績效教練讀后感
發(fā)布時間:2023-08-10 績效教練讀后感績效教練讀后感(熱門十五篇)。
哪怕我們只閱讀了一篇小故事,在這之后都會有自己的收獲與體會,在閱讀作品的過程當(dāng)中,其實(shí)對于人物的描寫手法讓人感嘆。閱讀過程中所產(chǎn)生的迷思,可以用文字記錄成讀后感。希望這份“績效教練讀后感”能夠達(dá)到您的期望令您滿意,請相信您可以在這篇文章中找到對您有用的所有信息!
績效教練讀后感 篇1
機(jī)緣巧合之下認(rèn)識了金老師,而這份緣分改變了我思維,參加了金老師這次的線下培訓(xùn)讓我深深感受到績效的意義并不是停留在表面,處于生活的方方面面!
核心價值是實(shí)行有效的管控,實(shí)現(xiàn)成果最大化。是付出代價所產(chǎn)生的最終價值的成效。
即能減少投入又能增加產(chǎn)出,這個理想狀態(tài)下的追求也一直讓我們追求精益求精的模式,所以績效在企業(yè)里的作用是極其強(qiáng)大。
績效的三大原則包含:價值導(dǎo)向、以人為核、系統(tǒng)優(yōu)先。在實(shí)行過程中我們所有的投入都是必須要帶來價值的,交付的價值總是要多,實(shí)現(xiàn)的要快,質(zhì)量得好,最后得節(jié)省資源。這才是我們真正意義上的績效!現(xiàn)代化的一個標(biāo)準(zhǔn)就是以人為本,以人為核。我們需要將人當(dāng)成是一種寶貴的資源來珍惜,而不是一種管理工具,我們需要強(qiáng)調(diào)人性的重要性,如何能更加體現(xiàn)人的價值,促進(jìn)他們的成長,工作過程中的幸福感。
提高績效的前提,我們得有目標(biāo),否則一切都是紙上談兵。我們需要有戰(zhàn)略目標(biāo)、績效目標(biāo)和行動目標(biāo)。
首先得做正確的事,如何才能正確的做這個事情呢?怎么做才能把這個事情做正確呢?這就是這三個目標(biāo)的一個關(guān)系了!我們也可以把這個稱之為目標(biāo)金字塔。
我們應(yīng)該怎么樣要檢測這個目標(biāo)是已經(jīng)完成了呢?這個時候我們需要有數(shù)據(jù)來分析績效的差距,是否真正完成。所以這里就會顯示數(shù)據(jù)的價值,數(shù)據(jù)可以很客觀而且準(zhǔn)確的分析出績效的現(xiàn)狀,同時還能精準(zhǔn)的聚焦問題點(diǎn)出現(xiàn)在哪里!當(dāng)我們真正要去落實(shí)績效的時候千萬不能有語言來表達(dá),我們需要實(shí)際的行動、方案、流程和數(shù)據(jù)一起!
績效教練讀后感 篇2
得益于李品老師贈送一書《績效教練》,拜讀后迫不及待想了解更多,特來于上海參加第一期線下績能教練高級認(rèn)證班認(rèn)證學(xué)習(xí)。
第一天金慧英老師的果敢及思維敏捷的表達(dá)就吸引了我,首先了解到績效教練的含義原則,創(chuàng)建多快好省的四字訣,頓覺思維和金老師一樣在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)并清晰起來。能夠知曉一個企業(yè)的價值導(dǎo)向,在正確的時機(jī)做正確的事情,真正做到降本增效,對于企業(yè)來說是一件有福利的大事。
另外學(xué)習(xí)到“以人為核”的理念,對于企業(yè)管理的重點(diǎn)要何以待人大于何以用人,強(qiáng)調(diào)對人性的了解、理解和發(fā)展,關(guān)注人的需求,尊重人的價值,促進(jìn)人的成長。
接下來通過學(xué)習(xí)搞懂哪些是戰(zhàn)略目標(biāo),績效目標(biāo)及行動目標(biāo)。戰(zhàn)略目標(biāo)要有企業(yè)使命感,學(xué)會問自己:我們是什么,應(yīng)該是什么,將來應(yīng)該是什么。
圍繞此目標(biāo)制定績效目標(biāo),此目標(biāo)圍繞五個方面:具體,可衡量,達(dá)成共識,相關(guān),有時限的。smart績效目標(biāo)中自己又再次清晰了很多。
最后是行動目標(biāo),有效分解可以讓我們直接產(chǎn)出績效??冃亲龀鰜淼模切袆釉趧?chuàng)造價值。
通過這三大塊,讓整體思路非常明確。而不單單僅做哪一個單項而走錯路,并且知道自己應(yīng)該要走哪個路徑從而達(dá)成目標(biāo)。非常感謝金慧英老師的系統(tǒng)邏輯思維及落地方法,讓我們管理者快速成長。
績效教練讀后感 篇3
利用周末時間,參加了能量滿滿的績效教練課程。本次前來參加課程的目標(biāo)是學(xué)習(xí)如何做好績效教練,學(xué)習(xí)教練工具方法運(yùn)用于工作落地。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),課程有挺多收獲。
首先,以前對于績效的理解,我們往往是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出的部分,而今天課程把績效的概念,簡明地用公式來表示成成效與付出的代價的比值,提醒我們在關(guān)注產(chǎn)出的同時,一定不能忽略為了產(chǎn)出而需要付出的相應(yīng)代價。將來我將把這一理念應(yīng)用到企業(yè)中。
其次,績效原則也是本次一個全新認(rèn)識。在價值導(dǎo)向上,金老師的總結(jié)四個字:多、快、好、省,便于我們掌握記住績效的價值;系統(tǒng)優(yōu)先的四個維度和細(xì)項,很好地將各模塊串聯(lián),有了績效全盤視野;以人為核中的激活個體,以前也一直考慮怎么激活的方式,這次課程幫助我有了全新視野。將來我將牢記績效原則,以價值導(dǎo)向?yàn)榫€,系統(tǒng)做為方法論,指導(dǎo)我日常實(shí)際工作。
再次,績效指標(biāo)的系統(tǒng)建立,一直是我的一個弱項。本次課程教我們以驅(qū)動思維來尋找驅(qū)動要素,建構(gòu)驅(qū)動公式,將戰(zhàn)略目標(biāo)和績效目標(biāo)建立相關(guān)性,績效目標(biāo)有限的分解到具體的動作,并通過數(shù)據(jù)的對比來尋找績效的差距。這個練習(xí)很燒腦,但是是個很好的方法工具。我和團(tuán)隊中的來自各行業(yè)的小伙伴們一起探討,不斷修改,調(diào)整方向,梳理清楚思路,順利完成了作業(yè)。在這方面,我將繼續(xù)結(jié)合公司實(shí)際情況,把這個方法運(yùn)用于業(yè)務(wù)指標(biāo)建立與細(xì)化于行動中。
雖然放棄周末休息時間,但是覺得參加課程有了提升很值得,金老師教了我們很多干貨,體驗(yàn)到了作為教練應(yīng)具備的特質(zhì)。感謝緣分接觸到此次課程,感謝金老師指點(diǎn),將來將采用這次學(xué)習(xí)的績效方法與理念,繼續(xù)在本行業(yè)探索落地方式。
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讀后感熱門五篇
閱讀作者寫的作品的過程中,心中感觸頗多。讀后感就是將自己讀后的感悟用文字表達(dá)出來,欄目小編經(jīng)過耐心地挑選給大家整理出了一篇最新的“讀后感”,請不要忘記將這篇文章加入您的收藏夾中!
讀后感 篇1
很早就聽說過這本書,想找來看看,找了好幾家書店,就是未買到,近日去南京看病,順便到新街口書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),偶然發(fā)現(xiàn)這本書,隨手翻翻,便覺不錯,于是就買了回來,一口氣看完了,由于工作繁忙(其實(shí)也不知道自己在忙什么),現(xiàn)在我已很少時候能靜下心來,在這樣短的時間內(nèi)看完一本書了,除非書中內(nèi)容特別吸引我,一本書全部看完后,到現(xiàn)在仍覺得里面有許多情節(jié)值得回味。
作者沈復(fù)(三白),是清朝一個生活較清貧的文人,雖然不是富貴之家,生活也遭遇諸多坎坷凄涼,但他又非常的幸運(yùn)的是,在他的人生旅途中有一個紅顏知己相伴,他的發(fā)妻蕓娘是一個集諸多優(yōu)點(diǎn)于一身的中國傳統(tǒng)女性,聰穎、善良、可愛、活潑,有了她,清貧的生活也充滿了樂趣,人生顯得多姿多彩,可惜早早離他而去,書中彌漫著對亡妻深深的懷念之中,雖寫樂事但始終有一股淡淡的、深沉的憂傷縈繞其中。
書中內(nèi)容主要有:一是閨房記樂。主要回憶與蕓娘從小青梅竹馬,婚后在一起的幸福生活;二是閑情偶寄。主要是文人的閑情雅趣,中間穿插與蕓娘的生活細(xì)節(jié);三是坎坷遭遇。主要是家庭變故,生活落魄,蕓娘病逝。四是旅游快記。主要是描寫曾經(jīng)游玩過的山水風(fēng)景。五是域外游記。主要是記到琉球國所見所聞;六是養(yǎng)生之道。
書中因主要是懷念發(fā)妻,故感情真摯,語言平淡樸實(shí),但又深沉耐人尋味,人生的不幸遭遇、對蕓娘的深切懷念,用簡潔平淡的文字表達(dá)出來,寓濃情于簡約,委婉而又深致。
作者塑造了一個活靈活現(xiàn)的可愛女性,仿佛就在眼前,令人難忘,因了作者的記載,她的故事、她的形象,從古代活到了現(xiàn)在,直至將來。
讀后感 篇2
想要成為一名合格的網(wǎng)站運(yùn)營人員,就需要有足夠的知識儲備,而知識儲備是通過平時的積累來完成的,對知識的渴望以及對工作的毫不畏懼,這就是成為一個好的網(wǎng)站運(yùn)營者的資格證書。在這個網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時代,需要更多的新思路結(jié)合、新的突破?,F(xiàn)在在公司我主要負(fù)責(zé)的是網(wǎng)站內(nèi)容方向的把控,但只管內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須對SEO有很深的理解,自己都不懂的話,怎么和組員們一起進(jìn)步成長?
因此,這個月我選了《網(wǎng)站SEO運(yùn)營實(shí)戰(zhàn)》來讀,要問SEO是什么?顧名思義,即搜索引擎優(yōu)化,幫助搜索引擎為用戶提供最有價值、最實(shí)用的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容。看書的過程中,我把書中的SEO入門基礎(chǔ)知識都熟記于心,對搜索引擎原理有了新的見解,關(guān)鍵詞的選擇運(yùn)用到工作上可以起到事半功倍的作用。但中途也遇到一些困難,網(wǎng)頁代碼和結(jié)構(gòu)優(yōu)化章節(jié)的內(nèi)容,目前超出了我認(rèn)知的范圍,網(wǎng)頁設(shè)計和布局還需花時間去學(xué)習(xí),畢竟SEO是強(qiáng)大的,當(dāng)你以網(wǎng)頁設(shè)計和Web開發(fā)者來使用它,這可以幫助你獲得更大的收獲。沒有人說,你需要成為一個世界上著名的網(wǎng)站運(yùn)營人員,設(shè)計師或開發(fā)人員,但你確實(shí)需要有這三個方面至少有基本的了解。
書本的最后教的是SEO軟文策略和SEO常用工具,說到底,做流量內(nèi)容為王,不管是做SEO,還是公眾號運(yùn)營,或者是知乎、抖音等等各種平臺和形式,流量是目的,但內(nèi)容是根本。優(yōu)質(zhì)、持續(xù)的內(nèi)容上去了,其他的技巧性的方式才有效,而如果脫離內(nèi)容單純講技巧,只能劍走偏鋒甚至適得其反,這是“道”和“術(shù)”的區(qū)別。
還記得剛開始做SEO的時候,每天都是分析用戶需求,發(fā)布用戶需求文章,前幾天感覺還挺有意思,但是時間久了就會迷茫,自己做的關(guān)鍵詞長時間沒有排名,在這個時候應(yīng)該怎么做呢?解決的方法只有一個,那就是不斷地去探索,不斷地去應(yīng)用,不斷地去總結(jié),不斷地去提升,不斷地去站在用戶的角度考慮問題。以百度SEO為例,你想讓你的網(wǎng)站排到百度首頁,第一個問題你應(yīng)該想到的是“憑什么百度蜘蛛會把我的網(wǎng)站排到首頁?”,換個角度去想,即百度搜索引擎排名的標(biāo)準(zhǔn)是什么?其實(shí),百度會把最能解決用戶問題的網(wǎng)站排到前面,否則用戶將棄百度而去,這是我看完這本書的最大感悟。
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讀后感 篇3
SO3R閱讀法是當(dāng)代美國大學(xué)里一種流行的讀書方法.其含義是S(Surrey) ――縱覽, Q (Question) ――提問, 3R (Read、Recite、Review) ――閱讀、背誦、復(fù)習(xí).具體說來.
縱覽: 就是首先了解書的全貌, 翻看目錄, 標(biāo)題、圖表、附錄、內(nèi)容提要等, 對全書有一個大概的了解.
提問: 在粗讀時設(shè)疑, 給自己提問題, 然后帶著這些問題去積極思考, 聯(lián)系自己的知識和原來的觀點(diǎn)相比較, 有重點(diǎn)、有分析地閱讀, 絕不盲目被動地`輸入'.
閱讀: 讀書的中心步驟, 對重要章節(jié)要讀得慢而透徹, 做筆記, 寫批語, 并不時返回前面去重溫某些讀過的內(nèi)容, 爭取一遍讀下來, 基本掌握全部內(nèi)容.
背誦: 這種背誦除了對重要的.公式、定理要求一字不差外, 一般只要求提綱挈領(lǐng)地記住主要內(nèi)容.其程度要達(dá)到能回憶起、無差錯的水平.背誦在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行, 同時又促進(jìn)理解.
復(fù)習(xí): 復(fù)習(xí)必須及時, 即學(xué)完一小段就復(fù)習(xí)一次, 不要過分依賴總復(fù)習(xí).在復(fù)習(xí)時, 要特別注意清理記憶的`誤區(qū)'.
一般認(rèn)為, 工具性知識、需要牢記的知識、邏輯性強(qiáng)的知識, 應(yīng)采用此法.
讀后感 篇4
《浮生六記》為清代沈復(fù)所著,為自傳體散文,全書共分為六篇,文字優(yōu)美、細(xì)膩,恬淡寧靜,用語雖是古文,卻也淺顯易懂,是值得一讀的美文。
本文開篇是《閨房記樂》,記錄了沈復(fù)和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時間為軸,娓娓道來,將古時夫妻生活的點(diǎn)滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現(xiàn)于讀者眼前,使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)"的韻味。
弘一大師云:"君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓而忘言,花枝春滿,天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此,沒有轟轟烈烈,沒有狗血劇情,有的只是止于唇齒、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩情畫意,看似"人人皆有,確為人人所無"。
其中有篇寫到其妻陳蕓愛吃腐乳,沈復(fù)鄙夷不已,后在蕓勸說下嘗了一口,然后"真香",正是"余掩鼻咀嚼之,似覺脆美,開鼻再嚼,竟成異味,從此亦喜食。"看到此處,我也不禁莞爾一笑,沈復(fù)對生活中小事的描寫,真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時間隔閡,重現(xiàn)于世人眼中。
陳蕓曾發(fā)愿:"他年當(dāng)與君卜筑于此,買繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫我繡,以為持酒之需。布衣菜飯,可樂終身,不必作遠(yuǎn)游計也。"
是的,布衣菜飯,可樂終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂趣,安度流年。我喜歡沈復(fù)文字里的恬淡如水,也喜歡那溫暖的煙火氣:守著一屋一院,一人一心,一茶一飯,遠(yuǎn)勝過看亂世紅塵的萬千風(fēng)景。
"余年一十三,隨母歸寧,兩小無嫌"…告母曰:"若為兒擇婦,非淑姊不娶。"
十三歲那年的夏天,還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘,自此情竇初開,一片光風(fēng)霽月,發(fā)誓此生非蕓娘不娶。
三白和蕓娘的愛是活生生的,是落實(shí)到紅塵地面上的,是有情有義的溫度,是宜室宜家的。
"夏月,荷花初開時,晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕。"
"撥釵沽酒,不動聲色,良辰美景,不放輕過。"
沈復(fù)向來好客,蕓娘便準(zhǔn)備好茶好酒好菜進(jìn)行招待。有時缺酒錢,蕓就拔釵沽酒,不露絲毫聲色,良辰美景,不能辜負(fù)。
"街頭有鮑姓者,賣餛飩為業(yè),以百錢雇其擔(dān)街","是時風(fēng)日麗,遍地黃金,青衫紅袖,越阡度陌,蝶蜂亂飛,令人不飲自醉。"
那日,城外油菜花盛開,蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒,還機(jī)智地雇傭賣餛鈍的小販,挑著爐火,跟大家一起去,好為大家溫酒熱飯。
游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝,無不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉,或坐或臥,或歌或嘯。
陳蕓,會持家,精刺繡,善烹飪,有雅意,愛看山水,愛花草,愛書畫,能吟詠詩歌,才思娟秀,能工善文,德賢兼?zhèn)?,有生活情趣?/p>
沈復(fù)嘆其:求之閨中,今恐未必有此會心者矣。
記得書中這樣寫道兩個人不動聲色的深情。七月初七,是民間乞巧的日子,蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章,上面寫:"愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽刻,蕓娘的是陰刻。每當(dāng)兩個人通信時,便用印章進(jìn)行落款。
每次讀到這里,都被兩個人的心思幽情所打動。我想,古人的很多情思是我們今人所無法企及的。一個人能細(xì)細(xì)體會并感知另一個人的美,亦能撫琴彈得一手好曲子,聞弦歌而知雅意。見花落淚,拂風(fēng)有聲,看得懂花光燈影。
隨著生活節(jié)奏的加快,每日忙碌的我們有多久沒有手寫一封信件了呢,對著一個科技的工具日夜旋轉(zhuǎn),萬般話語只從嘴出而卻未心入,泛濫的情話使人口躁唇干。習(xí)慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩意真是難以尋覓了吧。
作家慶山說:"《浮生六記》這冊薄薄的古人筆記里,引人心動的,不盡然是一對男女之間私自的情感。這樣的生活,必然和當(dāng)時的社會形態(tài),和大眾的價值觀,和他們對待文化、自然、生命、歡樂的態(tài)度息息相通。越過兩百年,且看今日的社會,誰還能具有這樣的玩心,這樣的曠達(dá)。靈魂的宴席早已結(jié)束,剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛情,也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境,失卻細(xì)膩的心思和克制的禮儀。"
一生一世一雙人,有人問你粥可溫,有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好,花下對酌,舉杯邀月,有千年悠悠之思。抑或絲絲細(xì)雨撒落江面,江畔游人寥寥,山水青幽,觸目皆是澄澈的靜。
當(dāng)下時代熙熙攘攘,不見當(dāng)年的風(fēng)花與雪月,人群的喧囂與熱鬧,但終究只是鏡中花,水中月,打撈起來只是一片虛幻的影子。
通讀全書,可以發(fā)現(xiàn),沈復(fù)是一個極具溫度并且積極樂觀的人,非熱愛不能寫出這樣的文字,其文透露著美,于細(xì)節(jié)之處展露生機(jī)。我想:這種對生活的熱愛、對生活的情趣,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。人間不值得,一草一木皆失顏色;人間值得,一草一木皆具風(fēng)致,單看觀草觀木之人心境如何了。
《浮生六記》是可讀性很強(qiáng)的一本書,其用語雖是古文,但因其以"情"字見長,故特別能夠引發(fā)人的共鳴,生活中每件小事的描述不見刻意,而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情,從而覺得通體舒暢、有所感悟。
讀后感 篇5
《混血豺王》這本書是《雙面獵犬》的續(xù)寫。這本書寫的也很精彩,抓住了動物的動作和心理活動,詳細(xì)的描寫了動物的特點(diǎn)。使讀者每讀一遍都有不同的感想。
白眉兒因?yàn)樵诘谝淮未颢C時,捕捉到了一只珍貴的猞猁,于是它就成了主任阿蠻星的寵兒。直到有一次捕獵,它追上了一只母豺,是白眉兒的第二個母親,因?yàn)樵谝粭l窄溝里,所以主人沒有發(fā)現(xiàn)白眉兒以前是一只豺,但是狡猾的老黑狗識破了白眉兒的真面目。于是便想要趕白眉兒走,但是老黑狗不是它的對手,它便在自己老死前設(shè)下了一個圈套想讓主人認(rèn)出白眉兒的真面目。老黑狗狡猾奸詐,最終,它還是掉進(jìn)了老黑狗的陰謀,它被無情的趕出了家,回到了它的埃蒂斯豺群。在一次與狼群的爭斗中,豺群因?yàn)橛邪酌純憾鴥e幸打敗了狼群,所有豺都擁護(hù)白眉兒做豺王,那天它榮登王位。但是有一天豺群被獵人團(tuán)團(tuán)圍住,它們把小豺都藏了起來,豺群逃走了,當(dāng)豺群回來時,小豺都被抓走了。白眉兒為了救小豺,裝成了狗,成功把小豺救了回來,但是豺群拋棄了它,因?yàn)榇蠹叶贾懒怂?jīng)是一只狗。白眉兒死了,是被獵人圍起來打死的,它的尾巴沒有了,后腿也瘸了。
白眉兒的英勇善戰(zhàn)和它的聰明才智使我佩服,但是我覺得豺群不應(yīng)該拋棄白眉兒,因?yàn)楫吘故撬然亓诵〔?,讓這個豺群重新?lián)碛辛撕蟠?,讓母豺們重新見到了自己的孩子。這樣做實(shí)在是有一點(diǎn)忘恩負(fù)義。
2023《一面》讀后感熱門十五篇
寫讀后感最精彩的方法之一是通過深度剖析來揭示作品所帶來的生活感悟。因此,在撰寫讀后感時,我們應(yīng)該對文章的主題進(jìn)行徹底探討。或許您可以閱讀一下“《一面》讀后感”,它可能會給您帶來一些新的思路。
《一面》讀后感 篇1
上學(xué)期,我學(xué)了一篇文章,全名是《一面》,盡管是上學(xué)期學(xué)習(xí)培訓(xùn)的,可是,直到如今我還是難以忘懷。
這篇文章是文學(xué)家朱一葦在 9 年為了更好地兩年魯迅去世而寫的。我教完本文后,感觸很深。
文章內(nèi)容關(guān)鍵講了我到圖書店買書,碰到了魯迅老先生,遭受了他的關(guān)懷的一件事情。看完文章內(nèi)容后,我明白了魯迅老先生實(shí)際上是一位沒錢的人,但為了更好地發(fā)展青年人能再讀一些發(fā)展的書本,完全免費(fèi)贈給她們,一分錢也不必。這也就是我欽佩魯迅的一個緣故。他不為了更好地自身的權(quán)益,不管不顧自身的得與失,為了更好地中華民族,為了更好地老百姓,拼搏了一輩子,它是平常人沒法保證的。
學(xué)完后這篇課文,我覺得,大家應(yīng)當(dāng)向魯迅學(xué)習(xí)培訓(xùn),盡管以大家如今的能力沒法像魯迅那般為祖國作出杰出貢獻(xiàn),但我們可以從小事做起,維護(hù)保養(yǎng)大家中華民族的自尊,不被他人欺壓。努力學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)科技知識,那樣,等大家長大后,能夠?yàn)樽鎳母咝驴萍蓟窘ㄔO(shè)等層面上出力,把我們的`祖國基本建設(shè)的更為比較發(fā)達(dá)、更為優(yōu)秀。
為了我們心里的理想化而奮斗吧!
《一面》讀后感 篇2
我愛你五星紅旗,你的顏色是革命烈士用熱血和生命染成的。你上面最大的那顆星代表著中國共產(chǎn)黨,你是那么的偉大。我愛你五星紅旗,你像朝霞一樣美麗;你是一副最美的畫,裝扮著中華神奇的土地;你是一首雄壯的歌,時時刻刻把我激勵。
課文《一面五星紅旗》的主人公在一家面包店里,饑餓難耐的他想用自己的一件新上衣跟面包店的老板換面包,可面包店老板卻看中了主人公脖子上系著地那面鮮艷的五星紅旗,想以此作交換,主人公斷然決定不同意交換,寧肯挨餓。
我覺得課文中的主人公是多么的偉大,多么熱愛自己的祖國??!他把國家的尊嚴(yán)看的比自己生命還重要,這種熱愛國旗、熱愛祖國的精神難道不值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)和學(xué)習(xí)嗎?他這種熱愛祖國的行為,使面包店老板深深的感動,免費(fèi)為他支付醫(yī)療費(fèi)用。如果課文中的主人公是我,我想我也不會跟他換的。因?yàn)槲逍羌t旗代表著中國,代表著中華民族,怎么能和面包做交換呢?
現(xiàn)在的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長大以后才能成為社會有用的人,才能為祖國做貢獻(xiàn)。如果大家長大能成為解放軍、教師、醫(yī)生等等,也能像文中主人公那樣維護(hù)祖國的尊嚴(yán),那我們的國家將會變得更加強(qiáng)大,再也不會讓其他國家瞧不起。
“五星紅旗你是我的驕傲,五星紅旗我為你自豪,為你歡呼我為你祝福,你的名字比我生命更重要……?!泵慨?dāng)聽到這首歌時,我就會為自己是一個中國人而感到驕傲和自豪。
《一面》讀后感 篇3
最近,我們學(xué)習(xí)了一篇課文——《一面》。這篇課文給了我很深刻的印象。
通過閱讀,我知道了魯迅先生非常關(guān)心愛護(hù)青年。在《一面》這篇課文就真正的寫出了魯迅先生關(guān)心青年,關(guān)懷進(jìn)步青年這一點(diǎn)。從“我真躊躇起來了:飯是不能不吃的,然而書也太好了,買一本放在床頭,交班回來,帶著那種軟綿綿的疲倦躺著看這么幾十頁,該多好!我摸索著那本書舍不得丟開,不說買,也不說不買?!边@句話可以看出作者是多么地喜愛讀書,寧愿不吃飯也要把錢拿來買書。從這我們認(rèn)為得向作者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)作者那種愛讀書的品質(zhì)。當(dāng)我仔細(xì)默讀完這篇文章時,我想了很多:“魯迅先生一生為人著想,樂于助人,關(guān)心勞動人民,這體現(xiàn)出了魯迅是個善良的人。
從第18課《我的伯父魯迅先生》這篇課文,我們可以知道:魯迅先生逝世后,有許多來追綽他,向他致敬。為什么有那么多人去追綽他,甚至失聲音痛哭呢?因?yàn)轸斞赶壬褪沁@樣的一個人,他為自己想得少,為別人想得多。讓我們熱愛學(xué)習(xí)吧,向偉人靠近!
《一面》讀后感 篇4
每個人都曾經(jīng)有過英雄夢,希冀著有傳奇般的經(jīng)歷,去開創(chuàng)出一番驚天動地的事業(yè)。這種英雄情結(jié),無論后來實(shí)現(xiàn)與否,都會像一朵永不凋零的奇麗的花,開放在人一生的夢中。
然而實(shí)際上,我們中間的絕大多數(shù)都注定了要過著普通又普通的日子。一年四季,日夜輪回,為著瑣碎的生計奔波,在柴米衣食的籌劃中任風(fēng)月的夢想不知不覺地溜走。在這種平凡的生活中,我們每天所遭遇的人和事也不會有什么出奇。人,都是和我們一樣的普通人;事,仿佛每天都差不多。在這樣周而復(fù)始、千篇 一律的平凡甚至平庸中間,仿佛不會有什么希望,也不會有什么變化的可能。但是,有許多本質(zhì)的變化往往就是由這平凡普通中的一個小小的契機(jī)開始。
還在做電車售票員的阿累在書店遇到了崇仰已久的魯迅先,短短的一面,簡單的交談,成為他永遠(yuǎn)不能磨滅的記憶。對魯迅先生偉大人格的切身體驗(yàn),給了他一種來自靈魂深處的感召和激勵。這一次匆匆的邂逅,可以說是改變了他的一生。即使他已用自己全部的深情來追述這“一面”的作用,可我總覺得身在其外的讀者還是無法體驗(yàn)?zāi)欠N力量的巨大。
即使普通,即使平凡,我們也不能平庸。我們的生活中仍然還會充滿各種出乎意料的可能??赡苡鲆姼鞣N各樣的人、各種各樣的事,在這些各種各樣的偶然中,也許就埋藏著生活不平凡的另一片天地。但問題是,不是每一個人都能覺察出這邂逅的意義,而即使有這樣一次邂逅,也不是每一個人都有充分的把握去將它牢牢抓住。因此,在生命的邂逅里,首先要有的,便是對夢想的珍重、執(zhí)著與敏感。
《一面》讀后感 篇5
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)……”
清脆的小號聲在我的耳畔響起,這是一個多么熟悉的聲音??!年輕的戰(zhàn)士們把我高高地托起,我聽到的是鏗鏘有力地腳步聲,我看到的是一個又一個高新技術(shù)的新裝備,簇?fù)碇业氖瞧G麗的鮮花,圍繞著我的是歡樂的人群。我來到了雄偉的天安門前,慶祝我的六十歲華誕!
思緒回到了七十年前的今天,伴著雄壯的國歌聲響起,毛主席親手按動了電鈕,我第一次在天安門廣場上升起,第一次升得這么高,看得這么遠(yuǎn)。我看到無數(shù)的同胞都為我沸騰了,我聽到無數(shù)的同胞在為我盡情地歡唱,我的耳邊永遠(yuǎn)銘刻著那句“中國人民從此站起來了!”
我又想起,黑暗的渣子洞里,江姐和她的姐妹們圍著昏暗的燭光,一針一針地繡著我,一簇簇黃線凝聚著堅強(qiáng)的力量;窗外是隆隆地炮聲,我身體的鮮紅是烈士們的鮮血染成的??!我的五星是戰(zhàn)士們的紅星堆積而成的?。∠氲竭@里,我的眼眶濕潤了……
我還想起,學(xué)校操場上少先隊員們戴著鮮紅的紅領(lǐng)巾,敬著隊禮,他們的眼睛凝視著我的冉冉升起,隨著我的移動而移動,我明白了他們對我的敬意和對我的熱愛。
回憶又飄到了奧運(yùn)賽場上,我興奮地看到,運(yùn)動健兒們站在領(lǐng)獎臺上,他們用閃著淚花的眼睛深情地望著我;我還看見無數(shù)觀眾臉上洋溢著幸福的笑容;我被一雙雙溫暖的手從看臺的一個角落,擁到另一個角落,我深深地感到團(tuán)結(jié)的力量,體味到美麗的滋味。
千絲萬縷的思緒匯集成熟悉的弦律,在陽光燦爛的天空中回旋飄蕩,“……歌唱我們親愛的祖國,從此走向繁榮富強(qiáng)。”我是一面五星紅旗,我無比自豪,無比歡暢。
《一面》讀后感 篇6
”起來,不愿做奴隸得人們……“隨著好聽的樂曲響起,我們看著一面五星紅旗高高的升上天空。
《一面五星紅旗》主要寫了作者在一次漂流旅行中失事,三天二夜沒有吃東西,直到第三天中午才找到一個小鎮(zhèn),來到了一家面包店,店主問;”我做生意講究平等交易,我給你面包,你給我什么呢?“我身無分文,只好脫下新買的大衣,老板不要,又遞給了我,他指著我脖子上的五星紅旗說:”我交換這個?!拔要q豫了一下,走了,可是,我走著走著就摔倒了,之后我就什么也不知道了。我醒來的時候,發(fā)現(xiàn)自己躺在病床上。
啊!以前我總覺得升旗沒有意義,只要唱國歌、看著國旗就行了??墒牵ㄟ^這篇文章使我真正意識到國旗的重要性了。
國旗就是國家,侮辱國旗就等于侮辱國家,把國旗看扁了,就等于看扁了國家;欺負(fù)國旗就等于欺負(fù)國家……所以,我們要從小就要有一顆充滿熱血的保家為國的心,長大要為國家孝勞、要為人民服務(wù)、給全世界的人都出一份力!
《一面》讀后感 篇7
生活是一面鏡子
讀《魯濱遜漂流記》有感
樸實(shí)無華的語言構(gòu)勒出魯濱遜波瀾壯闊的一生。
————題記
面對困難時,該怎么辦?面對貧困,該怎么辦?面對死亡,該怎么辦?這些問題魯濱遜給我們每個人作出最好的答案。
魯濱遜不可思議地活了過來,同伴中只有他一個人活了下來,可是活下來有什么用呢?他面對的是一個沒有生活條件的荒島。各種各樣的困難向他逼近。在生命的歡樂之后,是死亡的恐怖。不管羅濱遜先做了什么,我想如果是我,我會坐在船旁哭泣,直到我死。
可魯濱遜不同,他是那么樂觀,“呆坐著空想獲得不存在的東西是沒有用的。這么一想,使我產(chǎn)生了自己動手的念頭?!睕]有物品,去船上找,沒有家,自己搭;難過的時候,自我安慰,就是因?yàn)轸敒I遜樂觀的,努力地面對生活,生活也就逐漸對他好起來。
羅濱遜是一個非常脆弱的人。用我們的話來說,羅濱遜是一個優(yōu)秀的金融家。他可以擴(kuò)大有限的財富,管理無限的財富。由于他的理性,生活對他來說并不是野蠻的,他的生活也逐漸豐富起來。
“死亡”是一個沉痛的名詞,魯濱遜三番五次在生與死的邊線間徘徊,這究竟是上帝的恩賜還是考驗(yàn)?魯濱遜他可不管,他只知道只要他誠心地面對上帝,面對“這個上帝創(chuàng)造的世界”,上帝一定會讓他活下去。事實(shí)就是這樣,不是嗎?
魯濱遜從來沒有等死過,他總是不停地自救,不停地勞動,他也如愿以償?shù)鼗钕聛?,也許他并不知道這并不是上帝的“大發(fā)慈悲”,而是自己救了自己。
生活是一面鏡子。你怎么面對它,它會給你同樣的態(tài)度。魯濱遜給我們作了最好的詮釋。
后記:魯濱遜的父親說:“如果你執(zhí)意采取這種愚蠢的行動,那么,我敢說,上帝一定不會保佑你。
”魯濱遜自己也說父親有先見之明。那么魯濱遜究竟是悲劇的一生還是喜劇的一生呢?我想,魯濱遜這一生是波瀾壯闊的,他的個性、思想乃至于靈魂都是那么與眾不同,注定有別樣的人生,至于是悲劇還是喜劇,魯濱遜自己作了解答“我這一生就像是造物主的杰作,光怪陸離浮沉不定,變化無常,真是人間罕見。
一開始,我雖然顯得很無知,但最后卻比我預(yù)想的幸運(yùn)得多?!薄?/p>
《一面》讀后感 篇8
讀《一面》有感
aoueo上學(xué)期,我學(xué)習(xí)了一篇文章,名叫《一面》,雖然是上學(xué)期學(xué)習(xí)的,但是,直到現(xiàn)在我還是記憶猶新。
這篇文章是作家朱一葦在9年為了幾年魯迅逝世而寫的。我學(xué)完這篇文章后,感觸很深。
文章主要講了“我”到書店買書,遇到了魯迅先生,受到了他的關(guān)愛的`一件事情。讀完文章后,我知道了魯迅先生其實(shí)是一位沒有錢的人,但為了進(jìn)步青年能再讀一些進(jìn)步的書籍,免費(fèi)送給他們,一分錢也不要。這也是我敬佩魯迅的一個原因。他不為了自己的利益,不顧自己的得與失,為了祖國,為了人民,奮斗了一輩子,這是常人無法做到的。
學(xué)完了這篇課文,我認(rèn)為,我們應(yīng)該向魯迅學(xué)習(xí),雖然以我們現(xiàn)在的能力無法像魯迅那樣為祖國做出突出貢獻(xiàn),但我們可以從小事做起,維護(hù)我們祖國的尊嚴(yán),不被別人欺負(fù)。好好學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,這樣,等我們長大以后,可以為祖國的科技建設(shè)等方面上出力,把我們的祖國建設(shè)的更加發(fā)達(dá)、更加先進(jìn)。
為了我們心中的理想而奮斗吧!
aoueo《一面》讀后感 篇9
狼牙山五壯士用堅強(qiáng)不屈的意志,犧牲了自己,保衛(wèi)了祖國的利益。劉胡蘭高大的身軀倒在了維護(hù)祖國的崗位上。更讓我覺得感動的是一位中國留學(xué)生在國外讀書發(fā)生的事。
這是一個真實(shí)的故事。一位中國留學(xué)生在國外讀書時,一天他去漂流,舉著一面五星紅旗后就出發(fā)了??墒牵涣戏ぷ悠搅怂畡葑罴钡囊欢魏用?,被激流卷得無影無蹤,他也在筏子上暈倒了,他走了3天3夜才到了一座小鎮(zhèn),在求食時,面包老板想讓他用一面五星紅旗換取面包,可是他就是不肯,在公路上暈倒了。好心的老板送他到醫(yī)院,承擔(dān)了藥費(fèi),并對他豎起了大拇指,插在鮮花叢中的五星紅旗顯得更加鮮艷。
讀完了這個故事,我心中感慨萬分。那位中國留學(xué)生的愛國情懷讓我感動,在困難面前,他仍不肯低頭,把五星紅旗當(dāng)成了中國人的尊嚴(yán),為了祖國的尊嚴(yán),寧愿放棄讓自己存活的機(jī)會。這種愛國情操讓人佩服,更讓人覺得偉大。
一想到這位中國留學(xué)生在饑餓難耐中,卻意志堅定、絕不把五星紅旗換成面包,這讓我佩服,又讓我慚愧。以前,媽媽為了讓我多勞動,就跟我談成了“合同”:我每干一件家務(wù),就給我2元做報酬。而且為了考驗(yàn)我的毅力,總在我干活時,拿些零食來誘惑我。每一次,我都經(jīng)不住媽媽的考驗(yàn),總在半途中跑去拿零食。家務(wù)也總是干不成,最終的報酬也都落了空,而留學(xué)生在國家尊嚴(yán)和充饑兩個選擇中,毅然選擇了國家尊嚴(yán),保衛(wèi)了我們的國旗——五星紅旗,那是我們中國人的尊嚴(yán)?。∠氲搅肆魧W(xué)生愛國旗勝過愛自己,在自己情況困難時,也不丟棄國旗,不會視國旗妨礙了自己會讓自己行動不方便,把五星紅旗當(dāng)作自己來對待。我讀到那里時,心里又想起了往事。有一次,去外地游玩時,因?yàn)橛X得手中的國旗礙事,便順手把國旗扔在地上,當(dāng)我回頭走了后,卻感到心里很難受,也異常后悔?;厝ズ?,五星紅旗的光芒總在我眼前閃動,到現(xiàn)在我都后悔莫及,也自責(zé)了很久。如今讀了這篇文章,我更加為當(dāng)年的事愧疚了。也讓我更加欽佩這位中國留學(xué)生。
祖國永遠(yuǎn)在我心中。我心中永遠(yuǎn)是閃動著的五星紅旗,永遠(yuǎn)因我身為中國人而自豪、驕傲!
《一面》讀后感 篇10
我學(xué)習(xí)完《一面五星紅旗》后,心情久久不能平靜,我被留學(xué)生的愛國情懷深深地感動了。
文章中主人公一個人在國外漂流旅行,當(dāng)我讀到:“不久,筏子漂到了水勢最急的一段河面,周圍一片漆黑,我想大聲呼喊,給自己壯膽鼓勁。還沒等喊出口,只覺眼前一黑,便落入激流之中,醒來的時候,發(fā)現(xiàn)自己被一塊巨石擋住了,頭和身子被撞傷了好幾處,筏子和背包都無影無綜。我迷路了,在荒無人煙的大山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。直到第三天中午,我才來到一座小鎮(zhèn),走進(jìn)一家面包店?!焙?,不禁心頭一緊,真為我們中國留學(xué)生身處逆境,連續(xù)幾天不吃東西的處境所深深地?fù)?dān)心著。
當(dāng)課文中,主人公想吃面包,而面包店主說:“我講究平等交易,我給你面包,你能給我什么呢?”并提出想拿留學(xué)生的五星紅旗作交換時,主人公在久久地凝視著手中的五星紅旗后,拿著鮮艷的國旗,趔趔趄趄地向外走去。然后摔倒在地上,就什么也不知道了。我自己被中國留學(xué)生的行為所震撼。我想,此時,在留學(xué)生心里,手中的五星紅旗,不僅僅是一面星紅旗而已,而是代表了我們國家的尊嚴(yán),盡管自己饑腸轆轆,連續(xù)三天沒有吃東西,就算自己生命受到威脅也不拿國旗作交換。我非常欽佩主人公這種深深的愛國情懷。
作為學(xué)生的我們,作為祖國的花朵,祖國的未來,雖然現(xiàn)在做不出什么轟轟烈烈的愛國主動。我想我們可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡的小事做起,也可以表達(dá)我們的愛國之心,那么我們該如何愛國呢?我想我們應(yīng)該從自己身邊的小事做起,在課堂上,我們認(rèn)真聽講,努力學(xué)習(xí);每逢參加升國旗儀式時,要高聲唱國歌敬禮。關(guān)心集體榮譽(yù),積極為班級、為學(xué)校爭光;熱愛勞動,碰到紙屑垃圾及時放進(jìn)垃圾桶,保持校園的每個角落清潔美麗;節(jié)約每一滴水,珍惜每一粒糧食……身邊的這些小事都是愛國的舉止。
讓我們大家都從身邊的小事做起,都來做一個愛家愛國的好學(xué)生吧!
《一面》讀后感 篇11
偶然間,在書中翻到了這樣一則故事——一個在國外讀書的中國留學(xué)生,在自己的第一個假日里,帶上五星紅旗,進(jìn)行了一次漂流旅行。不巧在途中遇難,被水沖到了荒無人煙的大山里,頭和身子被撞傷了好幾處,只留下五星紅旗還在他的脖子上系著。直到第三天中午,主人公才來到了一座小鎮(zhèn)上。又累又渴的他來到面包店向老板求助,想用大衣?lián)Q一塊面包??衫习鍏s偏偏看中了國旗,主人公斷然拒絕了老板的要求,拿著五星紅旗向門外走去,餓得暈倒在地上。
這看似平凡的一篇小文章,卻讓我被故事的主人公——李含冰深深地打動了。這位中國留學(xué)生在用生命維護(hù)國家的尊嚴(yán)!五星紅旗代表著中國,代表著中華民族,它是我們中國的象征。李含冰的一個舉動,代表了華夏兒女的尊嚴(yán)和品德。無論在什么地方,愛國行為總是受人尊敬的。祖國就好比是我們的母親,賦予我們靈魂,告訴我們生活的真諦。一個連自己的祖國都不尊重的人,只會遭到別人的唾棄。祖國是我們生命的源頭,因?yàn)橛辛俗鎳Wo(hù),我們才能健康成長。國旗是無價的,中華民族是神圣的,中華民族不可辱,中國人民不可欺!
小時候,當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時,媽媽就告訴我,從小就要懂得熱愛祖國,心系祖國,是祖國給予了我們幸福美好的生活。上學(xué)后,老師告訴我,五星紅旗是革命先烈的鮮血染成的,是革命先烈的生命寫就,紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角。入隊儀式上,我終于能夠站在國旗下,五指并攏、高舉過頭,脖子上紅領(lǐng)巾隨風(fēng)飄舞,為國爭光,做黨的接班人。我知道,我已經(jīng)成為了少先隊員的一份子,我要在五星紅旗下健康成長,肩負(fù)著祖國的未來,任重而道遠(yuǎn)。那一刻,我為自己是中國人而感到自豪!
望著眼前飄揚(yáng)的五星紅旗,我想到了很多。祖國需要我們,未來在召喚我們,我們要帶著老師和父輩的理想與期望去一一實(shí)現(xiàn),心系祖國,熱愛祖國,學(xué)習(xí)李含冰愛國的高尚品質(zhì)。“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富”,我們是祖國的花朵,我們要為祖國創(chuàng)造美好的未來。讓我們努力吧,讓五星紅旗成為世界上最美的旗幟,讓五星紅旗在我們的心中永遠(yuǎn)飄揚(yáng)!
《一面》讀后感 篇12
《 一面墻改變一個人的命運(yùn)》這篇文章講了沃爾頓因交不起學(xué)費(fèi)而去當(dāng)油漆工。他為邁克爾刷房子,干活中,他不小心被磚頭絆倒,在墻上弄上了一道清晰的痕跡和紅色的漆印。沃爾頓便開始補(bǔ)救,結(jié)果怎么刷都不比原來,他便把所有的墻重刷了一遍,盡管這樣做會賺不了多少錢。邁克爾知道了他的一絲不茍,開始贊助他上學(xué),最終沃爾頓成了董事長。
沃爾頓為何會成功?就是因?yàn)樗鍪虑榈囊唤z不茍,不容有一絲的不足。而在優(yōu)越環(huán)境下學(xué)習(xí)的我們,也更因該如此。不管做什么事情,都要用心、都要認(rèn)真地去做,要追求完美,干什么都要盡力而為。更不能因?yàn)橐患虑樾?,而做得馬馬虎虎,應(yīng)該像沃爾頓那樣,對于刷墻這件事,都花盡心思地要做到最好,因?yàn)槊恳患∈?,都關(guān)系到我們的未來?;蛟S你不是很聰明,別人干起來容易的事,對你來說卻很難。但是這些都不重要,如果別人付出百分之一的努力,你就要付出百分之九十九的努力,用努力來補(bǔ)足先天的不足。
“沃爾頓嘆了口氣,決定再去買些材料,將所有的墻壁重刷,盡管他知道這樣做,他要多花比原來近一倍的本錢,他就賺不了多少錢了,可是沃爾頓還是決定要重刷一遍。他心中想的是要對工作負(fù)責(zé)?!泵棵孔x到這,我都暗自佩服沃爾頓,佩服他那顆對工作負(fù)責(zé)的心。我們要向他那樣做事一絲不茍,才能成就未來的輝煌
我們要向沃爾頓學(xué)習(xí),學(xué)做一個一絲不茍的人。
《一面》讀后感 篇13
我讀了《一面五星紅旗》這篇課文后,懂的人要有尊言,人如果失去了尊言也就失去了做人的意義。
這篇課文寫的是:有一位在國外留學(xué)的中國人,在他第一個假期的時候,決定做一次漂流旅行。在旅行途中,他背著背包,手舉一面五星紅旗。但在漂流過程中,由于遇到水勢很急的河面,那位留學(xué)生的背包丟失了,旅行所需的錢物也就不見了。在他來到國外的一座小鎮(zhèn)上的面包店,向老板說明自己的處境時,老板向他表明了平等交易的態(tài)度,并提出要用那位留學(xué)生的小紅旗來交換面包??赡俏恢袊魧W(xué)生寧愿挨餓也不愿意這么做,最終餓昏在地。因?yàn)樗?,他把小紅旗交給那位面包店老板,就意味著失去了一個中國人的尊言。
我被那位中國留學(xué)生寧愿挨餓也不失中國尊言的精神所感動。作為一名中國小學(xué)生,我也要努力學(xué)習(xí),象那位大哥哥一樣做一個有尊言的人。
《一面》讀后感 篇14
比賽結(jié)束后就怪事連連,有人自告奮勇要來做阿九的貼身保鏢;有人費(fèi)盡心思送給他他一間大面館、、、、、、等等一系列的怪事把阿九都弄糊涂了。最后阿九才弄清楚,原來他是江湖上赫赫有名的萬劍山莊莊主的繼承人。老莊主想盡一切辦法要讓阿九回到萬劍山莊,而阿九卻不知是該為自己的興趣愛好留在面館做面,還是該回山莊做莊主承擔(dān)自己的責(zé)任。正在阿九處于矛盾期間,另一些人也在策劃他們的陰謀,那就是黑龍幫的人,他們作惡多端,為了阻止阿九回山莊,想盡所有非法手段折磨阿九,其中一件事最惡毒啦!就是發(fā)生在老莊主生日宴上的那件事,為了給老莊主過生日,阿九給爺爺做了長壽面。
沒想到黑龍幫的祥叔盡然在面里下了毒,差點(diǎn)害死老莊主,祥叔下毒不僅是想害死老莊主。他還想把阿九趕出萬劍山莊,不讓阿九做莊主,幸虧莊主發(fā)現(xiàn)面里有毒沒吃。黑龍幫的人真是太可惡了!讀了這本書,我明白了有很多事不是隨我們的意愿去做的,是由于我們所處的環(huán)境、時段該去做某件事。阿九不想做莊主,但想到那是爺爺?shù)氖聵I(yè)應(yīng)該繼承。
就像我們的家長讓我們?nèi)ド虾芏嗯d趣班,上英語、美術(shù)、數(shù)學(xué),其實(shí)我們不是心甘情愿的去,但又覺得多學(xué)點(diǎn)知識對我們今后有好處,必須得學(xué)。最后我想對阿九說:“你當(dāng)莊主后應(yīng)該懂得,每個人不管他是普通人還是偉人,都要由自己來設(shè)計自己的人生。這樣,理想也許會在未來某個時候變成現(xiàn)實(shí),也就能獨(dú)當(dāng)一面了?!?/p>
《一面》讀后感 篇15
狼,有著讓人畏懼的面孔,但它身上的毛與犀利的雙眼都彰顯出它的傲氣與高貴。它對敵人是毫不留情,但是對子女是寵愛不已,它對需要的東西會全力爭取,但對不需要的東西,不管是金是銀都不屑一顧。
這篇文章講了兩只狼的故事。第一,它愛他的兒子,有一顆感恩和回報的心。第二,它不想吃任何它不需要的食物?,F(xiàn)如今,大部分人把“狼心狗肺”“狼子野心”這樣的詞跟狼聯(lián)系在一起,卻不知狼并不是貪婪成性,在漢語方塊字中,“狼”字與“狠”字只相差一點(diǎn),意思是再狠一點(diǎn)就是狼了,這也深刻體現(xiàn)了人對狼的憎惡。
其實(shí)讓我看來,現(xiàn)在社會上的有些人,貪婪不保護(hù)動物或?qū)θ俗龀鰺o辜傷害的人還不如狼,甚至比狼狠很多。
雖然狼不是人類,但它們和人類一樣愛自己的孩子。它們的愛也是合情合理的。它們會愛狼,但不會寵壞它們。不僅如此,它們都有一顆感恩的心。對幫助過它們的人,它們會用行動來表達(dá)感激之情。它們很有愛心和正義。如果你曾經(jīng)救過一只狼,那么當(dāng)你陷入困境時,你救的狼可能就是你救的那只。
世界上只有貪官污吏,沒有貪婪的狼。也許山里有太多的農(nóng)民討厭狼吃他們的牲畜。事實(shí)上,你有沒有想過是否有太多的人破壞了生態(tài)平衡和家園?萬事都有原因,不要一味的去討厭它們的出現(xiàn)而產(chǎn)生恐懼。
狼,它有著大膽的性格,有原則的生活,高尚的態(tài)度,更是超越了其他生物的美德!
西廂記讀后感熱門十五篇
希望這份“西廂記讀后感”能夠滿足您的期望。讀書的人對于世界的基本認(rèn)識也會得到拓展,身在其中更覺得安心,作品就像一個好朋友,陪伴著我們。還是要做個總結(jié),寫篇讀后感,記錄和敘述下這本書值得讓人回味的地方。讀書是一種很好的習(xí)慣希望您在這里找到自己的閱讀動力!
西廂記讀后感【篇1】
看完戲劇《西廂記》后,頗具震撼與欣賞,因?yàn)橹爸皇窃诼犂蠋熤v這部極具價值的雜劇,就饒有興趣,尤其想進(jìn)一步深入了解它,于此對其劇情有了大概認(rèn)識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾,卻表現(xiàn)得極豐富、生動,王實(shí)甫細(xì)致地刻畫人物的心理活動,表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生,使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出,同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持,充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中,分為4個高潮,一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。第二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步勢力與以老太太為代表的封建勢力之間的根本矛盾,以及崔、張、紅之間的誤解矛盾。這兩種矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲劇沖突。二者相互作用,共同發(fā)展,使情節(jié)生動曲折。
三個人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個主要人物。全劇以這三個角色為中心,通過情節(jié)的發(fā)展來表現(xiàn)角色,通過角色展開沖突?!段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮,即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。
整部戲不僅線索統(tǒng)一,而且有六大轉(zhuǎn)折,這使得劇情曲折,具有很強(qiáng)的感染力。
在劇中刻畫的四個人物中,張生一方面執(zhí)著追求愛情,另一方面又對鶯鶯的心路不明。鶯鶯,她既要
要克服封建禮教對他長期的影響,就要避開老太太的眼睛和耳朵,要表現(xiàn)出他的尊嚴(yán)和矜持,所以就充滿了考慮和尷尬,這種客觀因素困擾著她。而在其過程中,各個人物的心理與性格特征尤其生動。
西廂記讀后感【篇2】
1.被壓迫者與壓迫者。
這里不得不提老夫人,一個女性,一位母親......一個封建大家長。
作為女性,她是可憐的?!段鲙洝防锼魍鞲?,肆無忌憚,看似大利在握,實(shí)際上這只不過是因?yàn)樗煞蛞阉懒T了。
她也曾接受“父母之命,媒妁之言”的婚姻,接受“天字出頭夫做主”的觀念和想法,在嚴(yán)苛禮教的壓迫下謹(jǐn)言慎行,到了晚年卻用同樣的禮教讓女兒體會自己曾經(jīng)經(jīng)受過的痛苦。
當(dāng)被壓迫的女性,絲毫不覺得這是一種壓迫,最后用同樣的手段去壓迫同性,惡性循環(huán),這難道不是最可悲的嗎?
2.把女兒視為政治交易品。
作為封建家長,她堅持門當(dāng)戶對,把女兒的婚姻當(dāng)作工具來交易,尤其是老相國離世,崔家家道中落的情況下。
張生是白衣時,老夫人不會同意女兒與張生的婚事,即便女兒相思成疾,即便一切早已木已成舟。女兒不過一個政治犧牲品,我相信在最后,即便鶯鶯張生沒有生米煮成熟飯,沒有婚約甚至沒有相愛,只要張生想要,老夫人絕對把鶯鶯拱手送上,哪管一個是她討厭的張生,一個是她素來疼愛的侄子呢?一個朝廷新貴,一個沒落貴族,孰輕孰重,老夫人一向分得清楚。
女性在這里與政治相聯(lián)系,成為犧牲品,可交易物品,沒有選擇的余地。
西廂記讀后感【篇3】
《西廂記》,元代王實(shí)甫作。這部作品實(shí)際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》,唐元稹作)。傳奇者,浪漫愛情故事。
元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個高峰時期。除了王實(shí)甫外,杰出的劇作家還有關(guān)漢卿,其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰?!段鲙洝肥侵袊糯拇竺麆≈?其余為《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》),劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。
《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾,但在王實(shí)甫手下,張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級,父親是禮部尚書,但因病早逝,從此,家道沒落。于是,前往投靠其父親曾援助的同窗杜確,因?yàn)樗?zhèn)守邊疆,掌控十萬大軍。張生想從那里謀個一官半職。
崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越。父親是相國,但也在她幼時早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城)。張生愛游山玩水,所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因?yàn)橛芯墸阅翘?,崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的),兩人邂逅相遇,一見鐘情。迫于封建禮教,張生以讀書為名,寄居于普救寺的西廂,希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來,當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后,欲用其五萬大軍趁崔家上香的機(jī)會去普救寺“搶劫”。
無奈,崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際,張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確,最終在他的幫助下,壓退了孫飛虎。但是,“卻道婦人心易變”,崔夫人瞧不起張生,嫌棄他無名無財,便生出返悔之心,因?yàn)橛袚p名門??墒?,在愛情面前,誰又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽琴”,兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。
鶯鶯的堅定,普救寺方丈的勸說,大將軍杜確的無形“脅迫”,都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來回復(fù)張生。蒼天有情,張生果真中了狀元。一切本已入彀中,誰又想半路殺出個“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻,他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后,他誣陷張生,說他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真,便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際,張生趕了回來。真相揭曉,鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。
西廂記讀后感【篇4】
王實(shí)甫原名王德信,字實(shí)甫,活動在元太宗至元泰定元年間,生平不詳,現(xiàn)存資料里只知道他多與雜劇藝術(shù)家交往甚密。他的名作有《麗春院》、《破窯記》、《西廂記》和《芙蓉亭》,最有名是《西廂記》,得到很多人的贊美,比如賈仲明在[凌波仙]吊曲稱:“新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁”;陳繼儒《陳眉公先生批評西廂記》里說它是“千古第一神物”;李漁《焚書》說它是“化工之作”等等,都略顯過譽(yù),不過好在也算務(wù)實(shí)。
《西廂記》前身是元稹傳奇小說《鶯鶯傳》,所以王實(shí)甫算是改寫,不過卻糾正了小說里“尤物害人”、“紅顏禍水”等迂腐的說教,規(guī)避了里面思想的狹隘,使得改寫后成為劇本的《西廂記》在藝術(shù)上和思想上都變得很精妙和深邃。
《西廂記》里,王實(shí)甫刻意雕飾,用心精細(xì),讓辭句富麗華美,又多化用歷代詩詞里的妙句,所以讓《西廂記》表現(xiàn)出一種貴家小姐的的'氣質(zhì)。怪不得《紅樓夢》第二十三回里賈寶玉專門稱贊它說:“真正的好文章!你若是看了,連飯也不想吃呢”。
《西廂記》將禮教叛逆與封建勢力之間的矛盾表現(xiàn)得具體充分,又把鶯鶯和
保守不進(jìn)的性觀念,敘述**場面的時候顯得拘謹(jǐn)呆滯,這點(diǎn)上輸給了《董西廂》。
金代的民間作家董解元也把元稹的那個故事改寫了,書名叫《西廂記諸宮調(diào)》,人們稱為《董西廂》。但是他顯得不夠純潔,里面攙雜了太多感恩報德,功名富貴和才子佳人等落后的現(xiàn)象,沒有把青年男女自由的談情說愛很自由的表現(xiàn)出來,讓它在整體的藝術(shù)上比較掉價。
不過,它也有值得我們賞識的地方,也是它唯一可以和王實(shí)甫抗衡之處,就是它里面率性而為寫性的大膽用筆。
《西廂記》第四本第一折寫張生和鶯鶯云雨之歡的描寫如下:
春至人間花弄色,將柳腰款擺,花心輕拆,露滴牡丹開。
半推半就,又驚又愛,檀口搵香腮。
春羅元瑩白,早見紅香點(diǎn)嫩色。
這段話寫得十分謹(jǐn)慎,王實(shí)甫想要寫出春宵帳暖的情調(diào),又怕顯山露水過分后惹來麻煩,只好削足適履的讓內(nèi)容服從當(dāng)時情致,投鼠忌器得讓人不夠痛快。試看看《董西廂》里同樣情景的不同表現(xiàn),卷五末尾處:
殢雨尤云,靠人緊把腰兒貼。顫聲不徹,肯放郎教歇。檀口微微,笑吐丁香舌,噴龍麝,被郎輕嚙,卻更嗔人劣。
被你個多情姐,噷得人困也、怕也,痛憐嗚損胭脂頰。香噴噴地,輕柔柔地,酥胸如雪。
這段形神兼?zhèn)涞拿鑼懞苣芙行盐覀兊母泄?,在心里引發(fā)些激蕩。董解元把聲音、色彩、動作三方面照顧得無微不至,體現(xiàn)了他比較高超的表現(xiàn)技藝;同時他又鑼鼓喧喧的把它們描畫出來,沒有欲說還休的沉悶,這是他在那時候的一種膽大創(chuàng)舉。
西廂記讀后感【篇5】
《西廂記》是國內(nèi)知名的古典戲劇巨作,刻畫了青年男女對自由戀愛的渴望,描寫了生活在壓抑中的女性的青春抑郁和莫名的憂郁,表達(dá)了“愿天下眾生皆成眷屬”的美好愿望;因此,它對封建道德教條的某些方面產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響。
崔鶯鶯是一個美麗、善良、溫柔、含蓄、深受封建禮教影響、對愛情生活有著向往的人。她是一個叛逆的時代女性形象。當(dāng)她追求理想愛情的時候,能對抗封建禮教,值得稱道。她情不自禁地對張生一見鐘情,在月下的隔墻上吟詩,大膽地向張生吐露心聲,墜入愛河無法自拔,相思之苦。同時對老太太的`克制越來越不滿,對媒人的尾隨越來越生氣。她對張生的愛是純潔透明的,沒有一絲雜質(zhì)。當(dāng)張生被迫去北京參加考試時,她后悔“虛名、薄利、兩次分鴛鴦”。當(dāng)常婷與張生告別時,她覺得:“但如果你得到一朵蓮花,它就像狀元一樣強(qiáng)壯?!?。她對張生最鄭重的提醒是:“如果你得到了這一行的官員,你生病了就會回來”;讓她擔(dān)心的是,張生并不像她那樣一心一意地去愛,她一次又一次地提醒他,“如果你在異國他鄉(xiāng)看到花草,那就像以后呆在這里一樣”??傊?,在她心里,愛永遠(yuǎn)是最重要的位置。至于名利,是非可以忽略。起初,她對張生的愛是膽怯和動搖的。一方面,她有少女的情懷和欲望;另一方面,作為一個郭襄小姐,她在這樣一個母親的管教下長大,同時接受了更多的封建道德教育,這構(gòu)成了她思想和行動之間的矛盾。她回復(fù)了張生的詩,“桂蘭孤獨(dú)了很長一段時間,她無事可做:如果她要唱歌,她應(yīng)該同情別人?!?,表達(dá)了她不甘寂寞的沮喪心情,也透露了她對張生的愛。在聽鋼琴的時候,她被張急切的呼喚深深打動,以至于眼淚奪眶而出,但她沒有勇氣去見。此時,在她的腦海里,封建倫理的枷鎖和她對張生的愛激烈地沖突著,最后,愛終于戰(zhàn)勝了倫理。因此,當(dāng)她收到張生的愛情詩時,她終于鼓起勇氣寫了一首名為《明月三五夜》的詩,并同意張生在15日晚上見面?!霸略谖饕硐?,迎風(fēng)門半開:壁動,凝為玉人。”短短二十個字,預(yù)示著盈盈已經(jīng)毅然走上叛逆之路,尋找自己的愛情。這是難得的,也是有價值的。
我記得著名詩人佩托菲曾經(jīng)說過,“生命是寶貴的,愛情更昂貴”,崔鶯鶯敢于追求自己的愛情。她讓我明白了,真愛是那么美好,那么值得期待,真愛存在于世間,是可以追求的,是應(yīng)該的,也是必須要贏得的。真誠的希望,像作者心中美好的希望,“愿世間眾生成家”!
西廂記讀后感【篇6】
-------從京劇角度看《西廂記》
國家京劇院走進(jìn)廈門理工學(xué)院專場演出活動在我校的藝術(shù)會堂舉行,本次活動為大家呈現(xiàn)的是京劇《西廂記》,我有幸拿到一張門票,從而有機(jī)會領(lǐng)略我國古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義大杰作,完整的看完演出之后,我觸動很大,我一直以為像我這樣平時只接觸以電視和網(wǎng)絡(luò)為平臺的現(xiàn)代媒體的大學(xué)生,應(yīng)該很難會對這種傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴,然而通過藝術(shù)家們精湛的演出,我發(fā)現(xiàn)我能夠真正融入由他們所營造的整體氛圍之中,同時我也對我國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生了強(qiáng)烈認(rèn)同感,我覺得我國古典文學(xué)果然只能用中國傳統(tǒng)精粹--戲劇來表現(xiàn),才有那種中國特有的味道。
《西廂記》故事發(fā)生在現(xiàn)在的山西省西南永濟(jì)市蒲州古城,崔相國遺孀攜小女崔鶯鶯一起回河北安葬崔相國。京劇中使用的普通話對話與當(dāng)時河北、山西的方言非常相似,這意味著京劇的表演形式可以更好地詮釋京劇。其后我又在網(wǎng)上欣賞過越劇版的《西廂記》,可能由于先入為主,我對京劇版的更加喜愛。
當(dāng)然各種劇種是沒有好壞之分的,只是對于不同的作品有不同的表現(xiàn)方式而已。
作為一部寫實(shí)的作品,主人公的原作內(nèi)心是非常細(xì)膩的,從各個方面來說。通過華麗、優(yōu)美、富有詩意的文字和歌曲來襯托主人公的內(nèi)心變化,聽每一首歌都感覺進(jìn)入了一幅美麗或悲傷的畫面,而心情也跟著主人公的起起落落。
雖然我對京劇不甚了解,但是懷著對京劇的好奇心,我也在網(wǎng)上找了不少關(guān)于京劇《西廂記》的資料,發(fā)現(xiàn)京劇的唱腔非常的復(fù)雜,就單單西廂記里面從大的方面就分為西皮、二黃、琴歌、四平調(diào)、南梆子、反二黃等,然后再每一個細(xì)分又是別有洞天,雖然對此很難理解,但是查閱了每一種唱腔適用的場景再結(jié)合原著本身,其實(shí)也可以窺得冰山一角。
比如張生剛出場時,連用了西皮的導(dǎo)板、原板、搖板等等表現(xiàn)了張生的意氣風(fēng)發(fā),同時也表現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)艱難的感嘆,這些唱腔適用的恰到好處,短短幾次小小的變更,就能把張生的現(xiàn)狀、性格還有內(nèi)心活動都一一表現(xiàn)了出來,西皮的高亢剛勁、活潑明快的特點(diǎn)也為整個故事的大團(tuán)圓結(jié)尾進(jìn)行了鋪墊。試想一下,如果我們用現(xiàn)代流行音樂或歐洲古典音樂來表現(xiàn)這一幕,那它怎么可能看起來都不一樣呢。
再如張生與鶯鶯在月下?lián)崆俣璧臅r候,采用了琴歌的唱腔,張生一曲“月色溶溶夜,花蔭寂寂春。如何臨皓魂?不見月中人。
”用上這種唱腔,在月色融融之下,將內(nèi)心相思之切和對現(xiàn)實(shí)深深地疑問淋漓盡致的表達(dá)了出來。 而崔鶯鶯的所對“蘭閨深寂寞,無計度芳春。料得高吟者,應(yīng)憐長嘆人。
”同樣用這種唱腔。深閨之中,妙齡少女思春卻迫于禮教的束縛無奈嘆息,恰遇高吟者的激動同時又無法左右自己愛情的惋嘆,此時都交織在一起,通過琴歌的方式表達(dá)出來再合適不過了。如此復(fù)雜的內(nèi)心活動,幾首精彩的京劇詠嘆調(diào),以及藝術(shù)家自己對作品的嫻熟分析,都能很容易讓觀眾理解。
這種委婉的效果,是用歐美的開放式直接式的思想,決絕不能營造出的。
在整個唱本中,只有一處用到了南梆子,就是鶯鶯知道要去面見救命恩人(也就是當(dāng)時她所以為得自己未來的夫君)張生時,“聽紅娘一聲請夢兒驚覺,恰才向碧紗窗下畫了雙蛾。你道我俊臉兒吹彈得破,知道他讀書人福命如何? ”此時鶯鶯心中是十分歡喜的,但是又不能赤裸裸的表達(dá)出來,她的迫不及待她的含蓄柔美細(xì)膩,在這一刻有南梆子連同西皮唱腔一起表達(dá),讓觀眾不直接看到她的內(nèi)心獨(dú)白,卻從一些曲調(diào)的烘托中分明此時鶯鶯糾結(jié)而歡喜的心情。
除此之外唱本中各種唱腔用的都恰到好處,十分的應(yīng)景,特別是由于西皮的大量運(yùn)用和其他唱法的穿插,使整個劇目基調(diào)歡暢明快的同時,又充滿了纏綿、沖突、悲愴等等細(xì)節(jié)。在烘托氣氛的方面做足了功夫。這樣整個《西廂記》在藝術(shù)上,通過錯綜復(fù)雜的戲劇沖突,來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術(shù)形象的塑造,使每個人物的性格特征生動鮮明,加強(qiáng)了作品的戲劇性,。
同時,也可以很好地解釋作者不顧封建禮教追求愛情的美好愿望。
中國文化博大精神,作為戲曲一個具有時代性和傳統(tǒng)性的劇種,京劇對于我這種局外人來說真的是晦澀難懂,這次翻閱了很多資料也只是尋得了點(diǎn)皮毛,從而能使我能夠夾雜一些自己的臆測來去理解他的內(nèi)涵??傊畯淖屢赃@次觀看《西廂記》為一個契機(jī),讓我從浮華的娛樂致死的時代中抽出身來,從最初級的階段來品讀一下京劇這種陶冶情操的藝術(shù)吧。
西廂記讀后感【篇7】
西廂記讀后感
《西廂記》是元代著名劇作家王實(shí)甫的代表作品。是我國家喻戶曉的古典戲劇名著,描繪了青年男女對自由的愛情的渴望,寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一位美麗、善良、溫柔、含蓄、深受封建禮教影響、向往愛情生活的貴婦人。她是一個叛逆的時代女性形象。當(dāng)她追求理想的愛情時,她可以反抗封建禮教,這是很珍貴的。她不由自主的對張生一見傾心,月下隔墻吟詩,大膽地對張生吐露心聲,陷入情網(wǎng)之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。
同時她也越來越不滿于老夫人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。她對張生的愛,純潔透明,沒有一絲雜質(zhì),當(dāng)張生被迫上京考試,她悔恨的是“蝸角虛名,蠅頭小利,拆鴛鴦兩下里”。長亭送別別,她給張生把盞時的感觸是:
“但得一個并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是:“此一行得官不得官,疾便回來”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛得專一,一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲”。
總之,在她心中,愛情總是被放在最重要的位置,至于名利,無論榮辱,都可以忽略不計。
她對張生的愛戀,一開始卻是膽怯和動搖不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作為一個相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的,同時又接受過較多的封建道德教育,這就構(gòu)成了她思想和行動上的矛盾。她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞,無事度芳春:
料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人?!北磉_(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情,同時也流露了她對張生的愛戀。在“聽琴”的時候,她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動著,以致于淚水漣漣,但是她又沒有勇氣與張生見面。
此時在她的心中,封建禮教的束縛和對張生的愛戀激烈地沖突著,最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩時,終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩,約定張生于十五日晚上相會?!按挛鲙?,迎風(fēng)戶半開:
拂墻花影動,凝是玉人來?!倍潭潭畟€字,標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路,尋求自己的愛情。這是難得可貴的。
西廂記讀后感【篇8】
元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》,《西廂記》,《墻頭馬上》,《倩女離魂》。這四部劇里,《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。
《西廂記》給人印象最深的恐怕就是劇中人物了。劇中的主要人物,張生、崔鶯鶯和媒人,有著各自鮮明的個性,他們相互映襯。就崔鶯鶯的個性而言,有許多有趣的地方。
崔鶯鶯出生在一個貴族家庭,生活在家庭的中間,他帶著青春的憂郁玩耍。在封建社會,婦女經(jīng)常被教導(dǎo)“不說惡,不見惡,不聽惡”和“三從四德”。崔鶯鶯也是在這種背景下出生的好家庭。但當(dāng)她遇到浪漫優(yōu)雅的張生時,她像磁鐵一樣吸引著對方。當(dāng)她明顯注意到一個陌生男人在盯著自己看時,她的反應(yīng)是“抱著香肩,只有笑扭花”。劇本里媒人催她回避,她回應(yīng)是:最后回頭看。此時盈盈的行為已經(jīng)忘記了封建禮教的規(guī)則,盈盈的性格未來的發(fā)展趨勢不難想象。這個年紀(jì)的她,青春期好像有點(diǎn)叛逆的心,但畢竟是封建禮教下的好家庭。她一方面強(qiáng)烈追求愛情,看似讓人佩服,但另一方面也對媒人有所顧忌,所以性格溫婉從容,聰慧狡詐。當(dāng)她看到自己有時嚴(yán)肅,有時笨拙,有時笨拙時,
《西廂記》中有許多值得注意的人物,值得人們欽佩和研究。事實(shí)上,這些人物也是成功者創(chuàng)作的一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。
西廂記讀后感【篇9】
《西廂記》描寫的是張生和崔鶯鶯的愛情故事,其間紅娘是關(guān)鍵人物,無論鄭桓、張生在想獲得崔鶯鶯時都突顯了紅娘的作用,我想,紅娘在今天應(yīng)該是媒人或是引薦人形象吧,而一個人的生命中遇到一個助自己事業(yè)有成的推薦者、指引者是很重要的。
《西廂記》中描寫的愛情也收到了崔母的阻攔。即運(yùn)用門第不相配加以阻撓。在我看來,當(dāng)今社會,不愿將自己女兒嫁與窮酸小子也存在,父母在乎豪門,在乎家庭條件,他們是怕女兒吃苦,但忘了女兒是否開心幸福,與其嫁給有錢人得辛酸孤獨(dú),倒不如嫁個重情重義的窮酸小子得幸??鞓?。我想:現(xiàn)在窮,只要上勁,努力,將來肯定什么都會有的,所以,我想,有情人還是眷屬的好。今天讀完《西廂記》突然有感于身邊的大學(xué)情侶們,有些人甜言蜜語,有些人相互遷就,有些人相互鼓勵,相互幫助……但這浮云煙花,多少能長久,曾記得有一個女生,因?yàn)榧议L不同意她談戀愛,而她又不愿放棄那個真心愛著她的男孩,在親情與愛情之間。她選擇了跳樓來解決這一矛盾,轉(zhuǎn)念之間成了植物人,痛心之余,我們不禁疑問:她成為植物人,誰之過?所以我覺得,父母與孩子在對待戀愛問題上能否保持冷靜,大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,培養(yǎng)強(qiáng)勁的.心理承受能力至關(guān)重要,除此之外,我覺得,大學(xué)生情侶們應(yīng)更像《西廂記》中張生和崔鶯鶯那樣,要郎才佳人。
應(yīng)相互幫助,共同努力,更多些責(zé)任!
西廂記讀后感【篇10】
因?yàn)槲易哉J(rèn)為我做不到。張生也是學(xué)富五車,終沒有辜負(fù)?dān)L鶯的一番心意,還是讓人十分欣慰的。而老夫人一味的食言和追求門當(dāng)戶對,確實(shí)有點(diǎn)勢力眼,瞧不起貧窮人家的樣子,但這樣做的本因還是想要自己的女兒幸福,但終忘了兒女的幸福只有自己可以把握住而不是金錢,、地位,及其家人可以左右的。
都道“兒女是母親身上掉下來的一塊肉,母親不疼兒女還有誰疼”“有媽的孩子像塊寶,沒媽的孩子像根草”這話也是有利的,血緣親情至上,做母親的都希望作為子女的可以幸福、健康一輩子,找到一個好歸宿,這些本是出于好意,但母親也應(yīng)該考慮一下作為子女的感受,盡管在封建社會婚姻總是“父母之命,媒妁之言”但想要子女幸福,是否可以把“有情人終成眷屬”考慮一下呢?而不是擔(dān)當(dāng)拆散有情人的木棍。在科技發(fā)達(dá)迅速、生活富裕的現(xiàn)代,為什么父母總是承當(dāng)“木棍”的角色呢?即使作為過來人,有經(jīng)驗(yàn),但總不能因?yàn)檫@樣就亂拉線吧?
總要給一個正當(dāng)?shù)睦碛?,讓彼此信服?“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程”正是“好事多磨難”才有了今日的別離,短暫的分離可以換來長久的相守,又有何不好呢?若張生考中狀元,就是“有情人終成眷屬”換回老夫人的稱贊和同意,所有人的祝福和快樂,若張生另娶他妻,鶯鶯便就此死心,認(rèn)清其為人,還有機(jī)會尋到自己真正的幸福。別離雖悲傷,卻是檢驗(yàn)人心最好的方法,痛苦一點(diǎn),確實(shí)可以看清對方,并無壞處,若為真心,則“小別勝新婚”,又可收到老人的祝福,可謂“一箭雙雕”。鶯鶯生活在封建時期,再怎么追求幸福,也會害羞和含蓄,才使得到離時說不出告誡張生的話,最后才在張生的詢問下緩緩?fù)侣叮L鶯的大膽與細(xì)心,看出鶯鶯對張生的愛意與關(guān)心。
“執(zhí)子之手,與子偕老”一直未佳話,所有人都向往。但未經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能有美麗的彩虹?正是如此,鶯鶯和張生憑著愛和對愛的執(zhí)著換回了長相廝守,他們是幸福的。希望我們以后也如此幸福!
西廂記讀后感【篇11】
《西廂記讀后感》是一部著名的明代文學(xué)作品,曾經(jīng)被稱為中國戲曲傳統(tǒng)的四大名劇之一。這部劇的情節(jié)曲折離奇,充滿濃厚的浪漫主義色彩,它通過對女性命運(yùn)的真實(shí)刻畫和對愛情的謳歌,使得讀者更加深刻地理解了封建社會中婦女的苦悶與無奈。在讀了《西廂記》后,我被劇中的男女主人公的感情故事所深深吸引,同時也讓我對婦女地位的價值觀發(fā)生了思考。
該劇的主要情節(jié)為:才子張生偶然得到唐婉的一串佛珠,情不自禁地愛上了她。由于唐婉身份低微,成為張生妻子的希望幾乎是泡影。他們之間的愛情漸漸深化,但面對封建禮教的壓迫,他們的愛情顯得如此艱難。這種悲天憫人的愛情故事讓我深感唏噓。
在中國封建社會,女性地位是極低的,她們的命運(yùn)往往受到家庭、社會、父母的主宰。唐婉就是一個代表。盡管她才情出眾、聰明伶俐,她依然無法逃脫她的社會地位所帶來的限制。這使我思考婦女在封建社會的地位是何等的悲苦,她們無法自主選擇自己的愛情,同時還要承受著來自家庭的壓力和責(zé)任。
在這樣的封建思想環(huán)境中,唐婉卻展示了令人欽佩的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚的道德觀念。她雖然知道張生對她有著深厚的感情,但她卻堅守著自己的婚姻和家庭責(zé)任。無論是面對富家子弟的誘惑還是家庭的壓力,唐婉全然不動搖地堅守著自己的原則和道德底線,充分展現(xiàn)出一個真正的女性的智慧和堅韌。
如果沒有唐婉的這些品質(zhì),我們也許很難說服自己去同情并理解她的角色。她的堅韌和智慧也給了那些在男權(quán)社會中努力尋求自由與平等的女性們希望。正是因?yàn)樗齻兊挠赂液椭腔郏齻儾庞锌赡軒須v史的改變。
這部劇中還有一些讓人印象深刻的人物形象。張生這個角色充滿了文藝氣息,有著才情過人的同時也能表現(xiàn)出深情厚意。他對唐婉的愛情表達(dá)了一種至高無上的追求和執(zhí)著,這在封建社會里是一種違反倫理和道德的行為,但卻體現(xiàn)了一個真正男性的品質(zhì)。
在《西廂記》中,我們可以看到女性角色間的互助和扶持。卓文君和杜麗娘這兩個角色為唐婉提供了巨大的支持和幫助,她們都堅定地站在唐婉這一邊,相互鼓勵。這種女性友誼和互助也為后來的作品提供了靈感。
小編認(rèn)為,我在讀《西廂記》后,對女性在封建社會中的地位和命運(yùn)有了更深的思考。這部杰出的劇作通過真實(shí)地刻畫了女性的悲苦和無奈,使我感受到了封建禮教所帶來的束縛和壓迫。但同時,它也展示了女性的智慧和品德的力量,為那些追求自由和平等的女性帶來了希望。通過《西廂記》,我認(rèn)識到通過改變自己的思想和行動,每個人都有可能塑造自己的命運(yùn),達(dá)到自己內(nèi)心最想要的幸福。
西廂記讀后感【篇12】
古往今來,最真的是親情,最深的是友情,最琢磨不透的是愛情。
愛情對我們來說是陌生的,更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對愛情的詮釋,也讓我知道了一對年輕男女的憨直之愛。我欽佩他們敢于反對封建勢力。
剛看《西廂記》的時候只是個假名,元雜劇大結(jié)局。看完之后,我后悔了。我覺得無聊,不想再讀一遍,就扔在一邊了。后來收拾的時候發(fā)現(xiàn)了這本書,心血來潮就開始看??赐曛?,我得出一個道理——。什么是好書,什么是耐久書。
這本書修辭華麗,情節(jié)生動,文筆細(xì)膩,讓人愛不釋手。亭子的告別,屬于我最愛的。歌曲多愁善感,優(yōu)美動聽,語氣婉轉(zhuǎn)動聽。把盈盈的哀怨和恨意表現(xiàn)到極致,讓全文充滿一種淡淡的說不出的哀怨。
此折主要描寫盈盈告別張生時的情景,以及離別后的焦灼感。這個折不僅好看,還借了很多曲子。“藍(lán)天,黃花,西風(fēng)緊,北雁南飛。黎明來臨,霜林中誰醉?總是淚流滿面?!笨胺Q其中最重要的作品。
前四句一句一景,巧妙地利用秋景營造出一種蕭瑟的氛圍,凸顯了盈盈復(fù)雜的內(nèi)心世界。兩個問答下來,風(fēng)景深深地脫離了人的主觀色彩,磨砂的葉子如癡如醉。其實(shí)是脫離人的血液的。這兩句話既說明了時間和季節(jié),又刻畫了盈盈含淚的眼神,使離別更加傷感,從而表現(xiàn)出一個多情女子的形象。
古往今來,不止一個崔鶯鶯,眾所周知的梁山伯和祝英臺至死不渝的愛情,還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢力的迫害,敢于反抗,因?yàn)樗麄兿雽?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信念和不懈的精神,為他們的夢想和抱負(fù)而奮斗。至于感情,我們還沒到享受的年齡。
西廂記讀后感【篇13】
崔鶯鶯
崔鶯鶯出身名門貴族,是個美麗而有才情的少女,父親崔相國生前已將她許配給鄭尚書的兒子。在封建禮教的嚴(yán)重束縛中,她內(nèi)心強(qiáng)烈地追求著愛情和幸福。她和書生張君瑞在普救寺中相遇,張生的癡情和才華博得她的愛慕,但相國小姐的身分和她所受的教養(yǎng),使她感到不能自由表達(dá)愛情的苦惱。張生解普救寺之圍,本應(yīng)與她結(jié)為夫妻,但老夫人的變卦,給她以沉重的打擊,反抗的意識開始覺醒。她逐漸從猶豫動搖、怯弱和顧慮中解放出來,終于突破束縛,和張生美滿結(jié)合。
張生(張君瑞)
張生先父官禮部尚書,可見他也是書香門第出身,自幼在此環(huán)境熏陶下,勤奮學(xué)習(xí),學(xué)成滿腹文章以求金榜題名。時運(yùn)不濟(jì),造化弄人,多次應(yīng)舉,均名落孫山,因此“書劍飄零,游于四方”。由此可見,張生的愿望是:但求功名日,光宗耀祖時。但這位飽學(xué)之士在偶遇鶯鶯時,卻將功名利祿拋向九霄云外,將23年的艱辛與努力置于十八層地獄,義無返顧地把追求自由愛情放在第一要務(wù)。于是經(jīng)史子集卻成了他追求愛情的幌子,在之后的歲月里他相思難寐,更別說讀書學(xué)習(xí)了,在普救寺英雄救美,絞盡腦汁爭取愛情,終于愛情有望,卻遭崔夫人拒絕,以“俺三輩兒不招白衣女婿”為由,張生迫不得已,只能赴京趕考,未料到自己的愛情卻建立在功名的基礎(chǔ)之上“得官啊,來見崔夫人;駁落啊,休來見崔夫人”的確,愛情的力量是偉大的,未遇鶯鶯時,張君瑞“書劍飄零功名未遂,游于四方”,遇鶯鶯后,他胸有成竹,勝券在握,最終“一舉及第,得了頭名狀元”。
紅娘
紅娘不僅僅是一個裨女,而且是劇里劇外的聯(lián)絡(luò)人,她作為作者代言人,直接體現(xiàn)了作者的意圖,作者把自己的思想和意識加在了她的身上,她左右著劇情的發(fā)展,具有重要作用。紅娘奔走于崔、張之間,周旋于以老夫人為代表的封建勢力中,老夫人維護(hù)封建綱常和家族利益,維護(hù)講究“父母之命,媒妁之言”的禮教,要打破它,就需要紅娘這樣具有大膽的反抗精神而又富有同情心和正義感的俠氣角色,她見義勇為,情緣反禮,愿為“有情人終成眷屬”掃除障礙鋪平道路,因此,她在劇中具有相當(dāng)高的地位。
老夫人
老夫人是一個多苦多難的、已經(jīng)衰敗了的封建家庭的家長。丈夫剛剛?cè)ナ?,能夠?dān)負(fù)起家庭支柱的小兒子尚且年幼,顯赫的相府之家轉(zhuǎn)眼之間變得只?!爸劣H三四口兒”,而客居蕭寺,后面會遇到什么麻煩,她一無所知。老夫人的喪夫之痛和對未來世事難料的苦楚,不是那個不食人間煙火的鶯鶯小姐所能體會和理解的。老夫人是《崔鶯鶯待月西廂記》中第一個出場的人物,她的一段“子母孤霜途路窮”的唱詞,反映了她對門前冷落、世態(tài)炎涼的感傷,這對老夫人性格的形成是非常重要的。正是由于她痛感門庭冷落、處境凄涼,所以她特別想為女兒尋一段既可以維持崔家貴族之家的社會地位,又能給女兒帶來幸福的婚姻,因而,如張生這般之人斷然不是老夫人的理想人選。
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西廂記讀后感【篇14】
《西廂記》是中國古典名著之一,主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛情故事,表現(xiàn)了兩人為了愛情而敢于與命運(yùn),封建制度等抗?fàn)幍膼矍楣适隆?/p>
看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情是完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會給予的磨難,有來自雙方家長的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。
張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。他來到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀,感動了小姐崔鶯鶯,她對張生即生愛慕之情。
叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有“傾國傾城之容,西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”。正當(dāng)大家束手無策時,張生先用緩兵之計,穩(wěn)住孫飛虎,然后寫了一封書信給杜確,讓他派兵前來,打退孫飛虎。
但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,使張生和鶯鶯都很痛苦。
自那日聽琴之后,多日不見鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機(jī),托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會。夜晚,鶯鶯在后花園彈琴。張生聽到琴聲,急欲與小姐相見,便翻墻而入,鶯鶯見他翻墻而入,反怪他行為下流,發(fā)誓再不見他,致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。
鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會。張生考得狀元,寫信向鶯鶯報喜。這時,鄭恒再次來到普救寺,編造了一個謊言,說張生被衛(wèi)尚書招為東床女婿。
于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來,征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。
我覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事太過于完美了呀。好像它集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。后來,他經(jīng)歷了社會的考驗(yàn),為愛女當(dāng)權(quán)而戰(zhàn),這是一個壯舉,要求美女不要上山下河,證明了愛情史的盲目目的。
在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會放棄愛情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情的一方凈土。所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少,我們應(yīng)該好好珍惜眼前人,不要被一時的欲望所蒙騙。
西廂記讀后感【篇15】
“東風(fēng)搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片?!痹谌绱死寺嗲榈臅r節(jié)里,張生遇見了崔鶯鶯,便一見鐘情。我始終記得張生對鶯鶯的第一評價是“解舞腰肢軟又軟,千般婀娜,萬般旖旎,似垂柳晚風(fēng)前?!蔽蚁?,這次相遇,就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛情故事。
崔鶯鶯是一個大膽,美麗,善良,溫柔的貴族小姐。生為一個相國小姐的她,從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響,接受過很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛,她從一個乖乖女變成了一個“違背道德”壞女子,就構(gòu)成了思想與行動上的矛盾,在我看來,崔鶯鶯能與張生相愛,挺不容易的。但在這樣的壞境下,她還能不顧一切地與張生相愛,我想這是非常難得的。這樣的女子,放在我們現(xiàn)代來講,令許多年輕人汗顏?。≡S多年輕人曾信誓旦旦,許下海誓山盟,可是最后呢?最終在世俗盛名之下,大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切,意綿綿”,想想那“別后相思隔煙水”,想想那高樓碧袖,碧玉紅箋,都如過眼云煙,浮華似夢,崔鶯鶯對張生的愛是純潔美好,不含一絲雜質(zhì)。
當(dāng)她與張生離別時,她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一,名利功祿,是是非非,她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?!疤m閨久寂寞,無事度芳春,料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人?!痹诨貜?fù)張生的詩里,她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對張生的愛戀,但最終沒有勇氣與張生見面。在“聽琴”的時候,她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動著,但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她,盡管她早已淚水漣漣。此時此刻,她心中的愛情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭吵,最終愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到了張生的情詩時,終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》。“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開,拂墻花影動,凝視玉人來。”讀到這里,我笑了,我想:崔鶯鶯是幸運(yùn)的,因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼矍?。正如沈從文所說:“我這一生中,行過許多路,走過許多橋,看過許多云,喝過許多酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡最好的人?!钡拇_,崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒有想過,當(dāng)她寫下《明月三五夜》,短短20個字,意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路,去追尋自己的愛情。
世上有許多人選擇用名利去填滿生活,花花世界,游走一場便洋洋自得。而有些人選擇去愛自己愛的人,用心去填滿生活。我所理解的愛情是:兩個獨(dú)立的個體,彼此明白對方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),能包容對方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛上對方的人而不是對方擁有的錢財。在這個繁雜荒亂的世界里有個愛你的人,共渡生計之苦,陪著你晃晃悠悠地度過余生,就這樣慢慢變老。