拉薩的天空課件

拉薩的天空課件九篇。

每個(gè)老師都需要在課前準(zhǔn)備好自己的教案課件，相信老師對(duì)寫教案課件也并不陌生。教案是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要保障，有沒有值得借鑒的優(yōu)秀教案課件素材？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家推薦的這篇“拉薩的天空課件”文章內(nèi)容深刻值得深思，期待我們的建議能夠?yàn)槟峁└嗟姆椒ê图记桑?/p>

拉薩的天空課件(篇1)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.流利、有感情的朗讀課文。讀好長(zhǎng)句：有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；有拉薩河畔草地的對(duì)照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔。

2.抓住“湛藍(lán)、透亮”兩個(gè)詞語(yǔ)體會(huì)拉薩天空的美，重點(diǎn)講解課文的第二段。

3.品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)拉薩湛藍(lán)、純凈的天空的贊美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

【教學(xué)重難點(diǎn)】品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)拉薩湛藍(lán)、純凈的天空的贊美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體電腦、課件

【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)

1.聽寫生字詞。（課件出示）

湛藍(lán) 透亮

純凈 明潔

讓人神往

藍(lán)晶晶

二、導(dǎo)入課文

1.齊讀課題。細(xì)心的你們也許可以發(fā)現(xiàn)課題中的“天空”用藍(lán)色粉筆書寫，想一想這是為什么呢？

2.是的，天空在我們的眼中是那么的美麗。拉薩的天空又是什么樣子的呢？我們一起來學(xué)習(xí)。

三、拉薩的天空——湛藍(lán)、透亮

（課件出示第一自然段）

學(xué)習(xí)提示及要求：

1.我理解了哪些詞語(yǔ)？

2.我學(xué)會(huì)了什么句子的用法？

3.拉薩的天空為什么總是那么湛藍(lán)、透亮呢？

學(xué)生回答：喜歡“湛藍(lán)”、“透亮”兩個(gè)詞語(yǔ)，順勢(shì)讓學(xué)生理解這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。通過比喻句的學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白在勇比喻句的時(shí)候是為了表達(dá)的需要，當(dāng)作者在說明的時(shí)候，就會(huì)用比喻句來進(jìn)行形象生動(dòng)的說明。

“拉薩的天空為何總是湛藍(lán)、透亮？”通過講解讓學(xué)生明白句子與句子之間是有一定聯(lián)系的。

3. 你能把這個(gè)句子讀好嗎？（課件：那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣。）指導(dǎo)朗讀。

四、拉薩的天空——純凈、明潔

.拉薩的天空還會(huì)是什么樣子的呢？

1.（課件：在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手能摸到藍(lán)天。有人說“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”，這話真是太妙了。）

學(xué)習(xí)提示及要求：

（1）我認(rèn)為這段中的哪個(gè)詞用的好？

（2）我認(rèn)為這段中的哪句話值得我多讀幾遍？

（3）我想知道拉薩的天空“妙”在哪？

拉薩的天空還“妙”在何處？

2. （課件：有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；有拉薩河畔草地的對(duì)照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔。）指導(dǎo)朗讀。

五、拉薩的天空——讓人神往

這么美的天空真是讓人流連忘返，讓我們?cè)賮砜匆欢我曨l吧。

（課件出示視頻）

1.如果你在這樣的藍(lán)天下，你會(huì)想些什么？你會(huì)干些什么？

2.（課件出示：拉薩的天空藍(lán)得讓人神往，它把你的視線緊緊吸引，讓你久久不忍離開。）

指導(dǎo)朗讀。

六、拉薩的天空——藍(lán)晶晶

1.拉薩的天空讓人如此神往，每年都有數(shù)萬游客慕名而來，除了拉薩那美的讓人神往的天空之外，還有一處著名的古代建筑——布達(dá)拉宮。

（課件出示兩張對(duì)比的布達(dá)拉宮照片）

2.這兩張照片后你有什么感受嗎？這兩張照片有什么不同？

3.沒有了藍(lán)天的映襯布達(dá)拉宮會(huì)怎么樣？所以說，有了這藍(lán)天，依山而建的布達(dá)拉宮顯得更加——雄偉、壯麗，沒有了這藍(lán)晶晶的天空，布達(dá)拉宮定會(huì)失去一半的美。

4.讓我們一起來讀讀吧。

八、總結(jié)

1.拉薩的天空美在它的湛藍(lán)、透亮、美在它的純凈、明潔，還美在它的離地面很近，所以讓人神往，讓依山而建的布達(dá)拉宮顯得的雄偉、壯麗。湛藍(lán)的天空仿佛是“圣地的窗簾”。

2.（課件：在藏語(yǔ)中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了。）

齊讀這句話。

九、作業(yè)設(shè)計(jì)

公園里的花朵有了綠葉的映襯顯得更加的；湖邊的樹叢有了假山的對(duì)照顯得更加的 。

仿寫：

我能仿照上面的句子再寫一句？

十、板書設(shè)計(jì)

湛藍(lán)、透亮

7.拉薩的天空 純凈、明潔

讓人神往

藍(lán)晶晶

拉薩的天空課件(篇2)

教材分析

《拉薩的天空》是蘇教版國(guó)標(biāo)本第五冊(cè)第二單元的一篇寫景美文。本文語(yǔ)言優(yōu)美，飽含深情地向我們展現(xiàn)了拉薩天空的湛藍(lán)、透亮；展現(xiàn)了布達(dá)拉宮的雄偉與壯麗圣潔。

設(shè)計(jì)理念

讓我們?cè)倩氐秸n文遙望拉薩美麗的天空，它藍(lán)得這樣純凈、透亮，藍(lán)得那樣讓人神往。如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式只靠一本教材一塊黑板進(jìn)行教學(xué)，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如果教師和學(xué)生的注意力僅僅集中在分析課文怎樣寫出了拉薩天空的藍(lán)和美的層面上，那學(xué)生最豐富的審美體驗(yàn)就很難在這堂語(yǔ)文課里立足。那么這課的教學(xué)就會(huì)以一本教科書讓師生重進(jìn)牢籠，線性化的程序教學(xué)極可能使孩子們的心靈失去想象，把“拉薩天空的美”變成一個(gè)空洞的概念！

新課標(biāo)指出“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。要重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！毙抡n標(biāo)還指出“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！?/p>

這些要求又如何在本堂課中得以落實(shí)呢？

網(wǎng)絡(luò)無疑為語(yǔ)文教學(xué)開啟了一扇神秘的大門：在“全球村莊”的時(shí)代，學(xué)生急速變化的思維無法抗拒地在網(wǎng)絡(luò)上奔馳著。他們可以借助網(wǎng)絡(luò)開放和深刻自己的思想，他們可以借助網(wǎng)絡(luò)資源培養(yǎng)自己的審美情感，網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生個(gè)體擁有更廣闊的發(fā)展空間。認(rèn)同和把握了這一事實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)才能具有先進(jìn)性。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我把信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的內(nèi)容融為一體，通過網(wǎng)絡(luò)自由、交互、開放的優(yōu)勢(shì)讓語(yǔ)文教學(xué)的審美性、人文性、工具性得到完美的統(tǒng)一。

借助網(wǎng)絡(luò)的翅膀，《拉薩的天空》終于可以在更廣闊的教育文化空間放飛了。

教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)說明

鑒以上認(rèn)識(shí)我從三個(gè)維度設(shè)立了以下教學(xué)目標(biāo)。

拉薩的天空課件(篇3)

蘇教版第五冊(cè)第7課“拉薩的天空”是一篇優(yōu)美的散文。文章用清新凝練的語(yǔ)言描繪了拉薩天空“藍(lán)”的特點(diǎn)。

一、教學(xué)背景分析

1、學(xué)生起點(diǎn)分析

作為三年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)已有了一些知識(shí)能力的儲(chǔ)備：

在工具書的幫助下有初步的獨(dú)立識(shí)字能力；收集處理信息的能力；能聯(lián)系上下文理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用；初步學(xué)會(huì)了默讀，能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問；能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。但不同的學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)不一樣，學(xué)習(xí)個(gè)性和方法也不盡相同，這就需要教師在具體教學(xué)中因材施教，因人而異。

2、合理利用背景資料，豐富課本資源

開學(xué)發(fā)新書時(shí)，我給我班孩子布置一個(gè)作業(yè)：自己回家讀讀語(yǔ)文書，找出自己最喜歡的課文標(biāo)上喜歡的記號(hào)，再多讀幾遍，評(píng)選自己最喜歡的課文。我會(huì)根據(jù)學(xué)生反饋的信息調(diào)整自己的教學(xué)策略，指導(dǎo)學(xué)生收集整理資料，豐富課本資源。

這一次評(píng)選，孩子們最喜歡的課文是《哪吒鬧海》，第二的是《三袋麥子》。第三的是《讓我們蕩起雙槳》、《臥薪嘗膽》和《第八次》。仔細(xì)看看這些課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)孩子們還是喜歡童話作品，對(duì)歷史英雄人物故事也喜歡，優(yōu)美的散文也有喜好者。但是《拉薩的天空》這課基本上沒有一個(gè)孩子選。學(xué)生對(duì)于“拉薩”是陌生的，學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)注程度值得期待，在課前布置學(xué)生瀏覽、搜集有關(guān)西藏的資料是很有必要的。通過交流相關(guān)信息，他們會(huì)了解到拉薩位于號(hào)稱“世界屋脊”青藏高原；拉薩因日照時(shí)間長(zhǎng)而成為日光城；他們會(huì)知道拉薩的布達(dá)拉宮是松贊干布始建，是舉行佛事慶典的場(chǎng)所，是拉薩、乃至整個(gè)西藏的象征。

本課總課時(shí)安排為3課時(shí)，我主要就第二課時(shí)談?wù)勎业囊恍┫敕āＮ翌A(yù)設(shè)了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

3、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析

（1）知識(shí)和能力目標(biāo)：在音樂、圖片及相關(guān)材料的幫助下，幫助學(xué)生對(duì)拉薩的天空建立起感性認(rèn)識(shí)。

（2）過程和方法目標(biāo)：學(xué)生用喜歡的方式讀課文，以同桌議讀的形式交流感受；在集體精讀、賞讀中積累語(yǔ)匯，獲得言語(yǔ)美感。

（3）情感態(tài)度和價(jià)值觀：在體驗(yàn)與感悟中有感情地朗讀課文，能對(duì)身邊的事物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

二、教學(xué)策略分析

第一部分揭題明題，

拉薩是我國(guó)西部一座有名的日光城。今天，就讓我們跟隨作者一道走進(jìn)西部，走進(jìn)拉薩，欣賞那里的迷人風(fēng)光。揭示課題后，可讓學(xué)生簡(jiǎn)單說說：從課題看，課文會(huì)寫些什么內(nèi)容？

第二部分利用視頻文件和老師范讀課文，引領(lǐng)學(xué)生初步感知課文。

播放富有濃郁西藏風(fēng)情的視頻，同時(shí)教師范讀課文，以自身的情緒狀態(tài)能感染學(xué)生，使學(xué)生潛移默化地進(jìn)入情境，讓學(xué)生頓覺“拉薩的天空真藍(lán)、真美”。他們帶著這樣的體驗(yàn)，用自己喜歡的方式讀課文，讓心靈與文字發(fā)生碰撞，并通過語(yǔ)言來抒發(fā)感受。

第三部分學(xué)生充分朗讀，整體感知全文

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣寫到：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，以利于他們積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。所以語(yǔ)文課上最動(dòng)聽的聲音是朗朗的書聲。作為寫景美文，只有讓學(xué)生以聲如文、讀中賞析，才能感悟情境。所以朗讀是這篇課文的重點(diǎn)。因此，這一階段，要給予學(xué)生充足的閱讀時(shí)間，畫出描寫天空“藍(lán)”的句子，再與同桌交流感受。

第四部分品讀課文，各抒己見。

在品讀課文這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我放棄了逐句教學(xué)，每點(diǎn)必扣的方式，用一個(gè)問題引導(dǎo)全篇精讀：“這篇課文你最喜歡哪些詞句？為什么？還有什么不懂？”

這篇課文中，這幾個(gè)句子在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，需要學(xué)生老師共同探討。

（1）那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣。

（理解“總是”和“拉薩是有名的日光城”的聯(lián)系，“理解“湛藍(lán)、透亮，用清水洗過的藍(lán)寶石是怎樣的？”）

對(duì)于詞語(yǔ)教學(xué)，本冊(cè)教材第二課介紹了“無字詞典”。在本課的生詞教學(xué)中，也可以利用了“無字詞典”的理念。課文中一些詞語(yǔ)，如“湛藍(lán)”“純凈”“明潔”“藍(lán)晶晶”就可以利用了課件中的圖片去理解。這時(shí)可以相機(jī)進(jìn)行生字教學(xué)：本節(jié)課學(xué)習(xí)“晶”字，目的是利用“晶”字的教學(xué)，延伸了解其他品字形結(jié)構(gòu)的字）

（2）在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來能摸到藍(lán)天。

（這句是一句夸張句，可聯(lián)系詩(shī)句“手可摘星辰”來理解。為什么說聲音可以碰到藍(lán)天，手可以摸到藍(lán)天？）

（3）有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；有拉薩河畔草地的對(duì)照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔。

（重點(diǎn)理解“純凈”、“明潔”的意思）

假如你現(xiàn)在正站在拉薩的大街上，面對(duì)拉薩這湛藍(lán)、明潔、純凈、藍(lán)晶晶的天空，你想說什么？作者也有千言萬語(yǔ)，都匯成了一句話。

（4）拉薩的天空藍(lán)得讓人神往，它把你的視線緊緊吸引，讓你久久不忍移開。

拉薩對(duì)學(xué)生是抽象的概念，而描繪拉薩天空的詞語(yǔ)又是雋永深刻的。如何讓學(xué)生建立起感性認(rèn)識(shí)，理解課文語(yǔ)言中的意蘊(yùn)和情感是本課的難點(diǎn)。在這個(gè)階段，根據(jù)學(xué)生的需要，適當(dāng)欣賞一組圖片，能更好地理解課文描繪的意境；通過朗讀和交流，能使在讀中解疑，又在讀中獲得言語(yǔ)美感。這種美感包含在言語(yǔ)所指的內(nèi)容上，即拉薩的天空本身就是美的；其次還表現(xiàn)為課文遣詞造句上質(zhì)樸的美，“那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣。”在節(jié)奏上還有整齊對(duì)仗的美，“有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈”；有拉薩河畔草地的對(duì)照，湛藍(lán)的天空顯得更明潔”。在手法上又用“布達(dá)拉宮的上空總是藍(lán)晶晶的，這湛藍(lán)的天空就是圣地的窗簾”勾勒出簡(jiǎn)潔的美。

學(xué)生在反復(fù)吟讀，解疑中，借助形象發(fā)揮想象，把無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，學(xué)生口念心誦，感受清新優(yōu)美的文字，想象美好的圖景，體悟作者的情感。以各種各樣的形式，一遍又一遍地有感情朗讀，期待學(xué)生品出了味，悟出了情，理解課文的語(yǔ)言，也悅納這種語(yǔ)言，課文語(yǔ)言蘊(yùn)涵的情感與學(xué)生的情感相通、共鳴。

第五部分觀景回味，拓展延伸

欣賞一組不同時(shí)候的拉薩天空的圖片，讓學(xué)生得到完整的認(rèn)識(shí)，自然而然流露出“太美了，我要去那兒，我要珍惜保護(hù)她！”

我布置了一道這樣的練習(xí)——我的發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

拉薩的天空很美，其實(shí)，我們中山的天空同樣很美，下課后，請(qǐng)同學(xué)們?nèi)ビ^察我們中山的天空，可以拍照片，可以拍DV，可以寫，可以畫，看誰(shuí)能把最美的天空留下來。

三、結(jié)束語(yǔ)：

教學(xué)的本質(zhì)是對(duì)話。上這堂課有個(gè)美好的愿望：引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)觸摸文本語(yǔ)言，在瑯瑯書聲中，學(xué)生用心靈去擁抱語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的和諧互動(dòng)，使閱讀教學(xué)過程呈現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)性的、生成性的對(duì)話過程，從而使學(xué)生的語(yǔ)文能力和審美情趣在整個(gè)對(duì)話的過程中得以培養(yǎng)與提升。

拉薩的天空課件(篇4)

【教學(xué)內(nèi)容】

蘇教版國(guó)標(biāo)本第五冊(cè)第七課《拉薩的天空》

【教材分析】

這是一篇散文，文筆優(yōu)美，描寫了拉薩天空的湛藍(lán)、透亮，表達(dá)了作者對(duì)拉薩的喜愛之情。

課文共5個(gè)自然段，第一自然段寫“日光城”拉薩的天空總是那么湛藍(lán)、透亮；第二自然段寫拉薩的天空在白云和草地地映照下越發(fā)純凈、明潔；第三自然段寫拉薩的天空藍(lán)得令人神往；第四自然段寫一年四季拉薩的天空總是藍(lán)晶晶的，也把布達(dá)拉宮襯托得更加雄偉、壯麗；第五自然段寫湛藍(lán)的天空像圣地拉薩的窗簾。

課文的語(yǔ)文優(yōu)美，用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，比喻貼切，對(duì)拉薩的天空的描寫細(xì)致而且形象。因此，上課時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀好“湛藍(lán)”、“透亮”、“用清水洗過”、“純凈”、“明潔”等詞語(yǔ)，讓學(xué)生通過這些生動(dòng)形象的文字感受拉薩天空的“藍(lán)”。

【設(shè)計(jì)理念】

細(xì)翻了一下《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，發(fā)覺第二學(xué)段（3～4年級(jí)）閱讀目標(biāo)一共10條，其中1、2、3、4、5、8條是這樣描述的：

1．用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．初步學(xué)會(huì)默讀。能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問。

3．能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。

4．能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。

5．能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，與他人交流自己的閱讀感受。

8．積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料?！?/p>

讀了《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的1、2、3、4、5、8條，我發(fā)現(xiàn)：對(duì)于文質(zhì)兼美的文章，只有通過有感情地朗讀，借助圖畫以及音像資料營(yíng)造情境，才能幫助學(xué)生體會(huì)、領(lǐng)悟作者的思想感情，在領(lǐng)悟的過程中才能逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感受、贊頌美的能力。因此，我對(duì)《拉薩的天空》這篇課文作出下面的教學(xué)設(shè)計(jì)。

【教學(xué)目標(biāo)】

１．正確、流利、有感情地朗讀課文。

２．學(xué)會(huì)課文生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

３．品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)拉薩湛藍(lán)、純凈的天空的贊美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)拉薩湛藍(lán)、純凈的天空的贊美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體電腦一臺(tái)，輕音樂，課件

【教學(xué)過程】

一、談話導(dǎo)入，整體感知。

1、揭示課題。

（出示地圖）老師游覽過許多地方，去過秀美的江南，到過豪情的塞北，（邊說邊指地圖上的位置）然而有一個(gè)地方，令我神往，卻一直沒有機(jī)會(huì)去。（指到拉薩所在地）——它在我國(guó)的最西部，海拔最高，離天空最近的地方，它就是我心中的圣地——拉薩。今天，非常高興能有機(jī)會(huì)，和同學(xué)們一起走進(jìn)拉薩，用心去感受拉薩的天空。

板書課題：拉薩的天空。（齊讀）

2、拉薩能成為老師乃至全世界億萬人心中的圣地，一半的功勞在拉薩的天空。請(qǐng)你閉上眼睛，聽老師讀課文，等我讀完后告訴大家，你都看到了怎樣的畫面？（配音樂讀）

3、學(xué)生自由交流。

4、老師總結(jié)，過渡：同學(xué)們是擅于欣賞美的小行家，聽一遍優(yōu)美的語(yǔ)言就能帶給你無限的遐想，讀一讀優(yōu)美的文字一定能給你帶來更多的收獲。

二、初讀課文。（10分）

1、請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求把課文讀流利。

2、通過第一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道課文一共有5個(gè)自然段，老師請(qǐng)同學(xué)來讀，哪一組舉手多就請(qǐng)哪一組。指名小組讀，評(píng)價(jià)。

3、大家喜歡拉薩的天空嗎？那老師請(qǐng)你們選擇你最喜歡的一個(gè)小節(jié)多讀讀，體會(huì)體會(huì)你為什么喜歡這一小節(jié)。

4、喜歡各自然段的分別舉一下手。

三、交流反饋。（這是全課的重點(diǎn)所在）

（一）第一自然段

1、請(qǐng)喜歡第一小節(jié)的同學(xué)把第一小節(jié)讀給大家聽。

2、這小節(jié)告訴我們拉薩的天空是怎樣的？（湛藍(lán)透亮）（板書：湛藍(lán)透亮）

什么是湛藍(lán)、透亮？（深藍(lán)透明發(fā)亮）

3、發(fā)現(xiàn)沒有，這是一個(gè)比喻句。把什么比作什么？（拉薩湛藍(lán)透亮的天空比作清水洗過的藍(lán)寶石）。洗過的藍(lán)寶石是什么樣的呢？（也是湛藍(lán)透亮的）。我們來看看。（課件出示藍(lán)寶石和拉薩天空的圖）瞧，兩者都是那么湛藍(lán)透亮，美嗎？

4、你能把這個(gè)句子讀好嗎？（課件：那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣。）

評(píng)價(jià)：在你的朗讀中，老師看到了藍(lán)寶石，但還不夠湛藍(lán)、不夠透亮，這寶石是用清水洗過的嗎？（重讀“清水洗過的”）再指名讀。

5、為什么拉薩的天空總是那么湛藍(lán)透亮呢？告訴大家，這和拉薩的日照時(shí)間長(zhǎng)有很大的關(guān)系呢，因?yàn)槔_是有名的日光城。誰(shuí)來讀好第一個(gè)句子？（課件：拉薩是有名的“日光城”。）

6、正因?yàn)槿绱?，拉薩的天空才總是那么湛藍(lán)透亮，誰(shuí)再來讀第二句，讓我們看到總是湛藍(lán)透亮的天空。（重讀“總是”）。我們一起讀第一小節(jié)。

（二）第二自然段

1、請(qǐng)喜歡第二節(jié)的讀給大家聽。

2、誰(shuí)來說說，這一節(jié)，拉薩的天空留給你怎樣的印象？

△純凈、明潔

1）書上哪個(gè)句子告訴我們，拉薩的天空是純凈、明潔的？生讀。

（課件：有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；有拉薩河畔草地的對(duì)照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔。）

2）（課件演示有了貼著山頂?shù)陌自朴骋r的天空，有了河畔草地對(duì)照的天空）師略加講解：在白、綠的映照下，顯得完美無暇。你看了以后有什么感想？

3）誰(shuí)來讀好這個(gè)句子？讓人感覺到天空的純凈、明潔。

3、這一小節(jié)，拉薩的天空還給你留下怎樣的印象？

△離天空很近

1）你從哪里感受到的？（課件：在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手能摸到藍(lán)天。有人說“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”，這話真是太妙了。）

2）我們想象一下，我們現(xiàn)在就在拉薩，我們現(xiàn)在說話的聲音能碰到藍(lán)天，我們伸出手，哇，能碰到藍(lán)天了，掬一捧藍(lán)天可以洗臉了，感覺怎樣？指名說。是啊，多近哪，而那藍(lán)天就像一池碧水，真是太美了，密老師帶大家去掬藍(lán)天洗臉，好嗎？閉上眼睛，師范讀。

3）誰(shuí)帶大家掬一捧藍(lán)天洗臉？指名讀。

4、喜歡這樣的天空嗎？是呀，這樣的天空真是太美了，我們一起來美美地讀讀。

（三）第三自然段

1、請(qǐng)喜歡第三節(jié)的讀給大家聽。

2、這一節(jié)留給你怎樣的.印象？（藍(lán)得讓人神往）

3、我們一起看看這藍(lán)得讓人神往的天空。（課件出示拉薩天空的圖片）

4、剛才不少同學(xué)在看的時(shí)候，眼睛緊緊盯著畫面，還不時(shí)發(fā)出了“啊”的贊嘆聲，你想說什么呀？指名說。你被深深吸引住了，從心底里向往那拉薩的天空，這就叫“神往”。

5、所以，書上說——它把你的視線——緊緊吸引，讓你——久久不忍移開。

6、來這里的游客回去之后，肯定在心里要留下深刻的印象，還在向往著它。我們一起來讀讀吧。

（四）第四自然段

1、請(qǐng)喜歡第四小節(jié)的同學(xué)讀給大家聽。

2、這一節(jié)告訴我們拉薩的天空總是——藍(lán)晶晶的。

3、見過布達(dá)拉宮嗎？學(xué)生介紹，師給予補(bǔ)充。

布達(dá)拉宮在西藏自治區(qū)，古時(shí)候，吐蕃贊普松贊干布與唐聯(lián)姻，為迎娶文成公主而建。宮內(nèi)保存著大量珍貴文物。

（課件出示有藍(lán)天映襯的布達(dá)拉宮的圖，讓學(xué)生感受一下，然后擦去藍(lán)天，讓學(xué)生比較）沒有了藍(lán)天映襯的布達(dá)拉宮怎樣？（再恢復(fù)）所以說，有了這藍(lán)天，依山而建的布達(dá)拉宮顯得更加——雄偉、壯麗，沒有了這藍(lán)晶晶的天空，布達(dá)拉宮定會(huì)失去一半的美。

4、我們一起來讀讀吧。

（五）第五自然段

1、喜歡第五小節(jié)的讀一下。

2、誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了，這里有一個(gè)什么句？（比喻句。）

把什么比作什么？（湛藍(lán)的天比作圣地的窗簾。）

窗簾有什么作用？（裝飾美化房間）

3、那這湛藍(lán)的天空就是裝飾美化圣地——拉薩的咯，多形象、貼切的比喻哪！我們一起來讀讀。

四、進(jìn)行審美欣賞，陶冶審美情趣。

1．獎(jiǎng)勵(lì)課堂表現(xiàn)較好的學(xué)生進(jìn)行配音樂朗讀。老師和其他學(xué)生一起閉眼睛欣賞。

2．創(chuàng)設(shè)情境，配解說。

同學(xué)們，剛才我們跟隨作者一同走進(jìn)了拉薩，欣賞了拉薩天空無與倫比的藍(lán)，感受到了拉薩天空的純凈明潔。

剛才“拉薩的天空”是我們?cè)诶首x課文時(shí)想象的，現(xiàn)在老師讓你們睜開眼，親自去看一看——（教師課件出示美麗的圖片和音樂，并伴著動(dòng)人的屏幕解說，學(xué)生欣賞）

過渡：老師從同學(xué)們的眼神中，看得出大家特別想說些什么，我把機(jī)會(huì)留給大家吧！

3．請(qǐng)學(xué)生再說說感受，師相機(jī)評(píng)價(jià)并作總結(jié)。

拉薩的天空課件(篇5)

一、情境導(dǎo)入，揭示課題。

1、播放有關(guān)拉薩的音像資料。

2、拉薩是我國(guó)西部一座有名的目光城。今天，就讓我們跟隨作者一起走進(jìn)西部，走進(jìn)拉薩，去欣賞那里別具風(fēng)情的迷人風(fēng)光，去仰望那與別處不同的天空。

板書課題：7、拉薩的天空

二、初讀課文。

1、自由讀文，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子，標(biāo)出自然段的序號(hào)。

2、認(rèn)讀生字新詞，了解詞意。

（1）去掉拼音，讀準(zhǔn)生字。

（2）給生字找朋友。

（3）讀準(zhǔn)新詞，并再回到文中，讀懂新詞。

（4）小組交流對(duì)詞語(yǔ)的理解。

3、先練讀課文，再把你喜歡的自然段讀給大家聽。

4、初步感知課文。

讀了課文，你想說什么？

學(xué)生自由表達(dá)，教師相機(jī)引導(dǎo)。

三、教學(xué)生字字形，指導(dǎo)書寫

1、出示生字。

指名讀。

2、識(shí)記生字字形。

3、指導(dǎo)書寫。

忍：上面是“刃”，寫好“丶”的樣子，擺好“丶”的位置。

線：右半部的“戔”中的斜釣要有頂天立地之感，要寫得舒展。

晶：是品字形結(jié)構(gòu)的字，借此可幫助學(xué)生復(fù)習(xí)入種字的結(jié)構(gòu)。

拉薩的天空課件(篇6)

一， 教材分析：

《拉薩的天空》文筆優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)。作者用生動(dòng)形象的文字將拉薩的天空之藍(lán)，之純，之凈再現(xiàn)在人們的眼前，表達(dá)了作者對(duì)拉薩的深愛之情。

全文共有5個(gè)自然段，分別從湛藍(lán)透亮，純凈明潔，令人神往，一年四季的藍(lán)晶晶，圣地的窗簾五個(gè)方面形象細(xì)致地描繪了拉薩天空的獨(dú)特，美麗。

二， 教學(xué)重難點(diǎn)：

課文通篇均以優(yōu)美的文筆描寫了拉薩天空的湛藍(lán)，透亮，這么美的文章，只有讓學(xué)生以聲如文，讀中賞析，才能感悟情景，因此，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀就是本課的重點(diǎn)。

而只讀不講，學(xué)生就會(huì)對(duì)文中大量生動(dòng)，貼切的描述缺乏真切的感悟，如何讓學(xué)生建立起感性認(rèn)識(shí)，理解課文語(yǔ)言中的意蘊(yùn)和情感是本課的難點(diǎn)。

三， 教學(xué)設(shè)計(jì)：

針對(duì)本課教學(xué)的重難點(diǎn)，這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：

拉薩的天空是依托在拉薩這座古老而神秘的城市之上的，這么美的天空和拉薩之間是相得益彰，在這一關(guān)系上，作者用了一個(gè)非常準(zhǔn)確，形象的比喻："這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了。"以此比喻為突破口，通過這一比喻，欣賞拉薩天空的資料圖片，初步形象感知這圣地窗簾的美，繼而走進(jìn)文本，精讀感悟，從文字中深切感受拉薩天空的美。學(xué)生在觸摸文本語(yǔ)言的過程中，會(huì)對(duì)文本的語(yǔ)言進(jìn)行個(gè)性化的解讀。再進(jìn)行美讀品讀，就有了自己獨(dú)特的感受。在這一教學(xué)思路下，我是這樣設(shè)計(jì)這一課的：

（一）課前交流：

課前讓學(xué)生通過查閱資料，說說對(duì)這座古老而神秘的城市——拉薩的了解，知道拉薩位于平均海拔4000米以上的青藏高原，因日照時(shí)間長(zhǎng)而成為日光城，布達(dá)拉宮是佛事慶典的場(chǎng)所，是拉薩乃至整個(gè)西藏的象征。

（二）揭題導(dǎo)入：

拉薩給人留下了美的遐想，拉薩還有更獨(dú)特，美麗的地方，用藍(lán)色粉筆板書"天空"，

拉薩的天空是怎樣的呢 想讓學(xué)生想象說，激發(fā)起閱讀的欲望，在走進(jìn)課文，感受拉薩的天空。

（三）初讀課文，整體感知。

在識(shí)記生字，讀文正音后，再讀課文，說說你對(duì)拉薩的天空有什么印象

（四）精讀感悟。

1，《西湖》一文中把西湖比做"鑲嵌在天堂里的一顆明珠"講出了西湖和杭州的關(guān)系，這篇課文中也有個(gè)比喻，講出了天空和拉薩的關(guān)系，找出這個(gè)句子。

2， 出示課文最后一段，說說把什么比作什么。

3， 課件出示拉薩天空的圖片，欣賞圣地窗簾的美，談?wù)劯惺堋?/p>

4， 讀課文，把你認(rèn)為圣地窗簾美的地方畫出來。

抓重點(diǎn)詞句感讀品位：湛藍(lán)透亮，像清水洗過的藍(lán)寶石一樣，純凈明潔，藍(lán)晶晶等。指導(dǎo)讀出對(duì)拉薩天空的感受。

5，出示句子：拉薩的天空（ ），

說說此時(shí)你對(duì)拉薩的天空的感受。

6，這么美的天空，大家想不想去看看，去領(lǐng)略一番

理解"神往"的意思。

指導(dǎo)讀第三自然段，讀出喜愛之情。

過渡：拉薩的天空就是如此湛藍(lán)透亮，純凈明潔，它獨(dú)特的美，引得世界各地的旅游者心馳神往，前來觀光。

7，再讀最后一段。

8，拉薩是佛教的發(fā)源地，所以，在藏語(yǔ)中稱為"圣地"同學(xué)們?cè)倌x一下課文，看還有沒有其他原因讓你覺得拉薩就是"圣地"

是啊，一碧如洗的天空就像一座巨大的窗簾，拉開它，你就看到了圣地拉薩。

課件演示一道窗簾，拉開后呈現(xiàn)多幅拉薩的美景。

湛藍(lán)的天空把我們的視線緊緊吸引，不忍離開，相信此時(shí)的你們對(duì)它又有新的感受吧。

出示句式，談感受：拉薩的天空（ ）。

19，多么令人神往的地方，再讀第五自然段。

（五），拓展延伸：透過窗簾，我們仿佛就站在拉薩的天底下，美景盡收眼底，此時(shí)的你，定是感想萬千，把你的想法寫出來吧。

寫話練習(xí)：拉薩，我想對(duì)你說……

拉薩的天空課件(篇7)

拉薩對(duì)于學(xué)生來說，一切都顯得陌生而遙遠(yuǎn)。它的天空藍(lán)得如何獨(dú)特，學(xué)生沒有真切的感受。因此，一開始利用多媒體充分地向?qū)W生展示各種拉薩藍(lán)天的圖片，把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)遼闊、純凈、如仙境般的天地，拉薩的藍(lán)天在學(xué)生面前充分展示了自己的魅力。此時(shí)讓孩子們用一個(gè)詞來形容拉薩的天時(shí)，他們異口同聲從心中喊出了“藍(lán)！”。情境的創(chuàng)設(shè)一下子拉近了學(xué)生與文本的距離，在品味文中描述藍(lán)天的語(yǔ)句時(shí)，他們憑借多媒體畫面與自己既有的生活經(jīng)驗(yàn)，在心中涌起了對(duì)這美麗的天空的無限遐想，產(chǎn)生了獨(dú)特而到位的體驗(yàn)?！伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?！苯處熀蛯W(xué)生對(duì)文本的理解和感悟，以及師生之間、生生之間多維度的思維和情感都在對(duì)話中碰撞、交流，最后達(dá)到交融的境界。但對(duì)話的中心始終必須是學(xué)生。因?yàn)槲谋镜囊饬x是學(xué)生在閱讀的過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的。我們必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性。在本課堂教學(xué)中，讓學(xué)生直接面對(duì)文本，充分地去讀書，與文本對(duì)話。在朗讀中直面內(nèi)容，展開聯(lián)想，學(xué)生不僅吸收了文本內(nèi)容所負(fù)載的信息，而且在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)了文本意義與閱讀主體之間的互相交流、雙向互動(dòng)。在對(duì)話中學(xué)生把自己對(duì)文本的解讀創(chuàng)造性地進(jìn)行了表達(dá)，在這種酣暢淋漓的表達(dá)中，我們感受到了學(xué)生對(duì)拉薩的向往和熱愛。

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菩薩兵課件

學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂也是離不開老師提前備好教案課件，需要老師把每份課件都要設(shè)計(jì)更完善。?教師應(yīng)該在教案課件中被充分體現(xiàn)，提高教育教學(xué)的效果。為了讓大家更好地了解“菩薩兵課件”特意為大家整理了一篇文章，希望您閱讀后有所收獲！

菩薩兵課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。練習(xí)復(fù)述故事。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的4個(gè)字只識(shí)不寫。認(rèn)識(shí)1個(gè)多音字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。會(huì)用“盡心盡力”造句。

3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對(duì)藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟軍民之間的魚水深情。

教學(xué)重點(diǎn)：

正確、流利、有感情地朗讀課文。

1、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，你們聽說過長(zhǎng)征嗎？（教師簡(jiǎn)單敘述紅軍長(zhǎng)征背景）誰(shuí)愿意給大家講一個(gè)有關(guān)長(zhǎng)征的故事？

2、下面，我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)在紅軍長(zhǎng)征途中發(fā)生的軍愛民的感人故事。

3、板書課題，齊讀。看了這個(gè)課題，你想知道些什么呢？

1、過渡：剛才同學(xué)們提出了“什么是菩薩兵？”、“藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵？”等等問題，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問題認(rèn)真讀一讀課文，看能否從課文當(dāng)中找到答案。

（1）自由輕聲讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀順課文。

（2）遇到生字多讀幾遍，遇到不理解的詞語(yǔ)打個(gè)“？”。

2、同學(xué)們，預(yù)習(xí)的效果又如何呢？下面我們先來看一看課文當(dāng)中的生字詞。

（1）出示詞語(yǔ)。

（2）指名讀，相機(jī)正音。提醒：“藏族”兩個(gè)均為平舌音；“菩薩”、“糟?！薄ⅰ昂俊钡诙€(gè)字均要念輕聲；“饒”聲母為r；多音字“挨”在“挨餓”中讀？SPAN>i，并用另一個(gè)讀音組詞。

（3）開火車讀，齊讀。

（4）用“盡心盡力”造句。

3、理解詞意。

（1）本課的詞語(yǔ)中，你有哪些不理解的？

（2）討論交流，相機(jī)介紹解決方法：查字典、向別人請(qǐng)教、聯(lián)系上下文、找近義詞……

過渡：同學(xué)們，掃除了以上閱讀障礙，老師相信你們能把課文讀得更好。

2、指導(dǎo)分段。

全文一共有幾個(gè)大段？各段說了些什么？

過渡：通過朗讀，我們知道“菩薩兵”這個(gè)題目出自文中的一句話，請(qǐng)同學(xué)們快速地找出來。

1、學(xué)生自由讀，劃出文中的句子。

2、交流出示：他們說：“幾時(shí)見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！”

（1）“菩薩一樣的司令”是誰(shuí)？“菩薩一樣的兵”是誰(shuí)？

（2）是誰(shuí)這樣稱呼他們的？

（3）指導(dǎo)朗讀：藏民們說這句話的時(shí)候，是怎樣的心情？（注意讀出感激的語(yǔ)氣）

2、交流：藏族同胞吃盡了反動(dòng)軍隊(duì)的苦頭，一聽說又有軍隊(duì)開過來，早就躲進(jìn)了深山，誰(shuí)也不敢露面。

（1）抓住“一……早就……”等詞語(yǔ)體會(huì)藏民的害怕。

為什么害怕？想象反對(duì)軍隊(duì)是如何對(duì)待藏民的。

（2）朗讀體會(huì)。

3、教師小結(jié)：藏民們?cè)瓉硎侨绱撕ε萝婈?duì)，可是后來又稱紅軍是菩薩兵，藏民們的態(tài)度怎么會(huì)有這么大的變化呢？我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。

1、同學(xué)們，讀完了課文，我們來寫一寫本課的生字吧！先把語(yǔ)文書打開，翻到課后第2題，拿出你的鋼筆描紅。寫字之前，請(qǐng)大家注意寫字姿勢(shì)要正確，要注意三個(gè)“一”，同桌相互提醒。準(zhǔn)備好了嗎？現(xiàn)在開始寫字。

2、同學(xué)們，字寫完了，我們?cè)賮砜纯催@幾個(gè)生字，看哪些字你原來就會(huì)寫的，哪些字的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，你就重點(diǎn)記一記，可以在座位上書空。

3、下面請(qǐng)同學(xué)們抄寫生字詞，把這些生字詞牢牢地記憶在自己的大腦中。

1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第七課 ，學(xué)生齊讀課題。

2、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰(shuí)來告訴大家，文中誰(shuí)將誰(shuí)稱為“菩薩兵”？

二、前后對(duì)比，提出疑問。

1、你是從文中哪兒知道“藏民們將紅軍稱為菩薩兵”的呢？找找看。

（1）出示：他們說：“幾時(shí)見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！” 齊讀

（2）菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵是怎樣的呢？

（心地善良，大慈大悲，救苦救難，處處為他人著想，只做好事，不干壞事。）

2、是的，藏胞認(rèn)為紅軍像菩薩一樣，心地善良，大慈大悲，有一顆仁愛之心。那一開始，他們是這樣認(rèn)為的嗎？再找找看，藏胞得知又有軍隊(duì)來，有什么反映？

（1）出示：藏族同胞吃盡了反動(dòng)軍隊(duì)的苦頭，一聽說又有軍隊(duì)開過來，早就躲進(jìn)了深山，誰(shuí)也不敢露面。

你覺得，藏胞們吃盡了哪些苦頭？學(xué)生想象說話。

指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)調(diào)“吃盡了”。

（2）引讀：是的，反動(dòng)軍隊(duì)一進(jìn)入村莊就大肆掠奪，濫殺無辜，到處一片血腥。藏族同胞真是——“吃盡了苦頭”，所以當(dāng)軍隊(duì)的馬蹄聲越來越近，腳步聲越來越清晰時(shí)，難怪他們——“一聽說又有軍隊(duì)開過來……”

3、藏胞由一開始的又躲又跑（板書：躲、跑）到如今稱紅軍為“菩薩兵”，究竟是為什么呢？（板書：→？）

1、想要知道其中的原因，請(qǐng)你仔細(xì)讀讀課文2--7自然段，看看紅軍戰(zhàn)士們是怎樣說的，怎樣做的？畫出有關(guān)句子。

2、交流，相機(jī)出示朱總司令的三段話。

3、交流。

△出示：一天，朱德同志把翻譯找來，對(duì)他說：“這么多天了，藏胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動(dòng)員他們回來呀！”

（1）請(qǐng)你自己讀一讀，看能從中感受到什么？

（4）是啊，朱總司令首先想到的是――藏胞，深山的生活也許一天兩天還能熬得過去，可這么多天了，讓人怎么受得了呢？誰(shuí)還想來讀讀這句話？

從你的朗讀中，老師已經(jīng)感覺到了朱總司令的焦急和擔(dān)心，他一想到藏胞在深山里過著饑寒交迫，提心吊膽的日子，就焦急萬分。讓我們一起讀好這段話。

△出示：朱總司令說：“這也怨不得他們，他們是讓反動(dòng)軍隊(duì)糟蹋怕了?，F(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時(shí)候了，節(jié)氣不饒人哪，得趕緊幫助藏胞把地?fù)尫N上?！?/p>

（1）你們讀讀這段話，看看還能夠體會(huì)到什么？

（2）抓住“節(jié)氣不饒人、趕緊、搶”，體會(huì)朱總司令的“急”

（3）是啊，如果不把地?fù)尫N上，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？朱總司令真是想藏胞所想，急藏胞所急??！誰(shuí)能讀好這句話？

朱總司令一想到藏胞來年可能忍饑挨餓，真是心急如焚哪！你能讀好這句話嗎？

（4）比較句子表達(dá)的情感。

“唉，一定是烏云遮住了他們的眼睛，那些藏胞一見到我們就跑，真糊涂哇！”

“這也怨不得他們，他們是讓反動(dòng)軍隊(duì)糟蹋怕了?！?/p>

①這兩句話，一句是翻譯說的，一句是朱總司令說的，老師來當(dāng)一當(dāng)朱總司令，誰(shuí)來做做翻譯。請(qǐng)你們用心聽一聽，看能從中聽出什么？（翻譯對(duì)藏胞的埋怨、責(zé)怪；朱總司令對(duì)藏胞的理解和寬容 ）

②讀翻譯的話，理解“一定是烏云遮住了他們的眼睛”

聽了你的朗讀，老師仿佛看見了一位對(duì)藏胞滿懷體諒的朱總司令，

（5）讓我們一起讀好這段話，再次感受朱總司令的善解人意和內(nèi)心的焦急擔(dān)心。

△出示：第二天的春耕動(dòng)員會(huì)上，朱德同志對(duì)大家說：“不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”

（1）學(xué)到這兒，老師發(fā)現(xiàn)你們可真會(huì)讀書，還能通過朗讀將你的理解表現(xiàn)出來，通過剛才的學(xué)習(xí)，我們已能感受到朱總司令一心替藏胞著想，有著菩薩心腸?，F(xiàn)在，讓我們?cè)僮x讀朱總司令在春耕動(dòng)員會(huì)上的發(fā)言，看又能感受到什么？ 齊讀

（2）什么是“盡心盡力”呢？（就是全力以赴，毫無保留，全心全意）

那朱總司令如此盡心盡力，是為了誰(shuí)？（朱總司令想民所想，把藏胞的事當(dāng)成自己的事。這就是“盡心盡力” ?。?/p>

⑵ 理解：“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果”

①播下的種子僅僅指一粒粒糧食嗎？（還有他們對(duì)藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù) ）

②是的，紅軍把對(duì)藏胞的關(guān)心、愛護(hù)也播下了地，他們希望，等到收獲的季節(jié)，藏民們能夠……能夠……能夠……

4、一句話一顆心，一件事一片情，讓我們?cè)俅瓮ㄟ^朗讀，將朱總司令對(duì)藏胞的拳拳之心、濃濃之情表達(dá)出來。

在藏胞們躲進(jìn)深山，久未露面時(shí)，朱總司令焦急地說：——

5、朱總司令是這樣說的，更是這樣做的，引讀第七自然段。

1、紅軍這群菩薩兵用真摯的愛打動(dòng)了藏胞，處處替藏胞著想，他們?cè)谶@里為藏胞春耕，打掃院子，以實(shí)際行動(dòng)贏得了藏胞的信任和歡迎。幾天以后，引讀第八自然段——

2、藏胞們終于回家了，看到紅軍戰(zhàn)士所做的一切，流下了眼淚。他們將涌上心頭的干言萬語(yǔ)匯成了一句話，引讀最后一句話——

3、此時(shí)此刻，再次讀起這句話，你能體會(huì)到藏胞的心情嗎？

加提示語(yǔ)讀：他們（ ） 說：“幾時(shí)見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”

4、藏胞們從未見過這樣的司令，這樣的兵！紅軍的言行感動(dòng)了每一個(gè)藏族同胞，他們由衷地發(fā)出這樣的感慨：——再讀最后一句話

1、今天這堂課我們學(xué)習(xí)了發(fā)生在長(zhǎng)征途中的一個(gè)小故事。紅軍不僅將包含著濃濃愛意的種子撒在了田間，更撒在了人民的心中。（板書：愛）

2、你覺得如果紅軍再次來到藏民居住的地區(qū)，藏胞還會(huì)又躲又跑嗎？他們會(huì)怎么做？

3、一路長(zhǎng)征，一路故事，在紅軍足跡到達(dá)的每一個(gè)地方，他們都會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)與當(dāng)?shù)氐陌傩战鉂獾聂~水之情。正因?yàn)槿绱?，這群菩薩兵才贏得了廣大人民的支持和幫助，最終取得了長(zhǎng)征的勝利，革命的成功。

菩薩兵課件 篇2

教材分析：

課文記敘了紅軍長(zhǎng)征途中軍愛民的一個(gè)感人故事。朱德總司令帶領(lǐng)的紅軍以菩薩似的心腸為藏民著想、替藏胞春耕，以實(shí)際的愛民行動(dòng)贏得了藏胞的信賴與歡迎。

全文按照故事發(fā)展的順序，雙線并進(jìn)。一條線正面寫朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍部隊(duì)，一條線側(cè)面寫藏胞。寫紅軍部隊(duì)，著重寫典型人物的典型語(yǔ)言，從而體現(xiàn)紅軍的菩薩心腸，略寫紅軍怎么找藏胞，怎么搞春耕，詳略得當(dāng)。

學(xué)情分析：

估計(jì)學(xué)生能通過課前預(yù)習(xí)讀通課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)朱德和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的品質(zhì)，課上要讓學(xué)生抓住人物的語(yǔ)言反復(fù)朗讀，體會(huì)人物的內(nèi)心，并學(xué)會(huì)在習(xí)作中通過語(yǔ)言表達(dá)心聲。

教學(xué)要求：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，會(huì)講這個(gè)故事。

2、學(xué)會(huì)18個(gè)生字，理解詞語(yǔ)。

3、能用熱火朝天、干干凈凈等詞語(yǔ)描寫同學(xué)們大掃除的情景。

4、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)朱德司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的優(yōu)秀品質(zhì)，體會(huì)藏民與紅軍之間的魚水深情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

理解朱總司令的話，體會(huì)其中包含的意思。

教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、小黑板

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

第一課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)：初讀課文，讀講第1自然段。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1、簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征背景。

2、板書課題，提問：什么是菩薩兵？藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵？

二、初讀課文

1、自學(xué)生字詞（輕聲讀課文，畫出生字詞及不認(rèn)識(shí)、不理解的詞；查字典或聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語(yǔ)）

出示：

菩薩糟蹋藏族一段同胞反動(dòng)朱德翻譯糊涂

不饒人哪怨不得春耕挨餓播種干干凈凈

2、檢查詞語(yǔ)及課文朗讀情況。

3、說說課文講了一件什么事？

三、讀講第1自然段

1、自由讀。

2、指名說說對(duì)長(zhǎng)征、藏族的理解。

3、這一自然段講了什么？

4、指名讀第一自然段，注意讀出感情。

四、作業(yè)

1、熟讀課文。

2、寫詞語(yǔ)。

菩薩兵課件 篇3

原文：

長(zhǎng)征途中,紅軍來到藏民居住地區(qū),準(zhǔn)備休整一段時(shí)間。藏族同胞吃盡了反動(dòng)軍隊(duì)的苦頭,一聽說又有軍隊(duì)開過來,早就躲進(jìn)了深山,誰(shuí)也不敢露面。這下可急壞了朱德總司令。

一天,朱德同志把翻譯找來,對(duì)他說:“這么多天了,藏族同胞還在山里,怎么受得了呢？得想辦法動(dòng)員他們回來呀！”

“我去找找他們吧?！蹦俏环g對(duì)朱司令說。

翻譯帶著幾個(gè)紅軍戰(zhàn)士進(jìn)了山,過了大半天才回來。他對(duì)朱德同志說:“唉,一定是烏云遮住了他們的眼睛,那些藏胞一見到我們就跑,真糊涂哇！”

朱總司令說:“這也怨不得他們,他們是讓反動(dòng)軍隊(duì)糟蹋怕了?，F(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時(shí)候了,節(jié)氣不饒人哪,得趕緊幫助藏胞把地?fù)尫N上?！?/p>

第二天的春耕動(dòng)員會(huì)上,朱德同志對(duì)大家說:“不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”

開完會(huì),朱總司令就帶領(lǐng)大家熱火朝天地干了起來。

幾天以后,藏族同胞得知這一消息,一個(gè)個(gè)悄悄地返回了家園。當(dāng)他們看到紅軍把院子打掃得干干凈凈、把土地整治得平平展展的時(shí)候,全都流下了感激的淚水。

他們說:“幾時(shí)見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。

2．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士對(duì)藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟藏民與紅軍之間的魚水深情。

重難點(diǎn)突破：

1.文中寫到了朱德的“兩急”為：一急藏胞在山里怎么受得了？二急耽誤了春耕怎么辦？抓住 “急壞了、怎么受得了” “趕緊、盡心盡力” 等關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)朱德總司令想藏胞所想，急藏胞所急，充分體現(xiàn)了朱總司令對(duì)藏民的關(guān)愛，并把藏胞當(dāng)成親人看待。

2.緊緊抓住了朱德同志與翻譯的三次對(duì)話，讓學(xué)生通過反復(fù)的朗讀，去感受朱德同志對(duì)藏胞的`關(guān)心，對(duì)春耕被耽誤的急切心情，弄清之所急的真正原因。邊讀邊理解重點(diǎn)句子的含義，如“烏云遮住了眼睛”等，通過理解，讓學(xué)生更好地對(duì)朱德總司令、紅軍戰(zhàn)士從內(nèi)心產(chǎn)生敬意，從而理解藏胞稱朱德與紅軍戰(zhàn)士為“菩薩一樣的司令，菩薩兵一樣的兵”的含義。

3.在朗讀的過程中，采用表演的方式，演一演朱德的急切心情，演一演藏胞們回家后看到春耕沒有被耽誤之后的心情和感動(dòng)等等，讓學(xué)生展開豐富的想象，拓展思維的空間。

作業(yè)設(shè)計(jì)：

1.藏胞們返回家園，看到干干凈凈的院子、平平展展的土地后，會(huì)說出怎樣的話語(yǔ)呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察課文插圖，展開想象，說一段話。

2．練習(xí)用“盡心盡力”說一句話。

菩薩兵課件 篇4

一、作者簡(jiǎn)介：

辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。1161年秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任“掌書記”。紹興三十二年，叛徒張安國(guó)殺死耿京投降金營(yíng)。他率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營(yíng)，活捉張安國(guó)，并收攏義軍殘部萬余人投歸南宋。

辛棄疾南來后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》，六、七年之后，再寫《九議》。他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計(jì)，批駁悲觀論點(diǎn)，但均未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對(duì)人民有益的好事；同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從四十二歲起，他先后被削職閑居達(dá)二十年之久。晚年一度起用，出任鎮(zhèn)江，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。

辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，是我國(guó)文學(xué)史上最重要的作家之一。由于恢復(fù)失地、抗金救國(guó)的.偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭(zhēng)，來抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳?guó)壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。

辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法，突破了詩(shī)、詞、文的界限。他善于以詩(shī)、以文為詞，常用暗喻和比興手法，使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。他的詞，雖然以雄渾豪放為主，但并不缺乏清麗婉約之作。詞集有《稼軒長(zhǎng)短句》。

二、寫作背景：

郁孤臺(tái)在贛州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名。“唐李勉為虔州（即贛州）剌史時(shí)，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟，而心在魏闕一也。’改郁孤為望闕?！鼻褰蹿M江。淳熙二、三年間（1175—1176），詞人提點(diǎn)江西刑獄，駐節(jié)贛州，這首詞正是詞人在此時(shí)書于造口壁的。

南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·辛幼安詞》條云：“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆佑太后，（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而還，幼安因此起興?！?。實(shí)際上敵人追太后接近造口，太后等穿上難民的衣服，混雜在逃難的難民中得以脫身。

三、詞文賞析：

1、題目為“書江西造口壁”，為什么開篇從幾百里路之外的“郁孤臺(tái)”寫起？（結(jié)合課后注釋2和下文詞句回答）

李勉登臺(tái)北望長(zhǎng)安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺(tái)寫起，下文又寫“西北望長(zhǎng)安”，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長(zhǎng)安應(yīng)代指汴梁。

2、既然李勉因嫌郁孤臺(tái)名不雅，改名為“望闕臺(tái)”，詞人為什么還用“郁孤臺(tái)”開篇？

郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨(dú)立之感，郁孤臺(tái)三字劈面便呈顯出一座郁然孤立的高臺(tái)。詞人調(diào)動(dòng)這三字開篇，顯然有滿腔磅礴之激憤之情。

3、“中間多少行人淚”，“行人”指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，詞人是如何描寫難民的痛苦的？

用清江水比喻“行人淚”，寫出了背離故園的無盡悲苦。

4、“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山”（可憐是可惜的意思），請(qǐng)說說這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

用典“望長(zhǎng)安”表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。

5、“青山遮不住，畢竟東流去”周濟(jì)說是“借水怨山”，說得是用比興的手法。請(qǐng)你說說這兩句中的“山”“水”分別比喻什么。

這里的江水比喻詞人和廣大愛國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派（投降派）。

6、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請(qǐng)分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情感。（結(jié)合課后注釋9）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

7、“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山”兩句以下，是登臺(tái)所望所感，一波三折，請(qǐng)具體分析是如何一波三折的。

“西北望長(zhǎng)安”兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤?！扒嗌秸诓蛔　眱删洌瑢憪蹏?guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅(jiān)定的信心?！敖碚钣唷眱删鋵懍F(xiàn)實(shí)中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤→自信→悲憤，一波三折。

菩薩兵課件 篇5

1．師：在你的印象中，菩薩是怎樣的人？（板書：“菩薩”），菩薩兵是怎樣的軍隊(duì)？這支軍隊(duì)是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的？（板書：朱德紅軍）

2．出示圖片簡(jiǎn)介朱德（八路軍總指揮，新中國(guó)十大元帥之一，是一位了不起的軍事家，更是一位關(guān)心人民群眾，關(guān)心革命戰(zhàn)士，不居官自傲的革命干部。）

4．長(zhǎng)征途中，紅軍隊(duì)伍爬雪山，過草地……一路打擊敵人，沖鋒陷陣……怎們會(huì)跟“菩薩”聯(lián)系在一起呢？

1．請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問反復(fù)的朗讀課文。在反復(fù)朗讀課文中加深對(duì)生字新詞認(rèn)識(shí)和記憶。

2．檢查生字新詞的掌握情況。

出示：

藏民 地區(qū) 一段 同胞 朱德 翻譯 糊涂 春耕 播下 動(dòng)員 感激平平展展 盡心盡力

3．學(xué)生指出不理解的新詞，學(xué)生間相互交流解決，不能理解的生詞可以在接下來的教學(xué)中結(jié)合語(yǔ)境隨機(jī)解決。（例如：對(duì)“盡心盡力”一詞的理解，我們可以在上文找到“像種自己的地一樣”來理解。）

4．指名試說課文講述了一件什么事？（這時(shí)學(xué)生肯定不能說周全，教師也不必急于求成）

5．再次引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。（必要時(shí)教師可以扶一扶，教會(huì)學(xué)生抓住文本中的一些關(guān)鍵詞再來練說課文的主要內(nèi)容。這樣也便于學(xué)生對(duì)生字新詞的再認(rèn)識(shí)和再理解。）

6．再指名交流，直到人人會(huì)說為止。

1. 同學(xué)們，是誰(shuí)稱朱德領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)為“菩薩兵”？為什么稱他們?yōu)椤捌兴_兵”？ 課文的題目來自于課文的哪里？（來自課文的最后一個(gè)自然段）

2．齊讀最后一自然段。（他們說：“幾時(shí)見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”）

3．抓住關(guān)鍵詞“幾時(shí)見過”、“菩薩”、“！”理解句子的意思。（這是藏胞回來以后對(duì)紅軍說的話，“幾時(shí)見過”是“什么時(shí)候見過”，再深入地說是“從來沒有見過”朱德總司令領(lǐng)導(dǎo)的紅軍，他們的所作所為太神奇了，只有天上的菩薩才會(huì)這樣仁慈，這樣無私。）

4．對(duì)學(xué)生初讀課文或多或少的收獲，給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。

1.用鋼筆描紅。

1.師：同學(xué)們，通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道誰(shuí)稱誰(shuí)為菩薩兵？

可是紅軍剛來到藏民居住區(qū)的時(shí)候，藏民們的態(tài)度是怎樣的？

出示：“藏民吃盡了反動(dòng)軍隊(duì)的苦頭，一聽說又有軍隊(duì)開過來，早就躲進(jìn)了深山，誰(shuí)也不敢出來?！?/p>

（1）抓住“一……早就……”等詞語(yǔ)體會(huì)藏民的害怕。

（2）抓住“盡”字體會(huì)為什么害怕？想象反對(duì)軍隊(duì)是如何對(duì)待藏民的。

（3）朗讀體會(huì)。

2. 過渡：藏民們?cè)瓉硎侨绱撕ε萝婈?duì)，可是后來又稱紅軍是菩薩兵，藏民們的態(tài)度怎么會(huì)有這么大的變化呢？ “菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵”可以從什么地方看出來？

1. 學(xué)生自由讀課文。思考問題，用“——”劃出來，讀一讀。

（1）個(gè)體學(xué)習(xí)。

（2）小組交流、討論，說說自己的理解和體會(huì)。

△“這么多天了，藏胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動(dòng)員他們回來呀！”

（1）交流，你從什么地方可以感受到朱德總司令的菩薩心腸？

抓住“這么”、“還在”、“怎么……呢”體會(huì)朱總司令的著急和擔(dān)心。

（2）指導(dǎo)朗讀。

體會(huì)朱德對(duì)藏胞疾苦的關(guān)切之情。

△“這也怨不得他們，他們是讓反動(dòng)軍隊(duì)糟蹋怕了?，F(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時(shí)候了，節(jié)氣不饒人哪，得趕緊幫助藏胞把地?fù)尫N上?！?/p>

（2）朗讀體會(huì)朱總司令急藏胞所急，想藏胞所想，關(guān)心藏胞疾苦的愛民情感。

△“不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”

（1）指名交流體會(huì)，理解“盡心盡力“，并練習(xí)造句。

（2）引導(dǎo)理解含義：

表面上講春耕，實(shí)質(zhì)上是讓紅軍形象在藏胞心中生根，使藏胞們知道，紅軍是一心為民的。（板書：幫助）

（3）指導(dǎo)朗讀。

△抓住“熱火朝天”體會(huì)士兵的愛民之心。

△等到藏族同胞回來時(shí)，他們看到的是一幅怎樣的情景呢？

4．學(xué)到這兒，你能夠說一說為什么藏胞會(huì)說出“幾時(shí)見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！”（板書：感激）

學(xué)生交流。

5．再次有感情地朗讀最后一句話。

1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系故事的內(nèi)容，交流自己的所悟。

2．教師對(duì)學(xué)生所悟點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行梳理，得出一個(gè)結(jié)論：紅軍的一言一行，實(shí)際是一種愛，是紅軍對(duì)藏胞的軍民之愛。

3．指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)有感情的朗讀1—7小節(jié)。特別讀好朱德總司令三句暖人心的話。

4．課文讀到現(xiàn)在請(qǐng)大家再來談?wù)劜匕麄優(yōu)槭裁窗鸭t軍稱為“菩薩兵”？

（是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)紅軍與反動(dòng)軍隊(duì)有著本質(zhì)的區(qū)別，紅軍為他們耕種土地、打掃院子，對(duì)他們像親人一樣，所以他們發(fā)自內(nèi)心地感激紅軍，稱紅軍是“菩薩兵”。這樣一來就呼應(yīng)了開頭學(xué)生提出的問題。）

1．請(qǐng)學(xué)生看p42的插圖。

2．看圖上有哪些人物？誰(shuí)是主要人物？通過觀察他們的表情、動(dòng)作揣摩他們?cè)谙胧裁矗吭谡f什么？結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行思考。

3．指名學(xué)生交流。

4．出示訓(xùn)練格式：

第二天，紅軍要繼續(xù)二萬五千里長(zhǎng)征了。離別時(shí)藏胞 ，（可抓住人物的行為、語(yǔ)言、表情等展開豐富的想象。）紅軍和藏民成了親密的一家人。

菩薩兵課件 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀古詩(shī)，背誦這首詩(shī)。

2.理解詩(shī)詞的意思，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力;領(lǐng)悟詞人在詞中表達(dá)的感情。

3.引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式理解詩(shī)詞。

4.激發(fā)對(duì)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解詞意，使學(xué)生感受詞人在詞中抒發(fā)的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

查找作者的資料和與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)的資料。

辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人，南宋杰出的愛國(guó)主義詞人。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》。

3. 長(zhǎng)安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴。

5.長(zhǎng)安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬山嶺擋住了。

的眼淚?放眼朝西北望就是長(zhǎng)安，多么可愛的無成誦。

1.背誦詩(shī)詞。

2.收集古詩(shī)詞中的名句，積累、背誦。

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

菩薩兵課件 篇7

1、認(rèn)知目標(biāo)：理解由生字組成的詞語(yǔ)。會(huì)用“盡心盡力、熱火朝天”造句。

2、技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文，練習(xí)復(fù)述故事。

3、情感目標(biāo)：通過對(duì)語(yǔ)言文字的朗讀，體會(huì)朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對(duì)藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟軍民之間的魚水深情。

重點(diǎn)：通過對(duì)語(yǔ)言文字的品讀，理解朱德總司令的話，感悟軍民之間的魚水深情，明白藏民們將紅軍稱為菩薩兵的原因。

難點(diǎn)：理解“要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”這句話的含義。

本課的課題暗示了文章的中心思想，它既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。教學(xué)中，扣住課題，從整體入手，逐步深入，最后回歸整體。

新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！币虼嗽诮虒W(xué)過程中，我盡可能地營(yíng)造濃烈的朗讀氛圍，吸引學(xué)生融入情景，為學(xué)生提供充分的朗讀時(shí)間，創(chuàng)設(shè)多樣的朗讀形式，提高學(xué)生朗讀的積極性，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解語(yǔ)言文字，體會(huì)課文內(nèi)涵。

本課分三課時(shí)完成。第一課時(shí)，初讀課文學(xué)習(xí)生字詞，了解故事發(fā)生的歷史背景，理清文章思路，初步理解課文內(nèi)容，主要完成認(rèn)知目標(biāo)。第二課時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)技能目標(biāo)的訓(xùn)練和完成情感目標(biāo)，即指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，并通過對(duì)語(yǔ)言文字的朗讀，體會(huì)朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對(duì)藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟軍民之間的魚水深情。本課的設(shè)計(jì)思路如下：

1、緊扣課題，導(dǎo)入新課；

2、品讀課文，感悟軍民魚水深情；

3、前后對(duì)比，升華情感；

4、總結(jié)課文，延伸內(nèi)化；第三教時(shí)，練習(xí)復(fù)述故事，進(jìn)一步體會(huì)軍民之間的魚水深情。

本文記敘了朱德總司令領(lǐng)導(dǎo)的`工農(nóng)紅軍到達(dá)藏民居住的地區(qū)以后，在藏族同胞對(duì)他們有誤解的情況下，為了爭(zhēng)取藏族同胞，朱德總司令帶領(lǐng)大家為藏族同胞進(jìn)行春耕，從而贏得了藏族同胞的理解和信任，體現(xiàn)了中國(guó)的工農(nóng)紅軍關(guān)心人民利益，以人民為親人的崇高宗旨。課文語(yǔ)言樸實(shí)，卻字字包含真情，生動(dòng)感人。

情境教學(xué)法 朗讀理解法 感悟體驗(yàn)法 多媒體輔助法。

創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

3、師根據(jù)學(xué)生回答總結(jié)：他名叫朱德，是中國(guó)十大杰出元首之一，抗戰(zhàn)時(shí)期任八陸軍總司令，解放后任解放軍總司令。讓我們一起來進(jìn)一步了解他。（播放朱德簡(jiǎn)介）

4、今天我們就學(xué)習(xí)他的一個(gè)發(fā)生在長(zhǎng)征途中的故事。（播放長(zhǎng)征圖片，師簡(jiǎn)述長(zhǎng)征背景）板書課題，學(xué)生齊讀課題。

5、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰(shuí)來告訴大家，文中誰(shuí)將誰(shuí)稱為“菩薩兵”？ 什么是“菩薩兵”？藏胞什么稱紅軍為“菩薩兵”呢？

菩薩兵課件 篇8

教學(xué)目標(biāo)

1.熟知作者及其生平。

2.了解鑒賞宋詞的基本特色。

3.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

4.體悟古典詩(shī)歌中融注的深沉的愛國(guó)情懷。

教學(xué)重點(diǎn)

了解掌握宋詞的基本知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)

通過詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來把握情景交融的意境。

教學(xué)過程

一、回顧舊知，介紹新知

1.辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。

2.辛棄疾南來后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》，六、七年之后，再寫《九議》。他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計(jì)，批駁悲觀論點(diǎn)，但均未被采納。

3.辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，是我國(guó)文學(xué)史上最重要的作家之一。由于恢復(fù)失地、抗金救國(guó)的偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭(zhēng)，來抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳?guó)壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。

二、分析詩(shī)歌，明確主旨

1.播放朗讀錄音。

2.學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩(shī)歌內(nèi)容。

3歸納主旨

學(xué)生歸納：詞人痛恨金兵之猖狂，國(guó)恥之未雪，于是滿懷忠憤，以悲涼的意境來表達(dá)他光復(fù)失土、忠誠(chéng)愛國(guó)的深情。

三、揣摩語(yǔ)言、想象畫面、體味情感，欣賞詩(shī)歌意境。

1．題目為書江西造口壁，為什么開篇從幾百里路之外的郁孤臺(tái)寫起？（結(jié)合課后注釋2和下文詞句回答）

李勉登臺(tái)北望長(zhǎng)安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺(tái)寫起，下文又寫西北望長(zhǎng)安，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長(zhǎng)安應(yīng)代指汴梁。

2．既然李勉因嫌郁孤臺(tái)名不雅，改名為望闕臺(tái)，詞人為什么還用郁孤臺(tái)開篇？

郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨(dú)立之感，郁孤臺(tái)三字劈面便呈顯出一座郁然孤立的高臺(tái)。詞人調(diào)動(dòng)這三字開篇，顯然有滿腔磅礴之激憤之情。

3．中間多少行人淚，行人指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，詞人是如何描寫難民的痛苦的？

用清江水比喻行人淚，寫出了背離故園的無盡悲苦。

4．西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山（可憐是可惜的意思），請(qǐng)說說這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

用典望長(zhǎng)安表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。

5．青山遮不住，畢竟東流去周濟(jì)說是借水怨山，說得是用比興的手法。請(qǐng)你說說這兩句中的山水分別比喻什么。

這里的江水比喻詞人和廣大愛國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派（投降派）。

6．江晚正愁余，山深聞鷓鴣，請(qǐng)分析鷓鴣這一意象所寄寓的情感。（結(jié)合課后注釋9）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

7．西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山兩句以下，是登臺(tái)所望所感，一波三折，請(qǐng)具體分析是如何一波三折的。

西北望長(zhǎng)安兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。青山遮不住兩句，寫愛國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅(jiān)定的信心。江晚正愁余兩句寫現(xiàn)實(shí)中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤自信悲憤，一波三折。

四、拓展練習(xí)，鞏固鑒賞方法

1.學(xué)生各抒己見，注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會(huì)意境。

2.學(xué)生討論、回憶所學(xué)過的辛棄疾的其他作品，進(jìn)一步體會(huì)愛國(guó)情懷。

菩薩兵課件 篇9

教學(xué)要求：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。

3、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士對(duì)藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟藏民與紅軍之間的魚水深情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.理解朱總司令的話，體會(huì)其中包含的意思。

2.理解紅軍被成為菩薩的原因。

1.反動(dòng)軍隊(duì)對(duì)老百姓做了哪些壞事？

3.（PPT）理解“藏族同胞……誰(shuí)也不露面?！?/p>

4.朱德總司令得知后急得不得了，因?yàn)樗麚?dān)心――，他憂慮――，他不想看到――。

（3）因?yàn)榉N自己的地來不得一絲一毫馬虎，所以朱德同志要求戰(zhàn)士用心耕種。

（1）擋住百姓眼睛的烏云是誰(shuí)？

（2）朱總司令著急嗎？為什么而急？

1.得知這一消息的藏胞悄悄返回家園，也許他們?cè)谙胧裁矗?/p>

2.看到紅軍不僅不拿他們的一針一線，還打掃，整治，他們又會(huì)說什么呢？

3.他們以前傷心流淚是因?yàn)楱D―，他們現(xiàn)在感動(dòng)得流淚是因?yàn)楱D―。

1.過渡：同學(xué)們，幾十年過去了，如今的解放軍繼承了他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅把種子種在了藏胞的心間，也種在了我們每個(gè)人的心坎里。

2.看圖感受：看，面對(duì)猝不及防的雪災(zāi)，人民解放軍不畏懼艱難險(xiǎn)阻；面對(duì)突如其來的地震，人民解放軍把自己的生命置之度外。

教學(xué)反思：

這篇課文記敘的是紅軍長(zhǎng)征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭(zhēng)，而是寫紅軍與反動(dòng)軍隊(duì)的民心之爭(zhēng)，故事生動(dòng)感人。但本課內(nèi)容距離學(xué)生年代較遠(yuǎn)，缺乏認(rèn)知體驗(yàn)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生走進(jìn)文本，體悟藏民與紅軍之間的魚水深情呢？

我決定抓住插圖，品嘗頭尾。以紅軍和反動(dòng)軍隊(duì)的對(duì)比作為主線，重點(diǎn)研讀朱德司令的三段話。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采用逆入法教學(xué)，輕松地解決了疑問，學(xué)生很輕松地就答出文中所說的菩薩一樣的兵，菩薩一樣的司令指的是紅軍和朱德司令。在接下來的精讀環(huán)節(jié)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，從人物的語(yǔ)言和行動(dòng)中體會(huì)思想感情。先帶學(xué)生學(xué)習(xí)課文一、二自然段，通過對(duì)比“反動(dòng)軍隊(duì)的司令會(huì)著急嗎？”“反動(dòng)軍隊(duì)會(huì)去找藏胞嗎？”讓紅軍的形象在立即學(xué)生心中高大起來。在做了鋪墊之后，放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)朱總司令另外兩段話，學(xué)生就有話可說，有情可抒了。其中，我不失時(shí)宜地穿插介紹紅軍長(zhǎng)征過程中經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻，讓學(xué)生對(duì)紅軍產(chǎn)生敬仰之情。通過創(chuàng)設(shè)情境，想象練說，消除誤會(huì)，真正感受到紅軍和百姓之間親如一家的關(guān)系。最后，通過圖片賞析，將目光拉回今天，學(xué)生們深受感動(dòng)，各抒己見，更有同學(xué)情不自禁說出“我長(zhǎng)大后也要做個(gè)保衛(wèi)祖國(guó)的解放軍”的宣言。

不足的是我在設(shè)計(jì)教學(xué)流程的時(shí)候，總是把注意力放在教師語(yǔ)言的組織引導(dǎo)上，希望每個(gè)環(huán)節(jié)之間銜接自然、緊湊，不露痕跡，殊不知，這樣的課堂看似一氣呵成，實(shí)際上教師的“牽”的痕跡反而顯得更重。這種教學(xué)方法比較適用于低段課堂，而對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生，教師則應(yīng)該放手充分地讓他們?nèi)プx，去悟，不要限制他們的思路，只讓他們說“半句話”。另外，在處理“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”一句時(shí)，我還是挖掘得不夠深，課堂上只通過自己的口讓學(xué)生理解，而沒有讓學(xué)生充分閱讀，體會(huì)，因此不夠透徹，若再處理得細(xì)膩深入些就更好了。

菩薩兵課件 篇10

生：我知道了藏族同胞吃盡了反動(dòng)軍隊(duì)的苦頭，所以一聽說有軍隊(duì)開過來，就躲進(jìn)了深山。

生：因?yàn)樗麄兂员M了反動(dòng)軍隊(duì)的苦頭，以為紅軍也和反動(dòng)軍隊(duì)一樣壞。

師：你們從哪個(gè)詞看出反動(dòng)軍隊(duì)十分可惡，給藏胞帶來了很大的災(zāi)難？

生：吃盡。這個(gè)詞語(yǔ)可以說明他們吃了很多很多苦頭。

師：聯(lián)系你們找的資料，和電視里看到的情景，說說反動(dòng)軍隊(duì)進(jìn)村后會(huì)做些什么？

師：難怪說他們“吃盡”了苦頭??！他們對(duì)反動(dòng)軍隊(duì)害怕到什么程度？

生：一聽說又有軍隊(duì)開過來，早就躲進(jìn)了深山，誰(shuí)也不敢露面。

生：一聽說……早就……說明還沒看到軍隊(duì)來，他們就躲起來了。

師：是呀，這都說明，藏族同胞對(duì)紅軍存在著深深的――誤會(huì)！

師：從朱德這么著急的情形中，我們也可以體會(huì)到什么？

教學(xué)反思：

對(duì)于長(zhǎng)征那時(shí)的概念，現(xiàn)在的小孩理解較少，要是他們理解課文內(nèi)容，需要輔助了解一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，課前查找的資料和所看的電視電影，學(xué)生初步有了感性認(rèn)識(shí)，對(duì)幫助學(xué)生理解“吃盡苦頭”、藏胞為什么要躲紅軍、藏胞對(duì)紅軍存在哪些誤會(huì)這些問題有很好的幫助。同時(shí)，也為后文理解紅軍是不同于其他軍隊(duì)的一只有組織有紀(jì)律的部隊(duì)，是一只一心為民的部隊(duì)埋下了伏筆。

菩薩蠻課件(范文十五篇)

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計(jì)劃。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？或許你需要"菩薩蠻課件(范文十五篇)"這樣的內(nèi)容,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

菩薩蠻課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)

1.熟知作者及其生平。

2.了解鑒賞宋詞的基本特色。

3.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

4.體悟古典詩(shī)歌中融注的深沉的愛國(guó)情懷。

教學(xué)重點(diǎn)

了解掌握宋詞的基本知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)

通過詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來把握情景交融的意境。

教學(xué)過程

一、回顧舊知，介紹新知

1.辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。

2.辛棄疾南來后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》，六、七年之后，再寫《九議》。他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計(jì)，批駁悲觀論點(diǎn)，但均未被采納。

3.辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，是我國(guó)文學(xué)史上最重要的作家之一。由于恢復(fù)失地、抗金救國(guó)的偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭(zhēng)，來抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳?guó)壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。

二、分析詩(shī)歌，明確主旨

1.播放朗讀錄音。

2.學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩(shī)歌內(nèi)容。

3歸納主旨

學(xué)生歸納：詞人痛恨金兵之猖狂，國(guó)恥之未雪，于是滿懷忠憤，以悲涼的意境來表達(dá)他光復(fù)失土、忠誠(chéng)愛國(guó)的深情。

三、揣摩語(yǔ)言、想象畫面、體味情感，欣賞詩(shī)歌意境。

1．題目為書江西造口壁，為什么開篇從幾百里路之外的郁孤臺(tái)寫起？（結(jié)合課后注釋2和下文詞句回答）

李勉登臺(tái)北望長(zhǎng)安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺(tái)寫起，下文又寫西北望長(zhǎng)安，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長(zhǎng)安應(yīng)代指汴梁。

2．既然李勉因嫌郁孤臺(tái)名不雅，改名為望闕臺(tái)，詞人為什么還用郁孤臺(tái)開篇？

郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨(dú)立之感，郁孤臺(tái)三字劈面便呈顯出一座郁然孤立的高臺(tái)。詞人調(diào)動(dòng)這三字開篇，顯然有滿腔磅礴之激憤之情。

3．中間多少行人淚，行人指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，詞人是如何描寫難民的痛苦的？

用清江水比喻行人淚，寫出了背離故園的無盡悲苦。

4．西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山（可憐是可惜的意思），請(qǐng)說說這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

用典望長(zhǎng)安表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。

5．青山遮不住，畢竟東流去周濟(jì)說是借水怨山，說得是用比興的手法。請(qǐng)你說說這兩句中的山水分別比喻什么。

這里的江水比喻詞人和廣大愛國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派（投降派）。

6．江晚正愁余，山深聞鷓鴣，請(qǐng)分析鷓鴣這一意象所寄寓的情感。（結(jié)合課后注釋9）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

7．西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山兩句以下，是登臺(tái)所望所感，一波三折，請(qǐng)具體分析是如何一波三折的。

西北望長(zhǎng)安兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。青山遮不住兩句，寫愛國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅(jiān)定的信心。江晚正愁余兩句寫現(xiàn)實(shí)中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤自信悲憤，一波三折。

四、拓展練習(xí)，鞏固鑒賞方法

1.學(xué)生各抒己見，注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會(huì)意境。

2.學(xué)生討論、回憶所學(xué)過的辛棄疾的其他作品，進(jìn)一步體會(huì)愛國(guó)情懷。

菩薩蠻課件 篇2

辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國(guó)情思，無愧為詞中瑰寶。

詞題“書江西造口壁”，起寫郁孤臺(tái)與清江。造口一名皂口 ，在江西萬安縣西南六十里（《萬安縣志 》）。詞中的郁孤臺(tái)在贛州城西北角（《嘉靖贛州府志圖 》），因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵荩蹿M州）剌史時(shí)，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I?！保ā斗捷泟儆[》）清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺(tái)下匯為贛江北流，經(jīng)造口、萬安、太和、吉州（治廬陵，今吉安）、隆興府（即洪州，今南昌市 ），入鄱陽(yáng)湖注入長(zhǎng)江。

“郁孤臺(tái)下清江水?！逼鸸P橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質(zhì)，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨(dú)立之感，郁孤臺(tái)三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺(tái)。詞人調(diào)動(dòng)此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢(shì)不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫出臺(tái)下之清江水?！度f安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 ?！睂懗龃艘唤ち鳎~境遂從百余里外之郁孤臺(tái)，順勢(shì)收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。故又縱筆寫出：“中間多少行人淚。”行人淚三字，直點(diǎn)造口當(dāng)年事。詞人身臨隆v太后被追之地，痛感建炎國(guó)脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國(guó)恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊(yùn)深廣，不必專言隆v。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚啊。由此想來，便覺隆v被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚啊。“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。”長(zhǎng)安指汴京，西北望猶言直北望。詞人因回想隆v被追而念及神州陸沉，獨(dú)立造口仰望汴京亦猶杜老之獨(dú)立夔州仰望長(zhǎng)安。抬望眼，遙望長(zhǎng)安，境界頓時(shí)無限高遠(yuǎn)。然而，可惜有無數(shù)青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，頓挫極有力。歇拍雖暗用李勉登郁孤臺(tái)望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。

“青山遮不住，畢竟東流去?！壁M江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實(shí)。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語(yǔ)，又明顯帶有感情色彩。周濟(jì)云：“借水怨山。”可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味“遮不住”三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，“畢竟”二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當(dāng)喻祖國(guó)一方。無數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長(zhǎng)安，更道出其遮不住東流，則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛意識(shí)中，當(dāng)并指投降派?！皷|流去”三字尤可體味。《尚書?禹貢》云：“江漢朝宗于海。”在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”（《息?系辭》）。杜甫《長(zhǎng)江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰(shuí)尊？”“浩浩終不息，乃知東極臨。眾流歸海意，萬國(guó)奉君心?！惫时匮约耐?，則換頭托意，當(dāng)以江水東流喻正義所向也。然而時(shí)局并不樂觀，詞人心情并不輕松?！敖碚钣啵缴盥匉p鴣?！痹~情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應(yīng)合上闋開頭之郁孤臺(tái)意象?！罢钣唷?，語(yǔ)本《楚辭?九歌?湘夫人 》：“目眇眇兮愁予?！背}哀怨要眇之色調(diào)，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”?！肚萁?jīng)》張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也。”白居易《山鷓鴣》：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞。”鷓鴣聲聲，是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱，還是勾起其志業(yè)未就之忠憤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，實(shí)難作一指實(shí)。但結(jié)筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實(shí)朝廷一味妥協(xié)，中原久未光復(fù)有以致之，亦可斷言。

此詞抒發(fā)對(duì)建炎年間國(guó)事艱危之沉痛追懷，對(duì)靖康以來失去國(guó)土之深情縈念，故此一習(xí)用已久隱寫兒女柔情之小令，竟為南宋愛國(guó)精神深沉凝聚之絕唱。詞中運(yùn)用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心上事則包舉家國(guó)之悲今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托，又難以一一指實(shí)。但其主要寓托則可體認(rèn)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會(huì)。此種以全幅意境寓寫整個(gè)襟抱、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)之藝術(shù)造詣，實(shí)為中國(guó)美學(xué)理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。

后世評(píng)價(jià)：

3.梁?jiǎn)⒊u(píng)此詞云：“《菩薩蠻 》如此大聲鏜O，未曾有也?！保ā端囖筐^詞選》）

菩薩蠻簡(jiǎn)介：

《菩薩蠻》，本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩N》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國(guó)派遣使者進(jìn)貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的發(fā)髻，讓人感覺宛如菩薩，當(dāng)時(shí)教坊就因此制成《菩薩蠻曲》，于是后來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調(diào)用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉(zhuǎn)，以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感，歷來名作最多。

《菩薩蠻》為雙調(diào)，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字?jǐn)?shù)格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。前后闋末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。

詩(shī)人資料：

菩薩蠻課件 篇3

郁孤臺(tái)下清江水，

中間多少行人淚。

西北是長(zhǎng)安，

可憐無數(shù)山。

青山遮不住，

畢竟東流去。

江晚正愁余，

3、郁孤臺(tái)：今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂，又稱望闕臺(tái)，因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名。清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。

4、長(zhǎng)安：今陜西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。

7、鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。

水中有多少行人的眼淚。

我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安，

可惜只看到無數(shù)青山。

但青山怎能把江水擋?。?/p>

江水畢竟還會(huì)向東流去。

夕陽(yáng)西下我正滿懷愁緒，

聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。

賞析：

此詞作于淳熙三年（1176），當(dāng)時(shí)作者正在江西贛州任上，經(jīng)行造口，作此書于壁。作者登臺(tái)望遠(yuǎn)，在觀山觀水中，寄托憂時(shí)憂國(guó)之思。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)興亡之感。郁孤臺(tái)為唐虔州剌史李勉所建，他曾登臺(tái)西望長(zhǎng)安。而自己哪有“長(zhǎng)安”可望。當(dāng)年金兵追隆佑太后，受難的百姓成千上萬過贛江，傷心淚匯成無底的河，至今失地未收，實(shí)在可悲?！拔鞅薄倍?，向西北遙望京都，可憐無數(shù)的青山將視線遮住。借嘆息北望京城被阻隔，暗喻恢復(fù)無望?！翱蓢@”中有無限悲憤。下片抒愁苦與不滿之情?！扒嗌健倍鋵懷矍八姡蠼咸舷驏|流去，青山遮也遮不住。這里借水怨山有所暗喻：江水能沖破重重阻隔曲折而終于東去，而自己卻無法掙脫羈留、沖破壓抑而撇于一隅，豈不令人煩惱。江邊暮色蒼茫，鷓鴣聲聲，增添詞人沮喪情緒，愁上加愁，益見詞人愛國(guó)情懷。

菩薩蠻課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：1.鑒賞全詞通過傳神的神態(tài)、容貌、動(dòng)作的描寫來曲折細(xì)膩地刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的手法。2.把握全詞反襯手法的運(yùn)用。3.解溫詞的語(yǔ)言風(fēng)格，正確評(píng)價(jià)其思想價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)：1.鑒賞刻畫描寫人物的方法。2.鑒賞詞中關(guān)鍵字詞。教學(xué)難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)把握反襯手法的運(yùn)用。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入為什么要學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌?明確：繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，腹有詩(shī)書氣自華，途徑鑒賞。二、簡(jiǎn)介花間詞和南唐詞唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。(一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派，溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠 、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽(yáng)炯等共18人 ，后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》，故名。亦稱作西蜀詞派。溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表該派的兩種風(fēng)格，其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。(二)南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以二主一相(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表，他們憑借共同的 高 雅而全 面 的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣，以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn)，賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境，確立他們結(jié)束花間開啟北宋的承上啟下的詞史地位。(三)花間詞派，向來是溫韋并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女，簇金結(jié)綠，韋詞如吳道子筆下的淡妝美人，疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹，韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多密而隱，富于美感的聯(lián)想;韋詞多顯而疏，易于直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。同學(xué)們可以通過對(duì)溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)的學(xué)習(xí)，用心體會(huì)溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。三、作者簡(jiǎn)介溫庭筠，與李商隱并稱溫李，與韋莊并稱溫韋，花間詞的開山鼻祖，奠定文人詞綺麗香艷、婉約柔媚的風(fēng)格。四、鑒賞詩(shī)歌1、結(jié)合小注，自讀。提醒注意：一個(gè)詞語(yǔ)有幾種不同的注解，詩(shī)無達(dá)詁。以小注②小山為例，分析證明此處理解為眉更好。2、齊讀，整體感知內(nèi)容，在這首詞中，塑造一個(gè)怎樣的人物形象?結(jié)合詞意給女性添加定語(yǔ)并作具體分析(指導(dǎo)學(xué)生完成)。貴族、美麗、寂寞整合答案：這首詞刻畫美麗而寂寞的貴族女子形象。3、在這首詞中，作者是如何來表現(xiàn)人物形象的?(具體分析)先解析題目，明確這是考察對(duì)藝術(shù)手法的把握，這也是鑒賞的第二步)，討論完成。描寫：肖像、動(dòng)作(細(xì)節(jié))、著裝4、結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓?duì)綺麗香艷、婉約柔媚這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。明確：所謂綺麗香艷、婉約柔媚的風(fēng)格，便是指詩(shī)歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。5、整合前邊的分析過程及結(jié)果，形成一段完整的賞析文字，由學(xué)生完成。明確：作品中女主人公的感情深藏不露，但可以從懶、遲的動(dòng)作中窺探出，又可從她雙雙金鷓鴣的衣飾圖案中發(fā)現(xiàn)原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。此詞正是通過描寫一個(gè)女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，表現(xiàn)她慵散無聊的心緒，自矜自憐的情懷。6、新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。一句運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。明確：反襯?？此破匠ＶP，實(shí)是絕妙的反襯手法。女主人公獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的卻是成雙成對(duì)的金鷓鴣，這不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪，也點(diǎn)出她追求的是成雙成對(duì)、愿做鴛鴦不羨仙的理想。規(guī)律總結(jié)：襯托的概念為突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種烘云托月的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。襯托又分為兩種形式：1.正襯; 2.反襯。方法指導(dǎo)：如何解答襯托類題目?襯托分正襯和反襯。正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體。烘托本是中國(guó)畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物像明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥耍纭肚亓_敷》中借行者少年等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物，如蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽、僧敲月下門月出驚山鳥等以鬧襯靜。更多的是以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。古詩(shī)中常見的一些藝術(shù)辯證的手法，也要注意。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，互相形成對(duì)比映襯，收到較好的藝術(shù)效果。)杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句：盡日無人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣。以成雙成對(duì)的鴛鴦襯托出人孤寂的心情。反襯也叫反映，主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。石頭城(唐·劉禹錫)山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。【析】本詩(shī)題為石頭城，明顯是寫石頭城，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物山、潮水、月入手，寫出石頭城這一故國(guó)的沒落與荒涼。烏衣巷(唐·劉禹錫)朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！疚觥勘驹?shī)與《石頭城》有異曲同工之妙。本詩(shī)通過烏衣巷周圍景物雜草叢生，野花點(diǎn)點(diǎn)，夕陽(yáng)斜照，舊時(shí)燕飛入普通百姓家寫出烏衣巷已不是昔日的烏衣巷，今日的烏衣巷一片荒涼，昔時(shí)豪門世族已不復(fù)存在。景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目然;也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對(duì)其他事物的描寫，來揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，作者對(duì)雪景的'描寫可謂一絕，用的就是正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的藝術(shù)手法：正是寒冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來，仍舊迎著朔風(fēng)回來。看那雪，到晚卻下得緊，這是從正面入手，直接突出雪大風(fēng)猛;仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)，那間草亭已被雪壓倒，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅，這是從側(cè)面入手，通過寫草屋的搖振、倒塌，火種的浸滅來間接突出風(fēng)雪之猛烈。兩種描寫手法的結(jié)合，使風(fēng)雪的特點(diǎn)更為突出。知識(shí)遷移：對(duì)比和反襯的區(qū)別：這兩種手法雖然都同時(shí)出現(xiàn)正反兩個(gè)方面，但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個(gè)方面(正)，另一個(gè)方面(反)只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。詩(shī)中盡管同時(shí)出現(xiàn)噪鳴和靜幽，但作者主要表現(xiàn)的是林靜和山幽，寫蟬噪和鳥鳴的目的只是為陪襯，因?yàn)橄s和鳥的聲音聽得越清楚，山林就越幽靜。對(duì)比則不同，正反兩個(gè)方面都是作者所要表達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》：陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。全詩(shī)句句對(duì)比，作者既要表達(dá)陶者的勞而不獲，又要表達(dá)剝削者的不勞而獲;既有對(duì)勞動(dòng)人民的同情，又有對(duì)剝削者的憎惡。兩相對(duì)照，鮮明而強(qiáng)烈。課堂訓(xùn)練1、詞，又稱 、 等，濫觴于 ，興盛于 ，主要有 和 兩個(gè)大的流派。2、溫庭筠，字 ， 派之開山鼻祖，與 并稱溫韋。3、拓展閱讀謁金門 馮延巳風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼(ruó)紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。(1) 試分析皺字的好處。(2)試比較本詞與溫詞《菩薩蠻》的異同。

菩薩蠻課件 篇5

1.詞也稱_____________，“菩薩蠻 ”是本詞的`______________，從字?jǐn)?shù)看，本詞是一首___________。 ?本詞作者辛棄疾是宋代詞壇上兩大流派之_______派的代表，這一詞派是宋代大詞人 _________開創(chuàng)的，另一大流派是___________。

2.“青山遮不住，畢竟東流去”運(yùn)用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.結(jié)合全詞，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“江晚正愁予”中“愁”字所包含的情感。

答案：

1、長(zhǎng)短句（曲詞或曲子詞、詩(shī)余）、詞牌、小令 、豪放派、蘇軾、婉約派

2、這里東流的江水比喻詞人和廣大愛國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志，青山比喻壓制愛國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派，表達(dá)作者克服一切阻力，抵抗外敵，光復(fù)山河的堅(jiān)定意志和信心。

3、懷念中原故土（淪陷區(qū)）之情，故園難回的義憤（忠憤）之情，對(duì)主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情（或：想收復(fù)失地，但又身不由己的矛盾心情）。（意對(duì)即可）

菩薩蠻課件 篇6

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。

西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。

《菩薩蠻·書江西造口壁》是宋代著名詞人辛棄疾任江西提點(diǎn)刑獄駐節(jié)贛江途經(jīng)造口時(shí)所作的詞。此詞寫作者登郁孤臺(tái)(今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂)遠(yuǎn)望，“借水怨山”，抒發(fā)國(guó)家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)家國(guó)淪亡之創(chuàng)痛和收復(fù)無望的悲憤;下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。全詞對(duì)朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達(dá)了蘊(yùn)藉深沉的愛國(guó)情思，藝術(shù)水平高超，堪稱詞中瑰寶。

⑶郁孤臺(tái)：今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂，又稱望闕臺(tái)，因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名。清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。

⑷長(zhǎng)安：今陜西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。

(7)鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。

郁孤臺(tái)下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安，可惜只看到無數(shù)青山。但青山怎能把江水擋住?江水畢竟還會(huì)向東流去。夕陽(yáng)西下我正滿懷愁緒，聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。

辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國(guó)情思，無愧為詞中瑰寶。

詞題“書江西造口壁”，起寫郁孤臺(tái)與清江。造口一名皂口 ，在江西萬安縣西南六十里(《萬安縣志 》)。詞中的郁孤臺(tái)在贛州城西北角(《嘉靖贛州府志圖 》)，因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名。“唐李勉為虔州(即贛州)剌史時(shí)，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I?！?《方輿勝覽》)清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺(tái)下匯為贛江北流，經(jīng)造口、萬安、太和、吉州(治廬陵，今吉安)、隆興府(即洪州，今南昌市 )，入鄱陽(yáng)湖注入長(zhǎng)江。

“郁孤臺(tái)下清江水。”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質(zhì)，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨(dú)立之感，郁孤臺(tái)三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺(tái)。詞人調(diào)動(dòng)此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢(shì)不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫出臺(tái)下之清江水?！度f安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 ?！睂懗龃艘唤ち?，詞境遂從百余里外之郁孤臺(tái)，順勢(shì)收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。故又縱筆寫出：“中間多少行人淚。”行人淚三字，直點(diǎn)造口當(dāng)年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國(guó)脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國(guó)恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊(yùn)深廣，不必專言隆祐。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚呵。由此想來，便覺隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚呵?！拔鞅蓖L(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。”長(zhǎng)安指汴京，西北望猶言直北望。詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨(dú)立造口仰望汴京亦猶杜老之獨(dú)立夔州仰望長(zhǎng)安。抬望眼，遙望長(zhǎng)安，境界頓時(shí)無限高遠(yuǎn)。然而，可惜有無數(shù)青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，頓挫極有力。歇拍雖暗用李勉登郁孤臺(tái)望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。

“青山遮不住，畢竟東流去?！壁M江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實(shí)。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語(yǔ)，又明顯帶有感情色彩。周濟(jì)云：“借水怨山。”可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，畢竟二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當(dāng)喻祖國(guó)一方。無數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長(zhǎng)安，更道出其遮不住東流，則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛伏意識(shí)中，當(dāng)并指投降派?！皷|流去”三字尤可體味。《尚書·禹貢》云：“江漢朝宗于海?！痹谥袊?guó)文化傳統(tǒng)中，江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”(《息·系辭》)。杜甫《長(zhǎng)江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰(shuí)尊?”“浩浩終不息，乃知東極臨。眾流歸海意，萬國(guó)奉君心?！惫时匮约耐?，則換頭托意，當(dāng)以江水東流喻正義所向也。然而時(shí)局并不樂觀，詞人心情并不輕松?！敖碚钣?，山深聞鷓鴣?！痹~情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應(yīng)合上闋開頭之郁孤臺(tái)意象。正愁余，語(yǔ)本《楚辭·九歌·湘夫人 》：“目眇眇兮愁予?！背}哀怨要眇之色調(diào)，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”。《禽經(jīng)》張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也?！卑拙右住渡晋p鴣》：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞。”鷓鴣聲聲，是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱，還是鉤起其志業(yè)未就之忠憤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，實(shí)難作一指實(shí)。但結(jié)筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實(shí)朝廷一味妥協(xié)，中原久未光復(fù)有以致之，亦可斷言。

此詞抒發(fā)對(duì)建炎年間國(guó)事艱危之沉痛追懷，對(duì)靖康以來失去國(guó)土之深情縈念，故此一習(xí)用已久陶寫兒女柔情之小令，竟為南宋愛國(guó)精神深沉凝聚之絕唱。詞中運(yùn)用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心上事則包舉家國(guó)之悲今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托，又難以一一指實(shí)。但其主要寓托則可體認(rèn)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會(huì)。此種以全幅意境寓寫整個(gè)襟抱、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)之藝術(shù)造詣，實(shí)為中國(guó)美學(xué)理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。

菩薩蠻課件 篇7

《菩薩蠻課件》: 一場(chǎng)修行之旅

菩薩，佛教經(jīng)典中的神圣存在，以智慧與慈悲為標(biāo)志，是一切眾生的引導(dǎo)者和保護(hù)者。而“蠻”，則代表了野性的力量和無窮的韌性。正是在這樣的背景下，課件《菩薩蠻》應(yīng)運(yùn)而生，旨在幫助學(xué)子們感受到佛教精神的博大與力量，并在修行中尋求真理與智慧。

這本課件的設(shè)計(jì)者是一位資深的佛教修行者，他對(duì)佛法的理解和對(duì)世間萬物的洞見使他獨(dú)具一格。他將自己多年的修行心得及對(duì)佛法的深入研究融入到這個(gè)課件中，使其成為了一場(chǎng)獨(dú)特的修行之旅。

《菩薩蠻》這個(gè)課件描繪了一個(gè)取材于佛教經(jīng)典的奇妙世界，課件中的每一頁(yè)都是一段寶貴的修行經(jīng)歷，讓人們深入感受佛法的魅力。課件開篇就以《觀音贊》為引子，讓我們進(jìn)入了觀音菩薩的世界，感受她慈悲的力量，體會(huì)到她對(duì)一切眾生的關(guān)懷。接下來，課件中有關(guān)于佛陀的故事，讓我們了解到佛陀是如何通過修行達(dá)到大成的，同時(shí)也讓我們明白了修行的艱辛和重要性。

除了經(jīng)典故事的講述，課件還通過圖文并茂的方式展示了佛教文化的豐富內(nèi)涵。例如，在講述四諦時(shí)，課件采用了一組精美的插圖，通過形象直觀的畫面，讓我們直觀地了解到了生老病死的真相，引導(dǎo)我們思考人生的意義以及如何超越苦難。又如，在講述六度時(shí)，課件使用了互動(dòng)游戲，讓學(xué)生親身體驗(yàn)修行的過程，贈(zèng)人以慈悲的喜悅和修身養(yǎng)性的成就。

除此之外，課件還包含了很多生動(dòng)的案例故事，讓我們看到佛法的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。這些案例既來自古代的佛教故事，也包括現(xiàn)代人物的真實(shí)經(jīng)歷。每個(gè)案例都是一個(gè)見證佛法力量的寶貴機(jī)會(huì)，讓我們深深感受到佛教一以貫之的慈悲和睿智。

在這場(chǎng)修行之旅中，課件給予每個(gè)學(xué)子們最大的自由空間，讓我們自主選擇修煉的時(shí)間與節(jié)奏。課件提供了多種互動(dòng)方式，包括個(gè)人反思、小組合作和課堂演講等，讓每個(gè)學(xué)生都能找到適合自己的方式來深入修煉。課件還強(qiáng)調(diào)了修行過程中的共同體精神，鼓勵(lì)學(xué)生們以互助合作的方式共同進(jìn)步。在修行的過程中，我們共同面對(duì)種種挑戰(zhàn)，共同恪守道德規(guī)范，共同成長(zhǎng)。

通過《菩薩蠻課件》，每個(gè)學(xué)生都能在修行的過程中發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，感受到自己的力量與潛能。無論是對(duì)佛法的理解，還是對(duì)自己的成長(zhǎng)，都將在這場(chǎng)修行之旅中發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。課后，我們將毫不遺憾地告別那個(gè)對(duì)我們產(chǎn)生重要意義的課表，率領(lǐng)自己走上修行的旅程。只有通過親身體驗(yàn)和努力修行，我們才能領(lǐng)悟到真理的玄妙，獲得內(nèi)心的寧?kù)o與智慧。

《菩薩蠻課件》是一本生動(dòng)且具有教育意義的修行指南，它通過深入淺出的方式將佛教的智慧傳遞給我們，引導(dǎo)我們走向充滿愛和智慧的人生。讓我們帶著勇氣和信心，踏上這場(chǎng)修行之旅，與大千世界交流互動(dòng)，在修行的道路上不斷前行。愿我們都能成為菩薩蠻的守護(hù)者，帶領(lǐng)他人走向光明，回歸真理的懷抱。

菩薩蠻課件 篇8

《菩薩蠻課件》是一款以佛教文化為主題的課件，它通過生動(dòng)詳細(xì)的方式向用戶講解了菩薩蠻的故事和佛教文化的知識(shí)，引發(fā)人們對(duì)佛教的思考和探索。本文將從背景介紹、故事講述、教育意義等方面詳細(xì)闡述《菩薩蠻課件》的魅力，以期進(jìn)一步展現(xiàn)該課件的具體特點(diǎn)。

《菩薩蠻課件》的出現(xiàn)是為了滿足廣大用戶對(duì)佛教文化的需求。佛教作為世界四大宗教之一，深受人們的喜愛和關(guān)注。然而，由于佛教文化的復(fù)雜性和深邃性，一些人對(duì)佛教依然了解甚少?！镀兴_蠻課件》應(yīng)運(yùn)而生，旨在以生動(dòng)具體的方式講解佛教文化，讓用戶更好地理解和把握其中的精髓。

首先，《菩薩蠻課件》通過詳細(xì)講解菩薩蠻的故事吸引人們的注意。菩薩蠻是佛教中一位眾生供養(yǎng)菩薩的形象，她冒著生命危險(xiǎn)拯救了一只小魚，體現(xiàn)了菩薩慈悲的精神。課件通過精心設(shè)計(jì)的動(dòng)畫、音樂和圖文結(jié)合的方式，將這個(gè)故事生動(dòng)展現(xiàn)在用戶面前。用戶不僅能夠聽到菩薩蠻的故事，還能夠看到菩薩蠻的形象，這種身臨其境的感受使得用戶更容易被故事所吸引，更加深入地理解了佛教文化中的慈悲精神。

其次，《菩薩蠻課件》還深入講解了佛教文化的知識(shí)。通過幻燈片的形式，課件詳細(xì)講解了佛教的起源、宗派、教義、修行方法等方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容不僅生動(dòng)有趣，還有利于用戶全面理解佛教文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。同樣，課件中充滿了美麗的插圖和動(dòng)畫效果，使得這些抽象的概念變得具體可見，讓用戶更加易于理解。

最后，不僅可以享受到佛教文化的知識(shí)，更重要的是，《菩薩蠻課件》蘊(yùn)含著一種教育意義。佛教強(qiáng)調(diào)慈悲、智慧、忍辱等美德的培養(yǎng)，這些品質(zhì)是培養(yǎng)人們情感和道德素質(zhì)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)佛教文化，用戶可以感受到這些品質(zhì)的重要性，從而激發(fā)自身的內(nèi)在美德。同時(shí)，通過菩薩蠻故事的呈現(xiàn)，人們也可以學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、愛護(hù)生命，從而培養(yǎng)起善良的品德。

總之，菩薩蠻課件以其獨(dú)特的生動(dòng)方式講述佛教文化的故事和知識(shí)，引發(fā)了廣大用戶對(duì)佛教的思考和探索。通過《菩薩蠻課件》，用戶不僅可以了解到佛教的基本知識(shí)，還可以體悟到佛教文化所包含的慈悲精神和培養(yǎng)人們品德的教育意義。相信隨著更多人對(duì)佛教文化的認(rèn)識(shí)和理解，《菩薩蠻課件》的知名度和影響力將會(huì)不斷擴(kuò)大，讓更多人受益于佛教文化的智慧。

菩薩蠻課件 篇9

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山！

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

2、我給大家的“溫馨提示”（要注意的字詞知識(shí)）：

3、“中間多少行人淚”，“行人”指什么人？詞人是如何描寫他們的痛苦的？行人：當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人。

用清江水比喻“行人淚”，寫出了老百姓背離故園的無盡悲苦。

4、下片寫“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

表示心念朝廷，而重山阻隔，表達(dá)了故園難回，滿腔義憤中表達(dá)了懷念中原、渴望收復(fù)失地的愿望。

二、合作探究：

1、“青山遮不住，畢竟東流去?！敝軡?jì)說是“借水怨山”，請(qǐng)你說說這兩句中的“山”“水”分別比喻什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

這里的'江水比喻詞人和廣大愛國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派（投降派）。

“青山遮不住，畢竟東流去”表達(dá)了詞人和廣大愛國(guó)者對(duì)抗金恢復(fù)的堅(jiān)定意志。“青山”能遮住行人的望眼，使他望不見“長(zhǎng)安”，但是江水頑強(qiáng)地向東北流去，畢竟是“青山”所遮不住的。

2、有人評(píng)價(jià)此詞“沉痛常在轉(zhuǎn)處”。“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山”兩句以下，是登臺(tái)所望所感，詩(shī)人的感情一波三折，請(qǐng)具體分析是如何“波折”的。

“西北望長(zhǎng)安”兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。

“青山遮不住”兩句，寫愛國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅(jiān)定的信心。

“江晚正愁余”兩句寫現(xiàn)實(shí)中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。

閱讀辛棄的《鷓鴣天》，完成后面鑒賞題。

有客慨然談功名，因追憶少年時(shí)事，戲作壯歲旌旗擁萬夫，錦b突騎渡江初。燕兵夜埔胡革錄，漢箭朝飛金仆姑。追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。

補(bǔ)充注釋：

①辛棄疾想報(bào)效國(guó)家卻壯志難酬。這首詞是他晚年家居時(shí)，碰到客人和他談起建立功名的事，引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的。

②萬字平戎策：指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》、《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見書。未被朝廷采納。

1、上片四句傳神地烘托出義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌中所運(yùn)用的詞語(yǔ)簡(jiǎn)要分析。

用“擁”字、“飛”字表動(dòng)作，“突”字突出了騎兵渡江行動(dòng)之迅猛，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，把義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況寫得如火如荼，極為飽滿有力，富有感染力。

2、“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的深沉感慨？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（結(jié)合詩(shī)人生平和詩(shī)句內(nèi)容分析）

上萬字的平戎策毫無用處，倒不如向人換種樹書。兩句以最鮮明、最典形最生動(dòng)的形象，突出作者的理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向極端沉痛的地步。

1、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請(qǐng)分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情感。（3分）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

2、“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山?！本渲屑狱c(diǎn)的詞抒發(fā)了詞人怎樣的情感？

如今，長(zhǎng)安只能引領(lǐng)以望，而且遠(yuǎn)望不到了！那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業(yè)的進(jìn)取之途！“望”“可憐”兩個(gè)詞寫出了無限的忠誠(chéng)，無限的惆悵，無限的感憤！

3、如何理解“青山遮不住，畢竟東流去”兩句的意思？

從字面上來理解，滿含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無法阻擋的，從更深的層次來理解，這兩句詩(shī)含蓄地傳達(dá)了詞人對(duì)抵抗外敵，光復(fù)山河的堅(jiān)定意志。

菩薩蠻課件 篇10

毛澤東寫于1933年的《菩薩蠻大柏地》是一首氣勢(shì)恢宏的詞，全詞雖只有短短八行，但字字入理，字字染情。教學(xué)時(shí)如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟偉人蘊(yùn)含在詞中的思想感情，讓我頗費(fèi)心機(jī)。反思以往古詩(shī)詞的教學(xué)：老師講學(xué)生聽，完了讓學(xué)生把詩(shī)句的意思寫出來，再問問體現(xiàn)了什么思想感情。這樣灌的效果如何？學(xué)生不但記不住詩(shī)的內(nèi)容，而且對(duì)詩(shī)中描繪的形象也是白紙一張，至于作者的思想感情就更談不上深刻領(lǐng)悟了。于是，這次教學(xué)，我決定改一改。

《菩薩蠻大柏地》的第一、二兩句，描寫的是雨過天晴、霧氣未散、彩虹高掛的壯觀景象。這樣的景象，學(xué)生見過嗎？見過。在生活中，在電影電視中見過，那么何不把詞中的描寫加以具體化呢？于是，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：1．明意。（說說這兩句講了什么）2．繪形。（用自己的話描繪出毛澤東所看到的景象）3．悟情。讀讀書上的句子和自己寫的句子，體會(huì)作者沖破黑暗、憧憬未來的心境）4．得法。（朗讀體會(huì)這首詞借景抒情、想象奇特、韻律起伏有致的特色）這4個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生的讀寫為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，其中的第2個(gè)環(huán)節(jié)至關(guān)重要，花時(shí)也最多。當(dāng)學(xué)生把自己的作品朗讀出來時(shí)，我更是吃了一驚想不到學(xué)生的筆同樣精彩。如一個(gè)學(xué)生這樣寫道：雷雨過后，天公又露出了笑臉，一切都好像被洗刷過了似的，煥然一新。一陣清新的空氣迎面撲來，令人心曠神怡。天邊遠(yuǎn)處，出現(xiàn)了一道彩虹，赤橙黃綠青藍(lán)紫，美麗極了。不知是仙女持著彩練在翩翩起舞，還是天公為牛郎織女架起了一座七彩橋？晚霞脫去了黑紗換上了艷裝，把天空映得通紅。對(duì)面的群山穿上了綠裝倒映在湖中，簡(jiǎn)直是一幅青山綠水畫。讓學(xué)生用自己的話寫出詩(shī)人所看到的景象，這項(xiàng)設(shè)計(jì)實(shí)在沒有什么創(chuàng)意，但細(xì)細(xì)想來作用大矣，它不僅考查了學(xué)生對(duì)詞的理解能力，而且鍛煉了學(xué)生的想象能力（這也正是此單元重點(diǎn)訓(xùn)練要求）；不僅為下面體會(huì)詞的思想感情和寫作特色打下了良好的情意基礎(chǔ)，更可喜的是讓我看到了教學(xué)方式的改變對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極影響。它使我更加深刻地體會(huì)到：只有聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，才能使教學(xué)更有效；只有充分地相信和發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，才能真正把學(xué)生當(dāng)作主然只有學(xué)生自己獲得的，才是最精彩的。及到本課第二段的教學(xué)，我對(duì)學(xué)生的這種信任感更加強(qiáng)烈了。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看，彈痕累累的墻壁與美麗的大自然很不協(xié)調(diào)，怎么會(huì)更好看呢？問題一出，激起熱烈討論。我趁勢(shì)讓學(xué)生分組討論，各抒己見。學(xué)生的高見讓我咋舌。

生：毛澤東站在大柏地回想當(dāng)年在這里打了勝仗，因此看到戰(zhàn)后留下的彈痕感到光榮與自豪。

生：這是毛主席率領(lǐng)紅軍打敗國(guó)民黨軍隊(duì)的見證，值得慶祝與紀(jì)念。

生：這墻壁具有歷史意義，在毛主席眼里，彈痕將來可以成為古跡，可以教育后人牢記歷史。

生：就是因?yàn)樽訌椩趭Z取戰(zhàn)斗勝利中發(fā)揮了重要的作用，所以，毛主席對(duì)彈痕有特殊的好感。

生：這塊彈痕累累的墻壁，飽含了毛主席的一段刻骨銘心、生死攸關(guān)的經(jīng)歷，它在毛主席心中的地位是至高無上的

多么精辟的闡述，多么恰如其分的言辭，聽了學(xué)生的回答，老師還用講嗎？我不得不嘆服他們開闊的思維和獨(dú)到的感悟能力。

課文上完了，回顧以上一寫一議兩個(gè)環(huán)節(jié)，我突然想起了一位特級(jí)教師說過的話學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲取的知識(shí)和技能是自己認(rèn)可的，是最持久的，也是最深入的。

菩薩蠻課件 篇11

【教學(xué)目標(biāo)】通過對(duì)溫庭筠的鑒賞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。 準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】感悟唐五代詞在情感基調(diào)、藝術(shù)風(fēng)格、審美趣味等方面發(fā)生的變化。 深入理解女主人公的內(nèi)心情感【教學(xué)方法】 誦讀法、討論分析法?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)教學(xué)過程：一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入，集體背誦學(xué)過的唐五代詞韋莊《菩薩蠻》人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。點(diǎn)出花間詞特點(diǎn)，引出花間鼻祖溫庭筠，賞析他的菩薩蠻，進(jìn)一步感知花間詞派的詞風(fēng)：綺麗香艷，婉約柔媚二、了解作者及背景1、作者溫庭筠，唐書作廷筠，本名岐，字飛卿，太原人，晚唐詩(shī)人，約比白居易晚50年。詩(shī)與李商隱齊名，世稱「溫李」，詞與韋莊并稱「溫韋」。每依新興曲調(diào)作歌詞，開五代宋詞之盛，花間集收溫詞六十六首。 文學(xué)史上，溫庭筠（約812-866）可稱第一位專業(yè)詞人。其詞名壓倒詩(shī)名，而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首，主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或x女們的愛情，也有少數(shù)寫邊塞題材之作。 據(jù)宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四載：唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首。詞成后，令狐綯冒稱是自己的作品，暗地里獻(xiàn)給宣宗，并叮囑溫庭筠不要聲揚(yáng)出去。溫庭筠卻很快地說出去了，因此得罪了令狐綯，致終生不被重用 。2、背景溫庭筠的《菩薩蠻》是一組詞，共有十四首。這里選的是第一首，它寫一個(gè)閨中女子從起床、梳洗、畫眉、簪花、照鏡及穿衣的一系列動(dòng)作，從中展現(xiàn)出她的處境和心境。這首詞，為了適應(yīng)宮廷歌妓的聲口，也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態(tài)也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖，唐五代詞的創(chuàng)作手法，以溫庭筠的詞為代表。三、置身意境 找出全詞的物象:小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、 花、人面、繡羅襦、金鷓鴣構(gòu)成了一個(gè)富于視覺之美的境界 。 誦讀體驗(yàn)——美好而又綿密的意象四、理解詞的內(nèi)容，整體感知（一）賞析上片“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲?！?、小山：眉妝的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。另外一種理解為：小山是指屏風(fēng)上的圖案，由于屏風(fēng)是折疊的，所以說小山重疊。2、金：指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅：形容陽(yáng)光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。3、鬢云：像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。4、度：覆蓋，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像云影輕度。欲度：將掩未掩的.樣子。在詞人的聯(lián)想中，發(fā)鬢如云，故生飛度之感。“欲”度，則把無生命的“鬢云”寫活了。 5、香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。6、蛾眉：女子的眉毛細(xì)長(zhǎng)彎曲像蠶蛾的觸須，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。7、弄妝：梳妝打扮， 修飾儀容。8、懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲?！?分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙 ——三字相互照應(yīng)，刻畫人物神態(tài)、動(dòng)作，暗示人物心情，巧妙的傳達(dá)出閨中女子?jì)摄肌皭?、百無聊賴之情。 女子化妝為人欣賞，無人欣賞愛悅，所以慵懶用個(gè)“遲”字，說明女主人公對(duì)梳妝打扮并無興致。因?yàn)樗纳系娜瞬辉谏砼?，打扮得再漂亮又給誰(shuí)看呢？又“妝”字上著一“弄”字，便含百無聊賴而借此消遣的意味。 9、張燕瑾《唐宋詞選析》：《菩薩蠻》不僅稱物芳美，也具有“其文約，其詞微”的特點(diǎn)，富有暗示性，容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。說說你從詞人“約文微詞”中所體會(huì)到的女主人公情懷？其中是否有所寄托？——閨中女子內(nèi)心的寂寞空虛。 ——聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。譯文：小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，像云一樣的鬢發(fā)披拂，微掩如雪香腮。慵懶的起來畫一畫蛾眉，整一整儀容，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲上片從素妝寫起，到起床后的梳洗。寫女主人起床前后的情態(tài)、動(dòng)作。（二）賞析下片“照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！?、羅襦：絲綢短襖。2、鷓鴣：貼繡上去的鷓鴣圖，這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾，就是用金線繡好花樣，再繡貼在衣服上，謂之“貼金”。3、梳洗打扮過后，為了看頭上的花飾是否插好，拿出兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現(xiàn)了她的臉孔和花飾?；ㄅc人相互輝映，顯得格外好看。 花似人面，人面似花?；ü倘幻溃ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝\！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊！4、這首詞塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象，試分析其表現(xiàn)手法——細(xì)節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象?！匆r。容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)； ——比喻、借代?！棒W云欲度香腮雪”，鬢發(fā)密如云，香腮白如雪，表現(xiàn)閨中女子之的美?！靶∩街丿B金明滅”，以“小山”借指眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美?！半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案，反襯閨中女子之孤獨(dú)。譯文：以兩鏡前后相映，看兩鬢簪花是否妥恰，紅花和容顏交相輝映。穿上剛熨平的綾羅群襦上，繡著一雙雙金鷓鴣。下片梳妝已罷，照鏡觀看及穿衣登活動(dòng)及內(nèi)心的感觸。五、課堂小結(jié)上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態(tài)，下片寫妝成后的情態(tài)，全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，并成功運(yùn)用反襯、比喻、借代等手法，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。六、思考討論：為何歷代文人常用女子的意象作比喻？明確：在中國(guó)古代的倫理道德中，夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系，是相當(dāng)?shù)?。妻子在丈夫面前是沒有自由的，丈夫可以喜愛她，選擇她，拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關(guān)系也是如此。那個(gè)在家中唯我獨(dú)尊的男子漢大丈夫，一到君臣關(guān)系中，就變成“臣妾”了，就跟那妾連在一起了，相當(dāng)于女子地位。他可以被選擇，被拋棄，被貶謫，被賜死，甚至殺身，還要謝恩的。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩(shī)來，想到自己不得知遇，就把自己比作一個(gè)女子，沒有找到一個(gè)托付終身的人。七、布置作業(yè)：

菩薩蠻課件 篇12

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀古詩(shī)，背誦這首詩(shī)。

2.理解詩(shī)詞的意思，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力；領(lǐng)悟詞人在詞中表達(dá)的感情。

3.引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式理解詩(shī)詞。

4.激發(fā)對(duì)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解詞意，使學(xué)生感受詞人在詞中抒發(fā)的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

查找作者的資料和與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)的資料。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)字詞

二、了解詞人

辛棄疾（1140-1207），字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人，南宋杰出的愛國(guó)主義詞人。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為蘇辛。代表作品有《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂京口北固亭懷古》、《水龍吟登建康賞心亭》、《菩薩蠻書江西造口壁》。

三、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)

1.郁孤臺(tái)：在今江西贛州市西南。清江：這里指贛江。

2.行人：被金兵騷擾流離失所的人。

3.長(zhǎng)安：此借指汴京（今河南開封市）。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴。

4.行人：被金兵騷擾流離失所的人。

5.長(zhǎng)安：此借指汴京（今河南開封市）。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬山嶺擋住了。

6.愁：我正發(fā)愁。

四、通過字詞理解句子含義

郁孤臺(tái)的下面有條清江水，江中注入多少遠(yuǎn)行人

的眼淚？放眼朝西北望就是長(zhǎng)安，多么可愛的無成誦。

五、課后作業(yè)

1.背誦詩(shī)詞。

2.收集古詩(shī)詞中的名句，積累、背誦。

板書設(shè)計(jì)：

菩薩蠻

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

菩薩蠻課件 篇13

《菩薩蠻課件》是一款基于現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象創(chuàng)作的教育類課件軟件。它以菩薩蠻為主題，通過生動(dòng)具體的描述和圖文并茂的方式，向用戶展示了菩薩蠻的故事和教育意義。該軟件具有很多特點(diǎn)，如內(nèi)容生動(dòng)有趣、互動(dòng)性強(qiáng)、用戶參與度高等，可以有效提高用戶的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

首先，《菩薩蠻課件》的內(nèi)容生動(dòng)有趣。軟件以菩薩蠻為主題，通過精心編排的故事情節(jié)和真實(shí)的人物形象，讓用戶可以直觀地了解菩薩蠻的故事和其所表達(dá)的教育意義。軟件中還包括了一些趣味游戲和動(dòng)畫，讓用戶在學(xué)習(xí)的同時(shí)也能感受到輕松愉快的氛圍。這種將教育與娛樂相結(jié)合的方式，大大提高了用戶對(duì)課件的興趣和主動(dòng)參與程度。

其次，該軟件具有很強(qiáng)的互動(dòng)性?！镀兴_蠻課件》不僅僅是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，而是通過互動(dòng)的方式與用戶進(jìn)行信息交流和學(xué)習(xí)共享。在軟件中，用戶可以通過點(diǎn)擊、拖拽、選項(xiàng)選擇等方式進(jìn)行操作，與菩薩蠻進(jìn)行互動(dòng)。用戶可以根據(jù)自己的喜好和學(xué)習(xí)需要，自由探索和選擇軟件中的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)過程。這種互動(dòng)性，不僅增加了用戶與課件的溝通效果，還能夠更好地激發(fā)用戶的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。

最后，該軟件可以極大地提高用戶的學(xué)習(xí)效果。通過圖像、文字、動(dòng)畫等多種形式的呈現(xiàn)方式，菩薩蠻課件能夠幫助用戶更好地理解和記憶所學(xué)的知識(shí)。軟件中的內(nèi)容設(shè)置緊密聯(lián)系，有條不紊地展示了菩薩蠻的成長(zhǎng)歷程、教育觀念等方面的內(nèi)容。它不僅僅是向用戶傳遞知識(shí)，更通過情感的表達(dá)和故事的展示，使用戶對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，并能將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。這樣的學(xué)習(xí)方式，提高了用戶對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用能力，使學(xué)習(xí)效果得以鞏固和提升。

總之，《菩薩蠻課件》是一款內(nèi)容生動(dòng)有趣、互動(dòng)性強(qiáng)、能夠提高用戶學(xué)習(xí)效果的教育類軟件。它以菩薩蠻為主題，通過圖文并茂的方式，向用戶展示了菩薩蠻的故事和教育意義。在使用該軟件的過程中，用戶能夠享受學(xué)習(xí)的樂趣，與菩薩蠻進(jìn)行互動(dòng)，提高自己的學(xué)習(xí)效果。相信隨著科技的不斷進(jìn)步，《菩薩蠻課件》將在未來的教育領(lǐng)域中發(fā)揮更加重要和積極的作用。

菩薩蠻課件 篇14

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀古詩(shī)，背誦這首詩(shī)。

2.理解詩(shī)詞的意思，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力;領(lǐng)悟詞人在詞中表達(dá)的感情。

3.引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式理解詩(shī)詞。

4.激發(fā)對(duì)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解詞意，使學(xué)生感受詞人在詞中抒發(fā)的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

查找作者的資料和與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)的資料。

辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人，南宋杰出的愛國(guó)主義詞人。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》。

3. 長(zhǎng)安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴。

5.長(zhǎng)安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬山嶺擋住了。

的眼淚?放眼朝西北望就是長(zhǎng)安，多么可愛的無成誦。

1.背誦詩(shī)詞。

2.收集古詩(shī)詞中的名句，積累、背誦。

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

菩薩蠻課件 篇15

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：了解辛棄疾的思想性格、詞風(fēng)，識(shí)記辛詞中的名句。

2、過程與方法：學(xué)習(xí)“知人論世”和分析修辭效果的方法，品讀詩(shī)詞。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解和體會(huì)詞人崇高人格的藝術(shù)再現(xiàn)。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：分析詩(shī)歌所運(yùn)用的修辭手法以及其表達(dá)效果。

難點(diǎn)：披文入情，感受詩(shī)人的深沉的愛國(guó)情懷。

學(xué)習(xí)拓展

1、關(guān)于作者

2、寫作背景：

這是一首登臨懷古詞。所懷的“古”，實(shí)際是40年前當(dāng)朝的舊事：宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵入侵，隆祐太后從洪州（今江西南昌）沿贛（gàn）江南逃，先逃至造口，再轉(zhuǎn)陸路流亡到贛州。金兵追太后至造口時(shí)，對(duì)這一帶大肆蹂躪（róulìn），百姓遭到血腥的劫掠和屠殺。

公元1176年（宋孝宗淳熙三年），從高宗南渡建立小朝廷以來已經(jīng)有半個(gè)世紀(jì)了。雖屢經(jīng)挫折，恢復(fù)中原的希望依然存在。而且在此半個(gè)世紀(jì)中，抗金是曾取得重大勝利甚至接近最后勝利的：如南渡初年宗澤為東京留守時(shí)，準(zhǔn)備大舉渡河，收復(fù)失地，謂“中興之業(yè)，必可立致”。但為主和派黃潛善、汪伯彥等所破壞，不得實(shí)現(xiàn)。他任江西提點(diǎn)刑獄，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。途經(jīng)造口，他俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞。

3、詩(shī)意解讀：

郁孤臺(tái)下這贛江的流水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安，可惜只見到無數(shù)的青山。但青山怎能把江水擋住，浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣(zhègū)“行不得也”的叫聲。

4、修辭手法：比喻

用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物生動(dòng)形象化的作用。例如：

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。《虞美人》李煜

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。《念奴嬌赤壁懷古》蘇軾

學(xué)習(xí)過程

一、自主學(xué)習(xí)、整體感知

1、初讀感受：用“/”標(biāo)出停頓，自由朗讀整首詞

菩薩蠻書江西造口壁

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山！

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

注：“長(zhǎng)安”應(yīng)代指北宋的京城汴梁

2、我給大家的“溫馨提示”（要注意的字詞知識(shí)）：

字音：郁孤臺(tái)（yù）鷓鴣（zhègū）

詞義：可憐（可惜）愁余（使我感到憂愁）

3、“中間多少行人淚”，“行人”指什么人？詞人是如何描寫他們的痛苦的？行人：當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人。

用清江水比喻“行人淚”，寫出了老百姓背離故園的無盡悲苦。

4、下片寫“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

表示心念朝廷，而重山阻隔，表達(dá)了故園難回，滿腔義憤中表達(dá)了懷念中原、渴望收復(fù)失地的愿望。

二、合作探究：

1、“青山遮不住，畢竟東流去?！敝軡?jì)說是“借水怨山”，請(qǐng)你說說這兩句中的“山”“水”分別比喻什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

這里的江水比喻詞人和廣大愛國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派（投降派）。

“青山遮不住，畢竟東流去”表達(dá)了詞人和廣大愛國(guó)者對(duì)抗金恢復(fù)的堅(jiān)定意志?！扒嗌健蹦苷谧⌒腥说耐郏顾灰姟伴L(zhǎng)安”，但是江水頑強(qiáng)地向東北流去，畢竟是“青山”所遮不住的。

2、有人評(píng)價(jià)此詞“沉痛常在轉(zhuǎn)處”?！拔鞅蓖L(zhǎng)安，可憐無數(shù)山”兩句以下，是登臺(tái)所望所感，詩(shī)人的感情一波三折，請(qǐng)具體分析是如何“波折”的。

“西北望長(zhǎng)安”兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。

“青山遮不住”兩句，寫愛國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅(jiān)定的信心。

“江晚正愁余”兩句寫現(xiàn)實(shí)中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。

忠憤→自信→悲憤，一波三折。

三、拓展延伸

閱讀辛棄的《鷓鴣天》，完成后面鑒賞題。

《鷓鴣天》辛棄疾

有客慨然談功名，因追憶少年時(shí)事，戲作

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金仆姑。

追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。

補(bǔ)充注釋：

①辛棄疾想報(bào)效國(guó)家卻壯志難酬。這首詞是他晚年家居時(shí)，碰到客人和他談起建立功名的事，引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的。

②萬字平戎策：指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》、《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見書。未被朝廷采納。

1、上片四句傳神地烘托出義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌中所運(yùn)用的詞語(yǔ)簡(jiǎn)要分析。

用“擁”字、“飛”字表動(dòng)作，“突”字突出了騎兵渡江行動(dòng)之迅猛，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，把義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況寫得如火如荼，極為飽滿有力，富有感染力。

2、“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的深沉感慨？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（結(jié)合詩(shī)人生平和詩(shī)句內(nèi)容分析）

上萬字的平戎策毫無用處，倒不如向人換種樹書。兩句以最鮮明、最典形最生動(dòng)的形象，突出作者的理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向極端沉痛的地步。

我的反思與感悟

四、課堂小測(cè)

1、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請(qǐng)分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情感。（3分）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

2、“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山?！本渲屑狱c(diǎn)的詞抒發(fā)了詞人怎樣的情感？

如今，長(zhǎng)安只能引領(lǐng)以望，而且遠(yuǎn)望不到了！那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業(yè)的進(jìn)取之途！“望”“可憐”兩個(gè)詞寫出了無限的忠誠(chéng)，無限的惆悵，無限的感憤！

3、如何理解“青山遮不住，畢竟東流去”兩句的意思？

從字面上來理解，滿含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無法阻擋的，從更深的層次來理解，這兩句詩(shī)含蓄地傳達(dá)了詞人對(duì)抵抗外敵，光復(fù)山河的堅(jiān)定意志。

拉拉勾課件范本

根據(jù)您的需要我整理了以下信息：“拉拉勾課件”，本文內(nèi)容有可能幫助您解決一些問題希望能給您提供幫助。每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，又到了老師開始寫教案課件的時(shí)候了。教案是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。

拉拉勾課件 篇1

活動(dòng)目標(biāo)：

1、在學(xué)會(huì)兩人律動(dòng)“拉大鋸”和遷移“擊鼓傳花”游戲經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)隨音樂玩游戲貓捉老鼠。

2、嘗試通過追逐變化游戲角色進(jìn)行下一輪游戲。

3、體驗(yàn)與同伴共同游戲的快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

游戲分解音樂、游戲完整音樂、紅花、小貓頭飾

活動(dòng)過程：

一、自由結(jié)伴玩游戲《拉大鋸》

二、圍坐成圓圈，跟隨音樂節(jié)奏玩游戲《拉大鋸》

1、傾聽《拉大鋸》音樂

2、結(jié)伴跟隨音樂玩游戲，練習(xí)轉(zhuǎn)身找到小貓。

三、學(xué)習(xí)游戲《貓捉老鼠》

1、遷移擊鼓傳花的游戲經(jīng)驗(yàn)，討論貓捉老鼠的游戲方法。

分解討論、練習(xí)找到老鼠、老鼠逃跑及貓捉老鼠的方法。

指導(dǎo)語(yǔ)：小老鼠到底是誰(shuí)呢？我們來玩?zhèn)骰ǖ挠螒?，音樂停止時(shí)，小花在誰(shuí)的手上，誰(shuí)就是小老鼠。我們來試一試。

指導(dǎo)語(yǔ)：誰(shuí)是老鼠啊？小貓要來捉老鼠了，小老鼠會(huì)怎么樣呢？小老鼠在哪里跑？跑回到哪里？小貓從哪里開始追？我要來捉老鼠了，“喵”。

指導(dǎo)語(yǔ)：我沒有捉到老鼠，還做小貓，你們給我加油！我站到圓圈中間，這樣把老鼠看得更清楚（練習(xí)傳花，捉老鼠，老師捉到老鼠）我捉到老鼠嘍，可以去看戲啦，那現(xiàn)在誰(shuí)做小貓啦？小貓要站在中間。（再練習(xí)一次）

結(jié)合童謠和擊鼓傳花進(jìn)行貓捉老鼠的游戲。

指導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)在我們要把童謠和貓捉老鼠的游戲連起來玩一遍，小貓?jiān)谥虚g要和我們一起做動(dòng)作哦！小貓要把老鼠看仔細(xì)，快快的把它抓住。

四、完整游戲2-3遍。

1、創(chuàng)編拉大鋸的方法，學(xué)習(xí)并進(jìn)行游戲。

2、交換伙伴進(jìn)行游戲。

五、拓展游戲經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)游戲興趣

活動(dòng)反思：

課堂亮點(diǎn)：

一、選材的創(chuàng)新，語(yǔ)言與音樂的有機(jī)結(jié)合；

二、設(shè)計(jì)巧妙，游戲規(guī)則隨情節(jié)發(fā)展幼兒自發(fā)討論。

我進(jìn)行的中班活動(dòng)“拉大鋸”，在考慮到是中班的活動(dòng)比較難設(shè)計(jì)，所以在活動(dòng)內(nèi)容的選材上我們將大班的《逛公園》和小班《拉大鋸》兩首童謠重新組合而成，組合后的內(nèi)容更加適合中班幼兒。在我們梅幼研究民間文化的背景下，在活動(dòng)中我們選用的音樂和游戲都是具有民間特色的，也讓我們梅幼對(duì)音樂研究的方向和我們區(qū)音樂組的大方向能夠更好的結(jié)合。

活動(dòng)建議:

一、語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)的藝術(shù)性；

二、游戲過程中在關(guān)注趣味性的同時(shí)，引導(dǎo)幼兒注意傾聽音樂，隨樂游戲。

但是這節(jié)課不足的是在念誦時(shí)的老師和幼兒的藝術(shù)性不夠，聲音不夠清脆。我反思后覺得如果進(jìn)行兩遍完整念誦，第一遍解決幼兒對(duì)兒歌內(nèi)容的掌握；第二遍讓幼兒關(guān)注教師念誦時(shí)聲音的音色變化，讓幼兒知道在念兒歌時(shí)可以嘗試用清脆、甜美的聲音來念兒歌，可能效果會(huì)更好。在幼兒完全掌握游戲的玩法時(shí)，也要讓幼兒能夠注意傾聽音樂，讓幼兒能夠隨樂游戲。

拉拉勾課件 篇2

活動(dòng)目標(biāo)：

1、能用連續(xù)折疊的方法剪出相連的圖案。

2、對(duì)剪紙感興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

提前剪好的手拉手剪紙、水彩筆、剪刀、紙、膠棒、卡紙。

活動(dòng)過程：

活動(dòng)一：

一、變魔術(shù)，引發(fā)興趣

師：小朋友今天我要給你們變個(gè)小魔術(shù)。（出示折在一起的剪好的手拉手剪紙）

師：看，這是一朵小花，現(xiàn)在我要變魔術(shù)嘍，睜大你的眼睛，奇跡就要發(fā)生了。（展開手拉手剪紙，變成四朵小花。）

師：小朋友你們想不想變這個(gè)魔術(shù)??？

幼：想。

師：其實(shí)啊，這是一種剪紙的方法，我們學(xué)會(huì)了這種方法，也就學(xué)會(huì)了變這個(gè)魔術(shù)。那就讓我們仔細(xì)觀察觀察這是怎么剪出來的吧！

二、探索剪紙方法

（一）出示圖案是紅花手拉手剪紙剪紙，請(qǐng)幼兒欣賞，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察。

師：剪紙上都有什么圖案？

幼：小花圖案。

師：剪紙上的圖案一樣嗎？

幼：一樣。

師：他們是怎樣排列的呢？

幼：小花都是連在一起的。

師：這些小花就像是我們的小朋友在手拉手，所以我們就叫它“手拉手”剪紙。

（二）幼兒討論剪紙方法

1、幼兒分小組討論剪紙方法：幼兒分成幾組，每組分發(fā)一件“手拉手”剪紙作品，幼兒仔細(xì)觀察、討論“手拉手”剪紙方法。

2、找個(gè)別幼兒說剪紙方法：

師：你能說說怎樣才能剪出這種手拉手的圖案來嗎？

幼：……

師：小朋友想一想怎樣剪才能不斷開呢？

幼：……

師邊小結(jié)邊做示范：將紙折成多折，用彩筆畫出輪廓線，畫線時(shí)注意上下左右都要畫到紙的邊緣，而且連接處一定要斷開畫。然后再用剪刀沿輪廓線剪下，注意連接處不要剪斷，打開展平手拉手剪紙就完成了。

三、欣賞掛圖《手拉手》

出示教學(xué)掛圖《手拉手》并欣賞。

師：我們的`掛圖上還有很多漂亮的剪紙，大家一起來欣賞一下，上面還有剪紙步驟圖，如果你在剪紙的過程中忘記了操作步驟，可以看看步驟圖，它會(huì)給你一個(gè)提示。

四、制作“手拉手”

（一）溫馨提示：

師：在制作之前，先提幾點(diǎn)小要求：

1、要提前想好剪什么形象，畫畫時(shí)注意設(shè)計(jì)好哪里是連接處，連接處一定要斷開畫。

2、畫得不能過于細(xì)小，否則容易剪斷。

3、要注意使用剪刀的安全，不用時(shí)把小剪刀放下，也不能把剪刀對(duì)著其他小朋友。

4、垃圾要放到指定位置。

（二）幼兒制作“手拉手”剪紙：

分發(fā)材料，幼兒制作手拉手剪紙，師巡回指導(dǎo)。

（三）幼兒學(xué)變魔術(shù)：

師：我們制作好了“手拉手”剪紙，就可以學(xué)變魔術(shù)了。

幼兒學(xué)變魔術(shù)。

師：把你的手拉手剪紙放好，等下次活動(dòng)我們把它打扮漂亮。

活動(dòng)二：

一、裝飾“手拉手”剪紙

師：我們把剪好的手拉手剪紙拿出來，看看它還沒有穿上漂亮衣服呢，今天我們就幫它打扮一下吧！

師：?jiǎn)为?dú)打扮“手拉手”剪紙比較不容易，那用什么方法能讓剪紙容易打扮，而且還會(huì)變得更漂亮呢？

幼：……

師：小朋友想的辦法真好，那今天我們就把它貼到卡紙上進(jìn)行打扮吧！除了要給剪紙涂上漂亮顏色外，不要忘了添上合適的背景。

幼兒裝飾“手拉手”剪紙，師巡回指導(dǎo)。

二、欣賞作品

展示作品，請(qǐng)幼兒互相欣賞。

師：說一說你喜歡哪幅作品，為什么？

找個(gè)別幼兒說。最后幼兒拿著自己作品貼到互動(dòng)墻飾上活動(dòng)結(jié)束。

活動(dòng)反思：

本次活動(dòng)中，幼兒的積極性比較高，但是過程中，老師說的太多，沒有讓幼兒充分的操作探索?；顒?dòng)中，可以請(qǐng)幼兒有兩次操作，第一次，讓幼兒用探索的方法來感受對(duì)稱剪紙；通過感受和對(duì)比，再整理幼兒的經(jīng)驗(yàn)與對(duì)稱剪紙的方法，最后，再進(jìn)行操作。而剪出更多的小人則作為提升，激起幼兒在以后區(qū)角中再次嘗試的興趣?；顒?dòng)中，老師只要抓住一兩個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行講解，盡量做到少而精，不然，反而束縛、誤導(dǎo)了幼兒的思維。而在活動(dòng)中，也要盡量的多給幼兒探索、操作的時(shí)間。

拉拉勾課件 篇3

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過欣賞看戲活動(dòng)，學(xué)習(xí)有表情有節(jié)奏的表演童謠。

2、能根據(jù)童謠句式，替換“你”“我”，嘗試仿邊編童謠第三句。

3、體驗(yàn)與同伴老師一起玩的快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

音樂背景、木頭房子、情境表演

活動(dòng)過程：

一、過游戲情節(jié)導(dǎo)入。

師：小朋友，今天天氣真好，老師要帶你們?nèi)ダ牙?，我們一起開著火車出發(fā)吧！

師一邊開火車一邊說“你也去，我也去，大家一起去看戲！”（放開火車的音樂）

來到姥姥的門口，師：“姥姥的家到了，我們敲敲門看看姥姥在不在家？”

師敲門，姥姥說“誰(shuí)呀？”師與幼兒一起回答：“姥姥你好，我們是小（1）班的小朋友，我們要來你家門口看表演！”

姥姥：“小朋友們好，歡迎你們來我家門口看表演！，表演快開始了，請(qǐng)你們保持安靜，去屋前的空地上坐下來?！?/p>

二、欣賞情景劇。（放喜慶音樂）

師：“現(xiàn)在小演員就要給我們表演了，我們歡迎她們上場(chǎng)。”完整的看一遍拉大鋸。

師：“剛才這兩個(gè)姐姐的表演真不錯(cuò)，她們邊表演邊說了些什么呀？”

幼兒學(xué)說童謠《拉大鋸》

三、學(xué)習(xí)表演

再次表演，提出要求：她們?cè)诒硌莸臅r(shí)候手、腳是怎么樣的？臉上的表情是怎么樣的？（集體學(xué)習(xí)表演）

四、表演童謠“拉大鋸”

師：“我們都學(xué)會(huì)了這個(gè)游戲，現(xiàn)在可以找個(gè)好朋友一起玩了?！?/p>

幼兒自由組合玩游戲2—3遍。

五、引導(dǎo)幼兒根據(jù)童謠句式，替換“你”、“我”，嘗試紡編童謠第三句。

師：“我們剛才一起看了大戲，還玩了“拉大鋸”的游戲，那么除了你也去，我也去，還可以請(qǐng)誰(shuí)去呢？（爸爸、媽媽；爺爺、奶奶……）幼兒根據(jù)創(chuàng)編的童謠表演。

六、結(jié)束活動(dòng)

師：我們請(qǐng)了那么多人去，也請(qǐng)后面的客人老師一起去吧。

附：

童謠：拉大鋸

拉大鋸，扯大鋸，

姥姥門前看大戲。

你也去，我也去，

大家一起去看戲。

拉拉勾課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、能積極主動(dòng)地介紹自己的好朋友；通過游戲活動(dòng)、送名片活動(dòng)認(rèn)識(shí)新朋友，學(xué)會(huì)介紹自己的名字、愛好等，掌握交往的技巧。

2、愿意和同伴交往，克服與同伴交往的膽怯心理，獲得與同伴交往的積極情感體驗(yàn)。

教材分析：

本課內(nèi)容是部編教材《道德與法治》第一冊(cè)第一單元第二課。教材內(nèi)容分為四個(gè)環(huán)節(jié)。呈現(xiàn)的是新入學(xué)的學(xué)生在交往過程中真實(shí)的活動(dòng)場(chǎng)景。第一環(huán)節(jié)“我的好伙伴”是引導(dǎo)學(xué)生回憶已有的交友經(jīng)歷，介紹自己的好朋友。第二環(huán)節(jié)“‘網(wǎng)’到一個(gè)新朋友”是通過游戲引導(dǎo)學(xué)生結(jié)交新朋友，擴(kuò)大交往面，同時(shí)嘗試用不同方式自我介紹。第三環(huán)節(jié)“好友大搜索”是引導(dǎo)學(xué)生尋找自己興趣相投的好朋友并進(jìn)一步深入交往。第四環(huán)節(jié)“認(rèn)識(shí)你真好”小詩(shī)旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)友情，獲得積極的情感體驗(yàn)。教材副本《好朋友》以繪本的形式引導(dǎo)學(xué)生初步了解交往的規(guī)則和方法。

本課教學(xué)劃分為2課時(shí)。本課為第1課時(shí)，主要學(xué)習(xí)第一環(huán)節(jié)和第二環(huán)節(jié)。

學(xué)情分析：

一年級(jí)新入學(xué)的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)欠缺，雖然已經(jīng)具備一定的交往經(jīng)驗(yàn)和交往能力，能通過一些日常常玩耍等交往活動(dòng)交到一些朋友，但同伴之間的交往仍主要以鄰桌同伴為主，還未真正建立交往群體，交友范圍比較狹窄。

這個(gè)階段的學(xué)生天真可愛、好動(dòng)，部分學(xué)生容易以自我為中心，自我控制能力較弱，不懂得尊重同伴；還有部分內(nèi)向型的學(xué)生不敢積極主動(dòng)交往，在班里還沒有自己的朋友，但又具有強(qiáng)烈的被同伴接納和認(rèn)可的團(tuán)體歸屬需要。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：主動(dòng)介紹自己的朋友；通過游戲活動(dòng)認(rèn)識(shí)新朋友，學(xué)會(huì)介紹自己。

難點(diǎn)：愿意與同伴交往，克服與同伴交往的膽怯心理，獲得與同伴交往的積極情感體驗(yàn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件（含微課、視頻等）、小名片樣本

教學(xué)過程

教學(xué)內(nèi)容

一、活動(dòng)一：我的好伙伴

設(shè)計(jì)意圖：新入學(xué)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的交往經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生通過交流梳理總結(jié)交友經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)與新朋友交往的安全心理。

（一）導(dǎo)入

師：小朋友們，你們?cè)趩⒃从變簣@學(xué)習(xí)生活了兩三年，那兒是你們以前的家?，F(xiàn)在，我們是啟源小學(xué)105班的學(xué)生了，啟源小學(xué)和105班就是我們現(xiàn)在的家啦！在以前的家和現(xiàn)在的家，小朋友們都會(huì)有自己的好朋友，來介紹一下你的好朋友吧！

（二）指導(dǎo)學(xué)生介紹自己的好伙伴

1、預(yù)設(shè)：

（1）介紹幼兒園的好朋友；

（2）介紹同一個(gè)小區(qū)的好朋友；

（3）介紹上小學(xué)后新認(rèn)識(shí)的朋友。

2、指導(dǎo)要點(diǎn)：

（1）師：你們是怎么認(rèn)識(shí)的？

（2）師：現(xiàn)在你們會(huì)一起做什么？

（三）小結(jié)

師：小朋友們，剛才你們向大家介紹了自己的好朋友，有幼兒園的、同小區(qū)的，還有我們現(xiàn)在的同班同學(xué)，看著你們笑瞇瞇的樣子，我覺得你們一定是非常喜歡交朋友！

二、活動(dòng)二：“網(wǎng)”到一個(gè)新朋友

（一）導(dǎo)入

師：現(xiàn)在我們先來玩一個(gè)“網(wǎng)魚”游戲。游戲時(shí)你要向同學(xué)介紹自己，讓更多的同學(xué)認(rèn)識(shí)你，也讓我們認(rèn)識(shí)更多的新朋友。

（二）組織“網(wǎng)魚”游戲

設(shè)計(jì)意圖：游戲活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相互認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生交往的興趣，促進(jìn)主動(dòng)交往。

1、出示游戲規(guī)則

（1）手牽手成“漁網(wǎng)”；

（2）“小魚”被網(wǎng)住了，就要介紹自己；

（3）“小魚”變“漁網(wǎng)”繼續(xù)游戲。

2、出示游戲中的“網(wǎng)魚”兒歌

一網(wǎng)不撈魚，二網(wǎng)下小雨，三網(wǎng)撈到小綠魚。

3、播放“網(wǎng)魚”視頻

設(shè)計(jì)意圖：游戲視頻為學(xué)生介紹自己提供了示范，降低了難度。

（1）學(xué)生看視頻，老師暫停視頻進(jìn)行指導(dǎo)，指導(dǎo)要點(diǎn)：

①介紹自己姓名、愛好；

②介紹自己的姓名、愛好、年齡、生肖。

③介紹自己的姓名、愛好、年齡、家庭地址、特點(diǎn)。

（2）隨機(jī)板貼（書）：介紹自己姓名愛好年齡生肖地址特點(diǎn)……

4、組織學(xué)生玩“網(wǎng)魚”游戲

設(shè)計(jì)意圖：游戲中引導(dǎo)學(xué)生介紹自己，傾聽別人的介紹，學(xué)習(xí)自我介紹的技能和方法。在隨機(jī)游戲中，適時(shí)關(guān)注不善于人際交往的學(xué)生，引導(dǎo)其克服膽怯，在參與游戲中交到新朋友。

師：現(xiàn)在我們就一起來玩這個(gè)游戲吧！我們分成四個(gè)小組，每一小組的第一桌的小朋友就當(dāng)“漁網(wǎng)”，其余的就是“小魚”哦。

1、學(xué)生游戲，其他同學(xué)注意傾聽，教師隨機(jī)指導(dǎo)，指導(dǎo)要點(diǎn)：

（1）介紹自己的姓名、愛好；增加年齡、生肖；再增加家庭地址、特點(diǎn)。

（2）鼓勵(lì)沒有主動(dòng)參與游戲的學(xué)生，引導(dǎo)其參加游戲。

5、交流

師：剛才的游戲中你認(rèn)識(shí)了哪些新朋友？

6、小結(jié)

師：通過剛才的游戲，我們向別人介紹了自己，又認(rèn)識(shí)了很多新朋友，真是能干的小學(xué)生！下課的時(shí)候，你們也可以去玩玩這個(gè)游戲，認(rèn)識(shí)更多的新朋友！

三、活動(dòng)三：做張名片送朋友

設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的教學(xué)是對(duì)教材內(nèi)容的適當(dāng)拓展。通過動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，既是對(duì)“活動(dòng)二”中關(guān)于“做好自我介紹”的教學(xué)內(nèi)容的深化鞏固，也能進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生用另一種有趣的方式結(jié)交更多的朋友，繼續(xù)擴(kuò)大交往范圍。

（一）導(dǎo)入

師：認(rèn)識(shí)了新朋友真開心！我們還可以用交換小名片的辦法來認(rèn)識(shí)更多的新朋友?，F(xiàn)在，我們先來欣賞一下小朋友做的小名片吧！

（二）指導(dǎo)觀察名片樣本

1、課件出示名片樣本

師：你發(fā)現(xiàn)這些小名片上有哪些內(nèi)容？

2、指導(dǎo)要點(diǎn)：姓名、愛好、年齡、生肖、家庭地址、特點(diǎn)等。

（三）組織學(xué)生制作名片（配樂）

師：通過一張名片也可以認(rèn)識(shí)更多的朋友，那么小朋友們就開始做自己的名片吧！

（四）引導(dǎo)學(xué)生交換名片認(rèn)識(shí)新朋友

師：帶上你的名片繼續(xù)去認(rèn)識(shí)新朋友吧！

師：這節(jié)課，我們向別人介紹了自己，又認(rèn)識(shí)了很多新朋友。下課后，大家就和新朋友一起好好玩吧！玩著玩著，你們又會(huì)交到更多的朋友哦！祝你們和朋友在我們105班的新家里一天比一天更開心！

板書設(shè)計(jì)：拉拉手交朋友

介紹自己

姓名愛好

年齡生肖

地址特點(diǎn)

拉拉勾課件 篇5

幼兒園托班語(yǔ)言游戲活動(dòng)《拉大鋸》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.能跟老師學(xué)念創(chuàng)編過的兒歌。

2.喜歡與同伴一起做拉大鋸的民間游戲，感受與同伴游戲的快樂。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

在餐后游戲時(shí)老師和幼兒做過傳統(tǒng)拉大鋸的游戲。

三、教學(xué)過程：

1.教師請(qǐng)一名幼兒上來和老師做拉大鋸的游戲，引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。

2.教師帶幼兒學(xué)念創(chuàng)編過的拉大鋸的兒歌。

3.幼兒游戲，教師積極參與和幼兒共同游戲，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

4.幼兒自己找同伴游戲，感受游戲的快樂。

感悟：

拉大鋸這個(gè)民間的游戲活動(dòng)，之前也在餐后游戲活動(dòng)中進(jìn)行過。幼兒在老師的帶動(dòng)下興趣也很高。但由于以往的兒歌語(yǔ)句比較多，幼兒不容易記住。有的幼兒在游戲中不知不覺會(huì)把自己平時(shí)說的話加進(jìn)去。如：拉大鋸，拉大鋸，拉到北京去;或拉到某某家里去等。因此我們自己創(chuàng)編了拉大鋸的兒歌“拉大鋸，拉大鋸，寶寶家(可隨機(jī)選一地點(diǎn)或某一幼兒的家)，去看戲，你也去，我也去，大家一起去看戲?！币?yàn)閮焊柚杏行﹣碓从谟變浩綍r(shí)的經(jīng)驗(yàn)。所以幼兒記起來比較容易。幼兒感到新鮮、好奇，參與活動(dòng)的興趣就更高了。傳統(tǒng)的民間游戲模式融入到平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中也能收到較好的效果。幼兒在活動(dòng)中也提高了口語(yǔ)表達(dá)能力，平時(shí)也樂意與同伴一起加入到拉大鋸的游戲活動(dòng)中去。

拉拉勾課件 篇6

活動(dòng)目標(biāo)：

1、用肢體感知音樂節(jié)奏，玩拉大鋸游戲。

2、體驗(yàn)與同伴共同游戲的快樂。

3、在活動(dòng)中幼兒傾聽音樂，大膽的游戲表演。

4、在活動(dòng)中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。

5、通過活動(dòng)幼兒學(xué)會(huì)游戲，感受游戲的樂趣。

活動(dòng)重難點(diǎn)：

感知音樂節(jié)奏，玩拉大鋸游戲

指導(dǎo)要點(diǎn)：

帶領(lǐng)幼兒通過用肢體動(dòng)作的方式來玩音樂游戲----拉大鋸，感知樂曲的節(jié)奏。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、物質(zhì)準(zhǔn)備：拉大鋸兒歌

2、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：看過《伐木工》拉大鋸視頻

活動(dòng)過程：

一、第一次游戲：坐著玩拉大鋸游戲

1、動(dòng)作示范講解。

動(dòng)作示范：兩人對(duì)坐，雙腿自然盤曲，雙方對(duì)握，隨兒歌節(jié)奏做拉鋸似的前俯后仰動(dòng)作。

2、聽音樂進(jìn)行雙人游戲：幼兒坐著玩游戲。

指導(dǎo)和評(píng)價(jià)要點(diǎn)：幼兒用動(dòng)作感受音樂的節(jié)奏。

二、第二次游戲：站著玩拉大鋸游戲

聽音樂站著玩拉大鋸。音樂結(jié)束時(shí)比力氣。

指導(dǎo)和評(píng)價(jià)要點(diǎn)：觀察幼兒站著做拉大鋸游戲的動(dòng)作，能否跟上音樂節(jié)奏，結(jié)束后比力氣時(shí)提醒幼兒注意安全。

三、第三次游戲：多人玩拉大鋸游戲。

嘗試三人、四人游戲。

指導(dǎo)與評(píng)價(jià)要點(diǎn)：多人怎樣更有趣地玩。

四、第四遍游戲：徒手創(chuàng)編拉大鋸游戲

指導(dǎo)與評(píng)價(jià)要點(diǎn)：引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造各種肢體玩拉大鋸游戲的方法。

五、延伸活動(dòng)：

用道具創(chuàng)編拉大鋸游戲

師：孩子們，我們已經(jīng)會(huì)玩了拉大鋸這個(gè)游戲，在生活當(dāng)中還有很多的道具也可以用來玩拉大鋸的游戲，比如：絲巾、木棍、墊子等等。回去可以跟爸爸媽媽，跟你的好朋友也一起來玩一玩，好嗎？

活動(dòng)反思：

童謠“拉大鋸”是我開展課題首次嘗試民間游戲兒歌素材，它符合了幼兒好動(dòng)、好模仿、好表現(xiàn)的特點(diǎn)，而民間游戲中加入兒歌后，更顯民間游戲的魅力，幼兒易接受，使幼兒的表演能力得以發(fā)揮。算是給孩子繽紛的游戲世界里增添精彩的欄目。

拉拉勾課件 篇7

活動(dòng)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)兒歌《拉大鋸》，發(fā)準(zhǔn)“j”和“x”的音。

2.運(yùn)用形體動(dòng)作和語(yǔ)音匹配相結(jié)合的方式學(xué)習(xí)兒歌。

3.感受與同伴合作的快樂。

活動(dòng)重點(diǎn)：

運(yùn)用形體動(dòng)作和語(yǔ)音匹配相結(jié)合的方式學(xué)習(xí)兒歌。

活動(dòng)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)兒歌《拉大鋸》，發(fā)準(zhǔn)“j”和“x”的音。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.事先與一位幼兒玩一玩，排練兩人合作的“拉大鋸”游戲：手拉著手前后晃動(dòng)身體（第一、第二句），用手指著對(duì)方（第三句），拍手（第四句）。

活動(dòng)過程：

一、教師表演，引導(dǎo)幼兒整體感知兒歌。

（1）老師和一位幼兒邊拉手表演“拉大鋸”，邊隨著節(jié)奏朗誦兒歌（三遍）。

（2）引導(dǎo)幼兒邊拍手自然地跟著朗誦兒歌。

（3）教師：剛才老師和小朋友玩了個(gè)游戲，你們覺得好玩嗎？

我們是怎么玩的？我們的手拉在哪里？

在姥姥家門前干什么？（注意正音）

二、引導(dǎo)幼兒通過自然模仿學(xué)習(xí)兒歌。

（1）教師：小朋友，你們想不想也和老師玩這個(gè)游戲?。扛蠋熞黄饋砟钜荒?。

引導(dǎo)幼兒手伸出來，邊做動(dòng)作邊學(xué)念兒歌。

（2）教師：大拇哥要來玩拉大鋸了，來，我們讓大拇哥來拉大鋸吧！

用變換手指的方法來玩拉大鋸，練習(xí)念兒歌。

（3）教師：我來找小朋友玩游戲，誰(shuí)念得好，老師就和誰(shuí)來玩游戲。

（4）老師邊隨機(jī)找幼兒玩游戲，邊引導(dǎo)幼兒跟著念兒歌，學(xué)動(dòng)作。

教師：小朋友，你們想玩這個(gè)游戲嗎？

一個(gè)人玩得來嗎？那應(yīng)該請(qǐng)誰(shuí)和你一起合作呢？

引導(dǎo)幼兒與自己身邊的同伴一起結(jié)伴，邊玩“拉大鋸”游戲邊念兒歌。

三、引導(dǎo)幼兒嘗試以換歌詞的方式仿編兒歌。

（1）教師：剛才我們玩了一個(gè)好玩的游戲，名字叫什么呢？（拉大鋸）

誰(shuí)家門前唱大戲？（姥姥）

姥姥就是媽媽的媽媽，那你家除了姥姥還有誰(shuí)呀？

（2）引導(dǎo)幼兒將兒歌中的“姥姥”改成自己喜愛的“爺爺、奶奶”等詞，再次邊游戲邊念兒歌。

（3）集體幼兒來到外面的場(chǎng)地上，兩兩結(jié)伴，邊游戲邊念兒歌。

附兒歌：

拉大鋸

拉大鋸，扯大鋸，

姥姥家門前唱大戲。

你也去，我也去，

大家一起去看戲。

拉拉勾課件 篇8

【教學(xué)目標(biāo)】

情感與態(tài)度：培養(yǎng)學(xué)生樂于和同學(xué)、老師交往的情感，初步體驗(yàn)作為集體生活中的一員的快樂。

行為與習(xí)慣：了解并遵守交往及游戲中的規(guī)則、紀(jì)律，初步養(yǎng)成講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣。知識(shí)與技能：通過參與各種游戲活動(dòng)，使學(xué)生初步了解人際交往的基本知識(shí)和技能。

過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用不同的方法開展與同學(xué)、老師的交往活動(dòng)；在學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時(shí)愿意想辦法解決。 【學(xué)情分析】

當(dāng)兒童懷著渴望與不安的心情跨進(jìn)小學(xué)大門的時(shí)候，他們將面臨許多的問題和挑戰(zhàn)，其中壽險(xiǎn)要碰到的是如何熟悉環(huán)境，認(rèn)識(shí)老師和同學(xué)，并和新老師、新同學(xué)建立良好的人際關(guān)系，體驗(yàn)學(xué)校生活的愉悅。所以本課教學(xué)活動(dòng)要僅僅圍繞營(yíng)造寬松和諧的人際交往的環(huán)境和培養(yǎng)學(xué)生積極的交往情感和態(tài)度來進(jìn)行，讓學(xué)生在這一過程中習(xí)得交往的方法、技能，養(yǎng)成良好耳朵行為習(xí)慣。

【課時(shí)安排】 2課時(shí)

【教學(xué)過程活動(dòng)設(shè)計(jì)】第一課時(shí)

活動(dòng)

（一）認(rèn)識(shí)老師和同學(xué)

1、老師作自我介紹，與同學(xué)交朋友

小朋友，歡迎你們來到銀城小學(xué)，成為一名小學(xué)生。我是你們的班主任老師，我們以后會(huì)在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文、品德與生活等知識(shí)，做各種有趣的游戲。你們遇到困難也可以來找我，我會(huì)幫助你們的，我們還會(huì)成為好朋友呢！（老師走下去和同學(xué)拉拉手）

2、放多媒體圖片，給學(xué)生引見4個(gè)小動(dòng)物

在美麗的大森林里住著幾個(gè)好伙伴，他們是康康熊、樂樂猴、愛愛鴿和創(chuàng)創(chuàng)鼠，聽說你們上學(xué)了，他們也想和大家成為新朋友。你們?cè)敢鈫?？瞧！他們來了！大家歡迎?。?個(gè)學(xué)生戴著頭飾上場(chǎng)，作自我介紹，向各小組問好）

康康熊：大家好！我是康康熊，你們看我多健康，我是來和大家交朋友的！

樂樂猴：大家好！我是樂樂猴，我非?？鞓罚乙彩莵砗痛蠹医慌笥训?！

愛愛鴿：大家好！我是愛愛鴿，我很有愛心，我也是來和大家交朋友的！

創(chuàng)創(chuàng)鼠：大家好！我是創(chuàng)創(chuàng)鼠，我很愛動(dòng)腦筋，也喜歡搞創(chuàng)造，我也是來和大家交朋友的！同學(xué)們分別說一說4個(gè)小動(dòng)物的名字，和小動(dòng)物們問好。

3、同桌同學(xué)相互認(rèn)識(shí)

小朋友們你們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了周老師，和4個(gè)小動(dòng)物。你們之間還不熟悉，想不想互相認(rèn)識(shí)一下，成為新朋友？

（啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法相互認(rèn)識(shí)）可以相互拍拍手、拉拉鉤，成為新朋友。

4、學(xué)做名片并展示交流

（1）老師出示自己的名片給學(xué)生看，然后示范做名片，學(xué)生按老師的方法、步驟學(xué)做名片。（2）誰(shuí)愿意把自己做好的名片給大家看一看？（適時(shí)點(diǎn)評(píng)）學(xué)生在小組里互相交換名片，老師指導(dǎo)交換名片的禮節(jié)（3）在書上記下同桌的名字和電話，相互認(rèn)識(shí)。

5、唱兒歌

教唱兒歌：拍拍手、拉拉鉤，我們成為新朋友；拍拍手、拉拉鉤，我們都是好朋友。第二課時(shí)

活動(dòng)

（二）——做游戲，愉快地結(jié)識(shí)新朋友游戲1：找朋友通過上節(jié)課，大家認(rèn)識(shí)了許多新朋友，也成為了好朋友。好朋友在一起喜歡做什么游戲呢？今天，我們做一個(gè)找朋友的游戲。游戲2：網(wǎng)小魚

和好朋友在一起做游戲多快活??！下面，老師還想教大家做一個(gè)新游戲。

介紹游戲方法。一邊唱兒歌，一邊做游戲，那才有意思呢。我們來先學(xué)兒歌?；顒?dòng)

（三）——紅黃藍(lán)綠大行動(dòng)，相同興趣的同學(xué)在一起加深認(rèn)識(shí)從你們的介紹中，老師知道了，大家的興趣愛好真多呀。你們知道康康熊、樂樂猴、愛愛鴿、創(chuàng)創(chuàng)鼠他們喜歡干什么呢？（出示圖，說要求）學(xué)生按愛好分組參加活動(dòng)。

每隊(duì)選一個(gè)代表，給大家介紹小組活動(dòng)情況。師小結(jié)。

拉拉勾課件 篇9

小班語(yǔ)言：

兒歌“拉大鋸”

設(shè)計(jì)思路：

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間游戲，是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支瑰麗奇葩，具有簡(jiǎn)便、易行、不受時(shí)間、場(chǎng)地的限制等特點(diǎn)，對(duì)開發(fā)幼兒智力、豐富幼兒生活具有良好的作用。幼兒民間游戲本身就具有濃厚的趣味性，它符合了幼兒好奇、好動(dòng)、好模仿、好表現(xiàn)的特點(diǎn)，而民間游戲中加入兒歌后，更顯民間游戲的魅力，幼兒易接受，且隨時(shí)隨地、自由結(jié)合，不用任何道具就玩得很開心，使幼兒的表演能力得以發(fā)揮，是一把開啟幼兒“說話”的“金鑰匙”。兒歌“拉大鋸”選自小班“一起玩”這一主題，對(duì)于我們班的幼兒，我是首次嘗試民間游戲兒歌素材，算是給孩子繽紛的游戲世界里增添精彩的欄目，經(jīng)過我細(xì)膩的斟酌，設(shè)計(jì)，“拉大鋸”這一語(yǔ)言活動(dòng)出爐了，希望能帶給孩子們智慧、無窮無盡的快樂和滿足！

活動(dòng)目標(biāo)：

1、初步理解兒歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)有表情的朗誦兒歌。

2、感受與同伴、老師一起玩的快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

背景音樂、姥姥形象（指偶）、情境表演

活動(dòng)過程：

1、導(dǎo)入活動(dòng)，通過游戲情境，熟悉兒歌內(nèi)容。

⑴出示指偶“姥姥”。

師：瞧！今天誰(shuí)來我們班做客？

師：我們有禮貌的向姥姥問好！

師：小朋友們，你們看過“大戲”嗎？今天，姥姥帶你們?nèi)タ创髴?，你們想去嗎?/p>

師：好的！姥姥家，看大戲，你也去，我也去，我們大家一起去?。úシ疟尘耙魳?，豐富后半段兒歌歌詞，開火車，繞教室一圈）

⑵觀看情境表演“拉大鋸”

師：大戲好看嗎？

師：剛才哥哥、姐姐手上拿的是什么？

師：他們是怎么表演的？（豐富“拉大鋸，扯大鋸”兒歌歌詞）

2、完整欣賞兒歌，理解兒歌內(nèi)容。

師：在姥姥家看了大戲，又學(xué)了拉大鋸，還真有點(diǎn)累，休息會(huì)兒，豎起耳朵來聽首好聽的兒歌“拉大鋸”，聽——

3、學(xué)習(xí)兒歌。

師：“拉大鋸”真好玩，我們一起來玩好嗎？現(xiàn)在每人手上都有一把大鋸子，我們來拉大鋸了哦?。w跟念、表演2——3次，鼓勵(lì)啟發(fā)幼兒配上相應(yīng)的表情和動(dòng)作）

4、游戲“拉大鋸”，在游戲中理解、表演兒歌。

師：剛才我們是一個(gè)人玩“拉大鋸”，現(xiàn)在我請(qǐng)一個(gè)小朋友兩個(gè)人也可以玩“拉大鋸”游戲，誰(shuí)愿意和我玩？（請(qǐng)一位幼兒上來與老師合作示范）

師：我與好朋友面對(duì)面，五個(gè)手指頭張開，舉起來，與好朋友的小手交叉，兩只腳一前一后站的穩(wěn)穩(wěn)的，邊念兒歌邊玩游戲?。ㄓ螒?——3次）

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5、結(jié)束

師：“拉大鋸”的游戲真好玩，我請(qǐng)你們當(dāng)小老師，去教教弟弟妹妹玩好嗎？（開火車出活動(dòng)室）

拉拉勾課件 篇10

一、教學(xué)目標(biāo)

【情感態(tài)度價(jià)值觀】

通過學(xué)唱歌曲《手拉手，地球村》，體會(huì)歌曲傳遞的愛護(hù)地球的理念，從而樹立保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)的意識(shí)，從點(diǎn)滴小事做起保護(hù)地球家園。

【過程與方法】

通過分析歌詞和“環(huán)保衛(wèi)士小分隊(duì)”的活動(dòng)，體會(huì)歌曲傳遞的保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球的責(zé)任;在練習(xí)合唱的過程中，通過分聲部練習(xí)的方式，掌握齊唱與合唱的演唱形式;結(jié)合聲勢(shì)動(dòng)作與歌曲演唱，提高音樂的表現(xiàn)力。

【知識(shí)與技能】

了解休止符的作用，解決跳進(jìn)音程演唱音準(zhǔn)問題，進(jìn)行樂段劃分并總結(jié)兩段歌詞特點(diǎn);能夠結(jié)合拍手、跺腳等聲勢(shì)動(dòng)作完整演唱歌曲。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

能夠保證音準(zhǔn)及聲部統(tǒng)一，完整演唱歌曲。

【難點(diǎn)】

了解休止符的作用，解決跳進(jìn)音程演唱音準(zhǔn)問題，進(jìn)行樂段劃分并總結(jié)兩段歌詞特點(diǎn)。

三、教學(xué)過程

(一)新課導(dǎo)入

教師多媒體出示“生態(tài)破壞圖”，引導(dǎo)學(xué)生觀看并談一談：看到了什么?有怎樣的感受?

學(xué)生自由發(fā)言。(受傷的企鵝、湖面飄著很多垃圾;很難過)

教師總結(jié)：圖片展示的是受傷的企鵝以及飄滿垃圾的湖面，這些現(xiàn)象是由于我們?cè)诎l(fā)展中忽略了保護(hù)環(huán)境、濫排工業(yè)廢水、生活污水、濫生城市垃圾等因素造成的。地球是我們賴以生存的家園，我們有責(zé)任保護(hù)它，我們應(yīng)該手拉手，共同保衛(wèi)地球村。

順勢(shì)引出本課歌曲《手拉手，地球村》。

(二)初步感知

1.初聽歌曲

教師播放歌曲，請(qǐng)學(xué)生跟隨音樂打節(jié)拍并思考：這首歌曲速度是怎樣的?情緒又是怎樣的呢?

學(xué)生自由回答。(稍快;歡快愉悅地)

教師總結(jié)：歌曲的速度稍快，情緒是熱情地。歌曲節(jié)拍為3/4拍，旋律大多在中高音區(qū)進(jìn)行，使用休止、二八、附點(diǎn)、切分等豐富的節(jié)奏型，增強(qiáng)了旋律的動(dòng)感，給人以跳躍活潑的感受。

2.復(fù)聽歌曲

教師再次播放歌曲，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合譜例思考：歌曲可以分為幾個(gè)段落?分別講了什么?

學(xué)生舉手搶答。(分為兩段;第一段講打扮地球村，第二段講地球村是共同的家鄉(xiāng))

教師評(píng)價(jià)并總結(jié)：大家觀察的非常細(xì)致，歌曲分為2個(gè)段落，是由2個(gè)樂句的齊唱加2個(gè)樂句的合唱組成。第一段落為齊唱部分，主要講彎彎腰撿拾希望、太陽(yáng)、小樹等把地球村打扮得漂漂亮亮;第二段落為合唱部分，主要講了地球村是共同的家鄉(xiāng)。

(三)學(xué)唱歌曲

1.發(fā)聲練習(xí)

(1)教師彈琴伴奏并出示譜例，將左手邊學(xué)生分為高音聲部，右手邊分為低音聲部，兩聲部配合進(jìn)行演唱，以“a”進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。

(2)通過2-3次的練習(xí)，各聲部能夠保證自己的音準(zhǔn)并控制音量，做好聲部配合。

2.學(xué)唱曲譜

(1)齊唱練習(xí)

教師范唱旋律，學(xué)生小聲跟唱。學(xué)生演唱中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能將開頭樂句的跳躍感表現(xiàn)出來。

教師提醒并總結(jié)：樂曲開頭處使用了休止符，營(yíng)造跳躍的感覺。我們之前學(xué)過，休止符是記錄不同長(zhǎng)短音間斷時(shí)值的符號(hào)，演唱中在見到休止符時(shí)需要停頓，做短暫的休息。

教師引導(dǎo)學(xué)生再次演唱齊唱部分旋律，碰到休止符時(shí)可用跺腳的動(dòng)作提醒自己進(jìn)行停頓。

(2)聲部練習(xí)

教師帶領(lǐng)學(xué)生按照發(fā)聲練習(xí)的分組進(jìn)行兩聲部旋律的學(xué)習(xí)，教唱其中一個(gè)聲部時(shí)，另一聲部熟悉自己的旋律。

(3)合唱練習(xí)

教師播放伴奏引導(dǎo)兩聲部配合演唱，要求學(xué)生保證本聲部音準(zhǔn)及節(jié)奏，控制音量，傾聽另一聲部。

3.朗讀歌詞

教師引導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地朗讀歌詞，并思考：歌曲表達(dá)了怎樣的情感?兩段旋律應(yīng)該用什么情緒演唱?

師生共同總結(jié)：歌曲傳遞了愛護(hù)地球、保護(hù)環(huán)境的理念。第一段音樂體現(xiàn)的是裝扮地球，可以用輕松愉悅的情緒演唱;第二段呼吁大家共同保護(hù)環(huán)境，因此情緒需要激動(dòng)一些。

4.填詞演唱

(1)詞曲結(jié)合

教師預(yù)留3分鐘時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生嘗試將歌詞帶入旋律進(jìn)行填詞演唱，并練習(xí)樂譜間奏處的擊掌。

(2)完整演唱

教師彈奏鋼琴伴奏，學(xué)生能夠進(jìn)行完整演唱，通過歌聲傳遞出共同保護(hù)地球的決心。

(四)拓展延伸

教師組織學(xué)生進(jìn)行“環(huán)保衛(wèi)士小分隊(duì)”的活動(dòng)，以前后四人為一小組討論：為了保護(hù)環(huán)境*時(shí)我們可以做哪些事情?并設(shè)計(jì)愛護(hù)環(huán)境小標(biāo)語(yǔ)。

小組代表上臺(tái)分享答案：垃圾分類，標(biāo)語(yǔ)有“小草青青，踏之何忍”。

教師總結(jié)：大家想的很全面，可以從身邊衣、食、住、行各個(gè)方面保護(hù)家園，如第六小組分享到寫作業(yè)的時(shí)候多多使用雙面紙;第二小組說低碳出行，騎自行車等。希望大家能夠?qū)⒔裉煺f的這些措施用到我們?nèi)粘５纳钪?，做到保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球!

教師組織學(xué)生互評(píng)選出“環(huán)保衛(wèi)士小分隊(duì)”。

(五)小結(jié)作業(yè)

1.小結(jié)：通過學(xué)唱歌曲《手拉手，地球村》，掌握了休止符的演唱方式及作用，感受到歌曲在呼吁我們保護(hù)地球，希望同學(xué)們能夠從自身做起，保護(hù)環(huán)境，還青山翠綠，還江河清澈，讓空氣更加清新，讓花艷樹影婆娑，讓草綠鳥兒歡歌，讓家園美麗生機(jī)勃勃，只有這樣我們才能安享多彩的生活。

2.作業(yè)：課后小組合作嘗試將宣傳標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行1-2句的歌詞創(chuàng)編，下節(jié)課舉行“愛護(hù)地球”演唱會(huì)。

遠(yuǎn)方的朋友：

你好！

我叫xxx。今天，我在電視上看到了你們瘦弱的身影，還看到了你們無助的眼神。你們大都家境非常困難，常常吃不飽穿不暖，可你們卻非常想上學(xué)，渴望學(xué)到一些你們夢(mèng)寐以求的知識(shí)。

可看看你們的學(xué)校吧！一間間破舊的房子，一張張用泥土堆起來的桌子，同學(xué)們從家里帶來的大小不一的破板凳，沒有電燈，沒有書本，甚至沒有粉筆！這一切都是我們無法想象的。有的同學(xué)練習(xí)本上的字寫得密密麻麻，寫完了用橡皮擦掉，再用一次；有的'同學(xué)的筆用得只剩手指頭那么長(zhǎng)了，還舍不得扔掉；有的同學(xué)的書包是媽媽用一些舊布頭縫成的；有的同學(xué)幾學(xué)期下來，書本還像新的，書角一點(diǎn)也沒有卷起；有的同學(xué)……你們?cè)谀敲雌D苦的條件下，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)，有的同學(xué)成績(jī)還好得出奇呢！你們的學(xué)習(xí)精神真令我們敬佩。

通過我們的“手拉手”的活動(dòng)，讓我們都能真正能感受到社會(huì)就是一個(gè)大家庭，一人有困難，大家都應(yīng)該去幫助。我們可以通過援助，讓有困難的學(xué)生不再感到孤獨(dú)，讓他們感受到溫暖。也許我們捐助的東西微不足道。但無論什么，也許是一個(gè)書包，也許是一支鉛筆；也許是一本小書，也許是一件潔凈的汗衫；也許是日積月累下來的硬幣……但是在愛的天*上，他們永遠(yuǎn)都是等值的。我相信，當(dāng)你們收到我們的小禮物時(shí)，一定體會(huì)到了溫暖，擁有了無限的歡樂。

我們都是祖國(guó)的花朵，我們一定要向你們學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后更好地建設(shè)祖國(guó)，讓祖國(guó)的明天更加美好！希望與你們手拉手，共同進(jìn)步！

學(xué)習(xí)進(jìn)步，天天向上！

一個(gè)陌生的朋友：XXX

2XXX年XX月XX日

拉拉勾課件 篇11

活動(dòng)目標(biāo)：

1、借用圖畫書，模擬情境來感受音樂的旋律與歡快。

2、用手勢(shì)、動(dòng)作、接唱等多種方法來熟唱歌曲。

3、嘗試看圖譜用樂器進(jìn)行初步的演奏。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

音樂圖畫書、十六宮格圖、小鈴和鈴鼓。

活動(dòng)過程：

1、談話引出活動(dòng)

小朋友，你們都有最喜歡的朋友嗎？（請(qǐng)個(gè)別幼兒說說好朋友的名字）

2、出示音樂圖畫書，引導(dǎo)幼兒觀察。

1）提問：圖畫中的小朋友都在做什么呢？（手拉手）圖畫中有幾個(gè)小朋友呢？（引導(dǎo)幼兒數(shù)一數(shù)，并回答）圖畫中有幾個(gè)小朋友在手拉手？

2）讓幼兒模擬圖畫書中的情境，自找兩位好朋友手拉手。

3、播放歌曲，熟悉旋律。

讓幼兒手拉手，隨音樂擺動(dòng)身體，感受音樂。

4、學(xué)唱歌曲

1）師生共同演唱

2）師生接唱

3）幼兒與幼兒接唱

4）做動(dòng)作演唱

5、嘗試看圖譜用樂器進(jìn)行初步的演奏

1）出示十六宮格圖，讓幼兒觀察，練習(xí)節(jié)奏。

2）邊唱邊拍打節(jié)奏。（用拍手、拍肩、拍退等不同的身體部位來練習(xí)）

3）認(rèn)識(shí)樂器，并練習(xí)演奏。

2025拉拉勾課件實(shí)用十篇

幼兒教師教育網(wǎng)為大家精選一篇題目為“拉拉勾課件”的好文建議一讀，希望本文能給您帶來一些收獲。教案課件是老師工作中的一部分，老師還沒有寫的話現(xiàn)在也來的及。教案是教師在教學(xué)過程中具體操作的依據(jù)。

拉拉勾課件(篇1)

【活動(dòng)目標(biāo)】

1、初步理解故事的主要內(nèi)容，大膽想象花瓣的用途。

2、初步體驗(yàn)幫助他人的快樂。

活動(dòng)重難點(diǎn)：

初步體驗(yàn)幫助他人的快樂。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

故事《拉拉鼠和五色花》課件、可操作的五色花、輕音樂《在寂靜中》。

【活動(dòng)過程】

一、出示拉拉鼠和五色花，激起興趣。

師：今天我們班來了一只可愛的小老鼠，他有一個(gè)好聽的名字，叫拉拉，拉拉遇到了一種特殊的花，看，它漂亮嗎？它有幾個(gè)花瓣？有沒有你認(rèn)識(shí)的顏色呢？

小結(jié)：拉拉鼠和五色花之間發(fā)生了一些有趣的事兒，我們一起來看一看吧！

二、故事閱讀：五色花和小動(dòng)物們的故事。

1、播放故事，講述畫面內(nèi)容。

師：五色花首先掉下來一片什么顏色的花瓣呀？拉拉鼠把紅色花瓣送給了誰(shuí)？是的，拉拉鼠看到小螞蟻過河需要幫助，就把紅色花瓣送給了小螞蟻當(dāng)小船，真開心??！

2、幼兒自由猜想。

引導(dǎo)語(yǔ)：拉拉鼠把它送給了誰(shuí)做什么呢？你覺得小蝸牛收到這朵藍(lán)色的花瓣會(huì)是什么樣的心情呀？那拉拉會(huì)是什么樣的心情呀？想一想，如果小姑娘醒來看到這個(gè)漂亮的紫色蝴蝶結(jié)會(huì)是什么樣的心情呀？

3、梳理小結(jié)故事內(nèi)容。

師：五色花瓣掉下來了四片，你們還記得拉拉都把它們送給了誰(shuí)做什么嗎？

三、啟發(fā)幼兒大膽想象。

師：寶貝們，你們喜歡這朵五色花嗎？如果你有這些花瓣，你會(huì)把它送給誰(shuí)做什么呢？

小結(jié)：拉拉鼠是善良的小老鼠，五色花是善良的花，它們都喜歡幫助別人。小朋友們?cè)谏钪幸矐?yīng)該去關(guān)心和幫助身邊的人噢！

四、拓展延伸。

師：今天有好多花瓣落到了小朋友們的桌上，等會(huì)兒請(qǐng)小朋友們選一片你最喜歡的顏色的花瓣，然后把花瓣送給你的好朋友，告訴他你把什么顏色的花瓣送給他做什么。

活動(dòng)反思：

此次活動(dòng)中，我在問題設(shè)置方面存在一些問題，有的問題不具備有效性，操作時(shí)沒有提好要求，所以最后一個(gè)環(huán)節(jié)有些沒有效果，我覺得教師在講述時(shí)表情可以更夸張一些，語(yǔ)調(diào)更豐富一些，說話的形式增多，這樣才能調(diào)動(dòng)氛圍，可以提拎孩子精彩的答案來說，在最后最好再完整講述一遍，可以嘗試給孩子提高難度，更具有挑戰(zhàn)性一些。

拉拉勾課件(篇2)

典藏指數(shù)：XXXX

目的：發(fā)展受部及腿部動(dòng)作，提高動(dòng)作的靈敏性、協(xié)調(diào)性，體驗(yàn)身體運(yùn)動(dòng)及自由想象的樂趣。

準(zhǔn)備：一塊較大的、安全的戶外場(chǎng)地，每人自帶一輛玩具汽車，利用大可樂瓶制作成的拖拉玩具人手一件（瓶?jī)?nèi)裝有少許豆子，瓶口系一根80厘米長(zhǎng)的繩子）。

過程：

1、引導(dǎo)幼兒玩可樂瓶玩具。

（1）幼兒手拿拖拉玩具，來到活動(dòng)場(chǎng)地。

（2）今天我們每人都有一只瓶子，它會(huì)發(fā)出好聽的聲音，還會(huì)跟著你跑，跟著你走。不信，你們拉著玩玩看！

（3）請(qǐng)幼兒自由尋找空地玩拖拉玩具，感受運(yùn)動(dòng)的快樂。鼓勵(lì)幼兒邊玩邊跟拖拉玩具“對(duì)話”，如：快來追我！我們?nèi)ヂ眯邪?！等等?/p>

（4）引導(dǎo)幼兒想出其他辦法玩這種玩具。如：模仿釣魚動(dòng)作（讓可樂瓶直立在地，手持繩子一端上提）、模仿洗衣動(dòng)作及搓面團(tuán)動(dòng)作（將繩子橫臥在地，兩手搓動(dòng)可樂瓶，嘴里發(fā)出“哼唷哼唷”的聲音）、模仿放鞭炮動(dòng)作等。鼓勵(lì)幼兒大膽想象，注意安全。

2、鼓勵(lì)幼兒自由探索其他拖拉玩具。

（1）請(qǐng)幼兒自由選玩其他拖拉玩具，體驗(yàn)它們與可樂瓶玩具有什么不同。

（2）建議幼兒呼喚玩具，體驗(yàn)不同的感受。如：有的重（裝水的可樂瓶）、有的輕；有的會(huì)滾動(dòng)（木制線軸的）有的不會(huì)滾動(dòng)；有的會(huì)發(fā)出清脆的聲音，有的不會(huì)等等。

3、游戲：倒車請(qǐng)注意。

（1）請(qǐng)每個(gè)幼兒將拖拉玩具的拉線一端與玩具汽車的尾部相連，邊說“倒車請(qǐng)注意”，邊把長(zhǎng)繩子回繞到卷軸上。

（2）鼓勵(lì)幼兒自由結(jié)伴游戲，比比誰(shuí)先把車子倒回“車庫(kù)”。

玩具日

活動(dòng)目標(biāo):能用清晰的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)并說出理由，學(xué)習(xí)對(duì)別人的發(fā)言有針對(duì)性的反駁。能主動(dòng)、積極、專注地傾聽別人談話，迅速掌握別人談話的主要內(nèi)容，并從中獲取有用的信息，及時(shí)作出反應(yīng)。與同伴共同商討“玩具帶到幼兒園后該怎么做”，懂得接納別人好的意見。

活動(dòng)準(zhǔn)備：幼兒于活動(dòng)前了解辯論賽的一般程序和規(guī)則，知道在小組討論時(shí)要用輪流的方式進(jìn)行談話，有帶玩具到幼兒園來玩的體驗(yàn)。

活動(dòng)過程：

1、教師提問，因出談話主題，引導(dǎo)幼兒圍繞話題自由交談。家里的玩具可不可以帶到幼兒園來？你認(rèn)為是否可以帶？可以的理由是什么？不可以的理由是什么？

2、幼兒自由交談。教師輪流參與幼兒的談話，并觀察幼兒談話的情況。重點(diǎn)提醒個(gè)別幼兒要專心聽別人說話，不能隨意打斷別人的談話，對(duì)積極參與自由交談的幼兒給予表?yè)P(yáng)。主動(dòng)與只聽不講的幼兒交談，并鼓勵(lì)其將自己的想法講給同伴聽。

3、幼兒進(jìn)行辯論。

（1）教師提出傾聽要求與辯論規(guī)則。

（2）幼兒辯論，教師提醒幼兒在堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行辯論。

（3）幼兒每組派代表做總結(jié)陳詞，教師適當(dāng)?shù)膸椭變哼M(jìn)行提煉。

4、教師引導(dǎo)幼兒從對(duì)立雙方轉(zhuǎn)變成合作雙方，共同協(xié)商解決問題。

（1）引導(dǎo)幼兒產(chǎn)生與同伴商量解決問題的愿望，讓幼兒明白雙方的理由都有道理，學(xué)會(huì)接納別人好的意見。

（2）引導(dǎo)幼兒共同商討解決問題的辦法。可先讓幼兒分組討論，接著請(qǐng)個(gè)別幼兒發(fā)言，并引出“玩具分享日”。在共同制定“玩具分享日”的規(guī)則。教師可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行引導(dǎo)：把玩具帶到幼兒園引起爭(zhēng)執(zhí)怎么辦？上課分心怎么辦？如何管理自己帶的玩具？什么樣的玩具既適合大班小朋友玩又適合在“玩具分享日”玩？出現(xiàn)違規(guī)現(xiàn)象怎么辦？

5、師幼共同評(píng)價(jià)小結(jié)。教師可引導(dǎo)幼兒一起從討論方法、表達(dá)、傾聽等方面進(jìn)行小結(jié)。

教學(xué)反思：大部分幼兒能主動(dòng)、積極、專注地傾聽別人談話，個(gè)別幼兒能用清晰的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)并說出理由。通過活動(dòng)，幼兒鍛煉了表達(dá)能力和傾聽能力。

教學(xué)隨筆：

先讓幼兒自由交談，分成兩個(gè)隊(duì)，然后進(jìn)行辯論賽。

最后師生達(dá)成協(xié)議：定一天“玩具日”，讓幼兒帶玩具到幼兒園來玩。其它時(shí)間不能帶。以免上課分心。

拉拉勾課件(篇3)

【活動(dòng)目標(biāo)】

1.能根據(jù)不同造型的西瓜皮進(jìn)行聯(lián)想。

2.記錄自己的想象，并根據(jù)自己的需要進(jìn)行添畫。

3.大膽作畫，體驗(yàn)創(chuàng)作的快樂。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

1.繪本《螞蟻和西瓜》、ppt圖片、音樂。

2.卡紙、水彩筆、水彩筆。

3.幼兒已有西瓜的繪畫經(jīng)驗(yàn)。

重點(diǎn)：利用西瓜的造型進(jìn)行聯(lián)想。

難點(diǎn)：大膽想像西瓜的形象，進(jìn)行做畫。

【活動(dòng)過程】

一、欣賞繪本《螞蟻和西瓜》，引起幼兒繪畫興趣。

師：讓我們來回憶一下《螞蟻和西瓜》的故事吧!

師：可沒想到啊，小螞蟻把剩下的大西瓜皮當(dāng)成了一個(gè)西瓜大滑梯。瞧!大家玩得多開心啊!

二、出示范畫，引導(dǎo)孩子欣賞作品。

1.出示范畫，引導(dǎo)孩子欣賞作品。

師：西瓜皮會(huì)變魔術(shù)呢!小朋友們你們看到了什么?(西瓜船)

2.師生共同討論如何表現(xiàn)西瓜的造型。

師：(逐一出示圖片)西瓜皮都變了些什么?(幼兒觀察并講述)

三、繪畫創(chuàng)作。

1.鼓勵(lì)幼兒表現(xiàn)出與他人不同的西瓜造型。

師：西瓜皮變變變，請(qǐng)你把自己想變的東西畫出來吧!

2.教師交待繪畫要求。

3.幫助能力較弱的幼兒，大膽地在紙上進(jìn)行添畫。

四、總結(jié)評(píng)價(jià)。

1.教師請(qǐng)個(gè)別幼兒大膽講述自己繪畫作品。

2.展示幼兒作品，讓幼兒說說：(教案出自：快思教案網(wǎng))你最喜歡的繪畫作品，并說出原因。

活動(dòng)反思：

本次活動(dòng)中大部分幼兒都能按一定的順序畫西瓜，畫出半圓形切片西瓜。在提出繪畫要求的環(huán)節(jié)，要求太多，與講解示范重復(fù)，沒有突出要求重點(diǎn)。指導(dǎo)重難點(diǎn)不突出，在點(diǎn)畫西瓜籽可以用棉簽，這樣幼兒衣服、手指不容易臟，衛(wèi)生。

拉拉勾課件(篇4)

托班運(yùn)動(dòng)：玩拉拉

一、找“拉拉”

1、教師和孩子圍坐在“拉拉樹”邊，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)樹洞里“拉拉”。

重點(diǎn)提問：小動(dòng)物們都躲在樹洞里，看，是誰(shuí)來了呀？引導(dǎo)語(yǔ)：拉拉拉，拉一拉，小兔拉拉出來啦，打個(gè)招呼。里面還有很多小動(dòng)物呢，寶寶要說句：“拉拉拉，拉一拉，xx拉拉出來啦”，小動(dòng)物才肯出來的。

2、引導(dǎo)孩子一起找找、看看，動(dòng)手尋找“拉拉”。

重點(diǎn)引導(dǎo)：鼓勵(lì)孩子動(dòng)手，找到藏在樹洞里的“拉拉”并用力拉出來。

1、說說自己手中是什么動(dòng)物“拉拉”。如，小兔拉拉，小老鼠拉拉等。

重點(diǎn)提問：你的“拉拉”是什么小動(dòng)物？叫什么名字？

二、模仿教師玩“拉拉”。

1、玩單個(gè)拉拉。

熱身運(yùn)動(dòng)：早上空氣真正好，我們大家來做操。伸伸手伸伸手，彎彎腰彎彎腰。踢踢腿踢踢腿。蹦蹦跳蹦蹦跳，天天鍛煉身體好。

2、游戲：“拉拉”變變變。

游戲1：變小蛇：拉拉變變變，變成一條小蛇扭扭扭。

游戲2：變尾巴：拉拉放在屁股后面像什么呀？（像尾巴）拉拉變變變，變成一根尾巴搖搖搖。（引導(dǎo)幼兒大膽表述：我是小老虎，我是小猴等）

游戲3：變小兔：拉拉變變變，變成小兔跳跳跳。

游戲4：變飛機(jī)：拉拉變變變，變成飛機(jī)飛上天。

3、游戲：套“拉拉”：變變變，拉拉變成圓拉拉（指導(dǎo)孩子自己動(dòng)手將松緊帶套在大紐扣上，變成圓拉拉）

游戲1：套手臂：拉拉套套套，套在寶寶的手臂上，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

游戲2：套小腳：拉拉套套套，套在寶寶的小腳上，跳跳跳。

游戲3：套身體：拉拉套套套，套在寶寶的身體上，變成毛毛蟲爬呀爬。

游戲4：開小車：（音樂：汽車開來了）

三、和同伴一起玩“拉拉”

游戲1：大拉拉：引導(dǎo)孩子將自己的拉拉和同伴的拉拉套在一起，變成一個(gè)大拉拉，孩子手握大拉拉玩游戲。

游戲2：拉個(gè)圓圈走走（音樂）

游戲3：開火車（音樂）

小結(jié)：拉拉玩得有點(diǎn)累了，我們把拉拉送回家吧，和拉拉說再見。

拉拉勾課件(篇5)

【活動(dòng)目標(biāo)：】

1. 喜歡故事主人公“拉拉”，了解拉拉的旅行經(jīng)歷。

2. 知道一直在幫助“拉拉”的不是別人，正是他自己。產(chǎn)生獨(dú)立自主克服困難的愿望。

3. 了解外出旅游時(shí)的必備品。

【活動(dòng)準(zhǔn)備：】

一個(gè)藍(lán)盒子里有17個(gè)小鏡子。

2. 《拉拉闖天下》課件

3. 《拉拉闖天下》繪本

【活動(dòng)重難點(diǎn)：】

孩子們?cè)诶斫夂褪煜み@個(gè)故事后，就會(huì)知道他們幫助自己的不是別人，而是自己。遇到困難時(shí)，他們有獨(dú)立克服困難的愿望。

【活動(dòng)過程】

1、 **進(jìn)口，展示拉拉和媽媽的**

師：**上是什么小動(dòng)物啊？

老師：* *中的一個(gè)是小考拉。 他的名字叫拉拉。 他的母親在他旁邊。 跟他們打招呼！你們真是一群有禮貌的孩子。

2、 引導(dǎo)孩子理解和熟悉故事內(nèi)容。

1. 教師借助玩具小考拉和藍(lán)盒子講述故事第一部分（開頭只“告別媽媽，出發(fā)了”）。

老師：拉拉一天天長(zhǎng)大，想去旅行。你認(rèn)為他媽媽會(huì)同意嗎？為什么？（引導(dǎo)孩子勇敢地說出自己的想法）

小結(jié)：雖然拉拉的母親不愿意讓他走，但她最終還是讓他走了。

（結(jié)合課件講故事：有一天，拉拉對(duì)媽媽說：“媽媽，我要去旅行，至“就打開看一看，記住了嗎?”）

老師：拉拉想離開她媽媽去旅行。她媽媽對(duì)他說了什么？給了他一個(gè)什么？

老師：請(qǐng)想想藍(lán)盒子里會(huì)裝些什么，會(huì)給拉拉什么樣的幫助？（大膽猜想，說出自己的理由）

2老師繼續(xù)講故事。在第二部分，他拿出藍(lán)色的盒子照顧自己。（從“外面的世界真大呀”至“拉拉像媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽也像媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭”）。

老師：當(dāng)拉拉想到媽媽時(shí)，她打開藍(lán)色的盒子看到了什么？好像媽媽對(duì)她說了什么話？

老師：藍(lán)盒子里真的有拉拉的媽媽媽？小朋友的椅子底下有一個(gè)藍(lán)盒子，我們一起拿出來打開看看吧！是什么啊？這是一面鏡子。鏡子有什么用？于是拉拉帶著藍(lán)盒子繼續(xù)向前走啊走

老師繼續(xù)講故事，表演他所做的事。（從“走啊走，拉拉來到一座山坡下面?！敝晾搿艾F(xiàn)在我該回家了。”）

老師：拉拉不敢爬山坡，打開藍(lán)色盒子看到了什么？好像媽媽在說什么？

老師：勇敢的拉拉現(xiàn)在有麻煩了。你會(huì)對(duì)他說什么？

師：拉拉在媽媽的鼓勵(lì)下勇敢的爬上了山坡，這時(shí)突然天空當(dāng)中下起了大雨，現(xiàn)在遇到了雷雨天氣，如果你是拉拉你會(huì)怎么做呢?(請(qǐng)幼兒表演)這里有一棵大樹和一個(gè)山洞你會(huì)怎么辦呢？

上來表演一下你會(huì)怎么做？讓我們一起把躲在大樹下小朋友喊過來吧。

小結(jié)：雷雨天氣躲在樹下很危險(xiǎn)。（繼續(xù)講故事：拉拉繼續(xù)走到十字路口。此時(shí)，拉拉迷路了。）

老師：如果孩子們迷路了，你會(huì)怎么做？

小結(jié)：當(dāng)你迷路時(shí)，你可以看到周圍是否有跡象。拉拉應(yīng)該往那個(gè)方向走？

3. 教師繼續(xù)講故事第三部分（從“媽媽看見拉拉回來了”至結(jié)束）。

老師：當(dāng)拉拉回來時(shí)，媽媽對(duì)他說了什么？

拉拉拿出藍(lán)色的盒子跟她媽媽說了些什么？

媽媽又是怎樣對(duì)拉拉說的？

3、 在現(xiàn)場(chǎng)表演故事，進(jìn)一步了解故事內(nèi)容。

老師：旅行是件快樂的事。你也想去旅行嗎？

老師：帶上我們的包，帶上魔法藍(lán)盒子，開始旅行吧?。◣熡滓黄鸨硌莨适拢?/p>

老師：如果是你，當(dāng)你爬上山坡時(shí)，你會(huì)對(duì)藍(lán)盒子說什么？

天黑了，你會(huì)對(duì)自己說什么鼓勵(lì)呢？

當(dāng)你迷路時(shí)，你會(huì)對(duì)自己說什么樣的鼓勵(lì)？

雷雨-你會(huì)說什么做什么？

小結(jié)：你是勇敢的孩子，當(dāng)你遇到困難時(shí)，總會(huì)有解決辦法的。

四、鼓勵(lì)幼兒大膽討論外出旅游時(shí)的準(zhǔn)備工作

老師：我們現(xiàn)在是大班的孩子了。你父母帶你去**旅游？

師：旅游的時(shí)候旅游包里都準(zhǔn)備了什么東西??？

小結(jié)：和爸爸媽媽一起旅行是件很開心的事，但是有時(shí)也會(huì)遇到一些困難，旅游前做好準(zhǔn)備很重要，讓我們一起回教室做個(gè)旅游計(jì)劃吧。

拉拉勾課件(篇6)

活動(dòng)目標(biāo)

（一）熟悉歌曲旋律，有感情地跟唱。

（二）理解歌曲表達(dá)的情感變化，以生動(dòng)的表情和歌聲表演歌曲的意蘊(yùn)。

活動(dòng)準(zhǔn)備

物質(zhì)準(zhǔn)備：音樂《拉拉勾》；歌詞圖譜。經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：教師用食指、中指模擬小朋友，練習(xí)按節(jié)奏行走。

活動(dòng)過程

（一）他們?cè)趺戳耍ㄍㄟ^談話，導(dǎo)入活動(dòng)。）

1.今天我們請(qǐng)來了兩位小朋友，他們要給我們帶來一個(gè)表演。

2.觀看表演后回答問題：他們?cè)趺戳?？你從哪里看出來的?/strong>