《非暴力溝通》讀后感心得范文

發(fā)布時(shí)間:2023-10-23 非暴力溝通讀后感心得非暴力讀后感心得非暴力讀后感

《非暴力溝通》讀后感心得范文9篇。

值得一讀的文章編輯為你推薦“《非暴力溝通》讀后感心得范文”，僅供參考的文章閱讀。當(dāng)你遇到某些事情時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生感觸，我們要隨時(shí)寫(xiě)下自己的想法與感悟。內(nèi)心世界美好的人，他們就算是在遇到困難的時(shí)候，也能寫(xiě)出更具備積極方向和價(jià)值的心得體會(huì)。

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇1】

在讀《非暴力溝通》這本書(shū)之前，我對(duì)非暴力溝通一直沒(méi)有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后，我才知道，原來(lái)非暴力即意味著讓愛(ài)融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見(jiàn)、懷疑和敵意，來(lái)主導(dǎo)生活。

首先，我們要做到心中有愛(ài)，讓愛(ài)融入生活。在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛(ài)。我們要通過(guò)日常的觀察，找到結(jié)果，并清楚的描述下來(lái)。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿足自己的需要。

著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來(lái)談話和聆聽(tīng)，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。這時(shí)候我們就非常需要“非暴力溝通”了，非暴力生活的關(guān)鍵是我們要感激生活的賜予而不貪心。非暴力溝通又稱(chēng)為愛(ài)的語(yǔ)言，英文簡(jiǎn)稱(chēng)NVC。

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇2】

一、《重獲生活的熱情》

傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，解決內(nèi)心的沖突。生活中，有時(shí)我們會(huì)感覺(jué)沮喪，是因?yàn)橐粋€(gè)人處于激烈的內(nèi)心沖突中，無(wú)所適從，沮喪意味著我們不了解自己到底想要什么以及如何滿足愿望。運(yùn)用非暴力溝通，我們不再苛責(zé)別人，而是用心去感受自己的需要，這樣我們的內(nèi)心就會(huì)變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望，并采取積極行動(dòng)，我們將重獲生活的熱情，原來(lái)激起對(duì)生活的熱愛(ài)這么簡(jiǎn)單。只要捫心自問(wèn)，我到底要的是什么?然后積極行動(dòng)起來(lái)。

所以，別人說(shuō)什么不重要;所以，外界什么樣子不重要;所以，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)不重要。關(guān)鍵是，我想要什么?我要怎么樣?我自己內(nèi)心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問(wèn)題，我就知道自己該干什么了，去行動(dòng)，行動(dòng)起來(lái)，我們就有了生活的熱情。

二、《表達(dá)感激》表達(dá)感激的方式：

A、對(duì)方做了什么事使我們的生活得到了改善

B、我們的哪些需要得到了滿足

C、我們的心情怎么樣

表達(dá)感謝我們往往說(shuō)：“謝謝，太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽(tīng)到別人口中說(shuō)出：“謝謝你，你這么忙還把我送回家，讓我及時(shí)看到了孩子，沒(méi)再為孩子擔(dān)心，太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇3】

心理學(xué)家馬歇爾盧森堡博士的《非暴力溝通》該書(shū)已入選香港大學(xué)推薦的50本必讀書(shū)籍。被聯(lián)合國(guó)譽(yù)為全球非暴力解決沖突的實(shí)踐之父。非暴力溝通不僅是一種溝通方式，還可以作為自我人生追求方向的不斷提醒。

所謂的暴力溝通，并不是單純地說(shuō)通過(guò)人身攻擊等方式進(jìn)行溝通，迫使對(duì)方滿足我們的需要。異化的溝通方式有：

1.道德評(píng)判：用道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判人，如果一個(gè)人的行為不符合我們的價(jià)值觀，那他就被看作是不道德的或邪惡的。比如說(shuō)：你太自私了。你太過(guò)分了。對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了我們的需要和價(jià)值觀。然而以這樣的方式表達(dá)，很可能會(huì)招來(lái)敵意，使我們的愿望難得到滿足。

2.進(jìn)行比較：在比較時(shí)，我們開(kāi)始覺(jué)得自己活得很慘。

3.回避責(zé)任：我們對(duì)自己的思想、情感和行動(dòng)負(fù)有責(zé)任。然而，我們會(huì)使用類(lèi)似于“不得不”、“你讓我”比如說(shuō)你讓我傷透了心等詞語(yǔ)。比如說(shuō)你成績(jī)不好讓爸爸媽媽傷透了心，言下之意是他們快樂(lè)或不快樂(lè)是孩子的行為造成的?？吹礁改竿纯啵⒆訒?huì)感到內(nèi)疚，并因此調(diào)整行為來(lái)迎合他們，然而這種調(diào)整只是為了避免內(nèi)疚，而非出自對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。

類(lèi)似的表達(dá)方式忽視了我們情感的內(nèi)在根源，使用的是推脫責(zé)任的語(yǔ)言而不是負(fù)責(zé)任的語(yǔ)言。

4.強(qiáng)人所難：對(duì)別人的要求里暗含著威脅：如果不配合，他們就會(huì)受到懲罰。

而非暴力溝通倡導(dǎo)的是專(zhuān)注彼此的觀察、感受及需要，而不是用異化的溝通方式。

非暴力溝通的四個(gè)要素：1.觀察;2.感受;3.需要;4.請(qǐng)求。舉文中的一個(gè)具體的例子，一個(gè)媽媽在忙碌了一天回到家之后，看到兒子把家里弄的亂糟糟的。異化的溝通方式，可能是把兒子罵了一頓。而非暴力溝通呢?小明，看到咖啡桌下的兩只臟襪子和電視機(jī)旁的三只(觀察)，我不太高興(感受)，因?yàn)槲铱粗卣麧?需要)，你是否愿意將襪子拿到房間或放進(jìn)洗衣機(jī)(請(qǐng)求)。通過(guò)非暴力溝通的四個(gè)要素，誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己，告知他人，我們期待他采取何種行動(dòng)，來(lái)滿足我們。

關(guān)于非暴力溝通要素的注意點(diǎn)

1.觀察：我們需要注意區(qū)分觀察和評(píng)論。觀察：有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺(jué)，在雨天不出門(mén)。評(píng)論：懶惰。觀察：有個(gè)孩子有時(shí)做的事我不理解，不按我的吩咐做事情。評(píng)論：愚蠢。

----非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言，不主張絕對(duì)化的結(jié)論。它提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察，并清楚地描述觀察結(jié)果。將觀察和評(píng)論混為一談，別人就會(huì)傾向于聽(tīng)到批評(píng)，并反駁我們。

2.感受：我們說(shuō)“我覺(jué)得”，我們常常不是在表達(dá)感受，而是在表達(dá)想法。例如，我覺(jué)得不公平，我覺(jué)得他很負(fù)責(zé)任，等等。感受一般和以下詞匯關(guān)聯(lián)：興奮，高興，感激，害怕，沉重等等。感受的根源在于我們自身，我們的需要和期待，以及對(duì)他人的言行的看法。別人的行為可能會(huì)刺激我們，但并不是我們感受的根源。

3.在請(qǐng)求幫助的時(shí)候，需要注意用具體的語(yǔ)言替代抽象的語(yǔ)言，區(qū)分請(qǐng)求和命令。例如，我們可以說(shuō)：請(qǐng)幫我打開(kāi)窗戶(hù)好嗎?而不是說(shuō)：請(qǐng)打開(kāi)窗戶(hù)。

聽(tīng)到不中聽(tīng)的話時(shí)，我們有四種選擇。第一種是認(rèn)為自己犯了錯(cuò)。例如，有人氣憤地說(shuō)：“我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你這么自私的人!“這時(shí)，我們可能自責(zé)自己沒(méi)有考慮別人的感受。第二種是指責(zé)對(duì)方。就是反過(guò)來(lái)駁斥對(duì)方你沒(méi)有權(quán)利這樣說(shuō)，我一直很在乎你的感受。在爭(zhēng)吵的過(guò)程中，我們一般會(huì)感受到惱怒。第三種是了解我們的感受和需要。這時(shí)，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有些傷心，因?yàn)槲覀兛粗匦湃魏徒蛹{。第四種是用心體會(huì)他人的感受和需要。這時(shí)，我們也許會(huì)想他傷心是因?yàn)樗枰w貼和支持。通過(guò)了解我們的需要、愿望、期待和想法，我們不再指責(zé)他人。而一旦人們開(kāi)始談?wù)撔枰?，而不是指?zé)對(duì)方，他們就有可能找到辦法來(lái)滿足雙方的需要。

關(guān)于以上四種表達(dá)方式：第一種是自責(zé)，當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美的時(shí)候，我們可能會(huì)陷于自我憎恨中無(wú)法自拔。而非暴力溝通鼓勵(lì)我們面對(duì)挫折時(shí)，體會(huì)內(nèi)心的渴望，專(zhuān)注于尚未滿足的需要。反之，如果用苛刻的語(yǔ)言指責(zé)自己，我們不僅難以找到解決方法，而且容易陷入自我懲罰的痛苦中。

第二種表達(dá)方式指責(zé)對(duì)方。如果我們滿腦子是非對(duì)錯(cuò)，把某些人看作是貪婪的人、不負(fù)責(zé)任的人、騙子或其他類(lèi)型的壞人，我們就很難與他們建立良好的關(guān)系。作者建議我們專(zhuān)注于我們想要做的，而不是追究錯(cuò)在哪里。練習(xí)把每一個(gè)指責(zé)都轉(zhuǎn)化為未滿足的需求，而不是情緒宣泄。作者在書(shū)中跟大家介紹了一種表達(dá)憤怒的方式：1.停下來(lái)，呼吸。2.留意我們的指責(zé)，想一想是什么想法使我們生氣了。3.體會(huì)我們的需要。4.表達(dá)感受和尚未滿足的需要。在第三步和第四步之間，我們需要先傾聽(tīng)他人。在得到傾聽(tīng)和理解之后，他們也就可以靜下心來(lái)體會(huì)我們的感受和需要。（wWW.ZFW152.COm 趣祝福）

運(yùn)用非暴力溝通，進(jìn)行有效地溝通及建立人際關(guān)系，同時(shí)平靜內(nèi)心，不斷地提醒自我人生追求的方向。

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇4】

《非暴力溝通》讀后感心得體會(huì)：

也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。比如，每天在家做著瑣碎的事情，孩子的許多事情沒(méi)有按照我設(shè)定的時(shí)間段來(lái)完成，影響了我的獨(dú)處時(shí)間，分分鐘就會(huì)點(diǎn)燃我的小宇宙，我就開(kāi)始利用暴力語(yǔ)言催促他，其實(shí)這樣的語(yǔ)言不僅傷害了孩子也傷害了自己，講完以后自己立馬又很愧疚，然后提醒自己下次遇事一定要冷靜，可真正遇到具體問(wèn)題又開(kāi)始運(yùn)用暴力語(yǔ)言惡性循環(huán)。

又比如，某天晚上，學(xué)習(xí)完到樓下打羽毛球，打了半個(gè)小時(shí)我提出再打幾盤(pán)就回家?？珊⒆哟虻谜M興，還想繼續(xù)，可明天上學(xué)早起，回去還要進(jìn)行閱讀，搞個(gè)人衛(wèi)生，最終協(xié)商打7盤(pán)就上樓?？墒呛⒆佑忠竺勘P(pán)要打得比較久質(zhì)量比較高才算一盤(pán)，因?yàn)殡p方都在生氣所以連著幾盤(pán)一下就死球了。我很生氣地說(shuō)這樣下去永遠(yuǎn)都打不完，中間可能會(huì)有點(diǎn)暴力語(yǔ)言。

打完球，關(guān)于講故事我們之間又出現(xiàn)了分歧，之前約定好的講3個(gè)又反悔要求再繼續(xù)講，對(duì)于當(dāng)天借的尋寶書(shū)，他恨不得一口氣聽(tīng)完。我說(shuō)既然這么喜歡聽(tīng)當(dāng)時(shí)打羽毛球，媽媽叫你怎么不早點(diǎn)上來(lái)了？最終協(xié)商洗完澡后再講兩個(gè)，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)9:50了。熄燈入睡，孩子又突然想到外套口袋里有3粒糖果，他要找到先確認(rèn)下，我變得很不耐煩了，老師不是說(shuō)不能帶零食嗎，孩子咆哮著說(shuō)我是放學(xué)后吃。

這個(gè)時(shí)候我突然意識(shí)到自己的語(yǔ)言充滿了敵對(duì)，所以默不作聲，如果這個(gè)時(shí)候給予回應(yīng)我知道孩子會(huì)哭著入睡。還好孩子很快就忘記并安然入睡，第二天早上也根據(jù)他頭天晚上承諾的那樣7點(diǎn)自己起床。其實(shí)我生產(chǎn)的根源是覺(jué)得孩子睡得較晚影響第二天起床；另外影響我晚上的獨(dú)處時(shí)間。我需要不停地提醒自己別啰嗦，別咆哮。

聽(tīng)到不中聽(tīng)的話：體會(huì)自己、他人的感受和需要，而不是指責(zé)。

在不順心時(shí)，我們傾向于考慮別人有什么錯(cuò)，并不習(xí)慣從需要的角度來(lái)考慮問(wèn)題。

如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出主張，人們的反應(yīng)常是申辯或反擊，反之，如果我們直接說(shuō)出需要，其他人就較有可能做出積極回應(yīng)。

關(guān)于書(shū)中這幾句話剛好可以拿前陣子我遇到的一個(gè)失敗案例來(lái)說(shuō)：某天下午我打電話給婆婆剛好孩子接的，他告訴我婆婆在打牌，當(dāng)時(shí)我腦子一下就嗡嗡作響，我下意識(shí)以為婆婆是在麻將室打，從健康和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)都對(duì)孩子不利。我馬上要求孩子將電話給婆婆，要求她馬上帶他回家。又立馬和老公聯(lián)系也是一通抱怨，心中真的很氣，這個(gè)學(xué)期孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣下滑，我正在這里督促他，婆婆不但沒(méi)幫忙還幫倒忙，當(dāng)時(shí)是內(nèi)心真實(shí)的想法。

最開(kāi)始老公替婆婆說(shuō)要我理解一下，有什么問(wèn)題由他來(lái)溝通，并解釋了打牌是在小區(qū)的戶(hù)外幾個(gè)人一起，小孩子在玩滑滑梯。下班回到家老公帶孩子在小區(qū)踢球，我們聊到這個(gè)話題，當(dāng)時(shí)我也很不理智，語(yǔ)言上像炮竹筒一樣倒了一堆的埋怨，結(jié)果由婆媳之間的問(wèn)題又引發(fā)了夫妻之間的問(wèn)題。因?yàn)檫@個(gè)事情弄得兩人進(jìn)行了一周的冷戰(zhàn)。我意識(shí)到再這樣下去對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有好處，發(fā)了條和解的信息。

雖然最終兩人和解了，但如果當(dāng)時(shí)我學(xué)會(huì)運(yùn)用非暴力溝通的方式，不是一開(kāi)始就指責(zé)對(duì)方，讓對(duì)方申辯反擊，體會(huì)自己的需要，明確地表達(dá)出來(lái)，就事論事，而不是又將之前的種種不滿表達(dá)出來(lái)，老公就不會(huì)站在自己的對(duì)立面。

如果父母只提出明確的要求，孩子一般會(huì)把它看作是命令或指責(zé)；如果父母想避免誤解，那么他們可以先說(shuō)出感受和需要。

表達(dá)愿望時(shí)，只要不發(fā)號(hào)施令，我們的想法就會(huì)愉快得多。

如果我們的請(qǐng)求已成為對(duì)他人的要求，一旦別人沒(méi)有滿足我們的要求，我們難免會(huì)指責(zé)他們。

一旦人們認(rèn)為不答應(yīng)我們就會(huì)受到懲罰，他們就會(huì)把請(qǐng)求看著是命令。

批評(píng)和指責(zé)使人傾向于自我，保護(hù)并變得更有攻擊性。

表達(dá)憤怒：停下來(lái)深呼吸；靜靜體會(huì)想想是什么使我們生氣；了解自己想要的滿足的需要；傾聽(tīng)。

把注意力放在尚未滿足的需要，而不是考慮他人有什么過(guò)錯(cuò)。

無(wú)論是親子溝通還是親人之間的對(duì)話，當(dāng)我感到對(duì)方是指責(zé)的語(yǔ)氣時(shí)不管他說(shuō)得對(duì)不對(duì)我立馬就會(huì)反駁，不會(huì)去想話后面的含義。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一樣，本來(lái)家長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)心和愛(ài)，但因?yàn)檎Z(yǔ)言語(yǔ)氣的使用不當(dāng)常常造成我們不但未解決問(wèn)題反而不歡而散引發(fā)出新的問(wèn)題。每天晚上我總要催促孩子少聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)故事，趕緊刷牙洗澡睡覺(jué)。可每次收效甚微，還常常因?yàn)檫@個(gè)小事弄得睡前不愉快。

昨天晚上學(xué)著“非暴力溝通方式”沒(méi)有對(duì)孩子大呼小叫，而是從他的角度出發(fā)想著他的需要，說(shuō)今天是媽媽沒(méi)有和他商量好，所以今天多講幾個(gè)，明天晚上9:00前完成親子閱讀，你自己定計(jì)劃講幾個(gè)，他提出6個(gè)，那我們就計(jì)劃好時(shí)間估計(jì)要講40分鐘，從8:20開(kāi)始。運(yùn)動(dòng)時(shí)間調(diào)整到下午放學(xué)后，大概有2個(gè)多小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間。這樣雙方的需求都得到了滿足，實(shí)現(xiàn)共贏。

用“選擇做”代替“不得不”“我選擇做______是因?yàn)槲蚁胍猒_____?！?/p>

生氣的原因在于我們自己的想法——對(duì)他人的評(píng)判和指責(zé)，而不是他人的行為讓我們生氣。

憤怒驅(qū)使我們?nèi)土P他人，而不是去滿足需要。當(dāng)意識(shí)到自己被指責(zé)時(shí)，絕大多數(shù)的人都無(wú)法把注意力放在對(duì)方的需要上。

聽(tīng)到不中聽(tīng)的話，我們有四種選擇：1、責(zé)備自己；2、指責(zé)他人；3、體會(huì)自己的感受和需要；4、體會(huì)他人的感受和需要。

家里面很多事情做的時(shí)候不是心甘情愿，而感覺(jué)是被迫的。書(shū)中說(shuō)用“選擇做”而不是“不得不”。每次在做事情前我就提醒下自己這個(gè)事情我非要做嗎，如果我選擇做是因?yàn)槭裁丛?，想通了做起?lái)就不會(huì)帶著糟糕的心情，既然做就開(kāi)心做，要不就不做。以前老公講我話，還沒(méi)聽(tīng)完我就想辯解，因?yàn)閮?nèi)心覺(jué)得他是在指責(zé)我，總是控制不住自己的情緒，兩人就會(huì)發(fā)生激戰(zhàn)，然后我又經(jīng)常吵不贏，最后就是采取冷戰(zhàn)。問(wèn)題還是擺在那里。如果聽(tīng)到不中聽(tīng)的話我能夠體會(huì)自己和對(duì)方的感受和需求，可能結(jié)果會(huì)好很多。

任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制情緒。無(wú)論境況多么糟糕，你應(yīng)該去努力支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來(lái)。無(wú)法控制自己情緒的人，會(huì)給自己和他人帶來(lái)不可預(yù)料的災(zāi)難。

生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外的90%則由你對(duì)發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。當(dāng)你深陷情緒的深淵，讓理智隨時(shí)被情緒牽著走，那么你離后悔就不遠(yuǎn)了。真正成熟的人，一定是有能力控制自己情緒的人。

這段話時(shí)刻警醒著我，比如晚上因?yàn)殚喿x太晚影響入睡時(shí)間，總是會(huì)弄得雙方不愉快，每次發(fā)火前趕緊看看這段話，深呼吸，希望會(huì)有改善。

結(jié)語(yǔ)：

我們不是生而就是圣人，在生氣時(shí)我們天然地就會(huì)埋怨、批評(píng)、指責(zé)、挖苦、嘲笑他人，有時(shí)候甚至將這個(gè)作為勇敢的標(biāo)簽，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)如果這樣，你就會(huì)把自己的生活給搞砸了。

但每個(gè)人如果都能夠記住這個(gè)公式“我觀察到……我感覺(jué)……是因?yàn)椤艺?qǐng)求……”，自覺(jué)地在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都深吸一口氣，然后套用這個(gè)公式，真誠(chéng)地傾聽(tīng)、反饋，相信你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生境界豁然開(kāi)朗，這個(gè)看起來(lái)似乎并非高大上的工具，如果你能堅(jiān)持“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，就能達(dá)到孟子所言：“人皆可以為堯舜”！

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇5】

言語(yǔ)之力，可以把生者活埋，把巨無(wú)霸徹底打垮。------海涅

有一段時(shí)間，感覺(jué)生活一團(tuán)亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說(shuō)的話總是錯(cuò)的？為什么我的感受總是被忽略？為什么沒(méi)人理解我？無(wú)數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動(dòng)不安。

偶然的機(jī)會(huì)，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見(jiàn)的語(yǔ)言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛(ài)與溫暖，便因此遭到破壞。

我突然意識(shí)到，一個(gè)人的語(yǔ)言及表達(dá)方式對(duì)生活有著巨大的影響。我所有的問(wèn)號(hào)也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書(shū)共讀營(yíng)，希望能得到幫助。

“你瞅啥？”

“瞅你咋地？”

“就瞅你了怎么地？”

“信不信我削你？”

這是一個(gè)網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個(gè)梗，說(shuō)是百分之五十的沖突都是由這幾句話開(kāi)始的。這是一個(gè)非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對(duì)話接下來(lái)很可能會(huì)引起暴力事件。

大部分語(yǔ)言暴力的根源，其實(shí)在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對(duì)方。而使用暴力的人其實(shí)是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的寧?kù)o遭到了破壞，所以才會(huì)用暴力的方式維護(hù)尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應(yīng)吧。

非暴力溝通，又被稱(chēng)為“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”。之所以稱(chēng)之為“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”，是因?yàn)殚L(zhǎng)頸鹿有一顆大大的心臟，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子讓它擁有的良好視野。長(zhǎng)頸鹿在進(jìn)食時(shí)能夠把刺化為自身的營(yíng)養(yǎng)，代表著溝通順利進(jìn)行，最終達(dá)成一致。

長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言是解決爭(zhēng)端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專(zhuān)注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請(qǐng)求。

書(shū)中通過(guò)一系列生活對(duì)話實(shí)例，指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽(tīng)的方式，不再條件反射式地回應(yīng)，既能誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己，又能尊重與傾聽(tīng)他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候，運(yùn)用非暴力溝通，可以促進(jìn)傾聽(tīng)、理解和發(fā)自?xún)?nèi)心的互助，讓愛(ài)和尊重重新融入生活。

人們常說(shuō)：愛(ài)能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周?chē)錆M愛(ài)，讓我們一起學(xué)習(xí)長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言吧。

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇6】

《非暴力溝通》是馬歇爾、盧森堡博士寫(xiě)的一本書(shū)。

書(shū)中寫(xiě)了很多案例。但是讓我印象最深刻的是有關(guān)盧森堡博士去巴勒斯坦演講時(shí)候的，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的一次非暴力溝通。大的背景是，美國(guó)人在中東地區(qū)偏袒以色列人，給以色列人武器。以色列讓很多巴勒斯坦人無(wú)家可歸。而盧森堡博士是美國(guó)人。

盧森堡在演講過(guò)程中，巴勒斯坦人發(fā)現(xiàn)他是美國(guó)人。就開(kāi)始在下面竊竊私語(yǔ)，后來(lái)越演越烈。有的人就說(shuō)“謀殺犯，滾出去”。后來(lái)，越來(lái)越多的人附和讓他“滾出去”。

然后他開(kāi)始和稱(chēng)他為“謀殺犯”男人開(kāi)始溝通。

盧森堡：“你生氣是因?yàn)槟阆胍业恼淖兯褂觅Y源的方式嗎?”

男子：“天殺的我當(dāng)然生氣，你以為我們需要催淚彈，我們需要的是排水管不是你們的催淚彈，我們要的是房子，我們需要建立自己的國(guó)家!”

盧森堡：“所以你很憤怒，你想要一些支持來(lái)改善生活條件，在政治上變得獨(dú)立?”

男子：“你知道我們帶著小孩在這里住27年的。是什么感覺(jué)嘛，你對(duì)我們長(zhǎng)期以來(lái)的生活狀況有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)嗎?我聽(tīng)起來(lái)你感到很絕望你想知道我或者別人是不是能夠真正地了解這種生活的滋味。她你想了解嗎?我告訴我，你有孩子嗎?他們上學(xué)嗎?他們有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)嗎?我的兒子病了，他們?cè)谒疁侠锿嫠?，它們的教室里沒(méi)有書(shū)，你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有書(shū)的學(xué)校嗎!”

盧森堡：“你在這里陪孩子，孩子是那么的痛苦。你想告訴我。你所要的——正是所有父母想給孩子的好的教育以及健康的環(huán)境來(lái)讓他們玩耍和成長(zhǎng)?”

男子：“這是最基本——人權(quán)，你們美國(guó)人不是說(shuō)不是說(shuō)這是人權(quán)嗎?何不讓更多的美國(guó)人來(lái)這里看看你們給這里帶來(lái)什么樣的人群!”

盧森堡：“你希望更多的美國(guó)人來(lái)了解你巨大痛苦嗎?便意識(shí)到我們政治活動(dòng)的后果嗎?”

持續(xù)了接近20分鐘，他一直在表達(dá)。盧森堡傾聽(tīng)每句話，試圖去理解他的感受，撫慰對(duì)方的情緒。后來(lái)男子開(kāi)始愿意聽(tīng)盧森堡博士說(shuō)。一個(gè)小時(shí)后，這個(gè)原來(lái)稱(chēng)盧森堡為謀殺犯的男子邀請(qǐng)盧森堡去他家想用分享的齋月晚餐。

就這一個(gè)案例深深震撼到了我。讓一個(gè)要試圖殺掉對(duì)方的人，接受自己。真是厲害!

怎么才能非暴力溝通呢?非暴力溝通有4個(gè)步驟：

1、陳述事實(shí);

2、我的感受;

3、我要的感受是什么樣的;

4、為了改變這種狀況，我的要求是什么?

舉個(gè)例子：

一對(duì)夫妻中的丈夫最近每天晚上回家都很晚，而且滿身酒氣。妻子如果這樣溝通的話效果應(yīng)該比較好。首先說(shuō)：“老公，你最近總是很晚回家，而且滿身酒氣。讓我感覺(jué)這不是一個(gè)家，而是一個(gè)旅館。但是我希望我們的是一個(gè)真正的家。你看這樣行不行?每周你三天準(zhǔn)時(shí)下班，大家在一起吃個(gè)飯。看這樣可以嗎?然后平時(shí)回家的時(shí)候最好不要滿身酒氣?！?/p>

陳述事實(shí)：丈夫很晚回家，滿身酒氣。

自己的感受：感覺(jué)這不是一個(gè)家，而是一個(gè)旅館。

我需要的感受：我們的是一個(gè)真正的家。

具體要求：每周你三天準(zhǔn)時(shí)下班，大家在一起吃個(gè)飯。

如果妻子這樣溝通：妻子看到滿身酒氣的丈夫回到家直接就說(shuō)你怎么又這么晚回家。你怎么不死在外面。我想沖突就爆發(fā)了。

通常暴力的來(lái)源是自己直接表達(dá)自己的情緒。不能讓對(duì)方感受到你要解決問(wèn)題，而是要發(fā)泄情緒。這樣雙方一旦不想忍讓?zhuān)瑳_突就來(lái)了。

所以要想稱(chēng)述事實(shí)，穩(wěn)定情緒。然后表達(dá)自己的感受。最后提出具體的要求，和對(duì)方協(xié)商解決問(wèn)題。只要對(duì)方想解決問(wèn)題，最后都會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。最后就是不斷復(fù)盤(pán)，總結(jié)沖突發(fā)生的具體情況，積累表達(dá)自己情緒的詞匯庫(kù)。才能更好的溝通。

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇7】

理解他人的感覺(jué)和需求之前，要先了解自己的感覺(jué)和需求?？墒俏野l(fā)現(xiàn)人一旦處于情緒之中，很難去冷靜地分析自己的需求，甚至?xí)磺榫w所控制。

最近和男朋友處于磨合期，前幾天在相處過(guò)程中正好覺(jué)得應(yīng)該溝通一下，我就向他詳細(xì)地描述了我當(dāng)下的感受以及需求，他也誠(chéng)懇地道歉并表示下次會(huì)注意，可是我卻被那一絲絲求而不得的情緒控制住了，我的情緒向我表示對(duì)方的反應(yīng)還不夠，我接著不停地向他表示他的行為讓我很傷心，可是他翻來(lái)覆去還是那幾句話，甚至覺(jué)得不知如何做才能讓我滿意，這時(shí)候的我已經(jīng)完全被那種常見(jiàn)的戀愛(ài)情緒給控制住了。

為什么他不知道我想要什么？我都說(shuō)了為什么他還是不理解？那天真的是身心俱疲，我就開(kāi)始崩潰大哭，結(jié)果本來(lái)想非暴力溝通的我一手變成暴力溝通。

其實(shí)第二天冷靜一想，除了被情緒控制之外，還有一點(diǎn)，我沒(méi)有明確提出自己的請(qǐng)求，其實(shí)我希望他能立刻在我身邊陪陪我，給予我一個(gè)擁抱，這是他能做到的，可是我沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，我只是翻來(lái)覆去地表示你這么做我不高興，可是希望對(duì)方怎么做卻沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。

戀愛(ài)中，女生好像被洗腦了一樣，就覺(jué)得對(duì)方應(yīng)該在自己不說(shuō)的情況下懂得自己的心思，應(yīng)該會(huì)像電視劇里演的那樣浪漫，但是現(xiàn)實(shí)卻不同電視劇。

不說(shuō)你會(huì)收到讓你哭笑不得的直男禮物，在需要擁抱的時(shí)候給你來(lái)一句“多喝熱水”，自己暗暗郁悶可是對(duì)方啥都不知道，還無(wú)辜地問(wèn)你干啥生氣。

后來(lái)再一次溝通時(shí)，我盡管處于情緒之中，但是我提出了具體的要求，他也立刻做到了，一個(gè)坎很快就跨過(guò)去了，沒(méi)有過(guò)多的浪費(fèi)時(shí)間和精力。

我想，在戀愛(ài)中多運(yùn)用非暴力溝通，把話說(shuō)清楚，會(huì)減少很多的苦而增加更多的甜吧。

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇8】

《非暴力溝通》是由美國(guó)的心理學(xué)家馬歇爾·盧森堡所做，他提出非暴力溝通的四個(gè)要素：觀察、感受、需要、請(qǐng)求。總結(jié)下來(lái)一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是從自己的身上找原因，也就是說(shuō)當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題之后，不要去指責(zé)他人，要先考慮自己什么地方做的不到位導(dǎo)致了這個(gè)問(wèn)題，不論你是老板還是員工，你是上司還是下屬，都不要一股腦把問(wèn)題都?xì)w結(jié)到對(duì)方身上，這樣既可以讓自己從激動(dòng)、暴怒的情緒中冷靜下來(lái)，又可以避免和他人因一時(shí)激動(dòng)產(chǎn)生沖突。相當(dāng)于一個(gè)尖銳的利器變得柔和，不會(huì)傷害自己也不會(huì)傷害別人。

一、觀察：區(qū)分觀察和評(píng)論，若將其混為一談，他人就會(huì)傾向于自己聽(tīng)到的是批評(píng)，并反駁我們影響到雙方的關(guān)系，從而對(duì)溝通造成障礙。正確的觀察應(yīng)該是：不帶評(píng)論的觀察。也就是只觀察，單純描述事實(shí)，不妄加評(píng)論，比如說(shuō)“你的衣服上有污漬”而不是“你好邋遢呀，衣服好臟!”且要注意減少“總是”“從不”這樣過(guò)于絕對(duì)化的詞語(yǔ)，因?yàn)檫@樣的詞語(yǔ)會(huì)使我們的表達(dá)過(guò)激。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言，不主張絕對(duì)化的言論，它提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察，并清楚地描述觀察結(jié)果。

二、感受：除了我們自己的感受，我們是否應(yīng)該關(guān)注一下別人的感受，就像是我們社會(huì)工作者在接觸案主時(shí)，要站在案主的角度去考慮問(wèn)題，要有同理心，當(dāng)我們自己經(jīng)歷過(guò)，就會(huì)明白對(duì)方那種真真切切的感受，而不是簡(jiǎn)單的一句“你不要難過(guò)了，這沒(méi)什么大不了的”

三、需要：非暴力溝通的目的不是為了改變他人來(lái)迎合我們。相反，它重視每個(gè)人的需要，它的目的是標(biāo)注我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。我們要去了解案主真正的需要是什么，而不是我們認(rèn)為案主需要什么。假如說(shuō)案主的親人離世，案主當(dāng)下最緊迫就是通過(guò)哭來(lái)宣泄自己的悲傷，他的需要就是哭，而不是我們說(shuō)“不要哭了，要走出來(lái)”

四、請(qǐng)求：

區(qū)分命令和請(qǐng)求：請(qǐng)求沒(méi)有得到滿足時(shí)，提出請(qǐng)求的人如果批評(píng)和指責(zé)被請(qǐng)求人，那就是命令，如果想利用對(duì)方的內(nèi)疚來(lái)達(dá)到目的，也是命令。清楚地告訴對(duì)方，我們要他們做什么，而不是請(qǐng)求他人不做什么。我們把愿望說(shuō)得越清楚，他人也就越可能做出積極的回應(yīng)。如果我們通過(guò)拒絕來(lái)提出請(qǐng)求，人們的反應(yīng)常常是反擊。反之，如果我們直接說(shuō)出需要，其他人就較有可能作出積極的回應(yīng)。

非暴力溝通鼓勵(lì)我們充分表達(dá)感激。在表達(dá)感激時(shí)，我們說(shuō)出：1、對(duì)我們有益的行為;2、我們的哪些需要得到了滿足;3、我們的需要得到滿足后，我們是什么樣的心情。

我們需要有足夠的耐心來(lái)學(xué)習(xí)和運(yùn)用非暴力溝通。在與人交往的過(guò)程中，我們的第一反應(yīng)常常是習(xí)慣性的反應(yīng)，因此，運(yùn)用非暴力溝通有時(shí)是很別扭的事。然而，如果我們想要實(shí)現(xiàn)自己的人生選擇，我們就要給自己充分的時(shí)間。

最后將作者的一句話送給大家，“藉由這本書(shū)，依稀間遙望到夢(mèng)寐以求的美麗世界，生活永遠(yuǎn)等待人們以一己之身去領(lǐng)略生命的美和神奇”。

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇9】

由于時(shí)間緊迫，對(duì)于非暴力溝通只能做到淺嘗輒止。雖然只是隨機(jī)選讀了一部分章節(jié)，也不乏有所收獲。

我耐性不好，在傾聽(tīng)這一方面表現(xiàn)差強(qiáng)人意，所以我選讀的這部分就是關(guān)于傾聽(tīng)的。我贊同書(shū)上很多觀點(diǎn)，也能理解，我們?cè)趦A聽(tīng)別人時(shí)，需要認(rèn)真并放下自己的想法，這是我們對(duì)他人表現(xiàn)出的一份尊重和真誠(chéng)，不然，我們將辜負(fù)了他人對(duì)我們傾訴的信任。

用心傾聽(tīng)他人的苦痛不容易，如果我們內(nèi)心不夠強(qiáng)大，則受到他人負(fù)面情緒的影響。對(duì)此，我不禁想到心理咨詢(xún)師這一職業(yè)，看來(lái)做一名心理咨詢(xún)師需要的不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)，更需要一顆強(qiáng)大的寬容的心靈。

如果一個(gè)人想要?jiǎng)e人了解他的處境，聽(tīng)到的卻是安慰和建議，那么，他就有可能覺(jué)得不舒服。這句話淺顯易懂，卻是我們?nèi)菀缀鲆暫妥龅牟磺‘?dāng)?shù)囊环N行為。

我想，大多數(shù)傾訴的人都會(huì)經(jīng)歷過(guò)這種感受吧，雖然得到了朋友的關(guān)懷，但是卻感覺(jué)不到滿足感，好像他們不能理解自己的感受，挺苦悶的;對(duì)于傾聽(tīng)者來(lái)說(shuō)，發(fā)覺(jué)自己的關(guān)懷沒(méi)有起到作用，也會(huì)有或多或少的挫敗感吧。在看到一些建議性的例句，我發(fā)現(xiàn)，那些話語(yǔ)我們?nèi)粘Ｉ钪泻苌儆玫?，也不好意思說(shuō)出口，更像是在影視上聽(tīng)到的臺(tái)詞，由此可見(jiàn)，我們是不善表達(dá)的。

書(shū)中不僅闡述理論知識(shí)，更是舉了許多日常生活中經(jīng)常遇見(jiàn)的例這些舉例具有代表性又切實(shí)，便于人們的理論理解，也能與人們產(chǎn)生心靈的共鳴。在這些舉例中，我印象比較深刻的一則是一對(duì)關(guān)系緊張的夫妻之間對(duì)話，妻子指責(zé)丈夫不好好聽(tīng)她講話，丈夫不以為然。

他們兩個(gè)人因?yàn)檎镜慕嵌炔煌紤]的問(wèn)題重點(diǎn)不同，以至于交流目的沒(méi)有達(dá)到，反而適得其反，造成雙方失望關(guān)系緊張。通過(guò)作者在中調(diào)解，雙方都意識(shí)到對(duì)方對(duì)自己的需要，兩人都得到了理解和接納，關(guān)系自然也得到了好轉(zhuǎn)。文章中說(shuō)這段是對(duì)他人反饋，我想到在管理學(xué)上學(xué)到的信息傳遞的反饋，反饋的重要性不言而喻。

當(dāng)我們痛苦的無(wú)法傾聽(tīng)時(shí)，我們無(wú)法顧及他人的感覺(jué)和需要，自然也不能給予傾訴者想要的東西，這時(shí)，為了不讓雙方都感覺(jué)不舒服，我們需要及時(shí)告訴他們我們也處于痛苦中。雖然不至于讓他人反過(guò)來(lái)安慰自己，但自己一定要重視起來(lái)自己的感覺(jué)，自我調(diào)節(jié)，自我排解。

我們繼續(xù)讀下去這本書(shū)，取彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，不斷改進(jìn)和完善自己的溝通方式。

小編推薦

2023《非暴力溝通》讀后感系列

在閱讀作者的作品后您心中就會(huì)有一些感動(dòng)。讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的2023《非暴力溝通》讀后感，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏！

2023《非暴力溝通》讀后感【篇1】

這段時(shí)間有點(diǎn)疲憊，心中那個(gè)懶惰的小我時(shí)常在作怪；期末孩子的學(xué)習(xí)也讓我焦慮，書(shū)讀得也不走心。

前一段時(shí)間孩子生病，落了許多課，最近忙著惡補(bǔ)，家里家外判若兩人。在外面和風(fēng)細(xì)雨，在家里一看到兒子不急不憂的神態(tài)，心里就極度不舒服，雖不是河?xùn)|獅吼，勉強(qiáng)的微笑也是丑陋至極。兒子說(shuō)我沒(méi)有耐心，我特意在他的書(shū)桌上寫(xiě)了“耐心”。看到我寫(xiě)了“耐心”，自己也寫(xiě)下了“認(rèn)真”二字，說(shuō)：“希望自己寫(xiě)作業(yè)能專(zhuān)心，不讓媽媽生氣了?！碑?dāng)聽(tīng)到兒子的話，心中滿是悔恨。

其實(shí)人生最大的障礙是自己，如果不能破除我對(duì)孩子那份直執(zhí)（我所期望的），就很難獲得真正的快樂(lè)。我之所以覺(jué)得痛苦，是因?yàn)槲液ε率。ㄊ虑闆](méi)有像“我”想的那樣發(fā)展運(yùn)行，事情到最后，并沒(méi)有獲得“我”預(yù)期的結(jié)果）所以“我”就會(huì)痛苦。

《非暴力溝通》讓我們學(xué)習(xí)如何讓愛(ài)融入生活，世間最大的誤區(qū)不是不愛(ài)，而是以自己的方式去愛(ài)（觀察，道德評(píng)判，比較，強(qiáng)人所難），世間最大的欠缺、比愛(ài)還奢侈的，是“懂得”，給予對(duì)方所想要的，而不是給予對(duì)方我們想給予的。

說(shuō)得直白一點(diǎn)就是心態(tài)的建設(shè)，就是一個(gè)不斷放下自我的過(guò)程。

2023《非暴力溝通》讀后感【篇2】

總認(rèn)為西方在教育心理學(xué)方面的研究勝過(guò)我們，通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的教育與西方教育思想是一致的:言傳身教，讓孩子做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。言傳身教，尊重與合作，是父母陪伴孩子的成長(zhǎng)的二大法寶，現(xiàn)在才知道用合作的方式與孩子的溝通是多么重要，也明白了尊重自己才可以在與孩子的溝通教育中更加積極向上。首先要認(rèn)識(shí)自己，自己有什么缺點(diǎn)和長(zhǎng)處，自己需要什么，自己想過(guò)一個(gè)什么樣的人生，揚(yáng)長(zhǎng)避短，學(xué)習(xí)新習(xí)慣，找到自己的需要，療愈過(guò)去家庭帶來(lái)的痛苦經(jīng)歷，只有這樣才能全身心的與自己和孩子有效的溝通。

當(dāng)我們把孩子送入幼兒園開(kāi)始，就意味著我們和孩子相處的時(shí)間越來(lái)越少。細(xì)分開(kāi)來(lái)，學(xué)校的時(shí)間，興趣班的時(shí)間，作業(yè)的時(shí)間，睡覺(jué)的時(shí)間，吃飯的時(shí)間，留著我們和孩子親密聯(lián)結(jié)的時(shí)間其實(shí)少之又少，怎樣在有限的時(shí)間里和孩子做到最好的有效的聯(lián)結(jié)，我一直在孜孜探索著。當(dāng)初老大上初中后就不愿和我一起出門(mén)，所以現(xiàn)在小兒子除了上課，基本他在哪我在哪，我在哪他就在哪，非常珍惜和他在一起的時(shí)光。我也曾給孩子貼過(guò)標(biāo)簽，因?yàn)槭呛⒆樱瑢?duì)他說(shuō)話無(wú)所顧忌，忘記了孩子也需要尊重和接納。在這點(diǎn)上我要多多學(xué)習(xí)，多蹲下來(lái)和孩子溝通，了解孩子每個(gè)行為背后的需要，用尊重的語(yǔ)言促進(jìn)彼此間的聯(lián)結(jié)和合作。

曾經(jīng)我希望我的孩子在該努力學(xué)習(xí)的時(shí)候要努力學(xué)習(xí)，就像龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的那樣，我希望他將來(lái)有選擇的權(quán)利，選擇有意義的工作，選擇有時(shí)間的工作，而不是被逼謀生，這樣的生活才是快樂(lè)的。在老大的問(wèn)題上我和他爸爸做了很多工作，當(dāng)初讓他去參軍其實(shí)是希望他能考取軍校，留在部隊(duì)，而我們也為此做了一些后續(xù)，我們以為給他鋪了一條捷徑，讓他的人生少受點(diǎn)苦，他會(huì)很高興。實(shí)際上在我們做這一系列事的時(shí)候，老大就明確表示不愿留在那里，可我們不為所動(dòng)，沒(méi)有和他進(jìn)行有效溝通，中間還導(dǎo)致了很多誤會(huì)。老大最終放棄了部隊(duì)，執(zhí)意要回來(lái)讀書(shū)，他說(shuō)他有他的理想，部隊(duì)不適合他，他想過(guò)自己的生活，雖然退伍，但只要國(guó)家需要，他還是義不容辭的扛起槍來(lái)。這事至今還是我和他爸心里的一個(gè)憾事!反過(guò)來(lái)想想，孩子有孩子的想法，他自己的生活自己有選擇權(quán)，我們要相信他有能力對(duì)自己選擇的事負(fù)責(zé)!

孩子也有人格和人權(quán)，孩子也需要傾聽(tīng)，接納和理解。當(dāng)孩子用一些行為表達(dá)他的需要時(shí)，我們要嘗試著去理解并找到彼此都接受的方法，在這樣的過(guò)程中我們會(huì)變得輕松和快樂(lè)，因?yàn)槲覀優(yōu)閷?duì)方的需要做了付出，在彼此溝通的過(guò)程中保持尊重和聯(lián)結(jié)，這樣就產(chǎn)生了共鳴，也增加了彼此間的合作。

安全感，信任感與歸屬感的滿足首先是在家里獲得，然后擴(kuò)展到更廣闊的社會(huì)，所以父母在情感上，行為上的做法尤為重要。努力讓孩子有身體上的安全感并有情感上的安全感，使他建立對(duì)世界的信任，努力學(xué)會(huì)站在孩子的視角看問(wèn)題尋求和加強(qiáng)跟孩子的聯(lián)結(jié)。

激勵(lì)給予，我個(gè)人理解就是與孩子愛(ài)的互動(dòng)，父母給予的愛(ài)，讓孩子知道感恩，并知道學(xué)會(huì)相互給予，懂得給予中分享的驚喜與愉悅，因?yàn)閻?ài)，所以尊重，哪怕是個(gè)孩子。與孩子建立聯(lián)結(jié)的能力至關(guān)重要，用充滿愛(ài)的語(yǔ)言，而不是評(píng)判，批評(píng)，責(zé)備或命令的口氣。生活中的我們做的好嗎?通過(guò)學(xué)習(xí)，希望能夠多些耐心，多些意愿?；Q角色，并把孩提時(shí)的對(duì)父母的期望感同身受，我們應(yīng)該是能夠與孩子有更好的聯(lián)結(jié)吧。

第六把鑰匙及第七把鑰匙，讀后覺(jué)得深受啟發(fā)，家是講愛(ài)的地方，而不是講理的地方，其實(shí)是誤解的。家應(yīng)該是創(chuàng)建一個(gè)"無(wú)錯(cuò)區(qū)"。人人都會(huì)來(lái)這里，一個(gè)尊重與合作的地方，有聯(lián)結(jié)的渴望與和諧的氣氛。在這里有家人的理解與好意，有得到的考慮與關(guān)照，有一起奮斗的精彩與美好!希望在實(shí)踐中把這些想法能去實(shí)現(xiàn)。

明白豺狗語(yǔ)言與長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言的區(qū)別，應(yīng)該說(shuō)多讀書(shū)，多參加社會(huì)實(shí)踐，多感恩才會(huì)有長(zhǎng)頸鹿的語(yǔ)言吧，很感謝作者設(shè)計(jì)了很系統(tǒng)而科學(xué)的家庭訓(xùn)練，通過(guò)訓(xùn)練課程讓我們更好的與家庭成員溝通，家是社會(huì)乃至國(guó)家的基本單元，家庭的每個(gè)成員，懂得感恩，知道正常的需求，明白尊重他人，尊重自己，走入社會(huì)并潛移默化身邊的人，我想這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更和諧文明。希望通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓自己及家人的生命豐盈起來(lái)!

書(shū)中設(shè)計(jì)的很多家庭訓(xùn)練以前都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練，就可以更好的面對(duì)家庭里所遇到的各種各樣的情況，并用正確的方式和家人溝通了。尤其是"暫停鍵"與"二幕劇"。也理解了感受卡與需求卡的包含內(nèi)容。力爭(zhēng)多讀幾遍，徹底理解書(shū)中的涵意。

作者分享了許多案例故事，而故事中都能找到我與孩子成長(zhǎng)中的煩惱與溝通缺失，通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我與孩子的溝通會(huì)更加自信，也有方法和技巧了，非暴力溝通對(duì)家庭教育是非常有益啊，健康家庭的構(gòu)筑是需要非暴力溝通的。現(xiàn)在只是泛泛的讀了一遍，以后還要抽空多讀幾遍，直至熟練掌握非暴力溝通中的技巧與方法，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，為和諧健康的家庭教育努力!

2023《非暴力溝通》讀后感【篇3】

這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話，我很喜歡這本書(shū)，經(jīng)常在讀書(shū)時(shí)不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。

當(dāng)今社會(huì)，人們可能習(xí)慣于圍繞個(gè)人利益去采取行動(dòng)，往往忽視了他人的感受，條件反射式的語(yǔ)言暴力既傷害了他人也傷害了自己?？赡芪覀円呀?jīng)習(xí)慣了自己的說(shuō)話方式，并不認(rèn)為自己的說(shuō)話是暴力的，但我們的語(yǔ)言卻會(huì)引起他人和自己的痛苦?，F(xiàn)實(shí)生活中的自己就是心直口快，經(jīng)常說(shuō)話不經(jīng)大腦考慮，一句無(wú)心的話就讓別人生氣了，自己還不知道咋回事。事后想想，一定是我的說(shuō)話方式有問(wèn)題，要不就是我說(shuō)話語(yǔ)氣重，讓人覺(jué)得是在諷刺或批判。

再想想我的家庭，爸爸在世的時(shí)候是一個(gè)脾氣挺倔的人，說(shuō)話也沖，經(jīng)常一句話就把人噎住了，讓你不想再跟他說(shuō)下去，因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家，我們都不敢大聲說(shuō)話，更談不上歡聲笑語(yǔ)了，有事了也只去跟媽媽說(shuō)。

如今我們姐妹都有了自己的家庭，生活中自然也少不了一些生活瑣事，自然也就有爭(zhēng)吵，情緒上來(lái)的時(shí)候會(huì)不加思索的說(shuō)出一些難聽(tīng)的話，發(fā)一頓火，但事實(shí)是對(duì)方并沒(méi)有因?yàn)槟愕陌l(fā)火而有所改變，還是無(wú)動(dòng)于衷，最后還把自己氣的夠嗆。

前幾天姐姐和姐夫因?yàn)榛丶铱蠢先说膯?wèn)題鬧別扭。姐姐說(shuō)：“上夜班要休息，不想去，又不是周末?！?/p>

姐夫說(shuō)：“回家看爸媽還要挑時(shí)間??？你就是不孝順。”

“我怎么不孝順了？我給爸媽買(mǎi)的東西還少嗎？你憑啥這樣說(shuō)我？”

就這樣兩人就吵起來(lái)了，姐夫打電話把我叫去了，我看著她們倆的樣子都有點(diǎn)苦笑不得，都幾十歲的人了，孩子都成人了還這樣。就跟他們說(shuō)起了《非暴力溝通》這本書(shū)，要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，學(xué)會(huì)溝通，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重對(duì)方，學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題。跟姐夫說(shuō)：“不能給姐姐貼上不孝順的標(biāo)簽，會(huì)破壞她的情緒，肯定會(huì)跟你反擊啊，要冷靜，你們都用暴力語(yǔ)言也解決不了問(wèn)題啊，只會(huì)傷害對(duì)方，有話好好說(shuō)?！笔潞蠼憬氵€開(kāi)玩笑的跟我說(shuō)：“咱家人說(shuō)話是不是遺傳??？咋都跟老爸一樣沖呢？也難怪你姐夫生氣，肯定是我說(shuō)話語(yǔ)氣太重了，一點(diǎn)就著，跟個(gè)炮仗一樣，那個(gè)男人會(huì)喜歡?。　?/p>

良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。因此我們一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，一定要善用語(yǔ)言，愛(ài)自己，愛(ài)家人，把愛(ài)溶于生活。

2023《非暴力溝通》讀后感【篇4】

《非暴力溝通》是美國(guó)馬歇爾。盧森堡博士所創(chuàng)作的一本書(shū)，希望通過(guò)非暴力溝通，讓世界各地?zé)o數(shù)的人們獲得愛(ài)、和諧和幸福，這本書(shū)讓我們明白了什么是非暴力溝通，了解那些不經(jīng)意間的傷害，從而把握語(yǔ)言的技巧，當(dāng)?shù)谝淮谓佑|這本書(shū)的時(shí)候，我就深深的被它吸引。

當(dāng)讀這本書(shū)的時(shí)候，我了解到了什么是非暴力溝通，它被稱(chēng)作“愛(ài)的語(yǔ)言”，是借用圣雄甘地所指暴力消退后自然的愛(ài)—即“非暴力”。在生活中，我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┎唤?jīng)意的話語(yǔ)，而對(duì)別人造成傷害，而我們往往卻不知，不明白為什么兩人之間的關(guān)系會(huì)越來(lái)越疏離，也不明白為什么會(huì)感到越來(lái)越陌生。正是因?yàn)檫@些作者出于某種原因，經(jīng)過(guò)不斷的體驗(yàn)人生，從而找到一種溝通方法，采用這種方法來(lái)談話和聆聽(tīng)，不再條件反射一般粗魯?shù)貙?duì)待他人和自己的感受和需要，多謝愛(ài)與理解，增進(jìn)人與人之間的聯(lián)系是生活更加美滿，這就是非暴力溝通的含義。

作者在書(shū)中寫(xiě)到：“我相信，人天生熱愛(ài)生命，樂(lè)于互助。可是，究竟是什么，使我們難以體會(huì)到心中的愛(ài)，以致互相傷害?又是什么，讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中，也能心存愛(ài)意?”

其實(shí)，作者在書(shū)中也給出了答案，就是因?yàn)槟撤N語(yǔ)言和表達(dá)方式，所以致力于滿足某種愿望，就忽視人的感受和需要，最終導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害，在談話的過(guò)程中，我們只在乎自己的感受，說(shuō)自己想說(shuō)的話，往往就忽視了別人的感受，一直不經(jīng)意的話語(yǔ)，從口脫出不計(jì)任何后果，達(dá)到了自己想要的效果，卻給對(duì)方造成的傷害，同樣的，當(dāng)我們沒(méi)有得到滿足時(shí)，也常常會(huì)表現(xiàn)出消極的態(tài)度，常常伴有憤怒，冷漠等等，同時(shí)在我們得不到滿足時(shí)，我們卻不能清楚的表達(dá)自己的請(qǐng)求和想法，常常選擇逃避或者急進(jìn)的方法來(lái)表現(xiàn)自己內(nèi)心的不滿，無(wú)論是出于哪種原因，都或多或少的給自己和別人帶來(lái)傷害，從而使兩個(gè)人之間越走越遠(yuǎn)。

2023《非暴力溝通》讀后感【篇5】

非暴力溝通---用心觀察，用心傾聽(tīng)，用心感受；少一些猜測(cè)與評(píng)價(jià)，少一些否定與說(shuō)教，少一些命令與指責(zé)；多一些觀察與感受，多一些傾聽(tīng)與反饋，多一些鼓勵(lì)與感激；客觀真實(shí)的表述所聽(tīng)、所見(jiàn)、所想；坦誠(chéng)交流，用愛(ài)主導(dǎo)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)；滿足彼此的需要與請(qǐng)求，讓彼此更舒服與快樂(lè)；改善心境，滋養(yǎng)格局，修行人生。

從宏觀層面系統(tǒng)的解密華為二十年來(lái)的發(fā)展歷程，以深厚的中華文化底蘊(yùn)融合全球最佳實(shí)踐方法論，通過(guò)組織、人才、技術(shù)的持續(xù)動(dòng)態(tài)變革，借助IT信息系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)供應(yīng)鏈、技術(shù)鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務(wù)流的全球高效協(xié)同平臺(tái)搭建。驚嘆其戰(zhàn)略格局與人才格局，受人敬仰！

營(yíng)銷(xiāo)精華---策劃，運(yùn)籌帷幄。執(zhí)行，需求（物質(zhì)與榮耀）滿足。營(yíng)銷(xiāo)，用戶(hù)體驗(yàn)。

天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽(tīng)自己的心，用心感受生命，追隨自己的心，讓心回歸世界之魂，用愛(ài)滋養(yǎng)著世界之魂，心就會(huì)為你指出藏寶之地，宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望。愿望來(lái)至宇宙的靈魂，是我們?cè)谑篱g的使命。我們的使命是體驗(yàn)，既要看到世上的奇珍異寶，又要永遠(yuǎn)不要忘記勺里的那兩滴油的幸福，這需要我們?nèi)?chuàng)造、等待、抓住、放手，這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說(shuō)！

2023《非暴力溝通》讀后感【篇6】

一本讓我摘錄了很多的書(shū)。收獲滿滿。

1.非暴力溝通過(guò)程

·什么是我的觀察

·我的感受如何

·哪些需要（或價(jià)值、愿望等）導(dǎo)致那樣的感受

·為了改善生活，我的請(qǐng)求是什么

暴力的根源在于人們忽視彼此的感受與需要，而將沖突歸咎于對(duì)方——至少大部分暴力的根源都是如此，不論是語(yǔ)言、精神或身體的暴力，還是家庭、部落以及國(guó)家的暴力。

比較也是評(píng)判。如果真的想過(guò)上悲慘生活，就去與他人做比較。

“我常常想，如果有一天，技術(shù)的進(jìn)步最終被用來(lái)摧毀人類(lèi)，那么，并非是暴行導(dǎo)致人類(lèi)的滅亡，當(dāng)然，更不能說(shuō)是復(fù)仇行為使人類(lèi)滅亡……人類(lèi)的滅亡，卻是因?yàn)楝F(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責(zé)任感，畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇，并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了，而是唯命是從的人、聽(tīng)話的人越來(lái)越多?！?/p>

一旦意識(shí)不到我們是自己的主人，我們就成了危險(xiǎn)人物。

我從未見(jiàn)過(guò)懶惰的人；

我見(jiàn)過(guò)

有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺(jué)，

在雨天不出門(mén)，

但他不是個(gè)懶惰的人。

請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)我胡言亂語(yǔ)之前，

想一想，他是個(gè)懶惰的人，還是

他的行為被我們稱(chēng)為“懶惰”？

我從未見(jiàn)過(guò)愚蠢的孩子；

我見(jiàn)過(guò)有個(gè)孩子有時(shí)做的事

我不理解

或不按我的吩咐做事情；

但他不是愚蠢的孩子。

請(qǐng)?jiān)谀阏f(shuō)他愚蠢之前，

想一想，他是個(gè)愚蠢的孩子，還是

他懂的事情與你不一樣？

我使勁看了又看

但從未看到廚師；

我看到有個(gè)人把食物

調(diào)配在一起，

打起了火，

看著炒菜的爐子——

我看到這些但沒(méi)有看到廚師。

告訴我，當(dāng)你看的時(shí)候，

你看到的是廚師，還是有個(gè)人

做的事情被我們稱(chēng)為烹飪？

我們說(shuō)有的人懶惰

另一些人說(shuō)他們與世無(wú)爭(zhēng)，

我們說(shuō)有的人愚蠢

另一些人說(shuō)他學(xué)習(xí)方法有區(qū)別。

因此，我得出結(jié)論，

如果不把事實(shí)

和意見(jiàn)混為一談，

我們將不再困惑。

因?yàn)槟憧赡軣o(wú)所謂，我也想說(shuō)：

這只是我的意見(jiàn)。

——魯思·貝本梅

6.真誠(chéng)待人比委曲求全更為可貴。如果別人感到不安，我們可以認(rèn)真地傾聽(tīng)，但無(wú)須責(zé)備自己。

7.我們提出的請(qǐng)求越具體越好。如果我們的意思含糊不清，別人就難以了解我們到底想要什么。有一幅卡通畫(huà)描述的是一個(gè)人掉到了湖里。在湖中掙扎時(shí)，他沖著岸上的狗喊道：“快去求助！”在第二幅畫(huà)中，這只狗躺在精神病醫(yī)生的診斷臺(tái)上。

8.人們感到沮喪或灰心，很大程度上是因?yàn)樗麄儾磺宄约簩?duì)他人究竟有什么樣的期待。

9.有時(shí)我們希望他人采取某種行動(dòng)。對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越深刻，表達(dá)越清楚，我們就越可能得到稱(chēng)心的回應(yīng)。

10.“不要急著做什么，站在那里?！?/p>

11.有時(shí)，我們認(rèn)為自己受到了指責(zé)，實(shí)際上，那些話是他人表達(dá)需要和請(qǐng)求的方式。如果意識(shí)到這一點(diǎn)，我們就不會(huì)認(rèn)為自己的人格受到了傷害。反之，如果一心分析自己或?qū)Ψ降倪^(guò)錯(cuò)，我們就會(huì)認(rèn)為自己被貶低了。

12.表達(dá)憤怒的步驟：1．停下來(lái)。呼吸。2．留意我們的指責(zé)。3．體會(huì)我們的需要。4．表達(dá)感受和尚未滿足的需要。

13.那一次，在我前面的那輛車(chē)開(kāi)得非常慢，它在每個(gè)十字路口都會(huì)減速。我有點(diǎn)急了，我和自己說(shuō)：“這車(chē)沒(méi)法開(kāi)了。”注意到自己的緊張情緒后，我開(kāi)始體會(huì)那輛車(chē)的司機(jī)可能會(huì)有怎樣的感受和需要。我覺(jué)得，前面的那位司機(jī)有點(diǎn)不知所措，希望得到后面司機(jī)的諒解。路漸漸寬了，在超車(chē)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那輛車(chē)的司機(jī)是一位看起來(lái)有80歲的老太太。她看上去驚慌失措。我很慶幸，我曾用心去體會(huì)她的感受和需要，而沒(méi)有鳴喇叭或做別的動(dòng)作來(lái)表達(dá)我的不悅。

14.有一幅卡通畫(huà)講了一個(gè)故事。

一位印第安人對(duì)另一位說(shuō)：“看著，我現(xiàn)在用現(xiàn)代心理學(xué)來(lái)調(diào)教馬！”接著，他領(lǐng)他的朋友走近他的馬，大聲地說(shuō)道：“我的馬是整個(gè)西部最快、最勇敢的馬！”那匹馬聽(tīng)后，十分悲傷，喃喃自語(yǔ)：“怎么辦呢？我的主人拋棄了我，他買(mǎi)了另一匹整個(gè)西部最快、最勇敢的馬！”

15.非暴力溝通表達(dá)感激的方式包含三個(gè)部分：

1．對(duì)方做了什么事情使我們的生活得到了改善；

2．我們有哪些需要得到了滿足；

3．我們的心情怎么樣？

16.1．誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己，而不批評(píng)、指責(zé)

（1）觀察

我所觀察（看、聽(tīng)、回憶、想）到的有助于（或無(wú)助于）我的福祉的具體行為：

“當(dāng)我（看、聽(tīng)、想到我看到的/聽(tīng)到的）……”

（2）感受

對(duì)于這些行為，我有什么樣的感受（情感而非思想）：“我感到……”

（3）需要

什么樣的需要或價(jià)值（而非偏好或某種具體的行為）導(dǎo)致我那樣的感受：

“因?yàn)槲倚枰?看重……”

（4）請(qǐng)求

清楚地請(qǐng)求（而非命令）那些能豐富我生命的具體行為，

“你是否愿意……？”

2．關(guān)切地傾聽(tīng)他人，而不解讀為批評(píng)或指責(zé)

（1）觀察

你所觀察（看、聽(tīng)、回憶、想）到的有助于（或無(wú)助于）你的福祉的具體行為：

“當(dāng)你（看、聽(tīng)、想到你看到的/聽(tīng)到的）……”（2）感受

對(duì)于這些行為，你有什么樣的感受（是情感而非思想）：

“你感到……嗎？”

（3）需要

什么樣的需要或價(jià)值（而非偏好或某種具體的行為）導(dǎo)致你那樣的感受：

“因?yàn)槟阈枰?看重……”

（4）請(qǐng)求

關(guān)切地傾聽(tīng)那些能豐富你生命的具體請(qǐng)求，而不解讀為命令：

“所以，你想……”

2023《非暴力溝通》讀后感【篇7】

第一次接觸“非暴力溝通”這個(gè)概念還是兩年前，那時(shí)我還在社工機(jī)構(gòu)上班，也要感謝這個(gè)專(zhuān)業(yè)和工作經(jīng)歷，讓我不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了一些在生活中很有益處的知識(shí)和技能。

人們常說(shuō)電影、音樂(lè)和書(shū)籍都是常讀常新的，我想書(shū)還是書(shū)，電影也還是影，不一樣的是人的變化。第一次讀本書(shū)，粗略地看了一遍，沒(méi)有太深刻的印象，但總體而言，覺(jué)得這是一本不錯(cuò)的書(shū)。

今年是第二次讀它，看得比較慢，斷斷續(xù)續(xù)的，大概花了一個(gè)多月的時(shí)間。對(duì)于本書(shū)，最觸動(dòng)自己的有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)是馬歇爾·盧森堡博士很看重感受的自我覺(jué)察和表達(dá)，他說(shuō)事實(shí)上情緒和感受來(lái)源于自身的需要，而不是取決于外界，外界是一個(gè)刺激和誘發(fā)因素。比如我們常用某人讓我覺(jué)得開(kāi)心，某人做了什么事兒讓自己生氣難過(guò)這樣的表達(dá)句式，就是把自己放在被動(dòng)的位置上，也就承認(rèn)別人可以控制我們的情緒，同時(shí)別人也需要為我們的情緒負(fù)責(zé)，如果是負(fù)面的情緒，那就會(huì)容易產(chǎn)生埋怨指責(zé)等行為，如果對(duì)方認(rèn)可，可能就會(huì)覺(jué)得內(nèi)疚，如果想利用內(nèi)疚的情緒去促使對(duì)方做出符合自己意愿的行為，某種程度上這是一種情感操控，例如父母與孩子，或者戀人之間都有可能會(huì)發(fā)生這種情況。情緒來(lái)源于本身，不過(guò)人和人之間的互動(dòng)總是會(huì)相互影響的，所以在有情緒的時(shí)候，可以有意識(shí)地去關(guān)注自己和別人的需要，那樣彼此的溝通會(huì)更和諧。

《非暴力溝通》第二個(gè)讓我印象深刻的點(diǎn)在于不評(píng)判（non-judgemental）。印度哲學(xué)家克里希那穆提曾說(shuō)，“不帶評(píng)論的觀察是人類(lèi)智力的最高形式。”是不是最高形式，我不知道，但我知道這真的很難。因?yàn)樵u(píng)判太容易了。

這里要提到非暴力溝通的第一個(gè)要素就是觀察，并且要學(xué)會(huì)觀察和評(píng)論，盡可能客觀地去描述事件本身。這讓我想起自己有一天下班回家路上等公交車(chē)的時(shí)候，看到一個(gè)中年男子使勁追著一輛公交車(chē)，但還是沒(méi)追上。旁邊一個(gè)男子看到這一幕，發(fā)出竊竊地笑聲，說(shuō)這人怎么這么傻。如果換做是我，如果沒(méi)有什么緊急的事兒，我估計(jì)不會(huì)去追，追不上自己可能會(huì)覺(jué)得尷尬。但當(dāng)時(shí)我想的是我們只是看到了一個(gè)表面的事實(shí)，或者說(shuō)一個(gè)片段，他那么著急想趕車(chē)，那他的需要是什么呢？由這個(gè)事件，讓我想到了無(wú)意識(shí)的評(píng)判無(wú)處不在。

一邊看書(shū)，一邊反思自己和觀察周?chē)纳鐣?huì)，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是這樣的，比如小孩不向長(zhǎng)輩問(wèn)好，這叫沒(méi)禮貌，功課沒(méi)有按時(shí)完成，就是懶，沒(méi)有按照大人吩咐去做，就是愚蠢。我們不僅僅會(huì)去評(píng)判別人，對(duì)自己也同樣如此。如果自己做了不符合自己期待的事情，也會(huì)暗暗說(shuō)自己為什么老是這樣一類(lèi)的話。其實(shí)也是一種語(yǔ)言暴力吧。不知不覺(jué)而無(wú)處不在。

描述自己觀察的事實(shí)、表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)、需要、再提出具體的請(qǐng)求是非暴力溝通的四個(gè)基本步驟，書(shū)上也說(shuō)，用這樣的溝通方式一開(kāi)始會(huì)很別扭的，但慢慢的會(huì)習(xí)慣，也會(huì)從中受益良多。從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)再到無(wú)意識(shí)，用新的去替換舊的，改變就出現(xiàn)了。

個(gè)人而言，自己感受很明顯的一點(diǎn)在于面對(duì)別人的評(píng)判時(shí)，不會(huì)馬上覺(jué)得很難受，要去防御或者攻擊，有時(shí)候會(huì)想一想背后的東西，有時(shí)也就一笑置之。我也習(xí)慣去評(píng)判別人，所以也在生活中多多嘗試去描述事件本身，當(dāng)我這么去想的時(shí)候，也會(huì)覺(jué)得輕松一些，表達(dá)還是會(huì)有些困難，有情緒了，知道自己不能去語(yǔ)言傷害對(duì)方，但也沒(méi)組織好怎么說(shuō)，所以會(huì)變成沉默。不管怎樣，會(huì)越來(lái)越熟悉的。

感興趣的朋友，可以看看哦，強(qiáng)烈推薦。

最后有一個(gè)疑問(wèn)就是本書(shū)的譯者提到了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：愛(ài)的能力取決于審美能力。有些疑惑，或許以后會(huì)有答案。

2023《非暴力溝通》讀后感【篇8】

暴力!這個(gè)聽(tīng)起來(lái)就很暴力的詞!

溝通!這個(gè)社會(huì)交際必備的技能!

理解中的暴力就是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手打架、大聲吼叫，甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)等等，總之就是不和諧，很不文明，讓人很不舒服的行為方式!而用這種方式去與人溝通，那無(wú)疑是非常不好的一種方式。其實(shí)，我們每個(gè)人都非常清楚她的不妥之處，但是，我們身邊乃至于我們自身卻經(jīng)常如此，那些無(wú)情的語(yǔ)氣話語(yǔ)即使不動(dòng)手卻傷人更深!唉，無(wú)比的感慨!多少次，自己也陷入這個(gè)冷暴力的漩渦當(dāng)中!

幸好，幸好我是一個(gè)相對(duì)理性的，給自己點(diǎn)個(gè)贊!在絕大多數(shù)情況下自己都能夠快速脫離這個(gè)冷暴力的氛圍，然后自己保持清醒的頭腦!真的非常慶幸讀到這本書(shū)，非暴力溝通真的是愛(ài)的語(yǔ)言!只要在溝通的時(shí)候注意規(guī)避道德評(píng)判、進(jìn)行比較、回避責(zé)任、強(qiáng)人所難，多現(xiàn)在對(duì)方立場(chǎng)考慮問(wèn)題用心去感受愛(ài)的語(yǔ)言，那么，溝通的效果勢(shì)必會(huì)比想象中好很多，幸福指數(shù)也會(huì)提高不少!一定要學(xué)會(huì)區(qū)分觀察和評(píng)論，體會(huì)和表達(dá)感受，去深刻感受愛(ài)的.根源并請(qǐng)求幫助，那么你就將成為非暴力溝通的高手!

書(shū)中總結(jié)12個(gè)關(guān)鍵字——懂觀察，講感受，談需要，提請(qǐng)求!營(yíng)造好溝通的氛圍，學(xué)會(huì)使用愛(ài)的需要!

《非暴力溝通》的讀后感800字

大家讀完作品后，肯定會(huì)有自己的感受。用心的去讀一本書(shū)，就不怕寫(xiě)不出一篇好的讀后感，以下內(nèi)容“《非暴力溝通》的讀后感”為欄目小編收集整理，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

《非暴力溝通》的讀后感篇1

本書(shū)這一章標(biāo)題，讓愛(ài)融入生活。此刻，我想到的是，你愿意讓愛(ài)融入生活嗎？

曾經(jīng)我有一種認(rèn)識(shí)，工作與生活是不同的。生活是日常柴米油鹽、妻兒老小、家長(zhǎng)里短、七大姑八大姨、生活作息……面對(duì)的有耄耋老人、有稚口小兒，所有與工作無(wú)關(guān)的場(chǎng)所、事件、人物、情感、時(shí)間等；而工作則是一群有共同理想、共同愿景、共同情操、能力互補(bǔ)的青壯年，在約定的時(shí)間、地點(diǎn)合作完成一件事。

持著我的“認(rèn)識(shí)”，我踐行著讓愛(ài)融入家里的每個(gè)生活角落，我感受著先生、孩子、父母、手足的愛(ài)，也感受著給予他們由衷愛(ài)的暖流，我的心在感受到暖流之際都將被愛(ài)快要融化了！然而，在工作中，我卻感受到了我的僵硬、我的不由自主的強(qiáng)勢(shì)、我的急躁、我的壓抑與容忍限度。我開(kāi)始困惑、反思，是什么原因？我本不是這樣的人??！

伴隨著個(gè)人成長(zhǎng)的一次次深入學(xué)習(xí)，我終于明白：《非暴力溝通》中“讓愛(ài)融入生活”中的“生活”，囊括了生命體的時(shí)時(shí)刻刻；而其中的“愛(ài)”，即是感受的體會(huì)和體察、需要的覺(jué)察和感知，體會(huì)自己、體察對(duì)方；覺(jué)察自己、感知對(duì)方。在這里，無(wú)論是自己還是對(duì)方，都是對(duì)自己的愛(ài)！

愛(ài)自己，是《生命的重建》中的核心，也是《非暴力溝通》中的核心，更是個(gè)人成長(zhǎng)中的核心！

當(dāng)我明白了“生活”、“愛(ài)”這兩點(diǎn)時(shí)，我從內(nèi)心深處放下了對(duì)待工作間合作、同事、領(lǐng)導(dǎo)的舊有的“認(rèn)識(shí)”。我們都在不同系統(tǒng)中承擔(dān)不同的角色，無(wú)論角色怎樣切換，我們所有的一切，從感受和需要出發(fā)，都是對(duì)我們自己的愛(ài)！愛(ài)自己是讓愛(ài)融入生活的必要條件。

《非暴力溝通》的讀后感篇2

回顧一下這兩個(gè)月的日子，感覺(jué)過(guò)的很快，其實(shí)虧了我進(jìn)了精進(jìn)八組，不然憑借自己的毅力很難堅(jiān)持每天看書(shū)，一個(gè)月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵(lì)很難堅(jiān)持下去，會(huì)有各種各樣的理由推遲吧！感謝這本書(shū)帶來(lái)我不一樣的觀點(diǎn)，畢竟我以前雖然生氣但是從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的表達(dá)過(guò)我內(nèi)心的需求，也就沒(méi)有時(shí)刻理解別人的需求。

明天老大該參加學(xué)校的考試了，我是很希望她今天晚上能再堅(jiān)持寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)看看書(shū)的，但是似乎她沒(méi)有這樣的想法，放學(xué)后看電視吃零食，提醒了她好幾次她都不為所動(dòng)，到吃完晚飯了她爸爸讓她去學(xué)習(xí)一會(huì)，結(jié)果她哭了。本來(lái)今天回家來(lái)給我看看她的試卷，考試比以前進(jìn)步了，她跟我說(shuō)她要明天爭(zhēng)取考試到95分以前，她有信心，我很高興她這么想。

我試著和她溝通，我說(shuō)：“你是不是覺(jué)得反正明天就要考試了寫(xiě)不寫(xiě)作業(yè)無(wú)所謂了？是不是這兩次數(shù)學(xué)語(yǔ)文考試都是90分以上了所以你很滿足了？是不是想玩一晚上？放松一下？”

我問(wèn)的這些孩子都點(diǎn)頭，那么我理解了她的需求。后來(lái)她跳到床上，不夸張真的是跳起來(lái)的，她說(shuō)羨慕老二天天可以自由自在，然后說(shuō)了一句很戳我心的話：“今天終于這么早上床了，還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了，放假一個(gè)星期呢，不用寫(xiě)作業(yè)想干嘛干嘛，只是提前一天吧了?！?/p>

唉，沒(méi)再催她寫(xiě)作業(yè)，就今晚玩吧。實(shí)在是不好再讓她寫(xiě)作業(yè)了。

《非暴力溝通》的讀后感篇3

生活中總有很多淬不及防的言語(yǔ)沖撞與你撞個(gè)滿懷，他有時(shí)只會(huì)讓彼此皺?quán)u眉，有時(shí)會(huì)讓你急火攻心，有時(shí)更會(huì)讓彼此惡言相向，更嚴(yán)重的還會(huì)手腳并用……事情的發(fā)展全然不受控制，他撕裂著我們的心、肝、肺，直到你滿身傷痕，叩問(wèn)自己：發(fā)生了什么，讓我們失心瘋，讓我們這樣彼此傷害。

我想到了陳小春4歲的兒子，拿著大喇叭淡定的對(duì)陳小春說(shuō)：“你是不是生氣了?你能不生氣了嗎?”緊張的氣氛瞬間就沒(méi)了蹤影。

這孩子就是在觀察、感受之后說(shuō)出了他的請(qǐng)求，化解了當(dāng)時(shí)的氣氛。

非暴力溝通給我?guī)?lái)了全新的思維方式，他教會(huì)了我怎樣正確面對(duì)言語(yǔ)暴力，或者說(shuō)冷暴力，簡(jiǎn)單的說(shuō)，只有解決了心情，才能解決事情。以前只會(huì)干生氣，或者失態(tài)以后說(shuō)出傷心傷肝傷肺的話，讓場(chǎng)面失去控制。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是觀察、感受雙方的需要和請(qǐng)求，并且告知對(duì)方。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，無(wú)形之中你的注意力轉(zhuǎn)移了，并且能發(fā)現(xiàn)事件背后的隱情，矛盾自然就成功化解。

在實(shí)際操作中，一開(kāi)始總會(huì)忘記方法，沒(méi)關(guān)系，我們可以像馬歇爾。盧森堡兒子所說(shuō)的“快拿出你的卡片”那樣，借助工具訓(xùn)練自己的思維方式，讓自己的溝通更順暢一些吧。

《非暴力溝通》的讀后感篇4

不知不覺(jué)已經(jīng)讀過(guò)兩本書(shū)了，跟著精進(jìn)小組一起前行了兩個(gè)月了！今天讀了《非暴力溝通》深有感觸，覺(jué)得這本書(shū)太適合我了，我就是一個(gè)刀子嘴豆腐心的人。不會(huì)溝通，不會(huì)說(shuō)話，說(shuō)話性子急，有時(shí)候不等別人把話說(shuō)完就發(fā)火?？戳恕斗潜┝贤ā罚M量學(xué)著溝通。

今天上午一家人出去逛街，孩子一路上這里動(dòng)動(dòng)，那里動(dòng)動(dòng)，什么都想動(dòng)。用大人的角度看是該走的時(shí)候不走，該停的時(shí)候亂走。但是轉(zhuǎn)眼通過(guò)孩子的角度考慮一下，孩子當(dāng)然最關(guān)心的是他所關(guān)注的零食玩具，除非孩子特別出格了我會(huì)提醒他，因?yàn)樵诩依镂液苌僮屗蕴枪?。到了商?chǎng)，導(dǎo)購(gòu)桌子上放了一盤(pán)水果糖，導(dǎo)購(gòu)給孩子吃了一顆，孩子吃了很喜歡吃，吃完還往口袋里塞。我看著覺(jué)得臉都紅了，我對(duì)孩子說(shuō)：“兒子！你這樣吃完了還往口袋里塞別人會(huì)瞧不起你的！”孩子看我臉色不好看趕緊都放下了，導(dǎo)購(gòu)看見(jiàn)了說(shuō)沒(méi)關(guān)系，糖果放在那就是給小朋友吃的。兒子比較愛(ài)面子在乎別人的想法，再也不往口袋里塞了。

兒子總體來(lái)說(shuō)還是比較優(yōu)秀的，特別喜歡閱讀，上進(jìn)心挺強(qiáng)的，對(duì)待同學(xué)和家人都比較友好。六歲半的孩子能夠靜下心把鉛筆字和毛筆字都寫(xiě)的很好真的很棒了，至少比我小時(shí)候強(qiáng)多了。知道現(xiàn)在一切問(wèn)題都是我的問(wèn)題，如果我改變了脾氣不驕不躁，孩子將會(huì)更加優(yōu)秀！

感恩遇到精進(jìn)小組，一起前行，共同進(jìn)步！

《非暴力溝通》的讀后感篇5

作者以為，非暴力溝通方式包含四個(gè)要素：觀察、感受、需求以及央求。當(dāng)發(fā)作一件事情，懇求我們不加任何個(gè)人感情顏色地中止復(fù)述，接著表達(dá)自己的感受；然后分析自身的（或者他人的）哪些需求招致呈現(xiàn)那樣的感受，最后表達(dá)自己的央求——細(xì)致的、細(xì)化的央求，當(dāng)中必需明白是央求而非命令。

例如：一個(gè)學(xué)生在一個(gè)星期內(nèi)遲到了三次，教員對(duì)該生中止批判教育。

情境一：

教員：“怎樣次次遲到都有你的份？以后按時(shí)到校，如若再遲到就把你移交學(xué)校處置！”

情境二：

教員：“你這個(gè)星期曾經(jīng)遲到了三次了，我很不快樂(lè)。你的遲到行為違犯了學(xué)校的規(guī)則，影響了自己的學(xué)習(xí)，所以請(qǐng)你按時(shí)到校?！?/p>

我國(guó)古籍《大學(xué)》里有一段：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。說(shuō)明成大事者，必先正心修身。情境一違犯了非暴力溝通。但細(xì)想一下，絕大多數(shù)的人，對(duì)每一件事情都會(huì)有自己的想法，特別關(guān)于經(jīng)常犯錯(cuò)的學(xué)生，教員就容易構(gòu)成呆板印象，即使該學(xué)生本周遲到的次數(shù)比上周少，教員也覺(jué)得他是經(jīng)常遲到，似乎沒(méi)有任何矯正。想要做到不加任何個(gè)人感情顏色地中止復(fù)述，必需加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

《非暴力溝通》的讀后感篇6

當(dāng)我們把孩子送入幼兒園開(kāi)始，就意味著我們和孩子相處的時(shí)間越來(lái)越少。細(xì)分開(kāi)來(lái)，學(xué)校的時(shí)間，興趣班的時(shí)間，作業(yè)的時(shí)間，睡覺(jué)的時(shí)間，吃飯的時(shí)間，留著我們和孩子親密聯(lián)結(jié)的時(shí)間其實(shí)少之又少，怎樣在有限的時(shí)間里和孩子做到最好的有效的聯(lián)結(jié)，我一直在孜孜探索著。當(dāng)初老大上初中后就不愿和我一起出門(mén)，所以現(xiàn)在小兒子除了上課，基本他在哪我在哪，我在哪他就在哪，非常珍惜和他在一起的時(shí)光。我也曾給孩子貼過(guò)標(biāo)簽，因?yàn)槭呛⒆?，?duì)他說(shuō)話無(wú)所顧忌，忘記了孩子也需要尊重和接納。在這點(diǎn)上我要多多學(xué)習(xí)，多蹲下來(lái)和孩子溝通，了解孩子每個(gè)行為背后的需要，用尊重的語(yǔ)言促進(jìn)彼此間的聯(lián)結(jié)和合作。

作者分享了許多案例故事，而故事中都能找到我與孩子成長(zhǎng)中的煩惱與溝通缺失，通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我與孩子的溝通會(huì)更加自信，也有方法和技巧了，非暴力溝通對(duì)家庭教育是非常有益啊，健康家庭的構(gòu)筑是需要非暴力溝通的?，F(xiàn)在只是泛泛的讀了一遍，以后還要抽空多讀幾遍，直至熟練掌握非暴力溝通中的技巧與方法，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，為和諧健康的家庭教育努力!

《非暴力溝通》的讀后感篇7

暴力!這個(gè)聽(tīng)起來(lái)就很暴力的詞!

溝通!這個(gè)社會(huì)交際必備的技能!

書(shū)中總結(jié)12個(gè)關(guān)鍵字——懂觀察，講感受，談需要，提請(qǐng)求!營(yíng)造好溝通的氛圍，學(xué)會(huì)使用愛(ài)的需要!

《非暴力溝通》的讀后感篇8

這幾天空閑讀了馬歇爾·盧森堡的《非暴力溝通》剛開(kāi)始僅僅把它當(dāng)成心靈雞湯類(lèi)型的書(shū)。打算就這樣翻翻就得了，但是實(shí)際上看完以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本好書(shū)。

作者首先講了問(wèn)什么要非暴力溝通，作者早年生活在南非，在那個(gè)年代，他被白人當(dāng)成黑人，而黑人又把他當(dāng)成白人，因此兩頭受欺負(fù)。后來(lái)作者去了美國(guó)，在美國(guó)他也沒(méi)有因此受到公平的待遇，他經(jīng)常會(huì)被美國(guó)人當(dāng)成猶太人,也會(huì)因此經(jīng)常挨打。他居住的地方發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的暴力事件，多人在這場(chǎng)沖突中喪生。這讓作者明白原來(lái)暴力并不能解決任何問(wèn)題，只能讓問(wèn)題嚴(yán)重。

《非暴力溝通》還說(shuō)明了非暴力溝通的意義。作者在書(shū)中的一段話概括了它的意義：雖然我稱(chēng)非暴力溝通為“溝通方式”，但它不只是溝通方式。它更是一種持續(xù)不斷的提醒，使我們專(zhuān)注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较?。我們仔?xì)觀察正在發(fā)生的事情，并清楚地說(shuō)出觀察結(jié)果。非暴力溝通并不要求我們保持完全客觀而不作任何評(píng)論，它只強(qiáng)調(diào)區(qū)分觀察和評(píng)論的重要性。將評(píng)論和觀察混為一談，人們將傾向于聽(tīng)到批評(píng)，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。

讀了這本書(shū)，我知道非暴力溝通的主要點(diǎn)是表達(dá)，比如表達(dá)觀察結(jié)構(gòu)，表達(dá)感受，表達(dá)需求，表達(dá)感受，表達(dá)請(qǐng)求。做這些事情的時(shí)候要根據(jù)自己的真實(shí)需求來(lái)處理，一切以需求為中心。

總之，讀了這本書(shū)我的感受是任何事情我們都要學(xué)會(huì)溝通和表達(dá)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更好的解決問(wèn)題。

《非暴力溝通》的讀后感篇9

營(yíng)銷(xiāo)精華---策劃，運(yùn)籌帷幄。執(zhí)行，需求（物質(zhì)與榮耀）滿足。營(yíng)銷(xiāo)，用戶(hù)體驗(yàn)。

《非暴力溝通》的讀后感篇10

出于提高溝通技巧的目的拜讀了這本書(shū)，卻發(fā)現(xiàn)自己的目的一開(kāi)始就被它否定了。

作者認(rèn)為一切的溝通技巧都是為了加深人與人之間的聯(lián)系，培養(yǎng)人與人之間，自己與自己之間的理解、接納和愛(ài)，而不是強(qiáng)化溝通技巧本身。

作者在書(shū)中探索出了自己的“非暴力溝通模式”，即觀察—感受—需要—請(qǐng)求。這個(gè)模式的主要原則有點(diǎn)類(lèi)似于儒家的推己及人，重視體會(huì)他人和自己的感受和需要，意識(shí)自己和他人的感受源于內(nèi)心的需要而非外界的干涉，因此，對(duì)自己和他人內(nèi)心聲音的傾聽(tīng)是無(wú)法替代的，沒(méi)有做好傾聽(tīng)就無(wú)法了解對(duì)方或自己的感受，更無(wú)法了解對(duì)方或自己的需要，以最終達(dá)到加深彼此聯(lián)系、減輕雙方痛苦的目的。

我個(gè)人覺(jué)得文中有兩點(diǎn)很值得提起。第一，觀察不同于評(píng)論，聯(lián)系自身的生活經(jīng)歷，我們往往對(duì)眼前的人或事做出評(píng)價(jià)而不是單純表述自己的觀察結(jié)果，而評(píng)價(jià)，無(wú)論是哪方面的，都會(huì)有過(guò)于抽象和體現(xiàn)自己價(jià)值觀的弊病，在與他人交流中，如果首先表達(dá)自己的評(píng)價(jià)，很可能遭到對(duì)方在價(jià)值上的抗拒，從而增加彼此的隔閡。第二，區(qū)分請(qǐng)求和命令是有必要的，有些人可能認(rèn)為這很容易區(qū)分，其實(shí)不然，區(qū)別的關(guān)鍵不在于你提出的第一個(gè)問(wèn)題，而是在對(duì)方聽(tīng)到你的問(wèn)題后你的第二個(gè)行為對(duì)他的影響，譬如，你想對(duì)女朋友說(shuō)，今天能不能陪我去看電影，她在聽(tīng)到你的請(qǐng)求之后表示很累，想在家里休息，如果你對(duì)此的反應(yīng)是，你對(duì)此很失望或者指責(zé)她的自私，那明顯不屬于請(qǐng)求而屬于命令了，對(duì)方即使答應(yīng)去看電影，也是出于內(nèi)疚或者擔(dān)憂的心情，而不是放松和樂(lè)意的心態(tài)。

《非暴力溝通》的讀后感篇11

這個(gè)暑假我讀了一本讓我相見(jiàn)恨晚的書(shū)，那就是《非暴力溝通》，這本書(shū)的作者是馬歇爾·盧森堡。是國(guó)際性和平組織非暴力溝通中心的創(chuàng)始人和教育服務(wù)主管。著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來(lái)談話?cǎi)雎?tīng)，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

“非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)化和聆聽(tīng)的方式，讓我們不再條件反射式的反應(yīng)，而是去明了自己的觀察，感受和愿望，有意識(shí)地使用語(yǔ)言，讓我們既誠(chéng)實(shí)，清晰地表達(dá)自己，又尊重且傾聽(tīng)他人?！?/p>

讀了這本書(shū)之后，回想起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)似乎有很多次的爭(zhēng)吵、埋怨、不滿的事情如果用上非暴力溝通，情況就會(huì)變的很好，記得前段時(shí)間，我跟媽媽吵了一架，因?yàn)槲铱偸窍矚g在房間梳頭發(fā)，而我的頭發(fā)又喜歡在喜歡在梳頭發(fā)的時(shí)候掉很多頭發(fā)，媽媽就很生氣，覺(jué)得這樣子不好，問(wèn)我為什么不去衛(wèi)生間梳，我是因?yàn)槲沂犷^發(fā)要對(duì)著鏡子分劉海，早上起來(lái)頭發(fā)實(shí)在太亂，但我當(dāng)時(shí)心里憋著氣，就回了句，我喜歡唄，你管我。媽媽頓時(shí)氣了個(gè)倒仰，回想起當(dāng)時(shí)的情況，我應(yīng)該學(xué)著引導(dǎo)著媽媽把生氣的情緒都說(shuō)出來(lái)，或許那時(shí)我也已經(jīng)冷靜下來(lái)，并能把這次沖突解決好。由此可見(jiàn)，如果把非暴力溝通運(yùn)用好，或許就不會(huì)有那么多的爭(zhēng)吵，會(huì)多一點(diǎn)好的溝通。

古人云：“良言一句三春暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”把非暴力溝通運(yùn)用好，讓生活多一點(diǎn)“愛(ài)與和平”吧。

非暴力溝通的讀后感精選

讀書(shū)可以作為消遣，也可以作為裝飾，正如我們看書(shū)，每次閱讀作者寫(xiě)的作品都有新的體會(huì)。讀后感便可以把這些道理更好的記錄下來(lái)。也許以下內(nèi)容“非暴力溝通的讀后感”合你需求，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文！

非暴力溝通的讀后感【篇1】

四、請(qǐng)求：

非暴力溝通的讀后感【篇2】

《非暴力溝通》一書(shū)首先揭示了一切溝通障礙的根源，讓讀者認(rèn)識(shí)到溝通中的語(yǔ)言暴力，和隱藏于語(yǔ)言之中的精神暴力帶來(lái)的危害。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)向讀者詳細(xì)介紹了非暴力溝通的具體操作方法與技巧。

我們的工作、生活都離不開(kāi)溝通，它是一座橋梁，使人與人之間的思想感情得以傳遞和反饋。只是我們并沒(méi)有意識(shí)到，在日常的交談當(dāng)中，語(yǔ)言也存在許多隱藏的精神暴力。精神暴力給人帶來(lái)的心理創(chuàng)傷往往很難抹平，它的危害甚至要大于身體和生理上的暴力，它能夠讓人憤怒，進(jìn)而引發(fā)人與人之間的矛盾和沖突，當(dāng)矛盾與沖突不斷地發(fā)酵、升級(jí)，就會(huì)演變成攻擊、戰(zhàn)爭(zhēng)等有形的暴力。非暴力溝通倡導(dǎo)一種柔和、疏解的溝通方式，其魅力就在于能夠讓人們通過(guò)這樣的溝通方法，將問(wèn)題化解的同時(shí)獲得愛(ài)和幸福的滿足。

非暴力溝通的方法與技巧都圍繞著四個(gè)要素進(jìn)行。

非暴力溝通的讀后感【篇3】

在看了《非暴力溝通》這本書(shū)后，我經(jīng)常會(huì)回憶起我初中階段的生活，書(shū)中講了有一些懂得“非暴力溝通”說(shuō)話方式的老師，那些同學(xué)是幸運(yùn)的。非常遺憾，我在初中時(shí)遇到的這位老師，他和同學(xué)們溝通的方式幾乎都是暴力的，不光有語(yǔ)言暴力，還有肢體暴力。

這位男老師脾氣很暴躁，尤其喜歡體罰學(xué)生，男同學(xué)女同學(xué)都會(huì)受到不同程度的體罰，同學(xué)們犯的錯(cuò)，無(wú)外乎就是考試沒(méi)考好或者上學(xué)遲到。記得一位男生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不好，被他拳打腳踢，口吐白沫，最后休學(xué)了。想想那時(shí)我們的小心靈得多害怕，得受到多大的摧殘??！記得有些同學(xué)大膽的和老師說(shuō)，能不能體罰時(shí)不要讓學(xué)生們看到，老師說(shuō)：“不行，要不怎么起到殺雞儆猴的效果?！痹谖覀冃r(shí)候，家長(zhǎng)都不大管我們的學(xué)習(xí)，也不會(huì)太關(guān)心我們?cè)趯W(xué)校的情況，估計(jì)家長(zhǎng)都想像不到我們?cè)趯W(xué)校就是待宰的羔羊，這位男同學(xué)受到如此重的體罰也沒(méi)見(jiàn)家長(zhǎng)找到學(xué)校。女生體罰輕一些，考試達(dá)不到目標(biāo)的被打手心是常有的事。

同學(xué)中犯最大的錯(cuò)估計(jì)就是早戀了，而受到的懲罰就帶有侮辱性了。男同學(xué)被帶到操場(chǎng)揍一頓，女同學(xué)被罰在學(xué)校跑操時(shí)讓她站操場(chǎng)邊，全校的師生都看見(jiàn)了，每個(gè)跑操的人都會(huì)問(wèn)那個(gè)女生為什么站在那里，然后就會(huì)有人告訴他，因?yàn)樵鐟伲ê檬虏怀雒?，壞事傳千里）?？上攵?，最后兩位同學(xué)雙雙退學(xué)了。

感覺(jué)那時(shí)候同學(xué)們和老師之間是沒(méi)有溝通的，每天努力學(xué)習(xí)不是因?yàn)閻?ài)學(xué)習(xí)，而是因?yàn)楹ε吕蠋?。后?lái)畢業(yè)以后，同學(xué)們交流起來(lái)，都說(shuō)恨死了那位老師，那本該美好的少年時(shí)光就毀在這位老師的手里。那時(shí)我們都巴不得趕緊畢業(yè)，脫離魔掌。

看了這本書(shū)后，真是浮想聯(lián)翩。推己及人，希望自己對(duì)孩子對(duì)他人，都能做到用“非暴力溝通的方式”交流。學(xué)習(xí)，一直在路上。

非暴力溝通的讀后感【篇4】

我已26歲，這樣的人生，好像很好，又好像很糟糕。但沒(méi)有關(guān)系越努力越幸運(yùn)。曾經(jīng)，這個(gè)城市的每一天都讓我灰頭土臉，所以今后的日子我想遇到一個(gè)能讓沙漠里開(kāi)出薔薇花來(lái)的人。三觀一致，能談得來(lái)，能為對(duì)方著想，能在一起一輩子。祝福你，但我更祝福自己。

人生不如意之事十有八九，這世上任何事攤開(kāi)了講都透著一股悲涼，就像生離比死別更可怕，就像想你這件事，躲得過(guò)昏暗的夜躲不過(guò)四下無(wú)人的街。啤酒瓶，黑眼圈，吐不圓的煙圈，甚至冰冷的半張床，讓我無(wú)數(shù)次泣不成聲。但清醒的時(shí)候我又質(zhì)問(wèn)自己，誰(shuí)離了誰(shuí)會(huì)過(guò)不了?并沒(méi)有。所以，再見(jiàn)了，不是你不值得留戀，而是余生，我想要讓自己活得精致一些，祝福你，但我更祝福自己。

今晚的雨下的很大很大，因?yàn)橹車(chē)o得讓人頭皮發(fā)麻，昏暗的燈光微醺了我的眼，嘴里泛苦的冰啤酒讓我更渴望遇到一個(gè)能給我打傘的人。摸索著手機(jī)放上幾首老歌矯情一下，每句似懂非懂的歌詞里，總覺(jué)得寫(xiě)的是我自己，即使不知道哪里相似，但每句歌詞都像在刻畫(huà)我的過(guò)去我好像有些醉，但又特別清醒。醉在小王子拿著玫瑰走向我，又清醒的知道蓋世英雄架著七彩祥云遠(yuǎn)去。但這一次我沒(méi)有很難過(guò)，因?yàn)殚|蜜告訴我，我的齊天大圣還在后面，你是別人的齊天大圣。經(jīng)過(guò)鏡子的時(shí)候，給了自己一個(gè)由衷的笑，我想，我今晚才真的從心里釋?xiě)?，你好好陪她，我四海為家，我這么一個(gè)開(kāi)朗又酷酷的人。祝福你，但我更祝福自己。

我愛(ài)的人不是我的愛(ài)人!后來(lái)我知道對(duì)的人就是，一個(gè)你和他在一起，可以舒舒服服做自己的人。我想遇上這么一個(gè)人，所以這次我要自私一點(diǎn)，我要用全部的幸運(yùn)祝福自己。愛(ài)自己，愛(ài)生活。

非暴力溝通的讀后感【篇5】

【梗概】

“非暴力”一次來(lái)源于圣雄甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，提到暴力，人們往往只聯(lián)系到身體暴力，很少有人意識(shí)到精神暴力的存在，比如對(duì)一個(gè)人的指責(zé)，或是冷漠。相比而言，精神暴力往往更加隱蔽，而且后果也更加嚴(yán)重，因?yàn)樯眢w暴力往往源自精神暴力。

非暴力溝通認(rèn)為作為人，我們具有的共同的感受和需要，在發(fā)生沖突時(shí)，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，了解彼此的感受和需要，進(jìn)而建立一種彼此理解，互助友愛(ài)的關(guān)系。這種溝通方式不僅可以用于改善我們的人際關(guān)系，也可以改善我們的自我關(guān)系，我們總以為是他人的行為引發(fā)了我們內(nèi)心的感受，其實(shí)真正的原因源自自身。我們產(chǎn)生情緒因?yàn)樽约旱男枨鬀](méi)有得到滿足，如果可以靜下心來(lái)靜靜體會(huì)自己內(nèi)心的需求，負(fù)面情緒就會(huì)逐漸得到緩解，自我了解了解也會(huì)更加深入。

總而言之，非暴力溝通促使我們出于愛(ài)的目的發(fā)生改變，進(jìn)一步體會(huì)生命的美好與力量。

【評(píng)價(jià)】

練習(xí)本書(shū)所講的重點(diǎn)內(nèi)容，可以幫助我們?cè)谌穗H交往中達(dá)到有效溝通，改善我們的人際關(guān)系。同時(shí)通過(guò)與自我的對(duì)話，進(jìn)一步了解自身，減少負(fù)面情緒，緩解壓力。

【重點(diǎn)】

非暴力溝通的四要素：

1.觀察：描述真實(shí)發(fā)生的事，不摻雜任何個(gè)人情緒（區(qū)別于評(píng)論）

她沒(méi)有給我回消息（評(píng)論：她真是太不尊重我）

2.感受：此時(shí)此刻的心情如何，開(kāi)心，難過(guò)，還是憂郁（區(qū)別于想法：我覺(jué)得……）

我感到有點(diǎn)難過(guò)（想法：我覺(jué)得她應(yīng)該及時(shí)回復(fù)我）

3.需求：我們需要什么

我需要得到對(duì)方的尊重

4.請(qǐng)求：你想讓對(duì)方做什么

以后看到我發(fā)消息有空時(shí)及時(shí)回復(fù)

非暴力溝通的讀后感【篇6】

生活中，工作上，暴力的溝通方式無(wú)處不見(jiàn)，這種雙輸?shù)臏贤ǚ绞剿坪跤邪a，跟吸鴉片一樣，明明知道不好，卻一直戒不掉！原因是我們找不到很好的的方法，這本書(shū)講述的溝通方式淺顯易懂，但是關(guān)鍵還是在于自我實(shí)踐，但是只要愿意嘗試，一定會(huì)有意想不到的收獲！

親子關(guān)系，夫妻關(guān)系，戀愛(ài)關(guān)系，甚至是婆媳關(guān)系，非暴力溝通方式都有很好的解答，遇到問(wèn)題，我們一向是太關(guān)注自己的感受和需要，而忽略了對(duì)方的感受，更不要提對(duì)方的需要了！言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給別人帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦！這樣的溝通方式，只會(huì)讓人與人之間變得越來(lái)越冷漠，社會(huì)越來(lái)越無(wú)情！親情關(guān)系越來(lái)越破例！

讀這本書(shū)的時(shí)候，我一直在不斷反思，有時(shí)候我是傷害別人的角色，也有時(shí)候我被別人傷害，其實(shí)我們可以做到不去傷害別人，也可以做到很好的保護(hù)自己，在關(guān)鍵的時(shí)候，嘗試讓自己冷靜幾秒鐘，靜靜感受自己！沖動(dòng)是魔鬼，這個(gè)魔鬼雖然可怕，但是他生存的時(shí)間有限，你的反應(yīng)越迅速，可能被他傷害的機(jī)率就會(huì)越大，關(guān)鍵時(shí)刻能夠讓自己冷靜下來(lái)真是一項(xiàng)需要鍛煉的本事了！

本書(shū)還有一個(gè)觀點(diǎn)很贊同，就是愛(ài)自己，傾聽(tīng)自己，理解自己，是的，沒(méi)有什么比愛(ài)自己更重要了，一切好的溝通方式，其目的都是避免沖突帶來(lái)的傷害，傷害別人和傷害自己都不是明智的選擇，先愛(ài)自己才有能力去愛(ài)別人！

非暴力溝通的讀后感【篇7】

這本書(shū)由老師推薦的，其實(shí)我也只是看了序言和一則故事，但是卻覺(jué)得格外值得閱讀。

非暴力溝通，這本書(shū)寫(xiě)的是馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)一種溝通方式，依照它來(lái)說(shuō)話和聆聽(tīng)，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

每個(gè)人都有自我保護(hù)的意識(shí)，不希望在與他人接觸時(shí)受到傷害；同時(shí)當(dāng)今的社會(huì)關(guān)系是如此的復(fù)雜，以至于人與人之間的溝通常常會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)他人做出評(píng)判以此來(lái)確認(rèn)他人是否值得信任；另外出于人類(lèi)語(yǔ)言本身的缺陷，在溝通時(shí)人所要表達(dá)的思想可能在溝通中改變甚至缺失。以上的原因?qū)е屡c人有效的進(jìn)行溝通常常是一件十分困難的事。而非暴力溝通是增加與人溝通效率的一種有效途徑。

就拿我之前經(jīng)歷的一件事情來(lái)說(shuō)吧：學(xué)校組織了研學(xué)旅行，要出發(fā)時(shí)發(fā)現(xiàn)名單上并未出現(xiàn)我的名字，我焦急的有點(diǎn)煩躁，負(fù)責(zé)人讓我打電話聯(lián)系老師，可我聯(lián)系老師時(shí)，語(yǔ)氣既不尊重又處處展現(xiàn)著“暴力”，可老師那時(shí)的聲音聽(tīng)起來(lái)明顯是被我吵醒，可我依舊得理不饒人，老師也依舊耐心指導(dǎo)我，幫助我。在我終于如愿以?xún)敽?，我才反?yīng)過(guò)來(lái)，自己當(dāng)初的行為多么的不好，我就得老師和我說(shuō)的一句話：“以后遇事要冷靜點(diǎn)?！贝_實(shí)，我是個(gè)不太能冷靜下來(lái)的人，我也后悔了，我為什么不能冷靜坦然地去處理問(wèn)題，為什么要對(duì)他人使用“語(yǔ)言暴力”，我很懊悔，倘若當(dāng)時(shí)我可以理智一些，不使用“語(yǔ)言暴力”，那結(jié)果是不是會(huì)不一樣？

《非暴力溝通》確實(shí)是一本值得我們仔細(xì)閱讀的書(shū)，用非暴力來(lái)讓愛(ài)融入世界。

非暴力溝通讀后感(收藏11篇)

“非暴力溝通讀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)收集整理的，但是閱讀了作者的作品之后，我認(rèn)為通過(guò)這樣的方式來(lái)了解書(shū)中人物形象，還是有必要進(jìn)行深入思考和探討的。閱讀完一本書(shū)后，寫(xiě)一篇作品讀后感可能讓很多人感到困惑，不知道從何處開(kāi)始展開(kāi)，如何表達(dá)自己的想法。然而，不要擔(dān)心，我們將繼續(xù)更新相關(guān)內(nèi)容，為大家提供指導(dǎo)和幫助！

非暴力溝通讀后感篇1

在讀《非暴力溝通》這本書(shū)之前，我對(duì)非暴力溝通沒(méi)有認(rèn)識(shí)和理解，想著肯定是本雞湯書(shū)，看看總是有好處的。讀完之后，我才知道，原來(lái)非暴力即意味著讓愛(ài)融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見(jiàn)、懷疑和敵意，來(lái)主導(dǎo)生活。

如果今天的世界是無(wú)情的，那是我們的生活方式造成它的無(wú)情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開(kāi)端?！斗潜┝贤ā愤@本書(shū)從十二個(gè)方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。

首先，我們要做到心中有愛(ài)，讓愛(ài)融入生活。

在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛(ài)。我們要通過(guò)日常的觀察，找到結(jié)果，并清楚地描述下來(lái)。要成功地進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿足自己的需要。

有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來(lái)提出請(qǐng)求。有時(shí)候傾聽(tīng)比語(yǔ)言更具有力量，傾聽(tīng)會(huì)使人身心痊愈，因此學(xué)會(huì)傾聽(tīng)尤為重要。讓愛(ài)融入生活不僅僅意味著要愛(ài)他人，同時(shí)還要愛(ài)自己。充分表達(dá)憤怒，運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害，我們這樣做，是為了避免傷害，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時(shí)，我們要用心去了解自己的需要，這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和，我們才會(huì)重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學(xué)會(huì)表達(dá)感激。

其次，“愛(ài)自己”的觀點(diǎn)給我很大的震撼。

可能是因?yàn)槲易约河幸稽c(diǎn)完美情結(jié)的緣故吧，很容易自我生氣，自我糾結(jié)。作者的疏導(dǎo)，確實(shí)讓我很受益。當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美時(shí)，我們可以通過(guò)體會(huì)憂傷和自我寬恕，來(lái)看清個(gè)人成長(zhǎng)的方向，以及避免自我懲罰。評(píng)價(jià)自己的行為時(shí)，我們專(zhuān)注于尚未滿足的需要；這樣，我們就不再依賴(lài)羞愧、內(nèi)疚、惱怒或沮喪的心理來(lái)尋求改變，而讓愛(ài)主導(dǎo)我們的生活。同時(shí)，在日常生活中，我們主動(dòng)根據(jù)需要和價(jià)值觀來(lái)選擇生活。我們的行為不再是為了履行職責(zé)、獲得回報(bào)、逃避懲罰或避免感到內(nèi)疚和羞愧。通過(guò)深入理解我們行為的動(dòng)機(jī)，并用“選擇做”來(lái)取代“不得不”，我們的生活將變得和諧并充滿歡樂(lè)。

讀完這本書(shū)，我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì)非暴力溝通，我們?cè)谝院蟮纳睢⒐ぷ魃隙紩?huì)受益匪淺。或許是讀的速度較快，對(duì)其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。看來(lái)這本書(shū)還是要多看?？矗〞?huì)有更深刻的感受。

非暴力溝通讀后感篇2

非暴力溝通的方法與技巧都圍繞著四個(gè)要素進(jìn)行。

非暴力溝通讀后感篇3

一、這本書(shū)講了什么？

這是一本講如何溝通的書(shū)。暴力溝通不是指說(shuō)著說(shuō)著就打起來(lái)了的溝通，而是指語(yǔ)言會(huì)引發(fā)自己和他人痛苦的溝通。如果我們留意生活當(dāng)中的說(shuō)話方式，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，言語(yǔ)上的嘲諷、否定、說(shuō)教、拒不回應(yīng)、隨意打斷都能給人帶來(lái)精神上的創(chuàng)傷。作者提倡非暴力溝通，并且指出非暴力溝通的四個(gè)要素：觀察、感受、需要和請(qǐng)求。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的非暴力溝通的例子。媽媽對(duì)兒子說(shuō)，房間里有3個(gè)襪子（觀察），我不太高興（感受），因?yàn)槲倚枰块g的整潔（需要），你能幫我把它們放進(jìn)洗衣機(jī)嗎（請(qǐng)求）？很好地對(duì)應(yīng)到了這四要素。

二、如何論證的？

全書(shū)先總述非暴力溝通的意義，而后對(duì)非暴力溝通的四個(gè)要素分章節(jié)敘述。各章節(jié)詳細(xì)的介紹如何客觀觀察、準(zhǔn)確的體會(huì)和表達(dá)感受、正視自己的需要和具體的表達(dá)請(qǐng)求。每一章闡述觀點(diǎn)的時(shí)候作者都會(huì)舉例論證，當(dāng)然舉的例子也很接地氣，章節(jié)末尾給出了所討論主題的例子供讀者練習(xí)。非暴力溝通四個(gè)要素中的前三個(gè)要素觀察、感受、需要是請(qǐng)求的基礎(chǔ)。其中，請(qǐng)求是指要提出具體的請(qǐng)求，必要時(shí)請(qǐng)別人確認(rèn)。請(qǐng)求應(yīng)該站在雙方的角度，平等的請(qǐng)求不是命令，不是為了滿足自己的利益而讓別人做什么，而是以誠(chéng)實(shí)和傾聽(tīng)的方式與人聯(lián)系，這樣請(qǐng)求被拒絕了也不會(huì)有什么怨恨和尷尬。

三、作者說(shuō)的有道理嗎

我認(rèn)為還是很有道理的。生活中暴力溝通每時(shí)每刻都在發(fā)生，包括與父母的溝通、與伴侶的溝通以及與朋友的溝通，我們的話往往讓別人痛苦、難堪。我們經(jīng)常忽略了客觀的觀察，其實(shí)這一點(diǎn)非常重要。那種帶有評(píng)論的觀察一說(shuō)出口就讓別人很抗拒。比如，“你總是不記得收拾好衣服”和“你今天沒(méi)收拾好衣服”這兩句話，情緒上明顯后者讓人舒服的多。恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己感受也非常重要。比如，你這樣做我感覺(jué)有點(diǎn)難過(guò)；比如，我今天感覺(jué)不開(kāi)心。適當(dāng)?shù)氖救跤兄诮鉀Q沖突。

四、生活中受到什么啟發(fā)

首先是應(yīng)該客觀的觀察，不僅是觀察自己，也要觀察別人，觀察應(yīng)該基于看到的事實(shí)，而不是先入為主的評(píng)價(jià)。其次應(yīng)該用心的感受需要，包括自己和對(duì)方的。這一點(diǎn)我感觸很深刻，當(dāng)別人給我說(shuō)它的困惑、難過(guò)的時(shí)候，有時(shí)候我太急于說(shuō)教和給出自己的意見(jiàn)了，這樣很不負(fù)責(zé)任。按照書(shū)中的做法，我應(yīng)該耐心的聽(tīng)他說(shuō)，并詢(xún)問(wèn)和確認(rèn)對(duì)方的感受以及需要。只有他充分表達(dá)和釋放了自己，我才能正確的給出建議?；蛘邉e人根本不需要建議，等他們充分的表達(dá)自己，已經(jīng)有主意了。受到啟發(fā)的第三點(diǎn)就是準(zhǔn)確的表達(dá)自己的需要和請(qǐng)求，讓別人猜自己的想法不是一個(gè)好的習(xí)慣，我們應(yīng)該說(shuō)出需要，提出具體的請(qǐng)求，如果別人拒絕了，那也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲覀兊恼?qǐng)求是站在雙方的角度來(lái)考慮的。

這本書(shū)整體較短，pdf只有109頁(yè)，語(yǔ)言也很簡(jiǎn)單，讀起來(lái)絲毫不費(fèi)勁，但是其中的溝通事例在我們生活中卻是很常見(jiàn)的，代入感很深。只是讀一本書(shū)生活當(dāng)然不會(huì)有改變，只有你真正認(rèn)可了書(shū)中的方式并且按你認(rèn)可的方式行動(dòng)起來(lái)，改變才會(huì)發(fā)生。非暴力溝通也需要刻意的反復(fù)練習(xí)才能學(xué)會(huì)，行動(dòng)起來(lái)吧！

非暴力溝通讀后感篇4

同學(xué)中犯最大的錯(cuò)估計(jì)就是早戀了，而受到的懲罰就帶有侮辱性了。男同學(xué)被帶到操場(chǎng)揍一頓，女同學(xué)被罰在學(xué)校跑操時(shí)讓她站操場(chǎng)邊，全校的師生都看見(jiàn)了，每個(gè)跑操的人都會(huì)問(wèn)那個(gè)女生為什么站在那里，然后就會(huì)有人告訴他，因?yàn)樵鐟伲ê檬虏怀雒?，壞事傳千里）?？上攵詈髢晌煌瑢W(xué)雙雙退學(xué)了。

感覺(jué)那時(shí)候同學(xué)們和老師之間是沒(méi)有溝通的，每天努力學(xué)習(xí)不是因?yàn)閻?ài)學(xué)習(xí)，而是因?yàn)楹ε吕蠋煛：髞?lái)畢業(yè)以后，同學(xué)們交流起來(lái)，都說(shuō)恨死了那位老師，那本該美好的少年時(shí)光就毀在這位老師的手里。那時(shí)我們都巴不得趕緊畢業(yè)，脫離魔掌。

非暴力溝通讀后感篇5

這本書(shū)由老師推薦的，其實(shí)我也只是看了序言和一則故事，但是卻覺(jué)得格外值得閱讀。

《非暴力溝通》確實(shí)是一本值得我們仔細(xì)閱讀的書(shū)，用非暴力來(lái)讓愛(ài)融入世界。

非暴力溝通讀后感篇6

朱永新說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。作為教師，閱讀就更不可或缺。閱讀，不僅能促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，同時(shí)也讓自己更有信心，去面對(duì)各式各樣孩子們。本學(xué)期，我們低數(shù)組全體教師在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下閱讀《非暴力溝通》一書(shū)，書(shū)中闡述了一種溝通方式，依照這種方式來(lái)進(jìn)行溝通，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

在接觸這本書(shū)之前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。但是如果稍微留意一下，在日常的教學(xué)工作中，我們?cè)诿鎸?duì)孩子時(shí)，一些言語(yǔ)上的指責(zé)，嘲諷，否定，說(shuō)教以及任意打斷，拒不回應(yīng)，隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論，給孩子帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至?xí)润w罰更加可怕。

非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽(tīng)的方式。書(shū)中詳細(xì)介紹了非暴力溝通的四個(gè)要素，首先是觀察，觀察是把你看到真實(shí)的行為不含任何情感或情緒，不帶任何批判表達(dá)出來(lái)。比如，最近一段時(shí)間的家校訪談，在約談某位家長(zhǎng)之前，我會(huì)認(rèn)真仔細(xì)的觀察這個(gè)孩子，做出詳細(xì)的記錄，以便做到心中有數(shù)。在與家長(zhǎng)溝通時(shí)，我就可以客觀的描述事實(shí)，比如說(shuō)，在上課時(shí)，孩子有沒(méi)有認(rèn)真傾聽(tīng)，積極發(fā)言，敢不敢舉手，舉了幾次手，回答對(duì)了沒(méi)有。在做作業(yè)時(shí)，孩子對(duì)了幾個(gè)，錯(cuò)了幾個(gè)，有沒(méi)有改正？是沒(méi)有理解，還是粗心算錯(cuò)。這樣，家長(zhǎng)對(duì)孩子的表現(xiàn)也能夠做到心中有數(shù)，溝通起來(lái)也更為順暢。對(duì)待孩子也是一樣，如果能客觀的描述問(wèn)題，孩子才樂(lè)于跟老師溝通，問(wèn)題也能夠更好的解決。

第二是表達(dá)感受。我們的需要與期待，以及對(duì)他人言行的看法，導(dǎo)致了我們的感受。有些時(shí)候，我們總是羞于表達(dá)自己的感受。非暴力溝通則鼓勵(lì)我們要善于表達(dá)自己的感受。例如：我們會(huì)發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的原因引發(fā)沖突，比如說(shuō)，A同學(xué)不小心碰到了B同學(xué)，B同學(xué)如果還手可能機(jī)會(huì)立刻引發(fā)一場(chǎng)沖突。如果B立刻發(fā)表自己的感受，你不小心碰到我了，我有些不高興。相信A同學(xué)都會(huì)小心道歉，一場(chǎng)沖突就會(huì)即刻避免。那就是非暴力溝通鼓勵(lì)發(fā)表自己的感受的重要意義。

第三，感受源于我們的需要。如果我們不看重自己的需要，別人可能也不會(huì)，實(shí)際上如果能直接說(shuō)出來(lái)，更容易獲得積極的回應(yīng)。例如：我的先生是一個(gè)不怎么浪漫的人，生日，紀(jì)念日，情人節(jié)，什么鮮花，禮物，紅包從來(lái)也沒(méi)有，有時(shí)也羨慕別人，從而感覺(jué)到委屈，自己去生悶氣。而他并不知道我在生氣什么。在接觸《非暴力溝通》以后，我嘗試表達(dá)自己的需要，我需要你擁有一些儀式感，這樣我會(huì)比較開(kāi)心。漸漸地，他會(huì)做出一些積極的回應(yīng)。我們的關(guān)系也變的越加和諧。

最后，非暴力溝通的最后一步是提出自己的要求，就是要明確的提出具體的要求。在面對(duì)班上的孩子們時(shí)，要求一定要非常具體可操作。

非暴力溝通說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)，包羅萬(wàn)象。要想應(yīng)用的得心應(yīng)手，也絕不是一件簡(jiǎn)單的事?？傊诮逃虒W(xué)的過(guò)程中，時(shí)刻注意用非暴力溝通的方式與孩子溝通，用客觀，公正的態(tài)度去觀察他們，認(rèn)真傾聽(tīng)孩子的心聲，重視他們的.感受和需要，讓教育工作更加順暢。

非暴力溝通讀后感篇7

最近我在讀《非暴力溝通》這本書(shū)，它就像是一把鑰匙，開(kāi)啟了有效溝通的大門(mén)。讀完這本書(shū)后，我第一次剝離自己，站在第三者的角度審視自己的親密關(guān)系，包括和先生的關(guān)系、和自己的關(guān)系以及和孩子的關(guān)系。我從中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，也開(kāi)始嘗試解決了一些問(wèn)題。

我和先生單獨(dú)相處的時(shí)候經(jīng)常為一些小事吵架。同一件事情，在我們倆這會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)不同的版本，我們倆都會(huì)覺(jué)得對(duì)方不可理瑜。比如說(shuō)我和孩子都已經(jīng)睡覺(jué)了，先生進(jìn)房間拿衣服去洗澡，他開(kāi)柜門(mén)和關(guān)上柜門(mén)的聲音有點(diǎn)響。我認(rèn)為先生這種行為一點(diǎn)都不體諒他人，是不懂尊重人的表現(xiàn)；而先生覺(jué)得我為這樣的小事情斤斤計(jì)較，是無(wú)理取鬧的行為。于是乎，深夜里我們會(huì)這樣一件小事情吵得不可開(kāi)交。

《非暴力溝通》書(shū)中倡導(dǎo)當(dāng)遇到事情與愛(ài)人溝通時(shí)，盡量客觀性描述事實(shí)，把自己的感受和需求傳遞給對(duì)方，要避免對(duì)愛(ài)人進(jìn)行道德評(píng)判或者與他人比較，這會(huì)讓你的愛(ài)被蒙蔽。例如在上個(gè)事例中，我換個(gè)方式表述后，結(jié)果截然不同：親，你開(kāi)櫥門(mén)的聲音，打擾我睡覺(jué)了，可以在關(guān)門(mén)的時(shí)候小聲一點(diǎn)嗎？結(jié)果是他輕聲地關(guān)門(mén)，我安心地繼續(xù)睡覺(jué)。在生活中，我把不對(duì)伴侶的行為進(jìn)行道德評(píng)判這個(gè)準(zhǔn)則實(shí)施以后，我們倆的吵架次數(shù)確實(shí)少了很多。

除了和先生的關(guān)系得到緩和，我和自己的關(guān)系也親密了許多。從小到大，我們受到的教育都是要做個(gè)聽(tīng)話的好孩子，要聽(tīng)爸媽的話、要聽(tīng)老師的話、要聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話，就是沒(méi)人教過(guò)我們?cè)撊绾温?tīng)自己的話。沒(méi)有人教我們，當(dāng)我們的心感覺(jué)沮喪時(shí)，我們?cè)撛趺崔k？沒(méi)有人教我們，當(dāng)我們的心感覺(jué)憤怒時(shí)，我們又該怎么辦？

《非暴力溝通》書(shū)中倡導(dǎo)我們要去感受自己生命的美好，學(xué)會(huì)順從自己內(nèi)心真正的需求，甚至在追逐自我時(shí)，允許自己可能犯下的一些低級(jí)的錯(cuò)誤，允許自己一邊罵著自己傻叉卻依然接納這種不完美的自己。我們也可以有各種情緒，可以喜悅、可以傷感、也可以合理地憤怒，但重要的是看清自己的'真正需求。接受自己的不完美，愛(ài)上自己的特別，把自己當(dāng)成摯愛(ài)一樣與自己和平相處。

非暴力溝通讀后感篇8

在輔導(dǎo)孩子習(xí)琴的時(shí)候，我會(huì)控制不住自己，有時(shí)候會(huì)非常生氣，覺(jué)得繼續(xù)待在那里會(huì)對(duì)她造成傷害，于是我選擇離開(kāi)，一個(gè)人到陽(yáng)臺(tái)靜坐，我很希望改變當(dāng)時(shí)候那顆暴怒的心，希望得到安撫，也渴望改變這種狀態(tài)，直到我看到這本書(shū)，有種枯木逢春的感覺(jué)，我有點(diǎn)迫不及待，我試著去觀察她，去了解她的需求，去體會(huì)她的感受，同時(shí)，我也在思考自己需要什么，想達(dá)到一個(gè)什么目的，初心是什么，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，那顆難以安定的心竟然平靜下來(lái)了，慢慢的，她練琴的效率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于以前，甚至她還覺(jué)得這樣的方式很有趣。

德國(guó)作家歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話?！焙芨兄x在我內(nèi)心不太平和情況下的這一次遇見(jiàn)，遇見(jiàn)了《非暴力溝通》，遇見(jiàn)了書(shū)中諸多“智者”。他們讓我知曉，運(yùn)用非暴力溝通方式與人交往，一開(kāi)始，也許會(huì)非常難，但我愿意去堅(jiān)持，去嘗試，嘗試著放慢腳步，平緩心情，去觀察，去感受，去體會(huì)對(duì)方的需要和請(qǐng)求，也更愿意為了孩子，靜等花開(kāi)。

非暴力溝通讀后感篇9

《非暴力溝通》讓我學(xué)習(xí)如何讓愛(ài)融入生活，世間最大的誤區(qū)不是不愛(ài)，而是以自己的方式去愛(ài)，世間最大的欠缺，比愛(ài)還奢侈的是“懂得”，給予對(duì)方所想要的，而不是給予對(duì)方我們想給予的。

說(shuō)的直一點(diǎn)，就是心態(tài)的建設(shè)，就是一個(gè)不斷放下自我的過(guò)程。

書(shū)里講到的這種溝通模式對(duì)我觸動(dòng)很大。讓我有恍然大悟的一種感覺(jué)。書(shū)中提供的四種方法：觀察、感受、需要、請(qǐng)求，我覺(jué)得始終就是貫穿的一個(gè)道理，當(dāng)沖突產(chǎn)生時(shí)，首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，然后站在對(duì)方的角度去感受，這樣很有可能能夠建立積極的關(guān)系或者說(shuō)得到對(duì)方的良好反饋。

在生活中，每次遇到問(wèn)題，習(xí)慣用指責(zé)，命令，批評(píng)，否定的態(tài)度對(duì)人，尤其是對(duì)自己的親人，孩子，殊不知以這種暴力的溝通方式，。會(huì)讓對(duì)方因自我保護(hù)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的攻擊性。因此，好好說(shuō)話，認(rèn)真體會(huì)自己的感受和需要，以及他人的感受和需要，才更有可能得到對(duì)方的積極反饋。

而在跟孩子溝通時(shí)，就更要注意語(yǔ)言和情緒的正面性。

我和孩子共同閱讀完這本書(shū)后，約定好：懂觀察、講感受、談需要、提請(qǐng)求！營(yíng)造好溝通的氛圍，學(xué)會(huì)使用愛(ài)的需要！

非暴力溝通讀后感篇10

《非暴力溝通》讀完那一刻，最大的感受集中在三處：其一是愛(ài)自己（第九章內(nèi)容），對(duì)自我需要和感受的理解，對(duì)自我表現(xiàn)的包容；其二是非溝通的四個(gè)關(guān)鍵性步驟（觀察、感受、需要、請(qǐng)求）以及第三點(diǎn)對(duì)話中對(duì)他人情緒的理解。

整本書(shū)的思路，先提出非暴力溝通的關(guān)鍵——愛(ài)，這也是后文作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)；然后展示了“非愛(ài)”的異化的溝通方式；繼而分五章講述了非暴力溝通的四個(gè)步驟：觀察（對(duì)個(gè)體具體的或連續(xù)性的行為發(fā)表不帶道德評(píng)價(jià)的意見(jiàn)，而不由此行為推測(cè)、總結(jié)其人的性格和其他方面）、感受（我們不對(duì)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是表達(dá)此刻的心情）、需要、請(qǐng)求（減少抽象的語(yǔ)言，具體的描述請(qǐng)求內(nèi)容）；此后各章可以看成是非暴力溝通技巧在生活中的引用了，去傾聽(tīng)別人、理解自己、合理的表達(dá)憤怒與感激，熱愛(ài)生活。

在閱讀中，除了“愛(ài)”以外，給我很深映像的另一個(gè)詞是“具體化”，尤其是在非暴力溝通的四個(gè)步驟中，作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)我們具體的表達(dá)自己的觀察結(jié)果、具體的描述自己的感受、表達(dá)自己的需要和發(fā)出具體的請(qǐng)求。其實(shí)我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，只是在表達(dá)感受和發(fā)出請(qǐng)求這兩點(diǎn)上，我覺(jué)得這種具體化和我們中國(guó)人尤其是南方人言行上的“委婉”似有沖突。我們很多時(shí)候有意無(wú)意間會(huì)把自己的把自己的需要或者感受暗示出來(lái)，而不會(huì)明示。當(dāng)然，另一方面而言，這種風(fēng)俗，也讓我們更擅長(zhǎng)體會(huì)別人的情緒。（至少我個(gè)人感覺(jué)，內(nèi)向者普遍如此）

第九章愛(ài)自己給我很大的震撼，可能是因?yàn)槲易约河幸稽c(diǎn)完美情結(jié)的緣故吧，很容易自我生氣，自我糾結(jié)。第九章作者的疏導(dǎo)，確實(shí)讓我很受益。不同于以往我所看過(guò)的文章，在這里作者強(qiáng)調(diào)了“對(duì)自身需要的關(guān)注”，讓我覺(jué)得以“滿足需要”為導(dǎo)向去處理問(wèn)題，而不是糾結(jié)于自我的憤怒與不滿——雖然這是句正確的廢話，但當(dāng)我在與人共事中再體會(huì)這句話時(shí)，確實(shí)感到身心的一陣輕松。（當(dāng)然這也是因?yàn)槭虑榈玫搅送咨频慕鉀Q）而后文所提的“愉快的工作”用“選擇做”代替“不得不做”好像我還沒(méi)有體會(huì)到二者的區(qū)別，因?yàn)槲疫@確實(shí)是我的工作，雖然我很討厭。

其它幾章除了具體討論非交流溝通的細(xì)節(jié)外，我個(gè)人喜歡的還有第二章。異化的溝通方式的提出，讓我反復(fù)回味了很久，反省了自己，確實(shí)在日常生活中我自己總是不經(jīng)意的采用里面的某些方式跟人溝通，引人不快。而在第五章作者提出的四點(diǎn)關(guān)于聽(tīng)到不中聽(tīng)的言論是的內(nèi)心放映，也很令我欣賞，負(fù)面的感受是由于需要未得到滿足而并非行為本身。至于其他各章，暫時(shí)觸動(dòng)一般，不過(guò)對(duì)于兩個(gè)人的對(duì)話交流，我覺(jué)得可以再著重看看六、七這兩章。

雖然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“愛(ài)”有時(shí)讓我覺(jué)得像在看《少有人走的路》，都有點(diǎn)扯淡（畢竟國(guó)內(nèi)沒(méi)有教會(huì)那種氛圍）不過(guò)就溝通方式而言，理論講解的很清楚了。雖然我會(huì)懷疑自己是否能夠完全地按照那四個(gè)步驟去實(shí)施，但是那種自我克制、客觀具體的討論事物的態(tài)度我想自己是會(huì)努力做到的。同時(shí)，從需要是否被滿足的角度去理解自我以及他人的情緒也是值得一試的。

非暴力溝通讀后感篇11

讀完這本書(shū)真的很受益，花了四天時(shí)間好好品讀，做筆記，好像明白了許多矛盾產(chǎn)生的原因。暴力溝通，了解矛盾產(chǎn)生的原因，接下來(lái)就是思考如何解決矛盾。這本《非暴力溝通》里面提供的四種方法：觀察，感受，需要，請(qǐng)求，我覺(jué)得始終就是貫穿的一個(gè)道理，當(dāng)沖突產(chǎn)生時(shí)，首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，然后站在對(duì)方的角度去感受，這樣很有可能能夠建立積極的關(guān)系或者說(shuō)得到對(duì)方的良好反饋。生活中，每當(dāng)遇到問(wèn)題，我們常常習(xí)慣了用指責(zé)，命令，批評(píng)，否定的態(tài)度對(duì)人，尤其是對(duì)自己的親人，殊不知，以這種暴力溝通的方式，會(huì)讓對(duì)方因自我保護(hù)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的攻擊性。因此，好好說(shuō)話，認(rèn)真體會(huì)自己的感受和需要以及他人的感受和需要，才更有可能得到對(duì)方的積極反饋。同時(shí)，善于自省，不斷修正自己的不足，一定可以成就一個(gè)更好的自己。

最后，將非暴力溝通的理論投入實(shí)踐中，不斷實(shí)踐，這個(gè)世界的某些角落定會(huì)因?yàn)槟愕纳埔獾脑捳Z(yǔ)和行為閃閃發(fā)光。若能將內(nèi)心潛藏的愛(ài)也贈(zèng)與他人，很多人將會(huì)覺(jué)得無(wú)比幸福，那你所做的一切都將是有意義的，你也會(huì)是一個(gè)無(wú)比幸福的人。

學(xué)會(huì)和自己舒服的相處，不再執(zhí)著于擰巴自己，頓時(shí)覺(jué)得生活輕松了很多，于是連帶著對(duì)孩子的微笑也多了起來(lái)。5歲多的孩子慢慢開(kāi)始有了自己的主見(jiàn)，很多時(shí)候她開(kāi)始反抗家長(zhǎng)的權(quán)威。之前，我對(duì)孩子的這種抗拒采用的是比較權(quán)威的方式，導(dǎo)致孩子已經(jīng)會(huì)表達(dá)：媽媽?zhuān)阏f(shuō)的就一定對(duì)的嗎？為什么我什么都要聽(tīng)你的？現(xiàn)在，我更多的是讓她自己去選擇，而不是采用不得不去做的方式。比如說(shuō)，她不想去刷牙，覺(jué)得這很麻煩。我告訴她，你可以選擇刷牙，這樣可能會(huì)麻煩點(diǎn)，你也可以選擇不刷牙，這樣很可能蛀蟲(chóng)會(huì)在你的牙齒安家，到時(shí)候牙醫(yī)就要把你用鉗子把你的牙拔了。具體怎么選，是你的權(quán)利，媽媽不干涉，但是，選定了，你就得為自己的選擇負(fù)責(zé)。

《非暴力溝通》書(shū)中倡導(dǎo)每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，她不依附任何人而存在。每個(gè)媽媽都無(wú)法替孩子做任何的決定，我們能做的只是能帶給孩子只是愛(ài)和陪伴，而不是以愛(ài)之名，給予愛(ài)的綁架。

《非暴力溝通》讀后感心得范文

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇1】

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇2】

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇3】

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇4】

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇5】

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇6】

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇7】

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇8】

《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇9】

2023《非暴力溝通》讀后感系列

2023《非暴力溝通》讀后感【篇1】

2023《非暴力溝通》讀后感【篇2】

2023《非暴力溝通》讀后感【篇3】

2023《非暴力溝通》讀后感【篇4】

2023《非暴力溝通》讀后感【篇5】

2023《非暴力溝通》讀后感【篇6】

2023《非暴力溝通》讀后感【篇7】

2023《非暴力溝通》讀后感【篇8】

《非暴力溝通》的讀后感800字

《非暴力溝通》的讀后感 篇1

《非暴力溝通》的讀后感 篇2

《非暴力溝通》的讀后感 篇3

《非暴力溝通》的讀后感 篇4

《非暴力溝通》的讀后感 篇5

《非暴力溝通》的讀后感 篇6

《非暴力溝通》的讀后感 篇7

《非暴力溝通》的讀后感 篇8

《非暴力溝通》的讀后感 篇9

《非暴力溝通》的讀后感 篇10

《非暴力溝通》的讀后感 篇11

非暴力溝通的讀后感精選

非暴力溝通的讀后感【篇1】

非暴力溝通的讀后感【篇2】

非暴力溝通的讀后感【篇3】

非暴力溝通的讀后感【篇4】

非暴力溝通的讀后感【篇5】

非暴力溝通的讀后感【篇6】

非暴力溝通的讀后感【篇7】

非暴力溝通讀后感(收藏11篇)

非暴力溝通讀后感 篇1

非暴力溝通讀后感 篇2

非暴力溝通讀后感 篇3

非暴力溝通讀后感 篇4

非暴力溝通讀后感 篇5

非暴力溝通讀后感 篇6

非暴力溝通讀后感 篇7

非暴力溝通讀后感 篇8

非暴力溝通讀后感 篇9

非暴力溝通讀后感 篇10

非暴力溝通讀后感 篇11

最新《非暴力溝通》讀后感模板

最新《非暴力溝通》讀后感 篇1

最新《非暴力溝通》讀后感 篇2

最新《非暴力溝通》讀后感 篇3

最新《非暴力溝通》讀后感 篇4

最新《非暴力溝通》讀后感 篇5