完整成長(zhǎng)讀后感

完整成長(zhǎng)讀后感1000字。

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，作品這本書當(dāng)中的細(xì)節(jié)常常為人所感嘆。?讀完這本書后，我必須整理一下自己的想法并寫下心得，您對(duì)于作品都有哪些新的感悟呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心挑選后認(rèn)為“完整成長(zhǎng)讀后感”是最精彩的一篇文章，建議你將這個(gè)網(wǎng)站添加到你的收藏夾中以備不時(shí)之需！

完整成長(zhǎng)讀后感 篇1

讀孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》，最大的感受就是，成長(zhǎng)，要靠每一個(gè)人自己去完成，沒有任何人或方法可以替代。

作者認(rèn)為，兒童是自己身體的主人、情緒的主人、感覺的主人、心理的主人、認(rèn)知的主人、精神的主人。

凡是想替代兒童成長(zhǎng)、人為地把兒童急于“塑造”為成人理想中的樣子的做法，一定會(huì)破壞兒童成長(zhǎng)的節(jié)奏。

“并不是每一個(gè)孩子都能自由地把手放在嘴里，也并不是每一個(gè)孩子都能自由地用手到處抓摸或者四處漫步，練習(xí)自己走和跳?！钡拇_，很多家長(zhǎng)會(huì)制止嬰兒吃手，禁止幼兒接觸沙土，杜絕孩子光腳走路，不讓孩子淋雨……看似保護(hù)孩子的同時(shí)，也剝奪了孩子感知自我和世界的機(jī)會(huì)。

“教育不是教師給予學(xué)生什么東西，教育乃是人類的一種自然的活動(dòng)過程。受教育并不是聽講，而是從環(huán)境中汲取經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

孩子調(diào)動(dòng)各種感官、各種情緒，與世界在一起，與自己的心在一起，學(xué)習(xí)就發(fā)生了，教育就發(fā)生了，成長(zhǎng)也發(fā)生了。例如，朱自清先生的散文《春》，運(yùn)用多種感官來寫春天，是經(jīng)典的美文，而現(xiàn)在很多孩子卻不理解、不喜歡。我想，這很大程度上是因?yàn)楹⒆觽儾⑽凑嬲馗惺苓^春天。作為一個(gè)小時(shí)候在田野里任意奔跑的人，我閱讀此文的時(shí)候總會(huì)把自己代入其中，去聆聽“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”，去腦補(bǔ)“大小的蝴蝶飛來飛去”，仰起臉體會(huì)“吹面不寒楊柳風(fēng)”的輕柔，深呼吸嗅那“風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息”的清新，揉揉眼去看“樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼”……真的處處是風(fēng)景，時(shí)時(shí)心歡喜。

而現(xiàn)實(shí)中往往是這樣：“對(duì)于成人來說，教是一種快速有效地讓孩子知道結(jié)果的方式。成人難以忍受過程的漫長(zhǎng)，所以直接把認(rèn)知的結(jié)果告訴孩子，結(jié)果一定是不僅會(huì)影響兒童的心理歷程和創(chuàng)造自我意識(shí)的過程，同時(shí)也一定會(huì)影響他的認(rèn)知發(fā)展，也會(huì)將他的生命擱淺在心理或是認(rèn)知的層面?！?/p>

如今，批改學(xué)生的作文時(shí)，仍然不時(shí)可見“急得像熱鍋上的螞蟻”“像吃了蜜一樣甜”之類的表達(dá)。我曾當(dāng)面問過學(xué)生，是否見過“熱鍋上的螞蟻”，學(xué)生搖搖頭；我也問過學(xué)生，“像吃了蜜一樣甜”是不是人生的巔峰體驗(yàn)，學(xué)生依然搖搖頭。可見，孩子“了解”去如何表達(dá)著急、表達(dá)喜悅，卻不“知道”如何表達(dá)著急、表達(dá)喜悅。

蒙氏教育中有一句話是很多人共同的感受：“我聽見了，我就忘記了；我看見了，我就記住了；我做過了，我就理解了！”這也從另一個(gè)側(cè)面印證了兒童必須靠自己去成長(zhǎng)的觀點(diǎn)。

前幾天看到一段小視頻：《3歲寶寶摔倒果汁灑一地，淡定地清掃：生活就是如此》。視頻中，小男孩剛倒好了兩杯果汁，不小心掉了一杯，灑了一地。他馬上拿紙清理地面，接著又倒了一杯（倒的過程中還灑出來一點(diǎn)點(diǎn)）。正當(dāng)他興沖沖地重新拿著兩杯果汁走向餐桌的時(shí)候，腳底一滑，仰面摔倒地板上，手里的兩杯果汁全部灑掉了。接下來應(yīng)該是哇哇大哭了吧？不，小男孩自己爬了起來，自言自語：“滑滑的，我要再清理一下了。”清理完畢，他說了一句：生活就是如此。的確，生活就是如此，成長(zhǎng)亦是如此，視頻中的孩子不受干擾地自我體驗(yàn)了，成長(zhǎng)了。

今天的家長(zhǎng)和老師出于良好的動(dòng)機(jī)，常常一廂情愿地“教”孩子成長(zhǎng)，甚至替孩子成長(zhǎng)，而這往往會(huì)導(dǎo)致教育行為變了形，變了味。讀《完整的成長(zhǎng)》，我再次自省。

完整成長(zhǎng)讀后感 篇2

精美段落摘錄： 因?yàn)橛變簝和男撵`暫時(shí)還不受限制。即使被抱走，幼兒也只會(huì)簡(jiǎn)單放棄，并把興趣轉(zhuǎn)移，有的家庭有著友愛和寬容，這樣一種氛圍就是對(duì)兒童的愛！在愛中，兒童才可以無拘無束，他的興趣才會(huì)不斷涌現(xiàn)，隨機(jī)產(chǎn)生、變化和拓展。

愛。能把各種場(chǎng)所變成兒童的家。

在兒童自己的家中，大多數(shù)孩子都可以自由的支配自己的身體，以便學(xué)會(huì)感受身體的每一部分，把握身體的行為，從而達(dá)到身體上的獨(dú)立。他依靠對(duì)自己身體的支配來探索身體的智慧和身外的世界，發(fā)展內(nèi)在的天賦和身體敏銳的感覺以開發(fā)他的心理領(lǐng)域，以此上升到頭腦，這是他未來一切發(fā)展的開始。

自己的感悟：

通過這幾小段話，以及書中講到的實(shí)例，我切實(shí)地感受到，在孩子的成長(zhǎng)過程中我們不應(yīng)給與太多的阻礙，因?yàn)楹⒆觽儚膭偝錾?嬰兒開始真的就是一個(gè)“空白”。為什么說是“空白”呢？嬰兒剛出生時(shí)的哭、自己手和腳的動(dòng)等等這一切的行為，他們自己都不知道，也就是說這些動(dòng)作根本就不受大腦的控制。他的開始懂也源于他對(duì)事物的探索。

書中講到了一個(gè)實(shí)例，一個(gè)1歲的嬰孩小曼曼對(duì)一個(gè)帽子產(chǎn)生了好奇，把帽子給他后，他用嘴啃、用腳踩，坐在上面。當(dāng)看到他做這些的時(shí)候，我們大多數(shù)人可能會(huì)從孩子手里拿過帽子放到一邊，或是直接給他戴到頭上，但作者卻沒有，而是任由孩子自己探索，給孩子這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。最終，小曼曼把帽子戴在了頭上，雖然不合適，但也沒有給他摘下來。相對(duì)于我們一貫的做法，無疑作者的做法是給了小曼曼獨(dú)自探索的機(jī)會(huì)。而我們就往往會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)直接移到孩子身上，或是直接剝奪孩子接觸這個(gè)事物的機(jī)會(huì)，這樣就忽視了孩子的想法，讓孩子喪失了探索的機(jī)會(huì)。

其實(shí)孩子跟我們一樣，都是在摸索中前進(jìn)的，試問，如果我們連摸索的機(jī)會(huì)都不給孩子，又如何讓孩子有更多的進(jìn)步呢？又如何要求他們更好的成長(zhǎng)呢？我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑，恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機(jī)會(huì)。

完整成長(zhǎng)讀后感 篇3

以前看《愛和自由》（也是孫瑞雪的書），就很受震撼和啟發(fā)。從那本書中了解了精神胚胎的存在，并非小樹不修剪枝椏就會(huì)長(zhǎng)歪，而是每一個(gè)人都有一個(gè)精神胚胎，這個(gè)精神胚胎就是決定你的精神會(huì)長(zhǎng)成什么樣的種子，只要有足夠的陽光雨露——愛、和足夠的成長(zhǎng)空間——自由，精神胚胎就會(huì)長(zhǎng)成她本來的樣子，最美好的樣子。如果有外力的強(qiáng)加，反而是“病梅館記”——壓抑扭曲了人的本性。

《完整的成長(zhǎng)》和上一本書是一脈相承的理念，但是這本書揭示了生命成長(zhǎng)的規(guī)律，解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質(zhì)。完整指的是豐滿的、立體的、多個(gè)層面。人的完整需要一個(gè)完整的成長(zhǎng)過程，我們只有認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵，尊重生命的成長(zhǎng)規(guī)律，才可以給兒童提供完整的成長(zhǎng)環(huán)境。這本書是講述的成長(zhǎng)規(guī)律的書，對(duì)我來說也是一本成人認(rèn)識(shí)自己幼年成長(zhǎng)過程中障礙的書。

以下是我的一些整理和摘抄：

身體的自由：

人在小時(shí)候需要有使用自己身體的自由，在一次次的鍛煉中，兒童掌握對(duì)身體的使用，這個(gè)過程是生命力的釋放，對(duì)兒童自由行動(dòng)的禁錮就是對(duì)ta生命力的禁錮，是精神胚胎的第一次枷鎖。

情緒的自由：

情緒是生命通往世界的橋梁，嬰兒依靠情緒的橋梁走向外在的世界，也依靠情緒的橋梁走向深處的世界。

所有人包括嬰兒都在擴(kuò)展自己的'心理世界中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，而擴(kuò)展時(shí)內(nèi)在就會(huì)失衡，失衡就會(huì)恐懼，這種恐懼的釋放也就是幫助我們尋找內(nèi)在平衡的過程。可以說，情緒的功能就在于幫助我們自己修復(fù)、自我調(diào)節(jié)與自我平衡。

我們要把孩子內(nèi)心發(fā)生的情緒告訴孩子，就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告訴他一樣。我們需要肯定孩子的情緒，是孩子接納自己的情緒，并與自己的情緒為伴，幫助他發(fā)展出豐富而微妙的情感?？蘅梢葬尫徘榫w，調(diào)節(jié)內(nèi)在。

兒童內(nèi)在的情緒運(yùn)轉(zhuǎn)是一個(gè)天然的過程。情緒像河流一樣在生命中流過，流過……來了又去，去了又來。兒童不會(huì)躲避、不會(huì)評(píng)判，但兒童會(huì)觀察、感知、熟悉、了解、升華……兒童在正常的情緒成長(zhǎng)中，逐漸趨于內(nèi)在的平靜祥和。

如果孩子在情緒不好的時(shí)候還不斷受到家長(zhǎng)的指責(zé)，會(huì)致使孩子被反復(fù)疊加的復(fù)雜情緒糾葛在一起，孩子就被鎖定和桎梏了，那種生命之中自然啟動(dòng)的調(diào)節(jié)情緒的功能，在這樣的局面中失效了。在焦慮的情緒之后，認(rèn)知開始產(chǎn)生一個(gè)不真實(shí)的結(jié)論（甚至不經(jīng)過認(rèn)知而在潛意識(shí)中自然形成）：“我不好。”自我價(jià)值感的地下就這樣形成了。這樣的情景即使成年后也可能無法走出來。那破壞了情緒流動(dòng)的特質(zhì)，是對(duì)生命功能的破壞，它人為的把情緒變成了不流動(dòng)的泥潭和沼澤，這樣的濕地在早年就成為人生命的一部分，阻塞并存留在人的生命中，成年后他也會(huì)不時(shí)出來作怪。

兒童如果生活在管制、緊張和被動(dòng)中，想的不敢說；做的又不是想要的，障礙就會(huì)出現(xiàn)。一個(gè)人想了，說了，做了，三位一體，就會(huì)奇特的有力量。如果三位分離開，分裂就存在了。內(nèi)在充滿了掙扎、抗?fàn)幒图m葛。就此在人的內(nèi)在世界，被分裂出來了三中需求：想的、說的、做的。他們各自有自己的需求，分道揚(yáng)鑣，自我就會(huì)向四面八方出擊。這種狀況使我們無法成為正常的人。

成人的情緒像兒童的情緒一樣說來就來，可他走就沒有那么容易了，這是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期在成長(zhǎng)的道路上不照顧情緒、不傾聽情緒甚至壓抑情緒，使得各種情緒累積、固著的結(jié)果。

如果一個(gè)成年人不能夠清晰地分出“你的情緒”，“我的情緒”、“你的感覺”和“我的感覺”、“你的想法”和“我的想法”……他就會(huì)迷惑。這可能是成年人沉淀之深的痛苦。這就叫做沒有得到充分的成長(zhǎng)。

成熟的人首先能清晰地把自己和別人的情緒剝離開，他清晰地知道“情緒是我的”、“我要為我的情緒負(fù)責(zé)”。負(fù)責(zé)指的是我要照顧的我情緒，清晰我的情緒，知道我情緒的來源，準(zhǔn)許自己有這樣的情緒。接下來再去看看那情緒背后站著什么，然后我們請(qǐng)站在情緒背后的那個(gè)東西出來，和他在一起，把他轉(zhuǎn)化成支持我們生命的東西。

感覺的自由：

生命的感覺是人所有部分的基礎(chǔ)。我感覺了，我才能發(fā)現(xiàn)。感覺幫助兒童發(fā)現(xiàn)著外在的世界，也幫助兒童發(fā)現(xiàn)在內(nèi)在的世界。發(fā)現(xiàn)了，兒童才能產(chǎn)生下一步的探索與創(chuàng)造，才能流向下一步的心理與認(rèn)知。

盧梭告訴我們：注重感覺才可以讓我們成為一個(gè)真實(shí)的人、統(tǒng)一的人，而真實(shí)的人才可以靠近真理。全然依靠理性，我們會(huì)被馴化成社會(huì)或是某人或是某個(gè)利益集團(tuán)的工具。

離開感覺，“教”出來的成長(zhǎng)，只會(huì)建構(gòu)一套認(rèn)知與生命分離的系統(tǒng)，兒童所掌握的東西就是知識(shí)，而無法形成智力。會(huì)導(dǎo)致身、心、意的分離。

用感覺建立概念，之后用感覺不斷充實(shí)和修正概念，使概念不斷發(fā)展和完備，這是兒童一直再做的事情。

如果我們準(zhǔn)許自已使用生命的感覺來認(rèn)識(shí)人，當(dāng)我們成年后，我們就不會(huì)再把住在這個(gè)星球另一面的人，不再把明星、名人、偉大的人、權(quán)威的人視作彼岸世界的人、抽象的人或是神奇的人，我們可以在某一部分和他們產(chǎn)生連接，產(chǎn)生感覺和共鳴；我們會(huì)知道他們和我們一樣是活生生的、有血有肉的；我們有著共享的情感和精神，有著人類共性的成長(zhǎng)歷程和夢(mèng)想——我們就從成年后荏苒具有的兒童對(duì)成人的虛幻中走了出來。

真正了解生命，才能從本質(zhì)上改善教育。尊重生命的特征，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生命的智慧。

看了這本書，我更加尊重孩子的情緒和感受，試圖去了解她無厘頭的語言背后內(nèi)心想法。在她需要我時(shí)給予幫助，在她不需要我時(shí)安靜陪伴。知道愛，也學(xué)著怎樣“給予愛”。

對(duì)于我自己的情緒問題，正視她的存在，學(xué)著去看到她背后的根源，看到了也就逐漸釋然了。

完整成長(zhǎng)讀后感 篇4

伴隨情緒，兒童進(jìn)入生命深處——《完整的成長(zhǎng)》讀后感1000字：

大家晚上好！我是中二班盧泠沛的媽媽朱穩(wěn)，很榮幸今晚能和大家交流學(xué)習(xí)孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》一書第三章第六節(jié)《伴隨情緒，兒童進(jìn)入生命深處》。Yjs21.cOm

情緒是兒童完整成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分，情緒伴隨生活的每時(shí)每刻。兒童的情緒運(yùn)轉(zhuǎn)是一個(gè)天然的過程，不同于成人。兒童的情緒更純粹、更專注，傷心了哇哇大哭，高興了就手舞足蹈，沒有一絲的刻意的成分。通過在生活中一次次觀察、感知、熟悉、了解、升華自己的情緒，兒童慢慢成長(zhǎng)，逐漸趨于內(nèi)在的平靜祥和，最終能夠非常好的表達(dá)他的情緒，非常好的把他的自我和精神透過情緒彰顯出來，最終發(fā)展成為一個(gè)健全的人。在兒童情緒成長(zhǎng)的過程中，兒童必須是他情緒的主人，父母要盡可能的為他提供自由的環(huán)境，讓孩子能夠發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的世界。

在陪伴孩子成長(zhǎng)的過程中，感知孩子的情緒并給他提供自由的環(huán)境非常重要。記得去年因?yàn)榧依镄〉艿艹錾?，我有時(shí)分身無暇，會(huì)忽略的女兒的情緒。一天晚上，我正在給弟弟喂奶哄弟弟睡覺，女兒非常想要聽故事，纏著我用乞求的小語氣對(duì)我說：“媽媽，媽媽，給我講個(gè)故事吧，你好久都沒有給我講故事啦，我想聽《小雞卡梅拉》里的那個(gè)《我的北極大冒險(xiǎn)》?！辈⑶倚∈稚吓e著那一本書。我只能給她解釋：“姐姐乖，我這會(huì)哄弟弟，等他睡著了，我摟著你給你講好不好？這樣你先自己看下畫冊(cè)，我保證一會(huì)就給你講！”女兒撅著小嘴，一臉的不情愿，但還是答應(yīng)到“好吧！”然后拿著畫本趴在沙發(fā)上翻起來畫冊(cè)。

過了一會(huì)，她拿著畫冊(cè)到我跟前，把畫冊(cè)遞給我“媽媽，我看完了，快給我講！”我試著把小弟弟放下來，可是小弟弟迷迷糊糊揪著我衣服不放手，我只能說“你看小弟弟沒睡著，咋辦，你在等一下好不好？”誰知道我剛說完女兒就開始大叫“我就要聽故事，我現(xiàn)在就要聽！”她這么一叫小弟弟被吵醒也開始大哭，我也跟著很煩躁“你看你把他吵醒，現(xiàn)在好了，故事不要聽了”。女兒聽我這么說更是情緒失控哭著沖我喊“我就說你們都愛小弟弟，不愛我！”當(dāng)女兒說完這句話我瞬間被驚醒，看著這亂糟糟的場(chǎng)面，看著女兒傷心的表情，回想剛剛自己的煩躁，我特別的愧疚，自責(zé)感涌上心頭，我對(duì)自己的孩子都干了什么，我一只手拉過她靠近自己，把她的小腦袋靠近我懷里“對(duì)不起，媽媽不該批評(píng)你，只是媽媽剛才感覺很煩燥。”女兒頓了頓“沒關(guān)系，我不怪你，因?yàn)槟闶俏覌寢專抑滥闩u(píng)我是為我好，我剛才不應(yīng)該惹你生氣”，聽完女兒的話，又多了一絲羞愧?！皨寢尯軔勰愫托〉艿?，不管什么時(shí)候媽媽都愛你”，女兒或許感覺到了我的情緒，“我知道媽媽，我剛只是很生氣！”就這樣你一言我一語，我和女兒的情緒都平復(fù)了，小弟弟也不知覺在懷里睡著了，放下弟弟，我給女兒講了她喜歡的故事，她摟著我的胳膊甜甜的睡著了。

看著她熟睡的小臉，我卻陷入了深思，或許生活中有多少次我這樣忽略了這個(gè)小不點(diǎn)的情緒卻不自知，反倒是她情緒的表現(xiàn)讓我驚醒，察覺自己的不足。從那以后在兩個(gè)孩子問題的處理上我更加注意了。孩子就是這么神奇，他能感知成人的內(nèi)心世界，帶著成人走向情緒的更新境界，很多時(shí)候我都深深的感覺到，在教育孩子的過程當(dāng)中，孩子教給我的更多，促使我成長(zhǎng)。

作為父母，我們都希望能培養(yǎng)出一個(gè)心理健全的孩子，那我們就應(yīng)該一起為孩子創(chuàng)造自由的環(huán)境，讓他們能夠完全的表達(dá)自己不被抑制，蹲下身子和孩子溝通交流，感知他們的情緒，和孩子一起成長(zhǎng)。

完整成長(zhǎng)讀后感 篇5

這幾天仔細(xì)的看了《完整的成長(zhǎng)》，由于之前并沒有太多了解這本書的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來闡述另一個(gè)世界，一個(gè)每個(gè)人都擁有的內(nèi)在世界的好書。

這里每個(gè)觀點(diǎn)都是真理。然而每個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生！

人類因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在世界，因而擁有了智慧，并且也透過這個(gè)豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來一個(gè)豐富的外在世界。但多年來，有形的外在世界毫無疑問的占據(jù)著我們的時(shí)間與空間。而內(nèi)在世界的探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒有清晰的告訴過我們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，如何學(xué)習(xí)管理自己的情緒；我們的'老師沒有能量懂得我們的內(nèi)心世界，當(dāng)然也無法引領(lǐng)我們的精神成長(zhǎng)。

但今天，這個(gè)世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開始從這個(gè)充滿物欲與競(jìng)爭(zhēng)的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在?！栋⒎策_(dá)》現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑默默的證實(shí)著這一切。那么，《完整的成長(zhǎng)》在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)無疑是盞明燈。它如同十年前的《愛和自由》，為我們嶄新的小生命指明方向。

即使，很多的父母與教育者由于對(duì)內(nèi)在世界的陌生，而無法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅(jiān)定的相信這將是我們的必走之路。正如愛和自由十年前的陌生與今天的影響一樣，這是一個(gè)深遠(yuǎn)的影響！對(duì)于父母與教育者來說，了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了透過了解自己的內(nèi)在，而提升自己的生命狀態(tài)。

當(dāng)然，了解這個(gè)新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。跟隨著孫老師，跟隨著愛和自由，這些年很艱難，但我卻在這個(gè)新世界中創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的自己，為此，一切都值得！

所以，在此，若有時(shí)間，我將愿意與所有的父母與教育者分享，《完整的成長(zhǎng)》帶給我的一切！

完整成長(zhǎng)讀后感 篇6

跟隨敘事者團(tuán)隊(duì)讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》一書，里面一句話讓我深深地刻在了腦海中，“不要努力成為一個(gè)正確的人，而要成為一個(gè)完整的人”！是的，培養(yǎng)一個(gè)完整的人太重要了，現(xiàn)在的家長(zhǎng)是在比賽著積極地給孩子報(bào)各種各樣的課外班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，試想，一個(gè)沒有玩過水，沒有玩過沙，沒有登過山，沒有看見過五彩繽紛的植物蔬菜，沒有領(lǐng)略過大自然四季的美，沒有和同伴追逐游戲過，沒有抬頭看過星星月亮，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，能是幸?？鞓返膯幔?/p>

孫瑞雪老師說過，真正的‘教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子，由孩子自己來完成創(chuàng)造自己的“教育”過程。作為家長(zhǎng)，有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)完整而非完美的人，成長(zhǎng)為一個(gè)身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見一豹，我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索，便深刻感知到我們的內(nèi)在世界都發(fā)生了什么！也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識(shí)到我們每天與孩子的相處，都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么！這是一堂父母?jìng)儽匦薜某砷L(zhǎng)課題！自我的尊嚴(yán)感和自我價(jià)值感，是人的核心，而兒童正在形成這個(gè)核心，這就是成長(zhǎng)的意義所在，這也是我們通常所說的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是：你的幸福感有多高，你是否擁有愛的能力，你的生命狀態(tài)是怎么樣，核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價(jià)值感，而這些絕不取決于你所獲得的榮譽(yù)、金錢、地位，也不取決于誰給了你榮耀、關(guān)注或者愛，更不取決于你站在一個(gè)怎樣的平臺(tái)上。

教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè)，而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè)，那是一種至深基礎(chǔ)和無限高遠(yuǎn)的事業(yè)，但它并沒有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育，人們不愿去造就人而更愿意去制造物。

教育，如果我們還繼續(xù)用這個(gè)詞的話，應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢？首先，它不能是“教”，一位老師說，“孩子不能教，一教就教壞了?！逼浯?，它不能“育”，又一位老師說：“我終于相信，兒童是自己成長(zhǎng)的?！?/p>

完整成長(zhǎng)讀后感 篇7

《完整的成長(zhǎng)》這本書是由兒童教育專家孫瑞雪所編著的。這本書給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人。

之所以讀這本書是因?yàn)榧依镎糜袃蓚€(gè)上幼兒園的寶寶想通過這本書來了解孩子的內(nèi)心世界，的確在這本書里我也找到了一些管理幼兒的方法，書里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關(guān)注孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，在讀這本書時(shí)腦子里總會(huì)浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情，讓我不斷地反思自己平時(shí)教育孩子時(shí)的誤區(qū)。

書里提到兒童是自己的主人，寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的，如果在這一時(shí)期我們總是過度的禁止和限制孩子的行為那么兒童對(duì)身體最早的探索、開發(fā)和創(chuàng)造，人體所蘊(yùn)含的潛能就不會(huì)被激發(fā)。比如孩子在兩個(gè)多月時(shí)總喜歡吃自己的小手，很多媽媽總感覺很不衛(wèi)生，制止孩子，其實(shí)這個(gè)時(shí)候是孩子發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和使用手的一個(gè)過程，這個(gè)時(shí)候就讓他去啃，孩子稍大點(diǎn)我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情，這都是對(duì)孩子的禁錮，反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這就是兒童的第一自由，這對(duì)一個(gè)兒童來說非常重要。

人是情緒體，我們兒童尊重兒童就要尊重兒童的情緒并陪伴孩子情緒的成長(zhǎng)，很多孩子在不高興大哭的時(shí)候我們總是很焦慮想立刻制止孩子的之一行為，其實(shí)當(dāng)孩子哭時(shí)我們應(yīng)該讓孩子把這種情緒很好的流淌出來，讓孩子認(rèn)知自己的情緒并學(xué)會(huì)管理自己的.情緒。

自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人，意味著不被他人強(qiáng)制性的闖入的你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為別人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己，這是人成長(zhǎng)的核心，也是教育的最核心。（引用書中）

不同階段的孩子有著不同的特點(diǎn)，通過讀這本書讓我在和自己孩子溝通和交流上找到了許多不錯(cuò)的方法，如果家里有0到6歲的寶媽建議讀讀這本書，個(gè)人感覺真的很不錯(cuò)。

完整成長(zhǎng)讀后感 篇8

利用假期時(shí)間，把孩子從他姥姥家接回來，自己照看了幾天，同時(shí)也細(xì)細(xì)品讀了孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書，對(duì)照自己的孩子，感悟頗多……

我讀這本書最大的收獲就是讓我體會(huì)到了一個(gè)孩子看世界的視角，有了一個(gè)奇妙的經(jīng)歷，每時(shí)每刻每頁，都有新的驚喜，原來孩子的世界是這樣。

總感覺自己的孩子身上有一種力量，讓他一會(huì)兒也閑不下來，只要是醒著，就不停地爬呀~找呀，站起來，坐下來，再爬~再找……一直到困了，餓了，才嚎出不耐煩的叫聲，來表達(dá)他的不滿?？戳藭幸粋€(gè)小例子，我會(huì)心的笑了，原來天下的孩子都一樣呀。例子是這樣的：

有一次一個(gè)長(zhǎng)輩問我：“你有沒有做過這樣的實(shí)驗(yàn)，模仿一個(gè)4歲孩子一天的活動(dòng)，他做什么，你就做什么。”他接著說，“我做了，但我模仿的時(shí)間都沒有超過一個(gè)早晨。他彎腰我就彎腰……他蹲下我就蹲下……他跑多遠(yuǎn)我就跑多遠(yuǎn)……最后我累得都不能動(dòng)彈了，但他什么事都沒有，該做什么還是做什么?！?/p>

原來，兒童在開始發(fā)現(xiàn)自己的身體，探索、開發(fā)自己的身體的時(shí)候，也和成人一樣著迷，也會(huì)充滿挑戰(zhàn)和探險(xiǎn)精神。當(dāng)身體的一種功能被喚醒，兒童就會(huì)盡情地重復(fù)使用，反復(fù)練習(xí)，一直到他自己困了累了，才會(huì)躺下。

同時(shí)，兒童的生命特質(zhì)也是非常重要的，也就是說，對(duì)于兒童，身體就是認(rèn)知、是感覺、是情緒、是心理、是精神，他們是一體的，并通過身體的活動(dòng)來體現(xiàn)渾然一體……當(dāng)兒童在做某種身體活動(dòng)時(shí)，他不僅在發(fā)現(xiàn)和探索身體，也在用身體的活動(dòng)表達(dá)自己的情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神。

在教育和成長(zhǎng)的歷程中，我們必須從對(duì)生命的真正了解開始，這也許會(huì)使我們更驚喜地發(fā)現(xiàn)兒童的智慧！

完整成長(zhǎng)讀后感 篇9

孩子的成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷很多，每一段經(jīng)歷都會(huì)影響孩子的性格。

我們的職業(yè)就是和學(xué)生打交道，免不了遇到這樣那樣的孩子。最讓我們揪心的就是心理不太穩(wěn)定的孩子，不知道哪一個(gè)時(shí)刻，哪一句話會(huì)刺激到他，然后發(fā)生我們無法預(yù)料和難以承受的后果。這樣的孩子一般多是原生家庭或者童年時(shí)候有特殊經(jīng)歷的，可能這些特殊經(jīng)歷在小學(xué)階段沒有顯現(xiàn)出來，隨著孩子的成長(zhǎng)，逐漸步入青春期，獨(dú)立意識(shí)開始逐漸成型，再加上中學(xué)的學(xué)業(yè)壓力明顯比小學(xué)大，家長(zhǎng)已經(jīng)不能再用原有的方式和習(xí)慣維持之前的平衡，于是，有些問題開始爆發(fā)出來。

面對(duì)這樣的學(xué)生，我們要想幫助他們，首先就得了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，了解他這樣的形成原因；其次，和家長(zhǎng)溝通，雖然我們學(xué)習(xí)過兒童心理的相關(guān)知識(shí)，也在閱讀，但是我們終究不是專業(yè)人士，有些情況還是需要專業(yè)的人做專業(yè)的事情。

希望孩子們都能健康成長(zhǎng)，希望作為教師的我們能遇到健康的孩子。

完整成長(zhǎng)讀后感 篇10

兒童是自己的主人，完整的成長(zhǎng)我讀的并不多。以前的讀書模式都是摘抄一句話，然后寫感悟，但是這本書我沒有辦法做到摘要，因?yàn)槊恳欢卧捝踔潦敲恳痪湓挾紩?huì)給我以心靈的震撼。

讀這本書的時(shí)候，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，孫老師對(duì)“完整”做的解釋是，“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì)完美，也無需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人想成為一個(gè)“完整”的人，需要有一個(gè)完整的成長(zhǎng)過程，而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng)，這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。在這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展。成人總是會(huì)說“為了你好”而教育幼兒，但有時(shí)是給孩子造成了障礙，但孩子你那個(gè)通過自己成長(zhǎng)的力量，繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是孩子成長(zhǎng)的開始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。

兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便讓我想起了孫老師的另一本書，是對(duì)兒童的“愛和自由”。給兒童身體的自由，在保證安全的情況下，允許幼兒自由舒展自己的身體，孩子要自由，如果尚在孩童時(shí)期，就事事都要他人允許才可以，那他怎么培養(yǎng)自主的意識(shí)呢？現(xiàn)在家長(zhǎng)們更需要給孩子的是“自由的愛”，這種愛可以讓孩子身心感到自在，自在的環(huán)境下，孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此，身體的自由對(duì)于孩子來說尤其重要。反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長(zhǎng)就是一切。

幼兒教育的三大特征是：習(xí)慣、性格、感統(tǒng)。其中感覺統(tǒng)合是指大腦和身體相互協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)過程。機(jī)體在環(huán)境內(nèi)有效利用自己的感官，以不同的感覺通路從環(huán)境中獲得信息輸入大腦，大腦再對(duì)其信息進(jìn)行加工處理，(包括:介釋、比較、增強(qiáng)、抑制、聯(lián)系、統(tǒng)一)，并作出適應(yīng)性反應(yīng)的能力。各種感覺的來源就是四肢對(duì)外界的感觸，我們身上的不同感官，把內(nèi)外世界的眾多感覺刺激傳遞到腦中，這眾多的感覺刺激各有各的傳入和傳出通道，在此情況下，人要根據(jù)這些信息順利進(jìn)行活動(dòng)，腦就必須把這些感覺信息組織好。腦部一方面對(duì)各種感覺刺激做出反應(yīng)，下達(dá)指令;另一方面又要對(duì)各種感覺信息做綜合處理。如果各種感覺信息傳入和傳出的通道暢通，整體協(xié)調(diào)得當(dāng)，人的神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)利用這些紛繁的感覺刺激來形成認(rèn)知、動(dòng)作等各種適應(yīng)性活動(dòng)。

所以不論是從那個(gè)方面來說，都要給孩子一個(gè)自由的身心環(huán)境，讓孩子在愛和自由的環(huán)境總完整的成長(zhǎng)。

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完整成長(zhǎng)讀后感(通用10篇)

您提供的關(guān)鍵詞讓欄目小編找到了以下相關(guān)資料：“完整成長(zhǎng)讀后感”，關(guān)于作者寫的作品一書，大家閱讀完后都學(xué)到了不少東西。通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，您對(duì)作品讀后感有多少了解嗎？希望這篇文章可以為您解決疑惑提供一些指導(dǎo)！

完整成長(zhǎng)讀后感【篇1】

“完整”的成長(zhǎng)，我們完整嗎?----似乎還在發(fā)展，完善中。像書中最后一段所說：“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”更多文章上太原幼兒園哈福屋國(guó)際蒙特梭利幼兒園 網(wǎng)站了解。

看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事：

我朋友曾說過他姐姐的孩子，在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家，而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作，到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉，不愿與人交流、溝通，同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。

我身邊的小孩兒，小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。

拋開小孩不講，看看成人又如何呢?

閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯，在飯桌上有位朋友盡然說：“我不會(huì)用筷子?！碧炷?不是吧，你都25歲啦。原來是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯，自己吃飯的時(shí)候很少，那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少。

想想他們的童年是怎么過的呢?

再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn)，證實(shí)，童年是人生基礎(chǔ)的奠定，人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃，而是跟隨于自己的內(nèi)心，遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。

像上面示例中的人，他在創(chuàng)造自己的時(shí)候，誰阻礙了他---成人;他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí)，誰控制了他---成人;他在體會(huì)情緒、情感時(shí)，誰抑制了他---成人;他在感覺時(shí)，誰又阻止了他---成人middot;middot;middot;middot;middot;middot;難以想象，他的主人是誰?

相反，從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得：孩子的童年過得好與不好，影響著他成長(zhǎng)后的人生、心理、身體。

請(qǐng)記得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的問題。

請(qǐng)記得，滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。

請(qǐng)記得，讓孩子去自我創(chuàng)造。

請(qǐng)記得，讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺、感知再感覺。

請(qǐng)記得，耐心等待孩子，多給他些機(jī)會(huì)。

請(qǐng)記得，尊重孩子，真愛孩子。

請(qǐng)記得，給他愛和自由的環(huán)境。

給予這些時(shí)，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。

完整成長(zhǎng)讀后感【篇2】

假期再次捧起孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書，細(xì)細(xì)品讀，收獲很大，對(duì)如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長(zhǎng)的空間有了更深的思考。

本書講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我”，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量，將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她提倡對(duì)兒童生命的尊重，全是完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀著更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過程。

書中寫道“身體是屬于兒童自己的，他需要自由地支配他。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動(dòng)的`邊界上，在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童，讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究，人就沒有了自主和自由的意識(shí)。”而在日常生活中，老師和家長(zhǎng)更多地替代孩子，活動(dòng)或玩的時(shí)候，總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配，而且孩子的思維也被替代，孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。

這不由得使我想起三年級(jí)男孩兒的最愛——長(zhǎng)尾夾。長(zhǎng)尾夾不就是數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生夾卷子的小夾子嗎？有什么好玩的？如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造，他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起，變成另類的陀螺，他們?cè)谧雷由?、地上不斷嘗試、不斷改進(jìn)、不斷完善；他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽，在比賽的過程中，形成了他們獨(dú)有的規(guī)則；在玩的過程中，學(xué)會(huì)了溝通，學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。

我們知道7歲至12歲兒童開始對(duì)有意識(shí)地協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳，這些都是有規(guī)則的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過認(rèn)知來確認(rèn)自己的身體，設(shè)計(jì)活動(dòng)來自主游戲、自主運(yùn)用身體。就那孩子們喜歡的躲避球來說，在玩的過程中，孩子們邊玩邊形成規(guī)則，比如：怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰來打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善，完善的過程中孩子們也不斷成長(zhǎng)。凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方，愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚(yáng)著自己，張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來說，身體自由了，他們創(chuàng)造了一個(gè)自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn)，那就意味著讓兒童失去自己的人生。

所以我們應(yīng)該給孩子更多自主的機(jī)會(huì)，提供更多自主的空間，讓他們盡情展示，盡情創(chuàng)造自己，做自己的主人。只有這樣他們才能從出生開始，就是自己身體的主人，自己情緒的主人，自己感覺的主人，自己心理的主人，自己認(rèn)知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成長(zhǎng)。

完整成長(zhǎng)讀后感【篇3】

《完整的成長(zhǎng)》的作者孫瑞雪是中國(guó)著名的教育家與兒童心理專家，被譽(yù)為中國(guó)蒙特梭利第一人。她是“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者；歷年來被CCTV、人民日?qǐng)?bào)等國(guó)內(nèi)外各大媒體競(jìng)相報(bào)道；千萬家長(zhǎng)心中的“育兒百寶箱”。

《完整的成長(zhǎng)》繼承并發(fā)展了《愛和自由》的核心思想，進(jìn)一步講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在世界中創(chuàng)造“自我”，如何讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量，將其培育為一個(gè)完整的人。它提倡對(duì)兒童生命的尊重，詮釋完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵，這本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助我們讀著更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及其發(fā)展過程。

何謂完整？《完整的成長(zhǎng)》里所闡述的完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能會(huì)是完美的，無法也無需做到完美。這就告訴我們，人的完整需要一個(gè)完整的成長(zhǎng)過程。這個(gè)成長(zhǎng)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人，意味著不被他人強(qiáng)制性地闖入你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為任何人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己，這是人成長(zhǎng)的最核心，也是教育的最核心。

本書第九章《自我創(chuàng)造的歷程》第一節(jié)《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1歲半的麒兒有一次忽然很驚奇地盯著馬桶觀察著自己的便便，一連兩三個(gè)月不但不讓家人沖馬桶，還牽著家人和他一起“欣賞”。在麒兒的有效的心靈中，生命里的一扇大門好像突然被打開了，一個(gè)奇妙的意識(shí)從這扇門里走了出來。也許，麒兒似乎在突然間發(fā)現(xiàn)了“自我”。這個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致有一天，麒兒居然把自己在幼兒園拉的便便包的整整齊齊地帶回了家，還不讓媽媽碰。這足以見孩子對(duì)“我的”渴望達(dá)到了一種極限。我們已經(jīng)無法理解“我的”對(duì)孩子的重要程度究竟達(dá)到了怎樣的一種狀態(tài)。

《完整的成長(zhǎng)》一書中的真實(shí)案例，讓我們成人清醒地意識(shí)到，雖然我們已錯(cuò)過這樣的成長(zhǎng)過程，但我們要學(xué)會(huì)站在孩子的角度立場(chǎng)和心理去設(shè)身處地地為他們著想和考慮，盡力給孩子創(chuàng)造和營(yíng)建愛與自由、規(guī)則與平等的外在成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們經(jīng)歷完整的成長(zhǎng)，構(gòu)建內(nèi)在自我，成為完整的人。成就孩子，又何嘗不是成就我們自己？（涂雪芳）

完整成長(zhǎng)讀后感【篇4】

“完整”的成長(zhǎng)，我們完整嗎？——似乎還在發(fā)展，完善中。像書中最后一段所說：“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事：

我朋友曾說過他姐姐的孩子，在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家，而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作，到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉，不愿與人交流、溝通，同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。我身邊的小孩兒，小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。拋開小孩不講，看看成人又如何呢？

閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯，在飯桌上有位朋友盡然說：“我不會(huì)用筷子?！碧炷?！不是吧，你都25歲啦。原來是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯，自己吃飯的時(shí)候很少，那使用勺子、筷子的`機(jī)會(huì)更少。想想他們的童年是怎么過的呢？

再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn)，證實(shí)，童年是人生基礎(chǔ)的奠定，人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃，而是跟隨于自己的內(nèi)心，遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。

像上面示例中的人，他在創(chuàng)造自己的時(shí)候，誰阻礙了他---成人；他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí)，誰控制了他---成人；他在體會(huì)情緒、情感時(shí)，誰抑制了他---成人；他在感覺時(shí)，誰又阻止了他---成人……難以想象，他的主人是誰？

相反，從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得：孩子的童年過得好與不好，影響著他成長(zhǎng)后的人生、心理、身體。請(qǐng)記得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的問題。

給予這些時(shí)，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。

完整成長(zhǎng)讀后感【篇5】

跟隨敘事者團(tuán)隊(duì)讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》一書，里面一句話讓我深深地刻在了腦海中，“不要努力成為一個(gè)正確的人，而要成為一個(gè)完整的人”！是的，培養(yǎng)一個(gè)完整的人太重要了，現(xiàn)在的家長(zhǎng)是在比賽著積極地給孩子報(bào)各種各樣的課外班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，試想，一個(gè)沒有玩過水，沒有玩過沙，沒有登過山，沒有看見過五彩繽紛的植物蔬菜，沒有領(lǐng)略過大自然四季的美，沒有和同伴追逐游戲過，沒有抬頭看過星星月亮，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，能是幸福快樂的嗎？

孫瑞雪老師說過，真正的‘教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子，由孩子自己來完成創(chuàng)造自己的“教育”過程。作為家長(zhǎng)，有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)完整而非完美的人，成長(zhǎng)為一個(gè)身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見一豹，我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索，便深刻感知到我們的內(nèi)在世界都發(fā)生了什么！也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識(shí)到我們每天與孩子的相處，都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么！這是一堂父母?jìng)儽匦薜某砷L(zhǎng)課題！自我的尊嚴(yán)感和自我價(jià)值感，是人的核心，而兒童正在形成這個(gè)核心，這就是成長(zhǎng)的意義所在，這也是我們通常所說的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是：你的幸福感有多高，你是否擁有愛的能力，你的生命狀態(tài)是怎么樣，核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價(jià)值感，而這些絕不取決于你所獲得的榮譽(yù)、金錢、地位，也不取決于誰給了你榮耀、關(guān)注或者愛，更不取決于你站在一個(gè)怎樣的平臺(tái)上。

教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè)，而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè)，那是一種至深基礎(chǔ)和無限高遠(yuǎn)的事業(yè)，但它并沒有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育，人們不愿去造就人而更愿意去制造物。

教育，如果我們還繼續(xù)用這個(gè)詞的話，應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢？首先，它不能是“教”，一位老師說，“孩子不能教，一教就教壞了?！逼浯危荒堋坝?，又一位老師說：“我終于相信，兒童是自己成長(zhǎng)的?！?/p>

完整成長(zhǎng)讀后感【篇6】

兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng)，這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就要了解孩子的情緒；我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒；我們愛孩子，就要包容他的情緒。

幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì)有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢？是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會(huì)找到有效的解決方法。

所以我們應(yīng)該給孩子更多自主的機(jī)會(huì)，提供更多自主的空間，讓他們盡情展示，盡情創(chuàng)造自己，做自己的主人。只有這樣他們才能從出生開始，就是自己身體的主人，自己情緒的主人，自己感覺的主人，自己心理的主人，自己認(rèn)知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成長(zhǎng)。

完整成長(zhǎng)讀后感【篇7】

孩子的成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷很多，每一段經(jīng)歷都會(huì)影響孩子的性格。

我們的職業(yè)就是和學(xué)生打交道，免不了遇到這樣那樣的孩子。最讓我們揪心的就是心理不太穩(wěn)定的孩子，不知道哪一個(gè)時(shí)刻，哪一句話會(huì)刺激到他，然后發(fā)生我們無法預(yù)料和難以承受的后果。這樣的孩子一般多是原生家庭或者童年時(shí)候有特殊經(jīng)歷的，可能這些特殊經(jīng)歷在小學(xué)階段沒有顯現(xiàn)出來，隨著孩子的成長(zhǎng)，逐漸步入青春期，獨(dú)立意識(shí)開始逐漸成型，再加上中學(xué)的學(xué)業(yè)壓力明顯比小學(xué)大，家長(zhǎng)已經(jīng)不能再用原有的方式和習(xí)慣維持之前的平衡，于是，有些問題開始爆發(fā)出來。

面對(duì)這樣的學(xué)生，我們要想幫助他們，首先就得了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，了解他這樣的形成原因；其次，和家長(zhǎng)溝通，雖然我們學(xué)習(xí)過兒童心理的相關(guān)知識(shí)，也在閱讀，但是我們終究不是專業(yè)人士，有些情況還是需要專業(yè)的人做專業(yè)的事情。

希望孩子們都能健康成長(zhǎng)，希望作為教師的我們能遇到健康的孩子。

完整成長(zhǎng)讀后感【篇8】

我對(duì)孩子有著天生的喜愛和憐憫。對(duì)孩子的喜愛源于我是一名媽媽和老師，而憐憫則是因?yàn)槌３？吹胶芏嗟暮⒆右驗(yàn)椴槐焕斫饣蛘呷狈τ行У囊龑?dǎo)陷入迷茫和苦惱。

偶然的機(jī)會(huì)知道了孫瑞雪的教育機(jī)構(gòu)，捧回《愛與自由》的書讀了。隨后又讀到了她的《完整的成長(zhǎng)》，似乎是續(xù)上了，更完整的了解了她的理論與實(shí)踐。

孫瑞雪說：我們是搞兒童教育的，但我們要花大量的時(shí)間進(jìn)行成人的了解和研究。因?yàn)椋绻覀儾怀砷L(zhǎng)，我們無法了解兒童，無法做這種高于我們意識(shí)形態(tài)的教育。成長(zhǎng)需要尋找一個(gè)途徑，觀察兒童能幫助我們找到成長(zhǎng)的路。我們必需與兒童一起成長(zhǎng)。

非常幸運(yùn)地遇到了這本書，覺得在書中找到了自己的情緒密碼，也找到了通往孩子世界的美麗小路。

她用溫和的筆法向大家呼喊：

兒童自己創(chuàng)造自己！

兒童是自己身體的主人！

兒童是自己情緒的主人！

兒童是自己感覺的主人！

兒童是自己心理的主人！

兒童是自己認(rèn)知的主人！

兒童是自己精神的主人！

一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！

如果想做到這些，就用“愛與自由”去澆灌。

書中舉了大量的實(shí)例，甚至包括作者的迷惘與解惑，用最真實(shí)的感受傳達(dá)了她的一份擔(dān)憂，一份責(zé)任。

雖然寫的是0-6歲孩子的成長(zhǎng)，但是對(duì)于從事小學(xué)教育的我們來說，有著很重要的借鑒的意義，讓我們知道因?yàn)槟囊徊糠值娜笔?，才造成了我們現(xiàn)在所教孩子的問題，有助于我們幫助孩子走出困境?，F(xiàn)在想來我們班的一個(gè)典型特征的孩子，就是缺少了早期的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，父母是非常利落能干的人，幫助孩子解決了一切可以動(dòng)手的機(jī)會(huì)。剛?cè)雽W(xué)時(shí)，孩子雖然活潑，可是手部及身體肌肉的協(xié)調(diào)感差，造成了不自信的狀態(tài)，更不必說戰(zhàn)勝困難的意志品質(zhì)了。這些方面慢慢在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不愿意思考，遇到稍有一點(diǎn)難度的題就放棄，不愿意寫作業(yè)。于是我就對(duì)癥下藥，增加他的動(dòng)手機(jī)會(huì)，并把他的任務(wù)難度系數(shù)降低，先解決自信心的問題。又經(jīng)過長(zhǎng)期的體驗(yàn)訓(xùn)練，幫助他進(jìn)行內(nèi)部的自我建構(gòu)。終于有一天，迎來了他自豪地跟我說：“我現(xiàn)在的躲避球水平很好噢！”再后來，開始耐心而專注的作業(yè)。孩子，你終于完了一部分的自我建構(gòu)，開始認(rèn)識(shí)自己了，變成自己的主人啦！

我的女兒只有三歲兩個(gè)月，美麗可愛，活潑伶俐，我也嘗試著這樣和她這樣交往。

暑假里，我把她帶到姥姥家，因?yàn)槔牙鸭依镉心挲g相仿的好幾個(gè)小朋友，女兒可喜歡他們了。她的大姨喜歡她，獨(dú)獨(dú)邀請(qǐng)她做客，她不肯，聲嘶力竭地哭，完全失掉了乖巧的形象，勉強(qiáng)去了一次，就再也不肯去了。后來，大家就常常拿這件事逗她玩，只要說：“送你到大姨家?！彼痛罂蓿瑢以嚥凰?。女兒不是太愛哭，再因同樣的原因又哭了一次后，我試著詢問：“你喜歡大姨嗎？”她含淚點(diǎn)頭?！澳悴幌肴ナ且?yàn)樯岵坏闷葭窀绺绨?？”女兒大眼晴里珠子就斷了線啦，小嘴兒一撇，又要哭，看來這就是她的傷心處了吧。我接著說：“你看，媽媽就是你肚肚里的蟲蟲，什么都知道，那么，我們就暫時(shí)不去大姨家了，要是去的話，媽媽和你商量，好嗎？”她破涕為笑：“我以后再上大姨家。”好像，類似的哭就少了呢。

女兒暑假后就要開始她的集體生活了。孫瑞雪的幼兒園的理論是蒙特梭利，注意體驗(yàn)和經(jīng)歷，注重孩子的內(nèi)部自我建構(gòu)。體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)！因?yàn)閷?duì)“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”的關(guān)注與重視，才進(jìn)行了游戲課程的研究。如今，又見“體驗(yàn)”是那么的熟悉，卻略帶陌生。因?yàn)轶w驗(yàn)也需要“有向”，凡事皆體驗(yàn)我們沒有那個(gè)時(shí)間和精力；體驗(yàn)要到個(gè)體，給孩子機(jī)會(huì)，不有意無意的替代。這也算是所說的上位吧！實(shí)踐——理論——再實(shí)踐——再理論，需要不斷的繼續(xù)學(xué)習(xí)和體悟，才能將它更好的應(yīng)用在我的教育孩子當(dāng)中。

這本書還得再讀，因?yàn)檎娴暮芎谩?/p>

完整成長(zhǎng)讀后感【篇9】

對(duì)感覺的新認(rèn)識(shí)——《完整的成長(zhǎng)》讀后感1000字：

大家晚上好！我是中三班丁西安的爸爸丁伯濤，今天和大家一起學(xué)習(xí)《完整的成長(zhǎng)》第四章兒童是自己感覺的主人第六節(jié):對(duì)感覺的新認(rèn)識(shí)。通常我們認(rèn)為人的感覺就來自于人的五種感覺器官，通過今天的學(xué)習(xí)我才知道人在五種感官之外的感覺，源于基本生命存在的感覺，稱之為“生命感覺”。

一位5歲的小男孩A在排隊(duì)盛飯時(shí)和另一位5歲的小男孩發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，一位3歲的小女孩走過來指著其中一位說：“是你的錯(cuò)?！?/p>

小男孩A說：“你沒看到事情的經(jīng)過，怎么判斷是我錯(cuò)了呢？”

小女孩說：“我是沒有看到事情的全部過程，但我有感覺??！”

小男孩說：“我先站著排隊(duì)，看見飯還沒有端來，我就出去玩了一小會(huì)兒，結(jié)果他站了我的位置，我讓他走，他不走，是誰的錯(cuò)?！?/p>

小女孩肯定的說:“就是你的錯(cuò)?！?/p>

小男孩說:“為什么？”

小女孩說：“不知道，反正就是你錯(cuò)了?！?/p>

小男孩說：“那好吧，我們找老師去?！?/p>

整個(gè)過程讓人很驚訝，小女孩無法通過自己的思維分析、思考、組織、整理表達(dá)出來，但憑她的感覺：他錯(cuò)了。如果我們也來分析一下的話，應(yīng)該是這樣的：離開原有的位置，到另外一個(gè)地方玩一小會(huì)兒，還占有之前的位置，這是否合理？你不能同時(shí)待在兩個(gè)空間里。你也不能身體離開了，但意識(shí)還占著排隊(duì)的位置。小女孩這個(gè)明確的判斷是從哪里來的呢？是她內(nèi)心的感覺，是基本生命存在的感覺。

這種心靈的感覺，正常的兒童，當(dāng)沒有受到理性的打擾時(shí)，他們的心靈會(huì)非常的敏銳，他們能夠感知到現(xiàn)象背后的真實(shí)。書中有一個(gè)故事在我們生活中也是常見的，一天，學(xué)校安排訓(xùn)練，李老師看見8歲的毛毛拿著一瓶紅茶走了進(jìn)來，問道：“你能幫我去買一瓶茉莉蜜茶嗎?”毛毛欣然答應(yīng)，又問其他兩位老師要什么，賀老師和王老師肯定的說要茉莉花茶，當(dāng)毛毛轉(zhuǎn)身要走的時(shí)候，李老師急忙說到：“算了，我也要茉莉花吧。”毛毛回身說到：“你太沒個(gè)性了，別人要什么，你就要什么?！崩罾蠋煙o語了。毛毛走了兩步又回頭說：“你不能因?yàn)樗麄兟毼桓?，就服從他們吧?！?/p>

李老師很驚訝，然后開始察覺自己，察覺到自己平時(shí)習(xí)慣性的放棄自己的權(quán)利，時(shí)間長(zhǎng)了，造成了無意間放棄自己的意愿，毛毛今天率真的把它說了出來，而且一語中的。我們正處在一個(gè)會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)人類感覺新來源的時(shí)代。我們不但知道兒童擁有基本的感覺，擁有知覺，我們還清楚所有的人都擁有直覺，這是認(rèn)知之外的一種來源，我們完全可以在對(duì)兒童的觀察中發(fā)現(xiàn)這一種普遍存在的現(xiàn)象，那就是人擁有一種生命的感覺，它是智慧和創(chuàng)造的來源。

我們通過觀察孩子在成長(zhǎng)感覺中的變化可以看出，實(shí)際上我們都不太在意內(nèi)在發(fā)生的事情，我們更多或是習(xí)慣地在意物質(zhì)世界所發(fā)生的事情?，F(xiàn)在就請(qǐng)我們尊重兒童的“生命感覺”讓它伴隨孩子成長(zhǎng)，這種“生命的感覺”呼喚我們，重新認(rèn)識(shí)自己，重新學(xué)習(xí)調(diào)整自己，這種生命的感覺能讓我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處所發(fā)生的事情，這種生命的感覺會(huì)讓我們捕捉到事情背后的真相。

完整成長(zhǎng)讀后感【篇10】

《完整的成長(zhǎng)》這本書是由兒童教育專家孫瑞雪所編著的。這本書給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人。

之所以讀這本書是因?yàn)榧依镎糜袃蓚€(gè)上幼兒園的寶寶想通過這本書來了解孩子的內(nèi)心世界，的確在這本書里我也找到了一些管理幼兒的方法，書里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關(guān)注孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，在讀這本書時(shí)腦子里總會(huì)浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情，讓我不斷地反思自己平時(shí)教育孩子時(shí)的誤區(qū)。

書里提到兒童是自己的主人，寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的，如果在這一時(shí)期我們總是過度的禁止和限制孩子的行為那么兒童對(duì)身體最早的探索、開發(fā)和創(chuàng)造，人體所蘊(yùn)含的潛能就不會(huì)被激發(fā)。比如孩子在兩個(gè)多月時(shí)總喜歡吃自己的小手，很多媽媽總感覺很不衛(wèi)生，制止孩子，其實(shí)這個(gè)時(shí)候是孩子發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和使用手的一個(gè)過程，這個(gè)時(shí)候就讓他去啃，孩子稍大點(diǎn)我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情，這都是對(duì)孩子的禁錮，反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這就是兒童的第一自由，這對(duì)一個(gè)兒童來說非常重要。

人是情緒體，我們兒童尊重兒童就要尊重兒童的情緒并陪伴孩子情緒的成長(zhǎng)，很多孩子在不高興大哭的時(shí)候我們總是很焦慮想立刻制止孩子的之一行為，其實(shí)當(dāng)孩子哭時(shí)我們應(yīng)該讓孩子把這種情緒很好的流淌出來，讓孩子認(rèn)知自己的情緒并學(xué)會(huì)管理自己的.情緒。

自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人，意味著不被他人強(qiáng)制性的闖入的你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為別人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己，這是人成長(zhǎng)的核心，也是教育的最核心。（引用書中）

不同階段的孩子有著不同的特點(diǎn)，通過讀這本書讓我在和自己孩子溝通和交流上找到了許多不錯(cuò)的方法，如果家里有0到6歲的寶媽建議讀讀這本書，個(gè)人感覺真的很不錯(cuò)。

完整的成長(zhǎng)讀后感合集十五篇

每個(gè)人都有過的是寫作文的學(xué)習(xí)過程，作文可以奠定知識(shí)功底和素養(yǎng)的基礎(chǔ)，寫作文要注意不要偏離了作文題目和中心主旨，怎樣才能寫出一篇優(yōu)秀的作文？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了完整的成長(zhǎng)讀后感合集十五篇，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇1

跟隨敘事者團(tuán)隊(duì)讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》一書，里面一句話讓我深深地刻在了腦海中，“不要努力成為一個(gè)正確的人，而要成為一個(gè)完整的人”！是的，培養(yǎng)一個(gè)完整的人太重要了，現(xiàn)在的家長(zhǎng)是在比賽著積極地給孩子報(bào)各種各樣的課外班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，試想，一個(gè)沒有玩過水，沒有玩過沙，沒有登過山，沒有看見過五彩繽紛的植物蔬菜，沒有領(lǐng)略過大自然四季的美，沒有和同伴追逐游戲過，沒有抬頭看過星星月亮，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，能是幸?？鞓返膯幔?/p>

孫瑞雪老師說過，真正的‘教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子，由孩子自己來完成創(chuàng)造自己的“教育”過程。作為家長(zhǎng)，有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)完整而非完美的人，成長(zhǎng)為一個(gè)身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見一豹，我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索，便深刻感知到我們的內(nèi)在世界都發(fā)生了什么！也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識(shí)到我們每天與孩子的相處，都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么！這是一堂父母?jìng)儽匦薜某砷L(zhǎng)課題！自我的尊嚴(yán)感和自我價(jià)值感，是人的核心，而兒童正在形成這個(gè)核心，這就是成長(zhǎng)的意義所在，這也是我們通常所說的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是：你的幸福感有多高，你是否擁有愛的能力，你的生命狀態(tài)是怎么樣，核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價(jià)值感，而這些絕不取決于你所獲得的榮譽(yù)、金錢、地位，也不取決于誰給了你榮耀、關(guān)注或者愛，更不取決于你站在一個(gè)怎樣的平臺(tái)上。

教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè)，而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè)，那是一種至深基礎(chǔ)和無限高遠(yuǎn)的事業(yè)，但它并沒有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育，人們不愿去造就人而更愿意去制造物。

教育，如果我們還繼續(xù)用這個(gè)詞的話，應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢？首先，它不能是“教”，一位老師說，“孩子不能教，一教就教壞了?！逼浯?，它不能“育”，又一位老師說：“我終于相信，兒童是自己成長(zhǎng)的?！?/p>

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇2

對(duì)感覺的新認(rèn)識(shí)——《完整的成長(zhǎng)》讀后感1000字：

大家晚上好！我是中三班丁西安的爸爸丁伯濤，今天和大家一起學(xué)習(xí)《完整的成長(zhǎng)》第四章兒童是自己感覺的主人第六節(jié):對(duì)感覺的新認(rèn)識(shí)。通常我們認(rèn)為人的感覺就來自于人的五種感覺器官，通過今天的學(xué)習(xí)我才知道人在五種感官之外的感覺，源于基本生命存在的感覺，稱之為“生命感覺”。

一位5歲的小男孩A在排隊(duì)盛飯時(shí)和另一位5歲的小男孩發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，一位3歲的小女孩走過來指著其中一位說：“是你的錯(cuò)。”

小男孩A說：“你沒看到事情的經(jīng)過，怎么判斷是我錯(cuò)了呢？”

小女孩說：“我是沒有看到事情的全部過程，但我有感覺??！”

小男孩說：“我先站著排隊(duì)，看見飯還沒有端來，我就出去玩了一小會(huì)兒，結(jié)果他站了我的位置，我讓他走，他不走，是誰的錯(cuò)?！?/p>

小女孩肯定的說:“就是你的錯(cuò)?！?/p>

小男孩說:“為什么？”

小女孩說：“不知道，反正就是你錯(cuò)了?！?/p>

小男孩說：“那好吧，我們找老師去?！?/p>

整個(gè)過程讓人很驚訝，小女孩無法通過自己的思維分析、思考、組織、整理表達(dá)出來，但憑她的感覺：他錯(cuò)了。如果我們也來分析一下的話，應(yīng)該是這樣的：離開原有的位置，到另外一個(gè)地方玩一小會(huì)兒，還占有之前的位置，這是否合理？你不能同時(shí)待在兩個(gè)空間里。你也不能身體離開了，但意識(shí)還占著排隊(duì)的位置。小女孩這個(gè)明確的判斷是從哪里來的呢？是她內(nèi)心的感覺，是基本生命存在的感覺。

這種心靈的感覺，正常的兒童，當(dāng)沒有受到理性的打擾時(shí)，他們的心靈會(huì)非常的敏銳，他們能夠感知到現(xiàn)象背后的真實(shí)。書中有一個(gè)故事在我們生活中也是常見的，一天，學(xué)校安排訓(xùn)練，李老師看見8歲的毛毛拿著一瓶紅茶走了進(jìn)來，問道：“你能幫我去買一瓶茉莉蜜茶嗎?”毛毛欣然答應(yīng)，又問其他兩位老師要什么，賀老師和王老師肯定的說要茉莉花茶，當(dāng)毛毛轉(zhuǎn)身要走的時(shí)候，李老師急忙說到：“算了，我也要茉莉花吧。”毛毛回身說到：“你太沒個(gè)性了，別人要什么，你就要什么?！崩罾蠋煙o語了。毛毛走了兩步又回頭說：“你不能因?yàn)樗麄兟毼桓?，就服從他們吧。?/p>

李老師很驚訝，然后開始察覺自己，察覺到自己平時(shí)習(xí)慣性的放棄自己的權(quán)利，時(shí)間長(zhǎng)了，造成了無意間放棄自己的意愿，毛毛今天率真的把它說了出來，而且一語中的。我們正處在一個(gè)會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)人類感覺新來源的時(shí)代。我們不但知道兒童擁有基本的感覺，擁有知覺，我們還清楚所有的人都擁有直覺，這是認(rèn)知之外的一種來源，我們完全可以在對(duì)兒童的觀察中發(fā)現(xiàn)這一種普遍存在的現(xiàn)象，那就是人擁有一種生命的感覺，它是智慧和創(chuàng)造的來源。

我們通過觀察孩子在成長(zhǎng)感覺中的變化可以看出，實(shí)際上我們都不太在意內(nèi)在發(fā)生的事情，我們更多或是習(xí)慣地在意物質(zhì)世界所發(fā)生的事情?，F(xiàn)在就請(qǐng)我們尊重兒童的“生命感覺”讓它伴隨孩子成長(zhǎng)，這種“生命的感覺”呼喚我們，重新認(rèn)識(shí)自己，重新學(xué)習(xí)調(diào)整自己，這種生命的感覺能讓我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處所發(fā)生的事情，這種生命的感覺會(huì)讓我們捕捉到事情背后的真相。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇3

《完整的成長(zhǎng)》這本書是由兒童教育專家孫瑞雪所編著的。這本書給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人。

之所以讀這本書是因?yàn)榧依镎糜袃蓚€(gè)上幼兒園的寶寶想通過這本書來了解孩子的內(nèi)心世界，的確在這本書里我也找到了一些管理幼兒的方法，書里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關(guān)注孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，在讀這本書時(shí)腦子里總會(huì)浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情，讓我不斷地反思自己平時(shí)教育孩子時(shí)的誤區(qū)。

書里提到兒童是自己的主人，寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的，如果在這一時(shí)期我們總是過度的禁止和限制孩子的行為那么兒童對(duì)身體最早的探索、開發(fā)和創(chuàng)造，人體所蘊(yùn)含的潛能就不會(huì)被激發(fā)。比如孩子在兩個(gè)多月時(shí)總喜歡吃自己的小手，很多媽媽總感覺很不衛(wèi)生，制止孩子，其實(shí)這個(gè)時(shí)候是孩子發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和使用手的一個(gè)過程，這個(gè)時(shí)候就讓他去啃，孩子稍大點(diǎn)我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情，這都是對(duì)孩子的禁錮，反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這就是兒童的第一自由，這對(duì)一個(gè)兒童來說非常重要。

人是情緒體，我們兒童尊重兒童就要尊重兒童的情緒并陪伴孩子情緒的成長(zhǎng)，很多孩子在不高興大哭的時(shí)候我們總是很焦慮想立刻制止孩子的之一行為，其實(shí)當(dāng)孩子哭時(shí)我們應(yīng)該讓孩子把這種情緒很好的流淌出來，讓孩子認(rèn)知自己的情緒并學(xué)會(huì)管理自己的.情緒。

自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人，意味著不被他人強(qiáng)制性的闖入的你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為別人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己，這是人成長(zhǎng)的核心，也是教育的最核心。（引用書中）

不同階段的孩子有著不同的特點(diǎn)，通過讀這本書讓我在和自己孩子溝通和交流上找到了許多不錯(cuò)的方法，如果家里有0到6歲的寶媽建議讀讀這本書，個(gè)人感覺真的很不錯(cuò)。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇4

孩子的成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷很多，每一段經(jīng)歷都會(huì)影響孩子的性格。

我們的職業(yè)就是和學(xué)生打交道，免不了遇到這樣那樣的孩子。最讓我們揪心的就是心理不太穩(wěn)定的孩子，不知道哪一個(gè)時(shí)刻，哪一句話會(huì)刺激到他，然后發(fā)生我們無法預(yù)料和難以承受的后果。這樣的孩子一般多是原生家庭或者童年時(shí)候有特殊經(jīng)歷的，可能這些特殊經(jīng)歷在小學(xué)階段沒有顯現(xiàn)出來，隨著孩子的成長(zhǎng)，逐漸步入青春期，獨(dú)立意識(shí)開始逐漸成型，再加上中學(xué)的學(xué)業(yè)壓力明顯比小學(xué)大，家長(zhǎng)已經(jīng)不能再用原有的方式和習(xí)慣維持之前的平衡，于是，有些問題開始爆發(fā)出來。

面對(duì)這樣的學(xué)生，我們要想幫助他們，首先就得了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，了解他這樣的形成原因；其次，和家長(zhǎng)溝通，雖然我們學(xué)習(xí)過兒童心理的相關(guān)知識(shí)，也在閱讀，但是我們終究不是專業(yè)人士，有些情況還是需要專業(yè)的人做專業(yè)的事情。

希望孩子們都能健康成長(zhǎng)，希望作為教師的我們能遇到健康的孩子。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇5

最近讀了孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》，對(duì)于成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。兒童在愛與自由、規(guī)則與平等的外在環(huán)境中經(jīng)歷完整的成長(zhǎng)，成長(zhǎng)則離不開關(guān)注。

我們父母對(duì)于孩子的關(guān)注，直接關(guān)系到孩子的成長(zhǎng)。孩子在出生時(shí)，父母對(duì)他的關(guān)注度極高，連取個(gè)名字都要絞盡腦汁。凡事都以孩子為中心，小心翼翼地呵護(hù)，不厭其煩地教孩子說話，陪他游戲……一直都想給他最好的，也相信自己的孩子是最好的。慢慢地，孩子長(zhǎng)大了，能獨(dú)立做很多事情了，對(duì)于孩子的關(guān)注也就隨之改變，可是，父母的關(guān)注卻一直都在：上幼兒園了，關(guān)注他什么時(shí)候不再哭鬧；上小學(xué)了，關(guān)注他什么時(shí)候獨(dú)立完成作業(yè)；上初中了，關(guān)注他什么時(shí)候不再令人頭疼……

其實(shí)，關(guān)注也是有規(guī)則的?！吧眢w是屬于兒童自己的，他需要自由地支配他。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動(dòng)的邊界上，在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童，讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究，人就沒有自主和自由的意識(shí)?！倍谌粘５纳钪校芏嗟募议L(zhǎng)會(huì)越俎代庖，“對(duì)于成人來說，教是一種快速有效地讓孩子知道結(jié)果的方式。成人難以忍受過程的漫長(zhǎng)，所以直接把認(rèn)知的結(jié)果告訴孩子，結(jié)果一定是不僅會(huì)影響兒童的心理歷程和創(chuàng)造自我意識(shí)的過程，同時(shí)也一定會(huì)影響他的認(rèn)知發(fā)展，也會(huì)將他的生命擱淺在心理或是認(rèn)知的層面?！币虼?，我們的身邊就有很多“我媽媽說了”的“媽寶”的存在，他們完全內(nèi)化了媽媽，遵循了他們已經(jīng)認(rèn)為的正確規(guī)則，失去了自主，從而失去了自我。這不由得令人想起了《都挺好》中的蘇明成，在母親的精心呵護(hù)下長(zhǎng)大，可以說是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“啃老族”，蘇明成從小就仗著媽媽的寵愛對(duì)妹妹頤指氣使，脾氣暴躁的動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手打人，郭京飛用實(shí)力演繹什么叫“媽寶男”。

父母與孩子相處的最佳狀態(tài)，無外乎“你是怎么知道我就是這么想的呀”的心有靈犀。父母能夠讀懂孩子，孩子也樂意把自己的想法告訴父母。這就要求我們父母對(duì)孩子適度的關(guān)注。“人的身體隱含著精神和意識(shí)，隱含著喜悅和愛，而強(qiáng)制會(huì)迫使孩子只留下身體本身，其他的就會(huì)被壓抑。所以我們要更加懂得尊重孩子身體的自由?！泵绹?guó)發(fā)明家愛迪生，被校長(zhǎng)罵成“低能兒”，剛進(jìn)學(xué)校三個(gè)月便被勒令退學(xué)。他的母親沒有責(zé)怪孩子成績(jī)差怎么辦，而是給孩子講羅馬帝國(guó)的興亡，英國(guó)發(fā)展的歷史，講文學(xué)、物理、化學(xué)等等，培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣和好的學(xué)校方法。作文在母親的教育下，愛迪生10歲就能閱讀《美國(guó)史》《大英百科全書》等少年兒童很難懂的書籍。在他15歲那年，由于在火車上搞試驗(yàn)，引起大火，回到家，母親并沒有責(zé)怪，反而幫他在家里設(shè)置了一間簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)室。愛迪生把全部精力都用到試驗(yàn)上，并取得了非凡的成就。

作為成年人同樣需要成長(zhǎng)。嬰兒3年的成長(zhǎng)，需要成年人用33年來完成?，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多的牽絆阻礙了自己的成長(zhǎng)，但是只要你把關(guān)注點(diǎn)放到自己身上，你的成長(zhǎng)也就隨之而來。從一切事物、任何人身上學(xué)習(xí)，擇其善者而從之，其不善者而改之，不放棄一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。每天堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，你終將成為你期望成為的那個(gè)人！

關(guān)注成長(zhǎng)，不僅僅是孩子的成長(zhǎng)，更要關(guān)注自己，不斷地成長(zhǎng)，和孩子一起成長(zhǎng)，一起走過一個(gè)完整的成長(zhǎng)過程。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇6

讀孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》，最大的感受就是，成長(zhǎng)，要靠每一個(gè)人自己去完成，沒有任何人或方法可以替代。

作者認(rèn)為，兒童是自己身體的主人、情緒的主人、感覺的主人、心理的主人、認(rèn)知的主人、精神的主人。

凡是想替代兒童成長(zhǎng)、人為地把兒童急于“塑造”為成人理想中的樣子的做法，一定會(huì)破壞兒童成長(zhǎng)的節(jié)奏。

“并不是每一個(gè)孩子都能自由地把手放在嘴里，也并不是每一個(gè)孩子都能自由地用手到處抓摸或者四處漫步，練習(xí)自己走和跳?！钡拇_，很多家長(zhǎng)會(huì)制止嬰兒吃手，禁止幼兒接觸沙土，杜絕孩子光腳走路，不讓孩子淋雨……看似保護(hù)孩子的同時(shí)，也剝奪了孩子感知自我和世界的機(jī)會(huì)。

“教育不是教師給予學(xué)生什么東西，教育乃是人類的一種自然的活動(dòng)過程。受教育并不是聽講，而是從環(huán)境中汲取經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

孩子調(diào)動(dòng)各種感官、各種情緒，與世界在一起，與自己的心在一起，學(xué)習(xí)就發(fā)生了，教育就發(fā)生了，成長(zhǎng)也發(fā)生了。例如，朱自清先生的散文《春》，運(yùn)用多種感官來寫春天，是經(jīng)典的美文，而現(xiàn)在很多孩子卻不理解、不喜歡。我想，這很大程度上是因?yàn)楹⒆觽儾⑽凑嬲馗惺苓^春天。作為一個(gè)小時(shí)候在田野里任意奔跑的人，我閱讀此文的時(shí)候總會(huì)把自己代入其中，去聆聽“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”，去腦補(bǔ)“大小的蝴蝶飛來飛去”，仰起臉體會(huì)“吹面不寒楊柳風(fēng)”的輕柔，深呼吸嗅那“風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息”的清新，揉揉眼去看“樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼”……真的處處是風(fēng)景，時(shí)時(shí)心歡喜。

而現(xiàn)實(shí)中往往是這樣：“對(duì)于成人來說，教是一種快速有效地讓孩子知道結(jié)果的方式。成人難以忍受過程的漫長(zhǎng)，所以直接把認(rèn)知的結(jié)果告訴孩子，結(jié)果一定是不僅會(huì)影響兒童的心理歷程和創(chuàng)造自我意識(shí)的過程，同時(shí)也一定會(huì)影響他的認(rèn)知發(fā)展，也會(huì)將他的生命擱淺在心理或是認(rèn)知的層面?！?/p>

如今，批改學(xué)生的作文時(shí)，仍然不時(shí)可見“急得像熱鍋上的螞蟻”“像吃了蜜一樣甜”之類的表達(dá)。我曾當(dāng)面問過學(xué)生，是否見過“熱鍋上的螞蟻”，學(xué)生搖搖頭；我也問過學(xué)生，“像吃了蜜一樣甜”是不是人生的巔峰體驗(yàn)，學(xué)生依然搖搖頭?？梢姡⒆印傲私狻比ト绾伪磉_(dá)著急、表達(dá)喜悅，卻不“知道”如何表達(dá)著急、表達(dá)喜悅。

蒙氏教育中有一句話是很多人共同的感受：“我聽見了，我就忘記了；我看見了，我就記住了；我做過了，我就理解了！”這也從另一個(gè)側(cè)面印證了兒童必須靠自己去成長(zhǎng)的觀點(diǎn)。

前幾天看到一段小視頻：《3歲寶寶摔倒果汁灑一地，淡定地清掃：生活就是如此》。視頻中，小男孩剛倒好了兩杯果汁，不小心掉了一杯，灑了一地。他馬上拿紙清理地面，接著又倒了一杯（倒的過程中還灑出來一點(diǎn)點(diǎn)）。正當(dāng)他興沖沖地重新拿著兩杯果汁走向餐桌的時(shí)候，腳底一滑，仰面摔倒地板上，手里的兩杯果汁全部灑掉了。接下來應(yīng)該是哇哇大哭了吧？不，小男孩自己爬了起來，自言自語：“滑滑的，我要再清理一下了?！鼻謇硗戤?，他說了一句：生活就是如此。的確，生活就是如此，成長(zhǎng)亦是如此，視頻中的孩子不受干擾地自我體驗(yàn)了，成長(zhǎng)了。

今天的家長(zhǎng)和老師出于良好的動(dòng)機(jī)，常常一廂情愿地“教”孩子成長(zhǎng)，甚至替孩子成長(zhǎng)，而這往往會(huì)導(dǎo)致教育行為變了形，變了味。讀《完整的成長(zhǎng)》，我再次自省。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇7

很遺憾這本書我還沒看完，只是看了前面一部分，書開頭的幾句話，讓我印象深刻：“完整不是等于完美”，世上沒有完美的人，但是仍然存在很多不完整的人，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上如何成為完整的人，值得思考；我們老師如何培育完整的學(xué)生，值得教育工作者思考。

世上沒有十全十美的人，不能成為完美的人一點(diǎn)也不覺得遺憾，但是不能成為完整的人，那還是遺憾的。

完整的成長(zhǎng)讓我們認(rèn)識(shí)兒童成長(zhǎng)過程中我們應(yīng)該關(guān)注哪些方面，這本書除了給我們老師一些啟發(fā)意義，同時(shí)對(duì)于媽媽身份也是極好的，可以更多關(guān)注孩子成長(zhǎng)過程中遇到的困惑，從而更好指點(diǎn)，同時(shí)又可以讓自己認(rèn)知感受生命的意義。

文章作文中有一段我印象特別深刻。一個(gè)經(jīng)常走過孩子玩耍的成年人從未被孩子發(fā)現(xiàn)，卻在一天，被狗追著滿園跑，孩子們看到這一幕，開心的不得了，一直看著成年人。他說突然在孩子面前，我有生命了，平時(shí)在孩子眼里如空氣一般。突然被狗吸引而被關(guān)注。

這里我看完后，想起自己帶兒子的經(jīng)歷，兒童和大人關(guān)注的根本不同，很多時(shí)候兒童沒有聽大人說什么，他在觀察自己感興趣的，探索自己想玩的，此時(shí)你他說什么，他都不在意，有時(shí)候會(huì)被孩子氣到，當(dāng)看這本書時(shí)，竟然明白了，我們根本不需要打擾他，讓他探索讓他觀察，讓他專注他自己感興趣的。

其實(shí)很遺憾，我還沒看完，感觸并不深。后面繼續(xù)看完重寫一篇。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇8

昨天晚上，我終于讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》。這次這本呢書讀得這么慢，跟開學(xué)了、工作比較忙、晚上不愿動(dòng)有關(guān)系，但我覺得更多的是這本書實(shí)在讓我沒有多大的`動(dòng)力去讀。

當(dāng)然我這樣講，并不是說這本書不值得一看。這是一本有點(diǎn)像散文的書，當(dāng)你認(rèn)可了蒙氏教育理念，就會(huì)覺得這是一本閑來無事讀來消遣的書。書中對(duì)于蒙氏的理念講得很模糊，很理想化，甚至是有點(diǎn)夸張。至少對(duì)于我現(xiàn)在的理解程度，我認(rèn)為有點(diǎn)夸張。不過我也想再多說一句：或許再過一段時(shí)間，我也會(huì)不覺得有多么夸張。因?yàn)樵?jīng)我也以為蒙氏的理論很夸張，直到我看到那一段日本的蒙氏幼兒園的錄像。有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。即便我無法理解這種散文式的理論，但我仍然認(rèn)為這本書值得一看。這是因?yàn)?，這本書給讀者提供了大量的兒童行為的例子，關(guān)鍵是還與理論講解相結(jié)合。更加清晰明了。

這是我隨意截取的關(guān)于一個(gè)孩子的兩個(gè)例子。一個(gè)是他八歲時(shí)，因?yàn)檫壿嬜尷蠋熥タ竦膶?duì)話過程。面對(duì)這樣一個(gè)孩子，我會(huì)覺得他的人生樂趣在哪里呢？可是看完他在四歲時(shí)的那個(gè)例子的時(shí)候，我就覺得這個(gè)孩子是他父親教育的正常結(jié)果。

這本書中，這樣的例子比比皆是。在這樣的例子中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來對(duì)自己的孩子犯過這樣的錯(cuò)誤?；蛟S對(duì)于目前的我而言，這就是這本書的價(jià)值所在吧。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇9

我對(duì)孩子有著天生的喜愛和憐憫。對(duì)孩子的喜愛源于我是一名媽媽和老師，而憐憫則是因?yàn)槌３？吹胶芏嗟暮⒆右驗(yàn)椴槐焕斫饣蛘呷狈τ行У囊龑?dǎo)陷入迷茫和苦惱。

偶然的機(jī)會(huì)知道了孫瑞雪的教育機(jī)構(gòu)，捧回《愛與自由》的書讀了。隨后又讀到了她的《完整的成長(zhǎng)》，似乎是續(xù)上了，更完整的了解了她的理論與實(shí)踐。

孫瑞雪說：我們是搞兒童教育的，但我們要花大量的時(shí)間進(jìn)行成人的了解和研究。因?yàn)?，如果我們不成長(zhǎng)，我們無法了解兒童，無法做這種高于我們意識(shí)形態(tài)的教育。成長(zhǎng)需要尋找一個(gè)途徑，觀察兒童能幫助我們找到成長(zhǎng)的路。我們必需與兒童一起成長(zhǎng)。

非常幸運(yùn)地遇到了這本書，覺得在書中找到了自己的情緒密碼，也找到了通往孩子世界的美麗小路。

她用溫和的筆法向大家呼喊：

兒童自己創(chuàng)造自己！

兒童是自己身體的主人！

兒童是自己情緒的主人！

兒童是自己感覺的主人！

兒童是自己心理的主人！

兒童是自己認(rèn)知的主人！

兒童是自己精神的主人！

一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！

如果想做到這些，就用“愛與自由”去澆灌。

書中舉了大量的實(shí)例，甚至包括作者的迷惘與解惑，用最真實(shí)的感受傳達(dá)了她的一份擔(dān)憂，一份責(zé)任。

雖然寫的是0-6歲孩子的成長(zhǎng)，但是對(duì)于從事小學(xué)教育的我們來說，有著很重要的借鑒的意義，讓我們知道因?yàn)槟囊徊糠值娜笔?，才造成了我們現(xiàn)在所教孩子的問題，有助于我們幫助孩子走出困境?，F(xiàn)在想來我們班的一個(gè)典型特征的孩子，就是缺少了早期的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，父母是非常利落能干的人，幫助孩子解決了一切可以動(dòng)手的機(jī)會(huì)。剛?cè)雽W(xué)時(shí)，孩子雖然活潑，可是手部及身體肌肉的協(xié)調(diào)感差，造成了不自信的狀態(tài)，更不必說戰(zhàn)勝困難的意志品質(zhì)了。這些方面慢慢在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不愿意思考，遇到稍有一點(diǎn)難度的題就放棄，不愿意寫作業(yè)。于是我就對(duì)癥下藥，增加他的動(dòng)手機(jī)會(huì)，并把他的任務(wù)難度系數(shù)降低，先解決自信心的問題。又經(jīng)過長(zhǎng)期的體驗(yàn)訓(xùn)練，幫助他進(jìn)行內(nèi)部的自我建構(gòu)。終于有一天，迎來了他自豪地跟我說：“我現(xiàn)在的躲避球水平很好噢！”再后來，開始耐心而專注的作業(yè)。孩子，你終于完了一部分的自我建構(gòu)，開始認(rèn)識(shí)自己了，變成自己的主人啦！

我的女兒只有三歲兩個(gè)月，美麗可愛，活潑伶俐，我也嘗試著這樣和她這樣交往。

暑假里，我把她帶到姥姥家，因?yàn)槔牙鸭依镉心挲g相仿的好幾個(gè)小朋友，女兒可喜歡他們了。她的大姨喜歡她，獨(dú)獨(dú)邀請(qǐng)她做客，她不肯，聲嘶力竭地哭，完全失掉了乖巧的形象，勉強(qiáng)去了一次，就再也不肯去了。后來，大家就常常拿這件事逗她玩，只要說：“送你到大姨家。”她就大哭，屢試不爽。女兒不是太愛哭，再因同樣的原因又哭了一次后，我試著詢問：“你喜歡大姨嗎？”她含淚點(diǎn)頭。“你不想去是因?yàn)樯岵坏闷葭窀绺绨桑俊迸畠捍笱矍缋镏樽泳蛿嗔司€啦，小嘴兒一撇，又要哭，看來這就是她的傷心處了吧。我接著說：“你看，媽媽就是你肚肚里的蟲蟲，什么都知道，那么，我們就暫時(shí)不去大姨家了，要是去的話，媽媽和你商量，好嗎？”她破涕為笑：“我以后再上大姨家?！焙孟?，類似的哭就少了呢。

女兒暑假后就要開始她的集體生活了。孫瑞雪的幼兒園的理論是蒙特梭利，注意體驗(yàn)和經(jīng)歷，注重孩子的內(nèi)部自我建構(gòu)。體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)！因?yàn)閷?duì)“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”的關(guān)注與重視，才進(jìn)行了游戲課程的研究。如今，又見“體驗(yàn)”是那么的熟悉，卻略帶陌生。因?yàn)轶w驗(yàn)也需要“有向”，凡事皆體驗(yàn)我們沒有那個(gè)時(shí)間和精力；體驗(yàn)要到個(gè)體，給孩子機(jī)會(huì)，不有意無意的替代。這也算是所說的上位吧！實(shí)踐——理論——再實(shí)踐——再理論，需要不斷的繼續(xù)學(xué)習(xí)和體悟，才能將它更好的應(yīng)用在我的教育孩子當(dāng)中。

這本書還得再讀，因?yàn)檎娴暮芎谩?/p>

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇10

“完整”的成長(zhǎng)，我們完整嗎?----似乎還在發(fā)展，完善中。像書中最后一段所說：“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”更多文章上太原幼兒園哈福屋國(guó)際蒙特梭利幼兒園 網(wǎng)站了解。

看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事：

我朋友曾說過他姐姐的孩子，在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家，而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作，到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉，不愿與人交流、溝通，同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。

我身邊的小孩兒，小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。

拋開小孩不講，看看成人又如何呢?

閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯，在飯桌上有位朋友盡然說：“我不會(huì)用筷子?！碧炷?不是吧，你都25歲啦。原來是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯，自己吃飯的時(shí)候很少，那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少。

想想他們的童年是怎么過的呢?

再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn)，證實(shí)，童年是人生基礎(chǔ)的奠定，人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃，而是跟隨于自己的內(nèi)心，遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。

像上面示例中的人，他在創(chuàng)造自己的時(shí)候，誰阻礙了他---成人;他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí)，誰控制了他---成人;他在體會(huì)情緒、情感時(shí)，誰抑制了他---成人;他在感覺時(shí)，誰又阻止了他---成人middot;middot;middot;middot;middot;middot;難以想象，他的主人是誰?

相反，從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得：孩子的童年過得好與不好，影響著他成長(zhǎng)后的人生、心理、身體。

請(qǐng)記得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的問題。

請(qǐng)記得，滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。

請(qǐng)記得，讓孩子去自我創(chuàng)造。

請(qǐng)記得，讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺、感知再感覺。

請(qǐng)記得，耐心等待孩子，多給他些機(jī)會(huì)。

請(qǐng)記得，尊重孩子，真愛孩子。

請(qǐng)記得，給他愛和自由的環(huán)境。

給予這些時(shí)，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇11

讀《完整的成長(zhǎng)》讀后感2000字：

按照“良知養(yǎng)正”家長(zhǎng)學(xué)堂的學(xué)習(xí)安排，近期認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了《完整的成長(zhǎng)》第七章第三節(jié)《走出精神，創(chuàng)造自我》相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)將學(xué)習(xí)感想作簡(jiǎn)單交流。

從一般意義上講，一個(gè)完整健康的人，需要同時(shí)具備豐富的精神和康健的體格，缺少了哪一樣，都不能稱之為完整。今天重點(diǎn)討論精神層面，它不僅能為我們帶來豐富的人生體驗(yàn)，在某種程度上，它甚至還可以彌補(bǔ)身體上缺陷，就如孫瑞雪老師在文中講到的“只有到達(dá)精神，才能創(chuàng)造出自我。一個(gè)真正意義上的人，一個(gè)自由的人，一個(gè)不再被基礎(chǔ)的、物質(zhì)的東西所限的人?！敝挥袃?nèi)在的自由才能真正讓我們擺脫各種內(nèi)外的捆綁，進(jìn)而創(chuàng)造自我、發(fā)現(xiàn)自我、活出自我。

文中，一個(gè)孩子從最初對(duì)事件的認(rèn)知—宣泄（通過情緒流淌不快和痛苦）—轉(zhuǎn)化和全然接受，它經(jīng)歷了一次完整的心理活動(dòng)，完成了一次自我的確定、升華和創(chuàng)造。這個(gè)過程，更多的需要孩子自己去完成，作為父母的我們，只要在一旁愛著、傾聽著就好，給孩子自我成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，保護(hù)他們完整的成長(zhǎng)過程。孩子正是通過這一次次完整的成長(zhǎng)歷程實(shí)現(xiàn)一次次自我創(chuàng)造，不斷豐富自己的精神世界，逐漸形成自己的價(jià)值觀和人生觀，驅(qū)使自己的軀體和行為。

有了這樣的認(rèn)識(shí)，我更加深刻感覺到同孩子一塊兒成長(zhǎng)探索、一起經(jīng)歷一次次完整成長(zhǎng)歷程、一同完成一次次自我創(chuàng)造是多么必要和緊迫，在此過程中，我們的認(rèn)識(shí)必須清醒、做法必須恰當(dāng)。

我們是孩子的父母，但絕不是孩子的主人。孩子無意于來到世間，既然我們將他帶到人世，便有責(zé)任和義務(wù)將他養(yǎng)大、引導(dǎo)他經(jīng)歷人生酸甜苦辣，走出自己的人生。子女之于我們，不是傳宗接代或者實(shí)現(xiàn)某種功利目的的工具，不是我們可以占有、控制、支配的私有財(cái)產(chǎn)，他是有著獨(dú)立人格的個(gè)體，是獨(dú)一無二的自我，這一點(diǎn)必須有清醒的認(rèn)識(shí)，才能保證我們不會(huì)走偏、走錯(cuò)。因此，我們需要給予孩子充分的尊重、高質(zhì)量的陪伴和真正意義上的愛。

尊重孩子，尊重自己。孩子跟我們回了幾次老家，就能分辨出哪是奶奶的老家、哪里是外婆的老家；孩子跟著妻子去了幾次她的單位，就知道媽媽是警察；每次我和妻子說話聲音稍微大些，孩子就會(huì)怯懦的對(duì)媽媽說“你們不要吵架”；每次孩子惹怒我們被批評(píng)之后，孩子都會(huì)說“抱歉”……他的言行時(shí)常讓我們感到意外和驚喜，它也一次次提醒我，真的不能把他當(dāng)作一個(gè)一無所知的幼兒，他正在用懵懂的眼神觀察周圍、感受社會(huì)、認(rèn)知這個(gè)世界，他有自己的想法，他的心理正在活動(dòng)，以致于我不能在他的玩伴面前和公眾場(chǎng)合給他難堪，不能隨意否定他的想法和勞動(dòng)成果；以致于我不能隨便找個(gè)借口敷衍他，不能編織謊言欺騙他，孩子的意愿和選擇需要得到我們的尊重。其實(shí)，我們對(duì)孩子的言行舉止和態(tài)度，往往影響著孩子將來待人處事的態(tài)度，孩子會(huì)從我們的愛和尊重當(dāng)中感受到溫暖，從而將這份溫暖帶給他人，也包括我們自己。

陪伴孩子，陪伴自己。時(shí)常會(huì)看到或者聽到要抽出時(shí)間多陪伴孩子的文字和話語，我沒有感到有什么不妥，覺得小孩瞬間就會(huì)長(zhǎng)大，在成長(zhǎng)過程中多一些陪伴就會(huì)少些遺憾，也為此我調(diào)動(dòng)了工作崗位，選擇呆在孩子和家人身邊。一次偶然的機(jī)會(huì)，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到這樣一本書《高質(zhì)量的陪伴勝過朝夕相處》，我深以為然，我才慢慢認(rèn)識(shí)到，原來陪伴并不是我們和孩子同處于一個(gè)空間、要在一起呆多久，而是我們既能把自己的時(shí)間給孩子，更要把自己的心放在孩子身上，能夠接受孩子有情緒，接受孩子會(huì)犯錯(cuò)，并且樂于關(guān)注孩子的言行、傾聽孩子的內(nèi)心、理解孩子行為背后的原因，愿意花時(shí)間與孩子接觸，幫助引導(dǎo)他解決問題。孩子通過一個(gè)個(gè)事件經(jīng)歷一次次心理歷程、完成一次次自我的創(chuàng)造，通過一點(diǎn)一滴地、慢慢地、逐漸地確定自我，在此過程中，我們必須保持著謙卑、謹(jǐn)慎、積極向上的態(tài)度，耐心去聽、認(rèn)真去看、深入去思考，與孩子一起嘗試、一起探索，給他支持與鼓勵(lì)，給他適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和修正，相互陪伴、相互成長(zhǎng)。

懂得去愛，完整成長(zhǎng)。不是每個(gè)人都會(huì)去愛，我們不能陪伴孩子一輩子，也不可能教會(huì)孩子在社會(huì)上行走需要具備的一切能力，讓孩子做自己，才是最恰當(dāng)、最正確的愛。既然我們已經(jīng)懂得，孩子是一個(gè)精神獨(dú)立的個(gè)體，那么我們做父母的責(zé)任就是幫助孩子完成一次次自我的建立，幫助孩子成為他自己。很多時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)榕侣闊⑴潞⒆邮艿絺儕Z、限制孩子自我嘗試的機(jī)會(huì)，因?yàn)楹⒆舆€小、不懂事等原因包庇縱容孩子的過錯(cuò)，殊不知，我們剝奪的不僅是孩子的行為，縱容包庇的不僅是孩子的過錯(cuò)，更是孩子對(duì)事物的好奇心和對(duì)事物本質(zhì)探尋感知的能力，是糾正引導(dǎo)孩子的最佳機(jī)會(huì)。沒有真正的經(jīng)歷、沒有真切的感受，哪能體驗(yàn)興趣與奧妙所在、哪能知道酸甜苦辣的味道。適當(dāng)?shù)姆攀郑o孩子成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，因?yàn)樗约撼缘媚切┛嘟K將讓他更加強(qiáng)大，他學(xué)會(huì)的那些本領(lǐng)會(huì)讓他更好地觀察適應(yīng)這個(gè)世界，他一點(diǎn)點(diǎn)修煉出來的良好修養(yǎng)會(huì)讓他更加熱愛生活，他健全而獨(dú)立的人格將讓他成為自由的、獨(dú)一無二的自我，他不斷豐盈的精神世界終將讓他走出精彩的人生。

“我思，故我在?！钡竭_(dá)精神，創(chuàng)造自我。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇12

假期再次捧起孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書，細(xì)細(xì)品讀，收獲很大，對(duì)如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長(zhǎng)的空間有了更深的思考。

本書講述兒童如何在**創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我” ，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量，將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她主張尊重兒童的生命，這才是完整人和完整成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書最后介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童發(fā)展的規(guī)律和過程。

書中寫道“身體是屬于兒童自己的，他需要自由地支配他。家長(zhǎng)和老師應(yīng)該做的是巡查孩子活動(dòng)的界限，在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)孩子，讓他們學(xué)會(huì)保護(hù)自己。如果我們被允許投票，我們將沒有自主和自由的意識(shí)。

”而在日常生活中，老師和家長(zhǎng)更多地替代孩子，活動(dòng)或玩的時(shí)候，總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配，而且孩子的思維也被替代，孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。

它讓我想起了三年級(jí)男孩的最愛。長(zhǎng)尾夾不就是數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生夾紙的小夾子嗎？有什么好玩的？

如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造，他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起，變成另類的陀螺，他們?cè)谧雷由?、地上不斷嘗試、不斷改進(jìn)、不斷完善；他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽，在比賽的過程中，形成了他們獨(dú)有的規(guī)則；在玩的過程中，學(xué)會(huì)了溝通，學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。

我們知道，7至12歲的兒童開始對(duì)有意識(shí)地協(xié)調(diào)他們的動(dòng)作產(chǎn)生極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬和跳躍。這些是經(jīng)常性的體育活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。

此時(shí)，兒童認(rèn)知的發(fā)展使兒童通過認(rèn)知來確認(rèn)自己的身體，而設(shè)計(jì)活動(dòng)則**于主體對(duì)身體的游戲和自主使用。就那孩子們喜歡的躲避球來說，在玩的過程中，孩子們邊玩邊形成規(guī)則，比如：怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰來打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善，完善的過程中孩子們也不斷成長(zhǎng)。

凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方，愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚(yáng)著自己，張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來說，身體是自由的。他們創(chuàng)造自己的身體。如果不讓孩子去感受和體驗(yàn)，那就意味著孩子失去了生命。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇13

《完整的成長(zhǎng)》第十、十一章讀后感1000字：

今天由我跟大家分享孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》第十章“完整的人”，第十一章“再談感覺”兩部分內(nèi)容。

在讀《完整的成長(zhǎng)》這本書的時(shí)候，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，何為“完整”？在書的封面，有這樣一段話：兒童在愛與自由、規(guī)則與平等的外在環(huán)境中經(jīng)歷完整的成長(zhǎng)，構(gòu)建內(nèi)在自我，成長(zhǎng)為完整的人。這段話里蘊(yùn)含著兩個(gè)完整，完整的人和完整的成長(zhǎng)。這里的完整不是完美，人，不會(huì)完美，也無需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過程，而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

兒童成長(zhǎng)的前六年，需要大量的時(shí)間喚醒和啟動(dòng)自己的身體和內(nèi)在，需要大量的時(shí)間接觸、探索外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境。探索是一種動(dòng)態(tài)。整個(gè)過程不是分離的，是交融在一起的。但是在成人的世界里，由于我們不關(guān)注兒童內(nèi)在的世界，我們就很容易把兒童分離到外在的世界中了。

兒童不需要被大量的玩具和外界的事物過分刺激，也不需要成人一刻不停地在兒童周圍干擾。這些都會(huì)把孩子的注意力完全拉到外面。這樣就占一個(gè)兒童內(nèi)在統(tǒng)合的時(shí)間和空間。

書中寫到“身體是屬于兒童自己的，他需要自由地支配他。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動(dòng)的邊界上，在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童，讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究，人就沒有了自主和自由的意識(shí)。”如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn)，那就意味著讓兒童失去自己的人生。

記得大寶小時(shí)候，我還不曾接觸幼兒教育，總認(rèn)為“嚴(yán)是愛，寬是害”。很多時(shí)候，因?yàn)橹雷尯⒆尤ヌ剿鞯暮蠊ɑ蛭ｋU(xiǎn)或家里一團(tuán)糟）就不斷的阻止孩子去探索。婆婆總是會(huì)說：“娃還小，她想干啥你就讓她干啥嘛！”那時(shí)候，我心里還嘀咕：啥都依著娃兒的性子來，還不把娃兒給慣壞了呀！為了照顧老人的情緒，我是當(dāng)面一套，背后一套。婆婆在時(shí)，我就隨著孩子性子來，婆婆回鄉(xiāng)下了，我就對(duì)孩子嚴(yán)格要求。生二寶時(shí)，我已從事幼教多年，在園長(zhǎng)的帶領(lǐng)下我深入學(xué)習(xí)了孫瑞雪老師的《愛與自由》、《捕捉幼兒敏感期》、《完整的成長(zhǎng)》等書。收獲頗豐，很多觀念都得以轉(zhuǎn)變。前幾天，在鄉(xiāng)下帶二寶的婆婆打來電話，她告訴我：二寶最近在家可“勤快”了，總是喜歡幫忙。擇菜、洗碗、和面、包餃子、掃地、洗衣服……樣樣都要插手，嘴里還不停的嚷嚷：“娃娃長(zhǎng)大了，娃娃來幫忙……”一個(gè)人一小時(shí)能搞定的事情，現(xiàn)在變成兩個(gè)人兩小時(shí)干不完。面對(duì)越幫越忙的二寶，婆婆沒有一點(diǎn)兒脾氣，居然聽之任之，祖孫倆每天都這樣樂在其中。我不禁心里暗想：婆婆的這種做法不正是孫瑞雪老師所倡導(dǎo)的嗎？婆婆雖然不懂幼兒教育，但卻勝似幼教專家，他充分給予了二寶愛與自由，完整的成長(zhǎng)過程。

再談感覺，對(duì)于兒童來說“我”感覺到的世界，對(duì)“我”來說它才存在?！拔摇备杏X不到的世界，“我”就無從發(fā)現(xiàn)那個(gè)世界，也無從認(rèn)識(shí)那個(gè)世界。幼兒是感覺的而不是語言的。有了感覺孩子就都明白了。也是最近一段時(shí)間，二寶吃了顆綠色包裝蘋果味的棒棒糖之后，所有綠色在她眼中都變成了蘋果味兒的。她會(huì)畫出蘋果味兒、拼出蘋果味兒、看見蘋果味兒、摸到蘋果味兒、穿上蘋果味兒、甚至于連她的小馬桶也會(huì)是蘋果味兒的。寶寶天生就是一個(gè)藝術(shù)家，他們的創(chuàng)意是無限的，感覺也是我們成人無法企及的。

所以我們應(yīng)該給孩子更多自主的機(jī)會(huì)，提供更多自主的空間，讓他們盡情展示，盡情創(chuàng)造自己，做自己的主人。

最后以孫瑞雪老師的話來做為我的結(jié)尾：你以為你愛孩子，你想象你可以愛孩子，你認(rèn)為這就是愛孩子，但和你真的愛孩子是有差別的。也許，你需要停下來看：你是不是基于你的想法，你的恐懼，你的焦慮，你的習(xí)性來愛的。這可能就意味更愛你的想法，更愛你的恐懼，更愛你的焦慮，更愛你的習(xí)性。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我們要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來，你的孩子才真正可以接到愛的禮物。因?yàn)槲覀円簧軌蚪o予孩子的，只有一樣，那就是愛！

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇14

自我的力量——讀《完整的成長(zhǎng)》讀后感2000字：

我今天交流學(xué)習(xí)的內(nèi)容是孫瑞雪老師《完整的成長(zhǎng)》第九章第四節(jié)《自我的力量》。

讀完這一節(jié)后，讓我感受到：兒童期是一個(gè)豐富多彩,蘊(yùn)藏著巨大力量的重要生命階段，兒童有自我成長(zhǎng)的能力，我們要尊重兒童,給兒童自由的權(quán)利,也要相信兒童有自我成長(zhǎng)的能力。如果我們能夠讀懂孩子的每個(gè)細(xì)節(jié)，并給予合適的愛與教育,他們就會(huì)還我們一個(gè)奇跡，自我成長(zhǎng)貫穿著人的整個(gè)一生,經(jīng)過著一個(gè)由萌芽、發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜過程，同時(shí)也發(fā)揮著人的自我認(rèn)識(shí),主動(dòng)地去感知真實(shí)環(huán)境下所帶給人的體驗(yàn)和反思。

自我對(duì)人意味著自主、自我價(jià)值感、意志、自律、獨(dú)自、自愛、力量和完整的、統(tǒng)一的內(nèi)在管理系統(tǒng)，意味著創(chuàng)造的天賦，意味著與真善美同行。嬰兒的自我還未產(chǎn)生的時(shí)候，就是一個(gè)共同體。當(dāng)兒童的“自我”一旦產(chǎn)生，自我創(chuàng)造就持續(xù)不斷的進(jìn)行，除非環(huán)境威脅到他的生存，“自我”就是“我”，“我”就是力量，當(dāng)孩子有了自我意識(shí)的時(shí)候，力量就回到了自己的內(nèi)在，界限就清晰起來，就知道了如何維護(hù)自己的尊嚴(yán)，懂得了維護(hù)自己的權(quán)利不受侵犯，我們要?jiǎng)?chuàng)造愛與自由的環(huán)境，支持孩子、尊重孩子的自我感，才能給予孩子尊嚴(yán)感。例如：一天，我家的大寶不做作業(yè)而在手機(jī)上完游戲,讓我家的小寶看見了，小寶理直氣壯的跑到我跟前說：“爸爸，哥哥不做作業(yè)在玩游戲”，大寶聽見了當(dāng)時(shí)拉下了臉偷偷的踢了小寶一腳，小寶當(dāng)時(shí)舉起了拳頭，一邊說著“你犯了錯(cuò)誤還不承認(rèn)”，一邊進(jìn)行了還擊，小寶這么小面對(duì)著哥哥,堅(jiān)定不移的堅(jiān)持真理維護(hù)自己的尊嚴(yán)，討回了‘公道’。

兒童擁有了自我，就開始有了責(zé)任感，例如：一天，我家小寶不小心把床單弄臟了，他一邊用毛巾擦著弄臟的床單，一邊他愁眉苦臉的給我說：“爸爸，對(duì)不起，我錯(cuò)了，我不小心把床單弄臟了”，我對(duì)著孩子說：“沒關(guān)系，知道錯(cuò)了以后改正就可以了”，小寶馬上開心了起來，孩子這么小就有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。自我就是力量，就是界限，就是系統(tǒng)本身，就是公正，就是價(jià)值，就是威嚴(yán)，就是尊嚴(yán)，就是王者。當(dāng)孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造了自我后，就會(huì)產(chǎn)生彼此的平等、尊重、尊嚴(yán)感、高貴感和獨(dú)立意識(shí)。

兒童是主動(dòng)地學(xué)習(xí)者，我們常常盲目追求知識(shí)的傳遞,而對(duì)兒童的心理發(fā)展的自然規(guī)律視而不見,聽而不聞，依照自己的想法恣意孤行，為兒童規(guī)劃路線，把孩子的成長(zhǎng)作為自己的一個(gè)任務(wù)來完成。我們只要為孩子籌建一個(gè)‘自由’的環(huán)境，孩子就能夠在這種自由環(huán)境中自主地選擇自己需要的材料、自由地探索自己感興趣的未知領(lǐng)域,吸收自己所需要的內(nèi)容,學(xué)到自己的知識(shí)。一天，小寶看見哥哥在寫作業(yè)，自己也拿著本子和筆坐在哥哥的旁邊，對(duì)著看圖識(shí)字圖片聚精會(huì)神的自己寫了起來。

兒童是自己的教育者，每個(gè)兒童都是獨(dú)特的,首先我們要了解兒童,尊重每個(gè)兒童的個(gè)體差異,給孩子最大限度的健康成長(zhǎng)，我們的兒童教育更要注重兒童是一個(gè)是獨(dú)立的、自然生長(zhǎng)的個(gè)體,他們知道自己的需要,餓的時(shí)候就哭,舒服的時(shí)候就笑,知道自己什么時(shí)候怎樣做，我們要依著他與生俱來的自然屬性與精神的本質(zhì)來教育，以兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),生長(zhǎng)規(guī)律來作為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，我們要遵循著這些標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),尊重兒童、研究?jī)和?、學(xué)習(xí)兒童。大自然就是最好的老師,大自然的偉大與奇妙是兒童所追尋的最好教材,如千變?nèi)f化的云彩,五顏六色的花草樹木,千奇百怪的蟲魚禽獸,變化莫測(cè)的風(fēng)霜雨雪,日夜變換的日月星辰等等。這些都是兒童知識(shí)的寶藏。

每個(gè)兒童都是小小的思想家和探索家,兒童遠(yuǎn)比我們有好奇心,求知欲,對(duì)一切是那么的有勇氣，兒童成長(zhǎng)的歷程就是創(chuàng)造自我的歷程，歷經(jīng)內(nèi)在的、身體的、情緒的、感覺的、心里的、認(rèn)知的、彼此的共同歷程，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地將自我創(chuàng)造出來，只有擁有了自我，才擁有愛的真正能力，從沒有自我到擁有自我，從擁有自我到穿越自我，這是人意識(shí)的進(jìn)化，也是人類文明的進(jìn)化。兒童的學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)不斷積累的過程,也是有一個(gè)雙向建構(gòu)的過程。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同見證孩子的成長(zhǎng)。

完整的成長(zhǎng)讀后感 篇15

《完整的成長(zhǎng)》讀后感1000字：

大家晚上好！我是中三班王昱哲的媽媽吳瓊，今天由我為大家分享《完整的成長(zhǎng)》第四章第二節(jié)：感覺是兒童認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

兒童主要依靠5種感覺——視覺、味覺、觸覺、聽覺、嗅覺——來認(rèn)識(shí)世界的。從嬰兒開始，他們用眼睛觀察明暗的世界，分辨這一物體和那一物體的界限。用嘴吮吸，既能獲得食物，也能和媽媽發(fā)生生命的聯(lián)結(jié)。用耳朵聽各種各樣的聲音，并從中揀選出母語。用哭聲召喚媽媽，并與媽媽建立關(guān)系的雛形。用身體活動(dòng)，并和媽媽接觸，激發(fā)生命的活力和探索世界的愿望。感覺就這樣擴(kuò)展、延伸著孩子的內(nèi)在世界和外在世界。感覺到的一瞬間，感覺到的世界就被打開了。

兒童在成長(zhǎng)的過程中，會(huì)體驗(yàn)數(shù)以萬計(jì)的感覺，透過感覺，孩子擁有了自己的心理、認(rèn)識(shí)與精神，這并不是誰教出來。同情緒一樣，感覺是天然存在的，所以這個(gè)過程的完成是任何他人都不可以替代的。有些感覺是外在世界帶給內(nèi)在的，有些則是自己的內(nèi)在世界給自己的。各種不同的感覺刺激著兒童，使他們發(fā)展出了非常好的鑒別能力、精確能力和協(xié)調(diào)能力。兒童的認(rèn)識(shí)是從感覺開始的，因此經(jīng)歷感覺對(duì)于兒童是不可或缺的。例如感覺數(shù)學(xué)：孩子把數(shù)棒握在手里，握住1個(gè)數(shù)棒、握住2個(gè)數(shù)棒、握住3個(gè)數(shù)棒、握住4個(gè)數(shù)棒……以此，孩子用手握的感覺發(fā)現(xiàn)“越來越多”。

注重感覺才可以讓我們的孩子成為一個(gè)真實(shí)的人，不讓孩子感覺與體驗(yàn)，那就意味著讓孩子失去自己的人生，離開“感覺”，“教“出來的成長(zhǎng)，只會(huì)建構(gòu)一套認(rèn)知與生命分離的系統(tǒng)，兒童所掌握的東西就是知識(shí)，而無法形成智力。智力是身體、感覺、心智一體化的過程中形成的理解能力、分析能力、解決問題的能力和創(chuàng)造能力，而分離則會(huì)導(dǎo)致一個(gè)和自己的生命不融合的虛假系統(tǒng)，它的本質(zhì)是一個(gè)人的身、心、意的分裂。

讀完這一節(jié)后，感觸頗多。作為父母，首先我們要多讀書，我們要了解孩子成長(zhǎng)的歷程，不能想當(dāng)然地使用灌輸和馴化。無論你是成人還是孩子，讀后感·對(duì)自己生命的改變必須從感覺開始，只是認(rèn)識(shí)到了，改變依然不會(huì)成為可能，所以，你可以想象，說教真的能改變?nèi)藛?？每個(gè)人在說教時(shí)都想盡可能地說得好，以為那將改變很多人的命運(yùn)……但只有觸動(dòng)了感覺，變化才有動(dòng)力。

其次，我們必須從改變我們的語言系統(tǒng)開始，把“你怎么又這樣“改變?yōu)椤眿寢尯軔勰?，但是這個(gè)事情不能這樣做”。然后教給孩子正確的方式。語言一改變，語言所傳達(dá)的能力就變了，情景就變了，新的感覺就產(chǎn)生了。還有我們需要把我們跟孩子在一起的速度放慢，讓自己成為一個(gè)觀察者而存在，同時(shí)也作為一個(gè)感覺者而存在，當(dāng)我們嘗試著去感覺孩子的時(shí)候，我們就知道他們?cè)趺戳?，然后再依此做出決定。

最后，我們還有一個(gè)支持我們的人和天然的讓我們學(xué)習(xí)愛的人，那就是我們的孩子。

讀后感1000字

經(jīng)過小編的不懈努力我們最終推出了最新的“讀后感”，在讀過作品后，我被作者的文筆所驚嘆。?讀后感是對(duì)書籍中內(nèi)容進(jìn)行思考和解讀的總結(jié)和反思，我們寫作品讀后感的時(shí)候需要注意什么呢？有需要的人馬上就可以前來獲取信息！

讀后感 篇1

《道德經(jīng)》是老子的一部經(jīng)典名著，我們都知道老子是道家創(chuàng)始人之一在我國(guó)歷史擁有重要的地位，他和莊子一起被稱為“老莊”。我本身不崇拜任何宗教，但是對(duì)于《道德經(jīng)》確實(shí)非常喜歡。今天我又捧起這本書讀了起來。

老子在《道德經(jīng)》里面說，“道可道，非常道”，老子的意思是用道理可以講出的道理，就不是一般的道理。生活中我們經(jīng)常和別人講道理，也經(jīng)常聽別人講道理，但是我們講給被人聽的道理別人是不是聽得懂，或者別人愿不愿意聽呢?；蛘叻催^來，別人講的道理，我們?cè)覆辉敢饴?，或者是聽不聽得懂呢。這個(gè)問題老子就觀察的很仔細(xì)。就這樣一句話解釋很多的道理。

老子說“天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗”，老子告訴我們?nèi)绻斓夭蝗实脑挘械氖挛飳?huì)被對(duì)待的像草狗一樣，就是說我們屬于天地萬物之一也會(huì)被當(dāng)成草狗一樣。如果圣人，就是當(dāng)權(quán)者沒有任意，則會(huì)以百姓為草狗。所以天地對(duì)我們是有仁義的。老子在提醒當(dāng)權(quán)者應(yīng)該善待百姓。

《道德經(jīng)》說“上善如水。水利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”，“夫唯不爭(zhēng)，天下莫能與之爭(zhēng)”。老子提醒當(dāng)權(quán)者以人民為重，只有不和人民爭(zhēng)，所有人都不能和他們來抗?fàn)帯?/p>

老子希望所有事物都尊崇自然的發(fā)展才能獲得更好的未來。就像道家說的“神人無功，圣人無名”。只有愛護(hù)百姓，不與民爭(zhēng)利，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。

我們現(xiàn)在生長(zhǎng)在社會(huì)主義的社會(huì)，人人平等，國(guó)家關(guān)心老百姓的生活，這不就是老子說的社會(huì)嗎。我們每個(gè)人應(yīng)該像老子說的那樣，為他人著想，理解他人。

《道德經(jīng)》讀書筆記優(yōu)秀感悟心得

讀后感 篇2

朝花夕拾讀書報(bào)告

我的看法：我覺得魯迅的童年不快樂。

理由：因?yàn)轸斞敢坏┯虚_心或快樂的事情都會(huì)因?yàn)槟臣虑槟缢娜な?，舉例說明：《狗。

貓。鼠》這篇文章中有一個(gè)句子寫到了作者快樂的事情：“放在地上也時(shí)時(shí)跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。

放在桌子上，然后檢查吃些蔬菜殘?jiān)?，舔碗邊；放在我的書桌上，然后悠閑地游行，看到硯臺(tái)便順著墨跡舔去。這使我非常驚喜了。”這句話寫出了作者對(duì)隱鼠的喜愛，也體現(xiàn)出了隱鼠十分機(jī)靈，聰明，惹人喜愛。

這明明是寫作者快樂的事，但不幸的事出現(xiàn)了，具體句子：“我的隱鼠是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時(shí)，是一定出現(xiàn)的。

我在等著，再等它一半天然而仍然沒有見?！边@句話關(guān)于隱鼠的行蹤的描寫為我們?cè)O(shè)置的懸念，它會(huì)跑哪去呢？后來有人寫到，老母親告訴作者，老鼠昨晚被貓吃了！

貓吃了作者最喜歡的老鼠，這讓作者感到悲傷和憤怒，于是作者開始討厭貓。這篇文章本來是高興的，但是因?yàn)樨埑粤俗髡叩纳衩乩鲜?，它變得不高興了。

《五猖會(huì)》也寫到了作者由激動(dòng)的心情變成了傷心的心情激動(dòng)的事情是要去看神賽會(huì)，而且作者期待，于是，他就催著工人要搬快些。但是父親要求我背完《鑒略》才能去看神賽會(huì)，但是背完之后，我就沒什么心情去看了，因?yàn)楸硶鴮⑽业呐d致耗盡了，以致對(duì)身邊的事物再提不起興趣。

結(jié)語：魯迅的童年雖然不幸，但充滿了許多有趣和值得學(xué)習(xí)的東西。每個(gè)人的童年都不一樣，每個(gè)人都有自己有趣的事情。

讀后感 篇3

地獄門前讀后心得感想

利用茶余飯后的時(shí)間，我讀完了喬云華同志所著的《地獄門前》----與李真刑前對(duì)話實(shí)錄一書。這本書是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通過揭露腐敗分子李真的犯罪始末及給黨和人民帶來的極大的危害，剖析**的心理變化過程，剝?nèi)?*靈魂的偽裝，并以莫貪、拒貪、防貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿，體現(xiàn)了腐敗必被懲，正義最終戰(zhàn)勝**的必然規(guī)律。

該書內(nèi)容翔實(shí)，細(xì)節(jié)真實(shí)，揭示深刻，分析透徹，評(píng)點(diǎn)精辟，史料運(yùn)用得當(dāng)。它觸及**的靈魂，給人以靈魂的震撼和沉重的思考，具有重大的警示和教育意義。

李真1992年被任命為中國(guó)共產(chǎn)黨辦公廳書記。1993年初，他成為河北歷史上最年輕的省委總書記。做為一名年青的副省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，可以說得上是時(shí)代的“幸運(yùn)兒”，如果他能認(rèn)真對(duì)待和正確使用手中的權(quán)力，也許能成為歷史長(zhǎng)河中的一顆閃耀明星。但是他由于經(jīng)不住社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，經(jīng)不住金錢與美色的**，自私自利、欲壑難填、權(quán)錢交易、不擇手段，放松了世界觀、價(jià)值觀、人生觀的改造，致使私欲膨眠，在蛻變的泥潭中越陷越深，直至走向毀滅，成為警示后人的反面典型。

做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手中有某種權(quán)力和便利，在工作和生活中，就難免會(huì)遭遇到許多的**和陷阱，如何經(jīng)得起各種考驗(yàn)，掌好權(quán)、用好權(quán)，當(dāng)好人民的公仆，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值呢?

1、 要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢反腐防線。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，是實(shí)踐“****”重要思想的具體體現(xiàn)。十六大以來，黨**、國(guó)務(wù)院高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)都提出了重要要求，特別是中共**最近印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提出了更高的要求，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要適應(yīng)新形勢(shì)，抓好自身的廉潔自律工作。

特別是要認(rèn)識(shí)到黨和人民賦予我們權(quán)力，是組織的重托，人民的信任，要正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力，牢記“廉潔從政，清白做人，邁錯(cuò)一步，悔恨終身”的信念，真心誠(chéng)意地為人民服務(wù)。如果把權(quán)力作為自己的謀取私利的手段，認(rèn)為“有權(quán)不用，過期作廢”，把做官的價(jià)值取向選擇在“撈實(shí)惠”和大發(fā)橫財(cái)上，必然會(huì)給企業(yè)等工作帶來巨大的損失，也會(huì)喪失群眾基礎(chǔ)、喪失民心，喪失自己的政治生命，就會(huì)破壞自己幸福美滿的家庭，就李真一樣，最終把自己推上斷頭臺(tái)，走上了一條被人民所唾棄的路。

讀后感 篇4

夢(mèng)如鏡花水月，夢(mèng)如蓬萊蜃樓，可望而不可即。狼有情，狼有夢(mèng)；人也有情，人也有夢(mèng)。夢(mèng)是邪?非邪?無人可辨，皆因辨夢(mèng)是非，即辨己是非。

然，夢(mèng)無論是非，皆是后話。人，貴在活在眼前，活在當(dāng)下。非獨(dú)人為然，世間萬物皆然。

一場(chǎng)春秋大夢(mèng)，君，醒否?

今天，我讀完了《狼王夢(mèng)》這本書。本書主要講述了女狼紫嵐為了實(shí)現(xiàn)她已故丈夫成為狼王培育后代的夢(mèng)想。但它們都失敗了。狼媽媽紫嵐不得不讓狼孫繼承這個(gè)夢(mèng)想，但它想保護(hù)太陽狼和金鷹一起死去的故事。

讀了這書后，我很感動(dòng)。因?yàn)槿藗兛偸前褎?dòng)物比作沒有感情的動(dòng)物。但它們其實(shí)都是有情有義的。

有時(shí)候，即時(shí)是宇宙的本質(zhì)也不如動(dòng)物的情感好。我們，也要把架子放下，拜動(dòng)物為師。比如，紫嵐在書中為自己的后代犧牲。這種情感能至少比世界上的人類少一半嗎？

我覺得，在當(dāng)今社會(huì)中，有為了權(quán)力不惜一切的人、有為了親人而沉淪的人、還有為了自己的愛恨而瘋狂的人、但他們都敵不過像紫嵐這樣處處為別人的狼。人們把所有的狼比作野心家。是的，狼，只要是有前途的狼，就想當(dāng)狼王。正所謂“人往高處走、水往低處流。

”應(yīng)該改成“狼王高處走。”狼嘛，草原精英的化身，要時(shí)時(shí)刻刻都在群里爭(zhēng)斗，慢慢地登上狼王寶座。人們也想成為這樣，一直在社會(huì)中奮斗，一步一步走向頂峰。

這本書，讓我懂了要時(shí)時(shí)刻刻都要上進(jìn)。我必須是一個(gè)永遠(yuǎn)奮斗的人。

以前，我一直以為狼是一種兇猛而又殘忍的動(dòng)物，可自從讀了沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》這本書之后，讓我對(duì)狼有了全新的評(píng)價(jià)。我震撼于

《狼王夢(mèng)》這本書主要講了一匹叫紫嵐的母狼生了三匹公狼：黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛，和一匹母狼：媚媚。

紫嵐一心想讓自己的狼兒奪取王位，什么都不顧，千方百計(jì)，竭盡全力，雖然希望一次次變成失望，三匹小公狼一個(gè)個(gè)死去，但它沒有灰心，至死而不悔，把希望留在自己兒女的下一代。我喜歡紫色的薄霧，因?yàn)槲覍?duì)它的巨大而強(qiáng)烈的母愛和執(zhí)著感動(dòng)。

讀后感 篇5

《一座城池》讀書體會(huì)范文一

讀完韓寒的《一座城池》，我長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出了一口氣。但是心卻怎樣也簡(jiǎn)單不起來，人性中丑陋、中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不均衡、一些年輕人的盲目、一些**的腐敗、一些社會(huì)的病態(tài)，在他的《一座城池》里表露無遺。

兩個(gè)誤認(rèn)自己犯罪殺了人的“逃竄犯”到了一個(gè)陌生的城市，開始一段生活，然后經(jīng)歷這個(gè)城市里的人生百態(tài)，看到這座城池里的黑暗。

這就是故事的情節(jié)。雖然很簡(jiǎn)單，但它就像一個(gè)巨大的垃圾桶，里面裝著各種各樣的垃圾，灰色生活和灰色生活。沒有期望，但人們常常想到這個(gè)世界。充斥著的永遠(yuǎn)都是無法言訴的、幽默下的沉重，讓人捧腹大笑之余，更加多的是沉思。

特別是在結(jié)尾，雖然有點(diǎn)倉促，但對(duì)非主觀主義的描寫也很深刻。人是不能脫離規(guī)則而存立的，失去了束縛那么世界就會(huì)亂套。韓寒想表達(dá)的也許是，人沒有絕對(duì)的自由可言，絕對(duì)的自由并不能存立，尤其是對(duì)于中國(guó)人本性里有這樣適應(yīng)自由的基因，如果給他們絕對(duì)的自由，那么他們所做的事情，所帶來的后果是不能預(yù)計(jì)的。

一座城市，一個(gè)畸形社會(huì)的縮影，韓寒強(qiáng)烈抨擊構(gòu)成社會(huì)主題的小居民素質(zhì)低下。本書超多描述了發(fā)生一系列事故后“圍觀者”的心態(tài)。最讓人印象深刻的是大榮公寓樓下雜貨店的火災(zāi)。人們關(guān)心的是如何用消防車撲滅火災(zāi)，而不是火災(zāi)是否會(huì)燒死人。

在原本很小的火災(zāi)中，以一個(gè)老太婆的一臉盆水的潑出而結(jié)束了這場(chǎng)火災(zāi)。而群眾實(shí)際上想到了用老太婆擾亂社會(huì)秩序，阻止老太婆滅火。在大火撲滅之后，消防車為了不讓圍**如何滅火的觀眾失望，居然開起消防龍頭，而之后十秒鐘人群的散開又預(yù)示著什么。

這一系列精彩的描述不禁讓我搖搖頭，想想眼前的一切。

韓寒的《一座城池》用幽默的語言去刻畫令人沉重憂傷的社會(huì)縮影，正如韓寒親自提筆寫的序言：這部快速而緩慢的，幽默著憂傷的**，純粹的是不需言剩余的序言的。

《一座城池》讀書體會(huì)范文二

剛開始看《一座城池》時(shí)，僅僅只是因?yàn)樯险n實(shí)在是太無聊了，找點(diǎn)事兒做而已。你為什么想讀這本書？我記得高中時(shí)韓寒出版了一本新書。我的一個(gè)同學(xué)買了之后，大家都瘋狂地看了。

膽小的下課去看，上課時(shí)間要大膽的同學(xué)去看。當(dāng)然，期間我也看了一點(diǎn)，就記得挺有意思的。我一向都以為是這本書，等我看完了才明白原先是《光榮日》，但是看了也還覺得不錯(cuò)，還是韓寒一貫的文筆幽默，言辭犀利。

老實(shí)說，看完后我沒什么印象，因?yàn)槲铱偸菙鄶嗬m(xù)續(xù)地看。我早上上課時(shí)總是打開手機(jī)。我一點(diǎn)一點(diǎn)地看，但其它時(shí)間不看。主要是因?yàn)檫@學(xué)期根本沒有下午課。當(dāng)然，這種上課少的日子也很難熬。沒有課也很空，特別是對(duì)我這樣沒有意識(shí)的學(xué)生。

斷斷續(xù)續(xù)的看到一半時(shí)，就認(rèn)認(rèn)真真的看起來了，兩次就把剩下的一半看完了。也許也是因?yàn)槲易罱褋戆l(fā)現(xiàn)我應(yīng)該多讀書。最近，我被打了一點(diǎn)。我參加了第二次日語考試，發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)月來我沒有取得任何實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

這讓我情緒相當(dāng)?shù)牡吐?，雖然我明白自己的的確確是有進(jìn)步的。至于在什么方面，就不得而知了。我這個(gè)人是越接近考試越是放松，到快考試了基本上就不看書了。

而當(dāng)其他人考完都覺得簡(jiǎn)單的時(shí)候，我卻更加緊張了，因?yàn)椴豢荚嚲筒幻靼鬃约浩鋵?shí)還差得遠(yuǎn)。

對(duì)于這本書前半部分，我是真的記不大清楚了，后半部分倒是還算清晰。整體來說，全書都包含這無處不在的笑點(diǎn)，手法十分幽默搞笑，而對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)及人性丑惡的批判又是十分犀利的。書中的搞笑情節(jié)并不實(shí)用，比如大勇公寓外的雜貨店里圍觀火災(zāi)的人群的興奮，以及雪后圍觀汽車滑入溝渠的人群的娛樂心理。

但正是這種夸張的表現(xiàn)，將群眾的愚昧，社會(huì)的冷漠，以及人心的丑惡都表露無遺。

有一件事我一直不明白，韓寒沒有高中畢業(yè)，但他的書都是關(guān)于大學(xué)生活的。大約他也收集了不少資料，或是進(jìn)行過類似的考察吧!整個(gè)書中，我連主人公的名字也不記得，大概是因?yàn)樗且缘谝蝗朔Q出現(xiàn)，感覺像是在講故事一樣，而往往聽故事的人注意力都只是在故事本身。

反而健叔這主角我是印象十分深刻，大概是因?yàn)檎緯紱]有完整過，總是一瘸一拐的。而且有還真有點(diǎn)本事，至少懂點(diǎn)電腦方面的技術(shù)。王超是主角，這也與時(shí)局有關(guān)，因?yàn)樗辽偈且粋€(gè)官二代。

此刻不就流行拼爹嗎?我倒是覺得真沒什么意思，也跟我拼不起有關(guān)。按照很多吃上葡萄的人話來說，這就叫“吃不到葡萄，說葡萄酸。

”書里的笑點(diǎn)，讓我突然明白，一件事縱然不搞笑，若是重復(fù)多次也就十分搞笑了。比如，簡(jiǎn)大叔一行吃了行為藝術(shù)家送的雞后就去了醫(yī)院。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人嘔吐的時(shí)候，我沒有笑，但是后來有幾個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地嘔吐，即使是醫(yī)生，我也忍不住。

再就是，王超開車過橋那段兒，連續(xù)來了幾個(gè)“不好意思，敲錯(cuò)門了”，的確是讓人條件反射的笑出來。

而書中對(duì)女性的描述的確是有貶低的嫌疑，這也跟當(dāng)今的實(shí)際狀況分不開。雖然不能說所有的女生都是那樣，但至少是有這種狀況存在，畢竟林子大了什么鳥都有。尤其是那段描述四大妹妹時(shí)，奔馳妹妹的奔馳車送去修了之后，飼主(我想能夠這樣表達(dá))又送了輛桑塔納2000給她，而奔馳妹妹是很不情愿的開，也不好意思開進(jìn)學(xué)校里。

之后，就有了“養(yǎng)女人就像養(yǎng)狗一樣，啃過骨頭之后，就不愿再回去吃**”的說法了。雖然，言辭略顯歧視，我還是覺得說得有些道理。

從某種意義上說，我不得不佩服韓寒的思想真的和普通人不一樣。我明白那是天生的，還是后天養(yǎng)成的。他看問題的角度，的確讓我有點(diǎn)自愧不如，或者說是太不是一個(gè)水平了。

從那場(chǎng)火災(zāi)，就能充分說明問題。它有這樣一種表達(dá)，這是一場(chǎng)與時(shí)間的戰(zhàn)斗，因?yàn)榛鹂赡鼙仨氃谒熘氨蛔约簱錅?。從任何角度看，這都是直目前國(guó)內(nèi)各部門的體制問題，以及面對(duì)面的工程。

另外，在下雪的那天，健叔說了一句，如果不是冷的這么快，這將是多么大的一場(chǎng)雨。我看完就很震驚，因?yàn)槲业牡拇_確是從來沒想到，漢語還能這樣說?；蛘哒f，只是我自己的水平太低了。

但韓寒迥異的思維方式，的確是讓我佩服。

另外，我也看了芥川龍之介的短片**，資料雖然不讓人提不起興趣，風(fēng)格也比較嚴(yán)肅，實(shí)在不能算是消磨時(shí)光的好料。我從其中看不出任何直接批判社會(huì)黑暗或是人性丑惡的表達(dá)，他更像是在講故事，而故事本身的寓意務(wù)必要讀者自己去體會(huì)。而韓寒所寫的事件，總是讓人一眼就能看出他是在對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判，我不明白這其中的差異是什么。

僅僅是，寫作手法與個(gè)人風(fēng)格的不同嗎?

《一座城池》讀書體會(huì)范文三

從他出道一向到此刻都是喜歡的，喜歡他的叛逆，他思想的天馬行空。從他的文字中不難發(fā)覺，他是一個(gè)很聰明的人，他對(duì)這個(gè)世界有他獨(dú)到的領(lǐng)悟。

這些年，他在不斷的成長(zhǎng)，他的文字不華麗，卻很能刺傷人，用幽默的筆法去諷刺這個(gè)世界的黑暗，世人的荒繆。

不斷得做他想做的，讓我們這些有著和他相同的叛逆，卻沒有勇氣去背叛我們的生活，我們的父母，我們那些堅(jiān)守著的原則的人對(duì)他羨慕不已。

可韓寒他有的并不只是這些，他一向在追求，追求他的夢(mèng)想，在追求他的生活方式。正如他在《就這么漂來漂去》寫的，人有喜歡做的事就必須要去做。

他寫作，他賽車，他一向在做他喜歡的事。

在他這本新書里，一座城池，看到這個(gè)題目的時(shí)候，我首先想起的是他一向崇拜的錢鐘書老先生的《圍城》，錢老是韓寒喜歡的一位作家。有時(shí)候能在他的文章里看出一些錢老的影子，錢老號(hào)稱過目不忘，是一位思維敏捷的作家。韓寒的思維也很敏捷。

一座城池看過來，韓寒所要表達(dá)的，我想他個(gè)人也不清楚，他只是寫，把他這些年來的感悟?qū)懗鰜?，這些感悟無法用言語來述說，只能把它們穿插在這個(gè)有些沉重的故事里面，人性中丑陋，中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不均衡，一些年輕人的盲目，一些**的腐敗，一些社會(huì)的病態(tài)，在他的這部新書里都表露了出來。

看過了，明白了，很沉重，很沉重，像心里某個(gè)一向堅(jiān)守的東西一下坍塌，那個(gè)城堡垮了，像他書里最后那一聲巨大的**。將人性中所有的丑陋釋放出來的**，只剩下茫無目的的奔跑，想逃避，逃避生活，逃避這個(gè)病態(tài)的社會(huì)。

宣傳時(shí)說這是他寫作的一個(gè)里程碑，我想大概也是，這些年來他成熟了不少，他不會(huì)再那樣赤露的去批判什么不好，什么好，畢竟他已經(jīng)23歲了，不小的年紀(jì)了，更都是感悟，對(duì)生命的感悟。他在書里描述的感情，大多都是與金錢掛鉤的，但是他并沒有就這樣認(rèn)為所有的感情都是不純潔的。

在書中的主人公與c的那段的講述中，他描述了一個(gè)單純的小姑娘和一個(gè)有點(diǎn)傻的小子，故事是那樣的單純，讀來讓人感動(dòng)。

還有他的同桌“男排”和“盤腔炎”的那段愛戀，也是一種純潔的感情。

韓寒筆下的人物大多是悲哀的，林雨翔，鐵牛，還有那個(gè)小和尚，以及這本書里的建叔，“我”，王超，能夠說整本書的人物都是帶杯具色彩的。

人的悲哀在于你處于悲哀之中，你還什么也不明白。

韓寒筆下的人物大多都是這種樣式的，其實(shí)這樣的人在我們的生活里，社會(huì)中有許多。他筆下的世界能夠說就是一個(gè)縮影。

一座城池，大概就是一個(gè)小型的社會(huì)。

兩個(gè)誤認(rèn)自己犯罪殺了人的“逃竄犯”到了一個(gè)陌生的城市，開始一段生活，然后經(jīng)歷這個(gè)城市里的人生百態(tài)，看到這座城池里的黑暗。

整個(gè)故事大概就是這么簡(jiǎn)單的情節(jié)。

但是蘊(yùn)涵著的那些是永遠(yuǎn)無法言訴的，幽默下的沉重，讓人捧腹大笑的時(shí)候，更加多的是沉思。

尤其是結(jié)尾，雖然顯得有些倉促，但是對(duì)無**主義的描述，也有些深刻.人是不能脫離規(guī)則而存立的，失去了束縛那么世界就會(huì)亂套.韓想表達(dá)的也許是，人沒有絕對(duì)的自由可言，絕對(duì)的自由并不能存立，尤其是對(duì)于中國(guó)人本性里有這樣適應(yīng)自由的基因，如果給他們絕對(duì)的自由，那么他們所做的事情，所帶來的后果是不能預(yù)計(jì)的.

如果看完了也只是一笑而過，那文學(xué)的好處，精神禮貌的建設(shè)也就沒有必要了。`

我們更多的是要思考，我們自身的問題，我們社會(huì)的弊端。

我們作為年輕人，我們要做什么，我們?cè)撟鍪裁矗覀円鯓硬挪蛔屵@個(gè)社會(huì)不是病態(tài)的。

韓一向在揭露我們的社會(huì)，我們教育，我們的人生追求，我們這個(gè)社會(huì)上一些自私自利人的丑態(tài)，很形象的把它們展此刻我們面前了。

讓我們?nèi)ニ伎肌?/p>

我們每個(gè)人都有自己生活的圈子，都生活在自己的城池里面.每一天都有許多的事情發(fā)生，都有很多的問題去應(yīng)對(duì).人活著的方式都有所不同，那么我們?cè)撛鯓踊?，混沌著，墮落著，亢奮著，還是前進(jìn)著，我們需要不斷的去詢問自己.

韓的這本書，他也許只是把他心里想寫的都寫下來，并沒有想到要告訴我們什么.但是我們要從文學(xué)作品的本身看到我們自己的生活要怎樣，那么這樣一篇作品的好處才能更為深刻.

喜歡臺(tái)灣導(dǎo)演，蔡明亮的一句話，說，一個(gè)導(dǎo)演要是明白自己拍的是什么，那么這部**就不是好**.

我們寫文章寫**，是自己內(nèi)心的審查，是寫給別人來看的.也許讀者看不到我們要表達(dá)的東西，但是他能從作品中找到他自己需要的東西，那么這片作品也就具有好處了

年輕的看到盛開，年老的看到衰敗.

不同的人會(huì)有不同的理解，即使被誤解，也是好的.

我相信大家看過這本書后，多少都會(huì)有些感想.這本書，最大的好處也許就是給了我們個(gè)機(jī)會(huì)去審查我們的內(nèi)心，思考我們的世界和生活.

一座城池，這是怎樣的一座城池，各種各式的人，自私是人的本性，在這個(gè)城池里，在韓寒的筆下都一絲不掛的裸露出來了，血淋淋的，讓人情緒沉重，這本書好笑的情節(jié)言語不少，但是怎樣都讓我沉重。一個(gè)畸形社會(huì)的縮影。

個(gè)人認(rèn)為韓寒的這本書是他所有的書里內(nèi)蘊(yùn)最豐富的一本書。

我期望我愛的韓寒能在以后的寫作和賽車方面都能取得更好的成績(jī)。

同時(shí)期望每個(gè)看過這篇文章的萌友，能夠在自己的生活里，做出更好的事情.不要混沌的過日子.不要過于自私，有些奉獻(xiàn)精神.

《一座城池》讀書體會(huì)范文四

從他出道一向到此刻都是喜歡的，喜歡他的叛逆，他思想的天馬行空。從他的文字中不難發(fā)覺，他是一個(gè)很聰明的人，他對(duì)這個(gè)世界有他獨(dú)到的領(lǐng)悟。

這些年，他在不斷的成長(zhǎng)，他的文字不華麗，卻很能刺傷人，用幽默的筆法去諷刺這個(gè)世界的黑暗，世人的荒繆。

不斷得做他想做的，讓我們這些有著和他相同的叛逆，卻沒有勇氣去背叛我們的生活，我們的父母，我們那些堅(jiān)守著的原則的人對(duì)他羨慕不已。

可韓寒他有的并不只是這些，他一向在追求，追求他的夢(mèng)想，在追求他的生活方式。正如他在《就這么漂來漂去》寫的，人有喜歡做的事就必須要去做。

他寫作，他賽車，他一向在做他喜歡的事。

在他這本新書里，一座城池，看到這個(gè)題目的時(shí)候，我首先想起的是他一向崇拜的錢鐘書老先生的《圍城》，錢老是韓寒喜歡的一位作家。有時(shí)候能在他的文章里看出一些錢老的影子，錢老號(hào)稱過目不忘，是一位思維敏捷的作家。韓寒的思維也很敏捷。

一座城池看過來，韓寒所要表達(dá)的，我想他個(gè)人也不清楚，他只是寫，把他這些年來的感悟?qū)懗鰜?，這些感悟無法用言語來述說，只能把它們穿插在這個(gè)有些沉重的故事里面，人性中丑陋，中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不均衡，一些年輕人的盲目，一些**的腐敗，一些社會(huì)的病態(tài)，在他的這部新書里都表露了出來。

看過了，明白了，很沉重，很沉重，像心里某個(gè)一向堅(jiān)守的東西一下坍塌，那個(gè)城堡垮了，像他書里最后那一聲巨大的**。將人性中所有的丑陋釋放出來的爆，只剩下茫無目的的奔跑，想逃避，逃避生活，逃避這個(gè)病態(tài)的社會(huì)。

宣傳時(shí)說這是他寫作的一個(gè)里程碑，我想大概也是，這些年來他成熟了不少，他不會(huì)再那樣赤露的去批判什么不好，什么好，畢竟他已經(jīng)23歲了，不小的年紀(jì)了，更都是感悟，對(duì)生命的感悟。

他在書里描述的感情，大多都是與金錢掛鉤的，但是他并沒有就這樣認(rèn)為所有的感情都是不純潔的。

在書中的主人公與c的那段的講述中，他描述了一個(gè)單純的小姑娘和一個(gè)有點(diǎn)傻的小子，故事是那樣的單純，讀來讓人感動(dòng)。

還有他的同桌“男排”和“盤腔炎”的那段愛戀，也是一種純潔的感情。

韓寒筆下的人物大多是悲哀的，林雨翔，鐵牛，還有那個(gè)小和尚，以及這本書里的建叔，“我”，王超，能夠說整本書的人物都是帶杯具色彩的。

人的悲哀在于你處于悲哀之中，你還什么也不明白。

韓寒筆下的人物大多都是這種樣式的，其實(shí)這樣的人在我們的生活里，社會(huì)中有許多。他筆下的世界能夠說就是一個(gè)縮影。

一座城池，大概就是一個(gè)小型的社會(huì)。

兩個(gè)誤認(rèn)自己犯罪殺了人的“逃竄犯”到了一個(gè)陌生的城市，開始一段生活，然后經(jīng)歷這個(gè)城市里的人生百態(tài)，看到這座城池里的黑暗。

整個(gè)故事大概就是這么簡(jiǎn)單的情節(jié)。

但是蘊(yùn)涵著的那些是永遠(yuǎn)無法言訴的，幽默下的沉重，讓人捧腹大笑的時(shí)候，更加多的是沉思。

特別是在結(jié)尾，雖然有點(diǎn)倉促，但對(duì)非主觀主義的描寫也很深刻。人是不能脫離規(guī)則而存立的，失去了束縛那么世界就會(huì)亂套。韓想表達(dá)的也許是，人沒有絕對(duì)的自由可言，絕對(duì)的自由并不能存立，尤其是對(duì)于中國(guó)人本性里有這樣適應(yīng)自由的基因，如果給他們絕對(duì)的自由，那么他們所做的事情，所帶來的后果是不能預(yù)計(jì)的。

《一座城池》讀書體會(huì)范文五

暑假的時(shí)候讀了韓寒的《一座城池》，文章語言通俗樸素，夾雜著小幽默。作品中的人物空虛而苦悶，反映了當(dāng)代年輕人常見的精神狀態(tài)。同時(shí)作者透過三個(gè)年輕人的經(jīng)歷遭遇諷刺了當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)。

從學(xué)校肄業(yè)的“我”因?yàn)橐淮稳杭苁录团笥选敖∈濉睆纳虾Ｌ拥搅艘粋€(gè)城鎮(zhèn)。健叔是高我一年的同學(xué)，我們住在長(zhǎng)江旅館里，整日在這個(gè)城市里閑晃。之后我們認(rèn)識(shí)了新朋友王超，從此，王超和他的桑塔納就和我們混在了一齊。

我們跟著王超去他的學(xué)?？垂媚?，無意中參與了一次行為藝術(shù)，這讓我憶起了自殺身亡的同桌和他短暫的感情。我們?nèi)匀辉谶@個(gè)城市里閑晃著。不論是在火車站附近打公用**，還是在夢(mèng)中同警官一番討價(jià)還價(jià)，以及化工廠**后人們爭(zhēng)相看熱鬧，女大學(xué)生爭(zhēng)相傍大款，醫(yī)生曲解救死扶傷不是免費(fèi)救死扶傷。

諸多丑惡現(xiàn)象，用兩個(gè)逃犯和一個(gè)大學(xué)生的經(jīng)歷一點(diǎn)一點(diǎn)地串了起來。

韓寒的《一座城市》就如同一個(gè)巨大的垃圾桶，那里面裝著各色各樣的垃圾，灰色的生活，灰色的人生。沒有期望，但人們常常想到這個(gè)世界。故事情節(jié)簡(jiǎn)單，夸張了的生活，有些黑色幽默。

通篇的意識(shí)流，有時(shí)下流行的頹廢的做派，三人中總是很殘疾的健叔無疑是其中核心，這是一個(gè)單純得也有些荒唐的年輕人，也就是說單純到了一種平凡的地步，跟很多人一樣，只是很多人都不會(huì)有像他那樣的奇遇，單純的人總是會(huì)讓我有由衷的親切感，比如文中的那個(gè)“我”回憶里的同桌和c，該同桌是男的，擅長(zhǎng)跳遠(yuǎn)，死于自殺;c是女的，擅長(zhǎng)單純，死于回憶!我看不懂他要表達(dá)的情感，也許僅僅就是寫小人物的故事，寫一天一天混著的日子。就如同我們自己的生活，平淡無奇的，夾雜著許多的無可奈何、啼笑皆非。

如今荒唐的已經(jīng)墮落為一種沒什么個(gè)性的屬性了!

故事雖然結(jié)束得莫名其妙，但我還是興致盎然的看完的，因?yàn)檎Z言算是詼諧，常常惹人一笑，畢竟簡(jiǎn)單。書中會(huì)有一些能讓我發(fā)笑的好玩情節(jié)，我感激一切能讓我真正發(fā)笑的人和物，而且我仍然要故作清高的把這種小快樂跟所謂的娛樂劃清界限!，這讓我感覺這個(gè)世界越來越完美了，完美得一切事情都這么有禮有節(jié)!

但作品有脫離現(xiàn)實(shí)的虛假感：二個(gè)無業(yè)游民，游蕩在人生地不熟的異鄉(xiāng)，我們?cè)?*中感覺不到一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)生活對(duì)主人公的壓力。一個(gè)主人公手腳骨折，能夠住旅館不付錢，旅館老板還替他墊付醫(yī)藥費(fèi)，在無法合理交待主人公的出路時(shí)，韓寒讓他們中了五千元彩票。

于是所有的問題迎刃而解，而且接下來，他們能夠在郊區(qū)一套二室一廳的公寓里一向住著。。。文中還有很多這樣作者想當(dāng)然的細(xì)節(jié)。

韓寒的《一座城池》讓我讀得很簡(jiǎn)單，至于其它的感受則沒有太多，可能也就只是很簡(jiǎn)單罷了。因?yàn)樽x得簡(jiǎn)單，所以我?guī)缀跏且豢跉庾x完了。那種滿是調(diào)侃的語氣時(shí)時(shí)讓我忍俊不禁，我不明白這是不是就是韓寒所期望到達(dá)的目的。

里面有很多沉重的話題，但不是沉重的解答，卻讓我笑出了悲酸的淚。淚水是沉甸甸的，而在那里似乎是歡快的。我想，韓寒對(duì)這個(gè)社會(huì)的解讀方式的巧妙之處可能就在于此。

讀后感 篇6

讀《我不想不想長(zhǎng)大》有感1

這本書主要講的是一個(gè)喜愛小動(dòng)物的男孩扇貝和一只被稱為“迷你豬”的巨型豬荷包蛋的故事。

扇貝家里曾經(jīng)養(yǎng)過四只灰色文鳥和兩只“討厭”(就是討人喜歡，百看不厭的意思啦!)的小兔子，可是它們最終還是離開了扇貝。扇貝很傷心。他們不敢再養(yǎng)小動(dòng)物了。他們也開始討厭長(zhǎng)大。

要不是長(zhǎng)大，四只曾經(jīng)單純可愛的小文鳥也不會(huì)“比翼雙飛”了。

為了撫平兒子心中的傷痛，扇貝媽媽給他買了一只據(jù)說不長(zhǎng)大的小豬。扇貝非常喜歡它，還以自己最喜愛的食物荷包蛋來為它取名。但是，荷包蛋卻一天一天地長(zhǎng)大，到最后家里都快撐不下它了。

扇貝很害怕水煮蛋長(zhǎng)大后會(huì)離開他。他想一直保存它，甚至想幫助它，但他媽媽把水煮蛋給了住在鄉(xiāng)下的草頭阿姨。

但最后扇貝還是帶著荷包蛋去找網(wǎng)上的“神秘朋友”波魯克先生了。波洛克先生有一個(gè)供小動(dòng)物飼養(yǎng)的大牧場(chǎng)。于是扇貝就決定把荷包蛋留在那兒了。

故事的最后，是扇貝和波魯克先生的對(duì)話：“荷包蛋那么胖，以后不可能變成那么小的螢火蟲吧?如果，如果有那么一天的話，荷包蛋會(huì)變成一顆白白胖胖的星星吧?

”“會(huì)的，一定會(huì)的!因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物，都有一顆純潔的靈魂......”

是的，正如書的封面所說：每一個(gè)小動(dòng)物都有一個(gè)純潔的靈魂。對(duì)小動(dòng)物來說，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去!所以只要竭盡全力了，我就不在害怕什么，也不再害怕長(zhǎng)大了吧?

讀《我不想不想長(zhǎng)大》有感2

“竭盡全力活下去就是長(zhǎng)大?！边@是我從辮子姐姐----郁雨君寫的《我不想不想長(zhǎng)大》一書中領(lǐng)悟到的一個(gè)道理。這本書扣人心弦，讓我時(shí)刻記憶猶新。

《我不想不想長(zhǎng)大》該書主要講述了：

主人公扇貝，一個(gè)對(duì)成長(zhǎng)充滿煩惱的男孩。他非常喜歡小動(dòng)物。他的夢(mèng)想是建造一個(gè)動(dòng)物方舟。扇貝曾經(jīng)養(yǎng)過一些小動(dòng)物，但它們都一個(gè)一個(gè)地離開了他。

為了填補(bǔ)傷心的空缺，蒜泥媽媽(扇貝媽媽)給他買回了一只長(zhǎng)不大的迷你小豬，取名“荷包蛋”。

荷包蛋讓扇貝懂得了享受食物和愛，更擁有了新的理想。但沒想小小豬荷包蛋吹氣一樣日長(zhǎng)夜大，家里再裝不下巨型荷包蛋。最后，范貝網(wǎng)的神秘朋友波洛克先生找到了一個(gè)理想的水煮雞蛋之家，那就是波洛克的小農(nóng)場(chǎng)

經(jīng)過一系列的事情，扇貝不再害怕長(zhǎng)大了。

讀完這本書，我頓時(shí)感慨萬千。如果要問我什么是長(zhǎng)大，小時(shí)候的我會(huì)天真地回答：“長(zhǎng)成大人!”;但現(xiàn)在的我知道了，長(zhǎng)大就是要變得懂事，要自立自強(qiáng)，融入社會(huì)。

但作為家長(zhǎng)心中的寶貝的我們，又有誰希望長(zhǎng)大呢?!兒時(shí)依偎在媽媽的懷抱里是那么的溫暖;無憂無慮的的生活是那么的幸福;童年的生活是那么的有趣。

想想看，如果有一天我們真的長(zhǎng)大了，會(huì)有那么多的煩惱，那么一切都會(huì)逐漸消失。

我還想：如果我不必長(zhǎng)大，那么我可以一直享受父母的愛。

但自從讀完《我不想不想長(zhǎng)大》一書后，我終于明白了，“不想長(zhǎng)大”只是一個(gè)幼稚的遐想，就如文中的主人公扇貝一樣，他也十分討厭長(zhǎng)大，只要聽見“長(zhǎng)大”一詞，他就不禁打起啰嗦，但經(jīng)過一系列的事情，他也不再害怕了。其實(shí)，童年是成長(zhǎng)的必由之路之一。隨著時(shí)間的溜逝，童年的逃避成了一個(gè)無奈的事實(shí)。

所以我們要多為無憂無慮的添上更多絢麗的筆調(diào)。雖然成長(zhǎng)給我們帶來煩惱，也給我們帶來許多困難，但正是這些困難堅(jiān)定了我們的意志。

長(zhǎng)大后，我們可以看到更多；長(zhǎng)大后，我們可以自由飛翔；長(zhǎng)大后，我們可以為自己創(chuàng)造輝煌。生活在這個(gè)世界你就必須經(jīng)歷長(zhǎng)大，讓我們一起以全新的面貌迎接“長(zhǎng)大”吧!

長(zhǎng)大了，我們不再讓父母操心：長(zhǎng)大了，我們?yōu)樽约候湴?；長(zhǎng)大了，我們更勇敢！長(zhǎng)大了，我們的共同目標(biāo)！

讀《我不想不想長(zhǎng)大》有感3

我讀了《我不想不想長(zhǎng)大》這個(gè)故事生動(dòng)、感人、友愛深深地吸引著我，主要寫了扇貝和它的小動(dòng)物以及上學(xué)時(shí)成長(zhǎng)生活經(jīng)歷，這個(gè)故事里的扇貝，媽媽蒜泥和荷包蛋還有小鳥。

扇貝養(yǎng)了四只小鳥，一只白兔和一只黑兔，后來小鳥們都飛走了，白兔變成冰了，黑兔死了，蒜泥媽媽看見扇貝傷心，帶了一只荷包蛋，扇貝特別喜愛它，扇貝和荷包蛋形影不離，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓扇貝懂得了什么叫愛，后來荷包蛋越長(zhǎng)越大，最終沒有地方容得下它了，扇貝希望荷包蛋不要離開她，不要長(zhǎng)大永遠(yuǎn)陪伴自己開開心心每一天，這個(gè)故事讓我知道了人與動(dòng)物感情和愛是緊緊相連的。

這個(gè)故事和我的真實(shí)生活很相似。我喜歡小動(dòng)物。我們家有貓，狗，烏龜和雞。他們都說我們家是一個(gè)小動(dòng)物園，有些是我媽媽收養(yǎng)的。我非常愛它們。它們每天都陪著我。我和它們有著深厚的感情，這是我們幸福的果實(shí)。

就拿我們家的貓咪來說吧，它是一只流浪貓跑到我們家的，媽媽看它很可憐，收留了它成了我們家的一員，我們給它取名叫來福，來福很聰明又善解人意，不管我走到**它就像一個(gè)跟屁蟲一樣，我會(huì)逗它玩，有時(shí)我不開心了，它也不開心，趴在我的面前，眼睛望著我，喵喵叫，每次我看見它這樣我就沒煩惱了，來福還是個(gè)保安呢，我有時(shí)下樓叫它坐在門口看門，它會(huì)老老實(shí)實(shí)地坐在那里，如果有人來它會(huì)大聲叫喚，身上的毛都會(huì)豎起來攻擊別人，直到有一天，來福不見了，我很傷心，天天找它，希望它回來......

我要我的家人的來福，每天陪伴著我，讓我快樂。每當(dāng)我聽到貓的叫聲，我就去看看。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)不是來福的時(shí)候，我的眼淚忍不住流了下來。我愛它又想念它。

我多么不想長(zhǎng)大！當(dāng)我長(zhǎng)大了，我們家所有的小動(dòng)物都會(huì)離開我。

讀《我不想不想長(zhǎng)大》有感4

鳥兒的翅膀一天比一天強(qiáng)壯，但它仍在掙扎著長(zhǎng)大，夢(mèng)想著永遠(yuǎn)留在它金色的童年。

----題記

有這么的一句話：“每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，對(duì)小動(dòng)物來說，長(zhǎng)大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長(zhǎng)大了吧?

這句話是郁雨君的《我不想不想長(zhǎng)大》中的，說出了多少孩子的心聲啊!

故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可是這些小動(dòng)物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來了一只不會(huì)長(zhǎng)大的迷你豬----荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒有這只越長(zhǎng)越胖的小豬的容身之地了。

最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動(dòng)物方舟。為荷包蛋安家。

小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會(huì)在大人們的無可奈何下得到一句寬恕的話：“沒什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。

一旦遇到什么不對(duì)頭的事情，就會(huì)出殺手锏----大哭一場(chǎng)。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無憂無慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。

多幸福的童年，向往!

11、12歲的孩子進(jìn)入了“暴風(fēng)雨前的平靜”，13、14歲以上的孩子就是“暴風(fēng)雨進(jìn)行時(shí)”啰，被正式冊(cè)封為“小小大人”。不在年齡這個(gè)專有名詞的庇護(hù)下，得學(xué)會(huì)做什么事情都要小心翼翼，言行大方得體，得淑女，笑不露齒......父母就會(huì)變得“斤斤計(jì)較”，一旦不妥就會(huì)說“孩子啊，你不小了，別什么事情都讓爸爸媽媽操心嘛。

”一進(jìn)正軌，我們學(xué)習(xí)上，友情上，親情上，身體上就會(huì)有一大車的煩惱，擔(dān)心成績(jī)，擔(dān)心沒有朋友，與父母有代溝......

在現(xiàn)代社會(huì)，由于生活的壓力和成長(zhǎng)的煩惱，許多人會(huì)采取一些極端的方式。例如，青少年會(huì)因?yàn)槭芙逃?、打架、逃學(xué)、輟學(xué)和工作而成為問題青少年

大學(xué)生會(huì)因?yàn)楦呖疾患案?、承受能力差而服用安眠藥自殺；成年人?huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫μ蟆o法釋放而患上抑郁癥。多少人應(yīng)為成長(zhǎng)過程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!

但是，正是因?yàn)橛心挲g的輪回，歲月的輾轉(zhuǎn)，生命的活力綠色才回盡收眼底，才能感受有十萬個(gè)為什么的人生。

其實(shí)，成長(zhǎng)就是一場(chǎng)待跑的馬拉松，在火(跑道)的熱情召喚下，我們活力四射，含苞待放，盡情馳騁奔跑。陽光射落在鏡子上，鏡子通過方位折射，就把陽光賜予了你年輕活力的我們，我們?cè)诖蟮亻g盡情生長(zhǎng)，吸取養(yǎng)分。

在這個(gè)世界上，我們享受成長(zhǎng)的考驗(yàn)、考驗(yàn)的過程、過程中的喜悅、憤怒和悲傷。樂此不彼地與彩虹斗絢爛，斗自信，斗活力。相信，坦然面對(duì)成長(zhǎng)，哪會(huì)比彩虹遜色?

鳥兒，鳥兒，不要害怕，擁抱藍(lán)天，成長(zhǎng)就是享受

讀《我不想不想長(zhǎng)大》有感5

長(zhǎng)大，還是不長(zhǎng)大?這永遠(yuǎn)是一個(gè)問題。我們絕對(duì)相信科學(xué)，長(zhǎng)大是必然的。

時(shí)間會(huì)過去，年齡會(huì)增長(zhǎng)，你會(huì)一天天長(zhǎng)大。長(zhǎng)大，就意味著會(huì)有越來越多的作業(yè)、補(bǔ)習(xí)班。下課變得越來越晚。

負(fù)擔(dān)也越來越重。不過暑假里，我讀了一本名為《我不想不想長(zhǎng)大》的書，里面故事情節(jié)豐富多彩，讓我知道了，長(zhǎng)大，并不可怕。

這本書主要講了小男孩扇貝喜歡小動(dòng)物，他養(yǎng)了很多小動(dòng)物：小鳥、小兔子，可一個(gè)個(gè)小動(dòng)物都離開了扇貝，為了彌補(bǔ)心靈的空缺，蒜泥媽媽給扇貝買了一只小豬----荷包蛋。荷包蛋的出現(xiàn)讓扇貝有了新的理想：

吃好一點(diǎn)，睡好一點(diǎn)，每天都開心一點(diǎn)。

可小豬荷包蛋卻越長(zhǎng)越大，扇貝想盡辦法幫它**，結(jié)果都失敗了，慢慢的，家也開始乘不下荷包蛋了，最后，媽媽執(zhí)意要將荷包蛋送走，荷包蛋在草頭表姨家受盡了苦。扇貝也在長(zhǎng)大和好朋友荷包蛋的離去把他折磨得痛苦不堪。最后他帶著荷包蛋出走了。

也最終找到了荷包蛋的理想家園。扇貝漸漸的不再害怕長(zhǎng)大了，因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂。對(duì)于小動(dòng)物來說，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去!

所以只要堅(jiān)強(qiáng)、努力、竭盡全力了，就不再害怕什么，也不再害怕長(zhǎng)大了。

長(zhǎng)大并不可怕，因?yàn)橹灰獔?jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持、竭盡全力，也就沒什么了。期末考試的時(shí)候，為了取得好成績(jī)，家長(zhǎng)和老師都在抓孩子，作業(yè)加小灶、拖堂，再加上午休時(shí)間精簡(jiǎn)。

學(xué)***力實(shí)在是太大，不過，只要坦然面對(duì)，加快步伐，堅(jiān)持，一定會(huì)成功的!隨著年齡的增長(zhǎng)，就容不得磨蹭了，天天作業(yè)、補(bǔ)***試卷，都排著隊(duì)地向你涌來，恨不得連喘氣的時(shí)間都節(jié)省下來，只要堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持，一定會(huì)熬過去的，也一定會(huì)成功的!

每一次，考好了老師和爸爸媽媽都很開心，卻免不了遭到同學(xué)的嫉妒，在旁七嘴八舌地說些什么;考不好，老師和家長(zhǎng)都會(huì)批評(píng)你，同時(shí)，也遭受到了同學(xué)的嘲笑。

長(zhǎng)大，不但壓力和負(fù)擔(dān)都很重，同時(shí)也面臨著同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，一直爭(zhēng)一直爭(zhēng)，可能都沒有什么純潔的友誼了。在這時(shí)候，一定要堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹灰獔?jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持、竭盡全力了，也就不再害怕長(zhǎng)大了吧?

只要竭盡全力，迎來的就是開心的笑臉。所以，長(zhǎng)大，并不可怕!讓我們加油勇敢迎接嶄新的明天!

《我不想不想長(zhǎng)大》

讀后感 篇7

小說閱讀法特指根據(jù)小說的體裁特點(diǎn)提出的一種閱讀方法。小說是一種敘事性的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是以刻畫典型人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫，來反映復(fù)雜的社會(huì)生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說的三個(gè)要素。閱讀小說，與閱讀一般的記敘文有很多相似之處，但同時(shí)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（一）分析小說中的人物，尤其要重點(diǎn)分析主要人物的性格特征。分析人物，可從三個(gè)方面入手：

（ 1 ）分析人物外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)、語言、心理活動(dòng)的描寫，從多方面準(zhǔn)確地把握人物形象的特征；

（ 2 ）著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突；

（ 3 ）思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。

（二）熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫提綱、復(fù)述內(nèi)容等方式；分析情節(jié)，要與分析人物性格結(jié)合起來，因?yàn)樾≌f的任何一個(gè)情節(jié)都是為塑造人物和表現(xiàn)主題（中心思想）服務(wù)的。分析時(shí)既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性，從開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過程來全面地理解作品的思想內(nèi)容，又不能對(duì)情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段平均用力，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。

（三）分析環(huán)境描寫的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意義。如 魯迅 先生在《祝福》里多次描寫祝福的情景，并在寫景時(shí)總是緊扣人物的思想感情來著筆，把寫景和敘事揉和在一起，以揭示悲劇產(chǎn)生的歷史根源和社會(huì)根源，對(duì)主題（中心思想）起了有力的烘托作用。分析環(huán)境描寫，不應(yīng)當(dāng)孤立地進(jìn)行，而應(yīng)當(dāng)與人物形象的分析結(jié)合在一起，當(dāng)然，有時(shí)為了弄清小說的寫作特點(diǎn)，也可以單獨(dú)抽出環(huán)境描寫來分析，但那要在分析了思想內(nèi)容以后再進(jìn)行。以上各點(diǎn)，并不是在閱讀每篇小說時(shí)都要面面俱到，而是要根據(jù)各篇小說的特點(diǎn)和讀者自己的具體情況（如閱讀目的、時(shí)間、水平等），可以有所側(cè)重。

讀后感 篇8

《為奴十二年》讀書筆記與讀后感心得體會(huì)范文，歡迎閱讀點(diǎn)評(píng)！

最近看了一本**，《為奴十二年》。這恐怕是我看書的最快速度了，因?yàn)槠綍r(shí)一般不看**，啃歷史啃社會(huì)學(xué)的書多了，突然拿一本**看起來，無比的流暢，兩三天就搞定。

但是**并不一定削弱它的深度。僅僅因?yàn)樗觳⒉灰晃吨强觳臀幕?。其?shí)，內(nèi)容并不復(fù)雜。這是一個(gè)關(guān)于紐約州北部一個(gè)自由黑人被綁架并作為奴隸賣給南貝夫河的悲慘故事。故事發(fā)生在十九世紀(jì)四十年代，當(dāng)時(shí)的美國(guó)還存有奴隸制度，作者本來擁有一個(gè)幸福的家庭，有妻子有孩子有房產(chǎn)，雖身為黑人，但卻是一個(gè)自由人身份，他勤勞聰穎，靠自己的雙手和頭腦讓小家庭的生活雖不至富裕但也有滋有味。

但是天有不測(cè)風(fēng)云，就是因?yàn)閷?duì)財(cái)富對(duì)更好生活的渴望，他上了一條賊船從此好比一葉破敗不堪的小舟，任人侮辱、蹂躪、摧殘，甚至險(xiǎn)些掀翻至海底。

被輾轉(zhuǎn)倒賣，經(jīng)歷數(shù)個(gè)主人，作者仍抱有最大的善意。他再三說奴隸制是萬惡的，但奴隸制下的白人并不是萬惡的。比如他的第一任主人，那個(gè)“可敬的上帝的仆人”威廉福特，他溫文爾雅和藹可親，從不曾隨意羞辱和打罵奴隸，在安息日，福特主人甚至?xí)逊N植園里全部的奴隸集合起來，一起閱讀并解釋《圣經(jīng)》。

他向奴隸們傳遞善念和對(duì)上帝的信仰，教他們做正直虔誠(chéng)的人。除了善良的福特之外，還有文末才提及的“天使般仁慈的”麥考伊小姐。

作者說，并不是所有的奴隸主都像埃普斯，蒂比茨或吉姆伯恩斯一樣殘忍。如果你幸運(yùn)的話，可能是個(gè)小數(shù)目，但偶爾你會(huì)遇到好人。

當(dāng)然，雖然他們善良，他們?nèi)缣焓挂话闳蚀?，但是他們并沒有站起來反抗的覺悟，甚至也可以說他們是這十惡不赦的奴隸制度的**，因?yàn)樗麄兩碓谄渲?，參與其中。但是，制度會(huì)禁錮人，卻禁錮不了人性。制度能摧殘人，卻摧殘不了人性。

良善的人們?cè)谌绱藲埍┑闹贫认氯员Ａ糁诵缘臏囟?，他們不僅收獲了奴隸們的尊重，也讓奴隸們投以忠誠(chéng)的回報(bào)。

作者自己也一樣。他因?yàn)槟芨蓮?qiáng)壯又聰明被主人選做監(jiān)工，監(jiān)工手上都執(zhí)有長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子，一旦發(fā)現(xiàn)有奴隸偷懶就要用力地?fù)]過去。仁慈是不好的，因?yàn)榻苹闹魅藭?huì)不時(shí)地偷看地面的情況。一旦發(fā)現(xiàn)主管執(zhí)行不力，主管本人將遭受更嚴(yán)厲的鞭打。

所以筆者總結(jié)出了一套經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鞭打技巧。比如每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去好像鞭子打在了奴隸的耳朵上，背上或是手臂上，讀書筆記.但其實(shí)鞭子只是落在了離耳朵、背部和手臂僅有一寸之遙的地方，而奴隸們也早就心領(lǐng)神會(huì)地在鞭子落下的那一刻默契地扭動(dòng)身體，發(fā)出大力的尖叫聲來。

這讓我想起了那些在二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上不得不向猶太人開槍的士兵，他們必須服從命令，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻不能讓自彈偏離自己的心臟。惡的制度有時(shí)候普通如我沒有辦法抗?fàn)?，并且有些人可能壓根就沒有抗?fàn)幍挠X悟，好比**中的這些南方種植園的園主們，他們生來就已經(jīng)存有了這些制度，他們的經(jīng)驗(yàn)世界告訴他們這一制度是天生的，是與生俱來的，就好像地里播撒了種子自然會(huì)長(zhǎng)出莊稼一般自然，你可以說他們愚昧說他們無知，但是對(duì)于像福特先生和麥考伊小姐這樣的人你無法說他們惡。

我們都知道，好的制度會(huì)讓壞人變得更好，壞的制度會(huì)讓好人變得更糟。但一個(gè)糟糕的制度不會(huì)讓好人變?cè)悖粫?huì)讓壞人變?cè)?。例如，聲稱要割斷作者喉嚨的epps，甚至是他十幾歲的兒子，也有類似的方式向奴隸叫嚷取樂。

我今天在這里**這個(gè)主題可能意義并不大，惡的制度我們只要看到其壞的那一面足矣，對(duì)其所殘存的人性去歌頌去抒寫只會(huì)讓大家對(duì)惡放松警惕。但無論何時(shí)何地，我們都不應(yīng)忘記人性的閃光。正義戰(zhàn)勝**，良善戰(zhàn)勝丑惡，如果沒有一些人超拔的人性我們誰也無法走得更遠(yuǎn)。

讀后感 篇9

“一時(shí)沖動(dòng)”買了茅于軾先生著的《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，每天閑下來都隨手翻翻，覺得受益匪淺。

茅于軾，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)界的魯迅”。此書是他把在美國(guó)生活的過程中的一些見聞?dòng)蒙钊霚\出的話闡釋成經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的普及讀物。

《喜歡搬家的美國(guó)人》從美國(guó)人搬家可以看出，靈活的市場(chǎng)安排提供給個(gè)人廣泛的選擇機(jī)會(huì)，造就一個(gè)富有彈性的有生機(jī)的經(jīng)濟(jì)。為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，合理利用資源，杜絕各種可能的浪費(fèi)，個(gè)人必須在各種選擇中做出最佳選擇，而市場(chǎng)可以提供這樣的機(jī)會(huì)。

《賭博在美國(guó)》用經(jīng)濟(jì)學(xué)的效用分析來說明賭博從整體上看會(huì)降低社會(huì)的總效用值，即贏來的一塊錢所增加的效用比輸?shù)粢粔K錢所減少的效用低，盡管輸贏機(jī)會(huì)相等，效用卻遭到了損失。

《個(gè)體經(jīng)濟(jì)規(guī)律與總量經(jīng)濟(jì)規(guī)律》微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究家庭作為消費(fèi)者及企業(yè)作為生產(chǎn)者如何共同形成市場(chǎng)價(jià)格，及如何按價(jià)格來決定自己行為，改變資源配置效率的學(xué)科；總量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究消費(fèi)的總量和生產(chǎn)的總量，各自取決于什么，以及如何對(duì)價(jià)格水平做出反應(yīng)并保持均衡。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究微觀行為的簡(jiǎn)單總和，但規(guī)律不同于微觀規(guī)律。

一直以為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門非常深?yuàn)W的學(xué)問，陽春白雪，與國(guó)家的大政方針有關(guān)，讀完茅于軾先生的書后發(fā)現(xiàn)我們生活中的許多現(xiàn)象都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)中所學(xué)到的原理來解釋，只是平時(shí)很少想到要將所學(xué)到的經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理運(yùn)用到身邊的生活中去。茅于軾將“價(jià)格”稱為經(jīng)濟(jì)生活的地心引力：經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，依賴于正確的價(jià)格信號(hào)，正確的價(jià)格來源于不同利益主體的討價(jià)還價(jià)。

這讓我聯(lián)想起平時(shí)去西單買衣服的經(jīng)歷，明珠商場(chǎng)的衣服沒有明碼標(biāo)價(jià)，而是賣衣服者先開個(gè)價(jià)，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)大致以不到開價(jià)的1/3提出自己的最高價(jià)，然后賣方和買方進(jìn)行討價(jià)還價(jià)，以一個(gè)雙方都能夠接受的價(jià)格成交，但是這樣交易成本卻很高。價(jià)格代表著個(gè)人的自由、自發(fā)的秩序和市場(chǎng)體系，深受茅于軾的推崇。但是，在轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)，由于市場(chǎng)規(guī)則還沒有完全建立，個(gè)人還無法完全達(dá)到選擇自由、公平競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)。

同時(shí)，讓我印象深刻的是茅于軾的物盡其用的思想。然而，在中國(guó)，我對(duì)如何充分利用人深感困惑?，F(xiàn)在就業(yè)時(shí)常見的一種現(xiàn)象就是工作與所學(xué)的專業(yè)相差甚遠(yuǎn)。企業(yè)所需要的人才在市場(chǎng)上很難找到，而另一方面卻是大學(xué)生就業(yè)難，大學(xué)在課程設(shè)置方面由于歷史的原因，很多沿襲了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的專業(yè)設(shè)置，這就造成了企業(yè)人才的需求和大學(xué)人才的供給不均衡的狀態(tài)，從而造成了人力資源的浪費(fèi)。

企業(yè)不得不

投入資金對(duì)新聘人員進(jìn)行培訓(xùn)，而大學(xué)生也不得不放棄自己大學(xué)時(shí)期所學(xué)的專業(yè)，重新學(xué)習(xí)，無法真正做到人盡其才。

? 產(chǎn)品名稱：生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)（第三版）

? isbn編號(hào): ***

? 出版時(shí)間: 2008-12-1

? 出版社: 暨南大學(xué)出版社

? 頁數(shù): 343

? 版次印次: 1

? 開本: 16開

? 裝幀: 平裝

? 印數(shù): 3

讀后感 篇10

最近我讀了安徒生寫的童話中的一篇——《皇帝的新裝》。

這篇文章講了一個(gè)皇帝非常愛美，兩個(gè)騙子抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，他們說他們織的衣服美麗無比，衣服還有一個(gè)奇特的作用——凡是不稱職或愚蠢的人都看不見，過了一段時(shí)間，謊稱是衣服織好了，其實(shí)什么也沒有，但因?yàn)椴幌氤姓J(rèn)自己愚蠢，所有人都說很好看?；实圻€要游行展示自己的新衣，游行開始時(shí)，沒有人說沒有衣服，只有一個(gè)小孩說出了這個(gè)真相，皇帝覺得不好意思，只得灰溜溜的回去了。

讀了這個(gè)故事，我感受到了人們十分愛慕虛榮，上至皇帝大臣，下至平民百姓，無一例外。他們每個(gè)人都不愿坦白自己。正是人們這種虛榮心才讓那兩個(gè)騙子得逞。虛榮就像一個(gè)魔鬼，慢慢的占據(jù)著你的內(nèi)心，最終就被它全部吞沒了，那時(shí)候你在想甩掉它，就十分困難了。

從這篇文章中我還感受到小孩子的純真。當(dāng)大人們都在裝模作樣時(shí)，小孩子卻說出了真相，我覺得這其中有一個(gè)非常重要的原因：之所以小孩子能說出真相，是因?yàn)樗麤]有任何顧慮，而大人們說不出口是因?yàn)樗麄兛紤]的太多了，既想會(huì)不會(huì)失掉面子又想該怎樣裝。所以，大人經(jīng)常很有心計(jì)，而小孩則是想說什么就說什么。

《皇帝的新裝》讓我知道了不能愛慕虛榮，否則就是自作自受!

讀后感 篇11

雷鋒對(duì)后世影響最大的是以其名字命名的雷鋒精神，雷鋒精神是指以雷鋒的無私奉獻(xiàn)精神為基本，下面是收集推薦的《學(xué)雷鋒》讀后感悟，歡迎閱讀參考。

精選 《學(xué)雷鋒》讀后感悟 (一)

說到雷鋒叔叔，父母總是向他表示敬意，因?yàn)樗麄兪窃诶卒h精神的影響下長(zhǎng)大的。雷鋒就是他們的偶像，心目中的英雄。但對(duì)我們這一代人來說，雷鋒叔叔離我們很遠(yuǎn)。我們不知道雷鋒叔叔是什么樣的人。

上個(gè)星期，學(xué)校給我們布置了一個(gè)作業(yè)，要我們讀《雷鋒日記》，并寫下讀后感。一回到家，我就上網(wǎng)找到《雷鋒日記》，并饒有興致地看起來，誰知一看就入了迷。隨著閱讀的深入，雷鋒叔叔的形象在我的腦海中逐漸清晰起來。我好像看見他穿著軍裝微笑著向我走來。

雷鋒叔叔公而忘私，全心全意為人民服務(wù)的精神深深地感動(dòng)了我，他說：”人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”因?yàn)樗踔挟厴I(yè)就參加工作了，所以文化水平不高，為了更好地為人民服務(wù)，雷鋒叔叔刻苦學(xué)***知識(shí)，利用一切空余時(shí)間自學(xué)。

有一次，他去電影院看電影。因?yàn)闄C(jī)器壞了，電影沒準(zhǔn)時(shí)放映，他拿出一本書來看。他就是這樣爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)的。他說：

時(shí)間就像海綿里的水。如果你使勁擠，總會(huì)有的。

讀了雷鋒叔叔的光輝事跡，我不禁想起了自己。我也想學(xué)更多，將來做一個(gè)有用的人?？墒俏揖褪遣豢嫌霉?。

我太貪玩了。電腦游戲和溜溜球?qū)ξ液苡螒蛞?。每天一回到家，就想上樓去玩電腦游戲。能完成作業(yè)就不錯(cuò)了，從來就不想去復(fù)***。

爸爸媽媽經(jīng)常催促我學(xué)習(xí)，但我總是把爸爸媽媽的話當(dāng)做耳邊風(fēng)。

讀了《雷鋒日記》，我受益匪淺。我明白，學(xué)***自覺，要勤奮，要刻苦。我以前消磨浪費(fèi)了太多寶貴的時(shí)間。

今后我要學(xué)***叔叔刻苦鉆研的”釘子”精神，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，把過去浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來。也希望不太愛學(xué)***學(xué)也去認(rèn)真讀一讀《雷鋒日記》，相信他們也會(huì)從中受到不少的啟發(fā)和教育的。

感恩中成長(zhǎng)讀后感

作品的讀后感怎樣才能寫出真情實(shí)感？作者所寫的作品打動(dòng)了我。寫讀后感時(shí)，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)，今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯給大家分享一篇值得一讀的“感恩中成長(zhǎng)讀后感”文章。

在讀完這篇文章之后，我被作者所描繪的場(chǎng)景深深地吸引住了。作者以獨(dú)特的視角和生動(dòng)的語言，將我?guī)肓艘粋€(gè)全新的世界。我仿佛置身其中，感受到了作品中所展現(xiàn)的情感和氛圍。

這篇文章給了我很多思考和啟示。通過作者的文字，我體會(huì)到了生活的真實(shí)與美好。作品中所表達(dá)的情感和思想，引發(fā)了我對(duì)自己內(nèi)心世界的反思，也讓我更加珍惜身邊的一切。

作者的文筆非常犀利而細(xì)膩，他對(duì)細(xì)節(jié)的描寫令人信服。無論是人物形象的描寫還是情節(jié)的展開，都流露出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)到見解和敏銳觀察力。這讓我對(duì)作者的才華和創(chuàng)造力充滿了敬佩。

讀完這篇文章后，我內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種共鳴。作品中所傳遞的情感和價(jià)值觀與我的經(jīng)歷和價(jià)值觀不謀而合，這讓我對(duì)作品產(chǎn)生了更深層次的理解和認(rèn)同。同時(shí)，我也因此對(duì)自己的內(nèi)心世界更加有了思考和認(rèn)識(shí)。

總之，這篇“感恩中成長(zhǎng)讀后感”的文章真的值得一讀。作者通過獨(dú)特的視角和精湛的文筆，展現(xiàn)了自己對(duì)生活和情感的獨(dú)特見解，同時(shí)也讓我對(duì)自己的內(nèi)心世界有了更深的認(rèn)識(shí)。閱讀這篇文章，讓我重新審視了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也讓我感受到了文字的魅力和力量。

感恩中成長(zhǎng)讀后感【篇1】

打開網(wǎng)絡(luò)，一本書映入我的眼簾——《學(xué)會(huì)感恩》。

介紹了盧勤自己的感恩經(jīng)歷和許多例子。不知不覺，夜深了，讀了這篇文章，我也陷入了深深的沉思。自古以來，中國(guó)就是禮儀之邦，感恩是其必備的傳統(tǒng)美德。

如今的我們真的能做到“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”嗎？不能！如今的孩子們漸漸忘記了對(duì)親人的溺愛。

我已經(jīng)厭倦了父母一次又一次的苦心教書，甚至和父母頂嘴冒犯他們。這時(shí)的父母該會(huì)多么寒心哪！現(xiàn)在，我們中有多少人能記住父母的生日，并按時(shí)、誠(chéng)懇地送給他們禮物呢？

你知道，即使只是一點(diǎn)愛，也會(huì)讓父母感動(dòng)一段時(shí)間。我已經(jīng)是一個(gè)即將告別母校的學(xué)生了，由于升學(xué)和考試的緣故，我們的學(xué)習(xí)變得非常緊張，而我們也就情不自禁地埋怨老師?？赡阒绬幔?/p>

為了讓我們這群孩子考上理想的中學(xué)，老師們?nèi)找箓湔n和年級(jí)作業(yè)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。我們不應(yīng)該感謝我們親愛的老師嗎？

當(dāng)然，我們不僅要感謝養(yǎng)育父母、教育老師，還要感謝平時(shí)幫助過我們的同學(xué)和朋友。對(duì)于他人的每一次付出都要給予感謝?？?，生活處處皆恩情。

作為21世紀(jì)的少爺，感恩是我們的基本道德品質(zhì)，也是認(rèn)識(shí)真善美、辨別是非的基本意識(shí)。來吧，讓我們學(xué)會(huì)感恩，在感恩中茁壯成長(zhǎng)！

感恩中成長(zhǎng)讀后感【篇2】

在感恩中成長(zhǎng)_讀《成長(zhǎng)》有感篇一

生活中有很多事情需要學(xué)習(xí)，但首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，這是做事的基礎(chǔ)?！案嵫蛴泄蛉橹?，烏鴉有反哺之情”。人作為自然界萬物之首，理應(yīng)有情、有義、有感恩。

我們國(guó)家歷來就是一個(gè)講道德、重情義的禮儀之邦，幾千年來流傳的知恩感恩的佳話不勝枚舉。偉大的思想家羅曼?羅蘭說過：

“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱宋蚁胝f：生活中不是缺乏讓人感動(dòng)的人和事，而是人人應(yīng)有一顆感恩之心。

在人生旅途中，無論個(gè)人能力有多大，都只是滄海一粟。古今中外也不例外。

不僅對(duì)父母要感恩，對(duì)組織、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同事、對(duì)部屬都應(yīng)如此。一是感恩父母，這是做人之本。父母給了我們生命，給了兒女毫無功利的摯愛，兒女用一生回報(bào)都不為過。

文中舉了這么一個(gè)例子：“一位小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生在做一道數(shù)學(xué)連線題時(shí)，把一塊磚跟25克相連，并在題后寫了一句話：我爸爸是個(gè)搬運(yùn)工，每天靠搬磚賺錢，如果每塊磚只有25克重，那爸爸就不用那么辛苦了。

老師在紙上寫了四個(gè)字：愛是無價(jià)之寶?！边@名小學(xué)生對(duì)父母的體恤之心難能可貴。

父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大**不容易，想一想我們自己在生活中又該如何感恩父母?對(duì)父母感恩并非一定要給老人家錦衣玉食，平時(shí)多打打**，多寫寫家信，生活上多給他們一些關(guān)心，工作上多一些積極奮進(jìn)，他們就會(huì)備感榮耀，十分滿足。身為一名軍人特別是一名干部，平日里舍小家顧大家，既要對(duì)****盡忠，也要對(duì)父母盡孝。

二是要感恩組織，這是立身之基。走出家門，投身軍旅，無論你在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，都離不開組織的教育培養(yǎng)，離不開執(zhí)行上級(jí)規(guī)章制度和師長(zhǎng)的殷殷教誨。我們感恩組織，就要多為組織著想，努力為組織分憂，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，違背組織原則的事不做;就要充分信任組織，依靠組織，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，淡泊名利，做到上不愧黨，下不虧心，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)組織的培養(yǎng)。

第三，要感恩同事和下屬，這才是做人之道。

俗話說：籬笆三樁，英雄三幫。我們每個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，離不開周圍同志的關(guān)心和幫助，只有父母的養(yǎng)育和組織的培養(yǎng)。

一份愛心、一句問候、一個(gè)眼神，都飽含著真摯的愛、濃濃的情，猶如甘霖滋潤(rùn)著我們的心田，伴我們前行。感恩同事、部屬，把快樂與他們共享，把困難與他們同當(dāng)，風(fēng)雨同舟，攜手并進(jìn)，虛心向他們學(xué)習(xí)，把他們給予的支持、幫助銘記于心踐于行。

在感恩中成長(zhǎng)_《愛的教育》有感篇二

有理智的人懂得計(jì)劃，有夢(mèng)想的人懂得行動(dòng)，有青春的人懂得運(yùn)用，有感情的人懂得感恩。也許規(guī)劃，行動(dòng)，利用可以使我們的生活更加美好，更加輝煌，但，缺少了感恩，就像缺少了調(diào)味劑，一切都沒有了人情味。感恩成長(zhǎng)，讓世界溫暖。

在《愛的教育》中，我體味到了愛的濃意，更感慨到感恩是多么的重要?！稅鄣慕逃分形淖蛛m然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。吸引我的是微妙的筆觸所體現(xiàn)的父母與孩子之間幾乎完美的愛。

字里行間，都表達(dá)了作者對(duì)愛情的理解。這種情感是平凡的，確實(shí)是非凡的。它立刻讓人們感覺到人類有多么需要互相關(guān)心、理解和幫助。

而這種關(guān)心、理解和幫助都離不開一個(gè)最根本的東西——愛！中國(guó)圣人孔子有句名言：仁者愛人。

可見，有仁愛之心的人，首先要有好的愛。有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的**，這多可悲呀!有句話是這么說的：

“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們?！逼鋵?shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我。當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，這時(shí)我們就需要感恩!

感恩不是奉獻(xiàn)，不是“送人玫瑰，手有余香”，父母親也不需要我們給他們這些。然而感恩在我看來就是對(duì)別人的幫助給予回報(bào)。感恩是指對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有正確的認(rèn)識(shí)。

在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起;在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人;在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助;在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……所以，對(duì)于親人我們要感恩，對(duì)于友人我們要感恩，對(duì)于同事我們要感恩，對(duì)于陌生人我們更應(yīng)感恩。

在感恩中成長(zhǎng)。若我們及早地了解到感恩的重要性，我們就會(huì)了解到父母的苦心，老師的教導(dǎo)，陌生人的關(guān)心，也許就是避免與父母的沖突，與老師的矛盾，與陌生人的摩擦。但會(huì)用自己的愛回報(bào)他們。

在生活中，感恩是我們每個(gè)人不可或缺的陽光和雨水。一刻也不能短。我們每天都吮吸著陽光和雨露帶給我們的精華，他們是大地給我們的養(yǎng)分，是無窮無盡的，我們一味地索取，大自然卻不需要我們回報(bào)，卻希望我們都把感恩用在人世間，也許人世間給我們的滋養(yǎng)比大自然多的多。

在感恩中成長(zhǎng)。感恩也是一種對(duì)恩惠心存的感激，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。也許有人認(rèn)為，既然是一種感恩，在其中長(zhǎng)大不是很累嗎？

但只要我們仔細(xì)想想，感恩也是一個(gè)人與生俱來的天性和一種不可磨滅的良知。從這個(gè)角度來說，它不會(huì)讓人感到疲倦，而是會(huì)在感恩節(jié)后有一種幸福的感覺。何樂而不為呢?

面對(duì)下班回家的父母，上前送一杯熱茶就可以使他們心花怒放;面對(duì)迎面走來的老師，微笑并問候一聲，就可以緩解他們一天的疲憊;面對(duì)陌生人的幫助，說一聲謝謝并把幫助傳給每一個(gè)人就可以使他們覺得他們做的是有意義的事。

在愛的教育下，在感恩中成長(zhǎng)。希望人世間有的不只是愛，更是在愛過之后給予的感恩!

感恩中成長(zhǎng)讀后感【篇3】

今天我讀了關(guān)于感恩的一本書《在感恩中成長(zhǎng)》，讀后使我想到了很多。在我們的生活中，很多學(xué)生不知道如何珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更不知道如何感恩回報(bào)，只想著自己想得到什么，卻沒有付出很多。

從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大**，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。我小時(shí)候不知道也不懂得父母是如何的辛苦，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，已經(jīng)是一名五年級(jí)的小學(xué)生了，我開始明白父母的辛苦，那都是為了我，為了給我最好的，他們付出了很多汗水和心血。有的學(xué)生不聽父母的話，不喜歡父母的話，還頂撞父母。這不對(duì)。我們應(yīng)該尊重和尊敬父母，不要做讓他們傷心的事。

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要我們用心去體會(huì)，去報(bào)答。感恩是敬重的。

作為著名科學(xué)家，居里夫人曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上見到了小學(xué)老師，并用一束鮮花表達(dá)了謝意；偉人毛澤東也在節(jié)日上向老師表達(dá)了深深的謝意。自古以來，偉人都有一顆感恩的心。感恩不需要驚天動(dòng)地，只需要一句問候、一個(gè)**和一絲情感。感恩是有意義的。

愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過山海，但作為我們，我們只知道如何用食物張口，如何用衣服舒展雙手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。

懷著一顆感恩的心，看看社會(huì)、父母、家人和朋友，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有多幸福，敞開心扉，學(xué)會(huì)感恩，這會(huì)讓世界更美好，生活更充實(shí)。

在感恩中成長(zhǎng)讀后感（二）

感恩，讓人美麗。

雨果說卑鄙的惡棍總是忘恩負(fù)義：忘恩負(fù)義是卑鄙的一部分?！}記

何為感恩？感恩就是知恩圖抱；何為感恩？感恩就是飲水思源；何為感恩？感恩就是千恩萬謝。

有些人可能會(huì)問：感恩真的很重要嗎？我想說的是：感恩是高尚的美德，感恩是精神財(cái)富。

華羅庚讓我們記住：人幫我，永不忘記；我?guī)腿耍挥浀?。魯迅讓我們“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。

”肖楚女教育我們：做人就象蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，以溫暖。所以，感恩十分重要，我們要時(shí)刻銘記著這三句名言，時(shí)刻銘記著感恩。

還記的漂母的一飯之恩的故事嗎？

韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，于是他到淮河去釣魚覓食，經(jīng)常又餓又飽。

淮水邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。

后來，韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。

看，感恩讓人美麗。

朋友，你知道嗎？感恩不僅僅在人類的生活中用到，世界萬物都用到了感恩——魚兒在水中跳著優(yōu)美的舞蹈，那是它在感謝小河的養(yǎng)育之恩；樹木努力的長(zhǎng)得更加茂密，那是它在感謝土地的“栽培”之恩；鮮花努力的生長(zhǎng)著，讓自己長(zhǎng)得更加美麗，那是它在感謝雨露的滋潤(rùn)之恩……

看，感恩讓世界萬物美麗。

常言道：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。讓我們學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸髯屓嗣利悾?/p>

在感恩中成長(zhǎng)讀后感（三）

明亮的月光，滲上了露珠，變得濕濕潤(rùn)潤(rùn)，柔柔和和，隨后輕輕的掛在樹梢上，搭在房檐，鋪在街道上，薄薄的一層。接觸到這種光輝的一切都變得那么雅致，那么安靜，那么安詳……

親情是人類永恒的話題。只要我們活在這個(gè)世界上，或者只要我們還活著，我們就不能沒有家庭。可以說，世間的每一個(gè)人都浸泡在博大無比的親情中，世間的每一個(gè)都在為親情吟唱著一曲曲沁人心脾的歌；世間的每一個(gè)人無不對(duì)親情眷戀，世間的每一個(gè)人無不可望天空般高遠(yuǎn)、大海般深邃的親情。

古往今來，親情到底有多高多厚，誰也說不清道不明。

記得父母教導(dǎo)我們時(shí)常說；“我們吃的鹽比你們吃的米還多，我們過的橋比你們走的路還長(zhǎng)。”我們卻總是那般年少輕狂，不以為然。我們忽略了當(dāng)年月無聲流走時(shí)在他們面龐和兩鬢留下的痕跡，自然也忽略了許多無價(jià)的智慧經(jīng)驗(yàn)在他們心田積淀。

他們總愿意對(duì)我們傾之所有，而我們總固執(zhí)地認(rèn)為這已不合時(shí)宜。我們便像出生的牛犢，亂闖亂撞，直至遍體鱗傷，犄角流血，然后奔向他們，頭枕他們的胳膊，添添傷口，又繼續(xù)前行。我們懷著感激的心接受這一切，聽他們的一席話，遠(yuǎn)勝于讀十年書，受益非淺。

我們用心感受一切，感受親情的無私和無保留。

鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?；我感恩我的老師，因?yàn)槔蠋煷蜷_智慧的大門，讓我在知識(shí)的海洋里遨游。在我的成長(zhǎng)過程中，老師的濃濃愛一一直存在。

我想我們每個(gè)人都明白，是親愛的老師們，用心靈的陽光，撒向每一片新綠，用希望的雨露，滋潤(rùn)每一個(gè)蓓蕾，給春筍拔節(jié)向上的力量，給雛鷹翱翔藍(lán)天的翅膀；是親愛的老師們，用熱情如春風(fēng)，吹拂每一棵新苗，用摯愛如小溪，流向每個(gè)人心房，給心靈走向遠(yuǎn)方的勇氣，給意志百煉成鋼的堅(jiān)強(qiáng)。是老師用母愛撫慰受傷的靈魂，用真情喚起墜落的希望；是老師用汗水編織美麗的花環(huán)，用勤奮演奏美麗的歌曲。讓我們感謝老師們辛勤的教育和認(rèn)真的教學(xué)。讓我們大聲說：

老師您辛苦了！老師謝謝您！

我們生活中有那么多人，我們需要感謝他們。向教育你的人感恩，因?yàn)樗o了我們知識(shí)；向傷害你的人感恩，因?yàn)樗龁拘蚜宋覀兊淖宰o(hù)意識(shí)；向鼓勵(lì)你的人感恩，因?yàn)樗o了我們自信；向挑戰(zhàn)你的人感恩，因?yàn)樗X醒了你的自尊……

感恩中成長(zhǎng)讀后感【篇4】

今天，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《忠誠(chéng)戰(zhàn)士——江竹筠》。

書上講了：

1920年，江竹筠出生在江家灣一個(gè)農(nóng)民家庭。父親江上林從她小時(shí)候就外出打工。2歲的時(shí)候，媽媽生下了小弟弟。

江正榜。媽媽無法將弟弟帶出去打工。小竹君是窮人的孩子。當(dāng)她三歲時(shí)，她可以照顧她的弟弟和做家務(wù)。

19歲時(shí)，她通過戴克宇參加了共產(chǎn)黨。江竹君曾用過江竹筠、江志煒等名字，后來人們都親切的稱她“江姐”，以表敬愛之情。

1945年，彭詠梧得到黨的批準(zhǔn)，正式嫁給了江竹君。1948年，江竹君被叛徒冉益智出賣。特務(wù)頭子聊了半天，江竹君卻一動(dòng)不動(dòng)。

特務(wù)頭子沉不住氣了，他靜靜地看了江竹君兩眼，猛地大吼一聲：“把她的衣服給我扒下來！”

一直沉默的江竹君大喊：“誰敢動(dòng)我？”

“怕了吧？那就乖乖的束手就擒，說出地下黨的秘密以及行動(dòng)?！?/p>

江竹君向前跨了一大步，好想他聽不清自己的話一樣：“你給我聽著，我江竹君死都不怕，難道還怕你使的這些陰謀手段不成？我問你，你有祖母吧？

你有媽媽吧？你有妻兒姐妹吧？她們都是女人。

你使了這手段，被侮辱的不只是我，而是你的祖母、媽媽、妻兒姐妹和全世界的女性。你要是不怕她們來譴責(zé)你，那你就來吧！”

特務(wù)頭子審訊沒審出什么結(jié)果，倒審出了一頓罵，他急紅了眼，還沒有人敢這樣罵他。他氣急敗壞，大喊：“給我上大刑！”

刑室里，特務(wù)兇神惡煞地說：“再給你最后一次機(jī)會(huì)，你說不說？”

江竹君堅(jiān)定地說：“行刑中，我江竹君要是叫一聲，我就不是共產(chǎn)黨員?！?/p>

竹筷子夾過了，江竹君沒有吱聲。

竹簽子釘過了，江竹君沒有吱聲

老虎凳上過了，江竹君沒有吱聲。

辣椒水灌過了，江竹君還是沒有吱聲。

特勤局不明白為什么用在別人身上的刑具在她身上變的脆弱。

回牢后，獄友們?yōu)樗料磦冢欣蔚膽?zhàn)友在放風(fēng)的時(shí)候?qū)⑽繂栃潘瓦M(jìn)女牢。江竹君醒來后，看見大家送的慰問信，對(duì)身邊的獄友說：“同志們，竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨是特殊材料做成的，不怕！”

女牢里還有一名老黨員，懷了孩子到七個(gè)月的時(shí)候，慘無人道的特務(wù)根本不顧這個(gè)大肚子的孕婦，還是將她捆上了老虎凳。當(dāng)她從虎凳上下來時(shí)，她感到胃痛得厲害。

忽然，“哇——”的一聲，一個(gè)不足月的嬰兒居然在這暗無天日的牢獄之中誕生了。人們不禁犯愁了：這不足月的孩子，在這樣一個(gè)一無所有的環(huán)境，怎么活啊？

但令大家驚訝的是，在戰(zhàn)友們的精心照料下，孩子的母親仍然有奶，而不到7個(gè)月大的孩子也會(huì)有奶。

看到這兒，我不禁淚流滿面：我們一生下來，一家人就圍著你轉(zhuǎn)。住在舒適溫馨的房子里，吃穿不愁，無憂無慮；在寬敞明亮的教室里，快樂學(xué)習(xí)。

江姐正是對(duì)祖國(guó)懷有一顆感恩的心，才鑄成了鋼鐵般的意志品質(zhì)；正是這顆感恩的心，才有了她那公而忘私的大無畏精神；正是這顆感恩的心，才塑造了江姐那中華兒女的寬容、善良、賢淑的優(yōu)秀美德。

讓我們把對(duì)革命先烈的緬懷轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，為祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

感恩中成長(zhǎng)讀后感【篇5】

最近，我正在讀滕剛老師《感恩社會(huì)100個(gè)故事》一書，這本書共有六大專輯，每一個(gè)專輯，都震動(dòng)著我的心，當(dāng)讀到其中的第三輯《善待每一個(gè)人》時(shí)，我感動(dòng)得留下了眼淚……。

書中這樣寫到：“感恩，是我們生活中永恒的話題，它使渺小的生命變得偉岸，是偉岸的生命甘于平凡，使世界彌漫著愛和善良的馨香……。同在一片藍(lán)天下，我們應(yīng)該共享人生的種種美好。書中，教會(huì)我們，用感恩，來喚起我們的惻隱之心和社會(huì)責(zé)任心，來關(guān)注弱勢(shì)群體和關(guān)心公益事業(yè)，做一切力所能及的事來回報(bào)社會(huì)。學(xué)會(huì)感恩，熱愛生活，我們將會(huì)感受到更多的微笑。書中共用了13個(gè)發(fā)生在我們身邊的小事列，來訴說了文中主人公善待身邊每一個(gè)人的情節(jié)，以及他們付出后的歡樂！想想也是，我們活在這世界上，只有用善意的眼光去打量別人，用善良的舉動(dòng)去對(duì)待別人，才會(huì)得到別人最大的尊重和信任，才會(huì)得到他人的善待。當(dāng)我們生活在這個(gè)世界充滿愛時(shí)，我們每個(gè)人，無疑都會(huì)沐浴在愛的春風(fēng)中，感受到愛的溫暖，享受到愛的滋潤(rùn)。書中第85頁，從生活中細(xì)小的一些事列，來反映了當(dāng)代眾多善良人的行為規(guī)則，待人處世的方法，《平民的餐館》，描寫了老賈開餐館并深得農(nóng)民工的愛戴，雖說老賈的`餐館沒有多少盈利，但，老賈餐館不知不覺中成了農(nóng)民工的家園，老賈也在為社會(huì)為平民的服務(wù)中，得到了無限的快樂！還有一篇《花開的聲音》，這篇更是也得神啊，花開時(shí)，是有聲的，但，也只有你在懷有一顆平和心，一顆善良的心，你才能聆聽到大自然中，一切生物生長(zhǎng)時(shí)發(fā)出的美妙聲音?？傊铱偨Y(jié)出這樣一條你我都不得不信的潛規(guī)則：懂得感恩的人，是個(gè)幸福的人，這種幸福，無法用物質(zhì)來衡量，這種幸福，將伴隨我快樂成長(zhǎng)！

13歲的我，已從小學(xué)步入初中，每每想起小學(xué)老師和同學(xué)們對(duì)我的幫助時(shí)，我就思緒萬千，我知道，唯有我在學(xué)習(xí)中繼續(xù)努力，生活中逐漸自立，社會(huì)中不斷奉獻(xiàn)，我能和他們匯合在一起，在愛的海洋中奮進(jìn)。

一邊激動(dòng)地寫著這篇讀后感，一邊聽著這首讓我百聽不厭的歌謠《感恩的心》，歌中這樣唱到：“我來自偶然像一顆塵土 ，有誰看出我的脆弱 ，我來自何方我情歸何處， 誰在下一刻呼喚我 ，天地雖寬這條路卻難走， 我看遍這人間坎坷辛苦 ，我還有多少愛我還有多少淚 ，要蒼天知道我不認(rèn)輸， 感恩的心感謝有你 ，伴我一生讓我有勇氣作我自己， 感恩的心，感謝命運(yùn) ，花開花落我一樣會(huì)惜 ！”…。。這首歌曲，使得多少誤入歧途的浪子回頭，又使得多少心中孤寂的少年回歸到愛心世界來，給無數(shù)弱勢(shì)群體鼓舞與戰(zhàn)勝困難的信心！

讓我們?cè)诟卸髦谐砷L(zhǎng)；在感恩中分享自然賦予我們的一切；在感恩中，與長(zhǎng)輩、家人、同學(xué)、朋友，和睦相處！感謝與我共同生存的所有！

快樂成長(zhǎng)讀后感

寫一篇好作文對(duì)我們來說不容易，通過寫作文也能提高我們的藝術(shù)鑒賞能力。寫作文一般要求我們寫真人真事。比較實(shí)用的作文一般要到哪里去找呢？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的快樂成長(zhǎng)讀后感，僅供參考，歡迎閱讀。

快樂成長(zhǎng)讀后感【篇1】

今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動(dòng)。從這本書中，讓我知道我們的美好生活來之不易。沒有許多共產(chǎn)黨人的犧牲，就沒有新中國(guó)。雖然夜已深了，可我久久不能入睡。

黃繼光犧牲自己擋住槍口的光輝形象總是出現(xiàn)在我眼前。黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時(shí)年僅22歲，是四川中江人，在1951年時(shí)參加中國(guó)人民志愿軍；1952年加入中國(guó)新民主主義青年團(tuán)。在1952年10月19日的上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領(lǐng)了597處。

9個(gè)高地密集的火力網(wǎng)使第六連的士兵抬不起頭來。前去爆破的三個(gè)小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領(lǐng)兩個(gè)戰(zhàn)士再次前去爆破。

一名士兵死亡，另一名士兵受傷?？拷鼣橙嘶鹆c(diǎn)的黃繼光身受重傷。他周圍沒有人。危急關(guān)頭，黃繼光用胸口堵住了敵人的槍口。當(dāng)敵兵們驚呆了，我也驚呆了。誰見過這樣悲慘的故事？

都說人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。黃繼光叔叔是為人類的正義事業(yè)而犧牲的。他的死是有意義的，太好了！

我們將永遠(yuǎn)懷念他！是啊，除了黃繼光以外，還有無數(shù)革命先烈為了祖國(guó)的神圣領(lǐng)土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，用滿腔熱血譜寫了一曲曲英雄的贊歌。正是他們?yōu)榱宋覀兘裉熵S盛的飯菜而挨餓；是他們?cè)跇涫a下用站崗來交換我們的嬉戲；是他們讓我們用他們的鮮血學(xué)習(xí)和和平生活。

英雄們，我們這些祖國(guó)的花朵在黨的陽光哺育下幸福成長(zhǎng)，我們一定要好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來告慰你們的靈魂，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)！

孫梓陽，江蘇省蘇州市常熟市石梅小學(xué)四年級(jí)

快樂成長(zhǎng)讀后感【篇2】

我的暑假生活豐富多彩。我喜歡旅行的新奇，夏令營(yíng)的快樂，朋游的友誼，還有讀書的味道?？僧?dāng)我反復(fù)誦讀著《文明美德伴我成長(zhǎng)》這一好書時(shí)，心靈振撼，受益終身。每本書都有不同的主題，但它們都說明了一個(gè)深刻的真理：

文明美德是人生的真諦。

誠(chéng)信，每個(gè)人都不新鮮，也是我讀這本書記憶深刻、最感人的一點(diǎn)。因?yàn)檫@里面都是普普通通老百姓做的一些樸素而又真實(shí)的平常事：77歲高齡的吳乃宜爺爺?shù)膬鹤咏桢X買的漁船沉了，兒子死了，本不該“子債父還”，他卻為“誠(chéng)信”二字在風(fēng)燭殘年、含辛茹苦還清了兒子的債；彩票店主張建順把能算自己的大獎(jiǎng)給了別人；河北大學(xué)果樹班大學(xué)生為死去的同學(xué)父親，兌現(xiàn)了算不上約定的約定——15年15張匯款單56封信…….

這就是咱中國(guó)人的“一諾千金”！

誠(chéng)實(shí)和守信，無處不在。一件小事，一個(gè)細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出來，我也經(jīng)歷過誠(chéng)信的考驗(yàn)。第三，第三單元數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)，老師沒看到我在計(jì)算過程中有問題出錯(cuò)，沒扣2分。

當(dāng)時(shí)我心里很惶恐、很矛盾，到底要不要跟老師講呢？我想到二下時(shí)就因?yàn)槎种钫Z文沒能免考，而且第二單元數(shù)學(xué)測(cè)試我成績(jī)落后，這二分多重要！要是不講，與免考榮譽(yù)不配,我就成了虛偽卑鄙的小人，怎么再抬頭挺胸做人?

晚上我翻來覆去睡不著，總覺得有個(gè)沉沉的東西壓著胸口,拿了不屬于我成績(jī)的二分，就好像做了樁骯臟齷齪見不得人的事。在道德問題面前，我放棄了分?jǐn)?shù)，選擇了誠(chéng)信，第二天就告訴了老師。雖然少了二分，但心里踏實(shí)、輕松了，我體會(huì)到了誠(chéng)信的快樂。

接受了這次錯(cuò)題的教訓(xùn)，后面幾個(gè)單元我努力學(xué)習(xí)，用勤奮在期末取得了數(shù)學(xué)免考資格，那時(shí)我特別開心！

誠(chéng)信不僅實(shí)在道德問題面前做出高尚的選擇，更實(shí)在日常生活中認(rèn)真求實(shí)，這也是誠(chéng)信的體現(xiàn)。一個(gè)假日的下午，隔壁的阿姨和傷心的弟弟站在我的小花園前。一問是阿姨要上街，弟弟沒地方去。

當(dāng)時(shí)我毫不猶豫地一拍胸脯做起老大：“阿姨，您放心，有我呢！”趕快把弟弟領(lǐng)回家，找?guī)讉€(gè)玩具叫他自己玩，我寫作文。

那知才開頭，就聽到“嘩啦啦”的聲響，天哪！滿地的玩具。他還胡攪蠻纏耍賴，非要我陪他玩。

好不容易哄好了他，我的作文思路早跑了。我真想交給外婆一推了之，可我想起《文明美德伴我成長(zhǎng)》的誠(chéng)信故事，還是耐心陪伴小弟弟折騰到了六點(diǎn)。阿姨回來笑呵呵地稱贊我是個(gè)“助人為樂的好孩子”。

聽著阿姨的贊許，我對(duì)書中“當(dāng)你得到別人及時(shí)的幫助、順利地克服困難的時(shí)候，你一定會(huì)為這個(gè)人的真誠(chéng)而感動(dòng)。一個(gè)人能真誠(chéng)待人處事，總是得到大家的認(rèn)可和尊重?！边@段話有了真切的體會(huì)。

雖然我的作文“完了”，但樸素的正直，真的讓我高興了好幾天。

“誠(chéng)實(shí)是這么美妙的東西，重金難買?！闭鎸?shí)與樸實(shí)猶如一泓清泉，滋潤(rùn)人的心靈，我愿做個(gè)可靠的、實(shí)在的人。

四年級(jí):唐佳熠

快樂成長(zhǎng)讀后感【篇3】

童心飛揚(yáng)快樂成長(zhǎng)

——家長(zhǎng)開放日觀后感

2016年4月29日，化二建幼兒園小班舉行了家長(zhǎng)開放日活動(dòng)，一幕幕生動(dòng)的場(chǎng)景映入眼中，一張張純真無邪的笑臉，一個(gè)個(gè)活潑可愛的精靈，老師忙碌的身影，我心中的這些問題找到了答案。經(jīng)驗(yàn)豐富，親和力強(qiáng)的宋老師、年輕美麗的敏敏老師、和藹可親的徐老師，她們都充滿愛心，用心去關(guān)愛每一個(gè)孩子。寓教于樂的常識(shí)課，著重讓孩子親身體驗(yàn)；生動(dòng)有趣的互動(dòng)課，老師的教學(xué)方式讓孩子們感受到美好，孩子從中學(xué)到了很棒的知識(shí)，既豐富了孩子們的知識(shí)量，又讓他們的注意力始終集中到老師的身上，真是一件很了不起的事情。

在課外活動(dòng)中，看到孩子們臉上的笑容，就知道他們是那么的開心快樂，作為家長(zhǎng)的我們是真的安心放心。其實(shí)，孩子燦爛的笑容是對(duì)老師的最高褒獎(jiǎng)和肯定，可見孩子非常愛自己的老師。有一次，我問丁宇你喜歡聽哪個(gè)老師講故事。她說她都喜歡。我的心很高興，我又問，你喜歡聽老師的故事還是聽媽媽的故事？她微笑著沒有回答。

所以我知道答案：她更喜歡聽老師的話。自認(rèn)為故事講得并不差的我雖然被否定了，但我心里很高興。

孩子們的笑臉背后，蘊(yùn)藏著每一位老師的辛勤耕耘。

在這次開放日中，我也把自己一直最擔(dān)心的問題解決了，就是孩子的飲食、注意力問題，其實(shí)從上幼兒園以來這個(gè)問題一直是我最擔(dān)心的，因?yàn)樵诩依锏臅r(shí)候孩子比較任性、好強(qiáng)，可能孩子都是這樣的不吃這個(gè)不吃那個(gè)的，很頭痛。擔(dān)心在幼兒園是不是也這樣。通過這個(gè)開放日，我感受到了孩子們被送到幼兒園的變化。

問題已經(jīng)解決了?？粗⒆觽冏鳛榧议L(zhǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、快樂游戲、吃好飯，我覺得選擇化二建爾雅班是正確的選擇。

隨著孩子們的成長(zhǎng)，她從家里得到的東西越來越有限。她需要擴(kuò)大范圍，獲得更多新的“營(yíng)養(yǎng)素”。幼兒園教師及時(shí)滿足幼兒對(duì)新知識(shí)的需求。通過老師有目的的教學(xué)活動(dòng)，有針對(duì)性的練習(xí)，豐富有趣的游戲，我發(fā)現(xiàn)孩子們有了很多新的變化，比如詞匯量、動(dòng)手能力和衛(wèi)生設(shè)施都有了顯著的提高。滴水藏海，這些都離不開老師的愛與關(guān)懷。

緊張有序的教學(xué)，忙而不忙的老師，活潑敬業(yè)的孩子，一切都那么美好，懷著感恩的心，感謝家長(zhǎng)開放日的活動(dòng)，搭建起家長(zhǎng)與幼兒園良好的溝通平臺(tái)！讓家長(zhǎng)了解老師的教學(xué)方法，提高家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的了解，有效促進(jìn)家庭與學(xué)校達(dá)成教育共識(shí)。作為家長(zhǎng)，我很欣慰地看到孩子的進(jìn)步：

自我控制能力更強(qiáng)，更勇敢自信，更愿意學(xué)習(xí)。這些小小的進(jìn)步和老師們的辛勤勞動(dòng)和對(duì)孩子們無限的愛是分不開的！在這里，我要衷心感謝宋老師、敏敏老師、徐老師，謝謝你們每天無微不至地關(guān)愛著我們的寶貝，陪伴著他們學(xué)***長(zhǎng)。

開放日活動(dòng)結(jié)束后，才知道宋老師是帶病給小朋友們上課，心里很不是滋味（自己只關(guān)注了孩子，卻沒發(fā)現(xiàn)老師的情況，宋老師對(duì)不起。您是我們的好老師）

此刻，我想說：老師們，真誠(chéng)的謝謝您們！

隨文贈(zèng)言：【不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！鳑r】

化二建幼兒園爾雅班

爸爸、媽媽

2016年5月1日晚

快樂成長(zhǎng)讀后感【篇4】

我看過一本書，叫做《成長(zhǎng)快樂小書架》，里面有一個(gè)故事叫做《圖文孩子交朋友》。古時(shí)候的美國(guó)制度落后，黑人被認(rèn)為是白人的奴隸。有一個(gè)非常有名的人，他的名字叫做圖文。圖文家正好有一個(gè)黑人孩子，他的名字叫做桑迪。他從小就離開了爸爸媽媽，從此再也見不到爸爸媽媽了。雖然桑迪再也見不到爸爸媽媽了，但是他的性格非常開朗，無論遇到什么樣的事情，他都會(huì)唱呀、跳呀、叫呀，一副無憂無慮的樣子，他是一個(gè)快樂的黑人孩子。圖文開始時(shí)并不喜歡桑迪，他向自己的媽媽告狀：這個(gè)桑迪每天都吵吵鬧鬧的，只要遇到一點(diǎn)事情就折騰幾個(gè)小時(shí)?？墒菋寢屨f：你比桑迪要幸福多了。你應(yīng)該對(duì)桑迪好一些才對(duì)！圖文聽從了媽媽的勸告，從此和桑迪成為了好朋友。他只讓桑迪干輕活，做少量的雜事。圖文長(zhǎng)大后，堅(jiān)決主張解放黑人奴隸，讓黑人不用做白人的奴隸。

看完這個(gè)故事，我很受感動(dòng)。我覺得圖文是一個(gè)善良的好孩子。因?yàn)楫?dāng)其他人都看不起黑人的時(shí)候，圖文愿意和黑人孩子做朋友。并且在生活中處處照顧桑迪。在這個(gè)故事里面，我還懂得了一個(gè)道理：應(yīng)該關(guān)心比自己更弱小的同伴，不要欺負(fù)他們。生活中，如果有同學(xué)犯了錯(cuò)誤，我們應(yīng)該幫助他，而不是嘲笑他，要尊重他人，好朋友之間應(yīng)該相互幫助。

我的好朋友是肖宇軒，他在生活中經(jīng)常幫助我。有一次，我的盲文筆掉在了地上，他立刻來幫我撿。我覺得肖宇軒對(duì)我真是太好了。我當(dāng)時(shí)想如果別人遇到困難的時(shí)候，我也要像肖宇軒幫助我一樣的幫助別人。

快樂成長(zhǎng)讀后感【篇5】

作文漫長(zhǎng)的暑假中，我不僅收獲了知識(shí)，也收獲了快樂，因?yàn)槲矣辛艘晃恍屡笥选读心呛墓适隆贰＿@本書中的悲歡離合常?？M繞在我心頭。

《列那狐的故事》是一部動(dòng)物寓言，作者是法國(guó)的季諾夫人。這本書匯集了中世紀(jì)法國(guó)民間文化的精髓。故事的主角是一只身披紅色毛皮、身材瘦小、奸詐狡猾、富有反抗精神的狐貍——列那。

列那總是惹事生非，它偷走叔叔的腌豬肉，騙取烏鴉的奶酪，還讓花貓斷了尾巴，讓狗熊毀了容……盡管如此，卻總是靠著勇氣和智慧一次次化險(xiǎn)為夷。它以生存為基礎(chǔ)，以狡猾為利器，勇敢捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，讓人愛恨交織。在故事中，有人回憶起童年的快樂與悲傷，有人看到了生存的壓力，有人感受到勇氣的力量，而我卻看見了列那狐快樂、積極的生活方式。

對(duì)列那來說，只要是它認(rèn)定的事，就會(huì)使它快樂，就算一個(gè)朋友也沒有，在困難的時(shí)刻，心中的那份希望與一絲絲快樂的回憶也會(huì)鼓舞著它……

人的生命雖然短暫，但快樂卻是永恒的，如果說，你傷心一分鐘，那你就失去幸福的一分鐘，哪怕只有一秒，給人的印象也是深刻的。

記得我上幼兒園時(shí)，總是愛哭愛鬧，但并沒影響我的學(xué)習(xí)，可幼兒園的小朋友都對(duì)我不理不睬，我常常躲在角落里哭泣。我媽媽在其他地方工作。我成了一個(gè)留守兒童。我媽媽每天晚上都會(huì)問我幼兒園的事。每當(dāng)這時(shí)，我總是含著淚一邊抽泣一邊說：

“媽……媽媽，幼兒園的小……小朋友都不……不理我。”媽媽也總是安慰說：“靜兒呀，別哭了，他們不理你一定是逗你玩。

要不，等媽媽回來了，去揍他們一頓，看他們還敢不敢不和你做朋友……”這時(shí)，我便會(huì)“撲哧”笑出聲來，**那頭的媽媽，也和我一起笑了。隨著時(shí)間的推移，我漸漸忘記了這件事，很快就會(huì)進(jìn)入小學(xué)生活。

可當(dāng)我第一眼看到那個(gè)陌生的學(xué)校時(shí)，不禁又勾起我對(duì)往日不愉快的回憶，這時(shí)的我眼淚總會(huì)奪眶而出，腦子里總在胡思亂想：“同學(xué)們會(huì)不會(huì)和我做朋友，這里的老師兇不兇……但一想到《列那孤的故事》中列那樂觀、積極的生活態(tài)度，禁不住心里涌起一股暖流。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)都很熱情又好，老師也很和藹，我也成了班長(zhǎng)。

在和同學(xué)們相處的過程中，我第一次感受到了朋友帶來的快樂，我的心情就像雨過天晴，在心頭上架起了一座絢爛的彩虹。我不再悲傷，將心底埋藏已久的快樂釋放出來。四年了，現(xiàn)在的我是一個(gè)充滿陽光、樂觀積極的生活態(tài)度的快樂女孩！

我每憶及幼兒時(shí)代，心頭就涌起一絲絲辛酸。但慶幸的是，自從有了《列那狐的故事》陪伴我，才會(huì)讓我丟掉過去的悲傷，忘掉往日的憂愁，拾起眼前的幸福，盡情暢游在喜悅之中。

《列那狐的故事》已成為我童年的知己，它將永遠(yuǎn)伴我快樂成長(zhǎng)。希望每位少年朋友空閑時(shí)，去讀讀《列那狐的故事》吧，也像列那狐一樣，做一個(gè)陽光、活潑、開朗的美少年！

快樂成長(zhǎng)讀后感【篇6】

幸福是一種精神上的滿足，是一種健康的心態(tài)，是一種愉悅的感覺。沒有什么比幸福更重要的了。

題記在《有什么比快樂更重要》這篇文章中，寫的是一位名叫羅伯特·霍利曼的總裁，為了能遵循兒子邁克的意愿——成為一位泥瓦匠，不惜三次登門拜訪泥瓦匠史蒂文，請(qǐng)他收下自己的兒子為徒。雖然前兩次都吃了“閉門羹”，但羅伯特憑著它特有的執(zhí)著，最終使泥瓦匠史蒂文收下了邁克為徒。

高貴的地位、充裕的金錢和令人羨慕的名利并不能帶來幸福?？鞓肥撬惺挛镏凶钪匾?。但在現(xiàn)實(shí)世界中，我們所做的往往與幸福背道而馳。

很多人在名利的驅(qū)使下，努力工作，讓自己無法自拔，卻忽略了最本質(zhì)最簡(jiǎn)單的幸福。

正是如此，想想現(xiàn)在，身為中學(xué)生的我們，心中想的都是成績(jī)上的高低、名次上的差距。好朋友之間的競(jìng)爭(zhēng)是高低不一的，甚至丑陋的嫉妒也不應(yīng)該存在，給純潔的友誼抹上灰色。還記得小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，一對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的同桌，一個(gè)叫晗、一個(gè)叫恒，原本是好朋友，但因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不分上下，他們明爭(zhēng)暗斗，純潔的友誼有了裂痕。

當(dāng)晗上課偷玩時(shí)，恒不再像以前一樣提醒他;當(dāng)恒癡迷于電玩時(shí)，晗不再苦口婆心的勸導(dǎo)他，兩個(gè)好朋友從此不再來往，甚至是互相詆毀。直到現(xiàn)在，兩人的關(guān)系仍然很緊張。當(dāng)學(xué)生們談?wù)摯耸聲r(shí)，他們議口同聲地說：

“都是成績(jī)?nèi)堑玫湴??！笔茄?，都是成?jī)?nèi)堑牡??？扇绻麅蓚€(gè)人都心懷快樂，那結(jié)局或許就不一樣了，因?yàn)榭鞓窌?huì)使人的心胸變得寬廣起來；因?yàn)樾腋?huì)使人有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光；因?yàn)樾腋?huì)讓人的心靈更美好

當(dāng)我們來到這個(gè)世界時(shí)，我們一無所有。 當(dāng)我們離開這個(gè)世界時(shí)，我們不能帶任何東西。 我們?nèi)匀灰粺o所有。事實(shí)上，這些欲望和追求只是我們生活的負(fù)擔(dān)，是我們離幸福更遠(yuǎn)。

如果你想擁有幸福，你必須學(xué)會(huì)放手，珍惜你現(xiàn)在擁有的。讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)祈禱，學(xué)會(huì)擺脫煩惱，學(xué)會(huì)接近幸福！

快樂成長(zhǎng)讀后感【篇7】

法律是不可或缺的。如果沒有法律，世界就會(huì)陷入混亂，到處都會(huì)有各種各樣的案件。因此，不可能有法律。當(dāng)然，我們也應(yīng)該守法，不能無視法律，我們的孩子應(yīng)該懂得用法律來保護(hù)自己，維護(hù)自己的利益。

近年來，拐賣兒童案件不斷發(fā)生。我們是否應(yīng)該對(duì)此進(jìn)行反思！兒童的家長(zhǎng)們是否應(yīng)該看管好自己的孩子，不然他們亂跑。孩子們應(yīng)該用法律來維護(hù)自己的利益。首先，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕陌生人送來的東西。如果壞人想強(qiáng)行帶走你，首先：

你可以大聲呼喊；其次，你可以跑很多地方，但他們找不到目標(biāo)。當(dāng)然，這類案件大多都是熟人作案。

孩子們遇到熟人時(shí)會(huì)放松，但現(xiàn)在是最危險(xiǎn)的時(shí)候。我們必須對(duì)每個(gè)人保持警惕。當(dāng)有人說這是禮物時(shí)，打**給**和你父母確認(rèn)。

我們?cè)谛侣勚谐３Ｄ苈牭角嗌倌攴缸?，按理說到那個(gè)年齡應(yīng)該有一定的認(rèn)別能力，可這類案件卻頻頻發(fā)生。這是因?yàn)樗麄兌?、知法，所以才以身試法、知法犯法，另一種就是自卑，而導(dǎo)致走上不歸路，可以讓他們多學(xué)法律知識(shí)，用法保護(hù)自己。

讓法律保護(hù)我們揚(yáng)帆起航，開辟成功之路，在這個(gè)世界上健康快樂地飛翔和成長(zhǎng)。