讀書(shū)的心得

讀書(shū)的心得(集合七篇)。

俗話說(shuō)，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料通常是指書(shū)籍、報(bào)刊、圖表、圖片等。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~(yú)得水！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？你不妨看看讀書(shū)的心得(集合七篇)，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

讀書(shū)的心得 篇1

書(shū)藉是人類知識(shí)的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。讀書(shū)之所以重要，是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不愛(ài)時(shí)間和空間的局限，思接千載、出入六合，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè)，感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔，開(kāi)闊你包容萬(wàn)物的胸襟，培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。

書(shū)藉是人類的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著本領(lǐng)恐慌的危機(jī)，只有涉獵書(shū)藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì)，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題，都有大師在前面引路的感覺(jué)，創(chuàng)新思維脫穎而出。

讀書(shū)與思考結(jié)合。每每讀到好書(shū)我總是愛(ài)不釋手，并能激發(fā)思維的火花。我不會(huì)看打不動(dòng)我心的書(shū)。我沒(méi)有做讀書(shū)筆記的習(xí)慣。我覺(jué)得，如果沒(méi)有思考，記了筆記相當(dāng)于搬一塊石頭到家里，石頭再多也終究是石頭;而如果與思考結(jié)合，相當(dāng)于口渴時(shí)喝了水，盡管沒(méi)有物質(zhì)的積累，可它已成為生命的組成部分?，F(xiàn)在想想這也許不是好習(xí)慣，如果思考后又有記錄應(yīng)該會(huì)更好。

讀書(shū)的心得 篇2

有人講“書(shū)是階梯、書(shū)是船只、書(shū)是良藥、書(shū)是營(yíng)養(yǎng)、書(shū)是老師、書(shū)是遺訓(xùn)、是忠千和命令”。書(shū)對(duì)人類有多重要，怎么評(píng)價(jià)都不為過(guò)。

讀書(shū)是對(duì)自己自我提升的藝術(shù)，“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”。讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，中國(guó)自古以來(lái)亙古不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū)，古代思想家、教育家孔子名言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書(shū)是一個(gè)過(guò)程，一本書(shū)一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路正是這個(gè)道理。每一本書(shū)都能有不同的人生感悟，不同的人生收獲。

讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。讀書(shū)是一場(chǎng)充實(shí)人生的藝術(shù)，沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一般，空洞無(wú)物。書(shū)可以使人變得聰慧，書(shū)可以陶冶情操，書(shū)是我們成功進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界里演繹著大千世界的真善美，正與邪。培根先生也曾講“知識(shí)就是力量”多讀書(shū)，增長(zhǎng)世界各國(guó)文化知識(shí)，同時(shí)讓我們獲得一股人生的正能量，正是這種力量激勵(lì)著我們不斷的成長(zhǎng)，不斷前進(jìn)，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，擺正自己的前進(jìn)路上的正確方向。

書(shū)，是良師，更是益友。一個(gè)人的一生之所以能不斷的提高，與其自身始終如一的讀書(shū)學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂學(xué)到老活到老。莊子說(shuō)“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，讀書(shū)獲取知識(shí)是沒(méi)有盡頭的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能讓我們21世紀(jì)的青年始終處于不敗之地，才能讓我們的中華民族在世界處于不敗之地，反之沒(méi)有知識(shí)的獨(dú)斷積累，無(wú)論是人民還是國(guó)家都會(huì)落于時(shí)代，歌德講過(guò)“誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代的所有的痛苦”，無(wú)論是我還是我們民族都不能在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，被時(shí)代所淘汰。

“珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)”，是我們新一代青年人共同的目標(biāo)，讓我們寶川分公司所有青年人為了為了高速公路的未來(lái)共同努力！

讀書(shū)的心得 篇3

和孩子一起讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情。我喜歡讀書(shū)，閑暇時(shí)一杯香茗，一本喜歡的書(shū)便可消遣一段愜意的時(shí)光。書(shū)櫥里，書(shū)桌上，沙發(fā)上，床頭柜上隨處可見(jiàn)一本本或排或摞或散落著，想看書(shū)的話隨時(shí)隨地就可以拿在手上了。菲苒從小耳濡目染便也養(yǎng)成了喜歡看書(shū)，買書(shū)甚至是收集書(shū)的好習(xí)慣。

從懵懵懂懂的時(shí)候起就喜歡聽(tīng)故事，自不必說(shuō)。直到現(xiàn)在依然是睡覺(jué)前的一兩個(gè)故事是不能少的，否則的話這個(gè)覺(jué)真不知道該怎么睡了，呵呵。菲苒在學(xué)習(xí)上，生活中取得了進(jìn)步，最大的要求和獎(jiǎng)勵(lì)就是書(shū)。如果得到了滿足，那個(gè)高興勁兒就別提了，又蹦又跳的，還憋不住的哈哈笑出聲來(lái)，讓人忍俊不禁。我們此時(shí)也是感到由衷的高興和欣慰。

《老人與海》學(xué)到了要有堅(jiān)強(qiáng)的意志可不怕失敗和困難的信念，《木偶奇遇記》學(xué)到了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)好學(xué)的孩子，《哈佛女孩劉亦婷》《曾子墨》則分別講述了兩個(gè)優(yōu)秀女孩的成長(zhǎng)歷程，《劍橋家訓(xùn)》則講述了很多有哲理的人生故事?！段饔斡洝防飵熗剿娜藲v盡千難萬(wàn)險(xiǎn)終于西天取經(jīng)，《紅樓夢(mèng)》里“黛玉初入榮國(guó)府”“村姥一進(jìn)榮國(guó)府”，《三國(guó)演義》里“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”，《水滸傳》里“武松打虎”等故事孩子聽(tīng)得津津有味，樂(lè)不可支。當(dāng)然了，除此之外還少不了很多很多的童話故事。在書(shū)里，在故事里孩子開(kāi)拓了視野，豐富了想象，培養(yǎng)了品格。

今年春節(jié)后的一天，苒苒到爺爺奶奶家去玩兒，回來(lái)的時(shí)候手里拿了一本按摩保健的書(shū)。爺爺就問(wèn)苒苒：“你拿著本書(shū)干什么呀？”苒苒告訴爺爺：“我媽媽肩膀疼，我拿回去給媽媽看看，等媽媽好了再把書(shū)拿回來(lái)?！睜敔斅?tīng)了很感動(dòng)，為此在博客上寫(xiě)了一首詩(shī)。詩(shī)是這樣寫(xiě)的：

《感動(dòng)》（孫女七歲成年心）

孝心見(jiàn)年少，二老事為先。

喜得按摩冊(cè)，回家醫(yī)母肩。

孩子喜歡讀書(shū)喜歡學(xué)習(xí)，必須要有一個(gè)良好的環(huán)境和氛圍。我們做家長(zhǎng)的更要注重給孩子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的環(huán)境和氛圍。古人語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。不但要多讀書(shū)讀好書(shū)，還要更多的走出去。孩子現(xiàn)在慢慢地長(zhǎng)大了，我們還會(huì)帶她多多的去旅游，多多的長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，增加培養(yǎng)動(dòng)手實(shí)踐的能力，在藍(lán)天，碧水，陽(yáng)光下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)！

讀書(shū)的心得 篇4

戶外會(huì)少女和小偷的故事~~~~~(感人，最好準(zhǔn)備紙巾《草船借箭》縮寫(xiě)我的母親我的老師母親我想對(duì)你說(shuō)母親節(jié)感恩母親感恩父母

我看過(guò)《格林童話》、《伊索語(yǔ)言》等書(shū)，但是，我最鐘愛(ài)的還是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，正因它給予了我豐富的知識(shí)。

我一回到家便會(huì)捧起書(shū)來(lái)看，沉浸在書(shū)的海洋里以至于連飯都忘了吃?！妒f(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)教給了我許多知識(shí)，讓父親、母親對(duì)我刮目相看。

有一次，我和父親、母親、弟弟到陽(yáng)臺(tái)上賞美麗的月亮。忽然，圓月缺了一角，變成了一葉扁舟，不一會(huì)兒，圓月又缺了一角，變成了樹(shù)梢，再過(guò)一會(huì)兒，月亮全沒(méi)了。天空一片漆黑，像個(gè)黑漆漆的屋子，伸手不見(jiàn)五指。全家人驚奇不已，我想了想，便知道了這是怎樣回事了，對(duì)母親說(shuō)：“母親，這種現(xiàn)象叫月食，月亮公轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到地球和太陽(yáng)中間，這樣太陽(yáng)光就不會(huì)被月亮反射到地球上來(lái)，因此這是天空就會(huì)黯淡無(wú)光，你們只要等一會(huì)兒，月亮就會(huì)恢復(fù)原狀的?！彼麄兟?tīng)了，說(shuō)：“你怎樣知道？”我神秘地說(shuō)：“不告訴你。”

《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)對(duì)我的領(lǐng)悟有很大的幫忙，我鐘愛(ài)它。

讀書(shū)的心得 篇5

篇一：教師成長(zhǎng)讀后感何蔭華

“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，細(xì)心品讀《教師成長(zhǎng)》，對(duì)其中涉及教師的課程智慧，教學(xué)智慧、管理智慧、人格魅力與促進(jìn)自身成長(zhǎng)的行動(dòng)研究?jī)?nèi)容不僅有所了解，有些見(jiàn)解猶如溫度計(jì)悄然升溫。

曾有6年之久沒(méi)當(dāng)班主任的我，又重返班主任的崗位，在這之前我一直擔(dān)憂“我還能當(dāng)好一個(gè)班主任嗎”這個(gè)念頭不時(shí)困擾著我。雖然一年的時(shí)間很快過(guò)去，然而對(duì)自身的班主任工作還是深感不足、不滿，一種吃力不討好的感受強(qiáng)烈籠罩著我，問(wèn)題出在**呢？

通過(guò)對(duì)第三章教師的管理智慧的閱讀，我有了新的啟發(fā)，特別是拓展閱讀部分，《制度比人性和**更重要》這篇文章中，而對(duì)難以改善人性的利己私人船主，而降低運(yùn)送罪犯的死亡率，靠道德說(shuō)教和**干預(yù)都行不通時(shí)，采用一種簡(jiǎn)單有效的激勵(lì)機(jī)制：按下船時(shí)實(shí)際到達(dá)澳州的罪犯人數(shù)付費(fèi)。引導(dǎo)人的行為有三種方法，盡管制度也會(huì)引起不合意的結(jié)果，但與道德說(shuō)教和**干預(yù)，兩種方法相比，還是最有效的，這正是經(jīng)濟(jì)學(xué)家重視制度的原因。

當(dāng)然，制度也要在實(shí)踐過(guò)程中不斷完善和完善。同時(shí)，在領(lǐng)導(dǎo)之薈萃中有一篇小文章《一個(gè)浙江商人的22條商規(guī)》，談商人為自己量身定制的商規(guī)有：1、《新聞聯(lián)播》就是“天氣預(yù)報(bào)”，要想把握經(jīng)濟(jì)命脈，必須關(guān)注教育；2、不要迷信合同和承諾；三。做一個(gè)值得信賴的商人給自己留條后路。

“家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法”，一個(gè)商人尚須制定商規(guī)，更何況是一個(gè)班級(jí)呢？

因而，在下學(xué)期的班級(jí)管理中，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，特別是在上半年中常出現(xiàn)的問(wèn)題，如值日生遲到、偷懶，個(gè)別同學(xué)作業(yè)未認(rèn)真完成等，讓全班學(xué)生共同制定班訓(xùn)和各項(xiàng)規(guī)章制度，形成詳盡的《班規(guī)班紀(jì)》、《衛(wèi)生公約》等管理?xiàng)l文。發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神，建立新學(xué)期領(lǐng)導(dǎo)班子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制觀念和民主意識(shí)教育和實(shí)踐，把班級(jí)管理權(quán)力交到學(xué)生手中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“自主、自理、自治”的管理方法，培養(yǎng)學(xué)生和各種組織能力，便班級(jí)管理沿著一條良性、理性的軌道發(fā)展。

首先，發(fā)揮人的管理機(jī)制，班級(jí)管理實(shí)際是人管人的工作，選舉一批有戰(zhàn)斗力的管理者，有助于班級(jí)工作的開(kāi)展，班級(jí)工作一般比較繁雜、瑣碎，為避免工作雜而不亂，可在“民選”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生班干部隊(duì)伍，再將工作分工細(xì)化，如每天分教師成長(zhǎng)讀后感別安排紀(jì)律班長(zhǎng)、衛(wèi)生監(jiān)督員主管日常工作，并成立板報(bào)宣傳小組、學(xué)習(xí)興趣小組、文體活動(dòng)小組，使每一道崗位都有人在崗，使每方面工作做得更細(xì)致，更有針對(duì)性。指導(dǎo)各班組制定相應(yīng)的公約，落實(shí)獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制，提高工作強(qiáng)度。

其次，實(shí)行人文管理，班級(jí)是一個(gè)大家庭，這一個(gè)“家”是否團(tuán)結(jié)和諧，取決于家中的每一個(gè)分子，要使每個(gè)學(xué)生都意識(shí)到自己是班級(jí)的主人，關(guān)心班級(jí)中一事一物，自覺(jué)遵守班級(jí)制度并非易事。其實(shí)，學(xué)生生活在一個(gè)集體中，難免磕磕碰碰，矛盾重生，而理解信任是消除人與人之間隔閡和懼怕的“靈丹妙藥”。班主任只有理解和信任學(xué)生，才能更好地與學(xué)生溝通。只有理解和信任，學(xué)生才能擺脫和諧友誼的陰霾。

下學(xué)期，班里又轉(zhuǎn)入一位新生，來(lái)自銅陵，這位學(xué)生說(shuō)話帶有濃厚的地方腔，很多學(xué)生經(jīng)常稱他“城關(guān)仔”，有一次，他與鑫鬧矛盾，一時(shí)委屈的他口不擇言：“他們都欺負(fù)我?！蔽衣?tīng)了有些納悶，何出此言，在班上“議言堂”中，才了解了根本原因，其實(shí)是一場(chǎng)“外號(hào)風(fēng)波”。

從討論中，學(xué)生們也明白，不能隨便給別人起綽號(hào)，學(xué)會(huì)文明說(shuō)話。因此，當(dāng)班級(jí)問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生感同身受，分析解決矛盾，消除不滿情緒，才能使學(xué)生團(tuán)結(jié)一致，增進(jìn)學(xué)生的了解和友誼，并熱愛(ài)自己班級(jí)。

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)程中，不僅要進(jìn)行學(xué)科教學(xué)改革，而且新教育管理模式與之配套，使之相輔相成，在法制社會(huì)的今天，更需要有法有理一班級(jí)管理制度，樹(shù)立學(xué)生平等、民主、服務(wù)、創(chuàng)新、反思意識(shí)，使班級(jí)管理向新的成功。

讀書(shū)的心得 篇6

（wWw.zFW152.com 趣祝福）

近兩日讀了我買過(guò)來(lái)很久卻未認(rèn)真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)，感觸頗深。

《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語(yǔ)的時(shí)候，都讓我有豁然開(kāi)朗之感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破，讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中除對(duì)案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡(jiǎn)直就是一線教師的管理寶典

本學(xué)期我讀了好幾本書(shū)，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書(shū)與其他心理學(xué)的書(shū)不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運(yùn)用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。

其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。一、破窗效應(yīng)：書(shū)中提到，房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會(huì)毫不猶疑地拋，絲毫不覺(jué)羞愧。

由此可以得到啟示，在班級(jí)管理的過(guò)程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹(shù)立良好的班風(fēng)，應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒(méi)有問(wèn)題是不可能的，出現(xiàn)問(wèn)題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。

讀書(shū)，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，雖然是教育類書(shū)籍，卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣，案例分析式講評(píng)，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性，更重要的是，這本書(shū)給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源，而當(dāng)了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題，也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑?，不僅要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的，遠(yuǎn)近皆有度，遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想，這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理

有人說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

智慧與愛(ài)心同等重要這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注優(yōu)秀生、偏才少年、灰色兒童、潛能生，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是變數(shù)，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)

讀書(shū)的心得 篇7

1 . becertainof(=besureof有把握,一定

2 . 【微笑的大功效】微笑使我們有吸引力。微笑改變我們的心情。微笑會(huì)傳染。微笑可以減壓。微笑增強(qiáng)免疫力。微笑降低血壓。微笑促進(jìn)內(nèi)啡肽自然鎮(zhèn)痛殺傷物質(zhì)和-羥色胺的釋放。微笑可以美容，讓你看起來(lái)更年輕。微笑讓你看上去是成功的微笑讓你保持積極。

3 . blamesbforsth因責(zé)備某人blamesthonsb把推在某人身上

4 . 過(guò)于追求完美主義是一種錯(cuò)誤。生活就是一筆糊涂帳。一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度，若果太過(guò)認(rèn)真，凡是對(duì)生活過(guò)于苛求的，甚至達(dá)到吹毛求疵的地步，和這個(gè)人相關(guān)的生活圈子，誰(shuí)也會(huì)感到來(lái)自他（她）的壓力的。

5 . 陽(yáng)光合著燭光，給新年添上幾分溫暖；彩虹點(diǎn)燃煙花，讓春節(jié)多上幾層浪漫；問(wèn)候帶著祝福，讓節(jié)日好運(yùn)連連；新年到，祝你闔家平安，健康快樂(lè)！

6 . 我的祝福肯定不是最早，我不想正月初一你就被短信驚吵；我的祝?？隙ú皇亲铋L(zhǎng)，我不想新春佳節(jié)多占你手機(jī)容量；我的祝?？隙ú皇亲蠲?，我不想猴年頭天就滑舌油嘴；但我的祝?？隙ㄗ钫妫鹤Ｄ愫锬昕鞓?lè)生，幸福伴一生！

7 . 立春來(lái)到，把肝保護(hù)，少點(diǎn)心擾，防止焦躁，酸辣要禁，冷食少進(jìn)，春風(fēng)鬧地，流感高起，保暖注意，疾病跑去，立春不忘，健康找到，祝福朋友，立春時(shí)刻，心情好妙，身體強(qiáng)壯，健康最寶！立春快樂(lè)！

8 . 參考答案

9 . 鞭炮聲聲震天響，鑼鼓陣陣迎新春，一年一度除夕夜，人人歡聚鬧春節(jié)，煙花絢麗人歡喜，莫忘來(lái)年更相聚！

10 . 新年到，拜年早：一?？鞓?lè)無(wú)憂煩惱少；二祝心情舒暢生活好；三祝青春常在永不老；四祝事業(yè)騰飛財(cái)源廣；五祝身體健康平安罩；六祝愛(ài)情滋潤(rùn)甜蜜繞；七祝吉祥如意好運(yùn)伴；八祝百事可樂(lè)心飛揚(yáng)；九祝千里之志夢(mèng)想圓；十祝萬(wàn)事如意闔家歡。

讀書(shū)的心得 篇8

近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——

話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!

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讀書(shū)心得(合集九篇)

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？也許"讀書(shū)心得(合集九篇)"就是你要找的，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

讀書(shū)心得 篇1

用了14個(gè)小時(shí)的閱讀，終于合上了童話作家沈石溪的《雄獅去流浪》和《紅飄帶獅王》兩本書(shū)，心中感觸萬(wàn)分。雖然在兩本書(shū)的閱讀中間隔了十天，但第一本書(shū)的情節(jié)和內(nèi)容依然在我心中記憶猶新。隨著情節(jié)和內(nèi)容的不斷變化，使我的的心情也隨著跌宕起伏，時(shí)而微笑而喜悅，時(shí)而心中一驚緊張萬(wàn)分而哀傷……

這二部書(shū)講的是五只被趕走的幼獅，在各種困境中死了四只，最后僅剩下最小的.一只“紅飄王”，經(jīng)過(guò)數(shù)不清的磨礪，終于成為獅王的故事。

我覺(jué)得在二本書(shū)中雖然講的是以獅子為主角的故事，但事實(shí)上卻是人類社會(huì)的縮影。獅子為了鞏固自已獅王的寶座，甚至于把幼年的雄獅驅(qū)逐出去，而人類則時(shí)常有為了自己的升級(jí)，用種種惡劣的手法，對(duì)阻礙自己升遷的人陰險(xiǎn)說(shuō)壞話，竭盡污蔑誹謗之能事，這不是更可惡?jiǎn)?

獅王為了使母獅的心投入自己的懷抱，不惜殺掉母獅與前任獅王生下的幼子。雖然人類會(huì)礙于有關(guān)法律的制裁而無(wú)法隨心所欲，但同樣看到有不少報(bào)導(dǎo)對(duì)繼子女，虐待他們、輕視他們進(jìn)而驅(qū)趕他們并以種種理由得不到任何財(cái)產(chǎn)。

最可惡的是一只獅子僅僅因?yàn)檎?dāng)防衛(wèi)打傷了一個(gè)人，卻被冠以“食人獅”的兄弟而被滿地追殺。

希望我寫(xiě)的東西不再發(fā)生，是世界變得安寧又有著生機(jī)和希望。

讀書(shū)心得 篇2

讀莫泊?！赌Ч怼泛笥懈?/p>

本文描述了法國(guó)鄉(xiāng)村一個(gè)老人在臨死前的遭遇。。

本文開(kāi)頭描述了老太太瀕死的狀況。老人已經(jīng)92歲，躺在床上眼看著就要死去，不能說(shuō)話。但她的神志卻十分清醒，聽(tīng)著人們說(shuō)話。

此處描述為后文其他人在老人面前肆無(wú)忌憚的談?wù)撝绾翁幚砝先俗鲣亯|，更加體現(xiàn)了人們對(duì)瀕死老人的無(wú)情，冷漠。

老人的兒子，文章中的農(nóng)民，并沒(méi)有對(duì)母親的死表示悲傷。他擔(dān)心兩個(gè)問(wèn)題：收小麥和找人照顧母親要花多少錢。這看上去毫無(wú)人性，很多讀者難免對(duì)兒子的行為感到義憤填膺。

但是，當(dāng)我們唾棄兒子的行為時(shí)，我們也應(yīng)該注意到，兒子這樣做是為了生存。他的行為證明，如果不收莊稼、不省錢，他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中就無(wú)法以農(nóng)民的身份生存。

需要注意的是，在某種好處上正因?yàn)樯娴钠D難才導(dǎo)致了道德的淪喪。亦對(duì)當(dāng)時(shí)的**，財(cái)紳提出了批判。緊之后迎來(lái)過(guò)渡部分，兒子在醫(yī)生的道德譴責(zé)下去找了專門(mén)照顧臨死之人的老婦人拉貝，這是一個(gè)極度吝嗇刻薄的裁縫，表面寒暄后兩人就照顧瀕死老人的**展開(kāi)激烈辯論：

兒子認(rèn)為老人很快就會(huì)死，所以他應(yīng)該少付法郎；但是拉貝認(rèn)為老人可以養(yǎng)活三天，所以他要求更多的錢。最終兩人達(dá)成共識(shí)，不管老人何時(shí)死亡，付三天的工錢。

然后拉貝便例行公事為老太太請(qǐng)來(lái)神父，祈禱，領(lǐng)了圣體。拉貝在看著老人的同時(shí)當(dāng)然帶著自己的裁縫活，邊做邊觀察老人，她期望老人早點(diǎn)死去，這樣她就賺了，不論時(shí)間還是金錢。他兒子敦促他每天按時(shí)上班。他不允許浪費(fèi)他的錢。

隨著時(shí)間的推移，老人沒(méi)有死亡的跡象。她只有一次呼吸，但她沒(méi)有閉上眼睛，臉很平靜，雙手緊握。根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，拉貝很快決定，老人會(huì)堅(jiān)持一段時(shí)間。不管怎樣，都要三天多。她立刻覺(jué)得自己被騙了，被老人的兒子耍了。被騙的感覺(jué)使她很生氣。但老人的兒子很高興看到這些，甚至看到了拉貝的笑話。他覺(jué)得自己賺錢了。

這一部分的描寫(xiě)顯示了拉貝和他的兒子對(duì)老太太的死漠不關(guān)心，對(duì)金錢的刻薄根深蒂固。其中兩人在語(yǔ)言和行為細(xì)節(jié)上注重工作和金錢得得失，深刻諷刺了當(dāng)時(shí)人性的丑陋。

最后迎來(lái)高潮部分。

拉貝在惱羞成怒的狀況下**了老太太。她先是給老太太講了魔鬼的故事與魔鬼的長(zhǎng)相，告訴老太太當(dāng)人立刻要死亡時(shí)魔鬼便會(huì)出現(xiàn)并找到她。隨后她便按照自己的描述打扮起來(lái)，她用窗簾，鐵桶，掃帚“武裝”了自己，在老太太面前扮起魔鬼來(lái)，而老太太也在這種恐嚇中死亡了。

這一段中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得注意，拉貝用生活用具變成“魔鬼”的行為是愚昧滑稽的，作者借此對(duì)當(dāng)時(shí)的封建迷信表達(dá)了自己的態(tài)度。而老太太在咽下最后一口氣的過(guò)程中的瘋狂，恐懼，到最終的長(zhǎng)嘆一聲無(wú)奈死去則證明了老人雖然即將死去，但仍然是一個(gè)生命，生命沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重，更加深刻了作者諷刺社會(huì)，諷刺人性的主題。

結(jié)尾部分，拉貝做完“**”行為之后毫無(wú)波動(dòng)，將東西放回原位便例行公事然后收錢回家。當(dāng)老太太的兒子在計(jì)算他損失了多少錢時(shí)，他對(duì)眼前的死亡漠不關(guān)心。再次諷刺了利益社會(huì)中人與人之間的冷漠，引起人們對(duì)人性和道德的反思。

貫穿全文，從平靜，到高潮，到平淡，一口氣。文中一字一詞，一言一行皆是諷刺。從中可以看出作者對(duì)社會(huì)、人性的深刻理解和寫(xiě)作能力。

讀書(shū)心得 篇3

暑假里我讀了一本好書(shū)，一本耐讀的書(shū)，這就是祁智叔叔寫(xiě)的《芝麻開(kāi)門(mén)》。

這本書(shū)講述了一個(gè)班集體，一群有個(gè)性和才情的孩子，幾位可敬的老師，幾個(gè)都市普通家庭在一年里發(fā)生的故事。

轉(zhuǎn)學(xué)的張?zhí)?，走進(jìn)了大鐘亭小學(xué)四(1)的教室，結(jié)識(shí)了相當(dāng)元帥的遲速、心眼比炮粗的胖女孩姜珊、小服裝設(shè)計(jì)師孫新悅、少年老成的中隊(duì)長(zhǎng)伊露露、熱心腸的李強(qiáng)、幫爸媽約會(huì)的楊晨……在這個(gè)可愛(ài)的集體里，他和伙伴們快樂(lè)著、承擔(dān)著、成長(zhǎng)著。

在這本書(shū)中我最喜歡第16章“一個(gè)兩全其美的辦法”，講的是孩子們很喜歡校門(mén)口有個(gè)小姑娘賣的玻璃絲編織品，可李校長(zhǎng)不。許他們，買于是孩子們就纏著教體育的何老師想了一個(gè)兩全其美的辦法，既幫助了那個(gè)小姑娘又讓孩子們學(xué)會(huì)了編織玻璃絲，這個(gè)辦法很快就獲得了李校長(zhǎng)的批準(zhǔn)。我很喜歡四(1)班的班主任徐老師，因?yàn)樗⒆觽兊男?，也不?huì)隨便批評(píng)任何孩子，她還很善良，是同學(xué)們公認(rèn)的好老師。

我覺(jué)得四(1)班的孩子們都很有自己的想法，不是只盲目聽(tīng)老師的，會(huì)和老師溝通，爭(zhēng)取自己的利益、解決問(wèn)題，這種方式我很喜歡!

金色的童年、快樂(lè)的童年，讓我們打開(kāi)《芝麻開(kāi)門(mén)》，進(jìn)入四(1)班這個(gè)快樂(lè)、可愛(ài)的班級(jí)吧!

讀書(shū)心得 篇4

讀學(xué)***命后有感

《學(xué)***命》是我最早看過(guò)的專門(mén)講學(xué)***，當(dāng)時(shí)看過(guò)之后，覺(jué)得熱血沸騰，恨不得馬上就掌握快速學(xué)***，幾個(gè)月就能學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，很短時(shí)間之內(nèi)就能掌握一門(mén)新的技能。但當(dāng)我開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)很空洞，總是說(shuō)理論很好。那所學(xué)校在幾周內(nèi)學(xué)會(huì)了一門(mén)語(yǔ)言，但沒(méi)有說(shuō)明怎么做。正是這本書(shū)激發(fā)了我對(duì)快速學(xué)習(xí)的興趣，并開(kāi)始關(guān)注這方面。

這段時(shí)間在利用出差的時(shí)候把《學(xué)***命》從新看一遍，發(fā)現(xiàn)里面確實(shí)說(shuō)過(guò)一些有用的東西，但普遍介紹的都非常淺，如果你不了解相關(guān)的知識(shí)，很難把它應(yīng)用到具體的學(xué)習(xí)中。還好經(jīng)過(guò)十年之后，我開(kāi)始對(duì)這里面所說(shuō)的東西有了足夠的認(rèn)識(shí)，并對(duì)其中的一些技能有了足夠的經(jīng)驗(yàn)。今天，我開(kāi)始摘錄這本書(shū)的一些閱讀經(jīng)驗(yàn)。我喜歡你談?wù)勀愕囊庖?jiàn)。

在奧運(yùn)會(huì)期間。今天的閱讀體驗(yàn)和奧運(yùn)會(huì)有關(guān)。這種方法叫做奧林匹克思維方法

與許多學(xué)校相比，體育可以提供更好的學(xué)習(xí)。你至少可以從體育運(yùn)動(dòng)得到8個(gè)啟示：

（1）所有體育運(yùn)動(dòng)成就者都有夢(mèng)想。

他們夢(mèng)想不可能的事情，并使其發(fā)生。

冠軍想打破1英里3分50秒的紀(jì)錄，要么贏得金牌，要么躋身世界級(jí)強(qiáng)手之列。

各個(gè)層次所有的體育運(yùn)動(dòng)成就者都有夢(mèng)想。也許是高爾夫破100，然后是90，然后是80，或者成為網(wǎng)球俱樂(lè)部冠軍，或者在20歲的時(shí)候跑紐約馬拉松。

（2）所有人都有特定的目標(biāo)。他們把那些目標(biāo)分成幾個(gè)可以達(dá)到的目標(biāo)。

因此，夢(mèng)想總是存在的。他們把夢(mèng)想建立在不斷成功的基礎(chǔ)上。你不可能一夜之間成為世界冠軍，你必須一路上不斷地排除障礙，慶祝每一次勝利。

（3） 所有的體育成就者都是心、體、行相結(jié)合的。

他們知道，當(dāng)他們把正確的心態(tài)、健康、飲食和鍛煉技巧結(jié)合起來(lái)時(shí)，他們的目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)。

（4） 他們有遠(yuǎn)見(jiàn)，他們學(xué)會(huì)了把目標(biāo)形象化。

他們預(yù)先看到他們?nèi)〉昧顺晒Α?/p>

（5）他們都充滿激情。

他們有巨大的成功欲望。

（6） 每個(gè)人都有教練、私人教師和導(dǎo)師。

讀書(shū)心得 篇5

遠(yuǎn)方，等我

八年級(jí)一班陳文靜

——讀《遠(yuǎn)方》有感

徐達(dá)然在文中說(shuō)：“似乎遠(yuǎn)方總是使人向往的?！?/p>

是的，讓人向往。在我看來(lái)，距離可以用另一個(gè)詞來(lái)代替，那就是夢(mèng)想。多少人有自己的夢(mèng)想，心中最美的距離。

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”是陶淵明向往的遠(yuǎn)方，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是李商隱詩(shī)意的遠(yuǎn)方，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是魯迅壯烈的遠(yuǎn)方……我也有自己守望的遠(yuǎn)方。雖然有點(diǎn)遠(yuǎn)，但我愿意一直看著直到我到達(dá)那里的那一天。我把遠(yuǎn)方放在了自己的心里，從未舍棄。

“從童年的夢(mèng)里醒來(lái)，年輕人有著遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠(yuǎn)方。一切對(duì)他似是那么遠(yuǎn)，連死亡對(duì)他也是遠(yuǎn)的，也許他一無(wú)所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣?！?/p>

人們總是愿意給自己的夢(mèng)想注入鮮血和無(wú)盡的勇氣。貝多芬為他不屈的奮斗在遠(yuǎn)方，發(fā)誓要扼住生命的咽喉；魯迅為了向往的遠(yuǎn)方不惜“橫眉冷對(duì)千夫指”；海倫﹒凱勒為了遠(yuǎn)方努力去克服作為盲人的種種困難……我看到了偉人拼搏的身影，也發(fā)誓自己要驕傲的站在他們身后。也許到達(dá)那里不是那么容易，但無(wú)法抗拒我的決心。

即使遠(yuǎn)方布滿荊棘，我也會(huì)從容踏過(guò)，直到望見(jiàn)鮮花滿地；即使遠(yuǎn)方有暴雨有狂瀾，我也會(huì)義無(wú)反顧把船向前駛?cè)?。為了遠(yuǎn)方，我愿意忘記我名姓；為了遠(yuǎn)方，我愿意傾盡我所有。即使有一天，我會(huì)為這段距離付出生命，我也不會(huì)為我得死感到遺憾。

“幻想可以點(diǎn)綴生命，只是遠(yuǎn)方的云不能構(gòu)成天空。向往可以是活潑的生活，但不是生活。我們總不能成天幻想遠(yuǎn)方，只是向往，只是想往，而拋棄現(xiàn)實(shí)”。

遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)放置在心中，遠(yuǎn)方依舊是遠(yuǎn)方，遙不可及。只有付出努力，付出心血，才有到達(dá)遠(yuǎn)方的可能。我不希望遠(yuǎn)方只是我的臆想綻放出的美麗煙花，不希望夢(mèng)想只是我憑空捏造的虛妄，所以，我會(huì)為了遠(yuǎn)方，放棄我的惡習(xí)，用最輕松的語(yǔ)調(diào)跟他們說(shuō)再見(jiàn)；我會(huì)為了遠(yuǎn)方，付出百分之二百的努力，即使在數(shù)學(xué)上沒(méi)有出現(xiàn)百分之二百的可能。

總有一天，我的幻想，我的向往，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

“或美或丑，對(duì)你，遠(yuǎn)方仍是溫柔的有力的挑戰(zhàn)，你去嗎？”

我的心替我做出了堅(jiān)定的回答：“去?！彼赃h(yuǎn)方，等我。那天見(jiàn)，希望你能給我一個(gè)大大的擁抱。

讀書(shū)心得 篇6

往者不可諫，來(lái)者猶可追

——讀《孤獨(dú)者》有感

魏連殳去世了，帶著滿腔的憤怒與悲愁。

魯迅筆下的人物大多命運(yùn)多舛，結(jié)局悲慘。以前我雖也明白這是為了突出當(dāng)時(shí)封建道德倫理思想對(duì)人們的戕害之深，但內(nèi)心卻沒(méi)有多大的觸動(dòng)，但是當(dāng)我看到魏連殳“在不妥帖的衣冠中，安靜的躺著”時(shí)，心中第一次因**中的人物而感到徹骨的悲涼。畢竟，魏連殳并未做錯(cuò)任何事，如果非要說(shuō)他的可恨之處，我想那應(yīng)該是他的懦弱。

魏連毅是一個(gè)受過(guò)新知識(shí)洗禮的人，但仍然被封建制度所支配。當(dāng)族人要求他為他的祖母送殮時(shí)喪禮要一切照舊時(shí)，他也只是“簡(jiǎn)單地回答道：“都可以的””，因?yàn)榕橙?，他沒(méi)有一絲反抗。

但是他懂得感恩，一發(fā)工資就寄給養(yǎng)育了他多年的祖母，在祖母去世后將房子給了照顧祖母多年的女工;他重情重義，極富同情心，親近失意的朋友，從不慳吝金錢，盡管他自己也只是一位中學(xué)教師;他相信人心本善，格外喜愛(ài)小孩。魏連殳在舊社會(huì)中堅(jiān)守著自己的信念，無(wú)所顧忌，然而這也使他與其他人與眾不同，因而招來(lái)了一些人的攻擊，最終的結(jié)果就是他失去了他賴以生存的教師工作。

魏連毅不是激進(jìn)的革命家，更不是反對(duì)革命的頑固分子。他只是一個(gè)有革命思想的懦夫，是大多數(shù)革命青年的縮影。但是他是一個(gè)正直的好人。

但就算是這樣，他也難逃頑固派的打擊**。

在沒(méi)有了金錢**之后，一連串的不幸也隨之而來(lái)。以前失去靈魂的朋友消失了；以前玩得很好的地主家的一群孩子開(kāi)始厭倦他。他也不得不靠賣藏書(shū)來(lái)度日。

但在友人被人殺了之后，懦弱的魏連殳完全失去了抵抗的勇氣，但是他并沒(méi)有選擇死亡，而選擇了比死亡更為殘忍的方式來(lái)報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。他背叛了自己一直堅(jiān)持的信念，成了軍閥的顧問(wèn)。活著總比死好。最終，在身體和心靈的多重摧殘之下，他離開(kāi)了人世，“口角間仿佛含著冰冷的微笑”。

悲劇是對(duì)生命中有價(jià)值的東西的毀滅。在這篇文章中，我真的感受到了悲劇帶來(lái)的巨大震撼。其中最令人記憶深刻的是在呂緯甫看望他時(shí)，魏連殳“吞吞吐吐地說(shuō)道“我，我還得活幾天”” 讀到這里時(shí)心不由得像是被什么東西揪了一般生疼。

只有當(dāng)一個(gè)人接近絕望時(shí)，才會(huì)說(shuō)出乞求之類的話。一個(gè)好人得不到好報(bào)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)、時(shí)代難道不應(yīng)反省嗎?只有國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，有良好的社會(huì)秩序，人們的各項(xiàng)權(quán)益才能得到認(rèn)可與保障。

這一點(diǎn)在每個(gè)時(shí)代都不曾變過(guò)。我們應(yīng)該慶幸自己活得很好。

讀書(shū)心得 篇7

通過(guò)語(yǔ)文課本中《曹劌論戰(zhàn)》一文的人都知道，它通過(guò)描述曹劌和魯莊公在齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)時(shí)指揮、戰(zhàn)后總結(jié)中的言行，展現(xiàn)了曹劌的愛(ài)國(guó)熱情、政治才能和軍事韜略，暴露了魯莊公政治上的目光短淺和軍事上的急躁冒進(jìn)，提出了“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。這個(gè)核心的觀點(diǎn)

不錯(cuò)，大敵當(dāng)前，魯莊公雖然列舉了應(yīng)戰(zhàn)的三個(gè)條件，但他把“衣食所安，弗敢專也，必以分人”放在首位，把“小大之獄，雖不能察，必以情”放在第三位，以為主要靠得到他封贈(zèng)的幾個(gè)貴族首領(lǐng)率領(lǐng)士卒沖鋒陷陣，就能打敗齊軍，沒(méi)意識(shí)到“取信于民”，發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義，把貴族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他還把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以為虔誠(chéng)地對(duì)待神靈，就能得到神靈的保佑，打敗齊軍，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待勞、敵疲我打、兵不厭詐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，急于指揮軍隊(duì)出擊和追擊，輕舉妄動(dòng)，急躁冒進(jìn)。魯莊公這個(gè)“肉食者”的確有“鄙”的一面。

然而，魯莊公能弗專衣食、以情治獄，說(shuō)明他是一個(gè)廉潔公正的君主。其次，他能紓尊降貴，接見(jiàn)曹劌，跟曹劌共同探討應(yīng)戰(zhàn)的條件;能從善如流，不剛愎自用，又能任人唯賢，不嫉賢妒才，愿意跟曹劌同車上陣，聽(tīng)從曹劌的意見(jiàn)，放手讓曹劌代替自己指揮作戰(zhàn);還不恥下問(wèn)，向曹劌詢問(wèn)取勝的原因，從中學(xué)習(xí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，吸取教訓(xùn)?？梢?jiàn)，魯莊公還有“不鄙”的一面，這正是他躋身為“春秋五霸”之一的重要資本。

通過(guò)上述的分析，我們是否可以得出以下兩個(gè)結(jié)論?

第一，我們要一分為二地看待歷史人物。正如我們既要否定魯莊公的缺點(diǎn)，又要肯定魯莊公的優(yōu)點(diǎn)一樣，不能求全責(zé)備。

第二，一個(gè)君主不可能是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、外交、軍事無(wú)所不精的全才，最要緊的是他能像魯莊公那樣廉潔公正，親近民眾，知人善任，任人唯賢，從善如流，不懂就問(wèn)，虛心好學(xué)，不剛愎自用，不獨(dú)斷專行。

讀書(shū)心得 篇8

為配合植物地理學(xué)教學(xué)要求，提高教學(xué)質(zhì)量，使同學(xué)們對(duì)學(xué)科知識(shí)有更全面的認(rèn)識(shí)，鞏固教學(xué)成果。我們?cè)谥芘d老師的帶領(lǐng)下開(kāi)始了針對(duì)本學(xué)期課程內(nèi)容的野外實(shí)習(xí)。20xx年5月30日我們?cè)谛@內(nèi)認(rèn)識(shí)校園植物種類及分科情況;20xx年6月16日至6月18日，我們從學(xué)校出發(fā)，先后到達(dá)大明山、馬山縣弄拉風(fēng)景區(qū)，最后一天我們爬上了大明山600米左右的海拔的地方。主要是了解和掌握廣西的植物的主要類型、性狀及分布規(guī)律;了解大明山植物垂直分布規(guī)律及生長(zhǎng)環(huán)境;學(xué)會(huì)群落的抽樣調(diào)查。

野外實(shí)習(xí)是理論聯(lián)系實(shí)際的重要措施，是教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分。通過(guò)野外實(shí)習(xí)，印證課堂理論，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解;使學(xué)生認(rèn)識(shí)土壤、植物和其它地理環(huán)境之間的關(guān)系以及土壤和植物的發(fā)生、發(fā)展與分布規(guī)律;學(xué)會(huì)土壤地理和植物地理野外工作方法，掌握基本技能，為將來(lái)從事地理工作打下基礎(chǔ)。

通過(guò)野外實(shí)習(xí)，綜合研究和掌握地球表層各自然要素的性質(zhì)和特點(diǎn)，各要素之間的相互聯(lián)系和相互作用，自然地理環(huán)境的基本規(guī)律及其應(yīng)用、人類與自然地理環(huán)境的關(guān)系等內(nèi)容，激發(fā)對(duì)祖國(guó)、對(duì)廣西大好河山的熱愛(ài)，增強(qiáng)珍惜資源、合理和集約利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，為達(dá)成人與自然和諧之目標(biāo)，為建立和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

(一)5月30日，我們?cè)谛@開(kāi)始植物實(shí)習(xí)，主要認(rèn)識(shí)校園內(nèi)植物種類，并對(duì)植物進(jìn)行分類。學(xué)校地處南寧，是位于北回歸線以南歸屬南亞熱帶氣候范圍，因此植物種類繁多，且以熱帶植物居多。同時(shí)由于人類活動(dòng)的影響，分布許多人工樹(shù)種及引進(jìn)樹(shù)種。

(二)6月16日，我們來(lái)到武鳴大明山山腳進(jìn)行植物地理學(xué)野外實(shí)習(xí)。大明山位于上林、馬山、賓陽(yáng)、武鳴等縣交界地區(qū)，居北緯23deg;10′—23deg;8′，東經(jīng)108deg;18′—108deg;5′，處于南亞熱帶向北熱帶過(guò)渡地帶，恰恰落在北回歸線上。該山山脈呈西北—東南走向，總面積約1100平方千米。同時(shí)大明山也是我國(guó)南亞熱帶森林植被保護(hù)較好的區(qū)域之一。區(qū)內(nèi)地貌復(fù)雜，土壤為赤紅壤，微團(tuán)粒性和滲透性較好。氣候條件多樣，森林植被茂密，為眾多植物的生存與繁衍提供了優(yōu)越的條件。

根據(jù)大明山氣候特點(diǎn)，原生植被群落應(yīng)屬于南亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林。然而由于人類活動(dòng)的強(qiáng)烈影響，現(xiàn)植被類型主要是以馬尾松—桃金娘灌叢為主。通過(guò)觀測(cè)，山腳森林由于人類大面積栽種經(jīng)濟(jì)樹(shù)種和用材樹(shù)種，破壞了原有的森林結(jié)構(gòu)和生態(tài)結(jié)構(gòu)植被，但植被生長(zhǎng)良好，覆蓋較好，但植物群落簡(jiǎn)單，植物種類較為單一，主要森林植被優(yōu)勢(shì)種為馬尾松，灌木層植物主要是桃金娘，草本植物則有鐵芒箕。如今，大明山低海拔處退化的生態(tài)系統(tǒng)植被正處在恢復(fù)當(dāng)中，處在馬尾松先鋒林階段，相信在不久的將來(lái)，大明山原生生態(tài)系統(tǒng)能夠得到較好的恢復(fù)。

當(dāng)天，我們?cè)谖澍Q縣大明山西南坡麓，海拔230米左右，北緯23度31分28秒，東經(jīng)108度20分14秒左右的地方，對(duì)當(dāng)?shù)氐闹参锶郝溥M(jìn)行了抽樣調(diào)查。在樣方面積為10*10㎡的觀察內(nèi)，我們主要對(duì)喬木層、灌木層、草本層及層間植物的數(shù)量及生長(zhǎng)狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查， 結(jié)果分析如下：

喬木層的建群種是馬尾松，郁閉度大約為0.5左右，層高3至8米左右。

灌木層的優(yōu)勢(shì)種是桃金娘，郁閉度大約為0.38左右，層高0.2至2.0米左右。

草本層主要代表植物為鐵芒箕，其生長(zhǎng)活力旺盛，郁閉度大約為0.1左右，層度多在0.1到0.6米 左右，且多數(shù)處于孢子期。

層間植物多為爬山虎、木防己、海金沙、牛白藤等藤類。層高遍布整個(gè)植物樣方。

(三)6月17日，我們來(lái)到廣西弄拉自然保護(hù)區(qū)。弄拉自然保護(hù)區(qū)是位于馬山縣東部，以古零鎮(zhèn)為中心的喀斯特石山區(qū)，與大明山的不同，這里是由白云巖、龍巖、石灰?guī)r發(fā)育而成的黑、棕色石灰土，有石漠化。土壤淋溶等現(xiàn)象，屬峰叢洼地型地貌。東西長(zhǎng)15公里，南北寬5公里，保護(hù)區(qū)總面積84.8平方公里，森林覆蓋率43.7%。該保護(hù)區(qū)也是石灰?guī)r地區(qū)適生樹(shù)種造林技術(shù)推廣示范區(qū)，該地石山區(qū)原生植

植被類型屬于，其中分為實(shí)驗(yàn)區(qū)、緩沖區(qū)和核心區(qū)。其中保護(hù)區(qū)海拔最高山峰為766m。弄拉林區(qū)森林資源較為豐富，同時(shí)為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在保護(hù)區(qū)中有許多用材林、經(jīng)濟(jì)林和農(nóng)作物。蘊(yùn)藏的生物種類較多，同時(shí)由于土壤性質(zhì)特點(diǎn)，不利于植被的生態(tài)恢復(fù)，因此建立保護(hù)區(qū)對(duì)保護(hù)原生態(tài)植被和野生動(dòng)植物有重要作用。

在弄拉我們觀察到了許多植物，包括內(nèi)容如下：

蕨類植物是植物中主要的一類，是高等植物中比較低級(jí)的一門(mén)。是最原始的維管束植物。大都為草本，少部分為木本。孢子體發(fā)達(dá)有根、莖、葉之分，不具花，以孢子繁殖。其中保護(hù)區(qū)內(nèi)的蕨類植物主要有蜈蚣蕨、烏蕨等。

雙子葉植物是被子植物門(mén)中兩大類之一。種子的胚有兩枚子葉。植物體各異，葉脈網(wǎng)狀，花的各部多為五數(shù)。保護(hù)區(qū)內(nèi)包括的雙子葉植物主要有豆科、馬鞭草科、大戟科、無(wú)患子科、蕓香科、薔薇科等。

單子葉植物葉脈常為平行脈，花葉基本上為3數(shù)，種子以具1枚子葉為特征。絕大多數(shù)為草本，極少數(shù)為木本，維管束分散，莖及根一般無(wú)次生肥大生長(zhǎng)，葉一般為單葉、全緣，葉片與葉柄未分化，或已明顯分化，井常有葉柄的一部抱莖成葉鞘。區(qū)內(nèi)包括的單子葉植物主要有禾本科、龍舌蘭科等。

在保護(hù)區(qū)的山腳樹(shù)木覆蓋率達(dá)到30%左右，多為人工種植的用材樹(shù)種，有高大的喬木層，灌木層和草本層。在山腳優(yōu)勢(shì)種主要是頂果木、狗骨木、圍涎樹(shù)、任豆、肥牛樹(shù)、墨西哥柏等。

隨著海拔的升高，大約在200m到300m左右的石灰?guī)r山地區(qū)，由于坡度變陡，植被開(kāi)始發(fā)生變化。主要的優(yōu)勢(shì)群落變成灌木層，優(yōu)勢(shì)種為老虎刺，還有吊絲竹、蕓香竹、米念芭、菜豆樹(shù)、相思樹(shù)、苦楝樹(shù)等。

海拔大約500m左右，山體土壤薄而少，因此，主要是灌木草本植物，沒(méi)有高大的喬木。優(yōu)勢(shì)種是蕓香科的蕓香竹。其他為五節(jié)芒、粽葉蘆等。這些植被都表現(xiàn)為矮小、莖細(xì)，適應(yīng)土層薄的地方生長(zhǎng)。

因?yàn)槭降貐^(qū)土壤比較貧瘠且總量較少，土壤堆積在石縫中，為提高存活率和爭(zhēng)取更多的生存空間，也為獲取更多的營(yíng)養(yǎng)以保證植物本身的生長(zhǎng)需要，在此種惡劣的環(huán)境條件下，植物經(jīng)過(guò)自然選擇進(jìn)化出了發(fā)達(dá)的根系，這在整個(gè)石山地區(qū)都比較普遍。

我們并沒(méi)有到達(dá)入核心區(qū)，老實(shí)說(shuō)該地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的封山育林，大部分已經(jīng)恢復(fù)成石山地區(qū)南亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉落葉混交林，其中山頂以殼斗科青崗櫟為建群種，而山腰以下則栽種較多的竹子、菜豆樹(shù)、龍眼等經(jīng)濟(jì)林與用材樹(shù)種，這種種植模式已經(jīng)成為石山地區(qū)資源立體化應(yīng)用的典范，對(duì)石山地區(qū)的植被恢復(fù)起到了積極的作用。

弄拉自然保護(hù)區(qū)通過(guò)封山育林，植樹(shù)造林，保護(hù)植被等有效措施，使生態(tài)植被得到恢復(fù)。保護(hù)區(qū)內(nèi)保存著原生性很強(qiáng)的亞熱帶常綠落葉、闊葉混交林生態(tài)系統(tǒng)，這些闊葉林水源涵養(yǎng)豐富，對(duì)維護(hù)生態(tài)平衡起著十分重要的作用。隨著西部大開(kāi)發(fā)的不斷深入，國(guó)家對(duì)于生態(tài)建設(shè)越來(lái)越重視，提升自然保護(hù)區(qū)的級(jí)別，以更好地保護(hù)好保護(hù)區(qū)內(nèi)豐富的生物資源和多樣性的生態(tài)系統(tǒng)及原始性的自然景觀，對(duì)于維護(hù)自然生態(tài)平衡，防止水土流失，保障農(nóng)業(yè)穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)和進(jìn)行科考等項(xiàng)工作都是有十分重要的意義。

(四)6月18日，我們來(lái)到上林縣，該縣位于大明山的東北坡，此行的目的是考察大明山植被的垂直分布規(guī)律。上林地區(qū)的大明山脈地處北回歸線以北，擁有良好的氣候環(huán)境條件和豐富的植物種類。我們跟隨老師從山腳一路行走一路學(xué)校認(rèn)識(shí)植物，直到到達(dá)海拔650米的緩沖區(qū)。

由于植被地理分布不是決定于某個(gè)單一因素，既有緯度地帶性的痕跡，也存在著經(jīng)度地帶性的烙印，而山地植被垂直地帶性規(guī)律，又是受水平地帶性的制約，即服從緯度和經(jīng)度地帶性規(guī)律綜合的影響。植被在山地垂直分布有著一定的規(guī)律，隨著海拔升高，依次出現(xiàn)不同的植被帶，它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)、外貌上均出現(xiàn)差異，并與整個(gè)環(huán)境條件的變化相關(guān)。理論上大明山地帶性植被為亞熱帶常綠闊葉林。事實(shí)上大明山，800-900m以下為季風(fēng)常綠闊葉林，(800-900)——(1200-1400)m，為山地常綠闊葉林，1200-1400m以上的為山頂矮曲林。

由于人類活動(dòng)的影響，大明山現(xiàn)狀植被垂直分布規(guī)律大致為：海拔200 m以下多為人工農(nóng)業(yè)植被，如：水稻、玉米、甘蔗等; 200- 500 m是大面積的馬尾松林、崗松等次生灌叢及少量的次生溝谷雨林;500-800 m主要是馬尾松林、人工八角林及次生闊葉混交林; 800 - 1000 m 分布著次生常綠闊葉林或局部的針闊混交林;1000 m 以上為原生性常綠闊葉林和次生常綠闊葉林(1000-1400 m)及山頂苔蘚矮林(1400 m以上)。

當(dāng)天因?yàn)闀r(shí)間原因，我們未能登上山頂。但通過(guò)一路上的觀察，發(fā)現(xiàn)大明山由于人類活動(dòng)的影響，其原生植被已經(jīng)遭到嚴(yán)重破壞，取而代之的是大面積的八角林。因此可以看出不同類型的植被由于自然和人類活動(dòng)的原因，將處于一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化和演替過(guò)程。人類的長(zhǎng)期活動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致原始森林植被遭到破壞，原生植被不同程度的消退，淪為各類次生林、次生灌叢、草叢等的逆行演替;另一類是，經(jīng)過(guò)封山育林、人工栽植以及合理開(kāi)發(fā)利用野生植物資源等措施，使植物群落向著復(fù)生的方向演替，這就是利用植被本身對(duì)環(huán)境條件改變引起植物群落的不斷變化，使其朝著地帶性頂級(jí)群落發(fā)展的順向演替。

(五)在四天的野外實(shí)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)了許多不同種類的植物，極大地豐富了我們的專業(yè)知識(shí)。

通過(guò)這次植物實(shí)習(xí)中，讓我們認(rèn)識(shí)了許多植物的科屬和種類，掌握了一些辨認(rèn)植物的方法，以及植物群落的調(diào)查方法。同時(shí)提高了我們對(duì)植被特點(diǎn)及分布規(guī)律進(jìn)行分析的能力，了解了如何根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展需要對(duì)植被進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)和利用，以及自然保護(hù)區(qū)的特點(diǎn)和維護(hù)。這次實(shí)習(xí)為期四天，其中一天為校內(nèi)實(shí)習(xí)，另外三天是野外實(shí)習(xí)，雖然比較辛苦，但是讓我們學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的東西，真正做到了理論聯(lián)系實(shí)際。另外在此我想對(duì)我們的植物地理學(xué)老師周老師表示深深的謝謝，是您二十多年來(lái)的不辭辛苦，換來(lái)了我們的博學(xué)多聞!

讀書(shū)心得 篇9

管理學(xué)的讀后有感

羅賓斯的《管理學(xué)》（第七版）是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著作，從它的版數(shù)就能看得出來(lái)，一直經(jīng)久不衰。讀了這么好得一本書(shū)，如果你不寫(xiě)點(diǎn)什么，那就像不讀一樣。雖說(shuō)這篇文章的題目是讀后感，但更確切的說(shuō)是讀書(shū)筆記，因?yàn)闀?shū)里不僅有理論，而是還有很多案例，一邊讀總會(huì)想到些什么其他的東西，理解之后有的問(wèn)題更是可以擴(kuò)展的很遠(yuǎn)，一發(fā)而不可收拾，不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。

但在這篇文章中，不會(huì)有任何牽強(qiáng)之處。首先，我們需要談?wù)剷?shū)中的一些理論。然后，我們需要理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)當(dāng)前我國(guó)管理領(lǐng)域存在的一些問(wèn)題發(fā)表自己的淺見(jiàn)。

第一，書(shū)的結(jié)構(gòu)。本書(shū)共有六個(gè)部分，第一篇，緒論，主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論；第二篇，沒(méi)有題目，因?yàn)橹饕v現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素，包括組織文化，全球化環(huán)境，社會(huì)責(zé)任和管理道德；后四篇，按照管理過(guò)程論的四大職能——計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)，控制的順序，分別講解。每一篇后面都要插入一個(gè)創(chuàng)業(yè)單元，也按照職能順序分析；每一章后面的***分都有一個(gè)電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個(gè)思考單元。

書(shū)里講了很多理論，但讓讀者思考的東西更多，比如道德和責(zé)任的問(wèn)題，就像小標(biāo)簽一樣，時(shí)不時(shí)出現(xiàn)提醒你，電子商務(wù)也是，現(xiàn)在的新趨勢(shì)嘛，拓寬了讀者的視野，而創(chuàng)業(yè)單元，就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣，循序漸進(jìn)，這讓我想起另一本書(shū)的名字，《從優(yōu)秀到卓越》，很有成就感，覺(jué)得自己學(xué)到了點(diǎn)東西。這本書(shū)結(jié)構(gòu)合理，寫(xiě)作不枯燥，使人對(duì)閱讀感興趣。管理是一門(mén)很實(shí)用的學(xué)科。如果沒(méi)有案例，無(wú)論是教學(xué)還是學(xué)習(xí)都是不完整的。

說(shuō)到這里，有一些非常重要的問(wèn)題。雖然它們牽強(qiáng)，但我個(gè)人認(rèn)為它們是非常重要的問(wèn)題。我為什么要在這里介紹這本書(shū)的結(jié)構(gòu)？為什么我們的大學(xué)教材沒(méi)有這么好的？為什么在計(jì)算機(jī)科學(xué)、管理科學(xué)等許多領(lǐng)域，經(jīng)典教材都是國(guó)外的？

這些問(wèn)題都指向一個(gè)最根本的問(wèn)題——學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，文化的影響。中國(guó)的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒(méi)什么成果，一來(lái)是因?yàn)樘焐牧觿?shì)，二來(lái)，最重要的是，一缺態(tài)度，二沒(méi)方法。缺乏做學(xué)問(wèn)的基本態(tài)度，據(jù)說(shuō)有一個(gè)中國(guó)某大學(xué)的教授一年出了13本書(shū)，樂(lè)得不得了，覺(jué)得自己很行，可在外國(guó)呢，尤其在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，一個(gè)教授可能13年才出一本書(shū)，人家出的書(shū)里有多少價(jià)值是不言自明的吧。

現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下，有寫(xiě)手槍手，計(jì)算機(jī)的書(shū)最好看外國(guó)原版的，翻譯的有的說(shuō)的根本不是人話，不如不看，國(guó)內(nèi)的書(shū)都是互相抄，抄點(diǎn)字，截個(gè)圖就出書(shū)了，沒(méi)有半點(diǎn)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。大學(xué)里也是如此，實(shí)在不應(yīng)該，**互相抄襲，而教材竟也是這樣，某大學(xué)的管理學(xué)教材，以為還不錯(cuò)，是自己學(xué)校編的出版的，翻開(kāi)看里面的內(nèi)容，基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來(lái)的，當(dāng)然話是講的更本土一點(diǎn)，但實(shí)質(zhì)內(nèi)容沒(méi)有什么差別，這樣怎么教書(shū)育人??！你可能水平差一點(diǎn)，但你能研究出什么就寫(xiě)多少，這樣一個(gè)理論體系才能慢慢的構(gòu)建起來(lái)，中國(guó)現(xiàn)在確實(shí)沒(méi)有管理實(shí)踐很好的企業(yè)，但畢竟都在慢慢探索改進(jìn)，這樣才能找到適合中國(guó)的管理理論。

二是沒(méi)方法，中國(guó)企業(yè)的實(shí)踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論，但缺乏足夠的論據(jù)，有太多說(shuō)不清的東西，關(guān)系了，人情了，這些在中國(guó)社會(huì)遠(yuǎn)比法和理更好使，沒(méi)有法制觀念，這是一個(gè)社會(huì)文化的影響，不是幾本書(shū)幾個(gè)人就能改變的，可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國(guó)的發(fā)展，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒(méi)有使用定性定量研究的習(xí)慣，還有教育體制的問(wèn)題，總是在讀別人的書(shū)，學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有創(chuàng)新。所以結(jié)論是-我們不能寫(xiě)這樣的書(shū)。很難看的一個(gè)答案，但事實(shí)就是如此，以上的話可能說(shuō)的重了點(diǎn)，也夸張了點(diǎn)，但，就像我一開(kāi)始說(shuō)的那樣，這是一個(gè)基本問(wèn)題，尤其是對(duì)于管理學(xué)這樣一個(gè)實(shí)踐性學(xué)科，沒(méi)有態(tài)度沒(méi)有方法，你研究什么?。?/p>

扯遠(yuǎn)了，打住不說(shuō)了。

紅書(shū)讀書(shū)心得合集

心得體會(huì)適合在什么時(shí)候和什么情況下寫(xiě)呢？平常當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，最好能編寫(xiě)一篇個(gè)人心得體會(huì)。心得體會(huì)是我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和反響，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“紅書(shū)讀書(shū)心得”，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏！

紅書(shū)讀書(shū)心得(篇1)

多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書(shū)里細(xì)致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

首先我認(rèn)識(shí)到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。

尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問(wèn)好，……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。

紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。

萬(wàn)物人為靈長(zhǎng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀?！澳羌t塵中卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。

紅書(shū)讀書(shū)心得(篇2)

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車，就不結(jié)婚的言論?！痹诨橐錾细v究門(mén)當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎？相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

紅書(shū)讀書(shū)心得(篇3)

一二年級(jí)，我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版，那時(shí)我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí)，我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著。捧起《紅樓夢(mèng)》，我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引，而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀，更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是，多次閱讀《紅樓夢(mèng)》，我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。

《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線作為方向，寫(xiě)出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事，種。種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去；有晴雯撕扇，也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血??！他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng)，他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng)，他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿紙荒。唐言，一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》，風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香，雨中飄來(lái)清清的茶香，讓人不禁精神一振！曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫(huà)下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō)，在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次，就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中，清香的茶也在《夢(mèng)》中?！都t樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗，一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出，這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

看，她正在拿取樹(shù)枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶；瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢；喲，有個(gè)客人來(lái)訪，這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具；喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……

劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢(mèng)，惹人怎敢忘。

《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過(guò)像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也?！彼浪攵鴮?xiě)，也因此寫(xiě)出了不朽。

《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見(jiàn)?！薄质桥拥谋瘎。藿Y(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅，也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛(ài)惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉?！彼鹁疵恳晃慌印ｔ斞妇驮羁痰闹赋觥瓣嵌粗?，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也。”他愛(ài)惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂(lè)，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開(kāi)，所以魯迅又說(shuō)；“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已。”

云卷云舒，踏遍世間繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過(guò)，到頭來(lái)，不過(guò)一夢(mèng)而已，終究曲了人皆散，究竟誰(shuí)奏的挽歌？又該為誰(shuí)悲傷？紅樓一夢(mèng)，閱盡世間滄桑！

紅書(shū)讀書(shū)心得(篇4)

現(xiàn)在這個(gè)和平的世界，我們應(yīng)該知道，這些都是革命英雄為我們帶來(lái)的。近期，我看了一本書(shū)，名字叫《革命英雄的故事》，這本書(shū)深深地吸引了我，因?yàn)槲冶荒切└锩⑿鄱袆?dòng)了。

這本書(shū)中，有砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰；甘將熱血沃中華的趙一曼；寧死不屈，英勇就義的劉胡蘭；還有視死如歸的抗日英雄，狼牙山五壯士……而我說(shuō)的這些革命英雄也都已經(jīng)壯烈犧牲了。知道是什么讓他們這樣視死如歸的嗎？是信念！“信念不是鐵錘下撩亂紛飛的火花，而是爐中熊熊燃燒的烈火；不是夜空中閃瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子，而奮發(fā)圖強(qiáng)……”

縱觀世界歷史長(zhǎng)河涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)杰出人物，他們的內(nèi)心無(wú)不蘊(yùn)藏著一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，雖然他們的信念都不同，可不管是什么，他們都為之不懈的努力，從而為世界做出了巨大貢獻(xiàn)，讓歷史銘記那一刻。

“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”。雖然這些名言總是流傳在我們耳邊，可這并不能讓我們真正體驗(yàn)到革命英雄的困難。困難先不說(shuō)，在那戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，又有多少革命英雄壯烈犧牲了，“視死忽如歸”，但那死的，都是一條條人命啊，他們其實(shí)也只是普通人，他們也都是爸爸媽媽的寶貝呀，可他們，都為了祖國(guó)而犧牲了。所以，他們都是共和國(guó)的締造者，都是世界上最偉大的英雄最偉大的英雄！

革命的歲月盡管已離我們遠(yuǎn)去，但我們這個(gè)時(shí)代，仍非常需要這些革命英雄的精神，我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神。

我不像其他人，用那些長(zhǎng)篇大論來(lái)形容革命英雄，我只用簡(jiǎn)短的八個(gè)字“生得偉大，死得光榮”！

紅書(shū)讀書(shū)心得(篇5)

《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大親族為環(huán)境，以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)為經(jīng)過(guò)主線，以賈稀玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建親族沒(méi)落過(guò)程的具有活力描寫(xiě)，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種種黑魆魆和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世，并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。

《紅樓夢(mèng)》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會(huì)形態(tài)為核心圖畫(huà)，非常真實(shí)地，具有活力地描畫(huà)了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎，人物具有活力，語(yǔ)言優(yōu)美，這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方，值當(dāng)后人品嘗，檢定。

筆者充分使用了我國(guó)書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展覽了一部社會(huì)形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫(huà)上，如林黛玉飄搖的影子，詩(shī)化的容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動(dòng)人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩(shī)情畫(huà)意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈稀玉"不能說(shuō)賢，不能說(shuō)愚，不能說(shuō)善，不能說(shuō)惡，不能說(shuō)堂堂正正，不能說(shuō)混帳惡賴，不能說(shuō)伶俐才俊，不能說(shuō)卑俗等閑"，令人徒加述評(píng)。不止賈稀玉，林黛玉這對(duì)寄托了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這么，甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛(ài)"，因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子，形成性情"迷人的真實(shí)"。

筆者特長(zhǎng)經(jīng)過(guò)那一些看來(lái)非常等閑的，起居的藝術(shù)描畫(huà)，揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美意義，甚至于連一點(diǎn)不了文的，史無(wú)記述的社會(huì)形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體具有活力的描畫(huà)。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績(jī)，不止在國(guó)內(nèi)變成"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國(guó)際上也遭受很多國(guó)度學(xué)者的看得起和研討，有法國(guó)述評(píng)家贊美說(shuō):"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會(huì)形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

陷阱的讀書(shū)心得合集

到底如何才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的感言呢？當(dāng)我們?cè)谀承┍容^重要的時(shí)刻的時(shí)候。感言能夠及時(shí)地去激勵(lì)鼓勵(lì)某些人的斗志，感言對(duì)于我們還是非常重要的。幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為你收集的“陷阱的讀書(shū)心得”，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

陷阱的讀書(shū)心得【篇1】

昨天聽(tīng)書(shū)的時(shí)候，翻到一本《性格的陷阱》。

短短二十幾鐘卻讓我明白了一些我們每個(gè)人身上存在的一些性格特別的成因以及為什么我們會(huì)處于自己不同的現(xiàn)狀的緣由。

我們常說(shuō)物以類聚，人以群分。其實(shí)就是性格使然，同樣性格或者不同性格的人，都會(huì)因此而交上不一樣的朋友。

我在其中看到了依賴型性格，大意就是從小到大，什么都由父母包辦，導(dǎo)致長(zhǎng)大后不自信，不自主，不會(huì)自己下決定去做某一件事。

這一點(diǎn)在我們小的時(shí)候可能沒(méi)有特別明顯的差距，可當(dāng)步入社會(huì)的時(shí)候，一個(gè)從小有主見(jiàn)與另一個(gè)從小唯諾依賴者的競(jìng)爭(zhēng)，力見(jiàn)高下。

我也看到了脆弱弄性格，這個(gè)與依賴型性格其實(shí)是一脈相成，畢竟，如果你什么都在依賴他人，沒(méi)有自己的主心骨，自然而然就會(huì)成為脆弱的一方，不敢行動(dòng)，不敢發(fā)表自己的言論，就成了弱勢(shì)方。

書(shū)中的分析，讓我開(kāi)始學(xué)著審視自己的成長(zhǎng)，同時(shí)也看到那些分析解決的方法。的確，決定權(quán)一直是在我們自己手中的，沒(méi)有人能真正地為我們負(fù)責(zé)。學(xué)著原諒過(guò)去，畢竟，有時(shí)候認(rèn)知局限之內(nèi)，你已經(jīng)做出了當(dāng)時(shí)認(rèn)為的最好的選擇。我們不能站在新的至高點(diǎn)去批評(píng)曾經(jīng)的自己。

閱讀讓我們可以重新地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，每一本好書(shū)都是一座寶藏。

陷阱的讀書(shū)心得【篇2】

今天，我們學(xué)習(xí)了《會(huì)搖尾巴的狼》這篇課文，它講的是一只掉到陷阱里的狼，裝出一副又老實(shí)又可憐的樣子，說(shuō)自己是一條忠誠(chéng)而善良的狗，哀求老山羊救它。老山羊從它的硬尾巴認(rèn)出是兇惡的狼，沒(méi)有受騙。通過(guò)讀課文，我懂得了像狼一樣的壞人的本性是不會(huì)改變的，要善于識(shí)別他們的花言巧語(yǔ)，不受蒙騙。同時(shí)，我又想到了另一個(gè)故事，故事是這樣的：一個(gè)人問(wèn)一個(gè)小孩：“你吃糖嗎？”小孩說(shuō)：“吃?！蹦莻€(gè)人問(wèn)：“現(xiàn)在想吃嗎？”小孩說(shuō)：“現(xiàn)在想吃?！蹦莻€(gè)人聽(tīng)了很高興說(shuō)：“你跟我到車上去拿吧！”小還看了一下車，車?yán)锸裁匆矝](méi)有，小孩完全明白了，他轉(zhuǎn)身就跑，一邊跑一邊喊：“快來(lái)人呀！”大家聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲立刻趕來(lái)把壞蛋抓住了。這個(gè)故事告訴了我們，像狼一樣狡猾的人，他們的伎倆雖然很多，但只要我們冷靜辨別，善于識(shí)破，他們的詭計(jì)怎么也不會(huì)得逞。

陷阱的讀書(shū)心得【篇3】

這本書(shū)顛覆了以前看的大部分心理學(xué)分析書(shū)籍，以前的很多書(shū)籍都在告訴我們?cè)庥鲐?fù)面情緒時(shí)候好學(xué)會(huì)控制，運(yùn)用積極的心理暗示。

這本書(shū)提出的承諾接納療法，告訴我們很多不幸福的原因就是人們太糾結(jié)去解決它，控制它。指出我們應(yīng)該接納我們負(fù)面情緒，告訴自己很正常。每個(gè)人都會(huì)遭遇悲傷，壓抑等等，提倡我們跟負(fù)面情緒和諧相處。不要去壓制它，學(xué)會(huì)以一個(gè)觀察者的角度來(lái)看待問(wèn)題。

書(shū)中有個(gè)公交車的例子，我印象特別深刻。它說(shuō)我們把自己當(dāng)作一位駕駛公交車的司機(jī)，你在開(kāi)車到達(dá)終點(diǎn)的過(guò)程中，車上會(huì)上來(lái)很多人，有些人可能會(huì)是魔鬼，他們會(huì)讓你很不爽，他們甚至?xí)谲噧?nèi)跟乘客吵架等等，但是有一點(diǎn)他們不會(huì)搶你的方向盤(pán)。你可以停下來(lái)跟他們爭(zhēng)辯也可以繼續(xù)開(kāi)車。你完全可以自己決定。如果繼續(xù)開(kāi)車，你就能達(dá)到目的地。但是很多人就是因?yàn)樵庥隽艘恍┴?fù)面的然后停下來(lái)跟他人吵架了，因此，一輩子都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。

還有一個(gè)過(guò)山車的案例說(shuō)，有很多人做過(guò)山車，當(dāng)挑戰(zhàn)恐懼的時(shí)候，一部分人會(huì)蜷縮一團(tuán)，還有一部分人揮手尖叫。告訴我們?cè)庥隹謶值那榫w，人會(huì)有不一樣的行為。用樣的情緒不止一種行為表現(xiàn)形式。情緒不能直接決定行為。

想法跟行為也沒(méi)有直接關(guān)系，提醒自己，這只是我的一個(gè)想法而已。有憤怒情緒的人不一定會(huì)去揍人，他也可以完全不表現(xiàn)出來(lái)。

書(shū)中也提出了解離的方法，之前在應(yīng)對(duì)焦慮一書(shū)中也有提到，嘗試跳出思維定勢(shì)。有幾個(gè)例子很受啟發(fā)。

一個(gè)是我們一直念“奶”這個(gè)字，念多就不像奶了，反倒成了咒語(yǔ)或是嗡嗡的一個(gè)聲音。還有我們總寫(xiě)一個(gè)字，反復(fù)寫(xiě)，寫(xiě)多了反而不認(rèn)識(shí)這個(gè)字了。這都是生活中的解離。我理解的解離是試著跳出固有思維模式，換一種思維。我們其實(shí)有兩個(gè)我，一個(gè)是觀察型我，一個(gè)是思考型我。觀察型我不會(huì)給評(píng)判，思考型我喜歡評(píng)判。如果，今天我感覺(jué)憂傷，觀察型我會(huì)告訴自己。這只是一種情緒。思考型我會(huì)告訴我，我不能有這么負(fù)面的情緒，我要讓自己快樂(lè)。我們可以試著讓觀察型多跟自己相處。

書(shū)中說(shuō)，接納的真正含義，不是放棄不是對(duì)抗，而是和平共處。這點(diǎn)我很受啟發(fā)。其實(shí)人生要跟很多和平共處，比如疾病，你不喜歡的人，等等。不要過(guò)于在乎，活在當(dāng)下，過(guò)去的沒(méi)辦法改變了，未來(lái)的不確定。

這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)很大，突然明白了，人生的很多煩惱是我們自己糾結(jié)出來(lái)，書(shū)開(kāi)篇說(shuō)，很多人覺(jué)得幸福應(yīng)該是常態(tài)，不幸福就是不對(duì)的。我們不用糾結(jié)你是否幸福，更多停留在過(guò)好當(dāng)下。很多人總是想法設(shè)法讓自己幸福，結(jié)果陷在里面爬不出來(lái)。就好像身上有一個(gè)地方癢，你死勁撓，越撓越舒服，結(jié)果撓破了。后面發(fā)現(xiàn)癢本身已經(jīng)大過(guò)撓的這個(gè)動(dòng)作。撓破了也沒(méi)有解決問(wèn)題。這個(gè)例子很深動(dòng)。讓我有豁然開(kāi)朗之感。

看完這本書(shū)，感覺(jué)我對(duì)自己的了解進(jìn)了一步，每次聽(tīng)完一本書(shū)，然后有意識(shí)的對(duì)自己進(jìn)行掃描一遍，發(fā)現(xiàn)很有意思，又好像發(fā)現(xiàn)新大陸了。奇妙之感，書(shū)中的很多觀點(diǎn)我在別的書(shū)中也能證實(shí)。有種想感嘆，偉人有很多相似之處。我中有你，你中有我。相互陪襯，相互呼應(yīng)。但也讓我愈發(fā)篤定，被很多偉人證實(shí)的方法肯定有它獨(dú)特的魅力，非常值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。

陷阱的讀書(shū)心得【篇4】

閱讀《幸福的陷阱》這本書(shū)將會(huì)是一種享受。就像作者所說(shuō)的，閱讀本書(shū)恰如開(kāi)啟一段異國(guó)之旅，沿途會(huì)有很多新鮮奇異之物，有時(shí)你會(huì)感覺(jué)富有挑戰(zhàn)，應(yīng)接不暇，有時(shí)則會(huì)覺(jué)得興奮有趣。

介紹完了這本書(shū)的基本情況和作者。接下來(lái)，我就為你詳細(xì)說(shuō)一下這本書(shū)的內(nèi)容。

我把這本書(shū)歸納成了三個(gè)主題，分別回答了三個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題：為什么幸福這么難？ 第二個(gè)問(wèn)題：如何避開(kāi)幸福的陷阱，有效處理痛苦的情緒和想法？ 第三個(gè)問(wèn)題：如何采取行動(dòng)去創(chuàng)造理想生活？

先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題，為什么幸福這么難？這個(gè)問(wèn)題很龐大，但是簡(jiǎn)而言之，這是因?yàn)槿四X進(jìn)化的最大目標(biāo)并不是為了讓你感覺(jué)幸福，而是為了讓你在這個(gè)危險(xiǎn)遍布的世界中存活下來(lái)。

而生存的第一需要就是保證自身安全。因此，原始人的大腦的首要任務(wù)就是去發(fā)現(xiàn)、預(yù)判一切可能會(huì)威脅到自身的事物，然后進(jìn)行規(guī)避。那些沒(méi)能做到這一點(diǎn)的人，都已經(jīng)在進(jìn)化的過(guò)程中被自然淘汰了。所以，現(xiàn)代人的大腦基本上延續(xù)了這個(gè)「不停搜尋麻煩和危機(jī)」的運(yùn)作模式。因此我們不是有遠(yuǎn)慮，就是有近憂，永遠(yuǎn)都有操不完的心。

生存的第二大要素是要從屬于某一個(gè)集體，利用集體的力量去對(duì)抗生存的風(fēng)險(xiǎn)。設(shè)想一下，如果沒(méi)有集體的保護(hù)、孤身一人，我們很容易就會(huì)被疾病、野獸、物資匱乏打敗。那么，人類的大腦是如何保護(hù)我們不被集體排斥的呢？答案是：通過(guò)不斷地拿自己和其他人做比較，不斷地檢視：我這樣做合適嗎？別人會(huì)喜歡我，接受我嗎？我和別人一樣好嗎？別人會(huì)怎么看我？

這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)是不是很耳熟？現(xiàn)代人的大腦仍在延續(xù)這一模式，不斷地向我們警示他人拒絕的信號(hào)，不斷地拿自己和別人比較。想讓一個(gè)女生挫敗的最快方法是什么？給她一本時(shí)尚雜志翻翻就行了。看著雜志里那些面容精致的超模，她一定會(huì)深感自卑，覺(jué)得自己渾身都是缺陷，毫無(wú)魅力可言。人腦的進(jìn)化如此之復(fù)雜，我們甚至可以做到憑空想象出一個(gè)完美人物，然后把自己和這個(gè)難以觸及的完美標(biāo)準(zhǔn)相比較，最終搞得自己每次都以深感挫敗而收?qǐng)觥?/p>

生存的第三要素是擁有大量的資源。所以，我們對(duì)成功最通俗的標(biāo)準(zhǔn)就是：越多越好。對(duì)于原始人來(lái)說(shuō)，儲(chǔ)存的食物越多、武器越先進(jìn)、住所越牢固、子孫后代越多，意味著更多的安全感、更大的生存幾率?，F(xiàn)代人也同樣如此，孜孜不倦地尋求更多的財(cái)富、更高的社會(huì)地位、更優(yōu)秀的伴侶、更大的房子、更好的工作、更優(yōu)質(zhì)的子女。

由此可見(jiàn)，人類的進(jìn)化過(guò)程塑造了我們的大腦。我們之所以會(huì)有這么多心理痛苦，是因?yàn)榇竽X優(yōu)先考慮的是我們的生存，而不是我們的幸福和快樂(lè)。

幸福之所以那么難的另一大原因，是由于幸福的 3 大迷思。請(qǐng)檢查一下，你有沒(méi)有犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤？

陷阱的讀書(shū)心得【篇5】

最近看完路斯哈里斯《幸福的陷阱》，本書(shū)的寫(xiě)作基礎(chǔ)是接納承諾療法（acceptance and commitment therapy，ACT）。ACT并不教授如何去尋求幸福，而是將重點(diǎn)放在如何從根源上減少掙扎、回避及錯(cuò)失當(dāng)下的情形。因?yàn)闀?shū)里涉及的內(nèi)容很多，我簡(jiǎn)單粗略地介(搬)紹(運(yùn))書(shū)中的內(nèi)容。

幸福是人類發(fā)展的永恒主題，也是每個(gè)人一生追求的目標(biāo)，可是我們?cè)谧非笮腋５臅r(shí)候，幸福卻如同手中之沙，抓得越緊，漏得越快。

本書(shū)想告訴我們讀者，幸福不是單純的快樂(lè)，不是單純的感覺(jué)良好，而是接納生活帶給我們的痛苦，立足現(xiàn)實(shí)，不斷自我覺(jué)察并在夢(mèng)想價(jià)值的引導(dǎo)下承諾行動(dòng)，從而過(guò)上充實(shí)、豐富多彩而有意義的生活。如果試圖回避一切不快樂(lè)，回避各種痛苦體驗(yàn)，或者試圖控制自己的情緒，則會(huì)掉入幸福的陷阱從而更加痛苦。正如本書(shū)英文原書(shū)的副標(biāo)題停止掙扎，開(kāi)啟生活，我們需要有一種生活的智慧，接納各種痛苦體驗(yàn)而不回避或糾結(jié)，以一種不評(píng)價(jià)的智慧覺(jué)察、體驗(yàn)生活，朝著自己選擇的價(jià)值方向努力進(jìn)取，承諾行動(dòng)。

我們一直苦苦尋覓的幸福，究竟是什么？書(shū)中對(duì)幸福的解讀有兩種含義。通常，它是指一種感覺(jué)：一種愉快、高興或滿足的感覺(jué)。沒(méi)有人不喜歡快樂(lè)，追逐快樂(lè)毫不奇怪。只是，和其他各種感覺(jué)的性質(zhì)一樣，快樂(lè)無(wú)法持續(xù)。無(wú)論如何抓取，總會(huì)隨風(fēng)而逝。我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)：從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，以追逐各種快樂(lè)感作為人生的目標(biāo)，并無(wú)法令人獲得真正的滿足。事實(shí)上，越是努力去追求快樂(lè)，就越可能遭受焦慮和抑郁之苦。

幸福的另一個(gè)含義，是指一種豐富、充實(shí)和有意義的生活。當(dāng)我們?yōu)閮?nèi)心深處真正珍視之事行動(dòng)時(shí)，當(dāng)我們朝向自認(rèn)為真正有價(jià)值的方向生活時(shí)，當(dāng)我們?cè)谧约喝松枧_(tái)上澄清立場(chǎng)并采取相應(yīng)行動(dòng)時(shí)：生活于我們而言，就變得豐富、充實(shí)和更有意義，會(huì)令人強(qiáng)烈地感到生命之活力。這并非是某些短暫易逝之感，而是一種正在好好活著的深刻感覺(jué)。作者也提醒我們注意：盡管這樣一種生活必然會(huì)帶來(lái)愉悅，但毫無(wú)疑問(wèn)也會(huì)伴隨不適，比如傷心、害怕和憤怒等。這完全在意料之中。如果想要去過(guò)一種完整人生，當(dāng)然就會(huì)體驗(yàn)到身為人類所擁有的一切情感。

如我們知道人生的真相是：痛苦是生命不可或缺的部分，根本無(wú)從逃脫。身為人類，我們要直面現(xiàn)實(shí)：你我遲早會(huì)日漸虛弱，歷經(jīng)生老病死；遲早會(huì)因?yàn)楸痪芙^、分離或者死亡，而失去重要的關(guān)系；遲早會(huì)遭遇危機(jī)、絕望和慘敗。這就意味著，無(wú)論形式如何，我們都終將體驗(yàn)到那些令人痛苦的想法和情緒。

好消息是，盡管無(wú)法回避痛苦，我們卻可以去學(xué)習(xí)如何更好地應(yīng)對(duì)：為它們創(chuàng)造空間，超越痛苦，去創(chuàng)造有價(jià)值的生活！本書(shū)正是就如何去操作進(jìn)行分享。如果你對(duì)這部分感興趣，強(qiáng)烈建議你也進(jìn)行閱讀。

書(shū)中一開(kāi)頭就向我們介紹了幸福的4個(gè)迷思：

迷思之一：幸福是人之常態(tài)

其實(shí)幸福并非常態(tài)，不幸倒是更為司空見(jiàn)慣?？墒牵硬恍业氖?，絕大多數(shù)人都堅(jiān)信：除自己之外，所有人都幸福無(wú)比！顯然，這種想法只會(huì)雪上加霜。

迷思之二：不幸福就是缺陷

照此邏輯，當(dāng)我們?cè)谏钪胁豢杀苊獾伢w驗(yàn)到痛苦想法和情緒時(shí)，就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)自我批判，認(rèn)為自己虛弱不堪或愚不可及。

迷思之三：為了生活更美好，必須祛除消極情緒

書(shū)中舉了一個(gè)例子：只要我們是在做生命中真正重視的那些事，自然就會(huì)帶來(lái)五味雜陳之感，喜悅和不快總是結(jié)伴而來(lái)。例如，在一段長(zhǎng)期的親密關(guān)系中，我們會(huì)經(jīng)常體驗(yàn)到愛(ài)和快樂(lè)的美妙感覺(jué)，但也不可避免地會(huì)經(jīng)歷失望和沮喪，人世間沒(méi)有完美伴侶，彼此間的沖突早晚會(huì)顯露。

所以幸福必須祛除消極情緒的想法只是給我們帶來(lái)更多的麻煩。

迷思之四：我們應(yīng)該能夠控制想法和情緒

人們普遍認(rèn)同迷思之四，認(rèn)為自己可以完全掌控自身的想法和情緒，一旦無(wú)法做到，就會(huì)變本加厲地進(jìn)行自我苛責(zé)，深感無(wú)力，繼而引發(fā)更多的消極想法和情緒。

書(shū)中列出一些常見(jiàn)的控制想法和情緒的策略：戰(zhàn)斗策略和逃跑策略。戰(zhàn)斗策略主要是對(duì)想法和情緒采取斗爭(zhēng)或試圖主宰的方式。逃跑策略主要是通過(guò)逃離和躲藏，來(lái)擺脫那些令人不快的想法和情緒。

我們同樣會(huì)關(guān)心控制是否會(huì)帶來(lái)問(wèn)題呢？

如果是屬于以下情形，那就毫無(wú)問(wèn)題。

適度控制

在控制有效時(shí)運(yùn)用

控制不會(huì)妨礙做真正有價(jià)值的事

然而，如果是屬于以下情形，那么控制策略就成為問(wèn)題。

過(guò)度控制

當(dāng)控制無(wú)效時(shí)依然運(yùn)用

當(dāng)控制會(huì)妨礙做真正有價(jià)值的事時(shí)

書(shū)中舉了個(gè)例子：假設(shè)你剛剛經(jīng)歷一場(chǎng)離婚，有悲傷、害怕和憤怒的情緒再正常不過(guò)?？墒?，你很排斥它們，于是就大嚼特嚼垃圾食品，夜夜買醉，煙不離口，想通過(guò)這些方式讓自己好過(guò)些。只是，這些做法對(duì)健康會(huì)帶來(lái)哪些影響呢？我們都很重視健康，卻常常忽略一味使用控制策略會(huì)給身體造成嚴(yán)重危害的事實(shí)。

如何逃離幸福的陷阱呢？

首要一步是增加自我覺(jué)察。在每天的生活中，去留意那些我們?yōu)榛乇?、改變或清除不快想法及情緒所做的每件小事，覺(jué)察到自己正在使用控制策略，觀察它們帶來(lái)的結(jié)果。

還可以寫(xiě)日記，或每天花上幾分鐘反觀。我們?cè)绞悄苎杆儆X(jué)察到自己跌入幸福的陷阱，就越是能及早跳脫出來(lái)。

如果你沒(méi)有空進(jìn)行閱讀，書(shū)中也為我們進(jìn)行了簡(jiǎn)單地總結(jié)。ACT的核心哲學(xué)可以淬煉為下面這個(gè)深刻而雋永的挑戰(zhàn)：

以無(wú)畏的勇氣去改變可以改變的，

以平靜之心去接納無(wú)法改變的，

以人生智慧去區(qū)分兩者的不同。

假如生活辜負(fù)了你，唯一明智之舉就是采取行動(dòng)去改變它。以接納作為行動(dòng)之始，是智慧之選。將時(shí)間和精力投注于行動(dòng)，而非浪費(fèi)在和不快想法及情緒的對(duì)抗中，這正是最為適切的做法。能夠接納自身的想法和情緒，而不與它們斗爭(zhēng)，并且在價(jià)值指引下采取有效行動(dòng)，這樣才能真正創(chuàng)造出那種豐富、充實(shí)和有意義的生活。

這本書(shū)更多的是需要我們?nèi)?shí)踐里面提到的方法，而不只是單純地認(rèn)為只要閱讀完就會(huì)自然而然地掌握里面的方法。所以作者更希望我們能夠當(dāng)作一本手邊的參考書(shū)，在需要時(shí)可供翻看，并且常讀常新。

后記：看完本書(shū)讓我更能理解在追求幸福的時(shí)候就會(huì)有很多負(fù)面想法和情緒相伴而行的。我們不可能一直處于愉悅的狀態(tài)里，但是也不能因?yàn)闀?huì)傷心、難過(guò)、痛苦這些負(fù)面的情緒和想法就放棄對(duì)幸福的追求。接納這些負(fù)面情緒和想法的存在，在自己認(rèn)可的價(jià)值的引導(dǎo)下，用行動(dòng)去改變現(xiàn)狀。

陷阱的讀書(shū)心得【篇6】

xx年5月12日晚，瀏陽(yáng)金陽(yáng)大道三期項(xiàng)目黨支部組織項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)，部門(mén)負(fù)責(zé)人及全體黨員觀看反腐倡廉警示教育片《高速路上的腐敗陷阱》。

該片主要講述湖南省交通廳以陳明憲、馮偉林、鄒和平、李曉希等為首的領(lǐng)導(dǎo)干部在高速公路建設(shè)發(fā)展中的系列反腐案件，案件中4名廳級(jí)干部，16名處級(jí)干部落馬，涉案人員多達(dá)120余人，涉案金額巨大，案情觸目驚心，被列為最高檢和中紀(jì)委的重點(diǎn)督辦案件。通過(guò)案卷梳理，情景再現(xiàn)，犯罪人自述反省，以情理觸動(dòng)和警示人，提醒和告誡黨員干部要堅(jiān)定理想信念，牢記使命，不斷提高拒腐防變意識(shí)，自覺(jué)的把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。

案件本身帶給我們五點(diǎn)警示：一是必須警惕和防止理想信念的滑坡與動(dòng)搖。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，喪失了理想信念的航船一定會(huì)翻覆于腐敗的大海之中；二是必須警惕和防止享樂(lè)主義滋生和奢靡之風(fēng)蔓延。生活上腐化墮落，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭。面對(duì)燈紅酒綠，務(wù)必潔身自好，只有抵得住誘惑，守得住氣節(jié)，才能把握住人生；三是必須注重制度完善并強(qiáng)化監(jiān)督制約。制度是防范腐敗的基礎(chǔ)和保障，而制度的生命力在于執(zhí)行。必須從加快完善工程建設(shè)管理體制入手，有效壓縮官員權(quán)力尋租空間。四是必須謹(jǐn)慎交友，樹(shù)立正確的友情觀。君子之交淡若水，小人之交甘若醴，我們交友應(yīng)淡相交，貴相知，要明白以權(quán)交友，權(quán)傾則情絕，以利交友，利盡則人散。五是必須強(qiáng)化家庭對(duì)腐敗犯罪的阻卻功能，抑制家庭腐敗，好的家風(fēng)是廉潔的防腐劑，反之，則是腐敗的催化劑。要講黨性重于講關(guān)系，講原則重于論親情。

以發(fā)生在湖南省交通廳的腐敗窩案來(lái)給項(xiàng)目黨員干部作警示宣傳，就近說(shuō)事，告誡黨員干部要擋得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧；要以身清氣正之人為友，對(duì)那些品行低劣，搞歪門(mén)邪道的所謂朋友，一定要提高警惕，拒之門(mén)外；要戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親濟(jì)私；要牢記習(xí)近平總書(shū)記的一句話，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。要始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

作為交通建設(shè)工作者當(dāng)以此為鑒、吸取教訓(xùn)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要清楚的認(rèn)識(shí)到違法違紀(jì)的高額成本，從思想上繃緊廉潔自律之弦，要嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

陷阱的讀書(shū)心得【篇7】

狼是世界上最討人厭的家伙，它不僅每天晚上會(huì)不停地叫，還會(huì)吃那些可愛(ài)的小動(dòng)物。有時(shí)候找不到食物了，竟然還去騙取食物，還是俗話說(shuō)得好：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。狼終于得到了報(bào)應(yīng)。

有一只狼在等獵物出現(xiàn)，一時(shí)辰后，一個(gè)獵物都沒(méi)有，于是它用了巧妙的方法，把一只山羊吸引來(lái)了，結(jié)果山羊從后門(mén)跑了。有等來(lái)了兔子。結(jié)果兔子從石頭縫里不見(jiàn)了。狼把所有的出路都堵牢了，獵人來(lái)了，狼找不到出路了，結(jié)果被獵人捉住了。

在我們生活中，也有跟狼相似的經(jīng)歷。

那是一節(jié)勞技課，坐在我旁邊的一個(gè)女孩，似乎有點(diǎn)上厭了，就把動(dòng)漫書(shū)夾到了勞技書(shū)里，看了起來(lái)，正當(dāng)老師叫我們復(fù)述一遍他剛才說(shuō)的做東西的要領(lǐng)，那個(gè)女孩突然笑了起來(lái)，老師很奇怪，便叫她說(shuō)一遍剛才我們說(shuō)的話，她站了起來(lái)，問(wèn)我說(shuō)：“喂，說(shuō)什么??？”老師大怒，說(shuō)：“你在干什么？下午的課全給我站到后面去上，下課后，來(lái)我辦公室一趟，我要和你好好談?wù)??！闭l(shuí)知那個(gè)女孩竟然不知悔改，小聲的不服氣的說(shuō)：“去就去，怕什么，你以為你是我什么人呀，你根本不敢動(dòng)我一根毫毛！”

那個(gè)女孩和那只自作聰明狼沒(méi)什么兩樣，都是自作聰明，到最后受罪的還不是自己。人們的聰明不是用在壞事上的，而是用在好事上的呀！有些人就是喜歡耍點(diǎn)小聰明，可一到正事上就毫無(wú)作用了。狼就是靠著自己的小聰明，但最后一到正事上就沒(méi)用了，結(jié)果才會(huì)被獵人捉走了的~~~

七年級(jí)的讀書(shū)心得

你知道如何讓自己的心得體會(huì)變得更全面嗎？經(jīng)歷過(guò)的事情我們的內(nèi)心總會(huì)有一些啟迪的，心得體會(huì)由總結(jié)產(chǎn)生。心得體會(huì)一定要體現(xiàn)自身的思維方式，您需要什么樣的內(nèi)容小編為您量身定制了一篇“七年級(jí)的讀書(shū)心得”，只要認(rèn)真閱讀您就能從這篇文章中找到所需信息！

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇1

《窗邊的小豆豆》里描述的巴學(xué)園，其上課的方式與眾不同，沒(méi)有固定的課程表，每一節(jié)課都是按孩子們的喜好來(lái)決定上什么內(nèi)容。在小林校長(zhǎng)看來(lái)，這種看來(lái)“亂糟糟”的上課方法很管用：隨著學(xué)生們年級(jí)的升高、知識(shí)的增多、能力的增強(qiáng)，教師和校長(zhǎng)就能逐漸掌握每個(gè)學(xué)生的興趣所在和獨(dú)特的思考與學(xué)習(xí)方式，這樣教師就能實(shí)施更有效的教學(xué)方式。小林校長(zhǎng)還說(shuō)：“不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)的模式中，要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)。因?yàn)楹⒆拥膲?mèng)想遠(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大?！?/p>

反思我們的教育，成人總習(xí)慣于替孩子安排、打點(diǎn)一切，恨不得把自己的思維都套用到孩子脖子上，可是他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，自己的人生經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子是不是真的有用，即使有用，那又有多大的用?孩子們是否應(yīng)該有自己的思維方式和表達(dá)方式?是否應(yīng)該走一條屬于自己的路?雖然巴學(xué)園是幾十年前出現(xiàn)在日本的學(xué)校，但是小林校長(zhǎng)那種尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生，民主、平等、人性化的教育思想，就像一顆璀璨的明珠，在今天仍然閃爍著耀眼的光芒。

首先，教書(shū)的目的是為了育人，要從學(xué)生的角度教育學(xué)生。教書(shū)是為了教人，不是為了教書(shū)而教人。在我們傳統(tǒng)的教育中，老師說(shuō)的東西孩子必須要聽(tīng)。但是老師指出的問(wèn)題，有時(shí)候孩子并不能理解，他會(huì)覺(jué)得委屈，會(huì)覺(jué)得不能理解。而我們所要做的除了告訴他錯(cuò)了之外，還應(yīng)該告訴他做在什么地方，應(yīng)該怎么做。更甚可以告訴他，其實(shí)這件事本身沒(méi)有做，只是做這件事是有前提的，放在這個(gè)時(shí)間這個(gè)地點(diǎn)做是對(duì)的，可能換個(gè)時(shí)間換個(gè)地點(diǎn)或者換個(gè)對(duì)象又是錯(cuò)的，不能一并打死。試看《窗邊的小豆豆》中的《粉筆》：巴學(xué)園的小學(xué)生，從來(lái)不會(huì)在別人家的圍墻上或者馬路上亂寫(xiě)亂畫(huà)，因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校里已經(jīng)盡情地涂過(guò)寫(xiě)過(guò)了。上音樂(lè)課時(shí)，孩子們可以選擇各種自己喜歡的姿勢(shì)坐在禮堂的地板上先聽(tīng)節(jié)奏畫(huà)音符，在多余的時(shí)間可以隨意畫(huà)飛機(jī)什么的，不過(guò)在地板上畫(huà)上了音符之后，再要把它們清理掉可就不容易了，先要用黑板擦把粉筆擦掉，然后大家再齊心協(xié)力用拖把或者抹布把地板擦干凈。把整個(gè)禮堂的地板全部弄干凈，可真是一個(gè)浩大的工程，因?yàn)檫@個(gè)緣故，巴學(xué)園的學(xué)生都知道了如果亂涂亂寫(xiě)或者寫(xiě)一些惡作劇的東西，要把它們收拾干凈，是一件非常不容易的事情。所以除了禮堂的地板，孩子們不在任何地方亂寫(xiě)亂畫(huà)。請(qǐng)注意一點(diǎn)，如果我們的孩子亂寫(xiě)亂畫(huà)，一定會(huì)挨罵的，就算他們改正了，那也是因?yàn)樗麄儼ちR了，并不是出于他們自己內(nèi)心。我們平時(shí)在教育孩子的時(shí)候，只是一味的壓抑，概念里只有對(duì)與不對(duì)，純粹是為了教書(shū)而教書(shū)。而《粉筆》中小林宗作卻是以引導(dǎo)為主，輔以學(xué)習(xí)五線譜，寓苦燥的學(xué)習(xí)于快樂(lè)之中，無(wú)形中教育了孩子怎么做是對(duì)，為什么是對(duì)的，如何做會(huì)更好更棒，一舉三得從孩子的角度去教育了孩子，以教人為先，并在其中傳授知識(shí)，多好的育人之法啊!

七年級(jí)讀后感：讀窗邊的小豆豆感想

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇2

人類之偉大，乃是掘出精神的力量;民族之文化，乃是把握歷史的選擇。

——題記

前些時(shí)候，語(yǔ)文老師帶來(lái)了一些封面精美的圖書(shū)，放在圖書(shū)角，供同學(xué)們借閱。

這周，我有幸借到了一本，翻開(kāi)書(shū)，我立即被書(shū)中那漫畫(huà)式的插圖和簡(jiǎn)潔又形象、生動(dòng)的故事吸引住了。下面，同學(xué)們和我跟著書(shū)中的小英、龍娃一起去聽(tīng)聽(tīng)兔博士講舊中國(guó)的故事吧。

在舊中國(guó)，人民過(guò)著牛馬不如的生活，帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)……中國(guó)近代史是一部屈辱史。

1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命……十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。中國(guó)近代民主革命的偉大先行者——孫中山，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)始了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1927年，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了反革命政變，國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到必須要有自己的武裝，只有用武力才能對(duì) 抗 反 動(dòng)派的屠殺，黨中央決定舉行武裝起義，創(chuàng)建由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民，周恩來(lái)親自指揮了南昌起義。南昌起義后，毛澤東又領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義，1933年，蔣介石對(duì)紅軍的根據(jù)地發(fā)動(dòng)了第五次“圍剿”，由于寡不敵眾，紅軍被迫退出根據(jù)地，進(jìn)行長(zhǎng)征。兔博士告訴我們：當(dāng)年的長(zhǎng)征非常艱苦，天上有敵機(jī)轟炸，身后有敵兵追趕，有許多戰(zhàn)士犧牲了……最讓我感動(dòng)的是，在經(jīng)過(guò)草地的時(shí)候，紅軍帶的糧食都吃光了。周圍千里都是荒涼的無(wú)人區(qū)，沒(méi)有糧食，老班長(zhǎng)把皮帶煮了分給戰(zhàn)士們吃。想想我們現(xiàn)在的幸福生活，每次媽媽問(wèn)我喜歡，我都想不出什么好吃的，所有好吃的我都吃膩了!現(xiàn)在想起來(lái)真慚愧……經(jīng)過(guò)八年的艱苦抗戰(zhàn)，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了最后勝利，1948年8月15日，日本侵略者宣布投降。

可是國(guó)民黨卻在這時(shí)發(fā)動(dòng)了內(nèi)戰(zhàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，許多英雄人物的事跡非常感人：有寧死不投降，倒在敵人鍘刀下，不滿十五歲的劉胡蘭;舍身炸碉堡的董存瑞……

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明了一個(gè)真理：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇3

當(dāng)科學(xué)插上幻想的翅膀，遨游于海底時(shí)，又有誰(shuí)，聽(tīng)得到靈魂深處的那一聲嗟嘆…

從一個(gè)神秘的符號(hào)開(kāi)始，尼莫，在拉丁文中，本就是子虛烏有之意。因此，驚羨于這個(gè)奇幻世界的我們，竟不知道該用哪種眼光來(lái)觀察這個(gè)生存在紅塵之外的人。不是虛懷若谷的隱者，不是不可一世的君主，更不是亂世楚歌中的梟雄，誰(shuí)是尼莫船長(zhǎng)，尼莫船長(zhǎng)又是誰(shuí)?自從陸地與海洋被永恒的潮汐隔斷，這個(gè)問(wèn)題便如同追尋虛無(wú)的內(nèi)涵一般，變得毫無(wú)意義。這個(gè)本應(yīng)在朝陽(yáng)之輝下與我們共存的靈魂，卻只能化作鸚鵡螺號(hào)巨大陰影下的孤寂，在經(jīng)歷了必不可少的渲染之后，在字句中隱現(xiàn)的他，留給這個(gè)世界的，只有睥睨天下的背影罷了。

他從哪里來(lái)?與生俱來(lái)的傲骨，無(wú)可比擬的沉著，令人折服的學(xué)識(shí)，恐怕是大海能夠雕琢出的最完美的作品。那一束可以貫穿心靈的眸光，透出幾分不屑與疾世憤俗，懷念與追憶很少在他面上出現(xiàn)，因?yàn)檎麄€(gè)心靈已被炙熱的信念占據(jù)，宛如隱藏在海底深處的活火山，在燃燒中完成著自己的使命。似乎，哪種視角，都無(wú)法一覽其全貌，注目字里行間，我只能化作大海中渺小的游魚(yú)，在局外觀察著這個(gè)陸地上的神秘來(lái)客。

宿命，再一次牽動(dòng)著冥冥中的緣分，與阿龍納斯的相識(shí)，或許是久違的陸地送給尼莫船長(zhǎng)的最大禮物，雖然他并未察覺(jué)。這個(gè)同樣博學(xué)的生物學(xué)家將海底的一切完美地展現(xiàn)給讀者，而被海中如癡如畫(huà)之景吸引地目不暇接的我們，似乎早已忘了，這兩個(gè)人究竟是情同手足的朋友，還是難以捉摸的對(duì)手。尚且不論兩人之間是否有過(guò)真正的友誼，每一次驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)，每一次海底險(xiǎn)境中的默契，早已注定讓兩個(gè)人把酒對(duì)空，回味一生。眷戀一日，流連忘返，怎堪情深緣淺，忘不了，留不住，只有孤獨(dú)，才是海底這片絕對(duì)的自由，帶給尼莫船長(zhǎng)一生的桎梏，任憑時(shí)光荏苒，卻不褪分毫。

海底兩萬(wàn)里，從終點(diǎn)回首的我們看不清來(lái)時(shí)的路，如此的有志之士被天下大勢(shì)與侵略之仇被逼入海下，是尼莫船長(zhǎng)的不幸，還是世間的遺憾?這并不是一本描寫(xiě)人性的小說(shuō)，而其中的情感，淡如輕煙，卻總在人們心頭縈繞不散。隨著鸚鵡螺號(hào)的永寂深海，那種刻骨銘心的哀傷，也早已，消散在海風(fēng)中了吧…

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇4

在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，有一顆星星冉冉升起，煥發(fā)出閃耀的光芒，這是一只蘇醒的東方巨龍——中國(guó)?！稓v史的選擇》這本書(shū)主要講述中國(guó)從古到今經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，還寫(xiě)了愛(ài)國(guó)英雄的光榮事跡。

《歷史的選擇》里有許許多多英雄人物為新中國(guó)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。例如：董存瑞在危難時(shí)刻為戰(zhàn)友開(kāi)辟了一條安全通道，而自己卻因?yàn)檎◤椂鵂奚?，那時(shí)他年僅十九歲。再比如：雷鋒，他終身愛(ài)黨，在他的一生中幫助了許許多多的人，雷鋒在日記中寫(xiě)道：把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去!可是后來(lái)因?yàn)榘l(fā)生了事故而喪生了，他那時(shí)的年齡只有二十二歲。怎么樣?他們是否很令你感動(dòng)呢?

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，中國(guó)已淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)無(wú)寧日，民不聊生，社會(huì)一片黑暗，民族處在危亡之中。面對(duì)這種險(xiǎn)惡形勢(shì)，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)仁人戰(zhàn)士苦苦探索救國(guó)救民的道路，但都失敗了。

1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史性地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。中國(guó)革命進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)28年的浴血奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。雄雞一唱天下白。中國(guó)人民從此站起來(lái)了。中國(guó)的面貌從此煥然一新。

總之，《歷史的選擇》這本書(shū)不僅讓我了解了中國(guó)的英雄人物，還讓我學(xué)到了很多精神，我們要學(xué)習(xí)英雄的愛(ài)國(guó)主義精神;學(xué)習(xí)英雄做什么事情都不能輕易放棄，堅(jiān)持不懈，有永不言敗的精神。即然歷史選擇了中國(guó)，我們應(yīng)該把這種愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)揚(yáng)光大，使生活更加美好!

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇5

《紅樓夢(mèng)》是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。

曹雪芹先生用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)有一個(gè)各具特點(diǎn)的女人。

在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。

愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車，就不結(jié)婚的言論?！痹诨橐錾细v究門(mén)當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎？相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇6

“當(dāng)我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，請(qǐng)你目送我離去，因?yàn)橛心阍谖疑磉叄也拍苄腋５厝ヌ焯寐眯?。所以，?qǐng)無(wú)論如何不要忘記，我一直愛(ài)著你。”——題記

狗狗的生命是多么的短暫，僅僅只有十年......

就像小狗襪子一樣，它遇到了一個(gè)很愛(ài)它的主人——明莉。從小明莉一直養(yǎng)著襪子，把它當(dāng)做好朋友，明莉的媽媽去世之后，襪子也就成了明莉的好朋友，分享明莉的寂寞。一直到很多年后，明莉長(zhǎng)大了，漸漸冷落了襪子，開(kāi)始整天想著自己的事情。小時(shí)候，明莉經(jīng)常背著爸爸把襪子偷偷帶進(jìn)屋子里，可現(xiàn)在.......襪子苦苦“哀求”，可是，明莉還是嫌襪子臟，不讓它進(jìn)屋。

一切都是那么的快，十年轉(zhuǎn)眼間就到了，襪子將要離開(kāi)這個(gè)世界了，這時(shí)明莉才恍然大悟，在襪子離開(kāi)世界的前幾分鐘，爸爸拿出了媽媽生前畫(huà)的“我和狗狗的十個(gè)約定”，交給明莉。明莉淚如雨下，因?yàn)檫@幾年，她沒(méi)有對(duì)襪子太好.........終于，襪子走了。

明莉哭著搖著襪子的頭，因?yàn)槊骼蜻€沒(méi)有跟襪子道歉，還有很多話對(duì)襪子說(shuō)..........

可是，一切都太晚了。

看完之后，我不禁有想起了幾天前剛剛離我而去的小烏龜。我沒(méi)有照顧好他們，冷落了他們，嫌棄了他們。我深深的自責(zé)，可一切已經(jīng)太晚了，沒(méi)等我醒悟之前，他們就走了....... 再次打開(kāi)相機(jī)，看著兩年前，小烏龜剛剛來(lái)我們家的時(shí)候，我給他們拍的照片，錄的視頻。兩只可愛(ài)的小家伙，縮著脖子，喂給它們東西也不敢吃?，F(xiàn)在，爸爸一走到龜缸前，他們就伸著脖子仿佛在伸手要吃的，一點(diǎn)也不怕人了?？粗@些，我不禁覺(jué)得我自己是在踐踏生命，不但不尊重他們，還因?yàn)槲易屗麄冏呱狭艘蝗ゲ换氐牡缆贰?/p>

想當(dāng)年，我哭著喊著要在家里養(yǎng)狗，可是媽媽就是不同意。媽媽太了解我了，知道我只是一時(shí)圖新鮮，不能好好照顧他們，而且上了初中學(xué)習(xí)又忙，周六周日晚上和同學(xué)出去玩，也不能帶著它去，上學(xué)時(shí)也只能把它鎖在籠子里。多虧當(dāng)時(shí)媽媽理智的“攔”住了我，否則，現(xiàn)在他們真的可能成為第二個(gè)“烏龜”。 最后，襪子走了，明莉沒(méi)有違背她和它的約定，在襪子最后的時(shí)間里急急的趕了回來(lái)。明莉帶著一點(diǎn)點(diǎn)悔恨送走了襪子。臨走時(shí)最后一點(diǎn)力氣，襪子把它的爪子伸到了明莉的手里。它好像在說(shuō)：“謝謝你，一直陪在我身邊?！?/p>

當(dāng)你還在對(duì)他們發(fā)脾氣的時(shí)候，當(dāng)你還不理不睬他們的時(shí)候，當(dāng)你還在抱怨的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記你和他們的十個(gè)約定。你有你的家庭，你的事業(yè)，你的朋友，可是他們，只有你。短暫的十年，請(qǐng)好好對(duì)他們，珍惜和他們?cè)谝黄鸬拿恳环昼姡恳幻腌?。無(wú)論是貓，狗，還是烏龜。

“狗狗，請(qǐng)記住，我也愛(ài)你”——后記

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇7

書(shū)是一位幸勤的園丁，無(wú)私的默默的為人類做出巨大的貢獻(xiàn);書(shū)是人生的指路燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書(shū)是我們物質(zhì)文明、精神文明的食糧;書(shū)是人類知識(shí)的源泉，不斷地提供給我們智慧。所以，我酷愛(ài)讀書(shū)。

我最近又讀了一篇《稻草人》。這篇課文講了稻草人在田野中默默的堅(jiān)守崗位，從不怕苦，從不怕累，從不吃飯，從不睡覺(jué)，就連坐下來(lái)歇息，它也不肯，總是不畏艱苦的挺立在那里，沒(méi)日沒(méi)夜，一年三百六十五天它一直堅(jiān)守著自己的崗位。要是拿牛和它相比，牛比它懶惰多了。

可是，稻草人是無(wú)言的。當(dāng)可惡的飛蛾在稻葉上產(chǎn)下卵，它會(huì)想到稻谷顆粒無(wú)收，而沒(méi)辦法去趕走飛蛾;當(dāng)孩子們?cè)诖衅疵藓?，卻不能走過(guò)去幫忙，為孩子們減輕一份痛苦;當(dāng)魚(yú)兒向它投來(lái)乞求的目光，卻不能給它們提供任何幫助，也不能喂養(yǎng)它們。當(dāng)我看到稻草人那種說(shuō)不出話的痛楚時(shí)，我為它感到悲傷、嘆息。為什么上帝如此不公平，不給稻草人一顆憐憫的`心，也沒(méi)有賜予它足夠的能力去幫助別人，挽救別人的生命，讓它只能眼睜睜地看著悲劇的上演。稻草人是無(wú)言的，而我們卻有能力去幫助別人，但有些人偏偏缺少助人為樂(lè)的精神，為了自己的利益，即使別人的生命危在旦夕，他也于事無(wú)補(bǔ)。讀《稻草人》讓我懂得做人應(yīng)該有一顆善良的心，要助人為樂(lè)，默默無(wú)私的為人類作出貢獻(xiàn)。

讀了這篇課文還讓我懂得：與稻草人相比，我們有血有肉，既能跑又能跳，遇到不平事要出手相助。眼前的一切都值得我們?nèi)フ湎В覀円獙⑷藗兩屏嫉男撵`喚醒，讓世界充滿溫馨，充滿和諧，充滿幸福。

七年級(jí)稻草人名著讀后感

暑假期間，我拜讀了葉圣陶老先生所寫(xiě)的《稻草人》一文，深受教育和啟迪。

故事開(kāi)篇為我們展現(xiàn)了夜晚田野里靜謐祥和的美好景象，可是就在這樣美好的夜晚里，稻草人看到了一件件不幸的事情接二連三地發(fā)生：它的主人種下的稻子逐漸被蟲(chóng)子蠶食;一位漁婦一邊照顧生病的孩子一邊為明天的生計(jì)繼續(xù)捕魚(yú)，生病的孩子整夜咳嗽日益消瘦卻得不到救治;一個(gè)被丈夫出賣的女人要投河尋死，甚至連一條鯽魚(yú)也希望得到救助重新回到水里。最后，目睹這些慘劇而又無(wú)能為力的稻草人倒下了，倒在了要守護(hù)的田地中間。

看完這篇故事，我心里有震撼，也有感動(dòng)。我震撼于舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的艱難困苦。稻草人的主人——一位老婦人，在她的丈夫、兒子接連死去后，繼續(xù)為種好莊稼日夜操勞，眼看她的莊稼又遭了蟲(chóng)害，她如何能夠度過(guò)寒冷的冬天?那位連夜捕魚(yú)的漁婦連第二天的吃食都撈不夠，更談不上花錢去救治自己生病的孩子，只能看著孩子的病情漸漸惡化。那個(gè)被賭輸了的丈夫賣掉的女人，忍受不了這種看不到希望的日子，只好投河自盡。雖然作者在故事里只突出描寫(xiě)了三位女性，但這正是舊社會(huì)廣大勞動(dòng)人民的縮影。在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的剝削和壓迫下，廣大勞動(dòng)人民生活在水深火熱之中，看不到希望，看不到明天，只能眼睜睜地走向悲慘的末路。

我感動(dòng)于稻草人的善良。它無(wú)法自由行動(dòng)，但看到了小蛾后，仍然想方設(shè)法利用扇子發(fā)出啪啪的聲音向主人發(fā)出警告。它看到生病的孩子得不到照顧，恨不得自己去作柴、做被褥，為孩子送去溫暖。它聽(tīng)到了被捕上來(lái)的鯽魚(yú)發(fā)出“救救我吧”的哀求，但它無(wú)法施救，只得一邊嘆氣一邊哭。它看到一個(gè)女人準(zhǔn)備投河自盡時(shí)，更是覺(jué)得自己正犯著見(jiàn)死不救的罪惡，遭受著比死還難受的痛苦。這一系列悲慘的事情，它都看在眼里，急在心里，甚至恨不得代替人們?nèi)ナ茏?。最終，善良而又無(wú)能為力的稻草人因?yàn)楸瘋乃槎瓜铝恕?/p>

看完這篇故事，我更應(yīng)該奮進(jìn)。對(duì)比舊社會(huì)的勞動(dòng)人民，今天的我們已經(jīng)過(guò)上豐衣足食、無(wú)憂無(wú)慮的生活，但是我們不能就此停下邁向民族偉大復(fù)興的腳步。充滿朝氣的我們不能只做空有善良卻無(wú)能為力的稻草人，我們要從今天開(kāi)始、從現(xiàn)在開(kāi)始奮發(fā)圖強(qiáng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握更多知識(shí)和本領(lǐng)，做一個(gè)善良而又能幫助別人的人，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇8

《綠山墻的安妮》這部由加拿大浪漫派女作家露西·M·蒙哥馬利所著的小說(shuō)講述了一個(gè)名叫安妮的小女孩，因?yàn)橐粋€(gè)偶然的錯(cuò)誤來(lái)到了綠山墻之家，雖然她也經(jīng)常出糗但她用自己的善良，純真，對(duì)生活的熱愛(ài)打動(dòng)了身邊的每一個(gè)人，下面是關(guān)于《綠山墻的安妮》讀后感的內(nèi)容，歡迎閱讀!

《綠山墻的安妮》讀后感1

《綠山墻的安妮》主要寫(xiě)了一個(gè)生性活潑樂(lè)觀、極富想象力的孤兒安妮如何在綠山墻農(nóng)舍找到了溫暖的家，如何考取女王學(xué)院，取得一級(jí)教師證書(shū)，并獲得大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金。但她為了不離開(kāi)綠山墻和收養(yǎng)自己的瑪麗拉，她放棄了大學(xué)深造的大好機(jī)會(huì)，踏入社會(huì)的故事。

安妮長(zhǎng)得并不漂亮——紅頭發(fā)、還有滿臉的雀斑，但是安妮有著一顆純潔善良的心，她愛(ài)幻想，一切平凡的事物在她眼中都是妙趣橫生。雖然她在1歲的時(shí)候就失去了父母，雖然她在孤兒院里沒(méi)有朋友，雖然她生來(lái)并不美，但是上帝很公平，賜予了安妮生性樂(lè)觀、愛(ài)幻想。

雖然她不知道自己能不能留在綠山墻但她說(shuō)，至少她見(jiàn)過(guò)，至少她看過(guò)。只要你努力過(guò)，總會(huì)見(jiàn)彩虹。安妮的生世雖然十分不幸，但她沒(méi)有被這個(gè)“不幸”打敗，而是一次次的用微笑來(lái)打敗困難。我也要像安妮那樣的樂(lè)觀面對(duì)生活。

你相信生活有陽(yáng)光，它就會(huì)有陽(yáng)光，你向生活微笑，它也會(huì)毫不保留地向你微笑。給你帶來(lái)真正的快樂(lè)。只要你時(shí)刻用一顆樂(lè)觀的心去看待世界，去面對(duì)世界，去擁抱世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)天空中那些陽(yáng)光是多么的燦爛!要相信，生活中的陽(yáng)光與微笑無(wú)處不在。

如果你是云，沒(méi)了風(fēng)，你還有一片蔚藍(lán)的天空等你;如果你是樹(shù)，沒(méi)了葉，你還有許多鳥(niǎo)兒陪你;如果你是月亮，沒(méi)了太陽(yáng)，你還有星星陪你.。

“盡管自己的天地被迫縮小了，可是，縱然她腳下的道路是狹窄的，出現(xiàn)了曲折，但她堅(jiān)信恬靜的幸福之花仍會(huì)一路開(kāi)放。努力學(xué)習(xí)、勤奮工作會(huì)使人感到充實(shí)，擁有志同道合的伙伴會(huì)使人感到喜悅，胸懷大志會(huì)使人奮發(fā)上進(jìn)，這些都是她所擁有的最寶貴的財(cái)富。并且任何東西也無(wú)法奪走她與生俱來(lái)的豐富想象力以及理想的夢(mèng)幻世界。無(wú)論前方的道路有多么崎嶇，充滿了荊棘，可是，總是會(huì)峰回路轉(zhuǎn)?！?/p>

我會(huì)記得，在這個(gè)夏天，有一個(gè)紅頭發(fā)的女孩子，走進(jìn)了我的心里。

《綠山墻的安妮》讀后感2

在家中的書(shū)柜里，珍藏著一本我百看不厭的書(shū)，因?yàn)槭撬虝?huì)了我要樂(lè)觀向上，這本書(shū)叫做《綠山墻的安妮》。

故事內(nèi)容是這樣的：愛(ài)德華王子島上住著一對(duì)兄妹，他們本想從孤兒院收養(yǎng)一個(gè)男孩當(dāng)助手，可卻鬼使神差地收養(yǎng)了個(gè)女孩，名叫安妮，她天真、活潑，一切事物在安妮的眼中都變得妙趣橫生，她那樂(lè)觀向上的精神感動(dòng)了愛(ài)德華兄妹倆。安妮聰明、勤奮，憑著自己的努力考取了大學(xué)，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)，在家鄉(xiāng)當(dāng)了一名老師。

讀完這本書(shū)，我覺(jué)得手中沉甸甸的。這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)與親情的故事。主人公安妮身世凄涼，但她并沒(méi)有被那片朦朧的陰影所擊倒，而是在愛(ài)德華兄妹的幫助下重新站了起來(lái)，憑著自己的刻苦考上了大學(xué)。她樂(lè)觀地看待生活，樂(lè)觀地看待世界，使得自己的生活豐富多彩，使自己不在孤獨(dú)、憂傷。她的這種樂(lè)觀主義精神感動(dòng)了許許多多的人。

記得有一對(duì)兄弟，生長(zhǎng)在同一個(gè)家庭中，但性格卻截然相反，哥哥屬于悲觀主義者，而弟弟則是樂(lè)觀主義者。一天，媽媽帶著他們?nèi)ス珗@玩，可倒霉的是公園關(guān)門(mén)了。哥哥痛苦地說(shuō)：“唉，倒霉，今天不能玩了，討厭!!”弟弟卻高興地說(shuō)：“哈哈，太好啦，我可以去家里的小花園玩了!”日子就這么過(guò)著，兄弟倆長(zhǎng)大了，弟弟成為了企業(yè)家，而哥哥卻一敗涂地，成了失敗者。

同樣一件事，兩個(gè)人就有兩種不同的`反應(yīng)，故事中的弟弟與安妮一樣，在遇到倒霉事時(shí)總是能夠找到另一樣另自己滿足的事物，而悲觀主義者只能夠在一旁暗自嘆氣。這就是兩種人的區(qū)別。久而久之，樂(lè)觀主義者就在生活中得取經(jīng)驗(yàn)，在生活中堅(jiān)強(qiáng)，而悲觀主義者就在生活中墮落，最終會(huì)成為失敗者。

同學(xué)們，你們?cè)敢庾霰^主義者還是樂(lè)觀主義者呢?答案是肯定的。那么，讓我們樂(lè)觀地看待周圍每一件事物。我相信，樂(lè)觀小精靈一定會(huì)帶領(lǐng)我們走向成功!

《綠山墻的安妮》讀后感3

主人公安妮是一個(gè)父母雙亡的孤兒，長(zhǎng)著一頭紅發(fā)，臉上有許多雀斑，馬修和瑪麗拉兄妹本來(lái)想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，以便他長(zhǎng)大了幫馬修干農(nóng)活，但陰錯(cuò)陽(yáng)差，卻把長(zhǎng)得并不好看的安妮這個(gè)女孩領(lǐng)了回來(lái)。這是個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的小精靈。她天性活潑樂(lè)觀，想像力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛(ài)。她愛(ài)生活、愛(ài)自然、愛(ài)周圍的每一個(gè)人。這種愛(ài)使她隨時(shí)得到回報(bào)，因而生活得快樂(lè)充實(shí)、生氣蓬勃。安妮最拿手的就是夢(mèng)想，但她不像別人，長(zhǎng)大了就把夢(mèng)想丟進(jìn)垃圾筒里，而是一直堅(jiān)持夢(mèng)想。她聰明而勤奮，憑著自己的努力考取了大學(xué)，但為了照顧瑪莉拉，又放棄了學(xué)業(yè)。這都令我十分感動(dòng)。

很多人都認(rèn)為夢(mèng)想不過(guò)是空想，是遙不可及，無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。安妮告訴了我，我們現(xiàn)在還沒(méi)有的東西就是堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，堅(jiān)持在任何時(shí)候都一如既往的微笑，一如既往的快樂(lè)的勇氣。成長(zhǎng)是每個(gè)人都要面對(duì)的，我們可以選擇任何態(tài)度去面對(duì)它。但如果想成為陽(yáng)光少年，那么，安妮的樂(lè)觀便是必不可少的一種性情。試著用安妮的眼光和態(tài)度去看待世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)陰暗的地方也是明媚的，這便是樂(lè)觀的.力量!

很多時(shí)候我們還在迷茫，不知道自己的希望在哪。故事的開(kāi)頭安妮也曾說(shuō)：“我的生活簡(jiǎn)直就是埋葬希望的墳場(chǎng)”。但安妮卻用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：夢(mèng)想是希望的種子，生活是播種希望的沃土，樂(lè)觀的堅(jiān)持就是讓夢(mèng)想開(kāi)花結(jié)果的陽(yáng)光雨露!安妮曾經(jīng)有許多夢(mèng)想，也并不期望它們都會(huì)實(shí)現(xiàn)，但在期望的過(guò)程中她已經(jīng)得到了快樂(lè)和滿足，這就是夢(mèng)想的力量!只要時(shí)刻用一顆樂(lè)觀的心去看待世界，去面對(duì)世界，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活中的陽(yáng)光與微笑無(wú)處不在。如果我們像安妮一樣樂(lè)觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過(guò)一個(gè)又一個(gè)障礙，沖破一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，我們就會(huì)離美好的夢(mèng)想更近!

謝謝你，安妮!

《綠山墻的安妮》讀后感4

這幾天，我讀了一本感動(dòng)上萬(wàn)個(gè)善良心靈的經(jīng)典小說(shuō)——《綠山墻的安妮》。

故事的梗概是這樣的：在愛(ài)德華王子島上有一對(duì)老兄妹，他們本想從孤兒院里領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩接替馬修的工作，卻因?yàn)橥樾亩震B(yǎng)了一個(gè)名叫安妮的`女孩兒，可就是這一個(gè)有著豐富的想象力的小姑娘，卻給這一對(duì)老兄妹帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)，生活有了新希望。

主人公安妮長(zhǎng)著一頭她自己討厭至極的紅頭發(fā)，是一個(gè)臉上有很多雀斑而且有說(shuō)不完的話的女孩。雖然她從小失去父母，被孤兒院收養(yǎng)，可是她并沒(méi)有因此成為一個(gè)自暴自棄的小孩，而是整天沉浸在自己美好的夢(mèng)幻和想象中。她想象自己也許是一個(gè)國(guó)王的女兒，被保姆偷了出來(lái)。在她的想象中櫻花樹(shù)是一位穿蕾絲花裙的美麗新娘;她把松樹(shù)林想象成魔鬼的聚集地……

安妮雖是個(gè)孤兒，她的身世和遭遇都很不幸，但是她沒(méi)有被這不幸和痛苦打倒，她樂(lè)觀、積極向上，憑著自己的刻苦、勤奮考取皇后學(xué)院，還獲得了艾費(fèi)里獎(jiǎng)學(xué)金，她憑借自己的努力，讓夢(mèng)想一個(gè)個(gè)變成現(xiàn)實(shí)。想想我自己，每次遇到數(shù)學(xué)難題，我都想退縮，不愿意多思考，這些“攔路虎”也擋住了我前進(jìn)的道路。我想安妮肯定不愿意和我這樣的人交朋友，所以，我以后要像安妮一樣，不怕困難，戰(zhàn)勝這些“攔路虎”，讓我的夢(mèng)想早日成真。

安妮還特別喜歡交朋友，對(duì)每一位幫助過(guò)她的朋友她都會(huì)心存感恩，特別是當(dāng)收養(yǎng)她的瑪利亞需要她的時(shí)候，她義無(wú)反顧地留了下來(lái)，沒(méi)有考慮自己的前途。有些同學(xué)受到了父母、老師、同學(xué)及他人的照顧、幫助，但覺(jué)得不以為然，覺(jué)得是應(yīng)該得到的，這種心態(tài)是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)安妮善良、懂得感恩的精神。只要你用一顆寬容，善良的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活是多么快樂(lè)，我們要像安妮一樣，開(kāi)心的度過(guò)每一天，勇于克服每一個(gè)困難。

讓我們向安妮學(xué)習(xí)，積極的對(duì)待生活，堅(jiān)強(qiáng)的對(duì)待困難，樂(lè)觀的對(duì)待一切，只有這樣才會(huì)讓自己的人生變得完美!

《綠山墻的安妮》讀后感5

這本書(shū)講述了綠山墻農(nóng)舍的馬修和瑪瑞拉兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩安妮。安妮是個(gè)孤兒，但她生性樂(lè)觀，想象力非常豐富，雖然這使她在生活中鬧了不少笑話，但她的生活也由此變得快樂(lè)而充實(shí)。安妮長(zhǎng)大后考上了大學(xué)，這時(shí)馬修去世了，安妮為了照顧瑪瑞拉，放棄了學(xué)業(yè)，成為一名鄉(xiāng)村教師。這本書(shū)的故事情節(jié)一波三折，引人入勝，尤其是主人公安妮令我難忘。

安妮堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，雖然她從小失去了父母，之后的遭遇也很不幸，但她愛(ài)幻想，樂(lè)觀面對(duì)生活。在之后的學(xué)習(xí)中，也是那么的積極向上，渴望獲得知識(shí)，勇于競(jìng)爭(zhēng)和拼搏，最后還考上了大學(xué)。

安妮熱愛(ài)生活，她對(duì)周圍的世界，對(duì)大自然的一花一草，一樹(shù)一木，都充滿了好奇心，喜歡給它們?nèi)∶郑瑢?duì)他們?cè)V說(shuō)心事。對(duì)一些在常人看來(lái)平平常常的事物，她總能發(fā)現(xiàn)他們的美麗;在她的想象中，櫻花是她的白雪皇后，天蘭葵是她的小精靈;玫瑰花和百合都會(huì)說(shuō)話;她還把玻璃上的影子當(dāng)成知心的朋友，向她們?cè)V說(shuō)心事......。

安妮對(duì)親人，朋友，同學(xué)，老師，都懷揣著一顆善良熱忱的心。在好朋友戴安娜的妹妹米尼生病時(shí)，她大顯身手救了米尼;在馬修去世而瑪瑞拉的眼睛又不好時(shí)，她放棄了學(xué)業(yè)，做了老師，以便照顧瑪瑞拉。

安妮有許許多多的夢(mèng)想，有些似乎很難達(dá)到，但安妮在自己的努力下，這些夢(mèng)想一個(gè)個(gè)地成為了現(xiàn)實(shí)。安妮的樂(lè)觀、安妮的堅(jiān)強(qiáng)、安妮對(duì)生活的熱愛(ài)、安妮努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的精神，深深感動(dòng)了我。

讓我們向安妮那樣，樂(lè)觀地面對(duì)生活，微笑著迎接每一次挑戰(zhàn)，努力為自己的夢(mèng)想去奮斗，去拼搏!

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇9

每個(gè)人一定都喜歡的書(shū)，有的喜歡《三國(guó)演義》，有的喜歡《水滸傳》，但是我卻喜歡一本知名度不怎么高的書(shū)，叫《平凡的世界》。

《平凡的世界》作者路遙以一群平凡而可愛(ài)的農(nóng)民在1975年—1985年這十年間的生活，展現(xiàn)了人們?cè)谏钪械淖宰?、自信和自?qiáng)，現(xiàn)時(shí)出展現(xiàn)了人生的奮斗、挫折與痛苦。也許，正是因?yàn)樾≌f(shuō)描寫(xiě)了平凡的生活，才讓它變得真實(shí)吸引人，但我們也可以深深的感受到，在這平凡中正有一股不平凡的力量從他們的心底噴出。

說(shuō)到這，我想到了已經(jīng)癱瘓的爺爺，我的爺爺本來(lái)是一個(gè)非常普通的農(nóng)民，有一天早上，我和爺爺云田里種地，到了中午，我和爺爺回來(lái)時(shí)，因?yàn)槲以诼飞贤嫖业耐婢?，沒(méi)有看路，突然有一輛汽車飛馳而來(lái)，爺爺馬上向我撲來(lái)，把我推到在一邊，汽車無(wú)情的碾過(guò)了他的腿，我們一家趕快把爺爺送到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)爺爺下半身癱瘓了。雖然我的爺爺在村里人口中很平凡，但是在我們家人的心里面，爺爺是一個(gè)不平凡的英雄。

盡管在有些人覺(jué)得爺爺?shù)纳钇椒?，但我仍固?zhí)的認(rèn)為他的精神世界是充實(shí)的，豐富的，這種精神世界的充實(shí)終將會(huì)帶給他幸福，這也許就是他的平凡而偉大之處！

平凡世界讀后感

《平凡世界》讀后感范文

平凡世界讀后感

《平凡世界》讀后感范文

《平凡的世界》讀后感范文

七年級(jí)的讀書(shū)心得 篇10

篇一

圣誕節(jié)之夜，寒冷又黑暗，一個(gè)小女孩赤腳在雪地上走著。她太冷了，便在一個(gè)墻角里坐下來(lái)。她伸出幾乎凍僵了的小手劃著第一根火柴，溫暖的大火爐出現(xiàn)了，坐在火爐旁是多么暖和呀，可這時(shí)一陣風(fēng)吹滅了小女孩的火爐，她又回到了冰冷的現(xiàn)實(shí)中而在寒冷的冬天，學(xué)校和家里都有暖氣，溫暖如春，出門(mén)有漂亮的羽絨服、皮靴，何曾嘗過(guò)挨凍的滋味？

小女孩劃著第二根火柴，香噴噴的烤鵝出現(xiàn)，饑餓的小女孩多想飽餐一頓啊，而這一切又隨著火柴的熄滅消失了……當(dāng)劃著第三根火柴時(shí)，小女孩眼前出現(xiàn)了美麗的圣誕樹(shù)，她多么渴望一家人團(tuán)聚，過(guò)上個(gè)幸福的大年夜呀！這想法瞬間就破滅了。這和我家除夕夜的大團(tuán)圓形成了多么鮮明的對(duì)比呀！

當(dāng)絕望中的小女孩點(diǎn)燃了所有火柴的時(shí)候，疼愛(ài)她的奶奶出現(xiàn)了，她隨著奶奶去了沒(méi)有壓迫、沒(méi)有饑餓的美好世界去了。多么可憐呀！殘酷的現(xiàn)實(shí)世界奪去了小姑娘的生命，她只有到天堂去尋找人間無(wú)法給她的溫暖、快樂(lè)、疼愛(ài)與幸福了。這與天天充滿親情的家里，充滿友情的校園里的我們相比真是天壤之別啊！

身在福中要知福啊！讀了《賣火柴的小女孩》后，我時(shí)刻用這句話勉勵(lì)自己，我應(yīng)該珍惜這幸福的時(shí)光，努力充實(shí)自己，像小樹(shù)在美好的陽(yáng)光雨露中長(zhǎng)成參天無(wú)比的大樹(shù)那樣，長(zhǎng)成祖國(guó)需要的棟梁之才，用我們的雙手創(chuàng)造更好的生活。

篇二

當(dāng)今我們的社會(huì)，可以說(shuō)是安居樂(lè)業(yè)。但在安徒生的童話里，卻住著一位悲慘的小女孩。

當(dāng)寫(xiě)到冬天她還穿著幾件破爛衣服時(shí)，我們便可以感受到她的悲慘命運(yùn)。試想，我們至少可以在冬天里穿著又厚又暖和的棉襖，踩著暖和的鞋子，喝著熱乎乎的湯，對(duì)比之下，我們是何其幸福？當(dāng)寫(xiě)到她還得在寒冷的大年夜里賣火柴，賣不出去爸爸就會(huì)打她。試問(wèn)，那些吃的穿的哪一樣不是父母提供的？努力賺錢供你學(xué)習(xí)的人，又是誰(shuí)呢？

當(dāng)寫(xiě)到小女孩五次擦燃火柴，在幻覺(jué)中看見(jiàn)了好吃的烤鵝，溫暖的火爐，美麗的圣誕樹(shù)，還有她的奶奶，小女孩想要的只是食物，溫暖，美好和慈祥的奶奶。而可是她得到的，卻是相反的。而這一切，她只能在幻覺(jué)中看見(jiàn)。可是小女孩想要的這些東西，我們已經(jīng)擁有，但是我們是否有珍惜呢？當(dāng)寫(xiě)到“她們倆在光明和快樂(lè)中飛走了，飛到?jīng)]有饑餓，寒冷和痛苦的地方去了?！毙∨⒔K于去到了她理想的世界，沒(méi)有饑餓，寒冷和痛苦，可是，最后結(jié)束她痛苦的，是死亡。

當(dāng)寫(xiě)到小女孩微笑著死了的時(shí)候，我知道，她一定是很快樂(lè)的，因?yàn)樗呀?jīng)不再痛苦，也許死亡才是她的結(jié)局。小女孩微笑著，是應(yīng)為她在那美好的幻覺(jué)中死去了......也許我們應(yīng)該為小女孩的痛苦而嘆氣，可是，我們是否應(yīng)該反思自己呢？

篇三

“賣火柴、賣火柴，誰(shuí)要買火柴！”小女孩凄慘的叫聲傳遍大街小巷。盡管這樣，也沒(méi)有一個(gè)人買小女孩的火柴。墻角里，小女孩一次次擦燃火柴，幻想著“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹(shù)，慈祥的奶奶”。對(duì)于這位小女孩來(lái)說(shuō)這些只是幻想而已。對(duì)于一個(gè)快要死的人，在臨死之前都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望是十分令自己痛苦的事。但這一切都說(shuō)明了小女孩一直生活在寒冷痛苦中，再回頭想想我自己，冬天有一點(diǎn)冷就叫苦連天，跟小女孩比起來(lái)真是自愧不如啊！自己整天吃好的穿好的，還在家里鬧來(lái)鬧去，唉！......

我恨舊社會(huì)，恨那些資本主義社會(huì)里狂妄自大的有錢人，我愛(ài)新社會(huì)，我愛(ài)那些在新社會(huì)里樂(lè)于助人的人，我體會(huì)到了今天的幸福生活來(lái)之不易，小女孩生活在環(huán)境充滿了冷酷與無(wú)情；而我們這兒卻充滿了幸福和愛(ài)意，可是......

看看小女孩，想想我自己，真是一個(gè)在地獄；一個(gè)在天堂。那位小女孩在大年夜里賣火柴。而我呢？大年夜里媽媽為我做著香噴噴的飯菜，爸爸催我試穿新衣，全家人吹奏著幸福和睦的樂(lè)曲，即使這樣，我還整天要這要那，不認(rèn)真學(xué)習(xí)。想起來(lái)心里真是特別難受。

真是生在福中不知福??！今后，我一定要抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)而努力奮斗，不要再浪費(fèi)時(shí)間了。

童年的讀書(shū)心得(合集4篇)

從書(shū)中我們可以獲得新的知識(shí)，新的感悟，我們可以記錄一下自己的想法。心得體會(huì)可以增強(qiáng)我們的認(rèn)知力，鍛煉我們的個(gè)人思考能力，那么，心得體會(huì)有固定的格式嗎？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《童年的讀書(shū)心得 》，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

童年的讀書(shū)心得 篇1

寒假媽媽送給我?guī)妆緯?shū)，其中一本是世界文學(xué)經(jīng)典《童年．在人間．我的大學(xué)》，我拿到書(shū)看到是世界文學(xué)經(jīng)典，便津津有味的讀起來(lái)，可是第一遍看完我并沒(méi)有太深的感觸，媽媽建議我再讀幾遍，于是我又細(xì)細(xì)讀起來(lái)……

《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》。

《童年》主要講述的是阿廖沙三歲到十歲的童年生活。小說(shuō)從他隨同母親去投奔外祖父寫(xiě)到外祖父叫他去“人間”混飯吃結(jié)束。生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯最底層人民的艱難生活狀況。

阿廖沙外祖父家開(kāi)了染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他祖父變得吝嗇、貪婪，經(jīng)常毒打外祖母和孩子，還狠心剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過(guò)去。他的兩個(gè)舅舅也是粗野、自私，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵。在這樣一個(gè)讓我們現(xiàn)在無(wú)法想象的，到處彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，阿廖沙體會(huì)到當(dāng)時(shí)人間的痛苦。

然而生活中總會(huì)有陽(yáng)光的，他的外祖母慈祥善良，聰明能干對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?/p>

給與他陽(yáng)光的還有他的好朋友淳樸的小茨岡、正直的格里戈里。他們都給阿廖沙溫暖和力量，使他在黑暗的環(huán)境中仍依然保持著對(duì)生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

讀了《童年》我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，我也學(xué)會(huì)了在困難和困境中要保持積極、樂(lè)觀的心態(tài)，成為充滿愛(ài)心的人。

童年的讀書(shū)心得 篇2

今年寒假，媽媽向我推薦了一本高爾基寫(xiě)的《童年》。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這是她小時(shí)侯很喜歡的一本書(shū)。我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)，一下子就被書(shū)中的情節(jié)吸引住了。

故事主要講了四歲的阿遼沙因?yàn)楦赣H去世，來(lái)到了外祖父家，后來(lái)隨著母親改嫁，和繼父一起生活。暴躁的外祖父給阿遼沙幼小的心靈留下了最初的創(chuàng)傷。只有外祖母的愛(ài)讓阿遼沙沒(méi)有被困難壓倒，讓他沒(méi)有失去對(duì)未來(lái)的希望。他在這些困難中懂得了：只有斗爭(zhēng)才能活下去。

一口氣看完了這本書(shū)，我眼前仿佛出現(xiàn)了阿遼沙在外祖父家受苦，過(guò)寄人籬下的凄涼生活。想想他，再看看現(xiàn)在的我，我真感到自己太幸福了。阿遼沙從小就失去了父愛(ài)，而我從小是爸爸媽媽寵著長(zhǎng)大的，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，要什么有什么。阿遼沙從小就呆在家里干活，幫媽媽分擔(dān)家務(wù)，他從不抱怨，過(guò)那么艱苦的生活還勇敢的去面對(duì)。和他相比，我們生活在這個(gè)時(shí)代太幸福了，我一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)像阿遼沙那樣懂事、勇敢、勤勞、善良的好孩子。作文

童年的讀書(shū)心得 篇3

‘高爾基’這個(gè)名字早已家喻戶曉，聽(tīng)朋友說(shuō)他還出了許多有趣的書(shū)呢。我一直很想了解培養(yǎng)高爾基的是一個(gè)怎樣的家庭?他的親人又是怎樣教育他的?打開(kāi)高爾基的童年一起分享他的酸甜苦辣吧!

這本書(shū)一開(kāi)始描寫(xiě)的便是阿廖沙父親死時(shí)的情景，可惜阿廖沙當(dāng)時(shí)才三歲，父親便永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他。后來(lái)他和母親來(lái)到了外祖父家，外祖父是一個(gè)極自私且殘暴的人，在那里，外祖父還天天抽打他。

高爾基生活在一個(gè)艱苦的家庭中。外公自私殘暴，為了搖搖欲墜的小業(yè)主地位，他殘酷地對(duì)待工人，甚至六親不認(rèn)，將替他勞動(dòng)來(lái)了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門(mén)，共同生活的老伴他也要她自謀生路。有錢時(shí)作威作福，破產(chǎn)后更加貪婪吝嗇，品格底下。

而外婆善良、慈祥，她心甘情愿把生活的一切壓力毫無(wú)怨言的都承擔(dān)下來(lái)。她還能和、歌善舞，善于形形色色的傳說(shuō)、童話、民間故事。而且十分偉大，作坊起火時(shí)，所有的人都驚慌失措，只有她沖進(jìn)火海，搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。

與外婆同類的還有小伙子茨網(wǎng)，是一個(gè)棄嬰，被外婆撿到后一直養(yǎng)著，雖然被當(dāng)成牛馬使喚，但仍然十分善良、樂(lè)觀。

掩卷沉思，我不禁思緒萬(wàn)千。高爾基的童年是那么悲慘，而我們的童年天天都是豐衣足食，想要什么就有什么，這簡(jiǎn)直就是天壤之別，而我們還不知足。我最欣賞高爾基書(shū)中提到的一句話:在童年，我把自己想象成一個(gè)蜂窩，一些普通，平凡做人們象蜜蜂一樣，把自己的知識(shí)和關(guān)于生活的想法的蜜送到那里，每個(gè)人盡量用自己的力量去充實(shí)著心靈，這種蜜往往是骯臟的，但這一切知識(shí)仍然是蜜!

童年的讀書(shū)心得 篇4

這本書(shū)主要講了小小年紀(jì)的阿廖沙失去了爸爸后，又不幸地失去了弟弟，后跟母親一起到了姥姥家，其間他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，在姥姥家認(rèn)識(shí)了一群親人，同時(shí)，他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打假以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。阿廖沙就是在這種令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里度過(guò)了自己的童年。在這本書(shū)里可以借著閱讀，了解到世界各民族的風(fēng)情人俗，生活方式；更可以發(fā)現(xiàn)，跟民族幾乎都有想似的善惡觀念，而且會(huì)為相似的事情而感動(dòng)，感化。

童年，本是我們無(wú)憂無(wú)慮，可以盡情玩耍，是我們美好的回憶。而在阿廖沙上，童年確是不堪回首的地獄一般，家里的人只有殘忍和自私，沒(méi)有一絲絲的溫暖，生活在這個(gè)家中，讓人感到窒息。但幸運(yùn)的是，還有外祖母，和像外祖母一樣的人去愛(ài)護(hù)他，保護(hù)他，又讓他得到了溫暖。

我不禁為阿廖沙的童年感到惋惜，原本快樂(lè)的童年，卻是這樣。不過(guò)，我相信，阿廖沙是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他一定會(huì)好好地努力，擺脫這樣的生活，畢竟，向他這樣的童年誰(shuí)都不愿意去過(guò)，他真是一個(gè)可憐的人啊。

這本書(shū)也告訴了我一個(gè)道理：人活著就要向善，就要誠(chéng)實(shí)，正直，就要勤勞，勇敢，要永遠(yuǎn)追求美好的事物，去好好度過(guò)一個(gè)屬于自己的童年。