傳承美作文
發(fā)布時間:2023-09-08 傳承作文傳承美作文。
還在為寫作文而煩惱嗎?作文是一種將我們的故事和情感永久記錄下來的方式,寫作讓我們真正關(guān)注生活中每一個細節(jié)。平時多積累,作文會更流暢,語言也會有文采,考慮到您的需要我們進行了“傳承美作文”的編輯,如果您覺得本網(wǎng)頁不錯請把它加入您的收藏夾!
傳承美作文【篇1】
喪鐘為誰而鳴“時間和文字在一個個老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢。萬里蹀躞,以此為歸”。詩詞,是一種高雅的文化。這是余秋雨先生對文化現(xiàn)象的期待和愿望,然而在這些美好文字的背后,是喪鐘隱隱的哀鳴,它夾雜著人們對功利的渴望和文化的黯然神傷。
喪鐘為誰而鳴?
一開始,學(xué)生們?yōu)榱四玫礁呖嫉哪瑢懛謹?shù),只會背誦詩詞,不去體會其背后的藝術(shù)韻味,詩詞的地位在學(xué)生們心中每況愈下。喪鐘的長鳴,不僅是因為詩詞的傳播受到思想的阻礙,更是因為詩詞被時間磨練了幾千年,依然帶著它繽紛燦爛的光芒出現(xiàn)在這里??赏?,人們卻在一番斟酌損益過后,用一句“不值得”和質(zhì)疑的目光對待它。
我們都走得太快,然而回望過去,那些在歷史中流淌著的經(jīng)典熠熠發(fā)光。是它提醒我們,為什么要放慢腳步!你可曾有過“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”的心情?可曾見過“山有扶蘇,隰有荷華”的風(fēng)景?可曾有過“江南無所有,聊贈一枝春”的感受?可曾知道古人也有“不見子充,乃見狡童”的天真?可曾追尋“縱浪大化中,不喜亦不懼”的勇氣?當人們真正放下功利和所謂的效率,用最大的虔誠和最深切的情感,正視它們,就會感受到一次奇妙的、富有魅力的古今對話。木心說,人類文化的悲哀,是高雅的失傳。那才是社會中最無力又悲哀的喪鐘。
作為新時代的新青年,在享受科技飛速發(fā)展,時代進步的同時,也應(yīng)該停下腳步,暫時忘記那些世俗的數(shù)字,從心底里由衷地去欣賞詩詞的美,感受它的溫度。文化的魅力就在那里,靜靜地等待著更多的人去挖掘品賞。
時間和文字在一個個老院里廝磨,喪鐘哀鳴聲將經(jīng)過一代又一代新青年的真情漸漸消退,千般荒涼,以此為夢,萬里蹀躞,以此為歸。
傳承美作文【篇2】
暖冬的午后,在陽光照射下,古色古香建筑的三鄉(xiāng)巨龍古玩城文化味愈濃。不盲目追求銷量,主打文化元素,做精每一件產(chǎn)品,正是三鄉(xiāng)巨龍古玩城內(nèi)古典家具市場看起來“漫不經(jīng)心”卻一路向前發(fā)展的內(nèi)在動力。入駐企業(yè)中山市世紀明家家具有限公司負責(zé)人區(qū)鳳津表示,近幾年大環(huán)境不太好,古典家具市場也難置身其外,世紀明家冷靜應(yīng)戰(zhàn),既要追求古典家具文化元素的傳承,亦要以開放的姿態(tài)擁抱創(chuàng)新,包括銷售模式的創(chuàng)新和產(chǎn)品的創(chuàng)新。這印證了“創(chuàng)新是最好的傳承”的價值觀。
去年12月12日下午3點,在世紀明家的展廳,幾位消費者一邊嘆茶一邊品味古典家具的厚重和韻味。光滑的家具表面、精致的雕工,讓每一塊木頭的價值發(fā)揮到淋漓盡致。區(qū)鳳津表示,大環(huán)境不太好,古典家具市場也遇到前所未有的挑戰(zhàn),這個時候企業(yè)更不能慌,盲目求變不如不變,文化是古典家具的靈魂。因此,賦予家具更深的文化內(nèi)涵是最好的傳承,也是另一種形式的創(chuàng)新。
據(jù)介紹,隨著材料原產(chǎn)地對樹種保護的加強,古典家具朝著越來越精的方向發(fā)展。世紀明家未來不會大量拓展市場,追求所謂的銷售量,而是做精品市場,回購世紀明家自有品牌的二手家具就是一種手段。如最近以13萬元收回來的一套越南黃花梨小茶幾,當時賣給廣州客戶才幾千元,回收之后通過加工進行款式創(chuàng)新,再以適當?shù)膬r格出售。當時以1.68萬元賣給廣州客戶的越南黃花梨圈椅三件套,現(xiàn)在50萬元都不一定能買到,這類高端產(chǎn)品在當時的價格并不算高,因此有一定的回收空間,不過,世紀明家僅限于回收自有品牌的產(chǎn)品,所謂知根知底方能把握時局。
2004年,世紀明家成為巨龍古玩城一期的首批商戶,如今已發(fā)展成為古典家具行業(yè)的領(lǐng)軍品牌,在呼和浩特、鄭州、秦皇島、南通、北京等地發(fā)展了數(shù)十家加盟商、經(jīng)銷商,營業(yè)額增長了10倍以上。在機械化越來越普遍的家具行業(yè),世紀明家在很多工序上始終堅持純手工模式,尤其是雕刻部分,找不到韻味相同的位置,而批量生產(chǎn)的產(chǎn)品千篇一律,無法傳承古典家具的文化內(nèi)涵。
世紀明家的創(chuàng)新主要分兩步走。一是款式的創(chuàng)新。區(qū)鳳津表示,過去10年世紀明家多專注于大戶型的家具生產(chǎn),包括客廳沙發(fā)、茶幾、電視柜以及書桌、飯桌等,現(xiàn)在的產(chǎn)品在尺寸上縮小,以滿足中小戶型業(yè)主的需求。這類中端客戶青睞款式更加簡潔、坐感更加舒適的產(chǎn)品,世紀明家也順勢在款式上創(chuàng)新,更加突出新中式的特點。
參展是過去家具企業(yè)推廣和營銷的主要方式,但展會的光環(huán)似乎逐漸褪色,企業(yè)付出和回報不成正比。在互聯(lián)網(wǎng)+的風(fēng)口上,古典家具制造企業(yè)也在考慮如何借助互聯(lián)網(wǎng)拓展市場。此前,世紀明家在天貓開設(shè)旗艦店,投入不小,很快發(fā)現(xiàn)純粹的網(wǎng)店有些水土不服。古典家具不同于快消品,消費者更重視視覺感受和觸感。因此,世紀明家這兩年調(diào)整思路,轉(zhuǎn)到麒麟網(wǎng)、中華古典家具網(wǎng)等一些古典家具專業(yè)網(wǎng)站,并通過微信公眾號加以輔助。進入這些網(wǎng)絡(luò)平臺的消費者多為懂行人士,甚至是專業(yè)買家,通過網(wǎng)上進行初步了解,再到三鄉(xiāng)的展廳進行實地選購。區(qū)鳳津表示,網(wǎng)絡(luò)直接帶來的銷售比例不足5%,但卻是推廣和銷售的必須手段。
傳承美作文【篇3】
社會上流傳著這樣一句話“雷鋒出差1000里,好事做了一火車”。是的,今天我要說的就是雷鋒-我最崇拜的人。
雷鋒樂于助人的事跡到處可見。一次雷鋒外出,在沈陽車站換車時,一出檢票口,發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個背著小孩的中年婦女。原來,這位婦女從遼寧去吉林看望丈夫,車票和錢都丟了,雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的票,塞到大嫂手里,大嫂含著淚說:“小兄弟,你叫什么名字?住在哪里?”雷鋒說:“我叫解放軍,就住在中國。”說完,他轉(zhuǎn)身就走了……
五月的一天,雷鋒冒著雨要去沈陽。他為了趕早班車,早晨五點鐘就起來,帶了幾個干饅頭,披上雨衣就走了。路上,雷鋒看見一位婦女背著一個小孩兒還領(lǐng)著一個小女孩,正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩兒陪她們一起來到了車站。上車后,雷鋒見小女孩冷得發(fā)抖,就把自己貼身的衣服脫下來給她穿上,雷鋒估計她早上沒有吃飯,就把自己帶的饅頭給她們了。火車到了沈陽,雷鋒一直把她們送到家里,那位婦女感激地說:“同志,感謝你啊!”雷鋒說:“不用感謝我,應(yīng)該感謝黨和毛主席?!?/p>
雷鋒就是這樣一個人,59年來,他的名字家喻戶曉、熠熠生輝,雷鋒也早已不是一個名字,成為了一個代表、一種象征、一種精神。59年來,雷鋒精神激勵著一代又一代人刻苦學(xué)習(xí)、努力工作、助人為樂、奉獻社會。59年來,雷鋒精神永駐人們心中,他早已成為了整個社會真情與愛心的化身。59年來,雷鋒始終活著,活在人民的心里,雷鋒精神始終放射著奪目的光輝。
我最崇拜的人就是雷鋒,一個只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員,正是他的一個個樂于助人的故事驅(qū)動著人民,也激勵著我,他成為我心中神圣不可侵犯的偶像。
雷鋒就是永不停歇地、全心全意地為人民做好事。他是我們的好榜樣,他做的都是很普通的小事,但是每一件事都體現(xiàn)了他全心全意為人民服務(wù)的崇高思想。我一定會向你學(xué)習(xí),“贈人玫瑰,手有余香,”努力發(fā)揚雷鋒精神,做時代的好少年。
傳承美作文【篇4】
平凡與偉大,本就是并蒂花開,而傳承,是匯聚平凡與偉大銀河的點點星光。
傳承來自于讀書的積累,在燈火紙窗修竹里讀書是平凡;雪窗螢幾、映月讀書是平凡;手不釋卷,程門立雪是平凡。但若是學(xué)富五車,讀遍萬卷詩書后的樂以忘言,便是偉大你鉆進了書中,汲取到知識,在讀書所得去生活中便傳承了文化。千古風(fēng)流人物,皆染書卷氣,方成大家;無數(shù)詩人,自不必說,凡流芳千古之才人,誰不是飽讀詩書、才高八斗?他們亦是平凡人,但他們更是偉大者。雄心者必有大志,遠至曹操日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里。近至毛澤東欲與天公試比高,須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。如果我們將他們心懷五湖四海,墨撒壯麗河山之思想學(xué)習(xí)并傳承下去,豈不美哉,豈不壯哉?!
傳承來自一筆一畫的書寫。漢字的簡繁之爭引起熱議,但漢字簡化是一種空前偉大的事情。文字是工具,是一筆一畫的歷史,是細筆勾勒的文化,是典雅深厚的精神底蘊。它或許平凡到幾個鍵盤輕敲即出,或許平凡到語音轉(zhuǎn)換即發(fā)。它如涓涓細流浸潤人心,平凡到人們在生活中對它不屑一顧。捫心自問,上次查閱字典已是何時?文字雖是一塊一塊的方字,但它也是文化傳承的重要載體,是歷史變革的重要見證者。它不能高踞殿堂漠視人間,不能站在一旁孤高自賞我們應(yīng)該讓它活著,在不同階段,極力迸發(fā)其生命活力來照亮人間。傳承文字,看似平凡,實則是對自身文化的肯定與發(fā)揚,這必定是雛鳳清聲的偉大事業(yè)。
傳承來自于對生活的熱愛,回鄉(xiāng)捧一杯熱土,感受清明時節(jié)細雨斜風(fēng);早晨升起嘹亮歌聲,喚醒五四精神之力量;午后出門,見田間耕作熱汗浸衣,對勞動者輕鳴一曲贊歌;夜晚歸于家中,細品紅泥小爐新醅的酒釀元宵,胸中漾起團圓之樂;手持小粽觀賞龍舟之賽,手搖小扇散去胸中熱浪清風(fēng)習(xí)習(xí),吹入的是生活之美,節(jié)日之美,傳承之美。在踏青時節(jié),輕吟《桃夭》;爬山之際,脫口會當凌絕頂,一覽眾山小平凡的生活美好,如榆葉的脈絡(luò)般滲透文化與傳承,長出的是更多濃綠的偉大枝條。
平凡從傳承中不斷獲取新鮮養(yǎng)料,不斷蛻變重生,化為偉大。
傳承美作文【篇5】
兩個書法家,一個在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個在自我獨創(chuàng)中漂泊。其實,真正的藝術(shù)是傳承與創(chuàng)新的有機結(jié)合。
沒有傳承,創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地,草木就沒有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實便無從談起。在傳承中,中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈,沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?如果沒有傳承,集大成的中國封建社會百科全書將會成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無意趣,看得見明清,卻看不見歷史。
沒有創(chuàng)新,傳承就沒有了動力。正如沒有浪花,大海便沒有了生命力,一切的急流勇進,劈波斬浪都會茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里,試想若只是順其自然生長,水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個階段,我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進新品種到今日機械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!
傳承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸,有了岸,歷史才源遠流長,奔涌不息。無論缺了哪一邊,都會使歷史干涸。我們需要傳承,我們只有傳承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學(xué)會創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對于尚未形成完整的價值體系的人來說,傳承是一種指導(dǎo),一種啟蒙。傳承告知人們前人走過的路,而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭,眼前是一望無際的荒漠草原時,你已熟諳行路的技巧。這時,創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學(xué)會傳承,我們是幸運的,在傳承中,我們變得理智;學(xué)會創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個書法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長,總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨創(chuàng),是他意識到個體的存在,獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端,應(yīng)該中和,不如將他們看成兩個階段,認識由傳承向創(chuàng)新的過程。這樣,傳承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來,人生也因其而豐富多彩。
傳承美作文【篇6】
在中國共產(chǎn)黨百年的輝煌歷史中,涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的人民英雄。我們青少年要繼續(xù)發(fā)揚紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,賡續(xù)紅色精神血脈,不斷前進。
最近,我閱讀了《紅巖》這本書,我對老一輩中國革命者們產(chǎn)生了敬佩之情。
《紅巖》記敘了許云峰、江組、成崗等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員在獄中堅定剛毅的斗爭故事,他們懷著堅定的信念,最終“炮聲隆隆,震撼大地;晨星閃閃,迎接黎明?!备锩攘覀兊募t色精神深深地感動了我!
我被共產(chǎn)黨人對黨的絕對忠誠感動了。
每當我仰望那飄揚的黨旗的時候,便會思考這面鮮紅的黨旗是由什么匯聚而成的呢?
《紅巖》中江姐甘于為黨付出一切,她把剛生下來的孩子留在老家,轉(zhuǎn)身就投向了洶涌的革命事業(yè)里。在渣滓洞被囚禁的艱苦生活中,敵人對她無數(shù)次的嚴刑拷打,想讓她說出黨的秘密??墒钦嬲墓伯a(chǎn)黨人對黨是絕對忠誠的,決不背叛黨。正如江姐所說:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?!?/p>
原來,這鮮紅的黨旗是由一顆顆忠誠的紅心匯聚而成的。
我被共產(chǎn)黨同志之間的關(guān)心,獄中艱苦奮斗的精神感動了。
共產(chǎn)黨員在渣滓洞和白公館囚禁的這段日子里,過著非人的生活。他們在牢房中沒有水,吃的是污黃霉黑的壞米飯,冬天要忍受嚴寒,夏天要忍受酷暑,還經(jīng)常被拉去嚴刑拷打。但是,在獄中的共產(chǎn)黨員們齊心協(xié)力,共渡難關(guān)。
在為龍光華開追悼會這一情節(jié)中,龍光華為了保衛(wèi)獄中唯一的水源——水坑,卻遭到了特務(wù)的酷刑,最終英勇犧牲。獄中的同志們?yōu)辇埞馊A開追悼會,他們不畏犧牲,進行著絕食斗爭,最終敵人妥協(xié)了。
原來,革命勝利的花朵,在烈士的血泊中蓬勃開放。
《紅巖》中共產(chǎn)黨員的忠誠和團結(jié)精神深深地感動了我。
正是這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,血染紅巖,才換得如今燦爛光明的幸福生活。我們要弘揚這宛如“紅巖”般堅不可摧的精神,用理想之光,照亮未來之路。
紅星點亮中國,“紅巖精神”千古傳頌,永垂不朽!
傳承美作文【篇7】
近代著名學(xué)者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立……”梁啟超先生說的好!國家的未來靠年輕的一代,年輕人永遠是最敏銳,最勇敢的!
_年前的今天,一批具有強烈愛國心的熱血青年,高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度,想帝國主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開了我國歷史發(fā)展的新篇章,開創(chuàng)了中國歷史變革的新紀元。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。
光陰似箭,近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口。在這偉大的歷史時刻,我們應(yīng)更加銘記“五四”運動的精神。因為他是重籌中華輝煌的重要力量來源。
那什么是“五四”精神呢?我認為就是愛國和理想。
愛國,是五四運動的導(dǎo)火線,而五四運動所表現(xiàn)出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身,表現(xiàn)出高尚的愛國情操,和大無畏的英雄主義。今天我們的國家強的了,我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰!但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強音。所以我被青年不僅要創(chuàng)造一個科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)上強大的國家,更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。
理想,“五四”經(jīng)歷了_年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但現(xiàn)實意義不減!一個重要的原因就在于五四時期的青年有著遠大的理想,今天我們不乏理想和想法。但一句話說得好“志存高遠,重在落實”弘揚五四精神決不是空喊抽象的口號。同樣僅立志還遠遠不夠,還必須學(xué)會勵志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月,我們有昂揚向上的朝氣和銳氣,我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的!我們還必須繼續(xù)努力訓(xùn)練和培養(yǎng)自己。為實現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底!
為實現(xiàn)自己理想的例子不勝枚舉!_超女總冠軍李宇春,是大四學(xué)生。在短短的幾年內(nèi)他成為了愛心大使。20__年4月中國紅十字基金會宣布“玉米愛心基金”成立!得到了13000多人次捐贈。捐款突破百萬!李宇春用這些錢救助了20多名白血病患兒!宇春的行為感動了我們。向宇春這樣的人其實很多!xx年感動中國人物孟祥斌,他的見義勇為行為感動了我們!
傳承美作文【篇8】
一個國家不能沒有英雄,一個時代不能沒有先鋒,在那些艱苦奮斗的日子里,無數(shù)人以生命赴使命,用摯愛護蒼生,用涓滴之力匯聚成磅礴偉力,構(gòu)筑起守護生命的銅墻鐵壁。
傳承英雄精神,需要一雙善變是非的眼。有的人用重新評價的幌子,有的人用學(xué)術(shù)研究的名號,還有人借歷史考證的假象歪曲事實,裁剪事實,抹黑英雄,這種人應(yīng)該得到抵制。英雄可能是不完美的,但我們崇尚英雄,不是崇尚完美無瑕的英雄,而是因為英雄身上的閃光點,穿越山河萬里,肆意九州五岳。顧城的詩天真淳樸,他卻砍傷妻子以致妻子死去;梵高的畫絢麗奔放,他卻癲狂割下自己的左耳,我們能說他們品性惡劣,思想卑劣嗎?當現(xiàn)今出現(xiàn)抹黑英雄的人時,我們也該有明辨是非的眼,不同流合污,不清新盲從,為傳承英雄精神譜歌。
傳承英雄精神,需要一雙踏實前進的腳。魯迅先生曾說:自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人這就是中國的脊梁。我們要學(xué)習(xí)以英雄精神為燈,踏實地向前邁進。以鄧稼先先生為燈,可以教會我們堅韌;以黃繼光、邱少云為燈,可以教會我們奉獻;以彭德懷老將軍為燈,可以教會我們奮進無數(shù)英雄用行動詮釋熱血,用拼搏創(chuàng)造輝煌。無數(shù)的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。我們應(yīng)以無數(shù)的英雄為航標,以一雙踏實的腳,一步一步向前邁進。
傳承英雄精神,需要一顆百折不撓的心。不期望腳下處處陽關(guān)道,不幻想頭頂一片艷陽天,不迷戀父兄給予的蜜罐溫床,不忘記最危險的時候戰(zhàn)歌飛旋。山因脊而雄,屋因梁而固,國家因英雄而繁榮昌盛。是誰給予了我們?nèi)缃衩篮酶火埖纳??是毛主席給了我們和平的國際環(huán)境,是袁隆平讓我們不為糧食發(fā)愁,是王進喜讓我們有稀缺的資源使用,是習(xí)近平總書記讓我們有開明和美好的盛世享受還有很多人,還有很多英雄,教會我們拼搏和奮進。我們行走在人生這個亙古的旅途。在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地,我們累,卻無從止歇,我們苦,卻無法回避,因為英雄的腳步永恒,追隨的腳步不斷。
延伸閱讀
傳承中國傳統(tǒng)文化的作文
人們平時可以在各大信息渠道看到作文,為了鍛煉我們的邏輯思維能力,有沒有可以參考的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文的模板呢?寫作文的時候要注意語言流暢,情感真摯。寫有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問題呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“傳承中國傳統(tǒng)文化的作文”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇一】
我們國家的傳統(tǒng)文化豐碩多彩,在糊口中也能處處可見。
老師說鷂子是我國的傳統(tǒng)文化的一種,外國沒有這種藝術(shù),我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差,那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng),媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子,威風(fēng)極了,尾巴上還有兩個竹哨,風(fēng)一吹會發(fā)出古箏的聲音,非常悅耳,把小鳥都吸引過來了。
我家還有一盒西紀行的臉譜,也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長的像女生的頭發(fā),鼻子上有四個小紅點。豬八戒的鼻孔朝天,耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個金光閃閃的緊箍咒,戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子,漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。
我還喜歡聽中國古代的神話故事,有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海,好多好多,我最喜歡哪吒,他又智慧又勇敢。
我覺得我們的國家是一個了不起的國家,我愛我的祖國。
傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇二】
老師說鷂子是我國的傳統(tǒng)文化的一種,外國沒有這種藝術(shù),我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差,那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng),媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子,威風(fēng)極了,尾巴上還有兩個竹哨,風(fēng)一吹會發(fā)出古箏的聲音,非常悅耳,把小鳥都吸引過來了。
我家還有一盒西紀行的臉譜,也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長的像女生的頭發(fā),鼻子上有四個小紅點。豬八戒的鼻孔朝天,耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個金光閃閃的緊箍咒,戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子,漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。
我還喜歡聽中國古代的神話故事,有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海,好多好多,我最喜歡哪吒,他又智慧又勇敢。
我覺得中國這是一個了不起的國家,我愛我的祖國。
傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇三】
眾所周知,京劇是我國的國粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂,自然而然地愛上了京劇。
正巧,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育,每次演出都少不了,我穿著戲服,畫上妝在舞臺上表演的身影。
可是有一次,正當我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時,嗨!你今天唱的不錯,可你不覺得京劇這個東西太老套了嗎?現(xiàn)在都不流行這個了,你呀,還是算了吧!隨后引起了一片笑聲,大家都用一種嘲笑的眼神看著我,我頓時按耐不住心中的怒火,扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動搖了。
又到了春節(jié),元旦演出。老師把我叫進辦公室說這名單上怎么沒有你呀?我很努力的,不然自己顯的不耐煩,因為太多人問我這個問題了。老師,我不想唱了。為什么?你京劇唱的不錯啊!對不起,以后可能都不唱了我沒說完,也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_上,漫無目的的看著眼前的事物,自己也想不明白,為何會是這樣。
過春節(jié),一如既往地回到老家。大年三十,大家圍著大圓桌吃年夜飯,忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說咱也來一段吧!說著,爺爺奶奶都興高采烈地站起來,好!馬上進入了場景,用京劇描述了紅軍長征時期的故事,我們都入了迷,眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫:看到紅軍過草地時,我們神色嚴肅,他們捏了把汗,看到長征勝利,每個人臉上都是歡喜與欣慰!爺爺說:說到京劇呀,那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊,你們小一輩的,一定把它唱下去。我突然間意識到現(xiàn)在的流行音樂有它的風(fēng)格。可這種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無法達到的一種感情和境界,它是這其中重要的一部分,是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)!而我要做的是傳承它,熱愛它,在現(xiàn)在火熱的流行樂中獨具一格,展現(xiàn)它與眾不同的色彩??!
來,爸,咱們唱一段!我跳起來,走上前,熟悉的聲音回蕩在耳邊,回蕩在心里
傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇四】
剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。大約因其材料簡樸,本錢低,適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作,既可做實用物,又可美化糊口。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美興趣,并蘊含著民族的社會深層心理,也是中國最具有特色的民間藝術(shù)之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉利的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言,傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
我國最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭奠剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了什物佐證。
剪紙藝術(shù)流傳至今,在我們教室里有一幅剪紙作品,特別錦繡。老師說這是“連年有余”,這張剪紙里面有一個大大的“?!弊郑闹墉h(huán)繞著兩條小魚,意思就是但愿糊口幸福,連年有余。整幅剪紙呈圓形,看起來栩栩如生,而且寄意深刻。
中國民間剪紙手工藝術(shù)如同一株常青樹,古老而長青,我喜歡中國的剪紙。
傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇五】
今年寒假,我給學(xué)生布置了一項與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的實踐作業(yè):品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,相關(guān)的儀式,把中華傳統(tǒng)文化通過不同的途徑發(fā)揚光大。
實踐體驗表收上來之后,給了我很大的驚喜。孩子們的實踐內(nèi)容多種多樣,有拜年、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會等。孩子們有的在實踐感悟中寫到:親手貼上春聯(lián),感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團圓飯,很溫馨,給爸爸媽媽拜年,更能體會到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到:作為一名小學(xué)生,我們還需要更多像這樣的實踐活動,學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強了我們的責(zé)任意識,而且提高了我們的實踐能力。還有的寫到:通過今天給爺爺奶奶拜年,我了解了過年的一些習(xí)俗,知道了拜年的許多講究,要怎么對長輩說祝福語,也讓我們在中華傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識,我以后好好學(xué)習(xí),了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長們在評語中也寫到:春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習(xí)俗。通過過年期間的一系列實踐活動,能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓,做到知理、懂理、守理,體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng),也從兩一方面反應(yīng)了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長寫到:在彰顯個性,突出自我的時代,禮儀缺失,規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下,加強對孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見到,也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛幼的傳統(tǒng),對孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來維持中華的傳統(tǒng)禮儀,還是遠遠不夠的。希望每個人從每一天、每件事做起來,才能影響整個社會,提高社會的文明程度。王浠宇的家長寫到:中華文化源遠流長、博大精深,它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習(xí)茶、品茶、奉茶的過程中隊傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解,而我們也在進行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上,大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動,是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結(jié)合。馬哈敏之媽媽寫到:通過帶孩子給老人拜年,讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙,對老人的關(guān)心、探望很少,所以假期里帶著孩子們回家看看,陪他們說說話,聊聊天,享受一下天倫之樂。家家都有老,人人會變老,讓孩子從小感受這一傳統(tǒng),做一個尊老、敬老的禮儀之星吧!
看著孩子們的實踐活動,體會著每份實踐感悟,作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚下去,怎樣拓寬更加有效的途徑?是我的責(zé)任,也是下一步要思考并實踐的地方。
傳承中國傳統(tǒng)文化的作文【篇六】
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是過春節(jié)。
傳說海里有一個怪獸,叫“年”,它一到大年節(jié)就會上岸傷人,所以人們都怕它。但是有一位老爺爺,在大年節(jié)的早時晨,在自家的門上貼了紅紙,到了晚上,“年”沖進院子,看見紅紙,怪叫了一聲,就猛沖了進來,這時,發(fā)出了鞭炮的響聲,“年”嚇得倉皇而逃。進“年”就這樣來了。
過大年了,大家都穿了新衣服,大人們都在超市是辦年貨,我也在超市挑選我喜歡的食品,有燈芯糕、蝦米、糖,還買了心愛的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品,預(yù)備做團聚飯了,我們一家人一邊吃團聚飯,一邊說說笑笑,我特別興奮,由于過了年,我又長大一歲了,也長高了。大家吃飯后,一邊看春節(jié)晚會,到了12點,人們開始放鞭炮了,鞭炮的顏色可多了,有紅的、白的、紫的,金光閃閃,熱鬧不凡,我得了奶奶給我的超極大的大紅包,心里樂開了花。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀!我們要好好的繼續(xù)下去。
春節(jié)前夕的掃塵開始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和媽媽擺這忙那的,突然,媽媽說到:“是不是人少了點?我們?nèi)ソ心棠贪?!”我一蹦三尺高。最后,我們分好了工?/p>
媽媽拖地,我擦桌子,爸爸在收拾房子里的東西,奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng),你忙你的,我忙我的。不一會兒,終于把房子收拾干凈了。此時,我心里布滿了喜悅。“篤篤篤”有客人來了呀!門鈴的聲音清楚的響了起來。
“媽媽,有客人來了”我小聲對媽媽說。
我連忙打開門,呀!是最心疼我的爺爺,我忙伸出我的“攢錢手”對著爺爺不天然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思,一把拽過我說:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得長久呢!”我恍然大悟,趕快說:“祝爺爺福如東海,壽比南山呀!我愛您!”
“好!好!呵呵!”爺爺摸著胡子笑呵呵地說,順手又從口袋里拿出一個畫著娃娃臉的小紅包,放在了我手心里,像個老頑童似的走了。
過年嘛,我們小孩子的壓歲錢是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節(jié)。
傳承中華作文合集
寫作是學(xué)生展現(xiàn)思想和情感的重要途徑,通過寫作能夠幫助我們培養(yǎng)優(yōu)秀的積極思維和解決問題的能力。如果想寫一篇優(yōu)秀的作文,我們需要多背一些優(yōu)秀的作文素材。幼兒教師教育網(wǎng)編輯在翻閱中發(fā)現(xiàn)了一篇非常實用的“傳承中華作文”,希望這些建議對您的問題有所啟發(fā)和幫助!
傳承中華作文【篇1】
今年以來,武夷山市委、市政府以紀念朱子誕辰885周年為契機,以培育踐行社會主義核心價值觀為目標,積極打造“武夷書院講壇”“武夷書院·講理堂”活動品牌,努力推動朱子文化進校園、進機關(guān)、進企業(yè)、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村,在普及朱子理學(xué)思想、弘揚書院文化、提升市民文明素質(zhì)等方面取得初步成效。
在省委宣傳部指導(dǎo)下,南平市、武夷山市會同國家級和福建省朱子文化研究機構(gòu),每年舉辦六場“武夷書院講壇”活動,已邀請陳來、朱杰人、朱高正、李存山、張建光、吳邦才等知名學(xué)者主講,“朱子文化的時代價值”“朱子家訓(xùn)的由來及實踐運用”“朱子學(xué)在中國文化史上的意義”“朱子文化漫談”等主題演講,對朱子文化的宏觀議題進行學(xué)理分析和實踐解讀,初步建立了常態(tài)化普及朱子文化的高層次平臺?!豆饷魅請蟆氛婵l(fā)陳來教授演講內(nèi)容,《福建日報》先后用兩個專版刊發(fā)第一講、第二講的精彩內(nèi)容,海內(nèi)外媒體報道武夷書院講壇活動消息,各大網(wǎng)站競相轉(zhuǎn)載。同時,為了推動朱子理學(xué)向基層延伸,武夷山市啟動“武夷書院·講理堂”活動,設(shè)置機關(guān)、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校、村鎮(zhèn)、社區(qū)等六類講理堂,分門別類安排課程,“朱子文化遺產(chǎn)保護”“朱子文化與文明旅游”等輔導(dǎo)報告,深入淺出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基層干部群眾的廣泛共鳴,有力推動朱子文化的宣傳普及落實、落細、落小。截至目前,“武夷書院講壇”已舉辦五講,“武夷書院·講理堂”已在6個基層試點單位全部啟動。
在培育朱子品牌、傳揚書院文化的過程中,武夷山市既堅持高起點的國學(xué)傳承,又注重基層的素質(zhì)提升;既堅持公益?zhèn)鞑ズ唾Y源整合,又注重社會運作和實體建設(shè),極大地發(fā)揮了武夷山朱子理學(xué)搖籃的優(yōu)勢,加強了書院文化的挖掘整理,潛移默化地在基層群眾中普及朱子文化。與此同時,武夷山市還將整合朱子文化資源優(yōu)勢提上日程,合作打造國學(xué)傳播與教育陣地。9月10日,武夷山市政府與武夷學(xué)院共同簽訂了《共建朱子學(xué)院、宋明理學(xué)研究中心的框架協(xié)議》,將以重新修復(fù)的屏山書院為依托,充分整合雙方資源優(yōu)勢,以朱子文化品牌建設(shè)為核心,開展面向基層群眾的國學(xué)教育和面向游客的旅游研修項目,推動朱子文化與旅游融合發(fā)展
傳承中華作文【篇2】
家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,都會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓(xùn),又可稱為家風(fēng),它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
家風(fēng)是一家的道德標準,如同食糧一般,是一個家庭必不可少的成分。在我們家,也有家風(fēng),那就是如何做人。
首先,做人要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有,防人之心不可無”,“人之初,性本善”。父母從小就這樣教育我。記得小時候,有一次,我故意向一條小道上扔小石頭。小道又窄又偏僻,爸爸看見了,急忙上前制止了我,并教育我道:“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我委屈地反問道。此時,我感到爸爸在生氣?!澳氵@樣可能會讓騎車的人摔倒,白天還好點,要是晚上摔得不就更厲害了嗎?這等于是在陷害別人,摔倒別人是不道德的!”爸爸激動地對我說。我呆呆地站在一旁默默地聽著,慢慢地我意識到自己做錯了??吹轿液孟褚庾R到了錯誤,爸爸的口氣也緩和了下來,繼續(xù)說:“兒子,你應(yīng)該還記得去年你摔倒時的痛疼吧?騎車摔倒比那樣還痛!”我下意識地捂了捂右手,輕輕地撫摸那道傷痕,至今令我難忘。這時,爸爸變得同往日一樣得慈祥,道:“快把那些小石子撿起來吧。”“好!”我立刻答道。通過這件事,讓我明白了一個道理,那就是從今以后我應(yīng)該小心地做每一件事情,在做事之前,首先要考慮一下它的后果如何,決不讓自己一個不經(jīng)意的動作而傷害到他人。
其次,做人就要做到守時守信,在我的記憶中,我的媽媽平時沒有要求我如何守時守信,但她總是用自己的行動告訴我這個道理。媽媽每次和別人約定出行時間時,她總是要提早幾分鐘到達。她說,這樣,才不會讓別人等我們。記得,有一次,我還戲謔道“寧讓我等天下人,決不讓天下人等我”。就這樣,久而久之,我也耳濡目染,學(xué)著媽媽,養(yǎng)成了守時守信的好習(xí)慣!父母的言談舉止,總能影響到孩子。優(yōu)秀的品質(zhì),就是從平時這一點一滴的小事中潛移默化培養(yǎng)起來的。
站在歷史長河之上,回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時的家庭,還有那傳承已久的國粹——國學(xué),他們的家風(fēng)各有千秋,其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華:齊家、治國、平天下;岳母為兒刺字“精忠報國”,“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家,生活簡樸,他認為“賢而多財,則損其志;愚而多財,則增其過?!背缟小皟€”為林家之家風(fēng);曾國藩認為“勤”為人生第一要義,崇尚“勤”為曾家之家風(fēng);……
在古今的《示兒》詩中,有教子戍邊衛(wèi)疆,報效國家的;有教子舍身為公、不謀名利的;有教子修身養(yǎng)德、正直做人的;有教子尊老愛幼、孝順父母的;有教子勤勞節(jié)儉、廉潔奉公的等等。
1961年,陳毅在兒子遠行就學(xué)之際,用《示兒》詩告誡兒子:“……身體要健壯,品德重謙恭。工作與學(xué)習(xí),善始而善終……”詩中針對德、智、體提出了具體要求。等等。
優(yōu)良家風(fēng)的形成,往往是通過創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力而形成的。通過父傳子,子傳孫,子子孫孫生生不息的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地實踐,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育,在一代又一代人的.踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,造就了一代又一代的英才。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教,作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,讓社會風(fēng)尚得到進步發(fā)展,讓偉大的“中國夢、我的夢”早日實現(xiàn),讓千萬個家庭組合成一股強大的振興中華的正能量。
我們相信,當一個個優(yōu)秀的家風(fēng)匯聚之后,涓涓細流就會匯成一股洪流;就會形成一種影響深遠的家風(fēng)文化,推動社會向上向美,實現(xiàn)其價值和意義的最大化;就會為社會文明的發(fā)展和進步奠定最扎實深厚的根基——自強、自立、自律。
總之,家風(fēng)雖然起自家庭立足于家庭,但其作用和意義,是絕不局限于一家一戶的,而是可以對社會的進步,人性的提升,民族的凝聚,文明的拓展,都將產(chǎn)生巨大而深刻影響的。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實現(xiàn)社會主義核心價值觀,讓我們攜手奮進,從我做起,從每個家庭抓起,嚴格要求自己的言行,踐行自己的家風(fēng)家訓(xùn)吧!
傳承中華作文【篇3】
今天,我讀了《傳承中華化共筑精神家園》,這是我第一次真正地走進這本書,也逐漸認識到讀經(jīng)典給我?guī)У氖斋@。
這本導(dǎo)讀的內(nèi)容取自于《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)化啟蒙經(jīng)典,《論語》《老子》等先哲經(jīng)典和廣為傳誦的古代詩。
通過讀這本導(dǎo)讀,讓我懂得了許多人生的道理:人,要有“天下為公”的理念,“寧為玉碎,不為瓦全”的風(fēng)骨,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,“位卑未敢忘憂國”的精神,“無為而無不為”的智慧,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達而達人”的道理準則……這些中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和化思想全都傳遞給了我們。
而現(xiàn)在社會,人們早已把這些傳統(tǒng)化拋之腦后。爸爸們整天為車子、房子而奔波,媽媽們還要掛念電視上的韓劇,孩子們又為游戲而著迷,無法自拔,從城市到農(nóng)村已被電視、網(wǎng)絡(luò)覆蓋。這里我特別呼吁:請大家關(guān)心傳統(tǒng)化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)化,實踐傳統(tǒng)化,讓傳統(tǒng)化重新在我們的精神世界煥發(fā)光彩。
通過對《中華傳統(tǒng)化》的閱讀,我明白了很多做人處事的哲理,更知道了我們青年一代的責(zé)任,我在心里暗下決心:我要向古人學(xué)習(xí),爭做一個21世紀的好學(xué)生。
傳承中華作文【篇4】
在朱子學(xué)說中,《朱子家訓(xùn)》同樣影響甚廣。說起《朱子家訓(xùn)》,不少人會想起“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”等名訓(xùn)。事實上,這并不是《朱子家訓(xùn)》,而是明末清初著名哲學(xué)家朱伯廬的《治家格言》。
朱杰人指出,兩者互為羽翼,朱伯廬的《治家格言》是對《朱子家訓(xùn)》的闡發(fā)與延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家訓(xùn)》比作綱,那么《治家格言》就是目。
《朱文公家訓(xùn)》又稱《朱子家訓(xùn)》,原來收在朱氏家譜中,是朱子訓(xùn)誡家族子弟的私家文件,只是家族內(nèi)部用的,并不對外?!笆澜缰熳勇?lián)合會成立以后,我們認為《朱子家訓(xùn)》是一個寶貝,應(yīng)該讓更多人了解它,所以就把《朱子家訓(xùn)》公之于世,并利用各種場合進行宣傳,現(xiàn)在已被越來越多人所熟知?!敝旖苋苏f。
朱杰人認為,《朱子家訓(xùn)》僅有317個字,卻道出了人之所以為人的基本底線。這是朱子運用語言表達思想的高妙之處,也是《朱子家訓(xùn)》可以在汗牛充棟的“家訓(xùn)”著述中卓爾不群的原因所在。
在朱杰人看來,《朱子家訓(xùn)》雖產(chǎn)生于800多年前,但仍具有時代意義和普遍意義的人倫觀、修養(yǎng)觀、道德觀、社會觀、價值觀,這是中華民族貢獻給全人類的普世價值。比如,《朱子家訓(xùn)》對于馬來西亞華人乃至整個馬來西亞民族都具有現(xiàn)實意義。2010年,馬來西亞吉隆坡建造一個園林叫孝恩園,園內(nèi)建有刻著中英文《朱子家訓(xùn)》的大理石石碑,當年還舉行了隆重的揭幕典禮。
朱子的《四書章句集注》是優(yōu)秀的“大學(xué)”教材,但當時兒童并沒有令人滿意的教材。因此,朱子在晚年花費大量的精力,將孔子、孟子的家訓(xùn)收集起來并進行改造,重新寫成《小學(xué)》,用通俗的語言把傳統(tǒng)家訓(xùn)中最根本的思想提升到哲學(xué)的高度,并以精煉的語言表達。這就使家訓(xùn)擺脫了復(fù)雜而言不及義的弊端,使“訓(xùn)”的意思獲得了前所未有的高度。
傳承中華作文【篇5】
中華的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中體現(xiàn)?!拔拿鳌笔且粋€不老的話題,時常被人們掛在嘴邊,更需要人們?nèi)ホ`行他。高尚的品德是一朵花,開在世界所有空虛,寂寞的地方,溫暖著我們身邊的一花一草。他的光輝形象影響著一個人,一個家庭,乃至一個國家。文明的精髓會滲入到每個中華兒女的身體里。
生活在快速發(fā)展的時代里,我們的物質(zhì)生活在提高,文化素質(zhì)也變得越來越高,我們的生活是美好的,可如果一個沒有傳統(tǒng)美德的國家會是什么樣的呢?
現(xiàn)在讓我們坐上時光穿梭機去領(lǐng)略一下:在辦公室里,沒有人注意儀容儀表,叼著煙,不時會把大腿翹到桌子上,滿地的果皮紙屑無人清理,因為清潔工已經(jīng)不見了,跑到了衛(wèi)生間吃早上沒有吃完的瓜子,工作質(zhì)量急劇降低
社會中的確有這樣的現(xiàn)象存在,但社會中的文明也處處存在。
當你走在街道上,不經(jīng)意看到兩個不同人種的小孩在玩。他們的臉色只有笑容,沒有種族歧視。在馬路上,一位稚嫩的小學(xué)生攙扶著白頭垂發(fā),年過花甲的老人。他們雖然沒有血緣關(guān)系,卻勝似親人。在人滿為患的醫(yī)院里,會有一個平凡的身影給懷孕的媽媽讓一個座位。在病房中,會有護士和病人親切的交談。看似是一些不經(jīng)意的小事,但他們卻感到幸福與愛,在他們身上折射出美德之光。他們的心是真誠的,笑容是善良的,行動是美麗的。
一幕幕感人的畫面拉開,讓我們走進他們的生活。
一天我在電視里認識了一位令我尊敬的人。他的名字叫郭明義,是雷鋒的傳人。
我第一次認識他,是在電視播得億萬人民關(guān)注的表彰大會上。他是“五一”勞動獎?wù)碌墨@得者,他曾資助過失學(xué)兒童,還多次進行無償獻血,年過40仍然工作在鐵路工作的第一線。這只是我所了解的,他實際上做了更多。就如聞一多先生一樣光做不說,絕不把精力落在口頭上,而是放在實際上。在頒獎臺上的他戴著一副花白邊眼鏡,手粗糙,多年的艱苦環(huán)境給他留下了歲月痕跡,他說:“我只是做了我應(yīng)該做的,還有很多像我一樣的人,放棄了優(yōu)越條件,戰(zhàn)斗在祖國的第一線,這個獎杯應(yīng)屬于他們?!弊陔娨暻暗奈冶凰脑捳鸷沉?,一個有如此偉大功勛的人,竟如此謙虛,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?………
我們身為祖國的花朵,未來的接班人,更應(yīng)該向郭明義學(xué)習(xí),在生活中尊敬父母,對他人有禮貌;在學(xué)習(xí)中幫助同學(xué),尊敬老師;在社會上文明做事,傳承美德。
作為中華兒女,傳承“文明”之花的氣髓,是我們的責(zé)任。我們是炎黃子孫,我們是華夏兒女。我們傳承文明美德,塑造愛的社會,讓我們的子孫后代也奏響“文明”的樂章。文明一小步,前進一大步,讓我們做一個文明的小公民,應(yīng)盡社會的一份責(zé)任,共創(chuàng)美好家園。
傳承中華作文【篇6】
記得讀過一則公益廣告,講了一些戴著紅領(lǐng)巾的同學(xué),三五成群的劃著小船,帶著零食,在河面上快樂的嬉戲著,可是他們邊吃著零食,邊把零食包裝袋子扔到河里;小朋友們下船之后,來到一座古橋旁邊,拿著尖銳的石頭在上面刻著:“到此一游”;在一座古跡旁邊,一位老奶奶要照相,旁邊卻多了一個抱著孩子的阿姨,她們互相推擠著,皺著眉頭。
看到這里,你想到了什么呢?
你看到那些小朋友往河里扔垃圾,用尖銳的石頭在古橋上面刻著“到此一游”,老奶奶和婦女互相推搡;你是否意識到了,人類缺乏文明意識?
舉個例子,每一年的國慶或者暑假寒假這些小長假,大家都會到各地旅游,開闊眼界,固然是好的??墒窃诘膰鴳c小長假,北京天安門的廣場上全是口香糖渣,讓我們美麗的天安門變的丑陋,天安門仿佛在哭泣:“誰來救救我!”天安門門前,有一些清潔工叔叔阿姨爺爺奶奶,冒著三十八度的高溫,他們拿著小鐵鍬,提著塑料袋,蹲下來,一個一個清除著那些口香糖渣。你看到了嗎?他們的臉被酷暑曬得紅彤彤,他們的.汗水一滴滴掉到了地上,然而他們卻沒有喊一句苦,抱怨一句。勞作許久,天安門廣場終于恢復(fù)了干凈整潔的樣子。
從這件例子中,我們可以看出,我們?nèi)狈ξ拿饕庾R,如果你去外國旅游,可以看到他們的警告牌子都標注了中文,說明了什么?
看到了廣告的結(jié)尾,小朋友們在吃完零食的同時并沒有把垃圾丟到了河里,笑著把食品包裝袋放到了自帶的垃圾袋中;古橋上的“到此一游”也不見了;老奶奶和婦女也不再推推搡搡了,老奶奶先在古跡旁邊照了一張相,然后微笑的招呼著婦女和孩子來照相......
最后,允許我用廣告中的最后一句話做結(jié)尾吧——最美麗的風(fēng)景,叫文明!
傳承中華作文【篇7】
隴原明珠靈臺縣,鶉觚傳奇美名揚。
我的家鄉(xiāng)在隴原東部的邵寨鎮(zhèn),這里物華天寶,四季分明,景色多變,山美水美人更美。
春與如絲,催醒萬物,小草從地下探出頭來,好奇東瞧瞧西望望,給大地鍍上了神奇的色彩,真是“草色遙看近卻無,絕勝煙柳滿皇都。”桃花紅梨花白,樹樹新綠惹人醉。
夏日炎炎似火燒,雷聲隆隆雨就到?!皷|邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,氣候溫潤,草木茂盛,花盛開,柳成蔭,處處馨香惹人醉。
秋風(fēng)攜手落葉舞,果實累累換金裝。紅彤彤的的是柿子,黃澄澄的是香梨,蘋果家族人丁旺,笑滿山川香滿原,谷子點頭把手招,黃豆咧嘴哈哈笑,歡迎你來邵寨游一游。
雪花飄飄冬來到,銀裝素裹處處嬌。真是千里冰封,萬里雪飄,原馳蠟象。落光了葉子的樹上掛滿了金燦燦亮晶晶的銀條兒,而松柏樹上則掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。陽光出來了,北風(fēng)過處,雪沫兒隨風(fēng)飄落,五光十色,猶如一道道彩虹從天而降,恍若仙境,美不勝收。
美山美水毓美人,惠德惠心代代傳。文王畫畫卦山,千古美名傳,東漢滾龍寺,傳奇說不完,鶉鳥立觚杯,靈氣動天地
華夏文明傳千古,美麗靈臺更輝煌,攜手共建文明縣,齊心協(xié)力向前看!
傳承中華作文【篇8】
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。
近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。
要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。
我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。
有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。
這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。
1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。
這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。
念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。
“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。
如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。
沒有真誠就談不上信用。
孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂?!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。
孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。
我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。
宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。
孝是感恩,孝是仁愛。
真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的.大眾,還要愛未來的大眾。
我們要關(guān)照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。
如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。
人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。
何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。
我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結(jié)干事”。
如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。
當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。
當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。
材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。
現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。
對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。
他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。
正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
傳承中華作文【篇9】
朱熹,字仲晦,號晦庵。遠祖在山東,與孔孟是同鄉(xiāng)。后遷居徽州。祖上本為“婺源著姓,以儒名家”。1118年,朱熹父親朱松中了進士,1123年被任命為建州政和縣尉。由于家境窘迫,朱家將祖上遺留的百畝田產(chǎn)抵押,一家八口,舉家遷到福建政和。朱熹祖父朱森被稱為朱氏“入閩始祖”。其子孫則世代居閩。
1128年,朱松調(diào)任南劍州尤溪縣尉。因為主張抗金受到秦檜迫害。不久被降職為泉州石井鎮(zhèn)監(jiān)稅。朱松家人則仍寄居在尤溪鄭安道家。1130年,朱熹出生于美麗的福建尤溪。
朱熹早慧。他幼年時就有很強烈的好奇心。有一次,朱松指著天對他說:“這就是天”。朱熹反問道:“天之上為何物?”何為天?天之上為何物?這個問題,整整陪伴朱子一生,成為他終身探索的哲學(xué)命題。
朱子屬歷史上讀書最多、領(lǐng)悟力最強的學(xué)者。他一生都在讀書、著書。歷史上流傳的“朱子讀書法”,即“循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”。要求讀書應(yīng)該按照知識內(nèi)在次序和規(guī)律,逐步學(xué)習(xí)掌握,不可囫圇吞棗,急于求成。讀書既要熟讀成誦,又要精于思考。虛心涵泳中的“虛心”,是指讀書時要虛心細心,反復(fù)思考、細心玩味。切己體察,則強調(diào)讀書須結(jié)合自己生活體驗,并見之行動,身體力行,在生活中對照檢驗書本知識。他要求抓緊時間讀書,專心讀書,持之以恒。
朱熹一生勤于講學(xué)、誨人不倦。他創(chuàng)建和修復(fù)了許多書院,建立的第一所書院是寒泉精舍,修復(fù)的第一所著名書院是白鹿洞書院。白鹿洞書院初建于南唐,到南宋已是斷垣殘壁,朱熹出任江西南康軍的郡守,上廬山訪求白鹿洞書院的遺址,組織重建書院。他制訂《白鹿洞書院揭示》,提倡博學(xué)、審問、慎思、明辨,強調(diào)修身、處事、踐行的原則,對中國書院教育發(fā)展的產(chǎn)生很大影響。朱熹晚年出知潭州時,主持修復(fù)了岳麓書院。他以《白鹿洞書院揭示》為學(xué)規(guī),以《四書集注》為教材,到學(xué)院授徒講學(xué)。白鹿洞書院和岳麓書院是中國古代四大書院中的兩個,它們都因朱熹而名揚天下。
傳承中華作文【篇10】
“宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài),以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強調(diào)傳承道統(tǒng)的意識,對‘學(xué)絕道喪’特別憂患,‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷,這對今天重續(xù)文化傳承和價值傳承有重要啟示?!薄拔幕瘋鞒凶詈诵牡氖莾r值觀。中華文化在幾千年的發(fā)展中,形成了一套相當完整的價值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價值基礎(chǔ)和根源?!标悂碚J為,朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化,對古代文化作了全面的整理,對四書的集結(jié)和詮釋幾乎花費了畢生精力,是文化繼往開來、傳承創(chuàng)新的典范,這是近1000年來無人可與之相比的。
在陳來看來,朱子思想中最重要的“格物致知”理論,是對儒家“學(xué)習(xí)”思想的一種哲學(xué)論證和展開。朱熹用“即物窮理”來解釋格物,提出格物就是要窮理,也就是去了解事物的道理;窮理必須在事物上窮,不能脫離事物?!凹次锔F理”的主要途徑就是多讀書、觀察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九載,立朝御前46天,上書請辭64次,把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“絕意仕途,以繼二程絕學(xué)為己任,奮發(fā)讀書著述”。朱熹參與創(chuàng)建、修復(fù)、講學(xué)、題記的書院有64所,其中自建4所。武夷書院原名武夷精舍,由朱熹親自擘畫、營建,宋淳熙十年(1183年)建成。據(jù)記載,自武夷書院建成后,武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動空前活躍。中國古代四大書院中的白鹿洞書院和岳麓書院,都和朱熹的講學(xué)與教育實踐有關(guān)。
陳來認為,朱子是中國傳統(tǒng)文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對象主要是士人,朱子學(xué)的宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問思想體系,因此朱子強調(diào)“學(xué)習(xí)”“讀書”的性格,與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標準來看,現(xiàn)代人的受教育程度都超過小學(xué)而屬于“大學(xué)”,所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當今社會的幾乎所有人。
在朱子思想中,其教育理念同樣具有現(xiàn)代意義?!皬摹墩撜Z訓(xùn)蒙口義》到《四書章句集注》,多數(shù)朱子的經(jīng)典解釋著作都著眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習(xí),這使得朱子的著作在今天通識教育的經(jīng)典學(xué)習(xí)中仍有參考意義。”
傳承中華作文【篇11】
時光如水,歲月如梭。歷史飛越,譜寫著中華民族的五千年輝煌,在這漫長的歷史發(fā)展歷程中,積累和沉淀了代代傳承的美德;作為新一代的小學(xué)生,需要學(xué)習(xí)和繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)有很多,古往今來,溫席的黃香告訴我們要常記父母恩,《詩經(jīng)》里有兩句詩:“哀哀父母,生我劬勞”,每次讀到這句總能令我感慨很多,父母辛勤的操勞,悉心的呵護才能讓我們無憂無慮的快樂成長,現(xiàn)在我人小力薄,只有刻苦學(xué)習(xí)來博得父母欣慰的一笑!讓梨的孔融告訴我們要兄道友,弟道恭,雖然現(xiàn)在很多的家里只有一個小孩,但是我們的學(xué)校我們的班級不就是一個大家庭嗎,媽媽時常教導(dǎo)我要與人為善,不要與人起爭執(zhí),對待同學(xué)要像對待家人一樣……一個民族,如果沒有文明的高尚品格,就不可能立于世界之強,中華傳統(tǒng)美德已熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的民族精神之中,我們身為中華兒女感到無比的自豪和驕傲。
作為一名新時代的小學(xué)生,我們要做到“講文明,孝父母”這并不是一件難事,讓我們就從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。有的同學(xué)說很難,《弟子規(guī)》中有這樣這幾句話:父母呼,勿勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。只要我們用心的去做,相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見到老師主動的問好;下課后請老師先走,對同學(xué)路人友善的微笑;自習(xí)時輕輕的翻書;將廢紙拾起主動扔進垃圾桶;放學(xué)后隨手關(guān)燈,關(guān)好門窗……
生活學(xué)習(xí)中講文明孝父母的例子很多,無不是用行為規(guī)范再詮釋我們的中華美德。傳承美德,做它的“掌門人”,讓中華民族的傳統(tǒng)美德之花永遠綻放!
傳承長征精神作文
大家都能寫作文,只是寫得好和寫得更好有區(qū)別。然而,要寫好作文需要花費時間去磨礪。你在寫作文時一般會遇到哪些困難呢?經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)小編反復(fù)整理篩選,我們最終推出了最新的“傳承長征精神作文”。請收藏本文以便日后查看!
傳承長征精神作文【篇1】
紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。
長征是歷史紀錄上的第一次。長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。長征是一條路:一條光明之路,一條幸福之路,
1936年10月,中國工農(nóng)紅軍進行了舉世聞名的長征。紅軍從江西瑞金出發(fā),縱橫11個省,長驅(qū)二萬五千里,排除萬難,勝利到達陜北。
光陰荏苒,一晃80年過去了。80年前的長征,紅軍表現(xiàn)的英勇是史無前例的。長征是中國革命史上一副無比壯麗的歷史畫卷,是人類軍事史上一個空前的奇跡,是中國共產(chǎn)黨的偉大壯舉。是一部氣吞山河的英雄史詩。
茫茫長征路,途中艱辛誰能體會?寒風(fēng)刺骨,風(fēng)如刀般割在臉上。在冰天雪地中,一支長長的隊伍,宛如一條巨龍在云霧中蜿蜒盤旋,慢慢地蠕動……夜,伸手不見五指。草地上坑坑洼洼,沼澤連片,沒有道路,沒有人煙,一不小心,就有可能葬身泥潭。堅強的紅軍戰(zhàn)士硬是咬牙挺過來了,他們以驚人的速度,在7天內(nèi)走過了600多里的黑草地……
80年前的今天,偉大的工農(nóng)紅軍用自己的血汗在中國大地上寫下了一部史無前例而又驚心動魄的壯麗詩篇――長征。
長征,歷史上舉世無雙的革命壯舉,它挽救了黨,挽救了紅軍,為中國革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。
長征,世界上無與倫比的英雄史詩,它錘煉了一代中國人,熔鑄出偉大的長征精神,創(chuàng)造了不朽的精神財富。
長征的勝利,留給我們的不僅僅是值得緬懷的光輝業(yè)績,也不僅僅是值得記取的歷史經(jīng)驗,我們最需要感悟、最需要銘記于心的是長征途中閃閃發(fā)光的長征精神。長征精神是樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義精神,是勇于戰(zhàn)斗、無堅不摧的革命英雄主義精神,也是善于團結(jié)、顧全大局的集體主義精神。它是人類歷史上英勇無畏和堅韌不拔精神的典范,它的影響已經(jīng)突破了時代和國度的界限,在人類活動史上樹立了一座無與倫比的豐碑。
七十年歲月的流逝,絲毫未損長征精神的光彩,相反,更凸現(xiàn)出它充滿生機和活力的時代價值。
歷史教會我們的是堅定不移的信念,是自強不息的熱情和毫無畏懼的信心。成長在新世紀的我們,一定要牢記史實,深刻理解長征精神的內(nèi)涵,用我們的實際行動讓長征精神在當代涌動。
今天,我們的民族又開始了建設(shè)偉大祖國新的長征。雖然再沒有雪山和草地,但我們同樣面臨著歷史和時代的挑戰(zhàn)。
想一想80年前的那些人和事。如果說當年所面臨的是推翻三座大山,建立民主政權(quán)的話,而我們今天所面臨的,則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經(jīng)濟強國的行列。這關(guān)系到當代中國的國際地位,關(guān)系到每一位華夏子孫的命運!實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也是一次充滿艱辛的長征,讓我們一起來學(xué)習(xí)長征精神,感悟這歷史寶庫中絢麗的精神瑰寶,領(lǐng)略這中國大地上崛起的永恒的豐碑吧!
讓我們一起來實踐長征精神,踐行這人類歷史上英勇無畏、堅忍不拔的品質(zhì),為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)新長征貢獻出自己的力量吧!讓我們一起投身到繼承和發(fā)揚長征精神的隊伍當中,用我們的實際行動讓長征精神永存。
傳承長征精神作文【篇2】
八十年前,一支由中華民族的精英組成的鋼鐵洪流,沖破數(shù)倍于己的敵軍的圍追堵截,勝利到達陜北,從而完成了具有戰(zhàn)略意義的大轉(zhuǎn)移,這就是舉世震驚的二萬五千里長征。
長征猶如一座豐碑,光輝地立在了中華民族復(fù)興的偉大史冊中,英雄們創(chuàng)造的長征精神,已成為人類永不消失的遺產(chǎn),永不貶值的精神財富。硝煙已盡,雪峰依舊;江水東去,鐵索猶寒。
長征成為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)奮圖強、堅忍不拔、積極向上、戰(zhàn)勝任何困難的精神力量。最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而積極創(chuàng)造條件。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。偉大的事業(yè)需要偉大的精神,偉大的精神成就偉大的事業(yè)。在全球性的科技革命中,科技進步日益成為推動人類文明進步和經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性因素。就拿航天科技來說,這樣的高科技,是花多少錢也買不來的,困難重重的登天路,正好比雄關(guān)漫道的長征路。
我們在科技領(lǐng)域的新長征,任重而道遠。我國在科技競爭和創(chuàng)新能力方面與發(fā)達國家相比還相距甚遠。因而,我們?nèi)孕枥^續(xù)保持長征年代那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神。自強不息、頑強拼搏,為迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進和知識經(jīng)濟迅速興起的挑戰(zhàn),而把長征精神加注到中華民族偉大復(fù)興的巨大火箭之中,托舉中國在新的起點上飛得更高、更遠。
傳承長征精神,就是要發(fā)揚萬眾一心,團結(jié)拼搏的集體主義精神。團結(jié)協(xié)作、無私奉獻是發(fā)揚集體主義精神的核心,建立在共同理想基礎(chǔ)上的集體主義精神,最終將匯集成為強大的力量。特別是在今天,面對發(fā)達國家高科技迅速發(fā)展形成的壓力,面對經(jīng)濟全球化的趨勢。我們要想在日益激烈的國際競爭中站穩(wěn)腳跟、爭得一席之地。更應(yīng)當把國家和集體的利益放在第一位,顧全大局、緊密團結(jié)、發(fā)
揚集體主義精神,依靠社會主義制度的優(yōu)勢,依靠集體的力量去拼搏、去奮斗。
青年興則國家興,青年強則國家強,作為21世紀的青年,我們應(yīng)該接過前輩長征的火炬,讓偉大的長征精神代代相傳,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征路上,譜寫出更加壯美的青春之歌!
傳承長征精神作文【篇3】
每次重讀《七律長征》,心中就會涌起滿滿的感動。其中那更喜岷山千里雪的豪情我至今都還沒有參透,究竟要有多偉大的理想、多么堅定的信念,才會對那些在如今看來根本克服不了的困難置之一笑呢!
長征精神是不畏艱難,不怕犧牲,敢于奮斗,樂于奉獻以及始終堅信革命會勝利的精神。80年前的今天,革命先輩們還在進行艱苦卓絕的兩萬五千里長征;80年后的我們,享受著革命先輩們的勝利果實,溫暖幸福的生活在這篇曾經(jīng)灑滿鮮血的土地上。80年很遠,80年的長征精神卻一直在我們身邊,而傳承長征精神則是永不過時的時代主題。
傳承長征精神是傳承不畏艱難的精神。1934年10月,第五次反圍剿失敗后,中央主力紅軍為了擺脫國民黨軍隊的包圍追擊,被迫實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,退出中央根據(jù)地進行長征。這是一段艱苦卓絕的戰(zhàn)斗,在缺衣少食、環(huán)境惡劣的條件下,紅軍既要向目的地前進,又要抵擋住來自國民黨各方面的進攻。換做是現(xiàn)在的我們恐怕早就焦頭爛額了,但當時的紅軍僅把這些困難當做紙老虎,只道一句萬水千山只等閑,更加積極地迎難而上。作為新時期的黨員,在開展工作的過程雖然也會遇到一些困難,比如群眾對我們的誤解等,但是和長征時期的革命先輩面對的困難相比,我們又有什么理由畏手畏腳不敢為群眾辦實事辦好事呢。我想,只要我們懷著不畏艱難的長征精神去面對這些看似很難的問題,用心去解決,就會發(fā)現(xiàn)這些困難就像紙老虎一樣不堪一擊。
傳承長征精神是傳承真心誠意為群眾辦事的奉獻精神。長征兩萬五千里,里里都有軍民一家親的影子。俗話說民是革命的母親 紅軍一切為了群眾,又很好地依靠了群眾。在長征中,紅軍嚴格執(zhí)行三大紀律八項注意,對人民群眾的財產(chǎn)秋毫無犯,與少數(shù)民族真誠相待,這樣的大公無私感動了廣大的人民群眾,紅軍很快得到了群眾的大力支援,籌款達6萬余元,千余人踴躍參加紅軍。軍民魚水情,譜寫了一曲曲動人的篇章。我們黨從建黨之初就始終代表著廣大的人民群眾,如今,我們更應(yīng)該牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為基層公務(wù)員,我經(jīng)常接觸老年人,他們行動不太方便,表達問題有時候也不太清楚。這時候就要打心眼里為老人家考慮,有耐心,盡自己所能讓老人家們少跑點路,高效率高質(zhì)量的解決他們的問題。誰無老人,誰人不老,即使將心比心也應(yīng)該這樣做,更何況我是共產(chǎn)黨員,就更應(yīng)該義不容辭。
傳承長征精神是傳承艱苦奮斗并持之以恒的精神。人活著不是為了吃苦,但是能吃苦是為了更好的活著。長征的革命先輩們歷時兩年多、跨越11個省才終于有紅軍三大主力會師,這期間若不是堅持,怎么能看得到勝利的曙光!長征路上的艱苦自不必多說,翻雪山、跨沼澤、吃草根、啃樹皮無一沒干過。苦嗎?苦!但真正的唯物主義革命者不會看到當前的艱苦,他們知道這些都是暫時的,真正偉大的勝利即將到來,并且持之以恒的奮斗著。
長征雖然離我們越來越遠,但我不愿意將此世界人民之瑰寶長征精神就此忘卻,反之,我認為在貌似風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順的今天,我們更要好好的弘揚和傳承新的長征精神,矢志不渝,艱苦奮斗,這樣我們才會在社會主義建設(shè)的道路上越走越順、越走越遠。
傳承長征精神作文【篇4】
長征時期,發(fā)生了一個又一個動人、感人的故事,我較為了解的一個故事叫《一袋干糧》。它講述了一個13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進的時候,好不容易得到了一袋干糧,卻在過一座橋時為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中沖走了。她為了大家有足夠的干糧吃,堅持沒告訴他們。為了裝成沒事發(fā)生一樣,她拔了許多野菜塞入挎包,塞得鼓鼓的。不久她的身體就不行了,在護士長發(fā)現(xiàn)她吃野菜和挎包中干糧的事后,大家才知道事情的真相,于是大家每人分了一點干糧給她,讓她體會到了家的溫暖......
小蘭,她只是一個13歲的小女孩,卻有男孩一樣堅強的意志;卻知道體諒他人。在她沒有糧食之際,她大可伸出雙手向戰(zhàn)友們要一些,她沒有這么做,她選擇沉默,不告訴任何人,自己吃苦,此刻,她腦海里想的只有戰(zhàn)友的利益,而忽略了自己的困難;而對傷勢嚴重的傷員們,她大可丟下他們,讓他們自生自滅,可她沒這么做,她細心照料一個傷員,沒有怨言,沒有后悔。一個小蘭尚且如此,可想而知,我偉大的紅軍整支隊伍的品質(zhì)了。
歷史充分證明。前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道,而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動。需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。
傳承長征精神作文【篇5】
“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。”這是毛主席對長征的概括,從這兒我讀出了紅軍之所以能夠取得勝利,是因為他們發(fā)揚了樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義精神。
星期四的下午,區(qū)“五老報告團”的何爺爺來到我們學(xué)校,為我們講述了紅軍長征的故事。長征途中,發(fā)生過多少可歌可泣的故事。我不會忘記《金色的魚鉤》、《倔強的小紅軍》、《豐碑》、《強渡大渡河》等感人至深的故事。這些故事里,有鋼筋鐵骨般的戰(zhàn)斗英雄,有舍己為人的普通戰(zhàn)士,有同志間濃濃的親情。在這些故事中,《金色的魚鉤》讓我久久不能忘懷。
一位年過半百的炊事班長,為了讓患病的幾個小戰(zhàn)士吃到足夠的食物,寧愿自己啃他們吃剩的魚骨頭,喝漂著一點菜葉的所謂野菜湯,最后餓死在小水溝邊。他為了革命,為了長征的勝利,獻出了自己寶貴的生命,這是一種多么崇高的精神!
想想我們現(xiàn)在的生活,和紅軍長征相比,真是活在天堂里呀!我們擁有美味的食物、漂亮的衣服、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這幸福生活,是多少紅軍戰(zhàn)士用生命和鮮血換來的呀!
在我們今后的學(xué)習(xí)和成長道路上,也有可能會遇到許多挫折和失敗。有的時候,我們因為學(xué)習(xí)方法不恰當而成績落后,因為實力不足而在比賽中失利,因為自己的錯誤受到同學(xué)、朋友的冷落……這些時候我們不能灰心失望,甚至放棄自己。長征途中紅軍叔叔面對那么多艱難險阻都能克服,我們所面對的失敗和挫折又算得了什么呢?只要我們敢于面對、總結(jié)教訓(xùn)、及時調(diào)整自己,一定能像紅軍戰(zhàn)士一樣,走出困境,走向成功。
在生活和學(xué)習(xí)當中,我們需要長征精神。
傳承長征精神作文【篇6】
“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑……”相信大家都對毛主席的這首《七律·長征》耳熟能詳。它概括了兩萬五千里長征的艱難險阻,并贊揚了紅軍將士們無所畏懼的英雄氣概。
長征,這部無可匹敵的英雄主義史詩,對于中華兒女來說,家喻戶曉,婦孺皆知。它是一次驚天動地的革命壯舉,一部恢弘壯麗的偉大詩篇,一座永不磨滅的巍峨豐碑。從1934年10月開始,紅軍第五次反“圍剿”失敗后,為保存黨和紅軍的基干力量,進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。直到1936年10月,紅軍三大主力會師,宣告長征的勝利結(jié)束。
長征之所以經(jīng)過了漫長的歲月,依舊被世人追尋不已,是因為它是世界歷史上罕見的不畏艱難險阻、不畏犧牲、傳播理想的遠征,并為后人帶來了巨大的精神財富,我們的學(xué)習(xí)路上,同樣需要長征精神。
在紅軍的面前,是長達兩萬五千里的漫長道路,是十數(shù)倍于己方敵人的圍堵、是輕而易舉就能夠奪走生命的雪山與草地……但勇敢無畏的紅軍將士,仍毅然走向了長征的道路。想象一下,將“長征道路”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)道路”,在這條路上有無數(shù)張試卷、無數(shù)道難題等待著我們?nèi)タ朔覀円残枰赂覠o畏地去面對它們,努力的去解決,而并非知難而退。
堅定的信念與意志同樣是學(xué)習(xí)中不可或缺的東西。如果我們有一個目標,并堅定地朝著它邁進,通過各種方式毫不懈怠地去實現(xiàn)它,將會產(chǎn)生事半功倍的效果。當然,能否堅持下去完成目標,就需要堅定的信念了。體育的學(xué)習(xí)往往是艱苦的,就例如長跑,越往后的路程就越發(fā)的難以堅持,而想想紅軍將士們那日均數(shù)十公里的路程,若將它們行軍的堅強意志融會貫通到體育鍛煉內(nèi),很多問題便會迎刃而解。
中國工農(nóng)紅軍的長征,播下了革命的種子,鑄就了長征精神,為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。而我們所要做的,就是將長征精神繼承并發(fā)揚光大,以此來學(xué)習(xí)長征,紀念長征。
傳承長征精神作文【篇7】
二萬五千里長征,一次改變中國命運的征程已在人們的評說中過去了大半個世紀。長征是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡,它特有的魅力就像是一部最完美的神話,突破時代和國界,在世界上廣為傳揚。
回首風(fēng)雨來時路,漫漫征程,說不完的艱難困苦,道不盡的嚴峻險阻。冰封的皚皚雪山、人跡罕至的茫茫草地、峽谷急流、有烏江天險、有彎彎赤水、有大渡激流……加之蔣介石百萬大軍的圍追堵截、糧食的嚴重短缺,每一條都足以讓人恐懼、絕望??砷L征中的人,卻利用自己的兩只腳,長驅(qū)直至兩萬余里,縱橫十一個省。他們戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越大雪山,攻占臘子口……二萬五千里長征路,二萬五千里與汗的洗禮。所到之處,哪里沒有浸透著紅軍戰(zhàn)士的不散熱?哪里沒有譜寫著一曲動人的壯歌?長征向全世界宣告,紅軍才是英雄好漢。他們排除萬難,經(jīng)歷了九一生的激烈戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了任何人都難以想象的艱難困苦。他們在一條布滿荊棘和鮮的道路上一步步艱難地走來,走向了光明和勝利。
那,是什么讓長征中的人們明知征途有艱險,卻毫無畏懼、萬無辭,前仆后繼地奔向一個目 標?是什么讓他們突破國*黨軍的圍追堵截,跨越萬水千山,戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻,創(chuàng)造了無與倫比的英雄業(yè)績,譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命篇章?是堅定不移的信仰、不屈不撓的求素、無所畏懼的前行、向著理想勇敢奮斗的精神。是老人們口中述說的長征精神。
巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體,卻埋藏不了他們滿腔為國為民的赤誠之心;茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀,卻掩藏不住他們的信念;如雨的子彈奪去了革命烈士的生命,卻奪不去他們的精神。
傳承長征精神作文【篇8】
傳承為蘇維埃新中國流盡最后一滴血的忠誠,隨時準備為黨和人民犧牲一切
天下至德,莫大于忠。忠誠是普通人的一種優(yōu)良品質(zhì),忠誠更是中國共產(chǎn)黨人必須具備的政治品格。在慘烈的湘江之戰(zhàn)中,陳樹湘率領(lǐng)全師與十幾倍于自己的敵人殊死激戰(zhàn)四天五夜,在戰(zhàn)斗中,陳樹湘腹部中彈,身受重傷,他用皮帶壓住傷口,躺在擔架上繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗,終于突出重圍。之后,部隊遇到敵軍截擊,陳樹湘不幸被俘。在敵人將他押往長沙途中,陳樹湘趁敵不備,忍著劇痛,從傷口處掏出腸子,用力絞斷,壯烈犧牲,年僅29歲,實現(xiàn)了他為蘇維埃新中國流盡最后一滴血的誓言。除此之外,還有為革命英勇就義未能見到今日可愛的中國的方志敏;唱著《國際歌》《紅軍歌》呼中國共產(chǎn)黨萬歲共產(chǎn)主義萬歲等口號從容走向刑場就義的瞿秋白;以及扎根大漠成功研制兩彈一星的英雄們在新時代,我們要堅持鍛造共產(chǎn)黨人的忠誠品格,對黨忠誠、對人民忠誠,用行動踐行我將無我,不負人民的誓言,以無我的狀態(tài),為中國的發(fā)展奉獻自己。
傳承長征精神作文【篇9】
在紀念紅軍長征勝利80周年的日子里,我們在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了毛澤東主席的《長征》,閱讀了有關(guān)紅軍長征途中發(fā)生的故事,還觀看了紅軍長征的電影。我們重溫長征精神,重拾長征精神意義重大。
為了粉碎敵人的圍剿,為了保存革命力量,紅軍歷時了兩年,歷經(jīng)了二萬五千里的長途跋涉。上面有敵人的飛機炮彈,下面有敵人的圍追堵截,他們饑寒交迫,吃草根,啃樹皮,嚼皮帶,許多紅軍戰(zhàn)士長眠在了皚皚白雪下紅軍戰(zhàn)士以鋼鐵般的意志,頑強拼搏的精神,粉碎了敵人的圍剿,1936年10月取得了長征偉大的勝利。
我們忘不了紅軍戰(zhàn)士那紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑的藐視困難的大無畏精神;忘不了更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏豪邁的樂觀主義精神;忘不了老班長舍己救人的品格長征精神閃閃發(fā)光!
長在紅旗下的我們,面對長征精神,我們是羞愧難當。上周二,我們嫌學(xué)校食堂飯菜不可口,沒吃兩口,就把飯菜全倒進了垃圾桶,看到滿滿一大桶白米飯,學(xué)校政教主任楊杰就組織我們觀看《長征》,并要我們寫觀后感。當我們看到紅軍戰(zhàn)士嚼棉絮,吃雪時,我們低下了頭,流下了悔恨的淚水。我們懂得了誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的道理,現(xiàn)在雖然物質(zhì)條件好了,但艱苦樸素的傳統(tǒng)美德我們不能丟。從此后,學(xué)校食堂的飯桌上、地上沒撒一粒飯。
在長征途中紅軍戰(zhàn)勝了多少艱難險阻才取得革命的勝利,而我呢?去年冬天下大雪,聽到北風(fēng)呼呼,我就賴在被窩里不肯起床,叫爺爺?shù)綄W(xué)校請假,最后奶奶好說歹說,我才磨磨蹭蹭起床,結(jié)果遲到了一節(jié)課。今天當我讀到大渡橋橫鐵索寒,看到飛奪瀘定橋的驚險悲壯,想到紅軍戰(zhàn)士為了革命勝利拋頭顱,灑熱血大無畏的犧牲精神,我是長征精神的傳承人,怎能被一點小小的困難所打倒呢?我要自覺磨煉自己的意志,接過先烈手中的旗幟,擔當起保衛(wèi)祖國,建設(shè)祖國的重任。
長征精神是我們民族的脊梁,我們一定要繼承和發(fā)揚,把長征精神傳承下去!
傳承長征精神作文【篇10】
傳承長征精神是傳承艱苦奮斗并持之以恒的精神。人活著不是為了吃苦,但是能吃苦是為了更好的活著。長征的革命先輩們歷時兩年多、跨越11個省才終于有紅軍三大主力會師,這期間若不是堅持,怎么能看得到勝利的曙光!長征路上的艱苦自不必多說,翻雪山、跨沼澤、吃草根、啃樹皮無一沒干過。苦嗎?苦!但真正的唯物主義革命者不會看到當前的艱苦,他們知道這些都是暫時的,真正偉大的勝利即將到來,并且持之以恒的奮斗著。
長征雖然離我們越來越遠,但我不愿意將此世界人民之瑰寶長征精神就此忘卻,反之,我認為在貌似風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順的今天,我們更要好好的弘揚和傳承新的長征精神,矢志不渝,艱苦奮斗,這樣我們才會在社會主義建設(shè)的道路上越走越順、越走越遠。
傳承長征精神作文【篇11】
長征是歷史上紀錄的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。長征精神指引我們向著光明跋涉,指引我們不畏艱險,勇敢與困難作斗爭。
70年來,許許多多的人們都在歌頌長征精神,但是有人卻說:"長征已經(jīng)成為一個老外婆的故事"。但是現(xiàn)實卻表明,隨著歲月流逝,它以自己越來越深刻的魅力,吸引著越來越多的人們到長征路上去追尋,去思考。一位重走長征路的年輕青年寫出了這樣的詩句"地址都成了遺址,笑容都成了遺容;長征是他們的苦難,苦難是他們的光榮。" "吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席。"我們今天的美好生活永遠離不開毛主席,永遠離不開長征,永遠離不開長征路上那千千萬萬拋頭顱、灑熱血的英勇壯士。在那段風(fēng)雨如晦的歲月里,30萬紅軍經(jīng)過長征,只剩下了3萬,而他們活到今天的已不足300人。但這用無數(shù)生命寫下的英雄史詩,已成為中國革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。
有一次過草地時,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費。他的年齡和我們相差并不遠,可他那視死如歸,熱愛祖國,寧愿犧牲小我,成全大我的精神與我們今天有些人是完全格格不入的.。有些人不愛自己的祖國,發(fā)出"月亮都是外國的圓"的怪論;有些人為了個人利益,寧愿對外國人卑躬屈膝,毫不在乎祖國和民族的尊嚴,他們真不配做中國人,不配做長征精神的傳人!
在長征中,有這樣一個故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當?shù)匾?,聽說兒子在部隊享福,便氣沖沖找上山去。隊伍正好開飯,老人看到的是清水煮的樹皮、草根,外加一段生皮帶她流淚了,提起籃子將自己要來的生芋頭全部倒進了鍋里。就這,竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎老人的到來,戰(zhàn)士們演唱了自編的〈〈牛皮腰帶歌〉〉:"牛皮腰帶三尺長,草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來品嘗。"老媽媽掛滿淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動情,為之自豪?長征中,這樣奇特感人的事情幾乎天天都有,這樣的奇跡幾乎天天都在發(fā)生。然而隊伍每天都在頑強地向前,向前……美國著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未有的神話。而遠涉中國的西方記者斯諾則把這稱之為"東方魔力"。千百年來我們所固有的,具有強大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂支撐著紅軍,創(chuàng)造了這一驚心動魄的奇跡。從孟子"貧賤不能移,威武不能屈",到譚嗣同的"我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖";從文天祥的"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",到吉鴻昌的"恨不抗日死,留作今日羞"。歷史雄辯地證明:民族的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的!
當同學(xué)們你們美好絢爛的向往化為烏有時,當你們因一點小小的困難而準備放棄學(xué)業(yè)時,當你們嫌棄食堂飯菜的無味而將其倒掉時,當你們厭惡衣服的檔次低而羞于穿它時,當你們因零花錢少而感到抬不起時……想一想長征吧,我們的紅軍在槍林彈雨,雪山草地之間打不爛,拖不垮,他們的骨頭無疑是最硬的;面對敵人的屠刀與誘惑,沒有絲毫的奴顏和媚骨,他們的性格無疑是最寶貴在奔向21世紀的長征路上,我們同樣需要這種錚錚鐵骨的精神,同樣需要這種用黃河、用泰山塑造起來的民族精魂!
傳承長征精神,就是要樹立忠于人民、忠于事業(yè)的理想主義精神;傳承長征精神,就是要艱苦奮斗、百折不撓的英雄主義精神;傳承長征精神,就是要發(fā)揚萬眾一心、團結(jié)拼搏的集體主義精神。青年興則國家興,青年強則國家強。走進21世紀的中國青年,請相信我,也請相信你們自己,你們一定能夠接過前輩長征的火炬,譜寫出更加壯美的青春之歌!
傳承長征精神作文【篇12】
強渡大渡河,槍林彈雨中,17位壯士駕著從敵人手里奪回的小船,從浪尖突向?qū)Π?飛奪瀘定橋,22名突擊隊員冒死爬上搖搖晃晃的鐵索,一名戰(zhàn)士中彈跌入河中,又沖上去一名,無一人畏懼退縮;激戰(zhàn)臘子口,30多位英雄,身掛手榴彈,腰別大刀,迎著炮火沖鋒向前……面對生與死的考驗,歷經(jīng)血與火的洗禮,一不怕苦,二不怕死,這是什么精神?這就是涵養(yǎng)中國革命勝利最原始的力量,是馳名中外、讓敵人聞風(fēng)喪膽“長征精神”。
感到驕傲的是在長征勝利80周年的今日,我們已然走入了一個高歌猛進的時代,中國巨人正崛起于世界之林。當然也要看到,隨著經(jīng)濟體制變革、社會結(jié)構(gòu)變動、思想觀念更新,當下的中國亦面臨不少新問題、新挑戰(zhàn)。正如毛主席曾經(jīng)說過,革命勝利只是“萬里長征走完了第一步”。實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想,路還很長,道也艱險。重溫長征精神,不是為了躺在功勞簿上沉醉,而是不忘初心,涵養(yǎng)力量,用“長征精神”這把利劍,在復(fù)興路上直面困難、克難攻堅,向著“中國夢”終極目標奮勇前進。
用“長征精神”夯實理想信念不動搖的定力。爬雪山、過草地,紅軍之所以能在一次次磨難中一次次奮起,歸根到底是因為有堅定的信仰和崇高追求。當下面對新問題、新挑戰(zhàn),許多人卻在信的問題上發(fā)生了動搖。就像一棵大樹失去了根基,沒有堅定的信仰也就沒有凝心聚力砥礪前行的基礎(chǔ)。因此在開啟新征程的今天,我們也當堅信這條道路是光明大道,這份理論是宇宙真理,這種制度是力量之源,這份文化是世界先進,共同為了共產(chǎn)主義的明天而戰(zhàn)。
用“長征精神”滋養(yǎng)敢“啃硬骨頭”的勇氣。我國正處在轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點,是陷入中等收入陷阱還是轉(zhuǎn)型成功邁入新臺階,依靠的是改革的勇氣。當看到同是歷史拐點,革命先輩采野菜、啃草根、堵槍口、戰(zhàn)敵人,用笑看生死的勇氣取得了勝利。而今我們承擔著中華民族輝煌騰飛的明天,更應(yīng)該拿出自我革命的氣魄、堅忍不拔的毅力。在改革中敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,為新征程掃清障礙。
用“長征精神”激發(fā)奮發(fā)有為的擔當。當年紅軍跋山涉水遠走他鄉(xiāng),就是為了拼一個國家富強、人民幸福的明天。如今道路仍在,責(zé)任仍在,中華民族要如何才能到達夢想的彼岸呢?這就需要我們學(xué)習(xí)革命先輩如山的擔當。在改革發(fā)展中凝心聚力、攻堅克難,在干事創(chuàng)業(yè)中以國家富強、民族振興為己任,胸懷理想、志存高遠。同時永遠保持堅持不懈的奮斗姿態(tài),將壓力轉(zhuǎn)化動力,在追夢路上不畏艱險,砥礪前行。
“苦不苦,想想紅軍二萬五”。復(fù)興之路,外在壓力,內(nèi)有短板,注定是一個艱辛的旅程,打苦仗、打硬仗、打長久仗亦為必然,僅靠一陣子的熱情、僅憑某些方面的優(yōu)勢是遠遠不夠的。唯有不忘初心,用“長征精神”涵養(yǎng)繼續(xù)前進的力量,我們才會始終堅韌執(zhí)著、始終斗志昂揚、始終敢闖敢當,最終達到苦盡甘來、夢想成真的復(fù)興彼岸。
寫傳承的作文9篇
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寫傳承的作文(篇1)
如果我們是一條小船,那父母便是浩瀚的大海;如果我們是一片樹葉,那父母便是一棵挺拔蔥郁的大樹。
我們成年前父母努力護我們周全,我們成年后父母幫我們排憂解難。他們盡心盡力的想讓我們能學(xué)習(xí)好,為的是在他們無能為力時,我們生活的很好,出人頭地,所以我們要好好的孝敬他們。
孝這個詞語和我們的生活是息息相關(guān)的,不光我們?nèi)祟愑兄?,動物們互相也是有孝的。古今中外流傳的關(guān)于笑的詩句名言有很多,例如:百善孝為先、誰言寸草心?報得三春暉等等。這句話充分寫出了動物們的孝道恩情:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義意。而人們還流傳出了孝是人生的根本、人生孝為大之類的說法。并且還有人撰寫出了《二十四孝》講的就是古人的24個孝到舉動,其中尤以扼虎救父和百里負米最為出名。
我們一定要好好孝順父母,像《二十四孝》中的主人公一樣,世界上沒有人是十全十美的,假如你之前也有讓爸爸媽媽生氣、或是和爸爸媽媽頂嘴的話,那么下次見到爸爸媽媽一定要給他們道鄭重其事的道一個歉,并且從這一刻起,好好孝順他們,等他們老了,便要孝敬他們,要擔任起贍養(yǎng)他們的義務(wù),不過那是以后的事,現(xiàn)在我們要做好的,那就是順從父母的意愿,讓他們開心,如果父母不開心,那么就要幫他們分擔憂愁,還要逗他們開心。當他們下班回家時,要幫他們捶捶背、捏捏腿,幫他們做做按摩,還要幫他們分擔一些家務(wù),因為他們上班很累,他們只是為了我們生活的更好,學(xué)習(xí)的環(huán)境更好。
我們難道不應(yīng)該好好的、盡心盡力地孝順父母嗎?
寫傳承的作文(篇2)
蠟燭有著燃燒自己時放出的芬香,花朵有著自身獨特的芬香,藍天有著可看可望的芬香,而我有著傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的芬香。樸素而又讓人激奮……
“孩子啊,你們現(xiàn)在的生活來之不易,要為中華之崛起而讀書,多讀書對你好處多多。”母親總說,就是因為沒有好好讀書,以至于她的生活苦得很。一直以來,這句話纏繞在我的心頭,激勵著我。母親何來的苦?是了,幼年喪父,她的母親帶著眾多孩子艱難生活,我的母親有兩個姐姐,三個哥哥,還有一個弟弟,孩子們大多年幼,可想而知母親和她的母親生活之艱苦。
聽母親說,她小的時候,盡管年幼,也得背著一個大背簍出門去割豬草喂豬。在野草叢生的地方,難免會出現(xiàn)意外,她割到了自己的手,鮮血直流。她有些慌亂,忙放下手中的鐮刀往家趕,腳步有些亂?;氐郊抑?,怕被母親看見責(zé)怪于她,她躲著她的母親,用手緊緊按壓住傷口,等到傷口不再流血,又起身前往割豬草的地方,拿起傷她的“兇器”繼續(xù)之前的勞動。汗水沾濕了她的頭發(fā),她卻不自知,血又開始涌現(xiàn)了,她也不在意。因她心中想著:快割完這一筐了,馬上就好。烈日灼燒著她的傷口,她感覺手指都快沒知覺了,她終于停了,因這一筐也滿了。當然,在回家前,她還是在清水中處理了自己的傷口,在清水的沖刷下,手終于有了一絲清涼感……總算完成了分配給自己的任務(wù),豬不至于餓得叫喚,自己的母親和哥哥姐姐對自己肯定放心了。晚上睡覺,母親才發(fā)覺她那雙小小的腳丫上居然扎了幾根刺,火辣辣的疼。她又驚又慌,又不敢伸張,以免母親擔心,她抬起腳,自己想辦法拔掉了刺?!?/p>
母親還說:在嫁給我父親后,家里要修房子,母親總是忙前忙后,忙上忙下,將自己折騰的筋疲力盡才肯罷休。她說,那次,不知怎的,她的腳上又長了一個大毒瘡,又癢又痛,但她堅持單腳跳到房屋門前,繼續(xù)把活干完才罷休。鄰居看到這樣的她,說:“別忙活了,趕緊去屋里躺著休息吧?!彼偸切χ氐溃骸拔覜]事,還能行?!钡让钔暌惶熘?,第二天,母親又會早早地起床……她說:有一次看著別人家挑擔子賺錢,她也去挑了,感覺重重的,腳有點抬不起來,但她還是咬牙前進,步子越來越沉。鮮血滴落滴在了地上,在陽光的照耀下顯得格外的耀眼,她當然也看見了,但她并沒有去管,直到到了目的地,她放下手中的擔子,她就那么如蔫了的草兒,就那么倒了下去。后來才知道,因為這幾天的勞累,熬夜,她流產(chǎn)了……
這就是母親的故事,那種精神,那種芬香,雖樸素,卻讓人激奮,雖簡單,但卻讓人自省,傳承這種芬香,是我此刻腦海中唯一的念想。
寫傳承的作文(篇3)
光陰似箭,日月如梭,時光飛快地流逝著, 轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)成為一個活潑機靈的小女孩,但父母的白發(fā)又增添了許多,額頭上又多了幾道皺紋,再看看以前的父母,他們那時是多么的英俊貌美?。?/p>
我是一個早產(chǎn)兒,7個月就來到人間,由于免疫力較差,從小體弱多病,每次去醫(yī)院體檢,我的身體素質(zhì)總是比我同齡的伙伴差很多。病神總是喜歡眷顧我,不是發(fā)燒就是喉嚨腫痛,爸爸媽媽總是很揪心!
記得7歲時,在一個寒冷的冬夜,父母都已經(jīng)睡著了,突然我的一陣哭聲驚醒了他們,爸爸立即醒來摸摸我的額頭燙的厲害,趕緊給我量體溫。因為是半夜,父母工作一天都已經(jīng)疲憊不堪了,可是父親仍然忍著睡意為我打了一盆熱水,并用濕毛巾放在我的額頭上為我物理降溫。20分鐘過去了,溫度仍然停留在39.1度,嘴里還夢囈不清,父母嚇壞了,趕緊穿上衣服,抱上我就往醫(yī)院跑去。在醫(yī)院病床上,為了防止我咳嗽嘔吐,媽媽用她單薄的手臂托起我的身體,整晚把我摟在懷里一夜無眠,第二天醒來我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛有點紅腫,就知道媽媽昨晚很辛苦。
從此以后我就愛的傳承作文愛的傳承作文明白,我們要珍惜父母的愛,我下定決心要用十倍的關(guān)愛去報答父母,去孝敬父母。
寫傳承的作文(篇4)
我的奶奶,勤儉持家。每日不停勞作,不是在做飯就是在洗衣服,很少見到她休息。她樂觀,我從未聽到過她的抱怨聲,但我明白她的痛楚。她身上那勤儉持家的作風(fēng)影響著我的父輩,她那和善的性格也傳播給每一個與她相處過的人。
但事情總是很突然,就在一個星期前,我們接來噩耗,一項健康樂觀的奶奶溘然長逝,沒有任何預(yù)兆,沒有留下遺言。爸爸連夜趕回家中,希望能看到奶奶最后一眼。但我為了周末的模擬考不得不忍痛留在廈門。五天之后,我才得以返回故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的路還是老樣,路旁樹木依舊青翠,但人走了,情感都變了。
到家了,我推開車門,眼前的從未見過的場景令我震驚。那一秒仿佛定格了,碩大的院子中擠滿了吊喪的親朋好友,大家的目光霎時都匯聚在我身上。大門上沒有了往日的喜慶春聯(lián),取而代之的是煞白的挽聯(lián),一排排整齊的花圈令人心情沉重。伴隨著一旁鼓號隊的吹奏,我緩緩走入客廳,昔日歡聲笑語的客廳如今變成嚴肅莊重的靈堂。奶奶的遺照也就擺放在正中央,望著奶奶照片上的面龐,頓時熱淚盈眶。眼前一一浮現(xiàn)出昔日奶奶的身影,在我印象中的每一個畫面都是她那忙碌的背影。尤其是在春節(jié)期間,奶奶總是準備完早餐就又開始準備午餐,盲目不暇。當我們都已經(jīng)上桌動筷時,奶奶依舊在廚房中忙碌著。每一次的呼喚,每一次的勸阻,都被奶奶拒絕,到了最后她吃的的也只有剩飯殘羹。每每想到這里,心中就充滿了悔意。她辛苦了一輩子,都沒有享受太多福氣,她為我們父輩和我們奉獻了太多。
在清理奶奶的遺物時,多半發(fā)現(xiàn)的都是些破舊修補過的衣服,新衣服也舍不得拿來穿。在床板底下,我發(fā)現(xiàn)奶奶曾經(jīng)珍藏過幾本書,這是我從未見過的。這么多書中引我注意的便是一本非常古舊的《朱子家訓(xùn)》。輕輕拂去灰塵,打開了那塵封了多年的扉頁,清秀的字體映入眼簾:贈予次孫……那時我只感覺到眼睛開始慢慢模糊,心中的悲痛再次被激起?;艁y中我擦去淚水,細細翻看每一頁。那是奶奶對我的期望,要我秉承良好的家風(fēng),遵守家訓(xùn)。奶奶走得太快,太突然,還沒留下遺言,但或許那塵封的家書就是對她我們的期望。
天國的路太遠太漫長,我無法陪您到達。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或許就是您的身影,不管怎樣,我一定會不負您對我的期望,秉承家風(fēng)家教。您一路走好,不要留下牽掛。
寫傳承的作文(篇5)
每個幸福的家庭中,都有好的家風(fēng)。我就生活在這樣的家庭里,有爺爺、奶奶,有爸爸、媽媽,伴隨著家風(fēng)的和諧氣息與我相依相伴。
在家中,爸爸媽媽難免會因為一些小事而磕磕碰碰,但他們從不會互相指責(zé)打罵,更多展現(xiàn)在我面前的是理性的一面。特別是媽媽孝順長輩,逢弱必幫值得鏡身。爺爺奶奶常逢人就夸我家有個好兒媳。左鄰右舍也經(jīng)??湮覌寢屖莻€能干的人,又會幫助人。媽媽經(jīng)常在家里教導(dǎo)我:在家中,要孝順爺爺奶奶,照顧弟弟;在學(xué)校里,要尊重老師,幫助同學(xué),做一個懂事地好學(xué)生;在外面時,如果看到別人需要幫助,我們要盡可能地幫助別人。
記得,有一年的暑假,一個流浪漢站在我家門前。媽媽發(fā)現(xiàn)了,憐
惜之心由然而生,于是就盛了滿滿一碗飯,夾了一些菜送給他,還順手從茶幾上拿了一個又大又甜地梨子,放到他的懷里。此情此景,感化了我幼小的心靈,我毫不猶豫地把心愛面包,和僅有的3。5元零花錢給了這位流浪漢。媽媽不僅沒有責(zé)備我,還表揚我做得對。流浪漢也感激我和媽媽,向我們深深鞠了一躬。原來幫助別人是一件快樂的事,我很高興。打那以后,我只要看到誰有困難,我就會盡自己地能力去幫助他,在學(xué)校里幫同學(xué)講解難題,時常還會借文具用品給同學(xué),有時候還會用自己的零花錢捐給需要幫助的素不相識地人。
獻一份愛心,出一份力,是我家地責(zé)任,也是我家的家風(fēng)。只要人人獻出一份愛,世界就將變成美好人間。
寫傳承的作文(篇6)
行走過這個劇院大門口,門中隱約傳來嘹亮的歌聲,院門口還貼著一張巨大的海報,正是關(guān)于戲的廣告。走了良久,見此劇院,一時鼓起,信步入此地。
現(xiàn)在社會,可貴見這一方凈土,毫無喧鬧,只要樂聲聲聲中聽。座位上每個人的神態(tài),都充滿了莊嚴。我心中輕輕悸動,戲劇作為中華名垂青史的珍寶,當世人的確少了應(yīng)有的尊敬,也只要那些老輩人的心中還存有一份酷愛與尊敬。
近夜晚,院內(nèi)燈火暗淡,臺上卻炫爛著光線,與席下的暗構(gòu)成明顯的比照。我似乎也看見了前史中的人們。他們的夜晚何來燈火,是多么不便利。我不由浮出少許笑意,許多人說現(xiàn)代的立異科技扼殺了傳統(tǒng)藝術(shù)文明在人們眼中的位置。我看否則,科技反而給了傳統(tǒng)藝術(shù)更大的開展空間與便利,看這白熾燈,這音響,這些立異科技之物現(xiàn)已滲透進傳統(tǒng)文明的每一個當?shù)亍?/p>
實際上,傳統(tǒng)文明藝術(shù)在中華民族心中的傳承從未不堅定過,傳統(tǒng)文明是一族之本,是一個民族的根。可社會需求立異,人類要前進就離不開立異。
這對立嗎?我思索著。
走出劇院,似乎通過洗禮,我精氣神一會兒好了許多。在一處公園內(nèi),看見一群白叟在用電腦視頻學(xué)習(xí)太極,一些孩子看著手機大聲朗誦,生氣勃勃,傳承與立異,這不是一個死結(jié),已然兩個都需存在,那咱們要做的僅僅去交融它們?,F(xiàn)在社會何處不閃現(xiàn)著傳統(tǒng)與立異交融的場景,就像電腦的硬件和軟件,硬件是電腦的底子,不能丟掉,軟件是立異也不能丟,兩者都不行獨立起來,那么它的組合,就構(gòu)成了電腦強壯的體系。
這時我的心中恍然大悟,傳承與立異無需分隔,他們能夠組成一體,組成新的珍寶,為社會開放它更閃亮的光澤。
寫傳承的作文(篇7)
無形的傳承
我小時候體弱,經(jīng)常發(fā)燒。每次生病,父母都會給我買一聽水果罐頭,有時是雪梨的,有時是菠蘿的,還有時是葡萄的……因為有罐頭吃,我并不討厭生病,有時實在饞了,竟盼著什么時候身上“忽”地?zé)崞饋怼?/p>
有一次我發(fā)燒,爸爸不知從哪里買回來一聽荔枝罐頭,我一見立刻打起了精神,一把搶過瓶子:“這是嘛呀這是嘛呀?”里邊漂著的如碧玉般晶瑩的果肉實在太誘人了。要知道,平時我和哥哥連蘋果也不是每天都能吃到的呀。我抱緊瓶子翻來覆去地看個沒完沒了。媽媽一點我的腦門兒:“小饞貓兒,等哥哥來了一起吃?!?/p>
“哦?!蔽夷ゲ渲不乇桓C,心里卻有些不滿,“哥哥又沒發(fā)燒,切……”
媽媽早猜中了我的心思,輕輕拍了拍我的肩膀兒:“這才像一家人呀,對嗎?”
既然是一家人,還能說什么呢?
當天晚上,全家快樂地分享了這瓶美味的罐頭。
今天的我已經(jīng)知道感激父母當年的用心。同時心中有些擔憂,該如何將這種美好的東西傳承給孩子呢?他畢竟是獨子啊。
前天早晨,兒子學(xué)??荚?,可他偏偏起晚了。急急忙忙刷牙,急急忙忙洗臉,急急忙忙換鞋,急急忙忙沖出房門,又急急忙忙折回里屋:“爺爺奶奶我走啦!”這才急急忙忙再次沖出去。
我心中不禁一熱??磥恚业膿囊呀?jīng)多余了。
寫傳承的作文(篇8)
日過午,光影恰好,媽媽挨著姥姥倚在小廳的棉布沙發(fā)上,我瞧著她們的神情,似乎是又沉浸在那瑣碎的回憶中了,我的思緒便也趕上她們,向著遠方肆意流淌,兀地瞧見陽臺上的水仙開的正好。
姥姥愛花,這事兒除了家里人誰也不知道。逢著樓下的老太太們尖聲利調(diào)賣弄自己家的繁花,姥姥就挺挺她小丘似的駝背,一言不發(fā)地微笑。所以說,姥姥就是一個鄉(xiāng)下來的平凡女人,沒啥特別。
但我不這么覺得,總覺得用在那些花的情趣和心思大抵沖淡了姥姥的平凡。記得看姥姥侍候花,姥姥用干癟的手輕輕地握起花骨朵送到陽光下,好像握著羽翼沒豐的雛鳥,我分明瞧見姥姥臉上的柔情水袖一般綿長,竟不像是手粗腳粗的鄉(xiāng)下人,倒像了江南水鄉(xiāng)的繡娘。
我那時才信了媽媽所說,年輕時的姥姥哪怕挨餓時,也曉得用地瓜做出百般佳肴,還不忘從門前香椿樹上掰幾片葉子。
我也曾細細端詳儉樸的姥姥,實在是沒什么脫俗,我打趣的問她的美麗呢,她笑道:“傳給你媽媽嘍。”
至于媽媽,朝九晚五的上班,掐著腰算數(shù)著柴米油鹽醬醋茶,喜歡黏著我要我陪她,年底咬咬牙買一件不算昂貴的小外套,所以說,媽媽就是一個小縣城的平凡女人,沒啥特別。
我一度以為她是庸俗的,所以總是奉上自己的口頭禪:您懂什么呢?把那個“您”加重,再拐個彎。后來收拾屋子時,無意中翻出了一本精致的筆記,娟秀的字體,抄下了汪國真和席慕容,寫下了《月光女神》和莎士比亞。扉頁上只一個含羞的名字:華。
我恍然發(fā)現(xiàn)了媽媽曾經(jīng)美麗的羽衣,從姥姥那里繼承的羽衣。我又記起童年時媽媽分享給我的那一抽屜的磁帶,刻錄她的歌聲和記憶的珍藏。
我也曾鄭重凝視媽媽的雙眸,實在沒什么脫俗,我打趣問她的才情呢,她笑道:“傳給你了唄。”
于我呢,在最美好的年華慨嘆命運的多舛,自以為超脫地吟一句不成韻的詩,眼高于頂?shù)乇☉z月。所以說,我也是一個平凡的人,沿著人生的軌跡,承著姥姥和媽媽的衣缽。我不知道自己能否像她們一樣在平凡的日子里活出自己的味道。也許我也終會被歲月打磨地麻木庸俗,但我會把這些瑣憶傳給下一代,傳承這不變的平凡與獨特。
我走到她們身邊,也靜靜地坐下。歐洲的貴族總會將自己的婚紗留給自己的女兒,女兒再傳給下一代。我們沒有這貴重的禮物,我們所能代代相傳的,只有這些關(guān)乎傳承的美好,和那平凡日子里別樣的情懷。
寫傳承的作文(篇9)
放眼歷史長河,留存理想的底色,百年積淀,百年傳承。從儒家經(jīng)典的古風(fēng)中緩緩走出,我見文明的原野郁郁蔥蔥,傳承的河流碧波蕩漾,那是一個民族的故事。
傳承民族文化,構(gòu)建精神的高地。
中國傳統(tǒng)文化,無不凝聚著中國民族發(fā)展的歷史,薈萃著人文理念的精華,傳承著傳統(tǒng)美德的基因,凝聚著發(fā)展奮進的力量。一些優(yōu)秀的節(jié)目在我們身邊如春雨一般滋潤著心田,《古詩詞大會》讓我們重溫古詩詞之美,《見字如面》云淡風(fēng)輕更動人,《典籍里的中國》華夏精神文化包羅萬象,這些往往不僅擅形美之盛,更應(yīng)有人文內(nèi)涵而培養(yǎng)心性,叫我們擁抱生活,熱愛文化,傳承文化,我們的精神之源也時刻提醒,勿忘初心,有始有終。
筑牢意識形態(tài),拒絕奢華浪費。
在這個物質(zhì)極其豐富,極易使人沉迷的時代中,不少溫室里的花朵以佛系、精致的利己主義自居,在如此奢華浪費的年代里隨波逐流。如今,15秒高質(zhì)量視頻已成為潮流,網(wǎng)絡(luò)留下的是時代的烙印,于是乎,我們常常忘記了靜下心來領(lǐng)略一些風(fēng)光,踟躕于半畝方田。難道是因為在和平年代忘記了昨日的風(fēng)雨搖擺,我們這代人不能忘記舉步維艱的過去而沉醉于當世的享樂,我始終相信,內(nèi)心生活的更為嚴肅的人,也會在外表上生活得更樸素,人類真心需要的東西是非常之微小的,品性沉穩(wěn)勤儉節(jié)約自古以來就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
接過歷史火把,傳承奮斗精神。
正如席慕容詩中所言:我已亭亭,不憂亦不懼。當詩中提及,時代的接力棒交到我們的手上,我們定能不辱使命,托著家國和社會堅定前行。二八年代,四時更替,我們見證了嫦娥五號攬月而來,衛(wèi)星運行突破蒼穹,實干興邦自強自立的旋律極為動聽,奮斗精神凝聚在每一寸光陰里。讓我們與時代社會一起,向上,向上!時代在變,年輕的面孔也在變,但愛國和追求進步的目標永遠不變,始終奮進在時代前列的精神永遠不變。吾輩當握著歷史的火炬,要讓它燃得更亮,交給我們的后代,正如我們的奮斗精神代代相傳。
歲月的饋贈不被消磨,你我都是傳承者。
跨越時間的先河,無數(shù)先輩用堅守和努力于寒冬深處拼出了這個春天,初心歷久彌堅。傳播中國文化,講好中國故事,這里便是最好的中國。
作文傳承匠心4篇
寫好作文對于學(xué)生來說是非常重要的,作文有助于語言表達能力的提升。優(yōu)秀作文的表達方式值得我們學(xué)習(xí)。小編為您搜集了一些與此話題相關(guān)的資料,歡迎閱讀并參考!
作文傳承匠心 篇1
“老師老師,我們這是去干嘛呀?”同學(xué)們嘰嘰喳喳的聲音從不遠處傳來,這是新華小記者發(fā)出的好奇聲響。
“同學(xué)們,接下來會有一場講述匠心的精彩演出,你們可要看好了。”老師親切的話語讓我們很快地安靜下來,自覺站成一排觀看演出。演出節(jié)目有很多,但讓我印象最深刻的還是那關(guān)于蘭花的表演。
一開始,優(yōu)美柔緩的語調(diào),很快讓我們著迷,并沉入其中。優(yōu)雅緩慢的古箏調(diào)配上悠揚激蕩的琵琶很快把蘭花那一乾坤正氣傳到我們的心中。我們?nèi)朊缘乜粗?,只見舞蹈女演員,那手一揚,恰似一朵含苞待放的蘭花,一舞一跳,一踩一轉(zhuǎn),淡藍色裙子迎風(fēng)飄揚,恰似那出淤泥而不染的蘭花。
接下來出現(xiàn)一個手握毛筆的男演員,只見他目光炯炯,盯著手里的毛筆,有一種排山倒海的氣勢,揮舞著毛筆創(chuàng)作著書法。配上后面李叔同的書法詞,真是讓人叫絕。我看著表演節(jié)目,心中不禁發(fā)起深思,李叔同為我們留下的經(jīng)典著作,是李叔同想讓我們傳承的一種蘭花精神是一種,一身正氣、公正無私的品質(zhì)。這就是匠心嗎?是的,這就是匠心!
一曲終了,那優(yōu)美的調(diào)子還在我的心中回蕩,這次的研學(xué)之旅讓我明白了許多道理,也讓我明白了,所謂匠心,是需要我們當今這一代去努力傳承的!
作文傳承匠心 篇2
8個普通的勞動者,8雙勤勞的雙手,8個傳奇的故事5月20日我們機加專業(yè)部全體教師一起收看了《大國工匠》,共同走入了8個神話。感到這是對唯學(xué)歷論、文憑至上等偏激觀念的一次強力糾錯,是對勞動光榮的一次宣示,是對技能型人才的一種肯定。大國工匠,我要為你們喝彩、我要為你們點贊。
孟劍鋒、管延安等8位大國工匠,工作崗位從鏨刻技師到海底隧道首席鉗工,年齡最大的60歲,最小的34歲,他們沒有一個人擁有大學(xué)學(xué)歷,他們只是從父輩或長輩或職業(yè)技術(shù)學(xué)校那里學(xué)來的基本技術(shù),打下了基礎(chǔ),然后通過自己的刻苦鉆研,以不服輸?shù)木瘢首隼浒宓?,挑?zhàn)自我,精益求精,最終青出于藍勝于藍。但就是這些個技術(shù)工人,竟然成為了航天、潛艇等高端技術(shù)產(chǎn)品里不可或缺的一員,甚至具有舉足輕重的作用,他們令我感慨萬分。
他們從事的工作雖然不一樣,但他們有個共同的稱呼------技術(shù)工人,也有著共同的特點:勤奮、鉆研、敬業(yè),喜歡不斷地挑戰(zhàn)自我,挑戰(zhàn)極限,都努力把產(chǎn)品做到極致完美,把工作做到零失誤。值得一提的是,他們在各自領(lǐng)域中成為領(lǐng)頭羊,具有別人難以替代的作用,主要靠的是自己的一雙巧手和一雙慧眼,靠的是千錘百煉之后形成的爐火純青的獨門技術(shù)。小到一張紙,大到潛艇、航天飛機、海底隧道,這些技術(shù)工人用自己精湛的技術(shù),為那些偉大作品的誕生發(fā)揮了重要的作用。如果沒有這些人精湛的技藝作支撐、作保障,那些大小產(chǎn)品都不會成功地呈現(xiàn)在世人面前。從這個意義上來說,這些技術(shù)工人的工作是至關(guān)重要的。以航天飛機為例,它的設(shè)計師無疑是令人敬佩的,是他們用智慧設(shè)計出了這樣偉大的作品;能工巧匠們生產(chǎn)出了合乎標準的零部件,并將各零部件裝配成功,把設(shè)計師的偉大構(gòu)想變成了現(xiàn)實,他們同樣也是令人敬佩的。大處著眼,小處入手,宏觀與微觀的有機結(jié)合最終產(chǎn)生了奇跡!
多少年來,工人是跟臟活、累活聯(lián)系在一起的,收入相對較低,因而職業(yè)聲望不高,社會潛意識里,工人跟人才是沾不著邊的。嘴巴上誰都說成才的道路不止一條,職業(yè)不分高低貴賤只是社會分工不同,但骨子里沒幾個人真正樂意被別人貼上“工人”的標簽,就算是在工人的前面加上“技術(shù)”兩個字。
作為職業(yè)教育工作者,看過了影片,覺得很慚愧,自己雖名為專業(yè)技術(shù)人才,混跡于知識分子行列,但終究也屬眼高手低、光說不練一類,自覺也是個夸夸其談而無實際貢獻的人。跟那些個能工巧匠們相比,啥都不是,那差距何止十萬八千里啊。在國內(nèi)目前的大氣候下,我們的教育造就了無數(shù)的高分低能的學(xué)生,滿肚子墨水,考試考得不錯,講話也頭頭是道,但是讓他弄出一件像樣的東西來就很困難,依葫蘆畫瓢還吃力,更別說發(fā)明創(chuàng)造了。很多大學(xué)生找不到工作,有挑肥揀瘦的原因,更多的是“非不為也,實不能也”,以至于出現(xiàn)了大學(xué)生“回爐”職技校的現(xiàn)象。理論固然重要,沒有人懷疑理論的巨大指導(dǎo)作用,但如果實踐跟不上,想到了卻做不出來,動手能力差就會成為整體工作的那塊短板,成為工作向前推進的瓶頸,導(dǎo)致事倍功半,使工作嚴重滯后,甚至?xí)萑胄挠杏喽Σ蛔?、望洋興嘆的尷尬境地,功虧一簣、無功而返。
曾幾何時,新聞節(jié)目里領(lǐng)導(dǎo)們的行蹤占據(jù)了半壁江山,娛樂明星走馬燈似的亮瞎了觀眾的眼,熒屏里充斥著無病呻吟的大小劇作。今天,早已被偉光正所麻木的我,卻被《大國工匠》里的那群普通人感動了,他們素面對人,不加粉飾,不矯揉造作,一臉真誠,讓人看到了久違的真實。在世人不擇手段追名逐利、不分親疏爾虞我詐的今天,在浮躁、虛偽、拜金的世俗浪潮中,他們沒有隨波逐流,這樣的選擇似乎有點不合時宜。惟其如此,他們的淡泊名利,他們的敬業(yè)、執(zhí)著和堅守就更顯得難能可貴。
在此,我要為《大國工匠》里的英雄們贊一個,為千千萬萬個默默無聞奉獻著的匠人們贊一個,為央視關(guān)注普通勞動者,高瞻遠矚,推出如此接地氣、如此正能量的節(jié)目贊一個。我們將把工匠精神發(fā)揚到教育戰(zhàn)線,努力做到零失誤,為社會培養(yǎng)出更過的復(fù)合型人才而奮斗!
作文傳承匠心 篇3
雪后初霽,名醫(yī)陳濟眾推開自家的大門,發(fā)現(xiàn)門前站著一對父子,肩頭已有落雪。
“快點,快跪下。”那個中年男子說道,“老先生,還請您收下這個孩子,讓他在您這學(xué)一學(xué)醫(yī)術(shù)?!薄斑@是干什么,快起來,大雪天的,別再跪出病來,進來說。”
“孩子尚且年幼,要知道學(xué)醫(yī)可不是那么容易的?!薄爸乐?,我已經(jīng)和他說過了,放心吧!老先生?!焙⒆釉谝慌砸策B忙跪下磕頭說:“師傅在上,受徒兒一拜。”
陳濟眾沉吟了片刻,心想:醫(yī)術(shù)可是門大手藝,雖有勤能補拙一說,但要成為名醫(yī),無天資稟賦不可成也。但又想到自己無兒無女,至今也無弟子跟隨,再想一想自己已經(jīng)年過半百,摸了摸自己已斑白的胡須,想想如此下去自己的一身手藝豈不要失傳?且看這孩子舉止投足不凡,不如將這孩子暫且收下。
“行了,你走吧,孩子我收下了?!薄昂?,好,多謝老先生?!蹦侵心昴凶雍┖竦男χf,在叮囑那孩子幾句后便離開了。
“你叫什么名字?”“蘇淮?!薄昂茫K淮,跟我過來。”蘇淮便連忙起身跟著陳濟眾到了大堂下“跪下,朝著這對聯(lián)拜上三拜,記住這對聯(lián)上的話:選制藥材嘗甘嘗苦,推敲病理如琢如磨。既然跟我學(xué)醫(yī)那就得一輩子記著這句話不能忘,醫(yī)者,仁心也。凡是醫(yī)者上的事都得親力親為、心細如針,既要有仁心仁德,也要有對病者負責(zé)的態(tài)度,明白了嗎?”“明白了?!碧K淮朝著對聯(lián)拜了三拜。
自此,蘇淮對陳濟眾寸步不離,不僅如此,蘇淮還“偷著學(xué)”,在陳濟眾教他辨別藥材時便把診脈也學(xué)了,就連《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》也都熟記于心。
陳濟眾見此心中忖度道:這蘇淮不僅天資聰慧、悟性極高,而且勤學(xué)苦干、肯下苦工。自此陳濟眾便手把手的教他,將畢生所學(xué)都教授給他。那蘇淮也不負師望,醫(yī)術(shù)精進,不過八年,便名聲鵲起,方圓幾個鎮(zhèn)上都知道蘇淮這個名醫(yī)了。
又過了兩年,一天,陳濟眾對蘇淮說:“我的畢生本領(lǐng)都已經(jīng)傳授給你了,你也已經(jīng)學(xué)成,可以出師了。這小地方困住了你,你應(yīng)該到京城去的。”“師傅,徒兒不愿離開師傅,還想多學(xué)兩年。”蘇淮含著淚說?!安槐亓?,你已學(xué)透,我在留你就是誤了你,后日便是個好日子,好好收拾,準備離開吧!”蘇淮見師傅心意已決便不再多言,從堂上退下來。
后日一早蘇淮便在大堂內(nèi)向陳濟眾拜別,“既要離去,那就在朝那對聯(lián)拜上三拜,你要一輩子記住,醫(yī)者,仁心也。為醫(yī)者,不可馬虎、大意?!薄巴絻河涀×?,還望師傅多多保重”……
一天,十年之后,宮中御醫(yī)蘇淮的府上接到下人上報:陳濟眾病危,望蘇淮能前去盡孝。蘇淮一聽便連夜馳馬到陳濟眾府上,發(fā)現(xiàn)陳濟眾已奄奄一息,陳濟眾模糊的雙眼看見蘇淮便說:“蘇淮,你來啦?!薄拔襾砹耍瑤煾?。徒兒不孝,師傅先別說話,快,把我開的湯藥端上來?!薄盁o用了,我已知道我命不久矣,還能看見你我很欣慰。這些年沒有辜負為師對你的期望,但是不要忘記那對聯(lián)上的話和為師對你的教導(dǎo)。我死后把我的棺材放在那對聯(lián)中間,也算完成我的一個心愿?!薄巴絻河涀×??!闭f完陳濟眾就閉上了眼睛,頓時全家舉哀。
蘇淮完成了師傅的遺愿而且將師傅的葬禮班的風(fēng)風(fēng)光光。在守完孝回京的那一日蘇淮又對著對聯(lián)拜了三拜且回府之后制作了一樣的對聯(lián)掛在大堂之側(cè)。
作文傳承匠心 篇4
在日本神戶有這樣一個小工匠,30多年來只做一件事舊書修復(fù)。在別人看來,這件事實在枯燥無味,而這位小工匠樂此不疲,最后做出了奇跡,任何污損嚴重、破爛不堪的舊書,只要經(jīng)過他的手即光復(fù)如新,就像施了魔法。在日本,類似這樣的工匠燦若繁星,竹藝、金屬網(wǎng)編、藍染、鐵器等,許多行業(yè)都存在一批對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對自己的出品幾近苛刻,對自己的手藝充滿驕傲甚至自負,對自己的工作從無厭倦并永遠追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上,這些日本工匠會將之看成是一種恥辱,與收獲多少金錢無關(guān)。很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,但其實,“工匠”意味深遠,代表著一個時代的氣質(zhì),與堅定、踏實、精益求精相連。所謂“工匠精神”其核心是,不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。當前二重正處在攻堅克難的關(guān)鍵時期,更加需要在企業(yè)上下形成一種文化和思想的共同價值觀,并由此培養(yǎng)出企業(yè)的內(nèi)部升動力,“工匠精神”就是最恰當?shù)倪x擇。
一、要提高自身的工作素養(yǎng)每個員工首先要了解自已所從事工作基本知識,掌握工作標準與操作規(guī)程。崗位不同要求也不同,但精益求精、追求卓越的目標是相同的,因此要針對不同的專業(yè)與工作要求,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和理論知識,補齊短板,加強修養(yǎng),提高素質(zhì),提高專業(yè)技能,增強實際操作能力。古往今來,大凡事業(yè)上有所成就者都具有勤奮努力奮斗和刻苦上進、鍥而不舍的好學(xué)精神。
二、要有腳踏實地的工作作風(fēng)。工匠就是工作在生產(chǎn)一線的普通工人,他們干一行愛一行,雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動,但是他們沒有好高騖遠,沒有停止對創(chuàng)新的追求,而是在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)。作為一名員工要立足本職崗位,發(fā)揮自身特長,進一步增強責(zé)任意識,改進工作作風(fēng),提高工作效率,求真務(wù)實。要學(xué)習(xí)工匠們那種謹慎仔細、一絲不茍的工作作風(fēng)。戒驕戒躁,不斷進取,以工作規(guī)范和行業(yè)標準嚴格要求自己。
三、要有精益求精的工作態(tài)度工作態(tài)度決定事業(yè)成長的高度,精是工作質(zhì)量上的要求,工作做得快還不行,還要做得好。我們常說產(chǎn)品質(zhì)量“零容忍”、安全生產(chǎn)“零事故”,內(nèi)部管理“零缺陷”,這些都是要求精益求精、追求完美。嚴格遵循工作標準,不允許有任何失誤和馬虎,這不是苛刻而是一種工作常態(tài),是工作素質(zhì)與能力的體現(xiàn)。只有以精益求精負責(zé)任的態(tài)度對待工作,才能在工作上更上一層樓。
四、要有敢于創(chuàng)新的工作精神工匠精神的最高境界是精益求精,不斷創(chuàng)新,這也是我們對產(chǎn)品的最高要求。工作中必須實事求是,與時俱進,不能墨守成規(guī)。當前公司生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展面臨新形勢、新任務(wù)和新挑戰(zhàn),面對困難迎接挑戰(zhàn),就需要有創(chuàng)新的工作思維和工作方法,這是一種責(zé)任是一種使命。我們每個員工面臨新的形勢與任務(wù),要有解決問題的決心,要有應(yīng)對挑戰(zhàn)的辦法,不能滿足于已有的成績,以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的精神開展工作,爭取更大成績。工匠精神,強調(diào)我們對細節(jié)的態(tài)度和對質(zhì)量的追求。無論對于個體,還是對于企業(yè),工匠精神都是一種品質(zhì),一種文化。
企業(yè)要發(fā)揚工匠精神,必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神,全身心投入到工作中,以工作為樂趣,把每一個細節(jié)做到精益求精,只有這樣自身才有機會成長,企業(yè)才會因為我們而發(fā)展。最終實現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。
傳統(tǒng)文化的傳承作文匯總七篇
說到作文,相信大家都不陌生吧,為了鍛煉我們的邏輯思維能力,那么有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎?一篇優(yōu)秀的作文可以通過文字表達內(nèi)心的情感。那您知道怎么寫有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編細心準備的《傳統(tǒng)文化的傳承作文》,有需要的小伙伴一定不能錯過!覺得有用請收藏。
傳統(tǒng)文化的傳承作文(篇一)
我,一個普普通通的地道中國人,一生只有兩個母親:一個是生我養(yǎng)我的母親,一個是可親可敬的祖國母親。
我的祖國母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說的俗一點,就是她的傳統(tǒng)文化。
中國的茶文化歷時悠久,其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名?!钡脑?,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質(zhì)的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?!彼月?,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強的特點。
祖國的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
傳統(tǒng)文化的傳承作文(篇二)
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是過春節(jié)。
傳說海里有一個怪獸,叫“年”,它一到大年節(jié)就會上岸傷人,所以人們都怕它。但是有一位老爺爺,在大年節(jié)的早時晨,在自家的門上貼了紅紙,到了晚上,“年”沖進院子,看見紅紙,怪叫了一聲,就猛沖了進來,這時,發(fā)出了鞭炮的響聲,“年”嚇得倉皇而逃。進“年”就這樣來了。
過大年了,大家都穿了新衣服,大人們都在超市是辦年貨,我也在超市挑選我喜歡的食品,有燈芯糕、蝦米、糖,還買了心愛的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品,預(yù)備做團聚飯了,我們一家人一邊吃團聚飯,一邊說說笑笑,我特別興奮,由于過了年,我又長大一歲了,也長高了。大家吃飯后,一邊看春節(jié)晚會,到了12點,人們開始放鞭炮了,鞭炮的顏色可多了,有紅的、白的、紫的,金光閃閃,熱鬧不凡,我得了奶奶給我的超極大的大紅包,心里樂開了花。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀!我們要好好的繼續(xù)下去。
春節(jié)前夕的掃塵開始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和媽媽擺這忙那的,突然,媽媽說到:“是不是人少了點?我們?nèi)ソ心棠贪桑 蔽乙槐娜吒?。最后,我們分好了工?/p>
媽媽拖地,我擦桌子,爸爸在收拾房子里的東西,奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng),你忙你的,我忙我的。不一會兒,終于把房子收拾干凈了。此時,我心里布滿了喜悅?!昂V篤篤”有客人來了呀!門鈴的聲音清楚的響了起來。
“媽媽,有客人來了”我小聲對媽媽說。
我連忙打開門,呀!是最心疼我的爺爺,我忙伸出我的“攢錢手”對著爺爺不天然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思,一把拽過我說:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得長久呢!”我恍然大悟,趕快說:“祝爺爺福如東海,壽比南山呀!我愛您!”
“好!好!呵呵!”爺爺摸著胡子笑呵呵地說,順手又從口袋里拿出一個畫著娃娃臉的小紅包,放在了我手心里,像個老頑童似的走了。
過年嘛,我們小孩子的壓歲錢是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節(jié)。
傳統(tǒng)文化的傳承作文(篇三)
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有落紙如漆、萬載存真的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
傳統(tǒng)文化的傳承作文(篇四)
糖畫是我國的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。他造行生動,色彩鮮艷,深受孩子們喜愛。制作糖畫實在并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油,再預(yù)備一些熬制好的'糖和一把勺子就可以了。
今天,媽媽帶我到步行街玩,我看到了一位老爺爺正在做糖畫,好奇地走過去。只看見老爺爺在用勺子畫畫一樣,一筆呵成。不一會兒一只漂亮的蝴蝶泛起了。我對老爺爺說;“您是照著書上畫的嗎?”老爺爺笑著說:“做糖畫的人都胸有成竹,心中有數(shù),假如做的不像,那就賣不出去啦?!蔽艺f:“我買一條龍?!薄褒埐皇悄阆胍鸵?。”說著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤?!澳戕D(zhuǎn)到什么我就給你做什么?!蔽尹c了點頭,推動了指針。指針飛快地滾動起來,過了一會兒,眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了,慢慢的卻在魚的位置停了下來。我有點沮喪,老爺爺見我這樣就說;“魚就魚嘛,都是又好看又好吃的?!崩蠣敔斦f著四肢舉動麻利的做了起來。不一會兒,一只栩栩如生的小魚做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!
看上去是一勺糖,卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇??!
傳統(tǒng)文化的傳承作文(篇五)
翻開歷史的塵封,時間的車軸早已行進了許久,悠久的歲月,悠久的歷史,悠久的中華已存在千年,回想在千年的歲月長河里,炎黃子孫以他們無窮的智慧,共同創(chuàng)造了不朽的中華文明。
中華文化如同奔流不息的大河,在廣闊的神州大地上,流經(jīng)千年的歲月,中華文化激勵著無數(shù)中華兒女以奮斗鑄就輝煌。然而,如今在經(jīng)濟全球化的影響下,我們的傳統(tǒng)文化卻受到巨大的沖擊,在網(wǎng)絡(luò)文化泛濫的波及中,我們的傳統(tǒng)文化卻被推進了歷史的長河中,中華文化命途堪憂!
清明掃墓,這是懷著對祖先的崇敬,中秋賞月;這是寄托著對親人的思念……當圣誕的鐘聲敲響時,許許多多的人都沉浸在這西方的歡樂中,他們忘記了古老的中國似乎也有這樣的新春祝福;當情人節(jié)在中國興起的時候,他們似乎忘了在七夕的夜空下,牛郎和織女那千年的等待,他們忘的是悠久的中華文化。
琴棋書畫,這些中華文化輝煌的見證,可是如今又有多少人了解這文化的瑰寶呢?雖然如今在校園里掀起了一場“藝術(shù)熱”,學(xué)習(xí)美術(shù)和音樂的人很多,但是學(xué)美術(shù)的并非是中國畫,卻是西方的素描;學(xué)音樂學(xué)的并非是中國的古典樂,而是西方的流行音樂,難道他們忘了中國畫的神韻之美了嗎?難道他們不懂得中華文化是千百年來勞動人民智慧的結(jié)晶嗎?
漢字,這是中華文化源遠流長的見證,與其相伴而生的便是書法,但是隨著手機、電腦的普及,我們的書寫能力便慢慢地退步了,我們又有多少人能寫出古人那樣剛勁、瀟灑的書法呢?恐怕當需要手寫時,看到的只是一個個蹩腳的符號,中國漢字的那種形體之美早已消失得無影無蹤了,但又有多少人在意過呢?現(xiàn)今寫錯字,提筆忘字更是常有發(fā)生,作為一個中國人,連我們自己的文字都無法書寫自如,這又能怪誰呢?一切都只不過是我們自己不注意罷了。
央視曾播出《舌尖上的中國》這部紀錄片,它所講述的是中國傳統(tǒng)的美食文化,這讓我們更深地了解了中華文化,然而在西方“快餐文化”的沖擊之下,人們似乎漸漸地忘了真正的美食文化,就此而言,他們忘的不僅僅是美食文化,更是包含美食文化的傳統(tǒng)中華文化。
當西方掀起一場“漢語熱”時,當“孔子學(xué)院”在世界興起時,當中國國學(xué)走向世界時,作為華夏兒女的我們卻對國學(xué)漠然視之,只覺得國學(xué)難懂、難學(xué),便放棄學(xué)習(xí)的信念,留下的只有于丹等國學(xué)大師在那里孤獨地呼喚,這是我們炎黃子孫應(yīng)該做的嗎?從不曾想到,許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈了,他們難道真的忘了屈子在汩羅江邊深情呼喚,忘了子美在浣花溪畔憂國憂民,忘了東坡在赤壁之下豪情壯志,忘了這博大精深的中華文化了嗎?
中華文化正一步一步地被我們推向歷史的長河中,朋友們,都快點清醒吧!保護屬于我們自己的一片文化凈土,莫要讓中華文化湮沒于歷史之中,因為中華文化正是輝煌的時刻,它所需要的是我們對其傳承與弘揚。
傳統(tǒng)文化的傳承作文(篇六)
我國的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),大年節(jié),清明節(jié),其中我最喜歡的是大年節(jié)。
由于大年節(jié)可以團圓吃團聚飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有:紅的,白的,紫的,黃的,很錦繡。
聽說有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時候有一種叫年的怪獸,頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海棲身,每到大年節(jié)的時候才會爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到大年節(jié)這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。
這一年從,村外來了一位銀須飄的白叟。半夜時分年闖進了村子,白叟發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當他預(yù)備肆虐的時候,忽然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位白叟身披紅袍泛起在年的眼前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。
從此以后每到大年節(jié),家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初逐一大早什么還要親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)文化的傳承作文(篇七)
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部門劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為動聽悅耳,稱為“京調(diào)”?,F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼鳎?,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有跳舞性和高超的技巧。
京劇的衣飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié),動聽悅耳的聲腔,色彩艷麗的衣飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外泛博觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼承發(fā)揚光大,更好地為人民服務(wù)。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文匯集12篇
幼兒教師教育網(wǎng)為您準備了一些有關(guān)“傳承中國傳統(tǒng)文化作文”的內(nèi)容,相信你閱讀本頁面后有一些收獲。在學(xué)習(xí)語文的時候我們會接觸到作文,寫作的時候作文主題非常重要。那您知道怎么寫主題作文嗎,我們可以多看一些優(yōu)質(zhì)作文進行借鑒。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國是一個有著5000年歷史,古老文明的國家,傳統(tǒng)文化源遠流長,精彩豐富。
看看我們的傳統(tǒng)文化,你就會知道,中國是多么的富有!資源是多么的遼闊!
我們悠久的節(jié)日,春節(jié),大年三十,家家餃子香,大年初一壓歲錢,正月十五鬧元宵,展花燈。還有國畫、皮影、剪紙、門神、對聯(lián)、蠟像、中國結(jié)、中國民族藝術(shù)戲劇、變臉、中國瓷器等等…等等…
我最喜歡不過得就是民間藝術(shù)——————剪紙。
剪紙是中國民間藝術(shù)的魂寶,是民間藝術(shù)的一朵蘭花,看了讓人驚嘆!羨慕!深聲稱贊!
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的情意、和祥的生活、快樂樂的氣息。蟲鳥魚獸、花草樹木、山川河流、人物形象、文字圖案,等。這些都是人們熟悉而又喜愛的。
瞧!這幅剪紙作品多美呀!一只小松鼠,拖著一條長長的,毛茸茸的大尾巴,爬在松樹枝上吃松果,它的眼睛還四處滴溜溜地張望,害怕被什么發(fā)現(xiàn)呢!另一只抱著松果在樹洞前,抬頭張望著上面的那只松鼠,等待著什么?那活姿活現(xiàn),讓人目不轉(zhuǎn)睛。
剪紙藝人剪的十二生肖,栩栩如生,惟妙惟肖,真像活的一樣。連外國人也連連稱奇,豎起大拇指一個勁的0K!OK!。十二生肖的郵票,飛到了世界各地,讓全世界的人,都見識到了中國的剪紙文化,是多么精彩。都被收集到吉尼斯世界大全里了!中國的傳統(tǒng)文化,正在世界各地逐步發(fā)揚光大!
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,中國人的聰明才智和智慧的展示,是中國民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶……
千姿百態(tài)的剪紙花樣,現(xiàn)在已經(jīng)成了人們,每逢喜事臨門、過年、過節(jié)、都要剪一些"喜''、"壽''、"福''等貼在家里、門上、窗戶上來表示喜慶、慶賀。
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶藏庫里, 有我吸取學(xué)不完的知識!我一定要好好學(xué)習(xí),掌握,更加健康、快樂成長!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)有許多傳統(tǒng)文化,春節(jié)最大的講究是無論與家相隔千山萬水,仍是近在咫尺,都必需回到家鄉(xiāng)與親人一起過年。
大年三十我們穿上新衣裳,爺爺點著香,我們?nèi)フ埣疑?,家神代表過世的爺爺、奶奶,我們的祖輩們,我們要讓他們回家過年。女的在家打掃衛(wèi)生,要把家里的灰塵都掃出去。我和爸爸,爺爺?shù)搅死献孀诘哪沟?,把燃燒的香火插上,然后把鞭炮掛在樹枝上,一點,鞭炮如閃電一般快速的響起來,我們在旁邊目不轉(zhuǎn)睛的看著。眼看著鞭炮就炸完了我們磕頭,燒紙,請家神回家。到了晚上,爺爺一整晚不入睡,爺爺說,這是在守歲,讓我們永遠多財多福,健康平安。
春節(jié)最重要的環(huán)節(jié)是貼春聯(lián)。春聯(lián)上有的貼上春,財,和,福,我自己理解的春是永遠活潑,財是財寶,和是和氣。爺爺笑著說:春是很幸福,財是很有錢,和是平安健康,我恍然大悟。
三十到初一鞭炮的響聲持續(xù)不中斷。到了初一,第一整理吃餃子,必需是素的,而且必需先讓天神,地神,鬼神,家神先吃,要燒紙錢,磕頭,為了保佑一家的平安、來年順利、幸福。我們吃的第一整理餃子里包上硬幣,誰吃著誰就代表來年誰最有福氣,而且素餃子代表寂靜,和平。桌子上的供品還要擺上豬頭,由于在古代豬代表富裕人民,所以在老祖宗眼前擺上豬頭,代表大財大福。還有,不能亂丟垃圾,假如用掃帚掃地會臟了老祖宗的臉,那一天也不能打掃衛(wèi)生。
初一早上,我先給爺爺,奶奶拜了個年,爺爺奶奶給了我一百元,然后挨家挨戶拜年,有的奶奶給我糖,也有的奶奶給我餃子,我總不會健忘說聲謝謝。到了初二,我們就要送家神,走著走著,又到了祖宗的墓地,我們把鞭炮放在一起,點了火一個連一個的沖上天,如同打雷般。送完了家神,我們就回到家吃餃子。鞭炮依然連綿不中斷。到了初三,年終于過完了,我和媽媽到了姥外家,而且我們必需使用禮貌用語,好比不能說餃子包完了嗎,必需說包好了嗎。我們不能說包了多少個,我們必需說,包了這么多啊,假如我們說包了多少個,代表錢很少,假如我們說包了這么多啊,代表財源滾滾。
爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇,千門萬戶??尤眨?總把新桃換舊符。春節(jié)。辭舊迎新,一切都是新的,夸姣的,真好!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
端午節(jié)農(nóng)歷蒲月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的動靜后,悲憤交加、痛澈心脾,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的外形,魚見了認為是菱角,由于菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。
外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店后輩學(xué)校。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來,這些都值得我們學(xué)習(xí),但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽我娓娓道來。
中國的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農(nóng)夫,看著太陽一步步的升起來,心里高興就說了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩詞通過農(nóng)夫,工人等唱作出來,詩詞開始流傳與民間之中,這是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來,詩詞,文字等通過作者個人的情感寫出,在文字一個個的間隔之中,流露出詩人當時的心境與感情,而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派,這反而是個好事,因為說明詩詞文化并沒有消逝,而是一步步的向前進,具有勃勃生機!
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學(xué)文化”。這是我國獨特的價值觀所產(chǎn)生的,因為在古代里面,沒有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國流傳下來欣賞藝術(shù)的時候,一般都會選擇顏色比較單調(diào)的衣服,美學(xué)文化就開啟了雛形,而當美學(xué)與詩詞結(jié)合在一起的時候,便是一副自然的山水畫,我們欣賞一首首美麗的詩詞,體會作者當時的心境與感情,慢慢地我們的美學(xué)觀也慢慢蛻變,便的獨特起來,但中華的“美學(xué)文化”也會一直影響著我們。
同時古代的先賢的哲學(xué)文化也非常獨特,孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人,老子的無為而治,對立面思想教會我們判斷事物,墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會我們要運用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。
而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼,嚴重限制人們的行動,“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機會,從而喪失人生最重要的機遇....
我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復(fù)中國的傳統(tǒng)文化吧。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當下這個時代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀前,徐志摩控訴過度貿(mào)易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?!吧煽∏蔚囊粋€奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?!爆F(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”,實在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂的國度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子,有幾個領(lǐng)略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動慷慨雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時,又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個國家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運?
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進宅兆,而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
我國的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠流長。大家比較認識的有大年節(jié)、剪紙、中國書法、中國結(jié)、兵馬俑、對聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……
其中,我給你先容一下兵馬俑和樂器吧!
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實糊口為題材而塑造的,藝術(shù)手法細月膩、明快,手勢、臉部表情神態(tài)各異,具有光鮮的個性和強烈的時代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂,為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久,但再仔細觀看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)夫庶民做的,整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細且短小,音色高亢,明亮有力,著重于舌上技巧的運用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,相宜獨奏、合奏,蘇南奏樂、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化,我們要讓我國的傳統(tǒng)文化繼承傳承!發(fā)揚泛博!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
傳統(tǒng)文化作文高中一:傳統(tǒng)文化(840字)
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化作文高中二:守護傳統(tǒng)文化(794字)傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視??梢哉f,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天,我們班舉行了一次別開生面的班隊流動,流動的主題是“糊口中的傳統(tǒng)文化”。
中國傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。
我先先容自己帶來的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的屋子;有幾個人在吃飯,吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺,我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺,不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常惹人注目,他們拉的拉面,一根有一米多長,有一個硬幣那么厚,足夠一個人吃一整理了。張瑩她們表演寓言兩則,也很不錯。我喜歡那則‘智慧的毛驢’,小毛驢智慧反被智慧誤。還有的同學(xué)表演了書法、小品、郵票先容等,真是豐碩多彩。
今天的班會課讓我懂得了糊口中的傳統(tǒng)文化有良多良多,我們的祖國有著悠久的歷史,深摯的文化,我愛我們的祖國!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇9
我們中華傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)涵豐富??墒乾F(xiàn)在的年輕人卻不懂它,發(fā)揚它,保護它。我們的傳統(tǒng)文化不優(yōu)秀嗎?不,不是。我把我們的傳統(tǒng)文化比這一塊玉石,我們就要打磨它,雕刻它,他才會成為真正的一塊美玉。其實我們中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)是一種不錯的玉了,但依然需要我們的改進和改良。
現(xiàn)在的年輕人寧愿花幾百塊錢到西餐廳吃一個披薩,也不愿意花幾毛錢幾塊錢買一個包子?,F(xiàn)在的人也沒有幾個會寫毛筆字的了,如果沒有毛筆字就不會有我們的《史記》、《西游記》、《水滸傳》讓這些優(yōu)秀的名著經(jīng)典,也沒有人會書寫我們5000年的文化。而我們鄰國日本,毛筆山不是他們的,但他們卻把毛筆發(fā)揮到極致,每個學(xué)校規(guī)定每個學(xué)生都必須會使用毛筆。還有一些人花100塊錢去電影院看一場電影,也不愿去戲院看戲曲。所以就有這一個《赤伶》。還有相聲,是多么的活潑,充滿戲劇性的,甚至還有人認為這些都是老年人看的是老古董,其實你品你細品會發(fā)現(xiàn)這是非常的優(yōu)雅的。我們不能盲目崇洋媚,不能也跟風(fēng),但也不能完全排斥之外,我們應(yīng)該做的是把外國的食物來滋養(yǎng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化。
讓我們一起來弘揚我們的傳統(tǒng)文化吧!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇10
走進家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化:皮影藝術(shù)-傳統(tǒng)文化作文
我的家鄉(xiāng)孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為孝義三寶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識。
最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因影樂而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進步了。完美無瑕的牛皮可以用機器制造出來了。
制作皮影的步驟:
一、制定樣子
古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。
二、刻形狀
用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動,手不動。工具是刻刀,有十多種之多。
三、染色
用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇11
上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統(tǒng)文化。
走進河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個字,有個叔叔在里面忙著做著什么,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須啊!”“你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫???”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾茫瑓⒂^了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗了抖空竹這項民間活動,最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術(shù)。
一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文 篇12
每當大年初一來到,我們中國人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來到了。
到了除夕那天晚上,我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點半,春節(jié)晚會開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會,而且還換上了新的春聯(lián)。當我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r候,重視有說有笑的。
當我看電視正看著入迷的時候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個故事,叫“年”的傳說?!昂芫煤芫靡郧?,有一個叫“年”的怪獸,它頭上長著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的時候,它就出來危害百姓。有一年除夕,村里來了一位乞討的老人,老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過他身旁,老人就問:“婆婆,你們怎么了?”婆婆把事情的來龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來了。老人說:“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走?!逼牌耪f:“別說大話了,趕緊逃吧?!薄拔覜]說大話,請婆婆相信我。”
老人非常忠誠地說。婆婆半信半疑,只好答應(yīng)了。半夜時分,年獸來了,年獸看見家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時候,點起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見村子里安然無恙,就問那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽,并告訴鄉(xiāng)親們對付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時候,就家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來了。”我聽完了故事之后,就睡著了。
我愛春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,我喜歡過春節(jié)!
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文精選(8篇)
經(jīng)過收集,我們?yōu)槟I上傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文。在平時寫作文是一件非常常見的事情,為了鍛煉我們思考問題的能力。一篇優(yōu)秀的作文可以感染他人,打動人們,我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文。在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 篇1
老師說鷂子是我國的傳統(tǒng)文化的一種,外國沒有這種藝術(shù),我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差,那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng),媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子,威風(fēng)極了,尾巴上還有兩個竹哨,風(fēng)一吹會發(fā)出古箏的聲音,非常悅耳,把小鳥都吸引過來了。
我家還有一盒西紀行的臉譜,也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長的像女生的頭發(fā),鼻子上有四個小紅點。豬八戒的鼻孔朝天,耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個金光閃閃的緊箍咒,戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子,漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。
我還喜歡聽中國古代的神話故事,有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海,好多好多,我最喜歡哪吒,他又智慧又勇敢。
我覺得中國這是一個了不起的國家,我愛我的祖國。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 篇2
甲骨文作為中國古代象形文字,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學(xué)三年級用甲骨文寫標語。陳教授借助計算機技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時代潮流相結(jié)合,形成了一種時尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時俱進,離不開科技的推動。科技可以立異傳統(tǒng)文化的表達方式,結(jié)合現(xiàn)代時尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個通過互聯(lián)網(wǎng)表達包。陳教授設(shè)計了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國團體峰會通過全息投影技術(shù)展示了中國畫。這些都是依賴科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。
我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。跟著時代的發(fā)展,人們的精神需求也在不中斷增加??萍际侄畏浩穑坠俏闹R在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語進行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公家了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進人們的視野,跟上時代潮流,進一步走向時尚。
固然弘揚中華文化順應(yīng)時代潮流需要科學(xué)立異和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識,我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑??受“文理”學(xué)術(shù)運動的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識和保護意識的條件下完成的。
只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓,去其糟粕,繼續(xù)立異,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時,要保持其精髓,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。
中國傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的象征,我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上,通過科技手段進行立異和傳播。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 篇3
當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如斯燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如斯耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生氣希望也會如斯蓬勃。
恰是因為歷史的浸禮,在漫漫的歷史長河中,終極誕生了華夏女兒的唯一無二的中國傳統(tǒng)文化,守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,恰是因為時代的提高、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,準確對待外來文化?,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這豈非不是一種崇洋媚外嗎?這豈非是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊實在有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,聞名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,固然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個謎底須靠我們用步履往返答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼承發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼續(xù)的使命。
守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)夸姣未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼續(xù)了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是守護了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。恰是因為繼續(xù)和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。
守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 篇4
悠悠華夏,中國傳統(tǒng)文化積厚流光。無論是“大道之行也,天下為公”的設(shè)法主意,仍是“人法地,地法天,天法道,道法天然”論中斷,都讓我們炎黃子孫受益終生?;仡櫸业某砷L,我和中國傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天,讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。
兒時,父母教我背誦三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近,性相遠”,那時候呀呀學(xué)語的我第一次感觸感染到語言的錦繡。當時的我固然不明白里面的詳細含義,但是因為讀起來朗朗上口,背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富,這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現(xiàn)在,我還能背誦起來,每每讀出來,總覺得自己好厲害,到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。
長大了,我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今,我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌,還會寫幾句我自己的感觸感染。也許是讀的多了,讓我更加深刻的走進了作者的世界中。有時候,也多了份多愁善感。相應(yīng)的對糊口了有了更深的熟悉。我非常賞識的詩句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我經(jīng)常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴跟著我的成長,我想的我對傳統(tǒng)的文化的喜愛并沒截止,我還要探索更深的奧秘。
在閑暇之余,我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》,我聽媽媽說,這本書蘊含了豐碩的哲理,并且是中國傳統(tǒng)文化的代表。如今,不懂的地方,我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣,香醇厚味,讓我沉浸其中。我會和林黛玉一樣去憂思,和賈寶玉一樣去嘆氣,這其中的各種滋味,我想也只有當真品讀的人才會更加的理解其中吧。
學(xué)會思索,學(xué)會做人,這就是我的認知。中國的傳統(tǒng)文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發(fā)揚。今天,我固然只是一名初中生,然而,我很慶幸,我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻,我只想說,我非常感恩,這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我,讓我變成一個更優(yōu)秀的自己。我相信,未來的我一定會無可限量,我更相信,傳統(tǒng)文化定會伴我健康成長。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 篇5
舞獅是中國民俗傳統(tǒng)。每逢喜慶節(jié)日,人們都喜歡敲鑼打鼓,舞獅助興。
中國社會歷來以農(nóng)為本,配合節(jié)氣變更與農(nóng)事糊口,各種節(jié)日活迎神喜典也應(yīng)運而生。跟著人們對獅子的喜愛,就不知足于立門墩、房檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術(shù)形象,他們要讓獅子活起來。于是人們便創(chuàng)作了模擬獅子行為的跳舞,再加以改進和發(fā)展成為了中華民族的一門獨特藝術(shù)。
我的家鄉(xiāng)浙江在喜慶日子里就會有舞獅的表演。我看見過舞獅的步隊。獅頭又大又圓,眼睛炯炯有神,看起來很威武。臉上涂著金色的顏料,嘴巴一張一合,舞獅的人能從嘴里看到外面的情況。獅子動起來樣子很活潑。真有趣!
我但愿人們能把中國的傳統(tǒng)文化都發(fā)揚光大。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 篇6
眾所周知,咱們中國事一個歷史悠久、文化豐碩的國家,在淵遠流長的歷史長河中,人們留下了許多錦繡的傳說、動人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的糊口緊密相連,今天我就給大家先容一下這方面的有關(guān)知識。據(jù)說,十二生肖的排名是這樣來的:傳說有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它??墒钦鲁?/p>
九清晨,老鼠卻靜靜地獨自出發(fā)了。老鼠不會游泳,卻趕上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過了河。等牛剛要進門時,老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來,搶先跳到了玉皇大帝眼前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定的。好比,我今年9歲,屬虎。
勤勞聰慧的勞動人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有竹苞松茂的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。
你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?假如你有愛好,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 篇7
中華傳統(tǒng)文化是多么豐碩呀,其中最有意思的是大喜日子里的“對春聯(lián)”。
春聯(lián)寫得像用神筆描來的,那我就來簡樸的先容一下春聯(lián)吧!春聯(lián)的'上面的橫批經(jīng)常會寫跟錢有關(guān)的字,好比:“招財進寶”呀……左右;兩旁的楹聯(lián)跟上面的字不一樣,你知道為什么不一樣嗎?假如不知道就讓我告訴你們吧!春聯(lián)的左右兩旁會寫過好日子的字,好比“爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇。”
先容完了就讓我告訴你春聯(lián)的來歷吧!在良久以前,一到春天,就會經(jīng)常泛起一個惡魔,由于惡魔來的次數(shù)太多,所以人們發(fā)現(xiàn)惡魔怕紅,就發(fā)明了春聯(lián),把春聯(lián)涂上紅色,還要掛在門上,才能讓惡魔進不來。后來,就有了春聯(lián)。
你猜我為什么喜歡春聯(lián)嗎?由于春聯(lián)是用聰明換來的,是我國的藝術(shù)品唄!
小朋友,你喜歡中國的傳統(tǒng)文化嗎?喜歡就寫一寫吧!
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送往迎來的流動熱鬧不凡,每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的流動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里人知道會來怪物,把門鎖得牢牢的,可是不管怎樣,年就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西預(yù)備去城里過完年再回來,這時,一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕快逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),放爆竹,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聞聲小伙伴們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聞聲天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚槍彈直沖云宵,還有像一個沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣錦繡的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍?!庇谑?,我趕快拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點也不漂亮。真讓我大失所望。不外一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!
過新年,穿新衣,開開心心過大年。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文分享13篇
在語文課程中作文的地位不言而喻,為了高效鍛煉我們的寫作能力。你知道寫好一篇主題作文的關(guān)鍵是什么嗎,我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準備的傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文,通過本文希望能幫助到您!
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇1
這幾天,一直都是陽光明媚,每天都是好天色?;▋翰煌5孛β?,在進行“光浴”,想是自己的皮膚又嫩又滑;小草伸展著自己的“細腰”,眨眨朦朧的眼睛,把陽光什么扎進自己嬌嫩的身體里;鳥兒在陽光下快活地唱著歌:“渣…渣……?!标柟庀碌囊磺卸际强滏?。
這夸姣的一切,好像都在痛快的迎接著夸姣的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠的歷史,在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部門,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團聚節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,天然會期盼家人團圓。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團聚節(jié)”。
中秋節(jié),多么夸姣的佳節(jié);中秋節(jié),團聚的時刻,中秋節(jié),人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月,是人們過中秋節(jié)必不可少的一個小插曲。中秋賞月,天然少不了月餅來“助陣”。每到中秋,人們便搬張凳子,坐在家門口,邊賞月邊吃香甜的月餅,而月亮則當起了郵遞員,為遠在他鄉(xiāng)的'人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。
“月圓人盼圓?!敝星锕?jié),令人懷念的佳節(jié),就要到來……
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)可以過的好快樂,放鞭炮、堆雪人、打冰鉤,都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩,有很多種鞭炮,最嚇人的是紅色的鞭炮,一點燃,過了幾分鐘就噼噼啪啪地響,我們事先躲在房子里,聽了真恐怖,包鞭炮的紅紙,都飛了過來。
還有一種鞭炮,粗粗的,外皮很鮮艷,點燃了,轟的一聲響,天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束,漂亮極了,鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球,涼涼的,一會兒就化成了水。我試著添了一下,涼涼的,像雪糕一樣冰,就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的,摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點,如果用力太重了,冰鉤容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就會被摔碎,所以打冰鉤要注意接住,最好兩個人一起玩
傳統(tǒng)文化除夕的作文二: 除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機,準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天,隨著一聲巨響,天空頓時如同白晝,好壯觀哦!緊接著是天女散花,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場面。你看,果真不出所料,仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠,美麗極了!剎時,空中成了五彩繽紛的世界。
我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后,我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放
傳統(tǒng)文化除夕的作文三: 對于中華民族而言,再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨,它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色,在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無與倫比的厚重情結(jié),在漫長悠遠的歷史長河里,仿若一根風(fēng)雨不蝕,亙古不朽的碩大紅飄帶,維系著泱泱華夏的繁衍生息,連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時,年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶,也在溫暖的盤算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題,由此衍生出一連串的思索。
隨著中國對外開放的步伐加大,國門的洞開,各國文化的交流,人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來,如圣誕節(jié)就早已閃亮登場于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國,卻沖擊不了中國傳統(tǒng)節(jié)日,過大年,它依然沒有失去其永恒的光澤,揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌,舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個古老悠久的節(jié)慶,以其極為強盛的民族性而經(jīng)年沿襲,綿延不絕,沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳著年關(guān)難過年年過的說法,然而不論是孩提的過年所向往的歡樂,還是成人的過年關(guān)所滋生的微妙情感,都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀,這便是春節(jié)的無限魅力。
春節(jié)文化已由單一變得豐厚,由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩,轉(zhuǎn)向外出旅行,游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動。同時,人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團年,轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年,許多人早開始用電話問詢、手機短信、Call機傳呼以及發(fā)E-mail等手段,將傳統(tǒng)的團拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外,以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會,愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些,不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛,而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。
但不變的是春節(jié)對于所有炎黃子孫,無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外,遠涉重洋的游子,還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民,還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人,心里無不揣著對春節(jié)的'眷戀,無不懷抱著對過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩,該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近,跋涉于迢迢旅程的人們,那種星夜兼程的匆匆行色,那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光,無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠,歷久彌堅。
春節(jié),是親情的高度凝煉,又是催生欲望的時辰。寄托的是真情,期盼的是團圓。此時此刻,就連鐵窗之中的囚徒,也會萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān),許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰:有的期待時來運轉(zhuǎn),把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉,將理想與希冀化為現(xiàn)實;有的暢想宏福齊天,能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢,分離的希望團聚,貧窮的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,憂傷的希望和美,農(nóng)人希望豐收,工人希望上崗,窮人希望發(fā)財,我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑,望梅止渴,人們也對春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望,春節(jié)催生著欲望,人人夢想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達美滿如意的彼岸。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠的地方,這笑聲飽含著激情和對祖國的春節(jié)祝福,她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會有一輪火紅的朝陽照耀億萬人的頭頂,讓它的赤熾掃除每個人心頭的陰霾,燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化,光彩奪目,異彩紛呈。以它長久的歷史,精煉的語句成為老百姓們過節(jié)時門上少不了的一處景色。
下面就讓我給大家介紹一下對聯(lián)吧!
從格式上看,對聯(lián)由三部分組成:
上聯(lián):第一句,也叫出句;
下聯(lián):第二句,也叫對句;
橫批:寫在上聯(lián)與下聯(lián)的正上方。
從反應(yīng)的內(nèi)容和使用的場合來看,對聯(lián)可以分為:春聯(lián),如:“東風(fēng)吹出千山綠,春雨灑來萬象新;”婚聯(lián),如:“結(jié)成平等果,開出自由花;”壽聯(lián),如:“日月雙輝,河山并壽?!?/p>
對聯(lián)的寫作要求非常嚴格。如:上下聯(lián)字數(shù)要相等;上下聯(lián)句法要一致;上下聯(lián)內(nèi)容要相關(guān)。
在我國的對聯(lián)歷史上有許多有趣的對聯(lián)。如:“坐,請坐,請上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和東林書院大門上的對聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國事天下事事事關(guān)心?!?/p>
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們的中華民族,有著悠久的歷史,燦爛的傳統(tǒng)文化,好比:字正腔圓的京劇,紅黃藍綠的臉譜,栩栩如生的剪紙,展翅翱翔的鷂子,精美絕倫的刺繡,皮薄餡大的餃子,各種各樣,足以讓外國人都贊不絕口。我要向大家先容的傳統(tǒng)文化就是——剪紙。
剪紙的種類良多,好比:窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙丹青等。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你看,這是一幅武松打虎的丹青,那是一幅過年人吃餃子的丹青。這些各式各樣的剪紙,有大的有小的,形態(tài)各異。
我喜歡剪紙,我把紙剪成各種各樣的動物面具,這些剪紙給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇5
如果說一年四季中最美的季節(jié)是春天,那對我而言,一年中最有趣的節(jié)日是年三十了!在那一天,我們不僅要吃團圓飯,還要守歲。
記得在那天吃好團圓飯后,大大家開始打牌、聊天、打麻將,我們小孩子呢,就開始玩起了有趣的炮竹,有各種各樣的品種,有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等,我們玩得不亦樂乎。
我還時不時跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品,我和我的小伙伴都笑的前仰后合,看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節(jié)目,我們都驚嘆不已。
時間過得真快,眨眼間就到11:45分了,突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲,我們也興奮地加入其中,剛打開門,只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11:50分,我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中,爸爸媽媽把鍋蓋蓋上,煮了一會兒,12點整,終于開鍋了,爺爺奶奶把餃子一個個盛出來,我從老遠就聞到了餃子的香味,直奔廚房,當嘗到那幾個色香味俱全的餃子,心里樂開了花。
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,當過了年三十,意味著春天來了,新的一年也開始了?。。?/p>
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天語文課上,我們交流了豐碩多彩的傳統(tǒng)文化,還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。
我們班的“張毅”自信地走上講臺給我們展示了她畫的兩幅錦繡的國畫。分別畫著桃子和梅花,紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里,還有一個桃子從竹籃里掉了出來。梅花們展開錦繡的笑容。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像,有蝴蝶,喜字。還有一個同學(xué)說:“我可以現(xiàn)場剪一個喜字給同學(xué)們看一看?!闭f著他就走上講臺,拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來,我看他剪的那么地小心,想:“剪一個喜字一定非常的難題”??墒遣灰粫?,他就剪好了一個喜字,他小心地展開他剪的喜字,“哇”!剪的太漂亮了,沒有一點差錯,我真佩服他,我國的傳統(tǒng)文化真豐碩?。?/p>
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇7
端午節(jié)農(nóng)歷蒲月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的動靜后,悲憤交加、痛澈心脾,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的外形,魚見了認為是菱角,由于菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。
外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店后輩學(xué)校。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇8
今年寒假,我給學(xué)生布置了一項與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的實踐作業(yè):品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,相關(guān)的儀式,把中華傳統(tǒng)文化通過不同的途徑發(fā)揚光大。
實踐體驗表收上來之后,給了我很大的驚喜。孩子們的實踐內(nèi)容多種多樣,有拜年、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會等。孩子們有的在實踐感悟中寫到:親手貼上春聯(lián),感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團圓飯,很溫馨,給爸爸媽媽拜年,更能體會到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到:作為一名小學(xué)生,我們還需要更多像這樣的實踐活動,學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強了我們的責(zé)任意識,而且提高了我們的實踐能力。還有的寫到:通過今天給爺爺奶奶拜年,我了解了過年的一些習(xí)俗,知道了拜年的許多講究,要怎么對長輩說祝福語,也讓我們在中華傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識,我以后好好學(xué)習(xí),了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長們在評語中也寫到:春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習(xí)俗。通過過年期間的一系列實踐活動,能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓,做到知理、懂理、守理,體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng),也從兩一方面反應(yīng)了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長寫到:在彰顯個性,突出自我的時代,禮儀缺失,規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下,加強對孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見到,也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛幼的傳統(tǒng),對孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來維持中華的傳統(tǒng)禮儀,還是遠遠不夠的。希望每個人從每一天、每件事做起來,才能影響整個社會,提高社會的文明程度。王浠宇的家長寫到:中華文化源遠流長、博大精深,它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習(xí)茶、品茶、奉茶的過程中隊傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解,而我們也在進行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上,大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動,是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結(jié)合。馬哈敏之媽媽寫到:通過帶孩子給老人拜年,讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙,對老人的關(guān)心、探望很少,所以假期里帶著孩子們回家看看,陪他們說說話,聊聊天,享受一下天倫之樂。家家都有老,人人會變老,讓孩子從小感受這一傳統(tǒng),做一個尊老、敬老的禮儀之星吧!
看著孩子們的實踐活動,體會著每份實踐感悟,作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚下去,怎樣拓寬更加有效的途徑?是我的責(zé)任,也是下一步要思考并實踐的地方。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇9
三上作文:走進傳統(tǒng)文化愛上傳統(tǒng)文化
今天下午,我們267班在校綜合樓二層圖書館進行了走進傳統(tǒng)文化的匯報。每個人都摩拳擦掌,內(nèi)心都充滿了激情。
匯報開始了,同學(xué)們匯報的形式豐富多彩:有的表演三句半,有的是關(guān)于傳統(tǒng)文化的詩朗誦,還有的給大家放映制作好的ppT。每個節(jié)目都會迎來臺下觀眾陣陣熱烈的掌聲。那掌聲就像一把火,點燃了同學(xué)們渾身的希望,給予了他們無窮的的力量。終于要到我們組匯報了,我的心里就像有十五個吊桶在打水七上八下的。我們組實踐的內(nèi)容是皮影,我們小組先分工朗誦了關(guān)于皮影的詩歌,喚起了同學(xué)們對皮影的好奇心。功夫不負有心人,同學(xué)們被深深地吸引了。郭老師開始播放ppT了,小組的其他組員讀著解說詞,屏幕上一會兒放映出皮影的歷史,一會兒出現(xiàn)皮影的制作方法,同學(xué)們都目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕之后,我們還觀看了其他小組關(guān)于面食、中醫(yī)、剪紙、木偶等等的匯報,收獲的知識不勝其數(shù)。
通過這次走進傳統(tǒng)文化的匯報,我了解了許多我們孝義的傳統(tǒng)文化知識,知道了勞動人民的智慧和才干。我深深地愛上了這充滿古老氣息的傳統(tǒng)文化,并且暗暗發(fā)誓要和大家一起把傳統(tǒng)文化傳承下去,做傳統(tǒng)文化的傳人!
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇10
以前,從未想過會有大型表演在校園里,透著嚴肅氣息的校園里舉行;而這一次,當舞臺車緩緩駛進校園,校園里多了許多充滿活力的歡呼聲,對于這次的漢劇表演,大家都充滿了期待。
“唉,怎么還沒到我們班?。 兵f雀無聲的教室里,這淡淡的一聲嘆是如此清晰,大家都仔細的聽著廣播,生怕漏掉了任何一個字。良久,“輪到我們班了,輪到我們班了,快走!”語畢,大家搬起板凳迅速而不失條理的排隊到了舞臺前。
第一個節(jié)目便是一場武打戲,演員精湛的演技刺激了我們的視覺神經(jīng),激昂的背景音樂更使我們每個人為之一振。不平凡的開場注定整場表演也將異常精彩。
隨之展開的節(jié)目是一個小品,這個小品所講述的故事是一位好心的買狗叔叔幫助一名學(xué)生從六親不認的爸爸的手中拿到了生活費。小品中的搞笑片段引得我們捧腹大笑,也讓我們知道了做人要有一顆善良的心。而這些當然要歸功于演員賣力的表演,把我們帶入了故事情節(jié),更深刻的感受到了故事中人物的喜怒哀樂。
當主持人告訴我們接下來要出場的魔術(shù)師曾多次和劉謙同臺演出,全場的氣氛再一次被推向了高潮,我們像被點燃的煙火,拼命地鼓掌,又如短暫的煙火那般迅速的安靜下來,將目光投向臺上的魔術(shù)師。魔術(shù)師所變的三個魔術(shù)中,每個魔術(shù)都很精彩,而我印象最深的是那個變錢的魔術(shù),偏愛它的原因則是告訴了我們做人不可貪婪。剛開始,魔術(shù)師問參與互動的同學(xué)要變幾張錢,答,兩張,變了兩張一元的紙幣;再問,這回要幾張錢,答,只要一張。
壓軸戲是我們早有耳聞的漢劇,劇中人物的服飾首先吸引了我們的眼球,等我們看完了全局,有些同學(xué)就疑惑了,這情節(jié)不是很多人都演得出來嗎?然而,在之后的互動環(huán)節(jié),演員們給了我們解說,每一個手勢、眼神,都有它特定的含義。這樣看來,很好的欣賞漢劇也實屬不易呢,我們也許只是看到了一點皮毛,但漢劇的情節(jié)的確很貼近生活,這也不正說明傳統(tǒng)文化就在我們身邊嗎。
這次的漢劇進校園活動,讓我們了解了漢劇,知道了傳統(tǒng)文化其實就在我們身邊,只要留心,就會有許多不尋常的發(fā)現(xiàn)。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇11
你知道端午節(jié)是紀念誰的嗎?是來紀念屈原的。
一天我剛剛起床,發(fā)現(xiàn)媽媽在包粽子,你們知道為什么要包粽子嗎?原來是來紀念屈原的。我和媽媽預(yù)備了粽葉,米,醬油,線和肉。首先我們先把米放在粽葉里,然后再把醬油倒在米飯上,然后用線吧粽葉綁住,好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時候,我真想立馬就吃??!過了一會兒,粽子終于熟了。我一口咬下去,吃起來黏黏的,可厚味了。
我們在電視上看見良多人在劃龍舟。他們有的人在敲鼓,有的在拼命劃。他們到終點了,我覺得他們已經(jīng)全身無力了。
晚上我們吃著媽媽包的厚味可口的粽子,吃的津津有味,渡過了端午節(jié)。這個傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過一次。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇12
眾所周知,咱們中國事一個歷史悠久、文化豐碩的國家,在淵遠流長的歷史長河中,人們留下了許多錦繡的傳說、動人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的糊口緊密相連,今天我就給大家先容一下這方面的有關(guān)知識。據(jù)說,十二生肖的排名是這樣來的:傳說有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它。可是正月初
九清晨,老鼠卻靜靜地獨自出發(fā)了。老鼠不會游泳,卻趕上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過了河。等牛剛要進門時,老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來,搶先跳到了玉皇大帝眼前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定的。好比,我今年9歲,屬虎。
勤勞聰慧的勞動人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有竹苞松茂的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。
你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?假如你有愛好,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。
傳承弘揚傳統(tǒng)文化作文 篇13
我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的紙墨筆硯,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,良多事情有各種禮節(jié)和習(xí)俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我仍是最喜愛過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,
過春節(jié)能夠收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)能夠祭拜去世的親人;過端午節(jié)能夠吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團聚吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的仍是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受天子的欺侮,受大官的欺騙,悲哀至極,當晚投江而死。人們知道了這個動靜時,紛紛趕到江邊,上了劃子預(yù)備把屈原的尸體打撈回來,可怎樣也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長??!