遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板通用8篇。

讀書(shū)可以讓一個(gè)人的思維邏輯不斷提高，閱讀了作者寫(xiě)的作品之中，讓人沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？欄目小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板》。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板(篇1)

我最早是在王仁義老師推薦下讀的張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，那是在2017年剛?cè)肼殻矣昧藘蓚€(gè)月讀完這本書(shū)。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么特別的、有形的、可以說(shuō)得清的感受，只是覺(jué)得自己在生活中比以前平和了，遇事不再像從前一樣急了。我再次讀了《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，這次對(duì)于這本書(shū)我有了更深的感受。

每個(gè)人在剛剛出生時(shí)，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會(huì)有情緒，會(huì)哭會(huì)鬧，可是情緒來(lái)得快走得也快，不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實(shí)的自我。沒(méi)有吃過(guò)冰激凌的孩子不會(huì)留戀冰激凌的甜蜜，正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜悅滿足，長(zhǎng)大后就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂(lè)滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個(gè)圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂(lè)。

其實(shí)我覺(jué)得錯(cuò)不在于我們追求外物，而是不要過(guò)于追求。太執(zhí)著于外物，對(duì)事物就會(huì)起分別心，對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，感受生命的重心，有強(qiáng)烈的方向感，因?yàn)檎嬲男腋?，?lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，是不是思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路？只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。

這篇讀后感，我只是摘取了書(shū)中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受?！队鲆?jiàn)未知的自己》告訴我，我應(yīng)該時(shí)不時(shí)地給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里。我覺(jué)得這本書(shū)會(huì)成為我的工具書(shū)，因?yàn)闀?shū)里講的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點(diǎn)皮毛而已，而生活還會(huì)繼續(xù)下去，在生活中我還會(huì)遇到各種各樣的情況，我會(huì)隨時(shí)翻開(kāi)這本書(shū)，在書(shū)中去尋求應(yīng)對(duì)的方法，解決的途徑，關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板(篇2)

我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧?kù)o了。

書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好?。∥仪也徽f(shuō)老人講得多有道理，就拿自己來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢(qián)輸錢(qián)是老天的事，別人是否從我這贏到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。

我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生，樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽(yáng)光！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板(篇3)

我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂(lè)誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會(huì)喜悅，但當(dāng)流行趨勢(shì)改變后，剛剛感受到的快樂(lè)又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實(shí)我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?/p>

所謂遇見(jiàn)未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對(duì)我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來(lái)。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽(tīng)身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時(shí)，講心靈的追求也是枉然?！比绱耍_的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對(duì)于我們的身體毫無(wú)益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生?！綵JAN56.CoM 趙老師教案網(wǎng)】

保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對(duì)我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時(shí)候，胃最不舒服，感到悲傷的時(shí)候，肺部會(huì)難受，焦慮的時(shí)候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會(huì)流動(dòng)，一個(gè)抑郁難過(guò)的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會(huì)干擾他人的情緒。誰(shuí)會(huì)愿意和一個(gè)常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。

老人說(shuō)，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時(shí)，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實(shí)是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時(shí)候，要靜下心來(lái)想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對(duì)的地方。

我以前覺(jué)得心想事成是無(wú)稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書(shū)中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說(shuō)的想的是一回事，做的是另外一回事?！碑?dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個(gè)道理無(wú)論怎么說(shuō)都是對(duì)的。

最后，真誠(chéng)的對(duì)待我們自己，熱誠(chéng)的活著，我們都會(huì)遇見(jiàn)未知的自己。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板(篇4)

偶然的機(jī)會(huì)我接觸到《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，拿到這本書(shū)還未開(kāi)始讀，從封面及作者寄語(yǔ)就明白了這是一本什么類型的書(shū)，這是一本從身，心，靈的層面給我們讀者很多具體可行建議的書(shū)。

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天都在不停地更換著，最后逐漸迷失了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，可能我們只是自己思想和情感的捆綁者，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中……

這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，明白了心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)從下手，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們總是希望自己變得更好、生活的更好。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，例如去努力學(xué)習(xí)，考一個(gè)資格證，或者考一個(gè)比現(xiàn)在高的學(xué)歷，來(lái)提高自己的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵，從而豐富自己的精神世界。再或者去放空自己來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，在旅行中去思考一下旅行的意義，明確一下自己對(duì)自己的定位，做一個(gè)充實(shí)的自己。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，去做一個(gè)不一樣的人，潛移默化的去感染我們身邊人，改掉惰性，珍惜時(shí)間和我們最初的理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，做到自律，學(xué)著做自我的引路人，努力做更好的自己。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板(篇5)

《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的作者張德芬女士，在書(shū)中序的部分作者說(shuō)她現(xiàn)在住在北京，是一個(gè)單身空巢老人，我開(kāi)始在想她是不是沒(méi)有結(jié)過(guò)婚？如果是，作為女性是不完整的，我認(rèn)為作為一個(gè)女性成長(zhǎng)類書(shū)籍的作者，應(yīng)當(dāng)有家庭，有孩子。如果沒(méi)有，那么我會(huì)覺(jué)得她的思想，應(yīng)該還是存在一定的缺陷，或者說(shuō)并不完美。后面查了一下相關(guān)的資料，她有過(guò)婚姻史，還不止一次，有過(guò)兩個(gè)孩子，這樣我才有了繼續(xù)閱讀這本書(shū)的興趣。

人生就像一場(chǎng)戲，每個(gè)人都帶有角色的面具，我們?cè)谑澜缟习缪莸姆N種角色會(huì)遮蓋我們的真我，還有我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧?，?huì)影響別人和我們之間的互動(dòng)。任何人能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

真我是什么？愛(ài)，喜悅，和平。離“真我”最近的是身體，其次是情緒；思想；角色扮演、身份認(rèn)同；發(fā)型、服飾、朋友、外貌；工作、家庭、財(cái)產(chǎn)。

在書(shū)中有提到鏈接身體的運(yùn)動(dòng)，需要每天做一些能把注意力集中在自己身體上面的運(yùn)動(dòng)。其中，瑜伽中的腹式呼吸，我們?cè)谖鼩獾臅r(shí)候腹部突出，橫膈膜就可以下降，按摩到你腹腔內(nèi)的許多器官，而且還流出了許多空間給肺部去擴(kuò)展，所以空氣可以大量的吸入肺液；而呼氣的時(shí)候腹部緊縮橫膈膜被擠壓向上按摩心臟，并且壓縮肺部，把肺里面的空氣排擠出身體。我覺(jué)得這樣的方法很好，以前我就接觸過(guò)這種呼吸方法，但是沒(méi)有人和我這樣解析，所以沒(méi)有堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)上這樣一說(shuō)我以后要好好堅(jiān)持。

健走也是鏈接身體的好方法之一，書(shū)上說(shuō)這是一種步行禪的冥想。這個(gè)方法似乎更適合我，結(jié)合瑜伽的腹式呼吸，自創(chuàng)了“腹式呼吸＋健步”的運(yùn)動(dòng)方法，大步地快走，雙手插腰用力地?cái)[動(dòng)手肘，并用貼于腹部?jī)膳缘氖种父惺芨共康耐蛊鸷途o縮，把注意力放在雙腳上，感覺(jué)渾身的每一個(gè)器官都參與了運(yùn)動(dòng)。

在和別人交談的時(shí)候，你有沒(méi)有注意到你的身體語(yǔ)言是什么？你的眉頭有沒(méi)有緊皺？你的肩膀是不是因?yàn)榫o張而高聳？你的胃是否因?yàn)榻箲]而惡心？如果我們習(xí)慣于注意自己的身體的感覺(jué)，時(shí)時(shí)安撫照顧他的話，很多疾病就不會(huì)日積月累的產(chǎn)生。

這些我們可能都有所忽略，我在錄制視頻和直播的時(shí)候，會(huì)注意點(diǎn)面部表情，其它的注意得不夠。尤其是“胃”。

關(guān)于怎么吃？書(shū)上有一份清單：

1.食物的比例：所謂的黃金比例是40%的谷類，40%的水果、蔬菜，20%含有蛋白質(zhì)的食物。

2.吃飯的時(shí)間：早餐一定要吃得多，晚飯一定要吃得早、吃得少。兩餐的'間隔時(shí)間，不可以超過(guò)4小時(shí)，才不會(huì)耗你的老本兒(能量)。所以在兩頓正餐之間，應(yīng)該吃一些點(diǎn)心，補(bǔ)充一下能量。

3.食物的分量：輕食和少食多餐。每餐食物的分量不要超過(guò)你一只手掌能抓滿的分量的五倍，七八分飽就應(yīng)適可而止。

4.烹飪方法：生食蔬菜有很多好處，但并不是在每個(gè)季節(jié)適合每個(gè)人:生食肉類(包括魚(yú)肉)在現(xiàn)代社會(huì)中問(wèn)題太多，少吃為妙。少油的烹飪法一一水煮、蒸是最營(yíng)養(yǎng)、最好的。

5.吃的方法：細(xì)嚼慢咽可以讓唾液和食物充分混合，幫助消化此外，食物、飲料不要太燙或太涼。我們的身體必須消耗極大的能量，才能將喝下的冰飲料溫暖至正常體溫(36.5C)，如此一來(lái)，整體的免疫力自然下降。所以如果常喝冰飲料，建議將飲料常溫放置半小時(shí)或改喝常溫白開(kāi)水。

我們每個(gè)人每天都在挑剔很多東西。吃的，穿的，用的，還有自己的親人，朋友......可是我們從來(lái)不挑剔自己腦袋里面的思想，他說(shuō)什么我們就信什么，不斷地喂養(yǎng)“小我”。清楚的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整和克制，不去喂養(yǎng)“小我”，抑制其生長(zhǎng)。

心想事成的秘密，全身心的用觀想的方法去散發(fā)“事已成”之后的那種愉悅感受的振動(dòng)能量，然后的在頑皮地在實(shí)現(xiàn)之前就去感恩，其實(shí)最關(guān)鍵的還是要：自己想清楚要的東西必須很清楚，很具體，而且要為它付出一定的努力，同時(shí)言行一致。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，不就是說(shuō)我們的目標(biāo)嗎？目標(biāo)應(yīng)該清晰具體，認(rèn)定它會(huì)實(shí)現(xiàn)，想象實(shí)現(xiàn)后的喜悅，以“終”為始。思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)。

學(xué)會(huì)臣服，這個(gè)似乎很難，我們?cè)趺磿?huì)臣服于其他人。書(shū)中說(shuō)“事情已經(jīng)發(fā)生，除了臣服，還能做什么?！背挤谑聦?shí)，無(wú)論怎么選擇？不帶負(fù)面情緒。通過(guò)事實(shí)，自己體驗(yàn)了，成長(zhǎng)了，獲得了一次契機(jī)。對(duì)事情臣服，而不是對(duì)人臣服。

這一點(diǎn)體驗(yàn)在孩子們身上表現(xiàn)明顯，從小到大，孩子們事件不斷，通過(guò)家長(zhǎng)和老師的努力，每一次都是成長(zhǎng)的契機(jī)。我們大人其實(shí)也一樣，只是我們沒(méi)有老師和家長(zhǎng)，只有自己。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)了臣服，學(xué)會(huì)了接納。

當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒勞浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。不掙扎，把能量充分灌于了眼前的事物，有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境或者你不喜歡的情境。

關(guān)于伴侶：有些親密關(guān)系是業(yè)力關(guān)系，對(duì)方扮演黑天使的角色，用痛苦的方式讓你學(xué)習(xí)課題；有些伴侶是療愈關(guān)系，對(duì)方可以讓你在一個(gè)比較理性溫和具有安全感的環(huán)境下，療愈你內(nèi)在的一些創(chuàng)傷，這兩種都可以說(shuō)是靈魂伴侶。

愛(ài)是無(wú)條件的；喜悅不等于開(kāi)心，開(kāi)心是外在的，喜悅是發(fā)至內(nèi)心的；和平也是內(nèi)心的和平。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板(篇6)

馬車(chē)夫應(yīng)該聽(tīng)乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點(diǎn)。

而現(xiàn)實(shí)是，山路那么漫長(zhǎng)陡峭，馬只愿意走平坦的下坡路、長(zhǎng)滿小草鮮花的軟泥路。馬車(chē)夫則希望這旅途盡量地漫長(zhǎng)，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費(fèi)者，被服務(wù)者，他希望車(chē)夫按他的指揮，好好地駕馭馬車(chē)，按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。

這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。

結(jié)局有很多，有駕馭不了的烈馬和無(wú)能的車(chē)夫加上驚慌失措的乘客，最后馬車(chē)墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點(diǎn)，得到了獎(jiǎng)勵(lì)，車(chē)夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿意足地到了終點(diǎn)。

普通意識(shí)是車(chē)夫，身體是馬和馬車(chē)，潛意識(shí)是乘客。潛意識(shí)是一片神秘的待開(kāi)發(fā)的土壤，關(guān)于它的研究，爭(zhēng)論也是很多。潛意識(shí)和普通意識(shí)之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對(duì)“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在清醒的狀態(tài)下看自己，看別人。

本書(shū)作者還參加了“靈修”活動(dòng)，很多激進(jìn)唯物主義者又得說(shuō)迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會(huì)獲得更好的增益。畢竟，這個(gè)世界仍然有很多事物是科學(xué)無(wú)法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認(rèn)到底。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板(篇7)

“問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人?！比A語(yǔ)世界首席心靈作家張德芬在《遇見(jiàn)未知的自己》中寫(xiě)道。在這本書(shū)中作者提出了“真我”這個(gè)概念，它就像一個(gè)五環(huán)同心圓最里面的那個(gè)圓，散發(fā)出愛(ài)、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。

《遇見(jiàn)未知的自己》是張德芬的代表作，被譽(yù)為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說(shuō)的方式給我們講了一個(gè)寓意深長(zhǎng)的故事。小說(shuō)的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來(lái)的高學(xué)歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學(xué)教授，兩人從戀愛(ài)到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來(lái)，他們兩個(gè)人非常般配。但是因?yàn)槿袅庖恢睕](méi)能懷孕，志明的家人對(duì)她有些不滿，兩人之間的矛盾也越來(lái)越多，感情越來(lái)越淡，交流也越來(lái)越少，經(jīng)常因?yàn)樾∈鲁臣堋Ｔ谝粋€(gè)寒冷的雨夜，若菱和志明又因?yàn)槟硞€(gè)問(wèn)題大吵了一架，若菱一個(gè)人開(kāi)著車(chē)漫無(wú)目的地上了山。沒(méi)想到的是，車(chē)子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機(jī)。頓時(shí)若菱整個(gè)人都有些崩潰，突然，她看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開(kāi)了小屋的門(mén)，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個(gè)電話，沒(méi)想到老人問(wèn)了她一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)”，這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠(chéng)地交流起來(lái)。若菱試圖從很多方面來(lái)解釋自己是誰(shuí)，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰(shuí)，而一味地追求和攀附外界的認(rèn)可，距離真正的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。若菱帶著疑問(wèn)離開(kāi)了小屋，回到家后也沒(méi)繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開(kāi)始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺(jué)得有點(diǎn)意外。

為了得到答案，若菱又來(lái)到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛(ài)、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問(wèn)，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個(gè)真實(shí)的自己。在老人口中，真實(shí)的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來(lái)，并且讓你擁有幸福的人生。在真實(shí)的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認(rèn)同，當(dāng)你對(duì)這些因素認(rèn)同感越強(qiáng)的時(shí)候，你反而會(huì)丟掉真實(shí)的自己。若菱每次從老人的小屋出來(lái)，都覺(jué)得豁然開(kāi)朗，她認(rèn)真領(lǐng)悟老人的話，也試著把這些道理運(yùn)用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績(jī)；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的負(fù)面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時(shí)候，她也進(jìn)一步看清了自己對(duì)這段婚姻的真實(shí)態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個(gè)優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長(zhǎng)，傳播老人的教導(dǎo)，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門(mén)沒(méi)有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛(ài)、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。

《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，對(duì)待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應(yīng)老天的事。在我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負(fù)面情緒會(huì)內(nèi)化進(jìn)入到我們身體的潛意識(shí)深處。每次負(fù)面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識(shí)的溝通機(jī)會(huì)，任何形式的抗拒都是無(wú)濟(jì)于事的，要全心接納負(fù)面情緒的感受，對(duì)已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當(dāng)下，感受我們正在做的事情。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅絾?wèn)題的時(shí)候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實(shí)的想法。我們要先觀察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀察它。這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。

《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯(cuò)誤的判斷。“真我”決定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實(shí)現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問(wèn)題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松?，就要從改變心態(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)靜坐冥想、定靜覺(jué)知、覺(jué)察等方法，長(zhǎng)期堅(jiān)持，破除身體、情緒、思想、身份認(rèn)同的隔離，找到真實(shí)的自己，人生的幸福也會(huì)接踵而來(lái)。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感模板(篇8)

剛剛讀完一本書(shū)-----《遇見(jiàn)未知的自己》，我的說(shuō)實(shí)話，如果不是帶著要完成任務(wù)的目的來(lái)仔細(xì)閱讀它，進(jìn)入它，對(duì)于這種講授人生哲理的書(shū)，我一向都是囫圇吞棗般對(duì)待。這并不是說(shuō)我不喜歡這類書(shū)，就是內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知：你說(shuō)的其實(shí)我都明白，只是我因?yàn)槟衬巢坏靡训脑蛞恢睙o(wú)法做到，或者是，這些道理我已經(jīng)爛熟于心了，實(shí)在不想耗費(fèi)精力再去糾結(jié)一番。

這是我們每個(gè)人的劣性，不管你是否承認(rèn)，在我們身上，總有一種自我感覺(jué)良好的意識(shí)，很多時(shí)候我們覺(jué)得自己什么都懂，只是不說(shuō)?？墒聦?shí)上，這只是我們的外在感覺(jué)，是我們的小我意識(shí)作怪。我們并沒(méi)有真正領(lǐng)悟真我的想法，大家想過(guò)沒(méi)有，也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理，是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里明白：我們無(wú)論身在何時(shí)，身處何地，身居何職都無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)我們內(nèi)心的渴求，總有一些外在的事物動(dòng)搖我們的初心。

以上這些想法是我的深刻解讀，看似最貼近我內(nèi)心的真實(shí)想法，看似是在真我的操縱下我的有感，可是事實(shí)上這些看法都是錯(cuò)誤的，讀完《遇見(jiàn)未知的你》這本書(shū)，你會(huì)從中學(xué)習(xí)到，我們看似真誠(chéng)地對(duì)自己進(jìn)行剖析所得出的結(jié)論，也往往是那些易于被接受，易于撫慰?jī)?nèi)心的。我們的感受可以一直在改變，但是我們始終保有基本的內(nèi)在真我，她會(huì)作為目睹一切的觀察者。我們卻總是以為，當(dāng)時(shí)的想法便是自己真心認(rèn)同的，是真我出場(chǎng)控制了的結(jié)果。好像有點(diǎn)深?yuàn)W，希望大家可以有時(shí)間好好閱讀一下這本書(shū)，自己領(lǐng)會(huì)一下其中的深意，我自己也會(huì)再多讀幾遍。

一般來(lái)說(shuō)，一本書(shū)讀完以后總有幾句印象深刻的話。讀完這本書(shū)后，我想了想，印象最深的那句當(dāng)然是親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。除此之外，還有那句我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的引人深思，剛巧今早起床看到一句寄語(yǔ)，與之有異曲同工之處，寄語(yǔ)謂曰我們總在懷念昨天，卻不留戀今天，這讓明天情何以堪。當(dāng)然本書(shū)作家談到這句話，主要是意在說(shuō)明我們要注重與身體的聯(lián)接。而這也第一次讓我認(rèn)識(shí)到了，原來(lái)我們并不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個(gè)不同的概念，我們?cè)趯ふ艺嫖业倪^(guò)程中，有關(guān)鍵的一步便是跟自己的身體對(duì)話，傾聽(tīng)身體的信息，即身體聯(lián)接。每次讀到這里我總是忍不住微笑，說(shuō)得多好，不愧是名家，筆尖流轉(zhuǎn)出來(lái)的文字就是那么讓人嘆服。

總之，這本書(shū)用平和的語(yǔ)言，讓我們了解到了自己對(duì)外在人、事、物正確的回應(yīng)方式，教導(dǎo)我們要不斷的覺(jué)察和自省，從而成長(zhǎng)。讓我們堅(jiān)信：美好的事物，會(huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生！她帶給了我匪淺的收獲，我很感謝遇到她，也很感謝遇到她的作者。

其他人還在看

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感模板

你有沒(méi)有搜過(guò)有參考價(jià)值的作品讀后感呢？當(dāng)細(xì)細(xì)品完作者寫(xiě)的作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這個(gè)時(shí)候我們要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄自己的感悟，加強(qiáng)對(duì)文章的理解。幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為你收集的“最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感”，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇1】

不愧是一本出版好多年依然在暢銷(xiāo)榜前幾名的經(jīng)典，開(kāi)頭作者在序里寫(xiě)到建議讀者看完一章細(xì)細(xì)咀嚼感悟其中，再進(jìn)行下一段，剛開(kāi)始的幾章讀起來(lái)還算上手，但也有點(diǎn)不太適應(yīng)稍微虛構(gòu)的情節(jié)，并不是那種吸引人想不停讀下去的書(shū)，后來(lái)就如作者所說(shuō)，我必須得看一段就停下來(lái)仔細(xì)思考情節(jié)中蘊(yùn)含的道理，其中太多的語(yǔ)句都想Mark下來(lái)反復(fù)看，但我想我一定會(huì)再讀一遍整本書(shū)。

書(shū)中蘊(yùn)含的道理太多讓我深有感觸的是我們應(yīng)該把注意力轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)在不要和自己的負(fù)面情緒抗衡不要把太多的精力浪費(fèi)在已經(jīng)發(fā)生的事情上唉聲嘆氣要學(xué)會(huì)接納它臣服于它再來(lái)找到內(nèi)心的平靜找到能讓自己發(fā)自內(nèi)心喜悅的事情用更好的方式去化解他就如同用光明來(lái)驅(qū)趕黑暗而不是外在快樂(lè)一但外在的金錢(qián)名利身份消失了快樂(lè)也就沒(méi)有了。

我們要注重自己的身體學(xué)會(huì)傾聽(tīng)身體和我們的對(duì)話一切都會(huì)離你而去生活充滿著太多的變數(shù)只有你得身體和思想才能一直陪伴著你。

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇2】

這是一本心理小說(shuō)，小說(shuō)的故事很俗套，但卻引人入讀?？粗@本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問(wèn)題，甚至有些是你正在遇到的問(wèn)題，所以往往讀到這時(shí)候，自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法，于是恨不得趕緊讀到重點(diǎn)的地方，一解心頭之憂。

在里面有這一句“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。

(1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成。

(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。

看完《遇見(jiàn)未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果?；蛟S每個(gè)人都希望像若菱一樣，擁有一個(gè)可以指導(dǎo)人生，排憂解難的老人；或許每個(gè)人都想像若菱一樣，能一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)清自己變得強(qiáng)大起來(lái)；或許每個(gè)人都愿像若菱一樣，可以有一個(gè)特殊而寶貴的經(jīng)歷。這本書(shū)我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語(yǔ)”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來(lái)，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程。有些時(shí)候，我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了。從書(shū)中我明白了接受自己，努力改變可以改變的事情。從我們出生的那天起，就注定了我們的先天條件，人人生來(lái)就是不平等的，那么我們可以通過(guò)后天努力，打造尋找屬于自己的一片天地。其他人的事情，我無(wú)法改變，我接納，而我能改變的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問(wèn)題的最有效的方法。

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇3】

人生一輩子，每個(gè)人都在追求，金錢(qián)，權(quán)力，健康，快樂(lè)……總結(jié)起來(lái)不外乎是愛(ài)，喜悅，和平。有所追求就有所受桎梏，可能是別人追加的，也可能是自己加置的，說(shuō)到底關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。在失落中找回真我，找回真正的自己，走出迷霧，才能在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。

生活中許多事情會(huì)讓我們憤懣，痛苦，傷心，不能自已。高中三年拼搏沒(méi)考上大學(xué)，好朋友在背后戳了自己一刀，自己的親人離世而走等等，這些事發(fā)生了就是發(fā)生了，自己心里多么心如刀絞別人不會(huì)知道，就是知道了承受得還只有自己。

“臣服”。破解情緒障礙之道，最重要的就是臣服。對(duì)已發(fā)生的事臣服，事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不會(huì)改變的。如果你不去接受它，就好像拿頭在撞一面墻，而希望把他撞開(kāi)。因此在這種時(shí)候自己能做的就是只有臣服，從心底接受他，并想著去解決它，不要讓情緒蒙蔽自己。臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。正所謂期望越小失望越少，而驚喜反而會(huì)更多。而且，正因?yàn)槟惆炎⒁饬Τ浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，而不至于讓情緒左右自己。

臣服已發(fā)生的事，找回失落的自己。人往往是在外物的誘惑下，蒙蔽了自己的內(nèi)心，迷失自我。()撥開(kāi)情緒的迷霧，才能找到事情的根本，情緒只是一種發(fā)泄，真正需要我們做的是找回自己，重新走上正確的路。成功者之所以會(huì)成功是因?yàn)樗麄儚淖晕仪榫w中走了出來(lái)，找到了前進(jìn)的路，失敗者之所以失敗，是因?yàn)樗麄円恢痹谇榫w的蒙蔽下徘徊不前。

管是人生的大挫折，還是日常的小事情，懂得接受，懂得臣服，懂得找到真我，才能盡快走回“正道”。人生一輩子，最大的成功不在于獲得了多少金錢(qián)、名譽(yù)，而是心靈的滿足、寧?kù)o，不管是去追求，還是滿足當(dāng)下，問(wèn)問(wèn)自己的心，是不是自己想要的，不被現(xiàn)實(shí)蒙蔽，找回失落的真我，找到人生的平靜，即使波瀾壯闊也會(huì)倍感平穩(wěn)。

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇4】

學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來(lái)，但拖了很長(zhǎng)時(shí)間總是不能靜下心來(lái)去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書(shū)，一看便不忍放下，用了兩個(gè)晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺(jué)得收獲頗多。。

在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書(shū)的，應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類書(shū)——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書(shū)籍，以前也讀過(guò)幾本，這類書(shū)總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。我總是說(shuō)自己的心態(tài)很好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，我要試著看開(kāi)看淡一切，，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

其實(shí)我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭，知道了我們要什么，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。

心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū)，修心，養(yǎng)心，正心。

這本書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味。

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇5】

“為什么我不能擁有想要的生活為什么我不歡樂(lè)我該如何當(dāng)自我生命的主人”想必很多人都這樣問(wèn)過(guò)自我，在都市生活中的我們常會(huì)感到迷失和疲倦，不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活，而這本書(shū)則掀起了對(duì)心靈探索的高潮，書(shū)中涉及很多對(duì)心、追求的探索，對(duì)幸福的定義，對(duì)生活的態(tài)度。

書(shū)中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結(jié)合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關(guān)系，這是一本“現(xiàn)代修心書(shū)”，作者用身體、情緒、思想、身份認(rèn)同這四個(gè)層次，供給者在生活中身體力行書(shū)中的種種提議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，在字里行間，用心與煩惱的人們耐心交流。書(shū)中的老者是智慧的象征，意在告訴讀者要善于和自我內(nèi)心深處的智慧老者交流，拋開(kāi)世俗現(xiàn)實(shí)世界的困擾和面具，發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)里真正的自我。

你可能在忙碌中漸漸忘了自我追求生活的最初動(dòng)機(jī)；你可能帶著面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失敗后不愿應(yīng)對(duì)自我和周?chē)沫h(huán)境；你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的；你費(fèi)盡心思爭(zhēng)取的可能最終使你失去了歡樂(lè)，此刻社會(huì)快節(jié)奏的生活讓每一個(gè)人都無(wú)所適從，而這本書(shū)恰恰指明了方向，要看得清內(nèi)心深處的自我，我們所追求的“愛(ài)、和平、幸?！辈庞幸饬x。

“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它能夠是一個(gè)災(zāi)難，也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物”。在書(shū)的最終，老人這樣鼓勵(lì)著主人公，如果我們耐心剝開(kāi)它們一層層的外殼并且將這些禮物細(xì)細(xì)品味，那么生活將會(huì)是另外一番風(fēng)景。

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇6】

經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個(gè)晚上讀了一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自我》，她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊，這本書(shū)或許能幫我找到答案。于是我采納了她的推薦，試著在書(shū)里找尋答案。這本書(shū)教我們?nèi)绾螌⒆晕遗c內(nèi)在的真我連結(jié)，同時(shí)闡明了一個(gè)道理：“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)不能表達(dá)的東西，亦老子說(shuō)的道可道，十分道，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?！痹景醋髡叩囊?，每一天只看幾章節(jié)，然后靜靜回想或者與朋友來(lái)探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解。可惜鄙人時(shí)光有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。

書(shū)中提到的另外一個(gè)觀點(diǎn)：“愛(ài)，罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)職責(zé)的加害行為!”乍讀不能理解，然則細(xì)想后覺(jué)得道理很簡(jiǎn)單，只是我們不想承認(rèn)而已?！睍?shū)中舉例說(shuō)明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)椤皭?ài)”，實(shí)則就是擔(dān)心自我受牽連。對(duì)沒(méi)看過(guò)這書(shū)的人，或許還沒(méi)明白我在說(shuō)什么!好，舉個(gè)例子吧!書(shū)中提到對(duì)有小孩的家庭來(lái)說(shuō)，小孩的調(diào)皮是天性，但是大人就要求小孩務(wù)必按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說(shuō)為了他們好，實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自我?guī)?lái)麻煩。小孩受傷了，大人要抽時(shí)光去照顧，耽誤自我的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說(shuō)大人們怕這些事情給自我?guī)?lái)麻煩，故要求小孩時(shí)都是說(shuō)“我是為你好!”說(shuō)到這點(diǎn)，為小孩還是為自我?各人去想吧!

我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自我，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ)，但是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為，待別有意見(jiàn)、個(gè)性看不順眼的時(shí)候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?！睕](méi)有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。來(lái)看看一個(gè)邏輯推理的公式吧：A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果)，A永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腁，發(fā)生在不一樣人的身上會(huì)有不一樣的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。

我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書(shū)，但是讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說(shuō)自我的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自我想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)思考，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書(shū)時(shí)意猶未盡，本想趁夜寫(xiě)寫(xiě)感悟。無(wú)奈“拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)”，還得起早上班。但是這天上午也算好，忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機(jī)會(huì)，感謝推薦這本書(shū)給我的好朋友，感謝這些年一向在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害。我的理性讓你們覺(jué)得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說(shuō)聲對(duì)不起!

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇7】

我也很想遇見(jiàn)老人，讓他來(lái)解答我的問(wèn)題，讓他來(lái)引導(dǎo)我走出苦惱。

看完這本書(shū)，我有點(diǎn)走火入魔了。我知道了現(xiàn)在的我不是真的我，現(xiàn)在這個(gè)意識(shí)，思想，情緒，經(jīng)驗(yàn)的集合體只是小我。他不斷從別人身上汲取養(yǎng)分，求可憐，求關(guān)注，求安慰，求認(rèn)同……離開(kāi)了別人認(rèn)同，這個(gè)小我是活不下去的。我以為我明白了，我以為我從此就能掌控自己的人生。但其實(shí)不能，我的小我假裝放棄了抵抗，但其實(shí)他一直都在。我以為我得到了真理，所以我用它來(lái)審視世界，用它來(lái)要求別人，這種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù)，不也成為了哺育小我的養(yǎng)分嗎？

就算是我明白了，我也不能以之要求每一個(gè)人?，F(xiàn)在的我不是真的我，我知道了，我努力去尋找真我?，F(xiàn)在的她不是她，我也知道了，但我有什么權(quán)力以一種粗暴的手段去替別人做出選擇呢？有的人可能一輩子臣服于小我，也能過(guò)得很幸福，有的人就算找到了真我，可能看起來(lái)也會(huì)過(guò)得很悲催。一種是求諸于己，一種是求諸于人，都是人生的一種選擇罷了，哪有對(duì)錯(cuò)呢？好的想法可以分享，但不能替別人選擇。我錯(cuò)了，錯(cuò)得很離譜。但我能做什么呢？

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇8】

讀完這本書(shū)后兩個(gè)月，與其說(shuō)是點(diǎn)評(píng)，不如說(shuō)是聊一聊最近自己的心路歷程。

在讀此書(shū)前，先是用了很久把武志紅先生的《身體知道答案》看完，因?yàn)槲湎壬淖髌芬?，得知此?shū)。后來(lái)讀完此書(shū)，又看了《一個(gè)人的好天氣》和《失樂(lè)園》，可謂是恰巧將自己的心理變化串在一起。

春末，心情還是不錯(cuò)的，雖然生活一成不變，但源于對(duì)自己更深入的認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己開(kāi)心的事情。某一刻突然意識(shí)到，原來(lái)真正的喜悅是不需要任何外力的，只需動(dòng)動(dòng)心力，也能不自覺(jué)笑出聲來(lái)。當(dāng)然，這其中經(jīng)歷了很多思考，我的習(xí)慣是每天給自己一些獨(dú)處的時(shí)間，戴上耳機(jī)，或是走在下班路上，或是去湖邊散散步，抑或躺下閉目沉思，抑或放空自己，總歸是按自己舒服的方式來(lái)，非常有利于進(jìn)入探索自我的模式。

五月天，好似時(shí)光從06年重來(lái)了一次，12年，整一個(gè)輪回。張愛(ài)玲說(shuō)：我這輩子最遺憾的事，就是推我入地獄的人，也曾帶我上天堂。遺憾嗎，先不說(shuō)。先來(lái)回答自己在書(shū)中提的一個(gè)問(wèn)題：真我有對(duì)錯(cuò)嗎？若能拋開(kāi)一切道德束縛，是沒(méi)有的，可現(xiàn)實(shí)呢，牽扯太多問(wèn)題，說(shuō)不清楚。當(dāng)局者痛苦、困惑、執(zhí)著，苦苦追尋一個(gè)結(jié)果，終有一天，俯身抽離看當(dāng)時(shí)的自己，還有遺憾嗎，還計(jì)較對(duì)錯(cuò)嗎，釋然一笑，早已是過(guò)眼云煙了。

夏至，或許是新征程的開(kāi)始。才知道，自己默默承受苦痛的同時(shí)，背后還有默默心疼你的可愛(ài)朋友們。那一刻，幸福感是爆棚的，也就明白了生活不只愛(ài)情，還有朋友和家人，還要吃飯睡覺(jué)，還要工作，還不如真真實(shí)實(shí)的做自己，接受人生的不完美，懷抱初心，勇于熱愛(ài)。

以上皆為個(gè)人感慨，算不上書(shū)評(píng)，但卻真心感謝這些作者，或讓我置身其中或讓我以旁觀者駐足，引導(dǎo)我反思感悟成長(zhǎng)，也將這本書(shū)推薦給了朋友，希望助她改變。還會(huì)再回看的，希望會(huì)有新的感悟。

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇9】

以前沒(méi)讀過(guò)類似的書(shū)，但是讀過(guò)心靈雞湯之類的書(shū)，摘抄過(guò)一些名言警句，回想起來(lái)，在看這些書(shū)和摘抄句子的時(shí)候，心情是非常激動(dòng)的，但是過(guò)不了多久，還是會(huì)回歸到當(dāng)初的自己，沒(méi)有什么明顯的改變。說(shuō)沒(méi)有改變似乎還是不太精確，人人都會(huì)變的，很多人的改變從某種程度上更多是受環(huán)境影響，“近朱者赤，近墨者黑”。幾乎人人都期望與眾不同，變成理想的自己，可是能夠?qū)崿F(xiàn)的少之又少。究其原因，可能是我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世事面前，很少有機(jī)會(huì)關(guān)照自己內(nèi)心，冷靜思考自己究竟需要什么？而是盲目地沉湎在世俗的漩渦中不能自拔，過(guò)分在乎他人的看法，追求閑散舒適，不愿直面慘淡的人生，面對(duì)困境束手無(wú)策，或者采取鴕鳥(niǎo)式的方法躲避，不能勇敢迎接挑戰(zhàn)，超越自我，任由環(huán)境將自己變得面目全非，卻又不愿意接受現(xiàn)實(shí)，陷入自我否定的泥潭中不能自拔，甚至出現(xiàn)抑郁。其實(shí)，人真的不需要太多，“廣廈千間，夜眠一榻，良田萬(wàn)畝，日食三餐”。內(nèi)心的滿足，才可以帶來(lái)平安喜樂(lè)。正如本書(shū)所講，人生也就三件事，自己的事，別人的事，老天的事。人要做的，就是管好自己的事，不要企圖左右別人的事，更不要奢望改變老天的事。活在當(dāng)下，不要為過(guò)去悔恨，不要為未來(lái)?yè)?dān)憂。把人生當(dāng)成一場(chǎng)修行，遵從自己的內(nèi)心，多行好事，莫問(wèn)前程，也許會(huì)遇見(jiàn)未知的自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

最新《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感【篇10】

親愛(ài)的孩子：

該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的成長(zhǎng)、茁壯，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我云游四方的時(shí)候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。

所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

祝福你，孩子。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感

細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)11篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇1

剛剛讀完一本書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，我的說(shuō)實(shí)話，如果不是帶著要完成任務(wù)的目的來(lái)仔細(xì)閱讀它，進(jìn)入它，對(duì)于這種講授人生哲理的書(shū)，我一向都是囫圇吞棗般對(duì)待。這并不是說(shuō)我不喜歡這類書(shū)，就是內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知：你說(shuō)的其實(shí)我都明白，只是我因?yàn)槟衬巢坏靡训脑蛞恢睙o(wú)法做到，或者是，這些道理我已經(jīng)爛熟于心了，實(shí)在不想耗費(fèi)精力再去糾結(jié)一番。

這是我們每個(gè)人的劣性，不管你是否承認(rèn)，在我們身上，總有一種自己感覺(jué)良好的意識(shí)，很多時(shí)候我們覺(jué)得自己什么都懂，只是不說(shuō)?？墒聦?shí)上，這只是我們的外在感覺(jué)，是我們的小我意識(shí)作怪。我們并沒(méi)有真正領(lǐng)悟“真我”的想法，大家想過(guò)沒(méi)有，也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理，是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里明白：我們無(wú)論身在何時(shí)，身處何地，身居何職都無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)我們內(nèi)心的渴求，總有一些外在的事物動(dòng)搖我們的初心。

以上這些想法是我的深刻解讀，看似最貼近我內(nèi)心的真實(shí)想法，看似是在“真我”的操縱下我的有感，可是事實(shí)上這些看法都是錯(cuò)誤的，讀完《遇見(jiàn)未知的你》這本書(shū)，你會(huì)從中學(xué)習(xí)到，我們看似真誠(chéng)地對(duì)自己進(jìn)行剖析所得出的結(jié)論，也往往是那些易于被接受，易于撫慰?jī)?nèi)心的。我們的感受可以一直在改變，但是我們始終保有基本的內(nèi)在真我，她會(huì)作為目睹一切的觀察者。我們卻總是以為，當(dāng)時(shí)的想法便是自己真心認(rèn)同的，是“真我”出場(chǎng)控制了的結(jié)果。好像有點(diǎn)深?yuàn)W，希望大家可以有時(shí)間好好閱讀一下這本書(shū)，自己領(lǐng)會(huì)一下其中的深意，我自己也會(huì)再多讀幾遍。

一般來(lái)說(shuō)，一本書(shū)讀完以后總有幾句印象深刻的話。讀完這本書(shū)后，我想了想，印象最深的那句當(dāng)然是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果”。除此之外，還有那句“我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的”引人深思，剛巧今早起床看到一句寄語(yǔ)，與之有異曲同工之處，寄語(yǔ)謂曰“我們總在懷念昨天，卻不留戀今天，這讓明天情何以堪”。當(dāng)然本書(shū)作家談到這句話，主要是意在說(shuō)明我們要注重與身體的聯(lián)接。而這也第一次讓我認(rèn)識(shí)到了，原來(lái)我們并不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個(gè)不同的概念，我們?cè)趯ふ摇罢嫖摇钡倪^(guò)程中，有關(guān)鍵的一步便是跟自己的身體對(duì)話，傾聽(tīng)身體的信息，即身體聯(lián)接。每次讀到這里我總是忍不住微笑，說(shuō)得多好，不愧是名家，筆尖流轉(zhuǎn)出來(lái)的文字就是那么讓人嘆服。

總之，這本書(shū)用平和的語(yǔ)言，讓我們了解到了自己對(duì)外在人、事、物正確的回應(yīng)方式，教導(dǎo)我們要不斷的覺(jué)察和自省，從而成長(zhǎng)。讓我們堅(jiān)信：美好的事物，會(huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生！她帶給了我匪淺的收獲，我很感謝遇到她，也很感謝遇到她的作者。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇2

工作之余，喜歡讀一些書(shū)讓心靈沉淀，其中記憶最深，感觸最大、收獲最多的當(dāng)屬《遇見(jiàn)未知的自己》。萬(wàn)分感謝同事的推薦，才使我有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)這本書(shū)，也遇見(jiàn)未知的自己；當(dāng)朋友讓我推薦好看的書(shū)時(shí)，我也會(huì)毫不猶豫的推薦這本尋找真我的智慧之作。

這本是從四個(gè)問(wèn)題入手：1、我是誰(shuí)？2、我到底要什么？我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求什么？3、什么事“真我”？4、我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的連接，不斷原理自己？這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)比較遙遠(yuǎn)、晦澀，甚至可笑，但是作者張德芬通過(guò)一次次與智慧老人的對(duì)話，循序漸進(jìn)、層層剖析，不動(dòng)神色地把它們描述得生動(dòng)、形象、具體，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地讓我們結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、思考“真我”。

人類所追求的東西，像權(quán)利、財(cái)富、健康，最終目的應(yīng)該是追求內(nèi)心的喜悅和平和。可是，在物欲橫流的新時(shí)代，我們忘了初心，在追求權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)等事物的過(guò)程中，喪失了內(nèi)心的喜悅和平和，常常變得不快樂(lè)，就像書(shū)中主人公若菱所說(shuō)的“活著好累啊”。

書(shū)中的智慧老人給出了答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。快樂(lè)不快樂(lè)決定權(quán)在自己，事情最后的結(jié)果也是自己的選擇，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取不屬于我們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。想要快樂(lè)，就需要平靜地接受生活中的不快樂(lè)，正視我們的不幸，學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生，甘心的去接受，慢慢找到一條可以使自己愉悅的路。

智慧老人畫(huà)了一張圖譜，概括了我們失去真我、遠(yuǎn)離真我的四個(gè)原因：身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的障礙。他告訴我們：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我。”權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)，都是真我的附屬品，都是暫時(shí)的，不會(huì)讓自己真正愉悅，關(guān)注“真我”，讓身體、情緒、思想和身份認(rèn)同得到舒適、滿足，才能感受到真實(shí)的我，才能感受到真正的愜意、幸福。

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”這句話給我印象極深，一開(kāi)始沒(méi)讀懂其中的奧秘，有點(diǎn)一知半解，直到看到楊絳先生的一段話，才恍然大悟，“外面曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們?cè)绱伺瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系”。

積蓄心靈內(nèi)在的力量，追求內(nèi)心的喜悅、和平，把握人生圖譜的走向，活出身心靈合一的真我。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇3

《遇見(jiàn)未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的`小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一? 我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。 因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇4

最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人井然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下，遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)在的平和，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體！上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同——覺(jué)察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。

從書(shū)中受到很多啟發(fā)，這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？

這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇5

“為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?我該如何當(dāng)自己生命的主人?”想必很多人都這樣問(wèn)過(guò)自己，在都市生活中的我們常會(huì)感到迷失和疲倦，不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活，而這本書(shū)則掀起了對(duì)心靈探索的高潮，書(shū)中涉及很多對(duì)心、追求的探索，對(duì)幸福的定義，對(duì)生活的態(tài)度。

書(shū)中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結(jié)合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關(guān)系，這是一本“現(xiàn)代修心書(shū)”，作者用身體、情緒、思想、身份認(rèn)同這四個(gè)層次，提供者在生活中身體力行書(shū)中的種種建議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，在字里行間，用心與煩惱的人們耐心交流。書(shū)中的老者是智慧的象征，意在告訴讀者要善于和自己內(nèi)心深處的智慧老者交流，拋開(kāi)世俗現(xiàn)實(shí)世界的困擾和面具，發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)里真正的自己。

你可能在忙碌中漸漸忘了自己追求生活的最初動(dòng)機(jī)；你可能帶著面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失敗后不愿面對(duì)自己和周?chē)沫h(huán)境；你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的；你費(fèi)盡心思爭(zhēng)取的可能最后使你失去了快樂(lè)，現(xiàn)在社會(huì)快節(jié)奏的生活讓每一個(gè)人都無(wú)所適從，而這本書(shū)恰恰指明了方向，要看得清內(nèi)心深處的自己，我們所追求的“愛(ài)、和平、幸福”才有意義。

“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物”。在書(shū)的最后，老人這樣鼓勵(lì)著主人公，如果我們耐心剝開(kāi)它們一層層的外殼并且將這些禮物細(xì)細(xì)品味，那么生活將會(huì)是另外一番風(fēng)景。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇6

正在讀一本華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)——《遇見(jiàn)未知的自己》。

剛剛開(kāi)始接觸這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)它很深?yuàn)W，很難懂。但是看在它是以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見(jiàn)覺(jué)得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)慢慢體會(huì)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，悲觀和欲望。

在這一個(gè)個(gè)的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說(shuō)；那一天業(yè)績(jī)考核出來(lái)了，每次都得第一的她，突然被擠了下來(lái)，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵(lì)的，有幸災(zāi)樂(lè)禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可，得到了一個(gè)并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時(shí)同事的眼光?？墒?，現(xiàn)在的她覺(jué)得同事們的眼光和平時(shí)沒(méi)有什么兩樣的呀。我們?cè)谏钪幸步?jīng)常會(huì)有類似的感覺(jué)，當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想法改變的時(shí)候，總覺(jué)得周?chē)娜丝醋约旱难酃庖矔?huì)和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來(lái)的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵(lì)”，有些同事“幸災(zāi)樂(lè)禍”，都是她的大腦自己去篩選、過(guò)濾、定位出來(lái)的，并不是事實(shí)。這樣的想法，其實(shí)都是自己根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況虛構(gòu)、假想出來(lái)的。換句話說(shuō)是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來(lái)的。

這不禁讓我想起了一則故事，說(shuō)是在古時(shí)候，有個(gè)砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見(jiàn)了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個(gè)鄰居都覺(jué)得他就是那個(gè)偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買(mǎi)的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會(huì)偷斧頭的人。

是呀，周?chē)娜?、事、景、物常常?huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實(shí)不是他們?cè)谧?，而是看的人在變。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書(shū)中的老人所說(shuō)的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇7

馬車(chē)夫應(yīng)該聽(tīng)乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點(diǎn)。

而現(xiàn)實(shí)是，山路那么漫長(zhǎng)陡峭，馬只愿意走平坦的下坡路、長(zhǎng)滿小草鮮花的軟泥路。馬車(chē)夫則希望這旅途盡量地漫長(zhǎng)，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費(fèi)者，被服務(wù)者，他希望車(chē)夫按他的指揮，好好地駕馭馬車(chē)，按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。

這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。

結(jié)局有很多，有駕馭不了的烈馬和無(wú)能的車(chē)夫加上驚慌失措的乘客，最后馬車(chē)墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點(diǎn)，得到了獎(jiǎng)勵(lì)，車(chē)夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿意足地到了終點(diǎn)。

普通意識(shí)是車(chē)夫，身體是馬和馬車(chē)，潛意識(shí)是乘客。潛意識(shí)是一片神秘的待開(kāi)發(fā)的土壤，關(guān)于它的研究，爭(zhēng)論也是很多。潛意識(shí)和普通意識(shí)之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對(duì)“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在清醒的狀態(tài)下看自己，看別人。

本書(shū)作者還參加了“靈修”活動(dòng)，很多激進(jìn)唯物主義者又得說(shuō)迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會(huì)獲得更好的增益。畢竟，這個(gè)世界仍然有很多事物是科學(xué)無(wú)法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認(rèn)到底。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇8

讀上了好幾遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容卻也沒(méi)能真正地透徹。

驚喜，竟會(huì)碰見(jiàn)這樣一本書(shū)，以小說(shuō)的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。

我們一直在尋找自己的快樂(lè)，自己的人生，卻不知覺(jué)地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。

無(wú)意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。

老人說(shuō)：“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。

但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。

“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。”

這本書(shū)是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書(shū)。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇9

用了兩個(gè)晚上，把《遇見(jiàn)未知的自己》看完了。一本講述都市人如何進(jìn)行身心靈修煉的充滿哲理的故事書(shū)。書(shū)中有一句話說(shuō)得好，“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行時(shí)刻，只有抱持觀照內(nèi)心并感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原，水落石出。

我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)小我（虛假面具的自己）和一個(gè)真我同時(shí)存在。真我，是我們?cè)趮寢尩淖訉m里時(shí)最快樂(lè)的自己。無(wú)憂無(wú)慮，隨意享受子宮提供的溫暖和養(yǎng)分，而不必管什么別人的評(píng)價(jià)、論斷或者苛求。直到我們出生和長(zhǎng)大，我們開(kāi)始接受這個(gè)世界無(wú)情冷漠法則的約束和規(guī)矩教導(dǎo)。從此，真我開(kāi)始掩藏，而我們的小我開(kāi)始膨脹。因?yàn)槭渭兛鞓?lè)的真我，我們用外在的東西來(lái)填充自己的不快樂(lè)，試圖通過(guò)抓取身邊的一切東西來(lái)滿足自己與真我失去聯(lián)系后的空虛與恐懼。我們追求金錢(qián)、權(quán)力、榮譽(yù)、光環(huán)、贊美、健康甚至愛(ài)。但所有這些東西都是我們的身外之物，面對(duì)危機(jī)甚至死亡時(shí)，他們都會(huì)隨風(fēng)而逝。而那時(shí)候剩下的我們其實(shí)只有沮喪的情緒、紛亂的思想和受傷的身心。我們有多久沒(méi)有傾聽(tīng)我們身體的自白了？我們有多久不帶任何情緒的生活了？我們有多久不受他人的思維影響而真正活自己了？親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。當(dāng)我們抱怨的時(shí)候，一個(gè)手指頭指向別人，而其他幾根指向的其實(shí)就是自己！親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。每個(gè)人其實(shí)都是有自己的能量場(chǎng)的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們帶著什么樣的一貫態(tài)度和情緒去對(duì)待別人，別人就會(huì)怎么對(duì)待你。我們帶著內(nèi)心的平靜和愛(ài)去看待事物，而事物會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌l(fā)生改變。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇10

最近，在老總的大力推薦下我用一周的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的將《遇見(jiàn)未知的自己》看了一遍，意猶未盡！收獲頗豐！迫不及待的想與大家分享我的淺見(jiàn)。

剛剛開(kāi)始接觸這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)它很特別，它不同于那些死板的教條心理學(xué)，而是用現(xiàn)代小說(shuō)的形式表述都市女性耐人尋味的生活故事，讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)我們心靈上存在的問(wèn)題。

書(shū)中最能引起我共鳴的是這樣一件事：每次業(yè)績(jī)都得第一的若菱，突然被擠了下來(lái)，她的內(nèi)心非常難受，早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她。后來(lái)知道結(jié)果后才知道原來(lái)所謂的“不同眼光”都是自己假想出來(lái)的。其實(shí)我們總是習(xí)慣于在自己的主觀想法下杜撰一些本不存在的東西。周?chē)娜?、事、景、物常常?huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。

其實(shí)不是他們?cè)谧儯强吹娜嗽谧?。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。很喜歡書(shū)中的一句話：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

看過(guò)書(shū)后，他教會(huì)我，當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒、壓力時(shí)，要往內(nèi)看，看看是不是由于自己無(wú)法接受，自信不足、做的不夠好才產(chǎn)生不好的情緒？人在困惑的時(shí)候要學(xué)會(huì)臣服，臣服是指針對(duì)已成事實(shí)不能改變的接納，接納之后放下，試著活在當(dāng)下，而不是去抗拒事實(shí)的本質(zhì)。有時(shí)候放棄也是一種美，不是嗎？這應(yīng)該也屬于“逆境商”的另一種體現(xiàn)吧

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇11

《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)他有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)去拆開(kāi)包裝歌華，我們會(huì)驚喜地看到藏在里面的珍貴的禮物。在這個(gè)物欲橫流是世界咧，我們很多人都習(xí)慣帶上很多面具，每時(shí)每刻都在不同變換著，最后失落了真是的自己。如果有這么一天，我們開(kāi)始把目光慈寧宮外在世界漸漸轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界是，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，橫遭的事，我們都是自己慣性思維和情感的奴隸，它時(shí)時(shí)刻刻又無(wú)聲無(wú)息地束縛著我們，讓我們不得生活在快樂(lè)之中。想要快樂(lè)，首先要平靜的接受生活中的不快樂(lè)，正式我們的不幸，學(xué)會(huì)“臣服”于不完美的事實(shí)，慢慢找到一條可以讓自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

如果把這世上的事分為三種，大抵就是老天的事，他人的事，自己的事，在這個(gè)時(shí)代也許他們之間早沒(méi)了明確的劃分，并不單純，但是不妨幫助我們形成看問(wèn)題的三種角度。老天的事自然是人力無(wú)法改變的，我們只能順應(yīng)自然、遵循其規(guī)律吧，內(nèi)心平和，不與之抗?fàn)幾鰺o(wú)用功。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的。人一生中最重要的事就是管好自己的事，包括察覺(jué)自己的心聲、管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、思維，而且管好自己同時(shí)是不是也為別人省去了一部分麻煩呢。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感

在學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)歷過(guò)寫(xiě)作，寫(xiě)作可以恰當(dāng)提高我們的表達(dá)能力，為了寫(xiě)好作文我們可以盡可能閱讀優(yōu)秀的作品和一些名著。我們?cè)趺礃硬拍芴岣咦约旱膶?xiě)作水平呢？小編為大家呈上收集和整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后感，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇1)

如果要給這本書(shū)定義性質(zhì)的話，我覺(jué)得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書(shū)，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢(qián)、名利、地位、權(quán)勢(shì)、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想、去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！也會(huì)永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！

無(wú)數(shù)的時(shí)光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無(wú)數(shù)的快樂(lè)與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻了解到，書(shū)中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體！上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同——覺(jué)察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺(jué)察呢？我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！

書(shū)中給我感觸最深的一句話“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。

記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己！

在沒(méi)讀這本書(shū)以前，我總是覺(jué)得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動(dòng)還原。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇2)

我一直為我的精神狀態(tài)和內(nèi)心思想以及起伏不定的情緒而覺(jué)得自己特別，或者說(shuō)是不正常吧。但是，當(dāng)翻開(kāi)《遇見(jiàn)未知的自己》第一頁(yè)起至合上書(shū)止，我發(fā)現(xiàn)，我是多么典型的一個(gè)生活例子啊。

“我是誰(shuí)？”，這是這本書(shū)引入開(kāi)頭的第一個(gè)問(wèn)題?！拔医欣铈?zhèn)怡，芳齡20，性格開(kāi)朗外向，喜歡唱歌、畫(huà)畫(huà)、跳舞，現(xiàn)讀于廣東商學(xué)院，是10級(jí)國(guó)際商務(wù)1班的學(xué)生”。只是我的回答?？墒?，書(shū)中的老人曾說(shuō)過(guò)：“內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它?！睕](méi)錯(cuò)，隨著時(shí)間的流逝，我的年齡會(huì)增長(zhǎng)，我會(huì)畢業(yè)，我會(huì)就業(yè)與某公司，所有的一切，隨時(shí)間都改變了。那么，如果真我真的不會(huì)改變，那我究竟是誰(shuí)呢？

確實(shí)，我還不清楚我自己到底是誰(shuí)。從小到大，我一直與世攀比著，讀書(shū)我比成績(jī)，中考、高考畢業(yè)我比考到的學(xué)校哪個(gè)更好，這所有一切是多么的不經(jīng)意啊。而事實(shí)上，我不喜歡讀書(shū)，考上大學(xué)也并不是可以令我開(kāi)心的事，我喜歡設(shè)計(jì)，我喜歡藝術(shù)，我系那個(gè)到大專獲得我更想要的技能。追求這一切的結(jié)果是，得到了，這并不令我開(kāi)心，失去了卻給我?guī)?lái)了無(wú)法抹去的痛苦。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇3)

十一七天假后，開(kāi)學(xué)第一天，我們就學(xué)了新一篇課文 ： 第十一課。這篇課文的題目一下子就像磁石吸鐵釘一樣的引起了我極大的興趣瞧瞧多么別致：《唯一的聽(tīng)眾》！

作者開(kāi)篇第一段的文字就很搞笑：這是他們?cè)诮?jīng)受了我無(wú)數(shù)次折磨之后下的結(jié)論。在他們聽(tīng)來(lái)，我拉小提琴就像在鋸床腿。這些句子，字里行間都流露出一種幽默感，使人忍不住就想繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀到我的臉頓時(shí)燒起來(lái)，心想，這么難聽(tīng)的聲音一定破壞了這林中的和諧，一定破壞了這位老人正獨(dú)享的幽靜時(shí)，我覺(jué)得作者是多么的細(xì)心、多么的能為別人著想?。∷尤粦M愧的面紅耳赤，如果換成拉鋸子的人是我，我也許不會(huì)這樣，不，是肯定不會(huì)這樣。最多是說(shuō)聲抱歉，然后趕快離開(kāi)這片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。

文中的我很會(huì)為老教授著想，而德高望重的老教授也在用一顆寬厚仁慈的愛(ài)心，去為我著想，老教授每天都會(huì)早早的坐在木椅上，而我又會(huì)盡心盡力的演奏盡管他知道老人聽(tīng)不到，但他覺(jué)得老人的心一定會(huì)感受到的。

后來(lái)，經(jīng)過(guò)刻苦的練習(xí)，我終于成為了小提琴家 。那時(shí)，我總是不由得想起那位耳聾的老人，那清晨里我唯一的聽(tīng)眾，作者對(duì)老教授感激不盡：因?yàn)樗粋€(gè)善意的謊言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！

想想吧，我們平日里這樣的例子也很多?。豪习旨影嗷貋?lái)，我給老爸倒杯水，雖說(shuō)水里什么都沒(méi)放，但老爸還是一樣能用心感受出來(lái)女兒對(duì)父親像蜂蜜一樣甜甜的、濃濃的愛(ài)；我有作業(yè)不會(huì)，已經(jīng)睡著好幾個(gè)小時(shí)了，媽媽還在一遍又一遍的演算著這道題，雖然第二天早上，媽媽給女兒的答案只有一張亂糟糟的練習(xí)紙，但我還是一樣能用心感受得到，媽媽深深的愛(ài)

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇4)

還有，世界上只有三件事:我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒(méi)有整理好。千萬(wàn)不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問(wèn)題。

另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個(gè)“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場(chǎng)災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)特別的包裝，或許你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！

總之，這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺(jué)得遇到挫折時(shí)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于已發(fā)生的事情也不會(huì)學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見(jiàn)未知的自己――做個(gè)小小的真我，活出最精彩的自己！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇5)

文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過(guò)第一人稱的寫(xiě)作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。

小說(shuō)開(kāi)頭以故事的形式，交代了作者寫(xiě)作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，卻陷入生活的索然無(wú)味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。

主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過(guò)長(zhǎng)者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂(lè)的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過(guò)老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來(lái)招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。

通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢(qián)、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂(lè)，即便快樂(lè)也是發(fā)自外界的短暫的快樂(lè)，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開(kāi)塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛(ài)，喜悅與和平。

人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無(wú)與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無(wú)法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過(guò)情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過(guò)重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽(yáng)光。

主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。

通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度。現(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛(ài)，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。

最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛(ài)、喜悅與和平。套用書(shū)中的一句話結(jié)束此文：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！睕](méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無(wú)論人生處丁-力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇6)

最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)?？春蠛苁軉l(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！

書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？

這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

遇見(jiàn)未知的自己的讀后感

寫(xiě)作品讀后感重點(diǎn)在哪里？不少人都讀過(guò)作品這本好書(shū)。?讀后感說(shuō)明了作品的文化自覺(jué)和文化創(chuàng)新的價(jià)值和意義，今天小編給大家分享一下遇見(jiàn)未知的自己的讀后感，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

遇見(jiàn)未知的自己的讀后感(篇1)

近日在同事中漂流著一本好書(shū)，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見(jiàn)未知的自己》，書(shū)的作者是曾為臺(tái)灣知名女主播的張德芬。這本書(shū)很特別，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個(gè)人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。

這本書(shū)以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過(guò)若菱與一位老人的對(duì)話融會(huì)在故事里，使讀者很有興趣讀下去，并在不知不覺(jué)中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺(jué)地深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰(shuí)？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

這本書(shū)讓我明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得；讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要；它教會(huì)我健康的呼吸方式；它教會(huì)當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒(méi)有去接納臣服或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！”

這本書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見(jiàn)未知的自己的讀后感(篇2)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過(guò)，草長(zhǎng)鶯飛，風(fēng)花雪月，回過(guò)頭來(lái)，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長(zhǎng)的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽？道路，還有很長(zhǎng)……

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”難道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來(lái)臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败?chē)到山前必有路，船到橋頭自然直。”

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè)，而快樂(lè)是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛(ài)、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為。”我們需要愛(ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào)，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。

遇見(jiàn)未知的自己的讀后感(篇3)

來(lái)到爸媽在線工作不久，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書(shū)籍。當(dāng)聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書(shū)名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開(kāi)了這份神奇的禮物，開(kāi)始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。

《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺(tái)灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見(jiàn)未知的自己》，搭乘心靈成長(zhǎng)的列車(chē)，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。

腦海里一直有個(gè)念頭兒，總覺(jué)得《遇見(jiàn)未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物，在打開(kāi)禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多……

《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛(ài)別人，更是愛(ài)自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。

外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。

《遇見(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？

張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人?！弊屛覀冺槒纳囊?guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身心靈合一的真我！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感11篇

今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家推薦的是一篇關(guān)于“遇見(jiàn)未知的自己讀后感”的優(yōu)秀文章，還希望您能從本網(wǎng)頁(yè)有所收獲。無(wú)論在人生的哪個(gè)階段，我們都要多讀書(shū)，最近閱讀了作品，他不但文筆一流，又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論，直如文壇的空谷足音。?讀書(shū)經(jīng)歷可以增加我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，讀后感為我們記錄留下了蹤跡。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇1

親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己——《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感

在新華書(shū)店看到這本《遇見(jiàn)未知的自己》的書(shū)后，拿起來(lái)便放不下了。作者在自序中寫(xiě)到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。沖著這段話，引領(lǐng)著我讀了這本書(shū)，讀完之后心中有很多感觸，非常希望與朋友們分享。

書(shū)中的女主角，似乎就是我們身邊，一個(gè)平常已婚的少婦，只不過(guò)這是個(gè)高智商低情商的女人，敏感地感覺(jué)到高富帥的愛(ài)人有了感情出軌，一時(shí)間不知如何排解,沖動(dòng)之余差一點(diǎn)做出出格的事來(lái)。這時(shí)她生活中遇見(jiàn)一位智慧老人，及時(shí)指點(diǎn)了她，其實(shí)老人就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。個(gè)人最欣賞一段話是：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!

這是本特別的書(shū)，告訴我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好，不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。他教會(huì)我，當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒(méi)有去接納臣服或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。

說(shuō)實(shí)在的，這幾年一直在學(xué)習(xí)心理精神分析、焦點(diǎn)技術(shù)之類，也當(dāng)了接心理熱線的志愿者，接觸了一些需要幫助的人，有關(guān)的心理方面的書(shū)，看的也挺多，許多心理分析的頭頭是道的書(shū)，我個(gè)人并不推崇，而這本書(shū)，它將心靈的思考，人生的哲學(xué)都溶入到一個(gè)小說(shuō)故事里后，引領(lǐng)著我們漸入佳境深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。當(dāng)我讀第一遍的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)在慢慢的凈化著我的心靈、滌蕩著我的浮躁、悲觀和欲望。它讓我停下腳步問(wèn)自己內(nèi)心里真正的感受，也讓我驀然驚醒，問(wèn)自己：我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離?我真正渴求得是什么?我又翻看一遍，用筆記錄其中的精典好句，因此這本書(shū)僅僅看一遍是不會(huì)吸收很好的，他值得反復(fù)的閱讀、咀嚼和吸收。

本書(shū)中有兩句話說(shuō)得特別好，呼應(yīng)了我長(zhǎng)久以來(lái)的沉淀信念——也相信能感動(dòng)廣大讀者，拔動(dòng)你的某根神經(jīng)，點(diǎn)醒你的夢(mèng)：

“相信如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)正面的思想，那么好的人事物會(huì)和他共鳴，被他吸引;反之亦然”。其實(shí)，這個(gè)就是潛意識(shí)法則中的信念的力量，一種最近比較火的正能量。

還有一句是：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇2

當(dāng)我看了《遇見(jiàn)未知的自己》，我才真正的明白心靈的修煉真的是一門(mén)需要不斷提升的課程。當(dāng)我遇到很多事情時(shí)，自己一個(gè)人實(shí)在是想不明白為什么是這樣的結(jié)局時(shí)，我終于學(xué)會(huì)了用一種理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待我自己了。

我是在走著自己的朝圣路。當(dāng)我明白很多的時(shí)候，人必須和真我真正意義的接觸，了解自己的內(nèi)心，和自己的身體建立一種連結(jié)，運(yùn)用一種瑜伽和呼吸，真正意義上讓自己放松，知道自己想要的是什么。

“當(dāng)我經(jīng)歷痛苦、背叛、欺騙，當(dāng)我愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后，我學(xué)會(huì)了臣服。就是接受一種現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槟銦o(wú)論多么的感覺(jué)不幸，但是既定的事實(shí)就是事實(shí)，所以當(dāng)你接納了臣服的時(shí)候，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎時(shí)白費(fèi)力氣，而且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道，最重要的是臣服?！?/p>

當(dāng)我們從小到大，總是有師長(zhǎng)、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠(chéng)實(shí)、獨(dú)立、出人頭地等。我們對(duì)這些一直都是信以為真，卻從來(lái)沒(méi)有挑剔自己腦袋里的東西。它說(shuō)什么，我們就相信什么。接受了這么多的應(yīng)該和理想，我們于是產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、評(píng)判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎(chǔ)?？墒俏覀儚膩?lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想，一種寧?kù)o，什么也不去想，就是保持一種靜心。

另外，我們其實(shí)當(dāng)我們對(duì)每一類人或者是他們的行為，特別有意見(jiàn)是，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略。當(dāng)我們用手指對(duì)著別人批評(píng)的時(shí)候，有三根指頭都是對(duì)著我們自己的，所以“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?！逼鋵?shí)我們對(duì)待外界的批評(píng)是緣于我們自己身上的缺點(diǎn)。但我們?nèi)绻妥约海约旱膬?nèi)心真正意義上建立了一種關(guān)聯(lián)，我們就真的明白了我們需要如何去做。

我們要真正地從身體、情緒、思想等各個(gè)層面來(lái)消除我們與真我之間的障礙，也是我們療愈過(guò)程中很重要的幫助。

關(guān)照我們的思想，并且檢驗(yàn)他們的真實(shí)性。沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來(lái)的。因?yàn)槟鞘悄銓?duì)事情的解釋。

A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結(jié)果)

A永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腁，發(fā)生在不同的人身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以當(dāng)我們產(chǎn)生了壞的情緒后，我們呢要下定決心，不再被自己的思想所干擾，然后花很多的時(shí)間去培養(yǎng)自己覺(jué)察和定靜的功夫。當(dāng)我們看見(jiàn)、覺(jué)察了之后，必須有足夠的心量去包容、接納。這個(gè)功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個(gè)不錯(cuò)的辦法。

我們要一種身份認(rèn)同，就是先“看見(jiàn)”，它是第一步，先看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西，也許沒(méi)辦法立刻放下，但是如果你能徹底了解到你認(rèn)同的那些東西，其實(shí)不是你的，也不是屬于你的，你就有可能從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。

戰(zhàn)勝了勝肽，心想事成的第一個(gè)秘訣就是你所向往的東西必須是你命中注定該是你的?；蚴桥c你的更高目的一致的哦、有利于人類社會(huì)的。要不然就是你能入到潛意識(shí)和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運(yùn)。我們用視覺(jué)的觀想和自己的感受所發(fā)出的振動(dòng)頻率就是最強(qiáng)的。

另外就是學(xué)會(huì)感恩。未實(shí)現(xiàn)前就先感恩。

記得所有的人事都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境由任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被觸碰了?？纯从心男╆幱斑€沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面上做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生自己身上的事件都是一個(gè)禮物。只是有的禮物包裝很難看，讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物，如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心、細(xì)心地拆看這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

愿你，愿我，幸福。

發(fā)現(xiàn)了一個(gè)幸福的秘訣!好開(kāi)心幸福!

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇3

最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!

《遇見(jiàn)未知的自己》也告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

或許，有時(shí)候我們得不到一直號(hào)稱想要得到的東西，只是因?yàn)樽约簝?nèi)心，還不相信自己能有好運(yùn)或者能力，去享受這個(gè)事件可能帶來(lái)的種種益處，或者經(jīng)歷一些必須要承受的種種壓力。很想靜下來(lái)，尋找到一種方式，可以與內(nèi)心真正地達(dá)成一致，究竟什么是我真心想要的。我想要得到的那個(gè)結(jié)果，是為了外表的光鮮，還是真的可以幫助我完成人生的功課;是自己逃避的，還是毫不畏懼地想要去經(jīng)歷的。如果內(nèi)心不能認(rèn)可自己的話，恐怕上天也不會(huì)來(lái)幫助我。

這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇4

我覺(jué)得一個(gè)合格的讀者，一定要學(xué)會(huì)對(duì)每一本書(shū)提出質(zhì)疑，要學(xué)會(huì)明辯?？梢猿两谖淖种校矐?yīng)當(dāng)跳出文字之外，你要收獲一些東西，發(fā)現(xiàn)一些新的東西，而不能只止于雞湯這種層面，本書(shū)當(dāng)中的一些有疑惑的地方激發(fā)了我對(duì)新知識(shí)、新事物的探究！一個(gè)老師他必須有十分，學(xué)生才有可能學(xué)到他的五分，那么同理，一個(gè)作者要出一本書(shū)，絕對(duì)不是憑空而來(lái)的，他除了要有扎實(shí)的功底，還要沉淀，還要查閱很多的資料，經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲，一本書(shū)籍才有可能問(wèn)世，而讀者從中受益的可能只有百分之四，百分之三？可能更少。也可能是個(gè)負(fù)數(shù)。

但也不能因?yàn)檫@個(gè)原因就對(duì)每個(gè)人寫(xiě)出來(lái)的東西都百分之百的完全信服，完全接受別人給你灌輸?shù)臇|西，自己不經(jīng)過(guò)腦子，這樣子太恐怖了，跟傳銷(xiāo)有何區(qū)別？愛(ài)屋及烏在我身上是完全沒(méi)我用的，因?yàn)槲也粫?huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)人就包容他的錯(cuò)誤，也不會(huì)因?yàn)橛憛捯粋€(gè)人就討厭他的所為。但我要坦言，我必須要很謹(jǐn)慎的保護(hù)自己的思想，我還沒(méi)有到可以慎獨(dú)的境界，一旦有差池將可能萬(wàn)劫不復(fù)。我必須要很真誠(chéng)的回答，我沒(méi)能夠做到為了一個(gè)疑惑就會(huì)翻閱大量的資料，刨根問(wèn)底的尋求答案，所以我只能打個(gè)30分。

及格線都不上！我在本書(shū)中只攝取到兩個(gè)對(duì)我有用的點(diǎn)，前者前面有提及，后者是：我應(yīng)該要真誠(chéng)的接納我所討厭的東西和我所愛(ài)的人，它們都很真實(shí)的存在，不能給予否定，至于后面的，我修行不夠，還沒(méi)找到解脫的方法，沒(méi)有辦法做到不痛苦、不煩憂！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇5

近兩周來(lái)，通過(guò)在寧?kù)o中的思考和對(duì)一些零散記憶的回憶聯(lián)想，我心里如釋重負(fù)的同時(shí)還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)，但卻在最近兩周才開(kāi)始閱讀。

開(kāi)始我用了一周時(shí)間只讀了50頁(yè)，我把自己對(duì)書(shū)中文字的理解，加上了一些對(duì)自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思，使用辯證的思考方法和對(duì)以往閱讀過(guò)的一些書(shū)籍、看過(guò)的一些電影等等之類的聯(lián)想，沒(méi)想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒(méi)想明白的一些事情想通了，使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。

再次拿起這本書(shū)時(shí)，用了一個(gè)晚上看完了剩下的150頁(yè)，發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合，這種驚喜使我在半個(gè)月中一下成長(zhǎng)了很多，我開(kāi)始變得輕松自信，也不會(huì)再以取悅別人而生活。感謝這本書(shū)讓我找回了自己在童年時(shí)那個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的自己，也感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我和曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我的人，因?yàn)樾腋：蛡炊甲屛页砷L(zhǎng)。傷痛是一把通往成熟的直梯，可以直接戳到我內(nèi)心深處，進(jìn)而使我在逆境和孤獨(dú)中學(xué)會(huì)反思和覺(jué)悟。痛苦，未必是永久的，我相信迎接我的將會(huì)是一種成熟和幸福。

剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟，還有剩下的四本，我準(zhǔn)備在未來(lái)三個(gè)月內(nèi)讀完。第一次，我感到了一種自己對(duì)未來(lái)生活的期待和向往，我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見(jiàn)“未知的自己”那天的來(lái)臨。

最后還要感謝，去年在我生命里最脆弱和迷茫時(shí)期，出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的，和書(shū)中很多東西歸屬同宗，只因當(dāng)時(shí)自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚，沒(méi)能看到自己內(nèi)心深處的訴求?，F(xiàn)在我向大家推薦這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)需要一頁(yè)一頁(yè)反復(fù)琢磨，如果沒(méi)經(jīng)歷過(guò)一些人生中的痛苦，可能很那領(lǐng)悟書(shū)中講述的那些東西，不過(guò)至少可以使我們對(duì)生命有些釋然。

人生其實(shí)就是一場(chǎng)戲，白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群，可是我們知道自己其實(shí)并不快樂(lè)。只有在夜幕降臨一個(gè)人靜坐在電腦前時(shí)，那種迷茫的失落，才讓我們開(kāi)始反思，人生到底是什么？我們是不是都在取悅別人而生活？外物并不能讓我們幸福，想擁有的那些東西，其實(shí)也都是給外人看的，其實(shí)我們并不快樂(lè)。有很多東西，擺著沒(méi)有任何意義，用過(guò)才算是擁有，做過(guò)才是得到。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇6

《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛(ài)別人，更是愛(ài)自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。

外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。

《遇見(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇7

第一次接觸這本書(shū)，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書(shū)。最喜歡里面的一句話：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，僅有自我?！焙芏鄷r(shí)候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自我。

它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對(duì)話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自我，讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自我，讓我們離最真實(shí)的自我越來(lái)越近。

在書(shū)中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述，并切實(shí)有效的提出了具有針對(duì)性的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)性咨詢，個(gè)別的療愈，或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來(lái)幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種。種難題，進(jìn)一步療愈自我的內(nèi)心。無(wú)法預(yù)測(cè)未知的自我，只能用自我的`勇氣解決當(dāng)下的問(wèn)題，期待未知的自我m。simayi和生活。遇事時(shí)，多看看自我，從自我找原因，認(rèn)清最真實(shí)的自我。以往修的一門(mén)心靈修養(yǎng)課，教師說(shuō)過(guò)的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我，探尋未知的自我。

其實(shí)，無(wú)論在書(shū)中，還是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不相信：“這世界上從來(lái)沒(méi)有自我消失的問(wèn)題，當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí)，就得應(yīng)對(duì)，處理，放下，解決?！比绻?dāng)你看完這本書(shū)，你可能會(huì)更加相信，任何事情，跟自我的勇氣比起來(lái)，真的不算什么。

很多時(shí)候，不一樣的人應(yīng)對(duì)問(wèn)題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自我的怯懦，提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你，亦能如此！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇8

近日在同事中漂流著一本好書(shū)，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見(jiàn)未知的自己》，書(shū)的作者是曾為臺(tái)灣知名女主播的張德芬。這本書(shū)很特別，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個(gè)人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。

這本書(shū)以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過(guò)若菱與一位老人的對(duì)話融會(huì)在故事里，使讀者很有興趣讀下去，并在不知不覺(jué)中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺(jué)地深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰(shuí)？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

這本書(shū)讓我明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得；讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要；它教會(huì)我健康的呼吸方式；它教會(huì)當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒(méi)有去接納臣服或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！”

這本書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇9

美國(guó)的富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失去信心，你也許永難挽回?？梢?jiàn)，一個(gè)人失去信心是多么可怕，但是幫助他恢復(fù)信心更是重要。在《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文中，作者就是這樣一個(gè)失去了信心的人，然而，一位素不相識(shí)的老教授卻用自己的愛(ài)心，無(wú)私地幫助了這位作者，讓他重新找回了自信。

《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動(dòng)的變化和老教授的語(yǔ)言變化兩條線索展開(kāi)，記敘了我在一位音樂(lè)教授用愛(ài)心無(wú)私的幫助下，從沒(méi)有信心學(xué)會(huì)拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會(huì)上為成千上萬(wàn)的觀眾演奏的事，贊揚(yáng)了老教授愛(ài)護(hù)、鼓勵(lì)年輕人成才的美德，表達(dá)了我對(duì)德高望重的老教授的敬佩、感激之情。

文章中，一句詩(shī)一般的語(yǔ)言深深的印在我的心里：我停下來(lái)時(shí)，她總不忘說(shuō)上一句：真不錯(cuò)。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。我心里洋溢著一種從未有過(guò)的感覺(jué)。這從未有過(guò)的感覺(jué)就是被人肯定、欣賞的快樂(lè)，而這恰恰就來(lái)自于老人的陪伴與夸獎(jiǎng)。老人并沒(méi)有指點(diǎn)我如何拉琴，她只是用自己詩(shī)一般的語(yǔ)言幫助我重新找回自信，激勵(lì)我刻苦練習(xí)。其實(shí)，如果沒(méi)有老教授每天的這句話，也許作者就永遠(yuǎn)也沒(méi)有為成千上萬(wàn)的觀眾演奏的機(jī)會(huì)，可見(jiàn)，老教授的語(yǔ)言是多么的重要。這句話也反映了老教授與眾不同的教育方法。

一位真誠(chéng)有愛(ài)心的高明老教授，一位勤學(xué)苦練有信心的小提琴手。讓我們明白信心的重要，更讓我們明白，如果失去了信心，恢復(fù)信心更是重要。然而，作者的變化就是來(lái)自于老教授的愛(ài)護(hù)、關(guān)懷，她用自己的愛(ài)心幫助他人，用自己詩(shī)一般的語(yǔ)言感化他人，使作者成才。

在生活中，你是否也遇見(jiàn)過(guò)這樣一位能理解你、關(guān)愛(ài)你、寬慰你的聽(tīng)眾呢？他能使你擺脫困難、困境、困惑嗎？我想、這很少。其實(shí)，文中的作者是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龅搅艘晃挥脨?ài)心幫助他的老教授，雖素不相識(shí)，但是依然無(wú)私的幫助他。

我相信，如果我們大家都永遠(yuǎn)用愛(ài)心幫助他人，這個(gè)世界一定會(huì)更加美好！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇10

在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)于自我認(rèn)知、價(jià)值與感觀以及與外界的聯(lián)系等問(wèn)題有過(guò)很多的思索與疑惑，今天在這本書(shū)中找到了滿意的解析。

“親愛(ài)的，這個(gè)世界上沒(méi)有別人，只有你自己！”

這句話感覺(jué)有點(diǎn)靈異，讓我不自主地腦補(bǔ)了一下《擺渡人》里面的某個(gè)場(chǎng)景。[捂臉]但細(xì)想一下，事實(shí)確是如此。很多時(shí)候我們周邊的人和事物的狀態(tài)都只是我們自己行為和意識(shí)的一種反饋。我們都像是涂鴉的孩子，每個(gè)人畫(huà)的都不一樣，圖形不一樣，顏色不一樣，有的人畫(huà)的很美，有的人畫(huà)的很逼真，有的人畫(huà)的很虛幻，有的人半途而廢了，有的人把工具破壞了……每個(gè)人的世界都不一樣，但每個(gè)人的世界都是自己創(chuàng)造的。

習(xí)慣性總結(jié)歸納：

1敬畏潛意識(shí)的力量，用表意識(shí)及行為強(qiáng)化正能量思維，戰(zhàn)勝“勝肽”。(切忌受害者心理)

2關(guān)愛(ài)關(guān)注自己的身體，與之親密聯(lián)結(jié)。(可選擇一項(xiàng)自己喜歡的運(yùn)動(dòng)，并堅(jiān)持下去)

3臣服事實(shí)，接納自己的情緒。

4放下身份認(rèn)同，尋找和建立讓自己真正喜悅平和的事物，比如一兩項(xiàng)愛(ài)好興趣！

最后致自己：

親愛(ài)的！

你的世界是你的！

你的世界是你創(chuàng)造的！

你的世界應(yīng)該是讓你感到內(nèi)心喜悅的!

遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇11

睇完哩兩本書(shū)，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺(jué)得好迷茫，我好似入左一個(gè)迷宮一樣，我唔知道自己想點(diǎn)，唔知道點(diǎn)行出黎。我有時(shí)候好似好開(kāi)心，無(wú)煩惱一般，有時(shí)候睇到一D電視劇或者電影既時(shí)候，卻會(huì)變得好低落，好容易流眼淚。一時(shí)好堅(jiān)強(qiáng)，一時(shí)好脆弱；一時(shí)好清晰知道諗咩，一時(shí)模糊不清；一時(shí)清醒，一時(shí)沉迷。

點(diǎn)解會(huì)系咁?工作，我未上班之前，總系會(huì)同自己講，我今日要努力完成我自己既工作，可惜到左辦公室卻唔知道由邊度做起，做下做下甚至?xí)氲舻褪诸^既工作，想行出外邊透下氣。我點(diǎn)解會(huì)變到咁無(wú)沖勁?我以前唔系咁噶，我以前好鐘意上班，好享受我份工作。點(diǎn)解依家會(huì)系咁既狀態(tài)?

愛(ài)情，好似成為我一種嚴(yán)重既心病，我好清楚我鐘意拒，身邊既人一直問(wèn)我鐘意拒咩?我答唔出，我亦搞唔清點(diǎn)解我會(huì)放唔低拒，我明知道好多嘢都無(wú)可能令我可以同拒一齊。對(duì)拒，我已經(jīng)分唔清系一種咩感覺(jué)，拒好似成為我左我生活上既一部分，無(wú)左拒，我覺(jué)得生活變得有D怪，不過(guò)有時(shí)候我又會(huì)覺(jué)得其實(shí)有無(wú)拒，我生活咪一樣無(wú)變過(guò)，。好矛盾既感覺(jué)，有時(shí)候偏偏會(huì)自己唔準(zhǔn)穩(wěn)拒啦！要杜絕曬拒既一切，但系唔過(guò)幾日又會(huì)忍唔住穩(wěn)拒。哩種感受，我好想去改變，有無(wú)人可以教我點(diǎn)做啊?

我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車(chē)度聽(tīng)住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無(wú)意思啦！"幾簡(jiǎn)單既一句說(shuō)話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車(chē)，行過(guò)人民橋，行過(guò)江邊，望住條珠江，我忽然覺(jué)得條珠江好深好深，D風(fēng)吹落我身度，我覺(jué)得好重好重，壓到我個(gè)心完全透唔到氣。直到今日我寫(xiě)哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。

睇曬哩兩本書(shū)，我知道寬恕系一種解脫，有時(shí)候當(dāng)身邊既人問(wèn)起拒，拒就好似我心里面既一個(gè)缺口，我經(jīng)常同自己講，無(wú)打開(kāi)果道門(mén)，等拒做我永遠(yuǎn)既秘密，仲記得拒離開(kāi)我果陣，我有幾次上班既時(shí)候，我過(guò)馬路果陣，D車(chē)經(jīng)過(guò)我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車(chē)撞過(guò)黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。

以前我以為自己好堅(jiān)強(qiáng)，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無(wú)諗過(guò)拒離開(kāi)我，我會(huì)咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無(wú)任何籌碼去同我老豆抗?fàn)帲抑豢梢缘葧r(shí)間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來(lái)都無(wú)覺(jué)得我有幾愛(ài)拒，可能拒從來(lái)都無(wú)真心鐘意過(guò)我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時(shí)間重新振作，重新生活，忘記過(guò)去。"

最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過(guò)左，或者我可以更加成熟，更加識(shí)珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然，系需要去經(jīng)營(yíng)，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛(ài)過(guò)你，雖則唔可以講做得好好，只求無(wú)愧于心。"

遇見(jiàn)未知自己讀后感合集

每個(gè)人都應(yīng)該有一些寫(xiě)作文的經(jīng)驗(yàn)，作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間，寫(xiě)作文只有訓(xùn)練到位了，才能得出優(yōu)秀的文章。那么寫(xiě)好作文的要點(diǎn)是什么呢？或許你正在查找類似"遇見(jiàn)未知自己讀后感合集"這樣的內(nèi)容，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇1)

生活中，每天發(fā)生了很多的事情，很多我們都不記得了，但是，我們的身體，我們的細(xì)胞卻很清楚，它們是知道答案的。當(dāng)我去銅鑼浴，通過(guò)銅鑼的聲音，讓自己進(jìn)入潛意識(shí)，深深的感受到了恐懼，深深的焦慮，深深的不安，這就是我童年進(jìn)入身體里面的感覺(jué)，一直沒(méi)有得到釋放，當(dāng)我再一次看到了它，感受到了它。

我發(fā)現(xiàn)，我變得跟有力量了。

冥想，是看到潛意識(shí)，改寫(xiě)潛意識(shí)最好的方式。潛意識(shí)，就是情緒模式，思維模式。當(dāng)我們感受到了思維，情緒之間的糾葛，我們要知道，這些不過(guò)是童年的一些事情，留在我們身體里面的。

我們最簡(jiǎn)單的方式，就是看見(jiàn)他，跟他Say:Baby!

所以，想象一下，假如我的童年，在無(wú)條件的愛(ài)的環(huán)境里長(zhǎng)大的，從小想要的一切都能得到，我會(huì)做什么，我每天會(huì)是什么樣的生活，工作狀態(tài)。

我想我會(huì)更加專注，我會(huì)運(yùn)動(dòng)，我會(huì)瑜伽，我會(huì)去分享生命的美好，我希望別人會(huì)成為更好的樣子。假如是這樣，我可能無(wú)法感受到其他人的痛，我無(wú)法成為一個(gè)幫助他人生命的人了。哈哈，一切都是最好的安排，現(xiàn)在經(jīng)歷的一切，都是為了讓自己終將成為更好的自己。所以，與身體的鏈接，感受自己的身體，讓自己體驗(yàn)更好的生命體驗(yàn)。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇2)

故事的開(kāi)頭是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單的人”開(kāi)始的。主人公畢業(yè)自名校，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時(shí)的自問(wèn)：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂(lè)？我該如何當(dāng)自己生命的主人？在一個(gè)下雨的冬夜，她巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過(guò)程中，漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口，尋回最真實(shí)勇敢的自我。

猛然看到這個(gè)開(kāi)頭就被吸引住，似乎感覺(jué)主人公的心理狀態(tài)竟和過(guò)去的我也有幾分相似，于是饒有趣味的讀了下去。“我為什么常常不快樂(lè)？”、“人生就像一場(chǎng)戲”、“這個(gè)世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當(dāng)靈性與科學(xué)相遇”……看到這些小標(biāo)題，不禁有些感慨德芬老師的通靈，她僅用短短的幾個(gè)詞語(yǔ)，就把壓抑在我們心底的無(wú)法述說(shuō)無(wú)以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達(dá)出來(lái)了。如果問(wèn)人的一生在追求什么？大多數(shù)的人會(huì)回答，每個(gè)人都在追求財(cái)富、權(quán)利、健康、愛(ài)和快樂(lè)。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替——愛(ài)、喜悅、和平。原來(lái)我們追求的東西追根到底就是這么簡(jiǎn)單而又純粹的，然而當(dāng)它被披上塵世庸俗的外衣時(shí)，我們竟是那樣的倉(cāng)促不安，不知所措，我們失落了最真實(shí)最本源的自己，丟失了自己最初純潔的心靈，于是我們變得貪婪，變得自私。同時(shí)，我們也就離愛(ài)、喜悅、平和越來(lái)越遠(yuǎn)。

生活里，我們何嘗不是每場(chǎng)戲里面的演員？我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盡力做一個(gè)好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母，甚至好人！為了演好這些人生大戲的不同角色，有時(shí)會(huì)遮蓋了我們的真我，這就是每個(gè)人內(nèi)在的真我。正如“沒(méi)有吃過(guò)冰淇凌的人不會(huì)對(duì)冰淇淋產(chǎn)生渴望，愛(ài)、喜悅、平和正是我們?cè)?jīng)擁有的，所以我們才如此熱切地追尋它們。”德芬老師又一語(yǔ)道破了我們很多不得已而為之的情感，為了生存，我們確實(shí)不得不給自己帶上面具，而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊，最后我們就將再也無(wú)法摘下面具，因?yàn)檎旅婢吆笫窃鯓拥囊粋€(gè)自己，連我們自己都害怕面對(duì)。

這本書(shū)里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但是我們只能意識(shí)到其中的兩千位的信息。所以我們會(huì)選擇性地去看東西，并且以此來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界的人事物。至于如何選擇，就要看這個(gè)人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等的影響，完全是因人而異的。所以，每個(gè)人每天環(huán)顧四周，看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西，其他的`東西大腦就會(huì)自動(dòng)排除掉。每個(gè)人的價(jià)值觀和成見(jiàn)就是這樣形成的。因?yàn)樗械囊磺卸际悄芰康恼駝?dòng)，而觀察者又會(huì)影響被觀察者，所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷，不禁會(huì)有些許害怕，一瞬間懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。但轉(zhuǎn)念一想，德芬老師說(shuō)的確實(shí)是事實(shí)，對(duì)于同一件事情不同的人有不同的看法，這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。

通過(guò)仔細(xì)閱讀后，發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個(gè)很有意思的公式：性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個(gè)同心圓：最外層是角色扮演/身份認(rèn)同，接著分別是思想、情緒、身體，最內(nèi)層的為真我：愛(ài)、喜悅、平和。這個(gè)同心圓也表示了最最真實(shí)的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的，我們必須層層剝開(kāi)外衣才能看到感受到最真實(shí)的自己。

其實(shí)，這本書(shū)我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘?huì)感到不快樂(lè)的原因，更重要的是告訴我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴?fù)面情緒，如何去認(rèn)清自己，從而善待自己，善待他人。

首先，我們要與自己的身體聯(lián)結(jié)，這是高深的說(shuō)法。在我看來(lái)，比較通俗的說(shuō)法就是運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次，健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此，德芬老師還教給我們一些簡(jiǎn)單的方法，如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后，還要學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心的對(duì)話與交流。當(dāng)自己遭遇糟糕的事情時(shí)，要對(duì)自己說(shuō)：“我看見(jiàn)我在尋求……的痛苦感受，我全心地接受這種感受，并且放下對(duì)它的需要。”看見(jiàn)它，不抗拒不躲避，允許接納它，然后放下對(duì)它的需要，這樣負(fù)面情緒就會(huì)自己離開(kāi)。有些情緒我們必須接受它才能化解它，對(duì)于這一點(diǎn)我真的深有體會(huì)。此后，再遇到不順心的事情我就會(huì)告訴自己：事情已經(jīng)發(fā)生，無(wú)論如何抱怨，后悔都不會(huì)有任何的改變，我們唯一能做的就是接受再接受的基礎(chǔ)上再去化解。

看完整本書(shū)最大的感覺(jué)就是德芬老師還是在說(shuō)一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是樂(lè)觀的看待所有的問(wèn)題?！皹?lè)觀”這個(gè)詞被無(wú)數(shù)人掛在嘴邊，可真正做到的又有幾個(gè)呢？也許是不知道該從何做起吧?？催^(guò)德芬老師的書(shū)后，我想答案很明朗，就是從自我暗示開(kāi)始，告訴自己要看開(kāi)，要開(kāi)心。“明月松間照，清泉石上流?！碧竦奈覀儯紡默F(xiàn)在開(kāi)始每天對(duì)自己說(shuō)一句激勵(lì)自己讓自己開(kāi)心的話。這也應(yīng)該是讓我們得到幸?？鞓?lè)最簡(jiǎn)單的方法吧！

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇3)

第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少，靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的說(shuō)，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》，據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。

這本書(shū)教會(huì)咱們?nèi)绾斡鋹偟厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加完美。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很個(gè)性。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自己，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實(shí)的自己，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，所以越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅

書(shū)中一位老者給出答案：那是正因咱們失落了真實(shí)的自己，沒(méi)有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹蹅兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ)，可是咱們從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，咱們會(huì)根據(jù)咱們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是咱們自己的選取，是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時(shí)，請(qǐng)默念：“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事?shí)。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，并且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功，無(wú)濟(jì)于事的。所以，我不會(huì)繼續(xù)在上方撒鹽。我會(huì)發(fā)奮讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?！庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己，事情的最終結(jié)果也是自己的選取，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法，真正的愉悅是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不好找錯(cuò)了方向。想要愉悅，首先要平靜的理解生活中的不愉悅，正視咱們的不幸，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實(shí)，甘心地去理解，慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來(lái)源于對(duì)性命深刻的認(rèn)識(shí)和明白。從這個(gè)好處上說(shuō)，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心愉悅

《遇見(jiàn)未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，咱們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，咱們都迷茫過(guò)，咱們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……

書(shū)中給我感觸最深的一句話是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，僅有你自己”。沒(méi)有人能明白自己最終會(huì)走到哪里，可是總能夠確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇4)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過(guò)，草長(zhǎng)鶯飛，風(fēng)花雪月，回過(guò)頭來(lái)，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長(zhǎng)的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽？道路，還有很長(zhǎng)……

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來(lái)臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败?chē)到山前必有路，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè)，而快樂(lè)是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛(ài)、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝?ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào)，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇5)

這本書(shū)的確出版了很久了，久仰其大名，確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。

出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自己，到提升自己，再到最終的感受自己。

比起素黑的話，更淺顯易懂，而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn)，只是闡述方式不一樣。

印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題，解釋為，我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天，一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量，那么你會(huì)遇到更多愉快的事，相反，如果你發(fā)出的是消極的能量，你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。

這個(gè)理論也能夠解釋【物以類聚】的概念，為何我們總是和【相似】的人一起玩耍，大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼，大概就是你們的頻率有些距離咯。

于是反觀最近的生活，TEN，兔子，小平，這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。

看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉，TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥，小平除了黑我還是黑我，卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類型分布的話題，以后再談?wù)労昧恕?/p>

大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。

想想，當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點(diǎn)，是都喜歡音樂(lè)也好，是都喜歡自由也好，是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好，是什么原因都好，但，之后分開(kāi)的原因只能解釋為：能量不再相同了。

瑪麗說(shuō)，不入流的人才會(huì)稱自己是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō)，是真的能量不一樣罷了，所以，才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻，那么看不順眼彼此。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇6)

《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣著名女作家張德芬的第一本書(shū)，當(dāng)年看完這本書(shū)有一種頓悟的感覺(jué)，前幾天寫(xiě)了一篇《改變》的文章，就把以前寫(xiě)的這個(gè)感想也拿出來(lái)分享一下吧。

我們身在這個(gè)世界，就是期望自己幸福。我們追求金錢(qián)，追求漂亮的衣服，追求期望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費(fèi)勁的在物質(zhì)世界里，在別人身上尋求結(jié)果，表面上看起來(lái)這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時(shí)候，我們的內(nèi)心當(dāng)時(shí)可能滿足了，可是過(guò)一段時(shí)間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？這本書(shū)就是告訴我們，很多時(shí)候我們尋找幸福的地方都找錯(cuò)了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內(nèi)在，我們要經(jīng)過(guò)改變我們的內(nèi)在，來(lái)找回我們真正的自己，進(jìn)而來(lái)改變我們周?chē)娜?，改變我們周?chē)沫h(huán)境和世界。

以下是我針對(duì)書(shū)里的資料最感悟的幾點(diǎn)：

一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸

當(dāng)時(shí)我看到這點(diǎn)的時(shí)候，覺(jué)得很奇怪，情緒跟我們自己不是一體的嗎？怎樣才叫不當(dāng)自己情緒的奴隸呢？從書(shū)中我了解到，我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個(gè)人的想法不一樣，價(jià)值觀不一樣，每個(gè)人每一天環(huán)顧四周，看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西，其它的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?，那么，你就是每一天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合，這就變成了你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識(shí)，并且久而久之，我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕，我們會(huì)對(duì)生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題，我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長(zhǎng)壽的人，都是

內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，必須要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥！

這個(gè)理論來(lái)自于《我們懂個(gè)》這個(gè)電影，能夠此刻網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻，十分棒！

二、改變自己，就是改變你周?chē)娜?/strong>