《一面》讀后感

2023《一面》讀后感熱門十五篇。

寫讀后感最精彩的方法之一是通過深度剖析來揭示作品所帶來的生活感悟。因此，在撰寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該對文章的主題進(jìn)行徹底探討?；蛟S您可以閱讀一下“《一面》讀后感”，它可能會給您帶來一些新的思路。

《一面》讀后感 篇1

上學(xué)期，我學(xué)了一篇文章，全名是《一面》，盡管是上學(xué)期學(xué)習(xí)培訓(xùn)的，可是，直到如今我還是難以忘懷。

這篇文章是文學(xué)家朱一葦在 9 年為了更好地兩年魯迅去世而寫的。我教完本文后，感觸很深。

文章內(nèi)容關(guān)鍵講了我到圖書店買書，碰到了魯迅老先生，遭受了他的關(guān)懷的一件事情?？赐晡恼聝?nèi)容后，我明白了魯迅老先生實(shí)際上是一位沒錢的人，但為了更好地發(fā)展青年人能再讀一些發(fā)展的書本，完全免費(fèi)贈給她們，一分錢也不必。這也就是我欽佩魯迅的一個(gè)緣故。他不為了更好地自身的權(quán)益，不管不顧自身的得與失，為了更好地中華民族，為了更好地老百姓，拼搏了一輩子，它是平常人沒法保證的。

學(xué)完后這篇課文，我覺得，大家應(yīng)當(dāng)向魯迅學(xué)習(xí)培訓(xùn)，盡管以大家如今的能力沒法像魯迅那般為祖國作出杰出貢獻(xiàn)，但我們可以從小事做起，維護(hù)保養(yǎng)大家中華民族的自尊，不被他人欺壓。努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科技知識，那樣，等大家長大后，能夠?yàn)樽鎳母咝驴萍蓟窘ㄔO(shè)等層面上出力，把我們的`祖國基本建設(shè)的更為比較發(fā)達(dá)、更為優(yōu)秀。

為了我們心里的理想化而奮斗吧!

《一面》讀后感 篇2

我愛你五星紅旗，你的顏色是革命烈士用熱血和生命染成的。你上面最大的那顆星代表著中國共產(chǎn)黨，你是那么的偉大。我愛你五星紅旗，你像朝霞一樣美麗；你是一副最美的畫，裝扮著中華神奇的土地；你是一首雄壯的歌，時(shí)時(shí)刻刻把我激勵。

課文《一面五星紅旗》的主人公在一家面包店里，饑餓難耐的他想用自己的一件新上衣跟面包店的老板換面包，可面包店老板卻看中了主人公脖子上系著地那面鮮艷的五星紅旗，想以此作交換，主人公斷然決定不同意交換，寧肯挨餓。

我覺得課文中的主人公是多么的偉大，多么熱愛自己的祖國??！他把國家的尊嚴(yán)看的比自己生命還重要,這種熱愛國旗、熱愛祖國的精神難道不值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)和學(xué)習(xí)嗎？他這種熱愛祖國的行為，使面包店老板深深的感動，免費(fèi)為他支付醫(yī)療費(fèi)用。如果課文中的主人公是我，我想我也不會跟他換的。因?yàn)槲逍羌t旗代表著中國，代表著中華民族，怎么能和面包做交換呢?

現(xiàn)在的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長大以后才能成為社會有用的人，才能為祖國做貢獻(xiàn)。如果大家長大能成為解放軍、教師、醫(yī)生等等，也能像文中主人公那樣維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，那我們的國家將會變得更加強(qiáng)大，再也不會讓其他國家瞧不起。

“五星紅旗你是我的驕傲，五星紅旗我為你自豪，為你歡呼我為你祝福，你的名字比我生命更重要……?！泵慨?dāng)聽到這首歌時(shí)，我就會為自己是一個(gè)中國人而感到驕傲和自豪。

《一面》讀后感 篇3

最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文——《一面》。這篇課文給了我很深刻的印象。

通過閱讀，我知道了魯迅先生非常關(guān)心愛護(hù)青年。在《一面》這篇課文就真正的寫出了魯迅先生關(guān)心青年，關(guān)懷進(jìn)步青年這一點(diǎn)。從“我真躊躇起來了：飯是不能不吃的，然而書也太好了，買一本放在床頭，交班回來，帶著那種軟綿綿的疲倦躺著看這么幾十頁，該多好!我摸索著那本書舍不得丟開，不說買，也不說不買。”這句話可以看出作者是多么地喜愛讀書，寧愿不吃飯也要把錢拿來買書。從這我們認(rèn)為得向作者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)作者那種愛讀書的品質(zhì)。當(dāng)我仔細(xì)默讀完這篇文章時(shí)，我想了很多：“魯迅先生一生為人著想，樂于助人，關(guān)心勞動人民，這體現(xiàn)出了魯迅是個(gè)善良的人。

從第18課《我的伯父魯迅先生》這篇課文，我們可以知道：魯迅先生逝世后，有許多來追綽他，向他致敬。為什么有那么多人去追綽他，甚至失聲音痛哭呢?因?yàn)轸斞赶壬褪沁@樣的一個(gè)人，他為自己想得少，為別人想得多。讓我們熱愛學(xué)習(xí)吧，向偉人靠近!

《一面》讀后感 篇4

每個(gè)人都曾經(jīng)有過英雄夢，希冀著有傳奇般的經(jīng)歷，去開創(chuàng)出一番驚天動地的事業(yè)。這種英雄情結(jié)，無論后來實(shí)現(xiàn)與否，都會像一朵永不凋零的奇麗的花，開放在人一生的夢中。

然而實(shí)際上，我們中間的絕大多數(shù)都注定了要過著普通又普通的日子。一年四季，日夜輪回，為著瑣碎的生計(jì)奔波，在柴米衣食的籌劃中任風(fēng)月的夢想不知不覺地溜走。在這種平凡的生活中，我們每天所遭遇的人和事也不會有什么出奇。人，都是和我們一樣的普通人;事，仿佛每天都差不多。在這樣周而復(fù)始、千篇 一律的平凡甚至平庸中間，仿佛不會有什么希望，也不會有什么變化的可能。但是，有許多本質(zhì)的變化往往就是由這平凡普通中的一個(gè)小小的契機(jī)開始。

還在做電車售票員的阿累在書店遇到了崇仰已久的魯迅先，短短的一面，簡單的交談，成為他永遠(yuǎn)不能磨滅的記憶。對魯迅先生偉大人格的切身體驗(yàn)，給了他一種來自靈魂深處的感召和激勵。這一次匆匆的邂逅，可以說是改變了他的一生。即使他已用自己全部的深情來追述這“一面”的作用，可我總覺得身在其外的讀者還是無法體驗(yàn)?zāi)欠N力量的巨大。

即使普通，即使平凡，我們也不能平庸。我們的生活中仍然還會充滿各種出乎意料的可能。可能遇見各種各樣的人、各種各樣的事，在這些各種各樣的偶然中，也許就埋藏著生活不平凡的另一片天地。但問題是，不是每一個(gè)人都能覺察出這邂逅的意義，而即使有這樣一次邂逅，也不是每一個(gè)人都有充分的把握去將它牢牢抓住。因此，在生命的邂逅里，首先要有的，便是對夢想的珍重、執(zhí)著與敏感。

《一面》讀后感 篇5

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)……”（YS575.COm 述職報(bào)告之家）

清脆的小號聲在我的耳畔響起，這是一個(gè)多么熟悉的聲音??！年輕的戰(zhàn)士們把我高高地托起，我聽到的是鏗鏘有力地腳步聲，我看到的是一個(gè)又一個(gè)高新技術(shù)的新裝備，簇?fù)碇业氖瞧G麗的鮮花，圍繞著我的是歡樂的人群。我來到了雄偉的天安門前，慶祝我的六十歲華誕！

思緒回到了七十年前的今天，伴著雄壯的國歌聲響起，毛主席親手按動了電鈕，我第一次在天安門廣場上升起，第一次升得這么高，看得這么遠(yuǎn)。我看到無數(shù)的同胞都為我沸騰了，我聽到無數(shù)的同胞在為我盡情地歡唱，我的耳邊永遠(yuǎn)銘刻著那句“中國人民從此站起來了！”

我又想起，黑暗的渣子洞里，江姐和她的姐妹們圍著昏暗的燭光，一針一針地繡著我，一簇簇黃線凝聚著堅(jiān)強(qiáng)的力量；窗外是隆隆地炮聲，我身體的鮮紅是烈士們的鮮血染成的啊！我的五星是戰(zhàn)士們的紅星堆積而成的??！想到這里，我的眼眶濕潤了……

我還想起，學(xué)校操場上少先隊(duì)員們戴著鮮紅的紅領(lǐng)巾，敬著隊(duì)禮，他們的眼睛凝視著我的冉冉升起，隨著我的移動而移動，我明白了他們對我的敬意和對我的熱愛。

回憶又飄到了奧運(yùn)賽場上，我興奮地看到，運(yùn)動健兒們站在領(lǐng)獎臺上，他們用閃著淚花的眼睛深情地望著我；我還看見無數(shù)觀眾臉上洋溢著幸福的笑容；我被一雙雙溫暖的手從看臺的一個(gè)角落，擁到另一個(gè)角落，我深深地感到團(tuán)結(jié)的力量，體味到美麗的滋味。

千絲萬縷的思緒匯集成熟悉的弦律，在陽光燦爛的天空中回旋飄蕩，“……歌唱我們親愛的祖國，從此走向繁榮富強(qiáng)?！蔽沂且幻嫖逍羌t旗，我無比自豪，無比歡暢。

《一面》讀后感 篇6

”起來，不愿做奴隸得人們……“隨著好聽的樂曲響起，我們看著一面五星紅旗高高的升上天空。

《一面五星紅旗》主要寫了作者在一次漂流旅行中失事，三天二夜沒有吃東西，直到第三天中午才找到一個(gè)小鎮(zhèn)，來到了一家面包店，店主問;”我做生意講究平等交易，我給你面包，你給我什么呢?“我身無分文，只好脫下新買的大衣，老板不要，又遞給了我，他指著我脖子上的五星紅旗說：”我交換這個(gè)?！拔要q豫了一下，走了，可是，我走著走著就摔倒了，之后我就什么也不知道了。我醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己躺在病床上。

啊!以前我總覺得升旗沒有意義，只要唱國歌、看著國旗就行了?？墒?，通過這篇文章使我真正意識到國旗的重要性了。

國旗就是國家，侮辱國旗就等于侮辱國家，把國旗看扁了，就等于看扁了國家;欺負(fù)國旗就等于欺負(fù)國家……所以，我們要從小就要有一顆充滿熱血的保家為國的心，長大要為國家孝勞、要為人民服務(wù)、給全世界的人都出一份力!

《一面》讀后感 篇7

生活是一面鏡子

讀《魯濱遜漂流記》有感

樸實(shí)無華的語言構(gòu)勒出魯濱遜波瀾壯闊的一生。

————題記

面對困難時(shí)，該怎么辦？面對貧困，該怎么辦？面對死亡，該怎么辦？這些問題魯濱遜給我們每個(gè)人作出最好的答案。

魯濱遜不可思議地活了過來，同伴中只有他一個(gè)人活了下來，可是活下來有什么用呢？他面對的是一個(gè)沒有生活條件的荒島。各種各樣的困難向他逼近。在生命的歡樂之后，是死亡的恐怖。不管羅濱遜先做了什么，我想如果是我，我會坐在船旁哭泣，直到我死。

可魯濱遜不同，他是那么樂觀，“呆坐著空想獲得不存在的東西是沒有用的。這么一想，使我產(chǎn)生了自己動手的念頭?！睕]有物品，去船上找，沒有家，自己搭；難過的時(shí)候，自我安慰，就是因?yàn)轸敒I遜樂觀的，努力地面對生活，生活也就逐漸對他好起來。

羅濱遜是一個(gè)非常脆弱的人。用我們的話來說，羅濱遜是一個(gè)優(yōu)秀的金融家。他可以擴(kuò)大有限的財(cái)富，管理無限的財(cái)富。由于他的理性，生活對他來說并不是野蠻的，他的生活也逐漸豐富起來。

“死亡”是一個(gè)沉痛的名詞，魯濱遜三番五次在生與死的邊線間徘徊，這究竟是上帝的恩賜還是考驗(yàn)？魯濱遜他可不管，他只知道只要他誠心地面對上帝，面對“這個(gè)上帝創(chuàng)造的世界”，上帝一定會讓他活下去。事實(shí)就是這樣，不是嗎？

魯濱遜從來沒有等死過，他總是不停地自救，不停地勞動，他也如愿以償?shù)鼗钕聛?，也許他并不知道這并不是上帝的“大發(fā)慈悲”，而是自己救了自己。

生活是一面鏡子。你怎么面對它，它會給你同樣的態(tài)度。魯濱遜給我們作了最好的詮釋。

后記：魯濱遜的父親說：“如果你執(zhí)意采取這種愚蠢的行動，那么，我敢說，上帝一定不會保佑你。

”魯濱遜自己也說父親有先見之明。那么魯濱遜究竟是悲劇的一生還是喜劇的一生呢？我想，魯濱遜這一生是波瀾壯闊的，他的個(gè)性、思想乃至于靈魂都是那么與眾不同，注定有別樣的人生，至于是悲劇還是喜劇，魯濱遜自己作了解答“我這一生就像是造物主的杰作，光怪陸離浮沉不定，變化無常，真是人間罕見。

一開始，我雖然顯得很無知，但最后卻比我預(yù)想的幸運(yùn)得多?！薄?/p>

《一面》讀后感 篇8

讀《一面》有感

上學(xué)期，我學(xué)習(xí)了一篇文章，名叫《一面》，雖然是上學(xué)期學(xué)習(xí)的，但是，直到現(xiàn)在我還是記憶猶新。

這篇文章是作家朱一葦在9年為了幾年魯迅逝世而寫的。我學(xué)完這篇文章后，感觸很深。

文章主要講了“我”到書店買書，遇到了魯迅先生，受到了他的關(guān)愛的`一件事情。讀完文章后，我知道了魯迅先生其實(shí)是一位沒有錢的人，但為了進(jìn)步青年能再讀一些進(jìn)步的書籍，免費(fèi)送給他們，一分錢也不要。這也是我敬佩魯迅的一個(gè)原因。他不為了自己的利益，不顧自己的得與失，為了祖國，為了人民，奮斗了一輩子，這是常人無法做到的。

學(xué)完了這篇課文，我認(rèn)為，我們應(yīng)該向魯迅學(xué)習(xí)，雖然以我們現(xiàn)在的能力無法像魯迅那樣為祖國做出突出貢獻(xiàn)，但我們可以從小事做起，維護(hù)我們祖國的尊嚴(yán)，不被別人欺負(fù)。好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，這樣，等我們長大以后，可以為祖國的科技建設(shè)等方面上出力，把我們的祖國建設(shè)的更加發(fā)達(dá)、更加先進(jìn)。

為了我們心中的理想而奮斗吧！

《一面》讀后感 篇9

狼牙山五壯士用堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，犧牲了自己，保衛(wèi)了祖國的利益。劉胡蘭高大的身軀倒在了維護(hù)祖國的崗位上。更讓我覺得感動的是一位中國留學(xué)生在國外讀書發(fā)生的事。

這是一個(gè)真實(shí)的故事。一位中國留學(xué)生在國外讀書時(shí)，一天他去漂流，舉著一面五星紅旗后就出發(fā)了。可是，不料筏子漂到了水勢最急的一段河面，被激流卷得無影無蹤，他也在筏子上暈倒了，他走了3天3夜才到了一座小鎮(zhèn)，在求食時(shí)，面包老板想讓他用一面五星紅旗換取面包，可是他就是不肯，在公路上暈倒了。好心的老板送他到醫(yī)院，承擔(dān)了藥費(fèi)，并對他豎起了大拇指，插在鮮花叢中的五星紅旗顯得更加鮮艷。

讀完了這個(gè)故事，我心中感慨萬分。那位中國留學(xué)生的愛國情懷讓我感動，在困難面前，他仍不肯低頭，把五星紅旗當(dāng)成了中國人的尊嚴(yán)，為了祖國的尊嚴(yán)，寧愿放棄讓自己存活的機(jī)會。這種愛國情操讓人佩服，更讓人覺得偉大。

一想到這位中國留學(xué)生在饑餓難耐中，卻意志堅(jiān)定、絕不把五星紅旗換成面包，這讓我佩服，又讓我慚愧。以前，媽媽為了讓我多勞動，就跟我談成了“合同”：我每干一件家務(wù)，就給我2元做報(bào)酬。而且為了考驗(yàn)我的毅力，總在我干活時(shí)，拿些零食來誘惑我。每一次，我都經(jīng)不住媽媽的考驗(yàn)，總在半途中跑去拿零食。家務(wù)也總是干不成，最終的報(bào)酬也都落了空，而留學(xué)生在國家尊嚴(yán)和充饑兩個(gè)選擇中，毅然選擇了國家尊嚴(yán)，保衛(wèi)了我們的國旗——五星紅旗，那是我們中國人的尊嚴(yán)??！想到了留學(xué)生愛國旗勝過愛自己，在自己情況困難時(shí)，也不丟棄國旗，不會視國旗妨礙了自己會讓自己行動不方便，把五星紅旗當(dāng)作自己來對待。我讀到那里時(shí)，心里又想起了往事。有一次，去外地游玩時(shí)，因?yàn)橛X得手中的國旗礙事，便順手把國旗扔在地上，當(dāng)我回頭走了后，卻感到心里很難受，也異常后悔?；厝ズ?，五星紅旗的光芒總在我眼前閃動，到現(xiàn)在我都后悔莫及，也自責(zé)了很久。如今讀了這篇文章，我更加為當(dāng)年的事愧疚了。也讓我更加欽佩這位中國留學(xué)生。

祖國永遠(yuǎn)在我心中。我心中永遠(yuǎn)是閃動著的五星紅旗，永遠(yuǎn)因我身為中國人而自豪、驕傲！

《一面》讀后感 篇10

我學(xué)習(xí)完《一面五星紅旗》后，心情久久不能平靜，我被留學(xué)生的愛國情懷深深地感動了。

文章中主人公一個(gè)人在國外漂流旅行，當(dāng)我讀到：“不久，筏子漂到了水勢最急的一段河面，周圍一片漆黑，我想大聲呼喊，給自己壯膽鼓勁。還沒等喊出口，只覺眼前一黑，便落入激流之中，醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己被一塊巨石擋住了，頭和身子被撞傷了好幾處，筏子和背包都無影無綜。我迷路了，在荒無人煙的大山里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。直到第三天中午，我才來到一座小鎮(zhèn)，走進(jìn)一家面包店?！焙?，不禁心頭一緊，真為我們中國留學(xué)生身處逆境，連續(xù)幾天不吃東西的處境所深深地?fù)?dān)心著。

當(dāng)課文中，主人公想吃面包，而面包店主說：“我講究平等交易，我給你面包，你能給我什么呢？”并提出想拿留學(xué)生的五星紅旗作交換時(shí)，主人公在久久地凝視著手中的五星紅旗后，拿著鮮艷的國旗，趔趔趄趄地向外走去。然后摔倒在地上，就什么也不知道了。我自己被中國留學(xué)生的行為所震撼。我想，此時(shí)，在留學(xué)生心里，手中的五星紅旗，不僅僅是一面星紅旗而已，而是代表了我們國家的尊嚴(yán)，盡管自己饑腸轆轆，連續(xù)三天沒有吃東西，就算自己生命受到威脅也不拿國旗作交換。我非常欽佩主人公這種深深的愛國情懷。

作為學(xué)生的我們，作為祖國的花朵，祖國的未來，雖然現(xiàn)在做不出什么轟轟烈烈的愛國主動。我想我們可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡的小事做起，也可以表達(dá)我們的愛國之心，那么我們該如何愛國呢？我想我們應(yīng)該從自己身邊的小事做起，在課堂上，我們認(rèn)真聽講，努力學(xué)習(xí)；每逢參加升國旗儀式時(shí)，要高聲唱國歌敬禮。關(guān)心集體榮譽(yù)，積極為班級、為學(xué)校爭光；熱愛勞動，碰到紙屑垃圾及時(shí)放進(jìn)垃圾桶，保持校園的每個(gè)角落清潔美麗；節(jié)約每一滴水，珍惜每一粒糧食……身邊的這些小事都是愛國的舉止。

讓我們大家都從身邊的小事做起，都來做一個(gè)愛家愛國的好學(xué)生吧！

《一面》讀后感 篇11

偶然間，在書中翻到了這樣一則故事——一個(gè)在國外讀書的中國留學(xué)生，在自己的第一個(gè)假日里，帶上五星紅旗，進(jìn)行了一次漂流旅行。不巧在途中遇難，被水沖到了荒無人煙的大山里，頭和身子被撞傷了好幾處，只留下五星紅旗還在他的脖子上系著。直到第三天中午，主人公才來到了一座小鎮(zhèn)上。又累又渴的他來到面包店向老板求助，想用大衣?lián)Q一塊面包?？衫习鍏s偏偏看中了國旗，主人公斷然拒絕了老板的要求，拿著五星紅旗向門外走去，餓得暈倒在地上。

這看似平凡的一篇小文章，卻讓我被故事的主人公——李含冰深深地打動了。這位中國留學(xué)生在用生命維護(hù)國家的尊嚴(yán)！五星紅旗代表著中國，代表著中華民族，它是我們中國的象征。李含冰的一個(gè)舉動，代表了華夏兒女的尊嚴(yán)和品德。無論在什么地方，愛國行為總是受人尊敬的。祖國就好比是我們的母親，賦予我們靈魂，告訴我們生活的真諦。一個(gè)連自己的祖國都不尊重的人，只會遭到別人的唾棄。祖國是我們生命的源頭，因?yàn)橛辛俗鎳Ｗo(hù)，我們才能健康成長。國旗是無價(jià)的，中華民族是神圣的，中華民族不可辱，中國人民不可欺！

小時(shí)候，當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時(shí)，媽媽就告訴我，從小就要懂得熱愛祖國，心系祖國，是祖國給予了我們幸福美好的生活。上學(xué)后，老師告訴我，五星紅旗是革命先烈的鮮血染成的，是革命先烈的生命寫就，紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角。入隊(duì)儀式上，我終于能夠站在國旗下，五指并攏、高舉過頭，脖子上紅領(lǐng)巾隨風(fēng)飄舞，為國爭光，做黨的接班人。我知道，我已經(jīng)成為了少先隊(duì)員的一份子，我要在五星紅旗下健康成長，肩負(fù)著祖國的未來，任重而道遠(yuǎn)。那一刻，我為自己是中國人而感到自豪！

望著眼前飄揚(yáng)的五星紅旗，我想到了很多。祖國需要我們，未來在召喚我們，我們要帶著老師和父輩的理想與期望去一一實(shí)現(xiàn)，心系祖國，熱愛祖國，學(xué)習(xí)李含冰愛國的高尚品質(zhì)?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富”，我們是祖國的花朵，我們要為祖國創(chuàng)造美好的未來。讓我們努力吧，讓五星紅旗成為世界上最美的旗幟，讓五星紅旗在我們的心中永遠(yuǎn)飄揚(yáng)！

《一面》讀后感 篇12

《 一面墻改變一個(gè)人的命運(yùn)》這篇文章講了沃爾頓因交不起學(xué)費(fèi)而去當(dāng)油漆工。他為邁克爾刷房子，干活中，他不小心被磚頭絆倒，在墻上弄上了一道清晰的痕跡和紅色的漆印。沃爾頓便開始補(bǔ)救，結(jié)果怎么刷都不比原來，他便把所有的墻重刷了一遍，盡管這樣做會賺不了多少錢。邁克爾知道了他的一絲不茍，開始贊助他上學(xué)，最終沃爾頓成了董事長。

沃爾頓為何會成功？就是因?yàn)樗鍪虑榈囊唤z不茍，不容有一絲的不足。而在優(yōu)越環(huán)境下學(xué)習(xí)的我們，也更因該如此。不管做什么事情，都要用心、都要認(rèn)真地去做，要追求完美，干什么都要盡力而為。更不能因?yàn)橐患虑樾?，而做得馬馬虎虎，應(yīng)該像沃爾頓那樣，對于刷墻這件事，都花盡心思地要做到最好，因?yàn)槊恳患∈拢缄P(guān)系到我們的未來?；蛟S你不是很聰明，別人干起來容易的事，對你來說卻很難。但是這些都不重要，如果別人付出百分之一的努力，你就要付出百分之九十九的努力，用努力來補(bǔ)足先天的不足。

“沃爾頓嘆了口氣，決定再去買些材料，將所有的墻壁重刷，盡管他知道這樣做，他要多花比原來近一倍的本錢，他就賺不了多少錢了，可是沃爾頓還是決定要重刷一遍。他心中想的是要對工作負(fù)責(zé)?！泵棵孔x到這，我都暗自佩服沃爾頓，佩服他那顆對工作負(fù)責(zé)的心。我們要向他那樣做事一絲不茍，才能成就未來的輝煌

我們要向沃爾頓學(xué)習(xí)，學(xué)做一個(gè)一絲不茍的人。

《一面》讀后感 篇13

我讀了《一面五星紅旗》這篇課文后，懂的人要有尊言，人如果失去了尊言也就失去了做人的意義。

這篇課文寫的是：有一位在國外留學(xué)的中國人，在他第一個(gè)假期的時(shí)候，決定做一次漂流旅行。在旅行途中，他背著背包，手舉一面五星紅旗。但在漂流過程中，由于遇到水勢很急的河面，那位留學(xué)生的背包丟失了，旅行所需的錢物也就不見了。在他來到國外的一座小鎮(zhèn)上的面包店，向老板說明自己的處境時(shí)，老板向他表明了平等交易的態(tài)度，并提出要用那位留學(xué)生的小紅旗來交換面包?？赡俏恢袊魧W(xué)生寧愿挨餓也不愿意這么做，最終餓昏在地。因?yàn)樗?，他把小紅旗交給那位面包店老板，就意味著失去了一個(gè)中國人的尊言。

我被那位中國留學(xué)生寧愿挨餓也不失中國尊言的精神所感動。作為一名中國小學(xué)生，我也要努力學(xué)習(xí)，象那位大哥哥一樣做一個(gè)有尊言的人。

《一面》讀后感 篇14

比賽結(jié)束后就怪事連連，有人自告奮勇要來做阿九的貼身保鏢；有人費(fèi)盡心思送給他他一間大面館、、、、、、等等一系列的怪事把阿九都弄糊涂了。最后阿九才弄清楚，原來他是江湖上赫赫有名的萬劍山莊莊主的繼承人。老莊主想盡一切辦法要讓阿九回到萬劍山莊，而阿九卻不知是該為自己的興趣愛好留在面館做面，還是該回山莊做莊主承擔(dān)自己的責(zé)任。正在阿九處于矛盾期間，另一些人也在策劃他們的陰謀，那就是黑龍幫的人，他們作惡多端，為了阻止阿九回山莊，想盡所有非法手段折磨阿九，其中一件事最惡毒啦！就是發(fā)生在老莊主生日宴上的那件事，為了給老莊主過生日，阿九給爺爺做了長壽面。

沒想到黑龍幫的祥叔盡然在面里下了毒，差點(diǎn)害死老莊主，祥叔下毒不僅是想害死老莊主。他還想把阿九趕出萬劍山莊，不讓阿九做莊主，幸虧莊主發(fā)現(xiàn)面里有毒沒吃。黑龍幫的人真是太可惡了！讀了這本書，我明白了有很多事不是隨我們的意愿去做的，是由于我們所處的環(huán)境、時(shí)段該去做某件事。阿九不想做莊主，但想到那是爺爺?shù)氖聵I(yè)應(yīng)該繼承。

就像我們的家長讓我們?nèi)ド虾芏嗯d趣班，上英語、美術(shù)、數(shù)學(xué)，其實(shí)我們不是心甘情愿的去，但又覺得多學(xué)點(diǎn)知識對我們今后有好處，必須得學(xué)。最后我想對阿九說：“你當(dāng)莊主后應(yīng)該懂得，每個(gè)人不管他是普通人還是偉人，都要由自己來設(shè)計(jì)自己的人生。這樣，理想也許會在未來某個(gè)時(shí)候變成現(xiàn)實(shí)，也就能獨(dú)當(dāng)一面了。”

《一面》讀后感 篇15

狼，有著讓人畏懼的面孔，但它身上的毛與犀利的雙眼都彰顯出它的傲氣與高貴。它對敵人是毫不留情，但是對子女是寵愛不已，它對需要的東西會全力爭取，但對不需要的東西，不管是金是銀都不屑一顧。

這篇文章講了兩只狼的故事。第一，它愛他的兒子，有一顆感恩和回報(bào)的心。第二，它不想吃任何它不需要的食物。現(xiàn)如今，大部分人把“狼心狗肺”“狼子野心”這樣的詞跟狼聯(lián)系在一起，卻不知狼并不是貪婪成性，在漢語方塊字中，“狼”字與“狠”字只相差一點(diǎn)，意思是再狠一點(diǎn)就是狼了，這也深刻體現(xiàn)了人對狼的憎惡。

其實(shí)讓我看來，現(xiàn)在社會上的有些人，貪婪不保護(hù)動物或?qū)θ俗龀鰺o辜傷害的人還不如狼，甚至比狼狠很多。

雖然狼不是人類，但它們和人類一樣愛自己的孩子。它們的愛也是合情合理的。它們會愛狼，但不會寵壞它們。不僅如此，它們都有一顆感恩的心。對幫助過它們的人，它們會用行動來表達(dá)感激之情。它們很有愛心和正義。如果你曾經(jīng)救過一只狼，那么當(dāng)你陷入困境時(shí)，你救的狼可能就是你救的那只。

世界上只有貪官污吏，沒有貪婪的狼。也許山里有太多的農(nóng)民討厭狼吃他們的牲畜。事實(shí)上，你有沒有想過是否有太多的人破壞了生態(tài)平衡和家園？萬事都有原因，不要一味的去討厭它們的出現(xiàn)而產(chǎn)生恐懼。

狼，它有著大膽的性格，有原則的生活，高尚的態(tài)度，更是超越了其他生物的美德！

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凡卡讀后感熱門十五篇

欄目小編為您整理的“凡卡讀后感”將會告訴您一些重要的知識，當(dāng)我們閱讀了{(lán)作者人名}寫的讀后感書名后，我們可以受到心靈的啟迪。讀后感的觀點(diǎn)和感受要一致，不能想到哪兒寫到哪兒，我將為您提供一些全面的見解和建議供您參考！

凡卡讀后感 篇1

《凡卡》是一篇文章的題目，同時(shí)也是《凡卡》這本書里主人公的名字?！斗部ā愤@本書主要說了凡卡給爺爺寫信的事情，敘述了凡卡遭受的種種摧殘，揭露了當(dāng)時(shí)俄國社會的黑暗，反映了沙皇時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)以及對幸福生活的向往。

看完了《凡卡》這篇文章以后，我的心情非常復(fù)雜，有一點(diǎn)討厭、可憐、甚至有一點(diǎn)高興。相信很多人都會感到傷心！被老板打、被老板娘戳、被伙計(jì)戲弄、睡在過道里、吃不飽等等。這些凡卡所經(jīng)歷的一切，像我們這些普通的孩子都沒有經(jīng)歷過。不，應(yīng)該說根本就沒有這個(gè)可能。特別讓我們高興的是，在我們一生中可能經(jīng)歷凡卡痛苦的經(jīng)歷的幾率幾乎是百分之零，非常幸運(yùn)！

讀完《凡卡》后不得不讓人起憐憫之心，讓我感到討厭的是凡卡說的話，這么小的小孩竟然會說粗話。當(dāng)我看到從凡卡口中說出粗話時(shí)，不得不讓我心中的憐憫之心減少幾分。小崽子雖然不是很嚴(yán)重的粗話。當(dāng)然，在那時(shí)候的黑暗社會中說幾句粗話也不足為奇，但是那畢竟是粗話，我以為粗話既不尊重別人也不尊重自己。當(dāng)你說出粗話時(shí)，很容易讓人誤認(rèn)為你是一個(gè)野性難馴、很不禮貌的人。真希望看了《凡卡》這篇文章的人學(xué)到的是別身在福中不知福,而不是小崽子.

《凡卡》是一個(gè)可憐而又不幸的孩子！

凡卡讀后感 篇2

今天，我讀了《凡卡》這篇文章。當(dāng)我含淚讀完了催人淚下的文章后，我對凡卡產(chǎn)生了深切的同情，無比憎恨黑暗的舊社會。凡卡是一個(gè)九歲兒童，從鄉(xiāng)下到城市去鞋鋪學(xué)徒，遭到老板和老板娘的毒打，還有伙計(jì)們的捉弄，過著悲慘生活的故事。

凡卡為何有著悲慘的命運(yùn)呢？那是因?yàn)榉部ㄉ钤诙韲郴式y(tǒng)治的最黑暗，最殘酷的時(shí)期，人們過著苦難悲慘的生活。凡卡也是如此。而我們在21世紀(jì)的社會主義新時(shí)代里，幸福地生活著。凡卡年僅九歲就做了學(xué)徒，吃了不少的苦。凡卡在鞋店里遭老板和老板娘的毒打，伙計(jì)也捉弄他，欺負(fù)他。而我在家里，有家人的關(guān)愛，在學(xué)校里有老師和同學(xué)的關(guān)愛。相比之下，凡卡生活很差，連學(xué)也沒上完，而我們的生活里處處都有關(guān)愛，被愛包容著。凡卡一日三餐除了一點(diǎn)兒面包就是稀粥，而我整天大魚大肉，早就吃膩了。凡卡每天睡在過道里，整夜挨著凍，還要給老板的小崽子搖搖籃。而我睡在溫暖的席夢思上，舒舒服服地，一點(diǎn)也凍不著。相比之下，凡卡的生活條件非常差，最起碼的溫飽都得不到，真是可憐??！而我生活條件無比優(yōu)越，像在蜜罐里一樣。

通過讀《凡卡》這篇文章，我知道了我和凡卡的童年有著天壤之別，我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，要好好學(xué)習(xí)，學(xué)有所成，將來報(bào)效祖國！

凡卡讀后感 篇3

夜晚，莫斯科城的小路上，傳出一聲一聲的大哭聲，慘叫聲，可想而知，小凡卡又被老板或老板娘罵了，打了。

小凡卡已經(jīng)在莫斯科城里忍受這樣的折磨三個(gè)多月了。這讓我們想到了人性的扭曲。小凡卡每天為老板夫婦干活做事，但只要是犯了一點(diǎn)小錯誤，這九歲的小凡卡就要遭受皮肉之痛。

契訶夫的《凡卡》讓我們感受到了當(dāng)時(shí)的俄國黑暗社會和奴隸生活。整天被老板呼來喚去，時(shí)不時(shí)就會遭一頓打，顯而易見，這種生活是多么的悲慘，多么痛苦。

九歲的男孩凡卡，那雙清澈純真的眼眸，我想，早已被這種奴隸生活扼殺的一點(diǎn)不剩了吧，甚至還有一些仇恨了吧！

小凡卡在老板夫婦去做徹夜禱告時(shí)，寫了一封信給爺爺，向爺爺傾訴他在莫斯科城受到的種種不堪，他祈求爺爺將他接回鄉(xiāng)下，他渴望著重回爺爺身邊，像以前一樣，和爺爺一起過上幸福的生活。

受盡了折磨的小凡卡回想起之前在鄉(xiāng)下與爺爺一起玩鬧的回憶，更期盼著回家。他把信塞進(jìn)郵箱里，懷抱著美好的希望，睡著了。

他夢想著爺爺能把他接回鄉(xiāng)下，不要再受無盡的折磨了。

夢想還是要有的，這樣每一天都會懷抱著希望，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？

凡卡讀后感 篇4

今天我們學(xué)習(xí)了《凡卡》這一課。我翻開課本，被那一幅畫吸引住了。畫上在昏暗的油燈下，一個(gè)小男孩跪在作臺前邊，在作臺上埋頭寫著什么。他是誰？他在寫什么？一連串的疑問促使我迫不及待地閱讀起來。原來，他就是凡卡——一個(gè)只有九歲的孩子，由于家境貧寒，被帶到莫西科這個(gè)大城市當(dāng)學(xué)徒，受盡了老板的折磨，經(jīng)常挨打，飯也吃不飽，而且很孤獨(dú)沒有一個(gè)朋友。他趁著這會兒有別人沒有別人，正在給遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的爺爺寫信，哀求爺爺把他接回鄉(xiāng)下去，雖然生活很苦，但卻十分美好、快樂、有趣。

和凡卡相比，我們的生活簡直可以用“天堂”來形容。我們每天過著“小公主”、“小皇帝”一般的生活，天天有好吃的，好玩的，家長把我們這些獨(dú)生子女視為掌上明珠，給我們提供了極其優(yōu)越的生活條件，真可謂“含在嘴里怕化了，放在手里怕摔了”。但我們有時(shí)卻挑三揀四，這個(gè)不愛吃，那個(gè)不愛穿，真是“身在福中不知福”。看看凡卡悲慘的遭遇，再想想自己平時(shí)的所作所為，不禁為自己感到愧疚。

凡卡的遭遇讓我懂得了幸福是什么，我們生活在祖國的懷抱里，受到祖國媽媽的精心呵護(hù)，她給我們創(chuàng)造了優(yōu)越的條件，我們必須好好學(xué)習(xí)，不怕苦，不怕累，持之以恒地學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績報(bào)答我們的父母、親人、朋友，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮、昌盛、文明、富強(qiáng)，讓我們的祖國如初春的太陽，屹立在世界的東方之林。

凡卡讀后感 篇5

富饒、先進(jìn)的地方都是有錢的，有權(quán)的人的，而那些貧窮落后的地方總是窮苦人民的，窮人要受富人的壓迫，富人貪婪地享受著窮人的勞動成果。你可以在這樣的社會中生活嗎？你要在以大欺小的人吃人的社會中生活嗎？今天我又重讀了《凡卡》一文，腦子被這幾個(gè)問題困繞住了，眼前出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)情景：凡卡在圣誕節(jié)前夜給爺爺寫信，求爺爺他回到家鄉(xiāng)，凡卡挨打、挨餓、挨凍，而且是經(jīng)常性的。

凡卡生活的這個(gè)社會實(shí)在太黑暗了，而我們的生活是多么幸?！还庥谐杂写€能念書。每當(dāng)我們享受著幸福的每一刻，應(yīng)該知道這種生活是和凡卡一樣的人最渴望得到的，我們擁有的幸福也是他們得不到的，我們不能忘記那些人的苦，那些人的淚。

在黑暗社會的陰影下，那些貧困的人只得受著無情的折磨和壓迫。他們的生活讓人心酸。資本者們卻風(fēng)流倜儻的活者，讓那些可憐的人們?nèi)M足他們，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，這是多么無恥的行為??！淚水一次又一次滑過窮人那憔悴的臉頰，憂傷是他們唯一的心情。

幸福的我們是無法體會到他們內(nèi)心的痛苦，只能是默默為他們祈禱。

……

凡卡讀后感 篇6

童年，向往著快樂，向往著喜悅。我就擁有一個(gè)這樣的童年。而凡卡呢？他和我的童年比起來簡直差遠(yuǎn)了。

《凡卡》講的是圣誕前夜，凡卡趁老板娘和老板還有伙計(jì)們?nèi)ソ烫米龆Y拜的機(jī)會，偷偷給爺爺寫信。信的主要內(nèi)容是這樣的：凡卡向爺爺傾訴自己在鞋鋪當(dāng)學(xué)徒遭受的令人難以忍受的悲慘生活，再三要求爺爺帶他離開這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了兩次與爺爺在一起時(shí)的生活情景。但是凡卡沒有寫收信人的地址、名字就塞進(jìn)了郵筒，表達(dá)了凡卡還不懂事的情況，也說明了農(nóng)村人的知識貧乏。

看完整篇文章，我的心里注滿了淚水：凡卡的生活真苦！他跟我們可不一樣。我們天天有大魚大肉，“飯來張口，衣來伸手”，這不就是我們的幸福生活嗎？再看一看凡卡，他還要去鞋鋪打工，每天幾乎沒什么飯吃，還要做又哭又累的活。要是換了我們，哪里受得了？這也體現(xiàn)了現(xiàn)代人的懶惰和依賴。不過，這篇文章更多的還是反映了那時(shí)在沙皇統(tǒng)治下的俄—國社會中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會制度的黑暗。

看看自己吧，什么都有父母給，不用勞動；再看看凡卡，為了賺錢養(yǎng)活自己，這么小就去打工。我們不僅要同情他還要學(xué)習(xí)他勤奮的精神，要勞動，勞動才能創(chuàng)造美好生活，勞動才能創(chuàng)造美好未來！

凡卡讀后感 篇7

在一個(gè)周末的清晨，天還沒有亮。我原本想再睡一會兒的，可是想起了老師教我們的新的一篇課文《凡卡》時(shí)，我卻怎么也睡不著。

凡卡在九歲時(shí)就被送到鞋匠那里去做學(xué)徒。凡卡沒爹沒娘，只有爺爺這一個(gè)親人了。老板和老板娘還有伙計(jì)們經(jīng)常欺負(fù)他捉弄他，吃的呢簡直沒有，菜、茶啦，只有老板自己大吃大喝。老板和老板娘叫他們哄他們的小崽子，不然凡卡就不能睡覺。

看完了這篇課文，我怎么會想到一個(gè)與我差不多年齡的小男孩，過這樣的生活。有一天，媽媽下班得早，打算帶我去逛街，在路上我們碰到了一家服裝店，于是媽媽就帶我進(jìn)去觀看。我東瞧西望，看見一條漂亮的裙子，就讓媽媽給我買，媽媽看著我問：“家里不是還有很多衣服嗎？”我大聲的吵著，硬是要媽媽給我買，店里的幾名顧客都看向了我們，便對我們議論紛紛，媽媽見了趕緊掏錢給我買。

學(xué)了這篇課文，我對自己過去的作為有些后悔。凡卡吃不飽穿不暖，而且只有一個(gè)親人。而我們的父母給我們吃飽的穿好的。我們的苦能向父母傾訴，而凡卡的苦又能向誰傾訴呢？

從這篇課文中我得到了啟發(fā)：我們應(yīng)該做個(gè)懂事乖巧的孩子，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

凡卡讀后感 篇8

《凡卡》是俄國作家契柯夫的一篇短篇小說，它記敘了沙皇統(tǒng)治時(shí)俄國人民的苦難生活，從而揭露了社會的黑暗。讀了這篇文章，主人公凡卡的悲慘遭遇就時(shí)時(shí)牽動我心。

凡卡的生活極端悲慘，我國人民也遇到過嚴(yán)重的自然災(zāi)害，同是遇到困難，為什么得到的卻是那么不一樣呢？當(dāng)我國長江流域以北地區(qū)發(fā)生了特大洪澇災(zāi)害時(shí)，許多人的房屋被沖毀，財(cái)物被卷走，親人被洪水吞噬……這些人是多么不幸，但這些人是多么幸運(yùn)，因?yàn)樗麄兊玫搅藖碜宰鎳拿姘朔降闹гＳ浀米钌畹氖牵罴俸髣傞_學(xué)，我們學(xué)校的全體師生在操場上舉行了莊嚴(yán)的獻(xiàn)愛心募捐儀式。同學(xué)們把平時(shí)積攢下來的零花錢投入了募捐箱，老師們則從工資中拿出盡可能多的捐給災(zāi)區(qū)。募捐儀式上，當(dāng)校長講到災(zāi)區(qū)學(xué)生急需學(xué)習(xí)用品時(shí)，同學(xué)們毫不猶豫地把爸爸媽媽給自己買的書包、鉛筆、本子等學(xué)習(xí)用品拿出來。長長的桌子堆滿了，就連操場上的空地也堆了許多。這就是社會主義國家中人與人的關(guān)系——一方有難，八方支援。

同樣是有困難，境遇截然不同，災(zāi)區(qū)人有幸，他們生活在社會主義國家中，上至白發(fā)蒼蒼的老人，下到剛諳世事的兒童，都盡可能的伸出援手。凡卡是不幸的，他生活在沙皇的黑暗統(tǒng)治之中，受盡欺凌，連跟他一個(gè)階層的伙計(jì)都捉弄他。災(zāi)區(qū)人的生活的希望建立在全國人民無私的幫助基礎(chǔ)之上，愿望正在一點(diǎn)點(diǎn)兒地實(shí)現(xiàn)；凡卡生活的希望則寄托在風(fēng)燭殘年的爺爺身上，他的愿望根本無法實(shí)現(xiàn)。這一切都源于凡卡生活在資本主義制度下，人和人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系。

可憐的凡卡，請你到我的家來，我們家的人都很善良，他們不會打你，罵你，捉弄你。快來吧，凡卡！

可憐的凡卡，請到我的家來。我可以給你一杯熱氣騰騰的牛奶，還會再給你吃達(dá)能牛奶餅干，還會給你很多的玩具，讓你吃個(gè)飽玩?zhèn)€痛快！快來吧，凡卡！

讓我們一起來拯救凡卡那樣的人，讓更多的人得到幫助，關(guān)心像凡卡那樣的人，徹底消滅不平等的社會制度，使世界不再出現(xiàn)“凡卡”。愿全世界人民都生活在一個(gè)和平美好的大家庭中！

凡卡讀后感 篇9

我以為是宿命，我注定要缺失你，我是我就是舍不得，我想挽留，匆匆的就寫下了這些，你總是一個(gè)讓我好奇和覺得想小孩子一樣，我是你的天真爛漫卻揮之不去，在那個(gè)下坡你攔住我的時(shí)候，我就知道，我遇到了生命里值得我傾盡全力去愛的女孩;我想找出原因。再看看前方，花依舊那么紅，柳依舊那么綠，前方更加美麗，它似乎在召喚我，讓我?guī)е业那啻哼^去。

凡卡太可憐了，他才九歲，一個(gè)比我們都要小的兒童，卻受著這么多非人的折磨，老板，老板娘動不動就打他，伙計(jì)們又想方設(shè)法的捉弄他。誰都知道，孩子只有不斷的增加營養(yǎng)，身體才會結(jié)實(shí)有力氣，才會健康。可凡卡呢，早晨吃一點(diǎn)面包渣，中午只是喝了一點(diǎn)稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒的面包渣，至于菜啊，肉啊什么的，根本連見都沒見過。

到了晚上睡覺時(shí)，他跟本沒有床，而是睡在過道里。這些都不算什么，每當(dāng)老板的小崽子一哭，凡卡就得去搖那個(gè)搖籃，如果睡著了，還會挨老板的打，凡卡總是回想在鄉(xiāng)下的那一段的日子，雖然清苦，但身邊有爺爺，有小伙伴，而現(xiàn)在在這里，那些人誰都欺辱她，他真的受不了了，他請求爺爺來接他回去。

如今，我們也是十來多歲的青少年了，可和凡卡相比，一個(gè)天上，一個(gè)地上，我們生活在蜜罐里。每天我們都在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)，老師向辛勤的園丁，精心的教育我們，父母為了讓我們的身體長得結(jié)實(shí)，天天為我們準(zhǔn)備營養(yǎng)豐富的食品食物，而凡卡只吃一點(diǎn)面包渣，對于凡卡來說，我們是多么的幸福呀!可我們依就身在福中不知福，認(rèn)為父母對我們的關(guān)心太少。

凡卡生活在沙俄黑暗的統(tǒng)治下，那里是富人的天堂，窮人的地獄，富人終日花天酒地而窮人卻度日如年。我們呢？我們譽(yù)為祖國的花朵。人們常說，不能身在福中不知福，看看凡卡，在看看我們自己，我們太幸福了，所以我們要好好的加倍努力的學(xué)習(xí)，這才能讓更多的兒童們過上幸福的生活。

讓我們?yōu)榱怂麄兌W(xué)習(xí)！

凡卡讀后感 篇10

在微弱的燭光下，有一個(gè)九歲的孩子餓著肚子在給爺爺寫信，信中講述了他在城里受到的種種折磨，他挨打受罵，吃不飽，穿不暖，睡不好。他忍受著老板非人的折磨，于是請求爺爺把他帶走。這個(gè)可憐的孩子名叫凡卡。“快來吧，爺爺！”這是小凡卡的生命中最后一絲希望了。

讀了這個(gè)感人的故事，淚水模糊了我的眼睛，這使我想起了平常的生活。當(dāng)爸爸把我從夢鄉(xiāng)中搖醒時(shí)，飯桌上已擺上了香噴噴的面包和營養(yǎng)豐富的牛奶，待我吃完早點(diǎn)，便背上書包上學(xué)去。上學(xué)對于我們來說是再平常不過的事了，可對于凡卡簡直想都不敢想呀，他甚至連一頓填飽肚子的飯都沒吃過。當(dāng)我們睡覺時(shí)，凡卡還在偏僻的角落里搖那個(gè)搖籃。

這是兩個(gè)多不相同的童年??！凡卡的童年是悲慘的，而我的童年卻是美好的。比比凡卡，我們生長在社會主義新中國的兒童是多么幸福呀！祖國無微不至地關(guān)懷著我們的成長。在家里有父母的照管，在學(xué)校有老師的指導(dǎo)。我們像小鳥似的自由自在地飛翔。我們的生活多美好。

我十分同情凡卡。雖然文章中只講述了凡卡一個(gè)人，其實(shí)還有千萬個(gè)流浪兒童，我想：只要我們努力學(xué)習(xí)，攀登科學(xué)高峰，把我們的祖國建設(shè)得更加光明、更好美好。讓那些像凡卡一樣的孩子走進(jìn)明亮的教室，走向光明，走向未來！

凡卡讀后感 篇11

當(dāng)我讀到凡卡悲慘的學(xué)徒生活時(shí)，不禁潸然淚下，他的遭遇讓我十分同情。

九歲的凡卡因家境貧寒，被唯一的爺爺送到莫斯科當(dāng)學(xué)徒。一天，小凡卡趁老板們到教堂做禮拜時(shí)，偷偷地給鄉(xiāng)下的爺爺寫信。從信的內(nèi)容，我深深的體會到沙皇統(tǒng)治時(shí)期社會制度的腐朽黑暗——凡卡經(jīng)常挨老板、老板娘的打，店里的伙計(jì)也經(jīng)常捉弄他。凡卡每天還要承受饑餓、冷的感覺。

我們多么幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室里，聽著老師講課；當(dāng)說冷時(shí)，大人們會立馬給我穿舒適而暖和的外套；當(dāng)說餓時(shí)，奶奶、媽媽會立馬弄好吃的，變弄還邊說：“可不能餓壞了我的心肝兒……”表現(xiàn)得好時(shí)，大人們還會說：“想要什么吃的嗎？走，我?guī)闳ベI！”

凡卡和我同樣是在這片藍(lán)天下，可為什么差別會有那么大呢？其實(shí)，歸根到底都是當(dāng)時(shí)社會的黑暗。在這世上還有很多這樣的兒童，像小音樂家楊科，現(xiàn)在伊拉克的小朋友，他們是多么的可憐，全世界人民必須手牽手，共同創(chuàng)造一個(gè)和平的世界，讓世界兒童都擁有一個(gè)幸福、快樂的童年！

如今，眼看童年就要過去了，迎來的是充滿青春活力的少年。讓我們抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的回憶吧！

凡卡讀后感 篇12

今天，我再次閱讀了《凡卡》這篇文章。這篇文章主要寫了一個(gè) 九歲的孩子凡卡被爺爺送到城里當(dāng)學(xué)徒。在那里沒有人喜歡他，他要 挨餓，挨打，挨凍。他寫信想讓爺爺帶他回去，可引言上沒寫清楚收 信人地址。信怎能寄出去呢？從中。我看出凡卡的童年是多么悲慘， 同時(shí)也感受到了俄國沙皇統(tǒng)治制度的黑暗和當(dāng)日步吐會的罪惡。

早晨吃一點(diǎn)面包。午餐是稀粥，晚上又是一點(diǎn)面包。我讀到這 里。不由自主地想。吃這些東西怎么能吃飽呢？我又想起自己。從 小到大從未嘗過饑餓的滋味。在學(xué)校，有老師和同學(xué)的關(guān)心；在家 里，有父母和奶奶的愛撫，每天自由自在地學(xué)習(xí)、玩耍。這一切， 凡卡又怎么會感覺得到呢？他覺得待在貧窮的爺爺懷里?？偙热杖?夜夜對著老板娘好，可是，這只不過是凡卡的夢。他什么時(shí)候才能 得到幸福？

凡卡和我同樣是在這片藍(lán)天下，可為什么會有這么大的差別呢？ 其實(shí)，歸根到底都是當(dāng)時(shí)社會的黑暗造成的，在世上還有許多這樣 的兒童，像小音樂家揚(yáng)科。他們是多么可憐啊！真心希望全世界人民能手牽手，共同創(chuàng)造一個(gè)和平的世界，讓全世界兒童得到幸福、 快樂。

我們現(xiàn)在一定要好好珍惜自己的童年，讀好書。長大后共同創(chuàng)造一個(gè)和平的世界。

凡卡讀后感 篇13

學(xué)習(xí)了《凡卡》這一篇課文，我不僅為這位幼小的孩子抱不平，凡卡的命運(yùn)是那么悲慘，惡毒的老板和老板娘是那么狠心，他們怎么這樣對待一個(gè)年幼的凡卡呢？凡卡是多么向往鄉(xiāng)村的生活呀！他多么希望爺爺能把他解救出去，在快樂的鄉(xiāng)村生活呀！

凡卡在給爺爺寫信時(shí)，是那么的害怕，那么的傷心，那么的想回到爺爺身邊??！在爺爺身邊他可以自由自在地玩，可以高高興興地度過自己的童年，他多想回到爺爺身邊??！沒有毒打，沒有饑餓，也沒有憂慮，只有無窮無盡的快樂。

凡卡寫信時(shí)回想他以前與爺爺度過的鄉(xiāng)村生活，是那么充實(shí)，那么令他懷念呀！鄉(xiāng)村，是凡卡夢中的天堂，是凡卡心中的星星，是凡卡眼中的游樂園。在老板家里，這一切都遠(yuǎn)離了他，代替的只是地獄般的生活，他多么想再去擁有那快樂的時(shí)光啊！

我們跟凡卡這么大的時(shí)候，可跟凡卡相差太遠(yuǎn)了：當(dāng)我們摔倒了，在地上大哭時(shí)，父母會過來扶，而凡卡卻哭都不敢哭地爬起來；當(dāng)我們吃著美味的零食，還要這要那的時(shí)候，凡卡卻一聲不坑地喝不干不凈的剩湯；當(dāng)我們要吃肉時(shí)，父母會給我們?nèi)ベI，而凡卡卻只能眼巴巴地隔著玻璃看；當(dāng)我們睡在溫暖的大床上的時(shí)候，凡卡卻只能睡在冰涼的過道里；當(dāng)我們進(jìn)入香甜的夢鄉(xiāng)的時(shí)候，凡卡卻要時(shí)刻想著老板的小崽子。這么不公平的命運(yùn)，竟落在了這個(gè)年幼的凡卡身上。

《凡卡》這篇課文，告訴我們：你已經(jīng)擁有的東西不少了，要珍惜你所擁有的一切！

凡卡讀后感 篇14

凡卡這篇課文描寫了一個(gè)由農(nóng)村來到城市做學(xué)徒的9歲兒童凡卡的悲慘遭遇。凡卡是生活在舊俄時(shí)代的窮孩子，9歲來到學(xué)匠家做學(xué)徒，過著非人的生活，經(jīng)常被挨打．挨餓．挨凍，，他實(shí)在忍受不了才給爺爺寫信，懇求爺爺把他帶回去。凡卡為何有著這樣的命運(yùn)呢？那是因?yàn)樗L在俄國沙皇統(tǒng)治最黑暗最殘暴的年代，在那個(gè)黑暗的社會里窮孩子是永遠(yuǎn)得不到幸福的。而我們這些生活在社會主義新中國的少年兒童，卻從小過著幸福的日子。

凡卡年僅9歲就做了學(xué)徒，過著悲慘的日子；而新中國那些跟凡卡年齡相仿的少年兒童早就背著書包上學(xué)了。凡卡經(jīng)常挨老板的打受伙計(jì)們的捉弄。而我們這一代大都是獨(dú)生子女，在家里是爸爸媽媽的掌上明珠，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔著，父母疼我們還來不及哪里舍得打我們啊。

凡卡一日三餐都只吃那么一點(diǎn)點(diǎn)東西，他經(jīng)常餓肚子。而我們經(jīng)常吃雞鴨魚等吃什么都講個(gè)營養(yǎng)。可我們并沒有滿足 ，仍然讓父母 買這買那，還經(jīng)常浪費(fèi)糧食，我自己就曾經(jīng)把白花花的大米倒掉 ，現(xiàn)在想起來真是慚愧 萬分。

凡卡睡過道里。沒有床，經(jīng)常挨凍。而我們現(xiàn)在睡在樓房里，冬天有暖氣，住在里面暖暖和和的，一點(diǎn)都不冷。

凡卡的童年是孤獨(dú)而悲慘的，而我們這些生長在社會主義大家庭的孩子，每一天都是充滿歡樂與溫馨，人人都有一個(gè)金色的童年，這是多么鮮明的對比??！

凡卡懇求他爺爺?shù)脑捳Z又響在我耳邊：“我給您跪下了，我會為您永遠(yuǎn)禱告上帝。帶我離開這兒吧。要不，要不我就要死了．．．．．．”我又陷到了深深的沉思中，凡卡只不過受催殘的舊俄羅斯人民生活的縮影，在那個(gè)黑暗的社會，有多少窮孩子和凡卡有著同樣的悲慘命運(yùn)??！

通過學(xué)習(xí)凡卡這篇課文，我知道了我和凡卡的生活有著天壤之別，我們今天的幸福生活是來之不易的，我們要珍惜今天的幸福生活，熱愛偉大的社會主義祖國，好好學(xué)習(xí)，長大之后成為建設(shè)祖國的棟梁之材！

凡卡讀后感 篇15

學(xué)習(xí)了《凡卡》這篇文章后，我的心情久久不能平靜。《凡卡》的作者是俄羅斯的契訶夫。作者通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了舊俄時(shí)代，窮苦孩子的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會的腐朽和黑暗。

當(dāng)我讀到凡卡痛苦的學(xué)徒生活，他悲慘的生活情景仿佛就在眼前：“老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到原子里……老板隨手撈起個(gè)家伙就打我。”這一幕悲慘的情景，我的心像刀絞一般。凡卡孤苦伶仃地在老板家里加做苦工，經(jīng)常挨打。晚上睡不好覺，要給老板的小崽子搖搖籃。吃的簡直沒有。當(dāng)我繼續(xù)讀下去時(shí)，我的眼睛不禁濕潤了。“親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧……要不，我就要死了……！”凡卡是多么希望回到爺爺身邊。我真想把鞋子給他，讓他穿著逃回唯一的親人——爺爺身邊。

和凡卡相比，我是多么幸福??！我長這么大，從來不知道挨凍挨餓是什么滋味。在學(xué)校，受到老師耐心地教育和幫助，同學(xué)們的關(guān)心。在家里，就像個(gè)“小皇帝”。吃飽穿暖，每天認(rèn)真學(xué)習(xí)就可以，自由地玩耍。無論在物質(zhì)上還是在精神上，家長都可以滿足，得到爸爸媽媽無微不至的愛。當(dāng)讀書感到困乏時(shí)，媽媽就會端來熱騰騰的牛奶。當(dāng)遇到數(shù)學(xué)難題時(shí)，爸爸就會細(xì)心地講解答案。然而這一切都是凡卡想都不敢想的。他只懷念那個(gè)貧窮而幸福的家，總比在令人窒息的老板家里好?？伤荒茉趬糁胁拍芑氐綘敔斏磉?，對他來說，只有夢才是甜蜜的。

讀了這篇文章，我受益匪淺：我們應(yīng)該珍惜今天的幸福的生活，珍惜身邊的每個(gè)人。不辜負(fù)全國人民對我們這一代的期望。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。

讀后感熱門五篇

閱讀作者寫的作品的過程中，心中感觸頗多。讀后感就是將自己讀后的感悟用文字表達(dá)出來，欄目小編經(jīng)過耐心地挑選給大家整理出了一篇最新的“讀后感”，請不要忘記將這篇文章加入您的收藏夾中！

讀后感 篇1

很早就聽說過這本書，想找來看看，找了好幾家書店，就是未買到，近日去南京看病，順便到新街口書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，偶然發(fā)現(xiàn)這本書，隨手翻翻，便覺不錯，于是就買了回來，一口氣看完了，由于工作繁忙（其實(shí)也不知道自己在忙什么），現(xiàn)在我已很少時(shí)候能靜下心來，在這樣短的時(shí)間內(nèi)看完一本書了，除非書中內(nèi)容特別吸引我，一本書全部看完后，到現(xiàn)在仍覺得里面有許多情節(jié)值得回味。

作者沈復(fù)（三白），是清朝一個(gè)生活較清貧的文人，雖然不是富貴之家，生活也遭遇諸多坎坷凄涼，但他又非常的幸運(yùn)的是，在他的人生旅途中有一個(gè)紅顏知己相伴，他的發(fā)妻蕓娘是一個(gè)集諸多優(yōu)點(diǎn)于一身的中國傳統(tǒng)女性，聰穎、善良、可愛、活潑，有了她，清貧的生活也充滿了樂趣，人生顯得多姿多彩，可惜早早離他而去，書中彌漫著對亡妻深深的懷念之中，雖寫樂事但始終有一股淡淡的、深沉的憂傷縈繞其中。

書中內(nèi)容主要有：一是閨房記樂。主要回憶與蕓娘從小青梅竹馬，婚后在一起的幸福生活；二是閑情偶寄。主要是文人的閑情雅趣，中間穿插與蕓娘的生活細(xì)節(jié)；三是坎坷遭遇。主要是家庭變故，生活落魄，蕓娘病逝。四是旅游快記。主要是描寫曾經(jīng)游玩過的山水風(fēng)景。五是域外游記。主要是記到琉球國所見所聞；六是養(yǎng)生之道。

書中因主要是懷念發(fā)妻，故感情真摯，語言平淡樸實(shí)，但又深沉耐人尋味，人生的不幸遭遇、對蕓娘的深切懷念，用簡潔平淡的文字表達(dá)出來，寓濃情于簡約，委婉而又深致。

作者塑造了一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛女性，仿佛就在眼前，令人難忘，因了作者的記載，她的故事、她的形象，從古代活到了現(xiàn)在，直至將來。

讀后感 篇2

想要成為一名合格的網(wǎng)站運(yùn)營人員，就需要有足夠的知識儲備，而知識儲備是通過平時(shí)的積累來完成的，對知識的渴望以及對工作的毫不畏懼，這就是成為一個(gè)好的網(wǎng)站運(yùn)營者的資格證書。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代，需要更多的新思路結(jié)合、新的突破?，F(xiàn)在在公司我主要負(fù)責(zé)的是網(wǎng)站內(nèi)容方向的把控，但只管內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對SEO有很深的理解，自己都不懂的話，怎么和組員們一起進(jìn)步成長?

因此，這個(gè)月我選了《網(wǎng)站SEO運(yùn)營實(shí)戰(zhàn)》來讀，要問SEO是什么?顧名思義，即搜索引擎優(yōu)化，幫助搜索引擎為用戶提供最有價(jià)值、最實(shí)用的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容?？磿倪^程中，我把書中的SEO入門基礎(chǔ)知識都熟記于心，對搜索引擎原理有了新的見解，關(guān)鍵詞的選擇運(yùn)用到工作上可以起到事半功倍的作用。但中途也遇到一些困難，網(wǎng)頁代碼和結(jié)構(gòu)優(yōu)化章節(jié)的內(nèi)容，目前超出了我認(rèn)知的范圍，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和布局還需花時(shí)間去學(xué)習(xí)，畢竟SEO是強(qiáng)大的，當(dāng)你以網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和Web開發(fā)者來使用它，這可以幫助你獲得更大的收獲。沒有人說，你需要成為一個(gè)世界上著名的網(wǎng)站運(yùn)營人員，設(shè)計(jì)師或開發(fā)人員，但你確實(shí)需要有這三個(gè)方面至少有基本的了解。

書本的最后教的是SEO軟文策略和SEO常用工具，說到底，做流量內(nèi)容為王，不管是做SEO，還是公眾號運(yùn)營，或者是知乎、抖音等等各種平臺和形式，流量是目的，但內(nèi)容是根本。優(yōu)質(zhì)、持續(xù)的內(nèi)容上去了，其他的技巧性的方式才有效，而如果脫離內(nèi)容單純講技巧，只能劍走偏鋒甚至適得其反，這是“道”和“術(shù)”的區(qū)別。

還記得剛開始做SEO的時(shí)候，每天都是分析用戶需求，發(fā)布用戶需求文章，前幾天感覺還挺有意思，但是時(shí)間久了就會迷茫，自己做的關(guān)鍵詞長時(shí)間沒有排名，在這個(gè)時(shí)候應(yīng)該怎么做呢?解決的方法只有一個(gè)，那就是不斷地去探索，不斷地去應(yīng)用，不斷地去總結(jié)，不斷地去提升，不斷地去站在用戶的角度考慮問題。以百度SEO為例，你想讓你的網(wǎng)站排到百度首頁，第一個(gè)問題你應(yīng)該想到的是“憑什么百度蜘蛛會把我的網(wǎng)站排到首頁?”，換個(gè)角度去想，即百度搜索引擎排名的標(biāo)準(zhǔn)是什么?其實(shí)，百度會把最能解決用戶問題的網(wǎng)站排到前面，否則用戶將棄百度而去，這是我看完這本書的最大感悟。

本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得!

讀后感 篇3

SO3R閱讀法是當(dāng)代美國大學(xué)里一種流行的讀書方法．其含義是S(Surrey) ――縱覽, Q (Question) ――提問, 3R (Read、Recite、Review) ――閱讀、背誦、復(fù)習(xí)．具體說來．

縱覽: 就是首先了解書的全貌, 翻看目錄, 標(biāo)題、圖表、附錄、內(nèi)容提要等, 對全書有一個(gè)大概的了解．

提問: 在粗讀時(shí)設(shè)疑, 給自己提問題, 然后帶著這些問題去積極思考, 聯(lián)系自己的知識和原來的觀點(diǎn)相比較, 有重點(diǎn)、有分析地閱讀, 絕不盲目被動地｀輸入＇．

閱讀: 讀書的中心步驟, 對重要章節(jié)要讀得慢而透徹, 做筆記, 寫批語, 并不時(shí)返回前面去重溫某些讀過的內(nèi)容, 爭取一遍讀下來, 基本掌握全部內(nèi)容．

背誦: 這種背誦除了對重要的.公式、定理要求一字不差外, 一般只要求提綱挈領(lǐng)地記住主要內(nèi)容．其程度要達(dá)到能回憶起、無差錯的水平．背誦在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行, 同時(shí)又促進(jìn)理解．

復(fù)習(xí): 復(fù)習(xí)必須及時(shí), 即學(xué)完一小段就復(fù)習(xí)一次, 不要過分依賴總復(fù)習(xí)．在復(fù)習(xí)時(shí), 要特別注意清理記憶的｀誤區(qū)＇．

一般認(rèn)為, 工具性知識、需要牢記的知識、邏輯性強(qiáng)的知識, 應(yīng)采用此法．

讀后感 篇4

《浮生六記》為清代沈復(fù)所著，為自傳體散文，全書共分為六篇，文字優(yōu)美、細(xì)膩，恬淡寧靜，用語雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。

本文開篇是《閨房記樂》，記錄了沈復(fù)和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時(shí)間為軸，娓娓道來，將古時(shí)夫妻生活的點(diǎn)滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現(xiàn)于讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)"的韻味。

弘一大師云："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓而忘言，花枝春滿，天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此，沒有轟轟烈烈，沒有狗血劇情，有的只是止于唇齒、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩情畫意，看似"人人皆有，確為人人所無"。

其中有篇寫到其妻陳蕓愛吃腐乳，沈復(fù)鄙夷不已，后在蕓勸說下嘗了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復(fù)對生活中小事的描寫，真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時(shí)間隔閡，重現(xiàn)于世人眼中。

陳蕓曾發(fā)愿："他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。"

是的，布衣菜飯，可樂終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂趣，安度流年。我喜歡沈復(fù)文字里的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠(yuǎn)勝過看亂世紅塵的萬千風(fēng)景。

"余年一十三，隨母歸寧，兩小無嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"

十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘，自此情竇初開，一片光風(fēng)霽月，發(fā)誓此生非蕓娘不娶。

三白和蕓娘的愛是活生生的，是落實(shí)到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。

"夏月，荷花初開時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"

"撥釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕過。"

沈復(fù)向來好客，蕓娘便準(zhǔn)備好茶好酒好菜進(jìn)行招待。有時(shí)缺酒錢，蕓就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負(fù)。

"街頭有鮑姓者，賣餛飩為業(yè)，以百錢雇其擔(dān)街"，"是時(shí)風(fēng)日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"

那日，城外油菜花盛開，蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機(jī)智地雇傭賣餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。

游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。

陳蕓，會持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛看山水，愛花草，愛書畫，能吟詠詩歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼?zhèn)?，有生活情趣?/p>

沈復(fù)嘆其：求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

記得書中這樣寫道兩個(gè)人不動聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章，上面寫："愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽刻，蕓娘的是陰刻。每當(dāng)兩個(gè)人通信時(shí)，便用印章進(jìn)行落款。

每次讀到這里，都被兩個(gè)人的心思幽情所打動。我想，古人的很多情思是我們今人所無法企及的。一個(gè)人能細(xì)細(xì)體會并感知另一個(gè)人的美，亦能撫琴彈得一手好曲子，聞弦歌而知雅意。見花落淚，拂風(fēng)有聲，看得懂花光燈影。

隨著生活節(jié)奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒有手寫一封信件了呢，對著一個(gè)科技的工具日夜旋轉(zhuǎn)，萬般話語只從嘴出而卻未心入，泛濫的情話使人口躁唇干。習(xí)慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩意真是難以尋覓了吧。

作家慶山說："《浮生六記》這冊薄薄的古人筆記里，引人心動的，不盡然是一對男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當(dāng)時(shí)的社會形態(tài)，和大眾的價(jià)值觀，和他們對待文化、自然、生命、歡樂的態(tài)度息息相通。越過兩百年，且看今日的社會，誰還能具有這樣的玩心，這樣的曠達(dá)。靈魂的宴席早已結(jié)束，剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細(xì)膩的心思和克制的禮儀。"

一生一世一雙人，有人問你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細(xì)雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。

當(dāng)下時(shí)代熙熙攘攘，不見當(dāng)年的風(fēng)花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來只是一片虛幻的影子。

通讀全書，可以發(fā)現(xiàn)，沈復(fù)是一個(gè)極具溫度并且積極樂觀的人，非熱愛不能寫出這樣的文字，其文透露著美，于細(xì)節(jié)之處展露生機(jī)。我想：這種對生活的熱愛、對生活的情趣，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。人間不值得，一草一木皆失顏色；人間值得，一草一木皆具風(fēng)致，單看觀草觀木之人心境如何了。

《浮生六記》是可讀性很強(qiáng)的一本書，其用語雖是古文，但因其以"情"字見長，故特別能夠引發(fā)人的共鳴，生活中每件小事的描述不見刻意，而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情，從而覺得通體舒暢、有所感悟。

讀后感 篇5

《混血豺王》這本書是《雙面獵犬》的續(xù)寫。這本書寫的也很精彩，抓住了動物的動作和心理活動，詳細(xì)的描寫了動物的特點(diǎn)。使讀者每讀一遍都有不同的感想。

白眉兒因?yàn)樵诘谝淮未颢C時(shí)，捕捉到了一只珍貴的猞猁，于是它就成了主任阿蠻星的寵兒。直到有一次捕獵，它追上了一只母豺，是白眉兒的第二個(gè)母親，因?yàn)樵谝粭l窄溝里，所以主人沒有發(fā)現(xiàn)白眉兒以前是一只豺，但是狡猾的老黑狗識破了白眉兒的真面目。于是便想要趕白眉兒走，但是老黑狗不是它的對手，它便在自己老死前設(shè)下了一個(gè)圈套想讓主人認(rèn)出白眉兒的真面目。老黑狗狡猾奸詐，最終，它還是掉進(jìn)了老黑狗的陰謀，它被無情的趕出了家，回到了它的埃蒂斯豺群。在一次與狼群的爭斗中，豺群因?yàn)橛邪酌純憾鴥e幸打敗了狼群，所有豺都擁護(hù)白眉兒做豺王，那天它榮登王位。但是有一天豺群被獵人團(tuán)團(tuán)圍住，它們把小豺都藏了起來，豺群逃走了，當(dāng)豺群回來時(shí)，小豺都被抓走了。白眉兒為了救小豺，裝成了狗，成功把小豺救了回來，但是豺群拋棄了它，因?yàn)榇蠹叶贾懒怂?jīng)是一只狗。白眉兒死了，是被獵人圍起來打死的，它的尾巴沒有了，后腿也瘸了。

白眉兒的英勇善戰(zhàn)和它的聰明才智使我佩服，但是我覺得豺群不應(yīng)該拋棄白眉兒，因?yàn)楫吘故撬然亓诵〔?，讓這個(gè)豺群重新?lián)碛辛撕蟠?，讓母豺們重新見到了自己的孩子。這樣做實(shí)在是有一點(diǎn)忘恩負(fù)義。

西廂記讀后感熱門十五篇

希望這份“西廂記讀后感”能夠滿足您的期望。讀書的人對于世界的基本認(rèn)識也會得到拓展，身在其中更覺得安心，作品就像一個(gè)好朋友，陪伴著我們。還是要做個(gè)總結(jié)，寫篇讀后感，記錄和敘述下這本書值得讓人回味的地方。讀書是一種很好的習(xí)慣希望您在這里找到自己的閱讀動力！

西廂記讀后感【篇1】

看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因?yàn)橹爸皇窃诼犂蠋熤v這部極具價(jià)值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進(jìn)一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認(rèn)識。

整個(gè)戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實(shí)甫細(xì)致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時(shí)也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。

在整場戲劇中，分為4個(gè)高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。第二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步勢力與以老太太為代表的封建勢力之間的根本矛盾，以及崔、張、紅之間的誤解矛盾。這兩種矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲劇沖突。二者相互作用，共同發(fā)展，使情節(jié)生動曲折。

三個(gè)人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個(gè)主要人物。全劇以這三個(gè)角色為中心，通過情節(jié)的發(fā)展來表現(xiàn)角色，通過角色展開沖突?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。

整部戲不僅線索統(tǒng)一，而且有六大轉(zhuǎn)折，這使得劇情曲折，具有很強(qiáng)的感染力。

在劇中刻畫的四個(gè)人物中，張生一方面執(zhí)著追求愛情，另一方面又對鶯鶯的心路不明。鶯鶯，她既要

要克服封建禮教對他長期的影響，就要避開老太太的眼睛和耳朵，要表現(xiàn)出他的尊嚴(yán)和矜持，所以就充滿了考慮和尷尬，這種客觀因素困擾著她。而在其過程中，各個(gè)人物的心理與性格特征尤其生動。

西廂記讀后感【篇2】

1.被壓迫者與壓迫者。

這里不得不提老夫人，一個(gè)女性，一位母親......一個(gè)封建大家長。

作為女性，她是可憐的。《西廂記》里她作威作福，肆無忌憚，看似大利在握，實(shí)際上這只不過是因?yàn)樗煞蛞阉懒T了。

她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出頭夫做主”的觀念和想法，在嚴(yán)苛禮教的壓迫下謹(jǐn)言慎行，到了晚年卻用同樣的禮教讓女兒體會自己曾經(jīng)經(jīng)受過的痛苦。

當(dāng)被壓迫的女性，絲毫不覺得這是一種壓迫，最后用同樣的手段去壓迫同性，惡性循環(huán)，這難道不是最可悲的嗎？

2.把女兒視為政治交易品。

作為封建家長，她堅(jiān)持門當(dāng)戶對，把女兒的婚姻當(dāng)作工具來交易，尤其是老相國離世，崔家家道中落的情況下。

張生是白衣時(shí)，老夫人不會同意女兒與張生的婚事，即便女兒相思成疾，即便一切早已木已成舟。女兒不過一個(gè)政治犧牲品，我相信在最后，即便鶯鶯張生沒有生米煮成熟飯，沒有婚約甚至沒有相愛，只要張生想要，老夫人絕對把鶯鶯拱手送上，哪管一個(gè)是她討厭的張生，一個(gè)是她素來疼愛的侄子呢？一個(gè)朝廷新貴，一個(gè)沒落貴族，孰輕孰重，老夫人一向分得清楚。

女性在這里與政治相聯(lián)系，成為犧牲品，可交易物品，沒有選擇的余地。

西廂記讀后感【篇3】

《西廂記》，元代王實(shí)甫作。這部作品實(shí)際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》，唐元稹作)。傳奇者，浪漫愛情故事。

元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個(gè)高峰時(shí)期。除了王實(shí)甫外，杰出的劇作家還有關(guān)漢卿，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰。《西廂記》是中國古代四大名劇之一(其余為《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》)，劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。

《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾，但在王實(shí)甫手下，張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級，父親是禮部尚書，但因病早逝，從此，家道沒落。于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確，因?yàn)樗?zhèn)守邊疆，掌控十萬大軍。張生想從那里謀個(gè)一官半職。

崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越。父親是相國，但也在她幼時(shí)早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城)。張生愛游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因?yàn)橛芯?，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的)，兩人邂逅相遇，一見鐘情。迫于封建禮教，張生以讀書為名，寄居于普救寺的西廂，希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來，當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后，欲用其五萬大軍趁崔家上香的機(jī)會去普救寺“搶劫”。

無奈，崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際，張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確，最終在他的幫助下，壓退了孫飛虎。但是，“卻道婦人心易變”，崔夫人瞧不起張生，嫌棄他無名無財(cái)，便生出返悔之心，因?yàn)橛袚p名門?？墒?，在愛情面前，誰又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽琴”，兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。

鶯鶯的堅(jiān)定，普救寺方丈的勸說，大將軍杜確的無形“脅迫”，都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來回復(fù)張生。蒼天有情，張生果真中了狀元。一切本已入彀中，誰又想半路殺出個(gè)“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻，他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后，他誣陷張生，說他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真，便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際，張生趕了回來。真相揭曉，鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。

西廂記讀后感【篇4】

王實(shí)甫原名王德信，字實(shí)甫，活動在元太宗至元泰定元年間，生平不詳，現(xiàn)存資料里只知道他多與雜劇藝術(shù)家交往甚密。他的名作有《麗春院》、《破窯記》、《西廂記》和《芙蓉亭》，最有名是《西廂記》，得到很多人的贊美，比如賈仲明在[凌波仙]吊曲稱：“新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁”;陳繼儒《陳眉公先生批評西廂記》里說它是“千古第一神物”;李漁《焚書》說它是“化工之作”等等，都略顯過譽(yù)，不過好在也算務(wù)實(shí)。

《西廂記》前身是元稹傳奇小說《鶯鶯傳》，所以王實(shí)甫算是改寫，不過卻糾正了小說里“尤物害人”、“紅顏禍水”等迂腐的說教，規(guī)避了里面思想的狹隘，使得改寫后成為劇本的《西廂記》在藝術(shù)上和思想上都變得很精妙和深邃。

《西廂記》里，王實(shí)甫刻意雕飾，用心精細(xì)，讓辭句富麗華美，又多化用歷代詩詞里的妙句，所以讓《西廂記》表現(xiàn)出一種貴家小姐的的'氣質(zhì)。怪不得《紅樓夢》第二十三回里賈寶玉專門稱贊它說：“真正的好文章!你若是看了，連飯也不想吃呢”。

《西廂記》將禮教叛逆與封建勢力之間的矛盾表現(xiàn)得具體充分，又把鶯鶯和

保守不進(jìn)的性觀念，敘述**場面的時(shí)候顯得拘謹(jǐn)呆滯，這點(diǎn)上輸給了《董西廂》。

金代的民間作家董解元也把元稹的那個(gè)故事改寫了，書名叫《西廂記諸宮調(diào)》，人們稱為《董西廂》。但是他顯得不夠純潔，里面攙雜了太多感恩報(bào)德，功名富貴和才子佳人等落后的現(xiàn)象，沒有把青年男女自由的談情說愛很自由的表現(xiàn)出來，讓它在整體的藝術(shù)上比較掉價(jià)。

不過，它也有值得我們賞識的地方，也是它唯一可以和王實(shí)甫抗衡之處，就是它里面率性而為寫性的大膽用筆。

《西廂記》第四本第一折寫張生和鶯鶯云雨之歡的描寫如下：

春至人間花弄色，將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。

半推半就，又驚又愛，檀口搵香腮。

春羅元瑩白，早見紅香點(diǎn)嫩色。

這段話寫得十分謹(jǐn)慎，王實(shí)甫想要寫出春宵帳暖的情調(diào)，又怕顯山露水過分后惹來麻煩，只好削足適履的讓內(nèi)容服從當(dāng)時(shí)情致，投鼠忌器得讓人不夠痛快。試看看《董西廂》里同樣情景的不同表現(xiàn)，卷五末尾處：

殢雨尤云，靠人緊把腰兒貼。顫聲不徹，肯放郎教歇。檀口微微，笑吐丁香舌，噴龍麝，被郎輕嚙，卻更嗔人劣。

被你個(gè)多情姐，噷得人困也、怕也，痛憐嗚損胭脂頰。香噴噴地，輕柔柔地，酥胸如雪。

這段形神兼?zhèn)涞拿鑼懞苣芙行盐覀兊母泄?，在心里引發(fā)些激蕩。董解元把聲音、色彩、動作三方面照顧得無微不至，體現(xiàn)了他比較高超的表現(xiàn)技藝;同時(shí)他又鑼鼓喧喧的把它們描畫出來，沒有欲說還休的沉悶，這是他在那時(shí)候的一種膽大創(chuàng)舉。

西廂記讀后感【篇5】

《西廂記》是國內(nèi)知名的古典戲劇巨作，刻畫了青年男女對自由戀愛的渴望，描寫了生活在壓抑中的女性的青春抑郁和莫名的憂郁，表達(dá)了“愿天下眾生皆成眷屬”的美好愿望；因此，它對封建道德教條的某些方面產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響。

崔鶯鶯是一個(gè)美麗、善良、溫柔、含蓄、深受封建禮教影響、對愛情生活有著向往的人。她是一個(gè)叛逆的時(shí)代女性形象。當(dāng)她追求理想愛情的時(shí)候，能對抗封建禮教，值得稱道。她情不自禁地對張生一見鐘情，在月下的隔墻上吟詩，大膽地向張生吐露心聲，墜入愛河無法自拔，相思之苦。同時(shí)對老太太的`克制越來越不滿，對媒人的尾隨越來越生氣。她對張生的愛是純潔透明的，沒有一絲雜質(zhì)。當(dāng)張生被迫去北京參加考試時(shí)，她后悔“虛名、薄利、兩次分鴛鴦”。當(dāng)常婷與張生告別時(shí)，她覺得：“但如果你得到一朵蓮花，它就像狀元一樣強(qiáng)壯?！薄Ｋ龑埳钹嵵氐奶嵝咽牵骸叭绻愕玫搅诉@一行的官員，你生病了就會回來”；讓她擔(dān)心的是，張生并不像她那樣一心一意地去愛，她一次又一次地提醒他，“如果你在異國他鄉(xiāng)看到花草，那就像以后呆在這里一樣”。總之，在她心里，愛永遠(yuǎn)是最重要的位置。至于名利，是非可以忽略。起初，她對張生的愛是膽怯和動搖的。一方面，她有少女的情懷和欲望；另一方面，作為一個(gè)郭襄小姐，她在這樣一個(gè)母親的管教下長大，同時(shí)接受了更多的封建道德教育，這構(gòu)成了她思想和行動之間的矛盾。她回復(fù)了張生的詩，“桂蘭孤獨(dú)了很長一段時(shí)間，她無事可做：如果她要唱歌，她應(yīng)該同情別人。”，表達(dá)了她不甘寂寞的沮喪心情，也透露了她對張生的愛。在聽鋼琴的時(shí)候，她被張急切的呼喚深深打動，以至于眼淚奪眶而出，但她沒有勇氣去見。此時(shí)，在她的腦海里，封建倫理的枷鎖和她對張生的愛激烈地沖突著，最后，愛終于戰(zhàn)勝了倫理。因此，當(dāng)她收到張生的愛情詩時(shí)，她終于鼓起勇氣寫了一首名為《明月三五夜》的詩，并同意張生在15日晚上見面?！霸略谖饕硐拢L(fēng)門半開：壁動，凝為玉人。”短短二十個(gè)字，預(yù)示著盈盈已經(jīng)毅然走上叛逆之路，尋找自己的愛情。這是難得的，也是有價(jià)值的。

我記得著名詩人佩托菲曾經(jīng)說過，“生命是寶貴的，愛情更昂貴”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛情。她讓我明白了，真愛是那么美好，那么值得期待，真愛存在于世間，是可以追求的，是應(yīng)該的，也是必須要贏得的。真誠的希望，像作者心中美好的希望，“愿世間眾生成家”！

西廂記讀后感【篇6】

-------從京劇角度看《西廂記》

國家京劇院走進(jìn)廈門理工學(xué)院專場演出活動在我校的藝術(shù)會堂舉行，本次活動為大家呈現(xiàn)的是京劇《西廂記》，我有幸拿到一張門票，從而有機(jī)會領(lǐng)略我國古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義大杰作，完整的看完演出之后，我觸動很大，我一直以為像我這樣平時(shí)只接觸以電視和網(wǎng)絡(luò)為平臺的現(xiàn)代媒體的大學(xué)生，應(yīng)該很難會對這種傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴，然而通過藝術(shù)家們精湛的演出，我發(fā)現(xiàn)我能夠真正融入由他們所營造的整體氛圍之中，同時(shí)我也對我國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生了強(qiáng)烈認(rèn)同感，我覺得我國古典文學(xué)果然只能用中國傳統(tǒng)精粹--戲劇來表現(xiàn)，才有那種中國特有的味道。

《西廂記》故事發(fā)生在現(xiàn)在的山西省西南永濟(jì)市蒲州古城，崔相國遺孀攜小女崔鶯鶯一起回河北安葬崔相國。京劇中使用的普通話對話與當(dāng)時(shí)河北、山西的方言非常相似，這意味著京劇的表演形式可以更好地詮釋京劇。其后我又在網(wǎng)上欣賞過越劇版的《西廂記》，可能由于先入為主，我對京劇版的更加喜愛。

當(dāng)然各種劇種是沒有好壞之分的，只是對于不同的作品有不同的表現(xiàn)方式而已。

作為一部寫實(shí)的作品，主人公的原作內(nèi)心是非常細(xì)膩的，從各個(gè)方面來說。通過華麗、優(yōu)美、富有詩意的文字和歌曲來襯托主人公的內(nèi)心變化，聽每一首歌都感覺進(jìn)入了一幅美麗或悲傷的畫面，而心情也跟著主人公的起起落落。

雖然我對京劇不甚了解，但是懷著對京劇的好奇心，我也在網(wǎng)上找了不少關(guān)于京劇《西廂記》的資料，發(fā)現(xiàn)京劇的唱腔非常的復(fù)雜，就單單西廂記里面從大的方面就分為西皮、二黃、琴歌、四平調(diào)、南梆子、反二黃等，然后再每一個(gè)細(xì)分又是別有洞天，雖然對此很難理解，但是查閱了每一種唱腔適用的場景再結(jié)合原著本身，其實(shí)也可以窺得冰山一角。

比如張生剛出場時(shí)，連用了西皮的導(dǎo)板、原板、搖板等等表現(xiàn)了張生的意氣風(fēng)發(fā)，同時(shí)也表現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)艱難的感嘆，這些唱腔適用的恰到好處，短短幾次小小的變更，就能把張生的現(xiàn)狀、性格還有內(nèi)心活動都一一表現(xiàn)了出來，西皮的高亢剛勁、活潑明快的特點(diǎn)也為整個(gè)故事的大團(tuán)圓結(jié)尾進(jìn)行了鋪墊。試想一下，如果我們用現(xiàn)代流行音樂或歐洲古典音樂來表現(xiàn)這一幕，那它怎么可能看起來都不一樣呢。

再如張生與鶯鶯在月下?lián)崆俣璧臅r(shí)候，采用了琴歌的唱腔，張生一曲“月色溶溶夜，花蔭寂寂春。如何臨皓魂？不見月中人。

”用上這種唱腔，在月色融融之下，將內(nèi)心相思之切和對現(xiàn)實(shí)深深地疑問淋漓盡致的表達(dá)了出來。　而崔鶯鶯的所對“蘭閨深寂寞，無計(jì)度芳春。料得高吟者，應(yīng)憐長嘆人。

”同樣用這種唱腔。深閨之中，妙齡少女思春卻迫于禮教的束縛無奈嘆息，恰遇高吟者的激動同時(shí)又無法左右自己愛情的惋嘆，此時(shí)都交織在一起，通過琴歌的方式表達(dá)出來再合適不過了。如此復(fù)雜的內(nèi)心活動，幾首精彩的京劇詠嘆調(diào)，以及藝術(shù)家自己對作品的嫻熟分析，都能很容易讓觀眾理解。

這種委婉的效果，是用歐美的開放式直接式的思想，決絕不能營造出的。

在整個(gè)唱本中，只有一處用到了南梆子，就是鶯鶯知道要去面見救命恩人（也就是當(dāng)時(shí)她所以為得自己未來的夫君）張生時(shí)，“聽紅娘一聲請夢兒驚覺，恰才向碧紗窗下畫了雙蛾。你道我俊臉兒吹彈得破，知道他讀書人福命如何？ ”此時(shí)鶯鶯心中是十分歡喜的，但是又不能赤裸裸的表達(dá)出來，她的迫不及待她的含蓄柔美細(xì)膩，在這一刻有南梆子連同西皮唱腔一起表達(dá)，讓觀眾不直接看到她的內(nèi)心獨(dú)白，卻從一些曲調(diào)的烘托中分明此時(shí)鶯鶯糾結(jié)而歡喜的心情。

除此之外唱本中各種唱腔用的都恰到好處，十分的應(yīng)景，特別是由于西皮的大量運(yùn)用和其他唱法的穿插，使整個(gè)劇目基調(diào)歡暢明快的同時(shí)，又充滿了纏綿、沖突、悲愴等等細(xì)節(jié)。在烘托氣氛的方面做足了功夫。這樣整個(gè)《西廂記》在藝術(shù)上，通過錯綜復(fù)雜的戲劇沖突，來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術(shù)形象的塑造，使每個(gè)人物的性格特征生動鮮明，加強(qiáng)了作品的戲劇性，。

同時(shí)，也可以很好地解釋作者不顧封建禮教追求愛情的美好愿望。

中國文化博大精神，作為戲曲一個(gè)具有時(shí)代性和傳統(tǒng)性的劇種，京劇對于我這種局外人來說真的是晦澀難懂，這次翻閱了很多資料也只是尋得了點(diǎn)皮毛，從而能使我能夠夾雜一些自己的臆測來去理解他的內(nèi)涵?？傊畯淖屢赃@次觀看《西廂記》為一個(gè)契機(jī)，讓我從浮華的娛樂致死的時(shí)代中抽出身來，從最初級的階段來品讀一下京劇這種陶冶情操的藝術(shù)吧。

西廂記讀后感【篇7】

西廂記讀后感

《西廂記》是元代著名劇作家王實(shí)甫的代表作品。是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對自由的愛情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

崔鶯鶯是一位美麗、善良、溫柔、含蓄、深受封建禮教影響、向往愛情生活的貴婦人。她是一個(gè)叛逆的時(shí)代女性形象。當(dāng)她追求理想的愛情時(shí)，她可以反抗封建禮教，這是很珍貴的。她不由自主的對張生一見傾心，月下隔墻吟詩，大膽地對張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。

同時(shí)她也越來越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對張生的愛，純潔透明，沒有一絲雜質(zhì)，當(dāng)張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長亭送別別，她給張生把盞時(shí)的感觸是：

“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛得專一，一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”。

總之，在她心中，愛情總是被放在最重要的位置，至于名利，無論榮辱，都可以忽略不計(jì)。

她對張生的愛戀，一開始卻是膽怯和動搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的，同時(shí)又接受過較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動上的矛盾。她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞，無事度芳春：

料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！北磉_(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對張生的愛戀。在“聽琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動著，以致于淚水漣漣，但是她又沒有勇氣與張生見面。

此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對張生的愛戀激烈地沖突著，最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩時(shí)，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩，約定張生于十五日晚上相會?！按挛鲙拢L(fēng)戶半開：

拂墻花影動，凝是玉人來。”短短二十個(gè)字，標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛情。這是難得可貴的。

西廂記讀后感【篇8】

元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》，《西廂記》，《墻頭馬上》，《倩女離魂》。這四部劇里，《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。

《西廂記》給人印象最深的恐怕就是劇中人物了。劇中的主要人物，張生、崔鶯鶯和媒人，有著各自鮮明的個(gè)性，他們相互映襯。就崔鶯鶯的個(gè)性而言，有許多有趣的地方。

崔鶯鶯出生在一個(gè)貴族家庭，生活在家庭的中間，他帶著青春的憂郁玩耍。在封建社會，婦女經(jīng)常被教導(dǎo)“不說惡，不見惡，不聽惡”和“三從四德”。崔鶯鶯也是在這種背景下出生的好家庭。但當(dāng)她遇到浪漫優(yōu)雅的張生時(shí)，她像磁鐵一樣吸引著對方。當(dāng)她明顯注意到一個(gè)陌生男人在盯著自己看時(shí)，她的反應(yīng)是“抱著香肩，只有笑扭花”。劇本里媒人催她回避，她回應(yīng)是：最后回頭看。此時(shí)盈盈的行為已經(jīng)忘記了封建禮教的規(guī)則，盈盈的性格未來的發(fā)展趨勢不難想象。這個(gè)年紀(jì)的她，青春期好像有點(diǎn)叛逆的心，但畢竟是封建禮教下的好家庭。她一方面強(qiáng)烈追求愛情，看似讓人佩服，但另一方面也對媒人有所顧忌，所以性格溫婉從容，聰慧狡詐。當(dāng)她看到自己有時(shí)嚴(yán)肅，有時(shí)笨拙，有時(shí)笨拙時(shí)，

《西廂記》中有許多值得注意的人物，值得人們欽佩和研究。事實(shí)上，這些人物也是成功者創(chuàng)作的一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。

西廂記讀后感【篇9】

《西廂記》描寫的是張生和崔鶯鶯的愛情故事，其間紅娘是關(guān)鍵人物，無論鄭桓、張生在想獲得崔鶯鶯時(shí)都突顯了紅娘的作用，我想，紅娘在今天應(yīng)該是媒人或是引薦人形象吧，而一個(gè)人的生命中遇到一個(gè)助自己事業(yè)有成的推薦者、指引者是很重要的。

《西廂記》中描寫的愛情也收到了崔母的阻攔。即運(yùn)用門第不相配加以阻撓。在我看來，當(dāng)今社會，不愿將自己女兒嫁與窮酸小子也存在，父母在乎豪門，在乎家庭條件，他們是怕女兒吃苦，但忘了女兒是否開心幸福，與其嫁給有錢人得辛酸孤獨(dú)，倒不如嫁個(gè)重情重義的窮酸小子得幸福快樂。我想：現(xiàn)在窮，只要上勁，努力，將來肯定什么都會有的，所以，我想，有情人還是眷屬的好。今天讀完《西廂記》突然有感于身邊的大學(xué)情侶們，有些人甜言蜜語，有些人相互遷就，有些人相互鼓勵，相互幫助……但這浮云煙花，多少能長久，曾記得有一個(gè)女生，因?yàn)榧议L不同意她談戀愛，而她又不愿放棄那個(gè)真心愛著她的男孩，在親情與愛情之間。她選擇了跳樓來解決這一矛盾，轉(zhuǎn)念之間成了植物人，痛心之余，我們不禁疑問：她成為植物人，誰之過？所以我覺得，父母與孩子在對待戀愛問題上能否保持冷靜，大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，培養(yǎng)強(qiáng)勁的.心理承受能力至關(guān)重要，除此之外，我覺得，大學(xué)生情侶們應(yīng)更像《西廂記》中張生和崔鶯鶯那樣，要郎才佳人。

應(yīng)相互幫助，共同努力，更多些責(zé)任！

西廂記讀后感【篇10】

因?yàn)槲易哉J(rèn)為我做不到。張生也是學(xué)富五車，終沒有辜負(fù)?dān)L鶯的一番心意，還是讓人十分欣慰的。而老夫人一味的食言和追求門當(dāng)戶對，確實(shí)有點(diǎn)勢力眼，瞧不起貧窮人家的樣子，但這樣做的本因還是想要自己的女兒幸福，但終忘了兒女的幸福只有自己可以把握住而不是金錢，、地位，及其家人可以左右的。

都道“兒女是母親身上掉下來的一塊肉，母親不疼兒女還有誰疼”“有媽的孩子像塊寶，沒媽的孩子像根草”這話也是有利的，血緣親情至上，做母親的都希望作為子女的可以幸福、健康一輩子，找到一個(gè)好歸宿，這些本是出于好意，但母親也應(yīng)該考慮一下作為子女的感受，盡管在封建社會婚姻總是“父母之命，媒妁之言”但想要子女幸福，是否可以把“有情人終成眷屬”考慮一下呢?而不是擔(dān)當(dāng)拆散有情人的木棍。在科技發(fā)達(dá)迅速、生活富裕的現(xiàn)代，為什么父母總是承當(dāng)“木棍”的角色呢?即使作為過來人，有經(jīng)驗(yàn)，但總不能因?yàn)檫@樣就亂拉線吧?

總要給一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?，讓彼此信服?“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程”正是“好事多磨難”才有了今日的別離，短暫的分離可以換來長久的相守，又有何不好呢?若張生考中狀元，就是“有情人終成眷屬”換回老夫人的稱贊和同意，所有人的祝福和快樂，若張生另娶他妻，鶯鶯便就此死心，認(rèn)清其為人，還有機(jī)會尋到自己真正的幸福。別離雖悲傷，卻是檢驗(yàn)人心最好的方法，痛苦一點(diǎn)，確實(shí)可以看清對方，并無壞處，若為真心，則“小別勝新婚”，又可收到老人的祝福，可謂“一箭雙雕”。鶯鶯生活在封建時(shí)期，再怎么追求幸福，也會害羞和含蓄，才使得到離時(shí)說不出告誡張生的話，最后才在張生的詢問下緩緩?fù)侣?，鶯鶯的大膽與細(xì)心，看出鶯鶯對張生的愛意與關(guān)心。

“執(zhí)子之手，與子偕老”一直未佳話，所有人都向往。但未經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能有美麗的彩虹?正是如此，鶯鶯和張生憑著愛和對愛的執(zhí)著換回了長相廝守，他們是幸福的。希望我們以后也如此幸福!

西廂記讀后感【篇11】

《西廂記讀后感》是一部著名的明代文學(xué)作品，曾經(jīng)被稱為中國戲曲傳統(tǒng)的四大名劇之一。這部劇的情節(jié)曲折離奇，充滿濃厚的浪漫主義色彩，它通過對女性命運(yùn)的真實(shí)刻畫和對愛情的謳歌，使得讀者更加深刻地理解了封建社會中婦女的苦悶與無奈。在讀了《西廂記》后，我被劇中的男女主人公的感情故事所深深吸引，同時(shí)也讓我對婦女地位的價(jià)值觀發(fā)生了思考。

該劇的主要情節(jié)為：才子張生偶然得到唐婉的一串佛珠，情不自禁地愛上了她。由于唐婉身份低微，成為張生妻子的希望幾乎是泡影。他們之間的愛情漸漸深化，但面對封建禮教的壓迫，他們的愛情顯得如此艱難。這種悲天憫人的愛情故事讓我深感唏噓。

在中國封建社會，女性地位是極低的，她們的命運(yùn)往往受到家庭、社會、父母的主宰。唐婉就是一個(gè)代表。盡管她才情出眾、聰明伶俐，她依然無法逃脫她的社會地位所帶來的限制。這使我思考婦女在封建社會的地位是何等的悲苦，她們無法自主選擇自己的愛情，同時(shí)還要承受著來自家庭的壓力和責(zé)任。

在這樣的封建思想環(huán)境中，唐婉卻展示了令人欽佩的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚的道德觀念。她雖然知道張生對她有著深厚的感情，但她卻堅(jiān)守著自己的婚姻和家庭責(zé)任。無論是面對富家子弟的誘惑還是家庭的壓力，唐婉全然不動搖地堅(jiān)守著自己的原則和道德底線，充分展現(xiàn)出一個(gè)真正的女性的智慧和堅(jiān)韌。

如果沒有唐婉的這些品質(zhì)，我們也許很難說服自己去同情并理解她的角色。她的堅(jiān)韌和智慧也給了那些在男權(quán)社會中努力尋求自由與平等的女性們希望。正是因?yàn)樗齻兊挠赂液椭腔?，她們才有可能帶來歷史的改變。

這部劇中還有一些讓人印象深刻的人物形象。張生這個(gè)角色充滿了文藝氣息，有著才情過人的同時(shí)也能表現(xiàn)出深情厚意。他對唐婉的愛情表達(dá)了一種至高無上的追求和執(zhí)著，這在封建社會里是一種違反倫理和道德的行為，但卻體現(xiàn)了一個(gè)真正男性的品質(zhì)。

在《西廂記》中，我們可以看到女性角色間的互助和扶持。卓文君和杜麗娘這兩個(gè)角色為唐婉提供了巨大的支持和幫助，她們都堅(jiān)定地站在唐婉這一邊，相互鼓勵。這種女性友誼和互助也為后來的作品提供了靈感。

小編認(rèn)為，我在讀《西廂記》后，對女性在封建社會中的地位和命運(yùn)有了更深的思考。這部杰出的劇作通過真實(shí)地刻畫了女性的悲苦和無奈，使我感受到了封建禮教所帶來的束縛和壓迫。但同時(shí)，它也展示了女性的智慧和品德的力量，為那些追求自由和平等的女性帶來了希望。通過《西廂記》，我認(rèn)識到通過改變自己的思想和行動，每個(gè)人都有可能塑造自己的命運(yùn)，達(dá)到自己內(nèi)心最想要的幸福。

西廂記讀后感【篇12】

古往今來，最真的是親情，最深的是友情，最琢磨不透的是愛情。

愛情對我們來說是陌生的，更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對愛情的詮釋，也讓我知道了一對年輕男女的憨直之愛。我欽佩他們敢于反對封建勢力。

剛看《西廂記》的時(shí)候只是個(gè)假名，元雜劇大結(jié)局。看完之后，我后悔了。我覺得無聊，不想再讀一遍，就扔在一邊了。后來收拾的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這本書，心血來潮就開始看?？赐曛螅业贸鲆粋€(gè)道理——。什么是好書，什么是耐久書。

這本書修辭華麗，情節(jié)生動，文筆細(xì)膩，讓人愛不釋手。亭子的告別，屬于我最愛的。歌曲多愁善感，優(yōu)美動聽，語氣婉轉(zhuǎn)動聽。把盈盈的哀怨和恨意表現(xiàn)到極致，讓全文充滿一種淡淡的說不出的哀怨。

此折主要描寫盈盈告別張生時(shí)的情景，以及離別后的焦灼感。這個(gè)折不僅好看，還借了很多曲子?！八{(lán)天，黃花，西風(fēng)緊，北雁南飛。黎明來臨，霜林中誰醉？總是淚流滿面。”堪稱其中最重要的作品。

前四句一句一景，巧妙地利用秋景營造出一種蕭瑟的氛圍，凸顯了盈盈復(fù)雜的內(nèi)心世界。兩個(gè)問答下來，風(fēng)景深深地脫離了人的主觀色彩，磨砂的葉子如癡如醉。其實(shí)是脫離人的血液的。這兩句話既說明了時(shí)間和季節(jié)，又刻畫了盈盈含淚的眼神，使離別更加傷感，從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。

古往今來，不止一個(gè)崔鶯鶯，眾所周知的梁山伯和祝英臺至死不渝的愛情，還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢力的迫害，敢于反抗，因?yàn)樗麄兿雽?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信念和不懈的精神，為他們的夢想和抱負(fù)而奮斗。至于感情，我們還沒到享受的年齡。

西廂記讀后感【篇13】

崔鶯鶯

崔鶯鶯出身名門貴族，是個(gè)美麗而有才情的少女，父親崔相國生前已將她許配給鄭尚書的兒子。在封建禮教的嚴(yán)重束縛中，她內(nèi)心強(qiáng)烈地追求著愛情和幸福。她和書生張君瑞在普救寺中相遇，張生的癡情和才華博得她的愛慕，但相國小姐的身分和她所受的教養(yǎng)，使她感到不能自由表達(dá)愛情的苦惱。張生解普救寺之圍，本應(yīng)與她結(jié)為夫妻，但老夫人的變卦，給她以沉重的打擊，反抗的意識開始覺醒。她逐漸從猶豫動搖、怯弱和顧慮中解放出來，終于突破束縛，和張生美滿結(jié)合。

張生（張君瑞）

張生先父官禮部尚書，可見他也是書香門第出身，自幼在此環(huán)境熏陶下，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)成滿腹文章以求金榜題名。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，造化弄人，多次應(yīng)舉，均名落孫山，因此“書劍飄零，游于四方”。由此可見，張生的愿望是：但求功名日，光宗耀祖時(shí)。但這位飽學(xué)之士在偶遇鶯鶯時(shí)，卻將功名利祿拋向九霄云外，將23年的艱辛與努力置于十八層地獄，義無返顧地把追求自由愛情放在第一要務(wù)。于是經(jīng)史子集卻成了他追求愛情的幌子，在之后的歲月里他相思難寐，更別說讀書學(xué)習(xí)了，在普救寺英雄救美，絞盡腦汁爭取愛情，終于愛情有望，卻遭崔夫人拒絕，以“俺三輩兒不招白衣女婿”為由，張生迫不得已，只能赴京趕考，未料到自己的愛情卻建立在功名的基礎(chǔ)之上“得官啊，來見崔夫人；駁落啊，休來見崔夫人”的確，愛情的力量是偉大的，未遇鶯鶯時(shí)，張君瑞“書劍飄零功名未遂，游于四方”，遇鶯鶯后，他胸有成竹，勝券在握，最終“一舉及第，得了頭名狀元”。

紅娘

紅娘不僅僅是一個(gè)裨女，而且是劇里劇外的聯(lián)絡(luò)人，她作為作者代言人，直接體現(xiàn)了作者的意圖，作者把自己的思想和意識加在了她的身上，她左右著劇情的發(fā)展，具有重要作用。紅娘奔走于崔、張之間，周旋于以老夫人為代表的封建勢力中，老夫人維護(hù)封建綱常和家族利益，維護(hù)講究“父母之命，媒妁之言”的禮教，要打破它，就需要紅娘這樣具有大膽的反抗精神而又富有同情心和正義感的俠氣角色，她見義勇為，情緣反禮，愿為“有情人終成眷屬”掃除障礙鋪平道路，因此，她在劇中具有相當(dāng)高的地位。

老夫人

老夫人是一個(gè)多苦多難的、已經(jīng)衰敗了的封建家庭的家長。丈夫剛剛?cè)ナ?，能夠?dān)負(fù)起家庭支柱的小兒子尚且年幼，顯赫的相府之家轉(zhuǎn)眼之間變得只?！爸劣H三四口兒”，而客居蕭寺，后面會遇到什么麻煩，她一無所知。老夫人的喪夫之痛和對未來世事難料的苦楚，不是那個(gè)不食人間煙火的鶯鶯小姐所能體會和理解的。老夫人是《崔鶯鶯待月西廂記》中第一個(gè)出場的人物，她的一段“子母孤霜途路窮”的唱詞，反映了她對門前冷落、世態(tài)炎涼的感傷，這對老夫人性格的形成是非常重要的。正是由于她痛感門庭冷落、處境凄涼，所以她特別想為女兒尋一段既可以維持崔家貴族之家的社會地位，又能給女兒帶來幸福的婚姻，因而，如張生這般之人斷然不是老夫人的理想人選。

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西廂記讀后感【篇14】

《西廂記》是中國古典名著之一，主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛情故事，表現(xiàn)了兩人為了愛情而敢于與命運(yùn)，封建制度等抗?fàn)幍膼矍楣适隆?/p>

看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情是完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。

張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。他來到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。

叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有“傾國傾城之容，西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬，將普救寺層層圍住，限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”。正當(dāng)大家束手無策時(shí)，張生先用緩兵之計(jì)，穩(wěn)住孫飛虎，然后寫了一封書信給杜確，讓他派兵前來，打退孫飛虎。

但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由，讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹，使張生和鶯鶯都很痛苦。

自那日聽琴之后，多日不見鶯鶯，張生害了相思病，趁紅娘探病之機(jī)，托她捎信給鶯鶯，鶯鶯回信約張生月下相會。夜晚，鶯鶯在后花園彈琴。張生聽到琴聲，急欲與小姐相見，便翻墻而入，鶯鶯見他翻墻而入，反怪他行為下流，發(fā)誓再不見他，致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。

鶯鶯借探病為名，到張生房中與他幽會。張生考得狀元，寫信向鶯鶯報(bào)喜。這時(shí)，鄭恒再次來到普救寺，編造了一個(gè)謊言，說張生被衛(wèi)尚書招為東床女婿。

于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒，并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日，張生以河中府尹的身份歸來，征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白，鄭恒羞愧難言，含恨自盡，張生與鶯鶯終成眷屬。

我覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事太過于完美了呀。好像它集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。后來，他經(jīng)歷了社會的考驗(yàn)，為愛女當(dāng)權(quán)而戰(zhàn)，這是一個(gè)壯舉，要求美女不要上山下河，證明了愛情史的盲目目的。

在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。

這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情的一方凈土。所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，我們應(yīng)該好好珍惜眼前人，不要被一時(shí)的欲望所蒙騙。

西廂記讀后感【篇15】

“東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈臅r(shí)節(jié)里，張生遇見了崔鶯鶯，便一見鐘情。我始終記得張生對鶯鶯的第一評價(jià)是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前?！蔽蚁耄@次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛情故事。

崔鶯鶯是一個(gè)大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛，她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子，就構(gòu)成了思想與行動上的矛盾，在我看來，崔鶯鶯能與張生相愛，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來講，令許多年輕人汗顏啊！許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過眼云煙，浮華似夢，崔鶯鶯對張生的愛是純潔美好，不含一絲雜質(zhì)。

當(dāng)她與張生離別時(shí)，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?！疤m閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！痹诨貜?fù)張生的詩里，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對張生的愛戀，但最終沒有勇氣與張生見面。在“聽琴”的時(shí)候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻，她心中的愛情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭吵，最終愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

當(dāng)她收到了張生的情詩時(shí)，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶半開，拂墻花影動，凝視玉人來?！弊x到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運(yùn)的，因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼矍?。正如沈從文所說：“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人。”的確，崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒有想過，當(dāng)她寫下《明月三五夜》，短短20個(gè)字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛情。

世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場便洋洋自得。而有些人選擇去愛自己愛的人，用心去填滿生活。我所理解的愛情是：兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明白對方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，能包容對方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛上對方的人而不是對方擁有的錢財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛你的人，共渡生計(jì)之苦，陪著你晃晃悠悠地度過余生，就這樣慢慢變老。

《西游記》讀后感(熱門十五篇)

最近讀了一篇關(guān)于“《西游記》讀后感”的網(wǎng)絡(luò)文章寫得十分出色，我們將會及時(shí)發(fā)布相關(guān)信息，請持續(xù)關(guān)注。閱讀能夠讓我們沉浸在另一個(gè)世界中，經(jīng)歷不同的人生。比如在閱讀作者的作品時(shí)，您一定能感受到希望傳達(dá)的精神。讀后感要避免簡單地匆匆閱讀而不加消化，應(yīng)該仔細(xì)品味。

《西游記》讀后感 篇1

看完電視劇《西游記》我深有感觸，精彩的情節(jié)和唐僧師徒離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

原著主要講了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

電視劇中主要塑造了四個(gè)人物形象：唐僧:－誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空:對唐僧忠心，對妖怪狠心 是個(gè)正義、敢做敢為，不畏強(qiáng)權(quán)，疾惡如仇的人;豬八戒:他性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色;沙僧:－心地善良、安于天命。讓我印象最深刻的就是孫悟空.因?yàn)樗裢◤V大、法力無邊，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我喜歡。 在書中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我想到他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得讓我學(xué)習(xí)的精神。再想想自己之前經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)困難。就放棄，就不去繼續(xù)努力，也許這就是我所缺少的一種精神，讓我知道不管做什么事都要堅(jiān)持不懈，不管我是成功了還是失敗了，只要盡力去做，這對自己來說也是一種成功！

孫悟空生性淘氣，不甘被壓迫。不愿屈從于無助的現(xiàn)在。他聽說所有生靈都難逃一死，只有神仙才能長生不老，就毅然橫渡大洋，拜師學(xué)藝。他并沒有向玉皇大帝低頭，而是勇敢地直闖云霄。雖然被壓在了五指山下，卻也從未泯滅過希望。他疾惡如仇，在護(hù)送唐僧取經(jīng)路上將一伙強(qiáng)盜殺死，卻遭唐僧訓(xùn)斥，一時(shí)不平，跑到東海龍宮來逍遙，但后又經(jīng)龍王勸說，想到唐僧對自己的救命之恩還沒報(bào)答，決定護(hù)送唐僧直到西天。卻被唐僧套了緊箍，念了咒。他在盛怒之下，欲殺唐僧，但想到自己的使命，還是忍住了。他一雙火眼金睛，能辨妖善，為保護(hù)唐僧孫悟空不止一次落入火海，可是他依舊不屈服一切。也許，唐僧因?yàn)榉N種原因誤解了孫悟空。但是，孫悟空并沒有忘記師傅的教導(dǎo)和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次戰(zhàn)斗中，都要靠他沖鋒陷陣，或是去搬救兵.

不管做什么事情,都要像他們師徒四人一樣永不放棄。

《西游記》讀后感 篇2

在中國的文學(xué)歷史上，有四顆璀璨的明珠，那就是中國古典四大名著。它們與眾不同，但是卻經(jīng)久不衰，有著獨(dú)特的魅力。今天，我就要帶大家走進(jìn)西游記的神奇世界。

西游記作文中國古代神魔小說中的代表作，它的構(gòu)思新奇，引人注目。它主要講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事

有人說，每一本小說都有他獨(dú)特的地方，而作為四大名著的西游記，也不例外。作者將民間傳說與宗教巧妙的結(jié)合，為我們構(gòu)造了奇異的世界，讓人百讀不厭，妙趣橫生。小說人物各具特色，誠實(shí)善良的唐僧；機(jī)智勇敢的孫悟空......每一個(gè)人物都像在我們的腦子里留下了印象，無論多少年都不會忘記。

這不小說對我們生活的啟示極大。我們在日常生活中難免會遇到困難，但是，我們往往不能很好的處理。我們就要像唐僧師徒四人一樣，不怕困難，不怕艱險(xiǎn)，堅(jiān)持著穿越千山萬水去取經(jīng)，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。所以我們在生活中也要沖破困難頑強(qiáng)拼搏，為自己的光輝前程奮斗。

這本書不但劇情巧妙，而且寓意深刻，相信不管經(jīng)過多少時(shí)間的沖刷，它一定還會屹立在時(shí)間名著之中，成為一顆光輝，璀璨的明??

《西游記》讀后感 篇3

電視劇《西游記》，我雖然不止一次地看過，但都是斷斷續(xù)續(xù)。退休后，有了大塊的時(shí)間，我把它從頭到尾看了一遍，感想頗多：

首先是唐僧師徒四人的協(xié)作精神。唐僧心地善良，有著執(zhí)著追求的精神；孫悟空火眼金睛、愛憎鮮明，愛打抱不平；豬八戒雖然貪吃貪睡，立場不堅(jiān)定，但心眼也不算壞；唐僧忠厚老實(shí)，任勞任怨值得一贊。這樣個(gè)性鮮明的師徒四人，團(tuán)結(jié)一心、精誠合作，最終克服了取經(jīng)途中的八十一難，取得真經(jīng)。

其次是由孫悟空想到薛瑞萍老師執(zhí)教《猴王出世》中的一個(gè)片段“孫悟空被壓五行山下那段。你們記得當(dāng)時(shí)的歌聲、當(dāng)時(shí)的鏡頭嗎？500年啊，天性最是好動的猴子，一時(shí)一刻都坐不住的猴子，生生被寸步難移地壓了500年。我還記得那首歌是郁鈞劍唱的：“五百年桑田滄海，頑石也長滿青苔，長滿青苔。只一顆心兒未死，向往著逍遙自在。哪怕是野火焚燒，哪怕是冰雪覆蓋，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了歲月，激蕩著情懷。為什么，偏有這樣安排！”對孫悟空而言，500年是生不如死啊，我認(rèn)為世界上沒有比這更殘忍的了。你們還記得嗎？孫悟空捶打地面，揪著亂草，無限傷心地看鳥飛在天上，看葉飄在空中，看牧童騎著牛，吹著竹笛，在夕陽映照下慢慢歸去。

師傅把孫悟空從五行山下救了出來，那是救嗎？不！五行山只是從他的身上換了一個(gè)位置，而且是一個(gè)更可怕的位置，五行山變成了緊箍咒，套在了孫悟空的頭上。十萬八千里的漫漫長途啊，一次又一次念動咒語一次又一次痛到生不如死。就這樣，猴性，也就是師傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性，在頭痛欲裂中一點(diǎn)一點(diǎn)地消失，終于，當(dāng)取經(jīng)大功告成的時(shí)候，孫悟空也修成了正果，緊箍咒從他頭上自動消失――因?yàn)檫@時(shí)候他已經(jīng)徹底脫胎換骨，他將不再頑劣，不再造反，不再做令所有大神害怕的事情，在他成了斗戰(zhàn)勝佛的那一刻，他其實(shí)就死了！看過動畫片《寶蓮燈》嗎？記得《寶蓮燈》里沉香求助的情景嗎？面壁而坐，一意念經(jīng)誦佛的，那還是我們心目中大鬧天宮的孫悟空，踢翻煉丹爐的孫悟空，天不怕地不怕的孫悟空嗎？不是，那只是孫悟空的軀殼而已，孫悟空早已在取經(jīng)途中一點(diǎn)一點(diǎn)被殺死了！

于是我想到你們，想到自己。每一個(gè)孩子，背著書包來上學(xué)的那一天，也就是套上緊箍咒的開始啊，小學(xué)六年，初中三年、高中三年……一次次的表揚(yáng)與懲罰，一次次的考試與評價(jià)，十九年或者更多年之后，能保持當(dāng)初天真爛漫的還有幾個(gè)？大人也一樣啊，興致勃勃走上工作崗位，若干年后，經(jīng)歷無數(shù)，見聞無數(shù)之后，能保持當(dāng)初激情的還有幾個(gè)？

所以在老師看來，《西游記》其實(shí)是一部偉大的悲劇。我們每個(gè)人都是孫悟空，不過不同的是，還有極少數(shù)的頑強(qiáng)者，最終保持了自己的思想獨(dú)立和精神的清潔。

所以，第一段是我最喜歡的段落，也是最令我傷心的段落。“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群獐鹿為友，獼猿為親夜宿石崖之下，朝游峰洞之中?！倍嗝词嬲沟奈淖郑嗝磩尤说那榫?。這就是天性啊，這就是猴性！這是石猴短暫的美好童年，這是最終消失的幸福時(shí)光?！?/p>

薛老師講得太好了！作為從教近四十年的教師，看看自己教過的學(xué)生，他們到小學(xué)時(shí)，天生的個(gè)性已經(jīng)寥寥無幾。

再就是喜歡聽，喜歡唱上面的兩首歌：一是蔣大為在片首演唱的《敢問路在何方》“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道斗罷艱險(xiǎn)，又出發(fā)，又出發(fā)啦啦…………一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣。敢問路在何方，路在腳下。你挑著擔(dān)，我牽著馬，翻山涉水，兩肩霜華，風(fēng)云雷電，任叱咤一路豪歌，向天涯，向天涯，啦啦……”另一首是唐僧與女兒國國王游園時(shí)，李玉剛所唱的：“鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉。悄悄問圣僧，女兒美不美――女兒，美不美？女兒美不美。說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨……”美妙的音樂，逼真的畫面，精美的歌詞，讓人心曠神怡，如癡如醉！

《西游記》讀后感 篇4

在2小時(shí)的電影里，從頭到尾哭了兩次，最后鼓掌。

這部電影彌補(bǔ)了我對國產(chǎn)電影的所有看法。我在電影里看到的是真的。除非我是認(rèn)真的，否則我看不到缺點(diǎn)。這就是完美。我們在中國做了這樣一部作品，在國際大片中開辟了幾條街。戰(zhàn)斗的力量不僅限于靠努力才能成功的技術(shù)；如此獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)作風(fēng)格，有唐僧、小白龍、孫悟空在光禿禿的土山上，我的天，如此腳踏實(shí)地、高高在上的創(chuàng)作，簡直可以重新點(diǎn)燃我孩童般的喜悅和崇拜。孫悟空三打白骨精的情節(jié)選擇有高超作品的基礎(chǔ)。語言靈巧不是冷幽默，道理深刻準(zhǔn)確?？吹届柪εc笑之間的微表情展示，絕對是一種享受。我完全接受香港在mainland china和孫悟空的表演。東北風(fēng)味的豬八戒，西方風(fēng)味的沙僧，看著很過癮！

這部電影也讓我把《西游記》這四個(gè)角色理解到了另一個(gè)層面。感謝這部電影！

《西游記》讀后感 篇5

今天，我看了電視劇《西游記》，開始尊敬長輩，和同學(xué)們團(tuán)結(jié)在一起，互相關(guān)心。

我《西游記》選定舞臺后，目不轉(zhuǎn)睛地看著。我看到勇氣和智慧合一的齊天大圣孫悟空降妖除魔，保護(hù)大家的時(shí)候，我不得不鼓掌。當(dāng)我看到好吃懶做的豬八戒為唐僧哭泣時(shí)，我不禁被他們師傅的友誼感動。當(dāng)我看到師承拿走最重的東西時(shí)，我又被師承的誠實(shí)感動了。當(dāng)我最終看到唐僧向人們禮貌謙讓的時(shí)候，我又明白了中國的傳統(tǒng)美德?！八膫€(gè)人在取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九百八十一難，他們沒有拋棄彼此，最終感動了天空，獲得了真經(jīng)。

而且我一整天都在和同學(xué)打架。有一次同學(xué)沒有細(xì)心地碰我的鉛筆盒，我生氣地大聲說。“誰讓你動我的鉛筆盒?！蹦莻€(gè)學(xué)生忙著說。對不起，我不是故意的。但是我說：它不起作用。這時(shí)那個(gè)同學(xué)的好朋友來了，說?！皼]關(guān)系，我們起訴老師吧！”完成后，去告老師。過了一會兒，老師來了，說。同學(xué)們只是沒有細(xì)心地碰你的文具盒，同學(xué)已經(jīng)向你道歉了，你還是不行?！熬瓦@樣老師訓(xùn)斥了我一頓。但是我沒有變，反而和那兩個(gè)同學(xué)為敵，處處和他們針鋒相對。

今天，我看了《西游記》才發(fā)現(xiàn)這樣做是不對的。要和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，互相關(guān)心互相幫助。

孩子們，我們行動吧！讓我們學(xué)習(xí)孫悟空尊敬師父的方法。學(xué)習(xí)豬八戒對師父的真心。學(xué)習(xí)師承的教師很慷慨。學(xué)習(xí)唐僧和人的禮貌，謙讓的高尚品質(zhì)！

《西游記》讀后感 篇6

西游記是中國四大名著之一，堪稱中國文化的瑰寶。自從7歲起我便開始接觸這部著作，每一次閱讀都會有不同的感受，而這次重新閱讀之后，依舊能夠讓我從中感受到深深的情感。

西游記的主題是取經(jīng)，金色經(jīng)文所帶來的力量是讓唐僧能夠拯救所有眾生的信仰。在這個(gè)歷險(xiǎn)旅程中，唐僧帶著孫悟空、豬八戒、沙僧三位弟子歷經(jīng)艱辛，最終成功取回了經(jīng)文。在這過程中，唐僧的堅(jiān)定信仰與三位弟子兄弟之情更是讓我深深感動。

在《西游記》中，孫悟空不僅是一個(gè)具有巨大的力量和智慧的斗士，還是道教和佛教仙俠傳說中的代表，孫猴兒意味著一種精神，是古代中國文化智慧和文化精髓的象征。而且，孫悟空對唐僧的忠誠，豬八戒與沙悟凈之間的兄弟之情以及他們團(tuán)結(jié)一致、克服困難的精神也是很值得我們學(xué)習(xí)的。

另外，西游記也充滿了許多紛繁復(fù)雜的民間傳說，如白蛇傳中所提到的白娘子，程嬰傳中的程嬰，江湖故事后來又有所演變，變成了著名的七俠五義抗義斗爭的史實(shí)內(nèi)容。這些傳說中的人物不但威武不凡，且個(gè)性鮮明，性格各異，他們的經(jīng)歷、思想、才能都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

此外，不難看出西游記的背景是一個(gè)充滿神話和傳說的中國古代社會，這個(gè)社會中充滿了妖怪、神仙、佛教和道教等不同的信仰，世界觀也尤為豐富。這種文化背景，使得西游記不僅僅是一部冒險(xiǎn)史詩，更是一個(gè)極其寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們世代傳承和傳播。

總之，西游記是一部蘊(yùn)含了無盡智慧、文化與世界觀的經(jīng)典之作，它不僅僅是一部適合孩子們閱讀的圖書，更是一部富有深度的思想哲學(xué)著作，具有極高的文化價(jià)值和啟示意義。每一次閱讀，都能從中汲取到一些精神上的營養(yǎng)，也總會牽動我的情感，堪稱一部至高無上的文藝之作。

《西游記》讀后感 篇7

《西游記》是一本家喻戶曉的古典名著，是一部具有現(xiàn)實(shí)意義的長篇神話小說。讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

我從他們不遠(yuǎn)千里，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)，修成“正果”的故事中可以看出這四位主人公不同的性格。唐僧：無原則的慈悲，懦弱，對誹謗的錯誤信仰，是非顛倒；孫悟空：

熱愛自由，敢于反抗，見惡必除，除惡必除；豬八戒：討人喜歡，樸素，勇于戰(zhàn)斗，安逸，缺乏堅(jiān)定，貪小便宜；沙僧：忠厚老實(shí)，妥協(xié)凡事，不肯得罪人。

這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，個(gè)性格異，形成鮮明對比。我不得不佩服這位作家出色的寫作技巧。也許作者善于刻畫人物是他的精妙之處。其中，我最喜歡的是孫悟空。因?yàn)樗泻芏喑匀坏牧α亢透叱募妓嚕宦纷o(hù)著唐僧，成功地成就了**，他在我心目中成為了一個(gè)英雄。他身上有一種叛逆的心態(tài)，還有敢于與強(qiáng)大力量抗?fàn)幍挠赂揖?，我真的很欣賞。

同時(shí)，他們不同的個(gè)性為整個(gè)故事增添了許多色彩，并以神話的性式，告訴我們?nèi)绾巫鋈耍绾蜗щy和危險(xiǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，惡棍和危險(xiǎn)無處不在，特別是在我們這個(gè)年齡段，他們對一切都很好奇，最容易上當(dāng)受騙。所以我們應(yīng)該像孫悟空一樣擦亮眼睛，保持警惕。

世上的事又難又易。主要包括世博場館建設(shè)、外灘綜合整治管理、綠草沙化工程等方面。建設(shè)者們克服了許多困難和危險(xiǎn)，為上海的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

小的就是我們當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活，我們要做一個(gè)德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，就是要堅(jiān)持原則，分清是非，勇克艱難、努力向上，所以難易關(guān)鍵在于自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。

從小學(xué)到中學(xué)，雖然換了一個(gè)學(xué)校，在學(xué)科發(fā)生了很大變化，要求也提高了，競爭更激烈，我要向《西游記》中虛擬的人物學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。完善自己，我同樣能奪取真經(jīng)。

《西游記》讀后感 篇8

《西游記》，這是一部歷史巨著，它一帶有著十分豐富的色彩，最讓人難忘的無疑是那唐三藏四師徒，雖然很久都沒有看《西游記》的電視劇了，但對于西游記的人物，我現(xiàn)在還是記憶猶新。

唐三藏，是這四師徒當(dāng)中的首領(lǐng)，他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念。唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。他意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動搖，不為財(cái)色而被迷惑，不畏懼死亡的到來，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。雖然如此，但在另外一個(gè)角度來看，他過于軟弱，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒。唐僧就是這樣一個(gè)人，慈悲憐憫、執(zhí)迷不悟，或許正是這樣一個(gè)原因，才讓他獲得該有的收獲，這將成就了輝煌的一生。

孫悟空，他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。于是，孫悟空就開始了報(bào)答唐三藏對他的救命之恩。孫悟空他十分神通廣大，不畏險(xiǎn)阻，他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭精神。他這種精神是我們這一代的學(xué)生們學(xué)習(xí)的好的對象，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種永不服輸，不屈不堯的偉大的精神氣概。孫悟空最大的特點(diǎn)便是與各路豪強(qiáng)拼搏打斗，他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗?！段饔斡洝樊?dāng)中的他，給人的感覺是一個(gè)十分鮮明的人物，讓人看了覺得難以忘懷。

豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，正是這樣一個(gè)人物形象，突出了豬八戒的另一種風(fēng)采，也讓他永存于人們的心中，對他的生動有趣贊不絕口。雖然豬八戒，沒有孫悟空那般高超的本領(lǐng)，但他也十分之勇敢，敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。他最大的缺點(diǎn)便是擁有滿身毛病，這毛病讓他在這《西游記》占據(jù)了一定的份量。他的壞習(xí)慣有，比如，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦，他總是會偷懶，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓他討厭的大師兄孫悟空，吃點(diǎn)苦頭，他還有一個(gè)絕活，那就是他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。這樣一個(gè)形象生動的人物，充滿了情趣與樂趣，讓觀眾還覺得豬八戒這個(gè)角色，是一個(gè)十分有趣的看頭，必定會為《西游記》帶來許許多多的讀者。

沙悟凈，他任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。他是這四師徒中最后一位弟子，在取西經(jīng)的路上，他都是挑著擔(dān)子，行李都是由他來負(fù)責(zé)的，他默默無聞的付出，一路上保護(hù)唐三藏，絲毫沒有半點(diǎn)分心，這可看出他是一個(gè)忠誠的弟子。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢，這便已成了他最值得引起驕傲的一件事情。他的外表雖然丑陋，但這豪不影響他對佛教的忠誠，雖然他外貌丑惡，但是個(gè)性比較憨厚，忠心耿耿。他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律，在我看來，他是唐三藏最為信任的一個(gè)弟子。還有一個(gè)也算是唐三藏的徒弟，那便是唐三藏的座椅――白龍馬。

白龍馬，原本是西海龍王的三兒子，但是，沒有成為白龍馬之前，他到處放蕩，沒有一點(diǎn)好的取向，因此犯下了許多不應(yīng)該犯的錯誤，最終造成了悲劇，被如來佛祖任命為唐三藏的座椅，一路跟隨唐三藏去西邊取經(jīng)，在這期間，他一改往日的異常性格，一直任勞任怨地載著唐三藏前行，一直載到了唐三藏要去的地方?！段饔斡洝愤@一部經(jīng)典的制作，帶給我兒時(shí)美好的回憶，讓我更加喜愛這部巨作，因?yàn)樗鼘?shí)在是太讓我喜歡了。

在看過了那么多部《西游記》拍成的電視劇后，我時(shí)?；匚镀鹞饔斡浀哪切┤宋铮钡浆F(xiàn)在，唐三藏四師徒也時(shí)常浮現(xiàn)在腦海中，感覺好像我又與他們一起去取西徑了。

《西游記》讀后感 篇9

《西游記》觀后感2個(gè)小時(shí)的電影，腰板從片頭挺直到片尾，灑淚兩次，最后我鼓掌了。這部電影彌補(bǔ)了我對國產(chǎn)電影的所有看法。電影里我能看到的都是真材實(shí)料。

若非故意我看不出瑕疵，這就是完美。我們在中國作了這樣的工作，開了幾條街的國際大片。拼實(shí)力也不局限在只需生拉硬靠就能成功的技術(shù)上;那么原汁原味的創(chuàng)作風(fēng)格，光禿禿的土山丘里有了唐僧，小白龍和孫悟空，我的天哪，這么接地氣又高大上的創(chuàng)作，簡直又重啟了我小孩子般的喜悅和崇拜感。

劇情選在三打白骨精就有了出神入化作品的基礎(chǔ)。語言靈巧不冷場的幽默，道理深刻準(zhǔn)確不高冷。

鞏俐笑與皺眉頭之間的微表情展示，絕對是一種享受。香港演出的大陸孫悟空我完全接受。東北味的豬八戒和西味的沙僧都很過癮！

這部電影也讓我對《西游記》這四個(gè)人物設(shè)定的理解到了另外一個(gè)高度。感謝這部電影!

《西游記》觀后感《西游記》是我國四大名著之一，我國最早播出《西游記》的時(shí)間是1986年，我很小的時(shí)候就愛看這部電視劇。

這部電視劇的內(nèi)容大概是這樣的：很早以前一個(gè)猴子從石頭里蹦出來了，然后他到了花果山當(dāng)上了美猴王，又去找神仙學(xué)了七十二變并取了個(gè)名叫孫悟空，去東海拿了如意金箍棒，然后孫悟空去大鬧天宮，被如來佛祖壓到五指山下。五百年后，唐僧路過五指山，救出猴王，到西邊去念經(jīng)。

然后在去西部的路上，他找到了豬八戒、沙悟凈和白龍馬。在去西方的路上，有許多惡魔和鬼魂。最后，他們都脫歷了危險(xiǎn)。從東唐到西唐，他們一共經(jīng)歷了9981次困難。那真是一步一步！最后，他們來到了西方，得到了真正的圣經(jīng)。

其中，我最喜歡的角色是孫悟空，因?yàn)樗衅呤€(gè)變化。在西行的路上，很多妖魔鬼怪都因?yàn)樗幌麥缌恕Ｋ麘蛺簱P(yáng)善，打抱不平，很厲害。

《西游記》中我最喜歡的就是真假美猴王了，那集打斗場面很多，真美猴王與假美猴王打得不相上下，他們讓豬八戒和沙悟凈來分辨真?zhèn)?，又讓唐僧和觀世音菩薩念緊箍咒都無濟(jì)于事。又到了陰曹地府讓那聽帝獸分辨，聽帝獸知道了誰是真的，誰是假的，但是又怕他們在這里**，就裝作聽不出來。他們又去找玉皇大帝，讓他用魔鏡等分辨出來，都沒用。

最后找到了如來佛祖，才分辨了出來，真悟空就一下把假悟空打死了，孫悟空就和又和唐僧一起去西天取經(jīng)。

我很喜歡看《西游記》，故事情節(jié)都很精彩，推薦你也去看看吧!

《西游記》觀后感西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐代一個(gè)和尚和他的三個(gè)**去西方學(xué)***的困難和危險(xiǎn)。

他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。

和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空救了唐僧脫離險(xiǎn)境。

其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。

背著一把大耙子，他每天都自稱是天蓬元帥。豬八戒還是個(gè)好人。他無意傷害別人，最后堅(jiān)持要最后勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。

沙僧老實(shí)厚道。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者生動地表現(xiàn)出來。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)***的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

《西游記》讀后感 篇10

《西游記》是我國的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。

《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。

《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們再次遇到了白骨精變成的老爺爺，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。

讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動后的甜甜果子了。

再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。

《西游記》——一本好書，推薦給你!

《西游記》讀后感 篇11

《西游記》是一本古典名著，也是中國文化中名聲顯赫的一部分。這部小說通過描寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，生動形象地展示了中國文化的許多方面，包括佛教、道教和儒學(xué)，以及中國的哲學(xué)、宗教和文化傳統(tǒng)。在這篇觀后感中，我想分享一下這部小說對我的啟示，以及我對它的評價(jià)。

首先，我要說，閱讀《西游記》讓我深刻認(rèn)識到中國相對于其他文化的特殊性。作為一個(gè)西方人，我的文化背景相對較少，除了中國歷史的一些學(xué)習(xí)，我的文化背景非常有限。因此，我的知識大部分來源于書籍和媒體。我最初讀《西游記》時(shí)，對其中許多概念和理論都感到十分驚異。但是，慢慢地，我開始感到這些內(nèi)容并不像我最初想象的那么陌生，因?yàn)檫@些文化和思想與我的文化和思想之間存在某種特殊的聯(lián)系。

由于閱讀《西游記》，我也能夠看到中國社會的不同方面和各個(gè)時(shí)期的變化。在小說中，我們看到了文化、政治和社會實(shí)踐的交融。這部小說描述了唐代社會各個(gè)階層的生活和文化，以及不同貴族的生活方式和權(quán)力關(guān)系。這些人物行為的簡述背后，顯然隱藏著許多深入的社會和生活細(xì)節(jié)。

此外，通過這部小說，我也更加了解中國文化傳統(tǒng)奉行的觀念，個(gè)人的修行，以及相互之間的互動和影響。《西游記》中的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧作為強(qiáng)烈的象征，代表著不同的品德和人生哲學(xué)。他們的旅程寓意著一個(gè)人在人生旅途中，遭遇著人生的各種難題和考驗(yàn)，從而變得更加的堅(jiān)強(qiáng)、寬容和人性化。

在這里，我還要說一下這部小說寫作風(fēng)格的評價(jià)。《西游記》寫作精湛，完美地描繪了中國文學(xué)的魅力。主題思想深刻，情節(jié)豐富多彩，細(xì)節(jié)描寫得細(xì)致入微，表達(dá)了許多象征性的意思。想必每個(gè)讀過它的誰都會認(rèn)同。《西游記》中也貫穿著作者的人生哲學(xué)及環(huán)保思想，并且肯定了人類社會和文化史的底蘊(yùn)。

綜上所述，我認(rèn)為《西游記》是一部不可錯過的小說，它展示了中國文化的多樣性和復(fù)雜性，而且揭示了中國社會和人性的不同方面。它不僅僅涵蓋了佛教、道教和儒學(xué)，而且還具有個(gè)人修行、奉獻(xiàn)精神和人性化等方面的豐富內(nèi)涵。如果你想了解華人文化，這是一本必須讀的書，它將絕對為你帶來全新的體驗(yàn)和理解。

《西游記》讀后感 篇12

《西游記》是我國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，通過描寫唐僧和他的三位徒弟，展現(xiàn)了一場跨越千山萬水的仙俠之旅。作為現(xiàn)代人，我們難以想象在那個(gè)沒有現(xiàn)代科技的時(shí)代，人們?nèi)绾蜗胂蟪瞿敲雌婊玫那楣?jié)和世界。因此，我特意觀看了電視劇《西游記》和閱讀了原著小說，對這個(gè)精彩的故事和其中的人物展開了深入的思考。

首先，讓我先來談?wù)剟∏榘伞！段饔斡洝分v述了唐僧一行四人前往取經(jīng)，途中遭遇無數(shù)魔障，千難萬難，但最終克服困難修成大道的故事。整個(gè)故事充滿了各種各樣的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，每個(gè)角色都有著自己的獨(dú)特性格和性質(zhì)，其中，最為耳熟能詳?shù)漠?dāng)屬孫悟空了。孫悟空是個(gè)熱愛自由的猴子，有著天生的神力和智慧，他拯救唐僧一行無數(shù)次。除此之外，豬八戒和沙和尚也是非常重要的角色，兩個(gè)人的性格迥異，卻又都有自己的可愛之處。

其次，我想聊聊小說里的一些細(xì)節(jié)和對話。小說中存在各種各樣的對話和段落，它們表現(xiàn)了人物之間的交流和情感，也給讀者留下了深刻的印象。比如說，孫悟空把師傅唐僧抬到山頂上強(qiáng)化法力之前，唐僧對孫悟空說：“你休要驕恣，只要我一有失誤，欲來無禁，只得落空！”孫悟空聽了后便一臉茫然，疑惑地問：“怎么叫‘落空’？”這個(gè)小細(xì)節(jié)不僅說明了孫悟空并不知道世俗世界里的某些詞語，還能讓我們看到他的天真和單純。除此之外，在小說中我們還可以看到各種各樣的警句和習(xí)語，比如說“身在宋朝，心在唐朝”，這個(gè)警句暗示了唐僧在取經(jīng)的過程中不能被現(xiàn)實(shí)所束縛，要始終保持一顆走向大道的心。

最后，我想談?wù)勥@部作品對于我和大眾的影響?！段饔斡洝芬呀?jīng)成為了許多人群的經(jīng)典之一，它不僅在文學(xué)上有著深遠(yuǎn)的影響，還在影視娛樂和游戲領(lǐng)域產(chǎn)生了非常重要的影響。在影視劇方面，我就看過了很多版本的《西游記》，從早期的《大鬧天宮》到近年來的電視劇和電影，每個(gè)版本的精神內(nèi)核都是一致的，也都深受觀眾喜愛。在游戲領(lǐng)域，我也玩過不少以《西游記》為題材的游戲，這些游戲充分展示了作品中各種各樣的怪物和人物，人物的形象也是非常鮮明和精致的。

綜上所述，作為一部經(jīng)典的古代文學(xué)作品，《西游記》在我看來依然具有不凡的魅力。這個(gè)故事不僅展現(xiàn)了人物的個(gè)性和成長，同時(shí)也啟發(fā)了我們對于現(xiàn)實(shí)生活的思考和反思。這是一部值得每個(gè)人去細(xì)細(xì)品味和品鑒的作品。

《西游記》讀后感 篇13

★以下是我們?yōu)榇蠹艺淼年P(guān)于初三讀后感：讀《西游記》有感的文章，希望大家能夠喜歡！更多初中作文資源請搜索

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《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。

但正是如此簡單的情節(jié)，讓無數(shù)人拍手叫好。什么魅力吸引了無數(shù)讀者？我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。

我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命；他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞；他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬里的去西天求取真經(jīng)。

我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。

其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛；孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。

接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。

雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。

最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言；他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。從沙僧的行為中，我覺得吃苦耐勞是多么重要。

《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書?。　?/p>

《西游記》讀后感 篇14

《西游記》是一本經(jīng)典的小說，被譽(yù)為中國四大名著之一，具有重大的文化價(jià)值和歷史地位。這部小說通過細(xì)膩動人的文字和寓意深刻的故事，向人們展現(xiàn)了一個(gè)神秘而絢麗的世界，具有深刻的哲學(xué)意義和社會思考。作為一名專業(yè)人士，我要談一談我對這部小說的看法和感受。

首先，我認(rèn)為《西游記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。從藝術(shù)角度來看，這部小說具有豐富的文學(xué)成分，包括語言、情節(jié)、形象、意象等。這些元素不僅協(xié)同起來構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)體系，也呈現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底和精湛的創(chuàng)作技巧。例如，小說中的人物形象十分豐富多彩，包括孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙悟凈等，每一個(gè)人物都有獨(dú)特而鮮明的性格特點(diǎn)，具有深刻的人物刻畫和生動的動態(tài)描寫。此外，小說還融合了大量的詩歌、歌謠、諺語等文學(xué)語言，讓整部小說更加韻味悠長，觀賞性更強(qiáng)。

其次，我認(rèn)為《西游記》是一部具有深刻哲學(xué)意義的作品。在小說中，作者通過生動形象的神話故事，闡述了許多世界觀、人生觀、價(jià)值觀等深刻的哲學(xué)思想。例如，《西游記》中描繪的天宮、地府、凈土等輪回世界觀，象征著佛教的生死觀。還有唐僧師徒的奮斗歷程，展現(xiàn)了人生奮斗的堅(jiān)毅毅力和人性的光輝。此外，小說中充滿了善惡、道德、情感等諸多高深的哲學(xué)問題，反映了中國傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深。

最后，我認(rèn)為《西游記》是一部富有社會思考的作品?！段饔斡洝访枥L的世界充滿著種種社會現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)，如貪婪、懶惰、奸詐、傲慢等，反映了社會價(jià)值觀念的多元與復(fù)雜。同時(shí)，小說中還塑造了很多非常重要的人物，如孫悟空、唐三藏等，他們逐步成長與成熟的過程也表現(xiàn)了作者對社會進(jìn)步的一種理念和期許。在這部小說中，作者通過巨大的幻想空間、原始的文化背景和獨(dú)特的才藝，向讀者傳遞了各種關(guān)于宇宙、人類和社會的思考和感悟，呈現(xiàn)出中國古代文化的多樣性與它的卓越性。

總之，《西游記》作為中國文化瑰寶，具有深厚的文學(xué)、哲學(xué)和社會思考價(jià)值，它已成為中華文化的重要組成部分。這部小說中的故事和思想都是永恒不會磨滅的，它們帶給讀者深厚的思想和文化滋養(yǎng)。相信在未來的歲月里，《西游記》還將繼續(xù)在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮它深遠(yuǎn)的影響，為更多追求文化品質(zhì)的人士帶來心靈的滋潤與啟迪。

《西游記》讀后感 篇15

《西游記》是中國經(jīng)典文學(xué)作品之一，這部小說自問世以來就受到了廣泛的關(guān)注和熱愛。作為一名中國文學(xué)愛好者，我也對這部小說充滿了熱情。在這篇觀后感中，我將分享我對《西游記》的看法和感受，并盡可能地通過專業(yè)的角度來闡述其中的魅力。

首先，我想說的是《西游記》展現(xiàn)了中國文學(xué)的獨(dú)特魅力。這部小說中融合了中國傳統(tǒng)文化、宗教信仰、歷史人物等多個(gè)元素，這種多元化不僅體現(xiàn)在故事情節(jié)上，還反映在語言表達(dá)和意象描寫上。通過精妙的筆墨和豐富的想象力，作者吳承恩成功地塑造了一個(gè)充滿幻想和奇異色彩的仙俠世界，同時(shí)也向讀者傳遞了關(guān)于生命、人性、信仰等方面的深刻思考。

其次，我認(rèn)為《西游記》深刻描繪了人性的多樣性。故事中的主要角色——孫悟空、豬八戒、沙悟凈等，在性格、行為和思想上都有著鮮明的個(gè)性。孫悟空勇敢、聰明，但也自負(fù)、沖動；豬八戒食欲旺盛、好色，但也善良、堅(jiān)韌；沙悟凈沉默寡言、行事果斷，但也剛愎自用、憂慮過多。這些角色的塑造不僅展現(xiàn)了作者富有創(chuàng)意和想象力，更凸顯了人性的多樣性和復(fù)雜性。這些特質(zhì)使人們能夠從這些角色中學(xué)習(xí)到很多經(jīng)驗(yàn)，并對自己的人生觀、價(jià)值觀有更深刻的認(rèn)識。

除此之外，《西游記》在文學(xué)形式上也有獨(dú)到之處。這部小說使用了寓言和象征手法，并通過歌謠、諺語等形式展現(xiàn)了民間智慧和傳統(tǒng)文化。例如，故事中的一些龍王、天神等形象，都代表著某種自然元素或人類行為特質(zhì)。這種手法類似于西方文學(xué)中慣用的寓言，通過加深對人性的理解和帶給讀者啟示來展現(xiàn)出文學(xué)的教化、啟迪功能。

綜上所述，《西游記》不僅是一部有趣的小說，更是一部富有智慧和深度的文學(xué)經(jīng)典。這部小說宣揚(yáng)著“千里之行，始于足下”的思想，強(qiáng)調(diào)了不斷學(xué)習(xí)和修行的重要性，例如，唐僧一路修行，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最終得到了真正的修煉和覺悟?！段饔斡洝酚旨嫒莅?，對于各種信仰和角度都有著廣泛開放的態(tài)度，打破了傳統(tǒng)的宗教壁壘和文化障礙，更加彰顯了中國文化博大精深的內(nèi)涵。

在閱讀《西游記》的過程中，我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚歷史底蘊(yùn)和豐富多彩的文學(xué)特色。這部小說不僅是中國文學(xué)中的瑰寶，也是全球文學(xué)中不可或缺的一部分。通過不斷閱讀和研究，《西游記》將持續(xù)地吸引著越來越多的讀者，成為真正意義上里程碑式的經(jīng)典。