關(guān)于刻舟求劍的讀后感模板

關(guān)于刻舟求劍的讀后感模板通用。

根據(jù)你的需要，我們精心整理了關(guān)于刻舟求劍的讀后感模板，閱讀了作者的作品后，我受到了觸動(dòng)。此時(shí)可以留出一些時(shí)間寫(xiě)下感受了，怎么樣才能寫(xiě)好的讀后感呢？?jī)H供參考，我們來(lái)看看吧！

關(guān)于刻舟求劍的讀后感模板 篇1

今天，我們學(xué)了一測(cè)寓言叫《刻舟求劍》?？讨矍髣锏哪莻€(gè)人坐船過(guò)江，

一不小心，掛在身上的寶劍掉進(jìn)了江里。那個(gè)人一點(diǎn)也不著急，掏出小刀在船舷上刻了

一個(gè)記號(hào)。同船的人催他：“還不趕快撈！”那個(gè)人不慌不忙的說(shuō)：“不用著急，寶劍是從這里掉下去的，等船靠了岸我就從這跳下去，一定能把寶劍撈上來(lái)?！?/p>

他不知道寶劍掉下去，是固定在一個(gè)地方。而船在劃行。等船劃到了岸邊，就和寶劍隔開(kāi)了一段很長(zhǎng)的距離，他是不可能把寶劍撈上來(lái)的。

我也有過(guò)這方面的錯(cuò)誤。有一天中午上學(xué)之前，天氣突然陰沉沉的又是刮風(fēng)，又是打雷。媽媽說(shuō)：“帶傘去，下午也許會(huì)下雨的?！蔽艺f(shuō)：“不會(huì)的，上午都沒(méi)下雨，下午不會(huì)有雨下的?！蔽揖瓦@樣走了。還沒(méi)走到學(xué)校就下起了大雨。淋得我直打顫，全身都濕透了，就像一只落湯雞一樣的。我沒(méi)按情況的變化去處理問(wèn)題，就像刻舟求劍那個(gè)人一樣犯了同樣的錯(cuò)誤。

今后我一定要按照情況的變化去處理問(wèn)題，還要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。 才不會(huì)吃虧。

關(guān)于刻舟求劍的讀后感模板 篇2

有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行，刻舟求劍讀后感。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”

這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方。”

眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”

楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么，我有記號(hào)呢?！?/p>

船繼續(xù)前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來(lái)了?！?/p>

楚國(guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢?！?/p>

直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?？墒牵趺茨苷业玫侥?。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？

他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。

從這個(gè)故事中，我懂得了：一個(gè)事物，時(shí)常要發(fā)生變化的，用眼光去看時(shí)常發(fā)生變化的事物，必定要犯大錯(cuò)誤的！

關(guān)于刻舟求劍的讀后感模板 篇3

相信大家都讀過(guò)《刻舟求劍》這篇小古文吧，它講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)楚人，在涉江時(shí)劍不幸落入水中，劃舟的人讓他下去撿，而他呢，卻在舟上做上標(biāo)記，說(shuō)：“這是劍掉下的地方。”然后在舟開(kāi)到時(shí)跳下?lián)?，結(jié)果當(dāng)然是一無(wú)所獲。

楚人之所以沒(méi)有撿到他的劍，是因?yàn)樗幻靼状趧?dòng)，而劍沉之水底并沒(méi)前行。像他這樣，把記號(hào)刻在移動(dòng)的船上，以船為標(biāo)尺，從劍掉下去的地方找，難道不是很糊涂的事嗎？

楚人并不是糊涂，也不是不明白，而是不懂得變通，不知道事事都應(yīng)該靈活應(yīng)對(duì)。就像有些人做奧數(shù)題，看懂了例題，便自鳴得意，自以為掌握了方法。一旦出了一道與例題形式不同但方法相似的題目，就躊躇不前，仿佛從未見(jiàn)過(guò)一般，這不正同于楚人尋劍嗎？知道船會(huì)動(dòng)，卻不知?jiǎng)Σ粫?huì)動(dòng)，不能融會(huì)貫通，不知靈活應(yīng)對(duì)。多少人遇事便以“糊涂”二字自欺欺人，殊不知，這并不是“糊涂”，而是不懂得靈活變通。

所以，我們不能像文中的楚人那樣，不知變通、糊涂，并且還不聽(tīng)別人勸告。讓我們向智者學(xué)習(xí)，跳出自己設(shè)定的條條框框，著眼于快速發(fā)展的現(xiàn)在，豐富自己的閱歷，開(kāi)拓眼界，做一個(gè)靈活變通，根據(jù)實(shí)際情況，靈活采取對(duì)策，不因循守舊，不知變通的人。

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刻舟求劍讀后感(分享十篇)

讀書(shū)不能死讀，而是要從書(shū)中研究自己，當(dāng)我們看完作者寫(xiě)的作品后，一定會(huì)被其情節(jié)所震撼。?以歸納總結(jié)的方式，梳理自己的閱讀成果。今天小編為大家推薦的是一篇講述“刻舟求劍讀后感”的精選文章，閱讀本頁(yè)后你會(huì)對(duì)相關(guān)知識(shí)有更深入的理解！

刻舟求劍讀后感 篇1

今天，我吃完飯，和爸爸一起看《成語(yǔ)故事》書(shū)中的一篇《刻舟求劍》，說(shuō)的是從前有個(gè)人坐船過(guò)江。一不小心，掛在身上的寶劍掉進(jìn)了江里。那個(gè)人一點(diǎn)也不著急，掏出小刀在船舷上刻記號(hào)。別人催他趕快撈劍，那個(gè)人不慌不忙地說(shuō):“別急，寶劍是從這兒掉下去的，等船靠岸，我就從著跳下去撈劍，結(jié)果船上所有的人都在大笑。

看完后爸爸告訴我做事一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了在去做，一定要注意事物自身的發(fā)展規(guī)律。

刻舟求劍讀后感400字6

今天我再一次讀了《刻舟求劍》的寓言故事。它講的是的是楚國(guó)有人坐船渡河時(shí)，一不小心把劍掉入江中，他在舟上刻下記號(hào)，說(shuō):”這是我把劍掉下的地方?！爱?dāng)舟停駛時(shí)，他才沿著記號(hào)跳入河中找劍，怎么也找不到的好玩的故事。

通過(guò)這個(gè)故事我知道了:世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。辦事刻板，拘泥而不知變通是無(wú)法取得成功的。

刻舟求劍讀后感 篇2

今天，我讀了一篇寓言故事，名字叫《刻舟求劍》。我覺(jué)得這個(gè)故事很可笑。這篇寓言故事講的是：一位楚國(guó)人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個(gè)記號(hào)。等船靠岸了再去找劍，結(jié)果撈了半天也沒(méi)有找到。這個(gè)故事諷刺了那些愚蠢而又固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。

讀了這則故事，我知道：船已經(jīng)向前移動(dòng)了，但掉到水底的劍卻沒(méi)有動(dòng)，那位老兄卻還自以為聰明地按照記號(hào)去找，他當(dāng)然找不到劍。我也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤：有一次，我在公交車(chē)上看漫畫(huà)書(shū)，一不小心書(shū)掉到了窗外。我心想一會(huì)兒等車(chē)停了，我去撿就行了。最后，我下了車(chē)，書(shū)卻找不到了。

刻舟求劍告訴我們什么道理?這則寓言故事告訴我們要認(rèn)清客觀(guān)事實(shí)的存在，就像沉入江中的劍一樣，抱著死的教條在船舷上做記號(hào)的愚蠢做法必然失敗。因?yàn)樗淖龇ú环峡陀^(guān)現(xiàn)實(shí)，所以失敗在所難免。事物的發(fā)展是不斷變化的，我們要有辯證的思維，這樣才能很好的分析問(wèn)題并且解決問(wèn)題，否則我們就會(huì)吃大虧。

刻舟求劍讀后感 篇3

刻舟求劍讀后感篇1

《刻舟求劍》這個(gè)故事講的是楚國(guó)人出門(mén)走訪(fǎng)朋友，臨走時(shí)才記的要帶寶劍。走到渡口，他蹬上渡船，江上風(fēng)很急，一個(gè)大浪，把劍掉進(jìn)了江里。船上的人大驚失色，楚國(guó)人卻不動(dòng)聲色，大家叫他去尋劍，楚國(guó)人卻說(shuō)不用急。他在船上刻上記號(hào)，說(shuō)：劍是在這掉下去的。

船靠岸了，楚國(guó)人才不慌不忙地跳下水，可是摸來(lái)摸去，始終摸不到那把劍。

比喻辦事刻板，不能不能隨著條件變化而該變做法，叫刻舟求劍。這個(gè)故事告訴我們做事不能刻板，要隨著條件變化，而改變做法。

刻舟求劍的事情顯然是很可笑的，但在現(xiàn)實(shí)生活中，用機(jī)械的，停止的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，就難免不會(huì)發(fā)生類(lèi)似這種迂闊可笑的事。所以這則寓言作為成語(yǔ)典故已被普遍使用，用以諷刺墨守成規(guī)，不會(huì)根據(jù)變化了的客觀(guān)形勢(shì)而采取新措施的人。

刻舟求劍讀后感篇2

通過(guò)學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現(xiàn)象，要認(rèn)真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。

文中的這個(gè)人在乘船時(shí)不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個(gè)記號(hào)，下船后，便依照船上的記號(hào)下水尋找，船已經(jīng)向前走了，而劍沒(méi)有走，結(jié)果呢，當(dāng)然是一事無(wú)成，事倍功半了。

其實(shí)他只要肯動(dòng)點(diǎn)兒腦筋，花點(diǎn)兒心思，講究方法就能做到“事半功倍了”。例如利用竹竿，船漿之類(lèi)的工具，再借助劍不會(huì)游走的特點(diǎn)，就可以輕而易舉地把劍找回來(lái)了，既省時(shí)、又方便，豈不是一石二鳥(niǎo)一箭雙雕一舉兩得了嗎？現(xiàn)在，我們可以看到：注重方法是很重要的。同樣是方法，一種是好方法，不費(fèi)力，花很少的時(shí)間，另一種是愚昧無(wú)知的方法，效果完全不一樣。

刻舟求劍讀后感篇3

《刻舟求劍》這則故事講了楚國(guó)有人坐船渡河時(shí)，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我把劍掉下的地方?！?/p>

當(dāng)舟停駛時(shí)，他才沿著記號(hào)跳入河中找劍，結(jié)果撈了半天也沒(méi)有找到。讀完這個(gè)故事大家都會(huì)覺(jué)得故事中的這個(gè)人十分的愚蠢。那這則故事到底向我們講述了什么道理呢，不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的.固執(zhí)，不知變化發(fā)展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，這則故事又有不同的理解。對(duì)于國(guó)家棟梁來(lái)說(shuō)，這則故事告訴他們要明白世事在變，若不知改革，就無(wú)法治國(guó)。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，就相當(dāng)于死讀書(shū)，只記固定的問(wèn)題和答案，卻不知變通，不明白其中的含義。這種行為是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀(guān)做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化，否則就會(huì)失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了再去做。

刻舟求劍讀后感 篇4

我今天看了一個(gè)成語(yǔ)故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)。楚國(guó)有一個(gè)人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。

他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來(lái)不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒(méi)。同船的人都為這件事感到很難過(guò)，但楚人并不著急地說(shuō)：

掉了就掉了，讓我做個(gè)記號(hào)再說(shuō)。

之后，他拿出一把刀，在船繩上刻了一個(gè)記號(hào)。船上的人明白他的意思，就問(wèn)：“你是什么意思？”？

這是我的劍掉下來(lái)的地方，所以我得做個(gè)記號(hào)。登陸后，根據(jù)船上刻得記號(hào)，楚人到水里去拿。可撈了半天，哪見(jiàn)寶劍的影子?

他爬上船看著船舷上的影子，自言自語(yǔ)的說(shuō)：我的寶劍就是在這里掉下去的呀，我還刻了記號(hào)的呢，怎么會(huì)找不到了?船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。

都覺(jué)的他這樣做非常可笑。

這個(gè)故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實(shí)際加以變通的人。

大家可不要做這種人，我以后應(yīng)該做一個(gè)根據(jù)實(shí)際加以變通的人，在以后的學(xué)***靈活運(yùn)用知識(shí)，不能死記硬背，把學(xué)***上去。

刻舟求劍讀后感(二)

《刻舟求劍》這個(gè)故事講的是一位楚國(guó)人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個(gè)記號(hào)。等船靠岸了再去撿，結(jié)果撈了半天也沒(méi)有找到。

這個(gè)故事諷刺了那些不知道事物發(fā)展變化的愚蠢固執(zhí)的人。

在我們的生活中也會(huì)常常出現(xiàn)這樣事情。以我為例。我四五歲的時(shí)候，媽媽帶我去鄉(xiāng)下奶奶家。臨走前，我把我最喜歡的小珍珠埋在離奶奶家只有八步遠(yuǎn)的一個(gè)小坑里。

回到天津時(shí)，我一直惦記著它會(huì)不會(huì)被人挖走，我的心一直懸著。終于在我九歲那一年，媽媽又帶我去鄉(xiāng)下姥姥家玩。剛一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。

我仍然走了八步，但找不到，所以我坐在長(zhǎng)凳上思考。突然我想起來(lái)我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，步子也大了。原來(lái)是八步，現(xiàn)在就該是四步了。

我試了試，果然挖到了。

朋友，在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了再去做。否則，就會(huì)鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話(huà)哦。

刻舟求劍讀后感(三)

《刻舟求劍》說(shuō)的是，一個(gè)楚國(guó)人去鄭國(guó)渡江，一不小心將自己心愛(ài)的寶劍掉到河里，有人建議他馬上下去劍撈。但他毫不著急地拿出刀，在船上做了個(gè)記號(hào)。當(dāng)船上岸時(shí)，他沿著剛剛劃出的痕跡去撈劍。結(jié)果可想而知，撈了半天什么也沒(méi)撈著。

這個(gè)故事諷刺了那些不知道事物發(fā)展變化的愚蠢固執(zhí)的人。

在我們的生活中，經(jīng)常有類(lèi)似的事情讓人笑個(gè)不停。就拿我來(lái)說(shuō)吧，小時(shí)候我是在外婆家長(zhǎng)大的。一年夏天的中午，我和奶奶在樹(shù)下乘涼。

我總是跟著太陽(yáng)的影子在樹(shù)上移動(dòng)，這樣太陽(yáng)就不會(huì)發(fā)光了。到了晚上在樹(shù)下乘涼時(shí)，我還是用老辦法應(yīng)對(duì)，隨著月亮照在樹(shù)上的影子而移動(dòng)，結(jié)果卻被露水打濕了。后來(lái)問(wèn)了爸爸媽媽?zhuān)胖肋@個(gè)辦法巧用于晝，而拙用于夕 。

同學(xué)們，在做任何事情之前，我們必須仔細(xì)思考和分析。因?yàn)榭陀^(guān)世界在不斷發(fā)展變化之中，我們務(wù)必要適應(yīng)這種變化，不能像《刻舟求劍》中的楚人那樣墨守成規(guī)，用老辦法去解決新問(wèn)題。

刻舟求劍讀后感 篇5

翻譯

楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方?！贝Ａ耍ㄟ@個(gè)楚國(guó)人）從他刻記號(hào)的地方下水尋找劍。船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì)隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？

原文

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

注釋

涉：過(guò)，渡。

者：……的人，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

其：他的，代詞。

自：從。

墜：落。

于：在，到。

遽：急忙，立刻。

契：用刀雕刻，刻。

是：指示代詞，這，這個(gè)，這兒，這樣。

吾：我的。

之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。

所從墜：從劍落下的地方。墜：落下

其：他，代詞。

求：找，尋找。

之：劍，代詞。

矣：了。

而：然而，表轉(zhuǎn)折。

若：像。

此：這樣。

不亦惑乎：不是很糊涂嗎？惑，愚蠢，糊涂?！安灰?.....乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。

止：停止，指船停了下來(lái)。

刻舟求劍的寓意

世界上的事物總是在不斷的發(fā)生變化，不能墨守成規(guī)、死守教條，要根據(jù)事情的發(fā)展變化靈活、變通地處理問(wèn)題。

刻舟求劍讀后感 篇6

我今天看了一個(gè)成語(yǔ)故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)。楚國(guó)有一個(gè)人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來(lái)不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒(méi)。同船的人對(duì)此都感到非常的惋惜，但那楚人并不焦急的說(shuō)：掉了就掉了，讓我做個(gè)記號(hào)再說(shuō)。

說(shuō)罷，掏出一把小刀，在船弦上刻了一個(gè)印子。船上的人理解他的意思，問(wèn)道：你這是什么意思?楚人得意的說(shuō);這是我寶劍掉落的地方，所以要做個(gè)記號(hào)?？堪逗螅烁鶕?jù)船上刻得記號(hào)，下水去撈。可撈了半天，哪見(jiàn)寶劍的影子?他爬上船看著船舷上的影子，自言自語(yǔ)的說(shuō)：我的寶劍就是在這里掉下去的呀，我還刻了記號(hào)的呢，怎么會(huì)找不到了?船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。都覺(jué)的他這樣做非常可笑。

我非常喜歡歷史，因?yàn)闅v史使人明智。

讀完后，就理解在刻舟求劍中丟劍的楚國(guó)人犯了三個(gè)錯(cuò)誤：第一,他沒(méi)有聽(tīng)取眾人的勸說(shuō)及時(shí)撈劍，反映出他是一個(gè)一一孤行，不善于聽(tīng)取他人合理建議的固執(zhí)之人。從而我懂得了集體力量大，要綜合聽(tīng)取各方好的意見(jiàn);第二，他刻舟定位失劍地方，反映出他做事想當(dāng)然，沒(méi)按照事物客觀(guān)規(guī)律做事。從而我懂得了沒(méi)有邏輯的做事是徒勞的，害己，甚至害人的;第三，他把船靠岸再去尋劍，反映出他是在浪費(fèi)時(shí)間和人力。從而我懂得了沒(méi)有抓緊時(shí)間，花人力做錯(cuò)誤事是資源的浪費(fèi)，如作為領(lǐng)導(dǎo)者這樣去做是對(duì)社會(huì)資源的浪費(fèi)。為此刻舟求劍使我感受很深。

這個(gè)故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實(shí)際加以變通的人。

刻舟求劍讀后感 篇7

現(xiàn)代版刻舟求劍

記得有這么一個(gè)愚人，他坐著一葉扁舟渡江，忽然狂風(fēng)大作，小船搖晃不止，他隨身佩戴的一把寶劍落入水中。這人起初心急如焚，但很快便轉(zhuǎn)慌為喜。只見(jiàn)他取出小刀，在船舷上做了一個(gè)記號(hào)。同船的人疑惑不解，問(wèn)：你干嘛刻這個(gè)記號(hào)？他神秘得意地解釋道：不懂了吧，你看，剛才我的劍是從這里掉下去的，等一會(huì)兒船靠岸，我順著這個(gè)記號(hào)去找，肯定一找一個(gè)準(zhǔn)！船很快靠岸了，他沿著記號(hào)使勁的撈他的佩劍，結(jié)果呢，當(dāng)然一無(wú)所獲嘍！

今天，我也發(fā)了一回傻勁。清晨，去游泳的路上，我玩興大發(fā)，拿了一個(gè)袋子，上面映有美麗的蝴蝶，拿一根棉線(xiàn)系住提手處，往右邊窗口一送，陣陣微風(fēng)，蝴蝶隨著風(fēng)兒忽上忽下，翩翩翻飛。正玩得起勁呢，一陣疾風(fēng)吹來(lái)，棉線(xiàn)斷了，蝴蝶子掙脫了束縛，一下子飛得老高，又在轉(zhuǎn)瞬間靜靜地飄落在路旁。呀！我驚叫一聲，急著要下去撿?？蓩寢屨f(shuō)：時(shí)候不早了，記得在什么地方，回來(lái)時(shí)再撿吧！。

回來(lái)的路上，我趴在右邊窗口一路尋找，可就是找不到，不由的發(fā)起了牢騷：怎么搞的嘛？明明丟在右邊的，怎么就不見(jiàn)了！媽媽卟哧一聲笑了出來(lái)：傻囡囡，來(lái)的時(shí)候丟在右邊，回來(lái)是反方向，當(dāng)然是往左邊看嘍！我恍然大悟，猛拍自己的腦袋，腦袋進(jìn)水了！

果然，再往前一段路，就發(fā)現(xiàn)了路旁一簇花花綠綠，可不就是那只墜落的蝴蝶嗎？媽媽下了車(chē)，撿起袋子，回到車(chē)?yán)?，轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)我說(shuō)：千懿，今天你可是現(xiàn)代版刻舟求劍的主人公哦！我不由地紅了臉。是的。想起媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：凡事不能刻板，拘泥，要加以變通，靈活使用方法。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然是一個(gè)小笑話(huà)。但是卻能給人大提示。牢記這個(gè)道理，相信會(huì)受益匪淺。

刻舟求劍讀后感 篇8

今天輔導(dǎo)孩子功課，又和他一塊學(xué)習(xí)了一下他的課文《刻舟求劍》，成年之后重新讀來(lái)，自然別有一番滋味在心頭，故事也給自己對(duì)于生活帶了一些思考，下面談?wù)勎业淖x后感。

刻舟求劍的故事講的是一個(gè)劍客在坐船度河時(shí)，不小心把劍掉入了河中，但是他卻并沒(méi)有讓船停下，去下水把劍打撈起來(lái)，而是在船上把劍掉落的位置上刻了個(gè)記號(hào)，讓船繼續(xù)前行，等到達(dá)目的地后，他準(zhǔn)備從刻畫(huà)的記號(hào)那下水，船家很疑惑的問(wèn)他，你去干嘛，劍客答，劍是從這個(gè)地方掉落的，我準(zhǔn)備去把它打撈上來(lái)，于是大家轟然大笑。

故事又給我們塑造了一個(gè)愚蠢主角的形象，但是讀后感到其實(shí)我們每個(gè)人身上都有這個(gè)劍客的影子，所謂流水已逝，時(shí)事非昨，但是現(xiàn)實(shí)生活中以木船之痕而求落水之劍的事情卻不再少數(shù)，我們有時(shí)候無(wú)法看到時(shí)勢(shì)的變化，而習(xí)慣用我們的慣性思維去處理很多事情，有時(shí)候是工作，有時(shí)候是感情，現(xiàn)在的我們真的無(wú)法找回逝去的東西，有時(shí)候可能人還在，物也在，但是感覺(jué)卻都已經(jīng)變了味道，想要找到寶劍，在它落水的那一刻就應(yīng)該毫不猶豫的沖下水去，待舟已行萬(wàn)里，而想要憑借當(dāng)時(shí)所謂的刻痕再去追尋，卻只能是一場(chǎng)空夢(mèng)了，它的道理尤其對(duì)于感情更是如此，感情如水，每個(gè)人都無(wú)法預(yù)料它的變化，所以，我們?cè)诟星樯钪校钪匾木褪且湎КF(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)補(bǔ)救，不能等到事情起了變化，我們想要挽回已經(jīng)徒勞無(wú)功的時(shí)候。這就是我的讀后感。

刻舟求劍讀后感 篇9

《刻舟求劍》說(shuō)的是，一個(gè)楚國(guó)人去鄭國(guó)渡江，一不小心將自己心愛(ài)的寶劍掉到河里，有人建議他馬上下去劍撈。但他卻不慌不忙地拿出小刀，在船上做個(gè)記號(hào)，等船靠岸之后，沿著剛才做的記號(hào)下去撈寶劍。結(jié)果可想而知，撈了半天什么也沒(méi)撈著。

這個(gè)故事諷刺那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。

在我們的生活中，也常有一些類(lèi)似的，使人啼笑皆非的事。就拿我來(lái)說(shuō)吧，小時(shí)候我是在外婆家長(zhǎng)大的。有一個(gè)夏天的中午，我和外婆在一棵樹(shù)下乘涼。我總是跟著太陽(yáng)照在樹(shù)上的影子而移動(dòng)，這樣一點(diǎn)都沒(méi)被太陽(yáng)照到。到了晚上在樹(shù)下乘涼時(shí)，我還是用老辦法應(yīng)對(duì)，隨著月亮照在樹(shù)上的影子而移動(dòng)，結(jié)果卻被露水打濕了。后來(lái)問(wèn)了爸爸媽媽?zhuān)胖肋@個(gè)辦法巧用于晝，而拙用于夕。

同學(xué)們，在做任何事之前，一定要認(rèn)真思考、仔細(xì)分析。因?yàn)榭陀^(guān)世界在不斷發(fā)展變化之中，我們務(wù)必要適應(yīng)這種變化，不能像《刻舟求劍》中的楚人那樣墨守成規(guī)，用老辦法去解決新問(wèn)題。

刻舟求劍讀后感 篇10

刻舟求劍讀后感一有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行，刻舟求劍讀后感。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”

這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方?！?/p>

眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”

楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么，我有記號(hào)呢?！?/p>

船繼續(xù)前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來(lái)了。”

楚國(guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢。”

直到船停在岸邊，楚國(guó)人才來(lái)到刻著記號(hào)的地方，下水尋找寶劍?？墒牵趺茨苷业玫侥?。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。

掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。船到岸時(shí)，船舷上的記號(hào)與劍在水中的位置相距甚遠(yuǎn)。楚國(guó)人用這些方法來(lái)找他的劍，不是太愚蠢了嗎？

他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。

從這個(gè)故事中，我懂得了：一個(gè)事物，時(shí)常要發(fā)生變化的，用眼光去看時(shí)常發(fā)生變化的事物，必定要犯大錯(cuò)誤的！

刻舟求劍讀后感二我今天看了一個(gè)成語(yǔ)故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)。楚國(guó)有一個(gè)人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。

他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來(lái)不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒(méi)。同船的人都為這件事感到很難過(guò)，但楚人并不著急地說(shuō)：

掉了就掉了，讓我做個(gè)記號(hào)再說(shuō)。

之后，他拿出一把刀，在船繩上刻了一個(gè)記號(hào)。船上的人理解他的意思，問(wèn)道：“你這是什么意思？

楚人得意的說(shuō)；“這是我寶劍掉落的地方，所以要做個(gè)記號(hào)”。登陸后，楚人根據(jù)船上刻得記號(hào)，到水里釣魚(yú)。可撈了半天，哪見(jiàn)寶劍的影子？

他爬上小船，望著船邊的影子。他自言自語(yǔ)道：“我的劍掉在這里了。我還刻了一個(gè)記號(hào)。我怎么能找不到呢？”？船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。

都覺(jué)的他這樣做非常可笑。

這個(gè)故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實(shí)際加以變通的人。

大家可不要做這種人，我以后應(yīng)該做一個(gè)根據(jù)實(shí)際加以變通的人，在以后的學(xué)***靈活運(yùn)用知識(shí)，不能死記硬背，把學(xué)***上去。

刻舟求劍讀后感三《刻舟求劍》這個(gè)成語(yǔ)故事，在我很小的時(shí)候就已經(jīng)讀過(guò)，當(dāng)時(shí)沒(méi)怎么懂這個(gè)故事的意思，今天我又一次來(lái)讀這個(gè)故事，讓我明白了很多道理。

一個(gè)楚國(guó)人，總是認(rèn)為自己很聰明。一天他做船過(guò)江，突然，他帶的一個(gè)體寶劍掉進(jìn)江中，船夫看見(jiàn)了說(shuō)：“寶劍掉下去了，快下去找呀”！

可是楚國(guó)人一點(diǎn)也不著急。他拿出一把刀，在劍掉進(jìn)河里的地方刻了一個(gè)記號(hào)。當(dāng)船靠岸時(shí)，他下船去尋找標(biāo)記。但當(dāng)船靠岸時(shí)，他卻一無(wú)所獲。

《呂氏春秋。察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：

‘是吾劍之所從墜’。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

”這句話(huà)正是說(shuō)明這個(gè)故事。

這個(gè)故事讓我懂得了：方法不對(duì)頭，辦事拘泥，()不知道隨著形勢(shì)的變化而作相應(yīng)的改變，那是不對(duì)的。

關(guān)于亮劍讀后感

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亮劍讀后感(篇1)

亮劍讀后感

劍，古之兵器圣器至尊至貴，曾被歷代王公顯貴、文士俠客、奉為神器頂禮膜拜，從西周到清末，象征身份地位的佩劍之風(fēng)盛行一時(shí)，劍又是殺伐斬決的利器，它是王者問(wèn)鼎天下的霸氣，它是將軍縱橫馳騁的驍勇，它是俠士掃除**的利器，它已不是物質(zhì)的了，而今它已成為一種精神的代表，這就是象征著中華民族威武不屈、頑強(qiáng)拼搏、不怕?tīng)奚?、勇往直前的亮劍精神?/p>

如果祖國(guó)受到侵犯，熱血男子漢應(yīng)該自強(qiáng)不息，喝家鄉(xiāng)的酒。一旦英雄離開(kāi)，他會(huì)讓鮮血染成最美麗的花朵，灑在我們的胸前。伴隨這激昂的旋律，主人公李云龍和他的戰(zhàn)友們奮勇殺敵，前赴后繼的壯烈場(chǎng)面—浮現(xiàn)在眼前，李云龍?jiān)谧鲬?zhàn)中，經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是，逢敵必亮劍，絕不含糊，在對(duì)手面前要勇于亮劍，這才不丟臉，亮劍就是宣言，它宣告中華兒女誓死捍衛(wèi)國(guó)土，堅(jiān)決抵抗侵略的決心和意志。

亮劍是一種膽識(shí)和氣魄，在影片中，多次出現(xiàn)了李云龍帶領(lǐng)部隊(duì)與自己強(qiáng)大敵人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗最終贏(yíng)得勝利的場(chǎng)景，騎兵連為了掩護(hù)部隊(duì)撤退，被幾倍于自己的敵人包圍，但他們?nèi)匀话喝幻鎸?duì)，一次次催馬揮刀，吶喊沖殺；到最后只剩下了連長(zhǎng)孫德勝，他目光堅(jiān)定、面無(wú)懼色在那一片顯得異?？諘绲脑吧希贿吽粏〉暮爸T兵連進(jìn)攻，一邊用只剩下的一只手臂揮舞戰(zhàn)刀沖向敵陣，是何等的英勇、何等的壯烈，這就是面對(duì)危險(xiǎn)、困境顯現(xiàn)的大無(wú)畏的英雄氣概，這種亮劍精神激勵(lì)和感染了每個(gè)中國(guó)人，也讓侵略者佩服，正是憑著這種亮劍精神，李云龍和他的部隊(duì)才會(huì)威鎮(zhèn)敵膽，才能狹路相逢勇者勝。

亮劍讀后感

《亮劍》是以中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到不斷發(fā)展壯大的環(huán)境為背景，它刻畫(huà)了一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的傳奇人物——李云龍，他近乎完美，但又缺點(diǎn)十足。

他，是一個(gè)完美的指揮家。李云龍出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，農(nóng)民氣息濃厚。在軍閥混戰(zhàn)、人民貧困的時(shí)代，他屬于最革命的群體。從紅軍長(zhǎng)征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，他指揮過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)役，曾與警衛(wèi)員雙入敵區(qū)，殺死日軍多名軍官，給日軍以重創(chuàng)，因此而升職，后因殺死被招安的土匪而被降職，曾三降三升。

他創(chuàng)造了戰(zhàn)無(wú)不勝的神話(huà)。日本人花了10萬(wàn)元買(mǎi)了一個(gè)人頭，但沒(méi)人能賺到錢(qián)。從獨(dú)立團(tuán)到野戰(zhàn)軍，由于一個(gè)火爆的領(lǐng)導(dǎo)，全團(tuán)、全軍官兵的脾氣變得火爆起來(lái)。他擁有超乎常人的軍事才能，似乎他就是為戰(zhàn)爭(zhēng)而生的，離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，他的人生就變得毫無(wú)意義，這使得他晚年非常寂寞，他幾乎是攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。

他在戰(zhàn)場(chǎng)上決不會(huì)退縮，即使他知道前面的路不清楚，他也會(huì)勇敢的。即使是犧牲，也只有前胸迎接子彈，而不是后胸、大海、血肉，才顯示出英雄主義。

他，是一個(gè)孝子嚴(yán)父。李云龍?jiān)c母親沿街乞討，母親總把食物留給他，不料母親餓死途中，每當(dāng)看到白發(fā)蒼蒼的老婦人，回想往事，他都潸然淚下。在三年的經(jīng)濟(jì)困難中，家里沒(méi)有大米。保姆覺(jué)得她拖累了李家，于是絕食了。李云龍卻把張某的母親當(dāng)成母親說(shuō)：

李的家人和她的家人是一體的。李的家人將與她同甘共苦。李家吃什么，張媽媽就跟著吃。幾句平凡的話(huà)語(yǔ)，道出多少人間辛酸??！

亮劍讀后感

在生活中，也許有人會(huì)指導(dǎo)我們?nèi)绾蝿?chuàng)造生活，也許有人會(huì)幫助我們?nèi)绾握业叫腋?。但自己的生活由自己去過(guò)活，自己是自己天地里最自由的鳥(niǎo)兒，不受羈絆，不遭束縛，展翅在自己的天空中繪出自己與眾不同的藍(lán)圖。

快樂(lè)不止一種，別人可以那樣快樂(lè)，我可以這樣快樂(lè)。

在我看來(lái)，一切權(quán)威都不是權(quán)威，別人可以影響我，但絕對(duì)不可能命令和強(qiáng)迫我去做。

在這里，我也希望世界上的每一個(gè)人都不要刻意追求任何東西，要獨(dú)立。應(yīng)該是自己的，要拿起來(lái)，不要害羞；不應(yīng)該是自己的，要放下，不要依戀。

亮劍讀后感

前幾日又看了一遍《亮劍》，除了見(jiàn)識(shí)到李云龍將軍強(qiáng)烈的個(gè)性以外，還領(lǐng)悟到了一個(gè)道理。

全國(guó)解放后，南京軍事指揮學(xué)院任命國(guó)民黨正規(guī)教師任教李云龍等中共領(lǐng)導(dǎo)人。這位正式教師對(duì)軍事事務(wù)很在行。他不僅對(duì)二戰(zhàn)中的一些著名戰(zhàn)役了如指掌，而且能給予深刻的分析和評(píng)價(jià)。但就是他，為什么還當(dāng)了斗大字不識(shí)一個(gè)的李云龍的俘虜呢？

除了當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨不得民心以外，我想國(guó)民軍失敗的另一個(gè)重要原因就是他們太不注重實(shí)際情況。馬謖失街亭的古訓(xùn)難道還不值得思考嗎？

當(dāng)時(shí)李云龍將軍在學(xué)習(xí)《孫子兵法》時(shí)以外地發(fā)現(xiàn)原來(lái)書(shū)中介紹的許多兵法就是自己在實(shí)際戰(zhàn)斗中所用的戰(zhàn)術(shù)。

我想李將軍有了文化之后，也可以寫(xiě)一部戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，一部融合了自己和同志戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)。這本書(shū)肯定和他本人有同樣的個(gè)性。

亮劍讀后感

這種大敵當(dāng)前、困難面前顧全大局，不顧個(gè)人利益，相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的崇高精神是取得這次戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵。商場(chǎng)就像戰(zhàn)場(chǎng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，這種顧全大局、舍小家、為大家服務(wù)、相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)也是非常重要的。試想，大家心往一處想，勁往一處使，形成合力，還有什么不能解決的困難呢？

亮劍讀后感(篇2)

《亮劍》這部電視劇，大家應(yīng)該不會(huì)陌生吧，當(dāng)時(shí)，這部電視劇可是風(fēng)靡一時(shí)，深的大眾厚愛(ài)，但是，大家真的明白亮劍精神嗎?

面對(duì)強(qiáng)大的敵人，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺，這是何等的凜然，何等的決絕，何等的快意，何等的氣魄!古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無(wú)論對(duì)手多么的強(qiáng)大，就算對(duì)手是天下第一的劍客，明智不敵，也要亮出自己的寶劍，即使是倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。事實(shí)證明，英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。

二戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)一個(gè)飛行縱隊(duì)涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。無(wú)獨(dú)有偶，蘇軍某部飛行大隊(duì)涌現(xiàn)了21名特級(jí)戰(zhàn)斗英雄。原因是他們都有著相同的性格和氣質(zhì)，繼承著相同的優(yōu)良傳同，凝聚著無(wú)所畏懼的斗志。

不管什么情況，他們都敢亮劍。即使最后一個(gè)人離開(kāi)，他們也必須堅(jiān)持住最后一秒。一個(gè)優(yōu)秀的集體應(yīng)該有培養(yǎng)人才的土壤。大到這個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體，小到團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都有一種豪氣當(dāng)頭，勢(shì)不可擋的爆發(fā)力和強(qiáng)大的凝聚力，從而鑄就成這個(gè)團(tuán)體亙古不變的靈魂。

(節(jié)選論亮劍精神，李云龍畢業(yè)**

還有，看看我們的同胞們，看看我們的祖國(guó)，九一八事變爆發(fā)后，中國(guó)人民不甘屈辱，面對(duì)強(qiáng)大的日寇，沒(méi)有絲毫的怯懦，毫不退縮，勇敢的亮出了手中的利劍，就祖國(guó)與水深火熱之中。捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，國(guó)人的自尊!看，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)人們亦是毫不猶豫的亮出手中的利劍，以犧牲數(shù)十萬(wàn)軍人的代價(jià)，打退了美韓聯(lián)軍，打退了國(guó)際聯(lián)軍，贏(yíng)得了勝利，，讓祖國(guó)在世界上挺直了腰桿，打出了我們的驕傲。

看，唐山**，汶川**，玉樹(shù)**等自然災(zāi)害的來(lái)臨，不斷的威逼、恐嚇著國(guó)人們，但是，他們并沒(méi)有坐以待斃，他們勇敢的亮劍，眾志成城，經(jīng)歷重重困難，戰(zhàn)勝了它們，贏(yíng)得了勝利看啊，這就是亮劍精神的威力!這戰(zhàn)無(wú)不勝的威力!

面對(duì)人生，不僅是軍人要有亮劍精神，我們平凡者也應(yīng)該有亮劍精神，無(wú)論我們走到**，無(wú)論我們?cè)馐艿绞裁礃拥睦щy，我們亦不退縮，拿出中國(guó)人應(yīng)有的亮劍精神，拔出手中的利劍，劈荊斬棘哪怕是被扎的滿(mǎn)身鮮血，我們也在所不惜，哪怕是已死為代價(jià)，我們也應(yīng)死而無(wú)憾!

人生的旅途中并非是枯燥無(wú)味的，但你若垂手而天下治，那也是毫無(wú)辦法的，但卻著實(shí)令人瞧不起，一個(gè)連亮劍的勇氣，亮劍的魄力都沒(méi)有的人，還有什么可以指望的呢?所以，面對(duì)生活，我們不敢平庸，面對(duì)困難，我們不甘怯懦，面對(duì)世俗，我們不甘世俗!既已如此，那便亮劍!

劍指生命，傲視天下，相信一切都在飄浮！

也許，有人會(huì)問(wèn)，生命中的劍是什么？那么，我要告訴你，這把劍是一把由勇氣、毅力、勇氣和目標(biāo)組成的精神之劍。

勇氣：敢作敢為，不畏困苦。毅力：堅(jiān)持下去的恒心。氣魄：氣吞山河的魄力，讓困難望而生畏。目標(biāo)：只有以?shī)^斗為目標(biāo)，才能有堅(jiān)持到底的決心。

有點(diǎn)人吶，遭受到他人的冷眼，背負(fù)著沉重的壓力，他們前路迷茫，卻不思進(jìn)取，失去了前進(jìn)的勇氣，在這時(shí)，他們選擇了自暴自棄或是自殺，敢于亮劍的卻是少之又少，他們無(wú)疑是生活中的懦夫?？次抑Z大中國(guó)，十?dāng)?shù)億人口，可謂是地大物博，人才濟(jì)濟(jì)，成功人士更是數(shù)不勝數(shù)，在這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，你若不亮劍，，那么，你也只是他人成功的墊腳石而已，但你若亮劍，他人或許就是你成功的墊腳石!不過(guò)，這就要看你會(huì)不會(huì)用劍了。

還有的人吶，看到別人成功是羨慕不已，但卻不思進(jìn)取，只是一味的盲目崇拜。看到別人失敗，很不屑，但不要當(dāng)真，只是一味看不起失敗者。那么，你有沒(méi)有想過(guò)，別人是如何看你的?

對(duì)我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)垃圾，一個(gè)站不住腳的骯臟垃圾！至少有人敢亮劍，但你連劍都沒(méi)有。在這個(gè)社會(huì)里，你只是一個(gè)被別人忽視的小奴才。

因此，面對(duì)生活，面對(duì)生活中的種種困難，我們應(yīng)該勇敢。盡已亮劍，就沒(méi)有回鞘的余地，要么成功，要么失敗。成功是光榮的，失敗，也是光榮的!

因?yàn)椋覀冏龅搅?！我們展示了我們的劍，我們不是懦夫，我們是勇敢的?/p>

在此，我倡導(dǎo)，人應(yīng)該有亮劍精神!

不要做生活中的懦夫，要做人生中的強(qiáng)者!

亮劍讀后感(篇3)

【文章導(dǎo)讀】《亮劍》的魅力在于壯烈，在于軍人的膽識(shí)和骨氣，在于充盈其中的英雄氣魄，也就是書(shū)中所說(shuō)的“亮劍”精神。下面是關(guān)于 《亮劍》的讀后感，歡迎閱讀參考!【篇一】《亮劍》的讀后感這是一部感人致深的愛(ài)國(guó)主義題材的**，通過(guò)一位將軍的成長(zhǎng)旅程，用他的坎坷百折的一生來(lái)詮釋一種大無(wú)畏的精神——亮劍。

這部**被改變同名電視劇之后，其情節(jié)有很多刪節(jié)，看完整部原著之后，令我從新對(duì)[亮劍]有了新的認(rèn)識(shí)和理解，電視劇情多是反映了李云龍馳騁疆場(chǎng)的抗日時(shí)期的情節(jié)，原著后期有關(guān)李云龍同*****時(shí)期更加真實(shí)的寫(xiě)照，使讀者有了更全面深刻的了解這個(gè)人物的命運(yùn)發(fā)展，我讀完之后，在作者的思路情節(jié)中，仿佛切身處地感受到那個(gè)炮火紛飛抗戰(zhàn)時(shí)期的殘酷斗爭(zhēng)，以及在*****時(shí)期政治斗爭(zhēng)的殘酷性。書(shū)中所述的絕大部分人物，人物的性格特征充分刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)真實(shí)有血有肉的漢子，而他們的妻子是賢淑善良善解人意的女子，她們輔佐李云龍，趙剛志同道合的丈夫一同生死與共患難真情，足以令人感慨萬(wàn)千。書(shū)中把每一個(gè)人物特征描寫(xiě)的淋漓透徹而生動(dòng)，李云龍到最后以死來(lái)抗?fàn)幠莻€(gè)混沌年代的多桀，他是以軍人最高尚的品節(jié)來(lái)見(jiàn)證將軍的榮譽(yù)，李云龍是一位令我欽佩的人物，無(wú)論歷史上有無(wú)這位將軍，還是**中虛構(gòu)出來(lái)的人物，總之全書(shū)讀完后，給我感觸頗深，亮劍的精神是值得人們懷著崇高的敬意去敬仰的。

我于三天的時(shí)間讀完全書(shū)，前文情節(jié)真實(shí)而生動(dòng)，當(dāng)我讀完白刃戰(zhàn)那章后熱血沸騰，那一章是寫(xiě)李云龍帶領(lǐng)獨(dú)立團(tuán)一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)伏擊日本關(guān)東軍精銳部隊(duì)的兩個(gè)中隊(duì)，人數(shù)比例1：1的且裝備落伍情況下，敢于用刺刀和大刀與日本人真正的肉搏冷兵器較量，最后以多勝少完勝日本關(guān)東軍，真不愧當(dāng)時(shí)八路軍的一支鐵打的團(tuán)隊(duì)，這場(chǎng)勝利為后面所描寫(xiě)李云龍這個(gè)人物硬朗的風(fēng)格做了前期的鋪墊，其中李云龍幽默輕松搞笑的對(duì)白令讀者眼前一亮，不僅菀爾，主要的是他那開(kāi)朗的性格和直率樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，更多的是他那骨子里的堅(jiān)強(qiáng)和他在戰(zhàn)爭(zhēng)中奇特的方式來(lái)烘托氛圍，來(lái)感染讀者的心情。書(shū)中的一些情節(jié)，有些真實(shí)的場(chǎng)景猶如在目，男兒有淚不輕彈，當(dāng)他聽(tīng)到警衛(wèi)員魏和尚犧牲的消息時(shí)，臉色慘白而悲傷的心情，不惜得罪新二團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)丁偉，把其剛收編后的土匪二當(dāng)家砍頭的那一幕，為戰(zhàn)友血仇必報(bào)不惜自己降職。

對(duì)于剛結(jié)婚后被日本**隊(duì)帶走的秀芹一怒之下攻擊縣里的勇氣，也深深感動(dòng)。還有描述他的老對(duì)手楚云飛這個(gè)人物也著實(shí)下了不少功夫，棋逢對(duì)手，將遇良才，兩人在戰(zhàn)場(chǎng)上是對(duì)手，私交感情卻非常不錯(cuò)，惺惺相惜，只因黨派斗爭(zhēng)在戰(zhàn)場(chǎng)上二人水火不容彼此禮尚往來(lái)，看得頗有一番滋味，二人臨終也未能見(jiàn)面，后楚退居臺(tái)灣升任中將后，聞聽(tīng)李云龍逝世的消息后，發(fā)出函電悼言，可見(jiàn)只有敵人才了解敵人，珍惜這位難得的老對(duì)手卻因政治階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)早謝幕，可惜楚云飛在有生之年也只能望海興嘆，祖國(guó)尚未統(tǒng)一，卻難免又一番惆悵。俗話(huà)說(shuō)，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

李云龍的好戰(zhàn)友趙剛，趙剛這個(gè)人物雖是文人出身，卻同樣具備領(lǐng)軍打仗的本領(lǐng)，前期他堅(jiān)持自己的原則和李云龍有很多不同觀(guān)點(diǎn)，但遇到大事上，他所具備的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和冷靜的頭腦是李云龍所欠缺的，李云龍性情似火，熱情奔放，趙剛性情似水，冷靜悠長(zhǎng)。而到后期，兩個(gè)人的交情在不斷的融合升華，到最后他跟李云龍的交情就差割頭換頸了，直到趙剛為了自己的理想，在大會(huì)上不肯與其他人同流合污，落井下石而被批斗致傷與妻子自殺殉志，堅(jiān)持自己的真理而令人感動(dòng)，他的妻子同樣是一位申明大義為共同理想而奮斗的女子，最后雙雙殉情，托孤給李云龍，符合了夫妻兩人的相同的革命伴侶，留給后人回憶。李云龍的三次哭泣，一次因?yàn)榫l(wèi)員犧牲，另一次深深感動(dòng)我的是，在一次抗戰(zhàn)前線(xiàn)，同一位運(yùn)送軍用物資的老人之間樸實(shí)的對(duì)白，最后得知老人的兒子都為八路軍運(yùn)送軍需而死亡后，李云龍下令全團(tuán)5000將士集體向老人下跪，跪拜老者的大恩，深為感動(dòng)。

還有就是在困難時(shí)期，與家里保姆張媽的對(duì)話(huà)，把老人家當(dāng)作自己母親一樣來(lái)善終，這份親情的流露，是任何善良人都能感受到一位兒子把老人當(dāng)作真正母親來(lái)誠(chéng)待的親情，濃厚而久遠(yuǎn)，回味猶深。最后想說(shuō)說(shuō)，李云龍兩位妻子和孩子們的事情，李的第一位妻子是獨(dú)立團(tuán)時(shí)駐扎在一個(gè)村莊的婦救會(huì)主任，是一位淳樸而善良的女子，只可惜還未能給李共進(jìn)花燭就被日本人掠去，壯烈犧牲后，李的心境似是悲痛難抑。后文著重寫(xiě)了李的第二位妻子田雨和他的感情婚姻生活，由近及遠(yuǎn)，從相識(shí)相知到相愛(ài)相戀到最后相濡以沫，兩人性格上存在著很大的差異，卻并沒(méi)有影響他們的婚姻生活，還有對(duì)階級(jí)觀(guān)點(diǎn)中的不少分歧也影響到了兩人的生活，細(xì)節(jié)描寫(xiě)也有很多，在此不一一列舉了，他們的兩個(gè)孩子都跟隨了父母的品性，最后結(jié)尾孩子們都已成為國(guó)家軍隊(duì)的棟梁之材，也從未敢忘記父母養(yǎng)育之恩，齊刷刷的跪拜在當(dāng)年的舊院中，給人留下難以磨滅的回憶。

李云龍將軍，生是條好漢，同樣視死如歸，軍人面對(duì)死亡，就是用槍來(lái)結(jié)束自己的生命，當(dāng)子彈穿過(guò)他頭顱的那一刻，紅的是血，白的是腦，紅白分明，當(dāng)馬天生拿出射入墻內(nèi)的子彈時(shí)，驚訝子彈如李所說(shuō)的一樣，被他的頭骨削彎，他的傲骨猶存，顯示了他這一生不朽的履歷非常人所及。最后引用一位網(wǎng)友看亮劍后的總結(jié)來(lái)結(jié)束：“一個(gè)軍隊(duì)需要亮劍精神，一個(gè)民族需要亮劍精神，一個(gè)國(guó)家同樣需要亮劍精神，狹路相逢勇者勝，亮劍精神天下無(wú)敵。

”【篇二】《亮劍》的讀后感看了《亮劍》后使人熱血沸騰，相信這是大多人的感受。沒(méi)錯(cuò)，《亮劍》里面所表現(xiàn)出來(lái)的英雄氣魄與民族大義都深深的觸動(dòng)著我們的內(nèi)心，我們都希望成為像李云龍那樣的熱血男兒。為國(guó)家拋頭顱，灑熱血。

《亮劍》里面最吸引讀者的人物當(dāng)屬李云龍了。他敢愛(ài)敢恨。他的布道充滿(mǎn)了感情。他很叛逆。他生性英勇。他有太多讓人既愛(ài)又恨的角色。李云龍是一位叱咤風(fēng)云百戰(zhàn)沙場(chǎng)的職業(yè)軍人，是一個(gè)一生都在血和火中搏斗的名將。

他有著上面令人感覺(jué)驚心動(dòng)魄的人生信條。在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中他的命運(yùn)注定要充滿(mǎn)悲歡離合——無(wú)論是政治生涯還是婚姻愛(ài)情喜歡李云龍的人固然很多，然而我相信喜歡楚云飛的人也不在少數(shù)，楚云飛是在《亮劍》里李云龍難得的對(duì)手，他們亦敵亦友。楚云飛也是一個(gè)令人敬佩的人，他能在私下里和敵人做相見(jiàn)恨晚的朋友;他能在戰(zhàn)場(chǎng)上毫無(wú)保留的至那個(gè)朋友于死地;他能無(wú)所畏懼的公開(kāi)悼念那個(gè)亦敵亦友的朋友。

他的這份胸襟令人敬佩。楚云飛與李云龍的相識(shí)就是一個(gè)鬧劇。李云龍的吃喝，卻換來(lái)了一個(gè)難得的朋友，這也是一個(gè)奇怪的命運(yùn)。

在戰(zhàn)場(chǎng)上，他們不想讓對(duì)方。李云龍給了朱云飛一顆穿梭彈，朱云飛也給了李云龍一顆迫擊炮。我尊重這種私下里像兄弟般的友誼，因?yàn)樗麄兦宄刂雷约旱呢?zé)任。幾十年后，世事難料，李云龍因成“反派”而遭受刑法，最終含冤而死，楚云飛在海的對(duì)岸也第一時(shí)間送來(lái)了悼詞，表達(dá)了沉痛的哀悼之情。

這也為兩個(gè)人一輩子的恩恩怨怨畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)，我相信這兩個(gè)人的傳奇故事也將被傳成一段佳話(huà)。該**也刻畫(huà)了趙剛這一偉大的形象。趙剛本是北平“一二九”****的主要負(fù)責(zé)人之一，燕京大學(xué)的學(xué)生，在八路軍隊(duì)伍里算是鳳毛麟角的人才了。

就連李云龍?jiān)谒闹笇?dǎo)下對(duì)文學(xué)中的詩(shī)歌也略知一二。如果說(shuō)李云龍與楚云飛之間的情誼是英雄間的惺惺相惜，那么他和趙剛之間的感情便是肝膽相照的手足之情。兩人初見(jiàn)，都是一肚子的不愉快，桀驁不馴的團(tuán)長(zhǎng)看不起念書(shū)l的“小秀才”，燕園的高材生憤怒于團(tuán)長(zhǎng)的目中無(wú)人。

然而戰(zhàn)場(chǎng)上小秀才的遠(yuǎn)程狙擊讓團(tuán)長(zhǎng)刮目相看，小路上團(tuán)長(zhǎng)的坦誠(chéng)認(rèn)錯(cuò)讓政委心下釋然。從此，團(tuán)長(zhǎng)和政委，再也分不開(kāi)。一個(gè)桀驁，一個(gè)儒雅;一個(gè)粗獷中顯著細(xì)心，一個(gè)心細(xì)處透著豪放。

兩種互補(bǔ)的性格，兩個(gè)肝膽相照的兄弟。明知不可為，明知?jiǎng)贁≡绯啥ň郑瑓s至死也不退縮，至死都在進(jìn)攻，直至戰(zhàn)斗到生命的最后一刻; 哪怕陣地上只剩下一個(gè)人，也要堅(jiān)守陣地，就算死，也要死在陣地上; 他們真正做到了：人在陣地在。

這種死而復(fù)生的感覺(jué)，是那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代**人民特有的英雄精神，令人欽佩！無(wú)數(shù)烈士用自己的鮮血把腳下的土地染成了紅色。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺!

這是何等的凜然，何等的決絕，何等的快意，何等的氣魄!這就是亮劍精神。“亮劍”精神體現(xiàn)了一種勇氣。

亮劍讀后感”亮劍”精神體現(xiàn)了一種力量?！傲羷Α本耋w現(xiàn)了一種魄力。一種勇氣——敢作敢為，永不服輸。

一種力量——移山倒海，勢(shì)不可當(dāng)。一種大膽——讓敵人害怕，讓隊(duì)友充滿(mǎn)信心。狹路相逢勇者勝，面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。

即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。

亮劍讀后感(篇4)

讀《亮劍》有感------李云龍的真與假

看過(guò)亮劍的人，抑或是亮劍中的人物，都會(huì)有李云龍是個(gè)狡猾的家伙的印象，的確如此，但是他的狡猾是建立在真性情的基礎(chǔ)上的。

李云龍活得很真實(shí)，高興就笑，不高興就發(fā)潑，他的這種性格甚至將滿(mǎn)身書(shū)生氣的趙政委進(jìn)行了改造。趙剛身上本一身酸氣，帶有文人通有的憂(yōu)郁勁，但是就是因?yàn)橛龅搅死钤讫垼?他也開(kāi)始語(yǔ)氣變得“強(qiáng)硬”，話(huà)變得“粗魯”，記得李云龍對(duì)趙剛的啟發(fā)是說(shuō)在建立威信。古人云：

“有威則可畏、有信則樂(lè)從，凡欲服人者，必兼具威信”。威，是一種豪邁的體現(xiàn)；信，是一種正直帶義，言必信，事必果。

威信是作為領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的品格，時(shí)代發(fā)生了變化，我們現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)不再是由戰(zhàn)爭(zhēng)中那些勇猛的戰(zhàn)士組成，大多是些接受了良好教育的公民，也許李云龍的那種不是大嗓門(mén)加粗話(huà)的方式所適用的，但是為還是要有所體現(xiàn)，一味的一團(tuán)和氣，一味的老好人怎樣去領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)體呢？這樣的團(tuán)體要么存在于理想社會(huì)，要么就算成一團(tuán)。信則更顯得尤為重要。

前些天阿里巴巴自爆丑聞，近1000家**商涉嫌欺詐，100多位操作人員直接或間接的幫助犯罪，馬云站出來(lái)講企業(yè)的誠(chéng)信的理念，可是這種理念連企業(yè)的部分高管還沒(méi)有接受，更何況那些普通的員工。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的。在這個(gè)虛擬世界里，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，你在業(yè)余時(shí)間玩的電子游戲有什么區(qū)別？

李云龍的正直是他人格的體現(xiàn)。正是它獨(dú)特個(gè)性的魅力，是他不矯揉造作地樹(shù)立了威信。

李云龍又狡猾了，這其中包括他的靈活性和智慧。

李云龍是個(gè)另類(lèi)，總可以出其不意的，攻其不備。無(wú)論是**中還是現(xiàn)實(shí)的那些戰(zhàn)爭(zhēng)中，那些將領(lǐng)大多為兩種：一類(lèi)像李云龍一樣，沒(méi)怎么接受過(guò)教育，束縛少，自由多，接近自然的淳樸與機(jī)靈；一類(lèi)像楚云飛那樣，接受了正規(guī)的教育，頭腦中的軍法戰(zhàn)術(shù)很多，思維定勢(shì)很多，但又不乏智慧。

從專(zhuān)業(yè)的軍事理論出發(fā)，以書(shū)生軍人的視角去看李云龍，看到的當(dāng)然是訝異，因?yàn)楦旧系乃季S方式就存在著很多的不同。不能不考慮教育問(wèn)題。國(guó)民教育的本質(zhì)是不言而喻的，但在教育和接受教育中，我們最應(yīng)該保持的是思維的靈活性。現(xiàn)今的社會(huì)，有許多那些文化程度不高的大企業(yè)家，但是回顧他們的創(chuàng)業(yè)史，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的時(shí)代在十幾甚至二十年前，憑著他們的勇氣與能力可以打出一片天，但是就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，想要依靠自身的那種純樸與機(jī)靈似乎已不可能，就連李云龍最后不還是就讀軍校嗎？

競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)升級(jí)。我們不僅需要這些能力，還需要知識(shí)。

李云龍很狡猾，但他的狡猾卻滲透著他的真情。有人說(shuō)人生最基本的就是活得真實(shí)，我想這真實(shí)的含義就在于與此。

亮劍讀后感(篇5)

何為 “亮劍”精神：面對(duì)再?gòu)?qiáng)大的對(duì)手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。

無(wú)論敵人如何之強(qiáng)悍，我們必須亮劍，而一旦亮劍，血濺七步，所向披靡。亮劍精神時(shí)種過(guò)人的膽略，必勝的氣勢(shì)，一息尚存，戰(zhàn)斗不止的堅(jiān)定決心。

服從是軍人的天職，保家衛(wèi)國(guó)是軍人的使命，遵守命令，為了完成任務(wù)，哪怕失去生命也不退縮，這是種怎樣的精神?。∫幌⑸写?、戰(zhàn)斗不止。沒(méi)有借口，沒(méi)有理由不執(zhí)行命令。

英勇，為民族自由而浴血奮戰(zhàn)；鐵骨錚錚，為將軍尊嚴(yán)而寧折不彎。

雖然我們的裝備、火力和后勤都不如當(dāng)時(shí)的小魔鬼，但我們還是贏(yíng)了。我們靠什么？靠的是一股氣勢(shì)，一腔熱血，靠的是膽量，靠的是堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，靠的就是這種軍魂，中**魂！

劍靈也是一種勇氣。勇氣是面對(duì)困難時(shí)的果斷選擇，是永不失敗的信心，是堅(jiān)韌不拔的毅力。這讓敵人望而生畏，讓?xiě)?zhàn)友充滿(mǎn)信心。學(xué)習(xí)也需要這種勇氣，也需要對(duì)自己有足夠的信心，遇到困難，不怕，勇敢地解決！

現(xiàn)今和平年代，我們邊防官兵從未離開(kāi)過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，一次次搶險(xiǎn)救援，一次次勇抓歹徒，我們正在用勇敢和頑強(qiáng)抒寫(xiě)了一次又一次的生命凱歌。我們以獨(dú)特的使命書(shū)寫(xiě)著當(dāng)代邊防軍的榮譽(yù)和榮耀，以及為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾，這比泰山更為重要。

也許，我們不能像李云龍那樣做英雄，但是，我們可以做一個(gè)鐵骨錚錚的邊防兵，一個(gè)新時(shí)代的邊防兵，一個(gè)具備亮劍精神的邊防兵！

關(guān)于亮劍觀(guān)后感1000字模板

精彩的影視作品，總能吸引很多人的眼球。在欣賞時(shí)，我們都會(huì)與作品產(chǎn)生一些共鳴，此時(shí)不妨來(lái)把想法用文字記錄下來(lái)。寫(xiě)觀(guān)后感可以不斷鍛煉我們的記憶力，加強(qiáng)我們對(duì)事物的認(rèn)知。那么問(wèn)題來(lái)了，如何才能寫(xiě)好作品觀(guān)后感呢？因此，欄目特意整理了關(guān)于亮劍觀(guān)后感，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

關(guān)于亮劍觀(guān)后感【篇1】

這次我要寫(xiě)的東西，是源自于一部電視?。骸读羷Α贰Ｌ峒啊读羷Α?，不容置喙，首先要講的當(dāng)然是李云龍以及他的亮劍精神。關(guān)于這一點(diǎn)，或許有太多的人講述過(guò)自己的觀(guān)點(diǎn)，而每個(gè)觀(guān)眾也都會(huì)有自己的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解，我這里就不贅述了。前不久，又看了一遍剛上映的《新亮劍》，而當(dāng)看到里面一些簡(jiǎn)單的鏡頭的時(shí)候，心里似乎也突然萌生了一點(diǎn)新的感觸。

李云龍新一團(tuán)光桿上任向長(zhǎng)官要裝備的時(shí)候，長(zhǎng)官不給，還把他罵了一頓。李云龍打到一隊(duì)騎兵，旅長(zhǎng)非要他將大部分充公，兩人甚至為此爭(zhēng)執(zhí)不下。李云龍和孔捷意見(jiàn)分歧大吵大鬧，砸東西。凡此種.種，不勝枚舉。也許，他們都是泥腿子出身，習(xí)慣以老子自居，一口一句他娘的。他們可能經(jīng)常吵鬧，有時(shí)候還會(huì)動(dòng)手，甚至可以戰(zhàn)場(chǎng)抗命。可當(dāng)對(duì)方生命受到威脅的時(shí)候，卻一定會(huì)奮身相救。而且，他們沒(méi)有背叛，他們心中愛(ài)黨護(hù)國(guó)的堅(jiān)定信念始終不變。

朋友說(shuō)，喜歡亮劍，是因?yàn)槔锩婺腥撕軜闼氐南駶h子的那種感覺(jué)，男人之間的那種較量與交情。正如政委趙剛所講的：那個(gè)時(shí)候的戰(zhàn)友，親如兄弟，肝膽相照。高興了喝酒，不高興了指著鼻子罵娘，誰(shuí)也不記仇。如同我們，寒假回家。哥們偶爾聚聚，雖然挺長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)，卻仍舊是該喝酒的喝酒，該打牌的打牌。在馬路上，在大街前，一起笑侃往日的種.種回憶。所以我想，這便是男人與男人、兄弟與兄弟之間的情感吧。[由整理]

可要說(shuō)到《亮劍》里我最喜歡的一個(gè)人，還應(yīng)該不是李云龍，而是他最大的對(duì)手、惺惺相惜的朋友——楚云飛。我想，作者自身其實(shí)也是偏愛(ài)這個(gè)人物的，因?yàn)樗x予了楚云飛太多優(yōu)秀的品質(zhì)。既有著李云龍的鐵血軍人的氣質(zhì)，又有其學(xué)者的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。“我自狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”“楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有我堂堂中國(guó)空無(wú)人”多么豪氣干云，多么壯烈的愛(ài)國(guó)情懷。

至于楚云飛的女朋友——?jiǎng)⒃?shī)吟，她曾說(shuō)過(guò)一段讓我深深銘記的話(huà)：愛(ài)一個(gè)人，就應(yīng)該尊重他的信仰。他是共產(chǎn)主義者也罷，三民主義者也罷，是佛教徒、或者是__徒也罷。這是一個(gè)男人，自我選擇的社會(huì)屬性。而我要的很簡(jiǎn)單，我就是要一個(gè)優(yōu)秀的、有責(zé)任感的，能夠讓我和他共度一生的男人。

風(fēng)度優(yōu)雅，思維睿智，正所謂：君子有所為，有所不為;這樣的氣韻與魄力，是我一直所希望具備的。如同劉詩(shī)吟這樣的女子，也正是我心中一直想要追尋的理想伴侶。而我，亦將努力成為她口中那樣的男子。也衷心祝愿兄弟們都能找到自己合適的位置，成就美好的人生。與諸君共勉!

關(guān)于亮劍觀(guān)后感【篇2】

《亮劍》這部電視劇，大家應(yīng)該不會(huì)陌生吧，當(dāng)時(shí)，這部電視劇可是風(fēng)靡一時(shí)，深的大眾厚愛(ài)，但是，大家真的明白亮劍精神嗎？

面對(duì)強(qiáng)大的敵人，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺，這是何等的凜然，何等的決絕，何等的快意，何等的氣魄！古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無(wú)論對(duì)手多么的強(qiáng)大，就算對(duì)手是天下第一的劍客，明智不敵，也要亮出自己的寶劍，即使是倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。事實(shí)證明，英雄往往以集體的形式出現(xiàn)。二戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)一個(gè)飛行縱隊(duì)涌現(xiàn)出20名王牌飛行員。無(wú)獨(dú)有偶，蘇軍某部飛行大隊(duì)涌現(xiàn)了21名特級(jí)戰(zhàn)斗英雄。究其原因，他們都具有同樣的性格和氣質(zhì)，承傳同樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)，凝聚無(wú)畏的戰(zhàn)斗意志。無(wú)論在什么樣的情況下，他們都敢于亮劍，哪怕是剩下最后一個(gè)人，也要堅(jiān)持到最后一秒。一個(gè)優(yōu)秀的集體，應(yīng)該具有培養(yǎng)英才的土壤。大到這個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體，小到團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都有一種豪氣當(dāng)頭，勢(shì)不可擋的爆發(fā)力和強(qiáng)大的凝聚力，從而鑄就成這個(gè)團(tuán)體亙古不變的靈魂。

還有，看看我們的同胞們，看看我們的祖國(guó)，九一八事變爆發(fā)后，中國(guó)人民不甘屈辱，面對(duì)強(qiáng)大的日寇，沒(méi)有絲毫的怯懦，毫不退縮，勇敢的亮出了手中的利劍，就祖國(guó)與水深火熱之中。捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，國(guó)人的自尊！看，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)人們亦是毫不猶豫的亮出手中的利劍，以犧牲數(shù)十萬(wàn)軍人的代價(jià)，打退了美韓聯(lián)軍，打退了國(guó)際聯(lián)軍，贏(yíng)得了勝利，，讓祖國(guó)在世界上挺直了腰桿，打出了我們的驕傲?？矗粕降卣?，汶川地震，玉樹(shù)地震等自然災(zāi)害的來(lái)臨，不斷的威逼、恐嚇著國(guó)人們，但是，他們并沒(méi)有坐以待斃，他們勇敢的亮劍，眾志成城，經(jīng)歷重重困難，戰(zhàn)勝了它們，贏(yíng)得了勝利看啊，這就是亮劍精神的威力！這戰(zhàn)無(wú)不勝的威力！

面對(duì)人生，不僅是軍人要有亮劍精神，我們平凡者也應(yīng)該有亮劍精神，無(wú)論我們走到哪里，無(wú)論我們?cè)馐艿绞裁礃拥睦щy，我們亦不退縮，拿出中國(guó)人應(yīng)有的亮劍精神，拔出手中的利劍，劈荊斬棘哪怕是被扎的滿(mǎn)身鮮血，我們也在所不惜，哪怕是已死為代價(jià)，我們也應(yīng)死而無(wú)憾！

人生的旅途中并非是枯燥無(wú)味的，但你若垂手而天下治，那也是毫無(wú)辦法的，但卻著實(shí)令人瞧不起，一個(gè)連亮劍的勇氣，亮劍的魄力都沒(méi)有的人，還有什么可以指望的呢？所以，面對(duì)生活，我們不敢平庸，面對(duì)困難，我們不甘怯懦，面對(duì)世俗，我們不甘世俗！既已如此，那便亮劍！劍指人生，傲視天下，相信，一切，皆浮云！

或許，有人會(huì)問(wèn)，著生活中的劍是什么？那么，我將告訴你，這柄劍是由勇氣、毅力、氣魄、目標(biāo)而組成的精神之劍。

勇氣：敢作敢為，不畏困苦。毅力：堅(jiān)持下去的恒心。氣魄：氣吞山河的魄力，讓困難望而生畏。目標(biāo)：有奮斗的目標(biāo)，才有堅(jiān)持到底的決心。

有點(diǎn)人吶，遭受到他人的冷眼，背負(fù)著沉重的壓力，他們前路迷茫，卻不思進(jìn)取，失去了前進(jìn)的勇氣，在這時(shí)，他們選擇了自暴自棄或是自殺，敢于亮劍的卻是少之又少，他們無(wú)疑是生活中的懦夫。看我諾大中國(guó)，十?dāng)?shù)億人口，可謂是地大物博，人才濟(jì)濟(jì)，成功人士更是數(shù)不勝數(shù)，在這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，你若不亮劍，，那么，你也只是他人成功的墊腳石而已，但你若亮劍，他人或許就是你成功的墊腳石！不過(guò)，這就要看你會(huì)不會(huì)用劍了。

還有的人吶，看到別人成功是羨慕不已，但卻不思進(jìn)取，只是一味的盲目崇拜?？吹絼e人失敗時(shí)，十分不屑，但卻不以為然，只是一味的瞧不起失敗者。那么，你有沒(méi)有想過(guò)，別人是如何看你的？要我來(lái)說(shuō)，你只不過(guò)是一個(gè)垃圾，一個(gè)不可回收的、骯臟的垃圾！別人至少敢于亮劍，而你呢，卻連劍都沒(méi)有，在這個(gè)社會(huì)上，只是個(gè)被人忽略不計(jì)的小嘍啰而已。

所以，面對(duì)生活就，面對(duì)生活中的種種困難，要勇與亮劍。盡已亮劍，就沒(méi)有回鞘的余地，要么成功，要么失敗。成功是光榮的，失敗，也是光榮的！因?yàn)椋覀冏鲞^(guò)了！我們亮劍了，我們不是懦夫，我們是勇者！

關(guān)于亮劍觀(guān)后感【篇3】

昨天中午我在家里看《亮劍》的時(shí)候,忽然我看見(jiàn)了李云龍的沙盤(pán)。于是我就來(lái)了靈感,想要做一個(gè)自己的沙盤(pán)。說(shuō)干就干,我找來(lái)了一個(gè)大盒子,倒進(jìn)去一些沙子,把沙子堆成不同的形狀,高的是山峰,平的是平地。我又在牙簽上涂上不同的顔色,代表不同的國(guó)家。大小石頭代表城堡。哈哈!屬于我自己的沙盤(pán)誕生了。

晚上,我的好朋友淏淏來(lái)了,我們倆就開(kāi)始玩沙盤(pán)。剛開(kāi)始我們聯(lián)合打日本,我們一起同心協(xié)力想打倒日本人,結(jié)果費(fèi)了九牛二虎之力也沒(méi)打下來(lái),后來(lái)我們想出了一條計(jì)謀,把日本人打得屁滾尿流,落荒而逃。日本人一會(huì)兒跑東,一會(huì)兒跑西。就在這個(gè)時(shí)候有一軍隊(duì)叛變,這給了小日本一個(gè)喘氣的機(jī)會(huì),我們不管三七二十一,直接干掉叛軍去追小日本,我們又想出了一個(gè)主意,我們把一個(gè)團(tuán)分成兩隊(duì),一隊(duì)去吸引敵方注意力,一隊(duì)去山下等著敵軍來(lái)把他們干掉,最后我們勝利了。

從游戲里我知道了,要是碰上困難的事情的時(shí)候,要用計(jì)謀解決。不光要有計(jì)謀還要有勇氣。我太愛(ài)我的沙盤(pán)了,這個(gè)沙盤(pán)游戲太有趣了!

關(guān)于亮劍觀(guān)后感【篇4】

這是一個(gè)以史詩(shī)般的手筆和宏大的場(chǎng)面，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍將士艱苦卓絕的抗戰(zhàn)過(guò)程。著力表現(xiàn)了八路軍在全民族的抗戰(zhàn)中的作用，深刻刻畫(huà)了身經(jīng)百戰(zhàn)的抗戰(zhàn)英雄李云龍，智勇雙全，學(xué)識(shí)豐富的政委趙剛，秀外慧中的田雨等一批優(yōu)秀中華英雄的打擊日本侵略者的浴血奮戰(zhàn)中表現(xiàn)出來(lái)的大智大勇，以及大無(wú)畏的革命英雄主義精神?！读羷Α冯娨晞⊥ㄆ笠缰e極向上的革命英雄主義，張揚(yáng)著一種戰(zhàn)斗品格，是一部很好看的軍事影視力作。

作為一部展現(xiàn)眾多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和人物命運(yùn)的長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇，該劇一改傳統(tǒng)的創(chuàng)作思維，跨出平面化的創(chuàng)作窠臼，英雄沒(méi)有臉譜化，政治沒(méi)有說(shuō)教化，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有演習(xí)化，敵人沒(méi)有愚蠢化，情感沒(méi)有單一化，矛盾沒(méi)有簡(jiǎn)單化。面對(duì)一個(gè)帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩，富有傳奇經(jīng)歷的英雄“化神為人”，讓他回歸到人的境地而不是供上假的圣壇。是人就難免缺點(diǎn)和不足，《亮劍》劇里毫不避諱英雄的人性弱點(diǎn)，一同展示在鏡頭前，讓我們可以近距離欣賞一個(gè)平時(shí)帶有人的弱點(diǎn)，戰(zhàn)時(shí)帶有神的氣勢(shì)的平民英雄，真實(shí)觸摸到李云龍身上那種鐵血軍人不計(jì)生死，壓倒一切的豪邁霸氣。這樣的英雄，能夠滿(mǎn)足和平歲月里習(xí)慣平淡生活的我們關(guān)于金戈鐵馬的全部想象。

英勇頑強(qiáng)，指揮獨(dú)特的李云龍屢屢犯禁，與其說(shuō)是頭腦發(fā)熱，意氣用事，更不如說(shuō)是文化析欠缺和知識(shí)的不足所造成的遺憾，這種遺憾便是遇到來(lái)自燕京大學(xué)畢業(yè)的高才生搭檔政委趙剛。作為我黨早期的政治工作者的典型代表，趙剛潛移默化地讓李云龍認(rèn)識(shí)到知識(shí)在戰(zhàn)場(chǎng)上的巨大威力。趙剛絕非是空頭說(shuō)教的政治教員，他在戰(zhàn)場(chǎng)上百步穿楊的槍法和危急關(guān)頭置個(gè)人生死于度外的大無(wú)畏精神，深深地感召了硬漢李云龍。趙剛對(duì)李云龍潛移默化的精神影響傳遞給觀(guān)眾的不僅是其個(gè)人的淵博學(xué)識(shí)和人格，更能彰顯的是黨的偉大和光明。

作為一個(gè)早期革命者，李云龍是一個(gè)帶有不完全共產(chǎn)主義價(jià)值觀(guān)的農(nóng)民英雄，無(wú)論是普通一名，還是成長(zhǎng)為我軍的高級(jí)將領(lǐng)，他一生都在接受黨的改造，終生都在改造自己的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，對(duì)黨忠貞不渝，對(duì)軍隊(duì)肝膽相照，對(duì)同志赤誠(chéng)相待，對(duì)戰(zhàn)士如兄弟，他一生都在無(wú)怨無(wú)悔地改造自己，提高自己。他的這種對(duì)黨，對(duì)軍隊(duì)始終如一的精神，是我們永遠(yuǎn)取之不竭，用之不盡的精神源泉。

《亮劍》為我們從戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中尋覓戰(zhàn)斗精神提供了一部煞是好看的歷史傳奇，傳奇英雄李云龍?jiān)趧≈凶畲蟮牧咙c(diǎn)，李云龍率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從打敗國(guó)民黨兩個(gè)師的強(qiáng)悍日軍板田聯(lián)隊(duì)包圍中成功突圍，炸毀了坂田指揮所，炸死了指揮官坂田大佐，這就是精彩的“亮劍”，李云龍的獨(dú)立團(tuán)在彈盡危局中用冷兵器殲滅日軍山琦大隊(duì)也是精彩的“亮劍”身為

團(tuán)長(zhǎng)的李云龍帶著殺上戰(zhàn)場(chǎng)上“亮劍”。士兵魏和尚孤身與眾多日軍特種兵拼殺也是“亮劍”！正所“面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知強(qiáng)敵也要毅然亮劍?！狈榛饝?zhàn)場(chǎng)上，抗戰(zhàn)勇士處處“亮劍”。

關(guān)于草房子的讀后感模板通用

作品就是一部值得大家細(xì)細(xì)品味的好作品。我們對(duì)于這些感覺(jué)的記錄，就叫做讀后感，我們特地為你收集并編輯了關(guān)于草房子的讀后感模板，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)！

關(guān)于草房子的讀后感模板【篇1】

今天我讀了《草房子》這本書(shū)，它是寫(xiě)了許許多多很小很小的“點(diǎn)”，也寫(xiě)得很細(xì)，寫(xiě)出了人物的對(duì)話(huà)以及表情。

這九個(gè)章節(jié)中，我最喜歡第四章，這一章寫(xiě)了一位叫秦大奶奶的老奶奶，和她的丈夫秦大擁有了一塊很大很大的地，他們用十年的心血換來(lái)了這塊地，他們種麥子，但沒(méi)到豐收，她的丈夫秦大就離開(kāi)了，而且，她自己也不能收那些麥子了，因?yàn)樗〉挠吐榈?，要建一所小學(xué)，她住的地方是三面環(huán)水的好地方，地方政府就讓她住到別處去，她不去，畢竟這是她和她已經(jīng)去世的丈夫秦大用十年的心血換來(lái)的啊，換了誰(shuí)，誰(shuí)都不會(huì)走。但政府還是政府，他們把秦大奶奶拖走了，一年后，那里建了一所小學(xué)，是整個(gè)油麻地最漂亮的小學(xué)，當(dāng)然，秦大奶奶也擁有了一小塊屬于她自己的地，到后來(lái)，她發(fā)現(xiàn)小學(xué)的老師和校長(zhǎng)都比較排擠他，但經(jīng)過(guò)了好幾次事故后，小學(xué)的老師和校長(zhǎng)就漸漸把她當(dāng)作小學(xué)中的一員了。 還有許多故事，也不能很快的打出來(lái)。

就是這一個(gè)故事，讓人有很多感想，我覺(jué)得，秦大奶奶人很好，能為學(xué)校的一個(gè)南瓜而獻(xiàn)出生命，她的精神很可貴，她把集體放在眼里，這就是我們值得學(xué)習(xí)的地方。

關(guān)于草房子的讀后感模板【篇2】

我前幾天媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫做草房的那個(gè)草房子，看完以后給了我其他的震撼，那里面的人無(wú)論遇到什么困難，都是不拘不著，努力挽回以前的生活。

比如說(shuō)禿鶴少年，因?yàn)槎d頂竟然受到同學(xué)們的嘲笑，比如說(shuō)把他買(mǎi)的帽子撕碎，還有把他的書(shū)包扔來(lái)扔去，最后一個(gè)偶然的事情，給了一個(gè)機(jī)會(huì)，就是校長(zhǎng)要組織一盤(pán)劇場(chǎng)，劇場(chǎng)中其中有個(gè)人物要原本是給杜小康的，可是那里面的人物是個(gè)也是個(gè)禿頭，那禿鶴就發(fā)出邀請(qǐng)，說(shuō)自己要申請(qǐng)當(dāng)這個(gè)人物校長(zhǎng)同意了，并且讓他演的特別好，他每天努力的背臺(tái)詞，最終獲得成功，不讓別人嘲笑了。

還有杜小剛突然的他原本是當(dāng)?shù)厥赘患疑贍敚蚣揖澈鋈粩÷?，只好出去打工，上不了學(xué)，他們遇到了許多的磨難比如說(shuō)他們剛買(mǎi)了一兩百個(gè)鴨子，在一間雨天中全部消失了，但是他們并沒(méi)有放棄生活，而勇敢的努力下去，最終，杜小康成為了真正的男子漢，并干成了一番大業(yè)……

總之，這本書(shū)教給我了許多的道理讓我受益匪淺。

關(guān)于草房子的讀后感模板【篇3】

這本書(shū)是我國(guó)當(dāng)代著名作家曹文軒先生寫(xiě)的，他精擅兒童文學(xué)，是北京作家協(xié)會(huì)副主席，是中國(guó)少年寫(xiě)作的積極倡導(dǎo)者、推動(dòng)者。

整本書(shū)都很精彩，其中我印象最深的場(chǎng)景是：桑桑為了保護(hù)紙?jiān)潞蛣⒁凰舜蚨?。紙?jiān)率且粋€(gè)柔弱的小女孩，從小和外婆相依為命。她經(jīng)常受劉一水幾個(gè)壞孩子的欺負(fù)，桑桑聽(tīng)說(shuō)了，就決定幫助紙?jiān)隆Ｗ髡甙堰@段打斗場(chǎng)面描寫(xiě)得非常激烈，雖然桑桑比劉一水三個(gè)人弱小很多，但是他為了保護(hù)紙?jiān)?，緊緊的握著磚頭，努力控制自己發(fā)抖的雙腿，時(shí)刻準(zhǔn)備著和他們決斗!我很欽佩桑桑的勇敢，面對(duì)劉一水三個(gè)大孩子他毫不畏懼;我也很喜歡他的機(jī)智，用磚頭嚇唬劉一水來(lái)掩護(hù)紙?jiān)律洗ｋm然最后失敗了，還在船上被劉一水打得起不了身，但是他依舊是我心中的英雄!

我認(rèn)為《草房子》是一本很美的書(shū)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，情節(jié)動(dòng)人。它通過(guò)桑桑的善良，純真，勇敢，讓我們看到了桑桑那個(gè)年代的美與丑，善與惡。這本書(shū)能讓人回憶起美好的童年生活，大人和孩子都值得一讀。

關(guān)于草房子的讀后感模板【篇4】

水養(yǎng)育著靈魂，也養(yǎng)育著文字?！恫莘孔印罚梢哉f(shuō)是一個(gè)關(guān)于水的故事。

一縷陽(yáng)光從窗簾鉆了進(jìn)來(lái)，照在了《草房子》這本書(shū)上。書(shū)中活潑淘氣、自尊自愛(ài)又傲慢的杜小康，讓我從他身上看見(jiàn)了許多美好的品格。

這部講究品位的少年長(zhǎng)篇小說(shuō)描寫(xiě)了男孩桑桑的六年小學(xué)生活。六年間經(jīng)歷的許多看似尋常，但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事，讓少年桑桑獲得了刻骨銘心、終身難忘的人生啟蒙。其中，最后一個(gè)章節(jié)讓我印象最深刻。讀過(guò)草房子的人都知道，桑桑的父親桑喬出生卑微，他決定改變命運(yùn)，從而使他缺少對(duì)桑桑的關(guān)心，直到桑桑病了，父親桑喬才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，他全力補(bǔ)償桑桑，想把之前他作為父親沒(méi)有做到的東西補(bǔ)償給桑桑，就當(dāng)大家都認(rèn)為桑桑的病無(wú)法醫(yī)治的時(shí)候，桑喬突然得知有一個(gè)人可以治好桑桑的病。他帶著桑桑經(jīng)歷風(fēng)雨，終于找到了治療這種病的方法。最終桑桑的病成功治好，桑喬因工作出色被調(diào)到了別的地方。桑桑望著這一幢一幢草房子，淚眼朦朧之間，它們連成了一大片金色

讀了這本書(shū)后，人的眼淚都會(huì)情不自禁地流下來(lái)。人們認(rèn)為，這就是大作家的作品。但就如這本書(shū)的作家而言，每個(gè)人有自己的一份獨(dú)特的、決不會(huì)與他人雷同的生活，只要你曾經(jīng)真誠(chéng)地生活過(guò)，只要你又能真誠(chéng)地寫(xiě)出來(lái)，總會(huì)感動(dòng)人的。《草房子》之所以能催人淚下，并不是因?yàn)樽骷业乃接卸喔撸瑢?xiě)作技巧有多好，而是因?yàn)樽骷矣眯纳睿眯娜?xiě)。

關(guān)于草房子的讀后感模板【篇5】

《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書(shū)!

男孩桑桑經(jīng)歷了刻苦銘心、終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或切身體會(huì)了一串串感人的故事，催人淚下：一對(duì)戀人最終沒(méi)有走到一起，一個(gè)殘疾孩子對(duì)自己的自尊嚴(yán)格堅(jiān)守，一位老人為了救油麻地小學(xué)的一個(gè)南瓜落水而死……油麻地小學(xué)里生活著一群天真、可愛(ài)的孩子。誰(shuí)沒(méi)有童年呢?

油麻地里，小孩有他們的活潑，大人有他們的快樂(lè)，而我卻喜歡那原來(lái)是大少爺?shù)亩判】?，后?lái)因他的父親生意失敗，則到校門(mén)口賣(mài)小玩意兒，這種生活是一個(gè)多么艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程啊!杜小康他渴望上學(xué)，以前在班里他的學(xué)習(xí)成績(jī)是最好的，班長(zhǎng)的寶座也總歸他莫屬。但是他并沒(méi)有因?yàn)樽约焊F而看不起自己，他沒(méi)有氣餒，而是想辦法賺錢(qián)，在同學(xué)面前賣(mài)東西，沒(méi)有一絲卑微的神情，我真為他這樣的舉動(dòng)而感到驕傲。他的父親身體不好，還欠了一屁股的賬他家的東西也都被人抬去抵賬了，就連他家那門(mén)都被人抬走了，哎!真可憐啊!

讀完草房子我也想到了我自己，我原來(lái)有一個(gè)幸福的家，可是今年四月份我的生活改變了，我的父親因?yàn)樯馐∮窒氚l(fā)大財(cái)，所以去放高利貸，欠下了一百多萬(wàn)的賬，媽媽不得已和爸爸離了婚，不久爸爸就被逮去蹲牢了，現(xiàn)在我變成了一位沒(méi)有爸爸的孩子。在同學(xué)面前，我盡量隱瞞我父親的事，不告訴他們，怕他們笑話(huà)我，當(dāng)我聽(tīng)到別人談?wù)撟约旱陌职謺r(shí)，我的心中像針扎一樣痛。自從我認(rèn)識(shí)了杜小康，我的想法變了，沒(méi)有父親有什么大不了的，我照樣過(guò)我自己的生活，至少我還沒(méi)像杜小康那樣生活如此艱苦靠賣(mài)東西來(lái)維持生活。我有愛(ài)我疼我的媽媽?zhuān)?dāng)我有困難的時(shí)候，所有親人都會(huì)來(lái)幫我，我生活在愛(ài)的懷抱里。這樣一想，我的心中就欣慰許多。

誰(shuí)沒(méi)有童年呢?童年有快樂(lè)的，也有悲傷的，有些悲傷是不可避免的，而有些悲傷則是自己找的。同學(xué)們不要讓自己的童年留下遺憾，給自己一個(gè)美好的回憶吧!

亮劍讀后感模板7篇

你是否找到了一些有價(jià)值的讀后感范文？我堅(jiān)信每個(gè)人讀完一本書(shū)之后，內(nèi)心都會(huì)有所觸動(dòng)。讀后感作為一種應(yīng)用文體，能夠讓我們更直觀(guān)地了解讀書(shū)后的感悟和心得體會(huì)。為此，欄目小編特別編輯了一篇名為“亮劍讀后感”的讀后感范文，如果這篇文章對(duì)你的生活產(chǎn)生了影響，請(qǐng)務(wù)必收藏下來(lái)以供參考！

亮劍讀后感(篇1)

下面是訂婚網(wǎng)小編整理的亮健的讀后感受。歡迎閱讀。更多亮劍讀后感請(qǐng)關(guān)注聘才網(wǎng)亮劍讀后感圈子。

一部并不算長(zhǎng)的**，我是用了兩天的時(shí)間看完的。

之前演電視劇的時(shí)候，不知為何錯(cuò)過(guò)了，偶爾看過(guò)幾集，僅覺(jué)得李文龍這個(gè)大老粗，只會(huì)打仗和吹牛，雖說(shuō)急于知道后文如何，卻因各種原因一拖再拖沒(méi)有看成。

年終總結(jié)會(huì)結(jié)束后，辦公室工作基本處于休息階段。雖然沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的工作任務(wù)，但我不能離開(kāi)家或購(gòu)物。我太懶了，不知道該怎么辦。突然，我在電腦上發(fā)現(xiàn)了這個(gè)**存儲(chǔ)在過(guò)去。我為什么不從頭到尾看看呢？

前半部分，是在笑聲里看完的。**采用了大量詼諧生動(dòng)的生活語(yǔ)言，把一個(gè)粗中有細(xì)的人勾勒得栩栩如生，讓我數(shù)次禁不住笑出聲來(lái)。下半場(chǎng)，我再也笑不出來(lái)了，甚至哽咽了好幾次。

雖然我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，但我的父母經(jīng)歷過(guò)，從他們嘴里偶爾出現(xiàn)過(guò)**里描述的場(chǎng)景以及所謂的“大躍進(jìn)”和“*****”給人們的生產(chǎn)、生活造成的激勵(lì)震動(dòng)和困苦。中國(guó)共產(chǎn)黨雖然帶領(lǐng)隊(duì)伍打敗了日本鬼子、趕跑了國(guó)民黨軍隊(duì)，卻沒(méi)有好好地珍惜勝利的果實(shí)，把革命的矛頭指向了敢于說(shuō)真話(huà)的知識(shí)分子、把革命的長(zhǎng)矛交給了不知為何革命不知革命為何物的老百姓，使很大一部分先進(jìn)的力量受到了**，真真正正地走了很大一段彎路。文中的語(yǔ)言平實(shí)，讀來(lái)卻讓人感到壓抑。

毫無(wú)疑問(wèn)，李文龍是一個(gè)英雄，也是一個(gè)悲劇人物。性格決定命運(yùn)。一個(gè)從不屈服的人只能以悲劇告終。只是，這樣的悲劇人物，讓人印象深刻，因?yàn)椋谋瘎∈請(qǐng)?，也無(wú)愧于一個(gè)英雄的稱(chēng)號(hào)。

李云龍兩位妻子和孩子們的事情，李的第一位妻子是獨(dú)立團(tuán)時(shí)駐扎在一個(gè)村莊的婦救會(huì)主任，是一位淳樸而善良的女子，只可惜還未能給李共進(jìn)花燭就被日本人掠去，壯烈犧牲后，李的心境似是悲痛難抑。后文著重寫(xiě)了李的第二位妻子田雨和他的感情婚姻生活，由近及遠(yuǎn)，從相識(shí)相知到相愛(ài)相戀到最后相濡以沫，兩人性格上存在著很大的差異，卻并沒(méi)有影響他們的婚姻生活，還有對(duì)階級(jí)觀(guān)點(diǎn)中的不少分歧也影響到了兩人的生活，細(xì)節(jié)描寫(xiě)也有很多，在此不一一列舉了，他們的兩個(gè)孩子都跟隨了父母的品性，最后結(jié)尾孩子們都已成為國(guó)家軍隊(duì)的棟梁之材，也從未敢忘記父母養(yǎng)育之恩，齊刷刷的跪拜在當(dāng)年的舊院中，給人留下難以磨滅的回憶。

李云龍將軍，生是條好漢，同樣視死如歸，軍人面對(duì)死亡，就是用槍來(lái)結(jié)束自己的生命，當(dāng)子彈穿過(guò)他頭顱的那一刻，紅的是血，白的是腦，紅白分明，當(dāng)馬天生拿出射入墻內(nèi)的子彈時(shí)，驚訝子彈如李所說(shuō)的一樣，被他的頭骨削彎，他的傲骨猶存，顯示了他這一生不朽的履歷非常人所及。

今年暑假我讀了一本好書(shū)，名字叫《亮劍》。這本書(shū)就象一杯濃牛奶，滋潤(rùn)著我的心；它也象一杯清香的綠茶，讓我感到輕松愉快，深深地被書(shū)中的人物所打動(dòng)。

書(shū)中講述了一個(gè)叱咤風(fēng)云，百戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)斗英雄李云龍，他文化程度不高，但是卻戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富，打了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝仗;他性格不羈，被很多人認(rèn)為善做離經(jīng)叛道之事，但是他卻膽識(shí)過(guò)人，意志堅(jiān)定，思維方式靈活多變，他所采用的逆向思維使他在很多戰(zhàn)役中取得了輝煌的成就。他的人生信條是：面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，即使知道自己是不可戰(zhàn)勝的，也要下定決心亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。

這就是中國(guó)人民。這是中國(guó)士兵。沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們現(xiàn)在這個(gè)美麗的國(guó)家。是他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的浴血奮戰(zhàn)創(chuàng)造了我們的新中國(guó)。從他們身上我看到了中國(guó)人的精神，勇敢的中國(guó)人，聰明的中國(guó)人，自強(qiáng)不息的中國(guó)人。我為自己是中國(guó)人而自豪。

和李云龍一樣，我們身邊也有人：比如阿里巴巴總裁馬云不好看，但他的經(jīng)營(yíng)理念新穎，管理方法獨(dú)特，打造了一個(gè)巨大的互聯(lián)網(wǎng)王國(guó)。

看完這本書(shū)，我想我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，向李云龍將軍學(xué)習(xí)，為我們美好中國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量！

亮劍讀后感(篇2)

沒(méi)有多余的修飾，更沒(méi)有虛偽的情感，有的只是一個(gè)男人豪爽與直率的胸襟，有的只是一個(gè)革命者在戰(zhàn)火紛飛年代中真情實(shí)感的流露，李云龍就是依靠這樣的一種方式走進(jìn)了人們的視線(xiàn)，向我們闡釋了一種人格、一種品質(zhì)、一種精神。

“古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無(wú)論對(duì)手有多么強(qiáng)大，就算對(duì)方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神！”

電視連續(xù)劇《亮劍》之所以能在第一時(shí)間紅遍大江南北，與其主演李幼斌近乎完美的表演是分不開(kāi)的，但是我們不能忽略的是在這部軍事題材的連續(xù)劇創(chuàng)作中有了一些新的突破，在這部電視劇中從編劇到導(dǎo)演，再到演員全都一反常態(tài)的將人們腦海中的英雄形象幾近推翻，完全否定了人們印象中革命英雄近乎完美的“好好人”形象，使戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的革命者更加逼真和貼近生活。

李云龍身上不但有缺點(diǎn)，而且還各個(gè)都是不可原諒的。戰(zhàn)場(chǎng)上不服從命令，擅自做主指揮軍隊(duì)；戰(zhàn)場(chǎng)下他是以自我為中心的大男子主義，思想意識(shí)里只有自己沒(méi)有別人，這是所有人都看的到的。

那么既然李云龍身上有這么多的缺點(diǎn)，為什么還有這么多人為他折服，他到底具有一種什么樣的人格魅力呢？

這一點(diǎn)也不難看出，正如劇中人丁偉所說(shuō)：“李云龍身上有著別人沒(méi)有的東西，這是一種品質(zhì)一種靈魂，是與生俱來(lái)的，不能學(xué)習(xí)的。”首先在軍事方面，他帶出了一只鋼鐵之師。正如其在畢業(yè)論文中所說(shuō)的：“一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì)，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是集體形式出現(xiàn)，而不是由個(gè)體形式出現(xiàn)。任何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。

亮劍讀后感(篇3)

第5車(chē)隊(duì)劉樹(shù)

我們讀了《亮劍》，我都會(huì)拿著"李云龍"式的標(biāo)準(zhǔn)去衡量我身邊的每個(gè)熟悉的人，朋友，同事，甚至是我的親人，我的朋友說(shuō)"我為李云龍鬼迷心竅了",我坦然一笑，也不否認(rèn)。 正因?yàn)檫@樣，經(jīng)常的用"那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)"來(lái)衡量日常每天的工作，是否按照自己的思維去服務(wù)每一名乘客，每圈結(jié)束后，我都會(huì)把整個(gè)過(guò)程重新的回想一次，服務(wù)乘客有**存在著欠缺，有**可以做得更好。

我們讀了《亮劍》，主人公李云龍是我軍軍官，所到之處軍風(fēng)頓整，那股團(tuán)體凝聚力透著不可擋的士氣和人人敬畏的精神。生活他對(duì)戰(zhàn)士友愛(ài)，戰(zhàn)場(chǎng)上能為了不丟下自己的戰(zhàn)友不惜再次沖回險(xiǎn)境作生死奮戰(zhàn)以營(yíng)救被困和受傷的戰(zhàn)士。就是這樣建立起那堅(jiān)固戰(zhàn)友情和成就了這樣一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì)。

我們正處在和平年代，缺乏這樣的團(tuán)隊(duì)精神和真誠(chéng)的友誼。因此，我們要立足本職，牢固樹(shù)立“團(tuán)隊(duì)興、團(tuán)隊(duì)衰、團(tuán)隊(duì)恥、我愛(ài)團(tuán)隊(duì)、為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)光”的主人翁精神。在四優(yōu)服務(wù)品牌打造收官之年，我們更應(yīng)該樹(shù)立大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、榜樣意識(shí)三個(gè)方面在本職崗位上執(zhí)行崗位規(guī)范，語(yǔ)言文明，規(guī)范著裝，車(chē)容整潔，整車(chē)愛(ài)車(chē)，團(tuán)結(jié)同志，愛(ài)護(hù)環(huán)境，講究公德，消滅違章違紀(jì)，積極營(yíng)造良好的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的大好氛圍。

我們作為一名工作在一線(xiàn)的職工，我要在優(yōu)質(zhì)服務(wù)增創(chuàng)增收上下功夫，讓乘客滿(mǎn)意為企業(yè)增收，在日常工作中要從刷車(chē)時(shí)注意節(jié)約每一滴水做起，從認(rèn)真執(zhí)行崗位規(guī)范做起，從立席刷卡不漏刷一張卡做起，從優(yōu)質(zhì)服務(wù)確保乘客乘車(chē)安全做起。

我們《亮劍》里，李云龍和國(guó)民黨的那個(gè)師長(zhǎng)到后來(lái)晉升為軍長(zhǎng)的"哥們"的"糾紛"貫穿了整個(gè)故事的頭尾，一邊是兩軍交戰(zhàn)的敵人，另一邊又是朋友，在處理這個(gè)矛盾的時(shí)候，李云龍做得很"滑頭",不傷朋友的情面，又拉開(kāi)了二者間做為敵人的立場(chǎng)上的距離。我從這些情節(jié)上，同樣的學(xué)到生活中為人處世的很多道理。

我們同樣的，把它拿到工作上來(lái)，也完全可以套用。例如車(chē)廂服務(wù)的環(huán)節(jié)。乘客從一個(gè)陌生人變成了我的上帝，他是選擇我的車(chē)才會(huì)買(mǎi)走了我的車(chē)票，我必須的用"誠(chéng)心"去做好每次的服務(wù)，用誠(chéng)心去打消乘客的每次疑慮，但另外一方面，我作為乘務(wù)員，我也必須的考慮到公司的利益，不僅要想到為公司產(chǎn)生利益，也必須的要為公司留住利益，增長(zhǎng)利益。

這也是我面對(duì)乘客時(shí)的雙重性格。

我們?yōu)榇_保世界田徑錦標(biāo)賽和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)期間運(yùn)營(yíng)生產(chǎn)平穩(wěn)有序，為"兩大安保"營(yíng)造良好氛圍，我們要以降低乘客原始投訴努力提升整體服務(wù)水平，確保行車(chē)安全爭(zhēng)做文明駕駛員為切入點(diǎn)加大職工培訓(xùn)力度召開(kāi)好專(zhuān)業(yè)會(huì)，在培訓(xùn)中講公交改革的形勢(shì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)給我們的壓力、提高整體服務(wù)質(zhì)量確保行車(chē)安全與企業(yè)生存發(fā)展的關(guān)系，與自己崗位的關(guān)系、與本人收入的關(guān)系，要讓"我靠企業(yè)生存，企業(yè)靠我發(fā)展"扎根職工之心，讓我要做好我必須做好的理念變?yōu)槁毠ぷ杂X(jué)的行為。

亮劍讀后感(篇4)

這一段時(shí)間看了電視連續(xù)劇《亮劍》后也是感嘆頗多，《亮劍》給我最大的震撼是該劇源于生活高于生活忠實(shí)于生活，這是本劇最大的亮點(diǎn)。九象網(wǎng)1**> 《亮劍》是一部“男人味”很濃的電視劇，但同時(shí)也吸引了大量的女性觀(guān)眾?！读羷Α纷钅艽騽?dòng)觀(guān)眾的地方就是，它表現(xiàn)出來(lái)的英雄主義、豪邁粗獷、血脈賁張，正是今天所缺少、人們所期盼的東西，對(duì)這種情感的渴望不分男女，而且女性的感受應(yīng)該還更強(qiáng)烈一些。

因?yàn)樗齻兏雍魡灸凶訚h的回歸。李云龍是一個(gè)英雄，一個(gè)出身貧寒的平民英雄，所以他的行為很容易引起觀(guān)眾的共鳴。他身為八路軍將領(lǐng)，卻草莽之氣未除。

說(shuō)話(huà)做事略帶匪氣，打仗從不按理出牌。他勇敢、嗜血、可恨。他滿(mǎn)足了人們對(duì)英雄的想象和希望。李云龍又不僅僅是一介武夫。

他表面上粗魯，實(shí)際上不乏理智，他是明理的、富于正義感的。雖然他沒(méi)有文化，但他有樸素的農(nóng)民智慧。他在戰(zhàn)場(chǎng)上用這種智慧，少贏(yíng)多贏(yíng)，鼓舞軍營(yíng)士氣，智慧千軍萬(wàn)馬，有時(shí)在上級(jí)面前裝傻。

而《亮劍》的“男人”風(fēng)格正好滿(mǎn)足了觀(guān)眾對(duì)此的心理需求，因此受到歡迎并不奇怪。

《亮劍》成功地塑造了李云龍這個(gè)角色，把他好戰(zhàn)、善戰(zhàn)、直率、蠻橫表現(xiàn)的淋漓盡致，這是一個(gè)有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼點(diǎn)子特多、不按照戰(zhàn)爭(zhēng)游戲常規(guī)作戰(zhàn)、敢于抗命、尊重戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際、有點(diǎn)歪邪的主角，也是一個(gè)注重生活注重情感的人物，更是一個(gè)精忠報(bào)國(guó)視死如歸赤膽忠心的真實(shí)的中**人形象的再現(xiàn)。在李云龍身上是有一股“匪氣”和“霸氣”，他酗酒、罵娘、臟話(huà)常掛在口頭，“**”不絕于耳，這看上去不符合革命軍隊(duì)軍人的作風(fēng)行為，可他不失為一個(gè)真正的軍人，這都是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下產(chǎn)生的一個(gè)軍人的毛病。人無(wú)完人，金無(wú)赤足，十全十美的人在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，用“高大、完美”的眼光來(lái)審視電視劇中的主角人物是可笑的，電視劇也應(yīng)該尊重現(xiàn)實(shí)生活，更要尊重人格的發(fā)展人性的張揚(yáng)。

為什么一些人就那么的委曲求全呢？為什么總要按照“文藝標(biāo)準(zhǔn)”的那一套路子來(lái)欺騙觀(guān)眾欺騙自己呢？李云龍身上的缺點(diǎn)只是玉之瑕疵，并不會(huì)暗淡他身上熠熠生輝的中**人之勇猛智慧愛(ài)國(guó)的光芒。

亮劍讀后感(篇5)

亮劍觀(guān)后感600字（一）

今年暑假我讀了一本好書(shū)，名字叫《亮劍》。這本書(shū)象一杯濃濃的牛奶，滋潤(rùn)著我的心房；又象一杯清香撲鼻的綠茶，讓我感到心曠神怡，深深地被書(shū)中的人物所折服。

書(shū)中講述了一個(gè)叱咤風(fēng)云，百戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)斗英雄李云龍，他文化程度不高，但是卻戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富，打了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝仗；他性格不羈，被很多人認(rèn)為善做離經(jīng)叛道之事，但是他卻膽識(shí)過(guò)人，意志堅(jiān)定，思維方式靈活多變，他所采用的逆向思維使他在很多戰(zhàn)役中取得了輝煌的成就。他的人生信條是；面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。這就是中國(guó)人，這就是中國(guó)的軍人，沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們現(xiàn)在美好的國(guó)家，是他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的浴血奮斗，才造就了我們新中國(guó)。從他們身上我看到了中國(guó)人的精神，勇敢的中國(guó)人，聰明的中國(guó)人，自強(qiáng)的中國(guó)人，我為我是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。

象李云龍一樣的人物，在我們身邊也有：例如阿里巴巴的總裁馬云，其貌不揚(yáng)，但是他的經(jīng)營(yíng)理念新穎，管理方法別具一格，創(chuàng)造了一個(gè)宏大的網(wǎng)絡(luò)王國(guó)。

看了這本書(shū)，我覺(jué)得我要努力學(xué)習(xí)，向李云龍將軍學(xué)習(xí)，將來(lái)也為建設(shè)我們美好的中國(guó)貢獻(xiàn)出我的力量！

亮劍觀(guān)后感600字（二）

最近，《亮劍》這部電視連續(xù)劇正在熱播，由于老爸在看，我出于好奇也跟著看了起來(lái)。

這部電視劇講的是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的故事，所謂亮劍，就是一種精神，就是說(shuō)在古代有的劍客想和高手挑戰(zhàn)，但是實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，可是還不懼怕，勇敢地亮劍。

本劇主人公李云龍就勇敢地向楚云飛亮了劍，雖然開(kāi)始還不如楚云飛的軍隊(duì)，但是卻越來(lái)越鋒利，讓對(duì)手產(chǎn)生了懼怕隨之取得勝利，這種精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的。

狹路相逢勇者勝。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺，是為“亮劍”之精神。人生如戰(zhàn)場(chǎng)，同樣需要“亮劍”；學(xué)習(xí)亦如戰(zhàn)場(chǎng)，同樣需要“亮劍”，只是方式不一樣，但同樣在斗智斗謀，在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，我們斗的是誰(shuí)更努力，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)興趣，這一切的一切都激勵(lì)我們勇敢的向前沖，共同演義現(xiàn)代傳奇故事。

不僅是學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的中國(guó)也是這樣，曾經(jīng)有一段時(shí)間詆制rìhuò，因?yàn)椴簧偃毡旧碳业漠a(chǎn)品已經(jīng)占據(jù)了中國(guó)的市場(chǎng)，可是假如說(shuō)政府也具有亮劍精神，勇敢地向外國(guó)的產(chǎn)品挑戰(zhàn)，我相信在不久的將來(lái)中國(guó)的產(chǎn)品也會(huì)風(fēng)靡日本，中國(guó)的劍會(huì)變得越來(lái)越鋒利，中國(guó)的產(chǎn)品也會(huì)變成最棒的，最好的'！

古語(yǔ)：“由獅子統(tǒng)領(lǐng)的一群綿羊戰(zhàn)勝得了由綿羊統(tǒng)領(lǐng)的一群獅子?！笨梢?jiàn)領(lǐng)頭羊是十分重要的，因此李云龍才會(huì)取得勝利！

這一切都告訴我：我該亮劍了！

亮劍觀(guān)后感600字（三）

看來(lái)電視劇《亮劍》后，我深深被主人公李云龍的亮劍精神所震撼了。

一次因?yàn)榕淹降某鲑u(mài)李云龍的指揮部遭到了日本特工隊(duì)的偷襲，損失慘重。日本特工隊(duì)以為李云龍的意志已經(jīng)完全被摧毀了，就算是一頭猛獸受傷后也要休整好幾天，李云龍一定不會(huì)馬上反擊。沒(méi)想到李云龍立即召集人馬，向日本特工隊(duì)亮出了他的“寶劍”，日本特工隊(duì)面對(duì)李云龍部隊(duì)來(lái)勢(shì)兇猛的反擊束手無(wú)策，被他的亮劍精神所擊倒，李云龍的部隊(duì)取得了重大的勝利。

現(xiàn)在是一個(gè)和平的年代，但同樣應(yīng)該具有李云龍那種亮劍精神?！蔼M路相逢勇者勝?！痹谖覀冎泵胬щy的挑戰(zhàn)時(shí)，逃避是懦夫的表現(xiàn)，結(jié)果只能失敗。還不如背水一戰(zhàn)，與困難一決雌雄。

發(fā)明大王愛(ài)迪生發(fā)明白燈時(shí)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗后他并沒(méi)有放棄，依舊執(zhí)著的研究著，最終為人類(lèi)發(fā)明了電燈，帶來(lái)了光明。這也是一種亮劍精神。

2005年感動(dòng)中國(guó)獲得者黃伯云，在研究飛機(jī)剎車(chē)墊第一次失敗后，重新振作起精神，又用了二十年的心血，終于獲得了成功。這又是一種亮劍精神。

可見(jiàn)古今中外，亮劍精神給無(wú)數(shù)的“勇者”帶來(lái)了成功。

自從看完《亮劍》后，我就下定決心學(xué)習(xí)主人公李云龍的亮劍精神。以前，每當(dāng)我在數(shù)奧上碰到的難題時(shí)，未做深思熟慮就把題放下不做，或者去問(wèn)爸爸。今后如果碰到這樣的敵人，我會(huì)毫不留情向它們亮出我的“寶劍”。“贏(yíng)了”說(shuō)明我有進(jìn)步，“輸了”也能找到我的弱點(diǎn)、鍛煉我的思維。

人只有敢于亮出自己的“寶劍”，才會(huì)在人生道路上所向披靡，到達(dá)人生光輝的頂峰。

亮劍讀后感(篇6)

李云龍與坂田聯(lián)隊(duì)的激戰(zhàn)，表現(xiàn)出李云龍的謀略與勇氣，李云龍利用坂田聯(lián)隊(duì)的狂妄正面出擊，李表現(xiàn)出了與強(qiáng)敵對(duì)磊，敢于亮劍的革命斗爭(zhēng)精神，在這次較量中，李不是以單純的犧牲精神去與強(qiáng)敵爭(zhēng)斗，而是以與敵死戰(zhàn)而后生為目的的一次較量，李提出了“狹路相逢勇者勝”的口號(hào)，給戰(zhàn)士們指出了一個(gè)勝利的方向。李帶隊(duì)沖出日軍的包圍后，發(fā)現(xiàn)一個(gè)營(yíng)沒(méi)有沖出來(lái)，李帶隊(duì)調(diào)頭沖回營(yíng)救，讓我感受到一種生死與共，戰(zhàn)友情深的大大無(wú)畏的革命精神，正是這種愛(ài)兵如子的精神，感動(dòng)了全團(tuán)官兵，提升了部隊(duì)的團(tuán)隊(duì)精神，提高了部隊(duì)的凝聚力，戰(zhàn)斗力。從一營(yíng)長(zhǎng)張大彪看到李帶隊(duì)冒險(xiǎn)反回營(yíng)救自己情節(jié)上我體會(huì)到他從思想上，已對(duì)李云龍又有了更深的認(rèn)識(shí)，為日后的戰(zhàn)爭(zhēng)中生死與共，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。丁偉的出場(chǎng)，是李的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)李的處分，初看時(shí)，我也為李感到委屈，但后來(lái)多次觀(guān)看后，我感到：只有鐵的紀(jì)律才能帶出鐵的隊(duì)伍。

日軍特種部隊(duì)的出現(xiàn)，使部隊(duì)的首長(zhǎng)感到一種嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，這時(shí)部隊(duì)首長(zhǎng)首先想到的是李云龍，這時(shí)證明部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)李云龍是認(rèn)可的。也證明李云龍的領(lǐng)導(dǎo)能力是其它作戰(zhàn)指揮員不能代替的。

李到獨(dú)立團(tuán)時(shí)，對(duì)日軍的特種部隊(duì)的介紹，讓李感受到對(duì)手的特殊。也讓李感覺(jué)到了一種壓力。在通過(guò)李的仔細(xì)分析后，李認(rèn)為這只日軍部隊(duì)和其它日軍不同，這表現(xiàn)了李云龍是個(gè)粗中有細(xì)、特別理性、能認(rèn)真冷靜的分析事情的人物特性，孔捷的表現(xiàn)，對(duì)比出與李云龍的工作風(fēng)格的差異，孔捷離開(kāi)老部隊(duì)時(shí)與戰(zhàn)友分別，使李認(rèn)識(shí)了孔捷的價(jià)值，李在孔捷的留去問(wèn)題上，主動(dòng)與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)極積溝通后，使孔捷感動(dòng)，這從一方面表現(xiàn)了李云龍的用人技巧。表明一個(gè)優(yōu)秀的指戰(zhàn)員，要能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，量才用人，是隊(duì)伍建設(shè)的根本。

李云龍?jiān)诮o獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士作思想動(dòng)員時(shí)，講到了“狼群精神”。提高了戰(zhàn)士們的士氣。這時(shí)李的戰(zhàn)前動(dòng)員工作，體現(xiàn)了李對(duì)戰(zhàn)士們心理的掌據(jù)，并能利用自己的戰(zhàn)斗動(dòng)員，將士兵們的志氣進(jìn)行有效的提高。新任獨(dú)立團(tuán)政委趙剛的出場(chǎng)，使獨(dú)立團(tuán)形成了以李云龍、趙剛、孔捷為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)班子，他們?cè)谛鹿ぷ髦校羞^(guò)矛盾和也有磨合，通過(guò)這次磨合，加深了他們間的相互了解，相互信任，為日后的獨(dú)立團(tuán)的發(fā)展，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

亮劍讀后感(篇7)

我原本是沖著作者都梁是個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)軍人，才看《亮劍》這本書(shū)的。看軍事題材的小說(shuō)，還是找作者是軍人，或者以前有過(guò)軍人經(jīng)歷的那些。果然，開(kāi)篇那一段的李家坡之戰(zhàn)就很精彩，一股狂放粗豪的殺戮氣息撲面而來(lái)。盡管關(guān)于幾樁重要的歷史事件的記敘有常識(shí)性錯(cuò)誤，寫(xiě)淮海戰(zhàn)役的那段也有模仿紀(jì)實(shí)文學(xué)《鏖戰(zhàn)淮海》一書(shū)相關(guān)段落的痕跡——但難得的是，超多的軍事術(shù)語(yǔ)和戰(zhàn)斗場(chǎng)面的堆砌不顯枯燥乏味，比如第三章描述的那場(chǎng)嚴(yán)冬伏擊的白刃搏殺戰(zhàn)便極其生動(dòng)。還有日軍特工偷襲李云龍團(tuán)部的那一段，對(duì)日軍的描述也比較真實(shí)，這和以往的作品有很大的區(qū)別——尊重?cái)橙艘簿褪亲鹬匚覀冏晕摇?/p>

李云龍這個(gè)人物叫人想起許世友、王必成、楊勇、陳錫聯(lián)等一系列在中國(guó)革命歷史中光輝璀璨的名字。和這些將軍一樣，李云龍也是紅軍時(shí)代就入伍的老兵，沒(méi)上過(guò)什么學(xué)，是在長(zhǎng)期的軍事生涯里一路拼殺歷練出來(lái)的驍將，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)有種與生俱來(lái)的敏銳和親近，槍炮聲一響起就熱血沸騰，拉都拉不住。用小說(shuō)中戰(zhàn)士們的話(huà)來(lái)說(shuō)，李云龍絕對(duì)值得旁人掏心掏肺地跟從他，信任他。看下來(lái)，他身上最吸引人的兩點(diǎn)。一是能打仗、會(huì)打仗，而且打得漂亮。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期指揮員要獲得部下的愛(ài)戴、同僚的敬重、上司的首肯，如果做不到“來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝”，那就什么也談不上;二是那種有肝膽有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿蹥?、豪俠氣。同樣，李云龍也有這樣那樣的缺點(diǎn)，他沒(méi)什么文化，但卻尊重有文化的人，經(jīng)常說(shuō)“文人怎樣沒(méi)用?小時(shí)候我爹就告訴我，這輩子誰(shuí)都能夠不敬，惟有秀才不可不敬”，雖然粗魯卻并不莽撞，顯得真實(shí)可親。

2023《鑄劍》讀后感通用

幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上收集和整理的2023《鑄劍》讀后感，閱讀了作者寫(xiě)的作品，我的心里有了新的看法。我們?cè)趯?xiě)讀后感時(shí)，一定不要說(shuō)空話(huà)，要斟酌自己的詞句，本文供你參考，希望能幫到你！

2023《鑄劍》讀后感(篇1)

孟子曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。在現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生的歷史小說(shuō)《故事新編鑄劍》中，就刻畫(huà)了一位舍生取義的人物黑色人。

小說(shuō)講述了主人公眉間尺替父復(fù)仇的故事。而作為次要人物的黑色人，是在眉間尺去城里準(zhǔn)備刺殺大王處處碰壁的時(shí)候才出場(chǎng)的。那時(shí)的眉間尺，雖然勇氣十足，但顯得有些莽撞，特別是當(dāng)他與那些圍觀(guān)的閑人發(fā)生沖突的時(shí)候，眉間尺顯得缺少與看客打交道的經(jīng)驗(yàn)，有些手足無(wú)措。黑色人的出現(xiàn)，其實(shí)是幫助眉間尺完成了性情的一次重大轉(zhuǎn)變。眉間尺相信了黑色人的話(huà)，以自刎這種悲壯的方式顯示自己復(fù)仇的決絕之心，同時(shí)把復(fù)仇的最終任務(wù)交給黑色人來(lái)完成。

看到這里，感慨萬(wàn)千。重言諾，輕生死。眉間尺為父報(bào)仇的信念，巍如泰山，堅(jiān)如磐石。但同時(shí)，我心里卻涌起了另一種擔(dān)憂(yōu)：黑衣人會(huì)不會(huì)要拿眉間尺的項(xiàng)上人頭討賞呢？于是我趕忙往下看去。

黑色人帶著眉間尺的人頭和寶劍拜見(jiàn)王，并讓王準(zhǔn)備一口金鼎，然后煮開(kāi)沸水，將眉間尺的頭丟進(jìn)去，隨后趁王靠近金鼎觀(guān)看之際，趁其不備將王的頭顱砍入沸水中。眉間尺和王的人頭在金鼎的沸水中撕咬。過(guò)了一陣子，眉間尺已明顯落入下風(fēng)，被王咬了七處傷，而王只有五處傷；這時(shí)王又突然一口咬住尺兒的鼻子不松口。黑色人看勢(shì)不妙，毫不猶豫地將自己的頭顱也砍入金鼎之中。

我被黑色人的義氣深深震撼了

他（黑色人）的頭一入水，即刻直奔王頭，一口咬住了王的鼻子，幾乎要咬下來(lái)。王忍不住叫一聲阿唷，將嘴一張，眉間尺的頭就乘機(jī)掙脫了，一轉(zhuǎn)臉倒將王的下巴下死勁咬住。他們不但都不放，還用全力上下一撕，撕得王頭再也合不上嘴。于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪鼻塌，滿(mǎn)臉鱗傷。先前還會(huì)在鼎里面四處亂滾，后來(lái)只能躺著呻吟，到底是一聲不響，只有出氣，沒(méi)有進(jìn)氣了。

這就是黑色人，一個(gè)始終具有堅(jiān)定信念和冷靜頭腦的理想化人物，最重要的是，他的復(fù)仇精神是那么強(qiáng)烈，那么徹底。他舍生取義，不辜負(fù)眉間尺的期望與重托。他代表了一種俠義精神，一種舍生忘死的高貴品質(zhì)，這種崇高的境界，讓我高山仰止。

重言諾，輕生死，他才是我心中真正的俠之大者。他是這樣微笑著死去的

黑色人和眉間尺的頭也慢慢地住了嘴，離開(kāi)王頭，沿鼎壁游了一匝，看他可是裝死還是真死。待到知道了王頭確已斷氣，便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。

2023《鑄劍》讀后感(篇2)

相信很多人都讀過(guò)《哈姆雷特》，魯迅的《鑄劍》，一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事，與《哈姆雷特》有很多相似之處。

小說(shuō)一開(kāi)始描寫(xiě)少年眉間尺的日常生活，這是一個(gè)平常的夜晚，他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無(wú)法入睡，于是，便爬起身來(lái)?yè)v鼓那只老鼠。后來(lái)，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起憐憫心來(lái)。這是一個(gè)不平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過(guò)后，眉間尺就滿(mǎn)十六歲了，即將長(zhǎng)大成人了。母親告訴他關(guān)于父親之死的秘密，并將父親留下的寶劍傳授給他，希望他能夠改變自己優(yōu)柔的性情哈姆雷特式的性情，用這把寶劍去殺那個(gè)殺死父親的仇人國(guó)王。就這樣，這個(gè)剛才還在與老鼠搏斗的少年，將不得不擔(dān)負(fù)起刺殺國(guó)王替父復(fù)仇的使命。

通過(guò)復(fù)仇行動(dòng)，故事的主人公由少年長(zhǎng)大成人。而這一過(guò)程的催化劑正是復(fù)仇行動(dòng)所需要的仇恨、勇氣和力量。復(fù)仇使他的意志成人化了，但他的身體拒絕長(zhǎng)大成人，抑或是身體本能在拒絕承擔(dān)成年人的仇恨。在關(guān)鍵時(shí)刻無(wú)意的摔倒，致使自身遠(yuǎn)離了復(fù)仇對(duì)象，正如哈姆雷特的猶豫一樣，無(wú)意識(shí)中逃避著復(fù)仇使命。

小說(shuō)中的黑衣人在眉間尺的復(fù)仇行動(dòng)中，是一個(gè)必不可少的角色。他有一種非凡的堅(jiān)定和果斷，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國(guó)王的鬼魂類(lèi)似。他是對(duì)眉間尺復(fù)仇精神缺失的補(bǔ)償。

是恨，是復(fù)仇的愿望，而不是愛(ài)心、義氣、同情之類(lèi)的情感，將眉間尺與黑衣人聯(lián)系在一起。黑衣人關(guān)注復(fù)仇本身，只關(guān)注復(fù)仇行動(dòng)的有效性。他對(duì)復(fù)仇以外的情感不感興趣，或者說(shuō)，他已經(jīng)摒棄了除仇恨之外的一切的情感。黑衣人就是復(fù)仇意志本身，是眉間尺的復(fù)仇手段。作為復(fù)仇手段的黑衣人的確是以其奇特的，卻是行之有效的方式，完成了復(fù)仇的使命。

在故事的最后，為了完成復(fù)仇，眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無(wú)法分開(kāi)。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國(guó)王的身體一道埋葬。

文章結(jié)束了，卻讓我遲遲不能走出文章，魯迅用一個(gè)古小說(shuō)的新編既表達(dá)了百姓向暴君復(fù)仇的熱望，又含蓄地寫(xiě)出了自己內(nèi)心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強(qiáng)欺凌的舊中國(guó)，又是個(gè)人情緒和民族感情的完美結(jié)合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身，強(qiáng)烈的復(fù)仇的心理在魯迅的心中，就像一個(gè)光明的使者，指引革命的前進(jìn)。

2023《鑄劍》讀后感(篇3)

《鑄劍》的故事源自古書(shū)《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話(huà)寫(xiě)文言，把很短的篇幅敷衍成長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，晉人志原本的古樸詭譎已經(jīng)消失，簡(jiǎn)單的復(fù)仇原型中充滿(mǎn)對(duì)人物個(gè)性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開(kāi)始的時(shí)候業(yè)已死去，他的事跡是通過(guò)小說(shuō)主人公眉間尺的母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來(lái)，他取起劍，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。

你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了，他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來(lái)了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報(bào)仇。

這是莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問(wèn)題了，魯迅的匠心在于拉開(kāi)英雄和現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹(shù)立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在。《列異傳》和《搜神記》沒(méi)有這么明確的目的，因?yàn)樯褊E在其中是不證自明的，而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話(huà)，是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理性反思破滅之后新的（舊的）夢(mèng)想，神話(huà)的時(shí)代畢竟已粗過(guò)去了。

窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無(wú)所有。

魯迅也只能說(shuō)看去好像一無(wú)所有。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，涓生，呂緯甫，魏連殳都是失敗的知識(shí)分子，文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們，英雄只在古書(shū)里，是（故事新編的主人公）眉間尺（我們毋寧將他看作現(xiàn)在時(shí)的）父親，照理說(shuō)，魯迅從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，就應(yīng)該時(shí)最有資格和最堅(jiān)定具備審父意識(shí)的人，但魯迅實(shí)在不能夠堅(jiān)定。雄劍溶在青光中看似全無(wú)，正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化，對(duì)國(guó)家命運(yùn)虛無(wú)主義的態(tài)度。

《鑄劍》這個(gè)故事畢竟是屬于眉間尺的。

眉間尺剛出場(chǎng)的時(shí)候，是他十六歲成人的那一夜。此前，他還是一個(gè)懵懂的無(wú)知少年，不知道自己存在的意義。這夜，他在母親的引導(dǎo)下堅(jiān)定地告訴自己，我已經(jīng)改變了我優(yōu)柔的性情，要用這劍報(bào)仇去！

而這個(gè)男人的成長(zhǎng)歷程，是在和老鼠的斗爭(zhēng)中體驗(yàn)的。這無(wú)疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是魯迅刻畫(huà)人物的神來(lái)之筆，讓我們不由想起《史記》里的細(xì)節(jié)種種，酷吏張湯幼年審鼠，大將韓信少時(shí)乞食，秦相李斯讀書(shū)時(shí)更有倉(cāng)廁之論，司馬遷善于在人物的成長(zhǎng)過(guò)程中探詢(xún)其心態(tài)、品質(zhì)對(duì)于將來(lái)的影響，撰史之時(shí)細(xì)微如斯，魯迅寫(xiě)小說(shuō)亦鑒此等手法。

2023《鑄劍》讀后感(篇4)

在那武俠長(zhǎng)短篇多如牛毛的時(shí)代，很多都被質(zhì)疑，而《鑄劍》的橫空出世，在時(shí)間的沖刷下，卻有了睥睨千古之態(tài)。小說(shuō)取材于古代神話(huà)傳說(shuō)，言必有據(jù)，又隨意點(diǎn)染，滲入了作者的深沉思考和強(qiáng)烈飽滿(mǎn)的精神力量。

不論我們對(duì)世界、對(duì)某些人怎么的不滿(mǎn)，當(dāng)你有極端行為時(shí)，你就輸了。復(fù)仇者與被復(fù)仇者都死了，他們唯一留下的，就是和敵人尸骨混在一起，享受著活著的人的膜拜。而活著的人，有幾個(gè)是清醒的，他們的心靈都蒙上了一層灰色，從來(lái)不會(huì)看到本質(zhì)。這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。魯迅在我們心中，留下的都是批判的文字，有時(shí)，他就是復(fù)仇的歌頌者，可在《鑄劍》之中，在復(fù)仇的結(jié)束背后，有著更多的反思。從作品的結(jié)局，我們又看到，最終，復(fù)仇者與被復(fù)仇者同歸于盡，尸骨難解難分，大復(fù)仇演變?yōu)榇蟪鰡?、狂歡節(jié)，宴之敖者與眉間尺身首異處，且連僅余的頭顱也被與仇敵的頭顱并置共陳，公開(kāi)展覽，享受虛妄的歡呼和膜拜；復(fù)仇本身，復(fù)仇者與被復(fù)仇者，復(fù)仇的后果，同時(shí)被遺忘、遺棄；愚昧的、以復(fù)數(shù)存在的看客，才是唯一的永遠(yuǎn)的勝利者。至此，復(fù)仇（及俠義）的崇高、神圣與詩(shī)意，被消解為無(wú)；復(fù)仇的最終失敗，復(fù)仇的無(wú)效和無(wú)意義的真相，被出人意料地揭示出來(lái)。

都在說(shuō)由于時(shí)代不同，不能用魯迅的眼光來(lái)看我們的世界。可有時(shí)，我們周?chē)兄斞干顣r(shí)代的氣息。其實(shí)在《鑄劍》中也包含了荒謬與嘲諷吧！縱然放棄生命的意義，一生都只為了報(bào)仇而辛苦，可是最后換來(lái)的，只有無(wú)數(shù)人的痛苦，自己也在無(wú)盡的痛苦中生活。復(fù)仇的結(jié)果，總會(huì)有些悲哀，因?yàn)闀?huì)給很多人受牽連。

2023《鑄劍》讀后感(篇5)

《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于1927年版的短篇小說(shuō)，講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報(bào)仇，與黑衣人合作仗劍除惡的傳說(shuō)。

最初出現(xiàn)時(shí)一個(gè)十六歲的少年，懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠，怕它會(huì)驚醒熟睡了的母親，在老鼠死了的時(shí)候他卻又覺(jué)得可憐。如此一個(gè)連殺害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背負(fù)著殺父之仇時(shí)就走向了替父報(bào)仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨(dú)自報(bào)了這仇。當(dāng)一個(gè)黑色人出現(xiàn)在他的眼前說(shuō)可以幫他報(bào)仇可是他得付出他的生命，眉間尺卻沒(méi)有猶豫。大殿之上，沸水之中，三個(gè)人頭相斗，無(wú)疑三人一俱死亡，并于沸水之中無(wú)法辨別誰(shuí)是誰(shuí)。于是，眉間尺與黑色人一并享受著國(guó)王葬禮的殊榮。

眉間尺以復(fù)仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線(xiàn)中，我為他能把殺父之仇報(bào)了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得終究他只是一個(gè)弱者，一個(gè)為復(fù)仇而生為復(fù)仇而死的弱者。母親一句你必須改過(guò)，讓他沒(méi)有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情，亦只可以前往。然而卻又正是當(dāng)初被欺凌的中國(guó)中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)弱者中得其中一個(gè)。為了懲奸除惡，他不惜以生命為代價(jià)。眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從后項(xiàng)窩向前一削，頭顱墜在地面的青苔上，一面將劍交給黑色人。如此看來(lái)他雖是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復(fù)還的氣概。在復(fù)仇之計(jì)還無(wú)從下手時(shí)，眉宇間已被通緝。這已注定，他無(wú)法逃脫于其中，無(wú)論復(fù)仇進(jìn)不進(jìn)行到底，亦都無(wú)法存活。如此看來(lái)，他把這樣的重任托付于一個(gè)素未謀面的人也說(shuō)得上是明智。小說(shuō)中作者還對(duì)眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述，因?yàn)槿绻麤](méi)有這件事，眉尺間依舊只是一個(gè)優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿(mǎn)腔的熱血，盡管不能以英雄去稱(chēng)呼他，他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無(wú)疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來(lái)，義士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名稱(chēng)。盡管直到結(jié)尾也沒(méi)有給他過(guò)多的介紹，他卻是給我們留下了懲惡除奸的高大形象。一句我只不過(guò)要給你報(bào)仇為此，他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物，表達(dá)出作者內(nèi)心的正義感。當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)似乎正是國(guó)王的化身，隨時(shí)有可能在背后給正義之士以致命的一擊。當(dāng)然，許多帶著懲惡除奸的使命的他們從不因此而畏懼。國(guó)王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結(jié)局。在他們看來(lái)，死亡并不可怕，為了光明而死亡更是沒(méi)有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無(wú)法將國(guó)王的投從殺他們的人中辨認(rèn)出來(lái)，最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細(xì)細(xì)想來(lái)，這樣的安排也正是恰到好處。盡管當(dāng)時(shí)盲目的百姓對(duì)眉尺間與黑色人甚是憎恨，卻又無(wú)可奈何。正是表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)他們的高度敬仰，把他們放到了讓人仰視的高度，同時(shí)又無(wú)形中把國(guó)王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預(yù)示的那樣，丑惡的社會(huì)終于被推翻了，社會(huì)最終迎來(lái)了新面目。

復(fù)仇貫穿了全文，也正是那樣有著復(fù)仇的責(zé)任才有著懲惡除奸的使命。故事雖簡(jiǎn)短卻沉重，讓人能感受到那時(shí)社會(huì)的處處威逼之意。誰(shuí)亦無(wú)法于那樣的社會(huì)中安好地生存著除了那些如同王一樣奸惡狡詐卻又自以為正義的人。哪怕不可得知黑色人究竟是有何來(lái)歷。言語(yǔ)之間亦可以看出他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的失望。如此讓人失望的社會(huì)也是作者所處的社會(huì)。雖是取材于歷史故事但又有自己的改編，他用辛辣的嘲諷來(lái)表達(dá)自己對(duì)那樣的社會(huì)的不滿(mǎn)。一邊是殺父的仇人所喻的害人社會(huì)，一邊是為了懲惡除奸付出了自己生命的黑色人所喻的作者的內(nèi)心;一邊是兩個(gè)為報(bào)仇而犧牲頭，一邊是前來(lái)看熱鬧的百姓，這極具對(duì)比性，這也正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的許多把國(guó)家興亡的責(zé)任置身于外的看客。他們看著同自己一樣被欺負(fù)的人受害卻如同與自己無(wú)關(guān)一樣。然而，崇高的使命與庸眾相對(duì)竟有被消解之意，終究孤不敵眾，這也有表達(dá)作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的失望。只有自己一人去反抗當(dāng)時(shí)的社會(huì)，想要成功似乎并不容易甚至還有些絕望。故事還有許多極具創(chuàng)新的故事，夸張中也顯露著許多的恐怖，無(wú)疑也只是想表露作者所處的那個(gè)吃人的社會(huì)的恐怖。

2023《鑄劍》讀后感(篇6)

在這個(gè)寒假中，我讀了不少課外書(shū)。《中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)》是最令我深受啟發(fā)的一本，這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，讓我百看不厭、受益匪淺。

其中，《干將鏌铘鑄劍》讓我感觸最深。它講訴了春秋時(shí)期，楚國(guó)人歐治子用三年的時(shí)間給楚王鑄了一把寶劍。吳王聽(tīng)說(shuō)后，也想要這種劍。他便派人找到了干將夫婦，命令他們用一年的時(shí)間鑄一把比楚王更好的劍。干將夫婦收集了各種鐵精和天下金屬的精華之后，他們筑起了高臺(tái)，用最好的火炭，鼓起大風(fēng)，燃起大火，開(kāi)爐鑄劍。鑄劍是一件辛苦的事，自開(kāi)鑄以來(lái)，干將吃住都在爐前，從未離開(kāi)爐子半步。溫柔賢惠的鏌铘則在一旁端茶送水，無(wú)微不至的照顧丈夫，他們想把劍快快鑄好?？墒侵虚g卻發(fā)生了一次變故，因?yàn)闅鉁赝蝗幌陆?，精鐵不能融化，凝結(jié)住了。他們不斷的添柴，不停的鼓風(fēng)，想盡了各種各樣辦法，但最終還是無(wú)能為力。干將想到了爐中冶煉的是采自五方名山中的金鐵之精，若不以鮮血做血引它是不會(huì)融化的。善良的他們沒(méi)用別人的血，而用自己的鮮血滴入那紅紅的金鐵上，金鐵便慢慢融化了，煉成了兩把寶劍。其中一把的寶劍的花紋像龜甲，是雄劍，干將就為它取名為“干將”；而另一把寶劍的花紋像水紋，是雌劍，干將就為它取名為“鏌铘”。干將對(duì)鏌铘說(shuō)：“吳王一定擔(dān)心我會(huì)別國(guó)國(guó)君鑄劍，所以一定會(huì)找借口殺了我”。他為了妻子，獨(dú)自一人去見(jiàn)吳王。果然，兇狠的吳王真的殺了干將。

讀完這篇故事之后，我覺(jué)得干將夫婦不僅善良，而且很能吃苦。因?yàn)殍T劍是一件很辛苦的事情，他們能持之以恒并克服各種各樣的困難，終于煉成一對(duì)舉世無(wú)雙的寶劍。而我有時(shí)做事不能堅(jiān)持到底，虎頭蛇尾，碰到一點(diǎn)小小的困難就怨天尤人想放棄，這樣是不對(duì)的，要是一直這樣下去，將來(lái)會(huì)一事無(wú)成的。同時(shí)，吳王十分可惡，為達(dá)到目的不擇手段，而且怕別人擁有比他更好的寶劍，就殺死了幫他鑄劍的干將。其實(shí)這樣的行為很愚蠢，他永遠(yuǎn)失去了干將這樣的人才，再也沒(méi)有人會(huì)給他鑄劍了，而且國(guó)家中的人才也不敢為這個(gè)暴君服務(wù)了。

2023《鑄劍》讀后感(篇7)

前幾天，我在魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中讀到了《鑄劍》這篇文章。這是魯迅先生改寫(xiě)的一篇?jiǎng)e有深意的文章。

《鑄劍》從主人公眉間尺的優(yōu)柔寡斷開(kāi)始，用他不知?dú)⒉粴⒗鲜蟮氖吕w現(xiàn)了他的這個(gè)特點(diǎn)。緊接著，描寫(xiě)了眉間尺得知父親被王殺死后的巨大改變。

但是，我覺(jué)得這篇文章最大的亮點(diǎn)不是眉間尺的變化，而是王的舉動(dòng)，殺死為自己鑄出寶劍的鑄劍師，多么“高尚”的情懷!這讓我不禁想到了秦始皇陵。秦始皇陵竣工后，第一批因它而喪命的人，便是這些陵墓的挖掘者。秦始皇為了不讓陵墓的秘密傳播出去，將那些為他修筑陵墓的人統(tǒng)統(tǒng)殺死以封口。這難道不是荒唐而又殘忍之舉嗎?就算真的害怕他們泄露秘密，你當(dāng)初只要讓他們負(fù)責(zé)不同的區(qū)域不就行了嗎?何必非要?dú)⑺浪麄兡?這難道不是毫無(wú)理由的殺戮嗎?

另外，文中特意描寫(xiě)到了“便按著青劍，總想尋點(diǎn)小錯(cuò)處，殺幾個(gè)人”。這不正是某些人的象征嗎?自己心情不好，卻將怒火發(fā)泄到別人的身上，從中我們是不是應(yīng)該反思一下自己平時(shí)的行為，能學(xué)到點(diǎn)什么呢?試想，動(dòng)不動(dòng)就把怒氣發(fā)泄到別人身上，又有什么好處呢?從中我們會(huì)失去什么呢?

因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐和善待他人。只有這樣，才能避免某些“災(zāi)禍”的降臨!俗話(huà)說(shuō)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹?只有刻苦歷練，才能迎來(lái)成功;只有能忍耐狂風(fēng)暴雨，才能見(jiàn)到絢麗彩虹;只有刻苦學(xué)習(xí)，才能迎接美好的未來(lái)!所以，從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，讓未來(lái)更加燦爛，更加輝煌!

“啪!”呀，我想得太專(zhuān)注了，手沒(méi)拿穩(wěn)，書(shū)掉在了地上!

2023《鑄劍》讀后感(篇8)

《鑄劍》是一個(gè)復(fù)仇故事。

故事上寫(xiě)了主人公眉間尺與鬧夜的老鼠折騰了一番。然后他的母親跟他講述了父親當(dāng)年幫助國(guó)王用神鐵鑄造了兩把舉世無(wú)雙的神劍，一把是雄劍，另一把則是雌劍，他（父親）怕國(guó)王會(huì)將自己置于死地，所以把雄劍放在家里，自己把雌劍獻(xiàn)給國(guó)王。眉間尺聽(tīng)了之后憤怒極了，立刻叫母親找出雄劍，發(fā)誓明天一早就去替父報(bào)仇。

眉間尺在復(fù)仇的路上遇到了黑衣人，黑衣人說(shuō)幫他報(bào)仇，只要眉間尺頭顱和雄劍就可以了。眉間尺很干脆的把這兩把兩樣寶物給了黑衣人。

國(guó)王在王宮里無(wú)聊，就把官員叫來(lái)，叫他們找一個(gè)會(huì)變戲法的人來(lái)，給他（國(guó)王）解解悶。然后，官員們就把黑衣人叫來(lái)。然后將國(guó)王的頭砍入水中，仇人相對(duì)，本來(lái)就格外眼明，況且是相逢狹路，由于王頭特別狡猾，讓眉間尺的頭受傷多處，黑衣人有些焦急，便把自己的頭也給砍入水中最后王頭大敗，二人報(bào)酬成功。

讀了這篇短文，使我深刻感受到：邪惡是永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝正義的！

2023《鑄劍》讀后感(篇9)

這是一個(gè)血淋林的復(fù)仇故事。故事源于《列異傳》與《搜神記》，魯迅先生以白話(huà)寫(xiě)文言，在簡(jiǎn)短的篇幅中加入自己深沉的思考和強(qiáng)烈飽滿(mǎn)的反抗力量，使簡(jiǎn)單的復(fù)仇原型表現(xiàn)出人物的個(gè)性以及事件本身的張力。

故事一開(kāi)始還原了一個(gè)十六歲男孩應(yīng)有的狀態(tài)：天真、單純，對(duì)這個(gè)世界談不上熱愛(ài)也說(shuō)不上厭惡。他會(huì)害怕老鼠，他會(huì)貪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的樣子，他會(huì)去拯救，更會(huì)在老鼠死后產(chǎn)生罪惡感。他又覺(jué)得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。他蹲著，呆看著，站不起來(lái)。這是眉間尺最真實(shí)的本性，但這是他的可貴之處亦是他的致命之傷，你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點(diǎn)都不變?？磥?lái)，你的父親的仇是沒(méi)人報(bào)的了。是的，因?yàn)樗且粋€(gè)有殺父之仇的少年，所以天性再怎么可貴被視為不能行大事的優(yōu)柔寡斷。少年的成長(zhǎng)歷程，在和老鼠的斗爭(zhēng)中得到體驗(yàn)，這無(wú)疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是作者刻畫(huà)人物的神來(lái)之筆。小說(shuō)在這里揭示了主人公最典型的性格，產(chǎn)生了第一個(gè)人物與社會(huì)環(huán)境的矛盾并為下文眉間尺不能完成殺父之仇埋下了伏筆。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開(kāi)始的時(shí)候已死去，他的事跡是通過(guò)主人公母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來(lái);他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚絕不能洗掉運(yùn)命。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!他眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上。這是雄劍他說(shuō)。你收著。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來(lái)了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的脖頸上，給我報(bào)仇。

這莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事這樣安排，作者的匠心在于拉開(kāi)英雄與現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹(shù)立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在。小說(shuō)中還有一個(gè)值得品味的細(xì)節(jié)：雄劍溶在青光中看似全無(wú)，正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化，對(duì)國(guó)家命運(yùn)虛無(wú)主義的態(tài)度，渴望英雄的出現(xiàn)。

在復(fù)仇的道路上，優(yōu)柔寡斷這個(gè)骨子里的性情仍是存在于眉間尺身上。他徑直向前走，一個(gè)孩子突然跑過(guò)來(lái)，幾乎碰著他背上的劍尖，使他嚇出一身汗?；蛟S可以這樣認(rèn)為，如果沒(méi)有遇到黑色人，殺父之仇根本無(wú)法報(bào)成。他的生活環(huán)境是一個(gè)無(wú)聊落寞的反英雄的環(huán)境，一個(gè)消解重大行動(dòng)意義的環(huán)境，一個(gè)人心失衡遠(yuǎn)重于腥風(fēng)血雨的環(huán)境，盡管腥風(fēng)血雨在但是并不缺乏，可是卻再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出現(xiàn)，卻打破了眉間尺所處環(huán)境的平衡，讓他有勇氣毫不猶豫地砍下自己的頭，拋棄了自己的未來(lái)去成全一個(gè)仇恨，也就完成自己與生俱來(lái)的使命。

高潮是三個(gè)人頭在金鼎中互斗的事。仇人相見(jiàn)，本來(lái)格外眼明，況且是相逢狹路眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放，楚王也不示弱王又狡猾，總是設(shè)法繞到敵人的后面去。寥寥幾筆就將王的狡詐聲動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)了。接下來(lái)王公大臣的描寫(xiě)更為微妙，詭異的神情令人哭笑不得，麻木了的動(dòng)作使人啼笑皆非。黑色人的頭的參與使這個(gè)高潮又一次升華。黑色讓你和眉間尺的頭對(duì)楚王的一個(gè)頭于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪比塌，滿(mǎn)臉鱗傷。在這金鼎沸水之中如此場(chǎng)景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣們的了，他們蠢笨的舉動(dòng)和黑色人和眉間尺形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)黑色人和眉間尺是沾了楚王的光，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。這時(shí)，老百姓們的舉動(dòng)更具有諷刺性，大出喪 變成了全民瞻仰的狂歡節(jié)。全文就在這樣一個(gè)似悲實(shí)喜的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。

《鑄劍》與《藥》有異曲同工之妙，同樣以各種大膽夸張的寫(xiě)法，表現(xiàn)了無(wú)比深沉的思想。這是魯迅革命的復(fù)仇主義的藝術(shù)結(jié)晶。正如他所說(shuō)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。黑色人是一個(gè)反抗階級(jí)的代表，而王則是可惡可恨的封建官僚，百姓則是麻木不仁的過(guò)客。魯迅先生以筆為槍?zhuān)M(jìn)行他的復(fù)仇，也試圖喚醒沉睡的國(guó)人，這才是小說(shuō)意義所在。

關(guān)于愛(ài)的讀后感通用

直到現(xiàn)在，我們都依稀記得作者寫(xiě)的作品里的劇情，把這些感悟?qū)懗梢黄x后感就能讓我們的思想得以具象化。有哪些寫(xiě)好作品讀后感的秘訣呢？你不妨看看關(guān)于愛(ài)的讀后感，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

關(guān)于愛(ài)的讀后感 篇1

最初的愛(ài)，最后的愛(ài)讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：午后的陽(yáng)臺(tái)，竹制的躺椅，一杯熱茶，一本書(shū)。第一次看梅子的書(shū)是《人生若只初相見(jiàn)》，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這樣的文，就應(yīng)該在這樣安靜的午后品讀，有甜蜜，有淡淡的惆悵。人生若是百歲，那么我們已經(jīng)走過(guò)了四分之一，似乎一輩子并不是很長(zhǎng)，這樣想來(lái)那些永遠(yuǎn)的承諾也變得真實(shí)而溫暖了。梅子的文字透著對(duì)待人生的態(tài)度，不過(guò)分苛求，看淡世事，不絕望，偶爾傷心，懂得善待自己。這一次看《最初的愛(ài)，最后的愛(ài)》這篇文，就想著梅子會(huì)是一個(gè)怎樣的女子，腦海中浮現(xiàn)的也只是一張淡到模糊的臉，不禁猜測(cè)應(yīng)該是理智占多數(shù)，偶爾感性一下的人吧！就像她寫(xiě)的故事里，相愛(ài)的人因?yàn)槟晟馘e(cuò)過(guò)了，然后又再次相遇，彼時(shí)的美好記憶又闖入生活，侵占了全部的心緒，想放又放不下，想要在一起，卻又無(wú)法輕易原諒！年少的我們驕傲，好面子，從來(lái)不曾回頭看一下，即使稍稍回頭了，看到了不愿看到的“事實(shí)”就馬上快刀斬亂麻，傷人傷己。愛(ài)情向來(lái)就是如此，誤會(huì)永遠(yuǎn)是愛(ài)情最大的天敵。然而情節(jié)漸漸的發(fā)展，很多看文的人也馬上欲罷不能！畢竟年少的錯(cuò)，很多人曾經(jīng)都犯過(guò)，他們的往事何嘗不是我們每個(gè)人身上曾經(jīng)深深烙上的印痕！等閑變卻故人心，卻道故人心易變。這么多年了，他們的心卻仍未變，那么至少給他們一個(gè)美好的結(jié)局吧……

關(guān)于愛(ài)的讀后感 篇2

最近讀了一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)《愛(ài)的魔法》，我很喜歡小說(shuō)中的“穿越情節(jié)”和里面的庫(kù)賓先生和男孩鐵木兒。下面，我就給大家講講這部小說(shuō)的主要內(nèi)容和我的一些感悟吧。

鐵木兒是個(gè)愛(ài)提問(wèn)題的小男孩，他的媽媽經(jīng)常無(wú)法回答他的問(wèn)題。有一次，他看見(jiàn)媽媽在掃地，就又提出了一個(gè)問(wèn)題：“笤帚是誰(shuí)發(fā)明的？”這一次，媽媽不但告訴他笤帚的發(fā)明人是庫(kù)賓先生，還給他講了一個(gè)庫(kù)賓先生“追愛(ài)”的故事。

庫(kù)賓先生生活在很久以前，他住在一棟茅草蓋的小房子里。在山谷的另一邊住著他深?lèi)?ài)的姑娘阿佳莎，但因?yàn)閹?kù)賓先生生性靦腆害羞，他一直不敢向阿佳莎表白。庫(kù)賓先生的膽小怕事讓生活在現(xiàn)代的小男孩鐵木兒著急不已，他穿越時(shí)空來(lái)到庫(kù)賓先生身旁，鼓勵(lì)并用自己的智慧幫助庫(kù)賓先生追到了美麗善良的姑娘阿佳莎。

我很喜歡鐵木兒，他讓我相信真正的快樂(lè)來(lái)自于幫助別人。鐵木兒生活在一個(gè)父母恩愛(ài)的家庭，他看到庫(kù)賓先生遇到困難就主動(dòng)去幫助他，給他出主意，想辦法，特別是訓(xùn)練他與人交往談話(huà)的能力，樹(shù)立自信，讓庫(kù)賓先生從一個(gè)膽小怕事的人變成了一個(gè)真正的男子漢。他的所作所為讓我想起“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”這句話(huà)，也印證了“幫助別人就是在幫助自己”這個(gè)道理。

我很敬重庫(kù)賓先生，他讓我明白成功的秘笈其實(shí)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)：心無(wú)旁鷲，專(zhuān)心做事。有人說(shuō)，認(rèn)真做事能把事情做好， 用心做事能把事情做得更好，庫(kù)賓先生就是這樣一個(gè)既認(rèn)真又用心做事的人。他本來(lái)害怕與人交往，連心愛(ài)的人都不敢去見(jiàn)。他也不夠富有，和富有的情敵莊園主比家里連匹馬都沒(méi)有。但庫(kù)賓先生對(duì)阿佳莎一心一意，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著她?！巴耆浅鲇趷?ài)，”為阿佳莎發(fā)明了長(zhǎng)柄笤帚、晾衣繩、秋千、雨傘和盆栽花等許多東西，為她寫(xiě)了世界歷史上最美的情歌。他還敢于正視自己膽小的缺點(diǎn)，善于向鐵木兒學(xué)習(xí)，把自己鍛煉成了一個(gè)勇敢、充滿(mǎn)智慧的人。最后那個(gè)只會(huì)炫富的情敵也不得不向他認(rèn)輸。

想到我自己，平時(shí)對(duì)能不能吃好、玩好比較上心，對(duì)身邊有困難的同學(xué)關(guān)注幫助就不夠了。學(xué)習(xí)上也不夠?qū)Ｐ?，?jīng)常有馬虎現(xiàn)象?，F(xiàn)在認(rèn)識(shí)了鐵木兒和庫(kù)賓先生這兩個(gè)活生生的榜樣后我會(huì)好好向他們學(xué)習(xí)的。

關(guān)于愛(ài)的讀后感 篇3

內(nèi)容簡(jiǎn)介：超經(jīng)典女性懸疑中短篇小說(shuō)集，由鬼話(huà)教主“蓮蓬”主編。集合懸疑寫(xiě)作領(lǐng)域各具風(fēng)格之紅顏魁首，獻(xiàn)上最具可讀性的饕餮大餐。鬼馬星、大袖遮天、耶馬、尾巴卷卷，天涯史上超強(qiáng)陣容集結(jié)；《第77位女傭》、《大寶藏》、《虐殺進(jìn)行時(shí)》、《羊的復(fù)仇》，中國(guó)女性懸疑的典范之作；——演繹女性視界中的超完美智慧、異族傳奇、勇氣、欲望、黑暗、愛(ài)情與謀殺。女性懸疑系列小說(shuō)（3卷本）：《蝕骨馨香》、《完美肢剪》、《愛(ài)的詛咒》

愛(ài)的詛咒讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：看了書(shū)，才知道不是簡(jiǎn)單的鬼故事，其實(shí)說(shuō)鬼的并不多，《羊的復(fù)仇》有點(diǎn)鬼鬼的，目錄上表明是奇詭，倒也合適?！杜皻⑦M(jìn)行時(shí)》特別喜歡，構(gòu)思很精巧，內(nèi)心很強(qiáng)大，我也希望自己是像妮妮媽媽那樣一個(gè)智慧而勇敢的女人，能沖破生活的絕境，經(jīng)歷最痛苦的創(chuàng)傷，卻依然懷有真切的愛(ài)，好感動(dòng)?！洞髮毑亍废袷且粋€(gè)頑童的日記，感覺(jué)生活在里面變得好開(kāi)心好自由，身邊發(fā)生的一切，都可以用輕松而自然的心態(tài)面對(duì)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地就經(jīng)過(guò)了各種詭譎的冒險(xiǎn)，女人也能寫(xiě)這樣的故事的??！《第77位女傭》，寫(xiě)來(lái)機(jī)智得很，有些刁滑的正義感，不是很正統(tǒng)的價(jià)值判斷，但是這么一個(gè)懸疑小說(shuō)居然也泛著人性的光輝，好文筆，好故事！

愛(ài)的詛咒讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：超喜歡，感覺(jué)比《超好看》更符合我的口味。經(jīng)典，高水準(zhǔn)，沒(méi)有坑！作為懸疑類(lèi)的忠實(shí)讀者，讀網(wǎng)文總免不了跳入天坑被坑的危險(xiǎn)，但是讀這些，超過(guò)癮的，開(kāi)心，開(kāi)心。特別喜歡《第77位女傭》，懸疑小說(shuō)里卻有了對(duì)人生、人性的思考，還充滿(mǎn)著關(guān)懷的溫暖，真的不錯(cuò)。這些小說(shuō)，水準(zhǔn)都很高，確實(shí)是精選集！

關(guān)于愛(ài)的讀后感 篇4

你相信么，這世上有一種人，能把你丟失的東西統(tǒng)統(tǒng)找回來(lái)，這種有魔力的家伙就叫失物招領(lǐng)員！這是《愛(ài)找東西的男孩》里的一句話(huà)。

這本書(shū)里講了一個(gè)普通的小男孩因撿了一棟小別墅而迅速成為學(xué)校的名人，并結(jié)識(shí)了一個(gè)稀奇古怪的小學(xué)姐，叫丟丟。她是那棟小別墅的主人，那棟小別墅名叫矢車(chē)菊27號(hào)，人人都想往擁有矢車(chē)菊27號(hào)，可偏偏這別墅的主人卻對(duì)小別墅又愛(ài)又恨，丟丟一看到別墅就會(huì)想起爸爸失明的事……

我們每個(gè)人都會(huì)丟失東西，也許這些東西對(duì)我們來(lái)說(shuō)微不足道，但這一些東西的背后一定有一段感人的、悲傷的、快樂(lè)的故事。擁有一件東西時(shí)，千萬(wàn)不要丟掉，丟掉了不僅是這件東西，還說(shuō)不定還會(huì)丟掉記憶、感情。

看了《愛(ài)找東西的男孩》，我懂得了索取要想清楚，是不是真的想要，丟棄時(shí)也不要馬虎，要三思而后行。而面對(duì)丟丟這樣的一個(gè)女孩對(duì)一件東西要舍棄又想保護(hù)好的行為，會(huì)讓我們百思不得其解。但是，如果是真的愛(ài)一樣?xùn)|西的話(huà)，應(yīng)該不會(huì)像丟丟那樣吧？

關(guān)于愛(ài)的讀后感 篇5

內(nèi)容簡(jiǎn)介：李思坤在書(shū)中與讀者分享了自己心靈成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，而且為走在身心靈成長(zhǎng)道路上的人，尤其是女性，呈現(xiàn)出了一張如何尋找愛(ài)的地圖。我們從小被教育要無(wú)私，要去愛(ài)別人，可是有99.9%的人不知道什么是真正的愛(ài)，我們有的只是一堆責(zé)任、義務(wù)與標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，愛(ài)應(yīng)該是合一，在那里，沒(méi)有分別，只有融合；在那里，沒(méi)有痛苦，只有愛(ài)！李思坤說(shuō)，要達(dá)到合一的境界，就要從能量開(kāi)始著手轉(zhuǎn)化，達(dá)到與宇宙的聯(lián)接。而要想我們的能量變得純凈，我們每一個(gè)“身體”都要被凈化，即對(duì)應(yīng)身體中7個(gè)脈輪的不同生命向度能夠保持敞開(kāi)和流動(dòng)。李思坤向讀者介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)：通過(guò)靜心、呼吸、“三字經(jīng)”，以及獨(dú)特而有效的昆達(dá)里尼瑜伽一步步消除負(fù)面能量、接納自我，進(jìn)而獲得自由、神性，達(dá)到合一。那時(shí)，我們就會(huì)變成一個(gè)“全然”的人，一個(gè)擁有圓滿(mǎn)關(guān)系的人，一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的人。李思坤是國(guó)內(nèi)引進(jìn)身心靈的第一人，曾在印度求學(xué)，著名的“合一瑜伽”和“合一覺(jué)醒中心”的創(chuàng)辦人，多次帶領(lǐng)身心靈工作坊，在國(guó)內(nèi)身心靈界具有很高的知名度，并且雜志的訪(fǎng)談專(zhuān)欄和網(wǎng)絡(luò)博客讀者人數(shù)眾多。并且，她曾經(jīng)是資深的傳媒人士，就職于《南方周末》，是《南方周末》黃金時(shí)期知名的編輯記者；做過(guò)某德國(guó)雜志中文版的主編，以及《新周刊》的編務(wù)副總監(jiān)等多家知名媒體的總編，在媒體行業(yè)的知名度也頗高。已經(jīng)邀請(qǐng)新浪主編陳彤、《南方周末》主編向熹、《美麗俏佳人》欄目組等知名人士和媒體的推薦。本書(shū)填補(bǔ)了身心靈書(shū)籍市場(chǎng)“愛(ài)與身心合一”的空白，使身體和心靈連接，達(dá)到身心合一，也就是愛(ài)的開(kāi)啟，而非停留在頭腦層面僅僅傳達(dá)一些心理學(xué)知識(shí)。

愛(ài)的功課讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：李思坤和張德芬都是最早接觸和引進(jìn)身心靈的先行者，她們積極的向大眾傳播身心靈的概念。但李思坤是國(guó)內(nèi)引進(jìn)身心靈的第一人，在國(guó)內(nèi)身心靈界具有很高的知名度。李思坤曾接受媒體的訪(fǎng)問(wèn)，針對(duì)現(xiàn)在都市人群“愛(ài)無(wú)能”的現(xiàn)象，給出了一個(gè)建議，“人們不停的在尋找愛(ài)，但是其實(shí)很多人是找錯(cuò)了方向，因?yàn)閻?ài)不在外在，而是在里面。有很多的方法可以......

愛(ài)的功課讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：因?yàn)樽髡弑旧韰⒓恿撕芏嗟男撵`課程，而自己也舉辦課程，所以說(shuō)出來(lái)的東西很多都能解決一些在修行中的人所遇到的各種問(wèn)題。讀了后很多問(wèn)題都會(huì)有豁然開(kāi)朗的得到解答的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)我是在購(gòu)書(shū)中心翻看完這本書(shū)的，看了后，心情好多了......

關(guān)于鑄劍個(gè)人讀后感合集

作文是我們學(xué)生生涯中必不可少的話(huà)題，寫(xiě)作文有助于反省和提升自我，監(jiān)督自己不斷成長(zhǎng)，平時(shí)多積累，寫(xiě)作文就會(huì)越通順，語(yǔ)言就會(huì)有文采。應(yīng)該很多人都會(huì)為了寫(xiě)作文感到苦惱吧？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《關(guān)于鑄劍個(gè)人讀后感合集》，供你參考，希望能夠幫助到大家。

鑄劍個(gè)人讀后感【篇1】

高潮是三個(gè)人頭在金鼎中互斗的事?！俺鹑讼嘁?jiàn)，本來(lái)格外眼明，況且是相逢狹路”眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放，楚王也不示弱“王又狡猾，總是設(shè)法繞到敵人的后面去?！绷攘葞坠P就將王的狡詐聲動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)了。接下來(lái)王公大臣的描寫(xiě)更為微妙，詭異的神情令人哭笑不得，麻木了的動(dòng)作使人啼笑皆非。宴之敖者的頭的參與使這個(gè)高潮又一次升華。宴之敖者和眉間尺的頭對(duì)楚王的一個(gè)頭“于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪比塌，滿(mǎn)臉鱗傷?！痹谶@金鼎沸水之中如此場(chǎng)景正是神奇呀！之后的事就是王公大臣們的了，他們蠢笨的舉動(dòng)和宴之敖者和眉間尺形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)宴之敖者和眉間尺是沾了“楚王的光”，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。這時(shí)，老百姓們的舉動(dòng)更具有諷刺性，“大出喪” 變成了全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”。全文就在這樣一個(gè)“似悲實(shí)喜”的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。

這個(gè)復(fù)仇的故事是沉重的，魯迅先生想體現(xiàn)的思想也是無(wú)比沉重的,

鑄劍個(gè)人讀后感【篇2】

看完魯迅先生的《鑄劍》，我的第一反應(yīng)是想起中學(xué)時(shí)期學(xué)過(guò)的《干將莫邪》，鑄劍師干將三年為楚王打造兩把名劍，劍成時(shí)預(yù)料到自己將被楚王以血祭劍的后果，在回王命時(shí)留下雌劍并交代妻子告訴未出世的孩子將來(lái)長(zhǎng)大后為父報(bào)仇，孩子出生長(zhǎng)大后踏上了為父報(bào)仇的路，并在一個(gè)陌生人出現(xiàn)后以自殺的代價(jià)換來(lái)陌生人助其報(bào)仇的事情?！豆适滦戮帯返摹惰T劍》中也可看出一些《干將莫邪》的影子，但魯迅先生筆下的《鑄劍》以怪異另類(lèi)、大膽夸張的情節(jié)描寫(xiě)以及不合常人邏輯的情節(jié)安排，加強(qiáng)了故事中的悲劇色彩與復(fù)仇的力量。在故事情節(jié)敘述的背后讓我們得以體會(huì)其中作者的深意及其想要表達(dá)的思想及當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

《鑄劍》的主要人物有眉間尺、眉間尺的母親、黑色人宴之敖、楚王以及一大堆“看客”。在文章的最開(kāi)始，描寫(xiě)了眉間尺深夜斗老鼠的場(chǎng)景，他不堪老鼠的煩擾想要親手解決掉老鼠，但他在水甕中看到老鼠掙扎地場(chǎng)景時(shí)又心生不忍，下決心踩死老鼠時(shí)又覺(jué)得自己作了大惡似的，從這個(gè)場(chǎng)景中可以看出。將滿(mǎn)十六歲的少年眉間尺的優(yōu)柔寡斷與內(nèi)心的矛盾掙扎。在其滅鼠過(guò)程中吵醒了睡夢(mèng)中的老母親，其母哀嘆其性子不冷不熱，并交代了眉間尺的身世及楚王殺其父的仇。復(fù)仇的力量是強(qiáng)大的，這種力量賦予了他勇氣與斗志，于是眉間尺在第二天背上當(dāng)年其父所鑄的雌劍踏上了復(fù)仇之路。

在找楚王報(bào)仇的路上遇到楚王，還未行動(dòng)就遭國(guó)王追捉，這時(shí)黑色人宴之敖出現(xiàn)了。宴之敖承諾會(huì)幫助其報(bào)仇，前提是要眉間尺的頭與劍，眉間尺同意了。于是，宴之敖帶上眉間尺的人頭與劍進(jìn)宮為國(guó)王“表演”，他將眉間尺的頭放到金鼎里煮并唱起了歌，不久，人頭在金鼎里翻筋斗，當(dāng)楚王湊近時(shí)宴之敖斬下楚王的頭。當(dāng)兩頭相爭(zhēng)眉間尺的頭被楚王控制時(shí)，黑衣人也斬下自己的頭加入爭(zhēng)斗。最終，三顆人頭皆“宣告死亡”，紛紛沉入鼎底，最后鼎中只剩下三只頭骨，難以分辨，只能合葬一處。

在復(fù)仇之后，作者還著墨寫(xiě)了楚王死后，宮中眾人的反應(yīng)，無(wú)法認(rèn)清的頭骨以及一團(tuán)混亂的情景。最后眾人決定將為三個(gè)人頭一個(gè)人舉行大出喪，但到后來(lái)舉行大出喪的時(shí)候儼然演變成了一出“大熱鬧”，至此，整個(gè)故事結(jié)尾。

《鑄劍》完成與1926年10月，中國(guó)軍閥混戰(zhàn)，以段祺瑞為首的北洋軍閥屠殺請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生，制造一系列血的慘案。當(dāng)時(shí)的魯迅在看到這些社會(huì)慘狀后激發(fā)了他反抗復(fù)仇的怒火，《鑄劍》就是在這種心情下寫(xiě)下的。細(xì)細(xì)品讀，我們可看出，文中的楚王就是封建統(tǒng)治的代表，而眉間尺及黑衣人宴之敖則代表了敢于沖破封建傳統(tǒng)的勇士，他們的復(fù)仇行為實(shí)則是向封建傳統(tǒng)發(fā)起的攻擊。直指楚王的行為也表達(dá)出作者想直接快速地推翻封建統(tǒng)治而不愿牽扯太多，黑衣人的仗義與對(duì)承諾，寧死也要幫助眉間尺報(bào)仇的行為在很多讀者看來(lái)是難以理解的。文章描寫(xiě)雖然夸張，但我想作者這樣寫(xiě)想表達(dá)的意圖是作者本人對(duì)推翻封建傳統(tǒng)的勇氣與決心。

再看文中所寫(xiě)到的眾多“看客”。一直深表認(rèn)同：魯迅先生除開(kāi)筆下描寫(xiě)的一些代表當(dāng)時(shí)中國(guó)普通民眾的形象及反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)外，還塑造了一大堆形象生動(dòng)的看客。如《孔乙己》中酒店里戲弄嘲笑孔乙己的群眾，將自己的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上;《祝福》里鄉(xiāng)里人們對(duì)祥林嫂的冷漠與嘲諷，不同情祥林嫂悲苦的身世反而從中取笑;《藥》里英雄夏瑜的英勇就義淪為茶館里茶客們的談資，魯迅筆下不乏伸長(zhǎng)脖子在人堆里張望的看客，也不乏絮絮叨叨，一群置身事外的看客，就像《鑄劍》里，國(guó)王死后的大出喪最后會(huì)演變成一出大熱鬧，王公大臣，平民百姓都在人堆里裝出哀戚的顏色，卻無(wú)幾人感到真正的悲痛，這是一個(gè)社會(huì)的悲哀，從中人性的冷酷顯而易見(jiàn)。結(jié)局中復(fù)仇者與被復(fù)仇者同歸于盡，只留尸骨在人間，大出喪時(shí)尸骨享受著百姓的祭拜，而這出復(fù)仇的事實(shí)卻被世人遺忘、丟棄。愚昧的、以復(fù)數(shù)存在的看客卻成了“勝利者”得以置身事外。

回歸到當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀，只懂得伸長(zhǎng)脖子、張大嘴巴充當(dāng)看客的群眾充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)國(guó)民的劣根性。魯迅的棄醫(yī)從文只為喚醒沉睡麻木的看客們卻終究無(wú)法，一如《鑄劍》中勇士的英勇報(bào)仇與仗義相助換來(lái)的還是城中百姓的麻木，其中的荒謬與諷刺可見(jiàn)一斑。

鑄劍個(gè)人讀后感【篇3】

魯迅先生在鑄劍里塑造了兩位有英雄主義氣質(zhì)的人物，黑衣人宴之敖者與眉間尺。眉間尺為報(bào)父仇，毅然割下自己的頭顱，交給一言相交的黑衣人。黑衣人為了替他報(bào)仇，在緊要關(guān)頭，按照預(yù)先的設(shè)計(jì)，揮劍砍下了自己的頭顱。這種一言既諾，即以頭顱相托和以頭顱相許的行為，正是古俠的風(fēng)貌，讀來(lái)令人神往。

眉間尺是個(gè)稚氣未脫、優(yōu)柔寡斷、心地善良的孩子。他對(duì)那只淹在水里面，單露出一點(diǎn)尖尖的紅鼻子的老鼠，也懷著憐憫的心情。救起它，又覺(jué)得它可憎；踩死它，又覺(jué)得它可憐。這種心理，是典型的藝術(shù)家心理。骨子里是對(duì)生命的熱愛(ài)，是敏感，是善變，是動(dòng)搖。這樣的心態(tài)只合適于寫(xiě)小說(shuō)，不合適于去復(fù)仇。

但突變發(fā)生了。當(dāng)他得知父親為楚王鑄劍反被楚王砍了頭時(shí)，就像自己的少年時(shí)代被那柄純青、透明的利劍砍掉一樣，一步跨進(jìn)了成人的行列。他全身都如燒著猛火，自己覺(jué)著每一根毛發(fā)上都仿佛閃出火星來(lái)。他的雙拳，在暗中捏得格格地作響。母親的話(huà)，使他明白，作為一個(gè)男子漢，此生惟一的目的就是復(fù)仇。當(dāng)他在復(fù)仇的猛火燃燒中，拿起那柄使窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失了光輝的雄劍時(shí)，他覺(jué)得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情；他決心要并無(wú)心事一樣，倒頭便睡，清展起來(lái)，毫不改變常態(tài)。從容地去尋他不共戴天的仇讎。但這種成熟是十分幼稚的，他暗下的決心，頗類(lèi)似小孩子打架時(shí)的咬牙發(fā)恨。當(dāng)他把復(fù)仇的計(jì)劃付諸實(shí)施時(shí)，決心便開(kāi)始動(dòng)搖。在路上，一個(gè)突然跑來(lái)的孩子，幾乎碰到了他背上的劍，使他嚇出了一身汗；在沖向楚王的車(chē)駕時(shí)，只走了五六步，就跌了一個(gè)倒栽蔥；并且還被一個(gè)干癟臉少年扭住不放。看來(lái)，欲報(bào)父仇，光有決心沒(méi)有臨危不懼的膽魄和超人的技巧也是不行的。就在眉間尺被干癟臉少年扭住不放的瞬間，黑須黑眼睛，瘦得如鐵的黑衣人出現(xiàn)了。他對(duì)著眉間尺冷冷地一笑，舉手輕輕地一撥干癟少年的下巴，并且看定了他的臉，那少年就不覺(jué)慢慢地松開(kāi)了手，溜走了。他的眼睛好像兩點(diǎn)磷火，聲音好像鴟梟，這是一個(gè)冷酷如鐵的復(fù)仇者形象。他不愿眉間尺稱(chēng)他為義士，說(shuō)他同情寡婦孤兒，他厭煩地回答道：唉，孩子，你不要提這些受了侮辱的名稱(chēng)。他嚴(yán)厲地說(shuō)：仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過(guò)，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒(méi)有你所謂的那些。我只不過(guò)要給你報(bào)仇！

這種只不過(guò)要給你報(bào)仇的思想，表現(xiàn)了他內(nèi)心深處的憂(yōu)憤，近乎虛無(wú)絕望的憂(yōu)憤。他的激情經(jīng)過(guò)鑄劍一樣的鍛煉，達(dá)到了看上去好像一無(wú)聽(tīng)有了的程度。這正是一個(gè)久經(jīng)磨煉、靈氣內(nèi)藏、精光內(nèi)斂的戰(zhàn)士形象。在他身上再也找不到眉間尺那般的決心、勇氣之類(lèi)的淺薄東西，正如他自己所說(shuō)：我的靈魂上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己。

一個(gè)能夠憎惡自己的人，當(dāng)然不會(huì)再如熱血少年那樣把決心和勇氣掛在嘴上，他所著力追求的，就是如何置敵于死命的戰(zhàn)斗策略和方法。小說(shuō)中那奇異的人頭魔術(shù)，正是他復(fù)仇藝術(shù)的生動(dòng)寫(xiě)照。

一切暴君，都喜好殺戮。黑衣人投其所好，用眉間尺的頭來(lái)引誘他，他果然上當(dāng)。最喜歡看人頭的人的頭，竟也變成了整個(gè)復(fù)仇把戲的組成部分。這里富有意味。

我十幾歲的時(shí)候，就從中學(xué)的語(yǔ)文課本里看到了這篇小說(shuō)。幾十年后，還難忘記這篇奇特的小說(shuō)對(duì)我的心靈震撼。盡管當(dāng)時(shí)不可能完全看懂這篇小說(shuō)，但還是能感受到這篇小說(shuō)深刻的內(nèi)涵、豐富的象征和瑰奇的藝術(shù)魅力。

離開(kāi)了身體的頭顱，尚能放聲歌唱，尚能繼續(xù)與仇人搏斗，這的確是迷人的描寫(xiě)。都說(shuō)這里有象征，但誰(shuí)也說(shuō)不清楚，頭顱象征著什么，青劍象征著什么，黑衣人又象征著什么。它們既是頭又不是頭，既是劍又不是劍，既是人又不是人。這是一種黑得發(fā)亮精神，就像葛里高利看到的那輪黑色的太陽(yáng)。這是一種冷得發(fā)燙、熱得像冰的精神。而這恰恰就是魯迅一貫的精神。

每讀《鑄劍》，即感到那黑衣人就是魯迅的化身。魯迅的風(fēng)格與黑衣人是那么的相像。到了晚年，他手中的筆，確如那柄青色的雄劍，看似有形卻無(wú)形，看似渾圓卻鋒利，殺人不見(jiàn)血，砍頭不留痕。黑衣人復(fù)仇的行動(dòng)過(guò)程，體現(xiàn)了魯迅與敵人戰(zhàn)斗的方法。近來(lái)我讀了一些武俠小說(shuō)，頗有所得。但也深感武俠小說(shuō)夸飾太過(guò)，沒(méi)有分寸感，破壞了小說(shuō)本應(yīng)具有的寓言性和象征性。文字和語(yǔ)言因夸飾而失去了張力，喪失了美學(xué)價(jià)值，只能靠故事的懸念來(lái)吸引讀者?！惰T劍》取材于古代傳奇，但由于投入了飽滿(mǎn)的感情，所以應(yīng)視為全新的創(chuàng)造，而不是什么故事新編。我一直在思考所謂嚴(yán)肅小說(shuō)向武俠小說(shuō)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。如何汲取武俠小說(shuō)迷人的因素，從而使讀者把書(shū)讀完，這恐怕是當(dāng)代小說(shuō)的一條出路。

眉間尺聽(tīng)了黑衣人一席話(huà)，就果敢地?fù)]劍砍下了自己的頭顱。他的行為讓我大吃了一驚。這孩子，怎么能如此輕信一個(gè)陌生人呢其實(shí)，眉間尺這一劍，其勇敢程度，并不亞于手刃仇敵，甚至還要難上數(shù)倍。他這種敢于信任他人的精神，同樣是泣天動(dòng)地。超常的心靈，往往披著愚笨的外衣。

對(duì)一個(gè)永恒的頭腦來(lái)說(shuō)，個(gè)人一生中的痛苦和奮斗，成功和失敗，都如過(guò)眼的煙云。黑衣人是這樣的英雄。魯迅在某些時(shí)刻也是這樣的英雄。惟其如此，才能視生死如無(wú)物，處劇變而不驚。黑衣人連自己都憎惡了。魯迅呢

《鑄劍》之所以具有如此撼人的力量，得之于其與現(xiàn)實(shí)保持著距離。小說(shuō)并不負(fù)責(zé)幫助農(nóng)民解決賣(mài)糧難的問(wèn)題，更不能解決工人失業(yè)。小說(shuō)要說(shuō)的就是那樣一種超常的精神。當(dāng)然這只是我喜歡的一種小說(shuō)。

《故事新編》的其他篇什，則顯示出魯迅的另一面。他經(jīng)常把一己的怨懟，改頭換面，加入到小說(shuō)中去。如《理水》中對(duì)顧頡剛的影射，就是敗筆。但無(wú)論如何，《故事新編》都是一部奇書(shū)。這本書(shū)里隱含了現(xiàn)代小說(shuō)中幾乎所有的流派。就連其中的敗筆，也被當(dāng)今的人們發(fā)揚(yáng)光大。油滑和幽默，只隔著一層薄紙。

我至今還認(rèn)為，《鑄劍》是魯迅最好的小說(shuō)，也是中國(guó)最好的小說(shuō)。

鑄劍個(gè)人讀后感【篇4】

在這個(gè)寒假中，我讀了不少課外書(shū)?！吨袊?guó)神話(huà)傳說(shuō)》是最令我深受啟發(fā)的一本，這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，讓我百看不厭、受益匪淺。

其中，《干將鏌铘鑄劍》讓我感觸最深。它講訴了春秋時(shí)期，楚國(guó)人歐治子用三年的時(shí)間給楚王鑄了一把寶劍。吳王聽(tīng)說(shuō)后，也想要這種劍。他便派人找到了干將夫婦，命令他們用一年的時(shí)間鑄一把比楚王更好的劍。干將夫婦收集了各種鐵精和天下金屬的精華之后，他們筑起了高臺(tái)，用最好的火炭，鼓起大風(fēng)，燃起大火，開(kāi)爐鑄劍。鑄劍是一件辛苦的事，自開(kāi)鑄以來(lái)，干將吃住都在爐前，從未離開(kāi)爐子半步。溫柔賢惠的鏌铘則在一旁端茶送水，無(wú)微不至的照顧丈夫，他們想把劍快快鑄好?？墒侵虚g卻發(fā)生了一次變故，因?yàn)闅鉁赝蝗幌陆?，精鐵不能融化，凝結(jié)住了。他們不斷的添柴，不停的鼓風(fēng)，想盡了各種各樣辦法，但最終還是無(wú)能為力。干將想到了爐中冶煉的是采自五方名山中的金鐵之精，若不以鮮血做血引它是不會(huì)融化的。善良的他們沒(méi)用別人的血，而用自己的鮮血滴入那紅紅的金鐵上，金鐵便慢慢融化了，煉成了兩把寶劍。其中一把的寶劍的花紋像龜甲，是雄劍，干將就為它取名為“干將”；而另一把寶劍的花紋像水紋，是雌劍，干將就為它取名為“鏌铘”。干將對(duì)鏌铘說(shuō)：“吳王一定擔(dān)心我會(huì)別國(guó)國(guó)君鑄劍，所以一定會(huì)找借口殺了我”。他為了妻子，獨(dú)自一人去見(jiàn)吳王。果然，兇狠的吳王真的殺了干將。

讀完這篇故事之后，我覺(jué)得干將夫婦不僅善良，而且很能吃苦。因?yàn)殍T劍是一件很辛苦的事情，他們能持之以恒并克服各種各樣的困難，終于煉成一對(duì)舉世無(wú)雙的寶劍。而我有時(shí)做事不能堅(jiān)持到底，虎頭蛇尾，碰到一點(diǎn)小小的困難就怨天尤人想放棄，這樣是不對(duì)的，要是一直這樣下去，將來(lái)會(huì)一事無(wú)成的。同時(shí)，吳王十分可惡，為達(dá)到目的不擇手段，而且怕別人擁有比他更好的寶劍，就殺死了幫他鑄劍的干將。其實(shí)這樣的行為很愚蠢，他永遠(yuǎn)失去了干將這樣的人才，再也沒(méi)有人會(huì)給他鑄劍了，而且國(guó)家中的人才也不敢為這個(gè)暴君服務(wù)了。

鑄劍個(gè)人讀后感【篇5】

《鑄劍》的故事源自古書(shū)《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話(huà)寫(xiě)文言，把很短的篇幅敷衍成長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，晉人志原本的古樸詭譎已經(jīng)消失，簡(jiǎn)單的復(fù)仇原型中充滿(mǎn)對(duì)人物個(gè)性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開(kāi)始的時(shí)候業(yè)已死去，他的事跡是通過(guò)小說(shuō)主人公眉間尺的母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來(lái)，他取起劍，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。

你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了，他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來(lái)了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報(bào)仇。

這是莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問(wèn)題了，魯迅的匠心在于拉開(kāi)英雄和現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹(shù)立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在?！读挟悅鳌泛汀端焉裼洝窙](méi)有這么明確的目的，因?yàn)樯褊E在其中是不證自明的，而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話(huà)，是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理性反思破滅之后新的（舊的）夢(mèng)想，神話(huà)的時(shí)代畢竟已粗過(guò)去了。

窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無(wú)所有。

魯迅也只能說(shuō)看去好像一無(wú)所有。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，涓生，呂緯甫，魏連殳都是失敗的知識(shí)分子，文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們，英雄只在古書(shū)里，是（故事新編的主人公）眉間尺（我們毋寧將他看作現(xiàn)在時(shí)的）父親，照理說(shuō)，魯迅從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，就應(yīng)該時(shí)最有資格和最堅(jiān)定具備審父意識(shí)的人，但魯迅實(shí)在不能夠堅(jiān)定。雄劍溶在青光中看似全無(wú)，正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化，對(duì)國(guó)家命運(yùn)虛無(wú)主義的態(tài)度。

《鑄劍》這個(gè)故事畢竟是屬于眉間尺的。

眉間尺剛出場(chǎng)的時(shí)候，是他十六歲成人的那一夜。此前，他還是一個(gè)懵懂的無(wú)知少年，不知道自己存在的意義。這夜，他在母親的引導(dǎo)下堅(jiān)定地告訴自己，我已經(jīng)改變了我優(yōu)柔的性情，要用這劍報(bào)仇去！

而這個(gè)男人的成長(zhǎng)歷程，是在和老鼠的斗爭(zhēng)中體驗(yàn)的。這無(wú)疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是魯迅刻畫(huà)人物的神來(lái)之筆，讓我們不由想起《史記》里的細(xì)節(jié)種種，酷吏張湯幼年審鼠，大將韓信少時(shí)乞食，秦相李斯讀書(shū)時(shí)更有倉(cāng)廁之論，司馬遷善于在人物的成長(zhǎng)過(guò)程中探詢(xún)其心態(tài)、品質(zhì)對(duì)于將來(lái)的影響，撰史之時(shí)細(xì)微如斯，魯迅寫(xiě)小說(shuō)亦鑒此等手法。

鑄劍個(gè)人讀后感【篇6】

孟子曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。在現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生的歷史小說(shuō)《故事新編鑄劍》中，就刻畫(huà)了一位舍生取義的人物黑色人。

小說(shuō)講述了主人公眉間尺替父復(fù)仇的故事。而作為次要人物的黑色人，是在眉間尺去城里準(zhǔn)備刺殺大王處處碰壁的時(shí)候才出場(chǎng)的。那時(shí)的眉間尺，雖然勇氣十足，但顯得有些莽撞，特別是當(dāng)他與那些圍觀(guān)的閑人發(fā)生沖突的時(shí)候，眉間尺顯得缺少與看客打交道的經(jīng)驗(yàn)，有些手足無(wú)措。黑色人的出現(xiàn)，其實(shí)是幫助眉間尺完成了性情的一次重大轉(zhuǎn)變。眉間尺相信了黑色人的話(huà)，以自刎這種悲壯的方式顯示自己復(fù)仇的決絕之心，同時(shí)把復(fù)仇的最終任務(wù)交給黑色人來(lái)完成。

看到這里，感慨萬(wàn)千。重言諾，輕生死。眉間尺為父報(bào)仇的信念，巍如泰山，堅(jiān)如磐石。但同時(shí)，我心里卻涌起了另一種擔(dān)憂(yōu)：黑衣人會(huì)不會(huì)要拿眉間尺的項(xiàng)上人頭討賞呢？于是我趕忙往下看去。

黑色人帶著眉間尺的人頭和寶劍拜見(jiàn)王，并讓王準(zhǔn)備一口金鼎，然后煮開(kāi)沸水，將眉間尺的頭丟進(jìn)去，隨后趁王靠近金鼎觀(guān)看之際，趁其不備將王的頭顱砍入沸水中。眉間尺和王的人頭在金鼎的沸水中撕咬。過(guò)了一陣子，眉間尺已明顯落入下風(fēng)，被王咬了七處傷，而王只有五處傷；這時(shí)王又突然一口咬住尺兒的鼻子不松口。黑色人看勢(shì)不妙，毫不猶豫地將自己的頭顱也砍入金鼎之中。

我被黑色人的義氣深深震撼了

他（黑色人）的頭一入水，即刻直奔王頭，一口咬住了王的鼻子，幾乎要咬下來(lái)。王忍不住叫一聲阿唷，將嘴一張，眉間尺的頭就乘機(jī)掙脫了，一轉(zhuǎn)臉倒將王的下巴下死勁咬住。他們不但都不放，還用全力上下一撕，撕得王頭再也合不上嘴。于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪鼻塌，滿(mǎn)臉鱗傷。先前還會(huì)在鼎里面四處亂滾，后來(lái)只能躺著呻吟，到底是一聲不響，只有出氣，沒(méi)有進(jìn)氣了。

這就是黑色人，一個(gè)始終具有堅(jiān)定信念和冷靜頭腦的理想化人物，最重要的是，他的復(fù)仇精神是那么強(qiáng)烈，那么徹底。他舍生取義，不辜負(fù)眉間尺的期望與重托。他代表了一種俠義精神，一種舍生忘死的高貴品質(zhì)，這種崇高的境界，讓我高山仰止。

重言諾，輕生死，他才是我心中真正的俠之大者。他是這樣微笑著死去的

黑色人和眉間尺的頭也慢慢地住了嘴，離開(kāi)王頭，沿鼎壁游了一匝，看他可是裝死還是真死。待到知道了王頭確已斷氣，便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。

鑄劍個(gè)人讀后感【篇7】

《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于1927年版的短篇小說(shuō)，講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報(bào)仇，與黑衣人合作仗劍除惡的傳說(shuō)。

最初出現(xiàn)時(shí)一個(gè)十六歲的少年，懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠，怕它會(huì)驚醒熟睡了的母親，在老鼠死了的時(shí)候他卻又覺(jué)得可憐。如此一個(gè)連殺害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背負(fù)著殺父之仇時(shí)就走向了替父報(bào)仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨(dú)自報(bào)了這仇。當(dāng)一個(gè)黑色人出現(xiàn)在他的眼前說(shuō)可以幫他報(bào)仇可是他得付出他的生命，眉間尺卻沒(méi)有猶豫。大殿之上，沸水之中，三個(gè)人頭相斗，無(wú)疑三人一俱死亡，并于沸水之中無(wú)法辨別誰(shuí)是誰(shuí)。于是，眉間尺與黑色人一并享受著國(guó)王葬禮的殊榮。

眉間尺以復(fù)仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線(xiàn)中，我為他能把殺父之仇報(bào)了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得終究他只是一個(gè)弱者，一個(gè)為復(fù)仇而生為復(fù)仇而死的弱者。母親一句“你必須改過(guò)”，讓他沒(méi)有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情，亦只可以前往。然而卻又正是當(dāng)初被欺凌的中國(guó)中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)弱者中得其中一個(gè)。為了懲_除惡，他不惜以生命為代價(jià)?！懊奸g尺便舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從后項(xiàng)窩向前一削，頭顱墜在地面的青苔上，一面將劍交給黑色人?！比绱丝磥?lái)他雖是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復(fù)還的氣概。

在復(fù)仇之計(jì)還無(wú)從下手時(shí)，眉宇間已被通緝。這已注定，他無(wú)法逃脫于其中，無(wú)論復(fù)仇進(jìn)不進(jìn)行到底，亦都無(wú)法存活。如此看來(lái)，他把這樣的重任托付于一個(gè)素未謀面的人也說(shuō)得上是明智。小說(shuō)中作者還對(duì)眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述，因?yàn)槿绻麤](méi)有這件事，眉尺間依舊只是一個(gè)優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿(mǎn)腔的熱血，盡管不能以英雄去稱(chēng)呼他，他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無(wú)疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來(lái)，義士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名稱(chēng)。盡管直到結(jié)尾也沒(méi)有給他過(guò)多的介紹，他卻是給我們留下了懲惡除_的高大形象。一句“我只不過(guò)要給你報(bào)仇”為此，他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物，表達(dá)出作者內(nèi)心的正義感。當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)似乎正是國(guó)王的化身，隨時(shí)有可能在背后給正義之士以致命的一擊。

當(dāng)然，許多帶著懲惡除_的使命的他們從不因此而畏懼。國(guó)王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結(jié)局。在他們看來(lái)，死亡并不可怕，為了光明而死亡更是沒(méi)有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無(wú)法將國(guó)王的投從殺他們的人中辨認(rèn)出來(lái)，最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細(xì)細(xì)想來(lái)，這樣的安排也正是恰到好處。盡管當(dāng)時(shí)盲目的百姓對(duì)眉尺間與黑色人甚是憎恨，卻又無(wú)可奈何。正是表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)他們的高度敬仰，把他們放到了讓人仰視的高度，同時(shí)又無(wú)形中把國(guó)王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預(yù)示的那樣，丑惡的社會(huì)終于被_了，社會(huì)最終迎來(lái)了新面目。

鑄劍個(gè)人讀后感【篇8】

這是一個(gè)血淋林的復(fù)仇故事。故事源于《列異傳》與《搜神記》，魯迅先生以白話(huà)寫(xiě)文言，在簡(jiǎn)短的篇幅中加入自己深沉的思考和強(qiáng)烈飽滿(mǎn)的反抗力量，使簡(jiǎn)單的復(fù)仇原型表現(xiàn)出人物的個(gè)性以及事件本身的張力。

故事一開(kāi)始還原了一個(gè)十六歲男孩應(yīng)有的狀態(tài)：天真、單純，對(duì)這個(gè)世界談不上熱愛(ài)也說(shuō)不上厭惡。他會(huì)害怕老鼠，他會(huì)貪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的樣子，他會(huì)去拯救，更會(huì)在老鼠死后產(chǎn)生罪惡感。他又覺(jué)得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。他蹲著，呆看著，站不起來(lái)。這是眉間尺最真實(shí)的本性，但這是他的可貴之處亦是他的致命之傷，你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點(diǎn)都不變。看來(lái)，你的父親的仇是沒(méi)人報(bào)的了。是的，因?yàn)樗且粋€(gè)有殺父之仇的少年，所以天性再怎么可貴被視為不能行大事的優(yōu)柔寡斷。少年的成長(zhǎng)歷程，在和老鼠的斗爭(zhēng)中得到體驗(yàn)，這無(wú)疑是《鑄劍》中最精彩的篇章，是作者刻畫(huà)人物的神來(lái)之筆。小說(shuō)在這里揭示了主人公最典型的性格，產(chǎn)生了第一個(gè)人物與社會(huì)環(huán)境的矛盾并為下文眉間尺不能完成殺父之仇埋下了伏筆。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開(kāi)始的時(shí)候已死去，他的事跡是通過(guò)主人公母親之口交代的。大歡喜的光彩，便從你父親的眼睛里四射出來(lái);他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚絕不能洗掉運(yùn)命。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!他眼里忽然發(fā)出電火似的光芒，將一個(gè)劍匣放在我膝上。這是雄劍他說(shuō)。你收著。明天，我只將這雌劍獻(xiàn)給大王。倘若我一去竟不回來(lái)了呢，那是我一定不在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的脖頸上，給我報(bào)仇。

這莊嚴(yán)的筆調(diào)，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的史前史而出現(xiàn)的，故事這樣安排，作者的匠心在于拉開(kāi)英雄與現(xiàn)實(shí)之間的距離，樹(shù)立一個(gè)理想寄寓之所，告訴我們真正的安身立命所在。小說(shuō)中還有一個(gè)值得品味的細(xì)節(jié)：雄劍溶在青光中看似全無(wú)，正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化，對(duì)國(guó)家命運(yùn)虛無(wú)主義的態(tài)度，渴望英雄的出現(xiàn)。

在復(fù)仇的道路上，優(yōu)柔寡斷這個(gè)骨子里的性情仍是存在于眉間尺身上。他徑直向前走，一個(gè)孩子突然跑過(guò)來(lái)，幾乎碰著他背上的劍尖，使他嚇出一身汗?；蛟S可以這樣認(rèn)為，如果沒(méi)有遇到黑色人，殺父之仇根本無(wú)法報(bào)成。他的生活環(huán)境是一個(gè)無(wú)聊落寞的反英雄的環(huán)境，一個(gè)消解重大行動(dòng)意義的環(huán)境，一個(gè)人心失衡遠(yuǎn)重于腥風(fēng)血雨的環(huán)境，盡管腥風(fēng)血雨在但是并不缺乏，可是卻再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出現(xiàn)，卻打破了眉間尺所處環(huán)境的平衡，讓他有勇氣毫不猶豫地砍下自己的頭，拋棄了自己的未來(lái)去成全一個(gè)仇恨，也就完成自己與生俱來(lái)的使命。

高潮是三個(gè)人頭在金鼎中互斗的事。仇人相見(jiàn)，本來(lái)格外眼明，況且是相逢狹路眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放，楚王也不示弱王又狡猾，總是設(shè)法繞到敵人的后面去。寥寥幾筆就將王的狡詐聲動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)了。接下來(lái)王公大臣的描寫(xiě)更為微妙，詭異的神情令人哭笑不得，麻木了的動(dòng)作使人啼笑皆非。黑色人的頭的參與使這個(gè)高潮又一次升華。黑色讓你和眉間尺的頭對(duì)楚王的一個(gè)頭于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪比塌，滿(mǎn)臉鱗傷。在這金鼎沸水之中如此場(chǎng)景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣們的了，他們蠢笨的舉動(dòng)和黑色人和眉間尺形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)黑色人和眉間尺是沾了楚王的光，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。這時(shí)，老百姓們的舉動(dòng)更具有諷刺性，大出喪 變成了全民瞻仰的狂歡節(jié)。全文就在這樣一個(gè)似悲實(shí)喜的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。

《鑄劍》與《藥》有異曲同工之妙，同樣以各種大膽夸張的寫(xiě)法，表現(xiàn)了無(wú)比深沉的思想。這是魯迅革命的復(fù)仇主義的藝術(shù)結(jié)晶。正如他所說(shuō)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。黑色人是一個(gè)反抗階級(jí)的代表，而王則是可惡可恨的封建官僚，百姓則是麻木不仁的過(guò)客。魯迅先生以筆為槍?zhuān)M(jìn)行他的復(fù)仇，也試圖喚醒沉睡的國(guó)人，這才是小說(shuō)意義所在。

鑄劍個(gè)人讀后感【篇9】

《鑄劍》是一個(gè)復(fù)仇故事。

故事上寫(xiě)了主人公眉間尺與鬧夜的老鼠折騰了一番。然后他的母親跟他講述了父親當(dāng)年幫助國(guó)王用神鐵鑄造了兩把舉世無(wú)雙的神劍，一把是雄劍，另一把則是雌劍，他（父親）怕國(guó)王會(huì)將自己置于死地，所以把雄劍放在家里，自己把雌劍獻(xiàn)給國(guó)王。眉間尺聽(tīng)了之后憤怒極了，立刻叫母親找出雄劍，發(fā)誓明天一早就去替父報(bào)仇。

眉間尺在復(fù)仇的路上遇到了黑衣人，黑衣人說(shuō)幫他報(bào)仇，只要眉間尺頭顱和雄劍就可以了。眉間尺很干脆的把這兩把兩樣寶物給了黑衣人。

國(guó)王在王宮里無(wú)聊，就把官員叫來(lái)，叫他們找一個(gè)會(huì)變戲法的人來(lái)，給他（國(guó)王）解解悶。然后，官員們就把黑衣人叫來(lái)。然后將國(guó)王的頭砍入水中，仇人相對(duì)，本來(lái)就格外眼明，況且是相逢狹路，由于王頭特別狡猾，讓眉間尺的頭受傷多處，黑衣人有些焦急，便把自己的頭也給砍入水中最后王頭大敗，二人報(bào)酬成功。

讀了這篇短文，使我深刻感受到：邪惡是永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝正義的！

鑄劍個(gè)人讀后感【篇10】

《鑄劍》的故事源自古書(shū)《列異傳》和《搜神記》，是《故事新編》中的一篇。魯迅以白話(huà)寫(xiě)文言，用新編的手法把原本僅僅幾百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章變得更加生動(dòng)更加有感染力。

古文中的楚王命名鑄劍師干將為之鑄寶劍，劍成，不僅不賞，反將干將殺頭，何等暴虐殘忍。干將的遺腹子赤鼻果然在“客”幫助下，用父親遺下的雄劍和自己的頭顱殺死了楚王。

全文有幾個(gè)主要人物，在魯迅的《鑄劍》中將鑄劍師的兒子“赤鼻”改成了“眉間尺”。眉尺間是一個(gè)剛滿(mǎn)16歲的優(yōu)柔寡斷的少年，文章最開(kāi)始眉尺間膽小得害怕老鼠，殺死一只老鼠都會(huì)為之神傷。后來(lái)知道父親的事，經(jīng)過(guò)母親的教育剛強(qiáng)起來(lái)并終于完成報(bào)仇大業(yè)，他的性格有一個(gè)發(fā)展、升華的過(guò)程。將“客”改成了“黑色的人宴之敖者”，他舍己為人，行俠仗義，是一名光輝的古代俠士的形象，幫助眉尺間報(bào)了殺父之仇。將“楚王”改成了“王”，具有了更大的適應(yīng)性，也有了血肉生動(dòng)的性格：暴戾、荒_、昏庸。文章還增添了“干癟臉少年”、眾多妃子、王后、太監(jiān)、老臣、武士、侏儒等次要人物。這些都有使文章高潮迭起，情節(jié)更加驚心動(dòng)魄，文章結(jié)構(gòu)更加完整。

故事的最后眉尺間殺死了王，成功報(bào)了殺父之仇，這看似是一個(gè)喜劇，但是我卻從這個(gè)喜劇里面讀出了無(wú)限的悲劇。

自古都說(shuō)：冤冤相報(bào)何時(shí)了。眉尺間是一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)大的16歲的孩子，性格怯懦膽小，但是他的母親卻在他剛滿(mǎn)16歲的時(shí)候告訴他有關(guān)父親死亡的消息，要他拿著父親鑄的劍殺了王!這是何等的可笑，一個(gè)16歲的毛孩子，卻要他獨(dú)身一人殺了擁有眾多護(hù)衛(wèi)的王!這本就是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。于是，為了報(bào)仇，眉尺間割掉了自己的腦袋，失去了自己的性命。

而黑衣人，我覺(jué)得他不僅是在為別人復(fù)仇，也是在為他自己復(fù)仇。，“仗義、同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過(guò)，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒(méi)有你所謂的那些。我只不過(guò)給你報(bào)仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)厭惡了我自己?！碑?dāng)黑衣人看到金鼎中，眉間尺的頭不敵王的頭時(shí)，便毅然砍下了自己的頭，來(lái)幫助眉間尺，“待到知道了王確已斷氣，便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了?！睘榱藥椭汲唛g這個(gè)毫無(wú)復(fù)仇能力的孩子復(fù)仇，黑衣人也失去了自己的性命。

眉尺間、黑衣人的死都讓我心驚，二人就像瘋狂的復(fù)仇者，復(fù)仇的因子深入了他們的骨髓，為了復(fù)仇他們先砍掉自己的腦袋，先殺了自己，為了復(fù)仇，他們可以干出任何事!在復(fù)仇的同時(shí)，他們也殺了自己的命!

冤冤相報(bào)何時(shí)了?母親替死去的丈夫報(bào)了仇，但同時(shí)也失去了自己的兒子!這樣的復(fù)仇意義何在?黑衣人殺死了昏庸的君主，但是他也失去了看見(jiàn)下一個(gè)明君的機(jī)會(huì)，這樣的復(fù)仇意義何在?

生命的意義絕不在于茍活著，但我們?nèi)匀粦?yīng)該用犀利的眼光，將復(fù)仇在這種現(xiàn)實(shí)下必然失敗和無(wú)意義揭示出來(lái)，這種犧牲自己去復(fù)仇的方式是絕不正確的!失去了至親，雖然心痛，但仍要正視現(xiàn)實(shí)，而非絕望地反抗。