茶館心得
發(fā)布時(shí)間:2023-03-11 茶館心得有關(guān)茶館心得。
編輯特意為您準(zhǔn)備了“茶館心得”,希望能幫到您。我們?cè)趯?duì)事物有自己的認(rèn)知時(shí),我們可以將心中想要表達(dá)的話記錄下來(lái)。心得體會(huì)是我們通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字。希望能為你提供更多的參考!
茶館心得 篇1
放暑假在家,每晚跟爸媽一起守在電視機(jī)前等待中央八臺(tái)播出的電視劇版《茶館》,雖然我是從二十幾集才開(kāi)始看的,但看了一集就被深深吸引住了。最近,經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人,如新版《三國(guó)》、新版《紅樓夢(mèng)》等,但這部《茶館》卻異軍突起,在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導(dǎo)演編劇和主創(chuàng)們對(duì)老舍先生原作的用心理解,忠于原著的精神,但并不囿于原著的框架,進(jìn)行了創(chuàng)造性的改編和再現(xiàn)?!恫桊^》原著最本質(zhì)的精神是“形喜實(shí)悲”,是對(duì)這個(gè)無(wú)比顛倒和荒唐世道的無(wú)盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時(shí)所言“想要寫(xiě)一部最悲的悲劇,其間回蕩著無(wú)恥的笑聲”。除此之外,老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的.濃厚的老北京韻味,以一種黑色幽默的方式刻畫(huà)了那個(gè)年代老北京風(fēng)俗、人情、政治的方方面面。應(yīng)該說(shuō)在這兩點(diǎn)上,電視劇版的《茶館》把握的非常到位,沒(méi)有糟蹋經(jīng)典。
但仍有美中不足之處,特別是后5、6集其精彩程度明顯大打折扣,有強(qiáng)弩之末之勢(shì),為了湊集數(shù)而拉長(zhǎng)了故事情節(jié),反而使整部劇的藝術(shù)性和觀賞性受到和減損。另外,茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國(guó)大兵的吉普車(chē)撞死這一情節(jié)設(shè)置值得商榷,編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過(guò)激民族主義的巢窠,于目前國(guó)際化和現(xiàn)代化的社會(huì)氛圍不太合適。
茶館心得 篇2
初秋,葉離樹(shù)下,鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里,一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放,有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈,有骨肉分離的痛楚,有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽,混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中,化成一片嘈雜。而我,靜坐于茶館內(nèi),輕飲一口清茶,留下了滿腔的苦澀…
常四爺?shù)镍B(niǎo)籠
老舍是睿智的。在他的筆下,每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場(chǎng),便提著一只被幽囚的鳥(niǎo)兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥(niǎo)兒呀!世事滄桑,社會(huì)腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗,他正直無(wú)畏,于是他像畫(huà)眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預(yù)言著帝國(guó)悲愴的命運(yùn)。
“二爺,我看哪,大清國(guó)要完!”
一聲清脆的啼鳴,輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而,這只正直而又善良的鳥(niǎo)兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥(niǎo)籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義,化成一片徒勞的虛嘆。鳥(niǎo)籠外,是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默,而鳥(niǎo)籠內(nèi),只有一陣陣的嘆息。
王利發(fā)的茶
王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶,一杯奉送給窮人,另一杯為達(dá)官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們,卻感到無(wú)能為力,只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。
然而,在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里,他又不得不戴上世俗的面具,對(duì)于上層階級(jí),他諂顏獻(xiàn)媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地,可是,時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無(wú)奈,王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地,滾滾燙的茶水四濺,留下滿地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手持鋼刀,他滿腔豪情,期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘,開(kāi)辟出一條光明的道路。
龐太監(jiān)身藏利刃,陰險(xiǎn)狡詐,他的劍尖直指著那些真正救國(guó)存亡的義士。
兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實(shí)際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針?shù)h相對(duì)一觸即發(fā),令人不由為此驚嘆。
舞刀弄?jiǎng)﹂g,他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口,涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋
“將,你完了”!
在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中,人人如棋,每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤(pán)上,只留下一片殘局。
茶館心得 篇3
|《茶館》這本小說(shuō)揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗和光怪陸離,以及在這個(gè)社會(huì)艱苦求生的人們。以下是小編收集整理的有關(guān)茶館閱讀心得與啟示,歡迎大家前來(lái)閱讀。
茶館閱讀心得與啟示篇1
這幾天我讀了《茶館》這本書(shū),以前看題目,我還以為是寫(xiě)了一個(gè)小茶館的故事,可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫(xiě)了清朝末期民國(guó)時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)年代,書(shū)中的字里行間都透露出老北京的氣息。
本書(shū)的作者是老舍先生,老舍先生是一位熱愛(ài)生活,善于觀察生活的人,他寫(xiě)的故事寫(xiě)的非常的真實(shí),讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會(huì)底層,勞動(dòng)人民的艱難不易。在新中國(guó)成立之前忙活一整天,甚至還掙不夠一頓飯錢(qián),而且他們還經(jīng)常會(huì)被那些有權(quán)有勢(shì)的人所欺負(fù),拿我們和他們做對(duì)比,我感覺(jué)我們真是太幸福了!
在這三幕中,令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”,本篇章主要是圍繞著北京的“龍須溝”來(lái)寫(xiě)的,反映了當(dāng)時(shí)人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。
在茶館中,有許多個(gè)性鮮明的人物如。茶館的老板王利發(fā)心不壞,確有些膽小的松二爺,愛(ài)國(guó)情懷高的常四爺,可是他們的生活過(guò)的并不好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)非常險(xiǎn)惡,王利發(fā)是個(gè)好人,他見(jiàn)到人就會(huì)打招呼,可他們茶館卻一天不如一天,那些可惡的傷兵,天天來(lái)?yè)v亂,看到這些令我憤恨不已,好想走進(jìn)書(shū)里,為他們打抱不平。好人為什么沒(méi)有好報(bào)?而那些壞人卻過(guò)得很好真是太氣人了。
一幕震撼人心的場(chǎng)景在大茶館里上演,演繹出舊時(shí)代的黑暗歷史,給人們留下永恒的記憶。
茶館閱讀心得與啟示篇2
這是一部話劇作品,代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說(shuō):“茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各式人物。一個(gè)大茶館,就是一個(gè)小社會(huì)?!崩仙峁P下的茶館更是如此。
小小的茶館中,我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個(gè)年齡階段的生活;看到了社會(huì)各階層人民的生活狀態(tài);看到了社會(huì)的更替也看到了人民與舊時(shí)代的對(duì)立。不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國(guó)初年社會(huì)的動(dòng)蕩不安,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),精明世故的王利發(fā)為了生存,不斷對(duì)茶館進(jìn)行改量,但面對(duì)社會(huì)如此局面,如此精明,他還是被逼無(wú)奈,最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn),無(wú)論是《駱駝祥子》,還是這本《茶館》,老舍筆下的人物最后結(jié)局總是悲慘的。而那卻暗示了那個(gè)時(shí)代的悲劇。
書(shū)中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣(mài)菜,自食其力,不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒,孤獨(dú)卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的微小光芒,才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人,才能把黑暗腐敗的社會(huì)帶向光明。
這部作品對(duì)底層社會(huì)人民的生活的描寫(xiě)讓我十分感觸。社會(huì)高層的爭(zhēng)斗,變革,影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國(guó)事”,愛(ài)國(guó)的旗人常四爺和一心要實(shí)業(yè)救國(guó)的松二爺,最后卻都被事實(shí)擊敗。鮮明刻畫(huà)了百姓們?yōu)閲?guó)分憂卻無(wú)能為力的悲烈事實(shí)。
歷史代表著過(guò)往,現(xiàn)在的我們無(wú)法親身體驗(yàn)到那段已經(jīng)過(guò)往的歷史,正是有了這樣一部部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,保留歷史,重現(xiàn)歷史,讓我們擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命,為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。
茶館閱讀心得與啟示篇3
茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品。
以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷,同時(shí)也是歷史變遷。用人物來(lái)表現(xiàn)年代,同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛(ài)國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說(shuō)的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來(lái),托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
但是,老舍先生的《茶館》低調(diào)的很,僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過(guò),在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)??烧娴乃囆g(shù),無(wú)論何時(shí),都會(huì)散發(fā)光輝?,F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后,我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”
茶館閱讀心得與啟示篇4
舊社會(huì)的黑暗往往比我們想象中的要可怕許多,和現(xiàn)在比起來(lái)簡(jiǎn)直就是一個(gè)天上一個(gè)地下,而《茶館》這本書(shū)很好的向我們?cè)忈屃诉@中間的天壤地別。
這本書(shū)的作者是老舍,他把人物的一言一行,一舉一動(dòng)描繪的淋漓盡致,把當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗一一揭露出來(lái),似乎看到的那些,就是自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)的這本書(shū)最重要的場(chǎng)景就是在當(dāng)?shù)赜忻脑L┎桊^,他經(jīng)歷了好幾代掌柜,早已將社會(huì)的黑暗、不公平和是非給看透了,每天來(lái)這里的都是有權(quán)有勢(shì)的旗人,偶爾來(lái)幾個(gè)到這里做生意的。
我印象最深刻的一個(gè)片段是:有一天,茶館的生意正興隆,王掌柜正忙著招呼兩位很有地位的旗人,突然,來(lái)了一對(duì)母女,她們穿的衣衫襤褸,可見(jiàn)她們過(guò)的苦不堪言,掌柜本來(lái)想好好招待他們,但是因?yàn)榻裉焐庹?,達(dá)官貴人又多,不得不讓小二將他們請(qǐng)出去,但那婦人就像受了驚似的,死活不肯出去。突然,她大聲喊道:“誰(shuí)能讓我女兒吃的好,穿的暖,我就把她賣(mài)給誰(shuí)!”天吶,可憐的母親為了能讓女兒過(guò)的好,不惜忍痛送走她,想必這個(gè)母親是有多愛(ài)和多舍不得她的孩子啊。
和他們對(duì)比一下,我們豈不是生活的太幸福了,他們?cè)谌甜嚢ゐI的時(shí)候,我們?cè)谙訔夛埐缓贸?,他們受冷受凍時(shí),我們還在埋怨衣服不漂亮。俗話說(shuō),沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害,他們的生活,給了我們一記響亮的耳光,想想他們的日子,再看看我們的日子,他們有的,我們也有,他們沒(méi)有的,我們還有。我們還有什么理由去埋怨社會(huì),埋怨生活呢?
幸而,最后有一位好心人讓那對(duì)母女吃上了飯。舊社會(huì)的黑暗,讓我們明白了我們的生活是來(lái)之不易的,務(wù)必要珍惜現(xiàn)在的生活!
茶館閱讀心得與啟示篇5
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館,將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越,許多人物都被高度濃縮在茶館之中,分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。
曹禺先生曾說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊,既是大氣魄大手筆,又有細(xì)部的白描,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間,這五十年中出了多少多少大變動(dòng),可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映,并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō),用這些小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語(yǔ)言:話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,臺(tái)詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性,同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練,意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu):全劇人物多,時(shí)間跨越大,沒(méi)有中心故事,老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇:
1、是主要人物,從壯到老,貫穿全劇,這樣主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去,離題太遠(yuǎn),不知所云;
2、是次要人物父子相承;
3、是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián);
4、是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái),揮之即去,絕無(wú)贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓(xùn),揭示了歷史前行的趨勢(shì)。
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車(chē)熟路的老北京故事,是一部有往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)風(fēng)情大戲,這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。
話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌,不過(guò)現(xiàn)在我還不知其緣,待我細(xì)讀。
茶館心得 篇4
《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年,他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個(gè)歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)變遷狀況,裝進(jìn)了不足五萬(wàn)字的《茶館》里。至于為什么要把劇情安排在一個(gè)茶館里,作者自己也曾做過(guò)解釋。他說(shuō)因?yàn)椴桊^是個(gè)三教九流會(huì)面之處,可以多容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這出戲雖然只有三幕,但是寫(xiě)了五十來(lái)年的變遷。在這些變遷里沒(méi)有辦法躲避政治問(wèn)題。但是作者不熟悉政治舞臺(tái)上的高官大人,沒(méi)有辦法祥盡的描寫(xiě)他們,因而只能通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)茶館內(nèi)的事來(lái)從側(cè)面表現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)或退。
三幕話劇中一共描寫(xiě)了七十多個(gè)人物,其中五十個(gè)是有名有姓有綽號(hào)的。這些人物身份地位差異很大,囊括了社會(huì)各階級(jí)的人,構(gòu)成了一個(gè)完整的小社會(huì),因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過(guò)裕泰茶館的變化,從古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化,昭示了茶館在特定歷史時(shí)期特定的文化特色。
第一幕中,茶館是比較熱鬧的,是個(gè)玩蟲(chóng)弄鳥(niǎo)吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過(guò)得還算滋潤(rùn),但是事實(shí)卻并非如此,有些人在街上偵輯那些誹謗國(guó)事的人,大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國(guó)事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴,這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對(duì)此,給人壓抑的感覺(jué)。
第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門(mén),但是善于經(jīng)營(yíng)的老板卻讓這個(gè)茶館保存了下來(lái)。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小,暗示了這個(gè)茶館在動(dòng)亂的社會(huì)中所做的抗?fàn)?。茶館的愈來(lái)愈洋氣以及墻上那張愈來(lái)愈大的“莫談國(guó)事”的字條暗示了更大的危機(jī)。
第三幕中作者最明顯的描寫(xiě)就是破落的茶館里墻上越來(lái)越多的“莫談國(guó)事”的字條以及旁邊的茶錢(qián)先付的字條,說(shuō)明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。
再說(shuō)一說(shuō)在這個(gè)茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)的小老板。不過(guò)他膽小怕事,奉行著莫談國(guó)事的原則,不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國(guó)事。即便如此他最后還是死在了國(guó)事上,被國(guó)事逼得上吊自殺。另外他也是一個(gè)冷漠的人,從他對(duì)康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來(lái)。他對(duì)那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的,這或許也算是他善于經(jīng)營(yíng)的一方面,不惹不該惹的人。他精明善良勤勞,在別的茶館都面臨危難的時(shí)候他奉行改良主義,可是改來(lái)改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū),他一個(gè)人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個(gè)老人最后喝著上等的茶,自我嘲弄的撒紙錢(qián)為自己最后送別。他說(shuō)過(guò)他不會(huì)離開(kāi)茶館,最后就是以他的尸體來(lái)守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識(shí)到委屈求全的后果,人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。
常四爺是一個(gè)旗人,在清朝的時(shí)候那能吃官糧官錢(qián),但是他是一個(gè)極其正直的人,他因?yàn)檎f(shuō)一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年,他無(wú)視腐敗的清政府,對(duì)帝國(guó)主義更加痛恨。清朝滅亡之后,他沒(méi)有官糧官錢(qián)了,就靠自己的勞力開(kāi)始賣(mài)菜。他是一個(gè)極其善良的人,比如說(shuō)他給康順子面吃,他替茶館買(mǎi)菜。不過(guò)在這樣的社會(huì)里他最終難免的過(guò)得窮困潦倒,一邊賣(mài)花生米,一邊撿人家扔的紙錢(qián)……
松二爺是常四爺?shù)暮门笥?,他也是個(gè)旗人,但是他卻好吃懶做,猶愛(ài)養(yǎng)鳥(niǎo),清朝滅亡后他再也不能白吃白喝,但是他仍然過(guò)著游手好閑的生活,有吃的寧愿去喂鳥(niǎo),最后落得被餓死的下場(chǎng)。
書(shū)中也有很多反面角色,如心狠意毒的劉麻子,想娶媳婦的龐太監(jiān),見(jiàn)風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等,在此不一一做解。
茶館心得 篇5
有人負(fù)重三十年,有人雀入樊籠,有人在黑暗中煢煢踽踽,走了很久很久,好在世間總有星辰開(kāi)道,所以荊天棘地,也不枉此行。
題記
仲夏黃昏,暮色漸晚,日落黃昏,不覺(jué)人間忽晚,山河早已入秋。茶館那記生載世的一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)又富生氣的落在老舍獨(dú)特而又豐厚的筆下,讓生逢處世的我們回味悠長(zhǎng)。
書(shū)本的開(kāi)章老舍闡述了三幕話劇中的故事,人物間的對(duì)話,來(lái)自于生活,是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的寫(xiě)照,生動(dòng)形象的將一幅幅老北京街道的人文故事臨摹在我的面前。那一句句,一篇篇,一場(chǎng)場(chǎng),無(wú)不讓我體會(huì)到不同人物的悲歡喜樂(lè)......
精明,有些自私,而心眼不壞的王利發(fā);
勤懇,有膽有識(shí),卻甘于淪落的丁寶;
說(shuō)媒拉纖,心狠意毒的劉麻子;
為了生計(jì)迫不得已賣(mài)姑娘的鄉(xiāng)婦......
簡(jiǎn)單的對(duì)話,卻讓我體會(huì)了中國(guó)當(dāng)時(shí)最真實(shí)的世態(tài),讓我感受到老舍對(duì)老北京市民社會(huì)不歇的批判。
都叫你砸摸透了!準(zhǔn)保沒(méi)錯(cuò)兒!一股濃厚的東北話撲面而來(lái),通俗易懂的語(yǔ)言反映東北濃郁的地方特色,仿佛一時(shí)間拉進(jìn)了我與故事人物間的關(guān)系,文章中也有幾句不登大雅之詞,卻頗有江湖市井之氣,讓我領(lǐng)悟了老舍內(nèi)心的情感世界與上世紀(jì)二十年代的社會(huì)風(fēng)貌。
以一燈傳諸燈,終止萬(wàn)燈皆明。
讀完了整本書(shū),我在想,老舍之所以用小說(shuō)的形式來(lái)寫(xiě)下這些故事,是為了使其成為老北京市民社會(huì)衰敗的活標(biāo)本,它寫(xiě)盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色,尤其描繪了下層貧苦老百姓的日常生活,真真切切的讓我感悟了老舍對(duì)這萎縮灰暗社會(huì)的痛徹,更是想通過(guò)這種方式來(lái)警醒那些麻木不仁的中國(guó)人,愚昧無(wú)知,膽怯懦弱,保守封建,欺軟怕硬,隨遇而安,都將成為這世界開(kāi)放時(shí)沖向中國(guó)的一把把烈劍。
以青年之力量,書(shū)時(shí)代之華章。
老舍用他的筆墨文采化作一把把陵勁淬礪的匕首,舌頭無(wú)骨,卻能殺人,文不能言,字字誅心。身為青少年的我們,更應(yīng)該擔(dān)起這個(gè)時(shí)代的使命,用堅(jiān)定的信念與執(zhí)著熱情,用不屈的意志和頑強(qiáng)的信心,鑄造出如鉆石一般堅(jiān)硬,甘為祖國(guó)復(fù)興而奉獻(xiàn)一生的金剛石。
追風(fēng)趕日莫停留,平蕪盡處是青山。
且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華。我現(xiàn)在能做的,便是以一段拙劣的文字,來(lái)祭典那流逝的歲月。
當(dāng)迷霧散盡后,天光大亮,我們都能看清遠(yuǎn)方的燈塔,奔赴在漫漫時(shí)光中,褪去青澀,書(shū)中的故事一遍遍演繹在我的面前,體味著茶館中那苦澀卻又回味甘甜的茶水,領(lǐng)悟著人生的意義。
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關(guān)于茶館讀書(shū)心得
幼兒教師教育網(wǎng)編輯的資料是“茶館讀書(shū)心得”相關(guān)資訊的最全面歸納,歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)。在日常生活中我們或多或少會(huì)有感悟,我們可以順應(yīng)自己的想法寫(xiě)幾篇心得體會(huì)。心得體會(huì)往往是可以反映出人的日常情緒。
茶館讀書(shū)心得(篇1)
《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,它只有三幕,卻分別寫(xiě)了三個(gè)時(shí)段,從戊戌變法到新中國(guó)成立前夕的舊社會(huì)變遷史,揭露了舊中國(guó)的黑暗與腐敗,由一座大茶館為舞臺(tái),有各個(gè)階層的人物,人物生動(dòng)鮮明。同時(shí)也從中看出,社會(huì)底層人民的悲慘生活,如只想要太太平平過(guò)日子的王掌柜,最終被趕出自己經(jīng)營(yíng)50年的茶館,以極端的方式離世了,正直的常四爺干了一輩子的活卻一事無(wú)成,愛(ài)國(guó)的秦仲義花費(fèi)40年心血所建的工廠被拆了。在舊社會(huì)沒(méi)有權(quán)勢(shì),人脈,就等于苦悲的降臨。我愛(ài)咱們的國(guó)呀,但誰(shuí)愛(ài)我呢?常四爺說(shuō)的這番話,反映出社會(huì)的腐敗與殘忍的現(xiàn)實(shí)。
老舍的作品,提醒人們?cè)谖拿鬟M(jìn)步中,勿忘守住一些根本的東西,以免在向世界開(kāi)放的時(shí)候,因浮躁而失了靈魂。他告訴中國(guó)人,在日新月異的世界面前如何自處,沈從文的《談朗誦詩(shī)》寫(xiě)著讀到老舍一篇短短散文詩(shī)環(huán)轉(zhuǎn)如珠,流暢如水,真有不可形容的妙處。確實(shí),老舍的文化姿態(tài)意味深,長(zhǎng)發(fā)人深思?!恫桊^》表達(dá)了老舍對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的不滿與諷刺,筆下皆是社會(huì)人民的無(wú)奈與心酸。
在舊社會(huì),人民向往著國(guó)泰民安的生活,可殘忍的社會(huì)把人民的向往壓制,限制。生活的貧困壓倒了多少人民的家庭,多少人民在冬天的夜晚凍死?多少人民被地主壓迫?這是怎么了呢?是社會(huì)的殘忍,是人們的崇洋媚外。
老舍筆下的茶館,就像一幅畫(huà),把人們的生活現(xiàn)狀描寫(xiě)的清清楚楚,那是可悲的現(xiàn)實(shí)?!恫桊^》像是一曲舊時(shí)代的葬歌,現(xiàn)在的中國(guó)抬起頭來(lái)了,不再是曾經(jīng)腐敗被壓迫的舊中國(guó)。我們現(xiàn)在的幸福,是曾經(jīng)人民的苦難堆積而成。
我印象深刻的是王掌柜,勤勤懇懇的當(dāng)個(gè)順民,只想平平安安的過(guò)完一生,可舊社會(huì)的黑暗沒(méi)有放過(guò)他,王掌柜最終吊死在自己的茶館。雖然他是自私的,但是他的心眼也不壞,可就是這么一個(gè)順民,死了,這是怎么了呢?是社會(huì)容不下這些愛(ài)國(guó)可悲的人嗎?現(xiàn)在的社會(huì),比起曾經(jīng)的社會(huì),是美好的,我們的生活比曾經(jīng)的生活也是美好的,所以我們要珍惜當(dāng)下,珍惜時(shí)光。
老舍,這個(gè)可敬的老人用他的筆帶來(lái)一個(gè)生動(dòng)的世界,那是真實(shí)的,也是意味深長(zhǎng),發(fā)人深思的。
茶館讀書(shū)心得(篇2)
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館,將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越,許多人物都被高度濃縮在茶館之中。
曹禺先生曾說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊,既是大氣魄大手筆,又有細(xì)部的白描,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?!恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間,這五十年中出了多少多少大變動(dòng),可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映,并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō),用這些小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語(yǔ)言:話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,臺(tái)詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性,同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練,意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu):全劇人物多,時(shí)間跨越大,沒(méi)有中心故事,老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該?。浩湟皇侵饕宋?,從壯到老,貫穿全劇,這樣,主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去,離題太遠(yuǎn),不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián),其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái),揮之即去,絕無(wú)贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓(xùn),揭示了歷史前行的趨勢(shì)。
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活?!恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車(chē)熟路的老北京故事,是一部有往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)風(fēng)情大戲,這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌,不過(guò)現(xiàn)在我還不知其緣,待我細(xì)讀。
茶館讀書(shū)心得(篇3)
1、茶館讀后感450字
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢(shì),不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍,官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道???”
《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”,心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了(liao)讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”。
“我愛(ài)咱們的國(guó)啊,可是誰(shuí)愛(ài)我啊?”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……
2、茶館讀后感450字
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期十分混亂,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng),把茶館開(kāi)了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方。
在《茶館》中,它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛(ài)咱們的國(guó)呀,但是誰(shuí)愛(ài)我呀當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更就應(yīng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁。
茶館讀書(shū)心得(篇4)
茶館是以北京一座茶館為舞臺(tái),事實(shí)上,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后、民國(guó)初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國(guó)民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活嘲和歷史動(dòng)向。茶館是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說(shuō),它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
老舍先生在茶館中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體??此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,卻無(wú)一顯得重復(fù)。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
茶館里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話的法子很不一樣,差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話,這是中文最難學(xué)的地方!
在茶館里,我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語(yǔ)言大師的風(fēng)范。茶館中,十幾個(gè)人物依次登臺(tái),卻個(gè)個(gè)形象立體,性格鮮明,從中我們可以看出其寫(xiě)作語(yǔ)言的性格化,時(shí)代化,應(yīng)人切景;老舍以笑寫(xiě)悲,寓莊于諧,以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類(lèi);北京化的口語(yǔ)也是本劇一大特色,給穿梭于茶館中的人物注入生命。
茶館三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬,你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
茶館讀書(shū)心得(篇5)
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。-
年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買(mǎi)老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。
到了民國(guó)初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén),唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng),把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門(mén)口,大兵搶奪掌柜的錢(qián),偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐。-
又過(guò)了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車(chē)橫沖直撞,愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí),恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的,一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián),凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶,這多么讓我們思考的歷史,讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó),被腐朽無(wú)知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó),閉關(guān)鎖國(guó)、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截,對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái),他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子,最后無(wú)奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
茶館讀書(shū)心得(篇6)
竹板一敲響,大幕徐啟,一個(gè)身著晚清大褂的人亮出嗓門(mén):“大茶館,老裕泰,生意興隆真不賴(lài)……”接著入目的便是一間大茶館,人來(lái)人往,熱鬧氣十足,只有四處張貼著的“莫談國(guó)事”的紙條獨(dú)自寂寞著,有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。
《茶館》共分為三幕,時(shí)間跨度卻很大,跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時(shí)期下,茶館里發(fā)生了許多不同的故事,卻又大致相似,換的是主角,不換的是黑暗時(shí)期下社會(huì)最底層人民的悲慘命運(yùn)?!恫桊^》里的人物多多少少有五十個(gè),從父輩到孫子輩,從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”,這些人物里有好有壞,可即便是最可惡的人,結(jié)局也令人唏噓。正是這樣一個(gè)茶館,讓我感受到了真正的悲哀與心酸。
裕泰大茶館的掌柜的,王利發(fā),自小便接管父親留給他的茶館,他為人圓滑精明,心眼卻不壞,對(duì)“上層”人恭敬請(qǐng)安只為保全茶館和家人,可最后苦心經(jīng)營(yíng)的茶館卻被國(guó)民黨強(qiáng)奪作為根據(jù)點(diǎn),王掌柜最終自縊而死。其實(shí),從茶館越來(lái)越濃厚的“洋氣”和越來(lái)越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國(guó)的滅亡和帝國(guó)主義入侵勢(shì)力的強(qiáng)大。茶館中“莫談國(guó)事”的字條越來(lái)越大,生意慘淡,更是反映出了當(dāng)時(shí)民不聊生的慘況。在這樣的社會(huì)情形下,百姓們更可謂是“自相殘殺”,如文中康六賣(mài)女,宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子,小劉麻子為國(guó)民黨效力強(qiáng)奪茶館等情節(jié),讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋,他們可以出賣(mài)自己,他們可恨嗎?當(dāng)然!但他們卻又是可悲的,愚昧無(wú)知,只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢,厚道善良,是熱心的市民代表,可卻逃不過(guò)必然的命運(yùn),發(fā)出了“我愛(ài)我們的國(guó),可誰(shuí)愛(ài)我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實(shí)業(yè)救國(guó)”的先進(jìn)資本家代表秦仲義,他開(kāi)的幾個(gè)工廠最后都被拆了,只得到個(gè)“有錢(qián)便應(yīng)吃喝玩樂(lè)”的教訓(xùn),這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢(qián),給自己出殯來(lái)祭奠自己,是何等的悲涼!可他們?cè)僖矝](méi)有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。
老舍曾說(shuō):“茶館是三教九流會(huì)面之處,容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)?!崩仙釠](méi)有寫(xiě)官場(chǎng)上橫行的黨員軍官,沒(méi)有寫(xiě)腐敗落寞的晚清貴族,政治上的風(fēng)云僅通過(guò)一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來(lái),百姓的悲哀其實(shí)更是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的悲哀。
幕已謝,那個(gè)開(kāi)場(chǎng)時(shí)身著大褂的人早已換上的短襖,剪去了小辮兒。竹板這么一敲響,他又哼唱了起來(lái):“小姑娘別這樣,黑到頭兒天會(huì)亮。小姑娘,別發(fā)愁,西山的泉向東流??嗨ィ鹚畞?lái),誰(shuí)也不再做奴才……”
近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過(guò)去,黑暗已落幕,我多想踏進(jìn)裕泰茶館,為這里的人撕去黑暗的歷史,高呼一聲:“天亮了!”
讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”,我坐在茶館里不動(dòng)聲色地看著每一個(gè)過(guò)往的人,心中郁結(jié)著什么,若非要形容出來(lái),那便是魯迅先生曾用過(guò)的“濃黑的悲涼”罷!
茶館讀書(shū)心得(篇7)
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇,1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號(hào)。1958年6月由中國(guó)戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。
劇本中出場(chǎng)的人物近50人,除茶館老板之外,有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清宮里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民,以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等,人物眾多但性格鮮明,能夠“聞其聲知其人”,“三言?xún)烧Z(yǔ)就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來(lái)”。作品通過(guò)茶館老板王利發(fā)對(duì)祖?zhèn)鳌霸L┎桊^”的慘淡經(jīng)營(yíng),描寫(xiě)他雖然精明圓滑、嘔心瀝血,但終于擋不住衰敗的結(jié)局,從側(cè)面反映了中國(guó)社會(huì)的走向。劇作在國(guó)內(nèi)外多次演出,贏得了較高的評(píng)價(jià),是中國(guó)當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。
2月23日至3月5日,北京人藝再次在首都劇場(chǎng)上演話劇《茶館》。
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茶館讀書(shū)心得(篇8)
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?!恫桊^》非常現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
茶館心得感悟
俗話說(shuō),手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳。。在幼兒園教師的工作中,經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如:生產(chǎn)資料;生活資料。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~(yú)得水!只不過(guò),你是否知道有哪些幼師資料種類(lèi)呢?下面是小編精心收集整理,為你帶來(lái)的茶館心得感悟,希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!
茶館心得感悟(篇1)
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)在倫敦召開(kāi),馬克思和恩格斯在大會(huì)上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)。大會(huì)經(jīng)過(guò)辯論,接受了他們的觀點(diǎn),并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€(gè)準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫(xiě)成了《共產(chǎn)黨宣言》。
這部宣言是卡爾·馬克思和弗里得里?!ざ鞲袼篂槭澜缟系谝粋€(gè)共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟撰寫(xiě)的綱領(lǐng),是科學(xué)社會(huì)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它闡述了資本主義必然滅亡、無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然成為世界的主人的道理。它的問(wèn)世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。列寧說(shuō):"這部著作以天才的透徹而鮮明的語(yǔ)言描述了新的世界觀,即把社會(huì)生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)的辯證法、以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論。
這部宣言從資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者、無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)和共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度這四個(gè)方面以歷史為縱線、以世界為橫線,進(jìn)行了詳細(xì)而深刻的論述,代表各國(guó)共產(chǎn)黨人,公開(kāi)說(shuō)明了自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖,并且以此對(duì)抗了關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。
這部宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)恥罪行,揭露了社會(huì)上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性,有力地回?fù)袅烁鞣磩?dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人的攻擊。最后,這部宣言發(fā)出了偉大的號(hào)召:全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!
茶館心得感悟(篇2)
“將,你完啦!”不知為何,看《茶館》時(shí),印象最深刻的卻是這一句。雖然只是第一幕中一位無(wú)關(guān)緊要的的茶客甲所說(shuō),卻讓我在炎炎夏日無(wú)盡的酷暑中感到了心寒。
不說(shuō)后文,單單這第一幕就已經(jīng)讓我憤憤不平了,其中有一對(duì)母女,讓人每每回想起來(lái)便心疼不已。她們只是一個(gè)鄉(xiāng)婦和一個(gè)十來(lái)歲的小妞?!皨?zhuān)茵I!我餓!”“哪位行行好?要這個(gè)孩子,二兩銀子!”雖然老舍對(duì)此沒(méi)有太多的的描寫(xiě),但已深刻地刻畫(huà)出了那個(gè)年代下大部分人的狀態(tài)。在現(xiàn)代,賣(mài)孩子的事會(huì)讓眾人瞠目結(jié)舌,但在那時(shí)人們對(duì)這種舉動(dòng)已經(jīng)習(xí)以為常,甚至有些生活優(yōu)越的人像是看笑話一樣看著那些他們眼中身份低賤的人。我對(duì)此既不解又震驚。我開(kāi)始不敢相信真的會(huì)有父母為了金錢(qián)賣(mài)掉自己的親生骨肉。但結(jié)合那個(gè)年代的特征來(lái)看。社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生,百姓苦不堪言。我仿佛置身處地地理解了他們。的確,他們可恨,賣(mài)掉了自己懵懵懂懂無(wú)辜的孩子,為了糧食拋棄了上帝賜予的天使也丟開(kāi)了自己的尊嚴(yán)。但同時(shí)他們也是可憐的。他們只是那個(gè)時(shí)代制造出來(lái)的犧牲品,她們渴望的安居樂(lè)業(yè)始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),其中那對(duì)母女只是一個(gè)代表,千千萬(wàn)萬(wàn)的人因?yàn)樯畹膲毫Ρ黄壬釛壱恍〇|西。他們渴望家國(guó)平安的愿望總是會(huì)被現(xiàn)實(shí)打破。
“不賣(mài)妞妞啦?媽!不賣(mài)了?媽!”十歲小女孩的語(yǔ)句一句句刺在我的心上,她是那么天真可愛(ài),與那個(gè)黑暗的社會(huì)格格不入。或許她活了下來(lái)有個(gè)安穩(wěn)的家,但這也只是我對(duì)那個(gè)時(shí)候最后的希望了。
“將,你完啦!”僅僅只是一個(gè)路人的話卻暗示著多少人的未來(lái)一片灰暗,那么令人悲憤又發(fā)人深省.......
茶館心得感悟(篇3)
讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣(mài)菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代,也看清了那些生活在底層的人民,一個(gè)個(gè)破落、衰敗?!恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
老舍茶館讀后板一敲響,大幕徐啟,一個(gè)身著晚清大褂的人亮出嗓門(mén):“大茶館,老裕泰,生意興隆真不賴(lài)?!苯又肽康谋闶且婚g大茶館,人來(lái)人往,熱鬧氣十足,只有四處張貼著的“莫談國(guó)事”的紙條獨(dú)自寂寞著,有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。
《茶館》共分為三幕,時(shí)間跨度卻很大,跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時(shí)期下,茶館里發(fā)生了許多不同的故事,卻又大致相似,換的是主角,不換的是黑暗時(shí)期下社會(huì)最底層人民的悲慘命運(yùn)。《茶館》里的人物多多少少有五十個(gè),從父輩到孫子輩,從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”,這些人物里有好有壞,可即便是最可惡的人,結(jié)局也令人唏噓。正是這樣一個(gè)茶館,讓我感受到了真正的悲哀與心酸。
裕泰大茶館的掌柜的',王利發(fā),自小便接管父親留給他的茶館,他為人圓滑精明,心眼卻不壞,對(duì)“上層”人恭敬請(qǐng)安只為保全茶館和家人,可最后苦心經(jīng)營(yíng)的茶館卻被國(guó)民黨強(qiáng)奪作為根據(jù)點(diǎn),王掌柜最終自縊而死。其實(shí),從茶館越來(lái)越濃厚的“洋氣”和越來(lái)越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國(guó)的滅亡和帝國(guó)主義入侵勢(shì)力的強(qiáng)大。茶館中“莫談國(guó)事”的字條越來(lái)越大,生意慘淡,更是反映出了當(dāng)時(shí)民不聊生的慘況。在這樣的社會(huì)情形下,百姓們更可謂是“自相殘殺”,如文中康六賣(mài)女,宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子,小劉麻子為國(guó)民黨效力強(qiáng)奪茶館等情節(jié),讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋,他們可以出賣(mài)自己,他們可恨嗎?當(dāng)然!但他們卻又是可悲的,愚昧無(wú)知,只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢,厚道善良,是熱心的市民代表,可卻逃不過(guò)必然的命運(yùn),發(fā)出了“我愛(ài)我們的國(guó),可誰(shuí)愛(ài)我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實(shí)業(yè)救國(guó)”的先進(jìn)資本家代表秦仲義,他開(kāi)的幾個(gè)工廠最后都被拆了,只得到個(gè)“有錢(qián)便應(yīng)吃喝玩樂(lè)”的教訓(xùn),這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢(qián),給自己出殯來(lái)祭奠自己,是何等的悲涼!可他們?cè)僖矝](méi)有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。
老舍曾說(shuō):“茶館是三教九流會(huì)面之處,容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)?!崩仙釠](méi)有寫(xiě)官場(chǎng)上橫行的黨員軍官,沒(méi)有寫(xiě)腐敗落寞的晚清貴族,政治上的風(fēng)云僅通過(guò)一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來(lái),百姓的悲哀其實(shí)更是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的悲哀。
幕已謝,那個(gè)開(kāi)場(chǎng)時(shí)身著大褂的人早已換上的短襖,剪去了小辮兒。竹板這么一敲響,他又哼唱了起來(lái):“小姑娘別這樣,黑到頭兒天會(huì)亮。小姑娘,別發(fā)愁,西山的泉向東流??嗨ィ鹚畞?lái),誰(shuí)也不再做奴才?!?/p>
近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過(guò)去,黑暗已落幕,我多想踏進(jìn)裕泰茶館,為這里的人撕去黑暗的歷史,高呼一聲:“天亮了!”
讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”,我坐在茶館里不動(dòng)聲色地看著每一個(gè)過(guò)往的人,心中郁結(jié)著什么,若非要形容出來(lái),那便是魯迅先生曾用過(guò)的“濃黑的悲涼”罷!
茶館心得感悟(篇4)
我們讀過(guò)一些文學(xué)作品。但是,我覺(jué)得老舍的《茶館》是很特別的,讀者可以把《茶館》作為歷史材料,就能更深的了解從清朝到國(guó)民黨時(shí)代人民生活上的問(wèn)題。
老舍出生在北京一個(gè)叫舒的滿族貧困家庭。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝后,生活更為艱難,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。
一是支持老舍為慈善家上學(xué),讓他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。
在后來(lái)的創(chuàng)作過(guò)程中,情況卻深深地影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
從康順子的性格,讀者可以看出中國(guó)女人的能力,他受了一輩子的苦,但是他的精神還很堅(jiān)強(qiáng),終于找到了自己的快樂(lè)。舊時(shí)代的女人在社會(huì)上沒(méi)有地位,但是《茶館》的故事也暗示這個(gè)情況會(huì)慢慢兒地改善。小花代表下一代人;雖然她是個(gè)女孩,她的父親,爺爺,和康婆婆都鼓勵(lì)她要好好念書(shū),我看了這些女人的情況之后,我慶幸自己的好運(yùn)氣。
有一次,一個(gè)人問(wèn)我:“如果你可以見(jiàn)到任何一個(gè)人,你想選擇誰(shuí)?”我回答說(shuō),“我的曾祖母。
”因?yàn)槲液芟肓私馕壹业臍v史,我不知道《茶館》里哪一個(gè)女性人物象我的曾祖母。 《茶館》里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)場(chǎng)白。
我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。)觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當(dāng)時(shí)人民的情況,在第一幕時(shí),他說(shuō)得很活潑,但是到第三幕,他的樣子是“半死半活”的。最好笑的是在第二幕,兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái),反而他們說(shuō),“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話俺們的交情。
”劉麻子同意,“沒(méi)人恥笑?!彼麄冋f(shuō),“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)。
“平常都說(shuō)這小兩口兒,小兩口兒,誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!
老舍先生寫(xiě)的對(duì)白也包括了面譽(yù)背毀的話,比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標(biāo)榜,但是秦二爺一走后,龐太監(jiān)馬上很兇地說(shuō)他的壞話,顯示他看不起秦二爺。 《茶館》對(duì)我來(lái)說(shuō)還有另外的意義,我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人佩服“洋人”,我覺(jué)得莫名其妙。為什么中國(guó)人想象洋人?
為什么中國(guó)人認(rèn)為外國(guó)人比他們好?在《茶館》里的第一幕可以看得到洋人的地位越來(lái)越高。在第一幕,馬五爺是“吃洋飯的,信洋教,說(shuō)洋話。
”茶客也說(shuō)劉麻子的洋服,洋玩藝兒很巧妙,在第二幕跟第三幕,洋人的習(xí)慣慢慢地變成中國(guó)人的習(xí)慣,連他們的通貨也叫“現(xiàn)大洋”,人聽(tīng)得**有洋味兒,不想再聽(tīng)傳統(tǒng)的評(píng)書(shū)。小劉麻子最受洋人的影響。他說(shuō)洋人的話很吃香。
甚至有洋味的話比普通說(shuō)的話有力量。小劉麻子說(shuō)“你看人家不說(shuō)‘好’人家說(shuō)‘蒿hāo’”,連王掌柜也會(huì)說(shuō)外國(guó)話的“alright!”!
中國(guó)人越來(lái)越脫離中國(guó)人含蓄的習(xí)慣。小丁寶干脆說(shuō)小劉麻子他的計(jì)劃用“缺德公司”最好,我覺(jué)得太愛(ài)洋人的東西是不對(duì)的。當(dāng)我看到這種態(tài)度時(shí),我感到不舒服。也許我特別敏感,因?yàn)槲矣幸恍┤A裔朋友有這種態(tài)度。
我最同意秦勛爵的說(shuō)法。 我相信他的心是好的,他的意愿是好的。 不管他多么驕傲,我也想做社會(huì)服務(wù)。我聽(tīng)了秦二爺最后的幾句話我自己?jiǎn)枴拔視?huì)不會(huì)象他那樣后悔呢?”我們年輕人應(yīng)該不應(yīng)該聽(tīng)他的勸告“吃喝嫖賭”?
我父母經(jīng)常告訴我,我的夢(mèng)想是不可能實(shí)現(xiàn)的。秦二爺說(shuō)的是實(shí)話嗎?我并不相信!
希望多年以后,我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”
茶館心得感悟(篇5)
《茶館》作者是老舍先生,說(shuō)到老舍相信大家都不陌生,他是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家等,同時(shí)也是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。老舍先生代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》。其中《茶館》是老舍著名話劇,2019年北京人藝再次在首都劇場(chǎng)上演,由此可以體現(xiàn)出其影響深遠(yuǎn)。
故事以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景,展示了北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。生動(dòng)形象地說(shuō)明了舊中國(guó)的必然滅亡和新中國(guó)誕生的必然性。故事主要展示了主人公王利發(fā)及他的茶館在從戊戌變法到解放戰(zhàn)爭(zhēng)前這一段時(shí)期內(nèi)的興衰變化和生活起伏。
說(shuō)起里面的人物,每個(gè)人身上都代表了在當(dāng)時(shí)那個(gè)封建社會(huì),人們身上所表現(xiàn)出最鮮明的特點(diǎn)。茶館的老板王利發(fā)從父親手里繼承了裕泰茶館,接著開(kāi)始經(jīng)營(yíng)茶館。但是他膽小自私,又精明、干練、善于應(yīng)酬,對(duì)不同的人采取不同的態(tài)度。在當(dāng)時(shí),他對(duì)舊社會(huì)感到不滿,卻依舊不敢抵抗,只能隱隱接受,最終結(jié)局慘淡。王利發(fā)的一生展示出了精明的商人的丑陋面貌和當(dāng)時(shí)廣大市民的真實(shí)寫(xiě)照。
其中讓我印象最為深刻的是常四爺,他不滿腐敗的清王朝,并勇敢的表達(dá)出自己的情感。在故事中有一幕,因大喊了一句“大清國(guó)要完”結(jié)果被抓了起來(lái),這次的坐牢事件并沒(méi)有打擊到常四爺敢于追求正義的步伐。他正直,敢作敢為,富于正義感,即使窮困潦倒也不甘于向舊社會(huì)投降,是一個(gè)百折不撓的人物形象。同時(shí)也刻畫(huà)出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,有一群敢于同腐敗清王朝斗爭(zhēng)的青年人的英勇面貌。
《茶館》深刻的諷刺了那一段黑暗的時(shí)代,更表現(xiàn)出了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下所呈現(xiàn)的一個(gè)個(gè)人物形象?,F(xiàn)代戲劇理論家張庚曾這樣評(píng)價(jià)《茶館》,是一個(gè)有浪漫主義色彩的偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。身為新時(shí)代青年的我們,更應(yīng)當(dāng)去思考《茶館》背后所表達(dá)的真正意義,領(lǐng)悟其中的現(xiàn)實(shí)意義。
《茶館》給了我很大的感觸,在當(dāng)時(shí)那樣的舊社會(huì)下,每個(gè)人對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度卻截然不同。有王利發(fā)的甘愿認(rèn)命,也有常四爺?shù)母矣诜纯?。每個(gè)人有每個(gè)人對(duì)生活的不同追求和態(tài)度從而也造就了不同的結(jié)局。說(shuō)到這里不禁令人反思這其中的根本原因,正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清王朝的腐敗無(wú)能,導(dǎo)致了松二爺這樣膽小怕事,懶散且無(wú)所事事,整天只知道養(yǎng)鳥(niǎo)過(guò)日子的人。人物正是一個(gè)時(shí)代的代表,通過(guò)《茶館》讓我們明白了落后終將會(huì)挨打的局面,過(guò)去發(fā)生的事情并不是為了成為歷史忽略不看,更重要的是讓現(xiàn)在的我們學(xué)會(huì)些什么,我們不能重蹈覆轍,更不能出現(xiàn)欺壓百姓的社會(huì)情況?,F(xiàn)在正因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),才使越來(lái)越多的人過(guò)上了幸福的生活?,F(xiàn)在的社會(huì)也需要像《茶館》里心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺,心懷浩蕩正氣的常四爺。
茶館心得感悟(篇6)
暑假期間,我找到了父親收藏的書(shū)《茶館》。
《茶館》是老舍的作品,里面寫(xiě)著店主和他的茶館的故事。
從前,有一個(gè)叫王麗發(fā)的人,因?yàn)樗チ烁赣H,所以他在20歲時(shí)成為了玉泰茶館的'店主。()在這家茶館里,你可以呆很長(zhǎng)時(shí)間。
然而,美好的時(shí)光并沒(méi)有持續(xù)多久。清朝的警察宋恩子和吳祥子每天都在搗亂,這使得生意一團(tuán)糟。民國(guó)時(shí)期,宋恩子和吳祥子的兒子成為了警察……
裕泰茶館一天比一天差,悲劇天天發(fā)生:先是妻子被車(chē)撞了,沒(méi)人管,然后傷兵天天來(lái)攪生意,最后讓劉麻子離開(kāi)。
最后一天晚上,老店主打電話給他的朋友秦二爺和常四爺談?wù)撍麄兊慕?jīng)歷。朋友離開(kāi)后,老店主點(diǎn)燃了常四爺挑選的紙幣。過(guò)了一會(huì)兒,火爆了。老店主還坐在哪里?他想起了他年輕的時(shí)候……
看完小說(shuō)《茶館》,總是讓人悲憤不已。為什么能讓像小唐鐵嘴、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過(guò)上好吃的生活,天天不愁吃穿。而且不允許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的好人過(guò)上好日子?這種世界太不公平了,但當(dāng)時(shí)人們能說(shuō)什么呢?
茶館心得感悟(篇7)
丹州鎮(zhèn)中心小學(xué)六年級(jí)組
感謝您為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!感謝袁先生和呼宇先生為我們的活動(dòng)護(hù)航!
上海學(xué)***間已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離而去,但與名師名校長(zhǎng)學(xué)友切磋學(xué)***的情誼仍然歷歷在目。尤其是上海市靜安教育學(xué)院附中校長(zhǎng)張人利倡導(dǎo)的“后茶館式”教學(xué)報(bào)告至今記憶猶新,腦海中經(jīng)常閃現(xiàn)張校長(zhǎng)精彩的報(bào)告片斷,他的報(bào)告幽默風(fēng)趣而又充滿了激情與智慧,時(shí)刻鞭策我改革自己的課堂教學(xué)。
一、問(wèn)題的提出
張人利校長(zhǎng)認(rèn)為:目前,教師的課堂教學(xué)普遍存在的現(xiàn)狀是:教師總體講的太多,因?yàn)榻處熞灾R(shí)是否重要決定講不講,學(xué)生不明白的教師反而沒(méi)講或沒(méi)時(shí)間講透,忽視學(xué)生是否能夠自己學(xué)會(huì)或者借助同伴學(xué)會(huì);許多課堂教學(xué)偏面追求正確答案,學(xué)生的“潛意識(shí)”暴露不夠,特別是學(xué)生的“相異構(gòu)想”沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái),更沒(méi)有得到有效地解決;許多教師不明白自己每個(gè)教學(xué)行為的價(jià)值取向,教學(xué)行為常常帶有盲目性;教師對(duì)第一次教學(xué)中學(xué)生的差異問(wèn)題沒(méi)有有效的解決方法,除了布置大量的練***課之外卻是束手無(wú)策。
如何提高課堂教學(xué)的實(shí)際效率,讓學(xué)生擺脫繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),真正達(dá)到減負(fù)增效的目的。這是我們教育工作者的真正希望和追求,也是我們所追求的綠色教育和我們所呼喚的環(huán)境教育。張人利校長(zhǎng)“后茶館式”的教學(xué)實(shí)踐正是這種綠色環(huán)保教育的題材。
因?yàn)樗⒅亟虒W(xué)情境的設(shè)置,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的合作對(duì)話、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性等,符合新課程發(fā)展理念、認(rèn)知規(guī)律合新理特點(diǎn),能夠有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。更重要的是,統(tǒng)一考試的學(xué)生成績(jī)?cè)谏虾R恢碧幱陬I(lǐng)先地位。
二、“后茶館式”教學(xué)的內(nèi)涵
“后茶館式”教學(xué)以效能為主導(dǎo),通過(guò)顛覆過(guò)去課堂教學(xué)按次序、按計(jì)劃定時(shí)間講解的方式,改為由學(xué)生自己閱讀概念性、認(rèn)識(shí)性的內(nèi)容,教師僅對(duì)難點(diǎn)等原理性?xún)?nèi)容進(jìn)行點(diǎn)撥,從而使課堂教學(xué)精致化?!昂蟛桊^式”教學(xué)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是:讀讀、練練、議議、講講、做做。
讀讀,就是在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書(shū),它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ);議議,就是提倡學(xué)生自覺(jué)議論,主動(dòng)**問(wèn)題,這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵;練練,就是學(xué)生將學(xué)到的知識(shí),具體運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去,它是學(xué)生學(xué)***、鞏固知識(shí)和形成技能的一條重要途徑;講講,即是講解、解惑,可由教師講,也可由學(xué)生講,變一言堂為群言堂,目的是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。其核心是一個(gè)"議"字,它的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)與文本的對(duì)話,但這種教學(xué)方法對(duì)教師的要求很高,教師必須有豐富的知識(shí),極其敏銳的課堂反應(yīng)能力,真正做到精熟文本,才能做到教學(xué)方法靈活、多樣,教學(xué)形式更靈活,教學(xué)的價(jià)值取向更加明確,才能真正提高學(xué)生的學(xué)***。
三、我對(duì)“后茶館式”教學(xué)的理解
1、“后茶館式”教學(xué)對(duì)課堂評(píng)判
“后茶館式教學(xué)”就是一種關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)的方法過(guò)程,提高學(xué)生學(xué)***的教學(xué)方式?!昂蟛桊^式教學(xué)”經(jīng)驗(yàn)告訴我們:老師講課不一定要完整才是好課,但老師講的內(nèi)容一定是學(xué)生不懂的,課堂上一定要讓學(xué)生暴露問(wèn)題,沒(méi)有暴露問(wèn)題的教學(xué)就是灌輸。
“后茶館式”教學(xué)提高了學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能,保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高了認(rèn)知效果,減少無(wú)效勞動(dòng),它不但關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展,更加關(guān)注學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。
2、“后茶館式”教學(xué)的理念
“后茶館式”教學(xué)倡導(dǎo)從“書(shū)中學(xué)”和“做中學(xué)”的理念。而“做中學(xué)”這種研究性學(xué)***的確定有三個(gè)依據(jù):(1)一定是學(xué)科中的核心知識(shí);(2)一定是學(xué)生要掌握這一知識(shí)缺乏經(jīng)歷,或者有部分經(jīng)歷而得出錯(cuò)誤或不全面的結(jié)論的內(nèi)容;(3)學(xué)***題更貼近學(xué)生實(shí)際生活。
它不規(guī)定“讀、練、議、講、做”五大主要教學(xué)方法的教學(xué)順序,只要求學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能為導(dǎo)向來(lái)確定“讀、練、議、講、做”的合理選擇。
3、“后茶館式”教學(xué)的精髓
“后茶館式”教學(xué)核心是一個(gè)“議”字?!昂蟛桊^式教學(xué)”的課堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素一是學(xué)生能自學(xué)的教師堅(jiān)決不講。二是課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問(wèn)題,尤其要暴露相異構(gòu)想的問(wèn)題。
教師在暴露相異構(gòu)想的問(wèn)題通過(guò)討論、對(duì)話的方式對(duì)原先有錯(cuò)誤的或不全面的想法進(jìn)行修正,或者拓展完善,從而提高實(shí)際教學(xué)效能。實(shí)踐證明,教師花大量實(shí)踐揭露學(xué)生的潛意識(shí),談?wù)搶W(xué)生做不到的時(shí)情,解決學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題,教學(xué)意義重大。
特別關(guān)注那些自己沒(méi)有學(xué)會(huì)的學(xué)生,請(qǐng)他們講講自己的想法,讓學(xué)生自己糾錯(cuò),則是關(guān)注全體學(xué)生發(fā)展的體現(xiàn)。相反,在教學(xué)中,教師不讓學(xué)生先學(xué),不僅不能提高教學(xué)效率,還會(huì)影響學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力和問(wèn)題意識(shí)。
4、“后茶館式”教學(xué)教師的作為
我們教師該做什么呢?教師要根據(jù)學(xué)情以學(xué)定教,才能從根本上解決問(wèn)題。著重做好下面幾項(xiàng)工作:
(1)要判斷學(xué)生哪些知識(shí)點(diǎn)是自己能學(xué)會(huì)的,凡是自己能學(xué)會(huì)的,一定要讓學(xué)生先學(xué)起來(lái),而且還要學(xué)好。(2)讓學(xué)生先學(xué)應(yīng)該是多樣化的,根據(jù)學(xué)科結(jié)構(gòu)不同,根據(jù)課堂內(nèi)容不同。它可以是課前學(xué)習(xí),也可以是課內(nèi)學(xué)習(xí),更多的是課堂學(xué)習(xí)。
(3)學(xué)生先學(xué)也有很多方法,那種方法的效果最好呢,比如是讓學(xué)生自己看書(shū)還是做練習(xí)?是討論還是做實(shí)驗(yàn)?我們認(rèn)為知識(shí)性的內(nèi)容自己看書(shū)就懂了,而理科的內(nèi)容則更多是側(cè)重于做練習(xí),通過(guò)做練***露問(wèn)題的最好方法。
暴露問(wèn)題才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。(4)如何檢驗(yàn)學(xué)生那些已經(jīng)學(xué)會(huì)?哪些沒(méi)有學(xué)會(huì)?
學(xué)生是不是已經(jīng)學(xué)會(huì),檢測(cè)的方法是多種多樣的,比如讓學(xué)生自我感覺(jué)哪些學(xué)會(huì)了,哪些沒(méi)有學(xué)會(huì)。學(xué)生可以通過(guò)在黑板上執(zhí)行問(wèn)題解決過(guò)程和答案,幫助教師確保**中出現(xiàn)漏洞。當(dāng)然,課后及時(shí)檢測(cè)也是一個(gè)很好的方法。(5) 如果學(xué)生不能提出問(wèn)題,或者認(rèn)為他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了,他們?nèi)匀徊恢廊绾谓鉀Q問(wèn)題?
學(xué)生提不出問(wèn)題,很大程度上是自己沒(méi)有學(xué)會(huì),課堂上教師設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生解決,看學(xué)生解決問(wèn)題達(dá)到的程度便可證明學(xué)得怎樣了。問(wèn)題暴露了,教師該講什么就明確了,難道這不是一箭雙雕的事嗎?(6) 有的學(xué)生學(xué)了,有的還沒(méi)學(xué),老師該怎么辦?
這是一個(gè)很好的方法,幫助學(xué)生誰(shuí)沒(méi)有學(xué)到通過(guò)學(xué)生誰(shuí)學(xué)。首先,學(xué)過(guò)的學(xué)生有一種成功的喜悅感。其次,被幫助過(guò)的學(xué)生更容易接受和喜歡學(xué)生的解釋。三是培養(yǎng)了集體合作的團(tuán)隊(duì)精神。后茶館教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀自學(xué)能力,拓寬學(xué)生的思維,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的智力。學(xué)生在讀、議、練、講活動(dòng)中,通過(guò)互相補(bǔ)充和完善產(chǎn)生了創(chuàng)新精神,這種學(xué)法有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、我對(duì)“后茶館式”教學(xué)的反思
回到學(xué)校后,我對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了深刻反思,發(fā)現(xiàn)了自己的教學(xué)問(wèn)題。我在想,我該做什么呢?我該怎樣做呢?
我要開(kāi)“茶館”,我更要當(dāng)“茶館”客人。讓課堂成為茶館,會(huì)使學(xué)生感受到親切、和諧、活躍的氣氛;讓自己成為學(xué)生的親密朋友,會(huì)使學(xué)生不再是僵化呆板和默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾;讓教室轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂,會(huì)使學(xué)生有充分鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果真能達(dá)到減負(fù)增效的目的,那將是我一生教育的一大幸事。
首先,我要充當(dāng)“茶館”里積極的旁觀者。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行自主討論學(xué)***候,我要到處走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),積極地看現(xiàn)場(chǎng)、積極地聽(tīng)發(fā)言,身臨其境地感受學(xué)生的所作所為和所思所想,隨時(shí)掌握或處理各種偶發(fā)情況,“學(xué)生力所能及的,教師避之,學(xué)生力所難及的,教師助之,學(xué)生力所不及的,教師為之”,使學(xué)生能夠全身心地投入到自主學(xué)***之中。
其次,我要充當(dāng)“茶館”里德高望眾的協(xié)調(diào)人。我要用多種有效方式教育學(xué)生遵守紀(jì)律,讓他們懂得與他人合作,給學(xué)生以心理上的安全感或精神上的興奮劑,讓學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲,在學(xué)生回答問(wèn)題出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),我要做的不是責(zé)備,而是理解和鼓勵(lì),我要成為學(xué)生最可信賴(lài)的心理支持者。
第三,我要充當(dāng)“茶館”里熱心的服務(wù)員,為學(xué)生學(xué)***能地提供學(xué)***,提供各種學(xué)***服務(wù),真正做到為學(xué)生的學(xué)***。建立一個(gè)寬松的學(xué)***,與學(xué)生分享自己的情感和思想,和學(xué)生一道尋找真理,確保學(xué)生的思維在學(xué)***中始終處于活躍狀態(tài)。
第四,我要充當(dāng)“茶館”里懸梁高掛的長(zhǎng)明燈,為學(xué)生的發(fā)展和自己的成長(zhǎng)不斷充電,用教師的教學(xué)智慧來(lái)啟迪學(xué)生內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的求知欲望,從而達(dá)到“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于課堂之上”的最高境界。
我曾在想,時(shí)代在發(fā)展,教育在進(jìn)步。教育走向?qū)υ?、合作和學(xué)習(xí)。時(shí)代招喚我們傳承“后茶館式”教學(xué)的精髓,使優(yōu)秀的教學(xué)財(cái)富發(fā)揮頑強(qiáng)的生命力是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展,也關(guān)注學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。我們要堅(jiān)定不移地追求教育造福子孫后代的教育目標(biāo)。
祝愿丹州鎮(zhèn)中心小學(xué)的教育明天更美好!
2014年5月
茶館心得感悟(篇8)
《茶館》的故事都發(fā)生在一個(gè)叫于泰的茶館里。一部簡(jiǎn)單的三幕劇,借助一個(gè)普通的茶館,濃縮了半個(gè)世紀(jì)的歲月,覆蓋了很多符合時(shí)代特點(diǎn)的小人物,訴說(shuō)了那些特定時(shí)代一個(gè)國(guó)家的悲哀。
該劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代變遷中逐漸破滅的故事。在清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館最終在當(dāng)權(quán)人和反派的規(guī)劃下被改為“花花聯(lián)合公司”。王利發(fā)掌柜一生守護(hù)著茶館,選擇在他的茶館自殺。該劇《茶館》可以說(shuō)是非常現(xiàn)實(shí)的,好人不一定有好報(bào),惡人也不一定有壞報(bào)。解放前社會(huì)的.黑暗和官員的腐敗赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前,讓人嘆息。
先說(shuō)說(shuō)這部劇里的人物。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特征十分鮮明。每一個(gè)不同的人物都代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上不同職業(yè)和階級(jí)的不同群體??此贫噙_(dá)幾十個(gè)出場(chǎng)人物,卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)壬罱?jīng)歷不同、個(gè)性鮮明的人物形象躍然紙上。只要讀一次,就能把各種人物的性格特征深深地銘刻在腦海里。比如裕泰茶館的王掌柜,就像老舍先生給他的定位一樣:聰明,自私,心眼不壞??慈?,在我眼里,他作為一個(gè)店主,很圓滑,很軟弱,遇到麻煩就給錢(qián),說(shuō)好話。然而,在結(jié)局中,他不忍看到茶館被高官和惡棍奪走,在后院默默自殺。這個(gè)情節(jié),仿佛出乎人們的意料,但仔細(xì)想想,又是合理的,讓人難過(guò)。這樣一個(gè)走中庸之道的店主,卻選擇以極端的方式結(jié)束自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物,以其行為和性格的強(qiáng)烈對(duì)比,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍的諷刺和不滿。
茶館心得感悟(篇9)
暑假的時(shí)候,我讀了湯素蘭阿姨寫(xiě)的一本小說(shuō),名叫《珍珠》,讀了這本書(shū),我不但有感想,還明白了一個(gè)道理:爸爸媽媽不在孩子的身邊,孩子的成長(zhǎng)是不完美的,成長(zhǎng),是一種美麗的疼痛。
本文主人公是陽(yáng)子,因?yàn)殛?yáng)子的爸爸媽媽喜歡男孩,所以他們?nèi)チ松钲冢o陽(yáng)子生了個(gè)弟弟。媽媽走了以后,陽(yáng)子就有爺爺奶奶來(lái)照顧,就這樣,陽(yáng)子一直被蒙在鼓里,直到有一天,陽(yáng)子的好朋友胡雪兒告訴陽(yáng)子:“你的爸爸媽媽不要你了,他們到外地去給你生了個(gè)弟弟”,陽(yáng)子一開(kāi)始不信,后來(lái),胡雪兒說(shuō):“我的奶奶是居委會(huì)的社長(zhǎng),還說(shuō)你的爸爸媽媽回來(lái)要罰他們的錢(qián)呢!聽(tīng)了這句話,陽(yáng)子悲痛萬(wàn)分,她沖到馬路上,不管不顧,還差點(diǎn)被一輛車(chē)撞倒,陽(yáng)子心里想:“他們都是騙子,一直都在騙她,她還覺(jué)得自己是一個(gè)不該出生的孩子”。
爺爺漸漸變老,再說(shuō)陽(yáng)子的爺爺本來(lái)就有慢性支氣管炎,不久,就去世了。陽(yáng)子常常難過(guò)的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌袝r(shí)還回想著以前爺爺給陽(yáng)子講蚌孩子的故事。奶奶進(jìn)了老年大學(xué),參加了腰鼓隊(duì),和一個(gè)老年大學(xué)的同學(xué)鬧起了黃昏戀,陽(yáng)子知道了這件事,堅(jiān)決反對(duì)。有一次,王爺爺和陽(yáng)子的奶奶一起回家,王爺爺還給陽(yáng)子買(mǎi)了一臺(tái)電腦,陽(yáng)子看見(jiàn)奶奶和王爺爺一起回家,很生氣,拿起爺爺?shù)南鄡?cè)砸到奶奶的頭上,頓時(shí),血就從奶奶的額頭上流了下來(lái),像一條條紅色的蚯蚓,看上去極其恐怖。
王爺爺很生氣,他沖上去,想打陽(yáng)子的臉,陽(yáng)子跑到屋里,關(guān)上門(mén),看著爺爺?shù)倪z像,陽(yáng)子的心里很傷痛,她認(rèn)為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽(yáng)子考學(xué)想去楊百萬(wàn)國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校,她就給媽媽打電話,陽(yáng)子的媽媽做夢(mèng)也沒(méi)有想到陽(yáng)子會(huì)打電話給我。陽(yáng)子說(shuō):“我要去楊百萬(wàn)國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校上學(xué),你們應(yīng)該為我付學(xué)費(fèi),這是你們的責(zé)任”。話音剛落,陽(yáng)子就把電話扣了。陽(yáng)子上了楊百萬(wàn)國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校,陽(yáng)子改了名,叫田里陽(yáng)子,從哪里開(kāi)始了新的生活。
直到放暑假,所有人都回家過(guò)暑假,只有陽(yáng)子一個(gè)人留在學(xué)校里望著月亮,奶奶打電話問(wèn)陽(yáng)子的爸爸陽(yáng)子回去沒(méi),爸爸說(shuō)買(mǎi)沒(méi)有啊!這時(shí),奶奶和爸爸媽媽著急起來(lái),爸爸連夜趕火車(chē)來(lái)到陽(yáng)子的學(xué)校,爸爸給媽媽說(shuō):“都怪你,非得要男孩”,媽媽很傷心,到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏,差點(diǎn)身亡,幸虧陽(yáng)子的爸爸給他的同事打了一個(gè)電話,才挽救了陽(yáng)子?jì)寢尩纳?/p>
爸爸從操場(chǎng)上找到了陽(yáng)子,爸爸打車(chē)把陽(yáng)子送回了家。第二天早上,爸爸就走了,王爺爺讓陽(yáng)子去他兒子家吃飯。開(kāi)學(xué)了,班上要競(jìng)選新的班干部了,陽(yáng)子沒(méi)有選上,她對(duì)老師說(shuō)下次會(huì)努力。該過(guò)年了,爸爸媽媽帶著陽(yáng)子的弟弟第一次回家,爸爸媽媽說(shuō)就算被罰款,一家人團(tuán)圓是最重要的。 他們過(guò)上了幸福的生活。
茶館的心得體會(huì)
從書(shū)中我們可以看到很多東西,我們可以將自己的所思所想寫(xiě)下來(lái)。撰寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程有助于提升我們的勇氣和毅力,我們?nèi)绾螌⒆约旱男牡皿w會(huì)寫(xiě)得更有條理性呢?本文的重點(diǎn)在于與“茶館的心得體會(huì)”相關(guān)的討論,歡迎閱讀并參考!
茶館的心得體會(huì) 篇1
小時(shí)候,老師讓我們背誦《千字文》,雖然過(guò)了很久,但還是清清楚楚的記得內(nèi)容,只是當(dāng)時(shí)我們無(wú)知,還未理解其中的含義,只是麻木的背誦。
今天,我終于明白了他其中的道理?!肚ё治摹肥俏宕罅褐芘d嗣所寫(xiě),據(jù)說(shuō)他寫(xiě)這本書(shū)用了一個(gè)晚上,第二天早上他的家人看到他的時(shí)候,他的頭發(fā)全白了,可見(jiàn)其用心之甚。迄今已有1400多年了全書(shū)僅一千個(gè)字,卻涵蓋了天文、地理、歷史、農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)等各種社會(huì)文化活動(dòng)的內(nèi)容,既是一篇四言長(zhǎng)詩(shī),也是一部袖珍的百科知識(shí)全書(shū)。這本國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我們?cè)鲩L(zhǎng)的知識(shí)。
“外受傅訓(xùn),入奉母儀,諸姑伯叔,猶子比兒”這句話讓我難忘,這句話的意思是在外接受師傅的訓(xùn)誨,在家遵從父母的教導(dǎo)。對(duì)待姑姑、伯伯、叔叔等長(zhǎng)輩,要像是他們的親生子女一樣。我們要以孝為先,孝已經(jīng)成為我國(guó)的傳統(tǒng)美德,“孝”不僅僅是孝敬父母,也要尊敬長(zhǎng)輩,待他們?nèi)绺溉缒浮?/p>
“孔懷兄弟,同氣連枝,交友投分,切磨箴規(guī)”這句話讓我想起了我自己,因?yàn)檫@句話的意思是兄弟之間要相互關(guān)心,因?yàn)橥芨改秆獨(dú)?,如同?shù)枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投,要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨,品行上互相告勉。我自己有兩個(gè)弟弟,我們雖然有些小矛盾,但后來(lái)還是雨過(guò)天晴,不離不棄,就是因?yàn)槲覀兪峭粋€(gè)父母生的,就應(yīng)該互相幫助、關(guān)心和理解。我的朋友和我取長(zhǎng)補(bǔ)短,我在學(xué)習(xí)上及生活上的疑惑,我們都會(huì)互相幫助,互相關(guān)心,氣氛仍然融洽。
茶館的心得體會(huì) 篇2
暑假的時(shí)候,我讀了湯素蘭阿姨寫(xiě)的一本小說(shuō),名叫《珍珠》,讀了這本書(shū),我不但有感想,還明白了一個(gè)道理:爸爸媽媽不在孩子的身邊,孩子的成長(zhǎng)是不完美的,成長(zhǎng),是一種美麗的疼痛。
本文主人公是陽(yáng)子,因?yàn)殛?yáng)子的爸爸媽媽喜歡男孩,所以他們?nèi)チ松钲?,給陽(yáng)子生了個(gè)弟弟。媽媽走了以后,陽(yáng)子就有爺爺奶奶來(lái)照顧,就這樣,陽(yáng)子一直被蒙在鼓里,直到有一天,陽(yáng)子的好朋友胡雪兒告訴陽(yáng)子:“你的爸爸媽媽不要你了,他們到外地去給你生了個(gè)弟弟”,陽(yáng)子一開(kāi)始不信,后來(lái),胡雪兒說(shuō):“我的奶奶是居委會(huì)的社長(zhǎng),還說(shuō)你的爸爸媽媽回來(lái)要罰他們的錢(qián)呢!聽(tīng)了這句話,陽(yáng)子悲痛萬(wàn)分,她沖到馬路上,不管不顧,還差點(diǎn)被一輛車(chē)撞倒,陽(yáng)子心里想:“他們都是騙子,一直都在騙她,她還覺(jué)得自己是一個(gè)不該出生的孩子”。
爺爺漸漸變老,再說(shuō)陽(yáng)子的爺爺本來(lái)就有慢性支氣管炎,不久,就去世了。陽(yáng)子常常難過(guò)的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌?,有時(shí)還回想著以前爺爺給陽(yáng)子講蚌孩子的故事。奶奶進(jìn)了老年大學(xué),參加了腰鼓隊(duì),和一個(gè)老年大學(xué)的同學(xué)鬧起了黃昏戀,陽(yáng)子知道了這件事,堅(jiān)決反對(duì)。有一次,王爺爺和陽(yáng)子的奶奶一起回家,王爺爺還給陽(yáng)子買(mǎi)了一臺(tái)電腦,陽(yáng)子看見(jiàn)奶奶和王爺爺一起回家,很生氣,拿起爺爺?shù)南鄡?cè)砸到奶奶的頭上,頓時(shí),血就從奶奶的額頭上流了下來(lái),像一條條紅色的蚯蚓,看上去極其恐怖。
王爺爺很生氣,他沖上去,想打陽(yáng)子的臉,陽(yáng)子跑到屋里,關(guān)上門(mén),看著爺爺?shù)倪z像,陽(yáng)子的心里很傷痛,她認(rèn)為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽(yáng)子考學(xué)想去楊百萬(wàn)國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校,她就給媽媽打電話,陽(yáng)子的媽媽做夢(mèng)也沒(méi)有想到陽(yáng)子會(huì)打電話給我。陽(yáng)子說(shuō):“我要去楊百萬(wàn)國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校上學(xué),你們應(yīng)該為我付學(xué)費(fèi),這是你們的責(zé)任”。話音剛落,陽(yáng)子就把電話扣了。陽(yáng)子上了楊百萬(wàn)國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校,陽(yáng)子改了名,叫田里陽(yáng)子,從哪里開(kāi)始了新的生活。
直到放暑假,所有人都回家過(guò)暑假,只有陽(yáng)子一個(gè)人留在學(xué)校里望著月亮,奶奶打電話問(wèn)陽(yáng)子的爸爸陽(yáng)子回去沒(méi),爸爸說(shuō)買(mǎi)沒(méi)有啊!這時(shí),奶奶和爸爸媽媽著急起來(lái),爸爸連夜趕火車(chē)來(lái)到陽(yáng)子的學(xué)校,爸爸給媽媽說(shuō):“都怪你,非得要男孩”,媽媽很傷心,到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏,差點(diǎn)身亡,幸虧陽(yáng)子的爸爸給他的同事打了一個(gè)電話,才挽救了陽(yáng)子?jì)寢尩纳?/p>
爸爸從操場(chǎng)上找到了陽(yáng)子,爸爸打車(chē)把陽(yáng)子送回了家。第二天早上,爸爸就走了,王爺爺讓陽(yáng)子去他兒子家吃飯。開(kāi)學(xué)了,班上要競(jìng)選新的班干部了,陽(yáng)子沒(méi)有選上,她對(duì)老師說(shuō)下次會(huì)努力。該過(guò)年了,爸爸媽媽帶著陽(yáng)子的弟弟第一次回家,爸爸媽媽說(shuō)就算被罰款,一家人團(tuán)圓是最重要的。 他們過(guò)上了幸福的生活。
茶館的心得體會(huì) 篇3
《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人艱苦探索的豐碑。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人,我們今天重溫《共產(chǎn)黨宣言》,最應(yīng)該思考的是如何堅(jiān)定為人民服務(wù)的理想信念,如何保持黨的先進(jìn)性、純潔性,如何在新的征途上建立新豐碑,作出無(wú)愧于人民無(wú)愧于歷史無(wú)愧于后代的貢獻(xiàn)。
《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人必須高舉的旗幟。旗幟就是方向,旗幟就是力量。_屆三中全會(huì)以來(lái)的_多年,我們黨運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想,積極探索、勇于實(shí)踐,走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,進(jìn)入了改革開(kāi)放和民族復(fù)興的新時(shí)代。進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)各種社會(huì)思潮的暗流涌動(dòng),如何讓我們的黨我們的信仰永遠(yuǎn)立于不敗之地,我認(rèn)為關(guān)鍵要高舉《共產(chǎn)黨宣言》這樣一面?zhèn)ゴ笃鞄?關(guān)鍵要理解和把握馬克思主義的思想精髓,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。我們黨始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),這完全符合全黨全國(guó)人民的意志和利益,說(shuō)明我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展道路是完全正確的。要始終不渝地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展,做到發(fā)展依靠人民,發(fā)展為了人民,發(fā)展成果讓全體人民共享,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同致富和共同發(fā)展,建立和諧美滿的新社會(huì)。
《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)步的燈塔。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的建設(shè)有特色社會(huì)主義事業(yè)生機(jī)蓬勃,鞏固和發(fā)展了馬列主義和思想,形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在“”和科學(xué)發(fā)展觀指引下開(kāi)創(chuàng)了前所未有的盛世局面。
茶館的心得體會(huì) 篇4
《共產(chǎn)黨宣言》,是卡爾·馬克思和弗里德里?!ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),由馬克思執(zhí)筆寫(xiě)成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問(wèn)世。
囿于年齡、閱歷等原因,第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,除了幾段名言,總感覺(jué)懵懵懂懂且漫漶不清。28年后的今天,再次原原本本地研讀全書(shū),并且從網(wǎng)上盡可能地搜集與瀏覽有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》解析資料,反復(fù)揣摩,情不自禁地發(fā)出喟嘆:仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)!
《共產(chǎn)黨宣言》正文連同7篇序言,不過(guò)5萬(wàn)字左右,篇幅不長(zhǎng),卻被公認(rèn)是馬克思主義思想體系的最完整和最系統(tǒng)闡述,它的問(wèn)世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。正像列寧所說(shuō):“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀,即包括社會(huì)生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)辯證法以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會(huì)的創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)所負(fù)的世界歷史革命使命的理論”。斯大林稱(chēng)之為“共產(chǎn)主義的‘歌中之歌’”。要知道,《共產(chǎn)黨宣言》于1848年2月以6種文字同時(shí)出版時(shí),馬克思還不到_周歲,恩格斯也未滿28周歲,而此前兩位偉人則已經(jīng)先后撰寫(xiě)、發(fā)表與出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《神圣家族》《英國(guó)工人階級(jí)狀況》與《哲學(xué)的貧困》等經(jīng)典著作。
《共產(chǎn)黨宣言》建立在批判地繼承德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法兩國(guó)空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)等人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上,語(yǔ)言上的汪洋恣肆,內(nèi)容上博大精深,理論與實(shí)踐的結(jié)合,歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)撞,曲折道路與光明前途的糾葛等,無(wú)一不需要我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),思索,思索,再思索。
茶館的心得體會(huì) 篇5
圖書(shū)館在這個(gè)寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺(jué)。為了讓自己不那么有睡意,我總要在學(xué)習(xí)到有點(diǎn)乏意的時(shí)候隨便找一本書(shū)來(lái)看看。這一天下午,《茶館》跑到了我的手里。
應(yīng)該是上大學(xué)后,有了更多的機(jī)會(huì)可以看到舞臺(tái)戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對(duì)這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來(lái),看過(guò)《稱(chēng)心如意》、《太陽(yáng)城》、《忠孝兩全》、《借我一個(gè)男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱(chēng)》看過(guò)兩版,覺(jué)得最贊的是《忠孝兩全》,最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演,也著實(shí)不錯(cuò)。每每看劇,都會(huì)讓我有一種正能量傳遞過(guò)來(lái),一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力,更重要的方面我覺(jué)得還是演員的熱情,這種熱情總能打動(dòng)我。我想我還會(huì)繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧,漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣,也挺好的。
還是說(shuō)回《茶館》吧。要說(shuō)最大的感受,那無(wú)疑是認(rèn)識(shí)到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒(méi)有很好的舞臺(tái)感受天賦(例如我),很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)的東西。當(dāng)然了,更難的是把舞臺(tái)的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面,這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說(shuō)家,更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說(shuō)轉(zhuǎn)換成話劇,一種舞臺(tái)感更強(qiáng)的事物。他自己也說(shuō)過(guò):自己曾經(jīng)把舞臺(tái)劇劇本寫(xiě)得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒(méi)有生活性、藝術(shù)性、深刻性,而是一種舞臺(tái)感。在老舍剛開(kāi)始接觸這一藝術(shù)形式的時(shí)候,正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時(shí)期。他深深明白“演”的重要性,雖然一開(kāi)始“小說(shuō)味”太濃是最大的舞臺(tái)敗筆,后來(lái)老舍也成功寫(xiě)出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力,才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。
其實(shí)說(shuō)句實(shí)在話,我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里,不知道是少了時(shí)代體驗(yàn)還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實(shí)上,我在看完紙質(zhì)版后,更希望有機(jī)會(huì)到劇場(chǎng)看舞臺(tái)表演去。就像老舍說(shuō)過(guò)的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來(lái)給我解惑吧。在此之前,我還是先寫(xiě)作業(yè)去了。
在看這本書(shū)之前,我還有些疑惑,一個(gè)茶館能寫(xiě)出什么東西?單憑一個(gè)茶館就能道出一整本書(shū)來(lái)?確實(shí)另我感到疑惑。 茶館,一個(gè)很是普通的地方,在中國(guó)也是極為常見(jiàn),但它在老舍的《茶館》里確實(shí)是一個(gè)特別的小社會(huì)。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài),并能隨著社會(huì)的變革演繹出一幕幕驚心動(dòng)的畫(huà)面。
老舍先生說(shuō)過(guò):“沒(méi)有生活,即沒(méi)有生活的語(yǔ)言。我有一些舊社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)識(shí)茶館里那些小人物。我知道他們做什么,所以也知道他們說(shuō)什么。以此為基礎(chǔ),我再給這里夸大一些,那里潤(rùn)色一下,人物的臺(tái)詞即成為他們自己的,而又是我的?!贝蛘桃惨酥瞬拍馨賾?zhàn)不殆,我們要特寫(xiě)一件事情或是一個(gè)人,就必須對(duì)這件事或這個(gè)人了解深刻,如果連他們的特點(diǎn)都不能了解的話,那就只能寫(xiě)到一些外在的表面的東西,根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫(xiě)作方面,我們應(yīng)該多閱讀名家的名著,去挖掘他們是怎樣地去刻畫(huà)人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫(xiě)作頓悟,逐步提高自身寫(xiě)作能力。
老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫(xiě)出整個(gè)社會(huì)的悲哀,茶館里會(huì)聚了社會(huì)上的各色人物,太監(jiān)、實(shí)業(yè)家、愛(ài)國(guó)者等等,繁榮的背后總有悲哀的故事作墊。《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就,作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景,通過(guò)對(duì)茶館及各類(lèi)人物變遷的描寫(xiě)反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的近五十年的社會(huì)面貌,揭示了半封建半殖民地的舊中國(guó)動(dòng)蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,他接替了父親留下的生意,也繼承了父親的經(jīng)營(yíng)方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會(huì)上的流氓頭目、下至吃官餉錢(qián)糧的清閑市民、買(mǎi)兒賣(mài)女的貧苦百姓,都是王利發(fā)的應(yīng)酬對(duì)象。他既圓滑又冷談地對(duì)付每一位顧客,不僅體現(xiàn)出他的精明能干,還體現(xiàn)出了剝削階級(jí)的影響與烙印。
裕泰茶館可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物并把各個(gè)階層人的代表一一表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),道出了五十多年來(lái)的社會(huì)變遷,這些變遷又離不開(kāi)政治問(wèn)題。把政治舞臺(tái)上的高官大人和小人物集合到一個(gè)茶館里,用他們生活上的變遷來(lái)反映社會(huì)的變遷,側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個(gè)社會(huì)帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。
《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年,他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個(gè)歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)變遷狀況,裝進(jìn)了不足五萬(wàn)字的《茶館》里。 至于為什么要把劇情安排在一個(gè)茶館里,作者自己也曾做過(guò)解釋。他說(shuō)因?yàn)椴桊^是個(gè)三教九流會(huì)面之處,可以多容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這出戲雖然只有三幕,但是寫(xiě)了五十來(lái)年的變遷。在這些變遷里沒(méi)有辦法躲避政治問(wèn)題。但是作者不熟悉政治舞臺(tái)上的高官大人,沒(méi)有辦法祥盡的描寫(xiě)他們,因而只能通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)茶館內(nèi)的事來(lái)從側(cè)面表現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)或退。
三幕話劇中一共描寫(xiě)了七十多個(gè)人物,其中五十個(gè)是有名有姓有綽號(hào)的。這些人物身份地位差異很大,囊括了社會(huì)各階級(jí)的人,構(gòu)成了一個(gè)完整的小社會(huì),因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過(guò)裕泰茶館的變化,從古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化,昭示了茶館在特定歷史時(shí)期特定的文化特色。
第一幕中,茶館是比較熱鬧的,是個(gè)玩蟲(chóng)弄鳥(niǎo)吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過(guò)得還算滋潤(rùn),但是事實(shí)卻并非如此,有些人在街上偵輯那些誹謗國(guó)事的人,大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國(guó)事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴,這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對(duì)此,給人壓抑的感覺(jué)。
第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門(mén),但是善于經(jīng)營(yíng)的老板卻讓這個(gè)茶館保存了下來(lái)。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小,暗示了這個(gè)茶館在**的社會(huì)中所做的抗?fàn)?。茶館的愈來(lái)愈洋氣以及墻上那張愈來(lái)愈大的“莫談國(guó)事”的字條暗示了更大的危機(jī)。
第三幕中作者最明顯的描寫(xiě)就是破落的茶館里墻上越來(lái)越多的“莫談國(guó)事”的字條以及旁邊的茶錢(qián)先付的字條,說(shuō)明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。
再說(shuō)一說(shuō)在這個(gè)茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)的小老板。不過(guò)他膽小怕事,奉行著莫談國(guó)事的原則,不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國(guó)事。即便如此他最后還是死在了國(guó)事上,被國(guó)事逼得上吊自殺。另外他也是一個(gè)冷漠的人,從他對(duì)康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來(lái)。他對(duì)那些有點(diǎn)權(quán)利的人是卑躬曲膝的,這或許也算是他善于經(jīng)營(yíng)的一方面,不惹不該惹的人。他精明善良勤勞,在別的茶館都面臨危難的時(shí)候他奉行改良主義,可是改來(lái)改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū),他一個(gè)人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個(gè)老人最后喝著上等的茶,自我嘲弄的撒紙錢(qián)為自己最后送別。他說(shuō)過(guò)他不會(huì)離開(kāi)茶館,最后就是以他的尸體來(lái)守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識(shí)到委屈求全的后果,人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。
常四爺是一個(gè)旗人,在清朝的時(shí)候那能吃官糧官錢(qián),但是他是一個(gè)極其正直的人,他因?yàn)檎f(shuō)一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年,他無(wú)視腐敗的清政府,對(duì)帝國(guó)主義更加痛恨。清朝滅亡之后,他沒(méi)有官糧官錢(qián)了,就靠自己的勞力開(kāi)始賣(mài)菜。他是一個(gè)極其善良的人,比如說(shuō)他給康順子面吃,他替茶館買(mǎi)菜。不過(guò)在這樣的社會(huì)里他最終難免的過(guò)得窮困潦倒,一邊賣(mài)花生米,一邊撿人家扔的紙錢(qián)……
松二爺是常四爺?shù)暮门笥?,他也是個(gè)旗人,但是他卻好吃懶做,猶愛(ài)養(yǎng)鳥(niǎo),清朝滅亡后他再也不能白吃白喝,但是他仍然過(guò)著游手好閑的生活,有吃的寧愿去喂鳥(niǎo),最后落得被餓死的下場(chǎng)。
書(shū)中也有很多反面角色,如心狠意毒的劉麻子,想娶媳婦的龐太監(jiān),見(jiàn)風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等,在此不一一做解。
首先要佩服老舍先生的文采好,雖然沒(méi)看過(guò)原著。但電視劇版人物刻畫(huà)細(xì)膩透徹,景物栩栩如生,矛盾沖突突出激烈,清晰再現(xiàn)了一個(gè)人吃人,壞人當(dāng)?shù)?,好人沒(méi)好報(bào)的黑暗社會(huì)。當(dāng)然這也要感謝導(dǎo)演和演員的功底深厚,才讓我們品味到了這場(chǎng)饕餮大宴。
這樣的作品可以?xún)艋藗兊男撵`,喚醒已經(jīng)在這個(gè)紙醉金迷的世界里失落的靈魂,喚醒已經(jīng)變得冷漠的心靈。刺激一下我們這個(gè)一切向錢(qián)看的社會(huì)吧。“我愛(ài)我們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”常四爺?shù)倪@句話不僅僅是那個(gè)時(shí)代絕唱。
茶館的心得體會(huì) 篇6
《茶館》是老舍先生的代表作,寫(xiě)于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間,社會(huì)的風(fēng)貌和不同階級(jí)人物的不同命運(yùn)。在一個(gè)明媚的午后捧著這本書(shū),思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個(gè)年代。
滿清末年,茶館里依然是一派和諧的景象,茶館掌柜王利發(fā)左右逢源,一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶,聊天,只是莫談國(guó)事,貧窮的人卻在茶館里賣(mài)孩子。農(nóng)村破產(chǎn),人們生活更加貧困,今天想著明天,明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣(mài)了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。
我想起《捕蛇者說(shuō)》中的那個(gè)捕蛇人,冒著生命危險(xiǎn)討生活,原來(lái)古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個(gè)人物祥子,在烈日暴雨下拉車(chē),即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗,終究是被那吃人的社會(huì)吞沒(méi)了。那樣的社會(huì)給人的失望大于希望,結(jié)局似乎注定了悲慘。
到了民國(guó)初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上,那時(shí)連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關(guān)門(mén)了,唯有王利發(fā)掌柜改良經(jīng)營(yíng)。然而社會(huì)**是全方位的,迂腐的大兵前來(lái)敲詐,逃難的人堵在茶館門(mén)口……
莫談國(guó)事的標(biāo)語(yǔ)在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說(shuō)話,生怕一不小心就被安上一個(gè)莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里,稍不留神就會(huì)被擊中。困難的環(huán)境也激發(fā)了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔,站到了正義的對(duì)立面上。說(shuō)來(lái)也是可悲,這正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的迂腐黑暗,畢竟太平盛世誰(shuí)會(huì)愿意去干那樣的事呢?
又過(guò)了三十年,已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館,可那股黑暗勢(shì)力仍沒(méi)放過(guò)他。流氓特務(wù)靠著阿諛?lè)畛械淖炷槴@得了權(quán)勢(shì),想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實(shí)擊垮了,自己安然了這一生。
莎士比亞說(shuō)過(guò):“黑暗無(wú)論怎樣漫長(zhǎng),白晝總會(huì)來(lái)到?!爆F(xiàn)在是靈驗(yàn)了,可誰(shuí)又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》,心情格外壓抑。放眼看向窗外,楊柳依依,歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在,想來(lái)也滿足了。
茶館的心得體會(huì) 篇7
閱讀《共產(chǎn)黨宣言》后,我感觸頗多,不但進(jìn)一步了解了資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展史,還更細(xì)致地把握了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則和觀點(diǎn),并深深被其中共產(chǎn)主義思想所吸引,為共產(chǎn)黨人的執(zhí)著所折服。
我認(rèn)為宣言的核心思想表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:首先,人類(lèi)社會(huì)的歷史首先是生產(chǎn)方式的歷史,就是馬克思主義唯物史觀;其次,自從原始社會(huì)解體以來(lái),人類(lèi)社會(huì)歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史,就是馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō);最后,階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到現(xiàn)階段主要表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng),就是馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)。
《共產(chǎn)黨宣言》深刻剖析了歷史上的運(yùn)動(dòng)是少數(shù)人的、為少數(shù)人謀利益的實(shí)質(zhì),揭露了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中許多反資產(chǎn)階級(jí)主張的虛偽性,鮮明指出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)不同于以往的歷次運(yùn)動(dòng),是從人民利益出發(fā)的運(yùn)動(dòng)。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨,既不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨,也“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”,尤其重要的是,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持的是不分民族地域的整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,在領(lǐng)導(dǎo)同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的全過(guò)程都始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。
我們應(yīng)該努力學(xué)會(huì)共產(chǎn)黨宣言中的精神實(shí)質(zhì),學(xué)會(huì)運(yùn)用里面的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來(lái)重新觀察,分析資本主義和社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,在新世紀(jì)新階段,我們更應(yīng)該立足當(dāng)前,不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份自己的力量,為全人類(lèi)的解放和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的奮斗添磚加瓦。
茶館的心得感悟
居安思危,思則有備,有備無(wú)患。在幼兒園教師的工作中,經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料是作用于人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利!你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?小編特別編輯了“茶館的心得感悟”,請(qǐng)閱讀,或許對(duì)你有所幫助!
茶館的心得感悟(篇1)
放下這本算不上厚的作品,可一幕又一幕沉重的記憶似是從天而降,劈頭蓋臉地向我砸下來(lái),丑惡的陰影撕碎我的內(nèi)心,鉆入我的大腦。頓時(shí)深感無(wú)能為力,只覺(jué)悲憤不已。
故事的開(kāi)始是意氣風(fēng)發(fā)的年輕車(chē)夫懷著憧憬來(lái)到京城。
原本,他以為可以擺脫鄉(xiāng)村和過(guò)往,以為可以甩掉貪弱,擁有美好的生活,以為可以改變一切。
此時(shí)此刻,他是快活的,隔著這薄薄的紙張,也不難看見(jiàn)他滿面陽(yáng)光,愛(ài)惜地?fù)崦劾餆o(wú)比可愛(ài)的新車(chē),明亮清澈的眼眸中映出的是怎樣的舒適小窩,怎樣的美味滿桌,怎樣的幸福生活,這些幻想都化做溫?zé)岬幕鹈绮林麧L燙熱情的心。
祥子是勤勞的。這本就是鄉(xiāng)下人家的美好品質(zhì)。他早出晚歸地拉車(chē)掙錢(qián),想靠自己的力氣,本本分分地拉一輩子車(chē)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。他絕不偷懶,像是感覺(jué)不到累似的,因而日子久了,和同行顧客都相處地不錯(cuò)。
祥子更是樸實(shí)的。他老實(shí),要靠自己的努力過(guò)上好日子,對(duì)待顧客實(shí)心實(shí)意,總是盡自己最大努力將車(chē)?yán)闷椒€(wěn),讓顧客舒服些。他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)通過(guò)歪門(mén)斜道獲得利益,比起狡猾老辣的虎妞,他更是天真無(wú)邪。不論何時(shí),面對(duì)何人,他的心中都只有坦誠(chéng),絕不拐彎抹角。
祥子亦是固執(zhí)的。許是年輕人特有的那股狠勁兒,支撐著他一步步走向深淵的途中,仍是一點(diǎn)點(diǎn)積攢希望。
大家都說(shuō):祥子的一生一波三折,歸根結(jié)底就是兩個(gè)字兒——不幸。我也想不通,經(jīng)歷了那么多大風(fēng)大浪,哪一個(gè)不給祥子帶來(lái)毀滅性的傷害?一次次地將祥子熾熱的心踩踏在冰天雪地之中摧毀,他怎么還有辦法抓住希望的微弱光亮,是什么在給他力量?
如今算是想通了,說(shuō)來(lái)祥子真的好倔強(qiáng)。第一次來(lái)到北平被憲兵連人帶車(chē)抓去當(dāng)壯兵逃回來(lái)后沒(méi)有放棄,賣(mài)駱駝,拼命拉車(chē),堅(jiān)信自己仍可以攢夠買(mǎi)新車(chē)的錢(qián),直到孫偵探的出現(xiàn)擊碎了他燃起的信心。被逼無(wú)奈的他終于向命運(yùn)低下了高昂的頭顱,卻仍懷著一絲僥幸,即使是跟著虎妞,他想要出人頭地。這就是祥子的固執(zhí)。
也有人說(shuō)祥子是愚蠢的,他就不應(yīng)來(lái)到北平。縱觀全書(shū),說(shuō)祥子一開(kāi)始的選擇就錯(cuò)了也不為過(guò),他本可以在農(nóng)家陪著家人安分地過(guò)一輩子,貧窮但安穩(wěn)。
可祥子錯(cuò)哪兒了呢,又蠢在何處?他善良、樸實(shí)、勤勞、上進(jìn),盡管道路艱難困阻,卻又不肯放過(guò)一絲希望,怎么就變成麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉了呢?
一切的罪魁禍?zhǔn)锥际悄莻€(gè)要人命的無(wú)可救藥的黑暗時(shí)代。善人變成惡人,可憐之人變成可恨之人,惟有有錢(qián)有權(quán)人依舊是上等人。
歡歌我們的時(shí)代,感嘆他們的時(shí)代。對(duì)于老舍先生,比起人民藝術(shù)家我更愿稱(chēng)之為歌者,譜出一首病態(tài)社會(huì)的時(shí)代悲歌。
茶館的心得感悟(篇2)
一點(diǎn)不足:
由于時(shí)間的關(guān)系,學(xué)生復(fù)述燙干絲的過(guò)程感覺(jué)交流的人數(shù)還不夠,加入時(shí)間充分的話,可以多指名幾個(gè)分為好中差層次的學(xué)生來(lái)進(jìn)行交流,使復(fù)述這個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)得更加地扎實(shí)有效。也為后面布置的作業(yè)回家觀察媽媽做個(gè)菜,說(shuō)說(shuō)媽媽做菜的過(guò)程作好鋪墊,使學(xué)生在觀察媽媽做菜時(shí)能夠有意識(shí)地知道要特別注意媽媽的動(dòng)作和做菜的先后的環(huán)節(jié),真正實(shí)現(xiàn)了將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通到學(xué)生自己的實(shí)踐中去。
一點(diǎn)建議:
如果說(shuō)要給周老師這節(jié)課提點(diǎn)建議的話,我覺(jué)得在學(xué)習(xí)第1節(jié)體會(huì)這些零碎小食都有什么特色時(shí),周老師能否在讓學(xué)生挑選自己喜歡哪種零碎小食交流朗讀完之后,給學(xué)生一個(gè)小結(jié):這些零碎小食如此香、脆,而且又是那么具有揚(yáng)州江南的特色啊,瞧,花生是放在小蒲包的,白果是現(xiàn)炒的,而五香牛肉又是放在荷葉上的,真是別具一格。這不僅突出了揚(yáng)州茶館這些小吃的特色,也自然地指導(dǎo)了第二節(jié)的學(xué)習(xí)。
以上只是我個(gè)人的想法。請(qǐng)?jiān)徫业腻e(cuò)誤。
總之,這堂課是一堂值得我學(xué)習(xí)的好課。
茶館的心得感悟(篇3)
書(shū)由文字構(gòu)成,書(shū)的文字構(gòu)成了令人難忘的情節(jié)。而一些書(shū)更是只通過(guò)一個(gè)很小的點(diǎn),敘述了整個(gè)面的特況,這種奇妙的感受,是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。
泡一杯茶,緊跟著老舍,就走進(jìn)了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。到了民國(guó)初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén)。盡管如此,社會(huì)上的**仍波及茶館。又過(guò)了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館,以獨(dú)特的角度在上演著整個(gè)社會(huì)的戲。
一切還在繼續(xù),日本投降了,但--和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車(chē)橫沖直撞,愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。
這時(shí),恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián),凄慘地叫著、笑著,這種場(chǎng)景容易想象,令人難忘、發(fā)指。最后只剩下王利發(fā)一人,安然了結(jié)他的一生。這種安靜的凄景,比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!
茶館的心得感悟(篇4)
梁?jiǎn)⒊拜呍谏倌曛袊?guó)說(shuō)中寫(xiě)道:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年…少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。宣言的創(chuàng)作者是兩個(gè)青年人——馬克思和恩格斯,宣言中通篇充斥著火熱戰(zhàn)斗的青春激情,充滿著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)情批判和對(duì)共產(chǎn)主義的無(wú)限憧憬。與資本主義堅(jiān)決分隔,同腐朽的傳統(tǒng)觀點(diǎn)徹底決裂,敢于向世界說(shuō)出:“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”,“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈”,“獲得的將是整個(gè)世界”,其背后的決心與信心是常人難以想象的。反觀中國(guó),青年對(duì)于宣言傳播推廣也產(chǎn)生著巨大的影響。19浙江青年陳望道寫(xiě)成了最早的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本,在青年時(shí)期也接受了宣言的精神,1939年,他對(duì)黨內(nèi)同志感慨道:“《共產(chǎn)黨宣言》,我看了不下100遍,遇到問(wèn)題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,有時(shí)只閱讀一兩段,有時(shí)全篇都讀,每閱讀一次,我都有新的啟發(fā)。我寫(xiě)《新民主主義論》時(shí),《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過(guò)多少次?!辈粌H如此,在我國(guó)新民主主義革命進(jìn)程中,宣言還成為黨的青年干部的必讀書(shū),引導(dǎo)著無(wú)數(shù)青年明確目標(biāo)和理想,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。而如今作為青年的我們,身處社會(huì)主義發(fā)展新階段,更應(yīng)像前輩們學(xué)習(xí),不斷研讀宣言?xún)?nèi)容,繼往開(kāi)來(lái)。在社會(huì)主義發(fā)展中,學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論和思想,結(jié)合實(shí)踐不斷為宣言及中國(guó)特色社會(huì)理論增添新鮮有活力的內(nèi)容,為社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。
“修其業(yè),承其志,如公之存也”?!豆伯a(chǎn)黨宣言》如同“其業(yè)”,我們則是繼往開(kāi)來(lái)、傳承其業(yè)的后人,唯有不斷研讀、學(xué)習(xí)、發(fā)展宣言?xún)?nèi)涵思想,其在世界之林中方能屹立不倒,在歷史長(zhǎng)河中方能繼續(xù)前行。閱讀《共產(chǎn)黨宣言》使我受益匪淺,在今后更要不斷閱讀理解其深層思想,應(yīng)用于實(shí)踐生活之中,真正做到繼承革命使命,順應(yīng)時(shí)代而行。
茶館的心得感悟(篇5)
《茶館》讀后感,讀老舍茶館有感【原創(chuàng)】
茶館讀后感
《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫(xiě)中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒(méi)落情懷。
在《茶館》之前其作品中沒(méi)有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺集中體現(xiàn)了三百年來(lái)積淀下來(lái)的舊封建主義的歷史文化積淀,使普通旗手既忘了自責(zé),也忘了自勵(lì)。
他們創(chuàng)造了一種獨(dú)特的生活方式:富人真的很講究,窮人沒(méi)有錢(qián)也很講究。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外部的**將不可避免地導(dǎo)致這個(gè)國(guó)家的衰落。
老舍對(duì)張四爺形象和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次積極釋放。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象。由此可見(jiàn),老舍對(duì)這個(gè)人物付出了最大的感情,充滿了同情和寄托。
作者寫(xiě)作的主要目的是:一是讓人們知道,在旗下有一群忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的窩囊廢。三是展示滿族精神文化中的一些寶貴的東西。
首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛(ài)國(guó)情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上吃洋飯的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:我看哪,大清國(guó)要完!
出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國(guó)人哪!
第二,張四爺一輩子守著滿族倔強(qiáng)的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)屈服。我賣(mài)菜呢!自食其力,不含糊!
鐵桿莊稼沒(méi)有啦,還不賣(mài)膀子力氣嗎?再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義。在他還沒(méi)沒(méi)落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。
當(dāng)自食其力時(shí)也沒(méi)有人窮志短,瞧著給,該給多少給多少!松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰:
該亡!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話!
敢于正視,才可敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。老舍讓勇于面對(duì)、勇于承擔(dān)責(zé)任的張四爺告訴我們,滿族仍然是一個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)與之無(wú)關(guān)的民族。
《茶館》劇中描寫(xiě)的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),很多滿族人為了生存,改姓改民族。誰(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢!
可是,誰(shuí)又要咱們旗人呢!而旗人期盼著誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)!可是也只能,眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了。
作者就是有眼淚也流不出來(lái)。旗手也愛(ài)我們的國(guó)家,但是誰(shuí)愛(ài)旗手呢?這是一個(gè)國(guó)家的悲哀。他將為這段悲慘的歷史譜寫(xiě)挽歌。
要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。這種痛苦的歷史現(xiàn)象,應(yīng)該作為中華民族的精神遺產(chǎn)來(lái)保存。他給我們留下了非常深刻和寶貴的民族文化啟示。
茶館的心得感悟(篇6)
三、我對(duì)“后茶館式”教學(xué)的理解
1、“后茶館式”教學(xué)對(duì)課堂評(píng)判
“后茶館式教學(xué)”就是一種關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)的方法過(guò)程,提高學(xué)生學(xué)***的教學(xué)方式。 “后茶館式教學(xué)”經(jīng)驗(yàn)告訴我們:老師講課不一定要完整才是好課,但老師講的內(nèi)容一定是學(xué)生不懂的,課堂上一定要讓學(xué)生暴露問(wèn)題,沒(méi)有暴露問(wèn)題的教學(xué)就是灌輸。
“后茶館式”教學(xué)提高了學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能,保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高了認(rèn)知效果,減少無(wú)效勞動(dòng),它不但關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展,更加關(guān)注學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。
2、 “后茶館式”教學(xué)的理念
“后茶館式”教學(xué)倡導(dǎo)從“書(shū)中學(xué)”和“做中學(xué)”的理念。而“做中學(xué)”這種研究性學(xué)***的確定有三個(gè)依據(jù):(1)一定是學(xué)科中的核心知識(shí);(2)一定是學(xué)生要掌握這一知識(shí)缺乏經(jīng)歷,或者有部分經(jīng)歷而得出錯(cuò)誤或不全面的結(jié)論的內(nèi)容;(3)學(xué)***題更貼近學(xué)生實(shí)際生活。
它不規(guī)定“讀、練、議、講、做”五大主要教學(xué)方法的教學(xué)順序,只要求學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能為導(dǎo)向來(lái)確定“讀、練、議、講、做”的合理選擇。
3、“后茶館式”教學(xué)的精髓
“后茶館式”教學(xué)核心是一個(gè)“議”字?!昂蟛桊^式教學(xué)”的課堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素一是學(xué)生能自學(xué)的教師堅(jiān)決不講。二是課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問(wèn)題,尤其要暴露相異構(gòu)想的問(wèn)題。
教師在暴露相異構(gòu)想的問(wèn)題通過(guò)討論、對(duì)話的方式對(duì)原先有錯(cuò)誤的或不全面的想法進(jìn)行修正,或者拓展完善,從而提高實(shí)際教學(xué)效能。實(shí)踐證明,教師花大量實(shí)踐揭露學(xué)生的潛意識(shí),談?wù)搶W(xué)生做不到的時(shí)情,解決學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題,教學(xué)意義重大。
特別關(guān)注那些自己沒(méi)有學(xué)會(huì)的學(xué)生,請(qǐng)他們講講自己的想法,讓學(xué)生自己糾錯(cuò),則是關(guān)注全體學(xué)生發(fā)展的體現(xiàn)。相反,在教學(xué)中,教師不讓學(xué)生先學(xué),不僅不能提高教學(xué)效率,還會(huì)影響學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力和問(wèn)題意識(shí)。
4、“后茶館式”教學(xué)教師的作為
我們教師該做什么呢?教師要根據(jù)學(xué)情以學(xué)定教,才能從根本上解決問(wèn)題。著重做好下面幾項(xiàng)工作:
(1) 要判斷學(xué)生哪些知識(shí)點(diǎn)是自己能學(xué)會(huì)的,凡是自己能學(xué)會(huì)的,一定要讓學(xué)生先學(xué)起來(lái),而且還要學(xué)好。(2)讓學(xué)生先學(xué)應(yīng)該是多樣化的,根據(jù)學(xué)科結(jié)構(gòu)不同,根據(jù)課堂內(nèi)容不同。它可以是課前學(xué)習(xí),也可以是課內(nèi)學(xué)習(xí),更多的是課堂學(xué)習(xí)。
(3) 學(xué)生先學(xué)也有很多方法,那種方法的效果最好呢,比如是讓學(xué)生自己看書(shū)還是做練習(xí)?是討論還是做實(shí)驗(yàn)?我們認(rèn)為知識(shí)性的內(nèi)容自己看書(shū)就懂了,而理科的內(nèi)容則更多是側(cè)重于做練習(xí),通過(guò)做練***露問(wèn)題的最好方法。
暴露問(wèn)題才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。(4) 如何檢驗(yàn)學(xué)生那些已經(jīng)學(xué)會(huì)?哪些沒(méi)有學(xué)會(huì)?
學(xué)生是不是已經(jīng)學(xué)會(huì),檢測(cè)的方法是多種多樣的,比如讓學(xué)生自我感覺(jué)哪些學(xué)會(huì)了,哪些沒(méi)有學(xué)會(huì)。學(xué)生可以通過(guò)在黑板上執(zhí)行問(wèn)題解決過(guò)程和答案,幫助教師確保**中出現(xiàn)漏洞。當(dāng)然,課后及時(shí)檢測(cè)也是一個(gè)很好的方法。(5) 如果學(xué)生不能提出問(wèn)題,或者認(rèn)為他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了,他們?nèi)匀徊恢廊绾谓鉀Q問(wèn)題?
學(xué)生提不出問(wèn)題,很大程度上是自己沒(méi)有學(xué)會(huì),課堂上教師設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生解決,看學(xué)生解決問(wèn)題達(dá)到的程度便可證明學(xué)得怎樣了。問(wèn)題暴露了,教師該講什么就明確了,難道這不是一箭雙雕的事嗎?(6) 有的學(xué)生學(xué)了,有的還沒(méi)學(xué),老師該怎么辦?
這是一個(gè)很好的方法,幫助學(xué)生誰(shuí)沒(méi)有學(xué)到通過(guò)學(xué)生誰(shuí)學(xué)。首先,學(xué)過(guò)的學(xué)生有一種成功的喜悅感。其次,被幫助過(guò)的學(xué)生更容易接受和喜歡學(xué)生的解釋。三是培養(yǎng)了集體合作的團(tuán)隊(duì)精神。后茶館教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀自學(xué)能力,拓寬學(xué)生的思維,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的智力。學(xué)生在讀、議、練、講活動(dòng)中,通過(guò)互相補(bǔ)充和完善產(chǎn)生了創(chuàng)新精神,這種學(xué)法有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、我對(duì)“后茶館式”教學(xué)的反思
回到學(xué)校后,我對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了深刻反思,發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)的瓶頸。我在想,我該做什么呢?我該怎樣做呢?
我要開(kāi)“茶館”,我更要當(dāng)“茶館”客人。讓課堂成為茶館,會(huì)使學(xué)生感受到親切、和諧、活躍的氣氛;讓自己成為學(xué)生的親密朋友,會(huì)使學(xué)生不再是僵化呆板和默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾;讓教室轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂,會(huì)使學(xué)生有充分鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果真能達(dá)到減負(fù)增效的目的,這對(duì)我們的終身教育是一大幸事。
首先,我要充當(dāng)“茶館”里積極的旁觀者。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行自主討論學(xué)***候,我要到處走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),積極地看現(xiàn)場(chǎng)、積極地聽(tīng)發(fā)言,身臨其境地感受學(xué)生的所作所為和所思所想,隨時(shí)掌握或處理各種偶發(fā)情況,“學(xué)生力所能及的,教師避之,學(xué)生力所難及的,教師助之,學(xué)生力所不及的,教師為之”,使學(xué)生能夠全身心地投入到自主學(xué)***之中
其次,我要充當(dāng)“茶館”里德高望眾的協(xié)調(diào)人。我要用多種有效方式教育學(xué)生遵守紀(jì)律,讓他們懂得與他人合作,給學(xué)生以心理上的安全感或精神上的興奮劑,讓學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲,在學(xué)生回答問(wèn)題出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),我要做的不是責(zé)備,而是理解和鼓勵(lì),我要成為學(xué)生最可信賴(lài)的心理支持者。
第三,我要充當(dāng)“茶館”里熱心的服務(wù)員,為學(xué)生學(xué)***能地提供學(xué)***,提供各種學(xué)***服務(wù),真正做到為學(xué)生的學(xué)***。建立一個(gè)寬松的學(xué)***,與學(xué)生分享自己的情感和思想,和學(xué)生一道尋找真理,確保學(xué)生的思維在學(xué)***中始終處于活躍狀態(tài)。
第四,我要充當(dāng)“茶館”里懸梁高掛的長(zhǎng)明燈,為學(xué)生的發(fā)展和自己的成長(zhǎng)不斷充電,用教師的教學(xué)智慧來(lái)啟迪學(xué)生內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的求知欲望,從而達(dá)到“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于課堂之上”的最高境界。
我曾在想,時(shí)代在發(fā)展,教育在進(jìn)步。教育走向?qū)υ?、合作和學(xué)習(xí)。時(shí)代招喚我們傳承“后茶館式”教學(xué)的精髓,使優(yōu)秀的教學(xué)財(cái)富發(fā)揮頑強(qiáng)的生命力是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展,也關(guān)注學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。我們要堅(jiān)定不移地追求教育造福子孫后代的教育目標(biāo)。
祝愿武義的教育明天更美好!
2012年11月25日修改于武義一中
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茶花女心得【篇1】
《茶花女》 這本書(shū)主要寫(xiě)的是:一個(gè)出生在法國(guó)巴黎的美麗少女瑪格麗特。哥杰被誘成為交際花,人稱(chēng)“茶花女”。由于環(huán)境的原因而墮落得了肺病,她曾經(jīng)三次立志要把病治好,重新做人,但最終都失敗了。第一次是因?yàn)槭懿涣谁h(huán)境的誘惑;第二次是為了不讓自己心愛(ài)的亞芒受到牽連;第三次是因?yàn)椴∫呀?jīng)到了晚期,最后終于離開(kāi)了人世。
《茶花女》的作者小仲馬于1824年生于巴黎,1895年卒于馬爾利-勒-魯瓦。小仲馬的主要?jiǎng)∽鬟€有《交際花社會(huì)》、《私生子》、《金錢(qián)問(wèn)題》等。他在戲劇上提出浪漫主義的觀點(diǎn),引起軒然大波。他以散文般的語(yǔ)言創(chuàng)作出使我們讀者仿佛置身于日常生活中。另外,他對(duì)于女性的尊重也是令人贊賞的:人們不理解她們就譴責(zé)她們,不正確批判她們就藐視她們。
墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角,糜爛是它的養(yǎng)料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至比別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚艷,美得如癡如醉??煞彩腔ǘ际窍蛲?yáng)光的。努力,再努力一點(diǎn),在茶花碰觸到陽(yáng)光的那一瞬間,在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一瞬間,無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝,讓它又倒在陰冷的角落,無(wú)力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的,為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公,沒(méi)讓它凋零后再死,而是讓它保持著美貌,帶著芬芳離開(kāi)了這紛紛擾擾的塵世間。
瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女子在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài),為此她放棄了自己習(xí)以為常的奢華生活,放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛的生活習(xí)慣。她毅然認(rèn)真對(duì)待以后的日子,她在試圖與之前的一切生活決裂,這一切的一切只為能和最?lèi)?ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中抽身離去是要花很大的氣力和決心的,而且這并不只關(guān)乎瑪格麗特一人,就像一場(chǎng)地震一樣波及四面八方。不過(guò),值得慶幸的是,瑪格麗特做到了,而且做得非常出色??扇绱舜蟮母冻?,如此深的磨難,換回的仍是人們的不解和排擠,更有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開(kāi)了,誤會(huì)使最?lèi)?ài)的人在自己最需要安慰的時(shí)候羞辱自己,這種痛苦超出了她的承受范圍,最終,她選擇了死亡,一條看似她唯一的出路。茶花孤獨(dú)的凋零了。
人們都稱(chēng)瑪格麗特為茶花女,因?yàn)樗偸窍矚g佩帶茶花。我不知道瑪格麗特喜愛(ài)佩帶茶花的原因,不過(guò)即使我知道,我還是更愿意稱(chēng)她為玫瑰。
玫瑰不同與茶花,它是那么的艷麗,花瓣是那么的耀眼,身上永遠(yuǎn)都聚集著眾人的目光。因?yàn)槊利悾砸?,就像瑪格麗特憑著她的傾國(guó)傾城的美貌,曾經(jīng)是那么的光芒四射??墒?,她最終還是凋謝了,凄涼地凋謝了。性格決定命運(yùn),又一次在她身上驗(yàn)證了。她的倔強(qiáng),她的善良都使她最終走向命運(yùn)的設(shè)置。她的凋謝就如一張紙飛走了,沒(méi)人注意到,也沒(méi)人為此感到惋惜或者是悲傷??杀纳鐣?huì)啊!我仿佛看到她在痛苦地掙扎,聽(tīng)到她在悲哀地嘆息。她是在懺悔嗎?亦或是在禱告吧……她在生命的最后時(shí)刻,是那么的純潔,那么得高尚。在她生命的最后一刻,她就好比是一朵剛剛綻放的玫瑰,那么嬌嫩,那么惹人愛(ài),可是她綻放得太遲了,凋謝得太快了,還來(lái)不及讓人欣賞她的美麗,她的圣潔,卻已灰飛煙滅。
如果瑪格麗特是茶花,那么阿爾芒則是下面支撐著花的經(jīng)脈。其實(shí),我認(rèn)為我們還是應(yīng)該將瑪格麗特比喻為玫瑰,因?yàn)殡m然他們緊緊相連,無(wú)法分割,但她身上的刺卻讓阿爾芒感到痛苦,感到煩惱。她身上的刺刺痛了他,讓他流血不止,她身上的刺刺痛他了,他為這個(gè)傷口感到痛心……
瑪格麗特的周?chē)心敲炊嗟淖非笳摺⒊绨菡?,我們是不是可以把他們看作是那些小小的花蕊?那么,瑪格麗特理應(yīng)是茶花女。但是這些人,不過(guò)是一些勢(shì)力的人,他們很快就會(huì)拍拍屁股走人的。他們只不過(guò)是喜歡瑪格麗特的美貌,真心對(duì)她的卻沒(méi)幾個(gè)。最后,她還是得變成沒(méi)有花蕊的玫瑰。其實(shí),我們也可以把阿爾芒算作是瑪格麗特的忠實(shí)擁護(hù)者??墒前柮?duì)瑪格麗特的忠誠(chéng)不同于朋友間的忠誠(chéng),不同于迪普拉的,阿爾芒對(duì)她的忠誠(chéng)是對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng),而迪普拉相對(duì)于阿爾芒的忠誠(chéng),更加難得更加可貴。即使阿爾芒對(duì)待瑪格麗特是忠誠(chéng)的,他依舊把瑪格麗特折磨得痛苦不堪,他那愚蠢的報(bào)復(fù)把瑪格麗特推向了最痛苦的深淵。
不錯(cuò),可是她并沒(méi)有做出什么出賣(mài)人格的事。也許有的人覺(jué)得她連自己的身體都出賣(mài),她還有什么資格談人格。但是從她的所作所為中我們不難看出她有自己的個(gè)性,有自己的尊嚴(yán),有自己的原則。她也懂得愛(ài)情,懂得成全,懂得奉獻(xiàn)?;蛟S她的身體早已不屬于她,可是,她的心,她的靈魂呢?她牢牢地抓住了,就好比你把玫瑰花送給別人,靈魂依舊是你控制。
“一塊是告示,寫(xiě)著‘善之路’,另一塊是警告,寫(xiě)著‘惡之路’,并且向那些走來(lái)的人說(shuō):‘選擇吧!’”我不知道瑪格麗特走的是怎么按照自己的想法走的。她有自己的選擇,她有自己的信念,她是世俗的,但她依舊走著自己的路。浪子回頭這么動(dòng)人的寓言終究還是沒(méi)有在她身上體現(xiàn)。她是回過(guò)頭,可是那只是一段短暫的時(shí)間,最終,她還是被逼回了原來(lái)的生活中。我們不要責(zé)怪她,她是那么的無(wú)奈,又那么的無(wú)力。浪子回頭就是勸告我們對(duì)人要仁慈,要寬容。那么我們?yōu)槭裁床粚?duì)那些已經(jīng)布滿創(chuàng)傷的靈魂多一些寬容呢?你的寬容越多,你的愛(ài)就越多,你獲得的寬容越多,那么,愛(ài)你的就越多。
我們丟棄那些玫瑰花,因?yàn)樗鼈儙е?,容易把人刺?我們不欣賞那些茶花,因?yàn)樗鼈兗炔桓哔F,也不芬芳。如果是這樣,我們可以贊賞的還有什么呢?我們唾棄這樣,排斥那樣,我們可以接受的還有什么呢?世界上的一切是永遠(yuǎn)不可能達(dá)到十全十美的。我們當(dāng)然不能因?yàn)橐稽c(diǎn)的不足而否定所有的方面。世上沒(méi)有絕對(duì)的,一沙一世界,一花一天堂,瑪格麗特,一朵妖艷的花,一朵凄美的花。她的天堂是什么?她的天堂里有什么?我們無(wú)從知道,可是我們至少可以了解,了解瑪格麗特,她雖然得到了天主的寬容,但她的靈魂卻始終是寂寞的,沒(méi)有人想到過(guò)去溫暖她的心,沒(méi)有人想到過(guò)去撫慰她的靈魂。
茶花女心得【篇2】
茶花女,一個(gè)高尚的女人,雖然她身在沼澤處,可這朵純白的荷花卻不曾被污泥掩蓋,你喜愛(ài)她嗎?一個(gè)******女。
她幼年時(shí)被他人拐賣(mài),來(lái)到巴黎這個(gè)充滿罪惡的城市。身無(wú)分文的她,只能靠漂亮的臉蛋,惡魔的身材換取金錢(qián)和那些所謂的“愛(ài)情”。
但是,她心靈深處的一顆純潔的靈魂并沒(méi)有被罪惡侵蝕到,她雖然恨透了這種迂腐的生活,但是卻離不開(kāi)。在這種生活里,男人對(duì)她的愛(ài)是虛情假意,他們愛(ài)的只是她的美貌,身材,雖然她明白,但是她必須為了生活去迎接這些“情人”,她并沒(méi)嘗試過(guò)真愛(ài),直到他的出現(xiàn)——阿爾芒。
他對(duì)她的愛(ài)是真的,為此,她也才為了他而全心付出。
她離開(kāi)了巴黎,來(lái)到了鄉(xiāng)村,她拋去了所有的惡習(xí),只是為了他,想變成一個(gè)好太太。她為了家里的經(jīng)濟(jì)狀況,賣(mài)去了她從前那些華麗的裝飾 。她為了他們的愛(ài)情,斷了與那些情人的聯(lián)系……她為他付出了很多很多,而他們的婚姻也非常美滿,但是,就在這美滿的時(shí)刻,阿爾芒的父親忽然出現(xiàn)了。
阿爾芒的父親,一個(gè)表面和藹的老先生,心底卻是虛偽,自私的人,也就是因?yàn)樗?,阿爾芒和瑪麗格特分開(kāi)了。
美麗而悠閑的鄉(xiāng)村生活,當(dāng)阿爾芒和瑪麗格特(茶花女)沉迷在甜蜜的世界時(shí),一封信打破了這美好的夢(mèng)境?!拔业母赣H將要來(lái)到我們家了?!卑柮⒄f(shuō)。
噩夢(mèng)終于來(lái)了,阿爾芒的父親要他們分開(kāi),而阿爾芒卻誓死要跟瑪麗格特在一起。于是,見(jiàn)無(wú)法與阿爾芒溝通,他就從瑪麗格特下手。
趁阿爾芒不在時(shí),阿爾芒的父親來(lái)到了瑪麗格特和阿爾芒的家。“女士,我知道你很愛(ài)我的兒子,但我請(qǐng)你放了他,你如此美貌,還怕沒(méi)有男人愛(ài)你嗎?”瑪麗一言不發(fā)的.坐在那?!拔仪竽懔耍?,我還有一個(gè)女兒,她快要嫁人了,如果要是對(duì)方要是知道她的哥哥竟要娶了個(gè)******女,我女兒的幸福就全沒(méi)了?!爆旣惛裉貫榱税柮⒌拿u(yù),為了她妹妹的幸福,她舍去了她的愛(ài)人,讓阿爾芒以為她移情別戀——最終,她讓阿爾
芒恨到她死去的時(shí)刻,卻曾不責(zé)備。
但后來(lái),阿爾芒知道了真相,每天都以淚洗臉。
茶花女,一個(gè)偉大的女性,她為愛(ài)情犧牲了一切,犧牲了自己的幸福。我愛(ài)她,就是因?yàn)樗也琶靼琢耸篱g的真愛(ài)是為所愛(ài)的人互相貢獻(xiàn)的。
茶花女心得【篇3】
最近讀了小仲馬的《茶花女》,在想茶花女的美麗容貌到底是上天給她的恩賜還是懲罰,茶花女出身低微,一開(kāi)始投靠親戚在巴黎做幫傭,但是有一天,她卻發(fā)現(xiàn)自己擁有美麗的容貌,于是她憑借著這天然的優(yōu)勢(shì)走入了交際場(chǎng),她除了擁有美麗容貌還有聰明的頭腦,雖然只上了很少的學(xué),卻自己讀了很多書(shū),對(duì)藝術(shù)有一定的品味,談吐不凡。
美麗聰穎如她,卻迷失在巴黎的燈紅酒綠中,縱情聲色,精力和身體都透支,年紀(jì)輕輕就染上肺病死去了,如果她沒(méi)有驕人的容貌,只是個(gè)普通的姑娘,或許會(huì)安靜的生活,有自己的家庭,過(guò)著普通人的日子,最終可享天年。她把自己的財(cái)產(chǎn)留給了外甥女,但是有個(gè)條件是不許來(lái)巴黎,這句話是多么的意味深長(zhǎng),她沒(méi)有經(jīng)受住巴黎的誘惑,享盡了榮華富貴卻又匆匆而去。
實(shí)際中茶花女和小仲馬有過(guò)一段時(shí)間的交往,但是卻因?yàn)樾≈亳R要求她忠于自己,而被她拒絕了,最后小仲馬傷心失望而離去,但是小說(shuō)中作者按照自己的意愿做了改動(dòng),茶花女和男主人公阿爾芒真心相愛(ài),離開(kāi)了給自己富足生活來(lái)源的情人,卻在阿爾芒的父親軟硬兼施的勸告下,為了他的幸福離開(kāi)了他,卻又遭到了阿爾芒的誤會(huì),最后傷心孤苦而死,現(xiàn)實(shí)不允許她這樣的姑娘擁有愛(ài)情,過(guò)上幸福美滿的家庭生活,盡管她愿意放棄一切物質(zhì)的享受。
人生就是這樣,一失足成千古恨,所以不要丟到最珍貴的東西如尊嚴(yán)、名譽(yù),去換取物質(zhì)、欲望的滿足,欲壑難填,只會(huì)越來(lái)越膨脹,而尊嚴(yán)、名譽(yù)卻是一去不復(fù)返的,保持一顆清凈之心,不要被欲望俘獲,就會(huì)體會(huì)到生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂(lè)。
讀過(guò)《茶花女》之后心里亂亂的不知道是什么感覺(jué),不知道怎么表達(dá)。不知道如何寫(xiě)這篇讀書(shū)筆記不知道如何來(lái)寫(xiě)這篇日志,簡(jiǎn)單的寫(xiě)寫(xiě)吧。
默戈莉特他的在沒(méi)有遇到奧爾馬之前,她屬于一位紅塵中的女子生活在別人的生命中服務(wù)于別人,雖然的身邊有許多追求他的人但那種追求全部都是虛假的不應(yīng)該說(shuō)是猥瑣的,他們這些有錢(qián)的人對(duì) 默戈莉特的好只是為了自己可以得到愉快上的消遣。他們只是為了自己的快樂(lè),他們只是把她看成了娛樂(lè)的工具罷了。 默戈莉特他的生活是孤獨(dú)的。更應(yīng)該說(shuō)是可憐的吧??墒巧系蹍s給了這個(gè)女人生命中最重要的一件東西那就是讓她遇到了奧爾馬。他們倆個(gè)就那么相愛(ài)了,這讓 默戈莉特真正明白的真愛(ài)的可貴和真愛(ài)給她帶來(lái)的各種快樂(lè)各種美好的回憶。但是這個(gè)故事是以 默戈莉特的死亡而告終的,雖然她死了但是他們兩個(gè)之間留下的美好回憶將永遠(yuǎn)值得他們兩個(gè)回憶,同時(shí)也值得我們永遠(yuǎn)細(xì)細(xì)品味。
默戈莉特的一生是悲哀的但同時(shí)也是幸運(yùn)的,幸運(yùn)的是她遇到了奧爾馬,讓她品嘗到了真愛(ài)的滋味。愛(ài)情很美好但是現(xiàn)實(shí)卻是很殘酷 ,有時(shí)愛(ài)情可能會(huì)向殘酷的現(xiàn)實(shí)低頭。
你還在那里等待,愛(ài)的路。總是從滿了祝福 I bilieve 你還在把愛(ài)深埋我在這里,為你整夜在徘徊,看不到未來(lái)卻擋不住相愛(ài),就算短暫分開(kāi)也不能把緣分結(jié)束。曾經(jīng)走過(guò)漫漫長(zhǎng)路只要有愛(ài)默默的祈禱,真心的讓彼此更幸福。曾經(jīng)走過(guò)漫漫長(zhǎng)路淚水模糊了我和你那一刻我們倆相偎在一起從此永遠(yuǎn)不再分離。
茶花女心得【篇4】
今年寒假期間,我讀了一本名著——《茶花女》。讀完這本感人的書(shū),我情不自禁地落下了眼淚。
《茶花女》是法國(guó)作家小仲馬的代表作。主人公瑪格麗特在法國(guó)巴黎做了一個(gè)妓女,而且染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí)。雖然瑪格麗特在瘋狂地尋歡作樂(lè),但是她的內(nèi)心其實(shí)十分討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持著純潔心靈的淪落女子,心里向往著真正的愛(ài)情生活。后來(lái)她被阿爾芒的一片誠(chéng)心所感動(dòng),彼此深深地相愛(ài),幸福地度過(guò)了一段美好時(shí)光。然而,阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了瑪格麗特的美夢(mèng),他的自私和虛偽再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中,她被迫離開(kāi)了阿爾芒。事后又受到了阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害,最終因?yàn)樾牧淮岫∈拧?/p>
這部催人淚下的小說(shuō),讓我對(duì)阿爾芒的父親產(chǎn)生了一種厭惡,他拆散瑪格麗特和阿爾芒只是為了一種面子,毫無(wú)用處的面子;小說(shuō)中的普麗當(dāng)絲是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人,她待在瑪格麗特身邊,只是為了得到錢(qián),然而當(dāng)瑪格麗特病入膏肓?xí)r,卻從未去看望過(guò)她。
雖然這個(gè)故事與我們沒(méi)有什么特別大的關(guān)系,但是這個(gè)凄涼的愛(ài)情故事讓我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和殘忍,同時(shí)也控訴了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種不平現(xiàn)象。
茶花女心得【篇5】
《茶花女》這部書(shū)是由法國(guó)著名作家小仲馬所著,這是作者親身經(jīng)歷的事。其中茶花女是指女主人公巴黎名妓瑪格麗特,因?yàn)樗矏?ài)茶花而得這個(gè)稱(chēng)呼。此文講訴的是一位年輕美麗的貧苦鄉(xiāng)下姑娘來(lái)到巴黎,走進(jìn)各色各樣的社交生活,卻因?yàn)樘^(guò)操勞而患上肺病,而后這位美麗的巴黎名妓瑪格麗特因?yàn)楸话柮⒌恼鎿磹?ài)情所感動(dòng),愿意放棄在巴黎的種.種榮華,遠(yuǎn)離社交生活,和阿爾芒隱居鄉(xiāng)間,過(guò)著輕松簡(jiǎn)單的日子,她的病情也漸漸有了好轉(zhuǎn)······
但是好景不長(zhǎng),阿爾芒的父親因?yàn)檎J(rèn)為瑪格麗特的身份會(huì)毀了阿爾芒的前途并且會(huì)對(duì)女兒的婚事有影響而責(zé)備瑪格麗特,而善良的瑪格麗特被這誠(chéng)摯的父愛(ài)所感動(dòng),心甘情愿為了阿爾芒的前途和他妹妹的聲譽(yù)而與他分手,被迫回到巴黎重操舊業(yè)。阿爾芒在盛怒之下在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她。后來(lái)瑪格麗特因?yàn)樵诎屠璧纳罨氐揭郧澳菢踊靵y,導(dǎo)致她身心俱損更加嚴(yán)重,最終一病不起,含恨而死。
阿爾芒聽(tīng)聞了瑪格麗特的死訊,后來(lái)看了她生前的日記和遺書(shū),才明白瑪格麗特為何離開(kāi)他的真相,追悔莫及······
讀罷此文感慨萬(wàn)千,更為瑪格麗特的美好品質(zhì)所折服?,敻覃愄仉m為生活所逼,淪落風(fēng)塵,但她為了成全他人甘愿放棄自己的幸福,甚至可以說(shuō)是生命,因?yàn)樗约阂采钪羰腔氐揭郧霸诎屠璧臒艏t酒綠的生活,就無(wú)異于自殺了,但她還是毅然決然的這么做了,她的善良和單純卻使她的心靈比任何人的都要純潔、美好,我敬佩和喜愛(ài)這樣一個(gè)角色。
不管怎樣,當(dāng)故事開(kāi)始時(shí),我的喜怒哀樂(lè)全都隨著男女主人公的情感變化而變化,在他們身上似乎我看到了真正的愛(ài)情——這人類(lèi)永遠(yuǎn)歌頌的主題。在阿芒身上我知道人是可以為愛(ài)而癡狂的,在瑪格麗特的身上我明白任何人都會(huì)有愛(ài)情而且有權(quán)利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘,就像男主人公對(duì)她的愛(ài)那樣,或許這只是不同方式的契合。
可能是因?yàn)樽约菏且粋€(gè)重感情的人,所以才會(huì)在讀到一些作品時(shí)就會(huì)輕易的動(dòng)情,可是每當(dāng)讀完一部作品時(shí)我都收獲一種心情這種心情我也說(shuō)不清楚,很復(fù)雜又很簡(jiǎn)單,可這種心情對(duì)我的影響卻不小。時(shí)而會(huì)使我變得憂郁、多愁善感時(shí)而又好像給我一股無(wú)名的力量讓我有勇氣來(lái)面對(duì)眼前的一切困難,甚至可以讓我信心百倍的面對(duì)未來(lái)。
這種心情我時(shí)常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號(hào)》電影后才有的,然后是司湯達(dá)的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》、還有中國(guó)的古典文化中的瑰寶《紅樓夢(mèng)》。我并不是想炫耀自己讀了多少書(shū)。再說(shuō)這幾本也不值得一提,只是想說(shuō)它們也給過(guò)我類(lèi)似的感覺(jué)和復(fù)雜的心情。
在看這本書(shū)的過(guò)程中,我?guī)缀跤泻脦状味家錅I。但我終究沒(méi)有哭,可心里卻比哭還難受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說(shuō)如果是在一年前或者我在一個(gè)安靜的地方一個(gè)人去讀,我想我肯定會(huì)也為之落淚,雖然不會(huì)是痛哭失聲,但也會(huì)熱淚盈眶的。(而瑪格麗特為了愛(ài)情拋棄了所謂的愛(ài)情)
茶花女心得【篇6】
在讀完讀到文學(xué)巨作——《茶花女》后,我的心境久久難以平復(fù)。書(shū)中人物之間的情感交流,曲折起伏,用詞優(yōu)美生動(dòng)趣味,使整本書(shū)更加富有文學(xué)色彩。
瑪格麗特原本是一個(gè)貧苦的鄉(xiāng)下姑娘,來(lái)到巴黎之后,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題,不得已開(kāi)始了賣(mài)笑的生活。由于她的長(zhǎng)相貌美如花,受到了巴黎許多貴族公子的追求,漸漸地也開(kāi)始變得有名氣來(lái)。由于瑪格麗特的裝扮總是帶有一枝茶花,所以人們都稱(chēng)她為“茶花女”。
有一個(gè)青年名叫阿爾芒,他瘋狂地愛(ài)著瑪格麗特。在瑪格麗特生病的期間,阿爾芒每一天來(lái)打探她的病情,卻不肯留下自我的性命。當(dāng)瑪格麗特的鄰居告訴她后,瑪格麗特猶是感動(dòng)。在一天的晚上,瑪格麗特和朋友在跳舞的時(shí)候病情發(fā)作。阿爾芒告訴她不要再這樣傷害自我,并向瑪格麗特證明自我的真心。就因?yàn)檫@一次的經(jīng)歷,激發(fā)了瑪格麗特對(duì)生活的熱望。她決定不再賣(mài)笑,和阿爾芒到鄉(xiāng)下居住一段時(shí)間。
這件事然而得不到每個(gè)人的支持,阿爾芒的父親百般阻止他們兩個(gè),他讓瑪格麗特與阿爾芒斷絕關(guān)系,并說(shuō)他的女兒與一個(gè)體面的少男相愛(ài),當(dāng)他們打聽(tīng)到阿爾芒與一位賣(mài)笑少女相愛(ài)后,表示如果阿爾芒不與這位少女?dāng)嘟^關(guān)系,便要與他的女兒斷絕關(guān)系?,敻覃愄貫榱税柮⒌募彝ィ闩c阿爾芒絕交。
瑪格麗特回到巴黎后與一位男爵交往。阿爾芒也在這時(shí)回到了巴黎,他發(fā)現(xiàn)瑪格麗特與男爵交往是為了錢(qián),便寫(xiě)了一封言辭激烈并帶有鈔票的信寄給瑪格麗特?,敻覃愄匾蚴懿涣诉@樣刺激,便生病了。在生病的時(shí)候,瑪格麗特最期望的就是再次見(jiàn)到阿爾芒。在她臨死的時(shí)候,不斷呼喊著阿爾芒的名字,她始終沒(méi)有再見(jiàn)到她心愛(ài)的人。在阿爾芒重回到巴黎的時(shí)候,又給他一本瑪格麗特的日記,在日記中,阿爾芒才明白瑪格麗特的真心。他便專(zhuān)門(mén)為瑪格麗特遷墳安葬,并在她的墳前擺滿了白色茶花。
本部作品經(jīng)過(guò)一個(gè)凄美的感情故事來(lái)表達(dá)作者出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的虛偽的道德觀念的批判。本作品用詞恰如其當(dāng),緊湊的情節(jié)令讀者難以釋手,激起讀者讀下去的興趣,在讀完后使讀者的心境久久難以平復(fù)。這真是一本文學(xué)史上的佳作。
茶花女心得【篇7】
妓女是一種職業(yè)還是一種稱(chēng)謂?不管它是職業(yè)還是稱(chēng)謂,都是一種與骯臟相提并論的東西,男人們討厭它卻又忍不住想靠近它,討厭是從道義上來(lái)講的,靠近是一種男子嗜色的本性;女人們厭惡它卻又悄悄的模仿它,厭惡它是因?yàn)樗拇嬖诮o她們的家庭帶來(lái)了不幸,模仿它是想通過(guò)這樣的方式來(lái)留住自己唯一的男人。
然而,古今中外,以妓女為主人公的文學(xué)作品不算太少,較為有名的有杜十娘、焦桂英、陳百露,有羊脂球、娜娜,也有茶花女。這些可悲的婦女,用她們的生和死控訴了她們所遭遇的時(shí)代之后,便像流星般的隕落了,同時(shí),帶走了人們對(duì)她們的輕蔑,留下了人們對(duì)她們憐憫和惋惜還有對(duì)她們的品質(zhì)中的閃光點(diǎn)的尊敬,這個(gè)點(diǎn)就是她們以各種形式追求的解脫:從良也好,死亡也好,消失也好……
茶花女是一個(gè)高級(jí)妓女,生前應(yīng)該是揮霍享樂(lè)、喝酒跳舞、要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨了,以時(shí)下部分人“笑貧不笑娼”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,她應(yīng)該算是成功女性了。但她卻選擇了死。對(duì)于她來(lái)說(shuō),死亡是一種清潔濟(jì),可以?xún)艋諝猓部梢曰謴?fù)人的記憶,并且還將讓她的靈魂得以超生,所以死亡是值得慶幸的好事。那些曾經(jīng)沾污過(guò)她的身子和靈魂的人得之她的死訊后,便可松下一口氣來(lái),因?yàn)樗懒耍乃劳鰧⒛切┤说某髳汉兔孛芤煌瑤нM(jìn)墳?zāi)怪腥チ?。如果她不是在正值大好年華的時(shí)候死去,到老時(shí)也得死去,但那時(shí)也許到她會(huì)集疾病與貧窮和唾棄于一身,帶著骯臟的身軀和負(fù)罪的心靈而寂寞的老死。同樣是死,年輕的死較之老了的死多了幾分讓人憐惜的成分。所以死是她最明智的選擇。
第一次讀《茶花女》時(shí),還很年輕。那時(shí)也曾為她在年輕的時(shí)候就死去了而感到慶幸,當(dāng)時(shí)我的想法同作者的一樣,為這年輕的生命嘆息著惋惜著,早一點(diǎn)死總比晚一點(diǎn)死少遭受很多世人的輕蔑,并且也不必為容顏老去生活無(wú)著而操心,可是隨著歲月的流逝,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)蒼天對(duì)人的施予都是一樣的,煙花女子也好,良家女子也好,只要是女人,命運(yùn)都不會(huì)有太多的差別。張愛(ài)玲筆下的曹七巧就是一個(gè)良家女子,她被兄長(zhǎng)以黃金為價(jià)嫁給一個(gè)垂死的差不多癱瘓了的人,并且為這個(gè)人生了兩個(gè)孩子,婆家為讓她安心侍奉丈夫,把她由姨太太一步扶為正室,從而鎖定了她悲慘的一生。她的命運(yùn)與茶花女的命運(yùn)都差不了多少,不同的是讀了曹七巧,感覺(jué)到一種女人無(wú)聲的吶喊,讀了茶花女,卻是一種繁華散盡的悲涼。曹七巧的墳?zāi)谷缃裨谀睦?沒(méi)人知曉。隨著歲月的流逝,她的姓名連同她的花容月貌以及她的悲慘身世都早已湮沒(méi)在那些荒丘野蔓、黃土殘碑之間了,而茶花女卻因她那凄美的愛(ài)情而活了下來(lái)。成了那許許多多沉歿在歷史塵埃中的同命運(yùn)人中的幸運(yùn)者。如果說(shuō)妓女的衰老是她們的第一次死亡,那么女人的婚姻是否可以稱(chēng)為女人的第一次死亡?沒(méi)有人去體慰過(guò)她們的悲傷,也沒(méi)有誰(shuí)真正憐惜過(guò)她們——哪怕是那些自認(rèn)為是最憐惜自己的女人的男人。
“這種晚年沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán),引不起別人的絲毫同情,這種抱恨終生的心情是我們所能聽(tīng)到的最悲慘的事情,因?yàn)樗齻儾⒉皇亲坊谶^(guò)去的失足,而是悔恨錯(cuò)打了算盤(pán),濫用了金錢(qián)?!边@是作者對(duì)放蕩生活的最終結(jié)局的預(yù)測(cè)或者經(jīng)驗(yàn)之談。妓女的晚年如果過(guò)得凄涼的話,或者是老天對(duì)她們?cè)?jīng)放蕩奢侈過(guò)的一種懲罰;那么平常的小家女人呢?她們背負(fù)著因男人的放蕩而造成的惡果,仍然過(guò)著被人鄙視的悲慘生活。一名妓女能以文字的形式在身體成冢后,栩栩如生地活下來(lái),而她們的最后命運(yùn)又會(huì)將是什么樣的呢?沒(méi)有人知道她們年輕時(shí)的美麗,也沒(méi)有人會(huì)為她們蒼老的背影感到嘆息,她們?nèi)顼L(fēng)如塵,來(lái)世一遭,卻如同沒(méi)有存在過(guò)……這充滿悲涼色彩的命運(yùn)之根源在何處呢?茶花女也罷,曹七巧也罷,她們都沒(méi)有罪過(guò),她們的不幸全在于她們不幸選擇了做人,并且被上蒼造就成一個(gè)女人。
讀了《茶花女》再讀《金鎖記》,對(duì)女人的憐憫之心不知不覺(jué)在心底濃郁了起來(lái),如果說(shuō)《茶花女》中包含了作者對(duì)這一位美艷的女子的個(gè)人情感,那么《金鎖記》的作者就全然是站在懸崖上的飲泣了。兩位作者從不同角度描寫(xiě)了一個(gè)女人的悲劇命運(yùn),他們讓這兩位女人吟唱著那一個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)逝的時(shí)代最無(wú)可言狀的悲歌,香消玉隕了……然而,女人的悲劇并沒(méi)有因?yàn)樗齻兊倪h(yuǎn)逝而結(jié)束,無(wú)數(shù)的女人步著她們的后塵艱難的走著,并且女人的路走得越艱難,悲劇的情節(jié)越離奇。所幸的是,隨著那些女人悲唱的哀絕,人心麻木了,到后來(lái)除了男權(quán)者施予的折磨,女人們自己也開(kāi)始作賤起女人來(lái)。那么,一場(chǎng)玉隕的悲劇里那位悲涼凄苦的女人又是誰(shuí)呢?也許是你的至親姐妹,也許你是的友好鄰朋,也許是……
茶花女心得【篇8】
我是一個(gè)不太喜歡看書(shū)的人。我特別不喜歡看那些不知名的小說(shuō)。如果在有時(shí)間的情況下我就偶爾對(duì)文學(xué)作品感興趣。
記得在讀高二的時(shí)候,那天我和幾個(gè)同學(xué)去圖書(shū)館借書(shū)看。我在那浩瀚的書(shū)海里轉(zhuǎn)了一圈卻不知道自己喜歡看什么書(shū)?后來(lái)我去問(wèn)那圖書(shū)管理老師問(wèn)她有什么書(shū)好看的?她看看我問(wèn)我想看什么書(shū)?我說(shuō)我喜歡看悲劇。然后她就給我拿了一本書(shū)就是《茶花女》。當(dāng)時(shí)我看看這本書(shū)的封面心里想:這本書(shū)好看嗎?。再想想:既然是老師介紹的就借回去看看吧.。
當(dāng)時(shí)我把書(shū)借回來(lái)的時(shí)候我一直不看,把它放在書(shū)桌最難找的地方。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)好像對(duì)這本書(shū)沒(méi)有一點(diǎn)興趣。
有一天上自習(xí)課,我無(wú)聊的很啊。想玩手機(jī)可惡的手機(jī)沒(méi)電了,想寫(xiě)寫(xiě)情書(shū)可又不知道寫(xiě)給誰(shuí)?想著那天從圖書(shū)館借回來(lái)的那本書(shū)就拿出來(lái)看看。讓我想不到的是:原來(lái)對(duì)這本書(shū)一點(diǎn)都不感興趣的我在五分鐘的略讀中這本書(shū)的故事深深迷住了。從那天起不管上哪個(gè)老師的課我都在看《茶花女》直到把這本書(shū)看完。
這是一本法國(guó)作品。法國(guó)本來(lái)就是一個(gè)浪漫的國(guó)家。我喜歡這本書(shū)里的男女主角。他(她)們的愛(ài)情故事觸動(dòng)了我身上的每一條神經(jīng)。
以前看這本書(shū)的時(shí)候沒(méi)有什么太多的感想,只是被它的故事情節(jié)感動(dòng)罷了?,F(xiàn)在再?gòu)目吹臅r(shí)候就有如此多的感想............
想想如今又有多人為那些身不由己的人感到同情呢?如今社會(huì)有些人為了金錢(qián)為了滿足個(gè)人的欲望而去逼良為娼去販賣(mài)人口專(zhuān)做違反國(guó)家法律的事。把自己的快樂(lè)強(qiáng)加在別人的痛苦之上。
讀完這本書(shū)我為茶花女的愛(ài)情故事感到可悲,我為他(她)們的遭遇感到同情。我為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度感到可笑,我為那些為了滿足自己欲望把自己的快樂(lè)強(qiáng)加在別人身上的他們感到可恥。
茶花女心得【篇9】
我久聞《茶花女》的大名,卻不曾真正的閱讀過(guò)。今天我懷著激動(dòng)而又好奇的心理,翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè),接著第二頁(yè)三頁(yè)小仲馬那優(yōu)美的文字和感人又悲苦的故事情節(jié)深深的吸引了我使我迫不及待地一口氣把書(shū)讀完,把每個(gè)文字都咀嚼一遍。
今天我把《茶花女》這本書(shū)看完了,是一個(gè)悲劇。它讓我知道了很多關(guān)于人生的東西
阿爾芒和瑪格麗特那曲折而又悲慘的愛(ài)情故事感動(dòng)了那一顆顆充滿愛(ài)或冰冷的心
瑪格麗特雖然是個(gè)妓女,但她的那顆心比任何人都可貴,善良、仁愛(ài)、火熱最重要的是她充滿了愛(ài)她不貪圖富貴錢(qián)財(cái),只希望擁有幸福,能和所愛(ài)的人在一起
她有著迷人的面龐和能說(shuō)會(huì)道的巧嘴,雖然她有著一定的孤傲和獨(dú)立,但很容易被淚水所融化她可以為自己所愛(ài)的人的前途,光景而放棄自己的愛(ài)情和幸福,做出重大的犧牲并為此保守著秘密,直到快死為止她是一位可憐的女性,一生都沒(méi)有得到過(guò)自己的所愛(ài),但是她心中愛(ài)的火花卻使她的人生令人不能不為之動(dòng)容
我最喜歡里面的亞芒這個(gè)人物,他是一個(gè)重情重義的人,雖然茶花女是個(gè)交際花,但他還是和她在一起了。交際花也是人,她們也需要情。最后是亞芒的父親摧毀了這段美麗的愛(ài)情,當(dāng)他知道悔改時(shí),茶花女已經(jīng)面臨死亡
我覺(jué)得雖然是父母給了我們生存的權(quán)利,但他們不應(yīng)該干涉年輕人的感情生活,可以適當(dāng)提提建議,絕對(duì)不可以說(shuō)我不喜歡他(她),不許進(jìn)家門(mén)!
這樣會(huì)搞的兩敗俱傷。
還有就是茶花女的干爹,是一個(gè)伯爵,因失去女兒痛不欲生;又因茶花女和自己的女兒非常相似,所以認(rèn)她為干女兒。經(jīng)過(guò)種種突如其來(lái)的災(zāi)難,他們都打開(kāi)了心結(jié),但幸福過(guò)后來(lái)臨的總會(huì)是痛苦:當(dāng)茶花女覺(jué)得和亞芒結(jié)婚時(shí),傳來(lái)了伯爵辭世的消息,茶花女有一次受到打擊。最后因肺病去世
一個(gè)催人淚下的動(dòng)人故事,一段理想與現(xiàn)實(shí)的較量,一部可歌可泣的愛(ài)情史詩(shī)?!恫杌ㄅ?,一首悲歡離合的愛(ài)情頌歌。茶花用來(lái)形容茶花女瑪格麗特是最好不過(guò)的,美德、艷而不妖、對(duì)愛(ài)情不離棄,茶花就是瑪格麗特的真實(shí)寫(xiě)照。
很久以前我就聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)《茶花女》這本書(shū),但我家只有英文版的,所以一直沒(méi)有讀過(guò)。暑假,我來(lái)到魏老師家看了許多書(shū)其中就有我渴望已久《茶花女》。
看過(guò)這本書(shū)后我終于知道了這本書(shū)為什么有那么多人喜歡,雖然它的文字沒(méi)有華麗的色彩,但它的字里行間都透露著真摯的感情。
剛看茶花女的時(shí)候我并不知道這是在說(shuō)什么,只以為茶花女就是街頭賣(mài)花的女子,后來(lái)才知道她是一名職業(yè)妓女,之所以叫茶花女是因?yàn)樗龔膩?lái)只帶茶花。一 個(gè)月中,有二十五天她帶紅色茶花,另外五天帶白色茶花。沒(méi)有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中,她被人稱(chēng)作茶花女。這名字就叫開(kāi)了。雖然她是 名妓女,但我從她的話語(yǔ)中能看出來(lái)她是非常向往美好生活的,因?yàn)樗悄敲吹膼?ài)花,不知道他為何對(duì)話情有獨(dú)鐘,也許是對(duì)美好生活的向往,只是她身背一大筆 債,光靠一個(gè)人是無(wú)法還清的,這可能就是她當(dāng)妓女的原因吧。
看完結(jié)局,想不通小仲馬為何把結(jié)局寫(xiě)的如此悲傷,催人淚下。在茶花女生前她的一切都那么奢華,但最后也只能在冷漠中死去,最可悲的是她死后,那些先前喜歡她的人便急于拍賣(mài)她的物品。她就像一堆沒(méi)有用的垃圾,被人們遺忘,無(wú)聲無(wú)息地消失。
相許瑪格麗特人生中最值得自己高興的事就是認(rèn)識(shí)了阿爾芒吧,但阿爾芒雖然愛(ài)她但并不理解她,覺(jué)得她在欺騙自己,阿爾芒給了她許多快樂(lè),但也給她帶來(lái)了不少的痛苦。
小仲馬塑造的茶花女的確是一個(gè)可悲但又在痛苦中掙扎的美麗女子,最后希望瑪格麗特的靈魂能夠重生遠(yuǎn)離那陰暗的社會(huì),能夠每天快樂(lè)的生活著。
在茶花女的那個(gè)年代,妓女處于社會(huì)的低層處于社會(huì)最黑暗的地方,那里充滿著污穢、雜亂。然而,瑪格麗特卻是黑暗中衍生的一朵艷麗的茶花,它有著自己獨(dú)特的光芒,至少,我個(gè)人是這么認(rèn)為的。
成為妓女,是迫于無(wú)奈的,若是這些弱勢(shì)的女性在那個(gè)年代能夠擁有屬于自己的生活,那么妓女就不會(huì)存在,但事與愿違,人定勝天這句話不適用于這一群體,而今也如此。許多人還是會(huì)歧視這一行業(yè)的人,殊不知她們也有著世人無(wú)法承受的悲苦,她們想擁有一個(gè)理想都不能,她們被妓女兩字深深地束縛著,即使那個(gè)遙不可及的夢(mèng)想是我們每天伸手可及的平常。
瑪格麗特深受阿爾芒的感動(dòng),渴望通過(guò)純真的愛(ài)重新開(kāi)始,但是,阿爾芒的父親反對(duì)他們的愛(ài)情,迫使瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒,瑪格麗特忍痛犧牲自己來(lái)之不易真愛(ài),離開(kāi)阿爾芒回到了過(guò)去的生活。阿爾芒誤會(huì)她,認(rèn)為瑪格麗特貪戀財(cái)富放不下過(guò)去,憤然折磨羞辱她,她終于在冤屈、疾病之中含恨死去。
故事從她遇到男主人公阿爾芒開(kāi)始。
然而,一切美好的故事都不是一帆風(fēng)順的。他們?cè)獾搅送饨绲姆磳?duì),兩人之間也時(shí)常存在誤解和矛盾,再加上瑪格麗特咳嗽病癥越來(lái)越嚴(yán)重,于是這個(gè)悲慘的故事逐漸走向高潮。阿爾芒的最后一封信是這樣的:
親愛(ài)的瑪格麗特,我希望自己能像一個(gè)百萬(wàn)富翁似的愛(ài)您,但是我力不從心,您希望我能像個(gè)窮光蛋似的愛(ài)您,我卻又不是那么一無(wú)所有。那么讓我們大家都忘記了吧,對(duì)您來(lái)說(shuō)是忘卻一個(gè)幾乎無(wú)關(guān)緊要的名字,對(duì)我來(lái)說(shuō)是忘卻一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)。沒(méi)有必要告訴您我是何等悲傷,因?yàn)槟耆牢沂嵌嗝吹貝?ài)您。別了,瑪格麗特!您感情豐富,不會(huì)不理解我為什么要給您寫(xiě)這封信,您絕頂聰明,不會(huì)不原諒我的這一舉動(dòng)。
最后的這些遺書(shū)一字比一字煽情,一篇比一篇?jiǎng)尤?,讀起來(lái)聲聲哀怨,字字血淚,回腸蕩氣,酣暢淋漓,讓人欲哭無(wú)淚,欲罷不能。但如果從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看,這些字眼分明可以讓讀者看到作者對(duì)那種壓抑人性、摧殘愛(ài)情的虛偽而又殘酷的道德觀念的批判和鞭撻,聽(tīng)到作者發(fā)自?xún)?nèi)心深處的痛楚的吶喊。
《茶花女》自問(wèn)世以來(lái)風(fēng)靡全球,是最為浪漫動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)的代表,以其為藍(lán)本的舞臺(tái)劇、電影更是層出不窮,影響力至今還是風(fēng)尚尚存。歷史上的茶花女原名阿爾方辛普萊希,后來(lái)改成了瑪麗迪普萊希,因家庭的墮落,她12歲跟一賣(mài)藝?yán)项^四處流浪,耳濡目染她顯得早熟許多,后只身來(lái)到巴黎打工,受到燈紅酒綠環(huán)境熏染下,她改了名字成為了巴黎交際界紅極一時(shí)的女王。
我們沒(méi)能看到當(dāng)今世界的黑暗,沒(méi)能體會(huì)到這一群體的無(wú)奈、惆悵與悲哀,但是看過(guò)《茶花女》之后,心境必然多少也會(huì)受到熏染,看似成天紙醉金迷的生活讓人羨慕,背后卻是如此不堪入目,她們的悲哀在看過(guò)《茶花女》我們似乎多少能理解了?,敻覃愄剡@一朵艷而不妖的茶花,在世界盛放過(guò)。
我喜歡茶花,當(dāng)它凋謝之時(shí),花瓣是不會(huì)分開(kāi)的,永遠(yuǎn)都會(huì)扣在一起。自古以來(lái)花兒的凋謝總給人一種悲涼、凄慘的感覺(jué),那種花自飄零水自流的惆悵,但茶花,卻是連凋零也依然如此美麗,即使是生于黑暗之中的茶花也如此。
最令人難忘的自然是女主人公茶花女瑪格麗特,她是活動(dòng)在上流社會(huì),寄居他人籬下,過(guò)著荒淫驕奢生活的交際花。用小仲馬的話來(lái)說(shuō),她既是一個(gè)純潔無(wú)瑕的貞女,又是一個(gè)徹頭徹尾的娼婦。她善良、美麗、聰明,雖然淪落風(fēng)塵,但依舊保持著一顆純潔高尚的心。
當(dāng)然不止她一個(gè),古今中外的文字名著為人們留下了許許多多不朽的藝術(shù)形象,而瑪麗特則完全可以躋身其間而毫無(wú)愧色。最聞名遐邇的愛(ài)情故事當(dāng)屬梁祝的化蝶雙飛,牛郎與織女的鵲橋相會(huì),許仙與白素貞的斷橋相遇,董永與七仙女的天仙配,還有《紅樓夢(mèng)》中的金玉良緣木石前盟,國(guó)外的羅密歐與朱麗葉這無(wú)數(shù)或喜或悲的愛(ài)情故事,哪一個(gè)不是撼動(dòng)人心,芳流百世?它們猶如天上一顆顆璀璨的明星,匯成愛(ài)的銀河,成為不老的傳奇!
《茶花女》這本書(shū)已經(jīng)看完了,她心愛(ài)的男人,竟然對(duì)她由愛(ài)生恨,想盡辦法的折磨她。不過(guò)其實(shí)對(duì)于兩個(gè)相愛(ài)的人,要是想折磨對(duì)方其實(shí)很簡(jiǎn)單的,因?yàn)樗麄兌继诤鯇?duì)方了。
我想其實(shí)這就是真正的愛(ài)情吧,不在乎對(duì)方是誰(shuí),不在乎對(duì)方的身份地位,在乎的只有對(duì)方的心。故事悲慘凄涼,但很真實(shí)的寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想帶給許多人莫大的痛苦。
這個(gè)故事很有意思,是一部很適合青春期少女少年們閱讀。
這樣的凄美的愛(ài)情悲劇每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地都在上演,也許我們應(yīng)該慶幸的是,真愛(ài),永在!
一座冷情的墓碑前,站著一位孤獨(dú)的神游者。清風(fēng)揚(yáng)起,吹動(dòng)墓前那束永不凋謝的茶花,一片花瓣,飛向它該去的地方。如果可以,請(qǐng)?jiān)试S我也讓這座墓獻(xiàn)上一束茶花,帶著這樣的寄語(yǔ):茶花不朽,真愛(ài)永恒!