寫傳承的作文

寫傳承的作文9篇。

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寫傳承的作文(篇1)

如果我們是一條小船，那父母便是浩瀚的大海；如果我們是一片樹葉，那父母便是一棵挺拔蔥郁的大樹。

我們成年前父母努力護我們周全，我們成年后父母幫我們排憂解難。他們盡心盡力的想讓我們能學習好，為的是在他們無能為力時，我們生活的很好，出人頭地，所以我們要好好的孝敬他們。

孝這個詞語和我們的生活是息息相關的，不光我們人類有著孝，動物們互相也是有孝的。古今中外流傳的關于笑的詩句名言有很多，例如：百善孝為先、誰言寸草心？報得三春暉等等。這句話充分寫出了動物們的孝道恩情：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義意。而人們還流傳出了孝是人生的根本、人生孝為大之類的說法。并且還有人撰寫出了《二十四孝》講的就是古人的24個孝到舉動，其中尤以扼虎救父和百里負米最為出名。

我們一定要好好孝順父母，像《二十四孝》中的主人公一樣，世界上沒有人是十全十美的，假如你之前也有讓爸爸媽媽生氣、或是和爸爸媽媽頂嘴的話，那么下次見到爸爸媽媽一定要給他們道鄭重其事的道一個歉，并且從這一刻起，好好孝順他們，等他們老了，便要孝敬他們，要擔任起贍養(yǎng)他們的義務，不過那是以后的事，現在我們要做好的，那就是順從父母的意愿，讓他們開心，如果父母不開心，那么就要幫他們分擔憂愁，還要逗他們開心。當他們下班回家時，要幫他們捶捶背、捏捏腿，幫他們做做按摩，還要幫他們分擔一些家務，因為他們上班很累，他們只是為了我們生活的更好，學習的環(huán)境更好。

我們難道不應該好好的、盡心盡力地孝順父母嗎？

寫傳承的作文(篇2)

蠟燭有著燃燒自己時放出的芬香，花朵有著自身獨特的芬香，藍天有著可看可望的芬香，而我有著傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的芬香。樸素而又讓人激奮……

“孩子啊，你們現在的生活來之不易，要為中華之崛起而讀書，多讀書對你好處多多?！蹦赣H總說，就是因為沒有好好讀書，以至于她的生活苦得很。一直以來，這句話纏繞在我的心頭，激勵著我。母親何來的苦？是了，幼年喪父，她的母親帶著眾多孩子艱難生活，我的母親有兩個姐姐，三個哥哥，還有一個弟弟，孩子們大多年幼，可想而知母親和她的母親生活之艱苦。

聽母親說，她小的時候，盡管年幼，也得背著一個大背簍出門去割豬草喂豬。在野草叢生的地方，難免會出現意外，她割到了自己的手，鮮血直流。她有些慌亂，忙放下手中的鐮刀往家趕，腳步有些亂?；氐郊抑?，怕被母親看見責怪于她，她躲著她的母親，用手緊緊按壓住傷口，等到傷口不再流血，又起身前往割豬草的地方，拿起傷她的“兇器”繼續(xù)之前的勞動。汗水沾濕了她的頭發(fā)，她卻不自知，血又開始涌現了，她也不在意。因她心中想著：快割完這一筐了，馬上就好。烈日灼燒著她的傷口，她感覺手指都快沒知覺了，她終于停了，因這一筐也滿了。當然，在回家前，她還是在清水中處理了自己的傷口，在清水的沖刷下，手終于有了一絲清涼感……總算完成了分配給自己的任務，豬不至于餓得叫喚，自己的母親和哥哥姐姐對自己肯定放心了。晚上睡覺，母親才發(fā)覺她那雙小小的腳丫上居然扎了幾根刺，火辣辣的疼。她又驚又慌，又不敢伸張，以免母親擔心，她抬起腳，自己想辦法拔掉了刺?！?/p>

母親還說：在嫁給我父親后，家里要修房子，母親總是忙前忙后，忙上忙下，將自己折騰的筋疲力盡才肯罷休。她說，那次，不知怎的，她的腳上又長了一個大毒瘡，又癢又痛，但她堅持單腳跳到房屋門前，繼續(xù)把活干完才罷休。鄰居看到這樣的她，說：“別忙活了，趕緊去屋里躺著休息吧?！彼偸切χ氐溃骸拔覜]事，還能行?！钡让钔暌惶熘螅诙?，母親又會早早地起床……她說：有一次看著別人家挑擔子賺錢，她也去挑了，感覺重重的，腳有點抬不起來，但她還是咬牙前進，步子越來越沉。鮮血滴落滴在了地上，在陽光的照耀下顯得格外的耀眼，她當然也看見了，但她并沒有去管，直到到了目的地，她放下手中的擔子，她就那么如蔫了的草兒，就那么倒了下去。后來才知道，因為這幾天的勞累，熬夜，她流產了……

這就是母親的故事，那種精神，那種芬香，雖樸素，卻讓人激奮，雖簡單，但卻讓人自省，傳承這種芬香，是我此刻腦海中唯一的念想。

寫傳承的作文(篇3)

光陰似箭，日月如梭，時光飛快地流逝著， 轉眼間我已經成為一個活潑機靈的小女孩，但父母的白發(fā)又增添了許多，額頭上又多了幾道皺紋，再看看以前的父母，他們那時是多么的英俊貌美??！

我是一個早產兒，7個月就來到人間，由于免疫力較差，從小體弱多病，每次去醫(yī)院體檢，我的身體素質總是比我同齡的伙伴差很多。病神總是喜歡眷顧我，不是發(fā)燒就是喉嚨腫痛，爸爸媽媽總是很揪心！

記得7歲時，在一個寒冷的冬夜，父母都已經睡著了，突然我的一陣哭聲驚醒了他們，爸爸立即醒來摸摸我的額頭燙的厲害，趕緊給我量體溫。因為是半夜，父母工作一天都已經疲憊不堪了，可是父親仍然忍著睡意為我打了一盆熱水，并用濕毛巾放在我的額頭上為我物理降溫。20分鐘過去了，溫度仍然停留在39.1度，嘴里還夢囈不清，父母嚇壞了，趕緊穿上衣服，抱上我就往醫(yī)院跑去。在醫(yī)院病床上，為了防止我咳嗽嘔吐，媽媽用她單薄的手臂托起我的身體，整晚把我摟在懷里一夜無眠，第二天醒來我發(fā)現媽媽的眼睛有點紅腫，就知道媽媽昨晚很辛苦。

從此以后我就愛的傳承作文愛的傳承作文明白，我們要珍惜父母的愛，我下定決心要用十倍的關愛去報答父母，去孝敬父母。

寫傳承的作文(篇4)

我的奶奶，勤儉持家。每日不停勞作，不是在做飯就是在洗衣服，很少見到她休息。她樂觀，我從未聽到過她的抱怨聲，但我明白她的痛楚。她身上那勤儉持家的作風影響著我的父輩，她那和善的性格也傳播給每一個與她相處過的人。

但事情總是很突然，就在一個星期前，我們接來噩耗，一項健康樂觀的奶奶溘然長逝，沒有任何預兆，沒有留下遺言。爸爸連夜趕回家中，希望能看到奶奶最后一眼。但我為了周末的模擬考不得不忍痛留在廈門。五天之后，我才得以返回故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的路還是老樣，路旁樹木依舊青翠，但人走了，情感都變了。

到家了，我推開車門，眼前的從未見過的場景令我震驚。那一秒仿佛定格了，碩大的院子中擠滿了吊喪的親朋好友，大家的目光霎時都匯聚在我身上。大門上沒有了往日的喜慶春聯，取而代之的是煞白的挽聯，一排排整齊的花圈令人心情沉重。伴隨著一旁鼓號隊的吹奏，我緩緩走入客廳，昔日歡聲笑語的客廳如今變成嚴肅莊重的靈堂。奶奶的遺照也就擺放在正中央，望著奶奶照片上的面龐，頓時熱淚盈眶。眼前一一浮現出昔日奶奶的身影，在我印象中的每一個畫面都是她那忙碌的背影。尤其是在春節(jié)期間，奶奶總是準備完早餐就又開始準備午餐，盲目不暇。當我們都已經上桌動筷時，奶奶依舊在廚房中忙碌著。每一次的呼喚，每一次的勸阻，都被奶奶拒絕，到了最后她吃的的也只有剩飯殘羹。每每想到這里，心中就充滿了悔意。她辛苦了一輩子，都沒有享受太多福氣，她為我們父輩和我們奉獻了太多。

在清理奶奶的遺物時，多半發(fā)現的都是些破舊修補過的衣服，新衣服也舍不得拿來穿。在床板底下，我發(fā)現奶奶曾經珍藏過幾本書，這是我從未見過的。這么多書中引我注意的便是一本非常古舊的《朱子家訓》。輕輕拂去灰塵，打開了那塵封了多年的扉頁，清秀的字體映入眼簾：贈予次孫……那時我只感覺到眼睛開始慢慢模糊，心中的悲痛再次被激起?；艁y中我擦去淚水，細細翻看每一頁。那是奶奶對我的期望，要我秉承良好的家風，遵守家訓。奶奶走得太快，太突然，還沒留下遺言，但或許那塵封的家書就是對她我們的期望。

天國的路太遠太漫長，我無法陪您到達。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或許就是您的身影，不管怎樣，我一定會不負您對我的期望，秉承家風家教。您一路走好，不要留下牽掛。

寫傳承的作文(篇5)

每個幸福的家庭中，都有好的家風。我就生活在這樣的家庭里，有爺爺、奶奶，有爸爸、媽媽，伴隨著家風的和諧氣息與我相依相伴。

在家中，爸爸媽媽難免會因為一些小事而磕磕碰碰，但他們從不會互相指責打罵，更多展現在我面前的是理性的一面。特別是媽媽孝順長輩，逢弱必幫值得鏡身。爺爺奶奶常逢人就夸我家有個好兒媳。左鄰右舍也經?？湮覌寢屖莻€能干的人，又會幫助人。媽媽經常在家里教導我：在家中，要孝順爺爺奶奶，照顧弟弟；在學校里，要尊重老師，幫助同學，做一個懂事地好學生；在外面時，如果看到別人需要幫助，我們要盡可能地幫助別人。

記得，有一年的暑假，一個流浪漢站在我家門前。媽媽發(fā)現了，憐

惜之心由然而生，于是就盛了滿滿一碗飯，夾了一些菜送給他，還順手從茶幾上拿了一個又大又甜地梨子，放到他的懷里。此情此景，感化了我幼小的心靈，我毫不猶豫地把心愛面包，和僅有的3。5元零花錢給了這位流浪漢。媽媽不僅沒有責備我，還表揚我做得對。流浪漢也感激我和媽媽，向我們深深鞠了一躬。原來幫助別人是一件快樂的事，我很高興。打那以后，我只要看到誰有困難，我就會盡自己地能力去幫助他，在學校里幫同學講解難題，時常還會借文具用品給同學，有時候還會用自己的零花錢捐給需要幫助的素不相識地人。

獻一份愛心，出一份力，是我家地責任，也是我家的家風。只要人人獻出一份愛，世界就將變成美好人間。

寫傳承的作文(篇6)

行走過這個劇院大門口，門中隱約傳來嘹亮的歌聲，院門口還貼著一張巨大的海報，正是關于戲的廣告。走了良久，見此劇院，一時鼓起，信步入此地。

現在社會，可貴見這一方凈土，毫無喧鬧，只要樂聲聲聲中聽。座位上每個人的神態(tài)，都充滿了莊嚴。我心中輕輕悸動，戲劇作為中華名垂青史的珍寶，當世人的確少了應有的尊敬，也只要那些老輩人的心中還存有一份酷愛與尊敬。

近夜晚，院內燈火暗淡，臺上卻炫爛著光線，與席下的暗構成明顯的比照。我似乎也看見了前史中的人們。他們的夜晚何來燈火，是多么不便利。我不由浮出少許笑意，許多人說現代的立異科技扼殺了傳統(tǒng)藝術文明在人們眼中的位置。我看否則，科技反而給了傳統(tǒng)藝術更大的開展空間與便利，看這白熾燈，這音響，這些立異科技之物現已滲透進傳統(tǒng)文明的每一個當地。

實際上，傳統(tǒng)文明藝術在中華民族心中的傳承從未不堅定過，傳統(tǒng)文明是一族之本，是一個民族的根?？缮鐣枨罅悾祟愐斑M就離不開立異。

這對立嗎?我思索著。

走出劇院，似乎通過洗禮，我精氣神一會兒好了許多。在一處公園內，看見一群白叟在用電腦視頻學習太極，一些孩子看著手機大聲朗誦，生氣勃勃，傳承與立異，這不是一個死結，已然兩個都需存在，那咱們要做的僅僅去交融它們?，F在社會何處不閃現著傳統(tǒng)與立異交融的場景，就像電腦的硬件和軟件，硬件是電腦的底子，不能丟掉，軟件是立異也不能丟，兩者都不行獨立起來，那么它的組合，就構成了電腦強壯的體系。

這時我的心中恍然大悟，傳承與立異無需分隔，他們能夠組成一體，組成新的珍寶，為社會開放它更閃亮的光澤。

寫傳承的作文(篇7)

無形的傳承

我小時候體弱，經常發(fā)燒。每次生病，父母都會給我買一聽水果罐頭，有時是雪梨的，有時是菠蘿的，還有時是葡萄的……因為有罐頭吃，我并不討厭生病，有時實在饞了，竟盼著什么時候身上“忽”地熱起來。

有一次我發(fā)燒，爸爸不知從哪里買回來一聽荔枝罐頭，我一見立刻打起了精神，一把搶過瓶子：“這是嘛呀這是嘛呀？”里邊漂著的如碧玉般晶瑩的果肉實在太誘人了。要知道，平時我和哥哥連蘋果也不是每天都能吃到的呀。我抱緊瓶子翻來覆去地看個沒完沒了。媽媽一點我的腦門兒：“小饞貓兒，等哥哥來了一起吃?！?/p>

“哦?！蔽夷ゲ渲不乇桓C，心里卻有些不滿，“哥哥又沒發(fā)燒，切……”

媽媽早猜中了我的心思，輕輕拍了拍我的肩膀兒：“這才像一家人呀，對嗎？”

既然是一家人，還能說什么呢？

當天晚上，全家快樂地分享了這瓶美味的罐頭。

今天的我已經知道感激父母當年的用心。同時心中有些擔憂，該如何將這種美好的東西傳承給孩子呢？他畢竟是獨子啊。YJs21.COM

前天早晨，兒子學?？荚嚕伤鹜砹?。急急忙忙刷牙，急急忙忙洗臉，急急忙忙換鞋，急急忙忙沖出房門，又急急忙忙折回里屋：“爺爺奶奶我走啦！”這才急急忙忙再次沖出去。

我心中不禁一熱?？磥?，我的擔心已經多余了。

寫傳承的作文(篇8)

日過午，光影恰好，媽媽挨著姥姥倚在小廳的棉布沙發(fā)上，我瞧著她們的神情，似乎是又沉浸在那瑣碎的回憶中了，我的思緒便也趕上她們，向著遠方肆意流淌，兀地瞧見陽臺上的水仙開的正好。

姥姥愛花，這事兒除了家里人誰也不知道。逢著樓下的老太太們尖聲利調賣弄自己家的繁花，姥姥就挺挺她小丘似的駝背，一言不發(fā)地微笑。所以說，姥姥就是一個鄉(xiāng)下來的平凡女人，沒啥特別。

但我不這么覺得，總覺得用在那些花的情趣和心思大抵沖淡了姥姥的平凡。記得看姥姥侍候花，姥姥用干癟的手輕輕地握起花骨朵送到陽光下，好像握著羽翼沒豐的雛鳥，我分明瞧見姥姥臉上的柔情水袖一般綿長，竟不像是手粗腳粗的鄉(xiāng)下人，倒像了江南水鄉(xiāng)的繡娘。

我那時才信了媽媽所說，年輕時的姥姥哪怕挨餓時，也曉得用地瓜做出百般佳肴，還不忘從門前香椿樹上掰幾片葉子。

我也曾細細端詳儉樸的姥姥，實在是沒什么脫俗，我打趣的問她的美麗呢，她笑道：“傳給你媽媽嘍?！?/p>

至于媽媽，朝九晚五的上班，掐著腰算數著柴米油鹽醬醋茶，喜歡黏著我要我陪她，年底咬咬牙買一件不算昂貴的小外套，所以說，媽媽就是一個小縣城的平凡女人，沒啥特別。

我一度以為她是庸俗的，所以總是奉上自己的口頭禪：您懂什么呢？把那個“您”加重，再拐個彎。后來收拾屋子時，無意中翻出了一本精致的筆記，娟秀的字體，抄下了汪國真和席慕容，寫下了《月光女神》和莎士比亞。扉頁上只一個含羞的名字：華。

我恍然發(fā)現了媽媽曾經美麗的羽衣，從姥姥那里繼承的羽衣。我又記起童年時媽媽分享給我的那一抽屜的磁帶，刻錄她的歌聲和記憶的珍藏。

我也曾鄭重凝視媽媽的雙眸，實在沒什么脫俗，我打趣問她的才情呢，她笑道：“傳給你了唄。”

于我呢，在最美好的年華慨嘆命運的多舛，自以為超脫地吟一句不成韻的詩，眼高于頂地悲花憐月。所以說，我也是一個平凡的人，沿著人生的軌跡，承著姥姥和媽媽的衣缽。我不知道自己能否像她們一樣在平凡的日子里活出自己的味道。也許我也終會被歲月打磨地麻木庸俗，但我會把這些瑣憶傳給下一代，傳承這不變的平凡與獨特。

我走到她們身邊，也靜靜地坐下。歐洲的貴族總會將自己的婚紗留給自己的女兒，女兒再傳給下一代。我們沒有這貴重的禮物，我們所能代代相傳的，只有這些關乎傳承的美好，和那平凡日子里別樣的情懷。

寫傳承的作文(篇9)

放眼歷史長河，留存理想的底色，百年積淀，百年傳承。從儒家經典的古風中緩緩走出，我見文明的原野郁郁蔥蔥，傳承的河流碧波蕩漾，那是一個民族的故事。

傳承民族文化，構建精神的高地。

中國傳統(tǒng)文化，無不凝聚著中國民族發(fā)展的歷史，薈萃著人文理念的精華，傳承著傳統(tǒng)美德的基因，凝聚著發(fā)展奮進的力量。一些優(yōu)秀的節(jié)目在我們身邊如春雨一般滋潤著心田，《古詩詞大會》讓我們重溫古詩詞之美，《見字如面》云淡風輕更動人，《典籍里的中國》華夏精神文化包羅萬象，這些往往不僅擅形美之盛，更應有人文內涵而培養(yǎng)心性，叫我們擁抱生活，熱愛文化，傳承文化，我們的精神之源也時刻提醒，勿忘初心，有始有終。

筑牢意識形態(tài)，拒絕奢華浪費。

在這個物質極其豐富，極易使人沉迷的時代中，不少溫室里的花朵以佛系、精致的利己主義自居，在如此奢華浪費的年代里隨波逐流。如今，15秒高質量視頻已成為潮流，網絡留下的是時代的烙印，于是乎，我們常常忘記了靜下心來領略一些風光，踟躕于半畝方田。難道是因為在和平年代忘記了昨日的風雨搖擺，我們這代人不能忘記舉步維艱的過去而沉醉于當世的享樂，我始終相信，內心生活的更為嚴肅的人，也會在外表上生活得更樸素，人類真心需要的東西是非常之微小的，品性沉穩(wěn)勤儉節(jié)約自古以來就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

接過歷史火把，傳承奮斗精神。

正如席慕容詩中所言:我已亭亭，不憂亦不懼。當詩中提及，時代的接力棒交到我們的手上，我們定能不辱使命，托著家國和社會堅定前行。二八年代，四時更替，我們見證了嫦娥五號攬月而來，衛(wèi)星運行突破蒼穹，實干興邦自強自立的旋律極為動聽，奮斗精神凝聚在每一寸光陰里。讓我們與時代社會一起，向上，向上！時代在變，年輕的面孔也在變，但愛國和追求進步的目標永遠不變，始終奮進在時代前列的精神永遠不變。吾輩當握著歷史的火炬，要讓它燃得更亮，交給我們的后代，正如我們的奮斗精神代代相傳。

歲月的饋贈不被消磨，你我都是傳承者。

跨越時間的先河，無數先輩用堅守和努力于寒冬深處拼出了這個春天，初心歷久彌堅。傳播中國文化，講好中國故事，這里便是最好的中國。

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關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文精選(9篇)

人們平時可以在各大信息渠道看到作文，為了提高我們的想象能力和思維能力，那么中國傳統(tǒng)文化作文應該如何書寫你知道嗎？一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力。優(yōu)秀的有關中國傳統(tǒng)文化的作文應該如何書寫呢？以下是由幼兒教師教育網的編輯為你整理的《關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文》，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇1】

春節(jié)可以過的好快樂，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點燃，過了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過來。

還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點燃了，轟的一聲響，天上立刻出現也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個人一起玩

傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎，貼了對聯又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的，穿過了大街小巷，穿過了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機，準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時如同白晝，好壯觀哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場面。你看，果真不出所料，仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時，空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對于中華民族而言，再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結。這無與倫比的厚重情結，在漫長悠遠的歷史長河里，仿若一根風雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結著百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時，年關已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤算中尋覓著關于年關的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。

隨著中國對外開放的步伐加大，國門的洞開，各國文化的交流，人們逐漸關注起西方節(jié)日來，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國，卻沖擊不了中國傳統(tǒng)節(jié)日，過大年，它依然沒有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個古老悠久的節(jié)慶，以其極為強盛的民族性而經年沿襲，綿延不絕，沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳著年關難過年年過的說法，然而不論是孩提的過年所向往的歡樂，還是成人的過年關所滋生的微妙情感，都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無限魅力。

春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯、張燈結彩，轉向外出旅行，游覽名山大川;轉向參加主題PARTY慶典活動。同時，人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團年，轉向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開始用電話問詢、手機短信、Call機傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會，愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。

但不變的是春節(jié)對于所有炎黃子孫，無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無不揣著對春節(jié)的'眷戀，無不懷抱著對過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩，該凝結人們心頭幾多深情!一俟年關迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關的殷殷目光，無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠，歷久彌堅。

春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時辰。寄托的是真情，期盼的是團圓。此時此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時來運轉，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉，將理想與希冀化為現實;有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢，分離的希望團聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財，我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑，望梅止渴，人們也對春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達美滿如意的彼岸。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風吹到很遠的地方，這笑聲飽含著激情和對祖國的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉乾坤、辭舊迎新的日子會有一輪火紅的朝陽照耀億萬人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇2】

你知道端午節(jié)是紀念誰的嗎？是來紀念屈原的。

一天我剛剛起床，發(fā)現媽媽在包粽子，你們知道為什么要包粽子嗎？原來是來紀念屈原的。我和媽媽預備了粽葉，米，醬油，線和肉。首先我們先把米放在粽葉里，然后再把醬油倒在米飯上，然后用線吧粽葉綁住，好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時候，我真想立馬就吃?。∵^了一會兒，粽子終于熟了。我一口咬下去，吃起來黏黏的，可厚味了。

我們在電視上看見良多人在劃龍舟。他們有的人在敲鼓，有的在拼命劃。他們到終點了，我覺得他們已經全身無力了。

晚上我們吃著媽媽包的厚味可口的粽子，吃的津津有味，渡過了端午節(jié)。這個傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過一次。

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇3】

我們的國家有很多傳統(tǒng)文化，賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化，是在端午節(jié)的時候才做的，也是一種比賽，誰先到終點，誰就是冠軍：端午節(jié)的習俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子，是為了紀念我國古代偉大的詩人屈原， 不過我從來沒見過這種情況；元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵，可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎，幾乎什么時候有燈謎都可以猜，有的地方把這習俗叫鬧花燈，鬧花燈上的燈謎不會太難，頂多就是謎語，元宵節(jié)還要放鞭炮；中秋節(jié)還要吃月餅，晚上還要看月亮，中秋節(jié)晚上的月亮最圓了；過年了要貼窗花、貼春聯，這是臘月三十，過年還要吃餃子，看晚會，大家還要一起唱新年好，一家人團聚在一起，一起吃團圓飯，長輩還要給小孩子紅包。

我們有非常多的民間小吃，有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子，更喜歡全家人一起包餃子。

我們的民間工藝也是非常好的，剪紙是一種民間工藝，一般都會把剪好的紙貼在墻上、窗戶上；折風箏也是民間工藝，小孩子一般都不會做；寫春聯、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

我們的國家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化，所以我們要學習它們，并把它們發(fā)揚光大！

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇4】

甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授借助計算機技術重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時代潮流相結合，形成了一種時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

保持傳統(tǒng)文化與時俱進，離不開科技的推動。科技可以立異傳統(tǒng)文化的表達方式，結合現代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個通過互聯網表達包。陳教授設計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國團體峰會通過全息投影技術展示了中國畫。這些都是依賴科技的發(fā)展，使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現形式，還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。跟著時代的發(fā)展，人們的精神需求也在不中斷增加。科技手段泛起，甲骨文知識在公家糊口中以網絡流行語進行宣傳。南岳中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化，讓學生了解甲骨文的構成，讓公家了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數新的傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進人們的視野，跟上時代潮流，進一步走向時尚。

固然弘揚中華文化順應時代潮流需要科學立異和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識，我們如何立異和傳播？受“文理”學術運動的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識和保護意識的條件下完成的。

只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓，去其糟粕，繼續(xù)立異，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，要保持其精髓，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。

中國傳統(tǒng)文化積厚流光，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的象征，我們需要在繼續(xù)的基礎上，通過科技手段進行立異和傳播。

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇5】

糊口中，我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝，獨特的風俗習慣，古老的民族藝術，這些，構成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現出中國人民發(fā)奮圖強、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨具特色、內收留豐碩、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等，內收留大多寄意著吉利如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常流動。

風俗習慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會、科學、天文、地輿等知識。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂流動。它們像大河流水中翻騰的波浪，是中國人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。

民族藝術是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風韻別致的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴我們的糊口。

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇6】

中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！

說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有落紙如漆、萬載存真的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

是啊，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀！

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇7】

人們不是為了單純的吃整理飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結家庭的氣力，等年后再將這種氣力在社會上開釋出來。

吃年夜飯不是個人的事情，從人類學和文化學的角度來看，吃年夜飯是一件非?？滏臇|西，它里面的含金量非常高。

我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要留意它的精神意義和文化內涵，應該從這個層面引導人們過年過節(jié)，不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡樸地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。

“年，我們每年都要過，年夜飯，我們每年都要吃?？墒窃趪L試過數碼年、旅游年之后，良多人卻不會過年了。吃過9999元一桌的豪華宴之后，良多人卻不會吃年夜飯了?！编徑汗?jié)，中國文聯副主席，聞名作家馮驥才感觸地說，“吃年夜飯不是個人的事情，它是一個民族一個國家增加親和力和凝結力的一種方式?！?/p>

馮驥才從民俗學的角度重新闡釋了過年和年夜飯對民族文化的意義。

馮驥才說，中國人為什么過年？就是但愿在年里塑造一個團圓、歡樂、祥和與平安的糊口。團聚、歡樂、祥和、平安，靠什么表現出來？靠年夜飯。中國人過年很有意思，年前由社會往家里跑，年后又跑回社會，大年節(jié)就是界限，所以年夜飯就顯得非常重要。

“好比按照天津的'風俗，吃團聚餃子，假如那一天有人不在，要給他留出來一份?！瘪T驥才說，“我不反對在外面訂餐，但我但愿年夜飯仍是要回家去吃，全家人坐在一塊吃，共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團聚，吃團聚飯的時候不能氣憤、罵人，大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結家庭的氣力，等年后再將這種氣力在社會上開釋出來?！?/p>

馮驥才說，吃年夜飯不是個人的事情，從人類學和文化學的角度來看，吃年夜飯是一件非?？滏臇|西，它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些，不能把它放在那么高的層面上去分析，所以有些人就單純地以為，不就是吃整理飯而已嘛，在哪里不是一樣。

“吃年夜飯，這又涉及到中國人怎樣渡過節(jié)日的問題?！瘪T驥才以為，假日和節(jié)日不同，假日是一種公民的福利，沒有文化內涵，隨便怎么過都行，但節(jié)日是有意義的，是有文化內涵的?，F在很要命的是，我們把所有的文化節(jié)日都已經由成了飲食節(jié)：過年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨特的情感，良多人卻享受不到，在這一點上，比起歐洲和日本，我覺得我們有些人變的愚蠢了，顯得沒有文化了。

馮驥才還感觸地說，我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要留意它的精神意義和文化內涵，應該從這個層面引導人們過年過節(jié)，不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡樸地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇8】

泱泱華夏，具五千年的歷史文化，有許多的知識在里面，五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來，這些都值得我們學習，但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化，且聽我娓娓道來。

中國的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農夫，看著太陽一步步的升起來，心里高興就說了一句：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延伸就誕生了；一句句詩詞通過農夫，工人等唱作出來，詩詞開始流傳與民間之中，這是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承之一，到了后來，詩詞，文字等通過作者個人的情感寫出，在文字一個個的間隔之中，流露出詩人當時的心境與感情，而現在就產生了諸多流派，這反而是個好事，因為說明詩詞文化并沒有消逝，而是一步步的向前進，具有勃勃生機！

中國的傳統(tǒng)文化博大精深，還具有一股特殊的“美學文化”。這是我國獨特的價值觀所產生的，因為在古代里面，沒有豐富的染料，而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也；就這樣中國流傳下來欣賞藝術的時候，一般都會選擇顏色比較單調的衣服，美學文化就開啟了雛形，而當美學與詩詞結合在一起的時候，便是一副自然的山水畫，我們欣賞一首首美麗的詩詞，體會作者當時的心境與感情，慢慢地我們的美學觀也慢慢蛻變，便的獨特起來，但中華的“美學文化”也會一直影響著我們。

同時古代的先賢的哲學文化也非常獨特，孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人，老子的無為而治，對立面思想教會我們判斷事物，墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的朋友，而不是多一些敵人，孫子的上善伐謀，教會我們要運用智慧去解決事物.....非常之多，這些思想充分著超前的理論，而這些也留到了現在，作為我們中國人基本判斷事物的方式與思維方法，也是作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。

而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼，嚴重限制人們的行動，“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機會，從而喪失人生最重要的機遇....

我們的傳統(tǒng)文化有著非常多，但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化，我們要選擇繼承這些文化，取其精華去其糟粕，也要明事理，懂事曉，讓我們一起光復中國的傳統(tǒng)文化吧。

關于傳承中國的傳統(tǒng)文化的作文【篇9】

中國有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日，其中我最喜歡的是春節(jié)，就是過大年，也是中國民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。

每當過年，到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠，到處都是人山人海，人們忙著添置年貨，家里也堆滿了好多好吃的東西，聽媽媽說，這叫“年年有余”。家家戶戶都忙著大掃除，把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯，貼倒福字，意思是說幸福就要來到我們身邊了。

到了年三十，最高興的就數我們這些孩子了，我們可以聚在一起放鞭炮，玩捉迷藏。最繁忙的要數爸爸媽媽了，忙了一天，做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶，外公外婆，一家人都聚在一起吃團圓飯，晚飯后，大家圍坐在電視機旁看春節(jié)聯歡晚會，幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動聽的歌舞表演，家里一片歡聲笑語。我還時不時地趴在窗臺上看煙花，真是太美了！

我喜歡春節(jié)，這是個令人難忘的節(jié)日。

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文(9篇)

相信大家都或多或少接觸過作文吧，為了讓我們有足夠的寫作靈感，寫中國傳統(tǒng)文化作文需要注意哪些問題呢？一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力。怎么才能寫好一篇全面的有關中國傳統(tǒng)文化的作文呢？欄目小編特意為大家收集整理了“傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文”，希望你能從中找到有用的內容！

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇1】

春節(jié)是全國最隆重的節(jié)日。聽媽媽說：“春節(jié)有一個由來，古時候有一種叫‘年’的怪獸，長年深居海底，每到大年節(jié)，就到岸上的村子里吞食牲口、傷人道命，因此，每到大年節(jié)這天，人們躲避‘年’獸的傷害。有一個大年節(jié)，從村外來了一個乞討的白叟，一位老婆婆給了白叟些食品，并勸他快上山躲避‘年’獸，那白叟說他有辦法把‘年’獸攆走?！辍F闖進村子，發(fā)現大門上貼著大紅紙，屋內燭火通明。‘年’大驚失色，落荒而逃。于是白叟向人們傳授了驅趕‘年’獸的辦法。從此，每年大年節(jié)，家家貼對聯、燃放爆竹?！?/p>

在過年的前一個禮拜，家家都要掃屋子，由于有句俗話叫“二十四，掃屋子?！比缓髬寢尵烷_始蒸饅頭、炸丸子；接著爸爸去大街買肉，媽媽把肉煮好了，剩下的預備做餃子餡，餃子餡做好了。到了大年三十，家家都貼春聯，掛燈籠，晚上還要吃餃子，看聯歡晚會。

大年初一早上四點多，媽媽拿來面，預備包餃子，媽媽往餃子里放了一元錢，說：“誰能吃出錢餃子，誰就有福氣?！蔽掖┥闲乱路?，吃過餃子，和爸爸去走家串戶拜年，還可以掙到許多壓歲錢呢。

過年真好！

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇2】

春聯是春節(jié)家家戶戶都要貼的，但是今年，春聯對我有重要意義。

春節(jié)的前夕，我主動向我的軟筆書法老師申請寫一副春聯，由于今年我的書法成績已經更上一層樓了，所以想一試身手。例文拿到之后，我立即練了起來。一開始很差，然后有一幅好的，之后就全部都是好的。有時，不用父母催，我自己就加練，一直到自己滿意為止。

寫完春聯之后發(fā)生了幾件有重大意義的事情：一是在離開濟南回老家之前的那個晚上，我懷著無比激動的心情，在父親的精心指導下，在自家門上工工整整地貼上了自己寫的春聯；二是在姥姥家，大姨對我說，她想把我給她的那幅春聯留若干年，然后賣上一些錢，這說明我的春聯已經寫的很不錯了；三是在爸爸的辦公室里，我把春聯給了爸爸的一個同事，換來了一盒巧克力，但我收到巧克力后不忍心吃，就轉送給了一個阿姨的女兒；四是奶奶對我的春聯大加贊賞，說我的字粗細平均、上下左右很整潔……

但是，我明白，大家對我的贊美，實在更多的是對我的鼓勵。我自己也能發(fā)現我的字依然有良多不足，好比“盤”字，不僅字寫得特別小，而且結構也不好。以后還要多多改正。

一幅春聯，讓我明白了許多事情，我會更加勤奮地訓練。

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇3】

傳統(tǒng)文化之舞龍

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂糊口流動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習俗。經由千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。

舞龍發(fā)源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順，五谷豐登。

舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數以單數為吉祥，多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨，不以舞動，主要是用來賞識

，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來跳去，賞識性很高，夜間表演十分壯觀。

舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內的側重于花腔技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飄動、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側重于動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花腔讓我們目?？潄y，非常好看。

舞龍的習俗在國內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇4】

我國的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠流長。大家比較認識的有大年節(jié)、剪紙、中國書法、中國結、兵馬俑、對聯、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……

其中，我給你先容一下兵馬俑和樂器吧！

秦始皇兵馬俑是以現實糊口為題材而塑造的，藝術手法細月膩、明快，手勢、臉部表情神態(tài)各異，具有光鮮的個性和強烈的時代特征。顯示出泥塑藝術的峰頂，為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬，馬拉人，在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久，但再仔細觀看，他們的頭發(fā)、臉型各不一樣，微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農夫庶民做的，整整做了38年才完工。

笛子分梆笛和曲笛，梆笛用于北方梆子戲的伴奏，笛身細且短小，音色高亢，明亮有力，著重于舌上技巧的運用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏，相宜獨奏、合奏，蘇南奏樂、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。

我還喜歡許多傳統(tǒng)文化，我們要讓我國的傳統(tǒng)文化繼承傳承！發(fā)揚泛博！

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇5】

我們中華傳統(tǒng)文化博大精深，內涵豐富。可是現在的年輕人卻不懂它，發(fā)揚它，保護它。我們的傳統(tǒng)文化不優(yōu)秀嗎？不，不是。我把我們的傳統(tǒng)文化比這一塊玉石，我們就要打磨它，雕刻它，他才會成為真正的一塊美玉。其實我們中華傳統(tǒng)文化已經是一種不錯的玉了，但依然需要我們的改進和改良。

現在的年輕人寧愿花幾百塊錢到西餐廳吃一個披薩，也不愿意花幾毛錢幾塊錢買一個包子?，F在的人也沒有幾個會寫毛筆字的了，如果沒有毛筆字就不會有我們的《史記》、《西游記》、《水滸傳》讓這些優(yōu)秀的名著經典，也沒有人會書寫我們5000年的文化。而我們鄰國日本，毛筆山不是他們的，但他們卻把毛筆發(fā)揮到極致，每個學校規(guī)定每個學生都必須會使用毛筆。還有一些人花100塊錢去電影院看一場電影，也不愿去戲院看戲曲。所以就有這一個《赤伶》。還有相聲，是多么的活潑，充滿戲劇性的，甚至還有人認為這些都是老年人看的是老古董，其實你品你細品會發(fā)現這是非常的優(yōu)雅的。我們不能盲目崇洋媚，不能也跟風，但也不能完全排斥之外，我們應該做的是把外國的食物來滋養(yǎng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化。

讓我們一起來弘揚我們的傳統(tǒng)文化吧！

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇6】

這幾天，一直都是陽光明媚，每天都是好天色?；▋翰煌５孛β?，在進行“光浴”，想是自己的皮膚又嫩又滑；小草伸展著自己的“細腰”，眨眨朦朧的眼睛，把陽光什么扎進自己嬌嫩的身體里；鳥兒在陽光下快活地唱著歌：“渣…渣……。”陽光下的一切都是夸姣的。

這夸姣的一切，好像都在痛快的迎接著夸姣的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠的歷史，在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部門，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團聚節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，天然會期盼家人團圓。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團聚節(jié)”。

中秋節(jié)，多么夸姣的佳節(jié)；中秋節(jié)，團聚的時刻，中秋節(jié)，人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月，是人們過中秋節(jié)必不可少的一個小插曲。中秋賞月，天然少不了月餅來“助陣”。每到中秋，人們便搬張凳子，坐在家門口，邊賞月邊吃香甜的月餅，而月亮則當起了郵遞員，為遠在他鄉(xiāng)的'人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。

“月圓人盼圓?！敝星锕?jié)，令人懷念的佳節(jié)，就要到來……

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇7】

近些年來，當不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候，在海外的中國人，卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹，一定會感到非常親切。這種感覺我親身經歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習俗和文化，一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透，逐漸改變著中國人的思想習俗和生活方式，這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢，中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起，處于一種沒落的位置。

民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對數千年民風民俗的尊重，更是保護、繼承傳統(tǒng)文化，恢復、提升民族凝聚力的表現。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災和人生意外傷害，但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車照樣滿地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠煙廠照樣生產各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。

中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的，如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情，也不合理的。關鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產和銷售渠道的管理，加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從文化內涵，節(jié)日形式等各方面，都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節(jié)日氣氛。

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇8】

我們的國家有很多傳統(tǒng)文化，賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化，是在端午節(jié)的時候才做的，也是一種比賽，誰先到終點，誰就是冠軍：端午節(jié)的習俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子，是為了紀念我國古代偉大的詩人屈原， 不過我從來沒見過這種情況；元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵，可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎，幾乎什么時候有燈謎都可以猜，有的地方把這習俗叫鬧花燈，鬧花燈上的燈謎不會太難，頂多就是謎語，元宵節(jié)還要放鞭炮；中秋節(jié)還要吃月餅，晚上還要看月亮，中秋節(jié)晚上的月亮最圓了；過年了要貼窗花、貼春聯，這是臘月三十，過年還要吃餃子，看晚會，大家還要一起唱新年好，一家人團聚在一起，一起吃團圓飯，長輩還要給小孩子紅包。

我們有非常多的民間小吃，有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子，更喜歡全家人一起包餃子。

我們的民間工藝也是非常好的，剪紙是一種民間工藝，一般都會把剪好的紙貼在墻上、窗戶上；折風箏也是民間工藝，小孩子一般都不會做；寫春聯、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

我們的國家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化，所以我們要學習它們，并把它們發(fā)揚光大！

傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文【篇9】

我們的中華民族，有著悠久的歷史，燦爛的傳統(tǒng)文化，好比：字正腔圓的京劇，紅黃藍綠的臉譜，栩栩如生的剪紙，展翅翱翔的鷂子，精美絕倫的刺繡，皮薄餡大的餃子，各種各樣，足以讓外國人都贊不絕口。我要向大家先容的傳統(tǒng)文化就是——剪紙。

剪紙的種類良多，好比：窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙丹青等。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你看，這是一幅武松打虎的丹青，那是一幅過年人吃餃子的丹青。這些各式各樣的剪紙，有大的有小的，形態(tài)各異。

我喜歡剪紙，我把紙剪成各種各樣的動物面具，這些剪紙給我?guī)砹藷o窮的樂趣。

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文精選9篇

作文是語文課程中不可分割的一部分，為了讓我們觀察生活中的點點滴滴，怎么才能寫好一篇全面的中國傳統(tǒng)文化作文呢？寫作文的時候可以嘗試借鑒優(yōu)秀的作文。寫有關中國傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問題呢？下面是幼兒教師教育網小編精心收集整理，為你帶來的倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇1

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質和風采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念的總體表征。但，跟著現在電子產品的泛起。現在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國的傳統(tǒng)文化有戲??；剪紙；建筑；中醫(yī)；文學；節(jié)日；衣飾；技擊……

跟著傳統(tǒng)文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負起挽救傳統(tǒng)文化的責任：

我們要反思中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精髓，去其糟粕；

我們要繼續(xù)傳統(tǒng)文化的長處；

我們要吸收世界各地文化的長處，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長補短；

我們要呼叫適應社會發(fā)展要求的新文化；

我們要與時俱進，不中斷立異；

我們只有了解社會發(fā)展趨勢，才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應該思索一個問題：文化，是什么？這個問題可能在大多數人的心中都會想文化不就是知識嗎？但，在現代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，豈非人們只會喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？在現在，豈非人們只會喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？我們應該往這個問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長期深入研究才有可能弄懂這個問題。

中華上下五千年，我們曾為它們的提高、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時候，也有衰敗的時候。在我們繼續(xù)傳統(tǒng)文化同時，也需要取其精髓，去其糟粕。

英國人類學家A。R。拉德克利夫—布朗以為，文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思惟、感覺和流動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信奉和情操的過程。他夸大，文化只有在社會結構施展功能時才能顯現出來，假如離開社會結構體系就觀察不到文化。

法國人類學家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清晰的不連續(xù)性”。

英國人類學家R。弗思以為，文化就是社會。社會是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產。但我們在守住的同時，也不要閉關鎖國；我們要多吸收外來文化，取長補短。

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇2

翻開歷史的塵封，時間的車軸早已行進了許久，悠久的歲月，悠久的歷史，悠久的中華已存在千年，回想在千年的歲月長河里，炎黃子孫以他們無窮的智慧，共同創(chuàng)造了不朽的中華文明。

中華文化如同奔流不息的大河，在廣闊的神州大地上，流經千年的歲月，中華文化激勵著無數中華兒女以奮斗鑄就輝煌。然而，如今在經濟全球化的影響下，我們的傳統(tǒng)文化卻受到巨大的沖擊，在網絡文化泛濫的波及中，我們的傳統(tǒng)文化卻被推進了歷史的長河中，中華文化命途堪憂！

清明掃墓，這是懷著對祖先的崇敬，中秋賞月；這是寄托著對親人的思念……當圣誕的鐘聲敲響時，許許多多的人都沉浸在這西方的歡樂中，他們忘記了古老的中國似乎也有這樣的新春祝福；當情人節(jié)在中國興起的時候，他們似乎忘了在七夕的夜空下，牛郎和織女那千年的等待，他們忘的是悠久的中華文化。

琴棋書畫，這些中華文化輝煌的見證，可是如今又有多少人了解這文化的瑰寶呢？雖然如今在校園里掀起了一場“藝術熱”，學習美術和音樂的人很多，但是學美術的并非是中國畫，卻是西方的素描；學音樂學的并非是中國的古典樂，而是西方的流行音樂，難道他們忘了中國畫的神韻之美了嗎？難道他們不懂得中華文化是千百年來勞動人民智慧的結晶嗎？

漢字，這是中華文化源遠流長的見證，與其相伴而生的便是書法，但是隨著手機、電腦的普及，我們的書寫能力便慢慢地退步了，我們又有多少人能寫出古人那樣剛勁、瀟灑的書法呢？恐怕當需要手寫時，看到的只是一個個蹩腳的符號，中國漢字的那種形體之美早已消失得無影無蹤了，但又有多少人在意過呢？現今寫錯字，提筆忘字更是常有發(fā)生，作為一個中國人，連我們自己的文字都無法書寫自如，這又能怪誰呢？一切都只不過是我們自己不注意罷了。

央視曾播出《舌尖上的中國》這部紀錄片，它所講述的是中國傳統(tǒng)的美食文化，這讓我們更深地了解了中華文化，然而在西方“快餐文化”的沖擊之下，人們似乎漸漸地忘了真正的美食文化，就此而言，他們忘的不僅僅是美食文化，更是包含美食文化的傳統(tǒng)中華文化。

當西方掀起一場“漢語熱”時，當“孔子學院”在世界興起時，當中國國學走向世界時，作為華夏兒女的我們卻對國學漠然視之，只覺得國學難懂、難學，便放棄學習的信念，留下的只有于丹等國學大師在那里孤獨地呼喚，這是我們炎黃子孫應該做的嗎？從不曾想到，許多人已經將祖先的歷史忘得一干二凈了，他們難道真的忘了屈子在汩羅江邊深情呼喚，忘了子美在浣花溪畔憂國憂民，忘了東坡在赤壁之下豪情壯志，忘了這博大精深的中華文化了嗎？

中華文化正一步一步地被我們推向歷史的長河中，朋友們，都快點清醒吧！保護屬于我們自己的一片文化凈土，莫要讓中華文化湮沒于歷史之中，因為中華文化正是輝煌的時刻，它所需要的是我們對其傳承與弘揚。

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇3

我國事一個歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文化有許許多多，如：中國技擊、中國書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等，總之，異彩紛呈，數不勝數。而這其中，數剪紙藝術我最認識。

說到剪紙，不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族積厚流光的民間工藝，又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙源于中國的唐、宋年間，在中國農歷春節(jié)期間，人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉利圖案，體現人們對夸姣未來的向往，裝飾著人們的糊口。

在我家廚房門的透明玻璃上，貼著6種不同顏色的紙娃娃，那是7歲時我參加中心電視臺《統(tǒng)一片藍天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃，我足足用了兩個禮拜，每天練，時時剪!從一開始的15分鐘剪完，直到按導演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中，我體會到了剪紙藝術家們的辛勞和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者，在那次交流流動中我得到了人們的贊賞，更嘗到了作為中華民族子孫昆裔的驕傲!我要說：“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇4

就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的`沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。

從望聞問切到炸藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年青人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！

西餐、韓國日本料理在中國的猖狂，就是由于這一代人的民族意識稀薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，北方有吃餃子的習俗，我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓，吃了長一歲。去年冬至，學校像往日一樣，也沒人在談論關于冬至的事;而幾天后外國的圣誕節(jié)，全校學生都對這個外國的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋果，甚至連學校都要學生做圣誕賀卡。這豈非不令人感到可悲嗎?

我們中國五千年文明的確讓我們自豪，可從18xx年戰(zhàn)役后中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了決心信念，于是清朝滅亡?，F在我們中國的確是一個經濟、軍事強國，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個小韓國都來搶我們的端午節(jié)，甚至是四大發(fā)明的印刷術。

各國家之間的文化戰(zhàn)役，是不會休止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導者，我們中華民族毫不能倒下。文化長河之間互相碰撞，只有我們每一位國民，都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化，才能讓中國真正強盛起來。校園中“三人行，必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書聲、春節(jié)時家家戶戶團圓吃年夜飯、京劇川劇的精華代代相傳。這不是人們對中華文化的支持嗎?

握緊刀，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇5

這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等，有關傳統(tǒng)節(jié)日作文。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好?。∥疫€喜歡過“重陽節(jié)”，農歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德?！霸?jié)”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等，中學生作文《有關傳統(tǒng)節(jié)日作文》。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇6

近些年來，當不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候，在海外的中國人，卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹，一定會感到非常親切。這種感覺我親身經歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習俗和文化，一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透，逐漸改變著中國人的思想習俗和生活方式，這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢，中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起，處于一種沒落的位置。

民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對數千年民風民俗的尊重，更是保護、繼承傳統(tǒng)文化，恢復、提升民族凝聚力的表現。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災和人生意外傷害，但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車照樣滿地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠煙廠照樣生產各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。

中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的，如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情，也不合理的。關鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產和銷售渠道的管理，加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從文化內涵，節(jié)日形式等各方面，都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節(jié)日氣氛。

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇7

甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授借助計算機技術重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時代潮流相結合，形成了一種時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

保持傳統(tǒng)文化與時俱進，離不開科技的推動?？萍伎梢粤悅鹘y(tǒng)文化的表達方式，結合現代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個通過互聯網表達包。陳教授設計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國團體峰會通過全息投影技術展示了中國畫。這些都是依賴科技的發(fā)展，使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現形式，還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。跟著時代的發(fā)展，人們的精神需求也在不中斷增加?？萍际侄畏浩?，甲骨文知識在公家糊口中以網絡流行語進行宣傳。南岳中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化，讓學生了解甲骨文的構成，讓公家了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數新的傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進人們的視野，跟上時代潮流，進一步走向時尚。

固然弘揚中華文化順應時代潮流需要科學立異和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識，我們如何立異和傳播？受“文理”學術運動的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識和保護意識的條件下完成的。

只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓，去其糟粕，繼續(xù)立異，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，要保持其精髓，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。

中國傳統(tǒng)文化積厚流光，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的象征，我們需要在繼續(xù)的基礎上，通過科技手段進行立異和傳播。

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇8

春節(jié)有許多傳統(tǒng)文化，春節(jié)最大的講究是無論與家相隔千山萬水，仍是近在咫尺，都必需回到家鄉(xiāng)與親人一起過年。

大年三十我們穿上新衣裳，爺爺點著香，我們去請家神，家神代表過世的爺爺、奶奶，我們的祖輩們，我們要讓他們回家過年。女的在家打掃衛(wèi)生，要把家里的灰塵都掃出去。我和爸爸，爺爺到了老祖宗的墓地，把燃燒的香火插上，然后把鞭炮掛在樹枝上，一點，鞭炮如閃電一般快速的響起來，我們在旁邊目不轉睛的看著。眼看著鞭炮就炸完了我們磕頭，燒紙，請家神回家。到了晚上，爺爺一整晚不入睡，爺爺說，這是在守歲，讓我們永遠多財多福，健康平安。

春節(jié)最重要的環(huán)節(jié)是貼春聯。春聯上有的貼上春，財，和，福，我自己理解的春是永遠活潑，財是財寶，和是和氣。爺爺笑著說：春是很幸福，財是很有錢，和是平安健康，我恍然大悟。

三十到初一鞭炮的響聲持續(xù)不中斷。到了初一，第一整理吃餃子，必需是素的，而且必需先讓天神，地神，鬼神，家神先吃，要燒紙錢，磕頭，為了保佑一家的平安、來年順利、幸福。我們吃的第一整理餃子里包上硬幣，誰吃著誰就代表來年誰最有福氣，而且素餃子代表寂靜，和平。桌子上的供品還要擺上豬頭，由于在古代豬代表富裕人民，所以在老祖宗眼前擺上豬頭，代表大財大福。還有，不能亂丟垃圾，假如用掃帚掃地會臟了老祖宗的臉，那一天也不能打掃衛(wèi)生。

初一早上，我先給爺爺，奶奶拜了個年，爺爺奶奶給了我一百元，然后挨家挨戶拜年，有的奶奶給我糖，也有的奶奶給我餃子，我總不會健忘說聲謝謝。到了初二，我們就要送家神，走著走著，又到了祖宗的墓地，我們把鞭炮放在一起，點了火一個連一個的沖上天，如同打雷般。送完了家神，我們就回到家吃餃子。鞭炮依然連綿不中斷。到了初三，年終于過完了，我和媽媽到了姥外家，而且我們必需使用禮貌用語，好比不能說餃子包完了嗎，必需說包好了嗎。我們不能說包了多少個，我們必需說，包了這么多啊，假如我們說包了多少個，代表錢很少，假如我們說包了這么多啊，代表財源滾滾。

爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇，千門萬戶??尤眨?總把新桃換舊符。春節(jié)。辭舊迎新，一切都是新的，夸姣的，真好！

倡導傳承中華傳統(tǒng)文化的作文 篇9

春節(jié)可以過的好快樂，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點燃，過了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過來。

還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點燃了，轟的一聲響，天上立刻出現也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來特別舒服。打冰鉤用力得輕一點，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個人一起玩

傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎，貼了對聯又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的，穿過了大街小巷，穿過了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機，準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時如同白晝，好壯觀哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場面。你看，果真不出所料，仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時，空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對于中華民族而言，再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結。這無與倫比的厚重情結，在漫長悠遠的歷史長河里，仿若一根風雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結著百姓的幸福與苦難。當歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時，年關已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤算中尋覓著關于年關的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。

隨著中國對外開放的步伐加大，國門的洞開，各國文化的交流，人們逐漸關注起西方節(jié)日來，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國，卻沖擊不了中國傳統(tǒng)節(jié)日，過大年，它依然沒有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個古老悠久的節(jié)慶，以其極為強盛的民族性而經年沿襲，綿延不絕，沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳著年關難過年年過的說法，然而不論是孩提的過年所向往的歡樂，還是成人的過年關所滋生的微妙情感，都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無限魅力。

春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯、張燈結彩，轉向外出旅行，游覽名山大川;轉向參加主題PARTY慶典活動。同時，人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團年，轉向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開始用電話問詢、手機短信、Call機傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會，愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。

但不變的是春節(jié)對于所有炎黃子孫，無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無不揣著對春節(jié)的'眷戀，無不懷抱著對過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩，該凝結人們心頭幾多深情!一俟年關迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關的殷殷目光，無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠，歷久彌堅。

春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時辰。寄托的是真情，期盼的是團圓。此時此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時來運轉，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉，將理想與希冀化為現實;有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢，分離的希望團聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財，我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑，望梅止渴，人們也對春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達美滿如意的彼岸。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風吹到很遠的地方，這笑聲飽含著激情和對祖國的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉乾坤、辭舊迎新的日子會有一輪火紅的朝陽照耀億萬人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念