回歸日記

回歸日記14篇。

我向大家推薦一篇非常出色的“回歸日記”文章。周記寫作是人們表達情感的一種方式，我們經(jīng)常能接觸到周記。透過寫周記，我們能更好地理解和應(yīng)對人際關(guān)系中的問題。非常感謝您的仔細閱讀和理解！

回歸日記(篇1)

20xx年9月3日，星期四，晴天

某人，這次還到家算得上是整整一周的時間吧？然后整整一周的時間里就自己個人單純的生活變化而言，真的是要比之前舒坦很多，不用早早的起床，也不用操心一日三餐吃什么？一天基本上過著吃了睡，睡了吃的日子，那樣的日子要說舒適也比較舒適，但是要說不安心里也多多少少有點不安！

再加上就是這期間也有一些爭吵之類的，然后就總覺得日子雖然過的舒服，但也過得特別的壓抑，大概連某人都感覺到了吧？以至于到后來的時候就迫切的想要離開！

其實后來自己也想明白了兩個人，如果過在一起就是感覺壓抑的話，那么倒不如另外一個離開比較好一點，距離產(chǎn)生美，這句話很多時候說的還是有道理的！

所以好像就昨天可能走的時候彼此的情緒都不對，所以自己心里也沒有多少的不舍，只是有點遺憾的是沒有給他帶上厚一點的衣服，畢竟現(xiàn)在寒冬臘月的天氣，就是希望他在外面也可以過的好一點吧！

每一次回來的時候總會被逼問有沒有想他？有沒有愛他之類的？其實關(guān)于愛不愛的話題？現(xiàn)在就感覺特別的矯情。畢竟就是現(xiàn)在，真的是都30來歲的人了，要說不愛也不可能，畢竟67年的時間過去了，在一起，有的時候?qū)σ粋€人好或者不好，已經(jīng)成了一種深刻在骨子里的習(xí)慣！

雖然就是說某人在家的時候自己也過得特別的舒坦，但是一個人在家的時候倒也覺得又回歸這種自由自在的日子也挺好的?？傊褪歉杏X自己的個人適應(yīng)能力比較強吧！

然后就是希望一個人的時候自己也能過的挺好啊！

回歸日記(篇2)

動物回歸做主人

2700年，地球上所有的人類都遠走高飛。

為什么？

因為地球上的資源不夠用了，石油，核能，煤炭，全部被用完了。

即使地球上的五萬潮汐發(fā)電站，十五萬個太陽能發(fā)電站，不眠不休地連干十五天，也只不過能讓人類使用一天。

一批批的人類從一個個機場搭乘飛機，此時的飛機已經(jīng)有星際航行的能力，前往目的地NpQ185行星。

地球上一片死寂。

不過，在城市里的確是，主人在走的時候，自然不會把他們的寵物帶走。

在森林或者說，是在大自然里，則大不相同。

青蛙呱呱地叫了兩聲，好像是要引起人們的注意。

開會了！開會了！烏鴉如破鑼一般的聲音響起。

不過一會兒，所有的動物都來到了一大塊空地上。

老虎伸了個懶腰，一躍而起，跳上了一塊大石頭。

動物們！老虎大吼一聲，在此，我要向大家宣布一個特大的好消息！

安靜的動物們微微有一些激動。

人類搬走了！老虎說。

動物里爆發(fā)出一陣歡呼：太好了！

從今天起，我們就是地球的主人了！老虎繼續(xù)說著，讓我們走進城市，體驗體驗最新的科技！

動物們沸騰了，走哇，去城市！

可是，我們要如何去城市呢？不知道是誰問了一句。

一下子，動物們又都安靜了下來。

這時，一只小黑葉猴跳了出來，我聽說，六百多年前的人們，是用火車去城市的，離我們這不遠，就有一個廢棄的火車站，那里應(yīng)該有火車！

那你會開嗎？老虎問道。

我小猴撓了撓頭皮，我想，應(yīng)該會開吧

那好吧！老虎說，去火車站。

一行動物，浩浩蕩蕩地開赴火車站！那情景，想必是相當(dāng)壯觀的。

到了那里，果然和小猴說的一樣。

一輛火車停在那里。只不過，它看上去銹跡斑斑，早已被丟棄了。

回歸日記(篇3)

20xx年的元旦節(jié)那三天放假已經(jīng)結(jié)束了，所以事情也都回歸了以前，就像之前上學(xué)的一樣，媽媽去上班，然后奶奶也從老家回來縣城了，然后就是中午和晚上給我們做飯。所以就這樣所有事情都回歸到了以前，感覺假期過得真的太快了，一晃眼就過去了，但是我們的美好的寒假時光也要快到來了，所以有些東西失去了，但是有些東西也要迎接過來了，所以這不就是有得有失嗎？其實奶奶除了過年和周末，還有一些放假，都是在縣城的這個里面的，然后其他的話可能就要去老家了，反正到時候過年我們也是要去老家的，所以這也就可以一起在那里過上一段時光了。

回歸日記(篇4)

昨天，我又打開了久違的MC，看著那熟悉的畫風(fēng)，我不由得一陣感慨。

打開了久違的互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)機，點開了我的驚變100天MOD，靜靜地等待著有緣人的到來，只可惜等了半天沒人來，那就自己玩唄，讓我驚喜的是，我模組的附屬MOD，竟然能啟動了。我不由得喜極而泣。

我擦了擦眼淚，滿懷期待的打開了屬性欄，不知不覺間，我已經(jīng)三十多級了，這……這是什么時候的事？難道當(dāng)年刷怪的經(jīng)驗沒花完不成？那就好，全身的裝備再次附魔！（當(dāng)年的耐久度沒了）

背上我的小盾牌，扛上我的強化弩，嘿嘿，喪尸們，煞星回來嘍?。ㄐ碌囊荒?，我還有一年未完成的事情要做，所以在游戲中，我的身影并不多。還望各位好友見諒?。?/p>

回歸日記(篇5)

我畫了一幅神界回歸后的第一次見面，此畫描寫了咸魚（藍軒宇）和神界神王唐三初次見面的場面。

神界經(jīng)過時空亂流后與斗羅大陸斬斷了聯(lián)系，經(jīng)過后面的劇情，大神圈與斗羅大陸再次取得了聯(lián)系，而且在《終極斗羅》中也明確過，唐三是知道了自己有孫子的事情，所以我描繪：根據(jù)神王的力量，應(yīng)該會在咸魚年輕的時候回來，而那時應(yīng)該是咸魚繼承龍神位的時候。但至于畫中他倆是為什么不開心呢？且聽我慢慢道來。

《神界傳說》中提到過龍神是被修羅神斬殺的，而唐三有兩個神位，其中一個是修羅神，而第二代龍神正是咸魚，可能因為某種原因，修羅神必須殺掉龍神，但唐三不想殺掉自己的孫子，想讓咸魚不繼承這個神位，但咸魚就想繼承這個神位，于是他倆有了矛盾。

我對這幅畫很滿意，但這劇情是我自己編的，《終極斗羅》還沒寫到這里，所以不要以為這是真的劇情，只是我的想象而已。

回歸日記(篇6)

半個月以來的綿綿細雨下得人心濕漉漉的，病中的我心里甚是郁悶愁煩。

雙休日的清晨，倦怠的我仍在昏昏欲睡，在半夢半醒的邊緣游戈。已經(jīng)有好長一段時間了，半夜常常在膽顫心驚的惡夢中醒來，再也無法入睡，而每個白天都沉浸在迷糊、昏沉的狀態(tài)中。我不知道這種狀況源于何時？又終于何日？

手機鈴聲響起，不知道是在夢里還是在現(xiàn)實中，而我仍在嗜睡。夢里的電話卻在固執(zhí)地響著，唱著我熟悉的一首歌曲，我摸索著找到手機，感受到它的振動。熟悉的聲音在耳邊響起，一位要好的朋友盛情邀請我出去散心。

洗漱完畢，胡亂地吃了早飯，朋友的車已在樓下等候多時，久違的太陽已經(jīng)爬得很高，綠色的草地、小樹上灑滿了金色的陽光，我的心似乎也有了一種暖暖的愉悅和快樂！

車子穿過城市寬廣的大道徐徐駛?cè)豚l(xiāng)間窄小的小路，而后又沿著迂回曲折的山間公路進入了叢山包圍的大山深處。朋友神秘地告訴我此行的目的地是一個世外桃源，路程較遠，吩咐我先休息一會。我順從地把椅子放平，任由整個身子撐開來懶懶地仰躺在座椅上，陽光從窗玻璃上瀉下來，肆意地落在我的身上，蔥綠的樹葉從頭頂掠過，就這樣愜意地躺著，看云卷云舒，聽鳥鳴鳥停，感風(fēng)起風(fēng)止，生活原來可以如此美妙！

在陽光的溫暖包圍中，在清風(fēng)的和煦吹拂下，隨著車子平穩(wěn)的前進，我竟不知不覺進入了甜美的夢鄉(xiāng)。

待我睜開惺松的眼睛，車子已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地停在路邊，朋友告訴我目的地早就到了，只是不忍心打攪我的美夢。

難得的好覺讓我精神倍增，推開車門信步走出去，展現(xiàn)在眼前的是巨幅的風(fēng)景畫，層巒疊嶂的大山如一道天然的屏風(fēng)把整個山坳溫暖地擁抱在懷里。一路歡唱的山澗泉水從大山深處流淌下來，使山坳更加滋潤和水靈。大山的肅穆與溪水的靈動相得益彰，兩者之間的默契竟讓人不敢越前一步，我怕腳步聲會破壞這種靜謐，我怕說話聲會攪動這種清新，就這樣靜靜地佇立在原處，感覺自己也與她們?nèi)転橐惑w。

清澈見底的溪水從山的深處流淌下來，滋潤著溪水旁的一草一木，洗滌著山澗的一石一土。對面山上的一大片竹林因為吸足了溪水的養(yǎng)份，愈發(fā)的蔥綠挺拔。不遠處，一群出游的人們正在忙著野炊，裊裊輕煙在秀麗的山水間冉冉升起，恍如人間仙境，淡淡的煙味游進鼻孔里，令人如癡如醉。

若不是朋友的提醒，我想我是真的醉了，醉在水的靈透和山的清秀中。沿著石塊壘成的小路我們拾級而上，一大片黃色的石頭群呈現(xiàn)在眼前，被溪水浸潤和洗滌過的石塊，光滑而又干凈，坐在石塊上，把腳伸到溪水中，一股透涼的感覺從腳底升起，整個人似乎也神清氣爽了，坐看溪水潺潺，感受清風(fēng)徐徐。

自然的美足以讓人拋卻塵世煩惱，心生感恩之情，面對那一抹油綠，心底不再浮躁，迎著那一縷清風(fēng)，身心不再疲憊。置身沒有任何修飾的自然中，人不再矯揉造作，心境豁然開朗，身體和心靈都得到了凈化。

此刻，我不得不被大自然的力量所震憾，因為她的美使我浮躁的心真正趨于寧靜，這也許就是回歸自然的感覺吧！

回歸日記(篇7)

20xx年6月23日，星期三，陰

早晨起來送了小臭，昨天晚上某人也出發(fā)太原，家里又回歸到自己一個人時的安靜，一個人吃飯，一個人收拾家，一個人玩手機，一個人語音寫作文，一個人點紅包，拆紅包，好像之前一段時間自己的日子就是這么過來的，每天一個人安安靜靜，卻也忙忙碌碌的！

每次某人回來的時候好像都會打亂自己，原本平靜的生活，在吃飯方面必須得正兒八經(jīng)的吃飯不能像自己一個人的時候一樣湊合，在時間的安排方面也是，出去這跑跑去那轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，總是沒有時間安靜下來寫作文，也沒有時間能夠安安靜靜的拆紅包，感覺多了一個人，生活就會變得亂七八糟！

有的時候總在想，是不是自己適應(yīng)了一個人的生活？等有一天，某人回歸，生活的時候，自己會變得不習(xí)慣，更加要命的是怕某人也變得不習(xí)慣，我們都習(xí)慣了一個人自由自在的生活，突然間讓兩個人再一次揉合在一塊，會不會還得有一段時間的適應(yīng)期？

一個人在家的日子，本來應(yīng)該好好的洗洗衣服，本來應(yīng)該好好的收拾收拾家，本來應(yīng)該好好的寫寫作文，把昨天落下的補上去，可是突然發(fā)現(xiàn)自己的心有點靜不下來，就連今天的任務(wù)都差一點完成不了，更不用說補昨天的作文了！

孩子學(xué)校里面交代，明天得給孩子穿白色的半袖，黑色的褲子，臟衣服還都在盆里，沒有去洗，心里一直想著能把作文寫完了下去，把衣服洗洗，好在也是夏天，應(yīng)該也干的快！

可是總覺得做什么事都心不在焉的？甚至有點懷念前一段時間自己一個人特別自律的生活，有的時候我們總是渴望著生活，發(fā)生一點變化，可是真正變動起來的時候，又覺著還是一成不變的生活比較好！

大概人就是那么一個特別難伺候的動物！

回歸日記(篇8)

精神故鄉(xiāng)的詩意回歸-重讀《社戲》-散文隨筆

魯迅先生的小說《社戲》歷來膾炙人口，語言樸實，但描寫處細膩而又生動，充盈著濃郁淳樸的鄉(xiāng)土氣息，讀來如飲醇酒，文章的所表達的鄉(xiāng)情讓人久久不能釋懷。與其說本文是一篇小說，倒不如說是一篇散文或是一篇情趣盎然的童話，我們總會被其中孩子們的童心深深感染，與作者一起快樂，調(diào)動起我們對于童真的美好記憶。我們很難說這篇小說著重塑造了哪一個人物形象，它所寫的是一群人，有孩子，有老人，然而皆淳樸善良，沒有私心，總會讓我們想起陶淵明筆下那個詩意盎然民風(fēng)淳樸快樂自由的世外桃源。

那么，文章的主題思想是要表現(xiàn)什么呢？反復(fù)朗讀本文，我以為可以概括為一句話：精神故鄉(xiāng)的詩意回歸。

魯迅先生筆下其實是寫了兩個故鄉(xiāng)，一個是19xx1月（時年40歲）寫的《故鄉(xiāng)》，那個故鄉(xiāng)蕭條冷落，一片肅殺的氣氛，文章這樣描寫冬天的環(huán)境：

我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。

時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)？

我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。

瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說明這老屋難免易主的緣因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。

與想象中描寫少年閏土的那段色彩鮮明、景色明麗的故鄉(xiāng)圖景形成了強烈的對比。最終迅哥兒是懷著滿心的失落、滿懷的惆悵離開了他又愛又恨的故鄉(xiāng)。魯迅先生對故鄉(xiāng)是懷著無限的熱愛的，他早年初離家時，在給親人的信中說行人于斜日將墮之時，暝#@6a6@#人，四顧滿目非故鄉(xiāng)之人，細聆滿耳皆異鄉(xiāng)之語，一念及家鄉(xiāng)萬里，老親弱弟必時時相語，謂今當(dāng)至某處矣，此時真覺柔腸欲斷，涕不可仰。(《集外集拾遺補編戛劍生雜記》)

《故鄉(xiāng)》中的這幾段描寫與《社戲》中那詩意盎然的月夜行船、月下歸航的如詩如畫的描寫也是一種鮮明的對比。

讀小說《故鄉(xiāng)》，好像有一塊巨石壓在胸口，令人無限壓抑，直至于一聲嘆息。無疑這篇小說帶上了某種悲情色彩，這種悲情色彩體現(xiàn)在魯迅先生的許多文章里，比如《藥》《祝?！贰犊滓壹骸贰秱拧返鹊取Ｐ貞丫葒让袼枷氲母锩闰?qū)者往往有這種思想。

那么，魯迅先生為什么要在他41歲時，在小說《社戲》中重拾那段童年溫暖的記憶，懷想這些人，記敘這些事呢？這要了解文章寫作的時代背景及作者的心境。魯迅先生曾說我總以為倘要論文（評論文章），最好是顧及作者全人，以及他所處的社會狀態(tài)，較為確鑿。

《社戲》寫于19xx10月（魯迅時年41歲）。當(dāng)時災(zāi)難深重的中國人民正處在水深火熱之中，倍受兵、匪、官、紳的欺凌與傾軋。對于一個憂國憂民而又看不到出路的戰(zhàn)斗者來說，他苦悶，彷徨，憂憤，孤獨，焦灼正如小說集《吶喊》的扉頁上的一首詩所寫的那樣：弄文罹文網(wǎng)，抗世違世情。積毀可銷骨，空留紙上聲（不被人理解，欲救世界反被人迫害；雖千萬人，吾往矣的執(zhí)著）。他在《彷徨》的扉頁上也有一首詩《題/SpAN彷徨》：寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨彷徨（表達了他在五四新文化運動落潮以后孤獨求索的心境）。

在文本細讀方面，較有權(quán)威的是福建師大的孫紹振先生，他提出了一種比較還原法，包括藝術(shù)感覺的還原和比較、情感邏輯的還原和比較、審美價值的還原和實用價值認識價值的比較、不同歷史條件的還原和比較、不同流派的還原和比較、不同風(fēng)格的還原和比較。我們不妨把《社戲》原文還原一下，魯迅先生其實是下了三次看社戲的經(jīng)歷。

前兩次寫看戲都沒有看成，第一次在民國元年（19xx，魯迅時年31歲）初到北京的時候，看戲的環(huán)境極為嘈雜，耳朵只在冬冬喤喤的響：

我們退到后面，一個辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。

第二次演的內(nèi)容無聊，人與人之間關(guān)系冷漠，看戲人嘴臉丑陋：

然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，龔云甫！我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時腦里也制出了決不再問的定章。

我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點，忽而使我醒悟到在這里不適于生存了。我同時便機械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路，自然擠而又擠，終于出了大門。

兩次看戲皆給人一種悲情的感受，仿佛那不是在看戲，而是在艱難地尋覓絕處逢生的機會。

不難理解，作者在《社戲》中所敘述的溫情的往事，表明他的內(nèi)心深處，還有一片蔥郁的希望，那里景色優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，生活自由幸福這是魯迅先生換了一種方式在戰(zhàn)斗著，吶喊著！

在失望中希望，在沉默中吶喊，在困境中超越，既然現(xiàn)實的天空是灰暗的，他就在回憶的天空里翱翔，這就是魯迅先生傲岸的品格。由此，我們不難看出：《社戲》是一曲對故鄉(xiāng)的戀歌，它還傳遞著魯迅先生對現(xiàn)實的關(guān)切和對美好未來的追求，但這故鄉(xiāng)只是留存于想象之中，并不是那時真實的寫照，可是在一個人的精神世界里，特別是在童年的純真的世界里，這故鄉(xiāng)卻永遠存在著，并不因任何外界的因素而改變，所以這是一種類似于烏托邦式的精神的故鄉(xiāng)。

一、沉醉于優(yōu)美的田園風(fēng)光

xx年第2期《名作欣賞》將本文解讀為《一曲自然美的頌歌》，并說：《社戲》所描繪的實是作者心中理想的故鄉(xiāng)圖景。說是理想中的，其實是夢想中的，幻想中的，意念中的，精神世界里的，因為《社戲》中所描繪的在現(xiàn)實世界里是根本不存在的，是文學(xué)化了的。

魯迅故鄉(xiāng)紹興，歷來是鐘靈毓秀、人文薈萃之地，陸游、徐渭、秋瑾、蔡元培、周恩來皆是是浙江紹興人。前人稱紹興山水之美是千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚，從山陰道上行，山川自然映發(fā)，使人應(yīng)接不暇（《世說新語言語》）。山勢崢嶸，波光秀美，如入畫中，可見其景色秀美到何種程度！

魯迅先生筆下的平橋村是一個很有詩意的很小的村落：

那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打漁，只有一家很小的雜貨店。

與世隔絕，沒有受到世俗的污染，沒有侵略與壓迫。自然環(huán)境極好，簡直就像是陶淵明筆下的世外桃源一樣！這里經(jīng)濟上是落后的，只有一家很小的雜貨店，然而幸福是和貧富沒有關(guān)系的。這個平橋村是那么閉塞，然而卻保持著村莊幽靜與樸實，應(yīng)該是存在于魯迅先生想象中的夢里的村莊。

這幾句話很像是沈從文的筆調(diào)，沒有絲毫的渲染，因為是寫最樸實的東西，所以要選擇最樸實的文字。

很多老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這幾段時，技術(shù)化傾向過于明顯，以至于把語文課上成了理科式的課，將活生生有感情有魅力的語文課上成了技術(shù)分析課：這幾段運用了哪幾種感覺來寫的？運用了什么修辭手法？有什么作用？在寫作上有何特點？基本上很少讀課文，即使讀也沒有生趣，渾然無味，語文味缺乏。假如站在應(yīng)試考試的角度似乎也是可以理解的，可是這種淺層次的課是無法上到學(xué)生的心里去的。究其原因，語文老師沒有感動自己，自己沉浸不到語言文字之中，當(dāng)然無法感動學(xué)生，與學(xué)生形成強烈的情感共鳴。

看這三段文字：

兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。

那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。

那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。

完全是詩化的語言，我們仿佛徜徉在詩歌里一樣，絕版的周莊也便如此吧。文章來源

回歸日記(篇9)

xx年11月10日星期四天氣晴

夜晚外面的風(fēng)聲讓人難眠，5：30鈴一響一陣騷亂，冷風(fēng)襲來讓人不禁打了個寒戰(zhàn)。今天是B-09班59人全部到齊的一天那三位串鋪的同學(xué)也陸續(xù)回歸了，新一天新氣象新征程。

一切早已步入正軌，班主任常說，咱們班是普通班，成績好的同學(xué)不要自得，而成績靠后的同學(xué)就說明你已經(jīng)普通的不能再普通了，年級倒數(shù)。

下課同學(xué)們依舊歡聲笑語，但與之前那個混亂不堪的課間相比已有很大的改善，做文化樓道，十二班的那位同學(xué)也成為了我們課間討論的話題。

每天重復(fù)著同樣的事情，教室、食堂、宿舍三點一線，十分枯燥無味但只愿青春無悔。未來的自己不會后悔現(xiàn)在沒有努力，希望十年之后的能對現(xiàn)在的你說一聲：“你小子真行！”

青春不能辜負，也不敢辜負，因為只有一次，盡管它并不完美。

回歸日記(篇10)

之前有一篇日記，就是說我特別想在那個數(shù)學(xué)競賽上面來證明自己，希望能夠在120分的麻煩，可以考個110分以上，其實這樣的話就已經(jīng)挺高了的，而且這個數(shù)學(xué)競賽它不是分a加，這樣的等級的它是分一等獎二等獎三等獎的，但是不知道這幾個等獎的人數(shù)是按整個人數(shù)來定還是按那個人的比例來定，比如說5%那就是全部九年級的人乘以這5%就等于可以拿到一等獎的人數(shù)，那這個樣的話，還是按那個a加來算的呀，因為a加就是這樣算的，但我覺得應(yīng)該還是按分數(shù)來定吧，然后就看這一道題的難度了，但跟其他人對了一下，我的數(shù)學(xué)答案確實有一些我還是錯了，所以對于我的那個夢想可能還沒有很保險，但是我還是希望能夠得個二等獎，甚至一等獎吧。

回歸日記(篇11)

20xx年6月28日，星期一，小雨

早晨起來送完小臭去學(xué)校，還到一個人的家里，好像一切生活都回歸了正常。就連那幾天特別不正常的拆紅包，都變得正常起來！一切好像又開始了正常的生活，一個人在家吃飯睡覺，寫作文，收拾家，也不斷的告訴自己，靜下心來的時候看啥一部電視劇可好？，可是每到打開電視劇看不完一整集，就會告訴自己，關(guān)掉吧！

如果沉迷于電視就不好了，自己的性格，自己還是知道的，一旦沉迷于任何東西，總會在一段時間里，出不來！其實自己更加擔(dān)心的是，害怕把過多的時間和精力都浪費在電視里面！

其實最近自己看的一部電視劇是比較燒腦的，譚松韻主演的，民初奇人傳，這么長時間了，斷斷續(xù)續(xù)的只看了兩集，總覺得還沒有看進去，雖然自己知道，如果要是靜下心來看的話，肯定，用不了多久，就會看進去！

可是卻太害怕自己沉迷于一部電視劇之中，然后把所有的時間和精力都消耗在里面！

自從自己沒有工作以來，總覺著時間比以前更加的珍貴，哪怕就連午睡都定著鬧鐘，心里總想著不能讓這一天就這樣輕而易舉的睡過去！畢竟還有更多有意義的事情要做，畢竟自己勵志不做那個吃閑飯的人~

雖然現(xiàn)在的某人也改變了很多，一說就是她會給我去掙錢，讓我安心的在家就行了！

可大概是因為自己經(jīng)歷的太多，又或者是害怕以后會經(jīng)歷太多，總是時刻提醒自己，能清醒的時候就不要輕易睡著，尤其是在白天的時間段，自己應(yīng)該把更多的時間用來做一點別的事情！

今天距離自己的小目標(biāo)還有一點距離，希望在接孩子之前能夠完成！

回歸日記(篇12)

元旦下午，婆婆外出散步時捉到了一只小麻雀，帶回家里給我玩。

剛開始，我很開心，把它拴在凳子上取樂。這只小東西非常害怕，傷心地“啾啾啾”叫著，好像在說：“求求你們，快把我放了吧！不然，我的媽媽該著急了！”

想到這里，我的腦海里突然閃出一個念頭：把小鳥放了。

這時，媽媽也說：“把它放了吧！”于是，我把窗子打開，讓小鳥飛了出去。小鳥好像很留戀我們，依依不舍地在窗外徘徊了一陣才離去。

我很高興，俗話說“養(yǎng)生不如放生”，原來就是這個道理。

回歸日記(篇13)

回歸王者后，由于我已經(jīng)一年多沒玩這個游戲了，所以我打的第一局并不是排位，而是永恒鉆石難度的人機想找回當(dāng)時的手感。

選擇了相應(yīng)的模式，點擊匹配。匹配很快，不到一秒便找到了對局。第一局，因為我太久沒玩，所以我并沒有選擇操作難度較高的英雄，而是選擇了難度一般的對抗路英雄呂布。對方對抗路和我對線的英雄是鐘無艷。選英雄時間結(jié)束，進入了加載界面。加載速度很快，不一會便進入了對局。開局后我先出了一件布甲，接著便以最快的速度走到了線上。兵線交匯后，我看到了對方鐘無艷，便想先用一技能消耗一下，順便附個魔?？墒怯捎谖姨L時間沒玩，我竟然手滑把一技能放反了！對方鐘無艷并沒客氣，直接用二技能外加幾下普通攻擊消耗了我一些血量。我知道沒有命中一技能的我很難得打得過她，所以我只能先回到塔下，等到兵線進塔后補塔刀。還好，至少順利升到了二級。我使用了回復(fù)技能，等到第二波兵線交匯后，我用二技能同時命中了三個小兵，成功獲得了一個護盾接著，我又走位躲掉了對方鐘無艷的強化普攻，接著又用一技能成功附魔。緊接著，我方中輔及時趕到，我成功配合隊友擊敗了對方鐘無艷。

游戲進行到五分鐘，趁著鐘無艷不在線上，我成功和我方打野一起破掉了對方上路第一座防御塔。接著，我方四人進攻了敵方的紅野區(qū)。我用大招擊飛了對方打野和輔助，接著我方打野鏡利用懲擊搶下了紅buff。我方張良也控住了敵方打野云中君，我們又合力擊敗了敵方打野。接著，我們便撤出了野區(qū)。

后面的游戲節(jié)奏還算順利，我們的經(jīng)濟一直處于領(lǐng)先。十五分鐘后，我們在對方藍野區(qū)的一波團戰(zhàn)成功團滅了對方五人。緊接著，我們便破掉了中路高地防御塔，又推掉了水晶，直接拿下了本局比賽

回歸日記(篇14)

章樂過來。只聽見章老師在叫我，我走了上去，章老師說：去把你的球拍和王航的球拍拿過來，再第1個格子里。我心想：哇!球拍回歸了啦!

今天中午，我正在埋頭寫作業(yè)，突然，一陣不好的聲音從講臺上傳來：章樂上來。我想：不好了肯定要打板子了。我輕手輕腳的走上了講臺。只看見老師在找作業(yè)，啊!是不是作業(yè)錯啦?老師回頭說：去把王航和你的球拍那過來，在第二個格子里。yes!球拍馬上就要回到了我的懷抱了，真是太好了!我刻不容緩的跑去了老師的辦公室，打開了第二個格子。突然，楊老師問我：用好放回去。我心想：原來楊老師不知道章老師把球拍還給我啦，不要管那么多了，快去教師報!我跑到教室，把王航的球拍放到他的座位上。老師說：只要作業(yè)寫好了，訂正好了想什么時候玩就什么時候玩，要是下次再犯，就不還你的球拍了，知道了吧?我堅定的說：恩，我知道了!我回到座位好好的親了親我的寶貝球拍。哦!寶貝讓你受苦了，以后不會了!

我的寶貝終于回歸了我的懷抱，今天就是我的第一個紀(jì)念日球拍回歸日，這是第一個紀(jì)念日也是最后一個紀(jì)念日。

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回歸日記【篇1】

我畫了一幅神界回歸后的第一次見面，此畫描寫了咸魚（藍軒宇）和神界神王唐三初次見面的場面。

神界經(jīng)過時空亂流后與斗羅大陸斬斷了聯(lián)系，經(jīng)過后面的劇情，大神圈與斗羅大陸再次取得了聯(lián)系，而且在《終極斗羅》中也明確過，唐三是知道了自己有孫子的事情，所以我描繪：根據(jù)神王的力量，應(yīng)該會在咸魚年輕的時候回來，而那時應(yīng)該是咸魚繼承龍神位的時候。但至于畫中他倆是為什么不開心呢？且聽我慢慢道來。

《神界傳說》中提到過龍神是被修羅神斬殺的，而唐三有兩個神位，其中一個是修羅神，而第二代龍神正是咸魚，可能因為某種原因，修羅神必須殺掉龍神，但唐三不想殺掉自己的孫子，想讓咸魚不繼承這個神位，但咸魚就想繼承這個神位，于是他倆有了矛盾。

我對這幅畫很滿意，但這劇情是我自己編的，《終極斗羅》還沒寫到這里，所以不要以為這是真的劇情，只是我的想象而已。

回歸日記【篇2】

20xx年6月28日，星期一，小雨

早晨起來送完小臭去學(xué)校，還到一個人的家里，好像一切生活都回歸了正常。就連那幾天特別不正常的拆紅包，都變得正常起來！一切好像又開始了正常的生活，一個人在家吃飯睡覺，寫作文，收拾家，也不斷的告訴自己，靜下心來的時候看啥一部電視劇可好？，可是每到打開電視劇看不完一整集，就會告訴自己，關(guān)掉吧！

如果沉迷于電視就不好了，自己的性格，自己還是知道的，一旦沉迷于任何東西，總會在一段時間里，出不來！其實自己更加擔(dān)心的是，害怕把過多的時間和精力都浪費在電視里面！

其實最近自己看的一部電視劇是比較燒腦的，譚松韻主演的，民初奇人傳，這么長時間了，斷斷續(xù)續(xù)的只看了兩集，總覺得還沒有看進去，雖然自己知道，如果要是靜下心來看的話，肯定，用不了多久，就會看進去！

可是卻太害怕自己沉迷于一部電視劇之中，然后把所有的時間和精力都消耗在里面！

自從自己沒有工作以來，總覺著時間比以前更加的珍貴，哪怕就連午睡都定著鬧鐘，心里總想著不能讓這一天就這樣輕而易舉的睡過去！畢竟還有更多有意義的事情要做，畢竟自己勵志不做那個吃閑飯的人~

雖然現(xiàn)在的某人也改變了很多，一說就是她會給我去掙錢，讓我安心的在家就行了！

可大概是因為自己經(jīng)歷的太多，又或者是害怕以后會經(jīng)歷太多，總是時刻提醒自己，能清醒的時候就不要輕易睡著，尤其是在白天的時間段，自己應(yīng)該把更多的時間用來做一點別的事情！

今天距離自己的小目標(biāo)還有一點距離，希望在接孩子之前能夠完成！

回歸日記【篇3】

回歸王者后，由于我已經(jīng)一年多沒玩這個游戲了，所以我打的第一局并不是排位，而是永恒鉆石難度的人機想找回當(dāng)時的手感。

選擇了相應(yīng)的模式，點擊匹配。匹配很快，不到一秒便找到了對局。第一局，因為我太久沒玩，所以我并沒有選擇操作難度較高的英雄，而是選擇了難度一般的對抗路英雄呂布。對方對抗路和我對線的英雄是鐘無艷。選英雄時間結(jié)束，進入了加載界面。加載速度很快，不一會便進入了對局。開局后我先出了一件布甲，接著便以最快的速度走到了線上。兵線交匯后，我看到了對方鐘無艷，便想先用一技能消耗一下，順便附個魔。可是由于我太長時間沒玩，我竟然手滑把一技能放反了！對方鐘無艷并沒客氣，直接用二技能外加幾下普通攻擊消耗了我一些血量。我知道沒有命中一技能的我很難得打得過她，所以我只能先回到塔下，等到兵線進塔后補塔刀。還好，至少順利升到了二級。我使用了回復(fù)技能，等到第二波兵線交匯后，我用二技能同時命中了三個小兵，成功獲得了一個護盾接著，我又走位躲掉了對方鐘無艷的強化普攻，接著又用一技能成功附魔。緊接著，我方中輔及時趕到，我成功配合隊友擊敗了對方鐘無艷。

游戲進行到五分鐘，趁著鐘無艷不在線上，我成功和我方打野一起破掉了對方上路第一座防御塔。接著，我方四人進攻了敵方的紅野區(qū)。我用大招擊飛了對方打野和輔助，接著我方打野鏡利用懲擊搶下了紅buff。我方張良也控住了敵方打野云中君，我們又合力擊敗了敵方打野。接著，我們便撤出了野區(qū)。

后面的游戲節(jié)奏還算順利，我們的經(jīng)濟一直處于領(lǐng)先。十五分鐘后，我們在對方藍野區(qū)的一波團戰(zhàn)成功團滅了對方五人。緊接著，我們便破掉了中路高地防御塔，又推掉了水晶，直接拿下了本局比賽

回歸日記【篇4】

章樂過來。只聽見章老師在叫我，我走了上去，章老師說：去把你的球拍和王航的球拍拿過來，再第1個格子里。我心想：哇!球拍回歸了啦!

今天中午，我正在埋頭寫作業(yè)，突然，一陣不好的聲音從講臺上傳來：章樂上來。我想：不好了肯定要打板子了。我輕手輕腳的走上了講臺。只看見老師在找作業(yè)，啊!是不是作業(yè)錯啦?老師回頭說：去把王航和你的球拍那過來，在第二個格子里。yes!球拍馬上就要回到了我的懷抱了，真是太好了!我刻不容緩的跑去了老師的辦公室，打開了第二個格子。突然，楊老師問我：用好放回去。我心想：原來楊老師不知道章老師把球拍還給我啦，不要管那么多了，快去教師報!我跑到教室，把王航的球拍放到他的座位上。老師說：只要作業(yè)寫好了，訂正好了想什么時候玩就什么時候玩，要是下次再犯，就不還你的球拍了，知道了吧?我堅定的說：恩，我知道了!我回到座位好好的親了親我的寶貝球拍。哦!寶貝讓你受苦了，以后不會了!

我的寶貝終于回歸了我的懷抱，今天就是我的第一個紀(jì)念日球拍回歸日，這是第一個紀(jì)念日也是最后一個紀(jì)念日。

回歸日記【篇5】

動物回歸做主人

2700年，地球上所有的人類都遠走高飛。

為什么？

因為地球上的資源不夠用了，石油，核能，煤炭，全部被用完了。

即使地球上的五萬潮汐發(fā)電站，十五萬個太陽能發(fā)電站，不眠不休地連干十五天，也只不過能讓人類使用一天。

一批批的人類從一個個機場搭乘飛機，此時的飛機已經(jīng)有星際航行的能力，前往目的地NpQ185行星。

地球上一片死寂。

不過，在城市里的確是，主人在走的時候，自然不會把他們的寵物帶走。

在森林或者說，是在大自然里，則大不相同。

青蛙呱呱地叫了兩聲，好像是要引起人們的注意。

開會了！開會了！烏鴉如破鑼一般的聲音響起。

不過一會兒，所有的動物都來到了一大塊空地上。

老虎伸了個懶腰，一躍而起，跳上了一塊大石頭。

動物們！老虎大吼一聲，在此，我要向大家宣布一個特大的好消息！

安靜的動物們微微有一些激動。

人類搬走了！老虎說。

動物里爆發(fā)出一陣歡呼：太好了！

從今天起，我們就是地球的主人了！老虎繼續(xù)說著，讓我們走進城市，體驗體驗最新的科技！

動物們沸騰了，走哇，去城市！

可是，我們要如何去城市呢？不知道是誰問了一句。

一下子，動物們又都安靜了下來。

這時，一只小黑葉猴跳了出來，我聽說，六百多年前的人們，是用火車去城市的，離我們這不遠，就有一個廢棄的火車站，那里應(yīng)該有火車！

那你會開嗎？老虎問道。

我小猴撓了撓頭皮，我想，應(yīng)該會開吧

那好吧！老虎說，去火車站。

一行動物，浩浩蕩蕩地開赴火車站！那情景，想必是相當(dāng)壯觀的。

到了那里，果然和小猴說的一樣。

一輛火車停在那里。只不過，它看上去銹跡斑斑，早已被丟棄了。

回歸觀后感九篇

精選文章“回歸觀后感”將為您展示更多有關(guān)知識和見解，您對撰寫觀后感有多少心得呢？通過寫作觀后感可以更好地掌握影視作品的內(nèi)在含義，觀后感能夠加強我們的表達能力，閱讀本文內(nèi)容將會為您提供新的思路希望能為您提供有效的幫助！

回歸觀后感 篇1

所說“不要在孩子年齡段力所不能及的時候，強硬地讓他從形式上去跟別人分享。”“家長不要急于求成，要讓孩子慢慢嘗試著自己去感悟/體悟，生活過程教育了孩子”“養(yǎng)成教育，要給孩子提供好的環(huán)境，家長在提供環(huán)境方面起著重要的作用”“家庭教育，我們父母做到了沒有，如果父母做到了養(yǎng)成教育，孩子的良好習(xí)慣指日可待?！绷硗?，在對待孩子的教育問題上，家長要保持統(tǒng)一的思想。

這樣才能更好地起作用。

再次，對孩子的成長教育，家長要用心，有耐心，有恒心堅持好對孩子的成長教育。在孩子的成長過程中，家長是陪伴其左右時間最長的，家長對孩子的觀察也是最好最直接的，多去體會孩子的心理，從孩子的角度看看問題可能更容易理解孩子出現(xiàn)這樣或那樣表現(xiàn)的原因。如南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授顧榮芳說的“顧了一時的事情，帶來一系列的后患。

”有的家長，可能因為自己個人原因不能陪伴孩子玩?；蜃鲇H子游戲就慫恿或縱容孩子一次，等孩子出現(xiàn)問題了，有批評甚至有打罵，其不知是家長自己在最初慫恿孩子那樣做。為了避免孩子的影響，鼓勵孩子們玩游戲，孩子們可能會對游戲這么感興趣。所以說，家長自己要有耐心，要能堅持好才行。

最后，父母是孩子成長的向?qū)А⒒锇楹椭С终?，而不是主人?！岸紫聛砀⒆诱f話”我們和孩子是平等的，我們要能聽到孩子的心聲，我們放下大人的架子以平等的心態(tài)來與孩子對話，我們是他們成長路上的陪伴者，指路人，忠實的支持者，可信賴的人等等，但我們無論如何都不是主宰者。幫孩子擁有快樂童年，我們家長要擺好自己的立場。

回歸觀后感 篇2

《在回歸中前行—甘南現(xiàn)象解讀》觀后感

湯原縣前衛(wèi)學(xué)校教導(dǎo)處王繼紅

今天下午，學(xué)校所有黨員及中層以上領(lǐng)導(dǎo)干部集中觀看了《在回歸中前行—甘南現(xiàn)象解讀》的視頻。

通過觀看這部專題片，我深切感受到，黨的群眾路線教育實踐活動讓群眾看到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的回歸和重建。專題片通過大家所熟悉的典型事，教育了我們干部時刻要對照“鏡子”查找不足，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改變觀念，牢固樹立群眾觀點，增強為民服務(wù)的意識。

通過視頻了解到，甘南縣在黨的群眾路線教育實踐中，通過解決干部問題，解決了群眾問題。他們?yōu)槊考颐繎舭l(fā)放小本子《為民手冊》，群眾的每一項辦事內(nèi)容到哪辦、找誰辦、怎么辦，手冊上都有服務(wù)指南。百姓家的自來水壞了，打個電話就有人來解決。

全天開通人民導(dǎo)航服務(wù)電話，解答群眾咨詢，幫助溝通解決問題。甘南縣通過個人自薦、組織考察選用優(yōu)秀干部，將329名干部納入選人視野，放到事關(guān)發(fā)展、民生、穩(wěn)定等直接接觸群眾的一線進行鍛煉，把“相馬”與“賽馬”、“公開透明”和“民主平等”作為認定干部行為的關(guān)鍵詞。在教育實踐活動中，干部把群眾的心思摸透了，為民服務(wù)的事情就有得做了。

“春風(fēng)化雨，潤物無聲”甘南縣教育實踐活動使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)回歸，重新拾取為人民服務(wù)的宗旨?！案誓犀F(xiàn)象”是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)實踐黨的群眾路線的鮮活教材。

通過認真觀看，深刻思考，我認識到，在黨的群眾路線教育實踐活動中，我們要有務(wù)實為民的作風(fēng)，要樹立堅守信念、擔(dān)當(dāng)使命的崇高精神，對人民的教育事業(yè)負起責(zé)任，始終把教師的事、學(xué)生的事和本職工作擺在第一位，不計個人得失，不求名利地位。在工作中，要真正關(guān)心師生的需要，真正讓師生看到他們的重要性，成為解決他們問題的好幫手。

通過學(xué)習(xí)，以認真落實 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，在工作中努力提高自身修養(yǎng)，走進一線，與教師和學(xué)生打成一片，成為他們的朋友，解決教師在教學(xué)中的困惑，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想，履行自己的崗位職責(zé)，進一步提高服務(wù)教師、服務(wù)學(xué)生的水平。

回歸觀后感 篇3

讀《野獒回歸》有感

六年二班莊曜擎

不一樣的生長環(huán)境，不一樣的生長空間，不一樣的生存目的，不一樣的生命價值觀，使一對親兄弟反目成仇，形成了兩種截然不同的生存現(xiàn)狀，并開始了一場激烈的生與死的對決。這一對兄弟就是黑頭與灰崽，《野契回歸》中的主人公。它們的故事讓感受頗深。

黑頭犬是一只專注的牧羊犬。 在它看來，保護牧場是它的責(zé)任和使命，即是它為此付出了生命?；裔淌且恢晃ㄎ要氉鸬摹耙伴帷?，在它的眼里，弱肉強食是基本的生存法則，只有強者才能在這個世界上生存，像牛、羊、雞這些弱勢群體被欺凌傷害是無可厚非、理所當(dāng)然的。

“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?

”這是我們小時候朗朗上口的一首古詩。此時卻給人一種凄然無奈之感。在我們的生活中往往就是“本是同根生，相煎才會急”不是嗎？

正如一個商人不嫉妒一個科學(xué)家的成功，因為他們不在同一陣營，不關(guān)心對方，也不威脅自己；可是一個商人卻往往會嫉妒另一個商人比自己富有，只因為他們“本是同根生”。

生活中有許多人因為好勝心、嫉妒心而忘卻了親情、冷卻了友情，他們僅僅為了一點利益就會爭個你死我活，他們站在別人的痛苦上獲取利益。就如文中的灰崽一般冷血無情。

浪子回頭金不換，知錯就改難能為，我希望灰崽可以回頭，好好的做一只牧羊犬；我希望林達和牧民們能拋開偏見，寬容地接受灰熊；我希望黑頭和灰白的孩子能在一起，永不分離；我更希望千千萬萬個“灰崽”可以收獲到親情友情。

聽，遠方傳來了狼的嗥叫，未來，黑頭與灰崽將一同守衛(wèi)牧場、征戰(zhàn)遠方！

點評：小作者的閱讀后感覺是閱讀和感覺的結(jié)合。讀得深，感情真，不僅寫了自己對書中最感興趣的內(nèi)容，而且還結(jié)合所讀內(nèi)容發(fā)表了自己的看法，真實地寫了自己的感受和體會。

開篇簡明扼要,精煉有序；結(jié)尾呼應(yīng)應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)完整。整篇文章語句通順，內(nèi)容具體，重點突出，并在此文中多次使用排比，使語氣增強，感情加深，為文章增色不少。

回歸觀后感 篇4

這個假期，和往年一樣，學(xué)校在假期里發(fā)了一本書。拿到手里以后，發(fā)現(xiàn)是《回歸真教育》。整個書拿在手里，感覺清新淡雅，書本封面一個大大的“真”字，旁邊三排短句，回歸，回歸，回歸……整個給人感覺是一本在倡導(dǎo)教育回歸真質(zhì)樸的一本書。

放假在家慢慢的讀了這本書，感覺這本書講的“教育”和現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校所執(zhí)行的“教育”真的很不同。

記得自己還是學(xué)生的時候，天天有做不完的試題，上不完的課，考不完的試，還有嘮叨個不停的父母。從早晨起床讀書到晚上做完作業(yè)，所有的事情，不需要個性，不需要特長，不需要喜歡，不需要創(chuàng)新，所有學(xué)到的知識都是各科老師對各種試題的應(yīng)對與解答，各種知識點的反復(fù)強調(diào)與記憶……我就是在這種狀態(tài)下考上的大學(xué)?，F(xiàn)在回想起來，我當(dāng)學(xué)生的那些年太辛苦了。

在這種教育機制下，很難找到“真實的自己”。直到考上大學(xué)面臨人生最重要的選擇，其實我不知道自己真正喜歡什么，適合什么。

但是現(xiàn)在，自己已經(jīng)當(dāng)了老師，是否還要繼續(xù)讓自己的學(xué)生這樣。

不。教育首先，老師和學(xué)生之間是平等的。我們在平等的條件下，需要溝通。

老師了解學(xué)生的喜好，特長，性情。學(xué)生也應(yīng)該了解老師喜好，特長，性情。相互的了解，相互理解，有教有學(xué)。

總說老師應(yīng)該了解學(xué)生，對癥下藥。其實都應(yīng)該是相互的。教與學(xué)之間，不應(yīng)該存在一味的忍讓或是一味的服從。

幸好，我在教中專，我有這個機會去嘗試。我愿意去嘗試。讓學(xué)生有自由選擇學(xué)習(xí)感興趣的專業(yè)知識和技能。

我們不需要每個人都精通每件事。我們只需要在我們選擇的領(lǐng)域努力工作。這是一片肥沃的土地，有各種各樣的“苗兒”，我們的教育不是把所有的“苗兒”都拔的一樣高，讓他們在我們的教育下，自由的茁壯成長。

“真教育”讓學(xué)校成為真正的學(xué)校，不再是應(yīng)試教育的加工廠。為了適應(yīng)學(xué)生的成長，真實自然的教育是我們努力的方向。

回歸觀后感 篇5

我又看了看他冷漠的臉，心里有一種不一樣的感覺。不知說什么好，過了一會，我輕聲問道“可能是誰不小心踩臟的?！彼豢月?，只是搖搖頭，我蹲在他耳邊小聲的說“順利，其實老師同學(xué)們很喜歡你！

”他似乎受了什么震動，身體漸漸放松，頭也稍抬起了一點。他抬起頭看著我說“我很喜歡您，可同學(xué)們不喜歡我，說我這個獎品是瞎貓碰上死耗子，碰大運得來的。”我心里一下子笑了，這個混世魔王也會在乎這個呀？

我的手輕輕地拍了拍他的頭。對他說“沒關(guān)系的，同學(xué)們曾經(jīng)私下告訴過我，挺喜歡你的?！彼牶蟾械胶荏@訝，隨后說“真的么？

我不相信?！蔽伊⒓凑f“不信你問哪個哪個老師?！边@句話其實是瞎話，說得時候我還緊張了一下，不過善意的謊言能讓他振作，我想何樂而不為呢?

后來經(jīng)過調(diào)查，原來他的父母都是文化水平不高，不懂與小孩交流只會用打罵來解決問題，對孩子有著很大的不信任。王順利是一個缺乏與大人溝通、需要關(guān)愛的孩子！看著一雙快要哭；走出小眼睛，我的心突然痛了起來，不緊緊緊擁抱他。

我擦干了他的眼淚還告訴他要努力學(xué)習(xí)，證明自己是真才實學(xué)，這樣，在事實面前，同學(xué)們爸爸媽媽都會為你感到驕傲的。

從那天起，我決定在未來給他更多的愛。他也愿意回答我的一些問題，下意識地開始采納我的一些建議，并經(jīng)常告訴我真相。這個學(xué)期他明顯的進步了，而且期末測試，取得語文67分的好成績。

打破了以往的不及格定律。真的發(fā)自內(nèi)心地替他高興。

他畢業(yè)了，將來可能再也見不到，但要看他的健康狀況。的成長，我內(nèi)心無比的驕傲自豪。就像書中所說的，是愛，這使孩子們甜蜜地微笑。 正是愛使孩子們從內(nèi)到外轉(zhuǎn)變。

這件事，讓我有當(dāng)老師的幸福，愛學(xué)生，把他們當(dāng)成獨立的個體，他們有個性，他們需要我們來澆灌。讀了《回歸真教育》讓我更加堅信，教育要有廣闊的視野，要有發(fā)展的眼光，自我反思的能力，如此才能讓自己站在教育改革與發(fā)展的前列，獲得專業(yè)發(fā)展與提升，最終成為一名幸福的教師。

我也堅信，努力善待和尊重每一個學(xué)生，能使他成為一個胸懷光明的人！有了他們的茁壯成長，才會有教師的幸福春天。

謝謝閱讀！

回歸觀后感 篇6

當(dāng)我去選書的時候，我一眼看中了“回歸真教育”這一本書，其實第一眼吸引我的就一個字“真”，什么是“真”教育，我的教育是“真”的嗎，我究竟在做什么樣的教育？心中不免有種種疑惑，帶著這樣的疑問，我馬上簽字領(lǐng)下這本書，這個假期就讀它了。

回到家，就急迫的想知道，到底什么是“真”教育？馬上翻開書看起來，看著看著被書中的內(nèi)容吸引住了，一口氣讀到半夜一點多，已經(jīng)一半了，第二天起來就愛不釋手的接著一口氣讀完，讀后收獲頗多，感觸很深。

感悟一：靜待種子發(fā)芽

在書中，作者梁好一直反復(fù)強調(diào)雖然不同的學(xué)生家庭條件不一樣，個體素質(zhì)能力不一樣，性格愛好不一樣，但是，他們都是一個個獨特的生命體，擁有著不可輕視的人格尊嚴(yán)，我們絕不能用同一標(biāo)準(zhǔn)要求他們，而要允許他們的差距，允許他們的不同，在我們?yōu)槠浞N下的種子沒有在他們的心中及時生根發(fā)芽之時，我們不用著急，我們需要等待，也許他們的芽發(fā)的慢一些，發(fā)的晚一些吧?！翱傆幸涣７N子會開花”。真的是這樣，并且每一朵花都有自己的花期，或早或晚，這是自然規(guī)律。作為一名教師我愿意等，我不著急，但是，但是，但是，我卻得不盡所有能力讓一個不會發(fā)芽的種子和所有不在一個花期的種子種一起發(fā)芽，相互難為著，為難著。我們應(yīng)當(dāng)反思自己：我們種下的這顆種子是否適合這塊土地？我們?nèi)绾握业竭m合他們的種子？正如作者提到，每一個蘋果里面都隱藏著一顆美麗的五角星，然而，教師常常關(guān)注“蘋果”的形狀，卻很少能走進“蘋果”的內(nèi)心，去欣賞那美麗繽紛的“五角星”。正如，很多老師看似與學(xué)生很親近，從早到晚，一直與孩子們在一起，似乎跟孩子們熟悉的不能再熟悉，但熟悉不等于了解，只有心靈的溝通，才能彼此相融，達到美好的境界。

感悟二：學(xué)習(xí)為了什么

在書中，作者反思了如今教育當(dāng)中的一些現(xiàn)實問題，學(xué)校中“個個爭第一”的口號，讓學(xué)生陷入緊張的學(xué)習(xí)壓力之下；“應(yīng)試”教育模式，讓教師與學(xué)生都為教育所累。這不禁引起我們的思考：學(xué)習(xí)到底為了什么？古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。古人學(xué)習(xí)源于內(nèi)心的渴望，源于對知識的崇拜，源于個人修煉的需要，學(xué)習(xí)的目的是：增長智慧，歷練自我，修生養(yǎng)性，僅此而已，唉，我這么多年毀了多少李嘉誠。左右不了的就別去左右，但是作為教師卻要盡可能的讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的真正目的，盡管前路艱難。而指向高考的學(xué)習(xí)，指向功利的學(xué)習(xí)，只會讓學(xué)生身累、心累，而這樣的學(xué)習(xí)終究是學(xué)生內(nèi)心排斥的。那么，如何回歸真教育呢？

我在書中有以下幾點體會：

1、成人與孩子的對話，需要走進孩子的世界，采用孩子的方式。正如書中的故事：對“雷聲”的解釋，爸爸用科學(xué)方式的解釋不如奶奶用童話的形式更容易讓孩子接受。

2、學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)，而要足夠的時間消化吸收。正如書中的故事：葫蘆要留下一定的空間，才能讓鹽巴更迅速的吸收。

3、學(xué)生需要更快樂，更有探索性的作業(yè)。因為，對孩子的人生而言，留在孩子記憶中的不是枯燥乏味的書面作業(yè)，而是諸如找葉子似的快樂探索。

4、教育要給學(xué)生努力去夠的機會，正如書中的故事：養(yǎng)育河馬，食物總在他夠不到的地方，它十分懂得珍惜，每天拼命的夠著吃，才能長大。教師只有給予學(xué)生努力去夠的機會，學(xué)生頭腦中的知識才是鮮活的、生動的、印象深刻的。

感悟三：教師的專業(yè)成長

在書中，作者針對一名教師如何提升自我的專業(yè)素養(yǎng)，如何認識自我的價值，體驗到職業(yè)的尊嚴(yán)，收獲到教育的幸福，為我們提出了許多寶貴的經(jīng)驗。其中，我的體會有：

1、專業(yè)成長需要一個漫長的積淀過程，教師要耐得住寂寞，靜下心來努力鉆研，踏踏實實的打牢自己的根基。

2、每位教師都要學(xué)會“見縫插針”，充分把握生活中的一分一秒，完善自己，提高自己，發(fā)展自己。

3、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，找自己的特長，讓優(yōu)勢更優(yōu)，特長更長，在優(yōu)勢特長上狠下功夫，達到一定的深度，自己便會比別人高出很多。

4、固步自封、墨守陳規(guī)、抱殘守缺，只能讓自己被時代拋棄，而具備發(fā)展的意識，敏銳的眼光，主動反思的能力，順應(yīng)時代發(fā)展，緊跟時代的潮流，才能成為一名立于不敗之地的教師。

5、別人的成功經(jīng)驗，不是不能借鑒學(xué)習(xí)，而是要辯證的學(xué)習(xí)，客觀的對待，深刻的研究，而不能盲目追求形式上的雷同。

6、專家的引導(dǎo)對教師專業(yè)成長十分重要，專家站得高看得遠，專家的引領(lǐng)可以讓教師少走一些彎路，盡快的成長起來。然而，教師應(yīng)當(dāng)清楚專業(yè)成長是自己的事，自己的知識結(jié)構(gòu)體系需要在自主的閱讀中構(gòu)建，自己的教育模式需要在自己的實踐中探索，自己的教育思想需要在自己的思考中凝結(jié)，

7、走出“毛毛蟲”效應(yīng)，走出“跟隨著”的怪圈，需要我們教育工作者從自身坐起，從突破自我做起，不走老路，不盲從大眾。唯此，才能讓我們的教育大步向前，而非原地踏步。

8、一條小魚，雖然不能選擇魚缸的大小，但是可以選擇自己的成長，只要自己不斷的成長，當(dāng)魚缸容不下自己之時，自然會有新的魚缸等著你，即使沒有人替你更換新的魚缸，自己也可以打碎魚缸，沖向更廣闊的大海。

回歸觀后感 篇7

回歸原本的純心；再見曾經(jīng)的故鄉(xiāng)———讀《故鄉(xiāng)》有感

對于《故鄉(xiāng)》這個題目：

當(dāng)我看到故鄉(xiāng)這個題目時，耳畔突然回響的是母親的叮嚀、發(fā)小的呼喚還有那無言的牽動內(nèi)心最深處的力量……其實當(dāng)你看到這個題目時也是這么想的吧。那么既然想到了就寫些什么吧。

——對于我來說“故鄉(xiāng)”并非只是一瓦磚，一面墻或是一同樓一條街。魯迅先生的“故鄉(xiāng)”也并非如此。也它只是“一片”充滿回憶和溫暖的地方。請允許我在此訴說我的“故鄉(xiāng)”……

那棟樓，帶著我13年的悲傷、幸福和夢想，我也在這里交到了像閏土一樣的好朋友。這里的閏土不是被壓迫和剝削的農(nóng)民的形象。就像他小時候和魯迅的純潔友誼。

這13年也許是我生命中最寶貴的時光。分離的時候我收到了一封信，那信也或許是最打動我的吧……

記得心中有這么一段話，是我對我的“故鄉(xiāng)”的記憶現(xiàn)在也分享給你們……

“在我初一那年。你骨折了。那年夏天，我和瑩推著輪椅帶你到處走。你還記得嗎。

晚上我們玩捉迷藏。三個人藏在一起。我們倆都很害怕。你說不怕。身為男人的你會保護我們。你還記得嗎。

2008年奧運會開幕式那天。我們四個人在你家的床上。鬧到了晚上12點。你還記得嗎。

那天你彈著吉他說你要用《天使的翅膀》作為參賽曲目。我感動的說不出話。你還記得嗎。

你還記得我們以前害怕的地下室嗎。

曾經(jīng)有個秘密基地你還記得嗎。

我們在寒冷的夜里蜷縮在床上。大聲唱天下。你還記得嗎。

午夜十二點我們在大家都入睡之后去看哈七首映。你還記得嗎。

在那個小沙發(fā)上。我們用歌曲接龍來消遣時間。我總是想不起來要怎么接下去。你總是幫我解圍。你還記得嗎。

那天你們倆幫我梳頭發(fā)。把我變成了哪吒。你還記得嗎。

有一年你生日。一個男人送你一個葡萄柚和海綿寶寶。你還記得嗎。

我們互相在臉上摸蛋糕。我的頭一下子撞在了門框上。你還記得嗎。

我買衣服換好后。你們倆就用手機照下來。不停不停的評價哪個好看。那個不好，你還記得嗎。服務(wù)員都很無奈了。

有一次。下雨。我和爸爸吵架。他把我電腦摔了。我從家里跑出來。你們打著傘擁抱只穿了一件背心的我。你還記得嗎。

你爸爸打了你。你賭氣。不開門。我和瑩在你房門外喊了你很久。你還記得嗎。

你說過。你要當(dāng)我的伴娘的。你忘了嗎。

你說過。要看著我結(jié)婚。然后讓給我的孩子叫你干媽的。你忘了嗎。

你說過。天底下的男人只有你最可靠。你忘了嗎?！?/p>

是的，是一個比我大五歲的發(fā)夾寫的。兩年后，我沒有忘記。我還記得有人幫我做數(shù)學(xué)作業(yè)。我記得有人陪我吃了一袋50美分的蘑菇絲。

辣到嘴抽筋了。還要比賽誰能一口吃完。我記得我偷偷逃課的時候有人收留了我。

并且說服老媽不說我。記得你們。記得這封信的名字叫做《明天會更好》，記得我的“故鄉(xiāng)”。

我還記得，我們在家鄉(xiāng)的土地上埋了一張紙，這句話在我心中清晰可見：總有時間可以過去，時間就像一條河。輕浮的東西總是在上面漂著，而那些沉重的東西總是最先沉到河底，那些時光真是美好，在心中一留就是……一輩子。

青春。。從此不老……

我還在等，等著你們。大學(xué)畢業(yè)后。我還會回到這里。你們也是。到那時。我們都回歸了我們的故鄉(xiāng)。

等待。重逢。

關(guān)于閏土和魯迅的友情

或許對于小時候的閏土和魯迅，我可以不假思索地說出：“友情啊?！钡窃倏?0年后的他們，年齡變了、身份變了就連心都變了。

少年時，他們哥弟相稱，一起談?wù)撪l(xiāng)間趣事，朝氣蓬勃。中年后，閏土竟叫上了老爺，變得客氣遲鈍。相信魯迅的心是悲涼的，我甚至聽到了當(dāng)那一聲“老爺！

……”響起時他的心生生撕裂的聲音。聞到了心頭血在胸腔中不斷地環(huán)繞的鐵腥味。那是怎樣的痛苦啊…魯迅說“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚墻壁了。

”我并不認為，我認為他們之間已經(jīng)隔了一條河，一片海。那條河，那片海，是扭曲的人性。是**的封建禮法的影響。

我曾看到這樣一段話“封建禮法關(guān)系都是建立在人與人不平等的關(guān)系之上的?；实叟c臣民，**與**，官僚與人民，教師與學(xué)生。父子，哥哥和弟弟，男女，被視為上下級的關(guān)系。

他們之間沒有平等的地位，也沒有平等的話語權(quán)力，上尊下卑、“上”對“下”是指揮，是命令，是教誨，“下”對“上”是服從，是馴順，是聽話。”我很是認同。閏土是善良的，是懷念友情的，但他陳舊的思想無時無刻不在影響著的牽引著他，讓他們原本背貼背心靠心的那種情崩塌了。

他的精神開始崩潰，他逐漸變成了一個娃娃。可憐，可悲……

我在想當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)以后回到我的故鄉(xiāng)，是否也會這樣，感受到那種撕心裂肺的痛苦。這，是個未知數(shù)。我只希望在這個喧囂浮躁的時代，跌宕起伏會將心靈過濾到最純凈、最真實的境界。

那么再次見面，就不會是單單地客套和拉攏奉承。朋友，沒有其他簡單的只是朋友。

期盼。堅持。

最后的故鄉(xiāng)

少年時心里所想的故鄉(xiāng)是美好的。飄渺，卻又讓人那么的著迷。但人注定要成長，成年時，故鄉(xiāng)是現(xiàn)實的，他不再是憑空的，因為它聯(lián)系著社會和國家，影響的是一代又一代的人。

而現(xiàn)實的故鄉(xiāng)卻讓人心痛。我寧愿永遠活在那個美好家鄉(xiāng)的記憶里，即使它已經(jīng)不復(fù)存在。也許有一天，我的家鄉(xiāng)也變得凄涼凄涼，但我還是努力讓我的心平靜下來，把它變成一片葉子，一片綠葉。

所以我們不僅需要一個容納身體的地方，更需要一個精神家園。我把我的精神家園分成幾個部分交給他們，等待我相信他們的人。。

承諾。相信。

初二:軒陌

回歸觀后感 篇8

“不久，寧靜海碎片越來越大，它的質(zhì)量已經(jīng)能夠產(chǎn)生微弱的引力”，哇塞！原來玉兔在沒有引力的碎塊上停了１５００年，那它用的肯定不是輪子，而是爪子！

最讓人惱火的是最終將月球推入太平洋。為什么？你知道月球在進化中的重要性嗎？可以說，沒有月球，地球就沒有進化史。

不信？你去百度一下吧。再說為什么要把它推回地球呢？

為了氦３？直接在月球上提煉，更容易將氦3運回地球？月球已經(jīng)被擊碎了，還省去了很多鉆探的麻煩！

好吧，為了你的文章的名字“回歸”讓它回來吧！

你知道小行星撞擊地球的直徑會對地球生物圈造成毀滅性的影響嗎？去查查好嗎？月球平均直徑是３７４６公里，這么大的東西撞擊地球？

誰制定的這個計劃？地球上的殘余人類？他想自殺吧？！

為了解凍地球上的冰？找到一塊直徑足夠大的碎片是不是更可行？

您能再寫科幻**之前去科普嗎？別張嘴就來！

我再去批編輯小雪。一開始你不是科幻**的編輯。他不明白你的意思，不是嗎？他不科普你也不科普？我承認作者的寫作很好，但這是科幻世界，不是文學(xué)托兒所？

你再查的時候，注意一些作者的科學(xué)素質(zhì)？也許你會說“對不起”。那我也麻煩你一下：

以后“對不起“的事少干！

回歸觀后感 篇9

我是不可能躺地下對經(jīng)過的女生說：美女你男朋友掉了。這個《極限特工3》相距《極限特工2》時間等的好長，對比國內(nèi)的那些爛片這片子至少從視覺上絕對是有沖擊力的。言歸正傳講電影。

故事講的是當(dāng)Triple X項目的創(chuàng)始人吉布森被害了的時候，美國國安局特工馬珂決定請回自假后一直被政府跟蹤的桑德·凱奇。為了給吉布森報仇同意回歸，招募了一個新的Triple X團隊，人員包括狙擊手阿黛爾·沃爾夫，特技駕駛員火炬泰尼遜夜店DJ 尼克斯，還有計算機分析師貝基。桑德·凱奇團隊針對的壞特工們包括頭目項、致命手賽琳娜·昂格爾、武術(shù)專家塔隆，還有武器專家霍克。但當(dāng)兩個團隊相遇時，突然發(fā)現(xiàn)事情并不是看上去的那樣，有可能兩撥人的目標(biāo)是一致的。此時此刻，這兩只Triple X隊伍為了阻止未知的敵人，必須攜手合作。

雖然這次豆瓣上的評分比前兩部都要低，目前連及格分都沒到。不過就我個人而言感覺這部片子還是蠻好看的。

首先以往我們看的\'特工片基本都是孤膽英雄且要么太低調(diào)，要么就是西裝筆挺的打扮。

而這種從民間挑選渾身肌肉的特工并不多見，而且極限特工的使命不是簡單為政府賣命，而是防止當(dāng)權(quán)者監(jiān)守自盜。也就是說如果政府高層出現(xiàn)危害世界的做法極限特工絕對不會因為愛國而助紂為虐坐視不管。而這次陣容里加上了甄子丹托尼賈兩位武打明星，加上范迪塞爾本身的極限運動的表現(xiàn)給這部片子增加了不少亮點，而且還有不少美女演員助陣。

唯一的問題是被網(wǎng)友稱為人間泰迪加拿大炮王的吳亦凡也加入了。而且他是一個耍帥的DJ角色既沒有武打也不是軍師，派他只是活躍氣氛轉(zhuǎn)移別人視線的。演技根本談不上估計是考慮到粉絲多幫助吸引點票房。

在電影里這次展示了不少極限運動項目，森林滑雪，水上摩托還有撞車跳傘等一系列驚險的動作?？催^電影《極盜者》的人知道這些極限運動幾乎完全是玩命的項目，稍不當(dāng)心就會變成人在天堂錢在銀行的結(jié)果。所以光憑這點敬業(yè)的精神也值得加分。

不過美國人拍的特工片套路還是以有事打架沒事泡妞為主，還有就是動作帥，性格與眾不同。

從特效配樂來說作為爆米花電影絕對是值得票價的，格瓦拉17號開始搞立減15元活動加上10點光大信用卡有10元秒活動大家可以考慮。

至于故事本身這種驚天大陰謀的故事沒有太多新意，如果你單純喜歡以劇本為評判標(biāo)準(zhǔn)那這部電影可能確實不能算佳作。美國的審查制度估計比較寬，黑美國總統(tǒng)的故事也能上映確實算很民主了。滿分5分制我打4分，喜歡看驚險動作片特別是喜歡看極限運動的小伙伴推薦去看一下。?

回歸讀后感

閱讀是一種撫慰人浮躁心靈的方式，就像夏天的涼風(fēng)一樣。通過閱讀作品，我們仿佛身臨其境，感受到了山河大海的廣闊，體驗到了氣吞山河的豪情。每個人在剛開始寫讀后感的時候，都會感到不知所措，但是我建議大家要認真閱讀原文，因為這是最重要的。下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心收集整理的“回歸讀后感”，建議大家把這個頁面添加到收藏夾中，以便隨時瀏覽。

回歸讀后感 篇1

蔡詢琦《教育是沒有用的》一書是教育專家林格顛覆現(xiàn)行教育觀念的力作，是拯救孩子，解放家長和老師的一本好書，全國100所知名中小學(xué)校長聯(lián)名推薦的具有現(xiàn)實教育價值的書籍。這本書包含了他對教育的一些真情實感。倡導(dǎo)回歸教育本質(zhì)，讓孩子成為教育的主體，解放家長和教師。

少年兒童時期，由于人的身心發(fā)展還未定型，具有較強的可塑性，可以說是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，在這個時期幫助孩子培養(yǎng)各種良好行為習(xí)慣，以便為孩子日后的工作和學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，是一件省力而高效的工作。

中國有近4億未成年人。讓孩子健康成長，擁有美好未來，是家長們的共同心愿。但如何做“第一任教師、終身教師”并不是每個家長都清楚的。如果按照老一輩人的方式教育孩子，有時不僅是無效的，甚至?xí)衼砗⒆拥姆锤?，因為時代發(fā)生了前所未有的變化：

首先，如此龐大的獨生子女群體是人類史上的一個奇跡，而人類在面對沒有玩伴的獨生子女的教育方面，沒有任何經(jīng)驗；

其次，現(xiàn)在孩子的身體發(fā)育大幅度提前，許多新問題隨著身體變化時間提前以新的面貌層出不窮，使我們無法以既有的方法應(yīng)對；

第三，我們的社會處于大轉(zhuǎn)型期間，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會發(fā)，使孩子成長的文化土壤與歷史上任何一個階段都不同，財富和競爭概念的灌輸，讓很多孩子提早進入**世界的競爭規(guī)則，失去了他們應(yīng)當(dāng)有的真正的童年；

第四，在電視機前以及在網(wǎng)絡(luò)時代長大的孩子，具有特殊的心靈生長特征，這是上一輩人根本無法理解和解釋的教育現(xiàn)實。

我認為每個家長都應(yīng)該學(xué)習(xí)家庭教育理論，馬克思說："法官的行業(yè)是法律，傳教士的行業(yè)是宗教，家長的行為是教育子女。"這句話非常深刻。

作為法官，必須執(zhí)行法律，否則就是失職；作為傳教士，他們必須傳播宗教，否則他們就不虔誠；同樣，作為家長，必須以教育子女為天職，否則就是不稱職的家長。父母必須像法官和傳教士一樣忠于自己的職責(zé)。更重要的是，父母的職位不能退休，是終身的。

回歸讀后感 篇2

本科學(xué)校大學(xué)教學(xué)地位的回歸

摘要：紐曼所寫的在《大學(xué)的理想》這本書中寫到：大學(xué)的教師，應(yīng)該是以教學(xué)為主，科研的事情應(yīng)該是交給研究院去辦。

如今，我國高校，特別是本科院校的教師不再熱衷于教學(xué)。因此，本文從學(xué)校、教師和評價體系三個方面分析了其原因?；谶@些原因，提出了一些解決問題的建議

一是建立新的職稱評審機制，把更多的教學(xué)任務(wù)做為重要的評審指標(biāo)。第二：

增加全職教師教學(xué)的待遇。三是轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念，重視教學(xué)定位。

一、紐曼所寫的《大學(xué)的理想》的大致背景；

１９世紀(jì)英國的約翰·亨利·紐曼（john henry newman， 1801—1890）是“是十九世紀(jì)最杰出的神職人員和文學(xué)家之一”，是偉大的教育家。他的《大學(xué)的理想》是一部經(jīng)典之作，布魯貝克評價說在高等教育哲學(xué)領(lǐng)域的所有著述中，影響最為持久者或許當(dāng)推紅衣主教紐曼的《大學(xué)的理想》。英國學(xué)者科爾曾斷言：

“在紐曼以后所有關(guān)于大學(xué)教育的論著都是他的演講和**的腳注?！睆谋姸辔恢慕逃医o他的評價中，我們足見紐曼深邃的思想之光所散發(fā)的無窮魅力。在大學(xué)理想一書中，他認為：

大學(xué)應(yīng)該是以教學(xué)為主要內(nèi)容。紐曼把探索者和大學(xué)教師看做是對立的兩類人，探索者者的用武之地應(yīng)該是在“首先注重科學(xué)自身而不是注重學(xué)生的機構(gòu)”。這對我國當(dāng)前本科院校的建設(shè)具有重要意義。

2、 教學(xué)的一般定義和大學(xué)教學(xué)的地位；

大學(xué)有三大職能：教學(xué)、科研和服務(wù)。其中，教學(xué)是大學(xué)的首要職能。大學(xué)是傳授常識的地方。高校要把人才培養(yǎng)作為傳授知識的主要任務(wù)。

那么什么是教學(xué)呢？教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)和加速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，促進學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會所需要的人。

同時，教學(xué)是學(xué)校實現(xiàn)教育目標(biāo)和任務(wù)的重要環(huán)節(jié)。也是教育的主要內(nèi)容。利于學(xué)生身心發(fā)展的攝取知識途徑有很多，如學(xué)校教學(xué)、課外活動，各種形式的勞動、學(xué)生集體組織的活動、社會公益活動、家庭活動等，這些成為現(xiàn)代教育中學(xué)校教育活動廣泛運用的途徑，各種途徑相互作用影響學(xué)生發(fā)展。

然而，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要課堂仍然是課堂教學(xué)。教學(xué)從本質(zhì)上講是一種“認知活動”。

三、現(xiàn)階段本科院校教學(xué)的現(xiàn)狀；

但從現(xiàn)實情況來看, 許多非研究型大學(xué)甚至于一些新建本科院校, 也在復(fù)制研究型大學(xué)處理教學(xué)與科研關(guān)系的模式: 它們同樣熱衷于把科研作為學(xué)校職能體系的重心, 在學(xué)校各項政策的制定上以科研作為決定因素, 在經(jīng)費與物質(zhì)的投入上以科研投入為先, 從而把教學(xué)的職能和地位邊緣化。當(dāng)前, 飽受爭議的本科教學(xué)工作水平評估在樹立以教學(xué)為中心方面, 雖然很大程度上具有矯正作用, 但仍留有深重的追求科研的情結(jié)。

當(dāng)前, 在學(xué)校各種政

在政策的激勵和規(guī)定下，高等教育領(lǐng)域的科學(xué)研究已成為一場轟轟烈烈的運動。無論是哪種類型的大學(xué), 多數(shù)教師在處理教學(xué)與科研的關(guān)系時, 都會毫不猶豫地采用科研為主、教學(xué)為輔的方式。當(dāng)教學(xué)與科研在時間和精力上存在沖突和矛盾時，一些教師保存科研、處理教學(xué)是一種普遍的做法。

4、 本科院校不重視教學(xué)的原因：

（一）從學(xué)校的層面來看：

1、學(xué)校的重科研輕教學(xué)；

2004 ?！爸乜蒲休p教學(xué)”成為當(dāng)前高等教育特別是其評價機制屢遭詬病的核心和焦點。2004年，上海交通大學(xué)優(yōu)秀教師晏才宏直到去世才對副教授發(fā)表評論。

但近年來，我國越來越多的高校擁有越來越高的科研地位，教學(xué)地位不斷下降。且不說中國是否需要那么多研究型大學(xué), 也不說那么多自稱已經(jīng)是或?qū)⒁堑难芯啃痛髮W(xué)中有幾個真正夠得上標(biāo)準(zhǔn),就算真建成了研究型大學(xué), 學(xué)校還需要不需要只講課的教師他們應(yīng)該有什么地位既然是大學(xué), 就必須將大學(xué)生、研究生的教學(xué)放在重要位置, 研究也必須與教學(xué)結(jié)合, 讓學(xué)生、特別是研究生盡早進人研究領(lǐng)域, 培養(yǎng)出更多研究型人才。當(dāng)然, 在學(xué)校內(nèi)部可以有分工, 院系以教學(xué)為主,研究所以研究和研究生培養(yǎng)為主,教師和研究人員同樣可以有所分工。

但現(xiàn)在的問題是, 不少學(xué)校自不力,或急于求成, 或急功近利,巴不得馬上辦成研究型大學(xué), 因此片面強調(diào)科研特色,任憊抬高科研的地位, 教學(xué)不僅相形見細, 連基本地位都保不住了。

我國高校辦學(xué)經(jīng)費主要由國家教育經(jīng)費和科研經(jīng)費安排。其中，國家教育經(jīng)費是按在校學(xué)生人數(shù)分配的，只與學(xué)生人數(shù)有關(guān)，與學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量無關(guān)。而學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量在很大程度上是由教學(xué)所決定的, 這也就是說, 國家撥款與教學(xué)質(zhì)量的高低無關(guān), 教學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校并未因此多獲得國家的經(jīng)費撥款。

相比之下，獲得科研經(jīng)費主要來自國家和企業(yè)，依靠學(xué)校的科研水平和實力。為了獲得更多的科研經(jīng)費，學(xué)校必須把科研放在更重要的位置，鼓勵教師參與科研。另一方面, 在大多數(shù)人的心目中, 大學(xué)生的自理能力、自學(xué)能力已經(jīng)很強, 高校教師在教學(xué)中的作用與地位較中小學(xué)已大大降低, 成才與否主要靠學(xué)生自己的修為, 所以對教師的評價往往很少從其教學(xué)成果入手。

2、學(xué)校的社會地位；

大學(xué)外部制度環(huán)境的影響。制度環(huán)境是個很寬泛的概念,各種影響大學(xué)生存和發(fā)展的法律、政策、文件, 甚至社會的思想觀念、歷史傳統(tǒng), 都可歸為大學(xué)外部制度環(huán)境的范疇。在諸多制度環(huán)境因素中, 高等教育財政撥款制度和高等教育評估制度, 是對大學(xué)教學(xué)與科研關(guān)系影響最大的兩個外部因素。

在我國，*是高校的管理者和組織者，而**的財政撥款是獲取教育資源的最重要途徑。由于教育資金的匱乏，* *從未能夠完全滿足大學(xué)對教育資源的需求。出于梯度發(fā)展的需要, 20 世紀(jì)90 年代以后, 我國**對大學(xué)的投入也打破了平均分配的原則, 把非均衡投入作為高等教育發(fā)展的指導(dǎo)思想, 采用生均經(jīng)費加專項經(jīng)費的高等教育財政撥款制度。

其中, 生均經(jīng)費按每位學(xué)生的規(guī)定數(shù)額乘以每所大學(xué)的學(xué)生總數(shù)進行下?lián)? 而專項經(jīng)費則主要根據(jù)科研需要進行下?lián)?。由? 一所大學(xué)是不是211工程或985工程, 有沒有重點實驗室和有多少工程研究中心及重點學(xué)科, 通常成為**下?lián)軐ｍ椊?jīng)費的主要依據(jù), 而這些作為依據(jù)的建設(shè)項目, 事實上正是以科研地位的高低和科研成果的多寡來確立的。因此，為了獲得更多的教育資源，一些非研究型大學(xué)必須把重點放在科研上。

根據(jù)評價主體的不同，高等教育評價可以分為**評價和社會評價。目前，這兩種類型的評估在一定程度上存在問題，因此存在爭議。在**評估方面, 雖然在評估指標(biāo)的成績評定上有分等級,但普遍存在的不足是評估標(biāo)準(zhǔn)偏于單一, 尤其是以評估重點大學(xué)或研究型大學(xué)的科研標(biāo)準(zhǔn)來評估所有大學(xué), 在分類分層次地進行評估方面頗有欠缺。

正是這一指揮棒的作用, 引發(fā)一些大學(xué)不顧自己的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù), 盲目攀比, 不顧自我條件的限制而片面強調(diào)科研第一的問題。社會評估也存在類似問題。近年來，由非**組織運作的大學(xué)排名現(xiàn)象已經(jīng)流行。

然而，如何比較不同類型的大學(xué)是評價的技術(shù)難點，可比性是評價的關(guān)鍵問題。綜觀大量的大學(xué)排名，其價值判斷往往以研究型大學(xué)為模板，以科研評價為主要尺度。正如一些學(xué)者在對比中美大學(xué)排名后得出的結(jié)論：

中國大學(xué)排名是對大學(xué)學(xué)術(shù)生產(chǎn)力的評價。這種以大學(xué)學(xué)術(shù)水平高低對我國的大學(xué)進行排名的方式,同樣會給非研究性大學(xué)處理教學(xué)與科研的關(guān)系帶來負面影響。

（二）從教師自身來看：

1、教師的經(jīng)濟收益；

自2000年師范大學(xué)全面收費以來，高等教育的高成本增加了師范生的人力投資成本。但就教師的收入現(xiàn)實來說，水平相對較低，不僅低于相應(yīng)學(xué)歷的平均收入水平，甚至還比不上某些行業(yè)小學(xué)和中學(xué)文化程度的職工收入。錢大益等2002 年對知識密集行業(yè)高層次人才的工資水平進行了對比分析，從學(xué)歷結(jié)構(gòu)的工資收入水平看，各行業(yè)的工資水平也遠在學(xué)校之上，以工作比較穩(wěn)定的工齡在20～29 年間的高中層次人員看，工資水平差距顯而易見，部分教師選擇跳槽或以兼職的形式來**人力投資成本，有的教師甚至為增加收入把主要精力放在校外兼課、開設(shè)培訓(xùn)班或家庭輔導(dǎo)班上，無暇顧及學(xué)校本職工作，這嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)校教育質(zhì)量是有百害而無一利，從國家教育前途考慮，改善教師的經(jīng)濟待遇刻不容緩。

2007 年9 月9 日，溫家寶總理和北京師范大學(xué)剛?cè)雽W(xué)的首屆免費師范生座談，強調(diào)“教育事業(yè)是人類最崇高的事業(yè)，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。一個國家的興衰在于教育，教育的質(zhì)量在于教師?！苯處煂τ趪野l(fā)展重要性日益得到體現(xiàn)。

我們只有承認教師的勞動是創(chuàng)造性的勞動，并在經(jīng)濟利益上使教師的貢獻得到體現(xiàn)，使教師的勞動報酬和勞動付出相一致，才能充分調(diào)動教師勞動的積極性，才能不斷提高整個中華民族的教育和科學(xué)水平，真正落實科教興國的方針。

2、教師的社會地位；

教師地位一般是指教師的社會地位，包括教師在社會中的經(jīng)濟地位、政治地位和文化地位。其中經(jīng)濟地位主要是指教師職業(yè)在社會各職業(yè)中的經(jīng)濟收入水平，它決定了教師的職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力和教師從事該職業(yè)的積極性和責(zé)任感；政治地位反映了對教師職業(yè)的社會評價和教師在政治上應(yīng)享有的各種待遇；文化地位反映了教師在掌握、繼承和創(chuàng)造文化中的作用。［1］教師社會地位的高低， 可謂是人類社會興衰或是將興將衰的“晴雨表”。

正如荀子所云：“國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，則法度存。國將衰，必賤師而輕傅，賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞。

”歷經(jīng)社會變革的反復(fù)驗證：教師社會地位的高低對教師群體來說，則是一個事關(guān)為人師表的積極性發(fā)揮、專業(yè)性素養(yǎng)提高，乃至師資隊伍穩(wěn)定，以及教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵性問題。因此，提高教師的地位勢在必行，

3：教師的職業(yè)發(fā)展；

許多大學(xué)教師熱愛教學(xué)。但是，為了個人職業(yè)的發(fā)展。他們也加入了科研，發(fā)表**這個大洪流中。

因為現(xiàn)在對教師的專業(yè)評價是根據(jù)教師發(fā)表意見的數(shù)量來評價講師、副教授和教授。他們不得不花大量的時間到發(fā)表**上去?，F(xiàn)在很多大學(xué)片面重視科研, 以**數(shù)量和科研成果作為教師評職稱的主要指標(biāo), 而有些教師即使書教得再好, 如果科研不行, 評職稱也沒有希望。

比如上海交通大學(xué)的晏才宏老師, 在上海交大任教17年, 在很多人眼中聰慧超群、知識淵博, 教學(xué)水平和師風(fēng)師德廣受贊揚, 但由于**發(fā)表不多, 去世時他還只是個講師。然而，廣西一位25歲的青年教師僅僅因為其豐碩的學(xué)術(shù)成果而被授予副教授，他的教學(xué)經(jīng)驗不足一年。高校教師職稱評價體系過度重視科研成果而忽視對教學(xué)成果的評價, 容易引起教師之間的不公平現(xiàn)象產(chǎn)生, 進而使得專心于教學(xué)的教師越來越少, 導(dǎo)致教師不能安心教學(xué), 上講臺的教授更是成了稀有物種。

說教、教書、解惑是教師的職責(zé)，但現(xiàn)在那些忠于職守的人很難得到外界的人可和尊重。

4、教師的道德觀念；

德高為師，身正為范。要培養(yǎng)高級專門人才，必須有“四有”的教師，缺乏德行的教師，其教育行為不僅不是育人，結(jié)果很可能是誤導(dǎo)。因此，加強師德建設(shè)是任何教育機構(gòu)的長期任務(wù)。

高校要開展師德建設(shè)，首先要有師德。現(xiàn)代的教育家竺可楨說：“教者，傳授知識也；育者，培養(yǎng)品德也。

教中有育，育中有教?！弊鳛楦叩葘W(xué)校的教師，不僅要有淵博的知識，而且要有高尚的道德品質(zhì)和政治素養(yǎng)。

教授的道德觀念沒有轉(zhuǎn)變。有些學(xué)者，憑著自己的資格。叫助教幫忙代課。

掛的是教授的名譽。這種情況只能從提高教授教學(xué)觀念的層面上看。因為做為一個學(xué)者，他必須有一定的學(xué)術(shù)造詣。

但是在教學(xué)工作中，由于教學(xué)所能獲得的收入遠遠少于科研項目。所以他們更喜歡去研究。而學(xué)校又不能將他們解聘。

因為，學(xué)校的聲譽在很大程度上與名門望族有關(guān)。正所謂，大學(xué)者，非大樓之謂也，大師之謂也。針對這種情況，我認為只有教授才能加強自身的道德建設(shè)。

提高自己的責(zé)任意識。才能夠解決這一問題。

回歸讀后感 篇3

現(xiàn)在，隨著社會的快速發(fā)展，似乎一切都是快捷高效的，更適合社會。這讓我想起了現(xiàn)在的語文教學(xué)。我們現(xiàn)在的語文教學(xué)太快了！

縱觀語文課堂，特別是一些開放式教學(xué)，課堂呈現(xiàn)出容量大、節(jié)奏快的特點。讓學(xué)生在生動的課堂上學(xué)習(xí)之后，頭腦一片空白。武宏鈞老師的《讓語文教學(xué)慢慢地回歸自然》應(yīng)該說給這類老師敲了警鐘，并指正了語文教學(xué)的方向。

讀完這往篇文章，我再次認識到[, , , , , , , , , , , , ]

放慢語文教學(xué)節(jié)奏，也符合中國國情。[, , , , , , , , , , , , ]

如今我也是一名小學(xué)語文教師，我要把屬于學(xué)生的權(quán)利還給孩子，把屬于學(xué)生的時間還給孩子，語文教學(xué)才能真正“慢”下來。張弛有度的“慢語文”教學(xué)，即是讓語文教學(xué)慢下來，過具有咀嚼、品味、沉思、回憶屬性和品質(zhì)的閱讀生活，在閱讀中仔細揣摩語言，推求語言的意味，累積閱讀的愉悅經(jīng)歷與經(jīng)驗，從文字中獲得樂趣、意義和成長。要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)很多時候是通過“熏陶”“浸染”完成的。

“熏陶”“浸染”絕非一日之功，需要平素涵養(yǎng)，讓學(xué)生經(jīng)常泡在“語言之吧”，沉潛涵詠，策劃交際，養(yǎng)真氣，練內(nèi)功。放慢腳步，引領(lǐng)學(xué)生打開社會這本巨大的語文教科書，在生活中學(xué)習(xí)語文、應(yīng)用語文，進入一個活生生的廣闊的語文學(xué)習(xí)天地。

讓語文教學(xué)回歸自然，自然的語文教學(xué)內(nèi)容的需要“純粹”，自然的語文的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該“**”，自然的語文教學(xué)手段應(yīng)該走向“靈活”，自然的語文課堂教學(xué)的節(jié)奏應(yīng)該是張弛有度。自然語文的慢既是一種教學(xué)方式，更是一種教學(xué)藝術(shù)，一種充滿人性化關(guān)懷的教育智慧，是語文教育的美學(xué)哲學(xué)境界。

回歸讀后感 篇4

都說心不靜就無法讀懂《瓦爾登湖》，無法走進梭羅的靈魂，無法感受靈魂與自然相融的境界。一天的喧囂漸漸褪去了，夜幕沉沉，燈光昏黃，梭羅的文字總是有一種沉靜的力量，仿佛你已來到了瓦爾登湖畔，沐浴著清風(fēng)與花香。

《瓦爾登湖》寫于美國由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國過渡的時期，伴隨資本主義社會工業(yè)化的腳步，美國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會不斷進步，蓬勃發(fā)展的工商業(yè)使拜金主義思想和享樂主義思想在社會大眾中滋生蔓延。無盡的物質(zhì)欲望使人們貪婪地從自然中獲得，自然生態(tài)收到了前所未有的創(chuàng)傷。當(dāng)人們享受到豐富的物質(zhì)生活帶來的幸福時，梭羅在遠離喧囂的瓦爾登湖旁建造了一座木屋。

現(xiàn)在似乎有些許懂梭羅的心了。21世紀(jì)的中國與19世紀(jì)初的美國相似。這也是以個發(fā)展轉(zhuǎn)型期，一個以自然生態(tài)為代價的大規(guī)模工業(yè)化，一個社會公眾思想的急劇變化期。

也許在這個時候更糟，因為前所未有的信息時代已經(jīng)悄然來臨，蔓延到社會生活和公眾思想的各個角落。人們的精神活動越發(fā)局限，只關(guān)心物質(zhì)生活和感官享受，用梭羅的話來說，我們這樣的生活不能稱為“真正的生活”。信息時代里，通訊軟件代替了相見，充斥網(wǎng)絡(luò)的娛樂信息覆蓋了對社會里善惡的頌揚與鞭笞，浮華光鮮的事物總比樸實平凡的事物獲得更多關(guān)注。

從頭到尾，人們都缺乏對現(xiàn)世世界和自身的反思，但這一切都是在時代的帷幕下理所當(dāng)然的。

當(dāng)然，這個時代里還存在著有自覺的人，她以自己的視角將這個社會一部分難以揭開的黑暗暴露在公眾面前，讓更多的人開始反思現(xiàn)世。然而這樣一部講述環(huán)境問題的《穹頂之下》卻遭到無數(shù)非議，究其原因還是因為它觸犯到了某些群體的利益，但是最讓人寒心的是真正看完這個調(diào)查片去反思自己的人寥寥無幾，大多數(shù)人只是在網(wǎng)絡(luò)上圍觀這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，擺出事不關(guān)己的看客姿態(tài)。

人們浮躁是不爭的事實。 但是我不禁要問，這已定事實代的必然嗎？涉及的因素太多了。也許我們應(yīng)該注意改變?nèi)藗兯枷氲谋匾院涂赡苄浴拿總€個體來說，人之間最大的區(qū)別在于思想，思想心性的不同往往會決定人生的走向，體現(xiàn)不同的人生價值。

就像讀圣賢的人和讀網(wǎng)絡(luò)的人談**學(xué)一樣。梁啟超在《學(xué)校總論》中說：“世界之運，由亂而進于平，勝敗之原，由力而超于智，故言自強今日，以開民智為第一義。

”因此，從更大的層面來說，國民思想素質(zhì)在一定程度上決定著一個國家的發(fā)展前途。眾所周知，猶太人熱愛閱讀，善于思考，所以不難看出許多科學(xué)家和商人都來自猶太民族。

人的心應(yīng)該屬于自然，因為所有的生命都來自自然。大自然原本的和平、寧靜和純潔，應(yīng)該屬于人的心靈。今天，應(yīng)該嘗試讓心靈回歸自然的可能，也許只是放下手機手捧一本書，只是關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)一段安靜的思考，只是拋開物質(zhì)你還有更高的追求這樣簡單而已。

多久沒有感受過溪流潺潺，鳥啼婉轉(zhuǎn)，世界原本就比你所想象的更加美好。當(dāng)心靈回歸自然時，能感受到靜思的魅力，專心學(xué)習(xí)；當(dāng)靈魂回歸自然，我們就能深切感受到人情的溫暖，珍惜眼前的人；當(dāng)心靈回歸自然后，能處變不驚坦蕩闖人生，能走得更遠。

很晚了 合上書，然后入睡。 不要想太多。

回歸讀后感 篇5

《回歸生命的本源》是一本讓人重新審視生命的意義和價值的書，在我看來它不僅僅是一本書，更是一次思想上的啟發(fā)和心靈的觸動。

首先，這本書嘗試從不同的角度去探究生命的本源和意義，從宇宙的角度、生命的起源、生命的運作以及人類的角度逐步深入探究生命的奧妙。最讓我感到震撼的是書中講述的“宇宙黑暗能量”這個概念，在之前我的認識中，黑暗只是一種物理屬性，沒想到還有一種與生命息息相關(guān)的“黑暗能量”。它像一股神秘的力量，掌控著整個宇宙，影響著萬物。在我讀到這里的時候，完全被震撼到了，深刻地意識到人類的知識有多么渺小。

其次，《回歸生命的本源》的作者試圖告訴讀者，生命的本源是不斷變化和發(fā)展的，是一種不斷進化的過程。這種進化不僅包括生命自身的成長，還包括人類社會和文明的進化。作者用一句話概括這個過程：生命是由單一的、簡單的機能不斷進化到復(fù)雜的、自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)，這個過程是由生命本身的智慧來完成的。通過這個過程，生命得以不斷進化，不斷發(fā)展和改進自己的體系，才能有今天的多樣性和繁榮。

最后，《回歸生命的本源》最令人感到震撼的不僅僅是它所傳達的知識，更重要的是它所傳達的信息和精神。全書通過一系列的分析和解釋，表達了一種對生命的敬畏和感恩。人類是多么的渺小，人類的智慧是多么的有限，而生命卻是如此的獨特和珍貴。我們走過了漫長的歷程，經(jīng)過了無數(shù)次的試煉和考驗，才能站在這樣一個峰頂上，擁有今天的一切成果。在這個過程中，我們雖然會有迷失和迷茫的時候，但我們不能忘記我們的初心：我們是為了生命，而不是生命為了我們。

總之，《回歸生命的本源》是一本相當(dāng)深刻的書。它不僅僅是對人類文明發(fā)展的一種思考，也是對我們生命本身的一種探究。它提醒我們不要忘記生命的珍貴和每個生命的價值，啟發(fā)我們重新審視生命的意義和價值。讀過這本書，我仿佛有了一種更為深刻的認識：不要以為我們憑借人類的智慧、技術(shù)和文明可以支配和操縱生命，因為生命是無處不在的，我們本身也是生命的一部分。生命的本源，在于我們的敬畏。

回歸讀后感 篇6

課文《明天更輝煌》讓我感受很深，它講述香港的歷史變遷和回歸祖國母親懷抱的偉大時刻。

香港自古以來就是中國的領(lǐng)土，是在1842年清朝時期，被英國用野蠻的戰(zhàn)爭手段強行占領(lǐng)的。當(dāng)香港這一母親的兒子被迫離開祖國懷抱之時，長城在悲傷、長江黃河在哭泣、華夏兒女在悲痛。百多年來，華夏兒女無不期盼香港這一海外游子的歸來。

應(yīng)當(dāng)記住一個日子，那就是1997年7月1日，中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)。全國人民的期望實現(xiàn)了。它和1949年10月1日一樣，是世界華夏兒女最值得驕傲、最值得歡呼的偉大時刻。

香港的回歸標(biāo)示著中國貧窮落后，任人宰割的時代已經(jīng)成為歷史。標(biāo)示著強盛偉大的祖國已經(jīng)站立在世界的東方。

《明天更輝煌》這篇課文真正體現(xiàn)出全世界華夏兒女對香港回歸的期盼的香港美好明天的心愿。

讓我們記住香港所受到的傷害，祝愿香港明天更輝煌，祖國明天更美好。

回歸讀后感 篇7

1997年7月1日，中國的政府恢復(fù)對香港行使主權(quán)，香港特別行政區(qū)成立。20年來，隨著“一國兩制”偉大構(gòu)想的成功實踐和基本法的全面貫徹落實，香港特區(qū)在各個領(lǐng)域取得空前成就。作為祖國母親懷抱中一顆美麗的明珠，香港日益綻放出瑰麗的光芒。

再過半個月就是香港回歸20周年的日子，這20年來香港到底哪些變了，哪些沒變?“變”與“不變”之中可以看出香港怎樣的發(fā)展軌跡?

五月下旬一個普通的周三，香港迎來今年以來最強暴雨。傍晚，雨依舊在下，位于灣仔區(qū)中南部的跑馬地馬場卻漸漸熱鬧起來，每周三晚上是賽馬比賽的日子。香港本地馬迷、各地游客聚集而來。

晚上七點一刻，比賽準(zhǔn)時開始。隨著賽馬飛奔疾馳，觀眾在雨中吶喊歡呼。賽馬，仍然是香港人最愛的消遣之一。

“馬照跑、股照炒、舞照跳”，香港回歸前鄧小平曾這樣描述“一國兩制”下香港人的生活，這其實也是中央政府對香港政治經(jīng)濟制度50年不變的承諾。香港特區(qū)首任行政長官董建華說，回歸20年這句承諾沒有變，“香港人的生活常態(tài)、習(xí)慣都沒有什么改變。變的是什么呢?講普通話的人多了很多，大家開始了解國家，有更多的接觸。特別是經(jīng)過人脈交流、經(jīng)濟互動，以前香港經(jīng)濟通過和美國、歐洲的貿(mào)易，現(xiàn)在更多依賴內(nèi)地，這些都是大變化?！?/p>

李秀恒上世紀(jì)六七十年代隨父母從大陸移民來香港，80年代開始創(chuàng)業(yè)，成為第一波到深圳特區(qū)投資建廠的港商之一。當(dāng)初由于香港租金高、人工貴而無奈將工廠內(nèi)遷的李秀恒沒有想到，正是這樣的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為自己日后的發(fā)展贏得了先機。如今，李秀恒已經(jīng)是身家百億的香港“鐘表大王”。

說起香港和內(nèi)地的經(jīng)貿(mào)發(fā)展，李秀恒說20年來二者的交融從未改變，但是相互的關(guān)系有所變化，“回歸以后，隨著國家經(jīng)濟實力的強大，怎么配合國家的發(fā)展從而發(fā)展香港經(jīng)濟。我們的功能有轉(zhuǎn)變，以前是投資，現(xiàn)在功能更多，香港要發(fā)揮金融、貿(mào)易、物流中心的地位。”

有人說，1997年香港GDP相當(dāng)于內(nèi)地18%以上，而現(xiàn)在只相當(dāng)于3%左右，香港的優(yōu)勢不復(fù)存在，經(jīng)濟地位也大大降低。香港財政司司長陳茂波給記者報出了一組組數(shù)據(jù)和排名：從1997年到2016年，香港本地生產(chǎn)總值由1.37萬億港元增長至2.49萬億港元，年均增長3.2%，在主要發(fā)達經(jīng)濟體中位居前列。香港繼續(xù)保持國際金融、貿(mào)易、航運中心地位，香港連續(xù)23年被評為全球最自由經(jīng)濟體。在瑞士洛桑國際管理發(fā)展學(xué)院最近兩年公布的《世界競爭力年報》中，香港均排名世界第一。陳茂波說，香港在國家發(fā)展中的地位和作用并沒有改變，“香港由于歷史原因，我們和國際打交道多經(jīng)驗多，我們的法律體制和他們比較接軌，所以內(nèi)地企業(yè)走出去從風(fēng)險管理的角度我們肯定可以發(fā)揮作用。我們現(xiàn)在提倡把香港作為解決爭議的中心，因為這是全球用普通法能用中文講中文的地方?！?/p>

香港回歸20年來，普通法制度因為《基本法》條文而得以維持，使得香港的法治和司法獨立都得到憲制保障，并增強了國際社會在香港經(jīng)商的信心。

香港律政司司長袁國強表示：“他們跟我說如果到亞洲從事投資，香港一定是他們首要想到的地方，其中一個原因就是我們的法律制度。過去20年香港普通法不但有很好的延續(xù)，而且有健康正面的發(fā)展。回歸之前香港法庭判例很少在其它普通法國家沿用，但是回歸之后香港終審法庭判的案例在很多領(lǐng)域在普通法國家中成為重要的案例?！?/p>

香港的法律制度基本不變，但是法治環(huán)境卻大為改善。世界銀行發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，香港在“世界治理指標(biāo)”研究的“法治指標(biāo)”中進步顯著，從1996年的排名全球60多位大幅躍升至2015年的第11位。

1999年，25歲的李慧瓊競選成為當(dāng)時香港最年輕的女性區(qū)議員，如今，40歲出頭的她是香港立法會最大政黨、香港最大政治組織民建聯(lián)創(chuàng)黨23年來最年輕也是唯一的女主席。李慧瓊說，自己見證和經(jīng)歷了香港最民主的時代，“隨著回歸，基本法的頒布，香港在20年內(nèi)經(jīng)歷了最民主的時代。過去由英女王委任港督到現(xiàn)在經(jīng)過選舉產(chǎn)生行政長官，過去主要官員外派現(xiàn)在主要是香港人，過去立法會基本是委任現(xiàn)在是經(jīng)過選舉產(chǎn)生。”

盡管近年香港發(fā)生了非法“占中”、宣誓鬧劇等事件，但是香港立法會主席梁君彥堅信，香港的法治精神沒有丟，“占中等都是年輕人對社會不滿的表現(xiàn)，也有政黨利用的情況，他們以為崇高的理念就可以違法，香港成功的因素是法治，法治是香港的核心價值?！?/p>

說起香港回歸20年的“變”與“不變”，香港中聯(lián)辦主任張曉明這樣總結(jié)：原來人們擔(dān)心變的都沒有變，變的大都是應(yīng)該變和大家希望變的。哪些方面變了呢?最重要的是香港的法律地位變了，由英國殖民統(tǒng)治下的一個地區(qū)變成中華人民共和國的一個享有高度自治權(quán)的地方行政區(qū)域;變的是港人真正當(dāng)家作主了，享有前所未有的民主權(quán)利和更廣泛的自由;變的是香港新的基建設(shè)施、新的城市面貌，以及看得見或看不見的各項社會事業(yè)的進步;變的是香港與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，從國家發(fā)展中獲得更直接、更全面、更有力的支持;變的是香港的對外交往不斷擴大，國際影響進一步提升。

回歸讀后感 篇8

下午有雨，銀杏一地，在圖書館二層找到這本看名字好像有趣的書，書架后一位女士走來走去大聲打電話，發(fā)出不屬于這個凄涼秋日的飛舞甜笑，期間更大談愛情，絲毫不顧對靜謐環(huán)境造成的污染。如果這也是一種前衛(wèi)藝術(shù)，不知HFoster教授會用什么模型來分析解讀？可惜這本書是黑白印刷，觀賞效果差了點。

新前衛(wèi)，1950-60年代某些藝術(shù)家的統(tǒng)稱。以生物學(xué)發(fā)展模型解釋歷史發(fā)展，高級社會藏著通往低級社會的鑰匙，類似高級物種的DNA中含有低級物種的片段。Johns的《涂彩的青銅》可當(dāng)做表面處理課的有趣素材。

極簡主義邀請觀眾介入創(chuàng)造出知覺效果，而非傳統(tǒng)的、封閉式的、完整的效果。因此，極簡主義的作品是不能拉保護線的，否則就停留在一堆殘缺的狀態(tài)。塞拉的《一噸支柱（紙牌屋）》可以當(dāng)做軋制課的有趣素材。羅斯的《塌下的天空》可以當(dāng)HRTEM分析的有趣對照物。

回歸讀后感 篇9

“不久，寧靜海碎片越來越大，它的質(zhì)量已經(jīng)能夠產(chǎn)生微弱的引力”，哇塞！原來玉兔在沒有引力的碎塊上停了１５００年，那它用的肯定不是輪子，而是爪子！

最讓人惱火的是最終將月球推入太平洋。為什么？你知道月球在進化中的重要性嗎？可以說，沒有月球，地球就沒有進化史。

不信？你去百度一下吧。再說為什么要把它推回地球呢？

為了氦３？直接在月球上提煉，更容易將氦3運回地球？月球已經(jīng)被擊碎了，還省去了很多鉆探的麻煩！

好吧，為了你的文章的名字“回歸”讓它回來吧！

你知道小行星撞擊地球的直徑會對地球生物圈造成毀滅性的影響嗎？去查查好嗎？月球平均直徑是３７４６公里，這么大的東西撞擊地球？

誰制定的這個計劃？地球上的殘余人類？他想自殺吧？！

為了解凍地球上的冰？找到一塊直徑足夠大的碎片是不是更可行？

您能再寫科幻**之前去科普嗎？別張嘴就來！

我再去批編輯小雪。一開始你不是科幻**的編輯。他不明白你的意思，不是嗎？他不科普你也不科普？我承認作者的寫作很好，但這是科幻世界，不是文學(xué)托兒所？

你再查的時候，注意一些作者的科學(xué)素質(zhì)？也許你會說“對不起”。那我也麻煩你一下：

以后“對不起“的事少干！

回歸讀后感 篇10

讀《野獒回歸》有感

六年二班莊曜擎

不一樣的生長環(huán)境，不一樣的生長空間，不一樣的生存目的，不一樣的生命價值觀，使一對親兄弟反目成仇，形成了兩種截然不同的生存現(xiàn)狀，并開始了一場激烈的生與死的對決。這一對兄弟就是黑頭與灰崽，《野契回歸》中的主人公。它們的故事讓感受頗深。

黑頭犬是一只專注的牧羊犬。 在它看來，保護牧場是它的責(zé)任和使命，即是它為此付出了生命。灰崽是一只唯我獨尊的“野獒”，在它的眼里，弱肉強食是基本的生存法則，只有強者才能在這個世界上生存，像牛、羊、雞這些弱勢群體被欺凌傷害是無可厚非、理所當(dāng)然的。

“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?

”這是我們小時候朗朗上口的一首古詩。此時卻給人一種凄然無奈之感。在我們的生活中往往就是“本是同根生，相煎才會急”不是嗎？

正如一個商人不嫉妒一個科學(xué)家的成功，因為他們不在同一陣營，不關(guān)心對方，也不威脅自己；可是一個商人卻往往會嫉妒另一個商人比自己富有，只因為他們“本是同根生”。

生活中有許多人因為好勝心、嫉妒心而忘卻了親情、冷卻了友情，他們僅僅為了一點利益就會爭個你死我活，他們站在別人的痛苦上獲取利益。就如文中的灰崽一般冷血無情。

浪子回頭金不換，知錯就改難能為，我希望灰崽可以回頭，好好的做一只牧羊犬；我希望林達和牧民們能拋開偏見，寬容地接受灰熊；我希望黑頭和灰白的孩子能在一起，永不分離；我更希望千千萬萬個“灰崽”可以收獲到親情友情。

聽，遠方傳來了狼的嗥叫，未來，黑頭與灰崽將一同守衛(wèi)牧場、征戰(zhàn)遠方！

點評：小作者的閱讀后感覺是閱讀和感覺的結(jié)合。讀得深，感情真，不僅寫了自己對書中最感興趣的內(nèi)容，而且還結(jié)合所讀內(nèi)容發(fā)表了自己的看法，真實地寫了自己的感受和體會。

開篇簡明扼要,精煉有序；結(jié)尾呼應(yīng)應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)完整。整篇文章語句通順，內(nèi)容具體，重點突出，并在此文中多次使用排比，使語氣增強，感情加深，為文章增色不少。

回歸讀后感 篇11

澳門在吶喊，華夏在歡慶，世界在注目!20年前的今天，伴隨著陣陣呼喊聲，澳門踏上了回歸的征程。以下是初心范文材料網(wǎng)編輯給大家整理的2019澳門回歸20周年大會學(xué)生觀后感作文.希望可以幫到大家

澳門回歸20周年觀后感

20年前的12月20日，你定會和我一樣，控制不住那份澎湃心潮。在那一天，曾“寄人籬下”幾個世紀(jì)的澳門，終于回歸到祖國的懷抱，分散多年的親人相持兩手淚眼汪汪。那是一個光榮、揚眉吐氣的好日子，一個撼動天地的時刻如同巨石擊起了千層大浪。

不管是站在電視機前，還是立在國旗下，人們都昂首挺胸，專注地凝視著五星紅旗和蓮花圖案的區(qū)旗在澳門上空冉冉升起。鏡頭里閃過一張張熱淚盈眶的臉，人們的思緒，久久地被揪著，時間仿佛也停滯下來了。鏡頭在拍攝，燈光在閃爍。瞬間是短暫的，卻在相機里化成永恒。

幾百年的風(fēng)雨，幾百年的滄桑，凝于短短一句問候：澳門啊別來無恙?從此，澳門，終于可以重新展開新的一頁。同樣也標(biāo)志著中國960多萬平方公里的國土上，再也沒有殖民統(tǒng)治。多少年來的傷口，終于可以愈合，在中國的歷，卻留下一道傷疤。

對于過去，我們無法忘記，因為看著傷痕，我們的心還會隱隱作痛。但是我們不能不釋懷、不自豪，因為我們是憑借著國家的日益強大，以和平的手段讓國土失而復(fù)得。現(xiàn)在的中國，在國際上有了舉足輕重的地位和名望;愛好和平、以和為貴的中華民族已經(jīng)贏得了世界的尊重。想起我們那些為新中國成立而浴血奮戰(zhàn)的前輩們，戴著鐐銬跳起最美的舞蹈。而今，我們雖傷痕累累，也要攜著傷疤綻放燦爛的笑容。

如今，我在每天的晨曦中立于學(xué)校的操場，向著徐徐上升的國旗，唱起激昂的國歌。我不知道其他同學(xué)是否也和我一樣，會滿腦不停地播映著一幅又一幅令所有中國人激動的場景：體育健兒項掛金牌站在高高的領(lǐng)獎臺上，在奏響的國歌中對著全場、全世界唱出中國人的驕傲……我會激動不已，真的激動不已。這是我們?nèi)A夏兒女共同托起的黎明，而澳門回歸的鐘聲，將永遠回蕩在每個人的心頭，激勵我們前進。

澳門回歸20周年觀后感

用心去感受1999前的12月20日，你定會和我一樣，控制不住那份澎湃心潮。在那一天，曾“寄人籬下”幾個世紀(jì)的澳門，終于回歸到祖國的懷抱，分散多年的親人相持兩手淚眼汪汪。那是一個光榮、揚眉吐氣的好日子，一個撼動天地的時刻如同巨石擊起了千層大浪。

不管是站在電視機前，還是立在國旗下，人們都昂首挺胸，專注地凝視著五星紅旗和蓮花圖案的區(qū)旗在澳門上空冉冉升起。鏡頭里閃過一張張熱淚盈眶的臉，人們的思緒，久久地被揪著，時間仿佛也停滯下來了。鏡頭在拍攝，燈光在閃爍。瞬間是短暫的，卻在相機里化成永恒。

幾百年的風(fēng)雨，幾百年的滄桑，凝于短短一句問候：澳門啊別來無恙?從此，澳門，終于可以重新展開新的一頁。同樣也標(biāo)志著中國960多萬平方公里的國土上，再也沒有殖民統(tǒng)治。多少年來的傷口，終于可以愈合，在中國的歷，卻留下一道傷疤。

對于過去，我們無法忘記，因為看著傷痕，我們的心還會隱隱作痛。但是我們不能不釋懷、不自豪，因為我們是憑借著國家的日益強大，以和平的手段讓國土失而復(fù)得?，F(xiàn)在的中國，在國際上有了舉足輕重的地位和名望;愛好和平、以和為貴的中華民族已經(jīng)贏得了世界的尊重。想起我們那些為新中國成立而浴血奮戰(zhàn)的前輩們，戴著鐐銬跳起最美的舞蹈。而今，我們雖傷痕累累，也要攜著傷疤綻放燦爛的笑容。

如今，我在每天的晨曦中立于學(xué)校的操場，向著徐徐上升的國旗，唱起激昂的國歌。我不知道其他同學(xué)是否也和我一樣，會滿腦不停地播映著一幅又一幅令所有中國人激動的場景：體育健兒項掛金牌站在高高的領(lǐng)獎臺上，在奏響的國歌中對著全場、全世界唱出中國人的驕傲……我會激動不已，真的激動不已。這是我們?nèi)A夏兒女共同托起的黎明，而澳門回歸的鐘聲，將永遠回蕩在每個人的心頭，激勵我們前進。

澳門回歸20周年觀后感

二十年前，澳門這個離家多年、飽受欺凌但又缺乏歷練的游子，不只回到了其血緣的祖屋，更得到了一個受命持家、自立門戶的機會，這是他真正的成人禮?；貧w二十年，人工填海，傖海變桑田，土地面積增加三分之一，增至29·6平方公里，盡管叢規(guī)模上說，澳門只是個小城市，資源孕限、人力有限、土地有限……然而，回歸二十年來，一國兩制”構(gòu)想得到了成功實踐，數(shù)字所見證的巨大變動，卻讓它成為一顆奪目的明珠，十年間，澳門的GDP以年均近15%的增幅快速成長，是回歸前的倍;人均GDP3·9萬渼元，躍烙亞洲第二，今日澳門靚麗多姿、欣欣向榮。

在過兩天就是澳門回歸祖國十周年紀(jì)念日，百年傖桑，十年欣喜。時間轉(zhuǎn)瞬即逝，“十年耕耘路春華與秋實”;今天“一國兩制”“澳人治澳”高度自治”的方針在澳門得到了充分的貫徹和落實，澳門經(jīng)濟持續(xù)增長社會安定平和民眾安居樂業(yè)，澳門在蓮花的映托下繁榮安康!

回歸二十年，這片蓮花寶地沐風(fēng)而發(fā)，一莖清香映日紅?！扒逅鲕饺亍钡臏劯性缫讯ǜ竦牧芾毂M致。蓮香，醉了一地慚紅。

二十年彈指一揮間，澳門與祖國的聯(lián)系日益緊蒙ì隨著橫琴島開發(fā)、港珠澳大橋的建設(shè)，一個由香港、澳門和珠三角九市組成的“大珠三角”的概念呼之欲出，也即將成為世界第三大都市圈。

慚損的大三巴牌坊訴說澳門歷史的傖桑，金色的盛世蓮花雕塑象征澳門如今的繁榮，今天，聞一多先生所寫的“七子之歌”，在神州大地上至今仍被我們深傾特歌唱

澳門，這座數(shù)百年中西文化交融的城市，也是當(dāng)今世界四大賭城之一，博彩業(yè)在澳門有著150多年歷史，無論是歷史還是今天，這個產(chǎn)業(yè)給澳門經(jīng)濟進展積累了巨大的叉郴，同時，作為在中華大地上一個博彩合法存在的地方，無疑這是個難言的話題。

澳門回歸20周年觀后感

在1999年12月20日，對于全中國人民來說是一個隆重、特別的日子。被侵占了四個多世紀(jì)的澳門，終于以和平的方式回到了偉大祖國母親的懷抱。澳門回歸了!

廣場上聚集著上千萬個的市民。人群中有彎著腰的老公公和老婆婆，有拿著花圈和花束的年輕小伙子。還有一些小女孩手里拿著彩色的氣球在搖動。一個小孩子興奮的不禁把自己頭上的紅帽子摘下來拋上上空，左手指著飄揚在半空中的中華人民共和國國旗和澳門特別行政區(qū)區(qū)旗。在這個小男孩的旁邊還有一位使人敬佩的軍人和幾位少先隊員。他們肅立在國旗下，眼光凝視著飄動的兩面旗幟舉起右手敬禮。從他們的一舉一動可以看出他們當(dāng)時的心情是多么激動和興奮。

不只是他們，就連天上的鴿子也興奮起來。幾十只鴿子在人們頭上飛舞。燦爛的陽光撒在它們身上，正像沉靜的大海，濺起了點點的浪花。正是這淺細而流暢的線條，讓人覺得此時的場面是一種使人難以忘卻的，雄偉的美流動起來了。

看!在左邊還有一條用三個氣球拉上天空的黃色條子，上面寫著：慶祝澳門回歸。這幾個大字在人們的心里不但比一般的顯眼，而且還很有氣勢。遠處看有幾棟建筑也掛著這樣的大字條。把整個澳門都洋溢在回歸的歡樂與興奮的氣氛當(dāng)中。

人們盼望澳門回歸的愿望已經(jīng)實現(xiàn)了，可是還有臺灣沒收復(fù)。所以現(xiàn)在，我們要學(xué)好文化專業(yè)知識，掌握時代需要的各種能力，將來為祖國的臺灣回歸和建設(shè)盡一分力。

澳門回歸20周年觀后感

這是我第一次來到機場，走近飛機。夜色朦朧中閃爍著燈火。不知是我的淚水模糊了雙眸，還是飛機起飛真的輝煌耀眼，那點點的燈火，一直閃爍在我的眼前。姑姑走了，乘著這架越飛越高漸漸融于夜色的飛機，離開了這片她只停留了三個月的故土。飛機變成了星星，變成了依依惜別的記憶，載著姑姑穿越時空，飛回澳門。

姑姑，你的眼睛像月亮一樣明亮。多少個月圓如盤的夜晚，我向著月亮望，淚水悄然地流淌，漂起了滿天星光。同在一片土地上，但是腳下的路仍被界線相隔，彼此又覺得如此遙遠。

姑姑，在那個月色融融的夜里，你飛離了我的視線，三個月的傾訴思念，話還未說完才發(fā)覺時間的無情。多想再望一望你那月亮般的眼睛，多想再牽一會兒你那溫暖的手，再向你揮一揮手，再對你笑一笑。

姑姑，在新世紀(jì)的鐘聲即將敲響的時候，讓我們歡慶吧，伴隨著祖國前進的步伐，1999年12月20日澳門回歸了，我們之間的界線被黃河水沖洗干凈。讓我們張開雙臂相擁在一起，心與心相碰，手與手相牽，聽那回家的歸途一路鳥鳴。

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