福娃奧運(yùn)漫游記讀后感

福娃奧運(yùn)漫游記讀后感熱門。

閱讀作品后，我們常常會(huì)被作者的感慨所震撼。為了讓這種感動(dòng)延續(xù)下去，我們可以花一點(diǎn)時(shí)間，將自己的感想寫成一篇讀后感。希望這篇《福娃奧運(yùn)漫游記讀后感》能夠?qū)δ兴鶈⒌虾蛶椭?。歡迎大家閱讀，并希望對(duì)大家有所裨益！

福娃奧運(yùn)漫游記讀后感 篇1

2008年北京奧運(yùn)會(huì)快到了，學(xué)校開展了一次有關(guān)于奧運(yùn)的讀書活動(dòng)。這不，星期六，媽媽便帶著我來到了解放路的新華書店買書。

我拿出了學(xué)校發(fā)的兩張紙，按上面的書目，我各買了一本，其中一本就是深受眾多兒童喜愛的《奧運(yùn)福娃漫游記》第14本《曲棍風(fēng)云》。

一回到家，我就立刻拿起這本書看了起來，里面的故事篇章有《手球》、《體操》……讓我感觸最深的還應(yīng)該是《微笑圈》。故事大致講的是一位奧運(yùn)志愿者最重要的就是懂得向人們微笑，特別是殘奧會(huì)的志愿者，更要懂得去幫助別人，尊重殘疾人。

在我們的日常生活中，街道上時(shí)常有一、兩個(gè)身有殘疾的乞丐，可是，過往的行人總是連看他們一眼都覺得是多余的，更不用說是幫助他們了！如果我們將自己的零用錢捐出一點(diǎn)給他們，微笑地面對(duì)他們，或許會(huì)給他們的生活帶來一些希望，會(huì)讓他們對(duì)將來的日子多添加一份信心，讓他們知道，我們也在關(guān)心他們、幫助他們。這就是笑的魅力，笑會(huì)讓世界都覺得美好！

最后，就用書中人物-大友的話來作結(jié)尾吧！讓發(fā)自內(nèi)心的微笑成為一種習(xí)慣；讓志愿者的微笑成為北京最好的名片；從今天開始，讓我們一同真誠(chéng)地微笑！

福娃奧運(yùn)漫游記讀后感 篇2

2008年8月8日，第29屆奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)首都北京隆重開幕。

最近，為了讓我更多地了解奧運(yùn)會(huì)，爸爸給我買一部以?shī)W運(yùn)吉祥物為主角的奧運(yùn)動(dòng)畫卡通片《福娃》。該片講述了在2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)開幕前夕，在“鳥巢”屆民樓中一個(gè)叫大友的小朋友的生日禮物“福娃”和大友原來的“卡酷”玩具之間所發(fā)生的一系列有趣的故事。該片展現(xiàn)了奧運(yùn)體育項(xiàng)目的起源與發(fā)展、規(guī)則的制定與完善以及令人驚嘆的奧運(yùn)史上的經(jīng)典故事。

福娃是五個(gè)可愛的親密小伙伴，他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。每個(gè)娃娃都有一個(gè)朗朗上口的名字：“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”，在中國(guó)，疊音名字是對(duì)孩子表達(dá)喜愛的一種傳統(tǒng)方式。當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起，你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡迎你”。

福娃代表了夢(mèng)想以及中國(guó)人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。

很久以來，中國(guó)就有通過符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿：繁榮、歡樂、激情、健康與好運(yùn)。娃娃們帶著北京的盛情，將祝福帶往世界各個(gè)角落，邀請(qǐng)各國(guó)人民共聚北京。

隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，奧運(yùn)五環(huán)已成為奧林匹克精神與文化的形象代表，國(guó)際奧委會(huì)選擇五個(gè)相連的圓環(huán)作為其標(biāo)志，并選擇了相應(yīng)的色彩。五個(gè)圓環(huán)代表五大洲：大洋洲、非洲、美洲、亞洲和歐洲。更深一層的意思是代表著全世界的運(yùn)動(dòng)員都聚集在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上。

樸素的白色背景寓意著和平。

它是1914年國(guó)際奧委會(huì)成立20周年慶祝大會(huì)時(shí)，由創(chuàng)始人古柏丁爵士所提。在聽了顧拜旦對(duì)五環(huán)標(biāo)志的說明后，會(huì)議確定將奧林匹克五環(huán)和奧林匹克旗作為奧林匹克標(biāo)志。并制成會(huì)旗，于1920年第七屆奧運(yùn)會(huì)正式出現(xiàn)，開始使用至今。

并且，通過該片，我了解到現(xiàn)代奧林匹克創(chuàng)始人是法國(guó)教育家顧拜旦；中國(guó)奧運(yùn)史上奧運(yùn)會(huì)第一塊金牌得主是射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰……

我希望大家能觀看這部我喜歡的《福娃奧運(yùn)漫游記》，讓我們多多了解奧運(yùn)知識(shí)吧。

福娃奧運(yùn)漫游記讀后感 篇3

《福娃奧運(yùn)漫游記》里的福娃家族的成員有：貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮。貝貝是條魚，她溫柔純潔是水上運(yùn)動(dòng)的高手，代表五環(huán)中藍(lán)色的一環(huán)。晶晶是只大熊貓，他憨厚樂觀充滿力量，代表五環(huán)中黑色的一環(huán)。歡歡是個(gè)火娃娃，象征奧林匹克圣火，他性格外向奔放，代表五環(huán)中紅色的一環(huán)。迎迎是藏羚羊，是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)，他身手敏捷，是名田徑好手，代表五環(huán)中黃色的一環(huán)。妮妮是歡快矯捷的燕子，她把春天和喜悅帶給人們，代表五環(huán)中綠色的一環(huán)。卡酷家族的成員有：蹦蹦、跳跳、全博士、迷你、小飛。

《福娃奧運(yùn)漫游記》講了許多有關(guān)體育運(yùn)動(dòng)和奧林匹克的故事，里面有許多奧運(yùn)知識(shí)而且十分有趣。我覺得這套書不但能夠讓我學(xué)到許多知識(shí)，而且里面的故事也很好玩，尤其再看看《福娃奧運(yùn)漫游記》的動(dòng)畫片就更有意思了。《足下生風(fēng)》這本書主要講的是關(guān)于馬拉松、中長(zhǎng)跑和競(jìng)走的故事，里面有《奔跑吧，希臘人》等五個(gè)故事，都很有趣。

福娃奧運(yùn)漫游記讀后感 篇4

寒假，我讀了許多書，學(xué)到了很多知識(shí)。我最喜歡讀的是《福娃奧運(yùn)漫游記》圖書的1-10冊(cè)，幾乎每天都要翻看。書中的人物有貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮，還有蹦蹦、跳跳、全博士等，以非常搞笑的形式使我知道了許多和奧運(yùn)有關(guān)的知識(shí)。

在書中，我知道了奧運(yùn)吉祥物福娃名字的意思是“北京歡迎你”，還知道殘奧會(huì)的吉祥物是“福牛樂樂”，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念是“人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)”，奧林匹克圣火象征著光明、團(tuán)結(jié)、友誼、和平、正義。

我最大的收獲是知道了很多奧運(yùn)的歷史知識(shí)和各種比賽項(xiàng)目的起源和規(guī)則。書中揭密了跨欄跑、障礙跑、拳擊、鐵餅、水球、鏈球、花樣游泳、跳遠(yuǎn)、跳高、冰球、摔跤、標(biāo)槍、射箭、自行車、滑冰、羽毛球、射擊、游泳、擊劍、短跑、長(zhǎng)跑、蹦床、乒乓球等運(yùn)動(dòng)的起源，還有他們的發(fā)展過程和比賽規(guī)則。

在書中，我認(rèn)識(shí)了許多奧運(yùn)人物。比如，許海峰，他獲得了中國(guó)歷史上的第一個(gè)金牌。還有王義夫，在28屆雅典奧運(yùn)會(huì)上帶病堅(jiān)持比賽，最后獲得了金牌，這種不怕困難為祖國(guó)爭(zhēng)光的精神多值得我們學(xué)習(xí)呀！還有一個(gè)德國(guó)年僅七歲的小孩參加1990年第二屆巴黎奧運(yùn)會(huì)舵手賽艇比賽中，獲得冠軍，是奧運(yùn)歷史上最小的冠軍。

我非常喜歡打羽毛球和滑冰，媽媽說是為了鍛煉身體，但是我希望能在2020年參加奧運(yùn)會(huì)的羽毛球項(xiàng)目的比賽，一顯身手，站在高高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上看到五星紅旗升起。

編輯推薦

《西游記》讀后感(熱門十五篇)

最近讀了一篇關(guān)于“《西游記》讀后感”的網(wǎng)絡(luò)文章寫得十分出色，我們將會(huì)及時(shí)發(fā)布相關(guān)信息，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注。閱讀能夠讓我們沉浸在另一個(gè)世界中，經(jīng)歷不同的人生。比如在閱讀作者的作品時(shí)，您一定能感受到希望傳達(dá)的精神。讀后感要避免簡(jiǎn)單地匆匆閱讀而不加消化，應(yīng)該仔細(xì)品味。

《西游記》讀后感 篇1

看完電視劇《西游記》我深有感觸，精彩的情節(jié)和唐僧師徒離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

原著主要講了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

電視劇中主要塑造了四個(gè)人物形象：唐僧:－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空:對(duì)唐僧忠心，對(duì)妖怪狠心 是個(gè)正義、敢做敢為，不畏強(qiáng)權(quán)，疾惡如仇的人;豬八戒:他性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色;沙僧:－心地善良、安于天命。讓我印象最深刻的就是孫悟空.因?yàn)樗裢◤V大、法力無(wú)邊，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我喜歡。 在書中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我想到他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得讓我學(xué)習(xí)的精神。再想想自己之前經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)困難。就放棄，就不去繼續(xù)努力，也許這就是我所缺少的一種精神，讓我知道不管做什么事都要堅(jiān)持不懈，不管我是成功了還是失敗了，只要盡力去做，這對(duì)自己來說也是一種成功！

孫悟空生性淘氣，不甘被壓迫。不愿屈從于無(wú)助的現(xiàn)在。他聽說所有生靈都難逃一死，只有神仙才能長(zhǎng)生不老，就毅然橫渡大洋，拜師學(xué)藝。他并沒有向玉皇大帝低頭，而是勇敢地直闖云霄。雖然被壓在了五指山下，卻也從未泯滅過希望。他疾惡如仇，在護(hù)送唐僧取經(jīng)路上將一伙強(qiáng)盜殺死，卻遭唐僧訓(xùn)斥，一時(shí)不平，跑到東海龍宮來逍遙，但后又經(jīng)龍王勸說，想到唐僧對(duì)自己的救命之恩還沒報(bào)答，決定護(hù)送唐僧直到西天。卻被唐僧套了緊箍，念了咒。他在盛怒之下，欲殺唐僧，但想到自己的使命，還是忍住了。他一雙火眼金睛，能辨妖善，為保護(hù)唐僧孫悟空不止一次落入火海，可是他依舊不屈服一切。也許，唐僧因?yàn)榉N種原因誤解了孫悟空。但是，孫悟空并沒有忘記師傅的教導(dǎo)和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次戰(zhàn)斗中，都要靠他沖鋒陷陣，或是去搬救兵.

不管做什么事情,都要像他們師徒四人一樣永不放棄。

《西游記》讀后感 篇2

在中國(guó)的文學(xué)歷史上，有四顆璀璨的明珠，那就是中國(guó)古典四大名著。它們與眾不同，但是卻經(jīng)久不衰，有著獨(dú)特的魅力。今天，我就要帶大家走進(jìn)西游記的神奇世界。

西游記作文中國(guó)古代神魔小說中的代表作，它的構(gòu)思新奇，引人注目。它主要講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事

有人說，每一本小說都有他獨(dú)特的地方，而作為四大名著的西游記，也不例外。作者將民間傳說與宗教巧妙的結(jié)合，為我們構(gòu)造了奇異的世界，讓人百讀不厭，妙趣橫生。小說人物各具特色，誠(chéng)實(shí)善良的唐僧；機(jī)智勇敢的孫悟空......每一個(gè)人物都像在我們的腦子里留下了印象，無(wú)論多少年都不會(huì)忘記。

這不小說對(duì)我們生活的啟示極大。我們?cè)谌粘Ｉ钪须y免會(huì)遇到困難，但是，我們往往不能很好的處理。我們就要像唐僧師徒四人一樣，不怕困難，不怕艱險(xiǎn)，堅(jiān)持著穿越千山萬(wàn)水去取經(jīng)，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。所以我們?cè)谏钪幸惨獩_破困難頑強(qiáng)拼搏，為自己的光輝前程奮斗。

這本書不但劇情巧妙，而且寓意深刻，相信不管經(jīng)過多少時(shí)間的沖刷，它一定還會(huì)屹立在時(shí)間名著之中，成為一顆光輝，璀璨的明??

《西游記》讀后感 篇3

電視劇《西游記》，我雖然不止一次地看過，但都是斷斷續(xù)續(xù)。退休后，有了大塊的時(shí)間，我把它從頭到尾看了一遍，感想頗多：

首先是唐僧師徒四人的協(xié)作精神。唐僧心地善良，有著執(zhí)著追求的精神；孫悟空火眼金睛、愛憎鮮明，愛打抱不平；豬八戒雖然貪吃貪睡，立場(chǎng)不堅(jiān)定，但心眼也不算壞；唐僧忠厚老實(shí)，任勞任怨值得一贊。這樣個(gè)性鮮明的師徒四人，團(tuán)結(jié)一心、精誠(chéng)合作，最終克服了取經(jīng)途中的八十一難，取得真經(jīng)。

其次是由孫悟空想到薛瑞萍老師執(zhí)教《猴王出世》中的一個(gè)片段“孫悟空被壓五行山下那段。你們記得當(dāng)時(shí)的歌聲、當(dāng)時(shí)的鏡頭嗎？500年啊，天性最是好動(dòng)的猴子，一時(shí)一刻都坐不住的猴子，生生被寸步難移地壓了500年。我還記得那首歌是郁鈞劍唱的：“五百年桑田滄海，頑石也長(zhǎng)滿青苔，長(zhǎng)滿青苔。只一顆心兒未死，向往著逍遙自在。哪怕是野火焚燒，哪怕是冰雪覆蓋，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了歲月，激蕩著情懷。為什么，偏有這樣安排！”對(duì)孫悟空而言，500年是生不如死啊，我認(rèn)為世界上沒有比這更殘忍的了。你們還記得嗎？孫悟空捶打地面，揪著亂草，無(wú)限傷心地看鳥飛在天上，看葉飄在空中，看牧童騎著牛，吹著竹笛，在夕陽(yáng)映照下慢慢歸去。

師傅把孫悟空從五行山下救了出來，那是救嗎？不！五行山只是從他的身上換了一個(gè)位置，而且是一個(gè)更可怕的位置，五行山變成了緊箍咒，套在了孫悟空的頭上。十萬(wàn)八千里的漫漫長(zhǎng)途啊，一次又一次念動(dòng)咒語(yǔ)一次又一次痛到生不如死。就這樣，猴性，也就是師傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性，在頭痛欲裂中一點(diǎn)一點(diǎn)地消失，終于，當(dāng)取經(jīng)大功告成的時(shí)候，孫悟空也修成了正果，緊箍咒從他頭上自動(dòng)消失――因?yàn)檫@時(shí)候他已經(jīng)徹底脫胎換骨，他將不再頑劣，不再造反，不再做令所有大神害怕的事情，在他成了斗戰(zhàn)勝佛的那一刻，他其實(shí)就死了！看過動(dòng)畫片《寶蓮燈》嗎？記得《寶蓮燈》里沉香求助的情景嗎？面壁而坐，一意念經(jīng)誦佛的，那還是我們心目中大鬧天宮的孫悟空，踢翻煉丹爐的孫悟空，天不怕地不怕的孫悟空嗎？不是，那只是孫悟空的軀殼而已，孫悟空早已在取經(jīng)途中一點(diǎn)一點(diǎn)被殺死了！

于是我想到你們，想到自己。每一個(gè)孩子，背著書包來上學(xué)的那一天，也就是套上緊箍咒的開始啊，小學(xué)六年，初中三年、高中三年……一次次的表?yè)P(yáng)與懲罰，一次次的考試與評(píng)價(jià)，十九年或者更多年之后，能保持當(dāng)初天真爛漫的還有幾個(gè)？大人也一樣啊，興致勃勃走上工作崗位，若干年后，經(jīng)歷無(wú)數(shù)，見聞無(wú)數(shù)之后，能保持當(dāng)初激情的還有幾個(gè)？

所以在老師看來，《西游記》其實(shí)是一部偉大的悲劇。我們每個(gè)人都是孫悟空，不過不同的是，還有極少數(shù)的頑強(qiáng)者，最終保持了自己的思想獨(dú)立和精神的清潔。

所以，第一段是我最喜歡的段落，也是最令我傷心的段落?！澳呛镌谏街校瑓s會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群獐鹿為友，獼猿為親夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”多么舒展的文字，多么動(dòng)人的情景。這就是天性啊，這就是猴性！這是石猴短暫的美好童年，這是最終消失的幸福時(shí)光?！?/p>

薛老師講得太好了！作為從教近四十年的教師，看看自己教過的學(xué)生，他們到小學(xué)時(shí)，天生的個(gè)性已經(jīng)寥寥無(wú)幾。

再就是喜歡聽，喜歡唱上面的兩首歌：一是蔣大為在片首演唱的《敢問路在何方》“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道斗罷艱險(xiǎn)，又出發(fā)，又出發(fā)啦啦…………一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣。敢問路在何方，路在腳下。你挑著擔(dān)，我牽著馬，翻山涉水，兩肩霜華，風(fēng)云雷電，任叱咤一路豪歌，向天涯，向天涯，啦啦……”另一首是唐僧與女兒國(guó)國(guó)王游園時(shí)，李玉剛所唱的：“鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉。悄悄問圣僧，女兒美不美――女兒，美不美？女兒美不美。說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨……”美妙的音樂，逼真的畫面，精美的歌詞，讓人心曠神怡，如癡如醉！

《西游記》讀后感 篇4

在2小時(shí)的電影里，從頭到尾哭了兩次，最后鼓掌。

這部電影彌補(bǔ)了我對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的所有看法。我在電影里看到的是真的。除非我是認(rèn)真的，否則我看不到缺點(diǎn)。這就是完美。我們?cè)谥袊?guó)做了這樣一部作品，在國(guó)際大片中開辟了幾條街。戰(zhàn)斗的力量不僅限于靠努力才能成功的技術(shù)；如此獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)作風(fēng)格，有唐僧、小白龍、孫悟空在光禿禿的土山上，我的天，如此腳踏實(shí)地、高高在上的創(chuàng)作，簡(jiǎn)直可以重新點(diǎn)燃我孩童般的喜悅和崇拜。孫悟空三打白骨精的情節(jié)選擇有高超作品的基礎(chǔ)。語(yǔ)言靈巧不是冷幽默，道理深刻準(zhǔn)確?？吹届柪εc笑之間的微表情展示，絕對(duì)是一種享受。我完全接受香港在mainland china和孫悟空的表演。東北風(fēng)味的豬八戒，西方風(fēng)味的沙僧，看著很過癮！

這部電影也讓我把《西游記》這四個(gè)角色理解到了另一個(gè)層面。感謝這部電影！

《西游記》讀后感 篇5

今天，我看了電視劇《西游記》，開始尊敬長(zhǎng)輩，和同學(xué)們團(tuán)結(jié)在一起，互相關(guān)心。

我《西游記》選定舞臺(tái)后，目不轉(zhuǎn)睛地看著。我看到勇氣和智慧合一的齊天大圣孫悟空降妖除魔，保護(hù)大家的時(shí)候，我不得不鼓掌。當(dāng)我看到好吃懶做的豬八戒為唐僧哭泣時(shí)，我不禁被他們師傅的友誼感動(dòng)。當(dāng)我看到師承拿走最重的東西時(shí)，我又被師承的誠(chéng)實(shí)感動(dòng)了。當(dāng)我最終看到唐僧向人們禮貌謙讓的時(shí)候，我又明白了中國(guó)的傳統(tǒng)美德?！八膫€(gè)人在取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九百八十一難，他們沒有拋棄彼此，最終感動(dòng)了天空，獲得了真經(jīng)。

而且我一整天都在和同學(xué)打架。有一次同學(xué)沒有細(xì)心地碰我的鉛筆盒，我生氣地大聲說?！罢l(shuí)讓你動(dòng)我的鉛筆盒?！蹦莻€(gè)學(xué)生忙著說。對(duì)不起，我不是故意的。但是我說：它不起作用。這時(shí)那個(gè)同學(xué)的好朋友來了，說?！皼]關(guān)系，我們起訴老師吧！”完成后，去告老師。過了一會(huì)兒，老師來了，說。同學(xué)們只是沒有細(xì)心地碰你的文具盒，同學(xué)已經(jīng)向你道歉了，你還是不行?！熬瓦@樣老師訓(xùn)斥了我一頓。但是我沒有變，反而和那兩個(gè)同學(xué)為敵，處處和他們針鋒相對(duì)。

今天，我看了《西游記》才發(fā)現(xiàn)這樣做是不對(duì)的。要和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，互相關(guān)心互相幫助。

孩子們，我們行動(dòng)吧！讓我們學(xué)習(xí)孫悟空尊敬師父的方法。學(xué)習(xí)豬八戒對(duì)師父的真心。學(xué)習(xí)師承的教師很慷慨。學(xué)習(xí)唐僧和人的禮貌，謙讓的高尚品質(zhì)！

《西游記》讀后感 篇6

西游記是中國(guó)四大名著之一，堪稱中國(guó)文化的瑰寶。自從7歲起我便開始接觸這部著作，每一次閱讀都會(huì)有不同的感受，而這次重新閱讀之后，依舊能夠讓我從中感受到深深的情感。

西游記的主題是取經(jīng)，金色經(jīng)文所帶來的力量是讓唐僧能夠拯救所有眾生的信仰。在這個(gè)歷險(xiǎn)旅程中，唐僧帶著孫悟空、豬八戒、沙僧三位弟子歷經(jīng)艱辛，最終成功取回了經(jīng)文。在這過程中，唐僧的堅(jiān)定信仰與三位弟子兄弟之情更是讓我深深感動(dòng)。

在《西游記》中，孫悟空不僅是一個(gè)具有巨大的力量和智慧的斗士，還是道教和佛教仙俠傳說中的代表，孫猴兒意味著一種精神，是古代中國(guó)文化智慧和文化精髓的象征。而且，孫悟空對(duì)唐僧的忠誠(chéng)，豬八戒與沙悟凈之間的兄弟之情以及他們團(tuán)結(jié)一致、克服困難的精神也是很值得我們學(xué)習(xí)的。

另外，西游記也充滿了許多紛繁復(fù)雜的民間傳說，如白蛇傳中所提到的白娘子，程嬰傳中的程嬰，江湖故事后來又有所演變，變成了著名的七俠五義抗義斗爭(zhēng)的史實(shí)內(nèi)容。這些傳說中的人物不但威武不凡，且個(gè)性鮮明，性格各異，他們的經(jīng)歷、思想、才能都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

此外，不難看出西游記的背景是一個(gè)充滿神話和傳說的中國(guó)古代社會(huì)，這個(gè)社會(huì)中充滿了妖怪、神仙、佛教和道教等不同的信仰，世界觀也尤為豐富。這種文化背景，使得西游記不僅僅是一部冒險(xiǎn)史詩(shī)，更是一個(gè)極其寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們世代傳承和傳播。

總之，西游記是一部蘊(yùn)含了無(wú)盡智慧、文化與世界觀的經(jīng)典之作，它不僅僅是一部適合孩子們閱讀的圖書，更是一部富有深度的思想哲學(xué)著作，具有極高的文化價(jià)值和啟示意義。每一次閱讀，都能從中汲取到一些精神上的營(yíng)養(yǎng)，也總會(huì)牽動(dòng)我的情感，堪稱一部至高無(wú)上的文藝之作。

《西游記》讀后感 篇7

《西游記》是一本家喻戶曉的古典名著，是一部具有現(xiàn)實(shí)意義的長(zhǎng)篇神話小說。讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

我從他們不遠(yuǎn)千里，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)，修成“正果”的故事中可以看出這四位主人公不同的性格。唐僧：無(wú)原則的慈悲，懦弱，對(duì)誹謗的錯(cuò)誤信仰，是非顛倒；孫悟空：

熱愛自由，敢于反抗，見惡必除，除惡必除；豬八戒：討人喜歡，樸素，勇于戰(zhàn)斗，安逸，缺乏堅(jiān)定，貪小便宜；沙僧：忠厚老實(shí)，妥協(xié)凡事，不肯得罪人。

這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，個(gè)性格異，形成鮮明對(duì)比。我不得不佩服這位作家出色的寫作技巧。也許作者善于刻畫人物是他的精妙之處。其中，我最喜歡的是孫悟空。因?yàn)樗泻芏喑匀坏牧α亢透叱募妓?，他一路護(hù)著唐僧，成功地成就了**，他在我心目中成為了一個(gè)英雄。他身上有一種叛逆的心態(tài)，還有敢于與強(qiáng)大力量抗?fàn)幍挠赂揖瘢艺娴暮苄蕾p。

同時(shí)，他們不同的個(gè)性為整個(gè)故事增添了許多色彩，并以神話的性式，告訴我們?nèi)绾巫鋈?，如何消除困難和危險(xiǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，惡棍和危險(xiǎn)無(wú)處不在，特別是在我們這個(gè)年齡段，他們對(duì)一切都很好奇，最容易上當(dāng)受騙。所以我們應(yīng)該像孫悟空一樣擦亮眼睛，保持警惕。

世上的事又難又易。主要包括世博場(chǎng)館建設(shè)、外灘綜合整治管理、綠草沙化工程等方面。建設(shè)者們克服了許多困難和危險(xiǎn)，為上海的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

小的就是我們當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活，我們要做一個(gè)德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，就是要堅(jiān)持原則，分清是非，勇克艱難、努力向上，所以難易關(guān)鍵在于自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。

從小學(xué)到中學(xué)，雖然換了一個(gè)學(xué)校，在學(xué)科發(fā)生了很大變化，要求也提高了，競(jìng)爭(zhēng)更激烈，我要向《西游記》中虛擬的人物學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。完善自己，我同樣能奪取真經(jīng)。

《西游記》讀后感 篇8

《西游記》，這是一部歷史巨著，它一帶有著十分豐富的色彩，最讓人難忘的無(wú)疑是那唐三藏四師徒，雖然很久都沒有看《西游記》的電視劇了，但對(duì)于西游記的人物，我現(xiàn)在還是記憶猶新。

唐三藏，是這四師徒當(dāng)中的首領(lǐng)，他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。他意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色而被迷惑，不畏懼死亡的到來，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。雖然如此，但在另外一個(gè)角度來看，他過于軟弱，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒。唐僧就是這樣一個(gè)人，慈悲憐憫、執(zhí)迷不悟，或許正是這樣一個(gè)原因，才讓他獲得該有的收獲，這將成就了輝煌的一生。

孫悟空，他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。于是，孫悟空就開始了報(bào)答唐三藏對(duì)他的救命之恩。孫悟空他十分神通廣大，不畏險(xiǎn)阻，他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭(zhēng)精神。他這種精神是我們這一代的學(xué)生們學(xué)習(xí)的好的對(duì)象，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種永不服輸，不屈不堯的偉大的精神氣概。孫悟空最大的特點(diǎn)便是與各路豪強(qiáng)拼搏打斗，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗?！段饔斡洝樊?dāng)中的他，給人的感覺是一個(gè)十分鮮明的人物，讓人看了覺得難以忘懷。

豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，正是這樣一個(gè)人物形象，突出了豬八戒的另一種風(fēng)采，也讓他永存于人們的心中，對(duì)他的生動(dòng)有趣贊不絕口。雖然豬八戒，沒有孫悟空那般高超的本領(lǐng)，但他也十分之勇敢，敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。他最大的缺點(diǎn)便是擁有滿身毛病，這毛病讓他在這《西游記》占據(jù)了一定的份量。他的壞習(xí)慣有，比如，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦，他總是會(huì)偷懶，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓他討厭的大師兄孫悟空，吃點(diǎn)苦頭，他還有一個(gè)絕活，那就是他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。這樣一個(gè)形象生動(dòng)的人物，充滿了情趣與樂趣，讓觀眾還覺得豬八戒這個(gè)角色，是一個(gè)十分有趣的看頭，必定會(huì)為《西游記》帶來許許多多的讀者。

沙悟凈，他任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。他是這四師徒中最后一位弟子，在取西經(jīng)的路上，他都是挑著擔(dān)子，行李都是由他來負(fù)責(zé)的，他默默無(wú)聞的付出，一路上保護(hù)唐三藏，絲毫沒有半點(diǎn)分心，這可看出他是一個(gè)忠誠(chéng)的弟子。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無(wú)金身羅漢，這便已成了他最值得引起驕傲的一件事情。他的外表雖然丑陋，但這豪不影響他對(duì)佛教的忠誠(chéng)，雖然他外貌丑惡，但是個(gè)性比較憨厚，忠心耿耿。他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律，在我看來，他是唐三藏最為信任的一個(gè)弟子。還有一個(gè)也算是唐三藏的徒弟，那便是唐三藏的座椅――白龍馬。

白龍馬，原本是西海龍王的三兒子，但是，沒有成為白龍馬之前，他到處放蕩，沒有一點(diǎn)好的取向，因此犯下了許多不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤，最終造成了悲劇，被如來佛祖任命為唐三藏的座椅，一路跟隨唐三藏去西邊取經(jīng)，在這期間，他一改往日的異常性格，一直任勞任怨地載著唐三藏前行，一直載到了唐三藏要去的地方?！段饔斡洝愤@一部經(jīng)典的制作，帶給我兒時(shí)美好的回憶，讓我更加喜愛這部巨作，因?yàn)樗鼘?shí)在是太讓我喜歡了。

在看過了那么多部《西游記》拍成的電視劇后，我時(shí)?；匚镀鹞饔斡浀哪切┤宋?，直到現(xiàn)在，唐三藏四師徒也時(shí)常浮現(xiàn)在腦海中，感覺好像我又與他們一起去取西徑了。

《西游記》讀后感 篇9

《西游記》觀后感2個(gè)小時(shí)的電影，腰板從片頭挺直到片尾，灑淚兩次，最后我鼓掌了。這部電影彌補(bǔ)了我對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的所有看法。電影里我能看到的都是真材實(shí)料。

若非故意我看不出瑕疵，這就是完美。我們?cè)谥袊?guó)作了這樣的工作，開了幾條街的國(guó)際大片。拼實(shí)力也不局限在只需生拉硬靠就能成功的技術(shù)上;那么原汁原味的創(chuàng)作風(fēng)格，光禿禿的土山丘里有了唐僧，小白龍和孫悟空，我的天哪，這么接地氣又高大上的創(chuàng)作，簡(jiǎn)直又重啟了我小孩子般的喜悅和崇拜感。

劇情選在三打白骨精就有了出神入化作品的基礎(chǔ)。語(yǔ)言靈巧不冷場(chǎng)的幽默，道理深刻準(zhǔn)確不高冷。

鞏俐笑與皺眉頭之間的微表情展示，絕對(duì)是一種享受。香港演出的大陸孫悟空我完全接受。東北味的豬八戒和西味的沙僧都很過癮！

這部電影也讓我對(duì)《西游記》這四個(gè)人物設(shè)定的理解到了另外一個(gè)高度。感謝這部電影!

《西游記》觀后感《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我國(guó)最早播出《西游記》的時(shí)間是1986年，我很小的時(shí)候就愛看這部電視劇。

這部電視劇的內(nèi)容大概是這樣的：很早以前一個(gè)猴子從石頭里蹦出來了，然后他到了花果山當(dāng)上了美猴王，又去找神仙學(xué)了七十二變并取了個(gè)名叫孫悟空，去東海拿了如意金箍棒，然后孫悟空去大鬧天宮，被如來佛祖壓到五指山下。五百年后，唐僧路過五指山，救出猴王，到西邊去念經(jīng)。

然后在去西部的路上，他找到了豬八戒、沙悟凈和白龍馬。在去西方的路上，有許多惡魔和鬼魂。最后，他們都脫歷了危險(xiǎn)。從東唐到西唐，他們一共經(jīng)歷了9981次困難。那真是一步一步！最后，他們來到了西方，得到了真正的圣經(jīng)。

其中，我最喜歡的角色是孫悟空，因?yàn)樗衅呤€(gè)變化。在西行的路上，很多妖魔鬼怪都因?yàn)樗幌麥缌?。他懲惡揚(yáng)善，打抱不平，很厲害。

《西游記》中我最喜歡的就是真假美猴王了，那集打斗場(chǎng)面很多，真美猴王與假美猴王打得不相上下，他們讓豬八戒和沙悟凈來分辨真?zhèn)?，又讓唐僧和觀世音菩薩念緊箍咒都無(wú)濟(jì)于事。又到了陰曹地府讓那聽帝獸分辨，聽帝獸知道了誰(shuí)是真的，誰(shuí)是假的，但是又怕他們?cè)谶@里**，就裝作聽不出來。他們又去找玉皇大帝，讓他用魔鏡等分辨出來，都沒用。

最后找到了如來佛祖，才分辨了出來，真悟空就一下把假悟空打死了，孫悟空就和又和唐僧一起去西天取經(jīng)。

我很喜歡看《西游記》，故事情節(jié)都很精彩，推薦你也去看看吧!

《西游記》觀后感西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐代一個(gè)和尚和他的三個(gè)**去西方學(xué)***的困難和危險(xiǎn)。

他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。

和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空救了唐僧脫離險(xiǎn)境。

其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。

背著一把大耙子，他每天都自稱是天蓬元帥。豬八戒還是個(gè)好人。他無(wú)意傷害別人，最后堅(jiān)持要最后勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。

沙僧老實(shí)厚道。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者生動(dòng)地表現(xiàn)出來。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)***的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

《西游記》讀后感 篇10

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。

《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。

《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔?，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無(wú)奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。

讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。

再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。

《西游記》——一本好書，推薦給你!

《西游記》讀后感 篇11

《西游記》是一本古典名著，也是中國(guó)文化中名聲顯赫的一部分。這部小說通過描寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，生動(dòng)形象地展示了中國(guó)文化的許多方面，包括佛教、道教和儒學(xué)，以及中國(guó)的哲學(xué)、宗教和文化傳統(tǒng)。在這篇觀后感中，我想分享一下這部小說對(duì)我的啟示，以及我對(duì)它的評(píng)價(jià)。

首先，我要說，閱讀《西游記》讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)相對(duì)于其他文化的特殊性。作為一個(gè)西方人，我的文化背景相對(duì)較少，除了中國(guó)歷史的一些學(xué)習(xí)，我的文化背景非常有限。因此，我的知識(shí)大部分來源于書籍和媒體。我最初讀《西游記》時(shí)，對(duì)其中許多概念和理論都感到十分驚異。但是，慢慢地，我開始感到這些內(nèi)容并不像我最初想象的那么陌生，因?yàn)檫@些文化和思想與我的文化和思想之間存在某種特殊的聯(lián)系。

由于閱讀《西游記》，我也能夠看到中國(guó)社會(huì)的不同方面和各個(gè)時(shí)期的變化。在小說中，我們看到了文化、政治和社會(huì)實(shí)踐的交融。這部小說描述了唐代社會(huì)各個(gè)階層的生活和文化，以及不同貴族的生活方式和權(quán)力關(guān)系。這些人物行為的簡(jiǎn)述背后，顯然隱藏著許多深入的社會(huì)和生活細(xì)節(jié)。

此外，通過這部小說，我也更加了解中國(guó)文化傳統(tǒng)奉行的觀念，個(gè)人的修行，以及相互之間的互動(dòng)和影響?！段饔斡洝分械膶O悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧作為強(qiáng)烈的象征，代表著不同的品德和人生哲學(xué)。他們的旅程寓意著一個(gè)人在人生旅途中，遭遇著人生的各種難題和考驗(yàn)，從而變得更加的堅(jiān)強(qiáng)、寬容和人性化。

在這里，我還要說一下這部小說寫作風(fēng)格的評(píng)價(jià)?！段饔斡洝穼懽骶?，完美地描繪了中國(guó)文學(xué)的魅力。主題思想深刻，情節(jié)豐富多彩，細(xì)節(jié)描寫得細(xì)致入微，表達(dá)了許多象征性的意思。想必每個(gè)讀過它的誰(shuí)都會(huì)認(rèn)同?！段饔斡洝分幸藏灤┲髡叩娜松軐W(xué)及環(huán)保思想，并且肯定了人類社會(huì)和文化史的底蘊(yùn)。

綜上所述，我認(rèn)為《西游記》是一部不可錯(cuò)過的小說，它展示了中國(guó)文化的多樣性和復(fù)雜性，而且揭示了中國(guó)社會(huì)和人性的不同方面。它不僅僅涵蓋了佛教、道教和儒學(xué)，而且還具有個(gè)人修行、奉獻(xiàn)精神和人性化等方面的豐富內(nèi)涵。如果你想了解華人文化，這是一本必須讀的書，它將絕對(duì)為你帶來全新的體驗(yàn)和理解。

《西游記》讀后感 篇12

《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，通過描寫唐僧和他的三位徒弟，展現(xiàn)了一場(chǎng)跨越千山萬(wàn)水的仙俠之旅。作為現(xiàn)代人，我們難以想象在那個(gè)沒有現(xiàn)代科技的時(shí)代，人們?nèi)绾蜗胂蟪瞿敲雌婊玫那楣?jié)和世界。因此，我特意觀看了電視劇《西游記》和閱讀了原著小說，對(duì)這個(gè)精彩的故事和其中的人物展開了深入的思考。

首先，讓我先來談?wù)剟∏榘?。《西游記》講述了唐僧一行四人前往取經(jīng)，途中遭遇無(wú)數(shù)魔障，千難萬(wàn)難，但最終克服困難修成大道的故事。整個(gè)故事充滿了各種各樣的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，每個(gè)角色都有著自己的獨(dú)特性格和性質(zhì)，其中，最為耳熟能詳?shù)漠?dāng)屬孫悟空了。孫悟空是個(gè)熱愛自由的猴子，有著天生的神力和智慧，他拯救唐僧一行無(wú)數(shù)次。除此之外，豬八戒和沙和尚也是非常重要的角色，兩個(gè)人的性格迥異，卻又都有自己的可愛之處。

其次，我想聊聊小說里的一些細(xì)節(jié)和對(duì)話。小說中存在各種各樣的對(duì)話和段落，它們表現(xiàn)了人物之間的交流和情感，也給讀者留下了深刻的印象。比如說，孫悟空把師傅唐僧抬到山頂上強(qiáng)化法力之前，唐僧對(duì)孫悟空說：“你休要驕恣，只要我一有失誤，欲來無(wú)禁，只得落空！”孫悟空聽了后便一臉茫然，疑惑地問：“怎么叫‘落空’？”這個(gè)小細(xì)節(jié)不僅說明了孫悟空并不知道世俗世界里的某些詞語(yǔ)，還能讓我們看到他的天真和單純。除此之外，在小說中我們還可以看到各種各樣的警句和習(xí)語(yǔ)，比如說“身在宋朝，心在唐朝”，這個(gè)警句暗示了唐僧在取經(jīng)的過程中不能被現(xiàn)實(shí)所束縛，要始終保持一顆走向大道的心。

最后，我想談?wù)勥@部作品對(duì)于我和大眾的影響?！段饔斡洝芬呀?jīng)成為了許多人群的經(jīng)典之一，它不僅在文學(xué)上有著深遠(yuǎn)的影響，還在影視娛樂和游戲領(lǐng)域產(chǎn)生了非常重要的影響。在影視劇方面，我就看過了很多版本的《西游記》，從早期的《大鬧天宮》到近年來的電視劇和電影，每個(gè)版本的精神內(nèi)核都是一致的，也都深受觀眾喜愛。在游戲領(lǐng)域，我也玩過不少以《西游記》為題材的游戲，這些游戲充分展示了作品中各種各樣的怪物和人物，人物的形象也是非常鮮明和精致的。

綜上所述，作為一部經(jīng)典的古代文學(xué)作品，《西游記》在我看來依然具有不凡的魅力。這個(gè)故事不僅展現(xiàn)了人物的個(gè)性和成長(zhǎng)，同時(shí)也啟發(fā)了我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的思考和反思。這是一部值得每個(gè)人去細(xì)細(xì)品味和品鑒的作品。

《西游記》讀后感 篇13

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《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。

但正是如此簡(jiǎn)單的情節(jié)，讓無(wú)數(shù)人拍手叫好。什么魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者？我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。

我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命；他還非常的有禮貌，每次開口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞；他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。

我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。

其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛；孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。

接下來是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。

雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。

最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言；他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。從沙僧的行為中，我覺得吃苦耐勞是多么重要。

《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書??！”

《西游記》讀后感 篇14

《西游記》是一本經(jīng)典的小說，被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一，具有重大的文化價(jià)值和歷史地位。這部小說通過細(xì)膩動(dòng)人的文字和寓意深刻的故事，向人們展現(xiàn)了一個(gè)神秘而絢麗的世界，具有深刻的哲學(xué)意義和社會(huì)思考。作為一名專業(yè)人士，我要談一談我對(duì)這部小說的看法和感受。

首先，我認(rèn)為《西游記》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。從藝術(shù)角度來看，這部小說具有豐富的文學(xué)成分，包括語(yǔ)言、情節(jié)、形象、意象等。這些元素不僅協(xié)同起來構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)體系，也呈現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底和精湛的創(chuàng)作技巧。例如，小說中的人物形象十分豐富多彩，包括孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙悟凈等，每一個(gè)人物都有獨(dú)特而鮮明的性格特點(diǎn)，具有深刻的人物刻畫和生動(dòng)的動(dòng)態(tài)描寫。此外，小說還融合了大量的詩(shī)歌、歌謠、諺語(yǔ)等文學(xué)語(yǔ)言，讓整部小說更加韻味悠長(zhǎng)，觀賞性更強(qiáng)。

其次，我認(rèn)為《西游記》是一部具有深刻哲學(xué)意義的作品。在小說中，作者通過生動(dòng)形象的神話故事，闡述了許多世界觀、人生觀、價(jià)值觀等深刻的哲學(xué)思想。例如，《西游記》中描繪的天宮、地府、凈土等輪回世界觀，象征著佛教的生死觀。還有唐僧師徒的奮斗歷程，展現(xiàn)了人生奮斗的堅(jiān)毅毅力和人性的光輝。此外，小說中充滿了善惡、道德、情感等諸多高深的哲學(xué)問題，反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深。

最后，我認(rèn)為《西游記》是一部富有社會(huì)思考的作品?！段饔斡洝访枥L的世界充滿著種種社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)，如貪婪、懶惰、奸詐、傲慢等，反映了社會(huì)價(jià)值觀念的多元與復(fù)雜。同時(shí)，小說中還塑造了很多非常重要的人物，如孫悟空、唐三藏等，他們逐步成長(zhǎng)與成熟的過程也表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)進(jìn)步的一種理念和期許。在這部小說中，作者通過巨大的幻想空間、原始的文化背景和獨(dú)特的才藝，向讀者傳遞了各種關(guān)于宇宙、人類和社會(huì)的思考和感悟，呈現(xiàn)出中國(guó)古代文化的多樣性與它的卓越性。

總之，《西游記》作為中國(guó)文化瑰寶，具有深厚的文學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)思考價(jià)值，它已成為中華文化的重要組成部分。這部小說中的故事和思想都是永恒不會(huì)磨滅的，它們帶給讀者深厚的思想和文化滋養(yǎng)。相信在未來的歲月里，《西游記》還將繼續(xù)在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮它深遠(yuǎn)的影響，為更多追求文化品質(zhì)的人士帶來心靈的滋潤(rùn)與啟迪。

《西游記》讀后感 篇15

《西游記》是中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品之一，這部小說自問世以來就受到了廣泛的關(guān)注和熱愛。作為一名中國(guó)文學(xué)愛好者，我也對(duì)這部小說充滿了熱情。在這篇觀后感中，我將分享我對(duì)《西游記》的看法和感受，并盡可能地通過專業(yè)的角度來闡述其中的魅力。

首先，我想說的是《西游記》展現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的獨(dú)特魅力。這部小說中融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化、宗教信仰、歷史人物等多個(gè)元素，這種多元化不僅體現(xiàn)在故事情節(jié)上，還反映在語(yǔ)言表達(dá)和意象描寫上。通過精妙的筆墨和豐富的想象力，作者吳承恩成功地塑造了一個(gè)充滿幻想和奇異色彩的仙俠世界，同時(shí)也向讀者傳遞了關(guān)于生命、人性、信仰等方面的深刻思考。

其次，我認(rèn)為《西游記》深刻描繪了人性的多樣性。故事中的主要角色——孫悟空、豬八戒、沙悟凈等，在性格、行為和思想上都有著鮮明的個(gè)性。孫悟空勇敢、聰明，但也自負(fù)、沖動(dòng)；豬八戒食欲旺盛、好色，但也善良、堅(jiān)韌；沙悟凈沉默寡言、行事果斷，但也剛愎自用、憂慮過多。這些角色的塑造不僅展現(xiàn)了作者富有創(chuàng)意和想象力，更凸顯了人性的多樣性和復(fù)雜性。這些特質(zhì)使人們能夠從這些角色中學(xué)習(xí)到很多經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)自己的人生觀、價(jià)值觀有更深刻的認(rèn)識(shí)。

除此之外，《西游記》在文學(xué)形式上也有獨(dú)到之處。這部小說使用了寓言和象征手法，并通過歌謠、諺語(yǔ)等形式展現(xiàn)了民間智慧和傳統(tǒng)文化。例如，故事中的一些龍王、天神等形象，都代表著某種自然元素或人類行為特質(zhì)。這種手法類似于西方文學(xué)中慣用的寓言，通過加深對(duì)人性的理解和帶給讀者啟示來展現(xiàn)出文學(xué)的教化、啟迪功能。

綜上所述，《西游記》不僅是一部有趣的小說，更是一部富有智慧和深度的文學(xué)經(jīng)典。這部小說宣揚(yáng)著“千里之行，始于足下”的思想，強(qiáng)調(diào)了不斷學(xué)習(xí)和修行的重要性，例如，唐僧一路修行，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最終得到了真正的修煉和覺悟?！段饔斡洝酚旨嫒莅?，對(duì)于各種信仰和角度都有著廣泛開放的態(tài)度，打破了傳統(tǒng)的宗教壁壘和文化障礙，更加彰顯了中國(guó)文化博大精深的內(nèi)涵。

在閱讀《西游記》的過程中，我深深感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚歷史底蘊(yùn)和豐富多彩的文學(xué)特色。這部小說不僅是中國(guó)文學(xué)中的瑰寶，也是全球文學(xué)中不可或缺的一部分。通過不斷閱讀和研究，《西游記》將持續(xù)地吸引著越來越多的讀者，成為真正意義上里程碑式的經(jīng)典。

竊讀記讀后感熱門

尋找優(yōu)質(zhì)文章不妨看看“竊讀記讀后感”，感慨從作者寫的作品中獲得了很多感悟時(shí)。?讀后感是對(duì)文章進(jìn)行個(gè)人思考和評(píng)價(jià)的一種方式，寫好一篇讀后感要在什么的基礎(chǔ)上？以下只是提供一些參考資訊請(qǐng)大家關(guān)注！

竊讀記讀后感 篇1

說到這個(gè)"竊"字，大家往往都會(huì)想起偷盜?？墒?，今天我們學(xué)的這篇文章題為《竊讀記》，這個(gè)竊的意思不是偷盜，而是偷偷地、暗暗地。這篇文章主要講了：林海音——一個(gè)沒錢卻熱愛讀書的女孩偷偷地在書店里讀書。

這是一篇感人肺腑的文章，其中有許多句子令我感受到了作者對(duì)讀書的如饑似渴，對(duì)知識(shí)的渴求。

當(dāng)我讀到"我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味"時(shí)，我通過上下揣摩，明白了作者快樂是因?yàn)樗x著自己喜愛的書，從書本里汲取了知識(shí)，同時(shí)也增長(zhǎng)了見識(shí)。懼怕是因?yàn)樗ε卤粫甑睦习灏l(fā)現(xiàn)，擔(dān)心被趕走，懼怕被訓(xùn)斥。對(duì)書的渴望驅(qū)使著作者一而再，再而三地奔向書店，撲進(jìn)知識(shí)的海洋。

當(dāng)我讀到"我有時(shí)還要裝著皺起眉頭，不時(shí)望著街心，好像說：‘這雨，害的我回不去了?！鋵?shí)，我的心里卻高興的喊著：‘大些!再大些!’"作者把自己憂愁的表情和快樂的內(nèi)心作出了對(duì)比，突出了主題。

文章的最后一句話為點(diǎn)睛之筆，"記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的!"在這里吃飯長(zhǎng)大的是指：糧食使我們的身體茁壯成長(zhǎng)。讀書長(zhǎng)大是指：書籍是精神的干糧，它能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)，能使我們的心靈成長(zhǎng)。作者用這句話再次點(diǎn)題，表達(dá)了自己對(duì)書的'喜愛之情。

高爾基曾說過："我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣!"對(duì)，書是心靈的雞湯。一本理想的書就是一位朋友，一位導(dǎo)師。也是指引我們進(jìn)入智慧寶殿的里程標(biāo)。

作者林海音生活在貧困的年代，買不起書，卻仍然那么熱愛書籍。我們的生活豐衣足食，幸?？鞓?，我們也應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，與書成為良師益友。

竊讀記讀后感 篇2

月亮從東方悄悄露出笑臉，她像一個(gè)文靜含羞的姑娘，一會(huì)兒躲進(jìn)云間，一會(huì)兒又撩開面紗，露出嬌容，整個(gè)世界都被月色浸成了夢(mèng)幻般的銀灰色。我坐在書桌旁，隨手翻開語(yǔ)文書中的第1課《竊讀記》，不禁細(xì)細(xì)地品味起來。

《竊讀記》一文主要講了海音童年時(shí)代因無(wú)錢買書，所以只好在書店里竊讀，竊讀的滋味讓海音感到快樂、懼怕。其中使我感動(dòng)、深有體會(huì)的句子很多，下面就由我來和你們分享分享吧!

課文中有這樣一段話，“急忙打開書，一頁(yè)、兩頁(yè)，我像一只餓狼，貪婪地讀著……”海音將滿懷讀書渴望的自己比作一只餓狼，一頁(yè)頁(yè)貪婪地閱讀，猶如餓狼撲食，寫出了海音強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書的渴望。

看看作者，再想想自己，覺得十分慚愧。有哪位同學(xué)能說，你要買對(duì)學(xué)習(xí)有幫助的書而家長(zhǎng)不同意呢?沒有。家長(zhǎng)一聽，就會(huì)立刻去買，一分鐘也不會(huì)耽誤。可我們有海音那樣熱愛書籍、渴望讀書嗎?看書，不是走馬觀花，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單看一看，就是只看頭、不讀尾，還有的是書買回來后，連翻也不翻;甚至有時(shí)候是家長(zhǎng)逼著看書?？纯窗?我們與海音的差別多大啊!

記得有一次，我回到家，早早地做完作業(yè)，以飛快的速度跑到電腦前，將電腦打開，進(jìn)入4399小游戲這個(gè)網(wǎng)站，玩起了電腦游戲。一玩就是一兩個(gè)小時(shí)，絲毫不管書架上的那些書，白白浪費(fèi)了時(shí)光，現(xiàn)在想起來，真是后悔莫及呀!

朋友們，讓我們記住課文中國(guó)文老師的一句話吧：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的?！笔前?吃飯能提供我們物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)，而讀書是給我們提供精神營(yíng)養(yǎng)。這兩種營(yíng)養(yǎng)都不能少，只有這樣我們才能更加健康地成長(zhǎng)的!

竊讀記讀后感 篇3

今天，我讀了《竊讀記》這篇文章。從中，我感受到作者求知欲望的強(qiáng)烈，以及書店店員為作者的好學(xué)精神所感動(dòng)，以至于偷偷地給貧窮的作者留書的善舉。店員的行為是一種愛，一種對(duì)具有上進(jìn)心和求知欲的人的肯定和幫助。

這篇文章的主要內(nèi)容是這樣的：作者由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，沒有能力購(gòu)買自己喜愛的書，于是去書店偷偷地閱讀無(wú)錢購(gòu)買的書。作者怕被發(fā)現(xiàn)，就分別去多家書店閱讀?？墒怯幸惶飚?dāng)作者再去書店時(shí)發(fā)現(xiàn)自己喜愛的書賣沒了，抱著快要絕望的心情走到最后一家書店時(shí)，那個(gè)并不認(rèn)識(shí)，耳朵上架著鉛筆的店員往作者手里塞了一本書說：“請(qǐng)看吧，我多留了一天沒有賣”。作者懷著感激的心情把書看完了。作者是低著頭走出了這家書店的，他想起了老師鼓勵(lì)學(xué)生用功的一句話：“記住，你是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的！”。作者覺得應(yīng)該這么說：“記住，你是吃飯長(zhǎng)大的，讀書長(zhǎng)大的，也是在愛里長(zhǎng)大的”。

我覺得作者說的這個(gè)愛，是人與人之間應(yīng)該天生具有的一種愛。除了父母的愛以外，還有老師對(duì)我們的愛，同學(xué)之間的愛以及人與人之間的愛。我們?cè)诔燥?、讀書學(xué)習(xí)中長(zhǎng)大，更是在愛中長(zhǎng)大。我們不能只會(huì)被愛，還應(yīng)該去愛，愛同學(xué)，愛老師，愛父母，愛兄弟姐妹……這樣充滿愛的生活才是美好的，人生才會(huì)是快樂幸福的。

竊讀記讀后感 篇4

〈竊讀記〉中寫了作者林海音小時(shí)候因家中窮困買不起書便偷偷的在書店中看書，并描寫了作者在竊讀中感受到的快樂和懼怕，《竊讀記》讀后感。文章中有在雨天裝做不喜歡這雨，卻在心里想讓雨下的更大以便能光明正大的留下看書的情感；也有因自己家庭的窮困而在書店偷偷讀書時(shí)饑腸轆轆，希望自己的口袋里有錢多好的白日夢(mèng)；還有作者看書時(shí)就算是腿再酸也要堅(jiān)持讀下去的“貪婪”。說明作者已經(jīng)全身心投入到書本上了。在文章最后一段說“腳站的有些麻木，我卻渾身輕松”和“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的”可以體會(huì)出作者雖然很累，但很快樂，感到很充實(shí)，同時(shí)也告訴我們這樣一個(gè)道理讀書和吃飯一樣，都是人生中必不可少的東西，讀后感《《竊讀記》讀后感》。

在我的周圍幾乎沒有像作者這樣非常窮困的孩子，這樣便體現(xiàn)出了現(xiàn)在的生活是多么的幸?！，F(xiàn)在有的孩子家里的書成堆成堆，有的卻翻都不翻，只揀好玩的卻對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的看。和作者林海音相比不如換一換，這種人在現(xiàn)在真是浪費(fèi)。我也在書店里看過書，很多孩子都看過，卻從沒有像作者描寫的那樣，需要種種手段來隱藏處自己，我們都是光明正大的在地上一坐，把書放在書架上看。。。媽媽說：“是因?yàn)楝F(xiàn)在的人們有錢，想買就買，所以沒太多的顧慮?！边@些讓我深刻明白了現(xiàn)在的生活是何等的幸福。

林海音在又懼怕又快樂的復(fù)雜心情中的竊讀，反映了兩個(gè)時(shí)代的不同之處。與此同時(shí)，我想到了那些貧困地區(qū)的孩子他們有書讀嗎？他們能看到那么多的文學(xué)名著嗎？或許他們連竊讀的機(jī)會(huì)也沒有吧！此時(shí)此刻我比任何時(shí)候都明白了捐贈(zèng)圖書的意義所在。

竊讀記讀后感 篇5

“記住，你是吃飯長(zhǎng)大，讀書長(zhǎng)大，也是在愛里長(zhǎng)大的！”這句話是林海音說的，它一直激勵(lì)著我，珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)。

記得那一天，我在書中無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這篇林海音寫的《竊讀記》，使我深受感觸。

書中描寫了林海音小時(shí)候熱愛讀書，卻因家境貧困，沒有錢買書，只能去竊讀，她常常光顧書店，但從不買書。所以她想方設(shè)法把自己隱藏起來，鉆到人群中，或是貼在一個(gè)大人身邊，仿佛自己是跟那個(gè)大人來的小妹妹或女兒。林海音在書中收獲了許多知識(shí)與快樂，可有時(shí)不免會(huì)因?yàn)楸粫昀习遑?zé)罵而難過，會(huì)為自己愛看的書賣光而惋惜，但這些更能讓我看出她對(duì)讀書的渴望。她總是想盡辦法讀書，文中有這么一段話：急忙打開書，一頁(yè)、兩頁(yè)、我如一匹餓狼，貪婪地讀著……渴望讀書的林海音將自己比作一匹餓狼，讓我深深地震驚了，在震驚的同時(shí)不得不敬佩起這位愛讀書的小書迷了……

文章讀完了，我看看作者，又想想自己：書中的林海音，小時(shí)候愛看書，長(zhǎng)大了成為了大作家。我從小就愛讀書，從幼兒畫報(bào)到世界名著，俗話說，書是人類進(jìn)步的階梯，因?yàn)閻劭磿?，我的作文水平大大提高。這鮮明的事例，不正能說明讀書的好處嗎？

同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，與好書相伴，共度一生吧！

竊讀記讀后感 篇6

開學(xué)了，我們語(yǔ)文書的第一課，就是林海音寫的《竊讀記》，描寫的是作者小時(shí)候家里很窮，沒有錢買書，只能去書店竊讀，并且從書中得到了很大的樂趣。因?yàn)樽髡叱３９忸檿?，卻從不購(gòu)買書，所以他總是想法設(shè)法的把自己隱藏起來，藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。直到飯店飄來一陣陣菜香，書店的日光燈也亮起來的時(shí)候，她才依依不舍得離開。有時(shí)還會(huì)為了看完一本書而跑幾家書店。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書的渴望真令人感動(dòng)。

文章里令我感受最深的是國(guó)文老師告訴學(xué)生的一句話：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的！”仔細(xì)想想，這句話有著很深的含義。老師告訴我們，糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂。對(duì)我們來說，書籍和糧食同樣重要，因?yàn)闀褪俏覀兊木袷臣Z。

想一想從前，作者要讀一本書有多困難呀！現(xiàn)在我們時(shí)時(shí)刻刻都可以讀書，所以我們要更愛讀書。我們應(yīng)該珍惜這來之不易的讀書機(jī)會(huì)。高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍鸥σ舱f過：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊x書不僅僅可以拓寬我們的知識(shí)面，還可以提高我們的寫作水平。

讓我們養(yǎng)成愛閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書相伴吧！

西游記讀后感500字熱門7篇

讀書就像一根強(qiáng)心劑，注入我的體內(nèi)，帶給我巨大的力量，當(dāng)我們閱讀了作品之后，定會(huì)從中有所感悟有所得。那么抽出一點(diǎn)時(shí)間，為自己寫一份讀后感，可以整理從書中領(lǐng)悟出來的道理，你在搜索作品讀后感范文嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的“西游記讀后感”資料讓你少走彎路事半功倍，相信您能從本文找到幫助！

西游記讀后感 篇1

《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說，十分引人入勝。

這本書講的是唐僧一行人從東土大唐，到西天大雷音寺拜佛求經(jīng)，最后功成圓滿，修成正果。歷經(jīng)九九八十一難，途遇烏雞國(guó)，車池國(guó)，女兒國(guó)，比丘國(guó)。通關(guān)文書上的大印小章不計(jì)其數(shù)，走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。

《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩，一拿上書，你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗，孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通，金箍棒砸砍山刀，海東青嗛天鵝，黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。

神通廣大的大圣，憨厚的沙僧，堅(jiān)定的唐僧，懶可愛的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一個(gè)凡人，但是他擁有堅(jiān)持，有目標(biāo)的良好品質(zhì)，盡管他一路上受盡折磨，但是他始終“寧可西行而死，絕不東回求生”，堅(jiān)持，是他修成正果的根本。

在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣？如果你迷路了，再怎么走，只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人，總買不到坐票，但是他總能找到座位，他從車頭向后找，總是沒有到最后他就找到座位了，他說：“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。

《西游記》讓我受益匪淺，明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理，真不愧是中國(guó)四大名著之一??！

西游記讀后感 篇2

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是明朝杰出小說家吳承恩的代表作，是一本具有浪漫之以色彩的神魔古典章回體小說，全書共

一百回，大致可分為四個(gè)部分：石猴出世，大鬧天宮；取經(jīng)緣由，師徒來歷；屢遭挫折，降妖伏魔；到達(dá)靈山，取得真經(jīng)?！段饔斡洝愤@部

小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。

其中，第一百回《徑回東土五圣成真》，講述的是貞觀十三年，玄奘法師因受唐太宗的委托前往天竺傳播中原和吸取當(dāng)?shù)氐姆鸾涛幕?。于是玄奘法師從長(zhǎng)安出發(fā)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)去，前往天竺。最后取得了真經(jīng)，會(huì)到長(zhǎng)安傳授在天竺所學(xué)習(xí)到的佛教知識(shí)，成為了著名的佛教大師。

這一回，即是《西游記》中的一部分，也是歷史上一段真實(shí)故事。同時(shí)它也為吳承恩創(chuàng)作這部小說種下了因，以這段史實(shí)為楔，加

以作者自身的幻想和當(dāng)時(shí)年代的情景以及他自己想要表達(dá)的情感，完成了這部具有重要意義的神魔小說。

試想一下，如果沒有這段史實(shí)，吳承恩會(huì)不會(huì)寫出這部在當(dāng)今具有重要意義的小說？答案是個(gè)未知數(shù)。所以，吳承恩的這部小說完美

的詮釋了“創(chuàng)作的靈感往往來源于生活”這句話。同時(shí)，這段史實(shí)也告訴了我們這樣一個(gè)道理：正因?yàn)樾史◣煹膱?jiān)持不懈和唐太宗的支持才使得

中唐地區(qū)在佛教上取得了卓越的成就。所以，在學(xué)習(xí)上我們要學(xué)習(xí)玄奘法師的不畏艱險(xiǎn)，持之以恒；在對(duì)待新事物的接受上，要保持開明的思想和嘗試它的勇氣；最后就是在任何時(shí)候都要虛心求教，不恥下問，萬(wàn)萬(wàn)不能狂妄自大。

西游記讀后感 篇3

我很愛讀書，經(jīng)常會(huì)利用課余時(shí)間捧著書細(xì)細(xì)品讀。十一年來，我讀了許許多多的書。其中，有一本書不但令我愛不釋手，也令我有很大的感觸，那本書就是《西游記》。

《西游記》由吳承恩創(chuàng)作，主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得真經(jīng)的故事。

《西游記》中，我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗坏裢◤V大，本領(lǐng)高超，而且他不畏強(qiáng)權(quán)，愛打抱不平，對(duì)師傅唐僧忠心耿耿其中令我最佩服的是他在困難面前從不低頭，而是會(huì)想盡辦法去解除困難的精神。我認(rèn)為這是很少有人可以一直這么做的。

在生活中，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)橛欣щy就放棄。比如，遇到不會(huì)做的題，有人不是向別人請(qǐng)教，而是直接去抄答案。這樣的話，沒有如孫悟空一樣去用腦子想，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種惰性和依賴感，腦子就會(huì)生銹。

當(dāng)然，也有人會(huì)如孫悟空般越挫越勇。我們班的蔣貝每次一遇到難題就會(huì)撓撓后腦勺，然后他會(huì)靜下心來認(rèn)真尋找解題的方法。日復(fù)一日，蔣貝的腦子越用越靈敏?，F(xiàn)在，他已成為了我班公認(rèn)的智多星，很多同學(xué)都說他如孫悟空般神通廣大。

看了這本書，給我的啟發(fā)很大。在生活中，在學(xué)習(xí)上，我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，像他一樣勇敢，也學(xué)他面對(duì)困難迎難而上的精神。

西游記讀后感 篇4

我覺得《西游記》是四大名著中最適合少年兒童讀的了?！都t樓》過于纏綿，《三國(guó)》太多欺詐，《水滸》太過沖動(dòng)。它講述了唐僧師徒四人歷盡艱難西天取經(jīng)的故事。

俗話說：好書不厭百回讀。暑假我又重溫了一遍《西游記》。孫悟空的機(jī)靈的忠心，唐僧的善良仁慈，豬八戒貪吃可愛，沙和尚忠誠(chéng)老實(shí)讓我記憶猶新。其中的章節(jié)縈繞于心：大鬧天宮、三打白骨精、三件芭蕉扇、盤絲洞除妖、收服紅孩兒…… 最吸引我的還是三打白骨精，這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)曲折，白骨精先后變成農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公來欺騙唐僧，但每次都被孫悟空識(shí)破，最后落得個(gè)一命嗚呼的下場(chǎng)。當(dāng)讀到唐僧因?yàn)槁犃素i八戒的挑唆誤會(huì)悟空，念起緊箍咒，悟空痛得直求饒時(shí)，我既著急又氣憤，急的是唐僧的善良仁慈被人利用，氣的是豬八戒的是非不分、好色貪吃；讀到白骨精終于現(xiàn)了原形，我情不自禁地大叫一聲“好”。生活中也有不少假象，不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要擦亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無(wú)”。

書中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心

西游記讀后感 篇5

明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團(tuán)結(jié)合作對(duì)一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的團(tuán)隊(duì)任務(wù)，是多么必不可少。

僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，開啟了西天取經(jīng)的大門，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時(shí)挺身而出，互幫互助，沒有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團(tuán)結(jié)一致，不服輸?shù)木?，走過了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。

在我們心目中，孫悟空是最聰明、最機(jī)智、法力最大的英雄，《西游記》中每一個(gè)困難好像都由孫悟空一人奮戰(zhàn)，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孫悟空一人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，真的可以順利前行嗎?

你看，大戰(zhàn)流沙河中，如果沒有八戒的識(shí)水性，主動(dòng)下水迎戰(zhàn)，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國(guó)里，如果沒有八戒和沙僧也各展本領(lǐng)，幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露，他們能克服這個(gè)難關(guān)，繼續(xù)前行嗎?孫悟空去大戰(zhàn)妖怪，如果沒有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧，他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來沒有什么很大的作用，但他幽默風(fēng)趣，給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語(yǔ)，也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對(duì)敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻(xiàn)，但他忠心不二，沉著冷靜，堅(jiān)持保護(hù)師傅，一路上挑著行李，沒有一句怨言，默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說好話，但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合，團(tuán)結(jié)一致，才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng)，有個(gè)完美的大結(jié)局。

正如賽龍舟和拔河比賽，獲勝的關(guān)鍵就在于團(tuán)結(jié)一致，每個(gè)人都顧大局。又如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)有廉頗和藺相如一文一武完美地合作，兩人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)，才能使趙國(guó)一要比一天強(qiáng)大。團(tuán)結(jié)很重要，誰(shuí)說不是呢?

《西游記》這本書，讓我明白了：在前行的路上，團(tuán)結(jié)一致必不可少。

西游記讀后感 篇6

最近我讀完了四大名著之一的《西游記》，所以現(xiàn)在我要為這本書做一個(gè)大總結(jié)。

這里面的每一個(gè)故事都觸動(dòng)了我，但這里面我最想說的就是所謂的“有德”高僧——唐僧。

如果你深入的讀了《西游記》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐僧在我們的心目中不再是那個(gè)品德高尚的僧人，在每一次見到女妖怪的時(shí)候，總是會(huì)癡癡地看上幾個(gè)小時(shí)，也沒有恒心，每一次都在想：我什么時(shí)候才能回家呢？并且他還膽小，不僅如此，他還不識(shí)好歹。孫悟空總是救他，可是他從來不感激，你不感激就算了唄，還偏偏喜歡好吃懶做、什么事兒都不干的“死豬頭”?？扇绻覀冎皇沁@樣想唐僧，也錯(cuò)了。如果不是有自己的苦衷，誰(shuí)會(huì)愿意這樣做呢？

唐僧其實(shí)是很可憐的，就因?yàn)闆]好好聽講，被如來佛打下凡間，十世輪回。你們知道這十世輪回怎么死的嗎？被如來佛他們吃了！由此可見，唐僧從這件事里就已經(jīng)慘到了極點(diǎn)。

再來看看妖魔鬼怪們，唐僧招他們?nèi)撬麄兝玻銈兎且烟粕粤?？唐僧也就膽子越來越小，什么也不敢做?/p>

如果要去評(píng)判別人，要先理解別人，就像是我們對(duì)唐僧，一開始不知道唐僧是個(gè)怎樣的的人，可知道了之后，也并沒有去理解。在他做出這樣的事時(shí)，還是沒有想他為什么要這樣做，這也許就是因?yàn)槲覀冞€沒有透徹的去了解唐僧。

西游記讀后感 篇7

今年寒假，重拾《西游記》，一幅幅精彩的畫面又浮現(xiàn)在眼前，第一次看到西游記還是在電視上，那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。

故事中的孫悟空是男一號(hào)，在我的眼中他是一個(gè)了不起的英雄，他敢于斗爭(zhēng)，有無(wú)窮的本領(lǐng)，無(wú)所畏懼，他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭(zhēng)，敢與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，敢與各種困難做斗爭(zhēng)。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神。

雖然取經(jīng)路動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷散伙，但一路上卻十分團(tuán)結(jié)，一直不離不棄。

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一志，他們要過大渡橋的時(shí)候，被人包圍了，他們還是堅(jiān)持著，又不放棄，他們背著木板，一塊一塊鋪上去，他們下過可是水流啊，要是掉下去連尸首也不見了呀，兩邊都還有敵人。

在生活中，也有這樣的人。停電了，停電可是一件困難的事，尤其是夏天，天氣炎熱，總有人會(huì)中暑，可是還有人堅(jiān)持著，還有人在與干旱抗斗，還有清潔工人和建筑工人，清潔工人每天都在工作，不因?yàn)樘珶岫蝗チ?，他們?cè)趫?jiān)持著。

唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，我們的學(xué)習(xí)也一樣，小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，正如西游記中的九九八十一難。

唐僧在故事中就是一個(gè)嘮嘮叨叨的人，沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的速度，但他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而屈服，正如我們的父母，不是偉大的、神通廣大的，但卻永遠(yuǎn)是為我們操心最多的。

九九八十一難，是如何的持執(zhí)，不畏雙難險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，而我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持。到底呢?這正是我缺少的，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功。

西游記讀后感3000字（熱門5篇）

《西游記》是中國(guó)神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。下面是小編精心整理的西游記讀后感3000字，歡迎閱讀與收藏。

西游記讀后感3000字 篇1

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！

一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?/p>

三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。

從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)；后來再讀，對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著（尤其是在三打白骨精那一回）和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽?zhēng)煾档脑?，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)一時(shí)沖動(dòng)，但是在我看來，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么能力，只知道念阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意？

看到這個(gè)題目，或許很多人會(huì)覺得很好笑：到今天才看《西游記》，會(huì)不會(huì)太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動(dòng)畫片，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

書中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格形成鮮明的對(duì)比：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂安天命。

而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出，無(wú)父無(wú)母，沒有世俗的各種羈絆，他是自由的；他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù)，他在追求自由，擺脫死神的束縛；他大鬧天宮，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑男袆?dòng)和自由。正因?yàn)樗械呐蛫^斗都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那么可愛，當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無(wú)策，玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來佛祖的幫助時(shí)，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無(wú)論是過去，現(xiàn)在，還是未來，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無(wú)可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這并不說明他有錯(cuò)，只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他的力量還不夠強(qiáng)大，畢竟他是孤軍奮戰(zhàn)，也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊，他輸也輸?shù)帽瘔?，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠包容天地，翱翔宇宙。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，深深蘊(yùn)含著人們長(zhǎng)期以來最渴望的自由精神，這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。

西游記讀后感3000字 篇2

我國(guó)古代四大名著之一《西游記》，來源于唐代高僧玄奘到印度取經(jīng)的真人真事，其后被藝人說成傳奇歷險(xiǎn)的神話故事，在民間廣泛流傳。吳承恩據(jù)此撰寫成了這部鴻篇巨著。四百多年來不斷流傳，書中的人物形象可謂是婦孺皆知，對(duì)人們的影響更是有增無(wú)減，雖然時(shí)代不同了，社會(huì)背景不同了，但是其中孫悟空，唐僧和豬八戒這些代表人物的鮮明生動(dòng)的性格特征依然可以在現(xiàn)代人身上看到。不僅如此，這個(gè)故事和其中的人物形象更被許多導(dǎo)演、編劇、作家以各種形式重新編排和演繹。

這些后代人對(duì)《西游記》的不同的演繹與發(fā)展，不僅與個(gè)人對(duì)原著的理解不同有關(guān)，更有著其深刻的社會(huì)背景和時(shí)代背景。就拿《大話 西游》來說，它體現(xiàn)著后現(xiàn)代思潮中的解構(gòu)主義。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，人們?cè)絹碓绞チ俗灾餍?，同時(shí)，還忍受著內(nèi)外的壓力而焦慮、苦悶、彷徨、憂郁、孤獨(dú)、無(wú)助，隨波逐流，無(wú)所適從。人漸漸淪為機(jī)械和理性的奴隸。在這種背景下，人們開始反抗傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)權(quán)威，追求娛樂?！按笤挕崩顺本褪菍?duì)經(jīng)典的解構(gòu)，在新的時(shí)代下賦予新的內(nèi)涵。然而，我們必須認(rèn)識(shí)到，大部分對(duì)《西游記》原著中人物形象的發(fā)展都是在抓住其形象特征的基礎(chǔ)上，或順勢(shì)演繹或反向顛覆的。由于《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王”中人物沖突尖銳，很好地暴露了人物形象性格特征，所以以此為切入點(diǎn)，探究孫悟空、唐僧、豬八戒這些人物形象發(fā)展的源流。

一、孫悟空

在原著中，孫悟空被吳承恩塑造成一個(gè)英勇強(qiáng)悍，桀驁不馴的幾乎完美的神猴形象，而又率性純真、活潑可愛、有情有義。第二十七回開始，他就讓師傅放心，“橫擔(dān)著棒”，剖山路，上高崖，不懼虎狼狐兔，也無(wú)畏大蟒長(zhǎng)蛇。真真是一副勇敢的形象?？吹窖兂傻纳賸D，他二話不說，上來就打，當(dāng)妖精又變成老婦人和老公公的樣子，盡管他知道師傅要念緊箍咒，依然是相信“虎毒不吃兒”，恪盡職守的斬妖除魔。對(duì)于師傅的不理解和豬八戒的誣陷，他都不真正放在心上，委屈也罷，疼痛也罷，他都可以不計(jì)較，只求做好自己保護(hù)師傅的職責(zé)。為了讓唐僧識(shí)破妖精的伎倆，他毫不掩飾的說出自己曾經(jīng)做得壞事，“老孫在水簾洞里做妖魔時(shí)，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊臺(tái)，或變醉人，或變女色?！闭f的坦蕩而率真。但是唐僧依舊不相信他的話，于是他諧謔到“你見他那等容貌，必然動(dòng)了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹木，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這里搭個(gè)窩鋪，你與他圓方成事，我們大家散了，卻不是件事業(yè)？何必又跋涉，取甚經(jīng)去！”不禁讓人捧腹大笑。雖說這話不夠世故，有些不給師傅臺(tái)階下，然正可見其可愛之處。在《大話西游》中孫悟空幻化成了被貶下凡間的斧頭幫幫主至尊寶的形象，在情場(chǎng)中摸爬滾打后，最終選擇了做回孫悟空，陪師傅西天取經(jīng)去。故事的開端是孫悟空和牛魔王謀劃偷走月光寶盒，并殺害唐僧。被觀音知道后，要將悟空處死，在唐僧請(qǐng)求的請(qǐng)求下，只被罰其五百年后做人。這是由于導(dǎo)演劉鎮(zhèn)偉對(duì)于孫悟空無(wú)法無(wú)天，叛逆形象的理解，他以為孫悟空如此叛逆而追求自由的人，在逃脫了五指山后，應(yīng)該殺掉唐僧，而不是護(hù)送他西天取經(jīng)去。至尊寶對(duì)于一見鐘情的白骨精和后來真正的愛人紫霞仙子，都付出了真情，雖然已經(jīng)太晚了。值得一提的是，在這里孫悟空也有了普通人的缺點(diǎn)，他企圖逃避責(zé)任，為了得到月光寶盒還欺騙了紫霞，紫霞死后把怒氣都發(fā)泄在牛魔王身上。這使得孫悟空的形象有了更加深廣的內(nèi)涵，在更多人身上找到了理解和認(rèn)同。

二、唐僧

雖然《西游記》來源于唐僧的原型玄奘西去天竺取經(jīng)的故事，但在吳承恩的筆下，主人公變成了富有反抗精神和進(jìn)取精神的孫悟空，而唐僧作為了傳統(tǒng)的象征受到了一定的懷疑和批判。這與作者生活的明朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和反對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理，追求個(gè)性的思潮的產(chǎn)生有密切的關(guān)系。唐僧在《西游記》中的形象是復(fù)雜的，但在第二十七回的形象可謂是懦弱，愚善，迂腐，自私。開篇唐僧跟孫悟空“要飯吃”的情節(jié)很有意思。不給飯吃，他就罵“你這臭猴子！”還抱怨“我肚饑怎行？況此地山嵐瘴氣，怎么上得雷音？”一副懦弱無(wú)能的形象。有桃子吃了，就又歡天喜地，頗像耍脾氣的小孩子。當(dāng)妖精幻化成少婦來送齋飯，他又給人家講“父母在，不遠(yuǎn)游；游必有方?！敝肛?zé)人家獨(dú)自在山間行走“不遵婦道”。另外，這一回中唐僧的自私自利也有多處體現(xiàn)。他拒絕妖精的齋飯時(shí)說“假如我和尚吃了你飯，你丈夫曉得，罵你，卻不罪作貧僧也？”在訓(xùn)斥孫悟空殺人時(shí)說“你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無(wú)人檢舉，沒有對(duì)頭；倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時(shí)不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？”在唐僧的心中，取得真經(jīng)是一切的目的，是一切的指揮棒，徒弟們都是為了取經(jīng)服務(wù)的，所以不能拖了他取經(jīng)的后腿。唐僧聽信豬八戒的讒言，不信任悟空，一定要趕走他，當(dāng)孫悟空向他拜別時(shí)，他竟然唧唧噥噥地說“我是個(gè)好和尚，不受你歹人的禮！”這等小氣的心胸，看來對(duì)與佛家寬厚的要義還沒有完全了悟。

在《大話西游》中，唐僧的形象受到了顛覆，變成了一個(gè)婆婆媽媽，羅里啰嗦到讓你吐血的喜劇形象。其實(shí)原著中的唐僧就很有些懦弱，又喜歡說教，導(dǎo)演把他這一缺點(diǎn)可以放大演繹，解構(gòu)了圣僧莊嚴(yán)刻板的形象。他的經(jīng)典語(yǔ)錄“人和妖精都是媽生的，不同的人是人他媽生的，妖是妖他媽生的……你媽貴姓??？”“所以說做妖就象做人一樣，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖?！辈粌H惡搞了他的愚善，在另一個(gè)角度上也重新審視了人和妖精的勢(shì)不兩立?！澳阆胍憔驼f話嘛，雖然你很有誠(chéng)意的看著我，可是你還是要跟我說你想要的，你真的想要嗎？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？難道你真的想要嗎？”這些搞笑的臺(tái)詞塑造了唐僧磨磨叨叨的形象，還有那首經(jīng)典的Only You，都把唐僧推上了喜劇的舞臺(tái)。

三、豬八戒

原著中這一回的豬八戒是個(gè)徹底的小人形象，不僅好色，還又懶又饞?？匆娧兊男〗恪吧每∏巍?，就動(dòng)了凡心，一激動(dòng)還跑了個(gè)“豬顛風(fēng)”。唐僧不吃那齋飯，他還埋怨“天下和尚也無(wú)數(shù)，不曾像我這個(gè)老和尚罷軟！”自己心中不忿就胡說八道，無(wú)憑無(wú)據(jù)地誣陷孫悟空，正是在他的煽風(fēng)點(diǎn)火下，唐僧趕走了孫悟空。師徒四人中，豬八戒取經(jīng)的意志最薄弱，動(dòng)不動(dòng)就要分行李，回高老莊。

這些都是日常生活中能常常見到的惡行。但是近年來隨著大眾文化的興起，豬八戒的形象越來越正面化，他貪財(cái)、好色，懶惰的缺點(diǎn)在普通人身上都找得到，于是越來越得到大家的包容，純樸天真的本質(zhì)也被放大。在“豬八戒系列”電視劇中，不是“春光燦爛”，就是“福星高照”，不然就“喜氣洋洋”，他以善良率真又搞笑的特質(zhì)博得了觀眾的廣泛喜愛。

當(dāng)然，現(xiàn)今社會(huì)中對(duì)《西游記》的解讀不只以上提到的這些例子，譬如美國(guó)版的《西游記》中孫悟空有著典型的西方英雄主義的色彩，而日本版中孫悟空竟然還和女性唐僧相愛了?？v觀這些對(duì)《西游記》中人物形象的發(fā)展，大體都是在把握對(duì)原著中形象各種特征的基礎(chǔ)上，融合時(shí)代文化和地域文化，所做的各種角度的新的解讀。與創(chuàng)造新的藝術(shù)形象以表達(dá)這些觀念相比，對(duì)原有的藝術(shù)形象進(jìn)行改變或解構(gòu)更能體現(xiàn)其顛覆性和沿革性。

西游記讀后感3000字 篇3

暑假里，媽媽給我買了一本叫《西游記》的書。我看了《西游記》的書?！段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸鲗懙奈饔斡浭俏覈?guó)四大名著之一。里面的內(nèi)容很豐富。里面的人物也寫得栩栩如生。下面我來為大家說一下，我讀完西游記的感受吧!

我讀完這本書我的感受是，孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛可憎，就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個(gè)故事都生動(dòng)感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動(dòng)物;或者，是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫出來的。

接過書之后，我立刻就把書翻開，津津有味的讀了起來。這本書講的是唐僧為了廣傳佛法，普度眾生，一路上與他的三個(gè)徒弟斬妖除魔、不畏艱險(xiǎn)去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下，受菩薩指點(diǎn)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的孫悟空，孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧，他們?nèi)艘宦飞喜晃菲D險(xiǎn)，經(jīng)受住了九九八十一難的考驗(yàn)，共同保護(hù)唐僧去西天取取得了真經(jīng)，從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸，并深深地愛上了它。

我至今讀過的書有很多，如：《海底兩萬(wàn)里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡(jiǎn)愛》、《呼嘯山莊》等等，但我最喜愛的還是《西游記》。說到這，肯定會(huì)有許多人會(huì)這樣問我：既然你讀過這么多，而且都是些名著，那為什么你偏偏選擇《西游記》，而不選擇其他的呢?

原因有二：其一是最明顯的。那就是想《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)愛》等這些書都是初中、高中讀的，而且書中內(nèi)容復(fù)雜，對(duì)于我這個(gè)小學(xué)生來說，幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了，書中內(nèi)容通俗易懂，沒有多少?gòu)?fù)雜的內(nèi)容。其二，就是《西游記》有著豐富多彩的內(nèi)容。

眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定，孫悟空聰明機(jī)智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方，四人各有所長(zhǎng)，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，一路打敗妖魔，修成正果。

今天，我又重溫了吳承恩的《西游記》?！段饔斡洝肥俏覈?guó)四大名著之一，我已經(jīng)讀過幾次，但總是百讀不厭。

《西游記》講述的是唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬(wàn)里、歷經(jīng)劫難，去到西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中，他們經(jīng)歷了凡人和仙人給他們“制造”的九九八十一難，但是唐僧一直非常堅(jiān)定，即使就要丟掉了性命，也始終秉持他心中的信念，最后終于取到了真經(jīng)，修成了正果。

在這個(gè)故事中，最讓我感動(dòng)的就是他們克服困難，勇往直前的精神?，F(xiàn)在我是一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)常會(huì)遇到困難，如果有了難題就去回避，那永遠(yuǎn)也學(xué)習(xí)不到真正的知識(shí)，只有克服困難、勇往直前，我才能學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí);等我以后走進(jìn)社會(huì)，就更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種迎難而上的精神，只有不在困難面前低頭，積極地想辦法戰(zhàn)勝困難，才能讓自己不斷進(jìn)步，才能成就一番事業(yè)。

書中講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得正經(jīng)的故事，書中很多精彩的故事情節(jié)都給我留下深刻的印象。

先說唐僧吧，雖然他是一個(gè)不會(huì)武功的普通人，但他有遠(yuǎn)大的志向，盡管西天路途遙遠(yuǎn)、妖魔鬼怪眾多，他仍然朝著奮斗目標(biāo)勇敢前進(jìn)，終于克服千難萬(wàn)苦求得真經(jīng)。

孫悟空是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，他的火眼晶晶能夠分辯妖怪的真假，他的如意金箍棒能夠逢山開路、遇水搭橋，一路上孫悟空降妖除魔、屢立戰(zhàn)功，為唐僧能夠取得真經(jīng)立下汗馬功勞。

豬八戒和沙僧的表現(xiàn)雖然沒有孫悟空完美，身上有這樣那樣的缺點(diǎn)，特別是豬八戒又貪吃又貪睡，遇到困難不敢面對(duì)，但是他們對(duì)待唐僧忠心耿耿，遇到妖怪時(shí)全力出戰(zhàn)、毫不留情。

讀《西游記》這本書使我懂得了一個(gè)道理：做什么事都必須講團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)起來才有力量!孫悟空在西天路上降妖除怪，“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”，是西天取經(jīng)第一功臣，但如果沒有豬八戒、沙和尚的勤勤懇懇，任勞任怨的配合，孫悟空捉妖也不會(huì)那么容易。唐僧雖然不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，求取真經(jīng)也癡心不改，師徒四人始終互幫互助、互諒互解才取得了最終勝利。聯(lián)想到我們?nèi)昙?jí)五班這個(gè)集體，有的同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦，有的同學(xué)性格開朗，有的同學(xué)興趣廣泛，每個(gè)同學(xué)都有自己的特點(diǎn)，如果我們這些同學(xué)能夠團(tuán)結(jié)起來，互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、和睦相處，就一定能夠拾漏補(bǔ)缺、共同進(jìn)步、共同發(fā)展，在馬老師的帶領(lǐng)下取得更加優(yōu)異的成績(jī)。

通過閱讀《西游記》這本書，使我懂得了團(tuán)結(jié)的重要作用，俗話說：“人多計(jì)謀廣，柴多火焰高。一根筷子容易折，一把筷子難折斷?！弊Ｔ肝覀?nèi)?jí)五班全體同學(xué)像一家人一樣“樹多成林不怕風(fēng)，線多搓繩挑千斤”。

小朋友們，那你們覺得里面誰(shuí)最厲害呢?你會(huì)選悟空吧?在很多人的眼中，他會(huì)七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng)，真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他，他調(diào)皮搗蛋：大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩：偷吃人參果、幾次要回花果山，要不是緊箍咒讓他頭痛難忍，要不是唐僧的教育提醒，他不會(huì)知錯(cuò)就改，更不會(huì)由從石縫里蹦出來的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。

《西游記》的主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚，但我最喜歡的是孫悟空。

使我印象深刻的是孫悟空在一個(gè)山前去偷妖怪的寶葫蘆，只見它搖身一變，化成一只小蚊子偷偷地鉆進(jìn)洞去，此時(shí)妖怪正在說話，看那孫悟空兩只眼睛直盯著寶葫蘆，試圖接近寶葫蘆，他一眼看見了旁邊倒酒的小妖怪，偷偷一棍打死妖怪，化成他的模樣盜走了此寶。

那孫悟空可真能啊，而我卻不如他，先別說智斗妖精吧，就連現(xiàn)在的一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，我都會(huì)撒嬌地拉著爸爸得手，讓爸爸幫我解決。

況且孫悟空不光是這一次，每次都會(huì)智斗妖怪，救出師父和師弟。而我呢?和他完全境界不同，所遇困難不同，他會(huì)用全力去解救他的師傅，實(shí)在不行才會(huì)請(qǐng)求別人，我卻光顧著玩，心里想我有老師、爸爸幫我，而他卻一往直前，不怕困難。

我以后一定要像他這樣，遇到困難仔細(xì)思考，沉著冷靜，不能半途而廢，將來為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。

《西游記》是一部神魔小說，它出自羅貫中之手，也是羅先生的`代表作。這本書與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并列為“中國(guó)四大名著”。主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，取得真經(jīng)的故事，其內(nèi)容驚險(xiǎn)刺激，情節(jié)變化多端，描寫生動(dòng)細(xì)致，刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。

讓我佩服的還不止于此。羅先生還將這四個(gè)人物描寫的生動(dòng)形象：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂安天命。這四人各有各的特點(diǎn)，使《西游記》更加出名了。

書中不少妖魔倒是可愛可親，有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。她的魅力在于他的妖氣而不在于她的改邪歸正，在于她的個(gè)性放縱而不在于受理性約束，同憤于他受緊箍咒的窩囊氣而欣喜他的有時(shí)妖性復(fù)發(fā)。神與魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是宗教的價(jià)值觀就被拋棄，被超過，乃至宗教的虛偽性質(zhì)也就徹底暴露了。

這個(gè)結(jié)局真好啊!但是師徒4人加上白龍馬，他們?cè)谌〗?jīng)路上的艱辛我們是可以體會(huì)到的。那里面可怕的妖怪都成了他們通往西天的磨難，但是他們都沒有退縮都敢于迎接，即使曾經(jīng)絕望過但他們并沒有灰心失望，一次又一次的重大挑戰(zhàn)雖艱難，但戰(zhàn)勝過的喜悅又讓我們高興。這里面的詭計(jì)很多但都被識(shí)破，他們共有的堅(jiān)持，讓他們完成了任務(wù)。如果唐僧遇到困難沒有堅(jiān)持下去就不會(huì)遇到這么優(yōu)秀的徒弟們，如果孫悟空在三打白骨精之后沒有堅(jiān)持救師傅也許他的師傅就被吃了大家也都各自散了，這一切都是堅(jiān)持，他們都選擇了堅(jiān)持并且還是在這么艱難的情況下，然而對(duì)于那么幸福那么滿足的我們遇到一些小事就不堅(jiān)持就放棄了嗎?不，我們要像書中的“五人”一樣，堅(jiān)持下去，也許就一定會(huì)取得“真經(jīng)”。

《西游記》他宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)，佛法無(wú)邊的迷信思想，但是在現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)持，沒有什么好說的，對(duì)堅(jiān)持!!

《西游記》這部書讓我明白：只要有夢(mèng)想，并朝著這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!《西游記》是一部不朽的古典名著，有什么理由能不讓我們?nèi)プx它呢?

這就是我的感受。我讀了這本書后。我收獲了不少。

西游記讀后感3000字 篇4

初次接觸《西游記》是在電視上看的，也算是對(duì)《西游記》拜讀了吧。記得當(dāng)時(shí)只上小學(xué)一年級(jí)，對(duì)西游記自是沒有深入理解，只知道孫大圣大鬧天空，他是天下無(wú)敵，是我心目中的偶像。隨著年齡的增長(zhǎng)，閑時(shí)無(wú)聊，遂再次拜讀了神魔小說《西游記》。才發(fā)現(xiàn)以前的理解是多么的幼稚，里面暗藏諸多玄機(jī)。

《西游記》是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山、水簾洞的生活，后來與唐三藏，師弟八戒、悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅程，向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，塑造了四個(gè)鮮明的人物和一系列神魔人物。唐僧即唐玄奘、孫行者即孫悟空、豬八戒即豬悟能、沙和尚即沙悟凈。

唐玄藏

唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。因?yàn)樘迫卦跁须m然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯?，才大喊「悟空，救我！」。其實(shí)唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，就是一個(gè)大傻瓜，孫悟空中心為他服務(wù)、救他，他卻不知道，而他只知道念緊箍咒，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

孫悟空

孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長(zhǎng)地久。于是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。孫悟空他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監(jiān)視愛偷懶的八戒?？梢娝乃技?xì)密和不減頑皮的本性。

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針；游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性，反對(duì)社會(huì)的惡劣性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，就像《三?guó)》里的關(guān)云長(zhǎng)死于自己的高傲之下，被如來收服。表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的情況下，自由是始終勝不了封建統(tǒng)治的。

豬八戒

提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。（在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中。雖然他也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。代表逸樂角色－豬八戒，八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅(jiān)持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給我們對(duì)人性貪欲的省思，讓我們覺得可親又可愛。

沙悟凈

沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半他句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

途中神魔

而他們路途中的降魔告訴我們很多道理。凡是有后臺(tái)的妖怪都被領(lǐng)導(dǎo)接走了，沒有后臺(tái)的妖怪都被一棒子打死了，而與佛學(xué)的“渡”相矛盾，正如魯迅先生所說：“使神魔皆有情，精魅易通事故”；妖怪都是天上來的，折騰了個(gè)夠，最后都回去了，即搗亂的人都是上面派來的，結(jié)果還沒啥事；妖怪們都太講義氣，抓到唐僧總是要等哥們、姐們一起來吃，結(jié)果是耽誤了時(shí)間，事沒辦成；不要太講程序，妖怪抓到了唐僧非要先燒水，再把他洗干凈，然后再吃，結(jié)果效率太低，喪失了機(jī)遇；因?yàn)閷O悟空再能，也逃不脫如來佛的.手掌心，所以不要把上級(jí)不當(dāng)回事，。這是人鬼神三界古今永恒不變的真理。

最終，經(jīng)過重重困難，歷經(jīng)九九八十一難，完成了取經(jīng)大業(yè)，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α保梢娝贸烧?，完全是因?yàn)椤坝泄Α?，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。

總之，師徒四人及神魔們都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人，為造福于人群作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

西游記讀后感3000字 篇5

孫悟空取經(jīng)路上名片中最常用的頭銜就是“五百年前大鬧天宮的齊天大圣”，大鬧天宮如何不讓人生畏？敢鬧天宮說明他大膽，說明也應(yīng)該很有本事，沒什么本事就很有可能不敢去鬧。

當(dāng)年十萬(wàn)天兵天將拿他不住，如何他在取經(jīng)之路上遇見妖怪，卻受挫不少呢？在說這個(gè)問題之前，我們得先說一說，悟空一路上所遇到的妖怪。

悟空一路上遇到的妖怪，讓他大吃苦頭的分為三種：一種是本身自己打斗能力強(qiáng)的，至少與悟空是平手的；一種是打斗能力并不強(qiáng)，但有自己必殺技的；一種是打斗能力并不強(qiáng)，但是自己有法器，法器特別厲害的。

一路上僅僅論打斗能力，能和悟空相當(dāng)或者比悟空強(qiáng)的沒多少個(gè)，大致有黑熊精，牛魔王，九頭蟲，大鵬。這些個(gè)妖怪是如何降服的呢？黑熊精是請(qǐng)了讀音，悟空又略施小計(jì)而戰(zhàn)勝的；牛魔王是佛兵天將來降；九頭蟲是靠二郎神與梅山兄弟的相助；大鵬是佛祖親自來降服的。

有必殺計(jì)的，是這樣幾個(gè)妖怪：紅孩兒，蝎子精，蜈蚣精。

有利害法器的妖怪，幾乎都是很有來頭的，僅僅除了鐵扇公主（芭蕉扇也是厲害法器了）外，其他的都與神仙菩薩佛祖有多多少少關(guān)系，或是他們的坐騎或是他們身旁的童子。

好了，明白了這個(gè)，我們?cè)倩剡^頭來看看悟空大鬧天宮。分為兩個(gè)階段，前后以悟空被裝進(jìn)八卦爐為界。前一個(gè)階段，在與悟空相斗的眾神中，依次出場(chǎng)的是：巨靈神、哪吒、九曜星官、李天王率四大天王和二十八星宿、木叉、二郎神。巨靈神和九曜星官不用多說，巨靈神是來得最早，敗得最快；九曜星官也是急急敗陣。重點(diǎn)說說其他四個(gè)，按順序說，哪吒與悟空大戰(zhàn)了三十回合，打斗很是激烈，也異常精彩，畫面效果應(yīng)該很漂亮，最后是悟空使了個(gè)“偷襲”使哪吒敗下陣來，不管怎么樣吧，是悟空憑著自己的“技能”贏了。李天王率四大天王與二十八星宿的這場(chǎng)打斗是一場(chǎng)混戰(zhàn)，另一方除了悟空外，還有獨(dú)角鬼王、七十二洞妖王、四健將和群猴，結(jié)果是獨(dú)角鬼王與七十二洞妖王被捉，四健將與群猴逃出，悟空變出千百個(gè)悟空打退了哪吒與五個(gè)天王。接下來出場(chǎng)的木叉與悟空大戰(zhàn)了五六十合，敗下陣來，這個(gè)五六十合比與哪吒的三十回合多，但悟空沒用別的手段，這樣講他勝得反倒比之前容易些，但場(chǎng)面也很兇險(xiǎn)，吳承恩說到“昨日混戰(zhàn)還猶可，今日爭(zhēng)持更又兇”。和二郎神的大戰(zhàn)，兩人可謂是旗鼓相當(dāng)，戰(zhàn)了三百余回合不分勝敗，后又斗變化，總體上講，斗變化這一節(jié)是二郎神占主動(dòng)，最后太上老君略出援手，助二郎神禽住了悟空，不過，在后來的取經(jīng)路上，每每提及悟空與二郎神的這場(chǎng)打斗，悟空自己都承認(rèn)是二郎神把自己擒住了。從巨靈神到二郎神，無(wú)論是誰(shuí)，與悟空的打斗都是真刀真槍的斗，比的是自身本事與神通。沒有一個(gè)動(dòng)用法器的。第二個(gè)階段，就是悟空從八卦爐出來后，這次打斗才算是真正意義上的大鬧天宮，打斗的場(chǎng)地從花果山轉(zhuǎn)到了天宮，先有王靈官出來迎戰(zhàn)，后來三十六員雷將來接戰(zhàn)，圍困住了悟空，直到佛祖來到時(shí)，悟空仍被三十六員雷將圍著打。佛祖來之后的事就不用再說了。大鬧天宮至此算結(jié)束了?？v讀一下，在佛祖來之前，與悟空打斗的眾神中，不管是與他大戰(zhàn)的哪吒還是木叉（一個(gè)三十回合，一個(gè)五六十合，這個(gè)數(shù)在后來悟空與妖怪的打斗中算不上多），這些打斗的眾神都稱不上絕對(duì)有分量的上仙大神，正所謂“殺雞焉用牛刀”，另外，我們應(yīng)該知道李天王與四大天王都是有自己的神器的，但是他們至始至終都沒有用，所以在降悟空的戰(zhàn)斗中是有所保留實(shí)力的。這樣在悟空鬧天宮這件事上，我們可以有兩個(gè)推論，一個(gè)是強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話，悟空難有敵手；一個(gè)是大家彼此彼此，鬧天宮的搗搗亂，捉“妖”的也不太看重，嘴上說說，做起來并不盡力。按后一種推論，說是悟空對(duì)付十萬(wàn)天兵天將是有水分的，后來七十七回中又說：“當(dāng)時(shí)如行者鬧天宮，十萬(wàn)天兵天將也拿他不住者，以他會(huì)駕筋斗云，一去有十萬(wàn)八千里路，所以諸神不能趕上”，從這里看，倒不是悟空與天兵天將對(duì)打，倒是有些“敵追我跑”的感覺，實(shí)力倒是遜于天兵天將了。

其實(shí)，后一種推論也是我臨時(shí)想到的，我自己只是覺得有這個(gè)可能，所以有必要說出來。個(gè)人其實(shí)還是認(rèn)為大鬧天宮就是一次強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話，即便沒有上仙大神出面，沒有用出神器法寶，但哪吒、木叉等的戰(zhàn)斗能力也是一等一的。到這兒可以提出我的想法了，就是以斗得過天兵天將論悟空實(shí)力，不足說明悟空的強(qiáng)。就像說，“因?yàn)樘毂鞂⒍寄貌蛔∥蚩?，所以悟空就能打敗任何一個(gè)妖怪”，這句話一看就可以判斷是沒道理的。所以你要說的是：“因?yàn)樘毂鞂⒍寄貌蛔∥蚩?，所以也有肯能拿不住另外一些妖怪”，這句話機(jī)顯就得有些道理了。所以說，將天兵天將與取經(jīng)路上的妖怪做對(duì)比，得出悟空變?nèi)醯慕Y(jié)論，是沒道理的，你首先要確定取經(jīng)路上的妖怪與天兵天將誰(shuí)更強(qiáng)一些，才好說這個(gè)問題。我們與其拿“天兵天將”作為悟空實(shí)力的標(biāo)尺，不如拿悟空做“天兵天將”與妖怪實(shí)力的標(biāo)尺，凡悟空斗不過的妖怪，天兵天將也奈何不了他。

若說誰(shuí)能降服誰(shuí)，還要涉及另外一個(gè)問題，就是相生相克的道理。強(qiáng)弱勝負(fù)不可傳遞，就是我能降伏你，你能降伏他，我未必能降伏他，還很有可能他克制了我。這個(gè)道理在蝎子精與蜈蚣精的身上有體現(xiàn)，蝎子精的必殺技是：倒馬毒樁，悟空和八戒與之大戰(zhàn)都吃了苦頭；蜈蚣精的必殺技是：千目光（筆者給起的名字），他打斗不如悟空，亮出必殺技后悟空也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開。這兩個(gè)妖精是被誰(shuí)降伏的呢？蝎子精是昴日星官（公雞）降的，降的`事相當(dāng)輕松，昴日星官只是顯出本相，叫了兩聲，第一聲叫：妖怪顯出本相，第二聲叫：妖怪渾身酥軟，死在坡前。蜈蚣精是被毗藍(lán)婆降伏的，毗藍(lán)婆是誰(shuí)？昴日星官的母親，說來應(yīng)該是只母雞，降伏蜈蚣精后，悟空自己都說：“雞最能降蜈蚣，所以能收伏也”。同樣，在降伏犀牛怪時(shí)，悟空請(qǐng)的誰(shuí)來??？二十八星宿中的四木禽星。二十八星宿當(dāng)年可是悟空的手下敗將，這次悟空捉不住妖怪，反倒找他們幫忙，這不很荒唐么？其實(shí)，一點(diǎn)也不荒唐，正是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，孫大圣做不到的，他們四木就做到了。這悟空大鬧天宮在行，降妖就略差些了，做個(gè)搗亂分子要比做個(gè)降魔師專業(yè)的多。

再來看看第三類妖怪，有利害法器的。上面說過，這類妖怪的來歷一般都不簡(jiǎn)單，都和上仙菩薩佛祖有些關(guān)系，這些法器都是悟空對(duì)付不了的，除非是略施小計(jì)騙換法器（其實(shí)，到有兩個(gè)法器遭到了破壞一個(gè)是，一個(gè)是大鵬的陰陽(yáng)二氣瓶），所以從這點(diǎn)看可以說，悟空不是斗不過妖怪，而是對(duì)付不了這些法器，也可以說在上仙菩薩佛祖面前，悟空只有受降的分。所以對(duì)于第三類妖怪，悟空難降伏或是對(duì)付不了，天兵天將也應(yīng)該難對(duì)付，畢竟這些妖怪不是自己在“戰(zhàn)斗”，而是依仗法寶。

還有最重要的一點(diǎn)就是，吳承恩在寫作過程中的變化，他對(duì)人物定位會(huì)有或多或少的改變，也許他也是無(wú)意識(shí)為之，但是寫作這樣一部長(zhǎng)篇不是一朝一夕的事，在這個(gè)過程中，為了故事的精彩就要寫得跌宕起伏，在降妖過程中就要經(jīng)歷婉轉(zhuǎn)曲折，要是一路上勢(shì)如破竹的話，一是難以看出取經(jīng)路之艱辛磨難，二是所有的降妖都可以這樣來寫了：“行者從耳朵中取出金箍棒，就似碗來粗細(xì)，妖怪本已知道他的神通，見了棒子之后更是魂飛魄散，四下只顧逃命，哪里還惦記唐僧肉”，頂多再有一個(gè)版本就是：“行者舉棒就打，妖精不及躲閃，就成了一個(gè)肉餅了”。

我說了這么些，也算是做了一件不大不小無(wú)聊的事，其實(shí)，看《西游記》倒不必要過分看重這些，作者如何寫，我們就如何看。話說老豬當(dāng)年戰(zhàn)悟空，也是從二更時(shí)分斗到東方發(fā)白，后來一上西天路就膿包了；老沙在流沙河也是兇猛的很，路上也只有牽馬看行李的事了。這樣寫，四人就有了一個(gè)平衡，要是路上三個(gè)徒弟個(gè)個(gè)都如悟空或是個(gè)個(gè)都如八戒，都如悟空倒也好，取經(jīng)路上好打妖，但恐怕悟空不愿意好好挑擔(dān)，故事也要沒意思的多，因?yàn)闆]有豬八戒這個(gè)活寶了；都如豬八戒那就不得了了，早就散伙了。四個(gè)人中，要有人是這個(gè)樣，有人是那個(gè)樣，人物才不單調(diào)，故事也才好看。至于悟空本人在鬧天宮時(shí)與取經(jīng)之后顯出的一些變?nèi)踣E象，說到底，還是作者有意為之，我認(rèn)為這也是對(duì)這個(gè)問題最有說服力的解釋，這就是為什么悟空若在前翻妖怪身上遇挫，后翻妖怪依然對(duì)他又懼又戰(zhàn)，而他仍口稱“大鬧天宮的齊天大圣”卻不招來“見面不如聞名”之稱，悟空始終還是那個(gè)悟空，作者也不斷從側(cè)面突出他的“名聲在外，神通廣大”，但就是要讓他多多受挫。

必讓他多多受挫才好，不然，取經(jīng)也只單單是走路罷了……

[熱門]孫悟空西游記讀后感10篇

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孫悟空西游記讀后感 篇1

話說在很久很久以前，一塊仙石每天吸收日月精華，終于有一天，石頭慢慢裂開了，一只猴子從里面蹦了出來。他身高四尺不到，兩只眼睛炯炯有神，仿佛能射出刺眼的光芒。他走起路來上躥下跳，說話時(shí)總是把腳擱在椅子或者石頭上，抓耳撓腮，一刻都不得安靜。

他第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，而被猴子們封為大王，享盡山間鮮果美味。后因大鬧龍宮被龍王告上了天庭，被玉皇大帝收做了弼馬溫。到了天庭后被人嘲笑只是個(gè)小小的弼馬溫，孫悟空就大鬧天宮，砸爛了蟠桃園。玉皇大帝請(qǐng)來那如來佛，把孫悟空壓在五行山下500年。500年后，唐僧經(jīng)過五行山收了孫悟空為徒。師徒四人一起歷經(jīng)九九八十一難，到了西天取得真經(jīng)。孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛。

孫悟空非常機(jī)智勇敢，總是擋在唐僧面前為他斬妖除魔，大戰(zhàn)黃袍怪、智斗車遲國(guó)虎鹿羊妖道、收服蜘蛛精。

孫悟空還非常心胸寬闊、忠心耿耿。在《三打白骨精》中唐僧不知道女子、老婦人和老公公都是白骨精變的、就罵孫悟空太魯莽，把他趕走。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了，豬八戒只好到花果山水簾洞請(qǐng)求孫悟空回來，回去把唐僧救了出來。不論孫悟空本事多大，對(duì)師傅總是忠心耿耿，不離不棄。

但孫悟空也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是太沖動(dòng)，正因?yàn)樗@個(gè)性格惹出了大大小小的禍。比如，別人惹他生氣了，他就不管三七二十一把天庭里的酒杯和飯菜全都砸爛；師徒四人來到五莊觀，豬八戒聽說有人參果，就和孫悟空、沙和尚一起去后院偷吃了幾個(gè)。這件事被童子知道后，把師徒四人罵了一頓。孫悟空很生氣就跑到后院里把人參果樹連根拔起，摔了個(gè)稀巴爛。他的沖動(dòng)在另一種意義上也是勇敢，只是太過于勇敢，造成了不必要的損失。

如果孫悟空是身邊的朋友，遇到困難他會(huì)迎難而上，拔刀相助，行俠仗義；這個(gè)朋友也很喜歡玩兒、有很多好點(diǎn)子，和他一起玩兒會(huì)很開心；但在課堂上，他會(huì)坐立不安、上竄下跳，不認(rèn)真聽講。

孫悟空機(jī)智勇敢，行俠仗義，忠心耿耿，沖動(dòng)魯莽。他的經(jīng)歷危險(xiǎn)重重，一波三折。

欲知更多內(nèi)容，且聽下回分解！

老師點(diǎn)評(píng)：

子印在結(jié)尾模仿話本小說的形式，賣個(gè)關(guān)子，抖個(gè)包袱，甭管此處適不適合，單是這種勇于嘗試的想法，老師就為你點(diǎn)贊！

全文對(duì)孫悟空的描寫并沒有停留于一味地頌揚(yáng)，對(duì)其性格缺陷也是毫不客氣地指出。非常好！

孫悟空西游記讀后感 篇2

《》——我眼中的孫悟空

《》是明代吳承恩的著作,寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝重重,終于取到三藏真經(jīng)的。

我覺得西天取經(jīng)的過程中,孫悟空的功勞最大,他而,一,降妖除魔,師徒幾個(gè)跋山涉水,西天取經(jīng)。而唐僧手無(wú)縛雞之力,遇到妖怪不是被嚇暈,就是大喊“悟空救我”;豬八戒每每遇到就要分行李回高老莊;沙僧話少而且沒有大的能耐,只會(huì)重復(fù)幾句話,“師傅說得對(duì),大師兄說得對(duì)……”。這就凸顯出孫悟空形象的高大。

孫悟空在大鬧天宮時(shí)不懼權(quán)貴,李天王、哪吒、巨靈神等眾,他沒有半絲懼怕,一條金箍棒把眾天神打得七零八落,差點(diǎn)沒把青天捅個(gè)大窟窿。若沒有楊二郎,他可真就打遍天宮無(wú)敵手了。在取經(jīng)的過程中,他的七十二般變化使許多妖精心驚膽顫。孫悟空這個(gè)藝術(shù)形象告訴我們:通向的大門,有兩把鑰匙,一把是經(jīng)驗(yàn),一把是勇氣。

孫悟空還是一個(gè)正義的“人”,他總是路見不平拔刀相助,火眼金睛里容不得一個(gè)妖怪在世上作亂,用白龍馬的一句話來說:他就是一個(gè)正義、耿直的美猴王。在經(jīng)過稀柿衕時(shí),孫悟空了解到那里的村民經(jīng)常被蛇精傷害,這件事本與悟空無(wú)關(guān),他完全可以帶著師徒幾個(gè)走路,但他卻義憤填膺,和八戒一起把妖精打得落荒而逃。為了斬草除根,讓村民過上安寧的,不再遭受蛇精的侵撓,悟空又設(shè)計(jì)讓蛇精吞下,然后在蛇精的肚子里“大鬧天宮”,最終消滅了妖怪,為村民除了一害。

孫悟空還讓我:“人不可貌相,海水不可斗量?！睂O悟空雖丑,但他,正義,如果沒有他,唐僧根本不可能取到真經(jīng)。

孫悟空,他從一個(gè)普通的石猴,游歷四海,拜師學(xué)藝,蛻變成仙;唐僧,西天取經(jīng),羽化成佛。我眼中的孫悟空是偉大、智慧的。

孫悟空西游記讀后感 篇3

試問，在《西游記》里，誰(shuí)的本事最大?孫悟空!三歲小孩都知道。

再問，孫悟空為什么不是老大?為什么讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?是因?yàn)閷O悟空犯過錯(cuò)，如來佛祖讓他當(dāng)唐僧的徒兒，改過自新。讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗麩o(wú)為，無(wú)知，無(wú)用，無(wú)能，并且他沒犯過錯(cuò)誤。

無(wú)官一身輕，看孫悟空，多瀟灑自在，偶爾還能耍點(diǎn)小聰明什么的......

你挑著擔(dān)，我牽著馬......這是《西游記》的主題曲，挑擔(dān)沙僧挑的。牽馬豬八戒的活兒。嘿!沒有孫悟空的事兒!所以，孫悟空總是擺出一個(gè)單腳站立，張望的情景，他干什么啊?沒錯(cuò)，找妖精。只要找到了妖精，他才會(huì)有價(jià)值，才是他的價(jià)值所在。當(dāng)妖精來的時(shí)候，其他人都很緊張，這個(gè)時(shí)候，只有孫悟空最樂呵。因?yàn)檫@時(shí)候，猴哥才能大發(fā)神威嗎

再問：孫悟空打死的妖精有幾個(gè)?答：多了去啦，數(shù)不勝數(shù)啊。咦?不對(duì)不對(duì)，孫悟空打死的只有一個(gè)妖精白骨精。那是孫悟空剛出家，沒有經(jīng)驗(yàn)。是不是啊?孫悟空那回只打死了一個(gè)白骨精，看唐僧激動(dòng)那樣兒。所以，孫悟空以后每回都是按照唐僧的意思，讓妖精把他關(guān)起來。然后孫悟空大吼一聲：妖精，快出來!讓俺老孫給你大戰(zhàn)幾個(gè)回合。然后擺姿勢(shì)，姿勢(shì)擺夠了，擺完了，然后再一棒掄下去，這一棒肯定掄到石頭上了，為什么呢?再笨的妖精也知道：孫悟空人家是讓你跑的啊。之后孫悟空再上天找妖精的主兒，我們一般人都認(rèn)為孫悟空沒本事，但是這樣想就太膚淺了，孫悟空當(dāng)年大鬧天空，怕過誰(shuí)?他這樣做是為了既不得罪人，在師傅那邊也好交代，看看，孫悟空多精明啊，著不正是兩全其美的點(diǎn)子嗎?

那回孫悟空打死白骨精，唐僧一氣之下竟不要孫悟空了，想起來真可笑，神通廣大的孫大圣還找不到棲息之地了?最后，不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請(qǐng)孫悟空回去?所以，只要你有本事，就不怕找不到飯碗，這在孫悟空的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。

再說一句話：孫悟空，這猴，不是一般的猴，是最精明的猴!

孫悟空西游記讀后感 篇4

記不得哪位哲人說過：讀一本好書，就像和一位品德高尚的人談話。對(duì)此我深有感觸。

今年寒假，我讀了四大名著之一《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。

在這本書中，我最最敬佩的人就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空本身就是個(gè)神話，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來的石猴。因他穿過了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學(xué)會(huì)了七十二變，而且學(xué)會(huì)了騰云駕霧。后來他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠(chéng)、無(wú)私、臨危不亂、充滿斗爭(zhēng)、永不放棄的精神使我敬佩不已。

取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊！在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精；在車遲國(guó)，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個(gè)大國(guó)師斗智斗勇；在盤絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。

由孫悟空我想到了自己也是一個(gè)遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題，想了很久都做不出來，于是便焦躁不安的想放棄，但當(dāng)我想到孫悟空時(shí)，一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來，認(rèn)真地思考著，最后終于解決了。姐姐佩服地說：你真厲害，這么難的題都能做出來，太不可思議了！哥哥也敬佩地說：就是！就是！聽了他們的話，我高興地笑了，真得感謝孫悟空?。?/p>

孫悟空西游記讀后感 篇5

孫悟空想必大家都知道，就是《西游記》里的人物，是大家所熟知的，它調(diào)皮可愛，深得大家喜愛，我也很喜歡它。

在我眼中孫悟空是頑皮的。在他剛出生的時(shí)候，和眾猴玩耍。又是游山又是玩水，可高興啦！天天在花果山上蹦下跳的。特別可愛。

在我眼中孫悟空是本領(lǐng)高強(qiáng)的英雄。會(huì)七十二變，會(huì)騰云駕霧等等。在四師徒西天取經(jīng)的這段路上，降妖除魔，憑自己的一身本領(lǐng)保師傅取經(jīng)成功。記得有一回一個(gè)豹精把唐僧捉走了，在與小妖們搏斗時(shí)，拿起棒子一揮200個(gè)小妖全痛的打滾。

在我眼中孫悟空還是機(jī)智的。有一集里說，一個(gè)女妖要和唐僧成親，孫悟空一看正面斗斗不過他，想了一個(gè)辦法，最后四師徒又走上了西天取經(jīng)的道路。

這就是我心目中的大英雄，他的精神打動(dòng)了我，使我更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

孫悟空西游記讀后感 篇6

《西游記》讀后感——我眼中的孫悟空

《西游記》是明代吳承恩的著作,寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝重重困難,終于取到三藏真經(jīng)的故事。

我覺得西天取經(jīng)的過程中,孫悟空的功勞最大,他勇敢而堅(jiān)持,一路上,降妖除魔,保護(hù)師徒幾個(gè)跋山涉水,西天取經(jīng)。而唐僧手無(wú)縛雞之力,遇到妖怪不是被嚇暈,就是大喊“悟空救我”;豬八戒每每遇到困難就要分行李回高老莊;沙僧話少而且沒有大的能耐,只會(huì)重復(fù)幾句話,“師傅說得對(duì),大師兄說得對(duì)……”。這就凸顯出孫悟空形象的高大。

孫悟空在大鬧天宮時(shí)不懼權(quán)貴,面對(duì)李天王、哪吒、巨靈神等眾,他沒有半絲懼怕,一條金箍棒把眾天神打得七零八落,差點(diǎn)沒把青天捅個(gè)大窟窿。若沒有楊二郎,他可真就打遍天宮無(wú)敵手了。在取經(jīng)的過程中,他的七十二般變化使許多妖精心驚膽顫。孫悟空這個(gè)藝術(shù)形象告訴我們:通向成功的大門,有兩把鑰匙,一把是經(jīng)驗(yàn),一把是勇氣。

孫悟空還是一個(gè)正義的“人”,他總是路見不平拔刀相助,火眼金睛里容不得一個(gè)妖怪在世上作亂,用白龍馬的一句話來說:他就是一個(gè)正義、耿直的美猴王。在經(jīng)過稀柿衕時(shí),孫悟空了解到那里的村民經(jīng)常被蛇精傷害,這件事本與悟空無(wú)關(guān),他完全可以帶著師徒幾個(gè)走路,但他卻義憤填膺,和八戒一起把妖精打得落荒而逃。為了斬草除根,讓村民過上安寧的生活,不再遭受蛇精的侵撓,悟空又設(shè)計(jì)讓蛇精吞下自己,然后在蛇精的肚子里“大鬧天宮”,最終消滅了妖怪,為村民除了一害。

孫悟空還讓我懂得:“人不可貌相,海水不可斗量?！睂O悟空雖丑,但他勇敢,堅(jiān)持正義,如果沒有他,唐僧根本不可能取到真經(jīng)。

孫悟空,他從一個(gè)普通的石猴,游歷四海,拜師學(xué)藝,蛻變成仙;保護(hù)唐僧,西天取經(jīng),羽化成佛。我眼中的孫悟空是偉大、智慧的。

孫悟空西游記讀后感 篇7

在這個(gè)暑假里，我看了許多的書。其中，有一本書令我印象頗深，它就是四大名著之一的《西游記》。《西游記》這本書的主要內(nèi)容是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。其中，作者重點(diǎn)寫了唐僧四人去西天取經(jīng)路上的經(jīng)過。

在《西游記》那么多的篇章中，我最喜歡的就是西游記中的第一回《猴王出世》這個(gè)故事，對(duì)我啟發(fā)很大，我決定在生活中也要像孫悟空一樣做一個(gè)敢作敢為、有主見的人。

《猴王出世》這一章中寫了花果山上的一塊仙石里孕育出了石猴。這只石猴在與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳入水簾洞，被群猴拜為猴王。在這篇故事中，我最喜歡的角色就是這只石猴，它就是神通廣大、敢作敢為的孫悟空，因?yàn)閷O悟空是從仙石里孕育出來的，而且還敢第一個(gè)跳到瀑布里的簾洞，也正因如此它當(dāng)上了猴王，每天都有猴子禮拜，被稱為千歲大王。

《西游記》這本書我看得津津有味。我希望在生活中通過我的努力和改變，我可以成為一個(gè)像孫悟空一樣敢作敢為、有主見的人。這就是讓我感受深刻的地方。

孫悟空西游記讀后感 篇8

朋友們，你們一定看過《西游記》吧！《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，總叫我百看不厭，雖然書中有一些看不大懂的地方，但卻并沒有減弱我對(duì)《西游記》的喜愛之情，尤其是書中的人物孫悟空是我最欣賞和喜愛的。

孫悟空天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監(jiān)視愛偷懶的八戒。每次看到這些，我都會(huì)忍不住哈哈大笑。

孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。他這種叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性和我很相似。孫悟空有著充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，他的這一點(diǎn)是非常值得我學(xué)習(xí)的。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，孫悟空雖然也有一些缺點(diǎn)，但絲毫不能影響我對(duì)他的喜愛。

讀了《西游記》這本書，不僅讓我了解了我國(guó)燦爛的古典文化，而且讓我學(xué)會(huì)了在任何困難面前只要有堅(jiān)強(qiáng)勇敢的信念，不服輸、不低頭的精神，一切都會(huì)迎刃而解。戰(zhàn)勝困難的過程，就是戰(zhàn)勝自我的過程，也就是生命成長(zhǎng)的過程。

孫悟空西游記讀后感 篇9

話說在很久很久以前，一塊仙石每天吸收日月精華，終于有一天，石頭慢慢裂開了，一只猴子從里面蹦了出來。他身高四尺不到，兩只眼睛炯炯有神，仿佛能射出刺眼的光芒。他走起路來上躥下跳，說話時(shí)總是把腳擱在椅子或者石頭上，抓耳撓腮，一刻都不得安靜。

他第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，而被猴子們封為大王，享盡山間鮮果美味。后因大鬧龍宮被龍王告上了天庭，被玉皇大帝收做了弼馬溫。到了天庭后被人嘲笑只是個(gè)小小的弼馬溫，孫悟空就大鬧天宮，砸爛了蟠桃園。玉皇大帝請(qǐng)來那如來佛，把孫悟空壓在五行山下500年。500年后，唐僧經(jīng)過五行山收了孫悟空為徒。師徒四人一起歷經(jīng)九九八十一難，到了西天取得真經(jīng)。孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛。

孫悟空非常機(jī)智勇敢，總是擋在唐僧面前為他斬妖除魔，大戰(zhàn)黃袍怪、智斗車遲國(guó)虎鹿羊妖道、收服蜘蛛精。

孫悟空還非常心胸寬闊、忠心耿耿。在《三打白骨精》中唐僧不知道女子、老婦人和老公公都是白骨精變的、就罵孫悟空太魯莽，把他趕走。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了，豬八戒只好到花果山水簾洞請(qǐng)求孫悟空回來，回去把唐僧救了出來。不論孫悟空本事多大，對(duì)師傅總是忠心耿耿，不離不棄。

但孫悟空也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是太沖動(dòng)，正因?yàn)樗@個(gè)性格惹出了大大小小的禍。比如，別人惹他生氣了，他就不管三七二十一把天庭里的酒杯和飯菜全都砸爛；師徒四人來到五莊觀，豬八戒聽說有人參果，就和孫悟空、沙和尚一起去后院偷吃了幾個(gè)。這件事被童子知道后，把師徒四人罵了一頓。孫悟空很生氣就跑到后院里把人參果樹連根拔起，摔了個(gè)稀巴爛。他的沖動(dòng)在另一種意義上也是勇敢，只是太過于勇敢，造成了不必要的損失。

如果孫悟空是身邊的朋友，遇到困難他會(huì)迎難而上，拔刀相助，行俠仗義；這個(gè)朋友也很喜歡玩兒、有很多好點(diǎn)子，和他一起玩兒會(huì)很開心；但在課堂上，他會(huì)坐立不安、上竄下跳，不認(rèn)真聽講。

孫悟空機(jī)智勇敢，行俠仗義，忠心耿耿，沖動(dòng)魯莽。他的經(jīng)歷危險(xiǎn)重重，一波三折。

欲知更多內(nèi)容，且聽下回分解！

孫悟空西游記讀后感 篇10

《西游記》是一個(gè)神話傳說，值得同學(xué)們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)品味。

《西游記》是一本非常有趣味性的小說，令我印象深刻。該故事詳細(xì)地講述了嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚和仁慈善良的唐僧一起去西天取經(jīng)的故事。

在整個(gè)《西游記》中，孫悟空在唐僧去西天取經(jīng)的路上要保護(hù)好唐僧的安全，承擔(dān)著十分重要的角色。取經(jīng)途中，他們遇到了各種困難，可師徒四人全然不懼，聰明勇敢的孫悟空勇往直前，如果自己不能解決，他還會(huì)借助外力，請(qǐng)來各路神仙一起降伏妖怪。

最后，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于為大唐取得了真經(jīng)。唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙僧為金身羅漢，白龍馬為八部天龍馬。

通過閱讀《西游記》，我可以學(xué)習(xí)到孫悟空的勇敢與堅(jiān)持。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，也應(yīng)該勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈才能夠取得成功。