規(guī)律讀后感

規(guī)律讀后感分享。

幼兒教師教育網(wǎng)小編精心編纂了以下有關(guān)“規(guī)律讀后感”的詳細(xì)信息，察覽完整本作品后，腦海中充滿無盡的思索。傾訴讀書過后的感受，可以讓我們更深入理解其內(nèi)涵和情感。若您覺得這個(gè)頁面對(duì)您有所幫助，歡迎加入您的收藏夾！

規(guī)律讀后感(篇1)

這本書內(nèi)容看著特別多，零零碎碎的小結(jié)論也很多。大致內(nèi)容可以看做，如何形成一個(gè)比較好的學(xué)習(xí)流程：要在有適應(yīng)課程性質(zhì)的教學(xué)方法下，在學(xué)習(xí)之前檢測自己，學(xué)習(xí)過程中有意識(shí)地進(jìn)行總結(jié)和反饋，通過自測來避免對(duì)自己的掌握情況認(rèn)識(shí)不清，課后練習(xí)要有間隔的，多樣化的，穿插不同類型題目的小測驗(yàn)，并且應(yīng)當(dāng)經(jīng)常進(jìn)行測驗(yàn)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，主動(dòng)學(xué)習(xí)強(qiáng)于被動(dòng)學(xué)習(xí)，輕松的學(xué)習(xí)方法效果不會(huì)很好，專注于能力提升而不是測驗(yàn)分?jǐn)?shù)，認(rèn)識(shí)到學(xué)不好的領(lǐng)域是需要提升能力的方面。心智模型的形成依賴于提取新信息的核心觀點(diǎn)，以及對(duì)其結(jié)構(gòu)的組建。應(yīng)用實(shí)踐是學(xué)習(xí)的很重要的組成部分，及時(shí)進(jìn)行反思和回顧也對(duì)提升思維能力有很大幫助。

但對(duì)于本書而言，書的各個(gè)章節(jié)劃分有些結(jié)構(gòu)不太清楚，章節(jié)之間互相牽扯，有利于對(duì)之前內(nèi)容的再認(rèn)，但也會(huì)覺得本書結(jié)構(gòu)不太清晰。書中例子有很多，但讀起來很累，不是說因?yàn)樾畔⒘看蟮哪欠N累，而是因?yàn)樽x起來糊涂的那種累。

但是根據(jù)作者觀點(diǎn)，恐怕這種讀法會(huì)讓人學(xué)到更多（哈哈）？本書很值得讀，但最好讀慢一點(diǎn)，多思考一下，然后做個(gè)筆記什么的。

規(guī)律讀后感(篇2)

今天，我看完了《規(guī)律》這個(gè)故事以后，我領(lǐng)悟到了我們的生活真的一點(diǎn)樂趣也沒有。每天早上7點(diǎn)起床，8點(diǎn)到學(xué)校，下午5點(diǎn)放學(xué)，6點(diǎn)到家，7點(diǎn)吃晚飯，天天如此。如果用線來畫出我們行徑的路線的話，那么，我們就和昆蟲沒什么兩樣了。

故事是這樣的：衛(wèi)斯理收到一封信，一個(gè)有名的科學(xué)家死了，大家都認(rèn)為他是自殺的，但是科學(xué)家們認(rèn)為他是被謀殺的。然后衛(wèi)斯理就去調(diào)查。結(jié)果是一個(gè)人，給博士看了一張圖紙，然后放了一個(gè)小蜜蜂在圖紙上面爬，博士才知道自己的生活像蟲子一樣，沒有意義，就自殺了。

我們是大城市中的人，可能來來去去，都不出十里范圍，就算有機(jī)會(huì)去外地旅行，也只不過將線條放遠(yuǎn)一點(diǎn)。但是，人是有思想的，有的人的思想活動(dòng)范圍，去全無限制，可以上天入地，可以遠(yuǎn)到幾億光年的外太空，這一點(diǎn)，或許是支持人類生活的根源，又或許，人已習(xí)慣了。

規(guī)律讀后感(篇3)

首先，真本書幫我澄清了許多之前的“疑惑”，比如：一萬小時(shí)理論、世界上真的有天才。

在《躍遷》的讀后感中（《躍遷》讀后感），從一二三四手知識(shí)的角度說明了一萬小時(shí)定律的由來，接下來我再從刻意練習(xí)的角度來解釋一萬小時(shí)定律。

一萬小時(shí)是一個(gè)時(shí)間維度，說的是要想成為某一個(gè)領(lǐng)域的專家，需要經(jīng)歷大量的練習(xí)，但是為什么有的人的確也經(jīng)歷了大量的練習(xí)，但卻沒有成功。這背后最核心的原因是練習(xí)是不是刻意的。記得上小學(xué)的時(shí)候，寒暑假總會(huì)被布置這樣一個(gè)作業(yè)，復(fù)寫田字格，尤其是那些常用的字，一個(gè)字寫一行，最后要交一本這樣的寫字作業(yè)。這是對(duì)寫字規(guī)范性的練習(xí)，但是為什么，我的字寫規(guī)范與漂亮水平經(jīng)歷了小學(xué)六年的寒暑假歷練幾乎沒有進(jìn)步呢？

答案在上小學(xué)前的學(xué)前班階段，那個(gè)時(shí)候老師對(duì)我的寫字的評(píng)價(jià)是“浪的嗖”，但寫的慢，的確我的字在整個(gè)學(xué)生生涯中不算出類拔萃，但也算超越了大部分人。學(xué)前班老師有一種獨(dú)特的教給我們練習(xí)寫字的方法。在快放學(xué)臨近1小時(shí)，老師會(huì)布置寫字作業(yè)，要求很簡單，達(dá)不到她的要求就不準(zhǔn)放學(xué)，每個(gè)同學(xué)都特別認(rèn)真地寫字，并且在拿給老師看的時(shí)候，老師還會(huì)特別認(rèn)真地給我們反饋，字的對(duì)稱性、空間布局需要調(diào)整等等。就這樣“逼著”我們把字寫好。

認(rèn)真回憶一下，我并沒有練習(xí)一萬小時(shí)，但在同齡人中卻小有成績。書中還提及一個(gè)概念，的確世界上有很多有天賦的人，但是，往往最后取得成績的并不是那些絕頂聰明的人，因?yàn)槁斆魅送鶗?huì)“耍小聰明”，反而那些不夠聰明的人，能夠一遍又一遍的練習(xí)，最后終成大師。

規(guī)律讀后感(篇4)

這書看后面的參考書目，就知道是集合了太多人的智慧。這類書籍因?yàn)楹w的知識(shí)量過大、過砸，反而會(huì)讓人閱讀難度增加，產(chǎn)生雜亂感。第一次看到書中每一部分后面都會(huì)有小結(jié)，看出作者努力將每個(gè)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)的努力。

但這或許也是一種知識(shí)詛咒，即使你串聯(lián)總結(jié)了，因?yàn)樾闹悄Ｐ秃驼J(rèn)知能力不同，依然會(huì)讓人覺得散而吃力。

這類書籍的閱讀方法，或許最佳途徑是放棄試圖穿線的意圖，看到哪個(gè)方法覺得有用，立刻去踐行，踐行之后這部分知識(shí)就成了內(nèi)隱知識(shí)，可以學(xué)以致用，激發(fā)再度學(xué)習(xí)一個(gè)技能的熱情。

試著回憶讀過能復(fù)述的要點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)要增加難度，因?yàn)檫@會(huì)加強(qiáng)長期記憶

比如自我測試。

2、學(xué)習(xí)要穿插間隔進(jìn)行

因?yàn)樯顔栴}的呈現(xiàn)或考試的時(shí)候，所有內(nèi)容都是打散了進(jìn)行的，過于條理化屬于集中記憶，容易忘掉的同時(shí)，受限于原來的條理，不適合快速檢索調(diào)用，以解決問題。

3、任何學(xué)習(xí)都經(jīng)歷三個(gè)過程

編碼：對(duì)信息或動(dòng)作的初次接觸，形成基礎(chǔ)記憶，心里表征，這屬于顯性知識(shí)的部分，也屬于短期記憶。

鞏固：對(duì)心理表征強(qiáng)化鞏固，使其記憶延長。對(duì)基礎(chǔ)記憶部分進(jìn)行思考、踐行、反饋，顯性知識(shí)演化為隱性知識(shí)的過程。

檢索：鞏固的同時(shí)要增加強(qiáng)度，同時(shí)學(xué)會(huì)和之前知識(shí)的鏈接。讓新老知識(shí)不是散點(diǎn)式分布，而是產(chǎn)生聯(lián)系，形成能夠舉一反三、活學(xué)活用的心智模型。

4、避免認(rèn)知局限

比如記憶扭曲、比如鄧寧—克魯格效應(yīng)、比如智商有限論。

建立自己的成長思維，而不是關(guān)注成績，帶著學(xué)到東西、解決某個(gè)問題的思維，會(huì)讓人容易接受困難、正確面對(duì)嘗試失敗的必經(jīng)；避免成績思維，為了表現(xiàn)的很好，重復(fù)表現(xiàn)容易或已經(jīng)擅長的東西，使自己被局限。

信息傳輸靠突觸，人出生有1000億神經(jīng)元細(xì)胞，隨著年齡變化，會(huì)發(fā)展出軸突，尋找樹突，二者相遇形成突觸和神經(jīng)回路。這些就是智商構(gòu)成的神經(jīng)學(xué)解釋，而每次的學(xué)習(xí)和練習(xí)，都是在建立新鏈接、強(qiáng)化弱鏈接，長期練習(xí)會(huì)提高智商。知識(shí)輸入越多，新的突觸形成越多，神經(jīng)元間回路越順暢而多元，調(diào)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰υ綇?qiáng)，解決問題能力自然提高。表象上人的智商就提高了。

智商就是解決問題的能力。—李笑來

5、在最后以不同人群再次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法

對(duì)學(xué)生：自測增加難度，別總是重復(fù)閱讀，而不能估計(jì)自己掌握程度；穿插學(xué)習(xí)，讓神經(jīng)元多角度產(chǎn)生軸突和突觸；間隔學(xué)習(xí)，增加難度，強(qiáng)化長期記憶；學(xué)會(huì)用記憶檢索，嘗試復(fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容

對(duì)老師：要讓學(xué)生知道太容易會(huì)忘記，增加難度貌似時(shí)間長了，但學(xué)習(xí)效果好；要用成長思維，而非成績思維。

對(duì)在職人員：帶著問題去學(xué)習(xí)效果最好？比如為了成功，我該如何去學(xué)習(xí)、去練習(xí)、去操作。即改傳統(tǒng)的自上而下被動(dòng)吸收知識(shí)，變成為了解決問題逆流而上。

培訓(xùn)者：模擬場景、思考辦法、制定方案、測評(píng)。調(diào)動(dòng)參與者熱情。

這篇讀書筆記，就是讀完純粹回憶，也是一種踐行，以前都是回看筆記整理。強(qiáng)化一下，輸出就是自我增加難度。

規(guī)律讀后感(篇5)

作為一個(gè)初中生，我們經(jīng)常會(huì)突然發(fā)現(xiàn)身邊的同學(xué)或好朋友“被淘汰”了。我們都知道，初中淘汰規(guī)律是存在的，但是我們真正了解淘汰的原因和真相嗎？這篇文章將圍繞這個(gè)話題進(jìn)行深入探討，并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，談?wù)勎覀儗?duì)淘汰規(guī)律的看法。

首先，什么是“初中淘汰規(guī)律”？簡單來說，就是初中某些人會(huì)被淘汰出局，他們會(huì)逐漸失去在學(xué)校里的影響力和地位，成為不被關(guān)注的群體。這些淘汰的對(duì)象并不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績差、外貌丑陋或性格不好，而是因?yàn)槟承┰?，失去了在同齡人里的優(yōu)勢地位。

那么，初中淘汰規(guī)律到底是怎么形成的呢？從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)看，影響一個(gè)人被淘汰的因素有很多，包括性格、家庭背景、交際能力、興趣愛好、潛力和運(yùn)氣等等。比如，一個(gè)性格比較內(nèi)向，又不善于交際的學(xué)生，會(huì)很難融入同學(xué)群體，慢慢被排斥出去；又比如，一個(gè)家庭背景不好，沒錢買衣服，沒有別人新款潮流的衣服好看，也會(huì)被排斥在同學(xué)圈之外。

但是，為什么會(huì)有淘汰規(guī)律的存在呢？我認(rèn)為，這是人的本性決定的。人都有自己的喜好和價(jià)值觀，喜歡和像自己一樣的人在一起，這很正常。在初中這個(gè)階段，人們開始逐漸確認(rèn)自己的個(gè)性和立場，同時(shí)也總會(huì)對(duì)身邊的人進(jìn)行比較和評(píng)判，最終形成自己的“選擇性社交”。因此，淘汰規(guī)律是自然的社會(huì)現(xiàn)象之一。

然而，初中淘汰規(guī)律也會(huì)帶來一些負(fù)面影響。比如，淘汰的學(xué)生可能會(huì)感到自卑和孤獨(dú)，影響到他們的自信和心理健康。另外，也會(huì)有些學(xué)生會(huì)因?yàn)橄胍@得同學(xué)的認(rèn)同而去做一些不道德的事情，如欺凌、打架、唆使別人做錯(cuò)事等等，這些都是淘汰規(guī)律所導(dǎo)致的不良后果。

那么，面對(duì)初中淘汰規(guī)律，我們應(yīng)該怎么做呢？首先，我們要接受規(guī)律的存在，不要盲目地追求同齡人的認(rèn)同，而是要保持自我。其次，我們也要學(xué)會(huì)欣賞和尊重那些不同于我們的人，豐富自己的社交圈，拓展自己的視野和認(rèn)識(shí)。最后，我們也可以參加一些課外活動(dòng)或加入興趣小組，通過共同的興趣愛好結(jié)交志同道合的朋友，這有助于我們形成新的交友圈。

總之，初中淘汰規(guī)律是存在的，但我們也可以通過積極的態(tài)度和行動(dòng)來應(yīng)對(duì)它，不必為之擔(dān)憂。最終，我們還是要明白，每個(gè)人都有自己的價(jià)值和意義，我們不能因?yàn)橥庠谝蛩囟鲆暫团懦鈩e人。唯有相互尊重和理解，才能創(chuàng)造一個(gè)美好的校園環(huán)境。

規(guī)律讀后感(篇6)

初中淘汰規(guī)律讀后感

《初中淘汰規(guī)律》是一本深入淺出、通俗易懂的青少年科普讀物。此書主要講述了在全球初中學(xué)生中，為何有20%的學(xué)生會(huì)被淘汰出局，而另外80%的學(xué)生卻能夠成功升入高中的規(guī)律和原因。在閱讀這本書的過程中，我深刻地體會(huì)到了成功的道路上需要具備哪些基本素質(zhì)和必備技能。

首先，《初中淘汰規(guī)律》提到的第一個(gè)淘汰原因是缺乏學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)過程中，很多學(xué)生為了追求短期效果，盲目地養(yǎng)成了“抱團(tuán)取暖”的習(xí)慣，問題少年相互搭檔，對(duì)各自的分科各自來，經(jīng)常依附好成績的同學(xué)。進(jìn)而忽略了自身對(duì)學(xué)科知識(shí)的深入學(xué)習(xí)和自我糾錯(cuò)的能力，這就為未來的擴(kuò)展學(xué)習(xí)埋下了隱患。故此，作為一名需要在未來不斷學(xué)習(xí)的學(xué)生，我們必須正確地去認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。具體而言，我們需要掌握自主學(xué)習(xí)的方法，運(yùn)用睿智思維模式，逐步建立個(gè)人學(xué)科知識(shí)圖譜和數(shù)據(jù)庫并進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)。這塊對(duì)于自我價(jià)值的培養(yǎng)和實(shí)踐具有重大作用。

其次，《初中淘汰規(guī)律》還針對(duì)缺乏學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力這一淘汰原因作了深入的分析。學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的缺失可帶來諸多不良影響，例如學(xué)生在聽課時(shí)思想脫軌，心不在焉，無法真正沉浸在學(xué)習(xí)中；學(xué)生無法并動(dòng)機(jī)升級(jí)，成績無法持續(xù)提升，較長時(shí)間內(nèi)難以有所突破。因此，我們首先必須在認(rèn)知層面上明確學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種能夠影響未來的力量。故此，我們需要多給學(xué)生進(jìn)行思辨性的思考、靈活的解決方案和有趣的實(shí)驗(yàn)等，減少單調(diào)乏味的知識(shí)點(diǎn)輸入，多加激情動(dòng)力的技巧來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

最后，《初中淘汰規(guī)律》也提到了缺乏自我管理和自我控制的淘汰原因。自我管理和自我控制能力的缺失會(huì)導(dǎo)致學(xué)生愛玩而不重學(xué)，掌握錯(cuò)誤的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在學(xué)生的新高中階段時(shí)期，自我管理和自我控制能力的重要性愈發(fā)凸顯，因?yàn)楝F(xiàn)代學(xué)生對(duì)于獨(dú)立學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的要求已非常高，如果沒有較強(qiáng)的自我管理和自我控制能力，就會(huì)較難自主維立學(xué)習(xí)習(xí)慣。故此，家長和教師要教育學(xué)生正確的行為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)有著良好前景的外延環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。同時(shí)，也要進(jìn)行必要的干預(yù)和引導(dǎo)，為學(xué)生建立個(gè)人成長程序和重要的目標(biāo)奮斗。

總之，在《初中淘汰規(guī)律》這本書的閱讀過程中，我從中悟到了做好學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)和必備技能，比如自主學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我管理和控制方面的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生的未來，認(rèn)識(shí)和行動(dòng)才是取得成功的根本原因，因此，我們根據(jù)書中的理論進(jìn)行思考，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，將其變?yōu)樽约盒袆?dòng)的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)未來的理想。

規(guī)律讀后感(篇7)

讀《認(rèn)知天性》談學(xué)習(xí)記憶

一.閱讀《認(rèn)知天性》，最觸動(dòng)我的是關(guān)于鄧寧-克魯格效應(yīng)的內(nèi)容，對(duì)照自己真是感覺如芒在背，驚慌驚恐。鄧寧-克魯格效應(yīng)的主要內(nèi)容是：不能勝任某項(xiàng)工作的人會(huì)高估自己的能力，而且感覺不到自己的表現(xiàn)與實(shí)際要求之間的差距，覺得沒有必要進(jìn)行自我改進(jìn)。

根據(jù)鄧-克效應(yīng)有種說法，人的認(rèn)知可以分為四個(gè)階段：

l巨嬰階段：不知道自己不知道

l絕望階段：知道自己不知道

l智慧階段：知道自己已經(jīng)知道

l大師階段：不知道自己已經(jīng)知道

真實(shí)地感受了巨嬰的可怕和絕望的無助，真切地期待獲得真正的智慧，奢望自己能夠走向大師，獲得圓滿和寧靜！

對(duì)照這些內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，深深感覺能力欠缺的時(shí)候的自己的錯(cuò)誤決定有多么可怕，更加關(guān)鍵是自我的無知無畏！自己還法正確認(rèn)識(shí)到自身的不足，無法區(qū)分自我的錯(cuò)誤行為，每天沉浸在自我感覺良好的虛幻氛圍中，高估自己的能力，無法客觀評(píng)價(jià)他人的能力，其實(shí)自己是所有問題的原因[淚]

讀《認(rèn)知天性：讓學(xué)習(xí)輕而易舉的心理學(xué)規(guī)律》最令我觸動(dòng)的就是達(dá)爾文這句話：無知要比知識(shí)更容易產(chǎn)生自信！不得不提醒自己一定要注意：

1.能力差就容易高估自己，盲目自信；

2.能力差不能正確認(rèn)識(shí)真正有技能的人的水平；

3.能力差無法認(rèn)知且正視自身的不足，更看不到不足的極端程度；

4.能力差就要承認(rèn)，通過培訓(xùn)是可以提升改進(jìn)的。最終通過學(xué)習(xí)提升認(rèn)知，會(huì)意識(shí)到自己的無能的！

二．長久學(xué)習(xí)生成良好記憶，應(yīng)該基于四個(gè)重要的組成部分：

1.檢索學(xué)習(xí)

2.間隔學(xué)習(xí)

3.穿插學(xué)習(xí)

4.記憶生成

良好記憶的關(guān)鍵就是間隔重復(fù)，階段回顧。這個(gè)重復(fù)不是簡單的重復(fù)，一遍又一遍的閱讀和背誦，而是對(duì)于知識(shí)和內(nèi)容需要耗費(fèi)心力，通過檢索、間隔、穿插等方式，通過學(xué)習(xí)的難度增加，“合意困難”有意識(shí)地增加學(xué)習(xí)強(qiáng)度和元認(rèn)知的聯(lián)系。通過這種方式對(duì)于學(xué)習(xí)投入更多的心力和精力，才會(huì)產(chǎn)生更加深刻的記憶，并和已有的知識(shí)產(chǎn)生更多的關(guān)聯(lián)和聯(lián)系，生成屬于自己的永久記憶。

如果尊重這樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不管是在學(xué)校還是在工作，不敢是學(xué)生還是老師，都能夠產(chǎn)生非常好的效果。

三．應(yīng)該建立復(fù)合型學(xué)習(xí)體系

1.學(xué)習(xí)不僅要記住知識(shí)點(diǎn)，這屬于平面學(xué)習(xí)；

2.在各類知識(shí)間通過檢索、間隔、穿插簡練知識(shí)之間的深入聯(lián)系，形成立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維體系；

3.更重要的是終身學(xué)習(xí)，保持知識(shí)的更新和不斷升級(jí)；

4.平面學(xué)習(xí)-深度學(xué)習(xí)-終身學(xué)習(xí)，構(gòu)成復(fù)合型學(xué)習(xí)體系！知識(shí)常用常新，不僅保證工作生活的的質(zhì)量提升，還有的一個(gè)好處是防止老年癡呆阿爾茨海默氏癥癥[允悲]

四．知識(shí)在于積累，專業(yè)在于提升

1.知識(shí)的把握程度，在于知識(shí)的廣度、深度和歷史維度，遵從“一萬小時(shí)定律”，一定要舍得花上5-10年功夫去深入學(xué)習(xí)和鉆研某個(gè)行業(yè)、領(lǐng)域和專業(yè)。專家，不只是只是的積累，更是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。

2.只有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際情況相結(jié)合，才能夠轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔?，?nèi)化于心，外化于行，永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。

3.專業(yè)千萬不要自以為是，一定牢記鄧寧—克魯格效應(yīng)，最好通過考取證書的方式，增強(qiáng)認(rèn)證，強(qiáng)化記憶，一句兩得！

五．學(xué)習(xí)需要自省，避免認(rèn)知扭曲

我們每個(gè)人都會(huì)犯感知錯(cuò)誤、認(rèn)知偏差和記憶扭曲，這就要求我們能夠?qū)Πl(fā)生的事情進(jìn)行記錄總結(jié)和反省。一定要注意的是：

1.誤判經(jīng)常發(fā)生，一位我們會(huì)能力跟不上理想，更會(huì)發(fā)生德不配位；

2.出于自我保護(hù)，出于認(rèn)知偏差，每一次的記憶都會(huì)被重新加工和重新編輯。記憶并不可靠，因?yàn)橛洃浽跓o形中保護(hù)自己。記憶只是我們自己的感受而已！

3.知識(shí)詛咒的含義在于：我們熟悉的內(nèi)容，其實(shí)對(duì)于不熟悉的人而言是多么的難以想象。知識(shí)水平限制我們看待世界的方法和方式。

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。也學(xué)中國的這句古話對(duì)《認(rèn)知天性》的內(nèi)容是最好的總結(jié)和勸誡。

知行合一，不斷打造提升自己的心智模型。不要擔(dān)心自己幼稚無知，智商很低，在工作和學(xué)習(xí)中不斷磨礪提升自己，我們就能夠讓自己日新月異，精益求精！

是為記！

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規(guī)律讀后感(篇8)

學(xué)習(xí)了《教師不可不知的八條心理學(xué)規(guī)律》后我深深地感受到對(duì)于從事教育這個(gè)特殊職業(yè)的教師來說，只有具備良好的師德、健康的心理和廣博的知識(shí)才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、人格健全的下一代，才能無愧于教師這個(gè)光輝的職業(yè)、無愧于這個(gè)社會(huì)。因此，如何將道德教育與心理健康教育相結(jié)何使一個(gè)新的研究課題。

筆者認(rèn)為，師德教育與教師心理健康教育的整合，是指二者之間的互動(dòng)；就是要探索師德教育與教師心理健康教育的科學(xué)整合方式，并尋求其有效的運(yùn)行模式，從而幫助教師真正求索到生命的價(jià)值所在，達(dá)到社會(huì)價(jià)值與教師個(gè)人價(jià)值的和諧統(tǒng)一。

師德教育與教師心理健康教育相結(jié)合的具體內(nèi)容如下：

價(jià)值目標(biāo)的整合是將教師道德教育的社會(huì)取向特征與教師心理健康教育的特征相結(jié)合

身體主義取想的結(jié)合，使教師個(gè)體在追求理想人格的同時(shí)，也追求基本目標(biāo)。也就是說，教師的日常行為規(guī)范和道德原則，都有其理想的道德價(jià)值核心；同時(shí)，教師個(gè)體又能從個(gè)體內(nèi)部尋求行為的原因，從個(gè)體本身尋找心理和行為的解釋，以一種平和的心態(tài)處理與周圍環(huán)境的關(guān)系。

工作原則上的一體化，就是把師德教育中教師個(gè)體的社會(huì)屬性與教師心理健康教育中教

師個(gè)體的自然屬性結(jié)合起來，既要求教師個(gè)體以社會(huì)為本，服務(wù)于社會(huì)，一切為學(xué)生著想，通過教育教學(xué)過程與社會(huì)過程的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；同時(shí)，要尊重教師的內(nèi)在需求，讓教師為自己著想，自尊、自愛、自強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)。

評(píng)價(jià)角度上的一體化，就是把社會(huì)對(duì)教師個(gè)體行為的評(píng)價(jià)與教師個(gè)體內(nèi)心的健康體驗(yàn)和感受結(jié)合起來，既讓社會(huì)各階層成員接納教師個(gè)體的行為，同時(shí)又讓教師個(gè)體認(rèn)同自己行為表現(xiàn)的正常性。

體現(xiàn)方式上的一體化，就是把教師個(gè)體較為穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范與教師個(gè)體的自

我調(diào)節(jié)能力結(jié)合起來，既讓教師個(gè)體的師德魅力從人格特征中表現(xiàn)出來，同時(shí)又讓教師個(gè)體與社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持協(xié)調(diào)。也就是說，教師不僅是社會(huì)公德的楷模，而且滿足了教師的基本需求，心理功能正常；人際關(guān)系良好，行為符合規(guī)范。

面對(duì)心理壓力，教師不應(yīng)該抱怨，而應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)積極尋求問題的解決。教師要加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，加強(qiáng)文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，全面充實(shí)和提高自己。教師要正確認(rèn)識(shí)自己，為自己設(shè)定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，淡泊名利，提高人格。

教師要以向社會(huì)宣傳正確的人才觀、科學(xué)的教育觀和教師的勞動(dòng)特點(diǎn)為契機(jī)，獲得社會(huì)的理解和支持。

規(guī)律讀后感(篇9)

初中淘汰規(guī)律讀后感

《初中淘汰規(guī)律》這本書深入研究了初中生群體中的淘汰現(xiàn)象，通過對(duì)淘汰現(xiàn)象的深入分析，從多個(gè)角度介紹了這一問題的表面原因和深層原因，以及如何防止和減少淘汰現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)于我們今后的人生道路和職業(yè)規(guī)劃都有很好的指導(dǎo)意義。

在這本書中，作者首先從學(xué)校制度、社會(huì)環(huán)境和個(gè)人發(fā)展三個(gè)方面深入分析了初中生淘汰的原因。學(xué)校制度問題包括考試制度、課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量等多個(gè)方面，這些都是導(dǎo)致初中生淘汰的關(guān)鍵原因。社會(huì)環(huán)境方面包括家庭背景、人際關(guān)系和社會(huì)觀念等方面。最后個(gè)人發(fā)展方面主要包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、心理承受能力和個(gè)人素質(zhì)等方面。這些方面的分析既從全局性角度說明了淘汰現(xiàn)象的根源，又能幫助我們解決實(shí)際的社會(huì)問題，定義了我們今后人生的發(fā)展和規(guī)劃方向。

《初中淘汰規(guī)律》的作者用統(tǒng)計(jì)學(xué)研究初中生群體的信息獲得了大量的數(shù)據(jù)。通過對(duì)這些數(shù)據(jù)的分析和對(duì)比，最后發(fā)現(xiàn)，在初中生群體中，淘汰現(xiàn)象是不可避免的，但是，作者也找到了很多淘汰現(xiàn)象的規(guī)律，為我們及時(shí)預(yù)防和避免淘汰現(xiàn)象提供了很好的指導(dǎo)和參考。這讓我深受啟迪和鼓舞，更加堅(jiān)定了今后的學(xué)習(xí)和工作的方向。

在書中，作者還介紹了許多成功的故事和案例，他們?cè)诔踔须A段面臨著相似的困境，但最終都獲得了成功。這些故事給了我很多啟示，讓我明白了成功之路從來都不是一帆風(fēng)順的，只有腳踏實(shí)地，持之以恒，才能深入挖掘自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

《初中淘汰規(guī)律》不僅是一本對(duì)初中生非常有價(jià)值的指南，同時(shí)對(duì)成年人也有啟示和警示意義。這本書讓我看到了未來，看到了前方的道路，以及如何避免淘汰，贏得成功的方法和途徑。

總而言之，這本書對(duì)我有著巨大的啟發(fā)，也給我提供了很多寶貴的參考信息。它不僅僅是關(guān)于初中淘汰現(xiàn)象的分析，更是啟迪我們未來學(xué)習(xí)和發(fā)展的方向。我相信，這本書不僅僅是對(duì)初中生有益的指南，對(duì)每一個(gè)成年人也同樣具有啟示意義。我愿意把書中的觀點(diǎn)帶給大家，一起探索淘汰現(xiàn)象的規(guī)律，找到屬于自己的成功之路。

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規(guī)律讀后感精品

對(duì)于學(xué)習(xí)來說，寫作文是我們必學(xué)的一項(xiàng)技能。經(jīng)常寫作也是對(duì)自身語言組織和表達(dá)的鍛煉。當(dāng)我們提高自己的寫作興趣，作文自然而然可以寫好。怎么才能寫出非常驚艷的作文？由此，小編為你收集并整理了規(guī)律讀后感精品希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

規(guī)律讀后感(篇1)

初中淘汰規(guī)律讀后感

《初中淘汰規(guī)律》這本書深入研究了初中生群體中的淘汰現(xiàn)象，通過對(duì)淘汰現(xiàn)象的深入分析，從多個(gè)角度介紹了這一問題的表面原因和深層原因，以及如何防止和減少淘汰現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)于我們今后的人生道路和職業(yè)規(guī)劃都有很好的指導(dǎo)意義。

在這本書中，作者首先從學(xué)校制度、社會(huì)環(huán)境和個(gè)人發(fā)展三個(gè)方面深入分析了初中生淘汰的原因。學(xué)校制度問題包括考試制度、課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量等多個(gè)方面，這些都是導(dǎo)致初中生淘汰的關(guān)鍵原因。社會(huì)環(huán)境方面包括家庭背景、人際關(guān)系和社會(huì)觀念等方面。最后個(gè)人發(fā)展方面主要包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、心理承受能力和個(gè)人素質(zhì)等方面。這些方面的分析既從全局性角度說明了淘汰現(xiàn)象的根源，又能幫助我們解決實(shí)際的社會(huì)問題，定義了我們今后人生的發(fā)展和規(guī)劃方向。

《初中淘汰規(guī)律》的作者用統(tǒng)計(jì)學(xué)研究初中生群體的信息獲得了大量的數(shù)據(jù)。通過對(duì)這些數(shù)據(jù)的分析和對(duì)比，最后發(fā)現(xiàn)，在初中生群體中，淘汰現(xiàn)象是不可避免的，但是，作者也找到了很多淘汰現(xiàn)象的規(guī)律，為我們及時(shí)預(yù)防和避免淘汰現(xiàn)象提供了很好的指導(dǎo)和參考。這讓我深受啟迪和鼓舞，更加堅(jiān)定了今后的學(xué)習(xí)和工作的方向。

在書中，作者還介紹了許多成功的故事和案例，他們?cè)诔踔须A段面臨著相似的困境，但最終都獲得了成功。這些故事給了我很多啟示，讓我明白了成功之路從來都不是一帆風(fēng)順的，只有腳踏實(shí)地，持之以恒，才能深入挖掘自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

《初中淘汰規(guī)律》不僅是一本對(duì)初中生非常有價(jià)值的指南，同時(shí)對(duì)成年人也有啟示和警示意義。這本書讓我看到了未來，看到了前方的道路，以及如何避免淘汰，贏得成功的方法和途徑。

總而言之，這本書對(duì)我有著巨大的啟發(fā)，也給我提供了很多寶貴的參考信息。它不僅僅是關(guān)于初中淘汰現(xiàn)象的分析，更是啟迪我們未來學(xué)習(xí)和發(fā)展的方向。我相信，這本書不僅僅是對(duì)初中生有益的指南，對(duì)每一個(gè)成年人也同樣具有啟示意義。我愿意把書中的觀點(diǎn)帶給大家，一起探索淘汰現(xiàn)象的規(guī)律，找到屬于自己的成功之路。

規(guī)律讀后感(篇2)

周旋看著已經(jīng)泛黃的書頁，我從書桌上抽出這本塵封了近3年的書，想起這是2009年9月來到三維學(xué)校參加工作時(shí)，校長讓我看的一本書，當(dāng)時(shí)的自己是個(gè)剛剛大學(xué)畢業(yè)兩個(gè)月的學(xué)生，僅有的一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)就是大學(xué)時(shí)學(xué)校安排的三個(gè)月教育實(shí)習(xí)，面對(duì)的是一群和自己身高差不多甚至都高過我的高中生。那時(shí)的我非常嚴(yán)肅，因?yàn)樾睦锖ε?，不知道怎么去教他們，只能故作?yán)肅，想在氣勢上壓住學(xué)生。三個(gè)月的高中教學(xué)結(jié)束，我來到了三維學(xué)校，面對(duì)的是一群群可愛的孩子，我再也嚴(yán)肅不起來，只想著怎么讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受快樂，不要把學(xué)習(xí)和痛苦畫上等號(hào)。

可是，畢竟面對(duì)的孩子年齡差距太大，一時(shí)實(shí)在是緩不過來，這時(shí)校長將董進(jìn)宇博士的《培育優(yōu)秀子女的規(guī)律》一書遞到我手上，并且對(duì)我說：“培養(yǎng)學(xué)生和子女是同一個(gè)道理，把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子來待，一定能教好?！?我牢牢記住了校長這句簡單的話，我把每個(gè)學(xué)生當(dāng)做自己的孩子來愛。

但是，當(dāng)時(shí)這本書上的很多內(nèi)容我確實(shí)讀不透，也許因?yàn)槲易约阂膊女厴I(yè)，沒有多少經(jīng)驗(yàn)，更是沒有為人父母，根本體會(huì)不到平時(shí)教育孩子的那種糾結(jié)。

現(xiàn)在打開這本書，有一種全新的感受，里面的諸多觀念與我平時(shí)教育學(xué)生或與家長交流溝通時(shí)的觀念不謀而合，我笑了，因?yàn)槲覂H憑自己內(nèi)心最樸素的想法，做出了教育大師所教導(dǎo)的事情，所以我得到了學(xué)生喜愛，家長的認(rèn)同。書中一針見血的提及各種家長和老師經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)印象較深刻的觀點(diǎn)與大家做一些分享。

認(rèn)為只要你說一次，孩子就應(yīng)該記住，教一次，孩子就應(yīng)該學(xué)習(xí)

有多少家長在教育孩子的過程中犯了錯(cuò)誤，包括一些老師。這說明我們的父母和一些老師對(duì)教育孩子太不耐煩了。孩子們要把一個(gè)生活技能記住是需要通過反復(fù)的行為才能做到的，回憶一下自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在身邊的事例，是不是都是當(dāng)孩子很小的時(shí)候家長為了教孩子走路、吃飯、上廁所等等都是不厭其煩，一遍又一遍，從來不會(huì)抱怨孩子怎么這么笨？

學(xué)了這么久，我走不動(dòng)了。我學(xué)了這么久還得吃飯。。。我對(duì)這些父母很有耐心！孩子們得到了無條件的愛，他們很快樂，真的很快樂！否則，為什么大家都說孩子的笑臉是最無辜的？

好了，當(dāng)孩子慢慢長大，開始接受學(xué)校教育時(shí)，家長們似乎再也沒有那么耐心了，一句句傷害孩子自尊心的話甚至成了口頭禪。孩子因?yàn)樘跣o法反抗就會(huì)記在心里，如果孩子的自尊心被傷害過，就會(huì)產(chǎn)生逆反心理。如果孩子有叛逆心理是一件好事，那至少可以說明孩子是在和你打架，以維護(hù)自己的自尊。

他不問你的是非，他所采取的是反對(duì)你所說的一切，這就是所謂的反叛心理。有逆反心理說明他有自尊心，如果一個(gè)人的自尊心被傷害過，沒有逆反心理時(shí)，會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果：一種是玩世不恭，你說你的，我做我的，有時(shí)表面應(yīng)付，實(shí)際不聽；另一個(gè)是沒有臉沒有**。一旦自尊心受到傷害，什么都說不出來。

我真的想問家長你有多少次無意中傷害了孩子的自尊？

自尊是精神人的極端。如果你想教育一個(gè)孩子成為一個(gè)真正的人，你必須保護(hù)他的自尊。美國一位大教育家說過：“教育無小事。

”所以說，想只教一次就會(huì)的想法，會(huì)傷害孩子的自尊心和自信心。事實(shí)上，每個(gè)人都是經(jīng)過反復(fù)的行為、鼓勵(lì)和確認(rèn)才學(xué)會(huì)了原來的生活技能。除了吃飯，其他的技能也要學(xué)習(xí)。

這是一個(gè)艱難而漫長的過程，所以每當(dāng)我遇到不耐煩的父母，我都會(huì)用這個(gè)概念與他們溝通。

書中還有很多很多的觀點(diǎn)都是非常正確并且容易操作的，比如說“快樂情緒對(duì)孩子的成長具有決定性作用”“興趣是培養(yǎng)出來的”“促使孩子發(fā)奮學(xué)習(xí)是情感的力量，不是道理”“教會(huì)孩子做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，那么好好學(xué)習(xí)就是孩子自然而然的選擇”“父母的確認(rèn)、表揚(yáng)與鼓勵(lì)是孩子上進(jìn)的原動(dòng)力”“孩子真正需要的是父母本人，而不是父母的錢財(cái)”等等觀念。接下來，我會(huì)再讀一讀這本關(guān)于教育的書，把這些想法融入到我的正常工作中。

做一個(gè)能培養(yǎng)好孩子的好老師，做一個(gè)能幫助父母排憂解難的好老師。

規(guī)律讀后感(篇3)

讀《認(rèn)知天性》談學(xué)習(xí)記憶

一.閱讀《認(rèn)知天性》，最觸動(dòng)我的是關(guān)于鄧寧-克魯格效應(yīng)的內(nèi)容，對(duì)照自己真是感覺如芒在背，驚慌驚恐。鄧寧-克魯格效應(yīng)的主要內(nèi)容是：不能勝任某項(xiàng)工作的人會(huì)高估自己的能力，而且感覺不到自己的表現(xiàn)與實(shí)際要求之間的差距，覺得沒有必要進(jìn)行自我改進(jìn)。

根據(jù)鄧-克效應(yīng)有種說法，人的認(rèn)知可以分為四個(gè)階段：

l巨嬰階段：不知道自己不知道

l絕望階段：知道自己不知道

l智慧階段：知道自己已經(jīng)知道

l大師階段：不知道自己已經(jīng)知道

真實(shí)地感受了巨嬰的可怕和絕望的無助，真切地期待獲得真正的智慧，奢望自己能夠走向大師，獲得圓滿和寧靜！

對(duì)照這些內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，深深感覺能力欠缺的時(shí)候的自己的錯(cuò)誤決定有多么可怕，更加關(guān)鍵是自我的無知無畏！自己還法正確認(rèn)識(shí)到自身的不足，無法區(qū)分自我的錯(cuò)誤行為，每天沉浸在自我感覺良好的虛幻氛圍中，高估自己的能力，無法客觀評(píng)價(jià)他人的能力，其實(shí)自己是所有問題的原因[淚]

讀《認(rèn)知天性：讓學(xué)習(xí)輕而易舉的心理學(xué)規(guī)律》最令我觸動(dòng)的就是達(dá)爾文這句話：無知要比知識(shí)更容易產(chǎn)生自信！不得不提醒自己一定要注意：

1.能力差就容易高估自己，盲目自信；

2.能力差不能正確認(rèn)識(shí)真正有技能的人的水平；

3.能力差無法認(rèn)知且正視自身的不足，更看不到不足的極端程度；

4.能力差就要承認(rèn)，通過培訓(xùn)是可以提升改進(jìn)的。最終通過學(xué)習(xí)提升認(rèn)知，會(huì)意識(shí)到自己的無能的！

二．長久學(xué)習(xí)生成良好記憶，應(yīng)該基于四個(gè)重要的組成部分：

1.檢索學(xué)習(xí)

2.間隔學(xué)習(xí)

3.穿插學(xué)習(xí)

4.記憶生成

良好記憶的關(guān)鍵就是間隔重復(fù)，階段回顧。這個(gè)重復(fù)不是簡單的重復(fù)，一遍又一遍的閱讀和背誦，而是對(duì)于知識(shí)和內(nèi)容需要耗費(fèi)心力，通過檢索、間隔、穿插等方式，通過學(xué)習(xí)的難度增加，“合意困難”有意識(shí)地增加學(xué)習(xí)強(qiáng)度和元認(rèn)知的聯(lián)系。通過這種方式對(duì)于學(xué)習(xí)投入更多的心力和精力，才會(huì)產(chǎn)生更加深刻的記憶，并和已有的知識(shí)產(chǎn)生更多的關(guān)聯(lián)和聯(lián)系，生成屬于自己的永久記憶。

如果尊重這樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不管是在學(xué)校還是在工作，不敢是學(xué)生還是老師，都能夠產(chǎn)生非常好的效果。

三．應(yīng)該建立復(fù)合型學(xué)習(xí)體系

1.學(xué)習(xí)不僅要記住知識(shí)點(diǎn)，這屬于平面學(xué)習(xí)；

2.在各類知識(shí)間通過檢索、間隔、穿插簡練知識(shí)之間的深入聯(lián)系，形成立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維體系；

3.更重要的是終身學(xué)習(xí)，保持知識(shí)的更新和不斷升級(jí)；

4.平面學(xué)習(xí)-深度學(xué)習(xí)-終身學(xué)習(xí)，構(gòu)成復(fù)合型學(xué)習(xí)體系！知識(shí)常用常新，不僅保證工作生活的的質(zhì)量提升，還有的一個(gè)好處是防止老年癡呆阿爾茨海默氏癥癥[允悲]

四．知識(shí)在于積累，專業(yè)在于提升

1.知識(shí)的把握程度，在于知識(shí)的廣度、深度和歷史維度，遵從“一萬小時(shí)定律”，一定要舍得花上5-10年功夫去深入學(xué)習(xí)和鉆研某個(gè)行業(yè)、領(lǐng)域和專業(yè)。專家，不只是只是的積累，更是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。

2.只有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際情況相結(jié)合，才能夠轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔?，?nèi)化于心，外化于行，永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。

3.專業(yè)千萬不要自以為是，一定牢記鄧寧—克魯格效應(yīng)，最好通過考取證書的方式，增強(qiáng)認(rèn)證，強(qiáng)化記憶，一句兩得！

五．學(xué)習(xí)需要自省，避免認(rèn)知扭曲

我們每個(gè)人都會(huì)犯感知錯(cuò)誤、認(rèn)知偏差和記憶扭曲，這就要求我們能夠?qū)Πl(fā)生的事情進(jìn)行記錄總結(jié)和反省。一定要注意的是：

1.誤判經(jīng)常發(fā)生，一位我們會(huì)能力跟不上理想，更會(huì)發(fā)生德不配位；

2.出于自我保護(hù)，出于認(rèn)知偏差，每一次的記憶都會(huì)被重新加工和重新編輯。記憶并不可靠，因?yàn)橛洃浽跓o形中保護(hù)自己。記憶只是我們自己的感受而已！

3.知識(shí)詛咒的含義在于：我們熟悉的內(nèi)容，其實(shí)對(duì)于不熟悉的人而言是多么的難以想象。知識(shí)水平限制我們看待世界的方法和方式。

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。也學(xué)中國的這句古話對(duì)《認(rèn)知天性》的內(nèi)容是最好的總結(jié)和勸誡。

知行合一，不斷打造提升自己的心智模型。不要擔(dān)心自己幼稚無知，智商很低，在工作和學(xué)習(xí)中不斷磨礪提升自己，我們就能夠讓自己日新月異，精益求精！

是為記！

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規(guī)律讀后感(篇4)

規(guī)律讀后感

在生活中，無時(shí)無刻不在面對(duì)各種規(guī)律。無論是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還是人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，規(guī)律都在周圍存在著。閱讀《規(guī)律》，我深深感受到了規(guī)律對(duì)于人類的重要性，并對(duì)這本書產(chǎn)生了深刻的思考和感悟。

《規(guī)律》這本書由作者張銀春所著，通過多個(gè)實(shí)例和案例，講述了規(guī)律的種類、運(yùn)作方式以及它對(duì)于人類社會(huì)和個(gè)體的影響。書中以通俗易懂的語言解釋了一些復(fù)雜的規(guī)律，使讀者能夠輕松地理解和接受。

書中第一章介紹了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。物質(zhì)在宇宙間運(yùn)動(dòng)，有著自身的規(guī)律。例如，地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)規(guī)律，使得白天和黑夜交替出現(xiàn)；月亮的圓缺變化和潮汐規(guī)律，使得海洋有著起伏的波浪。這些規(guī)律的存在，使得的生活變得有序而美好。我深深地意識(shí)到，規(guī)律不僅存在于人類社會(huì)，也存在于宇宙間的物質(zhì)世界。

第二章是關(guān)于行為規(guī)律。人類的行為也受到一定的規(guī)律制約。例如，人們的跋涉規(guī)律和交流規(guī)律，在古代使得人類能夠獵殺野獸、相互合作，而在現(xiàn)代則有助于人們的工作和生活。了解這些規(guī)律，可以幫助更好地理解他人的行為，更合理地安排自己的活動(dòng)。

第三章是關(guān)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律。在當(dāng)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律對(duì)于每個(gè)人的生活都至關(guān)重要。書中通過講述市場供求關(guān)系的規(guī)律、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律、人口增長的規(guī)律等，使我對(duì)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的運(yùn)作有了更深入的認(rèn)識(shí)。這些規(guī)律的運(yùn)作，決定了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有了解和遵循這些規(guī)律，才能更好地創(chuàng)造財(cái)富和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

最后一章是關(guān)于人生規(guī)律。人生由一系列的規(guī)律組成，如成長規(guī)律、成功規(guī)律、幸福規(guī)律等。了解這些規(guī)律，就能更好地把握自己的人生，并取得更好的成就。書中通過講述一些成功人士的故事，告訴成功并非偶然，而是有一定的規(guī)律可循的。只有在認(rèn)識(shí)到這些規(guī)律，并努力去運(yùn)用它們，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。

《規(guī)律》這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到規(guī)律的重要性。規(guī)律就像自然法則一樣，不論愿意與否，都會(huì)對(duì)的生活產(chǎn)生影響。了解規(guī)律，就是了解自然和世界的運(yùn)作方式，只有了解這些，才能更好地適應(yīng)和駕馭它們。

通過閱讀這本書，我也更加清楚了知識(shí)的力量。知識(shí)是開啟規(guī)律之門的鑰匙，通過不斷學(xué)習(xí)和積累，可以更好地理解并應(yīng)用規(guī)律。書中提到了一些學(xué)習(xí)方法和技巧，例如通過思維導(dǎo)圖、案例分析等方法來幫助更好地學(xué)習(xí)規(guī)律。這些方法是非常實(shí)用的，也給了我很多啟發(fā)。

閱讀《規(guī)律》是一次很有收獲的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)和了解規(guī)律，我更加堅(jiān)信規(guī)律對(duì)于人類的重要性。只有認(rèn)識(shí)到規(guī)律的存在和運(yùn)作，才能更好地認(rèn)識(shí)世界、改善生活，并取得更好的成就。在今后的生活中，我將不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用規(guī)律，以更好地適應(yīng)和生活在這個(gè)充滿規(guī)律的世界中。

規(guī)律讀后感(篇5)

規(guī)律讀后感

近年來，越來越多的人開始把時(shí)間投入到讀書當(dāng)中，他們深知讀書的好處，以及通過讀書可以開拓思維、提升自身智慧的能力。而我最近讀到一本書，讓我對(duì)規(guī)律有了不同的認(rèn)識(shí)。這本書叫做《規(guī)律》。

《規(guī)律》是一本探討生活和人類行為的哲學(xué)書籍，作者用通俗易懂的語言，通過講述各種故事和案例，幫助讀者更好地理解和運(yùn)用規(guī)律。這本書圍繞著“規(guī)律為何存在”和“如何從規(guī)律中受益”這兩個(gè)核心問題展開討論。

在我讀完這本書后，我對(duì)規(guī)律的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。規(guī)律是世界運(yùn)行的基礎(chǔ)，無論是自然界還是人類社會(huì)，都有自己的規(guī)律。作者通過許多生動(dòng)的例子，比如研究天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的太陽系行星的運(yùn)行規(guī)律，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析市場價(jià)格變動(dòng)的規(guī)律等等，向讀者展示了規(guī)律的廣泛存在和作用。

在生活中，也可以從規(guī)律中受益。作者提到，通過深入了解和把握規(guī)律，可以幫助作出更加明智的決策，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。比如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過研究市場規(guī)律來預(yù)測未來的經(jīng)濟(jì)走勢，從而指導(dǎo)政府和企業(yè)的決策；醫(yī)學(xué)界通過研究人體生理規(guī)律來發(fā)展藥物和治療方法，從而保障人類的健康。規(guī)律是認(rèn)識(shí)世界和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要工具。

除此之外，規(guī)律也可以幫助更好地管理自己的生活。作者提到，每個(gè)人都有自己的生活節(jié)奏和規(guī)律，只有深入了解自己的規(guī)律，才能更好地安排時(shí)間，提高效率。比如，有些人在清晨時(shí)候比較有精力，應(yīng)該抓緊這段時(shí)間進(jìn)行思考和創(chuàng)作；而有些人則在晚上工作更有效率，那么他們就應(yīng)該合理安排自己的生活規(guī)律。通過規(guī)律的管理，可以更好地把握自己的生活。

這本書具有啟發(fā)性，讓我更加認(rèn)識(shí)到規(guī)律對(duì)于一個(gè)人的重要性。不僅能幫助我更好地理解世界，提升自己的思考能力，還能讓我更好地把握自己的生活，提高工作效率。我非常喜歡這本書，它不僅通過有趣的例子和案例講述規(guī)律的重要性，還給出了實(shí)用的建議和方法。我相信，只有深入了解和運(yùn)用規(guī)律，才能更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

通過閱讀《規(guī)律》，我的思維方式發(fā)生了改變。我開始更加關(guān)注規(guī)律的存在和作用，并且學(xué)會(huì)從規(guī)律中受益。從現(xiàn)在開始，我會(huì)更加努力地研究和把握規(guī)律，以期在工作和生活中取得更好的成就。我相信，只要認(rèn)真理解和運(yùn)用規(guī)律，的人生會(huì)因此變得更加豐富多彩。

規(guī)律讀后感(篇6)

管理的規(guī)律---《周一清晨的領(lǐng)導(dǎo)課》>讀后感

張娟時(shí)代集團(tuán)干部特訓(xùn)營

在讀完《周一清晨的領(lǐng)導(dǎo)課》這本書后我感到這本書看似很薄卻又很厚，涵蓋了作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的知識(shí)應(yīng)明白的道理。他不但提出了領(lǐng)導(dǎo)方式還一一闡明解釋了這些方式和道理，管理和自然都是一樣的都有他各自的規(guī)律，在讀了這本書后就我個(gè)人而言得到的最大的幾方面啟發(fā)來談?wù)勎业南敕ǎ?/p>

一、'要事'第

一、堅(jiān)持就能勝利

我們總有這樣的感覺，每天忙忙碌碌，但晚上躺在床上想想今天做了什么；又好像什么也想不起來，作為領(lǐng)導(dǎo)不免會(huì)經(jīng)常遇到像消防員救火一樣到處救場的遭遇，對(duì)此托尼一針見血的解釋到——領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任就是把要事放在優(yōu)先考慮的位置。與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持有效溝通，以便了解下一步工作重點(diǎn)，更有效地制定和完成計(jì)劃，與公司總體目標(biāo)保持一致。在管理團(tuán)隊(duì)時(shí)要注意幾件事情，那就是要讓團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員都十分的清楚我們的首要問題是什么，我們的首要工作是什么，這樣所有的成員才會(huì)為了同一個(gè)目標(biāo)共同的努力。

這樣，我們的注意力就會(huì)非常集中。向劃船運(yùn)動(dòng)員一樣，如果我們不朝同一個(gè)方向劃船，如果我們?cè)僭囈淮危覀兙筒粫?huì)贏。一旦下屬知道什么是重要的，他們就會(huì)知道如何優(yōu)先處理事情，他們的工作效率會(huì)大大提高。下一步，作為領(lǐng)導(dǎo)，他將繼續(xù)激勵(lì)和提醒員工保持這種信念。充滿“動(dòng)力”的桶在短時(shí)間內(nèi)對(duì)一個(gè)人有效，但持續(xù)時(shí)間不長。就像洗澡一樣，不洗一次就不能洗很長時(shí)間，每天都要洗澡保持干凈。

二、寧缺毋濫，精挑細(xì)選

《雇傭合適的員工》一章講到合適的員工才是公司的最大財(cái)富。團(tuán)隊(duì)是活的，是要有人員流動(dòng)的，既然要補(bǔ)充新鮮血液就得重視新人的挑選。就要認(rèn)真甄選員工不要為了填補(bǔ)一個(gè)職位的空缺而降低標(biāo)準(zhǔn)，若那樣你會(huì)付出更大的代價(jià)。

公司中最大的問題是團(tuán)隊(duì)由不適合的員工組成，比起團(tuán)隊(duì)中都是不合適的員工來說競爭者對(duì)我們的危害要小多了，所以我們?cè)谶x擇員工前應(yīng)該對(duì)員工進(jìn)行全面的了解，招聘前認(rèn)真準(zhǔn)備面試題目，每個(gè)職位至少確定3名符合條件的候選人，每人至少面試3次，招聘面試過程中避免感情用事，請(qǐng)其他部門一起做評(píng)估。通過評(píng)估最后確定最佳人選來加入我們的團(tuán)隊(duì)。精挑細(xì)選出來的員工管理起來才會(huì)輕松。

指導(dǎo)每位員工讓他們變的更加優(yōu)秀，調(diào)整那些在其位不不謀其政的員工。

三、承擔(dān)負(fù)責(zé)、解決問題

《周一清晨的領(lǐng)導(dǎo)課》中司機(jī)與乘客的關(guān)系，當(dāng)一個(gè)人由普通員工變成領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)利變大了的同時(shí)也失去了作為普通員工享受的一些自由。不能肆意談?wù)撋纤?。不僅要為自己的時(shí)間負(fù)責(zé)同時(shí)還得為別人的時(shí)間負(fù)責(zé)。

書中說：'當(dāng)遇到問題，你橫加責(zé)備時(shí)，你的注意力集中在過去，如果你承擔(dān)了責(zé)任，你才會(huì)將眼光投向未來，只有你承擔(dān)了所有的責(zé)任之后，你才能做好計(jì)劃來達(dá)到自己的目標(biāo)。“如果他是一個(gè)組織的經(jīng)理或領(lǐng)導(dǎo)，是一個(gè)能夠像書中描述的那樣，主動(dòng)做好管理工作的負(fù)責(zé)任，我認(rèn)為這個(gè)組織一定是一個(gè)有凝聚力的組織。

因?yàn)樨?zé)任是一種態(tài)度、一種精神和一種道德品質(zhì)。同時(shí)，負(fù)責(zé)任的人又必定是一個(gè)有大胸懷的人，這樣的人，能尊重和信任他人，同時(shí)又能贏得別人的尊重和信任，和這種有責(zé)任心的人在一起，我們能收獲感動(dòng)，他的行為必定能影響我們，一種對(duì)我們產(chǎn)生積極向上的影響，這樣的組織怎么會(huì)沒有戰(zhàn)斗力？怎么會(huì)沒有凝聚力？

答案是肯定的：這樣的組織一定會(huì)有戰(zhàn)斗力和凝聚力！領(lǐng)導(dǎo)們的問題又分為兩類。

其一，是能力不夠，不能意識(shí)到本部門的所有問題都是自己的問題，在他們看來，除了自己做錯(cuò)的事情才認(rèn)為是自己錯(cuò)了，下屬的錯(cuò)就應(yīng)該責(zé)任到人，由下屬自己負(fù)責(zé)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)也許個(gè)人能力強(qiáng)，但真不適合做領(lǐng)導(dǎo)，如果要做，就必須好好的學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。第二，有些領(lǐng)導(dǎo)有過硬的專業(yè)知識(shí)，但心胸狹窄，任性。他們不能接受批評(píng)，但可以隨意批評(píng)別人。他們對(duì)別人的責(zé)任做好了充分的準(zhǔn)備，不管別人的感受如何。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該有什么寬容。正如《周一清晨的領(lǐng)導(dǎo)課》中所云，有些優(yōu)秀員工的離去實(shí)際是他們炒了上司的魷魚，而不是對(duì)公司有意見，如果他們的上司能夠積極的改變自己，他們對(duì)公司是有感情的，還會(huì)回來的。

四、退出舒適區(qū)，進(jìn)入進(jìn)步區(qū)

變化就像呼吸一樣自然，但包括我在內(nèi)的許多人都會(huì)拒絕這種自然。托尼總結(jié)了幾點(diǎn)：1）變化是我們無法控制的，當(dāng)我們失去控制時(shí)，我們就會(huì)變得焦躁不安。

2） 我不知道如何改變。3） 我覺得我無法成功地應(yīng)對(duì)變化，缺乏自信。4）感覺付出的代價(jià)會(huì)高于回報(bào)。究其原因，是人性喜歡安定和舒適，而變化意味著走出舒適地帶，遇到許多不確定因素。

但變化對(duì)于進(jìn)步又是不可或缺的，縱觀歷史長卷，莫不是一次次的技術(shù)革新，我們現(xiàn)代人的生活又怎能如此繽紛絢爛。現(xiàn)在我真的同意積極的變化是進(jìn)步的關(guān)鍵，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須是能夠帶領(lǐng)下屬適應(yīng)各種變化并積極應(yīng)對(duì)的人。

學(xué)習(xí)是人的本性。每個(gè)人生來就是一個(gè)積極而優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者。人類的許多行為、知識(shí)和能力不是天生的，而是后天習(xí)得的。我們有很多善于閱讀和學(xué)習(xí)的同事。公司這次創(chuàng)造了這么好的學(xué)習(xí)氛圍，讓我感到很幸運(yùn)。立足當(dāng)今社會(huì)，我們要不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)我們所從事的專業(yè)知識(shí)外，還要通過不斷的學(xué)習(xí)，逐步進(jìn)入哲學(xué)的層次，從而在組織中形成扎實(shí)統(tǒng)一的整體價(jià)值觀，使我們的同事有較高的認(rèn)識(shí)度公司的目標(biāo)。

規(guī)律讀后感八篇

以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您準(zhǔn)備的最新有關(guān)“規(guī)律讀后感”的范文，當(dāng)我們從作者寫的作品中的一個(gè)小情節(jié)獲得啟迪時(shí)。最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文，寫作品的讀后感如何抓住精髓？本文閱讀后相信您的知識(shí)將會(huì)得到補(bǔ)充！

規(guī)律讀后感(篇1)

《初中淘汰規(guī)律》是一本深入淺出、通俗易懂的青少年科普讀物。此書主要講述了在全球初中學(xué)生中，為何有20%的學(xué)生會(huì)被淘汰出局，而另外80%的學(xué)生卻能夠成功升入高中的規(guī)律和原因。在閱讀這本書的過程中，我深刻地體會(huì)到了成功的道路上需要具備哪些基本素質(zhì)和必備技能。

首先，《初中淘汰規(guī)律》提到的第一個(gè)淘汰原因是缺乏學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)過程中，很多學(xué)生為了追求短期效果，盲目地養(yǎng)成了“抱團(tuán)取暖”的習(xí)慣，問題少年相互搭檔，對(duì)各自的分科各自來，經(jīng)常依附好成績的同學(xué)。進(jìn)而忽略了自身對(duì)學(xué)科知識(shí)的深入學(xué)習(xí)和自我糾錯(cuò)的能力，這就為未來的擴(kuò)展學(xué)習(xí)埋下了隱患。故此，作為一名需要在未來不斷學(xué)習(xí)的學(xué)生，我們必須正確地去認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。具體而言，我們需要掌握自主學(xué)習(xí)的方法，運(yùn)用睿智思維模式，逐步建立個(gè)人學(xué)科知識(shí)圖譜和數(shù)據(jù)庫并進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)。這塊對(duì)于自我價(jià)值的培養(yǎng)和實(shí)踐具有重大作用。

其次，《初中淘汰規(guī)律》還針對(duì)缺乏學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力這一淘汰原因作了深入的分析。學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的缺失可帶來諸多不良影響，例如學(xué)生在聽課時(shí)思想脫軌，心不在焉，無法真正沉浸在學(xué)習(xí)中；學(xué)生無法并動(dòng)機(jī)升級(jí)，成績無法持續(xù)提升，較長時(shí)間內(nèi)難以有所突破。因此，我們首先必須在認(rèn)知層面上明確學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種能夠影響未來的力量。故此，我們需要多給學(xué)生進(jìn)行思辨性的思考、靈活的解決方案和有趣的實(shí)驗(yàn)等，減少單調(diào)乏味的知識(shí)點(diǎn)輸入，多加激情動(dòng)力的技巧來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

最后，《初中淘汰規(guī)律》也提到了缺乏自我管理和自我控制的淘汰原因。自我管理和自我控制能力的缺失會(huì)導(dǎo)致學(xué)生愛玩而不重學(xué)，掌握錯(cuò)誤的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在學(xué)生的新高中階段時(shí)期，自我管理和自我控制能力的重要性愈發(fā)凸顯，因?yàn)楝F(xiàn)代學(xué)生對(duì)于獨(dú)立學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的要求已非常高，如果沒有較強(qiáng)的自我管理和自我控制能力，就會(huì)較難自主維立學(xué)習(xí)習(xí)慣。故此，家長和教師要教育學(xué)生正確的行為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)有著良好前景的外延環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。同時(shí)，也要進(jìn)行必要的干預(yù)和引導(dǎo)，為學(xué)生建立個(gè)人成長程序和重要的目標(biāo)奮斗。

總之，在《初中淘汰規(guī)律》這本書的閱讀過程中，我從中悟到了做好學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)和必備技能，比如自主學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我管理和控制方面的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生的未來，認(rèn)識(shí)和行動(dòng)才是取得成功的根本原因，因此，我們根據(jù)書中的理論進(jìn)行思考，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，將其變?yōu)樽约盒袆?dòng)的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)未來的理想。

規(guī)律讀后感(篇2)

在人類文明的漫長歷史中，人們對(duì)規(guī)律的追求始終是一個(gè)重要的主題。無論是自然界的規(guī)律還是人類社會(huì)的規(guī)律，都在指引著人們的行為和思維方式?！兑?guī)律》這本書詳細(xì)且生動(dòng)地闡述了不同領(lǐng)域中的各種規(guī)律，讓我受益匪淺。

這本書第一章從自然界的規(guī)律入手，作者通過生動(dòng)的故事和具體的實(shí)例，讓我領(lǐng)略了自然界的奧妙。他講述了行星運(yùn)行的規(guī)律、物種進(jìn)化的規(guī)律、大氣環(huán)流的規(guī)律等等，讓我深刻意識(shí)到自然界的一切都遵循著規(guī)律，而這些規(guī)律又是如此精確和美妙。通過理解和應(yīng)用這些規(guī)律，人類在科學(xué)研究和生產(chǎn)實(shí)踐中取得了巨大的成功。例如，基于天體運(yùn)行規(guī)律的航天技術(shù)，基于進(jìn)化規(guī)律的生物工程等等，在推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也向人們展示了這些規(guī)律的重要性。

在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，規(guī)律同樣扮演著重要的角色。書中的第二章專門探討了人類社會(huì)的規(guī)律，例如經(jīng)濟(jì)規(guī)律、政治規(guī)律、文化規(guī)律等等。通過對(duì)歷史事件和社會(huì)現(xiàn)象的分析，作者揭示了這些規(guī)律對(duì)社會(huì)運(yùn)行的影響。例如，經(jīng)濟(jì)規(guī)律的存在決定了供需關(guān)系、資源分配和財(cái)富積累等問題，政治規(guī)律的存在決定了權(quán)力分配、決策過程和社會(huì)穩(wěn)定等問題。了解并應(yīng)用這些規(guī)律，可以幫助我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象，指導(dǎo)我們的行為，為社會(huì)繁榮和個(gè)人成長做出貢獻(xiàn)。

書中還討論了規(guī)律在人類行為和思維中的應(yīng)用。第三章探討了人類行為中的規(guī)律，如決策規(guī)律、行為模式和社會(huì)心理等等。通過對(duì)這些規(guī)律的研究，我們可以更好地理解和預(yù)測人類的行為，從而設(shè)計(jì)更合理的政策，改善公共管理，提高個(gè)人幸福感。同時(shí)，第四章則深入討論了思維中的規(guī)律，如邏輯規(guī)律、創(chuàng)新規(guī)律和思維誤區(qū)等等。了解這些規(guī)律可以幫助我們提升自己的思維能力，更好地解決問題和創(chuàng)新。

通過閱讀《規(guī)律》，我深刻體會(huì)到了規(guī)律對(duì)人類社會(huì)的重要性。無論是自然界的規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，它們都是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的基石。規(guī)律的存在使得我們能夠理解世界、預(yù)測未來，并基于這些規(guī)律來行動(dòng)。正是通過對(duì)規(guī)律的研究和應(yīng)用，人類社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展。我也意識(shí)到人類對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)仍然有限，還有很多未知待我們?nèi)ヌ剿鳌Ｖ挥胁粩鄬W(xué)習(xí)和研究，才能更好地理解和應(yīng)用規(guī)律，為人類社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

小編認(rèn)為，讀完《規(guī)律》這本書，我對(duì)規(guī)律的理解和認(rèn)識(shí)得到了極大的拓展。無論是自然界的規(guī)律還是人類社會(huì)的規(guī)律，它們都是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基礎(chǔ)。通過深入研究規(guī)律，并在實(shí)踐中應(yīng)用規(guī)律，我們可以更好地解決問題，取得更大的成就。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究規(guī)律，努力在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用規(guī)律，為人類社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

規(guī)律讀后感(篇3)

讀《認(rèn)知天性》談學(xué)習(xí)記憶

一.閱讀《認(rèn)知天性》，最觸動(dòng)我的是關(guān)于鄧寧-克魯格效應(yīng)的內(nèi)容，對(duì)照自己真是感覺如芒在背，驚慌驚恐。鄧寧-克魯格效應(yīng)的主要內(nèi)容是：不能勝任某項(xiàng)工作的人會(huì)高估自己的能力，而且感覺不到自己的表現(xiàn)與實(shí)際要求之間的差距，覺得沒有必要進(jìn)行自我改進(jìn)。

根據(jù)鄧-克效應(yīng)有種說法，人的認(rèn)知可以分為四個(gè)階段：

l巨嬰階段：不知道自己不知道

l絕望階段：知道自己不知道

l智慧階段：知道自己已經(jīng)知道

l大師階段：不知道自己已經(jīng)知道

真實(shí)地感受了巨嬰的可怕和絕望的無助，真切地期待獲得真正的智慧，奢望自己能夠走向大師，獲得圓滿和寧靜！

對(duì)照這些內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，深深感覺能力欠缺的時(shí)候的自己的錯(cuò)誤決定有多么可怕，更加關(guān)鍵是自我的無知無畏！自己還法正確認(rèn)識(shí)到自身的不足，無法區(qū)分自我的錯(cuò)誤行為，每天沉浸在自我感覺良好的虛幻氛圍中，高估自己的能力，無法客觀評(píng)價(jià)他人的能力，其實(shí)自己是所有問題的原因[淚]

讀《認(rèn)知天性：讓學(xué)習(xí)輕而易舉的心理學(xué)規(guī)律》最令我觸動(dòng)的就是達(dá)爾文這句話：無知要比知識(shí)更容易產(chǎn)生自信！不得不提醒自己一定要注意：

1.能力差就容易高估自己，盲目自信；

2.能力差不能正確認(rèn)識(shí)真正有技能的人的水平；

3.能力差無法認(rèn)知且正視自身的不足，更看不到不足的極端程度；

4.能力差就要承認(rèn)，通過培訓(xùn)是可以提升改進(jìn)的。最終通過學(xué)習(xí)提升認(rèn)知，會(huì)意識(shí)到自己的無能的！

二．長久學(xué)習(xí)生成良好記憶，應(yīng)該基于四個(gè)重要的組成部分：

1.檢索學(xué)習(xí)

2.間隔學(xué)習(xí)

3.穿插學(xué)習(xí)

4.記憶生成

良好記憶的關(guān)鍵就是間隔重復(fù)，階段回顧。這個(gè)重復(fù)不是簡單的重復(fù)，一遍又一遍的閱讀和背誦，而是對(duì)于知識(shí)和內(nèi)容需要耗費(fèi)心力，通過檢索、間隔、穿插等方式，通過學(xué)習(xí)的難度增加，“合意困難”有意識(shí)地增加學(xué)習(xí)強(qiáng)度和元認(rèn)知的聯(lián)系。通過這種方式對(duì)于學(xué)習(xí)投入更多的心力和精力，才會(huì)產(chǎn)生更加深刻的記憶，并和已有的知識(shí)產(chǎn)生更多的關(guān)聯(lián)和聯(lián)系，生成屬于自己的永久記憶。

如果尊重這樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不管是在學(xué)校還是在工作，不敢是學(xué)生還是老師，都能夠產(chǎn)生非常好的效果。

三．應(yīng)該建立復(fù)合型學(xué)習(xí)體系

1.學(xué)習(xí)不僅要記住知識(shí)點(diǎn)，這屬于平面學(xué)習(xí)；

2.在各類知識(shí)間通過檢索、間隔、穿插簡練知識(shí)之間的深入聯(lián)系，形成立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維體系；

3.更重要的是終身學(xué)習(xí)，保持知識(shí)的更新和不斷升級(jí)；

4.平面學(xué)習(xí)-深度學(xué)習(xí)-終身學(xué)習(xí)，構(gòu)成復(fù)合型學(xué)習(xí)體系！知識(shí)常用常新，不僅保證工作生活的的質(zhì)量提升，還有的一個(gè)好處是防止老年癡呆阿爾茨海默氏癥癥[允悲]

四．知識(shí)在于積累，專業(yè)在于提升

1.知識(shí)的把握程度，在于知識(shí)的廣度、深度和歷史維度，遵從“一萬小時(shí)定律”，一定要舍得花上5-10年功夫去深入學(xué)習(xí)和鉆研某個(gè)行業(yè)、領(lǐng)域和專業(yè)。專家，不只是只是的積累，更是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。

2.只有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際情況相結(jié)合，才能夠轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔郏瑑?nèi)化于心，外化于行，永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。

3.專業(yè)千萬不要自以為是，一定牢記鄧寧—克魯格效應(yīng)，最好通過考取證書的方式，增強(qiáng)認(rèn)證，強(qiáng)化記憶，一句兩得！

五．學(xué)習(xí)需要自省，避免認(rèn)知扭曲

我們每個(gè)人都會(huì)犯感知錯(cuò)誤、認(rèn)知偏差和記憶扭曲，這就要求我們能夠?qū)Πl(fā)生的事情進(jìn)行記錄總結(jié)和反省。一定要注意的是：

1.誤判經(jīng)常發(fā)生，一位我們會(huì)能力跟不上理想，更會(huì)發(fā)生德不配位；

2.出于自我保護(hù)，出于認(rèn)知偏差，每一次的記憶都會(huì)被重新加工和重新編輯。記憶并不可靠，因?yàn)橛洃浽跓o形中保護(hù)自己。記憶只是我們自己的感受而已！

3.知識(shí)詛咒的含義在于：我們熟悉的內(nèi)容，其實(shí)對(duì)于不熟悉的人而言是多么的難以想象。知識(shí)水平限制我們看待世界的方法和方式。

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。也學(xué)中國的這句古話對(duì)《認(rèn)知天性》的內(nèi)容是最好的總結(jié)和勸誡。

知行合一，不斷打造提升自己的心智模型。不要擔(dān)心自己幼稚無知，智商很低，在工作和學(xué)習(xí)中不斷磨礪提升自己，我們就能夠讓自己日新月異，精益求精！

是為記！

轉(zhuǎn)發(fā)

規(guī)律讀后感(篇4)

近年來，越來越多的人開始把時(shí)間投入到讀書當(dāng)中，他們深知讀書的好處，以及通過讀書可以開拓思維、提升自身智慧的能力。而我最近讀到一本書，讓我對(duì)規(guī)律有了不同的認(rèn)識(shí)。這本書叫做《規(guī)律》。

《規(guī)律》是一本探討生活和人類行為的哲學(xué)書籍，作者用通俗易懂的語言，通過講述各種故事和案例，幫助讀者更好地理解和運(yùn)用規(guī)律。這本書圍繞著“規(guī)律為何存在”和“如何從規(guī)律中受益”這兩個(gè)核心問題展開討論。

在我讀完這本書后，我對(duì)規(guī)律的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。規(guī)律是世界運(yùn)行的基礎(chǔ)，無論是自然界還是人類社會(huì)，都有自己的規(guī)律。作者通過許多生動(dòng)的例子，比如研究天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的太陽系行星的運(yùn)行規(guī)律，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析市場價(jià)格變動(dòng)的規(guī)律等等，向讀者展示了規(guī)律的廣泛存在和作用。

在生活中，也可以從規(guī)律中受益。作者提到，通過深入了解和把握規(guī)律，可以幫助作出更加明智的決策，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。比如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過研究市場規(guī)律來預(yù)測未來的經(jīng)濟(jì)走勢，從而指導(dǎo)政府和企業(yè)的決策；醫(yī)學(xué)界通過研究人體生理規(guī)律來發(fā)展藥物和治療方法，從而保障人類的健康。規(guī)律是認(rèn)識(shí)世界和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要工具。

除此之外，規(guī)律也可以幫助更好地管理自己的生活。作者提到，每個(gè)人都有自己的生活節(jié)奏和規(guī)律，只有深入了解自己的規(guī)律，才能更好地安排時(shí)間，提高效率。比如，有些人在清晨時(shí)候比較有精力，應(yīng)該抓緊這段時(shí)間進(jìn)行思考和創(chuàng)作；而有些人則在晚上工作更有效率，那么他們就應(yīng)該合理安排自己的生活規(guī)律。通過規(guī)律的管理，可以更好地把握自己的生活。

這本書具有啟發(fā)性，讓我更加認(rèn)識(shí)到規(guī)律對(duì)于一個(gè)人的重要性。不僅能幫助我更好地理解世界，提升自己的思考能力，還能讓我更好地把握自己的生活，提高工作效率。我非常喜歡這本書，它不僅通過有趣的例子和案例講述規(guī)律的重要性，還給出了實(shí)用的建議和方法。我相信，只有深入了解和運(yùn)用規(guī)律，才能更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

通過閱讀《規(guī)律》，我的思維方式發(fā)生了改變。我開始更加關(guān)注規(guī)律的存在和作用，并且學(xué)會(huì)從規(guī)律中受益。從現(xiàn)在開始，我會(huì)更加努力地研究和把握規(guī)律，以期在工作和生活中取得更好的成就。我相信，只要認(rèn)真理解和運(yùn)用規(guī)律，的人生會(huì)因此變得更加豐富多彩。

規(guī)律讀后感(篇5)

學(xué)習(xí)了《教師不可不知的八條心理學(xué)規(guī)律》后我深深地感受到對(duì)于從事教育這個(gè)特殊職業(yè)的教師來說，只有具備良好的師德、健康的心理和廣博的知識(shí)才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、人格健全的下一代，才能無愧于教師這個(gè)光輝的職業(yè)、無愧于這個(gè)社會(huì)。因此，如何將道德教育與心理健康教育相結(jié)何使一個(gè)新的研究課題。

筆者認(rèn)為，師德教育與教師心理健康教育的整合，是指二者之間的互動(dòng)；就是要探索師德教育與教師心理健康教育的科學(xué)整合方式，并尋求其有效的運(yùn)行模式，從而幫助教師真正求索到生命的價(jià)值所在，達(dá)到社會(huì)價(jià)值與教師個(gè)人價(jià)值的和諧統(tǒng)一。

師德教育與教師心理健康教育相結(jié)合的具體內(nèi)容如下：

價(jià)值目標(biāo)的整合是將教師道德教育的社會(huì)取向特征與教師心理健康教育的特征相結(jié)合

身體主義取想的結(jié)合，使教師個(gè)體在追求理想人格的同時(shí)，也追求基本目標(biāo)。也就是說，教師的日常行為規(guī)范和道德原則，都有其理想的道德價(jià)值核心；同時(shí)，教師個(gè)體又能從個(gè)體內(nèi)部尋求行為的原因，從個(gè)體本身尋找心理和行為的解釋，以一種平和的心態(tài)處理與周圍環(huán)境的關(guān)系。

工作原則上的一體化，就是把師德教育中教師個(gè)體的社會(huì)屬性與教師心理健康教育中教

師個(gè)體的自然屬性結(jié)合起來，既要求教師個(gè)體以社會(huì)為本，服務(wù)于社會(huì)，一切為學(xué)生著想，通過教育教學(xué)過程與社會(huì)過程的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；同時(shí)，要尊重教師的內(nèi)在需求，讓教師為自己著想，自尊、自愛、自強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)。

評(píng)價(jià)角度上的一體化，就是把社會(huì)對(duì)教師個(gè)體行為的評(píng)價(jià)與教師個(gè)體內(nèi)心的健康體驗(yàn)和感受結(jié)合起來，既讓社會(huì)各階層成員接納教師個(gè)體的行為，同時(shí)又讓教師個(gè)體認(rèn)同自己行為表現(xiàn)的正常性。

體現(xiàn)方式上的一體化，就是把教師個(gè)體較為穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范與教師個(gè)體的自

我調(diào)節(jié)能力結(jié)合起來，既讓教師個(gè)體的師德魅力從人格特征中表現(xiàn)出來，同時(shí)又讓教師個(gè)體與社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持協(xié)調(diào)。也就是說，教師不僅是社會(huì)公德的楷模，而且滿足了教師的基本需求，心理功能正常；人際關(guān)系良好，行為符合規(guī)范。

面對(duì)心理壓力，教師不應(yīng)該抱怨，而應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)積極尋求問題的解決。教師要加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，加強(qiáng)文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，全面充實(shí)和提高自己。教師要正確認(rèn)識(shí)自己，為自己設(shè)定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，淡泊名利，提高人格。

教師要以向社會(huì)宣傳正確的人才觀、科學(xué)的教育觀和教師的勞動(dòng)特點(diǎn)為契機(jī)，獲得社會(huì)的理解和支持。

規(guī)律讀后感(篇6)

首先，真本書幫我澄清了許多之前的“疑惑”，比如：一萬小時(shí)理論、世界上真的有天才。

在《躍遷》的讀后感中（《躍遷》讀后感），從一二三四手知識(shí)的角度說明了一萬小時(shí)定律的由來，接下來我再從刻意練習(xí)的角度來解釋一萬小時(shí)定律。

一萬小時(shí)是一個(gè)時(shí)間維度，說的是要想成為某一個(gè)領(lǐng)域的專家，需要經(jīng)歷大量的練習(xí)，但是為什么有的人的確也經(jīng)歷了大量的練習(xí)，但卻沒有成功。這背后最核心的原因是練習(xí)是不是刻意的。記得上小學(xué)的時(shí)候，寒暑假總會(huì)被布置這樣一個(gè)作業(yè)，復(fù)寫田字格，尤其是那些常用的字，一個(gè)字寫一行，最后要交一本這樣的寫字作業(yè)。這是對(duì)寫字規(guī)范性的練習(xí)，但是為什么，我的字寫規(guī)范與漂亮水平經(jīng)歷了小學(xué)六年的寒暑假歷練幾乎沒有進(jìn)步呢？

答案在上小學(xué)前的學(xué)前班階段，那個(gè)時(shí)候老師對(duì)我的寫字的評(píng)價(jià)是“浪的嗖”，但寫的慢，的確我的字在整個(gè)學(xué)生生涯中不算出類拔萃，但也算超越了大部分人。學(xué)前班老師有一種獨(dú)特的教給我們練習(xí)寫字的方法。在快放學(xué)臨近1小時(shí)，老師會(huì)布置寫字作業(yè)，要求很簡單，達(dá)不到她的要求就不準(zhǔn)放學(xué)，每個(gè)同學(xué)都特別認(rèn)真地寫字，并且在拿給老師看的時(shí)候，老師還會(huì)特別認(rèn)真地給我們反饋，字的對(duì)稱性、空間布局需要調(diào)整等等。就這樣“逼著”我們把字寫好。

認(rèn)真回憶一下，我并沒有練習(xí)一萬小時(shí)，但在同齡人中卻小有成績。書中還提及一個(gè)概念，的確世界上有很多有天賦的人，但是，往往最后取得成績的并不是那些絕頂聰明的人，因?yàn)槁斆魅送鶗?huì)“耍小聰明”，反而那些不夠聰明的人，能夠一遍又一遍的練習(xí)，最后終成大師。

規(guī)律讀后感(篇7)

“模仿、借鑒、創(chuàng)新”是企業(yè)學(xué)習(xí)與進(jìn)步的路徑與規(guī)律，“守、離、破”是學(xué)習(xí)功夫的路徑與規(guī)律，書中提出成為某一個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业穆窂胶鸵?guī)律是“啟發(fā)興趣、積極投入、全心投入、創(chuàng)新超越”，細(xì)想一下，其實(shí)上面三個(gè)路徑與規(guī)律是一直的，都時(shí)啟于最開始方法的習(xí)得，到掌握，到創(chuàng)新應(yīng)用的過程。

再細(xì)致剖析每個(gè)階段，啟發(fā)興趣更多是構(gòu)建起自己的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)，真正幫助自己能夠在一條“艱苦”的路上走下去；積極投入的關(guān)鍵是找到一位好老師，不僅能夠教授給你正確的方法，還能夠利用有趣的方式讓你持續(xù)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域感興趣；全心投入的關(guān)鍵是你是不是能夠找到你所在領(lǐng)域的頂級(jí)教練，記得哦！是頂級(jí)教練，教練的價(jià)值就是在于提供給你最適合你的方法，并給到你及時(shí)的反饋；最后是超越創(chuàng)新，人類的歷史就是一個(gè)不斷超越的過程，每一個(gè)細(xì)分領(lǐng)域都是這樣，長江后浪推前浪，持續(xù)推動(dòng)人類的進(jìn)步。

結(jié)語：

遵循規(guī)律只會(huì)更快達(dá)成目標(biāo)。JDer，如果你想成為某一個(gè)領(lǐng)域?qū)＜遥扑]你讀一讀《刻意練習(xí)》這本書。

規(guī)律讀后感(篇8)

《初中淘汰規(guī)律》這本書深入研究了初中生群體中的淘汰現(xiàn)象，通過對(duì)淘汰現(xiàn)象的深入分析，從多個(gè)角度介紹了這一問題的表面原因和深層原因，以及如何防止和減少淘汰現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)于我們今后的人生道路和職業(yè)規(guī)劃都有很好的指導(dǎo)意義。

在這本書中，作者首先從學(xué)校制度、社會(huì)環(huán)境和個(gè)人發(fā)展三個(gè)方面深入分析了初中生淘汰的原因。學(xué)校制度問題包括考試制度、課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量等多個(gè)方面，這些都是導(dǎo)致初中生淘汰的關(guān)鍵原因。社會(huì)環(huán)境方面包括家庭背景、人際關(guān)系和社會(huì)觀念等方面。最后個(gè)人發(fā)展方面主要包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、心理承受能力和個(gè)人素質(zhì)等方面。這些方面的分析既從全局性角度說明了淘汰現(xiàn)象的根源，又能幫助我們解決實(shí)際的社會(huì)問題，定義了我們今后人生的發(fā)展和規(guī)劃方向。

《初中淘汰規(guī)律》的作者用統(tǒng)計(jì)學(xué)研究初中生群體的信息獲得了大量的數(shù)據(jù)。通過對(duì)這些數(shù)據(jù)的分析和對(duì)比，最后發(fā)現(xiàn)，在初中生群體中，淘汰現(xiàn)象是不可避免的，但是，作者也找到了很多淘汰現(xiàn)象的規(guī)律，為我們及時(shí)預(yù)防和避免淘汰現(xiàn)象提供了很好的指導(dǎo)和參考。這讓我深受啟迪和鼓舞，更加堅(jiān)定了今后的學(xué)習(xí)和工作的方向。

在書中，作者還介紹了許多成功的故事和案例，他們?cè)诔踔须A段面臨著相似的困境，但最終都獲得了成功。這些故事給了我很多啟示，讓我明白了成功之路從來都不是一帆風(fēng)順的，只有腳踏實(shí)地，持之以恒，才能深入挖掘自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

《初中淘汰規(guī)律》不僅是一本對(duì)初中生非常有價(jià)值的指南，同時(shí)對(duì)成年人也有啟示和警示意義。這本書讓我看到了未來，看到了前方的道路，以及如何避免淘汰，贏得成功的方法和途徑。

總而言之，這本書對(duì)我有著巨大的啟發(fā)，也給我提供了很多寶貴的參考信息。它不僅僅是關(guān)于初中淘汰現(xiàn)象的分析，更是啟迪我們未來學(xué)習(xí)和發(fā)展的方向。我相信，這本書不僅僅是對(duì)初中生有益的指南，對(duì)每一個(gè)成年人也同樣具有啟示意義。我愿意把書中的觀點(diǎn)帶給大家，一起探索淘汰現(xiàn)象的規(guī)律，找到屬于自己的成功之路。

比林定律讀后感（分享10篇）

當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《墨菲定律》讀后感范文800字，希望能夠幫助到大家。

比林定律讀后感 篇1

《墨菲定律》列舉的200多個(gè)經(jīng)典定律，書中總結(jié)了管理、經(jīng)濟(jì)、心理、人生、教育、事業(yè)、家庭、感情等方面最經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)，全方位地掃描人生的全過程，交給我們一把又一把開啟智慧之門的鑰匙，點(diǎn)亮一盞又一盞指路的明燈。你也可以利用這些神奇的法則、定理來駕馭你的一生，改變你的命運(yùn)。

墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng)，是由愛德華·墨菲（Edward A. Murphy）提出的。主要內(nèi)容：

一、任何事都沒有表面看起來那么簡單；

二、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長；

三、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)；

四、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。

一句本無惡意的玩笑話最初并沒有什么太深的含義，只是說出了壞運(yùn)氣帶給人的無奈?；蛟S是這世界不走運(yùn)的人太多，或許是人們總會(huì)犯這樣那樣錯(cuò)誤的緣故，這句話被迅速擴(kuò)散，最后竟然演繹成：如果壞事情有可能發(fā)生，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生，并引起最大可能的損失。“墨菲定律”的根本內(nèi)容是“凡是可能出錯(cuò)的事有很大幾率會(huì)出錯(cuò)”，指的是任何一個(gè)事件，只要具有大于零的機(jī)率，就不能夠假設(shè)它不會(huì)發(fā)生。

比林定律讀后感 篇2

你有沒有遇到這樣的情況：收拾行李時(shí)想著別忘東西，出門后才發(fā)現(xiàn)少拿了一兩樣；和重要客戶談方案，擔(dān)心的事情常常會(huì)發(fā)生；明明和自己強(qiáng)調(diào)要注意的地方，還是會(huì)出差錯(cuò)；明明出行還有充裕的時(shí)間，卻會(huì)因?yàn)槎萝嚨仁虑榈⒄`……實(shí)際上，越是擔(dān)心的事情，就越容易發(fā)生。

“如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生?！边@就是墨菲定律。墨菲定律有時(shí)候也會(huì)形成一種暗示，尤其是在我們面對(duì)重要事件時(shí)，會(huì)被消極的負(fù)面情緒影響，擔(dān)心會(huì)有不好的結(jié)果發(fā)生。

美國的蘇珊娜·c·賽格斯特倫博士通過多年的研究，提出了一個(gè)概念：積極的心理狀態(tài)能夠更好地幫助人們避免墨菲定律的發(fā)生，也能夠削弱困難帶來的消極情緒。

她以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了《打破墨菲定律》這本書，旨在從心理學(xué)的角度出發(fā)，幫助更多人擺脫身陷困境的窘迫。最受啟發(fā)的，主要是這兩種方式：

1、培養(yǎng)樂觀的性格

很多人聽過口渴的人遇到半杯水的故事，樂觀的人會(huì)想“太好了，還有半杯水！”而悲觀的人會(huì)失望：“只剩半杯水了！”

面對(duì)同樣的事物，心態(tài)不同，導(dǎo)致不同的情緒變化。

樂觀的心態(tài)一部分是先天的，有些人受基因影響，和其他人相比，能更好地面對(duì)打擊。但主要部分，還是后天環(huán)境的影響，和自我意識(shí)的提升。

因此，如果你想讓自己變得更樂觀，可以適當(dāng)?shù)慕o自己設(shè)定目標(biāo)，自我勉勵(lì)，堅(jiān)持不懈。當(dāng)你每實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，對(duì)自己的信心和認(rèn)同感會(huì)得到提升，久而久之，當(dāng)下次再遇到類似的問題時(shí)，更容易保持積極的心態(tài)，從容應(yīng)對(duì)。

2、如果不能“積極”，那就建立防御性悲觀主義心態(tài)

負(fù)面情緒多的人，如果很難培養(yǎng)樂觀的心態(tài)，可以試試另外一種方式，就是建立防御性悲觀主義心態(tài)。

現(xiàn)實(shí)中存在很多這樣的人，做事前總是會(huì)預(yù)想不好的結(jié)果，以及過程中可能發(fā)生的種種問題，進(jìn)而做更多的準(zhǔn)備，以防萬一發(fā)生差錯(cuò)。和普通人相比，成功人士更能利用這種焦慮來促進(jìn)工作。松下幸之助在《掌握經(jīng)營訣竅，勝過黃金百萬》中曾寫道：作為總經(jīng)理，經(jīng)常有擔(dān)心的晚上睡不著覺的`時(shí)候，但這種痛苦恰恰是總經(jīng)理的價(jià)值所在，因?yàn)闆]有哪家成功公司的總經(jīng)理是舒舒服服不用操心的。

這一類人被稱作“防御性悲觀主義者”，他們的言行傾向于悲觀主義，卻能和樂觀主義者取得同等甚至更高一級(jí)的成績。松下幸之助也可算作“防御性悲觀主義者”的一員，雖然對(duì)未來持有焦慮的心態(tài)，但他們往往是做最壞的打算，卻付出最大的努力。生活中我們總是會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)，擁有防御性悲觀主義心態(tài)，做最大的努力，盡人事聽天命。如果結(jié)果還是不盡如人意，保持樂觀心態(tài)，充實(shí)自己，總會(huì)有更多的選擇。作者：成長充電堡

比林定律讀后感 篇3

在生活中，很多人都有這樣的經(jīng)歷：上班前在公交車站等車時(shí)，你越是焦急地盼望，公交車越是不來，等你看時(shí)間來不及了，便急忙叫了一輛出租車時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)公交車已經(jīng)到站了；你丟失了一樣?xùn)|西，怎么找也找不到，當(dāng)你買了新的之后，丟失的原物卻又自動(dòng)出現(xiàn)了；在單位上班時(shí)，你越是怕出錯(cuò)，它越是容易出錯(cuò)…。這都是墨菲定律在作怪。

在書中，作者介紹“墨菲定律”（Murphys Law）時(shí)是這樣說的：Murphys Law is Anything that can go wrong will go wrong.（凡事只要有可能出錯(cuò)，那就一定會(huì)出錯(cuò)）。它的極端表述是：如果壞事有可能發(fā)生，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生，并造成最大可能的破壞。墨菲定律的適用范圍非常廣泛，它揭示了一種獨(dú)特的社會(huì)及自然現(xiàn)象。

讀《墨菲定律》這本書，就像和一位智者在對(duì)話。《墨菲定律》給我們帶來無窮的啟示：對(duì)于墨菲定律，當(dāng)我們無視它的存在，就會(huì)受到它的懲罰；當(dāng)我們承認(rèn)它的存在，它就會(huì)幫助我們防患于未然。我們要對(duì)“墨菲定律”有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)墨菲定律的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避，不斷對(duì)墨菲定律的教訓(xùn)進(jìn)行反思并總結(jié)出一套行之有效的積極效應(yīng)。規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)首先要樹立自信心，打破束縛自己的心靈枷鎖；其次要拒絕平庸，居安思危，提高自己的綜合素質(zhì)；最后未雨綢繆，最大限度的避免錯(cuò)誤的發(fā)生。改變觀念，從危機(jī)中求生存，從錯(cuò)誤中一步一步走向成功。

比林定律讀后感 篇4

其實(shí)這本書如果能靜下來看，感覺是非常不錯(cuò)的。里面收集了很多曾經(jīng)都沒有看到過的句子。

如果說墨菲定律并非是真理，只存在于人們的心理層面，但這些存在的確是人們能夠達(dá)成共識(shí)的。比如墨菲旅游定律：有錢時(shí)沒時(shí)間，有時(shí)間又沒有錢。我想這是很多人的狀態(tài)，至少是我的狀態(tài)吧。這些句子能夠讓我找到一種共鳴，生活中似乎永遠(yuǎn)充滿了荒謬。

“你等車的時(shí)候車不來，走到兩站之間的時(shí)候又看到公車從身后飛馳而去！”

這是我第一天看到墨菲定律時(shí)感覺最有趣的一條，就是生活真實(shí)的寫照。

不需要一天就把所有的墨菲定律都看完，但是當(dāng)閑下來的時(shí)候，隨手翻一翻，發(fā)現(xiàn)原來自己遭遇過的很多事也是大家都遭遇的，就會(huì)釋然不少！

比如今天又看到的一句：“好東西都不中用?！?/p>

這個(gè)我體會(huì)很深刻。夏天的時(shí)候，其實(shí)女人都愛穿真絲面料的衣服或裙子，真絲可是好東西，柔軟舒適，想想都知道。當(dāng)然價(jià)格也不便宜。但真絲的東西極其嬌貴，指甲上起個(gè)毛，都能把絲質(zhì)面料刮得起絲，更遑論它結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)了。所以現(xiàn)在的年輕人都只能穿一些廉價(jià)的棉、雪紡紗、牛仔布一類的服裝。真絲昂貴，是好東西，但真的不中用！

當(dāng)然，墨菲定律中的每一條到底要如何理解，能夠理解多少，還是要還原到個(gè)人生活中去。

比林定律讀后感 篇5

兩天前把墨菲定律看完了，好幾天沒有整理，也許是最近事兒多的緣故吧。

這本書通過如何做個(gè)幸福的人，成功，管理，如何做個(gè)歡迎的人，經(jīng)濟(jì)，不糾結(jié)的人生等方面，用定律理論效應(yīng)等闡述事實(shí)和建議。

看完書對(duì)自己有一定啟發(fā)，前天和朋友聊聊天，就突然蹦出來一個(gè)定律，符合我們談的事實(shí)，雖說記得不夠清楚，但是大體內(nèi)容還是記得的。

其實(shí)，如果有空多結(jié)合結(jié)合自己的生活，這些定律肯定能更大的發(fā)揮作用。

摘抄一些有意義的句子，希望對(duì)大家能有所幫助，如下：

1、什么是幸福？得到的沒有無緣無故地丟失，那就是幸福。

2、面對(duì)困難，你越是無懼，其實(shí)就越輕松；你越是恐慌，你的心理壓力就越大。

3、最漂亮的鞋子，如果你穿在自己的腳上不合適，也要舍棄。因?yàn)樽詈玫牟淮砭褪亲钸m合自己的，只有適合自己的，才算的上是最好的.。這其實(shí)就是麥穗理論。

4、太貪心的人往往什么都得不到。我們時(shí)常也是這樣，顧得了東就顧不了西，兩者都想顧，自然兩者都顧不好，不如仔細(xì)思考，排除利弊，挑選一個(gè)適合自己的方案。

5、事情不會(huì)有絕對(duì)的壞，成功的人之所以成功，是因?yàn)樗麄儗?duì)壞的事情有扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。

6、我們的內(nèi)心都住著一個(gè)沉睡的巨人，它的名字叫做自信。自信心來源于我們的內(nèi)心深處，具有幫助我們不斷超越自己的強(qiáng)大力量，讓我們工作起來更出色。如果你渴望成功，就請(qǐng)記得欣賞自己、尊重自己，點(diǎn)亮心中的那盞自信明燈。

7、一個(gè)人的時(shí)間和精力是很有限的，要想面面俱到，把每件事情都做好，幾乎沒有任何可能，這就要求我們必須要有所割舍，懂得合理分配自己的時(shí)間和精力。

8、世界銷售大師金克拉之言：“若你能幫別人夢想成真，那你自己一定可以心想事成?！?/p>

9、馬太效應(yīng)也有積極一面，一個(gè)人只要肯努力拼搏，不斷變得強(qiáng)大，那么就會(huì)在變強(qiáng)的過程中越發(fā)受到鼓舞，變得越來越強(qiáng)。態(tài)度上的積極主動(dòng)爭取，更容易讓人收獲物質(zhì)或精神上的財(cái)富，而獲得財(cái)富之后，心態(tài)就會(huì)更積極，進(jìn)而通過正向強(qiáng)化，讓馬太效應(yīng)好的一面得到極致的發(fā)揮。

10、當(dāng)你遇到一個(gè)陌生人時(shí)，或許一個(gè)暖心的微笑，一句真誠的話語，一個(gè)體貼的動(dòng)作，便能獲得對(duì)方的好感，融化彼此溝通的堅(jiān)冰，如鑰匙入鎖，輕松開啟交往之路。

比林定律讀后感 篇6

生活中，很多人都有過這樣的經(jīng)歷：工作忙碌之余開個(gè)小差，往往會(huì)被老板看到；菜刀鈍得什么都切不動(dòng)，卻能很輕松地把手弄傷；乘公交車沒座位的時(shí)候，總是自己站的位置附近的座位沒人下站；有座位的時(shí)候，越是累越是有老人和小孩子上車站到你旁邊；堵車的時(shí)候，總是旁邊車道的車走的快些。

其實(shí)，你不必疑惑，也不用郁悶，因?yàn)檫@就是著名的“墨菲定律”。它就象一個(gè)神秘的幽靈，不時(shí)地捉弄我們，讓人哭笑不得，心神不寧。

什么是墨菲定律？墨菲定律又譯為“莫非定律”，也有人詼諧地稱它為“倒霉定律”：“如果一件事有可能出錯(cuò)，他就一定會(huì)出錯(cuò)”。

墨菲定律的由來是：墨菲是一名畢業(yè)于西點(diǎn)軍校的航空工程師，1949年，他到愛德華茲空軍基地參與美國空軍高速載人工具火箭橇MX981發(fā)展計(jì)劃，為了研究人能承受多大的超重壓力，他和同事們一起對(duì)此進(jìn)行了試驗(yàn)。其中一個(gè)實(shí)驗(yàn)是把一套16個(gè)精密傳感器裝在超重實(shí)驗(yàn)設(shè)備上，然后加壓，只要傳感器沒有發(fā)出警報(bào)，就可以不斷地加壓。可是，超重實(shí)驗(yàn)設(shè)備在巨大的壓力下都變形了，傳感器指針居然一點(diǎn)都沒動(dòng)？經(jīng)過仔細(xì)檢查才發(fā)現(xiàn)，負(fù)責(zé)裝配的同事把這16個(gè)傳感器全都裝反了！

沮喪的墨菲不經(jīng)意間開了這個(gè)同事一個(gè)玩笑：“如果一件事有可能出錯(cuò)，讓他去做就一定會(huì)弄錯(cuò)！”

隨即，這個(gè)玩笑就風(fēng)靡開了，一旦有人把事情弄糟了，大家就會(huì)這樣嘲笑他。為了保住面子，基地的每個(gè)人都全力避免出錯(cuò)，認(rèn)真仔細(xì)檢查自己做的工作，結(jié)果，試驗(yàn)任務(wù)很快順利完成了。

墨菲的上司斯塔普認(rèn)為，實(shí)驗(yàn)成功的核心原因就是這個(gè)玩笑使基地人有了自尊心，隨之工作都開始仔細(xì)認(rèn)真了。在隨后的記者招待會(huì)上，斯塔普把這句話稱為“墨菲定律”，并表述為：“如果一件事有可能出錯(cuò)，它就一定會(huì)出錯(cuò)！”

墨菲定律告訴了我們，人永遠(yuǎn)不可能成為上帝，與茫茫宇宙相比，人類渺小得可以忽略不計(jì)，人類有自身的局限性，即使再有智慧也永遠(yuǎn)無法完全了解世間萬物，即使再聰明的人也不可避免地會(huì)犯各種錯(cuò)誤；不論科技有多進(jìn)步，有些不幸總會(huì)發(fā)生，而且人類越自以為手段高明，面臨的麻煩就越嚴(yán)重。

正是墨菲定律告訴了我們，不要盲目樂觀、狂妄自大。它提醒我們，錯(cuò)誤是這個(gè)世界的一部份，與錯(cuò)誤共生是人類不得不接受的命運(yùn)；面對(duì)人類自身的缺陷，我們要學(xué)會(huì)如何接受錯(cuò)誤，并不斷從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以防止人為失誤導(dǎo)致的損失和空難。

人生不如意事十之八九，這是人生的自然現(xiàn)象，我們要正視它，要靠自己的努力使自己的人生更加完美，要靠自己的努力克服自己的缺點(diǎn)，而不是總關(guān)注不如意之事因此而沉迷于沮喪的心理不能自拔。

比林定律讀后感 篇7

我看的這本《墨菲定律》是李原編著的，和大家看得不太一樣。

李原，女，漢族1962年3月生，黑龍江阿城人，在職大學(xué)學(xué)歷，教練，民盟盟員，1980年4月參加工作。上海市第十五屆人民代表大會(huì)代表。現(xiàn)任上海市黃浦區(qū)副區(qū)長，民盟中央委員。

這本書介紹了上百個(gè)經(jīng)典的定律、法則、效應(yīng)，包括管理、經(jīng)濟(jì)、心理、人生、教育、事業(yè)、家庭、感情等多個(gè)方面。

本書對(duì)其逐條進(jìn)行了深入淺出的解讀，全方位的掃描人生的全過程，力求讓其成為人們更好的思想，磨刀時(shí)和行為指南針。

揭示事物運(yùn)行的客觀規(guī)律，讓你看清表象之下的事實(shí)真相。世間萬物雖幻化千姿，窮盡萬象。

但萬變不離其宗，表面的變化蘊(yùn)含著不變的規(guī)律。

如果你能參透其中的奧秘，掌握其中的要義，便能靈活機(jī)動(dòng)的運(yùn)用，那么你將不會(huì)被事物的表象所迷惑，能透過復(fù)雜的表象，抓住事物的本質(zhì)。

本書分為了九章，每章都有一個(gè)獨(dú)特的論點(diǎn)，每個(gè)論點(diǎn)都會(huì)發(fā)散出很多定律，然后又會(huì)通過生活的例子或一些觀點(diǎn)來闡述這個(gè)定律。

書中每篇文章是論點(diǎn)與生動(dòng)例子一起寫的，所以不枯燥。

這本書帶給我的收獲挺多的：它讓我變得更自信，不自卑；做事的效率也提高很多；更讓我懂得居安思?！?/p>

這是一部可以啟迪智慧、改變命運(yùn)的人生枕邊書。這些定律、法則、效應(yīng)風(fēng)靡全世界，是成功人士所必知的。

只要認(rèn)真閱讀此書，相信你一定會(huì)有所收獲。

比林定律讀后感 篇8

當(dāng)我看完《墨菲定律》里的卡瑞爾公式后我輕輕的合上了書，心里有說不盡的體會(huì)，想要分享給大家。

卡瑞爾公式就是找出最壞的事，而且還要接受最壞的結(jié)果，如果成功了，那么就可以煥發(fā)出新的活力。

有這樣一個(gè)真實(shí)的故事。有一個(gè)人，名字叫做漢里，他患有胃出血，趕往醫(yī)院去救治了。治療的時(shí)候，他的醫(yī)生卻說他無可救藥了。治療了一個(gè)月以后，漢里認(rèn)為：我自己除了等死神的到來，也別無選擇了。思考了幾天后，他的態(tài)度大大改變，決定去周游世界。在周游世界的同時(shí)，胃出血也漸漸的好了，最后他自己成功把病魔消滅了！

而他在不知不覺的時(shí)候用了卡瑞爾公式里的卡瑞爾消除憂慮法，首先他自己問自己：可能發(fā)生最壞的結(jié)果是什么？那也就是死亡，他便采取周游世界的方法，讓自己在心理上能夠坦然的面對(duì)這個(gè)最壞的結(jié)果。當(dāng)他能坦然面對(duì)這個(gè)最壞的結(jié)果時(shí)，他就成功煥發(fā)了自己的新活力，自己救了自己的生命！

但是卡瑞爾公式消除煩惱法可不是一蹴而就的，而他的具體方法就是以下內(nèi)容：遇事先要保持冷靜，不要驚慌失措，仔細(xì)回顧和分析，最重要的是要思考到最壞的結(jié)果是什么？并且坦然的去面對(duì)這個(gè)最壞的結(jié)果，那么你就會(huì)煥發(fā)新的活力，也就是所謂的卡瑞爾消除憂慮法。

希望你們可以記住這個(gè)可以自己救自己的公式！

比林定律讀后感 篇9

好久沒能完整的讀完一本書，拿到這本書看到目錄部分就深深被吸引，這本書寫的很接地氣。在我們的一生中，不管是工作、人際交往、家庭關(guān)系以及子女教育碰到問題，都可以從本書中找到答案?，F(xiàn)從以下四方面談一下看完這本書對(duì)孩子教育方面的啟發(fā)。

一、期望

羅森塔爾效應(yīng)說：寄予什么樣的期望，就會(huì)培養(yǎng)什么樣的人，但是如果所寄予的希望過大，甚至超過對(duì)方的承受范圍，就會(huì)給對(duì)方造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，進(jìn)而使對(duì)方自暴自棄，反而會(huì)事與愿違?！巴映升垺惫烙?jì)是大多數(shù)父母的期望，以至于很多家長從小就開始給孩子報(bào)很多的興趣班、補(bǔ)習(xí)班。關(guān)于培優(yōu)，湖南省高考文科狀元何潤琪給出了自己的答案：比上興趣班更重要的是給予孩子及時(shí)正確的引導(dǎo)。瓦拉赫效應(yīng)同樣告訴我們：應(yīng)該把有限的時(shí)間和精力放在最擅長的領(lǐng)域，這樣才能獲得最高的投入產(chǎn)出比。很多家長對(duì)孩子的期望是想讓孩子完成自己人生未完成的心愿，或者說讓孩子活成自己理想中的樣子，殊不知，改變一個(gè)人本身就是一件很痛苦的事情。正如新精英創(chuàng)始人古典老師在《拆掉思維的墻》一書中所寫的：打開鳥籠，鳥兒飛走了，籠子自由了道理一樣。讀完這兩個(gè)理論明白了孩子的成長過程應(yīng)該順其自然，違背事物的發(fā)展規(guī)律往往適得其反。

二、目標(biāo)

俗語說“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。通過登門檻效應(yīng)更清晰的明白了如何教孩子制定目標(biāo)，此原理告訴我們：在制定目標(biāo)的時(shí)候可以把一個(gè)大的、較難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)分解成一些小的、容易實(shí)現(xiàn)的階段性目標(biāo)，通過這些小目標(biāo)的達(dá)成，最終實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。新東方創(chuàng)始人俞敏洪先生講過一個(gè)自己的故事：他小時(shí)候家里非常窮，父親靠做木工維持家庭開支，父親每次外出給別人做房子回來的時(shí)候都會(huì)撿一些別人不要的磚頭回來，時(shí)間長了家里堆了好多磚頭，一天父親用這些磚頭做了一個(gè)小房子，將家里飼養(yǎng)的豬牛羊全部趕到小房子里面，院子里頓時(shí)干凈很多，也引來鄰居羨慕的眼光；這件事給俞敏洪啟發(fā)很大，以后每做一件重要的事情都會(huì)問自己兩個(gè)問題：

一、做這件事情的目標(biāo)是什么，因?yàn)槊つ康淖鍪虑榫拖駬炝艘欢汛u頭不知道干什么一樣，會(huì)浪費(fèi)自己的生命；

二、目標(biāo)需要多少努力才能完成，也就是需要多少磚頭才能把房子建好。通過這個(gè)理論更深刻的明白了教育孩子做任何事，首先明確自己的目標(biāo)，然后以“撿磚頭”的道理給自己做出規(guī)劃，也即是老子在道德經(jīng)中所說的“繟然而善謀”。

三、選擇

人在一生中會(huì)遇到很多十字路口，布里丹毛驢效應(yīng)（因?yàn)榉磸?fù)權(quán)衡利弊而猶豫不定，遲疑不決的現(xiàn)象）也會(huì)經(jīng)常上演，此理論里面有兩句話可以借用：

1、人在面臨選擇而又無法取舍的時(shí)候，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過的；

2、選擇之前不猶豫，選擇之后不后悔。路徑依賴法則對(duì)于人生的第一份工作選擇同樣給出了很好的建議：人生的第一份工作一定要兼顧自己的興趣、個(gè)性、能力以及專業(yè)知識(shí)，為自己量身定制一個(gè)既具有挑戰(zhàn)性又不失客觀、實(shí)際的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，按照規(guī)劃一步步走下去。我個(gè)人認(rèn)為高考選擇專業(yè)和第一份工作至關(guān)重要，這兩個(gè)理論像茫茫大海中的一盞明燈，幫我們指引了方向。

四、舍得

狄德羅效應(yīng)教會(huì)了我：現(xiàn)代人之所以活的累，是因?yàn)椴欢梅艞壞切┥袩o用的東西，并讓心靈承受過多的欲望和枷鎖。只有懂得放棄，才能制止欲望的無限膨脹。舍是為了得，舍棄一些對(duì)自身而言并不是十分重要的東西又有何妨？在人生的漫長旅途中，我們總要舍棄一些東西，但同時(shí)會(huì)收獲更多有用的東西。鴻門宴劉邦放棄了關(guān)中，不僅化解了項(xiàng)羽的戾氣，同時(shí)也保全了自己的性命，最終得到整個(gè)天下。正如老子所說“有之以為利，無之以為用”。

最后希望所有的孩子都能順著自己的天性發(fā)展，不負(fù)青春，未來可期；以夢為馬，不負(fù)韶華！

比林定律讀后感 篇10

李嘉圖曾經(jīng)說過：“學(xué)問是苦根上長出來的甜果”。這句話可以簡單的理解為：學(xué)問是行萬里路，讀萬卷書，做千萬件事，慢慢積累而成的。為了用實(shí)際行動(dòng)來踐行這句話，我經(jīng)常在空余時(shí)間來讀一些書，以此來充實(shí)自己。其中令我受益匪淺的是《墨菲定律：收益一生的生活法則》這本書。

本書的主要內(nèi)容是從自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面入手，作者引出了數(shù)十條對(duì)現(xiàn)代人工作和生活有諸多影響的心理學(xué)、管理學(xué)定律、法則。將一個(gè)個(gè)看似艱深晦澀的定律和法則闡述的透徹明了，對(duì)人們正確理解人性、理解社會(huì)有著十分有益的啟示。本書語言流暢，案例豐富，對(duì)于讀者拓展認(rèn)知心理，改善思維方法，提升生活、工作格局有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

在也沒有讀這本書的時(shí)候，我認(rèn)為“墨菲定律”是荒謬的。任何事件都有一定的概率，絕對(duì)事件是絕對(duì)會(huì)發(fā)生的。而可能事件是可能會(huì)發(fā)生，也不一定會(huì)發(fā)生。一件低概率事件，本來發(fā)生的可能性不大，但是恰巧發(fā)生在了我們的身上，所以人們把這個(gè)概率無限的夸大了。

但是在我讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)為是錯(cuò)誤的'。一些極小概率的事件，最終是真真實(shí)實(shí)的發(fā)生了，它確實(shí)是有一定的依據(jù)的?？此婆既坏腻e(cuò)誤，其中卻包含著某種必然。而且我們探討和研究“墨菲定律”是為了揭示表面現(xiàn)象背后的規(guī)律，并且希望能夠從中得到一些啟示，讓它成為我們?nèi)松械牧紟熞嬗?，指?dǎo)我們一步一步朝成功邁進(jìn)。

我們身為學(xué)生職責(zé)就是要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中作業(yè)必然是少不了的。本來周六日有兩天時(shí)間可以完成，于是從周六開始拖延，直到周日晚上不得不做時(shí)才開始行動(dòng)。但是真正到了這個(gè)時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多突發(fā)的情況。比如，要寫作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)作業(yè)本找不到了，或者忽然發(fā)現(xiàn)筆芯沒了，最終導(dǎo)致我們沒有按時(shí)完成作業(yè)。一個(gè)小概率事件，就這樣的發(fā)生了，這時(shí)我們就會(huì)感受到“墨菲定律”發(fā)生了。事實(shí)上，我們仔細(xì)想一下，其實(shí)就是因?yàn)槲覀兊耐涎硬艑?dǎo)致了作業(yè)沒有完成，這是必然的情況。

通過這件事，我們就可以明白，其實(shí)問題并沒有出在“墨菲定律”上。我們應(yīng)該從自身反省，這一切的一切都是由于我們自身抱有了太多的僥幸心理。通過這本書，我們要明白很多事情，我們需要腳踏實(shí)地的去完成，心中不要存在一絲絲的僥幸，本來概率很小的事件，可能因?yàn)槲覀冃闹械膬e幸卻實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了。所以我們一定要踏踏實(shí)實(shí)做人，在生活中，在學(xué)習(xí)中靠自己的努力，一步一步接近成功，一步一步成就自己。

燈讀后感分享

書是開啟智慧之門的鑰匙，也是一座寶藏，讀作品，可以使我們學(xué)到更多知識(shí)。?閱讀中沉淀下自己的思考和感悟，是寫讀后感的基礎(chǔ)，讀后感怎么才能寫好？以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您搜集整理的“燈讀后感”，我們?yōu)槟峁┻@些材料和資料可供參考和使用希望它們對(duì)你有幫助！

燈讀后感【篇1】

2017年底，一篇《組織部的燈》在微信朋友圈“火”了起來，一下子讓大家對(duì)組織部有了更深刻的了解。很多人看了以后觸動(dòng)很大，也有部分人半信半疑，也不乏有人對(duì)此不屑一顧，但對(duì)于每一個(gè)在組織部門工作過的人而言，這篇文章無疑已經(jīng)直擊心底，換得無數(shù)共鳴。

像《組織部的燈》這樣的文章太少，很大原因是因?yàn)榻M工干部默默無聞的犧牲和低調(diào)務(wù)實(shí)的工作方式，讓人們不清楚、不理解、不敢相信。大多數(shù)在組織部門工作的人都太外向，太沉默寡言。也許在進(jìn)入組織部之前，他們還是年輕人有說有笑。即使是外向，說上三句話，他的嚴(yán)謹(jǐn)、“刻板基本上也能顯現(xiàn)出來。

太過靈活的人，確實(shí)不適合在組織部門。組工干部的日常是“白加黑”，組工干部的絕招是“安專迷”，組工干部的作風(fēng)是“靠拼豁”……

無論是在縣一級(jí)、州市一級(jí)或是在省一級(jí)，無論是在夜幕降臨、華燈初上的傍晚，還是在夜深人靜、皓月當(dāng)空的深夜，或是在雄雞一唱、月明星稀的凌晨，經(jīng)過黨政綜合辦公樓，你經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)整棟樓里有一層樓燈最齊、最亮、最透明。不用想，不用問，不用懷疑，那是組織部門的光。

常聽人們說起，在組織部有三個(gè)不好意思：“正常下班”不好意思、“吃飯?jiān)缌恕辈缓靡馑?、“上班覺得沒事干”不好意思。這里的人們似乎已經(jīng)適應(yīng)了早出晚歸的生活，穿越星月，埋頭拉車，使出渾身解數(shù)，勇往直前。

有時(shí)候難免會(huì)問，這么狠、這么拼、這么玩命，這群人究竟為了什么？其實(shí)，時(shí)間長了、思考久了、浸透夠了，你也就明白了。

組織部的燈是“信念”之燈。組織部是中國共產(chǎn)黨人錘煉黨性的大熔爐。組工干部日夜操勞、忘我奮斗，就是秉持著“大道之行、天下為公”的高尚情懷和境界；就是執(zhí)著著對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的追求；就是踐行著黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本方略。

組織部的燈是“為民”之燈。不忘初心、方得始終。中國共產(chǎn)黨的初衷和使命，就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，在人民，在人才。組織部是黨員之家、干部之家、人才之家。組工干部日夜操勞、忘我奮斗，就是要進(jìn)一步把黨組織建設(shè)好，為黨的事業(yè)、民族的事業(yè)、人民的事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的組織保障；就是要進(jìn)一步把干部選任好，為黨的事業(yè)、民族的事業(yè)、人民的事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)干部支持；就是要進(jìn)一步把人才培養(yǎng)凝聚好，為黨的事業(yè)、民族的事業(yè)、人民的事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)人才支撐。

組織部的燈是“勤政”之燈。如果你認(rèn)為或一直堅(jiān)持認(rèn)為組織部是“一壺綠茶一上午、一張報(bào)紙一個(gè)班”的樂園，那說明你要么是個(gè)不諳世事的“小鮮肉”，要么是個(gè)憤世嫉俗的“小憤青”，要么是個(gè)不愿了解實(shí)情的“糊涂蟲”。你要在閑暇之余經(jīng)常來這里走一走、看一看、想一想，了解了解“文經(jīng)我手無差錯(cuò)、事交我辦請(qǐng)放心”究竟是怎么一回事兒；體會(huì)體會(huì)勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、精益求精的真正內(nèi)涵。

組織部的燈是“擔(dān)當(dāng)”之燈。在組織部，經(jīng)常會(huì)聽到這些話——“沒事，我能行?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)，如果有急事，我就不回去了。

”“老婆，這個(gè)周末你帶著孩子去玩吧，我得進(jìn)辦公室一趟?！薄案鐐儯瑢?shí)在不好意思，你們先聚吧，我請(qǐng)個(gè)假或者遲到一會(huì)兒?！薄渤Ｂ犎藗兡钸叮?/p>

“在組織部女人當(dāng)男人使，男人當(dāng)牲口使?！蹦慊蛟S會(huì)覺得組織部有些不近人情，甚至有點(diǎn)慘不忍睹。但這正是堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、迎難而上、挺身而出的責(zé)任精神。

組織部的燈是“清廉”之燈。組織部干部是管黨員的黨員，管黨員的干部，為人才服務(wù)的人才。他們經(jīng)常被人高度評(píng)價(jià)和珍視三點(diǎn)。但是這里絕不是“紙牌屋”，相反有權(quán)力卻敬畏權(quán)力，有平臺(tái)卻珍惜平臺(tái)，有素質(zhì)卻異常努力。

大部分時(shí)候，你看到的場景是：簡衣素食而不是富貴榮華，步履匆匆而不是游手好閑，激情澎湃而不是萎靡不振……

今夜，明月當(dāng)空，風(fēng)和日麗，樹木沙沙作響。這層樓的燈又亮了。此情此景，一句與友人談?wù)摃r(shí)經(jīng)常提起的話又從心底油然而生：只要這里的燈還亮著，人民的幸福生活就有希望，民族的偉大復(fù)興就有希望，國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗就有希望。

組織部的干部是管黨員的黨員，管黨員的干部，為人才服務(wù)的人才。他們經(jīng)常被人高度評(píng)價(jià)和珍視三點(diǎn)。

誠然，一分耕耘一分收獲，沒有平白無故的愛，也沒有平白無故的恨。若要被高看一眼、厚愛三分，也不是掛上組工干部的名號(hào)就能自然“加冕”，也要靠“拼豁”，要“安專迷”。

常說組織部的燈，筆者以為，打鐵還要自身硬。組織部的燈，是學(xué)業(yè)務(wù)的燈。學(xué)業(yè)務(wù)，是一個(gè)人的立身之本。

在一個(gè)單位立，業(yè)務(wù)能力是第一位的。學(xué)好業(yè)務(wù)是責(zé)任、義務(wù)和義不容辭的責(zé)任。組織部門涉及的業(yè)務(wù)更是事關(guān)黨員、事關(guān)干部、事關(guān)大局，更需要細(xì)致謹(jǐn)慎，若是整日大大咧咧、嘻嘻哈哈，倡導(dǎo)快樂工作，卻不是玩笑工作，更不是“玩鬧工作”。有的玩笑可以開，有的玩笑不能開。

更多的時(shí)候，作為組工干部，工作中不開玩笑，工作之外的時(shí)間，可以成為“段子手”。

燈讀后感【篇2】

內(nèi)容簡介：本書是一部科幻中、短篇小說選集。全書共遴選了《臉上的門 口中的燈》《愛的虛數(shù)》《暴風(fēng)雨來臨的時(shí)刻》《法利奧的愛人》《光明之神》《靈山》《魔車》《收藏家的狂想》《一件展衣》等十二篇優(yōu)秀的科幻小說作品。作品故事離奇，情節(jié)生動(dòng)、人物性格特征豐富、語言流暢，翻譯水平較高。

臉上的門，口中的燈讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：有人說，羅澤是“繪神”方面頂級(jí)的科幻作家，的確羅澤稱第二的話，無人敢稱第一吧。羅澤的文章大體可分為兩類，一類是造神的，一類是描述神性的。其實(shí)這兩本集子完全可以按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來劃分選稿。造神一類，《趁》這個(gè)集子里，同名的短篇自不用說，弗洛斯特在化身為人的那一刻即是修煉成神。集子《臉》中，《十二月之匙》，貓人的創(chuàng)世之行徑......

臉上的門，口中的燈讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：比較之讓生命氣息逗留一本，雖然每一篇都沒有那么絕世，但是整體的質(zhì)量還都不錯(cuò)，值得慢慢品味。 里面有不少小的短篇，精悍有深意 這篇的翻譯也不錯(cuò) 推薦文章 一件展品法利奧的愛人收藏家的狂想 總之 推薦 推薦......

燈讀后感【篇3】

《書夢的燈》是由100個(gè)感人至深的真實(shí)故事繪制而成的。這100個(gè)故事有母女之間的親情，同學(xué)之間的友誼，朋友之間的團(tuán)結(jié)等等。

生活總是由酸、甜、苦、辣這四味編織出來的，沒有這四味的生活是空洞、乏味的。蒂姆小時(shí)候酷愛**。但由于化工廠有毒氣體泄漏，他耳聾，不能說話。

他和母親，每天用唇語交談，母親用他無微不至的愛，使締姆一天天走向健康，但締姆知道母親為自己做了那么多時(shí)，他頓時(shí)泣不成聲，號(hào)啕大哭。母愛像和煦的眼光一樣，照耀著我們?nèi)松娜魏我粋€(gè)角落，任何東西也阻擋不了秒度母愛。因此，我們要珍惜母愛，用心去體會(huì)，有許多東西失去了才懂得它的重要性。

母愛是我們精神的脊梁，是無法抗拒的感情。

這兩篇文章不是因?yàn)橛迷~的優(yōu)美和音韻美而吸引我的。而是故事的真實(shí)性吸引了我，只有用心去體會(huì)，才會(huì)感覺生活的美好和人與人之間的親情與關(guān)愛。?

燈讀后感【篇4】

棋盤上的棋子總是愈下愈少。而人生呢？人生也總是愈來愈短。

如果在早時(shí)落錯(cuò)了子，后來就要加倍苦惱地應(yīng)付。而棋子一個(gè)個(gè)地去了，愈是剩下的少，便愈得小心地下。當(dāng)身處在當(dāng)下，我的反省自己，著將近四分之一的人生，我們的棋子有沒有落錯(cuò)了，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法思考。

雖然很慶幸人生的棋局，雖也是“起手無回”，但觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€(gè)參謀，常能開創(chuàng)好的局面。找到屬于自己的貴人、軍師固然重要，但是為什么人一旦遇到未知，就急著找本人尋求幫助?！翱可缴降梗可裆衽?，靠自己最好！

”何時(shí)如此經(jīng)典的話被人遺忘殆盡？如果你不知道計(jì)劃未來，即使是一個(gè)很差的棋士，你也能走出自己的一片天地；如果你汲汲尋求一個(gè)甚至一隊(duì)參謀而不得，雖是一名很孤獨(dú)的棋士，但是如果你有自己的心靈歸屬，孤獨(dú)何懼；但是如果你因?yàn)檩敳黄?，而想翻棋盤，早早向人生告別，那必是最傻的棋士。這完全是社會(huì)上三種典型的人的真實(shí)寫照。

我希望自己在以前落下的棋子中，沒有一顆是落錯(cuò)的；我希望當(dāng)下的自己每下的一部都是最精準(zhǔn)的；我更希望未來的自己更小心地把所剩無幾的棋子放在最佳的位置上。

且不要問自己到底還有多少顆棋子，因?yàn)槲乙焉钪谶^去的自己，我用掉了多少。所以，我只想真誠地面對(duì)未來，只想偶爾回首，只想活在當(dāng)下。

燈讀后感【篇5】

點(diǎn)亮心中的燈

——讀《一盞一盞的燈》有感

你一定聽說過這個(gè)故事，在漆黑的路上，一個(gè)盲人正打著燈籠前行，有人好奇的問他：“你既然看不到，為什么還要打燈籠呢？這位盲人說：

我在黑暗中行走，從來沒有被人碰過，因?yàn)槲业臒艋\不僅為別人點(diǎn)亮，而且讓別人看到我。盲人在照亮別人的同時(shí)照亮自己的燈。

吳非老師主編的《一盞一盞的燈》一書，收錄了60多個(gè)平凡的故事，可能是一節(jié)課，可能是案例，可能是一段經(jīng)歷。在閱讀這些故事的過程中，我似乎看到了前方教育道路上的燈光，照亮了前方的道路，為我指明了方向。

今天是一個(gè)繁忙的早晨，只是

一、二兩節(jié)課我就處理了兩起小“事故”。第一件事是聽說我班上的朱xx和高xx兩名女生居然給六年一班的某位女生寫了“威脅信”乍聽一下很是吃驚，因?yàn)檫@兩個(gè)女生都是班級(jí)里學(xué)***行都很好的同學(xué)，細(xì)想之后，覺得這其中一定有緣由，經(jīng)過了解之后知道了來龍去脈，其實(shí)也不是什么大事兒，只不過是女同學(xué)之間的口舌之爭。對(duì)于這樣的事情，我直接打**給引起整個(gè)事件的女同學(xué)，問她能否自己解決原本很小的事情，并建議可能只需要三個(gè)字就可以完成。

第二天早上，我問班上的高xx問題是否解決了，她說她們已經(jīng)和解了。

另外一件事和這件事的情況差不多，是兩個(gè)男生開玩笑過火了就打了起來，剛開始我挺生氣，因?yàn)閯倓偛沤鉀Q完一件事又來一件，我忽然覺得自己像個(gè)“閑人馬大姐”。我給自己幾分鐘時(shí)間恢復(fù)，也給學(xué)生們幾分鐘時(shí)間冷靜下來。當(dāng)我問起事件的細(xì)節(jié)時(shí)，我突然覺得自己哭笑不得，于是半開玩笑地說：

打架這事兒好解決，咱們先去醫(yī)院驗(yàn)傷，然后去法院打官司，你們聘個(gè)好點(diǎn)的律師，咱們打他個(gè)昏天暗地。你們倆六年的友誼小船說翻就翻了。說完這兩個(gè)孩子也憋不住笑了，錢文生同學(xué)也挺大方，直接對(duì)劉澤同學(xué)說了“對(duì)不起”然后兩人就握手言和了。

想一想如果這兩件事我都采取硬式處理方法，把這幾個(gè)孩子訓(xùn)斥一頓，再做出相應(yīng)的懲罰，也許反而招致更壞的效果。就像《一張紙條》故事中的那位老師一樣，采用“淡化教育”做“冷處理”，卻能收到事半功倍的效果。今天的兩件事我給了同學(xué)們處理自己問題的機(jī)會(huì)，也培養(yǎng)了自己解決問題的能力。

以致最后的皆大歡喜。

其實(shí)，教育很簡單，只要你付出愛，但教育很困難，你需要付出愛。沒有愛，就沒有教育。老師要善待、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個(gè)學(xué)生接觸縮短師生間的心理距離，與學(xué)生打成一片，做學(xué)生最信任的引路人，為學(xué)生點(diǎn)燃一盞心燈。

燈讀后感【篇6】

《永遠(yuǎn)的守?zé)羧恕纷x后感

《永遠(yuǎn)的守?zé)羧恕肥欠▏骷冶葼枴ぐ偷賹懙囊徊啃≌f，這本小說描寫了一個(gè)關(guān)于愛情和奉獻(xiàn)的故事。通過這個(gè)故事，我深刻地體會(huì)到了愛與奉獻(xiàn)的偉大。

故事的背景設(shè)定在法國的一座小島上，島上有一座燈塔，燈塔里有一個(gè)守?zé)羧?。守?zé)羧吮蛔u(yù)為永遠(yuǎn)的守?zé)羧?，他的使命是守護(hù)著這座燈塔，讓它的燈火永遠(yuǎn)照亮航行中的船只。守?zé)羧说墓ぷ鞣浅Ｐ量?，他需要每天在黑夜中爬上燈塔，點(diǎn)燃燈火，確保船只能夠安全通過。這座小島上的人們對(duì)守?zé)羧说墓ぷ鲄s不以為然，他們認(rèn)為守?zé)羧说墓ぷ鳑]有價(jià)值，甚至嘲笑他。但守?zé)羧藦牟辉谝?，在他眼中，保護(hù)船只的安全才是最重要的事情。

故事的主線是關(guān)于守?zé)羧撕鸵粋€(gè)年輕女孩兒的愛情故事。女孩兒的名字叫麗莎，她是外地來旅游的游客。在一次偶然的機(jī)會(huì)下，麗莎遇到了守?zé)羧恕ｋm然他們之間有著不同的身份和年齡差異，但是他們卻感受到了一種特殊的吸引力。在守?zé)羧说呐惆橄?，麗莎逐漸地看到了守?zé)羧斯ぷ鞯膫ゴ笾?，更加深刻地理解到了守?zé)羧说姆瞰I(xiàn)精神。

這段美好的愛情并沒有持續(xù)很久，麗莎不得不返回自己的家鄉(xiāng)。在告別前，麗莎作出了一個(gè)承諾，她答應(yīng)守?zé)羧嗣刻於紩?huì)為他點(diǎn)上一束燈火，在島上的燈塔看起來像是一顆迷人的明星。守?zé)羧讼嘈帕怂某兄Z，并期待著她能夠?qū)崿F(xiàn)。于是，在每個(gè)夜晚，守?zé)羧硕紩?huì)翹首以盼，期待著看到那束熟悉的光芒。

隨著時(shí)間的推移，麗莎的承諾沒有兌現(xiàn)。守?zé)羧碎_始懷疑麗莎是否真的會(huì)為他點(diǎn)燃燈火，他感到失望和孤獨(dú)。在他最需要溫暖的時(shí)候，只有燈塔的光芒作為他的唯一陪伴。盡管如此，他依然選擇相信，選擇堅(jiān)守，因?yàn)樗麗埯惿嘈潘龝?huì)回來。

故事以一個(gè)溫暖的結(jié)局結(jié)束。在守?zé)羧私K老的那一天，麗莎終于回到了燈塔，給守?zé)羧俗詈笠淮吸c(diǎn)燃了那束燈火。她告訴守?zé)羧耍驗(yàn)楦鞣N原因，暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn)自己的諾言，但是她一直都在心中守護(hù)著守?zé)羧耍⑶腋嬖V他，這束光芒不僅僅是麗莎的，而是所有來到小島的人們的心愿。

《永遠(yuǎn)的守?zé)羧恕纷屛疑羁痰厮伎剂藧叟c奉獻(xiàn)的含義。愛是一種無私的情感，守?zé)羧藢?duì)麗莎的愛無條件、純粹。他選擇相信麗莎，選擇堅(jiān)守自己的崗位，即使麗莎的承諾未兌現(xiàn)。他的愛和奉獻(xiàn)精神賦予他的工作以意義，也讓他成為了一個(gè)值得敬重的人。

同時(shí)，這個(gè)故事也讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的守?zé)羧?。他們可能是那些默默?jiān)守崗位的醫(yī)生、警察、消防員等等。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)他人的安全和幸福，甘愿奉獻(xiàn)，默默守護(hù)著的社會(huì)。他們的努力和奉獻(xiàn)讓的生活變得更加美好，應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，珍惜這份愛和奉獻(xiàn)。

通過閱讀《永遠(yuǎn)的守?zé)羧恕?，我?duì)愛和奉獻(xiàn)有了更深層次的理解和感悟。愛是無私的，它不計(jì)較回報(bào)；奉獻(xiàn)是一種精神，它將無私的愛轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。愛與奉獻(xiàn)在這個(gè)故事中結(jié)合得天衣無縫，讓我深受觸動(dòng)。同時(shí)，也讓我更加珍惜愛和奉獻(xiàn)，在自己的生活中去努力實(shí)踐，成為一個(gè)更加溫暖和有意義的人。

燈讀后感【篇7】

《城的燈》主要寫了兩位主人公—馮家昌，—?jiǎng)h香的一生。在改革開放的大背景下，城市的**，吸引和建設(shè)新農(nóng)村為城市的兩大主流下，兩位主人公為我們演繹了他們各自的一生。這篇**，光從名字的構(gòu)思下，就看出了作家李佩甫的匠心獨(dú)運(yùn)。

馮家昌，“馮”，二馬也。它意味著像馬一樣奔向充滿**的城市?！凹也?，賦予了他帶領(lǐng)家族走向昌隆的使命。

劉漢香，“劉”，留者也。寓意著對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)守。“漢香”，象征著漢家女兒的溫柔善良。

作家李佩甫曾對(duì)《城的燈》說過，在這部作品中，他要表達(dá)的是生長在平原上的兩個(gè)童話，一個(gè)是進(jìn)入物質(zhì)的“城”，一個(gè)是建筑精神的“城”。誠然，客觀上這兩個(gè)城都成功了。

我們先看馮家昌進(jìn)入物質(zhì)的“城”，他成功了。在燈紅酒綠的城市中，他不僅站住了腳，而且也把他三個(gè)兄弟也“日弄”出去了，并且他們四兄弟在城市中獲得了不菲的成績。這要?dú)w功于馮家昌的精心策劃。

在這條路上，他走的非常艱難，失去了非常正確的方向。尊嚴(yán)，愛情，人格，心?？戳诉@部作品的很多人，都為馮家昌的狼心狗肺，見利忘義所唾棄，在道德倫理上，馮家昌的確算的上道德敗壞，人格蛻變異化。

對(duì)不起劉漢香。不過，劉漢香已經(jīng)原諒了他。我們還能說什么呢?？墒牵依斫怦T家昌，一個(gè)沒有背景，只身來到大城市的農(nóng)民來說，沒有點(diǎn)手段，心性，想站住腳并脫穎而出是不不可能的。

在人的一生中，愛不是唯一的。馮家昌不是唯一一個(gè)。他還有他的四個(gè)兄弟，他們有他的責(zé)任。不是他心狠，如果不心狠，跟著劉漢香回去又能這樣，像他父親一樣，一輩子抬不起頭，窩在農(nóng)村么？箭頭在弦上。在這種環(huán)境下，你所有的努力、堅(jiān)持和忍耐都在你的選擇之間，要么成功，要么一無所獲。

(.***)鄉(xiāng)人們只看到了他的六親不認(rèn)，攀龍附鳳，但是誰又看到他的努力煎熬，沒有尊嚴(yán)的唯唯諾諾，現(xiàn)實(shí)就是這樣，該放棄就的放棄，該抉擇就的抉擇。完美的人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的。

雖然他的成功有賴于兩個(gè)女人，但也離不開他自己的努力?？傊睦硐胧浅晒Φ?，他的責(zé)任得到了履行。在他身上，我看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，人性的無奈，生活的艱難。

也很佩服他的心狠。

燈讀后感【篇8】

《你的燈亮著嗎》讀后感范文

以前在從事周而復(fù)始的工作時(shí)，總會(huì)覺得有些事情根本不用經(jīng)歷，有些瑣事根本不用重復(fù)，所謂的經(jīng)驗(yàn)，書中都提前告知我們了，但時(shí)至今日，我再看著這一條條經(jīng)驗(yàn)之談時(shí)，我強(qiáng)烈地意識(shí)到，如果沒有之前切身的工作經(jīng)歷，我很有可能會(huì)忽略這一條條真真切切的經(jīng)驗(yàn)，我也體會(huì)不到它深沉的含義。

在我看來，《你的燈亮著嗎》這本書旨在告訴我們?nèi)绾谓鉀Q問題。在面臨一個(gè)問題時(shí)，了解相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)以上情況呢？切忌根據(jù)思維習(xí)慣提出解決方案，其實(shí)，在給出解決方案之前，我們可以先問自己幾個(gè)問題：這是什么類型的問題？誰遇到問題？問題是什么？問題的本質(zhì)是什么？確定服務(wù)對(duì)象，弄清楚解決問題是為了取悅誰。 這幾個(gè)問題就是以前的leader會(huì)問我的，而我時(shí)常一臉懵逼。

①問題是什么？迫于外界壓力，人們經(jīng)常在還沒定義好問題的時(shí)候就倉促地給出解決方案。方法很多，一針見血的卻很少。每個(gè)人都希望自己的方案為人接受，指責(zé)別人固執(zhí)己見，不承認(rèn)其他方案的可取性。而有些人則在定義問題上過于糾結(jié)，生怕定義不準(zhǔn)確，不斷推遲尋找解決辦法。我們無法對(duì)一個(gè)問題作出毫無爭議、百分百正確的定義。但是，如果不能就問題本身的定義達(dá)成共識(shí)，解決方案就難以切中要害，而找到能達(dá)成共識(shí)的問題是真心不易的，就像我之前開發(fā)課程在確定主題時(shí)總是異常艱辛。

②“誰遇到問題”。為了實(shí)現(xiàn)單一思維模式到多重思維模式的轉(zhuǎn)換，你需要趁早思考“誰遇到問題”，然后針對(duì)每一個(gè)問題相關(guān)方，分別問問：問題的本質(zhì)是什么？但往往針對(duì)一個(gè)問題，經(jīng)過幾輪談判，最初的目的.已經(jīng)不那么重要。他的任務(wù)是找出各方都能接受的問題定義，并提出解決方案。

③你的問題是什么。問題就是理想狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)之間的差別。不難分析，可以通過調(diào)整理想狀態(tài)或者改變現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來解決。我第一反應(yīng)就是我的問題就是護(hù)膚和瘦身。

④你真的想解決問題嗎？書中提到從最后的情況來看，真正想要解決問題的人并不多。所以在正式開始解決一個(gè)問題之前，都應(yīng)該先問一問：我真的想找到解決方案嗎？很多問題需要快速解決，但要當(dāng)心：在解決過程后期，倉促會(huì)帶來錯(cuò)誤；而在解決前期，倉促會(huì)帶來災(zāi)難。人們往往沒有足夠的時(shí)間將事情做好，卻有足夠的時(shí)間重新來過?；蛘哒f：人們永遠(yuǎn)沒有足夠的時(shí)間去考慮是否真的需要它，但永遠(yuǎn)有足夠的時(shí)間為之后悔。

⑤問題誰來解決。有三招：1.如果這是別人的問題，就把它當(dāng)做別人的問題；2.當(dāng)別人可以妥善解決自己的問題時(shí)，就不要越俎代庖；3如果某人能解決問題，但并不受問題困擾，那就采取行動(dòng)讓他切身感受。

⑥一些感悟。

轉(zhuǎn)換視角看問題。每轉(zhuǎn)換一次視角，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)新的不協(xié)調(diào)。試著在你付諸行動(dòng)之前，從多視角來審視一番你的解決方案吧。

換種表達(dá)再解決問題。注意你所表達(dá)的含義，一旦你將一個(gè)問題描述成問題，請(qǐng)仔細(xì)推敲，確保每個(gè)人對(duì)問題的理解可以統(tǒng)一。

當(dāng)你沿著定義問題的道路疲倦前行時(shí)，別忘了不時(shí)回頭看看，以確保自己沒有走錯(cuò)路。

你永遠(yuǎn)無法確定已經(jīng)找到的問題定義是正確的，但是永遠(yuǎn)不要停下尋找正確定義的腳步。

生活中無數(shù)事實(shí)在向我們證明：每個(gè)解決方案都是下一個(gè)問題的來源。

因此，如果你想不出至少三個(gè)可能出錯(cuò)的地方，你就沒有真正理解這個(gè)問題。

不要倉促下結(jié)論，但也不要拋棄第一印象。借助不同的人來檢驗(yàn)?zāi)愕亩x，或者站在他們的角度來看問題。

當(dāng)你確定問題來自哪里后，問題將變得簡單。尤其是，大多數(shù)時(shí)候，問題往往來自于我們自身。

實(shí)際生活中，解決問題的過程、人員或者組織自身也可能成為問題。

世界上有兩種人，第一種人做事，第二種人給別人找事做。遠(yuǎn)離第二種人，你會(huì)順利很多。

世界上有兩種人，第一種人做事，第二種人享受榮譽(yù)。做第一種人，那里斗爭少一些。

燈讀后感【篇9】

-讀后感

——水中月，鏡中花

言情**，看的不多，記住的卻不少。但千萬不要看現(xiàn)代所謂的青春傷痛系列，也要看上世紀(jì)初的初中戀情。時(shí)間會(huì)沖走大部分的書，留下來，值得一讀。去人家干干凈凈的家里哪能不脫鞋呢？

一切的雜念，最好先放下，像陳思和先生說的，要投入其中，帶著感性品味。你又不是作研究，干嘛這么理性？理性呀，今兒給你放個(gè)假。

下面通過具體的語言，來談?wù)勎业母惺堋?/p>

“擠，擠，擠，擠到地獄里去好了”，凈華上電車時(shí)的心理活動(dòng)，一個(gè)女生的抱怨，也有一點(diǎn)年輕時(shí)的不屑，好不有趣。

“孝子帽，魔鬼的披風(fēng)和敲喪鐘樣的釘靴”，對(duì)日本鬼子的經(jīng)典描寫，在抗戰(zhàn)勝利后，凌華那句：“我搖酸了執(zhí)旗的手”，我認(rèn)為比一般的說：“我不停地?fù)u著執(zhí)旗的手”，更能表現(xiàn)一個(gè)姑娘的稚氣，真的，是稚氣。

你試過搖酸一只手嗎？為了什么呢？

“老人的話由她說，我卻是由我落眼淚”。我認(rèn)為改一下為好：老人的話由她說，我卻是落我的淚。

讓我想想我的朋友曾經(jīng)對(duì)我說過的話：承認(rèn)錯(cuò)誤，永不改變?？瓷先ナ乔纹ぴ?，其實(shí)也不無道理。

像凈華祖母所說：“青年人真是最可愛而又最可憐的，純潔、熱情、涉世未深，生命中的海上有無盡的波濤?！弊炖锊粩嗟氐钪?/p>

無盡的......；腦海里浮現(xiàn)出：......波濤。

哈哈，人們總是對(duì)未來感到莫名的恐懼，所以他們說應(yīng)該珍惜現(xiàn)在。但珍惜現(xiàn)在，不是喝酒，不是喝醉，不是及時(shí)享樂，就是混日子。華嚴(yán)說，人生如波濤，有谷有峰。最重要的是在我們的心中，在最高峰和最低谷慢慢地歌唱

時(shí)候又何須墮淚。一浪翻一浪，一波過一波，便是彼岸。我更愿意這樣形如大學(xué)：

大學(xué)是人生的天堂。你的目的是在這個(gè)安全溫暖的港灣里建造你的船。時(shí)間一到，你就得遠(yuǎn)航。有的船能經(jīng)得起風(fēng)暴，有的一開船就沉了，有的抓不住方向，隨波逐流，有的擱淺，有的撞上冰山，有的沒有繼續(xù)航行的能力。。。遠(yuǎn)航的終點(diǎn)是死亡，但遠(yuǎn)航的終點(diǎn)不是終點(diǎn)，正如世界的終點(diǎn)不是死亡一樣。

“真愛往往是接近苛虐的”，不太好理解。個(gè)人沒有什么經(jīng)歷。不過就是覺得這句話很有味道，很有感覺。

水樾的話，給我最大的感觸：“其實(shí)每一個(gè)人心里都有兩隊(duì)小兵，一隊(duì)向善，一隊(duì)向惡，他們常常打仗。善的一隊(duì)實(shí)力強(qiáng)，便是善人，譬如我；惡的那一隊(duì)常常勝，便是惡人，譬如你。

”人哪有這么簡單？晴雯聽到身邊的下等的丫鬟偷平兒姑娘的手鐲，就那發(fā)簪狠命地戳她的“小蹄子”。確實(shí)，丫頭偷了手鐲，但也不應(yīng)該你去教訓(xùn)，有主子們做主，由婆婆嬤嬤們管教，根本就不是你該做的。

其次，有可能是當(dāng)時(shí)向邪的士兵打敗了向邪的士兵。人性不是這樣嗎？我們有時(shí)也會(huì)貪婪，也會(huì)嫉妒，動(dòng)過歪心眼，但晴雯卻要把人家的手給戳爛。常常，我們因某人的一些錯(cuò)誤的行為，就在心里判了這個(gè)人的罪，以自己的法律來判別人的罪。

但是，人的心不是偏左就是偏右，你又何嘗例外呢？

一個(gè)是水，另一個(gè)是鏡子里的花。我想看看我的眼睛里能有多少淚水，我怎么能忍受秋流到冬末，春流到夏末。愛情的失敗，只因雙方想得太圣潔美好，不容得半點(diǎn)塵埃，一旦被玷污，終落成空，可笑亦可悲。

燈讀后感【篇10】

《書夢的燈》是由100個(gè)感人至深的真實(shí)故事繪制而成的。這100個(gè)故事有母女之間的親情，同學(xué)之間的友誼，朋友之間的團(tuán)結(jié)等等。

讓我印象最深的是“人情的代價(jià)”這一篇文章。這故事中的主人公小靜，是一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生，本來在這個(gè)年紀(jì)生活在美好，快樂的童年之中。但小靜的父母把自己一點(diǎn)微薄的工資拿去送禮，連給小靜繳校服費(fèi)的錢都湊不出來。小靜看父母左右為難，就用跳樓這一辦法來為父母分擔(dān)責(zé)任。父母說她是被人害死的，這是在諷刺自己的行為，加重了對(duì)自己行為的后悔與自責(zé)?？砂l(fā)生的事，不可能再挽回了，父母只有愧疚一輩子了。為了人情，連最寶貴的生命都可以舍去，這太不值得了?！叭嗽诮?，身不由己”，我們?cè)鯓硬拍軖昝摮觥叭饲椤钡逆i拷呢？怎樣才能把金錢看淡呢。在生活中尋找快樂，幸福。人生如煙，稍縱即失。不要因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)錯(cuò)而抱憾終身，這樣你會(huì)生活在痛苦的陰影之下。

生活總是由酸、甜、苦、辣這四味編織出來的，沒有這四味的生活是空洞、乏味的。蒂姆小時(shí)候酷愛音樂。但由于化工廠毒氣泄露，使他耳朵失聰，話也不能說。他和母親，每天用唇語交談，母親用他無微不至的愛，使締姆一天天走向健康，但締姆知道母親為自己做了那么多時(shí)，他頓時(shí)泣不成聲，號(hào)啕大哭。母愛像和煦的眼光一樣，照耀著我們?nèi)松娜魏我粋€(gè)角落，任何東西也阻擋不了秒度母愛。因此，我們要珍惜母愛，用心去體會(huì)，有許多東西失去了才懂得它的重要性。母愛是我們精神的支柱，是無法抗拒的親情。

這兩篇文章不是因?yàn)橛迷~的優(yōu)美和音韻美而吸引我的。而是故事的真實(shí)性吸引了我，只有用心去體會(huì)，才會(huì)感覺生活的美好和人與人之間的親情與關(guān)愛。

瑣記讀后感分享

讀書可以拓寬我們的知識(shí)面，我閱讀了作品這本書，讀完后受益匪淺，感慨萬千。?通過讀后感展現(xiàn)您對(duì)書籍獨(dú)特的領(lǐng)悟和理解。這里有一些和“瑣記讀后感”相關(guān)的實(shí)用信息，請(qǐng)將這個(gè)信息分享給你的親朋好友讓他們也受益！

瑣記讀后感【篇1】

看到這個(gè)題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠?

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時(shí)候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的.去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!

瑣記讀后感【篇2】

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對(duì)別人家的孩子好，贊賞他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵(lì)他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的自尊心，會(huì)替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對(duì)人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的贊賞就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)我們?cè)谀抢锎蛐?，他在那里?jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對(duì)孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

看看今天的我們，我覺得似曾相識(shí)，世界上對(duì)我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺得嗎？最常見的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí)，他卻升起的不理你，讓你燒著，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母，看著孩子這副樣子，聽著孩子的苦苦哀求，忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會(huì)不會(huì)覺得父母很壞見死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽話，不帶你去，是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn)，讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。

然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人，卻是愛戴有加，絕對(duì)信任，但當(dāng)你遇到困難，或讓你陷入困境時(shí)，他逃的最遠(yuǎn)，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計(jì)地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

所以，不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是從內(nèi)心，從本質(zhì)上來判斷它。

瑣記讀后感【篇3】

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了在南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也證明了當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

瑣記讀后感【篇4】

《金瑣記》是張愛玲小說的典型代表作品。小說塑造了一個(gè)為了金錢而放棄正常生活的女性形象，挖掘了她的內(nèi)心世界，也展示了她扭曲的人性、分裂的性格和變態(tài)的心理。

主人公曹七巧，原是一家鄉(xiāng)下開麻油店人家的女兒。哥嫂為貪圖錢財(cái)，把她送到上海富宦之家做了一個(gè)殘疾人的二奶奶。于是她失去了本該屬于她的正常生活，而天天守著一個(gè)活僵尸似的丈夫。這樣的命運(yùn)，本不是她的錯(cuò)，她根本就沒有機(jī)會(huì)找尋自己的幸福。在那個(gè)時(shí)代，她只能聽從家里的安排。但她真的非常厭惡這樣的生活，她丈夫的肉“是軟的、重的，就像人的腳有時(shí)發(fā)了麻，摸上去的感覺……”那是“沒有生命的肉體”。連她自己都不知道兩個(gè)孩子是怎么生出來的。對(duì)她來說，這是一種病態(tài)的生活，由于想念著錢，她忍受了這樣的生活。然而她畢竟是一個(gè)正常的人。出于生理的需要，同時(shí)也因?yàn)橄矚g，她用心去追求小叔子。她討厭季澤的媳婦蘭仙?！八炖镎f著，心里發(fā)煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著捶著打著，恨不得把她擠得走了樣才好”。這應(yīng)該是她的妒忌心作祟把。但季澤盡管玩，卻抱定了宗旨不惹自己家里人。這使得本來就忍受煎熬的她越發(fā)地感到悲涼了。

然而，七巧的不幸并不單這些。她在姜家是沒有地位的，她自己也知道這屋里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大搭理她。云澤更是啪的一聲打掉了她的手，恨道：“你今兒個(gè)真的是發(fā)了瘋了！平日還不夠討人嫌的？”她嫂子也說姑娘受的委屈也不只這一件，好歹忍著罷，總有個(gè)出頭之日。

于是，七巧在金錢的誘惑下，繼續(xù)著她不堪的生活。

終于，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換了一張她丈夫的遺像，她如愿以償?shù)爻闪艘晃桓绘?。但其?shí)什么也沒得到，只不過用青春和愛情換來了姜家戴給她的金鎖而已。這帶有悲涼意味的不幸婚姻扭曲了她的靈魂，“她恨透了丈夫，恨透了姜家，恨透了自己勢利的哥嫂，恨透了一切生活幸福的人?！庇谑菐е鴪?bào)復(fù)心態(tài)似地去阻止和破壞別人的幸福。兒子結(jié)婚后，她讓兒子把毯子鋪在煙榻前為她點(diǎn)煙過夜，以阻止兒子和兒媳同房。她還讓兒子講他和媳婦芝壽之間的事。她兒子長白和芝壽本就關(guān)系不好，這下子更加惡化了?！斑@是個(gè)瘋狂的世界。丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆?！焙髞?，芝壽得了肺癆，死了。七巧的女兒長安二十四歲那年得了痢疾，七巧不替她延醫(yī)服藥，只勸她抽兩筒鴉片。后來，長安抽鴉片上了癮，婚事受了影響。長安到了快三十的時(shí)候，七巧反而責(zé)備長安的不是，推卸自己的責(zé)任。后來長安遇到了留學(xué)歸來的童世舫，兩情相悅，但還是被七巧破壞了。

七巧，“三十多年來她戴著黃金的枷。她用沉重的枷角劈死了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她?！彼瓦@樣死在了自己給自己套上的黃金的枷鎖里。

七巧的一生，何其不幸，何其悲涼。因?yàn)榻疱X，她親自毀了自己的幸福，將自己的一生禁錮。我想，七巧在姜家沒有一天是快樂的，反而是她當(dāng)初在麻油鋪的時(shí)候，也許得到過些許簡單的快樂。在姜家，她雖過著富足的生活，卻也是“非人”的生活。她只是金錢的奴隸，一副沒有生氣的皮囊。然而七巧更是可憐的，除了錢，她還能牢牢抓住什么。她想用金錢安定自己的心，卻禁錮了一生。

瑣記讀后感【篇5】

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？對(duì)中國悠久文化的`曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對(duì)別人家的'孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵(lì)他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的自尊心，會(huì)替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對(duì)人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計(jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對(duì)孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

瑣記讀后感【篇6】

在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會(huì)遇見無數(shù)的人，遇見無數(shù)的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會(huì)對(duì)我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉(zhuǎn)瞬即逝，永遠(yuǎn)沒有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對(duì)于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因?yàn)橛邢薜纳緹o法承載無限的世界和時(shí)間里的變化。

如果坐下來檢查記憶中大大小小的事，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們?cè)?jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事，很多年后想起來卻變得那么模糊，仿佛當(dāng)時(shí)并沒有真的.經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚()，究竟是哪些在生命中更重要?

曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形，媽媽看著我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去，怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景，最后她長長地舒了一口氣，手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來當(dāng)時(shí)的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對(duì)著她笑了，同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

或許真的有時(shí)自己也無法了解自己真正的心情，以為是過眼的云煙，反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn)，無論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄，很快自己便會(huì)消失得無影無蹤。記憶是人生的財(cái)富，但忘記也是人類的本能。否則，太多的過去充塞于生命，在如此沉重的背負(fù)下，怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?

曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。

瑣記讀后感【篇7】

今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深?yuàn)W，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)老好人的一個(gè)角色，簡單的說就是虛偽。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊！她還笑著說，好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。；她還鼓勵(lì)孩子們比賽打旋子，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說道，你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺得別的同學(xué)的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。

圣經(jīng)讀后感分享

許多出色的書籍都讓我們印象深刻。也許您正在閱讀作者的作品，因?yàn)樽髡叩木考记啥袊@不已。我們需要發(fā)揮自己的寫作能力來表達(dá)自己的感受。您也許正在尋找優(yōu)秀的讀后感范文。如果您想了解“圣經(jīng)讀后感”的詳細(xì)信息，幼兒教師教育網(wǎng)編輯已為您整理了充分的資訊。請(qǐng)大家關(guān)注并收藏我們的網(wǎng)站來獲取更多更新！

圣經(jīng)讀后感(篇1)

我拿到《圣經(jīng)故事》這本書以后，以為這本書是講一些經(jīng)文，讓我們信宗教。讀后才知道原來是講神和他的子民發(fā)生的故事。

在這本書中，我最喜歡《年輕的大衛(wèi)》這個(gè)故事了。這個(gè)故事講了一個(gè)少年，名叫大衛(wèi)。他很勇敢，他曾經(jīng)把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他，因?yàn)樗麤]有大衛(wèi)厲害，他便想把大衛(wèi)殺死。幸虧掃羅的'兒子——約拿單保護(hù)了大衛(wèi)，大衛(wèi)才沒有被殺死。還有一個(gè)原因，神永遠(yuǎn)與大衛(wèi)同在。

我讀了這個(gè)故事，感觸頗深。

1、我知道了一個(gè)人必須遵守應(yīng)該遵守的規(guī)矩，否則將會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。

2、誰從困難中解救了我們，我們就應(yīng)該相信他的實(shí)力，贊美他。

3、不能忘恩負(fù)義，應(yīng)該知恩圖報(bào)。

4、世界沒有神，卻全都是神。因?yàn)槿巳硕际巧?，人人都有?quán)力來主管自己。這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來對(duì)待每一個(gè)人。不管那個(gè)人是善良，還是邪惡，神都會(huì)寬容他。這使我想起一句話：“宰相肚里能撐船?！?/p>

神非常信守諾言。只要是神說的話，神都會(huì)信守，一諾千金。掃羅的嫉妒心導(dǎo)致他輸給大衛(wèi)，嫉妒心很可怕，所以我們不應(yīng)該有嫉妒心。

圣經(jīng)讀后感(篇2)

今天我想大家推薦一本書，名叫《茉莉天使的成長圣經(jīng)》。

他講述著一個(gè)故事：小茉莉想快點(diǎn)找到她的快樂門。當(dāng)她加入學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)，走進(jìn)線老師的聲樂班，對(duì)黃爺爺說出真話，深愛著媽媽，老師和同學(xué)的時(shí)候，她恍如推開了快樂門?？墒且徽Ｑ酃Ψ颍峙c快樂門失之交臂。小小茉莉耐心的尋找著。

每個(gè)人都有一扇快樂門，人們經(jīng)常要花好長好長的時(shí)間才能找它。

從這本書中我讀懂了：發(fā)現(xiàn)快樂是挑戰(zhàn)，拼搏，奉獻(xiàn)；快樂是真愛，恩慈，希望。煩惱和快樂可以互相轉(zhuǎn)換，快樂其實(shí)非常脆弱?？鞓菲鋵?shí)是一種生活態(tài)度?？鞓肥悄芰?，更是一種選擇。

從中我知道:不管做什么，首先自己要開心。在你幫助別人的時(shí)候，你就找到快樂門了；在你考試考了一百分時(shí)，你也找到快樂門了；在你深愛著某個(gè)人時(shí)，，你也找到了快樂門。

有一次，我?guī)椭肃嵦煅浚揖驼业搅丝鞓烽T。說夸張一點(diǎn)，我晚上做夢都還夢見呢！

每個(gè)人都想快樂。她像一個(gè)使者，能讓我們忘掉煩惱和痛苦。有許多人，與生俱來就有許多讓他快樂的因素；也有許多人，一生漂泊一生落魄，好像注定與快樂無緣。然而，只要你用心去尋找，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)：快樂其實(shí)很簡單。

俗話說的好：快樂來自生活。同學(xué)們快樂起來吧！讓自己也找到快樂門吧！

快樂乃是人生一大美事！

圣經(jīng)讀后感(篇3)

由于我不是登山愛好者，也不了解登山這個(gè)行業(yè)，讀這本書還是耳目一新很有所感悟的。閱讀的過程中感同身受的覺得呼吸困難，頭重腳輕，不知是不是作者及翻譯文筆很好，讓人有身臨其境的感覺。開始的篇章介紹世界著名登山者的簡歷和攀登記錄有些冗長，也比較難以跟上作者的思路。到后面講述他們的適應(yīng)訓(xùn)練和登頂過程很有意思，很吸引人。原本我是很不理解冒著生命危險(xiǎn)也要去挑戰(zhàn)極限的這種做法，讀了這本書，豁然覺得能在四號(hào)營地看著雪景喝杯熱巧克力也是人生的極致。當(dāng)然，如果同時(shí)感受缺氧的呼吸痛和大腦的麻木，那一刻一定不會(huì)有我現(xiàn)在想象中那么美好，怕是只是想要快點(diǎn)下山喝茶，呼吸富足的空氣。

作者后半段重點(diǎn)描寫了導(dǎo)致了這場山難的人為因素，各種小錯(cuò)大錯(cuò)配上了惡劣天氣終釀成大禍。這一項(xiàng)極限的不能再極限的運(yùn)動(dòng)需要充分的人力物力支持和絕對(duì)的紀(jì)律原則，容不得半點(diǎn)僥幸。換句話說，登珠峰的不易不單單是技術(shù)上的，而是對(duì)一個(gè)人的毅力決心的終極挑戰(zhàn)。我最強(qiáng)烈的感受是人的一生中，都會(huì)經(jīng)歷好多類似的情景，譬如高考，譬如完成一項(xiàng)階段性的工作，過程痛苦不堪，一旦沖過去了就會(huì)豁然開朗。只是沒有一個(gè)會(huì)像珠峰一樣是以生死作賭注。至于為何一定要賭上一切攀珠峰，因?yàn)樯皆谀抢?，想要一覽山上風(fēng)光，抓一把山巖，唯有登頂方可實(shí)現(xiàn)。

圣經(jīng)讀后感(篇4)

讀完《茉莉天使的成長圣經(jīng)》，我被小茉莉的那種開朗的性格，樂觀的精神深深地鼓舞著，仿佛快樂門就在自己的身邊，周圍的人和事都是快樂門的引子。

小茉莉加入學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)是快樂的；蹦蹦跳跳地去上殷老師的聲樂課，是快樂的；因?yàn)榛使诮痿~死了，而敢于和黃爺爺說真話，是快樂的；在學(xué)校和同學(xué)的友誼，是快樂的；在家里愛爸爸媽媽，是快樂的……

是的，每個(gè)人都有一扇快樂門，只要我們耐心地去尋找，去發(fā)現(xiàn)，快樂可以是挑戰(zhàn)、拼搏、奮斗、奉獻(xiàn)，快樂也可以是真愛、恩慈、希望，其實(shí)煩惱和快樂是可以互相轉(zhuǎn)換的'。

上次，因?yàn)榇中拇笠猓瑪?shù)學(xué)考試沒考好，只考了丟臉的七十八分。我感覺老師看我的目光中包含著責(zé)備，同學(xué)們的笑，都是在背后嘲笑我。我坐在課桌旁，一直低著頭不敢看老師和同學(xué)?；氐郊遥矣只琶Π言嚲聿仄饋?，生怕父母看到了之后責(zé)罵我，這件事一直讓我消沉了好幾天?，F(xiàn)在想想，考試考了七十八分不正是說明學(xué)習(xí)有問題，傷心、自責(zé)又能起什么作用呢？關(guān)鍵是自己認(rèn)識(shí)到了自己最大的缺點(diǎn)——粗心，我應(yīng)該高興才對(duì)埃

哎！又要上鋼琴課了，上完課回家之后還要練許久。我心里一邊嘀咕，一邊極不情愿地踏進(jìn)鋼琴教室?，F(xiàn)在想想，自己也真傻，學(xué)鋼琴不但可以自己陶冶情操，而且也是一種知識(shí)和技能。別人不會(huì)的我會(huì)，多神氣，多自豪。再想想，假如我想學(xué)家里沒有錢或者找不到老師那該是多么傷心的一件事??！

原來，快樂真的無處不在，我也很容易就能找到我的快樂門。正如小茉莉?qū)懙脑姡嚎鞓凡皇请y題，無需尋尋覓覓。快樂，無處不在，只要心態(tài)積極……

同學(xué)們你們找到自己的“快樂門”了嗎？

圣經(jīng)讀后感(篇5)

放假了，媽媽帶我來到了大眾書局，我一眼便看上了一本書，名叫《圣經(jīng)童話》。才看幾頁，我就對(duì)它里面的內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，一口氣讀了下去。

其中一篇文章特別有寓意，當(dāng)中的國王很仁慈，把一個(gè)人欠他的許多錢都免了，可那個(gè)人卻不寬恕別人欠他的一點(diǎn)錢。結(jié)果，他被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

如果別人傷害了你，你該怎么辦？你是馬上給他一拳，還是說上許多的臟話，給別人帶來更深重的痛苦？可我們不應(yīng)該這樣。不管你和別人有多少怨恨，也要和他們和諧的住在一起。也只有你原諒別人，別人才會(huì)寬恕你。

記得有一次，我英語作業(yè)忘記抄了，可是媽媽卻原諒了我，讓我趕快問同學(xué)英語作業(yè)，并提醒我下次注意。后來，我生日到了，媽媽答應(yīng)我早點(diǎn)回來，可因?yàn)楣ぷ髅?，回來遲了。但我不僅沒原諒媽媽，還對(duì)媽媽大發(fā)脾氣。過了一會(huì)兒，我想了想：我以前做錯(cuò)了多少事？媽媽還不都原諒了我，媽媽就一次失約，我就不肯原諒，是多么的自私呀！這和文章里的那個(gè)不肯寬恕別人的人有什么區(qū)別？想到這兒，我決定從現(xiàn)在開始就要學(xué)會(huì)寬容別人，做一個(gè)有愛心的人。別人寬容了我，我也要原諒別人，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而上了別人的心，和同學(xué)相處也應(yīng)該這樣互相寬容。

所以，寬容別人能讓大家和諧的在一起，一同學(xué)習(xí)，一同玩耍，一同生活，這才是生命的真諦！

圣經(jīng)讀后感(篇6)

今天，我讀完了《茉莉天使的成長圣經(jīng)——能量豆》，它是講一個(gè)在贊美聲中長大的叫小茉莉的小女孩很能干，干過許多事，得到了“能量豆”的.美稱，她萬萬沒想到媽媽真買回幾顆能量豆。從此，她開始和能量豆賽跑。

我也做過“能量豆”。有一天，媽媽不在家，出去上班了，我想：我?guī)蛬寢屪鲆坏啦税?！做什么好呢？我打開冰箱一看，一排排雞蛋站在那里，好像懇求我將它們變?yōu)槊朗乘频?。我想：平常看媽媽炒雞蛋很容易，我就炒個(gè)雞蛋吧！真正開始時(shí)，我才體會(huì)到什么叫看花容易，繡花難。我在洗雞蛋的時(shí)候，雞蛋“跑”了，摔得粉身碎骨，我洗別的雞蛋時(shí)更加小心了。開始撥雞蛋了，我一不小心把碎殼打進(jìn)了碗里，急忙拿筷子小心翼翼地將碎殼挑出來。打雞蛋時(shí)，我掌握了力度和方向蛋花飛舞，煞是好看 。

開始炒了，油燒熱了，我把蛋液倒進(jìn)鍋里，翻炒一下香噴噴、熱呼呼的炒雞蛋就出鍋了。這時(shí)媽媽下班回來，笑容滿面地說：“我兒子長大了，真能干?！蔽铱粗H手做的炒雞蛋，聽著媽媽的夸獎(jiǎng)，心里真是高興極了。

我以后要學(xué)會(huì)干更多的事，也要和能量豆賽跑。

圣經(jīng)讀后感(篇7)

巴比倫人理財(cái)智慧的七個(gè)要訣：

1、致富的第一要訣：首先使你的錢袋鼓起來。有計(jì)劃的儲(chǔ)蓄，比如一次賺取10枚銅錢，只花費(fèi)其中9枚。

2、脫貧致富的第二要訣：為支出作預(yù)算。理出必要的支出花費(fèi)，滿足適當(dāng)?shù)南硎?，?shí)現(xiàn)正當(dāng)?shù)挠⒈ＷC日日有進(jìn)項(xiàng)。

3、致富的第三要訣：使每一分錢‘物盡其用’，讓錢生錢，就像莊稼一樣春種秋收。

4、致富的第四要訣：萬事有風(fēng)險(xiǎn)，投資要謹(jǐn)慎。要時(shí)刻保持清醒的頭腦，投資之前要徹底調(diào)查清楚項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)度，并向經(jīng)驗(yàn)豐富的人討教。

5、致富的第五要訣：擁有自己的房產(chǎn)。

6、脫貧的第六要訣：提早為你老年時(shí)的生活與家庭作打算。

7、致富的第七要訣：加強(qiáng)你的賺錢技能。努力加強(qiáng)自己的工作能力，虛心向更強(qiáng)的人學(xué)習(xí)。

黃金運(yùn)用的五大定律：

“一、凡是那些將自己收入的十分之一或者更多都儲(chǔ)存起來，然后將這筆錢用在自己和家人身上來謀求未來更好生活的人，黃金很愿意流到他的身邊，而且黃金的數(shù)目會(huì)以成倍增長方式迅速地增加。

“二、凡是那些將黃金當(dāng)做獲取利潤的工具，而又懂得如何利用這種工具的黃金占有者，都會(huì)成為駕馭黃金的人，這樣的人能夠榨取每一塊黃金所帶來的每一分利潤，而且這樣的人利用黃金獲取利潤的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于那些生長在田地里的糧食所帶來的利潤。

“三、凡是那些對(duì)黃金十分謹(jǐn)慎，并且愿意聽從聰明人的指導(dǎo)，將黃金運(yùn)用得恰到好處的人，他會(huì)牢牢占有越來越多的黃金。

“四、凡是那些將黃金投入在自己并不熟悉的行業(yè)中，或者是在有經(jīng)驗(yàn)的投資者眼里不具有投資潛力的領(lǐng)域中的人，將永遠(yuǎn)與黃金擦肩而過。

“五、凡是把黃金運(yùn)用在那些不可能獲得利潤的事業(yè)上，諸如輕易聽信那些能說會(huì)道的騙子所說的誘人建議，或者由于自己缺乏經(jīng)驗(yàn)，不懂得投資的概念而輕易投入黃金的人，黃金會(huì)像細(xì)沙一樣從你的手中流失。

圣經(jīng)讀后感(篇8)

《圣經(jīng)》是一部人生通俗的生命教科書，凡人生遇到的喜怒哀樂，酸甜苦辣，悲歡離合，生死離別，它都給人們欣慰的答案，讓人們性情通達(dá)感悟，激發(fā)生存的活力，照亮前進(jìn)的到道路，給人們戰(zhàn)勝困難的智慧。

唯獨(dú)智慧能庇護(hù)人遇到享通的日子，你當(dāng)喜樂，造到患難的日子你思想，因?yàn)樯袷惯@倆者并列，為得是讓人不知煩勞。貪愛銀子不知足，貪愛享受不知足，這是虛空;我見日光之下勞碌之人吃多吃少睡得香甜，富足之人的豐滿卻讓他睡不著覺。我所見到的為善為美者，神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的快樂，它能夠吃用，因?yàn)檫@是他的份。

手懶必受窮手勤必富足，明哲人靜默不言，心理誠實(shí)的遮隱事情，往來傳舌的泄漉密事，無智無謀人敗落，仁慈得人善待自己，殘忍得人必?cái)_害自己，通達(dá)人明白自己的道，心無知識(shí)仍是不善，腳步急快的難免犯罪。遠(yuǎn)離紛爭是人的尊嚴(yán)，愚昧得人都愛紛爭。寧肯住在房頂?shù)慕巧希膊蛔≡趯拸V的房子漁婦人爭吵。謹(jǐn)守口舌就保守自己免受災(zāi)難，心驕氣傲得人行事狂妄，人在患難的日子若膽怯就會(huì)失掉力量。不要為明天自夸，因?yàn)槊魅找问履悴恢溃獎(jiǎng)e人夸獎(jiǎng)你不要自夸，等別人稱贊你不要自稱。人吃飽了就厭惡峰房的密，忍饑餓一切苦物都是甜的。遙想急速發(fā)財(cái)必要受罰。

圣經(jīng)讀后感(篇9)

《紅樓夢》里的史湘云是個(gè)快人快語，性情豪爽的姑娘，在第三十七回，湘云偶然興起，說要做東邀眾姐妹一起海棠詩社。她就沒有想過自己從小沒有了父母，在家只能聽叔叔嬸嬸的，銀兩的事自己根本做不了主。因此，薛寶釵向她建議：“既然要開社，那就要做東，雖然只是個(gè)玩意兒，各方面也要考慮周全，自己要方便，不能得罪人，大家也要玩得開心，再說家里你又不能自己做主，這種事你嬸嬸肯定不樂意干的，還會(huì)埋怨你無中生事”寶釵的一席話提醒了湘云，倒讓她躊躕起來了。寶釵又道：“這樣吧，我們當(dāng)鋪里有個(gè)伙計(jì)，前段時(shí)間送了幾斤他家的肥螃蟹過來。你把那些姐妹都請(qǐng)來，大家就當(dāng)作是普通一聚。等她們都散了，我們幾個(gè)再一起作詩，然后找些肥螃蟹，取些好酒，再配些水果，這樣一來豈不是又省事又有趣嗎”湘云聽了，心中自是感激不盡，覺得她想的非常周到。寶釵又笑道：“我是真心為你好，你可千萬別多心，覺得我看不起你，那樣的話咱們兩個(gè)就白好了?！毕嬖坡犃嗣Ρ硎咀约菏前褜氣O當(dāng)成親姐姐一樣看待的，絕不會(huì)有這樣的想法，很明顯，從這段對(duì)話中，我們可以看出薛寶釵是個(gè)很會(huì)說話的人，三言兩語既能達(dá)到自己的目的又能安撫史湘云，使對(duì)方對(duì)自己倍加信任，這就是說話的藝術(shù)

說話要有藝術(shù)，很多人跟別人講話時(shí)總是不能把意思表達(dá)清楚，說話含含糊糊的，令人一頭霧水，這是表達(dá)能力欠佳的一種表現(xiàn)，良好的溝通能力，首要條件就是要能夠清楚表達(dá)出你的想法，所以說話時(shí)用詞要簡單明了、內(nèi)容要有組織有條理，這個(gè)是最基本的說話技巧，因?yàn)槲覀冋f出去的話就是潑出去的水，要對(duì)自己的言行舉動(dòng)負(fù)責(zé)，英國作家尼基斯坦頓在《溝通圣經(jīng)-聽說讀寫全方位》里就說過:會(huì)說話是一種藝術(shù)，這是一種高超的技巧，知道該如何溝通才能達(dá)到自己的目的，其實(shí)無論是怎樣的溝通背后都會(huì)有四大目標(biāo)：被接收、被理解、被接受、使對(duì)方采取行動(dòng)，只要沒達(dá)到其中一個(gè)目標(biāo)，那么這就是一個(gè)失敗的溝通，生活中很多人跟自己熟悉的家人朋友溝通起來完全沒問題，但一遇到陌生人就會(huì)顯得緊張、忐忑，說話毫無邏輯，思想混亂，跟領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作時(shí)，說話的語速也會(huì)突然加快很多，吐字不夠清晰，半天說不到正事上，這種不自然生硬的說話方式是很難得到上司的賞識(shí)，所以我們最需要做的就是放松自己，太過于緊張，神經(jīng)會(huì)蹦斷的，當(dāng)我們學(xué)會(huì)用自然的語氣跟領(lǐng)導(dǎo)說話時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他也不是什么三頭六臂的大人物，這些缺點(diǎn)也許并不是因?yàn)樾愿癖容^內(nèi)向的原因，很有可能是你不會(huì)說話

《溝通圣經(jīng)-聽說讀寫全方位》的作者尼基斯坦頓是一位杰出的咨詢顧問，多年來他一直從事著溝通能力培訓(xùn)的工作，有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的理論知識(shí)，他涉及的領(lǐng)域涵蓋了管理、溝通、商業(yè)英語、領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)發(fā)展等各方面，并經(jīng)常在校園講述溝通課程，他在此書中就全面地給我們介紹了溝通中遇到的各種障礙和解決的方法

都說熱戀的情侶智商會(huì)比較低，因?yàn)樗麄兠刻於紩?huì)被甜言蜜語炮轟，根本分不清哪句真哪句假，所以很多人會(huì)說，不要看對(duì)方說了什么，而是看對(duì)方做了什么，同理，溝通也是如此，雙方交流時(shí)，通常不是看對(duì)方說了什么，而是看對(duì)方如何說，朱元璋出身貧寒，他做了皇帝之后難免有昔日的窮鄉(xiāng)親來找他要點(diǎn)好處，有位兒時(shí)玩伴見到他時(shí)，仗著當(dāng)年的兄弟情，當(dāng)著文武百官的面大嚷起來：“哎呀，朱老四，你還記得有次咱倆一塊偷豆子吃，背著大人用破瓦罐煮，豆還沒煮熟你就先搶起來，結(jié)果瓦罐被打爛了，豆子撒了一地，你當(dāng)時(shí)也是餓壞了，只顧著滿地抓豆子吃， 不小心把紅草葉子當(dāng)豆子吃進(jìn)肚子里，還把自己給噎著了。還是我聰明，想到了辦法，用青菜葉子幫你把紅草葉子吞進(jìn)肚子里，救了你一命呢，怎么，不記得啦”

還沒等這個(gè)玩伴說完， 朱元璋就聽得很不耐煩了， 他非常惱怒，覺得這個(gè)兒時(shí)的玩伴一點(diǎn)眼力見都沒有， 居然當(dāng)著文武百官的面揭自己的短，還說他比自己聰明，這還了得，于是大怒道: “拉出去砍了! ”而同一件事，另一位玩伴的說法卻完全不同，他說：“當(dāng)年皇上您攻破罐州城，不僅把湯元帥嚇跑，還抓住了想要逃跑的豆將軍，此時(shí)不自量力的紅孩兒卻前來阻撓，還好有菜將軍前來救駕?！敝煸奥犕旰笮那榉浅Ｊ鏁常X得這個(gè)人很會(huì)說話，過往那些難以啟齒的事情在他口中說出來竟然有種輕飄飄的幽默感，于是大大方方地把御林軍賞給對(duì)方管理

人與人之間的溝通總會(huì)存在這樣或那樣的障礙，就像朱元璋這個(gè)例子一樣，之前的那位玩伴他想表達(dá)的意思無非是希望能夠仗著當(dāng)年的兄弟情給自己謀一份遠(yuǎn)大前程，但他不會(huì)說話，說出來的話聽到朱元璋耳朵里就是“這個(gè)人是過來揭短的”所以他因?yàn)檎f錯(cuò)話不但沒得到想要的，反而失去了性命，《溝通圣經(jīng)》上說過“有效溝通的主要障礙，其實(shí)是我們個(gè)人對(duì)文字意義詮釋的區(qū)別”因?yàn)檎Z言是由文字組成的，我們每個(gè)人的性別、年齡、生活方式、興趣愛好、性格都不同，所以對(duì)文字意義的詮釋也會(huì)有著很大的區(qū)別，其實(shí)不論什么樣的溝通，只要提前考慮到原因（目的）、對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn)、內(nèi)容（主題）、方式這五個(gè)方面，就能讓我們的溝通更有效果

一個(gè)語言往往會(huì)伴隨著一個(gè)非語言信息，什么是非語言信息呢？它的專業(yè)名詞又叫““后設(shè)溝通”，就是我們每做的一件事都是溝通，即使我們一句話也不說，所有在文字之外的，用來闡釋他人所說的話的線索都是非語言信息，也包括我們熟知的“肢體語言”和“沉默的語言”

在生活中，你是不是常遇見這樣的事呢：當(dāng)朋友在跟你聊天時(shí)，一邊心不在焉地回應(yīng)你，一邊卻又不停地在看手機(jī)，這就說明他已經(jīng)很不耐煩了，想盡快結(jié)束這次的談話；當(dāng)上司對(duì)下屬大力贊揚(yáng)起來時(shí)，他的表情卻是緊繃的，臉上的笑意也不達(dá)眼底，只是嘴角輕輕扯了起來，這就說明他并不是真心想要贊揚(yáng)這位下屬的；這些都是非語言溝通，很顯而易見的，當(dāng)語言溝通與非語言溝通發(fā)生矛盾時(shí)，人們都會(huì)下意識(shí)地選擇相信非語言溝通所表達(dá)出來的意思，因?yàn)榉钦Z言溝通是一個(gè)我們?cè)谧约荷砩献羁床坏?、在別人身上最看得到的渠道

很多人都說“沉默是金”其實(shí)這句話在某些場合下使用卻是大大的不妥，比如當(dāng)我們?cè)谂_(tái)上需要一些觀眾進(jìn)行互動(dòng)時(shí)，但他們卻保持著沉默，這時(shí)主持人就會(huì)顯得特別尷尬，很難暖和場內(nèi)的氣氛；當(dāng)情侶間吵架了，一方卻沉默以對(duì)，吵架的另一方就會(huì)覺得自己在唱獨(dú)角戲，無論說什么對(duì)方都不會(huì)作回應(yīng)，這就是所謂的冷暴力，很容易使兩人的感情發(fā)生破裂的危險(xiǎn)，這種沉默是給溝通的雙方豎起了一道高高的堵墻，但當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)比較敏感的訴說者，他想把埋藏內(nèi)心的想法說出來時(shí)，這時(shí)我們卻需要扮演一個(gè)沉默者，安靜的做對(duì)方的傾聽者，鼓勵(lì)他說出來，所以說，沉默的語言是一把雙刃劍，用好了，它就是很有力的溝通工具，用不好，它就會(huì)是雙方的一堵墻

《紅樓夢》里的薛寶釵可以針對(duì)不同場合、不同對(duì)象把話說到人心坎里，因此能贏得上至賈母下至丫頭婆子的一致喜愛，她這種說話的藝術(shù)很容易讓賈母記住她，并把她當(dāng)作親閨女看待，這種待遇對(duì)于寄人籬下的薛寶釵來說，是有利而無害的，所以學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)說話的技巧，能讓我們?cè)谏钪谢飧鞣N無形的尷尬，溝通不到位，一切白浪費(fèi)正是這個(gè)理

雪國讀后感分享

當(dāng)閱讀了作者筆下的作品，我們有了新的感悟。一篇文章，可以找出許多感點(diǎn)，我們?cè)趯懽x后感時(shí)，可以不拘束特定的格式，今天欄目小編為大家準(zhǔn)備了一篇“雪國讀后感”的深度分析文章，希望本文的內(nèi)容可以為您提供一些有益進(jìn)行的參考！

雪國讀后感 篇1

《雪國》是日本作家川端康成的第一部中篇小說。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說之一。另外兩部是《古都》和《千羽鶴》?！堆﹪凡o較多的情節(jié)，著重表現(xiàn)的是在雪國獨(dú)有的地方風(fēng)光中，島村和駒子相互間的感情交流。全書到處彌漫著悲傷的美?！堆﹪返谋尘霸O(shè)置在遠(yuǎn)離東京的雪國及其溫泉旅館，并以那里的“五等藝伎”駒子和游客島村的邂逅為題材，表現(xiàn)了他們的性愛生活和游覽活動(dòng)。

“穿過縣境上長長的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白，火車在信號(hào)所前停下來?！弊髡哂妹利愑趾啙嵨淖郑_了《雪國》的序幕。《雪國》并沒有曲折復(fù)雜的情節(jié)，也沒有什么豐厚深刻的社會(huì)主題，故事寫的是一位叫島村的舞蹈藝術(shù)研究者，前后三次前往一個(gè)北國的山村，與當(dāng)?shù)匾晃唤旭x子的藝妓及另一位萍水相逢的少女葉子之間的愛情糾葛。故事就是在這一出潔白雪國里不經(jīng)意地發(fā)生、終結(jié)。

我感覺這個(gè)故事里最值得憐愛的莫過于駒子。她的人生是坎坷的，行男的死去，從事藝妓等等都是她無法改變的事實(shí)。但是她真的有努力地在試圖改變自己的人生。她會(huì)看書，會(huì)努力地練琴，會(huì)努力地博得島村的愛。在對(duì)待島村上她真的顯得那么嬌柔可愛。一次島村去她的家的時(shí)候，記得她說過每次去島村那里都會(huì)穿一件新衣服，還會(huì)跟別人借，就為了讓?shí)u村看到每一個(gè)不同的而美麗的她。她會(huì)在意島村說過的細(xì)枝末節(jié)的話深深地種在心里，可是島村對(duì)她也許多數(shù)只是身體上的留戀，多么可悲。她的愛是徒勞的，不是嗎?她的單純沒有換來同樣單純的感情，多少讓人惋惜這個(gè)女孩子。至于她的親人們的離開，她也無法控制，島村最后也要離開她的世界重新開始生活。這未免太過殘忍了，她于島村是個(gè)什么樣的過客呢?也許回到大城市的喧囂中，島村可以不再想起她，但是在那寂靜的雪國，那個(gè)叫島村的男子一定會(huì)在駒子年輕的靈魂中長久的駐扎。

雪國的雪是天地間寒冷和美艷的精靈，而寒冷、美艷是川端康成精神世界的精靈。純凈、空靈、悲情，川端之美猶如富士山之巔終年不化的雪，“美，一旦在世界上表現(xiàn)出來，就絕不會(huì)泯滅?！薄堆﹪芬猿志玫姆绞皆忈屩Ф赖那殂?。

雪國讀后感 篇2

首先，這并不是一部災(zāi)難片。但于我而言，我更愿意把這部片子和《后天》或者海嘯之類的災(zāi)難片，再加上那部最后所有人登上了一艘船的電影，可以一起構(gòu)成應(yīng)對(duì)災(zāi)難之三部曲了。

當(dāng)人類對(duì)未來的摧殘愈加嚴(yán)重，溫室效應(yīng)終究導(dǎo)致了世界級(jí)的海嘯，人類在這場災(zāi)難中為了生存而采取的應(yīng)對(duì)方式。從直面災(zāi)難，到選擇求生，諾亞方舟的目的是離開這個(gè)星球，而雪國列車則做出了另一個(gè)假設(shè)——我們終于發(fā)明了永動(dòng)機(jī)。雖然內(nèi)心存在既然永動(dòng)機(jī)都可以發(fā)明了，那么如此聰明的人類到底為什么還是讓自己步上了需要集體大逃亡的結(jié)果這種疑問，可是畢竟在大自然面前人類總歸是渺小的，于是且就忽略不計(jì)了。

不管是選擇方舟，還是這樣一列擁有永動(dòng)機(jī)的列車，有人的地方就有“江湖“，這顯然是毋庸置疑的。而在社會(huì)的縮影中，”政治“總是在你所見或不所見的地方起著微小卻又翻天覆地的變化。雪國的這趟列車，用奔跑的十八年，在沒有其他因素的干擾下，單靠人為，完成了這一系列的”更新?lián)Q代“，用以保持整個(gè)體系的”平衡“。

于是導(dǎo)演的目的一算是達(dá)到了。我們?cè)谝涣衖車上看到了整個(gè)社會(huì)在政治的操控下所上演的顯然并不是第一次發(fā)生的為了平衡的崛起。這其實(shí)并不是什么新鮮的題材和主題，只是把這些東西都搬到一列火車上，就顯得有些微妙了。

所以導(dǎo)演迫切需要解決的，便是第二個(gè)問題。在一列人類唯一賴以生存，并且不可復(fù)制，不可破壞，無法修復(fù)的避難所上，這一場規(guī)模宏大，代表了底層人民心聲，損失慘重的暴亂應(yīng)該如何結(jié)尾？

取而代之？那便是達(dá)到了上位者的最初目的，重新恢復(fù)了平衡。可是這顯然就讓這部電影變得太過無趣而沒有新意了。于是這個(gè)平衡必須被打破，那么，選擇什么樣的方式呢？導(dǎo)演大概苦苦尋思了很久，一部電影爛尾委實(shí)是件令人難過得事情。

可是既然這已經(jīng)是最后的避難所，而暴動(dòng)成功的新上位者又并不想循著原來的老路走，那么，便毀了它吧，至于之后，一切，由你來想象。

而我只想說，那只出現(xiàn)在皚皚白雪中的北極熊，你其實(shí)是無性生殖，吃雪長大的吧！

雪國讀后感 篇3

《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng)，也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實(shí)葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨(dú)善其身，潔身自好呢？這只不過是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對(duì)葉子的描寫其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，你可以感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。

駒子是《雪國》中最重要的一個(gè)人物，駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛情，希望找一個(gè)愛自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強(qiáng)烈，但駒子的這種愿望破滅時(shí)，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。

島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪國》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

雪國讀后感 篇4

看完了《雪國列車》這部電影，我的腦海中只有一個(gè)字，那就是“贊”!我覺得看了這么多的電影，已經(jīng)很難得再有電影是能入的了我的“法眼”的。之前我對(duì)于韓國電影最高評(píng)價(jià)的就是《熔爐》這部片子，后面幾乎就沒有幾部是讓我上心的了。但是，去年《雪國列車》韓國的片花播出，我就很期待，昨天終于抓緊晚上最后一班播出看了，真心覺得很贊，推薦大家去看。

如果把電影當(dāng)做文章來剖析，電影開篇切入點(diǎn)很微妙，幾句簡單的旁白介紹了典型的科幻式大前提，“人類滅絕”這幾乎是這幾年的大熱議題，在這個(gè)議題下電影首先就“叫座”了。在這個(gè)切入點(diǎn)，片中編者賦予了很多自己的對(duì)社會(huì)或稱為現(xiàn)狀的看法，看過的人應(yīng)該知道，雪國稱得上一部感情濃郁的商業(yè)電影，除了片中人物冰火兩重天的內(nèi)心掙扎，充盈全片的就是編者的情感。

電影中部描寫柯蒂斯的革命，典型的“個(gè)人英雄主義”這里成為革命或許不恰當(dāng)，稱其為“反動(dòng)”或許更好。編者也似乎想通過每個(gè)車廂來縮影現(xiàn)實(shí)社會(huì)的苦難，一門之差，天堂地獄，不過慶幸編者中段并沒有過分贊揚(yáng)柯蒂斯這種平民英雄主義，這是商業(yè)電影最難能可貴之處!畢竟這個(gè)世界之所以美好，就在于非一人之力可變。同時(shí)，編者也借由柯蒂斯的嘴自述了自己只是毫無經(jīng)驗(yàn)的“領(lǐng)導(dǎo)者”，確實(shí)柯蒂斯行為無處不昭彰他只是一只"有勇氣的憤怒公?！?，而非一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，用《樹大根深》里面一句話評(píng)價(jià)就是”竹子雖直，卻不能成為棟梁“?？碌偎怪皇菍?duì)自己被欺凌壓榨的地位不滿，而非想推翻這一切，因此本片我個(gè)人最鐘愛南宮民秀，隱忍，智謀，還合理善用柯蒂斯這張牌，最終炸開了通往未來的大門。至少列車的權(quán)勢階級(jí)從沒想過引誘民秀接班而是把他控制起來，全中段也有兩處敗筆：一是柯蒂斯得知自己食用的蛋白塊是蟑螂做的，惡心的想吐。仔細(xì)想想如柯蒂斯這般細(xì)心至能夠掐秒救南宮的斗士，怎么可能一點(diǎn)都猜不透這些食物的來源，所以此處為突出末節(jié)車廂的苦難，寫的太過矯情。二是，在頭節(jié)車廂前回憶往昔，所述內(nèi)容梗太老，比起前段”冰凍手臂“的創(chuàng)意和給人的震撼顯得過分老掉牙。當(dāng)然中段還有很多值得細(xì)細(xì)品味的細(xì)節(jié)如：學(xué)校車廂，桑拿室制止尤娜殺人……都是很精妙的設(shè)定!

對(duì)于尾端，就不多做陳述，畢竟劇透是除了拉屎不帶紙之外最痛苦的事情。不過尾端充分的表達(dá)了編者的中心思想，但柯蒂斯與威爾福對(duì)話內(nèi)容張力不如中段。

怎么樣，聽完我的介紹，有沒有一種沖動(dòng)，希望去看一看這部影片，心動(dòng)就趕緊行動(dòng)，趕緊去看看吧!

雪國讀后感 篇5

影片中的角色維爾福德和柯蒂斯分別代表了壓迫者和反抗者。列車維爾福德將專制獨(dú)裁作為自己的信仰，相信為了維持社群系統(tǒng)的整體和諧平衡，哪怕實(shí)施殘酷的壓迫、暴政也有其理由，甚至訴諸殺戮、虐待也可在所不惜。

對(duì)社會(huì)公平正義而言，這樣的人物最為危險(xiǎn)，因?yàn)槠渥运阶岳谋举|(zhì)容易為其所謂的理想信念、對(duì)大眾群體的綁架裹脅以及虛偽的集體利益訴求所偽裝，事實(shí)上維爾福德真正信奉的無非是他自己及其所代表的少部分上層權(quán)貴階層的利益，并且這是以廣大底層民眾的血淚和屈辱為代價(jià)。

甚至維爾福德都被自己的“偉大奉獻(xiàn)”所催眠和感動(dòng)，他振振有辭地說出與吉列姆合謀，通過策劃沖突殺戮來維持列車生態(tài)所須的人口平衡的真相，目的就在于把自己打扮成一個(gè)列車生態(tài)的安全保護(hù)者和危機(jī)拯救者，他企圖以自己忍受孤獨(dú)、敢于擔(dān)當(dāng)、慷慨讓位的假面來迷惑和拉攏柯蒂斯成為接班人，但是以部分人的生命為代價(jià)換取社群的存續(xù)無關(guān)乎倫理選擇而純屬政治選擇，再虛偽的說辭、再華麗的外衣都掩蓋不了斑斑的血淚和罪惡，人性的力量讓柯蒂斯組織選擇做一個(gè)舊世界的毀滅者、舊制度的埋葬者，而不是做一個(gè)既得利益的接管者和舊世界的維護(hù)者。

最后雪國列車的毀滅和崩潰成為影片中最壯觀的一幕，這既象征著人類社會(huì)與地球自然的猛烈碰撞，也象征著人類社會(huì)兩種不同道路之間的劇烈碰撞，似乎在告訴世人，在某些特定背景下舊世界的毀滅是人類走向隉磐重生的無奈選擇。

柯蒂斯最終用生命換來了新的制度重建的機(jī)會(huì)，即便這只是一個(gè)人性復(fù)興的概率和希望，也標(biāo)志著柯蒂斯的勝利。此外，柯蒂斯沖破重門的奮斗和搏擊過程，對(duì)列車二把手梅森的處決，對(duì)雪國列車先保后毀的覺醒，對(duì)自己吃人之罪的悔恨，刻畫出一個(gè)真實(shí)可信、勇于斗爭、重視行動(dòng)和實(shí)踐的堅(jiān)強(qiáng)革命者的形象。

雪國讀后感 篇6

雪國的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：川端康成是我最喜愛的日本作家，他的作品一如他的人生，孤獨(dú)而凄美，《雪國》是川端康成第一部中篇，思維跳躍，時(shí)間和空間隱約錯(cuò)落，比《伊豆的舞女》要復(fù)雜，斷斷續(xù)續(xù)看了三遍《雪國》，方才把故事完整銜接，才敢說能把他細(xì)膩的情感揣摩一二。說到川端康成的作品，必須得結(jié)合他的人生，川端康成三歲喪父，四歲喪母，十歲時(shí)唯一的姐姐不幸死去，正如川端康成在《獨(dú)影自命》里所說的一樣，這種孤兒的悲哀在他的作品中形成一種暗流，他的文字不是直截了當(dāng)?shù)耐纯?，而是貫穿始終的那種極端孤獨(dú)的心境。早年的經(jīng)歷埋下了悲涼的因，時(shí)間，醫(yī)治不了這種創(chuàng)傷，緩緩涌動(dòng)在血管里的憂傷，將伴其一生。我知道孤獨(dú)的人不是原本就喜歡孤獨(dú)，他也會(huì)厭棄，為了拯救，他的初戀甚至是同性，僅僅只是為了獲得溫暖和愛。如果一個(gè)人，他的二十歲以前沒有親情，二十歲之后失去愛情，他的最好的年華獨(dú)自在山村里度過，遺世獨(dú)立，那么他的心境和作品必然只被這種陰郁所浸染，他的生不過是“一部分虛無，一部分早已死去”。陰郁固然不是好東西，但是倘若你心里仍有純凈的美，倆倆依融，便會(huì)開成奇妙凝練的花?！堆﹪分械膷u村、駒子和葉子，川端康成說駒子有原型，而葉子純屬虛構(gòu)。作為男主人公的島村是主線，他手指感覺到的駒子、他眼睛看到的是葉子。雖然島村是男主角，但他仿佛永遠(yuǎn)在書的暗處，一個(gè)灰暗的淺淺的背影；明亮的、燃燒的是駒子，象一族火焰；而葉子，則更象是一道木刻的線條。駒子和島村，正是情感的對(duì)立和矛盾，駒子在努力地生，放縱地愛，而島村是對(duì)人生的淡漠和麻木，他覺得一切都是“徒勞”。在駒子用心彈奏《勸進(jìn)帳》時(shí)，面對(duì)駒子的迷戀，他甚至認(rèn)為“這是多么的可悲”，而駒子卻感嘆“這樣的日子連音色都不一樣啊”；在行男臨死前，葉子請(qǐng)求正在送島村的駒子立即回家，駒子斷然拒絕，只是為了送別島村，而島村竟然感覺到對(duì)駒子“一種生理上的厭惡”……駒子的積極純真和島村的消積世故形成鮮明對(duì)比。一切都是虛無，萬物最終……

雪國讀后感 篇7

《雪國》（ゆきぐに）是日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說，也是他唯美主義代表之作，從1935年起以短篇的形式，分別以《暮景的鏡》、《白晝的鏡》等題名，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)表在《文藝春秋》、《改造》等雜志上，相互之間并沒有緊密相連的情節(jié)，直至全部完成并經(jīng)認(rèn)真修改后，才冠以《雪國》于1948年匯集出版單行本。

《雪國》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。

《雪國》也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說之一。在川端的所有作品中，《雪國》被海外翻譯最多，先后被譯介到很多國家和地區(qū)，中國也出版了不同的譯本。

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雪國讀后感 篇8

《雪國古都千只鶴》讀后感范文

但是，看上去她那種對(duì)城市事物的憧憬，現(xiàn)在已隱藏在純樸的絕望之中，變成一種天真的夢想。他強(qiáng)烈地感到：她這種情感與其說帶有城市敗北者的那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞。她自己沒有顯露出落寂的樣子，然而在島村的眼里卻成了難以想象的哀愁。如果一味沉溺在這種思緒里，連島村自己恐怕也要陷入縹緲的感傷之中，以為生命本身就是一種徒勞。

______題記

凄美人生

《雪國》講述了一段凄美的愛情故事。它一反傳統(tǒng)小說的筆法，不突出情節(jié)，瑣碎細(xì)小，哀婉纏綿。

駒子的一言一行，一顰一笑描寫得細(xì)膩傳神，讓人品味不荊她的每一舉動(dòng)飽含著對(duì)愛的執(zhí)著，對(duì)生命的渴望，對(duì)尊嚴(yán)的追求。她是混亂污濁的人世中純潔的尤物，讓人憐愛和心痛。雖為藝妓，卻有著真誠細(xì)膩的情感，身處不幸卻又奮斗不息。

駒子愛著島村，一天能三次來到島村的寓所。來，不為什么，只為看他一眼，和他待一會(huì)兒，或說些閑話。每次總是來得那么突然又走得那么莫名其妙。她愛著島村，愛得單純直率，沒有任何功利，不圖任何回報(bào)，一生只為愛一常

島村同情駒子，愛著駒子卻又無能為力。家庭的牽累，世俗的牽絆，他不能突破。他能為駒子做些什么?這份愛本是沒有結(jié)果的徒勞。

葉子何嘗不是單純的尤物。她純真善良，干凈的如瑩澈的溪水。她同樣愛著島村，青春的妒火讓她平靜的心微起波瀾。她對(duì)駒子愛恨摻雜，那恨卻又很淡，如一縷青煙，讀后感《《雪國 古都 千只鶴》讀后感作文》。她死了，那樣凄美，像一片隨風(fēng)飄落的樹葉。

島村曾經(jīng)把秋日里自然死去的昆蟲放在手心，心想：為什么會(huì)長得這樣美。我不禁為之震撼。他強(qiáng)烈地贊美著死亡和伴隨著死亡的凄美。這是怎樣深刻的沉思，是怎樣無所顧忌地直面死亡。是懼怕，驚恐還是安眠、悲壯和凄美?

這篇小說纏綿悱惻而又艷麗冷峻。讓人深思，回味。

傷逝.古都

古都是一座具有濃郁日本文化色彩的城市，在現(xiàn)代文明的沖擊下，它固守在自己的'一方土地。作者哀嘆古典文明的逝去，悲痛不已。

作品介紹了分離的孿生姊妹間真摯的情感。又有濃郁的氛圍中古典的愛情故事，讓人緬懷和心動(dòng)。

細(xì)膩的敘述中透露出一縷淡淡的哀傷，揮之不去。是悲悼愛情的破碎，是追憶古典的逝去，還是作者對(duì)人世的傷懷?我總覺得一個(gè)人只有在空淡虛明的時(shí)候才會(huì)有那種難以言說的悲憫和感傷。川端康成應(yīng)該是空淡虛名的，細(xì)膩敏感的。每每讀到他的文字，總能觸動(dòng)我的心弦。

真愛

《千只鶴》講述了一個(gè)愛情的悲劇。太田夫人深愛著菊治的父親，并成為菊治父親的情-婦。菊治父親死后，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，太田夫人看到了年輕的菊治。此時(shí)溫柔的太田夫人卻分不清菊治與其父親的差別。兩人一著錯(cuò)發(fā)生了關(guān)系。為了卸去沉重的負(fù)罪感，太田夫人選擇了自殺。在以后的日子里菊治發(fā)現(xiàn)他真愛著的卻是太田文子，太田夫人的女兒?？墒俏淖硬荒苋淌苓@種沉重的愛情毅然地選擇了永遠(yuǎn)地離開這個(gè)世界。

太田夫人是對(duì)還是錯(cuò)?錯(cuò)是因?yàn)樘珢哿税伞Ｌ锓蛉颂珢劬罩蔚母赣H，以至他死后太田夫人拼命在一切東西上尋找他存在過的痕跡。她在和父親長得很像的菊治身上找到了希望。與其說她愛著菊治不如說她愛著菊治身上的蹤影。

對(duì)于菊治的行為，我想是青春的沖動(dòng)和兒時(shí)所收的傷害在默默地發(fā)揮著作用。菊治父親曾和近子有關(guān)系，這給幼小的菊治帶來莫大的傷害。他永遠(yuǎn)不能忘記近子胸前那塊丑陋的令他 惡心的黑痣。在一言一行中他不忘嘲笑近子。那嘲笑雖不帶臟話，卻能一解心中之恨。

文子與菊治的愛情是含蓄的，也是悲劇的。

書中的每一個(gè)形象都是鮮活的，近子的善于謀算、世俗和嫉妒;太田夫人的溫柔，純真;文子的安靜、純潔;菊治得細(xì)膩、憎惡、彬彬有禮。讓我喜歡，回味。

雪虎讀后感分享

我們從寫作品讀后感中可以學(xué)習(xí)到什么？當(dāng)讀完作者寫的作品后，心中會(huì)有許多共鳴和感觸。?在讀后感中分享對(duì)書籍深層次的理解和感受，經(jīng)過欄目小編連續(xù)的篩選和修改我們最終推出了最新的“雪虎讀后感”。

雪虎讀后感 篇1

大家好！我是來自新疆教育學(xué)院實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)一班的金天。我向大家推薦一本書，名字是《雪虎》。

這本書的作者是世界文壇上頗具影響的美國作家杰克·倫敦。杰克·倫敦1876年1月12日出生于加利福尼亞舊金山的一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭，10歲時(shí)全家遷往奧克蘭。從幼年開始他便以出賣體力為生，當(dāng)過報(bào)童、火夫、裝卸工、洗衣匠，還做過頭蚌的“蚌賊”，后來有做過水手、流浪漢，曾被當(dāng)做“無業(yè)游民”關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，罰做苦工。1894年到1896年間，他一邊讀中學(xué)，一邊工作，曾一度入大學(xué)學(xué)習(xí)。后因阿拉斯加發(fā)現(xiàn)金礦，他加入淘金者的行列，去加拿大克朗代克地區(qū)淘金，結(jié)果得了壞血病，空手而歸，從此埋頭讀書寫作，成為職業(yè)作家。正是由于他的這些傳奇式的生活經(jīng)歷，便他有了積極的生活哲理和豐富的創(chuàng)作素材，從而直面現(xiàn)實(shí)，針砭時(shí)弊，贊頌旺盛的生命力，宣揚(yáng)積極的人生。

杰克·倫敦一生共創(chuàng)作了19部長篇小說，150篇短篇小說，3部劇本以及大量的評(píng)論和特寫等。他的主要作品有長篇小說《鐵蹄》、《馬丁·伊登》，中篇小說《野性的呼喚》、《雪虎》，短篇小說《熱愛生命》、《強(qiáng)者的力量》等。有興趣的話你也可以讀一讀，尤其是《野性的呼喚》！

雪虎讀后感 篇2

吉姆？霍爾是一個(gè)從監(jiān)獄里逃脫出來的人，由于威登？斯各特的家人中的一個(gè)律師。

錯(cuò)判了他的罪刑，使他大怒。他發(fā)誓要?dú)⑺劳?？斯各特的家人?/p>

當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)，雪虎用生命保護(hù)它的主人：維滕？斯各特……每當(dāng)我讀到這里，淚水都會(huì)從眼眶中奔涌而出。

想想，一只動(dòng)物都懂得感恩 ，何況人呢？

有多少人在生活中幫助過你，你感激嗎？若是沒有，從今天起，給那些幫助過你的人說一聲：“謝謝！”做一個(gè)感恩的人吧！

雪虎讀后感 （三）

這本書非常精彩，大致內(nèi)容是這樣的：一天，在北國，兩個(gè)人在艱難地走著，旁邊是他們的狗和雪橇，一個(gè)人的棺材和茶葉在雪橇里。晚上，叫畢爾的人喂狗時(shí)發(fā)現(xiàn)狗多了一只。

第二天，亨利的人發(fā)現(xiàn)了一只狼。后來畢爾和一只狼一起死了。最后，狼離開了。下面，讓我來講講狼的故事！

原來有一只母狼。許多狼喜歡它。第一個(gè)是首領(lǐng)，第二個(gè)是一只老獨(dú)眼狼，最后一個(gè)是一只三歲的狼。由于食物少，弱的狼就會(huì)被趕走，最后只剩下母狼、小狼、老獨(dú)眼和領(lǐng)袖了，后來小狼攻擊老獨(dú)眼，被老獨(dú)眼和領(lǐng)袖殺了，這時(shí)老獨(dú)眼咬傷了領(lǐng)袖，領(lǐng)袖和老獨(dú)眼斗了起來，可領(lǐng)袖不久就被殺了。幾天后，母狼懷孕，生下了五只小狼，但其中四只餓死了，只剩下一只小狼。

后來，小公狼抓住機(jī)會(huì)吃了七只小松雞。后來，他被母親咬了一口，母親來殺了他。后來老獨(dú)眼被大山貓殺了給寶寶吃，母狼偷吃了一只小山貓，大山貓找上門了，于是大山貓和母狼打了起來，這時(shí)小公狼咬住了大山貓的腿，后來大山貓的爪子抓傷了他，后來他又咬住了大山貓的腿，直到她死為止。

后來，他成了印第安人的狗。印第安人叫他吉喜，母狼。他們叫他雪虎。后來，雪虎知道他的主人是一只灰色的海獺。可是灰色海獺把吉喜給了三鷹（人名）。幾年后，灰海獺把雪虎給了一個(gè)叫美女史密斯的白人。美女史密斯很壞。獺把雪虎變成了斗狗。

有一次雪虎差點(diǎn)死了。幸運(yùn)的是，其中一個(gè)叫威頓。斯科特的手下救了雪虎，他強(qiáng)迫史密斯把它賣給他。

雪虎讀后感 篇3

當(dāng)我看到《雪虎》這本書的時(shí)候，就被深深的吸引了，它讓我明白了許多。

故事的主人公：雪虎，是一只混血狼，出生后就遇到了各種危險(xiǎn)：大山貓的襲擊，伶鼬的騷擾，及各種自然危險(xiǎn)的困擾一直威脅著它的生命。在經(jīng)歷過各種各樣的危險(xiǎn)后，他變得聰明起來，可在這時(shí)，它碰見了人類：灰色海獺。在察覺到雪虎的危險(xiǎn)后，它的母親，吉喜及時(shí)出現(xiàn)了，它的母親是一只狗，是灰色海獺的哥哥的寵物，雪虎理所當(dāng)然的和母親留了下來。

可這以后的事令人震驚，它很喜歡它的同類小狗們，可卻受到了列？列小狗群的攻擊，在心中埋下了對(duì)狗的仇恨種子；又被當(dāng)做雪橇狗來使用，受到殘酷的待遇；在灰色海獺去淘金的路程中被賣給了史密斯，從此過上了地獄般的生活。

它被史密斯當(dāng)作賺錢的工具，在一個(gè)圈子里與各種各樣的野獸搏斗，每戰(zhàn)每勝，直至被一只斗牛犬以強(qiáng)烈的意志力給打敗后，遇見了改變它一生的人：威登？斯各特。

威登？斯各特不像灰色水獺和史密斯那樣糟蹋他，他在一開始被雪虎咬了以后毫不介意，依然細(xì)心的照顧雪虎，使學(xué)虎的人生發(fā)生了改變，雪虎從的心底涌出了一種希望，以至用生命去保護(hù)他的恩主威登？斯各特。

吉姆？霍爾是一個(gè)從監(jiān)獄里逃脫出來的人，由于威登？斯各特的家人中的一個(gè)律師。錯(cuò)判了他的罪刑，使他大怒。他發(fā)誓要?dú)⑺劳?？斯各特的家人。在危險(xiǎn)到來時(shí)，雪虎用生命捍衛(wèi)了它的主人：威登？斯各特每當(dāng)我讀到這里，淚水都會(huì)從眼眶中奔涌而出。想想，一只動(dòng)物都懂得感恩，何況人呢？

生活中，有多少人幫助過你，你是否感恩過呢？若是沒有，從今天起，給那些幫助過你的人說一聲：謝謝！做一個(gè)感恩的人吧！

雪虎讀后感 篇4

《雪虎》是美國作家杰克倫敦以動(dòng)物為主要描寫對(duì)象的又一部杰出作品，是他的經(jīng)典小說《野性的呼喚》的姐妹篇。

杰克倫敦1876年出生于美國加利福尼亞舊金山的一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭，從幼年開始，他便以出賣體力為生，當(dāng)過報(bào)童、火夫、裝卸工、洗衣匠，還做過偷蠔的“蠔賊”，后來又做過水手、流浪漢、還曾被當(dāng)做無業(yè)游民關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。1894年-1896年，他一邊讀書一邊工作，曾一度進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，淘金熱開始后，他加入了淘金者的行列，但最后得了壞血病，空手而回。從此之后，杰克倫敦埋頭讀書寫作，成了職業(yè)作家。

他傳奇式的生活經(jīng)歷，使他有了積極的生活哲理和豐富的創(chuàng)作素材，他的小說，直面現(xiàn)實(shí)，針砭時(shí)弊，贊頌旺盛的生命力，宣揚(yáng)積極的人生。

“雪虎似乎在他的一切品行方面都強(qiáng)，然而卻有一個(gè)擺脫不了的弱點(diǎn)，他忍受不住嘲笑。人類的笑是一件可恨的事。一旦嘲笑是針對(duì)他的，他就要爆發(fā)出及其可怕的憤怒。他是莊重、尊敬、冷靜的，可是一聲笑能氣到他到了荒唐可笑的地步。它使它感到那么大的侮辱和惱怒，以致好幾個(gè)鐘頭都像魔鬼一般胡作非為?！边@是雪虎的弱點(diǎn)，也是人類這種高級(jí)動(dòng)物所具備的共同特點(diǎn)，誰都怕被別人取笑，被大眾取笑，被輿論取笑。和雪虎相比，人有一樣優(yōu)勢，人可以分析判斷，并對(duì)取笑做出積極的回應(yīng)?！靶Α庇袝r(shí)是具有殺傷力的，如果因?yàn)闊o辜的笑而種下了恨，那很不值，尤其是在寬容度較低的環(huán)境中。因此，得笑地謹(jǐn)慎。

“在這次新的定方位的過程中，也是環(huán)境的拇指在壓迫他和推動(dòng)他，把已經(jīng)硬了的加以軟化，重新塑造成比較好的形式。威登斯哥特實(shí)在就是這根拇指。他深入了雪虎天性的根基，用仁慈打動(dòng)了他那已經(jīng)失去生氣和幾乎滅亡的生命潛力。這樣的潛力之一就是“愛”，它會(huì)代替“歡喜”，這后者是他和神們打交道以來，曾經(jīng)使它非常感動(dòng)的最強(qiáng)烈的感情?！币粭l來自于荒野的狼對(duì)愛有如此強(qiáng)烈的感受，何況是人。愛是一種本能，她比食和色要更為復(fù)雜和豐富，我一時(shí)很難用文字準(zhǔn)確清晰地把它描述出來，努力回想讀過的關(guān)于愛的文字，腦中一片散亂，找不到堅(jiān)實(shí)的一整塊……突然很想把“愛”形容成血液，她深入骨髓，遍布全身，平常不易察覺到她的蹤影，但若是沒了她，人就要變成鬼。

雪虎讀后感 篇5

這本書非常精彩，大致內(nèi)容是這樣的：一天，在北國，兩個(gè)人在艱難地走著，旁邊是他們的狗和雪橇，一個(gè)人的棺材和茶葉在雪橇里。晚上，叫畢爾的人喂狗時(shí)發(fā)現(xiàn)狗多了一只。

第二天，亨利的人發(fā)現(xiàn)了一只狼。后來畢爾和一只狼一起死了。最后，狼離開了。下面，讓我來講講狼的故事！

原來有一只母狼。許多狼喜歡它。第一個(gè)是首領(lǐng)，第二個(gè)是一只老獨(dú)眼狼，最后一個(gè)是一只三歲的狼。由于食物少，弱的狼就會(huì)被趕走，最后只剩下母狼、小狼、老獨(dú)眼和領(lǐng)袖了，后來小狼攻擊老獨(dú)眼，被老獨(dú)眼和領(lǐng)袖殺了，這時(shí)老獨(dú)眼咬傷了領(lǐng)袖，領(lǐng)袖和老獨(dú)眼斗了起來，可領(lǐng)袖不久就被殺了。幾天后，母狼懷孕，生下了五只小狼，但其中四只餓死了，只剩下一只小狼。

后來，小公狼抓住機(jī)會(huì)吃了七只小松雞。后來，他被母親咬了一口，母親來殺了他。后來老獨(dú)眼被大山貓殺了給寶寶吃，母狼偷吃了一只小山貓，大山貓找上門了，于是大山貓和母狼打了起來，這時(shí)小公狼咬住了大山貓的腿，后來大山貓的爪子抓傷了他，后來他又咬住了大山貓的腿，直到她死為止。

后來，他成了印第安人的狗。印第安人叫他吉喜，母狼。他們叫他雪虎。后來，雪虎知道他的主人是一只灰色的海獺?？墒腔疑＋H把吉喜給了三鷹（人名）。幾年后，灰海獺把雪虎給了一個(gè)叫美女史密斯的白人。美女史密斯很壞。獺把雪虎變成了斗狗。

有一次，雪虎差點(diǎn)死了。幸運(yùn)的是，一個(gè)名叫威滕·斯科特的人救了雪虎。他強(qiáng)迫史密斯把雪虎賣給他。

剛開始時(shí)雪虎很野，后來雪虎對(duì)主人（威登．斯各特）很忠實(shí)，晚上他還幫主人看東西，別人的樣子很像攻擊主人時(shí)，他就會(huì)發(fā)火。有一次，主人出去請(qǐng)他的朋友馬特看房。雪虎看到主人不見了，就不吃不喝，讓雪橇狗隨便咬了他以口（他之前殺了一只名叫老大的雪橇狗，因?yàn)槔洗髶屃怂娜猓?。后來主人回來了，雪橇狗咬了他，但他咬了他?/p>

另一次，美女史密斯想偷雪虎（因?yàn)檠┗⒔?jīng)常在斗狗中獲勝，讓美女史密斯掙錢），但雪虎咬了美女史密斯。后來，主人把雪虎帶到了家鄉(xiāng)。下車時(shí)，雪虎以為幫主人提箱子的人是小偷，所以他沒有讓幫主人提箱子的人碰箱子，也沒有讓主人的母親抱著主人。后來，一只名叫可利的狗拒絕讓他靠近馬車，因?yàn)榭衫侵魅烁赣H的牧羊犬，不喜歡狼，但可利是一只母狗，公狼不能攻擊她。

后來雪虎只得把可利打翻。后來，當(dāng)他來到主人父母家門口時(shí)，一只大獵犬來打他。他把獵犬扔了過去。就在他要咬喉嚨的時(shí)候，可利來了，于是雪虎沖到可利，可利又被打翻了。后來，雪虎得知這里有個(gè)特別的人。他是斯科特的**。

主人后來還教會(huì)了他很多東西。一天晚上，一個(gè)囚犯來了。他是無辜的，但他被斯科特判刑了?，F(xiàn)在他出來了，他殺了三個(gè)守衛(wèi)。

他現(xiàn)在要?dú)⒘怂箍铺?。雪虎以為自己是賊，就和他打架。結(jié)果，他死了。雪虎被打了兩次，踩了很多。過了**之后，他完全**了，這時(shí)，狗爬上了雪虎，但是雪虎讓他們爬了上去，可利非常驚訝，慢慢地，雪虎閉上了眼睛，曬著太陽

這本書的作者是杰克倫敦。他是美國著名作家。

這本書精彩絕倫，內(nèi)容豐富，情節(jié)激烈，形象生動(dòng)，讓人想看。我建議你讀杰克倫敦的其它書。它們一定也很好看。

雪虎讀后感 篇6

隨著人類的不斷探索，大自然的奧秘也愈發(fā)深刻而神秘。野生動(dòng)物作為大自然的代表，一直是人們格外感興趣的話題。而在野生動(dòng)物中，雪豹是一種世界上最神秘、最漂亮、最稀有的貓科動(dòng)物之一，其美麗而又優(yōu)雅的身姿被譽(yù)為“雪山女神”。而《雪虎》這本書，就生動(dòng)地描述了雪豹的生存環(huán)境、生存狀況以及與人類展開的斗爭，是一本讓人不斷感嘆的自然與人文的融合之作。

在《雪虎》這本書中，作者詳細(xì)描述了雪豹的生態(tài)環(huán)境。雪豹是一種生活在高寒山區(qū)的大型貓科動(dòng)物，因?yàn)樯瞽h(huán)境較為單一，所以數(shù)量非常稀少。作者通過講述雪豹的習(xí)性、繁殖習(xí)慣、生活環(huán)境等，使人們更加深入地了解這種珍稀動(dòng)物的生態(tài)。同時(shí)，雪豹作為一種獨(dú)特而稀有的野生動(dòng)物，其受威脅程度也非常明顯，曾經(jīng)是世界上最瀕危的大型貓科動(dòng)物之一。作者在書中雖然也略微講述了這種珍稀物種的保護(hù)狀況，但更多的還是讓讀者產(chǎn)生深思，珍愛生物多樣性。

此外，《雪虎》這本書還介紹了人與雪豹之間的相處情況。雪豹常常在人類的生存范圍內(nèi)出現(xiàn)，與人類之間也有著種種的聯(lián)系。有的人為了肉食而獵殺雪豹，有的人則為了它的皮毛而大肆獵殺。而對(duì)于雪豹，人類所帶來的威脅顯然是日益加劇的。同時(shí)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，同樣也會(huì)對(duì)雪豹的生態(tài)環(huán)境與棲息地產(chǎn)生影響。因此，讓人們更加深入地認(rèn)識(shí)到野生動(dòng)物保護(hù)的重要性，希望在人與自然和諧共處的前提下，保護(hù)雪豹這種稀有動(dòng)物的持續(xù)生存。

在讀《雪虎》后，我深深感受到了這本書所描繪的生動(dòng)而真實(shí)的雪豹世界。深入地認(rèn)識(shí)到了這種獨(dú)特的野生動(dòng)物，以及人類和自然環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，從而更加珍惜自然環(huán)境與生物多樣性。同時(shí)，在感悟之余，也深刻體會(huì)到了人類應(yīng)該做出持續(xù)性保護(hù)野生動(dòng)物的努力，讓這個(gè)世界變得更加美麗。正如書中所言：“雪豹是我們這個(gè)星球上比人類更為神秘的生命之一”（摘自本書末頁）。

總之，《雪虎》這本書不僅僅是一本關(guān)于野生動(dòng)物的介紹書籍，更是一本關(guān)于生態(tài)環(huán)境和人文關(guān)系的探討之作。通過深入了解雪豹的生態(tài)環(huán)境和生存狀態(tài)，人們可以更好地認(rèn)識(shí)到生物多樣性的重要性，讓這種脆弱的珍稀物種得以生存，并且成為一個(gè)美好世界中不可或缺的一份子。

雪虎讀后感 篇7

大家好！我是來自新疆教育學(xué)院實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)一班的金天。我向大家推薦一本書，名字是《雪虎》。

這本書的作者是世界文壇上頗具影響的美國作家杰克·倫敦。杰克·倫敦1876年1月12日出生于加利福尼亞舊金山的一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭，10歲時(shí)全家遷往奧克蘭。從幼年開始他 便以出賣體力為生，當(dāng)過報(bào)童、火夫、裝卸工、洗衣匠，還做過頭蚌的“蚌賊”，后來有做過水手、流浪漢，曾被當(dāng)做“無業(yè)游民”關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，罰做苦工。1894年到1896年間，他一邊讀中學(xué)，一邊工作，曾一度入大學(xué)學(xué)習(xí)。后因阿拉斯加發(fā)現(xiàn)金礦，他加入淘金者的行列，去加拿大克朗代克地區(qū)淘金，結(jié)果得了壞血病，空手而歸，從此埋頭讀書寫作，成為職業(yè)作家。正是由于他的這些傳奇式的生活經(jīng)歷，便他有了積極的生活哲理和豐富的創(chuàng)作素材，從而直面現(xiàn)實(shí)，針砭時(shí)弊，贊頌旺盛的生命力，宣揚(yáng)積極的人生。

杰克·倫敦一生共創(chuàng)作了19部長篇小說，150篇短篇小說，3部劇本以及大量的評(píng)論和特寫等。他的主要作品有長篇小說《鐵蹄》、《馬丁·伊登》，中篇小說《野性的呼喚》、《雪虎》，短篇小說《熱愛生命》、《強(qiáng)者的力量》等。有興趣的話你也可以讀一讀，尤其是《野性的呼喚》！

《雪虎》和《野性的呼喚》一樣是杰克·倫敦小說中的杰出代表。他也是以狗為主角來講述環(huán)境決定論和進(jìn)化論的，同時(shí)也凸顯了報(bào)恩和奮斗不息的品德。所部同德是雪虎成了一條完全馴化的狗，而不像《野性的呼喚》中的巴克那樣返祖為狼。《雪虎》集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、人性故事、心理故事、寓言故事等于一身，而且敘述細(xì)膩，感情真實(shí)，行文精煉，語言生動(dòng)，從而真摯動(dòng)人，極富感染力，完全適合各種年齡段和不同審美情趣的讀者閱讀。

希望大家能夠喜歡《雪虎》這本書，并讀一讀！

雪虎讀后感 篇8

雪虎讀后感

作者：匿名者：中國作文網(wǎng)

雪虎讀后感

大家好！我是新疆教育學(xué)院實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)一班的金天。我向大家推薦一本書，名字是《雪虎》。

這本書的作者是杰克·倫敦，一位在世界上有影響力的美國作家。杰克·倫敦1876年1月12日出生在加利福尼亞州舊金山一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民家庭。他10歲時(shí)，全家搬到奧克蘭。從幼年開始他便以出賣體力為生，當(dāng)過報(bào)童、火夫、裝卸工、洗衣匠，還做過頭蚌的“蚌賊”，后來有做過水手、流浪漢，曾被當(dāng)做“無業(yè)游民”關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，罰做苦工。

1894年到1896年間，他一邊讀中學(xué)，一邊工作，曾一度入大學(xué)學(xué)習(xí)。后因阿拉斯加發(fā)現(xiàn)金礦，他加入淘金者的行列，去加拿大克朗代克地區(qū)淘金，結(jié)果得了壞血病，空手而歸，從此埋頭讀書寫作，成為職業(yè)作家。正是由于他的這些傳奇式的生活經(jīng)歷，便他有了積極的生活哲理和豐富的創(chuàng)作素材，從而直面現(xiàn)實(shí)，針砭時(shí)弊，贊頌旺盛的生命力，宣揚(yáng)積極的人生。

杰克·倫敦寫了19篇部長級(jí)文章，150篇短篇**，3部戲劇，以及大量的評(píng)論和特寫。他的主要作品有長篇**《鐵蹄》、《馬丁·伊登》，中篇**《野性的呼喚》、《雪虎》，短篇**《熱愛生命》、《強(qiáng)者的力量》等。有興趣的話你也可以讀一讀，尤其是《野性的呼喚》！

《雪虎》和《野性的呼喚》一樣是杰克·倫敦**中的杰出代表。他還談到了以狗為主人公的環(huán)境決定論和進(jìn)化論，同時(shí)也凸出了報(bào)恩不息的性格。所部同德是雪虎成了一條完全馴化的狗，而不像《野性的呼喚》中的巴克那樣返祖為狼。

《雪虎》集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事 、人性故事、心理故事、寓言故事等于一身，而且敘述細(xì)膩，感情真實(shí)，行文精煉，語言生動(dòng)，從而真摯動(dòng)人，極富感染力，完全適合各種年齡段和不同審美情趣的讀者閱讀。

希望大家能夠喜歡《雪虎》這本書，并讀一讀！

雪虎讀后感 篇9

斑虎和雪兔讀后感

星期三那天，我閱讀了一本書，名字叫【斑虎和雪兔】，看這本書讓我很感動(dòng)，讓我最感動(dòng)的一個(gè)部分是雪兔說；謝謝你不吃我。雪兔知道它快死了，可它依然感謝斑虎，盡管要死，但死和死不一樣。這樣死，它感到很幸福。

斑虎說；對(duì)不起。我媽媽吃了***媽。雪兔說；別說那件事情了。

這幾句話，讓我很感動(dòng)，斑虎寧愿餓死，也不吃那只兔子，因?yàn)檫@只兔子讓斑虎想起了之前的回憶

我之前也遇到了這樣的情況，我去動(dòng)物園，看到了一只老虎，它身邊坐著一只兔子，它們看著我，我就覺得很奇怪，當(dāng)我看著它們兩個(gè)的眼神越來越弱的時(shí)侯，我打算摸一下兔子，可它旁邊的老虎一直在叫，不讓我摸兔子，這讓我明白了，就算一個(gè)人多么弱小，它們的友誼是很強(qiáng)大的，就算那只老虎多么虛弱，但他仍然想保護(hù)那只兔子

。真讓我感動(dòng)

雪虎讀后感 篇10

讀后感作文：友情可以……——讀《斑虎與雪兔的故事》

讀后感作文友情可以……——讀《斑虎與雪兔的故事》

最近，我閱讀了著名作家鄭淵潔寫的《皮皮魯與魔筷》，其中收錄的《斑虎與雪兔的故事》，是一篇特別感人的童話。

這篇童話講述了這樣一個(gè)故事一只叫斑虎的老虎被抓到了動(dòng)物園，而動(dòng)物園為了賺錢，不讓它吃飯，只是在每天中午向籠子里丟進(jìn)一只兔子。

最后一只兔子是森林里斑點(diǎn)虎的鄰居雪兔。

雪兔給斑虎講森林里的事情，斑虎感覺自己仿佛再一次回到了森林。

斑虎最終沒有吃掉雪兔，而是和雪兔一起餓死在籠子中。

讀完這個(gè)故事后，我深受感動(dòng)。

三年來，斑點(diǎn)虎一直思念家鄉(xiāng)，雪兔的出現(xiàn)滿足了斑點(diǎn)虎回家的愿望。

斑虎曾經(jīng)吃了雪兔的媽媽，所以雪兔一開始十分懼怕，但一談及森林，它們便逐漸由冤家變成了朋友，最后一起餓死，這是多么偉大的友情??！它們用生命在森林里譜寫友誼之歌！

這讓我想起了另一個(gè)故事。在中國古代，一個(gè)人去看望一個(gè)生病在邊疆的朋友。

當(dāng)他到達(dá)朋友居住的城市時(shí)，他發(fā)現(xiàn)街上沒有人。

他問朋友為什么，朋友焦急地說契丹軍來了，他們都逃命了。

我身患重病，無法逃走，就算你背我，也難以逃脫**的厄運(yùn)。

你別管我了，快走！快走！那人平靜而堅(jiān)定地看著他的朋友，說你是我的朋友。既然你有麻煩了，我怎么能拋棄你呢？我堅(jiān)決不會(huì)走的！朋友不斷地勸說他，可是那個(gè)人始終不離不棄。

這時(shí)，契丹軍隊(duì)來了。

單于看見了朋友舍命陪知己的一幕，不由得說我們這是無義之師攻人了有義之邦啊！語畢，他下令退兵。

友情，存在于童話故事，小學(xué)生作文

更存在于現(xiàn)實(shí)生活；友情，可以打退敵人，也可以化千戈為玉帛，更可以使人渡過難關(guān)，還可以……總之，友情是強(qiáng)大的力量，只要你好好珍惜它、使用它，友情之花便會(huì)在人們心中綻放，散發(fā)迷人的香氣，綻放出無比絢麗的花朵！

【鄒老師的話】

讀后感關(guān)鍵在于一個(gè)感字感動(dòng)，感慨，感謝，感激……黃鴻宇小朋友在這篇習(xí)作里，兩次寫到了自己因閱讀而萌生的感情一是從所讀故事中的斑虎與雪兔直接引發(fā)的感想——用生命譜寫了森林的友情之歌；二是由這次閱讀和聯(lián)想另一個(gè)故事而引發(fā)的總結(jié)性的感悟——友情可以……可以……這樣的安排，完全符合讀后感的基本模式，不僅反映了作者的讀書質(zhì)量和語言表達(dá)水平，也使讀者受到了一次生動(dòng)的友情教育。

如果能夠聯(lián)系身邊的事例，會(huì)更有說服力一些，也能夠更好地印證自己的深刻感受——友情，存在于童話故事，更存在于現(xiàn)實(shí)生活。

你說呢？

雪虎讀后感 篇11

這本書非常精彩，大致內(nèi)容是這樣的：一天，在北國，兩個(gè)人在艱難地走著，旁邊是他們的狗和雪橇，一個(gè)人的棺材和茶葉在雪橇里。晚上，叫畢爾的人喂狗時(shí)發(fā)現(xiàn)狗多了一只。第二天，叫亨利的人發(fā)現(xiàn)有狼，后來畢爾和一只狼同歸于盡了，最后狼終于走了。下面，讓我來講講狼的故事！

原來，有一只母狼，很多狼都喜歡它，第一只是一只領(lǐng)袖，第二只是老獨(dú)眼，最后一只是一只三歲小狼。由于食物少，弱的狼就會(huì)被趕走，最后只剩下母狼、小狼、老獨(dú)眼和領(lǐng)袖了，后來小狼攻擊老獨(dú)眼，被老獨(dú)眼和領(lǐng)袖殺了，這時(shí)老獨(dú)眼咬傷了領(lǐng)袖，領(lǐng)袖和老獨(dú)眼斗了起來，可領(lǐng)袖不久就被殺了。幾天后，母狼懷孕了，生了五只小狼，可是四只小狼餓死了，只剩一只小公狼了。后來小公狼去冒險(xiǎn)，吃了七只小松雞，后來被母伶鼬咬了，這時(shí)它母親來了，殺了伶鼬。后來老獨(dú)眼被大山貓殺了給寶寶吃，母狼偷吃了一只小山貓，大山貓找上門了，于是大山貓和母狼打了起來，這時(shí)小公狼咬住了大山貓的腿，后來大山貓的爪子抓傷了他，后來他又咬住了大山貓的腿，直到她死為止。

后來他成為了印第安人的狗，印第安人叫母狼吉喜，叫他雪虎，后來雪虎知道了他的主人是灰色海獺（人名）?？墒腔疑＋H把吉喜給了三鷹（人名）。幾年后，灰色海獺把雪虎給了一個(gè)叫美人史密斯的白人，美人史密斯很壞，他把雪虎變成了斗狗。有一次雪虎差一點(diǎn)就死了，幸虧一個(gè)叫威登。斯各特的人救了雪虎，他還逼迫美人史密斯把雪虎賣給了他。

剛開始時(shí)雪虎很野，后來雪虎對(duì)主人（威登。斯各特）很忠實(shí)，晚上他還幫主人看東西，別人的樣子很像攻擊主人時(shí)，他就會(huì)發(fā)火。有一次，主人出去有事，叫朋友麥特看家，雪虎看見主人走了，他竟然不吃不喝，讓雪橇狗隨便咬他（他以前咬死過一只叫老大的雪橇狗，因?yàn)槔洗髶屗娜猓?。后來主人回來了，雪橇狗還咬他，結(jié)果被他咬傷了。還有一次，美人史密斯想偷雪虎（因?yàn)檠┗⒃诙饭窌r(shí)經(jīng)常打贏，讓美人史密斯掙錢），可雪虎把美人史密斯咬傷了。后來主人把雪虎帶到了老家，下車時(shí)雪虎以為幫主人拿箱子的人是小偷，于是不讓幫主人拿箱子的人碰箱子，還不讓主人的媽媽抱主人。后來，一只叫可利的狗不讓他靠近馬車，因?yàn)榭衫侵魅烁赣H的牧羊犬，不喜歡狼，可是可利是母狗，公狼是不能攻擊母的。后來雪虎只得把可利打翻。后來他來到主人父母家門口時(shí)，一只大獵狗來打他，他把獵狗撲翻，正準(zhǔn)備咬喉嚨時(shí)，可利來了，于是雪虎撲向可利，可利又被打翻了。后來雪虎知道了這里還有一個(gè)特別的人，他就是斯各特大法官。主人后來還教會(huì)了他很多東西。一天晚上，一個(gè)犯人來了，他是無辜的，卻被斯各特大法官判刑?，F(xiàn)在他出來了，他殺了三個(gè)守衛(wèi)。他現(xiàn)在要?dú)⑺垢魈卮蠓ü?，雪虎以為他是小偷，于是和他打了起來。結(jié)果他死了，雪虎中了兩彈，還被踩了很多下。經(jīng)過治療，他完全康復(fù)了，這時(shí)小狗們爬在雪虎身上了，可是雪虎讓他們爬，可利很驚奇，慢慢地，雪虎閉上了眼睛，曬起了太陽……

這本書的作者是杰克。倫敦，他是美國著名作家。

這本書很精彩，內(nèi)容豐富，情節(jié)激烈，形象逼真，讓人看了還想看。我建議大家看杰克。倫敦的其它書，它們一定也很好看。

子夜讀后感分享

欄目小編為大家整理了有關(guān)“子夜讀后感”的一些最新消息和動(dòng)態(tài)，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。相信不少人在學(xué)生時(shí)代都會(huì)被要求寫一篇讀后感，我相信作品這本書會(huì)為每一個(gè)讀者帶去很多的讀書感悟。?寫讀后感能幫助我們記錄中心思想，讓讀者感受到對(duì)書籍的深入思考。

子夜讀后感【篇1】

小說《子夜》在第一章便已將小說的主題展現(xiàn)出來，張素素問李玉亭“我們這社會(huì)到底是怎樣的社會(huì)?”這個(gè)問題便是茅盾在小說中所探討的。小說以20世紀(jì)三四十年代的上海為故事背景，那個(gè)年代，中國正處于半封建、半殖民地時(shí)期，國內(nèi)各地軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)亂不息，帝國主義對(duì)中國這塊大蛋糕虎視眈眈，都想來分一杯羹，普通民眾生活困頓，深受封建地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和帝國主義幾方勢力多重壓迫，處于水深火熱之中。可作為國際大都市的上海，依然是全中國最繁榮昌盛的地方，這里是中國社會(huì)的縮影，既有路有凍死骨的窮人，又有紙醉金迷的富人，既有明爭暗斗的幫派爭斗，又有爾虞我詐的商業(yè)戰(zhàn)場，既有光怪陸離的生活，又有見風(fēng)使舵的人物。

這是一個(gè)新舊交替的時(shí)期，民族工業(yè)剛剛興起，力量雖然弱小，但卻在逐漸壯大。在我們國家，雖然在明朝出現(xiàn)了資本主義萌芽、工商業(yè)出現(xiàn)，但是，試圖將資本主義付諸實(shí)踐卻是在民國時(shí)期，民族工業(yè)在這一時(shí)期獲得了迅速發(fā)展。這一時(shí)期，各地興起興辦實(shí)業(yè)的高潮，銀行、電報(bào)、鐵路、棉紡織、輪船等工商業(yè)陸續(xù)在全國各地開辦，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的向好也造就了一批民族工商業(yè)資本家。

《子夜》的主人公吳蓀甫就是其中之一。商場如戰(zhàn)場，沒有常勝將軍，財(cái)富往往來得快，去得也快，吳蓀甫的故事也是這樣，看他高樓起，看他樓塌了。榮華富貴如同過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝。他的失敗，既有其個(gè)人的原因，更與國家命運(yùn)息息相關(guān)。覆巢之下焉有完卵，皮之不存毛將焉附，處于社會(huì)動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，對(duì)于民族資本家來說，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。吳蓀甫在這個(gè)危機(jī)時(shí)代抓住了機(jī)遇，獲得了創(chuàng)業(yè)的第一桶金，但是社會(huì)環(huán)境的動(dòng)蕩不安、資本市場的不規(guī)范、競爭對(duì)手的虎視眈眈、合作伙伴的倒戈相向，終于將他推向了破產(chǎn)的命運(yùn)。

《子夜》對(duì)人物形象的塑造是細(xì)膩生動(dòng)的。封建地主、民族資本家、買辦資本家等角色在小說中都有展現(xiàn)。優(yōu)秀的小說往往能在一開篇就能吸引讀者的注意力，《子夜》也是如此。小說的第一章說到吳蓀甫的父親吳老太爺因?yàn)槎惚軕?zhàn)亂而從鄉(xiāng)下來到大上海，燈紅酒綠的大上海讓手捧《太上感應(yīng)篇》的老古董吳老太爺深受刺激，閃爍不停的霓虹燈、移動(dòng)盒子一般的小汽車、吵雜紛亂的城市環(huán)境、衣著暴露混合著各種香味的都市女郎、亟待溢出的欲望，視覺、聽覺、嗅覺、感覺等各種感官刺激強(qiáng)烈地轟炸著這個(gè)老腐朽，最終將他送到另一個(gè)世界。小說雖然對(duì)吳老太爺?shù)闹⒉欢啵捳Z也不多，但是這一系列的描寫便將這個(gè)老古董的形象刻畫得入木三分。

子夜讀后感【篇2】

今日早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心境也格外激動(dòng)，我想起床了，做什么事才好呢坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。

仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描述的是1930年華民政府統(tǒng)治時(shí)期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外華引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時(shí)，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對(duì)，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險(xiǎn)惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計(jì)劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái)，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

我迷上了這部小說，被它的文學(xué)魅力所折服，同時(shí)也明白了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn)，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進(jìn)了外華的機(jī)器，本來是想報(bào)效祖，使祖華的工業(yè)更加先進(jìn)，可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止，導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中華還是一個(gè)半殖民半封建的華家，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官僚主義權(quán)力的強(qiáng)大，誤華誤民，也讓我們痛惜華民政府統(tǒng)治的失敗!

寫道那里，我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會(huì)利用發(fā)明出的火藥，只會(huì)把華庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺(tái)殿閣上，正是可悲!以致于之后，導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。

如今的新中華，是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義華家，實(shí)行改革開放，使我們的華家不斷繁榮昌盛!

子夜讀后感【篇3】

作品《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前，還經(jīng)歷了一個(gè)較長的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。

茅盾對(duì)于三十年代初期的中國社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開關(guān)于中國社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照，這就增加了他寫作作品《子夜》的興趣，決定通過生動(dòng)具體的藝術(shù)形象，回答托派散播的中國已是資本主義社會(huì)的謬論。在寫作作品《子夜》的時(shí)候，作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說：“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者，正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙，在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串作品《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，作品《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì)的面貌。

作品《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣；但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。

他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望**反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣；表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

子夜讀后感【篇4】

20世紀(jì)30年代的中國，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計(jì)，有趨炎附勢的各色人物。在這般光景下《子夜》也因此蘊(yùn)育而生。小說以30年代初期半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的各種矛盾和斗爭。

當(dāng)我捧起茅盾的《子夜》，我和常常會(huì)想為什么茅盾先生會(huì)管它叫《子夜》呢?我的想法里有過三點(diǎn)：

一、“子夜”是中國古老的用以表示時(shí)間的一個(gè)符號(hào)，是指11時(shí)至次日1時(shí)，屬于陰陽交替，坎離交媾的時(shí)候。代表著新的一天的開始，希望的到來。

二、“子夜”可能代表著一個(gè)地方，這個(gè)地方就是上海。上海一詞最早始于北宋初年，源于一條名為上海浦的吳淞江支流(浦，吳語中小河的意思，且一般多指人工河)。也許因?yàn)檫@個(gè)子夜的主人公諧音為吳蓀甫。

三、“子夜”代表中華民族資產(chǎn)階級(jí)的開始。但是由于他們同時(shí)同帝國主義和封建主義存在矛盾又在經(jīng)濟(jì)上和政治上處于軟勢地位。要想沖破封建束縛又得突破帝國的牢籠，但是實(shí)力卻像初生的第一縷曙光微弱，不足以與黑暗勢力抗衡。

但不管怎樣它的含義是什么。《子夜》所概括的社會(huì)生活卻是紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏;場面如鏈，交叉出現(xiàn);人物如星，忽閃忽逝，但整個(gè)人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂。它就蛛網(wǎng)般有著密集的結(jié)構(gòu)，需要我們細(xì)細(xì)地用心去研究探索其中的奧妙。

子夜讀后感【篇5】

小說通過對(duì)民族資本家吳蓀甫的奮斗掙扎但最終以破產(chǎn)告終的悲劇描寫，展示了半殖民地半封建的中國社會(huì)復(fù)雜的階級(jí)矛盾和斗爭，說明了中國民族資產(chǎn)階級(jí)在帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略，買辦資產(chǎn)階級(jí)壓迫控制和軍閥混戰(zhàn)的破壞下，必然破產(chǎn)的命運(yùn)。

主人公吳蓀甫是作品中塑造得最深刻、明朗、生動(dòng)、也是最成功的民族資本家典型形象。他是上海裕華絲廠的老板，大概有40多歲，身材魁梧，舉止威嚴(yán)，一望而知是個(gè)頤指氣使慣了的大亨。他經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，曾留學(xué)歐美，管理上駕輕就熟，在社會(huì)上有舉足輕重的地位。

然而，當(dāng)時(shí)的時(shí)代決定了即便他這樣有本事的人也無法擺脫帝國主義的束縛而獨(dú)立發(fā)展民族資本主義。在買辦資本的強(qiáng)大壓力下，吳蓀甫終于慘敗而被吞噬。作品通過這一悲劇形象的塑造，揭示了深刻的主題思想。

趙伯韜是一個(gè)善于投機(jī)倒把的資本家典型。作為買辦資本家，他無恥地出賣國家與民族的利益，死心塌地做美國財(cái)閥的走狗。他到處宣揚(yáng):“中國人辦工業(yè)沒有外國人幫助只能是虎頭蛇尾?！彼冉圃p又兇殘，為報(bào)效主子的恩惠，他殘忍將吳蓀甫這樣資本雄厚又有能力的民族資本家作為絞殺的對(duì)象，百般打擊。他在公債市場上興風(fēng)作浪，翻云覆雨;他四處造謠，破壞益中信托公司的信譽(yù);他采取經(jīng)濟(jì)封鎖的辦法，對(duì)吳蓀甫步步緊逼，必欲將其置之死地，方肯罷休。他有帝國主義作靠山，又和軍政界一直保持著廣泛密切的聯(lián)系，因此有恃無恐，驕奢淫逸。作品揭露了他荒淫無度、精神空虛的糜爛生活，極大程度上鞭笞了這個(gè)買辦資本家的丑惡靈魂。

此外，小說還描寫了資本家杜竹齋、周仲偉，資本家走狗屠維岳、地主馮云卿、吳蓀甫之妻林佩瑤、交際花徐曼麗等一系列個(gè)性鮮明的人物，這些人物都給讀者留下了深刻印象。換個(gè)角度來說，作品的藝術(shù)成就是多方面的。

最突出的是，作者善于提煉具有時(shí)代特色的題材來表現(xiàn)重大主題，在廣闊的歷史背景上，描寫出復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)生活的各個(gè)方面，反映出30年代中國社會(huì)的全貌。其次是作品結(jié)構(gòu)宏偉密，作者巧妙地以吳蓀甫作為矛盾的焦點(diǎn)，以吳趙矛盾為主線，以吳蓀甫與城市工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)村農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的矛盾為兩條副線來組織架構(gòu)作品，使全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，從這個(gè)層面上來說，這就不失為一部成熟的佳作。

子夜讀后感【篇6】

茅盾先生在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位是不言而喻的。他在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期積極投身于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，介紹翻譯了國外大量文學(xué)作品。他非常欣賞19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，和我一樣喜歡托翁。他認(rèn)為托爾斯泰以他驚人的藝術(shù)力量，表現(xiàn)了宏大的社會(huì)生活，用復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、紛繁的人物、細(xì)膩的心理描寫展現(xiàn)了俄羅斯的生活畫卷。在托翁的影響下，我們今天要介紹的這本書《子夜》就孕育而生了。矛盾先生也想極力刻畫出托翁筆下的恢宏勝景，他的《子夜》便大規(guī)模描寫了中國的社會(huì)圖景，力圖揭示中國社會(huì)革命整體的面貌。

日本著名文學(xué)評(píng)論家筱田一士在推薦十部二十世紀(jì)世界文學(xué)巨著時(shí)，便選擇了《子夜》，他認(rèn)為這是一部可以與普魯斯特的《追憶似水年華》、加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》相媲美的杰作。大教育家葉圣陶也夸贊這部作品學(xué)術(shù)性與藝術(shù)性并舉。

《子夜》的原名叫做《夕陽》，改成《子夜》這個(gè)書名，真是恰到好處。明朝文壇四杰之一的何景明曾在《待曙樓賦》中云：

子夜就是半夜，寅曉相當(dāng)于凌晨三五點(diǎn)鐘左右，子夜已經(jīng)過去，寅曉將要到達(dá)。子夜比夕陽更加黑暗，卻比夕陽更加接近日出與光明，書名改得更加充滿希望與樂觀，即便當(dāng)時(shí)社會(huì)如同伸手不見五指的半夜。

子夜讀后感【篇7】

不知何時(shí)始讀茅盾的《子夜》，總之今日早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。

茅盾在談其寫作動(dòng)機(jī)時(shí)，講道：“1928年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個(gè)時(shí)候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴(kuò)大會(huì)議，南北大戰(zhàn)方酣的時(shí)候同時(shí)也是上海等各大都市的工人運(yùn)動(dòng)高漲的時(shí)候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會(huì)關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風(fēng)使舵，經(jīng)濟(jì)局勢風(fēng)云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)相關(guān)聯(lián);偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會(huì)背景服務(wù)的。

同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學(xué)過的知識(shí)來看：民國時(shí)期的民族資產(chǎn)階級(jí)具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級(jí)的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級(jí)，他獨(dú)立而又倔強(qiáng)，且個(gè)人魅力十足。經(jīng)過閱讀作品，我們能夠發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是應(yīng)對(duì)他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實(shí)他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進(jìn)他的“實(shí)業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!

談起商業(yè)，其實(shí)很多人自然也不甚懂，文學(xué)專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。那里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時(shí)代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時(shí)，恐怕是一個(gè)十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠，一門心思“實(shí)業(yè)救國”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風(fēng)使舵之輩自然不一樣。他不近女色，不似強(qiáng)東之流，自然對(duì)他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因?yàn)檫@樣，他忽略了對(duì)家庭關(guān)系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自我去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強(qiáng)悍實(shí)則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫那里是沒有的，所以他的破產(chǎn)既是時(shí)代所為，也是個(gè)人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們?nèi)ケ叩闹魅斯恕?/p>

引人注意的我認(rèn)為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對(duì)照，一個(gè)任意外向，一個(gè)極端內(nèi)斂，一個(gè)毫無主見，一個(gè)偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時(shí)代之矛盾：封建與開放共存的社會(huì)背景下，自然就進(jìn)化出不一樣的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅僅是地方的差異，更是思想的對(duì)立。林佩珊穿衣時(shí)尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對(duì)后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗(yàn)，因?yàn)椴幌牒徒憬阋粯印斑x擇不愛的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”(作品中她是不懂感情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習(xí)慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動(dòng)心性卻又不知如何表達(dá)，上海待了兩個(gè)月仍然難以適應(yīng)，拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來，最終經(jīng)張素素點(diǎn)撥，最終才承認(rèn)“性”的萌發(fā)。這一比較的女性形象就表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代思想的狀況，當(dāng)然此刻也同樣存在：理解開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個(gè)“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個(gè)端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時(shí)候的妓女還有所不一樣，至少她是自由的。

子夜讀后感【篇8】

從小到大，寫了無數(shù)的讀后感，這是最無語的一次，卻是看的時(shí)間最長的一部書。

我是真當(dāng)經(jīng)典來讀的，可是，一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個(gè)《子夜》，真是夠頭疼的。如果這不是本名著，如果我不是附庸風(fēng)雅，我是堅(jiān)持不到讀完的。事先看過解讀，知道這是部了不起的書，什么線索錯(cuò)綜復(fù)雜（說是八條線索同時(shí)穿插進(jìn)行），什么全景式敘述，我記不得了，唉，可能是好東西不好消化。

那個(gè)年代的背景，人們的狀態(tài)我已經(jīng)完全體會(huì)不到，所以我無法理解主人公的喜怒哀樂，我也不知道資本家如何去運(yùn)作資本，我不了解公債到底咋回事（什么“空頭”“多頭”的莫名其妙），我更不知道那時(shí)候的軍閥混戰(zhàn)具體是什么樣子，總之，看完了，就忘記了。沒正兒八經(jīng)的看，實(shí)在閑的無聊的時(shí)候就看，大概看了半年了吧?？墒鞘且?yàn)槲也或\，所以我看的很壓抑。

我印象里子夜應(yīng)該是晚上最黑的時(shí)候，還真是符合這本書的基調(diào)，黑漆漆的，好多場景也是晚上，用夜色掩飾每一個(gè)人焦慮恐慌的內(nèi)心，可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海，是空虛的心靈無處排解的產(chǎn)物，看似繁華，終是泡影。

一個(gè)舊時(shí)代剛剛消亡，吳老太爺已經(jīng)抱著《太上感應(yīng)篇》西去，新的時(shí)代還未建構(gòu)成立，就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路，吳蓀甫抱著專制的觀念控制著吳公館，又以民族資本家的身份放眼整個(gè)中國社會(huì)，這是什么，夾縫中求生存，瞻前顧后的結(jié)局只能是破產(chǎn)。

糾結(jié)，一直糾結(jié)。所有的問題都沒有具體的行為規(guī)范，連共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策，整個(gè)社會(huì)都是一片混亂。也許是因?yàn)檫@，有些人變得玩世不恭，對(duì)待愛情、事業(yè)變得毫不在乎，只是一時(shí)行樂。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè)，也不一定就有好結(jié)果，那個(gè)趙伯韜也不一定就是真贏了，唉，沒法說的事兒。

沒有出路。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局，對(duì)于中國當(dāng)時(shí)的前程是沒有出路的。我不理解社會(huì)主義，可是我現(xiàn)在知道了“只有社會(huì)主義才能救中國”這句話的含義。不是沒有走過別的路，別的路是真的走不通！

到此為止，就算是留個(gè)記號(hào)，證明我看了這本書，也許將來的某一天，我再看《子夜》，會(huì)有新的感悟，更深刻，更透徹，再說吧，我也在糾結(jié)中……

子夜讀后感【篇9】

《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾于1931一1932年創(chuàng)作的長篇小說，原名《夕陽》是茅盾的長篇小說代表作。瞿秋白曾撰文評(píng)論說：“這是中國第一部寫實(shí)主義的成功的長篇小說?！薄耙痪湃暝趯淼奈膶W(xué)史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版?！薄丁醋右埂岛蛧浤辍窔v史的發(fā)展證實(shí)了瞿秋白的預(yù)言。半個(gè)多世紀(jì)以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。日本著名文學(xué)研究家筱田一士在推薦十部二十世紀(jì)世界文學(xué)巨著時(shí)，便選擇了《子夜》，認(rèn)為這是一部可以與《追憶似水年華》普魯斯特、《百年孤獨(dú)》加西亞·馬爾克斯媲美的杰作。

20世紀(jì)30年代的中國，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計(jì)，有趨炎附勢的各色人物。

開絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽?wèi)?zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機(jī)的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計(jì)劃。 吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因?yàn)榻鹑诠珎匣靵y、投機(jī)的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展，實(shí)業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實(shí)力的人，辦一個(gè)銀行，做自己的金融流通機(jī)關(guān)，并且希望將來能用大部分的資本來經(jīng)營交通、礦山等幾項(xiàng)企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險(xiǎn)精神。他喜歡和同他一樣有遠(yuǎn)見的人共事，而對(duì)那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。

這時(shí)，吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，農(nóng)民起來反抗，使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對(duì)付工人罷工，吳蓀甫起用了一個(gè)有膽量、有心計(jì)的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當(dāng)事發(fā)之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復(fù)起的時(shí)候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個(gè)把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復(fù)，工人反而不肯接受對(duì)她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計(jì)而行，果然平息了罷工。

子夜讀后感【篇10】

《子夜》是中華現(xiàn)代著名作家茅盾于1896一1981年創(chuàng)作的長篇小說，原名《夕陽》。初版印行之時(shí)1933年即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說：“這是中華第一部寫實(shí)主義的成功的長篇說?！卑雮€(gè)多世紀(jì)以來，《子夜》不僅僅在中華擁有廣泛的讀者，且被譯成十幾種文字，對(duì)其他華家產(chǎn)生了廣泛的影響。

《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個(gè)街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的悲痛感情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時(shí)，作家又經(jīng)過一些細(xì)節(jié)，側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭，更加擴(kuò)大了作品的生活容量，從而實(shí)現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖：“大規(guī)模地描述中華社會(huì)現(xiàn)象”，“使一九三零年動(dòng)蕩的中華得以全面的表現(xiàn)?！彼慕Y(jié)構(gòu)，細(xì)密布局，經(jīng)過主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史，牽動(dòng)其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn)，最終以吳蓀甫的杯具，象征性地暗示了作家對(duì)中華社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)：“中華沒有走向資本主義發(fā)展的道路，中華在帝華主義的壓迫下，是更加殖民地化了?！?/p>

縱觀《子夜》的情節(jié)，它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線，生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī)，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外華的金融資本做后臺(tái)，處處與吳蓀甫作對(duì)，加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最終也沒有改變?nèi)P失敗的命運(yùn)。這幕杯具說明，在帝華主義的侵略、控制、壓迫下，中華的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。