非暴力溝通讀后感

非暴力溝通讀后感。

以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的與您需求相關(guān)的信息：“非暴力溝通讀后感”，希望您能夠多多關(guān)注我們的網(wǎng)站我們將會(huì)為您提供更多的相關(guān)內(nèi)容。一本書就如一張旅行的車票，能夠承載著我們閱覽無(wú)數(shù)美好的風(fēng)景，當(dāng)讀完作者寫的作品后，心中情緒不禁泛起陣陣漣漪。?通過(guò)撰寫讀后感，我們能更好地掌握書中要點(diǎn)。

非暴力溝通讀后感 篇1

今年的國(guó)慶假期，在徐老師的推薦下，跟孩子一起完成了馬歇爾。盧森堡博士的《非暴力溝通》的親子閱讀。雖然時(shí)間倉(cāng)促，但是書中的很多內(nèi)容還是給了我們很多啟發(fā)。

非暴力溝通強(qiáng)調(diào)了“愛”，愛自己，愛他人，接受不完美的自己，由此及彼地?fù)Q位思考，鼓勵(lì)我們充分表達(dá)感激。在其強(qiáng)調(diào)的非暴力溝通四元素中，我們可以在書中的小案例中看到自己的影子并更好地理解四元素：觀察，感受，需要，請(qǐng)求。

生活中，我們往往容易忽視觀察而直接評(píng)論。就如我自己在親子關(guān)系中，我會(huì)直接跟李奕瀟說(shuō)：“你電視看太久了”“你經(jīng)常都不好好練字”……在閱讀此書之前，我并不會(huì)認(rèn)為我以上的溝通其實(shí)收效甚微，反而會(huì)更多從孩子身上找原因。非暴力溝通啟發(fā)了我，如果換種溝通方式，首先觀察，認(rèn)真傾聽，提出具體要求，也許，我們的親子關(guān)系，會(huì)更順暢和融洽。

分享一個(gè)有意思的細(xì)節(jié)，10月2日，因?yàn)楫?dāng)天應(yīng)該在什么時(shí)候完成當(dāng)天作業(yè)，我和李奕瀟意見沖突，當(dāng)天按計(jì)劃我們約了朋友下午一起玩，所以我覺得應(yīng)該上午完成所有作業(yè)，這樣下午就可以出去玩了；但是李奕瀟認(rèn)為作業(yè)是他自己的事情，他有權(quán)決定什么時(shí)候完成，過(guò)程中大家都帶有情緒，最后不歡而散，大家都不開心。第二天，大家情緒都恢復(fù)后，我突發(fā)奇想，也許這是一個(gè)實(shí)踐非暴力溝通的好機(jī)會(huì)，于是，我建議李奕瀟還有爸爸跟我一起來(lái)開一個(gè)臨時(shí)家庭會(huì)議，借用非暴力溝通的方法來(lái)梳理我們昨天的事件，事情不變，改變溝通方法，看看如果同樣的事情發(fā)生，基于非暴力溝通，昨天的沖突是不是還是會(huì)發(fā)生。30分鐘的分享和討論后，我們發(fā)現(xiàn)，昨天的不愉快完全可以避免，只要我們使用正確的方式溝通。

十三章的內(nèi)容，用七天的時(shí)間完成閱讀，對(duì)我和孩子而言，都只能做到略讀和初步理解。但可喜的是，雖然只是七天的略讀，我卻能在生活中驚喜地看到李奕瀟對(duì)非暴力溝通的靈活應(yīng)用。就像今天，他在跟我散步的時(shí)候看到一只小狗，他跳過(guò)去嚇了一下小狗，我跟他開玩笑說(shuō)到：“你怎么能欺負(fù)這么小的小動(dòng)物啊？”，他說(shuō)到：“我每次看到貓貓狗狗就忍不住想嚇?biāo)麄儭眲傉f(shuō)完，他又補(bǔ)充道：“不過(guò)我這樣說(shuō)是不對(duì)的，忍不住這樣的描述在非暴力溝通中屬于回避責(zé)任”。聽到他后面這個(gè)補(bǔ)充，作為媽媽，我感到由衷的開心。這一點(diǎn)上，他做得比我好，能更快更具體地把書中體會(huì)到的內(nèi)容應(yīng)用在實(shí)際生活中，得向他好好學(xué)習(xí)。

與其說(shuō)這是一本心理學(xué)的書，不如說(shuō)它是我們情緒管理的工具書。是它，讓我們更加重視感受自己的情緒以及內(nèi)心的訴求，適當(dāng)換位思考，在此基礎(chǔ)上，去做情緒的主人，而非情緒的奴隸。

最后，我想說(shuō)，這是一本需要我和孩子在共同成長(zhǎng)過(guò)程中多次反復(fù)閱讀的心靈指引，讓它，帶領(lǐng)我們成就更融洽的親子關(guān)系，發(fā)現(xiàn)更美好的自己！

讓生命之花綻放！

非暴力溝通讀后感 篇2

感受的根源

1、面對(duì)不中聽話的4種反應(yīng)：

1）責(zé)備自己

2）責(zé)備他人

3）體會(huì)自己的感受和需要

4）體會(huì)別人的感受和需要

收獲：表達(dá)感受時(shí)，多一些延長(zhǎng)語(yǔ)的補(bǔ)充效果會(huì)更加。如：

甲：你昨晚沒(méi)來(lái)令我很失望。

已：昨晚你沒(méi)來(lái)，我很失望，因?yàn)槲蚁牒湍阏f(shuō)一些煩心事。

常用句：我（感到）……因?yàn)槲摇?50）

2、如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出主張，人們的反應(yīng)常常是申辯或反擊。反之，如果我們直接說(shuō)出需要，其他人就較有可能作出積極回應(yīng)（051）

3、人的基本需要分類：

1）自由選擇

2）慶祝

3）言行一致

4）滋養(yǎng)身體

5）玩耍

6）情意相通

7）相互依存

總：非暴力溝通把需要看作是有助于生命健康成長(zhǎng)的要素，而不是某種具體的行為。一種要素是否被當(dāng)做需要，關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)。（053）

4、社會(huì)文化并不鼓勵(lì)人們表達(dá)自我需要，特別是婦女，一旦照顧他人當(dāng)做最高職責(zé)，她們也傾向于忽視個(gè)人的需要。（054）

評(píng)析：可惜的是很多人把自己的需要當(dāng)成了辯詞，當(dāng)我們?cè)谂c人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，不管是誰(shuí)不妨先弄清楚各自雙方的需要。而非一位的評(píng)價(jià)或提出想法。（以退為進(jìn)）

反思自己：自己在得不到滿足的時(shí)候是否會(huì)以委婉的方式或冷戰(zhàn)的方式來(lái)表達(dá)需求。

5、從情感的奴隸到生活的主人

第一階段：情感的奴隸，以愛情為例，把讓對(duì)方快樂(lè)當(dāng)做一種自己的責(zé)任。

第二階段：面目可憎，由第一階段引發(fā)的不愿意再為他人負(fù)責(zé)，拒絕考慮他人的感受和需要。

第三階段：樂(lè)于互助，幫助他人是出于愛，而不是出于恐懼、內(nèi)疚或慚愧。

總：感受與需要往往是伴生，隨著感受的表達(dá)也有進(jìn)一步需要的提出。

請(qǐng)求幫助

1、需求請(qǐng)具體的告訴別人，請(qǐng)求別人不做什么反而會(huì)引起別人的反感。（064）

評(píng)析：抽象的語(yǔ)言會(huì)讓別人無(wú)法明白我們的需求，也會(huì)讓我們無(wú)法深入的了解自己。例：

1）我希望我們?cè)谝黄饡r(shí)不要有什么壓力，什么話都可以說(shuō)。

2）你們覺得我怎樣做，你們會(huì)比較放得開。

2、了解他人的反應(yīng)主要會(huì)有三個(gè)方面：（反饋層面）

1）對(duì)方此時(shí)此刻的感受

2）對(duì)方正在想什么

3）對(duì)方是否接受我們的請(qǐng)求

3、在集體會(huì)議中，重要的是希望達(dá)成什么目的，如果發(fā)起者沒(méi)有目的就會(huì)淪為無(wú)效會(huì)議，如果參與者的回答不滿意就會(huì)讓會(huì)議變得漫長(zhǎng)和繁瑣。

案例：我的一次會(huì)議，希望大家能夠給我提供有效的方法，而不是很多無(wú)謂的指責(zé)，在會(huì)議中，部門的成員只關(guān)心這個(gè)事情應(yīng)該開頭怎么杜絕，或者對(duì)我進(jìn)行批判，這讓我感覺到非常的不開心，因?yàn)槲矣X得會(huì)議是實(shí)事求是解決問(wèn)題的而不是用來(lái)批判的。

4、有時(shí)候請(qǐng)求與命令是不同的，請(qǐng)求沒(méi)有得到滿足時(shí)提出批評(píng)和指責(zé)那就是命令，如果想利用對(duì)方的內(nèi)疚來(lái)達(dá)成目的，也是命令。而被強(qiáng)迫的人總不會(huì)樂(lè)于滿足他人的請(qǐng)求。

評(píng)析：非暴力溝通并不是一套工具，并不取決于自己的請(qǐng)求能否得到滿足來(lái)證明有用性。

傾聽的力量

1、傾聽上級(jí)的方式與傾聽下屬和同級(jí)的方式其實(shí)一樣。

2、面對(duì)他人的嘲笑與指責(zé)，你是把它看做對(duì)自己的傷害，還是認(rèn)真去傾聽他人的感受。如果真的傷害到你了那你需要傾聽自己的心聲，向好友傾訴，了解自己的感受；另外一種是先獲得必要的傾聽，通過(guò)傾聽、理解對(duì)方的感受和需要。

3、惡魔曾經(jīng)為人，陷入絕望境地的人是否是因?yàn)樾枨鬀](méi)有得到滿足。

4、當(dāng)別人說(shuō)不或者拒絕我們的時(shí)候我們不妨先不要認(rèn)為這是對(duì)自己的傷害，而是認(rèn)真的傾聽對(duì)方的感受和需要，或許就能真正明白對(duì)方拒絕的理由。

5、如果別人保持沉默，可能是因?yàn)橛行〇|西羞于啟齒，所以用心的去體會(huì)他人的感受和表達(dá)自己的感受，堅(jiān)持不懈，總有一天會(huì)水滴石穿。

個(gè)人案例：佳佳的身上好像有許多的秘密或不愿意講的事情，或許因?yàn)橐恍┰驅(qū)е铝怂辉敢庵v述，我也期待有一天能夠讓她勇敢的表達(dá)自己，愿意去信任我。我并不想對(duì)她的一切進(jìn)行嘲笑，只想多關(guān)心一下我身邊的這個(gè)人。

6、一旦負(fù)面評(píng)價(jià)使我們看不到生命的美，我們就會(huì)忘記自己是特殊的生命，而把自己當(dāng)做一張椅子，如果我們習(xí)慣將自己視為工具，自我憎恨還令人奇怪嗎？（120）

愛自己

1、轉(zhuǎn)變自我評(píng)價(jià)是我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而不是出于羞愧或內(nèi)疚等心理帶來(lái)的行為友善和體貼。

2、沒(méi)有所謂的應(yīng)不應(yīng)該，該發(fā)生的都是會(huì)發(fā)生的。

3、人一旦對(duì)自己否定，陷入對(duì)自己所做事情思考有益無(wú)益的時(shí)候，要挑戰(zhàn)的就變成如何對(duì)需要和價(jià)值觀保持清醒的認(rèn)識(shí)，以使我們轉(zhuǎn)變：

1）符合我們的心愿

2）出于對(duì)自己的尊重和愛護(hù)，而不是出于自我憎恨、內(nèi)疚或羞愧。

4、充分理解自己的感受，如果未滿足需要便去滿足它，而不是停留在自責(zé)中。

個(gè)人分享：社會(huì)的快節(jié)奏導(dǎo)致每個(gè)人向上的動(dòng)力十足，而在前進(jìn)道路上又感覺到格外焦慮，似乎什么都想與人有的一拼，靜下來(lái)，重視自己的內(nèi)心感受。

5、愛惜自己的關(guān)鍵之一是同時(shí)包容那兩個(gè)不同的我：一方面包容對(duì)過(guò)去的某種行為感到后悔的我，另一方面包容采取了那種行為的我。這樣兩個(gè)我才不會(huì)打架。

6、如果我們致力于滿足他人及自己健康成長(zhǎng)的需要，

7、用選擇做代替不得不：（做法）

第一步：覺得沒(méi)意思又認(rèn)為自己不得不做的寫在第一張紙上

第二步：向自己坦白，你做這些事情是因?yàn)檫x擇了它們，而不是不得不，在列出的所有欄目中的前面加上我選擇做。

第三步：承認(rèn)行為是自己的選擇后，就需要填寫聲明來(lái)了解自己為什么那么做。

我選擇做（）是因?yàn)槲蚁胍ǎ?/p>

備注：此處既有追尋自身需要的動(dòng)機(jī)，又涉及到為了滿足他人的需要

8、深入理解我們的動(dòng)機(jī)：

1）為了錢，錢在非暴力溝通中只是滿足無(wú)數(shù)需要中的策略的一種

2）為了得到贊同（討好型人格）

個(gè)人分享：我因內(nèi)心的孤獨(dú)所以更渴望傾訴自己，得到別人的贊同，夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)，卻忘了自己不應(yīng)該活在別人的眼光中。

3）為了逃避懲罰，比如納稅，如果把它當(dāng)做是一件光榮的事情。

4）不想感到羞愧，比如結(jié)婚生子（不為了道德而活，活出精彩的自己）

5）為了避免內(nèi)疚，不活在別人的期望中。

6）為了履行職責(zé)，一些命令的詞匯來(lái)強(qiáng)迫自己，就會(huì)感到壓迫。

評(píng)析：其實(shí)很多東西在于自己的選擇，一念天堂，一念地獄。YJS21.COm

表達(dá)憤怒

1、非暴力溝通并不主張忽視或壓抑憤怒，它認(rèn)為，通過(guò)深入的了解憤怒，我們可以充分表達(dá)內(nèi)心的渴望。

2、充分的表達(dá)憤怒，并不是一味的表達(dá)感受，專注于自己的需要比評(píng)判他人是什么人，更有益生活。提醒自己什么未被滿足比憤怒更重要（136）

3、生氣原因不在于別人做了什么，而是我怎么看待對(duì)方及其行為。（137）

4、如果認(rèn)為痛苦是別人造成的，并認(rèn)為那些人應(yīng)該遭受譴責(zé)和懲罰，他們就播下了暴力的種子。

5、傾聽別人的感受和需要而不糾纏于他們的想法，我的生活就會(huì)變得愉快的多。

個(gè)人案例：一次部門會(huì)議，我希望解決問(wèn)題，但部門的同事都在指責(zé)我，當(dāng)場(chǎng)我表示了憤怒，事后提及，雖然我再次重申表達(dá)了自己的感受和請(qǐng)求，但是忽視了現(xiàn)去體會(huì)別人的感受和需求，正確的方式應(yīng)該是先理解別人，再讓別人理解我。在這里，我忽略了上級(jí)和部門同事對(duì)我的期待，而直接的只注重了自己的感受表達(dá)。

表達(dá)感激

1、非暴力溝通感激的方式包含三部分：

1）對(duì)方做了什么事情使我們的生活得到了改善

2）我們有哪些需要得到了滿足

3）我們的心情怎么樣

評(píng)析：先后的順序并不重要

非暴力溝通讀后感 篇3

也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。通過(guò)這本書《非暴力溝通》依照它來(lái)談話和聆聽，明了自己的觀察感受和愿望，誠(chéng)實(shí)清晰的表達(dá)自己，又尊重與傾聽他人。

發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題該怎么解決呢？從說(shuō)話方式上可以做一些改進(jìn)。非暴力溝通模式有四個(gè)要素：觀察、感受、需要、請(qǐng)求。我在我兒子眼中就是一個(gè)暴脾氣的媽媽，后來(lái)我們家兒子給我起了一個(gè)錯(cuò)號(hào)，叫暴躁媽媽，其實(shí)很多時(shí)候我的問(wèn)題很大，以前根本不知道都是自己的問(wèn)題，因?yàn)槲沂且粋€(gè)年輕媽媽，感覺自己還是一個(gè)孩子，總是把自己的情緒強(qiáng)加給兒子，經(jīng)常孩子作業(yè)不是很懂的時(shí)候我總是拿他和其他小孩子做比較，總覺得別人家的孩子聽話些，聰明些，看不到孩子的優(yōu)點(diǎn)，總是孩子還沒(méi)說(shuō)完話的時(shí)候打斷他，不去聆聽孩子的心聲，通過(guò)蘇老師給我們提供的這個(gè)平臺(tái)這段時(shí)間我們一起共讀這本書《非暴力溝通》，讀后感覺非常受用。依照它介紹的方法來(lái)談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處。書里講述的溝通方式很簡(jiǎn)單，就是把不舒服的責(zé)任放在自己身上，而不是一昧的歸責(zé)于對(duì)方。其實(shí)換一種方法，換一種說(shuō)話方式就可以改變他們這些“屢教不改”的行為。比如，文章開頭談到的那位母親。母親可以這樣對(duì)孩子說(shuō)：“當(dāng)我看到你又把玩具亂丟在地上，我覺得很不舒服，因?yàn)槲液懿幌矚g家里看起來(lái)凌亂，可以請(qǐng)你撿起來(lái)嗎？或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進(jìn)玩具箱里嗎？”這本書很好的地方不只是光教你如何表達(dá)感受，與人溝通，它還從其他很多方面提醒我們?nèi)绾蝺A聽內(nèi)心中不同的聲音，以及懂得它們所反映的需要，學(xué)會(huì)觀察內(nèi)在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的思維方式——學(xué)會(huì)懂得自己，就會(huì)懂得別人，獲得愛、和諧和幸福。

本書并不是教人如何說(shuō)話的工具書，只講方法治標(biāo)不治本，我認(rèn)為書中提到的一些思維模式是非暴力共同的精髓。關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，理解自己，理解他人。從心底認(rèn)同這個(gè)看法，才能真正做到非暴力溝通。所以我打算從自己做起，改變與他人的溝通方式，嘗試在自己的身邊構(gòu)建起一個(gè)有愛的世界。希望更多人能夠看到《非暴力溝通》這本書，不說(shuō)這本書有多么神奇至少對(duì)自己的溝通能力有很好的提升，看世界的角度也會(huì)美好很多。

非暴力溝通讀后感 篇4

在班主任徐老師的推薦下，趁國(guó)慶假期看了《非暴力溝通》這本書，看完內(nèi)心的感受是慶幸，因?yàn)槔锩嬲劦降暮芏嗬樱F(xiàn)在看來(lái)我似乎都避開了。和孩子的溝通，在兩年前確實(shí)是有很多問(wèn)題存在，就像書中所說(shuō)：“我并不認(rèn)為自己的談話方式是‘暴力’的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦”。我會(huì)把自己的主觀評(píng)價(jià)強(qiáng)加給孩子，如：看到孩子書桌比較亂，就會(huì)評(píng)價(jià)孩子不愛收拾，出口的第一句話可能就是指責(zé)，孩子面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)端指責(zé)很容易出現(xiàn)情緒，進(jìn)而更不愿意收拾，這樣的溝通方式，不但不能達(dá)到想要解決問(wèn)題的目的，反而讓雙方都產(chǎn)生負(fù)面情緒，得不償失！

書中感受最深的是關(guān)于傾聽的內(nèi)容，曾經(jīng)我是一個(gè)比較關(guān)注自我成長(zhǎng)，重視事業(yè)的人，因此常常因?yàn)槊τ诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)，忽略了家人，和孩子交流的機(jī)會(huì)很少，基本上就是過(guò)問(wèn)一下學(xué)習(xí)情況，孩子和我也似乎無(wú)話可說(shuō)，有時(shí)說(shuō)著說(shuō)著雙方就會(huì)產(chǎn)生情緒，最后不歡而散。這令我很苦惱，于是專注于自己的事情，有“眼不見為凈”的逃避行為。直到孩子到了小學(xué)中段，在學(xué)校容易發(fā)脾氣，和同學(xué)也容易出現(xiàn)摩擦，老師也經(jīng)常找我談話，我才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，我很清楚，孩子的行為表現(xiàn)追根溯源一定會(huì)在家庭中找到答案，我開始反省自己的行為，并不斷學(xué)習(xí)，如何更好地培育孩子，和孩子更好地交流，了解他內(nèi)心所想，通過(guò)學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好久沒(méi)和孩子好好交流過(guò)了，我總是相信自己眼睛看到的，卻從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)孩子行為背后的原因，傾聽孩子內(nèi)心的聲音，為此，我開始做出改變，讓自己慢下來(lái)，去觀察、去感受、去傾聽，并要求自己每天晚上和孩子聊天，了解孩子一天的經(jīng)歷、收獲、煩惱等，剛開始孩子不太愿意說(shuō)，或者避重就輕，應(yīng)該是害怕我指責(zé)他吧，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的堅(jiān)持，孩子能感受到媽媽是真心想幫助他的，也愿意更多地分享了（前提是聊天沒(méi)有主觀評(píng)判，不批評(píng)、指責(zé)）。我們更多地是聊學(xué)習(xí)和生活，以他的意愿，我會(huì)做到充分地尊重他，會(huì)聊他內(nèi)心的想法，孩子現(xiàn)在很喜歡和我聊天，每次遇到情緒問(wèn)題或困惑都會(huì)主動(dòng)找我聊一下，我不會(huì)給他具體的方案，只是站在不同角度去分析問(wèn)題，幫他理清思路，最后把決定權(quán)交給孩子。他很喜歡這樣的方式，我也感受到這樣的溝通讓我和家人的關(guān)系更和諧，孩子的情緒也在慢慢變好?？戳诉@本書發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我一直在做的其實(shí)就是“非暴力溝通”，里面的很多坑我以前都踩過(guò)，幸好及時(shí)剎車并作出改變，否則孩子不知道是什么樣子，想想挺后怕。

我們都是第一次當(dāng)父母，沒(méi)有人教我們?cè)鯓优嘤煤⒆樱院芏嗉议L(zhǎng)都是在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷摸索，當(dāng)然無(wú)可避免地也走了很多彎路，有了這樣專業(yè)的書籍指導(dǎo)，我們會(huì)更快成長(zhǎng)，盡快跟上孩子成長(zhǎng)的步伐，并超越他們，達(dá)到可以引領(lǐng)他們的目標(biāo)，這才是現(xiàn)代社會(huì)合格的父母。此時(shí)，我們正在培育孩子的路上努力前行，感恩遇到熱心而專業(yè)的老師，我們一起攜手，前面的路將更順暢。

非暴力溝通讀后感 篇5

這本書更像是一本指導(dǎo)手冊(cè)，教會(huì)我們?nèi)绾斡^察生活周遭發(fā)生的情況，體會(huì)和表達(dá)自己的感受，并通過(guò)傾聽認(rèn)識(shí)自己和他人的需要，最后根據(jù)這些需要清晰的表達(dá)自己的請(qǐng)求，促進(jìn)自己加強(qiáng)與他人的聯(lián)系。

作者以案例和對(duì)話的方式，讓讀者在實(shí)例中體會(huì)觀察和評(píng)論、感受和想法、請(qǐng)求和命令的區(qū)別(我們所受的教育和成長(zhǎng)環(huán)境讓我們常常無(wú)法區(qū)分他們的差異)，認(rèn)識(shí)到傾聽和表達(dá)的重要性。

去年六月第一次讀這本書時(shí)，正在自責(zé)和懊悔的情緒中無(wú)法自拔，當(dāng)讀到第一首詩(shī)《語(yǔ)言是窗戶(否則，他們是墻)》時(shí)，情不自禁的感動(dòng)的熱淚盈眶，詩(shī)里描述的正是我犯的錯(cuò)誤，是我親手把語(yǔ)言變成了墻。那時(shí)的我關(guān)注更多的是如何傾聽他人的需要和感受，希望能學(xué)習(xí)到加深與他人交流的方法。這次再讀，收獲的焦點(diǎn)更加廣闊了，深刻的理解了如何傾聽自己和愛自己的重要性，只有搞清楚自己需要什么，如何滿足自我的需要，才能明白他人的哪些行為不能滿足自己的需要，才能明白自己氣惱責(zé)備他人的原因，也才能看到他人的感受和需要，并給予理解和陪伴。

書里對(duì)觀察、溝通、傾聽的技巧講了很多很多，無(wú)法一一贅述，對(duì)我來(lái)說(shuō)最有幫助的是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的方法，通過(guò)“不得不改作我選擇”的練習(xí)，深入的了解自己的行為和需要，深深的理解了自己曾經(jīng)說(shuō)出的話和做出的選擇，也終于看到了一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)的自我。

我想這本書將是我經(jīng)常翻閱的手冊(cè)了，因?yàn)榉潜┝贤ㄊ且谏钪?、關(guān)系中去實(shí)踐的，就如作者所說(shuō)，非暴力溝通更是一種持續(xù)不斷的覺察和提醒。只有不斷的去觀察、去傾聽自己和他人，去打開自己體驗(yàn)更多的互動(dòng)，才能收獲到我們希望得到的愛和被愛吧。

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《非暴力溝通》的讀書筆記1000字通用

冰心說(shuō)過(guò)：“讀書好，好讀書，讀好書。”，在閱讀作品的過(guò)程中，相信情節(jié)不斷地深入人心，引人深思。讀后感是在讀懂全文的基礎(chǔ)上，選擇自己感受最深的一兩點(diǎn)做“感點(diǎn)”，圍繞“感點(diǎn)”來(lái)總結(jié)心得體會(huì)，我們?nèi)绾谓梃b作品的優(yōu)秀讀后感呢？有請(qǐng)閱讀“《非暴力溝通》的讀書筆記”相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇1】

完美的回答都是相似的，不完美的回答各有各的不同。課堂上面對(duì)著孩子們腦洞大開的答案，那份茫然襯托出我的黔驢技窮。是時(shí)候加強(qiáng)我的溝通技巧了。于是，我翻開了這本《非暴力溝通》。我原本以為它會(huì)講述一種聞所未聞的溝通技巧，誰(shuí)知它花了兩章來(lái)講述人的需要。誰(shuí)會(huì)不知道自己的需要？我不想浪費(fèi)時(shí)間，于是我?guī)菽莩鲩T吃飯。

旁邊餐桌上坐著父女倆，他們一邊吃火鍋一邊等媽媽。媽媽來(lái)了之后，垮著張臉不動(dòng)筷子。爸爸一邊往女兒碗里夾燙好的菜，一邊問(wèn)媽媽：“你莫樣了撒，做個(gè)鬼樣？”孩子?jì)寢尶雌饋?lái)很生氣的樣子：“你一直在跟她夾菜，還管我吃不吃！”孩子爸爸覺得莫名其妙，罵罵咧咧的把筷子一甩，買單走人了。母女倆坐了一會(huì)后，也離開了，留下一桌子動(dòng)都沒(méi)動(dòng)過(guò)的飯菜。

夫妻倆看似都很愛孩子，還夾菜給孩子吃?？墒撬麄冏尯⒆右贿叧燥堃贿吙此麄兂臣?。他們的溝通很失敗。孩子?jì)寢尯芟胱尠职趾逡缓逅墒撬龥](méi)有說(shuō)出自己的需要，孩子爸爸用憤怒的方式表達(dá)自己的心情，于是事情一團(tuán)糟。

大哥莫說(shuō)二哥，其實(shí)我自己說(shuō)話也這風(fēng)格。我很想改變這低效的溝通方式，于是我靜下心來(lái)，耐心研讀《非暴力溝通》。

正如書中所說(shuō)，我們經(jīng)常把對(duì)別人的批評(píng)錯(cuò)誤理解為自己的需要和感受，以為把別人吼一頓就能改變別人。所以書中安排了好些練習(xí)，來(lái)就事論事的判斷什么是需要，什么是感受，了解自己為什么生氣了。只有真正了解自己了，才可能心平氣和的去了解別人的需要。

我身邊有大把的事例可以練習(xí)。上課上到一半，有一個(gè)同學(xué)插嘴，全班大笑。我正準(zhǔn)備批評(píng)那個(gè)插嘴的同學(xué)。突然想到了非暴力溝通的步驟。我問(wèn)自己為什么生氣，是因?yàn)樽约旱氖裁葱枰獩](méi)有滿足而生氣。我慢條斯理的說(shuō)：“我計(jì)劃今天把認(rèn)識(shí)人民幣的知識(shí)講完，可是沒(méi)想到課堂上被這個(gè)同學(xué)打斷了，我好擔(dān)心啊！我擔(dān)心其它班會(huì)比我們班學(xué)得好、學(xué)得快。我擔(dān)心這個(gè)插嘴的`同學(xué)沒(méi)有真的聽到我在說(shuō)什么，那么他這節(jié)課就沒(méi)有收獲。”我把自己的想法說(shuō)出來(lái)之后發(fā)現(xiàn)，就我擔(dān)心是沒(méi)用的，那是皇帝不急急太監(jiān)。課堂上花時(shí)間批評(píng)某一個(gè)同學(xué)更是沒(méi)效率的做法。我應(yīng)該想其他有效的辦法才行。

雖然，目前我還沒(méi)有用這種溝通方式解決任何問(wèn)題，但是我的心情好了許多。因?yàn)槲抑牢覟槭裁瓷鷼饬恕?/p>

一天早上我還在刷牙，妮妮就起床了。孩子自己起床，當(dāng)媽的不是應(yīng)該高興嗎？可是我不高興。因?yàn)槟菽莅l(fā)現(xiàn)衣服洗好了，想幫我曬衣服。我反復(fù)問(wèn)自己，為什么看到妮妮曬衣服我這么焦慮，我在擔(dān)心什么？我很認(rèn)真的思考并回答自己的問(wèn)題。我擔(dān)心妮妮不是像我那樣曬衣服，我擔(dān)心妮妮不會(huì)用晾衣架。我繼續(xù)追問(wèn)自己，我為什么擔(dān)心這些？最后我明白了，其實(shí)是我自己不知道妮妮遇到困難的時(shí)候我應(yīng)該怎樣幫助她。想清楚了之后，我不焦慮了，靜靜等待。果然不出我所料，妮妮被晾衣架夾了手。我沒(méi)有像平時(shí)那樣驚呼著批評(píng)她，而是一邊關(guān)心的看她被夾到的手指，一邊和妮妮一起研究為什么會(huì)被晾衣架夾到。雖然，妮妮最后曬好的衣服我很不滿意。但是我沒(méi)有像平時(shí)那樣嚷嚷，“不是這樣……不是那樣……”而是先肯定了她做得好的地方，再明確的告訴妮妮，如果她能把牛仔褲抖平整再曬，那么曬干后牛仔褲就是平整的。用了非暴力溝通，我們母女倆渡過(guò)了一個(gè)沒(méi)有吼叫的早晨。

這是一個(gè)好的開始，我能夠知道自己需要什么，才能說(shuō)出我的請(qǐng)求。這之后，才能傾聽學(xué)生或者女兒的需要。當(dāng)學(xué)生或女兒知道自己需要什么的時(shí)候，事情才可能有轉(zhuǎn)機(jī)。

生活中情急之下，我們通常會(huì)選擇自己習(xí)慣的溝通方式。而那樣的表達(dá)，會(huì)讓我們互相傷害。非暴力溝通是打開愛和理解的密碼。這是種技能，得練。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇2】

一、《重獲生活的熱情》

傾聽內(nèi)心的聲音，解決內(nèi)心的沖突。生活中，有時(shí)我們會(huì)感覺沮喪，是因?yàn)橐粋€(gè)人處于激烈的內(nèi)心沖突中，無(wú)所適從，沮喪意味著我們不了解自己到底想要什么以及如何滿足愿望。運(yùn)用非暴力溝通，我們不再苛責(zé)別人，而是用心去感受自己的需要，這樣我們的內(nèi)心就會(huì)變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望，并采取積極行動(dòng)，我們將重獲生活的熱情，原來(lái)激起對(duì)生活的熱愛這么簡(jiǎn)單。只要捫心自問(wèn)，我到底要的是什么?然后積極行動(dòng)起來(lái)。

所以，別人說(shuō)什么不重要;所以，外界什么樣子不重要;所以，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)不重要。關(guān)鍵是，我想要什么?我要怎么樣?我自己內(nèi)心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問(wèn)題，我就知道自己該干什么了，去行動(dòng)，行動(dòng)起來(lái)，我們就有了生活的熱情。

二、《表達(dá)感激》表達(dá)感激的方式：

A、對(duì)方做了什么事使我們的生活得到了改善

B、我們的哪些需要得到了滿足

C、我們的心情怎么樣

表達(dá)感謝我們往往說(shuō)：“謝謝，太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽到別人口中說(shuō)出：“謝謝你，你這么忙還把我送回家，讓我及時(shí)看到了孩子，沒(méi)再為孩子擔(dān)心，太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇3】

已經(jīng)學(xué)習(xí)精武門有近一年的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)自己在溝通方面還是短板，溝通的書籍確實(shí)也讀過(guò)好些本，雖然說(shuō)話水平有那么一些變化，可是與王老師而言相差甚遠(yuǎn)，有段時(shí)間特別痛苦，想要放棄繼續(xù)精研精武門的銷售技術(shù)！剛剛好今年好友a(bǔ)sai做了NVC的讀書會(huì)，這本書已經(jīng)讀了有9遍了，對(duì)于一些句式心理也清楚，只是遇到一些特定的場(chǎng)合也用不出來(lái)，這次讀書會(huì)上，發(fā)現(xiàn)原來(lái)還是練習(xí)做少了，凡學(xué)習(xí)離開了特定環(huán)境的刻意練習(xí)，于我們而言只是知識(shí)而已，成不了自己的技能。于是發(fā)心再一次做NVC的讀書分享！每次于我而言，都是收獲呀，也希望這次的深度整理，能帶給自己不一樣的靈感！感恩asai，為了我這次分享，給我的建議都非常棒！

NVC第一章節(jié)有講到這樣一段話，讓我在第10遍讀得時(shí)候感觸非常深刻

非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式。我們不再條件式地反應(yīng)，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意識(shí)地使用語(yǔ)言。我們既誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己，又尊重與傾聽他人。這樣，在每一次互動(dòng)中，我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。

聽到批評(píng)時(shí)，我們一般會(huì)申辯、退縮或反擊。然而，一旦專注于彼此的觀察、感受及需要，而不反駁他人，我們便能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的柔情，對(duì)自己和他人產(chǎn)生全新的體會(huì)。

這段話是結(jié)合了學(xué)習(xí)的王老師的課程之后，才如此深刻的理解NVC的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)老師講得銷售過(guò)程中如何做到所謂真實(shí)和善良，這段話讓我腦洞清奇，那一刻腦袋里回想的都是王老師的說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣以及措詞，無(wú)不是圍繞觀察、感受、需要、不反駁…

NVC的四個(gè)要素就是①觀察②感受③需要④請(qǐng)求，步驟分解的話就是四個(gè)過(guò)程：

①什么是我的觀察（我看到了、聽到了什么？）

②我的感受如何（情緒，贊同？不贊同？）

③我有哪些需要（或者價(jià)值、愿望等）導(dǎo)致那樣的感受

④為了改善生活，我的請(qǐng)求是什么？

NVC的精髓就在于對(duì)其四要素的覺察了。

第二章講到是什么阻礙了我們的溝通，列出了造成人與人之間有心理隔閡的原因

道德評(píng)判。一個(gè)人的行為不符合我們的價(jià)值觀，那就會(huì)被看做邪惡或是不道德的，而恰恰這樣的對(duì)他人的評(píng)價(jià)反應(yīng)的是我們自己的需要和價(jià)值觀。這樣的方式可能會(huì)帶來(lái)敵意，即使最后他們接受了建議或者批評(píng)，做出讓步，但通常是不甘心的，會(huì)讓對(duì)方顯得不那么友好。這里需要注意的是不要把價(jià)值判斷和道德捆綁在一起，兩個(gè)是獨(dú)立的部分。這方面還是需要多做練習(xí)才能運(yùn)用自如。

進(jìn)行比較。比較的時(shí)候，會(huì)讓自己覺得活得很慘，讓人心情低落。

回避責(zé)任。人們廣泛使用“不得不”、“你讓我”這一短語(yǔ)。很多時(shí)候我們無(wú)法強(qiáng)迫他人按照我們的期待生活，一旦意識(shí)不到我們是自己的主人，我們就成了危險(xiǎn)人物，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候人的嘴還是比行動(dòng)快。在這里我們可以把這樣回避性的語(yǔ)言用負(fù)責(zé)任的語(yǔ)言替代，比如：我選擇____是因?yàn)槲蚁隷____

強(qiáng)人所難。很多時(shí)候我們對(duì)別人的要求，特別是對(duì)孩子的時(shí)候，語(yǔ)言中暗含著威脅、評(píng)判、命令、指責(zé)等，比如，你不這么做，我就會(huì)（施以懲罰）。書上說(shuō)，我們可以提出我們的各種要求，但無(wú)法強(qiáng)迫孩子按照我們的期待生活。盛氣凌人并無(wú)濟(jì)于事。書中這段非常值得深思

“不應(yīng)該”、“應(yīng)該”和“不得不”這些表達(dá)方式特別適合這個(gè)目的：人們?cè)绞橇?xí)慣于評(píng)定是非，他們也越傾向于追隨權(quán)威，來(lái)獲得正確和錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)。一旦專注于自身的感受和需要，我們就不再是好的奴隸和好的部下。

文章最重要的部分之一就是第三章，如何區(qū)分觀察與評(píng)論？書中沒(méi)有做太多的描述，給出了一些例子，我讀了很多遍，還是會(huì)犯錯(cuò)，做的好的地方在于，有覺察了，知道自己?jiǎn)栴}出在哪里。觀察他人的行為做到不評(píng)判、不指責(zé)是蠻難做到的。我感覺犯錯(cuò)誤的原因在于，日常生活中在聽方面還是非常表面，根據(jù)自己的認(rèn)知分類挑選所聽的事物，實(shí)際是以自己為中心，聽取對(duì)自己有影響的話，并沒(méi)有真正在聽對(duì)方在說(shuō)什么。就像精武門課程里，王老師一直講要有mind，老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)mind的重要性！我想這個(gè)就是觀察的魅力。練習(xí)可以參考NVC實(shí)踐篇和第三章結(jié)尾部分的題目，我感覺還是不夠。

第四章，體會(huì)和表達(dá)感受。是NVC第二個(gè)要素。生活中我們更多的被鼓勵(lì)去聽從權(quán)威而非自己。于是更多的人會(huì)習(xí)慣性的考慮“別人希望我怎么做？”“別人對(duì)我的期待是什么？”而忘記我的感受，我的期待，我需要，我就是從這樣一個(gè)怪圈中慢慢走出來(lái)，去看見自己的真正的需要，真正的感受是什么。而這里的難點(diǎn)就是如何去區(qū)分“感受”與“想法”！感受是向內(nèi)的，心理反應(yīng)，是感性的；想法，是大腦的，思維，思考的結(jié)果，理性的！

當(dāng)我們說(shuō)“我覺得”，我們常常并不是在表達(dá)感受，而是在表達(dá)想法

如果有機(jī)會(huì)，我也想多做一些練習(xí)去區(qū)分感受和想法的差異，目前對(duì)我來(lái)說(shuō)，我也無(wú)法用語(yǔ)言或者文字清晰的表達(dá)出來(lái)。

第五章感受的根源

當(dāng)聽到不中聽的話，我們有四個(gè)選擇

責(zé)備自己。認(rèn)為自己犯了錯(cuò)，這會(huì)導(dǎo)致我們內(nèi)疚，慚愧，甚至厭惡自己。

指責(zé)他人。第一反應(yīng)駁斥對(duì)方。

體會(huì)自己的感受和需要。當(dāng)我（聽、看、回憶、想等）_______，我感到____，因?yàn)槲倚枰?看中____？

用心體會(huì)他人的感受和需要。當(dāng)你（看、聽、回憶、想）_____，你感到_____嗎？因?yàn)槟阈枰?看中____？

第六章請(qǐng)求幫助

開篇講到，我們需要清楚地知道對(duì)方，我們希望他做什么。這個(gè)請(qǐng)求越具體越好。避免使用抽象的語(yǔ)言，明確談話的目的，請(qǐng)求對(duì)方的反饋，并表達(dá)感激，了解他人的反應(yīng)。這里要注意請(qǐng)求和命令的差異。

如何區(qū)分命令和請(qǐng)求：請(qǐng)求沒(méi)有得到滿足時(shí)，提出請(qǐng)求的人如果批評(píng)和指責(zé)，那就是命令；如果想利用對(duì)方的內(nèi)疚來(lái)達(dá)到目的，那也是命令。

選擇通過(guò)請(qǐng)求而非命令來(lái)表達(dá)愿望，并不意味著，一旦人們說(shuō)“不”，我就不再去滿足自己的需要。但它意味著，除非已經(jīng)充分體會(huì)是什么妨礙了他人說(shuō)“是”，我們就不會(huì)試圖說(shuō)服他們。

六個(gè)章節(jié)到這里，其實(shí)還是講得NVC的理論框架，就像一根根骨頭，整理這些資料挺乏味的，腦袋里面空空的。下一篇從第七章節(jié)開始，講NVC血肉與靈魂。真正做到愛的語(yǔ)言，不下苦功夫估計(jì)很難做到，特別像我這樣的普通人。但相信勤能補(bǔ)拙吧，十遍不行就二十吧。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇4】

非暴力溝通---用心觀察，用心傾聽，用心感受；少一些猜測(cè)與評(píng)價(jià)，少一些否定與說(shuō)教，少一些命令與指責(zé)；多一些觀察與感受，多一些傾聽與反饋，多一些鼓勵(lì)與感激；客觀真實(shí)的表述所聽、所見、所想；坦誠(chéng)交流，用愛主導(dǎo)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)；滿足彼此的需要與請(qǐng)求，讓彼此更舒服與快樂(lè)；改善心境，滋養(yǎng)格局，修行人生。

從宏觀層面系統(tǒng)的解密華為二十年來(lái)的發(fā)展歷程，以深厚的中華文化底蘊(yùn)融合全球最佳實(shí)踐方法論，通過(guò)組織、人才、技術(shù)的持續(xù)動(dòng)態(tài)變革，借助IT信息系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)供應(yīng)鏈、技術(shù)鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務(wù)流的全球高效協(xié)同平臺(tái)搭建。驚嘆其戰(zhàn)略格局與人才格局，受人敬仰！

營(yíng)銷精華---策劃，運(yùn)籌帷幄。執(zhí)行，需求（物質(zhì)與榮耀）滿足。營(yíng)銷，用戶體驗(yàn)。

天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽自己的心，用心感受生命，追隨自己的心，讓心回歸世界之魂，用愛滋養(yǎng)著世界之魂，心就會(huì)為你指出藏寶之地，宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望。愿望來(lái)至宇宙的靈魂，是我們?cè)谑篱g的使命。我們的使命是體驗(yàn)，既要看到世上的奇珍異寶，又要永遠(yuǎn)不要忘記勺里的那兩滴油的幸福，這需要我們?nèi)?chuàng)造、等待、抓住、放手，這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說(shuō)！

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇5】

言語(yǔ)之力，可以把生者活埋，把巨無(wú)霸徹底打垮。------海涅

有一段時(shí)間，感覺生活一團(tuán)亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說(shuō)的話總是錯(cuò)的？為什么我的感受總是被忽略？為什么沒(méi)人理解我？無(wú)數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動(dòng)不安。

偶然的機(jī)會(huì)，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見的語(yǔ)言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖，便因此遭到破壞。

我突然意識(shí)到，一個(gè)人的語(yǔ)言及表達(dá)方式對(duì)生活有著巨大的影響。我所有的問(wèn)號(hào)也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書共讀營(yíng)，希望能得到幫助。

“你瞅啥？”

“瞅你咋地？”

“就瞅你了怎么地？”

“信不信我削你？”

這是一個(gè)網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個(gè)梗，說(shuō)是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個(gè)非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對(duì)話接下來(lái)很可能會(huì)引起暴力事件。

大部分語(yǔ)言暴力的根源，其實(shí)在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對(duì)方。而使用暴力的人其實(shí)是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的寧?kù)o遭到了破壞，所以才會(huì)用暴力的方式維護(hù)尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應(yīng)吧。

非暴力溝通，又被稱為“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”。之所以稱之為“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”，是因?yàn)殚L(zhǎng)頸鹿有一顆大大的心臟，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子讓它擁有的良好視野。長(zhǎng)頸鹿在進(jìn)食時(shí)能夠把刺化為自身的營(yíng)養(yǎng)，代表著溝通順利進(jìn)行，最終達(dá)成一致。

長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言是解決爭(zhēng)端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請(qǐng)求。

書中通過(guò)一系列生活對(duì)話實(shí)例，指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式，不再條件反射式地回應(yīng)，既能誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候，運(yùn)用非暴力溝通，可以促進(jìn)傾聽、理解和發(fā)自內(nèi)心的互助，讓愛和尊重重新融入生活。

人們常說(shuō)：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學(xué)習(xí)長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言吧。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇6】

非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式。溝通時(shí)，我們所給他人的觀點(diǎn)或反饋不應(yīng)該再是間的條件反射，而應(yīng)該是建立在客觀觀察的基礎(chǔ)之上。

不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式 。在溝通時(shí)，我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結(jié)果。不論我們是否喜歡，只需說(shuō)出觀察的客觀結(jié)果。

在觀察的過(guò)程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評(píng)論，因?yàn)槿绻麑⒂^察和評(píng)論混為一談，人們將更多的聽到批評(píng)，令他人反感，排斥溝通。需要強(qiáng)調(diào)的是，非暴力溝通并非要求我們做到絕對(duì)的客觀，不能用任何的評(píng)論，只是說(shuō)將觀察和評(píng)論進(jìn)行區(qū)分是重要的。

尊重人性，傾聽心靈的聲音。

感受是天然的情感體會(huì)，想法則是帶有人文色彩的認(rèn)受主體特有的人文背景影響。 處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應(yīng)該學(xué)會(huì)努力體會(huì)別人的感受并且勇于表達(dá)自己的感受。他人的行為也許會(huì)刺激我們，但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對(duì)他人的看法導(dǎo)致了感受。

需要，生命健康成長(zhǎng)的要素。

一種要素是否被當(dāng)作需要，關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)，準(zhǔn)確的表達(dá)并理解需要可以有效地提高溝通的質(zhì)量和生活的檔次。明確了觀察的結(jié)果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的需要，并明確自己的需要。

自身的需要產(chǎn)生請(qǐng)求。

提出請(qǐng)求時(shí)，別人所聽到的并不一定是我們想表達(dá)的，為了避免誤會(huì)和麻煩，提出的請(qǐng)求應(yīng)該是清晰的、具體的，并且請(qǐng)對(duì)方反饋信息以確定對(duì)方是否準(zhǔn)確的理解了我們。避免請(qǐng)求成為命令。

放下自己的想法與判斷，傾聽他人內(nèi)心的聲音，體會(huì)感受，發(fā)現(xiàn)需要，準(zhǔn)確的理解并引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛的語(yǔ)言帶來(lái)愛的力量，摧毀暴力的溝通，彌補(bǔ)語(yǔ)言這一人類特有卻先天不足的工具，關(guān)愛人性。

非暴力生活的關(guān)鍵——感激生活的賜予而不貪心。

愛與感恩主導(dǎo)著非暴力生活，這樣的生活中充滿了尊重、理解、欣賞、慈悲等等，將貪婪、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必須為自己的行為負(fù)責(zé)，世界上沒(méi)有那么多“不得不”的事情，更多的時(shí)候“不得不”只是一個(gè)看似很完美實(shí)則很拙劣的借口。

“我深信，出于對(duì)生命純潔的愛而不是出于恐懼、內(nèi)疚、羞愧、職責(zé)或義務(wù)來(lái)選擇生活，是愛自己的.重要體現(xiàn)”。帶著感恩的心態(tài)去生活，生活就應(yīng)該由快樂(lè)來(lái)支撐，而非被貪欲所奴役。試想，如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)，當(dāng)他們踏上祖國(guó)故土的時(shí)候還會(huì)為事業(yè)的坎坷，感情的跌宕而寢食難安嗎？或許不會(huì)了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了如此之多，卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒(méi)來(lái)得及欣賞沿途的風(fēng)景，忘記了我們登山的初衷！

非暴力溝通的目的是“幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時(shí)我們希望人們的改變和行動(dòng)是出于對(duì)生命的愛”。愛和感恩是非暴力溝通的靈魂，貫穿始終，是其源泉亦是其終結(jié)，是其動(dòng)機(jī)亦是其目的?！叭绻覀冎皇窍敫淖儎e人，以使他們的行動(dòng)符合我們的利益，那么，非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ摺?，因?yàn)閯?dòng)機(jī)錯(cuò)了，目的也不對(duì)。

《非暴力溝通》與其說(shuō)是一部講述溝通技巧的專業(yè)書籍，我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學(xué)書籍。因?yàn)闇贤ǖ募记蔁o(wú)非是服務(wù)于社交和事業(yè)，而社交和事業(yè)也不過(guò)是從屬于生命理想的具體目標(biāo)。生命理想！是什么？幸福、快樂(lè)僅此而已。狹隘嗎？“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，古有大同社會(huì)，今有共產(chǎn)主義，其追求不就是一人之樂(lè)，人人之樂(lè)，天下之樂(lè)嗎？那么大同社會(huì)、共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)是什么？物質(zhì)資料的極大豐富嗎？也許更重要的是一顆滿是愛與感恩的心！如果只有貪欲，那么有限的資源相對(duì)于人類無(wú)限的需要如何能做的極大地豐富呢？

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇7】

第一次接觸“非暴力溝通”這個(gè)概念還是兩年前，那時(shí)我還在社工機(jī)構(gòu)上班，也要感謝這個(gè)專業(yè)和工作經(jīng)歷，讓我不知不覺中學(xué)會(huì)了一些在生活中很有益處的知識(shí)和技能。

人們常說(shuō)電影、音樂(lè)和書籍都是常讀常新的，我想書還是書，電影也還是影，不一樣的是人的變化。第一次讀本書，粗略地看了一遍，沒(méi)有太深刻的印象，但總體而言，覺得這是一本不錯(cuò)的書。

今年是第二次讀它，看得比較慢，斷斷續(xù)續(xù)的，大概花了一個(gè)多月的時(shí)間。對(duì)于本書，最觸動(dòng)自己的有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)是馬歇爾·盧森堡博士很看重感受的自我覺察和表達(dá)，他說(shuō)事實(shí)上情緒和感受來(lái)源于自身的需要，而不是取決于外界，外界是一個(gè)刺激和誘發(fā)因素。比如我們常用某人讓我覺得開心，某人做了什么事兒讓自己生氣難過(guò)這樣的表達(dá)句式，就是把自己放在被動(dòng)的位置上，也就承認(rèn)別人可以控制我們的情緒，同時(shí)別人也需要為我們的情緒負(fù)責(zé)，如果是負(fù)面的情緒，那就會(huì)容易產(chǎn)生埋怨指責(zé)等行為，如果對(duì)方認(rèn)可，可能就會(huì)覺得內(nèi)疚，如果想利用內(nèi)疚的情緒去促使對(duì)方做出符合自己意愿的行為，某種程度上這是一種情感操控，例如父母與孩子，或者戀人之間都有可能會(huì)發(fā)生這種情況。情緒來(lái)源于本身，不過(guò)人和人之間的互動(dòng)總是會(huì)相互影響的，所以在有情緒的時(shí)候，可以有意識(shí)地去關(guān)注自己和別人的需要，那樣彼此的溝通會(huì)更和諧。

《非暴力溝通》第二個(gè)讓我印象深刻的點(diǎn)在于不評(píng)判（non-judgemental）。印度哲學(xué)家克里希那穆提曾說(shuō)，“不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式?！笔遣皇亲罡咝问?，我不知道，但我知道這真的很難。因?yàn)樵u(píng)判太容易了。

這里要提到非暴力溝通的第一個(gè)要素就是觀察，并且要學(xué)會(huì)觀察和評(píng)論，盡可能客觀地去描述事件本身。這讓我想起自己有一天下班回家路上等公交車的時(shí)候，看到一個(gè)中年男子使勁追著一輛公交車，但還是沒(méi)追上。旁邊一個(gè)男子看到這一幕，發(fā)出竊竊地笑聲，說(shuō)這人怎么這么傻。如果換做是我，如果沒(méi)有什么緊急的事兒，我估計(jì)不會(huì)去追，追不上自己可能會(huì)覺得尷尬。但當(dāng)時(shí)我想的是我們只是看到了一個(gè)表面的事實(shí)，或者說(shuō)一個(gè)片段，他那么著急想趕車，那他的需要是什么呢？由這個(gè)事件，讓我想到了無(wú)意識(shí)的評(píng)判無(wú)處不在。

一邊看書，一邊反思自己和觀察周圍的社會(huì)，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是這樣的，比如小孩不向長(zhǎng)輩問(wèn)好，這叫沒(méi)禮貌，功課沒(méi)有按時(shí)完成，就是懶，沒(méi)有按照大人吩咐去做，就是愚蠢。我們不僅僅會(huì)去評(píng)判別人，對(duì)自己也同樣如此。如果自己做了不符合自己期待的事情，也會(huì)暗暗說(shuō)自己為什么老是這樣一類的話。其實(shí)也是一種語(yǔ)言暴力吧。不知不覺而無(wú)處不在。

描述自己觀察的事實(shí)、表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)、需要、再提出具體的請(qǐng)求是非暴力溝通的四個(gè)基本步驟，書上也說(shuō)，用這樣的溝通方式一開始會(huì)很別扭的，但慢慢的會(huì)習(xí)慣，也會(huì)從中受益良多。從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)再到無(wú)意識(shí)，用新的去替換舊的，改變就出現(xiàn)了。

個(gè)人而言，自己感受很明顯的一點(diǎn)在于面對(duì)別人的評(píng)判時(shí)，不會(huì)馬上覺得很難受，要去防御或者攻擊，有時(shí)候會(huì)想一想背后的東西，有時(shí)也就一笑置之。我也習(xí)慣去評(píng)判別人，所以也在生活中多多嘗試去描述事件本身，當(dāng)我這么去想的時(shí)候，也會(huì)覺得輕松一些，表達(dá)還是會(huì)有些困難，有情緒了，知道自己不能去語(yǔ)言傷害對(duì)方，但也沒(méi)組織好怎么說(shuō)，所以會(huì)變成沉默。不管怎樣，會(huì)越來(lái)越熟悉的。

感興趣的朋友，可以看看哦，強(qiáng)烈推薦。

最后有一個(gè)疑問(wèn)就是本書的譯者提到了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：愛的能力取決于審美能力。有些疑惑，或許以后會(huì)有答案。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇8】

在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對(duì)非暴力溝通一直沒(méi)有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫狻Ｗx完之后，我才知道，原來(lái)非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來(lái)主導(dǎo)生活。

首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過(guò)日常的觀察，找到結(jié)果，并清楚的描述下來(lái)。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿足自己的需要。

著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來(lái)談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。這時(shí)候我們就非常需要“非暴力溝通”了，非暴力生活的關(guān)鍵是我們要感激生活的賜予而不貪心。非暴力溝通又稱為愛的語(yǔ)言，英文簡(jiǎn)稱NVC。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇9】

這本書其實(shí)有點(diǎn)戳著我的內(nèi)心，自己從前認(rèn)為正確的做法，但是在過(guò)程中，我正在不知不覺的“暴力”對(duì)待他人。而我在這本書中漸漸學(xué)會(huì)了如何更好對(duì)待他人和更愛自己。

“我這個(gè)人說(shuō)話直，你別介意?！笔俏乙郧敖?jīng)常說(shuō)的第一句話。而現(xiàn)在，我想對(duì)以前的自己說(shuō)：“對(duì)不起，我介意?！蔽乙恢币詾?，只要出發(fā)點(diǎn)是好的，不管說(shuō)話的方式是什么，別人都可以接受，但是事情好像并不是這樣。我總是理所當(dāng)然的認(rèn)為，如果你無(wú)法接受我的“忠言逆耳”，是你的小肚雞腸。

說(shuō)到這兒，真的要感謝那些一直在包容我的朋友們。但是我無(wú)形中的“暴力”一定曾經(jīng)讓我的朋友們受傷。讀完這本書后我認(rèn)為非暴力溝通真的是創(chuàng)造幸福的溝通方法。

而我認(rèn)為最重要的就是學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)愛自己。用“祥和的語(yǔ)言”去對(duì)待“暴力的語(yǔ)言”，這比恐嚇更有效果。人類很自私，都具有自我保護(hù)的功能。書中其中一個(gè)章節(jié)給我很深的啟示，他告訴人們應(yīng)該如何去愛自己。把自己放進(jìn)一個(gè)大環(huán)境中，學(xué)會(huì)愛自己，愛別人。但首先要學(xué)會(huì)愛自己，才能愛他人。當(dāng)我明白了自己的需要，同時(shí)試圖用理解自己的方式去積極理解別人，我和父母現(xiàn)在的溝通也是如此，畢竟能和最珍惜的人進(jìn)行成功的溝通是多么幸福的事。

我想我會(huì)反復(fù)琢磨《非暴力溝通》，積極地將它帶進(jìn)我的生活中。我想當(dāng)我學(xué)會(huì)正確地和別人溝通，這也是愛他人和保護(hù)他人的體現(xiàn)吧！

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇10】

小時(shí)候犯了錯(cuò)，我通常是還沒(méi)開口便止不住地抽泣。

奶奶會(huì)對(duì)我說(shuō)：你先別哭，好好地說(shuō)，把這件事一五一十地說(shuō)出來(lái)，就行了。

媽媽會(huì)說(shuō)：你再哭，把事情弄成這樣，還敢哭，知道錯(cuò)了沒(méi)?!

如果說(shuō)要把《非暴力溝通》用一句話總結(jié)，便是：把事情說(shuō)具體了，不要大而化之，在上升到某種意義層面上前，先就當(dāng)下的事，有條理地表達(dá)出前因后果，再說(shuō)出當(dāng)下的真實(shí)感受，便是好的溝通，或者溝通的基礎(chǔ)。

于是，也就很自然地想到了奶奶和媽媽對(duì)我的教育方式，奶奶是老人特有的慈祥，母親是典型家長(zhǎng)的威嚴(yán)樹立，奶奶引導(dǎo)我建立溝通的前提——真實(shí)表述事情的過(guò)程，母親告訴我延續(xù)溝通的條件——表達(dá)感受。彼時(shí)年幼的我當(dāng)然是無(wú)法將這兩種溝通方式結(jié)合在一起來(lái)看，但是隨著和越來(lái)越多的人接觸，早年養(yǎng)成的溝通方式越來(lái)越得以顯現(xiàn)，特別是在看完《非暴力溝通》后，引發(fā)了更多共鳴。

全書六百多頁(yè)，作者用了1/6的篇幅，在開篇講“讓愛融入生活”、“是什么蒙蔽了愛”。愛和信任，就是打開溝通的大門，“我相信，人天生熱愛生命，樂(lè)于互助，可是，究竟是什么，使我們難以體會(huì)到心中的愛，以致互相傷害?又是什么，讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中，也能心存愛意?！?/p>

作者告訴我們，非暴力溝通，就是愛的語(yǔ)言。暴力消退后，自然流露的愛。

那么，怎么開口呢?

“不管是否喜歡，只是說(shuō)出人們所做的事情。要點(diǎn)是，清楚地表達(dá)觀察結(jié)果，而不判斷或評(píng)估?！比缧叹桨福紫榷疾粫?huì)直接下定論，而是先回到原處，盡可能地還原現(xiàn)場(chǎng)，再逐一尋找證據(jù)，通常我們所遭受的“語(yǔ)言暴力”后，最先感受到的是情緒，但是為了解決暴力本身，情緒的沖動(dòng)并不是答案，只是我們表達(dá)的推動(dòng)力，我們需要像探案一樣，首先一五一十地表達(dá)出我們聽到的或者說(shuō)過(guò)的語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)?！敖又磉_(dá)感受，例如受傷、害怕、喜悅、開心、氣憤等等?！?/p>

非暴力溝通的一方面是誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己，另一方面是關(guān)注對(duì)方，用同樣的方式，先去觀察對(duì)方的言行，再以此為基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方的需求。也許心門不只一扇，我們依次打開，去互相展現(xiàn)，對(duì)方才能看到門后那個(gè)你的真實(shí)世界，才愿意張嘴說(shuō)出愛或者有關(guān)愛的語(yǔ)言。

《非暴力溝通》的讀書筆記【篇11】

讀完《非暴力溝通》，我有以下幾點(diǎn)感想。

其一，馬歇爾。盧森堡是個(gè)很聰明的人，他能通過(guò)無(wú)關(guān)或反面的語(yǔ)言了解說(shuō)話的人背后的感受和需要，讓對(duì)方有種遇到知音樣的感覺，而人一旦覺得自己被理解了，后面的事情就好說(shuō)了。我們與人交流的時(shí)候要“放下自己心中已有的想法和判斷，一心一意地去體會(huì)他人”。人與人之間隨著年齡、閱歷、立場(chǎng)的不同，想法也會(huì)不同，但是哲學(xué)上說(shuō)“別人也是另一個(gè)我”，也就是說(shuō)人性有很多共通的東西，與人溝通時(shí)如果能站在對(duì)方立場(chǎng)上去想問(wèn)題，可能就容易理解他為什么會(huì)有那樣的言行。準(zhǔn)確了解到對(duì)方的感受和需要，是有效溝通的基礎(chǔ)。

其二，控制好自己的情緒，做到心平氣和。當(dāng)我們生氣時(shí)，很容易把自己的憤怒情緒怪到別人身上，“都怪你，我都被你氣死了！”這樣的話我們可能都說(shuō)過(guò)。這樣的話一出口，對(duì)方要么是否認(rèn)，心想“怎么能怪我呢？你就知道怪別人”，要么是自責(zé)、內(nèi)疚，反正都是不舒服的感受?？梢娚鷼獾臅r(shí)候少說(shuō)話，減少語(yǔ)言傷害發(fā)生率。先傾聽自己內(nèi)心的感受和需要，再心平氣和地表達(dá)出來(lái)。生氣的時(shí)候也少做決定，因?yàn)槲覀冊(cè)谛那楹玫臅r(shí)候和心情差的時(shí)候做出的決定可能完全相反。

其三，這本書的作者是個(gè)外國(guó)人，我們是中國(guó)人，我們的溝通模式跟老外又有些不一樣。老外溝通模式比較開放，有一說(shuō)一，心里有想法會(huì)直接說(shuō)出來(lái)，照章行事。而我們中國(guó)人常常心口不一，說(shuō)是，可能是不是，說(shuō)不是可能是是。我們比較含蓄，很少會(huì)把想法直接說(shuō)出來(lái)，甚至一句話可能有好幾個(gè)意思，中國(guó)人是最難琢磨的。我們還容易反駁別人，即使心思被對(duì)方猜中了，也要嘴硬說(shuō)“不是”。據(jù)說(shuō)國(guó)際上通用的重要文件都是用英文寫的，不能用中文，因?yàn)橹形囊痪湓捄x太多，有爭(zhēng)議的時(shí)候不好解釋。

要知道我們是一個(gè)處處留余地的民族，一點(diǎn)是相通的，那就是心里有對(duì)方，開心好說(shuō)話，心情好的時(shí)候說(shuō)什么都愿意聽。愿我們成為心平氣和的人，用和氣的磁場(chǎng)去感染別人，有愛，有心，好好說(shuō)話，開心工作，舒心生活。

非暴力溝通的讀書筆記1000字匯總9篇

閱讀了作者寫的作品，我們可以獲取很多實(shí)用的知識(shí)。只要我們認(rèn)真讀好原作，那么就可以從多個(gè)方面去寫讀后感，欄目小編特地為你收集整理“非暴力溝通的讀書筆記”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容！

非暴力溝通的讀書筆記 篇1

言語(yǔ)之力，可以把生者活埋，把巨無(wú)霸徹底打垮。------海涅

有一段時(shí)間，感覺生活一團(tuán)亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說(shuō)的話總是錯(cuò)的？為什么我的感受總是被忽略？為什么沒(méi)人理解我？無(wú)數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動(dòng)不安。

偶然的機(jī)會(huì)，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見的語(yǔ)言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖，便因此遭到破壞。

我突然意識(shí)到，一個(gè)人的語(yǔ)言及表達(dá)方式對(duì)生活有著巨大的影響。我所有的問(wèn)號(hào)也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書共讀營(yíng)，希望能得到幫助。

“你瞅啥？”

“瞅你咋地？”

“就瞅你了怎么地？”

“信不信我削你？”

這是一個(gè)網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個(gè)梗，說(shuō)是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個(gè)非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對(duì)話接下來(lái)很可能會(huì)引起暴力事件。

大部分語(yǔ)言暴力的根源，其實(shí)在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對(duì)方。而使用暴力的人其實(shí)是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的寧?kù)o遭到了破壞，所以才會(huì)用暴力的方式維護(hù)尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應(yīng)吧。

非暴力溝通，又被稱為“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”。之所以稱之為“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”，是因?yàn)殚L(zhǎng)頸鹿有一顆大大的心臟，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子讓它擁有的良好視野。長(zhǎng)頸鹿在進(jìn)食時(shí)能夠把刺化為自身的營(yíng)養(yǎng)，代表著溝通順利進(jìn)行，最終達(dá)成一致。

長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言是解決爭(zhēng)端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請(qǐng)求。

書中通過(guò)一系列生活對(duì)話實(shí)例，指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式，不再條件反射式地回應(yīng)，既能誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候，運(yùn)用非暴力溝通，可以促進(jìn)傾聽、理解和發(fā)自內(nèi)心的互助，讓愛和尊重重新融入生活。

人們常說(shuō)：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學(xué)習(xí)長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言吧。

非暴力溝通的讀書筆記 篇2

依稀記得，中學(xué)時(shí)代的我特別頑皮而母親總是“以柔克剛”地訓(xùn)導(dǎo)我：“瑞漢，看到茶幾下的兩雙臟祙子和電視機(jī)旁那三雙，我不太高興，因?yàn)槲液芸粗卣麧?。”接著，她沉心靜氣地向我問(wèn)道：“你是否愿意將它們放進(jìn)房間或洗衣機(jī)?”母親期待的眼神使得我立馬收拾好雜物，這種非暴力的溝通方式至今讓我印象深刻，可惜現(xiàn)在卻沒(méi)有多少機(jī)會(huì)感受她的“嘮叨”。

每個(gè)人都有屬于自己的溝通方式，但《非暴力溝通》絕對(duì)不只是一本提高語(yǔ)言修養(yǎng)的書，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的閱讀，我仿佛找到了一個(gè)“新大陸”?；蛟S你在工作上感到很懊惱，為什么大家總是不懂我呢?為什么我們的工作效率提不上去?此時(shí)，我建議你要學(xué)會(huì)聆聽內(nèi)心的聲音以及它們所反映的需要，包括我們的言語(yǔ)是否給別人帶來(lái)傷害?這本書可以有效地促進(jìn)我們內(nèi)心的和諧、自我理解、改善關(guān)系。

美國(guó)著名作家馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》蘊(yùn)含著人與人之間語(yǔ)言的深度和文字的簡(jiǎn)潔，勾勒出我閱讀的濃厚興趣，同時(shí)也在腦海中構(gòu)造出一道靚麗的風(fēng)景線。非暴力溝通時(shí)刻提醒我專注于彼此的觀察、感受、需要和請(qǐng)求。我的母親雖然沒(méi)讀過(guò)多少書，卻能機(jī)緣巧合地運(yùn)用非暴力溝通的四大要素來(lái)培育母子間的尊重與愛，懷惴著這份難忘的經(jīng)歷，站在未婚男士的角度來(lái)看一些家長(zhǎng)對(duì)孩子語(yǔ)言上的批評(píng)，有時(shí)候遠(yuǎn)勝于他們肢體上受到的傷害。

當(dāng)我把這本書的內(nèi)容給悟透后，自己的內(nèi)心莫名有一種幸福感：一次約會(huì)時(shí)，我便把它分享給女友楊曉雯，當(dāng)時(shí)我潛意識(shí)只想讓她更多地運(yùn)用于與顧客的語(yǔ)言表達(dá)上，畢竟她是做服裝銷售的，一段時(shí)間過(guò)后，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，她對(duì)于我們親密關(guān)系的處理上也頗有好轉(zhuǎn)，不再試圖分析對(duì)方有什么毛病，而是全心全意去體會(huì)我們內(nèi)心的需要，至此，我們一如既往地保持著難得的平和。

我曾經(jīng)讀過(guò)《關(guān)健對(duì)話》，但《非暴力溝通》用深入的角度剖析了暴力產(chǎn)生的來(lái)源，為什么我們和別人對(duì)話的時(shí)候容易產(chǎn)生暴力的狀況?并且提供很多解決方案，如果說(shuō)這本書是《關(guān)健對(duì)話》的升級(jí)版，那一點(diǎn)都不為過(guò)。實(shí)際上此書還可以當(dāng)作改善國(guó)家政治摩擦的潤(rùn)滑劑，有時(shí)候雙方在點(diǎn)燃戰(zhàn)火的前期不妨先冷靜下來(lái)表達(dá)自己的感受，嘗試站在彼此的角度來(lái)思考問(wèn)題，尋找需求而不是一味只想著解決紛爭(zhēng)，相信我們采取的這種溝通方式定能改變著當(dāng)下乃至未來(lái)的局勢(shì)。

非暴力溝通不是固定的公式，它可以適應(yīng)不同的情況，并根據(jù)自己的個(gè)人風(fēng)格及文化環(huán)境做出調(diào)整，它的精髓在于對(duì)其四個(gè)要素的覺察，而不在于使用怎樣的字眼進(jìn)行交流。工作總結(jié)靜謐的夜色，一個(gè)人進(jìn)入非暴力溝通的世界，仿佛見到了青春期的母親和現(xiàn)在的情人，她們倍伴著我一起成長(zhǎng)，雖不能改變?nèi)澜纾瑓s可以讓彼此獲得愛、和諧與幸福。這是一本終生受用書籍，如同一把神奇的刷子，幫助我們更好地褪去隱蔽的精神暴力，流露真情。

非暴力溝通的讀書筆記 篇3

這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書，說(shuō)實(shí)話，我很喜歡這本書，經(jīng)常在讀書時(shí)不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。

當(dāng)今社會(huì)，人們可能習(xí)慣于圍繞個(gè)人利益去采取行動(dòng)，往往忽視了他人的感受，條件反射式的語(yǔ)言暴力既傷害了他人也傷害了自己?？赡芪覀円呀?jīng)習(xí)慣了自己的說(shuō)話方式，并不認(rèn)為自己的說(shuō)話是暴力的，但我們的語(yǔ)言卻會(huì)引起他人和自己的痛苦?，F(xiàn)實(shí)生活中的自己就是心直口快，經(jīng)常說(shuō)話不經(jīng)大腦考慮，一句無(wú)心的話就讓別人生氣了，自己還不知道咋回事。事后想想，一定是我的說(shuō)話方式有問(wèn)題，要不就是我說(shuō)話語(yǔ)氣重，讓人覺得是在諷刺或批判。

再想想我的家庭，爸爸在世的時(shí)候是一個(gè)脾氣挺倔的人，說(shuō)話也沖，經(jīng)常一句話就把人噎住了，讓你不想再跟他說(shuō)下去，因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家，我們都不敢大聲說(shuō)話，更談不上歡聲笑語(yǔ)了，有事了也只去跟媽媽說(shuō)。

如今我們姐妹都有了自己的家庭，生活中自然也少不了一些生活瑣事，自然也就有爭(zhēng)吵，情緒上來(lái)的時(shí)候會(huì)不加思索的說(shuō)出一些難聽的話，發(fā)一頓火，但事實(shí)是對(duì)方并沒(méi)有因?yàn)槟愕陌l(fā)火而有所改變，還是無(wú)動(dòng)于衷，最后還把自己氣的夠嗆。

前幾天姐姐和姐夫因?yàn)榛丶铱蠢先说膯?wèn)題鬧別扭。姐姐說(shuō)：“上夜班要休息，不想去，又不是周末。”

姐夫說(shuō)：“回家看爸媽還要挑時(shí)間啊？你就是不孝順?！?/p>

“我怎么不孝順了？我給爸媽買的東西還少嗎？你憑啥這樣說(shuō)我？”

就這樣兩人就吵起來(lái)了，姐夫打電話把我叫去了，我看著她們倆的樣子都有點(diǎn)苦笑不得，都幾十歲的人了，孩子都成人了還這樣。就跟他們說(shuō)起了《非暴力溝通》這本書，要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，學(xué)會(huì)溝通，要學(xué)會(huì)傾聽和尊重對(duì)方，學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題。跟姐夫說(shuō)：“不能給姐姐貼上不孝順的標(biāo)簽，會(huì)破壞她的情緒，肯定會(huì)跟你反擊啊，要冷靜，你們都用暴力語(yǔ)言也解決不了問(wèn)題啊，只會(huì)傷害對(duì)方，有話好好說(shuō)?！笔潞蠼憬氵€開玩笑的跟我說(shuō)：“咱家人說(shuō)話是不是遺傳??？咋都跟老爸一樣沖呢？也難怪你姐夫生氣，肯定是我說(shuō)話語(yǔ)氣太重了，一點(diǎn)就著，跟個(gè)炮仗一樣，那個(gè)男人會(huì)喜歡??！”

良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。因此我們一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，一定要善用語(yǔ)言，愛自己，愛家人，把愛溶于生活。

非暴力溝通的讀書筆記 篇4

看完之后，先去百度了一下，“道”與“術(shù)”的觀點(diǎn)。這是我在追求“術(shù)”的時(shí)候買的一本書，市面上追求“術(shù)”的書或者課程很多，而且都有一個(gè)特點(diǎn):快。類似:不手術(shù)，不打針，不吃藥，三分鐘輕松搞定

劍魔孤獨(dú)求敗《神雕俠侶》在石壁上刻下這樣一段話:【紫薇軟劍】三十年前所用，誤傷義士不詳，悔恨無(wú)已，仍棄之深谷。重劍無(wú)鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進(jìn)于無(wú)劍勝有劍之境。我一直追求一些“術(shù)”的東西，我總覺得自己做的很好啊，怎么就不是別人需要的呢。其實(shí)，現(xiàn)在想來(lái)，我做大部分（不能說(shuō)的太絕對(duì)）事情背后都隱藏著我的一種或者多種需求（我做xxx是因?yàn)槲蚁氲玫絰xxxx）。書中講到，幼稚的愛:我需要你，所以我愛你。 成熟的愛:我愛你，所以我需要你。 我們時(shí)常被別人“合理化的言語(yǔ)”騙了，也就是以愛為名的索取。沒(méi)辦法看到自己做事背后的需求，你做事的時(shí)候是不純粹的，是一種變相的索取。會(huì)變成:我這么做了，你就應(yīng)該那么做。一旦有“應(yīng)該”這種詞語(yǔ)，我們就開始控制對(duì)方的行為。人狠起來(lái)，連自己都騙。

從三十歲靠外力獲勝的劍魔，慢慢到了四十歲，已不在借助外力了。我想我們成熟也是一樣的吧。

在讀這本書的時(shí)候，在現(xiàn)實(shí)生活中，我就遇到了一件讓我很難受的事情，我有覺察到，我根本就沒(méi)有表達(dá)出自己的觀察，感受，反饋等等，我言語(yǔ)在逃避自己真實(shí)的感受，最后沒(méi)有好的結(jié)局，我感到很受傷。但這次我沒(méi)有做什么措施，我希望自己真真實(shí)實(shí)的去感受內(nèi)心那些錯(cuò)綜復(fù)雜的情緒到底是什么。我有一絲欣慰，我能及時(shí)看到我自己的行為，并抽離，但距離去真實(shí)的表達(dá)似乎還有很長(zhǎng)的路要走。

到底是戀愛本身就傷人，還是我們自身攜帶受傷的因子而讓我們不斷的受傷。有人說(shuō):答案是后者，而且很多事例證實(shí)了這一說(shuō)法。

很喜歡書中的很多觀點(diǎn)。比如:讓我對(duì)自己的情緒有另一種解讀，我淚點(diǎn)低，以前總覺得自己不夠man，現(xiàn)在，我反而覺得淚點(diǎn)低是一件好事，因?yàn)槲矣龅教貏e難熬的情緒，我總能用眼淚來(lái)釋放它。這樣就不會(huì)壓抑在心里，形成負(fù)面思維，或者疾病。

非暴力溝通的讀書筆記 篇5

完美的回答都是相似的，不完美的回答各有各的不同。課堂上面對(duì)著孩子們腦洞大開的答案，那份茫然襯托出我的黔驢技窮。是時(shí)候加強(qiáng)我的溝通技巧了。于是，我翻開了這本《非暴力溝通》。我原本以為它會(huì)講述一種聞所未聞的溝通技巧，誰(shuí)知它花了兩章來(lái)講述人的需要。誰(shuí)會(huì)不知道自己的需要？我不想浪費(fèi)時(shí)間，于是我?guī)菽莩鲩T吃飯。

旁邊餐桌上坐著父女倆，他們一邊吃火鍋一邊等媽媽。媽媽來(lái)了之后，垮著張臉不動(dòng)筷子。爸爸一邊往女兒碗里夾燙好的菜，一邊問(wèn)媽媽：“你莫樣了撒，做個(gè)鬼樣？”孩子?jì)寢尶雌饋?lái)很生氣的樣子：“你一直在跟她夾菜，還管我吃不吃！”孩子爸爸覺得莫名其妙，罵罵咧咧的把筷子一甩，買單走人了。母女倆坐了一會(huì)后，也離開了，留下一桌子動(dòng)都沒(méi)動(dòng)過(guò)的飯菜。

夫妻倆看似都很愛孩子，還夾菜給孩子吃?？墒撬麄冏尯⒆右贿叧燥堃贿吙此麄兂臣?。他們的溝通很失敗。孩子?jì)寢尯芟胱尠职趾逡缓逅墒撬龥](méi)有說(shuō)出自己的需要，孩子爸爸用憤怒的方式表達(dá)自己的心情，于是事情一團(tuán)糟。

大哥莫說(shuō)二哥，其實(shí)我自己說(shuō)話也這風(fēng)格。我很想改變這低效的溝通方式，于是我靜下心來(lái)，耐心研讀《非暴力溝通》。

正如書中所說(shuō)，我們經(jīng)常把對(duì)別人的批評(píng)錯(cuò)誤理解為自己的需要和感受，以為把別人吼一頓就能改變別人。所以書中安排了好些練習(xí)，來(lái)就事論事的判斷什么是需要，什么是感受，了解自己為什么生氣了。只有真正了解自己了，才可能心平氣和的去了解別人的需要。

我身邊有大把的事例可以練習(xí)。上課上到一半，有一個(gè)同學(xué)插嘴，全班大笑。我正準(zhǔn)備批評(píng)那個(gè)插嘴的同學(xué)。突然想到了非暴力溝通的步驟。我問(wèn)自己為什么生氣，是因?yàn)樽约旱氖裁葱枰獩](méi)有滿足而生氣。我慢條斯理的說(shuō)：“我計(jì)劃今天把認(rèn)識(shí)人民幣的知識(shí)講完，可是沒(méi)想到課堂上被這個(gè)同學(xué)打斷了，我好擔(dān)心??！我擔(dān)心其它班會(huì)比我們班學(xué)得好、學(xué)得快。我擔(dān)心這個(gè)插嘴的`同學(xué)沒(méi)有真的聽到我在說(shuō)什么，那么他這節(jié)課就沒(méi)有收獲?！蔽野炎约旱南敕ㄕf(shuō)出來(lái)之后發(fā)現(xiàn)，就我擔(dān)心是沒(méi)用的，那是皇帝不急急太監(jiān)。課堂上花時(shí)間批評(píng)某一個(gè)同學(xué)更是沒(méi)效率的做法。我應(yīng)該想其他有效的辦法才行。

雖然，目前我還沒(méi)有用這種溝通方式解決任何問(wèn)題，但是我的心情好了許多。因?yàn)槲抑牢覟槭裁瓷鷼饬恕?/p>

一天早上我還在刷牙，妮妮就起床了。孩子自己起床，當(dāng)媽的不是應(yīng)該高興嗎？可是我不高興。因?yàn)槟菽莅l(fā)現(xiàn)衣服洗好了，想幫我曬衣服。我反復(fù)問(wèn)自己，為什么看到妮妮曬衣服我這么焦慮，我在擔(dān)心什么？我很認(rèn)真的思考并回答自己的問(wèn)題。我擔(dān)心妮妮不是像我那樣曬衣服，我擔(dān)心妮妮不會(huì)用晾衣架。我繼續(xù)追問(wèn)自己，我為什么擔(dān)心這些？最后我明白了，其實(shí)是我自己不知道妮妮遇到困難的時(shí)候我應(yīng)該怎樣幫助她。想清楚了之后，我不焦慮了，靜靜等待。果然不出我所料，妮妮被晾衣架夾了手。我沒(méi)有像平時(shí)那樣驚呼著批評(píng)她，而是一邊關(guān)心的看她被夾到的手指，一邊和妮妮一起研究為什么會(huì)被晾衣架夾到。雖然，妮妮最后曬好的衣服我很不滿意。但是我沒(méi)有像平時(shí)那樣嚷嚷，“不是這樣……不是那樣……”而是先肯定了她做得好的地方，再明確的告訴妮妮，如果她能把牛仔褲抖平整再曬，那么曬干后牛仔褲就是平整的。用了非暴力溝通，我們母女倆渡過(guò)了一個(gè)沒(méi)有吼叫的早晨。

這是一個(gè)好的開始，我能夠知道自己需要什么，才能說(shuō)出我的請(qǐng)求。這之后，才能傾聽學(xué)生或者女兒的需要。當(dāng)學(xué)生或女兒知道自己需要什么的時(shí)候，事情才可能有轉(zhuǎn)機(jī)。

生活中情急之下，我們通常會(huì)選擇自己習(xí)慣的溝通方式。而那樣的表達(dá)，會(huì)讓我們互相傷害。非暴力溝通是打開愛和理解的密碼。這是種技能，得練。

非暴力溝通的讀書筆記 篇6

一、《重獲生活的熱情》

傾聽內(nèi)心的聲音，解決內(nèi)心的沖突。生活中，有時(shí)我們會(huì)感覺沮喪，是因?yàn)橐粋€(gè)人處于激烈的內(nèi)心沖突中，無(wú)所適從，沮喪意味著我們不了解自己到底想要什么以及如何滿足愿望。運(yùn)用非暴力溝通，我們不再苛責(zé)別人，而是用心去感受自己的需要，這樣我們的內(nèi)心就會(huì)變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望，并采取積極行動(dòng)，我們將重獲生活的熱情，原來(lái)激起對(duì)生活的熱愛這么簡(jiǎn)單。只要捫心自問(wèn)，我到底要的是什么?然后積極行動(dòng)起來(lái)。

所以，別人說(shuō)什么不重要;所以，外界什么樣子不重要;所以，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)不重要。關(guān)鍵是，我想要什么?我要怎么樣?我自己內(nèi)心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問(wèn)題，我就知道自己該干什么了，去行動(dòng)，行動(dòng)起來(lái)，我們就有了生活的熱情。

二、《表達(dá)感激》表達(dá)感激的方式：

A、對(duì)方做了什么事使我們的生活得到了改善

B、我們的哪些需要得到了滿足

C、我們的心情怎么樣

表達(dá)感謝我們往往說(shuō)：“謝謝，太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽到別人口中說(shuō)出：“謝謝你，你這么忙還把我送回家，讓我及時(shí)看到了孩子，沒(méi)再為孩子擔(dān)心，太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。

非暴力溝通的讀書筆記 篇7

朱永新說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。作為教師，閱讀就更不可或缺。閱讀，不僅能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，同時(shí)也讓自己更有信心，去面對(duì)各式各樣孩子們。本學(xué)期，我們低數(shù)組全體教師在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下閱讀《非暴力溝通》一書，書中闡述了一種溝通方式，依照這種方式來(lái)進(jìn)行溝通，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

在接觸這本書之前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。但是如果稍微留意一下，在日常的教學(xué)工作中，我們?cè)诿鎸?duì)孩子時(shí)，一些言語(yǔ)上的指責(zé)，嘲諷，否定，說(shuō)教以及任意打斷，拒不回應(yīng)，隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論，給孩子帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至?xí)润w罰更加可怕。

非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式。書中詳細(xì)介紹了非暴力溝通的四個(gè)要素，首先是觀察，觀察是把你看到真實(shí)的行為不含任何情感或情緒，不帶任何批判表達(dá)出來(lái)。比如，最近一段時(shí)間的家校訪談，在約談某位家長(zhǎng)之前，我會(huì)認(rèn)真仔細(xì)的觀察這個(gè)孩子，做出詳細(xì)的記錄，以便做到心中有數(shù)。在與家長(zhǎng)溝通時(shí)，我就可以客觀的描述事實(shí)，比如說(shuō)，在上課時(shí)，孩子有沒(méi)有認(rèn)真傾聽，積極發(fā)言，敢不敢舉手，舉了幾次手，回答對(duì)了沒(méi)有。在做作業(yè)時(shí)，孩子對(duì)了幾個(gè)，錯(cuò)了幾個(gè)，有沒(méi)有改正?是沒(méi)有理解，還是粗心算錯(cuò)。這樣，家長(zhǎng)對(duì)孩子的表現(xiàn)也能夠做到心中有數(shù)，溝通起來(lái)也更為順暢。對(duì)待孩子也是一樣，如果能客觀的描述問(wèn)題，孩子才樂(lè)于跟老師溝通，問(wèn)題也能夠更好的解決。

非暴力溝通的讀書筆記 篇8

回顧一下這兩個(gè)月的日子，感覺過(guò)的很快，其實(shí)虧了我進(jìn)了精進(jìn)八組，不然憑借自己的毅力很難堅(jiān)持每天看書，一個(gè)月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵(lì)很難堅(jiān)持下去，會(huì)有各種各樣的理由推遲吧！感謝這本書帶來(lái)我不一樣的觀點(diǎn)，畢竟我以前雖然生氣但是從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的表達(dá)過(guò)我內(nèi)心的需求，也就沒(méi)有時(shí)刻理解別人的需求。

明天老大該參加學(xué)校的考試了，我是很希望她今天晚上能再堅(jiān)持寫寫作業(yè)看看書的，但是似乎她沒(méi)有這樣的想法，放學(xué)后看電視吃零食，提醒了她好幾次她都不為所動(dòng)，到吃完晚飯了她爸爸讓她去學(xué)習(xí)一會(huì)，結(jié)果她哭了。本來(lái)今天回家來(lái)給我看看她的試卷，考試比以前進(jìn)步了，她跟我說(shuō)她要明天爭(zhēng)取考試到95分以前，她有信心，我很高興她這么想。

我試著和她溝通，我說(shuō)：“你是不是覺得反正明天就要考試了寫不寫作業(yè)無(wú)所謂了？是不是這兩次數(shù)學(xué)語(yǔ)文考試都是90分以上了所以你很滿足了？是不是想玩一晚上？放松一下？”

我問(wèn)的這些孩子都點(diǎn)頭，那么我理解了她的需求。后來(lái)她跳到床上，不夸張真的是跳起來(lái)的，她說(shuō)羨慕老二天天可以自由自在，然后說(shuō)了一句很戳我心的話：“今天終于這么早上床了，還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了，放假一個(gè)星期呢，不用寫作業(yè)想干嘛干嘛，只是提前一天吧了。”

唉，沒(méi)再催她寫作業(yè)，就今晚玩吧。實(shí)在是不好再讓她寫作業(yè)了。

非暴力溝通的讀書筆記 篇9

非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式。溝通時(shí)，我們所給他人的觀點(diǎn)或反饋不應(yīng)該再是間的條件反射，而應(yīng)該是建立在客觀觀察的基礎(chǔ)之上。

不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式 。在溝通時(shí)，我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結(jié)果。不論我們是否喜歡，只需說(shuō)出觀察的客觀結(jié)果。

在觀察的過(guò)程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評(píng)論，因?yàn)槿绻麑⒂^察和評(píng)論混為一談，人們將更多的聽到批評(píng)，令他人反感，排斥溝通。需要強(qiáng)調(diào)的是，非暴力溝通并非要求我們做到絕對(duì)的客觀，不能用任何的評(píng)論，只是說(shuō)將觀察和評(píng)論進(jìn)行區(qū)分是重要的。

尊重人性，傾聽心靈的聲音。

感受是天然的情感體會(huì)，想法則是帶有人文色彩的認(rèn)受主體特有的人文背景影響。 處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應(yīng)該學(xué)會(huì)努力體會(huì)別人的感受并且勇于表達(dá)自己的感受。他人的行為也許會(huì)刺激我們，但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對(duì)他人的看法導(dǎo)致了感受。

需要，生命健康成長(zhǎng)的要素。

一種要素是否被當(dāng)作需要，關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)，準(zhǔn)確的表達(dá)并理解需要可以有效地提高溝通的質(zhì)量和生活的檔次。明確了觀察的結(jié)果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的需要，并明確自己的需要。

自身的需要產(chǎn)生請(qǐng)求。

提出請(qǐng)求時(shí)，別人所聽到的并不一定是我們想表達(dá)的，為了避免誤會(huì)和麻煩，提出的請(qǐng)求應(yīng)該是清晰的、具體的，并且請(qǐng)對(duì)方反饋信息以確定對(duì)方是否準(zhǔn)確的理解了我們。避免請(qǐng)求成為命令。

放下自己的想法與判斷，傾聽他人內(nèi)心的聲音，體會(huì)感受，發(fā)現(xiàn)需要，準(zhǔn)確的理解并引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛的語(yǔ)言帶來(lái)愛的力量，摧毀暴力的溝通，彌補(bǔ)語(yǔ)言這一人類特有卻先天不足的工具，關(guān)愛人性。

非暴力生活的關(guān)鍵——感激生活的賜予而不貪心。

愛與感恩主導(dǎo)著非暴力生活，這樣的生活中充滿了尊重、理解、欣賞、慈悲等等，將貪婪、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必須為自己的行為負(fù)責(zé)，世界上沒(méi)有那么多“不得不”的事情，更多的時(shí)候“不得不”只是一個(gè)看似很完美實(shí)則很拙劣的借口。

“我深信，出于對(duì)生命純潔的愛而不是出于恐懼、內(nèi)疚、羞愧、職責(zé)或義務(wù)來(lái)選擇生活，是愛自己的.重要體現(xiàn)”。帶著感恩的心態(tài)去生活，生活就應(yīng)該由快樂(lè)來(lái)支撐，而非被貪欲所奴役。試想，如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)，當(dāng)他們踏上祖國(guó)故土的時(shí)候還會(huì)為事業(yè)的坎坷，感情的跌宕而寢食難安嗎？或許不會(huì)了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了如此之多，卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒(méi)來(lái)得及欣賞沿途的風(fēng)景，忘記了我們登山的初衷！

非暴力溝通的目的是“幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時(shí)我們希望人們的改變和行動(dòng)是出于對(duì)生命的愛”。愛和感恩是非暴力溝通的靈魂，貫穿始終，是其源泉亦是其終結(jié)，是其動(dòng)機(jī)亦是其目的?！叭绻覀冎皇窍敫淖儎e人，以使他們的行動(dòng)符合我們的利益，那么，非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ摺?，因?yàn)閯?dòng)機(jī)錯(cuò)了，目的也不對(duì)。

《非暴力溝通》與其說(shuō)是一部講述溝通技巧的專業(yè)書籍，我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學(xué)書籍。因?yàn)闇贤ǖ募记蔁o(wú)非是服務(wù)于社交和事業(yè)，而社交和事業(yè)也不過(guò)是從屬于生命理想的具體目標(biāo)。生命理想！是什么？幸福、快樂(lè)僅此而已。狹隘嗎？“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，古有大同社會(huì)，今有共產(chǎn)主義，其追求不就是一人之樂(lè)，人人之樂(lè)，天下之樂(lè)嗎？那么大同社會(huì)、共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)是什么？物質(zhì)資料的極大豐富嗎？也許更重要的是一顆滿是愛與感恩的心！如果只有貪欲，那么有限的資源相對(duì)于人類無(wú)限的需要如何能做的極大地豐富呢？

非線性成長(zhǎng)讀后感

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《非線性成長(zhǎng)讀后感》，感謝您的參閱。

非線性成長(zhǎng)讀后感【篇1】

隨著時(shí)代的變遷，科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，越來(lái)越多的工作崗位都被機(jī)器所取代。

記得我曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)電子信息產(chǎn)業(yè)園參觀，那些公司基本上是全自動(dòng)化生產(chǎn)，車間里面所堆放是一臺(tái)臺(tái)機(jī)器，偶爾才能見到幾個(gè)工作人員在那里走動(dòng)。

有一家公司的老板說(shuō)：“你看我這個(gè)廠房，光機(jī)器設(shè)備的投入就是幾千萬(wàn)，都是全自動(dòng)化的，只需要2、3個(gè)人看著就行，一天的產(chǎn)量就能達(dá)到幾十萬(wàn)?！?/p>

他還告訴我們，以前生產(chǎn)產(chǎn)品要幾十個(gè)人一個(gè)車間，機(jī)器設(shè)備不能停下來(lái)，工人都需要三班倒，非常辛苦。每天的產(chǎn)量最多的時(shí)候也才幾萬(wàn)。除了機(jī)器設(shè)備的投入，每個(gè)月的人工費(fèi)用也是一筆不少的開支。

現(xiàn)在用上全自動(dòng)化設(shè)備，除了前期設(shè)備的投入多了點(diǎn)，基本上不需要多少人工費(fèi)用，工作也更輕松。隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的企業(yè)一線員工的崗位被機(jī)器所取代，未來(lái)這個(gè)社會(huì)，我們?nèi)绻恢敝共讲磺?，早晚要被淘汰?/p>

黃有璨在《非線性成長(zhǎng)：不確定時(shí)代下的職業(yè)發(fā)展和商業(yè)通關(guān)策略》這本書里面講過(guò)，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，跟過(guò)去完全不一樣。過(guò)去能夠在一個(gè)行業(yè)、一個(gè)公司一直做，不需要接觸什么新鮮知識(shí)，一直做到老也不怕；而現(xiàn)在是一個(gè)變化多端的時(shí)代，任何行業(yè)、任何崗位都有可能被取代，如果我們不去成長(zhǎng)，停滯不前，就很有可能會(huì)被社會(huì)所淘汰。

非線性成長(zhǎng)讀后感【篇2】

今天讀完了第1章。內(nèi)容基本上是作者15年的成長(zhǎng)歷程。如果說(shuō)這是幸運(yùn)的話，更應(yīng)該是在正確的時(shí)間切換了正確的時(shí)代賽道。如果說(shuō)這是汗水的話，那就是在正確的年紀(jì)為了正確的態(tài)度，去奮斗成為同業(yè)下的TOP20.

幸運(yùn)永遠(yuǎn)不是突然的，而是給了那些有準(zhǔn)備的人。這不禁也讓我對(duì)自己15年的工作歷程作了個(gè)小小回顧，《非線性成長(zhǎng)》的老黃，如今早已結(jié)束為生計(jì)而奔波的階段，而筆者卻依舊在為生計(jì)的著落而無(wú)奈的前行著。背負(fù)著債務(wù)，還得依靠工資來(lái)償還，極為被動(dòng)。

也想，導(dǎo)致這個(gè)情況的產(chǎn)生是什么？

筆者，從事過(guò)程序員、銷售、SEO、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)、電商等多種類型的工作。有了廣度卻依舊沒(méi)有達(dá)到老黃的高度一半。原因是簡(jiǎn)單的，因?yàn)槲覐氖碌墓ぷ鬟^(guò)程中，都是在想如何把事情做對(duì)，而沒(méi)考慮怎么把它做到更好，更沒(méi)有想過(guò)TOP20的事。

這是一種思想決定能動(dòng)性的結(jié)果，也就造成了現(xiàn)如今對(duì)老黃羨慕的份。然，現(xiàn)在明白，希望時(shí)間還不算完。這就是需要改變。正如老黃進(jìn)入第一家互聯(lián)網(wǎng)公司的靠譜工作，也正是依靠之前的銷售+泡網(wǎng)的生活。

更如創(chuàng)業(yè)，也正是老黃有了第一家當(dāng)時(shí)還不算運(yùn)營(yíng)的運(yùn)營(yíng)工作，卻搞定了很多用戶。雖然創(chuàng)業(yè)開局不佳，但何曾不是創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，能夠在老黃進(jìn)入大廠時(shí)，與BOSS同頻的保障。

也就是有了以上的每一階段的修練，最后才成就老黃的三節(jié)課。人生就是一場(chǎng)升級(jí)打怪之路。只是有人打怪成為了專家，有人卻還是工具人。其中差別很多。最最最最關(guān)鍵的因素是，我們永遠(yuǎn)要如老黃一樣，去修煉自己的軟實(shí)力---大腦中的認(rèn)知！

第1章節(jié)，大約就是如此。離開舒適區(qū)，讓自己S成長(zhǎng)！需要幸運(yùn)，也需要汗水。需要時(shí)機(jī)，也需要幸運(yùn)來(lái)時(shí)能把握的住。

非線性成長(zhǎng)讀后感【篇3】

《非線性成長(zhǎng)》是一本我最近讀過(guò)的非常精彩的書籍。不同于一般的成長(zhǎng)類書籍，它揭示了一個(gè)新的觀念：成長(zhǎng)并不是一個(gè)線性的過(guò)程，而是一個(gè)非常復(fù)雜多變的過(guò)程，充滿了起伏和曲折。這本書給了我很多新的思考，也讓我更加理解了我自己的成長(zhǎng)歷程。

在書中，作者通過(guò)一個(gè)故事，講述了一個(gè)人一生的成長(zhǎng)過(guò)程。這個(gè)人從小到大，經(jīng)歷了各種各樣的事情，有成功與失敗，有喜悅與悲傷，有得失與成長(zhǎng)。這個(gè)人并不是一個(gè)普通的角色，而是代表了我們每個(gè)人，在這個(gè)復(fù)雜的世界中成長(zhǎng)的縮影。

通過(guò)這個(gè)故事，我深刻體會(huì)到了成長(zhǎng)并非一帆風(fēng)順的道路。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，往往會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，而這些挫折又是我們不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力。正如書中所言：“成長(zhǎng)是螺旋上升的過(guò)程，一次次的起伏和跌宕，讓我們逐漸變得更加強(qiáng)大?！蔽覀冃枰鎸?duì)挑戰(zhàn)，勇敢地迎接困難，在失敗中不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

書中還提到了成長(zhǎng)的速度和方向并不是固定的。有時(shí)候我們會(huì)感覺自己陷入了停滯期，無(wú)法繼續(xù)成長(zhǎng)。但是，正如書中所說(shuō)，停滯期并不是壞事，它是我們內(nèi)心深處在準(zhǔn)備下一次成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)我們度過(guò)停滯期，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的能力和智慧，成長(zhǎng)也會(huì)變得更加迅猛。

非線性成長(zhǎng)也意味著我們的成長(zhǎng)方向是多樣化的。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和潛力，我們可以選擇不同的道路和方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)。正如書中所描述的那樣，有的人通過(guò)讀書學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，有的人通過(guò)旅行來(lái)開拓視野，有的人通過(guò)與他人交流來(lái)豐富自己的思想……無(wú)論選擇何種方式，重要的是我們能夠堅(jiān)持不懈地追求自己的成長(zhǎng)夢(mèng)想。

讀完這本書，我深深地感悟到成長(zhǎng)是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的過(guò)程。人的一生就是一次次的成長(zhǎng)與變化，從出生到老去，我們都會(huì)經(jīng)歷不同的階段和角色。但是，無(wú)論我們經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨，成長(zhǎng)的旅程從未終止，只有更高的山峰等待我們?nèi)ヅ实恰?/p>

總的來(lái)說(shuō)，讀《非線性成長(zhǎng)》給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)和思考。它透過(guò)一個(gè)故事，揭示了成長(zhǎng)的本質(zhì)和真諦。我們的成長(zhǎng)之路并不是一條筆直的道路，而是一個(gè)曲折而又美麗的螺旋。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)遇到挫折和困難，但正是這些挫折和困難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。通過(guò)讀這本書，我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更有勇氣去追求自己的成長(zhǎng)夢(mèng)想。我相信，只要我堅(jiān)持不懈地努力，我一定能夠在這個(gè)非線性的成長(zhǎng)旅程中找到屬于自己的光芒。

盧溝橋讀后感(匯總8篇)

眾所周知，作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？經(jīng)過(guò)搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“盧溝橋讀后感(匯總8篇)”，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！

盧溝橋讀后感 篇1

今天，我學(xué)了課文《盧溝橋烽火》，本課寫1937年7月7日盧溝橋事變的經(jīng)過(guò)，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國(guó)領(lǐng)土的滔天罪行，謳歌了我**民，同仇敵愾抗擊侵略者的頑強(qiáng)精神。

當(dāng)我讀到勇敢的中國(guó)衛(wèi)戍部隊(duì)舉起明亮的大刀，冒著敵人的火力，在殺戮聲中沖出了縣城。時(shí)，我仿佛也身臨其境，看到了中**官的英勇抗戰(zhàn)、堅(jiān)貞不屈、大義凜然、不畏強(qiáng)敵的精神也聽到了中國(guó)人撕心裂肺的吶喊，和痛恨之心在戰(zhàn)斗中爆發(fā)出來(lái)。

大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺的哭爹喊娘，狼狽而逃。從中，我可以看到日本人慘敗的慘狀，日本人尷尬的臉色，中國(guó)人民殺敵的敬畏之情。

讓我們回顧一下我們現(xiàn)在的生活多么美好和幸福。 我現(xiàn)在擁有這一切還不夠嗎？我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜每一點(diǎn)，因?yàn)檫@一切都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的鮮血。

我們要好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)爭(zhēng)口氣！

實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)：牛凱睿

盧溝橋讀后感 篇2

今天，我有幸參觀了位于北京市豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。作為一座具有重要?dú)v史意義的橋梁，盧溝橋見證了中國(guó)近代史上的重大事件，給人們留下了深刻的印象。在這次參觀中，我不僅了解了盧溝橋的歷史背景，還深刻感受到了這座橋所傳遞出的文化和情感。

據(jù)了解，盧溝橋修建于公元公元1638年，是北京城西區(qū)域的一條重要的運(yùn)河橋梁，也是南北通道的必經(jīng)之路。盧溝橋最為人所熟知的還是其在中國(guó)現(xiàn)代史中的重要地位。1937年7月7日，日本侵略者不顧中國(guó)政府和民眾的努力，發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，這一事件也成為中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的導(dǎo)火索。在這次參觀中，我仔細(xì)觀察了盧溝橋兩邊的石碑，上面記載著橋梁的修建和歷史事件的發(fā)生，使我對(duì)這段歷史有了更加深刻的理解。

盧溝橋被譽(yù)為“世界文化遺產(chǎn)”，不僅因?yàn)槠錃v史背景，更因?yàn)闃蛏硭N(yùn)含的文化內(nèi)涵。在橋的兩側(cè)，有著精美的石雕和浮雕裝飾。其中，最令人印象深刻的是橋頭兩側(cè)的兩座石獅子。這兩只獅子栩栩如生，神態(tài)威武，毛發(fā)細(xì)致入微。每只獅子底座上都雕刻有銘文，記載著修建者和橋梁的歷史信息。盧溝橋上還有一座古老的亭子-牌樓。牌樓上鑲嵌著精美的楹聯(lián)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特色。這些文化元素使得盧溝橋不僅是一座具有實(shí)用意義的交通工程，更成為了一件獨(dú)特的藝術(shù)品。

走在盧溝橋上，我能感受到橋梁所代表的不僅是一座建筑物，更是一段歷史和情感的連接。站在橋上，我仿佛能夠回到那個(gè)嚴(yán)寒的冬天，親眼目睹日本軍隊(duì)向中國(guó)大地發(fā)動(dòng)侵略的那一刻。我想象著當(dāng)時(shí)中國(guó)軍民在這里激烈抵抗的場(chǎng)景，感受著那一代人堅(jiān)強(qiáng)的意志和愛國(guó)之情。盧溝橋也成為了中國(guó)人民抵抗外敵入侵的象征，激勵(lì)著人們要堅(jiān)守自己的領(lǐng)土和尊嚴(yán)。

參觀盧溝橋不僅讓我了解到這一段歷史，也給我?guī)?lái)了思考。歷史是前輩們用鮮血和生命鑄就的，是應(yīng)該銘記和傳承的。盧溝橋作為一座見證歷史的建筑，它的存在承載著無(wú)數(shù)英雄的辛勤努力和汗水。不僅要珍惜這段歷史，更要繼續(xù)努力，不辜負(fù)那些為國(guó)家和民族付出的英烈們。

盧溝橋觀后讓我有了對(duì)歷史的更深刻認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)本土文化和精神的熱愛之情。我深信，只有堅(jiān)守的歷史記憶和文化傳承，才能讓的民族更加強(qiáng)大和自信。我希望每個(gè)人都能參觀盧溝橋，親身感受這段歷史和文化的魅力。讓一起銘記歷史，珍惜和保護(hù)的文化遺產(chǎn)，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗！

盧溝橋讀后感 篇3

今天，太陽(yáng)公公終于露面了！天空終于晴朗了！而我的心情也跟著今天的天氣開開心心、快快樂(lè)樂(lè)地。今天，汪老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了第五課《盧溝橋烽火》，同時(shí)也再一次領(lǐng)略了當(dāng)年中國(guó)軍隊(duì)和日本抗戰(zhàn)的場(chǎng)面。我們也看的是膽戰(zhàn)心驚。

盧溝橋烽火又稱"七七事變"。而盧溝橋就位于天安門西南而得名，是北京地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座多孔聯(lián)供大石橋。盧溝橋全長(zhǎng)266.5米，寬7.5米，十個(gè)橋墩，十一孔，整個(gè)橋身都是石橋結(jié)構(gòu)，為華北最長(zhǎng)的古代石橋。橋地東頭是宛平縣城。1937年七月七日在這里爆發(fā)的"盧溝橋事變"點(diǎn)燃了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的熊熊烈火?，F(xiàn)在宛平縣城已成為一處具有重大歷史意義的紀(jì)念地。

這篇課文記敘了1937年7月7日"盧溝橋事變"的經(jīng)過(guò)，揭露了日本侵略者蓄謀已久，野蠻侵占我國(guó)領(lǐng)土罪行，謳歌了我國(guó)軍民同仇敵愾抗擊侵略者的頑強(qiáng)精神。這篇課文中的一些詞語(yǔ)說(shuō)明了日寇的侵略是蓄謀已久，精心策劃的，還有一些詞語(yǔ)表現(xiàn)出了我們中國(guó)廣大軍民英勇無(wú)畏，保家衛(wèi)國(guó)的抗?fàn)幘?。而就是從這次的"盧溝橋事變"之后，我國(guó)的軍隊(duì)就和日本鬼子拉開了一場(chǎng)偉大的抗?fàn)幮蚰弧?/p>

學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我深有感觸，日本軍隊(duì)的計(jì)謀和計(jì)策都是蓄謀已久的，早就做好了和我們打仗的準(zhǔn)備了，而我們中國(guó)人也不是軟弱的，中國(guó)軍隊(duì)也早就做好了保家衛(wèi)國(guó)、奮勇抗?fàn)?、寧死不屈的心理?zhǔn)備了。

盧溝橋讀后感 篇4

在今年寒假，我讀了《盧溝橋烽火》這篇文章。

這篇課文告訴我們“九一八”事變后，日軍想占領(lǐng)平津通往南方的咽喉要道，而引起的1937年7月7日的戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱“七七事變”。

那天夜里，一支全副武裝的日本軍隊(duì)，向盧溝橋摸來(lái)，隨后中國(guó)軍官發(fā)現(xiàn)了敵情，就向日軍要口令，日軍不知道口令，就向中國(guó)軍官吼了幾句，中國(guó)軍官當(dāng)即嚴(yán)詞拒絕。

然后日軍惱羞成怒，就向中國(guó)軍官開火，中國(guó)軍官看到情況后，立即開槍還擊，但由于中國(guó)軍官寡不敵眾，守橋官兵傷亡很大，只能退守到橋東頭的宛平縣城來(lái)。

可是日軍第二天凌晨，就向宛平縣城進(jìn)攻了，早有防備的中國(guó)守軍奮起還擊，打退了日軍，日軍吃了虧后，就拉來(lái) 了大炮，把縣城的大門炸開了，然后中國(guó)守軍端上了刺刀與日軍展開了激戰(zhàn)，只見鬼子的頭紛紛落下來(lái)，只見刀光亂閃，鮮血亂濺，日寇被打得哭爹喊娘。

當(dāng)天晚上，中國(guó)士兵們手握大刀，腰插手榴彈，向盧溝橋進(jìn)發(fā)，到了橋頭，中國(guó)守兵便與日軍展開了激戰(zhàn)，日軍猝不及防，一個(gè)個(gè)尸橫橋頭，隨后授軍又從敵軍后面殺來(lái)，激戰(zhàn)一直持續(xù)到9日，日軍全部被殲，盧溝橋又重新回到中國(guó)軍隊(duì)手中。

我讀完這篇故事后，我想：只要我們團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，就一定會(huì)打敗所有的對(duì)手，同時(shí)，也感受到了中國(guó)軍人熱愛祖國(guó)的思想感情。

盧溝橋讀后感 篇5

1937年7月7日，日軍制造盧溝橋事變，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。七七事變是劃時(shí)代的歷史事件。日寇進(jìn)攻盧溝橋的炮聲宣告了中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，盧溝橋抗戰(zhàn)的壯舉引燃了中華民族抗戰(zhàn)的圣火。中國(guó)人民從此開始了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)

令我為之憤怒的是，一些追隨于日本人之后的中國(guó)軍人，在中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候竟說(shuō)出與日本人合作，中日沖突化干戈為玉帛，這可是功德無(wú)量的事。身為中國(guó)人，竟說(shuō)出這樣的話，你們的良心何在，你們對(duì)得起中華民族嗎?

這不禁讓我想起這樣一則材料：武漢大學(xué)的路珈山頂有一個(gè)櫻花園，每當(dāng)櫻花盛開的時(shí)候，一些中國(guó)青年身穿日本和服攝影留念。一韓國(guó)學(xué)生問(wèn)其導(dǎo)師：何故穿和服照相?導(dǎo)師苦笑，無(wú)言以對(duì)。

讀罷材料，掩卷沉思，一股悲憤之流涌上心頭。韓國(guó)學(xué)生的一句問(wèn)話使導(dǎo)師無(wú)言以對(duì)，難道是導(dǎo)師回答不出嗎?不是的。導(dǎo)師的無(wú)言，說(shuō)明他對(duì)此難于啟齒。我倒要問(wèn)問(wèn)：在中國(guó)的土地上，在盛開的櫻花叢中，為什么一定要穿上和服?難道在這些中國(guó)青年的心目中已經(jīng)沒(méi)有了中華民族的自尊心與自豪感?難道他們忘了是日寇的野蠻暴行曾經(jīng)是中國(guó)人們陷于水深火熱之中?

盧溝橋讀后感 篇6

一本有墨香的中文書擺在我面前。我好奇地?fù)炱鹚戳丝?。哦，一篇文章多么生?dòng)美麗啊！特別是《盧溝橋烽火》使我深深地對(duì)日軍的卑鄙而唾棄?！侗R溝橋烽火》主要寫“七七事變”的發(fā)生地是盧溝橋。

1937年7月7日，日本侵略者向中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起了挑戰(zhàn)，駐扎在宛平的中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了反擊。因此抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從此開始。正是因?yàn)檫@樣，整個(gè)中國(guó)才開始了全面的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

讀后，我深深感動(dòng)了。中國(guó)守軍即種不畏強(qiáng)故，奮勇的精神所感染了。我想是什么精神支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨。

最后，我認(rèn)為革命精神和對(duì)和平的追求支持了中國(guó)的駐軍！讓他們無(wú)視自己，保護(hù)中國(guó)的駐軍。如文中的“日軍惱羞成怒，首先向中國(guó)守軍開**來(lái)。

”嗒嗒嗒……”密集的機(jī)關(guān)***傾瀉在盧溝橋橋面上。中國(guó)守軍立即開槍還擊。但是，由于守橋的人多兵力大，我們只好暫時(shí)撤退到大橋東端的宛平縣。

這句話說(shuō)，日軍首先進(jìn)攻中國(guó)守軍，中國(guó)守軍立即反擊，但敵人不得不撤退到宛平縣。從這句話中，我認(rèn)識(shí)到了日軍魯莽侵略的本質(zhì)。我也感受到了中國(guó)駐軍的愛國(guó)主義精神，他們勇敢頑強(qiáng)，不怕外敵，奮起反抗，保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土。

我合上書沉思，不禁思緒萬(wàn)千。

盧溝橋讀后感 篇7

先說(shuō)說(shuō)家庭的變化吧!聽我的爺爺說(shuō)，以前，我們家是個(gè)大家族，但是光大又有什么用呢?還不得去給地主干活，干的累得要命，可以一家人連飯都吃不飽，挨著餓去給人家干活。

但現(xiàn)在，國(guó)家規(guī)定人人平等，不受主人和仆人的限制，人人享有公民的合法權(quán)利。我們家根本就不會(huì)吃不飽飯，反之還剩很多，幾乎頓頓都吃肉，在以前，吃一次就只有在過(guò)年的時(shí)候?？梢姡母镩_放給我們的生活帶來(lái)了巨大的變化。

祖國(guó)，我愛你!

再說(shuō)說(shuō)交通變化的巨大。以前的道路，晴天還好。最怕的就是雨天。

一到雨天，道路泥濘難走。可是現(xiàn)在，鄉(xiāng)鎮(zhèn)里、村里，大大小小的水泥路縱橫交錯(cuò)。無(wú)論是下雨還是多云，您都不必?fù)?dān)心旅行。

還有一些運(yùn)輸工具，過(guò)去只能由人和牲畜運(yùn)輸?？墒乾F(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)了，交通工具多的五花八門。人們不必努力工作就能獲得比以前高十倍的效率。

也能體現(xiàn)改革開放的重要性。祖國(guó)我愛你!

從這兩個(gè)事例當(dāng)中，我想對(duì)大家說(shuō)：珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活吧!讓我們向革命老前輩致敬，向未來(lái)充滿信心，對(duì)著國(guó)旗大聲說(shuō)：“祖國(guó)我們愛您!”

盧溝橋讀后感 篇8

讀了《盧溝橋事變》，我們一路來(lái)到了盧溝橋事變。

到了，終于到了！不知是哪位同學(xué)的聲音，把我從睡夢(mèng)中吵醒，我睜開朦朧的雙眼，向窗外一看，激動(dòng)地說(shuō)：盧溝橋到了，太興奮了。只見其他同學(xué)也更加興奮與激動(dòng)。

下車后，我們便向通往盧溝橋的小巷子里走，小巷子里的飾品很是精致，走著走著，終于看到了盧溝橋，我迫不及待去看小獅子。那些雕刻精美神態(tài)活現(xiàn)的獅子映入眼簾，有的昂首挺胸，仰望云天； 有的雙目凝神，注視橋面，有的側(cè)身轉(zhuǎn)首，兩兩相對(duì)好像在交談； 有的撫育獅兒，好像在輕輕呼喚；橋南邊東部有一只石獅，高豎起一只耳朵，好似在傾聽著橋下潺潺的流水和過(guò)往行人的說(shuō)話真是千姿百態(tài)，神情活現(xiàn)。天下名橋各擅勝揚(yáng)，而盧溝橋卻以高超的建橋技術(shù)和精美的石獅雕刻獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻，譽(yù)滿中外，實(shí)屬古今世界上一大奇觀。

就是這一大奇觀，讓我不由自主地想起了七七事變讓我想起了當(dāng)時(shí)與日本軍隊(duì)的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的畫面； 想起了那些英勇抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們不犧性命，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)祖國(guó)的精彩瞬間，不禁使我熱淚盈眶。

后來(lái)，我們又來(lái)到了抗日英雄紀(jì)念館，那里記載很多抗戰(zhàn)英雄們的光輝事跡，使我更加倍受感動(dòng)與震撼。

一進(jìn)大廳，浮現(xiàn)在眼前的是幾個(gè)巨大的雕像，雕像刻畫的栩栩如生，仿佛把我們帶進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。那些冷血又殘酷的日軍，殺死了無(wú)數(shù)個(gè)革命烈士，但我們中國(guó)人民不服輸，不懼怕，不后退，永往直前，最終打敗了日軍。這一次戰(zhàn)爭(zhēng)，使我們中國(guó)人民感到驕傲和自豪。

在回去的路上，我想了很多很多，我們的新中國(guó)建立是那些革命烈士用血、用生命換來(lái)的，我們應(yīng)好好珍惜，但我更希望世界上沒(méi)有爭(zhēng)吵和戰(zhàn)亂，要和其他國(guó)家和平相處。讓我們向往和平、安寧和諧生活吧！讓我們?nèi)シ棚w和平的鴿子吧！

教育隨筆：溝通的力量

教育隨筆：溝通的力量

一天早上在接孩子的時(shí)候，便用來(lái)園的時(shí)間和一些家長(zhǎng)進(jìn)行著短暫的交流。我們的談話被剛來(lái)的楊昕榕爸爸打斷了：“潘老師，你們幼兒園是怎么回事，老給我們家長(zhǎng)增加負(fù)擔(dān)，不是帶這個(gè)，就是干那個(gè)。我和她媽媽都要干活，下午回家還要看她弟弟，哪有時(shí)間給你們干這干那。昨天晚上，孩子又纏著我做自制玩教具，煩死我了。一連串的話像連珠炮似的表達(dá)了不滿之情。

原來(lái)，最近我們要重新創(chuàng)設(shè)植物角，所以請(qǐng)家長(zhǎng)幫我們收集各種廢舊物。還需要親子制作玩教具，擺在教室以供欣賞。于是，我提議家長(zhǎng)幫我們收集廢舊物并和小朋友回家一起做教具，第二天帶回幼兒園給小朋友們欣賞。我覺得很納悶，一個(gè)原本想發(fā)揮家長(zhǎng)教育資源，讓孩子在家庭和父母互動(dòng)，卻引發(fā)了家長(zhǎng)與教師之間的矛盾。

仔細(xì)分析之后我認(rèn)為這個(gè)偶發(fā)事件反映出三個(gè)問(wèn)題：一是教師與家長(zhǎng)的交流溝通不夠，教師只提出了收集廢舊物的要求及做教具的任務(wù)，卻沒(méi)有及時(shí)向家長(zhǎng)反饋幼兒園活動(dòng)的主要內(nèi)容，沒(méi)有引起家長(zhǎng)的重視；二是家長(zhǎng)不了解孩子的求知心理，缺乏方法指導(dǎo)；三是家長(zhǎng)忽略了家庭教育的重要性，這與我們平時(shí)宣傳力度不夠有很大關(guān)系。

我想應(yīng)該把這個(gè)偶發(fā)事件當(dāng)作一個(gè)家教指導(dǎo)的契機(jī)。于是，我專門邀請(qǐng)楊昕榕的爸爸和他進(jìn)行了一次誠(chéng)心的溝通，站在家長(zhǎng)的角度我和他一起分析了這件事，同時(shí)又向楊昕榕爸爸表明了我們宣傳指導(dǎo)不夠的歉意之情，并向他提出了一些好的建議。這樣做一方面使家長(zhǎng)感到教師確實(shí)在和他一起商討如何幫助孩子更好地發(fā)展，另一方面也使家長(zhǎng)工作的內(nèi)容具有了針對(duì)性，扭轉(zhuǎn)了與一些特殊家長(zhǎng)難溝通的局面。而且還選擇請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)欣賞我們用廢舊物做的植物角，他們都覺得很有創(chuàng)意，意想不到廢舊物還可以這樣做，甚至有的家長(zhǎng)還要求和我學(xué)習(xí)，想在家和孩子也一起做，我很欣慰，也很樂(lè)意去教。從那以后，我們班的家長(zhǎng)都特別支持我們的工作，使我班形成了和諧、融洽的家園氛圍。

由此可見，溝通是教師爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)幼兒園工作支持與理解的秘方，同時(shí)更是家園共育最有效的途徑。

非常事件讀后感實(shí)用6篇

希望這份"非常事件讀后感"能夠帶給您更深入的了解，此文為您提供參考請(qǐng)好好閱讀。在寫作中，讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，只不過(guò)必須建立在讀后的基礎(chǔ)上抒發(fā)感想，在閱讀作品過(guò)后，我們可能會(huì)改變一些以前的想法。?寫讀后感可以讓我們更好地反思和總結(jié)自己的思想和觀點(diǎn)。

非常事件讀后感 篇1

《非常事件》里講了許多不同的事件軍訓(xùn)事件、競(jìng)選事件、虐貓事件、雪崩事件、短裙事件、早戀事件、邂逅事件、舞會(huì)事件。不過(guò)我感觸最深的還是虐貓事件。

事情發(fā)生在一座廢棄的老房子墻邊。那天下午放學(xué)后，馬小跳、安琪兒、夏林果唐飛四人跟蹤了三個(gè)二年級(jí)小女生周小妮、胡娜王欣。跟蹤她們的原因是安琪兒在衛(wèi)生間里聽見她們?cè)僬f(shuō)一只小貓跟蹤她們來(lái)到了一廢墟里親眼目睹三個(gè)小女生虐貓的經(jīng)過(guò)，她們殘忍地往小貓身上潑辣椒水、打小貓、給小貓戴耳環(huán)可憐的小貓慘叫聲，撕心裂肺，痛苦的樣子讓人感到慘不忍睹

后來(lái)馬小跳把小女生虐貓告訴了她們的老師，馬小跳他們以為那位老師會(huì)有多大的反應(yīng)，結(jié)果她一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。老師卻覺得這三個(gè)同學(xué)在班上表現(xiàn)很好，并不相信他們的話。

原來(lái)，那三個(gè)小女生是心理變態(tài)的好學(xué)生，雖然學(xué)習(xí)好，聽話，但是表里不如一，那位老師只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，但他沒(méi)有關(guān)心過(guò)學(xué)生的心理健康。知道真相后那位老師慚愧萬(wàn)分。

雖然唐飛、馬小跳他們的成績(jī)不是那么好，偶爾也倔強(qiáng)的不聽話。但是他們是心理健康的孩子，是有情有義、容易感動(dòng)、愛憎分明、表里如一的孩子。老師和家長(zhǎng)應(yīng)該注重孩子的學(xué)習(xí)，但更應(yīng)該注重孩子的心理健康，不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)好、聽話就認(rèn)為心理好。

非常事件讀后感 篇2

這個(gè)暑假，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《非常事件》，楊紅櫻阿姨是作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，她寫了校園三部曲在各大城市書城暢銷，贏得了廣大中小學(xué)生的追捧。

《非常事件》這本書是與校園三部曲的結(jié)合，主要描寫了八大事件，其中有：軍訓(xùn)事件、競(jìng)選時(shí)件、雪崩事件等，每個(gè)事件有3-7個(gè)故事組成，其中我最喜歡雪崩事件。我來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事吧！

時(shí)間是在元旦假期馬小跳、毛超、唐飛、張達(dá)和牛皮去四姑娘山（雪山），當(dāng)他們來(lái)到人參果坪時(shí)，從女主人那里得知人參果的傳說(shuō)，給他們帶來(lái)尋找人參果的沖動(dòng)，于是決定翻雪山去尋找人參果?？墒窃趯ふ胰藚⒐耐局?，意外遇上了雪崩，他們?cè)谝巴夂狭ブゾ?，發(fā)揮了雪地的生死友情。利用手電筒和鏡子座燈塔，燈塔發(fā)出的信號(hào)使五個(gè)勇敢的孩子，在深夜三點(diǎn)多鐘能夠成功得救。

這個(gè)故事讓我明白一個(gè)道理，當(dāng)你遇到困難時(shí)，首先要保持清醒的頭腦，并依靠大家，只有團(tuán)結(jié)才可以面對(duì)一切困難。從中我還學(xué)會(huì)了一些自救的常識(shí)，這本書不僅給我?guī)Я撕芏嗫鞓?lè)，還學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，所以我非常喜歡它。

非常事件讀后感 篇3

星期六的下午，我媽媽帶我去圖書館看書，圖書館的書真是應(yīng)有盡有，使我眼花繚亂。有一本書讓我一見鐘情，那就是《非常事件》，這本書是楊紅櫻阿姨寫的。

《非常事件》中的每一個(gè)小故事都活靈活現(xiàn)，讓我印象最深的是舞會(huì)事件。圣誕節(jié)到了，3班的全體同學(xué)決定在圣誕節(jié)的時(shí)候開一個(gè)化裝舞會(huì)，在六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)開始。在舞會(huì)上，最搞笑的是肥貓，他已經(jīng)穿上了大紅袍，戴上了紅帽子，肥貓的臉上被刷上了一層膠水，沾滿了棉花，想冒充圣誕老人的白虎子，可有趣了。在我看完整本書時(shí)，讓我最想哭的是虐貓事件。在一天放學(xué)后，馬小跳和他的小伙伴決定跟蹤三個(gè)二年級(jí)的小女生，做一條新聞線索，后來(lái)他們目睹三個(gè)小女生虐貓的所做所為。三個(gè)小女生盡把辣椒水灌入小貓的眼睛里，還在小貓的耳朵上打洞，真是太殘忍!

一顆愛的種子，輕輕的撒播種植心靈，成長(zhǎng)的少年在此尋夢(mèng)，天真的兒童踏進(jìn)樂(lè)園。楊紅纓的文字就是有這種魔力，為我們記錄成長(zhǎng)，留住美好的童年，時(shí)光的力量雖強(qiáng)大，但總有一份愛像星辰閃耀，永不失落，溫暖心間……

非常事件讀后感 篇4

這幾天我看了《非常事件》這本書。

這本書發(fā)生了很多事件，比如：軍訓(xùn)事件、競(jìng)選事件、虐貓事件、雪崩事件、短裙事件、早戀事件、邂逅事件、舞會(huì)事件.......

就說(shuō)軍訓(xùn)事件吧。

開學(xué)第一天，五年級(jí)全體師生到松林營(yíng)進(jìn)行為期12天的軍訓(xùn)。他們?cè)谲嚴(yán)镉姓f(shuō)有笑。晚上，大家都睡著了。突然，船長(zhǎng)在門口喊道：緊急集合，緊急集合。大家馬馬虎虎的，都把衣服穿錯(cuò)了。

第十一天，他們開始了一場(chǎng)賽跑。所有的父母都在喊：加油，加油！最后，有五個(gè)學(xué)生是第一個(gè)。他們很高興。

離開這個(gè)地方，他們不會(huì)忘記離開。

希望同學(xué)們也能看這本書！

《小女生金貝貝》講了一個(gè)名叫金貝貝的小女孩生活學(xué)校中遇到的事情，這本書很有趣，我很喜歡金貝貝，她是一個(gè)既活潑又可愛，聰明的小女生，常常想出一些特別的辦法來(lái)解決遇到的問(wèn)題。下面我給大家說(shuō)說(shuō)她遇見的兩件事，看看有趣不？

從金伯利的家到新學(xué)校，她甚至想到用蠟筆在沿途的墻上畫箭頭來(lái)指明方向。她很聰明嗎？

貝貝家門口的干洗店里有一只丑狗。雖然它看起來(lái)很丑，但它很聰明。一個(gè)下雨天，家里衛(wèi)生間的門不小心被反鎖了，金貝貝被關(guān)在衛(wèi)生間里面了，她就大聲地叫丑丑狗，丑丑狗跑到了貝貝家門口聽見了她的呼救聲，于是，丑丑狗在她家門口大聲叫了起來(lái)，附近的人們聽見了就把金貝貝救出了啦。

這本書有許多有趣的故事。我喜歡這本書。讓我們和孩子們一起看！

非常事件讀后感 篇5

我讀完《非常事件——虐貓事件》這篇文章，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)孩子們的心靈很脆弱。我被文中成績(jī)名列前茅的三個(gè)小女生觸目驚心了。

當(dāng)我讀到“這個(gè)小女生拎著貓尾巴，把小貓從花盆里拎出來(lái)，扔在地上。小貓慘叫一聲，它四腳朝天，四只腳爪拼命地舞著。三個(gè)小女孩蹲下來(lái)，看著小貓快樂(lè)地掙扎著。

”慘不忍睹，令我目瞪口呆。緊接著“三個(gè)小女生一起動(dòng)手，給小貓灌紅的的液體?！鳌瘧K烈的叫聲，撕心裂肺。

小貓蹦起來(lái)，在地上滾來(lái)滾去。小貓痛苦萬(wàn)分，三個(gè)小女生就這么笑嘻嘻地看著它，好像在玩一個(gè)沒(méi)有生命的電動(dòng)玩具……”時(shí)。和馬小跳一樣看不下去，一樣憤怒。

為什么她們才二年級(jí)就這么心狠手辣呢？看后面，我知道原來(lái)的三個(gè)小女孩和那只小貓一樣窮。她們都是在缺乏愛的環(huán)境中成長(zhǎng)的，所以她們心中也缺乏愛。

當(dāng)遇見那只跟她們命運(yùn)相同的小貓是，便用折磨它來(lái)發(fā)泄心中的恨。

最令我震驚的是：“戴眼鏡的老師取下眼鏡來(lái)擦眼淚，‘這三個(gè)女生，都是班上的好學(xué)生，特別是王欣和胡娜，學(xué)***不讓老師操心。每次都得三好學(xué)生。

周小妮的成績(jī)雖然不如王欣和胡娜那么好，但是她非常聽話，看起來(lái)也是個(gè)膽小的女孩子，可我看她給小貓灌辣椒水……”其實(shí)有些孩子的成績(jī)不是那么好，也不是那么聽話。然而，他們是心理健康的孩子。他們是有情有義、容易感動(dòng)、愛恨分明、相貌相同的孩子。只有有了愛的種子，我們才能擁有一個(gè)美好的童年。

輕輕撒播，讓愛溫暖人間。

江蘇連云港灌云縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí):陳心怡

非常事件讀后感 篇6

星期天，媽媽給我買了一本書——《非常事件》，故事講了八個(gè)非常事件，其中，“雪崩事件”最吸引我。

故事里有5個(gè)小主人公：馬小跳、毛超、唐飛、張達(dá)、牛皮，他們生活在城市里，從來(lái)沒(méi)有見過(guò)雪山。當(dāng)他們聽到有座雪山叫四姑娘山，山里有人參果的傳說(shuō)后，就商量要跟登山愛好者沃克先生和沃克太太一起，去雪山尋找人參果。沃克先生和沃克太太考慮到他們太小，不能冒這個(gè)險(xiǎn)，就沒(méi)有帶他們一起?？墒?，少年們不服氣，一定要去冒險(xiǎn)。在一個(gè)美麗的藏族女人的支持下，他們開始了冒險(xiǎn)之旅。誰(shuí)知，他們?cè)诼飞蠀s意外遭遇了一場(chǎng)非?？膳碌难┍馈Ｃ鎸?duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難，少年們并沒(méi)有被嚇到，而是用“天上五顆星，地下五顆心”的信念，通過(guò)頑強(qiáng)的合力互助互救，終于得救了。

我深深地被小主人公們互救的精神震撼并感動(dòng)了，同時(shí)，這個(gè)故事也告訴我，不要一時(shí)沖動(dòng)去冒險(xiǎn)。

教師隨筆：溝通一向比較自信自己的溝通能力

有些郁悶，忽然想到了幾個(gè)詞語(yǔ)，拎出來(lái)拍拍曬曬，因?yàn)榻裉焯鞖夂谩＠?勞力之累可以恢復(fù),勞心之累卻影響久遠(yuǎn).稱呼:稱呼似乎是個(gè)代號(hào)，張三李四的隨便叫一個(gè)?！旧媳蝗私辛耸畮啄晷?，人到四十了，終于也有個(gè)把人開始叫老張了，倒也欣然接受，覺得沒(méi)什么不妥，直呼我名的，聽來(lái)最順耳。這兩年還被一些老師尊稱為領(lǐng)導(dǎo),這是最讓我感到毛骨悚然的稱呼，聽了三年依然覺得不自在，不過(guò)畢竟是尊稱，不自在，也得讓人感覺你似乎很自在：）但最最讓人覺得不自在的，是有一天，直呼其名的同事忽然跟你客氣了起來(lái)……

夾板氣:夾板氣是對(duì)所謂“好男人”的一種處境的絕妙注釋，如果你既要偽裝成“純孝”，又有一些流行的“炎癥”，這夾板氣是必須去受的。最怕自己忽然地，與此類似起來(lái)。

人情與人性：被人罵做沒(méi)人性，那絕對(duì)是個(gè)大奸大惡之人，但如果你沒(méi)人情，頂多被認(rèn)為你為人刻板，不善溝通。所以管理提倡人性化，卻并非人情化，因?yàn)槿饲榛褪菦](méi)了原則，而人性化則是在原則和制度基礎(chǔ)上的人性。兩者區(qū)別大焉?。?！可惜識(shí)者寥寥，惜哉！

溝通：一向比較自信自己的溝通能力，不過(guò)也要“溝”了才能“通”，不讓你“溝”，本事再大都無(wú)法去“通”了。

以“人”為本：這真是一個(gè)好詞，但是在用的時(shí)候，由于立場(chǎng)不同，“人”的角色會(huì)發(fā)生奇妙并且有趣的變化。責(zé)怪對(duì)方：你為什么不以“人”為本呢！??？？原因往往是因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有以“我”為本，這個(gè)“我”是個(gè)體，還是本體？是個(gè)案或者特例？是不是代表了廣大人民群眾的根本利益，或者只是自己個(gè)人的微小利益？（對(duì)不起，為了湊字?jǐn)?shù)，用了高帽子話語(yǔ)）

強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)：強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)本來(lái)就是相對(duì)的，不過(guò)常常被人絕對(duì)化。昨日與人笑談：老師可以比較隨意地在任何場(chǎng)合說(shuō)：現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教！！校長(zhǎng)是絕對(duì)不敢在任何場(chǎng)合說(shuō)現(xiàn)在的老師越來(lái)越難管。我一直在問(wèn)自己：一旦在弱勢(shì)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)抗?fàn)?，但自己在?qiáng)勢(shì)時(shí)候會(huì)是一種什么狀態(tài)？所以對(duì)學(xué)生，常以自己是強(qiáng)勢(shì)來(lái)警醒。不管世界如何變，永遠(yuǎn)記住的是，所謂的強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的，平衡的，交叉的，也是客觀存在的，這絕對(duì)是一個(gè)相對(duì)的概念，千萬(wàn)不要固定化，模式化和絕對(duì)化?。?！

大黨偉力讀后感

對(duì)于對(duì)“大黨偉力讀后感”感興趣的人下面是一些資料供你參考，閱讀作品后，我對(duì)作者的想法更加了解，心中感觸頗多。?透過(guò)讀書筆記，探索自己的閱讀興趣和方向，請(qǐng)相信由于篇幅的關(guān)系文章中未涉及的信息也很少！

大黨偉力讀后感 篇1

100年來(lái)，從一個(gè)50多人的小黨成長(zhǎng)為擁有9000多萬(wàn)黨員、執(zhí)政70多年的大黨；從播下救亡圖存革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航中華民族復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，是什么力量讓中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強(qiáng)，百折不撓、革故鼎新，成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨？

這種“偉力”來(lái)自堅(jiān)守初心的意志力，來(lái)自理想信念的精神力，來(lái)自人民至上的感召力，來(lái)自民主集中的組織力，來(lái)自道德高尚的品格力，來(lái)自自我革命的免疫力，來(lái)自本領(lǐng)恐慌的學(xué)習(xí)力，來(lái)自作風(fēng)優(yōu)良的感染力，來(lái)自鋼鐵紀(jì)律的約束力，來(lái)自擔(dān)負(fù)使命的奮斗力，來(lái)自守正出新的創(chuàng)造力，來(lái)自興國(guó)之魂的文化力。

這種力量，被美國(guó)記者斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書中譽(yù)為“東方魔力”——那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華，是“興國(guó)之光”。

大黨偉力讀后感 篇2

《大黨偉力》讀后感

是什么力量推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖的那艘小船走向天安門，帶領(lǐng)中國(guó)人民從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，日益走到世界舞臺(tái)的中央，讀了《大黨偉力》一書，感覺豁然開朗。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就不是長(zhǎng)在溫室里的幼苗，而是在風(fēng)雨飄搖的舊中國(guó)，經(jīng)歷了諸多磨礪成長(zhǎng)起來(lái)的。篳路藍(lán)縷，開啟山林。正是艱難困苦鍛造了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)和百折不撓的斗爭(zhēng)精神，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)壯大起來(lái)的政黨必定是頑強(qiáng)、堅(jiān)韌，必定是根深葉茂，必定為人民所支持和擁護(hù)！這樣的黨也一定具有堅(jiān)不可摧、所向披靡、排山倒海、披荊斬棘的偉大力量！

這種偉大的力量來(lái)自于共產(chǎn)黨人對(duì)初心的堅(jiān)守，以人民為中心，根植于人民之中，使中國(guó)共產(chǎn)黨人走上了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。同時(shí)這種以人民為中心的思想讓共產(chǎn)黨人獲得了源源不斷的動(dòng)力，充滿生機(jī)和活力，得到人民群眾衷心的支持、擁護(hù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在歷經(jīng)百年，仍然初心如磐，使命在肩，理想堅(jiān)定，人民至上，德行天下，自我革命，守正創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)十四億中國(guó)人民磨礪于偉大斗爭(zhēng)、致力于偉大工程、奮進(jìn)在偉大事業(yè)、激蕩著偉大夢(mèng)想，穿過(guò)革命、建設(shè)和改革開放的險(xiǎn)灘激流，奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中！

《大黨偉力》讀后感

100年來(lái)，從一個(gè)50多人的小黨成長(zhǎng)為擁有9000多萬(wàn)黨員、執(zhí)政70多年的大黨；從播下救亡圖存革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航中華民族復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，是什么力量讓中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強(qiáng)，百折不撓、革故鼎新，成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨？

這種“偉力”來(lái)自堅(jiān)守初心的意志力，來(lái)自理想信念的精神力，來(lái)自人民至上的感召力，來(lái)自民主集中的組織力，來(lái)自道德高尚的品格力，來(lái)自自我革命的免疫力，來(lái)自本領(lǐng)恐慌的學(xué)習(xí)力，來(lái)自作風(fēng)優(yōu)良的感染力，來(lái)自鋼鐵紀(jì)律的約束力，來(lái)自擔(dān)負(fù)使命的奮斗力，來(lái)自守正出新的創(chuàng)造力，來(lái)自興國(guó)之魂的文化力。

這種力量，被美國(guó)記者斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書中譽(yù)為“東方魔力”——那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華，是“興國(guó)之光”。

《大黨偉力》讀后感

?習(xí)囑咐：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須。”作為一名新時(shí)代的法院必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，以每一名偉大的先輩為鏡，以周春梅、魏晶晶等法院先進(jìn)典型為榜樣，尊重歷史、順應(yīng)時(shí)代、思考未來(lái)，時(shí)刻審問(wèn)初心、傳承初心、堅(jiān)守初心，勇于自我革新、自我凈化、自我完善，才能譜寫新時(shí)代青年華麗篇章。

??昨天黨校的王教授給我們上了一堂生動(dòng)的黨課，分四個(gè)階段五個(gè)方面講述了黨的百年風(fēng)雨歷程，前輩們前赴后繼地為黨的革命事業(yè)奉獻(xiàn)了他們的青春和生命，更凸顯出今天幸福生活的來(lái)之不易。我們不能忘記歷史，我們要學(xué)習(xí)歷史、了解歷史，才能更好地將黨的事業(yè)發(fā)展壯大下去。只有牢牢堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，不忘初心、牢記使命，黨才能立于不敗之地。作為一名，我要將的旨落實(shí)到具體的工作中，公平公正地辦理每一件對(duì)外委托案件。

大黨偉力讀后感 篇3

回首黨的百年征程，正是由于有無(wú)數(shù)先輩們拋頭顱，灑熱血，不怕苦，不怕難，不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任，走完了屬于他們那個(gè)年代的長(zhǎng)征路，才有了如今的盛世繁華。而作為新時(shí)代的我們，享受著先輩們改革的紅利，沐浴著和平的陽(yáng)光，我們也應(yīng)向先輩們學(xué)習(xí)，接過(guò)他們手中的接力棒，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代給予我們的使命，走好“十四五”開局的第一步，堅(jiān)守在自身崗位上，踐行好黨的初心使命，把民族復(fù)興、國(guó)家繁榮富強(qiáng)牢記在心，用實(shí)際行動(dòng)走好屬于我們的長(zhǎng)征路。

通過(guò)此次觀看《黨課開講啦》中的《偉大建黨精神》，我感觸頗深，不由得深思，當(dāng)初我們的黨面對(duì)物資匱乏、人員力量不足、強(qiáng)敵包圍等艱難困苦的環(huán)境時(shí)，他們都沒(méi)有退縮，遇到困難就解決困難，遇到難題就迎面而上，哪怕是摸著石頭過(guò)河，他們也涉險(xiǎn)灘，經(jīng)受住了各種考驗(yàn)，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利。而今，我們的國(guó)家快速發(fā)展、人民群眾生活質(zhì)量逐步提高，不管是物資還是人員都充裕，在面對(duì)各種困難、挑戰(zhàn)時(shí)，作為黨員干部，我們更不應(yīng)該退縮，也不能退縮，而是要迎難而上，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，聚焦新時(shí)代使命，眾志成城，共同出力，書寫好新時(shí)代賦予我們的使命。

篳路藍(lán)縷啟山林，櫛風(fēng)沐雨砥礪行,100年，長(zhǎng)路漫漫,艱難困苦,玉汝于成,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)！而今不管是面對(duì)疫情還是其他困難，我們的黨員干部也應(yīng)拿出“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的偉大建黨精神，勇于同困難做斗爭(zhēng)，最終戰(zhàn)勝困難，獲取最終的勝利。

大黨偉力讀后感 篇4

?習(xí)囑咐：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須?！弊鳛橐幻聲r(shí)代的法院必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，以每一名偉大的先輩為鏡，以周春梅、魏晶晶等法院先進(jìn)典型為榜樣，尊重歷史、順應(yīng)時(shí)代、思考未來(lái)，時(shí)刻審問(wèn)初心、傳承初心、堅(jiān)守初心，勇于自我革新、自我凈化、自我完善，才能譜寫新時(shí)代青年華麗篇章。

??昨天黨校的王教授給我們上了一堂生動(dòng)的黨課，分四個(gè)階段五個(gè)方面講述了黨的百年風(fēng)雨歷程，前輩們前赴后繼地為黨的革命事業(yè)奉獻(xiàn)了他們的青春和生命，更凸顯出今天幸福生活的來(lái)之不易。我們不能忘記歷史，我們要學(xué)習(xí)歷史、了解歷史，才能更好地將黨的事業(yè)發(fā)展壯大下去。只有牢牢堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，不忘初心、牢記使命，黨才能立于不敗之地。作為一名，我要將的旨落實(shí)到具體的工作中，公平公正地辦理每一件對(duì)外委托案件。

大黨偉力讀后感 篇5

是什么力量推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖的那艘小船走向天安門，帶領(lǐng)中國(guó)人民從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，日益走到世界舞臺(tái)的中央，讀了《大黨偉力》一書，感覺豁然開朗。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就不是長(zhǎng)在溫室里的幼苗，而是在風(fēng)雨飄搖的舊中國(guó)，經(jīng)歷了諸多磨礪成長(zhǎng)起來(lái)的。篳路藍(lán)縷，開啟山林。正是艱難困苦鍛造了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)和百折不撓的斗爭(zhēng)精神，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)壯大起來(lái)的政黨必定是頑強(qiáng)、堅(jiān)韌，必定是根深葉茂，必定為人民所支持和擁護(hù)！這樣的黨也一定具有堅(jiān)不可摧、所向披靡、排山倒海、披荊斬棘的偉大力量！

這種偉大的力量來(lái)自于共產(chǎn)黨人對(duì)初心的堅(jiān)守，以人民為中心，根植于人民之中，使中國(guó)共產(chǎn)黨人走上了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。同時(shí)這種以人民為中心的思想讓共產(chǎn)黨人獲得了源源不斷的動(dòng)力，充滿生機(jī)和活力，得到人民群眾衷心的支持、擁護(hù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在歷經(jīng)百年，仍然初心如磐，使命在肩，理想堅(jiān)定，人民至上，德行天下，自我革命，守正創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)十四億中國(guó)人民磨礪于偉大斗爭(zhēng)、致力于偉大工程、奮進(jìn)在偉大事業(yè)、激蕩著偉大夢(mèng)想，穿過(guò)革命、建設(shè)和改革開放的險(xiǎn)灘激流，奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中！

大黨偉力讀后感 篇6

百年大黨，百年征程，不忘初心，奮力前行。正因?yàn)槲覀兊闹袊?guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持對(duì)馬克思主義真理的信仰，和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的執(zhí)著信念，用鮮血踐初心，以生命擔(dān)使命，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，無(wú)私奉獻(xiàn)，敢于斗爭(zhēng)，不怕犧牲，一個(gè)最初只有50多名黨員的小黨才得以不斷發(fā)展壯大，并成為世界上最大的執(zhí)政黨。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大矛盾面前，做到了屹立不倒、勇往直前，且創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)世界矚目的豐功偉績(jī)。

生逢盛世，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、賡續(xù)血脈，接力前行。在這個(gè)衣食無(wú)憂、安居樂(lè)業(yè)的和平年代，我們應(yīng)感恩于黨的偉大，感恩于祖國(guó)強(qiáng)盛帶來(lái)的美好生活。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，必須繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，必須準(zhǔn)確把握偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈。黃一兵副院長(zhǎng)在談及我們的青年如何才能接好這根百年前傳下的接力棒時(shí)說(shuō)：“這種精神是具有時(shí)代特征的、具有普遍性意義的，不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而消失。青年始終是社會(huì)和國(guó)家發(fā)展中最深動(dòng)，最激情的力量。百年來(lái)，一直是以青春之我來(lái)締造青春之國(guó)家，作為青年的我們需要把我們的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，讓自己的奮斗成為整個(gè)民族奮斗的一部分，做到不負(fù)青春。”展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，黨員干部只要堅(jiān)持馬克思主義真理，堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信一代又一代人接續(xù)奮斗，就一定能克服困難、贏得勝利，就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興理想。

不懈奮斗，不怕犧牲，站穩(wěn)立場(chǎng)，緊跟黨走。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。惟有精神上站得住、站得穩(wěn)，中華民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。從全面建成小康社會(huì)到奔向第二個(gè)百年目標(biāo)，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄、一大批忘我奉獻(xiàn)的模范。偉大建黨精神與黨的偉大實(shí)踐始終相互生成、相互推動(dòng)，我們作為新時(shí)代的黨員同志，應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的使命，站穩(wěn)立場(chǎng)，不懈奮斗，堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的使命，牢記建黨精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量!

教師的根本任務(wù)是為黨育才，為國(guó)育才。作為人民的教師，我們理應(yīng)樹立更加正確的、科學(xué)的奮斗目標(biāo)，肩負(fù)起培育人才、傳播正確的價(jià)值觀的重任，始終緊跟黨的步伐，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，為黨為國(guó)培養(yǎng)一批批合格的人才！