó)，陌生的大陸還有似有非有的大流土，但是似乎很美移民帶給我的也是矛盾，無(wú)論是，爸爸突然對(duì)我說(shuō)，也有死了，還是盧佩嬸嬸變成為過(guò)去的黑白照片，盡管她在照片上看上去很漂亮。

這本書(shū)的表面和描既明快，又溫馨。平凡的句子，述說(shuō)著不平凡的晢理。雖然許多詞眼使句子看上去有些蒼白，但慢慢看會(huì)覺(jué)得原來(lái)每個(gè)名詞都有自己獨(dú)特的意識(shí)

全文是用近小孩子的口氣描述的，但所包含的內(nèi)容卻不是一個(gè)稚氣孩子能夠承受。手法相當(dāng)含蓄，像一杯蒙上白布的灌滿水的玻璃杯，感覺(jué)透明，又適宜。里面沒(méi)有美國(guó)小說(shuō)幽默，但全文有著小猴子的浪漫，一些比喻，和其它修辭手法很體切，比如媽媽的頭發(fā)比作小小的玫瑰花，一枚小小的糧圈兒。

有時(shí)作者蜿轉(zhuǎn)表達(dá)對(duì)生命依賴。在這里你可以知道一個(gè)小孩對(duì)生活的大度，一個(gè)小孩的悲慘之心，她的認(rèn)真，心思和感悟毫不吝惜的表現(xiàn)在生活，社會(huì)及生命中。孩子的思想大人往往無(wú)法理解，大人可以解釋一個(gè)公式，一個(gè)新名詞，一個(gè)有結(jié)尾的故事，但就是解釋不了孩子的思想。只有在生活中你可以解釋他們的一個(gè)動(dòng)作。

生活就是這樣讓人費(fèi)解，它能讓一群人找到語(yǔ)言，又讓一群人迷失。不過(guò)它確實(shí)妙極了，它試圖讓一個(gè)人處于邊緣，但他身后就是空地。但它并不壞。

好像有看過(guò)米歇萊德的《女巫》中寫(xiě)到：巫初現(xiàn)人間，就沒(méi)有父母，兒女，配偶，家庭，她就是一個(gè)魔怪，一塊損石弄不清是從哪兒來(lái)的。

沒(méi)有生活，是多么可怕?！睹⒐稚系男∥荨肥歉桧炆?，家庭的詩(shī)歌。就像，《大流土和云》中大流土說(shuō)：看到了？哪里？那朵看起來(lái)像爆米花的那朵旁邊的那朵?？?，那就是上帝。大流土說(shuō)：上帝？有個(gè)小點(diǎn)問(wèn)到。上帝。他簡(jiǎn)潔的說(shuō)。

引用這本書(shū)里的段：你永遠(yuǎn)不能擁有太多的天空，你可以在天空中睡下去，醒來(lái)又沉醉，在你憂傷的時(shí)候，天空會(huì)給你安慰，可憂傷太多，天空不夠，蝴蝶也不夠，花兒也不夠。大多數(shù)美麗的東西都不夠。于是，我們?nèi)∥覀兯苋。煤孟碛谩?/p>

生活像上面所描述到的，在陌生世界，我們只有融入其中，才能理解生活的真正含義，生活像榴蓮，飽滿富有生機(jī)，有時(shí)傷心，落魂但咽下去總會(huì)對(duì)自己有好處。

芒果小屋讀后感【篇14】

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，讀《芒果街上的小屋》已經(jīng)成為我的習(xí)慣。閑暇時(shí)，捧一杯熱氣騰騰的紅茶，放一支悠揚(yáng)綿長(zhǎng)的蘇格蘭風(fēng)笛曲，翻看著那些充滿童趣的鮮艷圖畫(huà)……溫暖和快樂(lè)在瞬間氤氳開(kāi)來(lái)。

我一直以為，如果將這本書(shū)比作一支歌的話，那么它并不是一曲新鮮而神秘的墨西哥民歌，而是一首耳熟能詳?shù)母柚{。從頭到尾洋溢著家的味道。

外婆香氣四溢的糕點(diǎn)，一同玩耍的童年伙伴，街角點(diǎn)亮的一盞盞橘紅色燈火，甚至夏天里墻角盛開(kāi)的梔子花，都漸漸在眼前浮現(xiàn)，點(diǎn)染在淡淡的墨香中。

還記得小時(shí)候會(huì)為了缺少漂亮的裙子而大哭一場(chǎng)；還記得小時(shí)候會(huì)穿著媽媽的高跟鞋站在鏡子面前炫耀；還記得小時(shí)候會(huì)和小伙伴一起騎在自行車上放肆的大笑……其實(shí)，書(shū)中的芒果，和我們都一樣。

芒果想擁有一座白色的大房子；芒果想和其他孩子一起坐在明亮的餐廳里吃飯；芒果希望這樣幸福而快樂(lè)的生活永遠(yuǎn)都不要?！叮堑?，芒果還像我們一樣，為沒(méi)有水潤(rùn)的大眼睛和柔順的黑發(fā)而煩惱。

芒果是什么樣的？是商店了飽滿多汁的水果？是如同向日葵般溫暖明亮的顏色？還是陽(yáng)光下的活潑與茁壯成長(zhǎng)？不，都不是。它是一段時(shí)光，一個(gè)美麗的夢(mèng)，散發(fā)出青春般甜美而青澀的味道。

在我眼中，《芒果街上的小屋》已不再是屬于一個(gè)墨西哥裔女孩的成長(zhǎng)故事，轉(zhuǎn)而成為童年和美好的代名詞。大人們?cè)谶@里重溫他們的過(guò)去；而小孩子們，則在他們天馬行空的夢(mèng)想中徜徉。

圖畫(huà)中的芒果站在狹小的房子面前眺望，夕陽(yáng)將她小小的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。她黑色的大眼睛里寫(xiě)滿了期待，懵懂，留戀，像童年美好的記憶一樣令人難忘。

離開(kāi)是為了回來(lái)。是的。成長(zhǎng)也是為了回到童年。

芒果小屋讀后感【篇15】

我沒(méi)住過(guò)芒果街。當(dāng)我第一遍拾起那些零散的記憶碎片時(shí)，我這樣告訴自己。我以為，我沒(méi)住過(guò)芒果街；我以為，我無(wú)法體會(huì)拉美的生活方式；我以為，又是一本宣傳和包裝大過(guò)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“暢銷書(shū)”。然而，當(dāng)我第二次循著埃斯佩朗莎的呢喃重新走進(jìn)芒果街的時(shí)候，我開(kāi)始感謝這個(gè)拉丁裔的小女孩兒，感謝她獻(xiàn)給了全世界這樣一組歌唱回憶的抒情小詩(shī)。

黑格爾說(shuō)，回憶能保存經(jīng)驗(yàn)，回憶是內(nèi)在本質(zhì)，回憶是實(shí)體的最高形式。作者借埃斯佩朗莎的視角，用清澈的內(nèi)心去感悟這個(gè)世界，為我們寫(xiě)了一部“詩(shī)小說(shuō)”。 “你永遠(yuǎn)不能擁有太多的天空，你可以在天空下睡去，醒來(lái)又沉醉在你憂傷的時(shí)候，天空會(huì)給你安慰，可是憂傷太多，天空不夠，蝴蝶也不夠，花兒也不夠，大多數(shù)美的東西都不夠，于是，我們?nèi)∥覀兯苋。煤玫叵碛谩?，埃斯佩朗莎不喜歡芒果街，畢竟，誰(shuí)會(huì)喜歡被看作是社會(huì)的不安定群體？她想有一所自己的房子，一個(gè)自由歸去的空間，潔凈如同詩(shī)筆未落的紙。但是正如她的名字一樣——埃斯佩朗莎，在英語(yǔ)里意味著希望，在西班牙語(yǔ)里意味著哀傷。這個(gè)小女孩兒對(duì)于芒果街上的小屋也是如此矛盾，如此掙扎。這不是她想要的“真正的大屋”。這小屋只是一所紅色的、狹小的破舊小屋。但童年之于人的溫暖，柔軟得無(wú)人可觸碰。芒果街，永遠(yuǎn)是埃斯佩朗莎的心之所歸?；蛟S外人眼中芒果街是拉美聚集區(qū)，是社會(huì)的不安定因素。但對(duì)于芒果街上的孩子來(lái)說(shuō)，那是伴隨他們長(zhǎng)大的地方，是一生的根之所在。芒果街，曾給予他們溫暖與陽(yáng)光，愛(ài)和希望。

《芒果街上的小屋》有些像冰心女士的《繁星春水》，一樣的輕盈，一樣的溫暖，一樣的清新，用最干凈的筆觸讓人體味最真實(shí)的生活。 “她們和八月里吹來(lái)的風(fēng)一起來(lái)到，像蛛網(wǎng)那么輕渺，不易為人知曉，除了月亮，似乎和其他任何事物都不相關(guān)的三個(gè)，一個(gè)笑聲像鐵皮，一個(gè)有著貓一樣的眼，一個(gè)的手像瓷”，芒果街，不過(guò)是一個(gè)街區(qū)而已，世界上這樣的街區(qū)千千萬(wàn)。只是，對(duì)于埃斯佩朗莎來(lái)說(shuō)，芒果街，是一個(gè)無(wú)可替代的存在，是一個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的地方。我們每個(gè)人，又何嘗沒(méi)有住過(guò)芒果街？那里有童年的味道，有伙伴的身影，有小小少年的無(wú)限夢(mèng)想。少年錦時(shí)，都曾想要離開(kāi)“芒果街”，向往用外面的溫暖與光明來(lái)驅(qū)散那里的一切陰暗，殊不知，離開(kāi)的剎那，在我們心里，“芒果街”已然暖若冬陽(yáng)，直到有一天，我們從這個(gè)世界離去。

“芒果有時(shí)說(shuō)再見(jiàn)，她不再用雙臂抱住我，她放開(kāi)了我，我強(qiáng)大得她沒(méi)法留住我，有一天我會(huì)離開(kāi)，我離開(kāi)是為了回來(lái)，為了那些就在我身后的人，為了那些沒(méi)法出去的人”，埃斯佩朗莎不滿足于“芒果街”，她想有一所大房子，潔凈如詩(shī)筆未落的紙。她離開(kāi)了芒果街，留下的，是愛(ài)和希望，是一生的無(wú)限眷戀。嘿，埃斯佩朗莎，不知你有沒(méi)有在某個(gè)無(wú)人知曉的夜里，夢(mèng)到過(guò)你的“芒果”？蕾妮還總是跟在你身后嗎？街角的雜貨店和那四棵樹(shù)都還在嗎？你的伙伴們，拉切爾和阿莉西婭，是否已為人妻為人母……謝謝你，埃斯佩朗莎，謝謝你把回憶寫(xiě)成了詩(shī)，為這個(gè)世界帶來(lái)了愛(ài)與希望……

湯姆叔叔的小屋讀后感熱門

這篇文章將為大家詳細(xì)介紹“湯姆叔叔的小屋讀后感”相關(guān)的知識(shí)。在閑暇時(shí)間，我們偶爾會(huì)讀一些自己喜歡的書(shū)籍，作者寫(xiě)的作品需要細(xì)細(xì)品讀才能領(lǐng)悟其中奧義。讀完書(shū)之后，讀后感可以幫助我們記錄當(dāng)下的感想。這篇文章匯集了不少經(jīng)驗(yàn)和技巧歡迎大家學(xué)習(xí)和參考！

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇1】

這一年的寒假中，我讀了一本名為《湯姆叔叔的小屋》的外國(guó)名著。這是一本反對(duì)黑奴制度的書(shū)，它帶給了我極大的震撼，引起我很多感想。

比切。 斯托夫人是美國(guó)19 世紀(jì)最著名的女作家。1811 年出生在北美的一個(gè)牧師家庭，1896 年去世。斯托夫人的一生著作頗豐，但是，讓她名垂千古的還是被認(rèn)作“美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線之一”的《湯姆叔叔的小屋》。這本書(shū)一出版就引起強(qiáng)烈反響，此后的一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)一直受到了讀者的青睞。它對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響巨大，以致在南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的初期，林肯接見(jiàn)斯托夫人時(shí)，曾對(duì)她說(shuō)道：“你就是那位引發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人?！?/p>

這本書(shū)以一位名叫湯姆的黑奴生活經(jīng)歷為主線，描述出當(dāng)時(shí)社會(huì)中黑奴們的悲慘生活，處處描寫(xiě)得既真實(shí)又殘酷。湯姆雖然是一個(gè)善良的__，可最后竟被殘忍的奴隸主折磨致死。他第三家東家的小姐伊娃是個(gè)善良、可愛(ài)的孩子，但小小年紀(jì)就被病魔奪去了生命，如同一枝被暴風(fēng)雨摧毀的花苞。這些黑人們善良的心和悲慘的命運(yùn)無(wú)一不打動(dòng)著我。最后，幾個(gè)正直的黑奴終于忍無(wú)可忍，用一份開(kāi)始了廢奴的斗爭(zhēng)。

讀完這本書(shū)，我開(kāi)始了深思。為什么這些黑奴命運(yùn)的悲慘，絲毫沒(méi)有打動(dòng)奴隸主的心?終于，我明白了，是人的自私、人的殘暴導(dǎo)致了這一切。如果那些奴隸主能將心比心，如果那些奴隸主能寬容待人，如果那些奴隸主能善待黑奴，那么，這些令人憤慨的故事也許就不會(huì)發(fā)生。因此，我告誡自己，一定要學(xué)會(huì)憐憫、寬容、將心比心，這會(huì)使別人和自己都得到快樂(lè)。

《湯姆叔叔的小屋》這本書(shū)實(shí)在是我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)很大的道理——人人平等，我要把這個(gè)道理運(yùn)用到生活中。

讀后感相關(guān)：

上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的湯姆叔叔的小屋讀后感400字范文精選3篇，希望對(duì)大家有所幫助！

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇2】

莎士比亞說(shuō)過(guò)“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。我要感謝“溝村農(nóng)家書(shū)屋”，是它為我提供了讀書(shū)資源，讓我能在書(shū)籍的海洋里盡情地遨游。

昨天我讀了《湯姆叔叔的小屋》。《湯姆叔叔的小屋》是美國(guó)斯陀夫人寫(xiě)的一部小說(shuō)，原名《黑奴吁天錄》，主是寫(xiě)美國(guó)黑奴的非人生活和蓄奴制度的不合理。

文中的主人公湯姆叔叔是一個(gè)勇敢、善良、誠(chéng)實(shí)、勤勞的黑奴。但可惜在萬(wàn)惡的黑奴制度下，卻被賣來(lái)賣去，最后慘死在小木屋里。

湯姆的第一個(gè)主人謝爾比，雖不想賣黑奴，可是生意虧本，還是拿黑奴來(lái)抵債，把湯姆賣給了狠心的債主黑利。黑利又把湯姆鐐，被賣給克萊爾?？巳R爾和女兒伊娃還算友善，對(duì)湯姆充滿了同情心。但克爾的妻子瑪麗卻痛恨黑奴，經(jīng)常抱怨自己的丈夫和女兒，說(shuō)是不該平等對(duì)待黑奴。因此，湯姆雖然身穿西服，頭截皮帽，腳蹬皮靴。但還是常常受辱。后來(lái)，伊娃病死了。伊萊克又在咖啡館為兩個(gè)醉漢拉架時(shí)，被其中一個(gè)人拿刀捅死?，旣惥桶褱焚u給了兇暴的雷格里。雷格里為了自己的利益，讓湯姆去打其他的黑奴。善良的湯姆不服從，最后被雷格里活活打死在小屋里。

讀完這本書(shū)我覺(jué)得湯姆叔叔雖然是一個(gè)黑奴，但他善良、誠(chéng)實(shí)、守信的精神是那些所謂的貴族無(wú)法比擬的。他雖然死了，卻會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中。我喜歡湯姆叔叔，痛恨奴隸制度。希望全世界都和我們國(guó)家一樣，人人平等，大家都能過(guò)安居樂(lè)業(yè)的生活。

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇3】

在暑假的兩個(gè)月里，我讀完了《湯姆叔叔的小屋》這本書(shū)，書(shū)里的湯姆很悲慘，同時(shí)也很可憐。

《湯姆叔叔的小屋》這本書(shū)說(shuō)了莊園主賽爾比為了還債，決定把奴隸湯姆和女奴麗莎的兒子賣掉，麗莎聽(tīng)說(shuō)后，連夜帶著兒子逃往了加拿大。湯姆卻被賣往新奧爾良，在途中，湯姆救了一個(gè)小女孩的命，小女孩的父親為了答謝湯姆，把湯姆買過(guò)來(lái)當(dāng)家奴。小女孩非常喜歡湯姆，卻不幸得病死了，父親根據(jù)女兒生前的愿望，決定解放湯姆，可還沒(méi)來(lái)得及辦法律手續(xù)，便在一次意外事故中被人殺死。湯姆又落到了一個(gè)極端兇殘的主人手里，吃盡了苦頭，最終可憐地離開(kāi)了人世。

讀完了這本書(shū)，我的心久久不能平靜。有時(shí)我在想，人與人之間為什么不平等呢？湯姆叔叔為什么落到了一個(gè)極端兇殘的主人手里而悲慘地死去呢？湯姆叔叔又為什么會(huì)成為一個(gè)奴隸呢？哦！原來(lái)這一切都是因?yàn)樯鐣?huì)不平等??！才會(huì)讓湯姆叔叔被迫失去自由。所以當(dāng)你們激情歡悅的時(shí)候，不要忘了湯姆，因?yàn)檫@一切都是因?yàn)樗巧屏嫉男陌?！?dāng)你們看到湯姆叔叔的小屋時(shí)，要把它看成一塊紀(jì)念碑，紀(jì)念他誠(chéng)信、忠厚、篤信的精神。希望他的精神指引我們?nèi)ヅ?、沿循著他的步伐前進(jìn)。

相比之下，現(xiàn)在社會(huì)中卻總有那么一些人愿意主動(dòng)失去自由！搶劫、殺人、打架------哪一樣不是自己給自己上了枷鎖。所以我一定要做個(gè)遵紀(jì)守法，有高尚品德的人，我還會(huì)堅(jiān)決地同社會(huì)中不好的觀念抗?fàn)?。無(wú)論怎樣，我都不希望看到湯姆叔叔的命運(yùn)在當(dāng)今社會(huì)中重演。通過(guò)自身的努力，我相信一定會(huì)盡情地成長(zhǎng)在自由的清新的空氣中。

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇4】

這天，我讀了一本書(shū)——《湯姆叔叔的小屋》，這本書(shū)講述了一位美國(guó)黑人奴隸，在慘無(wú)人道的奴隸制的壓迫下艱難生活，最終死去的故事。讀完它后，我不僅僅為湯姆悲慘的命運(yùn)而感到悲哀，同時(shí)我也感到憤怒，為什么白人就能過(guò)著不愁吃穿、雍容華貴的生活?而黑人就要顛沛流離，過(guò)著這天賣給張三，明天賣給李四的悲慘生活?我計(jì)算了一下，書(shū)中湯姆一共被賣了3次，他的四個(gè)主人中，有兩個(gè)是好人，另兩個(gè)對(duì)湯姆百般折磨、又打又罵，這兩個(gè)壞人分別是海利和雷格里。雷格里更可惡，他殘暴地毆打湯姆，使湯姆悲慘死去。我要詛咒那黑暗的奴隸制。它不把黑人當(dāng)人看，只把黑人看作是會(huì)說(shuō)話的牲口。在像烈格雷這樣的莊園主眼里，黑人的生命是一文不值的，打死他們就像拈死一只螞蟻。我小小的心靈不禁發(fā)出強(qiáng)烈呼吁：這個(gè)世界要公平，公平!!黑人和白人不該有區(qū)別!!要反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取自由民主!!

我想起《三毛流浪記》中的三毛，他從小四處流浪，沒(méi)人疼，沒(méi)人愛(ài)。四處遭白眼，善良的他好心幫忙別人，卻好心沒(méi)好報(bào)，書(shū)上的插圖中，三毛站在窗外，身上只有一件單薄的衣服，而此時(shí)正是寒風(fēng)呼嘯的冬天，窗內(nèi)金碧輝煌，胖胖的大人剛吃過(guò)飯，挺著將軍肚，小孩穿的都是名牌，一邊吃著零食，一邊讓傭人捶腿捏肩，而三毛連個(gè)蘋(píng)果都吃不起，就別說(shuō)是捶腿捏肩了。窗內(nèi)的大人還用歧視的目光冷冷地看著三毛，吆五喝六。

三毛和湯姆都受到不公平的待遇，都被人欺負(fù)，但他們?cè)诤诎档纳鐣?huì)里依然持續(xù)著真、善、美的心靈?？蛇@種善心，依然使他們與黑暗的社會(huì)格格不入，讓他們受盡折磨，最終，湯姆還凄涼地死去。

讀完《湯姆叔叔的小屋》這本書(shū)，我明白了禮貌的資本主義背后，是對(duì)黑奴無(wú)情的敲骨吸髓的剝削;美國(guó)這天的繁榮，是緊緊地和黑奴制的罪惡聯(lián)系在一齊的。但至今，仍還有一些美國(guó)人歧視黑人。多么期望世界上每個(gè)國(guó)家都能保護(hù)弱小，讓人們沒(méi)有饑餓寒冷，沒(méi)有欺凌壓迫，多么期望世界上每個(gè)角落都能人人平等，沒(méi)有等級(jí)觀念，但愿這樣的罪惡和歧視永遠(yuǎn)在這美麗的地球消失!

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇5】

讀了《湯姆叔叔的小屋》后，我心潮起伏，這是一部具有鮮民主義傾象的作品，激發(fā)了美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。它記載了忠厚、善良的湯姆被主任賣來(lái)賣去，采取不抵抗主義，最終被害身亡和勇敢不屈的喬治與妻子伊麗沙不堪被命運(yùn)辱沒(méi)與白人作斗爭(zhēng)，逃到加拿大，獲得自由的路程。

書(shū)中的人有的可惡，有的善良。我恨奴販子海利，因?yàn)樗麤](méi)把黑人當(dāng)人看，而是把他們當(dāng)作一件物品玩弄過(guò)就把他賣掉；恨謝爾貝，因?yàn)樗麨榱诉€債，把善良的湯姆賣掉，他是答應(yīng)過(guò)湯姆給湯姆自由的；恨黑奴制，因?yàn)樗麏Z去了黑人自由，讓他們有了一種奴性。我敬伊麗沙，因?yàn)樗弥x爾貝要把自己的孩子哈利賣掉時(shí)，不顧性命，拼死保護(hù)哈利，她是一個(gè)偉大的母親；敬喬治，因?yàn)樗赂也磺?，和白人作斗?zhēng)，最終逃到加拿大，獲得了自由；敬愛(ài)米麗，因?yàn)橹x爾貝要賣哈利時(shí)，她寧可賣自己的孩子，也不愿賣可憐的哈利。我同情謝爾貝，因?yàn)樗毁u湯姆就會(huì)傾家蕩產(chǎn)，是迫不得已才賣湯姆的；同情克蘿嬸嬸，因?yàn)闇繁毁u走后，她日夜都在思念他，還經(jīng)常烙湯姆最愛(ài)吃的餅子，但她最終沒(méi)能等到湯姆；同情湯姆，因?yàn)樗坏挚贡恢魅速u來(lái)賣去，默默地忍耐著內(nèi)心的痛苦。當(dāng)湯姆得知主人要把他賣到南方時(shí)，他不但沒(méi)有逃跑，反而為了幫助主人還債留了下來(lái)。湯姆，你真傻呀，你明知道賣到南方只有死路一條，你也得為了克蘿嬸嬸和自己的孩子們留下來(lái)呀！當(dāng)湯姆被賽門打傷后，不但沒(méi)怪罪他，反而說(shuō)：“他是個(gè)可憐蟲(chóng)！其實(shí)他并沒(méi)有傷害我，只是為我打開(kāi)了天國(guó)的大門罷了?！碧炷?，都出人命了，賽門還不夠罪惡?jiǎn)幔繙?，你不能太善良啊，你們要站起?lái)，和白人做斗爭(zhēng)，你們能獲勝的！

黑奴制是世界上最惡毒的，是兇殘的。在白人眼里，黑奴是一件玩意兒，玩得好玩就留下來(lái)，玩得不好玩就把他們賣掉，換取錢財(cái)。黑人們的自由和自尊都給你們毀了。如果我有權(quán)利的話，我會(huì)判你們終生坐牢，嘗嘗苦頭！

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇6】

最近，我讀了一本十分感人又能讓人明白許多道理的書(shū)，書(shū)名叫做：《湯姆叔叔的小屋》。

在這本書(shū)中，描寫(xiě)了許許多多的人物，他們性格各異。其中，我最喜歡的就是湯姆叔叔了。湯姆叔叔性格善良，做事穩(wěn)重，不會(huì)做那些偷雞摸狗、渾水摸魚(yú)的事。他身體強(qiáng)壯，聰明伶俐，在謝爾比的種植園及圣克萊爾的家里做著管家的職務(wù)，他的能干和機(jī)靈得到大家的一致好評(píng)。湯姆叔叔還有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，就是擁有不屈不撓的精神，老爺吩咐的好事他做，老爺吩咐的壞事他一律不做，這種富有正義感的精神及品德深深地打動(dòng)了我。

其次，我特別喜歡喬治少爺。喬治少爺十分聰明，而且還非常講信用，成為整本書(shū)的一個(gè)焦點(diǎn)。為什么湯姆叔叔臨走前和喬治少爺說(shuō)了很多振奮人心的話？而喬治少爺也鼓勵(lì)著湯姆叔叔？因?yàn)樗麄兓ハ嘈湃螌?duì)方，湯姆叔叔信任喬治少爺會(huì)把他贖回來(lái)，而喬治少爺信任湯姆叔叔會(huì)撐到他們相見(jiàn)的最后一刻，互相信任的這種感情使我大受感動(dòng)。

我還喜歡伊娃。當(dāng)湯姆叔叔見(jiàn)到伊娃時(shí)，伊娃是一個(gè)瘦弱的女孩，當(dāng)伊娃的爸爸圣克萊爾先生買下湯姆叔叔后，湯姆叔叔就把伊娃當(dāng)做天使，而自己當(dāng)做勇士來(lái)保護(hù)她。伊娃與湯姆叔叔一起游戲，一起讀圣經(jīng)，一起寫(xiě)信，一起聊天等等，就像親人一般。最后伊娃在臨終前，還請(qǐng)求她的父親為湯姆叔叔恢復(fù)自由，可見(jiàn)兩人的感情是多么深?。?/p>

讓我佩服的還有哈里斯一家。哈里斯一家反抗黑奴制度，在當(dāng)時(shí)的種族制度下，這種抗?fàn)幘袷请y能可貴的。而湯姆叔叔并沒(méi)有去抗?fàn)帲詈鬁肥迨鍛K死在雷格里的手下。假如我回到湯姆叔叔的那個(gè)時(shí)代，我想我會(huì)對(duì)大家說(shuō)：人從一出生就是互相平等的，雖然外表不同，黑人比白人矮一截，可就這樣白人把黑人看成動(dòng)物，像畜生一樣虐待他們，這樣是很可恥的。我還要對(duì)特地對(duì)黑人說(shuō)：你們只要反抗，反抗黑奴制，你們就會(huì)取得勝利，不反抗，只有滅亡！

我希望書(shū)中善良又美好的品格會(huì)一直傳承下去，像湯姆叔叔那樣。我也相信，擁有這種品德會(huì)讓我們的成長(zhǎng)受益匪淺！

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇7】

暑假里我第一次和世界名著親密地接觸了一下，名著書(shū)名叫《湯姆叔叔的小屋》。咋一看那么簡(jiǎn)單的題目，怎么稱得上世界名著呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我翻開(kāi)了書(shū)……

原來(lái)當(dāng)時(shí)美國(guó)還處在黑奴時(shí)代，黑人與白人沒(méi)有同等的人權(quán)，黑奴地位極其悲慘，可以被主人隨便賣賣和殺戮，根本沒(méi)有人身自由，這本小說(shuō)發(fā)表時(shí)猶如一聲晴天霹靂，震撼了整個(gè)美國(guó)社會(huì)，激發(fā)了以“廢除黑奴制”為口號(hào)的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，從而改變了美國(guó)，影響了世界。讓我從中了解了原來(lái)黑人并不像現(xiàn)在那樣不受歧視。

這本書(shū)講的是一位久經(jīng)苦難的黑奴湯姆叔叔，被主人打，被主人罵，生活過(guò)得一點(diǎn)都沒(méi)有自由，湯姆被原先的主人謝爾比夫人賣給了現(xiàn)在的主人海利，在海利家當(dāng)了一段時(shí)間黑奴，又被海利賣到了克雷洛先生家里，湯姆在克雷洛家里做不好就會(huì)被克雷洛先生活活打死，從中我覺(jué)得克雷洛先生的脾氣特別暴躁，盡管湯姆叔叔做的不好，為什么要活活打死呢？直接賣掉不行嗎？

其實(shí)湯姆叔叔也是可憐之人?。∥揖蛠?lái)詳細(xì)說(shuō)明一下：“在一個(gè)明媚的一天，湯姆叔叔就被謝爾比夫人買去做奴隸”湯姆叔叔首先干得挺習(xí)慣了，后來(lái)就到處“惹麻煩”，比如打破了杯子、打破了碗，這就讓主人很不滿，不是打就是罵。于是，謝爾比夫人就決定把湯姆賣給了自己的一個(gè)好朋友海利，海利是一個(gè)非常友好的人，湯姆來(lái)到海利家就過(guò)上了一段幸福的日子，不像在謝爾比夫人家被打被罵，在海利家湯姆干事利落，常被海利夸獎(jiǎng)，可是有一次海利家來(lái)了客人，湯姆把客人弄得神魂顛倒，所以海利一生氣就把湯姆賣給了兇惡的克雷洛先生?？死茁迳磉呌泻脦讉€(gè)兄弟，湯姆要是做錯(cuò)了事，就會(huì)被克雷洛打上一頓，所以湯姆做任何事都小心翼翼。有一次湯姆在克雷洛先生家一不小心把杯子、碗、裝飾品，都打碎了，克雷洛先生叫了一些人把湯姆叔叔的手、腳、身體，都按住，拿著又長(zhǎng)又粗的鐵棒把湯姆打得遍體鱗傷。到第二天，克雷洛叫了醫(yī)生給湯姆治病，但是醫(yī)生說(shuō)：“克雷洛先生，這個(gè)奴隸已經(jīng)沒(méi)有生命了?！薄?/p>

湯姆叔叔的悲慘一生是黑人奴隸的縮影，黑奴的命運(yùn)隨著主人的改變而改變，主人的喜怒哀樂(lè)直接影響著黑奴的快樂(lè)和幸福，他們自己根本沒(méi)有生活的主動(dòng)權(quán)，甚至連生命都掌握在主人手中，更不用說(shuō)自由了！

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇8】

作為人類思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

《湯姆叔叔的小屋》主人公湯姆也是一個(gè)奴隸，他是一個(gè)正直善良的人，當(dāng)他知道老爺要把他和另一個(gè)女奴賣掉的時(shí)候，他卻不逃走，還說(shuō)：“讓伊麗莎先逃吧，我不說(shuō)半個(gè)不字，要她留在這里不盡人情?？墒俏也荒茏撸荒茏尷蠣斊飘a(chǎn)，老爺一直很信任我，我決不能讓老爺失望，這事不怪老爺?！倍嗝粗液窭蠈?shí)啊!后來(lái)湯姆又被賣給了奴隸販子海利，在船上救了一個(gè)落水的女孩，成了女孩家的奴隸。可惜他的主人不幸死了，湯姆又落到了殘暴的莊園主雷格里的手中。雷格里要湯姆鞭打女人，被他拒絕，后來(lái)凱茜和愛(ài)彌琳要逃走，他寧死也沒(méi)有說(shuō)出他們二人的下落，最終被活活打死。他是多么的善良啊!他的忠厚和老實(shí)讓我喜歡，他的善良讓我敬佩，我們的世界是多么需要像湯姆叔叔這種善良的人啊。

想想湯姆叔叔的遭遇真是太可憐了，想想那個(gè)奴隸社會(huì)真是太可怕了，看我們現(xiàn)在的社會(huì)人人平等，沒(méi)有壓迫。住著寬敞舒適的房子，過(guò)著幸福快樂(lè)的生活。所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切。

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇9】

今天，我讀了《湯姆叔叔的小屋》，我非常的感動(dòng)。在兩百年前美國(guó)南方各省，盛行著蓄奴制度，主角湯姆的主人希爾比先生因?yàn)閭鶆?wù)的問(wèn)題，就把湯姆和哈里像貨物一樣給賣了。愛(ài)麗查為了保護(hù)自己的兒子哈里，開(kāi)始了逃亡生涯，而湯姆卻毫無(wú)怨言的接受了主人的安排。

我覺(jué)得湯姆非常的善良忠誠(chéng)，面對(duì)生活從不屈服。在被賣掉的途中，躺姆救了落水的依娃，于是湯姆被依娃的爸爸圣克萊爾先生給買走了，可是后來(lái)，依娃因生病死了。而圣克萊爾在酒吧里看到兩個(gè)醉漢子在動(dòng)刀子，上前勸架，卻被其中的一個(gè)給刺死了。于是，湯姆又一次被賣掉了。經(jīng)過(guò)一次又一次的波折，湯姆卻仍勇敢的面對(duì)著人生。

一顆心就是一座房子，有的宏偉壯麗，有的狹隘丑陋，有的寬闊，有的黑暗。湯姆叔叔的心也許就像他的小屋一樣，雖然沒(méi)有華麗的裝飾。卻非常的樸實(shí)溫暖，能容納所有的友誼，也能夠承擔(dān)所有的痛苦。在這座心房里，總回蕩著虔誠(chéng)的圣歌。而像荷里烈格雷這樣的人他們的心都是黑暗的，狹隘丑陋的，他們本著金錢至上，非常的瞧不起窮人，我鄙視后者，敬仰前者，希望我心中的小屋灑滿雨露，給人以溫馨實(shí)在的踏實(shí)感。

想想我們的今天，多么幸福、快樂(lè)?。≡傧胂霚肥迨宓纳?，整天無(wú)緣無(wú)故的就被毒打了一頓，還得從白天拼命地干到黑夜，睡在堆滿了廢棉絮的一個(gè)蒼蠅眾多的屋子里。多么可憐，我好恨那些邪惡的奴隸主啊！

所以，請(qǐng)我們珍惜這來(lái)之不易的生活吧，學(xué)會(huì)善良，學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)得起我們偉大的黨。

湯姆叔叔的小屋讀后感【篇10】

前些日子，我拜讀了斯托夫人的成名之作《湯姆叔叔的小屋》，湯姆叔叔的小屋讀后感賀靜悅。為人正直、心地善良、篤信宗教的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學(xué)的混血奴隸喬治；唯利是圖、冷酷無(wú)情的奴隸販子黑利······其中，我還是想說(shuō)說(shuō)湯姆叔叔，他愛(ài)幫助人。

有一位小女孩叫伊娃，當(dāng)湯姆叔叔被輪船送到新奧爾良的途中，伊娃不幸落水，是湯姆叔叔救了他，伊娃為了感謝湯姆叔叔，懇求他爸爸買下了湯姆，在跟隨圣克菜爾家來(lái)到新奧爾良后，湯姆成了圣克菜爾家莊園的一名馬車夫。不過(guò)，湯姆在這里的大部分時(shí)間都是和伊娃一起度過(guò)的，讀后感《湯姆叔叔的小屋讀后感賀靜悅》。

我還敬佩書(shū)中的.一個(gè)人是黑奴小姑娘托普西是黑人里最黑得了，一雙圓圓的明亮的眼睛像玻璃珠子一樣閃閃發(fā)光，外貌有點(diǎn)怪，臉上的表情是精明與狡吉的奇妙組合，像個(gè)小妖精似的。她愛(ài)偷東西，偷了之后還撒謊，擺出一副無(wú)辜的表情；她品行不端，對(duì)所有惹她的人實(shí)施報(bào)復(fù)，惡作劇；她會(huì)趁著主人出去，瘋鬧幾個(gè)小時(shí)，把家里弄得亂七八糟。她的主人想盡了一切辦法懲罰她，教育她，試圖改變她的不良習(xí)慣，但沒(méi)有用，這只是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)！這本書(shū)通過(guò)對(duì)湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的描述，告訴讀者：逆來(lái)順受、聽(tīng)從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運(yùn)，而敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的喬治夫婦得到了新生。因此，《湯姆叔叔的小屋》對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了積極的作用，特別是對(duì)美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)和美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中以林肯為代表的正義一方獲得勝利，產(chǎn)生了巨大的作用。

精神的三間小屋讀后感熱門

流逝的時(shí)光可以通過(guò)作文來(lái)記錄，作文的主要素材來(lái)源于我們對(duì)生活的觀察和感悟。優(yōu)秀的作文，字跡工整和語(yǔ)言流暢是關(guān)鍵。那么寫(xiě)好一篇作文的關(guān)鍵是什么嗎？小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了精神的三間小屋讀后感熱門，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

精神的三間小屋讀后感(篇1)

今天很高興，夜闌人靜之時(shí)，捧一籍《愿你與這世界溫暖相擁》，讀畢淑敏，讀到《精神的三間小屋》。

畢淑敏說(shuō)，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。

第一間，盛放我們的愛(ài)與恨。

第二間，安置我們的事業(yè)。

第三間，安放我們的自身。

有了這三間精神的小屋，心靈才能有了真正的依靠。

三間精神的小屋我定義為精神的“三居室”，分別盛放“愛(ài)恨”、“事業(yè)”和“自身”。三居室無(wú)非就是“情感居室”， “事業(yè)居室”和“自我居室”。

“情感居室”的敞亮程度是“愛(ài)”與“恨”的比例問(wèn)題。“假若愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖”，“假若恨比愛(ài)多，小屋就凄風(fēng)苦雨”。

“事業(yè)居室”的優(yōu)雅程度取決于你對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)程度。日久彌堅(jiān)，精神的小屋就會(huì)住進(jìn)你所愛(ài)好的事業(yè)。

而“自我居室”的堅(jiān)固程度則取決于自我的堅(jiān)守程度。堅(jiān)持自我，成為自己是一生的課題。

第一間小屋中盛放我們的愛(ài)和恨。需要我們用愛(ài)來(lái)讓它變的光明而溫暖。對(duì)人對(duì)事時(shí)時(shí)少抱著怨恨的心情，少責(zé)怪他人。多反省自身所存在的問(wèn)題。愛(ài)，讓我們走的更遠(yuǎn)。我想只要我們對(duì)待每件事都能用一顆盛滿愛(ài)的心去對(duì)待，那么我們的小屋里就會(huì)永遠(yuǎn)光明而溫暖。

第二間小屋中安置著我們的事業(yè)。我們的事業(yè)，工作。我們需要工作，而非工作需要我們。一份工作即是事業(yè)，把工作當(dāng)事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，背負(fù)著，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜著……

第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋里，把自己正真所想、所說(shuō)、所做的都放進(jìn)來(lái)。這第三間小屋才會(huì)變的明亮、光鮮。所以，在這里我們要用我們自己的思維、自己的行為來(lái)裝飾它。

我希望自己成為一個(gè)“三居室”都敞亮優(yōu)雅而堅(jiān)固的人。

然而，三間小屋總是會(huì)經(jīng)受人生的風(fēng)吹雨打，愛(ài)越來(lái)越難純粹，對(duì)待事業(yè)的心也難忘初心，而自我也漸漸被拋在一旁……

所以，精神的這三間小屋需時(shí)時(shí)修補(bǔ)，隨時(shí)加固。

愛(ài)遠(yuǎn)多于恨，全心全意熱愛(ài)自己的事業(yè)，有足夠堅(jiān)定的自我，精神的三間小屋就會(huì)永遠(yuǎn)明亮。

我們可以不完滿，但我們努力……

精神的三間小屋讀后感(篇2)

1007班張冰潔

我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)……

畢淑敏的精神的三間小屋，第一間，盛著我們的愛(ài)和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，安放我們的自身。正是有了這三個(gè)屬靈的小屋，我們才能真正依靠自己的心。

第一間小屋，愛(ài)和恨。自古以來(lái)，愛(ài)、恨、愛(ài)、恨、糾葛貫穿于我們的生活和生活史。如果一個(gè)人不能正確對(duì)待凡人世界中的愛(ài)與恨，那么他將永遠(yuǎn)不知道什么是真正的生活。

第二間小屋，事業(yè)。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們帶著它，播種，耕耘，收獲，快樂(lè)地走到生命的遠(yuǎn)方。謀劃一個(gè)人的事業(yè)就是事業(yè)和生活，呈現(xiàn)出五彩繽紛和諧的局面。

第三間小屋，自身。給你的靈魂一個(gè)棲身之地，也就是給你自己一個(gè)美麗的天空。

每個(gè)人都離不開(kāi)精神生活，都應(yīng)該為自己的精神留下空間，讓生活和生活變得詩(shī)情畫(huà)意、多姿多彩。

細(xì)細(xì)地品讀這本散文集，你就會(huì)感慨萬(wàn)千。雖然我們不知道是否需要預(yù)測(cè)今生的痛苦，但我們必須有三個(gè)自己的靈魂小屋。人生坎坷萬(wàn)千，難免會(huì)遇到風(fēng)風(fēng)雨雨。

但是，有一點(diǎn)是我們需要銘記的：風(fēng)是不能將陽(yáng)光打敗，讓我們團(tuán)結(jié)在一起，在期待彩虹出現(xiàn)的日子里，互相傳遞那生命的借記卡。

苦難、精神、風(fēng)雨、陽(yáng)光還有美麗的心靈。人生，請(qǐng)務(wù)必要健康、莊嚴(yán)、真誠(chéng)！

面對(duì)這句話——人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空更寬廣，為骯臟而羞愧。

精神的三間小屋，講述著我們的人生……

精神的三間小屋讀后感(篇3)

夜闌人靜之時(shí)，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，輕聲閱讀。唇齒輕啟間，心潮起伏，禪意芬芳。

畢淑敏說(shuō)，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。第一間，盛放我們的愛(ài)與恨；第二間，安置我們的事業(yè)；第三間，安放我們的自身。有了這三間精神的小屋，我們的心靈才能有了真正的依靠。當(dāng)柔光輕掠過(guò)第三間小屋時(shí)，寂寥空靈中，飄蕩著悠遠(yuǎn)寧?kù)o的思緒。

塵世紛擾，喧囂熙攘。多數(shù)人只盤(pán)旋在生活的表面，盲目地忙碌著。我們會(huì)苦惱于生活中的柴米油鹽，徘徊于人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，被諸如此類的迷霧困擾著，漸漸迷失方向，也迷失了自我。時(shí)而快樂(lè)，時(shí)而憂傷；時(shí)而上升，時(shí)而墜落。大家在意的，往往只是世間萬(wàn)物的價(jià)格，卻常常忘記了那些看不到的價(jià)值。沒(méi)有了呼吸，再盛大光耀的人生，亦不過(guò)是坍塌的高樓，徒留一地瓦礫殘?jiān)?/p>

光影如露，日影如飛。記得有人說(shuō)過(guò)，有些事如果現(xiàn)在不做，就可能一輩子也做不了了。那么，我們能否真正的為自己活一次呢？這個(gè)奇妙的念頭，于不經(jīng)意間嘩然綻放。單單是指你這個(gè)個(gè)體，這個(gè)獨(dú)立的生物，抑或是對(duì)初三的我們的共勉。

合上書(shū)本，驀的，我想，如果我的生命只剩下最后幾個(gè)月時(shí)，我該如何度過(guò)？是絞盡腦汁的糾結(jié)于那些爾虞我詐，還是輕輕打開(kāi)塵封的心靈，想想自己最渴望、最需要的是什么？伴著綿長(zhǎng)的回憶，我寫(xiě)下一條又一條愿望：去彈一次鋼琴；去海邊漫步；出國(guó)旅游一次；登珠穆朗瑪峰；街頭唱一次歌；寫(xiě)一副讓自己滿意的書(shū)法作品；學(xué)習(xí)古箏；堅(jiān)持健身；為父母洗一次腳，并對(duì)他們說(shuō)一句久違的我愛(ài)你

奇怪的是，平日里那些常常糾纏于心，令我們?yōu)橹疅馈橹_的事，諸如錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系、官場(chǎng)上的明爭(zhēng)暗斗、房子平方米的大小、存折上數(shù)字的多少，等等，在生命的清單上，卻是一個(gè)也沒(méi)有。滾燙的淚，被手中這張沉甸甸的白紙惹下來(lái)。

原來(lái)，我們一直為之花費(fèi)心思、花費(fèi)時(shí)間的事，也沒(méi)有那么重要啊。而我們所忽略或是耽擱的，在生命最后時(shí)刻，才如驚濤駭浪般一涌而出。萬(wàn)般紛擾霎時(shí)間皆如飛塵狂墜，方使得那些迷茫的人兒啊，懸崖勒馬，如夢(mèng)初醒。

微風(fēng)悠閑，流云自在。一別塵埃，菩提花開(kāi)。

精神的三間小屋讀后感(篇4)

王蒙曾評(píng)論說(shuō)，畢淑敏是文學(xué)的白衣天使。從大學(xué)時(shí)代起，我就開(kāi)始接觸她的作品，喜歡她的寫(xiě)作。它很嫩，但不做作，但我覺(jué)得鏗鏘有力。

在“炫目”的現(xiàn)代，它給了我們一顆柔軟的心。在寧?kù)o的夜晚，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，文字的馥郁在思索的空氣里蕩漾著共鳴的漣漪，畢淑敏用她那充滿靈性的文筆把平凡人的所見(jiàn)所聞所感娓娓道來(lái)，智慧的闡述和心靈的感悟頓時(shí)碰撞出只"可意會(huì)不可言傳"的火花，雋永的話語(yǔ)宛如醍醐灌頂，發(fā)人深省。

看到人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，我自慚形穢，我難以擁有那樣雄渾的襟懷。首相肚子里能撐一條船，這讓我佩服他時(shí)不知所措。也許我不過(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。

兩句關(guān)于人類心靈的描寫(xiě)，巧用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)，需要空間；那容心之所，該有怎樣的面積和布置？在文章中，作者說(shuō)，人們?cè)谏钪行枰獮樽约航ㄔ烊齻€(gè)精神小屋。

第一間小屋中盛著我們的愛(ài)和恨。如果愛(ài)多于恨，小屋會(huì)明亮而溫暖，像一個(gè)金色的池塘，有紅色的鯉魚(yú)在游動(dòng)，那是你最大的祝福。假如恨比愛(ài)多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒(méi)，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。

我想，只要我們能用一顆公正、公平的心對(duì)待人和事，用一顆充滿愛(ài)的心對(duì)待一切，那么我們的小屋就會(huì)永遠(yuǎn)明亮、溫暖。

第二間小屋中盛放著我們的事業(yè)。白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。

我們的事業(yè)，是我們的田野。我們扛著它，播種，耕耘，收獲，快樂(lè)地走向生命的遠(yuǎn)方。

第三間小屋中安放我們的自身。在這個(gè)小屋里，我們常常把別人的思想、觀點(diǎn)和行為放在這里，當(dāng)作自己的思想、觀點(diǎn)和行為?？墒沁@畢竟并不是我們自己正真所想、所說(shuō)、所做，只要我們把自己正真所想、所說(shuō)、所做的放在第三間小屋中，第三間小屋才會(huì)變的明亮、光鮮。

所以，在這里我們要用自己的思想和行為來(lái)裝飾它，讓它變的明亮。

三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。在這個(gè)非同尋常的世界里，建立精神棲息地是智慧生物的責(zé)任，每個(gè)人都有這樣的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。

我們可能不偉大，但我們是莊嚴(yán)的，我們可能不是永恒的，但我們是真誠(chéng)的。在今后的工作和生活中，我會(huì)安排好我的三個(gè)包廂，不斷追求健康、莊重和真誠(chéng)。

精神的三間小屋讀后感（二）

品讀了畢淑敏的《精神的三間小屋》，書(shū)中的這句話讓我至今回味，"宜選月冷風(fēng)清竹目蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。"是啊，人們是不是也該有一顆在心才能盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?，是?yīng)該為自己的精神修建三間小屋。

第一間，盛著我們的愛(ài)和恨。對(duì)父母的尊愛(ài)，對(duì)愛(ài)人的情愛(ài)，對(duì)子女的疼愛(ài)，對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)，對(duì)萬(wàn)物的慈愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑鄙的蔑視…這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋塞滿，間不容發(fā)。你的悲歡離合、悲歡離合、得失，都是在小屋的幾個(gè)案例上。

如果愛(ài)多于恨，你的小屋會(huì)明亮而溫暖，像一個(gè)金色的池塘，有紅色的鯉魚(yú)在游弋，這是你最大的祝福。如果恨勝于愛(ài)，你的小屋就會(huì)陰冷，你的靈魂就會(huì)消沉。那是你的悲哀。如果你想在平靜中沐浴，你必須打掃小屋，摧毀你的精神垃圾，讓一束圣潔的陽(yáng)光從窗戶灑進(jìn)來(lái)。

第二間，盛放我們的事業(yè)

據(jù)統(tǒng)計(jì)人一生的工作時(shí)間應(yīng)該是

七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)。如果你從事你喜歡的生意，你的

七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是幸福快樂(lè)、充滿創(chuàng)意、碩果累累的時(shí)光。如果它是你所不喜歡的，那這

七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓你花容消損、日月無(wú)光。要想從事我們喜歡的事業(yè)，是不容易的。這不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)并非俯拾即是，而且是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。

你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才能真正觸摸到傾心的愛(ài)好。當(dāng)我們很小的時(shí)候，因?yàn)槲覀儧](méi)有真正的獨(dú)立，我們不清楚自己。受各種條件的制約，我們對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)還很模糊，很難作出正確的選擇。

當(dāng)我們有足夠的注意力，對(duì)自己和自己最喜歡的事業(yè)有正確的追求時(shí)，我們可能已經(jīng)度過(guò)了半生?？v然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所喜歡的事業(yè)。否則，九寨鵲巢、李代桃僵、那間房，一定是雞、狗，不太平。

規(guī)劃你的事業(yè)，為你的事業(yè)不懈努力。使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)出相得益彰的局面，是第二間小屋的要訣。

第三間，安放我們自身

這似乎是一個(gè)無(wú)法理解的說(shuō)法。我們住的不是我們自己的房子嗎？可它又的確是我們常常犯下的重大失誤—我們自己的小屋，住著我們所有認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條羊腸小道。

()我們發(fā)表的意見(jiàn)常常是別人的聲音。在我自己的房子里，我找不到我生命的印記。我沒(méi)有自我！

"我思故我在". 修正我們的失誤，不放棄自我。記住這間小屋是自己的。

三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。建立我們自己的精神家園是智慧生物的責(zé)任，每個(gè)人都有這樣的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。

我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完美，但我們努力。

精神的三間小屋讀后感(篇5)

品讀了畢淑敏的《精神的三間小屋》，書(shū)中的這句話讓我至今回味，"宜選月冷風(fēng)清竹目蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。"是啊，人們是不是也該有一顆在心才能盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?，是?yīng)該為自己的精神修建三間小屋。

第一間，盛著我們的愛(ài)和恨。對(duì)父母的尊愛(ài)，對(duì)愛(ài)人的情愛(ài)，對(duì)子女的疼愛(ài)，對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)，對(duì)萬(wàn)物的慈愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑鄙的蔑視…這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋塞滿，間不容發(fā)。你經(jīng)歷的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)、得失恩怨，都鋪設(shè)在小屋的幾案上。如果愛(ài)比恨多，你的小屋就光明溫暖、像一座金色池塘，有紅色鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。如果恨比愛(ài)多，你的小屋就黑暗陰冷，你的精神就會(huì)悲戚壓抑，那是你的悲哀。要想沐浴祥和，你就必須，灑掃小屋，銷毀你的精神垃圾，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從窗戶灑入。

第二間，盛放我們的事業(yè)

據(jù)統(tǒng)計(jì)人一生的工作時(shí)間應(yīng)該是七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)。如果你從事的事業(yè)是正你自己喜歡的，那你的這七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是幸?？鞓?lè)、充滿創(chuàng)意、碩果累累的時(shí)光。如果它是你所不喜歡的，那這七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓你花容消損、日月無(wú)光。要想從事我們喜歡的事業(yè)，是不容易的。這不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)并非俯拾即是，而且是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的'流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才能真正觸摸到傾心的愛(ài)好。當(dāng)我們還很年輕的時(shí)候，因?yàn)槲覀兩袩o(wú)法真正的獨(dú)立，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還不清晰。受種種條件的制約，我們對(duì)事業(yè)感知還很模糊，很難作出正確的選擇。當(dāng)我們有了足夠的定力，對(duì)自己和自己喜歡的事業(yè)有了正確的追求的時(shí)候，也許已耗費(fèi)了我們的小半生。縱然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所喜歡的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋里，必是雞飛狗跳，不得安寧。

規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，為自己的事業(yè)不懈努力。使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)出相得益彰的局面，是第二間小屋的要訣。

第三間，安放我們自身。

精神的三間小屋讀后感(篇6)

本書(shū)的書(shū)名取自畢淑敏的同名散文《精神的三間小屋》。作者在這篇散文中探討了關(guān)于人的心靈的問(wèn)題，給我留下了深刻的印象。

我們常把人的心靈比喻為天空、大海、大地，還有那句“宰相肚里能撐船”，都是用來(lái)形容心靈的廣闊和包羅萬(wàn)象。作者也使用了空間的概念，用“三居室”來(lái)比喻心靈活動(dòng)的空間。作者說(shuō)，在城市里，有個(gè)三居室住著，雖說(shuō)并不富裕，也算小康了。那么，如果要自己的心靈“盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊保矐?yīng)“選月冷風(fēng)清竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋?！?/p>

第一間小屋，盛著我們的愛(ài)和恨。人的一生，難免經(jīng)歷各種各樣悲歡離合喜怒哀樂(lè)，這些愛(ài)和恨的情感，都會(huì)像木石制作的古老樂(lè)器一樣，存放在精神小屋的幾案上，時(shí)時(shí)奏響樂(lè)曲，震撼你的心靈。如果愛(ài)比恨多，那么小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，錦鱗游弋，樂(lè)曲悠揚(yáng)，使人神清氣爽；反之，小屋就會(huì)陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒(méi)，使人精神悲戚壓抑，形銷骨立。因此，要經(jīng)常凈手焚香，灑掃庭除，銷毀自己精神小屋中的垃圾，重塑精神的天花板，讓圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入，給愛(ài)留下足夠的容量。

第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。作者計(jì)算，從一個(gè)人25歲工作到60歲退休，要在工作崗位上度過(guò)7萬(wàn)多小時(shí)的時(shí)光。如果所從事的工作是你的愛(ài)好，這7萬(wàn)多小時(shí)將會(huì)是快樂(lè)和充滿創(chuàng)意的時(shí)光；而你不喜歡它，這漫長(zhǎng)的時(shí)間則會(huì)讓人華容磨損、日月無(wú)光，時(shí)刻感覺(jué)針芒在身。一方面，我們要慎重選擇自己的事業(yè)。要?jiǎng)內(nèi)ジ街谕鈿ど系慕疱X地位的光環(huán)，尋找自己鐘愛(ài)的事業(yè)，把它安放在自己的小屋中；另一方面，我們要熱愛(ài)自己選擇的事業(yè)，在這塊精神的田野上，勤勤懇懇地播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方，讓第二間小屋堅(jiān)固而優(yōu)雅，使事業(yè)和人生相得益彰。

第三間小屋，安放我們的自身。我們常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤：在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己。我們把自己的頭腦，變成了搜羅最新信息八面來(lái)風(fēng)的集裝箱，卻不給自己留一個(gè)小小的儲(chǔ)物盒。我們說(shuō)著別人說(shuō)的話，雖然嘹亮，卻不是自己深信的語(yǔ)言。我們把世界萬(wàn)物保管得很好，卻弄丟了開(kāi)啟自己的鑰匙。如果是這樣，我們的精神注定會(huì)單薄而貧瘠，終會(huì)在風(fēng)雨中飄零無(wú)蹤。為了避免這樣的結(jié)局，我們需要在這喧囂的世界中，不時(shí)地靜下心來(lái)，來(lái)到自己的精神小屋里，獨(dú)立地感受，獨(dú)立地思考，獨(dú)立地判斷，既不能隨波逐流，也不能人云亦云，要通過(guò)學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、感悟，構(gòu)建起屬于自己的精神世界，讓小屋豐富飽滿，讓自己充實(shí)自信，在心靈的棲息地中不斷汲取前進(jìn)的力量。

精神的三間小屋讀后感(篇7)

王蒙曾評(píng)論說(shuō)，畢淑敏是文學(xué)的白衣天使。從大學(xué)時(shí)代開(kāi)始接觸她的作品，喜歡她的文字，柔情似水卻不矯情，反而覺(jué)得鏗鏘有力。

在"琳瑯滿目"的現(xiàn)代，給了我們輕柔的窩心。在寧?kù)o的夜晚，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，文字的馥郁在思索的空氣里蕩漾著共鳴的漣漪，畢淑敏用她那充滿靈性的文筆把平凡人的所見(jiàn)所聞所感娓娓道來(lái)，智慧的闡述和心靈的感悟頓時(shí)碰撞出只"可意會(huì)不可言傳"的火花，雋永的話語(yǔ)宛如醍醐灌頂，發(fā)人深省。

看到人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，我自慚形穢，我難以擁有那樣雄渾的襟懷。宰相肚里能撐船，也讓我在敬仰之余，不知所措。也許我不過(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)，需要空間；那容心之所，該有怎樣的面積和布置？文章中作者說(shuō)到，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。

第一間小屋中盛著我們的愛(ài)和恨。假若愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，像一個(gè)金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒(méi)，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。我想只要我們對(duì)人對(duì)事都能用一顆公正、公平的心去對(duì)待，對(duì)待每件事都能用一顆盛滿愛(ài)的心去對(duì)待，那么我們的小屋里就會(huì)永遠(yuǎn)光明而溫暖。

第二間小屋中盛放著我們的事業(yè)。白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋里我們常常會(huì)把他人的想法、言論、行為放在這里，把它們當(dāng)成我們自己的。可是這畢竟并不是我們自己正真所想、所說(shuō)、所做，只要我們把自己正真所想、所說(shuō)、所做的放在第三間小屋中，第三間小屋才會(huì)變的明亮、光鮮。所以，在這里我們要用我們自己的思維、自己的行為來(lái)裝飾它，這樣它才會(huì)變的明亮、光鮮。

三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)，我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。在今后的工作生活中，我都會(huì)安排好我的三間小屋，不斷地追求健康、莊嚴(yán)與真誠(chéng)。

獨(dú)果讀后感(熱門15篇)

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的讀后感作文500字15篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

獨(dú)果讀后感 篇1

教育問(wèn)題一直是困擾著社會(huì)的大問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只需一個(gè)子女、因而，對(duì)子女的生長(zhǎng)問(wèn)題分外注重。“望子成龍”、“望女成鳳”，每一位都期望子女成為人才，怎樣使這一切成為實(shí)際?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王教師多年的教育實(shí)踐的領(lǐng)會(huì)，給咱們這些教師供給了名貴的經(jīng)歷。讀了王教師的這本書(shū)之后，深深地被王教師的教育之道和辦法辦法所信服。

社會(huì)對(duì)教師的點(diǎn)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成果是否有好成果，是否考上名牌校園，升學(xué)率多高，我覺(jué)得，這個(gè)成果所取決的要素許多，有教師自身的要素，有學(xué)生的要素，還有家長(zhǎng)的要素，社會(huì)的要素。我覺(jué)得起重要作用的是教師的作用，而教師的辦法至關(guān)重要的。貝爾納說(shuō)：“出色的辦法使咱們更好地發(fā)揮天分的才干，而低劣的辦規(guī)律或許阻礙才干的發(fā)揮。”一名優(yōu)異的教師在教育中肯定不能照本宣讀，把常識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是以常識(shí)點(diǎn)為載體教育學(xué)習(xí)的思想和辦法。他的教育要點(diǎn)是前進(jìn)學(xué)生的'“學(xué)力”，即前進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)才干，從現(xiàn)在來(lái)說(shuō)校園對(duì)學(xué)生的要求仍是比較高的，因而，考究學(xué)習(xí)辦法，前進(jìn)學(xué)習(xí)功率顯得尤為重要。王教師在書(shū)中總結(jié)道：“合適你的才是好的”我覺(jué)得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別，不或許有一種一致的形式，同種辦法問(wèn)題辦法能夠處理一切的問(wèn)題，要害是要找到自己合適的學(xué)習(xí)技巧。

咱們有些教師，都以為多做一些習(xí)題都總是好的，“游刃有余”嘛！我不附和這種觀念，學(xué)習(xí)不等于一般膂力勞動(dòng)者的作業(yè)，無(wú)休止的做題只會(huì)加劇學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生討厭心情，有些學(xué)生因而爽性不做作業(yè)，有些學(xué)生敷衍了事的敷衍一下作業(yè)，表面上完成了教師安置的作業(yè)，其實(shí)質(zhì)量很差，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)忘掉了。因而，“二期課改”對(duì)教師提出了新的要求，也是比較高的要求，那便是以學(xué)生為本，整個(gè)講堂教育規(guī)劃緊緊圍繞前進(jìn)學(xué)生的思想質(zhì)量和學(xué)習(xí)才干。在這里有必要著重的是，對(duì)不同的學(xué)生要求采納不同的辦法，咱們要發(fā)起用50種辦法教一個(gè)學(xué)生，而不能用一種辦法教50個(gè)學(xué)生。

與前進(jìn)學(xué)生成果相關(guān)的一個(gè)重要要素是“考慮”?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這說(shuō)明，學(xué)習(xí)和考慮都很重要。長(zhǎng)于考慮是一個(gè)優(yōu)異人才必備的本質(zhì)。咱們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺(jué)，但成果卻不盡滿意，原因之一便是沒(méi)有考慮，僅僅機(jī)械地完成任務(wù)。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)中，不只應(yīng)做題時(shí)考慮，并且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié)，也便是說(shuō)，“考慮”應(yīng)該是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的進(jìn)程的，作為教師有意義地培育學(xué)生考慮的習(xí)氣，切忌越俎代皰。在教育進(jìn)程中，我以為前進(jìn)這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，好的問(wèn)題能促進(jìn)學(xué)生考慮，對(duì)問(wèn)題做進(jìn)一步的剖析，然后，把握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外，還能夠留一些課外的考慮題，拓寬同學(xué)的思想空間，也有利于學(xué)生的往后開(kāi)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因，作為教師，咱們應(yīng)該知道到，教育的先藝術(shù)不只在于教授身手，而更重要的長(zhǎng)于鼓舞、喚醒和鼓動(dòng)，當(dāng)一個(gè)學(xué)生重復(fù)遭受失利的沖擊，他就會(huì)“百般無(wú)奈”變?yōu)椴钌?，他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)愛(ài)好，乃至討厭、惡感，這樣的話，怎樣會(huì)有好成果呢？因而，咱們應(yīng)該反其道而行之，鼓舞學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感遭到學(xué)習(xí)的高興，感遭到成功的高興。王教師在書(shū)中總結(jié)到：優(yōu)異是鼓舞出來(lái)的。我覺(jué)得這句話很有道理。愛(ài)好是最好的教教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)鼓舞之后，他會(huì)有成果感，他就會(huì)有愛(ài)好，然后，他就會(huì)去研討，逐漸地便會(huì)超越他人，獲得好成果好成果。鼓舞，便是把內(nèi)涵的一種潛質(zhì)激起出來(lái)，然后到達(dá)一種最好的作用。

教師的作業(yè)是具有技巧性的，每一個(gè)人都巴望得到他人尊重，期望在他人心中有必定的位置，學(xué)生也是相同，乃至特別巴望得到教師的認(rèn)可，咱們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的，是班級(jí)團(tuán)體中不行缺一的份子，而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)特別重的技巧要把握，那便是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名，我讀書(shū)的時(shí)分，便是從這一方面判別教師對(duì)我的注重。我想，學(xué)生會(huì)有如此如此的主意。教育考究情感互動(dòng)。記住姓名，看做一件小事要知道，一個(gè)教師不必看花手冊(cè)，第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字信口開(kāi)河，對(duì)學(xué)生的心思是很震懾的。你是教師，你就得用心去感動(dòng)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重你，這是教育好功力之一。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我深深地領(lǐng)會(huì)到：教師在教育進(jìn)程中要不斷地更新理念，不斷地改善辦法，這樣才干培育出符合要求的人才。教育是一門科學(xué)，是咱們教師終身去研討的科學(xué)，我要不斷地探究研討，與時(shí)俱進(jìn)，成為新年代的優(yōu)異教師。

獨(dú)果讀后感 篇2

條件交換及應(yīng)運(yùn)、對(duì)應(yīng)蠶食

1、對(duì)方提出希望我們做出一些讓步時(shí)，我們可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)奶岢鲆蠼o予回報(bào)，讓雙方處在看似平等合理的位置，同時(shí)我們也可以多爭(zhēng)取其它方面的價(jià)值提升。

2、超級(jí)銷售員會(huì)在顧客離開(kāi)之前，再次嘗試第二次的努力，說(shuō)服顧客同意原先不同意的事項(xiàng)。RogerDawson說(shuō)真正的談判高手，就必須在談判即將結(jié)束時(shí)再試一次。

3、別讓自己擁有讓步的主導(dǎo)權(quán)，拿高層領(lǐng)導(dǎo)做擋箭牌，不要告訴對(duì)方其實(shí)你有權(quán)決定讓步，來(lái)降低對(duì)方要求自己做出讓步的可能性。

4、用書(shū)面文字告訴對(duì)方任何讓步的代價(jià)，最好是可以把各種條件及服務(wù)用文字的方式向顧客說(shuō)明。

5、對(duì)方要求小惠時(shí)，我們的回應(yīng)就是，婉轉(zhuǎn)的讓對(duì)方覺(jué)得自己這樣做是不對(duì)的。但一定要臉上掛著笑容，不要讓對(duì)方不高興或生氣。

6、做對(duì)面對(duì)對(duì)方最后可能蠶食的可能性，應(yīng)在談判之前就預(yù)想可能發(fā)生到的情況，以便及時(shí)做出應(yīng)對(duì)。

談判印象

1、談判結(jié)束，盡管覺(jué)得對(duì)手很差，也要表示恭喜，保持良好的關(guān)系。

2、真正重要的是讓步的時(shí)機(jī)，而不是幅度，既讓對(duì)方接受了條件，又讓對(duì)方感到接受時(shí)很開(kāi)心，才是真正的談判高手。

3、在談判即將結(jié)束時(shí)作出一些小讓步，讓對(duì)方感覺(jué)良好。

獨(dú)果讀后感 篇3

書(shū)中分析了西方建筑史上各種風(fēng)格建筑類型的空間特點(diǎn)和發(fā)展過(guò)程，一再?gòu)?qiáng)調(diào)空間是建筑的主體和靈魂。并且對(duì)建筑做了各方面的解釋，包括政治、哲學(xué)和宗教、科學(xué)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等方面的解釋，以此來(lái)探討建筑做空間方面的解釋與其他解釋的關(guān)系，并得出建筑空間的解釋才是建筑藝術(shù)的一種根本解釋的終極結(jié)論。

這本書(shū)主要論述了什么是建筑藝術(shù)，并運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的語(yǔ)言，對(duì)建筑藝術(shù)所獨(dú)有的文化價(jià)值和審美價(jià)值給予了自己的界定，充分表達(dá)出了建筑藝術(shù)中能夠的民族性和時(shí)代感。書(shū)中通過(guò)建筑的功能性特點(diǎn)的角度把建筑藝術(shù)詳細(xì)的劃分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。大體上，建筑藝術(shù)和工藝藝術(shù)都具有實(shí)用性的特點(diǎn)，同時(shí)在審美性上，兩者都有著充分的共同點(diǎn)。應(yīng)該看到，建筑藝術(shù)的本質(zhì)就是提供居住和活動(dòng)的一種生活場(chǎng)所，因此，實(shí)用性作為建筑藝術(shù)必要的特點(diǎn)之一。同時(shí)，隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)建筑藝術(shù)的要求不僅僅局限于傳統(tǒng)的實(shí)用性上來(lái)，而是隨著整個(gè)人類族群的發(fā)展和進(jìn)步，逐步把建筑藝術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)注提高到審美的層面，出現(xiàn)了對(duì)審美性的要求。

書(shū)中給出的建筑的定義是：建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱，是工程技術(shù)和建筑藝術(shù)的綜合創(chuàng)做的各種土木工程、建筑工程的建造活動(dòng)。從中我深刻的認(rèn)識(shí)到了，建筑就是人類族群為了保證自身生產(chǎn)生活活動(dòng)能夠更好的進(jìn)行下去的、為了獲取更好的物質(zhì)生活環(huán)境的空間環(huán)境。建筑藝術(shù)，作為一種常見(jiàn)的立體藝術(shù)形式，主要是通過(guò)建筑整體組織和建筑形體、平面布置、立面形式、內(nèi)外空間組織、結(jié)構(gòu)造型，亦即建筑的構(gòu)圖、比例、尺度、色彩、質(zhì)感和空間感，以及建筑的裝飾、繪畫(huà)、雕刻、花紋、庭園、家具陳設(shè)等多方面的考慮和處理所形成的一種綜合性藝術(shù)。這種藝術(shù)在生活中隨處可見(jiàn)，但是應(yīng)該注意的是，我們?cè)谏钪胁蝗鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。

作者認(rèn)為，建筑的起源于人類勞動(dòng)實(shí)踐和日常生活遮風(fēng)雨、避群害的實(shí)用目的，是人類抵抗自然力的第一道屏障。作為人類重要的物質(zhì)文化形式之一，車爾尼雪夫斯一針見(jiàn)血地指出，"建筑作為一種藝術(shù)，比其他各種實(shí)際活動(dòng)更專一無(wú)二地服務(wù)從美感要求。"而建筑藝術(shù)的審美特征，主要是技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合、實(shí)用與審美相統(tǒng)一，建筑空間與實(shí)體的對(duì)立統(tǒng)一，靜態(tài)的、固定的、表現(xiàn)性的、綜合性的實(shí)用造型藝術(shù)，內(nèi)容表現(xiàn)上的正面性、抽象性和象征性，建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)等。從而可知，建筑藝術(shù)與其他造型藝術(shù)一樣，它主要通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受。同時(shí)，建筑藝術(shù)是一種立體藝術(shù)形式，故建筑藝術(shù)形象具有特殊的反映社會(huì)生活、精神面貌和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的功能。歷代建筑藝術(shù)與它所處的歷史時(shí)代、地理氣候、民族文化和生活習(xí)俗密切相關(guān)，同時(shí)受到材料、結(jié)構(gòu)、施工技術(shù)的制約。

參照書(shū)中所述，我對(duì)我國(guó)的建筑以及建筑藝術(shù)進(jìn)行了參考，我發(fā)現(xiàn)我國(guó)的建筑體系主要是以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)形式，這種以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為特色的結(jié)構(gòu)建筑具有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。首先，這種建筑藝術(shù)表現(xiàn)能力強(qiáng)，在城市發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)這個(gè)城市的內(nèi)涵和特色，其次，這種建筑形式，以木質(zhì)為主要材料，不追求過(guò)高過(guò)大，這樣就對(duì)減震防震起到了一定的積極作用。值得我們注意的是，我國(guó)的獨(dú)特的建筑藝術(shù)形式已經(jīng)在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)處理均取得了輝煌的成就。通觀我國(guó)建筑，尤其是現(xiàn)代建筑，不僅僅充分對(duì)傳統(tǒng)的建筑形式加以繼承，同時(shí)在吸收外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)形式加以發(fā)展，在繼承和吸收中不斷發(fā)展，有所創(chuàng)新。我國(guó)的現(xiàn)代建筑藝術(shù)形式在實(shí)踐中不斷發(fā)展，有理由相信在不遠(yuǎn)的'將來(lái)我國(guó)的建筑藝術(shù)形式必將在世界建筑藝術(shù)之林占有一席之地，將我國(guó)的建筑藝術(shù)在世界范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，我還是大一的新生，偶爾在圖書(shū)館里發(fā)現(xiàn)這本略顯破舊的書(shū)，處于對(duì)建筑藝術(shù)的熱愛(ài)，我在角落翻看著，但是完全不懂說(shuō)的是什么?，F(xiàn)在我已經(jīng)是大三的一名學(xué)生了，重讀經(jīng)典，收益良多。從最初學(xué)習(xí)建筑的迷茫中走過(guò)，細(xì)致的看完這本書(shū)，我對(duì)建筑藝術(shù)的了解進(jìn)入一個(gè)新的層次，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)有了更深刻的了解。

書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。這本書(shū)講述的建筑藝術(shù)深入淺出，但是的確是我們專業(yè)所必須接觸的讀物。作為一個(gè)學(xué)建筑的學(xué)生，這本書(shū)是帶我們走進(jìn)建筑藝術(shù)的先導(dǎo)。曾經(jīng)難以理解的解構(gòu)：表皮主義，還有什么尖銳的大三角都是從這里演化過(guò)來(lái)的，曾經(jīng)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，都如同換形游戲，改變的只是其表現(xiàn)形式，而不是其內(nèi)涵。通讀這本書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)到，建筑藝術(shù)的來(lái)源和發(fā)展，我們可以對(duì)建筑的社會(huì)內(nèi)容、心理作用、形式效果等空間形式的表現(xiàn)加以理解，可以對(duì)囊括建筑物的方方面面學(xué)習(xí)到空間藝術(shù)的更深層級(jí)知識(shí)。

獨(dú)果讀后感 篇4

今天，我讀了沈石溪寫(xiě)的《羚羊飛渡》這篇文章，老羚羊?yàn)榱诵×缪蚧钪?，犧牲了自己，贊揚(yáng)了羚羊關(guān)心下一代和鎮(zhèn)定勇敢樂(lè)觀的主義精神。

文中主要寫(xiě)的是，一群羚羊被獵人們圍追到傷心崖上，傷心崖中間有一道六米多的裂縫，所有的羊都跳不過(guò)去，有一只灰黑的母斑羚把彩虹當(dāng)成橋要走過(guò)去，鐮刀頭羊從中得到了啟發(fā)，把年輕的小羚羊分成一組；把老羚羊分成一組，兩組的羊數(shù)差不多少，一老一少兩只公羊走到傷心崖邊，后退了幾步，年少的斑羚先朝前飛奔起來(lái)，差不多老斑羚也助跑起來(lái)，后來(lái)，那只小斑羚在到四米多的時(shí)候往下下降，老公養(yǎng)憑著嫻熟的跳躍技巧，身體出現(xiàn)在小羚羊的身下，小斑羚的四只蹄子在老公楊寬闊的背猛蹬了一下，就像踩在跳板上再次起跳一樣，跳到了對(duì)面的崖上，其他的羊最后都跳了過(guò)去。在這面臨種族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)斑羚群竟然能想出犧牲一半，挽救一半的辦法，贏得種族生存機(jī)會(huì)。我不禁有些佩服這個(gè)鐮刀頭頭，使我更加沒(méi)有想到的是，那些老斑羚為什么會(huì)那么的從容不迫，而且竟然有血走向死亡呢？那么它是什么呢，只用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)字表達(dá)，沒(méi)錯(cuò)，那就是“愛(ài)”字愛(ài)可以戰(zhàn)勝一切，愛(ài)可以能讓不能的事變得可能，愛(ài)是一切力量的源泉，是愛(ài)讓斑羚們不怕面對(duì)死亡。

通過(guò)這篇《斑羚飛度》使我明白了愛(ài)能戰(zhàn)勝一切，更讓我學(xué)會(huì)了勇敢，樂(lè)觀的精神。

獨(dú)果讀后感 篇5

今天，我讀了一篇很感人的書(shū)，書(shū)名叫做《海倫凱勒》。

海倫才剛看到世界一年多，就被黑暗之神奪取了光明，被聲音之神奪取了聽(tīng)力，從此，海倫又聾又瞎，生活在一個(gè)既沒(méi)有聲音又沒(méi)有光明的世界中。

讀到這里，我默默地流著淚：“小海倫真可憐，上帝把她的聽(tīng)力視力，這兩扇窗戶，都給關(guān)閉了，她對(duì)外界一無(wú)所知，整天生活在黑暗無(wú)聲的世界中，生不如死，可是她仍不懈追求，不懈探究，最終成為偉人?！?/p>

我想：這如果換做是我，不要說(shuō)信心了，我可能連她的千分之一都不如吧，因?yàn)槲壹扔新?tīng)力又有很好的視力，所以，我要更加努力的學(xué)習(xí)。比起她來(lái)，我是不是更幸運(yùn)呢？

海倫凱勒拼命的學(xué)習(xí)，去努力去奮斗，從學(xué)字母開(kāi)始，每一個(gè)單詞都要用手去摸索，去感知。而我呢，只要睜開(kāi)眼睛一看就可以明白了。海倫卻要費(fèi)很大的力氣才能學(xué)到東西，我只要費(fèi)其十分之一，不，二十分之一就可以熟練的掌握了，所以比起她來(lái)我是不是更幸運(yùn)些呢？

海倫日夜不停的摸索，以至于她的手指都磨出了血，雖然知道“字”了，但是對(duì)于這個(gè)“字”這句話寫(xiě)的是什么樣子的事物，是什么顏色，怎樣的好看，她卻會(huì)發(fā)出怎樣的聲音還是一無(wú)所知的。而我呢，睜眼一看，側(cè)耳一聽(tīng)，便知道了，當(dāng)然也比他了解的深刻了。所以比起她來(lái)我是不是更幸福呢？

這是肯定的，毫無(wú)疑問(wèn)的，不容置疑的，我比海倫幸運(yùn)，比海倫幸福！所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我要努力學(xué)習(xí)，努力奮斗，爭(zhēng)取做一個(gè)國(guó)家的棟梁，社會(huì)的人才！

獨(dú)果讀后感 篇6

當(dāng)我滿懷激情地讀完《獨(dú)果》這篇課文后，我被里面的故事情節(jié)深深地感動(dòng)了。

故事講述了一個(gè)小孫子在樹(shù)上找到了一個(gè)熟透了大橙子。奶奶說(shuō)那是一個(gè)獨(dú)果，不能分著吃。小孫子孝敬奶奶，想給奶奶吃，可奶奶愛(ài)孫心切，執(zhí)意要小孫子吃，小孫子留下獨(dú)果跑開(kāi)了，當(dāng)小孫子回家時(shí)，看到奶奶正在說(shuō)服媽媽吃獨(dú)果，而媽媽卻一定要讓奶奶吃，最后他們把那顆獨(dú)果掛在了墻上。多么和睦的一家子。

這讓我不禁想起了幾天前的一件事。

那天，爸爸買回來(lái)一斤大龍蝦，燒好后，我看著那紅燦燦，亮閃閃的龍蝦，聞著那撲鼻的香味，真恨不得馬上開(kāi)飯。終于，爸爸宣布可以吃晚飯了，我高興的夾起一只大龍蝦，狼吞虎咽地吃起來(lái)。真好吃，這龍蝦的味道好極了。不一會(huì)兒，大半盤(pán)龍蝦被我消滅了，我望望爸爸，怎么一只也沒(méi)吃，我說(shuō)：“爸爸，你嘗嘗，味道不錯(cuò)?！卑职中χf(shuō)：“好吃你就多吃點(diǎn)，爸爸吃了這東西有點(diǎn)過(guò)敏?！蔽液敛豢蜌?，繼續(xù)大吃起來(lái)。最后剩下兩只小龍蝦，我實(shí)在吃不下了，就放在一邊。

我上樓做作業(yè)去了，爸爸還沒(méi)吃完。大概是剛才菜吃的太多的緣故吧，我感覺(jué)口很渴，我就下樓倒水喝，走到樓梯拐彎處，看到的一幕讓我一下愣住了。只見(jiàn)爸爸在很細(xì)致地吃著最后一只我吃剩的龍蝦，他吃地那么津津有味，連小小的龍蝦頭都不放過(guò)。我頓感慚愧萬(wàn)分，誰(shuí)說(shuō)爸爸吃了龍蝦會(huì)過(guò)敏，爸爸只是見(jiàn)我那么愛(ài)吃而舍不得吃，我怎么就這么笨呢？我怎么就這么饞呢？

我轉(zhuǎn)身上樓去了，可我的心無(wú)法平靜。人世間最珍貴的末過(guò)于親情了。爸爸如此的愛(ài)我，我怎能不敬愛(ài)我的爸爸呢？

獨(dú)果讀后感 篇7

“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”但是孤獨(dú)不會(huì)隨著布恩迪亞家族的隕滅而消失，它必然與人類的存亡相伴，直至人類滅亡的那一天。

說(shuō)來(lái)慚愧，已經(jīng)許久沒(méi)有讀書(shū)，我已經(jīng)被生活的洪流所殞沒(méi)，這本加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》在我的書(shū)架上放了快一年了，在其年滿一周之前，抓緊看完，可能也是我這一年看完的第一本書(shū)了吧?？磿?shū)之前我看過(guò)一些《百年孤獨(dú)》的講解文章，了解了一定的背景，但是我發(fā)覺(jué)自己現(xiàn)在看書(shū)的目的，已經(jīng)不再是接受所謂“主流”的感受了。而是隨著自己的感情，感悟書(shū)中的文字，即使所得所獲與常人不同，被人說(shuō)是誤讀經(jīng)典也在所不惜。誤讀是我自己的誤讀，與他人何干。

看完《百年孤獨(dú)》我讀到的其實(shí)不是所謂的“孤獨(dú)感”而是那種“宿命感”。其實(shí)這本書(shū)讓我從很大程度上聯(lián)想起來(lái)了自己很喜歡的一部美劇《shameless》，布恩迪亞家族和賈雷格家族也算是同命相連了吧。家族里面也有些優(yōu)秀的人，也做出了一些大事，也擁有過(guò)一些東西，但最終每個(gè)人都還是逃不過(guò)孤獨(dú)的面對(duì)死亡的結(jié)局。我想不僅僅是他們，我們每個(gè)人都是如此吧。書(shū)中有許多讓人印象深刻的角色，雖然書(shū)中那些人名也著實(shí)讓我有時(shí)候看的云山霧繞，讓他們跟記憶中的那個(gè)人對(duì)上號(hào)。烏蘇拉爾的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，充滿愛(ài)與包容，算是書(shū)中最完美的一個(gè)形象了，阿瑪蘭妲的刻薄與惡毒，奧雷里亞諾布恩迪亞上校的偏執(zhí)與倔強(qiáng)。我也不在此就所謂的人物做一個(gè)分析解讀，我就開(kāi)始寫(xiě)下一些我讀完整本書(shū)之后，對(duì)于孤獨(dú)，對(duì)于宿命，我的一些看法。

人生來(lái)孤獨(dú)，究其一生擺脫孤獨(dú)，最后孤獨(dú)的面對(duì)死亡。我想這就是平凡的人與孤獨(dú)的故事。很不幸，在我短暫的我二十多年里面，我沒(méi)有很好地?cái)[脫過(guò)孤獨(dú)，它常伴左右，有幾年甚至形影不離。與書(shū)中描繪的我那可怕不同，我覺(jué)得孤獨(dú)是個(gè)很可愛(ài)的朋友，它讓你更好的面對(duì)自己，更好的正視自己，正如書(shū)中阿爾卡蒂奧沉迷于冶金術(shù)，奧雷里亞諾布恩迪亞上校在沉迷于制作小金魚(yú)，奧蕾莉亞諾沉迷翻譯羊皮卷。我想這就是為什么我們都需要所謂的“愛(ài)好”，能夠讓我們熬過(guò)這漫長(zhǎng)的一生。以前我一直覺(jué)得人的所謂的愛(ài)好，必須是積極向上的，必須有所意義，對(duì)今后的一生有所幫助。但看完這本書(shū)，我不禁想到，那些之前嗤之以鼻的“惡習(xí)”不也是一件很好地事情么，那些“惡習(xí)”可以給人帶來(lái)快樂(lè)，雖然快樂(lè)的時(shí)間長(zhǎng)短不一。我以前一直不了解，或者說(shuō)我從來(lái)沒(méi)有從這個(gè)角度去思考過(guò)這些問(wèn)題。我們總是在說(shuō)，與其悲傷地活一年，不如快快樂(lè)樂(lè)的活一個(gè)月。但碰到有些人做著大部分人覺(jué)得“不好”的`事情的時(shí)候，總是站在人性的制高點(diǎn)開(kāi)始指責(zé)。換個(gè)角度，我覺(jué)得我很能夠理解，理解那些所謂的“成癮”。至少在上癮的那一刻，可以暫時(shí)快樂(lè)，擺脫痛苦與孤獨(dú)。當(dāng)然，能從那些“積極向上”的樂(lè)趣中獲取同樣的快樂(lè)就更好了，因?yàn)檫@樣的快樂(lè)更加長(zhǎng)久。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

我們逃不過(guò)孤獨(dú)，正如我們也逃不過(guò)所謂的“宿命”。以前我是一直不信命的人，一直覺(jué)得只要盡人事，天命就會(huì)因人而改，但時(shí)間更迭，我開(kāi)始相信所謂的命運(yùn)是存在的。而命運(yùn)存在的方式，大概是我們身邊的環(huán)境導(dǎo)致，如果你逃脫不了你原來(lái)的環(huán)境，那假以時(shí)日，你一定也會(huì)成為那個(gè)環(huán)境的一份子。蓮花出淤泥不染，那是因?yàn)樗隽宋勰?，如果一直在污泥之中，想必也是?huì)近墨者黑的。而環(huán)顧自周，我身邊的朋友，我認(rèn)識(shí)的人，又有多少人能夠真正的逃離原來(lái)的環(huán)境，我想能狠下心來(lái)逃離的人，也是一個(gè)狠人了吧。布恩迪亞家族的人，無(wú)論他們走到了哪里，都能創(chuàng)出自己的一番風(fēng)采，但無(wú)獨(dú)有偶，他們都選擇回到馬孔多，他們的家鄉(xiāng)，那個(gè)原生的環(huán)境。而正是在這樣的環(huán)境下，所有的一切，才開(kāi)始朝著那些布恩迪亞特色的方向開(kāi)始發(fā)展。這是他們的宿命，他們無(wú)法逃離。我想我也很難逃離自己的宿命。我曾以為自己可以做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的人，但無(wú)奈自己不是那種狠人，我所做的就是讓自己在現(xiàn)在的環(huán)境中過(guò)得更好，享受到更多的快樂(lè)，讓自己以后的日子變得更加好過(guò)一點(diǎn)。其他的一切，雖然我依然盡人事，但對(duì)于結(jié)果已經(jīng)不再有太多的奢求，我是怎么樣的人，我會(huì)變成怎么樣的人，我已經(jīng)逐漸清晰。人都說(shuō)三十而立，但在三十之前的我，已經(jīng)逐漸認(rèn)清了我自身的宿命，我不想說(shuō)要去反抗，但我會(huì)盡力改善。人生總是存在著許許多多的遺憾，錯(cuò)過(guò)的人，錯(cuò)過(guò)的事情，我也從來(lái)不后悔，雖然自己這一路的選擇也不盡全對(duì)。但，至少現(xiàn)在來(lái)看，我活的還算自在。

正如書(shū)中寫(xiě)到的“無(wú)論走到哪里，都應(yīng)該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在”，當(dāng)下，這一刻，才是真正活著的我們。

生未百年，死不孤獨(dú)。

獨(dú)果讀后感 篇8

讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受，讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人，什么是為人師表。從教幾年來(lái)，所教學(xué)生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì)，總結(jié)過(guò)去，甚感工作越來(lái)越難做，學(xué)生越來(lái)越不好管，工作壓力越來(lái)越大，苦和累成了每天的必修課，有時(shí)真想不明白，為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道，珍愛(ài)有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書(shū)，育好人?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事，上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的'落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)?？傮w看，班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。

俗話說(shuō)得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來(lái)，我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對(duì)老師的無(wú)理，就是不聽(tīng)話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說(shuō)，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會(huì)努力的。

獨(dú)果讀后感 篇9

這本書(shū)沒(méi)有那種高深的理論，而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對(duì)比綜合上，從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念：

一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力

教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈?，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格?！?/p>

二、熱愛(ài)學(xué)生，做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容

“教育是人學(xué)”。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

（一）教師應(yīng)尊重學(xué)生

作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。

（二）教師還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。

寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書(shū)生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心，感受到老師真誠(chéng)的愛(ài)。

三、要做伯樂(lè)，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開(kāi)始通常不會(huì)被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢？

教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的.最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。

每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書(shū)給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書(shū)，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

獨(dú)果讀后感 篇10

今年的暑假里我讀了《我是學(xué)霸我怕誰(shuí)》這本書(shū)。江冰蟾十二歲性別:女，外號(hào)班花、學(xué)霸，性格特點(diǎn):清高，缺點(diǎn):驕傲。欽佩的人:小羽毛，最關(guān)心的人:奶奶，最頭疼的人:方樂(lè)天。最向往:走向遠(yuǎn)方！

江冰蟾她長(zhǎng)住奶奶家，可自從方樂(lè)天來(lái)了以后全部都變了，她作習(xí)時(shí)間亂了。因?yàn)槟棠套屗o方樂(lè)天補(bǔ)習(xí)，方樂(lè)天的作業(yè)錯(cuò)題百出，他們本來(lái)是一對(duì)冤家，可奶奶的話她不得不聽(tīng)。有一次，月考完了以后開(kāi)了一個(gè)家庭聚會(huì)，大人們都拿江冰蟾開(kāi)玩笑，方樂(lè)天又編了一個(gè)很好玩的小故事，方樂(lè)天手上拿了幾顆花生和瓜子，嘴里說(shuō)這是由冰雪蟬屎和貓尿做成的中草藥——江冰蟾。經(jīng)過(guò)在廁所七八五十六天的熏制加工而成，它含有豐富的屎尿蛋白質(zhì)，能有效預(yù)防傷風(fēng)感冒。而且味道絕佳，此藥乃居家旅行之絕佳妙藥。江冰蟾非常非常地生氣，一氣之下差點(diǎn)吐血身亡，真不愧是冤家。

不過(guò)從中我也受到一些啟發(fā):寫(xiě)作業(yè)的決竅純寫(xiě)硬作業(yè)再與軟作業(yè)。硬作業(yè)是要?jiǎng)庸P的，軟作業(yè)就是不動(dòng)筆的。不光要分這些還要分急作業(yè)和緩作業(yè)，急得就是明天交的，緩的就是過(guò)倆天可以交的。所以從課外書(shū)中也能知道學(xué)習(xí)的方法。

小朋友們每天一定要拿出二十到三十分鐘看看課外書(shū)哦，說(shuō)不定會(huì)有大收獲哦！江冰蟾最敬佩的人是小羽毛，我知道的這個(gè)決竅是小羽毛教我的。如果你也想成為小羽毛一樣的人一定要好好學(xué)習(xí)、天天向上。小羽毛每周都會(huì)有稿費(fèi)拿，所以我們應(yīng)該多向她學(xué)習(xí)才是呀！每周可以投稿這樣就有稿費(fèi)拿了！我的夢(mèng)想是考上一所好大學(xué)當(dāng)一個(gè)好學(xué)生，所以我更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)了。

獨(dú)果讀后感 篇11

我從《陽(yáng)光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂(lè)觀開(kāi)朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境開(kāi)闊，人際關(guān)系和諧，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和。我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界。吳維庫(kù)博士提出的塑造陽(yáng)光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足、感恩、樂(lè)觀開(kāi)朗的心理，樹(shù)立喜悅、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度，通過(guò)個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙。當(dāng)今社會(huì)有種怪現(xiàn)象：我們的財(cái)富在增加，但滿意感在下降；我們擁有的財(cái)富越來(lái)越多，但是快樂(lè)越來(lái)越少；我們溝通的工具越來(lái)越多，但是深入的交流越來(lái)越少；我們認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，但是真誠(chéng)的朋友越來(lái)越少；房子越來(lái)越大，里邊的人越來(lái)越少；精美的房子越來(lái)越多，破碎的家庭也越來(lái)越多；道路越來(lái)越寬，但我們的視野越來(lái)越窄；樓房越來(lái)越高，但我們的心胸越來(lái)越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動(dòng)越來(lái)越多，但是享受的快樂(lè)越來(lái)越少；我們的支出在增加，但我們的.獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水準(zhǔn)在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少……

在日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，經(jīng)濟(jì)條件不寬裕，沒(méi)有能力自己購(gòu)買住房，長(zhǎng)期野外工作健康欠佳，期待中的事情落空，好心未得好報(bào)，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作最辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情，如能持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，工作順利，心情舒暢。如果總是想不開(kāi)，越想越氣，自控能力減退，情緒失去控制，言行也就出現(xiàn)反?，F(xiàn)象。甚至為了一點(diǎn)小事，出言不遜，開(kāi)口傷人，打鬧一場(chǎng)，使你的人品大為降格，人際關(guān)系受損。更有甚者，干脆連工作也不想要了，提出辭職。事后冷靜下來(lái)想一想，為一點(diǎn)小事，大發(fā)脾氣，提出辭職，到頭來(lái)受傷害的還是自己，根本不值得。對(duì)此，我們不禁要問(wèn)：究竟哪里出了問(wèn)題？

心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔。心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同，而且這種不同會(huì)有天壤之別。心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生。心態(tài)出了問(wèn)題，那就要調(diào)整好心態(tài)，好心情才能欣賞好風(fēng)光。塑造健康的心態(tài)，塑造知足、感恩、樂(lè)觀開(kāi)朗的陽(yáng)光心態(tài)，就是要讓朋友們樹(shù)立積極的價(jià)值觀，獲得健康的人生，釋放強(qiáng)勁的影響力。你內(nèi)心如果是一團(tuán)火，就能釋放出光和熱；你內(nèi)心如果是一塊冰，就是融化了也還是零度。要想溫暖別人，你內(nèi)心要有熱；要想照亮別人，請(qǐng)先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的內(nèi)心。怎樣照亮內(nèi)心？點(diǎn)亮一盞心燈，塑造陽(yáng)光心態(tài)。良好的心態(tài)能夠很好地影響個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)、組織，最后影響社會(huì)。

一個(gè)人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財(cái)富、相貌、地位、權(quán)利沒(méi)多大關(guān)系。幸福由思想和心態(tài)而決定，我們的心可以創(chuàng)造“快樂(lè)的天使”，也可以制造“陰險(xiǎn)的魔鬼”。如果你把別人看成是陰險(xiǎn)的魔鬼，你就生活在“悲哀”里；如果你把別人看成是快樂(lè)的天使，你就生活在“愉快”里。如果你能把別人變成丑陋的魔鬼，你就在制造“悲哀”；如果你能把別人變成快樂(lè)的天使，你就在制造“愉快”。

生活因?yàn)闊釔?ài)而豐富多彩，生命因?yàn)樾判亩妍惷骺?，激情?chuàng)造未來(lái)，心態(tài)營(yíng)造今天。如果你心情好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)綻放的玫瑰在流淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。因?yàn)榭鞓?lè)的心態(tài)會(huì)像一縷溫暖的陽(yáng)光驅(qū)散心里的陰云，陽(yáng)光會(huì)鋪滿每個(gè)角落。

愿我們能帶著陽(yáng)光心態(tài)，締造陽(yáng)光般的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

獨(dú)果讀后感 篇12

到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過(guò)依舊做不到很清楚，好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著，總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。

也是因?yàn)闄C(jī)緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書(shū)，不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書(shū)還是書(shū)架上只放一本書(shū)，不管他是怎么說(shuō)的吧，我也懶得去查，不就是一個(gè)人說(shuō)的話嘛，沒(méi)必要讓我如此執(zhí)著！就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣，我也接受，這本書(shū)起初其實(shí)并不令我喜歡，沒(méi)什么感覺(jué)，人名字老長(zhǎng)，感覺(jué)遠(yuǎn)古開(kāi)荒一樣，直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài)，才知道他寫(xiě)了個(gè)啥，這老馬也怪有意思的??！

總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書(shū)友說(shuō)的，真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌！他的形容詞用法，比喻，比擬，通感等等大量描述方法，讓人看的眼花繚亂，酣暢淋漓！他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體，栩栩如生，似乎我感覺(jué)這個(gè)世上沒(méi)有什么事物，感覺(jué)是他不能給你描述出來(lái)的，當(dāng)然我可能我讀書(shū)少！也有別的比這牛逼的？

對(duì)于什么百年，孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià)，書(shū)友們一針見(jiàn)血，長(zhǎng)篇大論得多了去了，我沒(méi)那個(gè)才能，也就懶得說(shuō)這個(gè)了！說(shuō)點(diǎn)別的感覺(jué)，讀這本書(shū)，在這里讀，最好的就是有這么多書(shū)友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的.蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫(xiě)下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答，討論，他們又會(huì)看見(jiàn)了反過(guò)來(lái)回答，討論！這是我自己的實(shí)體書(shū)所不能達(dá)到的效果，進(jìn)益收獲良多，在此感謝書(shū)友們！

本來(lái)個(gè)人的看書(shū)速度很快的，沒(méi)想到這么一本書(shū)讀的如此之慢，只是因?yàn)轳v足查看書(shū)友們的評(píng)論，并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見(jiàn)，和他們互動(dòng)一下，哈哈，有趣！

獨(dú)果讀后感 篇13

被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨作”的《百年孤獨(dú)》，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法，令人眼花繚亂。

小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬孔多，布恩迪亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉近親結(jié)婚，烏爾蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子。布恩迪亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩迪亞因?yàn)猷従映靶λ鴼⒘肃従?。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩迪亞一家日夜不寧，布恩迪亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬孔多。起初布恩迪亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩迪亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷里亞諾布恩迪亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷里亞諾布恩迪亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽阿瑪蘭妲烏爾蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的兒子，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代小奧雷里亞諾布恩迪亞自己。而這個(gè)帶尾的兒子，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

書(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神?！泵總€(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏爾蘇拉在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭妲一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過(guò)了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷里亞諾布恩迪亞上校晚年開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)但是他每做到二十條就熔掉他們重做。

在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，如書(shū)中烏蘇拉在非常孤單之時(shí)，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫，生而何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好像是在講給一個(gè)死人聽(tīng)，對(duì)于烏爾蘇拉來(lái)說(shuō)，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。

讓我印象很深的還有奧雷里亞諾第二和阿爾卡蒂奧第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——阿爾卡蒂奧第二像奧雷里亞諾布恩迪亞上校那樣深沉而奧雷里亞諾第二則像何塞阿爾卡蒂奧那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。

然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是美人兒蕾梅黛絲。她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒(méi)有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來(lái)走去。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的`“升天”。

每個(gè)人的孤獨(dú)都是不一樣的，烏爾蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭(zhēng)取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒(méi)有人感謝她，沒(méi)有人支持她，沒(méi)有人繼承她，沒(méi)有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩迪亞家族中唯一理性的孤獨(dú)。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞整天忙著搞科學(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬孔多小鎮(zhèn)富裕起來(lái)。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過(guò)任何人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹(shù)上孤獨(dú)地死去。奧雷里亞諾布恩迪亞一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭(zhēng)，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他最終把自己困在制作小金魚(yú)的工作間結(jié)束了一生。烏爾蘇拉的大兒子何塞阿爾卡蒂奧的生活里除了霸道的占有，什么也沒(méi)有了。烏爾蘇拉的女兒阿瑪蘭妲心里有如巖漿般熾熱的愛(ài)情，也多次與愛(ài)情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩迪亞后代們重復(fù)著前人的故事，重復(fù)著先人的孤獨(dú)。

這本書(shū)記載了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家族，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。他們從小就孤獨(dú)、冷漠，這似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)。這是以這個(gè)家族的命運(yùn)，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩迪亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。

作者對(duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)對(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理。

如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú)，而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅，消失于無(wú)形。

其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)迎來(lái)美好的明天。同理，只要人人團(tuán)結(jié)在一起，我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。也不會(huì)不至于停滯不前！

獨(dú)果讀后感 篇14

我是在一個(gè)下午讀完這本書(shū)的，仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月，恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光，經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

我不知道我是否讀懂了它，或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感，是否是作者真正想傳達(dá)的情感，也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍，到那時(shí)候，肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

但就這第一次的淺顯閱讀，我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……

也許，孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西，指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)亦或者是短暫，把握每個(gè)人的命運(yùn)。

《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉，在我看來(lái)，是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴?lái)了如何沉悶地活著。

在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的.家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了所謂的活著，一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月中上下求索，忙忙碌碌……

但是，我并不覺(jué)得它是一個(gè)悲劇，我相信，雖然經(jīng)歷過(guò)這數(shù)不盡的無(wú)論是種種情愛(ài)的糾纏折磨，還是夢(mèng)想追尋的茫然，又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)，但是，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，都在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的東西，他們看透了這個(gè)世界，并且活下去，甚至死去。

他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了常規(guī)，選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃硎芄陋?dú)，經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒(méi)有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇。

他們的孤獨(dú)，令我仰慕，令我欽佩。

獨(dú)果讀后感 篇15

“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。

恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣，開(kāi)篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。

馬爾克斯創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》，97年月29日小說(shuō)發(fā)表。982年諾被爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋?dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射，有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí)，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神，同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的.內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。

小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)耄脩?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)?，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

作為實(shí)主義文學(xué)的代表，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失??；第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布；奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗；俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡；小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng)；第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女?huà)?，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴；隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺(jué)。馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱，是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子。布恩地亞家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵，原本安定的生活轉(zhuǎn)瞬消失，家族命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下。與此相對(duì)應(yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連，又有歐美殖民者的入侵。同時(shí)，家族的愚昧也拉美自身落后的寫(xiě)照：家族成員的亂-倫與拉美文明程度的低下是相通的。面對(duì)落后和愚昧，布恩地亞家族不是追求變革，而只是面對(duì)過(guò)去，等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。這樣不思進(jìn)取，最終只能導(dǎo)致馬貢多的落后，布恩地亞家族的衰敗，最后不可避免的被一陣颶風(fēng)吹光。同樣，似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革，最后只能面臨被淘汰的命運(yùn)。

小說(shuō)的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理?！鞍倌旯陋?dú)”，既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng)，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú)，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，沒(méi)有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>

對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。

讀后感熱門五篇

閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中，心中感觸頗多。讀后感就是將自己讀后的感悟用文字表達(dá)出來(lái)，欄目小編經(jīng)過(guò)耐心地挑選給大家整理出了一篇最新的“讀后感”，請(qǐng)不要忘記將這篇文章加入您的收藏夾中！

讀后感 篇1

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，想找來(lái)看看，找了好幾家書(shū)店，就是未買到，近日去南京看病，順便到新街口書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，偶然發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，隨手翻翻，便覺(jué)不錯(cuò)，于是就買了回來(lái)，一口氣看完了，由于工作繁忙（其實(shí)也不知道自己在忙什么），現(xiàn)在我已很少時(shí)候能靜下心來(lái)，在這樣短的時(shí)間內(nèi)看完一本書(shū)了，除非書(shū)中內(nèi)容特別吸引我，一本書(shū)全部看完后，到現(xiàn)在仍覺(jué)得里面有許多情節(jié)值得回味。

作者沈復(fù)（三白），是清朝一個(gè)生活較清貧的文人，雖然不是富貴之家，生活也遭遇諸多坎坷凄涼，但他又非常的幸運(yùn)的是，在他的人生旅途中有一個(gè)紅顏知己相伴，他的發(fā)妻蕓娘是一個(gè)集諸多優(yōu)點(diǎn)于一身的中國(guó)傳統(tǒng)女性，聰穎、善良、可愛(ài)、活潑，有了她，清貧的生活也充滿了樂(lè)趣，人生顯得多姿多彩，可惜早早離他而去，書(shū)中彌漫著對(duì)亡妻深深的懷念之中，雖寫(xiě)樂(lè)事但始終有一股淡淡的、深沉的憂傷縈繞其中。

書(shū)中內(nèi)容主要有：一是閨房記樂(lè)。主要回憶與蕓娘從小青梅竹馬，婚后在一起的幸福生活；二是閑情偶寄。主要是文人的閑情雅趣，中間穿插與蕓娘的生活細(xì)節(jié)；三是坎坷遭遇。主要是家庭變故，生活落魄，蕓娘病逝。四是旅游快記。主要是描寫(xiě)曾經(jīng)游玩過(guò)的山水風(fēng)景。五是域外游記。主要是記到琉球國(guó)所見(jiàn)所聞；六是養(yǎng)生之道。

書(shū)中因主要是懷念發(fā)妻，故感情真摯，語(yǔ)言平淡樸實(shí)，但又深沉耐人尋味，人生的不幸遭遇、對(duì)蕓娘的深切懷念，用簡(jiǎn)潔平淡的文字表達(dá)出來(lái)，寓濃情于簡(jiǎn)約，委婉而又深致。

作者塑造了一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛(ài)女性，仿佛就在眼前，令人難忘，因了作者的記載，她的故事、她的形象，從古代活到了現(xiàn)在，直至將來(lái)。

讀后感 篇2

想要成為一名合格的網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)人員，就需要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，而知識(shí)儲(chǔ)備是通過(guò)平時(shí)的積累來(lái)完成的，對(duì)知識(shí)的渴望以及對(duì)工作的毫不畏懼，這就是成為一個(gè)好的網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)者的資格證書(shū)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代，需要更多的新思路結(jié)合、新的突破?，F(xiàn)在在公司我主要負(fù)責(zé)的是網(wǎng)站內(nèi)容方向的把控，但只管內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對(duì)SEO有很深的理解，自己都不懂的話，怎么和組員們一起進(jìn)步成長(zhǎng)?

因此，這個(gè)月我選了《網(wǎng)站SEO運(yùn)營(yíng)實(shí)戰(zhàn)》來(lái)讀，要問(wèn)SEO是什么?顧名思義，即搜索引擎優(yōu)化，幫助搜索引擎為用戶提供最有價(jià)值、最實(shí)用的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容?？磿?shū)的過(guò)程中，我把書(shū)中的SEO入門基礎(chǔ)知識(shí)都熟記于心，對(duì)搜索引擎原理有了新的見(jiàn)解，關(guān)鍵詞的選擇運(yùn)用到工作上可以起到事半功倍的作用。但中途也遇到一些困難，網(wǎng)頁(yè)代碼和結(jié)構(gòu)優(yōu)化章節(jié)的內(nèi)容，目前超出了我認(rèn)知的范圍，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和布局還需花時(shí)間去學(xué)習(xí)，畢竟SEO是強(qiáng)大的，當(dāng)你以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和Web開(kāi)發(fā)者來(lái)使用它，這可以幫助你獲得更大的收獲。沒(méi)有人說(shuō)，你需要成為一個(gè)世界上著名的網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)人員，設(shè)計(jì)師或開(kāi)發(fā)人員，但你確實(shí)需要有這三個(gè)方面至少有基本的了解。

書(shū)本的最后教的是SEO軟文策略和SEO常用工具，說(shuō)到底，做流量?jī)?nèi)容為王，不管是做SEO，還是公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)，或者是知乎、抖音等等各種平臺(tái)和形式，流量是目的，但內(nèi)容是根本。優(yōu)質(zhì)、持續(xù)的內(nèi)容上去了，其他的技巧性的方式才有效，而如果脫離內(nèi)容單純講技巧，只能劍走偏鋒甚至適得其反，這是“道”和“術(shù)”的區(qū)別。

還記得剛開(kāi)始做SEO的時(shí)候，每天都是分析用戶需求，發(fā)布用戶需求文章，前幾天感覺(jué)還挺有意思，但是時(shí)間久了就會(huì)迷茫，自己做的關(guān)鍵詞長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有排名，在這個(gè)時(shí)候應(yīng)該怎么做呢?解決的方法只有一個(gè)，那就是不斷地去探索，不斷地去應(yīng)用，不斷地去總結(jié)，不斷地去提升，不斷地去站在用戶的角度考慮問(wèn)題。以百度SEO為例，你想讓你的網(wǎng)站排到百度首頁(yè)，第一個(gè)問(wèn)題你應(yīng)該想到的是“憑什么百度蜘蛛會(huì)把我的網(wǎng)站排到首頁(yè)?”，換個(gè)角度去想，即百度搜索引擎排名的標(biāo)準(zhǔn)是什么?其實(shí)，百度會(huì)把最能解決用戶問(wèn)題的網(wǎng)站排到前面，否則用戶將棄百度而去，這是我看完這本書(shū)的最大感悟。

本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得!

讀后感 篇3

SO3R閱讀法是當(dāng)代美國(guó)大學(xué)里一種流行的讀書(shū)方法．其含義是S(Surrey) ――縱覽, Q (Question) ――提問(wèn), 3R (Read、Recite、Review) ――閱讀、背誦、復(fù)習(xí)．具體說(shuō)來(lái)．

縱覽: 就是首先了解書(shū)的全貌, 翻看目錄, 標(biāo)題、圖表、附錄、內(nèi)容提要等, 對(duì)全書(shū)有一個(gè)大概的了解．

提問(wèn): 在粗讀時(shí)設(shè)疑, 給自己提問(wèn)題, 然后帶著這些問(wèn)題去積極思考, 聯(lián)系自己的知識(shí)和原來(lái)的觀點(diǎn)相比較, 有重點(diǎn)、有分析地閱讀, 絕不盲目被動(dòng)地｀輸入＇．

閱讀: 讀書(shū)的中心步驟, 對(duì)重要章節(jié)要讀得慢而透徹, 做筆記, 寫(xiě)批語(yǔ), 并不時(shí)返回前面去重溫某些讀過(guò)的內(nèi)容, 爭(zhēng)取一遍讀下來(lái), 基本掌握全部?jī)?nèi)容．

背誦: 這種背誦除了對(duì)重要的.公式、定理要求一字不差外, 一般只要求提綱挈領(lǐng)地記住主要內(nèi)容．其程度要達(dá)到能回憶起、無(wú)差錯(cuò)的水平．背誦在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行, 同時(shí)又促進(jìn)理解．

復(fù)習(xí): 復(fù)習(xí)必須及時(shí), 即學(xué)完一小段就復(fù)習(xí)一次, 不要過(guò)分依賴總復(fù)習(xí)．在復(fù)習(xí)時(shí), 要特別注意清理記憶的｀誤區(qū)＇．

一般認(rèn)為, 工具性知識(shí)、需要牢記的知識(shí)、邏輯性強(qiáng)的知識(shí), 應(yīng)采用此法．

讀后感 篇4

《浮生六記》為清代沈復(fù)所著，為自傳體散文，全書(shū)共分為六篇，文字優(yōu)美、細(xì)膩，恬淡寧?kù)o，用語(yǔ)雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。

本文開(kāi)篇是《閨房記樂(lè)》，記錄了沈復(fù)和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時(shí)間為軸，娓娓道來(lái)，將古時(shí)夫妻生活的點(diǎn)滴用筆墨描繪出一幅精美畫(huà)卷展現(xiàn)于讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)"的韻味。

弘一大師云："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓而忘言，花枝春滿，天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此，沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有狗血?jiǎng)∏?，有的只是止于唇齒、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩(shī)情畫(huà)意，看似"人人皆有，確為人人所無(wú)"。

其中有篇寫(xiě)到其妻陳蕓愛(ài)吃腐乳，沈復(fù)鄙夷不已，后在蕓勸說(shuō)下嘗了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似覺(jué)脆美，開(kāi)鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復(fù)對(duì)生活中小事的描寫(xiě)，真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時(shí)間隔閡，重現(xiàn)于世人眼中。

陳蕓曾發(fā)愿："他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫(huà)我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。"

是的，布衣菜飯，可樂(lè)終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂(lè)趣，安度流年。我喜歡沈復(fù)文字里的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠(yuǎn)勝過(guò)看亂世紅塵的萬(wàn)千風(fēng)景。

"余年一十三，隨母歸寧，兩小無(wú)嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"

十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘，自此情竇初開(kāi)，一片光風(fēng)霽月，發(fā)誓此生非蕓娘不娶。

三白和蕓娘的愛(ài)是活生生的，是落實(shí)到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。

"夏月，荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"

"撥釵沽酒，不動(dòng)聲色，良辰美景，不放輕過(guò)。"

沈復(fù)向來(lái)好客，蕓娘便準(zhǔn)備好茶好酒好菜進(jìn)行招待。有時(shí)缺酒錢，蕓就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負(fù)。

"街頭有鮑姓者，賣餛飩為業(yè)，以百錢雇其擔(dān)街"，"是時(shí)風(fēng)日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"

那日，城外油菜花盛開(kāi)，蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機(jī)智地雇傭賣餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。

游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無(wú)不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。

陳蕓，會(huì)持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛(ài)看山水，愛(ài)花草，愛(ài)書(shū)畫(huà)，能吟詠詩(shī)歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼?zhèn)?，有生活情趣?/p>

沈復(fù)嘆其：求之閨中，今恐未必有此會(huì)心者矣。

記得書(shū)中這樣寫(xiě)道兩個(gè)人不動(dòng)聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章，上面寫(xiě)："愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽(yáng)刻，蕓娘的是陰刻。每當(dāng)兩個(gè)人通信時(shí)，便用印章進(jìn)行落款。

每次讀到這里，都被兩個(gè)人的心思幽情所打動(dòng)。我想，古人的很多情思是我們今人所無(wú)法企及的。一個(gè)人能細(xì)細(xì)體會(huì)并感知另一個(gè)人的美，亦能撫琴?gòu)椀靡皇趾们?，聞弦歌而知雅意。?jiàn)花落淚，拂風(fēng)有聲，看得懂花光燈影。

隨著生活節(jié)奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒(méi)有手寫(xiě)一封信件了呢，對(duì)著一個(gè)科技的工具日夜旋轉(zhuǎn)，萬(wàn)般話語(yǔ)只從嘴出而卻未心入，泛濫的情話使人口躁唇干。習(xí)慣使用電腦打字的我們是否還能寫(xiě)出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩(shī)意真是難以尋覓了吧。

作家慶山說(shuō)："《浮生六記》這冊(cè)薄薄的古人筆記里，引人心動(dòng)的，不盡然是一對(duì)男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，和大眾的價(jià)值觀，和他們對(duì)待文化、自然、生命、歡樂(lè)的態(tài)度息息相通。越過(guò)兩百年，且看今日的社會(huì)，誰(shuí)還能具有這樣的玩心，這樣的曠達(dá)。靈魂的宴席早已結(jié)束，剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛(ài)情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細(xì)膩的心思和克制的禮儀。"

一生一世一雙人，有人問(wèn)你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對(duì)酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細(xì)雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。

當(dāng)下時(shí)代熙熙攘攘，不見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來(lái)只是一片虛幻的影子。

通讀全書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)，沈復(fù)是一個(gè)極具溫度并且積極樂(lè)觀的人，非熱愛(ài)不能寫(xiě)出這樣的文字，其文透露著美，于細(xì)節(jié)之處展露生機(jī)。我想：這種對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)生活的情趣，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。人間不值得，一草一木皆失顏色；人間值得，一草一木皆具風(fēng)致，單看觀草觀木之人心境如何了。

《浮生六記》是可讀性很強(qiáng)的一本書(shū)，其用語(yǔ)雖是古文，但因其以"情"字見(jiàn)長(zhǎng)，故特別能夠引發(fā)人的共鳴，生活中每件小事的描述不見(jiàn)刻意，而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情，從而覺(jué)得通體舒暢、有所感悟。

讀后感 篇5

《混血豺王》這本書(shū)是《雙面獵犬》的續(xù)寫(xiě)。這本書(shū)寫(xiě)的也很精彩，抓住了動(dòng)物的動(dòng)作和心理活動(dòng)，詳細(xì)的描寫(xiě)了動(dòng)物的特點(diǎn)。使讀者每讀一遍都有不同的感想。

白眉兒因?yàn)樵诘谝淮未颢C時(shí)，捕捉到了一只珍貴的猞猁，于是它就成了主任阿蠻星的寵兒。直到有一次捕獵，它追上了一只母豺，是白眉兒的第二個(gè)母親，因?yàn)樵谝粭l窄溝里，所以主人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)白眉兒以前是一只豺，但是狡猾的老黑狗識(shí)破了白眉兒的真面目。于是便想要趕白眉兒走，但是老黑狗不是它的對(duì)手，它便在自己老死前設(shè)下了一個(gè)圈套想讓主人認(rèn)出白眉兒的真面目。老黑狗狡猾奸詐，最終，它還是掉進(jìn)了老黑狗的陰謀，它被無(wú)情的趕出了家，回到了它的埃蒂斯豺群。在一次與狼群的爭(zhēng)斗中，豺群因?yàn)橛邪酌純憾鴥e幸打敗了狼群，所有豺都擁護(hù)白眉兒做豺王，那天它榮登王位。但是有一天豺群被獵人團(tuán)團(tuán)圍住，它們把小豺都藏了起來(lái)，豺群逃走了，當(dāng)豺群回來(lái)時(shí)，小豺都被抓走了。白眉兒為了救小豺，裝成了狗，成功把小豺救了回來(lái)，但是豺群拋棄了它，因?yàn)榇蠹叶贾懒怂?jīng)是一只狗。白眉兒死了，是被獵人圍起來(lái)打死的，它的尾巴沒(méi)有了，后腿也瘸了。

白眉兒的英勇善戰(zhàn)和它的聰明才智使我佩服，但是我覺(jué)得豺群不應(yīng)該拋棄白眉兒，因?yàn)楫吘故撬然亓诵〔颍屵@個(gè)豺群重新?lián)碛辛撕蟠?，讓母豺們重新?jiàn)到了自己的孩子。這樣做實(shí)在是有一點(diǎn)忘恩負(fù)義。