養(yǎng)花心得
發(fā)布時間:2023-08-10 養(yǎng)花心得養(yǎng)花心得8篇。
優(yōu)秀的人總是會提前做好準備,在學習工作中,幼兒園教師有提前準備可能會使用到資料的習慣。資料是時代的記錄,它是產(chǎn)生于人類實踐活動。參考資料我們接下來的學習工作才會更加好!那么,關于幼師資料你了解哪些內容呢?也許以下內容“養(yǎng)花心得8篇”合你胃口!僅供你在工作和學習中參考。
養(yǎng)花心得 篇1
老舍的業(yè)余愛好很多,比如:養(yǎng)花、養(yǎng)小動物、打拳、喝茶、繪畫書法、收藏古玩、說相聲等20多種。因此也有許多精品佳作就此誕生,其中我最喜愛的就是《養(yǎng)花》一文。
這篇文章既抒發(fā)了老舍對花的熱愛,又表達了作者對生活的感觸。
雖然作者只把養(yǎng)花當成生活中的一種樂趣,但他還是給了花兒們無微不至的照顧和而關切。作者把花當成了自己的朋友,不,是自己的親人。每一次有一棵好花生病要死的時候,老舍就會很難過;每一次大雨即將傾盆而至的時候,老舍就動員全家把花搬進屋里,搬一盆花容易,般十盆花也可行,可是全家4、5個人要快速地把花從外面搬進屋里,這怎能不使人腰酸腿疼、熱汗直流呢?而且第二天天氣好轉之后,又是這樣的一次程序。有的人可能會想:這樣一次,我們全家也會堅持下來。可是大家有沒有想過,這不只是一次,這是老舍養(yǎng)花以后的許多次,甚至無數(shù)次。不光是這樣,老舍每次搬來搬去不但都不厭煩,還當做了一件有意思的事情,難道這還不值得我們學習嗎?
最能表現(xiàn)老舍愛花的一件事是有一次下大雨,鄰家的墻倒了,砸死了老舍家的三十多種菊秧,一百多棵。他們全家因為這件事好幾天沒有了笑容……大家由此可以想到,如果和花一點感情都沒有的人,就只會覺得可惜了。
有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識,這就是養(yǎng)花的樂趣,也是生活的真理!
養(yǎng)花心得 篇2
今天,我讀了一篇名著老舍的文章,名叫《養(yǎng)花》。這篇文章是作者通過親身的養(yǎng)花實踐,所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了以后,我有所體會。
文章提到了“多得些知識絕不是壞事”。以前,我總認為把書上的知識弄懂了就行。但是有一件事,使我改變了這種想法。一天,我在街上買了幾條小金魚,回來飼養(yǎng)在一個玻璃缸里。開始它們成天無憂無慮地在缸里搖著尾巴游來游去好不得意??蓳Q幾次水后,卻發(fā)現(xiàn)有點補對勁。我有點急了,但是又不知道為什么,只好問朋友才知道是換水換的太勤的原因。這時,我真恨我自己,老舍先生就能把幾百盆花養(yǎng)的好好的,而哦自己卻連條魚也養(yǎng)不活。從此,我更懂得了生活常識的重要。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{節(jié),有益身心,勝于吃藥。”文章的這句話,我也有體會。每期末考試前,學習非常緊張。放學回家后,我二話不說,就拿出本書來做起功課來。這種緊張的學習,使我頭昏腦脹。不知道怎么好,只好到陽臺走走,給話除草,給鸚鵡喂食;看看樓下的芳草。我也會覺得舒服多了,做功課也似乎特別有靈感,很快就完成了。
讀了這篇文章后,我的確收獲很大,不僅知道了生活常識的重要性,還知道了許多學習的好方法。
養(yǎng)花心得 篇3
每當我看到陽臺上空空如野的花盆,心里有一種說不出的辛酸。
有一天,我在家精心喂養(yǎng)我心愛的蠶,結果看見媽媽帶來的辣椒苗。我以最快的速度在花盆里挖個坑,小心翼翼的把苗的根放進坑里,填上土,小苗就在我家扎根了。
每天早上,我都拿著一瓶水,細細地灑在幼苗上。一陣風吹過,讓我清涼無比,這應該是大自然獎勵我的吧。中午,烈日炎炎,我把苗兒放在太陽底下,讓它接受更多的陽光。晚上,我繼續(xù)澆水。當時間多時,我把泡過的茶葉,枸杞埋到根旁。有時在外婆家,不僅詢問養(yǎng)植物的方法,每次帶回骨粉、化肥,希望它長得更壯。
終于有一天開花了。那花瓣比雪白,花蕊黃亮亮的,似乎被人施了魔法似的。中午,有幾只小蜜蜂抵擋不住花的誘惑,團團抱住了花,似乎花是為了它們開的。我請來了大姨佬,讓他為辣椒花畫了一幅畫,我把它貼在墻上作為紀念。
一天早晨,我看見了一個小小的綠綠的辣椒。過了一個星期,它又紅又大,像一竄紅寶石。我讓媽媽切開辣椒,我把籽拿走,有的保存,有的再種,剩下的拍一張照片,作為我的成就。
可是,在一個傾盆大雨的晚上,雨水無情地沖走了辣椒花,只剩下了幾片葉子。第二天早上,我看見辛辛苦苦培育的東西不見了蹤影很傷心。我把小小的葉子洗干凈放在冰箱里,與紅艷艷的小辣椒放在一起,作為最后的'紀念。
現(xiàn)在我終于懂得,現(xiàn)實既是溫柔的又是殘酷的,我們要忘記痛苦,記住喜悅,記住辣椒花曾經(jīng)帶給我的歡樂。
養(yǎng)花心得 篇4
法國作家巴爾扎克曾經(jīng)說過:“生活的花朵只有付出了勞動才會綻開?!?/p>
法國作家巴爾扎克曾經(jīng)說過:“生活的花朵只有付出了勞動才會綻開?!?/p>
我愛花,所以也愛養(yǎng)花。記得第一次養(yǎng)花,我天天都要上學,根本沒有時間去照管那株花,只能任其自然生長,最后那株花枯死了,第一次養(yǎng)花宣告失敗。“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這件事正驗證了老舍先生的這句話。雖然這次失敗了,但是我不會輕易放棄,而是找出原因,繼續(xù)去養(yǎng)花。
第二次,我養(yǎng)了一棵文竹。每天,我都會抽出五分鐘的時間來照管它,兩三天澆一次水,一個月施一次肥。幾天后,文竹長高了好幾厘米,之后,文竹越長越高,越來越大,細細的軟茸茸的葉子十分好看。我原以為文竹不會開花的,但是有一天,我驚奇地發(fā)現(xiàn)文竹的細枝上竟開出了一朵朵小小的白花,仔細用鼻子嗅一嗅,竟能聞到一股淡淡的清香。
從那一刻起,我知道這次養(yǎng)花我成功了。但是成功把花養(yǎng)活,并不代表就可以停止勞動,停止照管文竹,以后,我更加精心地照顧它了?,F(xiàn)在,這棵文竹已經(jīng)長得很高了,因為莖太長了,所以爸爸把它盤成一個花環(huán)的形狀,讓它們順著環(huán)狀繼續(xù)生長。
通過這次養(yǎng)花,我明白了一個道理:做任何一件事情,都不能光想著守株待兔,坐享其成,如果想有所收獲,就必須付出自己的辛勤勞動。
養(yǎng)花心得 篇5
今天,我如饑似渴地讀了老舍先生的文章《養(yǎng)花》,感到心潮澎湃,思緒萬千。
這篇耐人尋味的文章主要記敘了作者養(yǎng)花的過程和體會到的種種樂趣,體現(xiàn)了作者熱愛生活、熱愛勞動的美好思想和高尚情操。
“幾百盆花,都要很快搶到屋里,使人腰酸腿疼,熱汗直流?!边@句話我深有體會。要知道,在勞動中,沒有苦又怎么能有甜呢?每一張好成績的試卷,都是通過我們的勞動而爭取的,要知道,著這些“好”的背后,隱藏著多少的汗水與心思?。≡偃纾河浀糜幸淮?,學校進行大掃除,同學們團結一致地把教室打掃得一塵不染,雖然每個同學都累得筋疲力盡,已早已拋到九霄云外了。
其實,在勞動中,有苦才能有甜。那么,為什么我們不嘗試把苦轉化為巨大的能量,努力克服,最終獲得的畢竟是甜?。∈澜缟系目鞓范家覀兺ㄟ^自己的實踐勞動才獲得??!
書看完了,然而,書上一句句引人深思,催人奮進的言語卻時時映入眼簾。在今后的人生道路中,我要認真琢磨書上的每一言,每一句。
養(yǎng)花心得 篇6
美化環(huán)境,豐富生活,需要勞動,因為只有勞動才能創(chuàng)造美。否則,連棵花也養(yǎng)不活。這是我讀了老舍的《養(yǎng)花》所得到的感受。
老舍養(yǎng)花不顧自己的腿病,也不顧狂風暴雨,全心全意的對花傾注了全部的感情,付出了自己勞動和汗水?!坝邢灿謶n,有笑有淚,有香有色?!崩仙岵粌H使自己的生活充滿了樂趣,而且還讓朋友一起來分享自己的快樂。
我也愛花,愛草,愛魚,可只是喜歡,欣賞,而不太喜歡養(yǎng)護他們,或者只是養(yǎng)一陣這就厭倦了。我家養(yǎng)了許多魚,什么紅劍,孔雀,金魚啦,我都很喜歡,剛開始,我還能勤快地換水,讓他們舒服的曬太陽??墒遣痪梦揖妥兊檬謶卸枇?,心里還想老換水干啥,太麻煩了。后來魚缸里的金魚漸漸少了,變得渾濁了。跟老舍的“像是好朋友似地關切他們”比起來差遠了,我真后悔死了!
我還有一個朋友,他總是半途而廢,從不堅持下去。真希望他讀了《養(yǎng)花》這篇課文,能像老舍養(yǎng)花一樣堅持到底。
讀了《養(yǎng)花》,是我明白了要讓生活變得更加美好,需要付出艱辛的勞動,因為只有勞動才能創(chuàng)造美,創(chuàng)造未來!
養(yǎng)花心得 篇7
今天,我閱讀了現(xiàn)代著名作家老舍先生寫的《養(yǎng)花》,文章主要講了老舍先生通過親身的養(yǎng)花實踐,體會到了勞動的樂趣,有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識,讓自己的腦力勞動與體力勞動得到適當?shù)恼{節(jié),有益身心。
可是,與老舍先生比起來,我們就覺得自慚形穢了,我們在家從未洗過衣服,做過飯,從未自己照顧自己,不讓父母擔心,操心,即使做過,那也是”三天打魚,兩天曬網(wǎng)“吧!可正是這樣一丁點兒事也不干的我們,心里還立著長大要干一番大事業(yè)的宏偉抱負,嘴里還喊著”我們是21世紀的主力軍!“真讓人可笑,可悲。
記得鄭板橋臨死之前讓兒子蒸一籠饅頭,待他的兒子蒸完饅頭去見父親時,父親已經(jīng)死了。枕前有一紙曰:”吃自己的飯,淌自己的汗,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢!“
鄭板橋能如此教育孩子,可見他很有遠見。
我們青少年正是祖國的接班人。不少學生與家長覺得學生主要的目的就是讀書,因此,一些學生就只拼命地讀書,卻懶于勞動,什么都由父母待勞。記得有一則我國東漢時代的故事,少年陳蕃為了將來有所作為,終日苦讀,卻懶于打掃自己住的小屋。一個朋友見此情景,批評了他,哪料這位想”掃天下“的陳蕃卻振振有詞曰:‘大丈夫處事,安事一屋乎?”朋友反唇相譏:“一屋不掃,何以掃天下?''
同學們,為了能在激烈的競爭社會立足,請從身邊的小事做起。只有愛勞動又有知識的人,才能把事情做成功,并從中體會到樂趣!
養(yǎng)花心得 篇8
學習文化的道路是曲折的,我們應該怎么去學習呢?讀了《養(yǎng)花》之后,我找到了理想的答案。在文章的第三段,作者寫了養(yǎng)花時,他摸到了不同的花的不同習性,使花兒能夠活得更久,活得更好,讀到這里,我想到做每一件事情都要一邊做一邊注意觀察,從而探索出事物發(fā)展變化的規(guī)律,并且掌握更好的方法,在我們的學習上也有著相同的道理,不斷學習,不斷改進學習方法,才能學到更多的知識,取得更好的效果方法雖然好,如果沒有恒心和毅力,不下功夫去做也是沒有用的,在第四段里,我們可以看到作者在腿患病的情況下依然熱愛勞動,堅持照顧花草,這使我想起自己不熱愛勞動做什么事都半途而廢的缺點,真是慚愧。
的確,行動是最重要的,在學習上應當有鍥而不舍,持之以恒的精神不能三天打魚兩天曬網(wǎng),學習是艱苦的,但不能把它當成負擔而想甩掉它,相反,正因為不下苦功學不到知識,我們更應有刻苦精神,釘子精神,用盡一切力量去擠,去鉆研,只有這樣,才有可能在艱苦的學習經(jīng)歷中嘗到甜頭?!胺N瓜得瓜,種豆得豆”,付出了辛勤的汗水,自然會迎來豐收的成果,作者的辛勤勞動并沒有白費,贏得了送牛奶同志的“嘖嘖稱贊”贏得了朋友們的齊聲好評,自然,我們在學習上誰能下苦功,誰就可以奪魁,達到自強的目標,并且不斷激發(fā)我們向上的勇氣和決心。
在文章中,詞,句都用得很準,并且能夠按一層一層記敘的形式表達中心,很值得我們學習借鑒,而且它內在還含有極深的教育意義,值得我們去多想,多看。
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養(yǎng)成教育心得體會(錦集8篇)
“養(yǎng)成教育心得體會”您所需的作者已經(jīng)準備好了。當我們有一定的經(jīng)驗積累后,可以考慮將內心的思考和感受轉化為書面文字。無論是成功還是失敗,所得的心得體會都會給我們一些啟示。歡迎大家閱讀本文,但請注意里面的內容僅供參考!
養(yǎng)成教育心得體會【篇1】
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念,人們對它的解釋大同小異。有的人認為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法,引導受教育者認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范,全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’,最終使受教育者形成良好的行為習慣的教育”。有人認為“養(yǎng)成教育就其實質說,是培養(yǎng)兒童行為習慣,使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認為,“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑,按照一定的道德規(guī)范、行為準則培養(yǎng)一個人的道德品質和行為習慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內容,以兒童為主要對象,旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的`良好的道德品質與行為習慣”。概括起來,關于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種,一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習慣,包括道德行為,也包括其他方面的行為,如學習行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養(yǎng)成教育應重在培養(yǎng)良好的行為習慣。絕大多數(shù)人認為養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)道德行為習慣,但也有人認為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習慣,還包括道德品質的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質,絕大多數(shù)人認為,養(yǎng)成教育是德育的目標。但我們認為,養(yǎng)成教育既是德育的途徑,又是德育的重要目標。確切地說,養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習慣的過程,既包括培養(yǎng),也包括形成,培養(yǎng)是途徑,形成是目標。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施,因此,有必要對養(yǎng)成教育的實質作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早,養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有,如在孔子教育思想中就有“少成若天性,習慣成自然”。王炳照先生認為,“中國古代傳統(tǒng)教育實質上是一種人格養(yǎng)成教育”,就是“教人學會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質:“‘教育’這個詞,往精深方面說,一些專家可以寫成巨大的著作,可是就粗淺的方面說,‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義?!痹谌~圣陶先生的多次論述中,養(yǎng)成教育的含義是寬泛的,既包括德育,也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為,養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關的,更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來,雖然我們對德育工作給予了充分重視,但德育的有效性確實是一個值得深思的問題,如成人公共道德行為習慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此,加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下,針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的,是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段,在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位??梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質、形成良好道德行為習慣的基礎階段,是道德養(yǎng)成教育的關鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎,是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而,人們往往認為孩子小的時候什么都不懂,因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上,在兒童心理發(fā)展過程中,學前階段的兒童是非觀念開始萌芽,兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中,逐步了解行為的限度,掌握行為的界限,形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往,他們的哭最初是由于生理的原因,如饑餓、身體不舒服等,孩子哭
了以后成人的第一反應是對新生兒的照料。逐漸地,孩子會產(chǎn)生對成人的依戀,表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭,于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大,他們逐漸認識到哭是一種手段,當他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足,孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念,判斷對與不對的標準完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時,孩子就會表現(xiàn)得非常任性,讓家長無計可施。在這種情況下,家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對于這些孩子來說,他們沒有形成正確的是非觀念,即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的,并且判斷標準模糊,在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念,他們知道哪些事是可以做的,哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后,他們馬上會放棄不合理要求,從內心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明:在整個學前期,兒童逐漸了解哪些事情可以做,哪些事情不可以做;通過與他人交往,兒童逐漸積累經(jīng)驗,形成是非觀念,從而調節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質初步形成的特征之一,即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中,我們會發(fā)現(xiàn),兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性,如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯,有的孩子想要什么東西時,會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期,作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究,研究采用二因素重復測量實驗設計,這二因素分別是不同難度的任務(包括難任務和容易任務)和不同對象在場(女大學生在場和母親在場),然后將兩個因素匹配,形成4種情境。研究結果發(fā)現(xiàn),大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性,說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性,不管是什么樣的任務,也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結果證實了學前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平,已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異,即我們所說的個性特征,同時,兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性,存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正,兒童的個性會在此基礎上順其自然地發(fā)展,因此我們說,幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎。
(三)幼兒期道德品質的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質的初步形成對兒童人小學、中學以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學四年級的學生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為,其原因是聽到同班一個同學告訴他,有個同學鉛筆盒里有零用錢,并讓他去拿,他就去拿了,然后和幾個同學出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念,才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期,那些早期沒有形成是非觀念的青少年,一方面表現(xiàn)為自我中心,缺乏是非觀念和道德觀念,很難形成法制意識;另一方面,由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大,他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差,對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以后,關于青少年違法行為與家庭關系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢,研究者直接把關注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關系,認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn),青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中,除了個別主犯,其余多是從犯,而對于這些青少年來說,自主性的缺乏就是一個很重要的導致犯罪的因素。因此,我們曾經(jīng)明確提出,青少年違法行為的預防應從家庭開始,即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述,幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關鍵時期,家長和教師要重視兒童早期的道德教育,注重幼兒是非觀念及良好道德行為習慣的培養(yǎng),以促進兒童良好道德品質及行為習慣的形成,為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎。
養(yǎng)成教育心得體會【篇2】
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處,與自己的工作關系不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧,我們的先輩為我們提供了這么好的學習機會,我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好?我們不僅要學習傳統(tǒng)文化,也要把它運用到現(xiàn)實當中,與時代結合,讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝,在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!
養(yǎng)成教育心得體會【篇3】
新的學期開始了,我了一個新的一年級。剛剛從幼兒園升上來的小朋友們行為習慣都不適合小學生的要求。好動,好說,注意力不集中,不會傾聽好像是他們的天性。
我深深地知道:良好的行為習慣是形成學生健全人格的基礎,是學生成人、成才的前提,因此,從一開始就要認真抓好,決不可有半點的馬虎。萬事開頭難,面對三十九個活蹦亂跳的孩子,我不知從何抓起。與孩子們這幾天的接觸了解中我感受到:我應該從舉止文明、誠實守信、尊重他人、守時惜時、懂得感恩、勤儉節(jié)約、遵守秩序、勤于動手、講究衛(wèi)生等點點滴滴抓起。多鼓勵,少批評,多評比,多給學生做示范,樹立榜樣,我相信經(jīng)過一段時間的努力,孩子們定會養(yǎng)成良好的行為習慣的。
一年級小學生要養(yǎng)成的習慣涉及到方方面面。比如:愛護校園環(huán)境衛(wèi)生,在公共場所不亂扔果皮紙屑,不在墻壁、桌面亂刻亂畫,保持地面、黑板、桌凳等的潔凈,勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā)、勤剪指甲,早晚刷牙,保護眼睛……如此多的“該”與“不該”無一不需要老師的引導和教育,這些往往使剛入學的小學生顧此失彼、應接不暇。老師反復強調不要亂扔紙屑、不要隨地吐痰,要講衛(wèi)生愛清潔,要保護環(huán)境的衛(wèi)生??墒?,仍然有一些學生就是改不了。這是由于小學生自我控制能力差。尤其是對剛進學校一年級的學生來說,什么叫衛(wèi)生,根本就不懂。為此,教師要了解小學生的特點,對他們進行經(jīng)常性的、耐心的教育和培養(yǎng)。但是光靠平時的講還是不夠的,關鍵在于讓學生產(chǎn)生自覺性。人們常說,學生身上有著老師和家長的影子,這是因為小學生具有很強的模仿能力。教師的形象及言談舉止都直接影響到學生,要求學生做到的,教師自己首先要做到。所以在平時我比較注意以身示范,在生活中對學生進行不斷地教育。如學生個人衛(wèi)生里有一條:“勤洗手、剪手甲”。平時我不但要求學生做到,我自己也首先做到勤洗手、剪指甲。又比如:當?shù)厣嫌屑垥r,我會趕緊撿起,當下樓梯時,我總是靠右邊走……這一切,學生會看在眼里,記在心上,慢慢地,學生就會照著我的樣子去做,如地上有紙屑時,會有學生去打掃干凈等。我在做這些事時,是發(fā)自內心,不是做給學生看,久而久之,有時老師一個眼神,學生就會明白是什么意思。
良好習慣的養(yǎng)成并不是兩三天的事情,所以,教師要時時講、天天講,做到百講不厭。學生良好行為習慣的養(yǎng)成,單靠學校教育是遠遠不夠的,因為家庭和社會也是小學生學習、生活的重要場所,對小學生健康成長起著重要作用。學校要主動與家庭密切配合,以促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。父母是孩子的第一任教師,父母的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。要求孩子遵規(guī)守矩,教師要家長也給孩子樹立一個良好的榜樣,并注意盡量避免消極言行對孩子的不良影響。畢竟孩子的自我控制能力還很差,沒有父母的督責,培養(yǎng)良好習慣就是一句空話。
總之,習慣的養(yǎng)成是“冰凍三尺,非一日之寒”,需要長期的努力和堅持。我們要做到反復抓,長期不懈的抓,堅持示范誘導,抓好起始訓練,堅持用一顆愛心,對學生進行耐心的教育,包容他們的不足,在反復的訓練中,逐步培養(yǎng),并結合實際情況有步驟地進行養(yǎng)成教育,從點滴做起,潛移默化,并與家長積極配合,共同努力,一起堅持把學生的養(yǎng)成教育抓好,讓學生將來有一個很好的發(fā)展。
養(yǎng)成教育心得體會【篇4】
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣的教育。培養(yǎng)良好的習慣不是一朝一夕之功。它是培養(yǎng)學生一輩子都受益的良好的行為,需要全體教師和管理者,甚至全社會為此做出不懈的努力。但是我認為不可忽視班主任老師作為班級管理帶頭人的重要作用。也就是說班主任在養(yǎng)成教育中扮演很重要的角色。
一、要抓好學生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學生形成良好的行為習慣,包括良好的生活習慣和學習習慣。(1)良好的行為習慣是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何,如說話有禮貌,不在嚴肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾,不出口污言穢語,主動學習,主動做好分內之事,助人為樂等等,這樣的人是品德高尚的人,是受人們歡迎的人。我們培養(yǎng)學生就要朝這個方向努力。(2)良好的行為習慣是搞好學習的前提。有了良好的行為習慣就會主動積極地學習,并且愿意搞好學習。我們提倡品學兼優(yōu),就是讓學生要有一個良好的行為習慣。
(3)良好的行為習慣是求職的前提。中師生畢業(yè)以后要考公務員,考教師,有了良好的行為習慣就成功了一半兒,如果成績理想就等于跨進了工作的行列。
二、做好班主任工作首先要嚴格要求自己
孔子說過:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!彼莱隽恕吧斫讨赜谘越獭钡牡览怼R幻麅?yōu)秀的班主任就是一名教育管理專家,一個班級形象也就是一個班主任的形象。班主任的行為將給每位學生產(chǎn)生很大的影響,所以,作為班主任首先要自尊自愛自信自強,要求學生做到的自己首先要做到,這樣才能起表率作用。其次做好班主任工作要做受學生歡迎的科任教師。上課深受學生歡迎的班主任能讓學生感受到跟著這位老師有奔頭,并且能近距離地接觸和了解,也便于隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。老師的一言一行,對學生都有潛移默化的作用。引導學生,以身作則,勤字當頭。首先早讀和晚讀檢查要勤,督促學生背誦課文,復習預習要上的課。教給學生的不僅僅是知識,更重要的是方法,是學習的方法,是做人的方法,“授人以魚,不如授人以漁”。
三、學校與家庭相結合
班主任老師可以通過家訪、家長學校等渠道,一方面使家長了解學校德育教育的目標和對學生行為習慣等方面的要求,另一方面也可以通過家庭來了解學生在學校以外的一些行為習慣,從而積極發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢,通過家庭與學校相互溝通和配合,促進學生良好行為習慣的培養(yǎng)。
總而言之,學生行為規(guī)范的培養(yǎng)是受到各種外部因素和自身素質的影響,作為教育工作者應當克服各種不利的因素,使學生都能健康地成長而且和諧的發(fā)展。
總之,學生的健康成長需要正確的引導。學生良好習慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為班主任老師,要正確認識自己的角色定位。用自己對工作的忠心,對學生的愛心,對生活的熱心潛移默化影響學生行為的轉變。
養(yǎng)成教育心得體會【篇5】
養(yǎng)成教育是學校德育工作的基礎教育。我校重視抓好學生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成,并把它作為學校工作的一個重要方面來抓。實踐證明,效果明顯。實踐中,我們深深體會到:
1、養(yǎng)成教育要師表垂范
老師是學生的一面鏡子,學生具有較強的模仿性,在不知不覺中老師的某一行為習慣,可能會出現(xiàn)在學生的身上。所以作為一名教師,要注意為人師表,要求學生做到的,自己首先做到,要求學生不做的,自己堅決不做。教師的以身作則、為人師表至關重要。教師首先應該注意在學生面前樹立文明禮儀的榜樣,對于學生的問好,老師應該微笑點頭,碰到內向的學生,要盡量先跟他們打招呼。對于學生的幫助,我們應該親切地跟他們道聲“謝謝!”。如果老師有時說錯了或做錯了,也要敢于向學生道歉。這樣,教師良好的師德表率給學生樹立榜樣,以深厚的思想情感、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學生做示范,使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。對學生的教育誘導也要“動之以情、曉之以理”,不能簡單地批語指責。通過情感的交流,學生對老師提出的要求、意見更易接受。一個幽默的玩笑,一句輕輕的問候,可能使其心靈受到震撼。
2、養(yǎng)成教育要持之以恒
學生的行為具有持續(xù)性和反復性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個好習慣非一日之功,需要長期抓,切不可 “三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習慣的養(yǎng)成有一個過程,須經(jīng)常性地進行誘導、訓練;一種不良行為的糾正,也須反復地進行指導、教育。所以對學生的養(yǎng)成教育要有耐心,要持之以恒。因為“習慣成自然”是需要時間的,同時要注重師表形象,注重情感交流。
3、養(yǎng)成教育要從點滴抓起
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學生良好的行為習慣,必須要求學生從小事做起,從身邊的事做起。許多同學熟讀“文明規(guī)則”、“中學生守則”,甚至倒背如流,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學在老師的組織下學雷鋒做好事、幫助同學,回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此,養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學穿校服,衣帽整齊,佩戴校牌,排好隊、走好路、吃好飯……千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個學生的行為習慣?!半S風潛入夜,潤物細無聲”,學生的行為習慣的變化,也就在點滴小事中。
4、養(yǎng)成教育要形成共識
學生的養(yǎng)成教育不是個別老師的工作,是每位教師的職責;養(yǎng)成教育也不單是學校的事,是每個家長的事,是需要社會各界支持關心的事。祖國未來的成長,需要一個相對純凈健康的環(huán)境。我們相信,只要加強領導,形成共識,充分認識學生養(yǎng)成教育的重要性,齊抓共管,人人參與,形成合力,就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。
葉圣陶先生說過:“什么是教育?簡單地說,就是養(yǎng)成習慣”。從一定意義上講,習慣是素質的體現(xiàn),素質是習慣的綜合。在全面實施素質教育、加強德育呼喚的今天,加強學生的養(yǎng)成教育尤其重要,且刻不容緩。加強學生養(yǎng)成教育是學校德育工作中最重要最基礎的一項工作,也是幫助學生形成良好思想品質的最重要的途徑。
養(yǎng)成教育心得體會【篇6】
養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習慣的教育。一個人良好素養(yǎng)的形成是一個持續(xù)、漸進、積累的過程,不是一朝一夕形成的,而是通過每一件事,每一項活動,每一節(jié)課,長期熏陶形成的。俗話說:嫩枝容易彎也容易直,這說明了加強小學生行為習慣養(yǎng)成教育的重要性。小學生年齡小,知識少,行為習慣正處在形成之中,可塑性大,可變性強。那么,如何更好地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的行為習慣呢?以下是自從我校開展該課題研究以來,本人就我班學生行為習慣養(yǎng)成教育情況的工作心得。
一、確定指導思想
1.良好行為習慣的養(yǎng)成,關鍵是養(yǎng)成教育,須遵循從他律到自律這一規(guī)則。
2.良好行為習慣的養(yǎng)成,應從實處,細微處入手,可以通過訓練養(yǎng)成,加強訓練,指導與主體意識相結合。
3.良好行為習慣的養(yǎng)成,要持之以恒,常抓不懈,不是一蹴而就的,在實踐中體驗,在活動中感受。
二、制定計劃,明確目標
根據(jù)學生年齡結構,心理特點,我班確定學生行為習慣養(yǎng)成目標訓練主要有三大方面的內容,分別是:衛(wèi)生習慣養(yǎng)成目標,行為習慣養(yǎng)成目標和學習習慣養(yǎng)成目標。
三、抓好行為習慣養(yǎng)成教育的具體做法
(1)明確職責,培養(yǎng)習慣。
開學初我就在全班中開展了一人一崗,各負其職的活動。讓學生明白每一個學生在集體中都是小主人,他們有權利和義務為集體做出自己的貢獻。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。我對學生說,你的一點點失誤就可以給集體帶來批評和抹黑。相反,你的一點點進步和努力就可以給集體帶來表揚和榮譽。所以說每一個人都關系著集體的榮辱,只有大家全都養(yǎng)成良好的行為習慣,集體才可能擁有更多的光榮。
在集體中有很多的事情需要有專人負責,這樣就可以使老師更好地進行管理,同時也培養(yǎng)了學生強烈的責任心。所以我為他們進行崗位的分工。當每一個學生都有了自己崗位后,就要向他們宣布各自崗位的職責,使他們明確自己應該做什么,應該怎樣去做。每個學生,只有他在集體中承擔一定的責任時,他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對每個學生在保持教室的清潔中都有明確的責任分工,落實到每一個人上,如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑,值日生做到收拾講臺,倒垃圾,保持教室干凈整潔等。衛(wèi)生部長及時檢查,真正做到了自己的事情自己做,自己做了自己查。既培養(yǎng)了責任感,鍛煉了能力,又有助于良好習慣的養(yǎng)成。
由于學生的年齡特點和能力水平的不同,難免會有不負責任的學生,對自己所管理的不去盡職。如果這樣的話,就很難起到活動的效果,所以,在活動中還需要所有的同學們在站好自己崗位的同時去監(jiān)督和提醒其他的同學,做到互幫互助,整體進步。
每個周末留一定的時間讓各個部長對一周學生的崗位工作進行總結,肯定做得好的地方,指出存在的不足之處,明確下一周努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說過:要盡可能多的尊重學生,也要盡可能多的對學生提出要求。
(2)、樹立典型,帶動整體。
對班級中自覺守紀,熱愛學習的同學大力進行表揚,一方面使他們更加嚴格要求自己,表現(xiàn)更出色。另一方面在學生中樹立起學習的榜樣,讓這些學生去影響、帶動其他學生共同進步。如白元貴、陶文忠、陶文斌等已成了同學們心目中的勞動好榜樣;李婉媚、秦勇、潘顏春等是同學們心目中的勤奮學習好榜樣相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。然而,并不是所有的人都能懂得其重要性,有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣,認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎?有人因小時的小偷小摸的惡習,發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。”因此,少年兒童教育尤其是家庭教育中更應抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面,我的做法是:在她很想看的時候讓她心安理得地去看,不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感;但平時我從不看電視,家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制,以身作則,用行動產(chǎn)生說服力,而不是用語言。
2、在做家務中學會生存。懂事的孩子是做家務培養(yǎng)出來的,孩子不愿意做也要做,大人進一步孩子就退一步,你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設計了一個行為習慣獎勵卡,學生每獨立完成一件事,就得到一朵紅花,集夠10個可以換我的獎品。
3、在閱讀中學會求知,要每天拿出半小時的時間來閱讀。在孩子還很小的時候,父母就用讀唐詩哄她睡覺,到子女能獨立閱讀,他們
的閱讀習慣已經(jīng)養(yǎng)成,閱讀效果也漸漸顯露出來,背東西速度較快,語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書,大一點的時候,大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起,到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行為時,要及時肯定,孩子會在不知不覺中學會如何與人交往,長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上,吃飯的時候父母和孩子進行交流和溝通。時間長了,孩子發(fā)生什么事情都會和父母說一說。不過當孩子和你交流時,不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆,這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當?shù)臅r機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷,家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度,不要過于緊張,否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折,獨立的解決問題的能力。
養(yǎng)成教育心得體會【篇7】
以禮儀之邦著稱的中國,有著五千年的文化積淀,為我們留下了眾多文明禮儀。文明的快車已經(jīng)駛入二十一世紀的軌道,文明禮儀已經(jīng)成為了我們學習、工作、生活的根基,是我們當代大學生健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?什么是文明?文明是什么?(文明是一種進步狀態(tài),是人類在認識世界和改造世界的過程中,所逐步形成的觀念以及不斷進化的人類本性的具體表現(xiàn)。)在學校來講,禮儀是學生素質的重要體現(xiàn)部分。加強文明禮儀教育是現(xiàn)代社會人才規(guī)格提出的客觀要求,禮儀風范直接關系著大家未來的就業(yè)、升遷。文明禮儀是社會交際活動中的潤滑劑,是一種柔韌的智慧,它能盡量減少人際交往中的摩擦系數(shù),增進相互間的友誼、尊重和信任,從而創(chuàng)造一個和諧的人際交往環(huán)境。
大學校園是我們大學生的家,是由一個管理人員,教職人員,學生等構成的一個小環(huán)境,小社會。構建和諧校園是快速發(fā)展中的一項重大戰(zhàn)略任務。班會首先就文明的含義展開討論,很多同學積極發(fā)言,就自己對文明的理解展開詮釋,用質樸的言語,生活的細節(jié),摯誠的態(tài)度將文明的真諦詮釋得淋漓盡致。接著,就文明禮儀,同學們以小品、演講、朗誦等多種形式闡釋了對文明禮儀的理解,給我們留下了深刻印象。最后,主持人對此次班會作了簡要總結,并號召大家講文明、從點滴做起、從自我做起。
養(yǎng)成教育心得體會【篇8】
本學期通過對MATLAB的系統(tǒng)環(huán)境,數(shù)據(jù)的各種運算,矩陣的分析和處理,程序設計,繪圖,數(shù)值計算及符號運算的學習,初步掌握了MATLAB的實用方法。通過理論課的講解與實驗課的操作,使我在短時間內學會使用MATLAB,同時,通過上機實驗,對理論知識的復習鞏固實踐,可以自己根據(jù)例題編寫設計簡單的程序來實現(xiàn)不同的功能,繪制出比較滿意的二維三維圖形,在實踐中找到樂趣。
MATLAB是一個實用性很強,操作相對容易,比較完善的工具軟件,使用起來比較方便,通過操作可以很快看到結果,能夠清晰的感覺到成功與失敗,雖然課程中也會出現(xiàn)一些小問題,但是很喜歡這門課程。在為學習這門課前就聽說了他的強大,因為現(xiàn)在的很多模型都是需要這些分析軟件的。曾經(jīng)旁聽過學校數(shù)學建模的課程,當時老師用的是lingo。對那個只需要U盤攜帶就可以安裝的小東西記憶深刻。等到學習matlab時覺得這才是真正的王道啊。
它不僅有強大的運算功能,還有強大的繪圖功能,雖然學習了有一個學習,但是我對他的了解額僅僅是一點點,或許連入門都談不上。因為我學習時了解到一個現(xiàn)實。就是matlab的學習依賴有比較好的數(shù)學功底,其中我看最經(jīng)常運用到的就是矩陣。我從網(wǎng)上了解到matlab是一門高等數(shù)學和計算機技術結合的東西,學習它必須具有相應的數(shù)學和計算機知識。然而很可惜,我的書寫不是很好。每次講到這個部分的時候就覺得聽說理解無能了。特別是我今年還是大三。雖然這學期的學習的時間短暫,就算時間足夠,老師也不能把所有的都講解給我們,因為一個軟件的功能需要我們自己不斷的去摸索,老師也不可能知道所有。老師只是個指路人,最終的學習還是要靠自己。而且在摸索的過程中,我們能夠發(fā)現(xiàn)和體會學習的快樂。痛并快樂著是種常態(tài)了吧。
自我感覺學習matlab與其說是學習一門軟件,更不如說是學習一門語言。用一種數(shù)理的語言描述現(xiàn)象,揭示表象下的規(guī)律。此外,我認為matlab中的作圖功能很強大,不僅簡單的函數(shù)現(xiàn)象可以明確畫出,而且一些點狀物,甚至立體圖也可以畫出。大一上微積分的時候,老師曾經(jīng)多次在課件中加入用matlab畫出的圖來。不論是一維二維三維等等,都能很好的畫出來。只要能編寫出函數(shù)式,在短短的幾秒之內,他就會呈現(xiàn)在你眼前。另外就是圖形的直觀性,這是由陰影的制作的。而且可以根據(jù)需要,坐標圖上加標題,坐標軸標記,文本注釋級柵格等,也可以指定圖線形式,比如是虛線。顏色也可以自己來定??梢栽谕粡垐D上畫,也可以單個顯示。
在學習的過程中,因為以前學過access中的select語言,覺得就編寫這方面是有共性的,但是matlab的編程語言似乎更多更復雜一點,這是由于涉及的數(shù)學模型,數(shù)學公式更多的原因??墒墙衲甑倪@門課真的是讓我感到?jīng)]學到什么,估計也是因為我抱著看一看的隨意態(tài)度來的吧,也沒有那種遇到不懂的就一定要弄懂它的決心和毅力。說什么都是借口了,無法掩飾我沒有學好它的事實。事實上,我覺得今年這門課的重點并不是讓我們掌握這種軟件的具體用法,而是主要向我們展示如何用它去解決一些金融問題,數(shù)學問題。這點讓我很郁悶,因為我不懂得原理,聽起來這門課倍感吃力啊。可是嘛,年輕沒有什么不可以,又有誰可以斷言我接下來的生活中不能好好學習這個東西為自己的工作,學習,生活,研究興趣帶來方便呢。
從大學開學的見聞到現(xiàn)在學習MATLAB,感覺這是一個很好的軟件,語言簡便,實用性強。作為一個做新手,想要學習好這門語言,可以說還是比較難的。在我接觸這門語言的這些天,除了會畫幾個簡單的圖形,其他的還是有待提高。從另一個方面也對我們大學生提出了兩個要求——充實的課外基礎和良好的英語基礎。在現(xiàn)代,幾乎所有好的軟件都是來自國外,假如不會外語,想學好是非常難的。
其實想要學習好一們語言,不能只靠老師,關鍵是自己。每個人內心深處都是有抵觸意識的,不可能把老師的所有都學到。學習這門語言,不光是學習一種語言,更重要的事學習一種方法,一種學習軟件的方法,還有學習的態(tài)度。
總結一下,學習任何一門語言:態(tài)度決定一切。不論是英語還是計算機語言。其實以前上高中的時候接觸過這種編程語言,當時記得最頭疼的就是循環(huán)語句,但是在matlab中這種東西用的就比較少了。語言語句都是很簡潔利落的,都是一槍瞄死靶心的那種,很直接,這也讓我減輕不少心理負擔。
其實學習這種事,與其說學習什么具體的東西,更不如說是學習一種態(tài)度,從種種波折中認識到自己的局限性,不足。心情會沮喪,也會豁然開朗。光想不練假把式,不論想的再多,不實際運用還是沒有用的。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。華山再高,頂有過路。
幾點對于學好matlab很重要:興趣、悟性、勤奮、堅持。
興趣,不知道哪位名人說過“興趣是最好的老師?!蔽矣X得非常有道理,一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣,就會主動去求知、去探索、去實踐,并在求知、探索、實踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗。這樣才能主動學習,并且學好到精通。
悟性,通常人認為指頓悟,慧根,我覺得就是對一個問題不斷的思索,將自己的體會和感受融合,獲得屬于自己的知識。有很多事情、問題,都是可以想明白的。只有不停的想,才能想明白,想透徹。
勤奮,一勤天下無難事。從古到今,有多少名人不是有勤奮而得來成功的?,F(xiàn)在的年輕人,一代比一代聰明。要不被別人淘汰,要超越別人,只有靠時間堆出來。每天多學一些,多積累一些。學習matlab也一樣,想要學會,使用熟練,不花時間練習,寫代碼,親自運行調試,是很難掌握好的。
堅持,認準了的事情,就堅持做到底,直到有所收獲。事實上,很多人實現(xiàn)不了自己的目標,很大程度上就是少了一種堅持、非要把事情干到底的精神,他們往往淺嘗輒止,因此眼睜睜失去了可能到手的成功。光有興趣,只有三分鐘的熱情是很難成事的。很多事情的成功取決于踏平坎坷地堅持的毅力。看準了的事情,如果沒有百折不撓的堅持,絕難取得成功。看準的事情就不屈不撓地堅持干下去直至成功,才是智者的唯一選擇。每一個人都明白所有夢想的實現(xiàn)都需要努力,然而,很多人只所以沒有實現(xiàn)心中的夢想,就在于多了空想、猶豫,少了努力堅持。
養(yǎng)生心得收藏四篇
探索“養(yǎng)生心得”的精髓和文化內涵讓我們更好地理解它,我們將持續(xù)提供該領域的相關信息。生活中許多事情在發(fā)生變化,我們的想法也隨之發(fā)生變化,根據(jù)自身去寫一份心得體會很重要。心得體會可以增強我們的個人素質,提高我們的個人行動力。
養(yǎng)生心得(篇1)
通過這段時間的學習和了解,我對中醫(yī)養(yǎng)生有了實質性的認識,“養(yǎng)生”就是養(yǎng)生的意義。還要適應自然界春夏秋冬的季節(jié)變化,通過不同的護理方法達到健康長壽的目的。俗話說,求醫(yī)總比自找強。我們可以通過自己學習和實踐中醫(yī)養(yǎng)生,達到養(yǎng)生的目的。
中醫(yī)四季養(yǎng)生,就是在中醫(yī)理論指導下,根據(jù)"天人合一"的理念,說明一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象,并揭示出人類應當如何在陰陽不停變換的四季中,恰當?shù)卣{養(yǎng)自己的身體的陰陽,以順應四季變化,達到陰陽平衡、氣血暢通、健康長壽的目的。
比如冬天可以用一些溫熱的食物或藥物來滋補脾腎的陽氣,秋天氣候干燥時多吃一些滋陰清熱的食物來補充體液;春天和夏天不醫(yī)養(yǎng),這是四季養(yǎng)生的總思路,對四季養(yǎng)生有必要的中醫(yī)知識。
中醫(yī)養(yǎng)生是一門學問。通過最近對中醫(yī)養(yǎng)生的研究,我也總結了我所經(jīng)歷的許多中醫(yī)養(yǎng)生方法,并獲得了一些養(yǎng)生方法。首先,養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心,也就是養(yǎng)精神,調情志,故就養(yǎng)生而言,"下士養(yǎng)身,中士養(yǎng)氣,上士養(yǎng)心",人的情志及精神活動需要臟腑之氣的支持才能完成,所以反過來說,調養(yǎng)精神,調節(jié)情志,也可養(yǎng)護臟腑之氣,所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次,常言道:
民以食為天。吃是人的本能,誰還不會吃嗎?但實實上,大多數(shù)人沒有學會科學飲食,所以他們可以吃這么多疾病。
現(xiàn)代營養(yǎng)學提出要保持健康就需飲食多樣,營養(yǎng)平衡。第三,自然是人類的守護者,是人類賴以生存的基礎,所以養(yǎng)生必須符合自然。如果不順從這種規(guī)律,大自然和人就都會遭受災害;順從它,自然就和諧,人就不會生病,這樣做的話,就是得到了"道",即養(yǎng)生的本質。
同時,“人的睡眠其實是一種根,一種恢復,即生命活力的恢復,是人陽氣得收集和維持過程。如果沒有恢復,生活很難繼續(xù)下去?!耙虼?,保證充足的睡眠,特別是在炎熱的夏季,是保持健康、延緩衰老的重要保證。
此外,中醫(yī)養(yǎng)生中提倡多做鍛煉,多做戶外運動,多與人交往,多想積極開朗的事,這樣心情才能暢達;而"養(yǎng)靜"就是要心情平靜,不急不躁,通過自我調理或戶外運動等方式把心中之抑郁燥熱散發(fā)出來,正所謂心靜自然涼,心寧而神安,從而達到養(yǎng)生的最終目的。
在向老師學習的過程中,我也學到了正確正確的氣功練習對促進中醫(yī)養(yǎng)生也能起到一定的作用。氣功的鍛煉可以對人體的強化鍛煉能夠起到促進的作用。因此,我認為我們可以在加強對中醫(yī)養(yǎng)生的學習和認識的同時,提高我們對氣功的學習和鍛煉。
氣功具有獨特的保健作用。它通過對意識活動的主動和內斂的鍛煉,改造、完善和提高人體的生命功能,把自然本能轉化為有意識智能的實踐。與體育鍛煉相比,氣功更強調精神狀態(tài)對人體健康的影響。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個漫長的階段,在這個階段,我們需要在生活、工作、心態(tài)等方面堅持努力,保持良好的習慣。比如,在膳食營養(yǎng)方面,我們不應該不注意國情,盲目崇洋媚外,太過沉溺于肯德基,麥當勞等一些垃圾食品,應該多食一些我們先人總結下來的有利于我們養(yǎng)生的綠色食品,那對我們進行中醫(yī)養(yǎng)生起到一定的食療作用,有利于我們的身體護理和保健,進而對健康長壽也起到很大的促進作用。
總而言之,通過學習中醫(yī)養(yǎng)生,我發(fā)覺了自己在過去的許多不好的生活養(yǎng)生習慣,那些有利于身體健康和保健的惡習,但在今后的生活,我學以自己所學的中醫(yī)養(yǎng)生知識,促進,監(jiān)督自己改正,從而達到中醫(yī)養(yǎng)生的目的,提高自己的身體素質,使自己更健康長壽。
養(yǎng)生心得(篇2)
談談讀書養(yǎng)生的心得體會范文
健康長壽方面的書籍,如《做自己健康的管家》、《不生病的聰明》、《求醫(yī)不如求己》、《健康書籍,從中很受教益。我又把書本知識付于行動,從而增強了體質、豐富了晚年生活。
一,時刻把健康放在心中。很多書本上都提到,健康是人生第一財富,健康是社會第一資源,健康是國民第一素質。對這樣一個重大題目,人們有不少偏見,存在著老年人都比較重視,中年人以為工作忙、上有老下有小顧不上,很多青年人以為自己年輕,身體好,健康,鍛煉身體是老年人的事。因此,我覺得對健康應樹立以下三個觀念。
首先要樹立健康第一的觀念。對每個人來說,健康是福、健康是富、健康是人生最大的本錢。沒有健康就沒有一切。有人講了一個簡單的哲理,把身體健康比作1,其他如智商、學識、財產(chǎn)、
名利地位等比作0,有了前面的1,后面的0越多意義越大。假如前面的1沒有了,后面的0再多也沒有什么用。這一淺顯的比喻,說明健康多么重要。
其次要樹立健康關鍵靠自己的觀念。很多書本上講到,現(xiàn)代醫(yī)學己經(jīng)證實,在健康四大元素中,父母遺傳因素占15%,社會和環(huán)境因素占17%,醫(yī)療因素占8%,而個人保養(yǎng)因素占60%。因此,健康的關鍵在自己,健康的鑰匙在自己手中。近年來,老年疾病年輕化,中青年猝死人數(shù)不斷增加,社會精英英年早逝等事例不斷發(fā)生,這些都是不留意自己身體健康造成的惡果,我們應該吸取這些沉痛的教訓。
第三要樹立只爭朝夕的觀念。對自己的身體健康要不等、不靠,只爭朝夕。要像關心重視自己的事業(yè)一樣,要有責任感、使命感和緊迫感。一位醫(yī)學博士說得好:"健康不能等到失往時才覺得珍貴,而在擁有時就珍惜它,用科學的方式愛護它,使它與我們終身相伴。"我覺得要糾正一種說法和一種偏向,一種說法是"45歲前是拿命買錢,45歲以后是拿錢買命。"試想假如45歲前為了多掙錢把命賣了,錢掙得再多而有什么意義呢?一種偏向是不少人只知道往銀行存錢,卻忽視了投資健康,儲蓄健康。假如以重視鍛煉身體為儲蓄健康的話,我覺得早鍛煉早得益,少鍛煉少得益,不鍛煉不得益。
二,保持樂觀的心態(tài)。什么是健康?世界衛(wèi)生組織下了這樣一個定義"健康不僅沒有身體疾病和病癥,還要有完善的生理、心理狀態(tài)和社會適應能力。"這一定義從人的生理和心理同一的觀點出發(fā),把身體健康和心理健康結合起來。事實也告訴我們,一個人保持精神愉快,性格開朗,對人生布滿樂觀情緒,身體就會陰陽平和,氣血暢通,五臟六腑協(xié)調,身體自然會處于健康狀態(tài)。下面就如何保持樂觀心態(tài)、促進心理健康談點體會。
其一,學有所樂。我把多讀書、讀好書作為人生的最大樂趣。首先,捉住退休后的有利時機,先后讀了不少政治理論、勵志修養(yǎng)方面的書籍,還特別重視學習、健康長壽方面的知識,不僅認真讀,還記了不少筆記,并付于實踐,豐富了晚年健康生活。其次,積極參加寶鋼老干部大學學習,先后學習了電腦、攝影、中醫(yī)保健、歌詠舞蹈、政治理論等課程,把握了不少新的知識。第三,我還注重向關協(xié)老同道和當代青年朋友學習。從他們身上吸取營養(yǎng),充實自己。
其二,干中尋樂。干中樂,樂中干,干能給人以最大的快樂。退休后,能為社會、家庭做一些力所能及的事,既是一種奉獻,從中也感悟快樂。就拿參加寶鋼關心下一代工作來說,它既是我們黨的永恒事業(yè),也是老同道義不容辭的責任,因此我樂意積極參加。2005年以來,在參加寶鋼關協(xié)"五老"宣講團工作中,經(jīng)常深進工廠、學校,了解當代青工、學生的思想狀況,有的放矢地開展各種教育。在和青少年廣交朋友中,既發(fā)揮了自己的專長,也從中感悟快樂。如當我參加上海同濟中學500多名18歲學生進行成人宣誓時,好似自己回到了50年前的.青春年華。09年"六一"節(jié)參加了月浦三小慶?;顒樱斝∨笥褳槲掖魃硝r艷紅圍巾的一刻,我心中的喜悅語言難表。所以我感到,一個人活著就要干,干能給你聰明,干能給你快樂,干能給你健康。
其三,滿足常樂。一個人一定要滿足,滿足才常樂。人到老年易思舊,常回憶對比。但我覺得在比較時必須擺正心態(tài)。要有一種"比上不足比下有余"的心理。這樣才能獲得心理上的滿足。就拿我耒講,在部隊23年,戰(zhàn)友中最高的職位是上將,但也有不少老戰(zhàn)友回家當工人、當農(nóng)民。和將軍比,差得遠。和工人農(nóng)民比,我好得多。轉業(yè)到寶鋼工作18年,退休時正遇上工改、車改。轎車沒配到、年薪?jīng)]拿到。假如這樣想總覺得吃虧了,永遠樂不起耒。但和我前退休的老同道比,我比他們多得多。因此,只有滿足,才能常樂。
三,堅持鍛煉必有成效。我體會堅持鍛煉要做到"三要":一要有恒心。即要持之以恒。不能"三天打漁、兩天曬網(wǎng)"。退休以來基本做到十年如一日,天天活動、天天鍛煉。堅持天天晨練1-2個小時,打太極拳舞太極劍等活動,天天晚飯后堅持走路一個小
時,基本養(yǎng)成習慣。二要有擠勁。堅持鍛煉普遍碰到的時間題目,但我覺得思想重視了沒有時間會擠時間。我就用天天晚上看電視時進行足底推拿,利用坐車、等車等空隙做一些活動。三要講科學。不能蠻干,也不急于求成。因人而宜,要針對自己的年齡、體質有的放矢地進行鍛煉,這樣才能收到比較滿足的效果。十多年來,由于堅持鍛煉不放松,為自己的晚年生活、家庭幸福帶來很大好處。第一,精神快樂,身體保持健康。第二,通過鍛煉,原來有的病減輕了、變好了。如原血壓偏高,現(xiàn)在保持正常。原有心早搏,現(xiàn)在也正常。第三,人老不覺老。雖年近古稀,但覺得精神世界不老。生活很充實,精力很充沛。第四,家庭幸福。由于自己身體健康,不僅不給小輩添麻煩,還能力所能及為他們做點事,讓他們安心工作,全家生活樂融融。
養(yǎng)生心得(篇3)
“身體是革命的本錢”這句話我們從小到大聽過無數(shù)次,身邊關心你的人也時時不忘提醒你注意自己的身體。可我們中的大部分人對健康,養(yǎng)生卻知之甚少。為了解更多,我選修了張水生老師的《中醫(yī)養(yǎng)生概要》這門課,在課堂上老師講課風趣幽默,尤其在講到運動養(yǎng)生這方面時,老師給我們放了五禽戲的視頻,并鼓勵我們在課堂上看著視頻去模仿動作。此外每個星期老師都會從不同的角度去介紹中醫(yī)養(yǎng)生,我從中學到了很多,也對中醫(yī)養(yǎng)生有了一個全新的認識。
我從小就一直以為我自己的身體應該挺好的,不單單是因為自己是學校體育組的成員,更因為自己都沒有什么大病困擾過,直到小學六年級的時候,自己發(fā)了很高的燒,將近40.5度,更令家里人擔心和害怕的是當時正值20xx年的非典時期,而自己的癥狀和非典很相似。家人連忙帶我去了醫(yī)院檢查,結果虛驚一場,只是扁桃體化膿引起的發(fā)燒,現(xiàn)在想來還是有點后怕,但也因為這次自己從此就和扁桃體結下了“不解之緣”了。
在往后的日子里,自己只要稍微吃點辛辣的食物或者是睡眠不足都會引起扁桃體的發(fā)炎,而每次不是吃藥就是打針,更有甚者是要吊瓶。家里的人也很擔心,覺得只要反反復復不是辦法,在從一本名叫《泉州本草》的書中得知茡薺的草藥攪成汁服用,雖在一定程度上改善了扁桃體發(fā)炎的次數(shù),但沒有從根本上去根治。后來有人跟我父母建議直接將扁桃體割除,這樣就不會再有這樣的困擾。我在疑慮的時候,問了選修養(yǎng)生的張水生老師,他建議不要去割除,這樣反而免疫力會下降。
于是,在聽取老師的意見后,我決定從中醫(yī)的角度去注意自己的身體狀況,并且從日常生活中注意,在從課堂上所學到的外,我還上網(wǎng)查找了關于扁桃體發(fā)炎的資料,知道了扁桃體有急性和慢性之分。急性扁桃體炎是由于病原體傾入扁桃體而引起的,其癥狀是:發(fā)熱、咳嗽、咽痛,嚴重時高燒不退,吞咽困難,檢查可見,扁桃體充血、腫大、化膿。扁桃體一年急性發(fā)作達四次以上的,可診斷為慢性扁桃體炎。從這些癥狀我可以得知自己是屬于慢性扁桃體炎,因此,根據(jù)課堂上老師所教的養(yǎng)生理念和方法,比照自己,從而給自己制定了一些扁桃體炎的養(yǎng)生之道:
第一,養(yǎng)成良好的口腔衛(wèi)生習慣,做到飯后漱口,每天至少早晚各刷牙一次,臨睡前不吃甜食,適量飲茶能殺滅口腔致病菌及增加機體代謝,有利于毒素的排出。此外,早上起來我會用淡鹽水漱口,這樣不僅可以滌洗扁桃體上的炎性分泌物,又有利加重咽喉部的水腫充血及其疼痛感。
第二,在飲食方面,應以清淡為主,食性宜涼、宜寒,多服清涼潤肺,瀉火敗毒的飲料,如鮮藕汁、鮮蘆根汁、金銀花露、綠豆湯等,還沒上大學之前,媽媽都會用家里的茶葉用小紗布裝好,放在杯中,用開水沖泡,涼后加蜂蜜攪勻,我覺得味道不錯,茶香加上蜂蜜的甜味,可作為綠色的飲品。此外,多食新鮮蔬菜、水果和瓜類,以利清熱解毒,可補充感染性發(fā)熱時頗為需求的'維生素c和粗纖維素。避免過食辛辣刺激食物,以防熱毒上攻。
第三,多飲水,多喝開水或利尿性飲料,可促進毒素排泄。飲水要以不渴也飲,渴飲不足為訓。飲水應以喝白開水為主,輔以其他飲水應高新鮮度,水煮沸后再燒3分鐘,達到國家標準。飲水要先用水漱漱口,濕潤口腔,要掌握慢飲、多次、少量。在我平時生活中,我都會隨身攜帶個水杯,及時飲水,這現(xiàn)在已經(jīng)成為了一種習慣。此外,我也會泡些花茶之類的代飲茶,如金銀花、野菊花、決明子等。
第四,堅持鍛煉身體,提高機體抵抗疾病的能力。眾所周知,體育運動有利于身體健康,可促進人體血液循環(huán),但老師在講到運動養(yǎng)生時,告誡我們不宜進行激烈運動,過度操勞,若勞累后也應及時調整休息,以講求養(yǎng)生的“動靜協(xié)調”。結合我自己的經(jīng)歷,我比較喜歡羽毛球,每星期基本上都會去體育館打一會兒,而自己也注意睡眠的保證,一天基本上都可以達到8-10個小時,在睡眠的質量上,基本沒有失眠的麻煩。
第五,采取食療的方法。在家的時候,外婆都會煮雪梨羅漢果,這在一定程度上可以緩解慢性扁桃體發(fā)炎,而且有潤肺消炎、清熱利咽的功效。具體做法:雪梨1個,羅漢果半個,將雪梨洗凈,連皮、核切碎,羅漢果洗凈,然后放入砂鍋,加適量清水共煎,煮沸三十分鐘,去渣飲湯。此外,蜂蜜、番茄、楊桃、海帶、蘿卜、檸檬等食品,具有清熱退火,潤養(yǎng)肺腎陰液的作用,可適量選食。
以上就是我經(jīng)過這一個學期對養(yǎng)生的學習所獲得的心得,自從上了這門課,我正在努力養(yǎng)成一個健康的生活習慣,并試著影響身邊的人。現(xiàn)在的我每天早晨刷牙前喝杯水,中飯前喝口湯,飯后盡量保證半個小時的午睡,晚上少喝水,白天多喝水。然后經(jīng)過了一個安逸的睡眠之后,早晨醒來時要先躺半分鐘再起床。經(jīng)常買些水果吃。經(jīng)常參加些體育運動。效果很明顯,精神好多了,臉上本來不多的痘痘也沒有了。而對于一直困擾我的扁桃體發(fā)炎,我認為自己應該保持一個健康的心態(tài),從飲食、運動、睡眠等生活習慣去減緩它對我的影響,做到持之以恒,堅持用正確且健康的方式去預防。相信通過自己的努力和正確的方式,我的身體會變得健康,同時也希望身邊的同學都可以健健康康地度過大學四年以至以后漫長的人生。
養(yǎng)生心得(篇4)
建構主義學習理論指出,富有創(chuàng)新意識的學生在原有知識結構(客觀知識)的基礎上,能主動(或者教師通過引導)發(fā)現(xiàn)一些學科知識的缺陷,并試圖彌補,從而主動構建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結構體系的逐步完善,有助于學生形成構建自身知識體系的創(chuàng)造力。
學生的知識體系應處在逐漸完善的過程中。教師應當循序漸進地引導學生,根據(jù)自己的學習情況,把一天、一周、一月、一學期乃至一年學到的知識,進行梳理、總結、分析,寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn),并反省自己的學習困難與不足,進而尋求突破之道。在教學中,我發(fā)現(xiàn),學習程度好的學生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),學習一般或者基礎薄弱的學生會寫出符合自身知識基礎和認知基礎的歸納總結,這也會促進學生的進步。無論學生寫得如何、總結得如何,其感悟都是在自己原有基礎上的總結和提高。
教師要通過適當?shù)脑u價,引導學生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學生的感悟,沒有好壞之分,只有正誤、高低之別。因為每一名學生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認知體系上的總結、內化遷移以及認知體系的重新構建。對于學生的思考與創(chuàng)新,老師要本著兩個原則進行評價:一是不唯書、不唯師、只唯實(學生個體的實際情況和知識的科學性)的鼓勵性原則;二是延遲評判的原則,讓學生有一個反省、自我認識的過程。當然,學生的隨想感悟涉及了各門學科,內容十分龐雜,老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設學生隨想論壇,讓學生相互交流討論,采用兵教兵的方式,讓學生在交流討論、相互借鑒的過程中,能夠形成自己的正確評判,并學到新的知識、思維方法,進而產(chǎn)生新的想法。
在我國現(xiàn)今的基礎教育課程教學體系中,還存在著許多不盡如人意的地方:在自然科學教學方面,習題做得太多了,學習方法和思維方法講得太少了。在人文科學教學方面,讓學生死記硬背得太多了,設置的條條框框太多了,而學生欣賞領悟得太少了,自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術學科中,有關科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識的培養(yǎng)方面,我們?yōu)閷W生創(chuàng)設的時間、空間太少了,更缺乏相應的氛圍,許多學生因為不了解而與一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種,都不利于核心素養(yǎng)的落地,都需要盡快改進。
正如馬克思所說,人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應僅僅指向新學說、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術以及文學藝術創(chuàng)作等高級創(chuàng)造,對于學生來說,其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的客觀基礎就是其自身原有的認知水和知識結構體系,只要是相對于個人的認識和知識上的突破,就是初級創(chuàng)造力的開始。
養(yǎng)生心得(篇5)
因為方法多,加之對許多養(yǎng)生老師不了解,也有很多的朋友向我推薦養(yǎng)生方法,我不怎么相信了。今年9月一次偶然機會聽朋友介紹,聽說辟谷養(yǎng)生對調理身體有非常好的效果,我決定前往唐山考察。
我從秦皇島青龍縣祖山前往唐山考察自然辟谷之后,得知唐山辟谷丁志明老師是四川自然教育心理咨詢服務公司的高級辟谷養(yǎng)生指導師,經(jīng)他講究和解釋,直覺告訴我這就是我要學的養(yǎng)生方法。我是一位農(nóng)村老嫗,講不出許多大道之理,但是我有一顆真誠的心,我堅信辟谷減肥法,會讓我脫胎換骨。
兩天下來,我慢慢地對辟谷養(yǎng)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,由于我以前有很多病,想了許多方法都沒有調理好,心里壓力也大,通過丁志明的傳授的辟谷方法3天,我感覺我的病就好了一大半,全身也有勁了,走路也精神了。在我們以前的觀念中,不吃飯是反科學的,也是會餓死人的,所以不敢輕易嘗試,通過自己切身感受,這一下讓我相信辟谷養(yǎng)生是吸收自然的能量,補充能量,不是餓肚子。我終于理解了,辟谷養(yǎng)生對人體有特別的功效。
我的病一言難盡,可以說我不幸的,也是幸運的。3年前(就是我61歲的時候)出了一次車禍,31人,就剩下我一個。當時我用強烈的信念力,相信自己不會死,沒事的,讓自己幸存了下來,其余的30人不是死了就變成植物人了,當然我也受到嚴重的創(chuàng)傷,手術過好幾次,可留下了癥狀,行動不便。
幸好這次參加了丁志明老師辟谷養(yǎng)生培訓方法,辟谷期間,他教給我的用自然能量來修復自身的方法,奇跡的在3天之后,我能走路了,多么高興和激動。老師教給我的方法是多么的奇妙,我從內心非常的感謝他們。
二位老師為我用能量催眠和辟谷養(yǎng)生調理,取得了非常顯著的功效,讓我對生活又充滿信心。我能得到幾位老師的調理,我特別高興。在調理期間,由于我經(jīng)濟狀況不好,他們就免費為我調理,還讓我住在店里,多么讓我激動,我感恩自然,同時感恩幾位老師為我辛勤的付出。
雖然我在家也簡單地走路,走得不長腿就會很痛,可能是我經(jīng)絡不通,淤積毒素過多,身上異味很重,老師除了能量催眠調理,同時讓我辟谷來調理身心。辟谷4天之后,排除了毒素,成功減肥了8斤。
我是20xx年9月18號我參加了自然辟谷養(yǎng)生調理,在老師的獨特的指導下,通過信息能量點穴封穴、通經(jīng)補能量、能量催眠,讓我進入了良好的自然辟谷養(yǎng)生調理狀態(tài),當時體重是77.6公斤。
我年紀大,又遭了車禍,身體病多,練習辟谷方法和五行能量采集調整五臟,同時老師為我加能量通脈補氣調理,第一天狀態(tài)很好。
9月19號第2天,狀態(tài)很好,中午的時候體重就下降到75.6公斤。
9月24日,體重到了72公斤,排了宿便,排除了病毒,顏色黑,感覺身體輕快了,腿不痛了,平時走路困難,只能走一點點,現(xiàn)在能走很遠了,腿也不痛了,同時體會到的能量進入體內的感覺,感覺人和大自然合為一體了,同時進入了深度的催眠狀態(tài),看到了人體潛能內氣,其景美不勝收,我也感覺到了老師能量調理在我身體走動。
我接受能量催眠,補氣調理,身體一下輕松了,精力充沛了,精神煥發(fā)了。由于我是農(nóng)村人文化不高,想說還很多,感覺也深,此次總減體重11斤左右,可是卻無法表達出來,因此我非常感謝老師給了我健康的身體,所以我特別感謝老師,感謝各位朋友,在此分享我的養(yǎng)生減肥的真實體驗,我的手機是,我可以用自身實際的事實來引導有緣分的朋友參加辟谷養(yǎng)生的學習!
養(yǎng)生心得(篇6)
個人養(yǎng)生心得
如今是個全民提昌養(yǎng)生的時代,電視臺,電臺,報紙等等媒體,養(yǎng)生知識無處不有。
人人都明白健康的重要性,但不是人人都能做到健康的良好習慣。
想有一個健康的身體真不是一件容易的事,需要付出的大量的時間,還不能太隨心所欲。
養(yǎng)生之道千條萬條,但萬變不離其中,那就是一定要有一個好心態(tài)和一個好的生活習慣。
好心態(tài)猶如一個好天氣,萬物生長靠太陽,心中是一個晴朗的天,才不會滋生憂郁,一個開心的人就是吃粗茶淡飯,都賽過山珍海味。
還要有一個好的生活習慣,好的生活習慣造就一個好的身體,好的身體造就一個好的心態(tài),好的心態(tài)造就一個好的命運。
大自然當中沒有一個物種是獨立存在的,都有它的生物鏈,命運也是這樣,也有它的生態(tài)鏈,缺一不可,誰見過一個滿是憂愁的人成功過,而成功人士的心態(tài)都非常的健康。
有了以上兩大基石,才能談及后面千條萬條的養(yǎng)生之道。
前段時間,湖南衛(wèi)視推出的張悟本談養(yǎng)生,我看的都著了迷,看他講的天花亂墜,我是聽的有滋有味,雖然后來說他就是一個騙子,還騙了許多人,可反省一下,為什么會有這么多人上當受騙呢,歸根結底,是人們對健康的渴望,以及對健康的急于求成。一個權威的電視臺推出這樣一個能迎合大眾的節(jié)目,誰能不相信他是真的呢,再說了,人要想得到健康居然那么簡單,誰都想走捷徑,誰都想不勞而獲,呵呵,其實靜下心來想想,不是騙子壞,是因為人們病急亂投醫(yī)。
張悟本被揭穿了,還會有李悟本、王悟本等等,還會有人打著養(yǎng)生之道的旗子招搖撞騙,還會有人上當受騙。
其實養(yǎng)生不難,我們不需要學很多深奧的醫(yī)學知識,我們只需懂得一些生理上的常識,比如飯不要吃得十分飽,太飽了自己就會感到不舒服,可有時在美食面前太難抵擋這種誘惑,當你吃的十二分飽的時候,疾病也從此埋下了根源;還有,不要睡的太晚,我們不一定非要了解生物鐘在什么時候什么經(jīng)絡當令,但睡眠不充足的時候,第二天人肯定是無精打采的,所以早睡早起好習慣誰都知道。
所以說養(yǎng)生不難,只要按照大自然的規(guī)律,日出而作日落而息,一日三餐定時定量,心情好,不憂愁,保準有個好身體。
但是,若說養(yǎng)生不難,說實話其實很難,現(xiàn)在有幾個人能做到日出而作日落而息啊,現(xiàn)在的夜生活太豐富了,誰舍得那么早就去睡覺啊,那不是太浪費這良宸美景嗎,如今有錢了,吃的也好了,面對一桌山珍海味,真舍不得吃個七分飽就放筷子。
晚上熬通霄是常有的事,餓了吃霄夜,早上起不來,白天沒精神,五臟六腑被不規(guī)律的生物鐘搞得亂七八糟,人們總會為自己的作法開脫責任,自己可以原諒自己的過錯,可身體原諒不了這些過錯,所以說,是我們的不良習慣趕跑了健康。
呵呵~~,要是人人都能作到有個良好的生活習慣,好多醫(yī)生都要下崗了。
養(yǎng)生心得(篇7)
對聯(lián)作為一門古老的文學藝術樣式,多年來一直為人們所喜愛;將養(yǎng)生的一些心得體會,寓于對聯(lián)的創(chuàng)作之中,形成所謂的養(yǎng)生聯(lián),讀起來還是頗有情趣的。
“爽口物多終作疾,快心事過必為殃?!彼^養(yǎng)生之道,關鍵在于把握生活中的一個“度”,遇到爽口的,不能過多飲食,否則必為“疾”。同樣,為人處世不能大悲大喜,超過了個人所能承受的“度”,則殃禍也就不遠了。
“只消一盞能和氣,切莫多杯自害身?!本颇莛B(yǎng)生,亦能害身,關鍵還在于一個“尺度”的問題,適量地飲一些,對身體不僅無害,而且有益,這是經(jīng)過醫(yī)學證明了的,希望飲者當自知。
“閑敲棋子心情樂,悶撥瑤琴興趣賒。”養(yǎng)生的關鍵,在于人的心情是否舒暢,一個人如果長期心情壓抑,哪怕擺在面前的是“瑤琴”,也會興趣全無,而缺少業(yè)余生活的人,又何談養(yǎng)生之道呢?那不過是空中樓閣罷了。
“登巒未覺疾,泛水便忘憂?!边@副對聯(lián)闡明了養(yǎng)生的真諦在于運動,而登山、游水則是最好的活動方式了,忘情于自然山水之中,難道不是最好的養(yǎng)生方法嗎?其它如:“減書存眼力,省事養(yǎng)心王”、“無愁自得仙翁術,多病能忘太史書”在得到藝術享受的同時,也得到養(yǎng)生的啟迪,可謂一舉兩得。
教養(yǎng)心得體會
不一樣的想法決定了做事情不一樣的動機,這個時候就應當動筆來寫一篇精致的心得體會。寫心得體會需要注意內容的實際可操作性和可持續(xù)性,幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過搜集和處理,為你提供“教養(yǎng)心得體會”,我的建議是基于我的經(jīng)驗和知識僅供參考!
教養(yǎng)心得體會(篇1)
前幾日,我和孩子吵了一架,而且吵得不可開交。
事情是這樣的:一日孩子午休后起床,棟棟坐在別人床上穿衣服,本來走道很窄,正好滑天瑞不小心踩了他的新鞋子,給踩臟了,于是棟棟大呼:滑天瑞,你過來,把我的鞋子擦干凈。我當時正在饒有興致的給女小朋友梳小辮,聽到他這么說,立刻很生氣。自己本身對孩子要求挺高,不愿意看到自己教育出來的孩子不懂得寬容別人。于是我也大聲說:“棟棟你這樣做不對,別人踩了你的鞋子,別人就應該給你擦?。俊比缓笪衣犓f:“對,就應該這樣。”然后,我就給他分析原因:“別人踩了你的鞋子是不小心,應該對你說對不起,他沒有說,是他的錯.....未等我說完,棟棟就哭了,而且一個勁地強調他的理由:“老師,你不懂得要幫助別人?!边@個孩子居然說我不懂得幫助別人,我突然恍然:“原來孩子把讓別人給他擦鞋子當成助人為樂的一種表現(xiàn)了”。于是我說:“幫助別人是在別人有困難的情況下,別人來幫助你的,就像剛才,你的鞋子被被人踩了,但是他不是故意的,沒有給你道歉,是他不對。但是你要求他給你擦鞋子,是你不對?!蔽铱礂潡澾€在嚶嚶地哭,于是繼續(xù)說:“你要求他來擦鞋子,別人會覺得你很小氣,肚量不大,一點都不懂得寬容別人。”孩子仍然覺得他是對的`,但似乎比開始時要好多了,然后我叫來了滑天瑞,讓兩個孩子友好的解決了這件事,但是棟棟仍然不理睬我。于是,我也暫且忽略了他,冷處理,不去理他,棟棟,似乎也察覺了一絲變化,于是找了個機會主動來找,我趁熱打鐵,又給孩子交待了一下剛才的事情,棟棟終于明白了。
有的時候真的感覺自己是個小小的芝麻官,斷著一些比芝麻粒還要小的案子,處理著孩子中間發(fā)生的一些不為我們成人知道的小小的事情。也就是在這個過程中,自己的專業(yè)伴隨著孩子一起成長。
教養(yǎng)心得體會(篇2)
參加江門市實驗小學優(yōu)質課觀摩活動,期間我聆聽了兩位骨干教師精彩的課堂教學,收獲很多。置身于課堂教學中,看到兩位老師氣定神閑、信手拈來,不僅讓我連聲贊嘆,這樣的功底豈能一日為之?課堂上老師們先進的教學風格、變化多端的教學形式,這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余,更多的是深深地沉思,從中讓我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感。下面談談自己的聽課體會:
一、課堂形式的多樣化
對于兒童來說,一本書是枯燥無味,教師需要采用不同的方式去刺激學生、培養(yǎng)學生的興趣,激發(fā)學生的求知欲,引導學生熱愛學習。針對這低年級的兒童的心理和身理特征,實驗小學低年級開展繪本課程,通過講故事,演故事形式進行。從3分鐘《小鼴鼠找新家》,兩個低年級學生聲情并茂,動作大方,校本課程不但讓學生在聽故事中學到了知識,同時還培養(yǎng)了學生的表達能力、語言組織能力和自己動手的能力,也給學生鍛煉口才的機會。
實驗小學還選用經(jīng)典誦讀、你問我猜等多種形式來上好國學棵,保持學生的對國學好奇心和新鮮勁。再比如單單誦讀這一項來說,實驗小學也采用多種形式,像分小組讀、男女讀,詩句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實現(xiàn)形式的多樣化,不斷的刺激學生,以達到我們國學課的要求。
二、快樂的課堂氣氛
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“要播撒陽光到別人心里,先要自己心里有陽光?!比魏稳酥挥性谳p松、愉悅的心情下學習才是豐富生動的,也只有在保持快樂心情的時候,學習才是有效的。在王林老師《臨死前的嚴監(jiān)生》一課中,我感受到學生們學習的快樂。
王林老師給予不同程度的學生都提供了展示的機會,學生們有的展示有感情朗讀課文,有的說自己的想法,有的展示擴詞,有的展示課文朗讀,還有的交流自己的讀書感受。因為人人都有機會,因此人人都為能夠展示自己而激動萬分,爭先恐后地發(fā)言,學習興趣非常濃厚。
三、教師深厚的知識素養(yǎng),讓人嘆服
小學學生以具體形象思維為主,他們主要通過模仿來獲取知識。小學學生心理、智力、知識等方面發(fā)展尚不成熟、獨立性差,尚不能辨別知識的真?zhèn)巍_@一階段的學生對教師有一種特殊的信任、崇拜,認為教師說的一切都是對的,甚至不相信父母的話以教師的話惟命是從。實驗小學的王林老師以深厚的知識素養(yǎng)影響著學生,押韻的白話文朗朗上口,使學生產(chǎn)生“我們老師懂得可真多”的感想,從而激起他們向老師學習、向老師看齊的愿望,讓我由衷地敬佩。學生洋洋灑灑的說上幾句白話文,讓我感嘆,還讓我懺愧。
教養(yǎng)心得體會(篇3)
利用暑假,拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,在閱讀中讓我對核心素養(yǎng)下的教學有了進一步的認識,不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實踐相結合的角度入手,從一線教師最為關注的內容出發(fā),深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導向的課堂教學是什么樣的”這一問題,重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實際,既有詳盡的論述,又有課堂教學的具體案例,讀起來通俗易懂。
在書中,余文森教授有一章提到了“基于學生學習的教學”,這不僅是教學本質的體現(xiàn),也是學生形成學科核心素養(yǎng)的必然要求。“基于學生學習的教學”是“從學生的經(jīng)驗、生活和常識開始的學習”,是“學生原生態(tài)思維自由參與的學習”,是“學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習”,作為教師我們每天都與學生打交道,在日復一日,年復一年的課堂上,我們是否真的了解我們的學生需要的是什么?或者我們給予了他們什么?我們是否靜下心來問過自己,當我們的學生遇到問題時,我們有沒有認真研究過學生的想法?當一個知識點在自己眼里顯得十分簡單,而在學生腦中還是不懂時,自己有沒有急躁過……
在數(shù)學教學中,基于數(shù)學本質的教學絕不只是要求學生掌握系統(tǒng)的數(shù)學知識,更重要的是讓學生形成數(shù)學思想和數(shù)學思維,達到會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界的學習目的。只有以生為本的課堂,教師真正讀懂學生,才能使40分鐘的課堂落實有效,才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學生”,落實學生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學,知識才會在學生的身上扎根。
教養(yǎng)心得體會(篇4)
讀國學經(jīng)典,做有教養(yǎng)的學生。
教養(yǎng)是文化和品德修養(yǎng);教養(yǎng)是因教育而養(yǎng)成的良好品行和習慣;教養(yǎng)時內在的精神氣質;教養(yǎng)是一種美麗的高貴。
善解人意是有教養(yǎng)。有一次,我考砸了,突然,我聽見了“咚咚”的敲門聲,我趕緊去開門,一看,原來是我們五樓的鄰居,鄰居看見桌子上有張卷子,左上角寫著“80”分,再看看我悶悶不樂的表情,鄰居知道我考的不好,他安慰我說:“沒事,偶爾考不好不要緊,人哪有不犯錯的,俗話說的好:‘小樹不修男參天’,這一次就當是一個教訓,下一次你定能考好。”
聽過這番安慰以后,我趕到他善解人意,值得我學習。
心胸寬闊是有教養(yǎng)。有一次,我沒有帶本子,被薛潤東看到了,他二話不說,立馬把他的本子上“茲啦”撕下一張來,放到我桌子上,說“給你!”
頓時,我被薛潤東的心胸寬闊打動了。
正派真誠是有教養(yǎng)。從前,有一個小朋友,家里沒有錢,但想讀書,于是他去一個老爺爺家里借書讀,答應十天還給他正好第十天的'時候,下起了鵝毛大雪,老爺爺想:他是一定不會來還書了?!笨墒?,到了半夜,老爺爺聽到了敲門聲,只見外面有個雪人,原來那個男孩來還書了。以后,老爺爺給小男孩買了很多很多的書讓他讀。這就是誠信的力量!
讓我們謹記圣訓,讓我們傳承美德,讓我們從坐立行開始做一個有教養(yǎng)的人。
教養(yǎng)心得體會(篇5)
落日的余暉柔和地灑向大地,深秋的黃葉在涼風中搖曳生姿,不遺余力地向世人展示它最后的美麗,一些叫不出名字的矮樹叢結出顆顆種子。我走在路上,心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
今天,我與眾教育同仁們在天立學校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風專題培訓會。是他們睿智的思想,橫溢的才華,對思想政策的深度解讀,對教書育人的智慧與執(zhí)著,對教育事例的做法與見解,使那些上綱上線的條文條例鮮活起來,這樣一場師風師德的盛宴,深刻融入大家的思想中。他們是我們的導師,我們的榜樣。
“讓每個孩子在課堂上獲得價值感,讓學生融入課堂。”一語道出老師的價值所在。老師的幸福不就是學生進步與成長嗎?說到價值感,最先讓人想到的是學習,最先讓人想到的便是學困生如何獲得價值感?學困生身上的缺點總是會多一點,不討人耐煩。當發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼,大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見不到父母。這樣的孩子,我們應該多幫助他,而不是一味的批評與指責。
我曾在班級群里發(fā)過這樣一段話:雖說有些人認為知識改變不了命運,有知識的人給沒知識的人打工,那是片面的狹隘的個人意識。80年代那個賣豬肉的北大高材生,人家仍然很成功,個別老板可能確實沒有太多文化,但不能忽略他后天的學習與經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代中國的發(fā)展,學歷必須是敲門磚,有知識的給沒知識的打工現(xiàn)象會少之又少,有很多職業(yè)將被機器人、電子智能代替。九年義務教育是基礎教育,不管孩子將來做什么干什么職業(yè),我認為孩子在這美好的時光不能浪費,現(xiàn)在他們主要的任務就是天天背著書包學習,培養(yǎng)各種能力,這會對他們將來的人生有很大的影響。我希望我的學生都是能夠建立起對學習的興趣和體驗到學習樂趣的,從學習中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點,我們要大力肯定;缺點,不能遮遮掩掩,要幫助他們改正。因為我們是成人、是家長,有義務有責任幫助他們,幫他們找方法,鼓勵他們堅持下去,而不是一味的責備找借口。
其實每個人都需要價值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界:“讓人們因我的存在而感到幸福?!崩畎着e杯邀明月豪放地說:“”天生我材必有用。”就連《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時的反映就可以看出價值感是對自己的肯定,這與父母和師傅一直對他的關愛、正面教育是分不開的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們,讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛言行有德的老師,因為我們面對的是孩童,內心怎能不柔軟?讓愛與德像一顆種子,種在學生心中,讓愛與德像綻放的鮮花去熏陶學生,讓他們健康快樂成長。
時常有人問我,選擇了教師這個職業(yè),你后悔嗎?這時,我總是思緒萬千?,F(xiàn)在,我能自豪地回答:站三尺講臺,放萬丈光芒,作育苗能手,育滿園鮮花。我別無選擇。尤其是在聽了我們區(qū)師德典型宣講報告會的今天,我更加熱愛兒童,熱愛兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領專業(yè)團隊無私貢獻的感人事跡,李書記戰(zhàn)勝病魔笑對生活的大愛情懷;以及用平凡創(chuàng)造感動、用責任書寫精彩的歐陽處長,無償獻血、忘我付出的活雷鋒張老師,讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽著聽著,我激動異常,思潮奔涌,這不是一般的報告會,而是一堂生動的政治課,使我受到了深刻的教育。
今天的演講十分清楚地告訴我們:我們的校園充滿愛,愛的光輝金燦燦。
我們的學校同樣充滿愛的光輝。老師們待學生也勝過親生子女。有老師將在校突然患病的學生送到醫(yī)院,自己掏錢給學生看??;有老師在母親病危、病故期間,自己熬紅了眼,哭啞了嗓子,病得發(fā)高燒,也沒有少上一節(jié)課;有老師關心愛護學生,常常利用放學后的時間為差生補課。我校四年級學生劉紫怡同學身患重病,急需開刀住院。她父母離婚,父親又得白血病。學校師生知道這一情況,急她家之所急,紛紛主動為她捐款。班上的同學還給她寫慰問信。真是:病魔無情義,師生有愛心。我們學校是一個充滿愛的學校。同學們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生,慰問老人。給他們送去了三春溫暖,獻上一片真情。在我們學校,一人有困難,大家都支援,互助友愛,蔚然成風。
在教學上,學校全體教師牢固樹立素質教育的理念,在日常教育教學活動中,充分發(fā)揮學生的主體地位,切實尊重學生的人格,并給予他們更多的關愛,鼓勵他們勇于實踐,積極探索,開拓創(chuàng)新。在教師面前,每一個學生都是平等的,沒有高低貴賤之分,教師對所有的學生一視同仁,把愛灑滿校園,讓每一個學生都沐浴在師愛的陽光之下。這幾年,通過學雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪,老師們建立起了一份份盡可能翔實的學生個人檔案。這份檔案包括以下內容:學生的學習情況(入學總成績、單科成績、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等),學生的家庭情況(住址、經(jīng)濟收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等),學生的興趣愛好、特長、不良傾向等。在此基礎上,我們做到“特別的愛獻給特別的您”。在處理問題時,把人和事具體結合起來,把“愛”落到實處。如對下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應區(qū)別對待,做到“一把鑰匙開一把鎖”。
今天,我們學校以科學發(fā)展觀為指導,傳承和弘揚雷鋒精神,以“學雷鋒,愛生愛崗愛?!睘橹黝},堅持從學校實際出發(fā),我有責任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務精湛、充滿活力的教師隊伍,努力將學校建設成學風濃郁、管理規(guī)范、社會信任的示范學校,努力推進全體教師師德素質和教育教學質量的提高,使我們學校走在高新教育師德師風活動的前列。我相信,我們的學生沐浴著愛的光輝,敢斗困難,茁壯成長,我們一定會讓愛的金燦燦的光輝灑滿平安校園。
教養(yǎng)心得體會(篇6)
核心素養(yǎng)”是當前教育領域關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化?!庇嘘P專家表示,六大變化包括:
育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;
實踐活動;更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);
課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學校課程更加貼近學生的生活;
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。
教育部基礎教育質量監(jiān)測中心有關負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?!拔覈A教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎教育二司委托,由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭,華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。
不過,最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)與教學改革心得體會2
7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座,讓我認識了一個新的教育理念————核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的.認識
核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活,適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質教育有著內在的一致性,是對素質教育在新時期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學生的學習興趣,潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們在今后的教學中,要結合自身與學校實際,學其精髓,把握內涵,深刻領會,提高課堂效益。在教學中,我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進行自學,并且在課堂上展示自己的學習成果,互相交流,互相學習,讓學生在學習中找到樂趣,找到自我。學習是一種快樂,我們也“學著樂,樂著學”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累
調動起學生的積極性,只是代表著學生愿意去學,這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著,寫讀書筆記。
一個人的素養(yǎng)的高低,關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,當知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
想想自己上班的時間也不短了,應該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負責人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責。
最后,也是最重要的一點,要充滿愛與責任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質。只有做到愛學生,愛教育,對學生,對自己的教育事業(yè)充滿責任感,才能成為一名好教師。
教養(yǎng)心得體會(篇7)
很高興成為了一名人民教師,很高興參加了這次珍貴的崗前培訓,通過這兩天的學習,迷茫的我有了方向,有了自信,腳步更加堅定。讓我更清楚的明白了如何做一名學生喜愛,家長信任的好老師。通過這次培訓,我知道了做一名教師并不是想象中的那么簡單,它是一種責任,承載著一個家庭的希望,擔負著為祖國培養(yǎng)人才的重任?!敖處煾叨葲Q定孩子高度",我必須不斷學習,努力提高自身素質,提高班級管理能力,刻苦鉆研,為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。
在培訓中,授課老師的精彩演講、閃光的個人魅力,使我受益匪淺。我了解到,當好一名教師是非常重要的,也是十分困難的。需要教師不斷的努力付出,才能有所提高。通過培訓,我有以下感想:
一、珍愛每一位學生
以前的我對于熱愛學生的看法有誤區(qū)。我本身非常喜歡孩子,喜歡和孩子在一起,但表達不準確,有些孩子感受不到老師的愛,還有一些孩子受到了溺愛,這都都不利于孩子好習慣的養(yǎng)成?!罢鋹酆⒆印辈坏扔凇澳鐞酆⒆印?,珍愛孩子,總結起來就是尊重孩子,尊重孩子的想法,尊重孩子的做法,關心孩子的悲傷與快樂,但不要一味的和顏悅色,學會用表情和肢體語言對孩子進行評價,引導學生向好的方面發(fā)展。
二、多讀書,提高專業(yè)素養(yǎng)
要上好課,必須多讀書。幾乎每一位授課老師都提出了這一建議,這也是他們上好課的最根本原因?!澳阒挥凶x了足夠多的書,你講的課才有厚度”,段巖霞老師也是這么做的,為了講好《記承天寺夜游》這篇課文,段老師深入閱讀了有關蘇軾、蘇軾次的五本書,令我震撼。怎樣備課,怎樣設計教學,無疑段老師給了我們最好的回答。要給學生一杯水,教師要有一桶水,還必須是源源不斷的活水,要上好一堂課,教師自身一定要有豐富的知識積累,還要不斷學習,汲取新的知識,只有這樣,傳授給孩子的才是不斷更新的東西。
除此之外,還要認真細致的對待每一課時的教案,小到課堂上要說的每一句話,每一個問題,都要細細琢磨,這樣,在課堂上傳遞給學生的都是精華,引導學生思考出來的都是切中主題的,課堂無贅言。這樣的一節(jié)課所傳授的東西,也不僅僅只是一篇文章的內容,可以說是幾本書的精髓,學生切切實實有所收獲。
三、多聽課,學習傳授的藝術
新教師剛入職,最大的轉變莫過于角色的轉變,由“學習者”轉變?yōu)椤皞鞯?、授業(yè)、解惑者”。最困擾我的事情就是,如何把知識清晰的教授給學生,要解決這個難題,就要多聽課,聽優(yōu)質課,聽老教師的課,聽新教師的課,主動向身邊有經(jīng)驗的老師學習,揣摩好課的標準,學習教師與學生溝通的藝術。同樣的一句詩,老教師與新教師吟出來的味道就不一樣,給學生的感受也不一樣。剛開始聽課,就是模仿,照搬同科學習方法經(jīng)驗,把前輩的經(jīng)驗“拿過來”,變?yōu)樽约旱?,傳授給學生,慢慢的汲取經(jīng)驗,學習方法,總結提高。
四、多走動,優(yōu)化班級管理
教學是人與人之間交流互動的活動,教育的對象是人,小學生是一群思維活躍,活潑好動的孩子,特別是一年級,剛由幼兒園升入小學,由自由散漫到自我約束需要一個過程,如何讓孩子適應這種轉變,投入到知識學習中去呢?鄒莉老師給我們解答了這個難題,”讓孩子有事做,不要閑下來”“學生能干的,班干部不要干;班干部能干的,班主任不要干?!卑寻嗉壚锩娴氖挛锓值募氁恍瑺幦∽屆恳晃煌瑢W都有事可干,每一位同學都參與到班級管理中,都有任務分配,這樣,學生獲得了班級管理的自主權,培養(yǎng)了學生的自主管理能力,班主任收放結合,統(tǒng)籌指揮,班規(guī)秩序易于建立,良好的班風也易于形成。
通過這次學習,懂得了作為一名教師責任重大。此刻的我,雖然依然心懷忐忑,但腳步更加堅定,我堅信,不懈努力,不斷學習,我一定會找到屬于我的幸福,也讓學生因我的存在而感到快樂。
教養(yǎng)心得體會(篇8)
父母的教養(yǎng)會給孩子提供一種范本心得體會
很多的人經(jīng)常都會說,別人家的孩子如何如何的好,但是如果你真的善于分析或者善于發(fā)現(xiàn)更多的東西,那么就會發(fā)現(xiàn),這個別人家真正非常好的孩子,他們的父母的身上也有各種不同的優(yōu)點。一個善良誠實的父母,他們的孩子大多數(shù)也會很善良,非常的有愛心,從小的時候就會發(fā)現(xiàn)這樣的孩子喜歡小動物,也會愛護小動物,做事情的過程中總是會留有一份天真和善良。一個孩子教育,你就可以看出一個父母身上的教養(yǎng),真正有教養(yǎng)的父母,他們的孩子也不會差到哪里去。
人也是動物的一種,只是一種高級的動物,所以很多東西也是會進行模仿,孩子在成長的過程中,有太多的時候也都是在不斷的去模仿父母的所作所為。這個世界真的是過于紛繁復雜,雖然每一個人在不斷成長的過程中,他們都在不斷的探索,但是我們也不可以否認,在這個探索的時候,有些人可能會遇到一些難題,他們不知所措,而有些人在這種情況之下能夠更好的去解決自己所面對的問題。不管怎樣,最初在解決問題的時候,總是會采取父母的'意見,解決問題的方法。
一個真正有教養(yǎng)的父母,他們的孩子也會在各個方面呈現(xiàn)出來的父母的這些教育。有些孩子他總會看到,有些孩子總是會非常的容易看到,而且在做事情的過程中也不會大吼大叫。也許你認為這是一個聽話的孩子,但是如果我們尊重的仔細的研究和了解,你就會真的發(fā)現(xiàn),這個孩子的父母其實也是一樣的,他們身上的一些教養(yǎng)總是會在孩子的身上表現(xiàn)的更加的明顯,所以任何一種情況之下,千萬不要忘記父母才是孩子最好的老師。
從這個層面上來看,父母在生活中必須要給孩子樹立好的榜樣,給他們營造更好的家庭氛圍。有的父母會質疑,不管我們的家庭環(huán)境如何,這還不是就長大了,但是當你的孩子走進了婚姻關系。如果孩子的父母的婚姻不幸福,每天都是吵吵鬧鬧的,這時候你就會發(fā)現(xiàn),但是孩子有一天結婚,他們有了自己的家庭,在婚姻關系當中很多問題同樣處理不好,而且最終很有可能會離婚,這些方面的事情其實都反映出來了父母的教養(yǎng),也反映出來了曾經(jīng)父母在處理問題的一種方式。
雖然每一個人都在不斷的成長,我們在接受更多的教育,在接受更多的問題的處理方法,但是任何一個人都不可否認的是,孩子在成長的過程中會打下父母的烙印,所以父母給孩子的培養(yǎng),僅僅是送他們去更好的學校,很多的時候,父母更需要做的事情是讓自己能夠變得更好,也能夠更好的去處理自己生活之間的關系,學會有正確的方法去面對自己的生活,而每一個父母的教養(yǎng),都剛好會給孩子提供一種范本。
教養(yǎng)心得體會(篇9)
1、教養(yǎng)假設
第一種:傳統(tǒng)觀念認為的教養(yǎng)方式影響的發(fā)展。
第二種:可能是孩子影響到了父母的教養(yǎng)方式。舉例:如果孩子很乖巧、聽話,父母可能就會更有耐心,更愿意在孩子身上多花時間。如果孩子很木訥,父母可能會減少和孩子的交流。如果孩子很乖張,很不聽話,可能會把父母惹毛,父母對待孩子的態(tài)度就會很兇。
第三種:可能的解釋是,前兩種因果關系都不明顯,很可能是其它因素在起作用。比如,很可能是由于基因的作用。如果父母的基因都是樂觀的,那么孩子也遺傳到了樂觀的基因,因此,你看到父母和孩子都是樂觀的?;蛘?,也可能是由于外在環(huán)境的影響。比如,這一家住在很開放、樂觀的社區(qū),社區(qū)里人人都很開放、樂觀,這樣的外部環(huán)境也影響到了這個家里的父母和孩子。
然而實際上,“教養(yǎng)假設”是錯的。在影響孩子成長的因素中,先天的基因因素很重要,后天的環(huán)境因素也很重要,但在后天的環(huán)境因素中,家庭環(huán)境只是一個方面,而且不是最重要的方面,更重要的是在家庭之外的環(huán)境。比如社會環(huán)境,對于移民家庭第二代往往沒有第一代的英語口音。
有個笑話時:自從做飯了,再也不挑食了,因為自己能決定吃什么,愛吃什么,想吃什么,而不是以前在家里爸媽愛吃什么,做什么,不然不吃就落得個挑食的毛病。
2、叛逆是孩子的成長
第一個原因:人在一種情境中學得的技能不一定可以直接應用在另外一個情境中。你在中國的待人接物之道,到了美國不一定好使。你跟兄弟們在一起時的社交經(jīng)驗,拿來追姑娘不一定好使。同樣,孩子們在家里學到的技能,不足以應對在學校里的生存挑戰(zhàn)。
第二種原因:在孩子看來,孩子們是我們,而成人是他們。哪怕是很小的孩子,到了一起,都會很快地融入,這才是他們自己人。在孩子們看來,我們大人是一群望而生畏、不講道理的奇怪的物種。我們之前還講到,一個群體要是想更加團結,就會對外排斥。所以,你就不難理解,為什么在孩子群里經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)成人的小動作。在孩子群里,最酷的行為就是敢于挑戰(zhàn)成人的權威。
孩子最大的愿望就是盡快成為集體中合格的一員。越是長大,他們對兒童群體的認同感和忠誠度就越強烈。父母看到孩子們慢慢和自己疏遠,總會覺得心里難受,但是,你要記住:孩子們的未來不取決于父母有多愛他們,而取決于他們與集體中其他成員能否和諧相處,尤其是和同輩人的相處,因為他們要和同輩人一起生活一輩子。
找優(yōu)秀的大孩子帶自己孩子。言傳身教。
3、多數(shù)裁定原則
多數(shù)裁定原則就是,當某人的行為與群體中大多數(shù)成員的行為不一致的時候,這個人必須改變自己的行為。
對孩子而言,更重要的事情是跟同伴搞好關系,而不是跟成人搞好關系。孩子們有孩子們自己的規(guī)則。這個規(guī)則的制定,遵循的是多數(shù)裁定原則,幫你劃個重點,
4、組間對照效應
組間對照效應指的是,人在不同環(huán)境中,會融入不同的`群體,每一個小的群體都會試圖強化自己的歸屬感,同時反對其它的群體。
領導者有三種方式影響群體。
第一,領導者可以影響某一個群體的行為規(guī)范,比如成員的態(tài)度和適當?shù)男袨椤?/p>
第二,領導者決定某個群體的界限,也就是我們是誰,他們是誰。
第三,領導者會明確某一個群體的自己印象。
5引導孩子自己成長
不要期待改變自己的孩子。孩子跟父母也是朋友的關系。父母不可能賜予孩子在社會上的自尊和地位。你不能指望通過給予孩子柔情蜜語,讓他去抵擋外面世界的尖酸刻薄。認為自己是父母心肝小寶貝的學生,不一定在同齡人中有更高水平的自尊心,因為自尊是一個人在群體中地位的因變量。孩子有孩子自己的路,你不可能替孩子走他或她自己的路。
教養(yǎng)心得體會(篇10)
二零一五年三月二十九日上午,和東勝區(qū)的全體教師們一起,參加了教育局舉行的師德培訓視頻會議,親耳聆聽了四位優(yōu)秀教師進行的工作匯報,學習到了他們?yōu)槿藥煴淼牡浞?,敬佩了他們四位老師為他們的學生所做了的那許多許多。靜思之后,一個聲音一直在我的腦海盤旋、響徹:其實,我也是應該感謝我的學生的!
感謝學生帶給我的生命新鮮和活力!每天上班的路上,我總能像領取了不一樣的圣旨,快樂的開車來到學校,帶著每一天新的使命,開始和我的工作、生活、和學生學習。每每走進校園,那些認識的和不認識的學生,在我眼里是那樣的活潑可愛!也許他們漂亮,也許他們帥氣,也許他們羞澀,也或許他們有著稍稍的邋遢,也或許他們有些憂郁,也或許他們目光有些呆滯……然而在我的眼里,他們是那般的親切和可愛,一個個鮮活的小臉,那里洋溢著天真的笑容;竊竊地私語里,有著他們自己的快樂;雖說是偶爾的大聲喊叫,那也是他們童年的無憂無慮、無所顧忌呀!他們和我一樣:來學校了,上課、下課!重復著也期盼著!看著他們在我眼前走著、跳過、又跑開,我心里總是心起善念,微笑地與他們擦肩而過,那種職業(yè)的幸福油然而生,那種心頭的甜蜜慢慢縈繞全身。原來作為教師對于我來說,是那么的快樂、自信和踏實!他們帶給我的不僅有辛苦,也有充實和快樂!
感謝學生們教會我彼此尊重!在他們的世界里,有著我們大人無法理解的話題。無論如何,他們的天真讓他們在錯誤中摸爬滾打;他們的幼稚,會讓老師生氣的無處躲藏,其實何必呢,他們是孩子呀,他們很可能是無意識的呀!貪玩是他們的天性,大人們不也是常常在抽空玩會兒、吃會兒、放松會兒,不是嗎?多融入他們一些,正面地、善意地去引導他們,在他們需要學習的時間里,盡可能的告訴他們該做什么和不該做什么,我們要幫助他們成長,而不能夠一味地指責和呵斥,讓他們在接受知識教育的同時,更多地明白些做人道理,學會彼此尊重、學會彼此理解,學生小學六年的習慣養(yǎng)成教育,也就是老師們幫助他們鋪墊了幸福的一生。
記得看過這樣一段話:知道大人們?yōu)槭裁床惶羰硢??因為錢在大人手里,他們想咋花就咋花,他們每次所買回來的東西,都是他們大人愛吃的,他們怎么可能還挑食呢?仔細想想,生活的實際是不是很多時候就是這樣的呢?我們很少是站在孩子的角度去感知這個世界的,我們把教的任務完成的淋漓盡致,可是我們卻忽略了孩子的出發(fā)點和興趣點。在尊重他們的思想之后,我循循善誘地去引領他們、激發(fā)他們,讓他們學得快樂,寫的開心。于是,我也慢慢感覺到,我現(xiàn)在的學生也又開始和我開心地"玩數(shù)學、學數(shù)學"了,會與不會,至少我的課堂是他們暢所欲言的天堂里。
感謝學生讓我體會嶄新的每一天!因為每天要教給他們的知識是新的,那我的知識也就得是新的,我的教學引導也就得是新的,那我的教學思維也得是新的,于是我每天的心情也就是新的,這種更新讓我深深體會世界的交替和變換,也讓我深深地感受時間的流逝和時間的珍貴,我愿意更多地傳授給他們生命的正能量,也愿意更多地幫助他們體會生活的積極和快樂!這種積極和快樂,其實是他們更多地傳遞給我的!我又怎敢去玷污和糟蹋?所以,我每天都會用于昨天不一樣的開心和激情,去迎接他們、去融合他們。我得充滿智慧地和他們一起學習、一起成長。我真怕有那么一天,我會離開我深愛的這個三尺講臺,像一個暮沉的老人,失去思考、失去機靈,只剩下呆滯的目光,少了活力,少了積極主動地拼搏和著急。所以,我還是慶幸自己自己有著七十六位的學生,我和他們一起,把書本上的知識,隨著一道道例題、一道道練習題,讓他們以不同的方法和形式,學會了、掌握了、理解力、領悟了、記住了、運用了,我也是欣慰了。
感謝學生教會我沉靜和坦然!隨著經(jīng)濟時代的渲染,也許會有人會說我算是個傻子。但我不那么認為,每個人有著每個人的快樂和幸福。我的生命和別人不同,那我的體會和感悟與別人一定會不同:我沉浸在我所從事的教學快樂和幸福之中,我獲取了我內心的需要和歡樂!我總說,好學生有好學生的優(yōu)點,他們領悟能力強,理解力好,老師一講他們就會明白、就會做題,成績穩(wěn)定優(yōu)秀??墒锹浜笊灿新浜笊拈L處呀!就如班級里的孟浩吉,雖然學習習慣不是很好,作業(yè)明白的不多,寫起來很困難;可是他很善良的,幫助同學;和老師不頂嘴,錯了就承認,批評他的時候,總是積極接受;語言禮貌沒的說,憨憨的笑臉,總是充滿了生活的愛。所以,對于和他的相處來說,成績已經(jīng)不是最最重要的了啦,多鼓勵、多引導、多幫助、多等待些,既是對他的寬容也是對他的激勵,他每天笑瞇瞇的臉上洋溢不也是一種積極的生活態(tài)度嗎?
還有我時時牽掛的劉嘉申同學,父母的忙碌生計、沒時間,讓孩子總感覺全世界對他的拒絕和遺忘。經(jīng)過上一學期的接觸和溝通,現(xiàn)在的他,手里一旦有了什么稀奇的東西,他就會湊到我的跟前:"周老師,送給你吧!".就如前些天,他不知從哪里撿來的學生手工作品-----紙質的有些臟乎乎的三棱鏡。放學后,他專門等到辦公室門口,一看見我從遠處走來,趕緊跑過來,趴在我耳邊,悄悄地對說:"周老師,周老師,送給你吧,能看見好多種顏色呢!"我接過來,試著看了看,摸摸他的頭說:"你玩吧!周老師是大人了,不能玩這個了。"看著他沒煩惱的轉身跑開,我想:他也有著他的世界,他也有著他的快樂,一切也都挺好!祝福他的無憂無慮和從不抱怨,會有那么一天,他會長大,也會成熟,也會有他自己想要的生活,幸福的生活!
教育家們常說:教育就是愛,愛也應該是大愛!老師的愛應該是細節(jié)的愛、快樂的愛、常態(tài)的愛,是不求回報的愛,抬高我們的學生,成為他們成長的墊腳石,讓他們的人生路走的更好、更幸福、更快樂……感謝他們每個人帶給我的充實和活力,感謝他們讓我在每節(jié)課中演藝著我自己的精彩,也深深地感謝謝他們對我的認同和尊重,更深深地感謝他們每天陪伴我的感動和歡欣。
說一聲"老師,您好!"是他們對我的尊敬,回一聲:"同學,你也好!"也是我對他們感激、謝恩的回報!謝謝你們了,我的學生們!我的教育快樂,有你們!
教養(yǎng)心得體會(篇11)
在本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習中,我學習了幾門有關核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關注核心素養(yǎng)》等。學習中,認真觀看了相關專家的精彩視頻,受益良多。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?!凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談談我對核心素養(yǎng)的認識:
一、文化基礎是核心素養(yǎng)的基石
文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練,以便增強學生的人文底蘊。
二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關鍵
在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應該具備的素養(yǎng),每個人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同,不同教育階段(小學、初中、高中、大學等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學階段,不同學科的教師落實不同學科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學生的核心素養(yǎng),在學科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學生的自主發(fā)展,讓學生自己學會管理自己的學習和生活,充分認識自我價值,成就自己的人生目標;還要讓學生有健康的體魄和健康的心理,能夠認識自我,規(guī)劃人生目標,在這些長遠目標的基礎上教學學生學會學習,學會生活才是核心素養(yǎng)的關鍵所在。
三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的
社會性是人的本質屬性。社會參與,重在強調能處理好自我與社會的關系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范,增強社會責任感,提升創(chuàng)新精神和實踐能力,促進個人價值實現(xiàn),推動社會發(fā)展進步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜?。學生在日?;顒?、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術應用等基本要點。
通過本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習,對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認識,在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點,努力去研究在本學科教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),抓住重點進行有的放矢的教學。
教養(yǎng)心得體會(篇12)
前幾天,有幸拜讀了《教養(yǎng)就在回頭扶門的一瞬間》這篇文章,觸動很大。入門時,主動為后面的人扶一下門,在生活中看似一個微不足道的小節(jié),但卻能折射出一個人的內在文明素養(yǎng)。培養(yǎng)孩子教養(yǎng),禮貌從細節(jié)開始。
真正的有教養(yǎng),除了見多識廣,謙和懂禮,還會顧忌別人的尊嚴,尊重別人的選擇。禮貌是指語言動作謙恭的表現(xiàn);教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。懂禮貌的人不一定具備教養(yǎng),但有教養(yǎng)的人通常會懂得遵守所處環(huán)境的禮貌和禮節(jié)。
教養(yǎng)如何表現(xiàn)?我認為,這是一個教育人的問題。
1、包容。一個人的教養(yǎng)、素質以及家庭環(huán)境是可以通過一個人的心胸展現(xiàn)出來的。容納的越多越能體現(xiàn)出一個人的水平,在遇到別人的錯誤時,我都是在別人沒道歉以前就已經(jīng)原諒了他,因為我知道很多人犯錯的原因并不是自己有多壞,而是沒有意識到,自己的行為會給對方造成傷害,或者意識到會造成傷害,但是沒有意識到會造成如此重的傷害。
2、尊重。不管別人是什么樣的,我們都要尊重他,言語上行為上要一致。是人總有一些讓我們不能理解的行為或喜好,請尊重、理解他們。
3、獨立思考。大腦是自己的,別舍不得用。別對待思考就像對待家里的遙控器一樣,帶上保護套,就怕按壞了。
4、情緒控制。我們需要通過情緒表達來展示自己的態(tài)度,但是,別太夸張。正確的表達自己的喜怒哀樂,而不是讓自己的喜怒哀樂給反制。
5、懂得放棄。已經(jīng)發(fā)生的,已經(jīng)發(fā)生了。懂得放棄是可能是最好的處事方式。
6、對人友善。聽到的不一定是真的,看到的'也不一定就是你想的。不以最壞的惡意來揣測周圍的人。
7、換位思考。不理解別人的行為了,不知道該怎么與人交往了,不明白該怎么處理事情了……遇到問題首先想到的是別人,站在別人的角度思考問題,假想如果我是他,我會怎么做,我會不會接受,我會不會相信……再去做自己該做的。
有教養(yǎng)的人,一定能夠用自己的心去感受師長的期望,家人的用意和別人的關愛,以及自己做人的責任。能夠學會與周圍的人進行心靈的對話和情感的溝通,學會理解別人。更重要的是能夠學會與自己對話,能客觀地認識自己,評價自己,把握自己。
有教養(yǎng)的人,一定對人類所表現(xiàn)的各種優(yōu)秀品質如真誠善良、勇敢正義、勤奮節(jié)儉、尊老愛幼等充滿敬重之情,他能用理智約束自己,他能在尊重自己的同時去尊重別人,在完善自己的同時去完善社會。
落花生心得
經(jīng)過我們精心整理,推出落花生心得。相信在平時生活中應該接觸過不少的感言,當我們面臨一些重要的場合時。都會去發(fā)表一些關于自己最真實的感言,感言對我們的作用還是很大的。希望本文能夠幫助到大家!
落花生心得(篇1)
《落花生》這篇文章,是我最喜歡讀的。因為文章的每一段話,都包含著一個深刻的道理。
文中寫道:花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心?;ㄉ亻L在地里,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道。這句話表面是說花生不像桃子、石榴、蘋果那樣炫耀自己的果實,而實際上是指社會上有的人能說會道,但缺乏吃苦耐勞的精神,做一點微不足道的工作就自以為了不起,整天像蟬一樣叫,而有的人,雖然不善于言談,卻一心撲在事業(yè)上,苦干、實干,成為社會上有用的人。這句話也提醒我們,做人不要做華而不實的人,而要做不圖名利,只求有益于社會的人。
落花生雖然不好看,可是很有用,不是外表好看而沒有實用的東西。這句話既說明了落花生的特點:外表不好看,可是很有用,不是外表好看而沒有實用的東西,還說明了一個人生的道理:一個人雖然外表長得丑一些,可是心靈美就可以感化大家,成為人們尊敬的人。一個人,雖然長相美,可是心靈丑惡,這樣,即使她打扮得花枝招展,人們也會厭惡她。
做人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。這句話告訴我們不要做只講體面的人,而要做有真實本領的人,只有兢兢業(yè)業(yè)地做有益于人民的事,才能成為對社會有用的人。同時還告訴我們做人要像落花生一樣,踏踏實實地做人。做一個心靈美,語言美,品德高尚,知識淵博的人。這種人,人民需要,社會需要,祖國更需要。
落花生心得(篇2)
今天,老師給我們上了《落花生》這一課,對我的啟發(fā)很大。課文中講的是母親讓我們種花生,然后收花生,讓父親也來吃花生,最后我們議花生的好處和品質。
學了這篇課文,使我回憶起了一件往事:那是一個風光無限的春天,我去商場閑逛。剛進大門,我就看見一位漂亮的阿姨,相貌長得端端正正、白白凈凈的,長長的披肩發(fā),油亮亮的高跟鞋,高高的鼻梁和彎彎的睫毛,襯上一雙明亮亮的大眼睛,顯得炯炯有神。再加上那修長的身材,就覺得她是一位有教養(yǎng)、有品位的知識女性。
于是,我就偷偷地跟蹤她,看她是一位什么樣的知識人,有機會一定向她學習。而接下來發(fā)生的一切,卻簡直使我目瞪口呆!我見她來到了二樓,目光被一雙好看的皮鞋吸引住了,便走到柜子前,雙手拿下這雙鞋,裝模做樣地在那里試起了鞋,還不時地皺起了眉頭,好像是在猶豫不決。忽然,阿姨將新鞋上的防偽標簽撕掉了,連忙將舊鞋扔進了一個不讓人注意的角落里,穿著新鞋連忙走了。這使我大吃一驚。我又跟她來到了一樓,走到酒水區(qū),只見她趁人不注意,連忙將一瓶飲料喝了幾口,又蓋上蓋子,馬上將一袋食品吃了幾口,若無其事地走了,不久又盯準了其他目標??墒撬f萬沒有想到,這一切都被我見到了。
我就連忙去找商場經(jīng)理,向他訴說了整個事件的過程。經(jīng)過我們的不懈努力,我們終于將那個阿姨抓住了。在我們訊問她的時候,她卻不承認,總是狡辯她沒有過錯。直到找出了種種證據(jù)以后,阿姨才向誠實低下了頭。
這個阿姨雖然外表美麗,但她的心靈卻非常丑陋和骯臟。我們一定要做一個有著落花生品質的人,擁有樸實無華、默默無聞、不求名利、內心世界美麗的精神。
落花生心得(篇3)
學習了《落花生》這篇課文,我知道作者借花生來表明自己要做個像落花生那樣不圖虛名、默默奉獻的人,也贊美了生活中那些平凡崗位上默默奉獻的普通勞動者,他們就像落花生一樣,所從事的工作也許并不令人羨慕,勞動的成就也許并不引人注意,但他們是切切實實的為人民服務。
“父親”先把花生與桃子、蘋果和石榴相比,通過果實的顏色、樣子以及果實生長的位置比較,說明花生沒有蘋果、桃子和石榴美觀,但它卻有內在的最可貴之處:樸實無華,默默奉獻,不計較名利?!案赣H”并不是說桃子、蘋果、石榴沒有用,而是指它們外表美與花生內在的美是不能相提并論的。更為重要的是內心美,實實在在的為人民做好事。一個外表無論怎樣美的人,如果能默默奉獻,毫無怨言地去努力,給別人帶來好處,因該更了不起,也更讓人佩服。“父親”就希望“我們”能做這種人。學習了這篇課文,我從中悟出一個道理:外表美不重要,重要的是要做對社會和他人有益的人。
紹興縣實驗中學七年級陳雨
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落花生心得(篇4)
我在五年級上學期的時分,學了一篇,名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文,文章真實地記錄了作者小時分種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。
再細心品讀《落花生》,其實課文的內容表達了作者不求名利,只求做一個有益于社會的人的遠大理想。
當我讀到“所以你們要像花生,它盡管不好看,但是很有用”的時分,我領會到了盡管花生沒有富麗的表面,卻樸實無華、靜靜貢獻、不求名利的精力。這不正是值得我學習的一種精力嗎?做人就應該實實在在的,不應該虛有其表。
我往下讀時,讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講面子,而對別人沒有優(yōu)點的人”這時,我領會到了做人要做誠篤守信的人;要做對社會有貢獻的人。不要做只考究表面,不講誠信的人;對別人以及社會沒有貢獻的人;乃至禍患社會的人。
讀了《落花生》這篇課文后,使我想起了我的爺爺。他是一位老教師,他從教四十余年,他為教育事業(yè)付出了自己勤勞的汗水;他培育出了一代又一代的祖國花朵;他每天早早的到校園,從早晨到黃昏,一直在艱苦地作業(yè)著;他煞費苦心,從滿頭青絲到兩鬢斑白,卻從來沒有一句怨言!
當他看著自己培育出的學生登上了成功的殿堂的時分;當他看到自己的學生在承受鮮花和掌聲的時分,而他卻靜靜地站在一旁,他也跟著人們一同為自己的學生拍手,從不居功自傲。
他是多么的巨大呀!他多么的像落花生——不求名利、靜靜貢獻!