茶館心得感悟

茶館心得感悟。

俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的茶館心得感悟，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

茶館心得感悟(篇1)

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。1847年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)。大會經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點(diǎn)，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《共產(chǎn)黨宣言》。

這部宣言是卡爾·馬克思和弗里得里?！ざ鞲袼篂槭澜缟系谝粋€共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，是科學(xué)社會主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它闡述了資本主義必然滅亡、無產(chǎn)階級必然成為世界的主人的道理。它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。列寧說："這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法、以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論。

這部宣言從資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)和共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度這四個方面以歷史為縱線、以世界為橫線，進(jìn)行了詳細(xì)而深刻的論述，代表各國共產(chǎn)黨人，公開說明了自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖，并且以此對抗了關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。

這部宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回?fù)袅烁鞣磩优蓪伯a(chǎn)黨人的攻擊。最后，這部宣言發(fā)出了偉大的號召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!

茶館心得感悟(篇2)

“將，你完啦!”不知為何，看《茶館》時，印象最深刻的卻是這一句。雖然只是第一幕中一位無關(guān)緊要的的茶客甲所說，卻讓我在炎炎夏日無盡的酷暑中感到了心寒。

不說后文，單單這第一幕就已經(jīng)讓我憤憤不平了，其中有一對母女，讓人每每回想起來便心疼不已。她們只是一個鄉(xiāng)婦和一個十來歲的小妞?！皨專茵I!我餓!”“哪位行行好?要這個孩子，二兩銀子!”雖然老舍對此沒有太多的的描寫，但已深刻地刻畫出了那個年代下大部分人的狀態(tài)。在現(xiàn)代，賣孩子的事會讓眾人瞠目結(jié)舌，但在那時人們對這種舉動已經(jīng)習(xí)以為常，甚至有些生活優(yōu)越的人像是看笑話一樣看著那些他們眼中身份低賤的人。我對此既不解又震驚。我開始不敢相信真的會有父母為了金錢賣掉自己的親生骨肉。但結(jié)合那個年代的特征來看。社會動蕩，民不聊生，百姓苦不堪言。我仿佛置身處地地理解了他們。的確，他們可恨，賣掉了自己懵懵懂懂無辜的孩子，為了糧食拋棄了上帝賜予的天使也丟開了自己的尊嚴(yán)。但同時他們也是可憐的。他們只是那個時代制造出來的犧牲品，她們渴望的安居樂業(yè)始終無法實(shí)現(xiàn)，其中那對母女只是一個代表，千千萬萬的人因?yàn)樯畹膲毫Ρ黄壬釛壱恍〇|西。他們渴望家國平安的愿望總是會被現(xiàn)實(shí)打破。

“不賣妞妞啦?媽!不賣了?媽!”十歲小女孩的語句一句句刺在我的心上，她是那么天真可愛，與那個黑暗的社會格格不入。或許她活了下來有個安穩(wěn)的家，但這也只是我對那個時候最后的希望了。

“將，你完啦!”僅僅只是一個路人的話卻暗示著多少人的未來一片灰暗，那么令人悲憤又發(fā)人深省.......

茶館心得感悟(篇3)

讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。

《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

老舍茶館讀后板一敲響，大幕徐啟，一個身著晚清大褂的人亮出嗓門：“大茶館，老裕泰，生意興隆真不賴?！苯又肽康谋闶且婚g大茶館，人來人往，熱鬧氣十足，只有四處張貼著的“莫談國事”的紙條獨(dú)自寂寞著，有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。

《茶館》共分為三幕，時間跨度卻很大，跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時期下，茶館里發(fā)生了許多不同的故事，卻又大致相似，換的是主角，不換的是黑暗時期下社會最底層人民的悲慘命運(yùn)?！恫桊^》里的人物多多少少有五十個，從父輩到孫子輩，從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”，這些人物里有好有壞，可即便是最可惡的人，結(jié)局也令人唏噓。正是這樣一個茶館，讓我感受到了真正的悲哀與心酸。

裕泰大茶館的掌柜的'，王利發(fā)，自小便接管父親留給他的茶館，他為人圓滑精明，心眼卻不壞，對“上層”人恭敬請安只為保全茶館和家人，可最后苦心經(jīng)營的茶館卻被國民黨強(qiáng)奪作為根據(jù)點(diǎn)，王掌柜最終自縊而死。其實(shí)，從茶館越來越濃厚的“洋氣”和越來越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢力的強(qiáng)大。茶館中“莫談國事”的字條越來越大，生意慘淡，更是反映出了當(dāng)時民不聊生的慘況。在這樣的社會情形下，百姓們更可謂是“自相殘殺”，如文中康六賣女，宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子，小劉麻子為國民黨效力強(qiáng)奪茶館等情節(jié)，讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋，他們可以出賣自己，他們可恨嗎?當(dāng)然!但他們卻又是可悲的，愚昧無知，只求保全。

但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢，厚道善良，是熱心的市民代表，可卻逃不過必然的命運(yùn)，發(fā)出了“我愛我們的國，可誰愛我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實(shí)業(yè)救國”的先進(jìn)資本家代表秦仲義，他開的幾個工廠最后都被拆了，只得到個“有錢便應(yīng)吃喝玩樂”的教訓(xùn)，這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢，給自己出殯來祭奠自己，是何等的悲涼!可他們再也沒有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。

老舍曾說：“茶館是三教九流會面之處，容納各色人物，一個大茶館就是一個小社會?！崩仙釠]有寫官場上橫行的黨員軍官，沒有寫腐敗落寞的晚清貴族，政治上的風(fēng)云僅通過一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來，百姓的悲哀其實(shí)更是當(dāng)時中國社會的悲哀。

幕已謝，那個開場時身著大褂的人早已換上的短襖，剪去了小辮兒。竹板這么一敲響，他又哼唱了起來：“小姑娘別這樣，黑到頭兒天會亮。小姑娘，別發(fā)愁，西山的泉向東流?？嗨ィ鹚畞?，誰也不再做奴才?！?/p>

近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過去，黑暗已落幕，我多想踏進(jìn)裕泰茶館，為這里的人撕去黑暗的歷史，高呼一聲：“天亮了!”

讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”，我坐在茶館里不動聲色地看著每一個過往的人，心中郁結(jié)著什么，若非要形容出來，那便是魯迅先生曾用過的“濃黑的悲涼”罷!

茶館心得感悟(篇4)

我們讀過一些文學(xué)作品。但是，我覺得老舍的《茶館》是很特別的，讀者可以把《茶館》作為歷史材料，就能更深的了解從清朝到國民黨時代人民生活上的問題。

老舍出生在北京一個叫舒的滿族貧困家庭。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝后，生活更為艱難，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。

一是支持老舍為慈善家上學(xué)，讓他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。

在后來的創(chuàng)作過程中，情況卻深深地影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

從康順子的性格，讀者可以看出中國女人的能力，他受了一輩子的苦，但是他的精神還很堅強(qiáng)，終于找到了自己的快樂。舊時代的女人在社會上沒有地位，但是《茶館》的故事也暗示這個情況會慢慢兒地改善。小花代表下一代人；雖然她是個女孩，她的父親，爺爺，和康婆婆都鼓勵她要好好念書，我看了這些女人的情況之后，我慶幸自己的好運(yùn)氣。

有一次，一個人問我：“如果你可以見到任何一個人，你想選擇誰？”我回答說，“我的曾祖母。

”因?yàn)槲液芟肓私馕壹业臍v史，我不知道《茶館》里哪一個女性人物象我的曾祖母。 《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開場白。

我從來沒聽過數(shù)來寶。）觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當(dāng)時人民的情況，在第一幕時，他說得很活潑，但是到第三幕，他的樣子是“半死半活”的。最好笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當(dāng)然不直說出來，反而他們說，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。

”劉麻子同意，“沒人恥笑?！彼麄冋f，“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧？”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)。

“平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢？”中文里真有微妙的意義！

老舍先生寫的對白也包括了面譽(yù)背毀的話，比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標(biāo)榜，但是秦二爺一走后，龐太監(jiān)馬上很兇地說他的壞話，顯示他看不起秦二爺。 《茶館》對我來說還有另外的意義，我發(fā)現(xiàn)了中國人佩服“洋人”，我覺得莫名其妙。為什么中國人想象洋人？

為什么中國人認(rèn)為外國人比他們好？在《茶館》里的第一幕可以看得到洋人的地位越來越高。在第一幕，馬五爺是“吃洋飯的，信洋教，說洋話。

”茶客也說劉麻子的洋服，洋玩藝兒很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的習(xí)慣慢慢地變成中國人的習(xí)慣，連他們的通貨也叫“現(xiàn)大洋”，人聽得**有洋味兒，不想再聽傳統(tǒng)的評書。小劉麻子最受洋人的影響。他說洋人的話很吃香。

甚至有洋味的話比普通說的話有力量。小劉麻子說“你看人家不說‘好’人家說‘蒿hāo’”，連王掌柜也會說外國話的“alright！”！

中國人越來越脫離中國人含蓄的習(xí)慣。小丁寶干脆說小劉麻子他的計劃用“缺德公司”最好，我覺得太愛洋人的東西是不對的。當(dāng)我看到這種態(tài)度時，我感到不舒服。也許我特別敏感，因?yàn)槲矣幸恍┤A裔朋友有這種態(tài)度。

我最同意秦勛爵的說法。 我相信他的心是好的，他的意愿是好的。 不管他多么驕傲，我也想做社會服務(wù)。我聽了秦二爺最后的幾句話我自己問“我會不會象他那樣后悔呢？”我們年輕人應(yīng)該不應(yīng)該聽他的勸告“吃喝嫖賭”？

我父母經(jīng)常告訴我，我的夢想是不可能實(shí)現(xiàn)的。秦二爺說的是實(shí)話嗎？我并不相信！

希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去！”

茶館心得感悟(篇5)

《茶館》作者是老舍先生，說到老舍相信大家都不陌生，他是中國現(xiàn)代小說家、作家等，同時也是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。老舍先生代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》。其中《茶館》是老舍著名話劇，2019年北京人藝再次在首都劇場上演，由此可以體現(xiàn)出其影響深遠(yuǎn)。

故事以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了北京的社會風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。生動形象地說明了舊中國的必然滅亡和新中國誕生的必然性。故事主要展示了主人公王利發(fā)及他的茶館在從戊戌變法到解放戰(zhàn)爭前這一段時期內(nèi)的興衰變化和生活起伏。

說起里面的人物，每個人身上都代表了在當(dāng)時那個封建社會，人們身上所表現(xiàn)出最鮮明的特點(diǎn)。茶館的老板王利發(fā)從父親手里繼承了裕泰茶館，接著開始經(jīng)營茶館。但是他膽小自私，又精明、干練、善于應(yīng)酬，對不同的人采取不同的態(tài)度。在當(dāng)時，他對舊社會感到不滿，卻依舊不敢抵抗，只能隱隱接受，最終結(jié)局慘淡。王利發(fā)的一生展示出了精明的商人的丑陋面貌和當(dāng)時廣大市民的真實(shí)寫照。

其中讓我印象最為深刻的是常四爺，他不滿腐敗的清王朝，并勇敢的表達(dá)出自己的情感。在故事中有一幕，因大喊了一句“大清國要完”結(jié)果被抓了起來，這次的坐牢事件并沒有打擊到常四爺敢于追求正義的步伐。他正直，敢作敢為，富于正義感，即使窮困潦倒也不甘于向舊社會投降，是一個百折不撓的人物形象。同時也刻畫出在當(dāng)時的社會中，有一群敢于同腐敗清王朝斗爭的青年人的英勇面貌。

《茶館》深刻的諷刺了那一段黑暗的時代，更表現(xiàn)出了在當(dāng)時的社會背景下所呈現(xiàn)的一個個人物形象?，F(xiàn)代戲劇理論家張庚曾這樣評價《茶館》，是一個有浪漫主義色彩的偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。身為新時代青年的我們，更應(yīng)當(dāng)去思考《茶館》背后所表達(dá)的真正意義，領(lǐng)悟其中的現(xiàn)實(shí)意義。

《茶館》給了我很大的感觸，在當(dāng)時那樣的舊社會下，每個人對待命運(yùn)的態(tài)度卻截然不同。有王利發(fā)的甘愿認(rèn)命，也有常四爺?shù)母矣诜纯?。每個人有每個人對生活的不同追求和態(tài)度從而也造就了不同的結(jié)局。說到這里不禁令人反思這其中的根本原因，正是因?yàn)楫?dāng)時清王朝的腐敗無能，導(dǎo)致了松二爺這樣膽小怕事，懶散且無所事事，整天只知道養(yǎng)鳥過日子的人。人物正是一個時代的代表，通過《茶館》讓我們明白了落后終將會挨打的局面，過去發(fā)生的事情并不是為了成為歷史忽略不看，更重要的是讓現(xiàn)在的我們學(xué)會些什么，我們不能重蹈覆轍，更不能出現(xiàn)欺壓百姓的社會情況。現(xiàn)在正因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，才使越來越多的人過上了幸福的生活。現(xiàn)在的社會也需要像《茶館》里心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺，心懷浩蕩正氣的常四爺。

茶館心得感悟(篇6)

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暑假期間，我找到了父親收藏的書《茶館》。

《茶館》是老舍的作品，里面寫著店主和他的茶館的故事。

從前，有一個叫王麗發(fā)的人，因?yàn)樗チ烁赣H，所以他在20歲時成為了玉泰茶館的'店主。()在這家茶館里，你可以呆很長時間。

然而，美好的時光并沒有持續(xù)多久。清朝的警察宋恩子和吳祥子每天都在搗亂，這使得生意一團(tuán)糟。民國時期，宋恩子和吳祥子的兒子成為了警察……

裕泰茶館一天比一天差，悲劇天天發(fā)生:先是妻子被車撞了，沒人管，然后傷兵天天來攪生意，最后讓劉麻子離開。

最后一天晚上，老店主打電話給他的朋友秦二爺和常四爺談?wù)撍麄兊慕?jīng)歷。朋友離開后，老店主點(diǎn)燃了常四爺挑選的紙幣。過了一會兒，火爆了。老店主還坐在哪里？他想起了他年輕的時候……

看完小說《茶館》，總是讓人悲憤不已。為什么能讓像小唐鐵嘴、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過上好吃的生活，天天不愁吃穿。而且不允許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的好人過上好日子？這種世界太不公平了，但當(dāng)時人們能說什么呢？

茶館心得感悟(篇7)

丹州鎮(zhèn)中心小學(xué)六年級組

感謝您為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會！感謝袁先生和呼宇先生為我們的活動護(hù)航！

上海學(xué)***間已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離而去，但與名師名校長學(xué)友切磋學(xué)***的情誼仍然歷歷在目。尤其是上海市靜安教育學(xué)院附中校長張人利倡導(dǎo)的“后茶館式”教學(xué)報告至今記憶猶新，腦海中經(jīng)常閃現(xiàn)張校長精彩的報告片斷，他的報告幽默風(fēng)趣而又充滿了激情與智慧，時刻鞭策我改革自己的課堂教學(xué)。

一、問題的提出

張人利校長認(rèn)為:目前，教師的課堂教學(xué)普遍存在的現(xiàn)狀是：教師總體講的太多，因?yàn)榻處熞灾R是否重要決定講不講，學(xué)生不明白的教師反而沒講或沒時間講透，忽視學(xué)生是否能夠自己學(xué)會或者借助同伴學(xué)會；許多課堂教學(xué)偏面追求正確答案，學(xué)生的“潛意識”暴露不夠，特別是學(xué)生的“相異構(gòu)想”沒有顯現(xiàn)出來，更沒有得到有效地解決；許多教師不明白自己每個教學(xué)行為的價值取向，教學(xué)行為常常帶有盲目性；教師對第一次教學(xué)中學(xué)生的差異問題沒有有效的解決方法，除了布置大量的練***課之外卻是束手無策。

如何提高課堂教學(xué)的實(shí)際效率，讓學(xué)生擺脫繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，真正達(dá)到減負(fù)增效的目的。這是我們教育工作者的真正希望和追求，也是我們所追求的綠色教育和我們所呼喚的環(huán)境教育。張人利校長“后茶館式”的教學(xué)實(shí)踐正是這種綠色環(huán)保教育的題材。

因?yàn)樗⒅亟虒W(xué)情境的設(shè)置，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的合作對話、學(xué)習(xí)的主動性等，符合新課程發(fā)展理念、認(rèn)知規(guī)律合新理特點(diǎn)，能夠有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。更重要的是，統(tǒng)一考試的學(xué)生成績在上海一直處于領(lǐng)先地位。

二、“后茶館式”教學(xué)的內(nèi)涵

“后茶館式”教學(xué)以效能為主導(dǎo)，通過顛覆過去課堂教學(xué)按次序、按計劃定時間講解的方式，改為由學(xué)生自己閱讀概念性、認(rèn)識性的內(nèi)容，教師僅對難點(diǎn)等原理性內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)撥，從而使課堂教學(xué)精致化。“后茶館式”教學(xué)簡單地說就是:讀讀、練練、議議、講講、做做。

讀讀，就是在課堂教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書，它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ);議議，就是提倡學(xué)生自覺議論，主動**問題，這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵;練練，就是學(xué)生將學(xué)到的知識，具體運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，它是學(xué)生學(xué)***、鞏固知識和形成技能的一條重要途徑;講講，即是講解、解惑，可由教師講，也可由學(xué)生講，變一言堂為群言堂，目的是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。其核心是一個"議"字，它的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)與文本的對話，但這種教學(xué)方法對教師的要求很高，教師必須有豐富的知識，極其敏銳的課堂反應(yīng)能力，真正做到精熟文本，才能做到教學(xué)方法靈活、多樣，教學(xué)形式更靈活，教學(xué)的價值取向更加明確，才能真正提高學(xué)生的學(xué)***。

三、我對“后茶館式”教學(xué)的理解

1、“后茶館式”教學(xué)對課堂評判

“后茶館式教學(xué)”就是一種關(guān)注學(xué)生獲得知識的方法過程，提高學(xué)生學(xué)***的教學(xué)方式?！昂蟛桊^式教學(xué)”經(jīng)驗(yàn)告訴我們：老師講課不一定要完整才是好課，但老師講的內(nèi)容一定是學(xué)生不懂的，課堂上一定要讓學(xué)生暴露問題，沒有暴露問題的教學(xué)就是灌輸。

“后茶館式”教學(xué)提高了學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能，保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，提高了認(rèn)知效果,減少無效勞動，它不但關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展，更加關(guān)注學(xué)生將來的發(fā)展。

2、“后茶館式”教學(xué)的理念

“后茶館式”教學(xué)倡導(dǎo)從“書中學(xué)”和“做中學(xué)”的理念。而“做中學(xué)”這種研究性學(xué)***的確定有三個依據(jù)：（1）一定是學(xué)科中的核心知識；（2）一定是學(xué)生要掌握這一知識缺乏經(jīng)歷，或者有部分經(jīng)歷而得出錯誤或不全面的結(jié)論的內(nèi)容；（3）學(xué)***題更貼近學(xué)生實(shí)際生活。

它不規(guī)定“讀、練、議、講、做”五大主要教學(xué)方法的教學(xué)順序，只要求學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能為導(dǎo)向來確定“讀、練、議、講、做”的合理選擇。

3、“后茶館式”教學(xué)的精髓

“后茶館式”教學(xué)核心是一個“議”字。“后茶館式教學(xué)”的課堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素一是學(xué)生能自學(xué)的教師堅決不講。二是課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問題，尤其要暴露相異構(gòu)想的問題。

教師在暴露相異構(gòu)想的問題通過討論、對話的方式對原先有錯誤的或不全面的想法進(jìn)行修正，或者拓展完善，從而提高實(shí)際教學(xué)效能。實(shí)踐證明，教師花大量實(shí)踐揭露學(xué)生的潛意識，談?wù)搶W(xué)生做不到的時情，解決學(xué)生實(shí)際存在的問題，教學(xué)意義重大。

特別關(guān)注那些自己沒有學(xué)會的學(xué)生，請他們講講自己的想法，讓學(xué)生自己糾錯，則是關(guān)注全體學(xué)生發(fā)展的體現(xiàn)。相反，在教學(xué)中，教師不讓學(xué)生先學(xué)，不僅不能提高教學(xué)效率，還會影響學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力和問題意識。

4、“后茶館式”教學(xué)教師的作為

我們教師該做什么呢？教師要根據(jù)學(xué)情以學(xué)定教，才能從根本上解決問題。著重做好下面幾項(xiàng)工作：

（1）要判斷學(xué)生哪些知識點(diǎn)是自己能學(xué)會的，凡是自己能學(xué)會的，一定要讓學(xué)生先學(xué)起來，而且還要學(xué)好。（2）讓學(xué)生先學(xué)應(yīng)該是多樣化的，根據(jù)學(xué)科結(jié)構(gòu)不同，根據(jù)課堂內(nèi)容不同。它可以是課前學(xué)習(xí)，也可以是課內(nèi)學(xué)習(xí)，更多的是課堂學(xué)習(xí)。

（3）學(xué)生先學(xué)也有很多方法，那種方法的效果最好呢，比如是讓學(xué)生自己看書還是做練習(xí)？是討論還是做實(shí)驗(yàn)？我們認(rèn)為知識性的內(nèi)容自己看書就懂了，而理科的內(nèi)容則更多是側(cè)重于做練習(xí)，通過做練***露問題的最好方法。

暴露問題才是解決問題的關(guān)鍵所在。（4）如何檢驗(yàn)學(xué)生那些已經(jīng)學(xué)會？哪些沒有學(xué)會？

學(xué)生是不是已經(jīng)學(xué)會，檢測的方法是多種多樣的，比如讓學(xué)生自我感覺哪些學(xué)會了，哪些沒有學(xué)會。學(xué)生可以通過在黑板上執(zhí)行問題解決過程和答案，幫助教師確保**中出現(xiàn)漏洞。當(dāng)然，課后及時檢測也是一個很好的方法。（5） 如果學(xué)生不能提出問題，或者認(rèn)為他們已經(jīng)學(xué)會了，他們?nèi)匀徊恢廊绾谓鉀Q問題？

學(xué)生提不出問題，很大程度上是自己沒有學(xué)會，課堂上教師設(shè)計問題讓學(xué)生解決，看學(xué)生解決問題達(dá)到的程度便可證明學(xué)得怎樣了。問題暴露了，教師該講什么就明確了，難道這不是一箭雙雕的事嗎？（6） 有的學(xué)生學(xué)了，有的還沒學(xué)，老師該怎么辦？

這是一個很好的方法，幫助學(xué)生誰沒有學(xué)到通過學(xué)生誰學(xué)。首先，學(xué)過的學(xué)生有一種成功的喜悅感。其次，被幫助過的學(xué)生更容易接受和喜歡學(xué)生的解釋。三是培養(yǎng)了集體合作的團(tuán)隊(duì)精神。后茶館教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀自學(xué)能力，拓寬學(xué)生的思維，同時培養(yǎng)學(xué)生的智力。學(xué)生在讀、議、練、講活動中，通過互相補(bǔ)充和完善產(chǎn)生了創(chuàng)新精神，這種學(xué)法有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、我對“后茶館式”教學(xué)的反思

回到學(xué)校后，我對自己的教學(xué)過程進(jìn)行了深刻反思，發(fā)現(xiàn)了自己的教學(xué)問題。我在想，我該做什么呢？我該怎樣做呢？

我要開“茶館”，我更要當(dāng)“茶館”客人。讓課堂成為茶館，會使學(xué)生感受到親切、和諧、活躍的氣氛；讓自己成為學(xué)生的親密朋友，會使學(xué)生不再是僵化呆板和默默無聞的模范聽眾；讓教室轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，會使學(xué)生有充分鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會。如果真能達(dá)到減負(fù)增效的目的，那將是我一生教育的一大幸事。

首先，我要充當(dāng)“茶館”里積極的旁觀者。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行自主討論學(xué)***候，我要到處走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，積極地看現(xiàn)場、積極地聽發(fā)言，身臨其境地感受學(xué)生的所作所為和所思所想，隨時掌握或處理各種偶發(fā)情況，“學(xué)生力所能及的，教師避之，學(xué)生力所難及的，教師助之，學(xué)生力所不及的，教師為之”，使學(xué)生能夠全身心地投入到自主學(xué)***之中。

其次，我要充當(dāng)“茶館”里德高望眾的協(xié)調(diào)人。我要用多種有效方式教育學(xué)生遵守紀(jì)律，讓他們懂得與他人合作，給學(xué)生以心理上的安全感或精神上的興奮劑，讓學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，在學(xué)生回答問題出現(xiàn)錯誤時，我要做的不是責(zé)備，而是理解和鼓勵，我要成為學(xué)生最可信賴的心理支持者。

第三，我要充當(dāng)“茶館”里熱心的服務(wù)員，為學(xué)生學(xué)***能地提供學(xué)***，提供各種學(xué)***服務(wù)，真正做到為學(xué)生的學(xué)***。建立一個寬松的學(xué)***，與學(xué)生分享自己的情感和思想，和學(xué)生一道尋找真理，確保學(xué)生的思維在學(xué)***中始終處于活躍狀態(tài)。

第四，我要充當(dāng)“茶館”里懸梁高掛的長明燈，為學(xué)生的發(fā)展和自己的成長不斷充電，用教師的教學(xué)智慧來啟迪學(xué)生內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的求知欲望，從而達(dá)到“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于課堂之上”的最高境界。

我曾在想，時代在發(fā)展，教育在進(jìn)步。教育走向?qū)υ?、合作和學(xué)習(xí)。時代招喚我們傳承“后茶館式”教學(xué)的精髓，使優(yōu)秀的教學(xué)財富發(fā)揮頑強(qiáng)的生命力是我們應(yīng)盡的義務(wù)。

關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展，也關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展。我們要堅定不移地追求教育造福子孫后代的教育目標(biāo)。

祝愿丹州鎮(zhèn)中心小學(xué)的教育明天更美好！

2014年5月

茶館心得感悟(篇8)

《茶館》的故事都發(fā)生在一個叫于泰的茶館里。一部簡單的三幕劇，借助一個普通的茶館，濃縮了半個世紀(jì)的歲月，覆蓋了很多符合時代特點(diǎn)的小人物，訴說了那些特定時代一個國家的悲哀。

該劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代變遷中逐漸破滅的故事。在清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館最終在當(dāng)權(quán)人和反派的規(guī)劃下被改為“花花聯(lián)合公司”。王利發(fā)掌柜一生守護(hù)著茶館，選擇在他的茶館自殺。該劇《茶館》可以說是非常現(xiàn)實(shí)的，好人不一定有好報，惡人也不一定有壞報。解放前社會的.黑暗和官員的腐敗赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人嘆息。

先說說這部劇里的人物。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特征十分鮮明。每一個不同的人物都代表著當(dāng)時社會上不同職業(yè)和階級的不同群體。看似多達(dá)幾十個出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)壬罱?jīng)歷不同、個性鮮明的人物形象躍然紙上。只要讀一次，就能把各種人物的性格特征深深地銘刻在腦海里。比如裕泰茶館的王掌柜，就像老舍先生給他的定位一樣:聰明，自私，心眼不壞?？慈模谖已劾?，他作為一個店主，很圓滑，很軟弱，遇到麻煩就給錢，說好話。然而，在結(jié)局中，他不忍看到茶館被高官和惡棍奪走，在后院默默自殺。這個情節(jié)，仿佛出乎人們的意料，但仔細(xì)想想，又是合理的，讓人難過。這樣一個走中庸之道的店主，卻選擇以極端的方式結(jié)束自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為和性格的強(qiáng)烈對比，反映了一個時代的悲哀，表達(dá)了作者對當(dāng)時社會氛圍的諷刺和不滿。

茶館心得感悟(篇9)

暑假的時候，我讀了湯素蘭阿姨寫的一本小說，名叫《珍珠》，讀了這本書，我不但有感想，還明白了一個道理：爸爸媽媽不在孩子的身邊，孩子的成長是不完美的，成長，是一種美麗的疼痛。

本文主人公是陽子，因?yàn)殛栕拥陌职謰寢屜矚g男孩，所以他們?nèi)チ松钲冢o陽子生了個弟弟。媽媽走了以后，陽子就有爺爺奶奶來照顧，就這樣，陽子一直被蒙在鼓里，直到有一天，陽子的好朋友胡雪兒告訴陽子：“你的爸爸媽媽不要你了，他們到外地去給你生了個弟弟”，陽子一開始不信，后來，胡雪兒說：“我的奶奶是居委會的社長，還說你的爸爸媽媽回來要罰他們的錢呢!聽了這句話，陽子悲痛萬分，她沖到馬路上，不管不顧，還差點(diǎn)被一輛車撞倒，陽子心里想：“他們都是騙子，一直都在騙她，她還覺得自己是一個不該出生的孩子”。

爺爺漸漸變老，再說陽子的爺爺本來就有慢性支氣管炎，不久，就去世了。陽子常常難過的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌袝r還回想著以前爺爺給陽子講蚌孩子的故事。奶奶進(jìn)了老年大學(xué)，參加了腰鼓隊(duì)，和一個老年大學(xué)的同學(xué)鬧起了黃昏戀，陽子知道了這件事，堅決反對。有一次，王爺爺和陽子的奶奶一起回家，王爺爺還給陽子買了一臺電腦，陽子看見奶奶和王爺爺一起回家，很生氣，拿起爺爺?shù)南鄡栽业侥棠痰念^上，頓時，血就從奶奶的額頭上流了下來，像一條條紅色的蚯蚓，看上去極其恐怖。

王爺爺很生氣，他沖上去，想打陽子的臉，陽子跑到屋里，關(guān)上門，看著爺爺?shù)倪z像，陽子的心里很傷痛，她認(rèn)為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽子考學(xué)想去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，她就給媽媽打電話，陽子的媽媽做夢也沒有想到陽子會打電話給我。陽子說：“我要去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校上學(xué)，你們應(yīng)該為我付學(xué)費(fèi)，這是你們的責(zé)任”。話音剛落，陽子就把電話扣了。陽子上了楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，陽子改了名，叫田里陽子，從哪里開始了新的生活。

直到放暑假，所有人都回家過暑假，只有陽子一個人留在學(xué)校里望著月亮，奶奶打電話問陽子的爸爸陽子回去沒，爸爸說買沒有啊!這時，奶奶和爸爸媽媽著急起來，爸爸連夜趕火車來到陽子的學(xué)校，爸爸給媽媽說：“都怪你，非得要男孩”，媽媽很傷心，到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏，差點(diǎn)身亡，幸虧陽子的爸爸給他的同事打了一個電話，才挽救了陽子媽媽的生命。

爸爸從操場上找到了陽子，爸爸打車把陽子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爺爺讓陽子去他兒子家吃飯。開學(xué)了，班上要競選新的班干部了，陽子沒有選上，她對老師說下次會努力。該過年了，爸爸媽媽帶著陽子的弟弟第一次回家，爸爸媽媽說就算被罰款，一家人團(tuán)圓是最重要的。 他們過上了幸福的生活。

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有關(guān)茶館心得

編輯特意為您準(zhǔn)備了“茶館心得”，希望能幫到您。我們在對事物有自己的認(rèn)知時，我們可以將心中想要表達(dá)的話記錄下來。心得體會是我們通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字。希望能為你提供更多的參考！

茶館心得 篇1

放暑假在家，每晚跟爸媽一起守在電視機(jī)前等待中央八臺播出的電視劇版《茶館》，雖然我是從二十幾集才開始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人，如新版《三國》、新版《紅樓夢》等，但這部《茶館》卻異軍突起，在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導(dǎo)演編劇和主創(chuàng)們對老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，進(jìn)行了創(chuàng)造性的改編和再現(xiàn)?！恫桊^》原著最本質(zhì)的精神是“形喜實(shí)悲”，是對這個無比顛倒和荒唐世道的無盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時所言“想要寫一部最悲的悲劇，其間回蕩著無恥的笑聲”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的.濃厚的老北京韻味，以一種黑色幽默的方式刻畫了那個年代老北京風(fēng)俗、人情、政治的方方面面。應(yīng)該說在這兩點(diǎn)上，電視劇版的《茶館》把握的非常到位，沒有糟蹋經(jīng)典。

但仍有美中不足之處，特別是后5、6集其精彩程度明顯大打折扣，有強(qiáng)弩之末之勢，為了湊集數(shù)而拉長了故事情節(jié)，反而使整部劇的藝術(shù)性和觀賞性受到和減損。另外，茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國大兵的吉普車撞死這一情節(jié)設(shè)置值得商榷，編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠，于目前國際化和現(xiàn)代化的社會氛圍不太合適。

茶館心得 篇2

初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里，一個個蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…

常四爺?shù)镍B籠

老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國悲愴的命運(yùn)。

“二爺，我看哪，大清國要完!”

一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。

王利發(fā)的茶

王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達(dá)官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。

然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻(xiàn)媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。

秦仲義的刀和龐總管的劍

秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬斷纏繞于神州大地的荊棘，開辟出一條光明的道路。

龐太監(jiān)身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。

兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。

舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，涌出汩汩的鮮血。

茶館的棋

“將，你完了”!

在那個遙遠(yuǎn)的時代中，人人如棋，每個人都肩負(fù)著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。

茶館心得 篇3

|《茶館》這本小說揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗和光怪陸離，以及在這個社會艱苦求生的人們。以下是小編收集整理的有關(guān)茶館閱讀心得與啟示，歡迎大家前來閱讀。

茶館閱讀心得與啟示篇1

這幾天我讀了《茶館》這本書，以前看題目，我還以為是寫了一個小茶館的故事，可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫了清朝末期民國時期抗日戰(zhàn)爭勝利后的三個年代，書中的字里行間都透露出老北京的氣息。

本書的作者是老舍先生，老舍先生是一位熱愛生活，善于觀察生活的人，他寫的故事寫的非常的真實(shí)，讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會底層，勞動人民的艱難不易。在新中國成立之前忙活一整天，甚至還掙不夠一頓飯錢，而且他們還經(jīng)常會被那些有權(quán)有勢的人所欺負(fù)，拿我們和他們做對比，我感覺我們真是太幸福了！

在這三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”，本篇章主要是圍繞著北京的“龍須溝”來寫的，反映了當(dāng)時人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。

在茶館中，有許多個性鮮明的人物如。茶館的老板王利發(fā)心不壞，確有些膽小的松二爺，愛國情懷高的常四爺，可是他們的生活過的并不好。因?yàn)楫?dāng)時的社會非常險惡，王利發(fā)是個好人，他見到人就會打招呼，可他們茶館卻一天不如一天，那些可惡的傷兵，天天來搗亂，看到這些令我憤恨不已，好想走進(jìn)書里，為他們打抱不平。好人為什么沒有好報？而那些壞人卻過得很好真是太氣人了。

一幕震撼人心的場景在大茶館里上演，演繹出舊時代的黑暗歷史，給人們留下永恒的記憶。

茶館閱讀心得與啟示篇2

這是一部話劇作品，代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說：“茶館是三教九流會面之處，可以容納各式人物。一個大茶館，就是一個小社會?！崩仙峁P下的茶館更是如此。

小小的茶館中，我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個年齡階段的生活;看到了社會各階層人民的生活狀態(tài);看到了社會的更替也看到了人民與舊時代的對立。不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國初年社會的動蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，精明世故的王利發(fā)為了生存，不斷對茶館進(jìn)行改量，但面對社會如此局面，如此精明，他還是被逼無奈，最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn)，無論是《駱駝祥子》，還是這本《茶館》，老舍筆下的人物最后結(jié)局總是悲慘的。而那卻暗示了那個時代的悲劇。

書中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒，孤獨(dú)卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人，才能把黑暗腐敗的社會帶向光明。

這部作品對底層社會人民的生活的描寫讓我十分感觸。社會高層的爭斗，變革，影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國事”，愛國的旗人常四爺和一心要實(shí)業(yè)救國的松二爺，最后卻都被事實(shí)擊敗。鮮明刻畫了百姓們?yōu)閲謶n卻無能為力的悲烈事實(shí)。

歷史代表著過往，現(xiàn)在的我們無法親身體驗(yàn)到那段已經(jīng)過往的歷史，正是有了這樣一部部優(yōu)秀的文學(xué)作品，保留歷史，重現(xiàn)歷史，讓我們擔(dān)當(dāng)起時代的使命，為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。

茶館閱讀心得與啟示篇3

茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品。

以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代，同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊取２杩烷g說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。

《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

但是，老舍先生的《茶館》低調(diào)的很，僅有一個電影演員劇團(tuán)，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場也只演過一兩場。可真的藝術(shù)，無論何時，都會散發(fā)光輝?，F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時也在人們的心中扎下了根。

希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去！”

茶館閱讀心得與啟示篇4

舊社會的黑暗往往比我們想象中的要可怕許多，和現(xiàn)在比起來簡直就是一個天上一個地下，而《茶館》這本書很好的向我們詮釋了這中間的天壤地別。

這本書的作者是老舍，他把人物的一言一行，一舉一動描繪的淋漓盡致，把當(dāng)時舊社會的黑暗一一揭露出來，似乎看到的那些，就是自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的這本書最重要的場景就是在當(dāng)?shù)赜忻脑Ｌ┎桊^，他經(jīng)歷了好幾代掌柜，早已將社會的黑暗、不公平和是非給看透了，每天來這里的都是有權(quán)有勢的旗人，偶爾來幾個到這里做生意的。

我印象最深刻的一個片段是：有一天，茶館的生意正興隆，王掌柜正忙著招呼兩位很有地位的旗人，突然，來了一對母女，她們穿的衣衫襤褸，可見她們過的苦不堪言，掌柜本來想好好招待他們，但是因?yàn)榻裉焐庹?，達(dá)官貴人又多，不得不讓小二將他們請出去，但那婦人就像受了驚似的，死活不肯出去。突然，她大聲喊道：“誰能讓我女兒吃的好，穿的暖，我就把她賣給誰！”天吶，可憐的母親為了能讓女兒過的好，不惜忍痛送走她，想必這個母親是有多愛和多舍不得她的孩子啊。

和他們對比一下，我們豈不是生活的太幸福了，他們在忍饑挨餓的時候，我們在嫌棄飯不好吃，他們受冷受凍時，我們還在埋怨衣服不漂亮。俗話說，沒有對比就沒有傷害，他們的生活，給了我們一記響亮的耳光，想想他們的日子，再看看我們的日子，他們有的，我們也有，他們沒有的，我們還有。我們還有什么理由去埋怨社會，埋怨生活呢？

幸而，最后有一位好心人讓那對母女吃上了飯。舊社會的黑暗，讓我們明白了我們的生活是來之不易的，務(wù)必要珍惜現(xiàn)在的生活！

茶館閱讀心得與啟示篇5

幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀(jì)的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個年代的舊中國生活。

曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個人物的臺詞都設(shè)計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇：

1、是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說來說去，離題太遠(yuǎn)，不知所云；

2、是次要人物父子相承；

3、是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)；

4、是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。

從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢。

《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活?！恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長的。

話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。

茶館心得 篇4

《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個歷史時期的中國社會變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。至于為什么要把劇情安排在一個茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因?yàn)椴桊^是個三教九流會面之處，可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會的進(jìn)或退。

三幕話劇中一共描寫了七十多個人物，其中五十個是有名有姓有綽號的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會各階級的人，構(gòu)成了一個完整的小社會，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時期特定的文化特色。

第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實(shí)卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對此，給人壓抑的感覺。

第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個茶館在動亂的社會中所做的抗?fàn)帯２桊^的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機(jī)。

第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。

再說一說在這個茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個冷漠的人，從他對康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。

常四爺是一個旗人，在清朝的時候那能吃官糧官錢，但是他是一個極其正直的人，他因?yàn)檎f一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……

松二爺是常四爺?shù)暮门笥?，他也是個旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場。

書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。

茶館心得 篇5

有人負(fù)重三十年，有人雀入樊籠，有人在黑暗中煢煢踽踽，走了很久很久，好在世間總有星辰開道，所以荊天棘地，也不枉此行。

題記

仲夏黃昏，暮色漸晚，日落黃昏，不覺人間忽晚，山河早已入秋。茶館那記生載世的一個個故事，生動又富生氣的落在老舍獨(dú)特而又豐厚的筆下，讓生逢處世的我們回味悠長。

書本的開章老舍闡述了三幕話劇中的故事，人物間的對話，來自于生活，是那個時代最真實(shí)的寫照，生動形象的將一幅幅老北京街道的人文故事臨摹在我的面前。那一句句，一篇篇，一場場，無不讓我體會到不同人物的悲歡喜樂......

精明，有些自私，而心眼不壞的王利發(fā);

勤懇，有膽有識，卻甘于淪落的丁寶;

說媒拉纖，心狠意毒的劉麻子;

為了生計迫不得已賣姑娘的鄉(xiāng)婦......

簡單的對話，卻讓我體會了中國當(dāng)時最真實(shí)的世態(tài)，讓我感受到老舍對老北京市民社會不歇的批判。

都叫你砸摸透了!準(zhǔn)保沒錯兒!一股濃厚的東北話撲面而來，通俗易懂的語言反映東北濃郁的地方特色，仿佛一時間拉進(jìn)了我與故事人物間的關(guān)系，文章中也有幾句不登大雅之詞，卻頗有江湖市井之氣，讓我領(lǐng)悟了老舍內(nèi)心的情感世界與上世紀(jì)二十年代的社會風(fēng)貌。

以一燈傳諸燈，終止萬燈皆明。

讀完了整本書，我在想，老舍之所以用小說的形式來寫下這些故事，是為了使其成為老北京市民社會衰敗的活標(biāo)本，它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，尤其描繪了下層貧苦老百姓的日常生活，真真切切的讓我感悟了老舍對這萎縮灰暗社會的痛徹，更是想通過這種方式來警醒那些麻木不仁的中國人，愚昧無知，膽怯懦弱，保守封建，欺軟怕硬，隨遇而安，都將成為這世界開放時沖向中國的一把把烈劍。

以青年之力量，書時代之華章。

老舍用他的筆墨文采化作一把把陵勁淬礪的匕首，舌頭無骨，卻能殺人，文不能言，字字誅心。身為青少年的我們，更應(yīng)該擔(dān)起這個時代的使命，用堅定的信念與執(zhí)著熱情，用不屈的意志和頑強(qiáng)的信心，鑄造出如鉆石一般堅硬，甘為祖國復(fù)興而奉獻(xiàn)一生的金剛石。

追風(fēng)趕日莫停留，平蕪盡處是青山。

且將新火試新茶，詩酒趁年華。我現(xiàn)在能做的，便是以一段拙劣的文字，來祭典那流逝的歲月。

當(dāng)迷霧散盡后，天光大亮，我們都能看清遠(yuǎn)方的燈塔，奔赴在漫漫時光中，褪去青澀，書中的故事一遍遍演繹在我的面前，體味著茶館中那苦澀卻又回味甘甜的茶水，領(lǐng)悟著人生的意義。

茶館的心得體會

從書中我們可以看到很多東西，我們可以將自己的所思所想寫下來。撰寫心得體會是一個充滿挑戰(zhàn)的過程有助于提升我們的勇氣和毅力，我們?nèi)绾螌⒆约旱男牡皿w會寫得更有條理性呢？本文的重點(diǎn)在于與“茶館的心得體會”相關(guān)的討論，歡迎閱讀并參考！

茶館的心得體會 篇1

小時候，老師讓我們背誦《千字文》，雖然過了很久，但還是清清楚楚的記得內(nèi)容，只是當(dāng)時我們無知，還未理解其中的含義，只是麻木的背誦。

今天，我終于明白了他其中的道理。《千字文》是五代后梁周興嗣所寫，據(jù)說他寫這本書用了一個晚上，第二天早上他的家人看到他的時候，他的頭發(fā)全白了，可見其用心之甚。迄今已有1400多年了全書僅一千個字，卻涵蓋了天文、地理、歷史、農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)等各種社會文化活動的內(nèi)容，既是一篇四言長詩，也是一部袖珍的百科知識全書。這本國學(xué)經(jīng)典讓我們增長的知識。

“外受傅訓(xùn)，入奉母儀，諸姑伯叔，猶子比兒”這句話讓我難忘，這句話的意思是在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo)。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。我們要以孝為先，孝已經(jīng)成為我國的傳統(tǒng)美德，“孝”不僅僅是孝敬父母，也要尊敬長輩，待他們?nèi)绺溉缒浮?/p>

“孔懷兄弟，同氣連枝，交友投分，切磨箴規(guī)”這句話讓我想起了我自己，因?yàn)檫@句話的意思是兄弟之間要相互關(guān)心，因?yàn)橥芨改秆獨(dú)猓缤瑯渲ο噙B。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。我自己有兩個弟弟，我們雖然有些小矛盾，但后來還是雨過天晴，不離不棄，就是因?yàn)槲覀兪峭粋€父母生的，就應(yīng)該互相幫助、關(guān)心和理解。我的朋友和我取長補(bǔ)短，我在學(xué)習(xí)上及生活上的疑惑，我們都會互相幫助，互相關(guān)心，氣氛仍然融洽。

茶館的心得體會 篇2

暑假的時候，我讀了湯素蘭阿姨寫的一本小說，名叫《珍珠》，讀了這本書，我不但有感想，還明白了一個道理：爸爸媽媽不在孩子的身邊，孩子的成長是不完美的，成長，是一種美麗的疼痛。

本文主人公是陽子，因?yàn)殛栕拥陌职謰寢屜矚g男孩，所以他們?nèi)チ松钲?，給陽子生了個弟弟。媽媽走了以后，陽子就有爺爺奶奶來照顧，就這樣，陽子一直被蒙在鼓里，直到有一天，陽子的好朋友胡雪兒告訴陽子：“你的爸爸媽媽不要你了，他們到外地去給你生了個弟弟”，陽子一開始不信，后來，胡雪兒說：“我的奶奶是居委會的社長，還說你的爸爸媽媽回來要罰他們的錢呢!聽了這句話，陽子悲痛萬分，她沖到馬路上，不管不顧，還差點(diǎn)被一輛車撞倒，陽子心里想：“他們都是騙子，一直都在騙她，她還覺得自己是一個不該出生的孩子”。

爺爺漸漸變老，再說陽子的爺爺本來就有慢性支氣管炎，不久，就去世了。陽子常常難過的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌?，有時還回想著以前爺爺給陽子講蚌孩子的故事。奶奶進(jìn)了老年大學(xué)，參加了腰鼓隊(duì)，和一個老年大學(xué)的同學(xué)鬧起了黃昏戀，陽子知道了這件事，堅決反對。有一次，王爺爺和陽子的奶奶一起回家，王爺爺還給陽子買了一臺電腦，陽子看見奶奶和王爺爺一起回家，很生氣，拿起爺爺?shù)南鄡栽业侥棠痰念^上，頓時，血就從奶奶的額頭上流了下來，像一條條紅色的蚯蚓，看上去極其恐怖。

王爺爺很生氣，他沖上去，想打陽子的臉，陽子跑到屋里，關(guān)上門，看著爺爺?shù)倪z像，陽子的心里很傷痛，她認(rèn)為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽子考學(xué)想去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，她就給媽媽打電話，陽子的媽媽做夢也沒有想到陽子會打電話給我。陽子說：“我要去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校上學(xué)，你們應(yīng)該為我付學(xué)費(fèi)，這是你們的責(zé)任”。話音剛落，陽子就把電話扣了。陽子上了楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，陽子改了名，叫田里陽子，從哪里開始了新的生活。

直到放暑假，所有人都回家過暑假，只有陽子一個人留在學(xué)校里望著月亮，奶奶打電話問陽子的爸爸陽子回去沒，爸爸說買沒有啊!這時，奶奶和爸爸媽媽著急起來，爸爸連夜趕火車來到陽子的學(xué)校，爸爸給媽媽說：“都怪你，非得要男孩”，媽媽很傷心，到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏，差點(diǎn)身亡，幸虧陽子的爸爸給他的同事打了一個電話，才挽救了陽子媽媽的生命。

爸爸從操場上找到了陽子，爸爸打車把陽子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爺爺讓陽子去他兒子家吃飯。開學(xué)了，班上要競選新的班干部了，陽子沒有選上，她對老師說下次會努力。該過年了，爸爸媽媽帶著陽子的弟弟第一次回家，爸爸媽媽說就算被罰款，一家人團(tuán)圓是最重要的。 他們過上了幸福的生活。

茶館的心得體會 篇3

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人艱苦探索的豐碑。作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們今天重溫《共產(chǎn)黨宣言》，最應(yīng)該思考的是如何堅定為人民服務(wù)的理想信念，如何保持黨的先進(jìn)性、純潔性，如何在新的征途上建立新豐碑，作出無愧于人民無愧于歷史無愧于后代的貢獻(xiàn)。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人必須高舉的旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是力量。_屆三中全會以來的_多年，我們黨運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，積極探索、勇于實(shí)踐，走出了一條具有中國特色的社會主義道路，進(jìn)入了改革開放和民族復(fù)興的新時代。進(jìn)入新時代，面對各種社會思潮的暗流涌動，如何讓我們的黨我們的信仰永遠(yuǎn)立于不敗之地，我認(rèn)為關(guān)鍵要高舉《共產(chǎn)黨宣言》這樣一面?zhèn)ゴ笃鞄?關(guān)鍵要理解和把握馬克思主義的思想精髓，與時俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。我們黨始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，這完全符合全黨全國人民的意志和利益，說明我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展道路是完全正確的。要始終不渝地堅持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果讓全體人民共享，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同致富和共同發(fā)展，建立和諧美滿的新社會。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)步的燈塔。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)的建設(shè)有特色社會主義事業(yè)生機(jī)蓬勃，鞏固和發(fā)展了馬列主義和思想，形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論體系，在“”和科學(xué)發(fā)展觀指引下開創(chuàng)了前所未有的盛世局面。

茶館的心得體會 篇4

《共產(chǎn)黨宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。

囿于年齡、閱歷等原因，第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，除了幾段名言，總感覺懵懵懂懂且漫漶不清。28年后的今天，再次原原本本地研讀全書，并且從網(wǎng)上盡可能地搜集與瀏覽有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》解析資料，反復(fù)揣摩，情不自禁地發(fā)出喟嘆：仰之彌高，鉆之彌堅!

《共產(chǎn)黨宣言》正文連同7篇序言，不過5萬字左右，篇幅不長，卻被公認(rèn)是馬克思主義思想體系的最完整和最系統(tǒng)闡述，它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。正像列寧所說：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級斗爭、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級所負(fù)的世界歷史革命使命的理論”。斯大林稱之為“共產(chǎn)主義的‘歌中之歌’”。要知道，《共產(chǎn)黨宣言》于1848年2月以6種文字同時出版時，馬克思還不到_周歲，恩格斯也未滿28周歲，而此前兩位偉人則已經(jīng)先后撰寫、發(fā)表與出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《神圣家族》《英國工人階級狀況》與《哲學(xué)的貧困》等經(jīng)典著作。

《共產(chǎn)黨宣言》建立在批判地繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法兩國空想社會主義學(xué)說等人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，語言上的汪洋恣肆，內(nèi)容上博大精深，理論與實(shí)踐的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)的對撞，曲折道路與光明前途的糾葛等，無一不需要我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，思索，思索，再思索。

茶館的心得體會 篇5

圖書館在這個寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺。為了讓自己不那么有睡意，我總要在學(xué)習(xí)到有點(diǎn)乏意的時候隨便找一本書來看看。這一天下午，《茶館》跑到了我的手里。

應(yīng)該是上大學(xué)后，有了更多的機(jī)會可以看到舞臺戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來，看過《稱心如意》、《太陽城》、《忠孝兩全》、《借我一個男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱》看過兩版，覺得最贊的是《忠孝兩全》，最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演，也著實(shí)不錯。每每看劇，都會讓我有一種正能量傳遞過來，一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力，更重要的方面我覺得還是演員的熱情，這種熱情總能打動我。我想我還會繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧，漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣，也挺好的。

還是說回《茶館》吧。要說最大的感受，那無疑是認(rèn)識到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒有很好的舞臺感受天賦(例如我)，很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺的東西。當(dāng)然了，更難的是把舞臺的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面，這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說家，更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說轉(zhuǎn)換成話劇，一種舞臺感更強(qiáng)的事物。他自己也說過：自己曾經(jīng)把舞臺劇劇本寫得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒有生活性、藝術(shù)性、深刻性，而是一種舞臺感。在老舍剛開始接觸這一藝術(shù)形式的時候，正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時期。他深深明白“演”的重要性，雖然一開始“小說味”太濃是最大的舞臺敗筆，后來老舍也成功寫出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力，才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。

其實(shí)說句實(shí)在話，我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里，不知道是少了時代體驗(yàn)還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實(shí)上，我在看完紙質(zhì)版后，更希望有機(jī)會到劇場看舞臺表演去。就像老舍說過的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來給我解惑吧。在此之前，我還是先寫作業(yè)去了。

在看這本書之前，我還有些疑惑，一個茶館能寫出什么東西?單憑一個茶館就能道出一整本書來?確實(shí)另我感到疑惑。 茶館，一個很是普通的地方，在中國也是極為常見，但它在老舍的《茶館》里確實(shí)是一個特別的小社會。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài)，并能隨著社會的變革演繹出一幕幕驚心動的畫面。

老舍先生說過：“沒有生活，即沒有生活的語言。我有一些舊社會的生活經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識茶館里那些小人物。我知道他們做什么，所以也知道他們說什么。以此為基礎(chǔ)，我再給這里夸大一些，那里潤色一下，人物的臺詞即成為他們自己的，而又是我的。”打仗也要知人知彼才能百戰(zhàn)不殆，我們要特寫一件事情或是一個人，就必須對這件事或這個人了解深刻，如果連他們的特點(diǎn)都不能了解的話，那就只能寫到一些外在的表面的東西，根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫作方面，我們應(yīng)該多閱讀名家的名著，去挖掘他們是怎樣地去刻畫人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫作頓悟，逐步提高自身寫作能力。

老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫出整個社會的悲哀，茶館里會聚了社會上的各色人物，太監(jiān)、實(shí)業(yè)家、愛國者等等，繁榮的背后總有悲哀的故事作墊。《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景，通過對茶館及各類人物變遷的描寫反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個不同時代的近五十年的社會面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中國動蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，他接替了父親留下的生意，也繼承了父親的經(jīng)營方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會上的流氓頭目、下至吃官餉錢糧的清閑市民、買兒賣女的貧苦百姓，都是王利發(fā)的應(yīng)酬對象。他既圓滑又冷談地對付每一位顧客，不僅體現(xiàn)出他的精明能干，還體現(xiàn)出了剝削階級的影響與烙印。

裕泰茶館可以說是當(dāng)時社會的一個縮影，是三教九流會面之處，可以容納各色人物并把各個階層人的代表一一表現(xiàn)出來。一個大茶館就是一個小社會，道出了五十多年來的社會變遷，這些變遷又離不開政治問題。把政治舞臺上的高官大人和小人物集合到一個茶館里，用他們生活上的變遷來反映社會的變遷，側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個社會帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。

《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個歷史時期的中國社會變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。 至于為什么要把劇情安排在一個茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因?yàn)椴桊^是個三教九流會面之處，可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會的進(jìn)或退。

三幕話劇中一共描寫了七十多個人物，其中五十個是有名有姓有綽號的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會各階級的人，構(gòu)成了一個完整的小社會，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時期特定的文化特色。

第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實(shí)卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對此，給人壓抑的感覺。

第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個茶館在**的社會中所做的抗?fàn)?。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機(jī)。

第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。

再說一說在這個茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個冷漠的人，從他對康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。

常四爺是一個旗人，在清朝的時候那能吃官糧官錢，但是他是一個極其正直的人，他因?yàn)檎f一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……

松二爺是常四爺?shù)暮门笥?，他也是個旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場。

書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。

首先要佩服老舍先生的文采好，雖然沒看過原著。但電視劇版人物刻畫細(xì)膩透徹，景物栩栩如生，矛盾沖突突出激烈，清晰再現(xiàn)了一個人吃人，壞人當(dāng)?shù)溃萌藳]好報的黑暗社會。當(dāng)然這也要感謝導(dǎo)演和演員的功底深厚，才讓我們品味到了這場饕餮大宴。

這樣的作品可以凈化人們的心靈，喚醒已經(jīng)在這個紙醉金迷的世界里失落的靈魂，喚醒已經(jīng)變得冷漠的心靈。刺激一下我們這個一切向錢看的社會吧。“我愛我們的國呀，可是誰愛我呢?”常四爺?shù)倪@句話不僅僅是那個時代絕唱。

茶館的心得體會 篇6

《茶館》是老舍先生的代表作，寫于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間，社會的風(fēng)貌和不同階級人物的不同命運(yùn)。在一個明媚的午后捧著這本書，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。

滿清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發(fā)左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國事，貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn)，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。

我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人，冒著生命危險討生活，原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大于希望，結(jié)局似乎注定了悲慘。

到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上，那時連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關(guān)門了，唯有王利發(fā)掌柜改良經(jīng)營。然而社會**是全方位的，迂腐的大兵前來敲詐，逃難的人堵在茶館門口……

莫談國事的標(biāo)語在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話，生怕一不小心就被安上一個莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里，稍不留神就會被擊中。困難的環(huán)境也激發(fā)了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正義的對立面上。說來也是可悲，這正體現(xiàn)了那個時代的迂腐黑暗，畢竟太平盛世誰會愿意去干那樣的事呢?

又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務(wù)靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權(quán)勢，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實(shí)擊垮了，自己安然了這一生。

莎士比亞說過：“黑暗無論怎樣漫長，白晝總會來到?！爆F(xiàn)在是靈驗(yàn)了，可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。

讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來也滿足了。

茶館的心得體會 篇7

閱讀《共產(chǎn)黨宣言》后，我感觸頗多，不但進(jìn)一步了解了資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級的發(fā)展史，還更細(xì)致地把握了科學(xué)社會主義的基本原則和觀點(diǎn)，并深深被其中共產(chǎn)主義思想所吸引，為共產(chǎn)黨人的執(zhí)著所折服。

我認(rèn)為宣言的核心思想表現(xiàn)為以下三個方面：首先，人類社會的歷史首先是生產(chǎn)方式的歷史，就是馬克思主義唯物史觀;其次，自從原始社會解體以來，人類社會歷史都是階級斗爭歷史，就是馬克思主義階級斗爭學(xué)說;最后，階級斗爭發(fā)展到現(xiàn)階段主要表現(xiàn)為無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭，就是馬克思主義無產(chǎn)階級革命學(xué)說。

《共產(chǎn)黨宣言》深刻剖析了歷史上的運(yùn)動是少數(shù)人的、為少數(shù)人謀利益的實(shí)質(zhì)，揭露了資產(chǎn)階級社會中許多反資產(chǎn)階級主張的虛偽性，鮮明指出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級運(yùn)動不同于以往的歷次運(yùn)動，是從人民利益出發(fā)的運(yùn)動。作為無產(chǎn)階級運(yùn)動先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨，既不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，也“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，尤其重要的是，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅持的是不分民族地域的整個無產(chǎn)階級的利益，在領(lǐng)導(dǎo)同資產(chǎn)階級斗爭的全過程都始終代表整個運(yùn)動的利益。

我們應(yīng)該努力學(xué)會共產(chǎn)黨宣言中的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)會運(yùn)用里面的立場觀點(diǎn)和方法來重新觀察，分析資本主義和社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，在新世紀(jì)新階段，我們更應(yīng)該立足當(dāng)前，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份自己的力量，為全人類的解放和無產(chǎn)階級的奮斗添磚加瓦。

關(guān)于茶館心得體會

我們常說，機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料包含著人類在社會實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？也許以下內(nèi)容“關(guān)于茶館心得體會”合你胃口！強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

茶館心得體會(篇1)

圖書館在這個寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺。為了讓自己不那么有睡意，我總要在學(xué)習(xí)到有點(diǎn)乏意的時候隨便找一本書來看看。這一天下午，《茶館》跑到了我的手里。

應(yīng)該是上大學(xué)后，有了更多的機(jī)會可以看到舞臺戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來，看過《稱心如意》、《太陽城》、《忠孝兩全》、《借我一個男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱》看過兩版，覺得最贊的是《忠孝兩全》，最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演，也著實(shí)不錯。每每看劇，都會讓我有一種正能量傳遞過來，一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力，更重要的方面我覺得還是演員的熱情，這種熱情總能打動我。我想我還會繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧，漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣，也挺好的。

還是說回《茶館》吧。要說最大的感受，那無疑是認(rèn)識到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒有很好的舞臺感受天賦(例如我)，很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺的東西。當(dāng)然了，更難的是把舞臺的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面，這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說家，更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說轉(zhuǎn)換成話劇，一種舞臺感更強(qiáng)的事物。他自己也說過：自己曾經(jīng)把舞臺劇劇本寫得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒有生活性、藝術(shù)性、深刻性，而是一種舞臺感。在老舍剛開始接觸這一藝術(shù)形式的時候，正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時期。他深深明白“演”的重要性，雖然一開始“小說味”太濃是最大的舞臺敗筆，后來老舍也成功寫出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力，才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。

其實(shí)說句實(shí)在話，我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里，不知道是少了時代體驗(yàn)還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實(shí)上，我在看完紙質(zhì)版后，更希望有機(jī)會到劇場看舞臺表演去。就像老舍說過的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來給我解惑吧。在此之前，我還是先寫作業(yè)去了。

在看這本書之前，我還有些疑惑，一個茶館能寫出什么東西?單憑一個茶館就能道出一整本書來?確實(shí)另我感到疑惑。 茶館，一個很是普通的地方，在中國也是極為常見，但它在老舍的《茶館》里確實(shí)是一個特別的小社會。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài)，并能隨著社會的變革演繹出一幕幕驚心動的畫面。

老舍先生說過：“沒有生活，即沒有生活的語言。我有一些舊社會的生活經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識茶館里那些小人物。我知道他們做什么，所以也知道他們說什么。以此為基礎(chǔ)，我再給這里夸大一些，那里潤色一下，人物的臺詞即成為他們自己的，而又是我的?！贝蛘桃惨酥瞬拍馨賾?zhàn)不殆，我們要特寫一件事情或是一個人，就必須對這件事或這個人了解深刻，如果連他們的特點(diǎn)都不能了解的話，那就只能寫到一些外在的表面的東西，根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫作方面，我們應(yīng)該多閱讀名家的名著，去挖掘他們是怎樣地去刻畫人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫作頓悟，逐步提高自身寫作能力。

老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫出整個社會的悲哀，茶館里會聚了社會上的各色人物，太監(jiān)、實(shí)業(yè)家、愛國者等等，繁榮的背后總有悲哀的故事作墊。《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景，通過對茶館及各類人物變遷的描寫反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個不同時代的近五十年的社會面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中國動蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，他接替了父親留下的生意，也繼承了父親的經(jīng)營方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會上的流氓頭目、下至吃官餉錢糧的清閑市民、買兒賣女的貧苦百姓，都是王利發(fā)的應(yīng)酬對象。他既圓滑又冷談地對付每一位顧客，不僅體現(xiàn)出他的精明能干，還體現(xiàn)出了剝削階級的影響與烙印。

裕泰茶館可以說是當(dāng)時社會的一個縮影，是三教九流會面之處，可以容納各色人物并把各個階層人的代表一一表現(xiàn)出來。一個大茶館就是一個小社會，道出了五十多年來的社會變遷，這些變遷又離不開政治問題。把政治舞臺上的高官大人和小人物集合到一個茶館里，用他們生活上的變遷來反映社會的變遷，側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個社會帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。

《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個歷史時期的中國社會變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。 至于為什么要把劇情安排在一個茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因?yàn)椴桊^是個三教九流會面之處，可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會的進(jìn)或退。

三幕話劇中一共描寫了七十多個人物，其中五十個是有名有姓有綽號的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會各階級的人，構(gòu)成了一個完整的小社會，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時期特定的文化特色。

第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實(shí)卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對此，給人壓抑的感覺。

第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個茶館在**的社會中所做的抗?fàn)?。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機(jī)。

第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。

再說一說在這個茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個冷漠的人，從他對康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。

常四爺是一個旗人，在清朝的時候那能吃官糧官錢，但是他是一個極其正直的人，他因?yàn)檎f一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……

松二爺是常四爺?shù)暮门笥眩彩莻€旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場。

書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。

首先要佩服老舍先生的文采好，雖然沒看過原著。但電視劇版人物刻畫細(xì)膩透徹，景物栩栩如生，矛盾沖突突出激烈，清晰再現(xiàn)了一個人吃人，壞人當(dāng)?shù)溃萌藳]好報的黑暗社會。當(dāng)然這也要感謝導(dǎo)演和演員的功底深厚，才讓我們品味到了這場饕餮大宴。

這樣的作品可以凈化人們的心靈，喚醒已經(jīng)在這個紙醉金迷的世界里失落的靈魂，喚醒已經(jīng)變得冷漠的心靈。刺激一下我們這個一切向錢看的社會吧。“我愛我們的國呀，可是誰愛我呢?”常四爺?shù)倪@句話不僅僅是那個時代絕唱。

茶館心得體會(篇2)

暑假的時候，我讀了湯素蘭阿姨寫的一本小說，名叫《珍珠》，讀了這本書，我不但有感想，還明白了一個道理：爸爸媽媽不在孩子的身邊，孩子的成長是不完美的，成長，是一種美麗的疼痛。

本文主人公是陽子，因?yàn)殛栕拥陌职謰寢屜矚g男孩，所以他們?nèi)チ松钲?，給陽子生了個弟弟。媽媽走了以后，陽子就有爺爺奶奶來照顧，就這樣，陽子一直被蒙在鼓里，直到有一天，陽子的好朋友胡雪兒告訴陽子：“你的爸爸媽媽不要你了，他們到外地去給你生了個弟弟”，陽子一開始不信，后來，胡雪兒說：“我的奶奶是居委會的社長，還說你的爸爸媽媽回來要罰他們的錢呢!聽了這句話，陽子悲痛萬分，她沖到馬路上，不管不顧，還差點(diǎn)被一輛車撞倒，陽子心里想：“他們都是騙子，一直都在騙她，她還覺得自己是一個不該出生的孩子”。

爺爺漸漸變老，再說陽子的爺爺本來就有慢性支氣管炎，不久，就去世了。陽子常常難過的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌?，有時還回想著以前爺爺給陽子講蚌孩子的故事。奶奶進(jìn)了老年大學(xué)，參加了腰鼓隊(duì)，和一個老年大學(xué)的同學(xué)鬧起了黃昏戀，陽子知道了這件事，堅決反對。有一次，王爺爺和陽子的奶奶一起回家，王爺爺還給陽子買了一臺電腦，陽子看見奶奶和王爺爺一起回家，很生氣，拿起爺爺?shù)南鄡栽业侥棠痰念^上，頓時，血就從奶奶的額頭上流了下來，像一條條紅色的蚯蚓，看上去極其恐怖。

王爺爺很生氣，他沖上去，想打陽子的臉，陽子跑到屋里，關(guān)上門，看著爺爺?shù)倪z像，陽子的心里很傷痛，她認(rèn)為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽子考學(xué)想去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，她就給媽媽打電話，陽子的媽媽做夢也沒有想到陽子會打電話給我。陽子說：“我要去楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校上學(xué)，你們應(yīng)該為我付學(xué)費(fèi)，這是你們的責(zé)任”。話音剛落，陽子就把電話扣了。陽子上了楊百萬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校，陽子改了名，叫田里陽子，從哪里開始了新的生活。

直到放暑假，所有人都回家過暑假，只有陽子一個人留在學(xué)校里望著月亮，奶奶打電話問陽子的爸爸陽子回去沒，爸爸說買沒有啊!這時，奶奶和爸爸媽媽著急起來，爸爸連夜趕火車來到陽子的學(xué)校，爸爸給媽媽說：“都怪你，非得要男孩”，媽媽很傷心，到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏，差點(diǎn)身亡，幸虧陽子的爸爸給他的同事打了一個電話，才挽救了陽子媽媽的生命。

爸爸從操場上找到了陽子，爸爸打車把陽子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爺爺讓陽子去他兒子家吃飯。開學(xué)了，班上要競選新的班干部了，陽子沒有選上，她對老師說下次會努力。該過年了，爸爸媽媽帶著陽子的弟弟第一次回家，爸爸媽媽說就算被罰款，一家人團(tuán)圓是最重要的。 他們過上了幸福的生活。

茶館心得體會(篇3)

老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是中國戲劇空前的范例。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的陳年往事。

《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它透過裕泰的茶館陳設(shè)由古樸新式簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于偵緝的出現(xiàn)及莫談國事的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，裕泰的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾。不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)帯２桊^中的洋氣以及那張越寫越大的莫談國事紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅僅莫談國事的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：茶錢先付。這證明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而茶錢先付莫談國事顯然反映了一種因果聯(lián)系。

茶館心得體會(篇4)

《茶館》是人民藝術(shù)家老舍先生的一部不朽著作，電影《茶館》則是在上世紀(jì)80年代由謝添指導(dǎo)拍攝而成。茶館本是一個人們休息、消遣和消費(fèi)的場所，但在老舍先生的筆下茶館成為社會的縮影，透過半個世紀(jì)的世事變化，演繹了最底層社會人民的艱苦生活。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來，為此他不斷的進(jìn)行著“改良”，從清朝滅亡后，設(shè)立“公寓”，到解放前期聘請“女招待”，然而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他的夢想一次又一次的破碎，五十多年的裕泰茶館風(fēng)雨飄搖，茶館中發(fā)生的各階層人物不同的故事，展示了他們不同的命運(yùn)。《茶館》分為三幕，每一幕都是由大傻楊的數(shù)來寶開始，使得三幕的銜接十分的流暢。第一幕是滿清王朝即將滅亡時期，此時的裕泰茶館依然是繁榮的景象，然而在這繁榮的背后卻是普通人生活的艱難，賣兒賣女者有，遭逮捕的愛國者也有，還出現(xiàn)了太監(jiān)買老婆的事情。第二幕是民國初年，連年的內(nèi)戰(zhàn)使得大部分茶館都關(guān)門歇業(yè)，而王利發(fā)改良經(jīng)營，在茶館后院設(shè)立了公寓用來租給大學(xué)生。改良的心是好的，但在那社會**的年代，社會是那么的黑暗，偵緝隊(duì)員不斷敲詐，當(dāng)兵者則直接搶錢，茶館生意舉步維艱。第三幕是解放前夕，國民黨和美帝國主義是中國陷入了內(nèi)戰(zhàn)之中，風(fēng)燭殘年的王掌柜仍然支撐著茶館，但處于社會最底層的他已是有心無力，流氓特務(wù)還想盡辦法要霸占這座茶館，導(dǎo)致了最后悲慘的結(jié)局。

有故事則就有人物，盡管茶館中的出場人物不少，但是幾位人物始終貫穿全劇，《茶館》中的核心人物就是茶館掌柜王利發(fā)，此外還有膽小但人品很好的松二爺，十分愛國的旗人常四爺，一心想要實(shí)業(yè)救國的秦二爺。時間發(fā)展，歷史變遷，人物形象也在不停地變換，正是通過這樣的轉(zhuǎn)化顯示出不同時期的社會動蕩以及生態(tài)炎涼，讓人深思。一個極具諷刺意味的安排便是“子承父業(yè)”，盡管時間不斷的向前推進(jìn)，衣著也不斷前衛(wèi)起來，但是人的思想?yún)s是停滯不前?？聪嗟奶畦F嘴、說媒的劉麻子、特務(wù)吳祥子，他們的兒子依然繼承了父親的“事業(yè)”，甚至是“發(fā)揚(yáng)光大”。

故事的結(jié)局十分的悲慘，當(dāng)流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館時，王掌柜絕望了。而此時，常四爺來了，秦二爺也來了。常四爺是一個有愛國之心的正義之士，卻慘遭清政府的逮捕，最終靠賣青菜自力更生。秦二爺是一個渴望實(shí)業(yè)救國的民族資本家，結(jié)果卻被政府將苦心經(jīng)營了四年的工廠拆了。三個人都遭受了不同的磨難，三個人甚至是都沒有為自己買棺材的錢，最終三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地哭著，最后只剩下王掌柜一人，拿起腰帶尋找了結(jié)這悲慘一生的地方。

茶館心得體會(篇5)

《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣，講述著人生的道理，讓我們在閱讀中成長。

讀到這時，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個小孩叫到客廳上，我們一時莫名其妙，但還是來到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說了：“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊!不然長大會后悔的。”這時，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習(xí)，長大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后，我們便拆伙了。記得剛開始時，沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。

既要入貨,家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢也沒了。幸好堅持下來了，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話，可能一天也熬不過來，更別說是熬到今時今日。這時，我仿佛瞬間體會到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會走向成功。

當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會心如止水。每個人都是希望自己能從煩惱中走出來，但覺得煩惱總是會來，所以會抱怨命運(yùn)的不公平。這時我們只是心里太過執(zhí)著而已，只要我們放開自己，享受生活帶給我們的快樂，珍惜自己所擁有的，人生才會活得更有價值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因?yàn)樗遣槐г沟木?，使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的：“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。”

生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時，人固然樂不可支;當(dāng)樂曲進(jìn)入低潮時，我們也不要悲傷。笑著面對，才是真正的樂觀，才能讓自己的樂章演奏得動人心弦。

茶館心得體會(篇6)

老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

《茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰(zhàn)、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動的描寫帶我們走進(jìn)了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。

王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請戲臺子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。

松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出。“松二爺文謅謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛國善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強(qiáng)糊口。

秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國強(qiáng)。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。

還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢力的沈處長等人，他們一起構(gòu)成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物，三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的'范例”。

有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

茶館心得體會(篇7)

《共產(chǎn)黨宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。

囿于年齡、閱歷等原因，第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，除了幾段名言，總感覺懵懵懂懂且漫漶不清。28年后的今天，再次原原本本地研讀全書，并且從網(wǎng)上盡可能地搜集與瀏覽有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》解析資料，反復(fù)揣摩，情不自禁地發(fā)出喟嘆：仰之彌高，鉆之彌堅!

《共產(chǎn)黨宣言》正文連同7篇序言，不過5萬字左右，篇幅不長，卻被公認(rèn)是馬克思主義思想體系的最完整和最系統(tǒng)闡述，它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。正像列寧所說：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級斗爭、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級所負(fù)的世界歷史革命使命的理論”。斯大林稱之為“共產(chǎn)主義的‘歌中之歌’”。要知道，《共產(chǎn)黨宣言》于1848年2月以6種文字同時出版時，馬克思還不到_周歲，恩格斯也未滿28周歲，而此前兩位偉人則已經(jīng)先后撰寫、發(fā)表與出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《神圣家族》《英國工人階級狀況》與《哲學(xué)的貧困》等經(jīng)典著作。

《共產(chǎn)黨宣言》建立在批判地繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法兩國空想社會主義學(xué)說等人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，語言上的汪洋恣肆，內(nèi)容上博大精深，理論與實(shí)踐的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)的對撞，曲折道路與光明前途的糾葛等，無一不需要我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，思索，思索，再思索。

茶館心得體會(篇8)

幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀(jì)的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個年代的舊中國生活。

老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當(dāng)時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統(tǒng)治的黑暗，真實(shí)地揭示了當(dāng)時社會的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時段，用人物來表現(xiàn)年代，同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。

《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”

茶館心得體會(篇9)

《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期非?；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀?！?/p>

當(dāng)時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。

關(guān)于茶館讀書心得

幼兒教師教育網(wǎng)編輯的資料是“茶館讀書心得”相關(guān)資訊的最全面歸納，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁。在日常生活中我們或多或少會有感悟，我們可以順應(yīng)自己的想法寫幾篇心得體會。心得體會往往是可以反映出人的日常情緒。

茶館讀書心得(篇1)

《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，它只有三幕，卻分別寫了三個時段，從戊戌變法到新中國成立前夕的舊社會變遷史，揭露了舊中國的黑暗與腐敗，由一座大茶館為舞臺，有各個階層的人物，人物生動鮮明。同時也從中看出，社會底層人民的悲慘生活，如只想要太太平平過日子的王掌柜，最終被趕出自己經(jīng)營50年的茶館，以極端的方式離世了，正直的常四爺干了一輩子的活卻一事無成，愛國的秦仲義花費(fèi)40年心血所建的工廠被拆了。在舊社會沒有權(quán)勢，人脈，就等于苦悲的降臨。我愛咱們的國呀，但誰愛我呢?常四爺說的這番話，反映出社會的腐敗與殘忍的現(xiàn)實(shí)。

老舍的作品，提醒人們在文明進(jìn)步中，勿忘守住一些根本的東西，以免在向世界開放的時候，因浮躁而失了靈魂。他告訴中國人，在日新月異的世界面前如何自處，沈從文的《談朗誦詩》寫著讀到老舍一篇短短散文詩環(huán)轉(zhuǎn)如珠，流暢如水，真有不可形容的妙處。確實(shí)，老舍的文化姿態(tài)意味深，長發(fā)人深思。《茶館》表達(dá)了老舍對社會風(fēng)氣的不滿與諷刺，筆下皆是社會人民的無奈與心酸。

在舊社會，人民向往著國泰民安的生活，可殘忍的社會把人民的向往壓制，限制。生活的貧困壓倒了多少人民的家庭，多少人民在冬天的夜晚凍死?多少人民被地主壓迫?這是怎么了呢?是社會的殘忍，是人們的崇洋媚外。

老舍筆下的茶館，就像一幅畫，把人們的生活現(xiàn)狀描寫的清清楚楚，那是可悲的現(xiàn)實(shí)?！恫桊^》像是一曲舊時代的葬歌，現(xiàn)在的中國抬起頭來了，不再是曾經(jīng)腐敗被壓迫的舊中國。我們現(xiàn)在的幸福，是曾經(jīng)人民的苦難堆積而成。

我印象深刻的是王掌柜，勤勤懇懇的當(dāng)個順民，只想平平安安的過完一生，可舊社會的黑暗沒有放過他，王掌柜最終吊死在自己的茶館。雖然他是自私的，但是他的心眼也不壞，可就是這么一個順民，死了，這是怎么了呢?是社會容不下這些愛國可悲的人嗎?現(xiàn)在的社會，比起曾經(jīng)的社會，是美好的，我們的生活比曾經(jīng)的生活也是美好的，所以我們要珍惜當(dāng)下，珍惜時光。

老舍，這個可敬的老人用他的筆帶來一個生動的世界，那是真實(shí)的，也是意味深長，發(fā)人深思的。

茶館讀書心得(篇2)

幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀(jì)的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中。

曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)。《茶館》這三幕共占了五十年的時間，這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個人物的臺詞都設(shè)計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該?。浩湟皇侵饕宋铮瑥膲训嚼?，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說來說去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)，其四是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。

從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢。

《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。

茶館讀書心得(篇3)

1、茶館讀后感450字

《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走?。　痹笧閲遗艖n解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道?。俊?/p>

《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了(liao)讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”。

“我愛咱們的國啊，可是誰愛我?。俊背Ｋ臓斣谕坏攸c(diǎn)時隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已……

2、茶館讀后感450字

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方。

在《茶館》中，它被描述成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，但是誰愛我呀當(dāng)時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更就應(yīng)珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。

茶館讀書心得(篇4)

茶館是以北京一座茶館為舞臺，事實(shí)上，一個大茶館就是一個小社會，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活嘲和歷史動向。茶館是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。

老舍先生在茶館中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時社會不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達(dá)了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。

茶館里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣，差別相當(dāng)大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話，這是中文最難學(xué)的地方!

在茶館里，我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風(fēng)范。茶館中，十幾個人物依次登臺，卻個個形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫作語言的性格化，時代化，應(yīng)人切景;老舍以笑寫悲，寓莊于諧，以幽默風(fēng)趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個時代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。

茶館三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

茶館讀書心得(篇5)

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。

在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。-

年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個'繁榮'的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。

到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊(duì)員不時前來敲詐。-

又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。

看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關(guān)鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。

王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當(dāng)時小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。

茶館讀書心得(篇6)

竹板一敲響，大幕徐啟，一個身著晚清大褂的人亮出嗓門：“大茶館，老裕泰，生意興隆真不賴……”接著入目的便是一間大茶館，人來人往，熱鬧氣十足，只有四處張貼著的“莫談國事”的紙條獨(dú)自寂寞著，有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。

《茶館》共分為三幕，時間跨度卻很大，跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時期下，茶館里發(fā)生了許多不同的故事，卻又大致相似，換的是主角，不換的是黑暗時期下社會最底層人民的悲慘命運(yùn)?！恫桊^》里的人物多多少少有五十個，從父輩到孫子輩，從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”，這些人物里有好有壞，可即便是最可惡的人，結(jié)局也令人唏噓。正是這樣一個茶館，讓我感受到了真正的悲哀與心酸。

裕泰大茶館的掌柜的，王利發(fā)，自小便接管父親留給他的茶館，他為人圓滑精明，心眼卻不壞，對“上層”人恭敬請安只為保全茶館和家人，可最后苦心經(jīng)營的茶館卻被國民黨強(qiáng)奪作為根據(jù)點(diǎn)，王掌柜最終自縊而死。其實(shí)，從茶館越來越濃厚的“洋氣”和越來越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢力的強(qiáng)大。茶館中“莫談國事”的字條越來越大，生意慘淡，更是反映出了當(dāng)時民不聊生的慘況。在這樣的社會情形下，百姓們更可謂是“自相殘殺”，如文中康六賣女，宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子，小劉麻子為國民黨效力強(qiáng)奪茶館等情節(jié)，讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋，他們可以出賣自己，他們可恨嗎?當(dāng)然!但他們卻又是可悲的，愚昧無知，只求保全。

但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢，厚道善良，是熱心的市民代表，可卻逃不過必然的命運(yùn)，發(fā)出了“我愛我們的國，可誰愛我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實(shí)業(yè)救國”的先進(jìn)資本家代表秦仲義，他開的幾個工廠最后都被拆了，只得到個“有錢便應(yīng)吃喝玩樂”的教訓(xùn)，這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢，給自己出殯來祭奠自己，是何等的悲涼!可他們再也沒有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。

老舍曾說：“茶館是三教九流會面之處，容納各色人物，一個大茶館就是一個小社會?！崩仙釠]有寫官場上橫行的黨員軍官，沒有寫腐敗落寞的晚清貴族，政治上的風(fēng)云僅通過一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來，百姓的悲哀其實(shí)更是當(dāng)時中國社會的悲哀。

幕已謝，那個開場時身著大褂的人早已換上的短襖，剪去了小辮兒。竹板這么一敲響，他又哼唱了起來：“小姑娘別這樣，黑到頭兒天會亮。小姑娘，別發(fā)愁，西山的泉向東流?？嗨?，甜水來，誰也不再做奴才……”

近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過去，黑暗已落幕，我多想踏進(jìn)裕泰茶館，為這里的人撕去黑暗的歷史，高呼一聲：“天亮了!”

讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”，我坐在茶館里不動聲色地看著每一個過往的人，心中郁結(jié)著什么，若非要形容出來，那便是魯迅先生曾用過的“濃黑的悲涼”罷!

茶館讀書心得(篇7)

《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的蕓蕓眾生。

劇本中出場的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清宮里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民，以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來”。作品通過茶館老板王利發(fā)對祖?zhèn)鳌霸Ｌ┎桊^”的慘淡經(jīng)營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結(jié)局，從側(cè)面反映了中國社會的走向。劇作在國內(nèi)外多次演出，贏得了較高的評價，是中國當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。

2月23日至3月5日，北京人藝再次在首都劇場上演話劇《茶館》。

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茶館讀書心得(篇8)

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

茶花女心得感悟模板

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茶花女心得感悟【篇1】

篇一：讀完法國著名作家小仲馬先生的代表作《茶花女》，掩卷嘆息，感觸頗深，我不得不承認(rèn)的是，有戀愛經(jīng)歷的人對追求愛情的艱辛和甜蜜往往更加深切。記得我第一次讀《茶花女》是2000年，那時的我也許太青澀，所以壓根無法理解《茶花女》中公子和妓女的這種刻骨銘心的真愛和遭遇，對女主人公瑪格麗特也不怎么同情。

不過，再看這本書，我有兩個收獲。一是充分理解戀愛中男女的瘋狂言行和真愛的真諦。二是深刻認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)社會的殘酷和殘酷，對女主人公的遭遇深感痛惜，也痛惜使她遭受這種遭遇的社會。

作者小仲馬對處于戀愛期的年輕人的心理和行為描寫相當(dāng)細(xì)膩、真實(shí)，甚至能能喚起早已麻木在婚姻中的男女對自己因?yàn)閻凵弦粋€人而瘋狂、熱烈的付出的美好。

靠父母資助生活剛畢業(yè)的24歲的男主人公阿爾芒先生，在一次偶然的機(jī)會見到了巴黎社交名媛——年僅22歲的出身窮苦鄉(xiāng)村、父母雙亡、不得不來巴黎討生活的美麗姑娘瑪格麗特，被其美貌和圣潔的樣子深深吸引，一見鐘情愛上了她，網(wǎng)，并沒有因其妓女身份而輕視她，堅持按莊重禮節(jié)求見交往。他通過半年不留姓名式地持續(xù)關(guān)心探視生病的瑪格麗特，獲得了外表風(fēng)光無限內(nèi)心孤寂痛苦的瑪格麗特的真心相愛。

但是瑪格麗特因?yàn)橐郧暗纳萑A生活所欠下的巨額債務(wù)，使得她不得同時做幾個貴族公子的**，以獲得資金來還債和維持目前體面的生活。這讓想獨(dú)占瑪格麗特愛情卻沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力去拯救心愛女人的阿爾芒嫉妒和痛苦萬分，他無可奈何、自怨自艾，他多次找瑪格麗特鬧矛盾，多次誤解傷害她，但旋即又后悔苦痛，覺得不應(yīng)該去責(zé)備瑪格麗特。戀愛中的男女總是傷害深愛的人。

瑪格麗特懂的愛。她的愛很深。她知道愛一個人不僅是要求和控制，也是原諒和犧牲。性格開朗的女孩與金錢無關(guān)。 她沒有向armand索要一分錢。為了給阿爾芒一個純凈的愛情，瑪格麗特作出了巨大犧牲，在拒絕與老公爵和g伯爵的交往失去資金后，為了償還巨額債務(wù)，為了不給阿爾芒經(jīng)濟(jì)壓力，她毅然告別過去奢華風(fēng)光的生活，典賣了她的四輪馬車、鉆石、首飾和家具，要和阿爾芒一塊定居鄉(xiāng)下同甘共苦。

然而，殘酷的社會和世俗的偏見不允許一個追求真愛、一心向善的妓女成為一個新人。幸福總是短暫的，痛苦總是漫長的。當(dāng)他們在巴黎鄉(xiāng)下籌劃美好前景時，那個滿懷父愛、令人敬佩的迪瓦爾先生就帶著世俗的壓力來到巴黎，逼迫兩人分手。

在被兒子阿爾芒拒絕后，老父親找到了瑪格麗特。我們善解人意的姑娘，在體會到老父親的苦心和懇求下，做出了犧牲自己成全戀人的決定——她痛苦地故意再次與公爵和伯爵交往，寫下決絕的信件拒絕了阿爾芒的感情，以達(dá)到引起阿爾芒對她仇恨絕望和忘記的目的。

我們倍受打擊心生絕望的阿爾芒，失去了理智，滋生了仇恨，并采取了在瑪格麗特面前與妓女親熱和同居等眾多措施來報復(fù)“背叛愛情”的她，讓我們可憐的姑娘受到了嚴(yán)重的精神折磨，以至于她不得不通過縱欲、酗酒來麻痹自己的靈魂，嚴(yán)重?fù)p害了她本就虛弱的身體，結(jié)果不到三個月，在她日夜思念的阿爾芒離開巴黎外出履行期間，可憐的瑪格麗特就因嚴(yán)重的肺病咳血不止而香消玉殞。

最讓我感動的是：我們寬容善良的瑪格麗特，她沒有責(zé)怪阿爾芒對她的誤解和傷害，她自己默默忍受，她把對阿爾芒的深情全部體現(xiàn)在她日益病危期間所寫的日記中。她告訴阿爾芒：

“那些日子里您每天都要想出點(diǎn)新花樣來侮辱我，這些侮辱可以說我都愉快地接受了，因?yàn)槌诉@種侮辱是您始終愛我的證據(jù)外，我似乎覺得您越是折磨我，等您知道真相的那一天，我在您眼里也就會顯得越加崇高。”

當(dāng)外出旅行的阿爾芒回到巴黎得到瑪格麗特死亡的消息和那些令人痛惜的日記時，他才明白一切，深悔自己的自私和魯莽。多么精彩的故事，多么感人的愛情。正如《后來》歌詞寫道：

“后來,我總算學(xué)會了如何去愛?？上阍缫堰h(yuǎn)去,消失在人海。后來，我終于含淚明白，有些人再也不會錯過了。

”讓人稍感欣慰的是，我們的男主人公阿爾芒先生，沒有像那些曾經(jīng)享受過瑪格麗特身體的貴族公子在得知她病重已無娛樂價值后的無情冷漠一樣，而是懺悔自己的過錯并盡力補(bǔ)償已故的戀人。他帶病奔波于巴黎和瑪格麗特家鄉(xiāng)，獲得她親屬授權(quán)，為可憐的姑娘購買了永久公墓遷葬其間，并委托公墓管理員每天買一束瑪格麗特喜愛的茶花獻(xiàn)祭在她的墳頭。

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”。年輕的人們啊，要珍惜你的戀人，相信你的戀人，理解你的戀人，寬容你的戀人，不要輕易傷害他，不要斯人已去遺恨終生!

篇二：一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女，有天當(dāng)她萌生了愛情時，這樣的愛情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間，每天靠賣笑度日，被公爵們供養(yǎng)著，縱容于輕浮放蕩中。她得到了錢，所有的物質(zhì)欲望。

可惜在她內(nèi)心中總是有著那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個真實(shí)的愛情，只是瑪格麗特在職業(yè)的影響下，對愛情絲毫不敢奢求。?

阿爾芒的出現(xiàn)是上帝對苦澀的茶花姑娘的寬恕。瑪格麗特內(nèi)心深處那一絲細(xì)縫被阿爾芒那物以稀為貴的真情眼淚所打動。兩人發(fā)展出驚天動地的愛，在小仲馬的描述下，我看到了瑪格麗特那內(nèi)心的原有純真、自由和大義凜然的個性。

因?yàn)閻矍樽尣杌ü媚锝议_了顧忌的面紗，展現(xiàn)了真實(shí)的自我。?

面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮**”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒的心目中，巴黎名妓的虛榮心比瑪格麗特的愛情更重要。也就是說，他真正想要的是與名妓的虛榮，而不是與普通女人的愛情。正如瑪格麗特在書中當(dāng)面譴責(zé)阿爾芒時所說的：

“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。

”**中的瑪格麗特是一個有著高尚品質(zhì)的女人，可是遭到的只是傷害和**的妓女，別人的異樣眼光。她為了能和阿爾芒在一起過上寧靜的生活，變賣了自己所有的財物，甚至斷絕了與公爵的關(guān)系，失去了唯一的生活資源。但她為了軍備的利益和名譽(yù)而放棄了她的幸福。

她的高尚情操令人佩服。最為感動的是她死前最后的幾封信，簡直是催人淚下。這樣的一個故事，讓我感到主人公愛情故事的悲涼和凄慘，對她的同情;對時代的不滿和痛恨;對資本主義家的虛偽和對利益的渴望感到惡心、討厭。

上帝似乎在這段關(guān)系中埋下了無情的懲罰。老杜瓦爾的出現(xiàn)，斬斷了這對真誠的戀人?，敻覃愄貫榱硕欧柤易宓穆曌u(yù)，犧牲了這段尋求已久的真愛，心中悲痛欲絕，于是返回那奢侈的交際圈中。

瑪格麗特曾向上帝祈求能否以她的美貌換取懺悔的機(jī)會，可惜最后在貧病中死去，如同一美麗的藝術(shù)品，被狠狠毀碎般的失望。

瑪格麗特的資本主義社會是悲劇的根源。在叢林社會中，沒有人類，只有金錢。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂滿足虛榮的公爵、伯爵、****，看到她已病入膏盲，不能再和他們玩樂，便不再理睬她。

就連以前完全依靠她生活的所謂朋友迪韋爾努瓦夫人，看到這位女鄰居已無任何利用價值，不再有用時，也狠心地拋棄了她。當(dāng)時資本主義制度的陰暗。資本主義家自私的面目已殘酷地暴露了出來，用他們敲詐來的錢財過著極為奢侈的生活，可是無產(chǎn)階級卻是窮困潦倒。

社會是冷酷無情的，在那里沒有親情，人與人之間的關(guān)系只是金錢而已，甚至錢是萬能的，無疑是造成悲劇的根本原因。

現(xiàn)在的21世紀(jì)，雖然世態(tài)并不如從前那樣嚴(yán)重，但人們還有相當(dāng)一部份也是這樣的自私。總是覺得那些掃地工、修下水道的工人……。那些卑微的仆人是沒有文化的草包。他們有的是蔑視。

但人們何曾又想過世界上的每一個工作都是那么的重要，就比如一個環(huán)扣，如果中間掉了一節(jié)，就永遠(yuǎn)不能連接在一起。正如一句話所說“三十六行，行行出狀元”。不管做什么，都有它的重要性。

也許每個人都有道德品質(zhì)是件好事。你有沒有想過，我們生活在這樣一個美麗的環(huán)境中，依靠工人的汗水，他們往往是最善良的。所以每一個人都要以相同的眼光來看待每一個人，要用自己的雙手來幫助他們，一起攜手共創(chuàng)美好的家園，這樣人類之間的關(guān)系定會更融洽的。

讓我們共同努力吧!

茶花女心得感悟【篇2】

昨天，我去圖書館借書的時候，在書柜上看到了那本曾經(jīng)讓我潸然淚下的書：《茶花女》。

故事發(fā)生在法國巴黎，一個沒有豐厚財產(chǎn)的翩翩少年：阿爾芒遇見了一個明艷動人的女子：瑪格麗特，她是一個眾星捧月般的名妓，但是阿爾芒卻深深地愛上了瑪格麗特，而瑪格麗特也放棄了花紅酒綠，奢侈的生活，不顧一切，拋棄了她曾經(jīng)的那些戀人，和阿爾芒到了鄉(xiāng)村開始了一段美妙的時光。

但畢竟瑪格麗特是一個名妓，阿爾芒的父親打斷了這段美妙愜意的生活，想要拆散這一對深深相愛的有情人，警告瑪格麗特離開阿爾芒。為了阿爾芒的未來，瑪格麗特回到巴黎，開始了她以前的生活：腐敗的生活。

幾年后，阿爾芒回到巴黎，痛恨瑪格麗特。他討厭這個美麗而可憐的女孩。幾年后，瑪格麗特得了肺病去世了。而阿爾芒在那時候也知道了瑪格麗特為他做的，努力想要彌補(bǔ)這一切，但故人已經(jīng)逝去，只留下漸漸消散的迷霧和無盡的悔恨和內(nèi)疚，還有的，就是那深深的愛。

讀完這本書，是瑪格麗特使我嘆氣。她雖是淪落風(fēng)塵之中，但她有一顆懂得去愛去付出的真心，她有著不同于一般煙花女子的善良，她也曾有過希望與期待，她也曾幻想過夢想成真的那一刻，她美麗，她聰明，她有著純潔高尚的品質(zhì)，她愛一個人，就會毫無保留地去愛，去付出，她身上閃爍著圣潔的光芒。

她也曾想過像一個正常人去生活，好好地愛，好好地微笑面對著世界，沒有歧視，沒有指責(zé)，沒有蔑視，沒有一個人會拿異樣的眼光看著她。她其實(shí)是個奢侈的女孩，她已經(jīng)沉溺于這樣一種腐朽的生活，但更多的是愛，純潔的愛。

對你來說，這樣純潔的愛很難讓你相信它會出現(xiàn)在一個塵土飛揚(yáng)的女人和一個可憐的男孩面前。但這種愛，無疑是一種付出的愛，一種不求回報的愛，一種如同瑪格麗特一樣美麗的愛，一種好似阿爾芒一樣淳樸的愛，一種至高無上的愛！

茶花女心得感悟【篇3】

茶花姑娘是法國大仲馬的杰作之一！文中一開始就對故事作了解釋，極力說明故事是真實(shí)存在的，而作者自己更是深感瑪格麗特的故事實(shí)屬罕見才留下了這樣一個凄美的愛情故事！

作者以倒敘的方式向讀者展開故事，并以瑪格麗特死后的拍賣活動介紹故事的主人公阿爾芒！小仲馬以男主人公朋友的身份傾聽了女主的為愛而犧牲的短暫一生！

女主人瑪格麗特是個漂亮的年輕妓女。她本是過著奢華而不甘寂寞的生活，在別人眼里她耐不住寂寞，每天都去劇院，都去跳舞，甚至同時擁有好幾個情人！在這個男人遇見她之前，大家都認(rèn)為她是一個非常放蕩不羈的妓女。畢竟，她做到了！

作為社會名花，她有很多仰慕者，所以她有資本過自己想要的生活！在遇到那個男人之前，她并沒有遇到真愛，有些只是當(dāng)場！所以生活的逼迫，她也不得不在剛認(rèn)識一個男人之時去詆毀調(diào)戲他！

這是人類的報復(fù)心理，因?yàn)樗恢鄙钤趧e人的壓迫之下！但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)他真的愛他，關(guān)心她，她愿意為他放棄一切！只是過去妓女的身份讓男主的父親難以接受，阿爾芒的父親認(rèn)為瑪格麗特與自己的兒子同居在一起有辱自家門楣，而且自己女兒的未婚夫家也以此為由，如果阿爾芒不與瑪格麗特分開就表示要退婚！

在這種壓迫之下，阿爾芒的父親非常真誠的希望瑪格麗特可以更加的愛阿爾芒，為了他的前程，為了他有一個幸福的家庭，盡管他已經(jīng)被瑪格麗特變賣自己家產(chǎn)也不拖累阿爾芒的行為所感動?，敻覃愄亓私獍柮⒌母赣H，答應(yīng)他離開阿爾芒，她知道她一輩子都不應(yīng)該拖累他！所以，她選擇了讓男主恨自己！

而男主因?yàn)樘珢郜敻覃愄亓?，正所謂有多愛就有多恨，所以他難以接受瑪格麗特突然的離開！他認(rèn)為瑪格麗特是為了奢侈的生活才離開自己的。沒有馬車、歌舞和伯爵的支持，她還是會不喜歡的！因此，當(dāng)阿爾芒看到瑪格麗特的生活恢復(fù)了，他的心充滿了仇恨。

他滿腦子想的都是自己該如何慢慢的報復(fù)瑪格麗特！也正是如此，瑪格麗特的生活發(fā)生了巨大的變故！她要處理討債人的騷擾，同時還要承受她最愛的人的報復(fù)！

她還在日記中寫到，她很高興知道阿爾芒一直在報復(fù)她！但是她的身體卻經(jīng)受不住打擊，她的身體越來越差，她乞求男主別與自己作對，忘了自己去尋找更適合自己的情人。最后，那個男人暫時放棄了她，她終于孤獨(dú)地死去了！

她在生命的最后時光了留下了自己的日記，告訴了阿爾芒真相，她希望她可以得到男主的尊重，死后可以得到**教的洗禮。得知瑪格麗特的死訊，阿爾芒非常難過，他發(fā)誓要為她搬走墳?zāi)?。我想是他的愛深深打動了作者，但杜馬斯也說，他沒有鼓勵社會人士走上瑪格麗特的人生道路！

小仲馬是一個爛漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相接的**家，從他寫的《茶花女》中就可以看出這是一部既爛漫又現(xiàn)實(shí)的**。有許多美麗的文字和句子來描述男女主人之間的浪漫情懷，也有真實(shí)的故事作為主題來記錄時代的禁忌！時代的落后，世俗的憧憬，這使得戀人未必都能成為家庭成員！

茶花女心得感悟【篇4】

《茶花女》中女主人公瑪格麗特出身貧苦的農(nóng)民家庭，聰穎美貌的她，不幸少年時就淪為娼妓，由于她喜愛茶花，人們稱她為茶花女。憑借她的智慧和魅力，瑪格麗特有幸出入巴黎上層社會。但她已經(jīng)討厭笑的生活，希望有真愛。

在荒淫嬉笑的生活中，瑪格麗特與她生命中最重要的男友阿爾芒相識，阿爾芒是個愿意用生命來換取愛情的年輕人，憑借著赤誠之心阿爾芒深深地打動了瑪格麗特。他們彼此相信當(dāng)時的激情使他們相遇。面對這個物欲橫流、虛偽虛偽的巴黎名利場，他們已經(jīng)身心疲憊。抱著對美好生活的憧憬，他們遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)在鄉(xiāng)間過起了田園生活，瑪格麗特受傷的心靈開始愈合，并決心一改往日頹廢生活的習(xí)性。

就在一切都如愿以償時，阿爾芒的父親——迪瓦爾先生以維護(hù)家族名譽(yù)為由，堅決反對他們結(jié)合，并逼迫瑪格麗特離開阿爾芒。最后，瑪格麗特在愛情和疾病的雙重折磨下不幸去世。作品通過一個妓女的愛情悲劇，揭示了法國七月上流社會的糜爛生活。

他還對貴族資產(chǎn)階級的偽善提出了流血和流淚的指責(zé)。在法國文學(xué)史上，這是第一次以妓女為主導(dǎo)。

起初我看到這本書名，我以為《茶花女》講述的是一個人，以前也聽老師同學(xué)推薦過這本書，是一本悲劇，本人本身是不太喜歡悲劇色彩的文章，因?yàn)榭赐曛笸鶗闀械闹魅斯械奖Ш蜔o奈，之前看的悲劇類的**也不少，比如《哈姆雷特》，《駱駝祥子》，《羅密歐與朱麗葉》，《歐也妮葛朗臺》等，每次的結(jié)局都是那么的觸目驚心，這也是**的魅力，因?yàn)楣适虑楣?jié)比較長，所以有很多值得我們回味和思考的情節(jié)，情節(jié)跌宕起伏。

再說說《茶花女》這本書，本來并不感興趣。在上外國名著導(dǎo)讀的時候，老師讓我們回去后自己選本書寫下讀后感，在百度上搜索的時候，這本書就引起了我的興趣。然后我在樂視網(wǎng)上看到了它的電影版。通用域名格式。一開始，我沒說電影的情節(jié)是什么。吸引我的是小杜馬的語言魅力。

電影剛開始是主人瑪格麗特在喜劇歌劇院的一次盛大的演出，阿爾芒一眼就被瑪格麗特所吸引，他與瑪格麗特的對話更是點(diǎn)睛之筆。書的開頭中“她服飾美觀雅致，身穿著一件鑲滿花邊的細(xì)紗長裙，肩披一條印度方巾，四角全是金絲鑲邊和絲繡的花朵，戴著一頂意大利草帽，還戴著一只無與倫比的獨(dú)特手鐲······”這段對瑪格麗特的描寫給我?guī)砩狭苏Z言的沖擊，第一次感受到了浪漫主義語言文學(xué)的魅力。于是乎我看完了原版的《茶花女》**。

**通過“我”充分體現(xiàn)了作者所主張的人道主義思想，著重表現(xiàn)了人與人之間誠摯的交往、寬容、理解和尊重。阿爾芒和瑪格麗特的愛情體現(xiàn)了世界的真情，體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)懷、寬容和尊重，體現(xiàn)了對人性的熱愛。從他們的愛情中，我深深地體會到了愛情的真諦，兩個人在一起不是剛開始就能合拍的，若相愛就應(yīng)該慢慢磨合，才能更長久地走下去。

《茶花女》為讀者塑造了一些生動、鮮明的藝術(shù)形象，而其中最突出、最令人難忘的自然是女主人公茶花女——瑪格麗特。她漂亮，聰明，善良。她雖已墮入塵土，但仍保持著一顆純潔高尚的心。她充滿了追求真愛生活的激情和希望，當(dāng)這種希望破滅時，她愿意犧牲自己去完成別人。

這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起“茶花女”這三個字的時候，首先想到的不是什么下賤的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。

其次，《茶花女》中的人物內(nèi)心思想是矛盾的。無論是主人公瑪格麗特和阿爾芒，還是配角布呂丹絲和迪瓦爾，在小仲馬的筆下，人物出于現(xiàn)實(shí)與希望中搖擺不定。小仲馬的茶花女是一個性格鮮明，頭腦清醒，感情純潔，有自我犧牲精神的女孩。

雖然命運(yùn)和生活把她推向了另一個境界，她也成了一個塵世女子。但是，她純真的本質(zhì)沒有改變?，敻覃愄厥且粋€多面體，在她放縱的時候，我們不僅能聽到她的歡樂和喜悅，還能看到她的空虛和無助。

為了高尚的愛情，她寧愿失去一切，寧愿遭受羞辱和誤解。最后，我為真相付出了生命的代價。表面上諂媚的瑪格麗特既不能熄滅她對真愛的期待，也不能掩蓋她的圣潔和高貴。

茶花女的苦難和悲劇結(jié)局，暴露了資本主義社會對被侮辱和殘廢的殘酷，批判了資產(chǎn)階級虛偽的道德觀念。人們在看《茶花女》時，往往落下傷心的眼淚。悲劇直接給人帶來痛苦，但痛苦迅速轉(zhuǎn)化為快樂，使讀者獲得一種情感上得滿足。

讀茶花女有感作文_讀后感在歡度春節(jié)，與家人共聚一堂的同時，我不忘讀書之樂，堅持閱讀。而在這不短的時間里我細(xì)細(xì)品味了一本外國文學(xué)巨作——《茶花女》。

《茶花女》是法國偉大作家亞歷山大·小仲馬最富盛名的代表作。本書以主人公瑪格麗特的生活遭遇作主線，真實(shí)而細(xì)膩地描繪了一位外表和內(nèi)心都如同山茶花般純潔美麗的風(fēng)塵女子，同時展現(xiàn)那個時代巴黎的大都市面貌。為了心中的圣愛，瑪格麗特只能忍辱負(fù)重，顧全大局，最終在情人的召喚下死去。

這個故事是根據(jù)杜馬斯的真實(shí)經(jīng)歷寫成的，所以很感人

瑪格麗特（marguerite）是一名高級妓女，遇到了一位真正關(guān)心她的年輕女子阿曼德（armand）。她動了心，愿意洗去自己過的奢侈生活，和沒有多少錢的阿爾芒隱居在鄉(xiāng)下。但是她的妓女身份危機(jī)了阿爾芒妹妹的婚姻，在阿爾芒父親的懇求下，瑪格麗特強(qiáng)忍內(nèi)心的痛苦離開了阿爾芒，并在阿爾芒的誤解和報復(fù)中懷著對他深深的愛死去。

在阿爾芒父親親吻瑪格麗特的前額時，他感激的淚水洗清了她的罪孽，瑪格麗特那可歌可泣的犧牲精神使她如圣女般崇高。

本書通過瑪格麗特的生活悲劇和愛情悲劇，表達(dá)了作者小仲馬對那些侮辱、被損害的心靈純潔的風(fēng)塵女子的強(qiáng)烈同情。作品塑造了瑪格麗特這個具有下層人民的淳樸善良，并且向往美好愛情的信念始終沒有泯滅的動人形象。她對阿爾芒的愛令人窒息，幸福離她如此遙遠(yuǎn)。

淳樸理想和黑暗現(xiàn)實(shí)的沖突充斥了整部**，作品毫不留情地揭露法國上流社會階級的殘暴和荒淫，以及資本主義社會中人與人之間關(guān)系的冷酷和自私?，敻覃愄剡@個形象正是“典型環(huán)境中的典型性格”的具體提現(xiàn)，所以《茶花女》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義著作。

《茶花女》的文字洋溢著濃烈的浪漫氣息，營造了動人的悲劇氣氛，藝術(shù)魅力極強(qiáng)，藝術(shù)特色非常鮮明。不同角度的第一人稱敘述增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。作者借用山茶花來隱喻女主人公瑪格麗特出淤泥而不染的高尚品格，也暗示了她的生命就想風(fēng)雨飄搖中的一朵柔弱的山茶花，受到狂風(fēng)暴雨的摧殘，不得不在開放最燦爛的時刻凋零。

我愛瑪格麗特，因?yàn)樗龍猿植恍傅膱猿趾蜑閻鬯鞯臓奚?，真的像茶花一樣純?/p>

讀茶花女有感作文_讀后感《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當(dāng)時也沒有什么特別的感觸。當(dāng)我再次拿起這本書耐心地閱讀時，我發(fā)現(xiàn)它有多好。讀過后仿佛自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過后，顯得無比清新和純凈。

可憐的瑪格麗特!你既然選擇了茶花作你最鐘愛的花，卻為何不能像它一樣堅強(qiáng)、自愛地活呢?那些窮奢極侈，骨子里卻空無一物的人戲稱你“茶花女”，是因?yàn)槟阖毢某錾?，還是因?yàn)樗麄冏砸詾橛匈Y格將你看作一個卑賤的人?

如果是前者，難道你不該活得像朵驚艷不俗的茶花，讓他們自慚形穢嗎?如果是后者，難道你不該跳出這種寄人籬下，供人尋歡作樂的不堪生活，重新尋找自己的幸福天地嗎?

阿爾芒的一句話讓我感動：“因?yàn)槲乙呀?jīng)長大**，不再唯命是從了?！边@是他在反駁父親，為爭取和瑪格麗特長相廝守所說的一句我自認(rèn)為是最經(jīng)典的一句。

的確，這也是我們常常違反父母命令的借口，也常常因有此借口而洋洋得意，而對于我們對那些繁雜瑣事的違抗，阿爾芒為愛情的爭取更為偉大，犧牲也更多。

就如我們不聽父母的勸告，執(zhí)意要在讓百忙之中的我補(bǔ)習(xí)英語，結(jié)果最多也就是一聲冷冷的拒絕，而阿爾芒則不然，若他執(zhí)意選擇和瑪格麗特在一起，他便會讓家族蒙羞，讓她妹妹嫁不了人……而瑪格麗特似乎也懂得這些，她不舍的離去，為了阿爾芒的前途，如今我不禁想贊嘆瑪格麗特戈蒂埃?？赡芩杂蟹攀幍囊幻?，可能她這樣犧牲并不值得，但我們又怎能否認(rèn)她?她的勇氣、善良、愛心、美貌、智慧，有那一樣不另我們心折?

“茶花女”這三個字在人們心中不該是放蕩下賤的標(biāo)志，反而可能還留有圣潔光輝，因?yàn)椴杌ㄅ幸活w純潔高尚寬容的心、一顆善良的心。

這種愛從始至終都沒有堅實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這似乎注定了他們的悲劇。但我認(rèn)為這并不是主要原因，因?yàn)楝敻覃愄刈詈笠呀?jīng)放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經(jīng)濟(jì)已不再是問題了。

阿爾芒并沒有果斷地迫使她離開巴黎，到另一個環(huán)境去忘記過去。事實(shí)上，他有很多這樣做的機(jī)會。

不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚，當(dāng)我為阿爾芒生氣時，我的一個同學(xué)說：“如果你改變，你也會這樣做，因?yàn)樗莻€妓女?！?。我立刻反駁了他，我決定這不是原因，如果他們真的相愛了。

我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護(hù)她們，希望她們能過的好。

茶花女心得感悟【篇5】

讀完《茶花女》我領(lǐng)略到了這部世界名著給人帶來的震撼力，我真不知道這幾百年來它讓多少人升起同情和惋惜之情。

小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。這本書真的寫了人們的內(nèi)心，這讓我感到有些難過。

這本書是關(guān)于瑪格麗特和阿爾芒之間的愛情故事。主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來到巴黎，開始了賣笑生涯，染上了揮霍錢財?shù)膼毫?xí)，并且成為了在資本主義社會中千萬個墮落女子中的典型代表，成為紅極一時的茶花女。她瘋狂的尋歡作樂麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活.

這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛情生活。

在瑪格麗特的周圍有很多熱烈

他的追求者是她生病時認(rèn)識的富有的老公爵；有財雄勢大的n伯爵；還有地位顯赫的g伯爵。后來，一個叫阿爾芒的人深深地愛上了瑪格麗特。他沒有錢也沒有權(quán)力，所以阿爾芒想用他的真情去撫摸她?，敻覃愄厣『?，她每天都要來回奔跑以調(diào)查病情，并在手套上按一個按鈕。

最后，她被阿爾芒的真誠感動了，給了他一朵茶花，她用心答應(yīng)了。他們彼此深深地相愛,阿爾芒的真摯愛情喚起了瑪格麗特對生活的熱情，她決定遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)，到鄉(xiāng)間去過美滿的田園生活。在這里，沒有人知道瑪格麗特是誰，沒有人反對他們相愛，她決心徹底改掉過去的習(xí)慣,永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起無憂無慮的生活。

不幸的是，此時，阿爾芒的父親懇求瑪格麗特為了家族的名譽(yù)離開阿爾芒，一再侮辱瑪格麗特，最后被迫離開，

他給阿爾芒寫了一封信，然后回到巴黎。但是，阿芒最終還是給了瑪格麗特報仇的沉重打擊，這使她對生活更加沮喪。當(dāng)阿爾芒得知瑪格麗特身邊的真相時，她因貧窮和疾病獨(dú)自一人死在自己家里。

瑪格麗特是個堅強(qiáng)的姑娘。她獨(dú)自面對死亡。她太善良了，不想阿爾芒死前看到痛苦。她一生中最快樂的時光是阿爾芒給的，但她一生中最痛苦的時光也是阿爾芒給的。也許正是因?yàn)榘柮?，她的生活才有了光彩，她才能完全擺脫這個悲慘的世界。

瑪格麗特和阿爾芒的愛情和那些有錢有勢的人相比，是那么純潔和神圣！

這本書可以說是作者杜馬斯的自傳。小仲馬無情的揭露了資本

社會主義社會的極端頹廢指責(zé)了資本主義制度的罪惡。正是資本主義讓瑪格麗特這樣倒下。隨著故事的發(fā)展，它變得越來越卑鄙。

瑪格麗特的一位鄰居——普律當(dāng)絲，表面上是處處幫著瑪格麗特，是瑪格麗特要好的朋友，而實(shí)際上她只不過是在瑪格麗特有錢有勢時得到一些好處，而當(dāng)瑪格麗特沒錢快要死時，她卻從來沒有探望過瑪格麗特，等到瑪格麗特死后，她破產(chǎn)了，并且造謠說是瑪格麗特害她破產(chǎn)的；n伯爵以前曾熱情地追求過她，當(dāng)她生命垂危的時候，她是那么冷酷無情；還有那些債務(wù)者，瑪格麗特還沒斷氣，他們就上門查封了她的所有的財產(chǎn)，以便等她死后進(jìn)行拍賣。這些都顯示了資本主義社會的頹廢和**，也使小杜馬痛恨資本主義制度。

小仲馬的《茶花女》讓我更深的

了解世界，了解世界，杜馬斯不愧為偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

我們不應(yīng)該再憎恨討厭這些妓女們，她們也是被這種制度所迫，像瑪格麗特那樣，擁有一顆圣潔的心，當(dāng)然是最純潔美好的事情。

茶花女心得感悟【篇6】

“ 她從來只帶茶花。一個月內(nèi)，她需要服用25天白色山茶花和5天紅色山茶花。沒有人知道這顏色變幻的原因。在巴倫太太的花店里，她被稱為茶花姑娘。”

讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的緣故，又或者是由于作者是有過類似的親身經(jīng)歷，整個故事異常真切。我感受著瑪格麗特的悲劇，頭腦里清晰地呈現(xiàn)著茶花女美麗圣潔的面容——因?yàn)椤八囊簧亲锶?，而她死時是**徒”

瑪格麗特是個天使。她生活在最骯臟的田野里，但她保持著茶花般純白清新的氣質(zhì)。她很有錢，很奢侈，但一無所有。命運(yùn)待她不公，試問誰想成為人們蔑視的對象？一個軟弱的女子，在那樣的生活環(huán)境里，哪有能力抗?fàn)帲?/p>

直到阿爾芒的出現(xiàn)，才給茶花姑娘的生活帶來了陽光。偉大的愛似乎是不可避免的，也許是致命的。不是因?yàn)榘柮⒇?fù)擔(dān)不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過去奢侈的生活習(xí)慣并愿意與他過上樸實(shí)幸福的平淡生活。

我所敬佩茶花女的也正是這一點(diǎn)。阿爾芒遭到了父親的反對，但他對茶花姑娘的真摯愛并沒有動搖。他立場堅定，甚至愿意背叛父親；茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他?？上攵?，當(dāng)茶花姑娘離開這個小村莊的那晚是多么令人心碎！

我最不忍心讀的是茶花姑娘臨終時的日記。在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。沒有他，茶花姑娘會覺得生活無望，一切都可以結(jié)束。

于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償?！皢柺篱g情為何物，只叫人生死相許”“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，面對瑪格麗特，最終只有慚愧

碼格麗特是一個堅強(qiáng)的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的.面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的，阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑.

使她的悲慘命運(yùn)更加深化.或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點(diǎn)，也不會有深切的痛.或許正是因?yàn)榘柮?，她的生命才有了光?

她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫.

《茶花女》中的主人翁瑪格麗特.戈蒂埃那種敢于追求和無私的精神，給我留下了深刻的印象，也是我懂得了不少的

人生道理，真是受益匪淺呀！

茶花女心得感悟【篇7】

一個容貌出眾、氣質(zhì)非凡的煙花女子，一個思想先進(jìn)的才華橫溢的紳士，當(dāng)他們相遇時，注定是一場愛情悲劇。從相識到相愛，我們放棄太多，卻逃不出生死的命運(yùn)！《茶花女》講述了一個煙花女子悲涼的短暫人生，在煙花女子中，瑪格麗特著實(shí)是個特例……

初見瑪格麗特，阿爾芒便心萌愛意，雖然瑪格麗特一開始甚至多次都不怎么關(guān)注他，甚至拿他開玩笑，但是卻止不住他對瑪格麗特日益增長的情愫?，敻覃愄仉m然是個煙花女子，但是阿爾芒卻能夠捕捉到她不同于一般女子的地方，在他眼里，瑪格麗特是個多么單純美麗，超凡脫俗的女子??！他愛她只是因?yàn)樗P(guān)心她，而不是他自己。他從不把瑪格麗特當(dāng)做妓女。

對瑪格麗特來說，面對這樣一個癡情的男人，怎么會有人拒絕看到他的深情和真摯的感情呢？

或許我們都很難相信一個煙花女子和一個癡情的熱血青年會迸發(fā)真摯的愛情，可是瑪格麗特和阿爾芒偏偏給世人留下了這么一個美好傳奇……

為了阿爾芒，瑪格麗特敢于犧牲自己向往的豪華生活，處處替情人著想，不肯多花情人一分錢，寧愿賣掉自己的馬車，首飾和披巾，也不愿情人去借債，甚至面對著是要自己的幸福呢，還是替情人的前途著想，為情人的妹妹的婚事著想考慮，這是，她毅然決然地犧牲自己，成全了情人?！八褡罡呱械呐艘粯?，冰清玉潔，別人有多貪婪，她就有多無私?！薄罢嬲膼矍榭偸亲屓俗兊妹篮?，不管激起這種愛情的女人是什么樣的人。

”這是作者對瑪格麗特的高度贊美。

阿爾芒的一見鐘情便如樹扎根土地那般牢固，聽不進(jìn)任何人的勸阻，哪怕傾家蕩產(chǎn)也在所不惜，又暗中將母親給他的遺產(chǎn)贈送給瑪格麗特。此外，他強(qiáng)烈的妒忌心也是他愛情的深切體現(xiàn)，甚至情人死后埋入地下，他仍然設(shè)法將她挖掘出來，只為了見她最后一面，他的愛情到了無以復(fù)加的地步。

對阿爾芒來說，瑪格麗特寧愿放棄在巴黎的奢侈生活，跟隨阿爾芒到農(nóng)村生活、休養(yǎng)生息。那些鄉(xiāng)村的日子也是他們最好的時光。盡管公爵屢次要求瑪格麗特離開阿爾芒，回到巴黎生活，甚至以不再給其經(jīng)濟(jì)支援威脅她，但是瑪格麗特卻沒有因?yàn)檫@個離開阿爾芒，她可以不要富足的生活，但是她不能離開阿爾芒??！

雖落入風(fēng)塵，但是瑪格麗特對社會也有反抗，例如她喜歡戲弄初次見面的人；盡管她為了維持好大的花銷，不得不同時與三四個貴族來往，但是她仍然有所選擇，例如她對德.n伯爵一直都那么抗拒，表現(xiàn)得非常粗暴和不留情面。因此，阿芒以為瑪格麗特在她身上有些簡單。

歸根結(jié)蒂，巴黎生活燃燒不起她生活的熱情，反而使她厭倦，因此，她一直都在尋找美好的愛情歸宿……

阿爾芒的父親杜瓦爾先生，在他干預(yù)的時候，表現(xiàn)出了資產(chǎn)階級的道德觀念。他認(rèn)為自己的兒子被誤導(dǎo)了，作為父親，他有責(zé)任救他。他采用調(diào)虎離山之計，把兒子支開，單獨(dú)跟瑪格麗特交談，曉之以利害：

“你們兩人套上了一條鎖鏈，你們怎樣也砸不碎……我兒子的前程被斷送了，一個女孩子的前途就掌握在你的手中，可她絲毫沒有傷害過你?！本渚湓诶?，瑪格麗特?zé)o法堅持己見。最后，她選擇了離開，默然離開了，她做出了那么大的犧牲，阿爾芒一直蒙在鼓里，兩人都痛苦不堪，傷害之余，兩人的誤會也日益擴(kuò)大…….

后來，阿爾芒的報復(fù)讓瑪格麗特更加痛苦，一個不理解，認(rèn)為對方無法舍棄榮華富貴而離開他，一個有苦難言??！這種折磨加速了瑪格麗特的死亡。最后，年僅23歲的瑪格麗特帶著無限的思念和遺憾與世長辭了，結(jié)束了其悲苦的一生，阿爾芒得知真相，后悔不已，一直臥床不起。

瑪格麗特死了，阿爾芒卻不曾離開，常常到墓地看她，交代看守人定期更換花，這是一種守護(hù)??！瑪格麗特去世之后，這樣一個生前如此有名氣的女子，死后除了阿爾芒，再無其它人來看她，只能感嘆世態(tài)炎涼??！在資本主義社會，在那種階級道德觀念的壓力下，瑪格麗特和阿爾芒的愛情注定成為犧牲品，而瑪格麗特亦是如此……..