故事新編讀后感

故事新編讀后感(收藏10篇)。

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故事新編讀后感 篇1

魯迅先生寫的《故事新編》是被我一口氣看完，剛看完我就無(wú)法抑制對(duì)魯迅先生的敬佩之情，也奇怪里面情節(jié)的光怪陸離、天馬行空及對(duì)人物的刻畫，在讀的時(shí)候，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不被先生書中的幽默及灑脫所感動(dòng)。

《故事新編》作為一本是在之前的神話故事，及史實(shí)記載的基礎(chǔ)上創(chuàng)造而來(lái)的，其創(chuàng)新性定是難以突破的。但先生卻成功的將《故事新編》轉(zhuǎn)型了，并還擁有了自己的固有形象。無(wú)論是《鑄劍》還是《理水》，其中無(wú)論是從故事性，還是寫作文筆上都是完美的，最主要的是，先生還把它變成了自己想要的東西。

記得里面有一篇《鑄劍》，原先神話里面講的是眉間尺聽母講殺父之仇，并犧牲自己為父報(bào)仇的故事。從他幾次在沒有任何的準(zhǔn)備下，就敢刺殺楚王，就可以知道他是個(gè)有勇無(wú)謀之人。但還好有俠士宴之敖的幫助，在最后三頭廝殺的結(jié)果下，眉間尺終于要了楚王的命為父報(bào)仇。結(jié)局看似完美，但是里面的宴之敖又是誰(shuí)，他又為什么愿意放棄自己的生命來(lái)幫助眉間尺。如果沒有宴之敖的幫助，在幾次刺殺為果的情況下眉間尺會(huì)不會(huì)就會(huì)“沒堅(jiān)持”了……

事實(shí)上，每次看完先生的書，都需要慢慢回味，甚至還要多次返回去多看幾遍，因?yàn)橄壬鷷械挠迷~犀利、精到。文中內(nèi)容晦暗難解，總是讓人忍不住再回頭看看。就像上文提到的《鑄劍》，一開始是被它的情節(jié)緊湊、跌宕起伏所吸引，接下來(lái)就是為看后產(chǎn)生的無(wú)數(shù)疑問……

故事新編讀后感 篇2

世界上的故事有很多，它可能是天真快樂，也可能是悲傷、痛苦。

魯迅先生是一名著名的文學(xué)家，一生寫了很多作品?！豆适滦戮帯肥囚斞赶壬赃h(yuǎn)古神話為題材的短篇小說(shuō)。

《起死》這篇文章就像一枚印章一樣，深深地印在我的腦海里。

莊子正悠然自得地走在路上，忽然看見了一具白骨。心生憐憫，心一軟，找來(lái)了司命，復(fù)活了那堆白骨，那白骨一根接一根連起來(lái)，拼成了一個(gè)人，長(zhǎng)出了肉，漸漸有了潤(rùn)色。轉(zhuǎn)眼間神奇的變成了一個(gè)裸身的漢子，那漢子有點(diǎn)兒不知所措，看到此時(shí)狼狽的自己，又看到邊上的莊子，把矛頭指向了莊子身上，誤會(huì)了莊子。而莊子呢，運(yùn)籌帷幄，好像早有準(zhǔn)備，吹起警笛喚來(lái)了巡警，上了馬揚(yáng)長(zhǎng)而去......

文中的漢子赤身露體向衣冠整齊的莊子要衣服遮蓋時(shí)，遭到莊子拒絕，并對(duì)他大講“相對(duì)主義”哲學(xué)：“衣服是可有可無(wú)的……”漢子扭住他不放，他摸出警笛吹響喚來(lái)巡士驅(qū)趕漢子。

他以自己的前后自相矛盾的言行，揭出了他的“唯無(wú)是非觀”的相對(duì)主義哲學(xué)的內(nèi)在矛盾和欺騙性。

讀了這個(gè)故事，我想：人看問題不能太片面了，不要僅僅相信眼睛看到的，還要用心去體會(huì)，要從多個(gè)角度去思考事情。人不能心胸狹小，要心胸開闊，站在對(duì)方的角度思考問題，包容別人。即使別人做錯(cuò)了，我們也要耐心地去告訴他，這便是為人之道。

故事新編讀后感 篇3

《故事新編》是魯迅的小說(shuō)集，其中大部分是根據(jù)老故事改編而成。

魯迅先生的作品寓意深刻，殺傷力強(qiáng)，歷來(lái)都是諷刺文學(xué)史上的經(jīng)典，就像鋒利而且?guī)с^刺的弓駑，直刺敵人的心臟。一直以來(lái)，魯迅先生都以大文豪的高大形象聳立在每一個(gè)年青學(xué)子的偶像位置，但是自從讀了這《故事新編》之后，我忽然有了一種很失望的感覺。

《故事新編》是魯迅先生根據(jù)我國(guó)古代一些著名故事改寫而成的。有些文章，例如《鑄劍》，便是改自《干將莫邪》，只是將故事背景、少數(shù)情節(jié)略作改動(dòng)。評(píng)心而論，改寫是成功的。改寫后的故事更加完美生動(dòng)，也更吸引人了。但是，《奔月》卻是令人（或許只是我）大倒胃口。《奔月》會(huì)使讀者聯(lián)想到故事的本體嫦娥奔月。在《奔月》中，魯迅變得有些惡搞，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只會(huì)打?yàn)貘f的窩囊廢，把大美女嫦娥寫成嘮叨羅嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且潑勁十足的婦人這完全顛覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象，就連情節(jié)也由嫦娥偷仙丹是為了永葆青春而守護(hù)在愛人身邊杜撰成嫦娥嫌后羿無(wú)能而迫不及待想要離開讀到這里，我真有一些鄙棄這位享譽(yù)幾十年的大文學(xué)家了。嫦娥奔月的故事為何能流傳千古？只因它情節(jié)優(yōu)美，寄托了古代勞動(dòng)人民大膽而美好的愿望?？婶斞赶壬摹侗荚隆穮s完全背離了這個(gè)美好傳說(shuō)的創(chuàng)作初衷。

這就是我對(duì)《故事新編》的膚淺認(rèn)識(shí)?；蛟S有人會(huì)對(duì)我大加鞭撻，指責(zé)我對(duì)大人物的不敬，但我初生牛犢不怕虎，我還是把心中的話說(shuō)出來(lái)了，敬請(qǐng)前輩學(xué)人也以同樣的心態(tài)來(lái)討伐我。

故事新編讀后感 篇4

很小的時(shí)候，耳熟能詳?shù)哪贿^于女媧補(bǔ)天，嫦娥奔月，大禹治水等諸如此類的神話傳說(shuō)。而今在這個(gè)夏天，借助于魯迅先生的《故事新編》，我仿佛又感受到了舊神話中的新內(nèi)涵，新時(shí)代。

《故事新編》是魯迅先生的創(chuàng)新之作，也是最后之作，是用整個(gè)生命澆灌而成的。但即便是面臨著死亡的威脅，《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯出一生了詼諧的游戲筆墨。盡管骨子里固有悲涼，但仍從容灑脫，或許，這才是一生橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅先生一生最真實(shí)的寫照。

咋讀《故事新編》，或許會(huì)有人將其認(rèn)為是一部喜劇類反諷的書籍。但如果一一細(xì)讀的話，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，在那些荒誕的場(chǎng)景下，折射出的卻也是最真實(shí)的社會(huì)，反映的也是最真實(shí)的人生。

如《補(bǔ)天》一文，它相交于原本女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)，更側(cè)重于浪漫主義色彩的發(fā)揮以及對(duì)于女媧性格的描繪，使《補(bǔ)天》既來(lái)源于神話，又高于神話，令人耳目一新。

而相較于神話傳說(shuō)，來(lái)自于民間傳說(shuō)的《大禹治水》的《理水》一文，則將古今雜糅的技巧運(yùn)用到了極致。一邊是古代的人物與場(chǎng)景，一邊又運(yùn)用了現(xiàn)代的詞匯，從而構(gòu)成了這一幕荒誕之景。此外魯迅先生更是通過巧妙的對(duì)比，將大禹任勞任怨，大公無(wú)私的形象表現(xiàn)的淋漓盡致，并由此贊美了像大禹一樣如中國(guó)脊梁一般的人。

除此之外，在《采薇》一文中，伯夷與叔齊不再是忠義氣節(jié)的化身，反而成為了不知與時(shí)俱進(jìn)的典型。他們所堅(jiān)持的忠義的背后不過只是虛偽，在紂王殘暴無(wú)虐時(shí)尚不敢做什么，只知道在養(yǎng)老堂里頤養(yǎng)天年，心有怨言不說(shuō)，更是在殷商滅亡后又義憤填膺地?cái)r住周王的馬宣揚(yáng)忠義，指責(zé)他們沒有盡到臣子的仁義。但無(wú)論他們?nèi)绾巫悦甯?，總歸逃不掉生活的難題。他們之所以不去華山，無(wú)非是畏懼華山的強(qiáng)盜，而之所以選擇首陽(yáng)山，無(wú)非就是山既不高，也不低，還有薇。在魯迅先生看來(lái)，他們是在用自己那套奇特的價(jià)值體系來(lái)自欺欺人，逃避現(xiàn)實(shí)。采薇而食，卻不知普天之下，莫非王土，這也反應(yīng)了中國(guó)人善于轉(zhuǎn)化矛盾自欺欺人的國(guó)民劣根性，這難道是真正的忠義與骨氣嗎?

《故事新編》一共八篇，而每一篇每一個(gè)章節(jié)都各具特色，都給我以深刻的人生啟迪。作者將自己對(duì)生活的不滿都化作了一支支鋒利的筆書寫在文學(xué)史上，通過舊神話，表達(dá)出對(duì)新時(shí)代的向往。這，便是《故事新編》的魅力所在吧。

故事新編讀后感 篇5

魯迅《故事新編》的八篇神話歷史小說(shuō)(收入《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)精品·魯迅卷》)已經(jīng)全部讀了一遍，試論一下個(gè)人看法：

《鑄劍》：這篇我讀了三遍，印象是果真名不虛傳，使古老的傳說(shuō)煥發(fā)出了新的生命力。不僅在情節(jié)上更加神奇而曲折，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，還可以得出這是影射人民大眾反抗軍閥統(tǒng)治的結(jié)論。

《采薇》：借伯夷、叔齊的故事影射當(dāng)時(shí)的知識(shí)界，諷刺自命清高而脫離實(shí)際的人。行文幽默橫生。

《補(bǔ)天》：歌頌新生力量，鄙視腐朽守舊的封建派。

《奔月》：看不大懂，但幽默風(fēng)趣。

《非攻》：所指何事，不甚清楚，可能是說(shuō)為民辛勞者卻不為人理解吧。

《理水》：十個(gè)空談家抵不上一個(gè)實(shí)干家。

《出關(guān)》：與《采薇》風(fēng)格相近，其意所指深遠(yuǎn)，非我所能理解。

《起死》：促人清醒者被當(dāng)做騙子，實(shí)是我國(guó)一大痛心事。

故事新編讀后感 篇6

這種文本形式的存在，使《故事新編》獨(dú)具欣賞的價(jià)值。它將古人寫活了，以至于作品的主人公能在古今兩個(gè)時(shí)空中自由穿梭。如《奔月》中“烏鴉炸醬面”等流行詞匯的插入，借羿之口說(shuō)“我去年就有四十五歲了”反擊現(xiàn)實(shí)中以誹謗先生為能事的高長(zhǎng)虹的誣蔑，都是很好的例證。八篇中的《補(bǔ)天》、《奔月》等前期創(chuàng)作可能僅僅是這種創(chuàng)新寫法的練筆，但到《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》時(shí)，已是先生將其運(yùn)用得爐火純青，自由自在的時(shí)候了。

另一方面，這種堪稱“古今雜糅”的手法將中國(guó)傳統(tǒng)中的圣人、英雄徹底“人化”，通俗地說(shuō)，就是將偉人生活化。它已拋棄了對(duì)英雄作無(wú)盡謳歌的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而揭露起高貴的人物被世俗牽絆的事實(shí)。在和傳統(tǒng)逆向的思考中，描繪頗具視覺沖擊力的畫面，戲說(shuō)衣冠楚楚者，一語(yǔ)道破作者所要表達(dá)的荒誕。比方說(shuō)《奔月》中曾經(jīng)的射日英雄對(duì)妻子百般聽從，不顧勞累，只為滿足時(shí)常無(wú)理取鬧的嫦娥對(duì)于肉食的渴望。從一個(gè)英雄式后羿，到俱內(nèi)的丈夫，最后在被視如己出的徒弟背叛，往日疼愛有加的妻子的離棄后，又重新消逝在瑣屑的日常生活中。這種半傳說(shuō)半想象的刻意安排，在荒誕中對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種進(jìn)行了有力的嘲諷和深刻的揭露，像是訴說(shuō)著昔日的“戰(zhàn)士”失去對(duì)手后的無(wú)可著落與逐漸沒落的趨勢(shì)。相信，“骨子里仍藏著先生固有的悲涼，卻出之以詼諧的‘游戲筆墨’”是對(duì)于先生歷時(shí)20xx年的最后的創(chuàng)作的最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。雖然先生自己在《序言》中說(shuō)到對(duì)《補(bǔ)天》后半段油滑的寫作表示否定，但不得不指出作為試驗(yàn)性的創(chuàng)作，這種誤區(qū)是很容易踏入的，因?yàn)閷?duì)于“丑角”的插科打諢，“度”的把握實(shí)在重要的很，畢竟多一份則膩，少一份則無(wú)味?？上г谙壬庾R(shí)到時(shí)，上天卻決絕地帶走了一代文學(xué)巨豪，將這份永遠(yuǎn)無(wú)法填補(bǔ)的遺憾作為為了忘卻先生的紀(jì)念。

其次，雖然知道先生極力否定中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，認(rèn)為那是戕害心靈的玩意，但若是沒有被先生視為污垢的傳統(tǒng)文學(xué)，像《故事新編》這樣優(yōu)秀的作品應(yīng)該也只是化于天地之無(wú)形了。所以當(dāng)今國(guó)學(xué)的興起，看來(lái)也是歷史的必然。畢竟“存在即合理”，或糟粕，或精華，作為閱讀者的我們，只需培養(yǎng)辨別是非的能力，還是可以站穩(wěn)腳跟的，不至于像魯迅先生擔(dān)心的那樣被“黑洞”所吞噬，但這種能力的形成，可謂有待磨練，而像先生那樣將其活用，更是任重而道遠(yuǎn)。

故事新編讀后感 篇7

閱讀魯迅的《故事新編》讀后感賞析600字：

魯迅向來(lái)以辛辣的文筆著稱，故不枉得“刀筆吏”之謔名。似乎，他并不為能在文壇永執(zhí)牛耳而筆耕不輟，而只是提著一柄鋒利的手術(shù)刀，直直地刺入舊社會(huì)腐朽糜爛的五臟六腑。也因以這樣的本心，他修煉出了極為質(zhì)樸精煉、冷靜透徹的文字——字字具目的，篇篇有實(shí)用。讀來(lái)令人拍案叫絕，又掩卷深思，使一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，都受到長(zhǎng)久教益。如此想來(lái)，他筆下所重鑄的神話傳奇必然更不落窠臼，值得品味。誠(chéng)然，在他的《故事新編》里，許多曾經(jīng)高達(dá)偉岸的英雄人物都被拉下神壇，為了諷刺的藝術(shù)而戴上各式面具，于魯迅嬉笑怒罵間搭建的戲臺(tái)上粉墨登場(chǎng)，百態(tài)畢現(xiàn)、淋漓盡致地表演出了種種人間的怪象。不同于其他經(jīng)典的、沉重肅穆的魯迅小說(shuō)，《故事新編》娓娓道來(lái)，展現(xiàn)出格外的從容幽默，詼諧獨(dú)到。

閱《故事新編》，我們捧腹之余，得以處一隅而窺見大師入木三分的功力。那功力不止有深遠(yuǎn)的洞察力和豐富的想象力，更有一種可謂專屬于魯迅的精神風(fēng)范——“一個(gè)都不饒恕”！這一筆桿子，不僅是“打倒”，簡(jiǎn)直是對(duì)一切“無(wú)意義的舊”的“掃蕩”。

推理：

有甲乙丙三人，同向站立。在三人不知道的情況下，主持人給三人各戴上一頂子：紅帽或白帽。三人都知道有三頂紅帽和兩頂白帽。

1:丙可看見甲和乙的帽子，主持人問丙是否知道自己戴的是什么帽子，丙答不知道。

2:乙可看見甲的帽子，主持人又問乙是否知道自己戴的什么帽子，乙回答不知道。

3:甲不能看到任何人的帽子，主持人問他知不知道自己戴的是什么帽子時(shí)，甲回答知道，并且答對(duì)了問甲戴的什么帽子，又是如何知道的。

故事新編讀后感 篇8

《東周列國(guó)志》是一部家喻戶曉的文學(xué)名著，作者：馮夢(mèng)龍。該書主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事，跨越的年份很長(zhǎng)，從西周末年一直到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容及其豐富。其中有《周幽王烽火戲諸侯》、《重耳復(fù)國(guó)興霸業(yè)》、《藺相如完璧歸趙》等眾所周知的故事

其中《周幽王烽火戲諸侯》講述的是周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，竟然聽從一位大臣荒唐的建議：點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄各路諸侯。各路諸侯被戲耍多次，非常惱火，等到敵人真正入侵，烽火臺(tái)再次被點(diǎn)燃的時(shí)候，大家都以為是周幽王又在和褒姒取樂，所以他們決定不出兵。最后周朝滅亡，周幽王慘死。

這就是著名的周幽王為博美人一笑，丟了江山。一個(gè)君王荒廢朝政，每日琢磨的不是百姓疾苦、國(guó)家強(qiáng)盛，而是用盡心機(jī)只為美人一笑，那么這個(gè)君王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治必然不能長(zhǎng)久。一個(gè)君王戲耍諸侯，用欺騙來(lái)取樂，結(jié)果必然被滅亡。為了減輕周幽王的過錯(cuò)，褒姒就被稱為妖姬，被后人不停的唾棄。事實(shí)上沒有褒姒也有周姒、王姒這是周幽王好色、不喜朝政的本性所決定的。就如夏桀、商紂丟了江山，就不是因?yàn)槊孟?、妲己?/p>

《東周列國(guó)志》作者文筆非常好，把一個(gè)個(gè)故事寫得生動(dòng)形象，人物刻畫得入目三分。通讀全書，讓我對(duì)西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、這段歷史有了一定的了解，豐富了歷史知識(shí)。看著一個(gè)個(gè)國(guó)家慢慢興起、慢慢強(qiáng)盛、慢慢衰弱。最后滅亡，我發(fā)現(xiàn)國(guó)家興起和強(qiáng)盛一般都是君王勤政、廣納賢士的時(shí)期，國(guó)家衰弱和滅亡一般都是君王昏庸、荒廢朝政的時(shí)期。

誠(chéng)信、勤奮、進(jìn)取是讓我的學(xué)習(xí)和生活更上一層樓的法寶，這就是《東周列國(guó)志》這本書帶給我的最大感受。

故事新編讀后感 篇9

魯迅先生的雜文里，我對(duì)八篇《故事新編》情有獨(dú)鐘。覺得它們很耐讀，在欣賞過程中也無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受著先生文筆的幽默與犀利，讀到后來(lái)，甚至想象著是一位閱歷豐富的伯伯在夏日傍晚的大樹底下給我講述著不僅僅是“故事”的故事。

在這以前，我不否認(rèn)我是絕對(duì)內(nèi)容主義的倡導(dǎo)者。因?yàn)檎J(rèn)為作品的內(nèi)容是唯一的，它所傳遞的作家以獨(dú)特的視角挖掘出的深刻的見地是其作為文學(xué)作品最重要的閃光點(diǎn)。同時(shí)，文學(xué)的另一組成部分——文學(xué)形式無(wú)非就是小說(shuō)、散文、戲劇等幾種，除去古老的詩(shī)、詞、歌、賦，近現(xiàn)代的文學(xué)幾乎可以清一色的歸納進(jìn)前者所舉的題材中去。而與此同時(shí)，至今被我們爭(zhēng)相傳閱的文學(xué)佳作都存在著互不雷同的思想主旨，這才是我們“為伊消得獨(dú)憔悴”的部分。所以在這種思想的指導(dǎo)下，在對(duì)文學(xué)作品的理解和剖析中，漸漸地就將它與作品內(nèi)容徹底隔離，甚至?xí)r常將其在思考中忘卻。

是先生的《故事新編》將我從意識(shí)誤區(qū)中拉出，慢慢地又找回了辯證的思考。是的，正是這八篇說(shuō)短不短，說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)的以拾取古代傳說(shuō)為基礎(chǔ)，新構(gòu)人物經(jīng)歷以表達(dá)情感的雜文化引發(fā)我對(duì)文本形式作用的重新認(rèn)識(shí)與肯定。這種非常有趣的，全新的以雜文為基礎(chǔ)的寫作手法，對(duì)于作品的意義，明顯已不再局限于類似散文體裁使文章詩(shī)化，倒敘使作品充滿神秘感等類似的作用。應(yīng)該說(shuō)它是以一種全新的表達(dá)，展現(xiàn)著全新的思考。它產(chǎn)生的作用就像是通過對(duì)未來(lái)天氣的假設(shè)性預(yù)報(bào)來(lái)表達(dá)當(dāng)下環(huán)保的重要性一樣，放大了說(shuō)，是一種新的視角。

故事新編讀后感 篇10

相信大家都聽說(shuō)過《越王勾踐臥薪嘗膽》的故事吧，在故事中，勾踐忍辱負(fù)重、發(fā)奮圖強(qiáng)，最終大獲全勝，吞并了吳國(guó);而吳王夫差卻變成了好色貪財(cái)?shù)男∪恕Ｆ鋵?shí)在發(fā)生這事之前、之后，我從《東周列國(guó)志故事》中了解到：吳王身上其實(shí)有許多優(yōu)點(diǎn)，而越王勾踐身上也有不足之處。今天，我要為夫差扳回正名。

話說(shuō)越王殺了夫差的父親闔閭，夫差決心要為父親報(bào)仇，命令手下人每天提醒他幾回，而且每次問答時(shí)，夫差都流著眼淚。這說(shuō)明夫差很有孝心，他們父子倆的親情很深;而勾踐呢，卻并沒有。

再說(shuō)了，勾踐小心翼翼、百依百順地服侍夫差，令夫差感激，所以將越王送回越國(guó)，我認(rèn)為這本沒有什么錯(cuò)，因?yàn)槿酥?，性本善嘛，只因夫差他是君王，所以這就算一個(gè)大錯(cuò)。其實(shí)有一顆懂得感恩的心挺好的。越王勾踐沒有。夫差待他并不差，甚至算得上很好，他卻一心一意地想要滅掉吳國(guó)，吳國(guó)里越亂他就越開心。表面上裝得對(duì)吳國(guó)很關(guān)心，實(shí)際上背地里在暗暗思索該如何對(duì)付夫差。還有，有一年越國(guó)鬧饑荒，夫差聽了西施的話，借給越王糧食，第二年，文種還來(lái)了糧食，夫差對(duì)勾踐產(chǎn)生了信任，把還來(lái)的種子分發(fā)給農(nóng)民，可都沒長(zhǎng)出來(lái)那些種子是蒸熟后曬干的!這一年，輪到吳國(guó)鬧饑荒了。越王勾踐真是不應(yīng)該!這樣既浪費(fèi)糧食，還讓吳國(guó)鬧饑荒，不得安寧。

更可惡的是勾踐疑心很重：打敗吳國(guó)后，勾踐對(duì)以前共患難的人，慢慢地疏遠(yuǎn)了。范蠡曾告訴文種：勾踐能容忍敵人的欺負(fù)，卻不能容忍有功的大臣。只能和他共患難，不能與他同享福。范蠡和西施隱居，勾踐放了心。文種不大信，結(jié)果勾踐賜他把劍，讓文種自殺了。

以上是我的理解，《東周列國(guó)志故事》中十分渺小的故事。這本精彩的書中描寫了許多栩栩如生的人物、活靈活現(xiàn)的畫面，讀來(lái)十分生動(dòng)、形象、有趣。我推薦同學(xué)們有空也去讀一讀，你們會(huì)立馬沉浸在生動(dòng)的敘述、有趣的故事中的。

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狼的故事讀后感(收藏6篇)

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狼的故事讀后感 篇1

讀了這個(gè)故事，我深深地明白了：生活在同一個(gè)地球上的不同生物之間是互相制約、互相聯(lián)系的。僅僅根據(jù)人類自身的片面認(rèn)識(shí)，去判斷動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。森林中既需要鹿，也需要狼。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中得這種相互關(guān)系。鹿在沒有大敵的安全環(huán)境中無(wú)限制的繁殖，這樣鹿群對(duì)事物的需求量也無(wú)限制地增加，而森林里的食物來(lái)源是有限的，他只有這么多，不會(huì)增多，這樣便導(dǎo)致綠色植被減少，最終森林被毀，而“殺手”就是人們所認(rèn)為美麗善良的鹿。

在平常的生活中，許多愚昧的人們。他們捕捉青蛙，讓莊稼里的蟲子不斷增加；他們打獵小鳥，讓森林中的蟲子變得猖狂起來(lái)；他們亂砍亂伐，讓泥石流、洪水威脅人類的生活；他們破壞地質(zhì)，讓地球上的礦產(chǎn)資源加速枯竭，地下被挖成空洞；他們排放毒氣，讓大氣資源受到嚴(yán)重的污染；他們……

生活在同一地球上的不同生物之間都是相互制約、相互聯(lián)系的。生物界既需要兇殘的狼、也需要善良的鹿，這樣才能保持生態(tài)平衡。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中這種相互關(guān)系，否則就會(huì)帶來(lái)巨大的生態(tài)災(zāi)難。

我們無(wú)法阻止人們亂砍濫伐為數(shù)不多的森林資源，但我們可以節(jié)約每一張紙，可以抑制自己更換家具的欲望；我們無(wú)法阻止人們亂捕亂殺珍稀動(dòng)物，但我們可以做到不捕、不吃受國(guó)家保護(hù)的動(dòng)物;我們無(wú)法阻止工廠、城市生活排放的污水污染到江河湖海，但我們可以選擇使用環(huán)保類的生活用品……正是這舉手之勞，便可換來(lái)生活環(huán)境的和諧，人與自然的融洽。

讀了這個(gè)故事我受益匪淺！

狼的故事讀后感 篇2

最近我讀了一本書，叫做《笨狼的故事》。作者是湖南人湯素蘭。《笨狼的故事》的每篇文章都代表一個(gè)道理。笨狼是一只傻得可愛的小狼，我非常喜歡它，它是文章中的主人公，這本書把笨狼的傻里傻氣描寫得很可愛，讓人哭笑不得，使人難以忘懷。下面我就把我讀到的一個(gè)故事介紹給大家。

狼爸爸和狼媽媽生了一個(gè)兒子，它就是笨狼。幾年后的一天，狼媽媽想出去旅行，可是狼爸爸和笨狼不想去，于是狼媽媽發(fā)火了，一氣之下就自己走了。狼爸爸覺得狼媽媽一個(gè)人走會(huì)有危險(xiǎn)，于是丟下笨狼，去追狼媽媽了，把笨狼一個(gè)人留在了家里。就這樣，笨狼一天一天的活了下來(lái)。這段沒有父母陪伴的日子里，它受過騙，去過學(xué)校，當(dāng)過售票員……

有一天，笨狼收到了爸爸媽媽的來(lái)信。爸爸說(shuō)，他去媽媽去的地方找媽媽，并沒有找到;媽媽說(shuō)，他去爸爸去的地方找爸爸，并沒有找到。笨狼很著急，它想，他們一定碰不到面的，然后就動(dòng)身去找爸爸媽媽了。在走之前，他怕有人偷東西，還在家門上貼了紙條，你說(shuō)好笑不好笑。后來(lái)的結(jié)局會(huì)怎樣呢?是一家三口團(tuán)圓，還是誰(shuí)也沒有找到誰(shuí)呢?相信你一定知道答案了。

這個(gè)故事告訴我們，做事情前一定要考慮一下后果，不要讓事情越來(lái)越糟。

如出門前貼條子防小偷，把事情做得很好，這樣自己才會(huì)更完美。

狼的故事讀后感 篇3

洛小四（6）班楊帆

十一長(zhǎng)假期間，我讀了一本讓我回味無(wú)窮的書——《笨狼的故事》。這是中國(guó)一流作家湯素蘭所寫的書。 湯素蘭寫的這本書使我陷入了沉思。

這里面的主角是笨狼。當(dāng)我第一次買這本書時(shí)，我很好奇。為什么這本書的主角叫《笨狼》？仔細(xì)閱讀，才知道他一出生，他的爸爸媽媽不知道給孩子取什么名字，外婆來(lái)了就說(shuō)：

“叫笨狼唄！”爸爸腦子一動(dòng)，說(shuō)：“對(duì)，就叫笨狼！

”于是“笨狼”的這個(gè)名字就得來(lái)了。讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)笨狼并不笨，而是可愛，善良，經(jīng)常幫助別人。

我對(duì)這本書里最感興趣的一個(gè)故事是煮雪糕。我一看見“煮雪糕”這三個(gè)字就哈哈大笑起來(lái)，因?yàn)檠└庵罅四沁€叫雪糕嗎？那還不成了熱糕嗎？

故事又是怎樣的呢？這個(gè)有趣的故事是：愚蠢的狼推雪人回家，打開冰箱，發(fā)現(xiàn)一個(gè)好東西——大冰激凌。

原來(lái)，笨狼嫌雪糕冰的不夠味，就把它們放在了冰糕的冷凍室里加凍，笨狼記性不好，一放就忘了，今天突然找到了。他馬上把它的好朋友叫來(lái)，讓它們準(zhǔn)備吃雪糕，笨狼在廚房里忙開了，一會(huì)兒，它端出了四個(gè)杯子，里面放著小木片，大伙喝完了，都看著笨狼，笨狼問他們干什么，他們說(shuō)要吃雪糕呀，笨狼說(shuō)：“剛才那個(gè)就是雪糕呀，你們看這個(gè)小木片，不就是雪糕上的嗎？

天氣這么冷，我怕大家吃涼東西肚子疼，就把雪糕煮熟了！”朋友們聽了，都哈哈大笑，我也哈哈大笑。

讀完這本書，我覺得笨狼不是一只狼，而是我的一個(gè)小伙伴，對(duì)每一件事情都很好奇，還很淘氣，但是又很可愛、善良，真是一只笨的可愛的“笨狼！”

狼的故事讀后感 篇4

讀了這個(gè)故事，我深深地明白，生活在同一個(gè)地球上的不同生物是相互制約、相互聯(lián)系的。僅憑對(duì)人的片面認(rèn)識(shí)來(lái)判斷動(dòng)物的善惡，有時(shí)是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

森林中既需要鹿，也需要狼。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物世界得這種相互關(guān)系。鹿在沒有大敵的安全環(huán)境中無(wú)限制的繁殖，這樣鹿群對(duì)事物的需求量也無(wú)限制地增加，而森林里的食物**是有限的，他只有這么多，不會(huì)增多，這樣便導(dǎo)致綠色植被減少，最終森林被毀，而“殺手”就是人們所認(rèn)為美麗善良的鹿。

在平常的生活中，許多愚昧的人們。他們捕捉青蛙，讓莊稼里的蟲子不斷增加；他們打獵小鳥，讓森林中的蟲子變得猖狂起來(lái)；他們亂砍亂伐，讓泥石流、洪水威脅人類的生活；他們破壞地質(zhì)，讓地球上的礦產(chǎn)資源加速枯竭，地下被挖成空洞；他們排放毒氣，讓大氣資源受到嚴(yán)重的污染；他們……

生活在同一個(gè)地球上的不同生物是相互制約、相互關(guān)聯(lián)的。生物界既需要**的狼、也需要善良的鹿，這樣才能保持生態(tài)平衡。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物世界的關(guān)系，否則將帶來(lái)巨大的生態(tài)災(zāi)難。

我們無(wú)法阻止人們亂砍濫伐為數(shù)不多的森林資源，但我們可以節(jié)約每一張紙，可以抑制自己更換家具的欲望；我們無(wú)法阻止人們亂捕亂殺珍稀動(dòng)物，但我們可以做到不捕、不吃受國(guó)家保護(hù)的動(dòng)物;我們無(wú)法阻止工廠、城市生活排放的污水污染到江河湖海，但我們可以選擇使用環(huán)保類的生活用品……正是這舉手之勞，便可換來(lái)生活環(huán)境的和諧，人與自然的融洽。

讀了這個(gè)故事我受益匪淺！

寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累，這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對(duì)日常生活的觀察等，你需要隨時(shí)將這些存儲(chǔ)在大腦中，并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。

狼的故事讀后感 篇5

這幾天我讀了一本十分有趣的故事，名叫《笨狼的故事》，文中主要講的是笨狼爸爸和媽媽因吵架離開后，笨狼獨(dú)自一個(gè)人在森林生活，其中發(fā)生一系列有趣的故事。讓我讀的津津有味，回味無(wú)窮。

笨狼是一只笨的可愛的小狼，腦袋里總有一些稀哩糊涂的想法，每次做事都會(huì)搞得亂七八糟，回回都好朋友聰明兔幫他才行。笨狼是一只有愛心、有了好處會(huì)分給大家的狼。就神奇的南瓜一文中，尖嘴狐貍給笨狼一顆南瓜的種子，笨狼把它種在土里，結(jié)出了大南瓜，他把大南瓜和南瓜籽分給伙伴們，自已不獨(dú)吞。讓大家都種出許許多多大南瓜。

在學(xué)游泳的一文中寫笨狼在游泳池邊看見別人在游泳，心里特別羨慕，心里決定要學(xué)會(huì)游泳，他在家里不懈努力的自學(xué)游泳姿勢(shì)，還在一次次在游泳池里練習(xí)，雖然一次次的失敗，他都沒有灰心過，最終學(xué)會(huì)了游泳。

我們要學(xué)習(xí)笨狼這種堅(jiān)持不懈及助人為樂的精神，向他學(xué)習(xí)，要從小事做起，別人有困難，及時(shí)伸出援助之手。

狼的故事讀后感 篇6

《藍(lán)狼的故事》這本書真好看！我最喜歡盜賊黑烏鴉這個(gè)故事

從前有只黑烏鴉老是搶別人東西。

當(dāng)藍(lán)狼知道的時(shí)候，他拿了一個(gè)牌子，上面寫著：“抓住烏鴉！”！號(hào)召大家一起懲罰它。

只要它停在樹上休息，大家就喊抓住它！抓住它！。

烏鴉找不到地方休息。最后，他忍不住向藍(lán)狼保證再也不會(huì)搶劫別人了。

這個(gè)故事告訴我們要知錯(cuò)就改，這本書里還有好多好故事，有教你怎么遵守交通規(guī)則的，有孝敬老人的，還有和朋友怎么和睦相處的，等等。

讀了這本書，我不僅改掉了許多壞習(xí)慣，還了解了一些社會(huì)常識(shí)和生活道理。

我認(rèn)為閱讀可以豐富我們的知識(shí)，讓我們學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的東西。我喜歡讀書。

一年二班張洪博指導(dǎo)教師趙紅蓮

【教師評(píng)語(yǔ)】這篇讀后感讀來(lái)使人清爽舒服。

小作者開門見山，真好看三個(gè)字就能感受到他對(duì)《藍(lán)狼的故事》這本書的喜愛之情。

對(duì)故事情節(jié)的交代、對(duì)讀后感悟的生成，是那么的清新自然，定引喚起小朋友的閱讀共鳴。

象棋的故事讀后感（收藏11篇）

讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫11篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的棋王讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

象棋的故事讀后感 篇1

第一次接觸到阿城先生，是在一次寫作課上，老師說(shuō)：建議你們看看阿城先生的文章，他的文章句子洗煉精簡(jiǎn)，流暢自然，那是寫作組織句子的最高境界。

我在微信讀書上搜索阿城先生的書，卻搜不到。心想：阿城是作家嗎?怎么沒有上架他的作品。再后來(lái)看到阿城先生的自己介紹：“大家怎么活過，我就怎么活過。大家怎么活著，我也怎么活著。有一點(diǎn)不同的是，我寫些字，投到能鉛印出來(lái)的地方，換一些錢來(lái)貼補(bǔ)家用。但這與一個(gè)出外打零工的木匠一樣，也是手藝人。因此，我與大家一樣，沒有什么不同?！?/p>

作家本是如此，碼字也是如此，為了生活而已。那么大情懷，大抱負(fù)很虛很遙遠(yuǎn)。他只是文藝手藝人，他不光寫字，畫畫，搗騰舊車，編劇，等等，他說(shuō)這一切如同他碼字[篇1]樣，都是為了掙錢。

下放，造反，知青`等這些字眼，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)既熟悉又遙遠(yuǎn)。沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的人，只知道那時(shí)的人們瘋狂，迷失，愚蠢，痛苦。政治威力空前強(qiáng)大，碾壓一切。許多人的身心被催殘，只有機(jī)械和麻木才能逃過那場(chǎng)浩劫，逃不過的，帶著對(duì)這個(gè)世界深深的絕望離開。

長(zhǎng)輩講出來(lái)的也好，書上寫的也罷，那個(gè)時(shí)代如同一個(gè)丑陋的傷疤，長(zhǎng)在經(jīng)歷過的人身上、心上，撕裂著他們的靈魂。

最近看了劉慈欣的《三體1地球往事》，政治是每個(gè)人頭頂沉重的陰霾，多少人選擇了對(duì)人性絕望，譬如葉文潔。

阿城也是從動(dòng)亂年代走過來(lái)的，他的父親受到嚴(yán)重的迫害?！镀逋酢芬粫_似阿城想從與那瘋狂的年代找一種和解的方式。然而歷史太沉重，和解太壓抑。那種大徹大悟的人生智慧，只有從《棋王》這本書中去尋找。

王一生是作者塑造出來(lái)的只要吃飽，有棋下，便對(duì)人生再無(wú)要求的人。但是他的人生觀里卻藏著道禪精神的'領(lǐng)悟，他的那句“何以解不痛快，惟有下棋”道出來(lái)的卻是超越現(xiàn)實(shí)，超越個(gè)體的灑脫和睿智。

王一生出生貧苦人家，母親是從窯子里出來(lái)的人，被人買去做小，又逃出來(lái)嫁人生下王一生，王一生的父親死了，他的母親與后爹將王一生和妹妹養(yǎng)大。因?yàn)槟赣H做工折頁(yè)，無(wú)意間被王一生看到母親折的是一份棋譜，便從此迷上了象棋。

由此可見，在那個(gè)貧瘠的年代，一份愛好來(lái)得多么的偶然，也會(huì)讓人多么地執(zhí)著。再窮，再苦，再難，再餓，也要找到精神出口，靈魂也要有安放的地方。

王一生只執(zhí)著于吃和棋，他對(duì)于吃執(zhí)拗而認(rèn)真，和我聊天，關(guān)于吃的細(xì)節(jié)也要盤根問底，吃飯的動(dòng)作虔誠(chéng)而仔細(xì)，哪怕是桌子掉的一顆干飯粒，也要小心地?fù)炱鸪缘簟?/p>

王一生對(duì)于棋的癡，使他在那貧瘠的年代超然在外了。

在離別的火車上，別人都哭哭啼啼地，他卻說(shuō)去有吃有住的地方，干嘛要哭。

在農(nóng)場(chǎng)干活的半年里，他四處找人下棋，半年后他到農(nóng)場(chǎng)來(lái)找我，我趕緊找到農(nóng)場(chǎng)里的下棋高手腳卵與他下棋。棋逢對(duì)手，惺惺相惜。腳卵便建議王一生去參加縣里的象棋比賽。

王一生不愿利用倪斌用一副烏木棋換來(lái)比賽的機(jī)會(huì)，卻要與冠，亞，季軍比賽?？梢娡跻簧V迷象棋，卻不重名利。他與九人對(duì)壘時(shí)，縱橫捭闔于方寸之間，九人紛紛敗落。一戰(zhàn)下來(lái)，高度緊張的情緒如瀑布般瀉落。

王一生癡迷于棋，棋會(huì)各路高手，他認(rèn)為下棋沒有外在條件限制，在心里自己跟自己下，拿紙畫一副棋盤也可以下。當(dāng)我抱怨知青沒油，沒書，沒電影的時(shí)候，王一生卻說(shuō)我們不知足，凈想著一些錦上添花的事情，只要吃飽就是福。

王一生無(wú)論身處逆境，困境，他永遠(yuǎn)精神不頹，志氣不衰，他愛棋，他謙虛、好學(xué)、坦誠(chéng)、剛毅，棋品卓越，人品更加非凡。

作者刻畫人物精致豐富，寫文教書記的官僚嘴臉;撿破爛的老大爺，王一生與倪斌;冠軍之間棋手之誼;與文化館畫家的莫逆之交;母親雖然反對(duì)王一生下棋，擔(dān)心他誤了學(xué)習(xí)，但臨死之前拿出一副用牙刷磨成的一副無(wú)字棋，王一生像生命一樣留在身邊，母子之情讓人動(dòng)容。這一副副的人情冷暖，更加豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵。

阿城先生寫《棋王》，細(xì)節(jié)描寫如工筆細(xì)刻，使人物神態(tài)心理纖毫畢現(xiàn)。場(chǎng)面描寫更是文筆姿肆，猶如攪動(dòng)千軍萬(wàn)馬。語(yǔ)句凝練，手筆不凡。是一本非常值得一讀的短篇小說(shuō)。

象棋的故事讀后感 篇2

“一個(gè)人，特別想成為一個(gè)什么，但始終沒成為一個(gè)什么，那么這個(gè)什么也就成了他一輩子第一魂?duì)繅?mèng)縈的什么。”——題記

在一個(gè)熟睡過的午后，我滾動(dòng)著鼠標(biāo)的滾輪，正襟危坐在電腦前讀著阿城的《棋王》。雖然沒有了翻閱黃皮紙面的那種熟悉又陌生的感覺，但人物所經(jīng)歷的一切，隨著時(shí)代背景相框的緩緩展開，通過樸實(shí)鉛實(shí)的文字，毅然展現(xiàn)在我的面前。

這部短篇小說(shuō)以知青生活為背景，刻畫了一個(gè)嗜棋為命，貧而不窮的知青王一生的形象。對(duì)于中國(guó)社會(huì)這一本厚重的書，我所做到的只是零星地記住歷史課本上的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，對(duì)于那些反映變遷歲月的文學(xué)作品也是了解甚少。而倘若我僅僅作為一個(gè)受阿城平靜文字感染的“激動(dòng)的讀者”，或作為一個(gè)從小被祖輩拉扯大的孩子，或許能找到些許真實(shí)的理解。而之于任何用自己的方式經(jīng)受住生活困難的人，想必也會(huì)感同身受，有所觸動(dòng)。

喜歡王一生的棋局，生于動(dòng)蕩年代身如薄萍的年代，一生靈感始于青黃不接年代里看母親疊字時(shí)對(duì)看棋譜，日復(fù)一日，便成無(wú)可替代的念想，而他的棋技，在連為吃添加油鹽都顯得奢侈的生活打磨之下，也如那未被鐫刻的棋具一般，愈磨愈光亮。我雖生于農(nóng)村，家庭還過得優(yōu)渥，不曾隨爺爺奶奶下過田野，雖見過金黃的油菜花，卻不曾體會(huì)那捱著念想等待豐收的心情。后來(lái)住進(jìn)了縣城的套房，祖輩的日子雖過得熱鬧，但也簡(jiǎn)樸，每回假期回鄉(xiāng)，家人圍聚的餐桌上添了許多美味，而不論中央大盞小盞如何鋪陳，桌旁總有一兩道入口下飯的菜，或是一小盤醬紫菜、一小盞鹵豆腐，都能讓佝僂著脊背在桌旁的`爺爺奶奶歡喜。而盡管被兒女們多次指摘，他們還是改不了吃煮剩米飯的習(xí)慣。那口鍋里熬的白嫩的米粒，似乎并沒有隨著時(shí)代的更迭改變它們最初之于老一輩的意義，一斤糧，千粒汗，在捉襟見肘的歲月，飽食終日即為幸。于王一生，那是被粉碎的歲月，他則于人世間赫然擺放屬于自己的棋局，以恒常妙化的棋道塑就一番超我的境界，終成永無(wú)粉碎的人生。

令我動(dòng)容至極的更是作為敘述者的“我”受王一生影響的變化?！拔摇?，“一個(gè)父母生前頗有污點(diǎn)的知青”，擁有“每個(gè)月二十塊錢”更為寬裕的條件，在那個(gè)年代，仍然含有著隱隱關(guān)于超越“活著”的欲望。用王一生的話來(lái)說(shuō)，“饞是你們這些人的特點(diǎn)”?！拔摇毕胍昂蒙霞雍谩?，起初自然不理解王“何以解憂，唯有象棋”的觀點(diǎn)。而在之后的旅途中，“我”在不斷地被王一生的價(jià)值理念所感染，在當(dāng)時(shí)聚短離多的貧瘠年代里的深交摯友之難，以及出于對(duì)同境遇下的王一生由人類本發(fā)出的同情等因素，“我”，象征著主觀世界的精神個(gè)體也逐漸體會(huì)到了“俗人”的樂趣，衣食之本，荷鋤之需，識(shí)到其中之“真人生”，即是幸?？伞拔摇?，亦或是現(xiàn)實(shí)中的我們，果真能體會(huì)到王的志趣嗎？當(dāng)棋道至于極高處，所謂器具，即成了人身的外化，而精神力量便作為一種外在的力量顯諸于世間，人們或許呆滯于其深邃，卻無(wú)法望見其境底，那是一種深度的崇高，以至于甚至像外來(lái)的入侵者，象征性地瓦解了現(xiàn)實(shí)。由此我們看到了王一生孤身一人坐在大屋子中央時(shí)的情景，“瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個(gè)細(xì)樹樁，似無(wú)所見，似無(wú)所聞?！薄澳巧窬墼谝活^亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開來(lái)，灼得人臉熱?！比说耐怙@不再作為人的主觀，仿佛是空靈的媒介，似被鑄紅的極滾燙靜默的鐵塊，喚起人們極度的創(chuàng)傷，亦喚起絕對(duì)的敬畏。

所幸，在那樣的時(shí)代，有棋王那般熱切的愿望散落人間，我們永遠(yuǎn)期待著對(duì)入魔成王這般人類最高可能性的探索。事實(shí)上，新事物，總是以合乎歷史前進(jìn)的方向紛至沓來(lái)，賦予每個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)大前途，即便現(xiàn)實(shí)的質(zhì)感被如何撕裂，即便欲望的顯露往往會(huì)揭開現(xiàn)實(shí)的傷口。而每個(gè)人，之于這樣的巨大圖景下，也要直面自己生活中的空虛與苦難，這，或許即是俗人與超人的共通之處罷。

人，終究得成為什么。

象棋的故事讀后感 篇3

人還要有點(diǎn)兒東西,才叫活著?！边@是阿城所著中篇小說(shuō)《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句話。

讀過《棋王》令我印象最深的是王一生的母親對(duì)他的愛，和王一生樸素的人格操守。

王一生的家庭不富裕但充滿了愛，一家人再苦再累也要供他上完初中。王一生母親臨死前交給王一生一幅棋，說(shuō)“媽要走了，一輩子也沒給你留下什么，只撿人家的.牙刷把，給你磨了一副棋。我不識(shí)字，怕刻不對(duì)。你拿了去，自己刻吧，也算媽疼你好下棋。”這正是每一位母親對(duì)孩子那“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”不帶絲毫保留的母愛。故事到了最后，王一生與九個(gè)象棋高手對(duì)決，對(duì)他最信任的朋友"我"說(shuō)“書包你拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有……我媽的無(wú)字棋?！边@是王一生母親的眷戀，沒有那“三春暉”，哪來(lái)的“寸草心”?

王一生雖然渺小,但是他卻永不泯滅,永不放棄,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里,他作為一個(gè)普通人,卻完成了不平凡的人生追求。"何以解憂，唯有相棋"相棋為王一生提供了精神的享受,使他能夠擁有一個(gè)自由生存的空間。王一生成了與眾不同的人,保持著一種寧?kù)o,使他將人生看得談泊，他無(wú)拘無(wú)束地沉迷于棋中。他不依賴于任何物質(zhì),只為下棋。

象棋的故事讀后感 篇4

看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

一個(gè)是小說(shuō)對(duì)于吃的描寫，入木三分，只有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描寫。苦難的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無(wú)論生活多么艱難?？嚯y大多數(shù)尋根作家都會(huì)描寫，但是阿城卻不張揚(yáng)，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說(shuō)狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。

而是小說(shuō)中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來(lái)驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車戰(zhàn)的.癡，讀后感。無(wú)不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故?？墒且廊徊环恋K他深入到你的內(nèi)心，讓你認(rèn)可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

象棋的故事讀后感 篇5

那些不流暢與磨難交錯(cuò)的年月終是過去了，成了人們心中無(wú)法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個(gè)物質(zhì)，精力皆極度匱乏的年代中的悲喜劇。王終身就是其間的主角。

棋白癡從始至終便從未辱沒過他的稱謂，每次進(jìn)場(chǎng)定要與人廝殺上幾盤，象棋是王終身的國(guó)際，他在楚河漢界上縱觀大局，兵來(lái)將擋，運(yùn)籌帷幄，象棋乃至成為了王終身日子的含義。在一個(gè)匱乏動(dòng)亂的年代里，他仍據(jù)守的，是對(duì)象棋樸實(shí)的癡迷。他的癡迷，他對(duì)象棋無(wú)時(shí)無(wú)刻的顧慮，是他“呆像”背面對(duì)年代的抵擋。他在自己的`魂靈深處構(gòu)筑了一個(gè)安靜的時(shí)空，與紛擾喧囂的國(guó)際堅(jiān)持著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那變形的年代，他請(qǐng)事假出去與人下棋，把對(duì)象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)日子之上。

阿城并沒有把王終身塑造成“無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名”的完人，王終身的實(shí)在在于他對(duì)“吃”的小心謹(jǐn)慎，從小的艱苦日子使王終身對(duì)待食物有著無(wú)比的忠誠(chéng)與精密，而他卻沒有因而囿于衣食，囿于人生細(xì)碎困擾，或許這也是王終身的超逸之處。

倪斌的生長(zhǎng)布景與王終身存著大相徑庭，在優(yōu)渥環(huán)境中生長(zhǎng)的他是阿城筆下被年代困囿住的人物。他對(duì)官員的退讓似乎是他對(duì)年代退讓的縮影，本該有遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副貴重棋子和幾幅字畫交換自己調(diào)集的志氣。但是，咱們沒有任何態(tài)度責(zé)任倪斌，他不過是為了謀一個(gè)潔凈的休息之所，要說(shuō)僅有的惋惜，或許僅僅惋惜他被那個(gè)是非倒置的年代鎖住了抱負(fù)。

王終身與倪斌天壤之別的人生頭緒中，又有著各自的道理。王終身自小日子環(huán)境單純，對(duì)象棋的酷愛也徹底發(fā)自心里，更何況他的象棋中還鐫刻著來(lái)自母親的愛與憐惜?？梢哉f(shuō)，象棋是王終身的魂靈。反觀倪斌，在富貴烘托下變得油滑，下棋的初衷也多源于對(duì)世家的傳承。他于王終身，就是少了幾分樸實(shí)與執(zhí)著，他的心里仍是仁慈而柔軟的，卻屈與時(shí)局，囿于年代了。而王終身卻因著那樸實(shí)與執(zhí)著，保持著自我。

日子在人群中的咱們不行能有陶潛的走運(yùn)，卻也不再見遇上張狂愚蠢的年代。困囿住咱們的是塵俗小事，是波折與崎嶇。有人挑選順從其美，囿于其間；更好的挑選卻是像王終身那樣，或許咱們不能徹底逃脫，但在心里，咱們掙開了桎梏。人生的魅力在于它的自在，無(wú)拘束，其進(jìn)程定會(huì)有許多彎曲，戰(zhàn)勝它們，就是《棋王》所給予我的勇氣。

象棋的故事讀后感 篇6

如果以現(xiàn)在的眼光來(lái)看阿城的《棋王》《樹王》《孩子王》，除了文字有些古樸，讀來(lái)還算順暢之外，如果還想琢磨出些意義的話，似乎是比較難得一件事了。但如果回到成書的那個(gè)年代，便覺得這些作品“生的逢時(shí)”，原因無(wú)他，在那個(gè)年代之中這些作品有著覺醒的意識(shí)。

在這三篇中短篇小說(shuō)中，得承認(rèn)阿城是有私心去反映一些歷史問題的，好在做到了巧妙地拿捏文學(xué)藝術(shù)性和故事性，在情節(jié)推動(dòng)、人物描寫的細(xì)節(jié)上大下筆墨，讓時(shí)至今日的我讀起來(lái)覺得人物形象不生硬，與這些故事距離還算恰當(dāng)，還算能感受到文字之趣。

我自己很喜歡了解那個(gè)年代，但那個(gè)年代主題內(nèi)容受限的作品往往與歷史大致面貌有所偏差。在阿城的這幾篇作品中尚且還能看到不同的故事，不同的聲音，尤為難得。很慶幸這些作品沒去講知青愛情故事、青春無(wú)悔或是傷痕累累，這些主題實(shí)在太大，非功力深厚的長(zhǎng)篇作品無(wú)以承載?！叭酢毙≌f(shuō)在我看來(lái)不同的故事描寫和不同聲音表達(dá)綜述起來(lái)的關(guān)鍵詞就是“覺醒”。

《棋王》中的王一生一輩子都是個(gè)棋迷，除此而外，就是分辨“饞”與“吃”。他只純粹追求愛好，任由干將們“運(yùn)動(dòng)”他，他只為了有下棋的權(quán)力，提前努力學(xué)好功課。最后書沒得讀了，卻一步步糅禪道于棋技，成為“棋王”?！稑渫酢沸じ泶裼羞^功勛，因小錯(cuò)被放大下放，但他全盤接受了，并在新的'環(huán)境里辛勤、平凡付出著。他對(duì)生活及一切無(wú)所適從又無(wú)法反駁。

《孩子王》里的“我”則是提出了比較“大聲”的關(guān)于教育的一些吶喊。相比較而言，《棋王》最出色，《樹王》太含蓄，《孩子王》則最急迫?！逗⒆油酢酚X醒的是作品中的“我”，《樹王》談不上完全覺醒，至少內(nèi)心產(chǎn)生極大的沖突，《棋王》中覺醒來(lái)源于最后最精彩的“車輪棋戰(zhàn)”，觀棋的每個(gè)人和聽到這個(gè)故事的每個(gè)人都會(huì)或多或少去覺醒。

每個(gè)時(shí)代都有奇才，如王一生，每個(gè)時(shí)代也有有點(diǎn)麻木有點(diǎn)沖突的人，如肖疙瘩，每個(gè)時(shí)代也都還有些不平，如當(dāng)時(shí)的教育制度等。主人公都是卑微渺小的，但是作品發(fā)出的聲音是與彼時(shí)的時(shí)代聲音不同的，所以即使聲音很低，也是吶喊。

象棋的故事讀后感 篇7

從未接觸過這一段歷史，但卻知道，那是個(gè)瘋狂的年代，人的生理被擠壓到極限，活在那個(gè)時(shí)代，需要多大的勇氣和智慧啊。

王一生他的命運(yùn)十分坎坷，不論怎樣顛沛流離衣食無(wú)著，始終不曾放棄心中的信念，酷愛下棋視棋如命，他的母親去世前，用拾來(lái)的牙刷把一點(diǎn)點(diǎn)磨制出來(lái)的，白色圓潤(rùn)，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說(shuō)出來(lái)的那樣：“媽，兒今天，媽……” ，出身卑微的妓.女母親，對(duì)象棋已近癡迷的兒子，王一生對(duì)人談起自己的母親曾經(jīng)不堪的.經(jīng)歷，始終沒有回避母親低賤的過去，卻始終是對(duì)母親的理解和深愛。

知青們?nèi)⒓恿讼笃灞荣?，王一生去晚了，腳卵便將自己家傳的象棋送于了“領(lǐng)導(dǎo)”，于是，王一生被作為照顧對(duì)象批準(zhǔn)參賽了，但他拒絕了，他認(rèn)為那是對(duì)自己畢生最愛的背叛，是對(duì)信仰的褻瀆，他沒有參賽，在最后，他在比賽決出冠軍后向他們發(fā)出挑戰(zhàn)，并且是1人對(duì)10人，這比賽已經(jīng)超脫了棋盤，那是一種個(gè)人的信仰與精神的支撐，它同時(shí)也代表了那個(gè)時(shí)代的人和現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗，使他贏的了比賽，最后，冠軍的老頭出來(lái)求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……

夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng)，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來(lái)，想：不做俗人，哪兒會(huì)知道這般樂趣?家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識(shí)到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個(gè)?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來(lái)，就擁了幕布，沉沉睡去。”

看完后，棋王走后的一句話還在我腦中回蕩，媽，兒今天，媽……，眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了，一個(gè)畸形的時(shí)代，一個(gè)充滿信仰與力量的靈魂，不，不是一個(gè)，而是一群對(duì)將來(lái)充滿期待的人與哪個(gè)時(shí)代所發(fā)生的故事，我又想起了周總理的那句話，中國(guó)不會(huì)這樣下去的，什么是舊?什么又是新?舊的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精華。沒有舊哪來(lái)的新，簡(jiǎn)單的唯物主義辯證法在造反派否定一切的行為中被撕得粉碎，真是無(wú)知和愚昧的悲哀，也是我們民族的不幸。

象棋的故事讀后感 篇8

這是一部偉大的尋根文學(xué)，阿城從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了某個(gè)時(shí)代的精神。李劼先生說(shuō)同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運(yùn)?！镀逋酢窇?yīng)當(dāng)屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。

初讀阿城的《棋王》，嚇了一跳，還以為是魯迅先生寫的。不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因?yàn)樽髡呔谷豢梢酝高^一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。這些欲望很簡(jiǎn)單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚(yáng)，卻震撼著我的心。

阿城對(duì)知青生活的.抒寫，發(fā)掘了這種在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是相當(dāng)廣泛的知情記憶，主要是知青下鄉(xiāng)時(shí)的艱苦生存狀態(tài)?！镀逋酢坊ㄙM(fèi)大量的筆墨在講述和描寫王一生、“我”和腳卵。主人公是王一生，最主要的就是講述兩樣事，一是“吃”，另一個(gè)是“下棋”。王一生自小家貧，生活很艱苦，所以他十分注重吃，但是他也癡迷于象棋。王一生真性情，不趨炎附勢(shì)，他堅(jiān)決的拒絕了腳卵用烏木棋交換參賽的資格，并且還師從于一個(gè)撿破爛的老頭。在其以上融入了道家的文化，也就是棋道。最后和九大高手的九局連環(huán)車輪大戰(zhàn)，以勝出告終。結(jié)尾作者想要表達(dá)的時(shí)棋呆子在下棋中終于找的自己的歸屬，從普通的生存之道上升到生活之道，而另一個(gè)主人公“我”也在棋呆子的影響下，完成了對(duì)生命價(jià)值的追求。

《棋王》的主要魅力來(lái)自于主人公王一生，他天性柔弱，好比狂風(fēng)中的沙粒，無(wú)所依靠，唯一的精神寄托就是下棋?！昂我越鈶n，唯有象棋”他受益于一位神秘的拾破爛的老頭授予的絕妙棋藝就到家文化的精髓，這便是陽(yáng)之氣相游相交。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

象棋的故事讀后感 篇9

一直以來(lái)很想看阿城的《棋王》，然而時(shí)間上斷斷續(xù)續(xù)地，終于把《棋王》看完。字?jǐn)?shù)不多，大概3萬(wàn)字左右，但是這是一部偉大的尋根文學(xué)，阿城從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了某個(gè)時(shí)代的精神。李孿壬說(shuō)同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運(yùn)。《棋王》應(yīng)當(dāng)屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。

看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

一個(gè)是小說(shuō)對(duì)于吃的描寫，入木三分，只有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描寫?？嚯y的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看人們積極地生活著，無(wú)論生活多么艱難?？嚯y大多數(shù)尋根作家都會(huì)描寫，但是阿城卻不張揚(yáng)，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說(shuō)狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的'絕望，一如這個(gè)年代的政治。

而是小說(shuō)中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來(lái)驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡。無(wú)不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的奄其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入你的內(nèi)心，讓你認(rèn)可他的存在。我由此想了阿甘，想了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

象棋的故事讀后感 篇10

《棋王》是作家阿誠(chéng)的一篇中篇小說(shuō)，寫的是60年代的往事，當(dāng)時(shí)人們還很窮，生活很艱難，生活很節(jié)儉。作者父母雙亡，在回農(nóng)場(chǎng)生活的火車上，與作者坐同一車廂的人看出作者會(huì)下象棋，那個(gè)人就是“棋王”王一生，也家破人亡，他們互相交談了自我的`人生，并給對(duì)方講故事。于是他們倆就成了朋友，他們?cè)谙嗵幹?，明白了許多人生的道理。

作者用幽默的筆調(diào)寫出了王一生這個(gè)俗人的樂趣，他走過許多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出誰(shuí)處于劣勢(shì)時(shí)輸贏就已成定局。

一位老人對(duì)棋王的教誨很深，他對(duì)棋王說(shuō)若對(duì)手省，則以柔化之，讓對(duì)手如你的勢(shì)，這勢(shì)得我們自我造。造勢(shì)妙在契機(jī)，誰(shuí)也不走子兒，這棋沒法下?？芍灰獙?duì)手一動(dòng)，勢(shì)就可入，就可導(dǎo)。止住別人的勢(shì)，鋪排自我的勢(shì)，勢(shì)式要相機(jī)而變。勢(shì)勢(shì)要有相因之氣，勢(shì)套勢(shì)，小勢(shì)導(dǎo)開，大勢(shì)含而化之，跟連根，別人就奈何不得。這段話對(duì)我這個(gè)象棋初學(xué)者有很大的影響。我想，這象棋的道理和我們?nèi)松粯?，有很深?yuàn)W的道理。人生得有我們自我創(chuàng)造、開辟，如果迷茫的選擇人生，自我的“勢(shì)”會(huì)去，被誘進(jìn)別人的“勢(shì)”。這時(shí)，如果我們大勢(shì)被破，就會(huì)失敗，淪落到社會(huì)底層。

雖然父母不支持我們當(dāng)“俗人”，但我覺得，俗人更容易看破人生，雖家破人亡，但一樣活的自在。一些人錯(cuò)誤地理解人生，追求華而不實(shí)的名利和財(cái)富，最終進(jìn)了別人的“勢(shì)”。越陷越深，最終斷送了自

象棋的故事讀后感 篇11

作者以一個(gè)朋友的視覺來(lái)描寫棋王，王一生以心理分析學(xué)來(lái)解釋，他的本我在大多數(shù)時(shí)候是超出了自我，由故事的開始，王一生請(qǐng)?jiān)刚乙粋€(gè)路過的同學(xué)下棋也不與他的妹妹道別，他下棋的欲望已經(jīng)超越了親情；他下棋可以不吃飯，超越了健康的生活習(xí)慣。

王一生的一家生活條件惡劣，母親需要拾荒﹑散工供養(yǎng)子女，在基礎(chǔ)生活件條未滿足的時(shí)候，下棋也成為了生活的奢侈品。當(dāng)他出外下棋回家，母親跪在他面前是這樣說(shuō)的`「小祖宗，我就指望你了！你若不好好兒念書，媽就死在這兒?！箓€(gè)人的欲望被壓制的時(shí)代，長(zhǎng)久被個(gè)性封鎖，到了下鄉(xiāng)后更是如此，所以他經(jīng)常向農(nóng)場(chǎng)請(qǐng)假出外下棋，被評(píng)為"表現(xiàn)不好"，導(dǎo)致他日后沒法報(bào)名參加比賽。

王一生在當(dāng)時(shí)達(dá)不到社會(huì)的規(guī)范，正常到達(dá)農(nóng)場(chǎng)的知青是不會(huì)請(qǐng)這幺久的假偷懶，領(lǐng)了政府分發(fā)的20元工資就需要踐行工作的責(zé)任。而事實(shí)上，他有一半時(shí)間不在農(nóng)場(chǎng)，在共產(chǎn)時(shí)代，以他的方式生存是最為聰明，很多人為了入黨﹑工作模范而傷身殘廢。不是認(rèn)同他的偷懶，而是他保護(hù)了自己的本我。不可否認(rèn)一個(gè)人的欲望，他年青讀書時(shí)期，是先完成了學(xué)業(yè)然后下棋。在農(nóng)場(chǎng)沒有提供工作和下棋并全的條件，限制了才華的表現(xiàn)。王一生請(qǐng)假去下棋也是基于本我的沖動(dòng)。

直到王一生前往"我"的農(nóng)場(chǎng)，與腳卵下了三盤棋，新的人物關(guān)系給了王一生生存的空間，由于腳卵的關(guān)系，他知道了總場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)會(huì)，腳卵也順應(yīng)了王一生的要求，邀請(qǐng)了前三名的選手與王一生作賽。由本我的狀況提升到自我的層次，在中國(guó)傳統(tǒng)的人物關(guān)系下，王一生的天份才得以發(fā)揮。他沒有因?yàn)樽约旱挠茐牧吮荣惖脑幸?guī)則，一直拒絕了腳卵的好意。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)社會(huì)提供的條件不佳，一副棋也無(wú)法負(fù)擔(dān)，限制了個(gè)性的發(fā)展。 到達(dá)農(nóng)場(chǎng)后，地區(qū)偏遠(yuǎn)，一般知青除了工作就基本上只有休息，沒有朋友下棋及娛樂活動(dòng)?？v然年青的本錢是體力與熱血的心，可是把他們的才華埋沒在野郊，自我在沒有得到基本的生活條件下，沒有多少人得到體現(xiàn)。軍隊(duì)式的管理，沒殺了知青的自由，人物關(guān)系成為了社會(huì)的潛在規(guī)則，更多的時(shí)候是超越了個(gè)人的才華。王一生可以才華得以展示的經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是絕無(wú)僅有。腳卵參加了的，也不是他所擅長(zhǎng)的象棋。

白洋淀紀(jì)事讀后感收藏10篇

研究書籍可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)和提升我們的情操，這是非常有益的事情。每當(dāng)我們讀完一本書時(shí)，我們都會(huì)生成許多新的感悟和思考。寫讀后感是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的有效方式，尤其在閱讀之后更為重要。這個(gè)主題“白洋淀紀(jì)事讀后感”非常有趣，我希望你喜歡它，也希望本文能夠幫助你解決一些實(shí)際問題！

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇1)

冒著好奇的心情，我在暑假讀了這舉《白洋淀記事》一打開書，書中那如畫般的美景便深深吸引到了我，但，“已七事變”卻讓這一個(gè)魚米之鄉(xiāng)變成了一片廢墟，帶了無(wú)盡的災(zāi)難，就是在這樣的環(huán)境中，一位又一位抗日英雄如星星之火，悄悄蔓延著。盧溝橋事件后不久，那些無(wú)惡不作的日寇就將魔人伸向了白洋淀，敵人在白洋淀修起炮樓，還搶光了人民賴以生存的糧食和雞鴨，白洋淀人民被逼得走投無(wú)路，奮起反抗，這其中有年輕的小伙子，還有青年婦女和支持前線的戰(zhàn)士們。

在這本書中，我看見了許多婦女們美麗、健壯、年輕的身影。比如《荷花淀》里的勤勞勇敢的水生嫂，《蒿兒梁》中熱情淳樸的婦救會(huì)主住，《秋千》中那一群年輕活潑的女孩子。雖然她們性格各異，但是都令人印象深刻。她們和那些抗戰(zhàn)的男人們一樣，都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小故事，她們的日子過得雖然艱苦，但卻沒有喪失信心，而是依然保持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)未來(lái)的無(wú)限僮憬

現(xiàn)如今，我們?cè)缫堰M(jìn)入的了和平年代，那些抗日的事情我們雖未親眼見到，但我們卻從這本書上了解許多，所以，我們更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活！我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)的建設(shè)發(fā)展、奮斗！

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇2)

白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書以前根本不知道這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。

這一本書看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，

白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自己的祖國(guó)的熱愛也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒有像現(xiàn)在一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。

在最后，我想說(shuō)：我們雖然處于和平年代，但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛，要在背后默默無(wú)聞得為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇3)

在冀中平原上，有一個(gè)小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個(gè)不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。

《白洋淀紀(jì)事》里面沒有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農(nóng)民與村級(jí)干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂。

董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動(dòng)；狼牙山五壯士的奉獻(xiàn)自然更讓人深受震撼?？墒?，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數(shù)百萬(wàn)人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對(duì)革命有著不滅熱忱的游擊隊(duì)員身上的，更是建立在成千上萬(wàn)的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛共產(chǎn)黨的人民身上的。

如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散了四周的陰霾；那么覺悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽(yáng)，更是讓黑暗無(wú)所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么進(jìn)步，但千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾，就能對(duì)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

而《白洋淀紀(jì)事》，就是講述了千千萬(wàn)萬(wàn)小人物事跡的一本書。沒有人描述他們，也沒有人想到要去記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。但是，一到山河破碎，硝煙四起時(shí)人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩，還了我們一個(gè)完整的祖國(guó)。

革命也走過彎路，根據(jù)地也被掃平過，但是在幕后的人民卻從不會(huì)放棄對(duì)美好未來(lái)的希望。臺(tái)上演員的表演如此精彩，是因?yàn)槟缓蟊姸嗟娜罕娭芜@帷幕；我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎？

如今，百歲老人們都擋不住時(shí)間的流逝。但是，請(qǐng)不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時(shí)間一同逝去！請(qǐng)記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩！

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇4)

生活在安逸時(shí)代的我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沒有過多的認(rèn)識(shí)，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事。在冀中平原的一個(gè)小村莊里，抗日的烽煙逐日蔓延，一群樸實(shí)淳厚的農(nóng)民們挑起了抗日的重?fù)?dān)。

這個(gè)小村莊很平凡，確切說(shuō)這一本書中也沒有什么驚天動(dòng)地的英雄事跡可言，只有一些樸實(shí)的農(nóng)民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘;又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火;也有劉胡蘭的15歲舍命為國(guó)家。革命需要英雄，但是革命的勝利同樣需要千百萬(wàn)平民百姓的付出。如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散四周的陰霾，那么覺悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽(yáng)，更是讓黑暗無(wú)所循行。

眾多情節(jié)中，我一直對(duì)其中一個(gè)耿耿于懷:講述的是一個(gè)剛剛年滿15歲的小伙子，原生，在同村人秀梅的指導(dǎo)下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個(gè)大他5歲的農(nóng)村女子，小五。原生跟隨部隊(duì)一走就是好幾年，秀梅成了村里的干部，其實(shí)很多婦女面對(duì)的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無(wú)音信，那些明事理的婦女還好，覺得自己的丈夫?yàn)閲?guó)家做了貢獻(xiàn)，感到無(wú)比光榮，盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)?？墒强傆幸恍╊B固的落后派不會(huì)這樣認(rèn)為，而原生的妻子小五就是這樣一個(gè)人。戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間過得多快，每個(gè)人要想的，要做的，又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來(lái)，先是經(jīng)常和婆婆吵架，后來(lái)經(jīng)常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說(shuō)小五時(shí)說(shuō)道這樣幾句話:"光榮不能當(dāng)飯吃、當(dāng)衣穿;光榮也不能當(dāng)男人，一塊過日子!這得看是誰(shuí)說(shuō)，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事!" 盡管是句句在理，可是對(duì)于小五來(lái)說(shuō)這些話并沒有對(duì)她產(chǎn)生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實(shí)這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對(duì)人們的生活所產(chǎn)生的負(fù)面影響，也是對(duì)我國(guó)抗戰(zhàn)的不自信，但值得慶幸的是后來(lái)我們勝利了!

在日常生活中也是這樣，也許我們都是蕓蕓眾生中的一員，我們都是普通人，但是我們需要堅(jiān)信我們?cè)谧龊闷胀ㄈ说耐瑫r(shí)也能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。作為新時(shí)代下的大學(xué)生，我們沐浴著新時(shí)代的春風(fēng)，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火，那么我們更需傳承白洋淀的精神，譜寫出我們的青春華章!

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇5)

白洋淀紀(jì)事的讀后感1

之前我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或是為正義犧牲，做出貢獻(xiàn)。但其實(shí)不是這樣的，英雄也是可以是一個(gè)團(tuán)體。

“英雄”是有好多個(gè)人的付出組成的。此書中有一章，我印象很深，名《采蒲臺(tái)的葦》。寫的是在白洋淀發(fā)生的一個(gè)事件。開篇即是“這里到處是葦，人和葦結(jié)合的那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來(lái)穿去?！比藗兒腿旉P(guān)系之親密。接下來(lái)將葦?shù)囊环N清白的品格描寫的很到位，也道：“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝?！?/p>

是的，這片葦塘沒有故事，沒有背后的英雄，又怎么會(huì)美。

接著作者引入了事件，在采蒲臺(tái)的時(shí)候，村民和干部被鬼子包圍，婦女和男人們寧愿永遠(yuǎn)倒在冰上不醒來(lái)，也不愿出賣抗日隊(duì)伍。

“沒有!”兩個(gè)字很普通，沒有什么特別，卻說(shuō)的鏗鏘有力，寧死不屈的品質(zhì)在這兩個(gè)再普通不過的字里體現(xiàn)的淋漓盡致。

結(jié)尾段是這樣寫的：“這時(shí)，一個(gè)四十多歲的人，從葦塘打葦回來(lái)，被敵人捉住。敵人問他：‘你是八路?’‘不是!’‘你村里有干部?’‘沒有!’敵人砍斷了他的脖子，讀后感作文，又問：‘你的八路?’他歪著頭，血流在胸膛上，說(shuō)‘不是!’‘你的村八路大大的!’‘沒有!’婦女們?nèi)滩蛔。齻円积R沙著嗓子喊：沒有!沒有!

他被敵人殺死了，他倒在冰上。血凍結(jié)了，血是堅(jiān)定的，死的剛強(qiáng)!

‘沒有!’‘沒有!’

這聲音將永遠(yuǎn)響在蘆葦塘附近，永遠(yuǎn)響在白洋淀人們的耳朵旁邊，甚至應(yīng)該一代代傳給我們的子孫。永遠(yuǎn)記住這兩句簡(jiǎn)短有力的話吧!”

白洋淀最富有特色的便是葦，作者借物喻人，把這些堅(jiān)貞的人兒比作其，堅(jiān)毅頑強(qiáng)誓死不屈的一個(gè)形象，寥寥幾筆便勾勒出來(lái)。

本文，以及整本書里的文字都不是很華麗，是很樸素簡(jiǎn)潔的，卻又很生動(dòng)，字里行間透露著中華民族兒女的骨氣。

她們縱橫生活在水深火熱中，受日本鬼子的摧殘與折磨。人們?nèi)兆舆^得十分凄慘悲苦，但卻任然保持著對(duì)中國(guó)有著一萬(wàn)分忠誠(chéng)，絲毫不怨恨國(guó)家沒有給他們幸福的日子，對(duì)生活充滿著熱情，相信未來(lái)一定會(huì)改變，會(huì)幸福。

白洋淀紀(jì)事的讀后感2

堅(jiān)持就是勝利

蘇軾曾說(shuō)過：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴賤也?！弊x完《白洋淀記事》，這句話就一直在耳旁縈繞，一本好書，大抵都會(huì)讓人如此吧。

這本書以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主要描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們?nèi)绾卧趷毫拥沫h(huán)境之下，堅(jiān)持生產(chǎn)并且團(tuán)結(jié)一致地打擊敵人。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì)見彩虹?禿大娘一家，堅(jiān)持種田、輾米，不畏酷暑嚴(yán)寒為戰(zhàn)士們送水提供糧食，孫女二梅帶領(lǐng)全村婦女開挖水道，戰(zhàn)士水生為了抗日，過家門而不入……他們滿懷著希望，相信只要堅(jiān)持不懈，就能取得勝利。正因?yàn)樗麄儾晃飞?，不放棄，才有了今天繁榮昌盛的中華人民共和國(guó)。

我不禁皺起眉頭，早在幼兒園大班暑假的時(shí)候，我就開始學(xué)習(xí)拉丁舞，記得那時(shí)是一位男老師教學(xué)，經(jīng)常用戒尺敲打我們的手臂和腿來(lái)規(guī)范動(dòng)作，一節(jié)課下來(lái)，大家都累得不成樣子了，有幾個(gè)小朋友一下課就哭了，我也哭過。漸漸地，我開始為了不去上課而拖拖拉拉。就在這樣的狀態(tài)下極不情愿地完成了暑假班的舞蹈課程，第二學(xué)期，當(dāng)媽媽再次提起學(xué)習(xí)拉丁舞時(shí)，我?guī)缀醪患偎妓鞯鼐芙^了。

直到上小學(xué)后，每次收獲節(jié)看到同學(xué)們?cè)谂_(tái)上表演節(jié)目時(shí)，我都特別渴望自己也能有展示的機(jī)會(huì);競(jìng)選大隊(duì)委時(shí)，看到大家都能表演拿手的才藝，我也心生羨慕。于是，我再次向媽媽提出想學(xué)拉丁舞，媽媽便把我曾經(jīng)學(xué)舞蹈的事講了一遍，最后問我：“這次真的想好了嗎”?我堅(jiān)定不移地回答：“是的”。媽媽對(duì)我說(shuō)：“決定去學(xué)一項(xiàng)本領(lǐng)，就不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就放棄，如果是這樣，到最后的結(jié)果還是一樣，什么收獲都不會(huì)有”。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，她帶我去了好多家舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)體驗(yàn)，最終定了下來(lái)。和以前一樣，老師也會(huì)拿著戒尺敲打我們的手臂和腿，而這次，不管舞蹈練習(xí)有多累，我都沒有想過放棄。日復(fù)一日的練習(xí)，年復(fù)一年的考級(jí)，讓我更加熱愛舞蹈。

到了四年級(jí)六一兒童節(jié)，我和同學(xué)編排了舞蹈節(jié)目并登臺(tái)表演;五年級(jí)競(jìng)選學(xué)校大隊(duì)委時(shí)，我在臺(tái)上展示了一段拉丁舞，得到了評(píng)委們的認(rèn)可并成功競(jìng)選上大隊(duì)委員。

我堅(jiān)信，遇到困難時(shí)只要不輕言放棄，到最后我們都會(huì)有所收獲，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利!

白洋淀紀(jì)事的讀后感3

之前我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或是為正義犧牲，做出貢獻(xiàn)。但其實(shí)不是這樣的，英雄也是可以是一個(gè)團(tuán)體。

“英雄”是有好多個(gè)人的付出組成的。

此書中有一章，我印象很深，名《采蒲臺(tái)的葦》。寫的是在白洋淀發(fā)生的一個(gè)事件。開篇即是“這里到處是葦，人和葦結(jié)合的那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來(lái)穿去。”人們和葦關(guān)系之親密。接下來(lái)將葦?shù)囊环N清白的品格描寫的很到位，也道：“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝?！?/p>

是的，這片葦塘沒有故事，沒有背后的英雄，又怎么會(huì)美。

接著作者引入了事件，在采蒲臺(tái)的時(shí)候，村民和干部被鬼子包圍，婦女和男人們寧愿永遠(yuǎn)倒在冰上不醒來(lái)，也不愿出賣抗日隊(duì)伍。

“沒有!”兩個(gè)字很普通，沒有什么特別，卻說(shuō)的鏗鏘有力，寧死不屈的品質(zhì)在這兩個(gè)再普通不過的字里體現(xiàn)的淋漓盡致。

結(jié)尾段是這樣寫的：“這時(shí)，一個(gè)四十多歲的人，從葦塘打葦回來(lái)，被敵人捉住。敵人問他：‘你是八路?’‘不是!’‘你村里有干部?’‘沒有!’敵人砍斷了他的脖子，又問：‘你的八路?’他歪著頭，血流在胸膛上，說(shuō)‘不是!’‘你的村八路大大的!’‘沒有!’婦女們?nèi)滩蛔。齻円积R沙著嗓子喊：沒有!沒有!

他被敵人殺死了，他倒在冰上。血凍結(jié)了，血是堅(jiān)定的，死的剛強(qiáng)!

‘沒有!’‘沒有!’

這聲音將永遠(yuǎn)響在蘆葦塘附近，永遠(yuǎn)響在白洋淀人們的耳朵旁邊，甚至應(yīng)該一代代傳給我們的子孫。永遠(yuǎn)記住這兩句簡(jiǎn)短有力的話吧!”

白洋淀最富有特色的便是葦，作者借物喻人，把這些堅(jiān)貞的人兒比作其，堅(jiān)毅頑強(qiáng)誓死不屈的一個(gè)形象，寥寥幾筆便勾勒出來(lái)。

本文，以及整本書里的文字都不是很華麗，是很樸素簡(jiǎn)潔的，卻又很生動(dòng)，字里行間透露著中華民族兒女的骨氣。

她們縱橫生活在水深火熱中，受日本鬼子的摧殘與折磨。人們?nèi)兆舆^得十分凄慘悲苦，但卻任然保持著對(duì)中國(guó)有著一萬(wàn)分忠誠(chéng)，絲毫不怨恨國(guó)家沒有給他們幸福的日子，對(duì)生活充滿著熱情，相信未來(lái)一定會(huì)改變，會(huì)幸福。

白洋淀紀(jì)事的讀后感4

《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛;以豐富多彩的筆觸描繪了人們美好的品質(zhì)和崇高的精神世界。

書中講到了日軍和漢奸對(duì)百姓的迫害;講到了百姓們自發(fā)組織起游擊隊(duì);講到了人民對(duì)八路軍的幫助和依賴;講到了百姓們對(duì)改革工作的支持……

此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個(gè)人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會(huì)干農(nóng)活，能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，而且還參加了劇團(tuán)，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至于她的性格呢，有缺點(diǎn)——好勝。

領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說(shuō)笑，好打鬧，好打扮，閑話就來(lái)了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時(shí)就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來(lái)了，他幫助雙眉回到了生產(chǎn)組。

雙眉被編到了一個(gè)“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點(diǎn)的婦女。大家都覺得這個(gè)組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認(rèn)為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來(lái)了，剛開始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對(duì)她說(shuō)的，要改掉強(qiáng)迫命令的習(xí)慣，積極地去開導(dǎo)、動(dòng)員大家。漸漸地，這個(gè)小組團(tuán)結(jié)起來(lái)，厲害起來(lái)，人們對(duì)雙眉也大有改觀了。文章結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問：“誰(shuí)來(lái)演啊?”立刻就有人說(shuō)：“雙眉唄!”可見雙眉在人們心中的地位是越來(lái)越重了，我也很為她感到開心。

我之所以喜歡雙眉，是因?yàn)樗环數(shù)男膽B(tài)感動(dòng)到了我，面對(duì)人們的謠言，她選擇用事實(shí)來(lái)證明自己，也會(huì)改正身上的錯(cuò)誤。試問這樣一個(gè)聰慧能干又知錯(cuò)能改的姑娘，誰(shuí)不喜愛呢?

其實(shí)不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活;她們識(shí)得大體，家里人參軍不反對(duì)，只是在心底默默掛念，支持共D的改革政策，斗地主，上冬學(xué);她們善良樸素，八路軍來(lái)了總是好吃好喝好住地招待著，即使自己在啃硬饃饃，傷員來(lái)了也是細(xì)致入微地照護(hù)著，讓人感到心底一暖。

這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會(huì)忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國(guó)家的未來(lái)做出奉獻(xiàn)。政治書上說(shuō)：“當(dāng)人們?yōu)樯疃?，面?duì)生活的艱難考驗(yàn)不放棄、不懈怠，為家庭的美好和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量時(shí)，就是在書寫自己的生命價(jià)值。”我們也要學(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng);學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅(jiān)韌意志;學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I(xiàn)精神，成為一個(gè)不平凡的人!

白洋淀紀(jì)事的讀后感5

“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”

讀完《白洋淀紀(jì)事》我發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，只有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂。

讀完《白洋淀紀(jì)事》我才明白，___的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬(wàn)萬(wàn)的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對(duì)___有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的!

再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀(jì)事》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫犁描寫了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動(dòng)?jì)D女。雖然孫犁并沒有對(duì)她們的外貌進(jìn)行細(xì)致的刻畫，但他把這些女性形象的個(gè)性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。通過閱讀，我們可以想象出她們年輕、健康、美麗的形象。

就拿《荷花淀--白洋淀紀(jì)事之一》中的水生嫂來(lái)說(shuō)吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂觀堅(jiān)強(qiáng)的。水生嫂面對(duì)既要一個(gè)人照顧家里的長(zhǎng)輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動(dòng)的情況，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機(jī)智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會(huì)到了水生嫂和婦女們的機(jī)智勇敢，她們的重情義，她們的頑強(qiáng)和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣和決心。

水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的___斗志以及愛國(guó)主義精神。

孫犁用他詩(shī)意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現(xiàn)了人性之美的美好故事。

“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”水生嫂和日本鬼子們戰(zhàn)斗的情景仿佛就在眼前……

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇6)

《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻。”孫犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最終1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職?！栋籽蟮砑o(jì)事》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。

“九·一八”事變以來(lái)，（那里）就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土，倉(cāng)皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。

還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他明白許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最終一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自我。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀，積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇7)

白洋淀，是一個(gè)一聽名字就能想象出它美麗容貌的地方?？墒牵钟姓l(shuí)會(huì)知道或記得，在白洋淀也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)熱血青年，他們?yōu)楦锩鼌④?，他們?yōu)橥粮呐c地主斗爭(zhēng)，他們?yōu)樯a(chǎn)幫助他人。

《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最得意的作品之一，也是我最喜歡的作品。在這篇小說(shuō)中，作者成功的塑造了一個(gè)善良、賢惠、通情達(dá)理，雖然沒有文化，但是絕不落后的水生嫂的形象。男人們才走了幾天，她們就每人找了一個(gè)理由去探望丈夫，表現(xiàn)出她們對(duì)丈夫深深的愛。雖然沒有如愿見到，有點(diǎn)小情緒，但很快就又說(shuō)笑起來(lái)，可見水生嫂和其他女人都很樂觀、多情。

這些情感豐富、愛說(shuō)愛笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳加快，但是不膽怯，不手軟。她們機(jī)智的將船往荷花淀里搖，并下定決心，假如敵人追上來(lái)，就跳到水里去死！表現(xiàn)出了她們堅(jiān)定的決心和視死如歸的精神?；卮搴?，她們經(jīng)過了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，也紛紛拿起了槍桿子，當(dāng)上花木蘭，成立了屬于自己的隊(duì)伍。

這一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百萬(wàn)大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩?/p>

她們是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和偉大！對(duì)待愛人和同胞，她們有著無(wú)限的愛和包容；

對(duì)待敵人和地主，她們是愛憎分明、毫不手軟。我不禁對(duì)這些水生嫂們肅然起敬！

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇8)

之前想起戰(zhàn)爭(zhēng)，腦海中滿是一片殺喊聲，一片血腥的場(chǎng)景；但現(xiàn)在想到戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是一片歡聲笑語(yǔ)。正因?yàn)槲议喿x了《白洋淀紀(jì)事》。

七七事變不久后，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了白洋淀。硝煙與戰(zhàn)火在河網(wǎng)密布、物產(chǎn)豐富的冀中平原上蔓延開來(lái),敵人在白洋淀修起炮樓，安上據(jù)點(diǎn)，搶光白洋淀的糧食和人們賴以生存的葦，殺吃了鵝鴨和魚鷹，白洋淀的人民無(wú)以為生。即使是這樣，白洋淀的人們還不放棄，他們奮起反抗。青年積極響應(yīng)號(hào)召奔赴前方參軍抗戰(zhàn)，年輕的婦女在后方積極投入生產(chǎn)，支持丈夫抗戰(zhàn)。白洋淀處處都唱起了冀中人民英勇抗擊日本侵略者的英雄之歌。

我十分佩服他們的樂觀精神，《蘆花蕩—白洋淀紀(jì)事之二》里的老頭子悠閑地?fù)沃?，自己設(shè)計(jì)陷阱打鬼子，讓小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，鬼子們亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。這樣的場(chǎng)景實(shí)在有幾分滑稽。還有《紀(jì)念》中，紀(jì)同志一邊與敵人打仗，還一邊和小鴨聊天……

閱讀時(shí)，我不由得想起一件事。那是一個(gè)秋高氣爽的黃昏，我騎著自行車從興趣班趕回家，“嘩當(dāng)”一聲，我感覺腳下一片輕松，抱怨道:“怎么回事??！我本來(lái)就很累了，還給我來(lái)這一出，真是的！煩死了啊……”我仰起頭準(zhǔn)備大哭一場(chǎng)時(shí)，一睜眼，發(fā)現(xiàn)那黃昏時(shí)的天空是那么燦爛：耀眼的陽(yáng)光透過潔白的云朵，光芒四射……我愣住了，緩緩起身，扶起自行車，一步步朝家走去。

快樂的機(jī)會(huì)不是每時(shí)每刻都會(huì)遇到的，不快樂卻可能會(huì)隨時(shí)來(lái)臨。面對(duì)如此多的不快樂，還不如樂觀的去面對(duì)它。《白洋淀紀(jì)事》中的戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但白洋淀的人們互幫互助的場(chǎng)景是溫馨的，是樂觀精神的表現(xiàn)。樂觀的人會(huì)苦中作樂，即使在絕望境遇下也要探求出希望之路；悲觀的人，即使錦衣玉食，也會(huì)憂心忡忡，讓愁苦的陰云籠罩明亮的天空。

亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過：“生命的本質(zhì)在于追求快樂?！比说囊簧豢鞓返氖掠泻芏?，關(guān)鍵是看你怎樣去面對(duì)它，去改變它，將它變成人生成長(zhǎng)的絆腳石還是墊腳石。擁有陽(yáng)光心態(tài)的人會(huì)將它當(dāng)成一段鍛煉自己的小插曲或一次磨煉自己的機(jī)會(huì)。生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。

戰(zhàn)爭(zhēng)雖然殘酷，但只要保持樂觀的心態(tài)，也會(huì)感到溫馨；生活雖然忙碌，但只要保持樂觀的心態(tài)，也會(huì)感到美好！（王嘉欣）

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇9)

荷花淀，是一個(gè)一聽名字就能想象出它美麗容貌的地方?？墒牵钟姓l(shuí)會(huì)知道或記得，在白洋淀也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)熱血青年，他們?yōu)楦锩鼌④?，他們?yōu)橥粮呐c地主斗爭(zhēng)，他們?yōu)樯a(chǎn)幫助他人。

《荷花淀》是孫犁最得意的作品之一，也是我最喜歡的作品。在這篇小說(shuō)中，作者成功的塑造了一個(gè)善良、賢惠、通情達(dá)理，雖然沒有文化，但是絕不落后的水生嫂的形象。男人們才走了幾天，她們就每人找了一個(gè)理由去探望丈夫，表現(xiàn)出她們對(duì)丈夫深深的愛。雖然沒有如愿見到，有點(diǎn)小情緒，但很快就又說(shuō)笑起來(lái)，可見水生嫂和其他女人都很樂觀、多情。

這些情感豐富、愛說(shuō)愛笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳加快，但是不膽怯，不手軟。她們機(jī)智的將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上來(lái)，就跳到水里去死！”表現(xiàn)出了她們堅(jiān)定的決心和視死如歸的精神?；卮搴?，她們經(jīng)過了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，也紛紛拿起了槍桿子，當(dāng)上花木蘭，成立了屬于自己的隊(duì)伍。

這一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百萬(wàn)大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩?/p>

她們是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和偉大！對(duì)待愛人和同胞，她們有著無(wú)限的愛和包容；對(duì)待敵人和地主，她們是愛憎分明、毫不手軟。我不禁對(duì)這些“水生嫂”們肅然起敬!（王鵬睿）

白洋淀紀(jì)事讀后感(篇10)

蘇軾曾說(shuō)過：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴賤也。”讀完《白洋淀記事》，這句話就一直在耳旁縈繞，一本好書，大抵都會(huì)讓人如此吧。

這本書以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主要描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們?nèi)绾卧趷毫拥沫h(huán)境之下，堅(jiān)持生產(chǎn)并且團(tuán)結(jié)一致地打擊敵人。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì)見彩虹?禿大娘一家，堅(jiān)持種田、輾米，不畏酷暑嚴(yán)寒為戰(zhàn)士們送水提供糧食，孫女二梅帶領(lǐng)全村婦女開挖水道，戰(zhàn)士水生為了抗日，過家門而不入……他們滿懷著希望，相信只要堅(jiān)持不懈，就能取得勝利。正因?yàn)樗麄儾晃飞?，不放棄，才有了今天繁榮昌盛的中華人民共和國(guó)。

我不禁皺起眉頭，早在幼兒園大班暑假的時(shí)候，我就開始學(xué)習(xí)拉丁舞，記得那時(shí)是一位男老師教學(xué)，經(jīng)常用戒尺敲打我們的手臂和腿來(lái)規(guī)范動(dòng)作，一節(jié)課下來(lái)，大家都累得不成樣子了，有幾個(gè)小朋友一下課就哭了，我也哭過。漸漸地，我開始為了不去上課而拖拖拉拉。就在這樣的狀態(tài)下極不情愿地完成了暑假班的舞蹈課程，第二學(xué)期，當(dāng)媽媽再次提起學(xué)習(xí)拉丁舞時(shí)，我?guī)缀醪患偎妓鞯鼐芙^了。

直到上小學(xué)后，每次收獲節(jié)看到同學(xué)們?cè)谂_(tái)上表演節(jié)目時(shí)，我都特別渴望自己也能有展示的機(jī)會(huì);競(jìng)選大隊(duì)委時(shí)，看到大家都能表演拿手的才藝，我也心生羨慕。于是，我再次向媽媽提出想學(xué)拉丁舞，媽媽便把我曾經(jīng)學(xué)舞蹈的事講了一遍，最后問我：“這次真的想好了嗎”?我堅(jiān)定不移地回答：“是的”。媽媽對(duì)我說(shuō)：“決定去學(xué)一項(xiàng)本領(lǐng)，就不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就放棄，如果是這樣，到最后的結(jié)果還是一樣，什么收獲都不會(huì)有”。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，她帶我去了好多家舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)體驗(yàn)，最終定了下來(lái)。和以前一樣，老師也會(huì)拿著戒尺敲打我們的手臂和腿，而這次，不管舞蹈練習(xí)有多累，我都沒有想過放棄。日復(fù)一日的練習(xí)，年復(fù)一年的考級(jí)，讓我更加熱愛舞蹈。

到了四年級(jí)六一兒童節(jié)，我和同學(xué)編排了舞蹈節(jié)目并登臺(tái)表演;五年級(jí)競(jìng)選學(xué)校大隊(duì)委時(shí)，我在臺(tái)上展示了一段拉丁舞，得到了評(píng)委們的認(rèn)可并成功競(jìng)選上大隊(duì)委員。

我堅(jiān)信，遇到困難時(shí)只要不輕言放棄，到最后我們都會(huì)有所收獲，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利!

親情故事讀后感10篇

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親情故事讀后感 篇1

今天我讀了一本書，書名叫《親情故事》。它里面寫了許許多多的感人故事。有母親為了孩子，不顧一切、有兒女為父母親盡孝、有母親為了不讓孩子受涼，幫自己的衣服給孩子，自己卻變成了一座雕像……

我在這一本書里最有感觸的是第一篇文章：《美麗的手機(jī)號(hào)碼》。里面寫的是一位小女孩叫妞妞。她命很苦，一生下來(lái)就得了骨癌，她爸爸不久前又被一場(chǎng)車禍奪去了生命。她媽媽不敢把這個(gè)消息告訴妞妞，所以就隨便編了一個(gè)手機(jī)號(hào)碼。小女孩就一直打這個(gè)電話，可這電話的主人卻一次次的掛斷。最后一次當(dāng)電話響起的時(shí)候，他終于耐不住性子開始接聽，小女孩有氣無(wú)力的說(shuō)：“爸爸，你快回來(lái)吧，我好想你??！媽媽說(shuō)這個(gè)號(hào)碼沒打錯(cuò)，是你的手機(jī)號(hào)碼，爸爸，我好疼?。寢屨f(shuō)你工作忙，天天都是她一個(gè)人在照顧我，都累壞了，爸爸，我知道你很辛苦，如果來(lái)不了，你就在電話里再吻妞妞一次好嗎？”

所以，他對(duì)這話筒里響響地吻了幾下，就聽到孩子那邊斷斷續(xù)續(xù)的聲音：“謝謝……爸爸，我好……高興，好……幸?！?/p>

之后打電話的不再是小女孩，而是一個(gè)聲音低沉的女士。應(yīng)為小女孩妞妞已經(jīng)走了。面帶著微笑走的，臨走時(shí)小手里還緊緊攥著那個(gè)能聽到“爸爸”聲音的手機(jī)。

在我們身邊，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著令人感動(dòng)的故事。一個(gè)普通的電話，寄托了小女孩對(duì)爸爸深深的思念，這份思念中蘊(yùn)含著一份無(wú)法替代的情感。真誠(chéng)耐心地去關(guān)心你身邊需要關(guān)心的人，你會(huì)從中受到鼓舞。

親情故事讀后感 篇2

爸爸：兒子你覺得爸爸壯嗎？?jī)海亨拧?/p>

爸爸：你覺得少林功夫厲害嗎？?jī)鹤樱簠柡Α?/p>

爸爸：如果我剃成光頭，練少林功夫好嗎？?jī)鹤优氖郑禾昧耍?/p>

第二天，兒子看到光頭的爸爸，高興地說(shuō)：“爸爸加油，一定要練成高手?！?/p>

讀后感：

那天，是爸爸化療的前一天。玩笑的背后可能是一個(gè)善意的謊言，我們不要光看表現(xiàn)，還要看到事情的本質(zhì)。

這5個(gè)小故事，不僅有趣，還富有哲理，特別是最后一個(gè)，看得我心頭一緊，眼眶發(fā)紅。其實(shí)，天下所有的父母都是一樣的，為子女無(wú)私奉獻(xiàn)著！發(fā)給朋友們看看吧！

風(fēng)中的風(fēng)鈴再次響起，似乎在奏響一首感恩之歌。感謝父母的嘮叨，因?yàn)樗麄兪菫榱俗屇闵僮邚澛?。感謝父母的鞭策，因?yàn)樗麄兪菫橄闱靶械恼系K。感謝父母的斥責(zé)，因?yàn)樗麄兪菫榱酥L(zhǎng)你的智慧。感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，用感恩的心去呵護(hù)。

親情故事讀后感 篇3

這段時(shí)間我一直在看一本叫《影響一生的親情故事》的書，書里的故事讓我感動(dòng)不已。

其中有一個(gè)故事最讓我感動(dòng)。故事講有一位貧窮而且還是單親的盲媽媽下定決心要把兒子撫養(yǎng)成人，更要把兒子培養(yǎng)成材。她覺得，只有這樣，才對(duì)得起自己苦命的孩子。單親的盲媽媽省吃儉用，手搖蒲扇十幾年，積攢著每一分錢，為孩子上學(xué)做準(zhǔn)備。多少年過去了，她克服了種種困難，兒子順利地考進(jìn)了初中、高中，最后以優(yōu)異成績(jī)被外國(guó)一所名牌大學(xué)錄取，學(xué)雜費(fèi)全免，并且學(xué)校還發(fā)給他獎(jiǎng)學(xué)金。領(lǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金的當(dāng)天，兒子來(lái)到商場(chǎng)，為盲媽媽購(gòu)買了一臺(tái)從前一直都買不起的電風(fēng)扇······

這個(gè)故事深深的刻在我心里。媽媽無(wú)私的愛和兒子的懂事，母子倆之間的相親相愛、相依為命的故事深深的感動(dòng)著我。想想現(xiàn)在的我，生活中不單止處處有電風(fēng)扇，而且處處都有空調(diào)機(jī)。而且是要什么有什么，只要我說(shuō)得出的，爸爸媽媽都會(huì)滿足我。跟故事中的兒子相比，我真覺得慚愧呀，在這么幸福的條件下，我都沒有勤奮學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，頓感對(duì)不住爸爸媽媽的辛勤付出啊!

讀完這個(gè)故事之后，我決定以后一定好好學(xué)習(xí)，天天向上報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩!

親情故事讀后感 篇4

上學(xué)或者放學(xué)時(shí)，在幼兒園或小學(xué)門口，總擁擠著一群做父親、母親的，他們?cè)诘茸约旱暮⒆?，每個(gè)人的眼中都充滿著對(duì)孩子最親切的愛意。

而孩子們?cè)鯓訉?duì)待父母呢？放學(xué)后，見著父母就一丟手把書包扔給父母，自己玩去了，而父母總是任勞任怨的跟在孩子們身后，他們沒有一點(diǎn)累的樣子，眼睛盯住孩子不放，臉上還帶著一絲絲微笑，他們都無(wú)私的愛著孩子……

是的，父母對(duì)孩子的愛是天下最無(wú)私的感情！它們猶如波瀾壯闊的大海，一望無(wú)垠的藍(lán)天，遼闊的草原。翻滾著、蔓延著、生長(zhǎng)著，像奔流不息的長(zhǎng)江，永不停息，轟轟烈烈。

在別人眼里，你也許只是一個(gè)普通的小孩，在父母眼里，你卻是他們的所有。在一個(gè)故事里我看到，一個(gè)小男孩生病了，父母都快急瘋了，抱著孩子跑了二十多里路，翻了兩座山，來(lái)到村外的一家醫(yī)院，一直到孩子沒事了，他媽媽的手還是抱著他的姿勢(shì)……

在一些敬老院里，很少能看見年輕人，大大的院子里只有幾個(gè)人影，不時(shí)地一縷微風(fēng)，又是一片寂靜……

愛應(yīng)是一個(gè)人的左右手，一只遞給孩子，一只遞給老人，這才是愛、最完美的愛……

愛，應(yīng)該是最無(wú)私的。

親情故事讀后感 篇5

關(guān)于親情，有很多例子，下面就是一個(gè)小故事：

母女感情上有矛盾，女兒一直認(rèn)為母親使她抬不起頭。母親終日忙碌辛苦，也不能使女兒快樂，有一天，母親第一次邀請(qǐng)女兒去阿爾卑斯山滑雪。母女倆在滑雪中，由于經(jīng)驗(yàn)缺乏而迷了路，又遭遇了可怕的雪崩，母女倆在雪中掙扎了兩天兩夜，幾次看見前來(lái)搜尋她們的直升機(jī)，都因她們身穿銀灰色滑雪裝，而未被發(fā)現(xiàn)。終于，女兒因體力不足而昏倒了，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院里，而母親已不在人世了。醫(yī)生告訴她，是她的母親用生命救了她。原來(lái)，是母親割斷自己的動(dòng)脈在雪里爬，用自己的鮮血染紅了一片白雪，直升機(jī)發(fā)現(xiàn)了她們。

親情，就是指人與人之間相親相愛的情感。通常這種情感都在有血緣關(guān)系或親屬關(guān)系的人之間產(chǎn)生，只要把彼此當(dāng)做親人，那么就有親情。親情也是一種愛，一種深深的愛。這種情感跟小朋友之間的那種關(guān)系大為不同，因?yàn)樾∨笥阎g的關(guān)系只是能夠不發(fā)生爭(zhēng)吵，和睦相處地好好玩罷了，但是親情關(guān)系到各個(gè)方面，甚至幫助你的一生。

就像這個(gè)故事，母親寧愿付出生命的代價(jià)，也要救出自己的兒女，這種親情，是親到極限了。如果我是這個(gè)小女孩的話，我會(huì)非常的痛苦，因?yàn)閶寢尀榱宋沂チ松Ｕl(shuí)都知道，生命是最寶貴的。這種親情，一般人是體會(huì)不到的。

親情故事讀后感 篇6

（一）親情故事的讀后感

花了幾天的時(shí)間，把這本《親情的故事》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是通過一些真實(shí)的故事，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛等等。文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西??！有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

（二）親情故事的讀后感

今年暑假，我讀了一本《小學(xué)生最愛讀的親情故事》。書中講了四種親情故事，有母親之情，父親之情，長(zhǎng)輩之情和手足之情。這些故事有的講述了父母對(duì)孩子們無(wú)私和偉大的愛，有些講述了親人間相互理解，相互扶持。有的教育我們手足之間要互敬互愛，同心協(xié)力。

我最喜歡的一個(gè)故事就是《白丁香，紫丁香》。故事講了爺爺奶奶各種了一棵丁香樹。爺爺種的是白丁香，奶奶種的是紫丁香。一天，一只白鳥落在白丁香上說(shuō)：“還是我的白丁香樹香?！币恢蛔哮B落在紫丁香樹上說(shuō)：“還是我的紫丁香樹香?！眱晌焕先藖?lái)到了那兒，他們卻都夸對(duì)方的丁香樹好。兩只鳥不懂了，異口同聲地說(shuō)：“為什么要夸別人的好呢？”然后，他們看了看相互攙扶的兩位老人，從他們的眼神中似乎明白了什么。這個(gè)故事讓我懂得了愛就是互相理解、尊重和欣賞。

這本書真是一本教育我們做人做事的好書，建議大家也去讀一下。

（三）親情故事的讀后感

暑假里，我讀了《小學(xué)生必讀102個(gè)感人故事》這本書，這本書使我感受至深，它不僅讓我懂得了許多道理，還讓我懂得了應(yīng)該怎么做人處事。

這本書中，有許多令我銘記于心的故事，例如：《老鼠和大象》，《老鼠和大象》講的是老鼠原來(lái)是山神的寵物，后來(lái)，老鼠要求下山當(dāng)一名普通的動(dòng)物，山神答應(yīng)了，但只有老鼠戰(zhàn)勝了大象，才能回到山神身邊。后來(lái)老鼠想了很多辦法，但是都失敗了。(.)有一天，大象落入了獵人設(shè)下的巨網(wǎng)，她被困住了，原本老鼠可以在大象的要害部位挖幾個(gè)洞，可老鼠卻沒有這么做，反而救了她。后來(lái)山神來(lái)找老鼠告訴他，他已經(jīng)戰(zhàn)勝了大象，老鼠很疑惑，山神告訴他：“你將你的對(duì)手變成了朋友，難道世上還有比這更完美的結(jié)果嗎？這個(gè)故事告訴我們：萬(wàn)事都要以和為貴，要學(xué)會(huì)化干戈為玉帛。

這本書告訴了我們一個(gè)個(gè)感人的故事，我從中吸取了做人、做事的經(jīng)驗(yàn)，《小學(xué)生必讀102個(gè)感人故事》使我在人生的道路上增加了許多的經(jīng)驗(yàn)。

親情故事讀后感 篇7

有一種愛，叫做親情，我們的身體可以遠(yuǎn)離它，但我們的心卻不可以離開它。有一本書，叫做親情故事，能夠讓你悄然淚下。――這是一本好書。它讓我明白了要尊老愛幼的的道理，懂得了有愛的人生是最美的人生。

書中，故事催人淚下——《打往天堂的電話》講述了小女孩對(duì)媽媽思念的愛。一根不起眼的電話線和一個(gè)不存在的電話號(hào)碼，將人間與天堂，心靈與心靈連在了一起。

《獻(xiàn)給媽媽的畢業(yè)禮物》中凱利帶著自己的豐功偉績(jī)?nèi)ソo媽媽掃墓，也許，這就是最好的禮物了。故事讓我明白，每個(gè)人都會(huì)想念自己的親人，但是每個(gè)人想念的方法不同，成績(jī)、陪伴、禮物……都是對(duì)母親的孝與愛。《跪拜藏羚羊》一文中，母羚羊舍生救子的舉動(dòng)，使盜獵分子選擇了重新做人，使他放下了罪惡的槍。一個(gè)是愛的犧牲，一個(gè)是愛的覺醒。母羚羊的犧牲，值！其實(shí)不單是母羚羊，我們的父母也把對(duì)我們的愛傾注在生活小事中，他們非常愛我們，在關(guān)鍵的時(shí)刻，他們也會(huì)毫不猶豫地挺身而出的。

《紙鋼琴》這個(gè)故事中，父親說(shuō)了這么一句話：“爸爸沒用……”不！爸爸有用！爸爸為了給酷愛音樂的女兒買一架鋼琴，每天早出晚歸辛勤工作，為的就是滿足女兒的一個(gè)心愿！雖然最終父親只能給女兒一架紙鋼琴，但它卻飽含著父親對(duì)女兒深深的愛，它比一架真鋼琴還要珍貴!一個(gè)個(gè)故事，一份份真情。讀了這些動(dòng)人的故事，再想想我們自己吧，生病時(shí)父母寸步不離地陪伴著我們，寂寞時(shí)父母與我們聊天，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在為我們噓寒問暖，端茶送水呀！而我們又為他們做了些什么？趕緊抓住機(jī)會(huì)，去幫父母做一些力所能及的事，哪怕是說(shuō)說(shuō)話，捶捶背，這些微不足道的小事，也會(huì)讓我們的父母萬(wàn)分欣慰的！

——父愛無(wú)言，母愛無(wú)私，沒有什么比親情更為感動(dòng)，更為震撼！我們應(yīng)該好好地去珍惜！

親情故事讀后感 篇8

今年暑假，我讀了一本《小學(xué)生最愛讀的親情故事》。書中講了四種親情故事，有母親之情，父親之情，長(zhǎng)輩之情和手足之情。這些故事有的講述了父母對(duì)孩子們無(wú)私和偉大的愛，有些講述了親人間相互理解，相互扶持。有的教育我們手足之間要互敬互愛，同心協(xié)力。

我最喜歡的一個(gè)故事就是《白丁香，紫丁香》。故事講了爺爺奶奶各種了一棵丁香樹。爺爺種的是白丁香，奶奶種的是紫丁香。一天，一只白鳥落在白丁香上說(shuō)：“還是我的白丁香樹香。”一只紫鳥落在紫丁香樹上說(shuō)：“還是我的紫丁香樹香?！眱晌焕先藖?lái)到了那兒，他們卻都夸對(duì)方的丁香樹好。兩只鳥不懂了，異口同聲地說(shuō)：“為什么要夸別人的好呢？”然后，他們看了看相互攙扶的兩位老人，從他們的眼神中似乎明白了什么。這個(gè)故事讓我懂得了愛就是互相理解、尊重和欣賞。

這本書真是一本教育我們做人做事的好書，建議大家也去讀一下。

親情故事讀后感 篇9

這個(gè)學(xué)期，我讀了《智慧背囊》。讀了以后，我感動(dòng)萬(wàn)千，不由地再次翻開書，細(xì)細(xì)閱讀，認(rèn)認(rèn)真真的品味里面的精華……

有一種愛當(dāng)你踟躕與夜路，這愛就像夜空繁星，給你指路；當(dāng)你奔波于塵世，這愛就像燈火，盼你歸來(lái)。你有沒有想過，這是一種什么樣的愛。這種愛就是——親情。

最令我感動(dòng)的就是《母親的心》了，外婆得了老年癡呆癥，誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，所幸人得女兒毛毛。一次，外婆的別人吃飯，女兒留在廚房燒菜。外婆偷了許多菜，把毛毛叫到一旁，笑嘻嘻的把菜捧了出來(lái)：“毛毛，你快吃，我特意留給你的，快吃呀?！迸畠嚎蘖?。

疾病切斷了外婆與世界的所有聯(lián)系，讓她遺忘了生命中的一切關(guān)聯(lián)，一切親愛的人，唯一不能割斷的，是母女的血緣。她的靈魂已經(jīng)在疾病的侵蝕下慢慢地死去，然而不肯死去的，是一顆母親的心。外婆的舉動(dòng)在外人的眼里看起來(lái)是多么荒唐、可笑，但這體現(xiàn)了身為人母的一種本能。疾病也許會(huì)帶走外婆的記憶，卻帶不走那一顆母親的心。母親，你要知道，上帝為你關(guān)上了一扇門，同時(shí)又為你開了一扇窗。

母愛是不會(huì)老的，它展現(xiàn)的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它來(lái)做養(yǎng)料。

親情故事讀后感 篇10

親情是一縷陽(yáng)光，讓心靈即使在寒冷的冬天也能感受到溫暖，親情是一泓清泉，讓情感即使蒙歲月的風(fēng)塵依然清澈澄凈……

同學(xué)們一定有過這樣的回憶：母親拉著蹣跚學(xué)步的你，喜悅的臉中露出隱隱的緊張；父親用雨傘呵護(hù)著你，自已雖被淋濕卻依舊笑聲朗朗；奶奶把你抱在懷里，數(shù)著天上永遠(yuǎn)數(shù)不完的星星。這本故事書里講述了無(wú)數(shù)親情故事。其中，我印象最深的是:有一個(gè)女孩終生不能起床，因?yàn)樗耐缺灰粓?chǎng)車禍奪走，一直在陪伴著她的就是她的媽媽。

后來(lái)記者知道了這件事，來(lái)采訪她的時(shí)候問她有什么愿望，她說(shuō)她想做媽媽的媽媽。人們問她為什么?她回答說(shuō)，因?yàn)橹挥羞@樣才能報(bào)答媽媽的恩情！一句問候的話，一個(gè)甜甜的微笑。對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)是最重要的珍藏。在平時(shí)我們應(yīng)該幫媽媽做一些力所能及的事情。

如：拔白發(fā)，白發(fā)是媽媽操勞的痕跡，是對(duì)我們操勞的痕跡，所以這件事最值得我們?nèi)プ?，去?xì)細(xì)的品嘗媽媽的愛，去細(xì)細(xì)的感受媽媽的辛苦！同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)，再過幾天就是感恩節(jié)，我們要給媽媽一個(gè)大驚喜，一頓飯、一句話、一張賀卡、一個(gè)微笑都是媽媽最好的禮物。當(dāng)個(gè)乖寶寶，考個(gè)好成績(jī)，給媽媽個(gè)好禮物!行動(dòng)吧！

中華美德故事讀后感(收藏5篇)

敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)整理的中華美德故事讀后感，在搜索范文時(shí)，有哪些注意事項(xiàng)呢？不管是學(xué)習(xí)中還是在工作中，大家需要寫各種文檔的場(chǎng)合非常多，優(yōu)秀的范文總是成為廣大讀者心目中的佳作他們會(huì)熱衷于下載。

中華美德故事讀后感(篇1)

今天，我讀了學(xué)校下發(fā)的中華美德故事，讀完后，使我大有感觸，讓我懂得了做任何事都要有恒心、有毅力。

其中最讓我印象深刻的故事是《磨杵成針》。李白以前總是不好好讀書，可是有一天，李白遇到了一位老奶奶，她正在把一根很粗的鐵杵磨成一根細(xì)針，李白看了十分震憾，他明白了一個(gè)道理：世上無(wú)難事，只怕有心人。從此，他發(fā)憤要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為了一名偉大的詩(shī)人。

讀完了這個(gè)故事，我心中為之一振，世上無(wú)難事，只怕有心人。老奶奶真有毅力要把這么粗的鐵杵磨成一根細(xì)細(xì)的繡花針。我心想：既然鐵杵都能磨成針，那么我們生活中的小事又算什么呢？看看這個(gè)故事，在對(duì)比生活中的自己，我自嘆不如。

記得有一次，我要參加鋼琴七級(jí)的考試，可是，由于以前我一直忙于做功課，沒有時(shí)間彈鋼琴，即使我有空，也懶得彈，所以離考試只有幾個(gè)星期了，我還彈得疙疙瘩瘩，一點(diǎn)也不熟。面對(duì)老師的責(zé)備，父母的嘮叨，我下定決心要每天練琴，把曲子彈熟。從那一刻開始，即使功課做得再晚再累，我都要堅(jiān)持每天彈幾小時(shí)琴，經(jīng)過我不懈的努力，終于通過了鋼琴七級(jí)考試。

通過這件事，我懂得了做什么事都要有恒心、有毅力，這個(gè)品質(zhì)將使我終身受益匪淺。

中華美德故事讀后感(篇2)

我國(guó)自古以來(lái)就不乏具有優(yōu)秀品德的人，孔融讓梨、精忠報(bào)國(guó)。。。。。。 《中華美德》這本書是我喜歡的書之一。因?yàn)闀锔嬖V了我們很多美德，而這些都是我們應(yīng)該具備的。所以，我從里面學(xué)到了很多，比如節(jié)約、尊老愛幼等。 讀了這個(gè)故事后，我感到非常慚愧。因?yàn)橛幸淮危瑡寢屬I了一雙新鞋，我見自己沒有，便不高興。可沒想到，媽媽的鞋子早已壞了，而自己還有好幾雙好鞋呢。當(dāng)我知道真相后，心里后悔極了，想到媽媽起早貪黑，而自己卻一點(diǎn)都不為她著想，更不要說(shuō)孝順了，與書里的那個(gè)人相比，自己差的很遠(yuǎn)，我真的感到非常慚愧。

有一次，在家里做老師布置的家庭作業(yè)時(shí)遇到了一個(gè)難題，怎么也想不出該怎么做。這時(shí)，我想干脆明天早上到學(xué)?？雌渌瑢W(xué)是怎么寫的，把答案一抄不就完事了嗎？第二天晚上作業(yè)發(fā)下來(lái)，我得了優(yōu)秀。老師還表?yè)P(yáng)了我?？墒牵孟駜?yōu)秀上多了個(gè)黑點(diǎn)，今天讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，對(duì)待學(xué)習(xí)要認(rèn)真，不要自欺欺人，碰到困難要虛心向老師請(qǐng)教，不要不懂裝懂。 這些故事，使我明白了一個(gè)道理：“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯、是成功的基石，只有勤學(xué)、好學(xué)、不弄虛作假才能取得成功?！?/p>

中華美德故事讀后感(篇3)

從最早的原始社會(huì)，我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)“美德”的行為.。到了古代時(shí)期，我國(guó)的“美德”

行為就不斷的擴(kuò)張，有很多的文人，他們讓現(xiàn)代的我們懂得很多，尤其是一些反映我國(guó)歷史上不同時(shí)代一些著名人物高尚品德情操小故事的系列動(dòng)畫片，每集講述一個(gè)人物都有為人類科學(xué)做出貢獻(xiàn)的，能讓觀眾在看的過程中，能了解人生中具有的品質(zhì)。

“少年柳公權(quán)”.在唐代時(shí)期，一位書法家柳公權(quán)讓我們知道了要虛心向人求教，不能驕傲自滿的道理，只有這樣，別人才能幫助你，只有這樣你才會(huì)更好。在《少年柳公權(quán)》中主人公柳公權(quán)就是因?yàn)轵湴?自大，才不肯虛心接受一切對(duì)他的批評(píng)，這是不好的品質(zhì)。我們只有敢于面對(duì)，敢于接受，這才是最好的美德精神。

還有一些戰(zhàn)爭(zhēng)人物，林則徐，這一位是我國(guó)歷史優(yōu)秀的人物，他為國(guó)捐軀，視死如忽歸，讓我至今不忘，他讓國(guó)家走上正軌，讓國(guó)家在重要的危機(jī)面前勇往直前，不畏艱險(xiǎn)，他的傳統(tǒng)美德讓人贊嘆不已。

還有些讓我們深有感觸的是“發(fā)奮好學(xué)”，鑿壁偷光的匡衡，囊螢映雪的孫康，請(qǐng)魚志長(zhǎng)的徐悲鴻，立志學(xué)醫(yī)濟(jì)世的扁鵲……他們都是在困窘的生活，簡(jiǎn)陋的條件下開動(dòng)腦筋，千方百計(jì)創(chuàng)造條件，勤學(xué)苦練。功夫不負(fù)有心人最終獲得巨大的成功。

上列講述的歷史人物們，都是讓我們可以永遠(yuǎn)記住的“美德”人物，他們能讓我們更了解.知道，我們要具有的道德品質(zhì)。二十一世紀(jì)的我們有責(zé)任也有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，使它成為新中國(guó)的精髓和精神財(cái)富。

中華美德故事讀后感(篇4)

星期六，我和媽媽一起讀了許衡的故事，許衡雖然嘴巴很干，別人都去采沒有主人的梨吃，可是他因?yàn)椴恢览娴闹魅耸钦l(shuí)，沒有經(jīng)過主人的同意，他沒有去摘梨吃。他知道任何東西沒有經(jīng)過主人的同意，是不能拿的。聽了許衡的故事，我明白每個(gè)人都要誠(chéng)實(shí)，不能隨便拿別人的東西。

《晏殊復(fù)試》讀后感

這個(gè)小故事講了晏殊主動(dòng)承認(rèn)做過初試試題并要求重考的故事。它讓我明白了做人要誠(chéng)實(shí)的道理。誠(chéng)實(shí)是一種美德，是高尚品格的表現(xiàn)。

作為一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生，我要從身邊的每一件小事做起，培養(yǎng)不撒謊守誠(chéng)信的好習(xí)慣，要使自己成長(zhǎng)為具有優(yōu)秀品德的好孩子。

《誠(chéng)信故事讀后感》

通過閱讀了五個(gè)誠(chéng)信小故事，讓我們懂得了誠(chéng)信守信的重要性，誠(chéng)實(shí)就是要不說(shuō)謊，真誠(chéng)待人，實(shí)事求是，勇于承擔(dān)責(zé)任。守信就是要信守承諾，講信用，答應(yīng)別人的事要時(shí)時(shí)放在心上，盡力做到誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本道德準(zhǔn)則。

《讀中華傳統(tǒng)美德故事有感》

媽媽和我一起讀了幾篇中華傳統(tǒng)美德的小故事。我對(duì)其中的《核桃誰(shuí)剝》、《無(wú)主之梨》留下了深刻的印象?！逗颂艺l(shuí)剝》讓我懂得了說(shuō)話不能騙人，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子?！稛o(wú)主之梨》讓我知道了不是自己的東西就不能隨便亂拿的道理。

以前，我也對(duì)爸爸媽媽撒過謊，說(shuō)話不算數(shù)，還經(jīng)常耍賴，常常會(huì)惹爸爸媽媽生氣。讀了這些故事之后，我會(huì)改掉以前的壞毛病，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。

中華美德故事讀后感(篇5)

當(dāng)我們幫助別人時(shí)，別人的心里會(huì)感到溫暖，而別人幫助我們時(shí)，我們的心中同樣會(huì)感到安慰。我曾經(jīng)就遇到過一次被別人幫助的事情，那是一個(gè)星期三的早晨，來(lái)到學(xué)校我打開書包，突然發(fā)現(xiàn)沒有帶文具盒，心里一下子慌了起來(lái)，沒有筆沒有學(xué)習(xí)文具，讓我怎么學(xué)習(xí)怎么寫字啊?

這時(shí)第一節(jié)課的上課鈴聲響了，語(yǔ)文老師走進(jìn)了教室，讓我們寫生字。全班同學(xué)都低下頭寫生字了，唯獨(dú)我在那里傻傻的看著生字本，一個(gè)字也寫不了。我正在發(fā)愁，旁邊的同學(xué)問我:"你為什么不寫呢?“我告訴他說(shuō)我沒有帶文具盒，他熱情地對(duì)我說(shuō)：“用我的吧。”說(shuō)著便從文具盒中拿出一支鋼筆給我，我道了謝，趕快寫了起來(lái)，可是這節(jié)課以后還有數(shù)學(xué)課和英語(yǔ)課，怎么辦咧············我還在發(fā)愁。

當(dāng)周圍的同學(xué)知道我沒有帶文具盒時(shí)，都伸出了援助之手，打開自己的文具盒，這個(gè)借給我一支鉛筆，那個(gè)借給我一塊橡皮，看著他們一張張熱情的笑臉，還有那一雙雙援助之手，就像陣陣暖流溫暖著我的心時(shí)，猶如一束陽(yáng)光照進(jìn)了我的心田。 這雖然只是一件小事，卻讓我從中體會(huì)到接受別人的幫助，心中有多么的溫暖，也許，在你看來(lái)微不足道的一點(diǎn)幫助，就會(huì)給對(duì)方帶來(lái)雪中送炭搬的溫暖，幫助與被幫助同樣會(huì)得到快樂。 互相幫助是我們?nèi)祟惖拿赖?，愿我們每個(gè)人都能把這一美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的愛心灑遍世界每一個(gè)角落。

西頓動(dòng)物故事讀后感收藏12篇

你有沒有收集一些常規(guī)的文章樣本呢？撰寫文章不僅要記錄細(xì)節(jié)，還要注意表達(dá)和組織方式。當(dāng)我們遇到寫作困難時(shí)，范文總是派上用場(chǎng)的。我們作為服務(wù)提供者編寫了“西頓動(dòng)物故事讀后感”這篇文章，以滿足您的需求。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇1】

每當(dāng)中午12點(diǎn)鐘一到，教室里就會(huì)逐漸安靜下來(lái)，同學(xué)們都會(huì)捧起自己的美食津津有味地品嘗起來(lái)。最近，在老師的推薦下，大家都迷上了《西頓動(dòng)物故事》，我也不例外。的確，這是一本感人又值得人們深思的書籍。

號(hào)稱喀倫泡之王的老暴是一匹足智多謀的老狼，它一次又一次地跟人類周旋，戰(zhàn)斗。盡管人們絞盡腦汁，通過誘殺，投放毒藥，甚至用炸藥等方式想要?dú)⑺览媳@些都是枉費(fèi)心機(jī)。最后，老暴為了救自己心愛的妻子，在奮不顧身的跟蹤中，中了獵人的圈套，和妻子一起絕食而亡。多么忠貞不渝的老狼呀。

聰慧的銀斑是只老鴉，它帶領(lǐng)著一隊(duì)龐大的烏鴉群。每次遇到危險(xiǎn)時(shí)，銀斑總能帶領(lǐng)大家化險(xiǎn)為夷?？删褪沁@樣一只勇敢又充滿智慧的老鴉，最終為了保護(hù)它的同伴，還是被鴉群的天敵貓頭鷹奪去了生命。銀斑為自己的部落做出了巨大的貢獻(xiàn)。

兔子豁豁和它的媽媽毛麗生活在沼澤地里。有一天晚上，兔媽媽為了救自己的孩子，想把奸詐的狐貍引開，結(jié)果卻被可惡的狐貍趕到了冰冷的水里，漸漸的，兔媽媽奄奄一息了，小豁豁卻活了下來(lái)。這是多么偉大的母愛呀。

像這樣震撼人的故事在《西頓動(dòng)物故事》中還有很多很多，讀著這一個(gè)個(gè)文字，讓我徹底明白了：原來(lái)，動(dòng)物和人類一樣有感情，它們同樣會(huì)為了維護(hù)自己的愛情、友情、親情而犧牲自己的一切，甚至是付出生命的代價(jià)。

西頓筆下的動(dòng)物故事還應(yīng)該讓人類感到慚愧。雖說(shuō)人類是世界上最聰明的動(dòng)物，可是，人類也是這個(gè)世界上最殘忍的動(dòng)物，因?yàn)槲覀優(yōu)榱俗约旱乃嚼?，虐殺?dòng)物，扒它們的皮毛做衣服，割它們的角做名貴的物品高價(jià)出售有些動(dòng)物，在人類不斷的捕殺中，已經(jīng)瀕臨滅絕。我們可曾想過，動(dòng)物也應(yīng)該有自己的尊嚴(yán)和自由；當(dāng)?shù)厍蛏蠜]有動(dòng)物時(shí)，我們?nèi)祟愡€能生存下來(lái)嗎？所以讓我們停止傷害動(dòng)物，和它們和平共處吧。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇2】

西頓動(dòng)物故事讀后感

請(qǐng)不要傷害動(dòng)物，動(dòng)物是我們友好的朋友。

讀了《西頓故事》，就更加能明白，我們應(yīng)該與動(dòng)物和諧相處。

書中有這樣一個(gè)故事，講的是“山峰大王”克拉格。克拉格是一只聰明能干的山羊，它總能用巧妙的方法逃脫危險(xiǎn)。

有一次，當(dāng)獵人把山羊們擠到了懸崖邊，克拉格并不慌張。它帶著隊(duì)伍跳下懸崖，從這塊石頭跳到了那塊石頭上，就這樣來(lái)回跳，逃脫了獵人的追捕。這個(gè)本領(lǐng)只有山羊才有?？死裨谖＜睍r(shí)刻保護(hù)了自己，還挽救了同伴的生命。他是一只多么聰明能干的領(lǐng)頭羊??！

再想想我們?nèi)祟?，在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，有的手忙腳亂，有的呆若木雞，只想著自己，從來(lái)不顧別人，還不如一只山羊呢！

還有一個(gè)故事我印象特別深刻，那就是《灰熊華普》。這個(gè)故事說(shuō)的是動(dòng)物也有舍己為人的品質(zhì)。

當(dāng)了老大的華普，在一次野外追蹤中，為了保護(hù)同伴，犧牲了自己的生命。這是多么可貴啊！可我在新聞里卻常?？吹剑械娜藶榱俗约旱睦?，去奪走別人的生命。

動(dòng)物雖然不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)干活，可它們也有感情。在很多方面，我們沒有動(dòng)物做得好，沒有資格去傷害它們。

前些天，我從報(bào)紙上看到了一則新聞，說(shuō)有一個(gè)善良的阿姨撿了一條殘疾的小狗。為了給它治病，很多好心人來(lái)捐款。我覺得，我們的周圍還是有很多善良的人，他們就在盡自己的力量幫助小動(dòng)物。這是一件多么美好的事情。

總之，一句話，請(qǐng)不要傷害動(dòng)物，它們是我們的好朋友。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇3】

你們一定都讀過《西頓動(dòng)物故事》吧！里面有一個(gè)故事令我感受很大，那就是，一只斑點(diǎn)兔的故事。

斑點(diǎn)兔十分靈活，能迅速躲過一切敵人的進(jìn)攻，后來(lái)，人類便很快就侵入了斑點(diǎn)兔們的家園，殺了成百上上千只兔，幸存下來(lái)的要被送往跑狗場(chǎng)為人們做賺錢的工具。

可是，幸存下來(lái)的兔子本來(lái)也僅有幾百只了，可在那無(wú)比殘酷的跑狗場(chǎng)上，死亡只是時(shí)間問題，一場(chǎng)比賽就得犧牲平均五十只兔子，要不是被狗咬死，要不就被獵槍打死了。

那只斑點(diǎn)兔靠那雙靈活的腿贏了所有的比賽，十分討人們喜歡，幾乎每次都在它身上下注。它還交了一個(gè)人類朋友叫米蓋，米蓋拼盡了全力，讓斑點(diǎn)兔終于獲得了那粉屬于自己的自由。

這個(gè)故事讓我明白了，遇到困難不能退縮，只要對(duì)超越自己有渴望，不管再怎么大的困難也可以克服。比如，有一次，我遇到了一道很難的奧數(shù)題，我根本不會(huì)，我急了，但這時(shí)我又想起媽媽的話：只要對(duì)超越自己有渴望，一切困難都會(huì)消失！于是，我用各種解題方法，終于做了出來(lái)。以后，我還要多看書，我要讓自己懂得更多的道理。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇4】

在這個(gè)暑假，我饒有興趣地閱讀了《西頓野生動(dòng)物故事集》。這本書是由加拿大的E.T.西頓寫的，他既是博物學(xué)家、也是社會(huì)活動(dòng)家和作家。西頓對(duì)動(dòng)物懷著深深的敬畏之情，他在動(dòng)物身上看到了我們?nèi)祟惖挠白?。有幸拜讀西頓的該作品，我也被他筆下的小動(dòng)物久久感動(dòng)著

《西頓野生動(dòng)物故事集》里講了許許多多動(dòng)物的故事，最吸引我的要數(shù)《銀斑一只烏鴉的故事》了。書里寫了一只烏鴉首領(lǐng)叫銀斑。它身上的斑點(diǎn)閃爍著銀色的光芒。在銀斑年輕的時(shí)候，它帶領(lǐng)著許許多多的小烏鴉，教它們?nèi)绾物w翔;當(dāng)貓頭鷹來(lái)臨時(shí)，告訴大家一定要聚攏在一起，讓貓頭鷹無(wú)從下手;當(dāng)看見拿槍的獵人時(shí)就要立刻分散分開飛，而且要往高處飛翔;提醒小烏鴉們千萬(wàn)不要隨便去吃美食，因?yàn)槊牢妒称防锿粲邢葳逵幸惶焱砩?，年老的銀斑站崗時(shí)、因勞累而睡著了，這時(shí)，貓頭鷹見了熟睡的它，就把銀斑抓住了，銀斑為了保護(hù)小烏鴉的生命安全，寧可被貓頭鷹當(dāng)做腹中之餐。此處是讓我最感動(dòng)的地方。看到這里，我為銀斑自豪，因?yàn)樗米约旱纳鼡Q回了小烏鴉們的安全。

在我們的日常生活和學(xué)習(xí)中，難免出現(xiàn)各種困難，但是只要我們勇敢地區(qū)面對(duì)，同舟共濟(jì)，我相信我們會(huì)戰(zhàn)勝所有困難的

在我讀了《西頓野生動(dòng)物故事集讀后感》之后，讓我深受感觸。在故事中，我最喜歡的是威尼派克狼。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇5】

今天我讀了一本書叫《西頓動(dòng)物故事》,在這本書中我知道每一個(gè)生命都十分寶貴，只要有生命就有感情和智慧，老狼王老暴就是一個(gè)例子。

老暴有一口利齒，還有龐大的身軀，也跑的非?？?。它雖然有一身十分恐怖的特點(diǎn)，可是它卻有一個(gè)十分至命的弱點(diǎn)，那就是迷戀愛情，因?yàn)檫@個(gè)弱點(diǎn)就讓老暴跌入了萬(wàn)丈深谷之中，不過從這看出動(dòng)物也是有感情的。

它是狼群中的一個(gè)領(lǐng)秀，它不讓狼群招惹人們，只讓它們吃它們自己獵殺的動(dòng)物。它讓狼群小心毒和捉狼器，它十分警戒，但它也很聰明。

有些人會(huì)認(rèn)為人類是至高無(wú)上的，而動(dòng)物卻是愚蠢的。他們錯(cuò)了，動(dòng)物也是有感情的，無(wú)論是動(dòng)物的智慧，還是人類都是平等的，動(dòng)物的智慧能從很多地方表現(xiàn)出來(lái)，而我認(rèn)為人類是十分殘忍的，動(dòng)物的精神也是可貴的，老暴的精神在于十分勇敢，為狼造福。不僅僅是老暴這樣的動(dòng)物，還有很多動(dòng)物都有這樣的品質(zhì)，這都是我們?nèi)祟愒搶W(xué)習(xí)的。

讀了這本書讓我知道了每一個(gè)生命都很精彩，我們不要欺害那些弱小的動(dòng)物，要珍愛生命，保護(hù)生命，不能掠殺生命。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇6】

大自然中有許多生靈，如機(jī)靈的兔子、狡猾的狐貍、兇殘的狼……有一本書就寫了這些生靈，它告訴我們，其實(shí)，動(dòng)物之間也有著感情。

這本書就是《西頓野生動(dòng)物故事集》！里面講了許多動(dòng)物的故事。有長(zhǎng)耳兔豁豁……我先來(lái)講其中的一個(gè)故事吧！

在大草原的一叢野草里，有一個(gè)野草編成的兔子窩。里面住著母親兔莫麗和一只小兔仔。一天，莫麗出去找食，小兔仔一個(gè)人呆在窩里，它忽然聽到草叢外有沙沙的響聲，便好奇地跑出了窩。天啊，這是一只大蛇，它咬了小兔仔的耳朵，這時(shí)兔媽媽及時(shí)趕來(lái)，把蛇趕走了。雖然蛇走了，但小兔的耳朵被咬破了，于是，媽媽就給它取了這么一個(gè)名字：豁豁。莫麗教了豁豁許多生存本領(lǐng)，豁豁也越來(lái)越健壯了，但它一只沒離開媽媽。有一年冬天，豁豁和他的媽媽莫麗遇到了一只狐貍，莫麗為了躲避狐貍在冷水里死去了。第二年春天，森林里便能看見豁豁和他的妻子、孩子們了。

其實(shí)這本書還有許多有關(guān)動(dòng)物的故事，每一個(gè)故事都演繹了動(dòng)物與人或動(dòng)物與動(dòng)物之間的情感。他們的情感就像我們與父母的情感、同學(xué)與老師的情感……讓我懂得了情感是珍貴的、是可傳遞的。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇7】

最近，我讀了《西頓動(dòng)物故事集》，真正的了解了動(dòng)物和它們的世界。在廣闊的動(dòng)物世界里，動(dòng)物們有著自己的語(yǔ)言，有著自己的家族，有著家族里的領(lǐng)導(dǎo)，而不像我們說(shuō)的那樣笨、沒有思想的。

它們?yōu)槭裁磿?huì)被我們說(shuō)成是這種樣子呢？因?yàn)槲覀儾涣私馑鼈儭６私馑鼈円膊⒉皇窍裎覀兿胂笾心菢雍?jiǎn)單，只要知道它們長(zhǎng)什么樣，吃什么等等就行了。實(shí)際上，它們有自己的情感，它們可以為家族而付出，為伴侶、子孫而犧牲。所以我們要走進(jìn)它們的世界去感受它們，然后才能真正地了解它們。

書中的狼王——老暴，一條聰明的狼，許多獵人用盡渾身解數(shù)都對(duì)他沒有一點(diǎn)作用。牧人們?yōu)榱俗プ∷?，竟?000美金來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)抓到他的獵人。這里可以看出它很聰明，但它卻因?yàn)樗陌閭H——“白姐”被獵人抓住而喪失理智，獨(dú)闖人類基地，最后與白姐死在了一起。

從這兒可以看出，狼之類的肉食動(dòng)物，并不是我們看到的那樣，只知道殺戮，沒有情感。但在動(dòng)物世界只有一種法則——叢林法則，也就是弱肉強(qiáng)食。所以，它們只能變強(qiáng)，才能生存，并建立出自己的威信，有尊嚴(yán)的活著。

我希望我們?nèi)祟惗寄芟裎黝D這樣，真正去了解動(dòng)物，給動(dòng)物帶來(lái)一個(gè)美好家園。讓人類跟所有動(dòng)物能和平相處，讓動(dòng)物和動(dòng)物之間也能和諧相處。

讓我們?nèi)フ嬲私馑鼈儼桑?/p>

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇8】

西頓動(dòng)物故事集主要講了加拿大的野生動(dòng)物，通過這本書我們可以讀到那些野生動(dòng)物多姿多彩的感人故事：喀輪泡老暴，他比其他的狼的體格要大出好多，足智多謀;銀斑是一群烏鴉中的首領(lǐng)，它不但勇敢、強(qiáng)壯，而且聰明機(jī)智；白尾兔毛麗 是一名真正的英雄母親，不惜犧牲性命去拯救自己的兒子；跑側(cè)隊(duì)步的野馬是一匹完美無(wú)瑕的駿馬，大草原上古往今來(lái)最高尚的動(dòng)物；還有強(qiáng)壯而漂亮的松雞紅頸毛西頓用擬人化的手法來(lái)描寫這些動(dòng)物們，甚至還加上自己的想象為他們?cè)鎏砹藙?dòng)物之間的對(duì)話，不過這些主角最終的結(jié)局卻都是悲?。鹤阒嵌嘀\的老暴為了自己的伴侶中了埋伏最后郁郁而終；銀斑和白尾兔將自己的智慧毫無(wú)保留地傳給了自己的后代，最后為了后代壯烈犧牲；雖然在松雞的世界里好爸爸基本不存在但是紅頸毛確實(shí)是難得一見的好爸爸；狐貍潑婦在想盡辦法還不理解救自己被抓的兒子后，選擇毒死了自己的孩子，因?yàn)樗幌肟匆娮约旱暮⒆颖皇`著；野馬同樣非常珍惜自己的自由，一旦被人困住，就設(shè)法跳崖自殺；主人精心喂養(yǎng)的黃狗巫利對(duì)主人非常忠誠(chéng)，但是在咬碎主人女兒的雙手后卻慘死在主人的柴鉤之下；我的愛犬賓狗機(jī)智了得，在我被捕狼機(jī)夾住差點(diǎn)葬身狼腹的時(shí)候，賓狗挺身而出救了我的性命，但最終賓狗還是死于中毒。

當(dāng)今社會(huì)，野生動(dòng)物遭到人類的迫害，為了保護(hù)這些稀有動(dòng)物，我們應(yīng)該慢慢去了解這些動(dòng)物。毫無(wú)疑問，《西頓動(dòng)物故事集》的價(jià)值就在這里體現(xiàn)出來(lái)了。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇9】

在巖石上，野獸的嘴和爪子沾滿阿諾克斯的鮮血。那雙無(wú)以倫比的翅膀四分五裂，那些記錄已經(jīng)散落在鮮為人知的角落里……

這就是《西頓野生動(dòng)物故事精選》其中一個(gè)故事中感人的場(chǎng)面。以前我不喜歡看科學(xué)故事，總覺得科學(xué)知識(shí)太深?yuàn)W。今日，西頓卻能讓動(dòng)物知識(shí)變得豐富生動(dòng)，有趣奇妙.。西頓不愧為“動(dòng)物小說(shuō)之父”，他愛動(dòng)物，也畫動(dòng)物。在書中，我看到過一句他的名言：“人類常以文明為借口，破壞美麗的大自然，甚至肆意殺害野生動(dòng)物；而我卻始終想賦予它們安寧、平靜的生活。使人類停止虐待野生動(dòng)物，是我最大的愿望?！笨戳诉@本書，我明白了在同一片天空下的生靈們，它們具有生命的尊嚴(yán)；它們有自己真實(shí)的個(gè)性，它們也有對(duì)生活的看法。人和自然只有和諧才能共生！

在這一個(gè)個(gè)感人的故事中，我感受到動(dòng)物世界真摯淳樸的愛:老狼王對(duì)布蘭卡的愛；阿諾克斯對(duì)家的渴望；斗牛狗的勇敢；黃狗對(duì)家人的忠實(shí)……在這許許多多的故事里，我最喜歡《豁耳朵棉尾兔的故事》。說(shuō)起“豁耳朵”，為了生存，它和媽媽不得不學(xué)習(xí)很多的本領(lǐng)：無(wú)聲地躺著、“凍住”、逃進(jìn)荊棘叢和水中。它們還學(xué)會(huì)通過敲打地面?zhèn)鬟f信息、聞氣味等方法，躲過一次次的災(zāi)難。在一次次冒險(xiǎn)和媽媽的一次次的保護(hù)中，“豁耳朵”漸漸地長(zhǎng)大了。故事最讓人傷心的是：在冬日的一天，一只狐貍追上了它們，“豁耳朵”的媽媽為了救自己的孩子，舍身將狐貍引向另外一條小路，無(wú)路可走的媽媽跳進(jìn)了冰冷的湖中，凍死了！我被感動(dòng)了，母愛的偉大，可以不惜性命。動(dòng)物，原來(lái)也和人類一樣，也有著濃濃的愛！這種“愛”可以讓膽小的動(dòng)物迸發(fā)出無(wú)窮的力量……

同一片天空下的生靈們，我從心底里敬佩你們，為了孩子，從小一點(diǎn)一點(diǎn)地嚴(yán)格教本領(lǐng)；有了危險(xiǎn)，媽媽們總是首當(dāng)其沖，掩護(hù)著孩子，保護(hù)著孩子健健康康地生存下來(lái)。母愛的偉大真的是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)！這不禁使我想起我的媽媽，她的付出，有時(shí)還遭來(lái)我的埋怨：當(dāng)我不認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，媽媽總愛一遍又一遍地叮囑我，上課一定要認(rèn)真，不可以和同學(xué)說(shuō)悄悄話……我埋怨媽媽太嘮叨；那一次，我學(xué)習(xí)做飯，結(jié)果沒放內(nèi)殼，直接在倒水，把電飯煲毀壞了！媽媽又一次嚴(yán)厲地訓(xùn)斥我，我在心里暗暗地埋怨過，媽媽真壞！可是，今天的我恍然大悟，媽媽是在責(zé)怪中教我學(xué)習(xí)、生活的本領(lǐng)，我竟然那么不可理喻！

動(dòng)物和我們的人類一樣，都是有思想的，更有著生命的尊嚴(yán)！

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇10】

在老師讓共讀的書當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《西頓野生動(dòng)物故事集了。這本書講的是西頓親眼看到的野生動(dòng)物的悲慘世界。其中，我最喜歡的故事是喀倫泡之王老暴。

喀倫泡新墨西哥西北部的一片大牧區(qū)。那兒有豐美的牧草，成群的牛羊，還有綿延起伏的高坪和銀蛇般蜿蜒的流水，這些流水最后都匯入了喀倫泡河，真各地區(qū)就是從這條河得名的。而在這一帶威震四方的大王卻是一只老灰狼。

老暴，墨西哥人又管它叫大王，是一只出色的灰狼的大頭領(lǐng)。這個(gè)狼群在喀倫泡河谷殘殺洗劫已經(jīng)多年了，可最后那里可憐的英雄、號(hào)稱“喀倫泡之王”的老暴它比其他狼的個(gè)頭大，智謀多。因?yàn)樗陌閭H被人殺害，它才最終亂了方寸，“不顧一切跟蹤而來(lái)”，奮不顧身的老暴遭到了不可避免的悲劇結(jié)局：中了獵人的圈套，絕食身亡。

每個(gè)野生動(dòng)物都熱愛自由，如果把你用鐵鏈拴住，不讓你回家，你是什么感受，你會(huì)很想家，不管給你多好的條件。野生動(dòng)物也會(huì)像我們一樣想念家鄉(xiāng)。那就讓我們一起，來(lái)保護(hù)各種各樣瀕臨死亡的動(dòng)物吧！

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇11】

最近，我讀了《西頓野生動(dòng)物故事集》，其中讓我印象最深刻的是《狼王老暴》的故事。

狼王老暴為了自己的愛人——布蘭卡，死在了捕狼器的手中，這讓我感動(dòng)不已。狼王老暴既狡詐又強(qiáng)悍，只要他帶著手下出現(xiàn)在哪里，哪里的牛群就會(huì)極度恐慌。他夜間的嗥叫很獨(dú)特——這聲音會(huì)讓牧羊人抓狂。讓我詫異的是，他的手下只有五頭狼，不過這五頭狼各有各的奇特之處。最神奇的是，毒藥對(duì)他們是無(wú)用的。但這么聰明的狼王，最后竟死在了捕狼器中，這都是為了給自己最親近的人——布蘭卡復(fù)仇。

自然界中很多動(dòng)物都是重感情的。例如：當(dāng)鬣狗攻擊牛群時(shí)，母牛和公牛為了保護(hù)自己的孩子，會(huì)把小牛圍在中間，竭盡全力不讓孩子受傷，有的甚至獻(xiàn)出生命。再比如，鳥媽媽找蟲子，一定會(huì)先把蟲子給寶寶吃，寧可自己餓著肚子，直到鳥寶寶吃飽了再給自己找吃的。

人類更是如此，就拿我們身邊的情來(lái)說(shuō)吧：每次吃飯，奶奶總是把好吃的菜夾到我碗里，我讓奶奶也多吃點(diǎn)，這時(shí)奶奶總是說(shuō)自己已經(jīng)吃過了；爸爸總是會(huì)接過媽媽手里沉甸甸的包，背到自己的肩上；媽媽總是喜歡牽著我的手過馬路；上課時(shí)，老師總是站在講臺(tái)上，給坐在位子上的學(xué)生上課，指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，會(huì)彎下腰來(lái)細(xì)細(xì)講述……

父母情、祖孫情、師生情……情無(wú)處不在，情是永恒的話題，唯有情能讓我們更加懂得珍惜，也唯有情能讓我們心甘情愿默默付出，希望我們永遠(yuǎn)與真情相伴。

西頓動(dòng)物故事讀后感【篇12】

一本好書就是一扇窗，通過它，你會(huì)看到一個(gè)繽紛多彩、奇妙無(wú)窮的世界。《西頓動(dòng)物故事》這本書就為我打開了通往動(dòng)物世界的門，穿過它，我進(jìn)入了奇妙的動(dòng)物王國(guó)。相信同學(xué)們?cè)谧x過這本書后，會(huì)和我一樣喜歡它，對(duì)它愛不釋手，百讀不厭的。

《西頓動(dòng)物故事》的作家是加拿大人歐內(nèi)斯特?湯普斯?西頓。他是一名著名的作家、畫家和博物學(xué)家。他熱愛野生動(dòng)物，被人稱作動(dòng)物小說(shuō)之父。

我在讀這套書時(shí)，常常為小動(dòng)物們難過，無(wú)論是狐貍媽媽維克森親眼看著農(nóng)場(chǎng)主用鋤頭將三只小狐貍活活打死時(shí)的不知所措，還是松雞爸爸臨死前心里想的話，都讓我忍不住傷心。我不禁要問：為什么動(dòng)物們不能有個(gè)安全幸福的地方，為什么獵人如此殘忍用手中的獵槍打死幼小的小松雞?讀完書后，我終于明白了作者的用意了。原來(lái)他是想告訴我們，動(dòng)物也是有尊嚴(yán)的，像是狐貍媽媽為了孩子能有尊嚴(yán)不惜讓它死去，還告訴我們小動(dòng)物的爸爸媽媽深愛著他們的寶貝，它們用生命保護(hù)它們的子女。有時(shí)明明知道有危險(xiǎn)，還是一如反顧的拼死與獵狗搏斗。我希望人們能與動(dòng)物和平共處，做個(gè)熱愛大自然，熱愛動(dòng)物的人。

這本書我讀過了，我從書中收獲了很多，同學(xué)們，你們呢?