白楊禮贊讀書筆記

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白楊禮贊讀書筆記 篇1

白楊禮贊讀后感

最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時候的事了。我還記得，當(dāng)我打開書，墨水的香味和在教室里讀書的聲音?，F(xiàn)在，點擊網(wǎng)頁已經(jīng)成為最簡單的閱讀方式。

《白楊禮贊》寫于____年，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，那是中國最苦難的時代，戰(zhàn)爭、紛亂、民不聊生，卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時代，這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細(xì)想想。融入詩畫的苦難，是許多人悲情的集中。我們能生在一個沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運(yùn)呢？

縱然王昌嶺那一字一句的樓蘭話還在我們耳邊，人們依然記得那可憐的無定河畔骨，那依然是深閨夢中人們的悲哀。歷史總是螺旋反復(fù)的行進(jìn)，戰(zhàn)爭和平戰(zhàn)爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補(bǔ)課，悶聲做事，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。

今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻(xiàn)我們的微薄之力來守家衛(wèi)國，為我們的子孫后代開疆辟土。

但無論是戰(zhàn)爭還是和平，從古至今，有些品質(zhì)都受到人們的稱贊，總有一些人默默堅持。他們就像每一個敬畏的生命體，在困境中磨礪、成長，將苦難融入生命，在渾濁的世界里，譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅強(qiáng)不屈與挺拔，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻(xiàn)自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻(xiàn)一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻(xiàn)和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻(xiàn)付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中。這種精神使中華民族能夠堅持抗日戰(zhàn)爭的勝利，使中國人民能夠把內(nèi)憂外患的時代向前推進(jìn)。也將使中華民族完成偉大復(fù)興，重返世界之巔。

這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視上有感人事跡的英雄，是我們身邊的普通人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃著早餐，還能記起他們兒時鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅持的光芒。

像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。

正是有了這些善良樸實的人民，我們的祖國才能如此安定團(tuán)結(jié)，才能穩(wěn)步積極地發(fā)展。他們是播下真善種子的土壤。當(dāng)這些種子生根發(fā)芽后，就一個個開花結(jié)果，那些惡意的冷嘲熱諷只能成為田間的幾個異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù)，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。

最簡單、最精彩的中國人就在我們身邊。最偉大和最聰明的美德就在我們身邊。自古以來，他們從未改變或動搖過。那些守衛(wèi)戈壁沙漠的白楊樹，是先烈的英雄，是祖先的傳承，是偉大中華民族的象征，是中華民族血脈相傳的最寶貴財富。學(xué)習(xí)它，繼承它，發(fā)展它，中華民族將實現(xiàn)最輝煌的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

白楊禮贊讀書筆記 篇2

今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章――《白楊禮贊》。

文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了！我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了；夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽；秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。

2

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹――白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

文中提到，白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的'虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命：中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機(jī)槍射孔撲去，最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，黃繼光敦實的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋，寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉(xiāng)脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了；董存瑞在危急關(guān)頭，毅然地用左手托起包，右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路……

白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴(yán)寒酷暑的天氣下，仍然頑強(qiáng)的生活著，與風(fēng)雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進(jìn)，堅強(qiáng)不屈，才能很好的生活下去。

然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強(qiáng)。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設(shè)法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”！人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭；你對它笑它對你笑！”只有暴雨過方能有彩虹！我們要學(xué)會面對生活中種種困難，世事的不順！學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。

金秋十月，雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學(xué)們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。

3

經(jīng)一位學(xué)長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚(yáng)向上的激情。這篇散文采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族緊密團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)，堅強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。

三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。

嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。

哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露為你灑下乳汁，大地為你更換時裝。你怎能不無憂無慮的成長呢？

可你畢竟太脆弱。我想大自然應(yīng)該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你應(yīng)該向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這應(yīng)該是你全部的性格。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)?！庇纱丝梢姡舷壬粌H是在贊嘆，而且在我們身上看到祖國的未來。并寄予無限的希望。

白楊禮贊讀書筆記 篇3

篇一前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種堅韌的精神打動了。

文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào)。這時，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。

是的，在我們眼里，只是幾棵白楊，幾棵普通的白楊。但是，如果你仔細(xì)觀察他緊湊的葉子，他高大挺拔的桿子，仔細(xì)品嘗，你會發(fā)現(xiàn)白楊樹中有一種特殊的精神。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅強(qiáng)不屈的精神。

團(tuán)結(jié)，堅強(qiáng)，這是一個人不可缺少的品格。

讀了這篇文章，想起了白楊樹的精神，讓我想起了保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)士們。是的，軍人和楊樹一樣普通，有楊樹一樣的團(tuán)結(jié)和堅忍不拔的精神。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點回報。

如同白楊樹一樣。

看著窗外的白楊樹，我想很多······

篇二今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

在這里看書，我忍不住往窗外看，只見對面的高樓，和我相伴多年的白楊樹不見了！我忍不住四處看看，我已經(jīng)搬家了，我不在以前的家里。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬大的葉子也向上，幾乎沒有傾斜。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

篇三《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹它只是西北極普通的一種樹，然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但是它有一種力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝，雖然只有碗來粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

然而，在現(xiàn)實生活中，許多人缺乏的是力量。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順。你必須學(xué)會面對生活中的困難或低谷。

人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!一位英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!

”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會面對生活中種種困難，世事的不順!學(xué)***在任何困境下都不屈服的精神。

而我們，應(yīng)該去學(xué)***樹的精神，用行動去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

白楊禮贊讀書筆記 篇4

《白楊禮贊》寫于1941年3月，是茅盾根據(jù)自己1940年從新疆歸來赴延安途中的見聞和感受寫的一篇散文。當(dāng)時，抗日戰(zhàn)爭正處于艱難的相持階段，日本帝國主義正在加緊對國民黨的引誘。國民黨反動**陰謀制造了“皖南事變”，進(jìn)犯抗日根據(jù)地；日寇也因此肆無忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。

面對這一嚴(yán)酷的現(xiàn)實，全國人民，特別是抗日根據(jù)地的軍隊和人民，在中國共產(chǎn)黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，堅定不移地進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭。從1940年5月起，茅盾在延安生活了五個月，他耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此在1941年寫下了這篇文章熱烈的歌頌他們。

這篇文章是作者強(qiáng)烈的革命熱情。他通過對白揚(yáng)的贊揚(yáng)，贊揚(yáng)了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民，贊揚(yáng)了我們民族樸素、堅強(qiáng)、進(jìn)步的精神。茅盾的大部分作品集中于揭露舊社會的黑暗。贊揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的作品不多，這與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。然而，他一踏上解放區(qū)的土地，就被那里的一切深深地打動了。

于是，他不顧國民黨反動派的白色恐怖，把解放區(qū)的新鮮空氣帶給了國統(tǒng)區(qū)的廣大人民，用筆表示了他對共產(chǎn)黨、對根據(jù)地軍民的衷心贊美，寫下了《白楊禮贊》這樣熱情洋溢的贊歌。

“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹”！

文章開始，就照應(yīng)題目，直抒對白楊樹的贊美之情——贊美白楊樹的不平凡。然后作者拋起了白楊樹，描繪了高原的景色。高原是怎樣的呢？

“是黃綠錯綜的一條大氈子”，黃的是土，綠的是麥田，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”，這些描寫成功地勾畫了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點出一般人都會有的感受：雄壯或者偉大等諸如此類的形容詞。

然而文筆一轉(zhuǎn)，用一個設(shè)問句引出了另外一種感受：看久了，也許會有單調(diào)、厭倦之感。這樣寫高原景色，真可謂是一波三折。

這種欲揚(yáng)先抑的手法，為下文白楊樹的出現(xiàn)做好了鋪墊，積蓄了氣勢。

作者接著用“雖卻”、“哪怕卻”兩個句式，將環(huán)境的惡劣與白楊樹的頑強(qiáng)的生命力作對照，突出了白楊樹的堅強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神，為下文由樹及人，點明象征意義作了很好的鋪墊?！斑@就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹”，為白楊樹做了畫龍點睛的總結(jié)。在文章的后半部分，作者深入到主體，描述了楊樹的形象和氣質(zhì)，進(jìn)一步贊揚(yáng)了楊樹的非凡，進(jìn)一步揭示了楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，并從對楊樹的贊美中直接指出其象征意義。

“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹”！作者充滿激情的表達(dá)，主題不斷升華。

作者從容描寫西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分寫“黃”與“綠”。它不僅贊揚(yáng)大自然的偉大創(chuàng)造力，也贊揚(yáng)勞動人民改造自然的巨大力量。接著，又用彩筆濃抹出西北高原的特色——“黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥”，這就自然令人產(chǎn)生“雄壯”或“偉大”的感覺，但同時也會感到有一點“單調(diào)”。

在指出不足之后，由景及樹，將白楊樹引到讀者的眼前。白楊樹不是生長在南方風(fēng)和日麗、鳥語花香的沃土中，而是生長在天地開闊、一望無際的西北高原，它以堅強(qiáng)挺拔的英姿傲然聳立著。映入作者眼簾的，是“一排”、“三五株，一株”，由遠(yuǎn)而近，看得更真切。

這不能不使作者“懨懨欲睡的情緒”為之一振，并發(fā)出驚奇的贊嘆。

先寫白楊樹的外形特征，再寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，全段呈“總——分——總”結(jié)構(gòu)。第1句總寫，概括全段的中心內(nèi)容?！肮P直”是白楊樹的外形特征，“力爭上游”既是白楊樹的外形特征，也是白楊樹內(nèi)在精神的外露。

第2-5句從白楊樹的干、枝、葉、皮分說，具體描繪白楊樹的外在形象，每一細(xì)節(jié)描繪，都體現(xiàn)了“力爭上游”的特征：干，寫出其高大正直；枝，寫出其團(tuán)結(jié)向上；葉，寫出其頑強(qiáng)不屈；色，寫出其平凡樸實。最后兩句是總說，但內(nèi)容已經(jīng)深化，著重寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的個性特征。

行走在積雪初融的高原之上，望見平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹，沒有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹實在當(dāng)不起“美”之一字。然而，它偉大、誠實、樸素、嚴(yán)肅、溫和、不屈不撓、筆直，使世人牢牢記住了他的身影。這是茅盾先生的白楊樹，在西北地區(qū)很常見，但不是普通的樹。

雖在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。即使只有碗一樣的厚和薄，它也在奮力向上發(fā)展，高達(dá)丈許，兩丈，巍峨，不屈不撓，抵御著西北的嚴(yán)寒。茅盾先生寫這篇文章是因為他在延安生活了五個月，他耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活，他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途，而我們，應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神，用行動去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

茅盾先生對北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格，把它當(dāng)成西北大地一個昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生的話中，我可以理解人生的意義。人的生命需要一個精神支撐點，這就是人生命的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán)，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長。

再次閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時腳下落滿了殘枝敗葉，也有時不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長，廣取雨露陽光，站立成頂天立地的形象，標(biāo)致、英姿颯爽，引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。

白楊樹是士兵的象征。他們用自己的身體和鮮血保衛(wèi)國家和人民。他們的無私奉獻(xiàn)、堅毅不拔、力爭上游都是值得我們?nèi)ゾ磁宓?，我不敢說去學(xué)習(xí)，因為我知道這對我來說太難，這種頑強(qiáng)的精神不是我想學(xué)就能學(xué)會的。不過，我一定會佩服這棵白楊樹的精神，贊美這優(yōu)良的品德、戰(zhàn)士的偉大，以及白楊樹的不屈不撓永遠(yuǎn)會受到人們的稱贊！

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白楊禮贊讀書筆記 篇1

今天，我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》。

在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘，哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅強(qiáng)，不軟弱，不動搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽?？砂职种皇窃诮榻B白楊樹嗎?不，爸爸也在表白著自己的心扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

是 啊，沒有大山的倚靠，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護(hù)，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會堅強(qiáng)地在泥土里 生根發(fā)芽，揚(yáng)起高傲的頭，筆直的向上生長。只要有了它，就有了邊疆建設(shè)者，來為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來為人民無私服務(wù)。

而 文中的父親自己扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他還毅然地把自己的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊伍中，目的就是讓自己的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗，他希望 孩子們能理解他的心愿像小白楊樹那樣，迎著風(fēng)沙，堅強(qiáng)不屈的生長，將來付出自己的青春和熱血，扎根邊疆，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

再 看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙，他們就會即刻趕到，守衛(wèi)祖國邊境，甚至可以付出自己的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情，他們也會奮 不顧身第一時間來幫助人民，為傷員提供足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個人的心中久久搖蕩。

是的，大雨可以淋濕我們的衣襟，卻永遠(yuǎn)潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風(fēng)雪可以折斷柔弱的枝葉，卻永遠(yuǎn)壓不倒那結(jié)實、絕不動搖的樹干。落下筆來細(xì)細(xì)品味著整篇文章，似乎那首小詩又縈繞耳際帶走的是荒涼，留下的是繁華。

白楊禮贊讀書筆記 篇2

①它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。②也許你要說它不美。③如果美是專指“婆婆”或“旁速科出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。④但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。⑤當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一林或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？⑥難道你就不想到它的'樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？⑦難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？⑧難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

1. 本文段選自一寫的（白楊禮贊），該文是一篇托物言 ____的散文。

C.不能，四句是因果關(guān)系 D．不能，第一句總括后三句，后三句是因果關(guān)系

白楊禮贊讀書筆記 篇3

讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，黃綠錯綜的一條大氈子，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。撲與奔馳相呼應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，準(zhǔn)確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著，與黃綠錯綜相呼應(yīng);無邊無垠，坦蕩如砥與大氈子相呼應(yīng)，宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰與高原相照應(yīng)。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出雄壯偉大這兩種感覺，而后寫另一種的味兒單調(diào)。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦耽冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。

初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激-情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有偉丈夫之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩，這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點是對象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象，在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

白楊禮贊讀書筆記 篇4

美國思想家愛默生說：一位畫家曾告訴我，沒有人能畫好一棵樹，除非他先變成一棵樹。可見畫樹之難。我不會畫畫，然而我還是要寫寫老家的那棵白楊樹。在我看來，它是一個人，一個人的命運(yùn)。

白楊樹是一種生命力頑強(qiáng)的樹。在我上小學(xué)的時候，一年春天，鄰居家的大白楊樹走走到我家后屋，冷不丁的從地上冒出來一顆小白楊樹來。他是那么矮小，嬌弱，惹人愛憐。我家屋后不見陽光，但他還是在頑強(qiáng)的生長。

我怕它死去被生畜弄死，我就用磚快把它周圍圍起來。一年之后，我再來看它，它并沒有什么大變化，只是新添了幾樹葉罷了到了冬天卻又是一個光禿禿的樹桿。

我現(xiàn)在上了初中，再去看它的時候，它已不再是一棵小樹苗了，已經(jīng)是一棵高大的'白楊樹了，屋頂被它頂出一個大洞來，它從這個洞里露出頭來，終于能夠得到陽光的照耀，雨水的滋潤。茁壯成長。

現(xiàn)在，當(dāng)年的那棵小白楊樹已經(jīng)不在是一棵渺小的小樹苗了，已經(jīng)長成一棵能夠抵抗風(fēng)雪的大白楊樹了，

它蓬蓬勃勃，是一棵大白楊樹了。夏天，風(fēng)一過，葉片隨風(fēng)飄動，若雨瀟瀟，頗為有趣。當(dāng)此時，我便繞樹三圈，仰觀半日，心里對它充滿了敬意。

我們也要像白楊樹那樣，茁壯成長。為我們的家園做出自己的一片供獻(xiàn)。同時我們的心里也要充滿著夢想。

白楊禮贊讀書筆記 篇5

金秋十月，雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……最后盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學(xué)們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪。看課間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。

經(jīng)一位學(xué)長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚(yáng)向上的激情。這篇散文采用象征手法，透過對白楊樹的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族緊密團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)，堅強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。

三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。

嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。

哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露為你灑下乳汁，大地為你更換時裝。你怎能不無憂無慮的成長呢？

可你畢竟太脆弱。我想大自然就應(yīng)賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你就應(yīng)向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這就應(yīng)是你全部的性格。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就能夠完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)?！庇纱丝梢姡舷壬粌H僅是在贊嘆，而且在我們身上看到祖國的未來。并寄予無限的期望。

白楊禮贊讀書筆記 篇6

經(jīng)過老師的推薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有一種昂揚(yáng)向上的激情。《白楊禮贊》這篇文章，主要是通過對西北極普通的，極平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸智、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

三月的白楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲，“唰唰……”引人以無限的遐思。他沒有美麗的外表，婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的扎枝，但是他卻有一種力爭上游的一種樹，筆直的干、筆直的枝，雖然只有碗來粗細(xì)，他卻努力向上發(fā)展高到丈許、二丈、參天聳立，不折不撓，對抗者西北風(fēng)。

然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強(qiáng)，稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死覓活。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟，人是在鍛煉中增長知識！只有暴風(fēng)雨過后才能有彩虹，我們要學(xué)會面對生活中種種困難，事事的不順，學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神，而我們正應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的這種精神，用行動去證明中華民族的遠(yuǎn)大前途！

《白楊禮贊》讀書筆記精選

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？在此，你不妨閱讀一下《白楊禮贊》讀書筆記，供你參考和使用，請收藏和分享。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇1

讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，黃綠錯綜的一條大氈子，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。撲與奔馳相呼應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，準(zhǔn)確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著，與黃綠錯綜相呼應(yīng);無邊無垠，坦蕩如砥與大氈子相呼應(yīng)，宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰與高原相照應(yīng)。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出雄壯偉大這兩種感覺，而后寫另一種的味兒單調(diào)。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦耽冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。

初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激-情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有偉丈夫之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩，這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點是對象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象，在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇2

最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。

后來，我又詳細(xì)地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達(dá)了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。

在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說：白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴(yán)肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗?fàn)幍难S子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。

魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。

從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進(jìn)，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進(jìn)，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。

最后，我想借大學(xué)者葉圣陶對茅盾先生的一句評價：與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇3

今天，我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》。

在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘，哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅強(qiáng)，不軟弱，不動搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽?？砂职种皇窃诮榻B白楊樹嗎?不，爸爸也在表白著自己的心扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

是 啊，沒有大山的倚靠，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護(hù)，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會堅強(qiáng)地在泥土里 生根發(fā)芽，揚(yáng)起高傲的頭，筆直的向上生長。只要有了它，就有了邊疆建設(shè)者，來為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來為人民無私服務(wù)。

而 文中的父親自己扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他還毅然地把自己的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊伍中，目的就是讓自己的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗，他希望 孩子們能理解他的心愿像小白楊樹那樣，迎著風(fēng)沙，堅強(qiáng)不屈的生長，將來付出自己的青春和熱血，扎根邊疆，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

再 看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙，他們就會即刻趕到，守衛(wèi)祖國邊境，甚至可以付出自己的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情，他們也會奮 不顧身第一時間來幫助人民，為傷員提供足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個人的心中久久搖蕩。

是的，大雨可以淋濕我們的衣襟，卻永遠(yuǎn)潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風(fēng)雪可以折斷柔弱的枝葉，卻永遠(yuǎn)壓不倒那結(jié)實、絕不動搖的樹干。落下筆來細(xì)細(xì)品味著整篇文章，似乎那首小詩又縈繞耳際帶走的是荒涼，留下的是繁華。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇4

讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，黃綠錯綜的一條大氈子，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。撲與奔馳相呼應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，準(zhǔn)確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著，與黃綠錯綜相呼應(yīng);無邊無垠，坦蕩如砥與大氈子相呼應(yīng)，宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰與高原相照應(yīng)。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出雄壯偉大這兩種感覺，而后寫另一種的味兒單調(diào)。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。

初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有偉丈夫之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩，這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點是對象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象，在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

《白楊禮贊》讀書筆記 篇5

今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。

文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

有關(guān)白楊禮贊讀書筆記精選

不容爭辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們需要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？以下是由小編為你整理的《有關(guān)白楊禮贊讀書筆記精選》，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

白楊禮贊讀書筆記 篇1

白楊樹，一種力爭上游，堅強(qiáng)不屈的樹，一種參天聳立，倔強(qiáng)挺立的樹，一種傲然挺立，不折不撓的樹，一種默默無聞，無私奉獻(xiàn)的樹。在讀完《白楊》這篇課文之后，我感觸頗深，對白楊又有了新的認(rèn)識，白楊樹高大挺拔的外貌下，有著令人驚嘆不已的美好品質(zhì)。

這篇課文采用了托物言志、借物喻人的寫作手法，借白楊在環(huán)境惡劣、人跡罕至的戈壁灘上生長，而且長得高大挺秀、郁郁蔥蔥，是保衛(wèi)戈壁的“戈壁衛(wèi)士”，比喻建設(shè)者們在條件艱苦，經(jīng)濟(jì)、文化落后的西部，扎根邊疆、建設(shè)邊疆，是保衛(wèi)邊疆的“邊疆戰(zhàn)士”。

在我的生活中，有很多具有“白楊”品質(zhì)的人。在我們班，有許多留守兒童，他們的父母都在外地打工，很少能回來看看他們，不像我，有父母陪伴在身邊，關(guān)心我、疼愛我。他們不僅能夠自理生活，而且能夠按時完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且是成績也是班上的佼佼者，有時看他們學(xué)習(xí)時的那股認(rèn)真勁兒，連我都不禁對他們肅然起敬，這些都是我們班上正在茁壯成長的'“小白楊”，他們是我學(xué)習(xí)和生活中的好榜樣。另外，在生活中還有許多這樣的例子，像勤勞、質(zhì)樸的“城市美容師”，像奮不顧身的消防隊員，還有風(fēng)雨無阻、維護(hù)秩序的交通警察……

白楊樹雖然在西北地區(qū)極為普通，但是它具有極強(qiáng)的生命力，絕不是平凡的樹，就像一個個守衛(wèi)、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，他們是邊疆的衛(wèi)士、英雄，我長大后也要成為扎根邊疆的那一棵棵白楊……

白楊禮贊讀書筆記 篇2

父親的心也一定是歡喜的。因為快到站的時候，他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風(fēng)沙成長，他一定覺得那些小樹就像自己的兒子，那么堅強(qiáng)，在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長。

我向所有的建設(shè)者致敬，他們的精神感動著一代接著一代的人，我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。

在茅盾先生的眼中，白楊樹并不平凡，它堅毅頑強(qiáng)，它力求上進(jìn)；即使狂風(fēng)暴雨來臨，它也毫不退縮，一副臨陣不屈的模樣，坦然面對災(zāi)難的來臨。這是一種難能可貴的精神，在中華人民共和國解放斗爭中所表現(xiàn)了出來。

白楊樹看似平凡，但有句話說：“看人不能看表面”，面對“看似平凡”的白楊樹也是如此，“看似平凡，實則偉大”，白楊樹的身體里有一種精神力量，換句話說，這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內(nèi)心，而這顆“心”，正是我們身上所需要的支持我們上進(jìn)的堅毅頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的品質(zhì)。

在那邊疆，在那荒漠，也可以見到白楊樹，即使在這么惡劣的環(huán)境下，白楊樹也能挺住身板頑強(qiáng)的生長。在邊疆土地上，有一顆白楊樹，它屹立在了那荒蕪的沙土中，也許，這顆挺拔頑強(qiáng)的白楊樹是想讓鎮(zhèn)守這里的邊疆戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)歸來之時，看到有這么一顆頑強(qiáng)白楊樹與大自然的惡劣環(huán)境斗爭著，身上的疲倦也能減少一點，心靈也可以得到一絲慰藉吧。

我熱愛白楊，熱愛它的堅韌，熱愛它的頑強(qiáng)，也愛它獨有的脫俗氣息。

白楊禮贊讀書筆記 篇3

《贊美楊樹》這篇文章主要是通過西北極其平凡、卻與眾不同的在北方風(fēng)雪壓迫下一直保持著一種頑強(qiáng)的樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸實、堅強(qiáng)、奮發(fā)向上的精神。

文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實、嚴(yán)肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅強(qiáng)不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫！

它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。

啊，有多少士兵在解放戰(zhàn)爭時期為了贏得戰(zhàn)爭的榮耀自己的生命為代價的`，中國人民志愿軍黃繼光在緊張關(guān)頭，站到敵人槍射孔，同伴發(fā)現(xiàn)后，黃繼光健壯結(jié)實的身體仍然向敵人的火孔的壓上去，他的手仍堅定地拿著袋子，寬闊的胸部也擋住了敵人的槍；

抗日英雄王二小，當(dāng)日軍掃過一條深谷時，為了掩護(hù)千千萬萬的鄉(xiāng)親和干部，他不顧自己的生命危險，將敵人打入八路軍埋伏。憤怒的日本鬼子將王二小殺死了，干部和村民們脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲；

董存瑞在緊要關(guān)頭，毅然拿起左手的炸藥袋，右手拉著可燃引信炸毀了黑暗的堡壘，用自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路……

楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴(yán)寒酷暑的天氣里，依然頑強(qiáng)地生存著，與風(fēng)雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅強(qiáng)不屈，才有好的生活。

然而，在現(xiàn)實生活中有很多人缺乏的是堅強(qiáng)。打打擊一點點，就會萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”！

人生不能一帆風(fēng)順，不管順利還是人生的低谷，要學(xué)會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識的！

英國作家曾說過這樣一句話：“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭；你對它微笑，它也對你微笑！”只有暴雨過后才能變成彩虹！我們要學(xué)會面對生活中的各種困難，要學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。

白楊禮贊讀書筆記 篇4

今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。

文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

白楊禮贊讀書筆記 篇5

經(jīng)過老師的推薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有一種昂揚(yáng)向上的激情?！栋讞疃Y贊》這篇文章，主要是通過對西北極普通的，極平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸智、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

三月的白楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲，“唰唰……”引人以無限的遐思。他沒有美麗的外表，婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的扎枝，但是他卻有一種力爭上游的一種樹，筆直的干、筆直的枝，雖然只有碗來粗細(xì)，他卻努力向上發(fā)展高到丈許、二丈、參天聳立，不折不撓，對抗者西北風(fēng)。

然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強(qiáng)，稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死覓活。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟，人是在鍛煉中增長知識！只有暴風(fēng)雨過后才能有彩虹，我們要學(xué)會面對生活中種種困難，事事的不順，學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神，而我們正應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的這種精神，用行動去證明中華民族的遠(yuǎn)大前途！

白楊禮贊讀書筆記 篇6

提起筆，在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中，荒山里，白楊樹深深地互相頌贊著，高大挺秀;生活中，平凡里，那些無私無畏的祖國建設(shè)者們，也同樣挑起了為人民服務(wù)、為祖國貢獻(xiàn)的重?fù)?dān)。

沒錯，正像那挺拔的白楊樹。

在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘，哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅強(qiáng)，不軟弱，不動搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽?？砂职种皇窃诮榻B白楊樹嗎?不，爸爸也在表白著自我的心——扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

是啊，沒有大山的倚靠，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護(hù)，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會堅強(qiáng)地在泥土里生根發(fā)芽，揚(yáng)起高傲的頭，筆直的向上生長。只要有了它，就有了邊疆建設(shè)者，來為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來為人民無私服務(wù)。

而文中的父親自我扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他還毅然地把自我的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊伍中，目的就是讓自我的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗，他期望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹那樣，迎著風(fēng)沙，堅強(qiáng)不屈的生長，將來付出自我的青春和熱血，扎根邊疆，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙，他們就會即刻趕到，守衛(wèi)祖國邊境，甚至能夠付出自我的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情，他們也會奮不顧身第一時間來幫忙人民，為傷員帶給足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個人的心中久久搖蕩。

是的，大雨能夠淋濕我們的衣襟，卻永遠(yuǎn)潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風(fēng)雪能夠折斷柔弱的枝葉，卻永遠(yuǎn)壓不倒那結(jié)實、絕不動搖的樹干。落下筆來細(xì)細(xì)品味著整篇文章，似乎那首小詩又縈繞耳際——“帶走的是荒涼，留下的是繁華?！?/p>

白楊禮贊讀書筆記 篇7

在漫天黃沙，杳無人煙的黃土高原上，挺立著一排三五棵白楊。正是這白楊樹，使荒涼的高原不再單調(diào)，試著杳無人煙的地界出現(xiàn)一絲生機(jī)。

“那是力爭上游的一種樹”白楊的枝、干都是筆直的，挺立的、向上的。就連它的葉子，也是一片片向上的，沒有一片斜生，更不用說倒垂了。這看出了白楊樹那種精神——積極向上、頑強(qiáng)、堅韌不拔。正是這種精神，使白楊在這樣惡劣的環(huán)境下仍能堅持生長，并且生命力頑強(qiáng)。

“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！”在我看來，白楊的不平凡也許正來自于它的普通。在這樣惡劣的環(huán)境下，植物幾乎無法生存，但是白楊存活下來了，而且活得很普通，這就不得不讓人起敬。白楊是普通的樹，但它堅強(qiáng)向上，就變得不平凡。每個人都是平等的、普通的，只要我們努力、頑強(qiáng)拼搏，就會變得不平凡。所以，每個人都是普通的，但是我們可以活得不平凡！

白楊禮贊讀書筆記 篇8

中學(xué)的時候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》，因為那個年齡對文章的認(rèn)識基本上停留在對記敘文的理解，盡管老師費勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義。如今，借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。

我生在西北，長在西北，在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹，他們挺拔堅強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個世紀(jì)的土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅強(qiáng)和不屈服的性格。

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)?！眱H僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致，這種高邁的氣概，堅韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié)，在風(fēng)雨中抖觫著堅銳的鎧甲，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度，無不令人蕩氣回腸，感到振奮。

茅盾先生對北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格，把它當(dāng)成西北大地一個昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著的意義，人活著需要有一個精神的支撐點，這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán)，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長。

重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時腳下落滿了殘枝敗葉，也有時不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長，廣取雨露陽光，站立成頂天立地的形象，標(biāo)致、英姿颯爽，引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。

白楊禮贊讀書筆記系列

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時，我們需要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？小編現(xiàn)在向你推薦白楊禮贊讀書筆記系列，供您參考，并請收藏本頁！

白楊禮贊讀書筆記(篇1)

①它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。②也許你要說它不美。③如果美是專指“婆婆”或“旁速科出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。④但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。⑤當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一林或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？⑥難道你就不想到它的'樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？⑦難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？⑧難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

1. 本文段選自一寫的（白楊禮贊），該文是一篇托物言 ____的散文。

C.不能，四句是因果關(guān)系 D．不能，第一句總括后三句，后三句是因果關(guān)系

白楊禮贊讀書筆記(篇2)

今天我讀了茅盾的《白楊禮贊》，矛盾先生描寫的“白楊禮贊”，會使你懂得應(yīng)該對什么樣的人獻(xiàn)上你的敬意，讓你知道應(yīng)該做一個怎樣的人。

從“白楊禮贊”聯(lián)想到“用血寫出新中國歷史的那樣精神和意志”。從文章這段話可以看出：這是雖在北方飛雪的壓迫下都保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹，哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不扣，對抗著西北風(fēng)“這顯然是在贊美楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，我最喜歡的幾句是：她沒有婆婆的姿態(tài)，沒有曲曲的盤族的虬枝，也許你要說它不美麗，如果美是專指”婆婆“或”橫斜逸出“之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子，但是它偉岸正直，樸質(zhì)嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫”。這完全和毫不掩飾的贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。

難道它不值得我們歌頌?不值得我們驕傲嗎?

白楊禮贊讀書筆記(篇3)

最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。

后來，我又詳細(xì)地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達(dá)了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。

在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說：白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴(yán)肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗?fàn)幍难S子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。

魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。

從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進(jìn)，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進(jìn)，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。

最后，我想借大學(xué)者葉圣陶對茅盾先生的一句評價：與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。

白楊禮贊讀書筆記(篇4)

白楊樹，一種力爭上游，堅強(qiáng)不屈的樹，一種參天聳立，倔強(qiáng)挺立的樹，一種傲然挺立，不折不撓的樹，一種默默無聞，無私奉獻(xiàn)的樹。在讀完《白楊》這篇課文之后，我感觸頗深，對白楊又有了新的認(rèn)識，白楊樹高大挺拔的外貌下，有著令人驚嘆不已的美好品質(zhì)。

這篇課文采用了托物言志、借物喻人的寫作手法，借白楊在環(huán)境惡劣、人跡罕至的戈壁灘上生長，而且長得高大挺秀、郁郁蔥蔥，是保衛(wèi)戈壁的“戈壁衛(wèi)士”，比喻建設(shè)者們在條件艱苦，經(jīng)濟(jì)、文化落后的西部，扎根邊疆、建設(shè)邊疆，是保衛(wèi)邊疆的“邊疆戰(zhàn)士”。

在我的生活中，有很多具有“白楊”品質(zhì)的人。在我們班，有許多留守兒童，他們的父母都在外地打工，很少能回來看看他們，不像我，有父母陪伴在身邊，關(guān)心我、疼愛我。他們不僅能夠自理生活，而且能夠按時完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且是成績也是班上的佼佼者，有時看他們學(xué)習(xí)時的那股認(rèn)真勁兒，連我都不禁對他們肅然起敬，這些都是我們班上正在茁壯成長的'“小白楊”，他們是我學(xué)習(xí)和生活中的好榜樣。另外，在生活中還有許多這樣的例子，像勤勞、質(zhì)樸的“城市美容師”，像奮不顧身的消防隊員，還有風(fēng)雨無阻、維護(hù)秩序的交通警察……

白楊樹雖然在西北地區(qū)極為普通，但是它具有極強(qiáng)的生命力，絕不是平凡的樹，就像一個個守衛(wèi)、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，他們是邊疆的衛(wèi)士、英雄，我長大后也要成為扎根邊疆的那一棵棵白楊……

白楊禮贊讀書筆記(篇5)

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹――白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

文中提到，白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命：中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機(jī)槍射孔撲去，最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，黃繼光敦實的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋，寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉(xiāng)脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了；董存瑞在危急關(guān)頭，毅然地用左手托起包，右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路……

白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴(yán)寒酷暑的天氣下，仍然頑強(qiáng)的生活著，與風(fēng)雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進(jìn)，堅強(qiáng)不屈，才能很好的生活下去。

然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強(qiáng)。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設(shè)法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”！人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭；你對它笑它對你笑！”只有暴雨過方能有彩虹！我們要學(xué)會面對生活中種種困難，世事的不順！學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。

金秋十月，雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學(xué)們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。

白楊禮贊讀書筆記(篇6)

美國思想家愛默生說：一位畫家曾告訴我，沒有人能畫好一棵樹，除非他先變成一棵樹?？梢姰嫎渲y。我不會畫畫，然而我還是要寫寫老家的那棵白楊樹。在我看來，它是一個人，一個人的命運(yùn)。

白楊樹是一種生命力頑強(qiáng)的樹。在我上小學(xué)的時候，一年春天，鄰居家的大白楊樹走走到我家后屋，冷不丁的從地上冒出來一顆小白楊樹來。他是那么矮小，嬌弱，惹人愛憐。我家屋后不見陽光，但他還是在頑強(qiáng)的生長。

我怕它死去被生畜弄死，我就用磚快把它周圍圍起來。一年之后，我再來看它，它并沒有什么大變化，只是新添了幾樹葉罷了到了冬天卻又是一個光禿禿的樹桿。

我現(xiàn)在上了初中，再去看它的時候，它已不再是一棵小樹苗了，已經(jīng)是一棵高大的'白楊樹了，屋頂被它頂出一個大洞來，它從這個洞里露出頭來，終于能夠得到陽光的照耀，雨水的滋潤。茁壯成長。

現(xiàn)在，當(dāng)年的那棵小白楊樹已經(jīng)不在是一棵渺小的小樹苗了，已經(jīng)長成一棵能夠抵抗風(fēng)雪的大白楊樹了，

它蓬蓬勃勃，是一棵大白楊樹了。夏天，風(fēng)一過，葉片隨風(fēng)飄動，若雨瀟瀟，頗為有趣。當(dāng)此時，我便繞樹三圈，仰觀半日，心里對它充滿了敬意。

我們也要像白楊樹那樣，茁壯成長。為我們的家園做出自己的一片供獻(xiàn)。同時我們的心里也要充滿著夢想。

關(guān)于白蛇傳奇讀書筆記

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的教師來說，我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？也許"關(guān)于白蛇傳奇讀書筆記"就是你要找的，可能你會喜歡，歡迎分享。

白蛇傳奇讀書筆記【篇1】

今天，我在書柜里翻出一本書，書名是《白蛇傳》，這本書令我深深著迷，而且白蛇的所作所為也讓我非常佩服。

這篇故事講的是白素貞和小青，兩個修煉成人形的蛇精來到西湖邊游玩。因為下大雨結(jié)識了許仙這名書生，兩個人一見鐘情，還開了“保和堂”這個藥店，而且看病也是免費的，所以生意很好?？蛇@就偏偏惹惱了金山寺的法海，他把許仙關(guān)在金山寺里，白素貞知道后，不顧艱難險阻，甚至連性命都不顧要去救許仙，而被法海壓在了雷峰塔下。

小青逃離金山寺后，數(shù)十年深山練功，最終打敗了法海，就出了白娘子。從此，兩個人幸福的生活在一起。

正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！彼齻冞@種精神非常值得我學(xué)習(xí)，與她們相比，我是那么的軟弱，比如：以前我做數(shù)學(xué)題，就專門挑簡單的寫，看到復(fù)雜的題就不寫或者跳過，所以我的數(shù)學(xué)成績一直不是很好?？勺x了這本書以后，我明白堅持就是勝利。所以我的數(shù)學(xué)成績也提高了許多。

讀了《白蛇傳》這本書讓我明白了許多道理，白蛇和許仙的愛情也讓我很感動，所以，我很喜歡這本書。

白蛇傳奇讀書筆記【篇2】

我喜歡看《白蛇傳》，故事講的是兩個蛇精經(jīng)過修煉成了人形，變成如花似玉的姑娘，她們來到了人間，一個化名白素貞，一個化名小青。

一天她們來到了西湖邊，在游玩的時候忽然下起了大雨，有一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生許仙為他們撐起了雨傘。白素貞和許仙都不約而同的喜歡上了對方，不久之后，他們就結(jié)婚了，并開了一家藥店“保和堂”。他們治好了很多人的病，而且給窮人看病不收錢，生意越做越好，人們將白素貞稱為白娘子。但是，有一個法海和尚很妒忌他們的生意，就來到了藥店前要看個究竟，這時，他發(fā)現(xiàn)白素貞是白蛇變的，就想收服白蛇、搞垮藥店、拆散白素貞、許仙夫婦。法海開始勸說許仙，但許仙堅信他的娘子心地善良，不肯離棄。法海就把許仙關(guān)進(jìn)了了寺里，白素貞壓到了雷峰塔下。小青經(jīng)過多年修煉，打敗了法海，救出了白娘子。從此，白娘子、許仙和他們的孩子幸福地生活在一起。

看完這個故事，我很喜歡白素貞，因為她雖然是蛇精的，但她幫助窮苦人，看病救人，治好了好多疑難雜癥，解除了人們的病痛。

白蛇傳奇讀書筆記【篇3】

書名：白蛇傳

出版社：風(fēng)車圖書出版有限公司

出版日期：2000年12月

大意：

白素貞是千年修煉的白蛇妖，為了報答書生許仙的救命之恩，化為人形欲報恩，后來遇見青蛇精小青，兩人結(jié)伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，并嫁給許仙?；楹蠼鹕剿吕虾蜕蟹êυS仙說白素貞乃白蛇妖，許仙半信半疑。后來，許仙在端午給予白素貞喝下了雄黃酒，讓白素貞不得不顯現(xiàn)出原形，許仙嚇到昏了，白素貞上天庭取仙草將許仙就活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞和小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻傷害了其他生靈，白素貞因觸犯天條，在生下了孩子后被法海收入缽，壓在雷峰塔下。

感想：

看完了這本書，我覺得即使是妖精怪物都是有情的，所以不可以殘殺生命，因為他們也是這個世界上的生物之一，我們?nèi)祟愐鷦e的生物共生共存在這個地球上，新聞常常報導(dǎo)有人在欺負(fù)動物，那假使你是那些動物呢？人類這樣欺負(fù)動物，實在是太過分了，太不公平了，我們要能將心比心體會別人的感受。

白蛇傳奇讀書筆記【篇4】

看完這個故事眼睛突然有濕潤的沖動。雖然經(jīng)歷了一些磨難，但結(jié)局還是很美好的，這便夠了。故事雖短，但讀起來也讓人蠻緊張的，以至于讀完后幾乎沒法思考，只覺得送了口氣。

當(dāng)反應(yīng)過來后，第一個想法就是你的愛情可能早已出現(xiàn)，只是因為它已經(jīng)溶入到你的生活之中，就像吃飯喝水，不餓不渴的時候，是不會察覺到它的存在有多重要的。第二就是不要好高婺遠(yuǎn)。

《白蛇傳》中，白素珍被比喻成天上的星星，連翹被比喻成枕邊的油燈。如果我是許仙，我一定選連翹，別問為什么，蘿卜白菜，各有所愛，我要的愛情不是曾經(jīng)擁有就夠了，我要的是長相斯守，下輩子我不管，這輩子必須在一起，直到老死為止。第三，我覺得大熊這個角色安排的最有意思，在對待愛情的迷糊勁兒上他們兩個有一拼。

而大熊的最后離開我也不能單純的理解為見異思遷或者說是被叛。因為他們之間根本不是愛情，更像是兄妹之情。就像小白兔自己說的那樣，也許這樣，對我們都好。事實也證明確實如此。也許大熊的后正跟著一頭母熊也說不定!至于狼這個角色沒什么可說的，四個字全概括了，玩玩而已。沒把小白兔吃個連骨頭都不剩就燒高香念阿彌陀佛吧。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。小灰兔的堅持，小白兔的最后明悟，終究成全了一份真愛。

白蛇傳奇讀書筆記【篇5】

《民間故事白蛇傳》這本書令我深深入迷，白蛇的所作所為使我佩服得五體投地。這本書主要講白蛇白素貞，為了救許仙，勇敢地與法海作斗爭，默默地付出了自己修煉千年的法力（成仙的機(jī)會），甚至連自己的生命都置之度外。就是因為堅持，白素貞不顧一切成功救出了許仙；就是因為堅持，白素貞勇敢地選擇了變成凡人。就是因為堅持，白素貞無怨無悔地被鎮(zhèn)在雷鋒塔里

河蚌忍受了沙粒的磨礪，堅持不懈，終于孕育絕美的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，堅持不懈，終于煉就成鋒利的寶劍

與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的懦弱。比如：以前我在練習(xí)奧數(shù)題時，總是像在挑柿子似的，專挑軟的吃?？吹胶唵蔚念}目就練，看到復(fù)雜的題目就跳過。在練習(xí)的過程中，遇到想不出來的難題，就二話不說直接換下一題因此，我的奧數(shù)成績始終不夠理想。

自從看了《民間故事白蛇傳》這本書以后，我深深明白堅持就是勝利?，F(xiàn)在，我對練習(xí)奧數(shù)題的態(tài)度可就翻天覆地的變化。遇到簡單的題目，我就繞道而行；遇到復(fù)雜的題目，我就堅持打破沙鍋問到底。自己先鉆牛角尖反復(fù)思考，再思考，如果真的想不出來，就三顧茅廬請教別人，直到把答案理解才善罷甘休。

堅持，使我現(xiàn)在奧數(shù)水平提高了許多，使我對奧數(shù)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，使我初嘗成功的果實學(xué)校舉行的奧數(shù)競賽，我獲得三等獎?？戳恕睹耖g故事白蛇傳》這本書，讓我領(lǐng)悟了一個意味深長的哲理我們應(yīng)該學(xué)會堅持，堅持就是勝利！讓堅持成為我們的座右銘！點評：小作者開篇點題，由觀而感，由感而發(fā)。聯(lián)系自己，激發(fā)斗志，感情情真意切。

白蛇傳奇讀書筆記【篇6】

《白蛇傳》這個故事我看了好多遍，每次都覺得它非常的感人，怪不得它是我國古代四大愛情故事之一呢！

這個故事講的是一條化作人形的千年白蛇愛上了一個名叫許仙的書生，他們彼此非常相愛，心心相印，有情人雖終成了眷屬，卻又沒能長相廝守。因為可惡的法海和尚無情無義，不停地追殺雙蛇，一心要斬妖除魔。法海真是鐵石心腸，任憑多高的溫度也融化不了他的冷血。

我為他們不能在一起而感到萬分惋惜，法海和尚總認(rèn)為妖都是壞的，留下他們只會禍害人間。我卻不這么認(rèn)為，凡事都是有好有壞，妖自然也是如此，盡管在人們的心目中妖一般都是壞的，但總也會有善良的一面吧，就像我們?nèi)艘粯?，每個人都有他的好和壞的方面。沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。哪怕再壞的人，也會有他（她）自己最愛的人，會有他對之好的人。所以這需要你走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去探索，去發(fā)現(xiàn)。如果你不會這樣從不同側(cè)面來看待他人，你就永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點。

不過，后來我又想，就算法海不追殺雙蛇，白蛇也不可能和許仙在一起了，因為后來白蛇成仙了，青蛇也被觀音收了，許仙只能癡情地眼巴巴地望著幽遠(yuǎn)高深的天空，盼望能再見到心愛的白娘子，他卻再也見不到了。真是天意弄人，有情人為何就不能終成眷屬呢？難道世間就真的沒有十全十美的事物？

同樣的名，迥異的情節(jié)，愛上了那一襲白衣的白素貞。這次，真的感動了，為那個單純的白蛇，簡單的青蛇，還有那個許配的許，神仙的仙。人與妖，仙與佛，不同的地位，各異的作為，顯得那么真實。

白素貞，千年的蛇妖，有最簡單的目的，修煉成仙，那時，成仙是每個妖的正果。只是，在半步多碰見了許仙，那個男人讓她明白了愛。她開始蛻變，不懂愛的白蛇，為愛放棄千年道行，為愛反那滿天的神佛卻勢如破竹。為愛甘愿走進(jìn)雷峰塔。那一刻，是神贏了，還是妖勝了？最終，是愛穿越了生死，穿透了法術(shù)，穿透了那高高在上的佛，愛之永恒得到了最好的詮釋。妖的大道不是成仙，而是沉愛。你救了我一命，我還你一生！此時，白素貞已不是妖。雷峰塔見證了驚天動地的愛戀。

許仙，一個書生。無意闖入半步多，那刻，命運(yùn)因一個女子徹底的改變，因為他愛上了那個女子，絕美的容顏，姣好的個性，她的一切，都使他目光流連。誰說百無一用是書生？魔道三日，危險卻難忘，難忘那個白衣女子為他斷仙劍，失仙丹。那刻心遺落了鐵樹開花，本就是強(qiáng)求，只是，他為了心中的白衣女子，鐵樹也不得不開花，愛打敗了一切，玉佛珠穿心又怎樣？無情陣的槌子讓他失去記憶，而心卻沒有遺失，斷橋的相遇，西湖的游離早已注定，這輩子，她是他的娘子，他是她的相公。癡情就是癡人的愛情，因為愛情，書生成了斗士，為了娘子，成了世間最勇敢的男人。最純粹的愛，在雷峰塔得到的升華。因為雷峰百步，非出家人不得靠近。所以，出家吧，為了心愛的娘子，掃一輩子的塔也是快樂的。

小青，300年前，被白素貞鎮(zhèn)于湖底，注定了這世成姐妹。白乙青虹，互相牽引。喜歡姐姐叫的那聲青兒。簡單是青兒追求的境界，所以，不是朋友就是敵人，只是她在人世，終于，她懂了世間。所以，一路支持著姐姐?？梢詾槟銚跞ツ切﹤妥銐蛄?。青兒，為姐姐而生，最終，也為了姐姐而走，只要有我小青一日，就有姐姐一日。還記得嗎？你選擇了許仙，而我選擇了你。

法海的執(zhí)著為我欣賞，至少，他在始終如一的執(zhí)行著佛的旨意，終究他不是佛，太過執(zhí)著，終成魔。絕情絕愛，離世成魔。法海，得道的高僧，一生以斬妖除魔為任，只是，始終他是人，是人就有情，而成佛需無情，所以，為心魔困。白娘子水漫金山時，法海注定要成魔，此時的佛，太卑微。天若有情天亦老，所以，法海轉(zhuǎn)身的老去，究竟是魔還是佛？

連翹，本來可以舒緩不安，煩躁等病癥，只是她愛上那個不屬于她的男人，是藥三分毒。也許，失愛的女人可憐，無法去恨這樣的女人。當(dāng)鳳凰令響起的時候，她也親手埋葬了自己的情，冰火終不容。她失去了最重要的人。其實，本來她也可以可愛，也可以單純，只是情迷意亂，終于變成了毒藥，醒悟的霎那，已無可挽回。

白蛇傳奇讀書筆記【篇7】

我今天看了《白蛇傳》，媽媽又給我講了一遍。故事講的是兩個蛇精修煉成了美麗的姑娘，他們來到了人間，分別給自己起了好聽名字，一個叫白素貞，一個叫小青。這天她們來到了西湖邊，在游玩的時候忽然下起了大雨，正當(dāng)她們被淋得無處藏身的時候，有一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生許仙為他們撐起了雨傘。這時，白素貞和許仙互相喜歡上了對方，不久之后，他們就結(jié)婚了，并開了一家藥店。他們治好了很多人的病，而且給窮人看病不收錢，生意越做越好，人們將白素貞稱為白娘子。但是，有一個壞和尚很羨慕他們的生意，就來到了藥店前要看個究竟，這時，他又發(fā)現(xiàn)白素貞是白蛇變的，就想收服白蛇、搞垮藥店、拆散白素貞、許仙夫婦。最終，他沒有拆散他們夫婦二人，一時很生氣，就將白素貞壓到了雷峰塔下，白素貞和許仙被拆散了。最后，小青經(jīng)過多年修煉，打敗了法海，救出了白娘子。從此，白娘子、許仙和他們的孩子幸福地生活在一起。

看完這個故事，我很喜歡白娘子，因為她雖然是蛇變的，但她從來都沒有傷害過別人，還一直在看病救人。我覺得法海很壞，不是好人，我不喜歡他。

白蛇傳奇讀書筆記【篇8】

這本書講述了一個小男孩，白龍是一個名叫白龍的小孩。白龍從小就被人們戲弄了，但他卻一直保持著一個天生的好心情，他的一個好兒子白龍是個好兒子，他的爸爸媽媽是好女兒的兒子，白龍還有他的兩個哥哥——白龍，他是一個愛好黑貓的人，白龍是一個好兒子，他很喜歡這個人物。

白龍是個好兒子，白龍和一個小伙伴一起生活，白龍是個好孩子，他有愛心，有勇氣去幫助一個黑人，他還有他的兩個哥哥——白龍和白龍，他們的友誼是那么的深厚。

這個小伙伴是白龍的兒子，白龍和白龍也是白龍的小老師，白龍和白龍都是好朋友。他們一起生活，一起快樂。我們要向白龍學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)白龍是一個善良的人，一個樂于助人的人。

這本書給我最深刻的感受就是：做什么事情都要有恒心，不能做一點事情，做不成事。

白蛇傳奇讀書筆記【篇9】

以前我看到的《白蛇傳》一般都在電視上，這次我終于看到了盼望以久的一部書——《白蛇傳》。

我敬佩里面的那位小青，雖然她是一條青蛇。當(dāng)然了，她的姐姐白娘子也不例外，白娘子也是一條白蛇。

小青是我最敬佩的一位人。雖然她沒有她的姐姐白娘子那樣厲害，但我還是喜歡她的那種精神——頑強(qiáng)執(zhí)著，不屈不撓。做任何一件事都非常勇敢，不退縮，不軟弱。勇于奉獻(xiàn)的那種精神。

她經(jīng)常為了一件小事而吵嘴，但事后又忘了。她并不為了這一件小事而和她姐姐吵嘴但不生氣。

記得里面有一段是這樣的：因為那天她們看見有一個村子里的村民渴得就快要死了。她們就想盡辦法治，最后治好了。她們感到很奇怪為什么這個村子，天庭不給降一滴雨，她們感到很氣憤，就到天庭去說理，結(jié)果沒說成。她們又到南海去借令水牌，但是借成了也下了雨，卻好心辦壞事，結(jié)果造成了“天雨災(zāi)”。后來經(jīng)過即時的救援，又好了。

她們的奉獻(xiàn)有時會造成災(zāi)禍，但是她們不是有意的。白娘子也有著小青那種精神，但有一點不同：白娘子做任何一件事都會想一想，該不該做。但是小青卻不一樣。

關(guān)于麥琪禮物讀書筆記

非常榮幸為大家?guī)硪黄嘘P(guān)“麥琪禮物讀書筆記”的好文章，希望這篇文章能夠為您解決實際問題并提升自己的能力。書是世界寶貴的財富，是國家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)，作品是作者寫的，讀過以后內(nèi)心震撼。?讀后感是對自己思想和精神層面的提升和升華的見證和抒發(fā)。

麥琪禮物讀書筆記【篇1】

《麥琪的禮物》十分精彩。

《麥琪的禮物》作者是美國的亨利。這本書由30個故事組成，每一個故事都精彩動人。

我最喜歡的故事是“命運(yùn)之路”和“最后一片葉子”。命運(yùn)之路是關(guān)于一個詩人和牧羊人大衛(wèi)誰與他的未婚妻伊馮爭吵，并決定離家出走。在路上，他遇到了一條岔路。

他可以選擇往左、往右或者原地返回。但最終，不管他選擇哪條路，都是死胡同。

《命運(yùn)之路》這篇文章最大的特點就是——無論如何，它都是一個死胡同。簡單的來說，就是過程不同，但結(jié)局相同。這個特點和結(jié)局會讓人感到意外。

也許可憐的大衛(wèi)不該踏上這條命運(yùn)之路。換句話說，如果大衛(wèi)不離家出走，他就不會那么可憐了，是嗎？

最后一片葉子則是一個令人感動的故事。講的是一個叫瓊西的女孩得了肺癌。她認(rèn)為，當(dāng)門外的樹落下最后一片葉子時，她也該走了。

鄰居從她丈夫那里得知，決定給喬西畫一幅杰作。于是，在一個風(fēng)雨交加的夜晚，當(dāng)最后一片樹葉落下時，鄰居拿著油漆，在門外的枯樹上畫了一片葉子，不顧自己的病，只為了讓瓊西有點生的希望。最后，約翰西的病治好了，但鄰居因為感冒和疾病離開了。

鄰居的行為很感人，畢竟是一個又強(qiáng)又沉的夜晚，拖著生病的身體在樹上畫葉。要知道，這可不是常人能承受的。如果沒有鄰居，喬西就活不下去；如果沒有喬希，鄰居就畫不出他一生想要的杰作，對吧？

他們的友誼真是讓人感動。

《麥琪的禮物》真精彩，不愧是名著！

麥琪禮物讀書筆記【篇2】

暑假里，我讀了美國著名作家歐·亨利的短篇**名篇《麥琪的禮物》，被深深地感動了!

**圣誕節(jié)的時候，一對貧窮的年輕夫婦互相挑選禮物。妻子為此而偷偷賣掉了可以使那士巴女王的珠寶都黯然失色的一頭秀發(fā)，丈夫也偷偷賣掉了能讓所羅門國王嫉妒的祖?zhèn)鹘鸨?。?dāng)他們互相送禮時，發(fā)現(xiàn)妻子給丈夫買了一條表鏈，丈夫給妻子買了一整套梳子——但現(xiàn)在，這些禮物已經(jīng)不需要了！

和許多人一樣，我對他們的失敗深感遺憾。然而，在我連續(xù)讀了幾遍全文后，我突然發(fā)現(xiàn)他們付出的代價其實是值得的，夫妻倆非常高興！

這套梳子和表鏈?zhǔn)撬麄儔虿恢亩Y物。然而，他們愿意為了滿足彼此的愿望而放棄自己最珍貴的東西——這是多么高尚的品質(zhì)和神圣的愛啊！

愛是給予，而不是索取。在這個世界上，每個人都需要愛，每個人都應(yīng)該給予愛。每個人的心中都應(yīng)該有愛，獻(xiàn)給家人、朋友、同學(xué)、老師我相信，雖然這對新人收到的禮物毫無用處，但他們之間的感動之愛是溫暖而無價的。

歐·亨利先生在**的最后，仍然用了“歐·亨利式結(jié)尾”。這樣一來，我們不僅從中體會到了其中的妙處，也引出了作者對生活的感悟和對生活的理解，這給了我們很大的驚喜。這個驚喜就是告訴我們：

真正的愛不是天天掛在嘴邊上，而是以真心對待彼此，要做出實際行動，無論貧窮，無論疾病，無論生老與病死，都用一顆真心去和對方相處，這才是最為重要的呀!

真摯的感情是無價的。如果你付出你的心，你會得到真誠的回報。只有當(dāng)你有了真情，你才能得到真正的幸福。要知道，幸福與金錢沒有直接的關(guān)系!

《麥琪的禮物》的讀書心得

《麥琪的禮物》就是因為金錢而引發(fā)的一系列故事。一對夫婦因為想給對方買圣誕禮物而放棄了心愛的東西。不幸的是，最終，彼此的禮物失去了使用價值，但他們都得到了世界上最珍貴的禮物——彼此的真情。

我認(rèn)為他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據(jù)，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁幸福百倍。

換一個角度來看，假如**中女主人公德拉家財萬貫，即使她買了昂貴禮物也看不出真情所在，杰姆也就不會感到那么幸福了。德拉美麗的頭發(fā)，吉姆珍貴的金表，還有他引以為豪的東西都丟了。他們本來想讓對方更加美麗，卻使禮物失去了使用價值，然而他們更加感到幸福。

正像作者所說：“在所有饋贈禮物的人當(dāng)中，他們兩個是最聰明的?！拔蚁?，在一切接受禮物的人當(dāng)中，他們也是最幸福的。

許多人都會羨慕這對夫妻。

也許有人會認(rèn)為，吉姆和德拉都很“傻”，他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西，這個故事似乎顯得荒誕無意義。其實不然，故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個帶著些悲劇情調(diào)的故事，我們從一個角度感受到歐亨利為我們傳達(dá)的從蒼涼中透出的溫暖——關(guān)于“禮物”的價值。吉姆和德拉，即使他們只是生活在社會底層的小人物，也對生活充滿激情，彼此深愛著對方。在這些溫暖的情感面前，貧窮可以變得微不足道。

平安夜，兩人還想為對方買份禮物，多么浪漫溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，變成一份真摯的愛贈給了對方.麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜?，由于他們是聰明人，毫無疑問，他們的禮物也是聰明的禮物。

而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。但讓我們對今天的智者說最后一句話。在所有送禮的人中，這兩個人是最聰明的。在所有送禮和收禮的人中，像他們這樣的人是最聰明的。

無論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用美麗的心給對方的是無價之寶。而這個無價之寶，確實世世上任何一個自以為聰明或富有的人都不會，也不可能給予的禮物。

也許，有些人會對此不屑一顧，無法理解自己的做法。如果萬貫財和一份真摯的感情同時擺在你面前，你會選擇那一個？我會毫不猶豫地選擇那種感覺，因為真誠的感覺是無價的！

我相信真誠的付出最終會有真誠的回報，有真情才會有幸福。

麥琪的禮物讀后感作文

《麥琪的禮物》是美國短篇**大師歐·亨利作品的選集。書中，社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，被揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《麥琪的禮物》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

有些人認(rèn)為錢就是一切。有了錢，你什么都有了。但我始終相信真誠的感情是無價的。即使你有千百萬，那也換不來真正的感情。也許金錢能給你一些感覺，但它們都是虛偽的。

當(dāng)你不再有萬貫的錢，虛假的感情就會破裂，最終給你留下巨大的痛苦。

《麥琪的禮物》就是因為金錢而引發(fā)的一系列故事。一對夫婦因為想給對方買圣誕禮物而放棄了心愛的東西。不幸的是，最終，彼此的禮物失去了使用價值，但他們都得到了世界上最珍貴的禮物——彼此的真情。

我認(rèn)為他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據(jù)，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁幸福百倍。

換一個角度來看，假如**中女主人公德拉家財萬貫，即使她買了昂貴禮物也看不出真情所在，杰姆也就不會感到那么幸福了。德拉美麗的頭發(fā)，吉姆珍貴的金表，還有他引以為豪的東西都丟了。他們本來想讓對方更加美麗，卻使禮物失去了使用價值，然而他們更加感到幸福。

正像作者所說：“在所有饋贈禮物的人當(dāng)中，他們兩個是最聰明的。“我想，在一切接受禮物的人當(dāng)中，他們也是最幸福的。

許多人都會羨慕這對夫妻。

也許有人會認(rèn)為，吉姆和德拉都很“傻”，他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西，這個故事似乎顯得荒誕無意義。其實不然，故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個帶著些悲劇情調(diào)的故事，我們從一個角度感受到歐亨利為我們傳達(dá)的從蒼涼中透出的溫暖——關(guān)于“禮物”的價值。吉姆和德拉，即使他們只是生活在社會底層的小人物，也對生活充滿激情，彼此深愛著對方。在這些溫暖的情感面前，貧窮可以變得微不足道。

平安夜，兩人還想為對方買份禮物，多么浪漫溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，變成一份真摯的愛贈給了對方.麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜耍捎谒麄兪锹斆魅?，毫無疑問，他們的禮物也是聰明的禮物。

而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。但讓我們對今天的智者說最后一句話。在所有送禮的人中，這兩個人是最聰明的。在所有送禮和收禮的人中，像他們這樣的人是最聰明的。

無論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用美麗的心給對方的是無價之寶。而這個無價之寶，確實世世上任何一個自以為聰明或富有的人都不會，也不可能給予的禮物。

也許，有些人會對此不屑一顧，無法理解自己的做法。如果萬貫財和一份真摯的感情同時擺在你面前，你會選擇那一個？我會毫不猶豫地選擇那種感覺，因為真誠的感覺是無價的！

我相信真誠的付出最終會有真誠的回報，有真情才會有幸福。

麥琪的禮物讀后感

只要是經(jīng)典的，就必定是難忘的。

暑假里，我讀了美國作家歐·亨利的短篇**《麥琪的禮物》。一篇經(jīng)典美文，讓我過目難忘，回味無窮。

《麥琪的禮物》講述了麥琪和吉姆相互送圣誕禮物的故事。麥琪和吉姆是生活在社會最底層的貧窮市民。他們夫婦倆各有一件引以自豪的東西，那就是麥琪那褐色的瀑布般的秀發(fā)和吉姆祖?zhèn)鞯慕鸨怼?/p>

圣誕節(jié)來臨的時候，為了給對方買一件像樣的禮物，麥琪賣掉了她美麗的長發(fā)，為吉姆的金表配了一條白金表鏈;而吉姆賣掉了寶貴的金表，為麥琪買了一套她以前在百老匯的櫥窗里看到并羨慕得要死的昂貴的梳子。

雖然麥琪和吉姆的物質(zhì)生活是貧窮的，但是他們的精神世界是如此富有;雖然他們極不明智地為對方犧牲了他們家最寶貴的東西，但是他們把對彼此的愛表現(xiàn)得如此生動。

麥琪和吉姆的故事只是漫長人生中的一個小小片段，然而作者卻把整個故事寫得跌宕起伏、引人入勝。總是短短幾句話就把主人公的動作、表情、心理活動描寫得維妙維肖、生動形象。并且我感到，作者一直是用同情的筆觸, 來描寫麥琪和吉姆貧窮生活中的這個小插曲，仿佛有一雙溫暖的眼睛，一直在注視著他們，鼓勵著他們。

這也許就是這篇文章成為經(jīng)典的奧妙所在吧。

作者說：麥琪和吉姆是“所有饋贈和接受禮物的人中最聰明的人”，是圣賢;而我要說：發(fā)現(xiàn)他們是“最聰明的人”的作者，更是圣賢。

麥琪的禮物讀后感

有時會想，人們口中的“truelove”到底是什么?真的只有年紀(jì)越大，越富有才能體現(xiàn)真愛嗎?我知道，不是。

麥琪，指**出生時來送禮物時的三賢人，可是，它卻真真確確地詮釋了“真愛”。這是一對年輕的，貧困的夫婦。在圣誕節(jié)前夕，女主角德拉湊齊了一塊八毛七分錢，其中六毛是銅子兒湊起來的。

于是，德拉無奈地把她和丈夫吉姆最心愛的她的一頭褐色的如瀑布的頭發(fā)賣了，為了給她的丈夫吉姆買一條表鏈?？墒?，當(dāng)她回家后，準(zhǔn)備迎接丈夫的責(zé)罵時，卻大吃一驚，因為她的丈夫吉姆為了給她買一套發(fā)梳，把他最愛的表賣了!他們?yōu)榱藢Ψ?，都付出了自己最喜歡的東西，我以為，這種最簡單，平凡，塵俗的愛，才最可貴，才是真愛!

寫到這，我想起了一個動畫片里的一個場景，一個十歲的男孩對一個八歲的女孩說：“我愛你?！迸⒄f：

“再說一次!”男孩不說話，女孩又說：“再說一次!

”男孩說：“不要!”女孩問：

“為什么?”男孩說：“十年說一次!

”女孩撇撇嘴說：“真小氣!”不覺得這種可笑的對話卻很可貴嗎?

這種十年約定，又有誰可以說出口呢?你可以嗎?

在我的記憶里，愛在人們口中總是很極端，要么很無趣，要么很偉大，要么很卑微。其實生活最常見的，還是最平凡，最不起眼的愛，因為，在世界上最多的就是平凡的人了，但是，每個平凡的人的心中都有一種他們自己的方式來表達(dá)對別人的愛，就像德拉和吉姆一樣，他們放棄了自己最喜歡的東西。我在《麥琪的禮物》里，看見了最真摯，最平凡，可是又最可貴的愛!

我認(rèn)為，這樣足矣!

麥琪的禮物讀后感

第一次讀《麥琪的禮物》是在高二的時候，還記得這是我的一位好朋友送給我的生日禮物。第二次讀是在高考之后，兩次讀它的心情都不一樣，心得體會也不一樣。故事講的是一對窮困夫妻為在節(jié)日時互送禮物而煞費苦心，最后禮物拿出來卻沒用，犧牲了自己最寶貴的東西給對方買來了不再有用的禮物，結(jié)局令人感到嘆息。

但是懸念的設(shè)置和情節(jié)的巧合給了我們以期待感和意想不到的感覺，贊美了主人公純潔的愛情，體現(xiàn)了人性的美的一面，讓我們?yōu)橹畡尤荨?/p>

薩爾丹曾說過：“什么是愛，愛就是無限的寬容，些許之事亦能帶來的喜悅。愛就是無意識的善意，自我的徹底忘卻。

”《麥琪的禮物》就道出了愛的真諦。即使到后來那兩夫妻發(fā)現(xiàn)禮物都沒有了用處，但他們得到了比梳子和表鏈更珍貴的禮物——愛。有人曾說過，愛的真諦是給予而不是索取。

也有人說，你的幸福取決于你為別人做了多少事。當(dāng)自己真心地為自己最愛的人付出時，你會發(fā)現(xiàn)，無論有沒有得到回報，你都一定會很開心很開心。故事中的主人翁之間純潔真摯的愛是值得我們深思的。

我們需要愛，也需要我們?nèi)シ瞰I(xiàn)愛。只有這樣，世界才會變得更美好!

相信，愛永遠(yuǎn)在心中，愛一直存在!

麥琪禮物讀書筆記【篇3】

撒下一片春雨，收獲一個春天，讓我們獻(xiàn)出此文**于文秘寫作網(wǎng)吧！讓這篇文章成為我們生活的主題！

作者簡介：

歐?亨利(o．henry，1862－1910)，原名威廉?舒德內(nèi)?

波特，是美國二十世紀(jì)最初十年間非常多產(chǎn)的短篇**家。生于美國南部，父親是個醫(yī)生。他幼時書念得不多，十五歲起在藥房里當(dāng)學(xué)徒，后來放過牛，做過會計員、土地局辦事員和銀行出納員。

九十年代因銀行缺款案涉嫌，**入獄。在監(jiān)獄時，他便開始以“歐?亨利”的筆名寫作短篇**。

出獄后，移居紐約，專事寫作。

歐?亨利是個給通俗報刊寫幽默**的作家，一生所寫三百個短篇中，不少是淺薄無聊之作。但在他最優(yōu)秀的幾十部作品中，不乏對資本主義社會某些現(xiàn)象的發(fā)人深省的批評。

在這些作品中，他常以“含淚的微笑”撫慰失意的小人物們心靈所受的創(chuàng)傷。在藝術(shù)上，歐?亨利除了幽默作家通常采用的夸張、嘲諷、雙關(guān)語、賣關(guān)此文**于文秘寫作網(wǎng)等等手段外，還擅長所謂“歐?

亨利”手法，即在故事結(jié)尾，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公的命運(yùn)起一百八十度的變化。這一變化看似荒謬而相反，但實際上符合事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。所以讀者在驚愕之余，仍然感到信服，進(jìn)而贊嘆作者構(gòu)思之巧妙。

關(guān)于三打白骨精讀書筆記

想必大家都聽說并閱讀過作品這本好書。不妨?xí)晨炝芾斓陌阉麑懗鰜?，?jīng)過整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上三打白骨精讀書筆記，或許在您閱讀本文以后有一點收獲！

三打白骨精讀書筆記 篇1

最近，我迷上了《西游記》，里面講述了這樣一個長長的故事：唐僧帶著三個徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，徒弟們忠誠地保護(hù)唐僧，最終順利地取回了經(jīng)。

其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子，微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而，白骨精不死心，又先后變成了姑娘的父母出現(xiàn)，還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下，將他趕回了花果山。

從這個故事中，我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格，為了防止唐僧被白骨精抓走，一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實，但這卻給他帶來了麻煩，使他多次接近危險的邊緣。

由此我們想到生活中，大多數(shù)人也像唐僧一樣，容易被花言巧語所迷惑，不能透過現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天，媽媽在去給車子加油時，突然有人趁機(jī)向她推銷物品來賺錢，就在媽媽打算買的時候，機(jī)智的姐姐識破了他們的“陰謀”，及時拒絕了他們。所以，即便在生活中，我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”，不能被表象所欺騙，這樣才能保護(hù)好自己和財產(chǎn)的安全。

《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā)，令我受益匪淺，確實是本值得一看的好書啊！

三打白骨精讀書筆記 篇2

《西游記》是我國四大名著之一，孫悟空更是每個小朋友都喜愛的人物。在這個假期時間我讀了這本書。

其中“孫悟空三打白骨精”的故事我非常喜歡，它主要講了：當(dāng)白骨精趁孫悟空化齋之際變了一個姑娘，假意來給唐僧送飯，但唐僧卻茫然不知，我非常焦急，當(dāng)火眼金睛的孫悟空及時趕到把它打死，我才放下心來;白骨精又想出詭計，變成老太婆和老頭，裝作一副可憐的樣子，終于蒙騙了唐僧，孫悟空被師傅趕出師門，我為孫悟空感動委屈，我大叫起來：“唐僧，你有眼無珠!你明明知道孫悟空火眼金睛，可為什么不相信孫悟空的話呢?”

讀了這個故事，我覺得唐僧太善良了，不能明辨是非，我喜歡孫悟空，我要是有他那樣的七十二變本領(lǐng)就好了。所以，我要刻苦學(xué)習(xí)，將來一定會有孫悟空一樣的聰明才智，長大以后為祖國貢獻(xiàn)自己的力量!

三打白骨精讀書筆記 篇3

今年暑假，我讀了中國四大名著之一的《西游記》之"三打白骨精"，很有感慨。

故事講的是唐僧師徒離開五莊觀之后，繼續(xù)趕路。途中，孫悟空在幫師傅去摘果子的時候，白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧，就想要去活捉他，她早就聽說吃一塊唐僧肉，就能長生不老。白骨精正想撲過去捉唐僧，忽然想到這樣直接暴露真面目，大徒弟孫悟空一定不會善罷甘休，還不如先把他們騙進(jìn)洞里再說。于是三次各扮成姑娘、老太太和老頭，但每次都被孫悟空識破，打回原形。唐僧見悟空打死了"人"，氣極了。雖然孫悟空解釋再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒，一心想回高老莊當(dāng)女婿不想取經(jīng)，就幫著師傅撬邊，唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。妖怪趁機(jī)掠走了唐僧。

讀完故事，我替孫悟空感到冤枉。唐僧沒有火眼金睛，他要是有，看見妖怪，也會同意孫悟空打。作為師父卻不信任自己的徒弟，被妖怪利用，真是愚蠢！孫悟空也算是比較仁義，說什么"我和你師徒一場啊"，"你大恩大德不報不行啊"，換成我，這么沒有是非觀念的人我才不跟他多說呢，一個筋斗兒回花果山享大福了。再說說這個豬八戒，真是"成事不足，敗事有余"啊，就因為沒吃上妖怪送的飯，把唯一的"頂梁柱"給趕跑了，回頭再被妖怪給吃了，這還不知道哪頭劃算，真是豬腦子。

再說說這個豬八戒，真是"成事不足，敗事有余"啊，就因為沒吃上妖怪送的飯，把唯一的"頂梁柱"給趕跑了，回頭再被妖怪給吃了，這還不知道哪頭劃算，真是豬腦子。

同時，我也感覺到集體的力量是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)一致妖怪能把你怎樣？一旦自己搞不團(tuán)結(jié)，妖怪就會趁虛而入。這正是唐僧被抓走的主要原因。

三打白骨精讀書筆記 篇4

這個周末我讀了中國四大名著《西游記》中的《三打白骨精》?？赐辍度虬坠蔷罚芘宸O悟空的智慧、勇敢和忠誠。面對骨魔的一再挑撥，唐僧?dāng)?shù)次將他趕出家門，但他仍與骨魔不和。不管別人阻撓他多少次，他都不會離開他的主人。

《三打白骨精》主要講述白骨精輪流變成美麗的村姑、奶奶、爺爺，并以被孫悟空打死為由欺騙唐僧，讓唐僧對悟空失去信心國王把他趕回花果山，讓他吃唐僧肉。骨魔再怎么變幻，也逃不過孫悟空那雙犀利的眼睛。盡管受到唐僧多方面的阻撓，

但是孫悟空為了師父和弟弟，還是和骨魔戰(zhàn)斗到了最后。最終，孫悟空找來神仙為自己作證，發(fā)誓要把骨靈打回原形。于是，他舉起金箍棒將骨靈打死，骨靈變成了一堆白骨，這讓唐僧更加相信自己了。

孫悟空除惡避險的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會，像孫悟空這樣不怕犧牲、互相幫助的人越來越少了。公共汽車上的乘客被小偷偷走了。不少人看到了，但都無動于衷。他們只守好自己的錢，沒有人站出來抓小偷。作為新時代的少先隊員，我們有必要學(xué)習(xí)孫悟空那種智勇雙全、不怕犧牲、忠于職守的精神，讓我們的生活變得更加美好！

關(guān)于瑣記讀書筆記

現(xiàn)代精神世界的匱乏需要閱讀來予以補(bǔ)足，隨著在作者寫的作品里獲得新的感悟。在撰寫作品的讀后感時應(yīng)當(dāng)從何下筆呢？下面幼兒教師教育網(wǎng)小編為您分享的是“瑣記讀書筆記”。

瑣記讀書筆記 篇1

初讀，很難相信，世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應(yīng)該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應(yīng)有的關(guān)懷、溫暖，而給予他們的反而是無盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關(guān)心同情么？只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。

可是對于一個一直信奉：“人之初，性本善”的人來說，我不得不從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面？難道她生來就如此“惡”么？

再讀，帶著問題去讀，發(fā)現(xiàn)自己對曹七巧的控訴太偏激了點。對于前面的義憤填膺，再讀后，更多的是覺得她很可憐，需要同情的。

在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的了解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道：‘你是她陪嫁來的么？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門當(dāng)戶對，且當(dāng)初是以“姨太太”娶進(jìn)門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對于一個正常的女人，能忍受，堅持下去么？還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。我進(jìn)你們姜家的門……誰見我的情來？誰有半點好處到我頭上？”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻??？甚至最后到達(dá)性格的“扭曲”呢？

對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的，因為即使自己有多對世界，對社會，對世人的憤怒，也不能將子女當(dāng)成自己發(fā)泄苦悶，憤怒的工具阿。記得有人這樣說道：“曹七巧的命運(yùn)本是不幸的，但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人（確切的說是她親身兒女，而且也只能是她的親骨肉，因為那是她所唯一能接觸到的人）的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中。”我很贊同上述所說的`。尚且不論“虎毒不食子”，對于人類來說，世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基）。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對待他的子女??？如她的女兒，如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得，暗自懊悔著，然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進(jìn)的思想，安分守己起來。她學(xué)會了挑是非，使小壞，干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也自殺了。這還稱的上是“母親”么？

總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對于子女的種種，我想是無可原諒的，不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在。

瑣記讀書筆記 篇2

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟?。∷€笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！彼€鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

瑣記讀書筆記 篇3

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難，同時揭露了洋務(wù)派不切實際的辦學(xué)方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。

魯迅的作品有很多時候都是通過側(cè)面描寫來表達(dá)他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué)，在國內(nèi)聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。

瑣記讀書筆記 篇4

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學(xué)時，每新學(xué)期開始，上語文課時，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽著課、看著書，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒學(xué)到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?！贰?覺得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結(jié)局，而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫作方法和風(fēng)格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說，”好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進(jìn)她家去，她正在和她的男人看書，我走近去，她便將書塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話，足以讓我們領(lǐng)悟到對事、對人不能只看表面，表面滿面春風(fēng)、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實，面對面交談似的筆調(diào)講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒有華麗的辭藻，也沒有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來談心似的對話，卻刻畫出深動的人物性格、特點，讓讀者過目難忘，從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風(fēng)格、風(fēng)范。

自古以來，以貌取人，以穿戴看人的不在少數(shù)，但有句話婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠(yuǎn)揚(yáng)的馬云;有人個頭不高，卻心地善良，為人真實， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語華麗，但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是，而平平淡淡，沒任何修飾詞語，就生活中常見的你一句我一句樸實的，訴說式的文章，卻能讓我們有畫面感，讀起來有實有味，能讓讀者產(chǎn)生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章，有寫的確實很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細(xì)細(xì)品味，給人感覺就是沒有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時代才能有的吧，也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。

瑣記讀書筆記 篇5

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學(xué)的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。()一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種.種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個詳細(xì)的介紹，也表明了當(dāng)時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情，4個中國的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長提出了一個【華盛頓論】的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的‘中國通’，‘知那通’，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗’，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。