春曉古詩的教案
發(fā)布時(shí)間:2023-07-19 春曉古詩教案 春曉教案春曉古詩的教案集合9篇。
小編為您準(zhǔn)備了一些有關(guān)“春曉古詩的教案”的內(nèi)容。每個(gè)老師在上課前會(huì)帶上自己教案課件,因此每天老師都會(huì)按質(zhì)按時(shí)去寫好教案課件。?教案和課件優(yōu)化可使教學(xué)任務(wù)的完成更加精細(xì)化。閱讀本文您會(huì)有許多收獲和驚喜!
春曉古詩的教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字,知道這些生字在詩句中的意思。認(rèn)識(shí)一個(gè)多音字。
2、初步懂得兩首古詩的意思,感受作者熱愛春天、熱愛大自然的思想。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、能用自身的話說說詩意。
2、觀察大自然的變化,寫幾句話
課時(shí)布置:兩課時(shí)
優(yōu)秀教案:
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦《春雨》。
2、初步感受《春雨》的詩意,感受作者對(duì)春雨的喜愛贊美之情。
教具準(zhǔn)備:
生字卡片、教學(xué)掛圖
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、小朋友們,現(xiàn)在正好是春天,天氣暖和,百花齊放,人們心情舒暢,今天,我們就來學(xué)習(xí)兩首古代詩人抒發(fā)自身對(duì)春天喜愛的古詩。
2、板書課題
二、揭示課題
1、今天,我們先來學(xué)習(xí)一首古詩,齊讀課題。
2、你們知道這首古詩是誰寫的嗎?
3、作者簡介“
杜甫,是唐代偉大的詩人,被人稱為“詩史”
三、學(xué)習(xí)課文
1、自身小聲讀古詩,注意讀準(zhǔn)字音
2、指導(dǎo)看圖,說一說春雨的特點(diǎn)
3、指名讀第一句,邊讀邊理解
這一句的意思就是:這真是一場好雨,你知道什么季節(jié)需要雨水嗎?春天一到,就下了起來。
4、為什么春雨是好雨呢?
5、齊讀第一句
6、指名讀第二句,邊讀邊理解。
這句詩的意思是:春雨往往在夜間,乘人們不注意的時(shí)候,隨著春風(fēng)輕輕地灑落,滋潤著萬物。
7、齊讀第二句。
教師范讀,同學(xué)自身練習(xí)。
8、有感情地背誦。
四、小結(jié)
這首詩贊美了和時(shí)而下,無聲地滋潤著萬物,反映了詩人對(duì)春雨的喜愛贊美之情。
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)5個(gè)生字,掌握“春曉、眠、覺、聞、啼鳥、知”等詞語。
2、能借助拼音讀準(zhǔn)字音,通過朗讀課文理解內(nèi)容,并能用自身的話說說這首詩的意思。
3、能背誦課文,默寫課文。
4、到郊外或公園去找春天,把看到的大自然的變化,先說說,再用幾句話寫下來。
教具準(zhǔn)備:
生字卡片、教學(xué)掛圖
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、指名朗讀背誦《春雨》。
2、今天,我們還將學(xué)習(xí)一首描寫春天的詩,[板書課題:春曉]
二、學(xué)習(xí)《春曉》
1、范讀課文,學(xué)會(huì)體會(huì)詩的意思。
2、講解詩意。
(1)介紹詩的作者。
《春曉》是唐代詩人孟浩然所作。他寫的田園山水詩很有名。
(2)逐句分析。
全詩共四行,兩句話。
第一行:講春天的'晚上人們睡得很熟,很沉,不知不覺天就亮了。
(眠:睡 覺曉:天亮)
第二行:講醒來以后,聽到到處都有鳥的叫聲。
(聞:聽到 啼:鳥叫)
第三、四行:昨夜又刮風(fēng)又下雨,不知花被打落多少。
3、問:《春曉》寫了怎樣的景象?
仔細(xì)看圖,展開討論
《春曉》寫的是百花盛開,小鳥在枝頭歡快地鳴叫,風(fēng)雨過后,地上滿是落花的春天清晨的景象。
4、小結(jié)
這首詩既寫了春天的早晨,雨過天晴,小鳥在枝頭鳴叫跳躍的歡樂局面,又抒發(fā)了作者對(duì)昨夜風(fēng)雨交加,滿地落花的惋惜之情。詩中有聲有色,有景有情,意境清新、自然,構(gòu)成了一幅情景交融的春曉圖。
三、朗讀背誦課文。
1、范讀課文,注意停頓。
春眠/不覺曉,
處處/聞啼鳥。
夜來/風(fēng)雨聲,
花落/知多少。
2.請同學(xué)反復(fù)讀詩,在注意停頓的基礎(chǔ)上,注意生字讀音。
3.請同學(xué)背誦課文。
4.指導(dǎo)生字。
(1)復(fù)習(xí)舊字。
澆 民 耳 帝
(2)請同學(xué)說出新字。
曉 眠 聞 啼
(3)指導(dǎo)重點(diǎn)字。
曉:右上角最后一筆為撇,沒有點(diǎn)。
5、看圖讀詩,體會(huì)文中意境,注意語氣。
四、指導(dǎo)練說。
1、指導(dǎo)同學(xué)說話。
(1)冬天過去了,春天來了,你看到了什么變化?
(2)花、草、樹有什么變化?
(3)小動(dòng)物有什么變化?鳥和自身所見到的動(dòng)物有何變化?
2、教給同學(xué)說話方法。
(1)注意說話次序,回憶上次《春天》看圖說話的次序。
(2)要加進(jìn)想象和形容詞,體現(xiàn)出春天萬物復(fù)蘇的情景。
3、廣泛讓同學(xué)練習(xí)說話。
(1)單個(gè)說。
(2)同位子說。
(3)請同學(xué)到前面說。
五、作業(yè)
1、讓同學(xué)通過觀察說出春天大自然的變化,再讓同學(xué)練習(xí)寫一寫。
2、收集幾首描寫春天的古詩。
板書設(shè)計(jì)
5 春 曉
春眠/不覺曉,
處處/聞啼鳥。
夜來/風(fēng)雨聲,
花落/知多少。
春曉古詩的教案 篇2
活動(dòng)目標(biāo):
1.初步理解古詩內(nèi)容,想象詩中描寫的景象,喜愛****;
2.初步學(xué)習(xí)按古詩節(jié)律吟誦.
活動(dòng)準(zhǔn)備:
畫有古詩中景象的圖片一幅,多媒體教學(xué)課件。
活動(dòng)過程:
(一)復(fù)習(xí)古詩《清明》,請全體幼兒一起朗誦1-2遍。
(二)談話活動(dòng),引出話題。
1.小朋友有沒有記得《清明》這首詩中所描寫的是什么季節(jié)啊?(春天)
2.對(duì)了,春天到了,那你們有沒有和爸爸媽媽出去游玩的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)春天帶來的變化呢?(幼兒自由回答)
(三)教師出示圖片,引導(dǎo)幼兒觀察,講述。
1.今天老師帶來了一副畫,請你們仔細(xì)觀察一下,有沒有在畫上看到了什么啊?(幼兒自由回答);
2.地上和河里的花瓣是怎么來的呢?它怎么會(huì)落下來的啊?請幼兒根據(jù)自己的想象回答。
教師小結(jié):這是因?yàn)?,在春天的一個(gè)晚上,下了一場雨,到了早晨的時(shí)候,樹上的很多花瓣就飄落了下來。當(dāng)時(shí)呢,就有一位叫孟浩然的詩人,看到了這些景象,他就寫下了這樣兩句詩:夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。請幼兒一起跟教師跟讀兩遍。
3.下面就讓我們一起來欣賞這首詩,讓我們來聽聽看這首詩到底是怎么寫的。(教師播放課件)
(四)教師朗誦,并幫助幼兒理解古詩。
1.小朋友們都知道這首詩叫什么啊?(春曉)
2.教師講解詩的大意:春天很好睡,不知不覺就天亮了,當(dāng)詩人醒來后,聽到了外面都是小鳥的叫聲。詩人想:昨天又是風(fēng)又是雨的,不知道有多少花瓣被吹打了下來。于是他就想到要寫一首詩,古人寫詩常常能用短短幾句話就能把一件事說清楚。
3.下面請小朋友們聽老師來讀一遍。教師朗誦第一遍。
4.教師朗誦第二遍,幼兒邊看圖片,邊聯(lián)想詩人所寫的景象。
(五)幼兒學(xué)習(xí)朗誦。
1.古詩中有的詞語有很多意思,所以我們小朋友在朗誦時(shí)要慢一點(diǎn),音要拖的長一點(diǎn),別人才能聽的懂。
2.幼兒師范朗誦詩3-4遍(可采用多種形式,如分組朗誦等)
(六)活動(dòng)延伸
請幼兒把在家學(xué)會(huì)的古詩朗誦給大家聽,鼓勵(lì)幼兒相互學(xué)習(xí),并要求幼兒回家后把今天學(xué)的古詩朗誦給爸爸媽媽聽,在家還可以學(xué)一些古詩。
參考資料:
春曉孟浩然
春眠不覺曉,
處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,
花落知多少?
春曉古詩的教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)“古、詩、首、眠”等13個(gè)生字,會(huì)寫“古、聲、多、知、忙”。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
3、感受春天的美好,培養(yǎng)學(xué)生喜愛春天、喜愛大自然之情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
有關(guān)春天的圖片及春天的古詩。
【教學(xué)時(shí)間】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、畫面導(dǎo)入,揭題簡介
1、出示圖1:多漂亮的畫面呀!誰知道這圖上畫的是什么季節(jié)?從哪看出?
2、師述:桃花靜靜地盛開著,花瓣是那么新鮮,像剛被雨水洗過似的。各種各樣的鳥兒從巢里飛出來,有的站在枝頭歡叫,有的在樹間飛來飛去,自由歡快,沒有人來打攪,這是一天中的什么時(shí)候呢?
(早晨)
3、春天的早晨多么美麗呀!今天我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人孟浩然寫的一首描寫春天雨后早晨美景的古詩《春曉》。
(板書課題)
4、(指“曉”)這個(gè)字讀什么?日字旁表示與什么有關(guān)?“曉”是什么意思?
師:在文中指“早晨”。
5、齊讀“春曉”。
“春曉”的意思就是──?
6、過渡:理解詩題后,你想知道什么?
(啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑)
(出示卡片理解詩題)
二、初讀課文,感知內(nèi)容
1、聽錄音范讀。
2、自讀。
3、指讀。
4、過渡:下面我們來理解詩句,在這基礎(chǔ)上體會(huì)詩情。
三、理解詩意,體會(huì)詩情
1、前兩句:
⑴出示圖2:詩人本在干什么?詩中哪個(gè)詞表示睡覺的意思?
(眠)
正音。
你怎么看出來它表示睡覺?“春眠”是什么意思?春天的氣候暖和,睡起來會(huì)睡得怎樣?
(很香)
那“春眠”的意思就是──?
(春天的夜里睡得很香)
⑵(指“覺”)這個(gè)字讀什么?
再讀。
我們平時(shí)常用到這個(gè)字,誰來組詞?這兒是什么意思?
(覺得)
⑶“曉”呢?跟詩題中同一個(gè)字,是解釋為“天亮”呢,還是“早晨”?
(天亮)
⑷指說第一句的意思。
(春天的夜里睡得很香,不知不覺地天已亮了。)
⑸指導(dǎo)讀第一句:春眠/不覺曉。
(師范讀、指讀、齊讀)
⑹詩人睡得很香,朦朦朧朧中聽到什么?
(鳥叫聲)
你從哪句看出?“聞”什么意思?
(聽到)
“啼”是一個(gè)生字。齊讀。意思是什么?
(叫)
“啼鳥”解釋的時(shí)候倒一下,為“鳥啼”,就是──?
(鳥叫)
這句話的大意是什么?
(到處聽到鳥的叫聲)
⑺看圖1,想想可能有哪些鳥在叫?這些鳥在唧唧地歡叫,我們來聽一聽。
(放錄音,聽鳥叫)
練說:( )的鳥叫聲
再來說說第2句的意思,把( )填的詞放進(jìn)去。
⑻想想這時(shí)候詩人的心情怎樣?
(喜悅)練讀:處處/聞啼鳥。
⑼請大家把自己當(dāng)作詩人,閉上眼,睡覺。
師述:“睡著,睡著,朦朧中聽到鳥的叫聲,一聲,兩聲(放鳥聲)你睡意全消,睜開眼睛,一看,天都亮了,天也晴了。你觸景生情,于是哼出了兩句詩:
春曉古詩的教案 篇4
一、檢查復(fù)習(xí)
1.指名有感情地朗讀《春曉》。2.默寫春曉、風(fēng)雨兩個(gè)詞語。
二、指導(dǎo)背誦
1.指導(dǎo)背誦《春雨》。
(1)放錄音。(2)教師指著板書引背。(3)分兩個(gè)大組,一組讀,一組聽,再交換讀聽一次。(4)各人軒聲默念背誦-(5)齊背。(6)指名背誦。
2.指導(dǎo)背誦《春曉》,方法同上。
三、課堂練習(xí)
1.找朋友(連詞)。
春(春風(fēng))(春雨)(春曉)(春光)(春花)
時(shí)(時(shí)節(jié))(時(shí)間)(時(shí)光)(及時(shí))(準(zhǔn)時(shí))
2.用下面的詞語寫句子。
春天春雨[
3.說話練習(xí)。
(1)話題:春天來了
(2)提出要求:根據(jù)第25頁上的畫面,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),
展開合理的想象,說說春天的美麗景象。
(3)各人發(fā)揮想象,構(gòu)思講說內(nèi)容。
(4)同桌兩人交互說聽、補(bǔ)充。
(5)指名幾人到班上講說,教師評(píng)議,小結(jié)。
春曉古詩的教案 篇5
小語課本中編排的古詩,都配有圖畫,這對(duì)教者在執(zhí)教過程中更好地引導(dǎo)學(xué)生入詩境、悟詩情是很有幫助的。在教學(xué)古詩《春曉》時(shí),我采用了品詩、評(píng)畫、構(gòu)畫三步教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),收到了較好效果。
一、品詩
即引導(dǎo)學(xué)生從字詞入手,理解詩歌內(nèi)容。學(xué)生通過查字典、討論,重點(diǎn)解決了曉、處處、聞、啼鳥、知多少等詞語的意思,然后我又要求他們連詞成句,解釋整句詩乃至整首詩的意思。接著問:詩歌描寫了怎樣的景象學(xué)生概括出:詩歌描寫了春天的早晨鳥語花香,風(fēng)雨過后落花滿地的景象。
二、評(píng)畫
在了解了整首詩大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我把學(xué)生的注意力從詩文拉向了邊上的插圖,我充滿感情地啟發(fā)學(xué)生:整首詩只有短短四行,卻向我們展示了一幅美麗的風(fēng)景畫。看插圖,你覺得畫家畫得如何呢畫面上紅花綠柳,溪流潺潺,活潑可愛的小鳥停在枝頭。待學(xué)生仔細(xì)觀察、品味到其中的美之后,我又讓學(xué)生進(jìn)一步體味詩句,圖文對(duì)照之后發(fā)表意見。學(xué)生通過再一次逐字逐句咀嚼詩句,更仔細(xì)地觀察圖畫,有了不少新的發(fā)現(xiàn)。有的說,處處聞啼鳥,這兒只畫了兩只鳥兒,體現(xiàn)不出處處的含義;有的認(rèn)為,花落知多少的意思是打落了許許多多的花瓣,但畫面上只畫了兩三片;還有的說,詩的第一句說春眠不覺曉,這些景物應(yīng)該是剛剛睡醒的作者想象中或推窗看到的,所以畫面上還應(yīng)出現(xiàn)作者這個(gè)人眾說紛紜,各抒己見,學(xué)生由剛才的欣賞家搖身一變成了批評(píng)家。在自由評(píng)論中,學(xué)生在培養(yǎng)了對(duì)畫面的觀察力和從正反兩方面評(píng)價(jià)事物的能力的同時(shí),加深了對(duì)詩歌內(nèi)涵的理解。
三、構(gòu)畫
如何引導(dǎo)學(xué)生入境,這是古詩教學(xué)的難點(diǎn)。為了突破這個(gè)難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了口頭構(gòu)畫這一教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)生盡情評(píng)價(jià)了書中插圖之后,我趁勢讓學(xué)生自己來談?wù)剬?duì)圖畫的構(gòu)想。學(xué)生的熱情可高了,個(gè)個(gè)躍躍欲試,有幾個(gè)學(xué)生的構(gòu)圖創(chuàng)意相當(dāng)高明,試舉例如下:生A:滿河的花瓣正隨波流向遠(yuǎn)方,上空是一群群翩翩飛翔的鳥兒。
生B:畫一個(gè)花圃,花枝上停著數(shù)不盡的鳥兒,下面是滿地沾著露珠的落花。
生C:畫一扇窗,窗里是睡眼惺忪的倚在床上吟詩的詩人,窗外樹上小鳥無數(shù),地上落紅片片。詩人在嘆氣,因?yàn)樗麑?duì)這些飄落的花瓣覺得很可惜。[
A、B兩位同學(xué)描述的畫面著重渲染了落花,很明顯,學(xué)生體會(huì)到了詩歌的主旨:詩人愛春、惜春的情緒。C同學(xué)則很直接地把詩人當(dāng)時(shí)的情緒表達(dá)出來了。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的安排,大大激發(fā)了學(xué)生的興趣和熱情,培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力和語言表達(dá)能力。學(xué)生在聽、評(píng)別人和敘述自己構(gòu)圖創(chuàng)意的過程中,更深切地領(lǐng)悟到了詩歌的主旨,在不知不覺中順利地入了境。品詩、評(píng)畫、構(gòu)畫三步教學(xué)法是根據(jù)古詩詩畫結(jié)合這種特定的文學(xué)樣式而進(jìn)行的嘗試,不僅提高了學(xué)生觀察、表達(dá)、理解等語文能力,而且還培養(yǎng)了他們賞畫、評(píng)畫等審美能力。
春曉古詩的教案 篇6
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦。
2、學(xué)會(huì)“曉、眠、覺”三個(gè)字,知道這幾個(gè)字在詩中的意思。
3、初步理解詩意,感受作者熱愛大自然的思想感情
教學(xué)重點(diǎn):
掌握曉的字形。
教學(xué)難點(diǎn):
感受作者熱愛大自然的感情。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí):
1、指名背《春雨》。
2、默寫:乃、隨、潤。
二、揭題:
板書:春曉
解題:曉:早晨春曉:春天的早晨(老師告訴學(xué)生曉這個(gè)字的意思是通過查字典再結(jié)合詩句的意思才查到答案的,鼓勵(lì)學(xué)生多查字典,聯(lián)系上下文在曉的三種答案中找到正確答案。曉:1、天剛亮;2、曉得;3、使人知道清楚。)
作者:唐代詩人孟浩然。(告訴學(xué)生他是李白的朋友,在以后我們將學(xué)到李白寫給他的《送孟浩然之廣陵》。)
三、讀古詩,學(xué)生字。
1、指名讀古詩,其余同學(xué)畫出生字詞
2、出示生字詞讓學(xué)生自學(xué):春眠不覺曉啼
3、檢查自學(xué)情況。
四、細(xì)讀古詩:
1、看圖讀古詩,試說古詩的"意思。(請學(xué)生看書上插圖,用優(yōu)美的語句說說圖上畫了誰,她在干什么?學(xué)生回答后老師舉例:在一個(gè)春光明媚的早晨,一位女子起來后拉起竹窗簾,看到了楊柳依依,芭蕉油綠,桃花紅艷,可是卻有花瓣掉下來了,花瓣為什么會(huì)掉下來呢?我們學(xué)習(xí)詩的內(nèi)容就知道了。)
2、學(xué)習(xí)古詩:
3、回憶學(xué)習(xí)古詩的方法(先理解字義、詞義,再理解句義,最后理解全詩的含義)
4、理解字義:
眠:睡覺。(同樣出示字典里查到的意思讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行選擇)
不覺曉:曉指天亮。不知還、不覺天就亮了。
間:聽到。
聞啼鳥:聞鳥啼,聽到鳥的叫。(老師講解:古詩為了整齊押韻,便于吟唱,會(huì)省略一些詞語,有時(shí)還顛倒次序,使意思變得曲折、跳躍。)
5、理解詩意:
(1)指名讀第一句。
(2)討論:聯(lián)系單字的意思說說這句詩的意思是什么?
(3)誰能補(bǔ)充一些想象,用自己的話說說這兩行詩的意思?(春天氣候暖和了,夜里睡得香,不知不覺已經(jīng)天亮了。醒來時(shí)只聽到外邊一片清脆的鳥叫聲)
師:春天的早晨多么美好。
(4)齊讀一、二兩行詩。
(5)指名讀三、四兩行。
(6)這兩句寫什么時(shí)候的事?
昨天夜里聽到什么?想到什么?
師:花兒落了,春天即將離去,這春光多么可貴,多么值得珍惜呀!老師補(bǔ)充:教育學(xué)生春光雖然美好,可是卻很容易逝去,所以我們應(yīng)珍惜美好時(shí)光。讀:一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
(7)齊讀這兩句詩。
6、總結(jié):
這首詩描寫了春天一個(gè)雨后早晨的情景,表達(dá)了詩人愛春、惜春的真摯感情。
四、老師把《春雨》與《春曉》進(jìn)行比較,進(jìn)行課外拓展。
(寫春天的詩句有很多,老師這兒也找了一些,請學(xué)生朗讀:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇——宋?王安石《元日》。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還——宋?王安石《泊船瓜洲》。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生——唐?白居易《賦得古原草送別》。
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!咸粕景病督^句》。請學(xué)生回家再找找看還有哪些描寫春天的詩,找出來讀一讀。
五、指導(dǎo)朗讀:
1、指導(dǎo)朗讀節(jié)奏、韻律。
春眠/不覺曉,處處/聞啼鳥。
夜來/風(fēng)雨聲,花落/知多少。
2、抓住重點(diǎn)詞語,有感情地朗讀。
3、老師范讀。
4、學(xué)生自練。
5、指名有感情地朗讀。
六、指導(dǎo)背誦。
1、自由練背。
2、配音背誦。
七、作業(yè):
1、完成《習(xí)字冊》第一課生字;
2、把書上插圖的意思說給家長聽。
春曉古詩的教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1。學(xué)會(huì)本課5個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“曉、眠、啼”3個(gè)字。
2。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課。
1.談話解題:同學(xué)們,前幾天,老師讓大家去觀察自然景物的變化,你們都觀察了嗎?能把你們看到的、聽到的、想到的說一說嗎?(同學(xué)自由發(fā)言)
師:同學(xué)們,你們說的都很好。把你們的所見、所聞、所感都寫出來的話,就是一篇很好的文章。唐朝有位大詩人就是這么做的。他的這首詩千百年來一直受到人們的喜愛。這首詩就是《春曉》。(板書課題)
你們知道題目的意思嗎?春曉:春天的早晨。曉:天剛亮的時(shí)候。
2.介紹作者:《春曉》的作者是唐代詩人孟浩然,湖北襄陽人,大詩人李白的摯友,他一生沒有做過官,大半輩子隱居農(nóng)村,過著淡泊恬靜的生活,年輕時(shí)曾漫游江浙,徜佯山水之間,歷覽自然風(fēng)光,他擅長于寫山水詩,字里行間凝聚著對(duì)人生和山河的熱愛之情。
二、初讀古詩,整體感知。
1.自由朗讀,借助拼音讀準(zhǔn)字音,畫出生字。
2.教師出示生詞卡片,檢查字詞讀音。
3.指名朗讀,正音。
三、理解詩句,熟讀成誦。
1.放課件,整體感受詩的意境。
2.學(xué)生以小組為單位,互相談?wù)剬?duì)詩句的理解。
3.全班交流,教師做重點(diǎn)指導(dǎo)。
眠:睡眠、睡覺。
聞:聽到。
啼:叫。
四、練習(xí)朗讀、背誦。
1.聽課文錄音,體會(huì)讀詩的語氣和停頓。
2.指名朗讀,讀后評(píng)議。
3.教師說詩意,學(xué)生念出詩句。
4.同桌互背古詩。
5.學(xué)生扮演詩人吟誦古詩。
小結(jié):春天的景色非常美,也是一年中最好的季節(jié),我們一定要珍惜春天的時(shí)光,愛惜時(shí)間。
五、分析字形,指導(dǎo)書寫。
1.讀課后的生字,想想自己能記住哪些字,用什么方法記的。
2.班內(nèi)交流。
重點(diǎn)指導(dǎo):
聲:上面是“士”,不是“土”。
少:第一筆是豎,不是豎彎鉤。
夜:第四筆是豎,不是堅(jiān)提。
3.指導(dǎo)書寫。
要注意把握字的上下比例,把字寫勻稱。
4.學(xué)生在田字格本上練習(xí)書寫。
板書設(shè)計(jì)
春曉古詩的教案 篇8
[教學(xué)要求]
1.學(xué)會(huì)本課生字,知道這些字在詩句中的意思。2.能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。3.初步理解這兩首古詩的意思,感受作者熱愛春天、熱愛大自然的思想感情。
[教具準(zhǔn)備]掛圖、生字卡片
[教學(xué)時(shí)間]三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入小朋友們,現(xiàn)在正是春天,天氣暖和,百花齊放,人們心情舒暢。今天我們要學(xué)的課文就是古代詩人為表達(dá)對(duì)春天的喜愛之情而寫的兩首詩。(板書:古詩兩首)
二、教學(xué)《春雨》
1.板書詩題:春雨
2.解題:這首詩是唐朝大詩人杜甫寫的節(jié)選其中的前四句,說的是春雨的特點(diǎn)。
3.教師范讀一遍,領(lǐng)讀兩遍。
4.看圖導(dǎo)讀,結(jié)合學(xué)習(xí)生字。
(1)出示掛圖,指導(dǎo)學(xué)生看圖說出春雨細(xì)密、滋潤萬物、催開百花等特點(diǎn)。詩人是怎樣來寫這春雨的呢
(2)指名讀詩句。
(3)出示生字卡片,學(xué)習(xí)生字。
乃:共兩畫,第一筆是橫折折折鉤,第二筆是撇。這里乃是就的意思。
隨:左右結(jié)構(gòu),右部先寫有,再寫l。隨是跟從的意思。
潤:左右結(jié)構(gòu),右部先寫門,再寫王。潤是加水分,使東西不干枯的意思。
指名學(xué)生讀生字,說說生字的筆畫或結(jié)構(gòu),講生字的意思。
(4)分句講讀。
①指名讀好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
②這兩句詩是什么意思(春雨像知道時(shí)節(jié)似的,當(dāng)春天一
到,它就下起來了)想一想:為什么詩人說它是好雨呢(因?yàn)?/p>
春天莊稼最需要雨水,所以詩人說春雨是好雨)對(duì),這兩句詩贊美
了春雨來得及時(shí)。
③齊讀這兩句詩。
④指名讀隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
⑤誰能說說什么叫做潛入(潛入就是在人不知不覺
中透進(jìn)去)那么隨風(fēng)潛入夜該怎么解釋(夜間,好雨隨著風(fēng)在
人們不知不覺中透進(jìn)萬物的內(nèi)部)潤物細(xì)無聲是什么意思
(春雨細(xì)密無聲地滋潤著萬物)誰能把這兩句詩連起來解釋一下
(春雨是在夜間,乘人們不注意的時(shí)候,隨著春風(fēng)灑落,細(xì)密無聲
地滋潤著萬物)你說得真好!春雨做了好事卻不聲不響,怎么不是好雨呀!
⑥齊讀這兩句詩。
5.總結(jié)。
這四句詩贊美了春雨及時(shí)而下,無聲地滋潤著萬物,反映了詩人的喜悅之情。
6.朗讀指導(dǎo)。
(1)掌握節(jié)奏、韻律(加點(diǎn)的是韻腳字)。
好雨/知/時(shí)節(jié)。
當(dāng)春/乃/發(fā)生。
隨風(fēng)//潛/入夜,
潤物//細(xì)/無聲。
(2)抓住重點(diǎn)詞語有感情地朗讀。
好,是全詩的中心,其他都是圍繞好來寫的,是春雨好的表現(xiàn)。知,表現(xiàn)春雨善解人意。
當(dāng)乃強(qiáng)調(diào)春雨好在下得及時(shí)。潛、細(xì)、無,強(qiáng)調(diào)春雨的美好品格。
(3)教師范讀或放錄音。
(4)學(xué)生自練。
(5)指名有感情地朗讀。
7.描紅指導(dǎo)。
(1)提示描紅生字的注意點(diǎn):
(2)學(xué)生自練描紅乃、隨、潤3個(gè)生字。
三、布置作業(yè)
1.朗讀《春雨》,熟讀背誦。2。抄寫春雨、時(shí)節(jié)各兩遍。
春曉古詩的教案 篇9
《春曉》
活動(dòng)目標(biāo):
1、通過圖片,理解并感受古詩的意境,初步學(xué)習(xí)古詩。
2、在音樂的伴奏下,按古詩的節(jié)律進(jìn)行朗誦。
3、激發(fā)幼兒對(duì)春色的喜愛之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
教學(xué)掛圖60—14,磁帶?;顒?dòng)過程:
一、出示掛圖,引導(dǎo)幼兒觀察春曉畫面。
1、教師:這幅畫上有什么?鳥兒喜歡什么時(shí)候在樹上鳴叫?為什么花瓣落了一地?你知道這是春天的什么時(shí)候嗎?(引導(dǎo)幼兒自由講述)
2、教師小結(jié):古時(shí)候有一位叫孟浩然的詩人,看到了這些景象,這位詩人寫了一首古詩,古詩的名字就叫《春曉》。
二、教師有表情的朗誦古詩。
1、提問:古詩的名字叫什么?你聽到古詩里說了什么?(幫助幼兒理解“曉”、“眠”、“聞”等)
2、幫助幼兒理解古詩大意:春天很好睡,不知不覺就天亮了,當(dāng)詩人醒來后,聽到了外面都是小鳥的叫聲。詩人想:昨天又是風(fēng)又是雨的,不知道有多少花瓣被吹打了下來。
3、播放錄音幼兒再次欣賞古詩。
三、學(xué)習(xí)朗誦古詩,感受古詩韻律。
1、教師帶領(lǐng)幼兒完整朗誦古詩2——3遍。
2、再次欣賞錄音,感受古詩的韻律:請小朋友仔細(xì)聽聽錄音里是怎么朗讀古詩的。
3、教師和幼兒再次按節(jié)律朗誦古詩。
4、幼兒集體朗誦古詩,進(jìn)一步感受古詩的意境。
四、復(fù)習(xí)詩歌《迎春花》。
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古詩小班春曉教案(匯集3篇)
古詩小班春曉教案 篇1
【說教材】
說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文二年級(jí)下冊的《古詩二首》中的第二首《春曉》。這首古詩的作者是唐代墨客孟浩然。是作者春晨即興之作。它形貌的重要是春天清晨的景致,鳥雀隨處鳴叫,顛末一夜的風(fēng)雨,地上隨處是落花。可以說字里行間都流蕩著春晨的濃濃氣味,表露著作者喜春、愛春、念春、惜春的春戀之情,為讀者勾畫出了一幅優(yōu)美的春曉圖,尤其是鳥雀的啼叫,風(fēng)雨的聲響,更為人們建立了光顯的聽覺形象。
【說教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與技能:
⑴認(rèn)識(shí)本課中5個(gè)生字,會(huì)寫生字“知”。
⑵有感情地朗讀并背誦這首古詩。
⑶初步理解古詩大意。
⑷培養(yǎng)學(xué)生想象力,感悟古詩意境的能力。
2.情感態(tài)度價(jià)值觀:
激發(fā)學(xué)生熱愛春天,和作者產(chǎn)生共鳴,一起分享春天給人們帶來的快樂。
【說教學(xué)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)掌握生字的音、形、義,朗讀并背誦古詩,難點(diǎn)是在簡單理解古詩大意的基礎(chǔ)上感悟古詩的意境。
【說教具】
課件
【說教法】
1、讀書法:
根據(jù)低年級(jí)語文教學(xué)的特點(diǎn)是以識(shí)字、學(xué)詞、學(xué)句和朗讀背誦訓(xùn)練為重點(diǎn),我在教學(xué)中主要以讀為主,讀中熟字,讀中解詞,讀中學(xué)句,讀中悟情的方法。
2、創(chuàng)設(shè)情境法:
利用多媒體課件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美麗的春晨情境,使學(xué)生置身于美景之中,從而使情感得到升華,與作者產(chǎn)生共鳴。
【說學(xué)法】
1、合作法:
針對(duì)于字詞合作交流認(rèn)讀,詩句的'理解也是在合作交流中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的。
2、體驗(yàn)法:
用靈巧的小手畫出自己心目中的“春曉圖”,并結(jié)合課件體驗(yàn)和感悟古詩的意境。
【說教學(xué)流程】
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
首先我出示春晨情景課件,讓學(xué)生說說從畫面中看到了什么?聽到了什么?想到了什么?而后我再設(shè)問導(dǎo)入課題:唐代詩人孟浩然又是怎樣用詩句描寫春天早晨美麗的景色呢?
這樣導(dǎo)入,不僅能切合低年級(jí)學(xué)生愛看動(dòng)畫的心理,而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
二、初讀古詩,認(rèn)識(shí)字詞
由于學(xué)生們對(duì)這首詩比較熟悉,所以我先讓學(xué)生們自己試讀這首詩,了解學(xué)生讀詩及認(rèn)字水平,給學(xué)生一個(gè)自由學(xué)習(xí)的空間。然后,我適時(shí)出示配樂朗讀古詩的課件,入情入境的為學(xué)生們范讀。因?yàn)閯倓偵弦荒昙?jí)的孩子們,在朗讀古詩方面肯定有許多的不足之處,所以我認(rèn)為教師的引讀課文是必要的。
(出示課件)接著重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字“知”,再指導(dǎo)學(xué)習(xí)四個(gè)要求認(rèn)識(shí)的生字“曉”、“眠”、“聞”、“落”。先領(lǐng)讀,后齊讀,再指名讀。
為了讓學(xué)生更好地掌握這些生字,我又設(shè)計(jì)了一個(gè)小游戲:幫生字寶寶找家。(出示課件)
提示:五個(gè)可愛的生字寶寶因?yàn)樨澩娑颊也坏阶约旱募伊?,要求學(xué)生幫他們找到自己的家。
然后讓學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行討論交流,再讓小組代表匯報(bào)成果。如果出現(xiàn)問題,我再相機(jī)指導(dǎo)。
低年級(jí)生字教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn),如果只是中規(guī)中矩地進(jìn)行指導(dǎo),不僅達(dá)不到理想的教學(xué)目標(biāo),還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。為此,我這樣設(shè)計(jì)的目的就是想讓學(xué)生換一種學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,讓他們在玩中體會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣,還可以培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
三、合作交流,理解詩意
對(duì)于詩意的理解,讓學(xué)生們完整的說下來難度很大,所以教學(xué)中,我先對(duì)重點(diǎn)字詞,如“春曉”、“眠”、“不覺”、“聞”、“啼”、“處處”、“夜來”等詞語(出示課件)進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥,幫助學(xué)生理解,接著我采用齊讀、分組讀、開火車讀等多種形式讓學(xué)生熟讀古詩,最后出示動(dòng)畫課件,一邊讓學(xué)生觀察一邊合作交流,讓小組代表用自己的話說一說詩句的意思。教師再相機(jī)歸納詩意。
這樣入情入境的教學(xué),不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維想象力和口語表達(dá)能力,也能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新思維。
四、熟讀成誦,體悟意境
先引導(dǎo)學(xué)生在明白詩意的底子上背誦古詩。
然后引導(dǎo)門生體悟詩的意境,對(duì)此講授我接納兩種要領(lǐng):
1、配樂朗讀古詩,讓學(xué)生們閉眼想象。(出示課件)
2、發(fā)起學(xué)生用本身機(jī)靈的小手畫一畫本身心中所想的“春曉圖”。(出示課件)
陪同著美好的音樂氣氛,讓孩子們在短短的幾分鐘里,將心中的所想所悟表達(dá)在畫紙上,用那壯麗的顏色,動(dòng)情的語句刻畫著他們心中對(duì)春天的暢想,既加深了對(duì)古詩的感悟,又造就了學(xué)生的繪畫本領(lǐng)。
古詩小班春曉教案 篇2
活動(dòng)目標(biāo)
1、欣賞古詩描繪的雨后清晨的春景,感受詩歌的意境。
2、理解古詩大意,有感情地朗誦古詩。
3、能用自己的語言表達(dá)古詩的大意。
活動(dòng)準(zhǔn)備
課件、幼兒用書、背景音樂、《春曉》網(wǎng)絡(luò)視頻。
活動(dòng)過程
一、情景導(dǎo)入。
師:春天是什么樣子的?
教師引導(dǎo)幼兒根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn),大膽地表達(dá)自己的看法。
教師小結(jié):春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié),小樹發(fā)芽了,小草變綠了,花兒都開了,春雨沙沙地下,滋潤著大地。
二、古詩學(xué)習(xí)。
古代詩人孟浩然,也看到了這個(gè)美麗的景色,他用一首古詩把它記錄了下來,我們一起來欣賞。
教師播放《春曉》網(wǎng)絡(luò)視頻,請幼兒說一說看到了什么?
教師結(jié)合視頻畫面解說古詩的意思:春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮,到處都聽到鳥的叫聲。昨天夜里傳來刮風(fēng)下雨的聲音,不知道花朵被打落了多少?
教師解釋個(gè)別詞匯大意:春曉:春天的清晨。曉,指天剛亮的時(shí)候。不覺曉:不知不覺,沒有察覺到早晨的來到。啼:鳴叫。聞啼鳥:聽到小鳥的鳴叫聲。夜來:夜里。
教師引導(dǎo)幼兒理解古詩的意境,感受詩歌的情趣。(詩人從聽覺的角度描繪了雨后春天早晨的景色,表現(xiàn)了春天里詩人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛)
教師帶領(lǐng)幼兒有感情地誦讀古詩。
教師帶領(lǐng)幼兒邊做動(dòng)作邊朗誦古詩。
三、分享感受。
請幼兒說一說這首古詩的大意,分享學(xué)習(xí)這首古詩的感受。
活動(dòng)應(yīng)變
這首古詩,大多數(shù)的幼兒在家的時(shí)候都已經(jīng)會(huì)背誦,但是基本不理解古詩的大意,本節(jié)課的重點(diǎn)在于讓幼兒理解古詩的意境。
活動(dòng)延伸
引導(dǎo)幼兒將古詩的.美景畫下來。
區(qū)角活動(dòng)
美工區(qū):提供蠟筆、白紙等,鼓勵(lì)幼兒根據(jù)古詩《春曉》的意境畫一畫春天的美景。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)
主題墻展示區(qū):展示幼兒繪畫的春景圖。
家園同步
1、鼓勵(lì)幼兒背誦詩歌,并說說詩歌的大意。
2、春天,帶領(lǐng)幼兒到大自然感受春天的氣息。
隨機(jī)教育
幼兒園可以組織春游,讓幼兒零距離感受春天。
古詩小班春曉教案 篇3
一、說班級(jí)情況
二(1)班共有學(xué)生47人,他們愛讀古詩,有的學(xué)生能背誦五十幾首。我感覺學(xué)生背古詩不吃力,一會(huì)兒就能背一首,只是在理解詩意上有點(diǎn)難度。還有,有的古詩學(xué)生雖然會(huì)背了,但表達(dá)不出詩的意境。在理解詩意和感受意境方面,需要老師的引導(dǎo)。
二、說教材
《春曉》這首詩描繪的是春天一個(gè)雨后早晨的情景,表達(dá)了詩人愛春、惜春的真摯情感。詩題中的“曉”是指早晨。前兩句寫一覺醒來,不知不覺天已亮了,聽到四處鳥的婉轉(zhuǎn)叫聲。同時(shí)詩句向人們傳遞春光是多么的美好,連睡覺都那樣的舒服,不知不覺天就亮了。為后文作者感悟春光不能永駐埋下伏筆。“眠”:睡覺?!安挥X曉”:曉,天亮;不覺曉就是不知不覺天就亮了?!奥劇保郝牭健!疤澍B”:鳥的鳴叫。后兩句寫想起夜里聽到陣陣風(fēng)雨的聲音,不知道春花又落了多少。全詩平實(shí)自然,蘊(yùn)涵深厚,字里行間流露出詩人對(duì)春天的喜愛,對(duì)落花的惋惜,提示讀者春光短暫,應(yīng)該加倍珍惜才是?!洞簳浴返恼Z言平易淺近,自然天成,一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃,景真情真,就象是從詩人心靈深處流出的一股泉水,晶瑩透澈,灌注著詩人的生命,跳動(dòng)著詩人的脈搏。讀之,如飲醇醪,不覺自醉。詩人情與境會(huì),覓得大自然的真趣,大自然的神髓?!拔恼卤咎斐桑钍峙嫉弥?,這是最自然的詩篇,是天籟。
三、說教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)本課生字“曉、眠”,能按筆順正確的書寫,知道這些字在詩句中的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦《春曉》。
3、初步理解這首古詩的意思,感受作者熱愛春天、熱愛大自然的思想感情。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):正確、美觀地書寫生字;有感情地朗讀和背誦《春曉》。
難點(diǎn):理解這首古詩的意思。
五、說教法學(xué)法
第一步:導(dǎo)入(指名背古詩《春雨》、《春夜喜雨》,復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容)
第二步:會(huì)讀(初讀古詩,認(rèn)識(shí)字詞)
多種形式練讀古詩(教師范讀古詩;學(xué)生自讀古詩、指讀、糾正不正確讀音;合作學(xué)習(xí),小組讀一讀、比一比)
第三步:讀懂(合作交流古詩大意)
對(duì)于詩意的理解,讓學(xué)生們完整的說下來難度很大,所以教學(xué)中,我先對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥,幫助學(xué)生理解:如第一句詩中抓住“春眠”、“不覺”,第二句詩中抓住“聞啼鳥”,第三四句詩中抓住“花落知”還是“知花落”等詞語,然后指導(dǎo)學(xué)生觀察書上的插圖,結(jié)合自己已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)合作交流,理解詩句的意思。
第四步:誦讀(熟讀成誦,體悟意境)師示范背誦,學(xué)生模仿,掌握節(jié)奏,停頓,知道押ao韻,感受詩的意境。配樂唱詩。
第五步:積累(課外延伸,背有關(guān)春天的古詩)
第六步:寫字(識(shí)記、描紅、臨寫)寫字指導(dǎo)。“曉”右上角沒有點(diǎn),試著與“繞”比較記憶?!懊摺?,根據(jù)偏旁識(shí)記。
2025古詩《春望》教案錦集
學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂也是離不開老師提前備好教案課件,需要我們認(rèn)真寫好每一份教案課件。教師制作教案是教育教學(xué)科學(xué)之道的具體實(shí)踐。想要學(xué)習(xí)有關(guān)“古詩《春望》教案”的知識(shí)嗎請看本文,請定期瀏覽我們的網(wǎng)站以了解更多相關(guān)信息!
古詩《春望》教案【篇1】
一、 導(dǎo)入
公元756年7月,愛國詩人杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓好,去投奔肅宗??墒峭局斜话彩分畞y的叛軍俘虜,帶到已經(jīng)失守的長安,他親眼目睹了淪陷后的長安之蕭條零落,身歷逆境,憂國思家,不免感慨萬端,于第二年的三月寫下了《春望》。這節(jié)課,就讓我們一起來走進(jìn)《春望》這首古詩。
二、簡單介紹作者及寫作背景。
三、結(jié)合預(yù)習(xí),初步學(xué)習(xí)古詩。
1、范讀,學(xué)生注意字音。
2、自讀,準(zhǔn)確流利。
注意讀準(zhǔn)下列字音:抵 搔 渾 簪
工具書,掃除文字、詞語障礙。
抵,值,相當(dāng);
渾,簡直
簪,古人用來別發(fā)連冠的首飾。
四、小組合作,疏通詩歌大意
結(jié)合預(yù)習(xí)、書下注釋、相關(guān)資料等引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)討論詩歌大意。
(詩歌大意:國家已經(jīng)破碎不堪,只有山河還在。長安城里又是春天了,但是經(jīng)過叛軍的燒殺搶掠,早已滿目荒涼,到處長著又深又密的草木。雖然春花盛開,但看了不是使人愉快,而是讓人流淚,覺得花好像也在流淚;雖然到處是春鳥和鳴,但心里由于和家人離別而憂傷,聽了鳥鳴,不僅不高興,還讓人驚心。戰(zhàn)亂持續(xù)了很長時(shí)間了,家里已久無音訊,一封家信可以抵得上一萬兩黃金那么寶貴。由于憂傷煩惱,頭上的`白發(fā)越來越稀少,簡直連簪子也別不住了。)
五、再讀詩歌,讀出自己的理解。
六、背誦古詩。
古詩《春望》教案【篇2】
一、理解詩的意境
這首詩是唐肅宗至德二年(757年)三月,杜甫在長安時(shí)所作。當(dāng)時(shí)長安被安史叛軍焚掠一空,滿目荒涼。詩人觸景生情,抒寫了傷亂的感慨。
詩的前四句寫春天的長安城的敗象,包含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢高情。全詩沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國破山河在,城春草木深”,開篇即寫“春望”所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字觸目驚心,一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!被B本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩人見了反而墜淚驚心。
前四句詩人俯仰瞻觀,由近而遠(yuǎn),由遠(yuǎn)而近,從城到山河,由滿城草木到花鳥。感情由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金”,寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人產(chǎn)生共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪?!狈榛鸨榈?,家信不通,想念遠(yuǎn)方親人的慘威之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,更增一層悲哀。
二、問題探究
1、這首詩寫于國家危難之時(shí),詩中都蘊(yùn)含了詩人深深的愛國情懷。這首詩最能體現(xiàn)愛國深情的詞或句子是什么?為什么?
(國破山河在,城春草木深?!粋€(gè)“深”字寫盡山河破碎,人民離散。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!?yàn)楦袝r(shí)傷懷,加之久別思家之苦,即便是面對(duì)鳥語花香的春景,不但無心賞玩,反而落淚心驚。“濺”“驚”二字,在句中都是使動(dòng)用法,意思是花使我的淚水飛濺,鳥使我的心靈驚悸。
烽火連三月,家書抵萬金。——“連三月”見戰(zhàn)禍之長?!暗秩f金”極言家書難得。足見思家之苦。
白頭搔更短,渾欲不勝簪?!嗤礋o法排解,搔頭更增哀嘆。 )
2、引導(dǎo)學(xué)生說說每句都描寫了什么?這些形象各有什么特點(diǎn),組成了怎樣一幅畫面?
(寫了國都、山河、城、草木四種形象。國破,山河依舊,城春,草木深。這是一幅淪陷中長安城的破敗景象:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,使人滿目凄然。)
3、頷聯(lián)寫了哪幾個(gè)形象,組成了怎樣一幅畫面?
(烽火連天,兵荒馬亂,“家書”承載著親人的牽掛和眷念。詩人盼望得到一封家書,然而終歸是失望,我們仿佛看到詩人滿頭白發(fā)如冰雪,因焦慮憂愁而頻頻搔首。 )
4、深入理解“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”兩句的意思
“感時(shí)花濺淚”——感傷國事,看到美麗的花兒都禁不住落淚?!昂迍e鳥驚心”——傷心離別,聽到婉轉(zhuǎn)的鳥鳴都害怕。其實(shí)在這里運(yùn)用了“互文”的修辭手法。意思為:由于為國事而感到傷心,為離別而感到遺憾,所以看到美麗的花兒都禁不住落淚,聽到婉轉(zhuǎn)的鳥鳴都害怕。
5、這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的情感?
(前四句抒發(fā)了詩人面對(duì)國都淪陷,山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情,頸聯(lián)抒發(fā)了詩人對(duì)親人的思念牽掛之情,尾聯(lián)寫憂國思家的感情,在國破家亡、離亂傷痛之外,嘆息衰老,又多了一層悲哀。)
6、名句品評(píng)。如“烽火連三月,家書抵萬金”是千古傳誦的名句,奧妙在哪里? “白頭搔更短,渾欲不勝簪”,舉手搔頭,意欲解愁,可是搔頭解愁愁更愁,稀疏短發(fā),幾不勝簪,頓覺衰老,更增一層悲哀。
三、體會(huì)詩人的情感,帶著自己的感受,有感情地背誦。
四、總結(jié)
《春望》集國優(yōu)、家愁、人衰之情于一體,讀后讓人百感交集。詩人借景抒情,言為心聲,真切動(dòng)人的璣珠般的詞句,牽動(dòng)著我們每個(gè)人的心。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
板書設(shè)計(jì):
春望
杜 甫
景 情
國破山河在
城春草木深
感時(shí)花濺淚 憂國
恨別鳥驚心
烽火連三月
古詩《春望》教案【篇3】
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:
深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力;加強(qiáng)合作學(xué)習(xí),養(yǎng)成自主、探究、交流的良好習(xí)慣。
2、過程與方法:
調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺性和積極性,發(fā)揮他們的主體能動(dòng)作用和創(chuàng)新精神的原則,在自主合作、探究中通過各種形式的誦讀,體會(huì)詩中的愛國深情。
3、情感與價(jià)值觀:反復(fù)朗誦詩歌,領(lǐng)略詩人深沉的愛國情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、理解詩歌內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握詩中情感,真正有感情地朗誦詩歌。
2、深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的`能力。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【板書設(shè)計(jì)】
春望
杜甫
景 情
國破山河在
城春草木深
感時(shí)花濺淚 憂國
恨別鳥驚心
烽火連三月
家書抵萬金
白頭搔更短 思親
渾欲不勝簪
【教學(xué)方法和手段】
討論交流為主。
【教學(xué)步驟】
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入
請學(xué)生介紹“安史之亂”,然后教師簡介背景:756年6月,叛軍攻占長安。這年七月,杜甫只身去靈武投奔肅宗。不幸在路上被叛軍虜?shù)介L安。第二年三月,他目睹淪陷的京都到處是破敗的景象,無限思念寄居在遠(yuǎn)方的妻小,用飽含感嘆的筆調(diào)寫下了著名的詩篇《春望》。下面我們就來學(xué)習(xí)這首詩。
二、錄音,然后做練習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音:
花濺淚( ) 搔更短( ) 不勝簪( )
2、解釋加點(diǎn)的字:
城春草木深( ) 渾欲不勝簪( )
三、探究文章內(nèi)容
1、整體感知,聽配樂朗誦,初步體會(huì)詩的節(jié)奏和感情。
2、學(xué)生結(jié)合課下注釋理解全詩,如果學(xué)生有不理解的地方,師生共同研討。
3、小組討論交流:
⑴ 這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?你是怎么知道的?
國破山河在,城春草木深。──一個(gè)“深”字寫盡山河破碎,人民離散。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。──因?yàn)楦袝r(shí)傷懷,加之久別思家之苦,即便是面對(duì)鳥語花香的春景,
不但無心賞玩,反而落淚心驚。“濺”“驚”二字,在句中都是使動(dòng)用法,意思是花使我的淚水飛濺,鳥使我的心靈驚悸。
烽火連三月,家書抵萬金。──“連三月”見戰(zhàn)禍之長?!暗秩f金”極言家書難得。足見思家之苦。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。──苦痛無法排解,搔頭更增哀嘆。
情感:抒發(fā)了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
⑵ 你最喜歡其中的哪句詩或哪幾句詩?為什么?
鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的想法,有創(chuàng)新者,只要合理,都給予肯定。
四、課上練習(xí)
1、小組之間開展朗誦比賽,比哪一組朗讀得最有感情,最為流暢。
2、默寫這首詩。
3、思考:吟動(dòng)人詩篇,品詩中深情。古人觸景傷懷,為國憂思,這給了你哪些啟發(fā)?
交流、點(diǎn)評(píng)。
4、學(xué)生活動(dòng):
列舉中國愛國名人名言或他們的愛國事跡1例。
五、課堂總結(jié)
本節(jié)課通過討論交流我們理解了 這首詩的思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)了有感情地朗讀這首詩。希望同學(xué)們今后多加練習(xí),養(yǎng)成良好的朗讀詩歌的習(xí)慣。
古詩賞析教案集合
如果您對(duì)“古詩賞析教案”感興趣那么這篇文章一定很有價(jià)值,我將為您提供一些全面的見解和建議供您參考。教案課件是老師上課做的提前準(zhǔn)備,因此想要隨便寫的話老師們就要注意了。教案是深化課程內(nèi)涵的重要手段。
古詩賞析教案 篇1
1、端午
唐·文秀
節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
賞析:端午節(jié)起源的一種說法是為了紀(jì)念屈原。詩人感嘆屈原作為忠誠的臣子所受到的冤屈。
2、表夏十首(其十)
唐·元稹
靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。
彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。
逝者良自苦,今人反為歡。
哀哉徇名士,沒命求所難。
賞析:“浴蘭”指古人端午節(jié)“浴蘭湯”的習(xí)俗,用草藥煎湯淋浴。因?yàn)轸兆佑媒z線纏裹,所以說“彩縷碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的,也稱粽子為“角黍”。唐代開始用糯米代替黍米來制作粽子,色澤變白,味道香甜,所以形容粽子為“香粳白玉團(tuán)”。
3、端午日伏蒙內(nèi)侍賜晨服
唐·楊巨源
彩縷纖仍麗,凌風(fēng)卷復(fù)開。
方應(yīng)五日至,應(yīng)自九天來。
在笥清光發(fā),當(dāng)軒暑氣回。
遙知及時(shí)節(jié),刀尺火云催。
賞析:唐代皇帝在端午日會(huì)賞賜大臣衣服、扇子和百索等禮物,官員也要向皇帝進(jìn)奉禮物,也以衣服為最常見。
4、端午日恩賜百索
唐·竇叔向
仙宮長命縷,端午降殊私。
事盛蛟龍見,恩深犬馬知。
馀生倘可續(xù),終冀答明時(shí)。
賞析:“百索”又名五彩、長絲、長命縷,是用五色絲線編織而成,據(jù)說可以增壽續(xù)命。端午節(jié)系百索是古人驅(qū)邪避災(zāi)的重要習(xí)俗。這首詩將皇宮比作“仙宮”,將自己比作“犬馬”,來表明自己在端午節(jié)被皇帝恩賜而感激的心情。
5、五絲
唐·褚朝陽
越人傳楚俗,截竹競縈絲。
水底深休也,日中還賀之。
章施文勝質(zhì),列匹美于姬。
錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。
賞析:這里的“五絲”就是指百索、長命縷,表達(dá)了人們對(duì)長壽的一種期盼,反映出唐人樂生、重生的人生態(tài)度,他們追求幸??鞓返纳?。
古詩賞析教案 篇2
活動(dòng)背景:
古詩文是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其凝練的語言,和諧優(yōu)美的音韻,讓人徜徉其中而留戀忘返;其蘊(yùn)含的人生這;哲理讓人深思并引為箴言;其閃爍著人類智慧的光芒更是我們中華民族的光榮與驕傲。作為新世紀(jì)的接班人,更有責(zé)任繼承這份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
活動(dòng)目的:
1、讓學(xué)生感受古代燦爛的文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
2、提高學(xué)生的審美能力,豐富學(xué)生的語言詞匯。
特別是識(shí)記古詩文的積極性。
活動(dòng)地點(diǎn):多媒體教室
活動(dòng)準(zhǔn)備階段:
(一)、根據(jù)八年級(jí)(上冊)古詩文單元(第五單元)的內(nèi)容,讓學(xué)生自主選擇本單元詩人的一首詩或有關(guān)蓮的一首詩,通過查找資料篩選資料,結(jié)合自己對(duì)這首詩的理解、感悟,寫一篇賞析性的文章。利用一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行四人小組的交流討論,選出本組最佳文章交上來。老師把交上來的文章仔細(xì)評(píng)閱,選出較好的4篇文章,輔導(dǎo)這四位同學(xué)進(jìn)行精心的修改,精心選擇配樂,用心朗讀朗誦,盡力為同學(xué)獻(xiàn)上一道道精美的大餐。
(二)、輔導(dǎo)寫賞析文章時(shí),要求學(xué)生在深入了解詩歌的創(chuàng)作背景、把握詩人寫詩時(shí)的思想感情的'基礎(chǔ)上,從幾方面進(jìn)行賞析:一是從詩的詞語進(jìn)行賞析;二是從詩人表達(dá)的思想感情方面進(jìn)行賞析;三是從詩文索運(yùn)用的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析。指導(dǎo)朗誦時(shí),主要從停頓、輕重音、速度和節(jié)奏、語氣停頓、形體語言等方面加以指導(dǎo)。而音樂的選擇則應(yīng)注意和諧協(xié)調(diào)。
(三)、挑選主持人2名,評(píng)委8名,記分員1名,并與這些同學(xué)討論制定評(píng)分表。同時(shí)要求全班同學(xué)對(duì)這4篇文章有一個(gè)了解,準(zhǔn)備在活動(dòng)中參與評(píng)論。
活動(dòng)過程:
一、主持人:同學(xué)們,在閱讀詩歌時(shí),我們可以感受到悅耳的鳥鳴,怡人的花香;或時(shí)而激情澎湃,時(shí)而身心寧靜。這就是詩歌賦予我們的美妙境界。今天我們準(zhǔn)備帶領(lǐng)大家一同步入這樣美妙的境界
二、請出第一位同學(xué)柯立敏(《高山流水》的音樂響起)
1、簡介作者及詩歌創(chuàng)作背景
3、朗讀賞析這首詩的文章《離愁難遣,情真意切》
三、請幾位同學(xué)評(píng)論。(老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候也加入評(píng)論)
同學(xué):朗誦朗讀的感情投入,語氣緩急適中,讓我們?nèi)缟砼R詩人那離愁別恨的情感世界之中,也能把自己的感情融入到詩文中,我很佩服她。
同學(xué):賞析的文章用詞準(zhǔn)確,文章如行云流水。但沒有使用肢體語言。
同學(xué):我曾看過這首詞的賞析,我覺得她沒有點(diǎn)出一點(diǎn),就是這首詞雖沒有一個(gè)離愁別緒,但句句包孕,極為含蓄。
同學(xué):背景音樂選得很好,配合和諧,讓人覺得舒坦輕松。
老師:剛才同學(xué)都發(fā)表了他們真實(shí)得感受與看法,不錯(cuò)。我談一點(diǎn)我的看法,這位同學(xué)在介紹她選的音樂《高山流水》時(shí),說這首曲子抑郁平和,我認(rèn)為這曲子不是抑郁平和,應(yīng)是曠達(dá)悠長。這首樂曲有這樣的故事:傳說先秦的琴師伯牙在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水。伯牙驚曰:善哉,子之心而與吾心同。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操。
四、請出第二位同學(xué)――陳得然(《平沙落雁》的音樂起)
朗誦古詩-《詠懷古跡》(五)(杜甫)
朗誦賞析文章――《贊高風(fēng)亮節(jié),頌雄才大略》
(同學(xué)及老師進(jìn)行評(píng)論)
五、請出班中古詩文積累最多的蘇曼同學(xué)談?wù)劚吃娂记杉绑w會(huì)
六、主持人宣布前兩位同學(xué)的分?jǐn)?shù)。
七、請出第三位同學(xué)――顏娉婷(《春野》的音樂起)
朗誦古詩――《小池》(楊萬里)
朗讀賞析文章――《清水出芙蓉,天然去雕飾》
(同學(xué)及老師進(jìn)行評(píng)論)
八、請出第四位同學(xué)――黃洵斌(《湘妃淚》的音樂起)
朗誦古詩――《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
朗讀賞析文章――《熾熱的愛國熱情,偉大的犧牲精神》
(同學(xué)及老師進(jìn)行評(píng)論)
九、古詩文知多少的搶答競賽。
1、對(duì)詩句:主持人說出詩歌的上句,同學(xué)搶答上句或下句。
2、根據(jù)所說詩人背誦出其詩篇。
十、宣布后兩位同學(xué)的分?jǐn)?shù)并頒獎(jiǎng)。
十一、結(jié)束活動(dòng)。
活動(dòng)延伸:
1、要求學(xué)生試寫一首古詩。
2、引導(dǎo)學(xué)生做到每星期背一首到兩首詩歌,并能理解。
收獲體會(huì):
通過這樣的活動(dòng),讓學(xué)生以一種全新的眼光去關(guān)注古詩文?;顒?dòng)后在交流心得的討論會(huì)上說了許多的感想:
這次活動(dòng)課,我受益匪淺,是我一生中最難忘、最有意義、受益最多的一次活動(dòng)。
今天的活動(dòng)課,我過得很快樂,也學(xué)到了不少的東西。
我領(lǐng)悟到詩是一種多么美妙的東西。我不得不承認(rèn)我是一個(gè)詩盲。
別開生面,令人陶醉!
聽了同學(xué)的朗誦朗讀后,一向?qū)旁娢臎]什么興趣的我,才感悟到原來短短的只字片言能蘊(yùn)含如此豐富的感情,讓我不得不感嘆古詩文的美妙!
我十分喜歡詩文,這次活動(dòng)使我對(duì)詩文的喜歡更是雪上加霜。
以下是學(xué)生寫的幾首詩:
無題
忽而滿樹皆春色,
可憐花草相映綴。
韻而忽略了詩句的連貫,采香蕊三字不妥。
兒童捕蝶環(huán)花繞,
黃發(fā)笑談采香蕊。
赤壁詠懷
英雄掛帥展才華,
五百連船破連環(huán)。
對(duì)三國故事的熟悉。
當(dāng)年火龍震赤壁,
今朝殘戟沒平沙。
無題
夜半細(xì)語斷無聲,
唯聞草蟲暗獨(dú)鳴。
步入幽處為其尋,
忽見蟋蟀即立停。
總結(jié)評(píng)價(jià):
從學(xué)生反饋的信息中,我們不難看到,這次活動(dòng)給他們帶來多么大的觸動(dòng),而這對(duì)他們今后學(xué)古詩文乃至思維情感的影響,應(yīng)該不是一年半載的事,而是超乎常人預(yù)料的深遠(yuǎn),甚或終其一生。
有的老師評(píng)價(jià):這次活動(dòng)課是對(duì)古詩文教學(xué)一次很好的嘗試。但這次活動(dòng)讓學(xué)生從古詩文的賞析中感受詩人的情懷,理解詩人豁達(dá)的胸襟,由此而思考人生,思考自己在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)以什么態(tài)度對(duì)待自己、別人,乃至社會(huì)等情感教育方面,挖掘不夠深入。
附:
古詩文朗誦朗讀評(píng)價(jià)表
讀音準(zhǔn)確富有感情語流高低、輕重音、節(jié)奏、速度音樂選擇總分
古詩賞析教案 篇3
1、和端午
宋·張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
賞析:龍舟競賽為的是深切紀(jì)念屈原的千古冤屈,忠烈之魂一去,不能回還,國破身死現(xiàn)在還有什么呢?只留下千古絕唱之《離騷》在人世間!
2、端午三首
宋·趙蕃
謾說投詩贈(zèng)汨羅,身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒,為君擊節(jié)一長歌。
年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。
賞析:都說眾人作詩是紀(jì)念屈原,可是全都樂呵呵的是為什么。曾經(jīng)聽說對(duì)木雕神像祈福,試著向艾人求福吧!
忠言不被楚王采納,最后投江而死,留下的文章像星斗一樣不朽。再倒一杯昌歜酒,為屈原擊節(jié)歌唱吧!
每年端午節(jié)都會(huì)下雨刮風(fēng),像是為屈原喊冤陳情。想要找人談?wù)勥@些心事,只聽到屋舍南北的鵓鳩鳴叫。
3、乙卯重五詩
宋·陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
賞析:詩人在端午日,看看山村中盛開的石榴花,然后包粽子、掛艾草、采藥草,也在額上點(diǎn)了雄黃酒,傍晚忙完了,準(zhǔn)備喝一杯。
4、端午即事
宋·文天祥
五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。
故人不可見,新知萬里外。
丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均,三湘隔遼海。
賞析:五月五日端午節(jié),你贈(zèng)與我一枝艾草。故人看不到,新結(jié)交的知己在萬里之外。
往日為國盡忠的人,現(xiàn)在白發(fā)蒼蒼。盡管三湘和這里相隔很遠(yuǎn),仍然想要從屈原那里獲得慰藉和力量。
5、己酉端午
元·貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。
賞析:“端陽”即端午節(jié)?!昂A瘛奔词?,古人因?yàn)槭駨暮M鈧鱽?,所以稱“海榴”。端午日風(fēng)雨大作,天昏地暗;汨羅江上無處可以競渡龍舟,來憑吊屈原的英靈。石榴花盛開,應(yīng)該會(huì)笑話我,“陶淵明既使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒?!?/p>
古詩賞析教案 篇4
1.長歌行(節(jié)錄)
漢樂府
青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲。
[注釋]
1.青青:植物生長得旺盛時(shí)顏色。2.晞(xī):曬干。3.陽春:暖和的春天。4.德澤:恩惠。5.秋節(jié):秋季。6.焜(kūn)黃:枯黃色。7.華:同花。8.老大:年老。9.徒:徒然。
[今譯]
河水滔滔流向東海,怎么可能再往回流呢?少壯年華不努力有所作為,待到年紀(jì)老時(shí),就是懊悔悲傷也沒有用。
[賞析]
樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對(duì)比、烘托等技巧狀物抒情,這首《長歌行》便代表了這種特色。
青上園中葵四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、陽光,這是一副多么生機(jī)盎然的圖畫。春回大地,萬物生長,大自然賜與人間春光和恩澤。詩人的欣喜,感激之情力透紙背,隨即又抒發(fā)了悲壯的情緒。哀字既是對(duì)蕭瑟景象的描述,又是對(duì)惋惜心情的表達(dá)。接著聯(lián)想到百川歸海、一去不回,并以此來比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨少壯不努力,老大徒傷悲,勸勉世人要珍惜光陰,有所作為。全詩從青葵起興,聯(lián)想到四季變化;又以江河作比,得出應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間、奮發(fā)努力的結(jié)論,其比、興手法是很明顯的。
《長歌行》屬漢樂府《相和歌、平調(diào)》兩首中的第一首。長歌適宜表達(dá)深沉的感情,這一首娓娓道來,有描述,有抒情,有嘆惋,也有勸勉,使整首詩含蘊(yùn)細(xì)膩,余意無窮。既繼承了歌以詠志的傳統(tǒng),又極富形式上的美感,便于反復(fù)吟誦。
2.七步詩
曹植(三國魏)
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
[注釋]
1.釜(fǔ):古代的一種鍋。
2.煎:煎熬,隱喻迫害。
[簡析]
據(jù)《世說新語文學(xué)》記載:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩,做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻,控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害。
前兩句煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,一燃一泣寫出萁豆的尖銳矛盾,及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害。最后兩句本是同根生,相煎何太急!畫龍點(diǎn)睛提示詩歌主題。同根一語雙關(guān),表面上指萁和豆是在同一根上面生長起來的,實(shí)際上是說自己與曹丕是同一父母所生,責(zé)問曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急。
這首詩的比喻十分貼切,淺顯生動(dòng)。雖然詩歌本身是否真為曹植所作,還難以確定,但這首詩反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的,確實(shí)是一首好詩。
3.敕勒歌
北朝樂府
敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。
[注釋]
1.敕勒:種族名,北齊時(shí)居住在朔州(今山西省北部)一帶。
2.陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
3.穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。
4.蒼蒼:青色。
[簡析]
這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開頭兩句敕勒川,陰山下,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句天似穹廬,籠蓋四野,敕勒族人用自己生活中的穹廬作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠(yuǎn)望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖。風(fēng)吹草低見牛羊,一陣風(fēng)兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實(shí)耳(《山谷題跋》卷七)。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特點(diǎn),不必用力雕飾,藝術(shù)效果就很好。
4.詠鵝
駱賓王
鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。
[注釋]
1.詠:用詩、詞來敘述或描寫某一事物。《詠鵝》是駱賓王七歲時(shí)寫的詩。
2.項(xiàng):頸的后部。
3.掌:詩中指鵝的腳掌。
[簡析]
這首詩從一個(gè)七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài),寫得極為生動(dòng)活潑。
首句連用三個(gè)鵝字,表達(dá)了詩人對(duì)鵝十分喜愛之情。這三個(gè)鵝字,可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲,也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲,十分欣喜,高興地連呼三聲鵝、鵝、鵝。
次句曲項(xiàng)向天歌,描寫鵝鳴叫的神態(tài)。曲項(xiàng)二字形容鵝向天高歌之態(tài),十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同,雞是引頸長鳴,鵝是曲項(xiàng)高歌。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景:白毛浮綠水,紅掌撥清波。浮撥兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。白毛紅掌綠水等幾個(gè)色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌,浮在清水綠波之上,兩下互相映襯,構(gòu)成一幅美麗的白鵝嬉水圖,表現(xiàn)出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀察事物的能力。
駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰齊名,被稱為初唐四杰。徐敬業(yè)起兵討伐武則天時(shí),駱賓王代他寫《討武檄》。檄文羅列了武后的罪狀,寫得極感人。當(dāng)武后讀到一抔土之未干,六尺之孤安在兩句時(shí),極為震動(dòng),責(zé)問宰相為何不早重用此人。徐敬業(yè)兵敗后,駱賓王下落不明,有被殺、自殺、逃匿不知所終等傳說。
5.回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。
[注釋]
1.少小離家:賀知章三十七歲中進(jìn)士,在此以前就離開家鄉(xiāng)?;剜l(xiāng)時(shí)已年逾八十。
2.無改:沒什么變化。一作難改。
3.衰:疏落。
4.相:帶有指代性的副詞。相見,即看見我;不相識(shí),即不認(rèn)識(shí)我。
[簡析]
賀知章(659-744)唐代詩人,字季真,自號(hào)四明狂客,越州永興(今浙江蕭山縣)人。
這首詩寫自己回到久別家鄉(xiāng)時(shí)的喜悅與感慨,寫得生動(dòng)含蓄,富有生活情趣。
首句點(diǎn)明是回鄉(xiāng)之作,少小離家與老大回句中自對(duì),突出了詩人離鄉(xiāng)之久,回鄉(xiāng)之晚,概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)。
次句鄉(xiāng)音無改鬢毛衰承接上句,寫自己的衰老之感。漫長的歲月,催老了自己的容顏,然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛,抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。
三、四句兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來寫兒童問話這一饒有趣味的生活場面。由于久客他鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識(shí)他,把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來的客人,圍上來有禮貌地加以詢問。笑問客從何處來一句極為精采,只要稍加想象,兒童天真活潑的神態(tài)及詩人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化,便會(huì)浮現(xiàn)在讀者眼前。
賀知章一生仕途順利,年逾八十告老還鄉(xiāng)時(shí),玄宗皇帝親自作詩送別,還將鏡湖賜給他,太子和百官為他餞別,可以說是衣錦榮歸,但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態(tài),只是刻劃一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感。這一點(diǎn)與史籍記載賀知章一生曠達(dá)豪邁、不慕榮利是一致的。
6.詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳,
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
[注釋]
1.碧玉:碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2.妝:裝飾,打扮。
3.絲絳:絲線編成的帶子。這里形容隨風(fēng)飄拂的柳枝。
[簡析]
這是一首詠物詩,通過贊美柳樹,表達(dá)了詩人對(duì)春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句碧玉妝成一樹高是寫整體,說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用碧玉形容柳樹的翠綠晶瑩,突出它的顏色美。第二句萬條垂下綠絲絳是寫柳枝,說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條,突出它的輕柔美。第三句不知細(xì)葉誰裁出是寫柳葉,突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩分寫柳樹的各部位,句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問句。不知細(xì)葉誰裁出?--自問;二月春風(fēng)似剪刀。--自答。這樣一問一答,就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。說裁出這些細(xì)巧的柳葉,當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征,是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹,進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無限創(chuàng)造力。
7.涼州詞
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
[注釋]
1.涼州詞:為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。
2.黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。
3.孤城:指孤零零的戍邊的城堡。
4.仞:古代的長度單位,一仞相當(dāng)于七八尺。
5.羌笛:羌族的一種樂器。
6.楊柳:指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。
7.度:越過。后兩句是說,羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子,埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢,要知道,春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外?。?/p>
[簡析]
王之渙(688-742),字季凌,晉陽(今山西太原)人,后遷居絳州(今山西絳縣)。唐代詩人。
涼州詞是涼州歌的唱詞,不是詩題,是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開元年間,隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜,進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜,并配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào),為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句黃河遠(yuǎn)上白云間抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn),描繪出一幅動(dòng)人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,好像是從白云中流出來的一般。次句一片孤城萬仞山,寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。柳與留諧音,贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí),就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是,詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說何須怨,并不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用。用了何須怨三字,使詩意更加儲(chǔ)蓄,更有深意。
三、四兩句,明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意:此詩言恩澤不及于邊塞,所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。(《升庵詩話》)中國古代詩歌向來有興寄的傳統(tǒng),更何況詩無達(dá)詁,我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意。
8.登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
[注釋]
1.鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對(duì)中條山,下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留,故有此名。
2.白日:太陽。
3.依:依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
4.窮:盡。
[簡析]
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時(shí)期人們昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見。白日依山盡寫遠(yuǎn)景,寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望,只見云海蒼茫,山色空濛。由于云遮霧繞,太陽變白,挨著山峰西沉。黃河入海流寫近景,寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗,氣勢宏大,讀后令人振奮。
后兩句寫所想。欲窮千里目,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,更上一層樓。千里一層,都是虛數(shù),是詩人想象中縱橫兩方面的空間。欲窮更上詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩,是千古傳誦的名句,它形象地提示了一個(gè)哲理:登高,才能望遠(yuǎn);望遠(yuǎn),必須登高。
這首詩由兩聯(lián)十分工整的對(duì)仗句組成。前兩句白日和黃河兩個(gè)名詞相對(duì),白與黃兩個(gè)色彩相對(duì),依與入兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此,構(gòu)成了形式上的完美。
鸛雀樓,舊址在山西永濟(jì)縣,黃河中的一個(gè)小崗上,后被洪水沖沒。沈括《夢溪筆談》中記載:鸛雀樓三層,前瞻中條(山名)下瞰大河??梢姏_沒是宋以后的事了。
古詩賞析教案 篇5
教學(xué)片斷:
[片斷一]
師:同學(xué)們,你們都是寄宿生,老師想問問,星期六回家,媽媽會(huì)為你準(zhǔn)備些什么?星期一返校時(shí)又會(huì)為你準(zhǔn)備些什么?
生1:媽媽總要燒許多好菜給我吃,星期一返校時(shí),媽媽要給我?guī)гS多水果。
生2:媽媽總是燒我喜歡吃的菜。星期一,給我準(zhǔn)備好換洗衣服,送我上車。
生3:我媽媽要親自到站點(diǎn)接我,幫我拿東西;星期一返校,媽媽又親自送我上車,還叮囑我好好學(xué)習(xí),晚上要蓋好被子,不與同學(xué)打架。
師:是?。∧赣H是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?,母親用愛心教會(huì)我們吃飯,走路,做人,母親的愛是偉大崇高的,樸實(shí)無私的,你們可知道唐朝詩人孟郊也有這樣一位可敬的母親嗎?
請看圖片:(出示課件,配樂播放圖片)
師:請同學(xué)們認(rèn)真觀察,想一想,孟郊要出遠(yuǎn)門了,母親會(huì)怎樣為兒子準(zhǔn)備行裝呢?
(學(xué)生以小組為單位展開討論。引導(dǎo)學(xué)生觀察人物的神態(tài)、動(dòng)作等,想像人物的語言、心理等;然后組織學(xué)生進(jìn)行交流。)
生1:我仿佛看見在微弱的燈光下,孟郊的母親一針一線地縫著,不時(shí)地用手理了理額前的白發(fā),她想;這次郊兒出遠(yuǎn)門不知什么時(shí)候才能回來,我要把衣服縫結(jié)實(shí)些。
生2:母親密密地縫著,也許是年紀(jì)大了,眼睛花了吧,只見她瞇起眼睛看那針腳,她心里想:明天郊兒要出遠(yuǎn)門了,我要把衣服縫牢固些。
生3:在微弱的燭光下,孟郊的母親深情地縫著,也許她縫了很久,太累了,瞧,她不時(shí)地放下針線,揉揉眼睛,再用拳頭捶捶自己的后背,她對(duì)身旁讀書的孟郊說:郊兒呀!出門在外,你要學(xué)會(huì)照顧自己。
師:是?。≌媸莾盒星Ю锬笓?dān)憂?。恳会樢痪€都凝聚著母親的深情,因?yàn)槟銈兌几惺艿竭^這樣的母愛,所以你們的想象真是太好了!
[片斷二]
師:那么你們能否想像一下母親送孟郊時(shí)會(huì)說些什么?
生1:母親將孟郊送到村口,對(duì)孟郊說:在外面要學(xué)會(huì)自理,天冷了,要隨時(shí)增添衣服,晚上要蓋好被子,別舍不得用錢,苦了自己,要當(dāng)心小偷。
生2:母親會(huì)說:你出門是為求學(xué)讀書,一定要刻苦學(xué)習(xí),可不要結(jié)交不三不四的朋友,要多寫信回家,讓娘放心。
生3:母親會(huì)說:郊兒,有句話說黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲,希望你在外能自覺學(xué)習(xí),爭取考個(gè)狀元回家,為咱窮苦人揚(yáng)眉吐氣。
生4:母親會(huì)說:郊兒,世上無難事,只怕有心人,娘相信你這次入京趕考定會(huì)榜上有名;即使榜上無名,你也不要灰心,早點(diǎn)回家,娘等著你。
師:聽著母親的嘮叨,每一個(gè)人都會(huì)感到母愛的細(xì)膩、深情,感到母愛的溫暖幸福,你們?yōu)槊辖加羞@樣一位好母親而驕傲高興嗎?
[片斷三]
師:早晨,太陽出來了,路邊的小草顯得勃勃有生機(jī),孟郊看到此情此景,會(huì)有什么樣的感受呢?
生1:太陽出來了,孟郊撫摸著昨夜母親為他縫制的衣服,注視看那又細(xì)又密的針腳,心里想:母親的慈愛不就像這春天太陽的光輝嗎?
生2:太陽出來了,路邊的小草顯得勃勃有生機(jī),孟郊撫摸著身上的衣服,注視著路邊生機(jī)勃勃的小草,心里感慨萬千,他想:正像小草難以報(bào)答春天的陽光一樣,我又怎能報(bào)答得了母親那深重的恩情呢?
生3:孟郊牽著母親長滿老繭的手,望著母親飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,感激的淚水不住地流淌
師:是?。≌l言寸草心,報(bào)得三春暉小草難以報(bào)答春天的陽光,兒子的愛心,又怎能報(bào)答得了母親的恩情呢?讓我們以祟敬飽滿的感情地來朗誦這首母愛之詩吧!
生:齊讀課文
[片斷四]
師:母親用愛心養(yǎng)育我們,用智慧啟迪我們,用美德陶冶我們,用真情沐浴我們,她們是多么可親可敬?。≌l能用自己的話贊一贊偉大無私的母愛?
生1:世上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
生2:樹木的繁茂歸功于土地的滋養(yǎng),兒女的成長歸功于父母的培育。
生3:養(yǎng)兒方知父母恩
生4:母愛是春天溫暖的陽光,母愛是夏天習(xí)習(xí)的涼風(fēng),母愛是秋天累累的果實(shí),母愛是冬天熊熊的火焰。
教學(xué)評(píng)析:
一、渲染情境,引導(dǎo)感悟體驗(yàn)。
教師創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實(shí)際的情境,使學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識(shí)的感受,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
1、利用寄宿學(xué)生回家返校這一生活情境,讓生活走進(jìn)課堂,融入學(xué)習(xí),為學(xué)習(xí)古詩領(lǐng)悟母愛作了較好的鋪墊。
2、借用課件圖片,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)圖文情境,引導(dǎo)觀察人物的神態(tài)、外貌、動(dòng)作等,拓展學(xué)生思維空間,讓學(xué)生展開想象的翅膀,充分領(lǐng)悟、體驗(yàn)、表達(dá)。
二、注重體驗(yàn),提升語文素養(yǎng)。
語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期感悟、體驗(yàn)積累的過程,更是學(xué)生獨(dú)特感受與情感體驗(yàn)的過程。教師通過引導(dǎo)觀察、思考、討論、交流等不斷為學(xué)生提供感悟、體驗(yàn)、表達(dá)的機(jī)會(huì),從而不斷加強(qiáng)語言積累,提升語文素養(yǎng),展現(xiàn)個(gè)性。該教學(xué)真正體現(xiàn)了新課標(biāo)提出的:讓學(xué)生通過自己的思考、說出自己的感受這一具體目標(biāo),使閱讀成為一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。
古詩賞析教案 篇6
教學(xué)背景:
《清平樂村居》這首宋詞,以極其簡練、形象的語言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面。全詞46個(gè)字,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了真摯的情感。幾百年來膾炙人口。詞的韻律之美、意境之美、情感之美與詞人的妙筆之美融為一體,有著特殊的審美功能。
《課標(biāo)》指出引導(dǎo)學(xué)生從古詩教學(xué)中受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。那么小學(xué)階段古詩文的教學(xué)中如何體現(xiàn)一個(gè)美字呢?
片段實(shí)錄:
師:誰能用媚字組個(gè)詞?
生1:明媚嫵媚
生2:媚態(tài)
師對(duì)生2說:你知道什么叫媚態(tài)嗎?(教師身體前傾,面帶疑惑之情)
生2:就是美好的姿態(tài)。
師:從上面的三個(gè)詞,你們覺得媚是什么意思呢?
生:美麗、美好的意思
師:(面帶微笑)很好,我們再一起來看看這個(gè)媚字的組成(教師分別擋住媚字的一半)。左邊是一個(gè)女字,右邊是一個(gè)眉字,好象在說女子的眉毛。古時(shí),人們把女子的眉毛稱為柳葉眉,(PPT出示古代女子的柳葉眉)細(xì)細(xì)的、長長的、彎彎的,美嗎?(教師邊描述邊比畫)
生(先是十分驚訝媚字的解讀,然后若有所悟)齊答:美!
師:(充滿陶醉的神情)那請你們想想什么樣的話聽起來心里才美呢?
生:(沉思片刻后開始發(fā)言)
生1:親熱的話聽起來心里才美!
生2:贊美的話聽起來心里才美!
生3:暢想未來的話聽起來才美!
師:同學(xué)們,請你們再看看課文中的圖片,聯(lián)系一下課文的內(nèi)容,想一想,在二老的眼里還有哪些是美的?
生(一邊看圖片,一邊小聲讀文,一邊和旁邊同學(xué)議論)
生1:我覺得在二老的眼里不光對(duì)方是美的,他們的生活環(huán)境也是美的!
生2:我覺得在二老的眼里他們的幾個(gè)兒子是美麗的!大兒子十分的勤勞,二兒子心靈手巧,小兒子天真活潑!
生3:我覺得在二老的眼里美的東西有很多呢!環(huán)境之美、夫妻情感之美、兒子勤勞孝順、可愛之美,各得其所之美。
師:掌聲送給他(全班響起了熱烈的掌聲),聽了你的話,老師覺得你也很美!
師:醉里吳音想媚好,那這二老會(huì)說些什么呢?你們能試著說說嗎?(背景音樂響起來,古箏曲《高山流水》)
生:(齊答)能,同桌,前后桌就說開了!(幾乎所有同學(xué)都面帶微笑)
師:看著同學(xué)們個(gè)個(gè)滿臉笑容,老師覺得你們每個(gè)人的心里一定是甜美的!愿意學(xué)著這二老的樣子個(gè)大家說說嗎?
生:一對(duì)一對(duì)的發(fā)言!
(此環(huán)節(jié)一共用時(shí)12分鐘)
片段反思:
1、教師要會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
法國藝術(shù)大師羅丹曾說過:對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。作為文本的第一個(gè)解讀人,教師在整體把握語言意蘊(yùn)、深切感悟語言情感的前提下,還要領(lǐng)悟譴詞造句之妙,謀篇布局之美,更要領(lǐng)悟字里行間蘊(yùn)涵著的情、理、意、趣這些能打動(dòng)人心的、讓人久久不能忘記的內(nèi)涵美,它是文章的生命力所在,是整個(gè)閱讀教學(xué)的制高點(diǎn)。《清平樂村居》全詞46個(gè)字,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了真摯的情感。幾百年來膾炙人口。詞的韻律之美、意境之美、情感之美與詞人的妙筆之美融為一體,有著特殊的審美功能。教師要通過自己閱讀的過程和經(jīng)驗(yàn)充分發(fā)現(xiàn)這些美的因素,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去品味欣賞。這樣,不僅可以活躍課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量,對(duì)于陶冶學(xué)生情操,提升學(xué)生的精神境界也起著十分重要的作用,同時(shí)也是新課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)的目標(biāo)之一。
2、教師要會(huì)創(chuàng)造美。
語文教學(xué)是美的,它的美是教材與教師集中的藝術(shù)體現(xiàn),是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的美。《課標(biāo)》中指出教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在以上這個(gè)片段中,教師首先通過對(duì)媚字創(chuàng)造性的解讀(女子的眉毛)引導(dǎo)學(xué)生從形象上去感受那種美,再加上自己豐富的面部表情和肢體表現(xiàn),讓課堂中教師和學(xué)生處在一個(gè)輕松和諧的美好境界之中,文與圖的結(jié)合,不光給學(xué)生練習(xí)說話提供了參考的依據(jù),也增加了這個(gè)教學(xué)片段美的因素。最后,通過教師富有詩意的語言加上古樸典雅的樂曲,喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古代詩歌的意境之美。
3、教師要會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受美。
引導(dǎo)學(xué)生感受美。首先,讓學(xué)生知道什么地方美,為什么美?其次,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同環(huán)境中的美有不同的理解。最后,加深學(xué)生對(duì)美的規(guī)律的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。一個(gè)媚字,不僅把老兩口互相喜愛的神態(tài)活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來,同時(shí)也給人一種美的感受。媚、美不光在讀音上有相似之處,更重要的是這兩個(gè)字存在著內(nèi)在的聯(lián)系。環(huán)境之美、夫妻情感之美、兒子勤勞孝順、可愛之美,各得其所之美,和諧之美。哪一種美不讓人沉醉?以上這個(gè)片段通過:解媚字說美話悟美情,不僅讓學(xué)生從形象上感受到美,更重要的是學(xué)生對(duì)那中和諧之美有一種向往和追求。激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造美的欲望,學(xué)生的語言雖然平淡,但是每個(gè)起來說的同學(xué)都能盡自己最大的努力說一句讓人悅耳的話,描繪一幅讓人向往的畫面!
這一教學(xué)片段讓我深有感觸:作為教師只有深度的解讀教材,采用多種的教學(xué)形式,創(chuàng)設(shè)多彩的教學(xué)情境,才能創(chuàng)造出靈動(dòng)而有生命力的課堂,才可以從知識(shí)課堂走向生命課堂,讓情感在課堂飛揚(yáng)。也只有這樣才能讓古代詩歌教學(xué)美起來!
古詩賞析教案 篇7
9.春曉
孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
[注釋]
1.春曉:春天的早晨。
2.曉:天亮。
3.不覺曉:不知不覺地天亮了。
4.聞:聽。
5.聞啼鳥:聽見鳥叫。
[簡析]
孟浩然(689-740)襄州襄陽(今屬湖北)人。唐代詩人。他寫的田園山水詩很有名。
這首詩描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景,抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。
首句春眠不覺曉,第一字就點(diǎn)明季節(jié),寫春眠的香甜。不覺是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中,詩人睡得真香,以至旭日臨窗,才甜夢初醒。此句流露出詩人愛春的喜悅心情。次句處處聞啼鳥寫春景,春天早晨的鳥語。處處是四面八方的意思。鳥噪枝頭,一派生機(jī)勃勃的景象。聞啼鳥即聞鳥啼,古詩為了押韻,詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這兩句是說:春天來了,我睡得真甜,不知不覺天已大亮。一覺醒來,只聽見處處有鳥兒在歌唱。第三、四句夜來風(fēng)雨聲,花落知多少,詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨,然后聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象。詩人把愛春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。惜春也是愛春,喜悅是全詩的基調(diào)。
本詩寫春景,不是寫所見,而是寫所聞及所想。詩人把自己的聽覺感受寫出來,然后由讀者體味、再現(xiàn)詩人描繪的意境。構(gòu)思巧妙,很有情趣。
10.宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
[注釋]
1.建德江:指新安江流經(jīng)建德縣(今屬浙江)的一段江水。
2.泊:停船靠岸。
3.煙渚:指江中霧氣籠罩的小沙州。
[簡析]
這首詩寫了江邊夜景,表現(xiàn)了詩人的旅愁。
起句移舟泊煙渚,移舟即移動(dòng)小船;泊指停泊夜宿;煙渚,煙霧朦朧的小洲。這一句點(diǎn)了題,介紹了詩人觀賞景物的立足點(diǎn)。次句日暮客愁新,日暮即黃昏時(shí)分,客愁新是指詩人客居他鄉(xiāng),增添了憂愁。這句寫了詩人欣賞景物的心情。
第三句寫江邊的遠(yuǎn)景。野曠天低樹,詩人站在船頭,極目遠(yuǎn)眺,曠野中遠(yuǎn)處的天空比近處的樹林還要低。第四句寫江中的近景。江清月近人,江水清澈,倒映在江中的月影,似乎更加靠近船上的詩人。這特殊的景象,只有立足于船上才能領(lǐng)略到。在這十分成功的對(duì)比描寫中,表現(xiàn)了詩人含而不露的淡淡哀愁。
此詩前兩句是觸景生情,后兩句是托景抒情。全詩淡而有味,耐人咀嚼。
孟浩然是唐代山水詩派的代表。據(jù)說有一次,他到長安參加文人詩會(huì)。他即席賦詩,寫出了微云淡河漢,疏雨滴梧桐(微薄的云淡淡地抹在銀河上,稀疏的雨點(diǎn)滴落在梧桐葉間)兩句好詩。大家都十分嘆服,擱筆不繼續(xù)賦詩了。
11.涼州詞
王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。
[注釋]
1.夜光杯:白玉做成的酒杯。
2.臥:躺。
[簡析]
這是盛唐邊塞詩中的一篇名作。這首詩以豪放的風(fēng)格寫了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂的情景,具有濃郁的邊塞軍營生活的色彩。
首句葡萄美酒夜光杯,意思是舉起晶瑩的夜光杯,斟滿殷紅的葡萄美酒。葡萄美酒,是以葡萄釀造成的美酒;夜光杯,指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場面,并富有西域的特色。次句欲飲琵琶馬上催,正要開懷暢飲,忽然,錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。琵琶是西域盛行的樂器,詩人用來渲染西域色彩。馬上催的催字有不同解釋,有的說是催飲,有的說是催人出征,或解釋為急促彈奏之意。從全詩風(fēng)格來看,還是以催飲為宜。
三四句醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回,這是在酣醉時(shí)的勸酒詞,是說,醉就醉吧,醉臥在沙場上有什么呢,請不要見笑,從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來的。這兩句歷來頗多分歧,有的認(rèn)為是極為悲痛之詞,有的認(rèn)為是略帶悲涼之意,但從盛唐時(shí)期將士們的豪情及全詩的風(fēng)格來看,似不宜有憂傷情緒的。
12.出塞
王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
[注釋]
1.出塞:是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。
2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān):即秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說,在漫長的邊防線上,一直沒有停止過戰(zhàn)爭。
3.但使:只要。
4.龍城飛將:指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他,稱他為飛將軍。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。
5.胡馬:指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
6.陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū),古代常憑借它來抵御匈奴的南侵。
[簡析]
王昌齡(約698-756),字少伯,京兆長安(今陜西西安市)人。唐代詩人。
這是一首著名的邊塞詩,表現(xiàn)了詩人希望起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)事,使人民過著安定的生活。
詩人從寫景入手,首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用,在修辭上叫互文見義,意思是秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)。詩人暗示,這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過,突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句萬里長征人未還,萬里指邊塞和內(nèi)地相距萬里,雖屬虛指,卻突出了空間遼闊。人未還使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難,表達(dá)了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩人寄希望于有才能的將軍。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著,就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過陰山。龍城飛將是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣,他英勇善戰(zhàn),多次把匈奴打敗。不教,不允許,教字讀平聲;胡馬,這里指代外族入侵的騎兵。度陰山,跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈,是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙,讓人們在對(duì)往事的對(duì)比中,得出必要的結(jié)論。
這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼,慷慨而不淺露,王詩《出塞》兩首,本詩是第一首。
13.從軍行
王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
[注釋]
1.從軍行:樂府《相和歌辭平調(diào)曲》舊題,多寫軍隊(duì)務(wù)旅征戰(zhàn)之事。王昌齡作的《從軍行》共七首,這里選入第四首。
2.青海:即今青海湖。長云:多云,漫天皆云。雪山:終年積雪的山,指祁連山。
3.孤城:指玉門關(guān),因地廣人稀,給人以孤城之感。這句詞序倒裝,意思是遙望孤城玉門關(guān)。
4.穿:磨破。金甲:戰(zhàn)衣,是金屬制成的盔甲。
5.破樓蘭:借指徹底消滅敵人。樓蘭:漢時(shí)對(duì)西域鄯善的稱呼,詩中泛指當(dāng)時(shí)侵?jǐn)_西北邊區(qū)的敵人。
[今譯]
青海湖連綿不斷的大片烏云,
遮暗了終年積雪的祁連山;
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望只看見孤獨(dú)的城池,
那正是春風(fēng)都吹不到的玉門雄關(guān)。
在黃沙莽莽的疆場上,
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳衫,
但是不徹底消滅入侵的邊賊,
他們將誓死不把家園回還!
【賞析】唐代邊塞詩的讀者,往往因?yàn)樵娭兴婕暗牡孛沤耠s舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理,因而不求甚解者有之,曲為之解者亦有之。這首詩就有這種情形。
前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數(shù)千里,卻同在一幅畫面上出現(xiàn),于是對(duì)這兩句就有種種不同的解說。有的說,上句是向前極目,下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前,玉關(guān)在后,則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域,那不是漢兵,倒成胡兵了。另一說,次句即孤城玉門關(guān)遙望之倒文,而遙望的對(duì)象則是青海長云暗雪山,這里存在兩種誤解:一是把遙望解為遙看,二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見,而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句,不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫面:青海湖上空,長云彌溫;湖的北面,橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山;越過雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞--玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長卷,就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥瞰,一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢?這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強(qiáng)敵,一是吐蕃,一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通,一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵,主要是防御吐蕃,守護(hù)河西走廊。青海地區(qū),正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場所;而玉門關(guān)外,則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象,而且點(diǎn)出了孤城南拒吐蕃,西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵,正是戍守孤城的將士心之所系,宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說,這是將士望中所見,不如說這是將士腦海中浮現(xiàn)出來的畫面。這兩句在寫景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情:戍邊將士對(duì)邊防形勢的關(guān)注,對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感,以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感,都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,是概括力極強(qiáng)的詩句。戍邊時(shí)間之漫長,戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無遺。百戰(zhàn)是比較抽象的,冠以黃沙二字,就突出了西北戰(zhàn)場的特征,令人宛見日暮云沙古戰(zhàn)場的景象:百戰(zhàn)而至穿金甲,更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈,也可想見這漫長的時(shí)間中有一系列白骨掩蓬蒿式的壯烈犧牲。但是,金甲盡管磨穿,將士的報(bào)國壯志卻并沒有銷磨,而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。不破樓蘭終不還,就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦,戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出,這一句便越顯得鏗鏘有力,擲地有聲。一二兩句,境界闊大,感情悲壯,含蘊(yùn)豐富;三四兩句之間,顯然有轉(zhuǎn)折,二句形成鮮明對(duì)照。黃沙句盡管寫出了戰(zhàn)爭的艱苦,但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力,而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日,而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言,盛唐優(yōu)秀邊塞詩的一個(gè)重要的思想特色,就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時(shí),并不回避戰(zhàn)爭的艱苦,本篇就是一個(gè)顯例??梢哉f,三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情,正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一,是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn),這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。(劉學(xué)鍇)
14.芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
[注釋]
1.芙蓉樓:潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)的城樓。辛漸:作者的一位朋友。
2.寒雨連江:潤州在長江邊。這句是說,夜里長江上下了寒雨。吳:春秋時(shí)的吳國在長江下游一帶,所以稱這一帶為吳。
3.平明:清晨。楚山:春秋時(shí)的楚國在長江中下游一帶,所以稱這一帶為楚山。
4.洛陽:今河南洛陽,是辛漸所去的地方。
5.冰心:比喻心的純潔。玉壺:冰在玉壺之中,進(jìn)一步比喻人的清廉正直。
[解說]
一夜寒雨過后,詩人在芙蓉樓與友人話別,這時(shí)只有晨光映照著遠(yuǎn)處的山巒。他囑咐朋友,如果遠(yuǎn)方的親友問起我,請把我清廉下直的心意傳達(dá)給他們。
[賞析]
這首詩不像一般的送別詩那樣,努力抒發(fā)對(duì)友人的深深眷戀之情,而是著重講述自己的純潔感情和高尚志向。當(dāng)時(shí),詩人的朋友辛漸即將取道揚(yáng)州,北上洛陽。正在江寧(今江蘇南京)任職的詩人,親自送到了潤州,在西北城樓(即芙蓉樓)為他餞行,并寫下這首詩。寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤,寒冷的夜雨,滔滔的江流,連朦朧的遠(yuǎn)山也顯得孤單,這種景象襯托出詩人對(duì)朋友的依依惜別之情。但詩的重點(diǎn)卻在后兩句。朋友此番西行的目的地是洛陽,那里也有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友,并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸,當(dāng)親友們問起來,就說我的內(nèi)心依然純潔無瑕,就像冰那樣晶瑩,像玉那樣透亮。詩中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻,來形容一種純潔完美的品格,顯示出很高的語言技巧,給人留下難忘的印象。
15.鹿柴
王維
空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復(fù)照青苔上。
[注釋]
1.鹿柴:地名。柴,一作寨。行軍時(shí)在山上扎營,立木為區(qū)落,叫柴;別墅有籬落的,也叫柴。
2.空:詩中為空寂、幽靜之意。
3.但:只。
4.返景:夕陽返照的光。景,日光。
[簡析]
這首詩是王維后期山水詩的代表作《輞川集》中的一首。詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。
首句空山不見人直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以空,是因?yàn)殍脽o人跡。不見人三字,將空具體化。次句但聞人語響,以局部的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下,山中盡管無人,但不會(huì)無聲。但聞二字將瑟瑟風(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統(tǒng)統(tǒng)排除開,只聽見偶爾傳來的幾聲人語響。表面上看,這幾聲人語響似乎打破了寂靜,其實(shí),一陣人語響過以后,空山又回到了萬籟俱寂的境界之中。
三、四兩句返景入深林,復(fù)照青苔上用夕陽返照來反襯深林的幽暗清冷。按理說,要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮,詩人卻偏偏寫返景入深林。猛一看,這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來了一絲光亮,其實(shí)恰恰相反。當(dāng)返景的余暉透過斑駁的樹影照在青苔上時(shí),那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對(duì)比,反而使深林的幽暗更加突出。況且,那返景不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后,接踵而來的便是更漫長的幽暗。
王維晚年惟好靜,萬事不關(guān)心(《酬張少府》)。《輞川集》中的作品,大多著力描寫自然景色的靜美境界,前人認(rèn)為這些詩不談禪機(jī)而深得禪理,讀之身世兩忘,萬念俱絕。這反映了王維晚年對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想,但這些詩詩中有畫的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。
16.竹里館
王維
獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知,明月來相照。
[注釋]
1.幽篁:深密的竹林。篁:竹林。
2.長嘯:撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長,所以叫長嘯。
[今譯]
獨(dú)自坐在幽深的竹林里,
一邊彈著琴一邊又長嘯。
深深的山林中無人知曉,
皎潔的月亮從空中映照。
[解說]
這首詩同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句寫詩人?dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實(shí),不論彈琴還是長嘯,都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì),而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說:深林人不知,明月來相照。意思是說,自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨(dú),因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法,把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,顯示出詩人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn),仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。
古詩賞析教案 篇8
師:能不能叫王叔叔?
生:王叔叔(笑)
上課。
師:今天我們要學(xué)的兩首古詩,請同學(xué)們拿出課文,讀讀這兩首詩,結(jié)合注釋試著說說這兩首詩的主要意思。
[以學(xué)生自學(xué)為主,通過注釋理解詩句意思,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力,從整體上感受兩首古詩。]
生讀課文,教師板書兩首古詩的詩題《題臨安邸》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
師:誰來朗誦這兩首古詩。(大屏幕同時(shí)呈現(xiàn)兩首古詩)
一生讀第一首,老師指導(dǎo)朗讀熏;另一名同學(xué)讀另一首。
師:咱們一起來讀一讀,思考兩首古詩有什么相同的地方。
[這里是老師提出的第一個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)。]
生齊讀古詩。
生:這兩首詩的作者所處的朝代都在南宋。
師:你們對(duì)宋王朝有哪些了解簡單地說。
生:(介紹南宋的歷史)南宋王朝并沒有吸取北宋王朝的教訓(xùn)。
生:(介紹搜集的資料)
師:是的,那是個(gè)非常復(fù)雜的時(shí)代。(老師介紹歷史背景)。
[用查閱資料的方法使學(xué)生自主學(xué)習(xí),能夠了解到宋朝的一些情況,為下面的學(xué)習(xí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。老師用富有情感的語言介紹歷史背景,給學(xué)生情感的發(fā)展提供了可能性。]
師:誰來說說第二首詩題目的意思?
生:秋夜將曉出籬門迎涼有感,意思是
生:
師:對(duì)這首詩的大意你能說說嗎?
生:(有點(diǎn)緊張)
師:別緊張,自己怎么理解的就怎么說
生:(用自己的話,基本講清楚了)
[讓學(xué)生用自己的話表到對(duì)詩句的理解,能夠鼓勵(lì)學(xué)生說完整,看出教師是還是有一定的尊重學(xué)生的意識(shí)的。]
師:淪陷區(qū)的百姓被稱為
生:遺民(老師板書)
師:當(dāng)你看到這些、聽到這些以后,你覺得遺民應(yīng)該怎樣理解?是遺留在淪陷區(qū)的人民嗎?
生答:是遺棄的人民。
[對(duì)遺民的理解教師采取了問的方式,加深學(xué)生的自我反思,把學(xué)生自己的理解提高了一個(gè)層次,從遺留上升到遺棄。]
師:詩句中的胡塵僅僅是灰塵嗎?
(播放音樂,展示詩句引導(dǎo)學(xué)生想象看到了什么?)
[音樂鏗鏘,確實(shí)把人帶到了金戈鐵馬的戰(zhàn)爭中,能激發(fā)學(xué)生的想像。]
生:我仿佛看到了金兵一連串的馬蹄聲,踐踏在人們的身上。
師:你看到哪些人倒在馬蹄之下?
生:老人
生:婦女
生:孩子
[這里的想像,把遙遠(yuǎn)的年代一下子拉到了學(xué)生的面前,如同電影的蒙太奇,學(xué)生甚至?xí)氲阶约壕褪呛鷫m中的遺民。]
師:他們留的是怎樣的淚???
生:流淚
師:那滴滴的淚是什么淚?
生答。(痛苦,憤怒,絕望,期盼)(師板書:清涼)
師:北方的壯麗山川陷落了西湖邊還是一片歌舞升平的景象;北方的老百姓在異族的欺壓下度日如年西湖上的權(quán)貴們在歌與酒之間昏昏度日;北方老百姓盼望克復(fù)中原的部隊(duì),望眼欲穿南宋的統(tǒng)治者們終日尋歡作樂,早已將失地與那兒的老百姓一起忘到了九霄云外。
請大家一起來讀一讀。
(生齊讀。)
師:讀了這首詩,你現(xiàn)在有什么樣的感想?
生:我的心里有同情,同時(shí)感覺宋朝政府真是腐敗無能。(師板書:凄涼)
[教師富有感染力的語言,完全把學(xué)生帶入了一個(gè)情感世界,把兩首詩的內(nèi)容緊緊揉合在一起。從清涼到凄涼,學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)情感過程,感受更加深刻了。]
師:是啊,他們是如此的昏庸,而老百姓卻是他們的盼啊,盼??!讀南望王師又一年)
師:又一年是多少年?65年吶,一年過去了,讀!
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
師:5年過去了
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
師:十年過去了
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
師:65年過去了+
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
[此處的設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)運(yùn),把學(xué)生的情感推向新的高度,學(xué)生的朗讀中已經(jīng)讓人感受到了這種變化。]
師:他們哪里知道,自己早已被拋棄了,被那些終日沉醉在湖光山色、鶯歌燕舞中的游人們拋棄了。
課件出示《示兒》,教師引讀,學(xué)生再讀。
師:詩人到死都沒有看到中原的統(tǒng)一,他的心情怎樣?
生:我感到詩人非常失望。
[《示兒》的引入無論從哪個(gè)角度而言,既整合了古詩的內(nèi)容,增加了閱讀量,同時(shí)又是悄無痕跡,這種意義上的關(guān)聯(lián),對(duì)現(xiàn)在兩首詩的學(xué)習(xí)又起到了潤物無聲的強(qiáng)化。]
師:內(nèi)心的心涼之感是一種悲涼之感。(板書悲涼)
[從悲涼到凄涼,學(xué)生的情感確實(shí)已經(jīng)上升到這一步了,有水到渠成之感。]
那令人心涼的南宋王朝在干什么呢?讀林升寫的《題臨安邸》
生:山外青山樓外樓
師:那令人心涼的南宋王朝在干什么呢?
生再讀。
師:那讓人悲涼的南宋王朝在干什么?
生再讀。
[這種質(zhì)問,用詩句來回答是再巧妙不過了,讀中悟情,是為經(jīng)典。]
師:對(duì)這首詩你有什么不理解的嗎?
[此問是最平淡的一問,卻是最有價(jià)值的一問,是啊,我們的學(xué)生究竟有什么想法呢?他們的頭腦一直在進(jìn)行著別人的思考,他們沒有時(shí)間沒有空間思想自己的思想,現(xiàn)在機(jī)會(huì)終于來了。]
生:為什么說杭州把比作汴州?
師:對(duì)于汴州,你們想了解嗎?
生:想。
(課件展示《清明上河圖》,伴隨音樂介紹汴州:汴梁曾經(jīng)是北宋的都城,是當(dāng)時(shí)歷史上最發(fā)達(dá)、最繁榮的一個(gè)城市。北宋畫家張擇端的這幅全長5米多的《清明上河圖》,就生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)都城的繁華與富裕:風(fēng)景如畫、街道縱橫、店鋪林立、人來人往、富足安寧但是這一切都不復(fù)存在了,從城門被金兵攻破的那一刻起,從北宋的最后兩個(gè)皇帝被俘成為階下囚起就不復(fù)存在了。山河破碎,城市蕭條,人民流離失所。汴州失守了,中原淪陷了,可是那些達(dá)官貴人又在杭州建起了自己的小朝廷,過上了暖風(fēng)襲人、昏昏欲醉的日子。杭州山外青山樓外樓的今天,仿佛就是汴州繁華似錦的昨天:只是不知道汴州破碎蕭條的今天,會(huì)不會(huì)變成杭州的明天?。)
師:直把杭州做汴州,是啊,無論在汴州還是杭州,那些權(quán)貴們不都是日日飲酒、朝朝作樂嗎?汴州已經(jīng)淪陷了,杭州的命運(yùn)又會(huì)怎樣呢?那些昏昏度日的當(dāng)朝統(tǒng)治者斷送了一個(gè)汴州,難道不會(huì)再斷送一個(gè)杭州嗎?
生:
師:你怎么理解這個(gè)醉字?透過這個(gè)醉字,你仿佛看到了什么?
生:我仿佛看到了他們花天酒地,一個(gè)個(gè)大腹便便的
師:通過這個(gè)醉字,你還能聽到什么?
生:
師:當(dāng)你看到這些,聽到這些,你有何感受?
生:我感覺總有一天
師:請你朗讀一下。
生朗誦。(掌聲)
[抓住一個(gè)醉,通過學(xué)生的想像,活化了當(dāng)權(quán)者的嘴臉,學(xué)生的感受又有了新的變化。]
師:當(dāng)這兩首詩同時(shí)出現(xiàn)在我們的面前,你又有何感受?
生:我感受到宋朝政府腐敗無能。
生:我感到了一種鮮明的對(duì)比。痛苦的日子一年又一年,杭州的權(quán)貴們吃喝玩樂,我覺得他們太對(duì)不起為他們流干眼淚的百姓了。(掌聲)
生:
[學(xué)生的語言的大門被情感推開了,他們暢所欲言,和詩人的情感,和詩句的情感合而為一。達(dá)到了語文學(xué)習(xí)的效果。]
師:而西湖旁邊的這些權(quán)貴們卻還在花天酒地之中。讀
生讀:
師范讀,一生再讀。
有沒有注意第二個(gè)句子西湖歌舞幾時(shí)休是個(gè)什么句子?
生:問句。
師:誰問誰?
師:是作者在問南宋統(tǒng)治者。
師:如果你是作者,你怎么問他們?
生:(有些憤怒地)西湖歌舞幾時(shí)休?
師:現(xiàn)在,請你指著那些統(tǒng)治者的鼻子,你怎么問他們?
生:(憤怒程度有所提高)西湖歌舞幾時(shí)休?
師:現(xiàn)在,就請你指著這個(gè)昏庸的南宋皇帝,你怎么問?
生:(越來越憤怒地)西湖歌舞幾時(shí)休?
(臺(tái)下掌聲)
師:讓我們一起來問一問這個(gè)昏庸的皇帝!
生:西湖歌舞幾時(shí)休?
[這里的朗讀指導(dǎo),巧妙的讓學(xué)生讀出了情感。一直以來我們并沒有找到好的朗讀指導(dǎo)的方法,本詩教學(xué)中的幾處朗讀指導(dǎo)有很好的示范作用,讓我們在實(shí)踐操作中有了更多的思考。]
師:讀了這兩首詩,你有沒有發(fā)現(xiàn),詩人有一顆怎樣的心?
生:憂國憂民之心。
師:面對(duì)終日尋歡作樂、醉生夢死的南宋權(quán)貴們,面對(duì)淪陷區(qū)苦苦掙扎、度日如年的老百姓,面對(duì)野心勃勃、對(duì)江南之地虎視眈眈的侵略者,以及面對(duì)這兩首詩的作者,你想對(duì)誰說些什么?
生練筆。
請五名學(xué)生學(xué)生上臺(tái)。
生:你們對(duì)得住哪些老百姓嗎?
生:
(學(xué)生寫得很精彩,感情也很投入)
[此處安排的練筆,學(xué)生的情感宣泄在紙上,給學(xué)生一個(gè)自我表達(dá)的機(jī)會(huì),感情的洪水一下子噴發(fā)出來了。用自己的語言表達(dá)自己的思想。]
師:強(qiáng)敵的入侵,面對(duì)淪陷的家園,面對(duì)人民的悲泣,一位位愛國志士站出來了,陸游就是其中一個(gè);一個(gè)個(gè)民族英雄誕生了,岳飛就是南宋歷史上一位最著名的愛國將領(lǐng)、民族英雄。他的抗金事跡連同他的千古絕唱《滿江紅》,一同流芳百世,激勵(lì)著一代又一代的人。(播放《滿江紅》)
師:讓我們在激昂的音樂聲中結(jié)束今天的這一課吧!
古詩賞析教案 篇9
41.寒食
韓翃
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
[注釋]
1.寒食:節(jié)名,在清明前兩日。古人每逢這節(jié)日,前后三天不生火,只吃冷食物,故稱寒食。
2.御柳:御苑中的楊柳。
3.日暮兩句:據(jù)說漢時(shí)寒食禁火,朝廷特賜侯家蠟燭。傳,挨家傳賜。五侯,一說指東漢外戚梁冀一族的五侯。另一說指東漢桓帝時(shí)宦官單超等同日封侯的五人。
4.斜:讀(xi),與花家押韻。
[簡析]
這首詩描寫宮廷寒食節(jié)的情況。詩人以漢喻唐,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)及宦官得寵專權(quán)的腐敗現(xiàn)象。
開頭一句春城無處不飛花。春城指春天里的都城長安。飛花即花瓣紛紛飄落,點(diǎn)明暮春季節(jié)。無處不,用雙重否定構(gòu)成肯定,進(jìn)而寫出整個(gè)長安柳絮飛舞,落紅無數(shù)的迷人春景。第二句寒食東風(fēng)御柳斜是寫皇宮園林中的風(fēng)光。御柳是指御苑里的柳樹。當(dāng)時(shí)風(fēng)俗寒食日折柳插門,清明這天皇帝還要降旨取榆柳之火賞賜近臣,以示恩寵。所以詩人在無限的春光中特地剪取隨東風(fēng)飄拂的御柳。
詩的前兩句寫的是白晝,后兩句則是寫夜晚:日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。日暮就是傍晚。漢宮是借古諷今,實(shí)指唐朝的皇宮。五侯一般指東漢時(shí),同日封侯的五個(gè)宦官。這里借漢喻唐,暗指中唐以來受皇帝寵幸、專權(quán)跋扈的宦官。這兩句是說寒食節(jié)這天家家都不能生火點(diǎn)燈,但皇宮卻例外,天還沒黑,宮里就忙著分送蠟燭,除了皇宮,貴近寵臣也可得到這份恩典。詩中用傳與散生動(dòng)地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見蠟燭之光,如聞輕煙之味。讀到這里我們就會(huì)聯(lián)想到只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈這句俗語,從而更好地領(lǐng)會(huì)詩歌的主題。
這首詩善于選取典型的題材,引用貼切的典故對(duì)宦官得寵專權(quán)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行諷刺。雖然寫得很含蓄,但有了歷史典故的暗示,和中唐社會(huì)情況的印證,讀者還是能了解詩的主題的。
42.滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
[注釋]
1.滁州:現(xiàn)在安徽省滁縣。
2.西澗:在滁縣城西,俗名上馬河。
3.憐:愛。
4.深樹:枝葉茂密的樹。
5.野渡:郊野的渡口。
[簡析1]
這是一首著名的山水詩,是韋應(yīng)物最負(fù)盛名的寫景佳作。詩里寫的雖然是平常的景物,但經(jīng)詩人的點(diǎn)染,卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。
本篇為作者任滁州剌史時(shí)所作。作者游覽至滁州西澗,寫下了這首詩情濃郁的小詩。
詩的前二句獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴是說:詩人獨(dú)獨(dú)喜愛澗邊生長的幽草,上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動(dòng)聽的音樂交織成的幽雅景致。獨(dú)憐是偏愛的意思,偏愛幽草,流露著詩人恬淡的胸懷。后二句春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫是說:傍晚下雨潮水漲得更急,郊野的渡口沒有行人,一只渡船橫泊河里。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面,蘊(yùn)含著詩人對(duì)自己無所作為的憂傷,引人思索。
韋應(yīng)物先后做過三衛(wèi)郎和滁州、江州、蘇州等地剌史。他深為中唐政治腐敗而憂慮,也十分關(guān)心民生疾苦,但他無能為力。這首詩就委婉地表達(dá)了他的心情。
[賞析2]:這是一首山水詩名篇,也是韋應(yīng)物的代表作之一。詩寫于唐得宗建中二年(781年)詩人出任滁州刺史期間。唐滁州的治所即今安徽滁縣,西澗在滁州城西郊外。這首詩描寫了山澗水邊的幽靜景象。
詩的前兩句,詩人表示在春天繁榮的景物中,只憐愛澗邊自甘寂寞的幽草,而繁茂的樹叢中傳來黃鶯動(dòng)聽的鳴聲,詩人卻似乎不以為意。后兩句寫晚雨野渡所見,晚潮加上春雨,水勢更急。而郊外渡口,此刻更是杳無行人。也許船夫已歸家歇息,只見空空的渡船自在漂泊。
這首詩中有無寄托,所托何意,歷來爭論不休。有人認(rèn)為它通篇比興,是刺君子在下,小人在上;有人認(rèn)為此偶賦西澗之景,不必有所托意。實(shí)則詩中流露的情緒若隱若顯,開篇幽草、黃鶯并提時(shí),詩人用獨(dú)憐的字眼,寓意顯然,表露出詩人安貧守節(jié),不高居媚時(shí)的胸襟,后兩句在水急舟橫的悠閑景象中,蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無奈、憂傷的情懷。詩人以情寫景,借景述意,寫自己喜愛和不喜愛的景物,說自己合意和不合意的情事,而胸襟恬淡,情懷憂傷,便自然地流露出來。
43.塞下曲
盧綸
月黑雁飛高,單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
[注釋]
1.塞下曲:古時(shí)邊塞的一種軍歌。
2.月黑:沒有月光。
3.單于:匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。
4.遁:逃走。
5.將:率領(lǐng)。
6.輕騎:輕裝快速的騎兵。
7.逐:追趕。
作者簡介:盧綸(748-800),字允言,河中蒲(今山西永濟(jì)縣)人。唐代詩人。
[簡析]
這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官,對(duì)行伍生活有體驗(yàn),描寫此類生活的詩比較充實(shí),風(fēng)格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉,氣概豪邁。
前兩句寫敵軍的潰逃。月黑雁飛高,月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁驚起,飛得高高。單于夜遁逃,在這月黑風(fēng)高的不尋常的夜晚,敵軍偷偷地逃跑了。單于,原指匈奴最高統(tǒng)治者,這里借指當(dāng)時(shí)經(jīng)常南侵的契丹等族的入侵者。
后兩句寫將軍準(zhǔn)備追敵的場面,氣勢不凡。欲將輕騎逐,將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃,要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊;正準(zhǔn)備出發(fā)之際,一場紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,剎那間弓刀上落滿了雪花。最后一句大雪滿弓刀是嚴(yán)寒景象的描寫,突出表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。
本詩情景交融。敵軍是在月黑雁飛高的情景下潰逃的,將軍是在大雪滿弓刀的情景下準(zhǔn)備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程,也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面,但留給人們的想象是非常豐富的。
44.游子吟
孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。
[注釋]
1.游子吟:游子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。
2.寸草:在這里象征子女。
3.心:草木的基干叫做心。在這里心字雙關(guān)。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注迎母溧上作。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時(shí)作。
開頭兩句慈母手中線,游子身上衣,用線與衣兩件極常見的東西將慈母與游子緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句臨行密密縫,意恐遲遲歸,通過慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線密密縫是因?yàn)榕聝鹤舆t遲難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最后兩句誰言寸草心,報(bào)得三春暉,是作者直抒胸臆,對(duì)母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:女兒像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報(bào)答母愛于萬一呢?懸絕的對(duì)比,形象的比喻,寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:父書空滿筐,母線縈我襦(史騏生《寫懷》),向來多少淚,都染手縫衣(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象。
45.竹枝詞
劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。
[注釋]
1.竹枝詞:巴渝(今四川省重慶市)一帶的民歌。歌詞雜詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)物和男女愛情,富有濃郁的生活氣息。這一優(yōu)美的民間文學(xué)形式,曾引起一些詩人愛好并仿制。劉禹錫仿作的《竹枝詞》現(xiàn)存十一首。
2.晴:與情同音,詩人用諧音雙關(guān)的手法,表面上說天氣,實(shí)際上是說這歌聲好像無情,又好像有情,難以捉摸。
[簡析]
這首詩摹擬民間情歌的手法,寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時(shí)乍疑乍喜的復(fù)雜心情。
首句楊柳青青江水平即景起興。這是一個(gè)春風(fēng)和煦的日子,江邊楊柳依依,柳條輕拂著水面;江中流水平緩,水平如鏡。
次句聞郎江上唱歌聲敘事。在這動(dòng)人情思的環(huán)境中,這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水,濺起一圈圈漣漪一般,牽動(dòng)了姑娘的感情波瀾。
三、四兩句東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴,寫姑娘聽到歌聲后的心理活動(dòng)。她心中早就愛上了這個(gè)小伙子,但對(duì)方還沒有明確表態(tài)。今天從他的歌聲中多少聽出了點(diǎn)情意,于是她覺得:這個(gè)人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說它是晴天吧,西邊卻下著雨;說它是雨天吧,東邊卻又出著太陽。道是無晴卻有晴一句,詩人用諧音雙關(guān)的手法,把天晴和愛情這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來,表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情。
這首詩語言平易,詩意清新,情調(diào)淳樸,歷來受到讀者喜愛。
46.烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
[注釋]
1.朱雀橋:在烏衣巷附近,是六朝時(shí)代都城正南門(朱雀門)外的大橋,是當(dāng)時(shí)的交通要道。
2.烏衣巷:在今南京市東南,這首詩是《金陵五題》的第二首,寫烏衣巷的今昔變化。
3.王謝:指東晉時(shí)代王導(dǎo)和謝安兩大貴族之家,烏衣巷是這兩大貴族集中居住的地方。后二句詩寫出滄桑變化的事實(shí),自然成為對(duì)豪門貴族的辛辣諷刺。
4.尋常:平常、普通。
[作者簡介]劉禹錫(772-842)字夢得,洛陽(今屬河南)人。唐代著名詩人。
[簡析]
這是劉禹錫懷古組詩《金陵五題》中的第二首。詩人通過對(duì)夕陽野草、燕子易主的描述,深刻地表現(xiàn)了今昔滄桑的巨變,隱含著對(duì)豪門大族的嘲諷和警告。
詩歌開頭兩句朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。烏衣巷在今南京市東南,秦淮河南岸。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等豪門世族就居住在這里。朱雀橋在烏衣巷附近,是當(dāng)時(shí)的交通要道。可以想見當(dāng)年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。但而今橋邊卻只有野草花。一個(gè)野字,揭示了景象的衰敗荒涼。而烏衣巷又處在夕陽斜照之中。夕陽之下,再加一斜字,有力地渲染出日薄西山的慘淡情景。
詩歌開頭用了工整的對(duì)偶句,寫今日的衰敗景象,它與昔日的繁榮盛況,形成強(qiáng)烈對(duì)照。
三、四兩句舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。燕子是一種候鳥,春來秋去。從前燕子飛來,總是在王、謝等豪門世族寬敞的宅子里筑巢。如今舊世族的樓臺(tái)亭閣蕩然無存,這里住著的都是普通的百姓。燕子也只能飛入尋常百姓家了。詩人在第三句開頭特地用舊時(shí)兩字加以強(qiáng)調(diào),巧妙地賦予燕子以歷史證人的身份。在第四句中再以尋常兩字,強(qiáng)調(diào)今昔居民截然不同,從而有力地表達(dá)了滄海桑田的巨變。晉代豪門世族的覆滅,暗示當(dāng)代的新貴也必將蹈此覆轍。
這首詩通篇寫景,不加一字議論。詩人從側(cè)面落筆,采用以小見大的藝術(shù)手法加以表現(xiàn)。語言含蓄,耐人尋味。
47.望洞庭
劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
[注釋]
1.洞庭:湖名,在湖南省。
2.和:和諧,這里指水色與月光融為一體。
3.潭面:指湖面。鏡未磨:古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風(fēng),波平如鏡;一說是遠(yuǎn)望湖中的景物,隱約不清,如同鏡面沒打磨時(shí)照物不清楚。兩說均可。
4.白銀盤:形容洞庭湖。青螺:一種青黑色的螺形的墨,古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。
[今譯]
洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠,恰似白銀盤子托著青青的田螺。
[賞析]
這是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩,明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起,表現(xiàn)湖面的開闊廖遠(yuǎn),這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象,天還沒黑但月亮已經(jīng)出來,如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜,因?yàn)樘栆崖?,湖水不反光,像鏡子沒磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩,這里的山水實(shí)際只是指山,即湖中的君山。用山水屬于古代漢語中偏義復(fù)詞的用法。第四句再用一個(gè)比喻,將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純?nèi)粚懢?,既有描寫的?xì)致,又有比喻的生動(dòng),讀來饒有趣味。
48.浪淘沙
劉禹錫
九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,同到牽??椗?。
[注釋]
1.浪淘沙:唐代一種曲子的名稱。
2.浪淘風(fēng)簸:黃河卷著泥沙,風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。天涯:天邊。
3.銀河:古人以為黃河和銀河相通。
4.牽牛:即傳說中的牛郎。他和織女因觸怒天帝,被分隔在銀河兩岸,每年只許他們在農(nóng)歷七月初七相會(huì)一次。
[今譯]
萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。
現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去,我們一起去尋訪牛郎織女的家。
[解說]
這首絕句模仿淘金者的口吻,表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河,同訪牛女,寄托了他們心底對(duì)寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語傾吐出來,有一種樸素?zé)o華的美。
古詩賞析教案 篇10
《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。
賞析
《端午日賜衣》出自《全唐詩》。這是詩人在757年五月,官拜左拾遺時(shí)所作。詩人描寫了端午節(jié)的風(fēng)俗,實(shí)際上是描寫了自己在做官之后的心情?!凹?xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕”運(yùn)用了典故,形容衣服的材料非常好。在《吳越春秋》《采葛歌》中,有“弱于羅兮輕霏霏”,謝莊詩“疊雪翻瓊藻”都是表現(xiàn)了衣服材料的良好。
“自天題處濕,當(dāng)暑著來清”是說衣領(lǐng)部分好像天生就是潤的,天氣熱的時(shí)候穿起來一定很涼爽。這首詩整體語言風(fēng)趣,運(yùn)用了典故,表現(xiàn)了自己在端午節(jié)終于可以做官的心情。
《臨江仙》
宋陳與義
高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。
榴花不似舞裙紅。
無人知此意,歌罷滿簾風(fēng)。
萬事一身傷老矣,戎葵凝笑墻東。
酒杯深淺去年同。
試澆橋下水,今夕到湘中。
賞析
此詞是陳與義在公元1129年(建炎三年)所作,反映的是國家遭受兵亂時(shí)節(jié),作者在端午節(jié)憑吊屈原,舊懷傷時(shí),借此來抒發(fā)自己的愛國情懷。詞一開頭,一語驚人?!案咴伋~”,透露了在節(jié)日中的感傷必緒和壯闊,胸襟,屈原的高潔品格給詞人以激勵(lì),他高昂地吟誦楚辭,自己卻報(bào)國無志,深感流落天涯之苦。陳與義在兩湖間流離之際,面對(duì)現(xiàn)實(shí)回想過去,他以互相映襯的筆法,抒寫“榴花不似舞裙紅”。
“萬事一身傷老矣”,一聲長嘆,包涵了作者對(duì)家國離亂、個(gè)人身世的多少感慨之情!人老了,一切歡娛都已成往事。“戎葵凝笑墻東”句,是借蜀葵向太陽的屬性來喻自己始終如一的愛國思想?!叭挚迸c“榴花”,都是五月的象征?!熬票顪\”是以這一年之酒與前一年之酒比較,特寫時(shí)間的流逝。酒杯深淺相同,而時(shí)非今日,不可同日而語,感喟深遠(yuǎn)。
古詩牧童教案9篇
教案課件是每個(gè)老師在開學(xué)前需要準(zhǔn)備的東西,每個(gè)人都要計(jì)劃自己的教案課件了。教材是課堂教學(xué)中必不可少的參考資料。幼兒教師教育網(wǎng)為您深入剖析了“古詩牧童教案”的相關(guān)內(nèi)容,我所提供的以下信息是我經(jīng)驗(yàn)得出希望對(duì)你有所幫助!
古詩牧童教案 篇1
古詩《牧童》的教學(xué)主題:田園詩與生命的情感
一、教學(xué)目標(biāo):
1.了解田園詩的產(chǎn)生背景及其特點(diǎn);
2.掌握田園詩中的意象,了解作者的情感;
3.感受田園生活的風(fēng)光與人情;
4.通過學(xué)習(xí)古詩“牧童”,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略生命的情感。
二、詩歌背景:
唐朝時(shí)期,詩歌創(chuàng)作成為最為繁榮的時(shí)期之一。唐詩中的田園詩歌成為當(dāng)時(shí)詩壇中的一大特色,具有濃郁的鄉(xiāng)村氣息,表現(xiàn)了人類豐富的情感世界以及對(duì)自然的親近。人們在田園中尋找安寧、平和、真善美等精神需要,這也是古詩《牧童》最深刻的意蘊(yùn)。
三、教學(xué)過程:
1.引導(dǎo)學(xué)生初步了解“田園詩”。
讓學(xué)生通過圖片、視頻等方式,初步感受古時(shí)候的農(nóng)村風(fēng)光,以及人們在田園中的生活和情感。
2.學(xué)習(xí)課文 “牧童”。
學(xué)生閱讀《牧童》詩歌,通過學(xué)習(xí)中文字詞的解釋,了解整篇詩作的意境和詩人的情感。
3.掌握詩中的意象。
讓學(xué)生了解和掌握詩中的生動(dòng)、富有情感的意象,如:月光、星辰、牧童等。
4.深入了解詩人的情感。
學(xué)生們將進(jìn)一步了解田園生活中的情感,以及詩人寫作時(shí)的情感表達(dá)。
5.仿寫一首田園詩歌。
通過課堂指導(dǎo),學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí),參照詩歌《牧童》,嘗試撰寫一份自己的田園詩歌。
四、課堂案例
學(xué)生在課堂上閱讀了《牧童》的詩歌,然后對(duì)其意象、情感等進(jìn)行了深入的解析,學(xué)生們深深感受到了詩中人物與自然、心靈的關(guān)聯(lián)。
最后,老師讓學(xué)生模仿此詩模式,想象自己是鄉(xiāng)下的孩子,借此體驗(yàn)田園生活。學(xué)生們一筆一畫地記錄下了自己生活中的一些片刻,用深厚的情感和生命力描繪了這些畫面。這些畫面中既有自己與野狗打鬧、與大自然共同歡笑的時(shí)刻,也有形單影只倚著樹干,靜靜欣賞身邊的清風(fēng)和田野的寧靜。
五、教學(xué)特點(diǎn):
本節(jié)課教學(xué)以“田園詩”為主題,通過學(xué)習(xí)和感受唐代田園詩歌,讓學(xué)生對(duì)詩歌中所表達(dá)的田園生活一問透徹深入,同時(shí),學(xué)生們將自己所感受到的情感灌注到了自己的寫作之中,使他們對(duì)古詩產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和理解。
六、教學(xué)效果與總結(jié):
1.學(xué)生們通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),加強(qiáng)了對(duì)古詩的理解和感受。
2.學(xué)生們通過寫作,更好地掌握了田園文學(xué)的特點(diǎn)和寫作方法。
3.學(xué)生們通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,體驗(yàn)到了生命中因?yàn)榍楦械拇嬖诙錆M詩意和生機(jī)的感受。
總之,學(xué)生們不僅掌握了田園詩歌的特點(diǎn)和表現(xiàn)技巧,同時(shí)也為生命中情感的存在感到深深切實(shí)。這種卓越的教學(xué)方法,為學(xué)生們提供了一道突破認(rèn)知的契機(jī)和提升人類情感體驗(yàn)的途徑。
古詩牧童教案 篇2
古詩《牧童》的教案
本教案的核心主題:享受童真,感受自然
一、教學(xué)目標(biāo):
1.了解古詩《牧童》的作者、創(chuàng)作背景和基本內(nèi)容。
2.明確古詩《牧童》的主題,并理解詩中的意境和情感。
3.通過閱讀《牧童》,引導(dǎo)學(xué)生深入地體驗(yàn)自然、領(lǐng)略自然之美。
4.引導(dǎo)學(xué)生回歸童年,感受童真生活,領(lǐng)悟真正的幸福。
二、教學(xué)內(nèi)容:
1.古詩《牧童》的背景與作者
2.古詩《牧童》的基本內(nèi)容
3.古詩《牧童》的主題分析
4.詩中的意境和情感
5.自然的美與童真的生活
6.回歸童年,尋求真正的幸福
三、教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入(10分鐘):利用詩畫結(jié)合的形式展現(xiàn)《牧童》的基本情景,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的感受力,營造輕松美好的教學(xué)氛圍。例如,播放一些田園風(fēng)光的視頻或者照片,或者放一些鄉(xiāng)村、童年生活相關(guān)的音樂;再請同學(xué)們運(yùn)用自己的童年經(jīng)歷,暢所欲言地聊一聊自己的童年生活或童年時(shí)的美好記憶等。
2.閱讀(20分鐘):讓學(xué)生先自行默讀《牧童》一遍,領(lǐng)會(huì)詩歌的基本內(nèi)容和意境,然后請學(xué)生讀出詩歌中的關(guān)鍵詞匯和表達(dá),如“童聲”,“綠草”,“牛羊”,“笑聲”,“荷塘”,“晚霞”等。最后,提供杜甫《春夜喜雨》、唐代詩人溫庭筠《菊花》等相關(guān)的古詩佳作,和學(xué)生一起比較、判斷,初步感受古人的情感和意境。
3.講解(20分鐘):此環(huán)節(jié)老師可從以下幾個(gè)方面對(duì)《牧童》進(jìn)行介紹和講解:
(1)《牧童》的作者和創(chuàng)作背景:李商隱是唐代中期的一位著名詩人,能夠開詩經(jīng)邦,整理制度,對(duì)唐代文化發(fā)展有很大的推動(dòng)作用。
(2)《牧童》的基本內(nèi)容:《牧童》描述的是田園生活中幸??鞓返膱鼍?,是一首充滿童趣生趣的詩歌。其中的“童聲”、“笑聲”、“荷塘”等詞語,都勾勒出一幅清新、美好、幸福的圖畫。
(3)古詩《牧童》的主題:古詩《牧童》的主題純潔而深刻,強(qiáng)調(diào)了自然與生命的和諧關(guān)系、童年時(shí)的幸福和無憂的美好生活狀態(tài)。
4.體驗(yàn)(30分鐘):運(yùn)用頭腦風(fēng)暴等教學(xué)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生深入體驗(yàn)古詩所表達(dá)的情感和意境。例如,可請同學(xué)到室外或室內(nèi)的花園、公園、湖泊等項(xiàng)目中,親自體驗(yàn)大自然,重溫她的美麗與神奇;或請同學(xué)在小組內(nèi)互相問候、分享并探討有關(guān)童年生活、童年習(xí)慣、童年故事等題材的感想和故事,共同聆聽情感共鳴的美好體驗(yàn)。
5.總結(jié)(10分鐘):教師在情感體驗(yàn)和識(shí)字閱讀過程中不斷跟蹤檢查學(xué)生的情感感知和表達(dá)能力,并給學(xué)生提供相關(guān)建議或精美的詩歌朗誦。例如,教師可邀請若干讀得最好的同學(xué)進(jìn)行朗誦比拼,更好地展示古詩和童年生活的真實(shí)情感。
古詩牧童教案 篇3
今天我說課的題目是古詩《牧童》??鬃釉唬?不學(xué)詩,無以言。"學(xué)習(xí)古詩,不僅讓學(xué)生了解了豐富多彩的祖國文化,豐富學(xué)生的語言,發(fā)展想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)。今天我將以淺薄而又真誠的見解,談?wù)勎覍?duì)《牧童》這一課的教學(xué)構(gòu)想。我將從"說教材"、"說學(xué)情"、"說教學(xué)法"、"說教學(xué)過程"、"說板書設(shè)計(jì)""說教學(xué)預(yù)期和反思"這六個(gè)方面來說課。
一、說教材
(一)說教學(xué)內(nèi)容
《牧童》是人教版五年級(jí)下冊第二組第五課《古詩詞三首》中的一首詩。本組教材是以童年為專題來編排教學(xué)內(nèi)容的?!赌镣肥翘拼娙藚螏r所作,呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖:草場、月夜、笛聲、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優(yōu)美,用詞活潑,情趣盎然。生動(dòng)的表現(xiàn)了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。
(二)說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本單元的目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)情,以及古詩教學(xué)的特點(diǎn),我確定了以下目標(biāo):
1、熟讀并背誦古詩,感知古詩大意。
2、使學(xué)生體會(huì)到詩中畫面的優(yōu)美意境,并從中感悟到詩人對(duì)悠閑自在、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。
3、通過學(xué)習(xí),使學(xué)生感受童年生活的情趣和快樂,感受中華語言的精妙。
(三)說教學(xué)重難點(diǎn)
本詩通俗易懂,所以我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是"使學(xué)生體會(huì)到詩中畫面的優(yōu)美意境,并從中感悟到詩人對(duì)悠閑自在、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。"同時(shí)這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
二、說學(xué)情
五年級(jí)的學(xué)生已學(xué)過很多古詩,他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意。對(duì)學(xué)習(xí)古詩抱有一定的熱情,但有時(shí),對(duì)詩歌背后蘊(yùn)含的詩人情感還不能深刻地體會(huì)到。雖然本節(jié)課學(xué)生只能經(jīng)過二十分鐘的預(yù)習(xí),而且手中無任何工具書,但因?yàn)楸驹娮置嫔系囊馑急容^淺顯,所以在課上,我淡化了對(duì)詩意的講解,直指重難點(diǎn)。從今天的課堂來看,學(xué)生抓關(guān)鍵詞語的能力還不夠,品詞析句能力也有些欠缺。
三、說教法和學(xué)法
蘇霍姆林斯基說過:"兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。"教學(xué)本首詩,我重點(diǎn)運(yùn)用"情景教學(xué)法"、"設(shè)景想象教學(xué)法",借助多媒體課件與音樂來創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受,能走進(jìn)其間的意境的課堂氛圍,使學(xué)生在多向互動(dòng)的情境中閱讀、感悟、表達(dá)與創(chuàng)新。
此外,我還采用了"誦讀法"、"重點(diǎn)字詞剖析教學(xué)法"進(jìn)行教學(xué),在下面的教學(xué)過程中將作詳細(xì)闡述。
四、說教學(xué)過程
我主要從以下四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。
(一)音樂引入,走進(jìn)《牧童》
課前,我先播放了一首悠揚(yáng)的笛子獨(dú)奏《小放?!?,讓學(xué)生欣賞。隨后引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,并由以前學(xué)過的古詩《所見》引出課題《牧童》,并板書。
這樣的安排,簡潔明快,不但消除了學(xué)生上課伊始的緊張感,又讓學(xué)生從音樂中感受到一種笛聲所特有的美感,形成了"未成曲調(diào)先有情"的課堂基調(diào),課堂教學(xué)也因?qū)W生的入情而進(jìn)入了積極的狀態(tài)。
(二)三讀古詩,品味意境
歌是唱出來的,詩是誦出來。詩只有用心朗誦,才能彰顯它獨(dú)特的韻味。在此,我采用了"誦讀法",設(shè)計(jì)了三"讀"環(huán)節(jié):
1、一讀字正腔圓
學(xué)生初讀本首詩時(shí),我要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。重點(diǎn)讀寫 "蓑"字,突破讀寫的難點(diǎn)。
2、二讀抑揚(yáng)頓挫
在學(xué)生讀準(zhǔn)讀通詩句的基礎(chǔ)上,我告訴學(xué)生:詩歌更講究節(jié)奏,讀詩要讀出它的抑揚(yáng)頓挫,讀出它的變化,才能讀出它的美。
3、三讀詩中意境
通過以上兩個(gè)環(huán)節(jié)的練讀,學(xué)生大多已能熟讀古詩,并初步感知古詩大意。此時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的讀——品讀古詩。我鼓勵(lì)學(xué)生,不僅要讀懂詩意,還要想象畫面。
"三"讀古詩環(huán)節(jié),我力圖將學(xué)生置于閱讀的的主體地位。用不同形式的讀,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生讀出層次,讀出詩韻,讀出詩情。
(三)抓重點(diǎn)詞,悟詩中情
在熟讀古詩的基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品詞析句,抓住重點(diǎn)詞語感悟詩中情境。
1、抓住"鋪",想象畫面;品味"弄",感受情趣;想象"臥",感悟形象
廣闊的草地令人神往,悠揚(yáng)的笛聲使人心動(dòng),美麗的月夜讓人陶醉。詩中一個(gè)"橫"字、一個(gè)"弄"字、一個(gè)"臥"字,更是充滿了隨性、自然。在品讀第一二句詩時(shí),我抓住一個(gè)"鋪"字,引導(dǎo)學(xué)生感受原野的碧綠、茂盛,有一個(gè)學(xué)生感受到草原的平坦,可以說是超出我預(yù)期的課堂生成的意外之喜;聚焦一個(gè)"弄"字,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己學(xué)習(xí)樂器的經(jīng)歷換位思考,感受牧童弄笛的輕松、自在;品味數(shù)詞"六七里""三四聲",感受原野的遼闊和笛聲的悠長。學(xué)生在品味這些關(guān)鍵詞的過程中感受到了意趣,用心靈捕捉了詩的意象和境界,慢慢地將古詩讀胖讀厚了。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我還通過對(duì)字詞的品析,自然無痕地引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀;而通過聲情并茂地朗讀,又促進(jìn)了學(xué)生對(duì)語言文字的深入理解。感悟意境和感情朗讀可謂是水乳交融,相得益彰。
第三四句詩意思比較淺顯,加上配有課文插圖,學(xué)生感悟畫面不是難點(diǎn)。我從"臥"字切入,引導(dǎo)學(xué)生思考:牧童會(huì)怎么臥?他為什么不脫蓑衣就"臥"?這樣,牧童悠然自得、自由隨意的形象就躍然紙上了。
以上的教學(xué)設(shè)計(jì),我避免了古詩教學(xué)中逐字逐句的枯燥的串講串問。通過抓住重點(diǎn)字詞的剖析,品味其精妙之處,突出語文學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語言文字的訓(xùn)練,讓學(xué)生感受到祖國語言文字的美妙,使學(xué)生真正學(xué)有所獲。
2、跳出這首詩,以一帶三,感受"牧童"情懷。
站在一首詩的角度,看中國人的"牧童"情結(jié),顯得比較單薄。怎樣把詩讀透讀厚,我選擇了拓展閱讀。
在整個(gè)教學(xué)過程中,我一共進(jìn)行了三個(gè)方面的拓展性閱讀:
第一方面:是學(xué)習(xí)詩的前兩句"草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲"之后,第一次引入棲蟾《牧童》中的前四句,同樣感受牧童所在環(huán)境的美好和那份自在;——這次讀是以主帶次地讀。
第二方面:學(xué)習(xí)"笛弄晚風(fēng)三四聲"時(shí),為了理解"笛弄"的內(nèi)在含義,我補(bǔ)充了雷震 《村晚》中的"牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。"讓學(xué)生感受到牧童吹笛的自得其樂;在學(xué)習(xí)了"不脫蓑衣臥月明"以后,再次補(bǔ)充棲蟾的詩句,讓學(xué)生感受"日出唱歌去,月明撫掌歸"的牧童"何人得似爾,無是亦無非。"的自由灑脫——這是詩間互補(bǔ)地讀。
第三方面:最后完整地呈現(xiàn)棲蟾的《牧童》,雷震的 《村晚》和課前提到的袁枚的《所見》,學(xué)生通過誦讀積累同題材的古詩?!@是將詩揉合在了一起,以點(diǎn)帶面地讀。
這些詩句的拓展性閱讀不是平行式的,更不是簡單的疊加式的,而是通過以主帶次,以點(diǎn)帶面的形式實(shí)現(xiàn)了詩句、詩意、詩境等方面的比照,從而達(dá)到了古詩間的互識(shí)、互補(bǔ)與互證的目的。
(四)、探詩中人,品別樣情。
讀詩,不僅要讀出詩中畫,還要讀出詩中人——即詩人的思想體現(xiàn)。這對(duì)學(xué)生而言是學(xué)習(xí)古詩的一個(gè)很好的導(dǎo)向,是從一個(gè)層次到另一個(gè)層次的深入。自然,也是學(xué)習(xí)詩詞的難點(diǎn)之處。為了很好的解決這一教學(xué)難點(diǎn),我引入詩人呂巖的資料,先由八仙過海的傳說,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩人的興趣,然后由詩人的生活背景和個(gè)人境遇,體會(huì)詩人對(duì)自由、悠閑的田園生活的向往。我本來還預(yù)設(shè)將中國古詩詞中的牧童情結(jié)作一點(diǎn)提示,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,這個(gè)環(huán)節(jié)就省略了。
五、說板書設(shè)計(jì)
牧 童
蓑
鋪 自由
弄 自在 文化
臥 悠閑
我的板書簡潔明快,一目了然。"自由自在、悠閑"二詞彰顯了詩人的內(nèi)心情感,是教學(xué)內(nèi)容的精華體現(xiàn),也是整個(gè)教學(xué)過程的點(diǎn)睛之筆。最后想稍微挖掘一下古詩背后的深意,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,只點(diǎn)到為止,未完成既定板書設(shè)計(jì)。
六、說預(yù)期效果和教后反思
課前,我預(yù)期的效果是學(xué)生能較有感情地朗讀古詩,并熟練背誦;深入理解文本,與關(guān)鍵字詞對(duì)話,想象其中的畫面,體會(huì)到詩中畫面的優(yōu)美意境,并從中感悟到詩人對(duì)悠閑自在、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。
從今天的課堂表現(xiàn)來看,基本達(dá)到了預(yù)期效果,學(xué)生能入情入境地讀詩,能用自己的語言描繪詩中的畫面,有部分學(xué)生能創(chuàng)造性地表達(dá)。學(xué)生的朗讀水平也有明顯提升。經(jīng)過多遍各種形式的朗讀,學(xué)生應(yīng)該已能脫離文本背誦古詩了,但是因?yàn)檎n前估計(jì)不足,對(duì)課堂的節(jié)奏把握不夠精準(zhǔn),致使檢查背誦這個(gè)環(huán)節(jié)沒有在課堂上展示出來。
古詩牧童教案 篇4
古詩牧童的教案
主題:田園生活的風(fēng)景與思考
一、學(xué)情分析
教學(xué)對(duì)象:初中生
學(xué)科年級(jí):語文七年級(jí)
教材版本:人教版
本課時(shí)學(xué)生具有以下基礎(chǔ)知識(shí):
1. 對(duì)唐詩宋詞有一定的了解與認(rèn)識(shí)。
2. 能夠進(jìn)行簡單的會(huì)話和交際。
3. 能夠較好地理解課文,而且有較好的朗讀能力。
本課時(shí)學(xué)生需要學(xué)習(xí):
1. 了解牧童正是中國傳統(tǒng)的勞動(dòng)人民形象之一。
2. 通過學(xué)習(xí)文章,了解田園生活的風(fēng)景和生活。
3. 學(xué)習(xí)詩歌,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)目標(biāo):
① 能夠準(zhǔn)確的吟誦唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》。
② 能夠理解牧童不易的生活,以及親近自然的精神。
③ 能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)童年田園情景的描寫,形成自己的創(chuàng)造性表達(dá)。
2. 目標(biāo)能力:
① 能夠感悟生活的美好和價(jià)值,加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
② 能夠理性思考價(jià)值觀和人生觀。
3. 情感目標(biāo):
① 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)田園生活和自然界的熱愛,對(duì)勞動(dòng)人民和美好生活的尊重。
② 培養(yǎng)學(xué)生感恩心和珍惜生活的精神。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1. 重點(diǎn):
① 通過對(duì)詩歌的學(xué)習(xí),了解田園生活的情景和生活,激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民的尊重和感恩心。
② 基于自身的生活經(jīng)驗(yàn),描寫童年田園情景,并形成自己的創(chuàng)造性表達(dá)。
2. 難點(diǎn):
① 發(fā)掘?qū)儆谧约旱那楦畜w驗(yàn),尋找自己的良心、感情、理性和創(chuàng)造力。
② 綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、技巧、經(jīng)驗(yàn)和感悟,提高自己的思考、表達(dá)和感悟能力。
四、教學(xué)過程
1. 教學(xué)方法:任務(wù)型教學(xué)法
2. 教學(xué)步驟:
(1)引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)言,談?wù)勛约旱耐晏飯@情景。
(2)教師向?qū)W生介紹一首唐詩《賦得古原草送別》,并讓學(xué)生朗讀。
(3)讓學(xué)生用自己的話解釋詩歌中的意境,并在課堂上激發(fā)學(xué)生對(duì)田園生活的情景和生活的討論。
(4)引導(dǎo)學(xué)生類比詩歌中所描寫的美好田園情景,發(fā)掘自己童年田園情景的美好片段,并用適當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來。
(5)通過展示學(xué)生的作品,讓學(xué)生進(jìn)行交流,互相學(xué)習(xí)。
(6)教師對(duì)學(xué)生的作品逐一點(diǎn)評(píng),指出不足之處,并提供相關(guān)建議。
三、板書設(shè)計(jì)
主題:田園生活的風(fēng)景與思考
賦得古原草送別
白居易
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
3、教學(xué)反思
本課采用以問題為導(dǎo)向,任務(wù)型的教學(xué)方法,旨在通過對(duì)文本的閱讀和解讀,學(xué)生們能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和感悟生活中那些與“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的勞動(dòng)、古樸、真摯、感人的美好,加深對(duì)“田園生活”的了解和感悟。
教學(xué)創(chuàng)設(shè)環(huán)境和課程內(nèi)容都符合學(xué)生的接受能力和實(shí)際需要,使學(xué)生在輕松和愉快的教與學(xué)氛圍中參與教學(xué)活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。因此,教學(xué)效果顯著,取得了良好的效果和反響,同時(shí)也對(duì)學(xué)生的品德、人文素質(zhì)和升學(xué)路上的成績獲取,帶來了重要的積極影響。
古詩牧童教案 篇5
古詩《牧童》的教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解古代牧民的生活方式及牧童的職責(zé);
2.了解古詩《牧童》的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩歌的欣賞能力,提高閱讀理解能力;
3.通過學(xué)習(xí)這首古詩,使學(xué)生感受到山野中一份寧靜和簡樸的生活情趣,從中感受到人與自然和諧共處的美妙;
4.培養(yǎng)學(xué)生品味“潔凈”的文化情趣,向?qū)W生細(xì)微之處注入人性之美,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.了解古代牧民的生活方式及牧童的職責(zé);
2.了解古詩《牧童》的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩歌的欣賞能力,提高閱讀理解能力。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1.通過學(xué)習(xí)這首古詩,使學(xué)生感受到山野中一份寧靜和簡樸的生活情趣,從中感受到人與自然和諧共處的美妙;
2.培養(yǎng)學(xué)生品味“潔凈”的文化情趣,向?qū)W生細(xì)微之處注入人性之美,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
四、教學(xué)內(nèi)容
1.引入:
教師請學(xué)生先看下面一幅名畫《牧童圖》,請學(xué)生描述畫面內(nèi)容,教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)畫面所表達(dá)的主題;
學(xué)生觀察后,教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考:“思考一下,我們的人生應(yīng)該怎么度過比較充實(shí),豐富,有意義呢?”
2.逐句講解古詩《牧童》
學(xué)生閱讀課上,教師指出古詩的重點(diǎn),在講解詩句的同時(shí),注重闡明詩句所表達(dá)的情感和思想。
3.古詩解讀
學(xué)生了解古代牧民的生活方式及牧童的職責(zé),教師圍繞這一點(diǎn)展開古詩的解讀。通過解讀古詩《牧童》,學(xué)生深刻感受到了牧童的生活非常單純,而且沒有任何瑣事,他們和大自然和諧共處,對(duì)自然充滿著熱愛。
4.現(xiàn)代生活的反思
學(xué)生思考自己的生活,想想自己真正所需要的是什么,是否值得我們?nèi)プ非?。聽聽學(xué)生的想法,讓他們思考和珍惜生活中那些細(xì)節(jié),從中感受到人與自然和諧共處的美好以及人性之美,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
五、教學(xué)方法
1.視覺化教學(xué)法
2.朗誦教學(xué)法
3.情感化教學(xué)法
4.啟發(fā)式教學(xué)法
六、教學(xué)要求
1.要求學(xué)生熟練掌握古詩《牧童》的詩意;
2.要求學(xué)生通過古詩《牧童》的學(xué)習(xí),更好的了解人與自然和諧相處、追求簡約、潔凈、高尚生活的思想。
七、教學(xué)評(píng)價(jià)
1.課前測評(píng)
2.課堂練習(xí)
3.口頭表達(dá)評(píng)價(jià)
4.書面作業(yè)
5.課后綜合評(píng)價(jià)
八、教學(xué)設(shè)計(jì)
時(shí)間:1課時(shí)
1.引入:教師先請學(xué)生看一幅名畫《牧童圖》,請學(xué)生描述畫面內(nèi)容,教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)畫面所表達(dá)的主題;學(xué)生觀察后,教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考:“思考一下,我們的人生應(yīng)該怎么度過比較充實(shí),豐富,有意義呢?”
2.逐句講解古詩《牧童》,闡明詩句所表達(dá)的情感和思想,注重學(xué)生的感受,讓學(xué)生在欣賞中理解和感悟。
3.古詩解讀:學(xué)生了解古代牧民的生活方式及牧童的職責(zé),教師圍繞這一點(diǎn)展開古詩的解讀。通過解讀古詩《牧童》,學(xué)生深刻感受到了牧童的生活非常單純,而且沒有任何瑣事,他們和大自然和諧共處,對(duì)自然充滿著熱愛。
4.現(xiàn)代生活的反思:學(xué)生思考自己的生活,想想自己真正所需要的是什么,是否值得我們?nèi)プ非?。聽聽學(xué)生的想法,讓他們思考和珍惜生活中那些細(xì)節(jié),從中感受到人與自然和諧共處的美好以及人性之美,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
5.作業(yè)布置:請學(xué)生跟讀古詩,感悟古詩之美,在生活中體會(huì)簡約、潔凈、高尚的生活情趣。
九、教學(xué)反思
通過本次課程的教學(xué),學(xué)生從一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中感受到了人與自然和諧共處的美好,體味到了人文情懷的美妙,聽取學(xué)生關(guān)于生活的想法,讓他們清晰地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)生活的向往,從中感悟生活之美。本次課程以詩歌為載體,旨在讓學(xué)生感受到文化傳承的魅力,讓學(xué)生了解到中國古代的氣息,追尋我們民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的深厚內(nèi)蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素質(zhì),從而提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
古詩牧童教案 篇6
古詩《牧童》的教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 學(xué)生能熟練地朗讀并理解《牧童》這首古詩的內(nèi)容。
2. 通過學(xué)習(xí)《牧童》這首古詩,讓學(xué)生了解中國古代農(nóng)民的生活和文學(xué)創(chuàng)作。
3. 通過讓學(xué)生進(jìn)行古詩背誦和創(chuàng)作,提高他們的語言表達(dá)能力和語感。
二、教學(xué)內(nèi)容
1. 課文導(dǎo)入
教師可以通過播放音頻或自己朗讀《牧童》這首古詩,引導(dǎo)學(xué)生讀出整首詩的韻律、節(jié)奏和意境,并進(jìn)行探討。
2. 課文講解
(1) 教師可以結(jié)合圖片、視頻等多媒體素材,讓學(xué)生了解古代農(nóng)民放牛的生活場景和習(xí)俗。
(2) 教師可以對(duì)古詩《牧童》進(jìn)行逐句講解,讓學(xué)生對(duì)每句話的含義和語言表達(dá)進(jìn)行理解和掌握。
3. 古詩背誦和朗誦
教師可以讓學(xué)生進(jìn)行古詩《牧童》的背誦和朗誦,讓學(xué)生在朗誦中體會(huì)古詩的韻律和情感,并通過背誦加深對(duì)古詩的理解和記憶。
4. 古詩創(chuàng)作
教師可以讓學(xué)生通過腦暴、思維導(dǎo)圖等方式,激發(fā)他們對(duì)古詩創(chuàng)作的熱情,讓他們通過創(chuàng)作,表達(dá)自己的思想和情感。同時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中注意句式和韻律的運(yùn)用。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生掌握《牧童》這首古詩的語言表達(dá)和情感表達(dá),并且能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的朗誦和背誦。
2. 教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生通過理解古人的生活和情感,創(chuàng)作出符合古詩格律和情感的新詩,提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。
四、教學(xué)方法
1. 課前導(dǎo)入:通過多媒體素材的展示,引入古代農(nóng)民放牛的生活場景和習(xí)俗,讓學(xué)生參與其中。
2. 課程講解:通過教師的講解和學(xué)生的討論,掌握《牧童》這首古詩的語言表達(dá)和情感表達(dá)。
3. 朗誦背誦:讓學(xué)生感受古詩的韻律和情感,通過反復(fù)朗誦和背誦,加深對(duì)古詩的理解和記憶。
4. 創(chuàng)作活動(dòng):通過啟發(fā)思維,讓學(xué)生創(chuàng)作符合古詩格律和情感的新詩,提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。
五、教學(xué)評(píng)估
1. 通過學(xué)生對(duì)古詩《牧童》的朗誦和背誦,檢驗(yàn)他們對(duì)詩歌韻律和情感的掌握能力。
2. 通過學(xué)生對(duì)新詩的創(chuàng)作和表演,檢驗(yàn)他們的語言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。
六、教學(xué)后記
通過對(duì)古詩《牧童》的教學(xué),除了能夠傳承中國古代文學(xué)的精華,也能夠讓學(xué)生感受到古人的人生哲理和情感表達(dá),增強(qiáng)其文學(xué)素養(yǎng)和語言表達(dá)能力,培養(yǎng)他們對(duì)中華文化的熱愛和傳承精神。
古詩牧童教案 篇7
題目:《古詩牧童》的教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 了解《古詩牧童》的內(nèi)容,初步接觸唐詩文化。
2. 能夠正確朗讀、理解和背誦《古詩牧童》。
3. 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的興趣,提高文化素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1. 掌握《古詩牧童》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
2. 核心詞匯的認(rèn)讀和理解。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1. 唐詩文化的傳承和詮釋。
2. 口語表達(dá)技巧和語感培養(yǎng)。
四、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入:
通過觀看模擬唐代生活的圖片,讓學(xué)生了解唐代的生活方式和文化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解《古詩牧童》的內(nèi)容和重要意義。
2. 學(xué)習(xí)核心詞匯
調(diào)皮、跳躍、云間、草叢、甜美、追逐、歡快
3. 梳理故事情節(jié)
通過解讀、討論《古詩牧童》中的故事情節(jié),了解其內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。
4. 模仿口語
引導(dǎo)學(xué)生利用核心詞匯,模仿唐代牧童生活中的場景,在模擬情境中加強(qiáng)對(duì)文化內(nèi)涵的理解和口語表達(dá)技巧的培養(yǎng)。
5. 制作PPT
學(xué)生按照文本內(nèi)容和情境特點(diǎn),分組制作PPT,并在課堂上展示,提高學(xué)生的創(chuàng)意、想象、表達(dá)和團(tuán)隊(duì)合作能力。
6. 誦讀背誦
利用朗誦、背誦等形式,加深學(xué)生對(duì)唐詩文化的感受和理解,讓學(xué)生對(duì)《古詩牧童》有更深入的認(rèn)識(shí)和感悟。
五、教學(xué)反思
通過本節(jié)課的教學(xué),學(xué)生了解了唐代生活和文化,掌握了《古詩牧童》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),熟練掌握核心詞匯,培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀、語感和表達(dá)能力。同時(shí),通過課堂上的互動(dòng)和展示,增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)意和合作意識(shí),提高了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。這樣的教學(xué)方法不僅貼近學(xué)生的實(shí)際需求,而且能夠增強(qiáng)詩歌的文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),進(jìn)一步推動(dòng)中華文化的傳承和發(fā)展。
古詩牧童教案 篇8
《牧童》是唐代詩人白居易的代表作之一,這首詩以年少的牧童為主題,通過自然山水的描繪、人物語言的塑造等手法表現(xiàn)了想象力、童趣和清新的詩歌風(fēng)格,讓讀者在享受詩歌的美感同時(shí)體驗(yàn)到自然的美好與人性的善良。本文將圍繞《牧童》這一主題展開,構(gòu)建一節(jié)古詩教學(xué)的具體教案,并給出范文供參考。
一、教學(xué)目標(biāo):
1.了解唐代詩人白居易及其代表作《牧童》的基本情況和特點(diǎn)。
2.豐富學(xué)生的古詩詞閱讀經(jīng)驗(yàn),提高其文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力。
3.以詩歌為載體,傳遞自然美、人性美和詩意美的價(jià)值觀。
二、教學(xué)內(nèi)容:
1.教師簡介唐代詩人白居易及其代表作《牧童》的背景和特點(diǎn)。
2.學(xué)生獨(dú)自閱讀詩歌,讓學(xué)生從詩歌的形式、語言和主題等方面探究詩歌的內(nèi)涵和詩意。
3.學(xué)生分組合作,深入分析詩歌的韻律、節(jié)奏和意象等方面,并歸納總結(jié)詩歌的主旨和思想。
4.學(xué)生通過小組討論和展示的方式,分享自己的理解和感悟,提高學(xué)生綜合運(yùn)用口頭表達(dá)、寫作和展示等能力。
三、教學(xué)過程:
1.引入:在教師的引領(lǐng)下,讓學(xué)生進(jìn)入自然山水的世界,鼓勵(lì)學(xué)生觀察、體驗(yàn)、想象和表達(dá)自己的感受。收集學(xué)生的反饋,為教學(xué)內(nèi)容的展開做鋪墊。
2.講解:教師簡介白居易及其代表作《牧童》的背景和特點(diǎn),讓學(xué)生了解唐代自然山水詩歌的審美和詩歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的形式、語言和主題等方面。
3.獨(dú)立閱讀:要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)獨(dú)立閱讀《牧童》,讓學(xué)生通過閱讀、理解和分析詩歌的語言、意境和情感等要素,進(jìn)一步理解詩歌的內(nèi)涵和詩意。
4.小組討論:將學(xué)生分成小組,讓學(xué)生就詩歌的韻律、節(jié)奏和意象等方面進(jìn)行深入分析,并歸納總結(jié)詩歌的主旨和思想。要求學(xué)生思維開放、彼此接受、相互合作,以達(dá)到更深層次的理解和領(lǐng)會(huì)。
5.展示和分享:讓每個(gè)小組的代表進(jìn)行展示和分享,就以詩歌為載體傳遞自然美、人性美和詩意美的價(jià)值觀,展示學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力,提高學(xué)生的書面表達(dá)和口頭表達(dá)能力。
6.總結(jié):在小組展示后,教師對(duì)學(xué)生的討論展示進(jìn)行總結(jié),再次強(qiáng)調(diào)詩歌所蘊(yùn)含的自然美、人性美和詩意美的價(jià)值觀,讓學(xué)生加深對(duì)詩歌的理解和思考。教師結(jié)合學(xué)生展示和討論的成果,進(jìn)行相關(guān)的點(diǎn)評(píng)和分析。
四、教學(xué)評(píng)估:
1.學(xué)生的口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力是否有所提高?
2.學(xué)生是否理解和領(lǐng)會(huì)《牧童》這首詩歌的內(nèi)涵和詩意?
3.學(xué)生是否通過小組合作和展示,吸收了其他組的有益經(jīng)驗(yàn)和想法?
4.課堂討論和展示的質(zhì)量和深度是否達(dá)到了預(yù)期效果?
五、范文展示:
《牧童》
唐·白居易
懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。
照花前后鏡,花面交相迷。
笑漸不聞聲,情也不見機(jī)。
花如人面好,月似人情深。
唐代自然山水詩歌中,有許多以山水為背景,以文人墨客所處的自然環(huán)境為題材的作品,這些作品承載了唐詩文化的特色和審美趣味?!赌镣氛瞧渲械囊皇状碜髌?。
《牧童》的內(nèi)容描述了一位牧童在自然山水之間的生活和情感。從詩歌的第一句“懶起畫蛾眉”開始,詩人通過牧童的起床、上廁所、洗臉等日常生活細(xì)節(jié),展現(xiàn)了牧童生活的真實(shí)面貌,體現(xiàn)了自然山水對(duì)人生活的影響。在詩歌的后半部分,詩人借助花月兩面的意象,表現(xiàn)了牧童內(nèi)心的感情與情感。
在整首詩歌中,隨著詩歌的發(fā)展,語言的轉(zhuǎn)換,涌現(xiàn)出了許多詩意美和詩境美。如“照花前后鏡,花面交相迷”表現(xiàn)了對(duì)花的喜愛;“笑漸不聞聲,情也不見機(jī)”表現(xiàn)了面對(duì)自然的美景,牧童內(nèi)心的感悟和恬淡的情感;“花如人面好,月似人情深”則表現(xiàn)了對(duì)自然山水所蘊(yùn)含的人性美和哲學(xué)思考的敬畏和贊美。
總之,白居易通過《牧童》這首詩歌,以詩歌的形式和語言,傳達(dá)了自然美和人性美的價(jià)值觀,是一首完美的詩歌巨作。
古詩牧童教案 篇9
主題:感性與理性的交融——《古詩牧童》教案設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo)
(1)理解并背誦古詩《牧童》。
(2)了解詩歌的基本形式和特點(diǎn),掌握分析詩歌的方法和技巧,并能正確理解詩歌的意義和內(nèi)涵。
2.能力目標(biāo)
(1)提高學(xué)生的閱讀和理解能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析的能力。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的感性和理性,讓學(xué)生了解感性與理性之間的關(guān)系。
3.態(tài)度目標(biāo)
(1)培養(yǎng)學(xué)生愛好詩歌、欣賞詩歌的興趣和能力。
(2)培養(yǎng)學(xué)生愛好自然和愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
二、教學(xué)內(nèi)容:
1.詩歌的基本形式和特點(diǎn)。
2.分析詩歌的方法和技巧。
3.古詩《牧童》的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵。
三、教學(xué)策略:
1.情境啟發(fā)策略。在教學(xué)過程中,通過活動(dòng)、影片、圖片等多種形式,創(chuàng)設(shè)情境啟發(fā)學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
2.啟發(fā)式教學(xué)策略。在教學(xué)過程中,采用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生思考,幫助學(xué)生理解和掌握課程內(nèi)容。
3.案例式教學(xué)策略。通過案例式教學(xué),使學(xué)生從具體的實(shí)例中感悟詩歌的特點(diǎn)和內(nèi)涵,提高學(xué)生的閱讀和理解能力。
四、教學(xué)步驟:
1.引入課程:
通過圖片、視頻等方式引入《古詩牧童》這首詩歌,讓學(xué)生了解詩歌所表達(dá)的主題,并激發(fā)學(xué)生興趣。
2.導(dǎo)入課程:
通過提問和討論的方式了解學(xué)生對(duì)《牧童》這首詩歌的理解和感受,并引導(dǎo)學(xué)生用自己的話來描述詩歌的內(nèi)容。
3.重點(diǎn)課程:
(1)閱讀《牧童》的詩歌形式和特點(diǎn)。
(2)分析《牧童》的詩歌特點(diǎn)和內(nèi)涵。
(3)探討《牧童》的主題和思想內(nèi)涵。
4.案例分析:
通過傳統(tǒng)教材和現(xiàn)代文化中的案例,呈現(xiàn)《古詩牧童》中所表達(dá)的主題,提高學(xué)生的感性和理性,讓學(xué)生體會(huì)感性與理性之間的關(guān)系。
5.鞏固課程:
通過詩歌背誦和小組討論的方式,讓學(xué)生更好地理解和掌握課程內(nèi)容,加深對(duì)《牧童》的理解和感受。
6.課后作業(yè):
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),背誦《牧童》這首詩歌并完成相關(guān)的書面作業(yè)。
五、教學(xué)評(píng)估:
1.問答評(píng)估:通過提問和回答問題的方式測評(píng)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握程度。
2.小組討論評(píng)估:通過小組討論的方式測評(píng)學(xué)生的分析和思考能力。
3.詩歌背誦評(píng)估:通過學(xué)生對(duì)《牧童》這首詩歌的背誦,測評(píng)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的記憶和理解能力。
六、教學(xué)資源:
1.課堂教學(xué)資料:PPT、音頻、視頻等。
2.課外擴(kuò)展資料:圖片、文章、文化材料等。
七、教學(xué)效果:
通過本教案的實(shí)施,學(xué)生能夠深入理解《古詩牧童》中所表達(dá)的感性與理性的交融,加深對(duì)詩歌的了解和欣賞,提高閱讀和理解能力,并培養(yǎng)學(xué)生愛好自然、愛護(hù)環(huán)境等積極的生活態(tài)度。