莫高窟觀后感

莫高窟觀后感(合集8篇)。

一部好的影視作品可以讓我們深思，我們的思維和事情情節(jié)一起跳躍。觀后感就是自己的一種思想感悟，寫觀后感最忌的是就事論事和泛泛而談，寫起作品名觀后感來就毫無頭緒？推薦你看看以下的莫高窟觀后感，本文供你閱讀參考，并請收藏！

莫高窟觀后感 篇1

人類的將來，就是要在這顆星球上建立一種有關真、善、美的宗教，尋找一種皈依人性至純的信仰，走出一條通向內(nèi)心神圣凈土的朝圣路！

莫高窟給與我們的，不是佛教故事，不是鮮艷色條，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說的“它似乎還要深得多，復雜得多，也神奇的多”。這是一種聚會，一種感召，一種狂歡，一種釋放。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致；千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說和傳遞；虔誠的信仰，為美的信念在邂逅的一瞬間爆發(fā)。經(jīng)歷了這種儀式的人，一定不會忘記儀式的潔凈與高超。

只要有機會，我一定會投奔這種儀式，接受神明的洗禮和熏陶，潔凈充滿欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會時時抬頭，仰望前方——金光閃閃，千佛顯圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一種信仰，相信真誠永遠戰(zhàn)勝邪惡，智慧永遠擊敗愚昧，心中的上帝永遠在朝圣路上指引著我們，一步一步跋涉到天堂。

“我們是飛天的后人！”

不能聯(lián)系實際

莫高窟觀后感 篇2

夜讀《莫高窟》，如置身其境，鳴沙千里，危山不語，留枯樹黃葉，無邊風聲，皎月當空，怒灑白露，千年繁華，萬里敦煌，剩一窟影····

繁華總是好的，應有三秋桂子，十里荷花；應有春風馬蹄，長安看花；應有閑庭信步，花弄云影；應有揚州十里，水溫人柔；應有春風迎棹，百花爭妍；應有奉旨填詞，金宵苦短；應有碧玉簪羅，西湖美景；應有宮墻紅酒，酥手楊柳；應有千金置酒，今朝可醉；應有桃符新?lián)Q，爆竹初響···太多的應有，可到頭來，又要嘆門外樓頭，繁華競逐，悲恨相續(xù)，一夢方醒···

細想人生，如夢。廿載之途，始于微步。襁褓之始，落于民戶，髻角猶發(fā)，自然快活，置于黃發(fā)，天性未縛。飛來橫禍，含淚度過，堅強猶且，求學若渴，步步至此，實為艱途，等閑視之，一笑且過。友朋幾人，時有唱和，人生如此，亦不為過。

勸君莫貪繁華，此殊不值刻求，須記千年繁華如流水，只剩得人去樓空。惟兢兢業(yè)業(yè)，為己事，為國榮，小可齊家，大可治國。出門君子，磊落大方，身行于世，道德至，術(shù)業(yè)專，踏實奮進。如斯，自可由他花開花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，紅泥小火爐；殊難得，攜佳麗，春江花月夜。

至此，足矣，則待老之將至，可名至實歸，望江水東逝，無愧于心，亦無愧于世。日：且由他去。

后記——夜讀《莫高窟》，有感，頓覺人生之短暫，實應有所追求，明是非，知取舍，張弛有度。謹記之，與諸君共勉。

莫高窟觀后感 篇3

今天我們學了一篇課文是《莫高窟》，我們的語文老師得我們講了莫高窟的故事。 我們聽了這個故事，含知道了莫高窟在我國的甘肅省，莫高窟里邊有彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞等，我還知道藏經(jīng)洞有許多文物，如經(jīng)書、文書、帛畫、銅像等六萬多件。

莫高窟不僅有塑像，還有壁畫，壁畫的內(nèi)容豐富多彩，我覺得我過得古代人民使用勞動和智慧的結(jié)晶，我聽到了我國的莫高窟許多文物，但是許多文物都被帝國主義分子搶走了我們聽到了這個，很生氣，許多的文物被搶走。 莫高窟里有492個洞窟，來說對我們說，第19個就是藏經(jīng)洞，還有許多的洞窟有塑像、壁畫等。

莫高窟是我國的文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數(shù)也數(shù)不清的經(jīng)卷、繡畫和法器，并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無知和我們國家的貧弱，導致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的文物都是我們祖國的無價之寶，卻就這樣被外國人拿走。

它經(jīng)過了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時驚艷不斷，不止是游人，學者，不止是藝術(shù)家。作者一再感慨，一再沉思，時而想象，時而述說，總之是入情入理。它就是一個巨大的文化場，值得飛天后人的我們代代珍惜。

我國古代人民用勞動和智慧的結(jié)晶，這每一尊彩塑、每一副壁畫，都是我國古代人民智慧的結(jié)晶。我讀了這篇文章，為舊中國的貧弱感到可惜，為新中國的強大感到自豪！我現(xiàn)在要好好學習，長大后來保衛(wèi)我國的文化遺產(chǎn)，讓我國更加繁榮昌盛！

莫高窟觀后感 篇4

8月2日早上，我們一行人坐車來到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長時間才買到票。

進去之后，導游發(fā)給我們每人一個講解器，因為窟太大，講解的聲音小，為了聽清并且不互相干擾，就采取了這個措施。

導游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米，上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

我們沿著小路進了一個洞窟，這個洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫著精美的壁畫。頂部壁畫是彩色的飛天，洞窟四壁畫了千僔小佛像，畫工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個窟雖然小，但出土文物有5萬多件，大部分流失到國外，中國僅僅留下了8000多件文物，非?？上А?/p>

回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫顏料，創(chuàng)造出那么多精美的壁畫，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情啊!古老的中華文明就是靠勞動人民的智慧和力量創(chuàng)造出來的。

北京五一小學5年級 呂怡晨

莫高窟觀后感 篇5

那還有精美的壁畫，莫高窟的壁畫多數(shù)是以飛天為主，而且莫高窟的飛天人物線條輕柔體態(tài)優(yōu)美富有動感，仿佛真的在飛天。莫高窟的壁畫里面還有一個樂伎已經(jīng)成為敦煌市的市標，那就是“反彈琵琶”

這個“反彈琵琶”的樂伎右手扶著琵琶，左手圍著琵琶繞了180°，這是常人做不到的。莫高窟里還有塑像，其中以釋加牟尼佛彌勒佛居多。

今天下午，我們?nèi)チ锁Q沙山，我在那里騎了駱駝，騎駱駝不能從駱駝后面上，下來的時，要等駱駝蹲下，再下來。騎駱駝的時候，要隨著駱駝?chuàng)u晃身子。我還滑沙，滑沙是從兩三百米高的沙丘上，做著木頭筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的樣子像月牙，彎彎的。現(xiàn)在的月牙泉的水平面已經(jīng)很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鳴沙山真有意思!

莫高窟觀后感 篇6

今天學習了《莫高窟》一課后，我了解到莫高窟是祖國西北的一顆明珠，位于甘肅省的三危山和烏沙山之間。莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫，這里的每一尊彩塑、每一幅壁畫，都是我國古代勞動人民的結(jié)晶。其中的第194窟是一尊力士，這是屬于盛唐的作品。他滿身肌肉，很發(fā)達，后面有一把大刀；面部很肥，眼睛兇神惡煞；上身半裸。看起來栩栩如生，就像真人一樣。

我想，這可是古代勞動人民的結(jié)晶?。∧菚r沒有現(xiàn)代化的工具，只有用石頭、鐵鑿、錘子，認認真真的雕刻、打磨出來，如果是稍有不慎，可能雕塑就會毀掉。雕塑一尊雕像，需要堅定的信念、高超的技藝，還有一生辛勤的勞作及幾代人的努力。

多少遠去的馬匹，落在塵封的路途，依稀聽見噠噠的馬蹄和嘶吼聲。

多少醒著的靈魂，在敦煌無盡的蒼穹，任由我想象，在圣地的石窟，我緊緊地攥住飛天的夢想。

課文中的敦煌，不禁讓我在心底驚呼，這才是藝術(shù)，這才是生命。人世間最有吸引力的，莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。而這種信號充滿了敦煌，這信號是磁，是蜜，是渦卷方圓的魔井，沒有一個人能夠擺脫這種渦卷，沒有一個人能夠面對著它而保持平靜。

這樣的敦煌，不朽于中華大地的敦煌，東方的藝術(shù)圣地，如此壯闊，如此莊嚴，如此神圣，如同我的祖國，如此的令我驕傲。

莫高窟觀后感 篇7

莫高窟之魂——讀余秋雨《莫高窟》有感600字：

敦煌，佛教圣地，中華文化千年的瑰寶坐落在此。莫高窟，幾千年了，它就在這里，像一座精神的寶藏，永遠將人類的精神壁立于此。

莫高窟與云岡、龍門兩大石窟不同，盡管他們都是如此得吸引人，但莫高窟就仿佛是一個充滿生機的孩子，渾身煥發(fā)著熠熠生機。這種青春的氣息，是人類豐富的精神文明給予的。這份精神文明，鑄就了莫高窟之魂。這就是莫高窟千年不老的秘密。

其實，莫高窟的一生就好比中國的歷史。莫高窟因安史之亂幾近毀滅，在崩潰的邊緣中被人類挽救回來。就像中國一樣，鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義將侵虐的魔爪伸向中國。墮落的清政府無力抵抗，一心求和。最后，廣闊的中國被四分五裂，后來，在共產(chǎn)黨的領導下，一切都回來了，就如莫高窟一樣，獲得了重生。莫高窟之魂，正是中華民族之魂。千年不滅的莫高窟，是中華之血，中華之魂的寄托。它千年不滅，中國也像它一樣，從懸崖邊救回自己，從無邊的黑暗中找到心中的光明。

莫高窟正如余秋雨所寫的那樣，千年不倒，這一切的一切是我們的雙手造成的，我們既然創(chuàng)造了它，也有能力毀滅它。所以，我們的心中應當從莫高窟的歷史中感到羞愧。羞愧于安史之亂，因安祿山和史思明的野心而造成的人禍，我想，我們心中應當對那段歷史感到沉痛，因為那段不堪回首的災難，毀滅了我們所創(chuàng)造的美。后來的重建，應當是對這種精神文明的一種彌補吧！

莫高窟之魂，當千古永存，因為我們的信仰就像一把手，永遠撐著它。

寫在最后：我最喜歡讀書，一直把“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！边@句話作為自己

座右銘。我享受讀書時的那種快感，那種自由。我熱情、開朗的性格大多是書教我的，一直以來我每天都在書海里遨游。感謝我所讀過的書，帶給我人生的啟示。

莫高窟觀后感 篇8

我喜歡的課文有：《師恩難忘》《成語故事》《伊索寓言》……其中我最喜歡的一篇課文還是——《莫高窟》。

《莫高窟》這篇課文讓我們了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，是祖國西北的一顆明珠。這里保存著兩千多尊個性鮮明，形態(tài)各異的彩塑；還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，最引人注目的，還是那成百上千的飛天。仙女們“有的臂跨花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕波銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……”那行云流水般的優(yōu)美姿態(tài)，讓我感受到了古代勞動人民只會的結(jié)晶和偉大的創(chuàng)造力，感受到了我國古代文化藝術(shù)的輝煌。

我喜歡《莫高窟》這篇文章，那是因為其結(jié)構(gòu)嚴謹，做到了首尾呼應，條理清楚；作者為了使文章語言生動優(yōu)美，大量運用了排比的修辭手法，還多處采用了整體描寫和局部描寫相結(jié)合的方法，如：課文第2自然段，作者先以排比句式對彩塑來具體描寫，讓人感覺其規(guī)模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑來進行局部描寫，“有一尊臥佛長達16米，他側(cè)臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?！边@句話便寫出了其彩塑的特點。這樣把整體描寫和局部描寫結(jié)合起來，不禁讓人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其藝術(shù)的瑰麗

課文《莫高窟》不禁讓我體會到“藝術(shù)寶庫”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增強了我的民族自豪感。我為中華民族而自豪！

其他人還在看

莫高窟觀后感9篇

在我們學習的過程中學好寫作文是必要的。通過寫作文可以提高我們的寫作能力和表達能力，寫出一篇好的作文并不是那么簡單的，那么你有了解過作文嗎？小編為大家呈上收集和整理的莫高窟觀后感9篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

莫高窟觀后感 篇1

8月2日早上，我們一行人坐車來到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長時間才買到票。

進去之后，導游發(fā)給我們每人一個講解器，因為窟太大，講解的聲音小，為了聽清并且不互相干擾，就采取了這個措施。

導游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米，上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

我們沿著小路進了一個洞窟，這個洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫著精美的壁畫。頂部壁畫是彩色的飛天，洞窟四壁畫了千僔小佛像，畫工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個窟雖然小，但出土文物有5萬多件，大部分流失到國外，中國僅僅留下了8000多件文物，非?？上А?/p>

回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫顏料，創(chuàng)造出那么多精美的壁畫，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情啊!古老的中華文明就是靠勞動人民的智慧和力量創(chuàng)造出來的。

北京五一小學5年級 呂怡晨

莫高窟觀后感 篇2

那還有精美的壁畫，莫高窟的壁畫多數(shù)是以飛天為主，而且莫高窟的飛天人物線條輕柔體態(tài)優(yōu)美富有動感，仿佛真的在飛天。莫高窟的壁畫里面還有一個樂伎已經(jīng)成為敦煌市的市標，那就是“反彈琵琶”

這個“反彈琵琶”的樂伎右手扶著琵琶，左手圍著琵琶繞了180°，這是常人做不到的。莫高窟里還有塑像，其中以釋加牟尼佛彌勒佛居多。

今天下午，我們?nèi)チ锁Q沙山，我在那里騎了駱駝，騎駱駝不能從駱駝后面上，下來的時，要等駱駝蹲下，再下來。騎駱駝的時候，要隨著駱駝?chuàng)u晃身子。我還滑沙，滑沙是從兩三百米高的沙丘上，做著木頭筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的樣子像月牙，彎彎的?，F(xiàn)在的月牙泉的水平面已經(jīng)很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鳴沙山真有意思!

莫高窟觀后感 篇3

學了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價值？對于我們學生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結(jié)合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價值

色流在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里色流不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時期的色流青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。

隋文帝統(tǒng)一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是衣服和圖案都變的華麗那這時的色流當然就是開始暢快柔美了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上 喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當然是猛的一下渦旋卷涌。

唐代已成為過去，五代已經(jīng)到來，他已沒有唐代的雄風，而是變得溫柔了。于是精細成了這個時代的色流。色流中少了鮮明的色彩，變得有點灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰嘗過呢？在這個戰(zhàn)亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？

作者能夠如此仔細的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！

莫高窟觀后感 篇4

夜讀《莫高窟》，如置身其境，鳴沙千里，危山不語，留枯樹黃葉，無邊風聲，皎月當空，怒灑白露，千年繁華，萬里敦煌，剩一窟影····

繁華總是好的，應有三秋桂子，十里荷花；應有春風馬蹄，長安看花；應有閑庭信步，花弄云影；應有揚州十里，水溫人柔；應有春風迎棹，百花爭妍；應有奉旨填詞，金宵苦短；應有碧玉簪羅，西湖美景；應有宮墻紅酒，酥手楊柳；應有千金置酒，今朝可醉；應有桃符新?lián)Q，爆竹初響···太多的應有，可到頭來，又要嘆門外樓頭，繁華競逐，悲恨相續(xù)，一夢方醒···

細想人生，如夢。廿載之途，始于微步。襁褓之始，落于民戶，髻角猶發(fā)，自然快活，置于黃發(fā)，天性未縛。飛來橫禍，含淚度過，堅強猶且，求學若渴，步步至此，實為艱途，等閑視之，一笑且過。友朋幾人，時有唱和，人生如此，亦不為過。

勸君莫貪繁華，此殊不值刻求，須記千年繁華如流水，只剩得人去樓空。惟兢兢業(yè)業(yè)，為己事，為國榮，小可齊家，大可治國。出門君子，磊落大方，身行于世，道德至，術(shù)業(yè)專，踏實奮進。如斯，自可由他花開花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，紅泥小火爐；殊難得，攜佳麗，春江花月夜。

至此，足矣，則待老之將至，可名至實歸，望江水東逝，無愧于心，亦無愧于世。日：且由他去。

后記——夜讀《莫高窟》，有感，頓覺人生之短暫，實應有所追求，明是非，知取舍，張弛有度。謹記之，與諸君共勉。

莫高窟觀后感 篇5

是華夏文明的早期屏障，早得與神話模糊了界線；她傳承了遠古文明，把壯闊的華夏文明播揚翻騰；她詮釋了中國古老文化，舉行著橫跨千年的游行；她濃濃地吸納了無量度的才情，因華美而矜持，因富有而遠藏。

莫高窟是可以傲視異邦古跡的地方，就在于她是一千多年的層層累聚?？茨呖卟皇强此懒艘磺甑臉吮?，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命。生命，一個多么神圣的名詞，神圣到我找不出任何詞語來形容對她的敬畏，唯恐褻瀆了她。她用累世風雨也彈拔不動的鏗鏘向我們袒露出全部的真誠，和那份不會在寒風中凝固、不會在冬夜里冷卻的熱情。

余秋雨先生筆下的莫高窟，如一首遙遠的歌謠，神秘的唱響，震憾了世界，那份來自心靈的回響，驚嘆于睥睨一切的文明。

余秋雨先生筆下的莫高窟，如一陣遙遠的風，將世人滿身的塵土抖落，讓靈魂在洞窟之間穿梭，用心去感受遠離喧囂的靜謐生命。

那里沒有世俗的流言，沒有旁人的側(cè)目，曾經(jīng)灑下的汗水，早已釀造成了神秘美麗的風景，供世人瞻仰。如果你在那里瞻仰中國古老的歷史，你會身不由己，踉踉蹌蹌，直到被歷史的洪流所消融。

從色澤濃厚、筆觸奔放的北魏遺存到短暫統(tǒng)一、文化積淀的隋朝，再到漩渦卷涌的盛唐等多個風云變幻的朝代，她引領著我們徜徉其中，去領略真正的人性。

她把人性神話，付諸造型，又由造型引發(fā)人性，她是一個民族內(nèi)心深處的一種彩色的夢幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往，馳騁沙場的北方驃壯之士，裹卷成圖案的繁花，掛著千年不枯的吟笑的雕像，持劍長歌的陸游，與蘇東坡遙相呼應的辛棄疾這無一不在印證她那擯棄了刻板的自由人性。她給我們展現(xiàn)了一種神人交融的狂歡，一種時空飛騰的釋放，一種宇宙意識的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術(shù)天國是自由的殿堂。

從余秋雨先生的《莫高窟》中我讀出了那份屬于中國人的驕傲，讀出了歷史的風韻和那份歷史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和靈動的人性，一種骨子里浸透的文化氣息。

我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遙遠處飄來的絕響

莫高窟觀后感 篇6

今天我們學了一篇課文是《莫高窟》，我們的語文老師得我們講了莫高窟的故事。 我們聽了這個故事，含知道了莫高窟在我國的甘肅省，莫高窟里邊有彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞等，我還知道藏經(jīng)洞有許多文物，如經(jīng)書、文書、帛畫、銅像等六萬多件。

莫高窟不僅有塑像，還有壁畫，壁畫的內(nèi)容豐富多彩，我覺得我過得古代人民使用勞動和智慧的結(jié)晶，我聽到了我國的莫高窟許多文物，但是許多文物都被帝國主義分子搶走了我們聽到了這個，很生氣，許多的文物被搶走。 莫高窟里有492個洞窟，來說對我們說，第19個就是藏經(jīng)洞，還有許多的洞窟有塑像、壁畫等。

莫高窟是我國的文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數(shù)也數(shù)不清的經(jīng)卷、繡畫和法器，并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無知和我們國家的貧弱，導致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的文物都是我們祖國的無價之寶，卻就這樣被外國人拿走。

它經(jīng)過了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時驚艷不斷，不止是游人，學者，不止是藝術(shù)家。作者一再感慨，一再沉思，時而想象，時而述說，總之是入情入理。它就是一個巨大的文化場，值得飛天后人的我們代代珍惜。

我國古代人民用勞動和智慧的結(jié)晶，這每一尊彩塑、每一副壁畫，都是我國古代人民智慧的結(jié)晶。我讀了這篇文章，為舊中國的貧弱感到可惜，為新中國的強大感到自豪！我現(xiàn)在要好好學習，長大后來保衛(wèi)我國的文化遺產(chǎn)，讓我國更加繁榮昌盛！

莫高窟觀后感 篇7

“色流”在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。

隋文帝統(tǒng)一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時的色流當然就是“開始暢快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當然是“猛的一下渦旋卷涌”。

唐代已成為過去，五代已經(jīng)到來，他已沒有唐代的雄風，而是變得溫柔了。于是“精細”成了這個時代的色流。

色流中少了鮮明的色彩，變得有點灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰嘗過呢？在這個戰(zhàn)亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？

色流中沒有了紅色，想必是到了元代了。

色流是活了一千年的生命的寫照。

作者能夠如此仔細的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！

莫高窟觀后感 篇8

人類的將來，就是要在這顆星球上建立一種有關真、善、美的宗教，尋找一種皈依人性至純的信仰，走出一條通向內(nèi)心神圣凈土的朝圣路！

莫高窟給與我們的，不是佛教故事，不是鮮艷色條，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說的“它似乎還要深得多，復雜得多，也神奇的多”。這是一種聚會，一種感召，一種狂歡，一種釋放。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致；千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說和傳遞；虔誠的信仰，為美的信念在邂逅的一瞬間爆發(fā)。經(jīng)歷了這種儀式的人，一定不會忘記儀式的潔凈與高超。

只要有機會，我一定會投奔這種儀式，接受神明的洗禮和熏陶，潔凈充滿欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會時時抬頭，仰望前方——金光閃閃，千佛顯圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一種信仰，相信真誠永遠戰(zhàn)勝邪惡，智慧永遠擊敗愚昧，心中的上帝永遠在朝圣路上指引著我們，一步一步跋涉到天堂。

“我們是飛天的后人！”

不能聯(lián)系實際

莫高窟觀后感 篇9

我喜歡的課文有：《師恩難忘》《成語故事》《伊索寓言》……其中我最喜歡的一篇課文還是——《莫高窟》。

《莫高窟》這篇課文讓我們了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，是祖國西北的一顆明珠。這里保存著兩千多尊個性鮮明，形態(tài)各異的彩塑；還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，最引人注目的，還是那成百上千的飛天。仙女們“有的臂跨花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕波銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……”那行云流水般的優(yōu)美姿態(tài)，讓我感受到了古代勞動人民只會的結(jié)晶和偉大的創(chuàng)造力，感受到了我國古代文化藝術(shù)的輝煌。

我喜歡《莫高窟》這篇文章，那是因為其結(jié)構(gòu)嚴謹，做到了首尾呼應，條理清楚；作者為了使文章語言生動優(yōu)美，大量運用了排比的修辭手法，還多處采用了整體描寫和局部描寫相結(jié)合的方法，如：課文第2自然段，作者先以排比句式對彩塑來具體描寫，讓人感覺其規(guī)模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑來進行局部描寫，“有一尊臥佛長達16米，他側(cè)臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?！边@句話便寫出了其彩塑的特點。這樣把整體描寫和局部描寫結(jié)合起來，不禁讓人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其藝術(shù)的瑰麗

課文《莫高窟》不禁讓我體會到“藝術(shù)寶庫”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增強了我的民族自豪感。我為中華民族而自豪！

莫高窟觀后感系列

就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關作品名的觀后感呢？我們聽了一場關于“莫高窟觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

莫高窟觀后感【篇1】

我喜歡的課文有：《師恩難忘》《成語故事》《伊索寓言》……其中我最喜歡的一篇課文還是——《莫高窟》。

《莫高窟》這篇課文讓我們了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，是祖國西北的一顆明珠。這里保存著兩千多尊個性鮮明，形態(tài)各異的彩塑；還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，最引人注目的，還是那成百上千的飛天。仙女們“有的臂跨花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕波銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……”那行云流水般的優(yōu)美姿態(tài)，讓我感受到了古代勞動人民只會的結(jié)晶和偉大的創(chuàng)造力，感受到了我國古代文化藝術(shù)的輝煌。

我喜歡《莫高窟》這篇文章，那是因為其結(jié)構(gòu)嚴謹，做到了首尾呼應，條理清楚；作者為了使文章語言生動優(yōu)美，大量運用了排比的修辭手法，還多處采用了整體描寫和局部描寫相結(jié)合的方法，如：課文第2自然段，作者先以排比句式對彩塑來具體描寫，讓人感覺其規(guī)模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑來進行局部描寫，“有一尊臥佛長達16米，他側(cè)臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?！边@句話便寫出了其彩塑的特點。這樣把整體描寫和局部描寫結(jié)合起來，不禁讓人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其藝術(shù)的瑰麗

課文《莫高窟》不禁讓我體會到“藝術(shù)寶庫”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增強了我的民族自豪感。我為中華民族而自豪！

莫高窟觀后感【篇2】

8月2日早上，我們一行人坐車來到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長時間才買到票。

進去之后，導游發(fā)給我們每人一個講解器，因為窟太大，講解的聲音小，為了聽清并且不互相干擾，就采取了這個措施。

導游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米，上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

我們沿著小路進了一個洞窟，這個洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫著精美的壁畫。頂部壁畫是彩色的飛天，洞窟四壁畫了千僔小佛像，畫工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個窟雖然小，但出土文物有5萬多件，大部分流失到國外，中國僅僅留下了8000多件文物，非?？上А?/p>

回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫顏料，創(chuàng)造出那么多精美的壁畫，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情啊!古老的中華文明就是靠勞動人民的智慧和力量創(chuàng)造出來的。

北京五一小學5年級 呂怡晨

莫高窟觀后感【篇3】

讀《莫高窟》有感,《莫高窟》讀后感2篇

讀了《莫高窟》后我才真正感受到我國勞動人民的智慧與勤勞。

讀了《莫高窟》我好像身臨其境，親自摸到那精妙絕倫的彩塑，親眼看到那宏偉瑰麗的壁畫，親腳踩在那藏經(jīng)洞的地板上

讀了《莫高窟》我又有點憤怒，憤怒那些那野蠻無理的侵略者，無情的掠奪毀壞我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

讀了《莫高窟》我不禁想起了《圓明園的毀滅》。圓明園在沒受到侵略者的毀害時是那么的美麗輝煌，充滿著歷史長河的氣息。可自從八國聯(lián)軍到圓明園后的日子，一切都變了。兇悍的侵略者把能帶走中國歷史的“寶貝”全掠走，不能帶走的便無情的毀滅。

讀了《莫高窟》我就立志要好好學習，不再讓歷史的悲劇在上演，不再讓中國的歷史長流哭泣！

讀《莫高窟》有感,《莫高窟》讀后感2篇

讀完全文細細想想文章后的問題莫高窟的存在價值？對于我們學生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結(jié)合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價值......

“色流”在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。

隋文帝統(tǒng)一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時的色流當然就是“開始暢快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上

喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當然是“猛的一下渦旋卷涌”。

唐代已成為過去，五代已經(jīng)到來，他已沒有唐代的雄風，而是變得溫柔了。于是“精細”成了這個時代的色流。

色流中少了鮮明的色彩，變得有點灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰嘗過呢？在這個戰(zhàn)亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？

色流中沒有了紅色，想必是到了元代了。

色流是活了一千年的生命的寫照。

作者能夠如此仔細的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！

莫高窟觀后感【篇4】

文化苦旅讀后感莫高窟

文化苦旅整個書的主調(diào)是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生秘蒂，探索中國文化的歷史命運和中國文化的歷史構(gòu)成。

從《道士塔》中，我們了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化，同時也知道了一個千古罪人—王園祿，他變賣了中華民族的靈魂所在，這里也反映出了那時社會的腐敗。從作者銳利的筆鋒中，處處可見對腐敗官僚和庸俗的中國平民的諷刺，中華燦爛的文化從他們手中失落!

《莫高窟》的`字里行間透漏出一種激情和壯闊，莫高窟不再是“塵封多年的洞穴，而是一個代表著中華民族強悍的舒美的靈魂，他屹立在一個錦繡的中華天地中。從他色彩無息地變化中，作者聯(lián)想到了中國從古至今的朝代，完全陷入了流沙中，我似乎看到了他的動，他的流暢，它不得不讓人有股沖動，它的蘊含全部囊括在這文化的神窗中，人們的情感交融在了一起，人性全被它的神韻所表現(xiàn)出來。一個宗教勝地全被展現(xiàn)出來，他不愧為超越宗教的宗教，勝于明珠的明珠!

--回憶從前的無知與現(xiàn)在的悵然

莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低得見著幾座僧人圓寂塔。歷來主持莫高窟的僧侶都不富裕，從這里也可以找見證明。夕陽西下，朔風凜冽，這個破落的塔群更顯得悲涼。

有一座塔，由于修建年代較近，保存得較為完整。塔身有碑文，移步讀去，猛然一驚，它的主人，竟然就是王圓箓!

他是敦煌的罪人。

他是逃難到甘肅的，后來做了道士，又經(jīng)歷了無數(shù)年的苦行最終成為了住持。也許是沒有文化的緣故，他鑄成千古大錯，他毀了莫高窟，毀了敦煌，毀了中國文化，更丟了中國人的臉!

他是經(jīng)卷如糞土，幾個銅板，幾棵白菜，甚至什么都不給，也可以從他那里拿走幾卷經(jīng)書，一個道士竟然將經(jīng)卷當作商品進行交易，這根本就是無理取鬧!!也許是他的無知葬送了幾千年的文化，也許是當時的人們葬送了敦煌的宏偉!當時的官僚們也來過敦煌，他們也帶走了一些經(jīng)卷，可是，他們根本不知道也不重視那些經(jīng)卷的價值，隨手扔掉幾卷，竹席太小，圍不上的就隨處留下來，估計這樣扔下去，到了京城也所剩無幾了。

中國是窮。但是只要看看官僚們豪華的生活排場，就知道決不會窮到籌不出一筆運費。他們文雅的摸著胡須，吩咐手下：“什么時候，叫那個道士再送來幾件!”以得的幾件，包裝一下，算是送給哪位京官的生日禮物。

沒有任何關卡，沒有任何手續(xù)，外國人直接走到了那個洞窟跟前。洞窟砌了一道磚，上了一把鎖，鑰匙在王道士的褲腰帶上。外國人未免有點兒遺憾，他們?nèi)f里沖刺的最后一站，沒有遇到森嚴的文物保護官邸，沒有碰見冷漠的博物館館長，甚至沒有遇到看守和門衛(wèi)，一切的一切，竟是這個骯臟的土道士。他們只得幽默地聳聳肩。

沒有后悔的余留，文獻的流失早已鑄成，沒有回頭之路。除了恨自己沒早生幾個世紀阻止這件事的發(fā)生，我無能為力......

淚水伴著黃沙吹打我的臉頰，悵然，難解我心中的恨楚，什么話都沒說，留著淚走過王道士的圓寂塔前。

我懷著悵然的心情記敘他，敦煌的罪人。

恨自己沒早生幾個世紀挽救這一切，

沒有辦法，飛天月人的壁畫無法復原，

先輩遺珠早已灰飛煙滅，

我揮起手中的長鞭，深深抽向心田。

贈與曾經(jīng)與從前。

莫高窟觀后感【篇5】

因為曾經(jīng)讀過余秋雨先生的《千年一嘆》，特別喜歡他的散文，清新豪邁，不冗長繁瑣不矯情。所以，這次的作業(yè)內(nèi)容我選擇了品讀余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。

余秋雨說莫高窟是一個可以傲視異邦古跡的敵方，一個活了千年的生命他說它華美而矜持，富有而遠藏，說它執(zhí)意要讓每一個朝圣者，用長途的艱辛來換取報償。他說它是一種聚會，一種感召，一種狂歡，一種釋放。

莫高窟給與我們的，不是佛教故事，不是鮮艷色條，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說的它似乎還要深得多，復雜得多，也神奇的多。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致；千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說和傳遞；虔誠的信仰，為美的信念在邂逅的一瞬間爆發(fā)。經(jīng)歷了這種儀式的人，一定不會忘記儀式的潔凈與高超。

這篇文章讓我想到他在《。廢墟》中說過這樣的話：沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。在他看來，廢墟就是過去的寫照，是現(xiàn)在和未來前進的基石。莫高窟就是其中的一個經(jīng)典的廢墟，它濃縮了中國太多的歷史，這莫高窟早在1600多年就存在了，它經(jīng)過了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時驚艷不斷，不止是游人，學者，不止是藝術(shù)家。于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，時而想象，時而述說，總之是入情入理。在這里，你會覺得廢墟不廢，它就是一個巨大的文化場，值得飛天后人的我們代代珍惜

他說的這些，我大都可以理解。

我在高中之后也曾去過一次莫高窟。從敦煌到莫高窟車開了四個小時，這四個小時里，除了開始，其他時間的景色幾乎一模一樣。黃沙，黃土，一片黃色，偶爾會有幾棵胡楊幾株駱駝刺，太陽很高很大，天空萬里無云。

我曾經(jīng)想象過莫高窟的樣子，粗獷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的時候，才知道，其實我的想象遠不及它千分之一，她是那么壯麗，那么渾厚。

講解員說莫高窟并不是一個人，一個朝代造就的。他們把錢變成石窟中的一尊尊佛像，不論富有還是貧窮，他們用自己的方式為了自己的信仰，每一個朝代都是如此，然后，千佛洞便出現(xiàn)了。

這種對于信仰的執(zhí)著追求讓我深深的的感動著，也深深地敬佩著。

一切為宗教信仰而來的人，雙眼晶亮；一切苦旅者的人，浩浩蕩蕩。

敦煌成了民族心底一種彩色的夢幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往。它讓人走進神話，走進寓言，走進宇宙意識的霓虹；它是藝術(shù)的天國是自由的殿堂。

只要有機會，我便會投奔這種儀式，接受神明的洗禮和熏陶，潔凈充滿欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會時時抬頭，仰望前方金光閃閃，千佛顯圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一種信仰，相信真誠永遠戰(zhàn)勝邪惡，智慧永遠擊敗愚昧，心中的上帝永遠在朝圣路上指引著我們，一步一步跋涉到天堂。

我們是飛天的后人！

莫高窟觀后感【篇6】

“中國的文化古跡常常帶有歷史的層累性”。是的，莫高窟就是其典型的例子。讀完整篇文章，被他那精美的文字所吸引。利用色彩的變化，娓娓述說著歷史的變化。不僅道出政治的更替經(jīng)濟的變化，更難能可貴的交代了莫高窟壁畫的時序性和差別性。從藝術(shù)的角度闡述時代的變遷以及藝術(shù)隨時代的變化而變化。

北魏戰(zhàn)事激烈，“色澤濃厚沉著得如同立體，筆觸奔放豪邁得如同劍戟”。當色彩“暢快柔美”的時候，是那英勇的隋文帝統(tǒng)一了中國。唐代，對于中國人來說，無疑是一個輝煌的歷史。大唐帝國，以一個帝國來稱呼，一點都不恭維。經(jīng)濟繁榮，政治穩(wěn)定，各民族團結(jié)，大量的外族人開始融入唐代社會。這時的色彩也開始爆發(fā)，爆發(fā)的并不野氣，“舒舒展展地納入細密，流利的線條，幻化為壯麗無比的交響樂章”。五代的“色流更趨精細”，“由熾熱走向溫煦，由狂放漸趨沉著”。當“歡快的整體氛圍”不在擁有，色彩灰黯，舞蹈者的“舞姿也開始變得拘謹”的時期。大宋的國土已經(jīng)支離破碎。到元代，那艷麗的火紅的亮麗的紅色已經(jīng)失去光澤，不再擁有屬于它的光環(huán)......

莫高窟的魅力不僅僅是局限于藝術(shù)，歷史、文化、宗教、藝術(shù)的四重交織，讓人在這大漠之中感到生命的可貴。

莫高窟的神秘，也許不是余秋雨能寫明白能述說清楚的，只有等你自己去解謎了。期待莫高窟之行。

最后想說，余秋雨，你牛。讓我感受到的不僅是您的文字功底和藝術(shù)功力，更讓我能感受到如同和您一起站在莫高窟的洞窟之中感受它的魅力。謝謝您的《莫高窟》，《文化苦旅》我將進行到底。

莫高窟觀后感【篇7】

學了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價值？對于我們學生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結(jié)合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價值

色流在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里色流不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時期的色流青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。

隋文帝統(tǒng)一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是衣服和圖案都變的華麗那這時的色流當然就是開始暢快柔美了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上 喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當然是猛的一下渦旋卷涌。

唐代已成為過去，五代已經(jīng)到來，他已沒有唐代的雄風，而是變得溫柔了。于是精細成了這個時代的色流。色流中少了鮮明的色彩，變得有點灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰嘗過呢？在這個戰(zhàn)亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？

作者能夠如此仔細的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！

莫高窟觀后感【篇8】

他開始了。余先生來不及阻止他。對我來說太晚了。一切都太晚了。

王道士來了。他重溫歷史。我看不見他的眼睛，也猜不出他的心是凡人。余先生說他穿著土布棉衣，畏畏縮縮，原是一個逃荒的農(nóng)民。我說為什么要“畏畏縮縮”呢，有人要傷害他嗎，還是正因為沒人傷害他才使得他如此恐慌？

道士，當佛教的圣殿，在莫高窟，敦煌的文物藏在那里，或者埋在那里。大漠孤煙，它們寂寞得如同守護他們的僧侶。直到有一天，等來了命中注定的“伯樂”—斯坦因。

是的，一疊銀元，成交，五箱經(jīng)卷。余先生說，他怕自己的筆不穩(wěn)，只能簡短地說幾句。說年份，說人物，說交易雙方的“貨物”，沒有說盈損。

他怕自己受不了，更怕后人受不了。此刻不能穩(wěn)定的不只是筆！

吁—，車隊出發(fā)了。余先生說斯坦因回頭看了一眼西天凄艷的晚霞，但我不相信斯坦因會在乎那個流血的民族，在他看來那鮮血淋漓的傷口也許是咧開的艷唇，是在感謝上帝敦煌文物終于等來了“知音”，而他則是成全中華文明的英雄。不知那頭拉牛車的黃牛是否因為這次的貨物多了幾分歷史塵埃的重量而比以往走的緩慢些。

合上書卷，掩面沉思。這是一次文化之旅。那個道士真的是個罪人嗎？我聽不到回答，這次連歷史也犯了難。

他只是一個無知的農(nóng)民，為了逃離饑荒而來，沒有任何惡意或不可告人的目的。只是他的饑餓命令他走下去，走下去。也許正是莫高窟看到了他在沙漠中的苦難和無望的未來，才自動拉開了一條鴻溝，把所有的財寶都給了他，好讓它們逃離這片孤寂荒涼的沙漠。

而它們自己也寧愿漂洋過海，浪跡天涯，再不愿忍受這被遺棄冷落的日子。這原本只是一場可愛的賭氣啊。

既然是賭氣，那么氣消后，哪怕再不羈的游子也會思念故土吧。敦煌文物此時一定在倫敦博物館焦急地等著我們?nèi)?，但回家的路太遠了，我這輩子最怕的就是讓人失望兩次。只是于我又能做些什么呢？

我只好站在角落里用淡淡的青苔，撫摸著莫高窟古老的傷口，輕輕安慰：莫高窟，莫高窟哭了。

莫高窟觀后感【篇9】

今天，我來到了課本上說的佛教圣地——莫高窟。

進入莫高鎮(zhèn)后，我們的車開進了一條小徑。我那不耐煩的心情又上來了。這時，我看見一塊路牌，頓時欣喜若狂，上面寫“距離莫高窟還有1公里，哪怕100公里我也等呀!

過了一會，車開到了景區(qū)門口，買了票，我便迫不及待地跑進景區(qū)。“哇，好美呀!”我不禁連連稱贊。從入口來看，一共有四層。但價值卻是誰也比不起的。

莫高窟外面壯觀，里面更是好上加好。

其中有一個洞窟，進去一看，里面全是畫。里面有許多飛天，中間有一個大佛，十分壯觀。飛天繞著房子的一周轉(zhuǎn)，佛祖安詳?shù)刈?，舉著手掌，念念有詞。氣氛全部融入了這座房子里，大家不發(fā)出一丁點聲音，聚精會神得看著大佛。

敦煌莫高窟是我國古代勞動人民的結(jié)晶，我還會來的。

莫高窟觀后感【篇10】

讀《莫高窟》有感

我喜歡的課文有：《師恩難忘》《成語故事》《伊索寓言》……其中我最喜歡的一篇課文還是——《莫高窟》。《莫高窟》這篇課文讓我們了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，是祖國西北的一顆明珠。

這里保存著2000多件個性鮮明、造型各異的彩塑；有4.5萬多平方米的宏偉壁畫。壁畫內(nèi)容豐富多彩。最引人注目的是成百上千的天空。仙女們“有的臂跨花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕波銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……”那行云流水般的優(yōu)美姿態(tài)，讓我感受到了古代勞動人民只會的結(jié)晶和偉大的創(chuàng)造力，感受到了我國古代文化藝術(shù)的輝煌。

我喜歡《莫高窟》這篇文章，那是因為其結(jié)構(gòu)嚴謹，做到了首尾呼應，條理清楚；作者為了使文章語言生動優(yōu)美，大量運用了排比的修辭手法，還多處采用了整體描寫和局部描寫相結(jié)合的方法，如：課文第2自然段，作者先以排比句式對彩塑來具體描寫，讓人感覺其規(guī)模宏大，然后抓住其中有代表性的一尊彩塑來進行局部描寫，“有一尊臥佛長達16米，他側(cè)臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。”這句話便寫出了其彩塑的特點。

這樣把整體描寫和局部描寫結(jié)合起來，不禁讓人感受到莫高窟的宏大，有感受到了其藝術(shù)的瑰麗課文《莫高窟》不禁讓我體會到“藝術(shù)寶庫”莫高窟在世界文化史上的地位，而且增強了我的民族自豪感。我為中華民族而自豪！tips:

作文是學生綜合運用知識能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學生積累知識，提高閱讀效率。離不開平時對身邊事物的觀察，除了學習書本知識外，更應該了解外面的世界，細心的觀察，認真的思考，勤快的練習，對作文水平的提高很有幫助。

敦煌莫高窟觀后感（匯集5篇）

看完一部經(jīng)典作品以后，能夠給我們不少啟示，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的《莫高窟》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

敦煌莫高窟觀后感 篇1

《國家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進行講解，演繹文物背后的故事。

其中，我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土時，金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化，只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。

金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年，后來1986年隨著兩個祭祀坑的突然現(xiàn)世，金杖出土，它見證了古蜀王國的輝煌歷史，全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品，這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的?，F(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個祭祀坑，我已經(jīng)開始期待新的文物了。

看過《國家寶藏》后，我深深的體會到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續(xù)是我們每個人的使命。我們應該為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻出自己的力量！

讓國寶活起來吧！

敦煌莫高窟觀后感 篇2

莫高窟，俗稱千佛洞，位于我國西北的甘肅敦煌。莫高窟與云崗石窟、龍門石窟、麥積山石窟臺稱中國四大石窟，并且被列入世界文化遺產(chǎn)。

公元366年，樂僔和尚來到鳴沙山和三危山之間，忽然看到金光四射，好像有上千個佛同時出現(xiàn)。樂僔和尚便在峭壁上建造了第一個洞窟，在洞里修行，樂僔和尚也被譽為莫高窟的開窟鼻祖。后來越來越多的人來到莫高窟開鑿石窟，經(jīng)過歷代的擴建與修繕，終于形成了有735個石窟的佛教藝術(shù)圣地。

在莫高窟，你將看到眾多古老珍貴的壁畫，雕像，洞窟，經(jīng)書，是古代人民勞動和智慧的結(jié)晶。其中，敦煌莫高窟的伏羲女媧圖尤為出名，它與巴黎吉美博物館的伏羲女媧絹畫非常相似。但是兩者還是略有不同，絹畫里伏羲拿著矩，女媧拿著規(guī)，壁畫里伏羲拿著夜光杯，女媧拿著中孚卦象。這幅壁畫相比于絹畫，多了許多中國獨特的文化韻味。每每伏羲女媧圖供參觀時，游客都紛紛進入?yún)⒂^這著名的名畫，紛紛贊嘆著這幅壁畫。近看發(fā)現(xiàn)壁畫的神秘與美妙，離遠看發(fā)現(xiàn)壁畫的沉穩(wěn)和大氣，感受著深厚的敦煌學。

莫高窟里最繁多的'壁畫便是飛天，飛天是敦煌石窟中的飛神，將佛教中的飛天和道教中的飛仙的藝術(shù)形象完美融合。坐在四壁全是飛天壁畫的洞窟里欣賞這些畫，每幅飛天壁畫都是極為精美的藝術(shù)珍品。有的橫游太空，振臂騰飛，氣度豪邁大方，勢如翔云飛鶴，好似要與其余飛天比賽誰飛到最高;有的慢撥琴弦，細彈古箏，格局優(yōu)雅曼妙，宛若山中師曠，仿佛要與其余飛天們比賽誰彈琴最好;有的坐上駿馬，騎在云端，氣勢磅礴威武，如是戰(zhàn)場將軍，好像要與其余飛天們比賽誰騎馬最快。

作為保存已久的古老洞窟，莫高窟的保護極其難完成。莫高窟館長及整個莫高窟保護修復工作團隊，畢生為此做出巨大的貢獻。館長樊錦詩過著傳奇的一生，季羨林先生曾贊美道“前有常書鴻，后有樊錦詩”。院長忙著保護復原壁畫，同時還堅定著自己的“數(shù)字電影”項目。經(jīng)歷了這么多年的風雨洗刷，莫高窟的洞窟基本殘缺不全，游客們也完全不能了解莫高窟的悠久歷史。于是，樊錦詩提倡先看莫高窟電影了解歷史。再看AI3D數(shù)碼投屏，1：1完全復原的程度仿佛回到古代看到高清的莫高窟每個洞窟，最后再參觀尚還完好的莫高窟洞內(nèi)的壁畫雕像，游客都收獲滿滿。樊錦詩館長可謂是敦煌的偉人啊!

每個中國世界文化遺產(chǎn)，都是中國歷史長河中重要的一筆!我們要保護他們，讓這些中國歷史長河上的瑰寶永存!

敦煌莫高窟觀后感 篇3

《道士下山》這部電影的編劇是徐皓峰。沒出名之前他和朋友一起參與過雜志編寫，后來投資人撤資，雜志閉刊。

閉刊那天恰逢大雪，他和友人出門，即將告別彼此，望著無邊無垠的漫天雪地，他說，“亦霆，不要忘了。我們在如此美好的一場大雪里告別，這也是很有深意的”。

文人心里應該是有景色的。

道士下山是爛片嗎，后來我看了第二遍，覺得陳凱歌導演，其實是把精華給了電影色彩和鋪景。

所以你看春天是春天，一直不跳戲。

徐皓峰原著里的景色，就是文人心里的溫柔鄉(xiāng)，是江南千景也是青蛇般旖旎。

對了，徐皓峰還寫過一個本子，叫做《師父》。后來拍成電影，也有人罵。

可是靜下心來看，卻是佳片，實在不懂大眾說爛的點到底在哪。

敦煌莫高窟觀后感 篇4

中國的歷史源遠流長，中國的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。余秋雨筆下的一小說《道士塔》，就描繪了一個因人們的自私，貪婪而留下的民族悲劇。

一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民，然后在那里做了道士，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸，他當了莫高窟的家。把持著中國古代最燦爛的文化。王道士為了一點金錢把莫高窟中價值連城的文物白白送給了歐美學者，而此刻的中國人正為了那幾毛錢的運費而不愿意把文物運到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學者是多么高興自己從一個蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。

中國古代最燦爛的文化之一，就這樣被一個無名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個道士可以斷送的？當時諾大的中國連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么，為什么?一個為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國家，怎么可能保護好中國燦爛的文化。

文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩句：我好恨，恨我沒早生一個世紀，是我能與你對視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過去的劍，要么你我各乘一馬，遠離天遮天的帥旗，離開如云的戰(zhàn)陣，決勝負于城下。一句句深入人心的話，無不表達出后人們對前人的痛惜。

每一個歷史文化悲劇，都讓我們中國失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán)，也讓我們后人明白一個國家的文化要想永遠流傳下去，就應該用最率真的態(tài)度對待歷史留下的一切。

敦煌莫高窟觀后感 篇5

我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員，早上我領回來了好幾本書，其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手，一中午就讀完了。

現(xiàn)在我就給大家介紹一個：人形銅燈，戰(zhàn)國·齊（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盤徑11.5厘米，1957年山東省諸城葛埠口村出土，現(xiàn)中國國家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤柄，盞盤下的子母口與盤柄插和，可隨意拆卸，構(gòu)造精巧。人足下為盤龍型圓盤。出土時還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設計巧妙，造型新潁，專家研究認為它應該是站國時期齊國宮廷中所使用。

通過我的介紹，我們可以了解到我們的古人是多么的聰明，我們的歷史是多么的源遠流長，5000年的文明古國孕育了多少寶藏，這些國寶猶如顛沛流離，失散千年的游子，又似歷經(jīng)劫難，九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃，依然風姿綽約，爍爍生輝。在這些國寶的身上，記載著中華文明的緣起和漫長歲月的積淀，鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。

我會努力學習歷史文化，為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻。

莫振高觀后感集錦八篇

“莫振高觀后感”是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為您搜集整理的內(nèi)容，鼠標右擊以收藏本網(wǎng)頁鏈接。我們經(jīng)常會觀看一些視頻或者電影，在看電影的時候，我們會迸發(fā)出自己的想法。?我們可以用寫觀后感的方式來記錄這次觀看的經(jīng)歷，對于作品名觀后感你有沒有自己的觀點。

莫振高觀后感【篇1】

“莫振高同志的先進事跡感人肺腑、催人淚下，他一生辛勤耕耘、鞠躬盡瘁，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績……”這是看完莫振高同志的先進事跡主題情景報告會后的感受。視頻報告會中，莫振高生前同事、學生以現(xiàn)身說法的形式，圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀，從不同角度再現(xiàn)莫振高同志的感人故事。短短的1個半小時報告會里，莫振高校長一個個感人的事跡，他忠誠黨的教育事業(yè)，辛勤耕耘，鞠躬盡瘁的精神，在平凡的`工作崗位做出不平凡業(yè)績的高尚情操，讓在場的每一位聽眾情不自禁流下淚水。在他身上體現(xiàn)出來的愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、認真負責的優(yōu)良品質(zhì)，是踐行社會主義核心價值觀的一種具體體現(xiàn)，也體現(xiàn)了“三嚴三實”的重要精神。

我們應該認真學習莫振高同志的先進事跡，因為他的感人事跡激勵著干部們開拓進取、奮發(fā)向上的動力，更加堅定我們要以榜樣的力量做好本職工作，用正能量引領社會新風尚。

莫振高觀后感【篇2】

3月9日，廣西都安高中校長莫振高因突發(fā)心源性疾病離世。

悲痛瞬間爆發(fā)，傳遍媒體、網(wǎng)絡、微信朋友圈，去世當晚，4600多名在校學生自發(fā)熄燈默哀致敬。一天之內(nèi)，整個都安縣城的花圈便告售罄。15日早晨，數(shù)千人從全國各地趕來送他最后一程。清華大學、華東師范大學、美國哈佛大學、俄亥俄州立大學等國內(nèi)外知名學府，以各種方式向他致敬。

莫振高，一位普通的中學校長，為何能贏得如此愛戴?

他30多年來用自己微薄的工資資助近300名貧困生順利考入大學，并發(fā)動社會力量幫助近2萬名貧困學子圓大學夢。在他的感召下，一代代瑤鄉(xiāng)山里娃走出大山、勤奮求學，用知識改變了自己和家人的命運。莫振高，他是大瑤山中筑夢人，是瑤鄉(xiāng)學子的“校長爸爸”。

“孩子是每一個家庭的100%”

在學生們眼里，莫振高是校長，更是慈父。早上6點20分，下午2點20分，傍晚6點40分，莫振高都會站在教學樓前那棵龍眼樹下，看著學生們進教室。

如果天氣好，早上莫振高就會廣播：“今天太陽大，同學們可以曬曬被子?！敝形纾穆曇粼俅雾懫穑骸罢埻瑢W們將被子翻一翻。”下午，廣播聲又響：“同學們記得收被子了，拍一拍、抖一抖……”如果學生們被雨淋了，廣播里會傳出莫振高的聲音：“食堂為大家準備了姜糖水，請淋了雨的同學去喝。”

即便躺在病床上，莫振高最掛念的還是那些學生娃。校后勤處主任黃道鋒回憶，就在莫校長辭世的前幾天，他還打電話反復叮囑自己兩件事：一是盡管物價漲了，食堂能不提價就不提價;二是元宵節(jié)晚餐要像往年一樣，免費給學生加餐，一根雞腿一個雞蛋;宵夜要提供湯圓，每個學生10個。

他做這些事，分明懷著一顆父親的心。學生們親切地稱他“校長爸爸”。

“都安是廣西貧困人口最多、貧困程度最深的縣?！笨h委書記陳繼勇說。素稱“石山王國”的都安，地處廣西西北部，自然條件惡劣，農(nóng)民以種玉米為生，全縣人均年收入1600多元，特困戶人均年收入不足800元。對絕大多數(shù)都安學生來說，讀書、考上大學，是走出大山、走出貧困的唯一出路。“學校至今仍有約40%的學生是貧困生，雖然已免學費，但書本費、住宿費及生活費，每年仍需4000元左右，不少貧困家庭不堪重負。”都安高中資助辦主任韋喜鳳說。

每年學生報到時，總有一些缺錢的.孩子沒有勇氣進校報到，在校門口徘徊。這時，莫振高會把“校長辦公室”搬到校門口，拿著喇叭喊：“有困難，就找我莫振高!”他還親自為貧困生辦理優(yōu)先入學手續(xù)。多年來，每逢開學，莫振高必“擺攤”，專做貧困生的“生意”，這動人的一幕在當?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

“一個孩子只是學校的幾千分之一，卻是每一個家庭的100%!”“幫一個貧困生，就是幫一個家庭!”35年來，莫振高用自己微薄的工資，先后資助300名學生上完了高中、大學。

“讓瑤寨兒女走向世界”，走進都安高中大門，一塊大理石上9個燙金大字格外耀眼。這是都安高中的辦學理念，也是莫振高的畢生心愿。為了讓孩子們“進得來，學得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高費盡心思。

早年，都安高中只有1棟宿舍樓和3棟小教學樓，外面下大雨，房里下小雨。

莫振高擔任校長后，如燕子銜泥筑巢般一點點籌措資金，對校園進行硬化、美化、綠化。如今，圖書館、教學樓和宿舍樓相繼拔地而起。

建設要投真金白銀?？h財政局副局長黃泳迭介紹：這些年來，縣財政“勒緊褲帶”，加大對都安高中的投入，但對都安高中的發(fā)展而言仍遠遠不夠。錢從哪兒來?“摳”出來。

一次，黃道鋒和莫校長到南寧出差，籌備新建學生宿舍樓?？h里建筑公司報價，一棟3000多平方米的大樓要150萬元。為了省錢，莫校長決定包工不包料，自己采購鋼筋、水泥等建材，一趟趟地到南寧各大建材市場，貨比三家。最后，宿舍樓建成，才花了90多萬元。

摳歸摳，可該花的錢，莫振高從不含糊。學?？萍即髽锹涑桑窀摺按笫止P”地給教室里配了兩臺29英寸的閉路電視、一臺高亮度的投影儀和100臺電腦。幾年前，他拍板擠出資金，選派97名教師參加華東師范大學研究生班學習。

在莫振高的帶領下，都安高中高考升學率逐年上升，連續(xù)高考上本科線的學生達到76%以上，而且連續(xù)20多年有學生考上北大、清華。值得一提的是，都安高中還是廣西唯一一所外語特色學校，高考，英語作文滿分率居廣西第一。

知識，改變了一代代山里娃的命運。如今，都安高中的學生遍布國內(nèi)多個城市及美國、澳大利亞、德國、新加坡等國家，有上千名校友在北京工作?！白尙幷瘍号呦蚴澜纭钡哪繕苏龑崿F(xiàn)。

由于治校有方、成績突出，莫振高多次被推薦到黨政機關任職，也有外地學校拋出高薪橄欖枝，但莫振高都婉拒了。“我走了，娃娃們怎么辦?”執(zhí)此一念，莫振高在都安高中一待就是30多年。

“考上大學是對校長最好的懷念”

“有的人死了，他還活著?！?/p>

近來，黃道鋒一有空兒就會到南教學樓的施工現(xiàn)場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。“莫校長心里還惦記著這棟樓，一定要保質(zhì)保量建好?！?/p>

讀書時，韋景煜沒少到校長家蹭飯。校長對他說得最多的是“貧窮不可怕，可怕的是沒有知識，所以要拼命讀書，努力走出大山”。韋景煜說，這種“不放棄”的精神，是校長留給自己的財富。

藍涵正計劃和校友們一起成立一個基金會，用于資助家庭困難的學弟、學妹們?！白屢淮忠淮亩及哺咧袑W生相互幫扶下去。”

一組數(shù)據(jù)，或許能讓莫校長走得放心?！?，廣西累計資助學生達2472.6萬人次，各級財政投入的資助資金264.05億元。8年間，財政投入的資助經(jīng)費和受助人數(shù)連年大幅增長，資助經(jīng)費從的7.53億元增長到20的57.37億元;資助人數(shù)從57萬人次增加到463.7萬人次;資助項目從7項增加到22項。

3月底，從都安高中畢業(yè)的韋丹丹，通過騰訊公益的樂捐平臺，發(fā)起了一個名為“為化緣莫校長圓遺愿”的項目，試圖募捐70萬元，資助都安高中的貧困學生。項目的備注上寫著：校長走了，他的心愿，我們來圓!讓瑤山子女走出山坳!

短短56小時內(nèi)，捐助者達到8600多人，捐款很快達到70萬元。這讓韋丹丹很是詫異，也很是感動。

“這70萬元，10萬元將用于今年高三畢業(yè)且考上本科以上的貧困學生，一次性資助每人元大學路費和生活費，共資助50名學生;60萬元將幫助100名今年9月考入都安高中的貧困新生，資助每人每年2000元生活費，資助3年。”韋丹丹說。

如今的都安高中校園。師生慟哭、挽幛如云的悲痛場景，已然淡去?，槵樀淖x書聲，不時從教室傳出。高三356甲班的蘇寶堯同學說，考上大學，走出大山，是對校長最好的懷念……

莫振高觀后感【篇3】

人間正道是滄桑。正當我們這有著幾千年文明的中華民族傳統(tǒng)美德一次次遭受挑戰(zhàn)與沖擊時，我們的身邊也在不斷涌現(xiàn)出人間大美大愛的感動和感動人物來。正是他們的大美大愛，猶如一根根擎天巨柱，撐起了我們這個社會道德的藍天，讓我們在灰暗的感嘆中驚喜地看到。感動中國十大人物節(jié)目的意義也就在于此。

2015感動中國十大人物有雄心志四海的郎平，有陽春布德澤的張寶艷、秦艷友夫婦，也不乏化作光明燭的人民教師莫振高。

莫振高，學生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”，是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣，這個大山里的瑤鄉(xiāng)，有著眾多因貧困上不起學的孩子。于是，莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘，任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊，并用自己微薄的工資資助了近300名學生，圓了他們的大學夢。然而，自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數(shù)量眾多的貧困學生，這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時間，來到全國各地的機關、企事業(yè)單位，做演講、做動員，只為通過社會力量，幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。

就這樣，莫振高一共籌集了3000多萬元善款，讓1.8萬貧困學子圓了大學夢。因積勞成疾，莫振高于2015年3月9日突發(fā)心臟病去世。“莫爸爸”的“化緣”之路改變了數(shù)以萬計貧困孩子的命運，現(xiàn)在他已桃李滿天下，九泉之下也可含笑。

一支粉筆寫就您人生的軌跡;兩鬢染霜譜成您人生絢麗的樂章;三尺講臺留下您人生的燦爛和輝煌!有人說老師像園丁;也有人說老師像蠟燭;而我卻覺得她更像一支粉筆。她縮短了自己的身軀，為我們鋪長了知識之路。她總是默默地在黑板上耕耘著，為我們播下了知識的種子。

相信用再多的言語也無法詮釋莫振高老師的偉大。我們只能在心底聊表敬意。

以上是好作文小編精心幫大家整理的2022感動中國十大人物莫振高觀后感精選，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

上面的這些是網(wǎng)小編專門整理的2022感動中國十大人物莫振高觀后感精選3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

莫振高觀后感【篇4】

三、有一種高尚叫仁愛

做一件好事很容易，但一輩子堅持下去需要很大的毅力。莫校長的一句話“有困難，就找我”讓無數(shù)面臨失學的學子重新回到校園，讓無數(shù)個徘徊于校門的學生重新踏入校門。30多年來，他靠微薄的收入，資助了近300名貧困學生順利入學。

他“更發(fā)動社會力量，幫助近2萬名貧困學子圓了大學夢。在他的啟發(fā)下，一代又一代的瑤鄉(xiāng)山區(qū)孩子走出大山，努力學習，用知識改變了自己和家人的命運。他，是大瑤山中筑夢人。

”他就是這樣一個樸實有愛心的人，晴天里他叫同學們曬被子，翻被子，收被子；節(jié)日里，物價漲了，他囑咐給孩子們加餐加菜還不能提價。他就是這樣一個樸實簡單的人，樸素的生活行為里卻流露著無限的仁愛。

他就是這樣一個人，要讓平凡的工作與眾不同，要堅守自己的崗位，把責任落實到極致。他用愛心關愛貧困學生，在有限的條件下為他們創(chuàng)造無限的教育機會。校長的父親帶給我的不僅是感人的事跡，更是他對教育的無限投入和崇高追求。他是我一生中值得追求的教育榜樣。

莫振高觀后感【篇5】

莫振高，廣西都安瑤族自治縣高中校長。一位平凡的校長一生堅守了一件事，也感動了一座城。

生前，他用自己微薄的工資資助近300名貧困生，讓他們順利考入大學。“化緣”3000多萬元幫助近2萬名貧困學子圓大學夢。在他的感召下，一代代瑤鄉(xiāng)山里娃走出大山、勤奮求學，用知識改變了自己和家人的命運。他，是大瑤山中筑夢人，是瑤鄉(xiāng)師生的“化緣校長”。

身后，一公里的隊伍，數(shù)千學生不遠千里從各地趕回，送他最后一程，465個花圈，以至縣城花圈脫銷。去世當晚，4600多名在校學生自發(fā)舉行“停電”儀式，數(shù)十間教室同時熄燈，時間長達3分鐘，他們這樣做只是為莫校長默哀。校友群、朋友圈、網(wǎng)絡論壇，懷念、追憶如潮……他，是瑤鄉(xiāng)學子的“校長爸爸”。

莫振高，一位普通的中學校長，生前曾獲諸多官方的榮譽，但對于他來說，身后來自學生的如潮哀思，或許才是至高無上的榮耀。

3月15日早晨，廣西都安瑤族自治縣縣城。數(shù)千人自發(fā)前來，人們抹著眼淚，送別離世的都安瑤族自治縣高中校長莫振高。

1954年11月12日，莫振高出生在都安縣高嶺鎮(zhèn)加全村一個普通的農(nóng)民家庭。1972年高中畢業(yè)后，他在高嶺擔任初中民辦教師，1974年加入中國共產(chǎn)黨，后到廣西民族大學中文系就讀。1978年畢業(yè)后分配到都安高中任教。1979年擔任都安高中團委書記，起擔任都安高中校長。

出身貧寒的莫振高經(jīng)常說，貧窮不見得就是一件壞事，它可以鍛造一個人的品格，可以鍛造一個人的毅力。

莫振高的家，位于都安高中后面，是一棟普普通通的居民樓。他的家里，裝修得很簡單，記者沒有看到一件值錢的家什，一些家具看起來還非常老舊。他的臥室只是簡單地批灰刷白，擺放著一張簡易床，對著床頭的，擺放著一個上世紀80年代的木柜，柜門已經(jīng)損壞。

記者在莫校長家二樓的'墻角看到了一雙黃里透黑的塑料拖鞋，上面寫著“”幾個字。這是莫校長在北京奧運會的時候買下的，鞋子質(zhì)量不錯，在家里他已經(jīng)穿了7年。不過，鞋子已經(jīng)從當初的黃色差不多變成了如今的黑色。在一樓的廚房里，使用多年的一個老舊得變形的鋁制水瓢，也見證了莫校長簡樸的一生。

妻子黃西彥說，雖然水瓢難看點，反正還能用，就繼續(xù)用著。他的辦公室，刷藍色油漆的木門，留下了歲月的痕跡。一張坐了十幾年的木凳子，掛著一條毛巾。因為身高體壯，他經(jīng)常出汗，這條毛巾也陪伴了他好幾年。

30多年來，夫妻倆工資微薄，但也都把省吃儉用下來的錢，先后資助了周艷時、藍錦娜、唐金色、黃茜等近300多名學生，使他們完成學業(yè)，考上了大學。

莫振高曾說，一些貧困家庭的孩子，自尊心強、內(nèi)心脆弱而敏感，遇到困難時不善于向他人求助，而是選擇自己默默承受。曾有一名學生，在高考前夕把10元報名費借給同學，因同學沒有按時還錢而放棄了高考。還有一些考上重點大學的學生，因籌不到上大學的路費和學費，竟連來領通知書的勇氣都沒有。擔心這些孩子因為貧窮而永遠走不出困境，莫振高決心靠自己的力量，為他們籌集助學金。

“我們學校學生的貧困面大，貧困學生很多，光靠政府和學校不能完全解決。沒辦法，我只有發(fā)動全校所有的班主任、行政領導出動，爭取外援?！蹦窀哒f，為籌集善款，他們最初是在金城江、南寧這些附近的城市，后來去過江蘇、浙江，甚至到過深圳、香港、澳門。

都安高中資助辦負責人韋喜鳳回憶說，出去籌款，都是吃閉門羹的多。有的企業(yè)直接叫門衛(wèi)打發(fā)他們;有的則讓他們在校門外等，門衛(wèi)進去半天才出來說他們的領導不在，有時還會遭到一些人的奚落和誤解。不管是出去籌款，還是平時出差，但凡遇到校友請吃飯，莫校長的口頭禪總是“能不能把飯錢折成現(xiàn)金，給我的學生?”

莫振高的“化緣路”始于1995年。當時，在都安一家水泥廠工作的一位校友主動跟莫振高聯(lián)系，說他們廠可以為貧困學生提供助學金。然而，當莫振高帶了幾個學生的檔案去到那家水泥廠時，卻被告知企業(yè)目前很困難，沒辦法拿出錢來，只是對校長的做法表示理解。

第二次，莫振高去到南寧，約了一家企業(yè)的項目負責人到學校來，希望他們能扶助3—5個孩子，也沒有成功。

莫振高說，盡管屢次遭到拒絕，但他從不放棄希望。在十余年的“化緣路”上，他得到的不僅僅是3000余萬元的善款，更有許多內(nèi)心深處的感動。他向記者述說了一次至今想起仍讓他感動不已的經(jīng)歷。

那是上個世紀90年代初期，莫振高帶著他的“籌款團隊”到南寧一家化學公司籌集善款。莫振高作完貧困學生的情況匯報后，公司老總沒有當即表態(tài)，而是提出要親自到學?？纯磳W生。之后，公司老總兌現(xiàn)了諾言，帶著家人和副總一行十幾人，開著一輛面包車來到都安，在莫校長的帶領下去看望家住東廟鄉(xiāng)的一位姓唐的孤兒。

當時是數(shù)九寒天，車子剛開到村口，他們就遠遠看見3個孩子在一個用彩布條圍成的木棚下生火，凍得瑟瑟發(fā)抖。這3個孩子在父親因病去世、母親在縣城附近燒石灰時又被滾落的山石壓死之后，便失去了依靠，只好相依為命。最大的女孩，就是他們專程要來看望的那名學生。老總下車看了3個孩子，問了問孩子的情況，沒有再多說什么?；氐綄W校后，他對莫校長說，他不但要資助這名姓唐的學生，這一家人他都包了。不管以后這3個孩子在哪里讀書，他都會一直包到他們上完大學。

這件事讓莫振高相信，社會上像這位公司老總的愛心人士一定還有很多，更堅定了他在“化緣路”上走下去的信心和決心。

“讓瑤寨兒女走向世界”，走進都安高中大門，一塊大理石上，9個燙金大字格外耀眼。這是都高的辦學理念，也是莫振高的畢生心愿。為了讓孩子們“進得來，學得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高費盡思量。

上個世紀80年代，都安高中校舍基本上都是瓦房，只有一棟宿舍樓和三棟小教學樓。每逢下大雨，房子里就漏水，這時莫振高都要冒雨，親自登著梯子，上房去檢修。

一個大雨滂沱的夜晚，一個學生睡不著，爬起來透過窗戶，看見莫振高正蹲在水溝邊專注地掏樹葉，雨傘歪斜在一邊，大雨把莫振高全身都淋濕了，可他全然不顧。原來，水溝被樹葉堵了，如果不及時疏通，宿舍一樓的孩子就要被淹。

從當校長的那一天起，學校的壓力讓莫振高在做老師的同時，多年從沒有離開“化緣”的角色。學校沒有錢，他一點點向社會籌資，就這樣左一個5萬元、右一個10萬元“化緣”湊夠修樓的錢。

對新建的樓，他的要求很嚴，因為都安縣在地震帶上，他知道，教學樓不建結(jié)實，出了事，沒法向孩子家長和社會交代。為此，他時常蹲在工地上與工人們討論樓要怎么建……

就這樣，一點點將五層的學生飯?zhí)?、學校圖書館、教學綜合樓和三棟學生宿舍樓建了起來。

除了學校的硬件設施，現(xiàn)代教育技術(shù)也必須跟上。

莫振高說：“雖然生活在大山里，但學生必須不斷吸收新知識、新技術(shù)，我們培養(yǎng)的不是‘死讀書，讀死書’的學生，而要培養(yǎng)學生的動手、動腦能力，讓他們跟上時代的步伐?！?/p>

接著一棟科技大樓拔地而起，教室里都配了兩臺29英寸的閉路電視、一臺高亮度的投影儀和100臺電腦……

從此，瑤山的孩子知道了什么是互聯(lián)網(wǎng)。

知識，改變了一代代山里娃的命運。如今，都安高中的學生遍布國內(nèi)多個城市及美國、澳大利亞、德國、新加坡等國家，有上千名校友在北京工作。“讓瑤寨兒女走向世界”的目標正慢慢實現(xiàn)。

由于治校有方、成績突出，莫振高多次被推薦到黨政機關任職，也有外地學校拋出高薪橄欖枝。但莫振高都婉拒了。“我走了，娃娃們怎么辦?”執(zhí)此一念，莫振高在都安高中一呆就是30多年。

莫振高觀后感【篇6】

根據(jù)自治區(qū)黨委組織部《關于舉辦莫振高同志先進事跡主題情景報告會的通知》(桂組明電〔〕8號)精神，自治區(qū)黨委定于6月12日(星期五)舉辦莫振高同志先進事跡主題情景報告會。由廣西衛(wèi)視現(xiàn)場直播，我鎮(zhèn)黨委、政府高度重視，組織在職黨員干部一起觀看了莫振高同志先進事跡主題情景報告會。

206月12日下午三點，終于迎來了讓人激動的時刻，觀看莫振高同志先進事跡報告會，也讓我深深的感受到了教書育人的責任。作為一名基層工作人員，認真學習莫振高同志先進事跡不僅有助于提升自己的責任意識和工作觀念，還可以進一步了解在社會進步過程中不求名利、不求回報的默默付出，為社會發(fā)展添磚加瓦，鑄造良好社會風氣。

學習莫振高同志先進事跡后，得到了很大啟發(fā)。一是要端正態(tài)度，從自身做起。莫振高同志作為一名高中校長，其高中建設成全國現(xiàn)代技術(shù)教育示范學校、中華成功教育樣板學校，并且還獲得全國教書育人楷模、全國先進工作者等多項殊榮。他還用自己微薄的工資資助和幫助許多貧困生圓了大學夢，被尊稱為“校長爸爸”。端正自己的態(tài)度，從身邊的小事做起，堅持杜絕“不以善小而不為”。二是堅定信念，對黨忠誠。莫振高同志數(shù)十年如一日，把畢生精力獻給了教育事業(yè)，在平凡的崗位上作出了不平凡的成績，為我們留下了寶貴的精神財富，是我區(qū)教育戰(zhàn)線的優(yōu)秀代表。在他身上充分體現(xiàn)了信念堅定、對黨忠誠的政治品質(zhì)。近段時間以來，正在開展“三嚴三實”專題教育，“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”是“三嚴三實”的主要內(nèi)容，向莫振高同志學習、向黨的“三嚴三實”靠攏是作為基層干部應該具備的認識，亦是我學習莫振高同志先進事跡報告會后堅定的想法。三是樹立目標，勇往向前?！白尙幷瘍号呦蚴澜纭薄翱忌洗髮W是最好的懷念”他把持著這樣的信念把成千上萬的山里娃送出大山，送進他們夢想的大學。走進都安高中大門，一塊大理石上，“讓瑤寨兒女走向世界”9個燙金大字格外耀眼。這是都高的辦學理念，也是莫振高的畢生心愿。為了讓孩子們“進得來，學得好，考得上，出得去，成得才”，莫振高費盡思量。在平凡的工作崗位上，作出不平凡的成績詮釋了莫振高同志的先進事跡。我們在工作中，也應該向莫振高同志一樣，樹立目標，勇往向前，在并不平凡的崗位上創(chuàng)造出奇跡。

大德無碑，大道無形。誰為群眾掏心，群眾就會為誰點贊;誰把群眾裝在心里，群眾就把誰刻上心碑。這是人心的度量，更是對平凡堅守的最好銘記。

莫振高觀后感【篇7】

莫振高，廣西都安瑤族自治縣高中校長。一個普通的校長，一生只堅守一件事，搬家一座城市。

生前，他用微薄的工資幫助近300名貧困學生順利進入大學。10年“化緣”3000多萬元幫助近2萬名貧困學子圓大學夢。在他的啟發(fā)下，一代又一代的瑤鄉(xiāng)山區(qū)孩子走出大山，努力學習，用知識改變了自己和家人的命運。

他，是大瑤山中筑夢人，是瑤鄉(xiāng)師生的“化緣校長”.

在他身后，一公里的隊伍里，上千名學生從全國各地趕來送他最后一程，465個花圈，就連縣里的花圈也斷貨了。去世當晚，4600多名在校學生自發(fā)舉行“停電”儀式，數(shù)十間教室同時熄燈，時間長達3分鐘，他們這樣做只是為莫校長默哀。校友群、朋友圈、網(wǎng)絡論壇，懷念、追憶如潮……他，是瑤鄉(xiāng)學子的“校長爸爸”.

普通高中校長莫振高生前曾多次獲得官職榮譽，但對他來說，身后學生的悲痛浪潮或許是至高無上的榮耀。

2015年3月15日上午，廣西都安瑤族自治縣縣城。數(shù)千人自發(fā)前來，人們抹著眼淚，送別離世的都安瑤族自治縣高中校長莫振高。

一雙拖鞋七年，工資微薄，卻供養(yǎng)著近300名貧困學生

1954年11月12日，莫振高出生在都安縣高嶺鎮(zhèn)加全村一個普通農(nóng)民家庭。1972年高中畢業(yè)后，在高嶺初級中學任民辦教師，1974年加入中國共產(chǎn)黨，后在廣西民族大學中文系學習。1978年畢業(yè)后分配到都安高中任教。

1979年任段中學團委書記，1996年起任段中學校長。

出身貧寒的莫振高經(jīng)常說，貧窮不見得就是一件壞事，它可以鍛造一個人的品格，可以鍛造一個人的毅力。

莫振高的家位于都安中學后面，是一棟普通的住宅樓。他的家，裝修很簡單，記者沒有看到一件值錢的家具，有些家具看起來很舊。他的臥室簡只是灰白兩色，有一張簡陋的床，面著床邊，有一個20世紀80年代的木柜，柜門已經(jīng)損壞。

記者在莫校長家二樓的墻角看到了一雙黃里透黑的塑料拖鞋，上面寫著“2008”幾個字。這是莫言**在北京奧運會上買的。這雙鞋質(zhì)量很好。他在家穿了七年了。不過，這雙鞋已經(jīng)從黃色變成黑色了。

在一樓的廚房里，一個用了多年的又舊又變形的鋁勺，也見證了莫校長樸素的生活。

妻子黃西彥說，雖然水瓢難看點，反正還能用，就繼續(xù)用著。他的辦公室，漆成藍色的木門，留下了歲月的痕跡。一張坐了十幾年的木凳子，掛著一條毛巾。

因為他又高又壯，經(jīng)常出汗，這條毛巾陪伴了他好幾年。

30多年來，夫妻倆工資微薄，但也都把省吃儉用下來的錢，先后資助了周艷時、藍錦娜、唐金色、黃茜等近300多名學生，使他們完成學業(yè)，考上了大學。

10年“化緣”常吃閉門羹籌集3000多萬元資助近2萬名學子

莫振高曾說，一些貧困家庭的孩子自尊心很強，脆弱而敏感。遇到困難時，他們不善于向別人求助，而是選擇默默承受。有個學生高考前借給同學10元申請費。他放棄了高考，因為他的同學沒有按時還錢。還有一些考上重點大學的學生，因籌不到上大學的路費和學費，竟連來領通知書的勇氣都沒有。

莫振高擔心這些孩子永遠不會因為貧困而擺脫困境，他決心自己為他們籌集經(jīng)濟援助。

“我們學校學生的貧困面大，貧困學生很多，光靠**和學校不能完全解決。沒辦法，我只有發(fā)動全校所有的>班主任、行政領導出動，爭取外援?！蹦窀哒f，為籌集善款，他們最初是在金城江、南寧這些附近的城市，后來去過江蘇、浙江，甚至到過深圳、香港、澳門。

都安中學資助辦公室主人韋喜鳳回憶說，她出去籌錢的時候，總是吃得很多。有的企業(yè)直接要求門衛(wèi)送走；有的要求在校門外等候。門衛(wèi)半天就來了，說他們的領導不在，有時還被一些人嘲笑和誤解。不管是出去籌款，還是平時出差，但凡遇到校友請吃飯，莫校長的口頭禪總是“能不能把飯錢折成現(xiàn)金，給我的學生？

”莫振高的“化緣路”始于1995年。當時，在都安一家水泥廠工作的校友積極聯(lián)系莫振高，說他們的工廠可以為貧困學生提供助學金。然而，當莫振高帶著幾個學生的檔案到水泥廠時，卻被告知目前企業(yè)很困難，無法提供資金。他只是了解校長的做法。

第二次，莫振高去南寧，讓一家企業(yè)的項目負責人來學校。他希望他們能幫助3-5個孩子，但沒有成功。

莫言說，盡管一再遭到拒絕，但他從未放棄希望。在十余年的“化緣路”上，他得到的不僅僅是3000余萬元的善款，更有許多內(nèi)心深處的感動。他向記者講述了一段至今仍令他感動的經(jīng)歷。

那是上個世紀90年代初期，莫振高帶著他的“籌款團隊”到南寧一家化學公司籌集善款。莫振高匯報完貧困生的情況后，公司首席執(zhí)行官沒有立即發(fā)表聲明，而是提議親自去看望這些學生。之后，公司首席執(zhí)行官兌現(xiàn)了承諾，帶著家人和副總裁一行十余人，開著面包車來到都安，在莫總的帶領下，看望了一位住在東廟鎮(zhèn)的唐姓孤兒。

那時天氣很冷。汽車一到村口，他們就看到三個孩子在一個用彩色布條圍起來的木屋下生火，凍得瑟瑟發(fā)抖。這3個孩子在父親因病去世、母親在縣城附近燒石灰時又被滾落的山石壓死之后，便失去了依靠，只好相依為命。最大的女孩，就是他們專程要來看望的那名學生。

老總下車看了3個孩子，問了問孩子的情況，沒有再多說什么。回到學校后，他對莫校長說，他不但要資助這名姓唐的學生，這一家人他都包了。不管以后這3個孩子在**讀書，他都會一直包到他們上完大學。

這件事讓莫振高相信，社會上像這位公司老總的愛心人士一定還有很多，更堅定了他在“化緣路”上走下去的信心和決心。

為讓千萬山里娃走出大山他把自己“鎖”在瑤山一輩子

“讓瑤寨兒女走向世界”,走進都安高中大門，一塊大理石上，9個燙金大字格外耀眼。這是都高的辦學理念，也是莫振高的畢生心愿。為了讓孩子們“進得來，學得好，考得上，出得去，成得才”,莫振高費盡思量。

上個世紀80年代，都安高中校舍基本上都是瓦房，只有一棟宿舍樓和三棟小教學樓。每逢下大雨，房子里就漏水，這時莫振高都要冒雨，親自登著梯子，上房去檢修。

一個大雨滂沱的夜晚，一個學生睡不著，爬起來透過窗戶，看見莫振高正蹲在水溝邊專注地掏樹葉，雨傘歪斜在一邊，大雨把莫振高全身都淋濕了，可他全然不顧。原來，水溝被樹葉堵了，如果不及時疏通，宿舍一樓的孩子就要被淹。

從當校長的那一天起，學校的壓力讓莫振高在做老師的同時，多年從沒有離開“化緣”的角色。學校沒有錢，他一點點向社會籌資，就這樣左一個5萬元、右一個10萬元“化緣”湊夠修樓的錢。

對新建的樓，他的要求很嚴，因為都安縣在**帶上，他知道，教學樓不建結(jié)實，出了事，沒法向孩子家長和社會交代。為此，他時常蹲在工地上與工人們討論樓要怎么建……

就這樣，一點點將五層的學生飯?zhí)?、學校圖書館、教學綜合樓和三棟學生宿舍樓建了起來。

除了學校的硬件設施，現(xiàn)代教育技術(shù)也必須跟上。

莫振高說：“雖然生活在大山里，但學生必須不斷吸收新知識、新技術(shù)，我們培養(yǎng)的不是‘死讀書，讀死書’的學生，而要培養(yǎng)學生的動手、動腦能力，讓他們跟上時代的步伐?！?/p>

接著一棟科技大樓拔地而起，教室里都配了兩臺29英寸的閉路電視、一臺高亮度的投影儀和100臺電腦……

從此，瑤山的孩子知道了什么是互聯(lián)網(wǎng)。

知識，改變了一代代山里娃的命運。如今，都安高中的學生遍布國內(nèi)多個城市及美國、澳大利亞、德國、新加坡等國家，有上千名校友在北京工作?！白尙幷瘍号呦蚴澜纭钡哪繕苏龑崿F(xiàn)。

由于治校有方、成績突出，莫振高多次被推薦到黨政機關任職，也有外地學校拋出高薪橄欖枝。但莫振高都婉拒了?！拔易吡?，娃娃們怎么辦？”執(zhí)此一念，莫振高在都安高中一呆就是30多年。

莫振高觀后感【篇8】

人間正道是滄桑。正當我們這有著幾千年文明的中華民族傳統(tǒng)美德一次次遭受挑戰(zhàn)與沖擊時，我們的身邊也在不斷涌現(xiàn)出人間大美大愛的感動事跡和感動人物來。正是他們的大美大愛，猶如一根根擎天巨柱，撐起了我們這個社會道德的藍天，讓我們在灰暗的感嘆中驚喜地看到。感動中國十大人物節(jié)目的意義也就在于此。

2015感動中國十大人物有雄心志四海的郎平，有陽春布德澤的張寶艷、秦艷友夫婦，也不乏化作光明燭的人民教師莫振高。

莫振高，學生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”，是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣，這個大山里的瑤鄉(xiāng)，有著眾多因貧困上不起學的孩子。于是，莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘，任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊，并用自己微薄的工資資助了近300名學生，圓了他們的大學夢。然而，自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數(shù)量眾多的貧困學生，這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時間，來到全國各地的機關、企事業(yè)單位，做演講、做動員，只為通過社會力量，幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。

就這樣，莫振高一共籌集了3000多萬元善款，讓1.8萬貧困學子圓了大學夢。因積勞成疾，莫振高于2015年3月9日突發(fā)心臟病去世?！澳职帧钡摹盎墶敝犯淖兞藬?shù)以萬計貧困孩子的命運，現(xiàn)在他已桃李滿天下，九泉之下也可含笑。

一支粉筆寫就您人生的軌跡;兩鬢染霜譜成您人生絢麗的樂章;三尺講臺留下您人生的燦爛和輝煌!有人說老師像園丁;也有人說老師像蠟燭;而我卻覺得她更像一支粉筆。她縮短了自己的`身軀，為我們鋪長了知識之路。她總是默默地在黑板上耕耘著，為我們播下了知識的種子。

相信用再多的言語也無法詮釋莫振高老師的偉大。我們只能在心底聊表敬意。

莫振高——

學生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”，是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣，這個大山里的瑤鄉(xiāng)，有著眾多因貧困上不起學的孩子。于是，莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘，任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊，并用自己微薄的工資資助了近300名學生，圓了他們的大學夢。

然而，自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數(shù)量眾多的貧困學生，這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時間，來到全國各地的機關、企事業(yè)單位，做演講、做動員，只為通過社會力量，幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。

就這樣，莫振高一共籌集了3000多萬元善款，讓1.8萬貧困學子圓了大學夢。因積勞成疾，莫振高于2015年3月9日突發(fā)心臟病去世?！澳职帧钡摹盎墶敝犯淖兞藬?shù)以萬計貧困孩子的命運，現(xiàn)在他已桃李滿天下，九泉之下也可含笑。

一位老師的去世，仿佛蒼天都為之悲愴。

一位年輕的記者，是全國新聞界最年輕的高級記者。

一次采訪中，他們二人相識，并結(jié)為忘年之交。

他去世以后，年輕的他無法抑制心中的悲痛，只能以文字來表達痛苦之情。

作者：周仕興

曾任廣西日報社科教部副主任、廣西日報“人才版”主編，高級記者。全國優(yōu)秀新聞工作者，廣西新聞出版系統(tǒng)先進工作者，廣西區(qū)直機關優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，廣西形勢與政策教育專家，廣西青聯(lián)委員。2014年底，調(diào)入廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部。

寫莫高窟的作文集錦

同學們應該都有寫作文的經(jīng)歷吧，寫作是運用書面語言表達一定思想內(nèi)涵的實踐活動。幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集并整理了寫莫高窟的作文。有需要的朋友就來看看吧！

寫莫高窟的作文 篇1

莫高窟是偉大的中國世界文化遺產(chǎn)，位于甘肅敦煌。它建于十六國時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4。5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，到現(xiàn)在已經(jīng)大約過了1700年。經(jīng)過近xx的風沙，窟內(nèi)的塑像壁畫早已看不清原來的相貌。

在這個承載了千年歷史石窟群中，“九層樓”是敦煌石窟的標志性建筑，因其共有九層而得名。一尊高約35。5米的大佛兩腿自然下垂，目光下視，給人以高大威嚴的感覺。據(jù)敦煌遺書《莫高窟記》：“延載二年(公元695年)，禪師靈隱共居士陰祖等造北大像，高一百四十尺。”它住在那高大的九層塔中，發(fā)髻漫卷，悠然自得。右手上揚，意思是拔除眾生的痛苦;左手平伸，意思是滿足眾生的愿望。眉間一點朱砂痣，眼眸平和，灰色的皮膚用金粉包裹盡顯雍容華貴。衣服垂直下落，線條分明，層層布料的曲線雖僵硬卻逼真，佛祖包容世間萬物的心境頓時呈現(xiàn)在古老的線條中。大佛體形飽滿圓潤，氣度莊重神圣，根據(jù)大乘佛經(jīng)描述，彌勒成佛后，將帶來一個極為祥和、富裕的美妙世界。

蕓蕓眾生自窟底抬頭仰望，在崇高莊嚴的宗教氛圍中，更覺佛的至高無上和無盡含藏。

寫莫高窟的作文 篇2

“大家快看：前面的就是敦煌莫高窟啦！”今天，就讓本導游來為你們介紹介紹吧！

你們瞧，前方的石墻上有許多洞窟，每個洞窟中都有一尊佛像，所以莫高窟又稱千佛洞。當然這些石窟中不僅有佛，還有許多壁畫、彩塑呢！

下面，就讓我們走進洞窟內(nèi)部看一看吧！

這是敦煌莫高窟的名片——飛天壁畫。

每個洞窟中都畫有飛天，許多郵票中也有它的身影。

這是文物寶庫——藏經(jīng)洞。

在藏經(jīng)洞中，曾出土了經(jīng)卷文節(jié)、織繡、畫像等達五萬多件，藝術(shù)價值極高。

莫高窟在哪里呀？

莫高窟位于敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上。

為什么中國留著的藏經(jīng)洞文物已所剩無幾了呢？

藏經(jīng)洞文物發(fā)現(xiàn)不久后，許多國外人接種而至，以不公正的手段騙走了大量文物，導致如今只剩下不到三分之一的文物留在中國。

那為什么莫高窟還如此有名呢？

莫高窟雖然歷經(jīng)長期的人為和自然破壞，但至今仍保留了大量洞窟、壁畫、佛像，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。

“敦煌奠高窟真是不可思議呀！”

“是啊，為了更好地保護文物，1987年，中國敦煌莫高窟成功申報了世界文化遺產(chǎn)，這樣任何人都不允許來破壞啦?！?/p>

所以，咱們游客在參觀時，請不用觸摸和打閃光燈拍照，一起來保護我們的文物。

寫莫高窟的作文 篇3

很久，莫高窟在我心中是不變的神話，大漠，敦煌，神一樣的地城，讓我仰而生畏，不可觸及。

茫茫大漠，當三危山閃耀出攝人心魄的金光，當樂樽和尚在月牙泉的映照下開鑿了第一個洞窟，我的心，便已被束縛于此，在千里之外的北國，遙望。似乎，我看到了，看到了窟內(nèi)盤旋不息的色彩與信仰；似乎，我聽到了，聽到了鳴沙山千年不斷的回響。大漠，敦煌，莫高，神一樣的地方，永遠遍地金黃，那是滿地生命的明亮！

莫高窟是活著的，它是活了一千多年的生命。它見證著歷史，記錄著歷史，聆聽著歷史。它就像一個無聲的傾聽者，聽著歷史的低吟淺唱。莫高窟是絕美的，但它永遠不是藝術(shù)品，因為膚淺的藝術(shù)品永遠不及莫高窟的深度。莫高，意味著文化，意味著美。還意味著永久的信仰莫高窟是站在歷史的高度俯視人類。是人類文明的精粹，是人類靈魂的凝結(jié)。它是永恒，是神的力量。

不是妖艷，不是凄涼，莫高窟的顏色是渾厚，因為，它積淀了一千多年的風沙，它撐起了一千多年的分量。朝代的興衰，歲月的輪回，生命的存亡，莫高窟中，有辛酸，有甜美，有苦澀，有憤恨這些味道，這些情感，交織著，鋪灑著，飛揚著，洋洋灑灑地筑成了一個莫高窟，一個永久的神話。

莫高窟，是一首意蘊深長的詩；莫高窟，是一支悠遠回旋的古曲；莫高窟，是一個永遠不滅的神話。

大漠深處，河西走廊的盡頭。

我的敦煌，我的莫高。

絲綢之路上一個小小的驛站，

中華文化中一首壯美的史詩。

莫高窟，是我精神的至高點；

莫高窟，是我心靈的最深處。

如果說，莫高是一杯濃酒，

那么我愿舉杯，用生命舉杯；

如果說，莫高是一輪明月，

那么我愿仰望，以一生仰望。

莫高。

摯愛。

神話。

寫莫高窟的作文 篇4

大家好！歡迎來到敦煌莫高窟。我是你們的導游，我姓魏，大家可以稱呼我?guī)浉缥?。接下來，就由我?guī)ьI大家走進這一個個神秘莫測又美輪美奐的洞窟吧！

莫高窟共有各個朝代的洞窟492個，大多數(shù)展廳已經(jīng)關閉了，我們今天能欣賞的是其中的8個，但是盡管只有8個，大家也會覺得不虛此行的！

現(xiàn)在我們面前的這個展廳在莫高窟里是最有名的了，它就是藏經(jīng)洞。說起藏經(jīng)洞，還有一個故事：從前這兒有一個叫王圓箓的道士，他在一個下雨天的晚上，在這里發(fā)現(xiàn)了一條細縫。于是，他就用“工具”沿著那條縫隙把它打開了一個洞，他看到了里面藏著許多卷經(jīng)書、畫……可他并沒有保護好那些東西，而是把大部分價值連城的國寶都出賣了。這些流落在外的經(jīng)書中，美國的藏書量最多，法國的藏書最珍貴，而我們國內(nèi)只能看到一個石頭人和不多的經(jīng)書。

莫高窟的壁畫也很著名，它們無不栩栩如生，但最可惜的是——好多壁畫的顏色都發(fā)黑了，這也是環(huán)境所致。大家現(xiàn)在看到的也許不那么色澤鮮艷了。

莫高窟里有一尊臥佛，它長達16米，旁邊有很多個笑瞇瞇的和尚相伴，凡是看到這個洞窟的游客，沒有不嘖嘖稱奇的。

各位，我的講解到此結(jié)束。下面是自由活動時間，我知道大家都很喜歡莫高窟，但為了保護它，請大家千萬不要拍照。再見！

寫莫高窟的作文 篇5

大漠黃沙，夕陽向晚，帶一路風塵，匆匆趕到敦煌。感慨時光輪回之余，心中總有一種刺痛，總要想到那面崖壁、那些洞窟、那些哀怨又彷徨的歷史碎片。走絲路，怎能少了莫高窟；到敦煌，怎能不憶《道士塔》？

------是為序

踏過歷史的霧靄，我久久佇立。

望著被晨霧籠罩的莫高窟，內(nèi)心有一絲猶豫；我在想，是否真該原諒他。

天還早，王道士定然還沉浸在昨日的快感中。緩緩抬腳，輕輕邁步，我極力壓抑著內(nèi)心的憤懣，生怕再次驚醒那位歷史的過客。

獨自徘徊在鳴沙山前，借著微弱的晨光，迫切地想去探訪那樂尊和尚被佛光招引而鑿的圣跡。

最終未能如愿我還是晚了：

一片狼藉，殘破的佛像橫七豎八地散落地上，凹陷的墻面、粉白的墻體無聲地宣讀著他的罪過。

我顫巍巍的手輕輕拂過洞壁，心中陡然一驚，刺痛的燒灼感從指尖傳來：那是粉壁下悲傷的呻吟與哭泣，那是歷史無言的吶喊?；琶ν嘶貎刹?，腳下只剩下半個頭顱的佛像正用那溫婉智慧的獨眼注視著我

佛有佛性，慣看紅塵輪回，所以不悲不喜；凡人凡心，面對屈辱歷程，能否輕談原諒？

耳畔依稀傳來了北魏工匠和大唐畫工勞作的聲音，慢慢地又幻化成操著蹩腳漢語的洋人，他們嬉笑著將一尊尊佛像裝上駝車

一千七百年的歷史，如夢色彩斑斕；如詩蕩氣回腸。伴隨鳴沙天籟，化為紅塵滾滾

有人說，讓時光吹散歷史的霧靄吧，目光要長遠游，還是要旅的；物，還是要購的。

可，王圓箓那碩大的腦袋如此清晰地映在眼前：他正坐在經(jīng)卷上興奮地數(shù)著銀元；不時地拿起一枚用力一吹，迅速放在耳邊：清脆的聲響伴著諂媚又得意的笑容傳得很遠

我該原諒你嗎，屈辱的制造者？

四周還是一片沉寂，初升的朝陽透過山體映照在崖壁上，公元366年的佛光似乎又出現(xiàn)在敦煌戈壁上。我定定神，拭去額上的冷汗；緩緩起身退出了這個洞窟。

透過朝陽的金光，我從一扇破門的縫隙中看到了那個熟悉的身影：王道士還在沉睡，瘦小的身軀蜷縮著。洋人的銀元似乎并沒給他的生活帶來多大變化。

我猶豫著是否叫醒他。他那么卑微，那么渺??；一個只知道賣經(jīng)卷，買白灰，刷壁畫的潦倒的道士，我又能說他什么呢？讓他猥瑣的身軀擔負這沉重的文化巨債嗎？我撇撇嘴，卻怎么也笑不出來。

天終于放晴了。

鳴沙山、佛龕洞連同王道士那蜷縮的身軀、破舊的氈房都籠罩在金黃的日光中，進入了下一個輪回。

但愿，下一輪回的鳴沙山?jīng)]有王道士

寫莫高窟的作文 篇6

在大西北旅行的第三天，我們坐了八個小時的車，穿越柴達木盆地，翻過當金山，終于在傍晚來到了絲綢之路的起點敦煌。

晚上，看了《又見敦煌》的演出，仿佛讓我看見了千年前的光輝歷史。其中，關于莫高窟的故事也讓我身臨其境，一位位古代的人物都展現(xiàn)在我眼前，讓我對明天即將要去的莫高窟產(chǎn)生了更大的興趣。

莫高窟，其實是因為一位僧人穿越戈壁灘時，路經(jīng)鳴沙山，忽見山上金光璀璨，認為一定是有佛的存在，于是在戈壁灘上開鑿了莫高窟的第一個洞窟，便在窟里坐禪修行。后來，經(jīng)過秦朝、唐朝、明朝等的不斷修建和改造，莫高窟就形成了現(xiàn)在的模樣。

我們來到了莫高窟，坐了觀光車，看見的茫茫戈壁的石壁上的一個個洞窟，就是莫高窟。

我們?nèi)サ牡谝粋€窟，是235號洞窟，這個洞窟是在唐代開鑿的。走進去，我就看到后壁前有幾尊佛像，在正中間的是彌勒佛，它盤腿坐著，左邊和右邊站著菩薩和天王。佛像精美絕倫，好像活了一般。兩壁上邊的是莫高窟壁畫形象的代表飛天。飛天這一形象在莫高窟壁畫中共出現(xiàn)了五千多幅。

我們還看了許多窟，149窟、238窟、123窟有秦朝的、隋朝的、唐朝的。不過，最讓我印象深刻的就是228號洞窟了，這個洞窟左后方壁畫上有著《七色鹿》的故事，在壁畫中，把七色鹿描繪得栩栩如生，好像千年的七色鹿就展現(xiàn)在我眼前。

莫高窟，把千年以前的歷史告訴了我們，所以我們要保護莫高窟，把歷史傳承下去。

寫莫高窟的作文 篇7

天空在所有人心中都充滿了神秘感，自古以來就有許多人想飛上藍天，揭開太空那神秘的面紗……

莫高窟，就是這樣一個充滿無限遐想的地方，它匯聚了古代人的夢想和心血，四百多個洞窟像蜂窩一樣排列在懸崖絕壁上。那成百上千的飛天，給它增添了許多色彩。壁畫上的飛天，婀娜多姿，她們在空中翩翩起舞，雖然飽經(jīng)風霜，可那色彩卻依然鮮艷，形態(tài)卻依然那么迷人。這些飛天沒有翅膀，沒有羽毛，也沒有光圈，她們的身上只掛著長長的彩帶，身旁只漂浮著五彩的浮云。盡管如此，她們還是那么引人注目?！翱茨呖?，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年始終活著，血脈暢通、呼吸均勻，這是一種何等壯闊的生命！”

我們是飛天的后人，我們正為航空事業(yè)而不斷努力。從萬戶到萊特兄弟，從萊特兄弟到加加林，從加加林到楊利偉，他們都為航空事業(yè)而努力著，努力讓“飛天夢”成為現(xiàn)實。相信在未來，我們這些飛天的后人會更加努力，讓航空科技越來越發(fā)達，天空那神秘的面紗會一點一點被揭開。

“幸福是奮斗出來的！”只要每個人心中都有目標，為了它而奮斗，不懈努力，就一定能達到勝利的彼岸！我們是飛天的后人！

寫莫高窟的作文 篇8

莫高窟是甘肅的一個景點。那兒風景優(yōu)美，有很多名勝古跡，是個迷人的地方。

莫高窟為什么這么惹人喜愛?因為那兒的壁畫、佛像和洞口都很奇特。

先說那兒的壁畫。那兒的壁畫只能用一個詞來形容，那就是“世界聞名”。一幅幅精美的壁畫栩栩如生地擺在我們面前。畫中的人有的聊天，有的騎馬，有的吃東西，還有的放紙鳶，好像真的一樣!

再說那兒的佛像，真是千姿百態(tài)，各種各樣。有的懶洋洋地躺在“床上”，好像睡著了一樣;有的蹲坐在一個大石頭上，好像在念經(jīng);還有的佛像一絲不茍地站在那兒，好像在守衛(wèi)著老百姓的平安。嘿，真有趣!

還有一個不可缺少的東西——洞口。莫高窟的洞口很特別，高的矮的、大的小的都有。洞口還很精美，上面刻著龍、蛇、蜥蜴等爬行動物，簡直是鬼斧神工!

你看，這兒是多么迷人，多么美麗。我相信，經(jīng)過人們世世代代的保護，以后的莫高窟一定會更加迷人，它的美一定會流傳下去!

寫莫高窟的作文 篇9

每天放學我寫完作業(yè)，就喜歡看點兒書，畫點兒什么。今天我在找畫冊的時候，偶然間翻到了這本《敦煌壁畫珍藏版》，頓時被畫冊上精美的壁畫吸引了。我一邊翻看畫冊，一邊回憶去年暑假去敦煌莫高窟的情景。

去年暑假，我和爸爸媽媽去了敦煌。那天天氣晴朗，湛藍的的天空飄著朵朵像棉花糖一樣的白云，我好想伸手摘一團放在嘴巴里，細細品味。這是我最期待的一天，我終于可以去看敦煌的莫高窟了，早聽說莫高窟里有很多漂亮的壁畫。

我們先看了關于莫高窟由來以及歷史背景介紹的電影，我大概了解了莫高窟的歷史。令我印象深刻的是：敦煌是古代絲綢之路的必經(jīng)地，是來來往往的商人們?yōu)榱似砀＃谘卤谏祥_鑿了石窟。后來石窟越來越多，在唐朝的時候發(fā)展到了鼎盛時期。后來我們還到一個球形的影院，坐在中間看了莫高窟里面的佛像，壁畫等的介紹。

最后，我們在講解老師的帶領下參觀了莫高窟。聽老師說，莫高窟目前發(fā)現(xiàn)了700多個洞窟，其中400多個里面是有佛像和壁畫的，我們能參觀的是8個洞窟。進入洞窟不能拍照，因為閃光燈對壁畫的損害，相當于自然光照射7年。每一個洞窟的大門都是鎖著的，老師是用特殊手電筒照著壁畫給我們講解的。我印象最深刻的是257號窟，是關于九色鹿的故事。隨著講解老師的手電筒照射，我看到了在一條清澈的小溪邊有一只鹿，雙角潔白如雪，渾身是九種顏色的毛色，正對著我微笑，仿佛在說：你好呀，小美女，你有什么夢想可以告訴我，我可以實現(xiàn)你一個夢想哦。我正想回答，講解老師又接著說了九色鹿的故事。九色鹿救溺水人，溺水人告密，國王帶人抓九色鹿，九色鹿講拯救溺水人的經(jīng)過，國王放棄追捕等。隨著老師的講解，我就像是在看一本連環(huán)畫。后來，我們又看了很多精美絕倫、惟妙惟肖的壁畫。有的壁畫上有鑲嵌著金子，看起來金光閃閃。對著壁畫，老師給我們講了很多故事，我聽得都入迷了。

這個地方太神秘了，可惜我的小腦袋能記住的東西太少，爸爸媽媽就在書店給我買了敦煌壁畫的書籍。我以后一定要去研究敦煌的壁畫，探索她的神秘。

寫莫高窟的作文 篇10

在遙遠的敦煌，有735個神秘的石窟，這就是有上千年歷史的佛教文化遺址——莫高窟。

我們參觀了好幾個石窟。其中一個石窟里，臥著長達14。8米的釋迦摩尼涅槃像，也稱“臥佛”。他經(jīng)過多年的修煉，得到了不滅的靈魂。在他的身邊，站著72位弟子。他們有的愁容滿面，為釋迦摩尼的涅槃而流淚；有的則笑容可掬，覺得自己也能像釋迦摩尼一樣擁有不滅的靈魂。而最讓我難忘的就是中國第二大的佛像——彌勒佛像了。

步入石窟，我就被那尊高達26米的彌勒佛像深深地吸引了。要知道，我張開的手掌也只有他的一個指甲蓋呢！而且，他那副正在念經(jīng)的樣子是那樣一本正經(jīng)，他的尊嚴打動了我的心靈。

石窟四周的石壁上還畫著筆畫，讓石窟變得更加生動。這其中，我最喜歡的就是九色鹿的壁畫了。它，一只擁有九色皮毛和一顆善良的心的九色鹿，被古人畫得栩栩如生。我真不敢相信古人有那么靈巧的雙手，可以把他們畫得如此生動。

參觀完莫高窟，我知道了古人對佛教的信仰，知道了古人對佛的尊敬。莫高窟是我這次旅行中最難忘的記憶，我要把它深深地刻在腦海里。

2023高考1977觀后感(集合8篇)

當我們看完一部優(yōu)秀的作品后，心中總會有種無法言喻的感覺。這時，寫一篇觀后感或許能幫助我們更好地整理和記錄自己的思緒。通過觀后感的方式，我們可以將自己的感受、思考與劇情有機地結(jié)合在一起。在不斷尋找和閱讀觀后感的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一篇非常有趣的文章——“高考1977觀后感”，認為它能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。

高考1977觀后感【篇1】

今天下午，老師帶著我們到體育館去看《高考1977》這部電影。

1977年是高考恢復的一年，也是給人映象最深刻的一年。1977的高考是改變個人和國家命運的趕考。在1977年之前，許多來自北京、上海等地的知識青年上山下鄉(xiāng)，山下鄉(xiāng)。在那種條件下，沒有任何的復習資料，但是，人們的復習熱情沒有因此而減少。在影片《高考1977》中，描述的就是這些知識青年，面對高考恢復時，所發(fā)生的事。

在影片中，當人們得知高考恢復時，所有的人似乎都看到了希望。但是，在他們乘拖拉機的時候，拖拉機卻熄燈了，無法前進了。他們只好跌跌爬爬地往火車站跑去，過程中有兩個人精疲力竭了，只好停留在原地，等待著其他人考進大學的消息。他們這種精神使我感動，也值得我們學習。

想想我們現(xiàn)在的生活多么美好，而他們這些知識青年為了考大學要經(jīng)歷這么多的坎坷，我們應該好好珍惜上一代為我們創(chuàng)造的幸福，好好珍惜這么好的學習機會!為將來考上理想中的高等學府而努力!

高考1977觀后感【篇2】

3月30日晚，我在圖文400報告廳觀看了新片《高考1977》，看完后，我感慨頗深。我覺得，不論是當年的知青還是現(xiàn)在的我們看了此片都會被深深震撼，任何為了追求自己的夢想、未來的生活而奮斗過的人看了都會為之感動。

影片講述了一群知青在得知高考制度恢復以后，為了考上大學而共同奮斗、相互激勵的故事。盡管過去了30年，世事變遷，不過，作為和他們一樣奮斗過的人，我們就很容易理解當時的他們?yōu)榱烁呖妓龀龅姆N種“不可思議”之舉：偷偷鉆進貼了封條的圖書室偷書；深夜不睡覺，靠著煤油燈的微弱光線復習數(shù)理化；爸爸為了女兒，不惜千里迢迢從上海趕到黑龍江送去復習資料和“證明”；反抗農(nóng)場革命委員會提出的“報名資格考試”甚至集體絕食；為了趕到縣城參加考試，在冬日早早起床，在去火車站的半路上拖拉機壞了，他們便索性跑到火車站，一路艱辛，他們相互鼓勵、相互打氣、相互攙扶、相互支持——這也算是他們?yōu)榱舜蚋呖歼@一硬仗而艱辛準備、復習的一個縮影吧。他們這樣做的根本目的都是一樣的：為了上大學，為了將來過上好日子，為了改變他們的自己命運、整個家族的命運——這是沒有年代差異的，甚至我相信，如果我們也處在那種環(huán)境下，我們也很有可能會很自然地做出和他們一樣的行為。

影片中有這么一句話，恢復高考比高考本身更重要，這一句話不禁讓我想到了一篇文章——《讀大學，究竟讀什么？》我們究竟是為了什么才跨入大學之門，開始大學人生？一個機電專業(yè)的大學畢業(yè)生能夠操作、維護一臺機器，但是一個只有初中學歷的熟練技工也照樣可以操作，甚至比大學生操作得更好；一個外語系畢業(yè)的大學生能夠說一口流利的外語，能夠?qū)㈤L篇的外文資料翻譯成中文，可是，一個跑到外國賣了幾年烤紅薯的人也能說外語，甚至比大學生說得更地道；一個醫(yī)學院的畢業(yè)生能夠拿起聽診器給病人看病，能夠憑借幾百萬一臺的醫(yī)療儀器診斷出病人的疾病，可是，很多衛(wèi)校畢業(yè)的中專生在積累若干年經(jīng)驗以后，照樣可以拿手術(shù)刀，古代中醫(yī)更沒有掌握現(xiàn)代醫(yī)學知識，但是照樣能夠懸絲把脈，僅憑一根絲線就能為病人開藥方并保證藥到病除。所以我覺得，進入大學，學習書本的知識并不是大學的全部，更重要的是學會學習，學會分析、解決問題的方法，這是一種主動的、高效的、獨立的分析能力和思考能力，而不是被動的、機械的、人云亦云的記憶能力。社會需要的也正是大學生這種系統(tǒng)分析的能力。不管在什么行業(yè)工作，所面對的問題都是紛繁復雜而且瞬息萬變的，如果沒有系統(tǒng)分析、獨立思考的能力，就算把所有的書本吞進肚子，就算大學期間每次期末考試得第一名，也絕對不可能在工作中脫穎而出。

但是反觀現(xiàn)在的我們，客觀物質(zhì)條件比當年好了很多倍，大學也經(jīng)過多次擴招，可以說，如今考大學的難度已經(jīng)遠不如30年前，競爭激烈程度也小了不少，但是和他們相比，我們似乎少了些什么——我們沒有他們當年讀書時的學習勁頭?？赡苡腥藭f，時代不同了，但是，追求知識的精神，我認為永不過時，學會學習的能力，我認為永遠都很重要。就拿我們身邊的事情說吧，早晨為了貪睡不肯早起，上課遲到還帶著剛從食堂買來的早餐；上課不專心聽講，和自己的女朋友發(fā)著短信，甚至女友就坐在自己的旁邊；覺得昨夜睡得還不過癮趴在桌子上“補覺”，或是壓根兒忘了還有上課這回事兒，在床上繼續(xù)和枕頭“親熱”；下課了作業(yè)相互拷貝解決，或者是直接忽略了老師布置的作業(yè)；宿舍里垃圾遍地，一腳踩上去感覺猶如太空漫步，一進門異味撲鼻；煲電話粥，每月比誰的通話清單更長；晚上業(yè)余時間與電腦為伴，或“魔獸世界”，或“夢幻西游”，或聊QQ泡美眉，到了熄燈時間還要靠著筆記本電腦的電池再撐上兩三個小時——這也是科技的進步啊；到了期末臨時抱佛腳，進了考場還夾帶著小紙條，或者左顧右盼，交頭接耳……這就是現(xiàn)在一些大學生真實的大學生活。30年間，隨著科技的飛速發(fā)展，物質(zhì)生活的確豐富了很多，但是我們不能忘記“上大學”三個字的內(nèi)在含義——為了將來能夠獨立的解決問題，更為了修身養(yǎng)性，培養(yǎng)自己的人格。如果整天都是這樣頹廢，那就是在浪費父母的金錢，浪費老師的精力，浪費國家的資源，更是浪費自己的未來，怎么說都說不過去。我也想奉勸這些人能夠浪子回頭，別和自己的未來開玩笑，哪怕是上帝也開不起這樣的玩笑吧。

這就是我看《高考1977》這部片子之后想到的。從電影藝術(shù)的角度來說，這部片子故事情節(jié)波折、人物形象鮮明、線索主次分明、表現(xiàn)手法新穎，更值得稱贊的是，它從一些小人物身上著手，反映了恢復高考制度這一重大歷史事件。作為一部不錯的弘揚主旋律的勵志影片，我覺得若它能走進中學校園，能發(fā)揮出更大的作用。

高考1977觀后感【篇3】

好久沒流淚了！這是我看完這部電影以后的感慨。是的！我們好久都沒流淚了。

這是一片浩瀚的荒原，這是一片熾熱的土地，在這片土地上，無數(shù)的知識分子揮灑了他們最美好的青春，他們在這片土地上耕耘。他們來自天南地北，大江東西。唯一共有的是對祖國的熱愛和對知識的渴求，以及對命運的不屈。這是一個動蕩的年代，這是一個高呼勞動人民萬歲，勞動最光榮的年代?？墒侵挥袆趧痈淖儾涣酥袊呢毟F，只有勞動是滿足不了中國一代青年的夢想的。

當要恢復高考的消息在這片廣袤的土地上不脛而走時，有一股小小的火苗開始蔓延，他在每個青年的心田上冉冉升起，我要讀書，我要考大學，這個呼吁在那個年代，在那片荒原上是這么的突兀，這么的刺耳，可能嗎？開始時是沒人敢相信的，是的，相信這句話，在那個年代需要大多的智慧與魄力。可是，星星之火可以燎原，空穴可以來風，當阿三抱著收音機出現(xiàn)在眾人面前，當宣布恢復高考的聲音從萬里之外傳來，這片火終于迎風而起，燃燒了著萬畝北國的廣土，這個冬天注定不平凡，這個1977注定改變這一群知識青年的命運，注定改變中國的命運。當這片火迎著北國的風熊熊燃起的時候，熱血在這一刻霎時奔涌……

是的，他們要考試，他們要改變命運。沒人能阻擋他們的腳步：十一年的時間，不能；場長的反對，不能；惡劣的環(huán)境，不能；路途的輾轉(zhuǎn)，不能。是的，任何東西都不能。當場長舍不得他們拋下辛苦耕耘的農(nóng)場而想法刁難的時候，他們一理抗爭，不成，便絕食抵抗。他們是寧愿死去，也不愿與夢想隔絕的。(讀后感)當拖拉機壞掉，當時間急迫，他們毅然決然的選擇用腳步丈量這抵達夢想之路。他們在雪中奔跑，在林間穿梭，一個跌倒，另一個拽起；一個倒下，一伙人把他托起……他們就這樣狂奔，從黑夜奔向黎明，從現(xiàn)實奔向夢想……

這是一個怎樣的年代，強生想要讀書，便去書庫去偷，被人抓住，扭送到派出所，偷書不成，反遭懲罰，然而，一句：這是你的包嗎？讓他沒有白費力氣，是的，這是一個這樣的年代，警察偷偷的在他的包里留了幾本書。是的，知識本就有著這種力量。

帶著“歷史反革命”的高帽的陳老師不遠萬里從上海趕到東北，冒著畏罪潛逃的風險，為的就是送一套高考復習資料給自己的女兒陳瓊，可是卻無法得到女兒的諒解，面對向他索要證明材料的憤怒的女兒，他顯得那樣的無奈與心痛，這是時代的罪過。為了幫助想要考試的孩子，他又應求冒充招生辦的主任，最后又為了自己的女兒偽造了一張證明。這是一個父親的力量——不顧一切。

這是一個怎樣的年代？頑固的場長老遲最終被這群孩子所感化，最終被這種渴求所感染。是的，當渴望改變命運的雄火燃起，當渴望夢想的靈魂翻山越嶺，這便無所不及，無所不動。這究竟是一個怎樣的年代呢？被困了十一年的靈魂終于破繭而出，我們要高考！

我不禁想到了我的高考，想到了我們的高考。我們或許曾經(jīng)抱怨，高考這座大山壓制了我們太多太多的東西，可是我們又不得不承認，高考改變了我們的命運，是的，1977的高考改變了他們的命運，今天的高考依舊會改變我們的命運。我感謝高考，他讓我走出了狹隘的農(nóng)村，他讓我擁有過那么多的激情與夢想，他讓我曾度過了三年繁忙充實的歲月。曾經(jīng)，我也曾抱怨，高考，掠奪了我最美好最失意的歲月，但今天，回過頭觀望，才發(fā)現(xiàn)，那時有著太多的美麗，太多的憧憬。

高考1977，這群年輕人最終沖破了一切，抵達了夢想。每顆為夢想而流的淚水都將澆灌出世間最美的花蕾！

高考1977觀后感【篇4】

主題是高考，一部電影不僅僅是告訴我們歷史，是讓我們聽聽那個時代的聲音，高考的本身意義大于高考，史實本身意義高于史實。

因為上山下鄉(xiāng)的緣故，因為黑五類的緣故，他們早早的就被剝奪了讀書的權(quán)利。十年，二十年，時間太長了，人生有幾個十年又有幾個二十年。他們渴望著人生的轉(zhuǎn)機，直到鄧小平的復出，知道高考制度的重新實施。新的高考制度不在考慮父母成分，不再需要組織蓋章，人終于又開始有了自由。

在我們頻頻對高考質(zhì)疑的今天，看看電影當中的人們對高考的期盼與感激，未嘗不使得我們再一次反思，是我們要求的太多，還是高考制度本身有問題。前面已經(jīng)說過，電影情節(jié)并不新穎，甚至可以說是老套，但就是這老套的東西，往往也經(jīng)常是打動人心的東西，談到這部電影當中的打動人心的地方就不能不談談電影當中的親情。

父愛同母愛一樣無私，他不需要回報；父愛是一種默默無聞，寓于無形的一種感情，只有用心的人才能感受得到。在《高考1977》中，陳甫德對于陳瓊的父愛，就讓人深悟到父愛的偉大。因為自己是黑五類，他不得不跟自己的妻子離婚，不得不有女兒而無法相認。當知道高考制度恢復的時候，他不顧一切千里迢迢感到農(nóng)場去給女兒送復習資料。

可是此時的陳瓊早已經(jīng)為了自己的生存，割斷了與父親的一切關系，一切向組織靠攏。當父親冒充教育局的人來到農(nóng)場時，她毫不猶豫的揭發(fā)了他，并無意思顧及親情。那時的陳瓊已經(jīng)被黑暗的生活壓迫失去了常人的一切，她只是機械的想擺脫黑五類，想擺脫黑暗的社會給她帶的一切災難。

然而在這些矛盾沖突的背后，基本的人性依然殘存且生生不息。連性格扭曲的陳瓊在內(nèi)內(nèi)心深處也留有一絲輕易不敢觸動的軟弱，那就是為人子女的親情。當陳甫德離去，陳瓊站在空曠的雪地里腳步踉蹌，跌跌撞撞的奔走呼喊，那一聲聲爸爸更是撕心裂肺，催人淚下。

電影，敘述了很多，本來就已經(jīng)說過，電影本身傳達的東西比他本身多。電影當中不乏令人遺憾的地方，有些情節(jié)純屬累贅，這些我們便無從在談論。

高考，人們永遠談論的話題。新的高考剛剛結(jié)束，又有多少是是非非讓人談論呢。

高考1977觀后感【篇5】

看完《高考1977》這部電影時，我的大腦有短時間的空白。

相當感動。深刻體會到劇本里所蘊藏的各種活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之氣韻，尤其放在1977那樣一個局勢動蕩、人性復蘇的年代，實在不得不叫人嘆為觀止。這部電影太好了。

1997年是高考恢復的一年，也是給人映象最深刻的一年。1977的高考是改變個人和國家命運的趕考。在1977年之前，許多來自北京、上海等地的知識青年上山下鄉(xiāng)。在那種條件下，沒有任何的復習資料，但是人們的復習熱情沒有因此而減少。在影片《高考1977》中，描述的就是這些知識青年面對高考恢復時，所發(fā)生的事。

從結(jié)構(gòu)上看，框骨明晰，支架緊實。它的節(jié)奏感很好，讓人看來，只想一口氣看下去，舍不得中斷。劇中人物個個鮮活，凸現(xiàn)那個年代知青、政治、生存環(huán)境等特性，人物關系也充滿了可看性，人與人之間的依托、矛盾甚而叛逆交相輝映，猶如平靜湖面下不斷涌動的熔巖熱泉，動靜、冷熱之間彰顯著人性在那個年代里最本真的東西，實在扣人心弦、耐人尋味。

我想，《高考1977》這部電影，大概是想通過1977年恢復高考這一消息在東北某農(nóng)場發(fā)放前后，眾知青、農(nóng)場場長以及與這些知青相關的親人們的思想、生活隨之而發(fā)生的各種改變，以及在那個年代特殊的大環(huán)境下他們之間所產(chǎn)生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢復”這一歷史事件在我國近代發(fā)展過程中的重大里程碑意義，說明這個改革對于我國近代人才、文化、知識、科技乃至經(jīng)濟等各個方面的重生、崛起與迅速發(fā)展的偉大作用，讓我們再次充分認識到，一個國家的發(fā)展不能離開人才、知識、科學與文化的根本思想。一個人，不能沒有文化，沒有知識。一個民族，更需要文化、需要知識、需要科學。

而這樣好的一個劇本中，自始自終只有一個女主角——“陳瓊”。

陳瓊是一個濃具年代、歷史、政治色彩的角色，在她的身上，承載了大量1977那個年代、恢復高考這個事件之下含合著歷史遺跡、政治利害關系的人性本真，她的情感里有著特殊政治矛盾下的極端因素，是一個典型中國近代社會的因政治、立場、出身、界限等觀念而導致情感、思想陷入極端的悲婉、壓抑的女知青形象。

陳瓊，既純真又憂郁、既可愛又壓抑、既秀美又滄桑、既善良又可悲、既溫柔又古板、既聰慧又自卑、既堅定又彷徨、既樸實又可憐……總之，她是那么的真實、矛盾、壓郁而又厚重。

這樣的好電影，這樣的好角色，再加上這樣好的創(chuàng)作主體——上海電影集團公司，幾乎可以吸引每一個觀眾的眼球。

在影片中，當人們得知高考恢復時，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去參加高考的人，必須要有推薦表才可以，所有的人都在爭取著推薦表。雖然，在這過程中小根寶不幸的死了，但是，老遲最終被他們所感動，支持所有的人去參加高考，而且在他們有困難的時侯，還幫助他們。雖然求學的過程是曲折的，但是最終的結(jié)局是完美的，有的人考上了自己理想的大學。

現(xiàn)在高考已經(jīng)持續(xù)了30幾年，有許多人通過高考進入自己理想的大學?，F(xiàn)在的我們復習時，環(huán)境是多么的好，復習的資料又是那么的齊全，然而，現(xiàn)在有的人復習的熱情卻不像以前。我們是否應該反省一下，我們讀了這么多年的書是為了什么？是為了將來考上理想大學，再找到一分好的工作。如果我們現(xiàn)在整天的無所事事，那等到高考成績下來時，我們就會后悔莫及了。所以，我們要向影片中的人一樣，不畏任何的艱險和困難，為著自己的夢想一直拼搏。

高考1977觀后感【篇6】

今天下午，我們龍騰虎躍的去體育館看電影——《高考1977》。

電影開始了，轉(zhuǎn)瞬間，體育館里悄然無聲。

這部電影是講，一些學問青年耽擱了高考xx年后，總算等上了高考。然而他們沒有溫習資料，他們只好去學堂偷了些書和資料……

他們請求廠長能給他們一次時機去參與高考，然而，廠長推辭了他們的要求，還找托辭說要施行一次小嘗試，假如經(jīng)歷就可以去，假如沒經(jīng)歷就此后別再提升考。有些工錢了高考絕食施行破壞。一次，裝喇叭時，強子在底下看著，上頭的人喇叭沒拿穩(wěn)，忽然，喇叭掉了下來，小根寶為了救強子，埋葬了年輕的生命！是這件事使強子奮勇前進要考上大學，不然他感覺抱歉小根寶。他們?yōu)橹救说目障霃膩砥床S長最后讓他們所感激了。厥后，他們乘著車子在趕往高考的途中，忽然，車子壞了。為了不耽擱一分鐘，他們連忙跳下車冒死笨向火車站。有些人，在途中摔倒沒辦法趕到火車站，去參與高考。薄情的火車站長，不肯多一分鐘來等候遲到的人們。正在這時候，他們的廠長浮現(xiàn)，他們感覺到喜不自勝，廠長把他們送進了高考的殿堂。最終，他們沒有孤負廠長的希望，考上了大名鼎鼎的大學。完結(jié)了本人的空想！

看了這部電影，使我明白了要愛惜我們此刻優(yōu)美的生活，好好學習，每天進取。我也要經(jīng)歷本人的勤奮去完結(jié)本人的空想！

高考1977觀后感【篇7】

一直看到網(wǎng)上熱評《高考1977》這部片子，雖然上世紀七十年代我還未出生，但想一睹--結(jié)束恢復高考這段歷史真容的我，最近很有興趣地在家看了這部片子，一直以為這種主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多讓我了解下當時歷史時期下，上山下鄉(xiāng)知識青年的生活狀況，但是我看完后發(fā)現(xiàn)，我錯了。更沒想到第一遍看完后又抽空看了第二遍。不論是第一遍時的震憾、喜悅和感動，還是第二遍回味時的悲痛、酸楚與羞愧。影片在很多地方著實打動了我，使我感觸頗多。歸納下來，共有三大關鍵詞：夢想、奮斗、尊嚴。

夢想，每個人都有平等追逐夢想的權(quán)利！

電影里那群知識青年應該跟我差不多大，但跟他們比起來，我發(fā)現(xiàn)他們都比我活得幸福，比我活得實在；挺簡單的道理，因為他們比我更有夢想?；蛘吒鼫蚀_的說他們更知道自己的夢想在什么地方；抑或是他們的夢想知道在什么地方實現(xiàn)，他們可以為了夢想連性命不顧地去扛300多斤的大包，可以為了夢想去冒天下大不韙到書庫“偷書”，可以從遠在千里之外的上海趕回黑龍江考試。當我看見影片中一群被耽誤了xx年但仍渴求知識的青年拼命奔跑跟時間競賽、跟火車叫板的鏡頭時，真為他們壓抑了多年的夢想能得以實現(xiàn)而大快和解恨。這是一個與夢想追拼的畫面，那一刻我覺得我這個貌似物質(zhì)和精神都豐富充實的人與他們的距離相隔實在太遠。從來不認為自己是一個沒有夢想的人，可我的夢想到底是什么？我真的沒辦法用一句話語精準地表達出來。只覺得腦子里塞滿了各種各樣的夢想，不論是生活上、學習上、還是工作中。但這些夢想歸根結(jié)底卻都不是我發(fā)自內(nèi)心的，基本都是受外界影響而產(chǎn)生至我思想中的。忽然間有種可怕的頓悟，醍醐灌頂般的頓悟，意識到這并不是夢想，而是一種欲望，是一種貪婪，是《沉思錄》里一直想教導世人需要解脫的一種狀態(tài)。發(fā)自內(nèi)心的夢想是給人以純潔的心靈啟迪與歸屬，這與是非成敗沒有任何關系，而欲望和貪婪則是滿足別人眼中的自己。所以，從簡單意義上來說夢想在于發(fā)自內(nèi)心深處的寄托，欲望和貪婪在于別人的眼光。如果僅從這個意義上來說，我真可算得上是一個沒有夢想的人了，別人的眼光左右著我的思想，他人的意見影響著我的判斷，客觀的事實決定著我的成敗。我就是一粒棋子，周圍的世界就這樣被無形的力量控制著，無人可依，同樣也無處可逃。靜心思考，如何找到發(fā)自內(nèi)心的夢想源泉，是我當前必須解決的問題。畢竟，有夢才有遠方。

奮斗！為了那場高考，有人付出了生命，有人抵押了愛情。

影片所描述的上世紀70年代，中國廣大知識青年上山下鄉(xiāng)，準備用實際行動支援祖國建設，在經(jīng)歷了孤獨、嚴寒、遠離親人的各種考驗后，他們認識到只有改變自己才能去適應這樣的生活環(huán)境。于是聰明肯干的番志友，家庭成份不好的陳瓊，義氣上進的強子，敏感弱小的根寶，都在經(jīng)歷了苦悶掙扎后默默接受了現(xiàn)實。一切聽從組織安排，績效考核、組織審查、群眾投票，為了爭幾個工農(nóng)兵上大學的名額，身體孱弱的小根寶300多斤的大包也拼命去扛了，身為女性的陳瓊當修路先遣隊隊長的拼命也當了，這些大家都有目共睹。為了夢想、為了將來努力奮斗著。當鄧小平同志復出發(fā)表講話，貌似已經(jīng)習慣了農(nóng)村小天地的知青們都預感到，一場大變革將迅速在全國蔓延。‘變革’倆字放在21世紀的今天可能不足為奇，社會以前所未有的速度向前發(fā)展，這一秒和上一秒也大相徑庭。然而十年--對知識的破壞和對尊嚴的踐踏，已使我們的國家千瘡百孔，所以陳瓊的父親會說，恢復高考比高考本身更有意義！雖然沒有經(jīng)歷過那樣的年代，但是我同樣經(jīng)歷過高考，經(jīng)歷過高考的艱難滄桑，留下了難以忘懷的記憶。不同的是80后的我只能把高考當作我人生中一個必經(jīng)的旅程，一段記憶深刻的日子，一個為夢想、為學校、為家庭、同樣為自己奮斗努力過的階段。但我想，片中那個年代的人肯定會把高考記憶當成彌足珍貴的財富，因為其中充滿著激情，充滿著跳躍的心。那一代人經(jīng)歷著時代的巨大變革，從單位推薦、組織審查、群眾投票上大學到自愿報名、統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取上大學，這變化，是很大的變化，是天翻地覆的變化。個人的奮斗在時代面前顯得如此微不足道，那個時代的生命太脆弱，如螻蟻一般，而那個時代的人也夠堅強，在十年的磨難中依然維持著對生活的熱情，依然有驕傲，依然有愛情，依然能幽默，依然有改變命運的執(zhí)著。不去探究他們的動機，相比其它而言，那些無足輕重——單單這份執(zhí)著地奮斗就足夠令我折服了。我感動著，不僅僅因為他們對知識的渴望，也被他們的奮斗精神所折服，他們是了不起的一代，是中國社會大變革中經(jīng)歷過大風大浪仍屹立不倒的一代。

尊嚴，一個人必須捍衛(wèi)的東西。

這里不得不提下影片中個性鮮明、有血有肉的角色——張圖強，他是一個義氣、上進、刻苦、拼命、倔強，同時很有思想的上海知識青年，以絕食來反抗老遲決定高考報名前需測驗的故意刁難，來捍衛(wèi)自己的尊嚴同時也是黨中央給符合條件青年的高考權(quán)利。他的那句“革命加拼命，拼命干革命，有命不拼命，也是等于零”實是表現(xiàn)出對“革命”的一種無奈。實際上，組織的政治性、組織性、原則性當時都體現(xiàn)在老遲的公章上了，什么都要組織蓋章才行，就連自由戀愛結(jié)婚生子也要組織蓋章才行。我不僅要問，一個公章可以決定一個人的命運？決定一個人的一生？公章就是法律？有公章就能為所欲為？在我看來，這實在是不可思議的，但在那個年代，這確是鐵的事實，讓不曾經(jīng)歷過那種荒誕、慘烈的我唏噓不已。面對老遲阻撓高考的伎倆，強子帶動大家絕食抗議，還上演了冒充招生辦的鬧劇，體現(xiàn)了知青們維護自我權(quán)利的不屈不撓。高考的意義不在于高考本身，它成了夢想和尊嚴的代名詞，也許就像偷書的目的并不在偷。如果一句話，一塊印章就能決定他人的命運，那命運必定是悲哀的。諾言同樣體現(xiàn)尊嚴，就因番志友對老遲的許諾而放棄上大學這樣一個可改變一生命運的機會，雖然在我看來實屬不智，但一諾千金，一個男人的尊嚴也由此升華，這些彌足珍貴的品德是否同樣值得珍藏呢？

影片中的愛情也深深打動了我。陳瓊為了將來能就近守護著心中所愛的另一半，毅然選擇讓老遲幫忙找個婆家準備扎根在黑龍江，不為別的，就為能在另一半想找人說說舊事聊聊過去時有人在旁邊說說話，實在動人心魄。同樣也是因為愛，番志友可以自編自演了報考、趕考的“真實”一幕，送走了心中所愛，生怕自己不參加考試會影響陳瓊上大學的機遇，這是多么偉大的力量。雖然影片里沒有交待他倆結(jié)果如何，但我都祝愿他們能有情人終成眷屬，百年好合。

1977年，這個不平凡的年份。沉睡xx年的民族被一個老人，一個智者叫醒了，這一年12月10日，高考的大門重新打開，預示著把知識重新還給了中華民族，讓國家再一次自主的選拔人才。人可以無力，但不能無知，國家同樣如此。

歷史不能被重演，也無需被重演，它只是為后人指明了前進的方向。

高考1977觀后感【篇8】

昨日晚上看了電影高考1977。

1997年是高考恢復的一年，也是給人映象最深刻的一年。1977的高考是改變個人和國家命運的趕考。在1977年之前，許多來自北京、上海等地的知識青年上山下鄉(xiāng)。在那種條件下，沒有任何的復習資料，但是人們的復習熱情沒有因此而減少。在影片《高考1977》中，描述的就是這些知識青年應對高考恢復時，所發(fā)生的事。

在影片中，當人們得知高考恢復時，所有的人似乎都看到了期望。但是，要去參加高考的人，務必要有推薦表才能夠。所有的人都在爭取著推薦表。雖然，在這過程中小根寶不幸的死了。但是，老遲最終被他們所感動。支持所有的人去參加高考，而且在他們有困難的時侯，還幫忙他們。雖然求學的過程是曲折的。但是最終的結(jié)局是完美的，有的人考上了自己理想的大學。

此刻高考已經(jīng)持續(xù)了30幾年。有許多人透過高考進入自己理想的大學。此刻的我們復習時，環(huán)境是多么的好，復習的資料又是那么的齊全。然而，此刻有的人復習的熱情卻不像以前。我們是否就應反省一下。我們讀了這么多年的書是為了什么?是為了將來考上理想大學，再找到一分好的工作。如果我們此刻整天的無所事事，那等到高考成績下來時，我們就會后悔莫及了。所以，我們要向影片中的人一樣。不畏任何的艱險和困難，為著自己的夢想一向拼搏。

貧民窟的百萬富翁觀后感合集12篇

日常學習中寫作是我們所需的重要能力，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過作文記錄下來。寫好作文一定要有耐心不能慌不要亂。那大家認為優(yōu)秀作文應該怎么樣？你可以讀一下小編整理的貧民窟的百萬富翁觀后感合集12篇，希望對大家有所幫助。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇1

看了這部電影，讓我有了很深的感觸。這部電影描述了一個曾在印度貧民窟中生活的18歲孤兒男孩的故事。

電影的開頭是男主角賈馬爾被警方的嚴刑拷打，開始就營造了一個黑暗悲涼的氣氛。暗示著賈馬爾一路凄涼恐怖的成長過程。說真的剛開始看真看不出了是警察啊，又鞭打又用電電擊賈馬爾，還以為是被黑社會大佬折磨，所以剛開始真有點看不下去了，可是教師同學都說好看于是忍著繼續(xù)看下去。之后是講述賈馬爾參加《誰想成為百萬富翁》的節(jié)目驚人的正確回答出問題背后的心酸震撼人心的故事。

賈馬爾在我看來是個一旦心里有目標有追求，就必須想盡方法做到的人。就在他只是五、六歲的時候，他被哥哥薩利姆鎖在“廁所”里，但他聽到他最愛的明星阿米達來了之后，為了拿到簽名，不惜掉進糞池里，扛著滿身的屎飛奔到自我偶像面前要簽名。

他為了自我一生最愛的女人拉提卡，他與哥哥薩利姆打架、在與拉提卡失聯(lián)后每一天堅持到處去找她、找到她后堅決地告訴她每一天5點都會在車站等她、為了向她證明他堅定不移的決心去參加《誰想成為百萬富翁》的節(jié)目?？梢娝嵌嗝吹挠赂?，無畏，為了自我目標執(zhí)著奮斗堅持追求。

但他的童年卻十分人所能想象。破爛的貧民窟，低矮的棚屋，狹窄的通道，陳舊邋遢的衣服，這些賈馬爾都能理解，童真無邪的他依然能與朋友開心的踢球。但激烈的宗教沖突，慘無人道的虐殺，使得賈馬爾親眼目睹自我母親被殘忍地打死，一動不動得躺著河中，使得賈馬爾從小生活在這的貧民窟一眨眼變成一片狼藉一片血腥的廢墟，使得賈馬爾必須和他哥哥逃離這個地方。

這還不是最令人寒心的，更寒心的是天真的賈馬爾以為給他吃給地方睡的馬曼是圣人，可是卻是個令小孩博取他人同情而把小孩弄瞎的殘忍禽獸不如的人渣。在現(xiàn)實中我們也能夠看到那些小孩手拿著花到處向別人要求買她的`話，不買的抱著人家大腿，我就是其中一個，我被一個小女孩扯著裙子不買的絕不放手。此刻回想起來，寒心不已。但愿她的背后不會像這部電影那些小孩那樣。

這部電影真實地既拍出了現(xiàn)實社會的黑暗與殘忍，印度底層人民苦不堪言的現(xiàn)實生活，又拍出了在這殘酷中從未放棄其夢想和純真。只要我們有目標有夢想，不管壞境多么惡劣、現(xiàn)實多么殘忍，我們要相信自我，為夢想而努力，終有一天，夢想會實現(xiàn)的，只要肯堅持。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇2

賈馬從小就生活在一個貧民窟里嗎，和母親過著生活。從小也就經(jīng)常受到比自己年齡大的人欺負，這是在所難免的。畢竟生活在這么一個社會里，人人都為了自己的私心得到滿足不經(jīng)意間就會做出這種事情來。小時候的賈馬一副可憐兮兮的樣子，加上那對大眼睛，很容易讓我們注意到這部電影中賈馬的重要性。而這部電影也就圍繞他長大后參加百萬富翁節(jié)目在最后一題時，以作弊的借口被警方逮捕而后進行敘述回憶所拍的一部電影。

賈馬小時候便親眼看見了教與教之間的沖突，冷血無情的教徒也便奪取了他母親的生命，這實在讓人發(fā)指，一個僅五六歲的孩子也就只剩下一個親人了，那就是比他大不了多少的一位粗暴的哥哥。而且在往后的生活被他人不知覺中得拐走，還險些失去雙眼，這種種現(xiàn)象都把人類表現(xiàn)得好低劣。而他的小女友拉提卡沒有逃脫得掉，也就被強迫留了下來靠跳舞來為那群壞人賺錢。

賈馬的哥哥麥克長大后也就成了不擇不扣的黑社會混混了，但我覺得有一幕比較好的就是小時候他和哥哥去就救拉提卡，并且麥克還用槍殺了那個壞人頭目。這讓人覺得，一個小孩子也就能夠到處拿著槍，可想而知這樣的社會是多么的混亂的。一個不小心可能就會栽在這里頭了，并且還不會有人知曉。

這部電影用了貧民窟里最真實的場景反應除了種種現(xiàn)實生活中存在的問題，這不僅僅是部好電影，它更讓我們意識到當今社會存在的缺點，我們是否應該好好思考一翻，應該用行動來改變造成這一切的原因呢？

結(jié)尾里賈馬憑著那四分之一的運氣還有所謂的命中注定，贏得了獎勵的同時也收獲了一份很好的愛情。這種不現(xiàn)實的情況或許這社會上真的有存在，只不過并不是體驗在這一方面。這是警示我們應該改變下社會的種種狀況了。

很多事情并不是命中注定的，往往通過自己的努力拼搏，那么所謂的命中注定不過是一種心里的缺點，一種默認自己做達不到的信念，只要將它從心里磨滅掉，那么一切都不存在什么命中注定了。我們應該相信自己，做什么事都要思考著放手一搏。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇3

“嘭”電影院的燈亮了起來，人們都從焦熱的座椅上站了起來。我卻依然靜靜的坐在位置上，久久不能平靜我激動的心情。

我剛剛看完一部高分神作——貧民窟里的百萬富翁，這部印度阿三的電影真正詮釋了什么叫“任何人都可以擁有知識”，同時也揭露了社會中最大的歧視。

主人公是一名平民窟里的小孩，他正在參加一個名叫“誰是億萬富翁”的電視節(jié)目，而且他已經(jīng)答到了第八道題，這時，他被警察帶走了，原因是他被主持人指控作弊。

接著，他把自己為什么能答出這些題作了回答，原來這些事都是他自己親身經(jīng)歷過的。最后，她在自己愛人的幫助下得到了10,000,000盧比，成為了億萬富翁。

這部影片讓我印象最深的一句話就是那位警察說的話：“你可以回去了，你并沒有作弊。你要回去，讓全國，全世界的人知道，一個貧民窟里出來的人也可以擁有知識?！本煲贿呎f著，一邊點頭表達對他的認可。

這句話使我印象深刻的原因是他側(cè)面反映了社會的丑態(tài)?，F(xiàn)在的社會，所有工作都要有一個“證書”才可以。為什么那些沒上過學的人，就不會擁有知識呢？知識就像水，我們每個人都需要它，都有權(quán)利可以擁有它。

爸爸曾經(jīng)給我講過他自己的故事。那一年，他剛從中專畢業(yè)，滿懷期待，躊躇滿志。恰恰是那一年，國家取消了中專生工作包分配制度。天無絕人之路，也正好是那一年，也是唯一的一年，中專生可以參加國家公務員考試。他就決心奮力一博。

那天，報考公務員的人把小小的辦公室擠的水泄不通。里面有一個工作人員看他只有一張小小的“中專畢業(yè)證”，一臉不耐煩的說：“你一個中專生來湊什么熱鬧？我們大學生都報不過來呢！”

老爸他一眼就白了過去，說：“為什么？我就是比大學生少念了幾年書而已，我難道一定比別人差嗎？”他的語氣中盡是痛恨和不滿，手一拍向桌子，上面的報名表也被振了起來。

此時，一位站在一旁的白發(fā)老人發(fā)話了：“年輕人有志氣，為什么只有上過大學的人才能擁有知識呢？知識是屬于所有人的，任何人都可以擁有知識。我當初只是上過小學，后來從軍隊退伍來到現(xiàn)在的單位，不是也干的好好的？”

爸爸很爭氣，最終他打敗了n個大學生，以第一名的成績加入了公務員隊伍。

“知識是屬于任何人的，每個人都可以擁有知識”，我們并沒有理由去拒絕一個天才的誕生，但我們有時就會在無意之中阻止了一個天才的誕生。每個人都可以當“天才”，只是有一些還沒有遇到屬于自己的“伯樂”。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇4

看完這部電影沒有喜悅，沒有感動，沒有痛苦，沒有悲傷，僅有類似記錄片帶來的震撼!

擁擠不堪的棚戶區(qū)，骯臟的污水，生存的打斗，這些都是貧窮的表象。貧窮到底意味著什么

貧窮意味著能夠沒有道德底線。在影片中，沒有父母可依靠的孩子，欺騙，貪婪，敲詐，偷盜……可這些在以"生存"為目的的現(xiàn)實面前不值一提。扒火車，偷鞋子，裝作導游等等，男主角和伙伴們做的那些事，不僅僅沒有讓人指責他們，反而為他們堅強的生存毅力叫好。貧窮讓人成了本能恢復的動物。

貧窮意味著沒有尊嚴。就因為男主角出身貧民窟，答對了問題，就會被懷疑，被審問，拷打。拉提卡就因為窮，被男人當成玩物，身不由己。沒人問過她的意見。中國有句古話"人微言輕"。在那里，甚至沒有"微"人，沒有"輕"言。貧窮讓人成了裝飾品。

貧窮意味著對生命的不尊重。影片中似乎是宗教沖突殺死了主角的媽媽，其實不然。在貧民窟里，爭取更多的利益，空間才是目的。還是因為貧窮。在那里，生命如同草芥，幾十個活生生的人如同投入湖心的石子，轉(zhuǎn)瞬沒了蹤跡。小孩子的眼睛被人弄瞎，沒人在乎。貧窮讓那里的人們穿上了隱身衣。

可是就在這樣的條件下，男主角艱難長大了，貧窮并沒有讓他放棄所追尋的友情，感情。這給影片沉重中帶來了一抹亮色，讓人充滿期望。他真的貧窮嗎？

恰好今日的報紙上有一則關于女大學生承受不住找工作的壓力而自殺的消息:她沒有生存的壓力，沒有尊嚴喪失的危險，沒有生命的威脅，她只是覺得找工作太難了。好的工作，人家不要我;不好的，我還不想去。這讓她了無生趣，于是自殺了。她真的不窮嗎？

物質(zhì)的貧窮，精神的貧窮，到底那一種更可怕。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇5

今日爸爸告訴我，去看一部有著深刻意義的電影——《貧民窟的百萬富翁》，我便在網(wǎng)上找到了這部曾獲得眾多獎項的影片，認真仔細地看完了這部令人回味無窮的電影。

《貧民窟的百萬富翁》這部影片利用插敘和倒敘的拍攝手法，描繪了一個精彩的故事。講述了賈馬爾·馬里克——一個來自孟買的街頭青年，他在一個游戲電視節(jié)目中答對了十個問題獲得了兩千萬盧比的故事。但他在回答最終一個問題前被人揭發(fā)作弊，被警察抓走。在給警察解釋時，他告訴警察：他從小就和哥哥和一個小女孩在一齊生活。過了很多年那個女孩被黑社會老大抓走，而哥哥也成了黑社會的一員。他為了找到那個女孩，便來參加這個電視節(jié)目，好讓女孩找到他。至于他答對了那些問題，是因為那些題有很多他都親身經(jīng)歷過。警方相信了賈馬爾·馬里克，并把他送回去，讓他繼續(xù)參加節(jié)目。他成功地答對最終一個問題，贏得了兩千萬盧比。而他哥哥為了救女孩和黑社會老大同歸于盡了。最終賈馬爾·馬里克和女孩在火車站相遇……

看完這部影片，讓我感慨良多，閉眼回想，腦海里又出現(xiàn)了電影里的畫面。在這部影片中賈馬爾·馬里克最讓我感動。他以執(zhí)著的精神找到了和他闊別多日的女孩。從中讓我明白了做事情要有一顆堅持不懈、持之以恒的心，做事要善始善終、堅持到底。當然賈馬爾·馬里克還有一個精神品質(zhì)就是他奮發(fā)于逆境之中。他雖然和大多數(shù)人一樣生活在印度十分貧窮的貧民窟里，但他靠自我的堅定的信念去生存，不加入黑社會。還靠自我的生活經(jīng)驗在游戲節(jié)目中成為百萬富翁，走出了貧民窟。這讓我明白了我們不要在乎自我的生活環(huán)境，只要我們制定好目標，努力奮斗、拼搏，就必須會成功的。

看完《貧民窟的百萬富翁》這部影片讓我獲益匪淺，讓我明白了處人做事許多的精神品質(zhì)。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇6

無意間看到這個電影，看完這部電影后讓我有了很大的感觸。低矮的棚屋、狹窄的通道、激烈的宗教沖突、殘忍的殺戮，只有那孩子愉悅奔跑的樣子，才讓我感到一絲絲的暖意。這部電影讓我了解了貧苦人民的生活有多么艱難，生存下來有多么辛苦。賈馬爾馬里克來自孟買的街頭小青年，此刻正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目，然而就在他應對最后一個問題之前，有人揭發(fā)了他作弊。賈馬爾當然矢口否認。賈馬爾能回答出這些問題的答案都是正因他的生活，當他講訴了他的生活經(jīng)歷后，警方也覺得不可思議，但也堅信了他，讓他完成了最后一道題的回答，成為了百萬富翁，但是他的生活經(jīng)歷還是讓我難以釋懷。網(wǎng)上的影評說有很多地方讓人想起咱們的現(xiàn)實，比如那個把孩子弄殘以乞討的場景。現(xiàn)實生活中也有這樣可憐的孩子嗎?可能吧。這是我的猜想，但是我不期望我的猜想成為現(xiàn)實。

影片中的三個人都是可憐的孩子，長在貧民窟，受盡欺凌和侮辱。他們是一群無辜又可憐的孩子，當富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時候，他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用，他們別無選取。這也讓我想到了咱們自我的行為，咱們也常常挑食，這個不吃那個不吃，看了這些孩子飽受饑餓，讓我對咱們的這些壞習慣感到羞愧，賈馬爾是個為了心中偶像的簽名不惜跳進糞池的家伙，盡管他本身對臟已經(jīng)麻木了，但是跳進"糞池"求取簽名的舉動顯示出他對偶像的追崇態(tài)度。可他的哥哥沙里姆，無視弟弟的感受，開心地拿了弟弟得到的簽名，照做了一筆小買賣。而且他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之因此會那么鐘愛錢，是正因他對于貧困的恐懼，他害怕貧窮，貧窮的日子讓他難以存活，咱們不能怪他的有義無情。雖然他自私，但在生死關頭，他還是成了一個讓人佩服的大哥，保護了自我的弟弟，不管面臨多大的誘惑。

雖然經(jīng)歷很坎坷，但結(jié)尾讓咱們看到的是愉悅。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇7

很長一段時間，很多人都在思考：人，究竟是為了什么而活著?錢?權(quán)?勢?

影片中的三個人都是可憐的孩子，長在貧民窟，受盡欺凌和侮辱。他們是一群無辜又可憐的孩子，當富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時候，他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用，他們別無選擇。

主人公的哥哥舍利姆為了永絕后患，殺死了頭領，我感受到的是無奈和辛酸;當他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡，我看到的是欲望和貪婪。當他為了幫拉提卡和杰瑪重逢，放走拉提卡，最終被黑幫老大殺死的時候，我的內(nèi)心涌現(xiàn)的是覺悟太晚的悲哀。舍利姆也許是一個矛盾的綜合體，為了金錢和欲望，他能夠放棄很多東西?？墒?，他心里也許更多的是一種無奈。他本心地善良啊，可是從貧民窟出來的孩子，他用什么才能到達對金錢的追求呢?他選擇了做惡。為了得到平衡，他只能在每次執(zhí)行任務前，在主面前懺悔，請求寬恕。

舍利姆并不是窮兇極惡，他只是喜歡錢。沒有嘗過貧窮之苦的人，永遠都無法了解金錢的意義。舍利姆窮過，苦過，他追求金錢，誰又能說是他的錯?就算他追求金錢，他有沒有真正害過杰瑪和拉提卡?沒有，一次也沒有。當他聽到杰瑪不會原諒他的時候，他感到悲痛痛苦。當杰瑪差點帶走拉提卡，舍利姆還是沒有傷害杰瑪，只是帶回了拉提卡。

很多人都說“人在江湖，身不由己”，舍利姆從殺死頭領的那一刻開始，他就沒有選擇了。他僅有加入更大的幫派，才能保全自我;他僅有更好地完成老大交代的任務，才能獲得存活下來;他僅有獲取更多的金錢，才能填補內(nèi)心空虛的坑洞

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇8

這是英國導演丹尼·博伊爾所執(zhí)導的電影，是根據(jù)印度作家維卡斯·史瓦盧普的作品《QA》所改編的。

影片中的三個人都是可憐的孩子，長在貧民窟，受盡欺凌和侮辱。他們是一群無辜又可憐的孩子，當富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時候，他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用，他們別無選擇。這也讓我想到了我們自己的行為，我們也常常挑食，這個不吃那個不吃，看了這些孩子飽受饑餓，讓我對我們的這些壞習慣感到羞愧。

賈馬爾是個為了心中偶像的簽名不惜跳進糞池的家伙，盡管他本身對臟已經(jīng)麻木了，但是跳進糞池求取簽名的舉動顯示出他對偶像的追崇態(tài)度?？伤母绺缟忱锬罚瑹o視弟弟的感受，開心地拿了弟弟得到的簽名，照做了一筆小買賣。而且他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之所以會那么喜歡錢，是因為他對于貧困的恐懼，他害怕貧窮，貧窮的日子讓他難以存活，我們不能怪他的有義無情。雖然他自私，但在生死關頭，他還是成了一個讓人佩服的大哥，保護了自己的弟弟，不管面臨多大的誘惑。

雖然經(jīng)歷很坎坷，但結(jié)尾讓我們看到的是幸福。所有的經(jīng)歷是在告訴我們，要懂得從經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗，其實人生中各種經(jīng)歷都是在塑造我們，讓我們創(chuàng)造更美好的未來。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇9

我承認自我是追獎的人，尤其是全球矚目的奧斯卡獎，不管人家怎樣異議，還是認為能獲得奧斯卡獎的電影是值得一看的。曾獲得奧斯卡音樂獎的《貧民富翁》，令我一向忍著不去下載來看的，有時我甚至會過于喜歡聽電影主題音樂而忽略電影本身。帶著欣賞電影、欣賞音樂的心態(tài)，走進了電影院。

在看這部電影前，我拒絕看網(wǎng)上任何的影評，甚至不看簡介，想完全以自我的眼睛和心靈去看、去想，以獲得“自我的觀感”。

一部電影有沒美感取決于鏡頭的切入角，從拍攝角度來看，雜亂的人群、瘋跑的腳步、晃動的村落快速掠過眼前，節(jié)奏之快、畫面之亂，與之后男主角端坐答題臺前的冷靜構(gòu)成強烈的比較。動、靜相融，以動托靜，這拍攝手法極富立體感。能夠說，比較感貫穿全片：貧窮如洗與一夜成富翁的比較、人性的善與惡的比較、對待感情憐護與占有的比較、“屑小”的茶水工與“光輝”的主持人的比較……凡事物，有比較就有結(jié)論，有些結(jié)論沒必要立說陳辭，比較本身就是答案，這部片如是。

一部電影的成功與演員恰如其分的表演有莫大關系，片中的演員都算是本色表演，孩子的戲份更是真實，仿佛就像是現(xiàn)實生活中的偷拍一樣。我承認男主角很帥氣，他的表演也算到位，但過于優(yōu)雅的神情、過于規(guī)范的言行舉止，令我懷疑這是個從哪個富人家偷跑出來的受過高等考試的孩子，而不是那個生活在底層的“小混混”。也許，該主角需要多一點粗線條、多一點隨意、多一點“貧民意識”，否則就成了“表演”。沒錯，男主角的表演帶有很重的“表演成份”，而表演成份過重又是演員的大忌。

我說過，我會因為喜歡音樂而喜歡上電影本身，這部片也是。片中音樂帶有濃重的印度音樂元素，但又比單一的、強調(diào)歡快的印度音樂有所不一樣，時而交響樂般的沉渾、時而小提琴般的低鳴，配著印度音樂獨特的女聲吟唱，令影片增色不少。音樂為情節(jié)服務，情節(jié)因音樂而流暢自然，這潤滑作用恰到好處。

一部電影的得獎絕對不會單純因大主題大旋律有關，就如小說的出色之處不在于故事怎樣好看而是怎樣寫，同樣，這部電影的主題架構(gòu)、鋪設也是很獨特的，我想，這可能也是得獎的一大要素吧。其實，這部片的主題不算新穎，如果按時間順序或是故事情節(jié)的發(fā)展來鋪設劇情，這部片肯定是平凡的庸俗的。妙就妙在一個原本簡單的從貧民變富翁的故事，用倒敘的方式、答題的形式一題一個片斷地呈現(xiàn)出來，最終串成了一個完整的故事。

一部電影的核心當然是其主題意義了，把電影拍得唯美、大氣、熱烈、壯觀不少人做得到，但若看后不能令人回味、共鳴、深思，也是不足的。而《貧民富翁》留給觀眾的是揪心的回味、痛徹心肺的共鳴以及設身處地的深思。人生就是由一道道的選擇題構(gòu)成的，每次人生的轉(zhuǎn)折點都會遇上難于選擇的境況，人常常徘徊在A、B、C、D的選擇中左右為難，無從下手。是根據(jù)自我的切身經(jīng)歷而選，還是根據(jù)周圍社會環(huán)境而選?是完全按自我的心思而選，還是會受外界的干擾而為難?是堅定自我的信念而選，還是盲從別人甚至是別有用心的意見?人生的選擇得到的可能不是百萬、千萬金錢而是別人看來一無是處的自尊和人格，選擇錯誤失去的可能是生命的尊嚴及生存的意義，其價值無法用千萬金錢來衡量。就如片中主持人故意迷惑男主角一樣，那一刻，作為觀者的你，你會上當嗎?你會盲從嗎?你能看透人心的險惡反其道而行嗎?那一刻的我若選擇，會跟男主角一樣答對，因為結(jié)果已經(jīng)在主詩人口出早就說出來了，他說一向來能答對題的僅有他，男主角若全答對那是創(chuàng)歷史記錄。人都有“唯我獨秀”的劣根性，主持人一是不想別人超越他，二是作為主持人要顧及千萬金錢的損失，所以無可置疑的，主持人給的答案肯定是錯的。

看過電影的人，對電影好壞的評價心里自有一桿秤，畫面的大氣精美、故事的曲折誘人、場景的逼真立體、表演的自然到位，都是構(gòu)成好片的重要元素，《貧民富翁》在留給我精彩電影的享受之余，還給了我對自我人生選擇方式的回顧、深思、后慮……

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇10

一直耳聞這部片子，從獲得8項奧斯卡獎項開始。今天宅一天，在翻看舊碟時不經(jīng)意間看到，與同學一起欣賞這部片子。

該片拍攝地點和故事背景設于印度，整部片子的拍攝手法很特別，敘述一名來自貧民窟的青年，到孟買參與游戲問答節(jié)目《百萬富翁》，當中過程非常順利，在答至最后一道題目時，被節(jié)目主持懷疑其作弊。之后在警方的拷問下，他道出一段段與題目相關的往事。運用這種一問一答的形式來展開主人翁杰瑪回憶過去十幾年所經(jīng)歷的生活的片段，通過這個人物的親情，愛情的視角來展示20__年的孟買社會，宗教，人文的現(xiàn)狀，結(jié)合得非常巧妙。

《貧民富翁》的一夜成名是難以預期和毫無防備的，為什么這部片子這么值得傳頌，可以去看各類影評，各有各愛，。在這里只說說哪個優(yōu)點真正也俘獲了我：

第一：寫實的拍攝手法，仿佛在看一個現(xiàn)場直播的益智類節(jié)目。這類敘事的手法很新穎。

第二：一群非專業(yè)演員的演繹，更加真實，不做作。

沒有一個是大牌明星，沒有什么豪華明星，更沒有什么超大場面，幾乎是沒有什么特別宣傳口號和主題的。雖然演員都是無名氏，但的確在表演上都很賣力。

第三：主題富有浪漫主義色彩。

《貧民富翁》的最大主題就是“命中注定”，主人公“吉馬”(Jamal)是沒文化，沒錢財，沒教養(yǎng)，沒見過世面的“四沒”孤兒，為尋找兒時的愛人而上電視參與“illionaire”問答節(jié)目，沒想到居然過五關斬六將，答對了所有問題，不僅成為百萬富翁還真找到了心上人。整個片子的結(jié)局是正如所有人所期望的那樣，最后用了“命中注定”這個命運說來解釋了一切：

命中注定他就是個百萬富翁;

命中注定他們就是天生一對，歷經(jīng)磨難但終究相愛的人會在一起;

命中注定揚善懲惡……

這一切都符合人們對于未來的期望，迎合了所有人內(nèi)心對于未來的期望，未來的憧憬。

當然這一切是積極的，是樂觀的，是讓人振奮的，更是富有浪漫主義色彩的?？赐旰髸X得倍受鼓勵。

第四：異域文化特色的吸引。

影片在展示了文化的國際化同時，也描述出文化區(qū)域性的特色，比如一些美國游客到印度后的遭遇、東西文化差異、當?shù)刈诮虥_突、幫派糾結(jié)和僅在貧民區(qū)出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，比如專門拐騙、利用孤兒賺錢的騙子，為謀生而走上歧途的兒童等。每次場景發(fā)生切換時，巧妙地運用很多帶有印度風格卻混合另類曲風的音樂，為整部片子節(jié)奏錦上添花。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇11

電影的開頭是男主角賈馬爾被警方的嚴刑拷打，開始就營造了一個黑暗悲涼的氣氛。暗示著賈馬爾一路凄涼恐怖的成長過程。說真的剛開始看真看不出了是警察啊，又鞭打又用電電擊賈馬爾，還以為是被黑社會大佬折磨，所以剛開始真有點看不下去了，但是老師同學都說好看于是忍著繼續(xù)看下去。之后是講述賈馬爾參加《誰想成為百萬富翁》的節(jié)目驚人的正確回答出問題背后的心酸震撼人心的故事。

賈馬爾在我看來是個一旦心里有目標有追求，就必須想盡方法做到的人。就在他只是五、六歲的時候，他被哥哥薩利姆鎖在廁所里，但他聽到他最愛的明星阿米達來了之后，為了拿到簽名，不惜掉進糞池里，扛著滿身的屎飛奔到自我偶像面前要簽名。他為了自我一生最愛的女人拉提卡，他與哥哥薩利姆打架、在與拉提卡失聯(lián)后每一天堅持到處去找她、找到她后堅決地告訴她每一天5點都會在車站等她、為了向她證明他堅定不移的決心去參加《誰想成為百萬富翁》的節(jié)目?？梢娝嵌嗝吹挠赂?，無畏，為了自我目標執(zhí)著奮斗堅持追求。

但他的童年卻十分人所能想象。破爛的貧民窟，低矮的棚屋，狹窄的通道，陳舊邋遢的衣服，這些賈馬爾都能理解，童真無邪的他依然能與朋友開心的踢球。但激烈的宗教沖突，慘無人道的虐殺，使得賈馬爾親眼目睹自我母親被殘忍地打死，一動不動得躺著河中，使得賈馬爾從小生活在這的貧民窟一眨眼變成一片狼藉一片血腥的廢墟，使得賈馬爾務必和他哥哥逃離這個地方。這還不是最令人寒心的，更寒心的是天真的賈馬爾以為給他吃給地方睡的馬曼是圣人，但是卻是個令小孩博取他人同情而把小孩弄瞎的殘忍禽獸不如的人渣。在現(xiàn)實中我們也能夠看到那些小孩手拿著花到處向別人要求買她的話，不買的抱著人家大腿，我就是其中一個，我被一個小女孩扯著裙子不買的絕不放手。此刻回想起來，寒心不已。但愿她的背后不會像這部電影那些小孩那樣。

這部電影真實地既拍出了現(xiàn)實社會的黑暗與殘忍，印度底層人民苦不堪言的現(xiàn)實生活，又拍出了在這殘酷中從未放下其理想和純真。只要我們有目標有夢想，不管壞境多么惡劣、現(xiàn)實多么殘忍，我們要相信自我，為夢想而努力，終有一天，夢想會實現(xiàn)的，只要肯堅持。

貧民窟的百萬富翁觀后感 篇12

很長一段時間，很多人都在思考：人，究竟是為了什么而活著？錢？權(quán)？勢？

影片中的三個人都是可憐的孩子，長在貧民窟，受盡欺凌和侮辱。他們是一群無辜又可憐的孩子，當富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時候，他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用，他們別無選擇。

主人公的哥哥舍利姆為了永絕后患，殺死了頭領，我感受到的是無奈和辛酸；當他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡，我看到的是欲望和貪婪。當他為了幫拉提卡和杰瑪重逢，放走拉提卡，最終被黑幫老大殺死的時候，我的內(nèi)心涌現(xiàn)的是覺悟太晚的悲哀。舍利姆也許是一個矛盾的綜合體，為了金錢和欲望，他能夠放棄很多東西?？墒?，他心里也許更多的是一種無奈。他本心地善良啊，可是從貧民窟出來的孩子，他用什么才能到達對金錢的追求呢？他選擇了做惡。為了得到平衡，他只能在每次執(zhí)行任務前，在主面前懺悔，請求寬恕。

舍利姆并不是窮兇極惡，他只是喜歡錢。沒有嘗過貧窮之苦的人，永遠都無法了解金錢的意義。舍利姆窮過，苦過，他追求金錢，誰又能說是他的錯？就算他追求金錢，他有沒有真正害過杰瑪和拉提卡？沒有，一次也沒有。當他聽到杰瑪不會原諒他的時候，他感到悲痛痛苦。當杰瑪差點帶走拉提卡，舍利姆還是沒有傷害杰瑪，只是帶回了拉提卡。

很多人都說“人在江湖，身不由己”，舍利姆從殺死頭領的那一刻開始，他就沒有選擇了。他僅有加入更大的幫派，才能保全自我；他僅有更好地完成老大交代的任務，才能獲得存活下來；他僅有獲取更多的金錢，才能填補內(nèi)心空虛的坑洞。

《貧民窟的百萬富翁》這部電影，很多人看到的是杰瑪對感情的執(zhí)著，對拉提卡的不離不棄，看到的是舍利姆為了追求金錢的不折手段，但舍利姆內(nèi)心的善良和掙扎卻無人能懂。杰瑪是他的弟弟，他唯一的弟弟，也是和患難與共一齊長大的最好的伙伴。當他傷害杰瑪?shù)臅r候，難道他心里就不會痛苦嗎？他也是一個有血有肉有感情的普通人啊！當他看到杰瑪為了尋找拉提卡而參加《誰是百萬富翁》的電視節(jié)目時，他在感情和金錢中最終選擇了感情，他放走了拉提卡，即使明白這樣做的后果是死亡。

舍利姆的最終死在了鋪滿紙幣的浴缸里，臨死之前，他仿佛看到了杰瑪和拉提卡重逢的喜悅。舍利姆是個可憐的人，雖然他不是主角，但他給我的震撼卻遠比杰瑪和拉提卡大的多。

莫扎特傳觀后感

在大量閱讀中小編選出了非常有價值的“莫扎特傳觀后感”。細細品味一部作品后，一部精彩絕倫的電影或電視劇，可以拓寬我們的視野?？赐暌黄恼禄蛘哂捌炎约旱母邢雽懴聛砭褪怯^后感，觀后感可以幫助我們不斷成長，不斷提升自己的思維邏輯能力。我相信這些策略可以幫助您改善工作效率！

莫扎特傳觀后感【篇1】

1762年1月12日，一輛四輪馬車出現(xiàn)在了崎嶇的驛道上，車中坐著僅有6歲的小莫扎特，9歲的姐姐和他們的爸爸。這次的維也納之旅，讓所有人都認識了這位來自奧地利的神童——莫扎特。

幼小的莫扎特天真無邪，用他非凡的音樂天賦征服了所有人，博得了大家的喜愛。他是神童，神童能得到的，他都得到了。

然而，燦爛的童年永遠是那么短暫。成年后的莫扎特仿佛從山頂?shù)肓斯鹊?，各種痛苦如毒蛇般纏繞著他，讓他痛不欲生。雖然他沒有放棄對音樂的追求，創(chuàng)作了一首又一首的優(yōu)秀歌曲，卻沒有得到別人的尊重。

由于過度勞累，莫扎特積勞成疾。他在寫《安魂曲》時倒下了，再也沒有起來。那時，他才35歲。

“投身音樂我可以不顧一切，就是把脖子伸進絞索里，也心甘情愿?！彼械乃囆g(shù)家都被這句名言激勵著。莫扎特雖然去世很久了，但他追求音樂的執(zhí)著精神卻留下來了，被我們贊揚著，學習著！

莫扎特傳觀后感【篇2】

他死后，我知道所有的偽裝都是虛假的承諾。

那么瘦弱的身體躺在那個狹小的棺材里。他是失敗的還是成功的都已經(jīng)不再重要。安魂曲不知道是否讓他的靈魂得以安息。

但他那一首首熟悉的宛若天籟般的旋律，卻始終提醒我們有他這樣一位**天才，曾經(jīng)多么真實的存在過。

我們沒有時間看他的歌劇，但他的曲調(diào)流傳開來。嫉妒他的才能的人是多么卑微。薩雷利不知道自己在外人眼中是朋友還是敵人，他就是其中之一。莫扎特死了，但薩雷利永遠活在自己的良心里。

我們都知道，莫扎特最后死了，死了，在他苦苦哀求想休息一下的時候他永遠的休息了。不再受精神的折磨不再受貧困帶來的窘迫。

任何成功的人都在嘗試世界上最殘酷的折磨。天才，當我們認為他是天才時，他并不驕傲，盡管他總是堅持自己的天賦是最完美的。但是他還是在努力的為了他的**譜寫最后的輝煌。

他沒有停止追逐他的夢想。他不會停下來，因為使他成功的東西也會使他致命。

莫扎特用盡一生在譜寫華章，用他那單薄的血肉之軀詮釋對**的理解。他和命運的抗爭他失敗了，他和**的戰(zhàn)斗卻大獲全勝。在**世界上，所有**家庭都知道有一個他們想超越的天才。天才是莫扎特。

他的**造詣，所有的人只敢用“天才”兩個字來給他定義。

星星隕落了，卻再也不會有一個可以和他媲美的冉冉升起。但他一直在那里，只因他不死的旋律。

莫扎特傳觀后感【篇3】

影片以宮廷作曲家薩列里自殺為起點，以他向神父和上帝懺悔的方式回顧了30多年前，他是如何心狠手毒地用種種陰謀把莫扎特置于死地的過程。

故事由一個在世的宮廷**家薩列里在瘋?cè)嗽豪镒詺⑽此煲觯晃荒贻p的神父傾聽著他第一次在人前，在事件發(fā)生了32年后，說出的藏在他心里的秘密。

薩雷里是當時維也納著名的帝國師。他在當時受到奧地利皇帝的愛戴。莫扎特當時在歐洲很有名，他來到維也納。他從莫扎特那里聽到了真正的**，深受振動，但也感到了維脅。莫扎特4歲寫協(xié)奏曲，7歲寫交響樂，11歲寫歌劇，他的才華很快得到皇帝的賞識，皇帝讓他在宮廷里演奏，指揮管弦樂隊。

薩列里非常忌恨，尤其是在他看到莫扎特生活上放蕩不羈，極為輕浮后，他更覺得這是上帝的不公，上帝把最精髓的**天份給了一個他認為極為不配的人身上。于是，計謀開始實行。

一方面，他在莫扎特面前表示友好，這表明他非常欣賞莫扎特的**；另一方面，他在皇帝和大臣面前挑起事端。大臣們古板僵化，他們本身對莫扎特已經(jīng)頗感厭惡，所以很快所有宮廷大臣都對莫扎特尤其苛刻，莫扎特在宮廷的日子變得拘束無理，他的歌劇被大量刪改，只因其中涉及皇室所訂的“禁令”，而這些“禁令”實在是荒謬可笑。薩列里又在經(jīng)濟上給了莫扎特難題，因他的“作用”，莫扎特的歌劇只能上演很少的幾場，這些歌劇精彩絕倫，卻很少人可以看到。

而他與法院的關系也越來越僵化（薩里埃拉的權(quán)力不?。Ｋ_利里還派人隨時監(jiān)視莫扎特的行動，并逐監(jiān)視莫扎特陷入貧困的困境。并收買女傭，叫她從莫扎特家里偷走正在創(chuàng)作的歌劇《費加羅的婚禮》的部分樂譜。

想在里面找到對付莫扎特的內(nèi)容。宮廷似乎已經(jīng)不是一個**的地方，他們的斗爭令莫扎特厭倦。朝廷大臣總是發(fā)現(xiàn)他的錯誤，皇帝總是有他認為正確的事情。

莫扎特除了能據(jù)理力爭外，一點也不能左右自己的命運。

莫扎特對他的父親其實非常敬愛。在他父親死后，他極度沉痛。薩雷里抓住了這個機會，派了一個黑衣蒙面人去莫扎特家。蒙面人就像莫扎特父親經(jīng)常戴的面具。

他在心里上給莫扎特極大煎熬。蒙面人出**請他寫一首安魂曲，并威逼莫扎特在短期內(nèi)完成《安魂曲》。

莫扎特不停地趕寫，不但要在小劇院寫那些只為了取悅觀眾的歌劇，還要面對著生活上的窘迫，莫扎特帶著對父親的感情寫《安魂曲》，而這一切幾乎在逐漸耗盡他的心力，在他累倒后，薩列里“好心”送他回家，迫使莫扎特完成那曲子，他來記錄，在這里，他再一次感受到了莫扎特絕無僅有的才華，但這并沒有在他心里產(chǎn)生憐惜，他甚至沒有讓他休息一分鐘，一首非凡的安魂曲創(chuàng)作出來。莫扎特也耗盡了他的力量，呼吸了他生命中的最后一口氣。莫扎特在電影中的生活沒有起起落落，從神童到天才作曲家。

年輕的無禮的樂觀孩子，笑起來神經(jīng)質(zhì)，是為了掩飾不安還是想傳達他的意志？

莫扎特的葬禮沒有鮮花，沒有對聯(lián)，沒有送葬隊伍。如同一個平凡的貧苦人們一樣，只有一個普通的墓，一塊不大的現(xiàn)已長滿雜草的地。

莫扎特傳觀后感【篇4】

今天我看了《莫扎特傳》這部電影。

電影主要講述了，莫扎特與御用作曲家薩列里之間發(fā)生的故事，以及莫扎特從在人們的視線中出現(xiàn)到去世所發(fā)生的事情。

莫扎特在面對皇室貴族及官員的驅(qū)逐鄙視下從不放棄作曲，而是愈挫愈堅。在他指揮曲子的時候，來看的人很多，莫扎特指揮得也很有激情，可是表演結(jié)束后，鼓掌的卻寥寥無幾；自己辛辛苦苦做出來的曲子，卻在沒有皇帝的允許下被音樂學院的院長撕掉了；因為官員們嫉妒莫扎特的才能，所以背著皇帝拒絕莫扎特加入音樂家協(xié)會，對他置之不理。面對如此多的挫折，他并沒有垂頭喪氣，而是更佳大量更加努力地作曲，最終獲得了皇帝的信任。我很佩服他這種意志堅定的精神。在看到莫扎特只聽了皇帝很不熟練的彈了一遍薩列里剛剛新作的曲子，就能夠就能夠背著彈下來并且還靈機一動改了一下曲子，巧妙地把曲子變得非常完美時。我很崇拜莫扎特那種超人的才華。再看到他為了寫作，晚上連別人勸他，他都不肯去睡覺。他這種勤奮，為了職業(yè)可以廢寢忘食的精神我很感動。

看完了電影，我受益匪淺，尤其是我在這部電影里學到了巴赫結(jié)尾的彈法。我很佩服莫扎特敢于用自己的作品去改變皇帝的規(guī)定的勇氣，佩服他驚人的才華，佩服他的勤奮。我覺得我在練琴的時候缺的就是這種勤奮的精神，光顧想著玩，這回看了這部電影，我一定要像莫扎特學習，用我的才華和勤奮，鑄就我的精彩人生！

莫扎特傳觀后感【篇5】

向大家推薦一部影片，《莫扎特傳》，該片講述了天才莫扎特的一生。莫扎特六歲開始作曲，八歲寫下第一首交響曲，十一歲寫下第一首清唱劇，十二歲寫下第一部歌劇，十四歲指揮了該歌劇的十二場演出。本片于1985年獲得十一項奧斯卡提名，最終獲得八個獎項，并且獲得了最具價值影片獎。無論是情節(jié)，還是編劇，無論哪個方面，都是最完美的電影。

第一次聽到莫扎特先生的作品是某次夜里開車的時候，某個廣播電臺，一個專門播放經(jīng)典音樂的節(jié)目，流暢的山路駕駛感受和優(yōu)美的旋律就這樣不可思議地融合在一起。然后我就忘乎所以地尋找關于這首曲子的一切，后來才知道，那是《DieZauberflte魔笛》，那是莫扎特，那是連我這樣粗俗不堪的半文盲都覺得優(yōu)美動聽的旋律。

真的，我從來沒想過自己和歌劇，和西方古典音樂會產(chǎn)生什么交集。我一直以為只有兩只蝴蝶和沖動的懲罰，只有龐龍和刀郎才是屬于我的音樂，只有丁香花才是我的天籟。就好像我總是覺得蹲在街頭吃的北京飯店的大雪條，小時候淌著口水舔的冷狗和人頭比冷氣店里的哈根達斯好吃一樣，畢竟，那是童年的味道。可忽然間，我聽到了莫扎特，聽到了魔笛；于是歌劇和古典音樂就這樣穿越到了我那再也找不到冷狗和人頭的生活中。

我依然還是在聽周杰倫，依然還是聽那些什么榜上的流行歌曲。但偶爾那么一刻，我會把《FürElise致愛麗絲》，會把《PianoSonataK331，3.Allaturca》這樣的鋼琴曲一遍又一遍地播放；會一次又一次地聆聽《DieZauberflte—DerHolleRache魔笛》，還有那無法忘懷的《SwanLake—Scene（Act1）天鵝湖》。我的音樂就是這么復雜，我甚至還會聽梵唱般若波羅密多心經(jīng)，很怪吧。

寫著寫著就漂移—跑題依然是我的風格，那些懷疑我的文章是轉(zhuǎn)來的人可以放心，絕對原創(chuàng)。

看了《莫扎特傳》，才知道什么叫做天才。才知道最了解你的人，其實是你的對手。

莫扎特傳觀后感【篇6】

莫扎特是一位偉大的音樂家，他對音樂的發(fā)展作出了卓越的貢獻，他奠定了近代協(xié)奏曲的形式，進一步豐富了交響樂與室內(nèi)樂的表現(xiàn)力。他的音樂，在整個世界都家喻戶曉，撥動著億萬人的心弦。他被譽為——音樂史上的“樂神”，當之無愧。

莫扎特于1756年1月27日，出生在奧地利首都維也納附近的一個小城鎮(zhèn)——薩爾茨堡。他從小就具有極大的音樂天賦。在莫扎特6歲時，這位音樂神童已經(jīng)轟動了整個歐洲。

莫扎特能在琴鍵上流暢自如地演奏大師們的作品，或是充滿感情地彈奏自己創(chuàng)作的樂曲，或是依照聽眾所指定的主題進行精彩的即興表演。即使琴鍵完全被布遮蓋住，他仍然能在上面準確無誤地彈奏出難度很大的樂曲。這個神奇的天才，使觀眾驚呆了！他走到哪里，哪里的聽眾就像著了迷一樣聽他的演奏，人們把他稱作“十八世紀的奇跡”。

莫扎特的一生是短暫的，僅僅活了35歲，然而他一生所創(chuàng)作的音樂作品，數(shù)額之大，藝術(shù)技巧之精湛，都是非常驚人的。他一生完成了622件作品。其中有17部歌劇，49部交響樂以及數(shù)量繁多的各種各樣的器樂曲。

再想想自己，每到練琴的時候就唉聲嘆氣，怨天尤人。認為這是世界上最辛苦的事了。但是跟莫扎特比起來，這根本微不足道。很多人都看到了莫扎特的輝煌成就，但是又有多少人知道，他背后的艱辛歷程，他付出了太多的心血。

我雖然沒有莫扎特那樣極大的天賦，但是，我相信，只要肯做，肯用心做，也一定會取得成功。

莫扎特傳觀后感【篇7】

莫扎特的故事講述了平庸的薩利里為了嫉妒上帝的使者莫扎特而復仇的故事。優(yōu)良的家庭背景令莫扎特的天賦很小就被發(fā)掘了出來，在薩利埃里還在玩***的時候他便有榮幸為陛下演奏。薩利埃里熱愛**與名利，憑借著自己的努力，他當上了宮廷樂師，他一直以為只要自己夠用心就能比下莫扎特，然而最終他絕望的體會到莫扎特猶如上帝的使者，傳達上帝聲音的使者。

他討厭為什么他應該選擇一個浪漫而荒謬的人，而不是一直努力工作的自己。最終他便在嫉妒心的驅(qū)使下對莫扎特進行了報復，憑借著自己的權(quán)力，他讓才華橫溢卻不諳世事的莫扎特的戲劇無人賞識，他斷掉莫扎特的經(jīng)濟**，他使莫扎特過度勞累而英年早逝!之后薩利埃里因此而精神失常，進入了瘋?cè)嗽骸?/p>

幾年后，莫扎特的作品廣為流傳，廣為人知，而薩利里的作品則逐漸被遺忘。

薩利里是許多平庸之輩之一。無論他多么努力，他都不能超越天才。他只是一個典型的代表，代表了平庸者對天才的排斥。這是人性的**的一面，嫉妒之心。平庸者在天才的光輝下顯得多么渺小，而平庸者又不甘心，所以天才注定要在那個社會被殺害。

然后平庸者就像幾十年后薩利埃里，他的作品無人知曉，而天才卻依然站得高高的，他依然被人們稱頌。這，是平庸者的悲哀，庸人始終是庸人。

莫扎特，意思是上帝所愛的人。莫扎特是上帝的使者。他有無與倫比的才能。在**上擁有無限才華的他卻不諳世事，年少輕狂，因此也斷送了自己的仕途，為陛下所不喜，因此他的坎坷也有他自己的一部分原因。

莫扎特的坎坷遭遇反應了人性的光輝——莫扎特的妻子，她與她的母親便是一個對比，原本她的母親看好莫扎特的才華，最后一看到莫扎特，父親逝世，窮困潦倒便將女兒從莫扎特身邊帶走。他的妻子康斯坦斯又回到莫扎特身邊，莫扎特死后又回到他身邊。由此可以看出，康斯坦斯是真正熱愛莫扎特，超越物質(zhì)障礙的。

但這場悲劇更多地反應了社會的陰暗面：

毫無疑問，他的歌劇是完美的，這可以從薩利里反應出來。盡管他一心想為莫扎特報仇，但他聽了莫扎特創(chuàng)作的每一部歌劇。他被它們深深**撼了，被每一個美妙的音符所感動。然后卻沒有幾個人來欣賞，這樣的歌劇竟然演出了幾場就告終。這似乎是一個人人都熱衷于享受的社會，但有多少人能理解呢？

歌劇的質(zhì)量取決于陛下的反應。打哈欠意味著這出歌劇不好。從陛下到平民，沒有幾個懂得什么是好**，究竟是莫扎特還是薩利埃里才能當?shù)钠稹白罱佑|的**家”這個殊榮。

他從小就有麻煩。他追求名利的父親，用自己的才華為皇室演奏，以獲得皇室的寵愛，同時也扼殺了莫扎特的童年。但是等莫扎特長大了，他的放蕩不羈的性格就表現(xiàn)出來了，不要做什么貴族，不要為皇室演奏，不要什么名利！他只想建立自己的**，于是離開家鄉(xiāng)來到維也納當平民。

但命運讓他在維也納嫉妒，直到他死。在維也納皇室他的自由放縱的性格亦是讓他無法生根，再加上薩利埃里的排擠，更是讓莫扎特生活窘困。他父親曾經(jīng)來接他，但他被拒絕了，因為即使在維也納，他也買不起女傭，至少在這里他是自由的。

父親死后，莫扎特的不幸落到了谷底。莫扎特用喝酒的方式挖掘自己的生活，汲取靈感，強迫自己寫一部又一部的作品。而向莫扎特要《安魂曲》的蒙面人更是給莫扎特帶來了巨大的恐懼與壓力，最后他支撐著最后的一點生命力，完成了這部宗教中難得的杰出作品。因此，35歲的莫扎特在薩利埃里的折磨下去世，葬在該國郊外的一個公墓里。

雖然莫扎特的生活中充滿了挫折與坎坷，但是他有著他的精神依靠，支撐著他。這是他的信仰，這是他的生活，這一切都是關于他，這就像他是為創(chuàng)造而生。首推一指的是他的精彩的歌劇。

《費加羅的婚禮》表現(xiàn)了人民與封建貴族之間的斗爭，揭露和批判了貴族的虛偽和驕奢；《唐璜》充斥著自由主義精神，對封建，宗教進行了批判。《魔笛》是他死前最后一部作品，不朽的作品，他呼吁自由，平等，博愛，堅信光明必將戰(zhàn)勝黑暗。這些作品都留著他的深刻的烙印，花費了他的巨大的心血。

面對無法忍受的生活和巨大的壓力，莫扎特的笑聲從未停止過。他夸張而荒謬的笑聲顯示出他的樂觀精神。他的笑聲肆無忌憚、狂放不羈。面對皇室對他的作品的刻薄的挑剔，他一笑了之；面對與父親的分歧，他一笑了之；面對生活窘困卻無處可以得到幫助，他一笑了之……他的笑容就好像一團明亮的火焰，在黑暗的社會中不斷散發(fā)著光芒，即使?jié)u漸地將要被黑暗吞噬，他依然照耀到最后一刻。

莫扎特對生活充滿希望，對**充滿激情。

莫扎特的使命是人類殿堂中的瑰寶，永遠為人們所傳唱

貧民窟百萬富翁觀后感匯集

一部優(yōu)秀的電影可以給我們留下最深刻的印象，優(yōu)秀的作品，總能引起無數(shù)觀眾的共鳴。此時就應該選擇寫一份觀后感，來珍藏心里的感動，觀后感就能夠更好的整理我們的邏輯。推薦幾篇不可錯過的“貧民窟百萬富翁觀后感”資訊文章帶給您啟示，歡迎品味這篇令人震撼的文章！

貧民窟百萬富翁觀后感【篇1】

昨晚看了這部電影，個人感覺很好，不愧是獲獎作品。情節(jié)跌宕起伏，懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。尤其是細節(jié)處的刻畫，無一不讓人感嘆。

就像一位影迷說的，經(jīng)典就是經(jīng)典！不管過去多長時間，每次看來都有不同的感受，那些情節(jié)和故事好像深深地烙在大腦里一樣，揮之不去，耐人尋味。

劇中馬利克和拉媞卡之間的愛情是那么地純粹！那么地純潔！尤其是拉媞卡，她在經(jīng)歷了一系列事情之后，并沒有擁有一個清白的身子。而深愛她的馬利克并沒有因為她不是處女而嫌棄她，也沒有因為自己變成富翁之后而小瞧她，相反還一直在苦苦的追尋她，不畏艱險，不顧一切，他的愛是那么的堅持，以至于最后終于實現(xiàn)了自己的目標，在拉媞卡臉上傷疤處深情的一吻，是最最最令人感動的地方！

再想想我們這些生活在當下的人，試問，我們有多少人愿意為了心愛的那個他（她）而這樣不顧一切的堅持？在這個快節(jié)奏的社會中，在什么都要求效率的時代，有多人又愿意在自己像馬利克一樣有錢的時候去找尋最初的，現(xiàn)在又遍體鱗傷的真愛呢？又有多少人愿意去花費一生用愛撫平她的傷口呢？現(xiàn)如今，在我們聽到好多因為種種原因而導致分手的情侶中，又有多少人愿意為自己的真愛去努力奮斗，去包容他（她）的一切。難道真的就讓細節(jié)打敗了自己的愛情嗎？

我想，真正的愛情是能包容對方的一切，優(yōu)點也好，缺點也罷，高興時與他（她）一起分享，受傷時，用心的替他（她）療傷。執(zhí)子之手，與子偕老。親愛的朋友們，既然選擇了自己的愛人，就別輕易說放棄！

貧民窟百萬富翁觀后感【篇2】

如果你問我，環(huán)球旅行最不想去的國家是哪一個？我的回答一定是印度。這其中少不了那些刻板印象的影響，無論是新聞報道，還是各式各樣的影視化作品，都充斥著大量關于印度這個國家混亂秩序的情景描寫。而印度幾千年來延續(xù)的種姓制度，對于大部分人來說無異于封建社會，甚至奴隸制社會的產(chǎn)物？

與這種落后形成鮮明對比的，是印度一眾富商和高學歷精英分子，他們享受著最優(yōu)渥的物質(zhì)資源，在世界五百強企業(yè)里擔任高管。只能說，如果我生下來是個窮人，我只希望自己不要降生在印度，因為印度貧民窟里誕生百萬富翁的故事，只能發(fā)生在書里。

《貧民窟的百萬富翁》電影很多人看過，但我并沒看過。這也使得我在讀書時少了很多先入為主的困擾。在讀完這本書的第二章，我就已經(jīng)被作者的敘事結(jié)構(gòu)所吸引住了。孟買一個在貧民窟生活的普通少年拉姆，機緣巧合下在爆火電視秀“誰將贏得十億盧比”中拿下最高大獎，卻被以“貧民窟里的賤民不可能掌握這么多知識肯定是作弊了”這樣的牽強理由關進了警察局，嚴刑逼供。這時一名神秘的女律師出現(xiàn)并解救了他。

在二人敞開心扉回溯那個比賽當晚時，拉姆用12個故事解釋了他是怎么知道這十二個有關天文、宗教、歷史、體育、文學等問題的答案的。印度社會各個階層的人物與生活也隨之在讀者面前鋪展開來……

貧民窟百萬富翁觀后感【篇3】

雖然俗話說“錢乃身外之物”，可是誰不想成為一個百萬富翁呢？前幾天，我們十分幸運地去多媒體教室觀看奧斯卡大片《貧民窟里的百萬富翁》，使我們大開了眼界：我們看到了印度的泰姬陵，看到了印度獨有的風格文化，還看到了印度落后的一面……

這部影片主要講述了一個叫賈瑪爾的１８歲年輕人，他從小生活在貧民窟，經(jīng)歷了很多的磨難。最后，由于種種原因，他參加了一個娛樂節(jié)目《誰能成為百萬富翁》，回答正確所有的題目就能獲得二十萬盧比的獎金，正好問題都與他的親身經(jīng)歷有關。可是，就在他快答完時，別人誣告他，說他作弊。他在警察局受盡了折磨，最后終于澄清了他沒有作弊的事實?？戳诉@個電影，使我大受啟發(fā)。

這種經(jīng)過磨難取得成功的例子只能在電影里出現(xiàn)嗎？不，就拿我的爺爺來說吧。小時候，我的爺爺?shù)募彝ズ芨F，只能每天吃紅薯干充饑。可是，我的爺爺卻不負眾望，在高考中考上了北京大學。當時的大學生可謂是屈指可數(shù)，爺爺取得這樣的好成績原因是什么呢？我想大概是爺爺有個飽受磨難的童年吧。

可是，這部電影中也有悲慘的一幕，賈馬爾的哥哥薩利姆從小和他相依為命?？墒遣煌氖?，兩個人卻走向了不同的道路。薩利姆因為貪婪加入了黑社會的行列，最后改邪歸正了，不過為時已晚了。他殺死了黑社會老大后，別的手下把它打死在了錢缸中。所以，我們應該向賈馬爾學習，不應該向薩利姆學習。只要這樣，你一定能成為一個“百萬富翁”。

貧民窟百萬富翁觀后感【篇4】

《貧民窟的百萬富翁》是不是叫你流淚了？我流淚了。我流淚了兩次。一次是當小哥倆在火車上為了一張餅而被從疾駛的火車頂被拉下來的時候，一次是在杰瑪答對最后的問題而哥哥身上蓋滿錢被打死在浴缸的時候。我流淚是因為電影碰觸了我心中的痛，相信如果大家也流淚雖然感想各不相同，但那種痛楚確實一樣。

這個世界大多數(shù)的人都是經(jīng)歷過貧苦的。雖然不見得全是電影中那種貧民窟。但生活的艱難卻都是異曲同工。貧窮的我們不見得經(jīng)歷過為了一張餅而被從高高的車頂拋下，可那種在貧窮邊緣掙扎的痛苦是很多人感同身受的。我們不是孤兒。我們感受不到三個小主人公的突然喪失親人的痛苦。但我們一定能記得失去某個親人的那種痛徹心扉。我永遠也忘不了爸爸去世時未瞑目的眼睛，是那么留戀，是那么傷感，是那么痛苦。盡管過去10多年，那情景就像睜眼閉眼的瞬間，就像杰瑪說的：那是我每天早上都銘記的。

失去母親的小哥倆艱難的生存畫面一定比比賽現(xiàn)場的場景叫人印象深刻。雖然最后為了生存，兩人選擇了不同的路，但是作為悲情角色的哥哥卻更教人難忘。我們能為杰瑪?shù)膱猿趾途髲姸袆?，一樣也會為了哥哥的堅毅和果敢而驕傲。雖然電影情節(jié)試圖用哥哥墮落的行為來掩飾兄弟之情的堅貞?？捎w彌彰的表現(xiàn)手法卻最終讓我們發(fā)現(xiàn)，原來哥哥的愛是那么的偉大。這偉大源自責任，源自關愛，源自一往無前的犧牲。失去所有的小哥倆相依為命的溫馨，最終隨著一聲槍響，破碎的夢想狠狠的扎傷了我們的心。

我們現(xiàn)在是幸福的。但不代表罪惡離我們很遙遠。相反罪惡就在我們身邊。每次在街上總會看到那些肢體殘缺的要錢的孩子，對他們我們是厭惡的。因為不勞而獲。但看了電影我們現(xiàn)在應該更能理解他們的無奈，進而激發(fā)出一種內(nèi)心的悲嘆。社會啊，誰能真正的解救他們！其實我們都清楚，那個殘害孩子的普努斯，不光是電影中的虛構(gòu)的人物，他就生活在我們的周圍，而相信還會有很多的孩子在說著那句：“看，好日子就在前邊等著我們呢！”去迎接屬于他們的悲慘命運。那個瞎了眼睛的男孩對杰瑪說：你被解救了，而我卻不太走運！誰又能不為這句無奈的話而心痛眼熱呢？其實幸福和不幸真的就是這點區(qū)別。

杰瑪是走運的。他的運氣源自于他個人的性格和他有一個一往無前的哥哥。雖然不見得很多人都喜歡舍利姆，可在舍利姆用付出生命的代價的保護下，杰瑪是真真切切的幸運兒。這樣的哥哥的愛，應該也是導演想表達的。

一部電影。導演想表達的太多。卻一點也不顯得拖沓和繁瑣。這我想就是電影獲得好評的原因吧。那么真實。甚至是親切。真實的似乎所有的場景都真實的存在在我們的生活中。包括監(jiān)獄的軟暴力，包括流浪兒的悲慘，包括電視節(jié)目的暗箱操作，包括窮人期望暴富的夢想。甚至包括可怕的.宗教沖突，猥瑣的紅燈區(qū)。種種都表達了生活在社會底層人的無奈。還是那句話,別說這些離我們很遠，其實它們就在我們身邊。

電影的主線是因為杰瑪參加了一個叫《你想成為百萬富翁》的節(jié)目。和所有抱著發(fā)財夢想的人不一樣的是，杰瑪只是想找到失蹤的初戀，雖然他一直這么說的。但是他的那個求助電話卻一樣讓我們知道了，除了初戀，他也想他的哥哥！可事實和他開了一個玩笑！就是這樣，最不想發(fā)財?shù)娜税l(fā)了財。最想得到的哥哥卻徹底的失去了。至于愛情，我想我們除了祝福，根本不必要說的太多。因為電影所要表達的，恰恰不是愛情！

很多人覺得電影表現(xiàn)了一個奇跡。我卻覺得電影表現(xiàn)了一種無奈。掙扎著生存的人，他們的知識來自于各自無奈的甚至悲慘的生活經(jīng)歷。那些經(jīng)歷讓杰瑪創(chuàng)造了奇跡。卻更多的用杰瑪悲慘的經(jīng)歷諷刺了現(xiàn)實社會的可悲和無奈。寫到這里，我的感慨結(jié)束了，可我卻又留下了淚水。

貧民窟百萬富翁觀后感【篇5】

英文觀后感示例如下：

"The Richest Single Person in the貧民窟" is a powerful and thought-provoking film that explores the challenges of wealth inequality and the impact it has on individuals and communities.

The film tells the story of a young man named Atif, who grows up in a poor family in India's urban areas but manages to earn a successful career as a successful businessman. Atif's story is a testament to the power of hard work and determination, and the ability of individuals to overcome even the greatest challenges if they are willing to put in the effort.

But Atif's success is not without its challenges. He faces discrimination and prejudice from the society around him, and struggles to find common ground with those who are less fortunate than him. Despite these challenges, Atif is able to find inspiration and motivation in his struggles and continues to strive for betterment.

The film is a powerful reminder of the importance of addressing wealth inequality and the need for social justice. It is a call to action for those who believe in the importance of equality and for those who want to help those in need.

Overall, "The Richest Single Person in the貧民窟" is a thought-provoking and inspiring film that is sure to leave viewers with a lasting impact.

貧民窟百萬富翁觀后感【篇6】

切入電影的第一幕，警員暴力的逼供行為便開始讓人為之震撼也譴責。面對著電刑的威脅，本劇的主主人公Jamal不得不開始講述自己的故事，而這一個個的故事，更是讓人看到了印度現(xiàn)存的人性的殘酷與無情。

全劇講述了一個來自孟買的街頭青年Jamal，因被懷疑節(jié)目中作弊，遭到了印度警方的審問與折磨。在解釋為什么能完美答對每道題的同時，JamalMalik的生活也開始讓我們所了解。原來，Jamal和他的哥哥舍利姆曾因宗教沖突而失去了母親，于是，他們和一個叫拉?q卡的女孩一起進入了一所孤兒院，每天以乞討為生。但孤兒院的負責人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入，于是在危難之時，哥哥舍利姆冒險將弟弟就出，卻在爬火車逃跑時放開了拉?q卡的手從而也她失去聯(lián)系。之后，兄弟倆用盡了各種方法謀生，賺的了許多的錢，但Jamal對拉?q卡的思念并沒有因時間的流逝而減少。最終，他說服舍利姆一起回到孟買尋找拉?q卡。但命運讓他們在相遇后一次又一次的分離，而拉?q卡也不幸的被舍利姆賣給黑幫老大以鞏固自己的權(quán)利。面對現(xiàn)實，Jamal參加這個誰想成為百萬富翁》的電視節(jié)目，希望拉?q卡能看到看到他。最終他成功了，他用真誠與善良感動了警長，獲得了其信任。從而能繼續(xù)參賽。而舍利姆也突然幡然醒悟，給了拉?q卡車鑰匙與電話，催她去找賈馬爾。最后一個問題是請說出三個火槍手的名字，Jamal并不知道，于是他使用了電話求助。接聽的卻是拉?q卡。雖然她并未答出問題，但卻給我Jamal精神上的鼓勵?；蛟S正如電影結(jié)尾所說，一切都是命中注定，于是Jamal最終贏得了比賽，與拉?q卡忘情擁吻于火車站。此時沙里姆為了能讓他們幸福地生活在一起，也與黑幫老大同歸于盡。

電影演到這里就結(jié)束了，這部電影，不僅讓我們看到了印度社會的黑暗，同時也讓我們想到了昔日的中國，腐敗的政治，黑暗的社會，無情的人性，這一切，被導演表現(xiàn)的淋漓盡致。而電影中，主人公命運的發(fā)展，《三個火槍手》這一故事的貫穿，事全劇有了一種傳奇色彩，同時讓人對于Itiswirtten表示了贊同。

在我看來，全劇最成功的地方在于對人物形象的塑造。首先，主任公Jamal代表了善良真誠，面對挫折永不放棄的一類人。在種種殘酷與兇惡面前，他沒有退縮，他從未忘記他們在危難之時放開了拉?q卡的手，因而為了彌補自己的過錯永遠沒有放棄自己尋找拉?q卡的想法。而Jamal的哥哥舍利姆則Jamal的形象形成了極大的反差。他為了金錢，賣掉了弟弟好不容易得來的簽名；為了利益，他欺騙了弟弟，將拉?q卡賣給了黑幫老大；為了利益，他做盡了壞事。但他卻有著自己的價值觀，有著自己的思想。面對自己唯一的親人將被弄瞎雙眼，他冒險救出弟弟。為了弟弟和拉?q卡的幸福，堅定的選擇的以死來換來他們的幸福生活。對于主持人這一形象，他象征著有權(quán)有勢的人，他因為自己的地位，因為可以去侮辱別人，去污蔑別人。而這一形象，將印度的階級歧視反映的淋漓盡致。這不禁讓我想到了電影中的一段情節(jié)：警長說他相信了Jamal，以為他太誠實，可有一點讓他有些動搖，那就是Jamal是個生長在平民窟的人。

全劇講到這里，已讓我們震撼了太多太多。想想我們生活中。拐賣兒童，等級歧視依舊存在。或許，這部電影的最大價值，便是讓人們的心靈從此醒悟。而這，也正式電影最成功之處。

貧民窟百萬富翁觀后感【篇7】

之前已經(jīng)在新聞上留意到了這部影片，奧斯卡給了它足夠的認可!之前也或多或少的看過一些視頻片段，但一直沒完整的看完。沒想到這次班級的自主研學活動播放了這部獲得奧斯卡八項大獎的精彩影片。

《貧民窟的百萬富翁》描繪了一個曾在印度貧民窟生活的18歲孤兒男孩的故事。賈馬爾馬利克，為呼叫中心行業(yè)做跑腿工作。他有機會參加一個價值多億的游戲節(jié)目 - 誰想成為百萬富翁。整部影片采用情節(jié)交織、往來映襯的鋪陳方式展開，在綜藝節(jié)目《誰想成為百萬富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴謹充實的印象。

在藝術(shù)表達手法上也別具一格。杰瑪，一個印度孟買貧民窟里的孩子，在社會的最底層艱難而快樂地成長著，在物欲橫流的當今社會，也許你聽說過貧民窟，也許你知道貧苦的存在，但當你從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里，在衣不裹體，食不裹腹，完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會最底層的生活的人們，那種錯愕，那種心靈的震撼是不言而喻的。

而與此同時，貧民窟以外的世界又是紙醉金迷，歌舞升平的另一番景象，極大的反差下，不禁讓人思索著，貧富差距下的社會的畸形和躁動，而一旦有了這種不平衡，歧視，骯臟，陰暗，矛盾也就順理成章了。在印度這樣一個以宗教為根基的信仰國度里，原本就因為貧富差距的存在而滋生的社會矛盾，在宗教信仰的格格不入進而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個畸形的社會衍生了濃重的陰影。

那么，是什么在維系著整個孟買社會的推進和發(fā)展呢?是宗教?是歷史惰性演進下麻木的人們?還是存于人們心底的樂觀和期待呢? 也許，我們可以從杰瑪?shù)纳砩险业酱鸢赴?小杰瑪和其他貧民窟里的孩子一樣沒有讀過書，也許，貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒有要接受良好教育的感念，因為，整日里疲于裹腹的窮苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁础?/p>

在富人眼里，這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒有區(qū)別，他們怎樣對待這些滾爬于垃圾上面的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼，就當杰瑪長大之后得了大獎之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對社會不公、人情世故的極力諷刺。在無人問津的貧民窟里的人們遭受的是毫無人性的迫害：可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具，更令人發(fā)指的是，為了能最大可能和限度地帶來利益，他們竟然殘害孩子的身體以勃來同情達到為他們賺錢的目的!這就使貧民窟里人的生活，一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。

杰瑪，是這些孩子當中的一個，他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無邪，也許不同的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心，金子一般充滿愛的心，是緣于宗教教義本源的圣潔的心，再有就是他那種堅持永不放棄的人性魅力。正是因為這些，杰瑪成為了與眾不同的一個，一個由于他的本質(zhì)而注定了會折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任誰都不會忘記那樣一個情節(jié)。

杰瑪為了得到偶像的簽名，不惜跳到糞坑中，此時的他是多么的可愛。盡管他們生活在條件十分惡劣的貧民窟里，但是惡劣的條件和骯臟的環(huán)境掩蓋不住孩子們清澈的眼睛和天真的笑臉。正所謂“人之初，性本善”，此時的孩子是善良的，純潔的，雖然貧民窟的孩子沒有優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，但是他們擁有和其他孩子一樣的自由和純真。這也是給我留有最多歡笑的鏡頭。

賈馬爾幸運地回答了所有問題，最后通過游戲。在到達20萬盧比的問題時，賈馬爾被逮捕，并遭受審訊，因為節(jié)目主持人指責他作弊。賈馬爾然后告訴警察他為什么能回答這些問題，即使他沒有受過教育。他講述了在貧民窟他的故事和他個人的親身經(jīng)歷，每一個問題都有著一段關于他的哥哥和他的摯愛拉提娜的故事。

杰瑪與他的哥哥舍利姆，他們經(jīng)歷相同，但人生之路卻大相徑庭，價值觀的迥異是自我把握命運的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛;富人的冷酷無情和窮人的悲天憫人;都通過巨大的反差向我們描繪著印度在社會發(fā)展階段中的社會百態(tài)。讓人印象深刻。《貧民窟的百萬富翁》所以動人，我想是在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷，而又在這樣的殘酷中未曾放棄其理想與純真。電影的很多段落頗似童話，但又將這童話很殘酷的毀滅掉。

我們很多人都在為生活奔波，抱怨生活的艱辛，真正真心對待自己微笑面對生活的人又有幾個?杰瑪就是這樣一個人，影片中的三位主角杰瑪、拉提卡、舍利姆的生活經(jīng)歷就像“三個火槍手”一樣。在那樣黑暗籠罩的大背景下，三個火槍手的命運給了我們重重的警示。杰瑪在那樣黑暗的環(huán)境下都未放棄的理想與寄托。他未像哥哥舍利姆那樣用自己的力量和野心去追求自己想要的東西。他可以為了一個偶像的簽名可以跳進糞坑，他不放棄伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴，他愛一個人，不論時間和環(huán)境怎樣改變，仍像阿甘一樣的絕無改變。

他沒有任何的豪言壯舉，驚世駭俗的舉動，他堅定、他執(zhí)著、他只是一直不拋棄不放棄。他一生如夏花之絢爛。再看杰瑪?shù)母绺缟崂?，在我看來他的塑造也是非常成功的，我們不能去指責他什么，他與杰瑪?shù)男愿裢耆喾?，他沒有任何道德約束，沒有不現(xiàn)實的浪漫氣質(zhì)，他相信適者生存，行事果絕。他有救杰瑪?shù)挠職?，有殺死黑幫頭目的果斷，也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍，但在最后一刻，卻被杰瑪?shù)膱?zhí)著所打動，救出了拉提卡，將自己埋在畢生追求的金錢中，與首領火拼，從容赴死。

其實這個人物最接近大仲馬筆下的三個火槍手的共同性格，即對俗世的聲名財富有著熱烈的追求，但又將友情置于自己最為看重的名利之上。影片最后我看到舍利姆為了成全弟弟和他心愛的女孩，選擇了與自己的黑幫老大同歸于盡，哥哥的死選擇了一堆大家都為追求的金錢里，鏡頭慢慢向上旋轉(zhuǎn)拉開，我突然覺得舍利姆有一種死如秋葉之靜美的感覺。

那么，影片除了給人在視覺上的沖擊和震撼之外，可以帶給人們怎樣的感悟呢?我想給我的感悟是：自己要把握好自己的命運，遇到再大的困難也決不輕言放棄。如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。那些一事無成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話，就要去努力實現(xiàn)。

高考1977觀后感(集錦8篇)

幼兒教師教育網(wǎng)小編陸續(xù)為大家整理了高考1977觀后感，如何避免寫作品名觀后感的誤區(qū)呢？為了消磨時間，我們經(jīng)常會看一些影視劇，每次觀看的過程都想要吐露內(nèi)心的想法。此時我們應該梳理心得感悟，并記錄成觀后感，通過本文希望能幫助到您！

高考1977觀后感【篇1】

《高考1977》以1977年恢復高考這一重大歷史事件為背景，生動地再現(xiàn)了30多年前風起云涌、波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了一群知青在得知高考制度恢復后，為了考進大學繼續(xù)學習而相互激勵、共同奮斗的故事，生動地演繹了一段知青生活的苦樂悲歌?！盎謴透呖急雀呖急旧硪匾枚?、偉大得多!”影片中的這句話，是對這場變革最好的注解，也是影片的意義所在。

讓我印象最深的畫面是這群知青們拼盡全力追趕火車去高考的鏡頭。他們?yōu)榱藚⒓涌荚嚕诙赵缭缙鸫?，坐著拖拉機去火車站乘坐開往縣城的火車。半路上拖拉機壞了，他們便索性去追趕即將到站的火車。一路上翻越深山雪嶺，充滿艱辛，他們相互鼓勵、相互打氣、相互攙扶、跌倒了再爬起來，竭盡全力、不顧一切地奔向疾馳而過的火車。他們追趕的不僅僅是一列趕往目的地的火車，更是一列趕往未來趕往希望的時代列車。這是一次改變?nèi)松\的追趕，是一次讓青春變得更有價值更有意義的追趕，更是一次讓中華民族崛起的追趕!

影片最能打動人的地方，就在于它不是一部說教的電影，也不是一部沉重的電影，告訴觀眾銘記過去的艱辛;其實這是一部積極的電影，讓觀眾在面對壓力時，一定不要絕望，要用信心和勇氣戰(zhàn)勝困難。

高考1977觀后感【篇2】

一直看到網(wǎng)上熱評《高考1977》這部片子，雖然上世紀七十年代我還未出生，但想一睹--結(jié)束恢復高考這段歷史真容的我，最近很有興趣地在家看了這部片子，一直以為這種主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多讓我了解下當時歷史時期下，上山下鄉(xiāng)知識青年的生活狀況，但是我看完后發(fā)現(xiàn)，我錯了。更沒想到第一遍看完后又抽空看了第二遍。不論是第一遍時的震憾、喜悅和感動，還是第二遍回味時的悲痛、酸楚與羞愧。影片在很多地方著實打動了我，使我感觸頗多。歸納下來，共有三大關鍵詞：夢想、奮斗、尊嚴。

夢想，每個人都有平等追逐夢想的權(quán)利！

電影里那群知識青年應該跟我差不多大，但跟他們比起來，我發(fā)現(xiàn)他們都比我活得幸福，比我活得實在；挺簡單的道理，因為他們比我更有夢想?；蛘吒鼫蚀_的說他們更知道自己的夢想在什么地方；抑或是他們的夢想知道在什么地方實現(xiàn)，他們可以為了夢想連性命不顧地去扛300多斤的大包，可以為了夢想去冒天下大不韙到書庫“偷書”，可以從遠在千里之外的上海趕回黑龍江考試。當我看見影片中一群被耽誤了xx年但仍渴求知識的青年拼命奔跑跟時間競賽、跟火車叫板的鏡頭時，真為他們壓抑了多年的夢想能得以實現(xiàn)而大快和解恨。這是一個與夢想追拼的畫面，那一刻我覺得我這個貌似物質(zhì)和精神都豐富充實的人與他們的距離相隔實在太遠。從來不認為自己是一個沒有夢想的人，可我的夢想到底是什么？我真的沒辦法用一句話語精準地表達出來。只覺得腦子里塞滿了各種各樣的夢想，不論是生活上、學習上、還是工作中。但這些夢想歸根結(jié)底卻都不是我發(fā)自內(nèi)心的，基本都是受外界影響而產(chǎn)生至我思想中的。忽然間有種可怕的頓悟，醍醐灌頂般的頓悟，意識到這并不是夢想，而是一種欲望，是一種貪婪，是《沉思錄》里一直想教導世人需要解脫的一種狀態(tài)。發(fā)自內(nèi)心的夢想是給人以純潔的心靈啟迪與歸屬，這與是非成敗沒有任何關系，而欲望和貪婪則是滿足別人眼中的自己。所以，從簡單意義上來說夢想在于發(fā)自內(nèi)心深處的寄托，欲望和貪婪在于別人的眼光。如果僅從這個意義上來說，我真可算得上是一個沒有夢想的人了，別人的眼光左右著我的思想，他人的意見影響著我的判斷，客觀的事實決定著我的成敗。我就是一粒棋子，周圍的世界就這樣被無形的力量控制著，無人可依，同樣也無處可逃。靜心思考，如何找到發(fā)自內(nèi)心的夢想源泉，是我當前必須解決的問題。畢竟，有夢才有遠方。

奮斗！為了那場高考，有人付出了生命，有人抵押了愛情。

影片所描述的上世紀70年代，中國廣大知識青年上山下鄉(xiāng)，準備用實際行動支援祖國建設，在經(jīng)歷了孤獨、嚴寒、遠離親人的各種考驗后，他們認識到只有改變自己才能去適應這樣的生活環(huán)境。于是聰明肯干的番志友，家庭成份不好的陳瓊，義氣上進的強子，敏感弱小的根寶，都在經(jīng)歷了苦悶掙扎后默默接受了現(xiàn)實。一切聽從組織安排，績效考核、組織審查、群眾投票，為了爭幾個工農(nóng)兵上大學的名額，身體孱弱的小根寶300多斤的大包也拼命去扛了，身為女性的陳瓊當修路先遣隊隊長的拼命也當了，這些大家都有目共睹。為了夢想、為了將來努力奮斗著。當鄧小平同志復出發(fā)表講話，貌似已經(jīng)習慣了農(nóng)村小天地的知青們都預感到，一場大變革將迅速在全國蔓延?！兏铩瘋z字放在21世紀的今天可能不足為奇，社會以前所未有的速度向前發(fā)展，這一秒和上一秒也大相徑庭。然而十年--對知識的破壞和對尊嚴的踐踏，已使我們的國家千瘡百孔，所以陳瓊的父親會說，恢復高考比高考本身更有意義！雖然沒有經(jīng)歷過那樣的年代，但是我同樣經(jīng)歷過高考，經(jīng)歷過高考的艱難滄桑，留下了難以忘懷的記憶。不同的是80后的我只能把高考當作我人生中一個必經(jīng)的旅程，一段記憶深刻的日子，一個為夢想、為學校、為家庭、同樣為自己奮斗努力過的階段。但我想，片中那個年代的人肯定會把高考記憶當成彌足珍貴的財富，因為其中充滿著激情，充滿著跳躍的心。那一代人經(jīng)歷著時代的巨大變革，從單位推薦、組織審查、群眾投票上大學到自愿報名、統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取上大學，這變化，是很大的變化，是天翻地覆的變化。個人的奮斗在時代面前顯得如此微不足道，那個時代的生命太脆弱，如螻蟻一般，而那個時代的人也夠堅強，在十年的磨難中依然維持著對生活的熱情，依然有驕傲，依然有愛情，依然能幽默，依然有改變命運的執(zhí)著。不去探究他們的動機，相比其它而言，那些無足輕重——單單這份執(zhí)著地奮斗就足夠令我折服了。我感動著，不僅僅因為他們對知識的渴望，也被他們的奮斗精神所折服，他們是了不起的一代，是中國社會大變革中經(jīng)歷過大風大浪仍屹立不倒的一代。

尊嚴，一個人必須捍衛(wèi)的東西。

這里不得不提下影片中個性鮮明、有血有肉的角色——張圖強，他是一個義氣、上進、刻苦、拼命、倔強，同時很有思想的上海知識青年，以絕食來反抗老遲決定高考報名前需測驗的故意刁難，來捍衛(wèi)自己的尊嚴同時也是黨中央給符合條件青年的高考權(quán)利。他的那句“革命加拼命，拼命干革命，有命不拼命，也是等于零”實是表現(xiàn)出對“革命”的一種無奈。實際上，組織的政治性、組織性、原則性當時都體現(xiàn)在老遲的公章上了，什么都要組織蓋章才行，就連自由戀愛結(jié)婚生子也要組織蓋章才行。我不僅要問，一個公章可以決定一個人的命運？決定一個人的一生？公章就是法律？有公章就能為所欲為？在我看來，這實在是不可思議的，但在那個年代，這確是鐵的事實，讓不曾經(jīng)歷過那種荒誕、慘烈的我唏噓不已。面對老遲阻撓高考的伎倆，強子帶動大家絕食抗議，還上演了冒充招生辦的鬧劇，體現(xiàn)了知青們維護自我權(quán)利的不屈不撓。高考的意義不在于高考本身，它成了夢想和尊嚴的代名詞，也許就像偷書的目的并不在偷。如果一句話，一塊印章就能決定他人的命運，那命運必定是悲哀的。諾言同樣體現(xiàn)尊嚴，就因番志友對老遲的許諾而放棄上大學這樣一個可改變一生命運的機會，雖然在我看來實屬不智，但一諾千金，一個男人的尊嚴也由此升華，這些彌足珍貴的品德是否同樣值得珍藏呢？

影片中的愛情也深深打動了我。陳瓊為了將來能就近守護著心中所愛的另一半，毅然選擇讓老遲幫忙找個婆家準備扎根在黑龍江，不為別的，就為能在另一半想找人說說舊事聊聊過去時有人在旁邊說說話，實在動人心魄。同樣也是因為愛，番志友可以自編自演了報考、趕考的“真實”一幕，送走了心中所愛，生怕自己不參加考試會影響陳瓊上大學的機遇，這是多么偉大的力量。雖然影片里沒有交待他倆結(jié)果如何，但我都祝愿他們能有情人終成眷屬，百年好合。

1977年，這個不平凡的年份。沉睡xx年的民族被一個老人，一個智者叫醒了，這一年12月10日，高考的大門重新打開，預示著把知識重新還給了中華民族，讓國家再一次自主的選拔人才。人可以無力，但不能無知，國家同樣如此。

歷史不能被重演，也無需被重演，它只是為后人指明了前進的方向。

高考1977觀后感【篇3】

看完《高考1977》這部電影時，我的大腦有短時間的空白。

相當感動。深刻體會到劇本里所蘊藏的各種活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之氣韻，尤其放在1977那樣一個局勢動蕩、人性復蘇的年代，實在不得不叫人嘆為觀止。這部電影太好了。

1997年是高考恢復的一年，也是給人映象最深刻的一年。1977的高考是改變個人和國家命運的趕考。在1977年之前，許多來自北京、上海等地的知識青年上山下鄉(xiāng)。在那種條件下，沒有任何的復習資料，但是人們的復習熱情沒有因此而減少。在影片《高考1977》中，描述的就是這些知識青年面對高考恢復時，所發(fā)生的事。

從結(jié)構(gòu)上看，框骨明晰，支架緊實。它的節(jié)奏感很好，讓人看來，只想一口氣看下去，舍不得中斷。劇中人物個個鮮活，凸現(xiàn)那個年代知青、政治、生存環(huán)境等特性，人物關系也充滿了可看性，人與人之間的依托、矛盾甚而叛逆交相輝映，猶如平靜湖面下不斷涌動的熔巖熱泉，動靜、冷熱之間彰顯著人性在那個年代里最本真的東西，實在扣人心弦、耐人尋味。

我想，《高考1977》這部電影，大概是想通過1977年恢復高考這一消息在東北某農(nóng)場發(fā)放前后，眾知青、農(nóng)場場長以及與這些知青相關的親人們的思想、生活隨之而發(fā)生的各種改變，以及在那個年代特殊的大環(huán)境下他們之間所產(chǎn)生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢復”這一歷史事件在我國近代發(fā)展過程中的重大里程碑意義，說明這個改革對于我國近代人才、文化、知識、科技乃至經(jīng)濟等各個方面的重生、崛起與迅速發(fā)展的偉大作用，讓我們再次充分認識到，一個國家的發(fā)展不能離開人才、知識、科學與文化的根本思想。一個人，不能沒有文化，沒有知識。一個民族，更需要文化、需要知識、需要科學。

而這樣好的一個劇本中，自始自終只有一個女主角——“陳瓊”。

陳瓊是一個濃具年代、歷史、政治色彩的角色，在她的身上，承載了大量1977那個年代、恢復高考這個事件之下含合著歷史遺跡、政治利害關系的人性本真，她的情感里有著特殊政治矛盾下的極端因素，是一個典型中國近代社會的因政治、立場、出身、界限等觀念而導致情感、思想陷入極端的悲婉、壓抑的女知青形象。

陳瓊，既純真又憂郁、既可愛又壓抑、既秀美又滄桑、既善良又可悲、既溫柔又古板、既聰慧又自卑、既堅定又彷徨、既樸實又可憐……總之，她是那么的真實、矛盾、壓郁而又厚重。

這樣的好電影，這樣的好角色，再加上這樣好的創(chuàng)作主體——上海電影集團公司，幾乎可以吸引每一個觀眾的眼球。

在影片中，當人們得知高考恢復時，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去參加高考的人，必須要有推薦表才可以，所有的人都在爭取著推薦表。雖然，在這過程中小根寶不幸的死了，但是，老遲最終被他們所感動，支持所有的人去參加高考，而且在他們有困難的時侯，還幫助他們。雖然求學的過程是曲折的，但是最終的結(jié)局是完美的，有的人考上了自己理想的大學。

現(xiàn)在高考已經(jīng)持續(xù)了30幾年，有許多人通過高考進入自己理想的大學?，F(xiàn)在的我們復習時，環(huán)境是多么的好，復習的資料又是那么的齊全，然而，現(xiàn)在有的人復習的熱情卻不像以前。我們是否應該反省一下，我們讀了這么多年的書是為了什么？是為了將來考上理想大學，再找到一分好的工作。如果我們現(xiàn)在整天的無所事事，那等到高考成績下來時，我們就會后悔莫及了。所以，我們要向影片中的人一樣，不畏任何的艱險和困難，為著自己的夢想一直拼搏。

高考1977觀后感【篇4】

今天下午，老師帶著我們到體育館去看《高考1977》這部電影。

1977年是高考恢復的一年，也是給人映象最深刻的一年。1977的高考是改變個人和國家命運的趕考。在1977年之前，許多來自北京、上海等地的知識青年上山下鄉(xiāng)，山下鄉(xiāng)。在那種條件下，沒有任何的復習資料，但是，人們的復習熱情沒有因此而減少。在影片《高考1977》中，描述的就是這些知識青年，面對高考恢復時，所發(fā)生的事。

在影片中，當人們得知高考恢復時，所有的人似乎都看到了希望。但是，在他們乘拖拉機的時候，拖拉機卻熄燈了，無法前進了。他們只好跌跌爬爬地往火車站跑去，過程中有兩個人精疲力竭了，只好停留在原地，等待著其他人考進大學的消息。他們這種精神使我感動，也值得我們學習。

想想我們現(xiàn)在的生活多么美好，而他們這些知識青年為了考大學要經(jīng)歷這么多的坎坷，我們應該好好珍惜上一代為我們創(chuàng)造的幸福，好好珍惜這么好的學習機會!為將來考上理想中的高等學府而努力!

高考1977觀后感【篇5】

隨著老遲在大喇叭中公布農(nóng)場青年的高考錄取結(jié)果，這場一波三折、動人心魄的重啟落下了帷幕，影片結(jié)束了，但它帶給我的震撼與思考仍在繼續(xù)。

首先，影片對恢復高考這一歷史事件既有溫情的回憶又有冷酷的揭露，無論是小根寶對未來的悲觀絕望，還是老遲最初的阻撓抑或是女主受出身影響無奈放棄愛情甚至差點放棄改變?nèi)松母呖级甲屛覀兏惺艿交謴透呖荚诋敃r的不易，也側(cè)面反映出恢復高考決策的偉大。影片中“恢復高考是比高考本身更重要的事”富有深意：恢復高考的意義不僅僅改變了一代青年的人生軌跡，更為重要的是，它讓人們重新認識到知識的價值，它讓人們看到了向上流動的希望，它讓社會由亂轉(zhuǎn)安，它為國家的長遠發(fā)展培育人才基礎……

其次，影片對那時的青年人既有悲憫之心又懷有敬意。那時的青年沒有自主決定命運的權(quán)力，只能無奈地接受自己的青春“被荒廢”，也沒有和當今一樣良好的社會環(huán)境、便利的備考條件，與他們相比，我們應該感到幸運。但在艱難環(huán)境中，我們?nèi)阅芸吹侥兄鲗χZ言的堅守，看到強子的思想獨立，敢想敢干，看到阿三對農(nóng)場青年的真誠幫助……那一代的青年人和我們一樣也懷揣著希望為夢想奮斗、也面臨過糾結(jié)在深夜難眠，我想人或許只有經(jīng)歷過這些掙扎，才能更清醒地生活、更清晰地定位人生。

思緒飄飛，我不禁反觀今日高考，當今的高考仍是選拔人才的主要手段、教育公平的重要內(nèi)容、社會流動的主要途徑。備戰(zhàn)高考不僅增加了我們的知識儲備，更磨練著每一位考生的心性，猶記得我的高三班主任對我說“高考之事可為，則日后萬事可為”，這句話至今仍在激勵著我直面學習生活中的困難。作為“沒有傘的孩子”，我和很多人一樣感激高考，但是我們不能讓感激淹沒了理性思考，我們不能忽略高考仍存在許多問題，就比如高考的地區(qū)差異以及由此產(chǎn)生的“高考移民”現(xiàn)象、高考改革的一些舉措在一段內(nèi)會使經(jīng)濟狀況好的人群、社會地位高的人群受益更多……其中的很多問題就在我們身邊真切地發(fā)生，我從不認為作為青年的我們應該對這些問題持“事不關己，高高掛起”的態(tài)度抑或止步于不滿的憤懣，相反，我總是相信這些問題應該有我們關注或許還需由我們解決，本月導學的主題為“時代與個人”，在我看來，時代與個人的共振從來都是雙向的，時代可以束縛或成就個人，而個人匯聚也在改變著時代。

高考1977觀后感【篇6】

看了這部影片之后忽然想起自己的高三。

起得比雞早睡得比狗晚，起來之后應對的就是慢慢課桌一大摞書本，重的連課桌的翻蓋都開不出來，也有成疊的模擬卷在面前張牙舞爪，會有一把寫完了的水筆筆芯，嘴里念叨的也都是些什么英語單詞、語文的詩句，偶爾還會在某個腦子不太清晰的時候把某同學隨口叫做AgCl，總之，高三就是在老師不動聲色的說“你們要在高考中體現(xiàn)水平，把隔壁班的打的血肉模糊”這種恐怖氣憤中度過。都說高三是黑暗的，以前的我覺得亦是如此。

然而一部影片卻顛覆了所有的想法。

這是一個發(fā)生在黑龍江的一個農(nóng)場的故事，講述了一群在農(nóng)場插隊的青年沖破重重阻難參加那一次另一代人都難忘的高考。故事融合了更多的是一些暖色調(diào)的感情，比如男女主角陳瓊和潘志友的感情，男青年之間那種真摯的兄弟之情，所謂“右派”的父親與女兒之間的親情，包括一向一根筋的農(nóng)場長老遲也改變了對青年參加高考的態(tài)度。

看完整片電影，一個鏡頭一向縈繞在腦海中不肯散去。這就是知青們拼盡全力追趕火車去高考的鏡頭。他們?yōu)榱藚⒓涌荚?，在冬日早早起床，坐著拖拉機去火車站乘坐開往縣城的火車。半路上拖拉機壞了，他們便索性去追趕即將到站的火車。一路上翻越深山雪嶺，充滿艱辛，他們相互鼓勵、相互打氣、相互攙扶、跌倒了再爬起來，竭盡全力、不顧一切地奔向疾馳而過的火車。他們追趕的不僅僅僅是一列趕往目的地的火車，更是一列趕往未來趕往期望的時代列車。

因為年代的關系，也許我們不能體會到當時的知青們在應對恢復高考的時的情緒。也許，參加高考對于他們的好處再也不用聽老遲的“一個章子就能決定一個人的命運”，從此以后就能夠?qū)⒚\掌握在自己的手中，所付出的勞動，揮灑出的汗水還有淚水，甚至是鮮血都有了切實的回報?！啊苯Y(jié)束鄧小平復出后，宣布恢復高考，這就是一個民族，一個國家的新期望。

此刻，恢復高考已經(jīng)30多年，我們已經(jīng)把高考視為人生的務必經(jīng)歷的一個階段，“沒有經(jīng)歷過高考的人生是不完整的人生”，在現(xiàn)今如此優(yōu)越的環(huán)境之下，我們是不是更就應努力學習專業(yè)知識，努力成為國家未來的主力軍?

“恢復高考對高考本身重要的多?！边@句話也是被稱為精華中的精華。在“”的十一年里，有多少優(yōu)秀的領導人被判刑，又有多少知識分子，就如同陳瓊的父親，一個數(shù)學老師，被誤判為“右翼”分子，此刻想想，“”的行為是多么可笑，一個名族，一個國家，居然能夠拋棄文化，拋棄知識，那剩下的還有什么?只有愚昧和無知。

一個名族，一個國家在十一年的耽擱之后，最后有了改變的勇氣，處在當時社會的人們壓抑了太久，也發(fā)出了他們最終的吶喊。

1977，永遠停留在了過去，此刻的我們要用遺忘做向?qū)?，引領我們向前進!

高考1977觀后感【篇7】

1977年是-----剛剛結(jié)束的一年，孩子的學習被整整耽誤了xx年。大學生都是千里挑一，不，萬里挑一。這還不包括無法參加考試的孩子。有些孩子，學問不少，一肚子墨水，卻因為出身問題而無法考試，這些孩子的命運都掌握在一枚小小的圖章上，這圖章好比皇上賜的尚方寶劍，蓋與不蓋都關系著一條生命的發(fā)展和前途。

為了考試，學生們付出的不只是汗水，和淚水，有時還有血。電影開頭的呢個場面令我們大多數(shù)同學都難忘。呢個被大家稱為“小根寶”的小孩。一副小小的身板，卻參加了呢個啥玩意兒的“背重高考”，一人為了參加高考背起了300斤重的袋子。到后來實在堅持不住，在終點前半米處倒下了。大伙都被他感動了，臨時決定改變規(guī)則，將終點線搬起，向后移了一米，讓他參加了高考。他還因為不能考試而悶悶不樂上吊自殺。

知足吧，起碼我們不會因為出身而不能參加考試，想想1977年的同胞們，我們有什么資格說累。更沒有資格說什么書本枯燥乏味。在那個年代看書是一種福氣，上課跟是夢中的事。

沒有人給他們布置作業(yè)，也沒有人逼他們學習，是他們自己選擇了學習，選擇了高考。當我們毫無意義的咒罵中考時，1977年的學生卻在努力的學習，以學為樂是我們當代學生難以做到的一點。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

高考1977觀后感【篇8】

今天看完《高考1977》這部電影后，內(nèi)心只有一種感覺——感動。

十年的--動蕩，破滅了廣大學子的大學夢，而沒有經(jīng)歷過--的我們，無法體驗那種夢碎的痛苦。

當改革開放的總設計師鄧小平宣布恢復高考的時候，一個民族，一個國家的新希望就此誕生了。

《高考1977》中，一批因--而發(fā)配至東北勞作的知識青年，在1977年恢復高考的時候，受到過上層領導的阻攔和脅迫，但他們熱血沸騰，以絕食相威脅，決不能在希望面前留下遺憾。那種對高考的執(zhí)著鼓舞了我，給我樹立了榜樣。

看完整部電影，有一個片段給我留下來深刻的印象。就是知青們拼盡全力追趕火車去高考的情景。他們?yōu)榱藚⒓涌荚?，在雪天早早起床，坐著拖拉機去火車站乘坐開往縣城的火車。但半路上拖拉機拋錨了，時間不等人，他們便索性跑步去追趕即將到站的火車。一路上充滿艱辛，但他們相互鼓勵、相互攙扶、跌倒了再爬起來，有幾個學子摔倒后實在無法走了，就大聲鼓勵其余考生，臉上全是遺憾，那一場景令我十分感動。他們追趕的是一列希望列車。

影片無時無刻都折射出一系列社會劣態(tài)。“一個章子就能決定一個人的命運”，這是主人公老遲起先面對知青說的最多的一句話，沒有他的蓋章誰都不許參加高考。老遲層層阻攔知青參加高考，而其目的只是為了不減少“北大荒”工程中的收入。直到女主人公陳瓊的父親為了女兒高考，冒著風險偽造證明，并把證明和一封給女兒充滿深情的信寄給老遲。老遲這才被打動，并開始支持高考，最后成了知青們順利參加高考的關鍵人物。

“恢復高考比高考本身更重要”，這是影片中最動人的一句話。高考，讓他們的命運得以改變，再次證明了知識就是力量的真理。他們從沒畏懼過，跟他們比，我們的條件太好了，一心一意學習，沒有任何干擾，我們又何必畏懼？面對即將到來的高考，我們應該向前輩學習！

現(xiàn)在，恢復高考已經(jīng)30多年了，“沒有經(jīng)歷過高考的人生是不完整的人生”說明高考已經(jīng)成為我們?nèi)松囊徊糠?，所以在現(xiàn)今如此優(yōu)越的環(huán)境之下，我們應懂得珍惜，用汗水書寫這段美好的時光。