懂得讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-07-30 懂得讀后感懂得讀后感(精選4篇)。
在平時(shí)學(xué)習(xí)工作中寫作文是一件非常常見的事情,寫作文可以把我們想表達(dá)的東西傳達(dá)給別人。想要寫好作文可以多借鑒一些別人的優(yōu)秀作品,您能很好地運(yùn)用文章這根槍桿子呢?有請(qǐng)駐留片刻,小編為你推薦懂得讀后感(精選4篇),更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
懂得讀后感【篇1】
在同事的推薦下我認(rèn)真閱讀了謝文輝寫的《做一個(gè)懂得感恩的員工》一書,書中的內(nèi)容十分樸實(shí)真切,讓我對(duì)工作產(chǎn)生了許多感悟。
在這本書中,給我感觸最為深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是“付出比索取更令人快樂”。在工作和生活中,許多人在面對(duì)一件事的時(shí)候,常常會(huì)想:我能夠從中得到什么,又或者它能夠給我?guī)硎裁??這仿佛成了大多數(shù)人的一種慣性思維,殊不知生活中的幸福感并不是取決于我們得到了多少,很多時(shí)候如果我們能夠多付出一些,多奉獻(xiàn)一些,反而會(huì)收獲到意想不到的快樂和驚喜。
自從走上工作崗位以來,很多長(zhǎng)輩們?cè)诘弥沂且幻召M(fèi)員后都會(huì)投來贊許的目光,在他們眼中我不僅從這份工作中得到了薪水,還得到了安穩(wěn)和體面,一開始我也贊同他們的看法,但是隨著工作的時(shí)間越來越長(zhǎng),我覺得最讓我感到幸福的不是這些外在的物質(zhì),而是服務(wù)司乘的過程。每一次走進(jìn)崗?fù)ぶ?,我都要面?duì)無數(shù)司乘,除了認(rèn)真做好收費(fèi)工作之外,我還會(huì)在雨雪天氣時(shí)細(xì)心地提醒他們注意安全,在遇到道路擁堵的情況時(shí)耐心地安撫他們的情緒,當(dāng)車輛遇到問題時(shí)也會(huì)積極幫他們一起尋求解決辦法……雖然有時(shí)候會(huì)覺得很累,但我始終認(rèn)為我的工作因服務(wù)而精彩,我的生活因奉獻(xiàn)而充滿意義,每一次睡覺前想起當(dāng)天的工作內(nèi)容時(shí),都會(huì)覺得由衷的滿足,可見付出的確比索取更讓人快樂。
法國(guó)著名思想家羅曼·羅蘭曾說過:“為了高尚的目標(biāo),多大的代價(jià)我也愿付出?!弊鳛橐幻召M(fèi)員,我是青銀和社會(huì)之間的一座橋梁,我想要借助這一崗位努力為司乘、單位和社會(huì)奉獻(xiàn)出一份力量,作文雖說日復(fù)一日、年復(fù)一年的收費(fèi)工作比較枯燥,但當(dāng)我沉下心努力付出時(shí),我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心是那樣的充實(shí)和滿足,有時(shí)候司乘們還會(huì)對(duì)我投來一句簡(jiǎn)單而又真摯的夸贊,那可以說是屬于我的最珍貴的饋贈(zèng)。
付出比索取更令人快樂,愿我們每個(gè)人都能夠在自己的崗位上心甘情愿地付出,努力為群眾、為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn),我相信我們的生活和工作一定會(huì)因此而精彩紛呈,我們的人生價(jià)值也將由此得以升華。
懂得讀后感【篇2】
仔細(xì)拜讀了《做一個(gè)懂得感恩的員工》這本書,里面很多小故事讓我深受感觸,那些對(duì)待工作、對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度,對(duì)那些淺顯而又深刻的話語(yǔ)的細(xì)細(xì)體會(huì),想想自己的工作環(huán)境、工作態(tài)度,身邊的同事和朋友,有很多的感受。
我們要懂得感恩,不要將擁有的一切都視之為理所當(dāng)然,作為一名員工,我們要感謝我們的工作,它不僅給了我們生存的物質(zhì),還為我們提供了展現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái),讓我們的人生閱歷得以豐富,讓我們的聰明才智找到了萌芽的樂土。對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我們要心懷感恩,沒有領(lǐng)導(dǎo)的信任和支持,我們的努力最終可能空空如也。對(duì)同事心懷感恩,個(gè)人的力量是渺小的,任何工作的成功都是同事間相互幫助、共同努力的結(jié)果。想想我們的工作環(huán)境,對(duì)工作的付出,獲得的報(bào)酬,自己的生活條件。我們?cè)傧胂胛覀兊哪芰Γ覀儜?yīng)該感謝企業(yè),假如我們離開企業(yè),我們以自己的能力,我們將付出多少,得到多少呢?
調(diào)整心態(tài),扭轉(zhuǎn)思維方向。生活中充滿了不如意,我們也許習(xí)慣了抱怨,抱怨命運(yùn)的不公平,抱怨生不逢時(shí),抱怨造化弄人。我們也許還會(huì)比較,某人當(dāng)年如何,能力如何、現(xiàn)在如何??赡芪覀兊难酃舛纪A粼谝恍┢娴狞c(diǎn)上,導(dǎo)致了我們工作的態(tài)度,消極的心態(tài),心情的不愉快??墒?,當(dāng)我們將看待問題的思路用相反的方向去思考問題時(shí),同一件事情從不同的角度考慮,用樂觀的眼光看是希望,用悲觀的眼光看是失望,只有我們看到了希望,我們才會(huì)努力的去工作,適應(yīng)現(xiàn)有的環(huán)境,用積極的心態(tài)去看待所遇到的問題,會(huì)得到想不到的收獲。
懂得讀后感【篇3】
用了書中“前言”的標(biāo)題作為本篇隨記的標(biāo)題,因?yàn)橛X得實(shí)在沒有比這個(gè)題目能夠更恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)我讀時(shí)及讀后的感受的了。
一開始想用“今生只作會(huì)心一笑”這樣一個(gè)題目的,是因?yàn)殚_始讀前剛好將QQ簽名改為“會(huì)心一笑”,而前言第一段的文字,也似乎與此意味相近?!霸瓉碛幸环N歲月叫慈悲,因?yàn)樗?,在這寥廓的人間劇場(chǎng),一個(gè)人要從開場(chǎng)走到落幕,是多么不易。所以它如此寬厚,讓嘗盡煙火的我們,依舊擁有一顆梨花似雪的心?!彼坪跞松揪褪沁@樣的,沒有什么可以大悲大喜的。一切盡在不言中,一切均在自我的掌控中。
然而,事實(shí)卻原來并非如此。
在讀這本書以前,我對(duì)張愛玲是不了解的。雖然很早之前就知道了張愛玲的名字了,也知道張愛玲是民國(guó)一大才女,作品是很有影響力的。也看過她寫的一些作品,如《沉香屑:第一爐香》《沉香屑:第二爐香》等,只是以前讀她的作品,好像有種讀不下去的感覺?,F(xiàn)在書櫥里還有她寫的《怨女》、《小團(tuán)圓》等作品。想象中,張愛玲就應(yīng)該是一位穿著旗袍的、生活安逸的、可以玩玩文字的上海富家大小姐。
讀《因?yàn)槎?,所以慈悲》給了我強(qiáng)烈的震撼。反差太大了!我完全為書中的文字所擊中,陣陣的寒氣襲擊著我。讀著,幾次停下來,眼睛會(huì)呆呆的凝視一個(gè)地方,深吸一口氣才能繼續(xù)讀下去。
書中的文字告訴我,張愛玲后來的生活,完全是由于童年時(shí)所受的心靈創(chuàng)傷所造成的。她是一個(gè)有著心理陰影的人。她生活圈子的封閉,她文字中的冷靜,她性格中的冷漠,她最后的伴侶的選擇,都似乎與其童年生活的環(huán)境有關(guān)。
一個(gè)出生在沒落貴族家庭的女孩,受著生活失去了方向的父親的虐待,心理的早熟和性格的封閉成為了一種必然。
“逃避無用,這世上,別人無法代替你去成熟?!薄叭艘苍S在面對(duì)自己心靈的時(shí)候,才會(huì)摘下行走于世俗的面具,看到最真的自我”。這是一個(gè)有著高貴的靈魂的人在困境中掙扎時(shí)的發(fā)出的心靈之聲。
“原來,一個(gè)人只要內(nèi)心沉靜,無論你處身于怎樣的繁華鬧市,亦可以清明簡(jiǎn)然。”“無論對(duì)待什么,她都不輕易用情。別人認(rèn)為感動(dòng)的,她不覺感動(dòng)。別人要流淚的,落不下淚來。她用情,竟是如此理性?!边@又是一個(gè)有著太多傷感記憶的人在脫離困境時(shí)所期許的生活情景。
她的生活唯有文字。文字是張愛玲最好的朋友,所以便有了《不幸的她》,便有了《傾城之戀》,便有了《半生緣》?!八淖髌房偸菚?huì)不經(jīng)意地流露出一種冷漠,缺少溫情和悲憫。那是因?yàn)樗讶崆椴卦谛牡咨钐?,試圖用無情來掩飾自己?!?/p>
我似乎明白了,讀張愛玲的小說的困難在于,你必須得理解她作品中的冷靜和冷漠感。唯有如此,你才會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴,你才有讀得下去的可能。
同樣是白落梅寫的傳記式的文字,同樣是情感類的文字占重要的成份的,《你若字好,便是晴天》中林徽因的理性是溫暖的,沁人心脾的;而《因?yàn)槎?,所以慈悲》中張愛玲的理性卻是寒冷的,壓迫神經(jīng)的。
“因?yàn)槎茫源缺?,這更像是一種逃避,更像是一種把自己藏起來,避免受傷害的想法。而這樣的人生,也只愿“今生只作最后一世”,不希望它再有重來的可能。
懂得讀后感【篇4】
前段時(shí)間認(rèn)真品讀了由若谷編著的《懂得低頭才能出頭》一書,受益非淺。此書從糊涂、吃虧、進(jìn)退、低調(diào)、忍耐、方圓等方面全面闡述了低頭做人的哲學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義,詳盡提供了在日常生活和工作中低頭做人的方法和訣竅,幫助我們掌握低頭做人這門實(shí)用的處世哲學(xué),在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,把握做人的準(zhǔn)則,衡量處世的分寸,學(xué)會(huì)退讓,懂得放棄,低姿態(tài)做人,高標(biāo)準(zhǔn)行事,在人生舞臺(tái)上走好每一步,扮好每一個(gè)角色,盡快獲得事業(yè)的成功,找到人生的幸福。
低頭的處世哲學(xué):俗話說直木遭伐,水滿則溢,地低成海,人低成王。歷史上、現(xiàn)實(shí)生活中常常有這樣一些人,他們很有能力,也不乏干勁,但為人傲氣十足,處處把頭抬得很高,不悄于現(xiàn)實(shí)生活中有意或無意設(shè)置的一些低矮門檻,這些人最終只能處處碰壁,被撞得頭破血流,不但成就不了任何事業(yè),甚至連容身之所都沒有。
相反,那些資質(zhì)平平但懂得低頭的人,小則能安身立命,一生平順,大則能贏得人心,出人頭地,成就一番偉業(yè)。懂得低頭,不是自卑,更不是怯懦,它是一種能力、一種品格、一種風(fēng)度、一種胸襟、一種魄力,是一種處世的姿態(tài),是一種思考問題的角度,是一種與人相處的方式,是一種生存的策略,更是人生的大智慧。
低頭的糊涂智慧:“難得糊涂”幾個(gè)字蘊(yùn)含了前人許多的滄桑與智慧。糊涂不是昏庸,而是一種處世的策略,是毫不露骨的聰明,是一種超越精明的精明?!盎ò腴_,人半醉”,真正的聰明人都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候裝糊涂,他們生活中能夠左右逢源,活得逍遙自在。
低頭的吃虧策略:吃得虧中虧,方享福中福。懂得吃虧是中華民族幾千年生存歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。俗語(yǔ)說“贈(zèng)花予人,手上留香”學(xué)會(huì)付出是美好人性的體現(xiàn)。學(xué)會(huì)分享、給予和付出,你會(huì)感受到舍己為人,不求任何回報(bào)的快樂和滿足。
低頭的忍耐功夫:不經(jīng)寒徹骨,哪得梅花香。忍耐,是巖壁生長(zhǎng)的青松,剛硬而堅(jiān)強(qiáng);忍耐,是大雪壓彎的枝頭,厚重而沉穩(wěn);忍耐,是冬雪初化的河流,雋永而長(zhǎng)久。忍耐是一種智慧,是成事之方。
低頭的寬容胸懷:一滴墨汁落在一杯清水里,這杯水立即變成黑色;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚藍(lán)色的。為什么?因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯?。寬容是一種美好的心性,是一種博大的胸襟,是一種能夠放下一切的氣度,是一種淡定從容的灑脫,是一種俯仰自如的風(fēng)度。心胸有多大,事業(yè)就有多大;包容有多少,擁有就有多少。
低頭的感恩心態(tài):人生在世,總要經(jīng)受很多折磨,承受各種苦難。其實(shí)換一種眼光看世界,這些折磨對(duì)人生并不是消極的,反而是一種促進(jìn)人成長(zhǎng)的積極因素。因?yàn)?,生命是一次次的蛻變過程,唯有經(jīng)歷各種各樣的折磨,才能使人生得到升華。感謝那些折磨你的人吧,不管他們是善意的還是惡意的,他們?cè)谡勰ツ愕耐瑫r(shí),也在成全你,正是他們讓你成長(zhǎng)、成熟、成功。
自認(rèn)為懷才不遇的人,往往看不到別人的優(yōu)秀;憤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人,才能夠不斷汲取教訓(xùn),才會(huì)為別人的成功而欣喜,為自己的不足而自省,才會(huì)在挫折面前發(fā)奮努力。 “謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!蔽覀冎赖?、了解的只是汪洋中的一滴;而別人,在某一方面肯定有值得你學(xué)習(xí)的東西。一句話:把自己的杯子放低,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在生活中保持低姿態(tài),把自己看輕些,把別人看重些。放下高調(diào),便會(huì)邂逅低調(diào)的華麗。
我們都是現(xiàn)實(shí)世界中的凡夫俗子,對(duì)于自己做不到的,或者沒有辦法承受的,我們就要低頭,承認(rèn)自己能力的缺失,推掉自己承載不了的負(fù)擔(dān),讓自己快樂一些,輕松一些。學(xué)會(huì)低頭,才能出頭,從內(nèi)心選擇幸福,人生就會(huì)陽(yáng)光明媚。
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讀后感家的讀后感精選4篇
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讀后感家的讀后感 篇1
十幾個(gè)小時(shí),終于把《我的孩子我的家》這部電視劇看完,第一次,在看完一部電視劇后,有一種想寫些什么的沖動(dòng)。
故事講述的是從1978年到2009年中國(guó)變化最大的三十年中,四川成都一個(gè)家庭發(fā)生的許多悲歡離合,感人之深的故事,是一個(gè)母親在這三十年中如何帶領(lǐng)家庭走出困境,面對(duì)無數(shù)困難卻一直堅(jiān)強(qiáng)的的故事,是一個(gè)個(gè)子女如何從不接受母親,到最后終于理解母親的故事。故事劇情不復(fù)雜,但人物刻畫卻十分生動(dòng)。
劇中這個(gè)家庭六個(gè)兒女,老大為人老實(shí),從小愛看書學(xué)習(xí),曾經(jīng)獲得過大學(xué)錄取通知書,但當(dāng)時(shí)家庭十分困難,他不得不放棄去大學(xué)讀書的機(jī)會(huì)而留在家里工作養(yǎng)家,從此性格變的軟弱,在家里碌碌無為,曾經(jīng)為了阻止一個(gè)流氓對(duì)妹妹的欺負(fù)而失手***,引起了后面的悲劇。老二是女孩,從小愛慕虛榮,曾經(jīng)偷過別人的衣服而被那個(gè)流氓纏上,是悲劇的導(dǎo)火線,后來錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了個(gè)畫家,墜入愛河,當(dāng)在為那個(gè)畫家做人體模特時(shí)被揭發(fā),當(dāng)時(shí)的的環(huán)境不能接受這樣的事情,于是在接受警察審判的時(shí)候,老二被畫家反咬一口勾引他,在周圍人的指指點(diǎn)點(diǎn)中精神失常,數(shù)年不敢出門。老三,老四從小關(guān)系非常好,又都喜歡一個(gè)女孩,但當(dāng)大哥失手***后,為了大哥能上班養(yǎng)家,剩下幾個(gè)兄弟姐妹抽簽決定誰(shuí)替大哥頂罪,老四先抽到,但偷偷的替老三換了簽,于是老三替大哥頂罪坐了八年牢,從此兩人的生活徹底改變,當(dāng)老三出獄時(shí)得知老四和那女孩好上時(shí),兩人反目為仇。。
老五從小就是個(gè)倔強(qiáng)的女孩,曾經(jīng)被母親誤會(huì)后懷恨在心,一心想要離開這個(gè)家,為了離開她母親,這個(gè)家,寧愿跟一個(gè)自己不喜歡,卻喜歡自己的人結(jié)婚而換取去深圳車票,從此去深圳數(shù)年不回家。六是個(gè)聽話的女孩,但她總是關(guān)心失去的孿生妹妹,認(rèn)為她只是妹妹的替代品。面對(duì)兒女們的種種問題,家庭經(jīng)濟(jì)的種種困難,生活上的種種挫折,由薩日娜扮演的林家母親沒有退縮,她勇敢的站了出來承擔(dān)了這一切,在她的感化下,老大獲得了重新生活的信心,最終得到了自己兒子的認(rèn)可。
第二個(gè)不怕出去,他的精神上漸漸恢復(fù)了。老三出獄后又被發(fā)現(xiàn)得了癌癥,在生命的最后時(shí)刻終于感受到了家庭的溫暖并與老四和解。在深圳流浪多年后,他終于在事業(yè)失敗后理解了母親的愛。
老六也終于意識(shí)到自己在家中的重要。當(dāng)劇中最后時(shí)刻一大家子做在一起吃飯時(shí),家庭的溫暖在這一刻獲得了升華。
最后的重逢為整個(gè)情節(jié)畫了一個(gè)完美的結(jié)局。堅(jiān)強(qiáng)的母親、孩子的成長(zhǎng)等都讓這部電視劇令人難忘。它告訴人們,無論生活多么艱難,似乎是無法克服的困難,只要有一個(gè)家庭作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾,有一顆勇敢的心,就沒有什么可怕的,也沒有什么可以過去的。
讀后感家的讀后感 篇2
讀完巴金的名著,合上它,我無法平靜下來。巴金用他樸實(shí)而熱情有力的筆觸,描繪了一個(gè)受封建社會(huì)壓迫的革命青年的覺醒和奮斗。
讀了整本書,我們可以看出作者在《覺新》上花了最多的筆墨,可以說是整部作品布局的中堅(jiān)力量。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信”,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊道德體系下的犧牲品,但同時(shí)又不自覺地扮演著辯護(hù)者的角色
他用充滿熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺新這個(gè)人物的飽滿形象,這個(gè)有些矛盾的角色再聽他的筆下活了過來,充滿了革命青年的生命力。而覺新,也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下印象的角色。他的一舉一動(dòng),他的言行,他的矛盾,他的激情,他的過去和現(xiàn)在都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育,家族的種種,社會(huì)在不知不覺中對(duì)他的影響,造成了他在面對(duì)事情時(shí)過多地選擇了逃避、忍耐、順從。像這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人一樣,他們選擇接受而不是抗拒。
他的命運(yùn)是殘酷的,從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期,他是同學(xué)們最羨慕的人。”如果沒有大的變故,覺民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn),走上人生的坦途。
到后來的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾,他痛失了青梅竹馬的愛人,與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅,最后走上這條路一去不返。但這也說明,除了懦弱和不安,他不敢與這樣的命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān),去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不再稚嫩,不再激情,他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”,其實(shí)這并非他的初衷,而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無奈之舉。而覺新的悲劇正是在這種種無奈中展開。
覺新的悲劇不僅是他自己的錯(cuò),也是在這樣一個(gè)社會(huì)里,中學(xué)帶給他的。
在封建社會(huì)解體的時(shí)代,像高家這樣的封建家庭注定要腐朽墮落。家族的逐漸腐化令覺新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個(gè)家,現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他一直認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的,所以在動(dòng)蕩的形勢(shì)下,他不得不選擇堅(jiān)持。
這是新舊社會(huì)交替的必然悲劇,也是覺新對(duì)封建社會(huì)懦弱的最終結(jié)果
覺新不是一個(gè)單純的個(gè)體,而是在這樣一個(gè)腐朽的社會(huì)里許多悲劇人物的剪影。他的矛盾,他的不幸,將成為那個(gè)時(shí)代的人物碎片。
我們自己的懦弱所帶來的一切不幸和時(shí)代所帶來的一切悲劇,不僅存在于那個(gè)時(shí)代,而且存在于現(xiàn)在和將來。
只有一種方法可以打破命運(yùn)的枷鎖。那就是改變自己,相信自己,堅(jiān)定不移地走下去。
讀后感家的讀后感 篇3
這部作品無疑是五四運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)有力舉措,但回到90年后,這本書對(duì)我們又何意義?傳統(tǒng)家族制度和封建禮教在當(dāng)今已經(jīng)完全被否認(rèn)了,我們不用再忍受它們的折磨,難道這本書留給我們的只有大家的寫作風(fēng)格和杰出的寫作手法了么?答案一定是否認(rèn)的。
首先,我們讀懂了這本書中三個(gè)鮮活的生命,他們靈魂中好的一面,永遠(yuǎn)在讀者的心中散發(fā)著持久的芳香,覺新的責(zé)任感,覺民的顧全大局,覺慧的剛毅果斷,只要翻開書,就能感覺到它們對(duì)我們的激勵(lì);其次,我們多少在這本書中找到共鳴,青年喜歡接觸新事物,愿意接受新思想,渴望純潔的感情,向往自由的生活,多少次這本書讓我們淚流滿面,多少次這本書讓我們蹙緊眉頭,又有多少次這本書讓我們拍手稱快,這本書,能帶給我們精神上的愉悅;最后,把眼光放遠(yuǎn)些,這本書能讓我們了解以前的那個(gè)時(shí)代,因而我們也進(jìn)一步了解了現(xiàn)在的時(shí)代,每個(gè)時(shí)代都在為它以后的時(shí)代作著犧牲、盡著責(zé)任。沒有五四運(yùn)動(dòng)文人激昂的書稿,青年學(xué)生沸騰的熱血,人民大眾反帝反封建的堅(jiān)定信念,就不會(huì)有現(xiàn)在大眾化的白話文和一系列精美的文章,年輕人輕松安逸的生活和和平安定獨(dú)立自主的國(guó)家。我們生活在一個(gè)幸福快樂的時(shí)代。我們不面臨這樣的國(guó)家災(zāi)難,但這并不意味著我們可以生活沒有目標(biāo)。
就算是為了以前那些為我們潑灑熱血、奉獻(xiàn)青春的青年,也要秉承他們堅(jiān)韌樂觀的精神,如他們般愛憎分明、正直地活著,做對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)下個(gè)時(shí)代的人負(fù)責(zé)的青年。
讀后感家的讀后感 篇4
德伯家的苔絲讀后感精選范文
《苔絲》寫的是社會(huì)把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路,終于殺人而被判絞刑的故事。這是一場(chǎng)無情地批判社會(huì)現(xiàn)實(shí),從一個(gè)側(cè)面揭露英國(guó)上層社會(huì)頹廢的悲劇,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
苔絲是一個(gè)普通的鄉(xiāng)下姑娘,但作為一個(gè)女人,她有著迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代用濃重的筆墨描繪了這個(gè)人物,也就是說,他強(qiáng)調(diào)了她的外在形象。
這個(gè)形象年輕美貌,天真活潑。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲線。粉嫩嬌艷,如花沾露的唇,再加之細(xì)致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉(zhuǎn)間,不動(dòng)人也難。
就是這樣一位年輕美麗質(zhì)樸的姑娘,她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會(huì)的一位青年貴族亞力克利用欺騙,始終不能擺脫亞力克的陰影,而走向黑暗的深淵。她無法擺脫這種悲慘的命運(yùn),只能以極其扭曲的方式抵抗強(qiáng)加給她的壓迫??墒沁@反抗又有什么用呢?
它只是大海中的一個(gè)浪頭,會(huì)瞬間消失,被人們遺忘。撼動(dòng)整個(gè)殘酷的社會(huì)是不可能的。所以依靠個(gè)人抵抗根本不起作用。這也是人性乃至社會(huì)的悲哀。
苔絲是被哈**想化了的現(xiàn)代女性。在哈代的理想世界里,苔絲是美的象征,是愛的化身,代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀方面:美、純潔、善良、樸素、仁愛和寬容。
苔絲的靈魂是純潔的,道德是高尚的,但是在資產(chǎn)階級(jí)的道德面前,她卻被看成傷風(fēng)敗俗的典型,奉為警戒淫蕩的榜樣,是侵犯了清白領(lǐng)域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書,眼前那個(gè)歷經(jīng)磨難,失身而又殺人的女人,卻使我想起它們,想起我喜歡的兩件事物:黎明與茶花。
黎明,如處子的**,光潔潤(rùn)滑,在明與未明之際,透著希冀與光亮;有一種茶花,叫“雪塔”,她潔白肥碩,細(xì)膩如瓷,在寒冷的季節(jié)里,傲然怒放,在出塵與入世間,清麗如水,獨(dú)自芬芳。也許他們風(fēng)馬牛不相及,但是,我覺得它們同出一處,那便是純潔。正因?yàn)檫@一點(diǎn)《苔絲》的故事才更凄涼。
讀后感看海精選4篇
你是否對(duì)寫一篇作品讀后感不知從何落筆?作品令我感慨居多,這時(shí)候我們可以寫讀后感來記錄下這些方法。根據(jù)你的需要,小編精心整理了讀后感看海,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。
讀后感看海(篇1)
劉心武的一篇文章《冬日看海人》吸引了我。也許是處于對(duì)《百家講壇劉心武解讀紅樓夢(mèng)》系列節(jié)目的癖好,我便迫不及待地閱讀了起來。這篇文章主要講述了一位來自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)教師,雖然他還沒有年過半百,但額頭上卻留下了很深的皺紋,頭發(fā)也花白了。在許多年前,因?yàn)閷W(xué)生問他老師,電究竟是什么樣,他感到慚愧,因?yàn)樗頌槿藥煟瑓s眼界狹隘,連真的電燈是什么樣都沒見過。于是他利用放假的前一天,揣著干糧只身前往100多里外的縣城去看電燈。當(dāng)他在縣教育局門口,他親眼看到了電燈的模樣,激動(dòng)得流下了熱淚。第二天,局長(zhǎng)知道了此事,還親自帶他見識(shí)了電話、電唱機(jī)、電熨斗,領(lǐng)他看了一場(chǎng)電影,在離別的時(shí)候,送給他一只電燈泡作為紀(jì)念。
過了兩年,學(xué)生又問老師大海是什么模樣,他搜索盡腦子里大海的模樣給學(xué)生們形容。于是他又親自來看大海。當(dāng)他從不同的角度看到冬日的大海有一番別樣的雄奇景象時(shí),他心滿意足了。
這篇散文通過一位小學(xué)教師為了教學(xué)的需要,在冬日里自費(fèi)去看海的故事,讓我們領(lǐng)悟到了:每一個(gè)最平凡的小人物,只要有敬業(yè)精神,點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把,都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光。在閱讀的過程中,我努力在大腦中構(gòu)建出這樣一位普通的鄉(xiāng)村教師的形象,他的這種敬業(yè)精神和執(zhí)著追求讓我們每個(gè)教師對(duì)他充滿無限敬意。
讀后感看海(篇2)
《我想去看海》是一本帶圖片的小故事書。這本書寫了一個(gè)淘氣的小雞想去看海,在別的小雞在玩的時(shí)候她在思考問題。她說;”生活中應(yīng)該有比玩兒更有意義的事情可做!“她自己就離開了家鄉(xiāng)去尋找自己的夢(mèng)想了,經(jīng)歷了好多困難最后看到了大海,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
看了小故事感覺我們每個(gè)人都該思考一下自己的夢(mèng)想然后努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,這樣生活才會(huì)有意義。
我想去看海讀后感5
卡梅拉想要去看海,可是她的爸爸媽媽不讓她去看海,他還是偷偷的溜了出去。他經(jīng)過一個(gè)晚上的奮斗,她終于到了海邊,她在海里玩,餓了就吃幾粒小蝦米,晚上到了,她又想回家了,她走啊走,交到了一個(gè)好朋友,是一只紅色的小雞,那只紅色的小雞把她邀請(qǐng)到了他的家鄉(xiāng).......慶祝完以后??防X得自己應(yīng)該走了,紅色的小雞也跟她回到了卡梅拉的家。幾年之后卡梅拉和紅色的小雞生下了他們的第一只小雞。
讀后感看海(篇3)
這個(gè)故事主要寫了小雞卡梅拉海邊探險(xiǎn)的故事。小雞卡梅拉討厭雞舍里的平凡生活,覺得每天下蛋毫無意義。因?yàn)槁牶门笥雅辶_講了很多大海的故事,所以她非常想去看海,但是爸爸媽媽不同意她的想法。于是她就在當(dāng)天晚上自己一個(gè) 人出發(fā)了。在去的路上,她遇到了很多困難,她那雙小腳都快沒了知覺,但是,她百折不回、勇往直前,終于看到了大海,卡梅拉可開心了。后來她登上了哥倫布的船,為了保住性命被逼每天下一個(gè)蛋。當(dāng)卡梅拉下了31個(gè)蛋時(shí),她認(rèn)識(shí)了皮迪克并愛上了他,皮迪克決定和她一起走,于是他們倆一起搭船回到了卡梅拉的家,從此他們幸福快樂的生活在一起。
從這個(gè)故事里,我看到卡梅拉是一個(gè)聰明、勇敢、樂觀、愛探險(xiǎn)、而且說到就能做到的孩子。我很喜歡卡梅拉,喜歡她的.勇敢、獨(dú)立、遇到困難不退縮的品格,我決定要向她學(xué)習(xí),做一個(gè)勇敢、獨(dú)立的孩子。卡梅拉的故事還讓我想起了語(yǔ)文課本上的一首詩(shī):“困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。”只要我們勇敢,就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀后感看海(篇4)
這個(gè)周三,我們小組舉行了閱讀分享會(huì)。我給大家分享的是“不一樣的卡梅拉《我想去看海》”這本書。
故事里的卡梅拉這只淘氣、可愛的小雞,一直抱著“生活中肯定還有比下蛋更好玩兒的事情”的信念,執(zhí)著地追求那些其他小雞們認(rèn)為不可想像的事情。為了看海,一路上處處坎坷、歷經(jīng)艱難,但她總是能憑借自己的勇敢和努力化險(xiǎn)為夷,最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。她有著堅(jiān)定的意志,永遠(yuǎn)不被黑暗遮住的光芒,她好奇、果敢、睿智,像是一位生活中的勇士,是成長(zhǎng)路上必不可少的“伴侶”。
生活中我們應(yīng)該像卡梅拉一樣,樹立自己的目標(biāo),遇到困難不要喪失勇氣和信念,勇敢面對(duì),用自己的智慧戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每一個(gè)孩子也跟卡梅拉一樣,每個(gè)人都有著自己的發(fā)光點(diǎn)。
自從進(jìn)入小學(xué)以來,我長(zhǎng)大,我進(jìn)步,我快樂;從老師和爸爸媽媽的身上,我感受到了愛,我們每個(gè)孩子都期望得到老師們的認(rèn)可和肯定,我們努力著,希望在今后的日子里,我們以卡梅拉為榜樣,成為生活和學(xué)習(xí)中真正的“勇士”。
《生命》讀后感精選4篇
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《生命》讀后感【篇1】
這是一位美國(guó)女作家露易絲·海以親身經(jīng)歷寫出的非常感人的巨著,這本書不單給人以師長(zhǎng)般的教導(dǎo),教導(dǎo)我們?cè)鯓討?yīng)付生命中的一切,更給我們巨大的影響力,使得我們知道如何讓生命更健全、更充沛。露意絲在這本書里,寫出心理和疾病之間的相互影響,引述她自己的親身經(jīng)驗(yàn),作出非常精辟的講解。
這本書中的道理使我們懂得知足、感恩,學(xué)會(huì)把握當(dāng)下,讓生命變得充實(shí)、快樂。所以想把我讀這本書的一些心得與大家一同分享。
我們的生命經(jīng)歷,都完全是我們自己造成的。有些時(shí)候錯(cuò)誤并不在我們自身,但我們會(huì)把它加諸于自己,增加自己的壓力。所以試著放松一下,看清楚事實(shí),對(duì)我們尤為重要。還有一點(diǎn),想要重建自己的生命,還要認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,要認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值,就要學(xué)會(huì)喜歡自己、接受自己。這樣就會(huì)覺得自己有很多的優(yōu)點(diǎn),然后對(duì)自己充滿信心,只有對(duì)自己充滿信心的人才有幸福。
“萬(wàn)法唯心”——-我們自己的心意,決定我們的一切。現(xiàn)實(shí)生活中,我們很容易否定自己,認(rèn)為自己樣樣不如別人。那么,這個(gè)時(shí)候的關(guān)鍵在于我們自己的心,若自己認(rèn)為自己能行,那么就能行,反之,則不行。還有,若因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和老朋友起了沖突,若只想逞一時(shí)之氣,那么,友情便會(huì)毀于一旦。所以說,發(fā)生的一切事情,結(jié)果只在于自己的心。
如果我們能試著改變我們的思想、說話的態(tài)度、就能改變我們的命運(yùn),使一切變得輕松且美好。因?yàn)楹芏嗟臅r(shí)候,我們往往被嚴(yán)重的問題,阻擋了成功的道路,不去克服它,等待我們的永遠(yuǎn)只有失敗。所以我們得試著改變,最終得益的也是我們自己。
很多的時(shí)候我們對(duì)于那些傷害過自己的人心懷憎恨,但更多的是不能寬恕自己。接納自己,有的時(shí)候就是這么難。但真正接納自己才會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己,另一個(gè)更高級(jí)的自己?!渡闹亟ā方o了我們這樣的通道,接納自己的通道,但它不同于其他的相關(guān)書籍,它是通過心理對(duì)身體造成的影響進(jìn)而產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的各類疾病,這樣近乎觸目驚心的方式告訴我們,生命的意義。
生命屬于我們每個(gè)人只有一次,我們都應(yīng)該珍惜、珍愛,我們需要每天誦讀宣言來強(qiáng)化對(duì)自己的愛和贊同,我們需要寬恕來接受別人,釋放自己,我們更需要表達(dá)對(duì)生命的感激之情,創(chuàng)造自己的生命傳奇:“在我廣闊的人生中,一切都是完美、完整和完全的。我的世界里一切都好。”
人的生命只有一次,能夠快快樂樂、平平安安是多么美好的事啊!讓我們都來關(guān)注安全,關(guān)愛生命,讓悲劇不再重演,讓人生一路平安,讓生命之花越開越艷!
《生命》讀后感【篇2】
有一個(gè)文學(xué)家說過:“我熱愛生命,熱愛生命的真實(shí)和生命的偶然,以及瞬間即使的美。”這句話正應(yīng)驗(yàn)在《熱愛生命》這篇文章上。讀了這篇文章后,我的心情就像起伏的波浪,久久不能平靜下來。
這篇文章主要講了一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了,他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了,寒風(fēng)夾著雪花向他襲來,他已經(jīng)沒有一點(diǎn)食物了,而且他的腿受了傷,鞋子破了,腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候,他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后,舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼,最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒,表現(xiàn)了人對(duì)生命的酷愛如何幫一個(gè)人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加,盡管是多么的筋疲力盡,但仍然徒手搏斗中把緊跟在后面的一只餓狼制服了,并且通過冰天雪地的荒野掙扎來到了一望無際的海邊,終于被一艘捕鯨船救起。這個(gè)悲慘的故事,生動(dòng)地展現(xiàn)了人類的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。即使遇到了多大的困難也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來。比起我來,我就像一棵枯樹,風(fēng)一吹就倒。。
有一次,我和劍劍哥哥去烏龜森林里玩。玩著玩著,突然我們迷路了,被困在一個(gè)四面環(huán)樹的陰森的地方。我坐在冰冷的地面上,“哇哇哇”地哭起來說:“我們找不到出口了,如果沒人救我們,我們會(huì)餓死、冷死的!”,眼睛頓時(shí)紅成一個(gè)小蘋果。劍劍哥哥沒有哭,他在一個(gè)樹樁上看來看去,終于吐出幾個(gè)令人高興的字:“我知道該怎樣走出這個(gè)‘迷宮’了!”我立刻站起來,抹抹眼淚不哭了。后來我才知道,劍劍哥哥其實(shí)是看樹樁上的年輪才知道出口的。拿我和這個(gè)淘金者相提并論,真是相差多少啊!
讀了《熱愛生命》這篇文章,我才知道:一個(gè)人不管遇到多大的麻煩,多大的困難,都永遠(yuǎn)要堅(jiān)強(qiáng),如果你不堅(jiān)強(qiáng),那么你將永遠(yuǎn)不會(huì)逃出困難這個(gè)圈套。
《生命》讀后感【篇3】
這本書的作者是露易絲·海,她是美國(guó)知名的心理學(xué)家和作家。她認(rèn)為每個(gè)人都有能力采取積極的思維方式,實(shí)現(xiàn)身體、精神和心靈的整體健康。如果真的是這樣,那么她的觀點(diǎn)應(yīng)該讓更多的人看到并了解,積極的思維方式可以讓每個(gè)人的生命更加的充實(shí)而豐富,讓更多的人實(shí)現(xiàn)身體、精神和心靈的健康。這是多么重要的事。1970年,露易絲·海在紐約開始從事心理咨詢工作。1976年她的作品《治愈你的身體》出版,奠定了她在心理咨詢行業(yè)的專家地位。然后露易絲被確診患有癌癥,她開始在自己身上實(shí)踐整體康復(fù)的思想,6個(gè)月后,她擺脫了癌癥,而且完全康復(fù),1984年,露易絲的代表作《生命的重建》出版,20多年來《生命的重建》在世界各地?zé)徜N不衰。讀到這里我們就發(fā)現(xiàn),她的經(jīng)歷非同尋常,凡是查出癌癥的人有幾個(gè)還能奮斗出事業(yè)的高峰來,即便是喬布斯也不能例外。但是露易絲用六個(gè)月的時(shí)間擺脫了癌癥,這就讓我們好奇她是怎么做到的呢。
很多事只是一個(gè)念頭,而念頭是可以改變的。對(duì)我們最有害的是憎恨、批評(píng)和內(nèi)疚。如果把憎恨溶化,甚至可以使癌癥痊愈。如果我們真正地愛護(hù)自己,我們的生命便有成就。我們一定要對(duì)過去網(wǎng)開一面,寬恕所有的人。我們一定要開始學(xué)習(xí)愛護(hù)我們自己。我們應(yīng)該接受當(dāng)下的自己,對(duì)自己滿意。這樣,我們便走向積極的一面。寫一段話出自她的書,每一句都值得反復(fù)閱讀,念頭是可以改變的,我們要愛護(hù)自己,那就要寬恕別人,別人本來就是各有不同,很多事并沒有絕對(duì)的是非對(duì)錯(cuò),如果不能寬恕別人,心中就會(huì)產(chǎn)生怨恨,而這種怨恨百害而無一益,甚至?xí){到心理和身體的健康。我們要接受當(dāng)下的自己,原諒過去的一切,對(duì)當(dāng)下的自己滿意,我們就可以走向積極的一面。
我們自己內(nèi)心的每一處都蘊(yùn)含力量,它們促使我們隨心所欲地創(chuàng)造。我們自己的心意可以創(chuàng)造各式各樣的事業(yè)。生命里每時(shí)每刻都是一個(gè)新的開始,可以脫離陳舊的一切,擺脫無聊的糾纏。是的,我們的生命經(jīng)歷,完全由我們自己造成。包括自己身體的疾病。而最有力量的是當(dāng)下。不是過去和將來。而寬恕,方可自救。放下,才有快樂。專注于當(dāng)下的每分每秒,我們才能明白時(shí)間的意義。這段話很有意思,我們要專注于當(dāng)下,最有力量的不是過去,不是未來,只有當(dāng)下才可以創(chuàng)造一切。
《生命的重建》讓我們開始真正的認(rèn)識(shí)自己,去決定我們應(yīng)該怎樣活著才有意義,或許這是一個(gè)老生常談的話題,但是現(xiàn)實(shí)中太多人充滿了焦慮和不安,工作中充滿了抱怨,長(zhǎng)此以往終究會(huì)威脅到身體和心理的健康,我們活著不是為了焦慮,但是焦慮卻時(shí)常伴隨左右,如果一多半的時(shí)間都在焦慮之中,這一生又有什么意義呢?所以我們通過閱讀去了解露易絲的這些觀點(diǎn),對(duì)生活有不一樣的認(rèn)識(shí),讓我們更加自信而從容地面對(duì)生活。
《生命》讀后感【篇4】
《熱愛生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說家杰克?倫敦最著名的短篇小說,這部小說以雄健、粗獷的筆觸,記述了一個(gè)悲壯的故事,生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。小說把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中,讓主人公與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗?fàn)幹校谏c死的抉擇中,充分展現(xiàn)出人性深處的某些閃光的東西,生動(dòng)逼真地描寫出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),奏響了一曲生命的贊歌,有著震撼人心魄的力量!
為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo),就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的搏斗,并且敢于勝利。正如這部小說開篇的那首詩(shī)一樣:“這就是生命中唯一的財(cái)富;活過并經(jīng)歷痛苦,能做到這一點(diǎn)也就不錯(cuò),即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€資?!?/p>
為了讓生命變得有意義、有價(jià)值,還是讓我們熱愛生命吧!讓我們的生命放射出耀眼的光華,讓我們?yōu)樽约簱碛袌?jiān)強(qiáng)而美麗的生命而自豪!
熱愛生命,就要學(xué)會(huì)解決困難,并且要敢于勝利!活著,就要經(jīng)歷痛苦,就會(huì)遇到各種各樣的艱難、失意和挫折;活著,也要面對(duì)來自各方面的壓力和阻力,因?yàn)槿松牡缆窂膩砭筒皇且环L(fēng)順的,灑滿陽(yáng)光、鋪滿鮮花的道路永遠(yuǎn)只是人生的一種美好祈愿。這篇小說中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前,想要放棄生命,選擇死亡是再容易不過的事情,但他卻沒有甘心就死,他選擇了抗?fàn)?。因此,人生要有所追求,要活的轟轟烈烈,成就一番事業(yè),在生活中就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),只有這樣,我們才能不辜負(fù)生命的重托,才能對(duì)得起生命的流程。
畫蛋讀后感(精選4篇)
經(jīng)過閱讀作者的作品后,我們也會(huì)對(duì)其中的內(nèi)容有所思考和獨(dú)立見解。如果沒有反思和總結(jié),那么讀書就只是毫無頭緒和難以理解的晦澀之路。因此,我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了“畫蛋讀后感”這篇文章,希望它能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
畫蛋讀后感【篇1】
晚飯后,我從書柜里拿出了《名人成長(zhǎng)故事》一書,隨手翻到《畫蛋》一文.其實(shí)我已經(jīng)好幾次讀到《畫蛋》了,但我想溫習(xí)溫習(xí),又把它讀了一遍。
《畫蛋》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象,也給了我很大的啟迪。童年時(shí)的達(dá)·芬奇跟一位老畫家學(xué)畫畫。開始,老畫家沒有教給他復(fù)雜的知識(shí),只是讓他話蛋,一連幾天都是這樣,達(dá)·芬奇有些不耐煩了。這時(shí),老畫家告訴他,反復(fù)畫蛋,是為了讓他打好基礎(chǔ),培養(yǎng)仔細(xì)觀察和準(zhǔn)確描繪的能力。達(dá)·芬奇理解了畫蛋的意義后,天天苦練基本功,后來終于成為世界著名的大畫家。
這個(gè)故事使我懂得了這樣一個(gè)道理:不管是學(xué)技能,還是學(xué)文化知識(shí),都要重視基本功的訓(xùn)練;只有打好基礎(chǔ),才能學(xué)出好成績(jī)。就像人們常說的那樣:“還沒學(xué)會(huì)走,就想學(xué)飛,那樣就很容易摔跟頭。”
以前,我不懂得這個(gè)道理。我特別崇拜作家,總想讓老師教我?guī)资纸^招,可她卻要求我們反復(fù)讀課文,天天寫日記,總是老一套。唉,真沒意思!現(xiàn)在我才明白,這就是老師傳授的絕招。
高樓大廈平地起。今后,我要從基礎(chǔ)知識(shí)抓起,爭(zhēng)取穩(wěn)步前進(jìn)。
畫蛋讀后感【篇2】
我讀了《畫蛋》以后,深有感觸。我認(rèn)識(shí)到:達(dá)·芬奇之所以能成為世界著名的畫家,是與他學(xué)習(xí)時(shí)能按照老師的要求去反復(fù)畫蛋苦練基本功有著很大關(guān)系。
《畫蛋》這篇文章主要講達(dá)·芬奇跟一位老畫家學(xué)畫畫。開始,他總覺得畫蛋很簡(jiǎn)單很無聊,對(duì)老師成天讓他畫蛋非常不耐煩。這時(shí),老師告訴他:反復(fù)畫蛋是為了打好基礎(chǔ),培養(yǎng)細(xì)致觀察和準(zhǔn)確描繪的能力。他按照老師的要求,不厭其煩,反復(fù)練習(xí)畫蛋。后來他無論畫什么,都能又準(zhǔn)又快的畫出來,終于成為世界著名的畫家。
以前,我不懂得學(xué)什么都要打好基礎(chǔ)一步一個(gè)腳印地往前走。我特別崇拜數(shù)學(xué)家,老想做一些特別難的數(shù)學(xué)題??蓩寢屨炀妥屛夷弥鴵淇伺频挠?jì)算一到十算加法,我總是非常不耐煩。后來,我讀了《畫蛋》這篇文章,明白了媽媽的用意,我不應(yīng)該還沒學(xué)會(huì)走就想跑,這樣肯定會(huì)摔跟頭的!
要建高樓大廈,必須打好基礎(chǔ);要當(dāng)數(shù)學(xué)家,必須從1加1學(xué)起;要寫好作文,必須從寫一句話學(xué)起。我今后要從基礎(chǔ)知識(shí)抓起,扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),一點(diǎn)一滴地積累,一步一個(gè)腳印地往前走!
畫蛋讀后感【篇3】
達(dá)·芬奇這一名字,我很熟悉,他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利一位卓越的畫家,曾經(jīng)創(chuàng)作了《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等許多不朽的名作??墒牵挥挟?dāng)我讀了《畫蛋》一文后,才了解到這位藝術(shù)大師的繪畫生涯是從畫蛋開始的。
粗一看,畫蛋和創(chuàng)作《最后的晚餐》似乎有些風(fēng)馬牛不相及,誰(shuí)都可以提起筆來畫上一個(gè)圓不溜秋的蛋,形狀和真蛋似乎也差不離。但芬奇的老師,名畫家佛羅基奧卻別具眼光,他對(duì)達(dá)·芬奇的第一次訓(xùn)練,就是畫蛋。佛羅基奧曾告誡芬奇說:不要以為畫蛋是容易的事,要真正在紙上把它完美地表現(xiàn)出來,非下一番苦功不可。他還說:反復(fù)練習(xí)畫蛋,就是訓(xùn)練自己做到手眼一致,以后不論畫什么就都得心應(yīng)手了。
佛羅基奧的教誨和達(dá)·芬奇以后在藝術(shù)上取得的巨大成功,給我們這樣一個(gè)啟迪:萬(wàn)丈高樓平地起。
不是嗎?如果芬奇沒有名師這一番嚴(yán)格的訓(xùn)練,那就很難想象他以后會(huì)成為一代藝術(shù)巨匠;著名的意大利小提琴家巴格尼尼如果沒有孩提時(shí)代的嚴(yán)格基本訓(xùn)練,又怎會(huì)成為聞名全球的小提琴之王;我國(guó)著名的京劇表演藝術(shù)家李少春如果沒有扎實(shí)深厚的武功和唱功底子,又怎能成為文武兼?zhèn)涞难輪T,在表演藝術(shù)上達(dá)到如此爐火純青的地步……
一句話,他們都曾經(jīng)“畫過蛋”,即他們都經(jīng)過嚴(yán)格的基本訓(xùn)練,有著扎實(shí)的基本功,都為萬(wàn)丈高樓的建造打了深厚的地基,才使他們達(dá)到了一般人所不能達(dá)到的境界。
讀了《畫蛋》后,我也不禁想起了我的琵琶老師。當(dāng)初,我剛開始跟著老師學(xué)琴的時(shí)候,曾對(duì)那無休止的基本練習(xí)十分頭痛,當(dāng)我抱著琴,依次伸出右手的五根手指練習(xí)輪指的時(shí)候,被那單調(diào)的“咚咚咚”的聲音搞得昏昏欲睡;而一彈曲子,我的勁頭就上來了,三下兩下,就把曲子學(xué)會(huì)了??墒钱?dāng)我完整地演奏一首曲子時(shí),由于基本功不過關(guān),噪雜的聲音很大,不說別人不愛聽,有時(shí)連自己聽了都會(huì)怒從心頭起。老師針對(duì)我不認(rèn)真練基本功的情況,經(jīng)常有意識(shí)給我講練基本功的重要性,我從自己的切身實(shí)踐和老師的教誨中領(lǐng)悟了基本功的重要性,以后一直很重視,終于在技藝方面有了一些長(zhǎng)進(jìn)。
萬(wàn)丈高樓平地起,這不僅適用在藝術(shù)實(shí)踐上,也適應(yīng)在其他一切方面。如果我們要在工作、學(xué)習(xí)中取得成績(jī),就必須從“畫蛋”開始,只有這樣,才有可能達(dá)到成功的彼岸。
畫蛋讀后感【篇4】
達(dá)·芬奇這個(gè)名字,經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里。他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利一位非常有名的畫家。曾經(jīng)創(chuàng)作了《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等著作。讀了《畫蛋》這篇文章后,我又進(jìn)一步了解了這位偉大的藝術(shù)大師的繪畫生涯原來是由畫蛋開始的。
很難想象,一位卓越的藝術(shù)家竟是從畫蛋開始,但這卻是事實(shí)。誰(shuí)都可以提筆來畫一個(gè)圓溜溜的蛋,形狀與真蛋似乎也差不遠(yuǎn)。但達(dá)·芬奇的老師——佛羅基奧,卻在為他們上繪畫課時(shí),只是要他們畫蛋,這當(dāng)然讓達(dá)·芬奇厭倦過,甚至放棄過,可始終被他的老師打動(dòng)而堅(jiān)持。佛羅基奧曾告訴達(dá)·芬奇:“畫蛋是很容易的事,要認(rèn)真地把它完美地表現(xiàn)出來,非下一番功夫不可。”老師對(duì)他那深深的教誨讓他以后在藝術(shù)上取得了巨大的成功。也啟迪了我:做什么事都要一步一個(gè)腳印,只有踏踏實(shí)實(shí)地慢慢努力,才能登上頂峰。
難道不是嗎?如果達(dá)·芬奇沒有在老師的這一番嚴(yán)厲嚴(yán)厲訓(xùn)練下刻苦過,那就很難成為一個(gè)藝術(shù)巨匠;著名的意大利小提琴家帕格尼尼如果沒有刻苦、艱辛的基本功訓(xùn)練,又怎么會(huì)成為聞名全球的小提琴之王。一句話:他們?cè)?jīng)都“畫過蛋“,都曾經(jīng)經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練,有著扎實(shí)的基本功,都深深留下了他們奮斗的腳印,才使他們到達(dá)了不尋常的境界。
一步一個(gè)腳印,它不僅體現(xiàn)在藝術(shù)文化上,也適用在其他一切方面。如果想要在工作、學(xué)習(xí)中取得成績(jī),就必須從“畫蛋”開始,只有這樣才能到達(dá)成功的彼岸。
公正讀后感精選4篇
讀書時(shí),每個(gè)人都會(huì)有自我理解和領(lǐng)悟,從作者的創(chuàng)作中獲得很多深沉的感觸。對(duì)于如何寫好讀后感,您知道應(yīng)該從何處開始動(dòng)筆嗎?我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了“公正讀后感”。
公正讀后感(篇1)
作為世界上最知名的學(xué)府之一,哈佛大學(xué)一直都以公正、平等、開放的精神吸引著眾多的優(yōu)秀人才。而哈佛公開課系列更是將哈佛精神推廣到了全世界,讓更多的人受益于哈佛的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)理念。在觀看了哈佛公開課中的《公正觀》課程之后,我深受啟迪,對(duì)公正觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先,公正不僅僅是一種價(jià)值觀,更是一種思維方式。哈佛公開課中的講座以及課后閱讀材料讓我意識(shí)到,公正的本質(zhì)在于不斷地審視自己的想法和行動(dòng),以保證自己的決策和行為不會(huì)對(duì)他人造成任何不公的影響。這需要我們具備獨(dú)立思考的能力,不斷地調(diào)整自己的觀點(diǎn)和看法,以便理性地做出決策。
其次,公正觀也需要我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題時(shí)持有積極的心態(tài)。人類社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜而且多樣的世界,有許多問題無法用單一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和判斷。哈佛公開課中的課程案例和分析思路,解釋了如何面對(duì)這些具有挑戰(zhàn)性的問題,以及如何從中找到公正的解決方案。在這個(gè)過程中,我們需要持有正確的態(tài)度,堅(jiān)信自己可以通過不斷的學(xué)習(xí)和思考來解決問題。
最后,公正觀需要我們具備跨文化的能力。在全球化的背景下,我們需要適應(yīng)不同文化的相遇和融合,面對(duì)全球化帶來的新挑戰(zhàn)。哈佛公開課的《公正觀》課程不僅涉及了單一國(guó)家的法律和政策問題,還包括了涉及全球人類命運(yùn)的大問題。這讓我意識(shí)到,公正觀需要我們具備跨文化的視野和能力,以便在全球化的環(huán)境中與他人進(jìn)行對(duì)話和交流,更好地解決跨文化問題。
總而言之,哈佛公開課中的《公正觀》課程讓我深刻領(lǐng)悟到什么是公正,以及如何在日常生活中實(shí)現(xiàn)公正。公正不僅僅是一種價(jià)值觀,更是一種思維和行為方式,需要我們具備獨(dú)立思考、積極心態(tài)和跨文化能力等素質(zhì)。只有擁有這些素質(zhì),我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己和社會(huì)的公正。
公正讀后感(篇2)
看完電影《公正的心》,仿如一股熱血涌入了我的心,讓我為法官?gòu)堅(jiān)降墓秸x而感到作為人民公仆責(zé)任之重!他頂著賄賂徇私等莫須有的罪名劈頭蓋臉而來的壓力,用發(fā)自肺腑的心聲打動(dòng)了庭長(zhǎng)和同事,最終坐上了主審法官的席位,用一顆公正的心維護(hù)了法律的尊嚴(yán),用法律捍衛(wèi)了農(nóng)民的利益。張?jiān)椒ü僖活w公正的心,是來自手中權(quán)力的深刻理解人民賦予的權(quán)力必然先是以維護(hù)人民的利益為首!
一千萬(wàn),對(duì)價(jià)值觀、人生觀扭曲的不法分子而言,可以是通過法律空子侵占作個(gè)人享受的肥肉,或者是用以在資本市場(chǎng)得以利益翻番的工具,但是,對(duì)于南原三湘的農(nóng)民們而言,那是一生節(jié)衣縮食積攢下來的血汗錢,這些錢稍有閃失,農(nóng)民們甚至因此而付出生命為代價(jià)!
案情因萬(wàn)通證券公司總經(jīng)理高健涉嫌謀殺該公司財(cái)務(wù)經(jīng)理劉星而起。萬(wàn)通證券的一千萬(wàn)被莫名劃往境外銀行的帳戶,這是南原三湘農(nóng)民的集資修路款,張?jiān)椒ü僭谵k案過程中又牽出了華融公司老總蘇清將其余兩千萬(wàn)的修路款投入大盤暴跌的股市,以致項(xiàng)目的開工進(jìn)度一再拖延。因?yàn)槭侵鲗彿ü?,張?jiān)奖徊环ǚ肿淤V賂,一方面,他頂著受賄的壓力迫于無耐退出了主審法官的位置,另一方面,面對(duì)著南原三湘農(nóng)民們熱切期盼的眼神,他用公正的心詮釋了法律正義和作為一名人民法官的真諦,使庭長(zhǎng)和同事深受感動(dòng),最后坐上了主審官的位置,運(yùn)用法律的威力,迫使嫌疑人伏法,替農(nóng)民追回了一千萬(wàn)的集資修路款。
張?jiān)椒ü俎k案時(shí)沒有將轉(zhuǎn)移一千萬(wàn)工程款的嫌疑人張磊立即繩之以法,而是最后宣判其無罪,用法律去感化他,從而使其深受教育自動(dòng)退還農(nóng)民工程款。面對(duì)辦案的壓力,張?jiān)椒ü傩闹杏幸话烟炱剑炱降囊贿吺侨嗣竦那猩砝?,另一邊是將不法分子繩之于法。誠(chéng)然,這兩者在一般情況下是相一致的,但并不是所有的情況都能把持好兩者的平衡。正如張?jiān)椒ü賹?duì)法律的詮釋,與其說法律是用以懲治不法分子而對(duì)社會(huì)起威懾作用,從而降低犯罪率,不如說法律是為了更好地維護(hù)人民的正當(dāng)利益,最終得以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正公平。法院是人民的法院,作為一名人民法官,如果不為人民的利益而斗爭(zhēng),而僅僅作為懲治犯罪的機(jī)器,那何以配得上人民的光榮稱號(hào)?
我們作為公務(wù)員,手中的權(quán)力是人民賦予的,我們應(yīng)該秉持正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,將人民的利益擺在首要位置,正確行使手中的權(quán)力。我們也能用一顆為民服務(wù)替民解憂熾熱之心,無愧于人民公仆的名稱,并用實(shí)際行動(dòng)讓這頂光環(huán)熠熠生輝!
九象整理感覺觀后感
公正讀后感(篇3)
公正不是一個(gè)簡(jiǎn)單的話題。從社會(huì)分配到榮譽(yù)應(yīng)得,從平等相處到正確行事,無不需要對(duì)公正的界定和認(rèn)識(shí)。
探索公正的進(jìn)路主要有三種,分別關(guān)注功利與幸福、自由與同意、目的和德行。
對(duì)于生活中的公正,這三條進(jìn)路從未真正分離。但為了探討具有獨(dú)立價(jià)值的公正,我們必須更審慎地考慮這三種基礎(chǔ)。
盡管我們致力于推進(jìn)繁榮和自由,我們也不能全然擺脫關(guān)于公正的道德評(píng)判。那種認(rèn)為公正涉及德性和選擇的信念,深深扎根在人們的心靈。關(guān)于公正的考量,似乎不可避免地使我們思考最佳的生活方式。功利主義衡量的是損益的高下。邊沁的最大幸福原則,無差別地考慮不同事物的幸福與痛苦;密爾則更進(jìn)一步,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度認(rèn)識(shí)最大幸福的可能。
對(duì)功利主義的主要質(zhì)疑有二:其一,幸福與痛苦是否有質(zhì)的差別?當(dāng)控制了量之后,這是可以探討的;其二,權(quán)利因損益的差別而有偶然性,這是功利主義,特別是不考慮質(zhì)的差別的情況下必然的。
自由主義堅(jiān)持同意的價(jià)值。自由至上主義者只關(guān)注同意的成立;康德則要求同意的基礎(chǔ)——尊重?zé)o差別的理性能力,也以此構(gòu)建道德和自由;羅爾斯認(rèn)為同意和互惠性同樣重要,差別而非平等也可能達(dá)成公平,反對(duì)基于偶然性的道德應(yīng)得。
對(duì)自由主義的主要質(zhì)疑有二:其一,基本自由的界定、定義并不能被自由本身解釋,目的論不可避免;其二,同樣的制度選擇,可能對(duì)不同水平的群體而言,或公正或不公正,從而存在矛盾,也即其忽視了無需同意的特殊義務(wù)——團(tuán)結(jié)義務(wù)。這里的觀點(diǎn)并不同于書中的論斷。
目的主義關(guān)注道德應(yīng)得。亞里士多德認(rèn)為合乎目的是公正的條件,并將目的存在的合理性和遵從本性的正當(dāng)性作為其內(nèi)核;敘述性的觀念否定自由主義對(duì)人與其特定身份、背景的剝離。目的主義使我們能夠探討美德、群體和共同善。
對(duì)目的主義的批判主要有二:其一,事物是否真的存在目的?物品的目的由其生產(chǎn)制造而界定,尚且可能改變,更不必說社會(huì)存在的目的;其二,我們?nèi)绾芜_(dá)到目的,如果目的被任意解釋,其與羅爾斯的規(guī)則就毫無差別了。
所以說,關(guān)于公正的論斷是如此復(fù)雜,其中許多的“事實(shí)判斷”,其實(shí)都是價(jià)值選擇的表現(xiàn)和形式。
而我選擇什么呢?我認(rèn)為,對(duì)義務(wù)的區(qū)分很重要。
公正的基礎(chǔ)是無需同意的無差別的普遍義務(wù),它來自康德或羅爾斯的自由;而合乎目的的論斷構(gòu)建了國(guó)家、家庭等團(tuán)體的團(tuán)結(jié)義務(wù);在功利的衡量下建構(gòu)的規(guī)則,則給基于同意的義務(wù)留下了空間。
換言之,功利、自由和目的在不同的領(lǐng)域發(fā)揮作用。并不是所有事物都容許自由,也并不是所有的事物都具備目的。
公正不是功利,公正不是平等,公正不是善良,公正是群體的共同選擇。這里講述的是我的選擇。
而看完這段文字的你,又會(huì)有怎樣的選擇呢?我期待更多的答案。
公正讀后感(篇4)
《公正》讀后感600字!
社群主義的社群應(yīng)該從哪里來,誰(shuí)能知之。
讀完有些收益。作者桑德爾最后提出“共同體主義”或說是“社群主義”的主張。他的很多觀念類似社會(huì)主義了。不過他與社會(huì)主義的最大區(qū)別在于,他的政治主張脫離了對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的分析,只是空泛的提出我們應(yīng)該如何參與政治,過什么樣的政治生活,而忽略了,離開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),對(duì)任何政治理念的主張都將失敗。沒人會(huì)聽你啰嗦,除非你解決其經(jīng)濟(jì)生活的問題。富人永遠(yuǎn)按富人的方式行事,利益集團(tuán)將永遠(yuǎn)以自身利益為向?qū)?,再“公正”的理念也無法打動(dòng)他們。當(dāng)然,他們中的個(gè)別人會(huì)同意,總有這樣的人存在,但這些人不能多到改變世界的地步。
另,社群主義沒提到一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),是什么樣的理念或者事實(shí)形成了這個(gè)“社群”?桑德爾大概認(rèn)為國(guó)家足以形成這個(gè)社群,行政單位,例如一洲一郡足以,他提出的有關(guān)共同體的主張都是以美國(guó)這個(gè)國(guó)家為背景和基礎(chǔ)的,美國(guó)人應(yīng)該如何如何,似乎美國(guó)人天然就是一個(gè)共同體,但,我很懷疑。我同意社群這個(gè)概念,但是社群應(yīng)該基于價(jià)值觀而非地理區(qū)劃,應(yīng)基于文化、理念而非一些非必然因素的人群的聚集。
另,美國(guó)這樣大一個(gè)國(guó)家,3億人,其成為一個(gè)共同體,是有天然缺陷的,現(xiàn)在的美國(guó)在走向分裂而非團(tuán)結(jié),例如種族問題它就沒辦法解決,這個(gè)前提下提“共同體”的建設(shè)有何意義呢?中國(guó)當(dāng)然沒有美國(guó)這個(gè)問題,但是,假如社群基于理念和價(jià)值觀,那么是否可以無限制擴(kuò)充其人群規(guī)模呢?恐怕不能,我的直覺告訴我理念和價(jià)值觀的影響力只能囿于一個(gè)特定范圍,例如只能有效輻射至20萬(wàn)人,或者100萬(wàn)人,超出這個(gè)范圍,其影響就會(huì)走形,導(dǎo)致混亂、反噬和失敗,這個(gè)事情跟管理層級(jí)問題有些類似、有些關(guān)聯(lián),但也不是同一個(gè)問題。
古代圣王時(shí)期,圣王之所以可以產(chǎn)生那么大的影響力,是不是跟古代人人員規(guī)模有限(通常就幾萬(wàn)人到幾百萬(wàn)人的規(guī)模)有關(guān)呢?值得研究。
[薦]《貓》讀后感(精選4篇)
我們整理了《貓》讀后感,并分享給您。讀書可以讓我們的思想不斷進(jìn)步,不斷提升我們自身的文化水平,作者寫的作品中的情節(jié)讓我有很深的感觸。我們可以抽空寫寫讀后感,分享自己從書中得到的感想。希望本文內(nèi)容能給您提供幫助!
《貓》讀后感(篇1)
最近我看到了一本有趣的書,名字叫《我是貓》,作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的視角來寫的,整本書可以用“當(dāng)局者迷,旁觀者清”這句詩(shī)來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情,辦事時(shí)容易混進(jìn)私人感情,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),用感情判斷。而貓不是,它們沒有私人感情,貓看事情是從動(dòng)物的角度看的,對(duì)任何事物了解得十分透徹,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)一目了然。
《我是貓》這本書也是對(duì)知識(shí)分子做了批判。因?yàn)樽髡咦约菏菍儆谥R(shí)分子的一員,他深知知識(shí)分子都有什么缺點(diǎn),他們大家做在家里作學(xué)問,不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈,讓人很沸騰,但是他們沒有一點(diǎn)實(shí)際行動(dòng)去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月經(jīng)常來找主人發(fā)牢騷,不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開,迷亭是一位美學(xué)家,而且特別能胡攪蠻纏,即使被人拆穿,也能胡編下去。
本書寫的雖有些夸張,卻揭露了日本20世紀(jì)初的基本社會(huì)狀態(tài)。
《我是貓》告訴了我們那時(shí)社會(huì)的腐朽,人們都為了追求利益而損壞友情,也顯示出知識(shí)分子的無所事事,游手好閑,同時(shí)流露出作者心中的苦悶。
《貓》讀后感(篇2)
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在讀此文時(shí),我不禁笑了起來。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真,與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開的。在笑的同時(shí)我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在必須程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來,“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對(duì)有些人來說并非難題)無法自拔時(shí)的窘相嗎?
同學(xué),你可曾記得:當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來讀詩(shī)或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時(shí),你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間,我們應(yīng)當(dāng)互相尊重,不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見識(shí)過人類缺乏同情心的個(gè)助攻行徑,但從來沒有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點(diǎn),包容同學(xué)一句并非專意說出的話,包容……包容一切能夠原諒的事情,但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)職責(zé)!
“一顆沙里一個(gè)世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說的是:這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)!
同學(xué)們,讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí),嘗試著讀出它背后的情感和道理吧!
《貓》讀后感(篇3)
弗羅羅是一只小貓,它非常喜歡看著鸛鳥飛翔,每當(dāng)它目不轉(zhuǎn)睛地看著美麗的鸛鳥展翅飛翔時(shí),它心想:如果我能長(zhǎng)一對(duì)翅膀該有多好啊!不過,我也要盡我所能拍拍我的四只腳爪。
終于有一天,它鼓起勇氣,爬上屋頂,騰空一躍。可還沒享受多久飛的快樂,就“撲通”一聲重重地摔在了地上。
唉!實(shí)現(xiàn)飛的夢(mèng)想并沒想像中容易啊!
幸好,小貓弗羅羅有一個(gè)善良、很有愛心的主人巴吉塔太太,她看穿了它的心思,便買了很多氣球,和一個(gè)竹筐。
她一邊抽雪茄,一邊吹氣球。終于,氣球都吹好了,她把氣球?qū)ΨQ地系在竹筐上,保持竹筐平衡。然后讓小貓弗羅羅坐上去。巴吉塔太太用剪刀把繩剪斷,弗羅羅從筐子上探出腦袋,感激地看著巴吉塔太太,飛走了……
我非常喜歡小貓弗羅羅。因?yàn)樗虚L(zhǎng)遠(yuǎn)的理想,并且努力做到。我很喜歡它堅(jiān)持不懈的精神和一顆感恩的心。
所以,我們也要有堅(jiān)持不懈的精神,用于學(xué)習(xí)包括課外學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí),才能出成果。
同樣,我們也要尊敬幫助過你的人,和沒有幫助過你的人,感激幫助過你的人。
《貓》讀后感(篇4)
《貓城記》的作者老舍是當(dāng)代有名的大文豪,在小學(xué)我們學(xué)過他的文章《駱駝祥子》,在一次電視節(jié)目中無意看到了這位大文豪另一個(gè)作品——《貓城記》。
這篇文章講述的是一架開往火星的飛船,意外降落,只有“我”幸存下來,但卻到了一個(gè)奇怪的地方,被一群貓臉人身的人帶到了他們的城市貓城。貓城這個(gè)城市在歷史上駐足了兩萬(wàn)多年,他們很久以前和外國(guó)打仗,并且取得了勝利,可是在最近的時(shí)間,他們互相殘殺,忘記了應(yīng)該保衛(wèi)自己的國(guó)家,而起了內(nèi)訌,導(dǎo)致自己封閉在自己的城市內(nèi),而“我”親眼看見了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭(zhēng),使貓城這座擁有兩萬(wàn)多年文明的古城消失。
其實(shí)貓人以及貓城最后的毀滅,同是也折射了老舍想告訴世人的道理——如果再這樣沉淪并只想著自己而且存留自私自利的本質(zhì)那么現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)終將被敵人侵略!
但是現(xiàn)在我們生活的社會(huì)卻又是另一番景象,我覺得這與老舍魯迅等用文筆刺殺敵人庸官,喚醒世人的文豪是分不開關(guān)系的我相信在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)我們一定可以再創(chuàng)輝煌!
讀書心得讀后感精選7篇
當(dāng)我們對(duì)人生有了新的思考的時(shí)候,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)。心得體會(huì)可以培養(yǎng)敏感性創(chuàng)造性和理性思維。有一篇網(wǎng)絡(luò)文章講述了“讀書心得讀后感”分享給大家,希望本文內(nèi)容能夠幫助您取得更好的成果提供更多的幫助方案!
讀書心得讀后感(篇1)
蛻變是痛苦的,但過后她將是美麗的蝴蝶。這對(duì)于她來說并不恰當(dāng),因?yàn)樗焐愘|(zhì),她的美是永恒的,而不像蝴蝶那樣短暫。她就是居里夫人。
愛美之心人皆有之,這就像怕死之情人盡有一樣,棺材抬到家門口,誰(shuí)不怕呢?真正不怕的,古往今來找不出幾個(gè)。但我以為真正的英雄在于克服畏懼心理奮戰(zhàn)的勇氣和抉擇,居里夫人的偉大就在于此。
居里夫人生有動(dòng)人的臉龐,可人的風(fēng)姿,傾人的魅力,她也許也愛自己的容貌,終沒有被容貌所牽絆,她明白當(dāng)鳥翼掛上**就不再飛翔。
既然選擇蛻變,那就要付出和奮斗。面對(duì)男人不喜歡的工作環(huán)境,她沒有恐懼;面對(duì)枯燥的研究過程,她很快樂;面對(duì)無數(shù)的失敗,她堅(jiān)持不懈,她有信念和目標(biāo),所以她有動(dòng)力。今天,行走在大街上的人,端坐在課堂上的學(xué)生,有多少人有明確的目標(biāo)和責(zé)任?
在現(xiàn)代社會(huì),信仰值錢嗎?如果你問別人你的信仰是什么,他們一定會(huì)感到困惑。所以世界上很少有人能成功轉(zhuǎn)型。沒有信仰,就像沒有輪子的汽車,
蛻變是寂寞的。有人說:“世界上一切事情都是忙出來的,只有文藝實(shí)是閑來的?!逼鋵?shí),人生必須有寂寞時(shí)光才會(huì)有,給自己留白,給予自己無限的想象空間,以無為為大為,不是很好嗎?
理性的魅力是居里夫人轉(zhuǎn)變的法寶。在中國(guó)的古話里,不要驚訝。千千百百的打擊,百百千千的榮譽(yù),她始終保持那份端莊堅(jiān)定。
蛻變就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修課,但許多人學(xué)了一輩子都沒及格,從來都是交白卷。
花開花落,云卷云舒,這就是蛻變。
跨越百年的美麗讀后感作文
瑪麗·居里這個(gè)名字已經(jīng)成為一個(gè)永恒的傳說,一個(gè)美麗而不朽的傳說。瑪麗·居里是個(gè)美麗的人。她是美的化身。她創(chuàng)造了一個(gè)淡藍(lán)色的奇跡。
她的美麗形象深深地烙在每個(gè)人的心中。她的身姿散發(fā)著耀眼的光芒。她的事跡被后人傳頌。
她的業(yè)績(jī)被載入歷史的長(zhǎng)河中。
居里夫人是一個(gè)偉大的人,但她不驕傲,不炫耀,只是在默默無聞地做她的工作。她謙虛謙遜。她本可以享有任何榮譽(yù)的。她收到的獎(jiǎng)金足夠她過余生了。但她沒有,她沒有留下任何獎(jiǎng)項(xiàng),榮譽(yù)。
一切名利在她眼里都是過眼煙云,沒有什么能讓她停下邁向科學(xué)桂冠的腳步。這樣的人不應(yīng)該被欣賞嗎?這樣的人不應(yīng)該享有最高的榮譽(yù)嗎?
她從一個(gè)漂亮的小姑娘,一位端莊的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上的一塊永遠(yuǎn)的里程碑。她發(fā)現(xiàn)了鐳,功不可沒。這淺藍(lán)色鐳是如此美麗,但誰(shuí)知道它來之不易。
居里夫人為了提煉純凈的鐳,搞到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣,一鍋一鍋的冶煉,然后再到廢棚里化驗(yàn),這是多么艱辛啊!她淡泊名利,功名這些有沒有都無所謂,她只是一心追求著科學(xué),為科學(xué)做貢獻(xiàn)。這樣的她被后人所敬重、追捧。
跨越百年的美麗讀后感
今天我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)了《跨越百年的美麗》這一篇課文。
《跨越百年的美麗》這篇文章以“美麗”為主線,表明了居里夫人的美麗不僅在于容貌,也在于心靈和人格,她為人類做出了巨大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其中,我印象最深的一句話是:“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。
”當(dāng)我讀到“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念?!睍r(shí),我就在想,居里夫人花了三年零六個(gè)月,才從成噸的礦渣中,提煉出這0。1克鐳,還使自己的肌體受到放射線的侵蝕,這就是“美麗的生命”了吧;還有,這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的信念的結(jié)果,這才了 “不屈的信念”。
總而言之,這句話就是在贊揚(yáng)居里夫人堅(jiān)持不懈的精神。
這讓我想起了三年級(jí)的暑假,我媽媽報(bào)名參加了一個(gè)舞蹈班。我不想只去兩天。原因很簡(jiǎn)單:太累,太苦,太熱。我的年輕同學(xué)都很堅(jiān)持。為什么我不能?
居里夫人為了從成噸礦渣中得到0。一克鐳花了三年零九個(gè)月,但我為什么不能堅(jiān)持下去呢?
居里夫人真漂亮。這種美不僅體現(xiàn)在她的外表上,更體現(xiàn)在她優(yōu)秀的精神品質(zhì)上。我們要學(xué)***夫人那種堅(jiān)持不懈的精神,學(xué)***夫人那種不怕苦,不怕累的精神。
《跨越百年的美麗》讀后感作文
《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。其中文章的第三自然段使我獲益匪淺。這段講的是居里夫人經(jīng)過了三年又九個(gè)月,終于從成堆的礦渣中提煉了0。
1克鐳。而這成堆的礦渣是多么大的數(shù)字,而0。1克鐳,確是如此渺小。
就是這渺小的鐳,在許多科學(xué)家眼里是那么寶貴。
從這段話中,我認(rèn)識(shí)到居里夫人具有根深蒂固的**精神和毅力。至于放射性的發(fā)現(xiàn),居里夫人不是第一個(gè),而是最關(guān)鍵的。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈柕椎木瘢蕴岢隽恕捌渌镔|(zhì)有沒有放射性?
”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后,她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素,這對(duì)她的性格有很大影響。此外,如果居里夫人覺得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦而放棄,她就不會(huì)取得這樣的結(jié)果。
從居里夫人的故事中,我想起了自己。在今年8月份,我參加了人工鳥巢的考察活動(dòng),地點(diǎn)設(shè)在八達(dá)嶺森林公園里。由于鳥兒在清早活動(dòng),所以我們清晨5:
30就出發(fā),一個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地,一路沿鐵路線行走,還要過很險(xiǎn)要的一段小路。觀察要求我們,要目不轉(zhuǎn)睛地仰頭看鳥巢(死盯),撲捉鳥的出入活動(dòng),一邊還要做記錄,一邊還要向前行走……走過幾個(gè)小時(shí)的山路后,我?guī)缀醵歼~不開步了,真累啊!腿酸、頸直,我心里開始打退堂鼓,不想干了,但還是堅(jiān)持下來了。
通過閱讀居里夫人的文章,我很慚愧。居里夫人的科考條件比我們的條件艱苦多了!夏天熱,冬天冷,一年四季都不休息,還要做記錄,仔細(xì)計(jì)算,并且要冒著生命危險(xiǎn)做事……這么多的困難,他們都一一戰(zhàn)勝了,我遇到的這點(diǎn)困難算什么呢?
做任何事都不容易。不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利。僅僅因?yàn)閳?jiān)持,事情就有可能成功。有時(shí)離成功只有一小步之遙。堅(jiān)持并攀登最高峰。居里夫人的成功,不正是這樣的嗎?
《跨越百年的美麗》讀后感范文
“居里夫人幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí),也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)……”居里夫人那為科學(xué)獻(xiàn)身的精神,今天已牢牢地刻在了我的記憶中,永垂不朽。
《跨越百年的美麗》這篇課文主要講了居里夫人為了科學(xué),為了全人類,不惜一切提煉鐳,使自己從一個(gè)漂亮的小姑娘,一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑的故事。
居里夫人是多么地執(zhí)著啊!她為了科學(xué)界的發(fā)展,全人類的利益,她不顧一切代價(jià)執(zhí)著地,堅(jiān)持在那破舊的棚子中工作,實(shí)驗(yàn)……年復(fù)一年,日復(fù)一日,她始終沒有放棄……
我不禁想起雜交水稻專家袁隆平。
一次,記者問袁隆平:“他出生在北京,生長(zhǎng)在武漢、重慶等大城市的人,為什么在風(fēng)華正茂之時(shí)違背母愿選擇了艱苦而陌生的農(nóng)學(xué)?”
袁隆平?jīng)]有絲毫的猶豫回答記者:“大約在6歲時(shí)一次郊游,曾在武漢郊區(qū)參觀了一個(gè)園藝場(chǎng)?;▓@里郁郁蔥蔥,花草芬芳,一串串鮮亮的果實(shí)。我覺得太美了!
所以當(dāng)時(shí)我就想,將來我一定要去學(xué)農(nóng)。”
6歲的回憶,使袁隆平與“農(nóng)”結(jié)下了不解之緣。
他這個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)想從他6歲起,一直到今天,都在他的心中一如既往地存在……
但當(dāng)他第一次來到農(nóng)村時(shí),他震驚了:這是他多年來一直向往的最美麗的夢(mèng)想?
袁隆平大所失望,卻沒有退縮:“真的,我從沒后悔,我這個(gè)人有點(diǎn)‘癡’,認(rèn)準(zhǔn)的路一定要走到底。”
袁隆平正是憑著自己的“癡”――執(zhí)著奮斗著,解決了全人類的溫飽問題……
是啊!居里夫人、袁隆平的那份執(zhí)著,是多么的令人敬佩啊!
同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來,做個(gè)執(zhí)著的人吧!像世界上千千萬(wàn)萬(wàn)執(zhí)著的人學(xué)習(xí),為祖國(guó)做出巨大的貢獻(xiàn)!
讀書心得讀后感(篇2)
由于自己的孩子還小,所以對(duì)有關(guān)孩子教育方面的書籍總是特別關(guān)注.偶然在網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書,就細(xì)細(xì)品讀一番,受益匪淺.本書講述的是老卡爾.
威特的教育方法是把智障的兒子培養(yǎng)成天才。老卡爾威特的教育側(cè)重于家庭教育、早期教育,特別是父母對(duì)孩子的影響
書中曾提到老卡爾.威特非常贊同愛爾維修曾經(jīng)說過的話:"人剛生下來時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才或英才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材.
即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人."老卡爾一直沿襲這個(gè)觀點(diǎn),從兒子出生到成才,他不同的創(chuàng)造良好的學(xué)***,讓小卡爾在快樂中學(xué)習(xí),在平等中收獲.老卡爾的教育方法獨(dú)具匠心,一是"平等對(duì)話":
在對(duì)孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子,而是以**的方式來交流.在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對(duì)權(quán)威的,相反孩子的"面子"卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的.二是"快樂學(xué)習(xí)":
卡爾威特的博學(xué)多才,并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)***基礎(chǔ)上的,相反對(duì)他來說,學(xué)***種快樂.要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習(xí)慣.培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向**提問.
三是"個(gè)性培養(yǎng)":卡爾威特教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,培養(yǎng)樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場(chǎng)合,不僅如此,因時(shí)而教、因事而教都是其灌輸?shù)闹匾▌t.很多人忽視了早期教育的重要性,認(rèn)為孩子在那么小就要受到約束,不忍心.
書中提到一個(gè)最著名的例子是英國(guó)司各特伯爵的兒子.司各特伯爵夫婦攜新生兒出海旅行,遇到大風(fēng)暴,全船的人都遇難,只有司各特伯爵夫婦帶著兒子爬上了一個(gè)無人的荒島,司各特伯爵夫婦很快就被熱帶叢林里的各種疾病奪去了生命,只留孤零零的小司各特.后來一群大猩猩收養(yǎng)了只有幾個(gè)月大的小司各特.
二十多年后,一艘英國(guó)商船偶爾在那里拋錨,人們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)了小司各特,他已經(jīng)長(zhǎng)成一位強(qiáng)壯的青年,像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍,在樹枝間蕩來蕩去,他不會(huì)用兩條腿走路,也不會(huì)一句人類的語(yǔ)言.人們將他帶回英國(guó),科學(xué)家們像教嬰兒那樣教導(dǎo)小司各特,花費(fèi)了十年功夫力求他學(xué)會(huì)人的各種能力,終于他學(xué)會(huì)了穿衣服,用雙腿行走,雖然他還是更喜歡爬行.但是,他始終也不能說出一個(gè)連貫的句子來,要表達(dá)什么的時(shí)候,他更***大猩猩那樣吼叫.
之所以出現(xiàn)這種情況,就是因?yàn)閷W(xué)***的能力的發(fā)達(dá)期是在人的幼兒時(shí)期.小司各特當(dāng)時(shí)已經(jīng)二十多歲了,他錯(cuò)過了學(xué)***的最佳時(shí)期.所以他的這種能力就永遠(yuǎn)消失了.
每對(duì)父母都在努力通過自己的經(jīng)驗(yàn)與方式來教育自己的孩子,并且望子成龍.但無論是誰(shuí)都很難把教育孩子的實(shí)踐與理論聯(lián)系起來.因?yàn)槲覀兠總€(gè)家庭、每位父母、每個(gè)孩子都是完全不同的,所以說教無定性.
當(dāng)然,我們不否認(rèn)一些常規(guī)的事情。比如說,讀了這本書之后,我們給了我一些教育孩子和低年級(jí)孩子的啟示
一。父母的養(yǎng)育水平?jīng)Q定了一個(gè)家庭的教育水平
2。孩子出生后,我們應(yīng)該開始更系統(tǒng)的家庭教育
三。教育就是關(guān)注孩子成長(zhǎng)過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),記錄下來,為后代積累精神財(cái)富
四。嚴(yán)格平等是家庭教育成功的關(guān)鍵,平等民主的學(xué)校教育也是現(xiàn)代教育成功的關(guān)鍵
讀書心得讀后感(篇3)
這本書的意義和目的所在:我們不妨自問,自己是否懂得如何生發(fā)喜悅的感受,我們會(huì)不會(huì)放松自己并安享午餐,在接**和趕赴一場(chǎng)困難的會(huì)議前是否能正念地呼吸。這些問題非常實(shí)際也非常重要。
此外,我們的穿著、刷牙和吃早餐的方式也同樣重要。如果我們能在這些小的日常行為中培養(yǎng)自己,我們就會(huì)知道如何享受這一天,如何擺脫工作中的煩躁和壓力。正念練習(xí)可以幫助我們?cè)谏詈凸ぷ髦信囵B(yǎng)更多的意識(shí)和快樂。
蘇醒后,我看見藍(lán)天,雙手合十,心懷感恩,慢慢地起床,起床之前,可以先做一下立愿,思考一下今天我打算怎嘛過?要始終保持兩件事:一是正念,二是慈悲。
這時(shí)候也可以念一首小詩(shī):靜坐微笑新的一天破曉我立愿得入正念的生活。穿衣服的時(shí)候也要心懷感恩,感謝制作這些衣服的人,刷牙的時(shí)候,在心里對(duì)自己說今天一定要多說善意的話語(yǔ),不說傷人的語(yǔ)言,要心懷慈悲之心。
吃飯的時(shí)候要有五個(gè)正念。第一件事你要知道食物當(dāng)中包含著整個(gè)宇宙,哪怕只是一小塊面包,你要知道這塊面包蘊(yùn)含著地水火風(fēng),蘊(yùn)含著整個(gè)宇宙,沒有陽(yáng)光,沒有雨露,沒有他人的勞動(dòng),就不能出現(xiàn)這塊面包,所以當(dāng)你吃下這塊面包時(shí),你其實(shí)是吃下了整個(gè)宇宙給你帶來的關(guān)愛、緣分。第二件事你要保持正念說不辜負(fù)這一饋贈(zèng)。
第三件事你要想我要轉(zhuǎn)化不善的心行。當(dāng)你吃東西的時(shí)候,對(duì)自己說:貪婪,仇恨和愚蠢,我用吃來擺脫貪婪。
第四件事減少生靈的痛苦,保護(hù)這個(gè)地球。我吃的食物是否有利于生物體的生存和環(huán)境的保護(hù)。第五件事是收納這些食物,滋養(yǎng)的是情意,收納這些食物,是為了記住眾生,生起愿心。
我們需要知道我們的責(zé)任。吃這些食物是為了更好地傳播愛和佛教。
當(dāng)你外出時(shí),不管是晴天還是雨天,不要抱怨。如果是晴天,感受陽(yáng)光,享受雨天。開車的時(shí)候,車與人和二為一,融為一體,堵車的時(shí)候也不要著急,著急你也過不去,堵車的時(shí)候,你要知道此刻安閑在這里,我能覺知到自己的呼吸,這時(shí)候你立刻就會(huì)覺得愉快了很多。
工作中,可以很投入其中,但是每過一段時(shí)間,你可以停一兩秒鐘來覺知一下自己的呼吸。這種休息是非常好的,給自己工作當(dāng)中找一處可以呼吸的地方,比如說你們單位有一個(gè)小小的地方,可以喝一杯咖啡,或者看一下遠(yuǎn)處的球場(chǎng),看一下遠(yuǎn)處的綠地。這一個(gè)這樣的地方,讓自己能夠安靜一下。
還可以給自己設(shè)置一個(gè)正念之鈴,每隔15分鐘響一次,這15分鐘專心的工作的話,效率會(huì)很高,15分鐘后正念之鈴響了,休息一下,做一個(gè)深呼吸,保護(hù)當(dāng)下的狀態(tài),這時(shí)候你的情緒,你的狀態(tài)都會(huì)好很多。
怎么用正念解壓,學(xué)會(huì)放松,比如說你午間休息的時(shí)候,你坐在椅子上,開始想象腳趾頭,腳趾頭開始放松,腳掌開始放松,腳踝開始放松,我的小腿開始放松,關(guān)節(jié)放松,大腿放松,我的骻關(guān)節(jié)放松,我的腰放松,然后頸椎,然后頭頂,一直從腳底冥想到頭頂,讓自己一層一層地像做ct一樣,一層一層地掃描過來,然后慢慢地放松下來,這個(gè)過程是一個(gè)保持正念的非常好的方法,而且很多催眠師推薦過類似的方法。
有時(shí)候工作環(huán)境讓我們覺得不舒服,我們?nèi)狈Π踩?,我們覺得自己不被接受,害怕被拒絕。然而,當(dāng)我們來到群山之中,被樹木和動(dòng)物包圍時(shí),他們似乎可以接受我。我們似乎找到了避難所。我們不怕它們審問我們。但在工作中我們卻恐懼不被認(rèn)可,我們害怕表現(xiàn)自我,我們努力表現(xiàn)感覺自己被他人接納,這是不幸的。
讀書心得讀后感(篇4)
三一文庫(kù)(心得體會(huì)范文/讀書心得體會(huì)
《我和狗狗的約定》讀后感
看了《我和狗狗的約定》這一本書,我也好想養(yǎng)一只狗,狗能給我們帶來人類給不了的溫暖。
在人生的漫長(zhǎng)的路途中,狗狗是我們最好的朋友,它既乖巧又聽話在一起久了,它也會(huì)和你產(chǎn)生感情,就像《我和狗狗的約定》里的胖水餃一樣,與主人產(chǎn)生濃厚的感情,讀了這本書我受益匪淺。
這本書講述了一個(gè)關(guān)于我和我的狗的感人故事。小主人松松得到了一只小狗,叫胖水餃,但是由于松松喜歡它,就天天偷偷和它睡在一起,結(jié)果得了氣喘,無奈之下,松松的爸媽把胖水餃給送了人,但是胖水餃卻不死心,踏上了尋主之路。在路上,它吃了許多苦頭,有砍傷,有燙傷,有打傷,但是,一想到松松,多大的苦都可以忍受,最后一口氣的時(shí)候終于見到了它的主人。
讀了這本書后,我被胖水餃的堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,它那種精神多么偉大,多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí),它是一只多么好的狗d但是,世界上有些人,卻沒那么好,他們?yōu)榱私疱X、地位、名聲,而不顧一切,有的人為了這些而去偷、去搶,為此鋌而走險(xiǎn)還有的甚至六親不認(rèn),這種人簡(jiǎn)直不可理喻,他們的良心都被狗吃了。
就比如有幾家買膠囊的生產(chǎn)基地,他們?yōu)榱耸″X就把做膠囊的原材料,更換成了沒有用的藍(lán)皮,再把它以**買出去從中獲取暴利,這種膠囊不但沒用,而且還對(duì)人有害。這種人只是一種動(dòng)物。他們的良心不如狗。
我對(duì)自己立下目標(biāo),我一定要做一個(gè)有良心的人,使自己一生受益。
讀書心得讀后感(篇5)
讀了《隨機(jī)致富的傻瓜》(中信版)之后,才發(fā)現(xiàn),兩者原來是同一本書!而這本書,我已經(jīng)向身邊所有愛書的朋友推薦了幾乎。而據(jù)我所知,這本中信版的《傻瓜》已經(jīng)掀起一陣傻瓜風(fēng)潮呢,出版商應(yīng)該是發(fā)了一筆財(cái)?shù)摹?/p>
《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得一:
英國(guó)歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(niall ferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(visual history)一書中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞,他設(shè)想了一系列人類在某些重大時(shí)刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑,比如沒有克倫威爾的英國(guó),獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇失敗的美國(guó)和愛爾蘭,二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國(guó)以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等,這類問題我們通常用一句諺語(yǔ)來引出:假如克婁帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸...
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但正如羅伯特.佛羅斯特(robert frost)在《林中路》(the road not taken)中所說的,黃色的樹林里分出兩條道路,可惜我不能同時(shí)涉足,歷史也在這些無數(shù)個(gè)有著無數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒有走的路,按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論,其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了,但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經(jīng)發(fā)生過的歷史。
《隨機(jī)致富的傻瓜》(fooled by randomness)一書的作者納西姆.塔勒布(nassim taleb)認(rèn)為,正是這種特點(diǎn),讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史,那就無法真正看懂那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史,借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說法,塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summing under histories)。
塔勒布這本書的目的是給概率盲一些眼藥水。但即使他自己也不認(rèn)為會(huì)有太大的效果,因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺相反。當(dāng)面對(duì)選擇時(shí),我們通常只在潛意識(shí)中構(gòu)建兩個(gè)場(chǎng)景:a發(fā)生,或者a不發(fā)生,而不是73
45%的時(shí)間a發(fā)生。隨機(jī)性對(duì)我們的大腦來說太抽象了。更多的時(shí)候,我們對(duì)于未來只構(gòu)造一種場(chǎng)景:最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,或者最期待的結(jié)果,當(dāng)人們闖紅燈穿過車流洶涌的馬路時(shí),他們想到的是方便快捷地通過,當(dāng)人們花錢購(gòu)買彩票時(shí),他們想到的是價(jià)值上千萬(wàn)的大獎(jiǎng)。
盡管對(duì)隨機(jī)性的無知和誤解隨處可見,**市場(chǎng)是塔勒布觀察最多、感受最深的地方。除了是紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授和暢銷書作家,他還是一個(gè)混合性很強(qiáng)的交易員。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中,塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏,總有一些人會(huì)因?yàn)橐欢螘r(shí)間的不錯(cuò)業(yè)績(jī)而認(rèn)為自己眼光過人,無往不勝,然后,他們幾乎無一例外地炸毀(因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。
這里的黑天鵝并不是指巴薩教練里杰卡爾徳。塔勒布認(rèn)為,概率論的哲學(xué)根源是懷疑論。蘇格蘭哲學(xué)家休謨?cè)谒摹度诵哉摗分幸灾暮谔禊Z問題表達(dá)了對(duì)于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑:
我們看到的白天鵝數(shù)目再多,也無法推論所有的天鵝都是白的,因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z,就足以推翻這個(gè)猜想(后來,人們?cè)诎拇罄麃喺娴陌l(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。
時(shí)間會(huì)消除隨機(jī)性,黑天鵝終有一天會(huì)出現(xiàn),這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂,哪能不挨刀,就是人民群眾對(duì)于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá),一個(gè)聽上去更加玄乎的例子是,如果你讓一只猴子在一臺(tái)打字機(jī)前無限期地敲打鍵盤,那么總有一段時(shí)間內(nèi),這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。
一個(gè)交易者一生中要做成千上萬(wàn)個(gè)交易決定,所以**市場(chǎng)是人們體驗(yàn)遍歷性的好地方。在塔勒布的眼中,如果上帝一直是在擲骰子,那么那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子并沒有什么兩樣:如果你不會(huì)讓一只偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續(xù)去敲《伊利亞特》,那么為什么要把你的錢交給一個(gè)歷史業(yè)績(jī)不錯(cuò)的明星交易員?
更重要的是,黑天鵝之所以重要,是因?yàn)樗c白天鵝有著強(qiáng)烈的不對(duì)稱性:一只黑天鵝可以推翻成千上萬(wàn)只白天鵝聚集的證據(jù)。在概率論中,如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對(duì)稱,這被稱為分布的偏態(tài)(skewness),它的意味很簡(jiǎn)單:
如果失敗的結(jié)果太嚴(yán)重,成功的概率有多高并不重要。你的策略是停止賭博,這是永不賠錢的傳奇秘密。
在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝上,塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī):看分布形態(tài)而不僅僅看概率,因此他會(huì)做出看好后市的同時(shí)卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情,他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢,以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。
在這本位列《財(cái)富》雜志評(píng)選的75本商務(wù)人士必讀書之一的小書中,也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來的最重要提醒是:不到胖女人唱歌時(shí)(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束),一切未定,投資其實(shí)只是在拋骰子,報(bào)酬也總有一天會(huì)來報(bào)仇。
凡是學(xué)過一些粗淺概率論的讀者,比如事前概率和條件概率,聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等,都會(huì)發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解,但這并不會(huì)讓閱讀本書變得多余。因?yàn)榧词故且粋€(gè)精通概率論的數(shù)學(xué)教授,在他的一生中也可能不會(huì)真正從概率論的角度考慮問題。正如作者在觀察中發(fā)現(xiàn)的那樣,數(shù)學(xué)是后天習(xí)得的,但理解數(shù)學(xué)是與生俱來的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.
梅納徳.凱恩斯,他也曾寫過一本《概率論》(treatise on probability),顯示出對(duì)于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究,可這也攔不住他在外匯市場(chǎng)上慘遭破產(chǎn),顯然凱恩斯并沒有按照偏態(tài)原理去操作。后來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境,考慮到第二次破產(chǎn)可能會(huì)極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)(也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)),這一次他終于吸取了教訓(xùn),毅然決然地選擇了割肉止損。
除了獲得一些有用的概率知識(shí)外,這本書最吸引人的地方也許是它揭示了一種非常一致的態(tài)度,即對(duì)生活的概率原則。塔勒布自己的生活經(jīng)歷充滿戲劇性。他的祖父和曾祖父都是黎巴嫩的副總理。他們可以稱謂官家。然而,他從一個(gè)富裕的家庭變成了一個(gè)貧窮的家庭。后來,塔勒布成為紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授。他剛進(jìn)入**市場(chǎng)就成功避免了一場(chǎng)股市災(zāi)難,這引起了一些華爾街**的注意。
經(jīng)過半年的研究,塔勒布認(rèn)為這一切都是運(yùn)氣使然。他不比別人好,也不比別人笨。他只是和其他人一起被隨意扔到命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤上。
塔勒布相信隨機(jī)性,但世界喜歡黑或白。塔勒布在創(chuàng)辦投資和出版這本書的過程中發(fā)現(xiàn),兩極分化現(xiàn)象無處不在:要么是為了吸引所有的資金,要么是為了拿不到錢,要么是每家出版社都爭(zhēng)先恐后地出版,要么就是沒有回應(yīng)。
這種兩極分化使塔勒布很不安,太成功容易樹敵,太失敗則氣餒。如果我可以選擇,我也不想要。他的感嘆讓我想起尼采的格言:不要太高或太低。站在中間,風(fēng)景最美。
塔勒布的人生觀不是中庸之道,而是一種對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的信仰,甚至是一種信仰。
《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得二:
這本書分成三部分:
第一部分是講偏態(tài),偶然事件。還談了很多與概率相關(guān)的問題。
第二部分是生存偏差。因?yàn)槲覀冎豢吹节A家,我們對(duì)機(jī)會(huì)形成了扭曲的看法。
第三部分是路徑依賴。人們過去的選擇決定了他們現(xiàn)在和將賴的選擇。
這三部分的劃分是明確的,但作者的許多觀點(diǎn)不斷重復(fù)和穿插。
1.作者的投資策略:
謹(jǐn)慎投資,防止炸毀。真正好的交易者不是短期賺錢,而是讓自己活下去,防范罕見的事件。不讓那些稀有事件毀了自己,在稀有事件發(fā)生的時(shí)候,要及時(shí)調(diào)頭。
不要執(zhí)迷于一些錯(cuò)誤的信念。這些信念可能來自經(jīng)濟(jì)學(xué)或統(tǒng)計(jì)學(xué),但很可怕。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)所總結(jié)的規(guī)律是以歷史事件為基礎(chǔ)的,有些是巧合。
并不是永恒不變的真理!
在歸納問題上,塔勒布還引用了休謨?cè)凇度诵哉摗分械闹樱何覀兛梢钥吹?,無論有多少只白天鵝,我們都不能推斷出所有的天鵝都是白的,但只要我們看到一只黑天鵝,我們就可以推翻這以推論。不對(duì)稱性存在于知識(shí)的基礎(chǔ)中。
既然我們身處一個(gè)隨機(jī)的世界,我們能做什么?我們可以利用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和歸納法進(jìn)行正面押注,但我們不會(huì)利用它們來管理我們所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)。積極止損,以免受到黑天鵝的沖擊。
則作者更絕的是他的反向投資策略:
在稀有事件上賺錢,他認(rèn)為稀有事件因?yàn)槌霈F(xiàn)的可能性小,所以價(jià)值往往被低估!固定收益的債券往往有這種機(jī)會(huì),以反向稀有事件為生的交易員,平時(shí)可能賠錢,但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆。
我認(rèn)為確實(shí)很多時(shí)候,很多機(jī)會(huì)都會(huì)被低估,所以存在套利空間。
這里說點(diǎn)題外話,我認(rèn)為套利的空間始終都是存在的。通過經(jīng)驗(yàn),我們的確可以判斷是否存在套利空間,但是隨著越來越多的人知道套利空間,套利空間會(huì)消失,交易者會(huì)修正預(yù)期。但是套利空間還是不斷會(huì)涌現(xiàn)。
隱藏的機(jī)會(huì)總是多過我們掌握的信息。不過是商業(yè)還是資本市場(chǎng)。塔勒布能不能長(zhǎng)期靠這個(gè)漏洞賺錢,其實(shí)也不一定。
因?yàn)橛行┨桌臻g是明確的,比如同一個(gè)商品在不同市場(chǎng)的**不同。(同一個(gè)時(shí)間);而大部分的套利空間只存在于人的預(yù)期之中,預(yù)計(jì)這么做會(huì)賺錢,舉個(gè)商業(yè)上的例子,比如現(xiàn)在是冬天,我以低價(jià)收購(gòu)空調(diào);等到夏天,我再****(現(xiàn)在與未來)。塔勒布的策略也屬于這種情況。
除此之外,塔勒布的投資策略還有:看好后市的情況下,還是放空一些,因?yàn)槿绻鴷?huì)跌得很慘。因?yàn)樗J(rèn)為投資人要賺的不是概率,而是錢。
利潤(rùn)的大小比出現(xiàn)的概率更重要。不過我倒覺得這和大部分的策略一樣,很難評(píng)價(jià),就讓市場(chǎng)來評(píng)價(jià)它吧。
2.吐槽風(fēng)險(xiǎn)管理:
風(fēng)險(xiǎn)管理有用嗎?我去年年初的時(shí)候就想過這個(gè)問題?風(fēng)險(xiǎn)管理是必要的,但是專門弄個(gè)人來控制風(fēng)險(xiǎn),我也覺得挺可笑的。
要賺錢就要冒風(fēng)險(xiǎn),但是風(fēng)險(xiǎn)控制往往失去很多賺錢機(jī)會(huì),尤其是事后看來。而且很多風(fēng)險(xiǎn),你無法計(jì)量,大多還是憑借經(jīng)驗(yàn)。我靠,問題來了。
每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都不一樣,你怎么知道你的經(jīng)驗(yàn)就比別人的經(jīng)驗(yàn)正確?當(dāng)然這不是最大的問題,最大的問題就是權(quán)責(zé)不對(duì)等。出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問題,責(zé)任是交易員承擔(dān)還是風(fēng)險(xiǎn)管理者?
這是所有設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)管理官的企業(yè)在機(jī)制設(shè)計(jì)的時(shí)候都會(huì)遇到的問題。由于無法解決這個(gè)問題,于是出現(xiàn)政治手腕,既不錯(cuò)報(bào)也不漏報(bào),看起來合理,其實(shí)只是官僚病罷了。最終企業(yè)會(huì)毀在這種官僚病上。
最好的辦法還是交易員來承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)控制的管理手段無法面面俱到,就像是資本市場(chǎng)上所有的策略都無法屢試不爽,終究還是要取決于市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
3.我們總是盲目的:
我們總是盲目的,被現(xiàn)實(shí)的假象所迷惑。存活者偏差里說了挺多的。例如,我們總是看到周圍的人混得好,就以為自己混得很差。
其實(shí)比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難,在懷疑論者的眼中,我們無法看清真相,我們以為我們不那么無知了,或者以為自己比過去不那么無知。但是開啟上帝視角后,會(huì)發(fā)現(xiàn)人類始終還是無知的。
作者舉了個(gè)俄羅斯轉(zhuǎn)盤的例子。我們往往只看到成功的人,但是對(duì)失敗的人則無意或有意地忽視了。而如果用俄羅斯轉(zhuǎn)盤來做類比的話,這些所謂成功的人,只不過是運(yùn)氣好罷了。
同一事件隨著時(shí)間重**生,通過運(yùn)氣得來的東西遲早會(huì)被運(yùn)氣拿走。而現(xiàn)實(shí)生活比俄羅斯轉(zhuǎn)盤,更為復(fù)雜,你無法了解它運(yùn)作的原理,也無法精確計(jì)算概率,粗略計(jì)算也很困難。而很多時(shí)候人受著賭徒心態(tài)的驅(qū)使,會(huì)本能拒斥隨機(jī)性。
也就是說,不認(rèn)為自己的成功是運(yùn)氣帶來的,或者忽視了未來發(fā)生的事件中的隨機(jī)性。
不過我們的成功真的完全靠運(yùn)氣嗎?至少現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。作者估計(jì)也不認(rèn)為都是靠運(yùn)氣,經(jīng)驗(yàn)還是有用的,至少?gòu)淖髡咭詺v史為師的看法中,他至少不反對(duì)這個(gè)說法的。
雖然,作者不認(rèn)為凱撒的勝利,與他們謀略有關(guān)。只承認(rèn)他們聰明、高貴,但認(rèn)為他們的命運(yùn)完全取決于外部力量。
把**和預(yù)言混為一談,是人類對(duì)隨機(jī)性的無知。人類可以**,但無法預(yù)知和預(yù)言未來。大部分的概率結(jié)果往往違背直覺,所以大多數(shù)的時(shí)候,人們都會(huì)忽視概率。
而作者也談到認(rèn)識(shí)到概率,其實(shí)不是談機(jī)運(yùn)的問題,而是我們相信有另類的結(jié)果、原因和動(dòng)機(jī)的存在。
4.作者如何屏蔽噪音?
處于不確定的決策者應(yīng)該少接觸**。注重老思想,注重與那些存活下來的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷,所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機(jī)性的人,會(huì)在情緒上精疲力盡。
5.進(jìn)化論:
作者認(rèn)為新事物未必就比舊事物好,人們吹捧新事物,往往看到成功者,卻把失敗者給忽略。所以說新的未必就是好的。認(rèn)為進(jìn)化論是事物朝著完美方向發(fā)展,(也就是承認(rèn)存在即合理)會(huì)導(dǎo)致對(duì)進(jìn)化論的誤用。
達(dá)爾文學(xué)說的適應(yīng)性是用于長(zhǎng)期發(fā)展的物種,而不是短期觀察到的現(xiàn)象。時(shí)間積累消除了隨機(jī)性的大部分效應(yīng),噪音互相抵消而取得均衡。進(jìn)化只能是存在于某一時(shí)間序列,而不是所有可能環(huán)境的平均值。
6.概率和期望
做一件事成功的概率是99.9999%,但是失敗的損失會(huì)很大很大。算出來的期望是負(fù)值。不過如果是我,我還是會(huì)去做這件事
《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得三:
之前我買過一本叫做《成事在天:機(jī)遇在市場(chǎng)及人生中的隱蔽角色》的書,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版的,它充分證明了一個(gè)愚蠢的譯名會(huì)再多大程度上毀掉一本書我是2002年買的,但不知為什么我覺得跟它拖沓冗長(zhǎng)的譯名和臟兮兮的封面設(shè)計(jì)大有關(guān)系,一直沒有讀它。
直到20xx年讀了《隨機(jī)致富的傻瓜》(中信版)之后,才發(fā)現(xiàn),兩者原來是同一本書!而這本書,我已經(jīng)向身邊所有愛書的朋友推薦了幾乎。而據(jù)我所知,這本中信版的《傻瓜》已經(jīng)掀起一陣傻瓜風(fēng)潮呢,出版商應(yīng)該是發(fā)了一筆財(cái)?shù)摹?/p>
而這時(shí),已是那本傻瓜譯名的書出版6年以后的事了。
其實(shí),對(duì)每一本書,每一個(gè)讀者都會(huì)有不同的感受。此書我介紹給一個(gè)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)并在券商中服務(wù)的朋友看,他說,僅僅是科學(xué)常識(shí)的普及讀物罷了,沒什么大不了。我想,這跟他從小扎實(shí)的科學(xué)訓(xùn)練功底并具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)思想有關(guān)吧。
因?yàn)?,這本書實(shí)際上確有一本概率論普及讀物的模樣。他會(huì)覺得,書本里說的很多道理他已經(jīng)知道和在實(shí)踐了呢。另外有些人則跟我一樣有如獲至寶的感覺。
所以,你要不要購(gòu)買一本書并讀它,別人的說法很難成為真正的依據(jù)。
但是,仍然有一些硬指標(biāo)可以作為評(píng)價(jià)一本好書的標(biāo)準(zhǔn)是不是作者自己活出來的一本書。這本書就是一本由作者本人活出來的書。就像作者自述的那樣,這種書里沒有不是由作者獨(dú)立發(fā)展出來的思想,沒有經(jīng)過充分提煉而不能輕而易舉的書寫出來的東西。
在前言中,你還可以看到作者說:用不著專門迎合某類特定讀者而去寫一本書,書自己會(huì)找到專屬于它的讀者群。這句話,就不是當(dāng)今一般作者說得出想得到的,對(duì)吧?
讀書心得讀后感(篇6)
今年寒假,我看了一本書叫《美麗的喬》的圖書,書的作者是瑪格麗特.桑德斯,他在1892年級(jí)到小狗喬和她生活半年后創(chuàng)作這本書
這本書是關(guān)于美麗的喬的前主人,誰(shuí)經(jīng)常虐待動(dòng)物的性格。喬的家人都被害死了。他的家人也被他害死了。
喬**待的割下了耳朵和尾巴。奄奄一息時(shí)被羅拉小姐的家人所救,并給它起了一個(gè)名字叫美麗的喬。
勞拉小姐的家人從不傷害動(dòng)物。他們經(jīng)常教育和訓(xùn)練動(dòng)物。動(dòng)物橋在這里很快樂。他們每天都能和動(dòng)物玩耍。后來勞拉小姐在橋去了鄉(xiāng)下的丁力農(nóng)場(chǎng)。喬看到了馬、兔子和其他動(dòng)物,和馬交了朋友,聽哈利在農(nóng)場(chǎng)講了許多鄉(xiāng)村故事。
回到勞拉小姐家后,她救出了一只鸚鵡,這只鸚鵡在馬戲團(tuán)表演后在火災(zāi)中只能回答40個(gè)問題。還和孩子們經(jīng)歷過很多有趣的故事。后來,勞拉小姐養(yǎng)了一些其他的流浪動(dòng)物。
讀完這本書,我想引用勞拉小姐的話:殘忍和魯莽的主人應(yīng)該受到懲罰。我希望你能善待那些粗心大意的動(dòng)物的主人。想想行動(dòng)的必要性,因?yàn)樗麄兒湍阍谝黄?,每一只?dòng)物都比陌生人更愛它的主人。
最后,我希望你能好好照顧動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物,讓它們成為我們的朋友。
讀書心得讀后感(篇7)
前些天,我在__上讀了一則文章,題為《被淘汰的第一名》,講述了一跨國(guó)公司招聘員工時(shí),組織了三次考試,每次的題目都一樣,一位名叫南希的求職者連續(xù)三次以95分的成績(jī),名列第一,可最后錄取的結(jié)果卻出乎意料——南希被淘汰了,公司錄用了一個(gè)每次成績(jī)都不如南希的求職者瑪麗,南希質(zhì)問人力資源部主任,“我三次都考了第一,為什么不錄用我?”“不錯(cuò),你是一直成績(jī)最高,可你的答案每次都一樣。我們需要的員工不是只會(huì)用一種思維去辦事的.人,而是能夠不斷突破自我的人?!??讀完這篇文章,讓我想起2015年5月5日李文斌副院長(zhǎng)在我院召開的宣傳調(diào)研工作培訓(xùn)會(huì)議上提出的一個(gè)問題?!皬臇|坪的北區(qū)到南區(qū),有幾種方式可以到達(dá)?也許,大家的反應(yīng)就是以步行或駕車的方式從橫跨南北的資江橋上過,不知道大家有沒有想到以游泳的方式橫渡資江?社會(huì)的進(jìn)步、城市的發(fā)展為我們提供了便利,而便捷的工具則限制了人的潛能?!甭犕赀@段話,我當(dāng)時(shí)并沒有特別在意,讀了《被淘汰的第一名》后,豁然開朗,真正體會(huì)到文斌院長(zhǎng)提出這個(gè)問題的用意及他話語(yǔ)中隱含的寓意。
從__的北區(qū)到南區(qū),如果不限制交通工具、不考慮速度,我們可以有多種路線順利到達(dá),但如果把此作為競(jìng)賽項(xiàng)目,則需考慮選擇最短的路線。
為了實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),我們努力地找尋著捷徑,并且渴望這條道路是筆直的,沒有荊棘的;生活中,為了達(dá)到目的地,我們往往會(huì)操近道走;工作中,為了急于求成,我們往往會(huì)選擇現(xiàn)成的模式校仿……殊不知,一成不變的方式只會(huì)讓我們止步不前。
社會(huì)是一個(gè)大課堂,大考場(chǎng),我們不能墨守成規(guī),因循守舊。不能用特定的思維模式、固定的辦法來面對(duì)千變?nèi)f化的事物。
隨著人民需求的與日俱增,法院工作面臨著案件數(shù)量日趨攀升,社會(huì)矛盾深刻復(fù)雜的狀況。亟需具備牢固法律基礎(chǔ)知識(shí)、具有創(chuàng)新思維的法院人來處理形形色色的糾紛。
“人往高處走。”這是一句勵(lì)志的俗話,表示人的志向和追求。我常常會(huì)因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,停留在自我滿足、自我陶醉中。但生活的歷練讓人明白:一時(shí)的優(yōu)秀不代表永遠(yuǎn)優(yōu)秀,只有懂得不斷超越自己,才能保持領(lǐng)先。因此,我們除了認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)來提升自己外,還需沉下心來,看看周圍的人,借鑒他人經(jīng)驗(yàn),以高度的責(zé)任感立足崗位,貼近實(shí)際,做實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公平正義的踐行者和鑄造者。