書(shū)憤課件
發(fā)布時(shí)間:2023-06-30 書(shū)憤課件書(shū)憤課件錦集。
作為老師工作中的一部分,教案課件是不可忽視的。因此,老師們?cè)诰帉?xiě)教案時(shí)一定要謹(jǐn)慎,不能隨意抄襲或充數(shù)。教案是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要方式,因此,我們需要參考一些值得借鑒的教案課件。如果您想了解“書(shū)憤課件”相關(guān)的教案課件,那您來(lái)對(duì)地方了。幼兒教師教育網(wǎng)為您提供了相關(guān)信息,希望您能從本頁(yè)面中獲得有益的收獲。
書(shū)憤課件(篇1)
一、說(shuō)教材
《蜀相》和《書(shū)憤》分別是高二語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元第四、五篇課文。本單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩(shī)歌鑒賞的重要方法“以意逆志,知人論世”。以意逆志即我們?cè)诮庹f(shuō)詩(shī)歌的時(shí)候,要正確理解詞義、字義,結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩(shī)歌的主旨。知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品?!妒裣唷肥嵌鸥Φ拿且皇灼哐月稍?shī)。杜甫作為為“詩(shī)圣”,一生經(jīng)歷分為四個(gè)時(shí)期,留下大量詩(shī)篇這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志,知人論世 ”詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材,本課的學(xué)習(xí),將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元其他作品”打下良好的基礎(chǔ)。
《蜀相》前兩聯(lián)寫(xiě)景,通過(guò)精巧的煉字藝術(shù),情景交融,表達(dá)了獨(dú)特的情感和意蘊(yùn);后兩聯(lián)抒情,表達(dá)了對(duì)諸葛亮豐功偉績(jī)的崇敬和思慕,由諸葛亮的壯志未酬,不僅表達(dá)了詩(shī)人杜甫對(duì)其的痛惜,而且概括了古今英雄在國(guó)家危難之時(shí),有才無(wú)命,壯志難酬的悲慨。
《書(shū)憤》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)高二語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元第五篇課文。本詩(shī)的教學(xué)內(nèi)容定為全面深入地了解陸游的生平經(jīng)歷,學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞,理解陸游等南宋愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
古代詩(shī)詞是古代詩(shī)人心靈的透視,生活的縮影,字里行間流溢著詩(shī)人的激情??梢哉f(shuō),每一個(gè)詞都經(jīng)過(guò)歷練,每一句詩(shī)都經(jīng)過(guò)生活的淘洗。即使平仄聲調(diào),也如珠落玉盤(pán)。因此,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞首先要學(xué)會(huì)吟誦,,在反復(fù)的吟誦中,感知詩(shī)詞的聲韻美,在吟誦中激起想象,體味詩(shī)人的豐富情感。
根據(jù)上面的考慮,本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)為:
(一)教學(xué)目標(biāo):
1 知識(shí)與能力:圍繞《蜀相》《書(shū)憤》分析中國(guó)知識(shí)分子的歷史使命、社會(huì)角色等一系列文化現(xiàn)象,拓展學(xué)生的文化視野,品味詩(shī)中寫(xiě)景的詩(shī)句,體會(huì)煉字技
巧,把握其中蘊(yùn)涵的作者情感。
2、過(guò)程與方法:反復(fù)有感情誦讀,學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞以意逆志、知人論世的基本方法,對(duì)《書(shū)憤》和《蜀相》兩首作品進(jìn)行比較鑒賞, 培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞答題能力。學(xué)生自主交流、積極探究, 在合作學(xué)習(xí)中 體驗(yàn)探究的樂(lè)趣。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的情操和對(duì)理想境界追求的精神。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):以意逆志,品味詩(shī)中寫(xiě)景的詩(shī)句,體會(huì)煉字技巧。
難點(diǎn):知人論世,準(zhǔn)確把握詩(shī)中蘊(yùn)涵的作者情感。
三、說(shuō)教學(xué)方法
(一)說(shuō)教法
1、誦讀法:反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。
2、探究式學(xué)習(xí):(1)教師提出問(wèn)題,大家共同探討,深入了解課文。
(2)學(xué)生提出疑惑,教師點(diǎn)撥。
(3)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方
法。
3。點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
(二)說(shuō)學(xué)法:(1)學(xué)生在了解作者生平及寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上,從誦讀入手,大聲朗讀,帶著感情朗讀,在反復(fù)的朗讀中體會(huì)詩(shī)人的豐富情感。然后將古詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī),在改寫(xiě)中了解詩(shī)歌的內(nèi)容。做到當(dāng)堂背誦默寫(xiě)。(2)針對(duì)教師的提問(wèn)學(xué)生積極思考討論回答,更深入地理解課文。培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。(3)學(xué)生提出自己學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,由其他同學(xué)或者教師解答,多方面理解課文。
四、說(shuō)教學(xué)程序
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。(由簡(jiǎn)介諸葛亮導(dǎo)入)諸葛亮天縱奇才,工于智謀,同時(shí)又忠心耿耿,謙恭廉潔,歷代倍受人們的尊敬和歌頌。三國(guó)以后,人們創(chuàng)作了大量歌詠他的詩(shī)歌,或歌頌他的高風(fēng)亮節(jié),或艷羨他的得遇明主,當(dāng)然,也有作品慨嘆他壯志難酬。在眾多的詩(shī)人中間,杜甫和陸游關(guān)于諸葛亮的詩(shī)最多,今天,我們就來(lái)看看這兩位異代大詩(shī)人詠?lái)炛T葛亮的詩(shī)各自有怎樣的特點(diǎn)。
(二)知人論世:介紹杜甫、陸游的生平經(jīng)歷及各自的歷史背景(用投影打出)
(三)誦讀,了解詩(shī)歌基調(diào),初步把握誦讀。
1、先讀《蜀相》,后讀《書(shū)憤》。通過(guò)誦讀,熟悉作品,從不同角度體會(huì)詩(shī)中的意境。
杜甫的《蜀相》感情基調(diào)的是感傷、追懷、嘆惋的心情。
陸游的《書(shū)憤》基調(diào)是悲憤,然而并不絕望,還有豪壯的感情蘊(yùn)藉其中。
2、教師指導(dǎo)朗讀
方式:(1)吟讀 教師范讀,學(xué)生自由吟讀,聽(tīng)朗讀錄音,個(gè)別吟讀,學(xué)生老師評(píng)點(diǎn),齊吟。
的指導(dǎo)。通過(guò)教師
范讀、學(xué)生試讀、聽(tīng)朗讀錄音、教師點(diǎn)評(píng),強(qiáng)化吟讀的要求,在學(xué)生訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥,學(xué)生掌握吟讀的要領(lǐng)。
(2)譯讀 :理解內(nèi)容,披文入情階段
性,可以玩味; 學(xué)生分組活動(dòng),全班交流,老師評(píng)價(jià),突破難點(diǎn)。
例如:年輕時(shí)就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艱難。
3、背讀 :積累語(yǔ)言階段 當(dāng)堂背誦兩首詩(shī)
(四)比較閱讀鑒賞:思考探究階段
從以下幾個(gè)方面找出兩首詩(shī)的異同?
1、社會(huì)背景:離亂時(shí)代
2、作者經(jīng)歷:晚年之作 胸懷大志 不得重用
——(創(chuàng)作時(shí)間、生活境遇)
3、主要意象:諸葛亮: 杜甫——忠心、功績(jī) (慨嘆)
陸游——矢志不渝(羨慕)
——(同樣以諸葛亮為主要意象,作者描述的側(cè)重點(diǎn)有何不同?)
4、個(gè)人情感: 杜甫——不得重用的痛苦(曠古悲涼)
(壯志難酬) 陸游——渴望北伐復(fù)國(guó) (建功立業(yè))
——(陸游以諸葛自況,渴望建功立業(yè))補(bǔ)注:作此詩(shī)時(shí),陸游已是61歲的老人。此時(shí)他已罷官6年,只掛著一個(gè)空職蟄居故鄉(xiāng)。直到作此詩(shī),才因任權(quán)知軍州事(暫時(shí)主持地方隊(duì)伍和民政事物)而被起用。因此,詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
總結(jié):
表達(dá)技巧: 杜甫——情景交融
陸游——用典明志
作品風(fēng)格: 杜甫——沉郁(深沉蘊(yùn)藉)
陸游——(悲憤)悲壯
—— 因此基調(diào)悲憤,然而并不絕望,蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
板書(shū): 以意逆志、知人論世
社會(huì)背景:離亂時(shí)代
作者經(jīng)歷:晚年之作、胸懷大志、不得重用
主要意象:諸葛亮: 杜——忠心、功績(jī) (慨嘆)
陸——矢志不渝 (羨慕)
個(gè)人情感: 杜——不得重用的痛苦(曠古悲涼)
(壯志難酬) 陸——渴望北伐復(fù)國(guó) (建功立業(yè))
表達(dá)技巧: 杜——情景交融
陸——用典明志
作品風(fēng)格: 杜——沉郁
陸——悲壯
相同點(diǎn):1。背景:《書(shū)憤》和《蜀相》都作于動(dòng)亂年代
2。都借用諸葛亮事跡表達(dá)情感
不同點(diǎn):1。情感:《蜀相》是杜甫晚年之作 抒發(fā)了對(duì)諸葛亮出師未捷身先死的惋惜和不得重用的痛苦;陸游的《書(shū)憤》則表達(dá)了收復(fù)失地的壯志,抒發(fā)了壯志未酬 功業(yè)未成的憤懣
2。寫(xiě)作手法:《蜀相》借樂(lè)景抒哀情“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”;《書(shū)憤》用典、白描、對(duì)比
3。作品風(fēng)格:杜甫 沉郁頓挫 陸游 慷慨悲壯
體裁:
相同:都是抒情律詩(shī)
不同: 蜀相偏重是 詠史詩(shī) 書(shū)憤偏重在 抒情詩(shī)
內(nèi)容:
蜀相:敘事——三顧和兩朝,概括的寫(xiě)史,丞相祠堂何處尋寫(xiě)詩(shī)人尋找祠堂,引出下文的懷古
寫(xiě)景——映階碧草自春色的春景,景象凄涼
抒情——抒發(fā)詩(shī)人功業(yè)未就的感慨
書(shū)憤:敘事——詩(shī)人早年的兩次勝仗,豪邁、悲壯
抒情——詩(shī)人以 檀道濟(jì) 自比,贊揚(yáng)諸葛亮,同時(shí)表達(dá)自己的懷才不遇,以及 報(bào)國(guó)無(wú)門(mén) 的感情
主要意象:
相同——都 引用諸葛亮的事例,借古傷今
感情:
不同—— 蜀相著重是 惋惜之情,因?yàn)槎鸥θ松F困潦倒,仕途坎坷,功業(yè)未就 書(shū)憤著重是 贊揚(yáng)諸葛亮的才華、羨慕諸葛亮遇到明主,因?yàn)殛懹蔚娜松笃鸫舐?,主張抗金,但?bào)國(guó)無(wú)門(mén)
時(shí)代背景:
相同—— 杜甫的時(shí)代背景是 安史之亂,國(guó)家內(nèi)部的動(dòng)亂,屬于臣子犯上作亂 陸游的時(shí)代背景是 靖康之恥,金人入侵,是民族矛盾
不同—— 從詩(shī)中的透出的危機(jī)感上 比較,陸詩(shī)比杜詩(shī)更濃厚
寫(xiě)作技巧:
不同—— 杜甫的蜀相 前兩聯(lián)寫(xiě)景 屬于 借景抒情 和 以樂(lè)景襯哀情 后兩聯(lián) 借古傷今、借古諷今
陸游的書(shū)憤 采用 用典 的手法,用了檀道濟(jì)和諸葛亮,用典的好處是高度概括的抒發(fā)所要表達(dá)的情感, 還用了 對(duì)比 的手法,用“早歲”的勝仗 對(duì)比 現(xiàn)在的“衰鬢先斑”
總之 就是感情色彩不同啦~
杜詩(shī)就是 惋惜諸葛亮 出師未捷身先死。再抒發(fā)自己 功業(yè)未就 (有才沒(méi)人用吖~)的 遺憾(畢竟他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候都58歲左右了)
陸詩(shī)就是 贊揚(yáng)、羨慕諸葛亮被明主重用、能夠?qū)崿F(xiàn)諸他自己的人生抱負(fù)。再抒發(fā)自己 報(bào)國(guó)無(wú)門(mén) 的憤懣(結(jié)合陸游的身世——積極抗金不被任用)。
書(shū)憤課件(篇2)
1,理解詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情感,
1,背誦全文,提高對(duì)、研討的鑒賞能力,
陸游(一一二五~一二一O),字務(wù)觀,自號(hào)放翁,越州山陰“(今浙江紹興)人,宋高宗時(shí),試禮部,名在前到,因觸怒秦檜,被罷免,孝宗時(shí),賜進(jìn)士出身,歷官隆興,夔州通判,并參王炎,范成大幕府,提舉建及江南西路平茶監(jiān)公事,權(quán)知嚴(yán)州,光宗時(shí),除朝議大夫,禮部郎中,后被去職,歸老故鄉(xiāng)。
本詩(shī)寫(xiě)于1186年陸洲居山陰時(shí)所作,詩(shī)中追求壯歲心情,自傷遲幕,致慨世事多艱,小人誤車(chē),恢復(fù)中原的時(shí)機(jī),一去而不可沒(méi),結(jié)尾詩(shī)人并不消沉,以贊頌的口吻表達(dá)了對(duì)諸葛亮的仰慕之情。
書(shū),寫(xiě),憤,憤懣,悲憤。
七律共八句,每句七言,計(jì)56字,二,四,六,八句抻韻。一二句稱(chēng)首聯(lián),二四句稱(chēng)頷聯(lián),五六句稱(chēng)頸聯(lián),七八句稱(chēng)尾聯(lián),對(duì)句最后一字為平聲字。講究平仄相間。
答:每聯(lián)第二句押an韻,天成節(jié)奏和韻律,讀起來(lái)回環(huán)上口,具有音樂(lè)美,給人以情韻流容的藝術(shù)感受。
答:用了兩個(gè)典故:塞上長(zhǎng)城,出師一表?!叭祥L(zhǎng)城”的典故出自《南史。檀道濟(jì)傳》?!俺鰩熞槐怼?出自《三國(guó)志》。用典使詩(shī)文含蓄,曲折,不直露。
尾聯(lián)用典表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的推崇,諸氏以”北定中原,興復(fù)漢室,還于舊都“,統(tǒng)一中原為其終身大業(yè),盡管蜀漢地狹人少,他仍毅然上表北伐,頌古為了非鄰居作者自負(fù)為衛(wèi)國(guó)良將,卻“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。結(jié)句揭示全詩(shī)“憤”的由來(lái),將全詩(shī)批判的矛頭集中到南宗起先的全降派身上,用“千載”名反潔,到現(xiàn)的委婉含蓄,憤慨之情溢于言表。
答:從早年豪邁到晚年的悲憤,概括了一生的心事和抱負(fù),洋溢燥熱的愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。
陸游詩(shī)歌成就顯著,現(xiàn)存9300多首,自言”六十年間萬(wàn)首詩(shī)“。其中最突出的部分,是反映民族矛盾的高昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,這些詩(shī)歌,興溢著燥熱的愛(ài)國(guó)熱情,充滿了浪漫主義精神,具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性。
(一)體現(xiàn)那種”“鐵馬橫戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿蹥飧藕汀耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死的犧牲精神”;
(二)對(duì)投降派的堅(jiān)決斗爭(zhēng)和尖銳諷刺;
(三)從幻想或夢(mèng)境里寄插花了的報(bào)國(guó)理想,
書(shū)憤課件(篇3)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,感受詩(shī)歌意蘊(yùn)美。
2、理解詩(shī)人陸游的愛(ài)國(guó)主義情懷。
3、掌握詩(shī)歌借景抒情、運(yùn)用典故等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)方法】
朗讀法、問(wèn)答法、討論法。
一、導(dǎo)入新課
愛(ài)國(guó)主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩(shī)人。
在屈原的作品中我們學(xué)習(xí)了《湘夫人》,杜甫的作品中我們學(xué)習(xí)了《蜀相》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陸游的《書(shū)憤》。
二、作家簡(jiǎn)介
陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰(今浙江紹興)人,我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
陸游出身于一個(gè)愛(ài)國(guó)家庭,父親陸宰,有堅(jiān)定的民族立場(chǎng),是個(gè)具有愛(ài)國(guó)思想的知識(shí)分子,常常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥以至痛哭流淚,飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系,陸游從小接觸的都是愛(ài)國(guó)人士,他的老師也都是有骨氣的人。
陸游生活在金兵入侵、中原淪陷的時(shí)代,他出生的第二年就碰上靖康之變,跟隨家人顛沛流離,從小飽受戰(zhàn)亂的苦難,他在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。紹興二十三年(1153),他到臨安應(yīng)進(jìn)士試,因“喜論恢復(fù)”,受到秦檜的忌恨,復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后三年(1158)才出任福州寧德縣主簿。宋孝宗即位之初,他被召見(jiàn),賜進(jìn)士出身。歷任鎮(zhèn)江、夔州通判,并參王炎、范成大幕府,提舉福建及江南西路常平茶鹽公事,權(quán)知嚴(yán)州。光宗時(shí),除朝議大夫,禮部郎中。后被劾去職,歸老山陰故鄉(xiāng)。他“身雜老農(nóng)間”,為農(nóng)民送醫(yī)送藥,與農(nóng)民結(jié)下濃厚的情誼。嘉定二年(1210),八十五歲的老詩(shī)人,抱著“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨,離開(kāi)人世。他生當(dāng)民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代,懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神,決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”。那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了朝廷投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官??墒牵冀K不渝地堅(jiān)持自己的理想。
家庭的教育,使陸游從小就樹(shù)立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好學(xué)不倦,“年十二能詩(shī)文”,他還學(xué)劍,鉆研兵書(shū)。二十五歲左右,向具有愛(ài)國(guó)思想的詩(shī)人曾幾學(xué)詩(shī),受益不淺,從此確定了他的詩(shī)歌創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)主義基調(diào)。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩(shī),將近萬(wàn)首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中,詩(shī)的成就最為顯著。前期多為愛(ài)國(guó)詩(shī),詩(shī)風(fēng)宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩(shī),風(fēng)格清麗、平淡自然。他的詩(shī)最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。他的詞,多數(shù)是飄逸婉麗的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充滿悲壯的愛(ài)國(guó)激情。毛晉《放翁詞跋》說(shuō):“楊用修(慎)云:‘放翁詞纖麗處似淮海(秦觀),雄慨處似東坡?!柚^超爽處更似稼軒耳。”的他的散文成就也很高,被前人推為南宋宗匠。所寫(xiě)的政論、史記、游記、序、跋等,大都語(yǔ)言洗煉,結(jié)構(gòu)整飭。
有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等傳世。
三、背景介紹
此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春,這時(shí)陸游退居于山陰家中,已是六十二歲的老人。從淳熙七年起,他罷官已六年,掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí),才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此,詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
四、課文誦讀
五、整體感知
1、首聯(lián)
詩(shī)的開(kāi)頭兩句回憶過(guò)去,塑造了詩(shī)人早年的形象。
那時(shí)他遙望被金人占領(lǐng)的北方,滿腔憤恨,氣勢(shì)如山,渴望一舉收復(fù)故土,卻不懂得世道的艱難。
2、頷聯(lián)
詩(shī)的三、四兩句將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。
這兩句詩(shī)寫(xiě)了發(fā)生在紹興三十一年(1161,詩(shī)人36歲時(shí))的兩次戰(zhàn)斗,一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,一次是大散關(guān)失而復(fù)得,這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家。詩(shī)人很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。
3、頸聯(lián)
詩(shī)的五、六句是寫(xiě)現(xiàn)在,由于投降派把持朝政,使詩(shī)人的豪情壯志付諸東流。只好徒自抒發(fā)歲月蹉跎、壯志未酬而鬢發(fā)先斑的感慨。
“塞上長(zhǎng)城”這個(gè)典故出自《南史檀道濟(jì)傳》,南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì),檀在臨死前憤怒地說(shuō):“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”詩(shī)人雖然沒(méi)有像檀道濟(jì)一樣被冤殺,但因?yàn)橹鲬?zhàn)而屢次被貶斥,“塞上長(zhǎng)城”只能“空自許”。這種“憤”多么強(qiáng)烈,令人痛心疾首,扼腕長(zhǎng)嘆。
“塞上長(zhǎng)城”,是詩(shī)人畢業(yè)的抱負(fù)。陸游不僅是詩(shī)人,而且是戰(zhàn)略家?!翱兆栽S”,與上文“世事艱”照應(yīng),是對(duì)偏安一隅的投降派的憤怒控訴和強(qiáng)烈指責(zé)。
4、尾聯(lián)
最后兩句詩(shī)人表明自己老驥伏櫪,壯心不已,仍以諸葛亮為榜樣,鞠躬盡瘁,至死不放棄恢復(fù)中原之志,干一番報(bào)國(guó)大業(yè)。
這首詩(shī)以“憤”為意脈,全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚。第三、四句尤其寫(xiě)得大氣磅薄,筆力雄健,是廣為傳誦的名句。
六、問(wèn)題探究
1、短詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要,尤其是起句、結(jié)句與詩(shī)的主旨、意境的關(guān)系。請(qǐng)解釋此詩(shī)起句和結(jié)句的意思,并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里?
【明確】《書(shū)憤》的起句,“世事艱”,暗批投降派把持朝政,為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō),點(diǎn)明了詩(shī)題中的“憤”字,這“憤”是貫穿全詩(shī)的意脈。結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”自勉,表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)感情推向高潮。
2、除了這首詩(shī),陸游還在不少詩(shī)中述及諸葛亮的《出師表》,稱(chēng)頌諸葛亮的出師北伐(參見(jiàn)“相關(guān)鏈接”)。聯(lián)系歷史背景,想一想,陸游為什么特別喜歡吟詠諸葛亮?
【明確】南宋王朝一直在金人的侵略下茍延殘喘,處于存亡危急之境地。陸游生活在這樣的時(shí)代,一生以抗金復(fù)國(guó)、建功立業(yè)為已任。而諸葛亮為蜀漢丞相,“功蓋三分國(guó)”,“鞠躬盡瘁,死而后已”,當(dāng)然最為陸游所欽慕,陸游往往以諸葛亮自況,所以喜歡寫(xiě)詠諸葛亮的詩(shī)。
書(shū)憤課件(篇4)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、了解陸游的生平,知人論世及詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情感;
2、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧;
過(guò)程與方法:
1、了解陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的特點(diǎn),學(xué)會(huì)把握陸詩(shī)的感情基調(diào);
2、通過(guò)對(duì)南宋朝代背景的了解,掌握南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人和詞人的思想感情;
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)陸游的愛(ài)國(guó)精神和人格力量,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧,進(jìn)而把握詩(shī)歌的思想感情。
學(xué)法指導(dǎo)1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀。
2、把握詩(shī)歌的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
3、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。
4、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。
5、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
愛(ài)國(guó)主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,這是每一個(gè)愛(ài)國(guó)人士的情懷,每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩(shī)人。在屈原的作品中我們學(xué)習(xí)了《離騷》,杜甫的作品中我們學(xué)習(xí)了《蜀相》,今天我們學(xué)習(xí)陸游的《書(shū)憤》
二、誦讀指導(dǎo):
1、教師范讀:
書(shū)憤(其一)
早歲/那知/世事艱,中原/北望/氣如山。
樓船/夜雪瓜/洲渡,鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。
塞上/長(zhǎng)城/空自許,鏡中/衰鬢/已先斑。
出師/一表/真名世,千載/誰(shuí)堪/伯仲間。
(七律一般就按2-2-3拍的節(jié)奏來(lái)讀。本詩(shī)抻何韻?有什么好處?答:每聯(lián)第二句押an韻,天成節(jié)奏和韻律,讀起來(lái)回環(huán)上口,具有音樂(lè)美,給人以情韻流容的藝術(shù)感受。)
2、要求學(xué)生據(jù)此方法齊讀、熟讀。
3、解題:書(shū),動(dòng)詞,記錄,記下;全詩(shī)感情基調(diào):“憤”。
三、寫(xiě)作背景介紹:
此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春,這時(shí)陸游退居于山陰家中,已是六十二歲的老人。從淳熙七年起,他罷官已六年,掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí),才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。這分明是時(shí)不待我的年齡,然而詩(shī)人被黜,只能賦閑在鄉(xiāng),想那山河破碎,中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”,感于世事多艱,小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”,于是,詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出?!皶?shū)憤”者,抒發(fā)胸中郁憤之情也。詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
四、自學(xué)指導(dǎo)語(yǔ)
聽(tīng)錄音,把握情感,再自行誦讀;然后結(jié)合注釋?zhuān)屯澜涣鲗?duì)詩(shī)句的理解、把握。(時(shí)間十分鐘)
自學(xué)檢測(cè):
1、對(duì)詩(shī)中詞句的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:
A、詩(shī)題中“書(shū)”是書(shū)寫(xiě)的意思,“書(shū)憤”即是抒發(fā)內(nèi)心的郁憤之情。
B、“中原北望氣如山”意謂北望中原,收復(fù)故土的豪情壯志堅(jiān)定如山。
C、“塞上長(zhǎng)城”比喻能捍衛(wèi)國(guó)家安全的人物?!翱兆栽S”即詩(shī)人不認(rèn)為自己是這樣的人物。
D、“出師”指諸葛亮的《出師表》,“伯仲”本指兄弟,這里指可以相比。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
A、全詩(shī)共分兩層,前四句是回顧往事,表現(xiàn)青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷,后四句寫(xiě)不被重用的悲憤和壯心不已的感情。
B、第二聯(lián)寫(xiě)自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事,字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情,又含有激憤和辛酸。
C、“千載誰(shuí)堪伯仲間”,既贊揚(yáng)諸葛亮無(wú)人可及,又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。
D、全詩(shī)感情沉郁,氣韻雄厚,與李白詩(shī)風(fēng)相近。
整體感知
1、首聯(lián)
詩(shī)的開(kāi)頭兩句回憶過(guò)去,塑造了詩(shī)人早年的形象。
那時(shí)他遙望被金人占領(lǐng)的北方,滿腔憤恨,氣勢(shì)如山,渴望一舉收復(fù)故土,卻不懂得世道的艱難。
2、頷聯(lián)
詩(shī)的三、四兩句將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。
這兩句詩(shī)寫(xiě)了發(fā)生在紹興三十一年(1161,詩(shī)人36歲時(shí))的兩次戰(zhàn)斗,一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,一次是大散關(guān)失而復(fù)得,這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家。詩(shī)人很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。
3、頸聯(lián)
詩(shī)的五、六句是寫(xiě)現(xiàn)在,由于投降派把持朝政,使詩(shī)人的豪情壯志付諸東流。只好徒自抒發(fā)歲月蹉跎、壯志未酬而鬢發(fā)先斑的感慨。
“塞上長(zhǎng)城”這個(gè)典故出自《南史檀道濟(jì)傳》,南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì),檀在臨死前憤怒地說(shuō):“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”詩(shī)人雖然沒(méi)有像檀道濟(jì)一樣被冤殺,但因?yàn)橹鲬?zhàn)而屢次被貶斥,“塞上長(zhǎng)城”只能“空自許”。這種“憤”多么強(qiáng)烈,令人痛心疾首,扼腕長(zhǎng)嘆。
“塞上長(zhǎng)城”,是詩(shī)人畢業(yè)的抱負(fù)。陸游不僅是詩(shī)人,而且是戰(zhàn)略家?!翱兆栽S”,與上文“世事艱”照應(yīng),是對(duì)偏安一隅的投降派的憤怒控訴和強(qiáng)烈指責(zé)。
4、尾聯(lián)
最后兩句詩(shī)人表明自己老驥伏櫪,壯心不已,仍以諸葛亮為榜樣,鞠躬盡瘁,至死不放棄恢復(fù)中原之志,干一番報(bào)國(guó)大業(yè)。
這首詩(shī)以“憤”為意脈,全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚。第三、四句尤其寫(xiě)得大氣磅薄,筆力雄健,是廣為傳誦的名句。
五、鑒賞品味詩(shī)歌
1、如何理解“書(shū)憤”之“憤”?它包含哪些感情?它是通過(guò)什么樣的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來(lái)的?
明確:報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),功業(yè)無(wú)成。對(duì)比
關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解:資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山,心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎?
探討:理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解,加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”,所以“心中的氣憤堆積如山”,這樣的理解孤立地來(lái)看,似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句,它卻是說(shuō)不通的。承上理解,“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事,根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難,所以詩(shī)人北望中原,立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大志,豪氣如山;承下句理解,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書(shū)寫(xiě)的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn),宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事,而作者也曾在此兩地親上前線,勘查地形,刺探敵情,所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn),將報(bào)國(guó)愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明,故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。詩(shī)人的報(bào)國(guó)壯志如山一樣雄壯,如山一樣堅(jiān)定,如山一樣不可動(dòng)搖。
2、頷聯(lián)既是敘事,也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎?你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎?
明確:只用六個(gè)名詞組接,勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà),將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。示例:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
3、如何理解“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)?
明確:這是詩(shī)的表達(dá)方式,實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁,死而后已”“北定中原,興復(fù)漢室”的話,詩(shī)人正是以此自勉,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn),《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤,然而并不絕望,其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
4、本文用了何典故?有何作用?
明確:用了兩個(gè)典故:塞上長(zhǎng)城,出師一表?!叭祥L(zhǎng)城”的典故出自《南史。檀道濟(jì)傳》?!俺鰩熞槐怼背鲎浴度龂?guó)志》。用典使詩(shī)文含蓄,曲折,不直露。尾聯(lián)用典表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的推崇,諸氏以”北定中原,興復(fù)漢室,還于舊都“,統(tǒng)一中原為其終身大業(yè),盡管蜀漢地狹人少,他仍毅然上表北伐,頌古為了非鄰居作者自負(fù)為衛(wèi)國(guó)良將,卻“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。結(jié)句揭示全詩(shī)“憤”的由來(lái),將全詩(shī)批判的矛頭集中到南宗起先的全降派身上,用“千載”名反潔,到現(xiàn)的委婉含蓄,憤慨之情溢于言表。
5、這自詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
明確:從早年豪邁到晚年的悲憤,概括了一生的心事和抱負(fù),洋溢燥熱的愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。
6、詩(shī)題為《書(shū)憤》,就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”,作者“憤”的根源又是什么?
所憤之一乃“世事艱”。艱者,難也?!笆朗隆币布纯菇鹁葒?guó)、收復(fù)失地的事業(yè),它究竟有多難?只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑??菇鹈麑⒈Фā皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥薄按龔念^收拾舊山河,朝天闕”的壯志,殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退,直嘆“撼山易,撼岳家軍難”,可就是這樣一位抗金骨干,卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類(lèi)以“莫須有”之罪誣害而死,年僅三十八歲。報(bào)國(guó)不僅無(wú)功,而且有罪,竟至死罪,這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(zhǎng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國(guó)、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己,認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣,可以抵擋千軍萬(wàn)馬??墒蔷驮?shī)人的經(jīng)歷來(lái)看,年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名,入仕以后多次因力主抗金而被罷官,可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。著一“空”字,沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山,以“塞上長(zhǎng)城”自許,如今已兩鬢斑白,祖國(guó)山河依然破碎,廣大人民依然受難,自己卻歲月蹉跎,年華空老,壯志難伸。著一“已”字,悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰(shuí)堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)道:“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍,北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。”這話正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫(xiě)作《出師表》、“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮呢?言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安,沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍,北定中原”,收復(fù)大業(yè),無(wú)人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍,四“憤”的根源,其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石,是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”,“憤”中含“悲”,“憤”而生“涼”,“憤”而生“嘆”,從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。
7、本詩(shī)主要表現(xiàn)手法。
(1)對(duì)比手法:詩(shī)中的“憤”,主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原,豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許,然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,何等豪邁,如今對(duì)鏡自照,衰鬢蒼顏,歲月不居,年華空老!而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派,詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端?
(2)借古諷今:詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng),實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今,落筆千載以上,旨在千載以下。
8、小結(jié):
回看整首詩(shī)歌,可見(jiàn)句句是憤,字字是憤。以憤而為詩(shī),詩(shī)便盡是憤。
全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚,顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn),尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句,雄放豪邁,為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的經(jīng)歷,飽含著他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的。
六、簡(jiǎn)析陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌
陸游詩(shī)歌成就顯著,現(xiàn)存9300多首,自言”六十年間萬(wàn)首詩(shī)“。其中最突出的部分,是反映民族矛盾的高昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,這些詩(shī)歌,興溢著燥熱的愛(ài)國(guó)熱情,充滿了浪漫主義精神,具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性。
1、體現(xiàn)那種”“鐵馬橫戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿蹥飧藕汀耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死的犧牲精神”:
平生萬(wàn)里心,執(zhí)戈王前驅(qū),戰(zhàn)死士所有,恥復(fù)守妻孥。——《夜讀兵書(shū)》)
??致裆角穑粵](méi)委鋒鏑?!稌?shū)悲》
一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國(guó)平燕趙?!独像R引》
2、對(duì)投降派的堅(jiān)決斗爭(zhēng)和尖銳諷刺:
褚只尚守和親策,志士虛捐少壯年?!陡袘崱?/p>
諸公可嘆善謀身,誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦?!蹲犯型隆?/p>
公卿有黨椰宗澤,帷幄無(wú)人用岳飛。——《夜讀范玉能攬轡錄》
3、從幻想或夢(mèng)境里寄插花了的報(bào)國(guó)理想:
三更撫忱忽大叫,夢(mèng)中奪沒(méi)權(quán)亭吳?!稑巧献頃?shū)》
夜闌臣聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?!妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》
七、研究討論,比較分析:我們就通過(guò)比較的方法進(jìn)一步深入理解《書(shū)憤》和《蜀相》這兩首作品。從以下幾個(gè)方面找出兩首詩(shī)的異同?
1、社會(huì)背景:離亂時(shí)代
2、作者經(jīng)歷:晚年之作胸懷大志不得重用
——(創(chuàng)作時(shí)間、生活境遇)
3、主要意象:諸葛亮:杜甫——忠心、功績(jī)(慨嘆)
陸游——矢志不渝(羨慕)
——(同樣以諸葛亮為主要意象,作者描述的側(cè)重點(diǎn)有何不同?)
4、個(gè)人情感:杜甫——不得重用的痛苦(曠古悲涼)
(壯志難酬)陸游——渴望北伐復(fù)國(guó)(建功立業(yè))
——(陸游以諸葛自況,渴望建功立業(yè))補(bǔ)注:作此詩(shī)時(shí),陸游已是61歲的老人。此時(shí)他已罷官6年,只掛著一個(gè)空職蟄居故鄉(xiāng)。直到作此詩(shī),才因任權(quán)知軍州事(暫時(shí)主持地方軍隊(duì)和民政事物)而被起用。因此,詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
總結(jié):
表達(dá)技巧:杜甫——情景交融
陸游——用典明志
作品風(fēng)格:杜甫——沉郁(深沉蘊(yùn)藉)
陸游——(悲憤)悲壯
——因此基調(diào)悲憤,然而并不絕望,蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
八、延伸拓展
1、近人梁?jiǎn)⒊凇蹲x陸放翁集》中稱(chēng)贊陸游:“集中什九從軍樂(lè),亙古男兒一放翁?!庇终f(shuō):“辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵,百無(wú)聊賴(lài)以詩(shī)鳴。誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚,說(shuō)明胡塵意不平?!闭n外搜集陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,選擇你喜歡的一兩首推薦給大家。
【明確】陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞很多,最為著名的,如:
示兒
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感(二首選一)
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡湖塵里,南望王師又一年!
九、課外搜集陸詩(shī),加深這方面的認(rèn)識(shí)。背誦這首詩(shī)。
書(shū)憤課件(篇5)
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
這首詩(shī)是陸游的絕筆。他在彌留之際,還是念念不忘被金兵占領(lǐng)著的中原領(lǐng)土,熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一,因此他特地寫(xiě)這首詩(shī)作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無(wú)怪乎自南宋以來(lái),凡是讀過(guò)這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng),特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下,更引起了無(wú)數(shù)人的共鳴。今天,讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)陸游,再次體會(huì)他那感人至深的愛(ài)國(guó)情懷。
二、作者陸游簡(jiǎn)介:
陸游,字務(wù)觀,自號(hào)放翁,南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
他生在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代,一貫堅(jiān)持抗金主張,少年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)”的志向。懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神。
但在政治斗爭(zhēng)中,屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,可是,他始終不渝地堅(jiān)持自己的恢復(fù)中原的宏圖壯志,至死不忘復(fù)國(guó)大業(yè)。
陸游的詩(shī)今存9300首。他是我國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人之一?!傲陙?lái)萬(wàn)首詩(shī)”,陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ),言征伐恢復(fù)事”,多抒發(fā)他的愛(ài)國(guó)思想和感情,這首詩(shī)就是一個(gè)鮮明的例子。
三、背景和題解:
南宋時(shí),金兵入侵,中原淪陷,南宋當(dāng)局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年,此時(shí)陸游已61歲,在山陰閑居了6年,少年時(shí)的志向眼看就要化為泡影,在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)。表達(dá)了老而彌堅(jiān),立誓報(bào)國(guó)的壯烈情懷。
“書(shū)憤”的含義為書(shū)寫(xiě)心中的悲憤。
四、誦讀指導(dǎo):
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào),“那知”重讀?!爸性蓖麣馊缟健敝小吧健弊x升調(diào),讀出高山巍巍聳立之勢(shì)?!皹谴寡┕现薅?,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語(yǔ)速稍快,語(yǔ)調(diào)激昂,顯其豪壯?!叭祥L(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀,“已先斑”處讀降調(diào),整句語(yǔ)調(diào)低沉,顯其沉郁?!俺鰩熞槐碚婷?,千載誰(shuí)堪伯仲間”中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀,結(jié)句降調(diào)。
⑵后兩聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情?
結(jié)合詩(shī)歌具體分析:
1、早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
①“世事艱”指什么?暗指投降派把持朝政,抗金復(fù)國(guó)的歷程是如此的艱難。
②“中原北望氣如山”的正確語(yǔ)序是“北望中原氣如山”,這句暗示了詩(shī)人什么樣的愿望?欲圖收復(fù)失地。首聯(lián)回憶過(guò)去,塑造了詩(shī)人早年的自我形象:雄心勃勃,豪情滿懷,以為驅(qū)逐侵略者,收復(fù)失地,指日可待。
2、樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
①“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”概括了兩次什么樣的戰(zhàn)斗?通過(guò)寫(xiě)這兩次戰(zhàn)斗表達(dá)了作者怎樣的感情?
上句:宋高宗紹興三十一年十一月,金主完顏亮南侵,曾一度占領(lǐng)了瓜州,準(zhǔn)備由此渡江,宋將虞允文等率部和當(dāng)?shù)厝嗣窆餐箵?,完顏亮潰敗,后被部下所殺?/p>
下句:作者入四川宣撫使王炎軍幕,與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安,并在大散關(guān)一帶與金兵激戰(zhàn)的經(jīng)歷。
這兩句通過(guò)追訴早年抗金殺敵的英雄事跡,有力地烘托出作者“氣如山”的氣魄,表達(dá)了一種高昂的戰(zhàn)斗情緒。
總結(jié):前兩聯(lián)敘事,追憶青壯年時(shí)期的豪情壯舉,刻畫(huà)了一個(gè)橫戈躍馬、浩氣如山的奇男子形象。
3、塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
“塞上長(zhǎng)城”:詩(shī)人用典(明志)。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?;实垡?dú)⑺?,他說(shuō):“(你)自毀汝(你的)萬(wàn)里長(zhǎng)城?!?/p>
①陸游引用此典的用意是什么?陸游以此自許。
可以看出他捍衛(wèi)國(guó)家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰(shuí)的決心。
②一個(gè)“空”字表達(dá)了作者怎樣的感情?
詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字?!翱兆栽S”,“鬢先斑”,壯志未酬,年華已老,統(tǒng)治者無(wú)心救亡,收復(fù)失地、企盼統(tǒng)一的愿望落空。
4、出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!
這聯(lián)作者也是用典:
諸葛亮在《出師表》中所說(shuō)的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原”,這正是陸游的畢生心愿;
諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的告誡,正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。
諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,正是詩(shī)人以此自勉的精神。
②詩(shī)人用此典有什么用意?暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”,朝中又沒(méi)有諸葛亮。詩(shī)人以諸葛亮自況。表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
總結(jié):后兩聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。
六、主題理解與總結(jié):
這首詩(shī)題為“書(shū)憤”,就全篇來(lái)看,作者“憤”從何來(lái)?
1、從時(shí)事維艱、國(guó)運(yùn)衰微的時(shí)代背景中來(lái)。
2、從報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、衰鬢先斑的個(gè)人境遇中來(lái)。
總結(jié):這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原,回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活,抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。
②對(duì)比:這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功,富有表現(xiàn)力,如昔年之壯舉與今日之衰頹,
“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí),諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。
雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河:雁門(mén)西,青海際。
睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里,有誰(shuí)知?鬢雖殘,心未死。
詞中“自許封侯在萬(wàn)里,有誰(shuí)知?鬢雖殘,心未死?!迸c陸游《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自
許,鏡中衰鬢已先斑”相比較,兩處所表達(dá)的思想感情有何異同?
相同點(diǎn):詞句和詩(shī)句都表現(xiàn)了詩(shī)人抗金報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)之志和壯志未酬、理想落空的傷感之情。
不同點(diǎn):
A、詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆,突出了烈士暮年壯心不已的心境。
B、詩(shī)句著重表達(dá)了詩(shī)人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。
(下過(guò)雪的清晨,有清幽笳聲響起,夢(mèng)中所游之地,不知道是什么地方。鐵騎無(wú)聲,望過(guò)去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關(guān)河,應(yīng)該在雁門(mén)關(guān)西邊,青海的'邊際。在寒燈照射下睡醒時(shí),更漏聲已經(jīng)滴斷了,月光斜斜透過(guò)窗紙。我自許可在萬(wàn)里之外的戰(zhàn)場(chǎng)封侯,但有誰(shuí)能知道呢?我鬢發(fā)雖殘敗灰白,可我在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功報(bào)效祖國(guó)的心卻并未死去!)
百無(wú)聊賴(lài)以詩(shī)鳴。
誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚,
書(shū)憤課件(篇6)
教學(xué)目的:
1、理解南宋陸游等愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷;
2、以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞;
3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、《書(shū)憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運(yùn)用;
2、知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法指導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課文引入
1、陸游簡(jiǎn)介
陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。因受家庭熏陶,自幼讀書(shū)學(xué)劍,發(fā)憤報(bào)國(guó)。終生以抗金報(bào)國(guó)為志,表現(xiàn)了高度的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)詞散文都有創(chuàng)作,其中詩(shī)歌成就最高?,F(xiàn)存詩(shī)作9300多首,是存詩(shī)最多的古代詩(shī)人。
2、導(dǎo)入課文
引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的陸游詩(shī)詞,其中詞作《釵頭鳳》和詩(shī)作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個(gè)始終沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書(shū)寫(xiě)的他與表妹唐婉的愛(ài)情悲劇。兩人傾心相愛(ài),卻被其母生生拆散,這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚,直到七十五歲高齡、唐婉離開(kāi)人世四十多年以后,他重游沈園,依然寫(xiě)下了“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”的深情詩(shī)句。其二就是《示兒》所書(shū)寫(xiě)的“北定中原”這件讓他終生魂?duì)繅?mèng)繞以至死不瞑目的大事。終其一生,壯志不能實(shí)現(xiàn)其萬(wàn)一,心中情懷,《書(shū)憤》就是最好的見(jiàn)證。
3、、朗讀課文
學(xué)生試讀,教師指導(dǎo)朗讀。
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào),“那知”重讀?!爸性蓖麣馊缟健敝小吧健弊x升調(diào),讀出高山巍巍聳立之勢(shì)。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語(yǔ)速稍快,語(yǔ)調(diào)激昂,顯其豪壯?!叭祥L(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀,“已先斑”處讀降調(diào),整句語(yǔ)調(diào)低沉,顯其沉郁?!俺鰩熞槐碚婷?,千載誰(shuí)堪伯仲間”中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀,結(jié)句降調(diào)。
老師范讀,學(xué)生再讀,朗讀是體味詩(shī)歌情味的重要一環(huán),不可忽視。
二、課文內(nèi)容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通,學(xué)生自學(xué)。請(qǐng)學(xué)生朗讀課文詞句理解,學(xué)生質(zhì)疑。
2、關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解:資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山,心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎?
探討:理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解,加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”,所以“心中的氣憤堆積如山”,這樣的理解孤立地來(lái)看,似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句,它卻是說(shuō)不通的。承上理解,“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事,根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難,所以詩(shī)人北望中原,立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大志,豪氣如山;承下句理解,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書(shū)寫(xiě)的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn),宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事,而作者也曾在此兩地親上前線,勘查地形,刺探敵情,所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn),將報(bào)國(guó)愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明,故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。(語(yǔ)文教案 )詩(shī)人的報(bào)國(guó)壯志如山一樣雄壯,如山一樣堅(jiān)定,如山一樣不可動(dòng)搖。、
頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特,此聯(lián)不用動(dòng)詞,不用虛詞,只用六個(gè)名詞組接,采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫(huà)面,形象飛動(dòng)、畫(huà)面壯闊。這種表現(xiàn)手法,在他之前極其少見(jiàn),在他之后就較為常見(jiàn)了,如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個(gè)名詞組成而不著虛字。
三、詩(shī)中問(wèn)題探討。
1、 詩(shī)題為《書(shū)憤》,就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”,作者“憤”的根源又是什么?
探討:
所憤之一乃“世事艱”。艱者,難也?!笆朗隆币布纯菇鹁葒?guó)、收復(fù)失地的事業(yè),它究竟有多難?只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑??菇鹈麑⒈Фā皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥薄按龔念^收拾舊山河,朝天闕”的壯志,殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退,直嘆“撼山易,撼岳家軍難”,可就是這樣一位抗金骨干,卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類(lèi)以“莫須有”之罪誣害而死,年僅三十八歲。報(bào)國(guó)不僅無(wú)功,而且有罪,竟至死罪,這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(zhǎng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國(guó)、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己,認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣,可以抵擋千軍萬(wàn)馬。可是就詩(shī)人的經(jīng)歷來(lái)看,年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名,入仕以后多次因力主抗金而被罷官,可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。著一“空”字,沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山,以“塞上長(zhǎng)城”自許,如今已兩鬢斑白,祖國(guó)山河依然破碎,廣大人民依然受難,自己卻歲月蹉跎,年華空老,壯志難伸。著一“已”字,悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰(shuí)堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)道:“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍,北定中原,攘除
奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?!边@話正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫(xiě)作《出師表》、“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮呢?言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安,沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍,北定中原”,收復(fù)大業(yè),無(wú)人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍,四“憤”的根源,其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石,是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”,“憤”中含“悲”,“憤”而生“涼”,“憤”而生“嘆”,從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。
2、 本詩(shī)主要表現(xiàn)手法。
(1)對(duì)比手法:詩(shī)中的“憤”,主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原,豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許,然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,何等豪邁,如今對(duì)鏡自照,衰鬢蒼顏,歲月不居,年華空老!而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派,詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端?
(2)借古諷今:詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng),實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今,落筆千載以上,旨在千載以下。
小結(jié):以上是對(duì)本詩(shī)主題和表現(xiàn)手法的探討。詩(shī)歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容,學(xué)生只有不斷積累每一首詩(shī)詞主題和手法,才能積少成多,逐漸開(kāi)闊視野,形成深厚的詩(shī)歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩(shī)歌鑒賞能力。
3、學(xué)生自由誦讀全詩(shī),要求當(dāng)堂背誦。
四、拓展思考:《書(shū)憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬,年華空老”的人生際遇,無(wú)疑是一種悲劇,但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇,還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國(guó)志士共同的悲?。柯?lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人詞人的作品回答。
引導(dǎo)學(xué)生抓本詩(shī)中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白,借此抓住“白發(fā)”這一意象,引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出類(lèi)似的詩(shī)句。
1、陸游的《訴衷情》:胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》:了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!
3、 岳飛《小重山》:白首為功名,舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?
這三位詩(shī)(詞)人,他們的志向都是一致的,陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”?!疤煜率隆币埠茫肮γ币埠?,指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。而他們的遭遇也驚人的相似,陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”??梢?jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇,甚至直至文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的以身殉國(guó)。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇,他們的悲愴是英雄們共同的悲愴,陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié),而是所有南宋愛(ài)國(guó)志士們共同的情結(jié)。
由這些詩(shī)詞,我們可以總結(jié)出鑒賞詩(shī)詞的兩個(gè)非常有效的方法,那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”,就是要了解詩(shī)(詞)人平生的思想、抱負(fù)和經(jīng)歷;所謂“論世”就是要了解詩(shī)(詞)人生活的時(shí)代。陸游一生的抱負(fù)就是“北定中原”,而他生活的時(shí)代卻是主和派把持朝政的南宋,因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此,只要讀《書(shū)憤》這一首詩(shī),幾乎可以帶動(dòng)他所有這一類(lèi)的詩(shī)或詞,比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等,書(shū)寫(xiě)的無(wú)不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法,在做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)可以舉一反三。
還有一個(gè)方法就是“相互聯(lián)系”,古人說(shuō) “他山之石,可以攻玉”。在鑒賞詩(shī)歌時(shí),我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書(shū)憤》,就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等,這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知,觸類(lèi)旁通、事半功倍。
課后感:
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史非常悠久,從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》算起,已經(jīng)有三千多年的歷史。戰(zhàn)國(guó)以來(lái),“楚之騷,漢之賦,六代之駢語(yǔ),唐之詩(shī),宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué)。”“一代之文學(xué)”,即代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)傾向、文學(xué)主流。明清小說(shuō)出現(xiàn)之前,從一定意義上說(shuō),一部中國(guó)文學(xué)史可以說(shuō)是一部中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史。它真實(shí)記載了中華民族豐富多彩的感情世界,顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。雖然現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)發(fā)生日新月異的變化,我們正在走進(jìn)高科技時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,但作為中華傳統(tǒng)文化載體之一的古典詩(shī)詞并未過(guò)時(shí),它如同昨夜璀璨的星辰,在今夜,在明夜依然會(huì)熠熠生輝,具有超越時(shí)空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學(xué)士發(fā)揮才情 睿智創(chuàng)作出的詩(shī)詞佳作,不僅在今天建設(shè)現(xiàn)代精神文明方面發(fā)揮著十分重要的作用,也是我們對(duì)中小學(xué)生乃至大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育豐富的文化藝術(shù)資源。
中國(guó)古典詩(shī)詞無(wú)論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用;那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩(shī)佳詞,在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面,起著潛移默化、搖情移性的影響
書(shū)憤課件(篇7)
教學(xué)目的:
1、理解南宋陸游等愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷;
2、以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞;
3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、《書(shū)憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運(yùn)用;
2、知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法指導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課文引入
1、陸游簡(jiǎn)介
陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。因受家庭熏陶,自幼讀書(shū)學(xué)劍,發(fā)憤報(bào)國(guó)。終生以抗金報(bào)國(guó)為志,表現(xiàn)了高度的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)詞散文都有創(chuàng)作,其中詩(shī)歌成就最高?,F(xiàn)存詩(shī)作9300多首,是存詩(shī)最多的古代詩(shī)人。
2、導(dǎo)入課文
引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的陸游詩(shī)詞,其中詞作《釵頭鳳》和詩(shī)作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個(gè)始終沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書(shū)寫(xiě)的他與表妹唐婉的愛(ài)情悲劇。兩人傾心相愛(ài),卻被其母生生拆散,這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚,直到七十五歲高齡、唐婉離開(kāi)人世四十多年以后,他重游沈園,依然寫(xiě)下了“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”的深情詩(shī)句。其二就是《示兒》所書(shū)寫(xiě)的“北定中原”這件讓他終生魂?duì)繅?mèng)繞以至死不瞑目的大事。終其一生,壯志不能實(shí)現(xiàn)其萬(wàn)一,心中情懷,《書(shū)憤》就是最好的見(jiàn)證。
3、、朗讀課文
學(xué)生試讀,教師指導(dǎo)朗讀。
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào),“那知”重讀?!爸性蓖麣馊缟健敝小吧健弊x升調(diào),讀出高山巍巍聳立之勢(shì)。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語(yǔ)速稍快,語(yǔ)調(diào)激昂,顯其豪壯?!叭祥L(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀,“已先斑”處讀降調(diào),整句語(yǔ)調(diào)低沉,顯其沉郁?!俺鰩熞槐碚婷?,千載誰(shuí)堪伯仲間”中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀,結(jié)句降調(diào)。
老師范讀,學(xué)生再讀,朗讀是體味詩(shī)歌情味的重要一環(huán),不可忽視。
二、課文內(nèi)容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通,學(xué)生自學(xué)。請(qǐng)學(xué)生朗讀課文詞句理解,學(xué)生質(zhì)疑。
2、關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解:資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山,心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎?
探討:理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解,加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”,所以“心中的氣憤堆積如山”,這樣的理解孤立地來(lái)看,似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句,它卻是說(shuō)不通的。承上理解,“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事,根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難,所以詩(shī)人北望中原,立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大志,豪氣如山;承下句理解,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書(shū)寫(xiě)的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn),宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事,而作者也曾在此兩地親上前線,勘查地形,刺探敵情,所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn),將報(bào)國(guó)愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明,故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。(語(yǔ)文教案 )詩(shī)人的報(bào)國(guó)壯志如山一樣雄壯,如山一樣堅(jiān)定,如山一樣不可動(dòng)搖。、
頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特,此聯(lián)不用動(dòng)詞,不用虛詞,只用六個(gè)名詞組接,采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫(huà)面,形象飛動(dòng)、畫(huà)面壯闊。這種表現(xiàn)手法,在他之前極其少見(jiàn),在他之后就較為常見(jiàn)了,如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個(gè)名詞組成而不著虛字。
三、詩(shī)中問(wèn)題探討。
1、 詩(shī)題為《書(shū)憤》,就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”,作者“憤”的根源又是什么?
探討:
所憤之一乃“世事艱”。艱者,難也?!笆朗隆币布纯菇鹁葒?guó)、收復(fù)失地的事業(yè),它究竟有多難?只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河,朝天闕”的壯志,殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退,直嘆“撼山易,撼岳家軍難”,可就是這樣一位抗金骨干,卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類(lèi)以“莫須有”之罪誣害而死,年僅三十八歲。報(bào)國(guó)不僅無(wú)功,而且有罪,竟至死罪,這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(zhǎng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國(guó)、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己,認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣,可以抵擋千軍萬(wàn)馬??墒蔷驮?shī)人的經(jīng)歷來(lái)看,年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名,入仕以后多次因力主抗金而被罷官,可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。著一“空”字,沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山,以“塞上長(zhǎng)城”自許,如今已兩鬢斑白,祖國(guó)山河依然破碎,廣大人民依然受難,自己卻歲月蹉跎,年華空老,壯志難伸。著一“已”字,悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰(shuí)堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)道:“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍,北定中原,攘除
奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。”這話正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫(xiě)作《出師表》、“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮呢?言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安,沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍,北定中原”,收復(fù)大業(yè),無(wú)人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍,四“憤”的根源,其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石,是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”,“憤”中含“悲”,“憤”而生“涼”,“憤”而生“嘆”,從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。
2、 本詩(shī)主要表現(xiàn)手法。
(1)對(duì)比手法:詩(shī)中的“憤”,主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原,豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許,然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,何等豪邁,如今對(duì)鏡自照,衰鬢蒼顏,歲月不居,年華空老!而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派,詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端?
(2)借古諷今:詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng),實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今,落筆千載以上,旨在千載以下。
小結(jié):以上是對(duì)本詩(shī)主題和表現(xiàn)手法的探討。詩(shī)歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容,學(xué)生只有不斷積累每一首詩(shī)詞主題和手法,才能積少成多,逐漸開(kāi)闊視野,形成深厚的詩(shī)歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩(shī)歌鑒賞能力。
3、學(xué)生自由誦讀全詩(shī),要求當(dāng)堂背誦。
四、拓展思考:《書(shū)憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬,年華空老”的人生際遇,無(wú)疑是一種悲劇,但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇,還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國(guó)志士共同的悲???聯(lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人詞人的作品回答。
引導(dǎo)學(xué)生抓本詩(shī)中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白,借此抓住“白發(fā)”這一意象,引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出類(lèi)似的詩(shī)句。
1、陸游的《訴衷情》:胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》:了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!
3、 岳飛《小重山》:白首為功名,舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?
這三位詩(shī)(詞)人,他們的志向都是一致的,陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”。“天下事”也好,“功名”也好,指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。而他們的遭遇也驚人的相似,陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”??梢?jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇,甚至直至文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的以身殉國(guó)。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇,他們的悲愴是英雄們共同的悲愴,陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié),而是所有南宋愛(ài)國(guó)志士們共同的情結(jié)。
由這些詩(shī)詞,我們可以總結(jié)出鑒賞詩(shī)詞的兩個(gè)非常有效的方法,那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”,就是要了解詩(shī)(詞)人平生的思想、抱負(fù)和經(jīng)歷;所謂“論世”就是要了解詩(shī)(詞)人生活的時(shí)代。陸游一生的抱負(fù)就是“北定中原”,而他生活的時(shí)代卻是主和派把持朝政的南宋,因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此,只要讀《書(shū)憤》這一首詩(shī),幾乎可以帶動(dòng)他所有這一類(lèi)的詩(shī)或詞,比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等,書(shū)寫(xiě)的無(wú)不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法,在做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)可以舉一反三。
還有一個(gè)方法就是“相互聯(lián)系”,古人說(shuō) “他山之石,可以攻玉”。在鑒賞詩(shī)歌時(shí),我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書(shū)憤》,就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等,這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知,觸類(lèi)旁通、事半功倍。
課后感:
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史非常悠久,從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》算起,已經(jīng)有三千多年的歷史。戰(zhàn)國(guó)以來(lái),“楚之騷,漢之賦,六代之駢語(yǔ),唐之詩(shī),宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué)。”“一代之文學(xué)”,即代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)傾向、文學(xué)主流。明清小說(shuō)出現(xiàn)之前,從一定意義上說(shuō),一部中國(guó)文學(xué)史可以說(shuō)是一部中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史。它真實(shí)記載了中華民族豐富多彩的感情世界,顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。雖然現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)發(fā)生日新月異的變化,我們正在走進(jìn)高科技時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,但作為中華傳統(tǒng)文化載體之一的古典詩(shī)詞并未過(guò)時(shí),它如同昨夜璀璨的星辰,在今夜,在明夜依然會(huì)熠熠生輝,具有超越時(shí)空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學(xué)士發(fā)揮才情 睿智創(chuàng)作出的詩(shī)詞佳作,不僅在今天建設(shè)現(xiàn)代精神文明方面發(fā)揮著十分重要的作用,也是我們對(duì)中小學(xué)生乃至大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育豐富的文化藝術(shù)資源。
中國(guó)古典詩(shī)詞無(wú)論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用;那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩(shī)佳詞,在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面,起著潛移默化、搖情移性的影響
書(shū)憤課件(篇8)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀
品味詩(shī)歌語(yǔ)言,感受詩(shī)歌所描繪的意境。掌握借景抒情、運(yùn)用典故表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。理解詩(shī)人陸游的愛(ài)國(guó)主義情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握借景抒情的表現(xiàn)手法。
2、掌握運(yùn)用典故表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)歌所描繪的意境及所抒發(fā)的思想感情,理解陸游的愛(ài)國(guó)主義情懷。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)方法比較、吟詠,賞讀結(jié)合,點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合學(xué)法設(shè)計(jì)問(wèn)題探究法
教學(xué)過(guò)程
一導(dǎo)入
1聽(tīng)歌曲岳飛的〈滿江紅〉。媒體播放
2請(qǐng)同學(xué)回顧以前學(xué)過(guò)的南宋愛(ài)國(guó)名句。
二賞析過(guò)程
(一)預(yù)習(xí)檢查
1、介紹作者
陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人,我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他生活在金兵入侵,中原淪陷的時(shí)代,那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年,此時(shí)陸游已61歲,在山陰閑居了6年,“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影,在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī),抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的`滿腔激憤。
2、學(xué)生齊讀,讀準(zhǔn)字音。(正音)
3、解題:書(shū),動(dòng)詞,記錄,記下;全詩(shī)感情基調(diào):“憤”。板書(shū)
(二)初讀詩(shī)歌,整體感知
思考討論:
1、本詩(shī)抻何韻、?有什么好處?
每聯(lián)第二句押an韻,天成節(jié)奏和韻律,讀起來(lái)回環(huán)上口,具有音樂(lè)美,給人以情韻流容的藝術(shù)感受。
2、本文用了何典故?有何作用?
用了兩個(gè)典故:塞上長(zhǎng)城,出師一表?!叭祥L(zhǎng)城”的典故出自《南史。檀道濟(jì)傳》?!俺鰩熞槐怼背鲎浴度龂?guó)志》。用典使詩(shī)文含蓄,曲折,不直露。
尾聯(lián)用典表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的推崇,諸氏以”北定中原,興復(fù)漢室,還于舊都“,統(tǒng)一中原為其終身大業(yè),盡管蜀漢地狹人少,他仍毅然上表北伐,頌古為了非鄰居作者自負(fù)為衛(wèi)國(guó)良將,卻“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。結(jié)句揭示全詩(shī)“憤”的由來(lái),將全詩(shī)批判的矛頭集中到南宗起先的全降派身上,用“千載”名反潔,到現(xiàn)的委婉含蓄,憤慨之情溢于言表。
3、這自詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
從早年豪邁到晚年的悲憤,概括了一生的心事和抱負(fù),洋溢燥熱的愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。
小結(jié):四聯(lián)56字,無(wú)一“憤”字,卻句句皆“憤”。全詩(shī)以“憤”為基調(diào),前四句重在激憤,后四句偏于悲憤。激憤愈烈,悲憤愈深。
(三)細(xì)讀詩(shī)歌,品味賞析結(jié)合幻燈片
這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原,回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此府仰千載,抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。
首聯(lián)慨嘆國(guó)事艱難,追述年輕時(shí)收復(fù)失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫(xiě)出了詩(shī)人年輕時(shí)血?dú)夥絼偂⑻煺婕冋??!捌D”字有艱難的意思,直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷,濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著對(duì)投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達(dá)出詩(shī)人當(dāng)年的豪情壯志,讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)青年形象。
頷聯(lián)集中描寫(xiě)宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景?!皹谴薄拌F馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場(chǎng)面。這兩句是歷史的真實(shí)記錄,也是詩(shī)人壯年時(shí)期點(diǎn)頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想,他渴望北伐恢復(fù)中原,向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分?;仡櫷?,抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概。
頸聯(lián)抒情悲憤,感嘆生平抱負(fù)未得施展,卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而主生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人功業(yè)未就,人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托,華鬢點(diǎn)點(diǎn),壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比之中,包含著對(duì)投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。
尾聯(lián)包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情,并以此自勉,“千載誰(shuí)堪伯仲間”,一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)?,壯士他?guó)無(wú)門(mén)而主生的難言的悲哀,又可以從中看出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情,體現(xiàn)了詩(shī)人雖屢遭挫折,但意志并未消沉。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的后半部分?;氐浆F(xiàn)實(shí),抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨。
這首詩(shī)虛實(shí)相生,變化多姿。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí),回憶年輕時(shí)的天真單純;下句以實(shí)寫(xiě)虛,“北望中原氣如山”,用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”,突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂;頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫(xiě)理想,氣勢(shì)雄偉,意境高遠(yuǎn),從大遠(yuǎn)處落筆,是虛寫(xiě);下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現(xiàn)實(shí),感情沉郁,格調(diào)凝重,從細(xì)處近處用墨,是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中,加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。
詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)人,通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)情。例如,頷聯(lián)對(duì)仗工整,描畫(huà)白雪皚皚,秋風(fēng)蕭蕭,萬(wàn)馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場(chǎng)面,從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)?,揮戈衛(wèi)邊的愛(ài)國(guó)將士,是對(duì)“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明,從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫(xiě)宏大的場(chǎng)面,實(shí)際歌頌英勇的戰(zhàn)士,表面寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)際抒發(fā)感情。
陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬(wàn)里長(zhǎng)城,詩(shī)中陸游以長(zhǎng)城自比,表明詩(shī)人對(duì)檀道濟(jì)的敬仰,希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對(duì)當(dāng)權(quán)派自毀長(zhǎng)城的痛斥,也喊出了詩(shī)人的心聲,揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。
(四)拓展延伸
1、辛棄疾與岳飛之詞?!端堃鞯墙】蒂p心亭》辛棄疾
《滿江紅》(怒發(fā)沖冠)岳飛
2、課外積累。
再找兩首南宋的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞(課外),并各寫(xiě)一段百字鑒賞文字。
三、課堂小結(jié)
以梁?jiǎn)⒊肮钾?fù)胸中十萬(wàn)兵,百無(wú)聊賴(lài)以詩(shī)鳴。誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚,說(shuō)到胡塵意不平?!保ā蹲x陸放翁集》)小結(jié)。
分類(lèi)作業(yè)A類(lèi):背誦《書(shū)憤》。
預(yù)習(xí)布置預(yù)習(xí)《詠懷八十二首》(其一)/阮籍
板書(shū)設(shè)計(jì)兩個(gè)典故:塞上長(zhǎng)城,出師一表。
愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。
課后反思
書(shū)憤課件(篇9)
原文:
白發(fā)蕭蕭臥澤中,只憑天地鑒孤忠?!緒WW.wei508.Com 實(shí)用文書(shū)網(wǎng)】
厄窮蘇武餐氈久,憂憤張巡嚼齒空。
細(xì)雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽(yáng)宮。
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
鏡里流年兩鬢殘,寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄,悲憤猶爭(zhēng)寶劍寒。
遠(yuǎn)戍十年臨的博,壯圖萬(wàn)里戰(zhàn)皋蘭。
關(guān)河自古無(wú)窮事,誰(shuí)料如今袖手看。
譯文:
我這白發(fā)稀疏的老頭幽住在鏡湖旁,只有公正的天地能洞察我報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忠肝義腸。
遭難的熬住了十?dāng)?shù)年吞氈咽雪的風(fēng)霜,憂憤的面對(duì)叛賊恨得把牙齒咬碎嚼光。
絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上,清冷的夜月照見(jiàn)了洛陽(yáng)宮的斷磚破墻。
我的壯心并沒(méi)有同年歲一起衰老消亡,縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!
歲月流逝,擋不住鏡里會(huì)照出兩鬢禿殘的`模樣,自信我的報(bào)國(guó)紅心卻依然忠貞剛強(qiáng)!
年老了就該不穿緊身的軍裝,但悲憤常在,還要讓寒光閃閃的寶劍刺向敵人的心臟!
曾經(jīng)近十年駐守在遙遠(yuǎn)的的博嶺的前哨,還要到萬(wàn)里皋蘭躍馬橫槍實(shí)現(xiàn)我宏偉的理想!
古往今來(lái)征戰(zhàn)的事無(wú)休無(wú)止地發(fā)生在邊遠(yuǎn)地方,誰(shuí)能料到現(xiàn)在卻讓我在這里袖手觀望!
⑵蕭蕭:頭發(fā)花白稀疏的樣子。澤中:所住三山別業(yè),南為鑒湖,北為大澤(今為蜻蜓湖),故曰。
⑷“厄窮”句:《漢書(shū)·蘇武傳》:“乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與氈毛并咽之?!ぁぁぁぁぁて涠?,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄?!倍蚋F,即窮厄,困窮。蘇武(?—前60),字子卿,西漢杜陵(今陜西西安東南)人。天漢元年(前100)奉命出使匈奴,被扣留十九年,受盡苦難,始元六年(前81)才被遣回朝。餐氈(zhān),指身居異地,茹苦含辛﹐而心向朝廷。
⑸“優(yōu)憤”句:《舊唐書(shū)·張巡傳》:“及城陷,尹子奇謂巡曰:‘聞君每戰(zhàn)眥裂,嚼齒皆碎,何至此耶?’巡曰:‘吾欲氣吞逆賊,但力不遂耳?!悠嬉源蟮短扪部?,視其齒,存者不過(guò)三數(shù)?!睆堁玻?09—757),唐鄧州南陽(yáng)(今屬河南)人。安史之亂時(shí),與許遠(yuǎn)共守睢陽(yáng)(今河南商丘),內(nèi)無(wú)糧草,外無(wú)援兵,堅(jiān)守?cái)?shù)月,城破被害
⑹春蕪(wú):春草。上林苑:秦時(shí)宮苑名,在陜西省。泛指皇家園林。當(dāng)時(shí)在淪陷區(qū)。
⑾的博:又作“滴博”,山嶺名,在四川理番縣東南。這里泛指川陜。
書(shū)憤課件(篇10)
一、說(shuō)教材
陸游的七言律詩(shī)《書(shū)憤》選編在高中語(yǔ)文《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的第一單元“以意逆志,知人論世”。這個(gè)單元收錄的都是唐宋詩(shī)詞,第三課選了五首唐宋詩(shī),其中《書(shū)憤》是最后一首。學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)陸游的《示兒》,初中學(xué)過(guò)《十一月四日風(fēng)雨大作》、《訴衷情》,對(duì)陸游已經(jīng)了解,所以本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容定為全面深入地了解陸游的生平經(jīng)歷,學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞,理解陸游等南宋愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷。通過(guò)與課后一篇《臨安春雨初霽》的比較閱讀,讓學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞中要學(xué)會(huì)以意逆志,知人論世。
古代詩(shī)詞是古代詩(shī)人心靈的透視,生活的縮影,字里行間流溢著詩(shī)人的激情。可以說(shuō),每一個(gè)詞都經(jīng)過(guò)歷練,每一句詩(shī)都經(jīng)過(guò)生活的淘洗。即使平仄聲調(diào),也如珠落玉盤(pán)。因此,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞首先要學(xué)會(huì)吟誦,,在反復(fù)的吟誦中,感知詩(shī)詞的聲韻美,在吟誦中激起想象,體味詩(shī)人的豐富情感。
根據(jù)上面的考慮,本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)為:
1、知識(shí)目標(biāo):
(1)了解陸游的生平,知人論世, 披文入情,把握作者的思想感情 。通過(guò)對(duì)南宋朝代背景的了解,掌握南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人的思想感情。
(2)當(dāng)堂背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、能力目標(biāo):賞析《書(shū)憤》,掌握從語(yǔ)言和意象等方面賞析古詩(shī)的基本方法
3、情感目標(biāo):繼承陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神。
4、重點(diǎn)難點(diǎn):1。通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言,感受詩(shī)歌內(nèi)容。
2。通過(guò)分析詩(shī)歌意象,理解詩(shī)人陸游的愛(ài)國(guó)主義情懷。
二、說(shuō)教法
1、誦讀法:作為高二學(xué)生從字面上理解《書(shū)憤》,應(yīng)該說(shuō)難度不大,而且詩(shī)歌篇幅短小,那么教學(xué)中怎么來(lái)教這一課?我采取了以誦讀為主,在教學(xué)方式上采取“五讀”的板塊式教學(xué)方法,這種方法既是教法,也是指導(dǎo)學(xué)法; 既充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,又加強(qiáng)課堂容量,由詩(shī)人的一首詩(shī)到他的很多同一主題的詩(shī),由這一個(gè)詩(shī)人作品到很多詩(shī)人的作品,以“愛(ài)國(guó)情”這樣一個(gè)主題統(tǒng)率整個(gè)課堂和教學(xué)材料,由《書(shū)憤》說(shuō)開(kāi)去,提煉出“千秋英雄愛(ài)國(guó)情”的宏大主題。教師應(yīng)對(duì)誦讀有具體指導(dǎo)。
2、探究式學(xué)習(xí):(1)教師提出問(wèn)題,大家共同探討,深入了解課文。(2)學(xué)生提出疑惑,教師點(diǎn)撥。
三、說(shuō)學(xué)法:(1)學(xué)生在了解作者生平及寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上,從誦讀入手,大聲朗讀,帶著感情朗讀,在反復(fù)的朗讀中體會(huì)詩(shī)人的豐富情感。然后將古詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī),在改寫(xiě)中了解詩(shī)歌的內(nèi)容。做到當(dāng)堂背誦默寫(xiě)。(2)針對(duì)教師的提問(wèn)學(xué)生積極思考討論回答,更深入地理解課文。培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。(3)學(xué)生提出自己學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,由其他同學(xué)或者教師解答,多方面理解課文。
四、說(shuō)課堂教學(xué)程序
(一 )導(dǎo)入新課:古詩(shī)新唱《示兒》
(二)檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況
1。反饋對(duì)導(dǎo)學(xué)案的檢查情況。
2。部分學(xué)生展示導(dǎo)學(xué)案,學(xué)生再次討論解決問(wèn)題。
3。教師總結(jié)評(píng)價(jià)。
預(yù)想疑難問(wèn)題:
A1。陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ),言征伐恢復(fù)事”。
A4。詩(shī)題解讀:書(shū):即書(shū)寫(xiě),憤:心中不平、不滿意。兩個(gè)字合起來(lái),即:寫(xiě)寫(xiě)我心中的不平。
B5。詩(shī)人“書(shū)”了哪些事?
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(“書(shū)”早年恢復(fù)中原之志。)
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
(“書(shū)” 兩次抗金勝利之役。)
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
(“書(shū)”年事已高、壯志未酬之情。)
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。
(“書(shū)”敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿。)
(三)導(dǎo)引探究
請(qǐng)基于導(dǎo)學(xué)案“課前預(yù)習(xí)案”B5,以小組為單位討論完成“課內(nèi)探究案”B6。 B6。作者從哪些方面表現(xiàn)了不平?或憂憤了什么?
明確:A.憂憤國(guó)家:金人入侵、國(guó)土淪陷、被迫遷都。
B.憂憤朝政:求和偏安、打擊主戰(zhàn)派、政治黑暗。
C.憂憤自己:年老體衰、功業(yè)無(wú)成、壯志未酬。
附加問(wèn)題:本詩(shī)頷聯(lián)有哪些意象,有何作用?
明確:第二聯(lián):“樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋分大散關(guān)”由六個(gè)名詞疊加,省略了
相關(guān)的動(dòng)詞,體現(xiàn)了詩(shī)歌的精煉性和含蓄性。而且名詞疊加產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)效果,給人一種聲勢(shì)浩大、勇猛進(jìn)攻、抵御敵寇、收復(fù)失地的抗敵場(chǎng)面。(且此聯(lián)全用名詞,意象兩兩相合,便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷。意象選取甚為干凈、典型。)
這種名詞疊加的藝術(shù)手法對(duì)后世影響較大,例如元代馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙》就是連續(xù)地運(yùn)用名詞疊加,營(yíng)造濃郁的抒情意境?!翱萏倮蠘?shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!?/p>
2。請(qǐng)結(jié)合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析,以小組為單位討論完成“課內(nèi)探究案”C7。 C7。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?
明確:詩(shī)人借北望中原,回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤,激昂中透著悲愴。
3。把握詩(shī)人感情,以小組為單位討論完成“課內(nèi)探究案”C8。
C8。這首詩(shī)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)作者的這種思想感情?
明確:?借古諷今(用典)。
用了兩個(gè)典故:塞上長(zhǎng)城,出師一表。
“塞上長(zhǎng)城”的典故出自《南史·檀道濟(jì)傳》南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?;实垡?dú)⑺?,他說(shuō):“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城?!标懹我源俗栽S,可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣,捍衛(wèi)國(guó)家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰(shuí)?然而,如今呢?詩(shī)人壯志未酬的.苦悶全懸于一個(gè)“空”字。
“出師一表”出自《三國(guó)志》。尾聯(lián)用典明志,包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的推崇、仰慕之情,并以此自勉。但老驥伏櫪,陸游的壯心不死,他仍渴望效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁”,干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移,甚至開(kāi)禧二年(1206)他已是八十二歲的高齡時(shí),當(dāng)韓佗胄起兵抗金,“耄年肝膽尚輪囷”(《觀邸報(bào)感懷》),他還躍躍欲試。
用典使詩(shī)文含蓄,曲折,不直露。
?對(duì)比手法。
對(duì)比手法:詩(shī)中的“憤”,主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原,豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許,然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,何等豪邁,如今對(duì)鏡自照,衰鬢蒼顏,歲月不居,年華空老!而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派,詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端?
(四)典題檢測(cè)
1。對(duì)詩(shī)中詞句的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( C )
A。詩(shī)題中“書(shū)”是書(shū)寫(xiě)的意思,“書(shū)憤”即是抒發(fā)內(nèi)心的郁憤之情。
B?!爸性蓖麣馊缟健币庵^北望中原,收復(fù)故土的豪情壯志堅(jiān)定如山。
C?!叭祥L(zhǎng)城”比喻能捍衛(wèi)國(guó)家安全的人物?!翱兆栽S”即詩(shī)人不認(rèn)為自己是這樣的人物。
D?!俺鰩煛敝钢T葛亮的《出師表》,“伯仲”本指兄弟,這里指可以相比。
2。對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( D )
A。全詩(shī)共分兩層,前四句是回顧往事,表現(xiàn)青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷,后四句寫(xiě)不被重用的悲憤和壯心不已的感情。
B。第二聯(lián)寫(xiě)自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事,字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情,又含有激憤和辛酸。
C?!扒лd誰(shuí)堪伯仲間”,既贊揚(yáng)諸葛亮無(wú)人可及,又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。
D。全詩(shī)感情沉郁,氣韻雄厚,與李白詩(shī)風(fēng)相近。
四、課程小結(jié):
1。提問(wèn):這首詩(shī)題為“書(shū)憤”,就全篇來(lái)看,作者“憤”從何來(lái)?
明確:從時(shí)事維艱、國(guó)運(yùn)衰微的時(shí)代背景中來(lái)。
從報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、衰鬢先斑的個(gè)人境遇中來(lái)。
2??偨Y(jié):這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原,回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活,抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。
(五)課后鞏固
1。背誦全詩(shī)。
2。請(qǐng)以“我心目中的陸游”為題寫(xiě)一篇隨筆,不少于500字。
書(shū)憤課件(篇11)
一、導(dǎo)入:
回顧《示兒》“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!?/p>
陸游幾乎每一首詩(shī)歌都洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情,臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。下面讓我們從他的《書(shū)憤》中一起感悟。
二、作者介紹:
陸游(1125―1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(現(xiàn)在浙江紹興)人。我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首,內(nèi)容豐富,主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。
少年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)”的志向。他一貫堅(jiān)持抗金主張,為主和派所忌,任職期間多次遭到罷斥,晚歲閑居故里。
三、背景介紹:
陸游生活在金兵入侵,中原淪陷的時(shí)代,那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年),此時(shí)陸游已61歲,在山陰閑居了6年,“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影,才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此,詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、全班同學(xué)齊誦。
六、詩(shī)歌鑒賞:
1、學(xué)生逐句理解,教師小結(jié)。
⑴首聯(lián):憶過(guò)去,塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱,卻不懂得世道的艱難,遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶,胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫(xiě)他欲圖恢復(fù)失地?!笆朗缕D”,暗指投降派把持朝政,這是為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō),點(diǎn)了詩(shī)題中的“憤”字。
⑵頷聯(lián):將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,大散關(guān)失而復(fù)得,這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土。詩(shī)人用“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了這兩次勝利的戰(zhàn)斗,可見(jiàn)他當(dāng)年很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。
提問(wèn):“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”既是敘事,也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎?你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其他詩(shī)句嗎?
明確:白描手法,用六個(gè)名詞組接,勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà),將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
⑶頸聯(lián):說(shuō)現(xiàn)在,抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。“塞上長(zhǎng)城”,點(diǎn)明詩(shī)人之志。“空自許”,跟“世事艱”照應(yīng),是對(duì)投降派的憤怒指責(zé)。
⑷尾聯(lián):詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁,死而后已”的話,詩(shī)人正是以此自勉,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
3、如何理解“書(shū)憤”之“憤”?它包含哪些感情?
明確:悲愴中抱有期待。尾聯(lián)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人正是以此自勉,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn),《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤,然而并不絕望,其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
4、為抒發(fā)詩(shī)人的悲憤,詩(shī)歌多處用到對(duì)比,試分析?
明確:這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功,富有表現(xiàn)力,如:昔年之壯舉與今日之衰頹,“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí),諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。
七、全班同學(xué)背誦。
八、總結(jié):
一心報(bào)國(guó)卻壯志難酬,這樣的遭遇不只是一個(gè)人的,詩(shī)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中是一個(gè)永恒的主題,有句話說(shuō)“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”,每當(dāng)國(guó)家危亡時(shí)刻,這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng),并把它發(fā)揮到無(wú)人企及的高度。愛(ài)國(guó)主題不但貫穿在他的詩(shī)歌中,而且融入了他的整個(gè)生命,成為陸游詩(shī)歌的靈魂。
2、搜集古今憂國(guó)憂民詩(shī)人的材料,寫(xiě)一篇評(píng)論性文章,500字左右。
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讀書(shū)課件(集錦八篇)
教案課件是老師工作中的一部分,老師還沒(méi)有寫(xiě)的話現(xiàn)在也來(lái)的及。一份精心制作的教案是教師教育教學(xué)正確方法的反映。如果您需要更多的“讀書(shū)課件”相關(guān)推薦請(qǐng)參考下面的建議,感謝您的光臨歡迎參閱本文!
讀書(shū)課件【篇1】
教材分析:
《為中華之崛起而讀書(shū)》是人教版實(shí)驗(yàn)教材第七冊(cè)第七單元的開(kāi)篇之作,本組課文以“成長(zhǎng)的故事”為主題編排,旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。這篇精讀課文寫(xiě)的是周恩來(lái)少年時(shí)代的一件事,他耳聞目睹了中國(guó)人在外國(guó)租界里受洋人欺凌卻無(wú)處說(shuō)理的事情,從中深刻體會(huì)到伯父說(shuō)的“中華不振”的含義,從而立志要為振興中華而讀書(shū)。表現(xiàn)了少年周恩來(lái)的博大胸襟和遠(yuǎn)大志向。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在閱讀中體會(huì)人物的思想感情,激勵(lì)學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)生活與國(guó)家繁榮和民族振興大業(yè)聯(lián)系在一起的好文章。
學(xué)情分析:
學(xué)生剛由三年級(jí)升到四年級(jí),已具有了初步的識(shí)字能力和感受理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言的能力,這為學(xué)習(xí)本課奠定了良好的基礎(chǔ)。但本文的時(shí)代背景與學(xué)生的生活相差太遠(yuǎn),學(xué)生由于沒(méi)有切身的經(jīng)歷和情感的儲(chǔ)備,缺乏透過(guò)文字表面體悟背后的情感,領(lǐng)悟其間的內(nèi)涵。因此,本課的設(shè)計(jì)力求在讀文基礎(chǔ)上,將課內(nèi)外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源整合起來(lái),將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生深入體會(huì)周恩來(lái)立志的原因,并在體驗(yàn)別人成長(zhǎng)經(jīng)歷的同時(shí),思考自己成長(zhǎng)中的問(wèn)題,學(xué)習(xí)如何立志。
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“帝國(guó)主義、伯父、模范、風(fēng)和日麗、燈紅酒綠、熱鬧非凡、耀武揚(yáng)威、巡警、吵嚷、得意揚(yáng)揚(yáng)、懲處、抱負(fù)、胸懷、喝彩、振興中華”等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會(huì)文中人物的思想感情。
3、了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,深入體會(huì)少年周恩來(lái)立志的原因。
(1)識(shí)記本課生字新詞,規(guī)范書(shū)寫(xiě)“懲”;以自己的方法理解“租借”“鏗鏘有力”“衣衫襤褸”等詞的意思。
(2)在初步的閱讀中體會(huì)人物的思想感情。
難點(diǎn):了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,深入體會(huì)少年周恩來(lái)立志的原因。
課前活動(dòng):展示周恩來(lái)從少年到垂暮之年的一組照片。老師語(yǔ)言渲染進(jìn)行大致解說(shuō)。
一、談話導(dǎo)入,板書(shū)課題。
1、這節(jié)課我們將一起走進(jìn)這位偉人,了解他少年時(shí)代的一個(gè)故事。老師板書(shū)課題,相機(jī)理解“崛起”“之”之意,明晰課題含義。指名讀課題,齊讀課題。
二、初讀課文,整體感知。
(一)初讀課文,掃清障礙。
1、學(xué)生借助已有識(shí)字經(jīng)驗(yàn),先掃清一部分“攔路虎”:伯父、模范、風(fēng)和日麗、燈紅酒綠、熱鬧非凡、巡警、吵嚷、得意揚(yáng)揚(yáng)、抱負(fù)、胸懷、喝彩、振興中華。
匯報(bào),將不認(rèn)識(shí)的列舉下來(lái),在讀文中進(jìn)一步掃除。
2、初讀課文。要求:借助拼音,讀準(zhǔn)字音,讀通課文,難讀的語(yǔ)句多讀幾遍。思考:文章主要講了一件什么事?
讀詞、理解部分詞語(yǔ)的意思。
(二)再讀課文。
1、指名輪讀課文,要求讀正確、讀流利。在讀文過(guò)程中,隨機(jī)正音,指導(dǎo)讀出語(yǔ)氣,在讀中理解“踴躍回答”、“鏗鏘有力”詞語(yǔ)的意思。
2、其余學(xué)生邊聽(tīng)邊思,畫(huà)出令自己感到中華不振的語(yǔ)句。
三、精讀感悟,體會(huì)“中華不振”,了解周恩來(lái)立志的原因。
研讀重點(diǎn)語(yǔ)段,深入感悟。
1、第7自然段,抓住“闖進(jìn)”一詞,理解“租界”不允許中國(guó)人隨便入內(nèi),補(bǔ)充“華人與狗不得入內(nèi)”。
2、第8自然段。
(1)學(xué)生再讀,邊讀邊想象畫(huà)面。深入體會(huì)“中華不振”,完善板書(shū),添加感嘆號(hào)。
出示:
“他們急忙奔了過(guò)去,只見(jiàn)人群中有個(gè)衣衫襤褸的婦女正在哭訴著什么,一個(gè)大個(gè)子洋人則得意揚(yáng)揚(yáng)地站在一旁。一問(wèn)才知道,這個(gè)婦女的親人被洋人的汽車(chē)軋死了,她原指望中國(guó)的巡警局能給她撐腰,懲處這個(gè)洋人。誰(shuí)知中國(guó)巡警不但不懲處肇事的洋人,反而把她訓(xùn)斥了一通。圍觀的中國(guó)人都緊握著拳頭。但是,在外國(guó)租界里,誰(shuí)又敢怎么樣呢?只能勸勸那個(gè)不幸的婦女?!?/p>
(1)引導(dǎo)學(xué)生抓住“衣衫襤褸的婦女”“得意揚(yáng)揚(yáng)的洋人”形象,想象、體會(huì)婦女的不幸和悲傷,并相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
引讀:這個(gè)婦女的親人被洋人的汽車(chē)軋死了。她原指望______,誰(shuí)知_______,反而_________。圍觀的中國(guó)人都________。但是,_______只能________。
(2)抓住“懲處”,再理解“中華不振”。
抓住“懲處”進(jìn)行感情朗讀指導(dǎo)。
2、出示圖片資料,豐富對(duì)“中華不振”的理解。
3、教師小結(jié),強(qiáng)化感悟。
同學(xué)們,為什么洋人軋死了中國(guó)人還得意洋洋?為什么中國(guó)巡警不但不懲處肇事的洋人,反而把婦女訓(xùn)斥了一通?為什么圍觀的中國(guó)人都緊握著拳頭,卻只能勸勸那個(gè)不幸的婦女?這一切,都是因?yàn)椤腥A不振!??!
四、寫(xiě)話訓(xùn)練。
從租界回來(lái)后,同學(xué)們常常看到周恩來(lái)一個(gè)人在沉思,他在沉思些什么呢?想一想,寫(xiě)下來(lái)。
讀書(shū)課件【篇2】
口語(yǔ)交際課《小小導(dǎo)游員》教學(xué)設(shè)計(jì)
福建省福清城關(guān)小學(xué) 陳 瑋
〔設(shè)計(jì)理念〕
精心創(chuàng)設(shè)情境,為口語(yǔ)教學(xué)構(gòu)建必要的環(huán)境與氛圍,這是口語(yǔ)交際教學(xué)是否有效的關(guān)鍵舉措;口語(yǔ)交際的核心是“交際”,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)交際的多向互動(dòng)、溝通,為口語(yǔ)交際的實(shí)效提供保障;口語(yǔ)交際要引導(dǎo)學(xué)生向生活投去獨(dú)特的視角,對(duì)家鄉(xiāng)名勝、景點(diǎn)的風(fēng)光進(jìn)行自由的描述,使之言語(yǔ)富有真情實(shí)感、充滿個(gè)性,從而不斷提高他們口語(yǔ)交際的能力。
〔教學(xué)目標(biāo)〕
1、通過(guò)查閱家鄉(xiāng)的風(fēng)景或名勝的有關(guān)資料,培養(yǎng)查閱資料的能力。
2、在做小導(dǎo)游員的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然的感情,培養(yǎng)學(xué)生的小組協(xié)作精神。
3、培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話按順序、說(shuō)出事物特點(diǎn)的能力。做到說(shuō)話時(shí)大大方方,有禮貌;聽(tīng)話時(shí)要認(rèn)真,有不懂的問(wèn)題提問(wèn)。
〔教學(xué)準(zhǔn)備〕
學(xué)生準(zhǔn)備:查閱有關(guān)家鄉(xiāng)的風(fēng)景、名勝的圖片,文字資料。
教師準(zhǔn)備:多媒體課件。
〔教學(xué)流程〕
一、謎語(yǔ)激趣,引入課題。
1、這節(jié)課我們先猜個(gè)謎語(yǔ):有這么一個(gè)好地方。山自永福里,水自清源里。它山青水秀,人杰地靈,素有“融城”之稱(chēng)。你們知道它是哪兒?jiǎn)???duì),它就是咱們美麗的福清。
2、小結(jié)過(guò)渡。
二、多媒體展示畫(huà)面,感知福清美,概述景物特點(diǎn)。
(師展示福清風(fēng)光圖片)你們認(rèn)識(shí)這些地方嗎?(生辨認(rèn))(咱們福清還有哪些好去處?)
剛才的畫(huà)面中你印象最深的是哪個(gè)景點(diǎn),它在什么地方,有什么特點(diǎn)?你能用兩三句話概括說(shuō)說(shuō)。(生描述)
三、創(chuàng)設(shè)情境提出當(dāng)“小導(dǎo)游”的任務(wù)。
學(xué)習(xí)以“導(dǎo)游員”的身份有禮貌接待客人,致歡迎詞。
四、漫游“心語(yǔ)林”——啟發(fā)示范,嘗試表達(dá)。
1、師生共議口語(yǔ)交際要求,匯報(bào)交流。
怎樣才能當(dāng)好小小導(dǎo)游員?
(板書(shū):導(dǎo)游口氣、按順序、抓特點(diǎn)、有感情)
2、學(xué)生推薦同學(xué)上臺(tái)試說(shuō)一處景點(diǎn),之后進(jìn)行質(zhì)疑、評(píng)議、補(bǔ)充,提出修改意見(jiàn)。
五、暢游“采集林”——小組練說(shuō),主動(dòng)參與。
分小組自由組成“旅游團(tuán)”,并給“旅游團(tuán)”命名,小組內(nèi)選定一處景點(diǎn),借助課外收集的有關(guān)圖片、文字資料,充分展示,互說(shuō)互評(píng)。教師巡回檢查,進(jìn) 1 行個(gè)別指導(dǎo),特別是對(duì)那些在語(yǔ)言表達(dá)、交際上有困難或障礙的學(xué)生,讓小組長(zhǎng)組員加以幫助,確保每一個(gè)學(xué)生都有效地參與交際。
六、放歌“快活林”——交往互動(dòng),反饋評(píng)價(jià)。
1、向游人介紹家鄉(xiāng)的什么風(fēng)景、名勝。注意說(shuō)出風(fēng)景名勝的特點(diǎn);大家仔細(xì)聽(tīng),看有沒(méi)有介紹出這個(gè)風(fēng)景、名勝的特點(diǎn)。小組推薦代表匯報(bào)展示,爭(zhēng)當(dāng)“小小導(dǎo)游員”。
2、引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議:“導(dǎo)游員”的導(dǎo)游工作做得怎樣?“游客”怎樣?(引導(dǎo)學(xué)生圍繞本次口語(yǔ)交際的要求評(píng)議)。學(xué)生自由交流、評(píng)價(jià)。
3、組織學(xué)生評(píng)出自己最喜歡的“導(dǎo)游小組”、“導(dǎo)游先生”、“星級(jí)旅行社”。
七、總結(jié)升華,延伸課外。
1、把口語(yǔ)交際課自己推薦導(dǎo)游某處景點(diǎn)的話寫(xiě)成稿件,準(zhǔn)備辦一期“我說(shuō)福清美”的墻報(bào)。
2、自由選擇喜歡的景點(diǎn),選擇喜歡的導(dǎo)游員,組成旅游團(tuán),進(jìn)行“游覽”。
〔板書(shū)設(shè)計(jì)〕
小
導(dǎo)游的口氣
小
按順序
導(dǎo)
抓特點(diǎn)
游
有感情
員
自主評(píng)說(shuō) 雙向互動(dòng)
——口語(yǔ)交際課《小小導(dǎo)游員》教學(xué)說(shuō)明
這次口語(yǔ)交際課《小小導(dǎo)游員》要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是:通過(guò)查閱家鄉(xiāng)的風(fēng)景或名勝的有關(guān)資料,培養(yǎng)查閱資料的能力;在做小導(dǎo)游的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然的感情,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神;培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話有順序、說(shuō)出事物特點(diǎn)的能力,做到說(shuō)話時(shí)大大方方,有禮貌,聽(tīng)話時(shí)認(rèn)真,有不懂的問(wèn)題提問(wèn)??谡Z(yǔ)交際課內(nèi)容貼近學(xué)生的生活,適合學(xué)生的特點(diǎn),學(xué)生感到有話可說(shuō),可以激發(fā)他們與人交流、溝通的欲望;其訓(xùn)練要求也較以前有較大的提高。充分利用這次訓(xùn)練,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的參與意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和社會(huì)活動(dòng)能力。
一、創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造自主參與的交際氛圍
心理學(xué)研究表明:人的發(fā)展是在與環(huán)境互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。環(huán)境是學(xué)生發(fā)展的載體。互動(dòng)(主要是活動(dòng))是發(fā)展的途徑。對(duì)小學(xué)生口語(yǔ)交際來(lái)說(shuō),環(huán)境和活動(dòng)是自由表達(dá)、評(píng)議的源泉,是產(chǎn)生思想感情的渠道。言為心聲,如果學(xué)生感到交往互動(dòng)是生活中一次現(xiàn)實(shí)的言語(yǔ)交際,是生活的需要,必將無(wú)拘無(wú)束,大膽地進(jìn)行口語(yǔ)交際。課堂上教師創(chuàng)設(shè)“為客人當(dāng)小導(dǎo)游員”的生活活動(dòng)情境,并設(shè)計(jì)了豐富多彩的活動(dòng)環(huán)境(“心語(yǔ)林”、“采集林”、“快活林”環(huán)節(jié))。讓學(xué)生感到有充實(shí)的生活素材,有豐富的角色情感體驗(yàn),從而產(chǎn)生當(dāng)一名“小小導(dǎo)游員”表達(dá)欲望和創(chuàng)作激情。這樣有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與口語(yǔ)交際 2 的積極性。
二、自主評(píng)說(shuō),創(chuàng)造雙向互動(dòng)的交際環(huán)境 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?!笨梢哉f(shuō),雙向互動(dòng)性是口語(yǔ)交際的一個(gè)重要特征。
本節(jié)課注重開(kāi)放教學(xué)時(shí)空,拓寬交際渠道,十分重視學(xué)生的交往過(guò)程,為每一個(gè)學(xué)生提供了交際機(jī)會(huì)。(1)自我嘗試練說(shuō)。在仔細(xì)觀察景點(diǎn)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生嘗試有感情練說(shuō),加強(qiáng)口語(yǔ)規(guī)范性和準(zhǔn)確性訓(xùn)練。(2)小組討論互說(shuō)。分小組自由、組成“旅游團(tuán)”,并給“旅游團(tuán)”命名,小組內(nèi)從多處景點(diǎn)(瑞云塔、豆區(qū)園、黃閣重綸、嵩山風(fēng)景區(qū)、石竹山、黃檗寺、靈石山國(guó)家森林公園、大化山、目嶼島、彌勒巖等)中選定一處景點(diǎn),借助課外收集的有關(guān)文字、圖片資料,充分展示,互說(shuō)互評(píng)。同時(shí)做到講究文明禮貌,說(shuō)的人舉止要大方,能夠清楚明白地表達(dá)自己的意思;聽(tīng)話時(shí)要認(rèn)真有不懂的問(wèn)題提出來(lái);對(duì)說(shuō)話有困難的同學(xué)給予幫助,從中培養(yǎng)、提高口語(yǔ)交際能力。(3)小組匯報(bào)述說(shuō)。在自我嘗試、小組討論的基礎(chǔ)上,形成小組的集體智慧,由各小組推薦代表匯報(bào)交流討論結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生圍繞本次口語(yǔ)交際的要求評(píng)議:“導(dǎo)游員”的導(dǎo)游服務(wù)滿意嗎?“游客”表現(xiàn)怎么樣?學(xué)生融入到“角色”中,此時(shí)的導(dǎo)游語(yǔ)將不再是千人一面的描述,而是調(diào)動(dòng)自己心中儲(chǔ)備、生活積累的獨(dú)特感受?!霸u(píng)議”、“補(bǔ)充”讓課堂上漾起了學(xué)生交流的“浪花”。進(jìn)一步完善交流的同時(shí),注重發(fā)展性評(píng)價(jià)在課堂上的使用,激發(fā)學(xué)生交際能力,力求使整堂課變得情趣盎然。
三、延伸拓展,培養(yǎng)樂(lè)說(shuō)會(huì)說(shuō)的交際能力
口語(yǔ)交際是小學(xué)生必備的基本能力,然而,任何一種能力和習(xí)慣都不可能一蹴而就。因此進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展延伸,樹(shù)立“大語(yǔ)文”的教學(xué)觀,鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積極主動(dòng)地鍛煉口語(yǔ)交際能力是很有必要的。如:把口語(yǔ)交際課自己推薦某一處景點(diǎn)導(dǎo)游的話寫(xiě)成稿件,準(zhǔn)備辦一期“我說(shuō)福清美”的墻報(bào);自由選擇喜歡的景點(diǎn),選擇喜歡的導(dǎo)游員,組成旅游團(tuán),進(jìn)行“游覽”。通過(guò)與家人、小朋友的再次交流,提高自己的口語(yǔ)交際能力。
總之,在和諧民主、輕松愉快的環(huán)境,本節(jié)課從欣賞美妙的家鄉(xiāng)風(fēng)光、自由組合成立“旅行社”,再到爭(zhēng)創(chuàng)“最佳小導(dǎo)游”情境的創(chuàng)設(shè),都力求讓課堂真正地“動(dòng)”起來(lái)?!扒橛慷o發(fā)”,悠揚(yáng)的樂(lè)曲、美妙的情境、動(dòng)情的描述、中肯的評(píng)價(jià)激勵(lì),一定能勾起同學(xué)們濃濃的愛(ài)鄉(xiāng)之情。
讀書(shū)課件【篇3】
當(dāng)這本帶著薄荷綠,清新藍(lán),充滿著夏日風(fēng)情的書(shū)映入我的眼簾時(shí),它就深深地吸引住了我。
《憶棠的夏天》是謝倩霓寫(xiě)的一本成長(zhǎng)小說(shuō),寫(xiě)了一個(gè)女孩在短短一個(gè)夏天中收獲的愛(ài),感激與幸福。
俗話說(shuō)“滴水之恩,應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?!痹谶@本書(shū)中,女主角憶棠在一次事情中偶然發(fā)現(xiàn)自己并不是最疼愛(ài)自己的父母的親生女兒。而是他們領(lǐng)養(yǎng)來(lái)的,甚至認(rèn)為自己只是父母之前逝去的親生女兒的替代品。一氣之下離家出走,要找尋自己的親生父母。卻不知在此時(shí),養(yǎng)育她十四年的養(yǎng)父母盡管沒(méi)有血緣關(guān)系,但早已親如骨肉了,過(guò)去已經(jīng)不重要,過(guò)好現(xiàn)在才是重要的。她離家出走后寄宿在一個(gè)奶奶家里,兩個(gè)月內(nèi)經(jīng)歷了許多的事情,最終她找出真相,但在此時(shí),真相,過(guò)去早已是過(guò)往云煙。她終于明白了養(yǎng)父母給予她無(wú)私的愛(ài),她與養(yǎng)父母之間早已骨肉相連,成為至親。這對(duì)她來(lái)說(shuō),是一個(gè)難忘的,不一樣的,她成長(zhǎng)了的夏天,有酸,有甜,有青春的淚與笑,有挫折的苦與辣。擁有現(xiàn)在美好的一切,她足夠幸福。
在這本書(shū)中,最讓我難忘的一段是:“在這個(gè)世界上,最痛苦的不是那些因?yàn)榉N種原因而失去生命的孩子,而是那些失去孩子的父母!”父母的愛(ài)是無(wú)私的,是偉大的。子女不管做什么,父母永遠(yuǎn)是他們堅(jiān)強(qiáng)的'后盾;子女難過(guò)時(shí),父母會(huì)陪伴在他們身邊,安慰著他們;子女遇到的困難時(shí),父母會(huì)想辦法一起解決。父母是我們的指明燈,父母是我們心中一束永不熄滅的光,帶著父母給我們的力量,勇敢往前走!親情是世界上最偉大的力量,他能感化人心,溫暖人心。在成長(zhǎng)的道理,會(huì)遇到許多的困難,會(huì)面臨許多挫折,心中帶著溫暖和力量,一步步成長(zhǎng)起來(lái)。
正是這本書(shū),讓我懂得了知足,懂得了回報(bào),懂得了感恩。
讀書(shū)課件【篇4】
一.教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)生能夠收集資料,輔助理解課文。
2.學(xué)生能夠抓住“大眼睛”的特點(diǎn),并體會(huì)貧困山區(qū)孩子的艱苦處境,能有感情地朗讀2—5自然段。
3.通過(guò)對(duì)比,學(xué)生能夠懂得珍惜今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和環(huán)境。
二.教學(xué)重、難點(diǎn):
教學(xué)目標(biāo)2、3。
三.教學(xué)模式:
讀悟式。
四.教學(xué)準(zhǔn)備:
學(xué)生小組交流課外收集到的與課文相關(guān)的資料。
五.教學(xué)流程:
《渴望讀書(shū)的“大眼睛”》教學(xué)流程
討論:“大眼睛”與我們的眼睛有什么不同?一>
1.板書(shū):特別大、明亮、專(zhuān)心、充滿憂郁
2.為什么?(渴望讀書(shū))
3.追問(wèn):“渴望”怎么理解?
學(xué)習(xí)2、3自然段:二>
1.你從哪些句子中,體會(huì)到她“渴望讀書(shū)”?
“蜿蜒的山路,其中一段還在水庫(kù)上?!?/p>
“30里路=15公里=2、3個(gè)小時(shí)。”
路途十分遙遠(yuǎn),還充滿危險(xiǎn)。--想象上學(xué)路上情形。(她每天大概幾點(diǎn)鐘起床,幾點(diǎn)到校,下午回家后又要多晚才能休息?)
“生怕……生怕……”
A從作者的聯(lián)想中,你體會(huì)到些什么?
B用讀表現(xiàn)出來(lái)。
C有同感的孩子,再來(lái)讀一讀。
D她可能還生怕什么?補(bǔ)充句子。
E觀察句子的特點(diǎn),學(xué)習(xí)、理解排比句式;再找相同句子。
“雖然……雖然……可是……”
A你能從這個(gè)句子中體會(huì)到什么?
B可就是這樣一雙渴望讀書(shū)的眼睛里,卻充滿憂郁,為什么?
(可是,就連這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),她也害怕會(huì)失去?。?/p>
板書(shū):害怕失學(xué)!
2.練讀2—3自然段,--抽生朗讀。
看資料,讀2—5自然段:三>
1、這雙大眼睛只是成千上萬(wàn)瀕臨失學(xué)的兒童的縮影,他們的學(xué)習(xí)條件十分艱苦,有的甚至無(wú)學(xué)可上。請(qǐng)看老師收集到的資料:觀看圖片時(shí),伴輕音樂(lè),教師插入解說(shuō)詞:
A這個(gè)村子里一共有二十多個(gè)孩子,可能夠上學(xué)的卻只有4個(gè)!這塊短小的破舊的木板,就是他們的黑板!
B破舊的教室里,因?yàn)橄掠暌呀?jīng)積滿了水,可孩子們一點(diǎn)也不在乎,仍然認(rèn)真學(xué)習(xí)。
C坐在冰涼的石塊上,爬在狹窄的木頭上,可她們卻多么的專(zhuān)注!
D任何一塊空地都是他們學(xué)習(xí)的地方,教室對(duì)于他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直太奢侈了!
E不知有多少個(gè)孩子,曾經(jīng)從這鋼絲上落入水中,也不知有多少個(gè)孩子,因此而丟掉了性命。可是他們?yōu)榱藢W(xué)習(xí),卻一個(gè)接著一個(gè),年復(fù)一年的義無(wú)反顧的從上面走過(guò)!
讀書(shū)課件【篇5】
《憶讀書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:
1、激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量。
3、鍛煉學(xué)生無(wú)拘無(wú)束,自由自在地表達(dá)他們的所見(jiàn)、所聞、所感。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、整體感知,把握課文記敘的主要內(nèi)容。
2、概括事例,理清記敘的順序。
3、深入理解“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)”的意義,聯(lián)系生活實(shí)際,交流讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)與啟示。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、談話導(dǎo)入,并板書(shū)課題。
2、簡(jiǎn)介作者。
冰心,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人。被譽(yù)為“文壇祖母”。
二、初讀課文,掃讀詞語(yǔ)障礙。
(見(jiàn)預(yù)習(xí)提綱)
三、朗讀課文,理清思路
1、劃分文章的段落層次,概括段意。作者寫(xiě)了幾個(gè)階段的讀書(shū)事例?按照什么順序記敘?
明確:
第一部分(1段)總說(shuō)。突出作者對(duì)讀書(shū)感受、體會(huì)的強(qiáng)烈。
第二部分(2-11段)以自己幼時(shí)的經(jīng)歷談“讀書(shū)好,多讀書(shū)”,說(shuō)明讀書(shū)是人生對(duì)答的快樂(lè),從讀書(shū)中能得到做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理。
這部分先分說(shuō),后總說(shuō)??煞譃?層:
第1層:(2-10段)回憶幼時(shí)、少時(shí)自己是如何“多讀書(shū)”的往事,說(shuō)明“讀書(shū)好”。
①、2-5段:讀《三國(guó)演義》:由一知半解 → 越來(lái)越懂 → 越來(lái)越愛(ài)讀
②、6段:讀文言小說(shuō)《聊齋志異》,對(duì)自己的作文很有幫助。
③、7段:讀《水滸傳》,并將其與《蕩寇志》作了比較,突出了水滸人物有個(gè)性。
④、8段:酷愛(ài)古典詩(shī)詞,能背《滿江紅》、《聲聲慢》
⑤、9段:11歲時(shí),看《茶花女遺事》,對(duì)外國(guó)文學(xué)產(chǎn)生廣泛興趣。
⑥、10段:十二三歲時(shí)看《紅樓夢(mèng)》與中年時(shí)看的不同感受。
第2層:(11段)總結(jié)作者一輩子“多讀書(shū)”的情況及“讀書(shū)好”的感受--說(shuō)明讀書(shū)是人生最大的快樂(lè),從讀書(shū)中得到做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理。
第三部分(12-13段)側(cè)重談“讀書(shū)好”,以作者80多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明如何挑選、比較、選擇好書(shū)。
第四部分(14-15段)概括全文主要內(nèi)容:“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)?!?/p>
三個(gè)階段:幼年、少年、老年;時(shí)間順序
2、找出最能表達(dá)文章中心的句子。其中哪句最重要?
明確:讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)。 “讀書(shū)好”最重要。
四、感知課文,分析解答。
1、作者是個(gè)對(duì)書(shū)非常有感情的人,你從文中哪些詞句能感受到這種感情?
明確:例:①段:“一談到讀書(shū),我的話就多了?!?/p>
③段“津津有味”“含淚上床”;
④段“咬牙”“居然”;
⑤段“哭了一場(chǎng)”“又哭了一場(chǎng)”;
⑦段“尤其欣賞”“氣憤填胸”……
2、作者之所以喜歡讀書(shū),是因?yàn)樽x書(shū)好。讀書(shū)有哪些好處呢?你能從書(shū)中找出有關(guān)語(yǔ)句嗎?
明確:①書(shū)中生動(dòng)的故事情節(jié)和人物形象能激起人的各種感情,讓人獲得多種美的享受。 ②讀書(shū)可以擴(kuò)大知識(shí)面。
③讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作有很大的幫助。
④讀書(shū)有助于提高人的品德修養(yǎng)。
3、作者說(shuō):“讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)?!蔽闹心男┑胤侥鼙憩F(xiàn)出來(lái)?
明確:《三國(guó)演義》讓作者感到“津津有味”,“好聽(tīng)極了”,還“含淚上床”,“大哭了一場(chǎng)”;
《水滸傳》讓作者“大加欣賞”,“氣憤填胸”;
《紅樓夢(mèng)》讓作者“嘗到'滿紙荒唐言,一把辛酸淚',一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味”;現(xiàn)代優(yōu)秀的文學(xué)作品讓作者“心動(dòng)神移,不能自已”;
《茶花女遺事》則讓作者對(duì)外國(guó)小說(shuō)“有了廣泛的興趣”。
4、讀《三國(guó)演義》時(shí),還“含淚上床”,“大哭了一場(chǎng)”,“哭”是快樂(lè)嗎?
5、作者是通過(guò)什么方法來(lái)挑選書(shū)的呢?請(qǐng)找出具體的例子。
明確:比較、選擇。
她愛(ài)看“精彩的《西游記》”,而丟下“煩瑣的《封神榜》”;
愛(ài)看“人物如生的'《水滸傳》”,不看“索然無(wú)味的《蕩寇志》”。
對(duì)那種“無(wú)病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字”,她“一看就從腦中抹去”,而對(duì)那些“滿帶著真情實(shí)感,十分質(zhì)樸淺顯的篇章”,她讀起來(lái)就“心動(dòng)神移,不能自已”。
6、冰心老人的選擇告訴了我們什么樣的書(shū)才是好書(shū)呢?
明確:能感染人、陶冶人,有助于提高人的品德修養(yǎng),有助于擴(kuò)大知識(shí)面,有助于寫(xiě)作的書(shū),才能算是好書(shū)。
五、小結(jié)。以“本節(jié)課我知道了……”為形式,讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、精讀課文。
閱讀課文下列片段,回答有關(guān)問(wèn)題
(一)第2段到第5段
1. 第一段中,“不是……而是……”突出表現(xiàn)了什么?
2. “我”為什么常?!昂瑴I”上床?
3. 解釋下列詞語(yǔ)在文中的表達(dá)意義。
(1) 我只好帶這對(duì)故事下文的無(wú)限懸念……
(2) 我決定咬了牙……
4 “……一知半解地讀下去,居然越看越懂……”,“越看越懂”的含義是什么?
請(qǐng)用自己的話加以說(shuō)明。
(三)填空組詞(或成語(yǔ)):
人情 故 然無(wú)味 津津有 一知 解 興亡盛 不能自 風(fēng) 雪月 氣憤填
官 民反 無(wú)病呻 自作 情 心動(dòng)神
師生共同討論,解決。
(二)閱讀5、6、7、11段:
請(qǐng)從這4個(gè)文段中歸納出讀書(shū)的四個(gè)作用。
分別是:激發(fā)情感、幫助寫(xiě)作、擴(kuò)大知識(shí)、提高修養(yǎng)
合起書(shū)本,分組(4個(gè)學(xué)習(xí)組)搶答:
--請(qǐng)說(shuō)出下列書(shū)籍的的體裁與作者,作者的國(guó)籍或朝代:
A、《聊齋志異》 ① ② ③
B、《三國(guó)演義》 ① ② ③
C、《水滸傳》 ① ② ③
D、《茶花女遺事》 ① ② ③
E、《紅樓夢(mèng)》 ① ② ③
F、《西游記》 ① ② ③
G、《精忠說(shuō)岳》 ① ② ③
H、《封神榜》 ① ② ③
I、《冰心選集》 ① ② ③
3、“柳州風(fēng)骨,長(zhǎng)吉清才”是什么意思?
答:
4、說(shuō)出下列詞語(yǔ)的意思(最好合起書(shū)本):
①氣憤填胸 ②風(fēng)骨 ③無(wú)聊 ④若有所失 ⑤人情世故
5、回答練習(xí)第三題的問(wèn)題。
--略。
(三)閱讀12至結(jié)尾,回答
1、“同時(shí),書(shū)……比較”一句在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
答:
2、解釋下列詞語(yǔ):
①朦朦朧朧 ②消遣 ③索然無(wú)味 ④無(wú)病而呻 ⑤自已
⑥風(fēng)花雪月 ⑦修身
3、“唯一”一詞能否去掉?為什么?
答:
4、作者認(rèn)為怎樣的書(shū)才是好書(shū)?
答:
5、找出選文的中心句子
6、用“||”將12段劃分層次,歸納大意。
7、請(qǐng)同學(xué)速讀12-13段,圈畫(huà)出能表明作者讀書(shū)體會(huì)的詞語(yǔ)。
明確:書(shū)看多了,就會(huì)有比較,關(guān)鍵在比較:要選那些故事情節(jié)精彩、人物形象生動(dòng)、有真情實(shí)感、語(yǔ)言質(zhì)樸淺顯的作品來(lái)讀。
三、小結(jié):
作者冰心通過(guò)回憶自己的讀書(shū)經(jīng)歷,提醒大家平時(shí)要多讀書(shū),要讀好書(shū),最終才能明白讀書(shū)的好處,希望同學(xué)們今后也要多讀書(shū),讀好書(shū),因?yàn)椤皶?shū)是人類(lèi)最好的朋友,是使人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!?/p>
四、作業(yè):抄寫(xiě)。(正楷 鋼筆 黑色)
《滿江紅》:
“怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車(chē)踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕?!?/p>
《聲聲慢》:
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒獨(dú)自,怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
2、摘錄有關(guān)“讀書(shū)”或“書(shū)”的名言。
讀書(shū)課件【篇6】
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“帝國(guó)主義、伯父、模范、風(fēng)和日麗、燈紅酒綠、熱鬧非凡、耀武揚(yáng)威、巡警、吵嚷、得意揚(yáng)揚(yáng)、懲處、抱負(fù)、胸懷、喝彩、振興中華”等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,深入體會(huì)文中人物的思想感情。
3.了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,深入體會(huì)少年周恩來(lái)立志的原因,并聯(lián)系實(shí)際,思考自己讀書(shū)的目的。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):在閱讀中體會(huì)人物的思想感情。
難點(diǎn):了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,深入體會(huì)少年周恩來(lái)立志的原因。
教學(xué)準(zhǔn)備:
學(xué)生:了解課文的時(shí)代背景,預(yù)習(xí)課文,熟讀課文。
教師:多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話導(dǎo)入,板書(shū)課題。
有一位偉人,在他12歲的時(shí)候,曾經(jīng)思考了這樣的問(wèn)題──“為中華之崛起而讀書(shū)”。老師板書(shū)課題。指名讀課題,齊讀課題。
二、初讀課文,整體感知課文內(nèi)容。
(一)學(xué)生自由讀課后生字表里的字。
(二)檢查詞語(yǔ)掌握情況。
1.出示3組詞語(yǔ)
帝國(guó)主義列強(qiáng)租界
闖進(jìn)懲處吵嚷
踴躍回答鏗鏘有力
2.讀詞、理解部分詞語(yǔ)的意思。
(三)初讀課文:指名輪讀課文,要求讀正確、讀流利。在讀文過(guò)程中,隨機(jī)正音,指導(dǎo)讀出語(yǔ)氣,在讀中理解“踴躍回答”、“鏗鏘有力”詞語(yǔ)的意思。
(四)梳理課文內(nèi)容。
1、理清課文層次,引導(dǎo)學(xué)生概括文中的3個(gè)小故事。
2、在這3個(gè)小故事中,哪件事讓周恩來(lái)感受最深刻?課文的哪幾段寫(xiě)了這件事?
三、緊扣詞語(yǔ),精讀感悟,體會(huì)“中華不振”,了解周恩來(lái)立志的原因。
(一)自主學(xué)習(xí),初步感悟。
畫(huà)下感受深刻的地方,不明白的地方畫(huà)個(gè)問(wèn)號(hào)。
(二)交流反饋,自主質(zhì)疑。
預(yù)設(shè):為什么洋人軋死了中國(guó)人還得意揚(yáng)揚(yáng)?
為什么中國(guó)巡警不懲處洋人,反而把中國(guó)婦女訓(xùn)斥一通?
為什么圍觀的中國(guó)人都緊握著拳頭,卻“只能勸勸那個(gè)不幸的婦女”?
(三)研讀重點(diǎn),深入感悟。
1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合句子抓關(guān)鍵詞、談感受。
抓住“懲處”一詞輻射重點(diǎn)段,理解“中華不振”。
(1)指導(dǎo)寫(xiě)字:學(xué)習(xí)“懲”字,分析字形,老師范寫(xiě),學(xué)生練寫(xiě)。
(2)理解詞語(yǔ):讀詞語(yǔ),解詞義,明方法。
(3)思考討論:
懲處誰(shuí)?為什么要懲處洋人?
中國(guó)巡警為什么不懲處洋人?
出示:
“他們急忙奔了過(guò)去,只見(jiàn)人群中有個(gè)衣衫襤褸的婦女正在哭訴著什么,一個(gè)大個(gè)子洋人則得意揚(yáng)揚(yáng)地站在一旁。一問(wèn)才知道,這個(gè)婦女的親人被洋人的汽車(chē)軋死了,她原指望中國(guó)的巡警局能給她撐腰,懲處這個(gè)洋人。誰(shuí)知中國(guó)巡警不但不懲處肇事的洋人,反而把她訓(xùn)斥了一通。圍觀的中國(guó)人都緊握著拳頭。但是,在外國(guó)租界里,誰(shuí)又敢怎么樣呢?只能勸勸那個(gè)不幸的婦女。”
引導(dǎo)學(xué)生抓住“衣衫襤褸”,想象、體會(huì)婦女的不幸和悲傷,并相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
由學(xué)生的回答引導(dǎo)學(xué)生讀第七自然段,了解租界是個(gè)怎樣的地方,抓住“闖進(jìn)”一詞,理解“租界”不允許中國(guó)人隨便入內(nèi),補(bǔ)充“華人與狗不得入內(nèi)”。
2、出示視頻資料,豐富對(duì)“中華不振”的理解。
3、感情朗讀。
(1)引讀:
這個(gè)婦女的親人被洋人的汽車(chē)軋死了。她原指望______,誰(shuí)知??_______,反而_________。圍觀的中國(guó)人都________.但是,_______只能________。
(2)學(xué)生練讀,指名讀,齊讀。
4.教師小結(jié),強(qiáng)化感悟。
同學(xué)們,為什么洋人軋死了中國(guó)人還得意揚(yáng)揚(yáng)?為什么中國(guó)巡警不但不懲處肇事的洋人,反而把婦女訓(xùn)斥了一通?為什么圍觀的中國(guó)人都緊握著拳頭,卻只能勸勸那個(gè)不幸的婦女?
這一切,都是因?yàn)椹ぉぶ腥A不振
四、寫(xiě)話或說(shuō)話訓(xùn)練。
(一)從租界回來(lái)后,同學(xué)們常??吹街芏鱽?lái)一個(gè)人在沉思,他在沉思些什么呢?想一想,寫(xiě)下來(lái)或說(shuō)一說(shuō)。
(二)學(xué)生交流寫(xiě)話或說(shuō)話內(nèi)容。
(三)深化對(duì)課題的認(rèn)識(shí),齊讀課題,再讀課題。
五、總結(jié)全文,引發(fā)思考。
讀書(shū)課件【篇7】
本學(xué)期我閱讀了由大眾文藝出版社出版的《中國(guó)名師教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)。里面收錄了全國(guó)各地名師的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)實(shí)例。通過(guò)對(duì)這些名師教案的細(xì)細(xì)研讀,我感到受益匪淺,其中有幾點(diǎn)體會(huì)頗感深刻。其一,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。書(shū)中收集的教案有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是設(shè)計(jì)嚴(yán)密,環(huán)環(huán)相扣,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)緊緊圍繞課堂教學(xué)的中心和靈魂―――教學(xué)目標(biāo),沒(méi)有過(guò)多的贅述。因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)是保證課堂效率的前提。反觀自己平時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì),覺(jué)得隨意性較大,有時(shí)還會(huì)“跑偏了”。
其二,先進(jìn)的教學(xué)理念。體現(xiàn)了以學(xué)生為教學(xué)主體的教學(xué)理念。通過(guò)參與、活動(dòng)、實(shí)踐、體驗(yàn)、合作創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生提供了大量實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
其三,豐富的教學(xué)方法。教案中展現(xiàn)了豐富多樣的教學(xué)手段和方法以及教學(xué)活動(dòng)形式。如:編兒歌記憶方法,采摘游戲,唱歌,演課本劇,猜謎語(yǔ),角色扮演等。讓學(xué)生在各類(lèi)活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí),真正體現(xiàn)了“樂(lè)學(xué)”。
反思一下自己的`教學(xué)行為。隨著工作節(jié)奏的不斷加快,一件件事情,一項(xiàng)項(xiàng)工作接踵而來(lái),在忙碌的工作中,我們?nèi)笔Я耸裁??迷失了什么?丟掉了什么?我想我們?cè)谕瓿筛黜?xiàng)任務(wù)的同時(shí),卻少有時(shí)間去思考我們的教學(xué),去精心設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。只有心靜下來(lái),才會(huì)去思考,去設(shè)計(jì),只有不斷的去思考,去精心設(shè)計(jì),去反思,我們的教學(xué)才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),才會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的理想境界。
但愿我們都能靜下心來(lái),否則我真不知自己是否有勇氣踏進(jìn)課堂。
讀書(shū)課件【篇8】
說(shuō)教材
《少年正是讀書(shū)時(shí)》是部編教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元中的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容。該單元主題為“人生之舟”,引導(dǎo)學(xué)生初步思考人生問(wèn)題,規(guī)劃人生,珍愛(ài)生命是本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是初中階段的第二次綜合性學(xué)習(xí),旨在通過(guò)此次活動(dòng),幫助學(xué)生了解自己目前的閱讀狀況,找出問(wèn)題,制定改進(jìn)措施,激發(fā)閱讀的興趣,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
說(shuō)學(xué)情
七年級(jí)學(xué)生,讀書(shū)水平參差不齊,有相當(dāng)一部分同學(xué)還沒(méi)有養(yǎng)成課外閱讀的良好習(xí)慣,閱讀量和閱讀方法都有很大差異。但他們也有他們的優(yōu)勢(shì),他們對(duì)新奇事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探索欲,也具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲和可塑性。教學(xué)時(shí),要利用學(xué)生愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn),給他們展示的舞臺(tái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,同時(shí)給他們樹(shù)立讀書(shū)的榜樣(名人榜樣與身邊的榜樣),讓學(xué)生在榜樣的示范和帶領(lǐng)下,愛(ài)上讀書(shū),并選擇適合自己的讀書(shū)方法來(lái)讀好書(shū)。
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中所提出的要求,結(jié)合教材與學(xué)情,這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)以激發(fā)閱讀興趣,學(xué)會(huì)運(yùn)用合適的方法來(lái)讀書(shū),讀好書(shū),為此我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為如下:
1、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的重要性,積累關(guān)于讀書(shū)的名言警句。
2.學(xué)會(huì)根據(jù)不同的書(shū)籍選擇適合的讀書(shū)方法,讀好書(shū)。
3.激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情,營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,初步培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣。
說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備
活動(dòng)前針對(duì)學(xué)生的閱讀情況與閱讀習(xí)慣進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
讓學(xué)生利用一個(gè)雙休日的時(shí)間收集有關(guān)名人讀書(shū)的名言與名人讀書(shū)的故事,并給自己最喜歡的一本書(shū)寫(xiě)推薦詞。
說(shuō)活動(dòng)流程
本次活動(dòng)主要由熟讀深思名人書(shū)、少年讀書(shū)樂(lè)無(wú)窮、最是書(shū)香能致遠(yuǎn)三個(gè)大的板塊組成。
一、激趣導(dǎo)入
中國(guó)著名的書(shū)法家顏真卿曾經(jīng)寫(xiě)下這樣一首詩(shī):“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!币粋€(gè)人的少年時(shí)代,是最佳的讀書(shū)時(shí)光?,F(xiàn)在,就讓我們一起穿越時(shí)空,走近古今中外名人的讀書(shū)生活吧。
第一板塊:熟讀精思名人書(shū)
環(huán)節(jié)一
名人書(shū)言古今中外的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家他們都酷愛(ài)讀書(shū),他們親切的把書(shū)比作藥、窗戶、朋友,甚至是陽(yáng)光與生命,你知道哪些呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?(采取搶答的形式)
環(huán)節(jié)二
名人書(shū)事這些名人不僅僅熱愛(ài)讀書(shū),更以讀書(shū)為樂(lè),在他們的讀書(shū)生涯中流傳著許多感人的故事,請(qǐng)同學(xué)們把你知道的名人故事與全班同學(xué)分享。
設(shè)計(jì)意圖:鍛煉學(xué)生的信息整合能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,認(rèn)真傾聽(tīng)的能力。
第二板塊:少年讀書(shū)樂(lè)無(wú)窮
名人的這種方法將讀書(shū)與娛樂(lè)融為一體,體現(xiàn)了他們雖身處逆境仍保持樂(lè)觀向上的讀書(shū)境界。你們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中采用的是哪些方法呢?一定發(fā)生了很多有趣的小故事吧,讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)吧。
環(huán)節(jié)一
給大家介紹一種值得提倡的閱讀方法并給它取一個(gè)文雅動(dòng)聽(tīng)的名字
環(huán)節(jié)二
你覺(jué)得讀書(shū)有趣嗎?談?wù)劙l(fā)生在你身上有關(guān)讀書(shū)的趣事
設(shè)計(jì)意思:激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)的多種方法,并知道必須根據(jù)不同的書(shū)籍和不同的讀書(shū)目的選擇適當(dāng)?shù)淖x書(shū)方法。
第三板塊:最是書(shū)香能致遠(yuǎn)
同學(xué)們都愛(ài)讀書(shū),不過(guò),書(shū)也有好壞之分,需要我們睜大慧眼,仔細(xì)搜索。今天老師請(qǐng)大家把自己最喜歡的書(shū)帶進(jìn)課堂與同學(xué)們一起分享。
環(huán)節(jié)一
好書(shū)推薦:
(1)給同學(xué)們推薦一本好書(shū)。
(2)就情節(jié)或是內(nèi)容主題談點(diǎn)自己的看法。
(3)用富有文采的推薦詞把這本書(shū)介紹給大家。
環(huán)節(jié)二
學(xué)生制定讀書(shū)計(jì)劃
設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀好書(shū)的興趣,營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍。讓學(xué)生明確:讀書(shū)之前必須先擬定計(jì)劃,按照計(jì)劃讀書(shū)可以收到更好的閱讀效果。
五、活動(dòng)小結(jié),教師寄語(yǔ)
愿同學(xué)們以名人為榜樣,掌握科學(xué)的和最適合自己的讀書(shū)方法,多讀書(shū),讀好書(shū),不斷充實(shí)自己,為即將展開(kāi)的絢麗人生打下堅(jiān)實(shí)的.基礎(chǔ)吧。
活動(dòng)寄語(yǔ)在于進(jìn)一步營(yíng)造讀書(shū)的良好氛圍,讓學(xué)生開(kāi)啟新的閱讀之旅。
說(shuō)預(yù)期
1、在活動(dòng)中可以有意識(shí)的樹(shù)立兩三個(gè)身邊的讀書(shū)榜樣,給他們充分的展示機(jī)會(huì),以引領(lǐng)其它同學(xué)進(jìn)入讀書(shū)生活。
2、可能由于學(xué)生自身能力有限不能把自己最喜歡的書(shū)用精美的語(yǔ)言推薦給大家,此時(shí)教師可以啟發(fā)誘導(dǎo)他們抓住書(shū)的亮點(diǎn)進(jìn)行賞析點(diǎn)評(píng),給他們信心和勇氣。不宜要求太高,只要能大膽的參與就應(yīng)該給予充分的鼓勵(lì)。
誡子書(shū)課件集錦十四篇
俗話說(shuō),磨刀不誤砍柴工。在日常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料包含著人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐,科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過(guò)程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。有了資料才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣!你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?小編特地為大家精心收集和整理了“誡子書(shū)課件集錦十四篇”,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!
誡子書(shū)課件(篇1)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、誦讀課文,初讀熟讀成誦。
2、研讀課文,理解文章內(nèi)容。
3、精讀妙點(diǎn),賞析精彩語(yǔ)句。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦課文。2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的時(shí)代意義。
以啟功書(shū)法作品導(dǎo)入新課。
(二)初讀,熟讀成誦:
(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望),《誡子書(shū)》,告誡兒子的一封家書(shū)。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的.變化,揣摩作者情感。
示例:課文句式整齊,瑯瑯上口,在反復(fù)誦讀中,體會(huì)文言文的韻律美。(學(xué)生齊讀)
l 夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。
l 非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
l 淫慢/則/不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則/不能治性。
l 年與時(shí)/馳,意與日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
4、指定學(xué)生朗讀,聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面)。
(三)研讀,理解文章內(nèi)容:
1、自主學(xué)習(xí)。學(xué)生借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫(huà)疑難問(wèn)題。
2、老師補(bǔ)充注釋?zhuān)瑤熝不刂笇?dǎo)。師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
3、小組合作,解決個(gè)人疑難問(wèn)題。
4、典型代表譯文,師闡述自己觀點(diǎn),PPT展示全文翻譯。
5、學(xué)生讀譯文。
(四)精讀妙點(diǎn),賞析精彩語(yǔ)句。
1、領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦)
明確:
A、立志:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
2、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”怎樣理解?
明確:“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)和前提,是一種摒除雜念和干擾而安寧專(zhuān)一的精神狀態(tài)。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今時(shí)代核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。
說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。
誡子書(shū)課件(篇2)
一、教材分析
本文是修身立志的名篇,其文短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,開(kāi)闊視野,體會(huì)情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣,并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。
二、學(xué)情分析
可以說(shuō)《誡子書(shū)》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書(shū),不僅可以豐富學(xué)生的積累,在提高學(xué)生文言水平的同時(shí),還可以結(jié)合《誡子書(shū)》的深刻內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育,升華他們的靈魂和良知,啟迪他們的思維。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:
1、積累文學(xué)常識(shí)和文言詞匯。
2、理解文章內(nèi)涵,把握父對(duì)子的殷殷深情。
過(guò)程與方法:
堅(jiān)持在獨(dú)立自主、合作交流、以誦讀為主的學(xué)習(xí)方法中,掌握閱讀文言文的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
積累哲理深刻的名言警句,懂得父子對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵(lì)志。
難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。
五、教學(xué)方法
朗讀法、合作探究法
六、課前準(zhǔn)備:多媒體課件
七、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
你們知道諸葛亮嗎?對(duì)他了解有多少呢?
諸葛亮是智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信——《誡子書(shū)》,去體會(huì)慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。
(二)初讀課文
1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
注意:夫(fú)澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢遂(suì)廬(lú)
夫|君子|之行,靜|以修身,儉|以養(yǎng)德。非|淡泊|無(wú)以|明志,非|寧?kù)o|無(wú)以|致遠(yuǎn)。夫|學(xué)須靜也,才|須學(xué)也。非學(xué)|無(wú)以|廣才,非志|無(wú)以|成學(xué)。淫慢|則|不能|勵(lì)精,險(xiǎn)躁|則|不能|治性。年與時(shí)|馳,意與日|去,遂成|枯落,多不|接世,悲守|窮廬,將|復(fù)何及!
2、找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。師生共同明確字音和課文朗讀停頓。
3、全班齊讀課文
(三)精讀課文,準(zhǔn)確翻譯
1、借助課下注釋和工具書(shū)自主譯讀課文。
2、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
(四)品讀課文,領(lǐng)會(huì)深意
1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?
明確:主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明。
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?
明確:
A.就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。
B.無(wú)論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把靜、躁加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。
3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?
明確:
A、淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
B、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
4、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個(gè)“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
明確:因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
(五)拓展延伸
你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了哪些名人名言?推薦給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。(學(xué)生自由發(fā)言)
(五)課堂小結(jié)
真正的智慧,可以超越時(shí)空,歷久彌新,愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨我們大家行走一生。讓我們?cè)僖黄鹱x一遍全文。
(六)板書(shū)設(shè)計(jì)
誡子書(shū)
諸葛亮
澹泊立志惜時(shí)
(七)課后作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)課文。
2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
誡子書(shū)課件(篇3)
教學(xué)目標(biāo):
1、讀準(zhǔn)字音和停頓,有感情地熟讀成誦。
2、識(shí)記并積累文中的重要文言詞語(yǔ)和文言句式。
3、理解文章主要內(nèi)容并體會(huì)父對(duì)子的殷切希望。
學(xué)情分析:
七年級(jí)學(xué)生熱愛(ài)誦讀,同時(shí)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)缺乏方法指導(dǎo)。
教學(xué)重難點(diǎn):
有感情地朗讀課文;理解主旨:靜;體會(huì)作者的情感。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)方法:
提問(wèn)法討論分析法
教學(xué)過(guò)程:
一、(教師)課件出示出自《論語(yǔ)》、《周易》的名句,學(xué)生齊讀并說(shuō)說(shuō)大意,引出“君子”一詞?!熬樱河胁诺碌娜恕!卑鍟?shū)課題《誡子書(shū)》。
二、整體感知:
1、解題:《誡子書(shū)》,告誡兒子的一封家書(shū)。作者常識(shí)介紹和性格特點(diǎn)。
2、學(xué)生大聲讀課文:“一讀,讀出準(zhǔn)確”。
完成下列任務(wù):(1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。(2)注意詞句停頓。
學(xué)生自由朗讀中解決不了的,要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái),引起大家的關(guān)注。
3、找學(xué)生個(gè)別朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),作出點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏。
4、教師引導(dǎo)歸納停頓的方法:弄懂大意、注意對(duì)稱(chēng)、抓標(biāo)志語(yǔ)。
5、學(xué)生齊讀課文譯文。
三、精讀品味:“二讀,讀出情味”。
背景及文章中心介紹,學(xué)生思考朗讀情味。
學(xué)生自選喜歡的句子揣摩并交流朗讀體會(huì),教師屏示關(guān)鍵句并引導(dǎo)分析句式特點(diǎn)來(lái)讀情味。
“雙重否定句對(duì)偶句感嘆句”
爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)-----------------兒子心領(lǐng)神會(huì)
課外學(xué)習(xí)資料引入,拓展學(xué)生知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生對(duì)諸葛亮的敬佩之情。
四、精讀精析:“三讀,讀出理味”。
學(xué)生活動(dòng):“說(shuō)一說(shuō),我喜歡文章中句,讀出一個(gè)的諸葛亮?!痹僮x句子和精析諸葛亮的卓越品質(zhì)。
教師從字源探究上,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。
五、作業(yè)布置:積累古詩(shī)文中有關(guān)君子品質(zhì)的成語(yǔ)。
誡子書(shū)課件(篇4)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能: 朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。
過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵(lì)志。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。
教學(xué)方法:閱讀法,學(xué)導(dǎo)法
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
由杜甫的《蜀相》中的詩(shī)句導(dǎo)入?!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!边@幾句詩(shī)寫(xiě)的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)
諸葛亮是《三國(guó)演義》中的智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信——《誡子書(shū)》,去體會(huì)慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。
二、初讀課文,讀準(zhǔn)讀順。
1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
2、找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文朗讀停頓。
夫: 澹泊:: 淫慢: 險(xiǎn)躁: 窮廬:
夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德,非∕澹泊∕無(wú)以∕明志,非∕寧?kù)o∕無(wú)以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無(wú)以∕廣才,非志∕無(wú)以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵(lì)精,險(xiǎn)躁∕則∕不能∕治性。年與時(shí)∕馳,意與日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及。
3、全班齊讀課文。
三、精讀課文,準(zhǔn)確翻譯。
1、借助課下注釋和工具書(shū)自主譯讀課文。
溫馨提示:A、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。
B、翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
2、合作探究:小組合作,解決個(gè)人翻譯過(guò)程遇到的難題。
3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
四、品讀課文,領(lǐng)會(huì)深意。
本環(huán)節(jié)教師以一系列的問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。
1、諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?
明確:告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。
2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦)
明確:A、淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
B、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話。
4、從文中找出你喜歡的一個(gè)警句,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
明確:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
六、課堂小結(jié):
真正的智慧,可以超越時(shí)空,歷久彌新,愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。
七、課后作業(yè):
1、背誦并默寫(xiě)課文。
2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
誡子書(shū)課件(篇5)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)吟誦,熟讀成誦。
2、重點(diǎn)句子的理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
看幾個(gè)典故、故事:空城記神機(jī)妙算、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒,這些典故故事都與誰(shuí)有關(guān)?(諸葛亮)這些我們耳熟能詳?shù)墓适轮姓凵涑鲋T葛亮智慧的光芒,后人稱(chēng)頌他的詩(shī)句更可以看出他的忠君愛(ài)國(guó)。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國(guó),名成八陣圖——《八陣圖》,他的《誡子書(shū)》高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則,堪稱(chēng)教子的千古范文。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)諸葛亮的《誡子書(shū)》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情,熟讀成誦。
2、理解文中諸葛亮對(duì)兒子的諄(zhūn)諄(zhūn)告誡,殷殷教誨。
三、生讀:諸葛亮,名亮,字孔明,號(hào)臥龍先生;三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。被稱(chēng)為“古今第一賢相”。
四、初讀課文,師指名讀,正音。
師出示帶拼音的PPT,個(gè)別讀,齊讀。
師出示帶節(jié)奏劃分的PPT,生齊讀。
五、結(jié)合課下注釋?zhuān)〗M合作疏通文意。
君子的操守、品德,是用寧?kù)o來(lái)修身養(yǎng)性,用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)德行。
不內(nèi)心恬淡就沒(méi)辦法明確志向,不安靜就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
學(xué)習(xí)必須靜心,才干來(lái)自學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就不能使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落,衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),悲哀地守著那窮困的陋室,又怎么來(lái)得及?
六、這是一個(gè)父親對(duì)孩子的諄諄告誡,那這個(gè)父親又是怎樣的呢?
他品行高尚,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。諸葛亮身為蜀相,統(tǒng)領(lǐng)一國(guó)軍政,他兢兢業(yè)業(yè),日理萬(wàn)機(jī),以至于“汗流終日”,而且以身作則,嚴(yán)于律已。第一次北伐,馬謖“違亮節(jié)度,舉動(dòng)失宜”,遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀(jì),揮淚斬馬謖,但也“自貶三等,以督厥咎”,絕不文過(guò)飾非,推卸責(zé)任。諸葛亮為官廉正,兩袖清風(fēng),世稱(chēng)“循吏”,他身前留下遺囑:“若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)?!彼谑駠?guó)居功之偉,卻無(wú)意身后功名,遺命葬漢中定軍山,“因山為墳,冢足容棺,斂以時(shí)服,不需器物?!睆拇?,青山幸埋忠骨,諸葛亮一身正氣,淡泊之志,千古傳頌。
七、諄諄告誡,殷殷教誨;文短情長(zhǎng),蘊(yùn)意深遠(yuǎn),你從中讀懂了什么?
師相機(jī)板書(shū):修身、治學(xué)、惜時(shí)(淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn))
八、師試著提示背誦。
九、背誦課文。
誡子書(shū)課件(篇6)
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。
2.體會(huì)作者情感,把握文章主旨。
3.賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。
4.聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.背誦課文,積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性。
2.體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)。
學(xué)情分析
七年級(jí)學(xué)生接觸文言文的時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)文言文的文體知識(shí)、寫(xiě)作特點(diǎn)、論證推理要有初步了解。應(yīng)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際考慮,不宜往深處、難處開(kāi)掘,所以文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標(biāo)。本篇課文短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿殷殷期盼之情。教學(xué)中可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì),賞析品味并積累警句;中間穿插歷史背景小故事,開(kāi)闊學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德、素養(yǎng)和情趣。
課時(shí)分配
1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
二、初讀,讀順課文
1.解題:
《誡子書(shū)》,告誡兒子的一封家書(shū)。
2.播放錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,完成下列任務(wù):
(1)標(biāo)記生字注音。
(2)注意詞句停頓。
3.師范讀,提示長(zhǎng)句停頓。
示例:非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生糾正,后齊讀)
4.學(xué)生自由朗讀,互讀。
5.指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面)。
6.再次播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化,揣摩 作者情感。
7.學(xué)生自由散讀。
三、精讀,疏通文意
1.自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生借助課下注釋、工具書(shū)自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫(huà)疑難問(wèn)題。師巡回指導(dǎo)。
2.合作探究。
小組合作,解決個(gè)人疑難問(wèn)題。探究不成的,小組代表上臺(tái)板書(shū)。師參與討論。
(1)難點(diǎn)預(yù)見(jiàn)。
A.詞語(yǔ):
靜以修身,儉以養(yǎng)德,以明志,以致遠(yuǎn);廣才,勵(lì)精,治性,馳,去,非志無(wú)以成學(xué),遂成枯落
(提醒學(xué)生注意加橫線的詞類(lèi)活用及一詞多義字)
B.句子:a.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);
b.年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。
(2)處理措施:
A.讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯 ,合作交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。
B.師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯法都要保留原句的句式特征(如a句的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
以b句的翻譯為例:年華隨著時(shí)光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)無(wú)益……
3.總結(jié)交流。
(1)四人一組互相翻譯課文 ,交流指正;
(2)選具有代表性的兩篇 譯文評(píng)講,師闡述自己觀點(diǎn),供參考。
四、研讀,賞析文章
故事引子:諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家,他躬耕隴畝時(shí)“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯” ,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠 定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原、興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國(guó),終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均 義無(wú)反顧,為國(guó)捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。
由此引申:
1.集體探究:
(1)諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)
告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的 厚望。
(2)本文作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?
淡泊、立志、惜時(shí)。
(學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦)
A.淡泊:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
B.立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
C.惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守 窮廬,將復(fù)何及!
(3)請(qǐng)按照議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)給文章分層,并找出論點(diǎn)句,治學(xué)、修身、惜時(shí)句,再次品讀。(按照板書(shū)提示分組討論完成,后總結(jié)再板書(shū))
(4)按照板書(shū)提示思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦原文(自背—互背—齊背)。
(5)問(wèn)題引申 :聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世,充滿誘惑的.滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的重要意義。
五、朗讀,積累詞句
學(xué)生再次 放聲朗讀課文,圈畫(huà)自己喜歡的句子,思考完成下列任務(wù):
(1)你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)(自己思考,小組交流,個(gè)人回答)。
(2)由這些警句你聯(lián)想到了哪些名人名言?推薦給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。
警句推薦:A.淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴 (《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明); 水能淡性為吾友,竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來(lái)寬(陸游)。
B.立志:古之成大事者,不惟有超世之材,亦必有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏(杜甫);窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮 )
C.惜時(shí):志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)
六、作業(yè)設(shè)置
背誦全文,積累文課文中與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。
結(jié)束語(yǔ):
《誡子書(shū)》以父親的身份告誡兒子讀書(shū)修身,靜心養(yǎng)德,保國(guó)愛(ài)民,平治天下,既有慈父的殷殷期待,更有圣賢的諄諄教誨,感人肺腑。古往今來(lái),抒發(fā)人間真情的詩(shī)詞浩如煙海,或抒愛(ài)國(guó)之情,或贊親密友情,或歌殷殷親情,或詠濃濃鄉(xiāng)情……請(qǐng)同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩(shī)詞,分門(mén)別類(lèi)加以整理,一周后在班內(nèi)開(kāi)展一次以“人間自有真情在”為主題的詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
誡子書(shū)論點(diǎn)→靜以修身,儉以養(yǎng)德論證治學(xué)→(靜) 正修身→(躁)惜時(shí)→(悲) 反 情真意切
誡子書(shū)課件(篇7)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。
3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。
4、熟讀文章成誦,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。
二、教學(xué)重點(diǎn):背誦課文,積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性
三、教法、學(xué)法設(shè)想:
本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo),掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終:聽(tīng)讀,朗讀,跟讀,默讀……通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì),賞析品味拓展積警句;感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一,有五千多年的文化歷史,歷朝歷代的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口的文章。其中明代的小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》早已成了家喻戶曉的一部小說(shuō),下面請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)出幾個(gè)三國(guó)演義中印象深刻的人物的姓名。
說(shuō)到諸葛亮,誰(shuí)能說(shuō)幾個(gè)有關(guān)諸葛亮的小故事名稱(chēng)?
千百年來(lái),諸葛亮的知識(shí)和才能已成為中華民族智慧和聰明的化身,但是今天我們不談他身為蜀國(guó)丞相在治理國(guó)家時(shí)的鞠躬盡瘁,也不談他作為軍事家在指揮千軍萬(wàn)馬作戰(zhàn)時(shí)的運(yùn)籌帷幄和神機(jī)妙算,今天我們就談?wù)勚T葛亮在家中,作為孩子的父親,是怎樣教育他的孩子的。下面,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一封諸葛亮給他兒子寫(xiě)的書(shū)信——《誡子書(shū)》。
子:古代指兒女,現(xiàn)在專(zhuān)指兒子。文中指諸葛亮的兒子諸葛瞻。
這樣一看,誡子書(shū)的含義就是——諸葛亮給他的兒子寫(xiě)的`一封帶有警告性質(zhì)的信。
(二)、生聽(tīng)范讀,劃出讀不準(zhǔn)的字。
(三)、正音,由于歷史的發(fā)展變化,古文中有些字的音和含義到了現(xiàn)在已經(jīng)不常見(jiàn)了,所以有些字的讀音容易出錯(cuò)。
1、第一句中“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!焙偷谌渲小胺?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!敝械摹胺颉本陀袃蓚€(gè)音。
舊時(shí)稱(chēng)成年男子:漁夫。農(nóng)夫。萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。 ? 舊時(shí)稱(chēng)服勞役的人:夫役。拉夫。
2、在第五句中“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬, 將復(fù)何及!”中的遂也是多音字,
Suí ? 身體一側(cè)發(fā)生癱瘓,如“半身不遂” ? ? (bànshēn-bùsuí)
Suì ?順,如意:遂心。遂愿。 ? ? 于是,就:服藥后頭痛遂止 ?顯然,通過(guò)辨析,遂在這句中,讀四聲Suì
非淡泊/無(wú)以明志, ? ? ? 非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
這封書(shū)信不僅后人交口稱(chēng)贊,據(jù)說(shuō)諸葛亮自己也甚為自得,他曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)其中兩句,懸掛在書(shū)房。小組合作猜一猜,根據(jù)你們對(duì)諸葛亮的了解,覺(jué)得可能是哪兩句?為什么?
“淡泊”,就是安靜而不貪圖功名利祿,他在《出師表》中說(shuō):“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,他本無(wú)意于功名利祿,劉備三顧茅廬,他才走出隆中。我補(bǔ)充說(shuō),他忠心耿耿,即使對(duì)昏庸的劉禪也從無(wú)二心。北伐失敗后,他引咎自責(zé),上疏后主劉禪,“請(qǐng)自貶三等”,從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。長(zhǎng)期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,年僅54歲便英年早逝。陶淵明說(shuō),不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴;孟子說(shuō),無(wú)欲則剛,無(wú)私無(wú)畏,都是淡泊的表現(xiàn)。這是全文論述的中心,他掛的就是這兩句。
后人把這句話多寫(xiě)作“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,意思未變,什么變了呢?是語(yǔ)氣,“非……無(wú)”,是雙重否定,表達(dá)更肯定的意思,你能用朗讀來(lái)表達(dá)這種強(qiáng)調(diào)嗎?
第三句:夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也, 非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。
(五)、生讀文章,注意讀音和停頓。
(七)、同學(xué)們,老師今天還有一個(gè)任務(wù),就是中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目要在我們這里錄制一期以“愛(ài)”為主題的節(jié)目,我呢,很榮幸的被聘為節(jié)目主持人,到場(chǎng)的老師和同學(xué)都是被邀請(qǐng)的嘉賓。
我采訪大家的第一個(gè)問(wèn)題是——今天上學(xué)前,你的父母都對(duì)你說(shuō)過(guò)什么話?
生答……
通過(guò)同學(xué)們的回答,老師可以看出你的家長(zhǎng)大多會(huì)囑咐你們?cè)诼飞显趺礃樱趯W(xué)校里應(yīng)該怎么樣,這是個(gè)父母對(duì)你在一個(gè)較短時(shí)間內(nèi)的期望。
我采訪大家的第二個(gè)問(wèn)題是——假如今天你已經(jīng)高中畢業(yè),并且正好接到了北京大學(xué)的錄取通知書(shū),明天你就要踏上旅程,到北京去上學(xué),那么,請(qǐng)你想一想,臨行前你的父母會(huì)對(duì)你說(shuō)些什么話?
生答……
通過(guò)回答,我們不難發(fā)現(xiàn),這是父母對(duì)你在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的期望?!敖z絲白發(fā)兒女債,歷歷深紋歲月痕”,古今中外,父母對(duì)孩子的愛(ài)都是相通的,想想你父母的話,再讀讀諸葛亮給兒子寫(xiě)的信,愛(ài)讀書(shū)的你,發(fā)現(xiàn)了什么相同之處么?
唐朝詩(shī)人孟郊在詩(shī)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”父母對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)就像春天的陽(yáng)光一樣,是我們難以報(bào)答的,那么就讓我們把這種無(wú)私的愛(ài)深深地埋在心底,把感動(dòng)變成行動(dòng),去珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)!
真正的智慧,可以超越時(shí)空,歷久彌新。愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨大家行走一生。最后,讓我們帶著這種愛(ài),帶著這種感動(dòng),再來(lái)讀一遍《誡子書(shū)》吧!
誡子書(shū)課件(篇8)
尊敬的各位老師,大家好!今天我的說(shuō)課題目是《誡子書(shū)》,我將從教什么、怎么教、為什么這樣教來(lái)展開(kāi)我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
首先,來(lái)談一談我對(duì)教材的理解。
《誡子書(shū)》是部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文,本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值,有對(duì)人物美好品行的禮贊,有對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考,還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書(shū)》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性,樹(shù)立正確的人生觀。
二、說(shuō)學(xué)情
除了充分了解教材,合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對(duì)的初一學(xué)生,他們的言語(yǔ)理解和運(yùn)用能力發(fā)展迅速,具有一定的文言知識(shí)積累,所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書(shū)及書(shū)下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力,并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志”的深刻內(nèi)涵,并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合對(duì)教材和學(xué)情的分析,從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)置了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
在知識(shí)與能力方面:掌握生字詞,積累文言知識(shí),熟讀全文,梳理文章結(jié)構(gòu)思路。
在過(guò)程與方法方面:通過(guò)品析文中詞句,了解文章大意,理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面:體會(huì)作者對(duì)兒子的深切教誨,以及文章中蘊(yùn)含的哲理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我的教學(xué)重點(diǎn)是積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識(shí),理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)是結(jié)合作者生平,體會(huì)文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課標(biāo)理念認(rèn)為:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。”因此,我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據(jù),我將具體論述我的教學(xué)過(guò)程,這也是本次說(shuō)課的重點(diǎn)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
好的開(kāi)始是成功的一半,課堂剛開(kāi)始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候,根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài),我將設(shè)計(jì)詩(shī)詞導(dǎo)入,把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習(xí)的環(huán)境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對(duì)話同學(xué):同學(xué)們,你們知道“丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”等詩(shī)句描寫(xiě)的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,是后人眼中的智慧化身,他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。
首先,通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書(shū)下注釋、利用手中的工具書(shū)等方式,疏通文意,了解《誡子書(shū)》主要內(nèi)容。
其次,引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容,體會(huì)諸葛亮寫(xiě)作本文的用意,能夠說(shuō)出作者通過(guò)家書(shū)向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀:
1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生再次閱讀課文,同時(shí)提出問(wèn)題:本文的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)生基本能夠回答出,本文主要圍繞著“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句展開(kāi)論述。
2.順勢(shì)我會(huì)提出第二個(gè)問(wèn)題,“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著中心論點(diǎn),學(xué)生閱讀后可以總結(jié),其闡述了靜的價(jià)值和作用。
3.然后,針對(duì)文章內(nèi)容提出第三個(gè)問(wèn)題:后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下:
正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō):學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧?kù)o專(zhuān)一,而才干來(lái)源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動(dòng)力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō):從“淫慢”“險(xiǎn)躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。
4.接著提問(wèn)《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情,表達(dá)了諸葛亮的什么情感?
明確:教導(dǎo)兒子要珍惜時(shí)間,表達(dá)了諸葛亮對(duì)兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章,本課最后一個(gè)問(wèn)題是,組織學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后回答:《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過(guò)討論后明確:修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)及問(wèn)題設(shè)置,可以突破教學(xué)重難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
(四)延伸作業(yè)
新課標(biāo)要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身,應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展,增加知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:
通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段,加深學(xué)生對(duì)作者的了解。請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
(五)小結(jié)作業(yè)
請(qǐng)學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。
最后,我的作業(yè)設(shè)計(jì)為:搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就是一篇微型教案,板書(shū)應(yīng)該清晰直觀地展現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn),便于學(xué)生隨堂梳理文章內(nèi)容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說(shuō)課內(nèi)容,謝謝各位考官!
誡子書(shū)課件(篇9)
教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。
3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。
4、熟讀成誦,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。
同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個(gè)月了,我想,對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō),最為關(guān)注的莫過(guò)于學(xué)習(xí)進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么,怎樣才能成功成才呢?今天老師請(qǐng)來(lái)了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過(guò)和他的餓對(duì)話,你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性方面有很多收獲!
作者及背景介紹。
1. 諸葛亮(181—234),字孔明,瑯琊陽(yáng)都(今山東省沂水縣)人,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂,大約于漢獻(xiàn)帝興平二年(195)15歲時(shí)隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章,后輾轉(zhuǎn)至荊州,隱居于南陽(yáng)隆中,故號(hào)臥龍先生。西晉陳壽《三國(guó)志》有《諸葛亮傳》,并整理其詩(shī)文《諸葛亮集》傳世。
2.諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群,對(duì)后代的教育問(wèn)題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕,還寫(xiě)信給諸葛瑾:“瞻今已八歲,聰慧可愛(ài),嫌其早成,恐不為重器耳?!蓖瑫r(shí)寫(xiě)下了流傳百世的《誡子書(shū)》。他在《誡子書(shū)》中告誡兒子,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),學(xué)以廣才,勵(lì)精治性,珍惜光陰,務(wù)求“接世”。30年后,鄧艾率魏軍攻蜀,兵至綿竹,諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降,英勇戰(zhàn)死,時(shí)年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死,時(shí)年16歲。
非澹泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生糾正,后齊讀)
3、學(xué)生自由朗讀,同桌互讀。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫(huà)疑難問(wèn)題。探究不成的,小組長(zhǎng)整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo),參與討論。
(1)鞏固強(qiáng)化:
非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);
淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。
4、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。
(2)處理措施:
A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。
B、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
以4句的翻譯為例:年華隨著時(shí)光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)無(wú)益……
(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)
(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))分別找出原句.再次加以品讀,聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。
A、淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性
誡子書(shū)課件(篇10)
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者及文章寫(xiě)作背景;
2、掌握文言言閱讀方法,學(xué)會(huì)疏通文意;
3、理解文章內(nèi)涵,把握父對(duì)子的殷殷深情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、掌握文言言閱讀方法,學(xué)會(huì)疏通文意;
2、理解主旨:勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性。
教學(xué)難點(diǎn):理解文章大意,體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟?!薄肮ιw三分國(guó),名成八陣圖?!薄瑢W(xué)們知道杜甫筆下寫(xiě)到的是古代哪位精英嗎?對(duì)就是諸葛亮。今天,我們來(lái)學(xué)他的一篇家訓(xùn),解讀那蘊(yùn)含“慈父情,諄諄教子意”的《誡子書(shū)》,領(lǐng)悟名人的教育風(fēng)范,品味出先賢的修身之道。
二、作者及文章寫(xiě)作背景介紹
三、整體感知
1、讀課文,劃分節(jié)奏。
2、小組內(nèi)翻譯課文,老師抽查補(bǔ)充。
3、課文講了一件什么事?
四、文章層次劃分
文體:議論文
中心論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德。
第二層:闡述“靜”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。
第三層:告誡兒子珍惜時(shí)光,有所作為。
五、小結(jié)
六、布置作業(yè):
1、諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?請(qǐng)找出句子品讀;
2、請(qǐng)找出文中的名言警句,并選擇你最喜歡的一句,說(shuō)說(shuō)對(duì)你的啟示;
3、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類(lèi)現(xiàn)象。
4、試背誦課文。
一、導(dǎo)入:《誡子書(shū)》全文86字,雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,但也可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。今天我們繼續(xù)來(lái)看看這位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,是如何對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)的。
二、研討課文:
1、讀課文,分析諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?
2、請(qǐng)找出文中的名言警句,并選擇你最喜歡的一句,說(shuō)說(shuō)對(duì)你的啟示;
3、完成課本P86第三題。
三、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類(lèi)現(xiàn)象。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)分析
學(xué)習(xí)反面(或否定的角度)論述觀點(diǎn)。
五、朗讀成誦。
六、布置作業(yè)
1、完成完成《陽(yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》P68、69;
2、背誦全文。
板書(shū)設(shè)計(jì):
治學(xué)中心論點(diǎn)--靜躁(危害性)
靜以修身(正)(反)
儉以養(yǎng)德 修身
盧曉云
[誡子書(shū) 教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)上冊(cè))]
誡子書(shū)課件(篇11)
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設(shè)想:
1、探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)問(wèn)題,分組討論。
2、置換法。針對(duì)文章的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。
同學(xué)們,諸葛亮在我國(guó)是一位家喻戶曉、婦孺皆知的智者形象。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書(shū)掃清生字障礙,注意停頓。
2、找生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書(shū),運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法,學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問(wèn)題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。
2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問(wèn),師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。
本環(huán)節(jié),教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。
1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,需從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?
理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。
4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開(kāi)始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說(shuō)著古文。
六、談感受,說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。 如:
(1)時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)
(2)一個(gè)人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言,這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
2、背默課文。
誡子書(shū)課件(篇12)
2、體會(huì)作者深切的教子之心。
3、能有感情地背誦本文。
教學(xué)重點(diǎn):
熟讀文章,并能有感情地背誦本文。
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,瑯琊人。三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的一封書(shū)信 。(板書(shū)課題:誡子書(shū))
文言文重在讀,今天我們就以讀為主,按以下四步來(lái)進(jìn)行,這也是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo),即:朗讀(體會(huì)情味)——譯讀(理解內(nèi)容)——品讀(美點(diǎn)賞析)——背讀(積累語(yǔ)言)(板書(shū)學(xué)習(xí)目標(biāo))
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀,要求:
①讀得流暢、自然。發(fā)音準(zhǔn)確清晰,不增字,不減字,不重復(fù)。
②讀得有韻味,可以帶點(diǎn)古人的味道,注意語(yǔ)調(diào)的輕重,語(yǔ)速的快慢。
3、抽查個(gè)別學(xué)生朗讀,全班齊讀。注意體會(huì)作者深切的教子之心。
1、學(xué)生根據(jù)自己的理解,結(jié)合注釋?zhuān)〗M討論。
2、學(xué)生口譯本文(一人翻譯一句,教師相機(jī)指導(dǎo))。
(4) 除了清心寡欲、淡泊名利,沒(méi)有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅(jiān)定不移。(非淡泊無(wú)以明志)
(5) 除了平和清靜,安定安寧,沒(méi)有其他辦法能夠使自己為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。(非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn))
(6) 要想學(xué)得真知,必須生活安定,使身心在寧?kù)o中專(zhuān)心研究探討。(夫?qū)W須靜也)
(8) 除了下苦功學(xué)習(xí),沒(méi)有其它辦法能夠使自己的才干得到增長(zhǎng)、廣博與發(fā)揚(yáng)。(非學(xué)無(wú)以廣才)
(9) 除了意志堅(jiān)定不移,沒(méi)有其它辦法能夠使自己的學(xué)業(yè)有所進(jìn)、有所成。(非志無(wú)以成學(xué))
(10) 貪圖享樂(lè)、怠惰散漫就不能夠勉勵(lì)心志使精神振作發(fā)奮向上。(韜慢則不能勵(lì)精)
(11) 輕險(xiǎn)冒進(jìn)、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚。(險(xiǎn)躁則不能治性)
(12) 如果年華虛度,任隨歲月而流逝,意志一天天任隨時(shí)間而消磨,(年與時(shí)馳,意與日去)
(13) 就會(huì)像衰老的樹(shù)葉般一片片凋落成灰,變成無(wú)用之人,(遂成枯落)
(14) 這樣的人對(duì)社會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)用處,大多不能夠融入于社會(huì),(多不接世)
(15) 只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中,空虛嘆息,(悲守窮廬)
(16) 等到將來(lái)那時(shí)知道要悔過(guò)、改過(guò),卻怎么也來(lái)不及了。(將復(fù)何及)
《誡子書(shū)》流傳至今已1700余年,是修身立志的名篇。全文只有短短86字,但卻寫(xiě)得很好。下面我們就一起來(lái)品一品本文的美點(diǎn)有哪些。請(qǐng)同學(xué)們以“本文好在____ 。原因是____ ?!钡木涫絹?lái)回答。學(xué)生舉手回答。
例如:
本文好在主題鮮明。作者通過(guò)本文勸勉兒子要勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性。它告訴我們做人要學(xué)會(huì)淡泊和寧?kù)o,不能急功近利。這對(duì)我們非常具有教育意義。
本文好在音韻和諧。文章只有6句話,以對(duì)偶句和四字句為主,讀來(lái)朗朗上口。例如前5句:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!薄皩W(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。韜慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性?!本鶠閷?duì)偶句。最后一句“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及。 ”均為四字句。當(dāng)我們放聲吟誦時(shí),就能感受到文句的節(jié)奏之美,音調(diào)的抑揚(yáng)之美,以及由它們所形成的舒緩平穩(wěn)之美。
本文好在結(jié)尾寫(xiě)得形象生動(dòng)?!八斐煽萋洌嗖唤邮馈本渥髡哌\(yùn)用比喻的修辭手法,把無(wú)所作為的人比喻為枯枝敗葉,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處。“悲守窮廬,將復(fù)何及”句作者采用想象的手法,揭示了不懂勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性的人的結(jié)局,說(shuō)他們只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中,空虛嘆息,又有什么用呢?
1、學(xué)生自由背誦,積累語(yǔ)言。
2、學(xué)生上臺(tái)有感情地背誦,進(jìn)一步體會(huì)作者深切的.教子之心。
誡子書(shū)課件(篇13)
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握重點(diǎn)詞句。
2.把握文章主旨,積累名言警句。
3.熟讀成誦,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),立志成才。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握重點(diǎn)詞句,理解主旨,背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
賞析名言警句,體會(huì)作者情感。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此“鞠躬盡瘁,死而后已”;他更以“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
二、整體感知
(一)初讀課文,疏通文意
1.解題:《誡子書(shū)》,是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū),成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。
2.播放影視課文:《誡子書(shū)》,完成下列任務(wù):
(1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙,檢測(cè)課前預(yù)習(xí)完成情況。
(2)注意詞句停頓,教師展示課件,標(biāo)劃課文斷句。
3.學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái),引起大家的關(guān)注。
4.找學(xué)生個(gè)別朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),作出點(diǎn)評(píng)。
5.學(xué)生齊讀全文。
6.讓學(xué)生借助工具書(shū)和注釋試著用自己的語(yǔ)言串釋課文,不必逐字逐句的翻譯,能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討,然后找同學(xué)來(lái)說(shuō),教師注意指正錯(cuò)誤或強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如BCD的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如A的簡(jiǎn)潔精警),如:
課件展示
A靜以修身,儉以養(yǎng)德。
翻譯:___________________________________
B非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
翻譯:________________________________________
C非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
翻譯:____________________________
D淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。
翻譯:_______________________________________________________
(二)再讀課文,感知文章內(nèi)容
讓學(xué)生再快速默讀一遍課文,出示問(wèn)題讓學(xué)生思考并回答:
本文作者要闡述的觀點(diǎn)是什么?全文圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?作者從那兩方面對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論述的?
同學(xué)四人為一小組,討論這個(gè)問(wèn)題,要從原文中找依據(jù)。
點(diǎn)撥:弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文,而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題,其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的'過(guò)程中,一定要緊貼文本,思考并組織運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)回答的過(guò)程,就是鍛煉自己的分析概括能力的過(guò)程。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,要求他們獨(dú)立思考和討論探究相結(jié)合。
明確:提出中心論點(diǎn)——靜以修身,儉以養(yǎng)德,全文圍繞一個(gè)“靜”字展開(kāi),接著從治學(xué)和修身兩方面進(jìn)行論述,最后提出要惜時(shí),貢獻(xiàn)社會(huì)。
三、局部探究
1.文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?找出這幾個(gè)句子,再次加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。
點(diǎn)撥:這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn),掌握好這個(gè)問(wèn)題,才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對(duì)后輩的勸勉之意。通過(guò)疑難共解、合作交流,培養(yǎng)學(xué)生合作精神,鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。)
學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦。
明確:
(1)立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
(2)學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
(3)惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。
2.朗讀,積累詞句:你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
點(diǎn)撥:這是一道開(kāi)放性題,是要求在上一問(wèn)題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從課文中有所領(lǐng)悟,有所借鑒,在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對(duì)自己嚴(yán)格要求,要啟發(fā)我們談?wù)摰慕嵌炔灰心啵詈媒Y(jié)合自身的特點(diǎn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際,說(shuō)出深度。要讓充分發(fā)言,談收獲,談心得,談所悟,談感慨,談反思,要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)自省。
可參考微教案:《名句賞析》
四、總結(jié)拓展
課堂小結(jié):
《誡子書(shū)》是修身立志的名篇,其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。學(xué)習(xí)這篇文章重在理解內(nèi)容,把握主旨,體會(huì)情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),并由此積累背誦相關(guān)名言警句以自勵(lì)。
拓展延伸:
請(qǐng)同學(xué)們熟讀關(guān)于修身、惜時(shí)、立志等古今名句,進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識(shí)。
示例:
(1)澹泊篇
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前(白居易)
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴(陶淵明)
茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》)
心閑天地本來(lái)寬。(陸游)
(2)立志篇
古之成大事者不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾)
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(李白)
窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃)
(3)惜時(shí)篇
浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭)
志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄)
少壯不努力,老大徒傷悲(《長(zhǎng)歌行》)
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1.背誦全文,積累警句。
2.整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
誡子書(shū)
諸葛亮
提出論點(diǎn)
正反兩方面論證:治學(xué)(靜)、修身(躁)
得出結(jié)論:勸誡惜時(shí),有所作為。
誡子書(shū)課件(篇14)
教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。
3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。
4、熟讀文章成誦,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。
教學(xué)重點(diǎn):背誦課文,積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課:
同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個(gè)月了,我想,對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō),最為關(guān)注的莫過(guò)于學(xué)習(xí)進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么,怎樣才能成功成才呢?今天老師請(qǐng)來(lái)了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過(guò)和他的餓對(duì)話,你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性方面有很多收獲!
(二)初讀,讀熟課文:
1、解題:
《誡子書(shū)》,告誡兒子的一封家書(shū)。
2、教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,完成下列任務(wù):
(1)標(biāo)記生字注音。
(2)注意詞句停頓。
3、提示長(zhǎng)句停頓。
非澹泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生糾正,后齊讀)
4、學(xué)生自由朗讀,同桌互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面)。
6、教師領(lǐng)讀,學(xué)生輕聲跟讀,注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化,揣摩作者情感。
(三)精讀,疏通文意:
1、自主學(xué)習(xí):
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫(huà)疑難問(wèn)題。探究不成的,小組長(zhǎng)整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo),參與討論。
(1)鞏固強(qiáng)化:
A、詞語(yǔ):
靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠(yuǎn)…;廣才;勵(lì)精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)…遂成枯落(提醒學(xué)生注意加橫線的詞類(lèi)活用及一詞多義字)
B、句子:
a、非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);
b、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。
(2)處理措施:
A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。
B、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
以b句的翻譯為例:年華隨著時(shí)光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)無(wú)益……
(四)研讀,賞析文章:
故事引子:諸葛亮為相數(shù)十年, 效忠先主,輔佐后主,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧,為國(guó)捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。
由此引申:
1、集體探究:
(1)諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)
(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)
(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))分別找出原句.再次加以品讀,聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。
(學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦)
A、淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) (雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性
B、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué) (雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性
C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(3)問(wèn)題引申:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的重要意義。
(提示結(jié)合自身品性、周?chē)鷮?shí)例及社會(huì)現(xiàn)象 、“八榮八恥”精神,自由交流感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)
(五)朗讀,積累詞句:
學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫(huà)自己喜歡的句子,思考完成下列任務(wù):
(1)你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推薦給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。
(自己思考,小組交流,個(gè)人回答)
警句推薦:
A、淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧*(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來(lái)寬。(陸游)
B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)
C、惜時(shí):志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)
(2)積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。
(六)師生總結(jié):這節(jié)課的收獲和疑問(wèn)。
三句話和同學(xué)們共勉:大志成大學(xué)成大才,小志成小學(xué)成小才,無(wú)志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們?cè)缌⒋笾?,靜心讀書(shū),成為順應(yīng)歷史潮流的大才!
(七)作業(yè)設(shè)置:背誦全文,積累警句。
微黨課課件錦集
作為教師,撰寫(xiě)教案課件是必要的任務(wù)。因此,在記錄教案時(shí)不應(yīng)草率行事。教案是一種重要的方式,旨在促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐。但是,如何快速撰寫(xiě)優(yōu)質(zhì)的教案課件呢?本文特為您推薦“微黨課課件”。相信在閱讀后一定會(huì)給您帶來(lái)驚喜,并希望對(duì)您的教案撰寫(xiě)工作有所幫助!
微黨課課件 篇1
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說(shuō),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)??梢?jiàn),勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí),看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來(lái)睡著土炕、穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái),我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是,看看我們的同學(xué)周?chē)?,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類(lèi)似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí),認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起。“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專(zhuān)業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。
因此,我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周?chē)娜藰?shù)立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí),民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
微黨課課件 篇2
主題:企業(yè)文化建設(shè)的重要性
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)文化的重要性越來(lái)越受到企業(yè)管理者的重視。企業(yè)文化不僅可以提高企業(yè)的凝聚力和執(zhí)行力,還可以為企業(yè)帶來(lái)品牌、競(jìng)爭(zhēng)力和信譽(yù)度的提升。因此,企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)長(zhǎng)期健康發(fā)展的重要保障。
企業(yè)文化是一種組織智慧的集中體現(xiàn),是企業(yè)價(jià)值觀念的傳承和宣傳,是企業(yè)對(duì)外形象和內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要體現(xiàn)。企業(yè)文化建設(shè)需要管理者付出艱辛的努力,需要從企業(yè)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)方面來(lái)把握和發(fā)展。
首先,企業(yè)文化建設(shè)要以企業(yè)的規(guī)劃和發(fā)展為導(dǎo)向。企業(yè)應(yīng)該明確自己的企業(yè)文化目標(biāo)和方向,確定與企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相適應(yīng)的文化形象和內(nèi)涵。企業(yè)要根據(jù)自身的定位,注重培育企業(yè)文化的獨(dú)特性,形成符合企業(yè)特色和行業(yè)習(xí)俗的文化。
其次,企業(yè)文化建設(shè)要重視員工的參與和表現(xiàn)。員工是企業(yè)文化建設(shè)的主體,企業(yè)應(yīng)該組織員工參與企業(yè)文化的研究、強(qiáng)化和創(chuàng)新,增強(qiáng)員工的文化意識(shí)和認(rèn)同感。企業(yè)管理者應(yīng)該注重對(duì)員工的思想教育和品德建設(shè),提高員工的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力,以引導(dǎo)員工發(fā)揮自己的才智和創(chuàng)造力,共同為企業(yè)文化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。
再次,企業(yè)文化建設(shè)要貫穿企業(yè)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)文化要以實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略為宗旨,融入企業(yè)各個(gè)管理環(huán)節(jié)。企業(yè)管理者要在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)方面發(fā)揮文化的引導(dǎo)作用,將企業(yè)文化貫穿到人才選拔、員工考核、項(xiàng)目實(shí)施和產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)等方面,讓企業(yè)文化真正成為企業(yè)管理的理念和工具。
最后,企業(yè)文化建設(shè)要依靠企業(yè)內(nèi)外的資源互動(dòng)和共享。企業(yè)文化建設(shè)需要廣泛涵蓋企業(yè)內(nèi)外部的資源,從企業(yè)外部獲取市場(chǎng)信息和業(yè)界趨勢(shì),引進(jìn)優(yōu)秀的文化元素和品牌理念,以提高企業(yè)創(chuàng)新意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)力。此外,企業(yè)還需要注重內(nèi)部資源的整合和互動(dòng),鼓勵(lì)員工分享文化資源和經(jīng)驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的共享和傳承。
總之,企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)管理的重要組成部分,需要從企業(yè)規(guī)劃、員工參與、企業(yè)管理和資源共享等方面來(lái)加強(qiáng)和推進(jìn)。企業(yè)應(yīng)該樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化發(fā)展思路,注重文化創(chuàng)新和傳承,為企業(yè)管理和發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。
微黨課課件 篇3
一、引言
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,影響著企業(yè)的發(fā)展和成長(zhǎng)。一個(gè)良好的企業(yè)文化不僅可以為企業(yè)的發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力,也可以提高員工的凝聚力和協(xié)作能力。因此,建設(shè)一個(gè)文明和諧的企業(yè)文化顯得尤為重要。
二、企業(yè)文化的意義
企業(yè)文化是企業(yè)的一種軟實(shí)力,代表企業(yè)的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、文化傳承、歷史積淀和團(tuán)隊(duì)精神。它的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1. 培育企業(yè)價(jià)值觀
企業(yè)文化是企業(yè)價(jià)值觀的體現(xiàn)。建設(shè)一種高尚的企業(yè)文化,可以培育出一種正確的倫理道德觀和經(jīng)營(yíng)理念,引導(dǎo)企業(yè)員工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2. 增強(qiáng)員工凝聚力
良好的企業(yè)文化可以提高員工的歸屬感和凝聚力,增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感。而員工的凝聚力和認(rèn)同感是企業(yè)發(fā)展壯大的有力保障。
3. 提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
企業(yè)文化可以提高企業(yè)品牌價(jià)值和企業(yè)形象,增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。一家具有強(qiáng)大企業(yè)文化的企業(yè),往往具備較高的品牌價(jià)值和可持續(xù)發(fā)展能力。
三、建設(shè)文明和諧企業(yè)文化的要素
1. 文化媒介
宣傳、載體是企業(yè)文化的重要組成部分。建設(shè)文明和諧企業(yè)文化要有明確的媒介,比如企業(yè)宣傳品、企業(yè)網(wǎng)站、社交媒體等,使企業(yè)的文化理念能夠深入人心。
2. 文化涵義
企業(yè)文化的涵義應(yīng)該是一種積極正向的向上力量,包括企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)的使命、企業(yè)的整體形象、企業(yè)的行為準(zhǔn)則等。涵義要鮮明,使員工能夠一目了然,行為可以始終遵循。
3. 應(yīng)用文化
企業(yè)文化應(yīng)用是將企業(yè)文化“活”起來(lái)、發(fā)揮作用的關(guān)鍵。其目的是在企業(yè)內(nèi)提高員工價(jià)值觀、攀升組織文化境界;在企業(yè)外塑造有較高企業(yè)形象,確立一種品質(zhì)和信任的良好企業(yè)形象。
四、企業(yè)文化建設(shè)的步驟和方法
1. 現(xiàn)狀分析
對(duì)企業(yè)文化的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,發(fā)掘企業(yè)內(nèi)部?jī)r(jià)值觀念、文化淵源,以及對(duì)員工、消費(fèi)者以及市場(chǎng)的影響和反響,總結(jié)優(yōu)點(diǎn)不足,為企業(yè)文化建設(shè)提供基礎(chǔ)。
2. 發(fā)現(xiàn)文化要素
企業(yè)文化建設(shè)的核心要素有企業(yè)的創(chuàng)始人、歷史淵源、企業(yè)形象、文化傳承等,對(duì)這些要素進(jìn)行深入的思考和探究,發(fā)現(xiàn)與企業(yè)價(jià)值觀不符或者有待改進(jìn)的因素,并制定相應(yīng)的方案。
3. 制定文化建設(shè)計(jì)劃
依據(jù)文化要素以及企業(yè)現(xiàn)狀所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,制定基于企業(yè)實(shí)際情況的文化建設(shè)方案,明確文化建設(shè)的目標(biāo)、內(nèi)容、措施和實(shí)施時(shí)限。
4. 培養(yǎng)文化氛圍
文化氛圍是企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn),需要通過(guò)激勵(lì)機(jī)制、文化活動(dòng)、企業(yè)精神等多種手段來(lái)培育良好的文化氛圍。例如,制定員工激勵(lì)制度,積極參與公益活動(dòng)、制定企業(yè)精神宣言等。
5. 持續(xù)優(yōu)化
企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)不斷優(yōu)化提升的過(guò)程,企業(yè)需要不斷地調(diào)整和完善企業(yè)文化,不斷提高企業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力,以使企業(yè)文化不斷發(fā)展、成長(zhǎng)。
五、結(jié)語(yǔ)
一個(gè)企業(yè)的文化是企業(yè)的靈魂,企業(yè)要建設(shè)一種文明和諧的企業(yè)文化,需要不斷強(qiáng)化企業(yè)的價(jià)值理念,營(yíng)造良好的企業(yè)氛圍,同時(shí)不斷地優(yōu)化文化要素,釋放出企業(yè)的創(chuàng)新潛力,提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)效益。希望企業(yè)能夠注重文化建設(shè),不斷創(chuàng)新,為員工和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
微黨課課件 篇4
在和平建設(shè)年代,共產(chǎn)黨員已經(jīng)不再是高舉手榴彈炸碉堡的那個(gè)光輝形象了,我們?cè)跁r(shí)代改革的潮流中要明白自己要扮演的角色。作為一名黨員教師,就必須要盡到一名教師的責(zé)任,以學(xué)生為根本,踏踏實(shí)實(shí)地工作,把每一個(gè)學(xué)生都放在心上,點(diǎn)燃他們心中的明燈,指引他們前進(jìn),當(dāng)他們成為社會(huì)棟梁的時(shí)候,飄揚(yáng)的五星紅旗上也有我們的風(fēng)采! 作為青年,我們是國(guó)家的希望,是民族的前途;作為黨員,我們是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士,是社會(huì)主義建設(shè)的主心骨;作為教師,我們是人類(lèi)靈魂工程師,是培育祖國(guó)花朵的辛勤園丁。我們應(yīng)如何永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?
對(duì)此,我認(rèn)為青年黨員教師必須堅(jiān)定遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義信仰,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,堅(jiān)持刻苦求索精神,實(shí)現(xiàn)“奉獻(xiàn)社會(huì)”的人生目標(biāo),誓為黨旗增光輝,甘為教育獻(xiàn)青春,用青春行動(dòng)踐行“三個(gè)代表”思想,譜寫(xiě)壯麗的青春之歌。信仰是人生精神支柱,是心中熊熊的烈火。信仰,賦予我們一種堅(jiān)定的精神和態(tài)度;信仰,支撐起我們的理想大廈,為理想之舟配備前進(jìn)的風(fēng)帆;信仰,引導(dǎo)我們追求人生更高目標(biāo),提高我們的精神境界,塑造我們崇高的人格。
現(xiàn)在國(guó)際風(fēng)云變幻,各種思潮沖擊,然而我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰矢志不渝。無(wú)論在得與失、榮與辱、生與死的處境中,我們有了這種信仰,就會(huì)在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī),就會(huì)在艱巨的事業(yè)中保持高昂的熱情和不竭的勇氣,就會(huì)在祖國(guó)和人民需要的生死關(guān)頭毫不猶豫獻(xiàn)出自己的滿腔熱血。
作為青年黨員教師,堅(jiān)持黨員先進(jìn)性,我們必須要堅(jiān)守黨的紀(jì)律,才能牢固樹(shù)立和落實(shí)共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在政治和組織上,我們要對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)持民主集中制,服從黨的指揮,顧全大局,始終與黨中央保持一致;在生活上,我們要艱苦樸素,清正廉明,嚴(yán)于律己;在工作上,我們要熱愛(ài)教育,堅(jiān)守崗位,學(xué)高為師,身正為范。另外,堅(jiān)守黨的紀(jì)律,我們必須采用批評(píng)和自我批評(píng)的教育方式,這樣才能改進(jìn)思想意識(shí),凈化靈魂,提高修養(yǎng),做好表率;這樣才能團(tuán)結(jié)和幫助同志,增強(qiáng)黨性,實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
“青年興則民族興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。在科教興國(guó)的今天,我們青年黨員教師肩負(fù)起培育社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者和接班人,我們務(wù)必刻苦求索,率先垂范。
《牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀》一文中提出兩個(gè)思考題:人為什么活著?人生的目的、意義和價(jià)值在哪里?作為青年黨員教師,我們用我們的行動(dòng)來(lái)作答:我們的人生就是為國(guó)家和社會(huì)奉獻(xiàn)自我!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,正是我們崇高師魂的內(nèi)涵詮釋。
奉獻(xiàn)是我們?nèi)松哪繕?biāo),是我們教師職業(yè)和黨性的最基本要求。教育具有時(shí)代的前瞻性,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵在于教育,教育的關(guān)鍵在于教師。我們青年黨員教師,應(yīng)該堅(jiān)守三尺講臺(tái),熱愛(ài)學(xué)生,奉獻(xiàn)教育,淡泊名利,辛勤耕耘;我們青年黨員教師,應(yīng)該敬業(yè)樂(lè)業(yè),孜孜不倦,忠于黨和國(guó)家的教育事業(yè),用崇高的人格影響人,用過(guò)硬的業(yè)務(wù)帶領(lǐng)人,用奉獻(xiàn)精神感動(dòng)人。在“科教興國(guó)”大戰(zhàn)略中,奉獻(xiàn)自己的青春才華,永做學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”思想的排頭兵。
當(dāng)前我們教育教學(xué)工作就是進(jìn)行“二期”課改,全面深入地推進(jìn)素質(zhì)教育,作為自己是一名黨員就應(yīng)當(dāng)積極投入到“二期”課改中,更新理念,尊重學(xué)生,在教育教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,爭(zhēng)做教育教學(xué)改革的排頭兵。我的孩子很小,丈夫近日被醫(yī)院調(diào)入重癥監(jiān)護(hù)室工作,三天一值班,工作非常忙碌;家中老人身體又欠佳。在種情況下,除了擔(dān)任兩個(gè)班的英語(yǔ)教學(xué),我還擔(dān)任了一個(gè)直升班班主任和英語(yǔ)備課組長(zhǎng)的工作。有時(shí)一天忙碌下來(lái)連作業(yè)也顧不上批,只好帶回家去批,有時(shí),為了幫助差生補(bǔ)差、補(bǔ)缺,回
答學(xué)生的問(wèn)題,我就放棄自己中午和放學(xué)以后休息時(shí)間??雖然很吃力,但想到自己是黨員,就鼓起干勁又忙起來(lái),同事們都認(rèn)為我工作很投入。在今后的工作中,我要在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“三個(gè)代表”的精神,以身邊的優(yōu)秀黨員為鏡子,不斷提高自己的思想覺(jué)悟,凈化自己的品德,不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬,兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作,為風(fēng)華添彩,為黨旗增光輝。
科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵是堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。這是很多人脫口就能說(shuō)出來(lái)的東西,但要如何實(shí)現(xiàn),這需要每個(gè)人去落實(shí)。如果大家都只是在說(shuō),而不去做,那就只能空談。常言道:與其坐而論道,不如起而行之。只有每一個(gè)人在黨的核心領(lǐng)導(dǎo)下,都參與到其中去,做好自己本職工作,才能夠最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的目標(biāo)。
因此,我們黨員包括普通黨員都應(yīng)積極參加學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),提高自身素質(zhì),樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的思想,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展從我做起,從工作及身邊的平常事、簡(jiǎn)單事、平凡事做起,用實(shí)際行動(dòng)努力為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀做貢獻(xiàn)。
微黨課課件 篇5
尊重員工,提高企業(yè)管理水平
企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)不僅依賴(lài)于優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品或高效盈利方式,更取決于人的管理。在大多數(shù)商業(yè)案例中,優(yōu)秀的員工是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一。優(yōu)秀的企業(yè)管理者應(yīng)該尊重員工個(gè)體差異,提高員工的自我意識(shí)和自我管理能力,為員工創(chuàng)造個(gè)性化的發(fā)展環(huán)境,讓員工成為企業(yè)卓越管理中不可或缺的一員。優(yōu)秀的企業(yè)管理者應(yīng)該以激勵(lì)和保障員工權(quán)利為目標(biāo),提高員工忠誠(chéng)度和企業(yè)質(zhì)量水平。
建立和諧企業(yè)文化
企業(yè)文化是企業(yè)價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的總和,是企業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的重要推動(dòng)力。企業(yè)文化也是員工凝聚力、企業(yè)形象和文化品牌的重要體現(xiàn)。企業(yè)管理者應(yīng)該在日常工作中注意員工尊重和互助。重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作和相互信任,切實(shí)提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)力。只有在和諧的企業(yè)文化中,企業(yè)才能充分發(fā)展、創(chuàng)新和遠(yuǎn)大目標(biāo)。
建立誠(chéng)信企業(yè)形象
企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的信任和認(rèn)可,而企業(yè)的誠(chéng)信是社會(huì)產(chǎn)生信任和認(rèn)可的重要因素。企業(yè)管理者應(yīng)該嚴(yán)格遵守商業(yè)規(guī)則,拒絕不當(dāng)商業(yè)行為,創(chuàng)造良好的商業(yè)形象,以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)贏取客戶信任和支持。同時(shí),應(yīng)該關(guān)注環(huán)境保護(hù),重視企業(yè)社會(huì)責(zé)任,推動(dòng)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
提升企業(yè)公共品質(zhì)
企業(yè)的發(fā)展不應(yīng)該脫離社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展,企業(yè)應(yīng)該積極投身社會(huì)公益事業(yè),提高企業(yè)公共品質(zhì),成為社會(huì)需要的有愛(ài)企業(yè)。企業(yè)管理者應(yīng)該關(guān)注社會(huì)公共事務(wù),發(fā)揮企業(yè)在社會(huì)和國(guó)家體系中的重要影響力,調(diào)整企業(yè)生態(tài)鏈的結(jié)構(gòu)和職能,力爭(zhēng)以企業(yè)的形象和質(zhì)量回饋社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。
總之,企業(yè)黨課的課件應(yīng)該以提高企業(yè)管理水平,構(gòu)建和諧企業(yè)文化為主題,開(kāi)展多層面、多角度的課程。企業(yè)管理者應(yīng)該注重員工的尊重和成長(zhǎng),構(gòu)建和諧的企業(yè)文化和具有誠(chéng)信的形象,提高企業(yè)的公共品質(zhì),助推企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
微黨課課件 篇6
以來(lái),以同志為的黨中央,務(wù)實(shí)為民,勤政廉政,狠抓作風(fēng)紀(jì)律建設(shè),大力倡導(dǎo)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾,推行“”,強(qiáng)調(diào)指出“干部清正、政府清廉、政治清明”,這既是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)新要求,也是適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)、抓好工作落實(shí)的重要保證。
根據(jù)上級(jí)有關(guān)黨委書(shū)記講廉政黨課的要求,今天由我為大家上一堂廉政教育課,和大家一起重點(diǎn)來(lái)探討作為一名黨員干部如何忠實(shí)踐行黨的宗旨,提高廉政意識(shí),做勤政、廉政、能政的表率。
“常修為政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言:“為政以德”?!盀檎缘隆卑ǖ抡驼聝蓚€(gè)層面?!俺P逓檎隆保傅氖屈h員干部要經(jīng)常修煉自身的行政道德和職業(yè)道德,以利于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合治國(guó)方略的有效實(shí)施。做人無(wú)德不足以立身,從政無(wú)德不足以建功。黨員干部要從“廉政、勤政、仁政”等方面入手去“常修為政之德”。
(一)常修“廉政之德”。廉政是德政的基礎(chǔ)。政風(fēng)是否廉潔,決定民風(fēng)好壞,決定民心向背。新形勢(shì)下,我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)更加復(fù)雜和嚴(yán)峻。當(dāng)前一些地方和單位組織軟弱渙散,缺乏凝聚力戰(zhàn)斗力,一些黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義問(wèn)題突出,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)更加尖銳。正如強(qiáng)調(diào)指出的,“反復(fù)倡廉必須長(zhǎng)抓不懈,拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴”。前段時(shí)間,市紀(jì)委、縣紀(jì)委下發(fā)的《警示案例通報(bào)》,大家都學(xué)習(xí)過(guò),講的就是我們身邊的一些典型案例,很多同志當(dāng)初都很優(yōu)秀,年輕有為,業(yè)績(jī)突出,有的還身居要職,肩負(fù)組織賦予的重要任務(wù),但隨著級(jí)別的提高、權(quán)力的增大,一些人就把持不了自己,尤其在金錢(qián)、美色、權(quán)力的誘惑面前,定力不夠,敗下陣來(lái),逐漸步入違法犯罪的深淵。為官?gòu)恼?,思想品德修養(yǎng)是最基本的前提之一。缺德少才者,無(wú)法成為黨員干部。有德無(wú)才者,無(wú)法勝任新環(huán)境新任務(wù)。有才無(wú)德者,其才不可用,同樣不能走上一定崗位。因此,黨員干部的政德如何,反映思想道德素質(zhì)的高低,決定著精神狀態(tài)的好壞和才能發(fā)展運(yùn)用的方向,最終決定著政績(jī)的大小和好壞。那么,如何加強(qiáng)品德修養(yǎng),改造主觀世界?一要自重。就是要尊重自己的人格,珍惜自己的名譽(yù),塑造好自己的形象,勤奮工作,不辱使命,既不驕傲自滿,又不妄自菲薄。特別是在贏得“鮮花掌聲”時(shí),更應(yīng)保持清醒頭腦,切記得意忘形。二要自省。就是要經(jīng)常想想自己,所言所行是否符合職工群眾的意愿和要求,是否符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),是否符合領(lǐng)導(dǎo)干部的身份。三要自警。就是要管住小節(jié),警鐘長(zhǎng)鳴,時(shí)時(shí)以黨紀(jì)國(guó)法告誡自己,用黨性原則要求自己。
(二)常修“勤政之德”。勤政是德政的關(guān)鍵。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事。唐代魏征《諫太宗十思疏》中的“十思”,其中之一是“憂懈怠,則思慎始而敬終?!毙赣谡?wù),怠于政事,是歷朝歷代人亡政息的重要原因之一。廣大黨員干部要努力改變“不想事、不謀事、不干事”的慵懶作風(fēng),積極倡導(dǎo)“想正事、謀大事、干實(shí)事”的勤政之風(fēng),逐漸形成“勤想事、勤謀事、勤干事”的良好作風(fēng)。當(dāng)前,面對(duì)深化改革開(kāi)放的時(shí)代背景,我們各級(jí)黨員干部能不能認(rèn)清形勢(shì)任務(wù)?能不能統(tǒng)籌各項(xiàng)建設(shè)?能不能改進(jìn)工作方法?能不能開(kāi)創(chuàng)新的未來(lái)?我想這應(yīng)該是我們各級(jí)黨員干部平時(shí)多想的問(wèn)題,經(jīng)常勤做的事情。尤其對(duì)于我們的年輕干部,更要深入學(xué)習(xí),努力工作,不斷提高能力素質(zhì),一要學(xué)好黨的創(chuàng)新理論,用最新的理論成果指導(dǎo)實(shí)際工作;二要鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),努力成為本職工作的行家里手;三要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識(shí),善于把平時(shí)的工作經(jīng)驗(yàn)上升為科學(xué)方法,把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí);四要學(xué)點(diǎn)法律知識(shí),養(yǎng)成依法開(kāi)展工作的習(xí)慣;五要學(xué)點(diǎn)管理知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的管理思想和方法;六要學(xué)點(diǎn)人文知識(shí),靜下心來(lái),多讀些增長(zhǎng)智慧的經(jīng)典、提高本領(lǐng)的精品、拓展知識(shí)的名著;七要學(xué)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),開(kāi)闊思維視野,擴(kuò)展信息量,改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(三)常修“仁政之德”。仁政是德政的目標(biāo)。仁政體現(xiàn)在兩方面。首先,仁政體現(xiàn)在對(duì)施政客體實(shí)行“仁愛(ài)”。首先,“仁首先愛(ài)”就是要高度重視和維護(hù)人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益,堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為。執(zhí)政為民首先要有愛(ài)民之心、親民之舉。對(duì)群眾態(tài)度暴躁,干工作行為粗暴,是有害于和諧社會(huì)建設(shè)的。其次,仁政還體現(xiàn)在對(duì)施其次,其次政主體要求“節(jié)儉”。古語(yǔ)云:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!泵飨?jīng)講:“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪?!鄙莩蘩速M(fèi)是對(duì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的老百姓的極大“不仁”官員的。因此,我們黨員干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢糜之風(fēng),在各項(xiàng)工作中要貫徹勤儉節(jié)約原則,精打細(xì)算,嚴(yán)格把關(guān),真正把有限的資金力資源在刀刃上。任何時(shí)候,全心全意為人民服務(wù)的宗旨都不能忘,與群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)都不能變,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益的勁頭都不能減。要時(shí)刻把群眾的冷暖安危掛在心上,誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事。當(dāng)前,結(jié)合正在深入開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研工作,各級(jí)黨員干部要密切聯(lián)系群眾,深入了解群眾生產(chǎn)生活中遇到的實(shí)際困難和問(wèn)題,主動(dòng)協(xié)調(diào),采取措施,齊抓共管,解決問(wèn)題,讓廣大群眾切實(shí)感受到黨和政府的溫暖。
“常思貪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、瘋狂之害。古人云:“賄隨權(quán)生,禍從欲起。”賄賂隨著權(quán)力而生,災(zāi)禍隨著貪欲而起。對(duì)手握權(quán)力的人來(lái)說(shuō),“賄賂”像影子一樣跟著你,“貪欲”像繩子一樣絆著你。貪欲有三害:愚蠢、健忘和瘋狂,必須引起我們高度警惕。
(一)常思“愚蠢之害”。貪欲使人變得愚蠢,對(duì)腐敗代價(jià)喪失權(quán)衡力。紀(jì)委從政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、親情賬、名譽(yù)賬等方面開(kāi)展”算腐敗代價(jià)賬”活動(dòng)?!彼憬?jīng)濟(jì)代價(jià)賬”,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)利益的得失權(quán)衡。以原韶關(guān)市曲江區(qū)楓灣鎮(zhèn)黨委書(shū)記陳健梅為例。陳健梅年合法收入達(dá)5萬(wàn)多元。現(xiàn)年32歲的她按女性公職人員到55歲退休算,其合法收入達(dá)118萬(wàn)元。按女性平均壽命算,她退休后的收入也達(dá)120萬(wàn)元。然而,陳健梅卻因?yàn)樨澪?1.5萬(wàn)元公款,被判處有期徒刑3年零6個(gè)月,開(kāi)除黨籍和公職。算一算她的“經(jīng)濟(jì)代價(jià)賬”:118萬(wàn)+120萬(wàn)+21.5萬(wàn)=0。把這筆帳目抽象起來(lái)就是:“合法收入+貪污所得=0”。這個(gè)等式雖然簡(jiǎn)單,但不少人并不會(huì)算。等到東窗事發(fā)再來(lái)進(jìn)行利益權(quán)衡時(shí),“一切歸零”。
(二)常思“健忘之害”。貪欲使人健忘,對(duì)慘痛教訓(xùn)喪失記憶力。前任剛發(fā)案,后任又忙貪;前任剛槍斃,后任又收錢(qián)。貪官們只盯著錢(qián),不長(zhǎng)記性。7月,國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局原局長(zhǎng)楊某被執(zhí)行死刑。罪行主要是他為八家制藥企業(yè)在藥品、醫(yī)療器械的審批等方面謀取利益,受賄人民幣649萬(wàn)余元。竺海潮,曾經(jīng)是西安國(guó)家民用航天產(chǎn)業(yè)基地管委會(huì)副主任,兼任韋區(qū)科技產(chǎn)業(yè)園管委會(huì)主任,是組織一步步培養(yǎng)起來(lái)的副局級(jí)干部,當(dāng)權(quán)力增大了,個(gè)人私欲也膨脹了,在企業(yè)入園、工程建設(shè)上他收受賄賂50多萬(wàn)元,逐漸道德敗壞、生活腐化,在外包養(yǎng)情婦,最終滑入違法犯罪的深淵而不能自拔。我們必須引以為戒,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定自己的理想、信念、目標(biāo),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,做到清正廉潔,堂堂正正做人,清清白白為官。
(三)常思“瘋狂之害”。貪欲使人瘋狂,對(duì)墮落行為喪失控制力。古語(yǔ)道:“貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺。”原韶關(guān)市公安局長(zhǎng)葉樹(shù)養(yǎng)是當(dāng)今最有“奮斗目標(biāo)”的貪官:“留下萬(wàn)給兒子、2000萬(wàn)給女兒女婿、2000萬(wàn)給自己安度晚年?!盀榱睡偪駭控?cái)6000萬(wàn),單是為一名干警作平級(jí)調(diào)動(dòng)就收受港幣20萬(wàn)元。為了瘋狂斂財(cái)6000萬(wàn),單是一個(gè)年節(jié)就收一二百萬(wàn)元。為了瘋狂斂財(cái)6000萬(wàn),單是將一名跨國(guó)販毒主犯由刑事拘留變更為取保候?qū)従褪帐芨蹘?00萬(wàn)元。葉樹(shù)養(yǎng)經(jīng)過(guò)多年瘋狂地?cái)控?cái),6000萬(wàn)貪腐目標(biāo)只完成一半就被“判處死刑”。權(quán)力是把“雙刃劍”,運(yùn)用的好,可以用來(lái)有序控制和科學(xué)管理社會(huì),造福于社會(huì),造福于人民;反之,權(quán)力被濫用,就可以踐踏社會(huì)公共秩序,貽害于社會(huì),貽害于人民。面對(duì)貪欲之瘋狂,黨員干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀和利益觀,分清私人利益和公共權(quán)力的界限,防微杜漸,警鐘長(zhǎng)鳴,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,常修為官之德,永葆人民公仆的本色。
“常懷律己之心”的“心”包括畏法之心、思齊之心、探湯之心。嚴(yán)以律己是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則,廉潔自律。
(一)常懷“畏法之心”。在《領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀》的講話中指出:干部要常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束。原沈陽(yáng)市市長(zhǎng)慕綏新被查處前曾揚(yáng)言:“國(guó)家的法令、法規(guī)在我這里也得變通執(zhí)行。我同意的執(zhí)行,我不同意的就不能執(zhí)行?!痹魇「笔¢L(zhǎng)胡長(zhǎng)清被查處后說(shuō)道:“組織的管理和監(jiān)督對(duì)我而言,如同是牛欄關(guān)貓,進(jìn)出自由?!碑?dāng)前,黨員干部要在學(xué)習(xí)貫徹《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系-20工作規(guī)劃》當(dāng)中,用敬畏之心來(lái)學(xué)習(xí)貫徹《黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī),克服四種不良心理。一要克服放任心理。放任,是自我墮落的開(kāi)始。在放任心理支配下,個(gè)人欲望就會(huì)不斷膨脹,有了第一次,就會(huì)有第二次,不斷放任自己,最終導(dǎo)致一發(fā)不可收拾。這方面的案例很多,一定要引起警覺(jué),千萬(wàn)不要在這方面栽跟頭。二要克服僥幸心理?,F(xiàn)在,一些人認(rèn)為自己違紀(jì)手法高明,不留痕跡,他人查不出;或者認(rèn)為有關(guān)系、有門(mén)路,出了問(wèn)題可大事化小、小事化了;或者認(rèn)為作案前已訂好攻守同盟等,因此心存僥幸,甚至鋌而走險(xiǎn),以身試法,這種僥幸心理實(shí)質(zhì)上是自欺欺人,自作聰明,“要想人不知,除非己莫為”,世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻,存有僥幸心理最終會(huì)害了自己。三要克服攀比心理。攀比心理是造成一些干部心理失衡、違法違紀(jì)的重要因素。有的看到社會(huì)上一些人用不正當(dāng)?shù)氖侄伪└?,認(rèn)為自己的能力并不比他們差,于是就不擇手段地?cái)控?cái)撈錢(qián);還有的覺(jué)得別人能撈,自己不撈實(shí)在吃虧。這些人在物質(zhì)與享受上盲目攀比,抱著不撈白不撈的錯(cuò)誤思想,在錢(qián)、色欲望的驅(qū)使下,以身試法,最終成為錢(qián)、色的俘虜。四要克服見(jiàn)怪不怪心理?,F(xiàn)在社會(huì)上有些人,對(duì)腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)習(xí)以為常。這種見(jiàn)怪不怪的心理很危險(xiǎn),發(fā)展下去就可能同流合污。對(duì)此要十分警覺(jué)起來(lái),對(duì)于不正常的現(xiàn)象要旗幟鮮明地反對(duì)、制止,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)反腐倡廉工作。
(二)常懷“思齊之心”??鬃诱f(shuō):“見(jiàn)賢思齊焉?!卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。雷鋒的成長(zhǎng)是與他對(duì)黃繼光、白求恩的“見(jiàn)賢思齊”分不開(kāi)。他在日記中寫(xiě)道:“在最困難最艱苦的工作中,我就想起了黃繼光,渾身就有了力量,信心百倍,意志更堅(jiān)強(qiáng)……每當(dāng)我得到福利和享受的時(shí)候,就想起了白求恩,就先人后己,把享受讓給別人”、“工作上,要向積極性最高的同志看齊;生活上,要向水平最低的同志看齊?!秉h員干部“見(jiàn)賢思齊”,要向裕祿、孔繁森、鄭培民等時(shí)代先鋒看齊,用他們模范行為激勵(lì)自己。拿鄭培民來(lái)說(shuō),他從大學(xué)讀書(shū)起就把“吾日三省吾身”作為自己的座右銘和必修課,30多年從不間斷。正是由于不斷堅(jiān)持自省,才使得鄭培民的道德品質(zhì)日臻完善。在中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)旅差費(fèi)的活期利息8元多錢(qián),他如數(shù)上繳;到黨校講課,他拒收講課費(fèi);工作調(diào)離、女兒結(jié)婚、父母辭世時(shí)不搞吃請(qǐng);對(duì)于老鄉(xiāng)或老朋友的禮物,他都付款……鄭培民同志“嚴(yán)以律己”到如此程度,“防微杜漸”到如此細(xì)節(jié),不愧為廉政模范、時(shí)代標(biāo)兵。
這正是我們共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,以個(gè)人利益與國(guó)家、社會(huì)、集體利益相結(jié)合,以國(guó)家、社會(huì)、集體利益高于個(gè)人利益為原則。當(dāng)前,有人根據(jù)處理公與私問(wèn)題的不同態(tài)度將人劃分成六種,即:”大公無(wú)私為圣人,公而忘私為賢人,先公后私為好人,有公有私為常人,先私后公為小人,損公肥私為罪人?!卑凑者@種劃分,我們黨員干部都應(yīng)是”圣人”或”賢人”,因?yàn)槲覀凕h的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),除了廣大人民群眾的利益之外,我們不謀求任何個(gè)人私利。如果認(rèn)為這樣的要求太高還很難做到的話,起碼也應(yīng)做一個(gè)先公后私的”好人”??偛荒苋プ瞿欠N先私后公的”小人”,更不能去做那種損公肥私的”罪人”。
(三)常懷“探湯之心”??鬃诱f(shuō):“見(jiàn)不善如探湯?!庇鲆?jiàn)那些不良誘惑,就像手伸到沸水一樣,要趕緊縮手。改革開(kāi)放以來(lái),干部面臨的誘惑實(shí)在太多太多。權(quán)力誘惑、金錢(qián)誘惑、美色誘惑等等,都是“來(lái)者不善”,都是“沸水燙手”。“權(quán)力誘惑”是最中心的誘惑。原廣西壯族自治區(qū)交通廳黨組書(shū)記、腐敗分子褚之田“發(fā)明”了“權(quán)力中心論”:“對(duì)于男人而言,金錢(qián)、權(quán)力、女人,一個(gè)都不能少。而權(quán)力則是中心,離開(kāi)了權(quán)力這個(gè)中心,金錢(qián)、地位、女人等都是海市蜃樓?!痹貞c市司法局局長(zhǎng)文強(qiáng)之所以走向不歸路,也是因?yàn)楹V信這個(gè)“權(quán)力中心論”。在文強(qiáng)那里,權(quán)力是供自己享受的工具,收受金錢(qián)意味著收獲權(quán)力。他最高的享受是權(quán)力,色等等只是他享受權(quán)力的具體方式而已。錢(qián)、不玩權(quán),就玩不來(lái)錢(qián);不玩錢(qián),就玩不了女人。黨員干部要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,要用“探湯之心”遠(yuǎn)離各種誘惑,見(jiàn)權(quán)力誘惑如“探湯”,見(jiàn)金錢(qián)誘惑如“探湯”,見(jiàn)美色誘惑如“探湯”……切莫向權(quán)力、金錢(qián)、美色等伸手,“手莫伸,伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督,萬(wàn)目睽睽難逃脫?!?/p>
古人講:以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興衰。對(duì)于我們黨員干部來(lái)講,既要抵御住物欲橫流,做一個(gè)清清白白的人;也要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,過(guò)好”人情關(guān)”“金錢(qián)關(guān)”“名利關(guān)”“美色關(guān)”;更要不斷學(xué)習(xí),嚴(yán)格自律,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),始終做到廉潔一生,平安一生,快樂(lè)一生,幸福一生。
微黨課課件 篇7
主題:企業(yè)黨課——規(guī)范行為,弘揚(yáng)正氣
一、引言
習(xí)近平總書(shū)記一直強(qiáng)調(diào)要將黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫穿于國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全過(guò)程,必須從源頭上確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行。企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,更是黨的工作大前提之一。開(kāi)展企業(yè)黨課是增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部黨組織凝聚力和向心力的重要手段,具有推進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)、深入貫徹黨的路線方針政策和推進(jìn)企業(yè)中心工作的多重功能。在這場(chǎng)“十四五”戰(zhàn)略發(fā)展的歷史節(jié)點(diǎn),加強(qiáng)企業(yè)黨課的教育工作,更是刻不容緩。
二、企業(yè)黨課的目的與意義
1.目的
通過(guò)開(kāi)展企業(yè)黨課教育,深入貫徹黨的路線方針政策,集中宣傳黨和國(guó)家最新方針政策,是最有經(jīng)濟(jì)效益、最有效的內(nèi)部宣傳方式,延續(xù)和拓展了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的企業(yè)文化,強(qiáng)化了企業(yè)服務(wù)員工、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。
2.意義
企業(yè)黨課是一種非常有效且必要的管理方式。通過(guò)開(kāi)展黨課,可以使企業(yè)員工意識(shí)到企業(yè)文化和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性,提高“四個(gè)意識(shí)”,使企業(yè)文化更有凝聚力和戰(zhàn)斗力。樹(shù)立正確價(jià)值觀,增強(qiáng)中心工作責(zé)任感,以更積極的態(tài)度和更強(qiáng)的執(zhí)行力來(lái)完成各項(xiàng)工作任務(wù),從而達(dá)到加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,提升員工素質(zhì),共創(chuàng)企業(yè)品牌的目的。
三、 如何開(kāi)展企業(yè)黨課
1.為黨課制定主題
黨課主題要緊扣企業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù),圍繞理論落實(shí)、黨風(fēng)廉政建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)等方面進(jìn)行深入探究,選題需要具有科學(xué)性和針對(duì)性,同時(shí)又要具有可操作性。
2.嚴(yán)格籌備與組織
黨課籌備既需要黨組織的精心籌備也需要廣泛的群眾參與和深入的調(diào)研。黨組織應(yīng)做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,如籌備資料、準(zhǔn)備講師、準(zhǔn)備禮品等等。組織者需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,積極互動(dòng),提高會(huì)議效果與質(zhì)量。草根員工、外部公眾和黨員的參與也是非常重要的,他們的參與不僅可以促進(jìn)會(huì)議的開(kāi)展,同時(shí)也可以讓人們更加了解黨的工作和方針政策。
3.注重學(xué)習(xí)效果
開(kāi)展企業(yè)黨課,不僅要有所有人的參與,還要有良好的學(xué)習(xí)效益。主講人必須結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況,講述與企業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)劃,同時(shí)還要結(jié)合國(guó)家政策及行業(yè)現(xiàn)狀,講解如何發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)和企業(yè)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。其次,制造互動(dòng)氛圍,做到講師和聽(tīng)眾之間的互動(dòng)交流,讓聽(tīng)眾在真正的學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
4.管理層的支持
企業(yè)的管理層需要承擔(dān)起責(zé)任,對(duì)企業(yè)黨課的開(kāi)展要發(fā)揚(yáng)鮮明的理論創(chuàng)新精神,強(qiáng)化宣傳意識(shí),確保黨課教育組織有序、課題嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容深入。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部的積極參與、組織協(xié)調(diào)、示范帶頭,也是企業(yè)黨課開(kāi)展成功的關(guān)鍵因素之一。
四、企業(yè)黨課的質(zhì)量保障
1.科學(xué)規(guī)劃,合理安排
企業(yè)黨課的開(kāi)展要量力而行,科學(xué)規(guī)劃、合理安排時(shí)間和時(shí)間表,確保時(shí)間充足,充分展示理念、推廣政策。
2.注重講師素質(zhì)
講師的素質(zhì)也非常重要,要善于運(yùn)用資料和信息,精通講授技巧,同時(shí),要掌握先進(jìn)的知識(shí)和方法,可以引導(dǎo)聽(tīng)眾更好的理解課程。
3.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容講解
黨課內(nèi)容一定要嚴(yán)謹(jǐn),全面,具有感召力和權(quán)威性,避免盲目發(fā)表意見(jiàn),需要有文獻(xiàn)支撐,并與實(shí)際情況緊密結(jié)合,既要有重大的影響,也要有好的標(biāo)志。
五、黨課成效測(cè)評(píng)
企業(yè)黨課的成效要通過(guò)測(cè)評(píng)和改進(jìn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。要從四個(gè)方面對(duì)黨課的成效進(jìn)行測(cè)評(píng),即:信息透明度、知識(shí)的掌握和實(shí)踐能力的提升。同時(shí),組織方要根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果做出相應(yīng)改進(jìn),從而提高黨課教育工作的水平。
六、結(jié)語(yǔ)
在如今社會(huì)發(fā)展的時(shí)代環(huán)境下,企業(yè)的不斷壯大和發(fā)展,需要各種各樣的資源和動(dòng)力,企業(yè)黨課便是其中一種。企業(yè)黨課的開(kāi)展不僅是為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,吸納先進(jìn)文化,修身、齊家、治國(guó)、平天下,并為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)奠定了基礎(chǔ),同時(shí)也是提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和員工領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐于理論,運(yùn)用學(xué)習(xí)到的理論去指導(dǎo)實(shí)踐和識(shí)別發(fā)展戰(zhàn)略的重要手段。認(rèn)真貫徹落實(shí)相關(guān)要求、不斷完善企業(yè)黨課工作,是推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨的重要措施。
微黨課課件 篇8
企業(yè)黨課課件主題:提高企業(yè)員工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
一、引言
團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是現(xiàn)代企業(yè)中不可缺少的一員,它是高效、穩(wěn)定、成功的核心。無(wú)論是中小企業(yè)還是大型企業(yè),都需要員工擁有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,來(lái)幫助推動(dòng)企業(yè)發(fā)展,同時(shí)創(chuàng)造出更高的價(jià)值。
二、職業(yè)價(jià)值觀和團(tuán)隊(duì)精神的教育
一個(gè)員工所擁有的職業(yè)價(jià)值觀會(huì)直接影響他的工作態(tài)度和工作效率。企業(yè)應(yīng)該注重員工職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)。同時(shí),團(tuán)隊(duì)精神也是企業(yè)極需要的一項(xiàng)素質(zhì)。員工應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在團(tuán)隊(duì)中,協(xié)作是理所當(dāng)然的,他們的任務(wù)是集中力量,共同完成企業(yè)任務(wù)。
三、溝通技巧和協(xié)作方案的培養(yǎng)
團(tuán)隊(duì)協(xié)作最關(guān)鍵的是溝通,只有良好的溝通技巧才能協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系,提高效率。企業(yè)應(yīng)該鼓勵(lì)員工多交流,多溝通,分享自己的思路和做法。同時(shí),協(xié)作方案的培養(yǎng)也是非常重要的,一個(gè)好的協(xié)作方案可以有效的調(diào)動(dòng)員工參與工作的積極性和主動(dòng)性,從而提升效率和團(tuán)隊(duì)凝聚力。
四、建立良好的團(tuán)隊(duì)氛圍
企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)造和諧、和睦的工作環(huán)境,讓員工在這樣的氛圍中更能愉悅地投入工作。一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,可以讓員工發(fā)揮出更好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,從而更好地完成企業(yè)任務(wù)。企業(yè)可以從以下方面入手,來(lái)建立良好的團(tuán)隊(duì)氛圍:
1. 加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),讓員工知道企業(yè)的愿景和使命。
2. 組織團(tuán)建活動(dòng),加強(qiáng)員工團(tuán)隊(duì)間合作和交流。
3. 建立良好的獎(jiǎng)懲機(jī)制,激勵(lì)員工愿意參與協(xié)作、負(fù)責(zé)任。
五、總結(jié)
團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是企業(yè)中不可缺少的素質(zhì),助力企業(yè)實(shí)現(xiàn)成功。員工所擁有的職業(yè)價(jià)值觀和團(tuán)隊(duì)精神是其成功的基礎(chǔ),良好的溝通技巧和協(xié)作方案也是必不可少的。企業(yè)應(yīng)該積極invest,建立良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,更好地調(diào)動(dòng)員工的工作積極性和創(chuàng)造力,推動(dòng)企業(yè)的快速發(fā)展。
微黨課課件 篇9
黨員同志們!下午好!
在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上,用大篇幅論述“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”,提出堅(jiān)持思想建黨和制度治黨,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,強(qiáng)調(diào)“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。
這次活動(dòng)的目標(biāo)任務(wù)是通過(guò)教育活動(dòng),旨在加強(qiáng)黨組織紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置堅(jiān)定執(zhí)行;我校黨總支和黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),強(qiáng)化黨的紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),嚴(yán)格用黨的紀(jì)律和規(guī)矩約束言行,養(yǎng)成遵規(guī)守矩的好習(xí)慣,做到在政治上講忠誠(chéng)、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律,黨內(nèi)生活上講規(guī)矩,在全校上下形成守紀(jì)律、講規(guī)矩的濃厚政治氛圍和政治習(xí)慣,為建設(shè)“幸福隆德”營(yíng)造良好的政治生態(tài)環(huán)境。
這次活動(dòng)主要內(nèi)容要貫穿在“九個(gè)一”活動(dòng)中,即:制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃;上一堂黨課;寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì);召開(kāi)一次組織生活會(huì);撰寫(xiě)一份黨性分析材料;做出一次承諾;進(jìn)行一次黨紀(jì)黨規(guī)知識(shí)測(cè)試;開(kāi)展一次警示教育活動(dòng);形成一份總結(jié)報(bào)告。
下面就黨的紀(jì)律建設(shè)我從以下幾個(gè)方面談?wù)劊?/p>
關(guān)于“守紀(jì)律講規(guī)矩”的論述內(nèi)涵豐富,重點(diǎn)突出,要求明確。強(qiáng)調(diào),“黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩”“黨的紀(jì)律是剛性約束”“國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩”。紀(jì)律、規(guī)矩,兩者相互依賴(lài),“紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律”“紀(jì)律是剛性的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律”。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為唯一并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,是肩負(fù)著重要?dú)v史使命的政治組織。黨的紀(jì)律是約束黨員言論行動(dòng)的一種綱紀(jì),是政黨的生命力所在。黨紀(jì)的寬嚴(yán)程度和執(zhí)紀(jì)水平?jīng)Q定著執(zhí)政黨治國(guó)理政的能力。
政黨的特性要求政黨不僅有一套從上而下的組織系統(tǒng),以動(dòng)員本階級(jí)階層社會(huì)大眾為黨的綱領(lǐng)目標(biāo)進(jìn)行有效的斗爭(zhēng),而且通過(guò)一定的黨內(nèi)規(guī)章和組織紀(jì)律來(lái)約束其成員,以維系自身的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,提高自身的戰(zhàn)斗力。政黨不僅具有嚴(yán)密的組織體系,更重要的是制定完備的制度規(guī)章,執(zhí)行嚴(yán)格的紀(jì)律約束。
不同類(lèi)型政黨的組織狀況有所差別,一般說(shuō)來(lái),共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)章程最為明確,組織體系最為健全,組織機(jī)構(gòu)最為嚴(yán)密,紀(jì)律要求最為嚴(yán)格。對(duì)中共黨員來(lái)講,入黨是建立在認(rèn)同黨的綱領(lǐng)、服從黨的決議、遵守黨的紀(jì)律、執(zhí)行黨的決議等體現(xiàn)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的政黨認(rèn)同的自覺(jué)自愿行為。按照權(quán)責(zé)一致的原則,政黨成員在享有黨員權(quán)利的同時(shí),必須遵守黨的紀(jì)律,接受黨規(guī)黨紀(jì)的剛性約束,盡到黨員的責(zé)任。
然而,現(xiàn)在有貪腐行為的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只想享受和利用黨員的權(quán)利掌握公共權(quán)力,享受黨的組織資源和政治資源,踐踏黨規(guī),拒絕接受黨紀(jì)約束,有組織無(wú)紀(jì)律,這種言論行為是極端錯(cuò)誤的,極大地危害了黨的聲譽(yù)。
在“守紀(jì)律講規(guī)矩”兩個(gè)相對(duì)應(yīng)的概念中,所謂紀(jì)律,是黨為了維護(hù)黨的利益、保證黨的任務(wù)的完成和工作的正常進(jìn)行明文規(guī)定要求每個(gè)黨員遵守的規(guī)章和條文;所謂規(guī)矩,是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成的一定的行為標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)法則和習(xí)慣做法,并逐漸成為人們自我約束其行為的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。
的講話還在“紀(jì)律”與“規(guī)矩”之下,提出了“總規(guī)矩”“剛性約束”“剛性規(guī)矩”“成文規(guī)矩”“不成文紀(jì)律”“政治紀(jì)律”等子概念,內(nèi)涵豐富嚴(yán)謹(jǐn),相互之間存在有機(jī)而密切的邏輯聯(lián)系。
規(guī)矩是剛性和軟性的,既包括黨章、黨紀(jì)、國(guó)法這樣的硬性約束,也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、行為慣例等軟性的未成文的內(nèi)容。一個(gè)共產(chǎn)黨員是否“守紀(jì)律講規(guī)矩”,可以體現(xiàn)出起心動(dòng)念的價(jià)值取向,也可以成為判斷其行動(dòng)言論的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。講規(guī)矩,是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。
紀(jì)律是黨的生命力,“守紀(jì)律講規(guī)矩”的重點(diǎn)是遵守政治紀(jì)律,嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是“守紀(jì)律講規(guī)矩”的核心內(nèi)容。特別強(qiáng)調(diào),政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。明確要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩必須做到“五個(gè)必須”。
守紀(jì)律是底線,守規(guī)矩靠自覺(jué)。要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己,“按本色做人、按角色辦事”。強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來(lái)抓,努力在全黨營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍。針對(duì)目前黨的隊(duì)伍中存在的問(wèn)題,要求各級(jí)黨委加強(qiáng)監(jiān)督檢查,對(duì)不遵守紀(jì)律的行為要嚴(yán)肅處理。黨內(nèi)決不容忍搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派;決不允許自行其是、陽(yáng)奉陰違。
“守紀(jì)律講規(guī)矩”是思想建黨和制度治黨在新的歷史條件下的具體化,是黨中央重構(gòu)政治生態(tài)、建設(shè)廉潔政治的重要環(huán)節(jié),是黨紀(jì)建設(shè)的治本之策。這一思想的提出目的明確,針對(duì)性強(qiáng)。
黨的以來(lái),在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)不斷深入,“四風(fēng)”問(wèn)題和腐敗蔓延勢(shì)頭得到一定遏制,但也不可否認(rèn)樹(shù)倒根在,許多地方腐敗現(xiàn)象在重壓之下花樣翻新,有的地方政治生態(tài)惡化,干部被“圍獵”,權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易,鉆空子、打擦邊球。從已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或懲處的貪腐案件來(lái)看,許多腐敗分子就是從不講規(guī)矩開(kāi)始,一步一步走向腐化墮落的深淵,最終不能自拔,淪為“階下囚”。
從這個(gè)角度看,“守紀(jì)律講規(guī)矩”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部既是約束也是愛(ài)護(hù),既是限制也是保護(hù),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部遵紀(jì)守法是依法治國(guó)的原動(dòng)力。嚴(yán)守黨紀(jì)、嚴(yán)明黨規(guī)檢驗(yàn)治黨成效,把黨紀(jì)黨規(guī)變成全黨必須遵守的行為準(zhǔn)則、轉(zhuǎn)化為廣大黨員自覺(jué)踐行的行為規(guī)范,必然成為黨紀(jì)建設(shè)的治本之策。
課件集錦七篇
老師工作中的一部分是寫(xiě)教案課件,但教案課件不是隨便寫(xiě)寫(xiě)就可以的。讓優(yōu)秀的教案為教師的授課注入新的靈感和力量。幼兒教師教育網(wǎng)從眾多文章中挑選出了頗有價(jià)值的“課件”,如果這篇文章對(duì)你很有意義請(qǐng)把它收藏在你的瀏覽器書(shū)簽中!
課件 篇1
1.用現(xiàn)有的識(shí)字方法,查字典、聯(lián)系上下文,學(xué)會(huì)15個(gè)生字,理解新詞;
2.復(fù)述課文主要內(nèi)容,提高口語(yǔ)表達(dá)能力;
3.通過(guò)討論和想像,提高認(rèn)識(shí)能力和思維能力。
1.聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容,然后完成課后第二題;
2.通過(guò)合作解疑,培養(yǎng)分析和解決問(wèn)題的能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)課文,懂得誠(chéng)信是人生的精神財(cái)富,它比物質(zhì)財(cái)富更珍貴。
本課擬采取以下教學(xué)策略:
1.略讀復(fù)述、把握主要內(nèi)容。
2.合作討論、相機(jī)點(diǎn)撥、突破難點(diǎn)。
3.感情朗讀、激發(fā)想像、說(shuō)議結(jié)合。
2.鼓勵(lì)好同學(xué)復(fù)述課文的主要內(nèi)容,教師相機(jī)用幻燈出示關(guān)鍵詞。
3.請(qǐng)成績(jī)一般的同學(xué)根據(jù)提示復(fù)述主要內(nèi)容,教師相機(jī)出示相關(guān)句子。
4.請(qǐng)學(xué)困生根據(jù)提示復(fù)述其中的一部分內(nèi)容。
說(shuō)明 之所以從沒(méi)有提示到詞語(yǔ)提示再到句子提示,讓不同層次的同學(xué)復(fù)述課文.是考慮到兒童的學(xué)習(xí)差異,分層施教,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
5.識(shí)字教學(xué):學(xué)生自主識(shí)字后出示幻燈片,請(qǐng)學(xué)生將課后的15個(gè)生字歸類(lèi),當(dāng)堂學(xué)習(xí)掌握。
說(shuō)明 順應(yīng)個(gè)性差異設(shè)計(jì)識(shí)字練習(xí),不要求統(tǒng)一的答案,可根據(jù)自己的實(shí)際情況填寫(xiě)。旨在進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。
1.讓學(xué)生將自己讀懂的內(nèi)容改成問(wèn)題,向其他同學(xué)提問(wèn)。
學(xué)生問(wèn):為什么“父親”打電話的時(shí)候是我家最富有的時(shí)刻?
教師幫助學(xué)生舉例:“父親”為什么中了彩還不高興?教師要引導(dǎo)學(xué)生全面充分地說(shuō)明理由和根據(jù)。
說(shuō)明 采用這種師生合作解疑的方法,一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性,使生生互動(dòng)起來(lái);另一方面可以發(fā)揮教師的調(diào)控引導(dǎo)作用,使師生互動(dòng)起來(lái),從而營(yíng)造一種和諧寬松的對(duì)話環(huán)境。
1.有感情朗讀4-10自然段,體會(huì)“我”“喜悅--迷惑不解--高興”的感情變化。
2.發(fā)揮想像,回答問(wèn)題。
①庫(kù)伯把汽車(chē)開(kāi)走后,“我們”一家的心情怎樣,體會(huì)人物對(duì)話。
②“父親”不把汽車(chē)給庫(kù)伯,結(jié)果會(huì)怎樣?
③如果你是文中的某一個(gè)角色,又會(huì)怎樣做?
3.將自己所說(shuō)的內(nèi)容寫(xiě)一寫(xiě)。
說(shuō)明 設(shè)計(jì)這一練習(xí),一是考查學(xué)生對(duì)課文的理解程度;二是培養(yǎng)教師有創(chuàng)造性使用教材的意識(shí)。
[《中彩那天》教學(xué)設(shè)計(jì)(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]
課件 篇2
1. 了解新聞和通訊的異同。
2. 學(xué)習(xí)本文用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)形象的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3. 了解本文以時(shí)間順序組織材料的.寫(xiě)作特點(diǎn)。
7月1日中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。這是中華民族的一大盛事,也是世界歷史上的一件大事。在有關(guān)香港回歸的大量報(bào)道中,本文是唯一一篇完整反映英方撤離的稿件,文章出色地記錄了英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯和末代港督彭定康乘“不列顛尼亞”號(hào)皇家游輪撤離香港的最后歷史時(shí)刻,曾獲第八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)及19新華社社級(jí)好稿。
本文是一篇通訊,廣義上是新聞的一種,也是報(bào)刊常采用的基本體裁之一,最常見(jiàn)的是人物通訊和事件通訊。通訊除具有新聞性之外,還具有形象性。它往往采用文學(xué)手法,集中、突出地描繪某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng),或某些重要和精彩的場(chǎng)面,生動(dòng)形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。
1、說(shuō)說(shuō)你如何理解標(biāo)題?
①毛澤東主席在1949年美國(guó)駐華大使司徒雷登回國(guó)、美國(guó)政府的白皮書(shū)發(fā)表之時(shí),曾寫(xiě)過(guò)一篇文章,題目是《別了,司徒雷登》。本文活用此題。
②以英國(guó)皇家油輪“不列顛尼亞”號(hào)象征英國(guó)在香港的統(tǒng)治。
③“別了”,用委婉中略含嘲諷的口氣,表明這之中統(tǒng)治的結(jié)束。
2、將文中表示時(shí)間的句子畫(huà)出來(lái),看看這篇通訊是從什么角度,按什么順序把“香港回歸”這一重大歷史事件記錄下來(lái)的
時(shí)間 ??????????????????地點(diǎn) ??????????主要事件
中英香港交接儀式現(xiàn)場(chǎng) 五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起。與此同時(shí),五星紅旗在英軍添馬艦營(yíng)區(qū)升起
1997年零點(diǎn)40分 中國(guó)南海 查爾斯和彭定康登上“不列顛尼亞”,“不列顛尼亞”消失在南海的夜幕中
3、文章按時(shí)間順序特寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)景?
場(chǎng)景一:下午4點(diǎn)30分,末任港督告別港督府,降下港督旗幟;
場(chǎng)景二:下午6點(diǎn)15分 在添馬艦 軍營(yíng)東面的廣場(chǎng) 舉行象征英國(guó)管治結(jié)束的“告別儀式”,降下英國(guó)國(guó)旗;
場(chǎng)景三:子夜時(shí)分舉行中英香港交接儀式,米字旗在香港最后一次降下 ,中國(guó)國(guó)旗升起;
場(chǎng)景四:零點(diǎn)40分查爾斯和彭定康登上“不列顛尼亞”離開(kāi)香港;
這篇特寫(xiě)在報(bào)道新聞的事實(shí)時(shí),還適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一些背景材料。請(qǐng)找出來(lái)并體會(huì)它們?cè)谖恼轮械淖饔茫?/p>
4、7、11段介紹了一些背景材料,這樣一來(lái),就像電影中的閃回一樣,將歷史與現(xiàn)實(shí)用鏡頭方式交錯(cuò)出現(xiàn),不僅畫(huà)面很強(qiáng),且突出了英國(guó)對(duì)香港156年統(tǒng)治的終結(jié)。歷史的回顧更強(qiáng)化了用不再來(lái)的意味。
5、把這篇通訊改寫(xiě)成一篇新聞,你省略了哪些語(yǔ)言?體會(huì)一下這些語(yǔ)言的好處。
“掩映在綠樹(shù)叢中的港督府”“古典風(fēng)格的白色建筑”“廣場(chǎng)上燈光漸暗”“‘不列顛尼亞’號(hào)很快消失在南海的夜幕中”等描述性的語(yǔ)言使描述對(duì)象生動(dòng)、形象、可感?!澳┤胃鄱焦俑鎰e了這個(gè)曾居住過(guò)25任港督的庭院”,“代表女王統(tǒng)治5年的彭定康登上了帶有皇家標(biāo)致的黑色‘勞斯萊斯’,最后一次離開(kāi)港督府”,“將于1997年底退役的‘不列顛尼亞’號(hào)”,“在英國(guó)軍艦‘漆咸’號(hào)及懸掛中國(guó)國(guó)旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下”……交待告別的細(xì)節(jié),事情的因果、始末交待的具體清楚。
“蒙蒙細(xì)雨中”,“雨越下越大”是天氣狀況的實(shí)寫(xiě),但兩處用筆,寫(xiě)出過(guò)程,對(duì)儀式的氣氛起到了烘托的作用;“面色凝重”,是對(duì)港督彭定康表情的描寫(xiě),但在這里交代,對(duì)“告別”的'儀式的氛圍起了點(diǎn)染的作用。
6、在改寫(xiě)過(guò)程中你是否發(fā)現(xiàn)本文時(shí)間的表述非常精確,但表述形式不一致,為什么?
7、這篇?jiǎng)e具特色的報(bào)道體現(xiàn)出較高的政策把握水平和駕馭文字的能力。在有關(guān)香港回歸的報(bào)道中,可以說(shuō)英方撤離報(bào)道的難度最大。既不能只寫(xiě)中方,又要完整反映英方撤離的情況;既不能對(duì)英方諷刺挖苦,又要突出殖民統(tǒng)治結(jié)束的象征意義。你從文中哪些語(yǔ)句可以體會(huì)作者的苦心?
如課文中“最后”一次的多次出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)150多年的統(tǒng)治終于結(jié)束了,中
課件 篇3
社??壳爸饕獞?yīng)用在基本醫(yī)療保險(xiǎn)領(lǐng)域。一般而言,和傳統(tǒng)的醫(yī)??ㄏ啾龋绫?ㄗ畲蟮暮锰幨强梢詫?shí)時(shí)結(jié)算。
以北京市為例,以往參保人員需先行墊付,報(bào)銷(xiāo)過(guò)程至少需要兩三個(gè)月??床∽≡旱臅r(shí)候,是先個(gè)人墊付,后去相關(guān)部門(mén)申請(qǐng)報(bào)銷(xiāo)。
有了社??ㄖ?,參保人員不用拿著大量的現(xiàn)金去醫(yī)院就診了,因?yàn)樯绫?▽?shí)現(xiàn)了“零墊付”。持卡就醫(yī)后,患者只負(fù)擔(dān)個(gè)人自付、自費(fèi)的醫(yī)療費(fèi)用,應(yīng)報(bào)銷(xiāo)的費(fèi)用由醫(yī)療機(jī)構(gòu)與醫(yī)保部門(mén)直接結(jié)算。過(guò)去往往幾個(gè)月才能解決的報(bào)銷(xiāo)難問(wèn)題,現(xiàn)在可能只需要幾十秒鐘就能輕松解決了。
同時(shí),由于社??ň哂行畔⒂涗浐托畔⒉樵兊墓δ埽颊邭v次就診的數(shù)據(jù)可以存儲(chǔ)起來(lái),社??ㄒ簿统闪艘环葸B續(xù)記錄的“電子病歷”,有利于醫(yī)生更好地了解病史進(jìn)行診治。
莫“超刷”防“盜刷”
據(jù)了解,一些地方推行社??ㄒ詠?lái),出現(xiàn)了超量開(kāi)藥的現(xiàn)象。比如同一持卡人、同一天在不同醫(yī)院多次開(kāi)出相同的藥,或者在短時(shí)間內(nèi)就診次數(shù)異常頻繁,一個(gè)月的門(mén)診費(fèi)用就能達(dá)到一萬(wàn)元。
不過(guò),由于社??▽?shí)現(xiàn)的是電子化管理,“超刷”的行為很容易留下“蛛絲馬跡”。對(duì)于參保人員的就診頻率、開(kāi)藥量等數(shù)據(jù),醫(yī)療機(jī)構(gòu)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)能夠進(jìn)行自動(dòng)篩查。如果發(fā)現(xiàn)“可疑”信息,系統(tǒng)就會(huì)告知審核人員進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)控。
北京市就出臺(tái)規(guī)定,對(duì)于違規(guī)的大量、重復(fù)開(kāi)藥者,監(jiān)控系統(tǒng)將鎖定其社???,同時(shí)將其列入“黑名單”,情節(jié)嚴(yán)重者還可能被罰款。同時(shí),超出部分的費(fèi)用全部變成持卡人全額自費(fèi),醫(yī)?;鸩挥柚Ц?。
在做到自己不要隨意、惡意“超刷”的同時(shí),持卡人還要小心社??ū粍e人“盜刷”。有的持卡人遺失了社??ㄖ?,社??ê芸毂蝗嗣坝?,由此造成不小的經(jīng)濟(jì)損失。
社會(huì)保障部門(mén)提醒,參保人在領(lǐng)到社保卡后應(yīng)該及時(shí)修改密碼,而且密碼要避免使用生日、身份證號(hào),因?yàn)樯绫?嫔嫌∮邢嚓P(guān)的信息。社保卡僅限本人使用,不要轉(zhuǎn)借給他人。一旦遺失,應(yīng)立即通過(guò)電話或者直接去社會(huì)保障網(wǎng)點(diǎn)辦理掛失手續(xù)。掛失期間醫(yī)療費(fèi)用將以個(gè)人現(xiàn)金方式全額結(jié)算,補(bǔ)卡后再辦理傳統(tǒng)手工報(bào)銷(xiāo)。
課件 篇4
主持人:人教版小語(yǔ)實(shí)驗(yàn)教材(第一冊(cè))對(duì)“漢語(yǔ)拼音”作了較大的改革:教材內(nèi)容的組織更加科學(xué);安排了意境優(yōu)美的情境圖,有效地整合了學(xué)習(xí)內(nèi)容;編入了兒歌,把學(xué)習(xí)拼音與認(rèn)識(shí)漢字有機(jī)地結(jié)合在一起,鞏固音節(jié)的拼讀,體現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng);復(fù)習(xí)鞏固的形式多種多樣。
課堂中如何實(shí)施教學(xué),體現(xiàn)課標(biāo)新理念?請(qǐng)看下面兩個(gè)案例。
生(指著圖):樹(shù)木、房子、草地、小女孩、小河、小蜻蜓、大白鵝、小鴨子都很美。
師:小朋友,茂盛的樹(shù)木不但能給我們帶來(lái)新鮮的空氣,還能美化我們的環(huán)境,你們喜歡這美麗的山村嗎?
師(指著圖):山村的早晨實(shí)在太美了,讓我們來(lái)到這美麗的山村里看看小女孩、大公雞、大白鵝在做什么呢?哪個(gè)小朋友的耳朵最靈,能聽(tīng)到好聽(tīng)的聲音呢!
生:我聽(tīng)到小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地叫著,小鴨嘎嘎地叫著,大白鵝也唱歌。
生:我會(huì)背《鵝》,鵝、鵝、鵝、,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水……
師:小朋友觀察得很仔細(xì),還很聰明,現(xiàn)在一邊看畫(huà)面,一邊跟老師讀:小女孩唱歌,a、a、a;大公雞打鳴,o、o、o;大白鵝撥水,éé
[評(píng)析]在學(xué)習(xí)拼音之前,老師引導(dǎo)學(xué)生先觀察圖,欣賞大自然的美,激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的向往,讓學(xué)生帶著愉快的心清學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的第一課。教師充分利用情境圖幫助學(xué)生學(xué)習(xí)拼音,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性。
師:書(shū)上這幅圖能幫你們記住a、o、e的形,請(qǐng)大家看看圖,想一想有什么新的發(fā)現(xiàn),同桌交流交流。
師:誰(shuí)愿意把自己的新發(fā)現(xiàn)告訴大家?上臺(tái)指著圖說(shuō)。
師:說(shuō)得好!你們還有什么好的方法把a(bǔ)、o、e記住呢?也可以編一編順口溜,像剛才老師教你們讀的那樣:小女孩唱歌,a、a、a。小組討論討論。
師:真聰明!這說(shuō)明你們平時(shí)很注意觀察生活。誰(shuí)能編一編順口溜呀?(不見(jiàn)學(xué)生舉手)我們一起編好嗎?
【評(píng)析】老師很重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,放手讓學(xué)生自己去尋找“新的發(fā)現(xiàn)”,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,教學(xué)過(guò)程 很有層次性:先引導(dǎo)學(xué)生從直觀形象的畫(huà)面進(jìn)行觀察記憶字形,再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活想像字形,最后指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫(huà)面編順口溜記憶字形。學(xué)生在師生平等對(duì)話的教學(xué)形式中,愉快地學(xué)習(xí)。(摘自《福建教育》/7)
課件 篇5
咦!這不是羊村的大門(mén)嗎?難道我來(lái)到羊村了,
。我?guī)е闷嫘倪M(jìn)入了大門(mén),我一進(jìn)去,看到喜羊羊他們?cè)谕嫠!4彘L(zhǎng)坐在樹(shù)下休息;草原三劍客在踢足球;美羊羊暖羊羊在跳跳繩。他們很歡迎我,我和他們玩起來(lái),不一會(huì)兒灰太狼來(lái)了,見(jiàn)到小羊們,就撲過(guò)去,還兇狠地說(shuō):“小羊們我來(lái)啦,回去當(dāng)我的晚餐吧!”喜羊羊高喊到: “灰太狼來(lái)啦,快跑??!”小羊們都跑了,我跟著他們跑,不一會(huì)小羊們推來(lái)了一門(mén)大炮,把灰太狼一炮轟飛了,灰太狼說(shuō)出了他那句千古名言:“我一定會(huì)回來(lái)的?!?p>又和他們玩了一會(huì)兒我看天黑了,就在羊村過(guò)了夜。第二天我告別了喜羊羊,我又到一塊空地上,這時(shí)一個(gè)紅色的賽爾急匆匆地跑來(lái)叫我躲開(kāi),說(shuō):“賽爾好久要將落了?!蔽亿s緊跑開(kāi),賽爾號(hào)降落后,開(kāi)了門(mén)我看見(jiàn)羅杰船長(zhǎng)走下來(lái),接著是雷蒙,愛(ài)麗絲,派特,肖恩,茜茜,蘇克,嘰里哇啦,唔里哇啦,然后下來(lái)了一群賽爾,不知哪個(gè)賽爾發(fā)現(xiàn)了我說(shuō):“那有人類(lèi)?!边@些賽爾把我圍了起來(lái),羅杰船長(zhǎng)走到我面前,問(wèn)我來(lái)干什么,我說(shuō):“我來(lái)這里游玩,我能上賽爾號(hào)看看嗎?”羅杰船長(zhǎng)答應(yīng)了我一一作了自我介紹,我登上賽爾號(hào)就是機(jī)械室,茜茜送了我一件鋼特拉的鎧甲,我們游覽了賽爾號(hào),我問(wèn):“賈斯汀在哪?”羅杰船長(zhǎng)回答道:“太空站,課件 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、知道什么是聯(lián)想,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
2、能有感情地朗讀第四自然段。
3、感受花潮的美和無(wú)限的生命力,領(lǐng)悟作者愛(ài)花、愛(ài)生活的美好情感。
今天,我們學(xué)習(xí)第十課,讓我們齊讀課題。你們是怎么理解課題的?把花比做海洋很常見(jiàn),可是把花比做潮水就不多見(jiàn)了。 你們見(jiàn)過(guò)潮水嗎?你印象中的潮水是怎樣的?(一望無(wú)際的,氣勢(shì)磅礴的,翻滾的,有潮聲的......)
課文哪些方面描寫(xiě)讓你感覺(jué)到這的確是一片花潮?
請(qǐng)同學(xué)門(mén)自由讀第四自然段,想想你在讀的過(guò)程中印象最深的是什么,最好把它概括成一個(gè)詞來(lái)說(shuō)說(shuō)是怎樣的花潮。在課題前加( )
3、交流并板書(shū):迷人的美麗的氣勢(shì)磅礴的有生命力的有聲有色的......
4、教師小結(jié):迷人、美麗、是因?yàn)楹L幕ㄍ⒌纳?,氣?shì)磅礴、有聲有色也是因?yàn)楹L幕ㄍ⒌纳?,所以旺盛的生命力是作者把海棠花比作潮水的最重要的原因?/p>
5 、再次自由朗讀第四自然段,找出最能體現(xiàn)海棠花磅礴生命力的語(yǔ)句,用“-”劃出來(lái),并想辦法把它讀好,想想你是從哪些字眼中體會(huì)到花潮的生命力的。可以小組交流。
著重點(diǎn)撥理解以下句子:
句1“蒼松啊,翠柏啊,碧梧啊,修竹啊,都挽不住游人”
師:松柏、梧桐、竹子都是綠的,也都是高大的,分別用“蒼、翠、碧、修”4個(gè)修飾詞,寫(xiě)法有變化,用擬人的手法說(shuō)他們“挽不住游人”,不是說(shuō)這些事物不美麗,而是襯托出那盛開(kāi)的海棠太吸引人了。
句1:每棵樹(shù)都在微風(fēng)中炫耀著自己的鼎盛時(shí)代,每一朵花都在枝頭上顯示著自己的喜悅。
A、指名有感情地讀,理解“鼎盛時(shí)代”(正當(dāng)興旺或強(qiáng)壯,這里指海棠花正在盛開(kāi)時(shí)節(jié)),說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這句話的理解。(用擬人的寫(xiě)法寫(xiě)出了花開(kāi)的茂盛,顯示生命的旺盛,同時(shí)反映賞花認(rèn)得喜悅)
B、請(qǐng)你把自己想象成一棵樹(shù)或一朵花,你會(huì)如何炫耀自己的鼎盛時(shí)代,如何顯示自己的喜悅呢?
D、交流想象。
E、小結(jié)過(guò)渡:這么多同學(xué)的想象給我們一種爭(zhēng)奇斗艷、喜氣洋洋的感覺(jué)。我們就有感情的把這句話讀好
句2:有風(fēng),花在動(dòng);無(wú)風(fēng),花也潮水一般的動(dòng)。在陽(yáng)光照射下,每一個(gè)花瓣都有它自己的陰影,就仿佛多少波浪在大海上翻騰。你越看得出神,你就越感到這一片花潮正在向天空、向四面八方伸張,好象有一種生命力在不斷擴(kuò)展。
A、出示句子,指名有感情地朗讀1、2兩句,并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
B、這里的波浪什么?為什么感覺(jué)象在大海上翻騰?(在陽(yáng)光下,每一個(gè)花瓣都有它自己的陰影,陰影更襯托出花的艷麗和明亮,就仿佛無(wú)數(shù)波浪在碧綠的大海上翻騰。
過(guò)渡語(yǔ):作者看到這一片的海棠花產(chǎn)生了如此奇妙的想象,我們把由看到、聽(tīng)到所引起的想象稱(chēng)之為聯(lián)想。(板書(shū):聯(lián)想)作者越看得出神,聯(lián)想就越豐富,仿佛……
C、齊讀第三句。
D、再次投入的齊讀。
E、你的眼前出現(xiàn)了什么?(小結(jié)語(yǔ):是啊,大家的想象是多么的美,但這一切都來(lái)自于海棠花旺盛的生命力。)
F、我們用朗讀來(lái)體現(xiàn)海棠花這種旺盛得令人驚嘆的生命力。
過(guò)渡語(yǔ):有潮水必然有潮聲,那么什么是花潮的潮聲呢?
也許是花下的人語(yǔ)聲,也許是花叢中蜜蜂的嗡嗡聲,也許什么地方有黃鶯的歌聲,還有什么地方送來(lái)看花人的琴聲、歌聲、笑聲......這一切交織在一起,猶如海上午夜的潮聲。
A、你讀懂了什么(人語(yǔ)聲,蜜蜂的嗡嗡聲,黃鶯的歌聲都是輕柔的,但是又有著旺盛的生命力)
B、花叢中傳出的各種聲音是作者聽(tīng)到的嗎?那么海上午夜的潮聲也是作者聽(tīng)到的嗎?
師:花的海洋中花在動(dòng),花的陰影在動(dòng),象波浪在海上翻騰,花叢中闖出各種聲音交織在一起,猶如海上午夜的潮聲,有聲有色,讓我們一起來(lái)讀這句話。
三、朗讀,升華情感。
1)引語(yǔ):作者去看海棠花,并由大片海棠花聯(lián)想到了紅云、紅海、潮水、翻騰的波浪和午夜的潮聲,讓我們領(lǐng)略到了充滿磅礴生命力的美,從字里行間,你體會(huì)到了作者是以怎樣的心情來(lái)看花的嗎?(心潮澎湃,愛(ài)花,對(duì)生命、生活的熱愛(ài))
2)讓我們帶著這樣的感情來(lái)朗讀這段課文。
3)美好的事物總想永遠(yuǎn)留在心頭,美妙的文章當(dāng)然愿意印在腦中,把文辭優(yōu)美的詞句背下來(lái)也是一件很美的事情,把你喜歡的句子背誦下來(lái)吧。
課件 篇7
一、重點(diǎn)要求:
1.認(rèn)讀6個(gè)字。
2.抄寫(xiě)喜歡的語(yǔ)句。
3.了解“我”的思想感情轉(zhuǎn)變的原因,感受金色花的美麗,仙人掌的堅(jiān)強(qiáng),體會(huì)作者對(duì)仙人掌的敬佩和喜愛(ài)之情。(重點(diǎn))
二、教學(xué)建議:
(一)初讀課文,了解課文主要內(nèi)容。
用自己喜歡的方式自由讀課文,你讀懂了什么。
(二)熟讀課文,理解課文。
1.默讀課文,按時(shí)間順序給課文劃分段落。說(shuō)說(shuō)為什么這樣劃分。
抓住仙人掌生長(zhǎng)的時(shí)間變化分段。(可暫不提作者思想感情的變化)
第一部分:(1至4自然段)“我”在陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)了一些花,只有仙人掌活了下來(lái)。
第二部分:(5至7自然段)許久后的黃昏,仙人掌長(zhǎng)大了許多。
第三部分:(8至16自然段)久雨后的(夏天),“我”發(fā)現(xiàn)仙人掌開(kāi)出了異常美麗金色花。
2.理清作者思想感情的變化。
讀課文,思考并討論,隨著仙人掌的生長(zhǎng)變化,“我”的思想感情發(fā)生了怎樣的變化?
仙人掌成活——不美,“我”不再關(guān)心它。
仙人掌長(zhǎng)大許多——丑陋,“我”忍不住大笑起來(lái)。(為什么大笑)
仙人掌開(kāi)出美麗的金色花——“我”流淚,感到慚愧。
3.以學(xué)生自學(xué)為主,注重學(xué)生閱讀,在充分朗讀,默讀的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)通過(guò)討論,交流,匯報(bào)解決課后第一題。注意交流時(shí)要求學(xué)生用一段話來(lái)回答。
討論:“我”曾無(wú)所顧忌地狂笑過(guò)仙人掌的丑陋,現(xiàn)在卻為自己的淺薄庸俗而感到慚愧,這是為什么?
從全篇考慮,抓住重點(diǎn)段(第8至16自然段)從以下幾個(gè)方面考慮答案:
(1)仙人掌生存條件的艱苦:一小盆泥土,面對(duì)的是陰晴雨雪。
(2)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人關(guān)心它,不澆水也不施肥等。
(3)開(kāi)出了異常美麗的金色花。
3.當(dāng)堂落實(shí)詞語(yǔ)和句子的抄寫(xiě)。
畫(huà)一畫(huà),讀一讀,背一背,說(shuō)一說(shuō)為什么喜歡這些詞句。