四世同堂讀書心得

四世同堂讀書心得匯總。

學(xué)習(xí)的深度決定了體會(huì)的厚度，不妨我們也來準(zhǔn)備寫一篇心得體會(huì)。心得體會(huì)是對我們思考和感悟的總結(jié)，如果你對“四世同堂讀書心得”感到好奇請看下面仔細(xì)準(zhǔn)備的資料，請查閱以下必要信息！

四世同堂讀書心得【篇1】

做到了這些，已經(jīng)可以算是一部優(yōu)秀的作品了。但《四世同堂》之所以更算得上的巨著，是因?yàn)槔仙嵯壬坏衣兜娜诵裕此剂诉@樣一個(gè)問題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國會(huì)被日本欺辱？四世同堂是傳統(tǒng)中國人的家族理想，是歷來為人們所崇尚的家庭模式，祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。

他盡一切去家庭的圓滿，享受別人所沒有天倫之樂，他對長孫瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿，對瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然，對兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒，對孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺，他在忍無可忍之際終于站起來向日本人發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了所遭遇過的苦難，對他的重孫小順子說：“只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有要緊！即使我死了，你也要活到我這個(gè)年紀(jì)，那時(shí)你世同一個(gè)家族的第四代。

”這才是這本書的真實(shí)用意，現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)手法歸根結(jié)底還是回到了對事實(shí)的追思，描寫手法和內(nèi)在精神在最深處是無法被割裂的，這才是偉大作品的唯一憑依。

覆巢之下，安有完卵；皮之不存，毛將焉附。戰(zhàn)爭是中華民族的恥辱，也是中華民族覺醒的機(jī)會(huì)。不同民族的入侵，將包括等級觀念、宗法制度、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家庭文化徹底推向了風(fēng)口浪尖。

不糾正思想上的局限，覺醒就無從談起；不打破四世同堂式的家庭理想，再多的人、再健壯的體格，也只能永遠(yuǎn)做看客甚至是奴隸。浩瀚的中華文明已經(jīng)到了必須改變的地步。這是一個(gè)國家的復(fù)活祭，需要犧牲和堅(jiān)定的信仰?？蓡栴}絕不僅止于此。

四萬萬同胞，大無畏的亦有，茍且偷生、甚至竊國者侯的也不在少數(shù)。民族要覺醒，被喚醒的必須是絕大多數(shù)人。這種時(shí)候民族需要的正是一個(gè)旗手，文化人不足以擔(dān)任于此，高呼自由民主的民族資產(chǎn)階級亦不足以，歷史把這個(gè)重任交給了起源于民眾中共。

事實(shí)證明，歷史的這個(gè)決定算無遺策；迄今為止，黨與家國民族已經(jīng)牢牢的綁在了一起，中共也確確實(shí)實(shí)證明了，它無愧于人民交給他的這個(gè)艱巨而偉大的任命。

胸懷千古是文人墨客的基本要求，舒先生做到了；內(nèi)外相濟(jì)是文學(xué)作品的基本要求，《四世同堂》做到了。這部足以比肩《紅樓夢》與《戰(zhàn)爭與和平》的巨著，我從未后悔被她所吸引、所虜獲。每一個(gè)年輕人都注定要承受熱血，熱血注定要由家庭、國家和世界所生所流。

這才是身為人的原則，這才是生命存在的鵠的。

四世同堂讀書心得【篇2】

直到我讀了這本書，直到錢默吟老先生入我的視線。作為一個(gè)文弱的詩人，平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。這樣的人，被日軍帶走后，被拉去做電椅，被鞭打，臉上有瘀傷，看不清，嘴里幾乎沒有牙齒。

更可悲的是，兒子被捕后因病去世，妻子因休克自殺身亡?？粗X默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心里冒出一陣鉆心的痛。我們不能忘記這段屈辱的歷史，我們應(yīng)該更加清楚民族死亡的終極意義。我們怎能談?wù)撔腋：妥饑?yán)！

中國人是有骨氣的，中國人是勇于反抗的。抗日戰(zhàn)爭的勝利離不開千千萬萬個(gè)愛國青年。

《四世同堂》中，給我留下印象最深的人物是錢默吟老先生，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。只是他堅(jiān)強(qiáng)的勇氣足以成為整本書中不可忽視的一道風(fēng)景。錢先生是一個(gè)有文化和理解理的人。他是那個(gè)時(shí)代罕見的革命戰(zhàn)士。

在慢節(jié)奏的書中，錢默吟是一個(gè)緊湊的形象，毅然為書增添了許多鏗鏘的力量。正是因?yàn)橛谐汕先f像錢先生這樣的人，中國才最終站起來迎接光明的未來。

《四世同堂》的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。

這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟，這些也都是中國人的敗類?。∪绻f漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。

生活在一個(gè)極其虛偽、自私，不知恥辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她終究會(huì)變，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、愛國的女人！在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日子中，她墮落了，她不在懂得愛惜自己甚至引以為榮！在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，珍珠港事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人。

她不僅能盯住美國人和英國人，還能讓德國人、意大利人、法國人和俄羅斯人在石榴裙下向她鞠躬。 正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的愛國者，心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落！野求，曾今他也是一位有知識的愛國志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢老先生說得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)埂?/p>

錢與權(quán)對人的誘惑實(shí)在是太大了！

看過《四世同堂》的人一定回想問老舍爺爺，為什么不給一個(gè)結(jié)局其實(shí)故事是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍爺爺?shù)囊馑剂?。歷史的步伐總是在前進(jìn)。風(fēng)吹，但不一定吸沙子。可能會(huì)有雷雨。中國總是帶著泥濘和傷痕大踏步向前，但回顧過去的悲慘歷史，除了嘆息，我們還應(yīng)該看看所預(yù)測的光明未來。

四世同堂讀書心得【篇3】

《四世同堂》是老舍先生最著名的長篇小說。雖然近80萬字，一本厚厚的大書，但內(nèi)容精彩，情節(jié)緊湊，是那種一次想讀的好書?！端氖劳谩啡珪只袒?、偷生、饑荒三部曲。

小說從抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前最黑暗的時(shí)刻開始，到抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻結(jié)束。它描述了日本占領(lǐng)北平和侵略中國期間人們經(jīng)歷的最黑暗、最痛苦和最磨練的時(shí)期。小說以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)為藍(lán)本，反映了那個(gè)年代中國的黑暗，老百姓的苦難，以及中國人頑強(qiáng)不屈的民族精神。

這部書里的人物眾多，有英勇抗日的熱血青年，有文雅的詩人、有普通老百姓、有與世無爭的貴族、有無良漢奸、更有無恥的賣國賊。在老舍的文字中，他們充滿個(gè)性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過直接描述才體現(xiàn)，而是從小說中屬于他們的一行行文字中表露出來。

每個(gè)人的性格、精神、言談舉止都各不相同，比如正直的常二爺、膽小的祁老頭、盡直的白督察、魯莽直率的小沖、厚顏無恥的藍(lán)東陽。。。。。。。老舍把他們寫活了。當(dāng)我走進(jìn)北平時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一條羊圈小巷?？吹剿麄儯牭剿麄?，真是太好了。老舍寫得真好。他把人物寫進(jìn)我的心里，讓我能聽他們的故事，關(guān)心他們的命運(yùn)。

我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢老人那樣勇猛地和日本人對抗，但是，在那樣的年代和環(huán)境，他是個(gè)老師，更知道亡國奴的恥辱。他雖有愛國心，但仍要養(yǎng)家糊口，保護(hù)家庭，不能像瑞全那樣魯莽。

但是，就是這樣的愛國精神也是寶貴的。

我最同情的是有學(xué)問的錢老頭。他的命運(yùn)真是悲慘。首先，他被冠曉荷出賣了。他進(jìn)了監(jiān)獄，受到了折磨。他出來后，只有一半的生命。大兒子為國捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。

這樣一個(gè)只會(huì)寫字跳舞的老人，被日本人打敗了。我看到了日本人的狠毒，同時(shí)更佩服這位錢老人的骨氣，一個(gè)中國人的骨氣。他沒有被嚇倒，沒有屈服，反而去抗?fàn)帯⑷テ疵?/p>

他敢于成為一個(gè)地下黨，寫傳單，發(fā)送情報(bào)，把手榴彈扔進(jìn)日本人的堆里。雖然他最終被日本人俘虜，但做為一個(gè)老人，他有這樣的勇氣，這是令人欽佩的。

對漢奸的描寫算是書的重點(diǎn)之一。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。

”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的愛國者，心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落！野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識的愛國志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢先生說得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)?。就連金三爺這種打過漢奸的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人。

大赤包，對于人性的喪失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度了,她想盡辦法巴結(jié)日本人，或是有點(diǎn)兒權(quán)勢的軍人，甚至連英國使館的富善先生她也抓住機(jī)會(huì)，前去“拜訪”。富善先生滿臉驚愕地說：“這也是中國人？

”錢與權(quán)對人的誘惑實(shí)在是太大了！

在這部小說中，我第一次知道了“共和面”，這是日本人給中國人的糧食。里面混雜著泥沙，用水根本和不成面團(tuán)，更蒸不成饅頭?？蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的。

這是日本人的罪惡！他們根本不把中國人當(dāng)人看，這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是中國人的恥辱！

日本人的罪行數(shù)不勝數(shù)。他們在街上隨意殺人，亂開槍殺人，到處建機(jī)場，挖墳?zāi)?，偷古墓。不過隨著中國人的奮起反抗，小日本的日子也不好過了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀，威風(fēng)凜凜，半夜也會(huì)偷東西，連祈家的門栓他們都偷。

日本人性的喪失，表現(xiàn)在連最討人喜歡的狗冠家也被他們清理干凈了。冠曉荷最后被活埋，大赤包下獄發(fā)了瘋。日本人用的時(shí)候，給他們錢和官職，用來傷害有良知的中國人。一旦情況結(jié)束，連這些跑狗都不會(huì)放過。

當(dāng)然這也是冠家的罪有應(yīng)得。

但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?？梢姡瑢τ谌毡救?，作者還是很理智的。

這本書讓我對那段歷史，那段中國屈辱史有了深刻的了解。輕輕合上書的最后一頁，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北平……這也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘國恥，振興中華”的真正意義！

四世同堂讀書心得【篇4】

我是一個(gè)?？磿娜恕Ｔ谖业臅苌?，有很多**和作品，它們伴隨著我的成長，給我知識，給我幸福。書，是我能隨意涂寫的天堂。

人皆有一本自己最喜歡的書，我呢，最喜歡的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。

相信很多同學(xué)也讀過這《四世同堂》，書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒有了。所以反抗壓迫。勤勞聰明的中國人終于打敗了日本人，趕走了侵略者。

讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，國家滅亡的荒涼和悲慘，日本侵略者當(dāng)時(shí)的仇恨和恥辱。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

這本書，讓我知道什么是亡國的恥辱，亡國的悲哀！老舍先生的筆尖使我明白，國家不可能落后。如果落后，就會(huì)被別人打、奴役、**。一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有。所以我們要不斷地使我們的國家強(qiáng)大，使任何國家都不敢欺負(fù)中國。

同時(shí)，我也深深地感受到，我們現(xiàn)在的生活真的來之不易，大家都過得很幸福，故事里也不會(huì)再有饑寒交迫的場面了。

老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說不出話來。旁邊的弟三個(gè)人，他覺得那不是他的兄弟，而是一種象征性的力量。這就是所謂的革命的力量。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。

我認(rèn)為這種力量對今天的青少年來說特別重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》作者：蘇涵

四世同堂讀書心得【篇5】

四世同堂百態(tài)人生

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態(tài)人生，亦是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落……”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。

在書中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋，老成持重的祁老人；圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁天佑；深居簡出，謙恭和氣的錢默吟；盡職盡責(zé)，樂于助人的李四爺……當(dāng)然也有賣國求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。

老舍先生用他略帶戲謔的京腔《京韻》來描寫抗日戰(zhàn)爭時(shí)期北平人民的生活。

小羊圈胡同似乎與世隔絕。它有自己和諧溫馨的環(huán)境。它的鄰居很和睦，互相幫助。即使有一些小矛盾，也不能陷入深仇大恨。但日軍攻城北平淪陷，打破了這個(gè)群體古老而安寧的生活。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。

不用說小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗?fàn)帯瓎螐倪@一個(gè)家庭，一條胡同的對待戰(zhàn)爭的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國人在日軍鐵蹄下，亡國奴的生活。

老舍先生用生動(dòng)的人物書寫了這段厚重的歷史，用深情的話語向我們展示了那段歷史令人難忘的細(xì)節(jié)。在老舍的筆下，我們可以看到他對日本暴行和漢奸的譴責(zé)和批判，對敢于英勇戰(zhàn)斗的人的欽佩和贊揚(yáng)，對被迫成為奴隸的普通人的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過這本書的人，都能明白，無論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過，生活仍在繼續(xù)。

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四世同堂讀書心得如何寫

我們常說，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中，幼兒園教師經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？下面由小編幫大家編輯的《四世同堂讀書心得如何寫》，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

四世同堂讀書心得【篇1】

放下書，我忽然覺得“四世同堂”這四個(gè)字有些沉重。

《四世同堂》是老舍先生的代表作。作品以祁家四世同堂的生活為主線，輔以北平小羊圈胡同各色人的榮辱浮沉，真實(shí)地記述了北平淪陷后人們的生存狀態(tài)，形象地描摹了日寇侵略下北平廣大平民的悲慘遭遇和反抗斗爭，刻畫出了一系列栩栩如生的人物形象。

小說中有很多正直的人。如祁老太爺一家，拉車的小崔，唱戲的小文……他們都有一顆愛國心。其中抗日意識最強(qiáng)的是錢默吟老人。他進(jìn)過日本監(jiān)獄，被日本人打瘸了一條腿，其二兒子也在山頂與日寇同歸于盡。出獄后的錢先生仍堅(jiān)持革命，四海為家，到處發(fā)放抗日傳單，勸年輕人逃離北平……我看后十分震驚，驚嘆于他如此強(qiáng)烈的愛國心。他也有家庭牽掛，孫子尚在襁褓之中，但他置家庭與生命于不顧，毅然進(jìn)行抗日斗爭。在他與祁瑞宣的謀劃下，祁瑞全、劉師傅逃出北平，尤桐芳、高第堅(jiān)決抗日，為內(nèi)憂外患的中國抗日隊(duì)伍注入了新鮮血液，使北平局勢有所改觀。

有正面人物就會(huì)有反面人物，書中的冠曉荷就是千千萬萬個(gè)漢奸的縮影。他與其夫人大赤包每日只想著如何討好日本人，如何多撈一點(diǎn)兒油水，如何找官兒做……他們的嘴臉被老舍先生刻畫得丑態(tài)百出。我不禁握緊了拳頭，在心中感嘆：這些漢奸太可惡了，不知亡國之恨，只知賣國求榮，這樣的人一定不會(huì)有什么好下場！果然，他們到頭來反被日本人殺了。

書中還描寫了日寇在北平的殘暴行徑，其中重點(diǎn)描寫了錢先生在由學(xué)校改造的監(jiān)獄中度過的日子以及瑞宣在獄中看到的情景。日寇的種種罪行令人發(fā)指，正如書中所寫：“他們已經(jīng)把殺人當(dāng)作了一種藝術(shù)?！?/p>

這本書很能引發(fā)人們的共鳴與深思：日本侵略者的卑劣行徑讓中國人民變成了命如草薺、寄生在別人籬下的可憐蟲，多少人喪命于罪惡的屠刀之下?；钤诮裉斓奈覀儜?yīng)極力避免這種歷史悲劇重演。但只說不做是不行的，我們應(yīng)發(fā)奮讀書，讓中國人民真正地站起來，不再受外國的侵?jǐn)_，不再受這樣的屈辱。

當(dāng)然，書中更體現(xiàn)出了中華民族不屈的氣節(jié)，嬌生慣養(yǎng)的我們，更應(yīng)該把這一優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。

我們不應(yīng)忘記，這屈辱的歷史。

我們不應(yīng)忘記，這些偉大的英雄。

我們不應(yīng)忘記，身上肩負(fù)的使命。

我們不應(yīng)忘記，我們是祖國未來的棟梁。

四世同堂讀書心得【篇2】

四世同堂讀后感600字：

這次選的書字太多，沒讀完，只讀了三分之二，蹦哥要求月底寫讀后感，那我就假裝看完嘍！嘿嘿……

記得有一句話：“跑步和讀書是，世界上成本最低的升值方式?！迸懿揭呀?jīng)成了習(xí)慣，所以讀書也得跟上。讀了一段時(shí)間書，才發(fā)現(xiàn)原來讀書比跑步難，上班沒時(shí)間，只能晚上睡前讀書，可是一看書就瞌睡，書成了我的催眠曲了，但是還是每天晚上堅(jiān)持看，這樣就能減少看手機(jī)時(shí)間了，不能辜負(fù)了群主的良苦用心。

本月看的是老舍（四世同堂），這本書是女兒推薦給我的。這是一部中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著，是老舍先生的代表作品之一。小說在盧溝橋事變爆發(fā)，北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象真切的描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層各色人等的榮辱服從生死存亡。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫活了那段沉重的歷史：家破人亡的錢先生，代表的是不畏強(qiáng)暴的中年知識分子；英勇斗爭的瑞全，代表的是不甘亡國的青年才??；獻(xiàn)媚敵人的瑞豐，代表的是自甘墮落的漢奸小人；熱心助人的李四爺，代表的是急公好義的英雄義士；輪為特工的招弟，代表的是屈服敵人的豺狼走狗；無奈無助的祁老人，代表的是天真愚昧的貧苦大眾。讀后感·每一個(gè)人物，都有他的性格特點(diǎn)，從中可以窺視到我們的民族文化與特點(diǎn)，發(fā)人深思。

在老舍先生的文字中，我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。

老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過這本書的人，都能明白，無論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過，生活仍在繼續(xù)。

四世同堂讀書心得【篇3】

古云：“千百年來碗中羹，怨似深海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽半夜屠門聲?！?/p>

自人類出現(xiàn)以來，戰(zhàn)爭就一直沒有停過。戰(zhàn)爭和文明始終交錯(cuò)，既對文明的發(fā)展和進(jìn)步起著催化和促進(jìn)作用，又時(shí)刻威脅著人類的生存。戰(zhàn)爭伴隨社會(huì)的革命，帶來新的格局。古代各個(gè)部落之間的戰(zhàn)爭，促進(jìn)了民族的融合和國家的形成，也是民族大遷徙的直接原因；國家內(nèi)部民族之間的戰(zhàn)爭，促成民族的獨(dú)立和新生國家的誕生；國家內(nèi)部政治集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭，促成政權(quán)的更迭……

戰(zhàn)爭是殘暴的老虎，是殺人不眨眼的兇手，是無限膨脹的貪婪，是一切痛苦的'源泉。戰(zhàn)爭中的孩子觸動(dòng)了世界最敏感的神經(jīng)，他們的臉上寫滿了擔(dān)憂與恐懼，他們的眼中充溢這無奈與絕望，他們是戰(zhàn)爭的犧牲品，是貪欲的犧牲品，是純潔無辜的犧牲品！

戰(zhàn)爭極易引起民族之間的仇恨感。作為中國人，沒有人能忘記日本侵略者對我們慘無人道的壓迫和對中國神圣領(lǐng)土的蹂躪與踐踏?！端氖劳谩分袑懙剑诘诙问澜绱髴?zhàn)期間日本侵略軍向窮苦的平民百姓強(qiáng)硬征收上等好糧，但在如此“籌資”的背后，殘忍的日本軍閥卻向百姓們發(fā)放“共和面”。所謂“共和面”，也就是各種顏色混合的一種又像茶葉末子，又像藥面子的東西，不是米糠，因?yàn)樗瓤芬植诘亩?；也不是麩子，因?yàn)樗塞熥由约?xì)一點(diǎn)。它一定不是面粉，因?yàn)樗豢暇d綿軟軟的和在一處，而是你干你的，我干我的，一些誰不肯合作的散沙。抓起一把放在手心上細(xì)看，有的東西向玉米棒子，一塊一塊的，雖然經(jīng)過了磨碾，而拒絕成為粉末。有的雖然也是碎塊塊，可是顏色深綠。是肥田用的豆餅渣滓！有的挺黑挺亮，那是高粱殼兒，有的……夠了，有豆餅渣滓這一項(xiàng)就夠了，人已變成了豬！湊上前聞一聞，這黑綠的東西不單連谷糠的香味也沒有，而且又酸又霉，又澀又臭，像由老鼠洞挖出來的。因?yàn)椤肮埠兔妗?，千萬的中國人餓死病死，千萬的中國人死在日本人手里!罪惡在蔓延！侵略者蠻橫專制地鉗制人民的思想，他們野蠻地?zé)龤聲?，試圖壟斷我們民族五千年的文化，將我們推進(jìn)墮落的深淵。他們瘋狂地扼殺有思想有文化的知識分子，阻礙我們文明的進(jìn)程。只要一個(gè)民族的文化還存在，這個(gè)民族就沒有真正地滅亡，文化能將人民團(tuán)結(jié)在一起，它就像打開監(jiān)獄大門的鑰匙，為身處苦難和黑暗中的人民帶來光明和希望。

在南京大屠殺中，侵華日軍于一九三七年十二月十三日攻陷中國的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對中國平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長達(dá)六個(gè)星期的大規(guī)模屠殺、搶掠等戰(zhàn)爭罪行。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決，在大屠殺中有二十萬以上至三十萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被殺害，南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。而日本學(xué)者眾說紛紜，但有部分人卻試圖抹殺事實(shí)。日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱我們的城市，他們單獨(dú)的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行各種罪行，終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體。江邊流水盡為之赤，城內(nèi)外所有河渠、溝壑無不填滿尸體……

戰(zhàn)爭，也許需要一個(gè)冠冕堂皇的理由，而和平卻不需要任何理由，世界和平是人類共同的夢想！我們熱愛和平，我們憎恨戰(zhàn)爭。但在剛剛過去的二十世紀(jì)，卻發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)。在中國，九一八的炮聲，盧溝橋的槍聲，南京大屠殺中三十萬死難同胞的呼喊聲，時(shí)時(shí)使我們警醒。進(jìn)入二十一世紀(jì)，和平與發(fā)展依然是人類社會(huì)的兩大主題，在全球多元化的趨勢下，需要建立的是一個(gè)公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，讓世界各國獲得平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。誰也不是世界的主宰，我們永遠(yuǎn)不能放棄對和平的努力……“得道多助，失道寡助”，這是一條顛撲不破的真理！正如諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者梅納赫姆·貝京所說：“和平是生命之美。和平是陽光。和平是孩子的笑容，是母愛，是為父的快樂，是家人的團(tuán)圓。和平是人類的進(jìn)步，是正道的勝利，是真理的凱旋。和平既是我說的這一切又超越了這一切?！睔v史證明：戰(zhàn)爭終將一無所獲；讓我們相信：和平不是夢！

四世同堂讀書心得【篇4】

《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。

中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。

四世同堂心得

我們在生活中常常會(huì)對一些問題產(chǎn)生思考，此時(shí)不妨將經(jīng)歷和過程用文字進(jìn)行總結(jié)。通過撰寫心得體會(huì)可以讓我們的學(xué)習(xí)得到進(jìn)步，心得體會(huì)的基本格式怎么寫呢？我找到了一篇非常棒的“四世同堂心得”網(wǎng)絡(luò)文章推薦給大家，敬請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘！

四世同堂心得【篇1】

當(dāng)一個(gè)人面對敵人特別是兇殘之至的敵人時(shí),其反應(yīng)是不盡相同的。有的人大義凜然，以死相拼，毫無畏懼。有的人卻低三下四，背信棄義，投降倒戈。

《四世同堂》記錄了北平淪陷的大背景下，在小羊圈這個(gè)小地方發(fā)生的大大小小的事。而在老舍先生的寫作中，最大的亮點(diǎn)就是那些被刻畫的栩栩如生的人物。

就像是祁老大爺，他是祁家四世之長，權(quán)威、守舊，但卻具有強(qiáng)烈的正義感和鮮明的是非心，有著很堅(jiān)定的守家思想?？梢韵胂?，在一個(gè)寒冷的冬天，有一位顫巍巍的老人，情緒激動(dòng)的站在大門口，扒開那薄薄的棉襖，露出了干瘦卻熱騰騰的胸膛，大聲的對著拿槍的侵犯者狂吼，大罵他們漢奸。他是多么勇敢，完全將生死置之度外。

還有曾經(jīng)只懂吟詩作畫，后來卻成為了民族志士的錢老先生;本來善良誠實(shí)、安分守己卻因受到日本人的屈辱而被逼死的祁天佑;有著愛國理想后來走上積極抗日道路的祁家老三。這些人物都有著鮮明的特點(diǎn)，給我留下了深刻的印象。讓我感受到在侵略者侵占后的北平，就像是死城，喪失了應(yīng)有的活力，所有的人和物都被逼到了絕命的邊緣。

而書中的最悲慘的就是反面人物招弟。她本是一個(gè)年輕單純的小姑娘，卻受到家中諸如封建、叛國、利字當(dāng)頭等不良習(xí)氣污染，最終成為特務(wù)。這不僅是她個(gè)人的錯(cuò)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的錯(cuò)，是所有小人物的悲哀。她就像紙上顯眼的黑點(diǎn)，警醒著我們。

中國近代是苦難與屈辱并存的年代。老舍以其豐富的描寫，刻畫出了各種在災(zāi)難下顯現(xiàn)出不同性格的人物形象。這些人物，有善有惡，有恥辱也有榮耀。它贊美了那些積極、向上的愛國志士，像啟明星一樣照亮了我們;他也無情的鞭打了無恥的漢奸們，像警鐘一樣敲醒了我們?？傊?，《四世同堂》是一本值得每一個(gè)中國人都看的經(jīng)典，值得我們永遠(yuǎn)銘記。

四世同堂心得【篇2】

花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華麗的'詞藻，只是平平淡淡的語言，就像一篇日記一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感，看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美。

讀著這本書，一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災(zāi)難感到悲痛，但當(dāng)看到有人為國家做事，反抗敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人，忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜，時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣，受盡迫害而奮起反抗的錢詩人，樸實(shí)善良的李四爺夫婦，自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里！

最令讀者熱血沸騰的，是貫穿全書的那種強(qiáng)烈的愛國主義情懷?！叭耸囚~，國家是水，離開水，只有死亡”面對這樣質(zhì)樸濃烈的愛國情懷，試問有哪一個(gè)讀者不會(huì)被從心底里深深感動(dòng)？這本書引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們，他們獻(xiàn)出了自己的青春；獻(xiàn)出了自己的熱血；獻(xiàn)出了自己的生命來捍衛(wèi)自己的祖國！反之，有一些勢利小人，一心想攀龍附鳳，為了一些蠅頭小利而出賣國家，遭到世人的唾棄，他們難道不悲哀嗎？

對于《四世同堂》這部文學(xué)巨著，不論我讀多少次，最最打動(dòng)我的，依然是其中濃濃的愛國深情！讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流，讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗?fàn)幎序v！讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活，也讓我們更加積極主動(dòng)地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任，更重要的是，讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨，而時(shí)刻驕傲地挺直中國人的脊梁！

四世同堂心得【篇3】

“夕陽無限好，只是近黃昏?！?/p>

——題記

不必說月下獨(dú)望洞庭湖，嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮，詩人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”，也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光，天邊的微微紅暈，單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏，就叫人心曠神怡，大飽眼福。

我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處，他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書，坐到了光線最密集的地方——陽臺，撥開書簽，翻書的聲音悅耳，然后緩慢地隨風(fēng)飄走，消散在靜寂的大樓中。樹葉在風(fēng)中婆娑起舞，對立的大樓一半沉睡在黑暗中，一半蘇醒在黃昏中，太陽儼然已與大自然渾為一體，多了一絲違和感。閑了一天在家的我，沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中，書，也儼然與黃昏渾為一體?？粗端氖劳谩罚矍皶r(shí)而是民不聊生的北平，時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空；時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓，時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童，這兩個(gè)極端的世界，使我分不清哪是書，哪是黃昏。

我繼續(xù)讀下去，無意間，黃昏帶著它泛黃的光，透過欄桿，直直的射向地面，黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂，撩起了窗紗的一角，也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中，聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪，枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫，天真無邪，顯然對一切事物都充滿好奇，果然，黃昏總能讓人想起美好。

我浸了，浸在了書的世界，書將我的心靈浸的純潔無暇。我癡了，癡迷無限好的夕陽，讓世人忘記憂愁的黃昏。

隨著一頁頁書漸漸翻去，黃昏，這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終，消失了，取而代之的便是無窮的黑暗……

四世同堂心得【篇4】

古云：“千百年來碗中羹，怨似深海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽半夜屠門聲?！?/p>

自人類出現(xiàn)以來，戰(zhàn)爭就一直沒有停過。戰(zhàn)爭和文明始終交錯(cuò)，既對文明的發(fā)展和進(jìn)步起著催化和促進(jìn)作用，又時(shí)刻威脅著人類的生存。戰(zhàn)爭伴隨社會(huì)的革命，帶來新的格局。古代各個(gè)部落之間的戰(zhàn)爭，促進(jìn)了民族的融合和國家的形成，也是民族大遷徙的直接原因；國家內(nèi)部民族之間的戰(zhàn)爭，促成民族的獨(dú)立和新生國家的誕生；國家內(nèi)部政治集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭，促成政權(quán)的更迭……

戰(zhàn)爭是殘暴的老虎，是殺人不眨眼的兇手，是無限膨脹的貪婪，是一切痛苦的'源泉。戰(zhàn)爭中的孩子觸動(dòng)了世界最敏感的神經(jīng)，他們的臉上寫滿了擔(dān)憂與恐懼，他們的眼中充溢這無奈與絕望，他們是戰(zhàn)爭的犧牲品，是貪欲的犧牲品，是純潔無辜的犧牲品！

戰(zhàn)爭極易引起民族之間的仇恨感。作為中國人，沒有人能忘記日本侵略者對我們慘無人道的壓迫和對中國神圣領(lǐng)土的蹂躪與踐踏。《四世同堂》中寫到，在第二次世界大戰(zhàn)期間日本侵略軍向窮苦的平民百姓強(qiáng)硬征收上等好糧，但在如此“籌資”的背后，殘忍的日本軍閥卻向百姓們發(fā)放“共和面”。所謂“共和面”，也就是各種顏色混合的一種又像茶葉末子，又像藥面子的東西，不是米糠，因?yàn)樗瓤芬植诘亩啵灰膊皇躯熥?，因?yàn)樗塞熥由约?xì)一點(diǎn)。它一定不是面粉，因?yàn)樗豢暇d綿軟軟的和在一處，而是你干你的，我干我的，一些誰不肯合作的散沙。抓起一把放在手心上細(xì)看，有的東西向玉米棒子，一塊一塊的，雖然經(jīng)過了磨碾，而拒絕成為粉末。有的雖然也是碎塊塊，可是顏色深綠。是肥田用的豆餅渣滓！有的挺黑挺亮，那是高粱殼兒，有的……夠了，有豆餅渣滓這一項(xiàng)就夠了，人已變成了豬！湊上前聞一聞，這黑綠的東西不單連谷糠的香味也沒有，而且又酸又霉，又澀又臭，像由老鼠洞挖出來的。因?yàn)椤肮埠兔妗?，千萬的中國人餓死病死，千萬的中國人死在日本人手里!罪惡在蔓延！侵略者蠻橫專制地鉗制人民的思想，他們野蠻地?zé)龤聲?，試圖壟斷我們民族五千年的文化，將我們推進(jìn)墮落的深淵。他們瘋狂地扼殺有思想有文化的知識分子，阻礙我們文明的進(jìn)程。只要一個(gè)民族的文化還存在，這個(gè)民族就沒有真正地滅亡，文化能將人民團(tuán)結(jié)在一起，它就像打開監(jiān)獄大門的鑰匙，為身處苦難和黑暗中的人民帶來光明和希望。

在南京大屠殺中，侵華日軍于一九三七年十二月十三日攻陷中國的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對中國平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長達(dá)六個(gè)星期的大規(guī)模屠殺、搶掠等戰(zhàn)爭罪行。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決，在大屠殺中有二十萬以上至三十萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被殺害，南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。而日本學(xué)者眾說紛紜，但有部分人卻試圖抹殺事實(shí)。日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱我們的城市，他們單獨(dú)的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行各種罪行，終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體。江邊流水盡為之赤，城內(nèi)外所有河渠、溝壑無不填滿尸體……

戰(zhàn)爭，也許需要一個(gè)冠冕堂皇的理由，而和平卻不需要任何理由，世界和平是人類共同的夢想！我們熱愛和平，我們憎恨戰(zhàn)爭。但在剛剛過去的二十世紀(jì)，卻發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)。在中國，九一八的炮聲，盧溝橋的槍聲，南京大屠殺中三十萬死難同胞的呼喊聲，時(shí)時(shí)使我們警醒。進(jìn)入二十一世紀(jì)，和平與發(fā)展依然是人類社會(huì)的兩大主題，在全球多元化的趨勢下，需要建立的是一個(gè)公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，讓世界各國獲得平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。誰也不是世界的主宰，我們永遠(yuǎn)不能放棄對和平的努力……“得道多助，失道寡助”，這是一條顛撲不破的真理！正如諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者梅納赫姆·貝京所說：“和平是生命之美。和平是陽光。和平是孩子的笑容，是母愛，是為父的快樂，是家人的團(tuán)圓。和平是人類的進(jìn)步，是正道的勝利，是真理的凱旋。和平既是我說的這一切又超越了這一切?！睔v史證明：戰(zhàn)爭終將一無所獲；讓我們相信：和平不是夢！

四世同堂心得【篇5】

通讀老舍先生的四世同堂，這好像并不是一部錚錚鐵骨，熱血沸騰的民族主義教材，他似乎并不是要告訴我們?nèi)毡镜蹏髁x有多可恨，而是要告訴我們自己北平人、中國人有多可悲。這應(yīng)該是一部接地氣、真實(shí)的作品，畢竟并不是所有人都能學(xué)習(xí)英雄兒女中的王成高喊“向我開炮”，雖然他的歷史原型蔣慶泉有著別樣的尾聲。

這部百萬字小說，細(xì)致刻畫了時(shí)局、政治、環(huán)境如何影響到每一個(gè)人。強(qiáng)權(quán)政治的來臨，是獻(xiàn)媚、妥協(xié)、還是反抗?企圖不動(dòng)聲色，妄圖僅僅用大水缸頂住大門的不抗?fàn)帲檬虏魂P(guān)己的心態(tài)，來保持自己的中立和不受干涉，是不可能的!

書中最最大的主人公祁瑞宣，似乎是最先進(jìn)思想的代表，他應(yīng)該飽讀詩書，學(xué)貫中西;他應(yīng)該熟誦“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。但兵臨城下，強(qiáng)權(quán)掣肘，雖然他內(nèi)心高喊戰(zhàn)斗，義憤填膺，波濤洶涌，但身體力行卻是毫無動(dòng)作，風(fēng)平浪靜。起初路邊行走的巡邏憲兵就讓他低頭自省，至中天安門前高懸的無辜頭顱讓他捶胸頓足，但后來他自己被投進(jìn)監(jiān)獄，到末了統(tǒng)治者扔給他們豬狗不食，而且有上頓沒下頓的“共和面”的時(shí)候，他依然無動(dòng)于衷。不說他上戰(zhàn)場持槍殺敵，就連高呼和吶喊拯救國家的聲音他也只在心里盤旋。他說他自己對上要贍養(yǎng)八旬祖父，對下要撫養(yǎng)一雙兒女，他希望他不干涉政局，政局也不要干擾到他，他希望用他的謹(jǐn)小慎微，與世無爭，和沉默服從來守住四世同堂。

但結(jié)果，本分的父親不堪受辱投河自盡，天真的女兒營養(yǎng)不良幾乎活活餓死。人類是自我合理化的動(dòng)物，你不關(guān)心環(huán)境而環(huán)境會(huì)關(guān)心你。最初對一花一樹世界的無動(dòng)于衷，可能到最后回首望時(shí)已經(jīng)是滄海桑田。妥協(xié)的底線永遠(yuǎn)也找不到，就好比你永遠(yuǎn)無法判斷哪一根頭發(fā)絲的掉落才能將一個(gè)人品評為是一個(gè)禿子，你無法知道哪一根稻草的疊加才會(huì)最終壓垮了那頭駱駝。

當(dāng)然故事最大的諷刺是冠曉荷。獻(xiàn)媚強(qiáng)權(quán)，強(qiáng)權(quán)也不過是把他當(dāng)作是一塊抹布或是一把笤帚。召之即來，揮之即去，不需要了便扔開去。

故事最充滿希望的是祁瑞全，從故事的伊始就開始反抗。

但故事最值得呼吁的應(yīng)該是錢老人。錢老人原也是個(gè)不問世事，作詞養(yǎng)花的詩人，小羊圈外的世事似乎并與他無關(guān)。但當(dāng)受到迫害，當(dāng)他和瑞宣一樣被投入獄的時(shí)候，他選擇的不是繼續(xù)沉默，而是立刻覺醒，堅(jiān)定不移的反抗，甚至不去看一眼自己的孫子。

抗日戰(zhàn)爭最終勝利了，勝利的原因依靠的一定不是冠曉荷，但也不會(huì)是祁瑞宣。依靠的是瑞全和錢老人。這部小說雖然也敘述了反抗者英勇偉績，和獻(xiàn)媚者的丑惡嘴臉。但更多描寫的是妥協(xié)者的無奈和悲哀。比如不明所以而糊里糊涂掉了腦袋的小崔;比如用心撫琴唱曲但遭飛來橫禍的小文夫婦;又比如三號門里明知戰(zhàn)爭沒有意義但也只是漠然接受的日本婦女，最終兒子生死，女兒成娼。

事不關(guān)己，高高掛起的最終結(jié)果，可能被掛起的是我們自己。

我們不能要求每一個(gè)人，都做到像英雄兒女，像祁瑞全一樣勇敢反抗。但至少，如果有一天，我們受到了切身傷害，那時(shí)候我們應(yīng)該要像錢老人一樣義無反顧，敢于行動(dòng)，而不是繼續(xù)默默忍受。

日本帝國主義的強(qiáng)權(quán)應(yīng)該暫時(shí)不會(huì)再來臨，但總還是會(huì)有帝國主義覬覦這個(gè)世界。

四世同堂心得【篇6】

最近零零碎碎的讀完了《四世同堂》。小說講了北平淪陷后的普通人形形色色的生活，規(guī)模宏大，洋洋灑灑百萬字。讀書的時(shí)候既希望趕緊結(jié)局，讓主人公少受一點(diǎn)罪，到了結(jié)尾又不舍得這么好的小說這么快結(jié)局。

第一個(gè)感受是關(guān)于老舍，以前以為老舍是寫寫濟(jì)南的秋，想想北平的夏的淡雅的不問世事的文人，讀了這篇小說才深深感到老舍先生那份對祖國、對北平的那份大愛，文章里既有精彩的文筆和細(xì)致的描寫，又有辛辣的諷刺和深刻的思考。這才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)蔫F骨錚錚的知識分子。

第二個(gè)是關(guān)于淪陷區(qū)的小人物。以前看電視劇的時(shí)候不僅恨鬼子和漢奸，還恨那些普普通通的幫鬼子挖戰(zhàn)壕干苦力的普通小百姓，幾十幾百個(gè)勞工在幾個(gè)鬼子的監(jiān)視下居然就服服帖帖，總覺得他們即使沒有槍也應(yīng)該去拼命，就算殺不死鬼子也至少不給鬼子出力，至少浪費(fèi)個(gè)鬼子的槍子。現(xiàn)在覺得這個(gè)想法太幼稚了，每個(gè)人都是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)戰(zhàn)爭的棋子，他們有自己的妻兒老小，要活著而且要掙一口飯吃養(yǎng)活他們。進(jìn)一步講，在你有致命的軟肋的情況下(比如說家人，比如說財(cái)產(chǎn)，比如說愛情，比如說自己的性命)，你就是敵人手里的一只臭蟲，敵人既可以輕松弄死你，也可以輕松逼良為娼，逼好人為惡魔。你可能并不怕死，可是如果你的孩子在敵人手里，你從還是不從?或者說有父母妻兒要養(yǎng)活，不給日本人干活就會(huì)餓死怎么辦?我們既應(yīng)該敬重那些舍身取義的壯士，也應(yīng)該理解那些不敢舍身取義的普通人。話說回來，如果自己就是這樣的一個(gè)普通人應(yīng)該怎么辦?我想，如果能離開一定要離開，至少在國統(tǒng)區(qū)能做一個(gè)真正的人，而不是一只臭蟲。實(shí)在不能離開只能安安分分地活著，找機(jī)會(huì)為國家做一些力所能及的貢獻(xiàn)。

第三個(gè)感受是反思，如果真的自己的家鄉(xiāng)淪陷了，文中宏大的圖景中有形形色色的人，你會(huì)是誰?是像老三劉師傅一樣的熱血青年出去參軍?是像錢先生瑞宣一樣堅(jiān)韌不拔，提著腦袋做地下工作?是像冠家一樣賣國賣友甚至賣親人賣身體求榮?還是像天佑孫七小崔一樣默默的當(dāng)自己的螺絲釘?我不知道，但是可以肯定的有幾點(diǎn)：1、沒有尊嚴(yán)地屈辱地活著是最痛苦的，不如痛快地死去。2、順從并不意味著安全，可能意味著更低賤的死亡。3、應(yīng)該盡量做一個(gè)有本事的人，至少在某一方面要出類拔萃。這樣才能有更大的能力和號召力去反抗，也更不容易為生計(jì)所拖累。

第四個(gè)感受是關(guān)于戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭給中國帶來了深重的災(zāi)難，也給普通的日本家庭帶來了災(zāi)難。罪惡的根源究竟在哪里?是戰(zhàn)爭本身?是日本統(tǒng)治者貪得無厭的野心?還是其他什么?要怎樣去避免這樣的悲劇重演呢?記得曾經(jīng)看到的一篇短篇小說，A國統(tǒng)治殘暴，民不聊生，所以B國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭要鏟除這個(gè)政權(quán)，那么這樣的戰(zhàn)爭是正義的還是罪惡的呢?不得而知。

最后再次向《四世同堂》致敬，向老舍先生致敬。

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感慨自己從一件事上獲得了很多心得感悟時(shí)，此時(shí)更應(yīng)該動(dòng)筆來撰寫心得體會(huì)。寫下心得體會(huì)可以幫助我們更深層次地思考。這是欄目小編為您整理的有關(guān)“四世同堂讀書心得”的最新信息，有需要的朋友就來看看吧！

四世同堂讀書心得 篇1

無惻隱之心，非人也。題記

一次歷史課，歷史老師大談9.11事件，全班歡呼雀躍，我也跟著將臉上的表情改為了笑容。再看看歷史老師，我卻只聽到了一聲嘆息，一聲讓我聞到了無奈而又哀傷的嘆息。

直到現(xiàn)在，讀完《四世同堂》之后，我才明白這種嘆息究竟意味著什么。

在《四世同堂》里，沒有戰(zhàn)場的火光四射，沒有政局的勾心斗角，只有一群耿直而又善良的普通人，過著被一塊石頭擊破了的日子。老人星祁老人，只希望能在自己的長條院子里搭起喜棚，慶祝八十整壽，和氣生財(cái)是他一生的格言?？善撬?，親眼見證了錢太太的死、孫七的死、小崔的死、常四爺?shù)乃馈鹤拥乃?、重孫女的死，親耳聽聞了錢家的散、文家的失、冠家的衰、自己家的離，親身感受到了白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚與辛酸。

我一直都很怕見到親人的逝去。以前的自己不理解這種想法，因此也不敢對別人說，生怕自己被嘲笑成懦夫?？墒侵钡浆F(xiàn)在，當(dāng)我沉默地看著《四世同堂》中的一個(gè)個(gè)鮮活的生命，被人們在亂墳崗、田間地頭發(fā)現(xiàn)來過的唯一證據(jù)，而他們的親人因?yàn)樗麄兊乃蓝床挥⒘麟x失所時(shí)，我才明白，每個(gè)人對于愛他們和他們愛著的親人來說意味著什么，我才意識到，正是因?yàn)樾睦镉辛艘环輰τH人、對生活等一切我所熱愛的人的掛念，所以，我怕因?yàn)樗蓝ニ麄儭?/p>

我一下子就明白了老師的嘆息。那一個(gè)個(gè)因民航飛機(jī)而流浪的靈魂們，對現(xiàn)實(shí)生活中的一切是多么的依依不舍啊!那時(shí)氣血方剛的我們，狂傲自大地認(rèn)為是上天給予他們的報(bào)應(yīng)。

可現(xiàn)在，翻開另一面，血與淚、悲與痛，活生生的展現(xiàn)在我的眼前，這讓我怎能不銘記痛苦、珍惜當(dāng)下呢?

人如花朵，從打苞到開花，從花落到枯萎，悄無聲息，唯有親人，像時(shí)光一樣見證著你;人如流星，一生只會(huì)匆匆滑過，不聲不響，唯有親人，像夜幕一樣記錄著你。我們雖不生活在《四世同堂》里的亂世，卻有如《四世同堂》里每一個(gè)人一樣愛我們和我們愛的親人。孟子說過無惻隱之心，非人也。多希望每個(gè)人都有這樣的心啊!有了這樣溫厚的心，靈魂就會(huì)變得柔軟，世界也會(huì)變得更加溫暖。

四世同堂讀書心得 篇2

閱讀一本書籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存著淡淡的幽香；閱讀一本書籍，就像是聽一首音樂，曲調(diào)歌詞，依舊在耳邊縈繞；閱讀一本書籍，就像是看一副美畫，雖然只是短暫的瞬間，卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書籍，能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。

前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍，這本書籍很長，從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間，期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界，仿佛自己也是其中的一員，旁觀了世界的滄海桑田、變化多端，與書中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂。當(dāng)閱讀完書籍中的最后一句話，故事戛然而止，心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

《四世同堂》這本書分為三部分，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，主要講述了在北平淪陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過一個(gè)個(gè)人物的故事，作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭期間中國的社會(huì)現(xiàn)狀，再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。

閱讀這本書籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象，在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界，很多人物在權(quán)勢的誘惑下選擇了背叛自己的祖國，為日本人做事，例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺，最后卻因?yàn)槿毡救藥淼纳夂棉D(zhuǎn)而對他們心生感激，甚至還出賣了錢默吟先生，這前后之間的轉(zhuǎn)變，令人唏噓感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要，那就是祖國，無論何時(shí)，都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國，因?yàn)閲揖褪俏覀兊谋茱L(fēng)港，有國才有家，國家強(qiáng)大，我們才能和平幸福。

結(jié)局的一句“起風(fēng)了”，雖然故事戛然而止，然而歷史的車輪緩緩向前，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止，我們的國家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折，從沉睡中蘇醒，變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見彩虹，風(fēng)雨之后便是晴天，黑暗之后將是黎明，無論如何，我們都要滿懷希望，相信正義和光明總會(huì)到來。

四世同堂讀書心得 篇3

北京亡了，頃刻間，一切都似乎灰飛煙滅了。

1937年7月7日從盧溝橋開始，日軍很快攻陷北平。

起初，人們還天真地認(rèn)為北平市寶地，多大的亂子也不過三個(gè)月?？蓪?shí)際上，這亂子鬧了足足八年！

最先覺悟的，是像瑞全這樣的青年知識分子。他們有思想，有勇氣。思想是人的靈魂，有思想的人，是不會(huì)甘心淪為亡國奴的。難怪，日本人那么痛恨讀書的人。

瑞宣想的是讓弟弟瑞全去盡忠，自己留在家里來盡孝?？墒菦]有國，哪有家！古人都知道“覆巢之下無完卵”。后來，祁家的一家老小幾乎餓死，反倒是瑞全，報(bào)效了祖國，增長了見識。

北平淪陷了，日本人的屠刀并沒有停下，小羊圈的鄰居一個(gè)個(gè)地被日本人殺死，人們也永遠(yuǎn)失去了安寧，即便只是在夢里，也只能是“一晌貪歡”。身為亡國奴，面對日本人的燒殺搶掠，你不抵抗，而選擇屈服，那“人為刀俎，我為魚肉”也只能是你的結(jié)局，亡國奴的結(jié)局！

在那黑暗的年代，也有那么一撮人，像大赤包，冠曉荷，瑞豐夫婦，藍(lán)東陽，他們?yōu)榱藰s華富貴，高官重權(quán)，可以出賣自己的靈魂，去做侵略者的走狗！去欺壓、屠殺自己的同胞，最后的下場也都是悲慘的。公正與正義，是遲早會(huì)到來。

北平的人民，開始還想著閉門不出，就全無災(zāi)禍，但是事實(shí)證明，他們錯(cuò)了。連祁天佑和錢默吟那樣安分守己的老實(shí)人也會(huì)被害；到后來，人們吃著比豬糧還要糟糕的共和面，事實(shí)再次證明，亡國奴的日子真是豬狗不如！不停的殺戮，死亡籠罩著整個(gè)北平，黑暗中的北平已是物是人非。

千里江山，被敵人的鐵蹄踐踏、蹂躪，我的赤子之心啊，疼得滴血、發(fā)狂—————

那段歷史將被深深銘記，所有逝去的生命都在告訴我們：對待侵略者，只能用武力對他們迎頭痛擊，將他們徹底趕走！我們的家園一定要用生命來守護(hù)！

梅曉點(diǎn)評：很好的一篇讀書隨筆，記錄了自己讀書后的感受。文章就是這樣讀，這也是你初讀之后的真實(shí)感受。老師很欣慰。但是，對于你，瑞廷，老師想給你一個(gè)更高的思考要求，為什么冠曉荷、藍(lán)東陽等人要做漢奸？他們也同樣是受教育的人，為什么不能有瑞宣一樣的糾結(jié)？希望你能思考下去。老師期待。

有關(guān)四世同堂讀書心得系列

當(dāng)我們對生活產(chǎn)生新的思考時(shí)，定時(shí)總結(jié)自己的心得體會(huì)個(gè)好習(xí)慣。堅(jiān)定自己的目標(biāo)和想法可以通過寫心得體會(huì)，我們怎么樣才能寫好一份心得體會(huì)呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編想盡全力地推薦一篇“四世同堂讀書心得”的文章給您，與朋友分享傳遞知識把這篇文章發(fā)送給您的朋友們吧！

四世同堂讀書心得(篇1)

對一個(gè)人來說，最屈辱的莫過于喪失身為人的自由與自尊；而對于一個(gè)民族來說，最屈辱的莫過于國不國、家不家。但無論是個(gè)人還是國家，羞辱總是深深烙在靈魂上的恥辱印記。從古至今，文人們向來是屈辱前首先覺醒的一群人，身為民族藝術(shù)家的老舍先生更是如此。

他們的筆尖注定要為喚醒族人而劃動(dòng)，他們的覺醒注定將被翻身的民眾牢記，舒先生的《四世同堂》就是這樣一本書。

《四世同堂》是早有耳聞的一本書，但那時(shí)候的我來說，百卷的原本完全算得上是一本巨著，所以遲遲沒讀起。在最近讀《四世同堂》之后，我便立即被它所虜獲：對一個(gè)視祖國如生命的青年來說，家國天下永遠(yuǎn)該是至死不渝的信條，而民族的屈辱歷史，必須被它的每一份子世代傳承下去。

讓我們暫時(shí)把這部作品的文學(xué)技巧和精神意義分開。雖然很難，畢竟精神是文學(xué)的根和靈魂，但你很快就會(huì)明白我這樣做的目的。

地點(diǎn)是北平城的小羊圈，時(shí)間是一九三七之后，主要人物是四世同堂的祁家：以上就是這部**的三要素。即使不熟悉這本書，普通人也能看到這本書的厚重感。

那是風(fēng)雨飄搖的中國古都，是梁柱傾頹之下，飽含中華傳統(tǒng)的世家大族在其中飄搖，個(gè)中的沖突足以挑起每一個(gè)中國人的閱讀興趣。老舍先生向來對北平充滿濃厚的感情，從字里行間，北平的人文生活，從只有那時(shí)候的北平才有的方言小吃等等物什里氤氳出來，但這就是生于斯長于斯的中國人民最簡潔的家國情懷啊。我慢慢吁了一口氣，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于那個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北平。

在漫長但平靜的歷史中，人性并不能得到明顯的展現(xiàn)，但在矛盾如此激化的時(shí)代場景中，人性在一舉一動(dòng)中被表達(dá)的淋漓盡致。區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同，就是當(dāng)年全中國的掠影。君子比義，惡人比利，爭權(quán)奪利是人性中最普遍也是最真實(shí)的欲望。然而，當(dāng)個(gè)人愿望與國家正義發(fā)生沖突時(shí)，很少有人能做出正確的選擇。

但就是這種時(shí)候，才能彰顯出人性光輝的可貴。

做到了這些，已經(jīng)可以算是一部優(yōu)秀的作品了。但《四世同堂》之所以更算得上的巨著，是因?yàn)槔仙嵯壬坏衣兜娜诵?，更反思了這樣一個(gè)問題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國會(huì)被日本欺辱？四世同堂是傳統(tǒng)中國人的家族理想，是歷來為人們所崇尚的家庭模式，祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。

他盡一切去家庭的圓滿，享受別人所沒有天倫之樂，他對長孫瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿，對瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然，對兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒，對孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺，他在忍無可忍之際終于站起來向日本人發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了所遭遇過的苦難，對他的重孫小順子說：“只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有要緊！即使我死了，你也要活到我這個(gè)年紀(jì)，那時(shí)你世同一個(gè)家族的***。

”這才是這本書的真實(shí)用意，現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)手法歸根結(jié)底還是回到了對事實(shí)的追思，描寫手法和內(nèi)在精神在最深處是無法被割裂的，這才是偉大作品的唯一憑依。

覆巢之下，安有完卵；皮之不存，毛將焉附。戰(zhàn)爭是中華民族的恥辱，也是中華民族覺醒的機(jī)會(huì)。異族侵略徹底將等級觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗***在內(nèi)的家族文化徹底推上了風(fēng)口浪尖。

不糾正思想上的局限，覺醒就無從談起；不打破四世同堂式的家庭理想，再多的人、再健壯的體格，也只能永遠(yuǎn)做看客甚至是奴隸。浩瀚的中華文明已經(jīng)到了必須改變的地步。這是一個(gè)國家的復(fù)活祭，需要犧牲和堅(jiān)定的信仰?？蓡栴}絕不僅止于此。

四萬萬同胞，大無畏的亦有，茍且偷生、甚至竊國者侯的也不在少數(shù)。民族要覺醒，被喚醒的必須是絕大多數(shù)人。這種時(shí)候民族需要的正是一個(gè)旗手，文化人不足以擔(dān)任于此，高呼自由民主的民族資產(chǎn)階級亦不足以，歷史把這個(gè)重任交給了起源于民眾中共。

事實(shí)證明，歷史的這個(gè)決定算無遺策；迄今為止，黨與家國民族已經(jīng)牢牢的綁在了一起，中共也確確實(shí)實(shí)證明了，它無愧于人民交給他的這個(gè)艱巨而偉大的任命。

胸懷千古是文人墨客的基本要求，舒先生做到了；內(nèi)外相濟(jì)是文學(xué)作品的基本要求，《四世同堂》做到了。這部足以比肩《紅樓夢》與《戰(zhàn)爭與和平》的巨著，我從未后悔被她所吸引、所虜獲。每一個(gè)年輕人都注定要承受熱血，熱血注定要由家庭、國家和世界所生所流。

這是做人的原則，這是生命的意義。

***樊冠杰

四世同堂讀書心得(篇2)

如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧！作為大赤包的女兒,招弟注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、使命、愛國的女人；在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日.

在，她墮落了，她不明白。珍愛自己甚至引以為豪；母親的慘死和父親的垮臺，她不是那個(gè)純潔的好女孩。在珍珠港事件之前，招募一個(gè)弟弟的任務(wù)是監(jiān)視西方人。她很擅長這樣的事情。

套用老舍先生的話：她不僅能盯住美國人和英國人，而且能讓德國人、意大利人、法國人和俄羅斯人落入她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國際化了。

”正所謂“時(shí)代造英雄”，同樣的，時(shí)代也可以滅英雄。所謂愛國者，善良的人因?yàn)榻疱X的誘惑失去了權(quán)利，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落！野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識的.

國志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢先生說得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)?。就連金三爺這種打過漢奸的人，也因?yàn)樽约旱纳鉂u漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人……

錢與權(quán)對人的誘惑實(shí)在是太大了！

隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識而立志報(bào)仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)！

慢慢吁了一口氣，輕輕合上書的最后一頁，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北平；仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈。謹(jǐn)慎持家的祁老人,厚善良的天佑老人,雅略帶憂郁的瑞宣,由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟,熱血青年瑞全，任勞任怨的大嫂韻梅,狡猾卻正直的白巡長,樂于助人的李四爺四大媽,無聊無恥的瑞豐、冠曉荷,陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀，一步步墮落的招弟，聰明勇敢的桐芳，最終成為革命青年的高弟，還有孫

七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰…….

小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心。

盡管老舍先生沒有花太多時(shí)間來描述大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，但他仍然能讓人們深刻地認(rèn)識到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮災(zāi)難。

在揭露當(dāng)時(shí)人性墮落的同時(shí)，老舍先生也反思了這樣一個(gè)問題：為什么，一個(gè)擁有幾千年?duì)N爛文明的偉大國家，為什么會(huì)被日本羞辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。

祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！

《四世同堂》再一次讓我臣服于老舍先生的文字駕馭能力，不得不說，他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上；五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思......

四世同堂讀書心得(篇3)

《四世同堂》的故事，它不是個(gè)人主義的情節(jié)之變化，而是通過史詩般的記述來展示當(dāng)時(shí)受欺辱的人民的生活百態(tài)，作者的描寫真實(shí)、質(zhì)樸、細(xì)致、耐人尋味…書中的人物個(gè)個(gè)有血有肉，很自然的牽動(dòng)了讀者的心，小說成功的讓讀者以一種類似歷史的當(dāng)事人的身份感受到了那段屈辱的歷史，那是一種切身之痛，撘人心靈，從這一點(diǎn)講小說無疑也是一部偉大的愛國主義教科書。從封建的祁老大爺，到一心憂國憂民的瑞宣再到貪慕榮華的冠曉荷夫婦，以及剛直的錢老、無恥的瑞豐、只求安生的馬寡婦…他們或善或惡，或義或辱，都從不同方面喚醒了每個(gè)讀者的愛國之心，強(qiáng)化了每個(gè)讀者的憂患意識。

小說的結(jié)尾自然的是戰(zhàn)爭結(jié)束了，敵人被趕跑了，但是卻沒有勝利的喜悅，而更多的是悲壯與沉重，也許作者在反思這段歷史，反思為什么勝利的代價(jià)如此之大，到來的如此之晚…很多人詫異于故事戛然而止、那個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。我想說，這樣一部關(guān)于民族歷史的小說應(yīng)該沒有結(jié)局。小說最后結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足已表達(dá)老舍先生的無限喻意了，歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。

中國一直在向前推大車，總有泥濘和傷痕，但回首過去的悲慘一頁，除了回憶和嘆息，我們應(yīng)該帶著痛苦的回憶穩(wěn)步向前走，看到預(yù)示著美好未來的！

四世同堂讀書心得(篇4)

初一（2）班馬瑞廷

北京死了。 瞬間，一切似乎都消失了。

1937年7月7日，日軍從盧溝橋迅速攻占北平。

一開始，人們天真地以為北平市寶坻的麻煩只有三個(gè)月?？蓪?shí)際上，這亂子鬧了足足八年！

首先意識到這一點(diǎn)的是像瑞全這樣的年輕知識分子。他們有思想，有勇氣。思想是人的靈魂，有思想的人不會(huì)甘心成為亡國的奴隸。難怪日本人這么討厭讀書。

瑞宣要的是弟弟瑞全忠心，待在家里孝順?？墒菦]有國，哪有家！古人都知道“覆巢之下無完卵”。后來，祁家的一家老小幾乎餓死，反倒是瑞全，報(bào)效了祖國，增長了見識。

北平淪陷了，日本人的屠刀并沒有停下，小羊圈的鄰居一個(gè)個(gè)地被日本人殺死，人們也永遠(yuǎn)失去了安寧，即便只是在夢里，也只能是“一晌貪歡”。身為亡國奴，面對日本人的燒殺搶掠，你不抵抗，而選擇屈服，那“人為刀俎，我為魚肉”也只能是你的結(jié)局，亡國奴的結(jié)局！

在那黑暗的年代，也有那么一撮人，像大赤包，冠曉荷，瑞豐夫婦，藍(lán)東陽，他們?yōu)榱藰s華富貴，**重權(quán)，可以出賣自己的靈魂，去做侵略者的走狗！欺壓自己的同胞，最后的結(jié)果是悲慘的。公正與正義，是遲早會(huì)到來。

一開始，北平人以為出不了家門，就不會(huì)有災(zāi)禍，但是事證明他們錯(cuò)了。即使是祁天佑、錢默吟這樣的老實(shí)人，如果聽話，也會(huì)被殺；后來，人們吃了比豬更可怕的共和面。事實(shí)再次證明，被征服的奴隸的日子真的比豬和狗還糟糕！不斷的殺戮和死亡籠罩著北平。 在黑暗中，北平已成為人與物的城市。

數(shù)千英里的江山被敵人的鐵蹄踐踏和蹂躪。我孩子氣的心在流血，痛得發(fā)狂-----

那段歷史將被深深銘記，所有逝去的生命都在告訴我們：對待侵略者，只能用武力對他們迎頭痛擊，將他們徹底趕走！我們的家必須有生命守護(hù)！

梅曉點(diǎn)評：這是一篇很好的閱讀文章，記錄了他閱讀后的感受。文章就是這樣讀，這也是你初讀之后的真實(shí)感受。

老師很欣慰。但是對于你，瑞廷，老師想給你更高的思考要求。冠曉荷、藍(lán)東陽等人為什么要做漢奸？他們也是受過教育的人。為什么不能和瑞宣有同樣的糾葛？

希望你能思考下去。老師期待。