紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片觀后感合集。

時(shí)光是偷走不了文章里面的內(nèi)容，寫作可以提高人的觀察力、聯(lián)想力和想象力。寫好作文需要長期多方面的努力，平時(shí)要加強(qiáng)閱讀。您掌握了寫好文章的方法嗎？考慮到你的需求，小編特意整理了“紀(jì)錄片觀后感合集”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

紀(jì)錄片觀后感(篇1)

紀(jì)錄片《敦煌》觀后感一經(jīng)好友推薦，得知**新聞?lì)l道正在**紀(jì)錄片《敦煌》，共10集，拍攝耗時(shí)6年。每晚等著看是看不到的，于是網(wǎng)上**來看。在過去，敦煌的只是只是皮毛。我只知道我一定要看這部蘊(yùn)含千年精華的偉大杰作。但同時(shí)，我聽說，因?yàn)槲也幻靼?，業(yè)余只是看熱鬧。

于是抱著學(xué)***度來看這部紀(jì)錄片，以備往后真的去敦煌也好有所感受。但看了以后，真是淚流滿面啊~~~ 呵呵！

看了第一集的唯一感覺，就是悲憤和痛心。王道士找到了這件塵封的寶藏，并向**報(bào)告，但沒有人對此感興趣。倒是外國人千里迢迢來到敦煌，僅用了些許錢財(cái)，便將許許多多珍貴的經(jīng)卷帶到異鄉(xiāng)。

等到國人意識(shí)到敦煌的重要性，而命當(dāng)?shù)?*將剩余經(jīng)書護(hù)送至京時(shí)，居然只用馬車裹草席，遺失不計(jì)其數(shù)。相比之下，斯坦因和伯希和等所謂外國盜竊者倒是用箱子精心護(hù)送。心寒啊~~~。

更甚者，抵達(dá)京城后，**居然中飽私囊，將僅存的經(jīng)書部分藏于家中，還為了不被發(fā)現(xiàn)，將如此貴重的珍寶一撕為二。悲憤啊~~~。

“所藏經(jīng)書和壁畫，以英國者為多，法國者為精，**者為雜，日本者為隱為秘，中國者為散為亂”?？吹竭@里，我想我不認(rèn)為那些外國人是小偷，**，我認(rèn)為他們代表中國妥善保存這些精品。沒有他們，這些珍貴的東西將被忽視、丟失和毀滅。

只是現(xiàn)在如果我們想看這些真品，要大老遠(yuǎn)跑到大英博物館，法國國家博物館等去看，唉~~~ 這是不是一種債呢？人家千里來拿，我們國民要用千里去觀來還...

說王道人是罪人，是沒有遠(yuǎn)見的小農(nóng)，是不公平的。他為敦煌守了7年，沒有得到絲毫贊賞或報(bào)酬，這是灰常令人傷心和氣餒的。當(dāng)這位淳樸善良的農(nóng)民遇到知心朋友時(shí)，無論是真心的還是有目的的，他總是覺得這些東西終于有了價(jià)值。

不怪他，不怪他，呵呵！

跨越多個(gè)朝代，經(jīng)歷千百年的歷史。有盛有衰，但至少有幸保存了下來，還好敦煌身處郊外，不會(huì)被戰(zhàn)亂所打擾。所以啊~~~ 做人也要低調(diào)，太鋒芒畢露，必然造滅，哈哈！

“工匠莫學(xué)巧，巧即他人使，身是自來奴，妻是官家婢?！笨吹浆F(xiàn)在，覺得那些工匠，畫匠，木匠好偉大哦~~~ 風(fēng)餐露宿，吃不飽，穿不暖，卻為我們留下如此寶貴的財(cái)富。史小玉為了能有幸留下自己的壁畫，住在莫高窟長達(dá)6年，學(xué)***朝代的各家畫法。

試想哦~~~ 如果這當(dāng)中，他放棄了，不等了，那也就沒有《千手觀音》這幅畫作了?！安皇且?yàn)槭《艞墸且驗(yàn)榉艞壎?。”所以，這6年，是在磨練他的畫技，考驗(yàn)他的意志，真正的夢想，是不該被放棄的。

紀(jì)錄片《敦煌》觀后感二如今電視里浮躁的東西太多，沉下心來認(rèn)認(rèn)真真做的**很少，有些雖有誠意水平卻欠缺，有水平?jīng)]境界還是問題，總之想在電視上看到點(diǎn)好東西真難。大年初一到初十，**電視臺(tái)新聞?lì)l道**了紀(jì)錄片《敦煌》，我一集沒落很認(rèn)真看完了，很喜歡，總想寫點(diǎn)什么記錄下來。

這幾年電視里經(jīng)常會(huì)冒出一些大制作的東西，所謂大，自然是投入大，但未必水平高，有些實(shí)在是生造出些大場面的熱鬧，胡扯地糟蹋錢；還有一些投入大也確實(shí)有誠意，因制作者水平問題，出來的東西大而空洞、華而不實(shí)，用力過猛卻難打動(dòng)人，再加上如今是個(gè)炒作的社會(huì)，萬事不離一個(gè)炒字，“震撼、終極”之類的宣傳詞鋪天蓋地所以看電視的期望值真不敢太高了，不過記錄片《敦煌》的誠意、水平和境界還確實(shí)打動(dòng)了我。

據(jù)說為了這部**，5年里攝制組先后9次深入敦煌，行程數(shù)十萬公里，拍攝素材近400盤磁帶，制作者為了充分了解敦煌的底蘊(yùn)，多次與敦煌研究院院長樊錦詩及多位敦煌學(xué)者、研究人員進(jìn)行文稿討論，再將這些徐徐反應(yīng)出來，采用了一集演一個(gè)主要人物的表現(xiàn)手法，拍攝水平也不錯(cuò)，高清攝像，很多畫面極美！關(guān)鍵的一點(diǎn)——境界如何呢？以前看敦煌的**和文章，里面常常會(huì)為流失的、損毀的文物痛心疾首，人一激動(dòng)就難免不客觀，紀(jì)錄片的一大忌諱就是不客觀，不過《敦煌》制作者的歷史觀是以前很少看到的，這部紀(jì)錄片很平靜、如涓涓細(xì)流緩緩地去講一些故事，帶給人的不再是恨，而是感動(dòng)。

**的定位很恰當(dāng)，沒有想把自己宣傳成大制作的東西，而且很少有特別正式的記錄片會(huì)用許巍的歌聲來做主題曲，雖然《悠遠(yuǎn)的天空》是個(gè)老歌，但放在這個(gè)**的片頭很合適，悠遠(yuǎn)、空靈、虔誠的歌聲正是這部**想向人傳達(dá)的感覺。片頭中制作者的名字在顯現(xiàn)片刻后即化作了沙被風(fēng)吹走了，一下子讓我心里涌上了淡淡的悲傷，敦煌以及我們和所有的一切最終都會(huì)化作沙被風(fēng)吹走……

好像這是首次對那些原來稱為掠奪者的人采用了西方一致認(rèn)可的稱呼“探險(xiǎn)者”，“探險(xiǎn)者們”的所作所為曾經(jīng)成了中國文化人心里沉沉而尖銳的痛，但是說實(shí)話，看了整部**之后，我不再象以前一樣為那些文物被掠奪而憤恨了。敦煌經(jīng)歷了輝煌、沉寂后在中國國力最弱的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)就是最大的悲哀，也就注定了后面悲慘的命運(yùn)。當(dāng)年道士王圓箓發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞后也曾經(jīng)上書慈禧請求保護(hù)，一些經(jīng)卷被運(yùn)到北京，部分就被當(dāng)官的私吞了，私吞到也罷了，怕事情敗露，將那么多年大漠環(huán)境中很不容易保存下來的唐時(shí)經(jīng)卷一撕兩半，取好的自己留下，剩下的再交上去！

英國的斯坦因也好、法國的伯希和也好，包括美國臭名昭著的華爾納，或騙或買或偷或搶，但是他們知道那些東西的價(jià)值，沒有糟蹋，或交或賣都給了各自國家的博物館，而中國剩下的呢？被撕得不忍目睹，所以想想那些珍寶只要還在，還被好好保護(hù)著，就比被自己的敗家子毀了還是強(qiáng)太多！再說點(diǎn)題外話，在我看來，美不因政治、國家而存在而產(chǎn)生，美是屬于全人類的，我很憎惡一種行為：

把藝術(shù)品毀掉以抬升剩余藝術(shù)品的價(jià)錢！

敦煌的建造持續(xù)了千年，一千年間，無數(shù)的畫師、工匠、雕塑者用畢生心血澆灌出了這一曠世之作，那么多人！能想象嗎？這么多人的精神和努力形成的氣田有多強(qiáng)大？

那些人的作品很多都可以超過如今所謂的大師，現(xiàn)今的“大師”們?yōu)榱嗣c利都太浮躁了，沒人會(huì)象當(dāng)年的畫師畢生在敦煌臨摹，只為在偶爾一個(gè)機(jī)會(huì)里能在一個(gè)哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁畫。在敦煌，我們看到很多類似吳道子畫風(fēng)的作品，吳帶當(dāng)風(fēng)，天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)，曹衣出水……敦煌的美是直指人心的，當(dāng)一個(gè)人去塑造自己所愛的，所追求的，所向往的東西和只是為了名與利做出來的東西就不可能一樣！那些制作人與其說是在塑造泥巴，不如說是在創(chuàng)造一個(gè)理想的世界！

莫高窟一定是有靈魂的，它的靈魂是所有這些創(chuàng)造者以及后來保護(hù)者靈魂的匯集，所以它能夠那么動(dòng)人，這種動(dòng)人一定可以超越宗教和國界，一直被稱為強(qiáng)盜的華爾納在日記中寫到“我不是佛教徒，但是這里塑的滿天神佛是那么美，美得讓我忍不住跪下去”。

我最近一直在想到底怎么去形容人所創(chuàng)造的美，我想到的詞就是“淡淡的……”我一點(diǎn)也不喜歡現(xiàn)在798們所創(chuàng)造出的東西，那些人在為了美還是為了錢中掙扎的很擰巴，美可以高雅可以質(zhì)樸可以粗獷但不該是猙獰的、張揚(yáng)的、糾結(jié)的，《敦煌》這部**里在闡述中國美學(xué)追求時(shí)用了一詞“含而不露”，我認(rèn)為就該是我所想到的那個(gè)“淡淡的……”吧。

敦煌的舞蹈是專門的一集，在這里又讓我想起了小時(shí)候念念不忘的舞劇《思路花雨》，英娘**琵琶的造型大概算得上是我小時(shí)懵懂心靈的美學(xué)教育啟蒙了，我們的文化總會(huì)有些東西慢慢地沉淀在心里成為我們自己的精神家園。

該片中還是有為尊者諱的地方，只提了張大千對敦煌的保護(hù)而沒有提他對敦煌的破壞！沃納的受損壁畫怎么能和張大千相比呢？？國人接受的教育總是非此則彼的，其實(shí)人是最復(fù)雜的動(dòng)物，絕不該是單一方向的，既然如此為什么不能承認(rèn)呢？

這**中已經(jīng)用和原來完全不同的視角去看待和體諒?fù)鯃A箓了，那為什么不能再客觀點(diǎn)介紹張大千呢？辯證法已經(jīng)存在了這么多年，但在宣傳上必須走極端。被表揚(yáng)的人不會(huì)做壞事？被批判的人就不能做好事？

何必呢？yjS21.cOm

有一點(diǎn)讓我略感驚訝的是，保護(hù)敦煌的人大多是長壽的，72歲的樊錦詩簡直就算壯年，90多歲的學(xué)者還有那么多健在，由此我看到了，原來艱苦的物質(zhì)環(huán)境并不會(huì)讓我們的壽命損失多少，心靈的純凈可以這么有力量！常書鴻、段文杰、樊錦詩是一位幾乎畢生致力于敦煌保護(hù)的學(xué)者。這些資本雄厚、名著貧乏的中國學(xué)者，值得我們深深的尊敬！**最后一集里的一個(gè)鏡頭很美也很有寓意：

雨過天晴了，在保護(hù)者的墓地和莫高窟直接橫跨了一道彩虹，中間是他們種起來的保護(hù)林和奔流不息的大泉河，不需要說什么，這座上天給的橋一直聯(lián)系著那些保護(hù)者靈魂和莫高窟的靈魂。

摘一段解說詞吧，寫得很美：

雨過天晴了，就在墓地與莫高窟之間搭起了一座清晰的彩虹，仿佛要向人們訴說著什么。墓地的對面是莫高窟北部，僧侶們在那里修行。它們曾經(jīng)是畫家居住的地方。那些沒有留下姓名的無名的大師們在畫出了令后代兒女驕傲的不朽作品之后，卻終年居住在這低矮的洞子里，病了、傷了、老了，直到默默死去。

幾千年來，他們的靈魂也守護(hù)著世界上最大的古代美術(shù)館。

片尾曲沒有歌聲，只要樂曲，**響起，讓人平靜，也讓人惆悵……

紀(jì)錄片觀后感(篇2)

2016年**電視臺(tái)財(cái)經(jīng)紀(jì)錄片五年規(guī)劃觀感

在“2020年全面建成小康社會(huì)”的歷史之交，紀(jì)錄片《五年規(guī)劃》直觀呈現(xiàn)的，既有大開大合的宏觀敘事，也有人文感性的人物故事。它有溫暖人心的細(xì)節(jié)，有震撼靈魂的感悟，有歲月雕刻的歷史縱深，有人生命運(yùn)的嬗變——以人物故事來承載“十三五”的宏大主題，立足當(dāng)下，關(guān)照未來，是本片“講好中國故事，表達(dá)中國觀點(diǎn)”的誠意創(chuàng)舉。

第一集：《規(guī)劃中國》。“五年規(guī)劃”為什么能成為中國的國家藍(lán)圖，它如何體現(xiàn)國家戰(zhàn)略意圖，如何成為全國人民的奮斗綱領(lǐng)，如何成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的指南針?

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為發(fā)展宏圖，必“有戰(zhàn)略”、“有布局”、“有步驟”地鋪陳開來。本集將沿著“五年(計(jì))規(guī)劃”的時(shí)間大脈絡(luò)，通過重大節(jié)點(diǎn)的具體項(xiàng)目和人物故事，解讀這一重大國家戰(zhàn)略如何在不同歷史時(shí)期和階段一步步塑造起中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)：

建國初期“建根系”、“造血脈”、“強(qiáng)體系”，改革開放之后，規(guī)劃“成森林”，“拓視野”，并迎來“全民建成小康社會(huì)”的五年。本集將從“一五”時(shí)期的156個(gè)項(xiàng)目出發(fā)，途徑“三五”時(shí)期三線建設(shè)等歷程，一路追尋，瞭望“中國制造2025”、“一帶一路”等全新的戰(zhàn)略規(guī)劃遠(yuǎn)景。

第二集：《工業(yè)強(qiáng)國》。“一五”時(shí)期中國開始建設(shè)156個(gè)工業(yè)項(xiàng)目，直到“五五”，一個(gè)完備的中國工業(yè)體系布局基本建成。

改革開放、放眼世界，最先進(jìn)的工業(yè)制造技術(shù)紛紛進(jìn)入中國，在一代代中國人的努力下，中國成為世界第一制造大國，完成了由農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變。本集通過選取“中國制造2025”中的規(guī)劃要點(diǎn)，圍繞科學(xué)技術(shù)以及工業(yè)制造領(lǐng)域當(dāng)中，“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、智能轉(zhuǎn)型、強(qiáng)化基礎(chǔ)、綠色發(fā)展、人才為本”的那些重大項(xiàng)目和人物，追蹤中國從制造大國邁向制造強(qiáng)國的腳步。

第三集：《民生為大》。改革開放以來，國民收入大幅增長，教育水準(zhǔn)全面提高，醫(yī)療制度不斷健全，衣食住行的全面保障，無不證實(shí)了“讓人民過上好日子”這一樸素而美好的愿望。

小康社會(huì)，一個(gè)民族的奮斗目標(biāo)，正在成為中國人民手中的現(xiàn)實(shí)。中華民族偉大復(fù)興正在路上。本集將從糧食生產(chǎn)、精準(zhǔn)扶貧、棚戶區(qū)改造、生態(tài)文明建設(shè)、人的全面發(fā)展以及文化民生等不同方面，闡述中國實(shí)現(xiàn)全面小康的治國理政新實(shí)踐和新思想。

第四集：《天塹通途》。中國橋，中國路，中國高鐵，中國地鐵，中國港口，一個(gè)個(gè)打上了中國標(biāo)記的基礎(chǔ)設(shè)施，在一個(gè)個(gè)“五年計(jì)(規(guī))劃”的目標(biāo)中，由夢想變成現(xiàn)實(shí)。

為百姓福祉的提升，為中國經(jīng)濟(jì)的騰飛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并成為中國的國家名片，以鏗鏘的腳步邁向世界。

第五集：《開放視野》。打開國門，對外開放，引進(jìn)來，走出去。

中國向世界邁進(jìn)了一大步，世界也逐漸承認(rèn)和接受了中國。面對東西部資源的不平衡，中國一直在規(guī)劃著“經(jīng)濟(jì)地理空間”?！耙粠б宦贰?、“京津冀協(xié)同發(fā)展”、“長江經(jīng)濟(jì)帶”等規(guī)劃藍(lán)圖已經(jīng)徐徐展開。

開放的中國已經(jīng)能夠?qū)⒛抗馔断蚋h(yuǎn)的地方。

第六集：《五年之后》。創(chuàng)新，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。

科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、社會(huì)管理模式創(chuàng)新，中國正走向“創(chuàng)時(shí)代”。創(chuàng)新的智慧與行動(dòng)，鑄就了一個(gè)個(gè)“中國奇跡”;邁向富裕的汗水與艱辛，凝結(jié)一個(gè)個(gè)“中國故事”;腳踏實(shí)地的創(chuàng)新精神，是奔向幸福的“中國力量”。五年后，承載著人們的夢想，中國開始了新的航程。

紀(jì)錄片觀后感(篇3)

《蘇軾》這部紀(jì)錄片，讓我對這位千古文豪又有了深入的了解。蘇軾被譽(yù)為“文學(xué)至寶，思想珍寶”，他不僅留下了許多不朽的文學(xué)作品，還付出了巨大的代價(jià)來維護(hù)他心目中的正義。這位文化巨匠的故事，激勵(lì)人們追求真善美的境界，同時(shí)也是警醒我們，在現(xiàn)實(shí)世界中，我們需要弘揚(yáng)正義和善良，追求公平和誠實(shí)，為了人類社會(huì)的繁榮和進(jìn)步付出努力。

蘇軾是一位文化巨匠，他的作品散發(fā)著文化藝術(shù)的氣息。他的文學(xué)風(fēng)格自由，開朗，明快，而且灑脫而有活力。他沒有被任何規(guī)則所束縛，善于描繪內(nèi)心的情感和真實(shí)表達(dá)自己的創(chuàng)造精神。在他的作品中，我們可以看到對社會(huì)、國家和人民的愛和熱情，也可以看到對生活、人性和情感的理解和詮釋。他不僅是文學(xué)家，也是文化巨人。他對教育也有著深入的思考和探索，提倡科學(xué)的教育觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性。他的思想成果給人們帶來了深深的影響，同時(shí)也是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

蘇軾并不是一個(gè)平凡的人物，他付出了巨大的代價(jià)來維護(hù)人民的正義和利益。他曾因?yàn)橹鲝埵咳私鈬傩盏牧x務(wù)而受到了攻擊，也因?yàn)橹鲝埜母锒淙~歸根。在他的一生中，他曾經(jīng)經(jīng)歷過許多困難和挫折。但是他從未屈服。他堅(jiān)定的信念讓他在困難的環(huán)境中依然保持著革命的熱情和決心，他始終堅(jiān)信自己的價(jià)值和正義的力量。

蘇軾的故事激勵(lì)我們追求真善美的境界，同時(shí)也是警醒我們在現(xiàn)實(shí)世界中，需要弘揚(yáng)正義和善良，追求公平和誠實(shí)，為了人類社會(huì)的繁榮和進(jìn)步付出努力。蘇軾告訴我們，當(dāng)我們面臨困難和挫折時(shí)，要保持信念和勇氣，無論前途有多么渺茫，都要堅(jiān)持自己的信仰和原則。我們要大力發(fā)揚(yáng)蘇軾的精神，堅(jiān)持善良和正義，在自己的地盤上為人類社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

蘇軾這位文化巨匠，留下的不僅僅是他的文學(xué)作品，更是他的思想成果和精神遺產(chǎn)。他告訴我們，要追求真善美，就要了解和尊重自己的文化和傳統(tǒng)，也要接納和借鑒其他文化和思想。他的故事激勵(lì)人們上進(jìn)和成長，也教育人們保持正義和善良的品質(zhì)，它給我們的現(xiàn)代世界帶來了深深的啟示和反思。它沒有僅僅是一部關(guān)于蘇軾的紀(jì)錄片，更是一個(gè)幫助我們探尋人生真諦的機(jī)會(huì)。

紀(jì)錄片觀后感(篇4)

近期，我局黨支部組織全體黨員**了大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。觀后，在全體黨員中引起了強(qiáng)烈的反響，引發(fā)了大家對“信仰”這一重要問題的新的思考。通過**《信仰》紀(jì)錄片，使全體黨員產(chǎn)生了以下感受和體會(huì)：

信仰是人們對人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和把握。大家都知道，人是應(yīng)該有些信仰的。但如何選擇，如何堅(jiān)守呢?

這關(guān)乎一個(gè)人的命運(yùn)，一個(gè)國家也是如此。《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了中國人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰的。

共產(chǎn)黨員應(yīng)以什么為信仰呢?1920年《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人信奉馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。只有追求和堅(jiān)持自己的信仰，才能有民族獨(dú)立和今天的幸福生活。

信仰是多么強(qiáng)大！從91年前，13位黨的早期組織成員宣布成立中國共產(chǎn)黨，到如今擁有8000多萬黨員的中國共產(chǎn)黨，就是信仰，它使中國人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

信仰會(huì)傳承，事業(yè)會(huì)延續(xù)。革命時(shí)期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員;改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)《信仰》這部紀(jì)錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事，又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡后，我相信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧餓社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰高尚，人們就會(huì)努力成為具有高尚思想境界和道德品質(zhì)的人，并不斷努力追求自己的理想，塑造良好的社會(huì)角色。如果信仰有是偏頗，人們的人生觀和世界觀就會(huì)被扭曲。這樣的人也會(huì)為自己扭曲的信仰做出瘋狂的舉動(dòng)，從而危及自己和社會(huì)。

紀(jì)錄片觀后感(篇5)

2012年6月26日，在學(xué)校的組織下、我觀看了海南電視臺(tái)綜合頻道所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。

中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的斗爭經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)歷史時(shí)期。近一個(gè)世紀(jì)過去了，曾經(jīng)激動(dòng)人心的信仰故事在很多人，特別是現(xiàn)在的年青人眼中變得枯燥無味。曾經(jīng)光芒四射的信念的真諦，可能不在是某些同志所致力的精神家園。

在這部紀(jì)錄片的指引下，我再一次感受到前人追隨信仰的腳步，講述信仰的故事，追尋信仰的永恒魅力。在國家的生死存亡中，無數(shù)志士進(jìn)行了艱苦卓絕的探索和不屈不撓的奮斗。從太平天國運(yùn)動(dòng)到戊戌維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，不愿投降的中國人民反反復(fù)復(fù)，卻未能改變半殖民地半封建中國的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。

到底哪一條道路能夠救中國呢？年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。今年11月爆發(fā)的十月革命，把在歐洲游蕩的鬼魂共產(chǎn)主義帶進(jìn)了中國先進(jìn)分子的視野。

與以往所有的信仰不同，馬克思主義是迄今為止最科學(xué)的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的思想體系。

為了踐行和堅(jiān)守這個(gè)信仰，共產(chǎn)黨人從1921年到1949年，為之犧牲的烈士就達(dá)370多萬人，付出了如此巨大而慘烈的犧牲，不就是追求共產(chǎn)主義這個(gè)信仰。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？

因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?，信仰是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天堂，人民是支持他們奮斗的土地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

中國共產(chǎn)黨的信念是不斷自強(qiáng)不息，保衛(wèi)祖國，建設(shè)新中國。全心全意為人民謀利益的中國共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護(hù)。人民用小米哺育蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支持土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)孩子的鮮血把新中國的黨旗、軍旗、國旗染成紅色。

新中國的建立，正是中國共產(chǎn)黨在革命時(shí)期信仰的偉大目標(biāo)。

中國共產(chǎn)黨相信未來，共同的信念使人們能夠團(tuán)結(jié)起來，拋頭顱，灑熱血，努力工作，繼續(xù)前進(jìn)。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地朝著這些目標(biāo)前進(jìn)。最后，隨著新中國的建立，中國人民站起來了，中華民族的復(fù)興迎來了一個(gè)新的歷史時(shí)代。

夜深了，紀(jì)錄片放完了，但畫面依然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，生活中，我將秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國特色的社會(huì)主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。中國共產(chǎn)黨成立100年來，全面建成惠及十幾億人民的小康社會(huì)。新中國成立100年來，我們要建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

讓我們與時(shí)俱進(jìn)，讓信念指引我們，讓越來越多的傳奇先鋒故事成為共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力！

紀(jì)錄片觀后感(篇6)

看完這部紀(jì)錄片，心里十分感慨。這部**主要講的是一個(gè)名叫“活水中學(xué)”的學(xué)校樂團(tuán)從默默無聞到全國銅獎(jiǎng)的故事。

其中的那個(gè)老師——藤重。藤重是一個(gè)很有激情的**老師。他主要是用一種叫歡樂教學(xué)的方法。

既讓學(xué)生收獲知識(shí)，又讓學(xué)生感到快樂。藤老師也是一個(gè)很厲害的老師僅僅用了一年就將一個(gè)默默無聞的小樂團(tuán)，成為了一個(gè)有名的樂團(tuán)。其中刻畫了許多很厲害的學(xué)生。

滕先生還說，一個(gè)在低聲部打得不好的學(xué)生鼓勵(lì)他成為低聲部部長和獨(dú)奏家，但最終的成功是兩個(gè)字——多練習(xí)。

我覺得我們和她們很相似，我們大多數(shù)人都是初學(xué)者，吹得不好，我們必須多練***以成功，我們的老師也很好，有幽默的徐老師，嚴(yán)厲的龔老師......我們必須團(tuán)結(jié)一心，然后，才可以奪冠，我們不可以搗亂，不會(huì)吹的地方就吹輕點(diǎn)，不要因?yàn)橐鲲L(fēng)頭就吹得響，一切聽指揮的安排，每天回家要多練才可以吹好。

首先，堅(jiān)持。在這部電影中，一些學(xué)生幾乎想放棄，但她們?nèi)匀粓?jiān)持。我認(rèn)為這值得學(xué)習(xí)。世界上沒有困難，只要她們愿意攀登。只要持之以恒，團(tuán)結(jié)一心，多用心練，就一定可以成功，所以他們最后得到了銅獎(jiǎng)，但他們還是很開心。

在這部電影的結(jié)尾，我談到了他們對老師的感激，因?yàn)樗麄兊睦蠋煼浅：?，我相信在不久的將來我也?huì)感激老師的。

紀(jì)錄片觀后感(篇7)

感動(dòng)二：張麗玲的不悔

我不知道制作者張麗玲是出于何意制作這一系列的紀(jì)錄片，但我知道20多年的記錄追隨并不是一件容易的事；我不知道作為在日華人的張麗玲是否也像紀(jì)錄片中的主人公那樣吃盡萬般苦才能在日本站住腳，但我知道在拍攝的過程中她以及她的團(tuán)隊(duì)也是與片中主人公一起露宿街頭，饑寒交迫，餐風(fēng)露飲；我更不知道張麗玲與片中的主人公在片后的生活會(huì)怎樣，但我知道在日華人張麗玲及其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)用了過人的毅力和信念攝完成這部感人的真實(shí)紀(jì)錄片，他們的艱辛同樣帶給人更多的感動(dòng)和激勵(lì)。

感動(dòng)三：我的好爸爸

看完了這部紀(jì)錄片，自然而然，我想起了我的爸爸。從我出生到現(xiàn)在，我父親真的愛我的每一個(gè)方面，即使這使說溺愛。有時(shí)候，我也會(huì)想，為什么我的爸爸會(huì)如此寵我，也許是32歲得獨(dú)女的他過于喜悅，也是是因?yàn)槲覐男【凸郧煽扇?，也許是因?yàn)閶寢尦洚?dāng)了紅臉的角色，但再多的猜測也不能抵住一個(gè)“愛”字。

就是這個(gè)“愛”，讓爸爸心甘情愿地疼我，讓爸爸無條件地給我最好的生活，讓爸爸的黑發(fā)增添了銀絲?！皼]有感嘆命運(yùn)的坎坷，也沒有說過一句怨言，更沒有放棄自己的人生……” 我的爸爸就像是老丁般，為我們這一家子付出了很多很多。

其實(shí)，做兒女的對于父母的愛是無以為報(bào)的，唯有從一些看似平常的事情做起，去寬慰我們的爸爸媽媽。莘莘學(xué)子認(rèn)真讀書，工作的人早些下班，周末的時(shí)候多呆在家里，陪父母聊聊天……真的，我們的父母不需要我們給予他們過多的物質(zhì)，他們只是盼著我們能平安健康。

每個(gè)人都有一個(gè)理想生活的夢想：一個(gè)美麗的愛人，一份穩(wěn)定的工作，一個(gè)可愛的孩子和一個(gè)幸福的家庭。而《含淚活著》告訴了我，夢想并不遙遠(yuǎn)，只要靠自己去奮斗就能有所得，我們含淚活著，這淚并不是艱辛的淚，而是奮斗后喜悅的淚！

紀(jì)錄片觀后感(篇8)

紀(jì)錄片《華爾街觀后感》是一部非常震撼人心的影片。通過深入揭示華爾街的面貌和運(yùn)作方式，這部紀(jì)錄片成功地讓觀眾們對這個(gè)金融集中地產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和好奇心。影片生動(dòng)地還原了華爾街上的繁忙景象，同時(shí)也揭示了金融市場背后的黑暗面，引起了我許多深思。

首先，我被影片中對華爾街的真實(shí)描繪所震撼。我以為華爾街只是一個(gè)簡單的金融中心，但通過這部紀(jì)錄片，我才真正了解到它是世界上最大的金融市場之一。影片中展示了華爾街上高樓大廈拔地而起、交易員們販賣股票和債券的畫面，給了我一種都市繁忙感。這個(gè)財(cái)富與權(quán)力的象征之地，真正是金錢的殿堂。

然而，隨著我對華爾街的認(rèn)識(shí)加深，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了更多金融市場的陰暗面。紀(jì)錄片中揭示了華爾街的貪婪和腐敗。例如，一些交易員不擇手段地追求利益最大化，有時(shí)候會(huì)影響到普通投資者的利益。他們通過非法手段獲取內(nèi)幕信息，在市場上作弊，并且有時(shí)會(huì)導(dǎo)致金融危機(jī)。這些揭示引起了我對金融市場的疑慮，我開始對華爾街的道德觀產(chǎn)生了懷疑。

同時(shí)，紀(jì)錄片還展示了華爾街上的權(quán)力游戲和復(fù)雜的人際關(guān)系。華爾街是金融巨頭們斗爭的戰(zhàn)場，他們不僅僅是為了賺更多的錢，也是為了爭奪更多的權(quán)力。他們通過政治手段影響市場，利用自己對經(jīng)濟(jì)的控制力來塑造自己的利益，并使普通人很難在金融市場中獲得公平的競爭機(jī)會(huì)。這給我留下了深刻的印象，也讓我開始對金融市場的公平性和透明度提出了質(zhì)疑。

紀(jì)錄片《華爾街觀后感》還對金融危機(jī)進(jìn)行了深入的剖析。它揭示了金融危機(jī)的起因和對經(jīng)濟(jì)的影響。通過展示華爾街交易員們瘋狂的賭博行為以及金融產(chǎn)品的復(fù)雜性和不可預(yù)測性，這個(gè)紀(jì)錄片讓我認(rèn)識(shí)到了金融市場的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性。金融危機(jī)不僅僅是一個(gè)個(gè)人的問題，它對整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系有著深遠(yuǎn)的影響，甚至可能引發(fā)全球范圍的經(jīng)濟(jì)衰退。這讓我明白了金融市場的復(fù)雜性和重要性，以及我們應(yīng)該對其加以重視。

總的來說，紀(jì)錄片《華爾街觀后感》給我留下了深刻的印象。通過對華爾街的真實(shí)描繪和對金融市場的剖析，這部影片揭示了金融市場的繁榮與危機(jī)、權(quán)力與腐敗。它喚起了我對金融市場的關(guān)注和思考，讓我明白了金融市場的復(fù)雜性和不可忽視的重要性。這部紀(jì)錄片對我來說是一次啟迪，我相信它也將引起更多人對金融市場的思考和關(guān)注，促使我們更多地了解和探索這個(gè)充滿魅力與危機(jī)的世界。

紀(jì)錄片觀后感(篇9)

用眼去看見真情，用心去感悟人生。

自從在網(wǎng)上看了《看見》的系列紀(jì)錄片，我的心被那種無奈所折磨，又被那種暖和的人情所牽絆。我不知道是因?yàn)槲液芫脹]有心臟病發(fā)作，還是因?yàn)槲液荛L時(shí)間沒有給我的心臟喂一勺雞湯。罷了，一切都罷了。

因?yàn)檫@一切在“蘭考棄嬰”的面前都是浮云，都是無力的表述。

當(dāng)我看見一個(gè)沒有絲毫打扮，肥肉累贅，頭發(fā)亂糟糟的袁厲害因?yàn)榈弥退龥]有任何血緣關(guān)系的九個(gè)孩子因?yàn)榛馂?zāi)而離世時(shí)而心臟病突發(fā)躺在病床的時(shí)候，我心不由地顫了一下，沒辦法用一個(gè)形容詞來描述我眼前這個(gè)人，這個(gè)女人，這個(gè)吃了太多艱辛的“母親”。她躺在病床上，用著手指甲里滿是摻著黑泥的黝黑的手一遍一遍地擦拭著從眼里涌出來的淚水，這淚，是對自己的懊悔，是對那逝去的孩子的祭奠，是對生活的無奈和悲傷。我們或許無法明白這鏡頭下袁媽媽那心里那撕心的嗷嚎。

我淚流了下來，卻不想被室友看見，因?yàn)檫@段片片時(shí)光是我和袁媽媽在共同祈禱那九個(gè)可憐的孩子，這片片的時(shí)光是自私的，是不愿被室友打擾的。

當(dāng)鏡頭從袁媽媽轉(zhuǎn)向她照顧的孩子時(shí)，我是多么的高興和悲傷！高興的是這些美麗的生命還存在，盡管艱難著；悲傷的是上帝在他們身上咬了那么狠心的一口，讓他們在生下來是就被注定成為棄嬰的命運(yùn)的。幸好，袁媽媽收留了他們，用愛的乳汁哺育了他們。

當(dāng)我看到他們臉上洋溢的笑容時(shí)，我想微笑應(yīng)該是世界上最純潔最好的微笑。他們在一起嬉戲著，打鬧著，也許只有他們在一起時(shí)才會(huì)不那么感到可笑的自卑吧，也許只有他們在一起時(shí)才會(huì)不那么感到可伶的痛苦吧。他們成了親戚。也許沒有比水更濃的血，但他們有同樣的關(guān)心。

他們的愛，那份愛，是命運(yùn)的結(jié)晶，是時(shí)間的澆灌，是痛苦和無筑的培養(yǎng)。他們是最好的朋友，最好的親人…

最后當(dāng)我看見**有所為時(shí)，當(dāng)我看見**為這一個(gè)一個(gè)孩子安排進(jìn)好的福利中心時(shí)，孩子們笑了，袁媽媽哭了，她一遍一遍看著柴靜給她在醫(yī)院放的關(guān)于她那一個(gè)個(gè)孩子的錄影時(shí)，她哭了，我明白，這是一個(gè)母親的幸福的眼淚。 《>紀(jì)錄片《看見》觀后感》

紀(jì)錄片觀后感(篇10)

看完了建黨九十周年系列紀(jì)錄片《旗幟》，感受頗深。

在我前世，我很少關(guān)注政治。大學(xué)一個(gè)學(xué)期后，我仍然覺得政治離我很遠(yuǎn)。直到看了《旗幟》，我才真正認(rèn)識(shí)到，政治生活，已經(jīng)逐漸進(jìn)入了我們的世界。我也認(rèn)識(shí)到，不關(guān)心政治的“大學(xué)生”非所謂大學(xué)生，只是進(jìn)入大學(xué)的高中生而已，這是一個(gè)對社會(huì)生活的態(tài)度觀念沒有轉(zhuǎn)變過來的問題。

當(dāng)一個(gè)人開始關(guān)心政治，開始自己的政治生活時(shí)，他真的是一個(gè)具有社會(huì)性的人。新一代青年要轉(zhuǎn)變只做學(xué)生的心態(tài)，樹立主人翁意識(shí)，關(guān)心政治，積極加入世貿(mào)組織，特別是我國國防生群體。今后，他們應(yīng)為今后從事軍事政治工作打下基礎(chǔ)。

《旗幟》從1921年建黨、召開一大，講到至20xx年之間的黨的建設(shè)、發(fā)展及領(lǐng)導(dǎo)作用。這部生動(dòng)的紀(jì)錄片，加上精彩而簡潔的語言，震撼了觀眾。震撼于建黨初期的艱苦卻熱血澎湃的革命決心；震撼于在黨領(lǐng)導(dǎo)下贏得艱苦卓絕的長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，以及毅然率領(lǐng)志愿軍抗美援朝打出國威的壯舉；震撼于在黨領(lǐng)導(dǎo)下，祖國幾經(jīng)波折，最終行進(jìn)在改革開放的光明大道，踏出中國的特色社會(huì)主義道路……雄關(guān)漫道，歷經(jīng)滄桑，艱難困苦的歷程，譜寫了波瀾壯闊的史詩。

過去，他們總是對國家會(huì)議、政策、文件和指示漠不關(guān)心。影片中的各種文件和報(bào)道給了我深刻的使命感和責(zé)任感。一份文件、一份報(bào)告、一次會(huì)議，多少次把我們黨和祖國挽救在危機(jī)邊緣，多少次為新中國的進(jìn)步指明了方向！

不禁感嘆那句老話：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有現(xiàn)在的掌權(quán)者。

看了《旗幟》，不僅學(xué)***史，了解了黨的發(fā)展歷程，深刻認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨對中國無可替代的領(lǐng)導(dǎo)地位，還聯(lián)想到了當(dāng)代黨和國家面臨的問題。臺(tái)灣問題、南海問題、**問題，以及在全球經(jīng)濟(jì)低迷的背景下如何保持平穩(wěn)健康發(fā)展，都是我們黨和祖國面臨的挑戰(zhàn)。結(jié)合歷史和我們黨處理各種問題的能力，我再次感受到中國共產(chǎn)黨是歷史選擇的、不可替代的必然性。

作為一名國防生，我將來將是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍的一員。我知到中國共產(chǎn)黨是一面領(lǐng)導(dǎo)祖國前進(jìn)的紅旗。在這面獨(dú)一無

2、 在偉大的旗幟下，我們的新一代青年協(xié)會(huì)將繼續(xù)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢，進(jìn)一步傳播共產(chǎn)主義的光輝！

今年的暑假老師給我們留了一項(xiàng)不尋常的作業(yè)，讓我們**大型紀(jì)錄片《旗幟》。我懷著好奇的心情準(zhǔn)時(shí)打開了電視，把電臺(tái)鎖定在cctv-1，二十點(diǎn)到了旗幟開始了，《旗幟》的片頭是以鋼鐵澆筑的黨徽開篇，給人留下了深刻印象。最精彩的一幕是用16噸鋼材澆黨徽的場景。

寓意是我們黨已經(jīng)鍛煉，有鋼鐵般的意志。這就是黨性。

《旗幟》，這是一部迄今為止最權(quán)威、最全面反映中國共產(chǎn)黨90周年光輝歷程的鴻篇巨制，該片從南湖紅船的指點(diǎn)江山寫到南昌城頭的“八·一”槍聲，從井岡山巔的鼓角相聞寫到萬里長征的千錘百煉，從抗日烽煙的國恨家仇寫到建國偉業(yè)的海納百川，從改革開放的滾滾春潮寫到民族復(fù)興的開拓奮進(jìn)。全面展示中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建國、建設(shè)和改革的風(fēng)雨歷程，示中國共產(chǎn)黨90年光輝歷程的真實(shí)寫照。

黨旗是火炬，它把火點(diǎn)燃了幾千年的長夜；黨旗是號(hào)角，它在長空雁陣的最遠(yuǎn)處發(fā)出嘹亮的聲音。中國共產(chǎn)黨的90年，是為民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、人民富強(qiáng)而英勇奮斗的90年。這也是黨的發(fā)展壯大的90年，也是馬克思主義在中國開花結(jié)果的90年。對我黨90年的重要?dú)v史人物和重大歷史事件進(jìn)行了再現(xiàn)和回首，展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的革命者和建設(shè)者為黨旗增輝添色而浴血奮斗、殫精竭慮的堅(jiān)強(qiáng)意志和不朽功勛；展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的偉大征程和世人矚目的輝煌業(yè)績。

在暑假里我**這部記錄片，片中的每個(gè)鏡頭都深深震撼著我的心靈，讓我對中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕和波瀾壯闊的成長歷程有了一個(gè)全面了解，對沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國特色的社會(huì)主義有了更全面、更深刻的體會(huì)。告訴我們，學(xué)生要緬懷先輩，撫慰英雄，緬懷歷史，繼承遺產(chǎn)，珍惜和平，在鮮紅的黨旗指引下奮勇向前。

山河氣勢，日月蒼茫。山，悠悠哉，氣吞山河，是我華夏之雄風(fēng)。今朝看我華夏民族屹立于世界東方。

這面旗幟不僅是一部感人的紀(jì)錄片，更是中國光輝歷史的多彩篇章。它激勵(lì)著每一個(gè)中國人，讓每一個(gè)中國人充滿激情。

曾記何時(shí)，中國人民因不斷的侵略而飽受折磨和憤慨。我們的祖先奮起抗?fàn)?，以他們的鮮血與生命為代價(jià)，換得暫時(shí)的安寧與和平。我們不會(huì)忘記，每一個(gè)在戰(zhàn)場上倒下的戰(zhàn)士，我們不會(huì)忘記每一位英雄在斗爭中的忍辱負(fù)重，我們的國家因?yàn)橛辛诉@樣一群人，今日的中國國旗熠熠生輝，我們的國家因?yàn)橛辛诉@樣一群人，今日的中國國風(fēng)震懾人心。

曾記得，滿腔.熱血的中國學(xué)生在游行中高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲**”；曾記得，無數(shù)的先進(jìn)青年在戰(zhàn)火之中挑起了建設(shè)新國家的重任。因?yàn)槲覀兪侵袊?，所以我們不放棄；因?yàn)槲覀兪侵袊?，所以我們充滿激情。

我們明白，一位位英雄在成為軍人的那一刻，放棄了什么，抑或是年老的父母，抑或是難別的妻兒；我們深知，一位位青年在走上戰(zhàn)場的那一刻，堅(jiān)定著什么，是他們奮斗的不屈信念，使他們誓死衛(wèi)國的豪情壯志。也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)明白他們?yōu)楦锩聵I(yè)的成功經(jīng)歷了多少，也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)明白他們?yōu)樽鎳奈磥矸艞壛硕嗌?。?zhàn)場上的最后一刻，我們理解你們對祖國的深情，我們理解你們對親人與戰(zhàn)友最后的牽掛，我們明白你們的最后一滴淚是為了祖國和人民，我們明白你們的最后一份努力是為了祖國繁榮昌盛的明天。

在侵略者被趕出中國的那一天，我們中華民族的英雄們，你們?nèi)绾斡幽且惶斓娜粘?，你們?nèi)绾慰创宦放惆槟銈兊耐緜儭?/p>

你們看到了嗎，今日的中國如你們期望的繁榮昌盛；你們看到了嗎，今日的中國如你們期望的和諧安寧；你們看到了嗎，今日的中國如你們期望的國泰民安;你們看到了嗎，今日的中國如你們期望的獨(dú)立自主。

今日，我們中華的兒女昂揚(yáng)向上；今日，我們中華的兒女奮勇向前。我們將繼續(xù)完成你們的光榮任務(wù)，使中國繁榮富強(qiáng)！希望天空，屬于中國的新一輪日出正在蓬勃發(fā)展，我們正在光榮的道路上蓄勢待發(fā)！

紀(jì)錄片觀后感(篇11)

時(shí)間：2017/5/9欄目：觀后感

紀(jì)錄片鏡子觀后感（一）

不一樣的“愛”

高二八班邳雨辰

孩子是家庭的鏡子。

輟學(xué)、早戀、毆打父母、自殺，不同類型的叛逆年輕人站在鏡子前，我看到的不是那張年輕的臉，而是滿臉皺紋的父母。

人之初生，性本單純。

父母是與孩子接觸最多的人。從第一次睜開眼睛到熟悉數(shù)字，他們是孩子們生活的基礎(chǔ)，這在很大程度上決定了他們未來的個(gè)性。就像白絹一展，任由父母書寫。你所謂的善惡，所謂的善惡，毫無保留地注入了孩子的腦海。

影片中有所體現(xiàn)，時(shí)常因?yàn)槟赣H送水果飯菜打擾他下軍棋而毆打母親的澤青，年僅十四的他為什么對愛母如此狠心？影片結(jié)束后，據(jù)說澤青的父親一直有家庭暴力的壞習(xí)慣，所以在一次又一次目睹家庭暴力后，澤青還經(jīng)常認(rèn)為毆打母親是自然的、正當(dāng)?shù)模@是很普遍的、可怕的、發(fā)人深思的。

思想的深度可以用年齡來衡量，但思想的復(fù)雜性與年齡無關(guān)。父母卻認(rèn)為孩子就只是孩子，思想簡單不成熟幼稚，所以父母總是忽視孩子的思想，認(rèn)為小孩也想不到什么，但是成長階段是一個(gè)塑造性格的時(shí)期，尤為關(guān)鍵又十分敏感，外界的一件小事可能蝴蝶效應(yīng)似得顛覆一生。家長為了生計(jì)為了家庭，日夜操勞，自然不可能注意到孩子的小情緒，青春期的孩子不愿對父母吐露心思，雙方如果也不及時(shí)溝通，那么隔閡和摩擦就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。

當(dāng)孩子開始有強(qiáng)烈的自我意識(shí)時(shí)，有些父母天生就有控制狂，他們不允許在他計(jì)劃的最佳方式上有一點(diǎn)偏差。讀書、高考、高考、畢業(yè)、工作、婚姻、出生，然后似乎就完成了?？扇松恢挂粭l路，大多數(shù)人的幸?？赡懿皇悄阆胍模此菩腋５拇蠖鄶?shù)人其實(shí)也在黑暗處厭惡這平淡枯燥的生活。

但這種思維慣性已經(jīng)堅(jiān)定了三四十年，而且已經(jīng)是正確的。自認(rèn)為的正路，這與思想跳脫異想天開的孩子的思維有極大的矛盾，開始了冷戰(zhàn)，吵架，離家出走，甚至以愛相連的兩代人變得刀劍相向，缺少的是溝通和理解。

中國人是含蓄的，尤其是年長的父母，他們從不說愛，但總是愛。他們的愛**在每天三頓平淡的飯菜中，**在十幾年如一日的叮囑與嘮叨中，**在每一次爭吵后滾燙的淚水中，**在每一次他看你的眼神中，**而偉大，常見卻無價(jià)。

語言這一最適合表達(dá)愛的產(chǎn)物或許失去本意變成了負(fù)累。當(dāng)語言失去了美，變成了一把冰冷的錘子，它傷害了不止一個(gè)人，心與心之間的愛的羈絆也變得支離破碎，其中一些可能已經(jīng)破碎。碎滿地的玻璃，扎身！

更扎心！留下難以彌補(bǔ)的傷疤。

親愛的爸爸，你怎么忍心揮手，傷了孩子脆弱的心，破壞了家庭的和諧？

親愛的孩子，你怎么能讓你的幸福建立在你父母的日常和夜間工作的基礎(chǔ)上？

親愛的媽媽，你怎么能讓一顆愛心成為孩子們自由飛翔的籠子，成為你可愛的寶貝？

親愛的孩子們，你怎能無視偉大而純潔的愛，給他們帶來痛苦和痛苦？

親愛的，深深的愛，你們是彼此最親愛的人！又怎能讓痛苦代替歡笑，讓麻木代替溫柔！

孩子就像風(fēng)箏。你的父母是你的向?qū)АＤ憧梢栽陲L(fēng)中飛翔。

有一天，當(dāng)風(fēng)足夠大，風(fēng)箏也足夠強(qiáng)的時(shí)候，是時(shí)候讓父母把線展開了。

從鏡子中看生活

高二八班孫潔

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。

生活就像一面鏡子。你所看到的環(huán)境是你內(nèi)心的反映。鏡子是誠實(shí)的，它能清楚地反映你擁有的一切。

小時(shí)候，我們像紀(jì)錄片里的孩子一樣來到這個(gè)世界，我們受到父母親手筑起的防護(hù)墻的安全保護(hù)。那時(shí)，我們經(jīng)不起挫折和失敗的考驗(yàn)。后來，時(shí)間的刀筆無情地刻畫了我們父母額頭上的幾道皺紋，而我們?nèi)匀贿^著維護(hù)尊嚴(yán)的生活。

我們與父母的交流少了，沖突多了，見面少了，距離遠(yuǎn)了。我們的心之間有一個(gè)看不見的鴻溝。我們開始認(rèn)為父母控制太多太頻繁。我們開始認(rèn)為父母限制了我們的自由。我們開始認(rèn)為我們能照顧好自己。

是啊，我們長大了。

從踏進(jìn)校園的那一刻起，我們就開始有了自己的想法。我們選擇戰(zhàn)斗，為一個(gè)目標(biāo)和一個(gè)責(zé)任付出代價(jià)。我們要忍受一些沉重的打擊，咽下一些痛苦的眼淚，努力變得更好，告訴我們的父母，我們長大了，告訴他們的父母，不要再擔(dān)心我們了。

可是，長大并不代表我們可以不與父母溝通；長大并不代表我們可以與父母吵架；長大并不代表我們可以不愛父母，不關(guān)心父母。也許，你有時(shí)會(huì)感到對不起父母，會(huì)感到內(nèi)心深處的不安。但別忘了，至于未來，只有努力，我們才會(huì)知道。

只有行動(dòng)才能讓你變得更好，解除你所有的不安。

在鏡子中看生活，在生活中看自己。

不是鏡子

高二八班朱嘉鵬

孩子是家庭的希望。

孩子更是家庭的鏡子。

父母是孩子的第一任老師。然而，在中國，不如說父母是孩子的模板，他們制定出一套方式，讓孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。

有些父母對子女的期望是失敗者對自我的救贖。家長忽視了對孩子正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，一味地強(qiáng)調(diào)“分?jǐn)?shù)”，使得孩子對人生原本的美好、積極的向往和期待被無情地抹殺。

我的家庭也存在這樣的情況。

我的父母對我要求十分嚴(yán)厲，我知道他們愛我，但卻時(shí)常遭受他們愛的“創(chuàng)傷”。在我成績不如意時(shí)，他們并不會(huì)選擇給我安慰與鼓勵(lì)。反之，斥責(zé)、臉色、冷戰(zhàn)，這讓我曾經(jīng)許多次喪失了對未來的信心，但我明白我心中有夢，于是我堅(jiān)持。

我母親脾氣暴躁，所以我努力使自己盡量溫和。

像我這樣的孩子何其多，能夠自我調(diào)節(jié)的何其少！

或許成為家庭的鏡子，不一定要將好的與壞的盡皆呈現(xiàn)出來。也許你仍在努力之中，也許你有自己的思維與夢，也許你的父母不會(huì)改變，然而你卻決不能讓你的孩子也成為這樣的下一個(gè)……

這是中國首部情感教育紀(jì)錄片，由《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀、兩年拍攝和制作而成?！剁R子》講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

故事以情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

----摘自**電視臺(tái)官網(wǎng)

孩子是家庭的一面鏡子，孩子的成長記錄著家庭的特質(zhì)，孩子的問題其實(shí)反映了家庭的問題，為什么孩子會(huì)有網(wǎng)癮？為什么孩子不愿上學(xué)？為什么孩子不聽父母的話？

焦慮的父母們永遠(yuǎn)只會(huì)在孩子身上找問題，卻看不見自己的問題。

央視經(jīng)過十年醞釀、兩年拍攝和制作，完成了中國深度**家庭教育的紀(jì)錄片《鏡子》。這部紀(jì)錄片通過父母們無奈將孩子送進(jìn)一所特殊學(xué)校接受“改造”的故事，講述了心靈回家的旅程，一部紀(jì)錄片，一次關(guān)于愛的啟蒙教育，揭示了中國現(xiàn)階段教育中愛的能力嚴(yán)重缺失。

4月16日，應(yīng)北京國際電影節(jié)組委會(huì)邀請，紀(jì)錄片《鏡子》在國家圖書館舉辦首映禮

暨交流會(huì)，影片得到眾多嘉賓及觀眾一致好評，并獲得電影節(jié)紀(jì)錄單元最佳中國長片提名。

北京國際電影節(jié)對該片的評價(jià)：

北京國際電影節(jié)紀(jì)錄單元評委張同道教授認(rèn)為，該片很多場景將成為電影史上不能忘記的片斷。中國電視紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)原會(huì)長劉效禮、電影節(jié)紀(jì)錄單元執(zhí)行主席陳大立等專家對《鏡子》的藝術(shù)水準(zhǔn)和主題內(nèi)容予以高度評價(jià)。紀(jì)錄片《鏡子》通過對三個(gè)家庭真實(shí)地紀(jì)錄，以情感教育這一新視角，重新審視當(dāng)今我國家庭面臨的親子關(guān)系等問題，傳播讓心靈回家，讓愛不再變成傷害的新理念。

那么需要學(xué)***什么呢？

1.尊重個(gè)體

每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)體，因?yàn)樗麄兂耸俏覀兊暮⒆樱€是他們自己，要象尊重你的朋友一樣尊重他們，包括尊重他們的感覺。

2.正確表達(dá)愛

當(dāng)江老師帶著兩個(gè)教官去接家明的時(shí)候，大家看到一個(gè)細(xì)節(jié)，家明在家里聲嘶力竭的喊著“讓我見他們！讓我見我爸媽！”，而門外的父母拿掉眼鏡趴在墻邊掉眼淚。

他們不愛對方么？愛，只是用這樣扭曲的形式表達(dá)出來了，**回去讓他們自己也難受。愛的正確表達(dá)，就是帶著愛一點(diǎn)點(diǎn)的放手，讓孩子在引導(dǎo)而非控制的環(huán)境下尋找自己的人生。

3.糾正行為前先連接感情

鄰居有個(gè)老太太想要老頭名下的房子，未果，這個(gè)老太太天天有一空就坐在窗戶前大罵老頭子，幾乎沒有間斷過，左鄰右里不甚其煩。大家覺得這個(gè)挨了罵的老頭子會(huì)開開心心的把房子給老太太么？你自己會(huì)對批評你的領(lǐng)導(dǎo)說：

領(lǐng)導(dǎo)你批評的太對了，我真是等不及要照你的話去做了，你對我太有幫助了”你不會(huì)的，所以也不要指望你的孩子會(huì)在被批評指責(zé)的情況下心甘情愿去改正錯(cuò)誤。

特別是青春期的孩子，要相信他們，要和他們做朋友。

4.請把指責(zé)變成鼓勵(lì)，把命令變成啟發(fā)式提問

給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤，讓孩子用腦子想問題解決問題，哪怕問題并沒有解決甚至更糟，要給孩子從錯(cuò)誤中學(xué)***機(jī)會(huì)。

5.言傳身教

家庭環(huán)境是競爭的還是友好的，取決于父母。孩子從一出生就通過觀察在學(xué)***關(guān)系，看到父母總是指責(zé)對方他學(xué)到的是什么？所以一個(gè)問題學(xué)生背后，肯定是一個(gè)有問題的家庭，至少是有問題的父母。

“愛是人的一種主動(dòng)的能力，一個(gè)突破把人和其他同伴分離之圍墻的能力，一種使人和他人相聯(lián)合的能力，愛使人克服了孤獨(dú)和分離和感覺，但他允許他成為他自己，允許他保持他的完整性?！薄ヂ迥?/p>

艾瑞克·弗洛姆(erich fromm），人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家，被尊為“精神分析社會(huì)學(xué)”的奠基人之一。

愛，無論怎么樣都在那里，與生俱來，但愛的能力是要?dú)v經(jīng)學(xué)***煉，才得以駕馭的能力，有了愛的能力，才會(huì)去愛自己，并推己及人，以他人的方式去愛你的愛人、你的孩子，甚至你身邊的人，允許他成為他自己，而不是我們心中的那個(gè)他。不要再用愛的名義殘忍的撕裂你的愛情、親情和友情。

紀(jì)錄片觀后感(篇12)

今天課上，我們**了一部名為《地球》的壯闊無比的紀(jì)錄片，該片是一部由英國bbc和德國聯(lián)合制作的關(guān)于地球、大自然的紀(jì)錄片，用了將近3年的時(shí)間，通過對地球生命的神秘實(shí)錄，通過表現(xiàn)大自然美麗景象與野生動(dòng)物純粹的生死之搏的真實(shí)紀(jì)錄，再配合柏林愛樂樂團(tuán)的美妙配樂，將地球的魅力在大銀幕上毫無保留的完美呈現(xiàn)出來，旨在呼吁人們保護(hù)環(huán)境。

《地球》中所有畫面都是航拍的，讓我以從未有過的角度注視地球：從兩極到喜馬拉雅，從亞馬遜熱帶雨林到格陵蘭茫茫冰原，從城市森林到戈壁沙漠;如魔法球的黃石公園大棱鏡溫泉、恍如外星的大峽谷、寶石花紋般的大堡礁等等一系列波瀾壯闊自然景觀讓人不得不感嘆造物主的完美設(shè)計(jì)。航拍下，萬里無垠的大沙漠、一望無際的大草原、廣闊無比的大海洋、曾經(jīng)到過的美妙絕倫的“湖中宮殿”，這些熟悉的景象，在全新的視角下帶來了震撼的感受。

震撼的，更多來自于看到人類對地球制造的巨大傷痕：海地只有2%面積覆蓋著樹木的光禿禿山頭、馬達(dá)加斯加山坡上被雨水侵蝕得滿目瘡痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力馬扎羅。這一切，觸目驚心是否此前看到的美景有一天也會(huì)淪落至此。

我們生活的藍(lán)色星球已經(jīng)存在了45億年，她培育的數(shù)千種物種長期以來相互依存。但是，只有20萬年歷史的人類很快就控制了地球，為所欲為，過度索取資源，打破了幾十億年來的生態(tài)平衡。在《地球》里面，我們了解到：

過去50年，人類對地球的改變，比前面20萬年還要多，令這個(gè)美麗的藍(lán)星球千瘡百孔：大河斷流，資源枯竭;冰川冰冠快速減少，氣溫上升，氣候反常;森林消失，物種滅絕......

《地球》所呈現(xiàn)給觀眾的它不像其他的電影一樣開場就長篇大論的述說著，沒有過多的話語而只是用壯觀（我不知道還有什么詞能更準(zhǔn)確地描繪大海的魅力）的大海場景一下子就抓住了你的視覺神經(jīng)。不用多少浮華煽情的詞語，驚駭?shù)暮＠?，呼嘯而過的海風(fēng)就像天生的繪畫家，為我們描述著這個(gè)占據(jù)了地球三分之二世界的地方所獨(dú)有的魅力——有溫馨，有孤寂，有舒緩，有狂野，有靜謐，有絢爛，有殘酷，有可愛……以及人們對海洋的影響，延伸到了整個(gè)世界和這個(gè)宇宙。宇宙中唯一有生命的地球來自海洋。

大海孕育了生命，萬物因水而生。它是充滿美感的，看那魚群閃著耀眼的銀光，變化莫測，肆意舞動(dòng)著，好似一位舞蹈家在水中歡樂的蕩漾。海豚越過水面，開始了一群正在打獵的鳥。

大海是狂野和絢爛的。深不可測的海底蘊(yùn)藏著無限的寧靜和活力。只有一條小魚在海底游蕩?！昂簟钡囊宦?，那可憐的小魚就進(jìn)了偽裝在沙子中的燈籠魚的肚子里了。

龍蝦和海蟹也在逐漸移動(dòng)，除了頭上有一條鯊魚，然后又靜了下來。龍蝦、海蟹都機(jī)靈地鉆進(jìn)了珊瑚里，小小的寄居蟹也藏進(jìn)了貝殼之中。

然而，環(huán)境的惡化仍然影響著這里的和諧，屏幕上的一切都是那么的自然和美麗。生物們自由自在地生活在屬于它們的世界——壯美遼闊的藍(lán)色海洋，過著它們的快樂和喜悲。影片旁白說：

“每到季節(jié)更換都會(huì)有大規(guī)模的遷徙，那么多動(dòng)物，在大海上自由自在地游著，無拘無束，想游去哪兒就游去哪”?？粗级利惖淖匀伙L(fēng)光，我能想到遙遠(yuǎn)的海洋中出現(xiàn)在屏幕上的人類魚網(wǎng)，我不自覺地感到了呼吸的壓力。我看見一只孤獨(dú)的旗魚停在網(wǎng)墻前，眼睛呆滯。

海龜?shù)乃闹粷O網(wǎng)纏住了。它只能徒勞地掙扎。然后是最殘忍和最血腥的**-魚翅。漁船捕獲鯊魚，用電鋸直接在甲板上割下背鰭、兩個(gè)胸鰭和一部分尾鰭，然后把流血的鯊魚扔回海里，因?yàn)轸~肉沒有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

人類早已是地球的統(tǒng)治者，但不能再充當(dāng)肆意妄為、目光短淺的**者，而應(yīng)該作為地球的管理者，用智慧的遠(yuǎn)見，與其他所有物種去共同分享、去挽救去持續(xù)保育我們賴以生存的家園。讓我們欣慰的是，許多國家、許多人已經(jīng)在行動(dòng)：以取之不盡的太陽能、風(fēng)能替代不可再生的石油、煤炭;重植林木，建立起更多的自然保護(hù)區(qū)，有節(jié)制可持續(xù)再生地伐木和捕魚“它們花了幾百萬年進(jìn)化，卻僅僅在幾十年間就滅絕了。

一共有多少物種滅絕了呢？現(xiàn)在又多少瀕臨滅絕。。。滅絕還會(huì)繼續(xù)嗎？

正是因?yàn)槿祟惖哪魂P(guān)心，才造成了物種的滅絕，現(xiàn)在我們有義務(wù)去保護(hù)它們...”將來我們所能看到的生物，只存在于動(dòng)物園的柵欄里，還有水族館的水槽中吧，那時(shí)候怎么辦？美麗富饒的自然將成為一個(gè)永久的夢。

醒悟吧，現(xiàn)在還來得及！在百萬間大自然歷經(jīng)磨難，堅(jiān)定地相信吧！大自然的力量！

”作為一個(gè)學(xué)***衛(wèi)生的研究生，我對此感觸頗深。人類的自然環(huán)境是人類生存的必要條件，與人類的健康息息相關(guān)。在人類的自然環(huán)境中，有許多對健康有利和不利的因素。

研究這些因素與健康的關(guān)系是環(huán)境衛(wèi)生學(xué)的基本任務(wù)之一。自然環(huán)境不斷地給人類提供維持生命所必需的物質(zhì)，同時(shí)也為人類提供了許多維持健康的自然條件。如適時(shí)適量的日照、化學(xué)成分正常且保持清潔的大氣、宜人的氣候、潔凈的水源、有益的微量元素和天然有機(jī)生物活性物質(zhì)等自然條件和因素，對控制人體生物節(jié)律、保持正常代謝、調(diào)節(jié)體溫、增強(qiáng)免疫功能、促進(jìn)生長發(fā)育等具有十分重要的作用。

此外，青山綠水、鳥語花香、奇花異草、怪石險(xiǎn)峰、浩瀚海洋、茫茫原野等美景奇觀，能使人輕松愉快、腦醒神明，得到舒適、滿足和美的享受，這對人的心理和精神的健康無疑具有重要意義。隨著人們生活水平的提高，人們對健康的概念有了新的認(rèn)識(shí)，對健康有了更強(qiáng)烈的渴望，充分利用有利的自然環(huán)境因素，提高人類的健康水平變得更加重要和迫切。

但是，自然環(huán)境不是專為人類設(shè)計(jì)的“伊甸園”，在自然環(huán)境中，存在不少對健康不利的因素。醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理這些因素包括：各種地質(zhì)和氣象災(zāi)害，不良的氣侯和天氣條件，有毒有害的動(dòng)物、植物，天然有害化學(xué)物質(zhì)，地表化學(xué)元素分布不均，天然放射性物質(zhì)和致病微生物等等。

隨著人類發(fā)展的進(jìn)步，人類獲得并增強(qiáng)了改造環(huán)境、防止各種有害和不利因素威脅自然環(huán)境的能力。然而，這些對自然環(huán)境有害和不利的自然因素往往是人類力量無法完全控制的。到目前為止，它們?nèi)匀淮嬖?，并且仍然具有廣泛的健康影響。即使在環(huán)境污染等環(huán)境問題得到解決之后，它們?nèi)钥赡荛L期存在。

因此，自然環(huán)境與健康也是環(huán)境衛(wèi)生學(xué)長期關(guān)注和研究的課題。

總的來說，通過**《地球》我認(rèn)識(shí)到了生態(tài)系統(tǒng)對于人類健康的重要性。生態(tài)系統(tǒng)健康是生態(tài)系統(tǒng)的綜合特征。具有生命力、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和自我調(diào)節(jié)能力的生態(tài)系統(tǒng)是健康的，否則就是不健康的生態(tài)系統(tǒng)。活力指生態(tài)系統(tǒng)的功能性，包括維持系統(tǒng)本身復(fù)雜特性的功能和為人類的服務(wù)功能；結(jié)構(gòu)穩(wěn)定指具有平衡、完整的生物群落，多樣的生物種群；生態(tài)系統(tǒng)自調(diào)節(jié)功能主要靠其反饋?zhàn)饔?，通過正、負(fù)反饋相互作用和轉(zhuǎn)化，在受脅迫時(shí)出現(xiàn)維持系統(tǒng)的正常結(jié)構(gòu)和功能，保證系統(tǒng)達(dá)到一定的穩(wěn)態(tài)。

生態(tài)系統(tǒng)健康是可持續(xù)發(fā)展的重要前提。只有健康的生態(tài)系統(tǒng)才能為人類提供良好的生態(tài)服務(wù)。健康的生態(tài)系統(tǒng)是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人類健康的基礎(chǔ)。維護(hù)和保持生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的可持續(xù)性，修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)傷，重建受損的地球生命支持系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的健康，是環(huán)境工作者和環(huán)境管理部門今后的一項(xiàng)重要任務(wù)。

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《絕筆》紀(jì)錄片觀后感合集

我們觀看電影時(shí)會(huì)領(lǐng)悟許多，感悟許多，我們總會(huì)對作品中的經(jīng)典情節(jié)難以忘懷，我們觀賞以后，心中常有許多感想，觀后感在描述電影劇情和主體的同時(shí)，添加了自身的見解。一篇觀后感他主要價(jià)值應(yīng)該體現(xiàn)在哪方面呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦你不妨讀一下《絕筆》紀(jì)錄片觀后感，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

《絕筆》紀(jì)錄片觀后感 篇1

相信在清明節(jié)這一天許多人都會(huì)去郊外踏青掃墓，而我也不例外。不過清明節(jié)我還有一項(xiàng)重要活動(dòng)那就是去烈士陵園祭英烈。

如果沒有那些為了我們犧牲生命的英烈戰(zhàn)士，又怎么會(huì)有我們這么美好的今天呢?我所知道的烈士的名字：黃繼光、董存瑞、江姐……一想到這里，我仿佛真的進(jìn)入了那硝煙滾滾的炮火連天的歲月。一提到這里，我又想到了永遠(yuǎn)躺在國土之下的戰(zhàn)士們，是他們用血肉之軀換來了我們現(xiàn)在美好無比的生活。我決定這個(gè)星期日就和媽媽、爸爸來到烈士紀(jì)念碑，獻(xiàn)上我親手折的一朵小白花;獻(xiàn)上我的一份愛心;獻(xiàn)上我的一份力量;獻(xiàn)上一位中國孩子需要盡的力量與責(zé)任。讓我們踏著浩氣長存、永垂不朽的英雄足跡，去懷念所有愛國英雄的遺志吧!

清明節(jié)，我愿為所有已經(jīng)不在人世的烈士們，獻(xiàn)上最美的花朵，獻(xiàn)上最美的祝福，從現(xiàn)在起，繼承偉大的先烈遺志!

《絕筆》紀(jì)錄片觀后感 篇2

今天，參加了一項(xiàng)富有教育意義的活動(dòng)“清明節(jié)為烈士掃墓活動(dòng)?！眳⒓踊顒?dòng)的人很多，夸張一點(diǎn)說可以用人山人?！斑@個(gè)成語來形容。

這天，天是陰沉沉的，加上今天這個(gè)特別的日子，顯得有點(diǎn)恐怖，不過我認(rèn)為這樣的天氣也為這次活動(dòng)增添了一種莊重。嚴(yán)肅的氣氛，讓這次活動(dòng)顯得更加具有意義，加深了我們的記憶!

烈士陵園在一個(gè)小山破上，當(dāng)我們到達(dá)陵園后，全場上播放著哀傷。凄涼的.喪歌，整個(gè)會(huì)場籠罩在巨大的哀傷之中，勾起了同學(xué)們對往事的回憶。這就是烈士的墓地，這就是埋葬中華優(yōu)秀兒女的地方，這里埋葬著我們舍己為人。為中國。為革命拋頭顱灑熱血的祖輩們。

首先，由同學(xué)為革命先烈獻(xiàn)花圈，然后由領(lǐng)導(dǎo)講話，當(dāng)老師讀到“陵園一共埋葬了一百八十一位優(yōu)秀革命烈士”時(shí)，我不由對他們發(fā)自內(nèi)心的敬佩，他們多么偉大啊!他們?yōu)樾轮袊瑸閯诳嗳嗣?，為解放，他們無私的奉獻(xiàn)出了字的生命，貢獻(xiàn)出自己寶貴的青春，他們值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。

最后我們參觀烈士陵園。松樹筆直地站在陵園里，像衛(wèi)兵一樣，它們默默地守護(hù)著革命烈士們。迎春開滿了山野，金黃的，燦爛無比。金色的花朵如同革命的號(hào)角，領(lǐng)導(dǎo)我們順著先烈的足跡，為中國做貢獻(xiàn)。

當(dāng)我們離開會(huì)場，走在高低不平的山路上，回頭一看，還是那碧綠的松柏，還是金燦燦的迎春花，它們仿佛一個(gè)個(gè)活躍的文字，告訴我們這里的故事，告訴我們要向先烈一樣，在祖國需要我們的時(shí)候，要毫不猶豫，要義無反顧，現(xiàn)在我們要努力學(xué)習(xí)，為祖國做貢獻(xiàn)，奉獻(xiàn)自己的青春，奉獻(xiàn)自己的才華，甚至生命，要讓中國成為強(qiáng)國，永遠(yuǎn)不被其他國家欺負(fù)，讓歷史不再重演!

《絕筆》紀(jì)錄片觀后感 篇3

清明節(jié)又到了，我們文明小學(xué)組織四年級的師生去百色起義革命烈士紀(jì)念碑園，為戰(zhàn)爭中犧牲的革命烈士們掃墓，向他們敬獻(xiàn)花圈，以表達(dá)我們對先烈們的崇敬之情。

我們從學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過半個(gè)小時(shí)的路程后，便來到了紀(jì)念碑園腳下，登上300多級的石階，終于到達(dá)了目的地。首先少先隊(duì)代表覃悠祚講述革命故事，接著羅校長致詞，最后我們?nèi)w師生手里拿著一朵小白花，為烈士默哀3分鐘。此時(shí)此刻，全場肅靜，周圍蒼翠挺拔的松柏及花草似乎都在肅然起敬。在這短短的3分鐘之后，最讓我感動(dòng)的是黃佳佳老師的講話，她說：“我們今天的幸福生活都是成千上萬的革命先烈用鮮血，甚至是自己寶貴的生命換來的，幸福生活來之不易，讓我們奮發(fā)學(xué)習(xí)，不辜負(fù)先烈們對我們的期望，長大后把我們的祖國建設(shè)得更加美麗更加富強(qiáng)吧!”聽了黃佳佳老師的話，我的心情久久不能平靜。我的`心中燃起了一團(tuán)烈火：我們要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來成為建設(shè)國家的棟梁之才。

通過這次的掃墓活動(dòng)，我深刻明白了：我們來之不易的幸福生活是許多革命先烈用生命換來的，我們要珍惜。

《絕筆》紀(jì)錄片觀后感 篇4

淅淅瀝瀝的雨毫無顧忌的落在寂寥的小路上，那一排排冰冷的墓碑，是否能感受到我們的敬與哀?伴著淚水，清明節(jié)來了，來了……

此刻，烈士陵園的墓碑顯得格外肅靜、悲痛。先烈們的颯爽英姿仿佛又重現(xiàn)于戰(zhàn)場，那為國捐軀的場面，讓人潸然淚下。我琉璃的目光落到了董存瑞的墓碑上，上面刻著“戰(zhàn)斗英雄董存瑞”這幾個(gè)字，在朦朧細(xì)雨中顯得十分寂寞、莊嚴(yán)。那時(shí)，他年僅19歲。身為爆破隊(duì)隊(duì)長的他，在全隊(duì)淪陷于敵軍埋伏時(shí)，毅然決定扛起炸藥包，用炮彈掩護(hù)，點(diǎn)燃導(dǎo)火線，在火花與炸藥碰撞時(shí)，他高喊：“為了新中國，沖啊!”就這樣，火舌吞噬了他的身軀，他用生命開辟了革命新的路程!雨滴滴答答的下著，沒有絲毫停下來的欲望?！案锩攘矣来共恍唷钡募o(jì)念碑久久的屹立在園門口，它用那萬丈金光照亮了所有墓碑，同時(shí)又泯滅了侵犯者囂張、猖狂的氣勢。剎那間，雨似乎不下了，眼中的豐碑撥開了云霧，它們是永不衰敗的旭日!

那半世紀(jì)前的長征，有多少英雄死于戰(zhàn)斗，死于饑餓，死于疾病，先烈用鮮血染紅了中華民族的旗幟，曾經(jīng)戰(zhàn)士們揮灑熱血的地方，血滴將綻成永不凋謝的花朵!他們用信念使自己的血肉之軀變成了銅墻鐵壁，他們?nèi)巫訌棿┻^胸膛，他們用微笑播灑著無限希望……

頓時(shí)，我的心像受到了譴責(zé)一般，無比沉重。先烈們在戰(zhàn)場上揮灑熱血，而我們卻那么軟弱無能，戰(zhàn)士們的心翱翔于碧空，而我們的心卻囚禁于牢籠。我們是否也要翱翔?是，那就讓我們做好自己、無私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！毕嘈旁谖磥?，祖國將會(huì)桃李滿天下，我們將實(shí)現(xiàn)“一橋飛架南北”的壯舉!

血染長城，淚染戰(zhàn)場，汗染長征!愿我國永遠(yuǎn)繁榮、昌盛，愿辛勤的人們收獲幸福，愿我們學(xué)會(huì)自立成為祖國棟梁，也愿革命先烈的心靈得到慰藉……

《絕筆》紀(jì)錄片觀后感 篇5

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人遇斷魂……”每當(dāng)我們背誦起這首流傳千古的的名詩，就會(huì)情不自禁地想起我們那一起時(shí)的親人們，那為了革命事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的革命者們，他們那崇高的品質(zhì)感染者一代又一代中國人!

回首抗戰(zhàn)八年，革命者們?yōu)榱烁锩聵I(yè)，拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，在所不辭。在帝國主義的殘暴折磨中，他們經(jīng)受了種種慘絕人寰的毒刑。就在那皮鞭的撕咬，鮮血的飛濺，烈火的焚燒中，真理與謬誤，正義與邪惡，民主與專制，人性與進(jìn)行著殊死較量。他們精神不朽，火種不滅。他們是神圣的;他們是光榮的;他們是無可替代的。

回想起這些，一位位令人尊敬的革命先烈浮現(xiàn)在眼前，一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事，縈繞在耳旁。劉胡蘭，邱少云，董存瑞……他們不都是正當(dāng)花季時(shí)，為了革命事業(yè)，為了群眾利益而犧牲了。他們的品質(zhì)令人贊揚(yáng)，他們的精神令人佩服，他們的故事令人永記!

革命先烈們用生命換來了和平與幸福，革命先烈們的精神不朽，這種精神將激勵(lì)我們?nèi)?chuàng)造明日的輝煌。今天，我們不用在想革命先烈們那樣為了自由，為了解放拋頭顱，灑熱血，我們要繼承前輩們的意志，去完成他們未竟的事業(yè)!

《絕筆》紀(jì)錄片觀后感 篇6

“踏踏”、“踏踏”六年級的同學(xué)邁著整齊的步伐往校門外走去。咦，這是怎么回事呢?原來是學(xué)校組織六年級全體同學(xué)進(jìn)行春游活動(dòng)呢!

再看一下我們同學(xué)的背包，咦，怎么只有一種水果和一瓶水呢?原來春游時(shí)，同學(xué)們都大包小包的零食，多得不計(jì)其數(shù)，這又是怎么回事?哦，原來是學(xué)校組織大家到人民英雄紀(jì)念碑進(jìn)行祭奠，全程不準(zhǔn)吃零食，中餐學(xué)校只提供兩個(gè)饅頭和一包榨菜，所以六年級組所有的同學(xué)只能帶少量水果和一點(diǎn)水。

隊(duì)伍出發(fā)了，大家都興致勃勃地在江邊行走，映入眼簾的是花繁葉茂的桃花林，清澈碧綠的江水，對面連綿起伏的群山，真是一派春意盎然的景象!

大約走了十里路來到人民英雄紀(jì)念碑所在地。我們走上了百步梯，紀(jì)念碑上“革命烈士永垂不朽”這八個(gè)金字在太陽的照射下顯得格外耀眼。我們在墓碑前齊唱《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)”接下來，我們?nèi)w同學(xué)默哀一分鐘，全場鴉雀無聲，臉上全是嚴(yán)肅的神情，深切懷念為國捐軀的烈士們，表達(dá)我們對革命烈士們的無限崇敬和悼念!

像面前，向他行隊(duì)禮、獻(xiàn)鮮花，然后講解員帶領(lǐng)我們進(jìn)入展廳，為我們介紹楊靖宇將軍的英雄事跡?！翱谷諔?zhàn)爭時(shí)期，在東北有一位傳奇式的民族英雄楊靖宇將軍。他在大革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的確山，建立了河南第一個(gè)縣級農(nóng)工政權(quán)，在中國革命史冊上譜寫了光輝的篇章。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，他遵照中共中央指示，奔赴東北，領(lǐng)導(dǎo)軍民對日寇長達(dá)9年的艱苦斗爭，指揮抗日聯(lián)軍在白云黑水間與日本侵略軍展開了殊死的搏斗，殲敵18余萬人，牽制60萬日軍不能進(jìn)關(guān)，創(chuàng)造了驚天地、泣鬼神的斗爭業(yè)績。最后，他在冰天雪地、彈盡糧絕的情況下，孤身一人與日寇周旋戰(zhàn)斗五晝夜后壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的肚子，里面只有棉絮、草根、樹皮”講解員生動(dòng)而深刻的講解讓我們明白了：我們今天的幸福生活是他們用寶貴的生命換來的。

夕陽西下，鮮紅的少先隊(duì)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，走在回去的路上，我想：這次活動(dòng)雖然結(jié)束了，但他們的革命精神將激勵(lì)我們奮發(fā)向上，勇往直前!

紀(jì)錄片的觀后感

一個(gè)好的觀后感可以幫助我們更好地理解和品味作品，寫觀后感時(shí)要正確把握文章內(nèi)容，才能寫出真情實(shí)感，作品名觀后感怎么才能寫好呢？針對此問題欄目小編為大家整理了“紀(jì)錄片的觀后感”，在追求成功的道路上讓我們一起變得更加優(yōu)秀！

紀(jì)錄片的觀后感(篇1)

從網(wǎng)上看了前3集CCTV-2的節(jié)目，《公司的力量》。

這是CCTV不多見的可以看的節(jié)目。

這部片子的目的是要說明，市場經(jīng)濟(jì)是我們的必由之路。但這個(gè)問題不是已經(jīng)解決了嗎?為什么現(xiàn)在還要進(jìn)行論證?

問題就出在這里。我們今天不再視企業(yè)家尤其是私營企業(yè)家是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的重要力量。20_年時(shí)江蘇鐵本事件是其開端，結(jié)果是戴國芳的入獄;今天的國美電器股權(quán)之爭，及黃光裕的入獄，是其另一個(gè)版本。企業(yè)家被視為天然的有原罪的一群人，我們鼓勵(lì)“一部分人先富起來”，但如果你先富而且太富有的話，標(biāo)準(zhǔn)是如果你上了福布斯排行榜，你就離監(jiān)獄的大門不遠(yuǎn)了。

可能今天還包括你炒房吧!

這個(gè)片子說明了我們政府保證機(jī)會(huì)平等的重要，政府無法保證結(jié)果的公平，如人人有住房，但你保證了機(jī)會(huì)的公平，你就堅(jiān)持了市場經(jīng)濟(jì)中的最重要的公平原則，而結(jié)果取決個(gè)人的能力及運(yùn)氣。社會(huì)經(jīng)濟(jì)就會(huì)繁榮，國家就會(huì)富強(qiáng)。

機(jī)會(huì)公平是由法制來保證的，而政府自己首先要守法，而不是為所欲為的“宏觀調(diào)控”。

同時(shí)提出了有政府特許權(quán)的政府職能與經(jīng)濟(jì)利益混合在一起的國家壟斷企業(yè)為什么是市場經(jīng)濟(jì)的障礙，中石油，中國電信，中國人壽等公司與當(dāng)年的大英帝國的東印度公司其實(shí)沒有任何區(qū)別，都是政府特許，政商一體，壟斷或寡占某個(gè)行業(yè)或產(chǎn)業(yè)，為什么今天我們看不到東印度公司了?其原因是，沒有競爭力，影響公平競爭。

東印度公司的盈利模式與與中國石油是一樣的，主要依靠其政府特許的壟斷經(jīng)營地位來實(shí)現(xiàn)盈利，占用了太多社會(huì)的資源，而沒有足夠的效率。

李榮融先生剛下課，不知他想過沒有，英國今天為什么不再有類似東印度公司一樣的企業(yè)了?而我們正熱衷于此，實(shí)在是讓人費(fèi)解。

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考這個(gè)問題了。是否要回到市場經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)競爭，解放人，給人更多自由的道路，還是準(zhǔn)備走向壟斷，權(quán)貴資本主義，限制人的自由，甚至不許自由上網(wǎng)、打游戲都犯法的“死路”上?

上網(wǎng)實(shí)名制了，手機(jī)也要實(shí)名制了，網(wǎng)絡(luò)游戲也要實(shí)名制了，為了你的健康打網(wǎng)絡(luò)游戲3小時(shí)后自動(dòng)退出，不能再登錄，古老的中華文明啊，真是博大精深，嘆為觀止!

查查世界歷史，想想看我們能做這樣實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興”嗎?

紀(jì)錄片的觀后感(篇2)

這個(gè)暑假我看了一部名叫《紅旗渠》的影片，讓我受益匪淺，它讓我知道中華民族的偉大復(fù)興是中國夢！這一刻，我深深懂得了為夢想而奮斗的重要性。

這部影片主要講了：一天下大雨，一個(gè)叫李小龍的男孩和一個(gè)叫李小龍的女孩兒，一起到了一條紅旗渠上面去。因此，他們的衣服被雨淋濕了，他們只有在大雨里面打傘。

李小龍是個(gè)小男孩和李小龍的女孩兒，她是一名中學(xué)老師，因?yàn)樗母赣H在外地工作，所以他不能陪在女孩身邊，只能跟在女孩兒身后，但是，李小龍的父親在外面工作，只要他一下雨，就會(huì)被雨淋濕。李小龍不能陪在女孩兒身邊，所有的家庭都是他一個(gè)人，所以，他只好在外面等她爸爸回來了，爸回來后，李小龍的父親就開始打牌，他不想讓李小龍的爸爸看見他這樣，于是，李小龍的爸爸就把李小龍的衣服弄濕，李小龍的爸爸就打了起來。

他們一直打呀打呀，他們打到了很晚。

我看到了李小龍的父母在外面工作，所以他們打了很多牌。

我看到了李小龍的爸爸媽媽很累，所以我要努力學(xué)習(xí)，考上好的初中，報(bào)答他們！

紀(jì)錄片的觀后感(篇3)

《茶，一片樹葉的故事》就像茶專業(yè)知識(shí)傳播和大眾間的橋梁，以普通民眾為主要觀眾，在普及茶的基本知識(shí)。畫面拍的非常美，描繪著溫暖而緩慢的時(shí)光?？吹讲枞~在水中沉浮，看到茉莉花蕊的綻放，看到少數(shù)民族的祭禱，看到英國精美的下午茶，看到日本繁復(fù)嚴(yán)格的茶道，都生出無限感動(dòng)。從最粗糙到最精細(xì)的畫面，帶給人一樣的震撼，榜叔看完后也有幾大感悟。

【用簡單的鏡頭展示茶知識(shí)】

整部紀(jì)錄片，全部采用簡單直白的拍攝手法向普通受眾傳播茶文化，讓更多的人了解茶。如：【所有茶類都來自一種植物】對于大多觀眾而言并非全部知道此事實(shí)，甚至還認(rèn)為紅茶有紅茶樹，綠茶有綠茶樹。又如：【采摘的“高度”】茶樹有喬木(高的);有灌木(矮的)，且采茶人的“高度”也不相盡同。喝到的每一杯茶都經(jīng)歷了采茶人的千辛萬苦。

主題說的非常好，“在不完美的生命中感知完美，哪怕，只有一杯茶的時(shí)間”。茶是人與人的融合，是這片土地上，生命與生命的融合，榜叔希望有更多的人接觸到茶，了解到茶，喝起他們的第一杯茶，讓茶不再只是個(gè)歷史的代表符號(hào)或者小部分人的愛好，而是真正廣泛存在于人們的日常生活中。

【在快節(jié)奏生活下茶的改變】

茶從發(fā)現(xiàn)至今，不斷變遷。從最早咀嚼鮮葉到添加調(diào)料烹煮為羹，然后是唐代的煎茶法、再者宋代的點(diǎn)茶法，以及明代之后的沏茶法，無一例外體現(xiàn)了茶豐富的變遷歷程。

《茶，一片樹葉的故事》的紀(jì)錄片中提到了分子食品。所謂分子食品，是通過對人類可食用的天然物、生物生成物采用工程技術(shù)加工制成的，這樣的分子食品根據(jù)人體年齡與健康所需進(jìn)行不同配制，更有易人體的吸收，也更加有利人類的健康長壽。在現(xiàn)代生活的快節(jié)奏下，分子食品技術(shù)運(yùn)用到茶行業(yè)中，誕生了即溶茶。榜叔認(rèn)為，對于茶，適合自己就好，不存在品飲的方式方法，只要是自己喜歡的飲茶方式就能感受到品茶的樂趣。

【古茶手工制作工藝的失傳】

《茶，一片樹葉的故事》中，一些古老的繁復(fù)的古茶傳統(tǒng)手工制作工藝，已經(jīng)漸漸不為人所掌握，面臨失傳。多少制茶老人欷歔，現(xiàn)在已經(jīng)很少有年輕人可以耐得下心，吃得了苦，去學(xué)習(xí)這個(gè)并不算掙錢的手藝。一些制茶工藝或被定位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護(hù)，但也只是部分。榜叔認(rèn)為傳統(tǒng)制茶工藝的保護(hù)不能僅靠政府和官方組織，更為重要的是，民間必須積極參與。

片中榜叔尤其感動(dòng)的一個(gè)故事，是在恩施，一個(gè)名叫徐凌的聾啞人學(xué)習(xí)制作玉露茶的故事。媽媽擔(dān)心兒子因?yàn)槊@啞會(huì)不安全，希望他留在自己身邊，一起做包子，但是徐凌非常堅(jiān)決的選擇了做茶。徐凌的媽媽無奈的笑中透著隱隱憂慮：“喜歡，他就是喜歡 沒得道理可講”。徐凌也慢慢向著鏡頭比劃：“我耳朵聽不到，但是我心里可以聽到，玉露茶的聲音”。笑容里滿是幸福和驕傲。

現(xiàn)在的茶業(yè)發(fā)展得越來越快，大多數(shù)設(shè)備齊全，制作方便，面對這樣的局面，更多的.需要呼吁年輕一輩愛茶，從心里敬重制茶人，珍視古老的制茶工藝。希望那些珍惜的工藝，如同瑰寶，得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大!

【異國的茶文化】

日本的茶道在記錄片中有濃重的筆墨。它有煩瑣的規(guī)程，如茶葉要碾得精細(xì)，茶具要擦得干凈，插花要根據(jù)季節(jié)和來賓的名望、地位、輩份、年齡和文化教養(yǎng)等來選擇。主持人的動(dòng)作要規(guī)范敏捷，既要有舞蹈般的節(jié)奏感和飄逸感，又要準(zhǔn)確到位。凡此種種都表示對來賓的尊重。 “和、敬、清、寂”四字是日本茶道的宗旨，使其成為融宗教、哲學(xué)、倫理、美學(xué)為一體的文化藝術(shù)活動(dòng)。榜叔認(rèn)為，茶道在日本也已從單純的趣味、娛樂，前進(jìn)成為表現(xiàn)日本人日常生活文化的規(guī)范和理想。

在英國，下午茶文化更是享譽(yù)世界。英國人重視早餐，午餐非常簡單，通常晚上8點(diǎn)以后才進(jìn)晚餐，所以下午4點(diǎn)左右午后茶必不可少。一杯茶，一碟甜點(diǎn)或幾片餅干等，簡單又精致，這樣悠閑浪漫的時(shí)光，榜叔是向往不已。

飲茶也是印度人民日常生活不可或缺的一部分。榜叔覺得印度的茶尤為活潑熱情，可能是被茶師拉茶時(shí)候的笑容影響。大家喝茶沒有那么多器具，也不拘繁瑣的禮節(jié)，簡單，快樂，像印度的陽光一樣讓人覺得溫暖幸福。

【茶湯里的眾生】

紀(jì)錄片中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不透露著一個(gè)信息。茶，影響著茶人，也影響著普通人。“茶人”兩字，最早見之于唐代詩人皮日休、陸龜蒙《茶中雜詠》詩中。原本有兩個(gè)解釋，一是精于茶道之人;二是采茶之人或者制茶之人。而榜叔認(rèn)為，只要是愛茶惜茶的人，即使不夠精于此道，都可以算作茶人。茶占據(jù)著茶人生活很重要的一部分，茶人飲茶，制茶，宣傳茶，也潛移默化影響著不喝茶的人們的生活。除了茶人，茶葉也靜靜滲透在大眾生活的千溝萬壑中。人們?yōu)榱损B(yǎng)身喝茶，為了解乏喝茶，民間還繁衍著各種茶的習(xí)俗，比如最常見的“客來敬茶“，古人對此有許多佳句描繪：“泛花邀坐客，代飲引清句”，“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐塘沸火初紅”，這說明我國人民這一傳統(tǒng)禮儀已深入人心。總而言之，正如片中所言：“在不完整的生命中感知完美，哪怕只有一杯茶的時(shí)間。"

紀(jì)錄片的觀后感(篇4)

5月25日—26日，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣都坪初級中學(xué)黨支部在石阡縣紅色教育基地“甘溪死難烈士紀(jì)念碑”“困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑”開展“不忘初心重溫長征精神、牢記使命接受革命洗禮”主題黨日活動(dòng)。

25日，在甘溪死難烈士紀(jì)念碑前，黨支部書記楊開國同志帶領(lǐng)全體黨員面對莊嚴(yán)的紀(jì)念碑和鮮紅的黨旗，高舉右手，重溫入黨誓詞。隨后，聽取工作人員為大家講解甘溪戰(zhàn)役的歷史背景、戰(zhàn)役經(jīng)過及意義，回顧了紅六軍團(tuán)先烈為革命勝利與敵人浴血奮戰(zhàn)、殊死相拼的戰(zhàn)斗情形，仿佛回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代。

離開甘溪，狂風(fēng)大作，雨水綿綿，全體同志懷著沉重的心情驅(qū)車2小時(shí)來到困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑，默哀1分鐘，向百余紅軍戰(zhàn)士在困牛山戰(zhàn)斗中為革命勇于獻(xiàn)身，寧死不做俘虜，毅然集體跳崖的英雄致敬。英雄雖然離我們遠(yuǎn)去，但是他們卻永遠(yuǎn)活在我們心中，這種大無畏精神，將激勵(lì)著我們后輩砥礪前行。

26日，全體同志來到縣城參觀紅二、六軍團(tuán)指揮部舊址和紅軍長征在石阡陳列室，深入學(xué)習(xí)紅軍過石阡的輝煌歷史，領(lǐng)略紅軍在艱苦條件下勇敢前行的長征精神。參觀結(jié)束后，全體成員對此次行程進(jìn)行交流討論。

此次主題活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)了全體黨員對革命先烈的緬懷之情，讓全體黨員干部在思想上得到了提升，在精神上得到洗禮，對共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”有了更深的理解。進(jìn)一步增強(qiáng)了支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力，筑牢廣大黨員的理想信念，激發(fā)廣大黨員干事創(chuàng)業(yè)的熱情。

紀(jì)錄片的觀后感(篇5)

我們的雷鋒紀(jì)錄片觀后感6篇

雷鋒同志的精神應(yīng)該傳承下去，在三月，是學(xué)習(xí)雷鋒月，我們在這樣特殊的日子里，更要將雷鋒的精神發(fā)揚(yáng)光大，做當(dāng)代的活雷鋒！雷鋒精神意志是激勵(lì)我們的好精神、好動(dòng)力，我們要時(shí)時(shí)刻刻牢記雷鋒精神，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。

1

從毛主席1963年題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”回溯，我們問：學(xué)什么？他是一個(gè)怎樣的人？他如何成長為這樣的人？

雷鋒的生平在百科里被兩個(gè)字概括——“孤兒”。從過去到現(xiàn)在，這樣的身世都伴隨著苦難和掙扎，何況雷鋒同志所生活的年代決定著他要面對更多的挑戰(zhàn)和更曲折的自我價(jià)值探索過程。紀(jì)錄片在尋訪雷鋒的親屬、師長、同事等當(dāng)事人和親歷者時(shí)，有人提到了當(dāng)年的“氛圍好”，“把雷鋒當(dāng)做自己的親兒子”。幸運(yùn)的雷鋒在成長的過程中收獲了眾多貴人的溫暖，這一定程度上填補(bǔ)了他親情的缺失，但更幸運(yùn)的是，與這些人相遇，他得到了與稀有的《毛主席語錄》接觸的機(jī)會(huì)，得以將《鋼鐵是怎樣煉成的》字句反復(fù)品讀。

他向上向善，內(nèi)心堅(jiān)韌的種子在陽光充足的環(huán)境中蓬勃生長，他全國聞名、后人稱頌，絕非偶然。

2

非常幸運(yùn)能夠來到長沙這座城市。這里有橘子洲頭看萬山紅遍，這里也是雷鋒同志的故居，學(xué)習(xí)雷鋒~好榜樣，是兒時(shí)耳熟能詳?shù)母枵{(diào)。去年，能夠有幸參觀雷鋒故居，今日，再次看到那熟悉的.小泥屋時(shí)，內(nèi)心起伏，敬意油然而生。在今日——學(xué)雷鋒紀(jì)念日這一意義非凡的日子里，我們悼念雷鋒同志，向雷鋒同志學(xué)習(xí)！

3

雷鋒精神不是單指某種精神，相反，雷鋒精神是許多精神的集合。這包括愛國精神，愛崗敬業(yè)，樂于助人，勇于擔(dān)當(dāng)……雷鋒是一個(gè)普普通通的人，但他有一顆為國家、為人民無私奉獻(xiàn)的心，所以他總是盡自己所能為國家、為他人分憂。當(dāng)國家需要他的時(shí)候，他多次改變自己的職業(yè)，干一行，愛一行，專一行，總是沖在國家建設(shè)的最前沿。在生活中，他盡自己最大的努力去幫助別人。在當(dāng)今社會(huì)，雷鋒精神更應(yīng)該值得傳揚(yáng)，我們更離不開這些精神。雷鋒精神，永不褪色！

4

學(xué)習(xí)雷鋒的確是個(gè)老生常談的問題,從小到大,我們一直進(jìn)行這樣的學(xué)習(xí),千篇一律,日復(fù)一日,有人就提出質(zhì)疑,學(xué)習(xí)雷鋒還有必要嗎?我認(rèn)為是有必要的,千篇一律,是一個(gè)量的積累,有了量的積累,才會(huì)有質(zhì)的飛躍,如果我們想要追求質(zhì)的飛躍,卻疏于量的積累,那是不可能的。馬克思辯證唯物主義充分說明了這一點(diǎn)。

雷鋒精神是中華民族精神的優(yōu)良部分,是值得大力弘揚(yáng)的,古人說得好,詩百吟不厭,那么好的民族精神也應(yīng)該被無數(shù)次地宣揚(yáng)與傳播吧?那么為什么有人肯將一首情歌聽無數(shù)遍,卻為學(xué)習(xí)一次雷鋒精神而厭煩呢?

學(xué)雷鋒不僅要學(xué)習(xí)其精神,并要將他的精神用以指導(dǎo)我們的行為實(shí)踐。那些反對學(xué)習(xí)雷鋒或者是對學(xué)雷鋒報(bào)以消極態(tài)度的人,大概都認(rèn)為自己深得雷鋒精神的精華,但是我敢說一個(gè)真正懂得雷鋒精神的人對雷鋒應(yīng)懷有敬重之情。學(xué)習(xí)其精神不應(yīng)只懷有雷鋒心腸,卻不做雷鋒事跡,重要的是將其精神應(yīng)用于實(shí)踐中。

雷鋒精神首先體現(xiàn)在對黨的忠誠,這一點(diǎn)是我們應(yīng)該向雷鋒學(xué)習(xí)的。同時(shí)體現(xiàn)在對人民的熱愛,如果脫離了這一點(diǎn),共產(chǎn)主義的實(shí)質(zhì)就豪無意義了。就丟失了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品格。還有就是對自身的完善,雷鋒從未浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間,總是擠時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷提高與完善自己,這一點(diǎn)是很值得應(yīng)用于我們的學(xué)習(xí)中去的。他不圖名利,做好事不留名,也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。生活中一個(gè)不應(yīng)過于計(jì)較個(gè)人得失,沉迷于功名利祿之中。

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“人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒同志的價(jià)值觀，在他短短的二十多年生命歲月里，他一直踐行著這個(gè)價(jià)值觀。雷鋒精神是民族精神與時(shí)代精神的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的價(jià)值取向。他沒有做什么驚天動(dòng)地的壯舉，也沒有什么改變社會(huì)的發(fā)明，他做的僅僅是一些大家認(rèn)為微不足道的小事，可就是這些小事，讓大家永遠(yuǎn)記住了他。他以22歲的生命長度，做了許許多多的事，幫了許許多多的人，這一切使他的生命更有意義，讓他的生命得到了無限延伸。我認(rèn)為學(xué)習(xí)雷鋒要充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，不但自己要學(xué)，還要帶動(dòng)和影響身邊同學(xué)去學(xué)，共同弘揚(yáng)雷鋒精神。雷鋒是一面鏡子，我們每個(gè)人都應(yīng)在思想、學(xué)習(xí)、作風(fēng)上找差距，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，堂堂正正地做人。社會(huì)的發(fā)展呼喚雷鋒精神，人民的生活需要雷鋒精神，3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日，雷鋒卻永遠(yuǎn)活在我們心中，他的精神也永遠(yuǎn)活在我們心中。

6

雷鋒——一個(gè)家喻戶曉的名字，一個(gè)偉大質(zhì)樸的傳奇。

正值雷鋒月，黨的小組組織觀看了《我們的雷鋒》第一集，之后我抱著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望看完了這一系列紀(jì)錄片，它把我?guī)Щ氐嚼卒h生活的那個(gè)時(shí)代，回到雷鋒生活過、工作過的地方，去感受和追尋他那段鮮為人知、閃光又平凡的生活歷程。

雷鋒從小就是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約的人，孤兒出身的他熱愛生活，干什么都爭做第一。同時(shí)他是一個(gè)富有責(zé)任心的好戰(zhàn)士，不論是當(dāng)工人還是軍人，他都能抱著強(qiáng)烈的責(zé)任心認(rèn)真做好每一件事。他又是愛心的化身，每做一次火車，他都從上車幫忙幫到下車，他將“我覺得要使自己活著，就是為了使別人活得更美好”來勉勵(lì)自己，以他短暫的生命留下無盡的影響。

我認(rèn)為雷鋒精神不是單一品質(zhì)的代表，而是無數(shù)中華美德濃縮的精華。我們能夠從雷鋒生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴汲取精神食糧，能夠從他平平凡凡的身邊事反照自身，用他身上的熠熠光輝洗滌靈魂，冶煉品質(zhì)。

我愿用雷鋒日記中的話時(shí)常激勵(lì)自己:青春永遠(yuǎn)都是美好的，但真正的青春只屬于這些力爭上游的人、永遠(yuǎn)忘我的人、永遠(yuǎn)謙虛的人，力量從團(tuán)結(jié)而來，智慧從勞動(dòng)而來，行動(dòng)從思想而來，榮譽(yù)從集體而來。

紀(jì)錄片的觀后感(篇6)

愛國是大師們事業(yè)的成功的一大法寶

sa10003022李新飛

最近，在老師的推薦下，我上網(wǎng)搜索了一些民國大師的紀(jì)錄片，看了幾集。閱讀后，我對民國時(shí)期中國現(xiàn)代科學(xué)家、教育家和藝術(shù)家的成長和成就有了進(jìn)一步的了解。

比如華羅庚、蔡元培、豐子愷、劉雪庵、常書鴻等，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，為國家的科學(xué)藝術(shù)事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命。

他們生活在民國時(shí)期，是歷史賦予的自然苦難環(huán)境。當(dāng)時(shí)，中國內(nèi)憂外患，深受列強(qiáng)屈辱和壓迫。中國人民深陷其中。在這樣的環(huán)境下，一批愛國志士努力學(xué)習(xí)，希望通過技術(shù)和教育來發(fā)展祖國。

所以他們緊緊的把自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)綁在一起。通過無私的學(xué)習(xí)，他們成為科學(xué)、教育和藝術(shù)領(lǐng)域的大師。當(dāng)祖國陷入困境時(shí)，他們毅然放棄國外的優(yōu)利條件，回到祖國，與祖國同生共死，在各方面為祖國的事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。

我認(rèn)為，沒有愛國主義的支持，大師們很難面對當(dāng)時(shí)各種困難的條件。沒有時(shí)代的艱苦環(huán)境，他們很可能就沒有今天人們看到的成就。最令人印象深刻的是華羅庚、蔡元培和常書鴻。

首先讓我們說說華羅庚的人生經(jīng)歷：

1910年11月12日生于江蘇省金壇縣一個(gè)城市貧民家庭。一九二四年他從金壇縣立中學(xué)初中畢業(yè)，入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，因家庭貧困，一年后離開了學(xué)校，在父親經(jīng)營的小雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。在此期間，他利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)數(shù)學(xué)。

一九二九年，他在金壇中學(xué)任庶務(wù)會(huì)計(jì)，開始在上?！犊茖W(xué)》雜志發(fā)表論文。他的論文《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》受到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授的重視。經(jīng)熊教授推薦，他一九三一年到清華大學(xué)工作。

他從英國劍橋大學(xué)的行政官、助理教師、講師到深造只用了8年時(shí)間。1938年受聘為昆明西南聯(lián)大教授。在極為艱苦的生活條件下，他白天教學(xué)，晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作，寫下了名著《堆壘素論》。但是，在國民黨統(tǒng)治下，這部名著不能出版，只好寄到國外出版，直到解放后才正式用中文出版。

1946年秋，在白色恐怖襲擊下，他離開美國，在普林斯頓高等學(xué)府任研究院，在伊利諾伊大學(xué)任終身教授。195o年，華羅庚同志響應(yīng)祖國召喚，毅然從美國回到北京，先后任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長，中國數(shù)學(xué)會(huì)理事長，中國科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、學(xué)部副主任，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長，中國科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長，中國科學(xué)院副院長，中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)研究會(huì)會(huì)長等職。他畢生致力于本國科學(xué)的發(fā)展，特別是數(shù)學(xué)研究。

從他的生活經(jīng)歷中，我們可以看出他很有數(shù)學(xué)天賦，加上他的勤奮和愛國熱情，他有挑戰(zhàn)和克服任何困難的基礎(chǔ)、動(dòng)力和信心。從而成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的一顆奇葩，成就了他輝煌的一生。

再講講蔡元培的人生經(jīng)歷和貢獻(xiàn)：

蔡元培在影片中的描述是：他出身封建王朝，卻成為民主革命的先驅(qū)。他出生于科舉制度，但成為現(xiàn)代教育的奠基人。他獨(dú)特而嶄新的教育思想和繼承其理想的追隨者為新中國走向現(xiàn)代開辟了道路。

大學(xué)教育是蔡元培教育理念中重要的一部分。蔡元培認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該成為學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)的大學(xué)，這是蔡元培的指導(dǎo)思想，也是他大學(xué)教育思想的出發(fā)點(diǎn)。他還提出，大學(xué)不能只是從事教學(xué)，還必須開展科學(xué)研究。

蔡元培從大學(xué)應(yīng)該是高等學(xué)校的理念出發(fā)，提出了思想自由、教育包容的原則。他認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)該吸收廣泛的人才，容納不同的思想流派。他還在北大招收女生。正是他的開放與包容的理念，使民國學(xué)術(shù)研究煥然一新，呈現(xiàn)出千軍萬馬、百家爭鳴的文化景象。

他的其他重要思想，如選科制度、教授治學(xué)等，也開創(chuàng)了中國現(xiàn)代教育的先例。這些理念對于現(xiàn)代仍然很有意義。

從他的經(jīng)驗(yàn)和貢獻(xiàn)中，我們可以看出，一個(gè)正在經(jīng)受舊制度洗禮的人，要掙脫思想的桎梏，提出思想的自由是多么的困難。如果沒有給他這樣一個(gè)畸形的社會(huì)環(huán)境，他能在一生中創(chuàng)造出如此美麗的思想之花嗎？沒有蔡元培的愛國主義，他能克服舊勢力的阻撓嗎？

同樣是愛國之情支撐著他編制著自己獨(dú)特的人生！

最后我很想說說常書鴻這位偉大的畫家。原本他可以在巴黎過著舒適的海外生活。但是，為了保護(hù)祖國的文化遺產(chǎn)，他毅然回到了祖國。

為了在敦煌建立莫高窟研究所，他克服了種種難以想象的困難——妻子的離去，忍受了沙漠中的惡劣環(huán)境等，堅(jiān)守了自己的夢想和信念。我覺得沒有對祖國的熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著，堅(jiān)持到底是不可能的。影片結(jié)尾，常書鴻被埋在敦煌的沙漠里，默默陪伴著他心愛的事業(yè)。

一句話，我們可以從這些大師身上看到堅(jiān)持、毅力、勤奮等高尚品質(zhì)，這些品質(zhì)是他們成功的基礎(chǔ)。我認(rèn)為更令人欽佩的是，他們把愛國主義融入生活，使自己的事業(yè)成就為祖國的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

做為今天我們，也要繼承老一輩大師們的精神—認(rèn)真刻苦，嚴(yán)謹(jǐn)，勇于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新更重要的是要以為祖國做貢獻(xiàn)的愛國之情指導(dǎo)自己的人生。那樣的成功的意義才更加深遠(yuǎn)。

紀(jì)錄片的觀后感(篇7)

王相榮《馬克思是對的》五集有理論深度、思想溫度的通俗理論對話節(jié)目，通過故事講述和互動(dòng)問答，重溫馬克思光輝足跡?！赌愫茫R克思》《洞悉世界的眼睛》《不朽的資本論》《解放全人類的胸懷》《千年思想家》每集都圍繞馬克思思想的形成展開，集集精彩，從中本人有感有四。

一是要有夢想，勇于實(shí)踐。馬克思在他中學(xué)畢業(yè)后，樹立了“為全人類而工作”的理想信念之后就開啟了不斷奮斗的狀態(tài)，踏上了走向偉大事業(yè)的征程。期間他經(jīng)歷了被剝奪國籍，窮困潦倒，妻子病重，喪子之痛，這些并沒有將他打倒；他書寫《資本論》自學(xué)6國語言，研讀了近本書籍；他在研究理論的同時(shí)，注重與實(shí)踐相結(jié)合，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證理論的正確性和可操作性。

他以堅(jiān)強(qiáng)的意志和畢生的精力，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步留下了寶貴的財(cái)富。

二是君子之交淡如水，革命情誼堅(jiān)如金。1844年8月，馬克思恩格斯在法國巴黎咖啡館舉行了一次歷史性會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了近40年的革命友誼。革命40年來，他們在工作中始終相互支持，在生活中相互關(guān)心，形成了牢不可破的兄弟情誼和偉大的革命友誼。

到目前為止，我覺得除了個(gè)人的努力和家庭的支持，偉大的成就離不開志同道合的同志，需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)和組織一起完成。

三是緊隨時(shí)代，創(chuàng)新宣傳形式，大道至簡。偉大的理論是枯燥而深刻的。我們總是從期待的角度去理解他們，仿佛它們是遙不可及的。對于新時(shí)期的青年人來說，他們可能沒有心去學(xué)習(xí)馬克思的偉大著作，也不能走進(jìn)馬克思的內(nèi)心世界去領(lǐng)略馬克思主義的精髓。

但是通過《馬克思是對的》這種大型通俗理論_對話節(jié)目，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，多**場景仿佛還原的歷史，語言樸實(shí)，通俗易懂，感覺馬克思就在我們身邊，也一下子拉近了馬克思與我們的而距離，使我們對馬克思產(chǎn)生興趣，對研讀和學(xué)***思主義產(chǎn)生興趣。這讓我想到，我們作為機(jī)關(guān)工作人員，在學(xué)***，宣傳政策的時(shí)候，也要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方式，用平實(shí)的語言，貼近群眾的生活，將政策的宣傳融入到群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中去，在潛移默化之中宣教于民。

紀(jì)錄片的觀后感(篇8)

周三，因?yàn)槔蠋熀臀覀兎窒恚何鼽c(diǎn)軍校是一所軍事學(xué)校，但是它卻交出了很多政治上和商業(yè)上的成功人士。這到底是為什么呢？所以下午，我?guī)е@個(gè)疑問觀看了關(guān)于西點(diǎn)軍校的紀(jì)錄片。通過兩段視頻，我得到了我想要的答案。西點(diǎn)軍校為什么可以交出了很多政治上和商業(yè)上的成功人士。

1.西點(diǎn)軍校的學(xué)員嚴(yán)格的對待自己和西點(diǎn)軍校對他們學(xué)員的嚴(yán)格

在生活上：他們嚴(yán)格的執(zhí)行西點(diǎn)軍校的規(guī)定和紀(jì)律。如早晨準(zhǔn)時(shí)起床訓(xùn)練。

在訓(xùn)練上：他們?nèi)σ愿暗膶Υ恳粋€(gè)訓(xùn)練，不管自己有多么累或者受了傷，他們都努力的堅(jiān)持下來,嚴(yán)格的執(zhí)行長官的命令。

在內(nèi)務(wù)整理上：他們對宿舍的打掃很嚴(yán)格，哪些制服擺在哪里，鞋子擺在哪里，帽子怎么放？還有很多。對于違反規(guī)則的人還有處罰措施。

在西點(diǎn)軍校的入學(xué)的那天，西點(diǎn)軍校沒有因?yàn)樗麄兪切氯耍鴾p輕規(guī)則，它依然很嚴(yán)格的對待每一個(gè)人，而且在他們?nèi)雽W(xué)的第一天，他們每人都要扛著一個(gè)大袋子，然后扛著到袋子到各個(gè)地方去領(lǐng)取他們的物品。在這一天，新學(xué)員只能和長官對話，不能和其他任何人說話，而他們的每一步都在學(xué)長的監(jiān)督下完成，要求苛刻，一旦沒有做好，他們的學(xué)長將毫不留情的以軍人的方式批評他們。他們沒有太多的休息時(shí)間，他們必須做好每一件事。

所以，他們在一年四季的呆在這種環(huán)境下，他們都養(yǎng)成了對自己嚴(yán)格的習(xí)慣，就算沒人督促他們也會(huì)很嚴(yán)格。所以，不管在什么情況下，他們都會(huì)嚴(yán)格的.要求自己，不會(huì)放縱自己。

我覺得西點(diǎn)軍校對學(xué)生的嚴(yán)格是為了更好的幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)他們的品質(zhì)。

我覺得西點(diǎn)軍校的學(xué)員都很想成長，他們想做得一次比一次好，所以他們對自己的要求很嚴(yán)格，在面對西點(diǎn)軍校嚴(yán)格的時(shí)候，他們沒有退縮的，勇敢的面對了。雖然要求苛刻，但是他們依然充滿了喜悅。我覺得如果是我的話，我有可能在前幾天還很開心愉快，但是到后面我就漸漸忍受不住嚴(yán)格的要求，而開始抱怨，或者退縮了。我覺得我和西點(diǎn)軍校學(xué)員的差別是，我面對困難容易抱怨，而他們卻喜悅的面對它。我想要這個(gè)品質(zhì)因?yàn)槲矣X得嚴(yán)格可以更好的約束自己，在練功的時(shí)候因?yàn)閲?yán)格所以更加標(biāo)準(zhǔn)到位，更有效果。而且還更好的幫助我養(yǎng)成良好很多的習(xí)慣和品質(zhì)，如：面對困難不會(huì)退縮；嚴(yán)格的要求自己，自己的能力越來越強(qiáng)了。

我覺得我目前對自己的要求不是很嚴(yán)格，在練功的時(shí)候我會(huì)偷一下懶，在打掃衛(wèi)生的時(shí)候我常常也會(huì)偷一下來，如抹地板的時(shí)候用腳踩著抹，早晨起來常常會(huì)賴一下床，而且晚上練習(xí)貼墻功的時(shí)候，很少做到，“上吐下吸”的標(biāo)準(zhǔn)。所以每天對自己的要求嚴(yán)格一些，如早晨準(zhǔn)時(shí)起床，在練功的時(shí)候?qū)ψ约阂髧?yán)格一點(diǎn)，盡量做到標(biāo)準(zhǔn)。

2.西點(diǎn)軍校有很多規(guī)則和紀(jì)律。他們的學(xué)員也能很好的遵守這些規(guī)矩。在西點(diǎn)軍校一切都有規(guī)矩。

在生活方面：走路的時(shí)候他們必須昂首挺胸，以軍人的方式走路。每天必須在5:00起床，十分鐘準(zhǔn)備好訓(xùn)練。在吃飯的時(shí)候，他們要安靜，只有等到大家都準(zhǔn)備好了后才能，開始吃飯，而且每次一口都要嚼五次。

在訓(xùn)練方面：他們必須服從上級的命令，不能擅自行動(dòng)，在訓(xùn)練期間，他們上廁所也要團(tuán)體行動(dòng)。

我覺得西點(diǎn)軍校有嚴(yán)格的規(guī)則和紀(jì)律是為了幫助他們的學(xué)員，讓他們做事嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。他們的學(xué)員也很遵守規(guī)則，也很有紀(jì)律性。這可以幫助他們在商業(yè)上與政治上做的更加全面，公司也會(huì)被搭理的井井有條，而且內(nèi)部也是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｏ啾葋碚f我就沒有他們做得那么好了，我在打掃衛(wèi)生的時(shí)候就沒有按照規(guī)則打掃，而且我也沒有什么紀(jì)律，上下樓梯的時(shí)候我就不管什么左右，隨意的走。

我想要這個(gè)品質(zhì)，因?yàn)槲矣X得我擁有這個(gè)品質(zhì)后，我可以將自己的每一件事情，內(nèi)務(wù)整理、打掃衛(wèi)生、做事和學(xué)習(xí)做得井井有條。所以在接下來的日子里，我打掃嚴(yán)格的按照學(xué)堂的規(guī)定執(zhí)行，認(rèn)真的打掃、整理內(nèi)務(wù)還有在上下樓梯或者走路時(shí)注意靠右行，走路的聲音盡量輕一點(diǎn)。這可以提現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)。

3.西點(diǎn)軍校的學(xué)員很勇敢堅(jiān)毅。

在西點(diǎn)軍校的學(xué)員訓(xùn)練的時(shí)候，他們都很認(rèn)真，全力以赴，就算受傷了，他們都會(huì)勇敢的堅(jiān)持下去，大量的軍事化訓(xùn)練沒有讓他們退縮，害怕，他們依然勇敢的面對它們。從一座70尺高的懸崖上下來，雖然他們都充滿了恐懼，但是他們幾乎都沒有放棄，他們勇敢的靠在一條繩子從相當(dāng)于五層樓高度的山崖上滑下來。

我覺得這樣在商業(yè)上和政治上，可以培養(yǎng)出一種敢于嘗試的性格，遇到一些機(jī)會(huì)他們也會(huì)果斷的抓住，而不是在哪里擔(dān)心這個(gè)又擔(dān)心那個(gè)。

我覺得我比他們差了很多，他們連70尺高的懸崖都干下，而我走一面2米左右的墻都有些恐懼。

我也想擁有這個(gè)品質(zhì)，因?yàn)槲矣X得這個(gè)品質(zhì)可以讓我面對困難不退縮，這樣成長的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。所以我可以在日常去鍛煉自己勇敢堅(jiān)毅，可以去練習(xí)走墻或者爬樹，在訓(xùn)練爬行的時(shí)候，全力以赴的去堅(jiān)持，不要退縮。

紀(jì)錄片的觀后感(篇9)

《那里有條高高的河》是一部令人難忘的紀(jì)錄片，它以其生動(dòng)的畫面和深入研究的方式，向觀眾展現(xiàn)了位于亞馬遜雨林中的亞馬遜河的壯麗景觀和與之緊密相關(guān)的人們的生活。這部紀(jì)錄片帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)神秘而復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，同時(shí)也揭示了人類如何與自然和諧共生的可貴經(jīng)驗(yàn)。

《那里有條高高的河》的成功之處在于它帶來的驚艷景色，將觀眾置身于亞馬遜河流域中。河流的高度和寬度以及河水的清澈和急流真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前。無論是在從空中俯瞰亞馬遜雨林廣袤壯美的景色，還是在水面上漂流穿行的片段中，都能深深地吸引觀眾的目光。紀(jì)錄片展示了一系列不同角度和距離的攝影技巧，使觀眾在舒適的沙發(fā)上仿佛置身于亞馬遜河的懷抱之中。

除了令人難以置信的景色外，紀(jì)錄片還關(guān)注了與亞馬遜河相關(guān)的居民。觀眾將有機(jī)會(huì)了解當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞健⑽幕蛡鹘y(tǒng)。影片中的一些人物專注于展示他們?nèi)绾芜m應(yīng)并充分利用河流周圍的資源。我們可以看到他們打漁、種植農(nóng)作物、收集水果和草藥，以及制作手工藝品。通過展示他們與自然和諧相處的方式，影片為人們提供了一種思考和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)與環(huán)境共同發(fā)展的目標(biāo)。

而在美麗的景色和人與自然的和諧相處之間，這部紀(jì)錄片也揭示了亞馬遜雨林和河流所面臨的威脅。許多居民和環(huán)保專家引用了他們關(guān)于氣候變化、砍伐森林和生態(tài)平衡的擔(dān)憂。他們描述了河流及其周圍環(huán)境的破壞對當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?，這一點(diǎn)使人們對將來的河流生存狀況感到擔(dān)憂。這提醒我們，我們對于保護(hù)亞馬遜河這樣的自然寶藏所需做的還有很多。

總之，《那里有條高高的河》是一部令人難以置信的紀(jì)錄片，不僅展示了令人驚嘆的自然景色，還深入探討了人類與自然的關(guān)系。它讓我們思考我們作為一個(gè)物種如何與環(huán)境和諧相處以及保護(hù)河流所需做的努力。這部紀(jì)錄片將帶領(lǐng)觀眾進(jìn)行一次美麗而難忘的旅程，喚起觀眾關(guān)于環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。無論我們身處何地，我們都應(yīng)該努力保護(hù)這個(gè)世界上最寶貴的資源之一。

紀(jì)錄片的觀后感(篇10)

生命教育的概念是20世紀(jì)許多教育工作者提出的，其中陶行知先生也提到了生命教育。他的一個(gè)思想是：生活就是教育，學(xué)校就是社會(huì)，社會(huì)就是人。

用一句話來概括生活教育就是為生活作準(zhǔn)備的教育。顯然，為生活作準(zhǔn)備不僅是為了考試，不僅是為了入學(xué)，更是為了適應(yīng)青年成長的方方面面。生命教育的本質(zhì)應(yīng)該是幫助每一個(gè)孩子過上幸福、健康、充實(shí)的生活，培養(yǎng)孩子積極的生活態(tài)度和基本的生活能力，幫助孩子積累初步的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們學(xué)會(huì)生活，適應(yīng)社會(huì)。

哈佛大學(xué)的研究表明，從小工作的人，甚至簡單地說，比從不工作的人更快樂。研究還表明孩子童年時(shí)情況與成年后的表現(xiàn)有著緊密的聯(lián)系，童年時(shí)勞動(dòng)的人成年后交友廣泛的可能性要高10倍，獲得高薪的可能性大4倍，易失業(yè)的可能性要小15倍；童年時(shí)很少勞動(dòng)的人犯罪可能性較高，精神不健全的可能性大10倍。因此，我們在小學(xué)階段要給孩子豐富的生活體驗(yàn)，掌握很多生活的本領(lǐng)，這是他能力的基礎(chǔ)，也是他快樂的基礎(chǔ)。

當(dāng)一個(gè)孩子的生命積累起來，他最終會(huì)形成一種知識(shí)結(jié)構(gòu)，而這是學(xué)校教育無法形成的。

在一些發(fā)達(dá)國家，一些小學(xué)有家政課，比如烹飪課。它為的就是要培養(yǎng)孩子的生活自理能力。相比之下，我們現(xiàn)在的教育還比較狹隘，因?yàn)槲覀儍A向于在考試和分?jǐn)?shù)方面談?wù)撚⑿邸?/p>

其實(shí)，這最終還是要回歸到“教育培養(yǎng)什么的對象”這個(gè)命題，究竟是培養(yǎng)完整的人？還是高分機(jī)器？

“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。”讓孩子每周做一定家務(wù)，并自己安排計(jì)劃完成，不是隨隨便便的使喚孩子，給孩子真誠的鼓勵(lì)使不錯(cuò)的方法。家長的責(zé)任是指導(dǎo)孩子，并向孩子傳授價(jià)值觀“什么是有所為，什么是有所不為。

”孩子可以利用這些正確的價(jià)值觀去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

紀(jì)錄片的觀后感(篇11)

六集電視紀(jì)錄片《軍工記憶》于7月27日起每晚20時(shí)在**電視臺(tái)紀(jì)錄頻道播出。本片聚焦國防科技工業(yè)主要裝備型號(hào)的發(fā)展歷程，是我國國防科技工業(yè)發(fā)展的縮影。

此次播出的《軍工記憶》系列電視紀(jì)錄片包括《東方紅一號(hào)人造衛(wèi)星》、《巨浪一號(hào)潛地導(dǎo)彈》、《紅箭8反坦克導(dǎo)彈》、《052型導(dǎo)彈驅(qū)逐艦》、《殲-10戰(zhàn)斗機(jī)》、《空警xx預(yù)警機(jī)》共六集。這六種設(shè)備的發(fā)展時(shí)間涵蓋了20世紀(jì)60年代到新世紀(jì)。

八一前夕，由國家國防科技工業(yè)局和**電視臺(tái)聯(lián)合出品，國防科工局新聞宣傳中心和**電視臺(tái)紀(jì)錄頻道聯(lián)合攝制的系列電視紀(jì)錄片《軍工記憶》在央視陸續(xù)播出，紀(jì)錄片用真實(shí)的史料加面對面訪談的模式在現(xiàn)一批為國家擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，代表著世界最先進(jìn)的軍事**制造的軍工人默默奮斗在隱秘戰(zhàn)線的歷史。

今年是世界反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年及中國的軍事重心逐漸引入深海戰(zhàn)略這個(gè)大背景下，在八一前夕推出這部《軍工記憶》無疑是具有鮮明而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

面對國外的技術(shù)封鎖，面對艱苦惡劣的生活環(huán)境，面對新中國成立的一窮二白，老一輩的軍工人用中國人的勤勉和堅(jiān)韌，臨危受命，用自己的辛勤汗水和勤勞智慧在一張白紙上為新中國的軍工事業(yè)精益求精、追求卓越，描繪著新中**工事業(yè)的未來。

自購島鬧劇由日本自編自導(dǎo)、日本自演以來，中國的軍事戰(zhàn)略逐漸由陸轉(zhuǎn)海。20xx年，中國國防部明確表示，中國國防預(yù)算比上年增長%

遭受了近百年喪權(quán)辱國的歷史，“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)深深刺痛著每一個(gè)中國人的心。維護(hù)一個(gè)國家主權(quán)的完整，軍事力量是必要的手段之一，也是一個(gè)國家國力強(qiáng)盛的重要支撐，同時(shí)也是一個(gè)國家維護(hù)世界和平的實(shí)力體現(xiàn)，而一個(gè)國家的軍事工業(yè)是國家軍力的基礎(chǔ)保障，也是能力的體現(xiàn)，軍工人的素質(zhì)又是一個(gè)國家軍工業(yè)賴以生存并能長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一個(gè)國家軍事實(shí)力的魂魄。

美國這個(gè)具有200多年歷史的大國，從戰(zhàn)略層面始終把中國這個(gè)沉睡的獅子視作假想敵，為了達(dá)到“亞太再平衡”，也為了阻止中國的崛起，在亞太地區(qū)搞起“美日韓三國同盟”，同時(shí)拉攏其他周邊國家從各方面制衡中國。中國又一次面臨被封鎖的邊緣。

別忘了初衷，方得始終堅(jiān)持探索和守住夢想。這是一代代中**工人的真實(shí)寫照，也是中**工人的風(fēng)骨與脊梁。

上一代軍工人要么已故去，要么進(jìn)入耄耋之年，“前事不忘，后事之師”。站在二十一世紀(jì)這個(gè)新的起點(diǎn)，借助歷史史料充分的挖掘上一輩軍工人勇于擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗、精益求精的精神，借助訪談當(dāng)事人的模式，走進(jìn)他們的為國家、為民族的事業(yè)勤勉、忘我奮斗的內(nèi)心世界，是為現(xiàn)階段的年輕人學(xué)***模，定將為新一代為夢想奮斗的年輕人奉獻(xiàn)的精神大餐，我想這也是《軍工記憶》攝制組的初衷吧。

紀(jì)錄片的觀后感(篇12)

紅軍渡，長征源。這是一次初心之旅。初心是新長征路上永遠(yuǎn)的精神航標(biāo)。不忘初心，牢記使命，奮力走好新時(shí)代的長征路?，F(xiàn)在的我們真的很難想象出革命先輩們當(dāng)年面對的困難有多大！即便如此，他們還是用信仰和鮮血鑄就了如今的共和國，磨礪出了中華名族堅(jiān)韌不拔的性格，在我們的血脈中代代傳承。

作為一名基層黨員，我要負(fù)起責(zé)任，拿出百分的熱情，無論是對待工作方面，還是其他方面，既然要做，就要做到最好！不僅要提高政治站位，樹立好方向大格局，更要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)提升自己的思想境界和理論修養(yǎng)，只有這樣才能明確自我的位置，找準(zhǔn)方向，找準(zhǔn)作為，才能保持先進(jìn)性，不錯(cuò)位，

同時(shí)我要提升專業(yè)素養(yǎng)，為同事們樹立好的榜樣，時(shí)刻不忘自己當(dāng)初決定加入中國共產(chǎn)黨這一神圣組織的初衷。一個(gè)人如果連自己的初衷都忘記，那他又如何能夠立足于未來，如何能夠成就自己。

在今后的工作中，我要深刻認(rèn)識(shí)到責(zé)任、時(shí)間觀念、執(zhí)行力這三個(gè)詞語的真正含義并且付諸實(shí)踐。只有在實(shí)踐中，可以不斷完善自己，更好的發(fā)展自己，才能砥礪前行，成為自己生活的主宰者。 不忘初心，奮力前行。我們青年一代定將不負(fù)眾望，在新的征途上，我們的步伐必將踏實(shí)而堅(jiān)定，用實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)幸福時(shí)代，實(shí)現(xiàn)自我，不懈努力！

精選紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感合集

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紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感 篇1

作為一位新時(shí)代大學(xué)生，我們首先必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。事實(shí)告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，就不靜；心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法，應(yīng)用所學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷改造自己、提高自己。其次，要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。最后，要以案為戒，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的防線。

同時(shí)，我們不能養(yǎng)尊處優(yōu)，而應(yīng)該履行義務(wù)，肩負(fù)時(shí)代使命。即使我們能力有限，但一顆關(guān)愛之心不會(huì)磨滅，我們將盡全力用雙手去幫助，關(guān)心孤寡老人，孤殘兒童等有困難的弱勢群體。哪怕一句問候，一次攙扶，一次彎腰，都能為社會(huì)公益，慈善，福利事業(yè)，社會(huì)生態(tài)環(huán)保及建設(shè)和諧文明社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。

觀看過《領(lǐng)航》后，我對黨和人民群眾的緊密聯(lián)系也有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。我深刻認(rèn)識(shí)到，全心全意為人民服務(wù)，時(shí)刻想人民之所想，急人民之所急，勇于奉獻(xiàn)，是黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。作為一位新時(shí)代青年人，我們當(dāng)志存高遠(yuǎn)，忠于祖國，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的有為青年。

紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感 篇2

新時(shí)代的青年干部要牢記囑托，勤奮學(xué)習(xí)、擔(dān)當(dāng)作為、克己奉公，建好人生三維坐標(biāo)，展現(xiàn)奮勇拼搏、一往無前的姿態(tài)，努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才。

勤奮學(xué)習(xí)延長思想軸。

無論處在什么時(shí)代，學(xué)習(xí)是豐富知識(shí)、增長才干最基本、最有效的途徑。學(xué)習(xí)的成果是要落到干事創(chuàng)業(yè)上的，學(xué)習(xí)不夠就會(huì)引起本領(lǐng)恐慌。一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華，如饑似渴學(xué)習(xí)，一刻不停提高。學(xué)如弓弩，才如箭鏃，青年干部要重學(xué)，注重用原著、原文、原理來豐富知識(shí)，杜絕盆景式打卡式學(xué)習(xí)。鑿井者，起于三寸之飲，以就萬仞之深，青年干部要勤學(xué)，不浮躁、不懈怠，勤學(xué)苦練，夯實(shí)基礎(chǔ)，久久為功。面對新信息、新事物層出不窮、不斷更新的時(shí)代，青年干部要篤學(xué)，牢記問渠哪得清如許，為有源頭活水來的意識(shí)，樹立學(xué)無止境的理念，做到常學(xué)常新，唯有終身學(xué)習(xí)才能增長才干、克服本領(lǐng)恐慌。

擔(dān)當(dāng)作為拔高行動(dòng)軸。

干事?lián)?dāng)，是干部的職責(zé)所在，也是價(jià)值所在。擔(dān)當(dāng)作為不僅是細(xì)微小事的盡心盡責(zé)，也是大是大非面前的潛心專注、不懼艱難。青年干部無論何時(shí)都要樹立正確的干事觀，有愿干事的自覺、能干事的本領(lǐng)、干成事的追求，戒除飽食終日、不思進(jìn)取和多做多錯(cuò)的思想，警惕成為帶薪摸魚躺平式干部。干事創(chuàng)業(yè)的目的是為念民所盼，解民所需，青年干部要把基層當(dāng)作煉丹爐，把燙手山芋硬骨頭作為淬煉原料，用功成不必在我，功成必定有我的態(tài)度，明知山有虎，偏向虎山行的勇氣，不破樓蘭終不還的壯志;主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、埋頭苦干、敢拼敢闖，練就烈火真金，鍛造出硬脊梁、鐵肩膀、真本事。

克己奉公豎好作風(fēng)軸。

高飛之鳥，亡于貪食;深潭之魚，死于香餌。糖衣炮彈遠(yuǎn)不及自身的腐敗，由內(nèi)而外的腐敗皆因自身思想不牢靠、行動(dòng)不堅(jiān)定、心靈不純潔。青年干部要自覺謹(jǐn)防吃貨嘴行賄手淫欲心，時(shí)刻高懸廉潔利劍，繃緊廉潔之弦，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，養(yǎng)出浩然正氣，只有筑好拒腐防變的身軀，才能不給蛀蟲侵蝕機(jī)會(huì)。清心為治本，直道是身謀。從古至今，為官以廉為先，從政以勤為本。新時(shí)代的青年干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦，嚴(yán)守規(guī)矩、不逾底線，修養(yǎng)不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤的淡泊心性，堅(jiān)定粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間的崇高追求，成為曠世奇功無顯擺，恪守清廉正氣揚(yáng)的人民公仆。

廣大青年干部要牢記殷切囑托，把學(xué)習(xí)強(qiáng)本領(lǐng)作橫軸，把干事勇?lián)?dāng)作縱軸，廉潔自律作豎軸，成為一個(gè)三維立體青年干部，肩負(fù)起歷史和時(shí)代的使命!

紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感 篇3

有一種東西，它承載著人們的希望，這種東西有虛有實(shí)。他看不見，摸不著，但能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量。他叫夢想。

從小我就有夢想，夢想著當(dāng)上美麗的“白衣天使”為人民服務(wù)，為人名做貢獻(xiàn)，我覺得為他人服務(wù)是一種享受，一種快樂。

我夢想當(dāng)上“白衣天使”，看到四川雅安地震那么多人受傷，自己也相盡一點(diǎn)力，可是自己還小。看到那些偉大的醫(yī)生為地震中的人們幫助，醫(yī)救的時(shí)候。那瞬間我感動(dòng)了。我發(fā)誓我長大以后我一定做醫(yī)生，如果我當(dāng)上醫(yī)生后，我一定要幫助大家，做一個(gè)人們敬仰的偉大醫(yī)生。

在實(shí)現(xiàn)夢想的途中總會(huì)有挫折，有困難，就像帕格尼尼一樣。4歲時(shí)出麻疹，險(xiǎn)些喪命。7歲時(shí)患肺炎，又幾近夭折。46歲時(shí)，牙齒全部掉光。47歲時(shí)視力急劇下降，幾乎失明。50歲時(shí)又成了啞巴。帕格尼尼遇到了這么多困難。挫折。也從來沒有退縮過，就這樣經(jīng)過多年的苦練，成了天才小提琴家，這些都是以為夢想的緣故，看夢想的力量是多么的強(qiáng)大!

夢想像是一顆沒有發(fā)芽的種子，只有細(xì)心照顧，才會(huì)開花結(jié)果，只有照顧得好就不管刮風(fēng)下雨，他都不倒下。夢想也是這樣，只有不斷的努力，才會(huì)成功，不管遇到任何的困難，從不倒下，夢想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，一個(gè)沒有夢想的人，就成不了偉大的人。

我知道，我雖然沒有天才般的智慧，沒有過人的才干，當(dāng)我有一顆進(jìn)取的心，有一雙勤勞的手，我相信努力了就會(huì)成功，努力了就能把不可能變成可能的。

在人生的各個(gè)階段，每個(gè)人都有很多不同的夢想。雖然夢想不同。當(dāng)追求夢想的信念。從沒有改變過!這么多夢想，并不用全部實(shí)現(xiàn)，只要努力去實(shí)現(xiàn)就夠了。從現(xiàn)在起，我們必須有一個(gè)夢想，并且要為夢想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。

我的夢就是中國夢，中國夢就是我的夢，為了照耀中國，閃耀中國，也為了我的夢想，開始努力吧!

紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感 篇4

領(lǐng)航新時(shí)代的理論思維

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿著領(lǐng)航新時(shí)代的理論思維，這里僅從戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。

統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維

習(xí)近平同志指出：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的思想引領(lǐng)，生動(dòng)體現(xiàn)了我們黨治國理政的戰(zhàn)略思維。

戰(zhàn)略是為實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而進(jìn)行的全局性、長遠(yuǎn)性謀劃。戰(zhàn)略思維是進(jìn)行全局性、長遠(yuǎn)性謀劃以取得總體性、根本性實(shí)踐效果的理論思維。戰(zhàn)略思維能力是綜合決策、駕馭全局、贏得主動(dòng)的理論思維能力。戰(zhàn)略思維所指向的戰(zhàn)略問題，主要包括根本性的戰(zhàn)略目標(biāo)問題、總體性的戰(zhàn)略布局問題、長遠(yuǎn)性的戰(zhàn)略安排問題和方向性的戰(zhàn)略訴求問題。

戰(zhàn)略問題首先是戰(zhàn)略目標(biāo)問題。黨的十九大的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。這個(gè)主題蘊(yùn)含著習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所確立的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略目標(biāo)，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)引導(dǎo)著我們黨推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義總體布局、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略安排等的謀劃和實(shí)施，引導(dǎo)著我們統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踏上從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程。

戰(zhàn)略目標(biāo)的確立，總體布局、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略安排的謀劃與實(shí)施，取決于方向性的戰(zhàn)略訴求。方向決定前途，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平同志指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！彼啻螐?qiáng)調(diào)：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！比嗣裥允邱R克思主義最鮮明的品格。中國共產(chǎn)黨始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。為中國人民謀幸福的戰(zhàn)略訴求，決定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略目標(biāo);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略目標(biāo)，體現(xiàn)著為中國人民謀幸福的戰(zhàn)略訴求。戰(zhàn)略訴求與戰(zhàn)略目標(biāo)的高度統(tǒng)一，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大真理力量和道義力量。

推動(dòng)改革發(fā)展的辯證思維

習(xí)近平同志深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律和中國歷史發(fā)展趨勢，深刻洞悉當(dāng)今時(shí)代新特征和當(dāng)代世界新格局，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的高度，要求全黨增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

辯證思維是承認(rèn)矛盾、面對矛盾、分析矛盾、解決矛盾的理論思維。在實(shí)際工作中特別是在我國改革發(fā)展的偉大實(shí)踐中，戰(zhàn)略思維主要體現(xiàn)在如何處理主要矛盾與次要矛盾以及局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、目標(biāo)與手段等的辯證關(guān)系上。從這個(gè)意義上看，戰(zhàn)略思維是黨治國理政的辯證思維，戰(zhàn)略思維能力是體現(xiàn)在黨治國理政中的辯證思維能力。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了思維方式的辯證思維與治國理政的戰(zhàn)略思維的高度統(tǒng)一，為解決我國改革發(fā)展基本問題提供了強(qiáng)大的理論思維。

進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾是什么?這是關(guān)系全局的首要問題。習(xí)近平同志指出：“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這一重大判斷明確了改革發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，對黨治國理政提出了新要求：在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

辯證思維說到底是以矛盾的觀點(diǎn)把握問題、分析問題、解決問題的理論思維。矛盾不是抽象的，而是具體的;把握、分析、解決矛盾，必須抓住矛盾“聯(lián)系的環(huán)節(jié)”，形成具體的矛盾對立統(tǒng)一體。習(xí)近平同志以辯證思維抓住矛盾“聯(lián)系的環(huán)節(jié)”，提出并回答了一系列關(guān)乎我國前途命運(yùn)的重大問題，為推動(dòng)改革發(fā)展提供了深刻睿智的理論思維。比如，在把握全面深化改革問題上，提出并回答了如何處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、全局和局部的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。又如，在戰(zhàn)略部署和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)上，提出并回答了如何做到統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡、突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，以釘釘子精神抓好落實(shí)，確保各項(xiàng)重大改革措施落到實(shí)處。正是在處理改革發(fā)展基本問題的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的辯證思維和實(shí)踐智慧日益彰顯。

源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合新的時(shí)代要求和實(shí)踐條件，以全新視角深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得了重大理論創(chuàng)新成果，實(shí)現(xiàn)了我們黨從理論到實(shí)踐新的偉大創(chuàng)造。

理論是思想中的現(xiàn)實(shí)。任何重大理論問題都源于重大現(xiàn)實(shí)問題，任何重大現(xiàn)實(shí)問題都蘊(yùn)含著重大理論問題。理論創(chuàng)新的根基是偉大實(shí)踐，理論創(chuàng)新的使命是推動(dòng)偉大實(shí)踐，理論創(chuàng)新的內(nèi)容是提煉出有學(xué)理性的新理論、概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。理論的生命力在于既用現(xiàn)實(shí)活化理論又用理論照亮現(xiàn)實(shí)，既用實(shí)踐推進(jìn)理論又用理論引導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦我國發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一起來，以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，飽含源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維。

習(xí)近平同志指出：“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！备母镩_放以來，我們黨全部理論和實(shí)踐的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，對黨和國家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國特色社會(huì)主義道路是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的康莊大道，是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道。從世界和時(shí)代的視野看，中國特色社會(huì)主義道路既是當(dāng)代中國的發(fā)展道路，也是創(chuàng)建人類文明新形態(tài)的發(fā)展道路;建設(shè)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)，不僅是中國自己的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，而且對于人類走向未來具有重要價(jià)值，可以為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和解決人類共同面對的問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

關(guān)于理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，馬克思曾指出：“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以其把握時(shí)代性問題的理論洞察力、回答時(shí)代性問題的理論創(chuàng)造力、解決時(shí)代性問題的理論思想力，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，必將引領(lǐng)中國人民在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造人類文明發(fā)展新的更大奇跡。

紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感 篇5

雖然我是個(gè)中學(xué)生，沒有親眼目睹四十年多前的景象，但我已經(jīng)通過書本、電視、電影、學(xué)校老師和爸爸媽媽的講述，感受到了改革開放40多年的變化。

時(shí)間流逝，不知不覺，改革開放已經(jīng)走過了四十年多的路程。改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，大街上熱鬧非凡，公路上車水馬龍，一座座高樓大廈拔地而起……中國歷經(jīng)千辛萬苦，終于走上了繁榮富強(qiáng)、世界文明之路。

以前，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，商品供應(yīng)嚴(yán)重匱乏，人們買衣服要憑布票，且數(shù)量有限，色彩和樣式單調(diào)。大家都穿著千篇一律的灰色中山裝或藍(lán)色解放裝，冬天連一雙襪子都沒有，更談不上吃好穿好上學(xué)校。改革開放后，隨著物質(zhì)的豐富和思想的解放，人們的衣著變得豐富多彩，不少人穿上名牌服裝或時(shí)裝，服飾成為了人們顯示風(fēng)度、展示個(gè)性的方式。改革開放以前，食物非常單調(diào)，人們的營養(yǎng)嚴(yán)重不足，有些農(nóng)村甚至沒有解決最基本的溫飽問題。改革開放后，十幾億人民的吃飯問題基本得到了解決，講究營養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，綠色食品等科學(xué)衛(wèi)生的概念也漸漸深入人心。改革開放前，人們的居住條件較差。改革開放后，不僅人均居住面積大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有明顯的改善。改革開放以來，我國的交通條件有了明顯的改善，鐵路、公路和航線的增長都很快。

這些變化，都與改革開放離不開的。我們的祖國日益富強(qiáng)起來，1997年香港回歸，1999年澳門回歸，在非典、百年不遇的南方罕見雪災(zāi)和汶川地震面前，中華兒女們團(tuán)結(jié)一心，擊敗了種種困難。隨著科技的不斷提高，神舟六號(hào)、神舟七號(hào)在人們的歡呼聲中，帶著中國人盼望已久的心愿升上了天空，同時(shí)也向外國人證明了：我們中國人不是東亞病夫!

有首詩歌說得好：四十年多過去了，現(xiàn)在我坐在歲月的這一頭，細(xì)數(shù)著春天的身影和腳步;四十年多過去了，我坐到歲月的那一頭，看見眾多的夢想，正在地平線上一一實(shí)現(xiàn)……”是啊!四十年多過去了，我們迎來了多少個(gè)春天;四十年多過去了，多少個(gè)夢想，都實(shí)現(xiàn)了。

四十年多間的種種變化讓我感慨多多，而自己經(jīng)歷的只是千千萬萬國人生活中的一個(gè)小小的縮影。中國四十年多的改革開放，取得的偉大成就來之不易。改革開放為我們的生活帶來了幸福，讓我們對生活充滿了希望。通過我們的努力和奮斗，相信祖國還會(huì)越來越富強(qiáng)，人民生活也會(huì)越來越美好!

紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感 篇6

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國……”，這首經(jīng)毛澤東同志親自修改的歌曲，伴隨著中國革命的勝利唱遍了祖國的大江南北。一代代的中華兒女唱著這同一首歌，迎來新中國，走進(jìn)新時(shí)期，跨入新時(shí)代。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，作為“逐夢先鋒”的黨，自成立那一天起就把為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。同樣，在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，無論是“五級書記”共抓脫貧、華夏小康千年蝶變的生動(dòng)實(shí)踐，亦或是“全國一盤棋”、舍生忘死生命至上的偉大抗疫，也都再一次證明了在新時(shí)代的中國，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢！

“一聲同志，一生信仰，”本集中報(bào)道的牛犇同志，將成為一名共產(chǎn)黨員作為自己畢生的追求，于耄耋之年，在鮮紅的黨旗前莊嚴(yán)宣誓，成為了一名“年輕”的黨員。作為一名入黨積極分子，在觀看本集后，我也深有體會(huì)，今天的我們雖已走過千山萬水，但仍需跋山涉水，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想，永遠(yuǎn)以“趕考者”和“奮斗者”的心態(tài)向黨和人民交上一份滿意的答卷。

紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感 篇7

傍晚，走出爺爺家的門，我思緒萬千，作為被他們疼愛十多年的孫女，竟然從未真正地走進(jìn)他們地內(nèi)心世界。

平時(shí)爺爺奶奶總是說現(xiàn)在日子好了，我們什么都不需要，什么都別買，尤其是冬天，經(jīng)常聽見奶奶在電話里叮囑爸爸：冬天冷，我們都挺好的，沒事你們就別來了。爸爸就像接到圣旨一樣，兩、三周去一趟，而我卻總以上輔導(dǎo)班為理由很少去奶奶家。可今天，奶奶一直在不停地跟爸爸嘟囔：“家里媒改電了，你們又買車了，你爸都八十五了，沒事就?；貋砜纯?，家里不冷了!”還興奮地讓爺爺給演示一下媒改電的室內(nèi)機(jī)上怎么調(diào)溫。爸爸也只是隨聲應(yīng)和著，而我聽到這話真是扎心，原來爺爺奶奶冬天不愿意讓我們回老家，是因?yàn)榧依锾溲?我鼻子一酸，眼里噙滿了淚水。突然我一抬頭，認(rèn)真的審視了一下這座古樸的村莊，村邊地一抹紅霞把這座新農(nóng)村映襯成一幅絕美的油畫，寬寬的街道、筆直的路燈好像在訴說著這幾年新農(nóng)村的變化。

爸爸的車在寬闊的柏油馬路上疾馳著，路燈把黑夜照的如同白晝。白天的情景不停的在腦海中回蕩，曾經(jīng)邋遢的爺爺竟然穿上了一身干凈利落的西裝，從來不喝酒的爺爺今天竟然喝了二兩白酒，從來不喜歡花的奶奶面對媽媽買來的兩大盆蝴蝶蘭竟然高興地來回?cái)[弄，還自言自語地說，冬天不冷了，你們爭取開到過年開春。我突然想起進(jìn)門時(shí)爺爺跟我說的一句話：“我下崗了?！碑?dāng)時(shí)沒反應(yīng)過來，哦!原來是農(nóng)村的媒改電政策讓爺爺“下崗了”，爺爺再也不用敲煙煤，篩爐渣，燒鍋爐了。他告別了長達(dá)十多年的灰頭土臉地?zé)仩t生活，恢復(fù)了博學(xué)儒雅的老干部身份。記憶中，他的一身裝備總是讓我無法恭維，一件黑色罩衣，戴著一頂破帽子，圍著一個(gè)暗灰色的圍脖，帶著口罩;記憶中，每次往鍋爐填完煙煤他總是咳個(gè)不停，有時(shí)奶奶還說他讀書人就是嬌氣，爺爺也總反駁到孫女來了，多填點(diǎn)媒，屋子暖和;記憶中，冬天媽媽上奶奶家總是穿著長身羽絨服，只有春節(jié)捏餃子時(shí)才脫下;記憶中奶奶家的被窩涼的像冰窖，每次我一鉆進(jìn)去，就蜷縮成一團(tuán)。如今，這些記憶已經(jīng)隨著“媒改電”政策，存留在每一個(gè)人地記憶中。

前方道路是無比光明的，而爺爺奶奶的愛就像這路燈一樣照亮了回城區(qū)的家。改革開放四十多年，歡笑、驚喜與幸福，充實(shí)著身邊每一個(gè)人的記憶。

紀(jì)錄片《領(lǐng)航》觀后感 篇8

今年是黨的二十大召開之年，為深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，自覺踐行“兩個(gè)維護(hù)”，做好廣西出席黨的二十大代表推薦選舉工作，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開，在習(xí)近平總書記視察廣西“4·27”重要講話發(fā)表一周年之際，自治區(qū)黨委組織制作了六集電視專題片《緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行》。

專題片通過生動(dòng)講述黨的十八大以來八桂大地發(fā)生的巨大變化，取得的顯著成就，深刻展示習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在廣西深入人心、落地生根、開花結(jié)果的鮮活實(shí)踐，充分體現(xiàn)習(xí)近平總書記對廣西發(fā)展的關(guān)懷厚愛、對壯鄉(xiāng)兒女的濃濃深情，展現(xiàn)新一屆自治區(qū)黨委牢記領(lǐng)袖囑托、勇?lián)鷼v史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)5700多萬各族人民緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行，凝心聚力建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義壯美廣西的嶄新氣象。

第一集《牢記囑托擔(dān)使命》，系統(tǒng)梳理習(xí)近平總書記對廣西工作的關(guān)懷指導(dǎo)，展示廣西在全國發(fā)展大局中所處的突出特點(diǎn)，反映自治區(qū)黨委牢記領(lǐng)袖囑托、勇?lián)鷼v史使命的舉措和成績，表達(dá)各族人民緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人踔厲篤行的心聲。

第二集《擼起袖子加油干》，主要講述新一屆自治區(qū)黨委完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念、主動(dòng)服務(wù)和融入新發(fā)展格局、加快推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的行動(dòng)和成效。在建設(shè)壯美廣西的接力跑中，全區(qū)廣大黨員干部繼續(xù)大興狠抓落實(shí)之風(fēng)，擼起袖子加油干，奮力跑好我們這一棒，努力創(chuàng)造不負(fù)人民、不負(fù)歷史的新業(yè)績。

第三集《打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》，主要講述廣西在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，盡銳出戰(zhàn)、攻堅(jiān)克難，全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，書寫中國減貧奇跡的八桂華章。在新的起點(diǎn)上，勤勞勇敢的壯鄉(xiāng)人民，正努力鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，加快全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，用汗水和智慧編織共同富裕的美麗壯錦。

第四集《繪好美麗壯鄉(xiāng)圖》，主要講述廣西緊緊跟隨偉大復(fù)興領(lǐng)航人，堅(jiān)決承擔(dān)起保護(hù)好廣西山山水水的歷史責(zé)任，始終牢記讓人民生活幸福是“國之大者”，繪就八桂大地人與自然和諧共生、絢美城市與美麗鄉(xiāng)村交相輝映、秀美山水與美好生活有機(jī)融合的壯美圖景。

第五集《走好新的長征路》，主要講述新一屆自治區(qū)黨委始終不渝堅(jiān)持“兩個(gè)確立”、堅(jiān)定不移做到“兩個(gè)維護(hù)”，用好豐富紅色資源、踐行初心使命、抓好基層黨建、全面從嚴(yán)治黨、勇于自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣黨員干部和全區(qū)各族群眾，滿懷信心奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代，走好新的長征路。

第六集《歡歌唱響新時(shí)代》主要描繪壯鄉(xiāng)人民好日子千人唱萬人和，天天放在歌里過的生活圖景，通過一首首悅耳民歌、經(jīng)典紅歌、時(shí)代新歌，表達(dá)了廣西各族兒女對英明領(lǐng)袖的擁戴、對黨和國家的熱愛、對美好生活的向往、對偉大新時(shí)代的禮贊，意氣風(fēng)發(fā)向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)闊步邁進(jìn)，以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異成績迎接黨的二十大勝利召開。

紀(jì)錄片觀后感12篇

看完一部影視作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫12篇觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家整理的大國崛起紀(jì)錄片觀后感3000字，歡迎大家分享。

紀(jì)錄片觀后感 篇1

近期收看了16集大型電視專題片《領(lǐng)航》，《領(lǐng)航》全面反映中共十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，生動(dòng)呈現(xiàn)新時(shí)代人民群眾的幸福美好生活和良好精神風(fēng)貌。

在致公黨朝陽區(qū)第十支部的號(hào)召下，我以虛心學(xué)習(xí)地態(tài)度，認(rèn)真收看了《領(lǐng)航》專題片全集。

在中國革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是我們從勝利走向勝利的保證。如今，堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，已經(jīng)成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略的第一條。以人民為中心、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、以新思想引領(lǐng)未來貫穿了這些年來的各項(xiàng)工作。十八大以來的五年，我們?nèi)〉昧藲v史性的巨大成就。國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過百分之三十，中國正日益走向世界舞臺(tái)中央。堅(jiān)持不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕的理念，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國正在為“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”做出自己的貢獻(xiàn)，從國際維和到遠(yuǎn)海護(hù)航，從“一帶一路”到“巴黎氣候協(xié)定”，從“中非合作”到“埃博拉”救助，從“亞投行”開業(yè)到“亞歐班列”開通……如今在世界的每一個(gè)地方，都能聽到中國的聲音，看到中國的善舉。

通過學(xué)習(xí)收看，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，在新的歷史時(shí)期，只有堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在今后的工作中，我將從以下方面進(jìn)行努力：

1.進(jìn)一步加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)

不斷提高自身的政治覺悟，服從中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導(dǎo)。努力在補(bǔ)短板上下功夫，在敢擔(dān)當(dāng)上作表率，在善作為上動(dòng)腦筋。

2.積極參加黨支部的各項(xiàng)活動(dòng)

對支部的各項(xiàng)學(xué)習(xí)、參觀、宣傳、義診等活動(dòng)保持熱情，不斷推動(dòng)支部的.建設(shè)。堅(jiān)持了解統(tǒng)戰(zhàn)工作的新發(fā)展，提高統(tǒng)戰(zhàn)工作的理論水平。

對身邊的群眾進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)宣傳。讓身邊的親戚朋友、同事同仁了解統(tǒng)戰(zhàn)知識(shí)、增強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)意識(shí)。團(tuán)結(jié)一些政治素質(zhì)好、文化素質(zhì)高、熱心統(tǒng)戰(zhàn)工作的各界專業(yè)人士，讓統(tǒng)戰(zhàn)工作成為我們身邊的事。同時(shí)，大力發(fā)揚(yáng)統(tǒng)戰(zhàn)人士的志愿服務(wù)精神和自身的醫(yī)學(xué)特長，投身社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目，為人民群眾夏送清涼、冬送溫暖，多辦實(shí)事，排憂解難。此外，利用中醫(yī)藥防病治病的`優(yōu)勢，積極參與新型冠狀肺炎的防控工作。

3.加入社情民意調(diào)研及提案工作

計(jì)劃參加更多的社區(qū)活動(dòng)，訪察民情接地氣。圍繞人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題，以優(yōu)勢方面為切入點(diǎn)，深入開展調(diào)研，積極建言獻(xiàn)策，提出具有前瞻性、針對性、科學(xué)性及可操作性建議。充分發(fā)揮民主協(xié)商的重要作用，持續(xù)提高參政議政的能力，以及民主監(jiān)督的質(zhì)量和水平，進(jìn)一步堅(jiān)持好、完善好新型政黨制度。以推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步為契機(jī)，普及中醫(yī)藥知識(shí)，加速中醫(yī)藥進(jìn)社區(qū)，服務(wù)基層人民健康保障。

這次《領(lǐng)航》專題片的學(xué)習(xí)收看讓我受益終身。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)貫徹黨的方針政策，結(jié)合實(shí)際抓好各項(xiàng)任務(wù)貫徹落實(shí)，奮力譜寫統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)新篇章。為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

紀(jì)錄片觀后感 篇2

公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，大國崛起的道路有了全球坐標(biāo)，五百年來，世界上相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性的大國，大國興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教順，啟迪著今天也影響著未來……

看完“大國崛起”這部十二集的紀(jì)錄片，再縱觀大國崛起之路，回望中國的近現(xiàn)代史。的確感慨萬千。也想到了這么幾個(gè)問題：大國崛起之謎底是什么呢？怎樣的國家才是大國？中國目前是不是大國GDP是衡量經(jīng)濟(jì)狀況的最佳標(biāo)準(zhǔn)嗎？新世紀(jì)的青年應(yīng)該樹立怎樣的、應(yīng)該怎樣樹立愛國心。

那么以經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民生活富裕為標(biāo)志的大國崛起之謎底是什么呢？

思想文化的進(jìn)步，吹響大國崛起的號(hào)角。

英國首相丘吉爾說：“我們情愿失去一個(gè)印度，也不能失去莎士比亞?！庇怯辛松勘葋喌奈膶W(xué)、牛頓的力學(xué)和亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想文化的進(jìn)步，才有了大國的崛起?？v觀各大國之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步，這是吹響大國崛起的進(jìn)軍號(hào)角。

社會(huì)革命的興起，推動(dòng)大國崛起的步伐。

各大國的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛，為了政治民主而進(jìn)行的國內(nèi)社會(huì)的變革和戰(zhàn)爭及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國的崛起，這是不爭的事實(shí)。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭后崛起;美國是在國內(nèi)南北戰(zhàn)爭和“二戰(zhàn)”后崛起?？梢娚鐣?huì)革命是帶動(dòng)歷史前進(jìn)的火車頭，人們要求實(shí)現(xiàn)民主政治是大國崛起的推動(dòng)力，而戰(zhàn)爭便成為大國崛起的必由之路。

經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，開辟大國崛起的途徑。

英國市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國反托拉斯的政策出臺(tái)，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施等，都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，市場經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更不能離開市場機(jī)制，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷變革生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開辟大國崛起的重要途徑。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，奠定大國崛起的基礎(chǔ)。

500年間，從航海技術(shù)開始，全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用，是大國崛起的重要因素。事實(shí)完全可以證明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，沒有科學(xué)技術(shù)就沒有大國的崛起，因此重視科學(xué)，重視教育已經(jīng)成為世界各國的.共識(shí)。美國有4000所大學(xué)就足以說明教育和科學(xué)技術(shù)在大國崛起中的顯著地位和重要作用。

民族精神的宏揚(yáng)，掀開大國崛起的篇章。

任何大國的崛起都想謀求世界霸主的地位，都想從本國和本民族的利益出發(fā)來調(diào)整世界格局，因此民族精神在大國崛起中有著舉足輕重的份量。自強(qiáng)不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國的崛起譜寫了一幕幕新篇章。當(dāng)然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的，其距離也是越近越有生命力。正如德國的考問世界是偉大的，而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的，離開全球利益的民族利益是沒有出路的。

怎樣的國家才是大國？大國崛起都有著共同的特點(diǎn)：業(yè)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)指引并加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)軍事力量，以強(qiáng)大的軍事力量來威懾世界。那么很明顯了，只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，強(qiáng)大的軍事力量，和顯赫的政治地位的國家才是大國。現(xiàn)在很多人都在說GDP說中國的GDP怎么怎么樣，的確，中國百分之八甚至高達(dá)百分之十的GDP增長率很是讓人眼紅，但中國的經(jīng)濟(jì)并不健康跟不均衡。1840年前，中國的GDP總量是世界總量的三分之一，但結(jié)果呢？就連甲午海戰(zhàn)前，都是日本的六倍，但甲午一戰(zhàn)，是敗得那么的恥辱。也許有人會(huì)反問，美國日本為什么強(qiáng)大，難道與GDP沒關(guān)嗎？不，有關(guān)，但總要的是她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，我們看看。美國的GDP構(gòu)成是什么，航空航天，造船，鋼鐵，生物科技，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢，鋼鐵，電資產(chǎn)品，汽車。再看看中國，紡織，簡單的制造業(yè)，和清王朝時(shí)的茶葉，陶瓷沒什么區(qū)別。怎樣的國家在強(qiáng)大，怎樣的國家才能在變化的國際局勢中立于不敗之地，是看一個(gè)國家能否在更短更快的時(shí)間內(nèi)，將經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化成暴力。通俗而講，就是你的錢能不能換來更多更先進(jìn)的武裝力量。很明顯，只有一個(gè)國家有以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為支撐的重工業(yè)體系才能做到。因?yàn)樵谑澜缯挝枧_(tái)上，只有永遠(yuǎn)的利益沒有永遠(yuǎn)的朋友，關(guān)鍵時(shí)刻，只有靠自己?，F(xiàn)在中國還在用3000萬條褲子去換別人的一架飛機(jī)。到了真正的戰(zhàn)爭時(shí)期有誰跟你換，就算能換，那架飛機(jī)還是那樣的價(jià)錢嗎？到時(shí)候是不是真的要像國歌里唱的那樣，用我們的熱血鑄成新的長城。強(qiáng)大不等于肥大，何況中國的肥大還是用的別人的脂肪呢……

那么，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們該怎么做？其實(shí)，在我們的思修書上早就寫得明明白白了?？赡苡腥藭?huì)說我怎么總說祖國的這不是那不是，外國這好那好，是不是崇洋媚外?。坎?，并不是，居安思危是一個(gè)國家和民族的品質(zhì)。孟子云：生于憂患而死于安樂。我認(rèn)為只有始終看到自己的不足和別人的優(yōu)點(diǎn)，才能有自己奮斗的方向，才有可能后來居上。正如人們上說的，狼來了，你是否準(zhǔn)備好了槍……

紀(jì)錄片觀后感 篇3

我選擇觀看這一集的理由很簡單，那就是對德國這個(gè)國家以及對他們這個(gè)民族懷有一種略顯嫉妒的敬意。我曾經(jīng)不止一次地從報(bào)刊書籍中了解到，德國人嚴(yán)謹(jǐn)、高效，敢于面對歷史，熱愛本民族的文化，是一個(gè)明智、勇敢的民族。據(jù)說，即便是在熙熙攘攘的火車站，他們也特意辟出一塊安靜的地方給旅客提供嚴(yán)肅文學(xué)和嚴(yán)肅哲學(xué)的書籍。在這樣的大環(huán)境的熏陶下，也就難怪德國涌現(xiàn)出那么多令人耳熟能詳?shù)拇髱煟合?、歌德、貝多芬、瓦格納、黑格爾、愛因斯坦……對于這樣一個(gè)為人類做出過杰出貢獻(xiàn)，同時(shí)又策動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn)的國家，我想的確應(yīng)該去了解一下它的歷史。

紀(jì)錄片從1815年德意志邦聯(lián)的建立開始敘述，至20世紀(jì)90年代德國統(tǒng)一與發(fā)展結(jié)束，比較系統(tǒng)、清晰地介紹了德國一步步走向現(xiàn)代的曲折歷程。具體過程大致可分成三個(gè)階段：

1、德意志帝國（第二帝國）時(shí)期。這一時(shí)期之前的德國很像中國歷史上的春秋戰(zhàn)國和建國初期的美國，雖然名義上為“邦聯(lián)”，然而這樣的聯(lián)合是極其松散的。各邦國各自為政，都想由自己統(tǒng)一德國。由于各國經(jīng)濟(jì)上的絕對自主，德意志邦聯(lián)的發(fā)展步伐受到嚴(yán)重阻礙，統(tǒng)一這個(gè)中歐大國已經(jīng)成為擺在德意志民族面前緊迫的歷史任務(wù)。在瓦格納的四處游說下，邦聯(lián)中最為強(qiáng)大的普魯士接受了他的建議，提議在德意志地區(qū)建立“德意志關(guān)稅同盟”，尋求經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)合。這一舉措，無疑推動(dòng)了德意志的統(tǒng)一進(jìn)程，也為德國資本主義的發(fā)展提供了前提。事實(shí)上，普魯士選擇建立這一同盟，也就承擔(dān)了統(tǒng)一的歷史重任，只有敢于革新、敢于創(chuàng)造的人，才可能完成自己的使命。寫到這里，我又聯(lián)想起秦王嬴政橫掃六合、一統(tǒng)天下的歷史條件，正是他的先輩六代明君，每一個(gè)都出色地完成自己的任務(wù)，才讓嬴政有了奮六世之余烈、統(tǒng)一中國的機(jī)會(huì)。普魯士的這一選擇，也為之后德國的發(fā)展奠定了一個(gè)最初的基礎(chǔ)。

歷史的車輪繼續(xù)滾滾前行，德國歷史上一個(gè)重要人物終于登上舞臺(tái)，他就是“鐵血宰相”俾斯麥。在他出任首相之后，不惜一切強(qiáng)行推行陸軍改革和新兵役制度。普魯士的戰(zhàn)車開動(dòng)，普法戰(zhàn)爭的勝利宣告一個(gè)新的帝國即將成立。然而，王朝戰(zhàn)爭之后的德國并不是純粹意義上的資產(chǎn)階級專政的君主立憲制國家，普魯士的軍國傳統(tǒng)和大量的封建殘余，為第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)埋下了伏筆。無論如何，通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭，德意志終于迎來了統(tǒng)一。歷史證明，對于一個(gè)國家而言，四分五裂的狀態(tài)總是百害而無一利的，只有統(tǒng)一了領(lǐng)土，才能統(tǒng)一思想目標(biāo)，才能一心一意搞發(fā)展。

2、大德意志帝國（第三帝國）時(shí)期。這一時(shí)期是德國繼一戰(zhàn)后又一個(gè)喪失理智的時(shí)期。希特勒的上臺(tái)頓時(shí)掀起一陣反猶與擴(kuò)張侵略的狂潮，究竟是德意志民族中好戰(zhàn)的因子被重新調(diào)動(dòng)，還是一戰(zhàn)的失敗和經(jīng)濟(jì)的又一次大蕭條讓這個(gè)渴望統(tǒng)一與和平的民族暫時(shí)被蒙蔽了雙眼？歷史是沒有假設(shè)、如果的，必然性與偶然性總是能很奇妙地統(tǒng)一?？傊瑯O權(quán)主義下的.德國又一次開動(dòng)了戰(zhàn)車，給世界留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷。這一段歷史我不想再贅述，只是想提一提我在看另一部片子《希特勒·惡魔的崛起》時(shí)的一些感受。歷史是勝利者書寫的，我并不是說這部由美國人拍的片子是在刻意丑化希特勒，然而總覺得沒那么真實(shí)。有時(shí)天才與瘋子就在一線之間，希特勒是一個(gè)很好的例子。他有很好的口才，有愛國的熱情，有藝術(shù)天賦，不抽煙不喝酒，信奉素食主義，有沖鋒陷陣的勇氣，按理說，他是一個(gè)少見的天才，但對于猶太人的近乎偏執(zhí)的誤解乃至殘忍，讓他迷失了方向。因此，信仰其實(shí)也是一把雙刃劍，它讓人瘋狂，也會(huì)讓人堅(jiān)定。

3、現(xiàn)代德國。談及現(xiàn)代德國自然離不開冷戰(zhàn)，美蘇爭霸呈現(xiàn)出的局部熱戰(zhàn)與全面冷戰(zhàn)格局又一次波及到之前分分合合的德國。從最早被美、英、法、蘇分區(qū)占領(lǐng)，到西德東德對峙，德意志民族對統(tǒng)一的渴望始終是那樣的強(qiáng)烈。這一時(shí)期，德國有了足夠的時(shí)間去清醒、去反思、去正確教育下一代再也不要有戰(zhàn)爭。雖然同是第二次世界大戰(zhàn)的策源地，德國與日本對待戰(zhàn)爭的態(tài)度截然不同。敢于直面歷史的德國人誠懇地贖罪，那一張時(shí)任聯(lián)邦德國總理的勃朗特下跪的照片足以證明他們的智慧和勇氣。正是帶著這樣的智慧和勇氣，推倒柏林墻后的德國迅速發(fā)展，終于邁進(jìn)了發(fā)達(dá)資本主義國家的行列。

我們也犯過錯(cuò)誤，從德國這個(gè)例子身上，我們應(yīng)該明白，如何勇敢地面對錯(cuò)誤，如何反思錯(cuò)誤，更為重要的是，我們要堅(jiān)持和平，反對戰(zhàn)爭，只有這樣，才能做一個(gè)當(dāng)之無愧的和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國，才能真正實(shí)踐我們的信仰。

讀史可以使一個(gè)人明智，讀一個(gè)國家、一個(gè)民族的歷史又何嘗不會(huì)讓另一個(gè)民族受益匪淺。歷史的神奇來源于許多的因果，也來源于許多的偶然。踏踏實(shí)實(shí)地讀點(diǎn)、看點(diǎn)歷史，真好。

紀(jì)錄片觀后感 篇4

最近看完《河西走廊》被震撼到了，我整理了下筆記，分享給大家。

大西北，2020的旅行關(guān)鍵詞。神秘的西域，廣袤多彩的景觀，璀璨的絲路文明，沒有人不向往。若談及大西北旅行，一千個(gè)旅行者有一千種玩法，但要說起河西走廊，除卻地理書上的概念，對它的認(rèn)識(shí)過于蒼白，只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯(cuò)過的就是「河西走廊」，絲綢之路的黃金段。

《國家地理》寫道，河西走廊是交通要道，也是景觀大道。戈壁沙灘，丹霞雅丹，雪山草原，除了海洋，匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長廊，更是中華歷史上的'文化長廊。從漢武帝開拓疆土，西漢張騫出使西域，西域的神秘面紗就此揭開，繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。

世界四大文明古國唯華夏文明延續(xù)至今，生于華夏長于中華的我如此自豪，因此更想一看河西走廊的文明與足跡，真正地認(rèn)識(shí)什么是中國

紀(jì)錄片觀后感 篇5

水是生命之源這些我一直有領(lǐng)悟到的，也是我所感念和敬畏的。

我從小生活在平原，我的家鄉(xiāng)雨水充沛，四季分明。有肥沃的土地，壯碩的莊稼，參天的楊樹還有四通八達(dá)的河流。后來離開了家鄉(xiāng)，去到了南方，過著崇山環(huán)繞，小橋流水，江南魚米鄉(xiāng)的生活，十幾年回不去的故土成為我夢中的?？?，夢里一切都沒有變化，依舊有泥土的清香和雨水的清涼。

今年年初的疫情讓我留在了老家，十幾年了，我總算不再是匆匆忙忙的過客，而是做回當(dāng)?shù)厝税舶察o靜的生活做飯，耕種生活了，一直到今年六月。這幾個(gè)月的回歸生活讓我開始懷疑自己這十幾年對故土溫潤氣候的追憶和思念是否真實(shí)了？

首先就是水。先不說4/5/6月份是南方的梅雨季節(jié)，雨水偏多也是正常。對于我們農(nóng)業(yè)大省來說，5/6月份是播種育苗的好時(shí)節(jié)，收完麥子，禾苗開始育好在水田里插秧了。但是水沒有了。無論是河水還是雨水，都沒有了。河道不知從什么時(shí)候開始早已干涸，河床也開始皸裂出大裂谷般的裂縫。雨水的不正常已經(jīng)嚴(yán)重影響到老鄉(xiāng)們的耕種和生活。

5月初我便陷入了缺水危機(jī)。平時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的小雨點(diǎn)，我種的小花和雜菜根本得不到滋養(yǎng)。自家的吃水井抽水情況也一天不如一天，終于在某天，抽水機(jī)在電機(jī)的驅(qū)使下，只能嘶啞的干吼，再也抽不上一點(diǎn)水來。我家停水了。房子周圍的鄰居們也都停水了，他們打井深的開始成為我們飲水接濟(jì)的來源，問到什么時(shí)候能來水：等雨吧，一場能澆透土地的大雨。那什么時(shí)候能有這樣的雨呢：按照往年經(jīng)驗(yàn)，近幾個(gè)月是沒有。

我的記憶像是被篡改，亦或者是，以往的`雨水充沛，河流蜿蜒，以后只能成為我的記憶了。就算以后跟我的孩子們講，他們也可能只是“哦”了吧……

農(nóng)人缺水不能種水稻，我們?nèi)彼荒苌盍?。洗衣做飯要水，洗臉洗漱用水，口干舌燥也要用水。以前刷牙不知道原來一杯水能刷兩次牙；洗臉?biāo)糁芟词?，洗完手積攢起來沖廁所……這些都是我小時(shí)候后作文里節(jié)約用水的設(shè)想，果然沒過多久，愿望成真了！但著實(shí)有些悲慘和心酸。不僅僅是我們的狀態(tài)慘，更慘的是用水越來越艱難，這個(gè)是個(gè)可怕的現(xiàn)實(shí)。

打包行李從鎮(zhèn)上逃回了鄉(xiāng)下有自來水的老莊子上，才明顯覺察到：鎮(zhèn)上的樓房周圍原來沒有樹了……我才發(fā)現(xiàn)嗎，還是因?yàn)樵诔鞘写艟昧?，見到?jīng)]有樹木環(huán)繞的居民所已經(jīng)習(xí)以為常了，突然置身綠意和氧氣之間有些受寵若驚了。我在鄉(xiāng)下的十幾天，每天清晨在鳥鳴中悠悠醒來，夜晚在蟲鳴和遠(yuǎn)處田野里的蛙聲中入睡，沒雨水的滋養(yǎng)，聽一聽風(fēng)聲吹的樹葉沙沙作響也能讓人悠悠記起雨來時(shí)的動(dòng)聽瞬間。

我想我是太久沒有聽到雨聲了，回到南方后，連日來的瓢潑大雨我都覺甚是親切和珍貴，而有些卻認(rèn)為這雨下的他們苦不堪言。再次領(lǐng)悟到“旱的旱死，澇的澇死了”。

任何國家的人民在困苦和苦難中會(huì)表露本性，變得極端。如這次疫情，全球都在困苦中奮戰(zhàn)，自保，而有些國家卻在危難時(shí)刻，見縫插針，針鋒相對，俗稱“搞事情”。

影片也走訪考察了中國的許多生態(tài)情況，有還不錯(cuò)的，也有很糟糕的。中國是個(gè)包容性很強(qiáng)的國家，也很有覺悟。好山好水好風(fēng)光逐漸消失的情況下，中國也在艱難而積極的自救，我們不搞分裂，沒有歧視，即使現(xiàn)在的駐防，也是在自保。眼下我們都在講“人類命運(yùn)共同體”，也許在不久之后我們會(huì)為了生存，為家園戰(zhàn)斗。但人類的自私也是有限的，像《流浪》地球那樣，人類開始為了生存而帶著地球在在宇宙中流浪，子孫后代在不見天日的地下城茍喘，各國戰(zhàn)士們在絕望和回憶中把燃料車開向中國城，我們?nèi)祟悢y手保衛(wèi)這個(gè)被我們消耗殆盡的地球家園，這是人性的弱點(diǎn)，也是人性在悔恨中的閃光點(diǎn)。

但我希望這一天永遠(yuǎn)不要到來，雖然這些都是燃燒后的灰燼，有過絢麗的色彩，但是太絕望了，一切都來不及了，人類的毀滅是一瞬間的，只有苗頭和修羅場，沒有起承轉(zhuǎn)合讓你煽情。

影片最后，人類在大地的內(nèi)臟里索取時(shí)也在做著縫縫補(bǔ)補(bǔ)的工作，把獲得能源的渠道開始向天空，向太陽邁進(jìn)，風(fēng)力發(fā)電，太陽能發(fā)電等，至少這些是目前人類能做的最環(huán)保的事情，接受大自然的饋贈(zèng)，把這些利益最大化，而不是一味的開采和索取。

“人類已經(jīng)沒有時(shí)間悲傷了，十年內(nèi)人類若能做出改善，還是有自救的希望，否則，人類的命運(yùn)不是熱死就是淹死……”這是十年前影片里的一句話，現(xiàn)在十年過去了，人們還在安居樂業(yè)，營造自己的幸福小家園，孩子們還能歡聲笑語，是因?yàn)橛腥嗽谪?fù)重前行，地球在負(fù)重前行。

不知道這樣的我們還能走多久，笑多久。

現(xiàn)在的我已經(jīng)開始十分理解當(dāng)初那句：請給我們自由呼吸的權(quán)利！自由呼吸的權(quán)利誰剝奪了嗎，是自己呀！

影片講的是家園，我看完后才完完全全明白，先有自然后才組成了人類賴以生存的家園，這個(gè)地球不僅是人類的家園，也是飛禽走獸、樹木植被的家園。但影片什么也沒說，他沒有指責(zé)，沒有教化，他只是通過記錄和數(shù)據(jù)在警醒還能左右自己命運(yùn)的人類，為了還能活著，為了還能自由呼吸，做點(diǎn)什么吧！

紀(jì)錄片觀后感 篇6

這幾天，媽媽說一個(gè)片子叫《舌尖上的中國》，很好看，很饞人。也要給我下載看看。

一開始，我還以為《舌尖上的中國》是一些什么新的理論呢?？梢豢床琶靼锥际侵v一些香甜可口的美食。什么螃蟹、魚、蝦、海參……反正大多數(shù)都是我的最愛。并且還有它們的生長以及制作過程。

一共有七集，每一集都有不一樣的美食：有酸甜可口的腌白菜；有濃香的糯稻；有噴香的.烤鴨。異常是人家捉魚捉蝦的過程。那活蹦亂跳的魚和那些生長充沛的糯稻，還有在淺海海底摸海參、海膽、鮑魚的潛水員，仿佛就在我的眼鏡面前動(dòng)著，讓我想跳起來抓住那些屏幕上的美食。

片子的場面很多都在廚房里，上頭都是實(shí)際的聲音。每當(dāng)我聽到那些油在鍋里發(fā)出的“嗞嗞”聲時(shí)，我就覺得肚子餓了。還有那些從地里刨出來的筍，炒的時(shí)候鏡頭直接對準(zhǔn)鍋，那些筍白白得像小孩兒一樣可愛。還有那大廚們神奇的刀功煮功。他們能夠把豆腐切成像頭發(fā)絲那么細(xì)的長條，還能夠半小時(shí)煮好一只大肥豬。十分令我佩服。最好玩的就是樓頂菜園了。夏天一到上頭就是一個(gè)大涼篷，很壯觀。秋天結(jié)的小瓜一個(gè)就足以包一大盆水餃。我的菜園子還是自愧不如??！

《舌尖上的中國》雖然增加了我們做飯的興趣，可是我一看見上頭的美食就不想吃我們家的飯了。說實(shí)話，我是實(shí)在想撲倒電腦屏幕上大吃一頓去的。

紀(jì)錄片觀后感 篇7

電影業(yè)發(fā)展至今，數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷，卻少有人問津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物，而是代表了一種精神與思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭，我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔，可以憑著照片與文字去模仿偉人的風(fēng)范，可對于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色，令多少影視人望而卻步。

不得不承認(rèn)周潤發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的.頂尖大師，他將孔子對世間生靈的珍惜，對家人的慈愛，對知識(shí)的求索，均展現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂傷與智慧之光，讓人過目難忘。

遺憾的是，《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發(fā)哥與飾演南子的周迅只有一場對手戲，且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳，整個(gè)劇情發(fā)展下來，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現(xiàn)了像是連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了，多少讓人有點(diǎn)接受不了，好看是好看了，可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多，時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。

《孔子》從總體上來看還是不錯(cuò)的，也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出了片中各人的稱謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問題。我奉勸各位，切莫計(jì)較這些，就當(dāng)這又是一場豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?

紀(jì)錄片觀后感 篇8

鳳凰視頻同步播放了中央電視臺(tái)的紀(jì)錄片《河西走廊》，剛看過第一集《使者》，可是不得不說，有點(diǎn)失望，明顯是配合國家一帶一路戰(zhàn)略的官樣文章，還是一如既往的宣揚(yáng)民族自豪感用漢匈戰(zhàn)爭做開篇，站在大漢族的立場上去看待河西走廊，而不是立足于河西走廊本身，將河西走廊自身作為一個(gè)原點(diǎn)發(fā)散出去，探究這里的歷史和人文、地理、地緣戰(zhàn)略特點(diǎn)，再深度分析下去，和中華民族的大融合和當(dāng)下中國的大戰(zhàn)略相結(jié)合，不可以不說是一個(gè)遺憾。

個(gè)人認(rèn)為，河西走廊的意義在于，他是一個(gè)難得的地理缺口和橋頭堡，讓經(jīng)過幾千年融合穩(wěn)定下來的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界，不斷補(bǔ)充自己和改良自己，讓自己不至于像美洲文明一樣趨于僵化封閉或者說是缺乏憂患意識(shí)變得脆弱，避免了面對外來沖擊時(shí)消解覆亡的命運(yùn)。這是河西走廊對于中華民族和中國文化存續(xù)的意義。從更積極的意義上講，張騫鑿空西域就是中國人那個(gè)時(shí)代的地理大發(fā)現(xiàn)。伴隨著張騫通西域，新工具新技術(shù)的傳入，新作物的傳入，新族群的融入，比起明代大航海的鄭和，張騫更有可堪與哥倫布、麥哲倫和庫克船長類比的歷史地位，所不同的只是具體形態(tài)。張騫地理大發(fā)現(xiàn)的動(dòng)因，面對的是北方匈奴的威脅而不是強(qiáng)大的奧斯曼土耳其的威脅，走的不是海路而是陸路，探索的是歐亞大陸而不是全球海洋。

就河西走廊本身而言，漢人開拓西域的歷史也并不是真正應(yīng)該作為紀(jì)錄片開端的.歷史，在漢人擊敗匈奴建立河西五郡開啟該地區(qū)高度漢化的歷史之前，河西走廊就生存著形形色色的族群，有著輝煌不輸于漢地的文明形態(tài)，至少我們從史書中看到的就有月氏和烏孫，有羌人，這些人是更早于漢人的河西走廊的原住民，紀(jì)錄片的視角和格局觀還是有點(diǎn)low了，所傳達(dá)的歷史觀也不利于中華各民族的平等相處和大融合。實(shí)際上，即使是對于漢民族而言，形成華夏先民的一部分族群就東遷自河西走廊，如果能從更久遠(yuǎn)的年代講述，文明的廣度和深度會(huì)大大加深，格局觀也會(huì)顯得更加開放。

中華文化要自新，就必須把自己放到更廣大的人類歷史的背景上去看自己，不可以死抱著祖宗的大腿不放。中國人想要文化輸出，就必須先挖掘整理、用開放的眼光整合改造創(chuàng)新自己的文化，不然，面對當(dāng)今的世界，是難以制作出足夠先進(jìn)有吸引力的文化產(chǎn)品的，最多不過是像土耳其拍的《征服1453》一樣自娛自樂的作品罷了。中國想要文化輸出，就必須把自己變成世界上最先進(jìn)的文明形態(tài)，至少也要是之一才行，而我們現(xiàn)在充其量只是“在路上”的狀態(tài)，也急不得。文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)等等的發(fā)展最終的累積和沉淀，不是政治文宣需要隨時(shí)可以生產(chǎn)出的商品。

紀(jì)錄片觀后感 篇9

前不久，經(jīng)人介紹，在電腦前一口氣看完了電影《家園》。影片僅有短短的一個(gè)半小時(shí)，卻是導(dǎo)演歷經(jīng)15年籌備、歷訪50多個(gè)國家，動(dòng)用88000多名員工拍攝而成。

影片開頭是以一位故事講述者的身份，講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬年的歷史，也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年?duì)I造出的平衡。這部電影深深地拷問著你我：我們應(yīng)該做什么？

接著，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍(lán)色星球。但她卻又看著人類一點(diǎn)點(diǎn)將她毀滅，并且將人類自己也一步步送進(jìn)墳?zāi)?。上帝將毒害大氣層的碳囚禁在地殼，而人類卻又親手打開潘多拉盒子，讓它來毒害自己的`肺，但這仿佛還不夠，人類還要制造出農(nóng)藥，聚乙烯來加速自己的滅亡。

"人類的欲望與數(shù)量似乎都在無休止的增大。人類在積極繁殖的同時(shí)，剝奪了其他物種存在的權(quán)利。因?yàn)槿祟惖拇嬖?，現(xiàn)在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因?yàn)槿祟惖拇嬖冢Ｑ髮⒃?050年無魚可捕；因?yàn)槿祟惖拇嬖?，北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國卻早早地投入到了爭奪北極航道的斗爭中，他們似乎已經(jīng)迫不及待了。

人類的處境不容樂觀，地球變得越來越熱，海平面越來越高，那么，馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州…它們將要怎么辦？環(huán)境問題沒有疆界，更不要以為他離我們很遠(yuǎn)，未來并不遙遠(yuǎn)，只是要看我們選擇怎樣的未來。

狂熱的科學(xué)家、軍事家、政治家們或是對于數(shù)字十分感興趣的人很多，可是他們卻沒有注意到這樣一組數(shù)據(jù)，以現(xiàn)在的增長速度，本世紀(jì)人口總數(shù)將達(dá)到90億；全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬公頃森林消失，到2050年全球?qū)⒅辽儆袃蓛|五千萬氣候難民。

正如影片所說"要悲觀已經(jīng)太遲。"，是該有所作為的時(shí)候了。面對貧困，數(shù)百萬非政府組織證明，人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國的自私自利更強(qiáng)大。許多政府也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)。在韓國，全國性的植樹計(jì)劃是被破壞的森林恢復(fù)，森林覆蓋率達(dá)到，四分之三紙張是循環(huán)再造，哥斯達(dá)黎加在軍備與環(huán)保之間選擇了環(huán)保，這個(gè)國家沒有軍隊(duì)，他將本應(yīng)投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國每星期就建兩座燃煤發(fā)電站，再看看丹麥，有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底，而非天空。

作為一個(gè)普通民眾的我們應(yīng)該怎么做呢？其實(shí)不管怎樣做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都買了些什么吧。

紀(jì)錄片觀后感 篇10

紀(jì)錄片《百年巨匠》國際宣傳片啟動(dòng)儀式21日在北京舉行，張藝謀將擔(dān)綱《百年巨匠》國際宣傳片總導(dǎo)演，莫言則將擔(dān)任《百年巨匠》國際版的總撰稿。

《百年巨匠》國際版分為英語、西班牙語、阿拉伯語、俄語、法語等八種語言，第一季共10集，每集52分鐘，拍攝魯迅、冼星海、梅蘭芳、焦菊隱、林風(fēng)眠、張大千、吳作人、徐悲鴻、劉海粟、啟功10位蜚聲世界的藝術(shù)巨匠。

在啟動(dòng)儀式上，張藝謀表示，這些文化巨匠為中國文化做出了卓越貢獻(xiàn)，我們要盡力做好這件事，給歷史一個(gè)交代，給后人一個(gè)啟迪，留下一份寶貴的遺產(chǎn)。

莫言在致辭中表示，撰稿首先是個(gè)反復(fù)的過程，面對這些大師的輝煌業(yè)績、不平凡的.人生道路，讓我們產(chǎn)生很多聯(lián)想和對自己的觀照;其次，撰稿也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，面對這些前輩在中國近現(xiàn)代波瀾壯闊的歷史中藝術(shù)上的創(chuàng)造，以及紀(jì)錄片的藝術(shù)創(chuàng)作，對我的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生很大的影響。

《百年巨匠》國際版取材于百集大型系列人物傳記紀(jì)錄片《百年巨匠》。該紀(jì)錄片是中國第一部大規(guī)模、全方位拍攝制作的關(guān)于20世紀(jì)中國畫壇巨匠、藝苑大師、文壇泰斗的人物傳記紀(jì)錄片，分為美術(shù)篇、書法篇、京劇篇、話劇篇、音樂篇、文學(xué)篇六個(gè)篇章共計(jì)四十余位中國文藝領(lǐng)域的杰出代表?！栋倌昃藿场穱H版由中國藝術(shù)研究院、中央電視臺(tái)、中央新影集團(tuán)、中國民生銀行、百年藝尊(北京)文化傳播有限公司聯(lián)合攝制。

紀(jì)錄片觀后感 篇11

通過觀看《領(lǐng)航》，我更為直觀全面地領(lǐng)會(huì)了在非凡十年中中國大地取得歷史性的偉大成就。

讓全體人民過上好日子，是中國共產(chǎn)黨宏偉而樸素的奮斗目標(biāo)。

抓扶貧首先必須加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作，在第一書記、工作隊(duì)隊(duì)長的帶領(lǐng)下，我們從建強(qiáng)基層黨組織，提升村干部能力開始做起，通過開設(shè)專題培訓(xùn)班、工作中一對一幫帶等方式提升他們的工作能力，尤其注重在關(guān)鍵崗位培養(yǎng)鍛煉年輕黨員干部。將基層黨組織建設(shè)成為指揮脫貧最得力，謀劃振興最堅(jiān)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，帶動(dòng)群眾脫貧致富。精準(zhǔn)扶貧是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的制勝法寶，按照精準(zhǔn)扶貧“一戶多策、一人一策”的要求，我們分類施策，確保每戶每人順利脫貧，為了動(dòng)員有勞動(dòng)能力的村民外出就業(yè)，增加自身收入，改變守在家里靠種地生活的傳統(tǒng)思想，我們通過面對面宣講、選樹典型進(jìn)行表彰、開設(shè)農(nóng)牧民夜校、技能培訓(xùn)等多種方式，幫助村民們提升技能，從只會(huì)種地的莊稼漢成為泥瓦匠、廚師……對沒有能力外出的`貧困戶，為他們申請扶貧貸款，用于發(fā)展家庭畜牧養(yǎng)殖進(jìn)行增收。

在三年的時(shí)間里，我親身經(jīng)歷見證了一個(gè)深度貧困村里的貧困戶群眾如何從吃不飽、穿不暖、住不安全到不愁吃、不愁穿、住有所居、病有所醫(yī)、學(xué)有所教、老有所養(yǎng)、村莊整潔的精彩蝶變。這是一場翻天覆地的`變化，中國幾千年來沒有解決的問題，得以徹底解決。

現(xiàn)在的我雖然返回了原工作崗位，不再是一名駐村干部，但是作為一名共產(chǎn)黨員，一名人民法官，為人民服務(wù)始終是我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的初心，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。我將牢記囑托，堅(jiān)守司法為民，在自身崗位上發(fā)揮審判質(zhì)效評估“指揮棒”、“體檢表”作用，針對薄弱環(huán)節(jié)，提出有效措施，確保各項(xiàng)指標(biāo)在合理區(qū)間內(nèi)運(yùn)行，讓法院工作健康發(fā)展，讓人民群眾滿意而歸，為建設(shè)美麗新疆貢獻(xiàn)力量！

紀(jì)錄片觀后感 篇12

“我們黨帶領(lǐng)人民所取得的偉大歷史性成就，令人驕傲和自豪”“正是因?yàn)樯硖幮聲r(shí)代，我們才能迅速成長、不斷前進(jìn)”“《領(lǐng)航》里的一張張笑臉讓我印象深刻，人民生活越來越好，社會(huì)發(fā)展日新月異”……近期，大型電視專題片《領(lǐng)航》熱播，在全社會(huì)引發(fā)廣泛反響。

回望非凡十年，述錄偉大變革。專題片《領(lǐng)航》聚焦全面反映黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，生動(dòng)呈現(xiàn)新時(shí)代人民群眾的幸福美好生活和良好精神風(fēng)貌。這是新時(shí)代新氣象的生動(dòng)縮影，引領(lǐng)人們在時(shí)代光影中感受日新月異的偉大變革，凝聚砥礪奮斗的團(tuán)結(jié)偉力。

回望征途千山遠(yuǎn)，翹首前路萬木春。以百年為坐標(biāo)，從1921年的50多名黨員到2021年年底的9600多萬名黨員，我們黨的隊(duì)伍越來越壯大，執(zhí)政基礎(chǔ)越來越堅(jiān)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)能力越來越卓越。以新時(shí)代這十年為坐標(biāo)，民族復(fù)興步伐越來越鏗鏘，祖國發(fā)展越來越強(qiáng)大，人民生活越來越幸福，我們的未來前景越來越光明。歷史與事實(shí)充分證明，我們黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷，上面寫滿了百年來的波瀾壯闊，印刻了這十年的濃墨重彩。

巨輪乘風(fēng)破浪，目標(biāo)在前方、思想在領(lǐng)航?？v觀專題片《領(lǐng)航》，從逐夢先鋒到科學(xué)指南，從發(fā)展變革到改革攻堅(jiān)，從人民民主到良法善治，從綠水青山到美好生活，每一個(gè)主題都把人們帶回從歷史到現(xiàn)實(shí)、從發(fā)展到成就的變革實(shí)踐中，感受與時(shí)代同頻共振的節(jié)奏，見證與國家同步成長的足跡。這些無不深刻揭示了新時(shí)代偉大成就和偉大變革背后的理論邏輯和實(shí)踐邏輯，充分展示了新時(shí)代自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的精神氣質(zhì)。一項(xiàng)項(xiàng)舉措，一個(gè)個(gè)數(shù)字，一份份成績，標(biāo)注了來之不易的成就，書寫下讓世界為之驚嘆的.中國奇跡。

有人這樣寫下觀后感：“《領(lǐng)航》散發(fā)著一種力量和一種信仰，大到自己祖國蓬勃發(fā)展一路走來的腳印，小到一個(gè)個(gè)動(dòng)人溫情的.瞬間，無不昭示著一種偉大精神的存在?！边@一精神力量孕育于偉大實(shí)踐之中，也是無數(shù)人踔厲奮發(fā)凝聚而成的。特別是領(lǐng)航者的無畏擔(dān)當(dāng)、人民情懷、寬闊胸襟和非凡韜略，更加堅(jiān)定了全黨全國人民沿著正確航向行穩(wěn)致遠(yuǎn)的信心、信念。這啟示我們：擁有科學(xué)理論的政黨，才擁有真理的力量；科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才擁有光明前途。惟其如此，我們才能信心十足、力量十足，心中裝著百姓，手中握有真理，腳踏人間正道，從勝利走向勝利。

“今朝多美好，偉大的新時(shí)代知道；明朝多美好，壯麗的共和國知道?！睂ｎ}片《領(lǐng)航》主題歌《今朝》，大氣舒展、渾厚自信，唱出了美好生活的壯麗圖景?？唇癯?，氣象萬千，風(fēng)景獨(dú)美；看明朝，萬千氣象，再領(lǐng)風(fēng)騷。向前，向前，再向前！踏著時(shí)代足印，向著偉大夢想，高舉偉大旗幟，開辟前進(jìn)道路，我們必定能把偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，乘風(fēng)破浪風(fēng)帆揚(yáng)，鑄就豐碑創(chuàng)輝煌。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感合集8篇

編輯整理了一份“紀(jì)錄片幼兒園觀后感”的詳細(xì)資料以滿足您的需求。我們看的是電影，其實(shí)也是自己的生活，相信你一定有很多值得分享的收獲。我們應(yīng)該花些時(shí)間記錄這些想法，寫進(jìn)觀后感，同時(shí)觀后感也可以一步步提高我們的寫作水平。怎樣提高自己寫作品名觀后感的能力呢？希望以下建議能夠?qū)δ愕膯栴}提供一些幫助！

紀(jì)錄片幼兒園觀后感【篇1】

張以慶導(dǎo)演的紀(jì)錄片《幼兒園》講述了一所全托幼兒園里孩子的生活故事。影片很客觀，沒有加入過多的個(gè)人情感，我看到了孩子們的可愛童真，卻也感受到了淡淡的憂傷。

在這部片子里，我看到了很多幼兒園的縮影。孩子總是在老師的要求下做這做那，孩子們本應(yīng)該是不同的，但是孩子們慢慢的形成了標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，一旦不符合老師的標(biāo)準(zhǔn)，就被認(rèn)定為“不合格”，需要“整風(fēng)”，需要“反省”。而小班卻是以《請你跟我這樣做》開始了第一節(jié)課。

幼兒園里孩子多，老師少。老師很難關(guān)注到每個(gè)孩子，所以我們看到不管是洗澡、吃飯還是穿衣，甚至是擺放小凳子，孩子們?nèi)笔Я嗽S多成人的關(guān)愛，在這些生活細(xì)節(jié)中孩子內(nèi)心的恐懼、憤怒、渴望又有誰能真正的體會(huì)到呢。也許成人早已忘記了自己當(dāng)年的感受吧！集體洗澡時(shí)的場景，讓人看著那樣的揪心，滿頭滿臉的肥皂液，讓孩子崩潰到“我要跑，我要跑”。我想洗澡本是件快樂的事情，然而這樣的洗澡在孩子心里產(chǎn)生的恐懼將伴隨著他們一生的體驗(yàn)。當(dāng)片中響起《茉莉花》的背景音樂時(shí)候，讓我增添了更多的揪心與難過。

大班的一個(gè)孩子，在被問起“你的爸爸媽媽都在忙些什么時(shí)”孩子回答：“我媽媽忙著做美容，我爸爸忙著和別人吃飯”。父母把所有事情都會(huì)排在孩子的陪伴之前。當(dāng)孩子們望眼欲穿的盼來了周五可以見到爸爸媽媽的美好時(shí)刻時(shí)，第一位進(jìn)入教室的媽媽沒能讓我看到想孩子的那份激動(dòng)，沒能看到那份久別的親吻和擁抱。而孩子此時(shí)的那份高興、激動(dòng)、委屈、難過都融入到了剎那間崩潰的眼淚里。

影片中我看到了孩子們眼中的世界，孩子們在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)世界了，但是又并不完全懂這個(gè)世界，在他們眼里，欺負(fù)我們的人就是壞人，在他們眼里，警察是抓人的，把壞孩子帶走，在他們的眼里交警的罰款變成了收錢，自己收的錢要給領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不能沒有錢，最重要的，在他們眼里沒有什么比快樂更重要，因?yàn)榭鞓肥撬麄兊氖澜缋镒钪匾臇|西，但是在這個(gè)快樂的世界里，我依然慢慢的感到淡淡的無奈與哀傷。

大班的孩子在戶外活動(dòng)前的聊天“不是天天有戶外活動(dòng)的，飯要吃，就是會(huì)回來的晚些。戶外活動(dòng)就是去外面緊玩緊玩，戶外活動(dòng)太好玩了，想玩什么就玩什么?！泵總€(gè)孩子在這個(gè)時(shí)候都笑得特別開心，對他們來說，不是總能有那么多自由時(shí)間玩耍的，自由玩耍變成了奢侈的事情，這些時(shí)間對他們來說變的少而珍貴。張以慶導(dǎo)演以模糊的鏡頭給了觀眾很多的思考。

9·11事件孩子們覺得那些大樓里的人們太痛苦了，正如自己一樣“逃也逃不脫”。沒有了快樂而又不能自由尋找快樂的時(shí)候，留下的只有無奈和接受。

在看足球世界杯比賽的時(shí)候，孩子們?yōu)橹袊?duì)加油，但是有的孩子并不怎么喜歡中國隊(duì)，因?yàn)樗麄儗?shí)在太差。而老師這個(gè)時(shí)候強(qiáng)加自己的情感給孩子，要孩子給中國隊(duì)加油，不能在中國隊(duì)輸球的時(shí)候瘋玩。在影片中我們都能看到這樣的教育縮影。孩子們要愛國，但他們不一定非要愛一個(gè)不會(huì)踢球的中國隊(duì)。老師們集體教育，過多的統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們越來越早的失去了童真，失去自己的個(gè)性。

一個(gè)小朋友被問為什么能張這么高時(shí)說：“我是在爸爸媽媽、爺爺奶奶還有老師的幫助下長高的?！甭牭竭@個(gè)答案我的心很沉重。什么時(shí)候起，我們的孩子就會(huì)講如此公式化的語言？原來他在幼兒園里就已經(jīng)被教育要講這樣的話了。為了迎合成人，他們早已忽略了自己內(nèi)心真實(shí)的感受。

影片以大班畢業(yè)，袁老師生孩子為結(jié)束。最后的字幕里寫著“三年后，他的孩子也將上幼兒園”，而最開始的字幕是“也許是我們的孩子，也許就是我們自己?！彪y道，我們的教育真的只能是這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年嗎？

《幼兒園》這部紀(jì)錄片看似拍攝的是一群幼兒園里的孩子們，但其實(shí)這也是一個(gè)社會(huì)縮影，透過鏡頭我們可以看到一群天真無邪的孩子們一起嬉戲、打鬧、也可以看到他們的無奈與孤獨(dú)。半夜睡覺卻被老師拖起來上廁所，在班上孩子們都被家長接走了，只有自己還在等媽媽時(shí)的焦慮。一個(gè)孩子被另外一個(gè)情緒失控的孩子打到鼻腔流血，沒有人關(guān)注那個(gè)打人小朋友背后的原因和感受，老師說“我把他送到小班去了，我不要他了，沒有人喜歡打人的小朋友”。這樣的語言讓孩子怎能不再一次的奮起反抗，維護(hù)自己僅有的一點(diǎn)自尊呢！

很多時(shí)候我們都是被選擇了塞進(jìn)了一個(gè)圈子，迫于現(xiàn)實(shí)收起了自己的于眾不同。使同處一個(gè)圈子的個(gè)體趨于規(guī)則化。例如片子開頭幾分鐘的“第一頓飯”，有個(gè)小男孩說“吃完回家”，在幼兒園的第一個(gè)午覺依舊在哭，因?yàn)樗€沒有適應(yīng)這個(gè)新環(huán)境，但是最后還是屈服了，因?yàn)樗麩o力改變他回不了家的現(xiàn)實(shí)。又比如馬玉蘭這個(gè)幼兒園的“害人精”，她和其他的小孩子不一樣，不愛遵守幼兒園的規(guī)則，她經(jīng)常在上課時(shí)發(fā)出聲音，在課桌上亂寫亂畫，在大家坐著唱歌時(shí)卻一個(gè)人站著，甚至還想把腳抬起來放在課桌上。

片子中經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)孩子獨(dú)處的場景，教師外面陽光明媚，但是在那綠色油墻的教室里面卻有一種冰冷的孤獨(dú)。很多孩子都是以一種個(gè)人的方式存在著，盡管很多時(shí)候他們常常會(huì)給人一種群體活動(dòng)的錯(cuò)覺。在孩子們午睡醒來時(shí)有像小胖子一樣一件一件穿好衣服的，有做在床上滿面愁容隱隱哭泣的，也有陳志鵬穿衣服一次次嘗試反復(fù)脫掉最后還是耐心的穿好了衣服的，我們能依靠的只有我們自己。印象最深刻的是一個(gè)小男孩放小椅子的場景，在老師提醒“換方向，調(diào)個(gè)面”后，他依舊不能放好椅子，接下來的時(shí)間他都是在于這個(gè)椅子做斗爭，但老師也只是口頭提醒一下，并沒有幫助這個(gè)孩子落實(shí)與實(shí)際行動(dòng)。最后畫面定格在了他回頭想要尋找?guī)椭?/p>

當(dāng)然，除卻這些讓人看了有些傷感的畫面，也還是有屬于孩子們的天真無邪“一葉知秋”場景里面，一片葉子也能玩的很開心。

片中各故事過渡之間經(jīng)常插入對某個(gè)小朋友的訪談，這些小朋友有的多才多藝，兩位數(shù)的心算能快速得出結(jié)果，會(huì)說“英語話”，知道日語里“爺爺”和“叔叔”是“一個(gè)詞組里面的”，會(huì)流利快速說出“八啦百啦標(biāo)啦兵啦奔啦北啦坡……”有的心里面有很秘密，被問道你喜歡哪個(gè)女孩子啊這樣的問題靦腆而笑，被問及是不是那個(gè)白白的那個(gè)？他臉紅紅地說“你知道怎么還問我呀？”孩子們在被問及關(guān)于“我愛你”的問題時(shí)表現(xiàn)一致曖昧，大多數(shù)孩子并不懂得這句話的真正含義，他說“我愛你就是我想把你抱著”，“不好說”。問道“為什么不好說”的時(shí)候，孩子扭扭捏捏笑了，說道“這個(gè)惡心”。這一句話讓人不寒而栗。如果一個(gè)孩子從未得到過成人給他無條件的愛，更沒有感受到愛，我想他們又怎能回答出什么是愛呢？

《幼兒園》這部記錄片，國際評委認(rèn)為這是一部“寓言式”的作品，既完美地展現(xiàn)了童年生活本身，又非常清晰的展示了兒童世界是成人世界價(jià)值觀的折射，讓全世界每一位觀眾都能產(chǎn)生共鳴，那些都是曾經(jīng)的我們，將來還會(huì)是我們的孩子，孩子的孩子。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感【篇2】

《幼兒園》是一部記錄片，反映的是幼兒在園里真實(shí)的情況，包括教師的教學(xué)方法是否科學(xué)得當(dāng)。

記錄片中有孩子哭鬧-吃飯-打盹-戶外活動(dòng)-洗澡-上課-晚睡-離開公園等場景，都有老師參與。其中給我印象最深的是“離園”和“洗澡”的鏡頭。

離園時(shí)，其實(shí)每個(gè)孩子都希望自己的爸爸媽媽第一個(gè)來接自己。影片記錄了一個(gè)孩子從開學(xué)到自己結(jié)束一直是一個(gè)人默默等待，抱著自己的小包在陽臺(tái)上，可憐地望著父母可能來的方向。然而，老師卻一直沒有出現(xiàn)在鏡頭之中。

我想，放學(xué)后，我們應(yīng)該用一些非集體的游戲來分散孩子們的注意力，比如：玩積木——插塑料等，這樣孩子們在等父母的時(shí)候就不會(huì)覺得那么無聊，看到其他孩子走了會(huì)感到那么失望和傷心。這樣，玩自己的可以轉(zhuǎn)移孩子的注意力，也可以從中得到樂趣。

其次，是給幼兒洗澡的鏡頭。一保育員坐在淋浴一旁的凳子上，幼兒在一邊排著隊(duì)等著自己被“虐待”.依我看，在著里我們可以放一些小玩具（防水），浴室環(huán)境也可以稍微裝飾一下，可以讓幼兒自己坐穩(wěn)了洗澡，在玩樂中洗，靜靜地一個(gè)或兩個(gè)小朋友一起相互幫助，洗完后讓老師檢查，看誰洗的最干凈，最符合老師的要求等。

這樣，孩子們不僅可以在輕松的環(huán)境中洗澡，還可以享受樂趣等體驗(yàn)。

我認(rèn)為對于幼兒而言最重要的是教他們怎樣保護(hù)好自己。作為一名幼教工作者，身上負(fù)著的不僅只是教育兒童，還好根據(jù)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)從實(shí)際出發(fā)，把努力落到實(shí)處，讓每一個(gè)幼兒都學(xué)會(huì)自我保護(hù)，關(guān)愛他人。

清楚地記得，影片最后打出了這樣的一行字：“畢業(yè)第二周，袁老師產(chǎn)下一男孩，三年之后，她的孩子也會(huì)上幼兒園……”仔細(xì)品味一下這段文字，不禁陷入沉思。這充分說明了，一名幼兒教師對幼兒的重要作用，以及對這一代一代的人的深遠(yuǎn)影響。

時(shí)代在變，人在變，環(huán)境也要改變。我們教育下一代的方式也應(yīng)該不斷地改變和吸收新鮮血液。要結(jié)合社會(huì)的需要，幼兒自身的需要，把工作做到實(shí)處，不要只打個(gè)“花架子”!

要有真學(xué)識(shí)，才能把下一代教育的更好！因此，作為幼兒園教師的責(zé)任不可低估，我們需要加油！

幼兒園紀(jì)錄片觀后感（二）

看完后心里有一種說不出的感動(dòng)與懷念。是啊，這就是曾經(jīng)的我們。在那一個(gè)個(gè)幼小的兒童的身上我們看到了童年那段美好的回憶。

雖然有離別的淚水，但一開始進(jìn)入這樣一個(gè)陌生的環(huán)境，是多么的無奈。在掙扎中，我看著父母的背影離去，面對身邊與我同齡的陌生面孔，只伴隨著不停的哭泣。

可是，這段時(shí)光是人生最美也是人生第一寄居的場所。它是一個(gè)給人開始脫離父母的鍛煉機(jī)會(huì)。

是的，我們這里沒有父母可以依靠，沒有人會(huì)養(yǎng)活我們，沒有人會(huì)幫我們穿衣穿鞋。我們開始靠你自己去實(shí)踐它，或許剛開始并不是那么順利，可能我們會(huì)哭泣沒有人幫忙，可能我們會(huì)失去了耐心，可是慢慢的會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中學(xué)會(huì)了，幼兒園讓小小的心靈開始獨(dú)立。

幼兒園同時(shí)也是開啟我們啟蒙之路。我們同周圍的和自己一樣還是剛擦完淚水的同齡人齊口同唱兒童歌謠，同跳著幼嫩的舞步，學(xué)習(xí)看似簡單可在我們看來卻需要花費(fèi)我們大把時(shí)間去磨練的阿拉伯?dāng)?shù)字，拿著畫筆開始我們?nèi)松囊粓錾适澜?。我們在其?收獲或多或少，卻是用金錢也買不到的。

在這里，我們感受到與同齡人嬉戲的快樂。我們和不認(rèn)識(shí)的同齡人成了朋友。我們描述了對方的父母。我們把知道的都告訴了對方。我們一起吃了一碗飯，但那時(shí)我們并不知道這就是所謂的友誼。直到畢業(yè)我們沒有像現(xiàn)在一樣懷著依依不舍的心情。

當(dāng)我們真的意識(shí)到時(shí)，它已經(jīng)遠(yuǎn)去了，再也無處可尋。那時(shí)的簡單是再也不可能重演的了。

很多年后，當(dāng)我們?nèi)ふ以?jīng)庇護(hù)我們童年的幼兒園時(shí)，也許這棟樓還是一樣的，但情況卻不同了。當(dāng)我們再看到那一個(gè)個(gè)新的幼小面孔時(shí)，眼眶不禁濕了，在他們身上看到曾經(jīng)自己剛開始到這里的恐懼，可是又是那樣純潔、單純。踏入幼兒園，每到一個(gè)角落十幾年前的一幕幕又在眼前上映著，不知不覺得仿佛自己回到了過去，可是猛得又被拉回了現(xiàn)實(shí)。

人生是如此匆忙，就連回憶也不允許自己久留。所以，從這一刻起就抓住它吧，被再讓自己僅僅活在回憶中了。

幼兒園紀(jì)錄片觀后感（三）

伴隨著舒緩的音樂，《幼兒園》的片頭出現(xiàn)這樣一句話：或許是我們的孩子，或許正是我們自己。為整部紀(jì)錄片奠定了情感基調(diào)。

在接下來的時(shí)間里，講述了這些孩子從剛進(jìn)幼兒園就吵鬧回家，到慢慢適應(yīng)幼兒園生活，最后畢業(yè)離開幼兒園的成長過程。鏡頭里每一個(gè)孩子都有著那樣鮮活的面孔，那樣清澈見底尚未被塵世污濁的眼睛，每一個(gè)動(dòng)作都是最真實(shí)的反應(yīng)，每一句話都在表達(dá)最純真的內(nèi)心。這樣的他們怎么能不讓人心靈感到震撼？

《幼兒園》這部紀(jì)錄片從內(nèi)容上來看的確讓人感動(dòng)，而作為一部獲獎(jiǎng)的影片，它的拍攝手段也有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。

這部電影從頭到尾沒有評論。僅僅依靠幾段音樂將大量零散的圖片過度連接，就最大限度地減少了攝影師對觀眾情感的干擾和誤導(dǎo)，使觀眾能夠根據(jù)自己的想法理解作品的主題。

首先紀(jì)錄片里的配樂讓我尤為印象深刻。一首《茉莉花》在全片中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)了五次。這首歌的旋律柔和多變，運(yùn)用于兒同的不同階段，用畫面引發(fā)人們無盡的無奈何感傷。

這樣的安排不僅增加了影片細(xì)膩而悠長的抒情意義，也使影片主題得到了更加完美的表現(xiàn)。除了配樂外，《幼兒園》也巧妙的運(yùn)用了同期聲。通過采訪和拍攝橫切，我們可以看到孩子們前后的巨大變化。

比如，電影的開頭是小班第一天孩子們的哭鬧聲。此時(shí)插入幼兒園心算班優(yōu)等生的心算回答，接著聲音又換回小班，一個(gè)孩子大聲哭泣，另一個(gè)被拖進(jìn)幼兒園辦大門時(shí)吵嚷著的聲音。

當(dāng)然，每部電影最重要的畫面就是觀眾面前的畫面。這些畫面都是從眾多鏡頭中精心刪選出來的，每一個(gè)鏡頭都有著重要的作用?！队變簣@》中以室內(nèi)鏡頭為主，主要以一些中、近景和特寫鏡頭，真實(shí)生動(dòng)的再現(xiàn)了孩子們的生存狀態(tài)和情緒變化。

相對而言，室外的鏡頭運(yùn)用的較少，并且都做了虛焦處理，比如拍攝的孩子們在操場上做游戲，唱歌的場景，孩子的身影模糊成一片，只聽見他們做游戲時(shí)喊的>口號(hào)和高興隨性的笑聲。這種朦朧的表現(xiàn)手法，正是導(dǎo)演某種主觀寓意的傳達(dá)。觀眾在觀看這些鏡頭時(shí)，就會(huì)調(diào)動(dòng)自己的思維去思考導(dǎo)演的用心。

紀(jì)錄片《幼兒園》以獨(dú)特的表現(xiàn)手段給我們別樣的體會(huì)，它充分調(diào)動(dòng)鏡頭、畫面、音樂等手段為我們獻(xiàn)上了一部深刻的電影作品，讓我們不僅看到一個(gè)真實(shí)的無異于成人世界的幼兒園，而且更讓我們學(xué)習(xí)到了拍出一部優(yōu)秀紀(jì)錄片的各種技術(shù)手段。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感【篇3】

前幾天，我們幼兒園的全體老師觀看了優(yōu)秀紀(jì)錄片------《幼兒園》。影片真實(shí)記錄了一所寄宿制幼兒園里孩子們的一些生活片段。看完影片后我感觸頗深，尤其是作為一名幼兒教師，我有更多感想。在成人眼里，孩子的內(nèi)心世界是簡單的，大人們經(jīng)常說一句話：小屁孩，懂什么？其實(shí)不然，孩子的內(nèi)心世界同樣是豐富多彩的。我們對孩子的了解還很少。教師要教育好孩子，就必須要了解孩子。要了解孩子，就不能僅僅從普通的視角去觀察，而是要從容易被忽視的一些細(xì)節(jié)去觀察。這部影片選準(zhǔn)了觀察的角度，捕捉到了體現(xiàn)孩子內(nèi)心世界的精彩瞬間。整部影片充滿童趣，令觀看的老師們不時(shí)捧腹大笑。笑過之后是略帶傷感的沉思，我在想，這些天真可愛的孩子，擁有的不僅僅是鮮花和掌聲，也一定有成人不曾想到的心路歷程。

孩子是單純的，但絕不是簡單的，在他們純潔的心靈中也有那么一點(diǎn)點(diǎn)可愛的私心。有兩個(gè)小朋友在一起玩，高個(gè)子小朋友不小心將矮個(gè)子小朋友的玩具弄壞了。小個(gè)子哭著要高個(gè)子賠。高個(gè)子推脫說：可是，我的爸爸不在家。只有我的爸爸買，我的媽媽錢不夠。多么可愛的托詞。這說明孩子還是會(huì)動(dòng)心眼的。

小孩子也知道討好別人。一個(gè)戴眼鏡的小男孩被問到為什么能長得這么高時(shí)，他一本正經(jīng)地說：是在爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和老師的幫助下才長這么高的。多么可愛的恭維話，能不讓人捧腹大笑嗎。

孩子也是愛出風(fēng)頭的，也最希望得到別人的夸獎(jiǎng)。在課堂上，有一個(gè)可愛的小男孩連續(xù)地大聲說：我早就會(huì)畫啦，我早就會(huì)畫啦，老師！我早就會(huì)畫啦看那樣子，他是多么希望老師能給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)啊。遺憾的是老師沒有。我要對那位老師說，你應(yīng)該給孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不要打擊孩子積極表現(xiàn)的欲望。

小孩子也是有脾氣的。起床的時(shí)候，有一個(gè)小男孩怎么也穿不上他的上衣，終于惱羞成怒，哭著將上衣狠狠地甩在床上。過了很久，他終于穿好上衣，可是，討厭的紐扣讓他恨得咬牙切齒，幾乎又要哭起來?？磥硇〖一镉龅讲豁樞牡氖乱矔?huì)發(fā)一發(fā)脾氣。

孩子們都有一顆愛心。一次吃飯的時(shí)候，一個(gè)小女孩把一個(gè)雞蛋剝了皮，遞給她旁邊的一個(gè)小男孩。小男孩接在手里，大口地吃著。那一幕真讓人感動(dòng)。還有一次，一個(gè)小男孩，為了主持正義，被一個(gè)調(diào)皮的男孩打破了鼻子。吃飯的時(shí)候，老師讓受傷的男孩多吃點(diǎn)。旁邊一個(gè)小女孩，不聲不響地從自己碗里舀起一個(gè)肉丸子給了小男孩。多可愛的小女孩??！

整部影片讓我感觸最深的是里面有幾個(gè)孩子具有極高的表演天賦。一個(gè)叫賈哲毅的小男孩，他好像不喜歡某個(gè)同學(xué)，沖著人家似笑非笑，翻著白眼，咧著嘴，小手還指著人家說：你莫挨著我坐，聽到?jīng)]有。然后扭頭就變成笑臉，沖著其他同學(xué)討好說：看到都心里煩，是吧？有一個(gè)同學(xué)立刻站到了他這一邊。接著，他扭頭看向他不喜歡的那個(gè)同學(xué)，表情立刻變了，又是翻白眼又是咧嘴。這兩次表情的瞬間變化，絕不遜色于表演大師。繪畫大師畢加索曾經(jīng)說過：每個(gè)孩子都是藝術(shù)家。但愿每一個(gè)孩子在成長的道路上能夠保留這份靈性，成為一名杰出的人才。作為一名幼兒教師應(yīng)該多了解孩子，重視孩子，努力發(fā)掘孩子的潛能，為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感【篇4】

今天晚上和老公一起看張以慶導(dǎo)演的《幼兒園》記錄片，在看的時(shí)候我想了很多。

作為一名幼兒園老師，在沒有生孩子之前看到那些孩子第一次離開媽媽那種歇斯底里的哭泣和獨(dú)自流淚的樣子，雖有心疼但心里總會(huì)想，老師這么愛你們，到幼兒園還有這么多小朋友和你們一起玩，有很多家里沒有的玩具和食物，為什么還要哭得那么傷心呢？還不太理解家長為什么送孩子來上學(xué)看到孩子哭泣時(shí)依依不舍的樣子，當(dāng)時(shí)就在想，家長就不能狠點(diǎn)心說走就走開，或許孩子也不會(huì)這么長時(shí)間的傷心，老師也能輕松一點(diǎn)。

今天看到紀(jì)錄片里一個(gè)小男孩剛?cè)雸@時(shí)那種歇斯底里的哭泣，那種不安的眼神，那份要媽媽的堅(jiān)持，我的心里很酸。我就在想3年后我的寶寶入園時(shí)發(fā)生這種狀況我是否還能那么的坦然，是否還能那么輕松的離開？心里有個(gè)聲音告訴我，我不能，我舍不得。這時(shí)，我能從一個(gè)媽媽的角度去感受，感受孩子當(dāng)時(shí)離開媽媽的那份不安和焦慮，感受到媽媽離開孩子的那份不舍和不放心。

寶寶百天的時(shí)候我和老公把寶寶抱到我們幼兒園，再看到星星班的那群孩子現(xiàn)已升為月亮班，看到孩子見到我叫我小語老師的那種興奮，我的眼睛濕潤了。孩子是那么的純真，給予我感動(dòng)！回想過去的一年里對他們的一些嚴(yán)厲，我的心里很是內(nèi)疚。我想我再回到教育崗位的時(shí)候，我將會(huì)多了更多的寬容與關(guān)懷，更多的耐心和愛心，更多的理解和信任。

寶寶的到來讓我成長，同時(shí)在成長的過程中我會(huì)面臨更多新的問題，這也是我的功課，需要我去學(xué)習(xí)和調(diào)整。不僅要調(diào)整我的時(shí)間，更要調(diào)整我的心態(tài)。不僅要學(xué)習(xí)怎樣做好一個(gè)媽媽，更不要忘記學(xué)習(xí)做好一個(gè)妻子，因?yàn)槲蚁仁浅蔀橐幻拮又蟛懦蔀橐幻麐寢尩摹?/p>

紀(jì)錄片幼兒園觀后感【篇5】

紀(jì)錄片幼兒園觀后感（一）

映入觀眾眼簾的，便是這句勾起了我許多回憶的話語，“這也許是我們的孩子，也許是我們自己”，確實(shí)，我從他們身上看見了諸多我童年時(shí)的影子。紀(jì)錄片《幼兒園》記錄了一批孩子從剛進(jìn)學(xué)的第一天到幼兒園畢業(yè)的這段時(shí)期間的最為真實(shí)的表現(xiàn)，它將這個(gè)影片分小班、中班、大班三個(gè)部分交替穿插播放，這樣不同年齡的孩子的表現(xiàn)和差異就可以顯而易見了。

這部紀(jì)錄片的一大特色，便是在本真條件下對小朋友的提問。鏡頭中我們甚至找不到采訪者的相貌，有的只有她的聲音，這樣就把畫面完完全全地留給了孩子們。采訪者對小朋友提出一個(gè)問題，好比編者聞道“你知道我愛你是什么意思嗎？”鏡頭真是地記錄了孩子的第一反應(yīng)和回答，我們才得以看見各種充滿了童真的答案，有個(gè)小朋友不假思索的就答道“就是我抱你”?？吹竭@兒的我們笑倒了一大片——

我想給觀眾留下深刻映像的，肯定是老師說起無數(shù)次的這句話“馬玉蘭你又害人啦！”重復(fù)的次數(shù)足夠多了，就達(dá)到了強(qiáng)調(diào)突出的作用，讓觀眾在影片放結(jié)束了還可以想起這句耳熟能詳?shù)脑捳Z，還能想起這個(gè)鮮活的人物形象。

最令我動(dòng)容的一幕場景，平日里專門愛欺負(fù)別的小朋友的一個(gè)男孩，打人與被人打是他的家常便飯且構(gòu)成了他幼兒園生活的主要內(nèi)容，就這樣一個(gè)十足的小惡霸，在周末家長來接孩子回家的時(shí)候，一個(gè)人寂寞地坐在傳達(dá)室里，東張西望，焦急地等著最后前來的媽媽，坐立不安的神情活生生的勾勒出了一個(gè)愛打架的壞孩子實(shí)質(zhì)是缺少親人的關(guān)愛，是想引起大人對他更多的關(guān)心。

《幼兒園》的另一大特色便是它的`背景音樂了，《茉莉花》的旋律在影片播放過程中不時(shí)地響起，這樣一來打破了紀(jì)錄片播放的連貫的節(jié)奏，讓它有起有伏，有緊湊有舒緩。另一來背景音樂的奏起，也給觀眾留有了可以思考的空間，而不是一味的只在看紀(jì)錄片，或許不思考的話，紀(jì)錄片看完了，除了看的時(shí)候的幾聲哈哈大笑，留下的也什么都沒有。

紀(jì)錄片中記錄了孩子在幼兒園的表現(xiàn)，其實(shí)也真實(shí)的折射了一個(gè)家庭，折射了一個(gè)社會(huì)。一組最為明顯的體現(xiàn)了家庭教育差距的對比就是，一個(gè)是班級里的小霸王，揍人、動(dòng)輒就把同學(xué)打到出血的人物形象，一個(gè)是在看到同學(xué)受人欺負(fù)后主動(dòng)把自己碗里最好吃的肉夾到了他的碗里的小女孩的人物形象，這兩個(gè)人物的對比，不正是折射出了這兩個(gè)家庭在家庭教育中的不同與差距嗎！

從現(xiàn)在而言，這部紀(jì)錄片它拍的正是我們自己，從長遠(yuǎn)意義而言，它所起到的教化的作用，讓我們意識(shí)到，教育好下一代的重要，不要讓你們的孩子變成影片中的小霸王，只有自己先以身作則，因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)是孩子的第一任老師。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感（二）

伴隨著舒緩的音樂，《幼兒園》的片頭出現(xiàn)這樣一句話：或許是我們的孩子，或許正是我們自己。為整部紀(jì)錄片奠定了情感基調(diào)。隨后的時(shí)間里，就講述了這群孩子從剛?cè)雸@吵鬧著要回家，到慢慢習(xí)慣了幼兒園的生活，最后畢業(yè)離開幼兒園的成長過程。鏡頭里每一個(gè)孩子都有著那樣鮮活的面孔，那樣清澈見底尚未被塵世污濁的眼睛，每一個(gè)動(dòng)作都是最真實(shí)的反應(yīng)，每一句話都在表達(dá)最純真的內(nèi)心。這樣的他們怎么能不讓人心靈感到震撼？

《幼兒園》這部紀(jì)錄片從內(nèi)容上來看的確讓人感動(dòng)，而作為一部獲獎(jiǎng)的影片，它的拍攝手段也有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。

這部片子里從頭到尾都沒有出現(xiàn)過解說詞，僅僅憑借幾段音樂去過度連接大量散亂的畫面，最大程度上減少了拍攝者對觀眾感情的干擾和誤導(dǎo)，讓觀眾可以根據(jù)自己的想法，去理解作品的主題思想。

首先紀(jì)錄片里的配樂讓我尤為印象深刻。一首《茉莉花》在全片中共出現(xiàn)了五次。這首歌的旋律柔美并富于變化，被運(yùn)用在孩子們不同的階段，配合著畫面引發(fā)人們心底的無盡無奈何感傷。這樣的安排不僅增加了電影細(xì)膩悠長的抒情意味，而且也使得電影主題得到更加完美的表現(xiàn)。除了配樂外，《幼兒園》也巧妙的運(yùn)用了同期聲。通過采訪和現(xiàn)場拍攝交叉剪輯，我們可以看見孩子前后的巨大變化。比如片子的開始是小班入托第一天孩子們哭喊吵鬧的聲音。此時(shí)插入幼兒園心算班優(yōu)等生的心算回答，接著聲音又換回小班，一個(gè)孩子大聲哭泣，另一個(gè)被拖進(jìn)幼兒園辦大門時(shí)吵嚷著的聲音。

當(dāng)然，每部影片最重要的支架就是展現(xiàn)在觀眾面前的畫面。這些畫面都是從眾多鏡頭中精心刪選出來的，每一個(gè)鏡頭都有著重要的作用?！队變簣@》中以室內(nèi)鏡頭為主，主要以一些中、近景和特寫鏡頭，真實(shí)生動(dòng)的再現(xiàn)了孩子們的生存狀態(tài)和情緒變化。相對而言，室外的鏡頭運(yùn)用的較少，并且都做了虛焦處理，比如拍攝的孩子們在操場上做游戲，唱歌的場景，孩子的身影模糊成一片，只聽見他們做游戲時(shí)喊的口號(hào)和高興隨性的笑聲。這種朦朧的表現(xiàn)手法，正是導(dǎo)演某種主觀寓意的傳達(dá)。觀眾在觀看這些鏡頭時(shí)，就會(huì)調(diào)動(dòng)自己的思維去思考導(dǎo)演的用心。

紀(jì)錄片《幼兒園》以獨(dú)特的表現(xiàn)手段給我們別樣的體會(huì)，它充分調(diào)動(dòng)鏡頭、畫面、音樂等手段為我們獻(xiàn)上了一部深刻的電影作品，讓我們不僅看到一個(gè)真實(shí)的無異于成人世界的幼兒園，而且更讓我們學(xué)習(xí)到了拍出一部優(yōu)秀紀(jì)錄片的各種技術(shù)手段。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感（三）

幼兒園本來是一個(gè)充滿童真與單純的世界。如果說校園是現(xiàn)在社會(huì)中唯一的一塊凈土，那么幼兒園本應(yīng)該就是凈土中的凈土。然而，在紀(jì)錄片《幼兒園》中，我們看到：在很多方面幼兒園跟成人社會(huì)是重和的，這不得不引起我們每個(gè)成人的深思。

當(dāng)有人問一個(gè)小朋友為什么他能長這么高時(shí)，小朋友嫻熟的回答道：“我在爸爸媽媽爺爺奶奶老師的幫助下長這么高的?！边@不禁讓我心生詫異：一個(gè)幼兒園的孩子居然可以把這樣的問題回答的如此“圓滿”。但仔細(xì)想來，其實(shí)這未必是孩子的真實(shí)想法，只是我們成人的世俗在他們身上留下的烙印。

當(dāng)記者問到有關(guān)警察的問題時(shí)，一個(gè)小男孩告訴我們，交警會(huì)收蠻多錢，還收車子。一個(gè)小小的孩子對我們國家公職人員就有了這樣的認(rèn)識(shí)，我不敢想象這些印象留在他們的世界里伴隨他們成長后將來會(huì)這樣，但可能“我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊”的事會(huì)很難上演了。

我們不難看到，孩子們在成人的影響下儼然已經(jīng)有了小小“思想者”的姿態(tài)了，而且這些孩子的成熟與我們想象中的天真無邪相距甚遠(yuǎn)。紀(jì)錄片《幼兒園》不僅在主題上寓意深刻，其運(yùn)用的表現(xiàn)手法和拍攝技巧也值得我們稱贊。

導(dǎo)演所拍攝和表現(xiàn)的場景并不是我們一提到幼兒園頭腦中就會(huì)閃現(xiàn)的諸如上課、六一、游戲等常見景象。我們看到的是看似平凡，但仔細(xì)品味后卻能讓人有意想不到的收獲而且非常態(tài)的內(nèi)容。

整個(gè)片子看完，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己完全處于一個(gè)比平時(shí)低矮的世界，該片采取平視的手法，用孩子們的高度和視野看待這個(gè)世界。這樣不僅剔除了成人的紛擾，讓我們更真實(shí)的感受孩子們眼中的一切，而且極富感染力。

剛看完《幼兒園》給人一種零散的感覺，我們似乎很難用一句話將其內(nèi)容全面的概括。但細(xì)細(xì)想來，導(dǎo)演正是通過各個(gè)看似零散雜亂的片段不斷延伸主題，提升內(nèi)涵。然后用蒙太奇手法深層次的表現(xiàn)這片幼兒的世界，其實(shí)更是成人世界的折射。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感【篇6】

《幼兒園》這部紀(jì)錄片的的確確從內(nèi)心深處給予了我震撼，和其余紀(jì)錄片或者是影視作品不同的是，它的導(dǎo)演張以慶采用了一個(gè)全新的角度——兒童的視角，去記錄和反映生活。

在我們大多數(shù)人的眼中，兒童一定是天真無邪、無憂無慮的，但是在張以慶的《幼兒園》里，我們看到了一群和我們想象中不同的一群孩子。他們是略帶兇殘的、他們有時(shí)是憂郁的、有時(shí)也是被固化了的。

筆者認(rèn)為，片中更能引起觀眾反思的在于穿插的采訪部分。其中有一部分采訪是這樣的，和一個(gè)孩子談了交警和錢的問題，然后畫面接到孩子們游戲時(shí)，分錢的場景。繼續(xù)插入剛剛那個(gè)孩子的訪談，談了怎樣處理錢和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的問題。這可能是我們無法想象的到的事情，按照我們大部分人的想象來看，孩子的內(nèi)心應(yīng)該是純潔干凈的，孩子的回答理應(yīng)是將罰款上交給領(lǐng)導(dǎo)，而這位被采訪的孩子的回答確實(shí)讓人詫異，他對處理錢和領(lǐng)導(dǎo)的問題上，成熟的超越了他的實(shí)際年齡，這不應(yīng)該是孩子應(yīng)有的表現(xiàn)，所以我們更應(yīng)該反省自己：是什么時(shí)候或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

另外，片中的另一個(gè)孩子——馬玉蘭，也值得去仔細(xì)推敲。馬玉蘭確實(shí)是一個(gè)比較頑皮的孩子，她愛動(dòng)好說話，盡管老師一遍又一遍的責(zé)備她，她卻依舊我行我素。你可以認(rèn)為她應(yīng)該管教，是不聽話的孩子，但是當(dāng)她一次次被約束的時(shí)候，難道不是在抹殺孩童的天性嗎？筆者認(rèn)為，孩子不應(yīng)該被完全固化，而應(yīng)該去引導(dǎo)他們的行為，在沒有做錯(cuò)事情的情況下，盡可能的讓他們釋放和發(fā)掘自己的天性不是更利于個(gè)性的發(fā)展嗎？

談到釋放天性并不意味著完全放任自由，片中還有一個(gè)角色更引人深思——愛打人的小孩。成人的世界是軟肉強(qiáng)食的，小孩子的世界也并不是一帆風(fēng)順的。一個(gè)有暴力傾向的孩子是我們不愿意看到的，但是片中的這個(gè)孩子也因?yàn)榭倫鄞蛉吮凰突亓诵“?，就不?huì)再有更多的辦法了，這是不是在折射我們的現(xiàn)實(shí)呢？對待壞人，我們只能躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，盡可能的遠(yuǎn)離他們，但是我們對于他們的暴力卻沒有更多的解決措施。

在片中穿插的采訪中，讓幼兒園的孩子談?wù)撘恍┧坪跏谴笕瞬艜?huì)關(guān)注和思考的問題，有關(guān)愛、有關(guān)政治等等。其中，有些回答是理性的，但也包括缺乏理性的、帶有偏見的狹隘觀點(diǎn)。而這些從很大程度上源自于教育，學(xué)校的教育和家長的教育。從小的成長環(huán)境和教育背景深深地影響著一個(gè)孩子，他們兒時(shí)就形成的固定觀念和思維，很大程度上也可能決定著他們的未來。所以，紀(jì)錄片通過觀察幼兒園孩子的生活，揭示了整個(gè)社會(huì)的面貌，折射了每一個(gè)社會(huì)人的形象。也呼應(yīng)了片頭語：或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

除此之外，那個(gè)周末總是被最后接走的陳志鵬是否依舊翹首以盼，頑皮的馬玉蘭是否被管教的變得乖巧聽話，那個(gè)愛打人的孩子現(xiàn)在又是怎么樣了…… 幼兒園其實(shí)是一個(gè)微縮小社會(huì)，在這里同樣可以看到各色的人，各樣的事，也就是真實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感【篇7】

“好一朵美麗的茉莉花，芬芳美麗滿枝椏，又香又白人人夸”在旋律悠揚(yáng)的歌曲中，紀(jì)錄片緩緩開始，幼兒園孩童的小小身影漸漸映入眼簾，他們的笑聲、哭聲、嬉鬧聲融入心底。我想，看過張以慶導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的這部《幼兒園》紀(jì)錄片的人，一定都會(huì)覺得仿佛回憶了一遍自己的童年。而身為武漢本地人的我，聽到小孩們偶爾飚出的武漢話，拼湊起兒時(shí)模糊的碎片，更是覺得里面的某個(gè)小朋友就是我。

就像題記寫的：“或許是我們的孩子，或許就是我們自己?！睆堃詰c導(dǎo)演在簡介中這樣寫道：

“在中國武漢的一所寄宿制幼兒園，我們記錄了一個(gè)小班、一個(gè)中班和一個(gè)大班在14個(gè)月里的生活。幼兒園的生活是流動(dòng)的，孩子們的成長是緩慢的。每天都發(fā)生一些小事卻也都是大事，因?yàn)閮簳r(shí)的一切對人的影響是久遠(yuǎn)的。

一個(gè)單位，一段時(shí)間，一堆不斷增長的生命碎片，總會(huì)承載著一些東西。那便是當(dāng)我們彎下腰審視孩子的同時(shí)，我們也審視了自己和這個(gè)世界?！?/p>

孩子們進(jìn)了幼兒園，離開了家人，開始接觸外界。這一切都與他們原來的生活大不相同。每一寸土地都是原封不動(dòng)的，每一縷陽光都是清新的，每一個(gè)人都是陌生的。離開了爺爺奶奶爸爸媽媽的庇護(hù)，發(fā)泄恐懼的唯一方法就是哭泣，那個(gè)小朋友第一天被爸爸媽媽送來幼兒園，他對老師哭喊著：

“老師別搶我！”很多鏡頭給我留下了深刻的記憶。吃飯時(shí)眼淚鼻涕口水一起流。

兩個(gè)男孩打架。一個(gè)小孩被逼著喝藥，苦的一直撅嘴，老師對他說“對著電視喝就不苦了”。孩子們排隊(duì)洗澡、打針時(shí)，都有小孩在哇哇大哭。

小男孩一遍又一遍穿不上自己的小衣服，沒有幫助，又煩又燥，最后止不住的打噴嚏。最讓我心痛、甚至留下眼淚的是陳志朋那小小的身影，一遍又一遍的前后張望媽媽的到來。他那無助、委屈、難過的眼神，讓我在心里暗暗對自己說，以后我有了孩子，再忙也不會(huì)讓他這樣肝腸寸斷的等我去接他，我一定早早等在門外接我的心肝小寶貝。

這部紀(jì)錄片，其實(shí)是很多幼兒園的縮影。一個(gè)班有這么多孩子，老師很難真正注意到他們每個(gè)人。我看到，無論是洗澡、吃飯還是穿衣，甚至是放小凳子，孩子都缺乏大人的照顧。

而在全托的幼兒園里，這樣的情況更為嚴(yán)重。每當(dāng)片中響起《茉莉花》的背景音樂時(shí)候，淡淡地憂傷都會(huì)爬上我的心頭。孩子真的適合這么小就離開父母這么長時(shí)間嗎？

大班的一個(gè)孩子在被問起“你的爸爸媽媽都在忙些什么？”時(shí)說：“我媽媽忙著做美容，我的爸爸忙著和別人吃飯。

”我想，工作是很重要，但是，錢真的比陪伴自己的孩子更重要嗎？難道大人真的不能抽出一點(diǎn)時(shí)間給孩子更多的愛嗎？

看世界杯時(shí)，孩子們?yōu)橹袊?duì)加油，但有些孩子不喜歡中國隊(duì)。而老師在這個(gè)時(shí)候強(qiáng)加自己的情感于孩子，要孩子為中國隊(duì)加油，不能在中國隊(duì)輸球的時(shí)候瘋玩。在影片中，還有很多時(shí)候我都能看到這樣的教育縮影。

孩子們應(yīng)該愛國，但他們不必愛一支不會(huì)踢足球的中國隊(duì)。老師們的集體教育，過多地統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們越來越早地失去了童真，失去自己的個(gè)性。一個(gè)小朋友被問為什么能長這么高時(shí)說：

“我是在爸爸媽媽、爺爺奶奶還有老師的幫助下長這么高的?！甭牭竭@個(gè)答案，我聽到有同學(xué)在笑，而我的心很沉重。什么時(shí)候起，孩子們就會(huì)講如此公式化的話語？

原來在幼兒園里，他就已經(jīng)被教育要講這樣的話了嗎?

在我的強(qiáng)烈要求下，我男朋友也陪我看了這部紀(jì)錄片。他沒有像我那樣有淡淡憂郁淡淡心痛。他只覺得這些小朋友真可愛，童年的時(shí)光真美好。

不過我仍然不覺得是我自己想太多了。我查了相關(guān)資料。這部紀(jì)錄片是在10年前的2002年至2003年間拍攝的。也許現(xiàn)在的幼兒園制度已經(jīng)改變了很多。但不久前網(wǎng)絡(luò)上爆出的豹紋女教師虐待孩子的事件，讓我震驚。

這是童年最天真可愛的孩子，但受到這樣的創(chuàng)傷，這會(huì)在他的記憶中留下多么深的傷疤？

在這里我不想拿出書本知識(shí)來分析孩子們的表現(xiàn)和批評老師的行為。只想道出我最真實(shí)的感受。幼兒園是孩子們接觸這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界的第一個(gè)集體的大窗口，如果在第一個(gè)窗口就灌輸給了孩子們那么多的虛情假意、那么多的冷漠無視，我們祖國的花朵如何吸收陽光雨露如何茁壯成長？

孔子夢想的大同世界：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?？傆幸惶?，我們都會(huì)成為父母，我們都會(huì)有自己的心上人。

“人”字的支架就是相互支撐，如果獨(dú)處于這個(gè)世界，我們會(huì)有多么的孤獨(dú)，甚至都無法站立起來。幾千年來，孔子一直夢想著大同。可見，在我們的有生之年，大同可能相當(dāng)困難。我們不能指望別人把我們的孩子當(dāng)作自己的孩子。我們只能要求自己先給孩子更多的愛。

讓愛在他們年輕的生命中融化，有時(shí)間生根發(fā)芽，開花結(jié)果，然后裝飾別人的生活。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感【篇8】

《幼兒園》是一部很有趣的紀(jì)錄片。當(dāng)你不再是兒童，再回頭去觀望兒童時(shí)，可笑之余，你也會(huì)覺得兒童和**之間離得并不那么遙遠(yuǎn)。孩子們很可愛。即使有些孩子好斗暴力，他們畢竟是孩子。

張以慶導(dǎo)演的紀(jì)錄片《幼兒園》以"或許是我們的孩子，或許就是我們自己"為統(tǒng)領(lǐng)，講述了一所全托幼兒園里孩子的生活故事。影片很客觀，沒有加入過多地個(gè)人情感。正因?yàn)檫@樣的客觀，我看到了孩子們可愛的天真，也感到了淡淡的惆悵。

首先，在這部片子里，我看到了很多幼兒園的縮影。孩子們總是應(yīng)老師的要求做這做那。孩子們應(yīng)該有所不同，但他們逐漸成為標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。一旦達(dá)不到教師標(biāo)準(zhǔn)，就被視為“不合格”，需要“整改”和“反思”。幼兒園里孩子多，老師少。

老師很難真正關(guān)注每一個(gè)孩子，所以我們看到，無論是洗澡、吃飯還是穿衣，甚至是擺小凳子，孩子都缺乏大人的關(guān)愛。而在全托的幼兒園里，這樣的情況更為嚴(yán)重。當(dāng)電影中響起《茉莉花》的背景音樂時(shí)候，淡淡地憂傷爬上我的心頭。

孩子這么小就離開父母這么長時(shí)間真的合適嗎？一個(gè)大班的孩子被問到“你父母在忙什么？”說：

"我媽媽忙著做美容，我的爸爸忙著和別人吃飯?！案匾氖?，在這部紀(jì)錄片中，有一個(gè)男孩左右等著他的父母，這是我們每天都會(huì)遇到的。孩子雖然一天沒看到媽媽，接孩子時(shí)從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂的事情。

何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情，最后一個(gè)時(shí)孤單焦慮不安。老師要陪伴孩子，給予更多的關(guān)心和幫助，用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力，在快樂的氣氛中耐心等待家長的到來。我認(rèn)為工作很重要，但金錢真的比陪伴孩子更重要嗎？

難道大人真的不能抽出一點(diǎn)時(shí)間給孩子更多的愛嗎？

其次，我看到了孩子們眼中的世界。孩子們在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)世界，但是又并不完全懂得這個(gè)世界。在他們眼里，欺負(fù)我們的人就是壞人；在他們眼里，警察是抓人的，把壞小孩帶走；在他們眼里交警的罰款變成了收錢，自己收的錢要給領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不能沒有錢；最重要的，在他們眼里，沒有什么比快樂更重要，因?yàn)榭鞓肥撬麄兊氖澜缋镒钪匾臇|西。

但在這個(gè)幸福的世界里，我還是慢慢地感到一絲無奈和悲傷。

大班的孩子們在戶外活動(dòng)前歡聚一堂：“不是每天都這樣。飯要吃，就是會(huì)來得晚些。

戶外活動(dòng)可以去外面緊玩緊玩。戶外活動(dòng)太好玩了，想玩什么就玩什么?！懊總€(gè)孩子在這個(gè)時(shí)候都笑得很開心。對他們來說，上幼兒園的時(shí)候并不總是有這么多的空閑時(shí)間玩耍，這對他們來說變得越來越珍貴。

9月11日，孩子們覺得那些樓里的人太痛苦了，因?yàn)樗麄儭疤硬坏簟?。也許他們說得不僅僅是9.

對于那些上幼兒園的人來說，當(dāng)他們沒有自由的時(shí)候，他們可能會(huì)覺得自己逃不掉。當(dāng)他們不快樂，不能自由地找到快樂時(shí)，他們也會(huì)感到痛苦。

看世界杯時(shí)，孩子們?yōu)橹袊?duì)加油，但有些孩子不喜歡中國隊(duì)，因?yàn)樗麄冋娴暮茉愀?。而老師這個(gè)時(shí)候強(qiáng)加自己的情感于孩子，要孩子為中國隊(duì)加油，不能在中國隊(duì)輸球的時(shí)候瘋玩。在這部電影中，我們可以多次看到這樣一個(gè)教育的縮影。

孩子們應(yīng)該愛國，但他們不必愛一支不會(huì)踢足球的中國隊(duì)。老師們的集體教育，過多地統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們越來越早地失去了童真，失去自己的個(gè)性。一個(gè)小朋友被問為什么能長這么高時(shí)說：

"我是在爸爸媽媽、爺爺奶奶還有老師的幫助下長這么高的。"聽到這個(gè)答案，我的心很沉重。什么時(shí)候起，我們的孩子就會(huì)講如此公式化的話語?

原來在幼兒園里，他就已經(jīng)被教育要講這樣的話了嗎?

影片以大班畢業(yè)，袁老師生了孩子為結(jié)束。最后一個(gè)副標(biāo)題是“三年后，她的孩子也會(huì)上幼兒園”，而第一個(gè)副標(biāo)題是“也許我們的孩子，也許我們自己”?！拔覀兊慕逃娴闹荒苋諒?fù)一日，年復(fù)一年嗎？

《幼兒園》這部紀(jì)錄片，雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園，但精彩而豐富的生活細(xì)節(jié)卻時(shí)時(shí)令人動(dòng)容。一個(gè)單位，一段時(shí)間，一堆成長中的生命碎片總會(huì)承載著什么，也就是說，當(dāng)我們俯身看著孩子的時(shí)候，我們也會(huì)看著自己和世界。幼兒園的生活是流動(dòng)的，孩子們的成長是緩慢的。

每天都發(fā)生的是小事卻也都是大事，因?yàn)閮簳r(shí)的一切對人的影響是久遠(yuǎn)的。幼兒園是兒童成長的里程碑。我們追求讓每個(gè)孩子都快樂健康地成長。因此，作為維來的學(xué)前教育教師，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)，不斷吸收新的教育理念，轉(zhuǎn)變思想，努力成為孩子的支持者和引導(dǎo)者，慢慢地解讀孩子，洞察孩子的思想，用他們的思想去理解他們。

而且我也相信，只有在家長和老師共同的愛心和感恩教育下，孩子們才能適應(yīng)幼兒園的生活，才能順利地通過這一階段的學(xué)前教育。雖然我們可能不能很快改變現(xiàn)狀，但我們會(huì)多蹲下來看看孩子們的世界，我們可以改變更多。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感合集6篇

我們可以從哪幾個(gè)角度動(dòng)筆寫作品名觀后感呢？一部優(yōu)秀的電影能帶給人強(qiáng)烈的沖擊與震撼，打動(dòng)自己的故事情節(jié)往往能讓自己頗受啟發(fā)。這時(shí)我們最好專心寫一篇觀后感，寫觀后感要能把握住作品里的深度內(nèi)涵，感到迷?？梢钥纯础凹o(jì)錄片幼兒園觀后感”也許會(huì)有所幫助，這篇文章將會(huì)讓你有所發(fā)現(xiàn)！

紀(jì)錄片幼兒園觀后感(篇1)

張以慶導(dǎo)演的紀(jì)錄片《幼兒園》講述了一所全托幼兒園里孩子的生活故事。影片很客觀，沒有加入過多的個(gè)人情感，我看到了孩子們的可愛童真，卻也感受到了淡淡的憂傷。

在這部片子里，我看到了很多幼兒園的縮影。孩子總是在老師的要求下做這做那，孩子們本應(yīng)該是不同的，但是孩子們慢慢的形成了標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，一旦不符合老師的標(biāo)準(zhǔn)，就被認(rèn)定為“不合格”，需要“整風(fēng)”，需要“反省”。而小班卻是以《請你跟我這樣做》開始了第一節(jié)課。

幼兒園里孩子多，老師少。老師很難關(guān)注到每個(gè)孩子，所以我們看到不管是洗澡、吃飯還是穿衣，甚至是擺放小凳子，孩子們?nèi)笔Я嗽S多成人的關(guān)愛，在這些生活細(xì)節(jié)中孩子內(nèi)心的恐懼、憤怒、渴望又有誰能真正的體會(huì)到呢。也許成人早已忘記了自己當(dāng)年的感受吧！集體洗澡時(shí)的場景，讓人看著那樣的揪心，滿頭滿臉的肥皂液，讓孩子崩潰到“我要跑，我要跑”。我想洗澡本是件快樂的事情，然而這樣的洗澡在孩子心里產(chǎn)生的恐懼將伴隨著他們一生的體驗(yàn)。當(dāng)片中響起《茉莉花》的背景音樂時(shí)候，讓我增添了更多的揪心與難過。

大班的一個(gè)孩子，在被問起“你的爸爸媽媽都在忙些什么時(shí)”孩子回答：“我媽媽忙著做美容，我爸爸忙著和別人吃飯”。父母把所有事情都會(huì)排在孩子的陪伴之前。當(dāng)孩子們望眼欲穿的盼來了周五可以見到爸爸媽媽的美好時(shí)刻時(shí)，第一位進(jìn)入教室的媽媽沒能讓我看到想孩子的那份激動(dòng)，沒能看到那份久別的親吻和擁抱。而孩子此時(shí)的那份高興、激動(dòng)、委屈、難過都融入到了剎那間崩潰的眼淚里。

影片中我看到了孩子們眼中的世界，孩子們在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)世界了，但是又并不完全懂這個(gè)世界，在他們眼里，欺負(fù)我們的人就是壞人，在他們眼里，警察是抓人的，把壞孩子帶走，在他們的眼里交警的罰款變成了收錢，自己收的錢要給領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不能沒有錢，最重要的，在他們眼里沒有什么比快樂更重要，因?yàn)榭鞓肥撬麄兊氖澜缋镒钪匾臇|西，但是在這個(gè)快樂的世界里，我依然慢慢的感到淡淡的無奈與哀傷。

大班的孩子在戶外活動(dòng)前的聊天“不是天天有戶外活動(dòng)的，飯要吃，就是會(huì)回來的晚些。戶外活動(dòng)就是去外面緊玩緊玩，戶外活動(dòng)太好玩了，想玩什么就玩什么?！泵總€(gè)孩子在這個(gè)時(shí)候都笑得特別開心，對他們來說，不是總能有那么多自由時(shí)間玩耍的，自由玩耍變成了奢侈的事情，這些時(shí)間對他們來說變的少而珍貴。張以慶導(dǎo)演以模糊的鏡頭給了觀眾很多的思考。

9·11事件孩子們覺得那些大樓里的人們太痛苦了，正如自己一樣“逃也逃不脫”。沒有了快樂而又不能自由尋找快樂的時(shí)候，留下的只有無奈和接受。

在看足球世界杯比賽的時(shí)候，孩子們?yōu)橹袊?duì)加油，但是有的孩子并不怎么喜歡中國隊(duì)，因?yàn)樗麄儗?shí)在太差。而老師這個(gè)時(shí)候強(qiáng)加自己的情感給孩子，要孩子給中國隊(duì)加油，不能在中國隊(duì)輸球的時(shí)候瘋玩。在影片中我們都能看到這樣的教育縮影。孩子們要愛國，但他們不一定非要愛一個(gè)不會(huì)踢球的中國隊(duì)。老師們集體教育，過多的統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們越來越早的失去了童真，失去自己的個(gè)性。

一個(gè)小朋友被問為什么能張這么高時(shí)說：“我是在爸爸媽媽、爺爺奶奶還有老師的幫助下長高的?！甭牭竭@個(gè)答案我的心很沉重。什么時(shí)候起，我們的孩子就會(huì)講如此公式化的語言？原來他在幼兒園里就已經(jīng)被教育要講這樣的話了。為了迎合成人，他們早已忽略了自己內(nèi)心真實(shí)的感受。

影片以大班畢業(yè)，袁老師生孩子為結(jié)束。最后的字幕里寫著“三年后，他的孩子也將上幼兒園”，而最開始的字幕是“也許是我們的孩子，也許就是我們自己?！彪y道，我們的教育真的只能是這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年嗎？

《幼兒園》這部紀(jì)錄片看似拍攝的是一群幼兒園里的孩子們，但其實(shí)這也是一個(gè)社會(huì)縮影，透過鏡頭我們可以看到一群天真無邪的孩子們一起嬉戲、打鬧、也可以看到他們的無奈與孤獨(dú)。半夜睡覺卻被老師拖起來上廁所，在班上孩子們都被家長接走了，只有自己還在等媽媽時(shí)的焦慮。一個(gè)孩子被另外一個(gè)情緒失控的孩子打到鼻腔流血，沒有人關(guān)注那個(gè)打人小朋友背后的原因和感受，老師說“我把他送到小班去了，我不要他了，沒有人喜歡打人的小朋友”。這樣的語言讓孩子怎能不再一次的奮起反抗，維護(hù)自己僅有的一點(diǎn)自尊呢！

很多時(shí)候我們都是被選擇了塞進(jìn)了一個(gè)圈子，迫于現(xiàn)實(shí)收起了自己的于眾不同。使同處一個(gè)圈子的個(gè)體趨于規(guī)則化。例如片子開頭幾分鐘的“第一頓飯”，有個(gè)小男孩說“吃完回家”，在幼兒園的第一個(gè)午覺依舊在哭，因?yàn)樗€沒有適應(yīng)這個(gè)新環(huán)境，但是最后還是屈服了，因?yàn)樗麩o力改變他回不了家的現(xiàn)實(shí)。又比如馬玉蘭這個(gè)幼兒園的“害人精”，她和其他的小孩子不一樣，不愛遵守幼兒園的規(guī)則，她經(jīng)常在上課時(shí)發(fā)出聲音，在課桌上亂寫亂畫，在大家坐著唱歌時(shí)卻一個(gè)人站著，甚至還想把腳抬起來放在課桌上。

片子中經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)孩子獨(dú)處的場景，教師外面陽光明媚，但是在那綠色油墻的教室里面卻有一種冰冷的孤獨(dú)。很多孩子都是以一種個(gè)人的方式存在著，盡管很多時(shí)候他們常常會(huì)給人一種群體活動(dòng)的錯(cuò)覺。在孩子們午睡醒來時(shí)有像小胖子一樣一件一件穿好衣服的，有做在床上滿面愁容隱隱哭泣的，也有陳志鵬穿衣服一次次嘗試反復(fù)脫掉最后還是耐心的穿好了衣服的，我們能依靠的只有我們自己。印象最深刻的是一個(gè)小男孩放小椅子的場景，在老師提醒“換方向，調(diào)個(gè)面”后，他依舊不能放好椅子，接下來的時(shí)間他都是在于這個(gè)椅子做斗爭，但老師也只是口頭提醒一下，并沒有幫助這個(gè)孩子落實(shí)與實(shí)際行動(dòng)。最后畫面定格在了他回頭想要尋找?guī)椭?/p>

當(dāng)然，除卻這些讓人看了有些傷感的畫面，也還是有屬于孩子們的天真無邪“一葉知秋”場景里面，一片葉子也能玩的很開心。

片中各故事過渡之間經(jīng)常插入對某個(gè)小朋友的訪談，這些小朋友有的多才多藝，兩位數(shù)的心算能快速得出結(jié)果，會(huì)說“英語話”，知道日語里“爺爺”和“叔叔”是“一個(gè)詞組里面的”，會(huì)流利快速說出“八啦百啦標(biāo)啦兵啦奔啦北啦坡……”有的心里面有很秘密，被問道你喜歡哪個(gè)女孩子啊這樣的問題靦腆而笑，被問及是不是那個(gè)白白的那個(gè)？他臉紅紅地說“你知道怎么還問我呀？”孩子們在被問及關(guān)于“我愛你”的問題時(shí)表現(xiàn)一致曖昧，大多數(shù)孩子并不懂得這句話的真正含義，他說“我愛你就是我想把你抱著”，“不好說”。問道“為什么不好說”的時(shí)候，孩子扭扭捏捏笑了，說道“這個(gè)惡心”。這一句話讓人不寒而栗。如果一個(gè)孩子從未得到過成人給他無條件的愛，更沒有感受到愛，我想他們又怎能回答出什么是愛呢？

《幼兒園》這部記錄片，國際評委認(rèn)為這是一部“寓言式”的作品，既完美地展現(xiàn)了童年生活本身，又非常清晰的展示了兒童世界是成人世界價(jià)值觀的折射，讓全世界每一位觀眾都能產(chǎn)生共鳴，那些都是曾經(jīng)的我們，將來還會(huì)是我們的孩子，孩子的孩子。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感(篇2)

前幾天，我們幼兒園的全體老師**了優(yōu)秀紀(jì)錄片------《幼兒園》。

這部電影真實(shí)地記錄了寄宿幼兒園的孩子們的生活。

看完電影，我感觸很深，特別是作為一名幼兒園老師，我有更多的感受。

在**看來，孩子的內(nèi)心世界很簡單。大人經(jīng)常對孩子說一句話。他們知道什么？其實(shí)，孩子們的內(nèi)心世界也是豐富多彩的。

我們對孩子的了解還很少。

教師要教育好孩子，就必須要了解孩子。

理解孩子，不僅要從普通的角度去觀察，還要從一些容易被忽視的細(xì)節(jié)去觀察。

這部影片選擇了正確的觀察角度，捕捉到了體現(xiàn)孩子內(nèi)心世界的精彩瞬間。

整部影片充滿了孩子們的興趣，讓**的老師們時(shí)不時(shí)地開懷大笑。

笑過之后是略帶傷感的沉思，我在想，這些天真可愛的孩子，擁有的不僅僅是鮮花和掌聲，也一定有**不曾想到的心路歷程。

孩子是單純的，但絕不是簡單的，在他們純潔的心靈中也有那么一點(diǎn)點(diǎn)可愛的私心。

有兩個(gè)孩子在一起玩。那個(gè)高個(gè)子不小心把矮個(gè)子的玩具弄壞了。

小個(gè)子哭著要高個(gè)子賠。

高個(gè)子推脫說可是，我的爸爸不在家。

只有我的爸爸買，我的媽媽錢不夠。

多么可愛的托詞。

這說明孩子還是會(huì)動(dòng)心眼的。

小孩子也知道討好別人。

當(dāng)有人問一個(gè)戴眼鏡的小男孩為什么能長這么高時(shí)，他鄭重地說，他是在爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和老師的幫助下長這么高的。

多么可愛的恭維話，能不讓人捧腹大笑嗎。

孩子也是愛出風(fēng)頭的，也最希望得到別人的夸獎(jiǎng)。

在課堂上，有一個(gè)可愛的小男孩大聲說，我可以畫很久以前，我可以畫很久以前，老師！我會(huì)把它畫成那樣的。他多么希望老師能給他展示的機(jī)會(huì)。

遺憾的是老師沒有。

我想對那位老師說，你應(yīng)該給孩子表演的機(jī)會(huì)，而不是打擊孩子積極表演的欲望。

小孩子也是有脾氣的。

起床的時(shí)候，有一個(gè)小男孩怎么也穿不上他的上衣，終于惱羞成怒，哭著將上衣狠狠地甩在床上。

過了好久，他終于穿上外套，但惱人的扣子讓他咬牙切齒，幾乎又哭了起來。

看來這個(gè)小家伙遇到不愉快的事就會(huì)發(fā)脾氣。

孩子們都有一顆愛心。

有一次吃飯的時(shí)候，一個(gè)小女孩剝下一個(gè)雞蛋遞給她旁邊的一個(gè)小男孩。

小男孩接在手里，大口地吃著。

那一幕真讓人感動(dòng)。

還有一次，一個(gè)小男孩為了主持正義，被一個(gè)淘氣男孩的鼻子打斷了。

吃飯的時(shí)候，老師讓受傷的男孩多吃點(diǎn)。

旁邊有個(gè)小女孩，悄悄地從碗里舀了一個(gè)肉丸給了小男孩。

多可愛的小女孩??！

整部影片讓我感觸最深的是里面有幾個(gè)孩子具有極高的表演天賦。

一個(gè)叫賈哲毅的小男孩，他好像不喜歡某個(gè)同學(xué)，沖著人家似笑非笑，翻著白眼，咧著嘴，小手還指著人家說你莫挨著我坐，聽到?jīng)]有。

然后扭頭就變成笑臉，沖著其他同學(xué)討好說看到都心里煩，是吧？有一個(gè)同學(xué)立刻站到了他這一邊。

接著，他扭頭看向他不喜歡的那個(gè)同學(xué)，表情立刻變了，又是翻白眼又是咧嘴。

這兩次表情的瞬間變化，絕不遜色于表演大師。

畢加索曾經(jīng)說過，每個(gè)孩子都是藝術(shù)家。

但愿每一個(gè)孩子在成長的道路上能夠保留這份靈性，成為一名杰出的人才。

作為幼兒園教師，要多了解孩子，重視孩子，努力挖掘孩子的潛能，為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感(篇3)

《幼兒園》這部紀(jì)錄片的的確確從內(nèi)心深處給予了我震撼，和其余紀(jì)錄片或者是影視作品不同的是，它的導(dǎo)演張以慶采用了一個(gè)全新的角度——兒童的視角，去記錄和反映生活。

在我們大多數(shù)人的眼中，兒童一定是天真無邪、無憂無慮的，但是在張以慶的《幼兒園》里，我們看到了一群和我們想象中不同的一群孩子。他們是略帶兇殘的、他們有時(shí)是憂郁的、有時(shí)也是被固化了的。

筆者認(rèn)為，片中更能引起觀眾反思的在于穿插的采訪部分。其中有一部分采訪是這樣的，和一個(gè)孩子談了交警和錢的問題，然后畫面接到孩子們游戲時(shí)，分錢的場景。繼續(xù)插入剛剛那個(gè)孩子的訪談，談了怎樣處理錢和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的問題。這可能是我們無法想象的到的事情，按照我們大部分人的想象來看，孩子的內(nèi)心應(yīng)該是純潔干凈的，孩子的回答理應(yīng)是將罰款上交給領(lǐng)導(dǎo)，而這位被采訪的孩子的回答確實(shí)讓人詫異，他對處理錢和領(lǐng)導(dǎo)的問題上，成熟的超越了他的實(shí)際年齡，這不應(yīng)該是孩子應(yīng)有的表現(xiàn)，所以我們更應(yīng)該反省自己：是什么時(shí)候或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

另外，片中的另一個(gè)孩子——馬玉蘭，也值得去仔細(xì)推敲。馬玉蘭確實(shí)是一個(gè)比較頑皮的孩子，她愛動(dòng)好說話，盡管老師一遍又一遍的責(zé)備她，她卻依舊我行我素。你可以認(rèn)為她應(yīng)該管教，是不聽話的孩子，但是當(dāng)她一次次被約束的時(shí)候，難道不是在抹殺孩童的天性嗎？筆者認(rèn)為，孩子不應(yīng)該被完全固化，而應(yīng)該去引導(dǎo)他們的行為，在沒有做錯(cuò)事情的情況下，盡可能的讓他們釋放和發(fā)掘自己的天性不是更利于個(gè)性的發(fā)展嗎？

談到釋放天性并不意味著完全放任自由，片中還有一個(gè)角色更引人深思——愛打人的小孩。成人的世界是軟肉強(qiáng)食的，小孩子的世界也并不是一帆風(fēng)順的。一個(gè)有暴力傾向的孩子是我們不愿意看到的，但是片中的這個(gè)孩子也因?yàn)榭倫鄞蛉吮凰突亓诵“?，就不?huì)再有更多的辦法了，這是不是在折射我們的現(xiàn)實(shí)呢？對待壞人，我們只能躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，盡可能的遠(yuǎn)離他們，但是我們對于他們的暴力卻沒有更多的解決措施。

在片中穿插的采訪中，讓幼兒園的孩子談?wù)撘恍┧坪跏谴笕瞬艜?huì)關(guān)注和思考的問題，有關(guān)愛、有關(guān)政治等等。其中，有些回答是理性的，但也包括缺乏理性的、帶有偏見的狹隘觀點(diǎn)。而這些從很大程度上源自于教育，學(xué)校的教育和家長的教育。從小的成長環(huán)境和教育背景深深地影響著一個(gè)孩子，他們兒時(shí)就形成的固定觀念和思維，很大程度上也可能決定著他們的未來。所以，紀(jì)錄片通過觀察幼兒園孩子的生活，揭示了整個(gè)社會(huì)的面貌，折射了每一個(gè)社會(huì)人的形象。也呼應(yīng)了片頭語：或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

除此之外，那個(gè)周末總是被最后接走的陳志鵬是否依舊翹首以盼，頑皮的馬玉蘭是否被管教的變得乖巧聽話，那個(gè)愛打人的孩子現(xiàn)在又是怎么樣了…… 幼兒園其實(shí)是一個(gè)微縮小社會(huì)，在這里同樣可以看到各色的人，各樣的事，也就是真實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感(篇4)

幼兒園是一個(gè)特殊的地方，基本每個(gè)人都在那個(gè)地方度過了幾年光陰，都在那里歡笑，哭泣，成長。觀看了張以慶導(dǎo)演的紀(jì)錄片《幼兒園》，再對比如今讓人感概萬分。

張以慶在簡介中這樣寫道：“在中國在武漢在一所寄宿制幼兒園，我們紀(jì)錄了一個(gè)小班、一個(gè)中班和一個(gè)大班在14個(gè)月里的生活。幼兒園生活是流動(dòng)的，孩子們成長是緩慢的，每天都發(fā)生一些小事卻也都是大事，因?yàn)閮簳r(shí)的一切對人的影響是久遠(yuǎn)的。一個(gè)單位、一段日子、一堆成長中的生活碎片，總會(huì)承載點(diǎn)什么，那便是當(dāng)我們彎下腰審視孩子的同時(shí)，我們也審視了自己和這個(gè)世界?！边@是導(dǎo)演對自己作品的解釋。在我看來，這也是導(dǎo)演創(chuàng)作本片想極力表達(dá)的一點(diǎn)：審視過去。

俗話是“橫看成嶺側(cè)成峰”，不同的人看不同的事物所聯(lián)想的也不同，兒童眼里的兒童，是同學(xué)，是朋友，也可能是打鬧嬉戲的小冤家。中年眼里的兒童，是頑皮的小家伙，是可愛的小寶貝，也可能是自己生命的延續(xù)。老年眼里的兒童，是希望，是遙遠(yuǎn)的回憶和下一世的未來。而青年眼里的兒童，是難以言說的過去和現(xiàn)在，是最尷尬的懷念和祭奠。影片是在哭聲中開始，在集體的沉默中結(jié)束，貫穿中間的有哭有笑、有打有鬧、有失望有委屈、有高興有興奮，有依戀也有不舍。這多像我們?nèi)松能壽E啊，歡樂有時(shí)，痛苦有時(shí)，最終歸于靜寂。給了觀眾更多的聯(lián)想空間。

這部紀(jì)錄片多條線索聯(lián)合，并采用了豐富的轉(zhuǎn)場方式，在我看來最大的特色在于導(dǎo)演采用了平拍的方式，在面對成人時(shí)采用了仰拍的方式，所以鏡頭的視角就是孩子所看到的世界，這讓本片的畫面感十分強(qiáng)烈，樸實(shí)平和，卻又不失樂趣。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感(篇5)

《幼兒園》這部紀(jì)錄片的的確確從內(nèi)心深處給予了我震撼，和其余紀(jì)錄片或者是影視作品不同的是，它的導(dǎo)演張以慶采用了一個(gè)全新的角度——兒童的視角，去記錄和反映生活。

在我們大多數(shù)人的眼中，兒童一定是天真無邪、無憂無慮的，但是在張以慶的《幼兒園》里，我們看到了一群和我們想象中不同的一群孩子。他們是略帶**的、他們有時(shí)是憂郁的、有時(shí)也是被固化了的。

筆者認(rèn)為，片中更能引起觀眾反思的在于穿插的采訪部分。其中有一部分采訪是這樣的，和一個(gè)孩子談了交警和錢的問題，然后畫面接到孩子們游戲時(shí)，分錢的場景。繼續(xù)插入剛才對孩子的采訪，談?wù)勅绾翁幚斫疱X和領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系。

這可能是我們無法想象的到的事情，按照我們大部分人的想象來看，孩子的內(nèi)心應(yīng)該是純潔干凈的，孩子的回答理應(yīng)是將罰款上交給領(lǐng)導(dǎo)，而這位被采訪的孩子的回答確實(shí)讓人詫異，他對處理錢和領(lǐng)導(dǎo)的問題上，成熟的超越了他的實(shí)際年齡，這不應(yīng)該是孩子應(yīng)有的表現(xiàn)，所以我們更應(yīng)該反省自己：是什么時(shí)候或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

此外，影片中的另一個(gè)孩子木蘭花也值得仔細(xì)考慮。馬玉蘭確實(shí)是一個(gè)比較頑皮的孩子，她愛動(dòng)好說話，盡管老師一遍又一遍的責(zé)備她，她卻依舊我行我素。你可以認(rèn)為她應(yīng)該受到管教和不服從，但當(dāng)她一次又一次地被束縛時(shí)，她不是在破壞孩子的天性嗎？

我認(rèn)為，孩子不應(yīng)該完全固化，而應(yīng)該引導(dǎo)自己的行為，在沒有錯(cuò)誤的東西的情況下，盡量讓他們釋放和探索自己的天性，是不是更有利于個(gè)性的發(fā)展？

談到釋放天性并不意味著完全放任自由，片中還有一個(gè)角色更引人深思——愛打人的小孩。**的世界是軟肉強(qiáng)食的，小孩子的世界也并不是一帆風(fēng)順的。我們不想看到一個(gè)有暴力傾向的孩子，但片中的孩子也因?yàn)閻鄞蛉硕凰突匦“?，所以不?huì)再有辦法了。這是否反映了我們的現(xiàn)實(shí)？

對待壞人，我們只能躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，盡可能的遠(yuǎn)離他們，但是我們對于他們的暴力卻沒有更多的解決措施。

在穿插式訪談中，讓幼兒園的孩子談?wù)勔恍┧坪跏谴笕岁P(guān)心和思考的問題，比如愛情、政治等。其中，有些答案是理性的，也包括缺乏理性、偏狹的觀點(diǎn)。這在很大程度上**于教育、學(xué)校教育和家長教育。

成長環(huán)境和教育背景對孩子有著深遠(yuǎn)的影響。他們小時(shí)候形成的固定觀念和思維，也可能在很大程度上決定他們的未來。因此，紀(jì)錄片通過觀察幼兒園兒童的生活，揭示了整個(gè)社會(huì)的面貌，打破了每個(gè)社會(huì)人的形象。也呼應(yīng)了片頭語：

或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

除此之外，那個(gè)周末總是被最后接走的陳志鵬是否依舊翹首以盼，頑皮的馬玉蘭是否被管教的變得乖巧聽話，那個(gè)愛打人的孩子現(xiàn)在又是怎么樣了……幼兒園其實(shí)是一個(gè)微縮小社會(huì)，在這里同樣可以看到各色的人，各樣的事，也就是真實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感(篇6)

影片從小班、中班和大班的角度真實(shí)地記錄了一所寄宿幼兒園的生活。從小班入學(xué)的第一天起，大班畢業(yè)就結(jié)束了?？赐曛?，除了笑聲，更是反思社會(huì)和家庭對孩子的影響。

影片給我最深的片段：第一天上幼兒園，孩子在幼兒園里聲嘶力竭的哭喊，以及那一聲聲對媽媽的呼喚。離園時(shí)，其實(shí)每個(gè)孩子都希望自己的爸爸媽媽第一個(gè)來接自己。

影片中記錄了一個(gè)幼兒從開始放學(xué)到最后自己一直是一個(gè)人默默的等待著，手里拿著自己的小書包做在陽臺(tái)上可憐巴巴的望著自己的父母可能來的方向。然而，老師卻一直沒有出現(xiàn)在鏡頭之中。我認(rèn)為，在放學(xué)后應(yīng)該用一些非集體性質(zhì)的小游戲來分散幼兒的注意力，如：

玩搭積木`插塑等，讓幼兒感覺不到等待自己的父母是那么的無聊，看到別的小朋友走了會(huì)那么失望和傷心。這樣，玩自己的可以轉(zhuǎn)移孩子的注意力，也可以從中得到樂趣。

其次，是給幼兒洗澡的鏡頭。一保育員坐在淋浴一旁的凳子上，幼兒在一邊排著隊(duì)等著自己被“虐待”。在我看來，我們可以在里面放一些小玩具（防水的），浴室的環(huán)境也可以稍微裝飾一下，讓孩子們可以坐著洗澡，在玩耍中洗漱，靜靜的一兩個(gè)孩子互相幫助，洗漱之后，讓老師檢查誰最干凈，最符合老師的要求。

這樣，孩子們不僅可以在輕松的環(huán)境中洗澡，還可以享受樂趣等體驗(yàn)。洗澡的時(shí)候，有人高興地玩水，有人吵著要跑，有男孩捏小女孩的屁股，有女孩告訴老師。。。我認(rèn)為男人和女人應(yīng)該分開洗澡。

采訪環(huán)節(jié)分為兩類。一是對教學(xué)的檢驗(yàn)，一是趣味問答。教學(xué)檢驗(yàn)環(huán)節(jié)里，有心算能力超強(qiáng)卻也會(huì)失誤的優(yōu)等生，有說著流利繞口令的乖巧小姑娘，也有會(huì)唱日本兒歌的小男孩。

在中國特色的學(xué)前教育體系中，觀眾能真正感受到孩子們的智慧。當(dāng)被問到我愛你是什么意思時(shí)，有些孩子說他們不知道，有些孩子說他們沒有對他說，甚至他們的母親也沒有說，有些孩子說他們不好意思說，因?yàn)檫@很惡心。當(dāng)被問到愛的意義時(shí)，一些孩子說它意味著擁抱。

《幼兒園》通篇沒有解說詞，這也是導(dǎo)演的一大高明之處。觀者只能在主體的原音中聆聽、推測和自我感知。背景音樂《茉莉花》在孩子們吃飯時(shí)、穿衣服時(shí)、系鞋帶時(shí)、睡覺誰、想媽媽誰時(shí).......

以不同的方式響起，讓人有心酸的感覺，我總是覺得我們需要愛孩子、關(guān)注孩子、明白孩子的心，讓我們蹲下來以孩子的目光，站在孩子的角度，與孩子一同認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，觀察這個(gè)世界，陪伴著孩子慢慢的長大。

一葉知秋，瑞雪飛，一代又一代，一輪又一輪，我們或我們的孩子都長大了。

愛的教育該如何去做，如何才是孩子們的需求。這是作為幼師的我們得思考的。