質(zhì)量免費讀后感

質(zhì)量免費讀后感(收藏6篇)。

最近讀了作品，感受頗多。?讀后感是對閱讀過程中感知和體驗的表述和總結(jié)，為了讓您滿意編輯制作了“質(zhì)量免費讀后感”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

質(zhì)量免費讀后感【篇1】

相信有許多家長和我有一樣的困惑：我送孩子上私校，交了昂貴的學(xué)費，學(xué)校就應(yīng)該為孩子的學(xué)習(xí)、成長負(fù)責(zé)。可是學(xué)校為什么還要家長讀書并寫讀后感，做一些親子實踐活動,例如做菜等，還有周末作業(yè)要家長檢查簽字。這是本末倒置，學(xué)校轉(zhuǎn)嫁教育責(zé)任嗎?

就拿讀《好媽媽勝過好老師》來說，有些家長覺得學(xué)校是小題大作、形式主義，看完或者聽完書即可，根本沒必要寫讀后感。

其實不然，讀后感只是一種形式，它并不是學(xué)校的最終目的。我們參加工作，尚有崗前培訓(xùn);旅游出行，尚有路線攻略;但是養(yǎng)育孩子，學(xué)習(xí)卻一直缺勤。在讀尹建莉老師《好媽媽勝過好老師》之前，我養(yǎng)育孩子基本沿襲父輩的經(jīng)驗傳承，或從小嚴(yán)格要求孩子、或“佛系”放養(yǎng)式育兒，或強調(diào)引導(dǎo)和鼓勵。殊不知，為人父母也是需要不斷學(xué)習(xí)的。細(xì)細(xì)品讀完此書，便深深被尹建莉老師的教育方法所震撼。

《好媽媽勝過好老師》有三個特點。第一，它提出一些令人耳目一新的家庭教育原則，使父母在教育孩子的時候有章可循。第二，書中給出許多簡單而又實用的操作辦法，理論和實踐完美結(jié)合，使父母們不僅立刻獲得許多有效的經(jīng)驗，教育意識也隨之改善。它是實事求是談家教的典范，是家長們最實用的工具書。第三，《好媽媽勝過好老師》不但告訴你怎么能提高孩子成績，而且告訴你怎么教孩子做人，教你怎么培養(yǎng)一個自覺、自強、自立的孩子。

作為孩子的媽媽，我們要給孩子做一個好榜樣。一個各方面做得優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出一個優(yōu)秀的孩子。家庭是孩子最基本的生活和教育單位，媽媽是這個教育單位里的老師。一言一行，一舉一動，都有可能成為孩子的效仿源。無數(shù)事例證明，孩子最初的行為習(xí)慣都是從媽媽身上學(xué)來的。因此，面對不聽話的孩子，媽媽要特別重視榜樣對孩子的巨大影響作用，時時處處為孩子樹立好的榜樣。

其實，教育孩子，本身就是一個不斷學(xué)習(xí)的過程。世界上沒有兩片相同的樹葉，更不會存在一模一樣的孩子。在教育孩子的問題上，一百位父母可能會有一百種方法。有些父母很容易聽信其他人的各種建議，而讓孩子照著這些“成功案例”或“專家意見”行事。但并不是所有建議都要聽入耳，有些可以作為參考，有些則要考量一下是否合適。

“沒人比你更了解你的孩子。”家庭治療師、心理學(xué)家邁克爾·古里安(Michael Gurian)如此說道。你可以憑借對孩子的了解程度，找到教育孩子最好的方式。加強家長自身的素質(zhì)、重視家庭教育，我想這才是學(xué)校讓每位家長讀這本書的意義。

只有學(xué)校教育沒有家庭教育，或者只有家庭教育沒有學(xué)校教育，都不能完成育人這一復(fù)雜而又艱巨的任務(wù)。只有家校合作，及時溝通，共同育人，才能共同促進，才能給孩子一個健康、快樂的成長樂園!

質(zhì)量免費讀后感【篇2】

《高質(zhì)量c語言編程》讀后感范文

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《高質(zhì)量c語言編程》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀完《高質(zhì)量c語言編程》這本書，對其有了大概的了解：這本書共有十一章，分別講述了文件的結(jié)構(gòu)程序的版式命名的規(guī)則表達(dá)式和基本語句常量函數(shù)設(shè)計內(nèi)存管理C++函數(shù)的高級特性類的構(gòu)造函數(shù)析構(gòu)函數(shù)與賦值函數(shù)類的繼承與組合其他編程經(jīng)驗。

從本書的前言，可以看出作者是一個c編輯的`老手，而且當(dāng)之無愧，書中介紹了好多有關(guān)c語言編輯的細(xì)節(jié)問題，本人認(rèn)為這些值得那些以后搞編程的同學(xué)看看，對其以后更快更高質(zhì)量的編寫c語言會有很大幫助！

本書主要分為兩個部分：

1-6章為一個部分：1到6章主要講述了c++c的編程風(fēng)格，難度不高，但細(xì)節(jié)比較多。細(xì)節(jié)決定成敗，只有抓住點點滴滴，才能寫出高質(zhì)量的c語言程序。每一章都有其側(cè)重點，作者精心安排。首先寫了文件結(jié)構(gòu)，作者從頭文件的結(jié)構(gòu)，定義文件結(jié)構(gòu)，目錄結(jié)構(gòu)等方面介紹了文件結(jié)構(gòu)的功能和使用方法，接下來講了程序的版式和命名規(guī)則，比以前學(xué)的更注重細(xì)節(jié)，也對空行，注釋，代碼行等以前不關(guān)注的內(nèi)容有了進一步的了解。第四章講了表達(dá)式和基本語句，作者精益求精，抓住我們易錯的點，將這些編程中的關(guān)鍵點，直白明了的展現(xiàn)出來，是我對這些內(nèi)容有了更深的了解，也促進了對這些知識的記憶。第五章講了常量，講了c語言定義常量的規(guī)則并指出c可以用define定義常量，而c++又?jǐn)U展了const定義常量的方法，雖然不太懂，但有了大概了解。第6章講了函數(shù)設(shè)計。

7-11章為一個部分：第七章講內(nèi)存管理，第八章講C++的高級特性，第九章講構(gòu)造函數(shù)等內(nèi)容，第十章講的繼承和組合，第十一章講了其他的編程經(jīng)驗。這幾個部分是個難點，好多部分都看不懂，但書中的思想可以領(lǐng)會一些，希望在以后的學(xué)習(xí)中能夠循序漸進，獲得進一步的理解和掌握.

記得老師說，指針的學(xué)習(xí)是c語言的重點，學(xué)習(xí)指針，不管是看教材，還是看課外書，對我來說都是一大難題，也許照老師說的自己動手寫程序會加深記憶在精讀課本會有所改善，作者也說道學(xué)習(xí)指針要養(yǎng)成“使用調(diào)試器逐步跟蹤程序”的習(xí)慣。像平常老師說的只有動手寫，動手做才會有所收獲，作者捉住重點，拋磚引玉，很多地方都給我們作了詳細(xì)介紹，并指出c語言編程過程中的注意事項，也提高了我在編程過程中的警惕性。

讀完這本書之后，我對于C語言這門課成有了更進一步的了解和認(rèn)識，所謂的語言就是要不斷地練習(xí)不斷地去嘗試，只有經(jīng)過不斷的改正不斷的重寫才能學(xué)好這門課程，C語言不能只是一味的模仿課本上的例題，模仿是不會有進步的，要永遠(yuǎn)記住模仿的東西不是自己的。只有不斷地創(chuàng)新才能有突破，想要學(xué)好C語言必須學(xué)會自己嘗試寫程序。質(zhì)變總是由量變轉(zhuǎn)換而來的，沒有大量的練習(xí)是不能夠促成質(zhì)變的，程序的編寫不僅僅要求數(shù)量還要有高質(zhì)量，一個程序的編寫有好多種方法，但是我們需要一個既簡單又高效的程序。

質(zhì)量免費讀后感【篇3】

1、提高全員質(zhì)量意識。

質(zhì)量是企業(yè)的生命，在激烈的市場競爭中，只有靠質(zhì)量優(yōu)、價格低、服務(wù)好才能贏得顧客的厚愛，這就要求我們不斷增強質(zhì)量意識，牢固樹立質(zhì)量第一思想理念，在平常的實際工作中加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)和積累工作實踐經(jīng)驗，多了解相關(guān)方面的知識，在實際工作中充實自我，把好質(zhì)量關(guān)，提高這種意識。

其次，提高質(zhì)量意識，就要提高每個人的意識，特別是一線實際操作的人員，而不單一性的認(rèn)為質(zhì)量就是質(zhì)檢員的責(zé)任，一個新的產(chǎn)品下來以后，對該產(chǎn)品工藝，質(zhì)量通過確認(rèn)制出一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，然后把這個標(biāo)準(zhǔn)下達(dá)給每一位員工，并說明這樣做的目的及反之的危害，同時與員工溝通讓其知道現(xiàn)有市場的情況及同產(chǎn)品所存在的諸多問題，讓他們腦海中始終繃直一根弦。真正從心理上接收質(zhì)量與效率不是對立的，而是相輔相成的。

再次，提高質(zhì)量意識，更要從現(xiàn)場實際操作中監(jiān)控好，特別是每一道流水線的檢驗及重崗人員，把制定的標(biāo)準(zhǔn)貫穿并像烙印一樣刻在腦海中，讓大家真正明白為什么這做?不這樣做會怎樣?利用一切可利用的時間結(jié)合現(xiàn)場對員工進行不間斷的關(guān)于質(zhì)量方面得培訓(xùn)學(xué)習(xí)，多聽聽他們的意見與看法，讓員工融入其中，當(dāng)產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題，第一時間反饋，并一起找出解決的辦法，把員工的責(zé)任心與積極性充分發(fā)揮調(diào)動起來。

2、充分發(fā)揮質(zhì)量獎勵作用

大力宣傳公司各項質(zhì)量改進先進個人的成功經(jīng)驗和做法，并對優(yōu)秀項目和個人給與相應(yīng)的獎勵，樹立卓越績效標(biāo)桿，鼓勵全員創(chuàng)新改善。

3、開展質(zhì)量安全預(yù)警性抽查

通過安全預(yù)警性抽查，幫助公司及時發(fā)現(xiàn)潛在的風(fēng)險并發(fā)出安全警示，做到早發(fā)現(xiàn)、早控制、早處理，消除安全隱患。全面夯實我公司質(zhì)量安全保障體系。

質(zhì)量，是企業(yè)永恒不衰的話題，也是企業(yè)創(chuàng)造未來明天的金鑰匙，只有搞好質(zhì)量管理，才能創(chuàng)百年企業(yè)。

質(zhì)量免費讀后感【篇4】

沒能和支部同志們一起觀看榜樣3，分享感受，有些遺憾，但我還是懷著激動的心情看完了榜樣3，該片從老干部羅官章、山村老師支月英到瓊沙3號，將一個個平凡人的不平凡故事展現(xiàn)出來，這些榜樣都是最平凡的普通人，卻有著不滅的信念，他們每個人心里都住著這個時代最高貴的精神，用實際行動踐行著不忘初心，踐行著當(dāng)初的誓言，堅守著信念，詮釋著擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，讓我這個熒幕外的預(yù)備黨員由心底的折服。

看完了這部教育片，我雖然不能一一記住這些人的名字和事跡，但我心里已經(jīng)被這些可愛的、令人尊敬的共產(chǎn)黨人的事跡深深震撼，在和平發(fā)展的年代他們用不同的方式體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的理想與信念、奉獻(xiàn)與追求、精神和獨特的氣質(zhì)。年近80的老干部羅官章，不忘家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親，苦尋產(chǎn)業(yè)扶貧道路，帶領(lǐng)農(nóng)戶發(fā)展致富拔窮根，這樣一種對黨的忠誠與為人民服務(wù)奉獻(xiàn)的品質(zhì)深深震撼了我;山村老師支月英傻傻的堅守深山，堅持奉獻(xiàn)三十多年，影響山里兩代人，她的堅守與奉獻(xiàn)，讓我看到了她對黨、對人民的感情，也看到了共產(chǎn)黨員身上的那種光輝，讓人肅然起敬;大國工匠李萬君，一名焊工，堅守本心，用技術(shù)贏得尊重，助力中國夢提速，他的執(zhí)著與堅守讓人感受到平凡崗位上共產(chǎn)當(dāng)人的精神和氣質(zhì);革命先輩子女鄧小嵐，一個行勝于言的黨員楷模，出生于馬蘭村，不忘哺育之恩，八年堅守改變馬蘭村面貌，教出一個小有名氣的小樂隊，她的堅守與奉獻(xiàn)繼承并發(fā)揚了先輩的精神和信仰。

榜樣3里不僅有堅守、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)劝駱?，還有創(chuàng)新、作為等榜樣，告訴我們無論身處何方，從事何種行業(yè)，都是可以實現(xiàn)最初的理想，作為新時代的我們一定要不忘初心，繼續(xù)前行，擼起袖子加加油干，用行動和汗水來實現(xiàn)最初的理想，踐行自己的誓言。榜樣的事跡很多，讓我看到中國共產(chǎn)黨黨員的崇高追求與信仰，這是任何物質(zhì)都無法撼動與代替的，更加堅定了我不斷向黨組織靠攏的決心。作為一個新時代的煤層氣人，一名普通的一線監(jiān)督人員，也有自己平凡的舞臺，因為現(xiàn)場施工安全和質(zhì)量關(guān)乎公司的穩(wěn)健發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)向榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的堅守、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、創(chuàng)新，發(fā)揚保德精神，苦干實干，助力煤層氣事業(yè)發(fā)展壯大。

質(zhì)量免費讀后感【篇5】

《質(zhì)量免費》讀書心得精選

能遇到一本好書實屬不易，將對這本書的感情寫出來，未嘗不美。為您提供以下文章“《質(zhì)量免費》讀書心得精選”作為參考，希望這篇心得體會能幫助您找到更好的靈感。

《質(zhì)量免費》讀書心得精選（一）

《質(zhì)量免費》提出的"零缺陷"和"一次做好"的觀點，極大地沖擊著我的思維和觀念?；仡櫼酝墓芾斫?jīng)歷，我們對于質(zhì)量和績效的標(biāo)準(zhǔn)從來都是低標(biāo)準(zhǔn)、高要求，美其名曰體現(xiàn)激勵性。"完美主義者"往往被視為貶義的代名詞，"零缺陷"怎么可能?

隨著對《質(zhì)量免費》的深入研讀，仿佛跨進了另一個世界。質(zhì)量就是符合標(biāo)準(zhǔn)，"零缺陷"是工作的標(biāo)準(zhǔn)和要求，這些簡單又清晰的定義讓我知道了什么是"一次做好"、怎么才能"一次做好".古語有云，取乎其上、得乎其中，取乎其中、得乎其下。管理的衰退效應(yīng)也告訴我們，我們必須高標(biāo)準(zhǔn)，才能取得好效果，不能給自己一個完成任務(wù)的保險系數(shù)而將工作標(biāo)準(zhǔn)降低。

當(dāng)我們認(rèn)識到了"一次做好"的重要性，有了"零缺陷"的意識后，怎樣將理念變成行動，讓它落地，體現(xiàn)在每個員工的工作業(yè)績和產(chǎn)品質(zhì)量上呢?所謂知易行難。我們不能僅僅停留在理念上，公司高層管理者，重點在方向和路徑的把握上，作為單位和部門的各級管理者，則要側(cè)重在"術(shù)"的層面上，學(xué)習(xí)和掌握具體的方法，與自己單位和部門的實際相結(jié)合。我們要學(xué)習(xí)并掌握《質(zhì)量免費》的"14個步驟的做法",像教練一樣，在專業(yè)人員的幫助下，輔導(dǎo)自己的團隊和員工，實施質(zhì)量改進，逐步做到"一次做好",實現(xiàn)"零缺陷"目標(biāo)。這是一個系統(tǒng)工程，需要組織、策劃、考核、糾偏、激勵和控制，這是一個細(xì)致活，需要一個步驟一個步驟腳踏實地去做，這是一個技術(shù)活，需要專業(yè)人員的幫助，確保把事情做對。這既是對我們能力的考驗，更是"一次做好"成效的體現(xiàn)。

"一次做好",讓我們從"道"的理念層面深入到"術(shù)"的方法上。

《質(zhì)量免費》讀書心得精選（二）

最近利用業(yè)余時間認(rèn)真閱讀了零缺陷之父----菲利普?克勞士比的《質(zhì)量免費》一書后，讓我受益匪淺，讓我對質(zhì)量有了重新的認(rèn)識，也使我清楚的認(rèn)識到零缺陷并非那么遙不可及。

如今我們面臨的市場，是競爭與利潤同步的市場。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，一個企業(yè)要在競爭中立于不敗之地，最核心的就是優(yōu)良的產(chǎn)品質(zhì)量。質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量何談發(fā)展，競爭。對于東汽來說，面對發(fā)電市場的飽和，訂單的減少等困難，我們唯有靠質(zhì)量來取得客戶的信任。也唯有提升質(zhì)量管理來推進東汽的進一步發(fā)展。

在《質(zhì)量免費》一書中克勞士比為我們闡述了一個重要觀點即"零缺陷".所謂"零缺陷"就是第一次就把正確的事情做正確，如果企業(yè)一開始就做正確的事情那么會節(jié)省很多由于"糾正錯誤"而浪費的時間和成本。我們很多人對質(zhì)量下的定義就是"好",但是真正讓他說出來到底好在哪里的時候，他又說不出來。其實，對"質(zhì)量"的最好定義是"符合要求",就像生產(chǎn)螺絲釘一樣，我們要求生產(chǎn)出的所有螺絲釘都應(yīng)該滿足要求而不僅僅是10000顆中有9999顆是好的而另一顆則是不符合要求的。"零缺陷"理論就是這樣產(chǎn)生的。質(zhì)量的定義是"符合要求",而不是"好",質(zhì)量的系統(tǒng)是預(yù)防，而不是檢驗和救火;工作的標(biāo)準(zhǔn)是零缺陷，而不是差不多就好。

如今質(zhì)量提升主題活動正如火如荼的在東汽各個單位開展，質(zhì)量已經(jīng)上升到東汽發(fā)展的戰(zhàn)略高度。任何一個改變都會經(jīng)歷艱苦的過程。質(zhì)量管理不是一朝一夕就能做好的，它需要我們東汽的全員參與，改善以往我們的陋習(xí)，最終達(dá)到"零缺陷".我作為一名數(shù)控機床的操作工，我們的任務(wù)就是從我們手中所加工出的零件都能滿足設(shè)計要求，裝配要求，在加工過程中嚴(yán)格按照加工規(guī)范去執(zhí)行，大膽的發(fā)現(xiàn)問題。杜絕差不多就好的舊觀念，真正貫徹"零缺陷"的理念。

在質(zhì)量管理中要"認(rèn)識問題、分析問題、解決問題".克勞士比根據(jù)自己多年工作經(jīng)驗覺察到對于一個企業(yè)來說"質(zhì)量管理"的重要性。大多數(shù)人認(rèn)為產(chǎn)品的缺陷大多數(shù)是基層的生產(chǎn)工人的責(zé)任，但克勞士比不這么認(rèn)為，他認(rèn)為這種劣質(zhì)的成因來自于管理者設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。如果一開始管理者提供的標(biāo)準(zhǔn)是正確的、是對的，那么生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就應(yīng)該是符合要求的。他確立了"質(zhì)量管理"的五個階段：不確定期、覺醒期、啟蒙期、智慧期、確定期。從這本書中我學(xué)到了要善于在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題并解決問題。在實際的生活、工作中我們不能像一棵墻頭草一樣，沒有自己的想法。

質(zhì)量就是一個準(zhǔn)則，質(zhì)量就是一種信任，質(zhì)量就是一個責(zé)任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命。質(zhì)量是生產(chǎn)過程的累積，只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品。質(zhì)量在每個人的心中，它是每個人的責(zé)任，代表著誠信。質(zhì)量不是一句口號，需要我們付諸行動，每個人心中都有一顆火熱的質(zhì)量"心",將產(chǎn)品的質(zhì)量牢牢把握在自己手中，從自身做起，從現(xiàn)在做起。讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起東汽更美好的明天!

《質(zhì)量免費》讀書心得精選（三）

今年年初，有幸讀到了克勞士比《質(zhì)量免費》這本書，有種相見恨晚的感覺。書中描寫的盡管是上世紀(jì)五六十年代很多美國工廠中的質(zhì)量情況，但和我們身邊的人和事是何其相似!原來美國也經(jīng)歷過這樣的過程?這無形中也增強了我們搞好質(zhì)量的信心?？磥碓谝粋€國家的工業(yè)化的進程中，在一個企業(yè)邁向國際一流的過程中，都必須過質(zhì)量這道坎。在他的書中，沒有質(zhì)量管理體系中高大上的專業(yè)術(shù)語和詞匯，而是樸素和接地氣的語言，有著豐富基層經(jīng)驗的人才說得出來的大實話，甚至有些話對管理者來說很刺耳但卻是事實，語言人人懂，道理人人明，很多觀點切中時弊，與讀者形成共鳴。讀完此書，仍感不過癮而延伸閱讀，它解決了我的很多疑惑，也有很多感觸和體會。

1、產(chǎn)品質(zhì)量是一個企業(yè)價值觀(企業(yè)文化)、人員素質(zhì)、管理水平、技術(shù)水平、裝備水平等的綜合體現(xiàn)，但首先是價值觀和質(zhì)量政策的體現(xiàn)，觀念不改變，就不會有行為上的大改變?？藙谑勘茸鳛橘|(zhì)量大師，其對質(zhì)量的貢獻(xiàn)不是具體的方法，而是跳出質(zhì)量看質(zhì)量，從一個曾經(jīng)的`醫(yī)生的視角提出了與"往日舊習(xí)"不一樣的"第一次就把事情做對"的新質(zhì)量觀。人有了這樣的觀念，就會在心中建立一個零缺陷的標(biāo)準(zhǔn)，有了這個標(biāo)準(zhǔn)，就會自覺地去搞清楚要求，就會自覺想方設(shè)法地去策劃和預(yù)防，產(chǎn)品就會一次做好。

2、克勞士比關(guān)于"開車"的比喻明晰了我對于質(zhì)量管理(QM)、質(zhì)量檢驗(QC)、質(zhì)量保證(QA)的認(rèn)識和解答了我對三者間關(guān)系的疑惑。他指出：質(zhì)量保證體系就像汽車的操作保養(yǎng)手冊，是一組程序和規(guī)定的集合，別指望有了它，車就會自然開得好，獲得了質(zhì)量認(rèn)證質(zhì)量就會自動變好;質(zhì)量檢驗就像汽車儀表盤，幫助我們看到汽車目前的速度溫度油量等狀況而已，也與車開得好不好沒有關(guān)系;而質(zhì)量管理則是操作的哲學(xué)。車開得好不好，并不取決于QC或QA,而是取決于那些隱藏在輪子之后的個人哲學(xué)，即關(guān)鍵在司機，看司機遵章守紀(jì)的意識、駕車技能和個性，是否超速闖紅燈、是否出交通事故與儀表盤和手冊沒有關(guān)系!我們的質(zhì)量管理活動就是不斷教育訓(xùn)練司機遵守規(guī)則的意識，提高操作技能，保證安全行使不出事故(NCR)，讓坐車的顧客滿意。

3、克勞士比"一次做好"的零缺陷觀念非常強調(diào)預(yù)防，也是其四個核心觀念之一。當(dāng)員工有了一次做好的質(zhì)量觀念以后，如何建立質(zhì)量預(yù)防體系就成了能否一次做好的關(guān)鍵。質(zhì)量預(yù)防涉及質(zhì)量管理的全過程，也是產(chǎn)品研發(fā)制造交付的全過程，也是如何才能"一次做好"的根本保證。也許通過一段時間的努力，人人在口頭上或者在頭腦中都會認(rèn)可一次做好的觀念，但未必會認(rèn)可質(zhì)量預(yù)防與自己有什么關(guān)系。舉一個例子：ITP(檢驗試驗計劃)是一個好東西，是明確技術(shù)要求、驗收要求，控制產(chǎn)品質(zhì)量的有效方法之一，但大家可能都會認(rèn)為編制ITP是質(zhì)量部門的事情。

4、克勞士比"一次做好"的零缺陷觀念的另一個核心觀點是"質(zhì)量是由不符合要求的代價(質(zhì)量損失)來衡量的",這就涉及質(zhì)量成本問題。現(xiàn)在應(yīng)該對質(zhì)量成本的組成，包括平時我們沒有太重視的返修成本，如何進行及時歸集和核算等進行系統(tǒng)而全面的研究，從而找到消減質(zhì)量成本的重點所在。根據(jù)克勞士比的估算，一個企業(yè)的質(zhì)量成本可能最高會到銷售額的15-20%!這對于處于微利甚至虧損情況的我們是不是也算一個潛在的好消息呢?

5、新的質(zhì)量觀將如何改變我們的習(xí)慣做法。"質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)是‘不符合要求的代價’(質(zhì)量損失)，而不是各種妥協(xié)的指標(biāo)",這也是一次做好質(zhì)量觀的四大核心思想之一。每年年初，我們都要下達(dá)很多質(zhì)量指標(biāo)，如成品抽查合格率、質(zhì)量等級品率、轉(zhuǎn)子裝配合格率、汽輪機總裝合格率等30余個指標(biāo)，但真正有用的可能不多。我很贊同，直接用質(zhì)量損失來衡量既簡單又準(zhǔn)確，包括對質(zhì)量的考核也是如此。今后我們的質(zhì)量指標(biāo)是否可以大大減少?觀念的改變將帶來一系列的改變，傳統(tǒng)的考核方式也需要一起改變。

質(zhì)量免費讀后感【篇6】

“質(zhì)量”這兩個字對我們大家來說都不陌生，質(zhì)量的好壞與我們有著密切的聯(lián)系。“質(zhì)量”一詞已成為當(dāng)今社會使用頻率越來越高的詞匯之一，比如像我們所熟悉的產(chǎn)品質(zhì)量、工作質(zhì)量、生活質(zhì)量、管理質(zhì)量、就業(yè)質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量等等，回看這幾年的食品質(zhì)量安全事故，從三聚氰胺牛奶到今年的雙匯瘦肉精事件，都給廣大消費者造成了極大的傷害，影響了市場的正常秩序，給生產(chǎn)廠家受到了致命的打擊。

菲利普?？藙谑勘?，這本書的作者，我在網(wǎng)上查了一下他的資料，擁有39年的質(zhì)量管理和企業(yè)執(zhí)行官的經(jīng)驗。他創(chuàng)造了“零缺陷”的概念，并創(chuàng)建了“克勞士比學(xué)院”，領(lǐng)導(dǎo)該機構(gòu)發(fā)展成為全球最大的質(zhì)量管理和文化管理變革，的教育和咨詢上市公司。

《質(zhì)量無淚》這本書，包含了一系列的管理概念和咨詢工具：質(zhì)量管理成熟度方格，零缺陷運行系統(tǒng)，克勞士比疫苗，文化變革模型，過程管理和改進模式，衡量作業(yè)表，問題決絕5步法，關(guān)注客戶的教育系統(tǒng)，介紹了世界級質(zhì)量卓越表現(xiàn)模式，質(zhì)量改進過程管理的14大步驟等，只是里面還有好多不懂的，只知道理念而不知道實際操作的，學(xué)的太膚淺。

克勞士比的一種理念：第一次就把事情做對。我們公司主張的是：第一次就把事情做好，用無差錯的工作，保證無缺陷的產(chǎn)品。我們現(xiàn)在所使用的是克勞士比理念的延伸版，任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。

書中講到了，質(zhì)量在管理決策層和基礎(chǔ)執(zhí)行層的困擾和解決方案，任何一個崗位的疏忽和輕視都會對企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來。我們每一位員工都要視責(zé)任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細(xì)節(jié)在精益求精中，真誠在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們的機柜精益完美，讓時間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因為質(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道路上充滿生命和活力。

最后，借用書中的一些話：質(zhì)量是一個準(zhǔn)則，質(zhì)量是一個忠誠，質(zhì)量是一個責(zé)任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命。一個企業(yè)沒有的質(zhì)量，沒有了誠信，沒有了市場，也就失去了生存的能力，那么將近上千名員工將何去何從，一個真正有生命的企業(yè)是因為有著重厚的質(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來的。質(zhì)量是生產(chǎn)過程的積累，只有生產(chǎn)過程中做到層層把關(guān)，點點控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過的產(chǎn)品。

延伸閱讀

經(jīng)典常談讀后感免費(精選11篇)

讀書的人不同，獲得的收獲和體會也會有所不同，閱讀作品后，心中被觸動，從心底鼓起了勇氣。您是否正在思考用那種方法記錄讀后感呢？經(jīng)典常談讀后感免費是幼兒教師教育網(wǎng)編輯在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇1】

經(jīng)典是一個國家或民族用文字保存下來的歷史文化的遺產(chǎn)，它對國家或民族歷史文化的發(fā)展起著重要的影響。一個民族的文化得以繼承和發(fā)揚光大，不能脫離對于本民族經(jīng)典的學(xué)習(xí)。朱自清先生認(rèn)為“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化”。這段話表明了他對經(jīng)典訓(xùn)練重要性的深刻見解，也正是這個基于原因，他編著了《經(jīng)典常談》。

《經(jīng)典常談》這本書寫于1942年，朱自清先生用淺明而切實的文字，于十三篇文章中，要言不煩地介紹了我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品，因此，七十多年來廣為流傳，成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書見解精辟，通俗流暢，深入淺出，是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。

為啟發(fā)人們對經(jīng)典的興趣，朱自清給想“漫游”經(jīng)典的讀者當(dāng)向?qū)?，以親切自然的隨筆風(fēng)格描述了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《三禮》等十三部經(jīng)典的典故源流、“勝景佳境”，深入淺出、富于生趣。書中所作的是對影響我國傳統(tǒng)文化至深至廣的文化典籍的介紹，這些被列為經(jīng)典的作品，千百年來，在繼承和傳播的過程中，已經(jīng)具備了自身的學(xué)術(shù)體系。朱自清介紹，以經(jīng)典本身為主，以書為主，沒有把“經(jīng)學(xué)”“史學(xué)”“諸子學(xué)”等作為全書敘述的綱領(lǐng)，這位讀者揭示了一條簡明的路。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇2】

經(jīng)典常談》是巨大的工程，這偉大的工程師，就是朱自清先生。

? 《經(jīng)典常談》以通俗流暢的文字，按照歷史發(fā)展從倉頡造字開始到《周易》，《詩經(jīng)》，《春秋》四書五經(jīng)，詩，詞，文，賦的經(jīng)典內(nèi)容，為讀者提供了通覽國學(xué)精華的指南。

? 在《經(jīng)典長談》的閱讀過程中，我不經(jīng)常被朱自清先生的研究精神，獨到見解所感動，也時不時為書中所介紹的一些經(jīng)典作品的成書過程以及精彩內(nèi)容所打動。司馬遷因受李陵案牽連，在遭受污及先人，見笑親友的宮刑之后，忍辱負(fù)重，繼承先葉，綜括三千多年君臣士庶的行事，“合一爐而冶之”，歷時14年之久，終于寫就一部大書——《史記》，“以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。為了完成先父遺志，為了體現(xiàn)自身價值，司馬遷不輕言放棄，甘愿忍受屈辱，讓自己死得其所，“重于泰山”，其中的艱辛困苦有誰知？

? 從朱自清先生的介紹中得知“四書”為古人統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)教科書。那時先生不講解，只讓學(xué)生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注，只要囫圇吞棗的讀，囫圇吞棗的背，不懂不要緊，將來用得著自然會懂。這時候是他們的記憶力金黃時期這個階段選擇進行經(jīng)典誦讀，加強知識積累，會印在潛意識里，能陶冶情操，使心性向善。讀《經(jīng)典常談》所獲的是多角度多方面的。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇3】

1?！督?jīng)典常談》的引入

近來，教育部有件大事，那就是，八年級下學(xué)期的《傅雷家書》被替換成了朱自清的《經(jīng)典常談》。

閱讀書目的改換，本也不是什么天大的事兒，然而，這本書加在了語文的閱讀推薦書單中，就是一個大事兒。

《經(jīng)典常談》這本書本身并不長，朱自清在其中所使用的語言也很淺近，對于初中生來說，其實不存在很高的閱讀門檻。

這本書之所以引發(fā)了大家的重視，是因為朱自清這本書中所提到的著作，那可謂是本本經(jīng)典。

2。《經(jīng)典常談》里提到的作品，本本經(jīng)典

葉圣陶就說過，《經(jīng)典常談》這本書，是一些古書的“切實而淺明的白話文導(dǎo)讀”?？v觀《經(jīng)典常談》，去掉附錄的內(nèi)容，它的正文實在是不多，只有十三個章節(jié)而已。

可就他所講述的著作本身的閱讀難度來說，這里面的每一本書，都值得研究一輩子。

從《說文解字》、《周易》、《尚書》到《詩經(jīng)》、“三禮”、《春秋》、“四書”，再到《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《諸子》、“辭賦”、“詩”以及“文”，朱自清用淺白的話語，為我們介紹了每一個作品背后的思想邏輯。

這相當(dāng)于一個線，這也意味著，想要更深刻地理解這個線，我們還需要更多地關(guān)注每一個點。

與之相對應(yīng)的，這也意味著，我們未來的學(xué)習(xí)發(fā)展方向，將更進一步地走進經(jīng)典。

3。經(jīng)典的閱讀，意義重大

經(jīng)典的閱讀，意義非常重大。在《經(jīng)典常談》的序言中，朱自清也著重強調(diào)，雖然這本書不能教人們直接地親近經(jīng)典，但至少引發(fā)了讀者對于經(jīng)典的興趣。有了興趣，就有了更多的閱讀的可能。作為中國人，早晚我們都是要往經(jīng)典里面鉆研的，唯有如此，我們才能真正地理解中國，理解中國人。

當(dāng)然，對于學(xué)生來說，這本書的引入，意義重大的一方面，還在于未來考題的變化。這只是最表象的一件事，更深層的，這本書的引入，還體現(xiàn)了我國教育政策的變化。

這本書，在特色上，有自己的亮點，簡單總結(jié)下：

（1）語言淺近，源流清晰。我們讀者讀完了朱自清對于相關(guān)經(jīng)典的介紹，對于這本書的前前后后的背景知識，也可以說是了解得七七八八了。如果對這本書真的感興趣，找來作品直接看，總能有些眉目。這是這本書最重要的一個亮點。

（2）兼具高度、深度與廣度的介紹。這本書當(dāng)時在寫作初期，就是朱自清給中學(xué)生寫的。所以，他把對莘莘學(xué)子的愛，都匯集到了這部作品中。大家不愧是大家，他的視野，才是最值得我們學(xué)習(xí)的。

（3）有自己選書的立場。其實所謂經(jīng)典，中國有很多。那可不是這十三章的內(nèi)容就能講完了的。但是，朱自清先生能夠貼心地從青少年思想成長的角度出發(fā)，以時間發(fā)展的邏輯，為廣大的讀者們提供了很好的學(xué)習(xí)指引。這大概也是這本書最偉大的意義所在了。

不管怎么說，這本書雖然出版了有些年頭，但我們的讀者，在今天也依然需要這樣一本書。它提綱挈領(lǐng)，去繁就簡地為我們指明了經(jīng)典閱讀的方向。順著這個方向，你會看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與燦爛。

這是特別值得我們期待的事情，希望我們當(dāng)下的中學(xué)生，甚至大學(xué)生、成年人，都能好好耐下心來，去閱讀經(jīng)典，體悟經(jīng)典。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要我們的傳承。這些寶貴的財富，都隱藏在我們的各種大部頭作品中。想要下定決心去研讀經(jīng)典的人，朱自清的這本《經(jīng)典常談》，是個不錯的選擇。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇4】

讀完這本書，給我的感覺它不僅僅是所謂的經(jīng)典常談，更是一本對于經(jīng)典著作的導(dǎo)讀。

縱觀世界，現(xiàn)在全球一體化已經(jīng)深入我們的內(nèi)心，世界市場也已經(jīng)初具規(guī)模，在我們的生活中，充斥著各種新的文化，作為新時代的我們，已經(jīng)越來越少的在關(guān)注我國的傳統(tǒng)文化，越來越少的家庭會給自己的孩子接受最傳統(tǒng)的教育，越來越少的孩子了解我國古代還有如此精妙的作品，當(dāng)然這也包括我自己。在讀《經(jīng)典常談》這本書之前，我只知道我國古代有一段時期百家爭鳴那段時期出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品，但我并不了解它們，直到我讀了這本書我才知道，我國古代的作品，是我國歷史上最璀璨，也是留給我們最寶貴的一筆財富。

雖然，我們目前無法改變這些我國的傳統(tǒng)文化正在走向沒落的現(xiàn)狀，但我相信就目前而言經(jīng)典是不會消失的。如果我把經(jīng)典比作一個景點，那么這一景點一定需要一個向?qū)?，而朱自清先生的這一本書正好充當(dāng)了這一角色，他在這本書中詳細(xì)介紹了何謂經(jīng)典，更介紹了這些經(jīng)典可以流傳千古的原因，在這本夾敘夾議的書中，我了解了我國古代經(jīng)典的博大精深。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇5】

今天在我家的書店買書，書的封面還是那么的醒目。我看過之后，真的很感動。我的媽媽告訴我，《經(jīng)典常談》讀了兩遍，其中一遍是一本《經(jīng)典常談》，一本是《論語》。

《論語》一書是孔子的弟子、弟子和弟子共同成長的故事，它是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，論述了孔子的仁愛和學(xué)習(xí)的基本原則。

孔子的《論語》一書，是儒家學(xué)派中的經(jīng)典之作，它有著許多的經(jīng)典，它的內(nèi)容十分的豐富多彩，包括論語、孟子、三國、天書等等，其中論語包括了孔子思想、學(xué)說、倫理、倫理和道德等五方面內(nèi)容。論語的內(nèi)容十分的豐富多彩，包括了孔子教學(xué)等方面的內(nèi)容，包括了孔子治學(xué)思想、學(xué)說和教學(xué)思想的傳播、道德理念的滲透、思想精髓的培養(yǎng)、思想理念的形成、教學(xué)方法的創(chuàng)新及教育的創(chuàng)新等內(nèi)容。

在論語中孔子提出了孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、三思而后行。這些話，說的是孔子是非常有道理的?？鬃釉趯W(xué)習(xí)的第一個階段，就提出了學(xué)而不厭的學(xué)說。這個學(xué)說中，孔子的學(xué)說，不僅是孔子對學(xué)生的傳授，而且包括自己的學(xué)識、能力、修養(yǎng)、性格都有自己獨特的看法，這是我們中國古代的經(jīng)典之作。在論語中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是說，孔子的論語中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的學(xué)說，提出了“知不足而改之，知困而奮，不患難而上學(xué)”等學(xué)的真理。這些學(xué)說中，孔子提出的“不患難而進取，知難而上進”，不僅是對孔子的學(xué)說提出的，更是對我們中國現(xiàn)代的經(jīng)典之作出的最大的批判。

讀了《論語》的書，我們可以看到孔子的學(xué)識、修養(yǎng)、性格都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒的，在以后的工作中我們也要向孔子學(xué)習(xí)，不要再去做一些別的什么事情了。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇6】

最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有62年了，他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。

看了這本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。

然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。

這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因為朱先生在書的序言里說，經(jīng)典訓(xùn)練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當(dāng)時教育部的認(rèn)可和教育界許多人士的贊同。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇7】

在讀《經(jīng)典常談》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。

《經(jīng)典》是中華文化的精華與寶貴。經(jīng)典的意義在于“傳承”，中華民族的傳統(tǒng)美德源源不斷，是中華民族精神和傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)揚。

在《經(jīng)典常談》中，有一些精華，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒。

我們應(yīng)該從自身做起，從自己做起，不去無意之中，不去無意之中，就會有一些經(jīng)典，一些精華。

讀經(jīng)典可以使人明確自己的奮斗目標(biāo)，可以使人明確自己的行動地目標(biāo)，可以使人明確知道自己想要的是什么。

經(jīng)典是我們的良師益友，是我們的精神食糧。

我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，把他們的經(jīng)典作為人生的寶貴財富。

經(jīng)典是精神食糧，是智慧的源泉。

我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們的高尚人格，從自己做起，不去無意之中，把他們的優(yōu)秀品質(zhì)作為人生的寶貴財富。

經(jīng)典可以教育人成長，可以啟迪人的智慧，可以提高人的修養(yǎng)。

經(jīng)典是最好的教科書，它是我們的良師益友，是我們的精神食糧。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇8】

《經(jīng)典常談 文藝十六講》選取的是朱自清先生在二十世紀(jì)三四十年代有關(guān)經(jīng)典古文叢書介紹和文藝雜談的一些短篇。朱自清，原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東海縣，后隨祖父、父親定居揚州。1919年開始發(fā)表詩歌，出版過多部散文集、詩集和雜文集。自幼繼承父輩的家學(xué)淵源，積極參加新文學(xué)運動，在社會動蕩時期，又寫就了不少雜文，針砭時事。他不僅是是中國近代的散文家、詩人，也是一位以筆為武器的民主戰(zhàn)士。 他也研究古典文學(xué)，以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度從事教學(xué)和文學(xué)研究，曾與葉圣陶合著《國文教學(xué)》等書。

作為一名普通讀者，我對他最熟悉的作品還是散文，例如語文教材中選編的《背影》《荷塘月色》片段，他的文字清麗雋永，善于融情入景即景抒情，情感真摯而樸實自然，意蘊悠長，令人回味不止。朱自清喜愛古典詩詞，對古典詩詞非常熟悉。他寫散文時能信手拈來使詩詞的意境與散文的意境融為一體在散文中創(chuàng)造詩情畫意的境界。在《詩的語言》一篇中，他就提出“普通人多以為詩是特別的東西，詩人也是特別的人。于是總是覺得詩是難懂的，對它采取干脆不理的態(tài)度，這實在是詩的一種損失。其實，詩不過是一種語言，精粹的語言?！边@段話結(jié)開了我一直以為對詩的誤解，總以為詩相比較小說、散文等其他文體，是難以理解的，因此總是敬而遠(yuǎn)之。但朱自清認(rèn)為詩與文并無明顯的分界，“散文中有時有詩。詩中有時也有散文。”同理，文學(xué)中的美亦無定論，不僅詩要美，文也要美，都因時代而定。他的散文就體現(xiàn)了詩詞之美，既有韻律之美，也蘊含了豐富的情感。

他是新文化運動的有力支持和參與者，在當(dāng)時的時代背景下，十九世紀(jì)二十世紀(jì)之交是個新時代，新時代帶來了新文化，產(chǎn)生了不同于士大夫階層的知識階級。在《論雅俗共賞》中，追溯了雅俗共賞的淵源，以前的文學(xué)欣賞和創(chuàng)作主要是文人雅客的事情，但自唐朝安史之亂以后，門第垮臺打破了社會等級的固化，“士”和“民”之間的流通多了起來，宋代印刷術(shù)的發(fā)達(dá)，士人和學(xué)校的增多，都促使文化的普及高于以前的朝代。語錄、傳奇的流傳大概起于民間，使得古文和詩都逐漸走上雅俗共賞之路，傳統(tǒng)文化的變遷貼近了普羅大眾。到了近代，這種改變愈加明顯，白話文的提倡，以前不上士大夫臺面的詞曲和小說戲劇都有了正經(jīng)地位，歐化的新藝術(shù)等，都涌入了幾千年文化的古國。對此我們的態(tài)度是，不僅要雅俗共賞，更要取其精華去其糟粕。

關(guān)于學(xué)習(xí)了解文學(xué)的方法，在《論百讀不厭》里略有涉及。他提出“經(jīng)典文字簡短，意思深長，要多讀，熟讀，仔細(xì)玩味，才能了解和體會?！惫湃擞性疲骸皶x百遍其義自見?！边@個建議時至今日，仍極有價值。在這個經(jīng)濟社會快速發(fā)展的時代，文化也有了速食快餐的傾向，微信、網(wǎng)絡(luò)里的碎片化信息瓦解了人們閱讀長篇文學(xué)作品的耐心，各種平臺的領(lǐng)讀人帶著大家分段分篇提綱要領(lǐng)般地閱讀書籍，閱讀與文學(xué)鑒賞成為一門交易，只要能夠快速得到其中的知識即可，不再求精求實，不再花費大段時間一點點自我領(lǐng)悟。個人覺得有些遺憾。因為流傳下來的經(jīng)典作品經(jīng)歷了時間和不同閱讀者的錘煉，需要花費時間沉靜下來慢慢閱讀，逐字領(lǐng)會。在序言里，朱自清還提到了經(jīng)典訓(xùn)練的必要性，“經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化。”。自近代白話文逐漸興起后，對于古典文化的側(cè)重就減少了，雖然現(xiàn)在開始提倡讀詩詞，重溫經(jīng)典，但一般大眾對于古典書籍的了解寥寥。在經(jīng)典常談中，朱自清對于《說文解字》、《周易》、《四書》、《春秋》等古典作品進行了講解，追本溯源他們的歷史和經(jīng)典意義，文章深入淺出，考據(jù)行文嚴(yán)謹(jǐn)，易于理解。無論是成人，或是義務(wù)教育階段的學(xué)生，都可以按圖索驥，通過文章里的介紹，選取自己感興趣的經(jīng)典，進行深入的閱讀。正如他所說，希望讀者把本書當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇9】

朱自清先生曾在《論大學(xué)國文選目》一文中說："大學(xué)國文不但是一種語文訓(xùn)練，而且是一種文化訓(xùn)練。。。。。。．文從字順是語文訓(xùn)練的事，辭明理達(dá)便是文化訓(xùn)練的事。。。。。。．所謂文化訓(xùn)練就是使學(xué)生對于物，對于我，對于今，對于古，更能明達(dá)?！?/p>

他認(rèn)為應(yīng)該把語文教育的目的確立在使學(xué)生了解本國固有文化并且提高學(xué)生欣賞文學(xué)的能力上，重視語文教育的思想性。認(rèn)為語文教育既是語文訓(xùn)練，同時更是文化訓(xùn)練。這些表述雖然針對當(dāng)時的大學(xué)教育而發(fā)，顯然對當(dāng)今語文教育業(yè)有著相似的啟發(fā)意義。

而作為語文老師，我意識到，對于傳統(tǒng)文化，我積淀太少。利用暑假時間，我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》，用先生的話說"我國經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之"。必須得慚愧地承認(rèn)，即使本身是漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的，對書中提到的有些經(jīng)典書籍我也未曾認(rèn)真讀過。

讀過先生的《經(jīng)典常談》，覺得似乎經(jīng)典不是想象的那么枯燥無趣，只是我還沒找到法門，沒有真正走到經(jīng)典的大路上去。當(dāng)然，我也謹(jǐn)記先生教海："如果讀者念了這部書，便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓(xùn)練，不再想去見識經(jīng)典，那就是以莖為魚，未免辜負(fù)編撰者的本心了?！?/p>

讀了本書，我發(fā)現(xiàn)我關(guān)于部分經(jīng)典的一些文學(xué)常識的認(rèn)識是不準(zhǔn)確的。比如，先生在介紹《說文解字》時提到的關(guān)于"倉顏造字說"的一些看法，之前我一直也知道憑倉頗一人之力，創(chuàng)造出整個漢字體系是不可能的，那是神話傳說，但我并沒有探究這個傳說的成因和其中深意，先生的解釋讓我覺得醒灌頂："抬出一個造字的圣人，實在是統(tǒng)一文字的預(yù)備工夫?！?/p>

原來對待傳說，我們不光應(yīng)該知道其然，更可以探究其所以然，這樣才能自己發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。他還指出，"史箍'是'書記必讀'的意思，只是書名，不是人名"，正好指出了我的錯誤認(rèn)識。

先生的提出的一些觀點也為我提供了思考問題的新角度。比如先生在介紹《說文解字》時提出"形聲字才該叫做字，字'是'擎乳而漸多'的意思"，還提出"文字可以增進人的能力，也可以增進人的巧詐"，而"天雨栗，鬼夜哭"說的是人有了文字，會變機靈，會爭著去做那些容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的人變少了。

天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急，鬼也害怕這些機靈人用文字控制他們，所以夜里嚎哭。雖然這種解釋本身就有神話傳說的成分，但細(xì)細(xì)想來，確實是講出來人之本性特點。

再如傳奇是最先有結(jié)構(gòu)的小說，文人創(chuàng)作傳奇，"原來只是向科舉的主考官介紹自己的一種門路"，當(dāng)時的應(yīng)舉之人在考試之前，得請達(dá)官顯貴向主考官介紹自己，介紹的方式就是先呈上正經(jīng)文章，再呈些有趣味的雜文如傳奇等，因為"傳奇可以見史才、詩、筆、議論，人又愛看"，所以傳奇就逐漸流傳開了。

這么看來，傳奇的廣為流傳，跟當(dāng)年詞的逐漸興盛的過程似乎有異曲同工之妙。詞，不也是先作為當(dāng)時大部分讀書人不屑的"流行歌曲"的形式出現(xiàn)，逐漸在坊間流傳，之后逐步被一些有影響力的文人墨客接受，才作為一項的文學(xué)創(chuàng)作登上大雅之堂的嘛！

"經(jīng)典常談"，其實更多地還是包含著"經(jīng)典導(dǎo)讀"這更深一層次的含義。當(dāng)下，年輕一代對我們?nèi)A夏文化的關(guān)注越來越少，能以這樣的方式來為我們的古代文化做一個詮釋、代言，一定程度上也能讓我們的華夏文化得以更好地流傳。

而先生是真閱讀過經(jīng)典之后才為大家認(rèn)真介紹這些經(jīng)典書目的，他知道讀者常見的誤區(qū)在哪里，他也知道讀者一般讀不下去的原因在哪里。他是真正從經(jīng)典中讀出了趣味，也知道如何帶領(lǐng)讀者尋覓經(jīng)典的有趣之處，知道趣味導(dǎo)讀的重要性，知道如何帶領(lǐng)讀者在趣味閱讀中，汲取經(jīng)典的營養(yǎng)與力量。

總之，朱自清先生的這部《經(jīng)典常談》確實激起了我對這些經(jīng)典的閱讀興趣，即使書中提到的一些書我之前草草閱讀過，現(xiàn)在也是有再細(xì)讀的迫切需求。因為先生向我們展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部經(jīng)典會給人帶來不同的審美趣味。

先生的導(dǎo)讀也啟示我們，閱讀應(yīng)該自己尋求閱讀的趣味性，可以從先生的導(dǎo)讀開始，但也要主動發(fā)掘閱讀的趣味，這樣閱讀興趣才能得以持續(xù)，才能展開真正的閱讀，也才能獲得更多的閱讀的愉悅與滿足。

感謝先生的這部書，提醒我，對一些經(jīng)典的閱讀我還是荒疏了，閱讀經(jīng)典的樂趣竟然被我忽略了。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇10】

朱先生無疑是很懂人心的，他的這部《經(jīng)典常談》，雖為“指南”，卻只告訴你南方很有趣，而不告訴你南方的具體模樣。他只跟讀者介紹經(jīng)典，卻不把經(jīng)典直接搬出來給讀者看，既保留了原著的神秘，又從更立體的角度推廣了那些著作，引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典，讀后感去研讀經(jīng)典，足見其用心之良苦，筆力之精道。在讀完《經(jīng)典常談》后，我就去把書柜里積灰了的那套《史記》重新翻了出來。很久以前對它只是粗粗略讀，如今我依著朱先生所說，去書中品讀那些作者對“天道的無常，世道的無常”有感而發(fā)的抑揚之辭，體會到了過去未曾感悟到的、歷史之外的情韻?！敖?jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化?！蔽蚁胛宜w會到的那種意外的情韻，也許正是朱先生所指文化里的一部分。經(jīng)典不僅是學(xué)術(shù)的，歷史的，它更是人文的，智慧的，是一個民族的情懷。

朱先生是作家，也是詩人，更是一名學(xué)者，他對經(jīng)典的理解，以及在著書時的考究都非常嚴(yán)謹(jǐn)。因此對于這本《經(jīng)典常談》，我覺得光拜讀是不夠的，拜讀完了還要百度——去找尋那些原著篇章、青史典故細(xì)細(xì)品味。書中提到的《四書》《五經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》等典籍，任何一部都是常人窮畢生之力也難以研讀透徹的。一葉可障目，一葉亦可知秋。朱先生敢于編撰這樣一本《經(jīng)典常談》，足見其博覽群書，學(xué)富五車的底氣，也能讓人感受到他對國學(xué)、對中華文化的一種堅持和珍愛，實乃學(xué)者典范，讓我十分敬佩。

在這樣一部充滿“學(xué)術(shù)”氣息的著作中，朱先生的文筆還時不時地透露出一種智慧和幽默。不像錢鐘書式的機智戲謔、諷刺辛辣，朱先生的幽默平緩輕松，又通俗有趣。他在《戰(zhàn)國策》里寫到蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他發(fā)奮努力，夜里讀書“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪?！痹谥煜壬P下，寥寥數(shù)行就把“引錐刺股”的故事講得通俗易懂，妙趣橫生。他寫屈原著《離騷》，因為屈原“是個富于感情的人”，悲憤而發(fā)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的時候，叫‘媽呀！’‘天哪！’一樣；心里亂極了，悶極了，透一口氣，自然是顧不到甚么組織的?！币彩菐拙淝纹ひ锥脑捳Z，就把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象豐滿地展示了出來。書中類似的橋段還有許多。如今《百家講壇》欄目中紅極一時的易中天、王立群等教授都以平民視角、通俗風(fēng)趣的方式來談歷史、談文化、談學(xué)術(shù)，朱先生早在幾十年前就已經(jīng)在自己的書中開展了，我對先生的這份敬佩之情不禁又加十分，達(dá)到了二十分。

經(jīng)典常談讀后感免費【篇11】

朱自清先生著這本《經(jīng)典常談》，也許正是認(rèn)識到了在他那個時代，我們過去的教育在某一個方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——總之不在中間。朱先生在序里說：“經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化?！边@句話放在哪個時代都是受用的。不論是學(xué)生還是學(xué)者，平民還是教授，在求知的路上，人們總會錯過一些，迷失一些。而這本《經(jīng)典常談》，正是引導(dǎo)那迷途之人，迷茫之人，去“見識經(jīng)典一番”的指明燈。

《經(jīng)典常談》可以算是一部“指南”，朱先生將中國古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一個書單。而他對這份指南的度把握得也非常耐人尋味。論《尚書》，他不征引這部被稱為“中國最古的記言歷史”的古典中的人言，卻不惜筆墨地敘述《尚書》流傳的曲折，探究今古文之爭的淵源，讓人不禁好奇，是怎樣的一部《尚書》，能在千百年里演繹出如此驚心動魄的史跡。談《史記》，他也不拿那些流傳千古的列傳本紀(jì)說事，卻講太史公一生如何坎坷，如何發(fā)憤，如何終成一家之言，在史記的大身影下畫出了司馬遷的小身影——他和《史記》一樣偉大。這也讓讀者不禁想去窺一窺那部“無韻之離騷”的華彩。

傅雷家書讀后感免費系列8篇

學(xué)生每次放假回家老師都會要求寫作文，寫作如同回憶，將曾經(jīng)不完美的經(jīng)歷重新編排。對生活的體悟與感受，是寫作文的必備要素。那網(wǎng)上有那些作文值得推薦？或許"傅雷家書讀后感免費系列8篇"是你正在尋找的內(nèi)容，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

傅雷家書讀后感免費(篇1)

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀后感免費(篇2)

《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長與成功。

正因為全書的書信，剛開始讀時是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習(xí)慣了。大概是因為看久了，就覺得順眼多了。

在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達(dá)自己強烈的思兒心情；既會跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實平靜，信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。

對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的事較為不滿，當(dāng)時心里只想著當(dāng)下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成績，我不去計較?！本褪沁@句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導(dǎo)。

通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋?，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來。

傅雷家書讀后感免費(篇3)

暑假里，我讀了傅雷先生的《傅雷家書》，這本書讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛。書中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動。

從書中，我知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個人，他對兒子的關(guān)懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢？

信中，傅雷對兒子寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面?！倍嗝凑鎿锤腥说脑捳Z，傅雷把對兒子各個方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里，他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友。

書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。”多么深刻的一句話啊，當(dāng)我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要積極進取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永久銘記。

傅雷家書讀后感免費(篇4)

終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。

當(dāng)要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。

傅雷家書讀后感免費(篇5)

中國的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰，文學(xué)與歷史的和諧更給這個古國賦予了神秘的色彩，國人在文明、文化的滋潤下，其根性也是其他國家都難以超越的，而暢讀這些經(jīng)典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。

近些日子，讀完了《傅雷家書》，感受頗深。從傅雷的出發(fā)點來看，他當(dāng)初寫信給愛子的時候，并沒有想到這些家信會被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。

作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關(guān)懷，沒有過于矯揉造作的詞語，沒有商業(yè)性質(zhì)的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點，廣博的學(xué)識以及勤勉做人的決心。

傅雷是個成功的父親，從他的身上，他的書信中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應(yīng)該具備的能力，以及責(zé)任感，當(dāng)然在他樸實的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。

不管是孩子的父母，亦或是學(xué)生的老師，都具備著一個相同的共性，那就是愛！從事教育工作十幾載，我對于教育教學(xué)的探索研究從來沒有停息過，在每一天的工作中，我都抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。

傅雷家書讀后感免費(篇6)

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育方法在我們現(xiàn)在還是十分適用的。

給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調(diào)寫實，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習(xí)慣也非?？粗兀纭昂⒆樱何颐Φ煤?，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌？”，這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語，令我感觸很深。

傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母；一對艱辛的父母；一對堅韌的父母?！陡道准視匪粌H是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視?，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨！

傅雷家書讀后感免費(篇7)

在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對孩子理想的關(guān)心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。

為了實現(xiàn)孩子們的藝術(shù)道路，傅雷付出了很多努力給予指導(dǎo)，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經(jīng)常保持充分的精神。就像參加世運會的選手一樣，離上一天越近，身心調(diào)整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累，藝術(shù)的道路需要自我調(diào)整。傅雷對傅聰?shù)钠诖菑亩嗌僖顾缓?，十有九夜更恍惚中讀出來的。

讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關(guān)注和期望。傅雷通常把他對藝術(shù)的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當(dāng)孩子們接近比賽時，為了長期的旅程，勸說他們按時休息。等待結(jié)果的焦慮和興奮是對孩子們的關(guān)心和期望。

我也有類似的經(jīng)歷。去年暑假，我一個人在美國參加夏令營。有一個規(guī)定:家長可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候，信像潮水一樣涌來，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅實的后盾。

因此，我覺得父母默默地支持遠(yuǎn)在家外的孩子，這是孩子們堅實的后盾。

傅雷家書讀后感免費(篇8)

給你的愛一直很安靜

去我常問到你經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。

羨慕傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！

這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的，只是沒有時間。

天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

神奇收費的讀后感(精選6篇)

每次讀不一樣的作品，都是和作者在進行心靈的交流，每個人在閱讀過后會產(chǎn)生不一樣的讀后感。有沒有新奇而不失創(chuàng)意的作品讀后感范文呢？下面是編輯精心收集整理，為你帶來的神奇收費的讀后感，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

神奇收費的讀后感(篇1)

《神奇的收費亭》主要講了小男孩米洛整天無所事事，不知做什么好。有一天放學(xué)回家米洛發(fā)現(xiàn)了一個很大的包裹，包裹不方不圓，而且非常大。米洛拆開信封，組裝成了收費亭，米洛開車進入了收費亭。米洛先來到了期望國，然后到了懶散國，懶散國的人很懶整天不是吃，就是誰，活像一頭豬。在懶散國遇到了鬧鐘狗，米洛和鬧鐘狗一起來到了詞語國。在詞語國里因為騙人蟲而被關(guān)進了監(jiān)獄，都有罪警長要把米洛關(guān)上600萬年，老婆婆告訴了米洛開關(guān)，米洛就出去了。出去以后米洛和騙人蟲、鬧鐘狗一起去數(shù)字國。在途中遇見了許多稀奇古怪的人。很快就到了數(shù)字國，數(shù)字國國王給了他魔杖，去解救公主。路上遇見了“時間殺手”，“時間殺手”專門讓人養(yǎng)成壞習(xí)慣。隨后米洛和朋友就上山去解救公主很快就到了空中城堡，和公主一起逃走了，鬧鐘狗帶他們回去，惡魔想要捉住他們。這時，智慧國大部隊幫助他們，消滅了惡魔。米洛完成任務(wù)，也回去上學(xué)了。放學(xué)米洛一路狂奔回了家，收費亭不見了。這時米洛感覺自己有很多事情沒做。

我認(rèn)為時間是不能用金錢衡量的，要珍惜時間。

神奇收費的讀后感(篇2)

一個名叫米洛的男孩，每天無所事事，上學(xué)時想著放學(xué)，放學(xué)后又想著上學(xué)，在外面想著回家，回了家又想著出去，甚至還認(rèn)為學(xué)習(xí)東西是在浪費時間。

一天，米洛回到家中，發(fā)現(xiàn)了一個包裹，還按照上面所說的，折疊處了一個收費亭，同時進行了一次有意義的旅行。

他經(jīng)過期望國，誤打誤撞的來到了懶散國，懂得了要動腦子的道理，還認(rèn)識了鬧鐘狗“咔嗒”咔嗒給他講述了自己的故事：他一出生，就擔(dān)任了檢查浪費時間的人的這項工作，否則，時間就“失寵”了，他們一起來到了詞語國，認(rèn)識了許多的新朋友，同時還肩負(fù)了救“韻律”、“理性”兩位公主的使命，和咔嗒、騙人蟲一起上路了。

他們一路上遇到了許多不同的角色，經(jīng)過了許多神奇的地方，得到了大家的幫助，終于來到了無知山，卻險些誤入歧途，被時間殺手、感官采集員給陷害。

最后，米洛、咔嗒和騙人蟲歷經(jīng)了艱難險阻在這些怪物的追趕下匆匆的逃入了天空城堡，最終在天空城堡了救出了兩位公主，還被封為了“國家英雄”，但他在這里的時間有限不能一直待下去了，米羅只能戀戀不舍的告別了自己的朋友，用經(jīng)過了那個收費亭。但在第二天，學(xué)會了許多的小米洛發(fā)現(xiàn)，收費亭又神秘地消失了，只剩下一封告別信。他們永遠(yuǎn)離開了米洛，或許再也不會回來了。

那些神秘人一直在幫助這些無所事事的孩子了解生活，了解世界，讓他們在一次冒險中懂得生活，懂得思考、時間、視覺、聽覺、思想和規(guī)劃的重要性，讓人們懂得開發(fā)腦子，不是每天游手好閑的過日子。

我們也應(yīng)該向米洛學(xué)習(xí)，懂得多動腦筋、多思考，更要像那些神秘的人一樣，去幫助那些和之前的米洛一樣的朋友。

這本書既可以喚醒懶惰的大腦，又可以放松大腦，是一本非常好的書。

神奇收費的讀后感(篇3)

尋找一本好書，猶如在汪洋大海里尋找一顆璀璨的明珠，又好似在茫茫沙漠里尋覓一股清涼的泉水。然而今天，我就尋找到了這樣一本好書，他就是美國作家諾頓。加斯特的著作——《神奇的收費亭》。

這本書充滿奇特的想象力，主人公小米洛整天無所事事，覺得一切都十分無聊，不知道做什么好。上學(xué)的時候，他想趕快放學(xué)；剛走出校門口，他又想進教室。在外邊的時候，他想回家；走在回家的路上，他就在想著出門去。他一直以為學(xué)習(xí)，純粹是在浪費自己的時間！有一天他收到了一個神秘的收費亭，并進入這個奇妙的世界。身陷懶惰國，他碰到了勤勞的鬧鐘狗，懂得了思考；還在詞語國鋃鐺入獄，認(rèn)識了被詞語國囚禁的“哪個”婆婆；遇到了沒有親戚的吵吵；最后還承擔(dān)上了去無知山拯救韻律公主和理性公主的這個重任，途中又先后經(jīng)過了結(jié)論島、數(shù)字國……米洛戰(zhàn)勝種種困難，救出了韻律公主和理性公主?；氐浆F(xiàn)實生活后，他感覺自己變成了一個全新的自己，每每回想起自己這次奇妙的旅行，就覺得心曠神怡，感覺一切都是那么的與有趣，其實，還有很多事情在等著自己去做。周圍的一切看起來都是如此新鮮，而且都值得一試，生活一下子豐富起來。

作者諾頓異想天開地用神奇的筆墨，訴說了小男孩米洛不可思議的經(jīng)歷，旨在“喚醒懶惰的大腦”。雖然場景是一個個虛幻的世界，但里面的人物特征在現(xiàn)實世界里也有，如想象城市中人們的懶惰、貪婪、沒有同情心，我們每個人都是小米洛，都可以向米洛一樣養(yǎng)成勤勞、善良、勇敢的品質(zhì)。有些同學(xué)覺得所有一切都是無聊的，但其實真正無聊的是你自己那顆孤單的心，你不與世界交往，缺乏交流，自然覺得無聊。但如果你真心投入到生活里去，那么對你來說，每一件事都是多姿多彩的，有很多的事情等著我們?nèi)ヌ剿?、去?chuàng)造。每天迎接我們的都是一個全新的世界，而我們要去尋找一個全新的自己。

《神奇的收費亭》是一本最受兒童歡迎的書，它送給我們的，不僅是神奇、快樂的文字，還有要勤勞、愛動腦的道理。

神奇收費的讀后感(篇4)

暑假里，我讀了一本名叫《神奇的收費亭》的書，我認(rèn)為這本書十分有趣，也給了我不少啟示。

書中的主人公是小男孩米洛，他誤打誤撞來到了一個完全與現(xiàn)實不同的世界，他玩著電動玩具車，駛過收費亭，踏上一趟不可思議的奇妙旅程。其實，米洛的冒險之旅、所經(jīng)過的“國家”只是表面上刺激、好玩，實際上蘊含一著深刻的意義。

例如現(xiàn)實城，它本是一個美麗的小城市。但城里的居民為了迅速到達(dá)目的地、為了賺取更多的錢，來去匆匆，卻忽略了美麗風(fēng)景，于是，他們走路越來越快，由于沒有人關(guān)注，環(huán)境變得越來骯臟、越來越丑陋。而骯臟和丑陋又讓人們越加不愿意停下，所以腳步變得越來越快。因為沒有一個人在乎，這座城市就慢慢消失了。其實，現(xiàn)實生活中又何嘗不是如此啊！由于生活所需，有許多人也錯過了沿途的風(fēng)景，留下了終身的遺憾。當(dāng)你遇到堵車的時候，你會欣賞窗外的風(fēng)景嗎？當(dāng)你空閑的時候，你會帶著家人去親近大自然嗎？肯定會有人的答案是“否”，那么，你又跟現(xiàn)實城中的居民又有什么區(qū)別呢？

再講講人物。書中的“哪個”婆婆本來對工作兢兢業(yè)業(yè)、盡心盡責(zé)。但后來，隨著權(quán)力的增加，她逐漸發(fā)生了變化，慢慢變成了一個私心、私欲極重的人，權(quán)利讓一個好人變成了一個壞人?！澳膫€”婆婆因為吝嗇、自私，讓人們變得越來越窮，越來越悶悶不樂。后來，她遭到國王懲罰——被永遠(yuǎn)關(guān)在了地牢里，變成一個年老卻越來越睿智的婦人。所以，權(quán)力用得好，可以幫助他人，如果用得不好，便會引人向惡，就如同“哪個”婆婆一樣。

還 有騙人蟲，它外表看上去很粗線條，而且有點笨，有點不守規(guī)矩，但其實它的內(nèi)心非常細(xì)膩，這一點從他和米洛告別的場景可以看出來。

米洛，他本是一個無所事事、稀里糊涂，干什么事都沒什么勁的男孩，在這一段冒險旅途中，他卻展現(xiàn)出了驚人的勇氣、智慧、毅力和善良。冒險結(jié)束后，原本覺得什么都沒有意思的他，認(rèn)識到了生活有了新的意義，感覺一切都很有意思。

或許有一天，你也會感覺干什么事都沒勁，那就讀一讀這本書吧，和米洛一起踏上旅途，相信讀完后，你也會有和米洛一樣的感受！

神奇收費的讀后感(篇5)

今天，媽媽帶來了一本書：《神奇的收費亭》。

我想：收費亭還有神奇和不神奇？難道它和生活中的收費亭不同？懷著疑問，我興奮地翻開了這本書。

這本書講了一個叫米洛的小男孩，整天無所事事，無處打發(fā)。

看到這里，我覺得米洛有些可憐，因為他無從打法自己的時間，而且他上課時希望下課，下課時希望上課，上學(xué)時希望回家，回家時希望上學(xué)。

可是，有一天，奇跡發(fā)生了。米洛的房間里多出了一個收費亭，旁邊還附上了收費亭用的零錢，一張精美的地圖，和一份具體的交通手冊。當(dāng)然，還有一輛小車。

米洛覺得這些很有趣，就進入收費亭，投了一元錢，指著地圖說：“我想到期望國?！?/p>

突然，一陣白光閃耀，他就來到了通往期望國的鄉(xiāng)間小路上。

我立刻明白了：原來這個收費亭真的與眾不同！可以讓人在幻想的未知之地和現(xiàn)實之中穿梭！

經(jīng)過一番努力，他終于來到了期望國，發(fā)生了許多奇怪的事。一路上，他還身陷懶散國，誤入結(jié)論島，甚至還在詞語國鋃鐺入獄。但是，他在他的伙伴鬧鐘狗和騙人蟲的幫助下，一次次轉(zhuǎn)危為安，還邂逅色彩大師、“那個”婆婆，噪音醫(yī)生等有趣的朋友。最后，他還成了大英雄，勇敢地前往無知山，去營救韻律公主和理性公主，幾次與惡魔搏斗，最后終于完成了任務(wù)，與全國人民狂歡。

但是，米洛突然想家了，于是，他再次投幣，回到了自己家，可是，在未知之地過的1年竟然等于這里的一小時！

讀了這本書，我明白了許多道理：要勇敢，堅強，不能遇到困難就退縮；要珍惜時間，不能讓自己的時間流浪要誠實守信，做事要有毅力，不能半途而廢；做事就要把它做到最好；馬馬虎虎是不行的……

我覺得我有時也像米洛一樣，無事可做。這樣就浪費了許多寶貴的時間，在這些時間里，可以做許多有意義的事，就像通過收費亭來到未知之地的米洛，他在一個小時內(nèi)就做出了巨大的貢獻(xiàn)，還讓世代不和的詞語國和數(shù)字國重歸于好。只要我們這樣珍惜時間，說不定哪一天，這座神奇的收費亭就會出現(xiàn)在你家哦！

這本書非常好看，還讓我懂得了許多道理，我一定會珍藏它！

神奇收費的讀后感(篇6)

這個周末，我讀了一本書，它使我開心，使我懂得了許多道理，這本書的名字叫做《神奇的收費亭》。

書中講述了：一個乏味無聊的下午，無所事事的男孩米洛在他自己的房間里發(fā)現(xiàn)了一個收費亭，他開著自己的電動玩具汽車駛過收費亭，開始了一場不可思議的旅行。路上，米洛身陷懶散國，誤入結(jié)論島。還闖進期望國認(rèn)識了說話十分結(jié)巴的“是否”先生。在詞語國中差點兒入獄。米洛在鬧鐘狗“咔噠”和甲蟲先生“騙人蟲”的幫助下，一次次化險為夷。他們還遇見了色彩大師、“哪個”婆婆、向下長的男孩“阿列克賓絲”、噪音醫(yī)生、十二面體人，他們最后又從空中城堡里救出了甜美的韻律公主和純粹的理性公主。隨后，米洛又回到了他自己的家，回到家的米洛懂得了神奇世界告訴他的道理。

故事結(jié)束了，我十分慚愧，因為我在生活中經(jīng)常不做事，還偷懶浪費時間，做作業(yè)時我又不動腦子，所以我下定決心要改正這些缺點。

讀完了這本書，我明白了一些道理：我們在生活中不能浪費時間，任何東西都能復(fù)原，唯獨時間一去不復(fù)返，所以浪費時間等于浪費生命。同時，我還明白了一個道理：我們遇到困難不能退縮，要像米洛一樣勇敢的去面對，因為只有這樣可困難才會被消除！

讀三國演義讀后感免費800字模板

筆尖流出的文字，悄悄記載下了我們的青春，寫作是我們的一種特殊的，有目的的社會實踐活動的記錄。寫好作文一定要有耐心不能慌不要亂。您掌握了寫好文章的密碼嗎？以下內(nèi)容是小編特地整理的“讀三國演義讀后感免費800字模板”，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

讀三國演義讀后感免費【篇1】

“不是英雄，不讀三國?！边@不僅僅是一句歌詞，更是對《三國演義》的贊美。一部《三國演義》，留下了三英戰(zhàn)呂布，千里走單騎的美談;有隆中對，定分天下，助劉皇叔成就帝業(yè)的智謀;有借東風(fēng)，火燒赤壁，大破曹軍的巧用天時;有劉關(guān)張，桃園三結(jié)義的“忠”和“義”;有呂布愛貂蟬，沖冠一怒為紅顏，斬殺義父董卓的癡情……在這么多英雄人物之中，我最喜歡關(guān)羽。

關(guān)羽有忠、有義、有勇、有謀?！扒Ю镒邌悟T”，“華容道釋曹操”，“過五單斬六將”，“水淹七軍”……將他的忠義勇謀展現(xiàn)得淋漓盡致。

關(guān)羽更是被稱為“義絕”，不管曹操給他再多金銀財寶，讓他吃再多山珍海味，他都不肯歸順曹操、背叛他大哥劉備。這不正是現(xiàn)代人缺少的“忠”和“義”嗎?想到這里，我自己也感到很慚愧。

我們班的班長很愛幫助人，他也幫了我不少忙。一次，班里同學(xué)都在吵鬧，班長讓我?guī)退芾硪幌?，可那天語文老師下午因為有事便把當(dāng)天的家庭作業(yè)提前布置了，我為了回家早點寫完作業(yè)出去玩，便毫不猶豫地拒絕了他。想到這里，我真的感覺很慚愧。關(guān)羽沒有為了金銀財寶而背叛劉備，而我卻因為自己的利益拒絕了幫助過我很多次的班長，實乃不“義”啊!

現(xiàn)代人最缺少的就是古代人的“忠”和“義”了，所謂“黃金萬兩容易得，知心一個也難求”，只有對朋友有“忠”有“義”，才能覓得知己。

讀《三國演義》，得友人相處之道。

讀三國演義讀后感免費【篇2】

放不下的三國——讀《三國演義》有感

在一個烽火連天，狼煙四起的年代，英雄輩出，逐鹿中原，連年征伐，最終形成了三股強大的勢力。這不就是羅貫中先生筆下的《三國演義》里描寫的內(nèi)容嗎？

記得小時候，爸爸給我買了兒童版的《三國演義》。自從我看了那本書后，便喜歡上了三國的歷史，喜歡上了那個群雄爭霸的年代。之后的一個暑假，我經(jīng)常打開電視，看著1994年版的《三國演義》。那么多集的電視劇很快就被我看完了。

如今，我終于可以開始閱讀原版的《三國演義》了。跟兒童版比起來，文字古樸洗練，情節(jié)更加豐富。它總是讓我忍不住想繼續(xù)看下去，不忍釋卷。每當(dāng)我拿起它看的時候，就仿佛穿越到了那個年代。觀關(guān)云長過五關(guān)斬六將，看劉玄德白帝城托孤。

我特別喜歡書中的諸葛亮。更欽佩他那“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。他足智多謀，運籌帷幄，為最后形成三國鼎立的局勢做出了巨大的貢獻(xiàn)?；馃乱埃荽杓际强克闹\略才得以成功?？上诘诹伪狈ブ胁恍也∷烙谖逭稍?。后人曾用一對對聯(lián)來慨括他一生功績：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

我還喜歡勇武忠誠的趙云。他單騎救主，計取桂陽，年過七旬還能力斬五將。最后他在諸葛亮初出祁山時失利，退回漢中，不久病逝，不禁讓人扼腕嘆惜。

合上了這本《三國演義》，閉上眼，可里面的情景還在我的腦海里浮現(xiàn)著，讓我難以忘懷……

讀三國演義讀后感免費【篇3】

人們常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可是在我小時候卻不這么認(rèn)為，因為我是那樣貪玩，不愛讀書。直到上小學(xué)三年級時，我在姑姑家書柜里發(fā)現(xiàn)了一本《三國演義》。那時我已經(jīng)知道《三國演義》是四大名著之一，出于好奇，我打看來看，才發(fā)現(xiàn)書中內(nèi)容很精彩很有趣。尤其是紅臉關(guān)公過了無光卡就斬了了曹操六員猛將，單刀赴會更是讓孫權(quán)嚇破了膽，實在是勇猛。不僅如此關(guān)羽還是重情重義的君子，為了感謝曹操的幾天盛情款待，他居然讓敗走華容道的曹操離開了，為了找大哥他不惜自己的生命拼盡全力找大哥。還有那個忠心耿耿為了救主人兒子，不惜千里走單騎的趙子龍。如此驚心動魄的故事書把我深深的吸引了，我真的喜歡上讀書了！

當(dāng)我再大一些時，再次品讀《三國演義》又為諸葛亮的神機妙算、鞠躬盡瘁的精神而屈服。不出茅廬便可算三分天下的情況，草船借箭更是氣死周瑜，七擒孟獲，俘獲人心，為了劉阿斗的天下盡心盡職。與劉備的兄弟情誼，師生關(guān)系讓人感動，為了劉備臨死前的幾句囑托真正做到了為了蜀國，為沒用的劉阿斗鞠躬精粹，死而后已。我欣賞諸葛亮的機智以及忠心。

而在一次考試失敗過后，我感到特別的失落。當(dāng)我計算出自己的分?jǐn)?shù)，聽到那一聲：“顧羽，20！”心都涼了半截！晚上睡在被子里，怎么也睡不著，半夜里想起了我一直討厭甚至可以說憎恨的小人——曹操。曹操，一個起初只是不起眼的人物，憑借這自己的堅持，憑借著一種信念，讓天下出現(xiàn)了三國鼎立的局面，曹操的一生經(jīng)歷無數(shù)次的失敗，但是一次又一次的失敗并沒有打到曹操，反而讓他更加強大。記得他在刺殺董卓失敗，卻沒有因此而隱居避世，躲避風(fēng)險而是脫離危險之后，籌建起自己的軍隊他敗走華容道，赤壁之戰(zhàn)雖然讓他元氣大傷，但是他仍然沒有放棄，一直堅持著自己的稱霸大業(yè)。

有的人說曹操是一代梟雄，有的人說他是奸雄，在我的眼里不論曹操是梟雄還是奸雄，都不得不承認(rèn)曹操的才華和他的那不屈不撓的精神。他的詩句中的那一句：“老驥伏櫪，志在千里！”是多么的豪氣，充滿這自信，充分體現(xiàn)了他那不拍失敗，頑強奮斗的精神。再想想自己一次考試失敗就讓自己如此的失落，迷茫。不知所措。

曹操你教給我的是堅持，讓我明白了堅持可以戰(zhàn)勝一切?！罢褡髌饋怼蔽也蛔〉脑谛睦锬睿瑫r刻牢記這曹操那不屈的故事。

讀三國演義讀后感免費【篇4】

放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時，遇到一位威風(fēng)凜凜、個子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個子一尺八長的好漢推著車過來了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說地。那把酒問青天地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻€原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民，但是倉促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。

三人論年長來定，劉備年長，為大哥;關(guān)羽句第二;張飛位第三。想起三人戰(zhàn)呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)，刀光劍影，雁氣長吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來了個橫劈，關(guān)羽往后一躺，說時遲，那時快，立刻向呂布腋下刺去，好個呂布，來了個半腰擋，把刀彈了回去。張飛見久戰(zhàn)不宜，也拽著長槍，拍馬飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的兵器，向呂布砍去，呂布見不妙，虛刺一槍，逃離戰(zhàn)場，那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語句，讓我越看越入迷，陶醉其中。回到應(yīng)內(nèi)，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來，兄弟三人經(jīng)過南征北戰(zhàn)，建立起了兵力厚實的軍隊。

劉備三次拜訪諸葛亮，終于請出了山，開始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計謀，讓久經(jīng)沙場的軍隊百戰(zhàn)百勝。從中，我也學(xué)到了許多計謀，課外知識也進步了許多，性格開始從孤僻走向開朗，從心胸狹窄變成體面大方。

《三國演義》中的英雄豪邁、出神入化的計謀感染了我，唯有它激越起來，我才有真進步。

讀三國演義讀后感免費【篇5】

說道響徹古今的經(jīng)典書籍，就不得不提到我們家喻戶曉的四大名著了，俗話說，老不讀三國，少不讀水滸。其原因應(yīng)該是三國中的詭計多端放在歷經(jīng)世事的“老油條”眼中，可能會使壞。而年輕時熱血方剛，容易被水滸傳里面的兄弟情義所感染，拉幫結(jié)派之流斷不可絕。故此，我想了想，如果反過來讀，不就會兩全其美了嗎，少時多讀三國，增加閱讀量，還能使人變得更聰明。

打開這本傳世名作，第一眼看見的就是演義二字，這也是為什么這只能是一部根據(jù)歷史去改編的小說，而不能代表歷史，譬如歷史上周瑜心胸寬廣，草船借箭也是周瑜做得，關(guān)羽華容道義釋曹操，也只是因為曹操腿跑得快了一點，不然也得變成刀下魂，作者羅貫中尊劉抑曹，把曹操和孫權(quán)等流當(dāng)做反派去寫，在歷史上，未免有失公正，但這絲毫不影響其在藝術(shù)文學(xué)上所帶來的成就。初翻此書，最令人印象深刻的莫過于桃園三結(jié)義，其中張飛本是一名財主，在揭榜時遇見了落魄的漢氏后裔——劉備，在與其交談過深后，了解了其為人，并深深被其折服，在酒館里又偶遇殺了縣令就作為“通緝犯”——關(guān)羽的膽識與武藝，三人遂結(jié)拜為兄弟，不求同年同日生，但求同年同日死。并以行動證明了這段兄弟情，關(guān)羽死后，劉備不惜得罪自己的妻子——向自己的侄弟開戰(zhàn)，劉備的仁，關(guān)羽的義，張飛的勇。更有特點，皆為豪杰。

三國演義用別樣的方式，生動形象地述說了這段歷史，可謂當(dāng)今第一奇書！

讀三國演義讀后感免費【篇6】

若人生是一片土地，那么讀書便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會讀書;若人生是一個海洋，那么讀書便是舟楫，想到達(dá)生活彼岸的人，要學(xué)會讀書。因為一本書，是一種人生。人生即滄海。盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采世最重要的——義氣，百萬史書，我選擇了經(jīng)典的一本——《三國演義》。

《三國演義》，描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作，有極高的文學(xué)價值和歷史價值。

東漢末年，漢靈帝昏庸無能，導(dǎo)致天下大亂，群雄紛爭，黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強，他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后，董卓當(dāng)了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環(huán)計，除了董卓。之后，諸侯混戰(zhàn)，漸漸地形成了三股鼎足的勢力，三國鼎立后，又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭，最后，魏國滅了蜀國，西晉代魏滅了吳國，統(tǒng)一了天下。

在三國那么的人物里，大多數(shù)人都喜歡孔明，認(rèn)為孔明是英雄?？酌魉愕糜⑿?，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相?；馃乱啊⒉荽杓?、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點。然而，我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無能，根本扶不起來，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;呂布，一見利忘義之徒也……

所以，三國英雄，曹操莫屬，而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來才能使晉國統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。

《三國演義》不可避免的寫到了戰(zhàn)爭，在那么多大大小小的戰(zhàn)爭中，作者構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭，描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來使讀者驚心動魄。

這部史詩巨作，無論是在藝術(shù)構(gòu)思，還是在人物形象的刻畫上，都是非常成功的，是我國古代小說的里程碑，是中華文庫里不可多得的瑰寶。

讀《三國演義》還教會我很多做人處事的道理，如我們要善于聽取別人的意見，做事要三思而后行，為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧，能給予人精神上的食糧，也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。

讀三國演義讀后感免費【篇7】

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

好一個諸葛先生！

每次讀《三國演義》，我就不由得想起這副名聯(lián)，想起這幅對聯(lián)謳歌的人——千古一相諸葛亮！

三國時期，能人輩出，英雄如云，可是，要論起雄才大概，智謀忠實，何人能及他的非常之一？說他為千古一相，也絕不是夸張！他，羽扇綸巾，火燒百萬曹兵；他，六出祁山，至死不忘恢復(fù)漢室江山；他，留下遺計，嚇退狼虎追兵。

想當(dāng)年，他是何等的瀟灑！悄悄搖動著羽扇，悠然自得，你可知，這可是在那危在旦夕的赤壁戰(zhàn)場啊！對面江上，火光沖天，百萬曹軍，洶涌澎湃，鼓聲如雷，殺聲震天。這個時分，除過先生和公瑾外，哪一個吳蜀將領(lǐng)不是慌張萬分，心驚膽戰(zhàn)？而諸葛孔明卻是特殊，他不溫不火，運籌帷幄之中，決勝千里之外。似乎戰(zhàn)爭的全部節(jié)拍，快、慢、緩、急，完整和著他緩緩揮舞的羽扇。

孔明先生，真是神人！激戰(zhàn)，雄姿英才，火光熊熊。孫劉聯(lián)軍應(yīng)用諸葛算好的東風(fēng)火燒連船，曹船上下四處是哭爹喊娘，驚慌萬狀。曹軍當(dāng)初那不可一世的氣焰哪去了？在諸葛的精心謀劃下，他們早就無心戀戰(zhàn)，逃命要緊！

好一個諸葛先生！

讀《三國》，看孔明。怎能不讓人心潮磅礴？他就如神明普通，被無數(shù)的崇拜者們一次又一次的膜拜！千古一相諸葛亮！

好一個諸葛先生！

讀三國演義讀后感免費【篇8】

在《三國演義》中，諸葛亮不僅是劉備的得力助手，還是人們心中賢相的化身。

關(guān)于諸葛孔明的故事很多，其中給我感受最深的是草船借箭。三天時間內(nèi)拿到十萬支箭，堪稱奇跡?？酌魃现煳?，下知地理，他也許是算出了第三天將會有大霧，便令魯肅去"借箭".在船上，抿一口酒，坐等箭來?？酌魃駲C妙算，巧妙利用敵人疑心重重的心理，通過擂鼓吶喊與幾只稻草人，便輕松將十萬只箭"借"到手。不過，當(dāng)然，有借有還。他成功在下一次的赤壁之戰(zhàn)中將箭全部"還"給了敵人。"神人"諸葛亮實在令我佩服不已。

"七擒孟獲"的典故也很有名。"吾擒此人，如囊中取物耳。"這么大的自信，這么胸有成竹，不禁令人生疑：孔明真的可以輕而易舉的將孟獲再次抓回嗎?諸葛孔明的智慧與神機妙算卻真的令人驚嘆，將孟獲抓了又放，放了又抓，孟獲卻被他弄得團團轉(zhuǎn)。最終，第七次抓住孟獲時，他心服口服。終于，孟獲不再與孔明等人為敵?？酌鞒晒Φ耐瓿闪松霞壊贾玫娜蝿?wù)——鎮(zhèn)壓南方人民大規(guī)模的叛亂。南方地區(qū)，又重新回到蜀漢的`控制下。利用計策使對方輸?shù)眯姆诜瑥亩督?，也不失為孔明身上的一種美德。

而舌戰(zhàn)群儒，更是顯示了諸葛亮的胸有成竹，思緒井井有條的風(fēng)采。為了與孫權(quán)聯(lián)盟，孔明只身與魯肅前去勸說孫權(quán)，中途遭到了很多東吳謀士的責(zé)難。面對七嘴八舌的謀士們，諸葛孔明不慌不忙的一一駁斥他們。最終，謀士們?nèi)繂】跓o言;而孔明便很輕松地說服了孫權(quán)，形成了孫劉聯(lián)盟。諸葛亮的口才也是極好的，有了他，蜀國才得以存活下來啊!

作為劉備的謀士，孔明為匡扶蜀漢政權(quán)，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，死而后已。這位神人還有著可以呼風(fēng)喚雨，神機妙算的奇異本領(lǐng);同時有著救濟百姓，再創(chuàng)太平盛世的雄心壯志。諸葛亮足以成為我在《三國演義》中最喜愛的人物。

讀三國演義讀后感免費【篇9】

當(dāng)“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進我的耳朵時，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書。

《三國演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事傳說，在這段時間涌現(xiàn)了無數(shù)英雄人物。

在書中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強櫓灰飛湮滅”。我長大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí)，因為智慧不是與生俱來的，是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。

在書中我還喜歡劉備，其實許多人都覺得劉備的江山是哭來的，實際因為他有很強的管理才能，不然趙云 黃忠這些猛將怎么會忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì)，這句話也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。

我最厭惡的是呂布，其實呂布的武功是《三國》中最強的，“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事，也沒名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個深刻的教訓(xùn)：不能失信于人。

看過《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個和平的法制社會里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧!

讀三國演義讀后感免費【篇10】

觀書有感（李依依）——讀《三國演義》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每這首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌在耳邊響起，《三國演義》的故事就在腦海里回放。多少英雄好漢在歷史的激流中裹挾前進，是名垂千古，抑或是受人指點，都已在歷史的大浪中滾滾而去。

懷著對中華五千年璀璨文化的膜拜之情，秉承華夏兒女對英雄的崇拜之意，虔誠讀起《三國演義》。跌宕起伏的故事情節(jié)，曲折動人的人物設(shè)置，我仿佛穿越時空，被帶到了硝煙彌漫的三國時期。

這本書以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到桃園三結(jié)義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。

《三國演義》這本書塑造了一大批叱詫風(fēng)云的英雄人物。諸葛亮就是其中之一，他是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。有著神機妙算，料事如神的本領(lǐng)。作者似乎神話了諸葛亮，在引人入勝的情節(jié)推動中，展現(xiàn)在讀者眼前的是一個鮮活的歷史人物。

歷史總是留給后人深刻的警醒，歷史也留給后人無限的遐想。諸葛亮的人格魅力已然定格在英雄好漢中。讀完三國，我對諸葛亮已膜拜至極。我尋尋覓覓，豁然開朗，在我們的班級也有小諸葛。雖然沒有像諸葛亮那樣為劉備盡忠，但料作業(yè)，真是無人可比。老師的套路再深，也在他的掌控之中。他自詡為少年諸葛亮，時常手握一把扇子，苦思冥想，掐指一算，大有天機不可泄漏之意。在我們的一再吹捧鼓動之下，他得意洋洋地宣布來日作業(yè)，常常一語命中。從此我們對他的崇拜之情便如黃河之水滔滔不絕。

我們班里不僅僅有諸葛亮的影子，也有關(guān)羽、趙云、張飛的化身……穿越古今，歷史人物的形象已刻骨銘心。劉備說:“一個人要有賢德、仁慈，方可得民心，成大事?！敝T葛亮輕搖羽扇：“一個人只有做事小心、謹(jǐn)慎，才有成功的機會?！标P(guān)羽慚愧地說：“你可別像我那樣心高氣傲，做不成事?！壁w云來了，呂布來了，孫權(quán)也來了……

《三國演義》是一本不可不讀的經(jīng)典名著，承載著中華民族厚重的歷史，閃爍著璀璨奪目的文化瑰寶。多少英雄人物在歷史的大浪中翻滾著，留給后人深刻的思考。

大義與小義（鄭瑜琪）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！弊x完了四大名著之一的《三國演義》，我不禁感慨。

在書中我認(rèn)識了許多個性鮮明的人物，像狡詐的曹操、仁義的劉備、神機妙算的諸葛亮……我被深深帶入這跌宕起伏的故事中，不禁深思：大義與小義到底哪個更重要呢？

大義是為了國家，為了百姓，以天下為重；小義則是兄弟私情。在二者之間，即便看的再透徹的人也難以做出選擇，正如一代明賢君主劉備，最后還是栽在這個問題上。

因二弟關(guān)羽死于孫權(quán)之手，成為皇帝的劉備便不顧勸阻，興兵伐吳。他在這個問題上毫不猶豫選擇了后者。認(rèn)為不為弟報仇，雖有萬里江山無用。七十萬大軍被一把火燒了，他從此染上惡疾，命不久矣，一代賢君隕落。他們雖不是親兄弟，但劉備還是可以為他報仇搭上性命，這一段兄弟情義深深感動著我的心?？赊D(zhuǎn)念一想，這樣真得值得嗎？為報兄弟之仇，搭上自己性命……這么賠了夫人又折兵，為了一個結(jié)義兄弟，在外看來肯定不值。要是我，我也以天下為重。

可是在大義與小義面前，又曾有幾人做出了明智的選擇呢？

旅游讀后感收藏6篇

作為學(xué)生，我們經(jīng)常被老師要求寫一篇作文，作文的內(nèi)容，來源于我們對生活的觀察。優(yōu)質(zhì)的作文切忌文章主旨不鮮明。作文寫作步驟有那些？小編特地為大家精心收集和整理了“旅游讀后感收藏6篇”，希望能對你有所幫助，請收藏。

旅游讀后感 篇1

中國有許許多多的名勝古跡，有蜿蜒盤旋的長城、氣勢雄偉的兵馬俑，也有如詩如畫的頤和園、歷經(jīng)滄桑的圓明園，不過最讓我期待的還是莊嚴(yán)肅穆的故宮。在一個陽光明媚的上午，我懷著好奇心步入有著600年歷史的故宮，去探索它的神秘。

穿過午門，一座高大的建筑深深吸引了我，說它是一座宮殿吧，只有幾扇門;說它是一扇門吧，又有重重疊疊的屋檐。原來，這就是進入故宮重要區(qū)域的通道——太和門。

走過太和門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到金碧輝煌的太和殿。沿著中間大青石御道向前走就來到太和殿前的臺階下，這里的臺階是那樣高，仿佛是一條通天的御道，御道上的飛龍騰云駕霧，似乎是在保衛(wèi)著宮殿里高高在上的天子。拾級而上，太和殿仿佛與蔚藍(lán)的天空連在一起。走近一看，殿內(nèi)正中間是外朝獨一無二的黃金寶座，寶座的正上方是寫有“建極綏猷”的牌匾，傳說這是清朝乾隆皇帝的御筆，環(huán)顧四周，鍍金的龍柱矗立其中，地上鋪著價值連城的金磚，顯得格外莊嚴(yán)。

繞過太和殿，兩座較小的宮殿出現(xiàn)在我眼前，它們就是中和殿和保和殿?？蓜e小瞧這兩座宮殿，這可是古代皇帝舉行科舉和宴會的地方。

順著保和殿向里走，我們來到了乾清門。這里是外朝與內(nèi)廷的分界，更是家與國的分界。在門的兩旁，兩只鍍金的獅子華麗霸氣，顯出一派獨特的皇家風(fēng)范。我驚奇的發(fā)現(xiàn)獅子的兩旁，整齊的排列著幾個大水缸。它們是做什么用的呢?怎么會出現(xiàn)在這皇家宮殿里面呢?好奇心促使我走上前一探究竟。原來，這幾個普通的大水缸居然是古代的滅火器，它們被放置在底座上，冬天，水缸里還可以烤著火，防止結(jié)冰，看到這我不禁感嘆古代這奇妙的設(shè)計。

步入乾清門，繞過雄偉的乾清宮、方正的交泰殿和華麗的坤寧宮，我們來到了樹木從生百草豐茂的御花園，這是一座小巧玲瓏的花園。太湖石堆成的假山錯落有致，假山上怪石嶙峋，有的像老母雞帶著小雞覓食，有的像海參在大海里緩緩游動，還有的像干枯的木頭，栩栩如生，讓人印象深刻。形態(tài)各異的小亭子坐落在花園的各個角落，假山上的小亭子，仿佛是花園的士兵，院落中的亭子，紅色的柱子與周圍褐色的樹干，翠綠的枝葉構(gòu)成了一幅和諧自然的風(fēng)景畫。

走出御花園，夕陽的余暉讓古老的宮殿閃爍著金色的光芒，這座有600歲的宮殿顯出無限的生機，我手中的相機也裝不下這美不勝收的風(fēng)景。我戀戀不舍地離開故宮，心里暗暗對自己說：“故宮，我一定還會來看你的!”

旅游讀后感 篇2

今天，我們就跟著陳澤錦同學(xué)去北京的故宮好好逛一逛。

經(jīng)過火車上一夜的顛顛簸簸，宏偉的故宮終于出現(xiàn)在我面前。未進午門，我已經(jīng)被它那磅礴的氣勢所震撼。耀眼的陽光照在它金黃色的屋頂上，顯得熠熠生輝，紅色的墻面配上金色的屋頂，給人一種莊嚴(yán)的感覺。

穿過午門，便是故宮了。走在昔日皇帝專用的御道上，我感覺有點不可思議，仿佛自己也成了皇帝。我也擺出了點兒皇帝的架勢，徑直向前走去，也過了把皇帝癮。來到金水橋上，我看了看那精美的漢白玉欄桿，不禁贊嘆于古代工匠精湛的技術(shù)。繼續(xù)向前看去，眼前的那座建筑就是太和門了。在明代，這里曾是皇帝辦公的地方?；实勖刻於紩谶@里頒發(fā)詔令，處理政事。然而，那也是數(shù)百年前的事了。今天我們能看到的，只是一座空蕩蕩的宮門。

過了太和門，一座宏偉氣派的宮殿映入我的眼簾，這就是太和殿。它剛建成的時候，皇帝是在這里辦公的?？墒峭蝗缙鋪淼囊粓龃蠡鸢阉臑榱似降亍；实勐犎×孙L(fēng)水大師的意見，重建了太和殿，把上朝理政的地方移到了太和門。還建議皇帝在故宮里擺放一些大銅缸，里面盛滿水，為的是以缸里的水來克火，以此來避免火災(zāi)的發(fā)生。從那以后，這里變成了舉行重大典禮的場所。每當(dāng)皇帝繼位，皇帝大婚、冊立皇后時，典禮都會在這里舉行。它身后的中和殿就是用來準(zhǔn)備這些典禮的?，F(xiàn)在，你有沒有注意到，太和殿的屋脊上有一些動物的形狀?那就是垂脊獸，它們的排列很有講究。在故宮里，這里的垂脊獸數(shù)量是最多的，共有11個，從外向內(nèi)分別是仙人騎獸、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。我還發(fā)現(xiàn)，太和殿的兩側(cè)陳列著兩個奇怪的器具。它們就是日晷和嘉量。在古代，日晷是計時的工具，嘉量是標(biāo)準(zhǔn)容器。它們都是皇權(quán)的象征。

參觀完中和殿，我們來到了保和殿。它是三大殿中的最后一座，也是古代無數(shù)文人心中的圣地。在明清兩代，皇帝會在此舉行殿試，對那些從全國各地選拔出來的文人進行考驗。文人們只要通過了這次考試，就能順利的踏入仕途，從而過上富足的生活。因此古代無數(shù)文人都在為有朝一日能踏入此殿而奮斗著。

沿著故宮的中軸線繼續(xù)前行，便是乾清門了。它是故宮內(nèi)繼太和門之后的第二道宮門，也是清代皇帝辦公的地方。門口那對呲牙咧嘴的獅子仿佛在告訴我們：“進了此門便是皇帝的寢宮，你們必須管好自己的耳朵、眼睛和嘴!”進了乾清門，就是乾清宮、交泰殿和坤寧宮了。它們分別是皇帝學(xué)習(xí)和立儲的地方、舉行冊封皇后及皇后誕辰典禮的地方和祭祀神靈的場所。這些宮殿各具特色，向我們展示了皇帝在后宮學(xué)習(xí)及生活的高雅環(huán)境。

出了坤寧宮的坤寧門，就是我們耳熟能詳?shù)挠▓@了。不過正逢冬季，這里并沒有盛開的花朵以及綠樹蔥蔥，但園內(nèi)的布局和各式景觀讓人嘆為觀止，可見當(dāng)年的工匠們是多么的心靈手巧啊!

逛完御花園，我們便從神武門出了故宮，這一次的故宮之行就結(jié)束了。其實故宮里的秘密還有很多噢，如果你想了解更多的話，建議你親自去體驗一次吧!

旅游讀后感 篇3

周三下午，我校組織部分師生參觀了鄭州牟源水務(wù)發(fā)展有限公司新城水廠，進行了一次特殊而有意義的體驗。

我們乘公共汽車去了新城自來水廠。到達(dá)目的地后，新城水廠的工作人員向我們簡要介紹了新城水廠的概況。首先，讓我們?nèi)ミ^濾器，看看水從渾濁到清澈。

其次，我們?nèi)タ磧x器，測試水的透明度。水的透明度達(dá)到了國家規(guī)定的程度。工作人員給我們看了過濾后的水，水非常清澈。其次，工作人員給了我們一個小實驗。一種是過濾水，另一種是沒有過濾水，沒有渾濁的過濾水，過濾后的水非常清澈。

工作人員帶我們再次進入他們的監(jiān)控室，看著大屏幕上的12臺顯示器，其中一些沒有出現(xiàn)在大屏幕上，并聽到工作人員說新城自來水廠占地7英畝。我心想，新城自來水廠：真的很大！工作人員將屏幕轉(zhuǎn)換成中牟地形圖，放大了地形圖，并向我們介紹了他們總部的位置。之后，我們出去了。最后，我們在新城水廠拍了一張照片，然后坐車回去。

總而言之，我們應(yīng)該節(jié)約用水，而不是浪費一點水。

旅游讀后感 篇4

美國之行的一些思考，沒有系統(tǒng)性。

中國人不少，旅行社，飯店接觸的都是中國人。不知道他們都是什么渠道到美國定居的，原以為出國定居就一個渠道，留學(xué)、工作、定居，現(xiàn)在看，什么層次的都有。感覺他們生活在那塊不是自己的國家的土地上，很滿意，心態(tài)很平和，但他們還是關(guān)心關(guān)注著自己的祖國。

沒有見過中國式的住宅小區(qū)，一色色的中國式的別墅，這都是普通人住的房子，像網(wǎng)友平淡家一樣，有自己的園子。究其原因，還是美國人口少，跟中國差不多的國土面積，只有3億人口。洛杉磯的中國人聽說占的比重最大，記不得多少，好像是百分之三十左右。沒有小區(qū)，也就沒了保安這個行當(dāng)。

美國的退休年齡男女都一樣，66歲退休。在一個麥當(dāng)勞看見一個80多歲的老太太還在工作，很驚訝，看來只要想工作，還是被允許的。接著便在多次飛機乘坐中看到的現(xiàn)象，中國式的空姐，到了美國，全變成了空嫂或像我這般年齡的空老太。看來一個國家有一個國家的特點。

這次在美國，氣溫也都是在30度左右，可是十幾天確沒見到一個蚊子，導(dǎo)游是個18歲就在美國生活的中國人，人家說，美國就是沒有蚊子，不知道是真是假。想起我們小時候，不知道別的地方有沒有虱子，反正不是我們家不講衛(wèi)生，家家的孩子大人都生虱子和蟣子。自從我上學(xué)到北京，換了個環(huán)境，居然就再沒生過虱子，而老家的虱子也不知道什么時候就斷絕了。不說中國，就說我家跟前，走著走著，好像和蚊子打了個擦邊球，身上立刻就了大包，什么時候咱中國的蚊子也絕跡呢。

美國大白天汽車都開著燈，不知道這是什么原因。我們是天天想著怎么節(jié)能，可人家美國汽車不開燈，算是違章。美國的汽油可是比中國便宜的不是一星半點。美國的美元，計量單位，和中國的人民幣計量單位一換算，把我嚇一跳，居然和我們國內(nèi)人民幣買一升的價錢。那也就是說，用美元在美國加1升，合著在咱們這可以加6升，太便宜了。

到美國旅游的中國人不少，我們這個團是個拼團，我原以為去的不多。到那的免稅店一看，中國人的面孔占大多數(shù)。美國大使館簽證的時候就不少，更多的是中學(xué)生多，我以為都是去上學(xué)的呢。這會兒才弄明白，各種什么中介公司，搞了很多夏令營，在回程的飛機上，與一個十四歲的小男孩聊起來，才知道是四周的夏令營。吃住在美國人的家里，參加一些集體活動。這我才知道，我鄰家的小女孩去美國四周是什么樣的出國性質(zhì)了。

中國人有錢人不少，在我們這個團里，有一家五口的，一家四口的，三口的，兩口子的，就我們倆是搭伴的，再一個就是武漢一個耍單幫的。有一個女兒帶著母親和兒子的，這是今年的第二次來美國，老太太告訴我，前不久，是母子倆帶著她老伴，小男孩的姥爺來了一趟了。我們來趟美國，還且算計呢，加上自費項目，沒有三萬五是不夠的，可。別比別比，中國人什么時候能像美國人開門就進墨西哥時就好了。

難怪人家都說外國的月亮比中國圓，不無道理，但我還是要踏踏實實的生活在我的祖國這塊土地上了，因為去美國的的機會幾乎沒有，就是人家給我準(zhǔn)備好了偷渡，我還沒有膽量。不過，我想我看到的美國也許還只是個側(cè)面的側(cè)面，聽到的也只是一點點，也許還有一些人可能還沒有我在中國生活的好呢。

旅游讀后感 篇5

深秋的清晨，有那么一點兒凍人。一出門，就與刺骨的寒風(fēng)撞了個滿懷。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點到來！

隨著朝陽的升起，大巴車也跟著到來。導(dǎo)游和教師組織大家有秩序的上了車，開啟了這一天的旅程——參觀革命紀(jì)念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”。

伴著一路的歡聲笑語，歷經(jīng)了長達(dá)兩個小時的路程，我們已經(jīng)到達(dá)了“八路軍辦事處”。剛下車，講解員就帶領(lǐng)我們來到了*、朱德、*等革命偉人生活和工作過的地方。在這些普通簡陋的農(nóng)家小院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素，粗茶淡飯，卻取得了一次又一次的勝利。一件件珍貴的革命文物，一張張感人的歷史照片，一個個震撼人心的歷史故事，使我們真切感受到了*、*、彭德懷、林伯渠等老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大夢想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神！讓我想起葉劍英寫的于明濤、李爾重同志訪西安辦事處志感：西安捉蔣翻危局，內(nèi)戰(zhàn)吟成抗內(nèi)詩。樓屋依然人半逝，小窗風(fēng)雪立多時。

經(jīng)過參觀八路軍西安辦事處，讓我感受到革命偉人的艱苦生活，了解革命斗爭歷史，作為一名小學(xué)生，我們要有良好的學(xué)風(fēng)，發(fā)揚艱苦奮斗精神，珍惜我們此刻的完美生活！

第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進入展廳，映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來自世界各地熙熙攘攘的人群。

秦俑，是我國古代人民智慧的結(jié)晶。也是世界藝術(shù)的不朽偉作。它舉世無雙，是享譽世界歷史文物。兵馬俑不僅僅規(guī)模宏大，并且個性鮮明，它體現(xiàn)了中華民族的強大力量和勞動人民的智慧。而我，身為中國人，更是倍感自豪!

我印象最深的是二號坑，那里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器，都是實物。組織嚴(yán)密，隊伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個軍隊處于整裝待發(fā)之勢。二號坑燈光灰暗，滄夷滿目。秦俑的表情在莊嚴(yán)肅穆中似乎帶著悲哀。殘手?jǐn)啾凵⒙湟坏?，再加上昏暗的燈光，似乎有些猙獰。

參觀完了俑坑，我們還做了個小游戲“我們是最棒的”，游戲過程可趣味了，并且我們有好多人都跟外國人合照了呢！

時間總是跑得如風(fēng)，一轉(zhuǎn)眼，太陽便溜到西邊去了。我們也該乘車回去了，雖然我們已經(jīng)離開，我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中，即使那已經(jīng)成為一段完美的回憶！

旅游讀后感 篇6

旅游法律法規(guī)是指特定國家機關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和程序制定的調(diào)整旅游經(jīng)營活動和管理工作中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的各種規(guī)范性文件的總稱，即廣義的旅游法。

從這里我們也可以延伸出旅游法的實質(zhì)，即針對旅游活動中出現(xiàn)的各種問題、關(guān)系而制定的規(guī)范旅游市場秩序，促進旅游業(yè)健康發(fā)展法規(guī)。改革開放以來，中國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，人民收入不斷增加，人民口袋不斷膨脹，溫飽問題得到解決。因此，人們更加渴往更高層次的精神享受，旅游活動發(fā)展迅速。我國旅游業(yè)雖然發(fā)展迅速，但也存在許多問題。不正當(dāng)競爭現(xiàn)象嚴(yán)重，損害了旅游者和經(jīng)營者的合法權(quán)益。

如以前屢屢發(fā)生的“零團費”事件，因團費過低導(dǎo)游強制游客購物，引發(fā)游客同旅行社之間的糾紛與矛盾。因此，制定旅游法，明確一些基本的法律規(guī)范，整頓旅游市場迫在眉睫。2012年，中國國內(nèi)游客近30億人次，旅游收入突破2萬億元。中國已成為全球最大的國內(nèi)旅游市場和第一大出境旅游購買力國，巨大的市場需求已形成明顯的買方市場。

但是，在單個的旅游者面對旅游產(chǎn)品和服務(wù)提供商時，由于沒有有效的法規(guī)保障，旅游者一直處于明顯的弱勢地位，從而導(dǎo)致市場整體并非有效的買方市場，也就難以形成真正的市場導(dǎo)向原則。

《旅游法》最大的亮點就是從法律層面改變了旅游者的弱勢地位，使其能合法訴求旅游需求，使整體市場需求得到最真實的反映。

因為《旅游法》內(nèi)容較多，我就挑幾點談?wù)勎业囊稽c點看法。

《旅游法》在13年10月1日正式實施，對此造成的最顯而易見的改變就是十一出游團費，尤其是長途旅游團費明顯增加，讓我們一時難以適應(yīng)，但這歸根到底其實只是旅游團費回歸正常水平而已，以前的低團費乃至零團費是嚴(yán)重偏離正常水平的。但凡事有雙面，根據(jù)《旅游法》第三章第三十五條規(guī)定：旅行社不得以不合理的低價組織旅游活動，誘騙旅游者，并通過安排購物或者另行付費旅游項目獲取回扣等不正當(dāng)利益。

旅行社-------項目的費用。即杜絕了“零團費”導(dǎo)致的強制消費情況，因而游客可以更好的享受旅游活動，擁有更多的自由時間，無需擔(dān)心煩不勝煩的購物了，旅游質(zhì)量明顯提高。

對導(dǎo)游來說，拿回扣的機會很少，這導(dǎo)致他們的收入大幅下降。因此，很多導(dǎo)游都改行了（以湖州為例，很多正規(guī)導(dǎo)游由于收入下降而改行，導(dǎo)致旅行社人手不足。來向我們學(xué)習(xí)

校招收有證的兼職導(dǎo)游）。因此，對于旅行社來說，不僅旅游者的購物收入下降，還必須面對人力的問題。

同時，根據(jù)《旅游法》第四章第四十四條：區(qū)應(yīng)當(dāng)在醒目位置公示門票**、另行收費項目的**及團體收費**。加票**應(yīng)提前六個月公布，費用相應(yīng)減少。

這種變相保護游客權(quán)益的同時，也限制了景區(qū)內(nèi)的一些霸王條約，限制了惡性漲價。這也促使景區(qū)改變自身的經(jīng)營策略，改變營銷模式，從多方面提升自身。

《旅游法》的頒布是大勢所趨，是現(xiàn)在社會旅游活動發(fā)展下的產(chǎn)物，同時也能促進旅游業(yè)良性發(fā)展，同時保護旅游者跟旅游企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益。

第二章旅游者

第九條旅游者有權(quán)自主選擇旅游產(chǎn)品和服務(wù)，有權(quán)拒絕旅游經(jīng)營者的強制交易。