波西杰克遜讀后感如何寫

關于波西杰克遜讀后感如何寫精選。

書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠，閱讀完作品心中的感受一定會很多很多。在讀后感里我們可以記錄對于作品的所有感受。下面幼兒教師教育網(wǎng)給大家分享波西杰克遜讀后感如何寫，歡迎學習和參考，希望對你有幫助！

波西杰克遜讀后感如何寫 篇1

今天，我讀了《波西·杰克遜》系列的第一本《波西·杰克遜與神火之盜》。

這本書講述了：一個十二歲，有閱讀障礙癥和注意力缺陷多動癥的小孩叫波西·杰克遜，他的身邊發(fā)生了許多奇怪的事——數(shù)學老師長出了蝙蝠的翅膀，為什么牛頭人身的怪物會向他咆哮、發(fā)起進攻？閃電與風雨交加而來，逆轉的命運將波西推入半神居信的神奇營地。在那里，波西第一次聽說自己是海神的兒子，自己將關乎眾神之戰(zhàn)。

閃電權杖的丟失，讓眾神之王宙斯將懷疑的目光投向波西；陰晴不定的冥王威脅波西要將死人傾倒回活人的世界里，諸神之戰(zhàn)一觸即發(fā)，背負竊賊之名的波西能否承擔預言的使命？

在讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)還有一些評論，我也是這樣想的：其中的譯者朱學恒評論道：作者將古希臘神話的糾葛和布局全部都搬到現(xiàn)實世界神人混血的青少年身上，讓讀者仿佛看到當代新英雄海格力斯的故事，透過作者之筆譜成新世代的史詩，讀來暢快淋漓。

而我喜歡波西杰克遜的原因是因為他并不完美，因為他有這樣的小缺點，并不是天生的大英雄。我從中學到了團隊協(xié)作的重要性，堅韌不撥的精神，我應該學習他的重情義，關心朋友，認識自己的短處，虛心的改正。

波西杰克遜讀后感如何寫 篇2

當我看到這本書的時候，電影預告片已經(jīng)出來了，種感覺有點像《哈利波特》讀了以后，才知道，這和《哈利波特》有天大之別，雖然都是講魔法打來打去的，但是波西杰克遜就是波西杰克遜。因為他不是天生的大英雄，我們要是努力，不放棄，說不定那一天也可以像西杰克遜那樣成為大英雄。

故事是這樣的：本來波西-杰克遜的學校生活總是是不順利，但這和他接下來面對的挑戰(zhàn)相比根本不算什么。雖然現(xiàn)在是21世紀，不過奧林帕斯山的眾神似乎從波西的希臘神話課本走進他的生活了。波西發(fā)現(xiàn)他的父親是海神波塞頓，也就是說：波西是混血人：一半是人，一半是神。就在這個時候，眾神之王宙斯指控波西偷了他的閃電火–最原始的毀滅性武器。波西得踏上了一生一次的冒險之旅，說是史上最危險的旅程也不過。暴風雨來臨之前，天空密布不祥的云，波西身處極大的危難。他要前往一個叫混血營的秘密基地，在那里接受訓練，學習駕馭他剛開發(fā)的新力量，試圖阻止眾神間一觸即發(fā)的大戰(zhàn)。波西在混血營遇見兩個和他一樣的混血人：一位是尋找媽媽女神阿西娜的安娜貝斯，還有他的兒時玩伴兼守護者格羅佛—他其實是個勇敢的羊男，只是還沒通過測試。格羅佛和安娜貝斯加入了波西橫越大陸的超現(xiàn)實苦難之旅，他們不但到了紐約市600層樓高的地方還去了著名的好萊塢廣告牌，因為下面就是烈火猛燒的冥界。全世界的命運都取決于這趟旅程的結果，也關系著波西的媽媽莎莉的性命，波西得親自下到地獄深處把她救出來。

看完這本書我記憶猶生，里面的各個場面驚險刺激，讓人有身臨其境的感覺，我本身就喜歡魔幻小說，再加上里面這些驚細的描寫我更加喜歡上了這部作品。雖然主人公討厭讀書，討厭老師，討厭學校，是一個平凡到不平凡的學生，但他憑著自己的毅力，不服輸、不放棄，就足以震撼千人，在眾人幫助下終于還回了宙斯的魔丈，阻止了戰(zhàn)爭，拯救了地球。雖然是小鬼，但這樣的勇氣是很難擁有的，我們應該自己反審，為什么自己為了一點挫折就喪失信心？要是自己強大起來，只要努力，不放棄，那就會成功。

波西杰克遜讀后感如何寫 篇3

一本好的書籍可以影響一個人一生。出國留學網(wǎng)為大家?guī)怼恫ㄎ鹘芸诉d》讀后感，一起來看看吧！

海神波塞冬，戰(zhàn)神阿瑞斯，智慧女神雅典娜……這些名字早就在我幼年的時候飄入了我的耳朵，經(jīng)常在我入睡之前，媽媽就將希臘神話故事讀給我聽，神話實在太美妙了！偶然在書店，看到了雷克·萊爾頓創(chuàng)作的“波西·杰克遜系列”，驚喜萬分，原本以為這是一部完全的神話故事，讀完后發(fā)覺，故事的背景卻是現(xiàn)代！而故事的主人公們是希臘神話里的諸神與凡人的孩子們！他們生活在混血大本營。

《波西·杰克遜與魔獸之?！肥恰安ㄎ鳌そ芸诉d系列”系列的第二部。本書章章險象環(huán)生！波西在美國紐約曼哈頓市區(qū)的實驗學校讀書，故事的開頭講述了波西原本去學校只是要打一場班級球賽，突然同學們不知怎么變成了一群丑陋的食人族巨無霸，球賽變成了一場死亡游戲。讓人突然有些恐懼，卻充滿好奇！這時，波西突然接收到半羊人格洛弗的心靈電波，獨眼巨人抓走了好友。于是立刻趕回混血大本營，發(fā)現(xiàn)花草枯萎，湖泊干涸。他聽說，只有神話中的金羊毛可以拯救生靈。于是他與伙伴們踏上了尋找金羊毛并解救半羊人的冒險旅程：前往魔獸之海，在海上等待他們的是無數(shù)的兇險。

接下來，是為了找到金羊毛展開的扣人心弦的一個個故事：收購道路可得阻攔，遭遇海上女妖，波西變成了小小荷蘭豬，與獨眼巨人的智慧戰(zhàn)斗…...讓我隨里面的人物緊張快樂悲傷！

起初，我覺得波西·杰克遜好像哈利·波特”，仿佛從魔法學校走來，具備神奇的力量！后來我逐漸的體會到，波希就是波西，甚至就像我們身邊的朋友，它既是凡人也是具備超能力的人！也有膽怯軟弱，可是總是鼓足勇氣戰(zhàn)勝面前的困難！我喜歡這本書，也喜歡并不是十全十美的波西，可能是因為他們更接近我們，讓我們看見自己很多時候的弱點，并學會克服！yjS21.com

其實，我認為，真正愛這本書的人一定想做一件事，那就是，在混血大本營里預先給我留個位置吧！

《波西·杰克遜與神火之盜》的主角波西，一位在紐約讀書的12歲少年，他雖不完美，但極富愛心，心地善良。在去了一次博物館之后，他突然發(fā)現(xiàn)，原來自己竟是海神波塞冬之子。于是他又通過紐約的帝國大廈，來到了奧林匹斯神界，眾神之神宙斯指控他偷取了閃電權杖，命令他必須10日內(nèi)交還權杖，否則就和海神波塞冬大干一場而在此時冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權杖來交換，戰(zhàn)神阿瑞斯騎著摩托車趕來為他們提供了線索。為了拯救母親并阻止天神大戰(zhàn)，波西決定要找到真正的竊賊，他帶著雅典娜女神之女安娜貝絲和半羊人格洛弗通過洛杉磯的一個音像工作室進入冥界，他們能制止這場戰(zhàn)爭的發(fā)生嗎?這就得有你自己去發(fā)現(xiàn)了。

看完本書，我簡直不相信，作者竟可以把古希臘神話和現(xiàn)代紐約連接在一起，再配上生動的話語，簡直是無與倫比。

波西杰克遜讀后感如何寫 篇4

最近幾天，我在看《波西·杰克遜》的書，這類書共有五本，這五本書都蕩氣回腸，令人驚心動魄。

波西·杰克遜是海神波塞冬的兒子，他的朋友有：安娜貝絲、塔麗亞、格洛弗和泰森……其中泰森是獨眼巨人，他的父親也是海神波寒冬，不過他和波西·杰克遜是同父異母的兄弟。

我最喜歡五本書里的《波西·克杰遜與魔獸之海》，講的是：格洛弗被獨眼巨人中最為兇狠的波呂斐摩斯抓去了，為了救回格洛弗并找回金羊毛，波西·克杰遜和朋友們開始了冒險旅程。他們先看見了一條僵尸開的船，上船后才知道是波西·克杰遜的死對頭——克拉麗絲。等船開到一個小島的時候，克拉麗絲告訴他們這里已是魔獸之海。波西·克杰遜、克拉麗絲以及其他人都登上了小島，他們看見了食人羊，又聽見了波呂斐摩斯的聲音。波西·克杰遜朝著聲音的方向走了過去。他們在獨眼巨人的洞里奮勇抗敵，還差點被波呂斐摩斯吃掉。經(jīng)過殊死搏斗，最后救出了好友格洛弗，并成功地拿到了金羊毛。

從這個故事里，我能看出波西·克杰遜是一個勇敢、善良和樂于助人的人。不過，他也有小小的不足，那就是閱讀障礙癥。如果我也有他那匹叫黑杰克的天馬就好了，因為它疾馳如豹，快飛如鷹。

我喜歡《波西·克杰遜》這本書，也喜歡波西·克遜這個人！

編輯推薦

波西杰克遜讀后感8篇

寫作根本上也算是一種有效的溝通手段，經(jīng)常寫作文可以快速提高我們表達能力，寫出一篇好的作文并不是那么簡單的，那么在作文的寫作中應該注意哪些問題呢？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《波西杰克遜讀后感8篇》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

波西杰克遜讀后感 篇1

　“七個混血者接受召喚，世界必將迎來風暴或火焰，最后的呼吸伴隨著一句誓言，敵人來到死亡之門?！薄芭尽弊詈笠粡垥搹奈沂稚匣^。我意猶未盡的搖了搖頭，腦海里仍回憶著整本系列帶給我震撼：波西杰克遜并不是多么的完美，也不是天生的大英雄，就是那么的普通，不起眼?？伤粦峙氯魏卫щy，敢于正視困難，不輕易否定自己，以勇氣、智慧與敵人一次次斗爭，最終在自我的過程中帶領著伙伴們拯救世界。

我非常佩服波西，不僅因為他善良、勇敢、講義氣，而且還承受壓力與挫折而不自暴自棄，相信自己，認可自己。

記得我最喜歡的一章名為《死亡的預言》——“英雄的靈魂將被邪惡的鋒刃摧毀?！痹噯枺河袔兹酥雷约簬滋旌髸粡痛嬖诙幌麡O，沉淪？但波西卻感到憤怒：“如果我將死去，我只能接受。我不能終日為此而惴惴不安?！笔堑模灰嘈抛约?，認可自己存在的一切都能夠實現(xiàn)，不管怎樣都不畏懼害怕。

在波西身上，我學會了堅持，正因如此波西才能撥開重重黑霧，打敗敵人；我知道了信任的重要性，波西相信伙伴，才能與之很好的合作，迎來勝利的曙光；最重要的，我知道了認同自己，波西并沒有氣餒過一次，相信自己，堅持不懈才拯救了世界。

合上書，將我從那奇幻的世界拉了出來。我深吸口氣，決定也要像波西，認可自己，相信自己，一步一步地前進。

波西杰克遜讀后感 篇2

今年寒假里，我讀了《波西·杰克遜與神火之盜》，書中的主角少年波西是一個在紐約上學的12歲孩子，他有嚴重的閱讀障礙。他雖然并不完美，但是心地善良。一次博物館的奇遇改變了他的命運，他發(fā)現(xiàn)自己竟是海神波塞冬之子，他通過紐約帝國大廈里的電梯到達了600層——奧林匹斯神界，眾神之王宙斯指控他偷取了他權力的象征——閃電權杖，并限他10天之內(nèi)必須歸還，不然就要與海神波塞冬正式開戰(zhàn)。而在此時，冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權杖來交換，戰(zhàn)神騎著摩托車趕來為他們提供了線索。為了拯救母親并阻止天神大戰(zhàn)，波西決定要找到真正的竊賊，他帶著雅典娜女神之女安娜貝絲和半羊人格洛弗通過洛杉磯的一個“doa音像工作室”進入冥界，最后在夏至日的最后一天——6月21日把閃電權杖還給了宙斯，把黑暗頭盔還給了冥王哈迪斯，并阻止了這場不亞于特洛伊戰(zhàn)爭的天神大戰(zhàn)。

這雖然是一個神話故事，雖然波西并不完美，雖然他有這樣那樣的缺點，雖然他不是天生的大英雄……但他確實是一個孝順的兒子，他為了營救母親不惜冒著生命危險前往眾多混血英雄去了都沒有活著回來的冥界。

我喜歡他勇敢、善良、坦率、孝順、講義氣，在戰(zhàn)勝一個又一個困難之后得到成長，最后找到自己，認同自己。我想，看完這本書之后，你心中也一定會有一個波西·杰克遜在蠢蠢欲動。

波西杰克遜讀后感 篇3

這個暑假，我來到書城挑選課外讀物時，無意中看見了由美國作家雷克.萊爾頓的作品——《波西·杰克遜與巨神之咒》這本書。光看名字就已經(jīng)將我深深的拉入這本書的情境。

這本書最感人的一個章節(jié)就是，書中的狩獵者比安卡和若依為了保護主人公波西杰克遜，不惜犧牲了自己年僅14歲的生命，我覺得她們兩個這種舍己為人的勇氣真是太偉大了！

波西杰克遜沒有種族歧視的精神是我學習的榜樣，因為波西杰克遜是海神波塞冬的兒子，而波塞冬地位很高，是誰也無法替代的，作為他的兒子，波西杰克遜沒有種族歧視，沒有貧富分化，仍和其他伙伴一起吃飯，一起睡覺，一起并肩作戰(zhàn)。在生活中，我們也應該這樣，不能因為某個同學家里條件不優(yōu)越就嘲笑他，不能因為某個同學的學習成績不理想就孤立他，對待任何同學都要一視同仁。

波西身上處處為他人著想的品德讓我非常欣賞。有一次他遇見了獅身蝎尾獸，他為了讓同伴們有足夠的時間逃跑，用自己的身體擋住了獅身蝎尾獸最后一擊，同伴們得救，他卻負了重傷。這種精神，使我懂得了，我們平時在學校生活中，要多關心同學，多幫助同學。

這本書中的幾位主人公伙伴精神意識特別濃。有一次，他們在共同戰(zhàn)斗獅身蝎尾獸的時候，戰(zhàn)勝后最后的勝利品只有一件，是能防彈大衣，該給誰呢?他們決定，給在這場戰(zhàn)斗中貢獻最大的波西。這種伙伴精神非常值得我們借鑒。|

這本書不僅有這么多好的精神值得我們學習，但是書中也有很多畫片特別詼諧有趣。有一個章節(jié)十分有趣。波西要回大本營時，沒有交通工具，而大本營在舊金山，但他在紐約，而且還有一大堆狩獵者，于是，他叫來了阿波羅和太陽戰(zhàn)車，我還以為太陽戰(zhàn)車是一個大太陽，沒想到竟是一輛帥氣的瑪莎拉蒂敞篷跑車，波西說：這么多人怎么做。年僅17歲的阿波羅說：“我最討厭把車變成大巴了。”但是，阿波羅讓波西當司機，波西不會開車，但是，阿波羅說，你必須要學會如何開車，于是，波西猛加油門，把在旁邊指揮的阿波羅拋在了車的最后面。阿波羅滿頭大汗的說，加速的時候要慢一點，但是波西還是猛加速，阿波羅強裝鎮(zhèn)靜的說，加速慢一點，車身都開始結冰了。波西只好重重地踩了一腳剎車，只見大車以45度角的斜沖進了大本營的湖中。波西把車開了上來，一路融化了很多游艇。

波西杰克遜讀后感 篇4

高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。這個寒假，我讀了一本書---《波西·杰克遜之奧斯匹斯之血》。

這本書講述了這樣一個故事：逃離地獄深淵之后，波西將面臨更為嚴峻的考驗，決戰(zhàn)越來越近，大地女神從幽深的地底發(fā)出陣陣冷笑，似乎是在提醒凡人，她蘇醒之后將毀滅一切……艱險重重，諸神無力伸出援手，太陽神和狩獵女神受困于孤島，愛莫能助。

而此時屋大維已率羅馬軍團將混血營層層包圍，大戰(zhàn)一觸即發(fā)……

我最喜歡的人物就是波西·杰克遜了。我喜歡他，因為他勇敢、善良、坦率、講義氣，在擊敗了一個個強大的敵人的過程中不斷成長。他不是天生的大英雄，他也有缺點，他就像我們身邊的一個平凡的人，或許是你，也許是我。

這套書的題目也十分新奇有趣，比如：“被一片草地綁架”、“金銀暴雨”、“巨人屁股避難所”等等。除此以外，作者的想像力也十分大膽——帝國大廈里面，竟然藏有通向神界的電梯，《白牙》、《荒野的呼喚》作者杰克·倫敦竟然也是半神，而通往哈迪斯掌管的冥界，竟然要先到洛杉磯的音像工作室！

作者那超神的想像力和幽默感令我嘆為觀止。讀完這本書，我不禁想到，自己寫作文時總覺得想像力不足，不能在合適的地方用上恰當?shù)男揶o，我要努力多讀故事，“大開”腦洞，多做積累，也能寫出優(yōu)秀的作文，講出曲折動人的故事。

波西杰克遜讀后感 篇5

　上個暑假，老師要求的必讀書目中，有一個令我興奮的古希臘神話小說。

我知道，神話小說對我來說是我最少看的書類之一，但是，前天，我在淘寶網(wǎng)上看見一個系列的一套古希臘神話小說，叫做《波西?杰克遜》。

這本書的作者——雷克?萊爾頓，當今世界最暢銷童書作家之一，也是超級暢書“39條線索系列”的作者之一。他早年是一位英語老師及小提琴演奏者，從事教職達15年之久，可是非常了解青少年的心理現(xiàn)實和生活現(xiàn)實的喲！而且還很有教育經(jīng)驗呢。

這本書的主角波西?杰克遜是海神波塞東的兒子（哇噻！連主角都是那么厲害的角色，那其他人就更不用說了）。波西在首一部書中中沒太多出現(xiàn)，也就是說，他本人就根本沒有出現(xiàn)，而到第二部時，每一自然段都有出現(xiàn)過。記得第二部的情節(jié)是這樣的：失蹤的波西在狼殿里醒來。他雙腳赤裸，冷得要命，腦袋里亂糟糟的。更糟糕的是，他失憶了！波西他唯一知道的就只有一個叫做安娜貝絲的女孩。在母狼的領導下，他開始尋回自己的記憶。他也遇到了新的朋友，并且戰(zhàn)勝了希臘軍隊。

讀了這本書，我懂得了：交一個好的朋友，你的生活將更加豐富多彩！

波西杰克遜讀后感 篇6

如果說《哈利·波特》在魔幻類型的書中是數(shù)一數(shù)二的，我想，敢和這本書爭第一的書一定是《波西杰克遜》，因為《波西·杰克遜》完全有這個能力?！恫ㄎ鳌そ芸诉d》是當今全世界最暢銷的青少年小說，它曾經(jīng)位居《紐約時報》排行榜第一名。

這本書的內(nèi)容大致是：一個有著閱讀障礙和多動癥的男孩波西·杰克遜，是波塞冬和凡人生下的孩子。波西跟隨半羊人格洛弗來到了混血者之丘，并認識了雅典娜的女兒安娜貝絲。隨后又被誣陷偷了宙斯的武器閃電權杖，他們智勇雙全終于把閃電權杖從真正的賊人手里奪了回來，交給了宙斯，并且發(fā)現(xiàn)了一起更大的陰謀。神的父親克洛諾斯，企圖復活，統(tǒng)治整個世界…

我敬佩波西的勇氣、贊賞安娜貝絲的智慧以及堅持不懈的格洛弗，波西的成功少不了他們的幫助，使波西懂得了團結的力量?？墒钦湎в亚榈牟ㄎ饕苍慌笥哑垓_過，赫爾墨斯的兒子——盧克，他曾經(jīng)教會波西劍術，給予波西幫助，可他最后卻成為克洛諾斯的手下?？刹ㄎ饕琅f想念他，即使他背叛、欺騙，甚至曾經(jīng)差點害死自己。

波西的一句話讓我記憶尤為深刻“我要那些無家可歸的混血者都有一個屬于自己的家！”這句話是在波西把閃電權杖交給宙斯，宙斯想讓他變成一個神，高高在上?？墒遣ㄎ鲄s拒絕了，宙斯問他他要什么，當時他就說了這句話。我想象的到，那時的大殿上眾神一定十分震驚。記得宙斯曾經(jīng)下令眾神不得與凡人生下的自己的孩子有私密的接觸，甚至連見一面都不行。我也為這些不負責的神生過氣，生下孩子，卻讓他們遭受被復仇女神追殺的生活。波西能在大殿上說出這句話，他是勇敢無懼，更是期盼混血者都能見到自己的父親或是母親。波西的勇氣也許我無法做到，但是我們也要珍惜自己的家庭。我們不知道未來，但是我們掌握現(xiàn)在。

波西杰克遜讀后感 篇7

今天我為大家推薦一本書，那就是波西杰克之神火之盜。

它的劇情是這樣的，波西是一個學生。因為有閱讀理解困難的原因，他只能去一些，特殊學校上學。令他萬萬沒有想到的是，在一個漆黑的夜晚，神話故事中的米諾陶，不僅將他的母親抓走。還令自己重傷，令他不解的是，他還背負了偷取宙斯雷電賬的罪名。于是波西和他的朋友，組成了一支3人小隊，一起去，解救母親，歸還雷電杖。打破克洛諾斯的陰謀。然而，這只是克洛諾斯的一步棋子還有更大的危機等待著波西去拯救。

本書的人物本書的人物性格非常鮮明，其中，波西他勇敢機智敢于承擔責任，也愿意為朋友付出，安娜貝絲，擁有的智慧在隊伍中發(fā)揮作用很大。不僅僅是這些，還有很多這樣的人物

其中令用我，最喜歡這本書的原因還是作者的大膽創(chuàng)新想象豐富和扣人心弦的劇情。作者將希臘神話，給我們用了全新的方法體現(xiàn)出來。書中的波西就是我們生活中的影子。他也和害怕，就是因為這些，我對他愛不釋手。

希望大家都看看這部別樣的希臘神話吧！

波西杰克遜讀后感 篇8

主人公波西·杰克遜是一個正義、勇敢，善良、坦率，愿為幫助朋友不惜一切代價的半神。他是海神波塞冬和莎莉·杰克遜的兒子。因為是半神，被魔獸追趕的他結識了雅典娜之女安娜貝斯·蔡斯和半羊人格洛佛·安德伍德，并踏上了我們凡人看來永遠不可能完成的任務。

本書作者是雷克·萊爾頓，是全球暢銷童書作家之一，主要作品有“波西·杰克遜”、“埃及守護神”等系列小說，受到青少年讀者的追捧和喜愛。

我最喜歡的是《波西·杰克遜與奧林匹斯之血》。這本書的主要內(nèi)容是自從波西等人從地獄深淵逃出來后，更可怕的考驗在等著波西他們：大地之母即將復蘇，羅馬軍團圍攻混血營，決戰(zhàn)即將開始……

為了將智慧女神雅典娜的雕像送到混血營作為羅馬對希臘表示和平的物品，羅馬執(zhí)政官蕾娜和冥王之子尼克死命保護雕像，可到處是攔路妖魔，還有俄里翁和他的手下的逮捕。

我喜歡的原因是故事情節(jié)內(nèi)容精彩，語言生動形象，把人物的特點刻畫得惟妙惟肖。

我積累的好詞有：隱隱作痛、瘦骨嶙峋、偽裝、如履平地、敬畏……

《波西·杰克遜》這一套書寫得很精彩，所以我推薦大家買來看一看。

最新波西杰克遜讀后感

在日常工作學習中，作文應該是不陌生，保存文字作品，就像保存住了一整個青春，為了寫好作文我們要多閱讀好文章，吸取優(yōu)點。優(yōu)秀的作文究竟有哪些方面值得借鑒呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上最新波西杰克遜讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

波西杰克遜讀后感 篇1

在漫長的假期中，我閑來無事再次翻開了那本有著深藍色封面的：“波西杰克遜與巨神之咒”看完這本書，我深有體會，到現(xiàn)在也仍記憶猶新。

宙斯的女兒塔莉奇跡般的復活了，使得波西杰克遜不再是關系 到希臘神界安危的唯一人選。他在寒假前夕收到好友格洛弗發(fā)出的緊急通知，與伙伴安娜貝絲和塔莉亞一同趕往校園現(xiàn)場支援。原來格洛弗發(fā)現(xiàn)了兩個雙親身份不明的混血姐弟，必須將他們安全帶入混血營，就在同時負責看管魔獸己經(jīng)在等待他們的自投羅網(wǎng)。這場突來的危險讓安娜貝絲生死未卜，連希臘十二主神之一的阿耳苡斯也忽然失蹤了，而泰坦巨神克諾斯也而擺下最陰險的陷阱。木乃伊的神諭預示救援之旅兇險重重，波西他們與永葆青春的狩獵者若依等人組成的五人任務小隊將有人死亡。

他們身上有無數(shù)的優(yōu)點，當眾人來到神的垃圾場，盡管愛神己經(jīng)告訴眾人，不可以拿走這里的每一樣東西，但比安卡為了讓弟弟集齊所有的眾神雕塑，悄悄從這拿走了一個，引發(fā)了他們與銅像的戰(zhàn)爭。當波西看到銅像腳低有個維修通道時，她為自己做出的事負責主動進入了維修通道，付出了自己的生命。

比安卡負責任，她自己承擔了自己所做的一切，她沒有把責任推給別人，而是承受自己的罪過。如果世界上人人都像比安卡那樣，世上將沒有替罪羊?？捎行┤?，明明是自身的錯誤，卻將責任推到別人身上，不敢承擔責任。敢做不敢當。

我們要學習比安卡那種一人做事一人當?shù)木?，要對自己的所作所為負責任?/p>

波西杰克遜讀后感 篇2

這個寒假，我讀了一本書，叫《波西·杰克遜與迷宮之戰(zhàn)》，覺得很有意思。

當我讀到“聽我說，我去引開他們的注意力，你趁機溜出去，讓機械蜘蛛帶路回去找赫菲斯托斯，把這里情況詳細的告訴他?！辈坏貌慌宸ㄎ鞯挠赂遥核麨榱俗尠材蓉愃谷フ一鸾持窈辗扑雇兴棺约阂粋€人來抵擋塔利金族魔獸的進攻，讓我不得不佩服他。

我的目光又轉移到了半羊人格洛弗和獨眼巨人泰森身上，他們正在努力地尋找潘神，如果找不潘神的話，格洛弗的搜尋者執(zhí)照將被吊銷，以后要永遠被關在半羊人營地里了……

當我讀到最后混血者們與克洛諾斯的泰坦魔獸大軍在進行殊死搏斗的時候，我的心情很緊張，如果打輸了，混血大本營將不復存在，克洛諾斯將統(tǒng)治天下。正當緊要關頭，格洛弗發(fā)出了恐懼之音，嚇退了魔獸，取的了勝利！

波西的經(jīng)歷讓我想到了我們學習上的困難：題目做不出來了，就嚷著讓爸爸媽媽來告訴自己答案，自己都不思考一下這道題怎么做。在學習中，我們應該像波西一樣勇敢，在生活中，我們更應該像波西一樣勇敢！

看完這本書后，我很想學波西喊一聲：“以父親，海神波塞冬之名，賜予我力量吧！”

波西杰克遜讀后感 篇3

神話這個東西，非常神秘，但卻十分吸引我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

《波西杰克遜》這套書的主角是一名叫波西的男孩，他患有先天性閱讀障礙癥，成績總排在倒數(shù)第一。但他十分善良，一次離奇的博物館之遇改變了他的命運。他驚奇地發(fā)現(xiàn)自己居然是希臘神化中的波塞冬之子，并擁有水的力量。他媽媽是凡人，所以，波西是一個混血者，必須前往混血營，而途中他受到一只米諾陶的攻擊，受了重傷……而此時，泰坦巨神之首克洛諾斯已開始復活，波西和其他混血者是否能拯救世界，讓我們一起去書中尋找答案吧！

這套書的內(nèi)容十分有懸念，讓你愛不釋手。作者巧妙地將科幻與現(xiàn)實結合在一起，讓你仿佛身臨其境。在戰(zhàn)斗中，作者著重描寫人物心理，刻畫出一個個性格各異的.人物形象。

波西身上也有許多值得我們學習的精神。他非常善良，善良到幫助死對頭克拉麗絲，善良到替阿爾忒彌斯扛天。他非常堅強，堅強到遍體粼傷還在戰(zhàn)斗，堅強到敵人拿鐵片都撬不開他的嘴。他是永遠忠于奧林匹斯眾神的！

波西身上最突出的品質就是善良。當他打敗克洛諾斯后去宙斯那兒領賞時，宙斯說他可以變成一個神，長命百歲，高高在上，他說他不需要。宙斯當他不給自己面子，發(fā)怒了：“你還想要什么呀？”他只是平靜地說了一句話：“我要讓那些無家可歸的混血者都有屬于自己的家?！敝嫠拐痼@萬分。

波西的忠誠與善良是我們無法比擬的，雖然我們不能拯救世界，但可以改變生活！

波西杰克遜讀后感 篇4

當我看到這本書的時候，電影預告片已經(jīng)出來了，種感覺有點像《哈利波特》讀了以后，才知道，這和《哈利波特》有天大之別，雖然都是講魔法打來打去的，但是波西杰克遜就是波西杰克遜。因為他不是天生的大英雄，我們要是努力，不放棄，說不定那一天也可以像西杰克遜那樣成為大英雄。

故事是這樣的：本來波西-杰克遜的學校生活總是是不順利，但這和他接下來面對的挑戰(zhàn)相比根本不算什么。雖然現(xiàn)在是21世紀，不過奧林帕斯山的眾神似乎從波西的希臘神話課本走進他的生活了。波西發(fā)現(xiàn)他的父親是海神波塞頓，也就是說：波西是混血人：一半是人，一半是神。就在這個時候，眾神之王宙斯指控波西偷了他的閃電火–最原始的毀滅性武器。波西得踏上了一生一次的冒險之旅，說是史上最危險的旅程也不過。暴風雨來臨之前，天空密布不祥的云，波西身處極大的危難。他要前往一個叫混血營的秘密基地，在那里接受訓練，學習駕馭他剛開發(fā)的新力量，試圖阻止眾神間一觸即發(fā)的大戰(zhàn)。波西在混血營遇見兩個和他一樣的混血人：一位是尋找媽媽女神阿西娜的安娜貝斯，還有他的兒時玩伴兼守護者格羅佛—他其實是個勇敢的羊男，只是還沒通過測試。格羅佛和安娜貝斯加入了波西橫越大陸的超現(xiàn)實苦難之旅，他們不但到了紐約市600層樓高的地方還去了著名的好萊塢廣告牌，因為下面就是烈火猛燒的冥界。全世界的命運都取決于這趟旅程的結果，也關系著波西的媽媽莎莉的性命，波西得親自下到地獄深處把她救出來。

看完這本書我記憶猶生，里面的各個場面驚險刺激，讓人有身臨其境的感覺，我本身就喜歡魔幻小說，再加上里面這些驚細的描寫我更加喜歡上了這部作品。雖然主人公討厭讀書，討厭老師，討厭學校，是一個平凡到不平凡的學生，但他憑著自己的毅力，不服輸、不放棄，就足以震撼千人，在眾人幫助下終于還回了宙斯的魔丈，阻止了戰(zhàn)爭，拯救了地球。雖然是小鬼，但這樣的勇氣是很難擁有的，我們應該自己反審，為什么自己為了一點挫折就喪失信心？要是自己強大起來，只要努力，不放棄，那就會成功。

波西杰克遜讀后感 篇5

《波西杰克遜》的作者是雷克·萊爾頓。它雖與《哈利波特》同為 魔幻界的代表，內(nèi)容卻大相徑庭。一個是神秘的英國色彩，一個是古老的希臘文化。

波西并不完美，甚至就與你我一樣?？墒撬谝淮未蔚拿半U中不斷成長，變得更加勇敢，在黑暗勢力下帶領朋友追尋那微弱的正義的光芒，并使自己的領導能力越來越強。作為海神的孩子，他能擁有海洋洶涌的力量，作為寓言中三巨頭的孩子（即宙斯 海神波塞冬 冥王哈迪斯)，他將擔負著在十六歲拯救世界或毀滅世界的沉重擔子……

本來我對古希臘神話只是略知一二，一知半解，可如今在讀完波西系列后，我卻能叫出眾多神邸的名字，并更深入的去了解他們。不過，赫拉在我心中惡毒的形象卻未曾改變。(雖然他憑借自己的指引拯救了希臘和羅馬，但還是無法一改他為了顧全大局而能犧牲一切，甚至是自己的兒子火神赫菲斯托斯）古老的希臘神話已讓我沉醉……

或許我也應該在混血大本營預定一個位置，參加奪旗大賽，冒冒險，磨練一下自己的心靈。

波西杰克遜能吸引大人，小孩，也許這就是她的魅力所在！希望親自體驗一下探險！也希望有人能和我一起討論。

波西杰克遜讀后感 篇6

一本好的書籍可以影響一個人一生。出國留學網(wǎng)為大家?guī)怼恫ㄎ鹘芸诉d》讀后感，一起來看看吧！

海神波塞冬，戰(zhàn)神阿瑞斯，智慧女神雅典娜……這些名字早就在我幼年的時候飄入了我的耳朵，經(jīng)常在我入睡之前，媽媽就將希臘神話故事讀給我聽，神話實在太美妙了！偶然在書店，看到了雷克·萊爾頓創(chuàng)作的“波西·杰克遜系列”，驚喜萬分，原本以為這是一部完全的神話故事，讀完后發(fā)覺，故事的背景卻是現(xiàn)代！而故事的主人公們是希臘神話里的諸神與凡人的孩子們！他們生活在混血大本營。

《波西·杰克遜與魔獸之?！肥恰安ㄎ鳌そ芸诉d系列”系列的第二部。本書章章險象環(huán)生！波西在美國紐約曼哈頓市區(qū)的實驗學校讀書，故事的開頭講述了波西原本去學校只是要打一場班級球賽，突然同學們不知怎么變成了一群丑陋的食人族巨無霸，球賽變成了一場死亡游戲。讓人突然有些恐懼，卻充滿好奇！這時，波西突然接收到半羊人格洛弗的心靈電波，獨眼巨人抓走了好友。于是立刻趕回混血大本營，發(fā)現(xiàn)花草枯萎，湖泊干涸。他聽說，只有神話中的金羊毛可以拯救生靈。于是他與伙伴們踏上了尋找金羊毛并解救半羊人的冒險旅程：前往魔獸之海，在海上等待他們的是無數(shù)的兇險。

接下來，是為了找到金羊毛展開的扣人心弦的一個個故事：收購道路可得阻攔，遭遇海上女妖，波西變成了小小荷蘭豬，與獨眼巨人的智慧戰(zhàn)斗…...讓我隨里面的人物緊張快樂悲傷！

起初，我覺得波西·杰克遜好像哈利·波特”，仿佛從魔法學校走來，具備神奇的力量！后來我逐漸的體會到，波希就是波西，甚至就像我們身邊的朋友，它既是凡人也是具備超能力的人！也有膽怯軟弱，可是總是鼓足勇氣戰(zhàn)勝面前的困難！我喜歡這本書，也喜歡并不是十全十美的波西，可能是因為他們更接近我們，讓我們看見自己很多時候的弱點，并學會克服！

其實，我認為，真正愛這本書的人一定想做一件事，那就是，在混血大本營里預先給我留個位置吧！

《波西·杰克遜與神火之盜》的主角波西，一位在紐約讀書的12歲少年，他雖不完美，但極富愛心，心地善良。在去了一次博物館之后，他突然發(fā)現(xiàn)，原來自己竟是海神波塞冬之子。于是他又通過紐約的帝國大廈，來到了奧林匹斯神界，眾神之神宙斯指控他偷取了閃電權杖，命令他必須10日內(nèi)交還權杖，否則就和海神波塞冬大干一場而在此時冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權杖來交換，戰(zhàn)神阿瑞斯騎著摩托車趕來為他們提供了線索。為了拯救母親并阻止天神大戰(zhàn)，波西決定要找到真正的竊賊，他帶著雅典娜女神之女安娜貝絲和半羊人格洛弗通過洛杉磯的一個音像工作室進入冥界，他們能制止這場戰(zhàn)爭的發(fā)生嗎?這就得有你自己去發(fā)現(xiàn)了。

看完本書，我簡直不相信，作者竟可以把古希臘神話和現(xiàn)代紐約連接在一起，再配上生動的話語，簡直是無與倫比。

波西杰克遜讀后感 篇7

如果說《哈利·波特》在魔幻類型的書中是數(shù)一數(shù)二的，我想，敢和這本書爭第一的書一定是《波西杰克遜》，因為《波西·杰克遜》完全有這個能力。《波西·杰克遜》是當今全世界最暢銷的青少年小說，它曾經(jīng)位居《紐約時報》排行榜第一名。

這本書的內(nèi)容大致是：一個有著閱讀障礙和多動癥的男孩波西·杰克遜，是波塞冬和凡人生下的孩子。波西跟隨半羊人格洛弗來到了混血者之丘，并認識了雅典娜的女兒安娜貝絲。隨后又被誣陷偷了宙斯的武器閃電權杖，他們智勇雙全終于把閃電權杖從真正的賊人手里奪了回來，交給了宙斯，并且發(fā)現(xiàn)了一起更大的陰謀。神的父親克洛諾斯，企圖復活，統(tǒng)治整個世界…

我敬佩波西的勇氣、贊賞安娜貝絲的智慧以及堅持不懈的格洛弗，波西的成功少不了他們的幫助，使波西懂得了團結的力量。可是珍惜友情的波西也曾被朋友欺騙過，赫爾墨斯的兒子——盧克，他曾經(jīng)教會波西劍術，給予波西幫助，可他最后卻成為克洛諾斯的手下?？刹ㄎ饕琅f想念他，即使他背叛、欺騙，甚至曾經(jīng)差點害死自己。

波西的一句話讓我記憶尤為深刻“我要那些無家可歸的混血者都有一個屬于自己的家！”這句話是在波西把閃電權杖交給宙斯，宙斯想讓他變成一個神，高高在上?？墒遣ㄎ鲄s拒絕了，宙斯問他他要什么，當時他就說了這句話。我想象的到，那時的大殿上眾神一定十分震驚。記得宙斯曾經(jīng)下令眾神不得與凡人生下的自己的孩子有私密的接觸，甚至連見一面都不行。我也為這些不負責的神生過氣，生下孩子，卻讓他們遭受被復仇女神追殺的生活。波西能在大殿上說出這句話，他是勇敢無懼，更是期盼混血者都能見到自己的父親或是母親。波西的勇氣也許我無法做到，但是我們也要珍惜自己的家庭。我們不知道未來，但是我們掌握現(xiàn)在。

波西杰克遜讀后感 篇8

今年寒假里，我讀了《波西·杰克遜與神火之盜》，書中的主角少年波西是一個在紐約上學的12歲孩子，他有嚴重的閱讀障礙。他雖然并不完美，但是心地善良。一次博物館的奇遇改變了他的命運，他發(fā)現(xiàn)自己竟是海神波塞冬之子，他通過紐約帝國大廈里的電梯到達了600層——奧林匹斯神界，眾神之王宙斯指控他偷取了他權力的象征——閃電權杖，并限他10天之內(nèi)必須歸還，不然就要與海神波塞冬正式開戰(zhàn)。而在此時，冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權杖來交換，戰(zhàn)神騎著摩托車趕來為他們提供了線索。為了拯救母親并阻止天神大戰(zhàn)，波西決定要找到真正的竊賊，他帶著雅典娜女神之女安娜貝絲和半羊人格洛弗通過洛杉磯的一個“doa音像工作室”進入冥界，最后在夏至日的最后一天——6月21日把閃電權杖還給了宙斯，把黑暗頭盔還給了冥王哈迪斯，并阻止了這場不亞于特洛伊戰(zhàn)爭的天神大戰(zhàn)。

這雖然是一個神話故事，雖然波西并不完美，雖然他有這樣那樣的缺點，雖然他不是天生的大英雄……但他確實是一個孝順的兒子，他為了營救母親不惜冒著生命危險前往眾多混血英雄去了都沒有活著回來的冥界。

我喜歡他勇敢、善良、坦率、孝順、講義氣，在戰(zhàn)勝一個又一個困難之后得到成長，最后找到自己，認同自己。我想，看完這本書之后，你心中也一定會有一個波西·杰克遜在蠢蠢欲動。

波西杰克遜讀后感 篇9

《波西.杰克遜與神火之盜》是我看的第一本奇幻小說，所以我對這本書喜愛至極！

此書講述了少年波西是一位12歲的孩子，他患有嚴重的閱讀障礙，一次博物館的奇遇改變了他的命運，他發(fā)現(xiàn)自己竟然是海神波塞冬之子。他通過紐約帝國大廈里的電梯到達了奧林匹斯神界，眾神之神宙斯指控他偷取了閃電權杖，并限他十天內(nèi)必須歸還，不然就要與海神波塞冬正式開戰(zhàn)。而在此時冥王哈迪斯綁架了波西的母親，并威脅他以閃電權杖來交換，戰(zhàn)神阿瑞斯騎著摩托車趕來為他們提供線索。為了拯救母親并阻止天神開戰(zhàn)，他帶著雅典娜女神之女和半羊人通過洛杉磯的一個音像工作室進入冥界，和阿瑞斯大戰(zhàn)幾個回合，終于奪回了閃電權杖。

讀完《波西.杰克遜與神火之盜》這本書，我佩服波西的勇敢和坦率，在戰(zhàn)勝一個又一個困難的同時得到成長，最后找回自己，認同自己；我敬佩他的孝順之心，他可以放棄一切而選擇拯救母親；我欣賞他擁有的善良和正義。如果我在學習中具備波西的智慧與勇敢，在生活中和波西一樣擁有一顆善良和孝順的心，那我也將擁有無窮的力量，去改變和創(chuàng)造一個新世界！

波西杰克遜讀后感范文(合集5篇)

如何能寫好關于作品的讀后感呢？作者寫的作品，讓我受到很多啟發(fā)。寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍，推薦你看看以下的波西杰克遜讀后感范文，敬請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘！

波西杰克遜讀后感范文 篇1

波西是一位半神人，是一個被預言拯救世界的人，是海神波塞冬的兒子。《波西·杰克遜》系列叢書充滿幻想，誰能想到太陽神開跑車，戰(zhàn)神騎摩托車，去神界要進帝國大廈

我看的是《波西·杰克遜與魔獸之?！防锩娴那楣?jié)令人熱血沸騰。在學校時五個食人魔用障眼法迷住了其他人后，瘋狂地攻擊波西。偏偏在這關鍵的時候波西的激流劍丟了。泰森趕快沖過去幫助波西，與食人魔激戰(zhàn)。

這本書不僅有令人熱血沸騰的情節(jié)，還有波西的精神。

在邁阿密時?？死蛩咕趩?，又帶有責怪地對波西說“塔利亞大叔準是要死了。而我們帶著金羊毛卻不能回去。波西！這一切都是你的錯。”“什么？波西的錯？你也不看看你的良心在哪里？”安納貝斯勃然大怒，對克拉莉斯吼道。她們兩在爭吵，波西還在想辦法。1小時……兩小時……突然波西想到了一個好辦法——做飛機回去?？伤麄兊腻X只夠一個人，波西卻讓給了那個罵波西的克拉莉斯。這是何等胸懷！

我就不行。記得有一次，刁宇星只是不小心碰了我一下，可是我卻大發(fā)雷霆。猛的還了他兩下，這可把刁宇星激怒了，他又還了我三下。就這樣我們的小矛盾，就變成了恨。兩人也打得不可開交。事后，顧老師問我們：“你們?yōu)槭裁磿蚱饋?？”“他打了我一下，我就還了他兩下，就這樣，我們就，打了起來?！蔽逸p聲說道。“就因為這個你們就打了起來？你們的心胸太過狹窄了?！蔽业拖骂^想著：如果我心胸大一點，退一步就會海闊天空了?！?/p>

波西并不完美，但是他勇敢，坦率，講義氣。

波西杰克遜讀后感范文 篇2

今年寒假，我看了一本《波西·杰克遜》第三冊，我剛看完一本，便覺得這太瘋狂了。誰能想到，一個經(jīng)常被開除的小男孩竟然是天神宇斯的哥哥——清神波賽冬的兒子？誰能想到，一個在收集所有神小雕像的男孩，竟然是冥王哈迪斯的兒子？而通往哈迪斯的冥界，竟然要經(jīng)過一個音響里？

這一本書最精彩的地方是，波西？杰克遜打敗了沉睡了前年的泰坦巨人，救出了神。這些地方讓我明白了幾個道理：強大不代表永遠，弱小不代表短暫，邪惡不壓正義，黑暗的地方一定會有光明。

在生活中，我要學習波西？杰克遜樂觀地做事，要朋友們、伙伴們團結一心，就可以解除麻煩，沖出困境了。而且我還要善待朋友們伙伴們，盡可能的減少沖突、碰撞，增加友情，因為只有這樣，才會有更默契的伙伴們。當我的忍耐到了極限的時候，我也不能發(fā)作，我會學習波西·杰克遜一樣，選擇靜一靜，讓自己的心平靜下來。

波西？杰克遜還有許許多多的優(yōu)點等著我去學習?？傊靵砜础恫ㄎ鳌そ芸诉d》跟波西一起去冒險吧！

波西杰克遜讀后感范文 篇3

這個星期，我讀完了《波西杰克遜》這一套書。這套書主要介紹了書中的主角海神波塞冬的兒子波西杰克遜與他的朋友們是如何歷經(jīng)千辛萬險打敗泰坦巨王克洛諾斯與惡魔堤豐的。

這套書分為5本，分別是：神火之盜、魔獸之海、巨神之咒、迷宮之戰(zhàn)和最終之神。波西杰克遜最開始是從他的好朋友半羊人格洛弗那里知道自己原來是個半神半人的混血者的，隨后知道自己是波塞冬的兒子的。在后來，泰坦巨王克洛諾斯蠢蠢欲動，叫人偷了宙斯的閃電權杖、讓獨眼巨人拐走了格洛弗、叫他的將軍拐走了安娜貝絲，讓盧克進攻混血營，最后復活。破壞克洛諾斯的計劃的任務交給了波西杰克遜的，多虧了波西杰克遜的英勇無畏與機智勇敢才能化險為夷，讓諸神最終取得勝利的。

這套書全部講得都是關于希臘神話的故事?？赐赀@套書，我知道了許多希臘神話，知道了許多希臘神話里面的諸神，如：天空之神宙斯、海神波塞冬、冥王哈迪斯、大地之神蓋亞、戰(zhàn)神阿瑞斯等等。通過里面一些小神的故事，我還懂得了要保護自然，不要過度砍伐，不要過度殺戮。我還懂得了做事要用頭腦，不能感情用事，不能有勇無謀，也不能有謀無勇。

看完整套書，我明白了一個大道理：邪惡是永遠不能戰(zhàn)勝邪惡的！

波西杰克遜讀后感范文 篇4

我有一個叫波西.杰克遜系列的書，這系列書的作者是【美】雪克.萊爾頓寫的。這個系列一共有5本書，它的名字叫【波西.杰克遜與巨神之咒】。

這本書主要講了宙斯的女兒塔莉亞奇跡般的復活了，使得波西.杰克遜不再是關系到希臘神界安危的唯一人選了。他在寒假前夕收到好友格洛弗發(fā)出的緊急通知，與伙伴安娜貝絲和塔莉亞一同趕往校園現(xiàn)場支援。原來格洛弗發(fā)現(xiàn)了兩個雙親身份不明的混血姐弟，必須將他們安全帶回混血者營地，就在同時，負責看管的魔已在等待他們自投羅網(wǎng)。這場突如其來的危險讓安娜貝絲生死未卜，連希臘十二神之一的阿耳忒彌斯也忽然失蹤了，而泰坦巨神克洛諾斯也已擺下最陰險的陷阱。木乃伊的神預示救援之旅兇險重重，波西他們與永葆青春的狩獵者若依等人組成的五人任務小隊還九死一生的活了下來。

這個系列書告訴我們只要努力就一定會成功，天天在做白日夢的人一輩子也不可能成功，魯迅曾經(jīng)說過：“我只是把別人喝咖啡的功夫，用來工作了”。我們應該把他當成標桿，像他學習，成為一個對社會有貢獻的人。

波西杰克遜讀后感范文 篇5

這是一本科幻，冒險的小說。在學校里本來我很不在意，但一看起這本書就情不自禁想全部看完。于是我一部一部的看了下來，中途也約了兩部。然后不知不覺中這《波西杰克遜》就被我看完了。

《波西杰克遜》一聽起來很像《哈利。波特》但一看起來就完全不一樣，雖然有很多不一樣之處，但是有一點絕對不一樣至少《波西杰克遜》沒有《哈利。波特》那樣恐怖。劇情中主人公是一個神與凡人的孩子這樣的孩子都稱謂：“混血兒。”他就是波西。杰克遜。在他知道自己身份后的一段時間里，他都在混血營里訓練，波西什么都不好就只有一項好，那就是滑舟。在他心里自己肯定成為不了一個戰(zhàn)士因為一項滑舟并不是英雄項目，所以心里時常有幾分悲傷。最重要的是，剛在混血營波西連自己的父親都不知道，直到看見那一把三叉戟為止。在一路上，波西和安娜貝絲還有格洛斯去勇闖魔獸之海，來到死亡迷宮冒險遇見了潘神，也見到了時間之神的復活，最后經(jīng)過一系列冒險他們開始挑戰(zhàn)最終boss。那時結束落下時雙方兩敗俱傷，當然邪不勝正boss還是死了。

這本書是我有史以來見過最好的書，讓我上課想著，下課看著屁股一直貼在椅上在那認真看書。我覺得《波西杰克遜》這不錯，那時間之神竟能減慢別人的時間，而自己依然速度太厲害了，并在加上那一把弒神的鐮刀以一抵一個千軍萬馬都木有問題，這樣一個套裝簡直天下無敵了。我也時時想要一副?？勺詈蟆肮Ψ蛟俑咭才虏说丁本瓦@樣被一把匕首給滅了。

看完后，我真想喊一句：“以父親波塞冬之名，請賜予我力量吧！”

關于《匆匆》的讀后感如何寫精選

在上學的時候，老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感，比如在閱讀作者的作品時，我們就能從書中得到一些關于人生的答案。是不是現(xiàn)在對作品讀后感還無頭緒呢？下面由小編給您帶來的“關于《匆匆》的讀后感如何寫”。

關于《匆匆》的讀后感如何寫【篇1】

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。大自然的枯榮是時間飛逝的痕跡：再來的燕子不會是去年的燕子，再青的楊柳不會是去年的楊柳，再開的桃花更不會是去年的桃花。時間一去不復反吶！

想想逝去的時間，想想自己的虛度光陰，而無所作為，我只有無奈，和惋惜。

聊天的時候，時間從嘴角溜過；登山的時候，時間從輕快的步伐下飛過；開書的時候，時間從翻動的書頁中消逝過......

我現(xiàn)在是學生，而學生的使命就是讀書，也只有珍惜時間，才有可能用友誼的成績回報父母。

朱自清在《時間》中說過一句話：“我們是無法浪費時間的，浪費的只是我們自己，珍惜它，就等于珍惜我們自己?！笔堑?，浪費別人的時間等于謀財害命，而浪費自己的時間就等于慢性自殺啊！

關于《匆匆》的讀后感如何寫【篇2】

今天，我們學習了《匆匆》這篇課文，文章的作者是朱自清。這篇課文主要講的是朱自清在日常生活中覺得除了寫作以外不管干什么都是在浪費時間，也包括洗臉、吃飯和上廁所。

讀了這篇文章我的感悟是：光陰似箭，時光匆匆。每個人的生命是有限的，我們要用有限的生命來散發(fā)無限的光彩。但是我們要怎么來散發(fā)這種光彩呢?那就是要珍惜時間。不惜寸陰于今日，必留遺憾在明天。從現(xiàn)在開始我們要珍惜點滴時間，因為只有這樣，我們才不會后悔做過的每一件事盼望未來才會充滿信心。也只有這樣，我們才能在人生的道路上取得一個又一個的成功。

這篇課文中也有很多優(yōu)美的語句：燕子飛了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，又在開的時候。我覺得這句寫的很好因為在讀的時候我仿佛看見了燕子飛來時的情景、楊柳綠時的情景和桃花開時的情景。

這種優(yōu)美的好詞好句和這種寫作手法，我在以后一定要好好學習，好好應用。

關于《匆匆》的讀后感如何寫【篇3】

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“少壯不努力，老大徒傷悲”這些都是讓我們珍惜時間的句子。所以我們要珍惜時間，時間不會停下來等我們，而我們要趕上時間，不讓它從我們身邊溜走。

時間是金錢買不回來的，它是世界上最重要的，人的一生很短暫，并且在不知不覺中過去了，洗手時、吃飯時、默默時、睡覺時，時間在飛快地跑動、溜走。比如，你掃地要15分鐘，15分鐘后你因為沒好好掃，而得重掃，這樣，你就白白浪費了15分鐘，15分鐘就這樣溜走了，不再回來。又比如，本來半個小時你就能夠完成當天的作業(yè)，卻磨磨蹭蹭，東瞧瞧、西看看，吃點東西，結果兩個小時還沒寫完，這樣是不是浪費大好時光？

所以，同學們，我們從此刻開始，珍惜時間，跟時間賽跑。古人說，人的一生黃金時間在13歲以前，因為這個時期是理解事物最快、記憶本事最強的時候，所以我們必須要把握好機會，好好學習、天天向上！

我們熟悉的一句話，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，”就是同樣的道理。大家必須要珍惜，千萬不要讓時間悄悄地溜走呀！

關于《匆匆》的讀后感如何寫【篇4】

自從我讀了朱自清的作品《匆匆》后，我深有感悟。

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候?！币慌纱阂獍蝗坏木吧钌畹匕盐椅×?。再往下看，“時間為什么一去不復返呢?”讀到這兒，一下子觸動了我的心靈。是呀，燕子、楊柳、桃花，它們都可以重現(xiàn)，但我們的時間為什么過了這一秒就要等下一秒、過了今天就要等明天呢?我努力的思考著。

對，因為每個人所擁有的時間都是有限的，這也是無法改變的事實。那么，我們就要改變自己。你可能會問，怎么改變自己呢?這還不簡單，珍惜時間唄!我真慚愧。過去我總是大手大腳地把時間浪費掉，讓時間在看電視時從眼前溜去，談笑時從嘴邊過去，玩耍時從身邊過去。

讀了這篇文章之后，我終于懂得了時間的寶貴。

我已經(jīng)稀里糊涂地度過了四千多個日夜。還有不到兩個月的時間我就要小學畢業(yè)了，面臨人生的第一個轉折點，我又應該怎么做呢?對，要在畢業(yè)倒計時中抓緊時間，我要用這時間拼搏，發(fā)奮學習，為小學生涯畫上一個圓滿的句號?！皶r間不等人”，要想做個合格的畢業(yè)生，要想有所作為，和時間賽跑吧!

時間就是生命。不懂珍惜時間的人，自然也不會熱愛自己的生命，我相信大家不是不熱愛生命的人吧!

關于《匆匆》的讀后感如何寫【篇5】

當我不細心看到《匆匆》這一課的時候，心里產(chǎn)生了一個疑問：為什么作者朱自清會感嘆時間去的匆匆呢？大家都不思考的問題，他為什么要想呢？。

課文主要寫了：“燕子去了，還會再回來；楊柳枯了，也會再青的；桃花謝了，也會再開；可是為什么我們的光陰一去就不復返呢？”作者感悟時間去的太匆匆了，想把時間抓住時，時間又從作者的手邊過去，為什么我們的時間會流失的那么快呢？

看了這篇文章我也深深的想到了我的生活，一天也就很快的過去了，可是什么也沒做，這不是白白浪費了光陰嗎？所以，我以后做什么都得動作靈敏，不能讓時間白白流去，讓我那短暫的光陰十分的五彩繽紛，讓我那短暫的光陰變得十分有價值。以后，我寫完了作業(yè)，還要做一些有意思的事情：比如看看課外書，增長自我的知識。寫寫課外作業(yè)，對考試有幫忙，不能去多玩游戲，那些沒用的游戲也不能玩太久，否則，這樣的光陰，即使再開心，也是浪費時間?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰，這句話不是最好的例子嗎？一寸光陰能夠賺一寸金，可是，一寸金子買不到一點光陰這不是讓光陰，要珍惜時間嗎？其實，你珍惜光陰，光陰便在你身后長出綠陰，結出沉甸甸的果實，但如果你漠視它，它就化成青煙，消散的無影無蹤?？傊?，我們要珍惜光陰，不讓它白白流去。這就是珍惜我們自我的生命。

關于《匆匆》的讀后感如何寫【篇6】

以前，我一直在死板地生活：上學、放學、寫作業(yè)、休息。因為以前我沒有理解生活的真正含義，而自從讀懂了《匆匆》這篇文章后，我才認識到了時間的可貴性。

時間在作者朱自清的筆下變成了一個調(diào)皮的孩子。它一直在飛快地奔跑，想抓也抓不住。作者每天都在嘆息，都在感慨：日子為什么一去不復返呢？

是啊，我也想問同樣的問題。燕子、楊柳、桃花去了就可以再來，可日子為什么就不行呢？回想以前的時光，六年前我還是一個稚嫩的、什么都不懂的孩童，怎么一眨眼的工夫我就變成了一個即將步入中學的小大人了呢？我是多么眷戀孩童時代的生活，可時間他停不住呀！

時間來匆匆，去也匆匆。我真納悶，他急著要去干什么呢？也許是去遠方的一個極樂世界吧！可我們不想跟著他去呀！怎么辦？既留不住他，也不能跟他走，那么我們就應珍惜現(xiàn)在的每一分鐘?。?！

記得有位名人曾經(jīng)說過：要在有限的生命里體現(xiàn)出無限的價值。對呀，雖然我們對時間的轉瞬即逝感到無奈，但是我們可以好好哦啊利用它給我們的每一分鐘，讓有限的生命發(fā)出不一樣的光彩！

你知道嗎？一分鐘，可以多讀一遍課文；一分鐘，可以多練一張字；一分鐘，可以多畫一張畫；一分鐘，雖然只有短短的60秒，但是卻可以做許許多多的事情。如果我們每天都好好珍惜每一分鐘，那么我們就可以取得雙倍的收獲！所以，我們一定要珍惜身邊的每一分鐘，好好學習，長大為世界做貢獻！

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時間很寶貴，它是用金錢甚至任何東西都買不了的。因此，只有珍惜每一分鐘，做出更多有意義的事情，才不會讓時間白白流逝，才不枉白白來這個世界走一遭！

關于《匆匆》的讀后感如何寫【篇7】

這學期，我們學習了一篇文章是朱自清的《匆匆》，它使我受益匪淺。

這篇文章主要寫了：時間是無聲無息的，是一不復返的，寫出了時間流逝的匆匆以及作者發(fā)出的感慨。

它使我明白了：一個人的生命是有限的、匆匆的，我們應該在有限的生命力，做出無限的有意義的事，珍惜時間，努力學習。

時間老人確實是無情的，可它也是公平的：它給貪玩的人懲罰、給努力的人獎勵。雖然如此，它也不會留戀任何人，匆匆的向前走著?！洞掖摇肥刮颐靼琢藭r間的珍貴，因此，我要珍惜時間，讓我的生活有意義，不再枯燥。

掐指一算，我以白白浪費了四千多日子，可我才剛剛知道悔改，多么想回頭再來一次啊!可是，那是不可能的了，我只有以后好好珍惜時間，不讓時間白白浪費。

同學們，“往者不可諫，來者猶可追”。過去如果你和我一樣浪費了時間，那就從現(xiàn)在開始抓緊每一天吧!只有抓住了今天，才能擁有明天。讓我們一起努力吧!

關于《匆匆》的讀后感如何寫【篇8】

前不久，我們有幸拜讀了朱自清先生的《匆匆》。它告訴我們應當珍惜時間，不要虛度年華。

其中：“但這不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”我們的生命僅有一次。“燕子去了，又再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候?！彼裕覀儜斢兴鳛?，才不會留下遺憾。

少壯不努力，老大徒傷悲。

此刻的我們都嬌生慣養(yǎng)，不會注意這些。早上的太陽公公上班時，我們都喜歡賴在床上，一日之計在于晨，無比完美的早晨又過去了。來得匆匆，去得也匆匆，一下子便沒了影子——從床邊過去了。匆匆吃完午飯？不是的，我們從不放過一個精彩的節(jié)目，一手端著飯碗，一手拿著遙控器，坐在電視機前全神貫注，飯碗一粒未動——中午又過去了，從飯碗前過去。午時應當要寫作業(yè)？沒有，“今日我和同學約好要去‘爬山’?！薄敖袢瘴矣趾堋匾氖虑橐鋈?。”……一個午時便又在玩耍時過去。晚上呢？“明天再做吧，明天比較有空，今日晚上玩會兒電腦……”

一天匆匆過去了，你做了哪些有意義的事？有看書嗎？有做作業(yè)嗎？有復習或預習功課嗎？沒有，沒有，沒有。而明天卻又將是如此。明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

時間過得飛快，是何等的匆忙，年少時無所事事，老來自當后悔萬分。若是如此，我們還要來這世間有什么用呢？

魯濱遜漂流記讀后感如何寫

以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的《魯濱遜漂流記讀后感》，假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗。讀完書后，我們不妨寫一篇有條理性的讀后感，寫作品讀后感內(nèi)容都應該有什么呢？歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容！

魯濱遜漂流記讀后感(篇1)

今天，我讀了《魯濱遜漂流記》，深深地被魯濱遜的人格與毅力感動了。這本書是英國作家笛福所寫的，內(nèi)容講述了有個英國人名叫魯濱遜，喜歡航海和冒險。他本可以按照父親的安排，依靠殷實的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)裕的生活，然而，一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當上了充滿驚險和刺激的水手，由于難以想象的堅強，毅力和勇氣，依靠自己的智慧和辛勤勞動，《魯賓遜漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著，還在于它的真實性和不凡的藝術表現(xiàn)力。在他之前，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業(yè)績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內(nèi)容。小說雖是一個虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然，表現(xiàn)了作者非凡的形象力和藝術表現(xiàn)力。魯濱遜的精神值得我們學習！因為魯濱遜在孤島生活了27年，他用自己的勇氣和聰明才智活了下來，而不是對生活充滿孤獨、恐懼和憂郁。

在荒涼的孤島上，魯濱遜克服了許多的困難：沒有房子，他自己搭建；沒有食物，他自己打獵；沒有家具，他自己造建。充分表現(xiàn)他堅毅的性格和英雄本色。

在人生的道路中，會遇見許多的困難。它告訴人們在困難中不能喪失勇氣。勇氣和毅力是最可貴的，沒有它，你就永遠擺脫不了困境。正因為堅強的決心才會使魯濱遜在困難與挫折面前不低頭。

于是，我想到了自己平時的表現(xiàn)，遇到困難的時候，決定會有始無終的：有一次，我在絞盡腦汁地想一道題目，想不出就留著明天在學校問同學。這樣，不僅使我的知識量大大退步，還養(yǎng)成不知道不問的習慣。可是，自從看了《魯濱遜漂流記》之后，每當我遇到困難的時候，我就會想起魯濱遜那種堅持不懈的精神，于是我就會查找破解問題的思路，完成作業(yè)，保證作業(yè)的質量。

人生就像一艘小船——你就是這船上的駕駛人。而困難就是暴風，你必須用自己的勇氣和毅力來解決或正視困難，只有付出努力和血汗才能裝飾小船，讓小船更加堅固，抵擋困難的襲擊。一個人成長，如果有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神，不管環(huán)境是好是壞，都能創(chuàng)造奇跡，克服困難成才。越舒適的地方，就是弱者的無底深崖；越艱苦的地方就是強者的來源之地。正如人生道路，如果它艱險，如果它陡峭，到處有荊棘，巖石，高峰，急流，這才是我們必須經(jīng)歷的人生道路。人生，并不是充滿希望的太陽，它而是由痛苦，磨難，經(jīng)驗，快樂的絲線，組成的網(wǎng)。當我們受到挫折，應該積極對待，不應該躲避。這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有冷靜才能讓我們擺脫困境。

讓我們的人生隨著這本書，在將來的日子里遨游吧！

魯濱遜漂流記讀后感(篇2)

在似水的月光下，我讀完了《魯濱遜漂流記》的最后一章，不禁心潮澎湃，內(nèi)心的深處仿佛有一股巨大的力量要爆發(fā)似的`。??！這魯濱遜究竟是什么人?。【箍恐撬掖z留下來的東西在一座無名島上生活了整整二十六年。日日夜夜，要不是后來星期五在他身邊和他作伴，他該有多寂寞，多孤獨??！

這篇小說主要講述了這么一件事：十八歲的魯濱遜十分渴望海上探險，可他的父親卻百般阻撓，不準他出海探險，生怕他遇到不測。有一次，魯濱遜的一個朋友出海做生意，于是，他背著父母，借此機會和他們一起出海。不幸的是，船在途中被礁石撞到了，船上的人除了魯濱遜以外無一存活，而他也漂流到了一座荒島上。魯濱遜醒來之后悲痛欲絕，但求生的信念使他活了下來。一次偶然的機會，他救出了星期五，從此，星期五就長伴著他，直到一艘英國船把他救出。

遙望星空，我的心久久無法平靜。突然，夜空中那唯美的月亮陡然變成了魯濱遜的臉龐，他含笑望著我，對我說道：“孩子，你要記住，凡事都不可意氣用事，要三思而后行，而恒心、信心、以及堅持不懈的努力也是做事不可缺少之物?！濒敒I遜在和我說話？我不敢相信的揉揉眼睛，那頭像竟又變成了如水的月亮。我認真地咀嚼著那一句話，竟發(fā)現(xiàn)那就是成功之道！再想想以前，我不由得慚愧起來，以前做事我總是心不在焉，意氣用事，更別提恒心、信心、三思而后行和努力了。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我以前的做法是錯誤的，照那種做法做下去，我永遠也不會成功。

讀完全文，我不禁感慨萬分：小說中的魯濱遜不就是靠堅持不懈的努力，最后才得救的嗎？如果他當初沒有努力，現(xiàn)在哪能回家，說不定早就橫尸海外，含淚而亡了呢。有一次做數(shù)學作業(yè)時，一道題目難住了我。我絞盡腦汁，左思右想，可就是沒能想出解題的方法。忽然題目上的一句話提醒了我，原來我是因為忽略了那句話，所以才想不出答案來?？墒?，當我看見大家都已經(jīng)將本子交給了老師時，心里十分著急。于是我看了一下同桌的本子，將答案抄了上去，交給了老師。還有一次，我看了一道奧數(shù)題，我的心思根本不在這上面，本想看一下別人的答案，草草了事。可當我準備去看時，爸爸的一句話在我的腦海中浮現(xiàn)：“作業(yè)是自己做的，有意義，不是自己做的，無意義。要是盜取別人的成果，就是

魯濱遜漂流記讀后感(篇3)

《魯濱遜漂流記》讀后感600字：這周我給大家推薦的書目是《魯賓遜漂流記》。下面，跟我一起去走近它吧。

這本書的作者是笛福，他1660年出生在英國倫敦一個小油燭商人的家庭里。當時正值英國階級革命時期。笛福從學校接受了中等教育，但他不愿遵從父親的命令成為一名牧師，而是當上了內(nèi)衣經(jīng)銷商，也經(jīng)營煙酒和羊毛批發(fā)。他還著手出口貿(mào)易，曾游歷過西班牙、法國、荷蘭、意大利等很多國家。二十多歲時他就成為了一個成功的商人。到了1692年，笛福經(jīng)商破產(chǎn)，負債累累，為了養(yǎng)家糊口，他東山再起。從事過多種職業(yè)，59歲時開始創(chuàng)作小說。

這本書主要講了主人公魯濱遜傳奇的一生。出生富裕家庭的魯濱遜，不顧父母的阻攔，離家出走去航海，他的第一次航行遇見了大風暴，但是愛冒險的魯濱遜再次出海，他的這次非洲經(jīng)商者獲得了很大的成功。當他再次自信滿滿的踏上航程時，不僅貨物被劫，就連自己也一下子由一個成功的商人，變成了奴隸。

之后他偷了主人的小船逃走，逃掉了巴西，他開始經(jīng)營種植園。但愛冒險的他，又不滿足于守著自己的種植園，魯濱遜又再次出海。航行途中遇到了風暴，船上的人全部遇難了，只有魯濱遜活了下來。他被困在了一個孤島上，他經(jīng)過最初的消沉后，開始努力探索小島，以非凡的毅力和非凡的智慧，在小島上生存下來，并一步步的完整的生活。

不可質疑，作者與主人公很像，作者簡直是描述了第二個自己，他們兩個共同擁有的冒險精神使我敬佩。這種精神值得我們敬佩和學習。

在我們面對困難和危險時，我們不正是需要這種冒險精神，過人的毅力，才能讓我們在任何時刻，任何情況，任何環(huán)境下克服困難，時刻充滿勞動熱情。而這智慧和勇敢也是絕不可失的。

讀完這本書，讓我熱血澎湃，我也好想像他們那樣去探險，去克服一個個困難。

作文點評：有自己的寫作風格，開篇都會以介紹自己的方式來進行。對文章內(nèi)容理解透徹、概述簡練明了。能夠通過閱讀體會文章深意，并激勵自己克服困難，勇敢前行。

魯濱遜漂流記讀后感(篇4)

人一生就如一條漫長而又充滿艱辛的道路，最終的成功者永遠都是意志堅強，有恒心，有毅力的人，他們?yōu)樽约旱娜松鷦?chuàng)下輝煌。

《魯賓遜漂流記》的主人公魯濱遜，在荒島上獨居20多年，最終被一艘經(jīng)過的船送到了英國。他在孤島上生存下來，是因為他有強大的求生意志和自強不息的精神。

人生需要這種精神。遇到困難時堅強奮斗，不要放棄一線希望，才能絕處逢生。

科學家霍金風華正茂的時候卻患上了絕癥，在厄運中，他并沒有倒下來，即使身體一天天衰弱，但他的心也沒有被病魔打敗，他勇于同病魔作斗爭，1年過去了，2年，3年也過去了，病魔似乎也被他的意志嚇退了。身患絕癥時他依然為世界人民做出了偉大的貢獻。他的意志給他帶來了新生。

可是社會上卻有一些人，他們不但不肯付出汗水，而且一心想吃現(xiàn)成飯，總以為不付出行動就可以擁有財富。比如那些街頭的年輕乞丐，他他們一味感嘆自己命運如何悲慘，卻從不用自己的雙手去奮斗。他們不覺得靠乞討生活是件不光彩的事，在他們身上根本看不到一點點魯兵遜那樣拼搏精神和對美好生活執(zhí)著追求的信念。

我們是父母的掌上明珠，被父母捧在手心里，小心的呵護著。于是，我們便處處依賴父母。學習中，一碰到難題，不加思考，就說：不會做。這樣的我們，將來又有什么作為呢？

其實我們同樣需要具有魯濱遜那樣的刻苦奮斗精神。天底下沒有什么克服不了的困難，只要充分利用自己的智慧與雙手，一切難題都將迎刃而解。我們必須相信自己有能力把各個學科學好。成功掌握在自己的手上，我們因該努力學習。

魯濱遜漂流記讀后感(篇5)

他，是一個堅強勇敢的漂流者。當他一個人漂流到荒島時，他并沒有感嘆命運、怨天尤人，而是馬上行動起來，拯救自己。面對惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，他沒有絕望和妥協(xié)，而是勇敢地面對現(xiàn)實，用堅強的毅力和勤勞的雙手同困難作斗爭，創(chuàng)造了不朽的傳奇。

他，就是英國作家笛福筆下的一名主人公——魯濱孫。出自于笛福創(chuàng)作的一篇長篇虛構小說——《魯濱孫漂流記》。

魯濱孫先是在荒島上為自己建造了一個安全舒適的住所，并找到了食物。接下來，他開始許畜養(yǎng)山羊，種植麥子，還救了一個野人。他在荒島上生活了28年，最終安然無恙地回到了英國。

28年，這是一段多么漫長的時間??！在這28年內(nèi)，他用自己的勤勞、智慧與堅強的毅力完成了一項項看似不可能完成的任務。他不但是一個生活的強者，還有著種種令人敬佩的精神。他面對重重困難時，毫不畏懼，利用周圍一切可利用的東西，積極改善生活環(huán)境，將一個不毛之地變成了一個欣欣向榮的美好家園。

我們現(xiàn)在有種良好的學習環(huán)境與生活環(huán)境，但也正因此，我們才缺少像魯濱孫那樣足夠的自理能力。我前些天看到過一篇文章，上面說一位考上清華大學的學生，由于不會洗衣服，不會打理自己的生活，就叫自己的父母千里迢迢趕到北京來，在學校附近租房子，照顧孩子。還有一位還有一位從小就生活在上海的學生考上了復旦大學，卻在周末回家時迷了路，最后在交警幫助下才回到家中。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！辈还苁囚敒I孫，還是逆境中生長的竹子，都有一股堅強的毅力，努力向上的精神。只有揚起自信的風帆，勇于拼搏，堅持不懈，才能鑄就輝煌人生，迎接美好明天！

魯濱遜漂流記讀后感(篇6)

“一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的……”這句話出自英國著名作家笛福的《魯濱孫漂流記》。

《魯濱孫漂流記》講了在英國有一個非常勇敢、熱愛冒險的人，叫魯濱孫，他在一次航行中不幸流落到荒島上，與世隔絕，但是他憑著自己不畏艱險、機智勇敢的精神。在島上生活了二十八年后，終于回到了英國。

魯濱孫真是太勇敢了，他流落到荒島上，他一開始一無所有，連生存最基本的食物也沒有，但即使這樣，他還是沒有退縮，依然抱著能回家的信念，開始在島上生存起來，他先是每天帶著獵狗去森林打獵或去海邊捕魚，并把捕到的山羊畜養(yǎng)起來，最后他竟然可以常吃羊肉、喝羊奶。后來，他遇到一群野人，他沒有選擇逃避他們，而是選擇救下一個野人，成為它的好幫手，最后他們救出了船長，成功的回到了祖國。

和魯濱孫比起來，我真是太慚愧了，他即使流落荒島，也沒有被這樣艱苦的環(huán)境所嚇倒，而是選擇勇敢的去面對。而我在生活中，卻是一個非常膽小的人。記得在去年，放學后，爸爸接我回家，回家后，爸爸去買東西，讓我在這里等著，爸爸剛走開，又一條狗跑了出來，對著我汪汪大叫，我嚇壞了，趕緊朝著爸爸所走的方向逃去，為了不被狗追到，我就拼命的跑，一直到狗不追了，我才停了下來。

和魯濱孫相比，我真是差得太遠了，他不論遇到多大的困難，都沒有逃避，而是勇敢地去面對，而我只是面對一條小狗就執(zhí)意地選擇逃避，以后我一定要學習魯濱孫，做一個勇敢堅強的人。

魯濱遜漂流記讀后感(篇7)

當我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個情節(jié)跌宕起伏的小說后，一個高大偉岸的身影浮現(xiàn)在我眼前。他就是英勇無畏的探險家、航海家魯濱遜。他憑借著自己頑強的毅力，永不言敗的精神，在荒島上生活了二十多年，創(chuàng)造了人類生存的奇跡。

讀到這里，我仿佛看打了輪船的甲板上站著這樣一個人，他衣著得體，目光堅毅。他厭倦了庸庸碌碌的人生，他不屑于在平淡如水的生活中慢慢老去，他的心中渴望激情和夢想。他毅然放棄了富裕舒適的人生，開始了一段激動人心的奇幻之旅。種種不幸與磨難并沒有摧毀他的意志，他仿佛一把鋼刀，在千錘百煉中越戰(zhàn)越勇。

那一天，海面上波濤洶涌風號浪吼，全船的人都葬身海底，只有魯濱遜僥幸活了下來。嚴峻的生存考驗剛剛開始。他淪落荒島，沒有任何生存資料單魯濱遜毫不屈服，他白手起家，不屈不撓，一步步站穩(wěn)腳跟，創(chuàng)造屬于自己的未來。

他先是徒手造出一個地洞存放物品，但不幸坍塌了。他又吸取經(jīng)驗做了一個牢固的天花板，還從那艘遇難的船上獲取食物，并拆下所有木板，建造房屋，維持生命。

一次不經(jīng)意間，魯濱遜發(fā)現(xiàn)他掉在墻角的谷殼竟抽出了幾根青綠色的莖子，不久又生出幾個穗子。從那以后，魯濱遜一到雨季就撒下種子來試驗，已得到更多的口糧。雖然一次次失敗，但永不放棄的他終于成了合格的農(nóng)夫，為自己籌到了充足的口糧。

如果其他人遇到這樣的事情必須會埋怨命運的不公平，然而魯濱遜沒有。他不僅僅不抱怨，反而很感謝上帝，感謝他讓自己生存下來。盡管他置身荒無人煙的孤島，可他每一天都祈禱上帝和閱讀了《圣經(jīng)》，每年還舉行一次上島紀念日，懷著感激的情緒感謝上帝給他的種種恩惠。

魯濱遜是一個了不起的人，他在這座荒蕪的孤島上定居了下來，捕魚、養(yǎng)羊、馴化野人……他從一個養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族公子變成一個積極樂觀，敢于挑戰(zhàn)自我，超越自我的勇士。

讀完這本書后，我也會像魯濱遜那樣，揚起風帆，在人生的海洋中勇往前進。

魯濱遜漂流記讀后感(篇8)

看完這本引人入勝的書后，我不禁有些意猶未盡，因為魯濱遜不聽父親勸阻，出海經(jīng)商，結果在海上遇險，流落荒島28年。在島上，他與自然環(huán)境斗爭，收留野人“星期五”，最后救了一艘叛變船只的船長，終于回到了英國。

書中還敘述了魯濱遜如何在荒島上選擇合適的容身之處：尋找有水源、有樹蔭、能防野獸的地方，然后蓋起簡陋的房屋，解決了生存的重要條件——住所；把捉到的活山羊蓄養(yǎng)起來，用一點麥種反復播種、收割，終于自給自足，解決了生存的必要條件——食物；不斷摸索著制作陶器、編制籃筐、打造家具的方法，為更好的生存而不斷進行創(chuàng)造，展現(xiàn)了魯濱遜的機智聰明和頑強的意志。

更為驚險的是，魯濱遜在荒島上生活，必須要面對被野人屠宰的危險。在發(fā)現(xiàn)野人的腳印后，他顯得恐懼萬分，非常不安，但這并不說明他貪生怕死、膽小懦弱，而是突出了魯濱遜孤獨無助的困窘。但在恐懼中，魯濱遜依然能做出理智的選擇，采取了種種防范措施，不斷壯大自己的隊伍，甚至到后來面對人數(shù)眾多的野人奮勇出擊，充分表現(xiàn)了他的勇敢和理智。

魯濱遜在荒島為生存所做的種種努力，包括解決食物、住所、安全和孤獨四個最基本的問題。而在與世隔絕、荒無人煙的島上，一個人要解決這四個問題，無疑是極其嚴酷的挑戰(zhàn)。魯濱遜面對困難毫不畏懼，自己想辦法，利用周圍可以改善環(huán)境的一切。這種生存的勇氣和經(jīng)驗，對于現(xiàn)代社會中面臨著日趨激烈的人們來說，也是一個很好的啟示。

魯濱遜孤立無助，面臨的是嚴酷的生存問題。這不是一般的困難。不僅如此，“難”，還處處透著“險”，有天災，也有人禍。要在這樣一個極其惡劣的環(huán)境中生存下去，需要的是怎樣的意志力?。⌒栌靡氖呛蔚鹊膭?chuàng)造力?。∩粧佒寥绱私^境，又頑強地生活下來，讓人感嘆不已。

魯濱遜漂流記讀后感(篇9)

如果你被拋棄在一片荒無人煙的海島上，沒有生活物資，一切都要重新開始，你能生存下去嗎？就算是一些生活在貧困山區(qū)，身心堅強的人，可能也會選擇放棄。而有一個叫魯濱孫的人，他正如上面所說的那樣，來到了一個荒島，開始了一段別樣的旅程。

魯濱孫是一名英國商人的兒子，自小就對海洋有著濃厚的興趣。當他19歲的時候，他就背著父母離家出走，跟隨航海商人在海上游歷。但是，萬事都不是一帆風順的，魯濱孫所在的船只商隊遇到了大風暴，全船成員除了魯濱孫全部遇難，而魯濱孫則流浪到了島上，用船上僅存的物資搭起了帳篷，制作了槍、刀等武器，還用粘土、淡水制作出各種陶器、罐子，接著又探查了這片土地，開始耕種，還有了自己的羊群，能制作出羊奶酪、面包等食物。在野人們來島上之時，魯濱孫用一己之力救出了其中的一個人質，并把他取名星期五。魯濱孫與星期五在島上生活了三年，一輛英國商船被拐進這座島上，原因是船員叛變。魯濱孫和星期五協(xié)助船長殺掉了那個罪魁禍首——也就是事情起因的制造者。作為答謝，船長將魯濱孫和星期五帶回英國，并從此過上了安定的生活。而他們偶爾也去看看的小島，由幾名謀反船長的船員們精心護理著。

讀了這本書，我受到了很大的啟發(fā)。在如此艱苦的環(huán)境下，魯濱孫也憑著自己頑強的'毅力堅持了下來，甚至過得和小康社會的生活一樣舒適，這不是告訴我們，只要努力地與生活作斗爭，一切困難都會迎刃而解嗎？現(xiàn)在回想一下，如果當初魯濱孫沒有勇敢地走出家門，那么他還會有這樣的冒險體驗嗎？還會得到著更多的知識么？這些知識是在學堂里得不到的。

《魯濱孫漂流記》這本書，讓我勵志向魯濱孫學習，有著面對困難毫不退縮的精神！

魯濱遜漂流記讀后感(篇10)

近幾年，很多家長都有一種危機感，電子產(chǎn)品的研發(fā)對孩子的教育影響太大，孩子現(xiàn)在上課都是抱著手機，字寫得越來越少，提筆忘字的情況發(fā)生的越來越多，這種現(xiàn)象不僅僅出現(xiàn)在孩子身上，同樣也是大人們要面臨的困境?，F(xiàn)在的學生對紙質書籍的印象應該只停留在課本，越來越多的人在閑暇之余都會拿起手機而不是課外閱讀。

對這種情況最好的做法是什么呢？當然是家長主動買書給孩子看，今天就要給家長推薦一本很多人都看過的《魯濱遜漂流記》，這在當年是學生必讀的一本書，現(xiàn)在的孩子又有幾個看過呢？《魯濱遜漂流記》是一本很適合現(xiàn)在叛逆孩子閱讀的小說，因為主人公魯濱遜就很叛逆，他拒絕了自己父母給他安排的人生，一個人義無反顧的選擇出海，接下來面臨的就是讓他后悔的荒野生活。

家長總是想讓孩子避免自己曾經(jīng)受到過的挫折和走過的彎路，把心里話講給孩子聽他們又不懂，總結起來只有一句話：“我這也是為了你好。”這么簡單的形容，又怎么去說服叛逆的孩子呢？有一句話說得很好：“不經(jīng)歷挫折，就理解不了父母安排好的人生?！币粋€人夢想最遠大的時期就是青春期，一直跟在父母身邊看著父母如今的人生，大都覺得枯燥無味，也會在心里暗暗發(fā)誓：一定不能過成父母這副模樣。有這種想法是他們的錯嗎？答案會讓家長不理解，孩子有這種想法是對的，沒有任何問題。

孩子們理解不了父母為了打造現(xiàn)在這種安逸的生活付出了多少，人都是向上看的，父母經(jīng)歷過吃不飽穿不暖，所以就覺得現(xiàn)在這種安逸是非常幸福的，可對孩子們來說，這種安逸的生活就相當于父母吃不飽穿不暖那個階段，人是永遠無法被滿足的。魯濱遜到了荒島上一直在反思，當初是不是聽從父母安排會比現(xiàn)在要好得多，剛開始連他自己都不相信能一直活下去，事實證明，人在絕境下的潛力是無窮的，他努力的讓生活越過越好。

荒島上的經(jīng)歷讓他明白了父母的苦心，也讓他明白了努力和收獲是成正比的，如果再給他一次選擇的機會，他仍然不會去聽從父母的安排，愿意用高昂的代價買下一段艱苦的人生。書中自有黃金屋，讓孩子多讀一些好書能夠擴大他的格局，能讓他和各種各樣的角色做朋友，一個博覽群書的人和抱著手機看小說的人氣質是完全不同的，作為家長的你，覺得讀書有用嗎？

魯濱遜漂流記讀后感(篇11)

“書籍是人類進步的階梯”。這是著名的文學家高爾基說的話。今年暑假，我讀了英國的丹尼爾·笛福寫的“魯濱孫漂流記”。它使我深受啟發(fā)。

魯濱孫漂流記”講述了一個19歲的少年，---魯濱孫想要出海旅行，但遭到了父母的極力反對，但魯濱孫還是離開了家開始了他的航海生涯，不過事實不如意，他在一場狂風巨浪中被送到了一個荒無人煙的孤島上，他找了棲息之所，他在沉船上找到了食物、武器、工具等物品。又自己動手創(chuàng)造了器具，種了谷物，養(yǎng)了牲畜，過上了豐衣足食的生活。后來，他生了一場大病—瘧疾。他想起英國人生病時，不吃藥，只嚼煙葉，他照做了，最終戰(zhàn)勝病魔。他又救了一個野人，因為那天是星期五，所以這個野人的名字就叫做“星期五”?！靶瞧谖濉备敒I孫學說英語，學干活，干的像魯濱孫一樣好。他們又救了一艘船的船長、大副和旅客。他們勇敢地消滅了船上的叛亂者，奪回大船。他們乘坐大船回到了英國，魯濱孫回到英國，收取了他應有的財富，就開始趕往家鄉(xiāng)—倫敦。他在路上遇到了野狼，經(jīng)過幾番周折，終于安全地回到了家鄉(xiāng)。

他在這片荒島上生存了二十八年！這是多么驚人?。∷醯交膷u時，身上沒有食物，沒有衣服，沒有食物，也沒有住所。但他在沉船上發(fā)現(xiàn)了許多有用的工具后，他便振作了起來。他建了自己的房屋，養(yǎng)了牲畜，做了器具，種了稻谷，創(chuàng)造了一個屬于自己的小王國。再仔細想想，他在這座島上生活了28年2個月零19天!這接近30年的荒島生活，不是我們想象地那么容易的。如果我們有著相同的遭遇，我們能生存幾天?一天，兩天，還是三天?我們早已習慣了父母為我們創(chuàng)造的優(yōu)越條件，沒有經(jīng)歷過風風雨雨，體會不到幸福的來之不易。

魯濱孫是一個不甘平庸、勇于進取的人。魯濱孫的內(nèi)心有一股不可抗拒的力量，這種力量促使他厭惡平凡中庸的生活，到海外去闖蕩。父親的勸告、船破的教訓都不足以讓他回頭，以致最后終于遇難，只身到了荒島。然而他戰(zhàn)勝了困難，生活也相當安適。

魯濱孫是個堅毅果敢的人。他只身困在荒島，沒有助手，沒有同伴，但是他靠自己的力量重新改變了生活，他克服了許多困難才得到最后的安逸的生活。他對任何事情都不灰心，并且熱衷于勞動。他就是這樣與自然進行斗爭，改變了自己的處境。這種樂觀向上，艱苦奮斗的精神是值得人們傳頌的。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫精選

讀書切勿求快，求多，應當講究完全吸收，閱讀作品的過程中，我深深地向往作者筆下的生活。寫一篇讀后感，可以幫助我們更好理解作品。幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理了關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫，相信能對大家有所幫助！

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇1

最近讀了費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》，這本書是費孝通先生著作中的一部研究中國農(nóng)村的作品，是當時農(nóng)村社會的一個縮影。在《鄉(xiāng)土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進行了概述和分析，全面展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。通過閱讀這本書，可以了解中國農(nóng)村變遷之前的樣貌。

本書一共十四篇，涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結構、權利分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面，深度剖析了中國鄉(xiāng)土社會的結構及其本色。

首先是鄉(xiāng)土本色，“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。”正如費先生所說的，中國的基層社會是鄉(xiāng)土性的，這個“鄉(xiāng)土性”帶有三方面特點：其一，“鄉(xiāng)下人離不了泥土”。其二，不流動性。其三，熟人社會。傳統(tǒng)的中國社會是建立在能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟基礎上的，傳統(tǒng)中國社會的封閉性和保守性制約了中國人的思維方式、思想文化的發(fā)展。再加上鄉(xiāng)村社會是一個社會變遷十分緩慢的社會，人民已經(jīng)習慣了鄉(xiāng)土社會的安穩(wěn)生活，以至于不能適應其他快速變遷的社會，這才是“鄉(xiāng)土社會”“鄉(xiāng)土”的原因。

接下來是文字下鄉(xiāng)，“如果中國社會鄉(xiāng)土性的基層社會發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)?！辟M先生說，文字是傳情達意的工具，講究文法、藝術，但是在面對面的鄉(xiāng)土社會中是沒有必要的，存在著空間和時間上的間隔，在鄉(xiāng)土社會中，人們的相處之間有著自己的“行話”，有著“無言勝似有言”的效果，鄉(xiāng)土社會中的文盲體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的本質，鄉(xiāng)下人是沒有文字需要的。

在差序格局中，作者把當時的社會分為西方社會的“團體格局”和中國傳統(tǒng)社會的“差序格局”。西方社會的團體格局就像捆火柴一樣綁在一起，而中國則是家庭，就好比丟了一塊石頭在水里，蕩出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關系、講交情”的特點，而西方的就是權力問題，作者說人和人往來所構成的網(wǎng)絡中的綱紀，就是個差序，也就是倫。

后面作者還講到了“無為政治”和“長老統(tǒng)治”的現(xiàn)象，在鄉(xiāng)土中國中，長老具有一定的權威性，年輕一代對長老只能是唯命是從。最后作者講到血緣和地緣、名實的分離，血緣是身份社會的基礎，而地緣是契約社會的基礎。名實之間的距離隨著社會變遷的快速發(fā)展而增加，但是在鄉(xiāng)土社會中變遷的速率是很慢的。

時間的流逝總是在不斷記錄歷史的進程，越過世紀的門檻，回首總結上個百年的中國社會學的發(fā)展，總會有許多名字讓人銘刻在心。90后的我沒有經(jīng)歷中國傳統(tǒng)社會，對中國的一些獨特現(xiàn)象不了解，《鄉(xiāng)土中國》幫助我對中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會有了一定的了解。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇2

我是來自鄉(xiāng)村的孩子，對自己的家鄉(xiāng)有著深厚的感情，這份感情或許就是《鄉(xiāng)土中國》中描述的，由那份鄉(xiāng)土本色灌溉澆筑而成的吧。

在《鄉(xiāng)土中國》一書中，費老從普通鄉(xiāng)下人的“土氣”入筆，一反常人對“土氣”這個詞的藐視，稱贊“土”字用得精當，因為中國傳統(tǒng)社會的小農(nóng)經(jīng)濟依靠的正是土地。

也正是因為有了“土”的滋養(yǎng)，才有了“面朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，才有了聚村而居、與世無爭的傳統(tǒng)生活，才有了中國人生生不息的傳統(tǒng)文化根源。

鄉(xiāng)土社會的本質不是別的，正是這種“土氣”。

此等的精辟見地，如果沒有一種流淌在靈魂深處的傳統(tǒng)文化意識以及鄉(xiāng)土中國情結，恐怕是很難抒發(fā)出來。

《鄉(xiāng)土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識，或者說是對傳統(tǒng)文化的社會學層面的解析。

《鄉(xiāng)土中國》談論了民族歷史、文化對個人根深蒂固的影響。

差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統(tǒng)導向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在現(xiàn)代化的今天也不能說是完全消解。

而這對于市場經(jīng)濟的發(fā)展、現(xiàn)代化的轉型，無疑是起著消極的作用。

根據(jù)自身的理解，本書的第一篇介紹的是背景，描述了中國的鄉(xiāng)土本色，也就是中國的特殊性。

何為鄉(xiāng)土中國，它的特殊性是什么?本篇寫得非常透徹。

比如，作者說中國鄉(xiāng)下人多，“土”就是他們的特性，沒讀過本書的人或許以為這土氣是貶義詞，但是，其實正是因為靠土地謀生的理想使鄉(xiāng)土社會是那么的穩(wěn)定，即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會的主流。

費先生也順便比較鄉(xiāng)土中國和美國的不同，指出我們是聚村而居，并且保持自己的生活隔離，結果就形成了地方性，保持孤立的社會圈子。

同時，村落里面大家都是特別熟悉，就成了沒有陌生人的社會。

在沒有陌生人的社會，法律其實處于次要的可有可無的地位，大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由，大家重視的是信用而不是法律。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇3

我覺得我是一個特別幸運的人，本來是以戲謔的心理拿起這本《鄉(xiāng)土中國》，想著我在湘潭看這本書真的是非常應景。但是沒想到這是一本特別專業(yè)嚴肅認真的書，我斷斷續(xù)續(xù)地看了一個月，很多地方都還是不是很懂，但是還是感覺受益頗多。

這本書年代久遠，作者是從上個世紀20年代開始研究中國的鄉(xiāng)村社會學，經(jīng)過了十多年的研究才定稿出版?？傊谀莻€年代，有一個學者專心致志地去做這樣的一個研究，是一件讓我特別感動欽佩的事情。

鄉(xiāng)土社會是相對靜止，穩(wěn)定的，所以它的發(fā)展進程就相對比較緩慢，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，很多突然迅速涌入的東西無法用鄉(xiāng)土社會的根生于土地的習俗來應對，所以土氣就成了罵人的詞匯，鄉(xiāng)再也不是衣錦榮歸的去處。而且我覺得作者說的很對，不同的社會環(huán)境不能用同一種標準去衡量，什么是愚什么是聰明，這是一種相對的關系。而且愚是一種智力缺陷，這樣去描述鄉(xiāng)村孩子是非常侮辱的。如果同樣是連學習和接受教育的機會都沒有，那這種嘲笑才顯得相對公正，但是并不見得絕對的知識是衡量的標準，還有身體素質和動手能力。

農(nóng)村與土地的關系密切相關，溶于骨子里，血緣決定地緣，地緣就有排斥性，人口不流動，所以新客想要融入一個村子是非常難的事情，除非他有土地，但是土地又是氏族的受著保護。

作者對于鄉(xiāng)土社會的不成文的秩序特別推崇，他認為這是一種出乎與道德上的禮制，現(xiàn)代社會的法律會破壞會誤解，是一種被動和強制。但是我覺得傳統(tǒng)固然可貴，穩(wěn)定的社會結構不代表不發(fā)展，在劇烈的時代大沖擊上看，新問題的涌出會加劇，那么按照原有的進程，相關秩序的出現(xiàn)是會落后的，法治是必然的趨勢和進程，這是需要協(xié)調(diào)和認可的。

他過于否認農(nóng)村中夫婦兩性之間的作用，鄉(xiāng)土社會固然是一個大的團體，但是也是以一個個男耕女織的小家庭組成，我覺得這種兩性之間的聯(lián)系不是淡漠的，而是牢固的，以這種聯(lián)系作為軸才能促進宗族和諧。

總之社會學社會現(xiàn)象是非常深奧的東西，是一種綜合的學科。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇4

《鄉(xiāng)土中國》一書是費孝通在深入考察了中國鄉(xiāng)村社會的背景下，由其于上世紀四十年代在西南聯(lián)大和云南大學所講“鄉(xiāng)村社會學”課程內(nèi)容輯錄而成。由于農(nóng)村作為中國傳統(tǒng)社會的基層單位，其對于了解中國人的行為和思想有較大的研究意義。

該書由農(nóng)村因為向土地討生活而形成的不流動的本質為在此基礎上發(fā)生的一切思想和行為找到了皈依，并由文字下鄉(xiāng)的困難這一新穎的論點入手，逐步分析了中國農(nóng)村社會中的社交、道德、家族、政治等現(xiàn)象及其原因，從中可以見到費孝通先生獨特的透視社會的眼光、觀察社會的方法。

我認為由文字下鄉(xiāng)的困難入手這一觀察的角度非常精妙。眾所周知，文字的出現(xiàn)是因為人們發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)的聲音傳播沒有跨越時空的能力，而這一點與費老在本書中提出的觀點一致，也就是說文字是有時間和空間的隔閡才會有的。而在農(nóng)村這種大家相互熟識、熟知，而且社交圈子小、固定并且封閉的社會的日常中，面對面的交流是常態(tài)，這種習慣很大程度上決定了我們并不需要文字。而用“詞”來代表的文化是抽象系統(tǒng)的經(jīng)驗，是人們在文化傳承中為了記憶才產(chǎn)生的，而在農(nóng)村生活中的世代相傳的生活經(jīng)驗和方式并不需要記憶，所以不需要文字，就好比費老在書中舉出的他女兒生病靠的是誰也不知道原理的“土方法”而康復的例子，經(jīng)驗的繼承考的是耳口相傳，用到文字的地方少之又少。但是，農(nóng)村由于其封閉拒絕了文字的普及，而拒絕文字的普及又反過來加劇了農(nóng)村的封閉，這種惡性循環(huán)在現(xiàn)代中國是不提倡的，新中國成立之初，我國便開始了掃盲運動，我認為掃盲運動的意義在于提升政策的上傳下達的效率，擴大城市與農(nóng)村的聯(lián)系，提升農(nóng)村發(fā)展?jié)摿?。而在當代中國，隨著城市化和農(nóng)村土地承包制的廣泛推行和逐漸規(guī)范，更加需要培育新型農(nóng)民，建設新型農(nóng)村，發(fā)展新型農(nóng)業(yè)。農(nóng)村在新時代要是一個開放與充滿活力的地區(qū)，而要做到這一點，就必須提高農(nóng)民的文化水平，以便使農(nóng)村在新時代充當一個重要角色，同時可以通過文字將農(nóng)村治理的創(chuàng)新與成功經(jīng)驗系統(tǒng)地書寫出來，為后來者鋪路。

而費老由文字下鄉(xiāng)所引出的整個中國農(nóng)村的面貌除了封閉這一個特點之外，還有的是由個人間情感而緊密聯(lián)系起來的關系。這一點可以籠統(tǒng)地概括為我們所熟知的“鄰里情感”。我們由親密的家人、朋友所推出去的關系網(wǎng)仿佛是水波的波紋，將我們與農(nóng)村這個小社會串聯(lián)起來，而正由于農(nóng)村的小而封閉，導致了我們與這層關系網(wǎng)中的每一個人都緊密聯(lián)系，我們在這種關系網(wǎng)中，有著隨著關系親疏而有分別的私人道德，但是歸結于孝悌忠義信等傳統(tǒng)道德因素，我們在農(nóng)村社會中，由于與這些因素的結合，形成了和睦友好的關系，而且更有人情味。但反觀現(xiàn)代社會，我們感到陌生人，甚至是鄰里和朋友之間，人情味在消退，這種人情味淡的原因又可以反過來證明費老的觀點。在現(xiàn)代社會，且不論城市，就連在慢慢受城市文化影響的農(nóng)村里，人們在學習、工作中，會隨時置身于完全陌生并且各異的團體之中，單位、公司、社團、班級等，我們進入這些團體，并且受到不同團體規(guī)范的制約，而出了這些我們接觸頻率甚高的團體，比如碰見鄰里，我們便不受到道德和規(guī)范的約束，更多地受利益地驅使而選擇不去接觸，這種不浪費時間在感情上的行為看起來能夠讓社會運轉的效率達到最高，但是這可能會使人與人之間的信任感降低，從而不利于營造更加有活力的社會，社會主義核心價值觀提倡建設和諧社會和引導人們友善待人，實際上是在如今的社會重新提倡我們傳統(tǒng)社會中的精華價值觀，使我們的社會變得更加富有人情味，這將有利于長遠以及大范圍社會合作的進行。

本書是對中國傳統(tǒng)農(nóng)村社會的剖析，讓我們現(xiàn)代人能夠找到我們的根，了解我們本來的樣子，但是隨著我們接受外來思想和自身社會的變革，我們必須根據(jù)具體的變化來對我們的傳統(tǒng)文化進行取舍，才能更有利于中國社會的長遠發(fā)展。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇5

在我明白，差序格局就是以自我為中心向外延伸的親疏不一樣的關聯(lián)網(wǎng)絡。這個格局和西方的團體格局相同的就是格局與格局之間都有交融性。在差序格局里，社會關聯(lián)是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構成的網(wǎng)絡。這就有些像一片雨點落在湖水里激起的圈圈波紋一樣，波紋不斷向外推延，同時又互相交錯，構成整片湖的聯(lián)系。而在西方社會中的團體格局里，人與人的關聯(lián)主要依靠各種形式的團體構成。因此，我們這天大學里會存在著形形色色的社團組織大概就是受到這一思想的影響吧。

另外，據(jù)費先生所說，在差序格局的社會里人們總會存在著私的念頭，一個人為了自己能夠犧牲家，為了家能夠犧牲黨，為了黨能夠犧牲國，為了國能夠犧牲天下。并且除了為了個人那一塊，我們都能夠說是為了一個“公”去犧牲其他的利益。似乎都是“大公無私”的，但實際上我們總會披著“公”的外衣去實現(xiàn)最終的私欲。

其實，當我在看關于這一些資料時，我總會產(chǎn)生一個想法：那就是西方社會似乎也存在著一種另類的差序格局，只是他們的關聯(lián)網(wǎng)更多的是依靠朋友來推延出去的，而不像我們的親屬關聯(lián)，地緣關聯(lián)等?；蛘吣軌蛘f是這種靠關聯(lián)的現(xiàn)象并不是只存在于中國社會，只是中國社會正因傳統(tǒng)的影響更為的突出罷了。至于文中說的中國人很自私，各人自掃門前雪或者是損公利私，其實這在哪兒都有這個壞毛病，只是說西方正因有團體的傳統(tǒng)要好一點，還有就是西方的社會制度更趨于完善，能更好的指導人們的行為。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇6

《鄉(xiāng)土中國》一書包含14篇文章，是作者在廣泛調(diào)查研究后所得成果，讀起來并不晦澀難懂，14篇文章各自獨立，又相互銜接。作者運用功能主義學說，從宏觀和微觀兩個層面分析中國社會結構的著作，社會影響深遠。

我們經(jīng)常說中國是個鄉(xiāng)土中國、人情社會。何謂鄉(xiāng)土中國，正如費孝通先生在重刊序言中寫到“它不是一個具體社會的描寫，而是從具體社會里提煉出的一些概念。這里講的

鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國的基層社會里發(fā)生作用。搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會這個概念，就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國社會?！?/p>

中國人的信用在鄉(xiāng)土社會是建立在信任基礎上的，之所以這樣說是因為在鄉(xiāng)土中國，人們之間并不會有書面的契約約束彼此。正如《鄉(xiāng)土中國》一書中稱：“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性”。當社會發(fā)展到鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性相互交融時(之所以這樣說是因為中國雖然已經(jīng)在進行現(xiàn)代化建設，但中國人本身仍然沒有完全擺脫他的鄉(xiāng)土性)，中國人本身骨子里的鄉(xiāng)土性(這里指的時彼此因為熟悉和信任而帶有的可靠性)決定在交易過程中，因為信任對方進行交易，矛盾因此出現(xiàn)。比如合伙糾紛，雙方基于信任進行合作，又基于信任管理松散，來往賬目不清，債權債務不清，待到散伙或其他債權人要求歸還債務時，為了各自的利益彼此指責。又比如借款糾紛中，在已經(jīng)歸還借款時，不好意思讓交易一方出具收條，或者對方說現(xiàn)在借條沒有帶來，之后會銷毀等等話時，會基于對對方的信任而認可對方的所為，當不誠信的事情出現(xiàn)時，卻因口說無憑，難以保護自己的權利。

說到這里，我想比較一下中西方法律文化的背景。《墨子.尚同》認為法律是為了平息人類的爭端而產(chǎn)生的?！渡髯印氛J為法律“非從天下，非從地出，發(fā)自人間，合乎人心而已”，從此處，不難看出中國法律從那時起，就不認為法律是神圣的，不是源于自然的力量，只是統(tǒng)治階級統(tǒng)治社會，控制人民的工具。相反，我們反觀西方法律產(chǎn)生的背景，西塞羅在《論法律》“法律不是由人的才能想出來的，也不是什么人民的決議…法律由神明賦予人類…”“法的始端應導源于法律，因為法律乃是自然之力量，是明理之土的智慧和理性，是合法和不合法的尺度?！狈墒巧竦闹家?，只有遵從法律，才符合神的旨意。這種中西方法律文化的差異比較可見，在中國不可能強調(diào)“法律如不被信仰，將形同虛設”。因為，中國的法律從古自今就沒有被信仰過，他的存在更多的是調(diào)停糾紛，維護統(tǒng)治的機器。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇7

韓寒的一句著名的語錄是這樣的：“世界上有兩種邏輯，一種是邏輯，一種是中國邏輯。”我看到這句話的不僅覺得中國人的思維方式有時另我們自己都感到費解。確實，每個國家都有著一套自己獨有的文化體系，表現(xiàn)在社會生活的方方面面中。中國的人情社會，即對待不同的人有不同的處世方式讓注重平等的西方人感到困惑。而西方人的一視同仁也讓中國人覺得有些缺乏人情味。作為中國人，我對中國特有的社會現(xiàn)象感到熟悉，但有時也會心生疑惑，為何中國人會有這些特點？

《鄉(xiāng)土中國》描繪出了中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的、支配著生活各個方面的體系。因為是初次閱讀，我對于書中的內(nèi)容真正理解的不太多，某些觀點也是讓我覺得似懂非懂。但本書描繪的體系解答了我對中國一些社會現(xiàn)象的困惑，現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會、中過于西方的那些文化社會差異在我看來也更容易理解了。

中國的人情社會有時也會令人感到苦惱。走出社會靠人脈，辦事注重人情關系，這些現(xiàn)象時常讓我對將來走出社會參與社會競爭感到一絲壓力，光靠個人的奮斗還不足以使自己在社會競爭中處于有利地位，有時也會感嘆中國人為什么無法像西方人那樣公平地靠個人實力競爭?！多l(xiāng)土中國》的《差序格局》、《維系著私人的道德》兩文中，作者費孝通先生論述了中西社會格局的差異，并從這差異出發(fā)解釋了中國人與西方人對待他人的不同道德觀念。費孝通先生認為，中國人與他人發(fā)生了關系，是以自己為中心，如波紋般一圈一圈向外層推出，不同的人處于不同的圈子內(nèi)，與中心的關系密切程度當然不同。因而，中國人無法對與自己關系密切程度處于不同圈子的人一視同仁。而西方人的觀念中，個人是依托自己屬于的團體而與這個團體內(nèi)的人發(fā)生相互聯(lián)系的。同時他們信奉“上帝面前人人平等”的原則，因而他們認為對每個人一視同仁是理所當然的。相比之下，中國人對待他人時更注重關系的親疏程度，所以就會對于自己關系更密切的人給予更多關照。

人情社會有時令人傷腦筋，但不得不承認從另一方面來說它又是合理的?！坝H親相隱”和“大義滅親”這兩種行為相比，大多數(shù)人更認同“親親相隱”且實際行為也偏向于此。我認為“大義滅親”是殘酷的，人的私心使人在感情上很難做到真正的平等對待親人與陌生人。法律中有專門的回避制度，當被審判的人與自己有著親密關系使，審判人員及其他相關人員必須回避，從而保證公平也保證司法人員免受“法理親情沖突”的困擾。

由于我學習的是法學專業(yè)，《鄉(xiāng)土中國》里的《無訴》一文令我印象深刻。學習法律后，有了法律信仰，便相信是維護社會穩(wěn)定的最好規(guī)范。讀《無訴》一文，文章的第一句“在鄉(xiāng)土社會里，一說起‘訴師’，大家就會聯(lián)想到‘挑撥是非’之類的惡行?！北懔钗乙馔狻Ｒ恢卑逊傻陌l(fā)展看做是社會進步的發(fā)展，卻不知傳統(tǒng)社會中自有一套約束人們行為的“禮”。不同于今天的掌握法律需要專門的訓練，鄉(xiāng)土社會中的“禮”是每個人都熟習的一種道德。克己復禮，人們靠內(nèi)在的良心來約束自己的行為，而法律依靠的更多的是國家強制力。由此看來， “禮”在鄉(xiāng)土社會具有相當?shù)暮侠硇浴?/p>

雖然鄉(xiāng)土社會的“禮”具有合理性，但它對于現(xiàn)代社會來說是不適合的。從費孝通先生在書中表達的一些觀點中可以知道，傳統(tǒng)的社會以一個個小鄉(xiāng)村為單位組成的。鄉(xiāng)村的流動性很小，人們彼此熟識，因而變動性也小，人們之間靠經(jīng)驗形成相處的規(guī)則也為彼此熟識。這套規(guī)則世世代代穩(wěn)定地流傳下來且被認同。因此，年紀越大的人由于有更豐富的經(jīng)驗，所以對于這套規(guī)則更熟悉。當有沖突發(fā)生時，往往年紀大，有威望的人當起仲裁者，給沖突雙方評理。由于人們對規(guī)則的認同與對年長者的信任，這些裁決往往足以另他們信服，從而他們可以不采取“法”來解決問題。

現(xiàn)代社會是一個具有高度流動性的社會，我們每天都將接觸各種不同的人，用費孝通先生的話說，“現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會”。于是鄉(xiāng)土社會的“禮”起著越來越小的作用，取而代之的是更加復雜的法律。打官司如今是很常見的事情。法律是適應這個時代發(fā)展產(chǎn)物。在我看來，當今社會的普通人一般很難做到像鄉(xiāng)土社會的人們信仰“禮”一樣信仰法律。因為“禮”在鄉(xiāng)土社會的人們看來是被實踐檢驗過的適合社會的規(guī)則，也是時代相傳的人們理應熟記的規(guī)則。而在當今中國，法治的發(fā)展歷史還太過短暫，法律暫時還不能做到像“禮”一樣深入人心，為人所信仰。但我也相信，隨著法治社會的不斷發(fā)展、健全，法治取得良好成果并獲得人們的認同時，法律的基本原則不斷為人所認知時，法律信仰將在社會樹立，整個社會變得更加有序。

雖然對于這本書，我還有許多不太理解的地方。90后的我沒有經(jīng)歷中國傳統(tǒng)社會，對于中國的一些獨特現(xiàn)象往往熟悉卻不知其因?！多l(xiāng)土中國》幫助我了解到一些未曾體驗過的傳統(tǒng)，總的來說讓我對傳統(tǒng)中國社會的內(nèi)在體系有了一定的了解。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇8

很偶然的機會，在網(wǎng)上看到有人對費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》這么評論:“這本書雖然是社會學入門級讀物，卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐;通俗易懂的語言，加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語，讀后確有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感.”是這段頗高的評價使我萌生了對《鄉(xiāng)土中國》的興趣，果然，讀畢，感觸良多.

《鄉(xiāng)土中國》對中國基層的鄉(xiāng)土社會進行了細致而深刻的描述和分析，它包括鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統(tǒng)治、地緣與血緣、名師的分離、從欲望到需要等方面展開敘述，生動地描繪出鄉(xiāng)土中國的基本概況.

《鄉(xiāng)土中國》開篇第一句“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”正如費老先生所說的，中國的基層社會的確具有濃濃的鄉(xiāng)土味.那里的“鄉(xiāng)土味”并不是都市人眼中給鄉(xiāng)下人冠上“沒認識多少字、聽到汽車喇叭鳴不明白往左還是往右的”的愚昧，并且經(jīng)過實踐證明，鄉(xiāng)下人的學習本事并不比都市人差，只是對于知識和城市生活規(guī)律的需要沒有都市人強烈.我們都明白，傳統(tǒng)的中國社會是建立在能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟基礎上的，傳統(tǒng)中國社會的封閉性和保守性制約了中國人民尤其是基層人民思維方式、思想文化的發(fā)展.再加上鄉(xiāng)土社會是一個社會變遷速度十分緩慢的社會，人民已經(jīng)習慣了鄉(xiāng)土社會里安穩(wěn)的生活，以致于不能適應其他快速變遷型的社會，這個才是“鄉(xiāng)土社會”之所以“鄉(xiāng)土”的原因.

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇9

初次接觸《鄉(xiāng)土中國》這本書是于高三備考階段。語文老師在分析以該書為背景的題目時聯(lián)想到了過去的鄉(xiāng)下生活，在他描述的那個“路不拾遺，夜不閉戶”的童年環(huán)境中，我對《鄉(xiāng)土中國》這本書產(chǎn)生了巨大的好奇，奈何時間原因，至此才得以讀畢。

我自小就知道中國人存在自我主義，我還知道中國人克己尚禮講求交情，我知道中國人崇尚傳統(tǒng)……讀完此書，我終于明白了這些問題的根源所在。

中國人存在自我主義，與“差序格局”密切相關。在差序格局下，團體的界限并不清晰，無論是在親屬關系還是地緣關系中，團體以個人為中心，其覆蓋的范圍是任意的。作者在原文中提到“一說是公家的，差不多就是說大家可以占一點便宜的意思，有權力而沒有義務了?！边@說的就很恰當，不然人民公社“大包干”最后是怎么失敗的，而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制又是怎么成功的？一個是降低了人民干活的積極性：當人們知道干多干少都有政府給的同樣飯碗時，那干與不干就沒有質的區(qū)別，故索性選擇后者；另一個則提高了人民干活的積極性：當明白了干得多自己就得的利潤多，自己獲利大時，有誰不想多干呢。

說明中國人從“私”的角度出發(fā)的還有一點：古人崇尚克己、慎獨等這樣的修身準則。這些準則的出發(fā)點是自身而不是別人，主要是強調(diào)對自己的約束，通過完善自身的品質品德來影響教化他人。說到教化，那還要提到中國的“尚禮”。禮既不等于道德，道德是社會輿論所維持的對人的約束；更不等于法律，法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權力所加之于個人的。禮是“合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習慣”。

作為一種傳統(tǒng)，禮并不是簡簡單單用文字傳承，而是祖祖輩輩通過講話、行為甚至是一些特殊的表情傳達的。這也就解釋了為什么在中國依然很多鄉(xiāng)下人還是文盲?！吧谒?，死于斯”，很多人生活的社會是“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會，他們彼此都很熟，不需要什么特定的文字進行信息傳遞，文字只是傳情達意的一種工具，并非唯一的工具，其本身也是存在缺陷的，能傳達的情意也是有限的。所以改善文盲率還是很困難的，這也就造成了文盲率始終不能降至為零的原因。

最后我想說，作者以深厚的理論知識作為支撐，用通俗易懂的語言，加上濃濃的鄉(xiāng)土氣息，在我讀罷頓感一份了然在胸的豁然開朗。我體會到了鄉(xiāng)土所造成的對我們民族的“束縛”：當人與人發(fā)現(xiàn)同為老鄉(xiāng)時，我們之間沒有了距離感；當人與人交往過程中，我們始終秉持著作為中國人的獨特品質；當人與人交流過程中，可能一個動作就心領神會……這就是我們的鄉(xiāng)土中國。

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇10

我懷著對社會學極大的熱情讀了這本費老的《鄉(xiāng)土中國》，讀罷，感觸頗深。正如費老所說，這本書是一種嘗試，嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”這個問題。那里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。本書從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統(tǒng)治、地緣與血緣、名實的分離、從欲望到需要等方面展開敘述，生動全面地展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的面貌。每一章都有很多感觸，那里將分開闡關于“土”的思考“我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個土字卻用得很好。土字的基本好處是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，正因在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法”。誠然，當今社會，城里人習慣用土里土氣、土頭土腦來藐視鄉(xiāng)下人，然而只有靠種地謀生的人才明白泥土的可貴，土是他們的命根子，是一種高貴的象征，一種質樸的感覺，一種返璞歸真的踏實和厚重。我們的民族與泥土是分不開的，從土里長出過光榮的歷史，土在我們的文化中占有特殊的位置，從這個好處上說，我們又何嘗不該尊重鄉(xiāng)土，尊重農(nóng)民，尊重自己的文化呢？

關于鄉(xiāng)土習慣與現(xiàn)代社會“我們大家都是熟人，打個招呼就是了，還用的著多說嗎？”這類話是我們構成的鄉(xiāng)土習慣，但他已成為現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，個人不知道個人的底細，因此得講個明白。鄉(xiāng)土社會從熟悉得到信任，而現(xiàn)代社會口說無憑，還要簽個字，畫押，構成法律。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。我想這點體現(xiàn)得很明顯，當我們走出那片鄉(xiāng)土來到北京這個大城市的時候，我們會有諸多的不適應，我們會爽快的答應別人，我們不明白為什么說好了這樣卻沒有照辦，不明白為什么不怎樣熟悉還要滿臉堆笑，因而我們會受騙、會受傷、會被別人說成傻，但是，真的是傻嗎，只但是我們的鄉(xiāng)土習慣已經(jīng)不適應這個現(xiàn)代社會罷了。

時刻的流逝總是在不停記錄歷史的進程，越過世紀的門檻，回首總結上個百年的中國社會學發(fā)展，總會有許多名字讓人銘刻在心。費孝通先生作為一代學人的典范，在幾十年的學術生涯中孜孜以求，為建立中國化的社會學傾其一生心力，可謂著作等身，學問深厚；而其代表作《鄉(xiāng)土中國》更是影響深遠，堪稱經(jīng)典之作，至今仍嘉惠后輩學人，引領探究中國傳統(tǒng)社會的特質，發(fā)掘中華文化的深刻內(nèi)涵。

這才是我讀《鄉(xiāng)土中國》的第一遍，我還會讀第二遍、第三遍，期望每一次都會有收獲！

關于鄉(xiāng)土中國的讀后感如何寫 篇11

這本書很薄，但是可以讀得很厚，第一遍我沒有太看懂，回過頭又重新讀了一遍，想要了解真正的中國可以從這本書開始，它對中國的社會結構、國民性格的形成做了基層的分析，解讀。關于”鄉(xiāng)土性“和”現(xiàn)代性“，采用了學術研究的名詞來闡述，里邊的每一章展開來講都是一幅宏大的”故事“。它沒有“嘲諷”，沒有“置身事外”，沒有”指手畫腳“，而是以一種做學問的調(diào)查態(tài)度去剖析，這是一個學者的理性，更是一種踏實研究的態(tài)度，光是這一點就足夠我們學習和敬仰。

如果我們說文字有四個層級，本能，情感，哲學，審美，越往后越高級，但受眾面也會越窄，我倒想從情感的層面去說說，大概我也就是這個級別，入不了俗，也深刻不了，更達不到審美層面的高級。

從“鄉(xiāng)土性”來說，其社會結構是傾向于穩(wěn)定的，而感情的淡漠是穩(wěn)定的社會關系的一種表示，中國傳統(tǒng)的感情是偏向于同性去發(fā)展。我們常常可以看到，在鄉(xiāng)下，夫婦間感情的淡漠是日常，一早起來各忙各的，各人做好各人的事，除了工作和生育事務上，夫婦間大多是“沒什么話可說的”，這是因為中國傳統(tǒng)的婚姻把生育之外的其他功能比如經(jīng)濟、政治、宗教等納入到了這個社群所引起的結果，這更像是一份事業(yè)，而一切事業(yè)都不能脫離效率的考慮，效率是要講紀律，排斥私情的，所以中國自古講的是“三從四德”，“相敬如賓”，是負責，是服從，兩性間的矜持和冷漠就是自然而然的了。

從“現(xiàn)代性”來說，其實中國的“現(xiàn)代性”是從“鄉(xiāng)土性”這基層上長出來的，自然也就帶著“鄉(xiāng)土”的烙印，這是文化所影響的。真正“現(xiàn)代性”的感情是浮士德式的，在相異的基礎上去求充分了解，是需要不斷的在創(chuàng)造中求統(tǒng)一，是把感情的激動，不斷的變，作為生命的主脈。戀愛是一項探險，是對未知的摸索，是不停止的，是追求，是向對方尋求心理上的契洽。在中國現(xiàn)有的文化環(huán)境下，浮士德式的感情追求是讓人撕裂的，是充滿與環(huán)境對抗的，但生命力也會因之越強。

我很高興的能看到在現(xiàn)在的中國，有這么一小群人有著對愛情美好的追尋，他們能夠跳出傳統(tǒng)婚姻中承載著的經(jīng)濟等功能，把夫婦發(fā)展為家庭關系中的主軸，讓兩性之間的感情作為家庭凝合的力量。

當然，無論“阿波羅式”的還是“浮士德式”的文化模式，沒有對錯好壞，全看個人追求和需要，但我還是希望看到越來越多的人因為愛情而結婚，并在戀愛的持續(xù)中，不斷的去克服阻礙，不以實用為目的，而是去創(chuàng)造生命的意義。

《紅日》讀后感如何寫精選

以書為友，一生受益，您或許也被作品的內(nèi)容所贊嘆。如何正確的在讀后感里記錄自己的想法呢？以下是小編為您搜集整理的“《紅日》讀后感如何寫”。

《紅日》讀后感如何寫(篇1)

最近這段時間我讀了一本名著，名叫《紅日》。

其實看著這部小說，我的心也在隨之情節(jié)浮動，再仔細想想，這么一個既有裝備優(yōu)勢又有美國的支持，且國民黨軍隊指揮官的學歷普遍高于解放軍，為什么會遭到如此迅速而又徹底的失敗？

有個笑話說得好，國民黨在戰(zhàn)場上汗的沖鋒口號是：“兄弟們給我沖?。　倍伯a(chǎn)黨在戰(zhàn)場上喊的卻是：“兄弟們跟我沖?。?！”這一個“給”一個“跟”性質就大不一樣了。我認為他們滅亡的根本原因就是——不得人心。俗話說得好，“水能載舟，亦能覆舟”如果選擇跟人民對著干，最終只會被人民所淹沒、唾棄。國民黨的失敗，就是敗在他們的腐敗上，無論他們的裝備，靠山是多么強大，被小米加步槍的解放軍給掀翻了，這就是人民的力量！

說實話，共產(chǎn)黨什么也沒有，可有一個堅定的信念，這比什么都來的強，有意義。

這本書看著看著，我仿佛覺得自己身臨其境，有種戰(zhàn)火紛飛的感覺，在這血雨腥風的歲月，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，用他們寶貴的生命換來我們現(xiàn)在這美好和平的幸福生活，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應該好好珍惜。一定要努力學習，長大報效祖國，為祖國明天建設的更好做出貢獻。

《紅日》讀后感如何寫(篇2)

《紅日》這部小說以1947年山東展成的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國黨七十四師展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

這部小說出于吳強老爺爺?shù)墓P下，他把人物寫得十分生動、正直、勇敢、堅強。書中寫的連長石東根，非常敢于打仗。比如：參謀長說：“軍部隨后就到，你們留下來控制渡河點。軍部一到，你們立即趕上去?！笔瘱|根一聽，咕嚕開了：“又叫我們留下來！”羅光正要解釋，團長劉勝過來嚷道：“先走后走不是一樣！現(xiàn)在還是堵缺口，戰(zhàn)斗在后頭哩！”石東根這才不嘮叨了。他時刻希望能沖鋒在前。又例如班長秦守本是一個熱愛團隊、關心戰(zhàn)士的干部。他在一次總結大會上說：“國黨七十四師真是可惡，他們在碉堡里舉白旗、繳槍、詐投降。使得石東根上當中計，大家勸也沒用。戰(zhàn)士們剛沖到碉堡前，里面的敵軍用機關槍掃射，害得我們這個連的許多戰(zhàn)士英勇犧牲了！我一想到這件事心里就難過?！?/p>

這本書在緊張氣氛的時刻，卻又不失樂趣。例如“副軍長也在這里！”“好大的眼睛，有那么大個人在你面前，居然看不見！”副軍長梁波哈哈大笑起來?！皠偛耪f了兩句怪話?！眲倜X袋說?！爸厘e就行啦”梁波笑聲不歇地說。

有一句最有氣勢的話，在我心里可下了。這是軍長沈振新對敵方一團長說的：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子里全部吐出來！”這句話是那么激昂，那么熱血沸騰。我非常感謝打敗了強敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅、王茂生、秦守本、楊軍……我一看到寫野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時候，就十分激動，欣喜若狂。

這本書讓我知道了什么是戰(zhàn)壕，什么是刺刀?！皯?zhàn)壕”就是打仗用的地溝，“刺刀”就是裝在槍頭的用來格斗的兵器。我還知道了現(xiàn)代軍隊中的指揮員有：司令、軍長、師長、旅長、團長、營長、連長、排長、班長。真是收獲不小?。?/p>

我們今天的幸福時代，幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來的，我們應該為他們感到驕傲！

《紅日》讀后感如何寫(篇3)

今天，我讀了《紅日》的一本書，孟良崮令我深有感觸。孟良崮戰(zhàn)役勝利結束的第二天下午，在孟良崮住的村口頭，孟良崮看到從山上抬來的張靈浦的尸體，躺在一塊門板上。當時，孟良崮有這樣的想法：從去年秋末冬初，張靈浦的七十四師進攻漣水城，我軍在經(jīng)過苦戰(zhàn)以后，撤出了陣地，北上山東，經(jīng)過二月萊若大捷，到七十四師的被消滅和張靈浦死于我手。實際上，我們的工作，不打仗的時候，常常比打仗的時候還要忙，哪里還有功夫和心情寫什么文章。大概是兩個月以后，在夜渡月溝河的時候，連寫好的幾十頁筆記，和收集來點資料如幾張七十四師的《士兵報》也丟掉了。

這里讓我體會到孟良崮非常好學。而現(xiàn)在有的有錢人家的小海不好好學習，而沒錢家的小孩卻好好學習。說我吧：雖然進的好學校但不好好上學。

我發(fā)誓以后一定好好學習。

《紅日》讀后感如何寫(篇4)

在暑假里，我讀了《紅日》這本書，

它講述了我軍殲滅了國民黨王牌七十四師的宏偉畫面，激昂、壯麗，充滿了理想主義的熱情。描述了我軍由弱到強，最終勝利的歷史進程，揭示了人民戰(zhàn)爭的規(guī)律，讓我們深刻感受到了共產(chǎn)黨的堅強斗志。

《紅日》作者吳強說過："記住昨天的戰(zhàn)斗生活，對于我是永遠的；只要還在活著的時候，都是必要的。因為它已經(jīng)給了我，今后還將給我以前進的力量。"當面對無法挽回生命的戰(zhàn)友時，共產(chǎn)黨戰(zhàn)士含著淚咬牙前進；當艱巨的任務、難以克服的困難時，戰(zhàn)士們反而愈戰(zhàn)愈勇，沖鋒陷陣。，一聽說有任務，他們就興奮、就快樂，就充滿了激情和力量！戰(zhàn)斗是戰(zhàn)士們的生命！為了中國人民的解放而努力，多么崇高的工作！就在這種信念的支持下，共產(chǎn)黨打敗了國民黨。而使國民黨失敗的最大原因，就是兩個黨派之間的最大不同：團結與不團結，

人們常說"團結就是力量"，真是一點也不假。就像老師常說的那樣"一個人也許會有很多缺點，而一個團隊就有可能是完美的"，意思就是許多人在一起，互相幫助，盡自己的力量去幫助別人，因為有的人的優(yōu)點你沒有，他沒有的你有，互相彌補，團結友愛，這么多人聯(lián)合起來，力量就是完美的。生活中，同學們也應該互相幫助，團結互助。有的同學有道題不會，但是你會，那你就應該幫助他；有的同學沒有帶上課用的工具，而你多帶了一把，就應該借他。團結起來的力量一定是跟一個人拼了命的努力所做出的成績所遠遠不及的。一個人奮斗太孤獨、太寂寞，力量也太單薄了，可是如果有一群人的話，那么，每個人只要出一點力就可以完成一個艱巨的任務。我們都知道，朋友對于每個人都很重要，不只是語言所能表達出來的重要，而是生命中不可或缺的人，他與你共同奮斗，與你分享秘密，陪著你，逗你開心，一個永遠為你著想的人，不一定總把"重要"掛在嘴邊，而是放在心里，卻比那些總把"最寶貴、最重要"說在口頭上的人更關心你。但如果你不為別人著想，不為集體著想。卻總是單獨行動，那你就不會有朋友。只有團結，你才會擁有朋友，才會一直有最重要的人在你的身邊陪伴你，與你分享快樂。

《紅日》讀后感如何寫(篇5)

今天，我正在看書。這時候，一本名叫做《紅日》的書吸引了我。

《紅日》的作者是吳強，他成功的塑造了高級指揮官沈振新、梁波的形象。《紅日》主要講了中國人民解放軍在敵我力量懸殊的情況下，消滅了國民黨王牌軍七十四師的故事。使我感覺到中國人民解放軍不是紙上的一個個名字，而是一群真真正正、有血有肉的人，他們的喜怒哀樂就好像在眼前一樣。

我們的祖先經(jīng)過半年的苦斗，在一九四七年五月十六日中午，把蔣介石最大的一張王牌七十四師，徹底毀滅了。他們拋頭顱、撒熱血，為的是把紅旗插上孟良崮的頂峰，為的是讓全中國人民擺脫蔣介石的統(tǒng)治，過上幸福安康的好日子。

今天，我們不僅過上了幸福安康的好日子，而且還有了讀書的好機會?？墒牵性S多人不珍惜這個來之不易的機會，各種不良習慣在他們身上出現(xiàn)，比如說：上課不認真聽講、不好好寫作業(yè)、著迷網(wǎng)絡游戲。我只能說他們沒有珍惜這個讀書的機會，可是，祖先拋頭顱，灑熱血換來的機會，我們怎能不珍惜呢？

所以，同學們！我們一定珍惜祖先為我們爭取來的讀書機會，以后我們一定要再接再厲地努力讀書，不辜負祖先對我們的期望！

[精]關于《史記》的讀后感如何寫通用

當我們讀過一本書之后，就會獲得屬于自己的感悟與心得，當細細品完作者寫的作品后，相信大家都增長了不少見聞。優(yōu)秀的作品讀后感怎樣才能夠突出自己最真實的感受呢？基于您的需要，我們整理了關于《史記》的讀后感如何寫。

關于《史記》的讀后感如何寫 篇1

《史記》，一本大家耳熟能詳?shù)镍櫰拗?，聽到、看到《史記》這兩個字，總能讓人想起魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這句著名的話。

這本簡寫的《史記》，在我重讀之余，我總能想起司馬遷悲憤寫《史記》的情景。讀簡寫《史記》里面的典故故事，有幾個故事對我來說真是歷歷在目。

《史記》中，我認為最經(jīng)典的故事就是《胯下之辱》、《烏江自刎》。司馬遷提筆寫《胯下之辱》一定有感而發(fā)，韓信受到的是胯下之辱，司馬遷嘗到的是宮刑，胯下之辱和宮刑都是中國古代封建社會讓人恥辱的懲罰方式。司馬遷一定十分同情韓信，他們倆真是英雄惜英雄啊！司馬遷和韓信面對這兩種懲罰方式，驚人的相似，笑對之。在那個沽名釣譽的社會，要有多大的魄力呀！翻出史卷，古今中外，所有出將入相的人，不都是有寬廣的胸懷，才使自己流芳百世。所以名譽是經(jīng)過自己的努力而得到的。

還有一個讓我記憶猶新的故事就是《烏江自刎》，主人公項羽悲慘的結局讓我驚訝。項羽推翻了暴秦，立下了赫赫戰(zhàn)功，但最后卻輸給了比自己稍遜的劉邦，這真是耐人尋味。其實，項羽用不著自刎，完全可以渡江而去，重新大干一番。此時，我發(fā)現(xiàn)項羽死在一個詞上———名譽。項羽以前是楚國貴族，而劉邦則是沛縣的一個亭長，項羽一個貴族竟輸于一個小亭長，能不“無臉見江東父老”？最終他只能無奈地選擇自刎。司馬遷寫到這兒，我想他一定會為這個力能扛鼎的霸王惜哉！嘆哉！憐哉！人有時也要學會放棄，而不是一味地索取。

掩卷深思，司馬遷這位歷史巨人，留給我們最寶貴的三句話：“通古今之變，究天人之際，成一家之言?！辈攀恰白x史使人明智”的最形象的詮釋。

關于《史記》的讀后感如何寫 篇2

“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！崩钋逭盏倪@首詩贊揚了項羽寧死不茍活的精神，但讀過了《史記》中關于項羽的部分后，我對項羽有了自己的看法。項羽是一個大英雄。項羽是一個武藝高強的人，轉瞬的時間就可以殺死敵百個。他用兵很大膽，敢于“破釜沉舟”，置死地而后生，我很佩服他的膽量和勇猛。觀看秦始皇出行時，他竟敢說自己可以取而代之。

千古英雄，誰敢如他一般出此狂言？從這點看項羽的確是一個人人敬佩的大英雄。但有一點項羽是一位失敗的英雄。首先，我認為他不愛文化學習，只愛學武功。他甚至認為讀書無用，只要會寫自己的名字就可以了?？伤麤]有想到，不學習，有些方面就會無知。無論是帶兵打仗，還是治理國家，沒有知識就會成為絆腳石。其次，我覺得他不善用人，不能把握好時機。無知使他不知人，更不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他竟不知人善任，使兩個不可以多得的人才為劉邦所用，自己被打的一敗涂地。總算有一個謀士范增為效力，可他連范增的才智也給浪費了。

要不執(zhí)行范增的計劃，“項莊舞劍，意在沛公”，絕好的機會呀，可項羽偏偏痛失良機，要么中人家的計策，要么用人不當，導致范增離開他，在憂憤和疾病中逝世，使自己徹底失去一位謀士。項羽還是一位不善于總結自己失敗原因的一個大英雄。項羽在臨死之前說：“天要亡我”，而不從自身找原因，項羽英雄蓋世，卻是只會逞匹夫之勇，不能駕馭天下的英雄，到死都不會認識到自身的弱點，知識自欺欺人的把失敗的原因歸之于天。真是太可悲了呀！

關于《史記》的讀后感如何寫 篇3

聽窗外的聲音，時而如微風佛過輕揚的柳樹，時而如暴風掠過水面。一種節(jié)奏，一種韻律，一種閑適，更有一絲愁緒！讓我想起了《史記》，感受到了美，一種莊嚴的美。

所有送行的人都穿著白衣服，因為他們認為荊軻一去很難回來。他們來到易水邊，太子丹為荊軻送行。

荊軻為了燕國不被秦滅亡，為了燕國人民不被殺害，毅然向西進發(fā);為了報答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”易水邊的樹落下了一片樹葉，落入水中，隨水去了沒有再回來。

荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說：“我今天之所以刺殺你沒有成功，是想要活捉你?！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒有忘記自己的使命，在生命的最后時刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。

《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會風貌，而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面，塑造了無數(shù)歷史人物。給我?guī)砹司裣硎?，讓我感受到了莊嚴的美。

關于《史記》的讀后感如何寫 篇4

最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學家、思想家，文學家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學著作就是《史記》。

《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀傳體的史學，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典范，而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面：

一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫；

二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場面中寫人；

三是用典型的細節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界；

四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征；

五、運用側面描寫來烘托人物的性格特征。

關于《史記》的讀后感如何寫 篇5

說到讀書，這是我小時候養(yǎng)成的好習慣，也是我很自豪的事情。因為上小學前我就已經(jīng)認識了不少字，并且會使用字典了。一般的書我還是可以靠自己讀下來的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿!

最近又看《史記》，并重點看了漢朝的二十四位皇帝。(《史記》只記述到了漢武帝劉徹)兩漢400多年，先后有24位皇帝登上歷史舞臺，他們雖貴為一國之君，但也有說不出的悲歡離合和無盡的人生苦楚，《漢本紀》就是以這24位皇帝為中心，來解讀大漢帝國的興衰演變和坎坷歷程。

寫史是凝重的。凝重的原因在于，歷史的風風雨雨，常常讓我們唏噓不已，涕泗長流，以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食!楚漢戰(zhàn)爭的硝煙與戰(zhàn)火，劉邦用人的明智與愚蠢，文景之世的無為而盛治，漢武大帝的盛極而始衰，光武劉秀的續(xù)漢而中興，外戚宦官的肆虐與禍患，清流黨人的不屈與抗爭，等等，都時時撥動著我們的神經(jīng)，觸發(fā)著我們的感情。

寫史又是神圣的。漢代偉大的歷史學家司馬遷在他的著名散文《報任安書》中說，他寫《史記》是為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，就是要通過歷史的記述，探究天道與人事之間的關系，求索歷代王朝的興衰成敗之理，表達對社會、歷史、政治的獨到見解。因此，無論是歷歷在目的人物描寫，還是“原始察終”的史事敘述，無論是游觀足歷的實地考察，還是論載其則的史文撰述，寫史的人都肩負著神圣的歷史使命。所以，17世紀英國哲學家培根說：“史鑒使人明智。”

寫史是為了給人讀的。于是，讀史也便多了一份凝重，同時也便多了一份神圣。

讓我們感慨的是，漢代在中國歷史的發(fā)展中太重要了。雖然是“漢承秦制”，但秦祚太短，它所創(chuàng)立的統(tǒng)治模式都是由漢代確立、實施、完善，以致影響了中國社會兩千余年的。漢代在亡秦之后，第一次在更廣闊的范圍上實現(xiàn)了大一統(tǒng)。這時期，生產(chǎn)極大發(fā)展，經(jīng)濟空前繁榮，民族的精神、活力得到了充分的恢復，也得到了充分的弘揚。這確實是一個產(chǎn)生了“非常之人”，出現(xiàn)了“非常之事”，建立了“非常之功”的時代!

有人覺得我很奇怪，為什么讀這些“無聊”的史書?其實說來很簡單。我舉個簡單的例子就可以了。一個人一生的經(jīng)歷有限，智慧也是有限的。但是古人的經(jīng)歷，古人的智慧遠比你我要豐富的多。所以就算我個很懶的人，也應該去讀讀這些寶貴的史書。讓我好學到別人學不到的東西。從古人身上學習的更多一些，讓我走的彎路更少一些，讓我知道的事理更明了一些。我覺得這才是聰明的。

讀史書就象讀故事一樣。象看電影一樣。象欣賞史詩一樣……只要你愿意你可以按照你的想象來讀你的歷史。每個人從里面都會得到一種答案。

關于《史記》的讀后感如何寫 篇6

讀《史記》之韻,是上古文化與藝術的完美結合!

讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動!

讀《史記》之韻,是美麗與感動的撞擊。

品讀史記,其韻無窮。輕輕的翻開，被喻為“史家之絕唱、無韻之離騷”的典籍，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起轉動、成長……

疫情期間閑暇時光便閱讀些書籍，為自己充電、提升內(nèi)涵！翻開《史記》細細地品讀才發(fā)現(xiàn)，它遠不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列，司馬遷筆下的每個人物都有著自己獨特的個性，他們都是豐滿的有血有肉的人，而不是歷史大戲的人偶。每次靜下心來閱讀時，我都會忍不住為義士的大義激然而激動不已，為勇者的視死如歸而熱血沸騰，為將者的身先士卒而蕩氣回腸；通過這次閱讀，我開始理解什么是真正的歷史，開始真正地去了解我們中國的歷史，就如同在了解我們的過去。中國人何以有今天？中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么？中華民族的民族個性到底是什么？我們真如某些外國人說的那樣沒有信仰沒有民族個性嗎？我們最原始最本真的模樣又如何？所有的這些問題都可以在這里找到答案。

先賢為我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，真切地感受著3500多年歷史中的壯志豪情、悲壯與辛酸！對《史記》的感動,不僅僅在于它靈動的文字與豐富的故事情節(jié),更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量，使我對《史記》的認識,也進入了一個更高的精神境界。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的大字?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返！”“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”這一幕幕波瀾壯闊的史劇，雖已褪色成書頁發(fā)黃的史書，卻仍不忘向后人傳遞著那古者們“精忠報國”的壯志豪情。而今天，這精神依然在弘揚。

今年，我們面臨了一場非常嚴重的冠狀病毒疫情，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，有多少國人為了戰(zhàn)勝疫情在自己的崗位上默默地奉獻著，甚至是用犧牲生命來詮釋他們對國家、對國人的那份大愛。正是全國上下萬眾一心才讓我們戰(zhàn)勝這一關。古往今來，在困難面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，眾志成城一定就會成為我們每個國人心中的一盞燈，指引我們繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。

讀著《史記》，品味其中的興亡成敗,悲歡離合,讓我不由得會引發(fā)對現(xiàn)在社會的思考,并汲取古人的人生經(jīng)驗和教訓,這使我更加熱愛我們的祖國文化。

讀書真好，愿讀書能成為我生活的一部分！

關于《史記》的讀后感如何寫 篇7

我讀的《史記》，是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”，讀《史記》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。

仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千?！妒酚洝藩q如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑒的警醒。

走進《史記》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，······帝堯禪讓開啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起云涌的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談······一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。

“讀史使人明智”說的一點也不假?！跋葜赖囟笊弥龅囟蟠妗弊屛覀冞@些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大！我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之后，都是一種啟迪；每一個故事我們領會之后，都將變成我們的一種智慧！

我讀了至少五遍《史記》才敢拿起筆寫這篇讀后感，因為他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！

西游記三打白骨精讀后感如何寫

作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣，作文能夠感染對方的情緒，寫一篇好的作文主要注意語言要流暢，情感表達要真摯，你知道寫作文最重要的是什么嗎？也許下面的“西游記三打白骨精讀后感如何寫”正合你意！歡迎閱讀，希望對你有幫助。

西游記三打白骨精讀后感 篇1

寒假里我去看了一部緊張而又刺激的影片——《孫悟空三打白骨精》。

故事一開始，一只白虎出現(xiàn)了。為了躲避藏在洞中的白虎僧唐，他在五行山腳下救出了承受了500年壓力的孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，他遇到了白龍馬、豬八戒和沙僧。

師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)過一家雜貨店時，有一位老奶奶熱情的接待了他們，原來她是白骨精變的，白骨精為了吃唐僧肉，不擇手段，先后變成老奶奶，小孩，乘孫悟空沒有防備，用灰塵蒙住了孫悟空的火眼金睛，孫悟空排除了重重困難識破了白骨精，并且一棒打死白骨精，唐僧卻誤會孫悟空濫殺無辜，將他逐出師門。當師傅和徒弟反目時，白骨精搶劫了唐僧。唐僧后來后悔了。在回花果山的路上，孫悟空遇到了觀音菩薩。在菩薩的指點下，他回到師傅身邊，發(fā)現(xiàn)唐僧有麻煩了。他盡全力徹底打敗了白骨精。唐僧有菩薩之心。他不忍死，決定陪白骨精轉世改造他。

在電影里，我喜歡孫悟空的忠誠，豬八戒的搞笑和古怪，沙僧的忠誠和善良，唐僧的菩薩之心。兩小時之內(nèi)，有歡笑，有淚水，有感動，有感傷。我們假期去看看吧！

西游記三打白骨精讀后感 篇2

愛的力量最偉大

西游記，人人熟知。九九八十一難，危險重重。三打白骨精，就是其中一難。

哈，西游記之三打白骨精終于上映了。一大早，帶著等著看的心情，我的家人趕往電影院。隨著一曲優(yōu)美的**，電影正式開始。

影片描述了師徒四人在西行的路上，白骨精為奪取唐僧而巧設圈套，被孫悟空的火眼金睛識破，屢次受挫。唐僧卻不辯人與妖，誤會孫悟空濫殺無辜，將其逐出師門。白骨精趁虛而入，掠走唐僧。

悟空不計前嫌，聞訊前往營救，徹底擊潰白骨精。師徒四人冰釋前嫌，重新上路。

其中，小沈陽的豬八戒很搞笑。沙僧沉著冷靜。孫悟空聰明勇敢。白骨精陰險狡詐。他吃唐僧的肉是不道德的。我最佩服的是唐僧給了白骨精一個機會，讓他用自己的生命去矯正自己的邪靈。這種寬宏大量的精神是最難得的。

在生活中，有些人為了牟利也肆無忌憚。據(jù)新聞報道，一些食品加工廠利用黑色小作坊加工的原料制作食品，然后寫出虛假成分制作食品假貨。對人的危害倍增。我希望在我們的生活中，更多的正能量可以為我們的生活增添更多的色彩。

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。雪中送炭見真情,助人為樂獻愛心

錦上添花成往事,扶日春風送溫情。都能為這個世界增添一些溫暖。我相信每個人都會付出一點愛，世界永遠都是春天。

西游記三打白骨精讀后感 篇3

記憶中曾經(jīng)在網(wǎng)絡上看到過一個假設的問題，說的是如果必須要選唐僧師徒四人其中之一作為伴侶，問大家到底會選哪一個。捫心自問，自己并不確定到底會選哪一個。如果選了孫悟空這種事業(yè)型的，或許會因為過于崇拜他而失去自我，同時生活中遇到所有問題肯定要學會自己來扛，要學會***獨，因為這種類型的男人肯定是會把事業(yè)放在家庭前考慮的。

如果你選擇豬八戒，你必須忍受他的頑皮和無用。一定有失落感。潛意識里，你不會真正尊重他。如果選了沙僧，對于家庭來說，這或許是最穩(wěn)妥的選擇，這種類型的男人低調(diào)、能吃苦耐勞、不會花心也不是工作狂、能帶給女人長久的安心與踏實，但或許就要承受的是他的無趣與木訥。這三種類型各有利弊，實在是難以取舍。

雖然不知道自己會選擇以上三款中的哪一款，但確信自己肯定不會選擇的類型就是唐僧這一款的。在自己的潛意識里，唐僧懦弱、自私、多疑、優(yōu)柔寡斷，總覺得自己和這種類型的男人相處起來還沒和姐妹們相處的輕松，根本無法接受這樣的性格。這樣的執(zhí)念源于童年時看電視劇《西游記》時的感受，尤其是三打白骨精這一集的劇情。

非常討厭唐僧的人設，實在想不明白他為什么就不能信任和自己朝夕相處的徒弟呢？為什么他能忍心對保護自己的徒弟一遍遍的念緊箍咒，使自己的救命恩人身體和心理都痛苦萬分，直至狠心把他趕走呢？唐僧是這樣的無情無義，就像是一個道貌岸然的偽君子，這樣的人根本不值得救。

從小到大，對唐僧的厭惡一直持續(xù)到今天。它根深蒂固，不能動搖。

大年初一去影院看電影只為圖個樂，選擇電影《西游記之孫悟空三打白骨精》一開始就是沖著特效和打斗去的，想來不過是一個降妖除魔的商業(yè)片罷了，壓根沒指望還能看出什么情懷和感動。但看完之后，我發(fā)現(xiàn)劇本寫得很好，內(nèi)容也很新。最重要的是，多年來，唐僧的厭惡終于打破了僵局，我開始學習了解唐僧。

一開始出場的唐僧是呆萌可愛的，他勸說老虎不要吃掉自己馬的時候會說：“你們都是上有老下有小，它放棄舒適的皇宮生活也不容易，你不如放過它吧?！彼f話很啰嗦，性格也婆婆媽媽。

救了孫悟空，收了豬八戒和沙僧為徒弟后，他和徒弟相處得幾乎像朋友。他沒有一張挺直的臉，始不可侵犯的。這種親和力讓我不那么討厭唐僧。

白骨精以老婦人的形象出現(xiàn)。唐僧會聽她訴說她的不幸，了解她，分享她的感受。孫悟空識破妖怪身份后一棒打死妖怪幻化成的人形，唐僧見自己阻止不了孫悟空，次念了緊箍咒。但之后，他也會主動爬到山頂與孫悟空交談。他說他和孫悟空是同一類人，只相信他所看到的。

師徒相視而笑，他們終于從一開始的互相不理解往前跨進了一步，心在慢慢靠攏。

白骨精又變成了一個年輕的女人和孩子，孫悟空不得不再次殺死惡魔。唐僧終于忍不住又念了一遍緊箍咒，同時趕走了孫悟空。想回花果山的悟空被觀音擋住了去路。她說的一句話感動了悟空和觀眾。她告訴孫悟空：

“一直以來，你用自己的對與錯，去看別人的錯與對。你**看的是心相，你看的是真相?！?/p>

白骨夫人告訴唐僧自己不愿輪回，曾經(jīng)被人深深的傷害，被人當做妖孽處死，這種怨念她永遠也放不下。唐僧不想看到白骨夫人消失。為了幫助她，他犧牲了自己送她轉世。在唐僧看來，我不入地獄誰入地獄。

走在往生的路上，一襲白衣的白骨夫人真的好美，面容平和而安詳。坦白的說，或許是因為不喜歡《霸王別姬》中的菊仙這個人物，又或是因為其他原因，從來都不認為鞏俐漂亮，覺得她并不是自己所喜歡的類型，但在那一刻，真心覺得她很美。在電影的結尾，它給了人們希望。孫悟空等**繼續(xù)帶著唐僧的真身上路。觀音菩薩一滴甘露，唐僧回來了。

看完電影后，我發(fā)現(xiàn)我似乎并不那么討厭唐僧。中國古典共產(chǎn)黨人常有一個缺點，就是正面人物的塑造總是完美的，反面人物則是十惡不赦的。實是上，這并不客觀。我們所處的不是一個黑白世界。人怎么能沒有缺點呢？

人性是復雜的，好人就一定沒有弱點嗎？壞人就一定沒有閃光點嗎？電影劇本使唐僧與人親近，與**平起平坐，嘮叨但同時又很人性化，不再是一個只能說教的冰冷身體。

當然，我也要感謝馮紹峰的出色表現(xiàn)。他讓我相信唐僧的眼淚是真實的，痛苦是真實的，情感是真實的。

有人或許會認為唐僧犧牲自己去救一個妖怪簡直太可笑、太不可能了，誰會有那么傻？其實或許這就是宗教的魅力。宗教使人們有信仰、善良、和平。

身體不重要，名利不重要，重要的是讓自己成為一個載體，傳承這種善良。于是開始反省自己，或許自己在生活當中往往也是像孫悟空一樣，總是希望去求得一個真相，所以難免會有犀利、刻薄、毒舌、得理不饒人的成分存在于性格當中。而緊箍咒就像是時時提醒自己的一個戒律，得饒人處且饒人，水至清則無魚，人至察則無徒。

就像《一代宗師》中所表達的一樣，一個人想要成為一代宗師，必須要經(jīng)過三個階段：見自己，見天地，見眾生。唐僧能透過人性惡的一面去度化，他見到的是眾生，放棄的是自己的生命，這是大愛，所以縱然他沒有半點功夫，卻依然能做其他人的師傅。

怒與恕，就像是孿生兄弟一般，看起來好像，卻是兩種不同的人生態(tài)度。怒火是奴加的心。心被我們周圍的一切所奴役。因此，人們生活中難免充滿暴力。而恕，是如心，寬恕別人，也是寬恕自己，世界上哪有完美的人與事呢，自己就真的很完美嗎？

對他人過分的苛責，是不理智的?；蛟S就像高倉健先生說過的那樣：“去跟那些美好的人相遇，要保持一顆對他人溫柔的心，就不能站在厲風里，要去和風吹佛的地方。

”亦或者是像馬天宇所說的“寬恕才是真正自由”，他年紀輕輕，就能有如此胸襟，真的好難得?；蛟S在我們的人生旅途中，我們每一個人都有過做錯事的時候，都曾希望自己能被寬恕。我們自己并不完美。我們有什么權利要求別人？

看一部好電影就像讀一本好書，能帶給自己感悟是最好不過的感受，感謝電影帶給我的一切美好與感動。

西游記三打白骨精讀后感 篇4

據(jù)說唐僧和他的徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬，都踏上了學習佛經(jīng)的漫長道路。其中三打白骨精非常精彩、耐人尋味。白骨精為了吃唐僧肉，變成少女，老媼和老翁，接二連三來欺騙唐僧，而唐僧善與惡不分一再上當，幸虧有孫悟空的金晴火眼識破妖怪及陰謀。

然而，唐僧卻固執(zhí)地趕走了孫悟空，差點被白骨精吃掉。每次讀這回文章，我都是又開心又生氣?？上驳氖?，白骨精雖然狡猾，但每次都被孫悟空打敗。氣憤之下，忠心的孫悟空每次都被唐僧冤枉。

但是，我要說：孫悟空，你真棒！因為你不但武功高強，而且能通水火除惡。你不怕被冤枉。即使是唐僧念經(jīng)，也要消滅妖精。你是個堅持信念的英雄！

故事講的是：這天，孫悟空來到一座高山前，孫悟空去給唐僧他們采野果子吃，孫悟空走之前在地上畫了一個圈把唐僧他們圍在中間。并告訴他們不要走出圈子。

孫悟空走后唐僧他們被白骨精發(fā)現(xiàn)了。當白骨精來到這個圓圈時，他看到唐僧伸手去拿，突然地，地上的圓圈像銅墻鐵臂一樣閃閃發(fā)光。

白骨精搖身一變，變成一個村姑，手里跨著籃子，籃子里放著饅頭。她讓豬八戒吃饅頭，還說要帶唐僧他們?nèi)R里。唐僧他們走出了圈子往廟里走，被巡山的孫悟空發(fā)現(xiàn)了，孫悟空一棒子打死了那姑娘。

她的真身一縷煙逃走了，孫悟空隨后去追。

白骨精不甘心變成了一個老太太來找唐僧要女兒，看見姑娘的尸體哭了起來，讓唐僧去買棺材埋葬女兒，不料又被孫悟空識破了，孫悟空打死了老太太，白骨精的真身又一次逃走了，孫悟空要去追，被唐僧攔住了。

白骨精兩次差點丟了性命，這次他變成了一個老爺爺坐在路邊等唐僧他們，孫悟空認出白骨精，要打老爺爺，老爺爺沖到孫悟空面前，讓他賠他的女兒、老伴。孫悟空生氣了一棒把老爺爺打下深澗。唐僧說孫悟空殺了三條人命，讓他回花果山。

孫悟空回了花果山。唐僧來到一座寺廟。唐僧們?nèi)グ莘稹＠锩娴钠兴_是白骨京改的。他們抓住唐僧和沙僧，豬八戒逃走了。

「必備」《麥克白》讀后感如何寫模板

幼兒教師教育網(wǎng)相關欄目推薦：“《麥克白》讀后感”。

《麥克白》讀后感如何寫【篇1】

莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以往是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當?shù)氖侄问棺晕业巧贤跷?。他當上國王后開始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，可是這種罪有應得展現(xiàn)出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。

起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路？首先，是他的野心。麥克白的野心之所以燃燒，主要是因為巫師的預言，所以麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。所以，他才會殺鄧肯，以這種不正當?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因為他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白在妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動，殺掉了鄧肯這個好國王。所以，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。

麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，所以這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個成功的男人，背后總有一個能干的女人。麥克白夫人的確是一個能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。

要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因為感受到威脅，可是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自我也走上絕路。

雖然《麥克白》堪稱悲劇，可是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最終的結局是罪有應得，可是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，可是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。

《麥克白》讀后感如何寫【篇2】

這部書是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒有知名度的。

麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇上了一位女巫，女巫預言，麥克白可以當上國王，那位朋友的后代可以當上國王?；氐絿鴥?nèi)，麥克白在家中設宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預言。同時他又擔心自己的那位朋友，于是找個借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說，除非某某森林(森林怎么可能會自己移動?)移動，麥克白的政權才會滅亡。又說，沒有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。

為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝，遠遠看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說自己要殺了麥克白，麥克白說，沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人，不過麥克白夫人確實心如蛇蝎，看來不少的人都是被枕邊風吹壞的。最后那個被麥克白殺了的朋友的后代當了國王。預言一一實現(xiàn)，帶來的卻是災禍。

《麥克白》讀后感如何寫【篇3】

讀了《麥克白》之后，我的心情沉重下來。

《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最后被人殺死的故事。

麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽，本來能安度一聲，只因為三個女巫的預言，便使得自己落得了凄慘的結局。真是因為他遇見了三個女巫嗎？不，女巫的預言只是一根導火線，真正的原因是他內(nèi)心的欲望。

女巫說他會成為未來的國王，他便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的欲望之火，卻被女巫一句話點燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自-焚，他被自己的欲望殺死了。

麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動力，也能成為懸在頭頂?shù)囊话训?。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮斗，最終達到自身的所想；有的人想要金錢，便鋌而走險，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它可以通過正當?shù)呐蛫^斗來實現(xiàn)，也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪，都會有一絲邪念。對于這種不好的欲望，我們必須立刻拔除，否則，養(yǎng)虎為患，終為虎害。

我又想起了一件事例：《三國》中關羽之死的一個關鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援，因為關羽罵過他。劉封便按兵不動，結果還不是被劉備斬了？劉封何嘗不知他不去支援的惡果？只是孟達一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協(xié)。孟達不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎？

不要讓欲望占據(jù)你的心靈！它能為你提供動力，也能把你推入無底深淵！每個人都會有欲望，但不要讓它占據(jù)你的心靈！不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈！

不要讓欲望占據(jù)你的心靈！

《麥克白》讀后感如何寫【篇4】

莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉變以及他墮落與毀滅的故事。

人們常說，麥克白是一個十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細細閱讀一下，會發(fā)現(xiàn)真相其實不然，麥克白最初的時候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場叛亂。

麥克白是蘇格蘭王室，國王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個潛伏于內(nèi)心深處的一點點野心，或許連麥克白自己都不知道。

每個潛藏的野心都會因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個女巫的邂逅。三個女巫對麥克白說：“萬福，麥克白！祝福你，葛萊密斯爵士！萬福，麥克白！祝福你，考特爵士！萬福，麥克白，未來的君王！”她們又對班柯說：“祝福！祝福！祝福！比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國。”本來麥克白不相信鬼神，對這些話語只會付諸一笑，可是，偏偏一場巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉身，便看見一個大臣騎馬飛馳而來，告訴他考特爵士通敵叛國，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉封給了他，而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時他也覺得似乎那些女巫的預言真的不是空穴來風，自己真的有可能成為未來的君王。一個潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。

可是一個有野心的人不一定知道自己應該用什么樣的方式去達成它，需要一個人，一個足夠邪惡的人來教導他。本來麥克白或許會就此罷休，可是偏偏他的夫人就是一個邪惡的女人，心中充滿了惡念。她聽麥克白敘述了他的奇遇，以及鄧肯王要來家中住宿，一個邪念頓時涌上心頭：她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺，以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯，不愿意弒君篡位。但是，麥克白的意志是脆弱的，經(jīng)不住夫人接二連三的激將。有一次，她甚至說麥克白是一個懦夫，這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下，麥克白在深夜進入了鄧肯王的臥室，刺殺了鄧肯王，并嫁禍于國王的兩個衛(wèi)兵。第二天，麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個無辜的衛(wèi)兵，銷毀了一切證據(jù)。鄧肯死后，鄧肯的兩個兒子馬爾康和道納本逃亡國外，被人懷疑弒父潛逃；而麥克白因位高權重，又是王室貴族，被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位，如愿以償。盡管如此，這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧，就像《麥克白》中所說的那樣：“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，所以考特將再也得不到睡眠，麥克白將再也得不到睡眠！”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁，他曾看著自己沾滿鮮血的雙手，說：“這是什么手！嘿！它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢?！?/p>

但是，以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對班柯所說的話語，他覺得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定，又去拜訪了那三個女巫。這次女巫派鬼魂對他預言，說麥克白要留心費埔爵士麥克德夫，還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑，沒有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠不會被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過后，麥克白成為了一個十足的暴君。

惡人是終究要受到懲罰的.。麥克白雖然殺了這么多的人，但仍然得不到安寧，還眾叛親離。麥克白覺得，他的人生“不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下，它是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩與騷動，卻找不到一點意義”。所有的爵士都背叛了麥克白，前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下，舉兵進攻麥克白。與此同時，惡貫滿盈的麥克白夫人也因負疚過多而精神崩潰，患了夢游癥，在夜間自殺了。馬爾康所率領的軍隊來到了勃南森林附近，馬爾康命令士兵們一人折一根樹枝做掩護，向鄧西嫩進軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍，看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動。鬼魂的預言應驗了，“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動。麥克白有些膽怯，但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他，麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn)，再次重現(xiàn)了當年作為忠臣時那橫掃千軍的威風。但由于他的士兵不斷倒戈，麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi)，麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報仇，要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫，說女巫預言沒有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說，讓你的女巫告訴你，麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來的，不是婦人所生的。麥克白醒悟了，明白了女巫的邪惡和模棱兩可，但事已至此，他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終，麥克白被麥克德夫斬殺，一代暴君終于落得個梟首示眾的下場。

麥克白的命運是悲劇性的，他原是一個忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開殺戒，成為了一個千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個看似心無邪念的人也可能會因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。