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一本書讀書心得

發(fā)布時間:2023-07-16 一本書讀書心得

一本書讀書心得匯總。

探索“一本書讀書心得”的秘密內(nèi)容接下來請閱讀。我們在日常生活中無時無刻不在產(chǎn)生想法,我們可以用心得體會的方式來記錄自己的收獲。心得體會就是用自己的話把自己讀過的東西表達出來。感謝你留意我的作品我們一起看到世界的不同之處分享生命的感悟!

一本書讀書心得 篇1

每個學(xué)生都是值得教師潛心閱讀的一本書!一個學(xué)生就是一個七彩的世界,一個學(xué)生就是一本內(nèi)容豐富的書。這美妙的世界,需要我們發(fā)自肺腑的欣賞和鼓勵。這豐富的書,需要我們?nèi)テ纷x。我們要讀這本書,就有經(jīng)常和學(xué)生在一起,不只是課堂,更多的是課外.

每個孩子身上都蘊藏著無限的潛能,問題是你有沒有喚醒這種潛能。莊老師說,學(xué)生是我們教育生命的“貴人”,需要我們以感恩之心去將他們永遠牢記心頭。每一個學(xué)生都是值得教師潛心閱讀的一本書,讀好這本書,教師不僅能清楚地看到學(xué)生的內(nèi)心世界,也能清楚地看到自己的形象,以及自己形象背后的靈魂……我們對孩子期望值過于單一,總希望每朵花都開成牡丹,自然覺得很多花不合格。其實,這些不切實際的期望值只能扼殺正常生長的生機,從而斷送可能達到的輝煌。

《學(xué)生是一本書》是由一個一個的教育故事編織而成的書,書中記錄了許多“特殊”“個性”學(xué)生發(fā)生的事,這期間,莊老師做過家訪、開過班會、個別交流等等,通過自己的教育方式,全心全意地幫助自己的學(xué)生,讓自己的“瑣碎教育”帶給學(xué)生更多的溫暖、自信、陽光、信任.

要讀好學(xué)生這本書,還要多一點陪伴,陪伴是最好的教育。“親其師”才會“信其道”。感情要培養(yǎng)的,經(jīng)常處一起,不會有繞不過的路。多去關(guān)注學(xué)生那點事,他們自然會與教師親近起來,就能使學(xué)生心里感到安全,處理事情也會變得簡單起來。

一本書讀書心得 篇2

《夏日歷險》讀后感_一本書的感悟作文_三年級讀后感《夏日歷險》讀后感_一本書的感悟作文_三年級讀后感有一個小男孩,他叫杰伊.貝里,他一直想要一匹小馬和一把槍,但因為家境平寒,家里還要照顧殘疾的妹妹他的愿望一直沒有實現(xiàn)。一天一個馬戲團丟了一群猴子,如果誰能逮著它們,就能拿到一筆重賞。其中一只猴子的名字叫“吉寶”,它是這群猴子的頭兒,抓到它,能拿到一百美元。

這個消息碰巧被杰伊·貝瑞聽到了。他盡力抓住他們,但沒用。最后,他和猴子交上了朋友,在暴風(fēng)雨后把它們帶出了森林,把它們送回了馬戲團,他的夢想實現(xiàn)了。

讀了這本書,我感到有了友誼,什么都難不倒你。

我也想有一匹小馬和一把像杰伊·貝里那樣的槍。我想在森林里漫步,和動物一起玩耍,一起享受大自然。我想交更多的朋友,和他們一起飛,飛得更高,飛得更遠,我也想讓我的心更寬,讓它容納更多的人。

一本書讀書心得 篇3

寒假里,我看了這本書,當(dāng)合上這本書時,我卻久久不能忘懷。這本書就是《綠野仙蹤》。

這是一個怎樣動人心魄的故事?。」适轮?,多蘿西和她的狗托托被可怕的龍卷風(fēng)帶到了一個美麗而神秘的國家。在那里,他遇到了想得到智慧得到草人,想得到一顆心的鐵人,和想勇敢的獅子。

他們?yōu)榱烁髯缘睦硐牒驮竿?,結(jié)伴而行。旅途并不順利,但艱辛并沒有壓垮他們,而是讓他們團結(jié)起來,共同克服困難。在這段旅程中,他們學(xué)會了愛,獲得了智慧和勇氣,最終實現(xiàn)了各自的愿望。

看了這本書,再回過頭來看看我自己,自己是有很多愿望和理想,可是一遇到什么困難就先會想到退縮,不能勇往直前,一遇到什么艱難困苦,就會先自己打垮自己……所以,今后我要向多蘿西以及她的伙伴們學(xué)習(xí),遇到困難先想辦法,而不是先退縮,遇到什么艱難困苦不要自己先打垮自己……

《綠野仙蹤》這本書被稱為美國的《西游記》。這本書的作者萊曼·弗蘭克·鮑姆是美國著名的兒童文學(xué)作家?!毒G野仙蹤》就來自于他為兒子講述的一個故事。

這個童話的風(fēng)格完全不同與格林和安徒生。這是一個輕松愉快的童話故事。其筆法流暢,描寫生動有趣,描寫生動逼真。正因為如此,它已成為美國最偉大的兒童作家之一。

現(xiàn)在,讓我們再翻開這本書,和桃樂絲一起去那座美麗的城市,體驗一次奇特的冒險!

求一本書的讀后感(二)

我讀過很多書。有的讓我傷心,有的讓我快樂。

我最喜歡的一本希臘神話故事是《盜火的普羅米修斯和美麗的潘多拉》。普羅米修斯是創(chuàng)造了人類的神。他偷了天上的火,為人類送來了火種。

被宙斯知道了。讓惡鷹啄食著他的心臟。潘多拉是個外表美,內(nèi)心丑陋的神。

潘多拉送了一個盒子給普羅米修斯的弟弟。有災(zāi)難和希望,但潘多拉只釋放了災(zāi)難,但希望沒有

這篇文章讓我明白,作為一個人不應(yīng)該被表面現(xiàn)象所迷惑。他可能是一個外表和內(nèi)心丑陋的美麗的人。讀這本書也讓我明白了很多道理,正如曹文軒所說,一本好書就是一輪太陽,燦爛的千陽,會照亮我們的方向。它也會讓世界上所有的秘密一目了然地展現(xiàn)在我們面前。

求一本書的讀后感(三)

《神秘島》是法國一部著名的科幻作品。最近,我讀了這本書,從中獲得了豐富的精神利益。

這本書講述了五個人在美國內(nèi)戰(zhàn)期間乘氣球逃走,降落在太平洋的一個小島上。這個島上什么都沒有,但他們沒有絕望。相反,他們用自己的智慧和勞動過著幸福的生活。最后,在另一次火山爆發(fā)中,該島沉沒,一艘船將他們帶回美國。

書上寫著每當(dāng)他們遇到困難時,他們都能脫離危險。當(dāng)寒冬來臨,他們利用羊皮做成衣服,穿在身上,以御寒冷;當(dāng)巨浪卷走食物時,他們總是立刻沖上去合力搶救;當(dāng)海盜來臨時,他們與海盜斗智斗勇,打敗了海盜,當(dāng)火山爆發(fā),他們鎮(zhèn)定自若,共同逃離了小島。從他們那里,我明白了當(dāng)我遇到困難時,我不能退縮。我不得不高昂著頭勇敢地向前走。

看看他們,再看看我。我每每想起那件事,都覺著慚愧:記得我學(xué)打籃球時,沒有想到一不小心摔破了腿,我連忙回到家,讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口,然后把籃球放在了儲藏室中,再也沒有動過。

中國有一句老話:“困難像彈簧,你弱它就強?!弊x了這本書后,我深切地感到:

面對困難,我們要堅強起來,接受挑戰(zhàn),用頑強的精神戰(zhàn)勝困難。

讀完《神秘島》,我受益匪淺。作為我們的新時代,如何度過我們的每一天?書中有一句名言:

“只要祈求,就能得到。只要尋找,就能發(fā)現(xiàn)?!本妥屵@本書一直激勵著我勇敢地面對困難,勇敢地戰(zhàn)勝困難,走好人生的每一步!

一本書讀書心得 篇4

在我的小書櫥里有許多的書,有《格林童話》、《寓言故事》、《安徒生童話》、還有《十萬個為什么》…… ,關(guān)于一本書的讀后感。不僅有著名的童話還有生動、有趣的**。在這么多的書里我最喜歡看的一本書是日本的黑柳徹子寫的《窗邊的小豆豆》下面我來向大家介紹一下這本書吧!

這本《窗邊的小豆豆》是作者在上一年級到六年級在學(xué)?!鞍蛯W(xué)園”時記載的故事。作者是日本著名作家、日本著名主持人、聯(lián)合國兒童大會親善大使。她寫的這本《窗邊的小豆豆》不僅在日本,而且在全球都引起了極大的反響,成為日本歷史上銷量最大的一本書,而且被譯成了33種文字及,介紹到世界各地的讀者欣賞。

《窗邊的小豆豆》講述了作者上一年級的時候因太淘氣被學(xué)校退學(xué),幼稚而又天真的小豆豆以為自己只是到新學(xué)校讀書,并沒有意識到自己退學(xué)了,媽媽也不想告訴小豆豆,讓這么小的孩子在心里留下陰影,沒有告訴小豆豆,她退學(xué)了。

在新學(xué)校的巴學(xué)園里,在一動不動的電車教室里,小豆豆不僅學(xué)到了知識,還快樂地學(xué)習(xí)。學(xué)校的公園雖然不大,但卻是孩子們夢想的樂園。

中午,他們在禮堂里吃山和海的味道。在這里,校長帶他們到農(nóng)村散步野餐,讓孩子們真正感受到生活的意義,永遠不會忘記家庭。豆豆在校園里經(jīng)歷了很多酸甜苦辣的事情。不幸的是,1945年,當(dāng)b29飛機上的幾枚導(dǎo)彈被扔進學(xué)校的電車教室時,學(xué)校被炸成了平地。

巴學(xué)園消失了。

《窗邊的小豆豆》這本書記載了小豆豆來到新學(xué)校后的一段真實時光,這段時光奠定了她輝煌一生的基礎(chǔ)。

讀了這本書我感到很深刻?,F(xiàn)在這樣的學(xué)校消失了。其實這樣子的學(xué)***是真正的好學(xué)校,他們才是真的為孩子著想的學(xué)校。雖然環(huán)境不好,但孩子們學(xué)到了豐富的知識。

他們在野外隨意生存和活動的能力很強。這些不是進入社會的基本要求嗎?

朋友們,跟我一樣,拿起手中的一本書,盡情的享受,盡情的在知識的海洋里遨游,我相信不用多久大家一定會懂得更多的知識。記住,書籍是人類思想的寶庫,是人類知識的寶庫,是這個時代的生命!誰說二十一世紀缺人才,我們個個都是人才!

英國人魯濱孫喜愛航海和冒險,讀后感《關(guān)于一本書的讀后感》。有一次,他和伙伴們乘船去南美洲,遇上了大風(fēng),只有他一人幸免于難,流落到了一個荒蕪人煙的小島上,從此過上了聞所未聞的寂寞生活。

他自己動手,蓋房子,獵動物,養(yǎng)畜生,甚至還利用僅剩的幾粒麥子種出了自己的糧食!

許多年過去了,一天,魯濱孫發(fā)現(xiàn)了人的腳印,這些腳印使他驚恐萬分,因為他認為這些腳印是附近野人的腳??!也就是說,附近有野人出沒。又過了兩年,他又看到了野人留下的火跡和滿地的人骨!

在恐懼中,他終于看到一群野人帶著兩個俘虜上岸。魯濱孫在星期五救了逃走的野人,他們幸福地生活在一起。

后來,在星期五,我救了一個船長和他一起回到英國。

魯濱遜奇怪的生活讓我明白,一個人靜靜地坐著,夢想著他得不到的東西是沒有用的。只有靠自己的努力,他才能過上好日子。

提問者問題2014-01-27 20:54

關(guān)于一本書的15篇的讀后感!

回答人的補充 2014-01-27 21:03

近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。

通過仔細觀察和多次實驗,作者詳細描述了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食方式,向讀者展示了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣,讀者讀得興趣盎然。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察,細致描寫。如:

螳螂的大腿下面長著兩排像鋸齒一樣鋒利的東西。在這兩排鋒利的鋸齒后面,還有一些大牙齒,一共有三顆?!盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細觀察才能寫出來。

光是仔細觀察還不夠,還要細致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細致描寫,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝。

昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會穿“衣服”,不知道松蛾蟲會**天氣,也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方?,F(xiàn)在我全知道了。

有些動物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時,是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣?聰明吧!

作者寫者寫是因為他仔細觀察,而我,一個不太善于觀察生活的人,所以當(dāng)老師讓我寫作文時,我總是想不起題目。但有個例外。在去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)一群螞蟻在搬運食物。經(jīng)過觀察,我發(fā)現(xiàn)螞蟻把食物切成小塊,放在頭上,移回巢中,然后再移回原來的方式。雖然這次我仔細觀察了一下,但我對它很感興趣。

現(xiàn)在我明白了:我們不僅可以對感興趣的事情仔細觀察,更應(yīng)該對周圍的一切事情仔細觀察,才能做到萬事俱備。瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學(xué)問呢!

生活是寫作的源泉。只有仔細觀察周圍的一切,我們才能了解世界的奇跡。這是讀完《昆蟲記》后,我深刻體會到的。

我在無意中看見了掉落在角落的紙頁,被皮筋捆成一摞,有字典一般厚,一本書的讀后感。我把這一摞紙頁小心翼翼地拿出來,然后如饑似渴地開始在這些紙頁上咬文嚼字,紙張很薄,有點類似于那種紙錢,早已泛黃,爸爸恰好從書房出來,看見了我正在看這一摞紙,就說:“孩子,你不知道吧。

這是我一位作家朋友的手稿。也許對你有好處,但對我沒用?!蔽业皖^看看這份手稿,充滿了疑慮,于是我?guī)е闷嬉豢跉庾x完了手稿。

這是看似像是講述宇宙的猜想并且通過實驗得出的結(jié)論,其實與其說是一篇精彩的百科知識,不如說是一部雜文,我從作家的語言中讀出他并非是想要講述宇宙,而是要通過宇宙去說明舊社會的封閉與現(xiàn)實生活的低賤。爸爸說:“這份手稿叫《普林猜想》。

”由此看得出,這位熱愛寫作的人是個想象力十分豐富的先生,讀后感《一本書的讀后感》。

不多說廢話,我來談?wù)勥@份手稿。我最喜歡這些角色。普林先生形容他們是有血有肉的。我喜歡柯里。雖然她有很強的自尊心,但她有探索精神。我們就應(yīng)該像柯麗麗學(xué)習(xí),什么事情都要鉆研到底,不可以放棄。

就像大海中的礁石一樣,不管海浪有多大,它們都會一直屹立在那里。我欽佩阿斯達教授的智慧。他研究了寶藏的**,挖掘了海底資源。他和他的團隊成員去探索宇宙,與外星人交流,這讓我不得不佩服他的智慧。是啊我們面對困難如果想要迎刃而解就得有智慧,想要有智慧就得多觀察多思考。

讀完了這本書,思緒連篇……

推薦的作文書籍

讀一本書,其實是用心靈去感悟月的朦朧,星的燦爛,花的嫣然,淚的晶瑩,落英的飄零,感情生命的滄桑與美麗。

開啟書的扉頁,縷縷墨香如醇醇楊柳風(fēng),蒙蒙杏花雨,在心田上縈繞,讓心花悄然綻放,散發(fā)出無數(shù)感悟的詩行。透過楊柳杏花,我們可以看見遠方有青山綠水,紅蓮婷婷,楓葉彤彤,梅花傲雪。

讀書是在如畫風(fēng)景中拾撿朝花,尋找生命感悟的花絮。讀路遙的《平凡的世界》,便如西湖泛舟,你隨手可以采摘到啟迪生命的蓮子,整個身心都沐浴在西湖的蓮花香氣中。人物的內(nèi)心獨白是西湖如翡翠般的水,有一澄到底的清澈,有激起成章的波動。

你會覺得生命是一幅濃汝淡抹的水墨風(fēng)景畫,沉重中蓄含著精彩,黯淡中醞釀著燦爛。而讀《鋼鐵是怎樣煉成的》正如攀登雪峰,在凜冽的寒風(fēng)中感受青松的堅強、紅梅的不屈,愈往上走,一會兒一朵雪蓮會突然撲入你的視野,一會兒一叢綠草會映綠你的眸子。這雪峰上的生命正是保爾精神的濃縮,

寒風(fēng)中的雪蓮綠草,將人生的不屈和堅強在雪峰上深深地定格。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,經(jīng)歷寒風(fēng)的凜冽后,聆聽生命春天里的鶯歌燕語,真真切切地感受活著的意義。讀書是跨越時空的邂逅。

在書中,你可以和李白一起攀登天姥山,采摘白云紅霞;可以和李清照共賞綠肥紅瘦,梅子黃時雨,和她在荷花叢中爭渡;你也可以和徐志摩在康橋上信步徜徉,共同采摘橋下河水中的浪花;你還可以和海明威幫助老漁夫桑地歌亞抗拒鯊魚的肆虐,感受”人可以被消滅,但不能被打敗”這一偉大崇高的精神境界。你還可以和孔子、屈原、司馬遷、陶淵明、曹雪芹、莎士比亞、雨果、托爾斯泰成為知心朋友,和魯迅、沈從文、巴金、錢鐘書、賈平凹在書中做一次次暢談。擁有這么多的朋友,你的腰板也會挺得特別的直。

青燈下,左手執(zhí)黃卷,右手捧一杯濃茶,如果窗外有一輪明月就更好了。月光下,呷一口濃茶,聆聽作家們用筆敲響的歲月回聲,激起你心海浪花朵朵,讓浪花撞擊心靈,

閃爍出五彩繽紛的火花,匯成一條美麗的彩虹,連接著心和月亮。所以,讀書時你湛藍的心空上也會點綴著一輪明月。

讀書,是在人生道路上采擷生命的音符,醞釀出一首歲月之歌,唱出春花秋月,落英繽紛。

讀《美術(shù)》一本書的讀后感

滿族中學(xué)劉金鴿

一本書讀書心得 篇5

同學(xué)們,當(dāng)你們看著可愛的動畫片,玩著迷人的電腦游戲,坐上快速的列車,接聽著越洋**的時候,你可曾意識到科學(xué)的力量。今天我讀了《低碳生活》這一本書,心中感慨萬千。

科學(xué)文化知識是人類進步的鑰匙,是打開未來之門的金鑰匙,是通向天空的一對有力翅膀。

當(dāng)我讀到了《空氣是怎么被污染的?》這一小標題時,心中有些疑惑。我們生活在地球上,空氣已經(jīng)成為我們生活活動必不可少的氣體,我們必須了解。

書上說‘城市里有各種各樣的工廠,還有大大小小的鍋爐房,矗立著一座座煙囪,晝夜不停地冒著濃煙;用于烹飪和取暖的爐子也會排放大量的油煙和廢氣;用于烹飪和取暖的爐子也會排放大量的油煙和廢氣;在路上穿梭的汽車和摩托車不斷地排放廢氣。這些煙霧和廢氣進入大氣層,使城市上空的空氣變得骯臟。如果天氣好,煙會隨著氣流消散。

如果趕上特殊天氣,空氣中的煙霧和廢氣無法擴散,就會在城市上空靠近地面的大氣中積聚,造成嚴重的空氣污染?!媸邱斎寺犅?,原來空氣污染有這么多源頭。

空氣看不見摸不著,空氣是否被污染,污染的程度,都要依靠儀器來檢測。通過比較,我們可以發(fā)現(xiàn):生活在農(nóng)村的人們可以在夜晚的黑暗天空中看到滿天的星星;當(dāng)我到達城市時,我只能看到一些零散的星星,而且它們更暗。

但城市空氣臟,透明度小,也影響了對星空的觀測。城市的夜光是一個原因?,F(xiàn)在私家車到處都是,為跟上潮流,我爸準備買一輛汽車,恰巧書中介紹了《汽車上的物理知識》我來了興趣,書中分別從力學(xué)方面、聲學(xué)方面、熱學(xué)方面、電學(xué)方面、光學(xué)方面介紹。

隨手一翻看到了《家庭節(jié)電小常識》,現(xiàn)在都在講低碳生活搞得人心惶惶。我也深受其影響,正好讀到這兒不妨與大家分享一下。書上說:‘照明節(jié)電

日光燈具有發(fā)光效率高、光線柔和、壽命長、耗電少的特點,一盞14瓦節(jié)能日光燈的亮度相當(dāng)于75瓦白熾燈的亮度,所以用日光燈代替白熾燈可以使耗電量大大降低。走廊和衛(wèi)生間可安裝低功率熒光燈??措娨晻r,只需打開1瓦節(jié)能熒光燈,不僅省電,而且**效果理想。

"這些我做的不錯,心中因響應(yīng)號召而暗暗自喜,但做到人走燈滅,消滅“長明燈”,這一點我顯得不足了。

學(xué)習(xí)科學(xué),讓我們從小做起。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種文化課程,因為這是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);同時,對于適合我們小學(xué)生的各種科普書籍和報紙,最好在課后閱讀更多;此外,要積極開展各種小科學(xué)實驗、小生產(chǎn)、寫小科學(xué)項目等,培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。從長遠來看,我們將能夠熱愛科學(xué),擁有豐富的科學(xué)知識。

這就是書給我?guī)淼膯⑹?,建議大家看一下。

(指導(dǎo)老師:張黎黎)

一本書讀書心得 篇6

***年暑假,我讀了一本叫《永遠講不完的故事》的書,這本書似乎有了魔法,使我一下子就被這本書迷住了。直到半個月后我才把這部書看完。

**主人公巴斯蒂安從一家書店里偷了一本書,書名為《永遠講不完的故事》,書中講的是一個神奇的王國——幻想王國正在毀滅,天真女皇的生命垂危,只有一個人間的小孩為她起一個新的名字,她和幻想王國才能得救。于是他被吸引到這個故事中,成為天真女王和幻想王國的救世主。從此他便有了無限大的權(quán)力,他的每一個愿望都會實現(xiàn),可是,隨著他的愿望的實現(xiàn),他的記憶也在不斷消失,就在他將永遠回不到人類世界時候,他的朋友,阿特萊尤、福龍幫助了他,最終使他找到了生命之水,回到了人類社會。YJS21.cOm

他依然是那個胖胖的男孩,依然行動笨拙,然而,他的心底有一些東西變了。他可以擁抱他的父親,告訴他關(guān)于幻想王國的一切。他不再那么不高興了。

我最喜歡的人是巴斯蒂安,因為他拯救了幻想王國,總是樂于幫助別人,用自己的實際行動證明自己是最好的

讀了這個故事,我明白一個人一定要有勇氣,有勇氣,勇敢地面對挑戰(zhàn),才能達到人生的頂峰!

一本書讀書心得 篇7

習(xí)作 《昆蟲記》是法國作家法布爾的作品。主要介紹各種昆蟲的習(xí)性、興趣、愛好和特長。

《昆蟲記》里大約有二十篇文章。其中讓我印象最深的一篇文章是《螢火蟲——兇惡的獵手》。螢火蟲會發(fā)光,經(jīng)常晚上給人們照明,于是全球的人們都把它視為可愛美好的小生靈。

螢火蟲的嘴巴上有一個叫“顎”的東西,里面有一些麻醉劑。為了生存,螢火蟲依靠自己的智慧和鋒利的工具捕食比自己大的多的獵物,如蝸牛。螢火蟲捕食蝸牛的手法大致上是這樣的:

先悄悄地繞著蝸牛的背,張開嘴,把下巴放出來,然后輕輕地刺蝸牛。過不了多久,蝸牛就會昏過去。螢火蟲就趁蝸?;柽^去的時間,迅速地把它給吞吃了。

螢火蟲表現(xiàn)上溫柔可愛,可在它捕食的時候就會變得強大無法戰(zhàn)勝。

在《昆蟲記》里面,也有一些昆蟲和螢火蟲一樣。螞蟻為了生存,會搶走蟬的堅硬食物。螞蟻會跑到蟬巢里殺死它的幼蟲,這讓蟬很傷心。

我們看待事物不能只看事物的表面,要去深深地了解、觀察,去發(fā)現(xiàn)。我們應(yīng)該對事物的本質(zhì)有充份的認識,然后作出結(jié)論。螢火蟲的本性不壞,它是迫不得已。

有許多我們不知道的秘密等待在大自然中被發(fā)現(xiàn)!

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一本書讀書心得【篇1】

我愛讀書,讀的書不計其數(shù)。但如果你問我最喜歡的書是哪一本,你必須會聽到這六個字:《我要做好孩子》。

自從我看到這本書,我就被深深地吸引住了,我不由自主地讀了起來,最終被樹深深地吸引住了。心里感嘆著:這真是一本好書啊,正如書上所寫:書籍是人類提高的階梯。

這本書的主角名叫金鈴,很胖,還異常貪吃,就是因為肥胖,而導(dǎo)致他學(xué)習(xí)不好。這本書就是講關(guān)于她的故事。雖然金鈴學(xué)習(xí)成績不好,但她卻異常有愛心,愿意用自我的付出來為他人幫忙別人。

在讀這本書的時候,我有時候覺得金鈴異常搞笑,異常簡單的題都會出錯。這就讓我想到了我自我,在期末考試中,由于我數(shù)學(xué)的粗心,才考了92分,并且把16+9寫成了等于24,結(jié)果扣了3分。還有一大堆題,都是因為粗心而造成的,看來在這個方面,我和金鈴還真是同病相憐??!這就使我越來越喜歡讀這本書了,它像我的好朋友一樣,沒有事的時候,我就會把它拿出來讀,就像我和好朋友玩一樣。

隨著我讀的書越來越多,我交的“朋友”也就越來越多,整個房間里都是我的“朋友”,我就不用為會寂寞而擔(dān)心了,因為有書“陪伴”在我的身邊。不僅僅這樣,書還給我?guī)砹嗽S多歡樂,使我從書中受益,找到了樂趣,豐富了知識,在生活中能夠靈活的運用,我已經(jīng)與書結(jié)了深厚的“友誼”。書是我最好的朋友。

與書結(jié)緣吧,它是你最好的朋友,也是你最感興趣的“不說話的教師”。

一本書讀書心得【篇2】

達爾文是世界上有名的科學(xué)家,我在《生命之樹——達爾文的一生》中進一步了解了達爾文的故事。

1809年,達爾文降生在英格蘭什魯茲伯里,他的母親很早就去世,做醫(yī)生的父親想讓他有出息,便送他去有名的學(xué)校讀書。達爾文卻喜歡去戶外活動,因此遭到父親的責(zé)罵,但達爾文并沒有放棄,他在參觀了長臂猿珍妮后,努力工作了8個月,完成了《物種起源》這本書。此后,達爾文在病情惡化的同時,仍在撰寫新書,他在家人的幫助下,進行測試蚯蚓的行為。達爾文在1882年去世,享年七十幾歲,可他對人類的歷史作出了杰出的貢獻,被后人銘記在心。

從這個故事中,我體會到了達爾文做事嚴謹,對待科學(xué)的堅持不懈。他從來不以偉人自居,他知道虛懷若谷對科學(xué)的價值。因此,他不能接受任何吹捧、貶低旁人的做法;他熱愛科學(xué),尊重他人的研究成果,熱愛提出真理,他能從科學(xué)研究中得到樂趣,而對于名利并不看重。達爾文為了完成自己的研究,在緊張、強大的工作壓力下心力交瘁,卻仍然不放棄自己的寫作和實驗。這種淡泊名利、執(zhí)著追求的精神是他的高尚品質(zhì)。

我在某天將鬧鐘搞壞了,等我將所有零件拆下來后,根本不知道如何組裝?這時,我想到了達爾文的故事,他堅持不懈,努力向上,攻堅克難的精神……我這點困難算什么呢,于是,我小心翼翼,找來組裝圖紙,仔細觀察每一個零件,最終完成了鬧鐘的組裝工作。

達爾文就是這樣一個孜孜不倦、遇到困難從不退縮的偉人。

一本書讀書心得【篇3】

在我很小的時候就已經(jīng)聽說過《老人與?!愤@一部小說,但卻因為各種原因沒有機會去讀一讀這本小說。而高一課本中就有《老人與?!愤@篇小說,雖然說是刪減版但亦足矣。

在語文課本中,這篇課文可以算的上長的了,但我還是耐著性子把它看完。當(dāng)我看第一遍的時候,我就被這個故事中老人的勇氣所震撼到。一個人是怎么做到在年紀這么大的情況下,坐在一艘小木船上,是怎么樣殺死數(shù)條鯊魚的?有些人或許會說,他殺了那么多鯊魚有什么用?最終他最開始打的魚已經(jīng)被鯊魚咬光了,有任何意義而言嗎?我認為這種想法既是正確的同時也是錯誤的。從客觀而言,沒錯,老人的目標沒有達成,沒有將那條魚帶回鄉(xiāng)鎮(zhèn),他最初的目的是沒達成的。但是從主觀上來看,他在乘船回來的過程當(dāng)中,他心中唯一的愿望就是活著回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這個心愿達成了,即便他帶著只剩骨頭的魚回來我認為他也是成功的。我想,不管他的目的有沒有達到,他絕對是成功的。

當(dāng)我第二次讀的時候,我更加仔細了些。發(fā)現(xiàn)有許多許多在我第一次看的時候沒有注意到的地方。其中,固然有對老人勇氣更加細節(jié)的描寫。但最主要還是我發(fā)現(xiàn)了一些其他的東西。在老人第一次抵擋住鯊魚后,老人進行了一段長時間的自言自語。一開始沒仔細看其內(nèi)容,認為只不過是老人增加自己信心的手段。但第二遍仔細讀了之后發(fā)現(xiàn),其內(nèi)容竟是老人對他自己殺了一條鯊魚,一個生命的譴責(zé),以及說服自己,自己只是為了讓自己活下去而采取的手段。這個片段我至今未能理解,還是我自己本身弄錯了呢?所以并不作過多評論。

我還發(fā)現(xiàn)一個有趣的地方,就是在老人自認為活不下去的時候,想到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)燈火通明,許多許多的人都在等他回去,而不知是諷刺還是因刪減或是因為其他,當(dāng)老人回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的時候,一切都靜悄悄的,感覺像是沒有人在關(guān)心他的感覺。這點我也至今為明白。

雖然諾貝爾獎頒獎言是圍繞著主題的,但我卻發(fā)現(xiàn)了其他的一些東西?;蛟S是一千個人眼中有一千個哈姆雷特的道理吧,也許也只是我的粗心或是其他原因罷。

一本書讀書心得【篇4】

前幾天時,媽媽和我一起買了一本書,這本書叫《淘氣包馬小跳》————瘋丫頭杜真子,我當(dāng)時買這本書時,有兩個原因:?我曾經(jīng)在先鋒上看過關(guān)于《淘氣包馬小跳》的推薦視頻?我在家里也買過一些關(guān)于這種書的文本,我每當(dāng)讀時,都會覺得馬小跳是一個樂觀堅強,勇敢大膽,誠實,富有愛心······

我之所以喜歡上這本書,是因為這本書中不僅使我認識到了馬小跳,還認識到了瘋丫頭杜真子和她的貓,那杜真子長著貓臉貓眼,眼睛又31大又圓,閃著綠光,身上有一股魔力,能把男生指揮的團團轉(zhuǎn),做的土豆沙拉是非常好吃的,那只貓很奇特,會笑,會千奇百怪的笑:有獰笑、苦笑、微笑、大笑、狂笑、傻笑、冷笑······每個人看了都會忍俊不禁,全都起雞皮疙瘩。

我當(dāng)時最重要的一個特點我忘說了,因為這本書的主人公是楊紅櫻,一提到楊紅櫻,你們應(yīng)該都很熟悉,她是中國新世紀最具印象力的兒童文學(xué)作家,曾做過小學(xué)老師、童書編輯。19歲開始發(fā)表兒童文學(xué)作品?,F(xiàn)已出版童話、兒童小說、散文80余種,已成為暢銷圖書品牌的有“楊紅櫻童話系列”、“楊紅櫻校園小說系列”、“淘氣包馬小跳系列”、“笑貓日記系列”總銷量超過7000萬冊,創(chuàng)造了原創(chuàng)童書的銷售奇跡和中國兒童的閱讀神話,被譽為“中國童書皇后”。獲20xx年國際安徒生獎提名獎。她寫每一本書都能打動每一個孩子弱小的心,就如楊紅櫻在寫這一系列的書時,就說過“我筆下的馬小跳是一個真正的孩子,我想通過這個真正的孩子呈現(xiàn)出一個完整的童心世界?!?/p>

聽了我喜歡這本書的理由,你們有沒有喜歡上這本書呢?

一本書讀書心得【篇5】

有一次,我問媽媽:“盲人有什么感覺?”媽媽想了會兒,說:“我推薦你看本書吧!”于是,我以激動的心情,認真地讀了美國海倫凱勒寫的自傳假如給我三天光明這本書。

一歲時的一場大病奪走了海倫的視力和聽力,但她卻創(chuàng)造了奇跡,順利地畢業(yè)于哈佛大學(xué),并建起了許多家慈善機構(gòu),終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱贊她:19世紀的兩個奇人中的一個就是海倫凱勒。

海倫曾說:“把別人的光明當(dāng)作我的太陽,別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲,別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂?!睆倪@里,我看出海倫雖然遭遇不幸,但非常樂觀。她還是一個不服輸?shù)娜耍终f:“我努力求取知識,目的在于希望日后能活用,為社會、為人類貢獻一點力量?!蔽矣X得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個健全人,我更要鼓起勇氣,和海倫一樣,不管多大的困難都要堅持下去。

比如今年暑假,我又學(xué)會了仰泳??梢婚_始,我怎么也控制不好身體的平衡,就像不會游泳一樣,好幾次鼻子里都進了水,難受得想嘔吐,我都有點想放棄了,但是,我又轉(zhuǎn)念一想,又盲又聾的海倫都能做到,那我為什么不能做到?我要堅持!于是,我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去,經(jīng)過一段時間的努力,我終于能漂起來了,我成功了!從這件事,我明白了,也許你就在只差一步之遙時放棄了,那帶給你的永遠只是失敗;如果你堅持下去,那么帶給你的將是幸福的成功。

我深深地懂得了讀一本好書,就是與一顆偉大的心靈對話。假如給我三天光明就是這樣一本好書。它將永遠激勵我堅持不懈地去努力!

一本書讀書心得【篇6】

第一次見到這本書,是我9歲時,在比當(dāng)時的我還高的書架上翻出來的,《檀香刑》,我艱難地讀了出來。我一看,莫言著。當(dāng)時莫言對我來說還是十分的陌生,當(dāng)晚便要求爸爸讀,可他卻說不適合我看,只給我讀了后記,但之后,我總記得有一本書,叫《檀香刑》。

現(xiàn)在,我把字認足了,也知道莫言是個諾獎作家,在家中東翻西找,在一捆舊書中,拔了出來,我利用寫完作業(yè)的一段時間,看完了它。

翻開目次,我吸了一口涼氣,大師就是大師啊,高調(diào)使用鳳頭豬肚豹尾,細看小標題,似乎牛頭不對馬嘴,但看完鳳頭部就知道了開頭與結(jié)尾,留下一大段空白,之后在豬肚中以多個人物的角度,將德人入侵,孫丙抗德,大屠殺,滅城等多個情節(jié)補充完整。凌遲,屠殺,義和團,刺殺,造反,失敗,一個個令人毛骨悚然的情節(jié)使你知道在清末民初那一動蕩年代高密東北鄉(xiāng)人面對鐵路田,德兵無道所表現(xiàn)出的中國自尊與反抗性;金槍作為:杰作的鋪墊,卻被放在后面,講述了錢雄飛,一個袁世凱的護衛(wèi),面對國土崩喪,民不聊生,毅然決定刺殺袁世凱,不料金槍子彈被換,錢雄飛帶著一將終成萬骨枯的遺憾被凌遲;夾縫與:城破寫出了錢丁身為一縣之長的公正,民主,但何奈生不逢時,在腐敗的清末官場上無力回天,妄想以一人求回一城百姓,只因可惜輕信袁世凱功敗垂成,在知縣絕唱中錢丁番然醒悟清不清,風(fēng)波生;袁不袁,阿曹瞞。在孫丙被施以檀香刑后,為使袁世凱和德軍司令克羅德的計劃流產(chǎn),他在告別服毒殉國的夫人后,殺死了孫丙。與其說殺死了孫丙,不如說是不讓他活到鐵路通車之日,而趙甲,小甲,孫丙,錢丁一個個因為這個窮途末路的王朝,挨個走向了西天,而高密縣悠長的貓腔,也因?qū)O丙的離去而飄散。我想,孫丙臨死前的戲演完了不僅是指《檀香刑》演完了,也代表著大清這三百多年的戲也演完了,高密的貓腔完了,袁世凱的計劃完了,同時,還有這場代表高密人民民風(fēng)骨氣的一場大對戲演完了。但同時,人們也深知,結(jié)束便是開始,他們的死為了在之后的幾十年中,一場關(guān)于中國命運乃生死的戲,拉開了序幕。

有關(guān)一本書讀書心得模板


沒有思想自由,就沒有科學(xué),沒有真理,通常我們會選擇用文字把他們記錄下來。心得體會是由客觀事物引發(fā)的,但它的表現(xiàn)形式是主觀的,我們?yōu)槟峁┝恕耙槐緯x書心得”的相關(guān)資訊供您參考,我相信這篇文章可以為您提供一些啟示!

一本書讀書心得 篇1

沒有講義的喬元貞考了第一名,闡明他是個聰明好學(xué)的孩子,父親以他西席的經(jīng)驗以為得出,這樣的孩子是能成器的,但是“我”拿回那半本書讓父親裝訂完備時,他哭著對“我”說,他不克不及再上學(xué)了。這樣,那半本書大概說父親為他裝訂的那本書,就“是他一生惟一的一本書”了。有關(guān)紅巖的讀后感

而“我”后離開條件好一些的學(xué)校上學(xué)(再后來,“我”讀了中學(xué),讀了大學(xué),成了詩人)。而喬元貞這樣一個聰明好學(xué)的孩子在最必要學(xué)***間失學(xué)了,人生成長的第一個階梯就這樣永遠得到了,再加上本地文化、經(jīng)濟的極度貧困和落伍,一輩子只能在生活的底線上掙扎,還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息”?

在這里,我們可以用一句時髦的話歸納綜合一下:“知識轉(zhuǎn)變運氣”。但是,誰能給“他”以知識呢?

這就促使我們更深入的思索了。

”這算得什么“出息”呢?

《我的第一本書》關(guān)于母愛的讀后感

望文生是他自己的第一本屬。也許,在某些人看來,他的第一本屬毫無意義。但我的第一本書對我的意義是代表一位長者的指引

黃奶奶對人很友好。她附近的人都很喜歡她。他們只后悔她的后代因為工作而忽視了她,只知道給了她一定的生活費,一點也不關(guān)心她的生活,甚至連摔跤受傷的安慰都沒有。媽媽得知她的經(jīng)歷后,就常常對我們說,要每每陪隔壁的奶奶講講話。范愛農(nóng)讀后感

因而我只需一有空就跑去她們家玩,相處久了自然就變得很熟,以是我的生日當(dāng)然不克不及短少她的存在。我的第一本書讀后感

記得那年生日,父母跟哥哥們都在一旁繁忙預(yù)備我的生日,而我在一旁偷吃著蛋糕,突然,一雙手觸碰我的肩膀,我回過頭發(fā)明,原來是住在我們家隔壁的黃奶奶。黃奶奶笑著對我說:“被我發(fā)明咯”我尷尬的笑了幾聲。

一本書讀書心得 篇2

《增廣賢文》:影響我最深的一本書

影響我最深的一本書就是《增廣賢文》了。我如果日后有什么成就的話,那是上天的造化,是我讀透讀好了《增廣賢文》;反之要是成之不足,敗之有余,那是因為我沒認真學(xué)好《增廣賢文》。

《增廣賢文》是我人生的啟蒙老師。

真善美,乃人之最高境界。短短的一萬字,盡訴了人間千姿百態(tài)?!笆篱g好語書說盡” “觀今宜鑒古,無故不成今”。

我小時非常驚奇,竟然什么都被《增廣賢文》說到了,我驚訝母親教訓(xùn)我們孩子的口頭禪中,原來大部分可以在這里找到;老師上的思想教育課程,精彩的話語字句,查了一下,就是這里面的某一句,或者和這句意思一樣,只不過改了一兩個字的句子;名家詩詞,最為精華部分原來在這里可以見到;我遇到疑惑,我受到打擊,我被人家欺負,我唯有向《增廣賢文》來找答案,找到能夠解脫的理由,找到讓我心安句子。我就這樣心里話都向書去說了。

《增廣賢文》讓我長了一顆善良的心。

“善有善報,惡有惡報,若有不報,日子未到”“平生莫作皺眉事,世上應(yīng)無切齒人”“平日不作虧心事,半夜敲門心不驚”,做人要仰不愧天,俯不愧地,做正人君子,上對得起祖宗,下對得起子孫。這些思想看似有點迷信和懦弱。實際上,讓人活得寬心和舒心的唯一辦法,讓人不做噩夢的保證,就是有一顆善良的心,不干壞事。

很多人說我誠實,太懦弱,容易被家人欺騙。就這樣。別人欺騙我容易,但我更愿意用我的真誠換取別人的尊重和欽佩。我覺得這是我人格中最值得我驕傲的地方。

我不必弄虛作假去取得他人的附和,我以內(nèi)在的東西去感化身邊的人。

《增廣賢文》教我學(xué)會了敢于批判。

《增廣賢文》有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容滲有宿命的思想,如果不用辯證的眼光去讀,是萬萬不可。我小的時候,以為書上的一切都毋庸置疑。因此看了 “命里有時終須有,命里無時莫強求” “ 死生有命,富貴在天” “萬事不由人計較,一身都是命安排 ”等等句子,我覺得人生真是“世事明如鏡,前程暗似漆”,生活充滿了悲觀的色彩。

長大了,我知道,一切都在自己手里,沒有什么是注定的。即使有固定的數(shù)字,也是三天注定,七分靠拼。很長一段時間,我都在努力突破奮斗中的困難,不斷挑戰(zhàn)自己,相信自己和家人會過上幸福的生活。

我小時兩手兩腳都嚴重扭傷過,身體健康總是受到各種各樣的困擾。這里手剛好,那邊腳又傷,四處看醫(yī)生,敷藥,刻苦藥。母親說這是注定要闖的難,過了,以后就順順利利了。

如今回首,正是那些種種的磨難練就我堅強的意志和積極的人生態(tài)度。有朋友說我人未老心老。我就是比一般人要考慮問題更多,想的事情更實際。

我相信有很多事情我們可以做得比我們命中注定得更好。初中時,我鼓起勇氣給校長寫了兩封信,高中時,我也給校長寫信,提出了學(xué)生存在的問題和學(xué)校建設(shè)的意見。甚至我看不慣某村的書記欺人太甚,寫了一封罵到他狗血噴頭的匿名信。

當(dāng)然,我的努力并沒有白費。校長接受了我的大部分建議并表揚了我。秘書悄悄地制止了他的肆無忌憚的行為。

科學(xué)態(tài)度去讀《增廣賢文》,收獲更多。

長大后,我以更加全面,科學(xué)的角度去讀《增廣賢文》,她還教會了我許許多多的道理。

“使口不如自走,求人不如求己”,簡單的一句話,教會了我要靠自己,相信自己,要獨立,獨立思考,獨立行動,獨立承受。我很不喜歡求人,害怕求人。覺得求人是世界上最痛苦的事情。

特別是看到家人或者一些處于困境中的人,向別人求助時的凄涼,以及被求者高傲的不屑一顧,我心都軟了。慢慢地,我告訴自己,為了得到我想要的東西,我會比別人付出更多。

“百世修來同船渡,千世修來共枕眠” “錢財如糞土,仁義值千金”“貧居鬧市無人識,富在深山有遠親”“有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人”,這些說得是人情冷的一面,同時也提示人們,更加應(yīng)該珍惜有緣人,珍惜情誼,要真誠待人。

“樂不可極,樂極生悲”“誰人背后無人說,那個人前不說人”“忍一時之氣,免得白日之憂”“芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節(jié)” 。這些都告訴我們要控制自己的欲望,但要對別人嚴格要求,要守時,要反省自己,要正直。

“枯木逢春猶再發(fā),人無兩度再少年”“運去金成鐵,時來鐵似金。讀書須用意,一字值千金”。惜取年少時,莫等白了頭才空余恨。

時間是最寶貴的資源,也是最不可估量的浪費。我看過我們學(xué)校很多師兄師姐的求職簡歷都寫了一句話“年輕是我最大的資本”。讀書成才要趁早,樹人生的根基要趁早。

一般來說,我不會隨便浪費別人的時間。當(dāng)然,我不喜歡人們無緣無故地浪費我的時間

這樣一本書,值得我去讀一輩子。小時家里給我的什么課外書都沒有,就是除了我偶然在衣柜里發(fā)現(xiàn)的這本《增廣賢文》。我父母不知道我是偷偷看的。我讀了十遍一百遍。我今天和以后還想看。

一本書讀書心得 篇3

作者 | 王城炯(浙江嵊州)

書是我的好朋友,我喜歡看書,對于我來說,讀童謠,讓我想象力豐富;讀歷史,讓我明白社會發(fā)展的規(guī)律;讀科學(xué),讓我產(chǎn)生探索宇宙奧秘的興趣。但我最喜歡的還是羅貫中的《三國演義》。

羅貫中以如梭之筆,運用章回體**的形式,記敘了東漢末年至三國時期的社會發(fā)展歷史,感動塑造了智杰、諸葛亮、義杰、關(guān)羽、奸杰、曹操等眾多個性鮮明的歷史人物形象,為后人樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

《三國演義》的故事情節(jié)驚心動魄比比皆是,曹操煮酒論英雄談笑間留下了“天下英雄誰敵手,曹劉生子如孫仲碟”的佳話,火燒赤壁曹操統(tǒng)率八十萬大軍南下,來勢是何等之兇,可又在一把大火中灰飛煙滅,讓人扼腕·······

智勇雙全,謙虛謹慎——趙云

我最敬佩的還是長坂坡趙云孤身救幼子。你想一想,當(dāng)年趙云孤身一人,卻敢沖進曹軍幾十萬大軍之中,盡管他驍勇善戰(zhàn),可換作別人,有這么大的膽量嗎?這一場殺,趙云左沖右突,如入無人之境。

他沖進曹穎,找到了劉備的妻子。他放棄了馬讓她騎。相反,他殺死了夏候嬰,并繳獲了綠甕劍。最后,他救了小主人阿斗。又沖出敵陣,終于保證了劉備唯一一個兒子的生命安全。而當(dāng)趙云拼死救回阿斗,見到劉備時,不表有功,卻言有過,他的謙遜之心,一至于此,著實令人欽佩。

勇敢、謙虛、謹慎、忠誠是趙云的最佳寫照。難怪贊頌趙云的詩曰:血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒,古來沖陣扶危主,只有常山趙之龍。

曠世奇才——諸葛亮

諸葛亮的聰明才智更讓我羨慕。隆中對簡短話語中,體現(xiàn)出他對天下大勢的精辟分析,洞察未來,奠定鼎足天下的基礎(chǔ)。通過借來的東西,將氣象知識靈活地運用到軍事上,創(chuàng)造了一個模型。

空城規(guī)劃更生動地體現(xiàn)了諸葛亮是智慧的體現(xiàn)。在那時候,諸葛亮手下只有五千士兵,其中的一半還運糧去了,手中只有不到三千的士兵,但他不慌不忙,從容地應(yīng)對司馬懿帶領(lǐng)的十萬大軍,利用司馬懿的弱點,虛虛實實,無兵勝似有兵,直接用氣勢嚇走了司馬懿的十萬大軍。真是非一般人能有的膽識和智慧!

在為劉備而戰(zhàn)的過程中,他非凡的智慧處處體現(xiàn)。從“博望城火攻李典”,“火燒新野拒曹軍”,到“智激周瑜”,“智處華容”,“智取漢中”再到穩(wěn)定漢中,出師南征和兩次出師伐魏。即使是作者,字里行間,對諸葛亮也充滿了深深的敬佩。

徐庶贊嘆諸葛亮?xí)r說:“此人有經(jīng)天緯地之才,出神鬼沒守計”,而諸葛亮在今早已成為智慧化身,聰明的代名詞。

義薄云天——關(guān)羽

關(guān)羽的“義絕”對我啟發(fā)也很深,他武藝高強,神勇蓋世,同時又“義不負心,忠不顧死”,是忠義的化身。他義釋黃忠這件事上,他的“義”對我感觸很深。在他即將攻下長沙時,他釋放了黃忠,并要求他交換馬來戰(zhàn)爭。

這不正說明服人更要讓人心服,義薄云天。

三個歷史人物鮮明的性格特征在我心里留下了深刻的印象,有勇有謀、謙虛謹慎不也正是這個時代對我們的呼喚嗎?在《三國演義》中我體會到了戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲,感受曹操“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的壯懷激烈,我還聆聽到了劉關(guān)張他們桃園結(jié)義的誓言。風(fēng)云變幻,刀光劍影的三國時代,文爭武斗,英杰輩出,那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠去,成為歷史的瞬間。

不僅如此,我還從書中還學(xué)到了許多的知識,比如研究歷史的規(guī)律、分析人物的性格、分析事情的前因后果成敗原因和兵法韜略。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲的,《三國演義》中精彩的人物和歷史使我百讀不厭!只要有時間,我一定會再次捧起《三國演義》,進入三國這個亂世英雄的舞臺。

教師點評

小作者對于《三國演義》的故事如數(shù)家珍,具有一定的文學(xué)功底和閱讀經(jīng)歷。特別是他對三國中三個不同人物的性格理解上升到了一定的高度,我們都知道趙云驍勇善戰(zhàn),但是很多人只知其勇,不知他還很謙虛,小作者正是抓住了他孤身救劉備之子這件事,從趙云事后的言行中得出了他性格中的謙虛謹慎,深明大義。如果不是對這本書的極深研幾,小作者也不可能得出如此的感悟。

諸葛亮我們都知道他聰明絕頂,小作者對他“智慧”的描述種種事例是信手拈來,讓我們驚嘆。最后由三國中印象最深刻的人物性格聯(lián)想到我們這個新時代也需要呼喚這樣的平民“英雄”,也引導(dǎo)著小作者朝著這個方向成長!

錢麗浙江嵊州鹿山小學(xué)

三星教師點評

五星佳作★★★★★

小作者有著極強的概括能力和提煉能力,能把《三國演義》中幾個關(guān)鍵的人物形象用極簡略的語言加以描述,并且能跳出人云亦云的窠臼,賦予人物一些新的認識,這是非常了不起的。本文也可以按照閱讀后的基本思維方式,從作品延伸到現(xiàn)實世界,使這部名著具有強大的生命力。從語言表述上可以看出小作者對《三國演義》有了很多的閱讀體會,才會在表述上順手拈來,從容不迫。

評教師吳惠芳浙江衢州龍游中學(xué)高級語文教師

高爾基在人間讀后感(一)

《在人間》是高爾基自傳體**三部曲中的第二部。**描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。

在人生的道路上,他經(jīng)歷了許多波折,與社會底層的各種人打交道,他有機會讀了很多書。他的生活經(jīng)歷和大量的閱讀拓展了他的視野。在**中,它描繪了**社會一個時代的歷史圖景。

這是高爾基的自傳,描述了他十幾歲時在工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后,高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強烈的愿望,便獨身一人前往喀山求學(xué),他以為”科學(xué)是無代價地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。早晚,一個月只有三個盧布。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。

為了生活,我不得不在鞋店、老板家和船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他”大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。

知識的淺薄和生活圈子的狹窄,使高爾基周圍的人無法理解書籍的好處,總是抑制他的閱讀欲望。而他就像不屈的小草,堅持讀書,也像荷花,不被淤泥污染?!蔽襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個”人間”里的天堂。

1892年,他終于成為尼日利亞著名律師拉寧的書記員。這位律師曾經(jīng)給高爾基很多幫助,他的高雅文化和高尚的道德情操深深地感染了他。高爾基曾說:

”他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他?!备郀柣谒拇髮W(xué)里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。病態(tài)社會的癌癥并沒有腐蝕他童年的思想。

高爾基的一生教會了我如何冷靜地面對危機和挑戰(zhàn);我受了靈魂的洗禮,靈魂就像雨后的晴空,清新、清澈、蔚藍。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事?!闭胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難”啃”的書。我欽佩高爾基靈活流暢的文學(xué)思想。他可以隨時隨地背誦一首小詩來表達他的感情。

當(dāng)然,這是他祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和毅力,以及他高貴的祖母和祖父,難道不是天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。

有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有些人是乞丐,但他們也能讀好書,學(xué)到很多知識。人間世界和天堂是人心的兩種體現(xiàn)。 被塵世污染的心就是世界。相反,高尚的靈魂就像一群雞中的一只鶴,它與眾不同,變成了天堂。只要你愿意腳踏實地地努力工作,世界就會變成天堂。

《在人間》是一本不同的**,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種。在不可抗拒的壓力下,人們似乎不得不選擇墮落。每個人都有自己的人生經(jīng)歷,懂得敷衍和玩樂。

在骯臟的環(huán)境和庸俗的思維,在狹窄的嗜界和無聊的日子里,調(diào)情和淫蕩似乎是唯一有趣的嗜好?!贝蠹叶枷嗷テ垓_著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已?!睈矍橐呀?jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?

社會需要的是他們能提供簡單的勞動。

在沒有希望的地方,有一雙銳利的眼睛,尋著智慧之光,也就是主人公渴望出路和改變的眼睛。他生活在他們中間,獨立,總是從旁觀者的角度思考生命的意義。他的思想以書籍為先導(dǎo),生活在另一個廣闊而自由的世界。

書中的世界與現(xiàn)實之間的強烈反差也困擾著他。 他祖母的美麗內(nèi)心和瑪戈麗特皇后的高貴情感成為他未來記憶中的主角。

對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。

一本書讀書心得 篇4

鄧小平說過:“為了保障人民民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

”這句話讓我們知道,要讓社會更美好,就必須要加強法制。大家都知道“沖動是魔鬼”這句話吧,現(xiàn)實生活,的確有些人因為沖動一時而害了自己。20xx年5月26日晚,初中生楊某在返校途中進入網(wǎng)吧。

27日凌晨,身無分文的他十分饑餓,進入一個小飯店,手持木棍找吃的,被飯店主人發(fā)現(xiàn)。他用木棍在飯店主人頭部打了一下。楊某**時,他知道自己犯了大錯。

做什么事都要三思而后行,我們不能像楊某一樣,一時沖動,犯了大錯。

人人都知道“保護環(huán)境,人人有責(zé)?!边@句話,可是就有些人做不到。龍游縣有一些小學(xué)生們,看到和自己朝夕相處的河水因工廠任意排放污水變得又臟又臭時,決心用自己的力量保護這條溪水,他們大膽地給省長寫了信。

省長回信說:“我們一定會將污染治理工作抓好的……”

20xx年11月30日12時,金華市南橋上人來人往。駐扎金華的軍官孟祥斌帶著剛從江西趕來探親的妻女路過。突然,他聽見一聲驚呼:

“有人跳河了!”情急之中,他沒來得及和妻子打招呼,跳下河,救出了落入水中的女子,自己卻因體力不支沉入水中,獻出了自己的生命,當(dāng)天這件事驚動了整個金華市,大家都為這位舍己為人孟祥斌同志致敬。這位警察同志為正義犧牲生命的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。

20歲的女大學(xué)生毛陳冰得知貴州有一名和她的血型相同——稀有的ab型rh陰性血型的農(nóng)村孕婦大出血,生命危在旦夕,她立即東拼西湊了兩千多塊錢,以最快的速度前往千里之外的貴州,20xx年9月16日,只身一人的她到達貴州見到了婦女楊昌花。她身體單薄,院方勉強同意先抽100毫升血,但是她堅持要抽400毫升,抽血過程中,她幾次出現(xiàn)虛脫反應(yīng),但醒來后都說自己沒事。血抽完后,輸入了孕婦體內(nèi),救了孕婦一命。

還有許多為社會、為孤寡老人而獻出力量,獻出生命的人,如:平民英雄李學(xué)生、盡責(zé)盡力的三爺姆……

讀了這本書,我知道和諧的春天和美好的社會須要我們共同創(chuàng)造。同學(xué)們要互相幫助,鄰里要和睦相處,每個人都要學(xué)會守法,為和諧社會做出貢獻。

有關(guān)一本書讀書心得精選


某些事情讓我們心里頓悟后,我們可以寫篇心得體會來積極表達不敢說出來的想法。寫心得體會時,可以用一個觀點為統(tǒng)領(lǐng),按幾個不同的側(cè)面分別組織材料,你認為一篇優(yōu)秀的心得體會應(yīng)該怎么寫?我們?yōu)槟貏e挑選的“一本書讀書心得”一定能夠讓您驚喜連連,或許你能從中找到需要的內(nèi)容!

一本書讀書心得【篇1】

前天晚上,亞馬遜向我推送了日本作家奧野宣之的《如何有效閱讀一本書》。推送語寫得頗為吸引人:日本暢銷書作家獨創(chuàng)的超實用筆記讀書法,徹底改變你的讀書方式,讓你的讀書效率最大化!

因為免費借閱這本書,出于好奇,我當(dāng)即下載,并在昨天用吃飯、上廁所、午休等碎片時間翻完了這本書。大概是為了出版需要吧!這本書有251頁,其中大多數(shù)是廢話、套話。

真正有價值的其實就書中的幾張插圖和幾句話。我把它們摘錄整理如下:

核心方法:

用隨想筆記選書,用讀書筆記閱讀。

他將讀書的過程分為五部,并將他的筆記讀書法和普通讀書法進行了比較,具體見下圖:

選書:

在選書階段,奧野宣之的方法是做隨想筆記。隨時隨地記錄下想要閱讀的內(nèi)容。這一內(nèi)容可以是只言片語,也可以是突發(fā)奇想。讀后感內(nèi)容來源可以是廣告、書籍、電視、他人推薦等。然后進行網(wǎng)絡(luò)檢索,找出相關(guān)書籍。由于相關(guān)書籍可能很多,所以還需要通過查看書評等方式進行篩選,找出真正有價值的目標書記。

最后將書名、作者、出版社寫在購書清單上,就可以去書店購買了。

標記:

奧野宣之將讀書過程分成三個階段:通讀、重讀、標記。他不建議在通讀階段就用筆做標記,認為這樣會造成緊張感,破壞閱讀的快感與連續(xù)性。

活用:

在讀完一本書并做好讀書筆記之后,奧野宣之建議做以下三件事:

1.把自己的讀書筆記和別人的書評進行比較,從而得到新的觀察角度。

2.對自己非常感興趣的主題,要選擇三本書來讀,整理歸納三本書對同一主題的不同觀點,防止偏聽偏信,進而得出自己的結(jié)論。

3.對筆記做好索引,方便日后查找翻閱。

個人感受:

奧野宣之的筆記讀書法其實就是任務(wù)驅(qū)動法。即帶著做好讀書筆記的目的去讀書,并在此過程中不斷篩選、歸納信息,最終將外部信息內(nèi)化為腹中所學(xué)。

一本書讀書心得【篇2】

《窮人》讀后感

讀了這篇課文,我感到桑娜和漁夫那用金子都買不到的愛心,是那樣的明亮、那樣的溫暖。

這篇文章講了,桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個風(fēng)暴來臨的夜晚,漁夫打魚沒回來,桑娜去鄰居家時發(fā)現(xiàn)西蒙死,桑娜把西蒙的兩個孩子抱回了家,但她怕漁夫回來會罵她,但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法…

課文中通過對環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對話的描寫,刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫“皺起眉”“臉變得嚴肅、憂慮”這一系列的人物神態(tài)描寫說明漁夫感到問題很難辦?!吧ι竽X勺”說明他正在認真考慮,形象地說明漁夫覺得問題嚴重?!班?,你看怎么辦?”這是漁夫在征求妻子的意見?!暗冒阉麄儽恚廊舜粼谝黄鹪趺葱校 边@是漁夫做出的初步?jīng)Q定?!芭?,我們,我們總能熬過去的!”“熬”,是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說明漁夫為了撫養(yǎng)鄰居的孩子,準備過更艱苦的日子,準備付出更多的辛勞?!翱烊ィe等他們醒來?!睗O夫怕孩子醒來受驚,催促桑娜去抱孩子。這段話細致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程,說明他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。

這篇文章告訴了我,愛心是比金錢更貴重的東西,有時愛心可以換取到錢買不到的東西,例如:開心、笑容。這世界上最貴最有推動力的東西是愛,是愛讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個小男孩的勇氣。我同桑娜比起來真是微不足道,雖然看見那些拉音樂的乞丐就給他們一元錢,但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢?

同學(xué)們,讓我們用這些微小的愛匯成一個愛的旋律,流淌在我們的心田吧!

自從我讀了海倫?凱勒寫的《假如給我三天光明》。書中的主人翁就一直在我的眼前閃爍,她激勵著我。

海倫?凱勒剛出生19個月,因病雙目失明,不久又影響了聽覺。從此她就在漫漫黑暗的長夜與無聲的世界中度過。長期的盲人生活,使她倍感眼睛明亮的寶貴。她不能像平常人一樣感受到生活的樂趣,也不能欣賞到這個美麗而充滿樂趣的世界,只能用自己那雙嬌嫩的手觸摸到遺憾和無奈。但她是那樣的堅強,那樣的有毅力,像在暴風(fēng)雪中頑強生長的小草,能洞察別人的內(nèi)心世界,而我們這些擁有明亮眼睛的人們卻總是對這視而不見,所以耳明眼亮的人,看到的東西是很少的.。

海倫?凱勒曾說:“只有聾子才會珍惜聽力,只有瞎子才能體會到看見事物的巨大幸福?!比绻ㄟ^三天,你就要變成瞎子了,那么你也許會特別的珍惜自己的視力,用自己的眼睛來看自己認為最重要的東西。如果再過三天,你要死了,那么你又會做出多少令人嘆為觀止的事情呢!

老師常說:“抓緊時間,好好利用你們的生命吧!”但我不以為然。因為誰都知道自己某一天一定會永遠地離開這個世界的,但我們通常把那天想得太遙遠了。當(dāng)我們身強體健時通常是無法想像殘廢的。這樣做,其時是我們看輕了生命的價值,不知道自己為了什么而活著,直到死去的那一刻才明白了,但卻已經(jīng)晚了。

海倫?凱勒她那種永不言敗、執(zhí)著奮進的精神,激勵了一代又一代的人,就讓我們像瞎子珍惜視力一樣珍惜我們的生命吧!讓生活變得更有意義,更有價值。

一本書讀書心得【篇3】

《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長??梢哉f,這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難,

這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩,由于他的父親到法國做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住進了醫(yī)院。一面寫信給他妻子,告訴她自己已經(jīng)回國,及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心,但因為有一個兒子正在病著,還有著正在哺乳的小兒,不能分身,不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個外人,最后不但不和真正的父親回家,卻要堅持照顧著那陌生人。

愛自己的親人是應(yīng)該的,也是容易的,但如果一個人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個可悲的人,他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢?!再請回過頭看看現(xiàn)實,這世界上并非充滿著愛,窮人對富人,許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品,而將金錢、利益至上的人。

我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育,卻洋溢著對生活,對大自然的熱愛,充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去,它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考--愛是博大的,無窮的,偉大的力量。

馬克吐溫著的短篇小說《百萬英鎊》是一部很好的作品。文章對“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的想法進行了諷刺,揭穿了資本主義社會的丑惡面容。

《百萬英鎊》是講一個貧窮、誠實的人,也就是這個故事的主人公收到了一對兄弟的信,信里面送給了他一百萬英鎊。原來這對兄弟打了一個賭,賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會有怎樣的結(jié)果?哥哥認為他會餓死,因為他無法證明這些錢是他自己的,會受到別人的懷疑,連銀行都不會讓他存錢。弟弟則認為他會過得很好,于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人,并出國呆了三十天。沒想到在這段時間內(nèi),人們對這位突然暴富的罕見富翁,竟拼命地拉攏他,從免費吃飯,買衣服,到免費住宿,一個個像乞丐一樣討好他,并不斷提高他的社會地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著非常非常幸福的生活。

看到這兒,我很羨慕這位如此“幸運”的主人公,但同時我又想:人們之所以討好他,不就是因為當(dāng)時人們太看重金錢了嗎?拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應(yīng)該!金錢不是萬能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西…

欣賞了雨果的著作《悲慘世界》,不禁感慨萬分,這世間還有于嗎?

可憐冉阿讓,偷了一小塊面包,結(jié)果坐了十九年的牢。出獄后,原想報復(fù)人類,可被善良的主教感化,決定重新做一個善良的人。于是,逃出指定的地點,來到一個貧窮的小鎮(zhèn),從此開始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn),小鎮(zhèn)繁榮了,他成為人人尊重的市長。

好景不長,偵察員沙威發(fā)現(xiàn)了他苦役犯的身份,從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯…為什么曾經(jīng)犯過錯的冉阿讓改斜歸正,人們卻不能接受呢?如此善良的人得到的回報是什么?

拿破侖期間,人們之間充滿著欺騙,巴黎是淹沒一切的漩渦,走進巴黎,就像進了一個無底洞,到處是貧窮的人,有錢人可以欺壓窮人。整個巴黎是那么骯臟、污穢…

奸詐的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對比,可又有多少人是善良、正直、無私、忠于職守呢?就像沙威一樣,他維護社會秩序,他使法律發(fā)揮威力,他為社會除暴安良,他挺身直立,氣派豪邁,把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空,他發(fā)出萬丈光芒,殺人從不眨眼,確有一種無比偉大的氣概,但他卻無法辨別善惡。

希望大家像冉阿讓那樣,讓我們的世界充滿于!

一本書讀書心得【篇4】

在這個周末,我新買了一套《福爾摩斯》。當(dāng)我滿是歡喜利用閱讀時間看這套書時,我卻傻眼了,因為這套書加起來都有三本《莎士比亞》那么厚。唉,我還是從頭開始吧。

故事最初情節(jié)設(shè)定在華夫身上,他戰(zhàn)時由于受傷而來到英國休養(yǎng)。但不久后,華夫與福爾摩斯先生合租了房子,并且發(fā)現(xiàn)了福爾摩斯有很多與常人不同的想法,比如制作一些奇異的藥劑,寫一些常人無法理解的文章,雖說常人無法理解,但讀起來還是有理有據(jù)。而且還有很多匪夷所思的興趣與愛好。

華夫耐不住好奇心,于是便詢問福爾摩斯的職業(yè),原來他是一名偵探。接著,福爾摩斯正好又接了一單新的生意,他發(fā)現(xiàn)華夫?qū)Υ撕孟窈苡信d趣,于是在行動中帶上了他。

這場案件非常棘手,是一個連環(huán)殺人案,但福爾摩斯還是通過他敏銳的觀察力,和聰明的大腦。還有華夫的幫助下破了案,這讓他們兩一舉成名,成為最出色的偵探團隊。

看到這里,我不禁贊嘆福爾摩斯的機智和勇氣,這故事還告訴我,在生活中要有一雙會觀察的大眼睛,還要善于動腦筋,我們也能成為一個出色的人。

我處于在花年夏季,對于像我這么大的女孩來說,喜愛讀的肯定是此刻很流行的《意林》。我是一個文靜的宅女,喜愛宅在家里,手捧一本書,在陽光下,靜靜欣賞。感性的話

《小王子》是我在前幾天讀的,對于這種夢幻的名字,我認為是一部童話,因此我是打心底不愿意去看得。母親說:“這書又不是童話,別瞧不起人家,每一部書都是值得我們?nèi)タ吹摹!蔽衣犃耍裸露??!缎⊥踝印愤@部書的作者是安托萬·德·圣??颂K佩里,他是法國文學(xué)史上最神秘的飛行員作家,畢生崇尚自由,致力于從航空探索人生與禮貌,他在1943年寫下這部書,而在1944年一次航拍偵察任務(wù)中失蹤,他的傳奇生涯,伴隨著小王子的腳步共同消失天際。

有人說,它是一部童話,卻不知它是一部杯具。對于書中小王子來說,他的愛是憂傷的,沉重的。每一部童話的結(jié)局都是灰姑娘與王子幸福的生活在一齊,而小王子卻在剛發(fā)現(xiàn)愛的真諦后,死在了沙漠中。

故事的情節(jié)十分簡單,主要講了小王子正因他愛的玫瑰,離開了屬于自己的星球,先后游覽了五個星球,作者讓小王子以小孩的眼光,說明了大人們的空虛,愚蠢以及狂妄,也說明了大人的孤獨與寂寞。當(dāng)應(yīng)對地球上萬千朵玫瑰時,小王子發(fā)現(xiàn)自己的玫瑰不是獨一無二的,而在狐貍告訴他:“對你馴養(yǎng)過的東西,你永遠負有職責(zé)”時,他選取回他的星球,找他心愛的玫瑰。小王子馴服了狐貍,而玫瑰馴服了小王子。小王子是脆弱的,他無法忍受思念的苦楚,他選取用毒液拋開那份笨重的身體,但是,小王子的靈魂得到自由,而他卻再也不能回到他的星球,看他心愛的玫瑰。

我們終究做不了小王子,正因我們并不了解他,但是我們有這和他一樣的純潔的心,帶著他,在繁華的世界中找到屬于自己的彼岸。具體而微造句

失去了才懂得珍惜,遺失了才想去拾回,如同書中所描述的,童年是完美的,我們不能祈求上帝讓時刻停止,讓此刻成為不朽,但是我們能夠珍惜此刻的每一分每一秒,讓自己的人生充滿著陽光。

冰心的散文——《繁星·春水》,冰心的詩主要以母愛、童真以及自然著稱,內(nèi)容雖然簡單精煉,但是字字千金;語言雖然樸實無華,但是意義深刻。從《繁星》中:“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑?!笨上攵?,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想:“小弟弟呵……靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的幸福。

而令我記憶深刻的是那篇——《南歸》。在透進心的那一面,冰心把我拉進里失母之痛中,讓我深深嘗到了那刻骨銘心的撕裂之痛。雖然《南歸》這篇文章并沒有華美的詞藻,但卻字字錐心,飽含著深情與淚水,讓我身臨其境地“聞”到了那使人屏氣的一幕幕,清晰地刻畫了那無法形容的慘痛之情,能讓人深深陷入那撕心裂肺的情感之中,陷入了……

現(xiàn)在想想,我的生活多么有色彩,多么夢幻,何嘗不去學(xué)會珍惜呢?何嘗不去愛呢?

我希望,我會像美麗的彩虹那么柔和、寧靜地貼過藍天,柔和,寧靜的去感受愛,映照雨后的大地。愛,夢幻!

以往提起《孫子兵法》,也能背上幾句“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”等軍事格言警句,還會聯(lián)想起《三十六計》中“瞞天過海,借刀殺人”、“三十六計走為上”、“美人計”等妙計損招,僅此而已.但在聽完普穎華教授關(guān)于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后,才發(fā)現(xiàn)以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價值遠遠不止這么簡單.

首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認現(xiàn)存最早的戰(zhàn)略學(xué)著作.凝聚孫子一生智慧和心血結(jié)晶的兵法十三篇,以精辟洗練的文字,系統(tǒng)闡述了從戰(zhàn)爭準備到戰(zhàn)爭實施的基本原則和方法,構(gòu)建了中國古典兵學(xué)的體系,書中的理論觀點及所蘊含的兵學(xué)文化觀念和思想方法對后世兵家戰(zhàn)將影響極大,其中包括不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝謀略,威加于敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致于人的主動謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略.

其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經(jīng)完全超出了兵書的范疇.因為《孫子兵法》區(qū)別于其它兵書的最根本特點,就是從哲理的層面,用哲學(xué)的理念來觀察戰(zhàn)爭現(xiàn)象,探討和揭示戰(zhàn)爭的一般規(guī)律,提出了一系列指導(dǎo)戰(zhàn)爭的具體方法.《孫子兵法》是一種歷史文明的積淀,其中蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示.這也正是《孫子兵法》的真正價值所在.作為已有兩千五百多年歷史的“老古董”,正被處于信息時代門口的現(xiàn)代人熱捧,并廣泛運用于政治、軍事、經(jīng)濟和為人處世等諸多領(lǐng)域.

最后,學(xué)習(xí)《孫子兵法》的關(guān)鍵就是要用它來解釋、指導(dǎo)現(xiàn)代的實踐.《孫子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恒的戰(zhàn)略,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶.但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當(dāng)作一種教條或者標簽來用,而是要把《孫子兵法》當(dāng)作古代的哲學(xué)原理來看,擴展其思路,發(fā)揚其內(nèi)核,揚棄其道理,延展其內(nèi)涵,做到“不以法為守,而以法為用”,靈活運用其中博大精深的戰(zhàn)略與謀略思想、思維方法和科學(xué)精神,指導(dǎo)具體工作實踐,為現(xiàn)今的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù).這才是學(xué)習(xí)《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運用《孫子兵法》的最上層的境界.

《平凡的世界》的時間跨度是從七五年至八五年。發(fā)生在廣袤無垠的上的一個名叫雙水村的小村莊。里面描寫了當(dāng)時社會面面,特別是著重于表現(xiàn)年輕人的生活,通過他們的波折愛情來反映當(dāng)時中年輕一代的。

這部小說給我最大的教育意義是我對農(nóng)民生活的了解。當(dāng)代經(jīng)濟飛速發(fā)展,越來越多的城市年輕人已經(jīng)很難真正理解農(nóng)民的工作,農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民曾經(jīng)經(jīng)歷的日子,農(nóng)民現(xiàn)在和未來所面臨的一切,他們也都不曾會關(guān)心。但是這本書在一定程度上也能夠帶給我們些許的啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。

《平凡的世界》對我的影響現(xiàn)在或許還無法估計。但我知道有一點是可以肯定的,它給予我的是一種來自靈魂深處的震撼。它震撼了青春時期的我,我的思想,我的行為,我的態(tài)度。這本小說深刻的反映農(nóng)民的生活,讀完這本小說就可以相當(dāng)于我們已經(jīng)經(jīng)歷過了那個年代,我們也曾在揮汗如雨。這本書的現(xiàn)實意義在于歷史的延續(xù),在于未來的展望,在于我們年輕人自身的提高。讓我們理解人性,理解中國的`現(xiàn)狀,理解構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們。另外,我非常喜歡路遙的立足點——這個世界是平凡的,這個世界只是上成千上百座的

村莊中的一座。但在其中,路遙卻看到了主人公的不平凡。比如說,他曾受到過高中教育,他通過自學(xué)達到了可與大學(xué)生進行思想探討的程度。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是一些平凡的角色,但他們最大的優(yōu)點就是可以認識到自己是平凡的,這在孫少平身上可以體現(xiàn)地最突出。當(dāng)他面臨選擇的時候,他選擇了平凡的煤礦。但是,哪怕是再平凡的人也應(yīng)為生活的世界而做出艱苦奮斗!

讀書心得匯總


經(jīng)驗時常告訴我們,做事要提前做好準備。幼兒園教師在平時的學(xué)習(xí)工作中,都會提前準備很多資料。資料意義廣泛,可以指一些參考素材。有了資料,這樣接下來工作才會更上一層樓!所以,您有沒有了解過幼師資料的種類呢?于是,小編為你收集整理了讀書心得匯總。請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!

讀書心得 篇1

一、活動主題

“讀書·求知·成長·成才”讀書報告會

二、活動前準備工作

1、活動時間及場地安排

報名時間

比賽時間

比賽地點

2、主持人選定,男女各一名

3、嘉賓及評委邀請

三、活動形式:

以參與者讀書經(jīng)歷為總綱,以參與者讀書的感悟與心得為出發(fā)點,進行讀書筆記演講和讀書方法的**。

要求:講話內(nèi)容積極健康向上。大方自然,與觀眾進行眼神交流。有適當(dāng)?shù)闹w語言。

注意:如果您有背景* *,則應(yīng)自行提供**

四、讀書報告會

1、比賽規(guī)則

【1】 大賽以公平正義為原則,豐富和活躍校園生活,促進交流。

【2】 每位選手的發(fā)言時間不得超過五分鐘。評委打分,以評委的平均分作為選手的得分。

【3】 運動員的出場順序是由賽前抽簽決定的。

2、活動流程

【1】、主持人開場白

【2】、嘉賓講話致辭

【3】 選手們根據(jù)比賽的具體步驟進行演講

【4】、評委總評

【5】 主持人宣布了比賽的結(jié)果和排名

【6】、頒獎

【7】、嘉賓講評

【8】、活動參與者合影

【9】、主持人宣布活動結(jié)束

【10】、按照統(tǒng)一安排依次退場

[注] :(在此過程中可以適當(dāng)添加一兩個表演)

五、具體評分細則

1、儀表形象(20%)

【1】 衣著整潔得體5%;

【2】、禮節(jié)、禮貌5%

【3】、姿態(tài)自然、動作適度10%

2、內(nèi)容(50%)

【1】 主題鮮明,內(nèi)容健康10%;

【2】、行文流暢,用詞精練,詳略得當(dāng)10%。

【3】、結(jié)構(gòu):10%

*構(gòu)思新穎,層次分明10-8

*結(jié)構(gòu)簡單,層次較清晰8-6

*結(jié)構(gòu)混亂,層次模糊6-0

【4】、論點:10%

*論據(jù)中肯,論據(jù)突出10比8

*論據(jù)較切題,論點隱晦8-6

*論點非常不明顯6-0

【5】、論據(jù):10%

*旁征博引10-8

*例證有局限性8-6

*這個論點缺乏說服力,也沒有例子6-0

3、語言藝術(shù)(25%

【1】、普通話標準程度5%;

*發(fā)音準確,吐字清晰5-4

*發(fā)音準確,發(fā)音清晰3-2

*發(fā)音含糊,吐字不清晰1-0

【2】、節(jié)奏處理得當(dāng)5%

*語速適中5-4

*語速較快或較慢3-2

*語速過快或過慢1-0

【3】、技巧運用自如,表現(xiàn)力強,說服力強10%

*用詞貼切,表情恰當(dāng),富有感染力10-8

*用詞較貼切,面無表情,缺乏感染力7-5

*用詞不貼切使用偏難怪詞,表情呆滯,沒有感染力4-0

【4】、現(xiàn)場觀眾氣氛

觀眾反應(yīng)熱烈,情緒高亢5-4

觀眾反應(yīng)不太好,情緒也不熱烈3-2

觀眾沒有反應(yīng),情緒低落1-0

4、現(xiàn)場隨機應(yīng)變能力5%

*臺上要冷靜,即席演講的準備時間不應(yīng)超過3分鐘5-4分鐘

*臺上缺乏冷靜,即興演講準備時間超過3分鐘3-0

六、注意事項

1參賽者必須提前到達,坐在指定區(qū)域,注意現(xiàn)場紀律。

2評分應(yīng)嚴格按照評分標準進行

3、命題演講選手均為脫稿演講。

讀書心得 篇2

寫讀書報告中讀后感的方式多種多樣,沒有任何規(guī)范??梢詫懗珊苁闱榈纳⑽?,很尖銳的評論,很精辟的分析,很周詳?shù)谋容^。

要準備一個讀書筆記本,把感受寫在本子上。書看完了,把自己寫下來的那些感受瀏覽一次,就會發(fā)現(xiàn)幾個重點是可以發(fā)揮的。把這幾個重點列出來,有時間的話,把書有選擇地再看一遍,以便你想論述的重點可以找尋更多的資料或例證。有需要時,還可以再找其它有關(guān)的書籍來補充你的論點。這樣,你閱讀的收獲會豐富得多,你寫的讀書報告也會有分量得多。

要對作者個人、對作者所處的時代,對這本書寫作的背景有所了解。此外可以看些,作者的傳記;作者其它作品;別人對這本書的研究;其它作者的回顧或有關(guān)著作。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。批評當(dāng)然比贊揚更難,因為寫讀書報告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點,而又能言之有理,使人信服,實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇讀書報告會更容易受到欣賞。

讀書心得 篇3

讀書是通向夢想的途徑。讀書如流水般豐富我們得人生閱歷,能使我們得視野開闊如水。人一生就是一條路,在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個人一生唯一的軌跡,下面為大家?guī)碜x書報告活動總結(jié)的內(nèi)容,希望大家喜歡。

我國古代詩人杜甫說過:“讀書破萬卷下筆如有神?!笨梢娮x書對于我們豐富知識、提高寫作能力、增強自己的文學(xué)修養(yǎng)是多么的重要。

只要我們破了一萬卷書,我們就會有像神一樣書寫的結(jié)果。有豐富的文學(xué)修養(yǎng)對于教育學(xué)生也是非常有意義的。

在這所學(xué)校開展的白果讀書活動中,我主要從文學(xué)作品——**。因為**有很強的趣味性和思想性,(比如《鋼鐵是怎樣煉成的》它就有非常強的思想性和趣味性。有的**是批判現(xiàn)實主義作品(比如《俊友》、《高老頭》)語言辛辣和對虛為批判給人的體會是無窮的。

其次我讀了一些短文比如《小學(xué)生示范作文》這些文章雖然短,但是小而精,文字通俗易懂,對于人、物、事的描述都非常真實、生動和形象。

另外我還讀了一點古詩,如《唐詩三百首》、《古文觀止》、和唐宋時期幾篇箸名的散文。

我讀了這些書給我最深刻的體會文學(xué)的生命力在于真實的而不是虛偽的東西。比如《錢神論》這一篇古代散文,作者的語言沒有什么深奧之處,也沒有什么華麗的詞澡但是這篇文章讀起來就仿佛是在說我們身邊的事和人,這篇文章已經(jīng)流傳了一千多年了,今天讀起來依舊是那么切貼。

一分耕耘一分收獲,多一點功夫就多一點成就?,F(xiàn)在,許多家庭每年必須寫許多被稱為大師的頭銜,但是在閱讀了他們的作品之后,我很快忘記了有時根本沒有圖像。但是當(dāng)我讀了《復(fù)活》后女主人翁的遭遇我永遠也不會忘記,貴族少爺?shù)膽B(tài)度一點也不會忘記。

這并不是因為我們有很強的記憶力,而是作者工作努力——托爾斯泰寫這本書九年,并多次修改。不是小修,而是大修——對于主人翁命運的結(jié)局這個關(guān)鍵的地方,最后選擇了歷史真實和現(xiàn)實生活中最為真實的一種——悲劇性的結(jié)果。

《小學(xué)生示范作文》不要小看它。孩子們的觀察力很強,想象力豐富,沒有框調(diào),所以文章很生動。因為它簡短易讀,反復(fù)閱讀很有趣。

書是人類進步的階梯,開卷有益我將為之而繼續(xù),一天一點點地積壘,一點點地會-------。

在倡導(dǎo)全民閱讀、提高國民素質(zhì)的大環(huán)境下,我校始終倡導(dǎo)師生共同讀書,打造書香校園品牌。讀書活動在我校如火如荼地開展,并取得了豐碩的成果。為了展示讀書成果,更好地指導(dǎo)我們師生讀書,我校已經(jīng)成功舉辦了八期優(yōu)秀教師讀書論壇活動,自本活動開展的一個學(xué)期以來,我校教師面貌有了很大改觀,現(xiàn)就對本學(xué)期開展讀書論壇活動做一總結(jié)。

暑假前布置老師讀書,教師人手至少兩本教育專著,交流閱讀,并要求寫好兩篇、共不少于兩千字的讀書感悟。8月29日,教科室將教師的讀書感悟收集上來,統(tǒng)一檢查評選并集中總結(jié)反饋。開學(xué)伊始,評選出崔濤老師、馬秀婷老師等十位“讀書先進個人”,并頒獎。

此項活動,本學(xué)期又進一步深入開展下去,從“讀書先進個人”中推舉八位老師主講。主講老師結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷,介紹所讀書目,與大家共享書籍內(nèi)容,介紹前沿教育成果,談讀書心得體會,先**教育中的困惑和急待解決的問題。在這過程中,我們認真聆聽了趙雪梅老師對讀書境界的深刻認識,侯成峰主任生命教育的贊歌,靳西棟主任家庭教育的真諦,馬秀婷老師讀書給予工作的美麗,鄭愛華老師關(guān)于科舉制度資料翔實的解讀,商玉老師的自我反思,張會主任關(guān)于讀書方法策略的闡釋,莊永紅老師關(guān)于外語教育改革的動向。

其中,靳西棟的讀書報告還邀請家長參與互動,張會的讀書報告通過校園網(wǎng)被師生分享。

講師準備充分,內(nèi)容生動,使用多**課件。形式生動直觀,語言抑揚頓挫。教師被深深地吸引和啟發(fā),認真做好筆記,自覺地把參加閱讀論壇活動作為提高自己的渠道?;顒邮盏揭庀氩坏降男Ч?/p>

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子自覺投入,發(fā)揮了很大作用。閱讀活動對每一位教師的發(fā)展都有著深遠的意義,使教師深受感動和鼓舞,增強了閱讀成長的信心。

本學(xué)期末,老師們上交了讀書筆記,大家的筆記內(nèi)容充實豐富,條理清晰,書寫認真,優(yōu)中選優(yōu),評比出楊穎、馬艷等20位的筆記為一等獎,記量化分5分。

另外,據(jù)圖書館統(tǒng)計,這學(xué)期學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師都借書了。讀書呈現(xiàn)以下特點:

1領(lǐng)導(dǎo)帶頭讀書,劉校長多次借書。

2、讀書范圍廣。不僅領(lǐng)導(dǎo)和師生員工都讀書,門衛(wèi)袁帥和清潔工孫大姐也加入讀書行列。

3、讀書由學(xué)校延伸到家庭。其中,孫俠、商玉、馬士娥等老師借了大量的書,全家一起讀。

讀書增長才識,讀化育氣質(zhì),讀書提升境界,在以后的日子里,即使蛛網(wǎng)塵封了爐臺,用詩意的心境寫下:沉醉讀書,向往文明。讓我們打開書本,打開自己成長的大門,去人生的風(fēng)景區(qū)!

多年來,在中心校的大力倡導(dǎo)與督促下,在全體教師的積極配合與努力下,我校的讀書教育活動開展得扎扎實實,并取得了可喜的效果。去年,高淑梅老師的讀書交流活動課,得到了中心校和各校領(lǐng)導(dǎo)的一致好評,同時,也為我校讀書活動的開展起到了很大的推動作用。怎樣的活動形式才能激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,更好地檢測學(xué)生的讀書效果成了我校語文老師在讀書活動中不斷探索的課題,老師們利用教研時間互相**、學(xué)習(xí),在交流活動中互相借鑒,改進,逐漸形成了特色鮮明的活動形式,最近,在高淑梅老師班的讀書交流觀摩課上,同學(xué)們精彩的讀書展示,把我校的讀書活動又推向了新的高度。

讀書心得 篇4

活動時間:

2013年12月23日

活動內(nèi)容:

學(xué)生自選報告內(nèi)容;它可以是閱讀經(jīng)典著作的思考,也可以是對優(yōu)秀書籍的分析;要有自己鮮明的觀點和獨特的視角。

活動地點:

一層體育東館

活動對象:

每班將選出一名代表參加**的制作,并可領(lǐng)取稿件。每個學(xué)生發(fā)言的最長時間是10分鐘

活動準備:

一臺筆記本電腦、投影儀、7本獎品書

時間安排:

112月18日前,每節(jié)課都會舉行一次讀書報告會,并在18日前報告參加活動學(xué)生的姓名和演講主題。如果有優(yōu)秀的主持人候選人,應(yīng)同時上報。

218日至22日,各班語文老師進行了報告和指導(dǎo),包括審稿、審稿、控制發(fā)言時間。同時,王睿先生負責(zé)主持人的選拔和培訓(xùn)。

三。22號交上來,在二樓辦公室抽簽確定出場順序(由王鳳佩老師負責(zé))。電教老師提前測試音響、話筒、投影及電腦的使用效果。

423日,活動課上召開了讀書報告會。

活動流程

123日15時30分,華文老師和電化老師趕到現(xiàn)場,準備更多的設(shè)備和擺放桌椅。

216:40,組織學(xué)生入場,保持紀律。劉軍先生負責(zé)。

三。16:55,主持人宣布報告會開幕。

4所有參加報告的學(xué)生將按抽簽順序依次發(fā)言。

5學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對活動進行總結(jié)并頒獎。

讀書心得 篇5

阿伊努民族的傳統(tǒng)文化在明治政府的強制同化下,在日本主流文化的強烈沖擊下,曾經(jīng)幾近消失。而近年來,在阿伊努民族和日本政府的共同努力下,逐漸獲得復(fù)蘇,在較好地保存?zhèn)鹘y(tǒng)的同時又結(jié)合新的社會背景發(fā)展為富有創(chuàng)新意義的阿伊努民族文化,并以很強的生命力構(gòu)成日本多元文化格局中的重要組成部分。

今天,現(xiàn)代化、世界經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為不可阻擋的趨勢,我國各少數(shù)民族也被卷入這個大浪潮中,很多少數(shù)民族的生計及生活方式發(fā)生了重大變化,一些少數(shù)民族的固有文化瀕臨滅絕的危機。多年來,我國政府、各個民族及文化知識界對這個問題給予了極大關(guān)注,引發(fā)了有關(guān)傳統(tǒng)文化保護的大討論,并通過實施搶救及種種保護措施,使一些少數(shù)民族文學(xué)、藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝得以延續(xù)、傳承和發(fā)展。但是,仍有一些少數(shù)民族傳統(tǒng)文化面臨消失的困境,而且現(xiàn)行的各種保護措施在理念上、方法上尚存在問題和不足。因此,在不斷總結(jié)自身經(jīng)驗,繼續(xù)探索符合中國國情的保護少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的方法的同時,也有必要借鑒國外在此方面的經(jīng)驗,并將其科學(xué)地運用到我國的有關(guān)政策制度中。

高兩中教授說:中國人類學(xué)當(dāng)前應(yīng)該有一個新的轉(zhuǎn)向:以整個世界為實地調(diào)查的田野,而不再局限于以本國為田野。我們學(xué)界應(yīng)該從理論和個案兩個方面推進這種轉(zhuǎn)向,并借此促進中國社會科學(xué)以新的知識生產(chǎn)機制獲得進一步發(fā)展,增強中國知識界在學(xué)術(shù)和文化上的主體意識。

何明教授指出:20世紀中葉,鑒于當(dāng)時的國內(nèi)外形勢,海外民族志研究沒有成為國內(nèi)文化人類學(xué)研究的一個領(lǐng)域。中國文化人類學(xué)研究力量與西方國家相比還相對較弱,導(dǎo)致中國文化人類學(xué)發(fā)展受到制約,國際對話能力處于弱勢。因此,進行海外民族志研究是中國文化人類學(xué)發(fā)展的重要一步,也是促使文化人類學(xué)回歸學(xué)科本位,提高國際學(xué)術(shù)對話能力和原創(chuàng)能力的重要內(nèi)容。

本研究依靠筆者在日本北海道進行為期5個月的田野調(diào)查,積累了大量第一手資料,并以民族志的形式詳細描寫和記錄了阿伊努民族傳統(tǒng)文化的各個方面及目前保護和傳承的細節(jié)。在這過程中不僅筆者個人能力獲得鍛煉成長,而且對我國人類學(xué)海外民族志研究的實踐和發(fā)展、我國社會科學(xué)的知識創(chuàng)新將發(fā)揮積極作用。

世界上任何一個民族的文化,不管其在特定社會中處于主流還是邊緣地位,它們都是人類勞動實踐的成果,是人類共同的財富。在世界經(jīng)濟一體化進程不斷加快的今天,世界上各個民族的生活方式及文化越來越趨同化發(fā)展,確切地說,西方的思潮、觀念、規(guī)則、道德和大眾文化越來越顯示出其強勢性和主導(dǎo)性。而目前世界上各種沖突、戰(zhàn)爭不斷,砍伐森林、環(huán)境污染、資源枯竭等現(xiàn)象越來越嚴重,給人類帶來了空前的災(zāi)難。

這些災(zāi)難告訴人們,只有鼓勵和提倡世界文化多樣化發(fā)展,即由各個民族在不同的地域、不同的歷史、不同的環(huán)境中創(chuàng)造出來的包羅萬象、豐富多彩的所有文明和智慧充分發(fā)揮其優(yōu)勢,通過各文化間平等的對話、交流而取長補短、相互學(xué)習(xí)與借鑒,才能找到解決人類目前所共同面臨的各種災(zāi)難的最佳辦法。因此說,“文化多樣性對于人類來講就像生物多樣性對維持生態(tài)平衡那樣必不可少。”阿伊努民族在歷史中創(chuàng)造了自身獨特的物質(zhì)和精神文化,它們是整個人類財富的組成部分。在“萬物有靈論”的宗教意識下所產(chǎn)生的高度尊重和深切關(guān)愛自然界和人類,熱愛和擁護和平的傳統(tǒng)觀念,在當(dāng)代世界局勢下顯得尤為珍貴而且值得被尊重和傳播。研究阿伊努民族文化傳承方式、傳播傳統(tǒng)理念,對維護人類文化多樣性具有促進意義。

讀書心得 篇6

習(xí)近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上講到:我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期,我們面臨的重大斗爭不會少。我們必須以越是艱險越向前的精神奮勇搏擊、迎難而上,毫不動搖,毫不退縮,直至取得勝利。在面臨時代變革的關(guān)鍵節(jié)點,學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,是黨員的一門重要必修課。XXX黨委貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺,與經(jīng)濟社會發(fā)展目標任務(wù)結(jié)合起來,突出XX特色,多措并舉開展了一系列“四史”學(xué)習(xí)教育活動。

一是搭建“四史”學(xué)習(xí)平臺,量身定制“三清單”。XXX面向廣大黨員群眾,打造“線上+線下”學(xué)習(xí)平臺,推出“四史”學(xué)習(xí)教育“三清單”,即參考書單、黨課清單、陣地清單,形成了多形式、分層次、全覆蓋的“四史”學(xué)習(xí)教育模式。由中共黨史出版社、當(dāng)代中國出版社等出版社出版的38套權(quán)威“四史”書單,明確了學(xué)習(xí)重點,形成了參考書單。廟通過邀請黨校老師開展專家黨課、社區(qū)黨校講師宣講、公眾號上面向基層推送空中微黨課、微測試等方式形成有影響、有特色的“四史”黨課清單。通過整合紅色資源,積極聯(lián)系市、區(qū)兩級紅色文化資源,依托上海黨史教育基地紅色資源,打造陣地清單。

二是創(chuàng)新方式方法,把“四史”教育融入日?;顒?。XXX社區(qū)黨群服務(wù)中心充分發(fā)揮服務(wù)功能,將管詞教育與“四史”學(xué)習(xí)教育,與支部“三會一課”、主題黨日等相結(jié)合,向全鎮(zhèn)基層黨組織開放黨群活動場所,開設(shè)了“三新”黨員教育和支部黨日活動兩個專場活動?!捌咭弧碑?dāng)天,以“信仰如山、信念如鐵信心如磐———公號“老秘帶你寫材料”整理讓初心薪火相傳”把使命永擔(dān)在肩,重溫入黨誓詞為主題,組織黨員們共同觀看了《數(shù)說中共一大》微視頻、《奮祖爭先新時代》XXX改革開放40周年圖片展,傾聽了老黨員入黨初心、聆聽了“三新”黨員代表的故事,動靜結(jié)合,豐富了“四史”學(xué)習(xí)活動的內(nèi)涵。XXX緊扣“不忘初心,牢記使命”,個性化開展支部主題黨日活動,形成了以誓詞教育為主線,觀看紅色電影、表彰疫情防控先進集體和先進個人,開展防疫微故事宣講、黨員互動交流,99周年黨員心愿留言等為補充的“1+N”黨員教育模板,進一步豐富了黨員教育內(nèi)涵,深化了“四史”學(xué)習(xí)教育成效,增強了黨員的責(zé)任感。光榮感和使命感。

三是聚焦青少年“四史”學(xué)習(xí),筑牢信仰根基?!吧倌陱?,則國強,少年志,則國志。”團員青年是國家未來的希望,是社會進步的根基。為進一步切強青年思想教育引領(lǐng),XXX團委以“學(xué)四史,踐初心,礪青春,勇?lián)?dāng)”為主題開展了豐富多彩的主題團日活動。通過邀請鎮(zhèn)武裝部的青年干部及中鐵上海工程局團委負責(zé)人分別結(jié)合軍史、改革開放史,以及個人經(jīng)歷和工作實踐進行“四史”學(xué)習(xí)教育的宣講,引導(dǎo)青年思考如何把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中,在新時代為黨、為祖國、為人民、為XX多作貢獻,激發(fā)了廣大團員青年的愛國主義情懷。團委聯(lián)合青少年社工進行了,”關(guān)愛相伴,益路同行”微心愿認領(lǐng)活動的介紹和發(fā)布,號召青年們切實將學(xué)習(xí)“四史”的成果轉(zhuǎn)化為關(guān)愛身邊人、回饋社會的實際行動,切實履行社區(qū)責(zé)任、踐行志愿精神、發(fā)揚關(guān)愛困難群體人民至上”的為民情懷。在鎮(zhèn)團委廣泛宣傳發(fā)動下,來自XX條云南學(xué)生及XX條XX社區(qū)學(xué)生的“微心愿”都已點亮。

四是汲取智慧,在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。為扎實推進“四史”學(xué)習(xí)教育,Xxx黨委舉行“四史“學(xué)習(xí)教育學(xué)史讀書活動,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子領(lǐng)學(xué)、促學(xué)的示范引領(lǐng)作用。在學(xué)習(xí)”四史”過程中始終以“原汁原味”。“見行見效”為宗旨,學(xué)真史正史,進一步堅定黨員干部的理想信念和政治立場。通過將“四史”學(xué)習(xí)教育與當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來,學(xué)會用歷史方法,歷史智慧、歷史經(jīng)驗,破解發(fā)展難點民生痛點治理堵點。同時以結(jié)果為導(dǎo)向,把學(xué)習(xí)教育成果體現(xiàn)到實際工作中,切實將人民城市建設(shè)的工作要求轉(zhuǎn)化為緊緊依靠人民不斷造福人民的務(wù)實行動,認真踐行“人民城市人民建,人民城市為人民”重要理念。鎮(zhèn)社區(qū)黨群服務(wù)中心、社區(qū)黨校、XX家村居基層黨群服務(wù)站充分發(fā)揮黨群服務(wù)陣地作用,督促基層黨員積極參與常態(tài)化疫情防控、社會治理創(chuàng)新、優(yōu)化營商環(huán)境等工作,重點圍繞群眾關(guān)心的"老小舊遠”問題,謀新策、出實招,探索建立長效機制,切實推動黨建引領(lǐng)下的社會治理和為民服務(wù)工作取得實效。

讀書心得 篇7

第1篇:讀書報告——關(guān)于科層(企業(yè))管理困境的探討

對于作者蓋瑞.J.米勒(GaryJ.Miller)知之甚少,只了解其為美國華盛頓大學(xué)St.Louis分校John M.Olin商學(xué)院的政治經(jīng)濟學(xué)教授。相比作者而言,譯者信息較充足。韋森,原名李維森,1953年10月5日生,漢族,籍貫山東,經(jīng)濟學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副院長。20xx年與王勇、趙瑩、高笑梅、季虹等合譯《Mangerial Dilemmas》一書,并名為《管理困境——科層政治經(jīng)濟學(xué)》。

這是一本由一位當(dāng)代政治學(xué)家所撰寫的“企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟分析”,是一本為學(xué)術(shù)界和管理界所撰寫的非同于“管理經(jīng)濟學(xué)”的“企業(yè)經(jīng)濟學(xué)”。這是一部從“新制度經(jīng)濟學(xué)”的視角探討科層(企業(yè))之存在理由、企業(yè)內(nèi)部管理機制及其困境的理論性著作。

一、科層

自從資本主義市場發(fā)展以來,市場在經(jīng)濟中發(fā)揮作用越來越明顯。經(jīng)濟學(xué)主要創(chuàng)始人亞當(dāng)?斯密在《國富論》評論:“自由市場是無形的手”。市場看似自由、雜亂,但是競爭性的市場會有效地地配置資源。然而,市場不是萬能的。市場經(jīng)濟在資源的配置上,存在自身缺陷和外在不足,它也有它自身難以彌補的缺點——那就是市場失靈。(正文P37-39)

以下詳細介紹市場失靈的原因:(正文P25-26,P39-49)

1、信息不對稱。當(dāng)存在信息不對稱時,消費者與生產(chǎn)者難以達成互利的市場交易,這主要因為人是理性的,這也是導(dǎo)致科層管理的困境主要原因。

2、外部性。在經(jīng)濟學(xué)中,外部性是指參加交易人的行為影響第三者,例如在一個團隊中,每個人的生產(chǎn)力水平可能取決于其他人的努力水平,隨意可能導(dǎo)致卸責(zé)。

3、市場壟斷。市場之所以會一起資源的高效率配置正源于他的自由競爭,但是,壟斷的出現(xiàn)就會喪失自由競爭性,因此就難以造成高效率。

市場失靈使科層產(chǎn)生??茖釉谠闹袨椤癶ierarchy”。韋森博士解釋說:“所謂科層是相對于市場的一種資源配置形式,它大致類似于組織經(jīng)濟學(xué)中的‘廠商’、‘企業(yè)’、‘組織’”。在中文中我們理解成企業(yè),總而言之是一種組織。(譯者的話P3,導(dǎo)言P16)同市場失靈一樣,科層也不是萬能的,科層也會失靈,科層也會遭遇它的管理困境。

二、科層管理困境

所謂管理困境是指個人理性與效率之間的博弈。雇員與雇主之間陷入無限的博弈之中,他們的理性在無限的博弈中漸漸變成本身的自利行為。這種自利行為中,雙方都想追求帕累托最優(yōu),由于一些其它因素的出現(xiàn),反而會導(dǎo)致這樣就會會導(dǎo)致他們之間的矛盾越來越大,從而效率越來越低。

著名的“囚犯困境”會給我們解釋這個問題:(正文P30-37)

女檢察官為了破案,將甲乙兩人陷入“囚犯困境中。假如甲乙兩人為了自身利益,又在不同的房間中被審問(類似于信息不對稱),為了更好的利益只好承認(即使兩人是清白的),但是這正中了女檢察官的心意。而且這也不只是存在于學(xué)術(shù)上,在美國追捕女巫事件中切實發(fā)生。

康德促進了個人理性思想的發(fā)展。亞當(dāng)?斯密也說明,個人理性是市場經(jīng)濟之所以優(yōu)越的根本原因。但是當(dāng)個人理性陷入無限博弈時,就變成所謂的利己主義,完全的利己主義使得團隊精神、企業(yè)的管理等難以得到有效控制,因此效率問題難以改善。

三、科層管理困境的具體表現(xiàn)與分析

(一)、集權(quán)與分權(quán)孰優(yōu)

當(dāng)利己的行為和討價還價導(dǎo)致低效率時,科層是一種解決機制。但是,一旦科層的行政權(quán)威建立,制度問題仍然存在:誰應(yīng)該為企業(yè)做權(quán)威決策?

1、集權(quán)局限

1943年老福特去世后,亨利?福特二世取得企業(yè)的完全控制權(quán),但是他很快意識到:僅僅擁有對一群人的獨裁權(quán)力是不夠的。正如他對助手所說:“很明顯,我的知識不足我經(jīng)營這個地方”。(正文P106)

在早期的中世紀管理思想家中,馬基雅維利在其《君主論》中所設(shè)想的領(lǐng)導(dǎo)具有絕對權(quán)力,類似一個獨裁者。然而,他仍認為,即使具有絕對權(quán)力的君主也需要得到準確的信息與建議。(正文P109)

從信息不對稱的角度解釋市場失靈,為設(shè)立科層提供了貌似有理的理由。但是,信息不對稱不會因為科層的設(shè)立而消失。一個人難以得到所有的信息,尤其在信息不對稱時。因此在科層中,獨裁是行不通的,所以下放權(quán)力成為不可避免的問題。

2、分權(quán)不當(dāng)。

在決策中,如果讓每個對結(jié)果有影響的人有“任意決斷權(quán)”,我們就抑或放棄帕累托最優(yōu),抑或進入一個無休止循環(huán)。

科層制企業(yè)內(nèi)部的權(quán)力分散或分權(quán)能否解決問題?也不一定。正如Miller教授所見,“如果我們在科層中想要任何程度的分權(quán),我們既不能保證穩(wěn)定的選擇是有效率的,也不能保證有效率的選擇是穩(wěn)定的”。

于是,任何科層制企業(yè)常常處在集體選擇中“Sen吊詭”(Sen Paradox)之中。理論上是如此,在現(xiàn)實中也常常是如此。每一個權(quán)力下放的科層一定違反帕累托最優(yōu)原則、傳遞性、或者全域,每個可能性帶有一系列令人不快的組織問題。權(quán)力下放的科層,其組織設(shè)計必然涉及多種不愉快的權(quán)衡替代。(正文P122-125)

(二)、激勵與守諾問題

在泰勒看來,計件工資無疑是一個能夠提高效率的激勵模式,現(xiàn)在仍有許多組織借用這一激勵制度來操縱個人偏好,從而提高效率。這之間存在守諾問題:當(dāng)雇主的激勵手段能夠守諾時且雇員也守諾,會達到理想狀態(tài),但是當(dāng)雇員不守諾時,難以達到所向目標。(正文P144,P148)

在某企業(yè),雇主所定計件工資制的標準為a,管理者往往會發(fā)現(xiàn),雇員往往只比a高一點,即使他們還有充分時間,但是他們卻已說笑打發(fā)時間。這是什么原因呢?因為雇員憑借以往經(jīng)驗發(fā)現(xiàn),如果他們的工作普遍超過a時,管理者認為他們還有能力超過這一標準所以會把a調(diào)為b(b>a),因此雇員們要多工作。雇員與雇主之間存在信息的不對稱,所以往往保持理性,彼此不信任。(正文P143-166)

(三)、團隊卸責(zé)

正如市場失靈的外部性一樣,科層失靈也存在外部性因素。在某個團隊,一個人卸責(zé),就會導(dǎo)致整個團隊的卸責(zé)。中國有句古話說得好:一個和尚挑水喝、兩個和尚擔(dān)水河、三個和尚沒水喝。(正文P177-181)

張五常談?wù)撝袊w夫的事情也證明這個理論:當(dāng)一個纖夫在卸責(zé)時,其他的纖夫理所當(dāng)然的想到自己也應(yīng)該卸責(zé)。(P81)在了上世紀中國搞人民公社化時也充分反映這個問題。上面的計件工資制的不守諾也會導(dǎo)致團隊卸責(zé)。

四、如何解決科層管理困境

總的來說,解決科層管理困境——即科層失靈問題,主要策略要靠“制序”。這是一個新概念,所謂制序就是指在制度管理下的秩序。(譯者的話P5-7,導(dǎo)言P6-8,P12-16)此制度并非所謂的規(guī)章制度,是一系列的管理模式:包括合作、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

(一)、合作

有人也許會說,團隊卸責(zé)會導(dǎo)致低效率,難道合作會行的通嗎?團隊卸責(zé)是由于信息不對稱導(dǎo)致的博弈,假如再重復(fù)博弈之中,合作就有了可能。(正文P249-270)

就再次以纖夫為例,當(dāng)他們都卸責(zé)時,運河上的船還會行駛嗎?理性會使得他們再次重新工作起來,而且會更能夠提高效率。

而且當(dāng)一個企業(yè)能夠有自身的企業(yè)文化,就會一定程度的提高合作的可能性。一旦公司有自己的企業(yè)文化,凝聚力就會提高,合作的觀念就會增強。(正文P271-272)

(二)、領(lǐng)導(dǎo)

一個恰當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)者他的作用是強大的。

1、守諾。在上面已談到激勵與守諾問題,只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者守諾時,才能盡可能的得到員工的信任。所以才有可能使得兩者之間矛盾擴縮小。(正文P296-300)

2、交流一個有效率的管理者做好的一件事是加強交流。雖然通過交流無法解決問題。但是會有效的彌補缺陷。(正文P300-306)

3、制度約束。中古有句古話說得好:無規(guī)矩不成方圓。只有穩(wěn)定的制度約束,使得守諾才盡可能的不被個人理性所影響。(正文P306-315)

五、小思總結(jié)

經(jīng)過閱讀和深思,我發(fā)現(xiàn)是無法徹底解決科層失靈問題的。但是我們尋求方法解決科層管理困境是為什么呢?是為了追求效率,雖然難以根本上解決問題,但是對于提高效率仍然是有效果的,所以這個研究仍是有用的,不然哪會有那么多的學(xué)者專家對此進行深入研究。這充分反映這個課題的價值性。在制序的領(lǐng)導(dǎo)下,進行有秩序的活動,肯定會相對的提高效率的。我相信只要能夠合理的管理就有可能避免低效率。

第2篇:讀書報告范文–《老人與?!?/strong>

古巴老漁民桑地阿哥已經(jīng)八十四天沒有捕到魚了。這一天碰上了好運氣,他捕到了一條特大的馬林魚,他把六盤繩子擰在一起拖魚都險些把繩子繃斷。正當(dāng)老人高興地返航時卻遇到鯊魚。鯊魚不斷地襲擊那條大魚,老人一個人在小船上同鯊魚戰(zhàn)斗,用漿打、戳、刺,累得筋疲力盡,鯊魚還是把這條大魚能吃的地方都吃掉了。老人拖著碩大的魚骨架爬回岸邊。但老人說:“人可不是造出來要給打垮的。可以消滅一個人,就是打不垮他。”老人的話成了美國文學(xué)界“硬漢子”形象的精神的標志。由于《老人與?!愤@部中篇小說以及其他作品,海明威獲得了1954年諾貝爾文學(xué)獎。授獎詞中論及他的藝術(shù)風(fēng)格時說:“他能把一篇短小的故事反復(fù)推敲,悉心剪裁,以極簡潔的語言,鑄入一個較小的模式,使其既凝練,又精當(dāng)。這樣,人們就能獲得極鮮明、極深刻的感受,牢牢地把握它要表達的主題。往往在這樣的情況下,他的藝術(shù)風(fēng)格達到極致?!独先伺c?!?952正是體現(xiàn)他這種敘事技巧的典范?!鞭D(zhuǎn)摘自《老人與海》第358、359頁,漓江出版社1987年版

這本書的故事非常的簡單,寫古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于獨自釣上了一條大馬林魚,但這魚實在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在過程中一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。這篇文章是根據(jù)真人真事來寫的。

老人與海是一本讓你理解什么才是真正的堅強與執(zhí)著的書。老人桑蒂亞戈在與一條大魚的斗爭中表現(xiàn)出了無畏的勇氣與毅力,他是一位漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的八十四天之后釣到了一條巨大無比的馬林魚。魚非常的大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,在海上老人與前來搶食的鯊魚進行了殊死搏斗,但他還是沒能保住魚。老人最好拖回家的只剩一副光禿禿的魚骨和一身的傷,但他卻受到了人們的贊賞。他最后被打敗了,卻沒有失敗,因為他在抗?fàn)帟r的堅韌已經(jīng)得到了勝利,他與自己的極限抗?fàn)幹幸呀?jīng)得到了勝利。

生活也是這樣,一個人可以被毀滅,卻不能放棄。海明威告訴我們一個人遇到挫折時要永遠的抗?fàn)帲肋h的拼搏,在不屈的抗?fàn)幹械玫接肋h的、無形的勝利。

老人的身上有一種永不言敗的精神,它讓他與大海和命運發(fā)出了挑戰(zhàn)。他的船是舊的,船帆是破爛的,一切都昭示著他以前打魚并不順利。但他頑強的精神支撐著他向所有的挫折發(fā)出不屈的音符,為他的人生譜寫一曲優(yōu)美壯闊的樂章。他依然堅持著,他不懈地與大海抗?fàn)?,與命運抗?fàn)帲c所有的挫折與不如意抗?fàn)?。人生的意義就在于這種不懈的抗?fàn)帲缭綍r間與生命的抗?fàn)?

每個人都有無限的潛力,而你能不能成功就在于你能否把它發(fā)揮出來,在與磨難的抗?fàn)幹邪l(fā)泄出來。文章中好幾次都提到了獅子。那不是獅子,是一種象征,是一種永不言敗的精神,它昭示著老人無晃之王的光輝。有人說老人哪里勝利了?他明明沒有帶回那條大魚。但是勝利并不在于是否帶回了魚,而是在他有沒有挑戰(zhàn)自己的極限。老人成功了,他們到了那條讓所有人驚訝的大魚,至于到底有沒有帶回來已經(jīng)不重要了,能打能到這條魚本事已經(jīng)是個奇跡了。

當(dāng)我面對著困難時,我會想著成功就在眼前,于是就對克服困難產(chǎn)生了希望,會一步一步,一點一點的走下去,直到成功。生活就是一個一個的困難組成的。老人那永不言敗的精神,將引領(lǐng)著我走向成功,走向希望。海明威寫這個小說中的種種不如意去抗?fàn)?,與所有的磨難和不可能抗?fàn)?。困難對我們來說是不存在的,存在的只有我們心中的畏懼,而老人戰(zhàn)勝了心中的畏懼,于是他被萬人矚目,他被贊美,被人們所推崇。海明威希望我們每個人都不要因為生活中的種種打擊是生活失去熱情。要想老人舉起魚叉那樣的勇敢的面對生活中的所有阻礙,與風(fēng)暴抗擊。而你也在不斷掙扎中成長,變得成熟。我們所受的不如意難道會比老人多嗎?老人抗擊了,為什么我們不能抗擊呢?為什么我們不能越過心中的那道障礙,勇敢的面對那些阻礙?請勇敢的直視前方,遠處的風(fēng)暴固然恐怖,但你終究要面對。人生的路上逃避不是辦法,只有抗擊才能得到成功與快樂。

第3篇:周作人《中國新文學(xué)的源流》讀書報告

摘要:周作人的人生觀和文學(xué)觀始終交織著表現(xiàn)個性和國民性的矛盾運動。他的“言志”和“載道”的文學(xué)史觀可以用彰顯個性和濟世載道來加以闡釋。

關(guān)鍵詞:言志與載道 明末文人 周作人 出世 入世

一 “言志”和“載道”的辨析

周作人的“言志”和“載道”的文學(xué)觀不是靜止的,在他創(chuàng)作的各個不同時期,他的文學(xué)觀都有所不同。

(一) 1920xx年前

1920xx年周作人在《河南》上發(fā)表的《論文章之意義暨其使命因及中國近時論文之失》可以概括他早年的文學(xué)觀點,即反對梁啟超小說為政治“載道”的文學(xué)觀,但承認文學(xué)對時代對民族的“非實用”的“遠功”。周作人認為文章的使命是“一曰在裁鑄鴻思匯合闡發(fā)之也。二曰在闡釋時代精神的然無誤也。三曰在闡釋人情以示世也。四曰載發(fā)揚神思,趣人心以近于高尚也?!盵1]簡言之,文學(xué)的使命就是振奮國民精神,關(guān)注國民性。只是文學(xué)所載之“道”對人的影響是潛移默化的,是“遠功”。同時,受西方以個人為本位的價值觀的影響,他接受了強調(diào)人性發(fā)展的個人主義和人道主義的文學(xué)觀,高度重視個體的意義。周作人在《談龍集》的同名文章中闡釋了“個性的文學(xué)”應(yīng)具備的特點:

1.創(chuàng)作不宜完全抹殺自己去模仿別人 2.個性的表現(xiàn)是自然的

3.個性是個人唯一的所有,而又與人類有根本的共同點

4.個性就是在可以保存范圍內(nèi)的國粹,有個性的新文學(xué)便是這國民所有的真的國粹的文學(xué)[2]

(二) 1927—1937年

五四落潮之后,社會形勢的急劇變化,左右兩派的激烈沖突,使周作人陷入了一個矛盾的夾縫之中,于是他逃回了“自己的園地”,選擇了回歸自我的個人主義道路。表現(xiàn)個性的文學(xué)思想成為影響他后來文學(xué)觀的主導(dǎo)。在《中國新文學(xué)的源流》中,周作人對“言志”和“載道”系統(tǒng)地總結(jié)了中國文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。在他看來,“言志”的文學(xué)核心是抒發(fā)感情,所以又可稱為“即興的文學(xué)”或是“革命的文學(xué)”。與之相對,“載道”的文學(xué)則以儒家思想、說教意識等內(nèi)容作為主體,是“賦得的文學(xué)”和“遵命的文學(xué)”。周作人尊前抑后的傾向是十分明顯的。他認為“,言志之外所以又生出載道的原因,是因為文學(xué)剛從宗教脫出之后,原來的勢力尚有一部分保存在文學(xué)之內(nèi),有些人認為單是言志未免太無聊,于是便主張以文學(xué)為工具。再借這工具將另外的更重要東西———‘道’表現(xiàn)出來?!盵3]周作人的“言志”和“載道”思想是存在矛盾的,他在排擠一切“載道”派的同時,實際上潛意識中已經(jīng)承認了“載道”對于是文學(xué)必不可少的。于是他開始打破“言志”和“載道”之間的界限,改變了言志和載道的機械對比,指出“言他人之志是載道,載自己之道是言志”,“以此(俞平伯的意境)言志,言志固佳,以此為道,載道亦復(fù)何礙?”可見,周作人并不絕對的反對“載道”,只不過“載道”的文學(xué)必須以“言志”為前提。

(三) 1937—1945年

進入四十年代,周作人的文學(xué)觀出現(xiàn)了表面上的大反撲。周作人竭力地將儒家思想意識形態(tài)化,強調(diào)儒家思想的核心是重視人本性的求生意志的儒家本位主義,充分肯定了知識分子關(guān)心“國家治亂之源,生民根本之計”的傳統(tǒng)道路,主張“凡國民應(yīng)以國家民族為前提,文人也在其內(nèi)。”[4]他對30年代自己提出的“言志”“載道”的觀點作了實質(zhì)性的修改,把文學(xué)“直截了當(dāng)?shù)匾哉\與不誠分別”[5]。他所“真實”,本于人生、本于心。說這種思想的轉(zhuǎn)變是表面的,是因為周作人的這些觀點不是來自于一個文學(xué)家,而是來自于政治家。這一時期出任說的“誠”是儒家所強調(diào)的基本思想之一,大概是指文學(xué)的偽職的特殊經(jīng)歷,使他不得不重新闡釋自己的觀點,以求精神上的解脫。把周作人所提出的“言志”和“載道”的理論用于他自身文學(xué)觀的發(fā)展與轉(zhuǎn)變的分析,而不是中國文學(xué)史的研究,似乎更為恰當(dāng)?!把灾尽焙汀拜d道”的斗爭是以“載道”為主轉(zhuǎn)變?yōu)椤把灾尽睘橹鞯倪^程。由對國家社會民眾的積極關(guān)注到鉆進以個人主義和人道主義為基礎(chǔ)的象牙塔。最后,周作人將言志所表現(xiàn)的個性與載道所在的濟世同歸于“誠”,實際是超越了“言志”和“載道”的狹隘束縛,將文學(xué)與藝術(shù)、人生合而為一,隨心所欲不逾矩了?,F(xiàn)代著名學(xué)者曹聚仁對周作人的思想變遷有著精確生動的概括,他說:“周先生十余年思想的變遷,正是從孔融到陶淵明二百年間思想變遷的縮影。”

二 明末文人與周作人

周作人對晚明文學(xué)的情有獨鐘一個重要原因是晚明文人和他們的文章與周作人的人生觀存在共鳴。

(一) 思想的矛盾性

周作人不是沒有看到他所欣賞的晚明文人在思想和創(chuàng)作方面存在的矛盾性,只是這些矛盾的思想與周作人自身人生觀的雙重性是同構(gòu)的。明末社會的動蕩和黑暗使明末文人不得不退居于藝術(shù)的世界。他們的隱逸是被迫之舉。周作人評述說“明朝的名士的文藝誠然是多有隱遁色彩,但根本上卻是反抗的??大多數(shù)真正文人的反禮教的態(tài)度也很顯然?!盵7]正因如此,他們的文章既具有閑適的風(fēng)韻,又隱含著“亡國之音”的怨憤。周作人在自傳中介紹了一個關(guān)于自己是老和尚轉(zhuǎn)世的說法。無論這個故事是真是假,但是周作人的確具有古代名士的精神風(fēng)貌。他就像一個活在現(xiàn)代的古代書生,面對著出世和入世的思想困境。一方面他有儒者的風(fēng)范,即使聲稱要閉門讀書,深入到骨髓的儒者氣質(zhì)也使他時刻關(guān)注著世態(tài)炎涼;另一方面,他又是道家尤其是釋家文化滋養(yǎng)長大的寵兒,因此質(zhì)樸、單純、自然的生活態(tài)度,閑適、優(yōu)雅的精神狀態(tài)也同樣是輸入到他的潛意識之中。

(二) 解決矛盾的途徑

為了解決思想上的矛盾,晚明文人和周作人選擇了相同的道路,即尊重、提倡文學(xué)的個性、反對枯燥干癟的宣揚道統(tǒng)。其不同之處在于晚明文人的張揚個性,來自于其“入世”不得的無奈,周作人的表現(xiàn)個人似乎更多的與他的性格相關(guān),是一種主動的選擇。周作人對晚明文人的好感幾乎是從不掩飾的。追求率真與自然的真性情、真趣味,在他看來,這本身就是擺脫假道學(xué)與八股文之后的一種人性的復(fù)歸。晚明文人“以文自娛”的寫作姿態(tài)也源自于他們的生活態(tài)度——一種莊子式的藝術(shù)化的生活態(tài)度。公安派和竟陵派提出“獨抒性靈,不拘俗套”、“信腕信口,皆成率度”的主張被周作人視為是新文學(xué)的來源。正是人格中散發(fā)著的個性魅力,使晚明小品普遍具有為爭取精神自由而表現(xiàn)出來的灑脫、自娛的心境;具有那種超脫政治功利而表現(xiàn)出來的滿足自我、發(fā)泄自我的審美體悟式的價值取向;呈現(xiàn)出來的整體風(fēng)貌和情調(diào),異于秦漢古文、六朝駢文、唐宋八大家散文而自成一格[8]。周作人看似矛盾的思想是以一條主線來貫穿的———以個人主義和人道主義。他的個人主義與現(xiàn)在所說的西方個人主義是有區(qū)別的。同五四大多數(shù)知識分子一樣,周作人追求的個人主義更近于尼采所說的“成為你自己”,即確立真正的自我。對自我價值的過多強調(diào),最終使周作人將濟世的情懷理想化了,它們成為審美、欣賞的對象,成為一種“愛好”和“趣味”。用他自己的話說“我們的高遠的理想到底只是我們心中獨自娛樂的影片”,于是釋家道家生活態(tài)度最終占了上峰。同樣的體現(xiàn)自我價值和表現(xiàn)趣味的傾向,使周作人自覺地選擇散文,自覺地將生活審美化,人生藝術(shù)化。

(三) 周作人歸于個性的原因

周作人有著深厚的國學(xué)根底,同時接受了眾多西方學(xué)術(shù)思想的影響,但是他沒有專一的采用一種主義作為自己的思想主體,而是博采各家。日本評論家本山英雄說,在周作人的思想深處相信“個人”和“人類”之間具有一種無媒介的一貫性,而不肯承認在生活層面上填充著兩個極端的人之關(guān)系的各個階段——宗教、鄉(xiāng)黨乃至民族、國家[9]。他認為個人的也是人類的。文學(xué)家對濟世的關(guān)注在這種思想的影響下變得毫無意義,既然從個性中可以看到人類,那么只要寫個性就可以完成儒家“文以載道”的使命;文學(xué)家也就不必因時代、社會等因素的變化而改變自己的創(chuàng)作方向??傊?,個性和國民性在周作人看來只是一個問題的兩個方面,不存在質(zhì)的差異。

三 出世與個性,入世與載道

(一) 中國人的出世和入世

中國人是偏感性的,圓融、中庸的,我們是通過體悟來了解這個世界的。如果一定要用兩個元素的相互作用來解讀中國文學(xué)幾千年來的發(fā)展軌跡,那應(yīng)該是中國知識分子出世和入世兩種思想隨著時代的此消彼長帶來的文學(xué)上的出世抒情和入世闡道。馮友蘭先生說“:因為儒家‘游方之內(nèi)’,顯得比道家入世一些;因為道家‘游方之外’顯得比儒家出世一些。這兩種趨勢彼此對立,但是也互相補充。兩者演習(xí)著一種力的平衡?!背鍪篮腿胧老嘟Y(jié)合形成了中國人共有的心理模式。

(二) 長期以來入世思想的壓倒性地位

林毓生在《中國意識的危機》中提出了兩個十分重要的論點,即中國的社會——政治與文化——道德兩個體系因為普遍王權(quán)的瓦解而導(dǎo)致崩潰,因而引起了“五四”時期,全盤性的反傳統(tǒng)主義的興起;中國人傳統(tǒng)的思維模式使人們在潛意識中相信,思想文化的改革是進行社會政治經(jīng)濟改革的基礎(chǔ)。從他的觀點我們可以得出這樣的結(jié)論:普遍王權(quán)和思維定勢的共同作用導(dǎo)致幾乎所有的中國知識分子具備入世思想的必然性。從中國幾千年歷史的真實情況看,歷代文人都是在入世不得的情況下轉(zhuǎn)為出世的。中國的文人在潛意識中都有一種充當(dāng)社會導(dǎo)師的熱忱。他們是“帶著重新安排社會秩序的偉大激情與無比強烈的演說沖動”來到這個世界的。因此,后代文人多以圣賢作為效法的對象,想通過立言來達到教化國民的目的。五四時期社會的一個重要思想就是民族主義,知識分子積極從事的解放個性、宣揚民主科學(xué)、傳播人道主義等活動,其最終的目的幾乎都是為了通過思想革新改造中國社會的落后面貌。

(三) 出世和入世對文學(xué)的影響

出世和入世對文學(xué)的影響不僅表現(xiàn)在文章的取材、內(nèi)容,更表現(xiàn)在藝術(shù)形式方面。出世的道家、釋家思想與入世的儒家思想總是處于相互碰撞又相互融合的過程中。當(dāng)前者的力量較強時,文人會暫時忽略社會現(xiàn)實和他們的政治理想,轉(zhuǎn)而以閑適的心情,行云流水地描寫人在自然中的快樂、人與自然的和諧。也就在這時,他們開始注重文筆的錘煉,重視文章的辭藻和神韻,用審美的眼光對待文學(xué)創(chuàng)作。當(dāng)后者的力量較強時,大丈夫齊家治國平天子的雄偉抱負就會不自覺地成為文章的主體。作者對一切人和事物的描寫都會以便于闡述自己的政治意圖為旨歸,行文中處處可見一種潛在或顯現(xiàn)的人格力量。文章的審美藝術(shù)特質(zhì)和豐富的情感力量在兩種思想的運動中逐漸加以結(jié)合,形成了中國文學(xué)藝術(shù)獨有的風(fēng)格。

(四) 出世與個性,入世與載道對應(yīng)關(guān)系

傳統(tǒng)的觀念一般認為儒家思想形成了人們的入世思維,而道家、釋家的觀點又使人們淡然出世。這種區(qū)分只是大致上的,這幾種中國傳統(tǒng)思想各自有十分復(fù)雜的體系,很難絕對的判定何者出世、何者入世。出世和個性,入世和載道的對應(yīng)主要是從文章的思想內(nèi)容角度來分析的?!蔼毶破渖怼敝畷r所作的文,記錄的是日常生活中的點滴,文人墨客從這點滴中找到聊以自娛的精神源泉;“兼濟天下”之刻所作的文,關(guān)注的是國家民族蒼生的事,文人從中表現(xiàn)自己的愛國、憂國之思,入世、濟世之才。至于入世的文章中同樣張揚了個性,出世的作品中也有載道的傾向(隱語),應(yīng)該算作是一種相對的現(xiàn)象。

“言志”和“載道”至今還是兩個無法說清的概念,似乎也沒有說清的必要。我們只要知道,這是兩個中國文學(xué)史上極為重要的術(shù)語,對歷代文人的創(chuàng)作和批評都產(chǎn)生了深遠的影響。在西方文論統(tǒng)治中國文學(xué)理論的時代,這種從中國傳統(tǒng)中為新文學(xué)的發(fā)生尋根的努力,格外值得稱許。

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讀書心得 篇8

3) 讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門科學(xué)?!障=?/p>

5) 讀書人不一定有知識,真正的常識是懂得知識,會思想,能工作?!焯亓?/p>

6) 讀書能獲得知識,但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。——切斯特菲爾德

7) 知識,主要是靠主動“抓”出來的,不是靠“教”出來的?!X三強

11) 書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品?!勘葋?/p>

14) 書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料?!旯?/p>

15) 喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。——孟德斯鳩

16) 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代?!喔?/p>

18) 或作或輟,一暴十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。

19) 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

20) 書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。

讀書心得 篇9

4) 書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料?!旯?/p>

5) 喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻?!系滤锅F

6) 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根

8) 或作或輟,一暴十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。

9) 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

10) 書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。

11) 書是良藥——劉向(我國漢代大學(xué)者)說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”

12) 知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭,愚昧是達到光明與真實境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙。

13) 書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。

14) 用心不雜,乃是入神要路。

15) 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。

16) 我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。

18) 善讀者日攻,日掃。攻則直透重圍,掃則了無一物。

19) 讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生

20) 舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

有關(guān)一本書讀書心得如何寫


在學(xué)習(xí)過程中,我們會有新的啟發(fā),我們就要將自己的看法寫進心得體會里。撰寫心得體會可以幫助我們更好地認識自己的性格特點和優(yōu)點,如果您對“一本書讀書心得”有疑問不妨閱讀欄目小編為您推薦的這篇文章,讓您品嘗這篇味道獨特的文章!

一本書讀書心得【篇1】

《夏日歷險》讀后感_一本書的感悟作文_三年級讀后感《夏日歷險》讀后感_一本書的感悟作文_三年級讀后感有一個小男孩,他叫杰伊.貝里,他一直想要一匹小馬和一把槍,但因為家境平寒,家里還要照顧殘疾的妹妹他的愿望一直沒有實現(xiàn)。一天一個馬戲團丟了一群猴子,如果誰能逮著它們,就能拿到一筆重賞。其中一只猴子的名字叫“吉寶”,它是這群猴子的頭兒,抓到它,能拿到一百美元。

這個消息碰巧被杰伊·貝瑞聽到了。他盡力抓住他們,但沒用。最后,他和猴子交上了朋友,在暴風(fēng)雨后把它們帶出了森林,把它們送回了馬戲團,他的夢想實現(xiàn)了。

讀了這本書,我感到有了友誼,什么都難不倒你。

我也想有一匹小馬和一把像杰伊·貝里那樣的槍。我想在森林里漫步,和動物一起玩耍,一起享受大自然。我想交更多的朋友,和他們一起飛,飛得更高,飛得更遠,我也想讓我的心更寬,讓它容納更多的人。

一本書讀書心得【篇2】

《歲月如溪》這本讀物,讓我們看到了朱開軒爺爺青少年時期的照人光彩。他在小學(xué)認真讀書,成績出類拔萃,全校有名,但他并不自滿,謙虛好學(xué),找出不是,鞭策自己。青少年時期的他胸懷祖國,志向高遠,他在中學(xué)和大學(xué)里始終如一,學(xué)好知識,學(xué)會真本領(lǐng)報效國家,而當(dāng)祖國需要他的時候,毅然投筆,穿上軍裝,為黨和國家的教育事業(yè)奉獻了一生。

20世紀30年代后期風(fēng)云突變,國家蒙難,民族遭殃,朱開軒爺爺在戰(zhàn)亂中出生,步入少年,雙親故世,家道中落,悲苦的生命使他備受磨難。然而,少年朱開軒沒有在苦風(fēng)凄雨中步履踉蹌,而是以頑強的意志和勇氣直面生活,迎著風(fēng)雨,執(zhí)著追求,在他的人生道路上,艱難跋涉,雖然每一步都飽含辛酸,卻又足印深深步步扎實。從抗日戰(zhàn)爭勝利到全國解放,他不是聽到了,就是親眼目睹了,或者親身經(jīng)厲了。他深受教育,思想覺悟不斷提高,熱愛共產(chǎn)黨,憧憬新中國的美好未來,堅定地走上了革命道路。

在他的身上有一股韌勁與鉆勁,無論做什么都是腳踏實地,從來不會急于求成或草率、馬虎、半途而廢。在學(xué)習(xí)上,他一股子熱情,不把事情做好就不會罷手。這就是朱開軒。

讀了這本書,我感觸很深。我覺得他就像一條潺潺的小溪,干凈透徹,心地善良透明。在一個弱小的孩子掉進河里,拼命掙扎,奄奄一息,看著孩子溺水,雖然焦急但無助,因為——看來父親的中年男子鐵面鐵面,不讓別人去救。

而朱開軒是多么了不起,跳下河救了那個孩子,要不是他,小孩子的生命就白白地丟了??上氲竭@,我的心中有些傷感。朱開軒是一個善良正義的人??!

而如今,像他那樣的人越來越少了。

有句俗話說:“人之初,性本善”,大家都熟悉。可為什么如今這個“善”卻少之又少呢?我想人們的心都被塵埃給遮了起來,大到對路邊那個絕望無助的小女孩不聞不問,小到對人冷漠與世隔絕。

同時,我們也需要向爺爺學(xué)習(xí)。朱開軒爺爺?shù)那啻赫娴慕o了我們很多,他是中小學(xué)生的杰出代表和成長楷模。榜樣的力量是無窮的。

他對我產(chǎn)生了深遠的影響,激勵和激勵我努力學(xué)習(xí),茁壯成長。

春風(fēng)悄然,夏雨滔滔,秋風(fēng)匆匆,冬雪飄零。歲月的車輪輾轉(zhuǎn)四季,留下了朱開軒祖父乞花的足跡。

一本書讀書心得【篇3】

習(xí)作 《昆蟲記》是法國作家法布爾的作品。主要介紹各種昆蟲的習(xí)性、興趣、愛好和特長。

《昆蟲記》里大約有二十篇文章。其中讓我印象最深的一篇文章是《螢火蟲——兇惡的獵手》。螢火蟲會發(fā)光,經(jīng)常晚上給人們照明,于是全球的人們都把它視為可愛美好的小生靈。

螢火蟲的嘴巴上有一個叫“顎”的東西,里面有一些麻醉劑。為了生存,螢火蟲依靠自己的智慧和鋒利的工具捕食比自己大的多的獵物,如蝸牛。螢火蟲捕食蝸牛的手法大致上是這樣的:

先悄悄地繞著蝸牛的背,張開嘴,把下巴放出來,然后輕輕地刺蝸牛。過不了多久,蝸牛就會昏過去。螢火蟲就趁蝸?;柽^去的時間,迅速地把它給吞吃了。

螢火蟲表現(xiàn)上溫柔可愛,可在它捕食的時候就會變得強大無法戰(zhàn)勝。

在《昆蟲記》里面,也有一些昆蟲和螢火蟲一樣。螞蟻為了生存,會搶走蟬的堅硬食物。螞蟻會跑到蟬巢里殺死它的幼蟲,這讓蟬很傷心。

我們看待事物不能只看事物的表面,要去深深地了解、觀察,去發(fā)現(xiàn)。我們應(yīng)該對事物的本質(zhì)有充份的認識,然后作出結(jié)論。螢火蟲的本性不壞,它是迫不得已。

有許多我們不知道的秘密等待在大自然中被發(fā)現(xiàn)!

一本書讀書心得【篇4】

《美麗的喬》是一本關(guān)于愛與寬容的心靈讀本,也是令我印象深刻的書。

本書作者桑德斯是以動物自傳的方式寫的,通過一只狗的自述,活靈活現(xiàn)地講述了一只名叫“美麗的喬”的小狗的故事。其實,漂亮的喬并不漂亮,因為喬很殘忍,狠心地砍掉了他以前主人的耳朵和尾巴,于是他變成了一只丑狗。然而這只可憐的小家伙非常的幸運,幸運的是它的新主人善良仁慈,不僅收留它,善待它,而且還給它取了好聽的名字“美麗的喬”。

我認為動物不會說話,但它們也有強烈的感情和靈性。喬的新主人莫里斯一家非常喜歡。喬很感動,對他的家人很忠誠。有一次,莫里斯一家被小偷偷走了。喬努力保護主人的家人。

后來我得知小偷是前主人詹金斯,詹金斯在喬的幫助下被**逮捕。通過這個事情還真的是應(yīng)了“善有善報,惡有惡報”這句話呀!

讀完這本書,我的心仍然不安。我想對你說動物對人類有很大的貢獻。我們應(yīng)該把動物當(dāng)作朋友。比如:

在它們有限的生命中,軍犬和導(dǎo)盲犬不是都在為我們?nèi)祟愗暙I自己的力量嗎?就讓我們在《美麗的喬》的帶領(lǐng)下,喚起我們善待動物、關(guān)愛動物的憐憫之心。讓我們用愛在人與動物之間架起一座和諧美麗的橋梁。

一本書讀書心得【篇5】

同學(xué)們,當(dāng)你們看著可愛的動畫片,玩著迷人的電腦游戲,坐上快速的列車,接聽著越洋**的時候,你可曾意識到科學(xué)的力量。今天我讀了《低碳生活》這一本書,心中感慨萬千。

科學(xué)文化知識是人類進步的鑰匙,是打開未來之門的金鑰匙,是通向天空的一對有力翅膀。

當(dāng)我讀到了《空氣是怎么被污染的?》這一小標題時,心中有些疑惑。我們生活在地球上,空氣已經(jīng)成為我們生活活動必不可少的氣體,我們必須了解。

書上說‘城市里有各種各樣的工廠,還有大大小小的鍋爐房,矗立著一座座煙囪,晝夜不停地冒著濃煙;用于烹飪和取暖的爐子也會排放大量的油煙和廢氣;用于烹飪和取暖的爐子也會排放大量的油煙和廢氣;在路上穿梭的汽車和摩托車不斷地排放廢氣。這些煙霧和廢氣進入大氣層,使城市上空的空氣變得骯臟。如果天氣好,煙會隨著氣流消散。

如果趕上特殊天氣,空氣中的煙霧和廢氣無法擴散,就會在城市上空靠近地面的大氣中積聚,造成嚴重的空氣污染?!媸邱斎寺犅?,原來空氣污染有這么多源頭。

空氣看不見摸不著,空氣是否被污染,污染的程度,都要依靠儀器來檢測。通過比較,我們可以發(fā)現(xiàn):生活在農(nóng)村的人們可以在夜晚的黑暗天空中看到滿天的星星;當(dāng)我到達城市時,我只能看到一些零散的星星,而且它們更暗。

但城市空氣臟,透明度小,也影響了對星空的觀測。城市的夜光是一個原因?,F(xiàn)在私家車到處都是,為跟上潮流,我爸準備買一輛汽車,恰巧書中介紹了《汽車上的物理知識》我來了興趣,書中分別從力學(xué)方面、聲學(xué)方面、熱學(xué)方面、電學(xué)方面、光學(xué)方面介紹。

隨手一翻看到了《家庭節(jié)電小常識》,現(xiàn)在都在講低碳生活搞得人心惶惶。我也深受其影響,正好讀到這兒不妨與大家分享一下。書上說:‘照明節(jié)電

日光燈具有發(fā)光效率高、光線柔和、壽命長、耗電少的特點,一盞14瓦節(jié)能日光燈的亮度相當(dāng)于75瓦白熾燈的亮度,所以用日光燈代替白熾燈可以使耗電量大大降低。走廊和衛(wèi)生間可安裝低功率熒光燈??措娨晻r,只需打開1瓦節(jié)能熒光燈,不僅省電,而且**效果理想。

"這些我做的不錯,心中因響應(yīng)號召而暗暗自喜,但做到人走燈滅,消滅“長明燈”,這一點我顯得不足了。

學(xué)習(xí)科學(xué),讓我們從小做起。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種文化課程,因為這是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);同時,對于適合我們小學(xué)生的各種科普書籍和報紙,最好在課后閱讀更多;此外,要積極開展各種小科學(xué)實驗、小生產(chǎn)、寫小科學(xué)項目等,培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。從長遠來看,我們將能夠熱愛科學(xué),擁有豐富的科學(xué)知識。

這就是書給我?guī)淼膯⑹?,建議大家看一下。

(指導(dǎo)老師:張黎黎)

有關(guān)一本書心得體會匯總


小編為您搜集整理了一些與您需要相關(guān)的資料“一本書心得體會”。在聽聞一些事后,我們常常會產(chǎn)生觸動,不妨寫一寫心得體會,記錄內(nèi)心的想法。撰寫心得體會,是為了表達我們在工作、學(xué)習(xí)和生活中的感受、啟發(fā)。歡迎你來品鑒本文!

一本書心得體會(篇1)

在當(dāng)前企業(yè)面臨產(chǎn)品積壓、經(jīng)營虧損、內(nèi)外部形勢十分嚴峻的情況下,公司組織各級干部學(xué)習(xí)《要結(jié)果不要理由》、《致加西亞的信》以及《冰山在融化》這三本書,目的要求我們各級干部敢于負責(zé)任,勇于有作為,講效率,干實事。學(xué)習(xí)之后,談一點心得體會。

一、 結(jié)果最重要,必須放棄理由。

我們是靠結(jié)果生存,我們不可能靠理由生存,沒有結(jié)果,我們就不能生存,這是企業(yè)生存和發(fā)展硬道理。

結(jié)果第一,理由第二。執(zhí)行的本質(zhì)就在于抓住結(jié)果,實現(xiàn)預(yù)期結(jié)果。偉大的公司為什么不會死?不完全是因為他們總是方向正確,而是他們即使在方向錯了的情況下,也在奮力拼搏。這時候失敗的只是方向,作為人本身,作為團隊,并沒有錯。這樣,一旦方向?qū)α?,站起來的又是一個巨人。所以,作為公司的執(zhí)行層,即使戰(zhàn)略是錯誤的,我們也要通過執(zhí)行把它做對,贏在執(zhí)行!中國自古有成敗論英雄之說,“勝者王敗者寇”,“不管黑貓白貓能抓住老鼠就是好貓”。著名的企業(yè)大都有盛久不衰的文化支撐。強調(diào)結(jié)果強調(diào)執(zhí)行并不是一朝一夕就能形成企業(yè)文化,就如老百姓看公益片,并不是看完了就能改正很多不好的習(xí)慣。從自我入手,不講客觀,我們一定行。

強調(diào)一下執(zhí)行的十六字原則:結(jié)果提前,自我退后;鎖定目標,專注重復(fù)。

二、 任務(wù)并不是結(jié)果。

為什么我們有那么多事情執(zhí)行不下去?就是因為我們相信“好人有好報”這種因果邏輯:既然我們把這個事情給你,你就應(yīng)該完成;既然你懂得了這件事的重要性,你就應(yīng)當(dāng)能夠把它做好。但是錯了,執(zhí)行是果應(yīng)邏輯:只有好的回報才有好人,不講結(jié)果就沒有好人。用戰(zhàn)略的因果邏輯代替執(zhí)行的果應(yīng)邏輯,是執(zhí)行失敗的根本原因。

任務(wù)是一個執(zhí)行假象。當(dāng)上級安排一個任務(wù)的時候,他實際上是想要一個結(jié)果;但接受任務(wù)的人實際上認為自己接受的是任務(wù),而不是要對結(jié)果負責(zé),遺憾的是任務(wù)并不是結(jié)果。所以我們絕大多數(shù)人在實際工作中,當(dāng)自以為在執(zhí)行的時候,其實是在完成任務(wù),而不是在執(zhí)行?,F(xiàn)實工作中,如果總是得不到想要的結(jié)果,就是被完成任務(wù)這類執(zhí)行假象所迷惑。因此,對結(jié)果負責(zé),而不是對任務(wù)負責(zé),才會有真正的執(zhí)行。。

認真第一,聰明第二,是執(zhí)行的八字方針。凡是有執(zhí)行力的公司強調(diào)的是制度,是認真,而不是個人的聰明或才智。工作就意味著責(zé)任,職位越高,責(zé)任越大,世上沒有不負責(zé)任的工作,也正是因為我們在工作生活家庭中要承擔(dān)各種各樣的責(zé)任,才會對自己的行為予以約束,工作之中無小事,認真的完成每一件小事,不耍小聰明,努力負責(zé)作的做事。我們常說客戶才是我們的老板,客戶才是給我們發(fā)工資的人。提升客戶的滿意度,也正是要通過一絲不茍的完成和優(yōu)化工作的經(jīng)細節(jié)來體現(xiàn)。只有增加責(zé)任感,我們才會自覺的約束自己的行為。借口的滋生的閘門才不會打開,對自己負責(zé),對工作崗位負責(zé),認真做事,聰明第二,盡忠職守。

三、 阻止借口、理由的滋生蔓延。

我們首先應(yīng)從執(zhí)行力開始,對于公司和部門決定任務(wù)和要求,應(yīng)無條

件的服從并予以滿足,尚且不要去討論和爭辯方向的對錯與否,先做,做完再說,這種做,這種執(zhí)行并不是盲目的做事,仍要以結(jié)果為導(dǎo)向,以公司利益為前提,高效的對過程負責(zé),在執(zhí)行中把工作做對。

書中說“什么是不簡單,把千萬遍重復(fù)的事做對,就是不簡單。”這種不簡單我們需要一種快樂而又熱情的心態(tài)。面對日復(fù)一日的工作的重復(fù),偶爾也會太乏味,失去了激情。所以快樂工作是動力源泉,積級樂觀的工作我們才能把事情做對。領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“辦法總比困難多”,辦法其實就是來自熱情和快樂??鞓纺苌a(chǎn)出靈感,激情能生產(chǎn)出創(chuàng)新。這種快樂熱情工作的氛圍是自動自發(fā)的體現(xiàn),從乏味的工作試著尋找工作的樂趣,帶著熱情和信心的工作,不找任何的借口。

四、 忠誠為本,勤奮敬業(yè)。

阿爾伯特·哈伯德寫的《致加西亞的信》一書所推崇的敬業(yè)、忠誠、勤奮、自信、主動性等思想觀念影響了一代又一代人,一個又一個國家,被譽為全球所有公務(wù)員、公司職員的職業(yè)圣經(jīng)。羅文在接受上級的任務(wù)后,沒有任何借口,而是迅速采取行動,把信成功的送給了加西亞。哈伯德首先認為,羅文取得成功的最主要因素,并不是因為他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)。作為成功的勵志之作,羅文那忠誠、團結(jié)、敬業(yè)的精神卻讓我們?yōu)橹囱?。羅文有一顆忠誠的心,忠于上級的托付,這是他成功的前提。做事先做人,“忠誠”是為人之本,是企業(yè)員工必備的職業(yè)素養(yǎng)。忠誠是中華民族源遠流長的傳統(tǒng)美德。當(dāng)今社會張揚自我各顧各,推來擠去“往前奔”,工作上拖拖拉拉,生意上狡詐多疑……象羅文所表現(xiàn)出來的優(yōu)良品質(zhì)越來越罕見了。感慨之余,我牢牢地記住了哈伯德的

忠告——欽佩那些不論老板是否在辦公室都會努力工作的人,也欽佩那些能夠把信交給加西亞的人。靜靜地把信拿去,不會提出任何愚蠢的問題,也不會隨手把信丟進水溝里,而是不顧一切地把信送到。這種人永遠不會被解雇,也永遠不必為了加薪而罷工。文明,就是為了焦心地尋找這種人才的一段長遠過程!

五、 生于憂患,死于安樂。

讀《冰山在融化》這則寓言故事,讓我明白了以下幾個道理:第一,你經(jīng)常觀察和思考嗎?善于發(fā)現(xiàn)工作和生活中的問題嗎?習(xí)慣了一種工作或生活狀態(tài),很多人都會深陷其中、不愿改變,對很多東西也都會習(xí)以為常,喪失了敏銳的觀察力。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)問題或從別人那里知曉問題的時候,又是如何面對的呢?是根本不相信還是選擇逃避?是想象出一大堆的困難嚇倒自己?還是向關(guān)鍵人物尋求幫助?此外,在呈現(xiàn)問題的時候,選擇一種合適的方式也是非常重要的,我認為最重要的是,應(yīng)該擁有一顆變革之心,就算自己不能發(fā)現(xiàn)工作和生活中的問題,但在別人提出問題的時候,能迅速理解并做出行動,而不像故事中的非也那樣處處阻撓、制造事端、影響問題的解決。第二,如何解決問題?很多時候都需要依靠團隊的力量,這絕不是一句空話!構(gòu)建一個優(yōu)秀的團隊,團隊中的每個人不可能盡善盡美,但發(fā)揮每個人的優(yōu)勢,團結(jié)協(xié)作,團隊就能發(fā)揮最大的力量。當(dāng)然,在團隊建立之初,可能會面臨很多問題,團隊成員需要利用切實可行的溝通方法進行磨合;不要只從自己的角度出發(fā),而要多站在團隊的角度思考問題。每個團隊成員都要銘記:無論多么優(yōu)秀,單只企鵝是抓不到魷魚的!除了核心團隊,還有一個更大的團隊,那就是身處問題中的每一個

人。每個人都是團隊中的一份子,即便是幼兒園的小朋友,也可能對解決問題有幫助。

在企鵝的身上,我們能看到自己的影子。多讀幾遍書,多經(jīng)歷一些事,可能會從中悟出更多的道理。這些理論不僅是企業(yè)的變革良方,同樣也可以應(yīng)用于所有發(fā)生變革的領(lǐng)域——我們的工作、家庭和生活。變革對于每一個人,每一個企業(yè)都是至關(guān)重要的,如若只是一味地沿襲老傳統(tǒng)、舊黃歷,不知改變,把之前的定理定論都視作可以永世流傳、沿用的法寶,那必然會被過去所束縛,無法尋求創(chuàng)新,無法在多變的社會中立足。

聯(lián)系到我們實際工作,當(dāng)我們意識到公司或本身工作的種種問題,一定要有推行變革方案的決心、勇氣、策略,還應(yīng)該在推行變革中意識到阻力,并想方設(shè)法排除,最終取得成效,并且為企業(yè)帶來思想觀念的活力。

一本書心得體會(篇2)

書是知識的源泉,書籍是我們的好朋友。有人曾經(jīng)說過“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀”。孩子的閱讀興趣應(yīng)從家庭開始,為她營造一份濃厚的讀書氛圍要比給她一百本書的效果會更好。和孩子一起讀書是一件很快樂的事情,一有時間我就和孩子在一起讀讀書,討論一些書中的問題,這樣不僅能夠促進孩子對課外知識的增長,還培養(yǎng)了和孩子的感情。

在陪伴孩子閱讀的過程中,我自己也收獲頗多。例如,我和孩子共讀了海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!海倫19個月失去視覺和聽覺后,就與這個世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,她感到與世隔絕,她孤獨、古怪,直到莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。當(dāng)海倫接觸到了知識,她就感到了光明,她開始開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言,并閱讀了多部名著。這些知識像一盞明燈照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!海倫說:“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”。的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!

知識的力量多么巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如,我們每一個人,都能像海倫.凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福?。?/p>

一本好書會使我們受益匪淺,是我們的良師益友!看來多讀書,讀好書,與書為友,將受益一生。親子閱讀,給我們家長和孩子提供共同學(xué)習(xí)的機會,多了交流的平臺。與好書交朋友,與孩子共讀好書,為我們的生活增添樂趣,讓書香飄滿我們的家庭。

一本書心得體會(篇3)

閱讀是打好中文的基礎(chǔ)。良好的閱讀習(xí)慣,在學(xué)習(xí)的成長道路上是不可少的。

平時因工作與家務(wù)的瑣事很少能同孩子一起讀一本書,能和孩子共同讀書,這還要感謝37中初一二班班主任高老師,是她給了我們這么一個平臺,讓我們能在這樣一個氛圍內(nèi)交流思想互相學(xué)習(xí)。真的,這種感覺很好。

記得在他小的時候,一般都是我給他讀一些圖畫書,那時他在懷中指著這個或那個圖片問個不停地時候,怎么也不會想到現(xiàn)在的他,已經(jīng)有了自己的思想與對書的解讀。比如最近和他一起讀了一部蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著作的《鋼鐵是怎樣煉成的》,他被里面的主人公保爾?柯察金的堅強與韌勁所吸引。

這部書講訴的是保爾·柯察金從一個不懂事的少年道成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅強不屈地創(chuàng)作完小說,成為一塊堅強的鋼鐵(這里是指他的精神)的故事,贊揚了在絕望的命運中仍能堅強不屈向命運挑戰(zhàn)的精神,鞭打了資本主義的丑陋與作威作福的貴人,表現(xiàn)了作者對命運的抗?fàn)帯?/p>

孩子被保爾·柯察金的堅強深深地吸引,他認為主人公的整個生命過程都在與命運作斗爭,他不認輸不低頭不怕挫折百折不撓的革命精神,還有他抵抗病魔的侵擾奇跡般地從死亡線上走回來的堅強毅力,都是他所要學(xué)習(xí)的。

是啊,對于現(xiàn)在的孩子來說,在富足美好的社會下成長,是一件多么多么幸運的事情,他能在這部書里尋到自己的不足,已證明了他已經(jīng)把自己融入到了書籍中,親身感受到保爾的那種在苦難中堅強成長的過程,到此我很欣慰。

一本書心得體會(篇4)

我最喜歡的一本好書是《愛的教育》,這本好書是十九世紀意大利作家德.亞米契斯寫的小說,讀了這本小說,我從中悟出了一個道理:世界需要愛,我們要把愛獻給這個世界。

《愛的教育》以一個小學(xué)生日記的形式來寫的,描寫了主人公恩里科三年級的時候所見、所聞、所感。通過大量的人物形象刻畫、心理活動描寫、以及富有激情的敘事,謳歌了愛的崇高和心靈的純潔,教育青少年愛祖國、愛軍隊、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動,希望學(xué)生更加團結(jié)友愛,互相幫助,尊敬師長,孝敬父母。

作為二十一世紀的小學(xué)生來說,《愛的教育》不僅僅是本小說,而是對我們的一種愛的教育,作為獨生子女,我們都是被愛的多,而付出的少,這個世界需要愛,需要我們?nèi)?,去付出,而不是坐享其成,作為學(xué)生,我們應(yīng)該從小要愛祖國,立志為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí),我們應(yīng)該尊敬老師和父母,努力學(xué)習(xí),以實際行動回報老師和父母對我們的愛,我們應(yīng)該團結(jié)同學(xué),互相幫助,做個親如兄弟姐妹的好朋友……我相信如果每個人都獻出自己的愛,我們的世界會更加美好!

一本書心得體會(篇5)

讀一本好書,像是和它交朋友,像是給心靈洗澡,《做最好的老師》書中的每一個字,每一句話,都震撼著我的心靈,一直讓我感動著。我深深愛上這本書,如同愛著我的孩子們,我要努力,努力,再努力,一步步向李鎮(zhèn)西老師走進。

人們給予教師許許多多榮耀的稱譽。“教師是紅燭。”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?!薄ⅰ敖處熓侨祟愳`魂的工程師?!钡鹊龋绕涫侵袊寮覍⒆饚熅纯椎乃枷氚l(fā)揮到極致,“天地君親師”、“一日為師,終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。然而今天的教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象,還教師與教育最本真的面目,是我們每一個人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。那么站在21世紀的今天,尤其是在新課改背景下的今天,我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示?!坝腥苏f,教師的生命像一個長長的句子,艱辛是定語,耐心是狀語,熱情是補語;又有人說,教師的生命像一個根號,一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方?!逼鋵嵾@些都只說了一半。因為,對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。”我則認為:教育首先是一種服務(wù),教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù),一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此,作為教師心懷一種服務(wù)思想,才可能從過去高高在上,不可一世的誤區(qū)中走出來,走進學(xué)生,親近學(xué)生,關(guān)心愛護學(xué)生,蹲下來悉心聆聽他們的心聲,熟悉他們的呼吸,也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西,才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性,茁壯成長。其次,當(dāng)代的教師還要樹立這樣的觀念:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。

一本書心得體會(篇6)

最近在看小說哈利波特,第六部哈利波特與混血王子快要看完了,越到最后越感觸頗深,尤其是關(guān)于勇氣,反抗,斗爭精神,做心中的自己。這再也不是兒童讀物了,而是涉及成年人的世界。

這些天沒有寫小說《長女三十》,也沒有寫《飲食男女》,而是看書以后發(fā)現(xiàn)自己在浩瀚書海里九牛一毛,自己特別渺小特別渺小,連里面的一滴水一粒沙都不夠,所以恨不得趕緊看完那些書,優(yōu)秀的書籍,但是讀書又不能囫圇吞棗,看完一定要理解,想象出字里行間的畫面,意境,中心思想,表達主旨,包括優(yōu)美的句子,需要各種滲透,消化,吸收,化為自己的精神食糧,這需要大量的時間和精力,并不是一朝一夕一蹴而就的事情。

所以,時間越久越知道自己需要學(xué)的東西很多很多,需要掌握的也是數(shù)不勝數(shù)。這時才深刻體會到書到用時方恨少。本來我也不是一個天資聰穎的人,需要勤奮,繼續(xù)勤奮,才有機會做成,而且到最后也不知道會不會達到自己期望的自己。

也許,我太熱愛寫作了吧,才會這樣選擇。朋友多次問我對未來的打算規(guī)劃,我回答她說我實在離不開寫作讀書這兩樣,離開一樣,我都渾身不得勁,特別特別難受。我不知道吸毒是什么感受,但我想應(yīng)該就是我這樣吧,離開就覺得生無可戀。我一點也不夸張,目前就是這樣的感受。這兩樣讓我覺得活著有意思。否則,活著太沒勁兒了,生不生,死不死的,半死不活。我討厭自己這樣活著,所以我想創(chuàng)造一個不一樣的我,我想孕育出不一樣的我,這可能是這輩子我最想完成并實現(xiàn)的愿望。

最后,加上一句,加油,一如既往的加油,做好自己,日復(fù)一日,年復(fù)一年,內(nèi)外兼修,也許某天有幸自己看到一個全新的自己。

是啊,人應(yīng)該愛自己,好好愛自己,自己成全自己,但不是要自私自利,也不是一味成全別人犧牲自己,該成全自己時還是要成全自己,要不然,像我這樣的人,注重生活自我感受的人,一定會后悔,遺憾,心想為什么年輕時不做真正的自己。

如果沒這種想法最好,就怕在某一個瞬間清醒覺悟,就怕自己忽然意識到自己活成自己不喜歡的自己。

時光不能倒流,人也不能再青春。

一本書心得體會(篇7)

《做不抱怨的教師》讀書筆記摘抄

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。剛開始看到書名,心里想著,哪有老師會不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話:“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安?!彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被老師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選取的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話怎樣那么坐不住怎樣那么難教怎樣那么不愛學(xué)習(xí)家長怎樣也不管管等等。其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時,我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對自己的期望呢,還是苦著應(yīng)對自己的期望呢笑著應(yīng)對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!

生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,持續(xù)快樂的情緒,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!這樣才能生活的簡單而充實。

一本書心得體會(篇8)

關(guān)于陶行知的“生活教育”一書中有很多篇章,每篇都讓我受益匪淺,陶行 知老先生讓中國教育事業(yè)向前邁了一大步,是我學(xué)習(xí)的楷模。再次我最欣賞的是 《生活及教育》、《教學(xué)做合一》、《生活教育的創(chuàng)立與成長》這幾章。我感覺 一個個生動的事例、一句句幽默而有力的話語,更是貼近現(xiàn)代生活教育,讓我在 教育方面也開拓了視野。

我看書的速度不是很快,所以我簡單說說我在平日教學(xué)中的一些改變。

一、學(xué)習(xí)活動“生活化”——“用生活來教育”

陶行知特別重視生活教育的作用,給我最強烈的感覺是:“生活即教育” 是陶行知生活教育理論的核心。陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生 活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變, 即生活無時不含有教育的意義。讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻 的理解和認識。這無疑是給我們的日?;顒幼⑸淞艘恢娦尼?。

心 在學(xué)習(xí)新課程理念,開發(fā)園本課程,研究有效教學(xué)的今天,我回頭品位陶得行知先生的話,是預(yù)見?還是巧合?在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中體整合理論與實踐的研究,在學(xué)習(xí)中進行自我提高。

會 善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟幼兒感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,我就 是孩子們活的教科書,孩子從“活”的書中感受生活,

舉例:在區(qū)域活動中,以前我是一直讓幼兒自由的進行活動,在活動中從 來不會關(guān)注孩子的一些表現(xiàn)只關(guān)注結(jié)果,但是在看了陶行知的理論之后,我進行 了觀察和引導(dǎo)活動,把關(guān)注幼兒的結(jié)果轉(zhuǎn)移到關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程中來,讓幼兒 真正在學(xué)習(xí)的過程中感受方法,獲得經(jīng)驗。如在動手區(qū)“制作動物指偶”的活動 中,我先引導(dǎo)幼兒觀察和探索制作的方法,并選擇孩子自己喜歡的動物進行繪畫。

同時我注意觀察幼兒的各自表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)孩子對“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景:有 的馬上請老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著??我 想這不只是一次孩子操作的區(qū)域活動,從活動中,我也更清楚的看到了孩子處理 問題的情緒和方法,我還在區(qū)域活動后圍繞這次制作活動,組織了談話活動“遇 到困難了,怎么辦?”通過談話,讓幼兒不僅要相信自己的能力,更要有克服困 難的勇氣,只有這樣才能獲得孩子們真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。作為教師的我,不僅僅滿 足于形式上的活動,更應(yīng)該透過表面的活動,更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的 機會,健全他們的性格和個性品質(zhì)。

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